122
رو م ع الد خ دات ا ب ع ن م ؤ م ل ا ع ق و م ي م لا سلا اwww.islammi.8m.com 3 \ 9 \ 2002 دار ة رف مع ل ا روت ي1 ب ان ب لب مس ب لة ال ن م ح ر ل ا م ي ح ر ل ا دمة ق م رB ش ا ب ل ا مد ح ل ا لة ل رت ن مي ل عا ل ا لاة ص ل وا لام س ل وا ي عل د ب س ن لي س ر م ل ا م ت ا وخ نU ي ب لب اV مد ح م ي صل لة ال ة ي عل م سل و ي عل و لة] ا ة ي ح ص و ن عي م ح ا عد، ب و ا ب ب ب ه ن م ل ة ي ح اة،VVV ل ال ب ب ح و ة ي ل ا ؤ هاVVV ادة.. وه VVV ب ع ل خ ر ن م لاء ؤVVV ه ب ح ا لة ال ى، لاVVV ع ب اق ود لاوة خ، انVVV م يلا ا ب ح ا VVV ف لة ال ن ا اركةB س ب ل ك م سل م ة هد عادة س ل اt اك .. د ة ق ح ل ا ؤ ه ة ي ع الدا اد بV س لا اروV م ع ع م حد..V ال خ ؤتV ل ف ات بB V ش ل ا ؤلة ح ا ب ح وا

عبادات المؤمن

  • Upload
    besan

  • View
    566

  • Download
    17

Embed Size (px)

DESCRIPTION

عبادات المؤمن

Citation preview

Page 1: عبادات المؤمن

خالد عمرو

المؤمن عبادات

االسالمي موقعwww.islammi.8m.com

3\9\2002

المعرفة دارلبنان بيروت

الرحيم الرحمن الله بسمالناشر مقدمة

النبين وخاتم المرسلين سيد على والسالم والصالة العالمين رب لله الحمد وبعد، أجمعين وصحبه آله وعلى وسلم عليه الله صلى محمد تعالى، الله أحب هؤالء من رجل عباده.. وهاهو اليه وحبب الله، أحبه لمن هنيئا الحقEEة.. السEEعادة هEEذه مسEEلم كل يشاركه أن الله فأحب االيمان، حالوة وذاق فيهEEا وأحيEEا حولEEه الشEEباب قلEEوب خالEEد.. جمEEع عمرو األستاذ الداعية هو ذاك

أن عسى الوضاءة، الكاملة الشريعة دروب بها وسلك العظيمة، االسالم معانيوتسعد.... وتسعد وترشد، فتدرك بأنوارها تستضيء

فوجد الثقة، هذه خالد عمرو األستاذ أوالها أن المعرفة لدار كبير لشرف وانه والمنة. الحمد ولله والثواب، األجر في وأشركها منابره من منبرا فيها

بالعبادات، يتعلق وهو تباعا، ستصل كتب مجموعة من األول الكتاب هو وهذا وموضEEوعه قريبEEا، سيصEEدر الثEEاني والكتEEاب وتعالى، سبحانه بربه العبد وصلة

األخالق. في وصالحنا مرضاته، فيه لما هذا اصدارنا في يوفقنا ان وجل عز الله ونسأل

لنا. يغفر وأن الكريم لوجهه خالصا هذا عملنا منا يتقبل وأن واآلخرة، الدنياالعالمين. رب لله الحمد أن دعوانا وآخر

الناشرون

Page 2: عبادات المؤمن

المؤلف مقدمة

شEEرور من باللEEه ونعوذ ونستغفره ونستهديه ونستعينه نحمده لله الحمد ان وليEEا له تجد فلن يضلل ومن المهتد فهو الله يهده من أعمالنا، وسيئات أنفسنامرشدا.

المؤمن. سمي\ته: عبادات وقد األول كتاب لكم أقدم من مجموعEEة كEEان ولكنEEه كتابEEا يكن لم األصل في فهو قصة، له الكتاب وهذا

بالقEEاهرة، الحصEEري خليEEل محمEEود الشEEيخ بمسEEجد ألقيتهEEا الEEتي المحاضرات أقبEEل وقEEد المسEEاجد، في الخطابEEة مEEع بEEدايتي هي المحاضEEرات هEEذه وكانت

منهEا الهEدف كEان الEتي المحاضEرات هEذه على وحEده الله من بفضل الشباب عبئEEا اما تمثل صارت الشباب خاصة المسلمين حياة في العبادة بأن احساسي

استشEعار دون اآلخEرة عEذاب من خوفEا أو واجب كEأداء يؤدونEه عليهم نفسEيا على لهم حEEافزا يكEون مما العبادة، هذه ثواب معرفة ودون العبادة هذه لحالوة كارهين أو القلوب، قساة الناس كون في ليس العيب أن فوجدت أدائها، حسن

من العبEEادة وثواب لفضل البعض جهل في يكمن العيب انما الله، على لالقبال عEEام بشEEكل وسEEعادتهم نفوسهم واطمئنان أرواحهم سمو على وأثرها ناحية،

أخرى. ناحية من على وثوابهEEا العبEEادة مفهEEوم نعEEرض أن اسEEتطعنا لEEو أننا نفسي وحدثتني

األول الجيل على وسلم عليه الله صلى النبي عرضها كما مبسط بشكل الناس العبEادة، على محالEة ال سEيقبلون الشEباب وخاصEة النEاس فان المسلمين من وجEEدت حEEتى السلسEEلة بهEEذه بEEدأت ان فمEEا توقعتEEه، مEEا الحمد ولله حدث وقد

كEEل نهايEEة في فأصEEبحنا محاضEEرة، كEEل في تEEذكر عبEEادة كل مع عظيما تفاعالالتالي. اللقاء حتى تنفيذه المطلوب االسبوعي الواجب على نتفق محاضرة

كتب في تصEدر المحاضEرات هEذه نجعEل أن الله وفقنا فقد الفائدة تعم وحتى عليهEEا يرزقنEEا أن الله من راجين السلسلة، على االطالع األمة لكل يتيسر حتى

والقبول. االخالص يرزقنا وان المثوبةخالد عمر أخوكم

.1422 شوال2

الصالة فضل

من مشEEتق معEEان: األول ثالث الكلمEEة صEEالة؟.. لهEEذه الكلمEEة هEEذه معنى ما على يصEEلون ومالئكتEEه اللEEه تعEEالى:} ان قEEال كمEEا الEEدعاء من والثاني الصلة،

تعEEالى:} هEEو قEEال كمEEا لرحمEEة من والثالث له، تدعو أي ،56 النبي{ األحزاب .43 النEEور{ األحEEزاب الى الظلمEEات من ليخرجكم ومالئكته عليكم يصلي الذي

رحمة. معناها هنا الله فصالة سواء التقصير، ذلك خطورة رغم الصالة، في مقصرون كثيرون هناك ولألسف

عذر. بال كذلك تأخيرها أو عذر بال الصلوات جمع في أو عليها المحافظة في

Page 3: عبادات المؤمن

الصالة: فضل في

أي ،103 موقوتا{ النساء كتابا المؤمنين على كانت الصالة تعالى:} ان يقول هEEEذه في أدائهEEEا على المحافظEEEة من بEEEد وال ومحEEEددة، بالمواعيEEEد مكتوبEEEة

خمس على االسEEالم وسEEلم:" بEEني عليEEه اللEEه صلى النبي المواقيت.. ويقول وحج الزكاة وايتاء الصالة واقام الله، رسول محمدا وأن الله اال اله ال أن شهادة أننا االسالم.. ومع باء ألف يعتبر الحديث هذا أن رمضان" .. ورغم وصوم البيت

ويقولEEون: خطأ يفهمونه أناسا هناك ان اال المدارس في ودرسناه كلنا أخذناه الحجEEاب؟! ولكن وأين الEEذكر فEEأين بعEEد يكتمEEل لم والEEدين أعمEEدة مجEEرد هذه

ذلEEك الخمس.. ويؤكEEد األعمEEال هذه على بني االسالم أن ويؤكد واضح الحديث فقEEد أقامهEEا من الEEدين عمEEاد وسلم:" الصالة عليه الله صلى للنبي آخر حديث 18890 العمEEال كEEنز في الهندي الدين" رواه هدم فقد هدمها ومن الدين أقام

وعمEEوده االسEEالم األمEEر . وحديثEEه:" رأس104 المنتثرة الدرر في والسيوطي وسEEلم عليEEه اللEEه صلى . وقوله231\5 مسنده في أحمد االمام الصالة.." رواه

هل مرات، خمس يوم كل منه يغتسل أحدكم بباب نهرا أن لو ألصحابه:" أرايتم لخطايEEا". بهن اللEEه يمحEEو الخمس، الصEEلوات مثل فذلك شيء؟ درنه من يبقى على . فالمحافظEEة379\2 أحمEEد واالمEEام1520 ومسEEلم528 البخEEاري رواه

أن المسEEلم والليلEEة. وعلى اليEEوم في المسEEلم لخطايEEا الماحيEEة هي الصEEالة حEتى األذان وقت من )تقريبEا وقتهEا أول في يؤديهEا بEأن الصالة على يحافظ آخEEر حEEديث سEEاعة.. وهنEEاك ثلث آخEEر الى للصEEالة تEEاخير ساعة( وأسوأ نصف اذ الكبEEائر، سوى الذنوب بها تمحى الصالة أن يبي\ن وسلم عليه الله صلى للنبي

مكفEEرات رمضEEان الى ورمضEEان الجمعة الى والجمعة الخمس قال:" الصلوات أحمEEد واالمEEام214 والترمEEذي551 مسلم الكبائر" رواه اجتنبت اذا بينهن لما

الصEEلوات تمحوهEEا صEEغيرة أخطEEاء هنEEاك أن الحEEديث هEEذا من . ويبEEدو359\2 الى تحتاج أكبر جمعة.. وخطايا صالة الى تحتاج أخرى ذنوب أو وأخطاء الخمس

الى تحتEEاج القEEرآن.. وكبEEائر وقEEراءة والقيEEام بالصEEيام رمضEEان في االجتهEEاد وسEEلم عليEEه اللEEه صلى النبي أتى يعقوب يدعى: أبا رجال ان روي عمرة.. وقد الحEEرام وحEEرمت الخمس الصEEلوات صEليت ان اللEEه.. أرأيت رسEEول فقEEال: يEEا

وسEEلم:" عليEEه الله صلى قال:" نعم".. ويقول الجنة؟ الحالل.. أأدخل وأحللت أصEEحابه . وأمEEر340\3 أحمEEد واالمEEام4 الترمEEذي الصEEالة" رواه الجنEEة مفتاح

، .390\2 الحديث أحمد االمام شفاء". رواه الصالة فان قائال:" صل\ بالصالة.... كلنت موته قبل وسلم عليه الله صلى للنبي وصية آخر أن والحظ

5156 الحEEدجيث داود أبو أيمانكم" رواه ملكت الصالة.. وما قال:" لصالة حيث بهEEا يغرغEEر النEEبي فجعل الراوي .. يقول78\1 أحمد واالمام2698 ماجه وابن

تعلم أن وجاللته! ويكفي األمر هذا عظم مدى الى قلبه! أنظر بها يتردد لسانه الصEEحابة مشEEهد رأى عنEEدما كانت وسلم عليه الله صلى للنبي ابتسامة آخر أن

الصالة. في عليهم الله رضوان فقEEال:" يوما وسلم عليه الله صلى الله رسول آخر: خطبنا حديث في وجاء

فEEأكب\ أكب\ بيده".. ثم نفسي بيده.. والذي نفسي بيده.. والذي نفسي والذي البشEرى وجهEه وفي رأسEه رفع ثم عليه، حلف ماذا ندري ال يبكي منا رجل كل

الخمسEEة الصEEلوات يصEEلي عبEEد من فقال:" مEEا النعم حمر من الينا أحب\ فكان يوم له قيل اال السبع الكبائر ويجتنب البيت ويحج رمضان ويصوم الزكاة ويخرج

.8\5 الحديث النسائي بسالم" أخرجه الجنة القيامة: أدخل صلى النبي قبلها( فأتى ) أي امرأة من قبلة أصاب رجال أن الحديث في وجاء

اللEEه فEEأنزل وسلم عليه الله صلى النبي عنه فأعرض فأخبره، وسلم عليه الله

Page 4: عبادات المؤمن

يEEذهبن الحسEEنات ان الليEEل من وزلفEEا النهEEار طEEرفي الصEEالة تعEEالى:} وأقم اللEEه صEEلى فقEEال الله؟ رسول يا هذا الرجل: ألي فقال ،114 السيئات{ هود

.4687 البخاري جميعا" رواه ألمتي وسلم:"بل عليهالسيئات. الصالة تكفر كيف أخي فانظر

على فقEEال:" الصEEالة أفضEEل األعمEEال أي وسEEلم عليEEه الله صلى سئل وقد في قEEال:" الجهEEاد أي؟ قيEEل: ثم الوالEEدين"، قEEال:" بEEر\ أي؟ وقتها" قيل: ثم

.451\1 أحمد واالمام248 ومسلم2630 و504 البخاري الله". رواه سبيل غEير في سEتؤديها دمت وما وقتها في الصالة تؤدي أن األعمال أفضل اذن وقتهEEا، أول في أدائهEEا ثEEواب تحصEEيل على واحEEرص األداء، هذا تؤجل فال شك

الشيطان. من والكسل والتأخير التسويف ان واعلم محمد فقال: ايكم المسجد أعرابي دخل طيب.. فقد آخر حديث وهذا

فEذهب المتكئ، األبيض الرجEEل الصEحابة: ذلEك فقال وسلم(؟ عليه الله )صلى أمEEرا سEEائلك اني محمEEد الرجل: يEEا قال:" نعم" فقال محمد؟ فقال: أأنت اليه

تغضEب(.. فقEال ال ) أي مEني نفسEك على تجEEد فال المسألة في عليك ومشدد األرض؟ خلEEق الEEذي الرجل: من فقال لك"، بدا ما وسلم:" سل عليه الله صلى

نصEEب الEEذي من قEEال قال:" الله"، السماء؟ رفع الذي قال: من فقال:" الله"، السEEماء رفEEع وبمن قبلEEك من ورب بربEEك قال:" الله".. قال: أشهدك الجبال؟ عليEEه اللEEه صEEلى قEEال النEEاس؟ الى أرسEEلك األرض.. آلله وخلق الجبال ونصب

أن أمEEرك قبلEEك.. آللEEه من ورب بربEEك الرجل: فأنشدك وسلم:" نعم".. فقال وسEEلم:" نعم"، عليEEه اللEEه صلى فقال والليلة؟ اليوم في صلوات خمس نصلي

قال: قال:"نعم"، الشهر؟ هذا في نصوم أن أمرك .. آللله بربك قال: فأنشدك على فتقسEEمها أغنيائنEEا من صEEدقة تأخEEذ أن أمEEرك ربEEك بربك.. هEEل فأنشدك رسEول واني بEه أرسEلت بمEا آمنت الرجل: فEاني قال:" نعم".. قال فقرائنا؟

486 داود وأبEEو63 الحEEديث البخاري الشاهد. رواه بن نضر ابن أنا اليك، قومي.264\1 أحمد واالمام يا عام.. وأنت1400 منذ بجدية األمر أخذ الذي األعرابي الرجل هذا الى فانظر

تحافEEظ أن بEEد فال اذن قولهEEا؟ على أحEEد أرغمك هل مسلم؟ أنك تقل ألم اخي في للعمEEل ذهب أحدنا أن الفجر.. ولو صالة خاصة أوقاتها، في الصلوات على

صEEباحا.. هEEل الخامسEEة في العمEEل يبEEدأ أن على جنيه آالف ثالثة مقابل شركة )شEEرط الشEEرط بهEEذا يخEEل أن يسEEتطيع هEEل وافEEق يرفض؟! واذا أم سيوافق

الموعد(!.

محEEدثكم قEEال: اني ثم توضEEأ عنEEه، اللEEه رضي عثمان سيدنا عن روي *وقد القرآن في آية لوال والله وسلم، عليه الله صلى الله رسول به حدثني حديثا

قEEالوا: ومEEا ،187 عمEEران تكتمونه{ آل وال للناس به..} لتبي\ن\نه حدثتكم ما رجEEل يتوضEEأ فقEEال:" ال وسEEلم عليه الله صلى الله رسول قال: حدثنا هو؟

الEEتي الصEEالة وبين بينEEه مEEا لEEه غفEEر اال الصEEالة يصلي ثم وضوءه، فيحسن.541 الحديث ومسلم160 الحديث البخاري تليها. رواه

عليEEه يحاسEEب مEEا قEEال:" أول أنEEه وسEEلم عليه الله صلى النبي عن *وروي فسEEد فسEEدت كلEEه.. وان العمل صلح صلحت فان الصالة، القيامة يوم العبد

.65\4 الحديث أحمد االمام كله". رواه العملاألعمال.. لقبول سبب الصالة في االنضباط اذن

اللEEه صEEلى قال والعصر.. اذ الصبح صالتي فضل في خاص حديث ورد *وقد الصEEبح همEEا والEEبردان الجنEEة دخEEل الEEبردين صEEلى وسEEلم:" من عليEEه

Page 5: عبادات المؤمن

واالمEام1436 الحEEديث مسEلم ورواه574 الحEEديث البخEEاري والعصر.رواه.80\4 الحديث أحمد

فمEEتى قEEوي شEEاب وأنت وقته في الفجر تصل لم القارئ: لو أخي وأسألكستصليه؟!

ذمEEة في فهEEو جماعة في الصبح صلى وسلم:" من عليه الله صلى *ويقول.3946 ماجه وابن1492 مسلم الله". رواه

في الصEEبح صEEليت اذا كلEEه، اليEEوم وحمايتEEه اللEEه رعايEEة في سEEتكون تخي\ل وسEEام:" عليEEه الله صلى قله بدون الحديث هذا الترمذي روى جماعة.. وقد

جماعة". في

الصEEبح صEالتي فضEEل في وسEEلم عليه الله صلى للنبي آخر حديث وفي بالنهEار.. ومالئكEة بالليEل مالئكة فيكم فيه:" يتعاقبون يقول أيضا، والعصر

فيكم بEEاتوا الEEذين يعEEرج ثم العصEEر، وصEEالة الفجEEر صEEالة في يجتمعEEون فيقولEEون: تركنEEاهم عبEEادي؟ تEEركتم بهم: كيEEف أعلم وهو ربهم فيسألهم

ومسEEلم7429 و555 البخEEاري يصEEلون" رواه وهم وأتينEEاهم يصلون وهم.486\2 أحمد االمام484 والنسائي1430 الصEEبح صEEالتي في تفعEEل مEEاذا لترى تعالى الله قبل من تنزل مالئكة فهذه

تصEEعد ثم اللEEه، أمEEر من النEEاس على الحفظEEة المالئمEEة غEEير وهم والعصر، تصEEعد ثم المالئكEEة وتEEنزل نEEائم وأنت منظEEرك ترى.. فتخيل بما الله لتخبر صEEالة في فاعEEل أنت الفجEEر.. فمEEا صالة في هذا كان بذلك! واا الله فتخبر

فمEEاذا وقتهEEا؟ في تصEEليها لم اذا المالئكEEة عنEEك سEEتقول العصEEر؟! ومEEاذا التلفزيون؟! يشاهد انه أم يأكل؟ انه رب، ستقول: يا هل المالئكة؟ ستقول

غافل؟! ساه تائه أنه أم بأنEEك وجEEل عEEز اللEEه فتخEEبر المالئكEEة تصعد عندما وسرورك مكانتك وتخي\لمثال؟! سنة15 منذ والعصر الصبح تصلي

غروبها" وقبل الشمس طلوع قبل صلى من النار يلج يقول:" ال *والرسول ومEEا .،136\4 أحمEEد واالمEEام470 والنسEEائي427 داود وأبEEو1439 مسلم العصEر! غروبهEا؟ قبEل الEذي ومEا الصEبح، انEه الشEمس؟ طلEوع قبل الذي

عليهما. للمحافظ فهنيئا الشEEروق بعد أما الشمس، شروق قبل أديتها اذا حاضرة تكون الصبح وصالة

يضبط )كأن باألسباب يأخذ من علن اللوم قضاء.. وليس فتكون بدقيقة ولو حEEتى "النEEائم ثالث: منهم عن القلم رفEEع الصEEالة.. ألنEEه تفوتEEه المنبه( ثم

اللوم انما ،140\1 أحمد واالمام3432 والنسائي4398 داود يستيقظ" أبويوقظه! أن أحد من يطلب وال المنبه يضبط فال باألسباب يأخذ ال الذي عل

ثم بأصEEحابه يEEوم ذات العصEEر صلى وسلم عليه الله صلى النبي عن *وروي حافEEظ فضEEي\عوها.. فمن قبلكم األمم على عرضEEت الصEEالة هEEذه قال:" ان

صEالة على حافEظ من . أي397\6 أحمEد االمEام اجEران" رواه له كان عليها قبل!.. فهEEل من ضي\عتها التي األمم أجر أجره له كان وقتها أول في العصر

األحاديث؟ بهذه علمك بعد حتى فيها ستفرط الصالة؟! أم على ستحافظ الشEEمس طلEEوع قبل صلى رجل النار يلج وسلم:" ال عليه الله صلى ويقول الصEEالة وتسEEويف فاياك ،427 داود وأبو1424 مسلم غروبها" رواه وقبل

Page 6: عبادات المؤمن

أو فيلمEEا أو مبEEاراة يشEEاهد كم ذنب، من أقبح بعEEذر أو عEEذر، بال وتأخيرهEEاالندم. ينفع وال فتندم الثاني الوقت يدخل مسلسال.. فقد

االسEراء ليلEة فرضEت لEتي الوحيدة العبادة أنها الصالة أهمية يؤكد مما *ان عليEEه )جبريEEل الEEوحي واسEEطة بغير مبارة تعالى الله من بتكليف والمعراج

السالم عليه موسى ولكن البداية، في صالة خمسين فرضت السالم(.. وقد فظEل التخفيEEف اللEEه يسEEأل وأن بEEالعودة وسلم عليه الله صلى النبي نصح

ثم خمسEEا صEEارت حEEتى السEEالم عليEEه موسEEى وبين تعEEالى ربEEه بين يEEتردد العEEدد في خمس تعEEالى:" هي اللEEه فيقول تعالى ربه الى يرجع ان استحى

مسEEنده في عوانEEة أبEEو لEEدي". رواه القEEول يبEEدل ال األجEEر، في خمسEEون.134\1 الحديث الصEEالة بين سEEيكون فكم خمسEEين، الصEEالة عEEدد كEEان لEEو أخي، ،يEEا فتخيل

ذلك؟! سيطيق األكثر؟! فمن على ساعة نصف والصالة، البعض فان ذلك علينا. ومع وشفقته بنا رحمته تعالى الله يرينا كيف فانظر

بالله! اال قوة وال حول وال يستحون، ال

الصالة: تارك عقوبة

والحمد عليها محافظين أظنكم ألني منكم، ألحد موجها ليس الكالم وهذا أو آبEEائكم من يصEEلي ال من بEEه وتنصEEحوا هEEذا تبلغEEوا أن أرجEEو ولكن للEEه،

تنصEEحه، أن تستطيع مسلم أي أو أقاربكم أو أبنائكم أو اخوانكم أو أمهاتكمالخطورة. منتهى في الصالة تارك عقوبة ألن

أجمعين* لموعدهم جهنم تعالى:} وان وأبواب. قال درجات جهنم أن اعلم هEEذه . من43،44مقسEEوم{ الحجEEر جEEزء منهم بEEاب لكEEل أبEEواب سEEبعة لها

تEEذر{ وال تبقي سEEقر* ال مEEا أدراك اسEEمه: سEEقر.}ومEEا شديد باب األبواب عنEEدما ويتالشEEى!!وتخيEEل يسEEيح سEEقر يEEدخل الEEذي أن . أي28-27 المدثرالمالئكة: تسألهم سقر النار أهل يدخل مثال!! وعندما جمجمتك عظم يسيح فتكEEون هنEEا؟ الى بكم أتى الEEذي مEEا ،42 سEEقر{ المEEدثر في سEEلككم } ما

رحمEEة له ترجى مذنب وكل43 المصلين{ المدثر من نك لم االجابة:} قالواسقر!! يدخل أن بد فال الصالة تارك اال اله

ولين برفق وانصحهما للصالة تاركين كانا اذا وأمك ابيك الى أخي يا أسرع وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى الرسEEول خطير.. وهذا جد األمر لله.. ألن واخالص

والترمEEذي242 مسEEلم الصEEالة" رواه تEEرك الكفر وبين الرجل يقول:" بين فمن الصEEالة وبينهم بيننEEا ويقEEول:" العهEEد ،389\3 أحمEEد واالمEEام2618 ماجEEه وابن462 والنسEEائي2121 الحEEديث الترمEEذي كفEEر" رواه قد تركها أو صاحبة لك لك لو انه ذلك يعني . فهل346\5 الحديث أحمد واالمام1079

يعمEEل انEEه يقولEEون كEEافر؟! ال.. العلمEEاء أنه يعني يصلي.. هل ال صديق لك تكفEEروا أن االخEEوة أيهEEا فاحذروا كبير فرق الكفر.. وهناك أعمال من عمالمثال. كاألزهر – واالختصاص لعلم أهل مسؤولية التكفير ألن أحدا

أحمEEد واالمEEام الشافعي االمام بين لطيفة مناظرة جرت فقد *وبالمناسبة أهEEل أعمEEال من بعمEEل يEEأتي يصEEلي ال من يقEEول: ان الشEEافعي حنبل، بن

كEافر.. فسEأل فيقEول: انEه أحمEد االمEام كEافرا.. أمEا ليس ولكنEه الكفEر قال: بأن يسلم؟ قال: فبم قال: نعم، كافر؟ انه حنبل: أتقول ابن الشافي الشEEافعي: انEEه فقEEال اللEEه، رسEEول محمEEدا وأن اللEEه اال الEEه ال أن يشEEهد

Page 7: عبادات المؤمن

الشEEافعي: صEEالة فقEEال يصEEلي، بEEأن يسEEلم حنبEEل: اذن ابن يقولها.. قال على الشEEافعي أن وعEEرف حنبEEل بن أحمEEد االمEEام تقبل! فسEEكت ال الكافربكافر. ليس ولكن لكفر أهل أعمال من بعمل يأتي الصالة تارك وأن صواب

مالبس ان واالنجيEEل.. بEEل التوراة في ملعون الصالة تارك أن اعلم ولكن لفEEررت لEEك سخرني أن الله.. لوال تخي\ل.. تقول: أخزاك تلعنه الصالة تارك

رزق من اللEEه.. أتأكEEل تقEEول: لعنEEك يأكلهEEا التي اللقمة حتى منك! وتلعنه ألنEEه وهامان، فرعون يحشرمع الصالة تارك ان فريضته؟! بل تؤدي وال الله

هEEذا عEEني األرض؟! فEEأبلغوا على جبهتEEه يضEEع ال لمEEاذا متكEEبر.. نعم.. واالأشد!! اآلتي واألمر الكالم،

يشEEرب وسEEلم.. وال عليه الله صلى النبي شفاعة من يحرم الصالة تارك انوسلم!! عليه الله صلى حوضه من

عذر: بال الصالة يجمع الذي عقوبة

بقيEة ليصEلي العمEل من مثال.. ويعEود الظهEر، مEع الصEبح يصEلي يعEني كلهEا، األوقEات ويصEلي كثEيرا ويسEجد يركEع فEتراه اليه الصلوات.. وتنظر

أو آخEEر ويEEترك وقتEEا يصEEلي يقول؟! وبعضEEهم ماذا يدري وال نقرا وينقرها لنحضر ناتي كارثة.. فكيف هذه بعضها.. وطبعا ويترك األوقات بعض يصلي صEEلى النEEبي عن روي الصEEلوات؟! وقEEد نجمع ونحن لمسجد في علم درس

صEEالة تEEرك من فانEEه متعمEEدا، صEEالة تEEتركن قEEال:" ال أنEEه وسEEلم عليه الله بريئEEة اللEEه ،.. تخيل.. ذمEEة16096 الهندي الله" رواه ذمة منه برئت متعمدا

عليEEه اللEEه صEEلى ويقEEول اللEEه، من حراسEEة وال حمايEEة وال رعايEEة منه!! فال الكبائر" رواه أبواب من بابا أتى فقد عذر غير من صالتين جمع وسلم:" من

.188 الترمذي

عليEEه طلعت حEEتى نEEام رجEEل عن وسEEلم عليEEه اللEEه صلى النبي سئل *وقد في الشEEيطان بEEال الرجEEل الصEEبح( فقEEال:" ذاك يصEEل لم )يعEEني الشمس

1607 والنسائي1814 ومسلم3270 و1144 الحديث البخاري أذنه" رواه االنسEEان! بولة من أقذر الشيطان بولة أن شك . !! وال427\1 أحمد واالمام يEEدعو شEEيء أذنه.. انه في فيبول فجر كل الشيطان يأتيه نائما رجال فتخيل

والتفور!! لالشمئزاز

والمعEEراج:" االسEEراء حEEديث في وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى الرسول *ويقول كلمEEا بالحجEEارة رؤوسEEهم ترضEEخ امEEتي من أناسEEا بي أسEEري ليلEEة ورأيت

كEانت فقEال: هEؤالء: الEذين جبريEل؟ يEا هEؤالء فقلت: من عEادت رضEخت عن . والكالم47\12 البغEEدادي الخطيب الصالة" رواه عن تتكاسل رؤوسهم

ر بEEاب من الحديث االسالم.. وهذا باء الف عن كالما يعد الصالة \EEان } وذكEEف .55 المؤمنين{ الذاريات تنفع الذكرى

واتبعEEوا الصEEالة أضEEاعوا خلEEف بعEEدهم من تعEEالى:} فخلEEف اللEEه *يقEEول.59 غي\ا{ مريم يلقون فسوف الشهوات

تركوهEEا الصEEالة أضEEاعوا معEEنى عنEEه: ليس اللEEه رضEEي عبEEاس ابن يقEEول العصEEر صEEالة الى الظهEEر صEEالة فيEEؤخرون يجمعونهEEا كانوا بالكلية.. ولكن

تسEEتعيذ جهنم في العشEEاء.. والغي: واد صEEالة الى المغرب صالة ويؤخرونالصلوات!! جمع على ذلك بعد أحد يصر حره! فهل لشدة النار منه

Page 8: عبادات المؤمن

عملEEه" رواه حبEEط العصEEر صEEالة تEEرك وسلم:" من عليه الله صلى *ويقول الله صلى جيدا.. يقول هذا من فاحذر ،360\5 والحديث350\5 أحمد االمام

البخEEاري وماله" رواه أهله وتر كأنما العصر صالة تفوته وسلم:" الذي عليه.1416 الحديث ومسلم552 الحديث

يقEEل وال وتقبلينه!! اياك، يصلي ال شاب لخطبك يتقدم أن أختي يا فاحذري والمطلEEوب لنEEا، شEEأن وكEEذا.. فال كذا تفعل ثم تصلي فالنة أو فالنا ان أحدجميعا. االسالم أوامر اتباع المسلم من

الصEEلوات هEEذه على حافEEظ يقEEول:" من وسEEلم عليه الله صلى *فالرسول له تكن لم عليهن يحافظ لم القيامة.. ومن يوم ونجاة وبرهانا نورا له كانت وقEEارون وهامEEان فرعEEون مEEع القيامEEة يوم وحشر نجاة وال برهانا وال نورا ...302\2 الحEEديث والEEدرامي169\2 أحمEEد االمEEام خلEEف" رواه بن وأبي\

عليEه اللEه صEلى النEبي قتلEه ولهEذا الناس، شر خلف؟! ألنه بن أبي\ ولماذا بن أبي\ مع تحشر أن الصالة تارك يا ترضى أحد.. فهل غزوة في بيده وسلم

خلف؟!

فيقEEول:} فويEEل شEEرعي عEEذر بال الصEEالة جمEEع من وعال جEEل الحEEق ويحذر كمEEا والويEEل، ،5-4 سEEاهون{ المEEاعون صEEالتهم عن هم للمصلين* الذين

ولماذا ذلك؟ يتحمل وحيات.. فمن عقارب كله جهنم في واد العلماء، يقولوقتها؟!. في الصالة على نواظب ال

التتEEار حبسEEه تيمية( وقEEد )ابن أستاذي على يقول: دخلت القي\م ابن *وهذا المأسEEور، انEEا لسEEت المحبEEوس، أنEEا تبك.. لسEEت ال لي فقال لحاله، فبكيت

الصEالة هEواه.. وتEأخير اسEره من والمأسور شيطانه، حبسه من المحبوس يراءون كسالى قاموا الصالة الى قاموا الذين:} واذا المنافقين صفات من

,142 قليال{ النساء اال الله يذكرون وال الناس

اذا حEEتى الصEEالة، على بالمحافظة وأوصيك أذكرك كالمي أختم أن وقبل يقEEال.. الذي الكالم معنى أدركنا القادمة الصفحات في الخشوع عن تكلمنا طالء بEEأن األخوات أنب\ه أن وأحب األمر، بهذا جميعا أحبابك توصي أن وأرجو

أن ببسEEاطة األخت تريد الوضوء.. فهل قبل وضع اذا الصالة يبطل األظافرالعبادة؟! أضي\ع النفس الرضاء أظافرها؟! هل طالء أجل من صالتتها تضيع

تEEأخير كEEل عن التوبة رجاب الى القارئة وأختي القارئ أخي أدعوك وأخيرا وآمن تEEاب من تعEEالى:} اال لقولEEه قبلهEEا مEEا وتمحEEو تجب\ للصالة.. والتوبة

رحيمEEا{ غفEEورا الله وكان حسنات سيئاتهم الله يبدل فأولئك صالحا وعمل في السEEير أجمEEل ومEEا النصEEوح التوبEEة أحلى أكبر.. ما .. فالله70 الفرقان

ذنب كEEل من اللEEه الى اللEEه.. فلنتب رحمEEة سعة الى الله.. فانظروا طريق الصEالة.. ولننEو على الحفEاظ الى وجيراننEا وأقاربنا أهلنا وتقصير.. ولندع

.45 والمنكر{العكمبوت الفحشاء عن تتنهى الصالة } ان األخالق تحسينالصالة في الخشوع

األهميEEة.. ألن غاية في موضوع وهو الصالة، في الخشوع هو اآلن موضوعنا الصEEالة أن روح.. ومعلEEوم بال كجسEEد خشEEوع بال الصالة.. فصEEالة روح الخشوع

قEEال كمEEا نفسEEه، على ثقيل أمر الصعوبة.. وهي منتهى في الخاشع غير على الخاشEEعين{ البقEEرة على اال لكبEEيرة وانها والصالة بالصبر تعالى:} واستعينوا

Page 9: عبادات المؤمن

كEEانت لEEو حEEتى صالتهم في يخشعون ال الذين على وصعبة شاقة أمها أي ،45 فيهEEا، أطال ولو صالته، في الخاشع فان ذلك من العكس سريعة.. وعلى صالةيسيرة!! قصيرة سهلة أنها يحس

أنEEك ببساطة تعني الصالة؟ تعني ماذا القارئ أخي تعرف سؤاال: هل وأسأل اللEEه على الEEدخول يعEEني الصEEالة في تعالى.. والدخول تبارك الله مع لقاء في

تقEEول: )اللEEه عنEEدما أنك تخيلت المعنى؟! وهل هذا في تفكرت تعالى.. فهل المعEEنى هEEذا استحضEEرت هEEل اليEEك؟ وينظر عليك، يقبل تعالى الله أكبر( فان

عبEEدي وبين بيEEني الصEEالة القدسEEي:" قسEEمت الحEEديث يجسده والذي العظيم.2953 الترمذي سأل.." رواه ما ولعبدي نصفين ال الصEEالة وجEEل..فبEدون عز بالله لتعرفنا األساسي السبيل انها الصالة وقيمة

أنEEك هEEذا فمعنى تصلي، ال كنت اذا تعالى.. فأنت الله على نتعرف أن نستطيعوتعالى. سبحانه ربط تعرف لم

القائEEل وجEEل عEEز اللEEه لمعرفEEة خلقت خلقت؟ الوجود. لماذا سر حقا فالصالة لم ،56 ليعبEEدون{ الEEذاريات اال واالنس الجن خلقت آياتEEه:} ومEEا محكم في

نموت!! ثم ونعمل وننجب ونتزوج ونشرب ونأكل نعيش أن أجل من نخلق اللEEه خلEEق من األساسEEي الهEEدف هEEو وطاعته الله وحب تعالى الله معرفة اذن

نفسEEه فبEEائع يغEEدو النEEاس وسEEلم:" كEEل عليEEه اللEEه صلى الرسول لنا.. يقول ماجEEه وابن3517 والترمEEذي533 الحEEديث مسEEلم موبقهEEا" رواه أو فمعتقها

منEEه طلب عنEEدما وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى ... وقEEال342\5 أحمد واالمام280 جسEEده في الحصEEير أثEEر أن بعEEد وطEEاء يتخEEذ أن عنEEه اللEEه رضEEي عمEEر سEEيدنا

رجEEل كمثEEل الEEدنيا ومثEEل مثلي انمEEا والدنيا؟ لي ما والدنيا؟ لي الشريف:" ما وتركهEEا" رواه راح ثم سEEاعة شEEجرة تحت فاسEEتظل الحEEر شEEديد يوم في سار

.6142 الهندي

الخشوع تحصيل في نفسك جاهد

تعEEالى للEEه المحبي أمثلة تعالى.. ومن الله أحب من اال صالته في يخشع وال يقول: والذي الله، رحمه القي\م، ابن وصدقا حقا

القلب وفي اللEEه، على االقبEEال اال يلمEEه تمEEزق( ال ) أي شEEعث القلب " في الفEEرار اال يذهبEEه ال وقلEEق خEEوف القلب وفي باللEEه، األنس اال يزيلها ال وحشة

أنEEك القEEارئ اخي شEEعرت المعاني؟! هل بهذه مرة أحسست الله".. فهل الى رب! يEEا لEEدينك محتEEاج حالك: أنا بلسان وجل؟! وتقول عز لله الى تفر أن تريد

ال وتطلعEEا شEEوقا قلبEEك في أن أحسسEEت رب! هEEل يEEا بEEك آنس أن الى محتاجوجل؟! عز بالله الرضا اال يشبعه وال يطفئه

واذا باللEEه، أنت فاسEEتعن بالEEدنيا النEEاس اسEEتغنى أيضا:" اذا القي\م ابن ويقول أنت فEEأنس بأحبEEابهم النEEاس أنس واذا باللEEه، أنت فEEافرح بالEEدنيا النEEاس فرح

ويتEوددون الEEرزق يسEEألونهم وكEبرائهم ملEEوكهم الى النEEاس ذهب واذا باللEEه،الله". الى أنت فتودد اليهم أنEEك أنت تحس فهEEل حقEEا، تعEEالى اللEEه أحب لرجEEل كالم الكريم األخ أيها وهذا لمEEاذا الجنة؟ تريد أم الدنيا تريد هل تريد؟ دائما: ماذا نفسك واسأل الله؟ تحب

في الخشEEوع موضEEوع الى معEEك أدخEEل أن أسEEتطيع حEEتى هEEدفك حدد تعيش؟الصالة.

Page 10: عبادات المؤمن

ربك.. باب على الوقوف من تسأم الله:" ال رحمه القيم ابن بقول أوال وأذكركطردت"! ولو الخشوع لك يتحقق لم لو حتى وعال؛ جل الحق باب على الوقوف من تمل ال أي

كثEEيرا ابEEك بل الخشوع، لتحصيل نفسك مجاهدة وتترك تتعجل فال البداية، في تقطEEع وال وادعEEه لله اخشع لك، سيفتح شك، وال فانه الملك، باب طرق وداوم

واستغفر.. وتب اليه سريعا فارجع عصيته بالتقصير.. ولو واالحساس األعتذرا المتطفلين".. دخEEول فادخEEل للمقبولين، الباب فتح قال:" فاذا من الله ورحم هنEEاك كان فاذا وسطهم، في فادخل يحبهم الذين لعباده بابه الله فتح لو يعني أن فعسEEى الجالسEEين مEEع واجلس فEEاذهب نحوه، أو مسجد في علم درس مثال

لالعتكEEاف ذاهبEEون اخEEوة هنEEاك كEEان جليسEEهم.. واذا يشقى ال قوم في تكون حامEEل كمثEEل مثله الصالح الليل.. فالجليس قيام معهم معهم.. وصل فاعتكفطيبة.. رائحة منه تشم أن واما منه تبتاع أن واما يهديك أن اما المسك

فأسEEرع وغEEيره كالسجود الدعاء واجابة السحر أوقات في الرحمن باب فتح اذا.. وستشEعر فتصEدق لEه: مسEكين وقEل للEرحمن يدك بالدخول.. وابسط علي\

وجل.. عز بالرحمن الخلوة المناجاة.. وحالوة بحالوة حينئذ صEEالتك؟! وهEEل في للEEه فيها خشعت مرة آخر هي ما عليك بالله أخي وأسألك

يEEدي بين فيها وقفت مرة آخر هي أبدا؟! وما السجود من تقوم أال تتمنى كنتقلبك؟! واضطرب جوارحك فخشعت الله

نأكل نحن القسوة، بعض بالقلوب الكالم.. ألن هذا بأهمية نشعر أال أخاف وأنا تخEEالف لغايEEة خلقنEا لقEEد خلقنا؟ لماذا وننسى ونموت وننجب ونتزوج ونشرب

في لنكEEون عليها! خلقنا ونحرص بها ونهتم ونفعلها فعلناها التي األشياء هذه رب، لEEك يكEEون أن عزا بك المنان.. وكفى الواحد خدمة وفي الرحمن الله كنف

عبدا. له تكون أن فخرا بك وكفىا علينEEا، اللEEه نعم نتEEذاكر أن وأردنEEا الشباب بعض مع مرة جلست وقد \EEمن فمن قEEال والبصر.. وآخEEر السمع قال من األوالد.. ومنا قال من الصحة.. ومنا قال

سEEنة:18 عمEEره شEEاب قEEال االسالم.. حتى قال المال.. وآخر قال وآخر امي،ربنا!! هو ربنا أن علينا بها الله انعم نعمة أعظم

الوجEEود في نعمEEة أعظم بأن يشعر الصغير الشاب المعنى؟! فهذا هذا أفهمت بقلوبنEEا وياخEEذ بنEEا يتكفEEل الEEذي أمورنEEا.. وهEEو على القائم هو وحده ربنا بان

وحده، والله الله، أن نعمة والصالح.. فأعظم الخير طريق الى ونواصينا وأيديناوتعالى. سبحانه ربك هو

عبEEد أنت من؟! هEEل عبEEد أنت من؟ ملEEك األخ- أنت أيها– المعنى هذا فاستشعر هEEؤالء، من تكEEون أن للمال؟! احEEذر عبد أنت هل شهواتك؟ عبد أنت هل ذاتك؟

فقEEال والزينة والشهوات الدنيا عباد على وسلم عليه الله صلى النبي دعا فقد القطيفEEة.. عبEEد والEEدينار.. تعس الEEدرهم عبEEد وسEEلم:" تعس عليEEه الله صلى 2886 البخEEاري انتقش" رواه فال شيك واذا وانتكس، تعس الخميصة عبد تعسمنه!! يخرجها من يجد أال شوكة فيه دخلت لو بأنه عليه يدعو ،4135 ماجه وابن

الصالة؟! حالوة ذقت هل

فيها! ما أحلى يذوقوا ولم منها خرجوا الدنيا، أهل تيمية: مساكين ابن يقول وجل. عز الله قال: حب فيها؟ ما أحلى وما له فقيلوعال. جل ربك يدي بين صالتك في البكاء تجرب لم من يا مسكين يا فأنت

الله من خوفا أذنبتيه، لذنب يرتجفان وقلبك بجسدك تشعري لم من يا مسكينةالقهار. الواحد

Page 11: عبادات المؤمن

صالتك؟! في الله على داخل وأنت أخي مرة ابتسمت هل خشوعه وعدم القلب حضور عدم على تدل الصالة في الحركات كثرة أن واعلم

رجال عنEEه اللEEه رضEEي الخطEEاب بن عمEEر سEEيدنا رأى لما ولذا العالمين، رب لله الجوارح ألن صدق جوارحه.. وقد لخشعت هذا قلب خشع قال: لو بلحيته يعبثينضج. بما اناء القلب.. وكل مرآة ويسEEجد ويركع يقوم من عجبا.. تجد وجدت صالتهم في الناس الى نظرت واذا في تEرس كأنEه أو آليEة حركة )سوستة( تتحرك وكأنه عجيبة بسرعة صالته في يضEEغطها أن مثال! وممكن العصEEر أو الظهEEر يصEEلي أقل أو دقيقتين وفي آلة،

بعEEد ظهEEره يقيم فال الركEEوع، مEEع بالسEEجود ويأتي ونصف دقيقة في فيجعلهامباشرة!! ساجدا يخر\ بل الركوع،

التلفاز بجوار فيها.. أو بالنظر فينشغل مثال، المرآة، بجوار يصلي من تجد وقد ال نمEEاذج المبEEاراة!! وهEEذه في الفEEريقين أحEEد أحرزه اذا الهدف يفوته ال حتى

وجل.. عز الله من نراها.. ولنستح أن ينبغي فتقول الحائط في أو السقف في بقعة على عيناها فتقع تصلي أختا تجد وقد يخرجهEEا القعEEة.. وبEEذلك تلEEك سEEأمحو الصEEالة من فEEراغي نفسEEها: بعEEد في

خطEأ شEيئا ابنEه فيعمEل يصEلي أخا تجد وخشوعها.. وقد صالتها من الشيطانيجوز؟!. هذا ابنه! فهل نظر ليلفت صوته األب فيرفع

الصEEالة أثناء ساعته في فينظر قليل بعد ستبدأ بمباراة مشغوال يكون قد وآخرالصالة!! فيه فينهي المتبقي الوقت ليحسب

تصل لم فانك فصل ارجع

عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي صEEالة وصEEفة لها نعرض التي الصور هذه بين شتان تؤديهEEا حركات مجرد ليست الصالة والصالحين.. ان والتابعين والصحابة وسلم

عليEEه الله صلى النبي الله.. ولهذا: ) بينما كتاب من يتلى لما فهم أو حضور بال اللEEه صEEلى النEEبي على فسلم رجل دخل اذ مرة ذات المسجد في جالس وسلم الى ذهب صالته من انتهى فلما فصلى، الرجل قام ثم عليه، وسلم.. فرد عليه

وسEEلم عليه الله صلى النبي عليه فرد عليه، فسلم وسلم عليه الله صلى النبي فسEEلم، عEEاد ثم فصلى تصل!" فذهب لم فانك فصل له:" ارجع قال ثم سالمه

لم فانEEك ثانية:" ارجEEع مرة األمر أعاد ثم عليه وسلم عليه الله صلى النبي فرد الصEEالة يعيEEد أن أمره ثم الرسول، عليه فرد فسلم عاد ثم الرجل تصل" ففعل

.. فعلمن( غيرهEEا أحسEEن بEEالحق.. مEEا بعثك الرجل: ) والذي أخرى!! فال مرةر، الصEEالة الى قمت وسلم:" اذا عليه الله صلى األمين الناصح له فقال \EEثم فكب حEEتى ارفEEع ثم راكعEEا، تطمئن حEEتى اركEEع ثم القEEرآن، من تيسEEر مEEا معك اقرأ

ثم جالسEEا، تطمئن حEEتى اجلس ثم ساجدا، تطمئن حتى اسجد ثم قائما، تعتدل في ذلEEك واجعEEل سEEاجدا، تطمئن حEEتى اسEEجد ثم جالسEEا، تطمئن حEEتى اسجد

.6667 والحديث6251 الحديث البخاري كلها" رواه صالتك

فقال:" ذلEك الصالة في االلتفات عن وسلم عليه الله صلى النبي سئل وقد . وقEEال751 الحEEديث البخاري العبد" رواه صالة من الشيطان يختلسه اختالس

صEالته". قيEل من يسEرق الEذي سرقة الناس أسوأ وسلم:" ان عليه الله صلى االمEEام سEEجودها"!! رواه وال ركوعهEEا يتم اللEEه؟! قEEال:" ال رسول يا ذلك كيف.229\1 والحاكم386\5 والبيهقي56\3 أحمد

وال ركوعهEEا يتم فلم الصEEالة صEEلى اذا الرجEEل آخEEر:" ان حEEديث في جEEاء *وقد اللEه وتقEول: ضEيعك وجهEه في فتلقى الEرديء الثوب يلف كما لفت سجودها

Page 12: عبادات المؤمن

الحسEEن الطيب الثEEوب يلEEف كما لفت وسجودها ركوعها أتم واذا ضيعتني، كماحفظتني"!. كما الله قائلة: حفظك له ودعت

لم مEEا الصEEالة في العبEEد على يقبEEل اللEEه وسEEلم:" ان عليEEه اللEEه صلى *وقال عليEEك داود.. فباللEEه أبو عنه" رواه الله انصرف وجهه العبد صرف فاذا يلتفت،

ان وتتخيEEل تتحمEEل صEEالتك!! وهEEل في عنEEك اللEEه ينصرف الثواني من كم بعد أنت بينمEEا اليEEك اللEEه ينظEEر أن تسEEتحي وعال؟! أفال جل ربك عنك الله ينصرف

غيره؟! الى تنظر وسEEلم:" ينظEEر عليه الله صلى قال صالتك.. فقد في اليك الله ينظر أال واحذر

عليEEه اللEEه صEEلى وسجوده". وقال ركوعه بين صلبه يقيم ال عبد صالة الى الله خEEير تعEEالى: أإلى اللEEه يقEEول التفت ثم صالته على ا�قبل اذا العبد وسلم:" ان

.120\2 والهيثمي525\2 أحمد االمام مني"؟! رواه

العقEEل.. ولEEذا وفهم القلب حضور الصالة في القبول مناط أن أخي، ، *واعلم منهEEا" رواه عقEEل مEEا اال صEEالته من للمEEرء وسEEلم:" ليس عليEEه الله صلى قال

حسEEنة ينEEل ولم صEEالته من المسلم ينصرف قد أنه هذا . معنى112\3 الزبيدي وزر عنEEه ورفEEع أداهEEا ) أي الفريضEEة أسEEقط قEEد فقEEط يكEEون وانمEEا واحEEدة،

إنEEه اذ دعEEاء، وال تسمية وال آية منها يعقل لم ألنه تركها( وذلك على المحاسبةغافل. ساه بقلب صلى

عليه الله صلى يقول المشقة.. ولذا قدر على عدل.. واألجر حكم تعالى *والله أو نصEEفا أو ربعهEEا أو ثلثهEEا اال لEEه يكتب فال الصEEالة ليصEEلي الرجل وسلم:" ان

من لنEEا يكتب كم تEEرى . فيEEا319\4 أحمEEد عشEEرها" االمEEام أو ثمنها أو سدسهاصلواتنا؟!

عليEه أثEنيت ثم مEدير أو رئيس أو الEدنيا ملEوك من ملك على دخلت أنك وتخي\ل هEEذا كEEان سEEيكافئك؟! واذا مطيعEEا.. فكيEEف مهEEذبا يديEEه بين ووقفت ومدحتهجميعا؟! العباد رب يكافئك فبماذا للعبد؟ العبد مكافأة

والتابعين الصحابة خشوع من نماذج

ذات بستانه في يصلي كان عنه الله رضي األنصاري طلحة أبا سيدنا أن روي كم نسEEي حEEتى بالطEEائر عيناه فتعلقت الشجرة، بين من يخرج طيرا ورأى يوم

اللEEه، رسول ويقول:" يا يبكي وسلم عليه الله صلى الطبيب الى فذهب صلى، هEEذا أجعEEل فEEاني صEEليت، كم نسEEيت حEEتى البسEEتان في بالطائر انشغلت اني

يغفEEر الله لعل شئت حيث الله رسول يا الله.. فضعه سبيل في صدقة البستانلي"!! عنEEده االلتفات فأصبح التفاته، لقلة ذنوبه، ذلك؟! لقلة الصحابي هذ فعل لماذا

أن يخEEاف جبل كأنها يراها صغيرة، كانت وان ذنوبه المؤمن يرى وهكذا مصيبة، بكEEل فأطارهEEا وجهEEه على وقعت كذبابEEة ذنبEEه فEEيرى المنEEافق أمEEا عليEEه يقع

وسلم! عليه الله صلى النبي قال كما سهولة،

تقبEEل وال سEEنة ستين ليصلي الرجل يقول: ان عنه الله رضي هريرة أبو *وهذا قيامهEEا وال سEEجدوها وال ركوعها يتم فقال: ال ذلك؟ له: كيف فقيل صالة، منه.337\1 الحديث والترهيب الترغيب في المنذري خشوعها! رواه وال

Page 13: عبادات المؤمن

االسEEالم في ليشيب الرجل عنه: ان الله رضي الخطاب بن عمر سيدنا *ويقول ركوعهEEا يتم قEEال: ال المؤمنين؟ أمير يا واحدة! قيل: كيف ركعة لله يكمل ولمسجودها! وال

يصلون، ال وهم يصلون زمان الناس على الله: يأتي رحمه أحمد االمام *ويقول الى ونظEEرت إمام يا الينا أتيت لو الزمان!! فماذا هوهذا يكون أن أتخوف واني

العشرين؟! القرن في المسلمين، نحن صالتنا، والى أحوالنا

بهEEا تقEEرب يظن السجدة ليسجد الرجل الله: ان رحمه الغزالي االمام *ويقول بلدتEEه أهEEل على السEEجدة هEEذه ذنب وزع لEEو وواللEEه وتعEEالى، سبحانه الله الى

لهلكوا! بEEاللهو منشEEغل وهEEو مEEواله، يEEدي بين برأسEEه فقال: يسجد لك؟1 سئل: كيفهذه؟! لله سجدة الدنيا.. فأي وحب والشهوات والمعاصي

حEEتى سEEكارى وأنتم الصEEالة تقربEEوا ال آمنEEوا الذين أيها تعالى:} يا الله *يقول ولكنهم بسEEكارى، ليسEEوا أنس هنEEاك . ولالسف43 تقولون{ النساء ما تعلموا

سEEكارى!.. نعم انهم بEEل السEEكارى، من حEEاال وأسEEوأ أشEEد يكونون الصالة في جEEذوة وأخمEEدت قلEEوبهم فغيبت شربوها التي المترعة الدنيا كأس من سكارى

يعلم حEEتى الصEEالة قبEEل البدايEEة في الخمEEر حEEرم قEEد اللEEه كان عقولهم.. واذا كEEل وأثناءهEEا صEEالته قبEEل يقطEEع أن بالمسEEلم يقولEEون.. فحEEري\ ما المصلونيقول. ما يعلم حتى والباطنة الظاهرة الشواغل

فقال:} وأقيمEEوا الصالة بمجرد ال الصالة، بإقامة أمرنا تعالى الله أن واعلم أقيمEEوا: وتلك. فمعEEنى هذه بين يقل: صلوا. وشتان ولم ،43 الصالة{ البقرة

وجملEEه.. وأتمEEه حسنه البيت: أي العربية.. أقام اللغة وأحسنوا. وفي أتموا أي في ذم، موضEEع وهEEو واحEEد موضع في اال فقط األداء ) صلى( بمعنى تذكر ولم

سEاهون{ المEاعون صEالتهم عن هم للمصلين* الذين الماعون:} فويل سورة اذا الصEEالة(، ) للمقيمين الصEEالة( أو للمقيمي سبحانه: )فويل يقل فلم ،4-5أبدا. عنها سهوا لما حقا مقيميها كانوا لو

وقEEرة للقلب راحة تعد قلب وحضور بخشوع المرء يؤديها التي الكاملة والصالة عنEEه:" اللEEه رضEEي لبالل يقEEول وسلم عليه الله صلى النبي كان للعين.. ولهذا

حالEEه: أرحنEEا بلسان بعضهم يقول .. وربما340\6 بالل" الطبراني يا بها أرحنابالل! يا منها

الصEEالة" في عيEEني قEEرة أيضEEا:" وجعلت يقEEول وسلم عليه الله صلى *والنبي يمأل ونحن الصEEالة، اال حقEEا يريحهEEا وال عيEEني يمأل ال .. أي128\3 أحمEEد االمام أو زوجاتنEEا أو بيوتنEEا أو أموالنEEا أو االنسEEان بهEEا تعلEEق امرأة التلفاز.. أو أعيننا

أعمالنا!!. أن مEرة اشEتقت عينك؟! وهEل قرة فكانتا ركعتين مرة صليت خل عليك فبالله

تخلEEو كي الليل الى اشتقت هل لله؟ ركعتين تصلي كي البيت الى سريعا تعودالله؟! مع فيه

الى فEEزع وأحزنEEه، شEEغله أي أمEEر، حزبه اذا وسلم عليه الله صلى النبي *وكان الى نفEEزع مشEEكلة عنEEدنا تكEEون عندما اآلن اقامتها. ونحن الى وسارع الصالة

Page 14: عبادات المؤمن

اال تجEEد مEEا عنك يذهب ولن كربك يفرج لن اذ خطأ؛ اليهم.. وهذا ونشكو الناسيديه. بين وقف اليه تعالى.. فأسرع الله

اللEEه رضEEي عائشة السيجة كانت وسلم، عليه الله صلى الله رسول الى وانظر فتسEEأله: يEEا تعEEالى اللEEه الى يدعو النهار وطول يصلي الليل طوال تجده عنها

معهEEا النEEوم!" ويEEدخل زمن لهEEا:" مضEEى فيقEEول تنEEام؟ ال اللEEه.. أنت رسEEول أتعبEEد فيقول:"دعيEEني يستأذنها جلدها.. ثم جلده يمس حتى يوم ذات الفراش

هواك! أؤثر ولكني قربك، ألحب اني لربي" فتقول: والله

صEEالتك بين )وقEEارن صEEالته يصEEف عنEEه اللEEه رضEEي مسEEعود بن عبدالله *وهذا اذ فتعجبت المسEEجد، وسEEط في نخلة جذع فرأيت ليال المسجد وصالته(: دخلت

اللEEه صEEلى اللEEه رسEEول الجEEذع فاذ أدنو، فظللت نخلة جذع المكان في يكن لم أصEEلي لكي فرصEEة وقلت: هEEذه منEEه فEEدنوت يصEEلي، واقEEف وهEEو وسلم عليه

بسEEورة فبEEدأ بجEEواره، وسEEلم.. فEEوقفت عليه الله صلى الله رسول مع وحدي ففتح ويركEEع، يختمهEEا فقلت السEEورة، فأكمل المائة عند يسجد فقلت البقرة،

ويركEEع، يختمهEEا فقلت السEEورة فأكمEEل المائEEة، عنEEد يسجد فقلت عمران، آل ابن فأكملهEEا! يقEEول المائEEة، عنEEد يسEEجد فقلت فقرأهEEا النسEEاء سEEورة ففتح

وأدعEEه! أجلس أن قEEال: هممت ذلEEك؟ ما له فقيل سوء، بأمر مسعود: فهممت ركوعه فكان وسلم عليه الله صلى ركع فيقول: ثم حديثه مسعود ابن يكمل ثم

وان اياهEEا، الله سأل الجنة ذكر فيها بآية مر فاذا مترسال، يقرأ قيامه من قريبا ربي " سEEبحان يقEEول فجعEEل ركEEع ثم منهEEا، باللEEه تعEEوذ النار ذكر فيها آية قرأ

يقEEول:" أسEEمعه ركوعEEه، من قريبا وقوفه فكان رفع ثم منها، العظيم" وأكثر بينهمEEا" ثم مEEا وملء واألرض السEEموات ملء مباركEEا طيبا كثيرا الحمد لك رب

لوقوفه!. قريبا سجوده فكان سجد، يصEلي وهEو وسEلم عليEه اللEه صEلى النEبي لجوف نسمع الصحابة: كنا ويقول

بالله.. أال أزيز؟! وأستحلفك لجوفك كان البكاء! فمتى من المرجل كأزيز أزيزا الله يدي بين تقف الدنيا.. أن في شيء أحلى هذا ان والله ذلك؟ تجرب أن تريد

يديEEه بين سEEجودك عنEEد خاصة منك؛ تعالى بقربه وتشعر راض عنك وهو تعالى جنEEة الEEدنيا في واللEEه.. وان مسكين بها يشعر لم من المعاني وعال. وهذه جلالله. رحمه تيمية ابن يقول كان كما اآلخرة، جنة يدخل لم يدخلها لم من

وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي أخEEدم األسEEلمي: كنت كعب بن ربيعEEة *يقEEول يقEEول:" يصEEلي هEEو ليلEEة كل أسمعه زلت فما بالليل، بابه على بالنهار..وأبيت

فأنEEام، عيني تغلبني أو أمل\ ربي.." حتى ربي.. سبحان ربي.. سبحان سبحان ربي.. سEEبحان ربي.. سEEبحان يقEEول:" سEEبحان فأسEEمعه ليلي من فEEأقومربي..".

جربتها؟! أن لك سبق وهل المتعة؟ هذه أرأيت عليه الله صلى النبي لي قائال: فقال سنة،14 عمره ،وكان حديثه ربيع ويكمل فقلت: أعطEEك"، فقEEال:" سEEلني لبيEEك، فقلت ربيعة.. تعال"، يوما:" يا وسلم

شيئا تطلب أن ربيعة يا لتفسي: اياك الله. فقلت رسول يا أنظر حتى أنظرني اللEEه.. أسEEألك رسEEول وقلت: يEEا اليEEه ستفنى.. فعدت انها الدنيا.. فوالله من

يEEا ذلEEك وسEEلم:" أوغEEير عليEEه اللEEه صلى النبي لي فقال الجنة، في مرافقتك عليEEه اللEEه صEEلى غيرهEEا.. فقEEال أريEEد ال بEEالحق بعثEEك والذي قلت: ال ربيعة"؟

.52\5 الطبراني السجود"! رواه بكثرة نفسك على وسلم:" فأعني

ولصEEري سEEمعي لEEك يقEEول:" خشEEع ركع اذا وسلم عليه الله صلى النبي *كان . وهEذا87\2 والEبيهقي232\19 الطEبراني وعصEبي.." رواه وعظامي ومخي

Page 15: عبادات المؤمن

فال وعال جEEل ربEEه عبEEادة في وسEEلم عليه الله صلى استغراقه على يدل الدعاء اللEEه سEEوى بشEEيء مخEEه ينشEEغل غEEيره.. وال يEEرى اللEEه.. وال كالم سوى يسمع

الخشوع. طعم يذق لم من والله تعالى!! فمسكين

كEEثرة )من اآلن لقلت: يمEEوت يصEEلي الثEEوري سEEفيان رأيت *وقEEالوا: لEEوخشوعه(!.

عائشEEة، السيدة أخت أسماء السيدة ابن عنه، الله رضي الزبير بن عروة *وهذا ال حEتى قEدمك قطEع من بEد لEه: ال )السEرطان( فقيEل اآلكلEة داء رجله أصاب يغيب حEEتى الخمEEر بعض تشEEرب أن بEEد ال ولهذا كله، جسمك في المرض ينتشر

الله بمعصية أستعين ال والله الله؟ ذكر عن ولساني قلبي وعيك. فقال: أيغيب جEEزء يسEلب أن أحب ) مخEEدرا( فقEال: ال المنقد طاعته. فقالوا: نسقيك على على أعينكم أنEEا فقEEال تمسEEكك، بالرجال فقالوا: نأتي نائم، وأنا أعضائي من

وقEEد أتحEEرك ال وجEEدتموني فEEاذا أصلي، تطيق. قال: دعوني نفسي. قالوا: ال في عEEدت فمEEا سجدت فاذا أسجد، حتى فأنظروني واستقرت جوارحي سكنت بالمنشار أتى سجد فلما وانتظر، الطبيب تشاؤون! فجاء ما بي فافعلوا الدنيا، ربEEا باللEEه اللEEه.. رضEEيت اال اله يقول: ال كان بل يصرخ ولم الرجل قدم فقطع

صEEرخة، يصEEرخ ولم عليEEه أغشEEي ورسEEوال.. حEEتى نبيا وبمحمدا دينا وباالسالم الى بEك أمش لم إني باللEه وقEال: أقسEم اليهEا فتظEر بقدمEه أتوه أفاق فلما

أصEEحابه: يEEا أحد له لله.. فقال قائما بالليل عليك وقفت كم الله، ويعلم حرام، أحEEد عEEزاني مEEا فقال: واللEEه الجنة الى سبقك جسدك من عروة.. أبشر.. جزء

العزاء. هذا من بأفضل

واصEEفر ارتعش الصEEالة في دخEEل اذا عنهمEEا الله رضي علي بن الحسن *وكاناآلن! أقوم من يدي بين قال: اتدرون ذلك عن سئل لونه.. فاذا

قال: ذلك عن سئل فإذا ارتجف توضأ اذا عنه الله رضي علي سيدنا أبوه *وكان يحملنهEEا أن فEEأبين واألرض السEEماء على عرضEEت الEEتي األمانEEة أحمEEل اآلن

أنا. منها.. وحملتها وأشفقن

فEEأكبر أقEEوم قال: بأن صالتك؟ في تخشع كيف الله رحمه األصم حاتم *وسئل، تحت والصراط عيني، أمام الكعبة للصالة.. وأتخيل يميEني عن والجنEة قEدمي\

وأظنهEEا صالتي يتأمل الله رسول وأن ورائي، الموت وملك شمالي، عن والنار وأجعل بخشوع وأسجد بخضوع وأركع بتدبر وأقرأ بتعظيم الله فأكب\ر صالة، آخرال! أم أقبلت أدري وال أسلم ثم رحمته في والرجاء الله من الخوف صالتي في

اللEEه..{ لEEذكر قلEEوبهم تخشع أن آمنوا للذين يأن وتعالى:} ألم سبحانه *يقول نEEزول وبين اسEEالمنا بين يكن عنEEه: لم الله رضي مسعود ابن . يقول16الحديد

اللEEه لمعاتبEEة خشوعنا لقلة فبكينا تعالى الله فعاتبنا سنوات، أربع اال اآلية هذه يأن تعالى:} ألم الله قول تسمع نقول: ألم بعضا بعضنا نعاتب نخرج لنا.. فكنا

على يبكي منEEا الرجEEل اللEEه..{ فيسEEقط لEEذكر قلEEوبهم تخشEEع أن آمنوا للذين وهEEل اآلية؟ بهذه يعاتبك تعالى الله أن أخي يا أنت شعرت لنا. فهل الله عتاب

لك؟! الله عتاب من خجلت

Page 16: عبادات المؤمن

القEEرآن قEEراءة مواضEEع: عنEEد ثالثEEة في قلبك يقول: استجمع الغزالي *االمام اللEEه فاسEEأل المواضEEع هذه في تجدها لم الموت.. فإن ذكر وعند الصالة وعند

لك!! قلب ال فإنه بقلب؛ عليك يمن\ أن

مEEود\ع" فهEEل صEEالة بقوله:" صل\ نصحنا وسلم عليه الله صلى األكرم *رسولناكله؟! عمرك في مودع صالة واحدة مرة صليت

الصالة: في الناس مراتب

خمس.. مراتب على الصالة في الناس على وال وضEوئها، على وال وقتهEا، على ال صEالته، على يحافEظ ال األول: الذي

خشEEوعها.. فهEEذا على والسEEجود..( وال والركEEوع ) القيEEام الظEEاهرة أركانهEEاالعلماء. )معاقب( بإجماع

خشEEوع بال ولكن الظEEاهرة واألركان والصالة الوضوء على يحافظ الثاني: الذيشديدا. حسابا صالته )محاسب( على وهذا

شEEيطانه ويجاهد الظاهرة واألركان الوضوء وعلى الوقت على الثالث: محافظ صEEالته من يختلس فالشEEيطان الEEوقت، لبعض ويسEEهو الEEوقت لبعض فيخشEEع الصEEالة أجران: أجEEر وله وجهاد صالة في واآلخر. فهو الحين بين منها ويسرق

الجهاد. وأجر في وخاشع الظاهرة األركان وعلى الوضوء وعلى الوقت على الرابع: محافظ

المسلمين(. في نادر النوع )وهذا صالته ذلEEك من الظEEاهرة.. واألكEEثر واألركان والوضوء الوقت على الخامس: محافظ

مناجEEاة في صEEار الدنيا.. بEEل في ليس فهو وجل، عز لله وأسلمه قلبه خلع أنه قولEEه:" في وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي اليEEه أشEEار مEEا هذا الله.. ولعل مع

الصالة"... في عيني قرة وجعلت الصEالة؟! في الخشEوع من المرحلEة هذه الى تصل أن القارئ أخي يمكن فهل

الله. يدي بين الوقوف حالوة فتذوق

صالتك؟! في تخشع كيف

الصالة.. في الخشوع لتحقيق وسيلتان هناك والمعاصي. الشهوة من واالقالل القلب كم الدنيا األولى:إخراج

فيEEه، منطبعة الدنيا وصورة قلب يشرق يقول: كيف الحكم، صاحب عطاء وابن ولم اللEEه على يEEدخل كيف أم شهواته، على منكب وهو الله الى يرحل كيف أم

غفالته! نجاسة من يتطهر

وأنEEام طهEEوري، أعEEد امEEام، له: يEEا فقال الله رحمه أحمد االمام الى رجل *جاء أحمEEد: االمEEام لEEه فقEEال أسEEتيقظ، فال الفجEEر، وصEالة الليEEل قيام أريد مبكرا، وتصEEلي الليEEل تقEEوم بالنهار.. فحينئEEذ الله تعص له: ال قال قيدتك!. ثم ذنوبك

الفجر! صيام من منعت حرام الى نظرة من وكم الليل، قيام منعت ثقيلة أكلة من فكميوم!

في دروسEEه يEEذاكر طEEالب كمثEEل بهEEا االنسEEان وانشEEغال الEEدنيا تشعب *ومثل في يركEز أن أراد عصEافير.. وكلمEا عليهEا شEجرة تحEEه شEباك وبجواره غرفته

الشEEجرة بهEEا ليضEEرب ليضEEرب خشEEبة فيأخEEذ تزعجEEه، العصافير وجد المذاكرة

Page 17: عبادات المؤمن

مEEرة تعEEود أن العصEEافير تلبث مEEا ولكن لمذاكرتEEه، فيعEEود العصEEافير، فتطEEير بقطEEع اال العصEEافير ازعEEاج من تسEEتريح ال بEEني فقEEال: يEEا والده أخرى! فجاء

صالتك! في تخشع قلبك من الشهوات شجرة أخي يا الشجرة.. فاقطع لكEEل تكEEون الظEEاهرة.. بEEأن الصالة حركات تفهم أن الثانية: فهي الوسيلة أما

قلبك.. في أثر قبلها أو الصالة في حركة

الصالة: في الخشوع أسباب من

النEEبي معا.. يقول والروح للبدن تطهيرا يكون لكي الوضوء وأحسن أوال: توضأ فEEاذا فيه من الخطايا خرجت فتمضمض العبد توضأ وسلم:" اذا عليه الله صلى غسل فاذا يديه، أظافر تحت من تخرج حتى يديه من الخطايا خرجت يديه غسل رأسEEه مسEEح فاذا عينيه، أشفار من تخرج حتى وجهه من الخطايا خرجت وجهه

خEEرجت رجليEEه غسEEل فEEاذا أذنيه تحت من تخرج حتى رأسه من الخطايا خرجت\4 أحمEEد االمEEام قدميEEه"! رواه أظEEافر تحت من تخرج حتى قدميه من الخطايا

348.للخشوع. مدخل أول هو الوضوء بدء عند الحديث هذا فتذكر

المEEرأة وعEEورة السEEرة، الى الركبEEة من الرجEEل العEEورة.. وعEEورة ثانيEEا: سEEتر الظEاهر عEEورات سEEتر على والكفين.. ولنحEEرص الوجEEه عEEدا مEEا كلهEEا جسمها

تعالى. لله النية واخالص النصوح بالتوبة وذلك أيضا والباطن

اللEEه من أكEEبر ال )الكبير( وأنEEه الله اسم معنى استحضار ثالثا: التكبير.. ويجب أكEEبر هEEو من قلبEEك في ولكن لسانك يقولها بأن كذابا تكن وتعالى.. وال تبارك

الزائلEة! وقEد متعهEا أو الفانيEة الEدنيا متاع من الله من أكبر هو ما أو الله، من فال المعEنى؛ هEذا الستحضEار الصEالة حركات بين االنتقال ذكر هو التكبير جعل

وتعالى. سبحانه األكبر لله يخشع بل الدنيا في يفكر وال العبد يسهو

أن عليEEك نعليEEك تخلEEع الظهر.. فعنEEدما خلف الدنيا اليدين.. ورمي رابعا: رفع الصEالة؛ أركEان من عEركن ومشاغلها.. والوقوف وشهواتها الدنيا معهما تخلع

اللEEه ألن الصالة بطلت واال جالسا يصلي أن الوقوف على للقادر يجوز ال ولهذا بEEل العيEEنين، رفEEع يجب . وال238 قEEانتين{ البقEEرة لله يقول:} وقوموا تعالى أن القهEEار. والحEEظ الواحEEد للEEه مطأطEEأ والEEرأس السEEجود موضع يكون النظر لرب الناس يقوم تعالى:} يوم الصالة. يقول وقفة هي هي القيامة يوم وقفة

يEEدك تضEEع ثم السEEجود، محEEل والنظEEر محنيEEة . الرأس6العالمين{ المطففين وتعالى. تبارك الله مع واألدب الخشوع دواعي من اليسرى.. وهذا على اليمنى الEEدنيا أعمEEال من عمEEل في أنEEك صEEالتك.. وتخيEEل الى ينظEEر اللEEه أن واعلم

وقEEف ثم عمال منEEك طلب ملEEك يEEدي بين أنEEك أو اليEEك ينظEEر العمEEل وصEEاحبالعمل؟! هذا ستؤدي ليراقبك.. فكيف

القدسي الحديث الى واستمع وتدبر، بخشوع الكتاب، أم الفاتحة، اقرأ ذلك بعد عبEدي وبين بيEني الصEالة وعال:" قسمت جل العزة رب فيه يقول الذي الجليل

اللEEه:" حمEEدني قEEال العEEالمين{، رب للEEه :} الحمEEد العبEEد قEEال فEEاذا نصفين، قEEال عبEEدي" فEEاذا علي\ الله:" أثنى الرحيم{ قال قال:} الرحمن فاذا عبدي"،

نعبEEد قEEال:} ايEEاك عبدي".. فEEاذا الله:" مجدني الدين{ قال يوم العبد:} مالك العبEEد:} اهEEدنا قEال عبEEدي" فEاذا وبين بيEEني الله:" هEEذا نستعين{ قال واياك

وال عليهم المغضEEوب غEEير عليهم أنعمت الEEذين صEEراط المسEEتقيم الصEEراط

Page 18: عبادات المؤمن

مسEلم سEأل"!! رواه مEا ولعبEدي عبEدي وبين بيني الله:" هذا الضالين{. قال.2953 والترمذي876

الشEEهوات لEEوال حاجتك.. واللEEه ويقضي عليك ويرد يجيبك أخي.. الله يا فتخيللنا. الله بكالم الفرحة شدة من قلوبنا لطارت والمعاصي

قلت:} الحمد فاذا وعقل، قلب وحضور يتدبر اقرأها اآليات تقرأ وانتبه: عندما تعEEد، وال تحصEEى ال كثEEيرة وهي عليEEك اللEEه نعم العالمين{.. فاستشعر رب لله

يحييEEك.. فEEاذا ثم يميتEEك ثم وأحياك ورزقك خلقك الذي ربك تناجي أنك وتذكر واآلخEEرة، الEEدنيا في بعباده الله رحمة سعة لرحيم{ فاستشعر قلت: }الرحمن

الEEدين{ يEEوم قلت:} مالEEك بولدها.. فاذا األم رحمة من بعباده أرحم أنه وكيف ال وهم كسEEبت مEEا نفس كEEل تEEوقى الحسEEاب.. يEEوم يوم ذهنك في فاستحضر

الفاتحEEة تقEEرأ عنEEدما أنEEك واعلم والسEEور، اآليEEات سائر في يظلمون.. وهكذاثالثة: من واحدا تكونلنفسه. الظلم منزلة وتلك غافل، وقلبه لسانه يحرك رجلالمقتصد. منزلة حاضر. وتلك وقلبه لسانه يحرك رجل منزلEة وهEذه المعEاني، هEذه اللسEان يEترجم ثم بالمعاني أوال قلبه يحس رجل

وعال.. جل الله بإذن بالخيرات السابق

اللسان؟! قراءة قبل القلب حضور معنى يتحقق كيف ولكنأمور: بعدة ذلك يتحقق

منه. ممكن قدر أقصى أو الكريم القرآن أوال: حفظتحفظه. ما ثانيا: فهم

العالمين. رب لله النصوح والتوبة المعاصي من القلب ثالثا: تصفية

المقEEام.. لهEEذا وفقتEEني أن الحمEEد لEEك نفسEEك: اللهم في قEEل تقEEرأ *وعندما أخي غEEيرك.. واحEEرص ألحEEد ظهEEري مEEا أبدا.. ووالله ظهري حنيت ما فلوالك

والبEEاطن.. وقEEل: الظEEاهر خشEEوع فيكتمEEل الظهEEر مEEع القلب ينحني أن على بكل سبحانه نقص.. ووصفه كل عن الله تنزيه العظيم".. ومعناها ربي سبحانوالملكوت.. والملك والجبروت العظمة له حقا، العظيم سبحانه فهو كمال؛

غرابEEة، هEEذا في وليس الEEتراب على يسEEجد الEEتراب أن تسجد.. فتEEذكر وعندما القلب في المعEEنى يستقر حتى كثيرا ربك األصل.. وسبح الى يرد انما فالفرع

ربEEه الى يكEEون مEEا أقEEرب العبد أن اللسان.. واعلم عنه يعبر أن قبل والوجدان بعيEد.. هنEاك قلبEك فحسEب.. ولكن ببEدنك قريبا تكون أن ساجد.. فاحذر وهو أدعى ذلEEك السجود.. فان في الدعاء كثرة على ومشاغلها..واحرص الدنيا في

لالجابة. باللEEه واالتصEEال الحب ونار الشوق لظى تطفىء ال الواحدة السجدة كانت ولما

الظEامئ عظش تEEروي أخEEرى سEEجدة من بEEد اللEEه.. فال ملكEوت في والتسEEبيح كلهEEا حياتEEه العبEEد قضEEى وسEEالما.. ولEEو بEEردا العابEEد الركع القلب على وتنزل رحيم بعبEEاده اللEEه المالئكEEة.. ولكن تفعEEل شكره.. كمEEا حق وفاه ما لله ساجدا أول في ذلEEك فعلت مEEا الكثEEير.. فEEإذا بEEاألجر عليه ويجزي القليل العمل يقبل بد ال أنه واعلم األولى، في فعلت كما فيها وافعل الثانية بالركعة فات ثم ركعة

زيEEادة في يكن لم القائEEل: من قEEول القلب.. وتEEذكر وحضور الخشوع يزيد أن " التحيEEات التشEEهد واقEEرأ اجلس الثانية الركعة أتممت نقصان!! فإذا في فهو

الغEني.. القوي ربك تحي الفقير الضعيف أيها وأنت الله عظنة واستشعر لله"، " التحيEEات" كلمEEة منصEEرف؟! وكلمEEة عنEEه وقلبك بلسانك تخيه أنت يصح فهل

قEEل" ثم العEEالمين رب للEEه واجالل وتعظيم توقEEير وفيهEEا كلها للتحيات جامعة هEEذه ومنEEك.. وصEالتي لEEك طيب فكل رب يا لك كله الطيبات" فهذا والصلوات

Page 19: عبادات المؤمن

للEEه ومماتي ومحياي ونسكي صالتي ان } قل كذلك أعمالي وكل ودعواتي لك على سEEلم . ثم163-162 أمEEرت..{ األنعEEام وبEEذلك له شريك العالمين* ال رب اللEEه ورحمEEة النEEبي أيهEEا عليEEك " السEEالم وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى األنEEام خير

في هEEو أخEEبر كمEEا السEEالم عليك يرد وسلم عليه الله صلى أنه وبركاته" وتذكرالحديث.

ويصEEير قEEدرك ويعلEEو قيمتك ترتفع نبيك؟! حينئذ على وسلمت ربك حييت هل االنس )من لصالحين الله عباد من اخوانك وعلى نفسك على تسلم أن بك حري\ا

وقEEل:" اصبعك ارفع تعالى(.. ثم الله يعبد ما كل من وغيرهم والمالئكة والجن رأيت ورسEEوله". وأسEEألك: هEEل عبEEده محمدا أن وأشهد الله اال اله ال أن أشهد

فكيف تر؟ لم وأنت فتشهد المحكمة الى تذهب أن ينفع هل الله؟ وحدانية أدلة سبحانه، وحدانيته آيات رأيت أنك واالجابة تره؟\ لم وأنت الله اال اله ال أن تشهد القائEEل: وفي قEEول دائما تذكر أقوى.. وأنت وربما بل رأيت، كأنك متأكد فأنت

الواحد. أنه على آية.. تدل له شيء كل معEا. وقلبEEك بلسEEانك تشهد وأنت اثنين الى تحتاج الشهاة ألن أصبعك ترفع ثم ابEEراهيم سEEيدنا األنبياء وأبي أبيه وعلى عليه فتصلي المصطفى نبيك تذكر ثم

سEEمانا هEEو وأنEEه ابEEراهيم لسEEيدنا انتمائEEك حينئEEذ واستحضEEر السEEالم، عليEEه عليEEه ابEEراهيم لسEEيدنا امتداد وسلم عليه الله صلى محمد المسلمين.. فسيدنا

التشEEهد من فرغت ما التاريخ. فاذا في وضاربة عميقة جذورك السالم.. فأنت من باللEEه واستعذ مباركة، جامعة أدعية من الصحيحة األحاديث في ورد بما ادع

القEبر وعEذاب جهنم عEذاب وسEلم:" من عليEه اللEه صEلى النEبي أمر كما أربع داود وأبEEو1324 مسEEلم الEEدجال" رواه المسيح وفتنة والممات الممحيا وفتنة الحسEEنات.. يكتب الذي اليمين ملك وتذكر يمينك عن شلم فرغت ما . فإذا983

عنEEد مسEEجلة كلها أعمالك أن السيئات.. وكيف ملك وتذكر شمالك عن سلم ثم ال الكتEEاب هEEذا القيامة:} مEEال يوم المجرمون الكفار يقول تعالى.. ولهذا الله

ربEك يظلم وال حاضEرا عملEوا مEا ووجEدوا أحصEاها اال كبEيرة وال صEغيرة يغادر.49 أحدا{ الكهف

يEEدي بين حسEEاب من ينتظره لما خائف لها، مفارق للدنيا، مود\ع صالة وصل لعEEدم أذنبت أنEEك تشEEعر بEEل صEEالتك، قبول الى مطمئن غير العالمين، رب الله

قEEائال: تقصEEيرك على اللEEه تسEEتغفر تسلم أن بمجرد ولذا وعقلك، قلبك حضور ذا يEEا تباركت السالم ومنك السالم أنت قل: اللهم ثم مرات، ثالث الله استغفر الثنEEاء هEEذا .. ولمEEاذا1512 داود وأبEEو1334 مسEEلم واالكEEرام" رواه الجالل

عنEEدما الجنEEة في تعEEالى اللEEه تEEرى عنEEدما سEEتقوله الEEذي الEEدعاء ألنه بالذات؟ الجنEة.. أهEل ينEادي:" يEا فيمن يناديEك وتعEالى تبارك الله عن الحجاب يكشف الجالل ذا يEEا تبEEاركت السالم، ومنك السالم أنت فيقولون: اللهم عليكم، سالم

واالكرام".. وحEEده ويرضEى.. فهEEو يحب كمEEا طاعتEه الى يوفقEEك أن تعEالى اللEEه اسأل ثم

ذكEEرك على أعن\ي فقل: اللهم والرشاد والهدى والصالح الخير فيه لما الموفق فحسEEب، عبادتEEك يقل . ولم245\5 أحمد االمام رواه ، عبادتك وحسن وشكرك

وتعEEالى.. تبEEارك اللEEه ومناجEEاة بالصEEالة تسEEتمتع حEEتى عبادتك، حسن قال بل في لسEعادة.. ال وأسEباب عوامEل هي العبEادة وحسن والشكر الذكر أن واعلمكليهما. في بل فحسب، اآلخرة في فقط.. وال الدنيا

المائEة: اللEه تمEام وقEل بمثلها وكبره واحمده وثالثين ثالثا تعالى الله سب\ح ثم بمEEا تعEEالى اللEEه ادع وأصEEيال.. ثم بكرة وتعالى العظيم الله وسبحان كبيرا أكبر

المكتوبة". الصلوات االجابة:" دبر أوقات من أن الحديث في جاء شئت.. فقد

Page 20: عبادات المؤمن

للصEEالة وشEEوق انتظEEار على ابEEق وكن وسEEكينة بهEEدوء صالتك من انصرف ثم ظلEEه:" ورجEEل اال ظل ال يوم ظله في الله يظلهم الذين السبعة من التالية.. اذ

2391 والترمEEذي2377 ومسEEلم660 البخEEاري بالمسEEاجد" رواه معلEEق قلبEEه.439\2 أحمد واالمام

الصالة سنن

في الصEEالة على سEEتحافظ الحبب: هEEل أخي أسEEألك الحEEديث أبدأ أن وقبل بين واقف وأنت قلب وحضور بخشوع ستشعر الفجر..حينئذ صالة وقتها،خاصة

هEEل صEالتك؟ في تكEون ان تحب مرتبEة أي على ترى وعال. ويا جل الخالق يدي أم الرابعEEة أم الثالثEEة أم الثانيEEة أم األولى المرتبEEة أهEEل من تكEEون أن تحب

الخامسة؟! حركEEات وفهم المعاصEEي، تEEرك الصEEالة في الخشوع على يعين مما أن وعرفناالصالة

الراتبEEة السنن منها كثيرة أنواع الليل. والسنن وقيام السنن عن اآلن وحديثنا االسEEتخارة وصالة الحاجة صالة وغيرها.. وهناك الفجر والبعدية( سنة )القبلية

الليEEل وقيEEام الكسEEوف وصEEالة االستسEEقاء وصEEالة العيد وصالة التوبة، وصالة شؤون كل في ومتوغلة وليلته يومه طوال بالمسلم مرتبطة وغيرها. فالصالة

ربنEEا فيEEه نعبEEد ذلEEك كEEل ذلEEك، غEEير أو فرح أو شدة أو سفر أو زواج من حياتهسبحانه. اليه والتقرب بالصالة

بعضEEها الى الخمس الصEEلوات تضEEم أن األيسEEر من كان يسأل: اما سائال ولعل من الحكمة لحياتنا؟! وما ونلتفت نستريح ثم ساعة بعض أو ساعة في فنؤديها

ومتباعدة؟!. متفرقة الصلوات كون طEEوال باللEEه دائم اتصEEال على المسEEلم يظEEل لكي كEEذلك األمر واالجابة: جعل

بالله متصلة روحك تبقى وسعادته.. ولكي وحزنه واقامته وسفره وليلته يومه بمعصEEية، نفسEEه االنسEEان حدثت تربوي.. فربما هدف أيضا األمر ولهذا تعالى،

هذا المعاصي.. ولعل عن ويردعه ذلك يكفه فحينئذ مثال، العصر أو الظهر صالة تعEالى:} يEا قال حيث مراحله أ,ل في الخمر تحريم عن الحديث عند جليا يتضح

تقولEEون..{ مEEا تعلمEEوا حEEتى سEEكارى وأنتم الصEEالة تقربEEوا ال آمنوا الذين أيها الصEEالة قبEEل الخمEEر شEEرب عن يكEEف أن عليه ينبغي أنه هذا معنى ،43 النساء تعويEEده الى أدعى هذا فإن مرات خمس تتكرر الصالة مثال.. وإذا أ, أكثر بساعة

بالكلية. الخمر شرب ترك عل الEEرحمن اللEEه وحب االيمان قوة مقياس ففي قصوى، اهمية لها الفجر وصالة

للنفس وتهEEذيب للEEروح معراج الشيطان. فالصالة ووساوس النفس ومجاهدة الصEEالة :} ان سEEبحانه قEEال ولهذا العصيان، عن للنفس وكف للوجدان وتربية وتجعلEEك تحتويك الصالة ألن وذلك ،45 والمنكر{ العنكبوت الفحشاء عن تنهى

للمسلم مرات خمس يتكرر الذي النداء والليلة.. وكأنه اليوم طوال بها مشغوال تسEEعد كي فاجتهEEد الماضEEية السEEاعات في وأحسنت أصبت قد كنت يقول: اذا

من تيEEأس وال تحEEزن فال وأخطEEأت قصEEرت قEEد كنت اآلتية.. واذا الساعات في النهEار طEرفي الصEالة بسEاعة..} وأقم سEاعة أخطEاءك امح اللEه.. بEل رحمة اآليEEة هذه نزلت . وقد114 السيئات{ هود يذهبن الحسنات ان الليل من وزلفا عن وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النبي وسأل له تحل ال امرأة قبل رجل على إجابة اللEEه بEEإذن الخطايEEا تمحEEو الصEEلوات أن تEEبين الEEتي اآليEEة هذه الله فأنزل ذلك،

ورحمته. وعفوه

المؤكدة: أوال: السنن

Page 21: عبادات المؤمن

عشEرة ثنEتي وليلEة يEوم في صEلى وسلم:" من عليه الله صلى النبي يقول

واالمEEام1806 والنسEEائي415 الترمذي الجنة" رواه في بيتا له الله بنى ركعة الراتبEEة.. واذا السEEنن هي الحEEديث هEEذا في المقصودة والسنن ،413\4 أحمد

زوج آسEEيا أن تنس الجنEEة!! وال وأين؟! في بيت يوم كل لك بني عليها حافظت الجنة..{ التحريم في بيتا عندك لي ابن ذلك:} رب الله سألت فرعون الطاغية

الراتبEة!! السEنن على حEEافظت اذا الجنEة في بيت يوم كل لك يبنى وانت ،11 من يؤتيEه اللEه فضEل جEدا!! وذلEك غEال ثمنهEا ولكن زهيEدة سلعة من لها فيا

يشاء!!

قصEEر كEEان كقصورها.. ولEEو الدنيا.. وال كبيوت ليست الجنة بيوت أن والحظ سEEتفعل؟! كنت مEEاذا ملكEEك المنEEتزه قصEEر كEEان سؤاال: لو كالمنتزه! وأسألك

لك ستبنى البيوت من فكم حياتك، طوال الركعات هذه على حافظت لو وتخيل جمعيEEات في وتEEدخل وتسEEافر وتتدخر وتتعب وتجد تشقى الجنة؟! الناس في بالEك مثال.. فمEا الماررينEا في أو الشEمالي الساحل في فيلال على تحصل كي

ليزوروك.. الجنة في اخوانك يأتيك عندما نفسك عدن؟! وتخيل جنة في بقصر قEEاع في سEEمك وجبEEة تناول الى أدعوكم االخوة.. أنا لهم: أيها تقول وبالطبع

وليس هوايEEة هنEEا )والصEEيد نصEEطاد كي نEEنزل عدن؟! فهيا جنة المحيط.. في فلEEبى معنا للعشاء والسالم الصالة عليه الرسول دعوت فقد حرفة(.. وانتبهوا

ونشاط!! بهمة فاصطادوا الدعوة، الى ذاهب اليوم فتقول: أنا الجنة، في قصورك بين تنتقل وأنت نفسك وتخيل

الفردوس، جنة الى سأذهب ذلك وبعد ليلتين، هناك قصري في ألقيم عدن جنة الخلEEد، جنEEة الى سEEأهب ذلEEك عرفة.. وبعد يوم صيام بتطوع هناك قصر عندي على دعوتEEه حيث هنEEاك، ألقابلEEه جبEEل بن معEEاذ لسEEيدنا موعEEدا أعطيت ألني

هناك!! قصري لزيارة العشاء

انهمEEا: عشرة؟! والجواب االثنتي الركعات هذه تفصيل عن والسؤال: فماذا أو بعEEده، واثنتان الظهر قبل ركعات الفجر(.. وأربع )ركعتا الصبح قبل ركعتان العشEEاء. بعEEد واثنتEEان المغEEرب بعEEد بعده(.. واثنتان واربع قبله )اثنتان العكس

والترمذي. مسلم االمامان رواه الحديث هذا عليEEه اللEEه صEEلى قEEال اذ عظيم، ثEEواب لهمEEا بالذات الفجر ركعتي فان وللعلم

والترمEذي1685 مسEلم فيهEا" رواه ومEا الEدنيا من خير الفجر وسلم:" ركعتا.1758 والنسائي416

بالله فيها!! فأخبروني وما كلها الدنيا من أحسن الركعتان الله: هاتان سبحان ) فريضEة الفريضEة بثEواب بEالكم فمEا السEنة، ركعتي ثواب هذا كان اذا عليكم

الصبح(؟! يصEEلي ال الشEEباب الكبEEير؟! وبعض واألجر العظيم الثواب هذا في نزهد فلماذا

كليEEة عنEEده ألن مسEEتعجل وهEEو صEباحا، التاسEعة السEEاعة يصEEحو ألنEه الفجEEر،ومحاضرات..

غلى الفEEرض ركعتي ستصلي الفرض؟! بالطبع أم السنة عندها ستصلي فماذاالعمل!! أو المدرسة أو الجامعة لتدرك سريعا وتنزل خشوع وبال السرعة وجه

طEEاردتكم ولEEو الفجEEر ركعتي تدعوا وسلم:" ال عليه الله صلى النبي ويقول هEاتين تEتركوا ال خلفكم يجEري العEدو أن . لEو405\2 أحمEد االمام الخيل"رواه

الركعتين.

Page 22: عبادات المؤمن

صلى الله رسول الفجر: كان ركعتي عن عنها الله رضي عائشة السيدة وتقول من تيسEEير الكتEEاب!! وهEEذا بأم صلى أنه أشك حتى يخففهما وسلم عليه الله

ركعتEEان انهمEEا أخي يا بعده.. فأبشر من أمته على وسلم عليه الله صلى النبيفيها. وما الدنيا من خير ذلك ومع خفيفتان

ولعEEل طويلEEة كEEانت صEEالته أن مع يخففهما كان وسلم عليه الله صلى والنبيبعده. من أمته على التيسير باب من هذا اللEEه صEEلى الرسEEول عليهEEا يحافظ كان )الراتبة( التي المؤكدة السنن عن هذا

قضEEاها.. وهنEEاك تركها كان اذا بل لعذر، اال يتركها وال حياته طوال وسلم عليه ولكن يؤديهEEا وسEEلم عليEEه اللEEه صلى الرسول كان أي مؤكدة؛ غير أخرى سنن الراتبEEة غير السنن هذه هي الراتبة.. فما السنن على حرصه درجة بنفس ليسعليها؟! الحفاظ تحاول حتى

المؤكدة: غير ثانيا: السنن

وهي: وسلم:" رحم عليه الله صلى النبي العصر.. يقول قبل ركعات أربع أو *ركعتان

واالمEEام430 والترمذي1271 داود أبو العصر" رواه قبل أربع صلى امرءا الله لم وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى الرسول أن أي مؤكدة؛ غير ... ومعنى117\2 أحمد

فEEإن تEEرون كمEEا أحيانEEا.. ولكن ويتركهEEا أحيانEEا يفعلهEEا كان انما عليها يحافظ أربEEع على بمحافظتEEه تعEEالى اللEEه رحمEEة من ينEEال عظيم.. فالمسEEلم ثوابهEEاعليها. حافظ لمن العصر.. فهنيئا صالة قبل ركعات

قبEEل :" صEEلوا وسلم عليه الله صلى المغرب.. يقول قبل ركعتان أيضا *ومنها قبEEل لEEتي شاء".. فالسنة لمن المغرب قبل صلوا المغرب، قبل صلوا المغرب،.1281 داود وأبو7368 والحديث1183 البخاري مؤكدة. رواه غير المغرب

أذانين كEEل وسEEلم:" بين عليه الله صلى قال العشاء، قبل ركعتان أيضا *ومنهاشاء". قال:" لمن ثم صالة"،

السEEنة على وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي حEEرص مEEدى ويEEبين يؤكEEد *وممEEا الظهEEر، قبEEل أربعEEا يصEEل لم اذا يقضEEيها!! فمثال فاتتEEه اذا كEEان أنEEه المؤكدة،

السنن على الحرص شديد وسلم عليه الله صلى كان بعده.. وهكذا. فقد صالهاالمؤكدة.

وغيرها الصالة في النيات تعدد

النيات تعدد سنة.. أو من بأكثر ركعتين صالة يمكن أنه االسالم يسر يبين *ومما القبليEEة الظهر وسنة المسجد تحية نية ركعته في الواحدة.. فأجمع الصالة في

الحنيف. الدين هذا عظمة من وهكذا. وهذا الوضوء وسنة يEEوم صيام فيمكن أيضا، الصوم عن يقال النيات، تعدد من الصالة عن يقال وما

ثالثEة شEوال.. وصEيام من أيEام السEتة من وأنه الخميس أنه بنية مثال الخميس صEEلى لقوله الشهوة؛ نار وقتل المعاصي من به النجاة ونية شهر، كل من أيام لم ومن فليEEتزوج، الباءة منكم استطاع من الشباب معشر وسلم:" يا عليه الله

1905 البخEEاري رواه وسEEتر وقايEEة وجEEاء"أي لEEه فإنEEه بالصEEوم فعليEEه يستطع.387\1 أحمد واالمام3384 ومسلمواحد!! يوم بصيام أيام أربعة صيام ثواب تأخذ فإنك وهكذا

Page 23: عبادات المؤمن

الى اذهب نيEات.. فمثال تجار كانوا عليهم الله رضوان الصحابة يقال: ان ولهذا الى به أدعو الكالم.. وكي بهذا أعمل وكي المالئكة، تحفني لكي العلم مجلس

الطيب الكالم هEEذا نطبEEق تعEEالى. وليتنEEا اللEEه من عظيم فضEEل اللEEه.. فهEEذاالعظيم.

الوتر صالة

وسEEلم:" اجعلEEوا عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي أيضEEا: الEEوتر.. يقEEول السEEنن *ومن\2 أحمEد واالمEام1752 ومسEلم998 البخEاري وتEرا" رواه بالليل آخرصالتكم

20. 454 الترمEEذي القEEرآن.. أوتEEروا" رواه أهEEل وسلم:" يا عليه الله صلى ويقول

مؤكEEدة سEEنة الEEوتر ركعEEات أو ... وركعEEة110\1 احمد واالمام1416 داود وأبو أبEEو قال الوتر..ولهذا يصلي أن قبل ينام أال المسلم على يجب ولذا الفجر مثل

ايام ثالثة وصيام الفجر، بثالث: ركعتي خليلي عنه:" أوصاني الله رضي هريرة 1669 ومسEEلم1178 البخEEاري أوتEEر" رواه أن قبEEل أنEEام وأال شEEهر، كEEل من

.459\2 أحمد واالمام

لنEEا الفجEEر.. ويEEبين صEEالة وقت حEEتى العشاء صالة بعد من الوتر صالة *ووقت فEEإن فيقول:" أوتEEروا الوتر صالة أهمية وسلم عليه الله صلى الكريم الرسول

148\1 أحمEEد االمEEام رواه عليهEEا ويEEثيب الEEوتر يحب الEEوتر" أي يحب وتEEر اللEEه.468\2 والبيهقي

نبينا. سنة ولكنه بحتم ليس الور عنه: ان الله رضي طالب أبي ابن علي ويقول وال مرض في وال حضر، في وال سفر في وسلم عليه الله صلى النبي تركه وما

صحة. الEEوتر سEEنة على يحافEEظ بEEأن المسEEلم ينصEEح وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى والنبي

آخEEره يسEEتيقظ أنه ظن ومن أوله، فليوتر آخره يستيقظ أال ظن فيقول:" من على وتعEEو\د ظنEEه على غلب من . أي300\3 أحمEEد االمEEام آخEEره" رواه فليوتر

الفجر. قبيل الى الفجر صالة يؤخر أن له فألفضل الفجر، قبل االستيقاظ

فقال:" عنهما، الله رضي وعمر بكر أبا وسلم عليه الله صلى النبي سأل *وقد عمEEر.. يEEا وقEEال:" وأنت العتمEEة، بعEEد الليل، توتر؟" قال: أول بكر.. متى أبا يا

أبEEا يا أنت وسلم:" أما عليه الله صلى الليل.. فقال آخر توتر؟" قال: في متى بEEالقوة" رواه أو بالعزيمEEة أخEEذت فقEEد عمEEر يا أنت وأما بالثقة أخذت فقد بكر

أفضEEل يEEراه مEEا منEEا كEEل . فليخEEتر668\2 الحديث والسيوطي21918 الهنديالوتر. صالة ضياع عدم على له.. وليحرص بالنسبة

مهمة أخرى صلوات

الحاجة أوال: صالة

أو المناسEEبات صEEلوات نسEEميه ان يمكن مEEا المهمEEة األخEEرى الصEEلوات من أبEEواب ويطEEرق نفسEEه المسEEلم يEEذل أن يصEEح الحاجEEة.. فال كركعتي الظروف

قال: من صدق الناس.. وقد رب باب يطرق وال العون يسألهم الناستحجب ال أبوابه الذي وسل حاجة آدم بني\ تسألن\ ال

يغضب يسأل حين آدم وبني\ سؤاله تركت ان يغضب فالله

Page 24: عبادات المؤمن

صلى ثم الوضوء، فأسبغ توضأ وسلم:" من عليه الله صلى يقول كيفيتها وعن مEEؤجال" رواه أو معجال سEEأله ما الله أعطاه اال يشاء ما فيهما الله سأل ركعتين.263\5 و71\1 أحمد االمام اال الEEه الكEEريم. ال الحليم أنت اال اله الدعاء:" ال بهذا يدعو الركعتين صالة وبعد العالمين. رب لله العظيم.. الحمد العرش رب أنت اال اله الكريم. ال الحليم أنت

بEEر كEEل من والغنيمEEة مغفرتEEك، وعEEزائم رحمتEEك، موجبEEات أسEEألك اني اللهم اال ذنبEEا لي تEEدع النEEار.. ال من والنجEEاة ، بالجنEEة اثم.. والفوز كل من والسالمة

جته، اال هما وال غفرته، رضEEى فيهEEا لEEك واآلخEEرة الدنيا حوائج من حاجة وال فر\ الترمذي الراحمين" رواه أرحم يا برحمتك ويسرتها قضيتها اال اصالح فيها ولنا

االمور. من تشاء بما الله تدعو . ثم1384 ماجه وابن1384 حيث الليEEل؛ جEEوف في خاصEEة الحاجEEة ركعتي وصالة ،عامة، الصالة أفضل وما

الناس. وضجيج الحياة شواغل عن القلب وانقطاع والسكون الهدوء

االستخارة ثانيا: صالة

رسEEول الصEEحابة: كEEان االستخارة. يقول صالة أيضا المسنونة الصلوات ومن يعلمنEا كمEا كلهEا األمEور في االسEتخارة يعلمنEا وسEلم عليEه اللEه صEلى اللEه

الوضوء. فحسEEب، والسEEفر كالزواج الكبيرة األمور في ليس االستخارة يصلي والمسلم

أ, قطعEة بدلEEة شEEراء مثEEل بسEEيطة تبEEدو قEد الEEتي األمور في حتى يصليها بل يشEEاء مEEا يخلEEق الEEذي هEEو وتعEEالى سEEبحانه فالله ذلك، من تعجب قماش!! وال

الصEEحابة: كEEان يقEEول المسEEلم.. ولهEEذا على واجب باألسباب ويختار.. واألخذ كلEEه.. ويقEEول األمEEر في االسEEتخارة يعلمنEEا وسEEلم عليه الله صلى الله رسول في تEEدخل عنEEدما بخير". وينبغي اال تأتي ال وسلم:" االستخارة عليه الله صلى تكEون فإنEك نهائيEا.. وإال قEرارا أخEEذت قEد تكEون أال االسEتخارة ركعEتي صالة

فاالسEEتخارة تعEEالى، للEEه كلEEه واألمEEر االختيEEار تدع أن بد لنفسك.. فال مخادعا العليم اللEEه الى األمEEر وإيكEEال وعواطفEEك اختيEEارك دائEEرة من الخEEروج تعEEني

اآلخEEر عليEEه.. بعكس ما أدى ألنه ذلك بعد يندم ال االستخارة يصل\ الخبير. ومن ما ليتني يا موفق غير سلوكا سلك أو قرارا اتخذ اذا يقول فإنه يصلها، لم الذي

األمر.. هذا فعلت

االستخارة: دعاء

أن القرآن من تيسر ما فيهما يقرأ ركعتين المستخير يصلي أن بعد السنة من وأسEEألك بقEEدرتك وأسEEتقدرك بعلمEEك أستخيرك إني الدعاء:" اللهم بهذا يدعو

الغيEEوب. عالم وأنت أعلم، وال وتعلم أقEEدر، وال تقEEدر فإنك العظيم، فضلك من ومعاشEEي ديني في لي حاجتك( خير )وتسمي األمر هذا أن تعلم كنت إن اللهم

هEEذا أن تعلم كنت فيEEه.. وإن لي وبEEارك لEEه ويسرني لي فيسره أمري وعاقبة أمEEري وعاقبEEة ومعاشEEي ودنيEEاي ديEEني في لي حاجتEEك( شEEر )وتسEEمي األمر

أرحم يEEا بEEه رضEEني ثم كان حيث الخير لي واقدر عنه، واصرفني عني فاصرفه والحEديث1538 داود وأبEو6382 والحEديث1162 البخEEاري الEراحمين". رواه

480. بعض إن سEEهل.. ثم دعEEاء فهEEو الEEدعاء؟ هEEذا كل سأحفظ أحدكم: هل يقل وال

يسEEيرين؟! دعEEاءين حفظت إذا ستخسEEر األغEEاني! فمEEاذا نصEEف يحفظ الناس فهEEل مثال أجنبيEEة لغEEة تعلم في سEEنوات عشEEر أو خمس قضEEى النEEاس وبعضحياته؟! مستقبل في يؤثر أو يشك\ل قد دعاء عليه يصعب

Page 25: عبادات المؤمن

الضحى ثالثا: صالة

بثلث الشEEمس شEEروق بعد من ركعة.. وموعدها12 وأعالها ركعتان وأدناها وسEلم:" عليEه اللEه صEلى أيضا.. يقول الساعة بثلث الظهر قبل حتى الساعة

الشEEمس: فكEEل فيEEه تطلEEع يEEوم كEEل صدقة، الناس من سالمي كل على يصبح صEدقة، تكبEيرة وكEل صEدقة، تهليلEة وكل صدقة، تحميدة وكل صدقة، تسبيحة

الضEEحى" رواه من يركعهمEEا ركعتEEان ذلك عن ويجزئ صدقة، المنكر عن ونهي من بEEد ال مفصEEال وسEEتون ثالثمائة فيه . فالجسم1285 داود وأبو1668 مسلم

من يركعهما ركعتان ذلك، مقام يقوم أي ، ذلك عن كلها.. ويجزئ عنها التصدقالضحى.

بقلبEEه يصEEلي الEEذي الخاشEEع صEEالة بين الصالة. وشتان روح الخشوع أن وتذكر رحمEEه القيم ابن االمEEام يقEEول الغافل.. وهنا الساهي الرجل وصالة وجوارحه السEEماء بين كمEEا صEEالتيهما وبين الصEEف، في ليقامEEان الEEرجلين اللEEه: انواألرض!.

االمEEام: اللEEه قال وبينما الماضي، رمضان في تهجدا أصلي كنت أنني وأذكر أكEEبر اللEEه الله! كلمة وقلت: سبحان يبكي! فتعجبت بجواري برجل أكبر.. فإذا

وفي بلسEEاني قلتهEEا أنني فقال: خشيت الصالة بعد الرجل! فسألته هذا أبكت هEEذا بكالم متEEأثرا كEEذابا!! فبكيت فEEأكون تعEEالى، اللEEه أكEEبرمن هEEو من قلEEبي

الرجل.

الليل رابعا: قيام

اللEه يEدي بين القلب لحضEور سEبب الليEل صالة على المحافظة أن ومعلوم مشقة من فيه ما على العظيم، والقرآن الحكيم الذكر بآي وتأثره وبكائه تعالى فقEEال: االنسEEان على وأصعبه شيء أشد عن البصري الحسن سئل وقد وعناء،

فقEEال: ألنهم وجوها؟ الناس أحسن المتهجدين بال له: فما فقيل الليل، قيامنوره! من فألبسهم تعالى بالرحمن خلوا النEEاس يعEEرف ولكي قلوبنEEا في قEEدره يعEEرف أن وأراد تعEEالى، الله خلقنا وقد

القدسEEي:" خلقت الحEEديث في سبحانه يقول وآالءه.. ولهذا نعمه ويروا ربهم ليعبEEدون{ أي اال واالنس الجن خلقت تعالى:} وما ألعرف" قال الخلق

ليعرفون.

المناجEEاة.. ولقEEد حالوة وتEEذوق الليEEل قيEEام تجرب أن الى أخي أدعوك وأنا الليEل قيEام والسEهر.. فلنجEرب واللعب كEاللهو حياتنEا في كثيرة أشياء جربنا

اللEEه حب على دليEEل الليEEل قيEEام أن العليم. واعلم السEEميع اللEEه ومناجEEاة تعEEالى الله أن يعني هذا فإن الليل قيام على وأعانه الله وفقه لالنسان.. فمن

فيمEEا فEEانظر مقامEEك اللEEه عند تعرف أن أردت األثر:" اذا في جاء يحبه.. ولهذاأقامك".

ا لي عEEادى القدسEEي:" من الحEEديث في وعال جEEل يقEEول ولEEذا \EEد وليEEه فقEEآذنت يتقEEرب عبدي يزال عليه.. وال افترضته مما بأفضل أحد الي\ تقرب وما بالحرب

الEEذي وبصEEره بEEه، يسمع الذي سمعه كنت أحببته فإذا أحبه، حتى بالنوافل الي\ سEEألني بهEEا.. ولئن يمشEEي الEEتي ورجلEEه بهEEا، يبطش الEEتي ويEEده بEEه، يبصEEر

.3989 ماجه وابن6502 البخاري ألعيذنه". رواه استعاذني ولئن ألعطينه،

Page 26: عبادات المؤمن

قبض في تEرددي شEيء في تقول:" ومEاترددت الحديث لهذا تكمل رواية وفي ويحزنه؟! رواه يسوؤه ما مساءته" أي أكره الموت.. وأنا المؤمن.. يكره عبدي

.6502 البخاري دينه على .. والقابض لك الله حب قدر الليل.. على قيام في تميزك قدر وعلى

على المحافEEظ عظيم.. وكEEذلك ثواب وله الجمر على كالقابض الزمن هذا في عبEEادي من كبEEيرا..} وقليEEل وثوابEEا عظيمEEا أجEEرا لEEه ان شEEك وال الليEEل قيEEام

.13الشكور{ سبأ

الليل قيام في قدوتنا الرسول

عليه الله صلى محمد نبيه يأمر تعالى الله أن وجدت المزمل سورة قرأت واذا أي ،2-1 قليال..{ المزمل اال الليل المزمل*قم أيها قائال:} يا أولها في وسلم

ينقص أو األقل على نصفه أو الليل معظم يقوم أن محمد النبي عند األصل أن عليه الله صلى محمد النبي على فريضة كان الليل قيام أن قليال.. ومعلوم منه

قليال{ منEEه أنقص } أو المسEEلمين وأحبابEEه ألتباعEEه مندوبEEة سEEنة وهEEو وسلم }ورتل مثال الليل ثلثي يقوم عليه{ كأن زد }أو الليل ثلث تعني قد ،3 المزمل حEEرف كل اعطاء على واحرص بتأن القرآن اقرأ أي ؛4نرتيال{ المزمل القرآن

وصفته.. ومستحقه حقه اللEEه وكEEأن عليك، أنزل كأنما القرآن ونقرأ الليل، تقوم أن أخي يا أوصيك ولذا

أنت! يخاطبك تعالى

تعEEالى لEEه وقلبEEك سEEمعك آمنEEوا{ فEEأعر الذين أيها تعالى:} يا يقول وعندما عن آيEEات قEEرأت ما عنه. وإذا تنهى شر أو به تؤمر خير اما فإنه وانصت، وتدبر

الEEدنيا. في أعمالك على يحاسبك وأنه ربك يدي بين واقف أنك فتخيل الحساب عليEه اللEه صEلى الله رسول وتذكر وابتسم، فتخيلها الجنة عن آيات قرآت وإذا

يده مد الجنة عن آيات قرأ وعندما مرة ذات بالمسلمين يصلي كان عندما وسلم وهم أهلهEا تخيEل النEار عن آيEات قEرأت ثمارهEا! وإذا من شEيئا يقطEف كEأن

وهEEو ،5ثقيال{ المزمEEل قEEوال عليك سنلقي ويعذبون..} إنا فيها يصطرخون ومن ونEEواه بEEأوامر وتكليف ثقيل ألنه استعداد الى يحتاج الوحي لوحي.. وهذا

وأداءها التكاليف بهذه الوفاء يستطيع راسخ وإيمان قوية عزيمة الى يحتاج ثماألداء. حق

عن ويردعهEEا لمعاصEEي عن نفسEEه يكEEف أن يريEEد الEEذي األخ فEEإن هذا وعلى قEEراءة وطول القيام بحسن الليل في النفس يؤدب أن بد ال الحرام، الشخوات

تعالى.. الله من والخوف والمراقبة والتدبر القرآن قلبك أقلع أي ،8 تبتيال{ المزمل اليه وتبتل ربك اسم تعالى:} واذكر يقول ثم

فرحEEك وجEEل.. واجعEEل عEEز اللEEه طاعة الى وتنقطع الدنيوية الشواغل كل عنوغفالتها. وشهواتها بالدنيا وبالله.. ال لله وحزمك

قلبEEا سEEمي قلبEEك؟! والقلب في شيء أول هو سؤاال: ما أخي أسألك ان وأود بزوجEEك التأثر سريع حوله.. وأنت من باألشياء التأثر سريع وهو تقلبه، لسرعة

تقEEل: تعالى؟! وال لله الحساسية هذه توجه أن جربت وأحبابك.. فهل وأوالدك فيEEه بEEالقرآن... فEEالقلب أتEEأثر ال أنEEا أو البكEEاء أستطيع ال أنا أو قاس قلبي أنا

وسEEترى واحEEدا أسEEبوعا الليEEل قيEEام الخير. وجرب هذا تستثمر لم ولكنك خير،عظيما. أثرا لذلك نفسEEه على ويشق الليل معظم يقوم كان وسلم عليه الله صلى وقدوتنا ونبينا

ترفEEق اللEEه.. أال رسEEول عنهEEا: يEEا اللEEه رضEEي خديجEEة المؤمEEنين أم فتسEEأله

Page 27: عبادات المؤمن

يEEا النEEوم زمن وسEEلم:"مضEEى عليEEه الله صلى فيقول قليال؟ تنام ينفسك.. أالخديجة"

كله، الليل يقومون له وحبهم الله من خوفهم شدة من الصحابة بعض كان وقد تيسEEر مEEا وتقEEول:}فEEاقرءوا عنهم تخفEEف المزمEEل سورة في آية آخر فنزلت

.20 منه{ المزمل واجتهEEادهم الليEEل قيEEام في عنهم اللEEه رضي الصحابة نقلد ال والسؤال: لماذا

المEEذكورين الEEرحمن عباد صفات من صفة الليل قيام أن الطاعة؟! واعلم في يمشEEون الEEذين الEEرحمن عنهم:} وعبEEاد تعالى الفرقان. يقول سورة آخر في

لEEربهم يEEبيتون سالما* والEEذين قالوا الجاهلون خاطبهم واذا هونا األرض علىدا فكيف وقائمين، ساجدين لربهم يبيتون كانوا ،64-63 وقياما{ الفرقان سج\ والمالهي؟ المسEEارح في أم التلفزيون؟ أمام ليلك؟!؟ تقضي وكيف أنت تبيت

التلفاز، أمام ساهرين الليل طوال يظلون الناس السوء؟! بعض أصدقاء مع أو في أنفسEEهم مضاجعهم!! فيجاهدون الى ذهبوا يؤذن أن الفجر أوشك ما فإذا

وعال!! جل الله طاعة في جاهدونها واللهو.. وال المعصية

اذا الذين بآياتنا يؤمن السجدة:} انما سورة في المؤمنين عن تعالى ويقول وا بها ذك\روا دا خر\ جنوبهم يستكبرون* تتجافى ال وهم ربهم بحمد وسب\حوا سج\

-15 ينفقون{ السEEجدة رزقناهم ومما وطمعا خوفا ربهم يدعون المضاجع عن16.

النEEوم، على الصEEبر تسEEتطيع ال أنها المضاجع: أي عن جنوبهم تتجافى ومعنى فال وخصEEاما جفEEوة السEEرير وبين بينEEه والراحEEة!! كEEأن اللين الفEEراش تكEEره

ان! مسEEكين الواحد ومخاطبة الرحمن مناجاة من نفسه يمنع أن يستطيع \EEالمن المناجاة!! وحالوة القيام لذة يذق لم من والله

من لهم أخفي مEEا نفس تعلم وثوابهم:} فال هؤالء جزاء عن سبحانه ويقول وعبادتهم طاعتهم أخفوا انهم ،17 يعملون{ السجدة كانوا بما جزاء أعين قرة المنح من أعينهم بEEه تقEEر العظيم.. ومEEا ثEEوابهم اللEEه النEEاس.. فEEأخفى عن

العمل. جنس من والعطايا.. والجزاء الليEEل يقومEEون الEEذين نسEEبة الى وانظEEر المسEEلمين أعEEداد الى أخي يا فانظر وعيEEون* جنEEات في المتقين شأنه:} ان جل جدا... يقول ضعيفة تجدها منهم

مEEا الليEEل من قليال محسنين* كانوا ذلك قبل كانوا انهم ربهم آتاهم من آخذين هEEو السEEحر، . ووقت18-15 يسEEتغفرون{ الEEذاريات هم يهجعون* وباألسEEحار

الوقت هذا يقضون المؤمنون الرحمن ساعة.. وعباد بنصف الفجر يسبق الذيواللعب. اللهو في ال تعالى الله استغفار في

بEEه فتهجEEد الليEEل بقولEEه:} ومن وسEEلم عليEEه اللEEه صلى نبيه تعالى الله ويأمر نبيEEه يأمر تعالى .. فالله79 محمودا{ االسراء مقاما ربك يبعثك أن عسى نافلة

المحمود.. مقEEام بالمقام فوزه أسباب أحد هذا أن له ويبين والقراءة، بالتهجد في العاليEEة المنزلEEة وهي بالوسEEيلة عليEEه يمن\ القيامEEة.. وأن يEEوم الشEEفاعة

يقEEول ولEEذا يقEEوم، ال الEEذي مEEع يستوي ال الليل يقوم الذي أن الجنة.. ومعلوم ربEEه رحمة ويرجوا اآلخرة يحذر وقائما ساجدا الليل آناء قانت هو تعالى:} أم\ن

األلبEEاب{ أولEEوا يتEEذكر انمEEا يعلمEEون ال والEEذين يعلمEEون الذين يستوي هل قل.9 الزمر هي الEEدنيا وجنEEة اآلخرة، في جنة هناك أن كما الدنيا، في جنة هناك أن واعلم ومEEا الدميا من أفضل انها وتعالى.. بل سبحانه بالرحمن الليل.. والخلوة قيام يركعهمEEا قEEال:" ركعتEEان عليEEه وسEEالمه ربي صEEلوات المعصوم أخبر كما فيها اتحEEاف في الزبيEEدي فيهEEا" ذكEEره ومEEا الEEدنيا من له خير الليل جوف في العبد

Page 28: عبادات المؤمن

.. ركعتEEان21435 و21426 العمEEال كEEنز في والهندي185\5 المتقين السادةفقط!

الثلث يبقى حين وتعEEالى تبEEارك ربنEEا وسلم:" يEEنزل عليه الله صلى ويقول فأعطيEEه؟! يسEEألني له؟! من فأستجيب يدعوني فيقول: من الليل، من األخير

ومسEEلم1145 البخEEاري الفجEEر" رواه يضEEيء حتى له؟ فأغفر يستغفرني من اليEEك عليائه من وجل عز ربنا ينزل أن يصح .. فهل282\2 أحمد واالمام1769 تسEEتيقظ ألن الفجEEر قبEEل أتاك مهما ضيفا أن النوم؟! ولو في مستغرق وأنت

باللEEه بالEEك طريقEEة؟! فمEEا بكEEل اسEEعاده وتحEEاول وتكرمEEه بEEه وتEEرحب وتنتبهتعالى؟!

مسEلم رجEEل يوافقهEا ال ساعة الليل في وسلم:" ان عليه الله صلى ويقول ليلEEة" رواه كEEل إياه.. وذلEEك الله أعطاه اال واآلخرة الدنيا خيري من الله يسأل.313\3 أحمد واالمام1767 الحديث مسلم شEEرف أن اعلم محمEEد، فقEEال:" يEEا البشEEر سEEيد الى السالم عليه جبريل ونزل

الناس". عن استغناؤه وعزه بالليل قيامه المؤمن

وسلم: عليه الله صلى النبي قيام من صورة

عن فقEEال: أخبريEEني عنهEEا الله رضي عائشة المؤمنين أم أتى رجال أن روي لم أمEEره وسEEلم.. فقEEالت: وأي عليEEه الله صلى الله رسول من رايت ما أعجب

اذا حEEتى اللحEEاف في معي فدخل وسلم عليه الله صلى ليلة عجبا؟! أتاني يكن ألحب اني له: واللEEه فقلت ساعة"، لربي أتعبد قال:" ذريني جلدي، جلده مس

في وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي هEEوى أؤثرهواك.. )انظر: ان ولكني قربك يصلي وسلم عليه الله صلى هذا؟!(. فقام من أحسن رأيت اللسل! فهل قيام

لحيته.. تبل تقل صدره..) ولم تبل دموعه رأيت حتى دموعه، كثرت حتى فبكى الفجEEر، طلEEع حEEتى كEEذلك زال فبكى.. فمEEا سجد ثم فبكى ركع صدره(! ثم بل

اللEEه؟ رسEEول يEEا يبكيEEك فقEEال: مEEا يبكي فEEرآه الفجر، بصالة يؤذنه بالل فأتاه هذه الليلة علي\ نزلت وقد بالل يا أبكي ال وسلم:} وكيف عليه الله صلى فقال

ألولي آليEEات والنهEEار الليل واختالف واألرض السموات خلق في اآليات..} ان خلEEق في ويتفكEEرون جنوبهم وعلى وقعودا قياما الله يذكرون األلباب* الذين

النEEار{ آل عEEذاب فقنEEا سEEبحانك بEEاطال هEEذا خلقت مEEا ربنEا واألرض السموات.191-190 عمران

فيهEEا" ذكEEره يتفكEEر ولم قرأهEEا لمن وسEEلم:" ويEEل عليEEه اللEEه صEEلى قEEال ثم.163\10 والزبيدي111\2 الحديث المنثور الدر في السيوطي

أصEEلي النEEبي على عنEEه: دخلت اللEEه رضي مسعود بن عبدالله سيدنا ويقول فEافتتح فأكملهEا، المائEة عنEد : يختم فقلت البقرة، سورة فافتتح وحدي، معه عنEEد فقلت: يركEEع النسEEاء فEEافتتح فأتمهEEا، المائEEة عند فقلت: يركع عمرن آل

فيتعEوذ.. تعEوذ أو فيEدعو دعEاء أو فيسبح تسبيح فيها باآلية يمر فأتمها، المائة من قريبEEا سEEجوده فكEEان سEEجد ثم قيامEEه، من قريبEEا ركوعEEه فكEEان ركEEع ثم

ركوعه..! قEEام لما المناجاة. وإال تلك وفي القرب هذا لذة في يجد كان النبي أن شك وال

قEEدماه، تتشEEقق ثم سEEاقاه، تتورم ثم قدماه تتورم حتى وسلم عليه الله صلى فيقEEول" تأخذر؟ وما ذنبك من تقدم ما لك الله غفر وقد ذلك له: أتفعل فيقال

\4 أحمEEد واالمEEام7055 ومسلم1130 البخاري شكورا!" رواه عبدا أكون أفال

Page 29: عبادات المؤمن

على يميEEل أي قدميEEه، بين فEEيراوح يضEEلي وسEEلم عليEEه الله صلى . وكان251األخرى!! على مال تعبت فإذا األخرى، من أكثر رجليه إحدى

علEEه اللEEه صEEلى الله رسول يقول: اشتكى1124 الحديث في البخاري ويروي اللEEه صلى الرسول أن أتخيل أن أستطيع ليلتين! . وال أو ليلة يصل فلم وسلم اآلن؛ نحن نفعل كما الليل بقيام يوصيه فظل الصحابة بأحد أمسك وسلم عليه

الى يEEدعوهم من الى يحتEEاجوا فلم حالوتEEه، وذاقEEوا الليEEل قيام اليهم حبب اذقليال. اال فيه ويرغبهم ذلك

والتابعين: الصحابة قيام من صور

صEEلى النEEبي لي عنهما: قال الله رضي العاص بن عمرو بن عبدالله ويقول قيEEام فEEترك الليEEل، يقEEوم كEEان فالن، مثل تكن ال عبدالله وسلم:" يا عليه الله

،170\2 أحمEEد واالمEEام2725 ومسEEلم1152 البخEEاري الليEEل" رواه الليل، قيام على الصحابي لهذا وسلم عليه الله صلى النبي تشجيع الى فانظر

حرمان. بعده ليس حرمان فانه تركه، من اياه وتحذيره عبداللEEه، الرجEEل عمEEر:" نعم بن عبدالله عن يقول وسلم عليه الله صلى وكان

أحمEEد واالمEEام6320 ومسلم1122 1121 البخاري الليل" رواه يقوم كان لو من الحEEديث سEEماعه بعEEد الليEEل قيEEام عنه الله رضي عبدالله ترك . فما146\2

ترضى أو تحب قليال.. فهل اال ينام ال وسلم.. وكان عليه الله صلى الله رسولوسلم؟! عليه الله صلى الرسول منك يغضب أو عليك يحزن أن

الله رضي فاطمة وزوجه علي سيدنا الى ذهب وسلم عليه الله صلى أنه وروي نEEائمين، فوجEEدهما ليال عليهمEEا البEEاب فطEEرق ويوصEEيهما ليتفقEEدهما عنهمEEا

.91\1 أحمد واالمام1815 ومسلم1127 البخاري تصليان"؟! رواه فقال:" أال

اللEEه صEEلى فقال نائمات، زوجاته فوجد ليال وسلم عليه الله صلى واستيقظ لكي النائمEEات هEEؤالء يوقEEظ من الحجرات؟!"، صواحب يوقظ وسل:" من عليه

يقEEول:"فEEرب\ وتEEرهيب، ترغيب فيها صعبة كلمة يقول تعالى؟! ثم الله يعبدن هEEذا الى .. فEEانظر5844 البخEEاري القيامEEة" رواه يوم عارية الدنيا، في كاسية

إيقEEاظ على يحEEرص كEEان الEEذي وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى بالنبي وتأس\ الحديث والEEدتك.. فمن أو أختEEك أو زوجتEEك إيقEEاظ على واحرص الليل، ليقمن زوجاته

شيئا. أجره من ينقص أن غير من اتبعه من أجر مثل له كان هدى الى دعا

رضوان الصحابة وحب استغراق مدى يمثل الغزوات إحدى في موقف وحدث وحالوة المناجEEاة لEEذة في اسEEتغراقهم ومEEدى الليEEل، قيEEام في عليهم اللEEه

اد وقEEف القرب. فقEEد \EEر بن العبEEلي بشEEل يصEEه الليEEان كلEEا وكEEة مكلفEEبحراس في فوقEEع بسEEهم فرماه األعداء من رجل فأتى الغزوات إحدى في المسلمين

فEEنزع المناجEEاة، وحالوة القEEرب لEEذة في مسEEتغرقا أشEEرنا كما كان لكنه كتفه أن الكEEافر يلبث فلم واأللم، والدم بالجرح يعبأ ولم صاله في واستغرق السهم

الرجEEل الصEEالة.. فيعيEEد ويكمEEل فينزعه أيضا، كتفه في فيقع آخر بسهم رماه في أحEEدنا أصEEيب إذا )أنظEEر.. ونحن نفسEEه المكEEان في ويقEEع ثالثة مرة الكرة

اد فيخرج–الفريضة! صالة في قصر لربما بسيط جرح أو صغير بألم أصبعه \EEعب وحقEا عابEد، من مبالغEة صEيغة مسمى: فعب\اد على اسما كان فقد الله- وانظر

يEEدي بين واقEEف وهEEو عليEEه وصEEبر ذلك كل تحم\ل لما وإال لله عب\ادا الرجل كان ثم ويسEEلم، ويسجد يركع ثم تعالى(، بإذنه عنه الله لعفا الصالة قطع الله.. ولو

حراسEEة ليتEEولى إال لشEEيء ال الحراسة، معه يتناوب الذي اآلخر الصحابي يوقظ من توقEEذني لم اآلخEEر: لمEEاذا الصجابي له!! فيسأله حدث ما ليشكو ال المكان،

Page 30: عبادات المؤمن

أقطعها! أن فكرهت القرآن من سورة أقرأ فيقول: كنت به؟ رميت سهم أولروحي. خروج من الي\ أحب الركعتين أكمل وألن

وذاق القيEEام لذة جرب من أن الحقيقة له.. ولكن وتتعجب لهذا تندهش ولعلكعنه!! الله رضي بشر بن عب\اد كالم فهم واحدا شهرا حالوت

خطEEان عينيEEه تحت كEEان عنEEه الله رضي الخطاب بن عمر المؤمنين أمير *وهذاتعEEالى: قولEEه ويقEEرأ أهلEEه ويوقظ الليل يقوم البكاء! وكان كثرة من أسودان سEEورة يقرأ مرة وذات ،132 طه عليها{ سورة واصطبر بالصالة أهلك } وأمر دافع{ من له لواقع* ما ربك عذاب تعالى:} ان\ قوله الى وصل اذا حتى الطوربه!! ما يدرون ال شهرا، يعودونه الصحابة فظل مريضا، سقط8-7 الطور

الليEEل وأرخى العيEEون هEEدأت اذا عنEEه اللEEه رضEEي مسEEعود بن عبداللEEه *وكEEانيصلي!! قائم وهو النحل كدوي دوي\ له سمع سدوله،

فيقوم أثالث، ثالثة الليل يقسم كان عنه الله رضي مالك بن أنس سيدنا *وهذا ابنتهمEEا امرأتEEه توقEEظ ثم الثEEاني، الثلث فتقوم امرأته يوقظ ثم األول، الثلث

وتهجEEد طاعEEة كلEEه بيت هEEذا، أحسن األخير!! ) الله!! ما الثلث فتقوم الوحيدة من أفضEEل تخيلت أو سEEمعت أو رأيت والسEEماء!! هEEل األرض لEEرب وعبEEادة

الليEEل نصEEف يصEEلي فكEEان وابنتEEه، هEEو الليل قسم زوجته ماتت هذا؟!(.. فلما على ابنتEEه حرصEEت عنه الله رضي أنس مات اآلخر.. فلما النصف ابنته وتصلي

العالمين!! رب لله كله الليل تقوم أناآلخرة. أهل الدنيا.. ولسنا أبناء من بالله، والعياذ هؤالء؟! اننا من نحن أين

سنة. عشرين به فاستمتعت سنة، الليل قيام التابعين: كابدت أحد *ويقول

لل\ين، انEEك ويقEEول: واللEEه عليEEه ويمررهEEا فراشه على يده يضع أحدهم *وكانمنك!! ألين هو ما الجنة في ولكن

يقEول: أطEار ثم والتعب الجهEد غايEة في وهو فراشه الى ينظر احدهم *وكانالعابدي!! نوم جهنم النوم

قيEEام على تقEEدر لم يقEEول: اذا عنهمEEا الله رضي علي بن الحسن سيدنا *وهذاقيدتك!! الكثيرة ذنوبك محروم.. وأن أنك فاعلم النهار وصيام الليل

الجاريEEة قامت اليل جاء فباعها.. فلما جارية الله رحمه البصري للحسن *وكان الفجر؟! فقالت: أال الصالة! فقالوا: أطلع الدار: الصالة اهل تنادي: يا فأخذت وقEالت: يEا البصEري الحسEن الى نعم.. فEرجعت المكتوبة! فقالوا إال تصلونالخمس! الصلوات إال يصلون ال لقوم بعتني فإنك ردني، موالي،

فقالت: أنت؟ لها: من فقلت المنام في امرأة يقول: رأيت التابعين أحد *وهذا من فقEEالت: اخطبEEني نفسEEك، فقلت: زوجيEEني العين، حوريEEات من حوريEEةالقيام!! قالت: طول مهرك؟ وما فقلت سيدي،

ثالثEEة اال الEEدنيا حالوة من يبEEق عنEEه: لم اللEEه رضEEي الخطEEاب بن عمر *ويقولجماعة!! في والصالة اإلخوان، ولقاء الليل، أشياء: قيام

Page 31: عبادات المؤمن

النEEاس ينام كي بالظالم فرحت الشمس قربت عياض: إذا بن الفضيل *ويقولوجل!. عز بالله فأخلو

فلمEEا نخلEEة، جEEذع كأنEEه بيته سطح على يصلي كان المعتمد بن المنصور *وهذا المنصEEور؟ سEEطح على كEEان الذي الجذع أماه.. أين ألمه: يا جاره ابن قال مات

المنصور.. كان إنما جذعا يكن لم بني فقالت: يا

أشEEد، قال: بEEل له: أتشتكي؟ فقال يبكي، وهو رجل عليه دخل التابعين *وأحد أموالEEك؟! وقEEال: أضEEاعت الرجEEل فحجب قEEال: ال، أهلEEك؟ بعض قال: أفقدت

الليل!!.. أصل ولم البارحة قال: نمت ذلك؟ من أشد قال: وما أشد، قال: بل

طلوع على كحزني شيء على حزنت ما سنة أربعين التابعين: منذ أحد *ويقولالفجر!!

الليل! قيام من وطري قضيت وما الفجر علي\ يقول: يطلع أخي؟ يا لماذا ترىالقرآن! من نهمي أقض ولم

والطاعة. العبادة بلذة شعر األواخر العشر في تهجد أو اعتكف ومن

في اللهEEو أهEEل من لEEذة أشEEد ليلهم في الليEEل التEEابعين: أهEEل أحEEد *ويقEEوللهوهم!!

مEEع الجلEEوس لEEذة من أحلى القيام فليجرب!! فلذة يصدق ال أقول: ومن وأنامباراة!! مشاهدة أو اللعب أو التلفاز مشاهدة أو األهل

عبEEادا لي إن داود، السالم:" يEEا عليه داود عبده الى أوحى تعالى الله أن *روي، ويشتاقون اليهم وأشتاق ويحبونني، أحبهم فقEEال أحببتEEك"، قلEEدتهم ان الي\

ويحEEEافظون بالنهEEEار الغالل فقEEEال:" يراعEEEون عليهم، دلEEEني رب، داود: يEEEا أسألك: أوكارها!!". وأنا الى الطيور تحن كما الليل، الى ويحنون علىالصلوات،

حEEبيب كEEل وخلى الليEEل جEEاء إذا الليEEل! "حEEتى لقيEEام اشتقت أو حنيت عمرك بكالمي، ونEEاجوني أقEEدامهم الي ونصEEبوا وجEEوههم، الي\ ففرشEEوا بحبيبEEه، يEEا وشEEاك!! أتعلم متEEأوه وبين وبEEاك صEEارخ بين فهم بإنعEEامي، الي وتملقEEوا

أشياء: ثالثة داود؟! أعطهم القيامEEة، يEEوم مEEيزانهم في السبع واألرضون السبع السموات كانت األول: لو

عليهم. الستقللتهاقلوبهم. وفي وجوههم في نوري من والثاني: أقذف أحد أيعلم بوجهي عليه أقلت من داود يا بوجهي. أفرأيت عليهم والثالث: أقبل

أعطيه؟!" أن أريد ماذا

طEEوال يرددهEEا واحدة بآية أحيانا الليل يقوم الله رحمه حنيفة أبو االمام *وكان{ القمEEر أدهى والسEEاعة موعدهم الساعة تعالى:} بل قوله وهي الليل، وأمEEر\

ويبكي. يرددها كان ،46 السEEموم{ عEEذاب ووقانEEا علينEEا اللEEه تعEEالى:} فمن\ بقولEEه أحيانEEا يقوم وكان

.27 الطور

أغEEادره، لم لEEه: بابEEك يقEEول الليل ظلمة في الله يناجي ثابت بن حسان *وهذا خEEالق الهي أعبEEدك، أنEEني وأشEEرف بالرضEEى، لي فاسمح غيرك، الى اسع ولم

غيرك!. الى أسعى األكوان.. ال

Page 32: عبادات المؤمن

ربEEه: ينEEاجي زوجتEEه فتسEEمعه الليل يقوم كان الله رحمه دينار بن مالك *وهذاأنا؟! الرجلين فأي النار، ساكن من الجنة ساكن تعلم وحدك، أنت الهي،

ذنEEبي عن رب يEEا سEEألتني قEائال: لئن بالليEEل ربه يناجي الداري سليمان *وكان عن ألسEEألنك تقصEEيري عن سEEألتني ولئن رحمتEEك، عن ألسEEألنك القيامEEة يوم

أحبك!! اني النار أهل ألخبرن\ النار في قذفتني ولئن عفوك،

الحمEEد.. لEEك تعEEالى:" اللهم ربه دعا الليل قام إذا وسلم عليه الله صلى *وكان واألرض السموات نور أنت الحمد فيهن.. ولك ومن واألرض السموات رب أنت

الحمEد فيهن.. ولEك من واألرض السEموات قي\م أنت الحمEد فيهن.. ولEك ومن حEEق، والنEEبيون حEEق، والنEEار جEEق، والجنة حق، ولقاؤك حق، ووعدك الحق، أنت

ومEEا أخEEرت، ومEEا قEEدمت مEEا لي اغفر حق. اللهم وسلم عليه الله صلى ومحمد وأنت المقEEدم أنت مEEني، بEEه أعلم أنت ومEEا أسEEرفت، ومEEا أعلنت، وما أسررت

واالمEEام1806 1805 ومسEEلم1120 البخEEاري أنت". رواه إال الEEه ال المEEؤخر،.358\1 أحمد

رات الليل: قيام ميس\

الليل!! قيام على نستعين يسأأل: بم سائل ورب\ الى االنسان يميل اذ عام، بشكل االنسان على شاق عمل الليل قيام أن معلوم ولEEذا بالنهEEار، الEEرزق وراء والسEEعي مشEEقة عناء بعد الرحة الى واإلخالد النوم وميسرات.. نذكر ومعينات وزاد.. وأسباب استعداد من له بد ال الليل قيام فإن

منها:

اد بعض فEEإن ولهEEذا والشEEرب األكEEل اإلكثارمن أوال: عدم \EEان العبEEا كEEول: يEEيق كثEEيرا، فتخسروا كثيرا فتناموا كثيرا فتشربوا كثيرا تأكلوا المريدين.. ال معشر

كثيرا. الموت عند فتندموا

فEEاحرص نفسEEك أرقهت بالنهار.. وإذا الشاقة باألعمال نفسك ترهق ثانيا: أال الليEEل، قيEEام على بEEذلك االسEEتعانة بنيEEة بالنهEEار سEEاعة تنEEام بEEأن قيلولة على

عبادة. الى العادة تحو\ل الني\ة ألن عبادة، حينئذ نومك ويكون

بالنهEEار اللEEه تعصEEوا التEEابعين: ال أحEEد قEEال بالنهEEار.. ولEEذا الEEذنوب ثالثا: ترك الليEEل قيEEام اللEEه: حEEرمت رحمEEه الثEEوري سEEفيان يقEEول الليل!.. ولذا تقوموا فقلت: يبكي رجال قEEال: رأيت الEEذنب؟ ذلEEك لEEه: ومEEا بذنب! قيل أشهر خمسة

البسيطة!! الكلمة بهذه أشهر خمسة الليل قيام الله!! حرم مراء! سبحان هذا

أربEEع ثم أسEEبوعين أو أسبوع لمدة ركعتين صالة التدرج.. بمعنى رابعا: مراعاة كليEEة تركEEه ثم العمEEل في ركعات.. وهكذا.. والمبالغة ست ثم ذلك مثل ركعات هEEذا يقEEول:" إن وسEEلم عليEEه اللEEه صلى الشيطان.. والنبي مداخل من مدخل\3 الحEEديث الكEEبرى السEEنن في البيهقي برفق" رواه فيه فأوغل متين، الدين

.62\1 والهيثمي18-19

في القEEرآن تختم كأن القيام في القرآن من وردا لنفسك تجعل أن ويفضل دائمEEا ويسعى طموح جزءا.. واالنسان يوم كل تقرأ أي مثال؛ شهر لمدة القيام

من ورد لهم كEEان والتEEابعين الصEEحابة كEEل فEEإن تمنى. ولللعلم، ما تحقيق الى

Page 33: عبادات المؤمن

أسبوع.. في يختم كان من ومنهم أيام ثالثة في يختم كان من القرآن.. فمنهموهكذا..

ضEEد سEEالح خEEير الليEEل! هEEذا قيEEام في واقفا القرآن تختم حينما لسعادتك وياالشيطان..

يوقEEظ الEEذي الليEEل لقEEائم بالرحمة يدعو وسلم عليه الله صلى الكريم والنبي وسلم:" رحم عليه الله صلى فيقول زوجها، توقظ التي الليل ولقائمة زوجته،

في نضEEح أبت فEEإن فصEEلت، امرأتEEه أيقEEظ ثم فصEEلى الليEEل من قام رجال الله فEEإن زوجهEEا، أيقظت ثم فصلت الليل من قامت امرأة الله ورحم الماء، وجهها

.250\2 أحمد واالمام1308 داود أبو الماء" رواه وجهه في نصحت أبى هذه تحصيل الى االسالم اخوة الرحمة.. فلنسارع لحصول سبب الليل قيام ان

أعانه. بالله استعان الجهد.. ومن من بقليل الرحمة

فصEEليا امرأتEEه فأيقEEظ الليل من استيقظ وسلم:" من عليه الله صلى *ويقول وابن1309 داود أبEو والEذاكرات" رواه كثEيرا اللEه الEذاكرين في كتبEا ركعتين

ابنEEك أو ابنتEEك أو أمEEك أو خطيبتEEك أو زوجEEك توقEEظ أن . فEEاحرص1335 ماجهعليه.. والتشجيع الهدى الى الدعوة ثواب نيل على الليل.. واحرص لقيام ذلEEك ولي مرضEEاته.. إنEEه في والسEEعي طاعته الى يوفقنا أن تعالى الله نسأل

العالمين. رب لله والحمد بالله، إال قوة وال حول وال عليه والقادر

المسجد في الصالة

االسالم: في المسجد مكانة

أن ال؟! واعلم أم يسEEتريح هل الله بيت في الله.. والجالس بيت هو المسجد من بEد حEEرم.. وال تعEالى.. والمسEجد اللEه بيت في الجالسEين تحEEف المالئكEة

السؤال آداب ومراعاة استماع وحسن للصوت خفض من المسجد آداب مراعاةلإلخوة.. والتوسيع

.36 اسمه{ النور فيها ويذكر ترفع أن الله أذن بيوت تعالى:} في يقول تعEEالى اللEEه تعالى.. وكأن الله بإذن وبني رفع إنما وبني، رفع مسجد كل فإذن

باآلية وثيقة عالقة العظيمة اآلية المسجد.. ولهذه هذا بناء مكان إختار الذي هو فمEEاذا35 واألرض{ النEEور السموات نور تعالى:} الله قوله وهي لها السابقة

العالقة؟! هذه عن العلماء يقول

السEEموات أنEEار الEEذي هEEو وجEEل.. فاللEEه عEEز اللEEه هEEو النور يقولون: مصدر اللEEه نEEور وعال.. إذن جEEل الله بيوت في ينزل النور؟ هذا ينزل واألرض.. فأين

لمساجد. في يتجلى في تعEEالى اللEEه ذكEEرهم من على يEEنزل النEEور؟ هEEذا يEEنزل من والسؤال: على

تعEEرض عمن ،هذا37 الله{ النور ذكر عن بيع وال تجارة تلهيهم ال قوله:} رجال هEEذا وعال؟! وإجابEEة جEEل اللEEه لنEEور يتعEEرض أن يريEEد ال عمن فمEEاذا اللEEه، لنور

بقيعEEة كسEEراب أعمEEالهم كفEEروا تليها:} والEEذين التي اآلية في تتضح السؤال

Page 34: عبادات المؤمن

لجي\ بحEEر في كظلمEEات بعEEدها:} أو والEEتي ،39 مEEاء{ النEEور الظمEEآن يحسبه يكEEد لم يEEده أخEEرج إذا بعض فEEوق بعضEEها ظلمات سحاب، فوق من موج يغشاه.40 نور{ النور من له فما نورا له الله يجعل لم ومن يراها،

المسEاجد، األرض في بيEوتي قدسEي:" إن حEديث في وجEل عEز اللEه *ويقولارها..".. فتخيل فيها وزواري المعنى هذا واستحضر الله، لزيارة ذاهب أنك عم\

الحEEديث".. فمن وتعEEالى!! وبقيEEة سEEبحانه الكEEريم ضEEيافة في العظيم.. أنكزائره". يكرم ان المزور على فحق بيتي في زارني ثم بيته في تطهر

نEEورا قلEEبي في اجعل نقول:" اللهم أننا المسجد الى الذهاب دعاء في ونلحظ 4569 البخEEاري نEEورا" رواه بصEEري وفي نEEورا سEEمعي وفي نورا لساني وفي

النور، طالب يا كله؟! انك هذا .. ما352\1 أحمد واالمام1794 الحديث ومسلم كEEل من بEEك تحيط التي األنوار هذه لك وعال.. فهنيئا جل الله بيوت في ستجدهجانب.

األكEEرم الرسEEول علمنEEا كمEEا وقل اليمنى برجلك ادخل المسجد، دخولك *وعند على والسEEالم والصEEالة اللEEه وسEEلم:" بسEEم عليEEه الله صلى األعظم والمعلم

ماجه. ابن رحمتك". رواه أبواب لي وافتح ذنوبي لي اغفر الله.. اللهم رسول

بEEالنهر للEEدنيا، بالنسEEبة المسEEجد يشبه الرافعي صادق مصطفى الكبير األديب الEEدنيا كEEذلك عنEEدهما، تتوقEEف بEEل شEEاطئيه األرض تتعEEدى ال لألرض، بالنسEEبةالنورانية. البيئة تعبر أن تستطيع ال وضجيجها وزحامها

بشEEرط جميعEEا، والنساء للرجال بل فقط، للرجال ليس األحباب أيها والمسجدالمسجد.. وآداب والخروج الدخول آداب النساء تراعي أن

اليها: والمشي المساجد إعمار ثواب

وبنEEاء ثEEواب، لEEه المسEEجد الى فالمشي عظيم، المساجد اعمار ثواب أن *اعلمعنEEا أكEEبر، ثوابEEه األول والصEEف ثواب، له المسجد لEEه الجماعEEة صEEالة في وتجم\

الصالة. في الدخول قبل هذا ثواب.. كل له الصالة في الصفوف وإتمام ثواب، بEEل ثوابEEا، يأخEEذ ال راكبEEا اليها يذهب من أن المساجد الى المشي معنى وليسبنزين.. أو وقود من السيارة على ينفق ما على أيضا يثاب

لEEه اللEEه أعEEد راح أو المسجد الى غدا وسلم:" من عليه الله صلى النبي *يقول واالمEEام522 ومسEEلم662 البخEEاري راح.." رواه أو غEEدا كلمEEا الجنEEة في نزال

بEEالنزل لEEك تستعد المالئكة أن المسجد الى ذاهب وأنت ... فتخيل508\2 أحمدوشراب!.. وفاكهة طعام من الستقباله للضيف يعد ما وهو

بيEEوت من بيت الى مشى ثم بيته في تطهر وسلم:" من عليه الله صلى *وقال خطيئة تحط إحداهما خطوتاه كانت الله، فرائض من فريضة ليقضي تعالى الله

مسEEافات من أتى لمن .. فهنيئEEا1519 مسEEلم درجEEة.." رواه ترفEEع واألخEEرى لمن يضEاعف واللEه العمEل، قEدر على والثEواب المشقة، على بعيدة.. فاألجر

وتعالى. تبارك وجوده وكرمه بمن\ه يشاء

الصEEلوات ألن ذنEEوب، عليEEه تبقى ال الخمس الصEEلوات على يEEواظب *والEEذيالكبائر!! اجتنبت إذا بينهن لما كفارة الخمس

Page 35: عبادات المؤمن

عنEEه؟! ومEEاذا ينصرف وأن العظيم الثواب هذا في يزهد أن لمسلم يصح *فهل في ويضEEيع حياتEEه طEEول خلفها االنسان يجري التي الفانية الدنيا هذه تساوي يكتفي أن بEه وعمEل الثEواب هEذا سEمع لمسEلم يصEح عمEره؟! وهEل سEبيلهايصلي!! ال الذي من أحسن خيري.. أنا الله ويقول: كثر البيت في بالصالة

ويرفEEع الخطايا به الله يمحو ما على أدلكم وسلم:" أال عليه الله صلى *ويقول المكEEاره، على الوضEEوء قال:" إسباغ الله، رسول يا الدرجات؟!" قالوا: بلى به

فذلكم الرباط، فذلكم الصالة، بعد الصالة وإنتظار المساجد الى الخطى وكثرة.235\2 أحمد واالمام587 مسلم الرباط". رواه

منEEه، شEEيء أو جEEزء تEEرك وعدم بالماء العضو تعميم الوضوء: أي إسباغ ومعنى والشEEتاء كEEالبرد الوضوء فيها يكره التي األوقات في المكاره: أي على ومعنى

ذلك.. ونحو

ينتقلEEوا أن فEEأرادوا النبEEوي المسEEجد حEEول الديار خلت سلمة، بنو هم *وهؤالء يEEأذن فلم ذلEEك، في وسEEلم عليEEه الله صلى الرسول واستأذنوا المسجد، قرب أحمد واالمام1518 مسلم آثاركم" رواه تكتب دياركم، سلمة وقال:" بني لهم

الى الEEذهاب أجEEر لكم ويكتب اآلن فيهEEا أنتم الEEتي دياركم . أي: الزموا371\3 واللEEه أمثالهEEا، بعشEEر والحسEEنة بحسEEنة خطEEوة اليها.. وكEEل والعودة المسجديشاء!! لمن يضاعف وسلم عليه الله صلى النبي ومسجد سلمة بني بيوت بين المسافة فإن وللعلم

خمس يمشEEونها كيلومEEترات!! وكEEانوا ثالثEEة حEEوالي كEEانت بل صغيرة، تكن لم الصالة ألداء مترا كيلو عشر خمسة حوالي يمشون أي والليلة، اليوم في مرات

جماعة!!. في لوجEEدتها تأملت جماعة؟! لو في الصالة تؤدي كي لديك المانع ما أخي، يا وأنت أن بEد فال واآلخEرة، الEدنيا بين المقابلEة دامت ومEا دنيويEة، ألنها سهلة، موانعبعوضة!! جناح مالكها عند تساوي ال الدنيا.. ألنها تهون

أيضEا يكEون بEل فقEط، الصEالة عنEد يكEون ال المسEجد الى الذهاب أن *والحظ عليEEه اللEEه صEEلى عظيم.. فالرسEEول ثEEواب لEEه أيضEEا علم.. وهذا درس لحضور الى طريقEEا لEEه اللEEه سEEهل علمEEا، فيEEه يلتمس طريقا سلك يقول:" من وسلم

قد الجنة في بابا أن علم درس لحضور المسجد الى قادم وأنت الجنة".. فتخيللك!! لك.. فهنيئا فتح

اللEEه كتاب يتلون الله بيوت من بيت في قوم اجتمع يقول:" وما الحديث وبقية عليهم ونEEزلت الرحمEEة وغشEEيتهم المالئكEEة حفتهم إال بينهم، ويتدارسEEونه

3641 والترمEEذي2682 داود أبEEو عنEEده" رواه فيمن اللEEه وذكEEرهم السEEكينة األعلى المأل في باسمك يذكرك تعالى الله أن . فاستحضر319\2 احمد واالمام

بضع مكث من يناله شرف السجود!! فأي الركع الشهود المقربين المالئكة منعلم؟! حلقة في الله بيوت من بيت رحاب في الوقت بعض أو دقائق

جزيل.. يقول وأجر عظيم ثواب له صالة بغير ولو المسجد في الجلوس ان *بل دامت مEEا صEEالة في أحEEدكم يEEزال وسلم:" ال عليه الله صلى المصدوق الصادق .؛319\2 أحمد واالمام471 وأبوداود1507 الحديث مسلم تمنعه" رواه الصالة

مEEا والعشاء لبمغرب بين ما تصلي واقف أنك أهله.. فتخيل الى الرجوع عن أيعلم. حلقة في دمت

Page 36: عبادات المؤمن

مصEEاله في دام ما أحدكم على تصلي وسلم:" المالئكة عليه الله صلى *ويقول وأبوداود445 البخاري ارحمه" رواه اللهم له، اغفر تقول: اللهم يحدث، لم ما

عليه. متفق صحيح حديث ... وهذا486\2 والحديث312\2 أحمد واالمام469

ونحس جميعEEا السEEكينة" نلمسEEه عليهم وسلم:" تتنزل عليه الله صلى *وقوله في وسEEكينة الصEEدر في بإنشEEراح يحس المسEEجد في أحEEدنا يجلس فعندما به،

عن ينطEق ال وهEو وسEلم عليEه اللEه صEلى المعصوم النبي كالم القلب.. وهذايوحى. وحي اال هو إن الهوى،

منطقEEة تحمي كأنك أي الله، سبيل في المرابطة الرباط" أي *وقوله:" فذلكم وفضEEله اللEEه نعم عظيم من وهEEذا اللEEه المسEEلمين! سEEبحان ثغEEور من ثغرا أو

أو الثغEEر على الجEEالس كEEاألخ الصEEالة إنتظار في المسجد في فالجالس علينا، فيهEEا يقاتEEل الEEتي المنEEاطق من وغيرهEEا الشيشEEان في الثغEEور على القEEائم

المسلمون! محEEدودة، مدة مرابطا يمكث الله سبيل في يرابط الذي ألن بعجيب، هذا وليس

نفسه يمنع العمر!! إنه طوال عليها فكالمرابط دائما الصالة على المحافظ أما اللEEه سEEبيل في ليرابEEط ويEEذهب والليلEEة اليوم في مرات خمس الشهوات من

تعالى.

الثEEواب، كثر النيات تعددت ومتنوعة.. وكلما عديدة االسالم في الخير *وأبواب ثEEواب فينEEال المسEEجد، دخEEول قبEEل االعتكEEاف ينEEوي أن يمكن األخ فان ولهذا

باعEEد ليلEEة للEEه اعتكEEف وسلم:" من عليه الله صلى الرسول االعتكاف.. يقول والعشEاء المغEرب بين مEا اعتكافEك خريفEا".. إذن سEبعين النار وبين بينه الله

سنين!!. ثالث النار وبين بينك يباعد أن يمكن

جماعة: في الصالة فضل

الفذ صالة من أفضل الجماعة وسلم:" صالة عليه الله صلى الله رسول *يقول\2 أحمEEد واالمEEام1475 ومسEEلم645 البخEEاري درجEEة" رواه وعشEEرين بسEEبع

ومن الليEEل، نصEEف قEEام فكأنمEEا جماعEEة في العشاء صلى .. ويقول:" من464.1489 مسلم كله". رواه الليل قام فكأنما جماعة في الفجر صلى

األول: الصف فضل

عليEEه اللEEه صEEلى أعظم.. يقEEول أكبر.. وثواب فضل األول الصف في وللصالة ان إال يجEEدوا لم ثم األول والصEEف النEEداء في مEEا النEEاس يعلم وسEEلم:" ولEEو

\2 أحمد واالمام980 ومسلم615 البخاري عليه" رواه الستهما عليه يستهموا قرعEEة ألجEEروا األول والصEEف األذان، فضEEل النEEاس يدرك لو الله . سبحان236

بهما! يفوز من على بينهم األول". ويقول الصف على يصلون المالئكة وسلم:" ان عليه الله صلى ويقول

الصEEفوف" أي ميEEامن على يصEEلون ومالئكتEEه اللEEه وسلم:" ان عليه الله صلىالصفوف. من اليمنى الناحية في يصلون الذين

الفجر: صالة فضل

Page 37: عبادات المؤمن

واعلم أعظم، الصالة هذه ثواب فإن أكبر، الفجر صالة في المشقة كانت ولما يقفونهEEا سEEنة، ألف خمسون مقداره يوم ألنه سيعانون القيامة يوم الناس ان

من طائفEEة خص وعال جEEل اللEEه شEEيئا.. ولكن يEEرون ال الحالكEEة الظلمEEات في والمؤمنEات المؤمEنين تEرى سEبحانه:} يEوم فقال اليوم هذا في بالنور الناس سEEبحانه:}ويEEوم ويقEEول ،12 وبأيمEEانهم{ الحديEEد أيEEديهم بين يسعى نورهمنوركم{ الحديد من نقتبس انظرونا آمنوا للذين والمنافقات المنافقون يقول

13. الى الظلم في المشEEائين وسلم:" بشEEر عليه الله صلى البشير الهادي ويقول

..781 ماجه ابن القيامة" رواه يوم التام بالنور المساجد وصEEالة العشEEاء صEEالة في مEEا النEEاس يعلم وسEEلم:" لEEو عليه الله صلى ويقول . أي152\2 أحمد واالمام796 الحديث ماجه ابن حبوا" رواه ولو ألتوهما الفجر من لهEEا لما عليها، يزحفون أي أقدامهم؛ على يحبون وهم المسجد الى لذهبوا أن بعد الفجر، صالة عن مسلم يتكاسل أن الثواب.. أفيصح وكريم األجر عظيم

سEائال بالنفEاق؟!! ولعEل يوصEم أن لمسEلم يصEح الثواب؟! وهل هذا بكل علمذلك؟ كيف يسأل

على صEEالة أثقEEل قال:" إن وسلم عليه الله صلى األكرم الرسول واالجابة: إن.797 ماجه وابن1480 مسلم الفجر.." رواه وصالة العشاء صالة المنافقين

تحت جنيEEه500 سEEتجد يوم لك: كل قلت سؤاال: لو القارئ أخي أسألك وأنا ال أن باللEEه وأسEEتحلفك ال؟\ أم لتأخEEذها سEEتنزل صEEباحا.. فهEEل4 الساعة بيتك

أو أبEEوم أو زوجتك معك ستفعل فماذا تنزل ولم غلبك النوم أن تكذب.. وتخيل جعلت بEEذلك فسEEتكون لله، تنزل ولم جنيه500 أجل من تنزل كنت أمك؟! فإذا

جنيه!!500 الE من عليك أهون الله أجEEل من نعمEEل وال الفانية الزائفة الدنيا أجل من ونتعب ونجتهد نسعى فلماذا نقوم وال األمر استعدى إذا باكرا ألعمالنا نقوم الباقية؟! ولماذا الخالدة األخرة

شيء؟! وكل والسماء األرض مالك العالمين رب للهالفجر. في وخاصة وزوارها روادها قلة الله الى تشكو المساجد ان

عن مEEائير" سEEئلت : جولEEدا السEEابقة الصEEهيوني الكيEEان رئيسEEة أن حكي وقد وإخبEEار والحجEEر الشEEجر خلEEف اليهEEودي واختباء لليهود المسلمين قتال حديث أن يمكن ال ولكن صEEحيحا، الحEEديث هEEذا يكون فقالت: قد عليه، والشجر الحجر صEEالة في المسEEلمون يكEEون قEEالت: عنEEدما اآلن! سئلت: فمتى؟ علينا ينطبقاألمر! يتم الجمعة!! ساعتها صالة في يكونون كما الفجر

الجماعة: صالة ترك من التحذير

صالة ترك من تحذر كثيرة أحاديث وسلم عليه الله صلى النبي سنة في وردت الجماعة.

بحطب آمEEر أن هممت يقEEول:" لقEEد وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي هEEو فهEEا أخEEالف ثم النEEاس، فيEEؤم الرجEEل آمEEر ثم للصالة فيؤذن رجال آمر ثم فيتحطب،

أن ترضEEى فهEEل مسEEلم، عليهم" رواه فأحرقهEEا بيوتهم في يصلون أناس الى يحEEرق يكEEاد حEEتى الصEEورة بهذه عليك وسلم عليه الله صلى الله رسول يغضببيتك؟!

في الثالة في يستأذنه وسلم عليه الله صل الرسول الى أعمى رجل جاء وقد المسEEجد الى يقودني قائد لي وليس أعمى، رجل إني الله رسول قائال: يا بيته النEEبي فقEEال بيتي، في أصلي أن لي فأذن والسباع، الهوام كثيرة المدينة وإن

Page 38: عبادات المؤمن

قEEال:" فEEأجب" رواه : نعم، فقEEال النداء"؟ تسمع وسلم:" هل عليه الله صلى أخي تخيEEل الصEEالة، ألداء المسEEجد الى فEأت أي ،849 والنسائي1484 مسلم

الهEEوام كEEثرة وال يقEEوده قائEEد وجEEود عEEدم وال العمى لEEه يشEEفع لم الكEEريمالمبصرين؟! األقوياء باألصحاء بالكم بيته! فما في يصلي أن والحشرات

الجمEEع تEEرك من وسEEلم علي اللEEه صEEلى النEEبي فيEEه يهEEدد آخEEر حEEديث وهEEذا ودعهم عن أقEEوام وسEEلم:" لينتهي\ن عليEEه اللEEه صEEلى والجماعEEات.. فيقEEول

مسEEلم الغEEافلين"!! رواه من ليكونن\ ثم قلوبهم على الله ليختمن\ أو الجمعات القEEدرة مEEع والجماعEEات الجمعEEة بأنترك اللهجة شديد تحذير من له ويا ،1999 بالله. فمن إال قوة وال حول الغفلة!! وال ثم القلب على الختم في سبب عليها

العذاب؟!. هذا يتحمل من أو بذلك؟ يرضى

اللEEه رضEEي مسEEعود بن عبدالله الحبيب وصاحبه النجيب الرسول تلميذ وهذا هEEؤالء على فليحافEEظ مسEEلما، غEEدا تعEEالى اللEEه يلقى أن سره يقول: من عنه

سنن من وانهن الهدى، سنن لنبيكم شرع الله فان بهن،، ينادى حيث الصلوات الصEEف! في يقEEام حEEتى الEEرجلين بين يهEEادى بالرجEEل يؤتى كان الهدى. ولقد

سEEنة بيتEEه.. لEEتركتم في المتخلEEف هEEذا يصلي كما بيوتكم في صليتم لو وإنكملهلكتم!. نبيكم سنة تركتم نبيكم.. ولو

هريEEرة ابو وسلم عليه الله صلى النبي حديث وراوية الجليل الصحابي هو وهذا على )حي يسEEمع أن من لEEه خEEير مEEذابا رصاصEEا آدم ابن أذن تمأل يقEEول: لئنالمسجد!! في يجيب ال (.. ثم الفالح على الصال.. حي

ال ثم النEEداء تمسع أن من خير مذابا رصاصا أذناك تمأل أخي.. فلئن يا هذا تخيلالمسجد. في تجيب

الجماعة: صالة على السلف حرص من نماذج

قEEال مEEا سنة، عشرون علي\ مرت الله: والله رحمه المسي\ب بن سعيد يقول الصالة في رجل قفا رأيت وما المسجد، في وأنا الصالة( إال على )حي المؤذن

صEEالة هEEذه، دنيEEاكم في الي\ شيء يقول: أحب الصالح السلف أحد قط.. وهذافضلها. لي ويكتب سهوها عني يرفع جماعة، في

البخEEاري، اسEEحاق أبEEو فعEEزاني جماعة في صالة األصم: فاتتني حاتم *ويقول من النEEاس عنEEد أهEEون الEEدين مصEEيبة ألن آالف، عشEEرة لعEEزاني ابني مات ولو

الدنيا!! مصيبة

إال جماعEEة في إال صEEليت ما طويلة سنين يقول: منذ مهران، بن ميمون *وهذاأصلهما! لم وكأنني فقط، مرتين

هEEذه ألداء راجعون.. واللEEه اليه وإنا لله فقال: إنا الجماعة صالة فاتته وأحدهمالعراق!! والية من الي أحب جماعة في الصالة

المسEEجد، عن نائية دارنا قال: كانت أنه عنه الله رضي عبدالله بن جابر وعن وسEEلم:" عليه الله صلى النبي لي فقال المسجد، من ألقترب أبيعها أن فأردتدرجة". خطوة بكل لك يكتب جابر يا مكانك اسEEتئجاره أو شEEرائه عند أحدنا اهتم المعنى. هل هذا في المسلم أخي فتفكرالمسجد!؟ من قربه أو بعده متى يعرف بأن بيتا أو شقة

Page 39: عبادات المؤمن

الجماعة: صالة ترك أعذار

مؤقتEEة أعEEذار الجماعة.. وهي صالة ترك لك تبيح قد فقط أعذار أربعة هناك الطعEEام، ووضع الشديد، والبرد الشديد، وهي: الخوف بإنتهائها الرخصة تنتهي

أن جائعEEا.. فيفضEEل وكنت العصEEر أذان وقت الطعام وضع اذا والمرض. فمثال صEEلى فإذا القلب، وحضور الخشوع الصالة في العبرة ألن تصلي، ثم أوال تأكل

في بEالتفكير الصEالة في التركEيز عن سينشEغل فإنEه الطعEام بحضEرة المEرء في عقEEور مEEؤذ كلب أو بEEك يEEتربص عدو وجود من يكون قد الطعام.. والخوفاألعذار. لبقية بالنسبة الطريق... وهكذا

االسالم: طريق التدرج

لمثEEل أقEEول وأنا أصلي، ال ولكني ملتزما أكون أن ويسأل: أريد البعض يأتي فرضEEا ولEEو صEEل ثم شEEهر أو ثالثEEة أو أسEEبوعين لمEEدة بيتك في األخ: صل هذا

خططت دمت صEEالتين.. وهكEEذا. ومEEا اجعلهEEا شEEهر وبعEEد المسEEجد، في واحدا ويقويEEك، سEEيعينك اللEEه أن فثEEق الهدايEEة طريEEق في تسEEير أن وأردت لنفسك كEالمنبت: ال تكن فيقEEول:" ال التEEدرج الى يEEدعو وسEEلم عليه الله صلى والنبي غايEEة فأتعبهEEا دابتEEه ركب رجEEل كمثEEل التكن أبقى" أي ظهEEرا وال قطEEع أرضEEا واالجهEEاد.. فال المشEEقة من الدابEEة فمEEاتت بعيEEدة مسEEافة تقطEEع لكي التعببها!! لينتفع دابته أي ظهره أبقى وال السفر، مسافة قطع الرجل

اللEEه صلى فرسولنا المسجد، في الصالة المسلمات واألخوات النساء حق ومن وأبEEو989 مسEEلم الله.."!! رواه مساجد الله إماء تمنعوا يقول:" ال وسلم عليه الطريEEEق آداب تEEEراعي أن األخت على . ولكن16\2 أحمEEEد واالمEEEام565 داود

.. الخ. والمسجد المؤمEEنين، اخوانك على تتعرف والقرآن، والتقوى االيمان بيئة المسجد، وفي

أن حقEEا..!! واعلمEEوا متدينا وتصير القرآن.. والحديث.. الخ، وتحبهم.. وتتعلم الرسEEول االيمEEان. يقEEول عالمات من المسجد في جماعة الصالة على الحفاظ لEEه فاشEEهدوا المسEEاجد يعتEEاد الرجEEل رأيتم وسEEلم:" إذا عليEEه اللEEه صEEلى

واليEEوم بالله آمن من الله مساجد يعمر وجل:} انما عز الله بااليمان".. ويقول من يكونEEوا أن أولئك فعسى الله اال يخش ولم الزكاة وآتى الصالة وأقام اآلخر

.18 المهتدين{ التوبة

الجماعية. الصلوات في غالبا يتحصل الخشوع أن *واعلم

بشرى:

يEEبين الذي الحديث بهذا أختم ولكن عظيم جماعة في الصالة ثواب أن علمنا على المEEواظب الرجEEل ثEEواب بعض أو ثEEواب وسEEلم عليEEه الله صلى النبي فيه

ال يEEوم عرشEEه ظEEل في الله يظلهم الذين السبعة حديث الجماعة.. ففي صالة 2377 ومسلم660 البخاري بالمساجد". رواه معلق قلبه ظله:" ورجل اال ظل

.439\2 أحمد واالمام الجEEوارح، عمEEا من أهم القلب عمEEل ألن يقل: جسده، فلم )قلبه(، قول وتأمل

انسياقا. الجوارح اليه النساقت بالمسجد القلب تعلق ولو

عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي المسEEاجد. يقEEول بناء فضل عن أخرى بشرى وهذه الجنEEة في بيتEEا لEEه اللEEه بنى قطاة، كمفحص ولو مسجدا، لله بنى وسلم:" من

Page 40: عبادات المؤمن

هEEذا طEEائر.. والقطEEاة قطاة: عش مفحص .. ومعنى241\1 أحمد االمام رواه القب مثEEل جEEدا صغيرة حفرة التالاب في له يحفر البيض يضع أن أراد إذا طائر

البيض!! فيها يضع ثم

القطاة؟\ مفحص مثل مسجد هناك والسؤال: هل معEEدودة، بEEدراهم ولEEو مسEEجد، بنEEاء في شاركت لو أنك الجواب: ال.. والمعنى

الثEEواب يجعEEل لم وجEEل عEEز اللEEه أن كيEEف الجنة!! وتأمل في بيتا لك الله بنى بEEأن وذلEEك منEEه، الفقEEراء يحرم لم بل فقط، والميسورين لألغنياء واألفضلية

فيEEه ويبEEارك القليEEل يفضل والله يستطيعون، ما قدر على الخير في يشاركواالكريم. الجواد وهو

والعمرة الحج فضل

ليست عبادة عن تحدثنا يتساءل.. لماذا أن يمكن الخصوص وجه على الشباب أقول: ال.. سنتناول وأنا اآلن؟ بها لنا شأن وال استطاعتنا أو أيدينا متناول في ألن ذاتEEه، حEEد في هEEدف وهي التشEEويق، أهمها: نية زوايا عدة من العبادة هذه

يقEEول حيث فقEEط، الكبEEار على مفEEروض الحج أن الشEEباب عند السائد الشعور يقEEول: عنEEدما من تسEEمع أن واألعجب أحج!، السEEن في أكEEبر البعض: عنEEدما

وأحج!! منها ألتوب أذهب بعدها معاص أرتكب الفريضEEة، هذه اقامة الى يحج لم من كل أشو\ق حتى الحج عن أتحدث أن وأريد

عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي لزيEEارة كEEذلك وأشEEو\قهم منهم، المسEEتطيعين خاصEEة الشEEعائر أو الفقهيEEة األحكEEام عن بعيEEدا الحج معEEاني تستشEEعر وحتى وسلم،

ق لذا والمناسك، ومEEاذا بمزدلفEEة الوقEEوف معEEنى وما الحج، معنى الى سنتطر\ على سEتعود الEتي االسEتفادة هي ومEا القلب، في يحدث الذي وما منى، تعني

العمرة. أو الحج من النفس األقEEل على يخصه، أمر أنها على السطور هذه مع يتعامل أن الشباب من وأريد صEEلى المصEEطفى النEEبي قبر نزور أو نحج أن نريد أننا في الصادقة النية تبقى

النيEEة هEEذه في اخالصEEا قلوبنEEا في يEEرى عنEEدما وجل عز والله وسلم عليه اللهببعيد. الله على ليس وهذا القادم، العام في الحج على يعيننا فسوف

فكيف أوالدي حاجيات أو حاجتي به أسد ما أجد ال قائال: أنا أحدكم يتساءل ربما الحج.. أذكEEر في أساسي ركن النية ألن فقط ينوي أن للسائل أقول وأنا أحج؟ بااليمEEان العEEامر والعمرة الحج في واألحاسيس المشاعر على سنركز أننا مرةالحج. فريضة أداء الى تشتاق حت القلوب كل الى

الحج: فضل

ومن سEEبيال، اليه استطاع من البيت حج الناس على تعالى:} ولله الله يقول .97 عمرت العالمين{ آل عن غني\ الله فإن كفر

دائEEة في داخEEل للحج الEEرافض المسEEتغني أن هEEو هنEEا الكفEEر مجيء ومناسEEبة ضEEامر{ كEEل وعلى رجEEاال يأتوك الناس في تعالى:} وأذ\ن الله خطيرة. ويقول

فقط وأسماعهم للناس الصوت " أذ\ن" تعني: أوصل كلمة هنا ونرى ،27 الحج أقEEدامهم على مEEرتجلين رجاال{ تعني } يأتوك و اآلذان تمأل الحج كلمة واجعل خيEEل على مكEان كEل من سEEيأتون يقEEول: إنهم ان ضEامر{ يريEEد كEل }وعلى

عميEEق. فج كل من متعبة أي ضامرة الخيل فأصبحت المسافة، طول من متعباء أدعو فأنا ولذا هEEذا االجابEEة يسEEتطيعون وكEEانوا األذان هEEذا بلغهم ممن القر\

الله. شاء ان القادم للعام النية يجددوا أم يفعلوا ولم العام

Page 41: عبادات المؤمن

كيEEوم رجEEع يفسEEق ولم يEEرفث فلم حج\ وسEEلم:" من عليه الله صلى ويقول 811 والترمEEذي ،3278 الحEEديث ومسEEلم ،19 18 البخEEاري أمEEه" رواه ولدته

لم يعEEني يفسEEق، ولم النسEEاء، يقEEرب يEEرفث: أي . ومعEEنى410 أحمد واالمام العمEEرة الى وسEEلم:" العمEEرة عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي معصية. ويقEEول يرتكب اللEEه صEEلى ويقEEول الجنEEة"، اال جزاء له ليس المبروور والحج بينهما لما كفارة

اج وسلم عليه تكون عندما المؤمن أخي تعالى" وتخيل الله وفد العم\ار :" الحج\ البشEEر من الوفEEود مع يفعل الذي ما نعلم ونحن وتعالى، تبارك الله على وافدا

بالنEEا فمEEا للبشEEر، البشEEر من وهذا الضيافة، وكرم االستقبال حفاوة حيث من للحج تEEذهب أن يكفي ذلEEك تتEEذوق لكي لوفEEده؟ وجEEل عEEز المEEولى باسEEتقبال

وحEEديث لEEك، واسEEتقباله اللEEه حفEEاوة تكون كيف الله شاء ان وسترى والعمرة دعEEوه ان اللEEه وفEEد والعمEEار يقول:" الحجاج وسلم عليه الله صلى الله رسول . ويقEEول2892 ماجه لم" ابن غفر استغفروه وان أعطاهم سألوه وان أجابهم

فقيل: أوكل الحج"، عليكم الله فرض قد الناس أيها وسلم:" يا عليه الله صلى يEEا عEEام الرجل: أوكEل فقال وسلم، عليه الله صلى فسكت الله؟ رسول يا عام

مEEا لEEوجبت نعم قلت وسEEلم:" لEEو عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي فقEEال الله؟ رسول على االسEEالم بEEني يثEEول:ط وسEEلم عليEEه الله صلى النبي استطعتم". وحديث

وإيتEEاء الصEEالة وإقEEام اللEEه رسEEول محمEEدا وأن الله اال اله ال أن خمس: شهادة 8 البخEEاري سEEبيال" رواه اليEEه اسEEتطاع لمن الEEبيت وحج\ رمضEEان وصوم الزكاة

أغلب أن تعلم كنت إذا أعرف ال أنا . وحقيقة143\2 أحمد واالمام114 ومسلم إبEEراهيم لEEدن من عبادة هذه أن على يدل مما الحرام، الله بيت حجو قد األنبياء

تبEEارك اللEEه ألمEEر اسEEتجابة الEEبيت من القواعEEد برفEEع قEEام الEEذي السEEالم عليه يمEر وهEو فيEه يقEول وسEلم عليEه الله صلى الله رسول حديث وتعالى. واليك

هEEود الEEوادي بهEEذا مر\ بكر أبا للحج:" يا مكة الى متجها والمدينة مكة بين بوادي عليEEه اللEEه صEEلى يقEEول أخرى رواية الحرام" وفي الله بيت حج\ يريدون وصالح

ه قد البيت هذا وسلم:" ان أخEEرى:" منهم روايEEة األنبياء" وفي من سبعون حج\الله". نبي موسى

يقEEول: حيث الحج تEEاركي في شEEديدة كلمEEة لEEه عنEEه الله رضي عمر وسيدنا ولم الحج عليEEه ويجب غنيا كان من أن األمصار في أ:تب أن هممت لقد ) والله

سEEعيد المسEEتطيع. ويقEEول على فرض الحج الجزية! ( اذن عليه فافرضوا يحج يقول: ) لو المستطيع على الحج ترك عظم على تدل عجيبة كلمة في جبير بن

ولم الحج يسEEتطيع كان األغنياء من غني فيها أعيش التي البلدة في أن علمت من وفقيEه عEالم جبير بن الجنازة!( وسعيد عليه صليت ما ذلك على ومات يحج أحEEدهم جاء إذا تعالى:} حتى قوله تفسير في عباس ابن السلف. ويقول أئمة

.100-99 تركت{ المؤمنون فيما صالحا أعمل أرجعون* لعلي رب قال الموت أنEEه تEEذكر حيث والزكEEاة الحج يعEEني تركت فيما صالحا عباس: ) أعمل ابن قال اللEEه صلى للنبي حديث يفعل( وفي ولم زكاته ويؤدي للحج يخرج أن عليه يجب وقEEالت: صبيا فرفعت وسلم عليه الله صلى للنبي جاءت امرأة وسلم: أن عليه

األجEر" رواه ولEك وسEلم:" نعم عليEه الله صلى فقال حج؟ ألهذا الله رسول يا.3240 مسلم

فعله الحاج على يجب ما

الفريضة: هذه ألداء استعدادا السفر قبل فعلها الحاج على يجب أمور هناك

Page 42: عبادات المؤمن

المعصEEية، الى تعEEود أن تنوي وأنت تعتمر أو تحج أن أوال: التوبة.. بمعنى: إياك أن وتEدعوه الحEرام بيتEه في اللEه على تفEد بEك فكيف وإال جدا، مهمة فالتوبة

أحEEد العEEودة؟! ويقEEول بعEEد أخرى مرة تعصيه أن تنوي وأنت ويرحمك لك يغفر المعصEEية الى يعEEود أن على يصEEر وهو الحج ينوي من يخرج أن العلماء: أخشى

ينEوي كEان ألنEه سEعديك، وال لبيEك عليه: ال الله فيرد لبيك اللهم وينادي: لبيك تقول وأن الله، الى والرجوع التوبة من بد فال أخرى، مرة المعصية الى الرجوع

اللEEه وتعاهEEد أخEEرى، مرة الذنوب الى أعود ولن وندمت تبت رب نفسك: يا في كEEل ومن شEEهوة كEEل ومن معصEEية كEEل من قلEEبي خلعت قد اني رب خالصا: يا

للعمرة. أو للحج أخرج أن قبل قلبي تملكت فتنة كل ومن ذنب على اصرار

ديون عليك كانت وإن ألصحابها، الديون كل تخرج أن الديون: وهي ثانيا: قضاء للج، تخرج فال لك االذن رفضوا ولو أصحابها، استئذان فعليك أداءها تستطيع ال

الدين. هذا عظمة هي وتلك

للحج. مسافر بأنك أصحابها وإبالغ الوادئع، ثالثا: رد

مظلمتEEه تEEرد أن فعليEEك شخصا ظلمت قد كنت ومعناه: إن المظالم، رابعا: رد\ العبEEاد حقEEوق من نفسEEك تطهEEر حEEتى والصEEفح، السماح وطلب اليه بالذهاب

السفر. قبل

إبتغاء أو الشهرة أو للسمعة طلبا تعتمر أو تحج أال بمعنى النية، خامسا: إخالص النية بهذه أصال تخرج لم لكنك تتاجرن ان يمكنك الحج وفي التجارة، أو المنفعة

وجل. عز لله تكونخالصة أن يجب التي

لهم وتقEEول وسEEلم، عليEEه الله صلى الرسول سنة وهذه األهل، سادسا: توديع على أعمEEالكم( وتسEEلم وخواتيم وأماناتكم دينكم الله ) استودع المأثور الدعاء

الدعاء. نفس لها وتقول زوجتك

الكEافرون{ أيهEا يEا } قEل بEE األولى تكEون بيتك في ركعتين تصلي سابعا: أناالخالص. هذا على مصرا نقيا تخرج حتى االخالص، بسورة والثانية

على: نفسك تعاهد ثامنا: أنالحج. بأرض معصية ترتكب أالأ-

بلEEد في ألنEEك شEEديدا توقEEيرا وسلم عليه الله صلى النبي سنة توقر ب- أنالحرام. الله

تعالى. الله إرضاء ونيتك قصدك يكون ج- أن بعض من يحEEدث مEEا مثEEل للشراء وليس للعبادة نفسك وتقطع تتفرغ د- أن

النفس. على الترويح بنية العبادة من االنتهاء بعد يكون والشراء الناس، التابعين بالناس. وأحد االنشغال وعدم والشجار والمخاصمة الجدل ه- ترك

المسEEلمين،، على بجسEEدي تصEEدقت يقEEول: لقEEد العمرة أو الحج ينوي كان التEEدافع من يحEEدث مEEا مثEEل الحج، في جسEEدي تجاه يتم فعل أي أن بمعنى

صدقة. فهذا وغيره والضرب

للمدينة النزول عند يجب ما

Page 43: عبادات المؤمن

إخالص ويجب وسلم، عليه الله صلى النبي زيارة يعني المدينة عن والكالم عليه الله صلى النبي مسجد زيارة تريد ال بأنك المنزل من الخروج منذ النية

ه ال زائEEرا جEEاءني يقEEول:" من وسEEلم عليه الله صلى فالنبي وسلم \EEإال يهم يEEوم شEEفيعا لEEه أكEEون أن وتعEEالى سEEبحانه اللEEه على حقEEا كEEان زيEEارتي

.416\4 والزبيدي291\2 الطبراني القيامة" .رواه اللقEEاء هEEذا تجعل أن يجب وسلم عليه الله صلى النبي لمسجد زيارتك وفي

وسEEلم عليEEه الله صلى النبي قبر زيارة الى ذاهبا لست أنك بمعنى حقيقيا، على والEEدليل شخصEEيا، وسEEلم عليEEه الله صلى النبي للقاء ذاهب أنت وانما علي\ صEEلى فيEEه:" من يقEEول الEEذي وسEEلم عليه الله صلى النبي حديث ذلك

". حEEديث سEEلم من سEEالم تبلغEEني سيارة مالئكة الله قي\ض وسل\م آخEEر علي\ رد\ اال علي\ ويسEEلم يصEEلي رجEEل من وسEEلم:" مEEا عليه الله صلى فيه يقول وصEEلتك بعالقتEEك تشEEعر أن عليEEك يجب عليEEه" إذن فEEأرد\ روحي علي\ اللEEه

تستشعر أن ويجب حقيقي، لقاء اللقاء وأن وسلم عليه الله صلى بالرسولوسلم. عليه الله صلى لمالقاته شوقك عليEEه اللEEه صEEلى اللEEه لرسEEول عنهم الله رضي الصحابة اشواق الى وانظر وتقEEول: وا رأسEEه على زوجتEEه تقEEف يمEEوت وهEEو بالل سEEيدنا فهEEذا وسلم

ألقى وافرحتاه.. غدا قولي ولكن وامصيبتاه تقولي لها: ال فيقول مصيبتاه قليلة، ساعات نفسك: بعد في تقول أن عليك فيجب وصحبه، محمد األحبة

عنEEدما وتخي\ل وصحبه، محمدا األحبة القى الحديثة، النقل وسائل وجود بعد السEEالم عليEEك فEEيرد وسEEلم عليEEه اللEEه صلى الله رسول على السالم تلقي

يEEا السEEالم لEEك: وعليEEك فيقEEول يعرفEEك وسلم عليه الله صلى ألنه بإسمكفالن.

كEان أحEدهم أن وسEلم عليEه اللEه صلى الله لرسول الصحابة شوق ومن االبن هEEذا وأراد األم ومرضEEت خارجهEEا، تعيش ووالدتEEه المدينEEة في يعيش

ة عاد لذلك خرج وكلما زيارتها، وعنEدما متتاليEة، أيEام لثالثEة وذلك أخرى مر\ روحي فتقبض المدينة أترك أن لها: أخاف قال تردده سر عن زوجته سألته

وسلم! عليه الله صلى الله رسول عين عن بعيدا وأموت صEلى اللEه صEلى الله برسول لقائي سيكون نفسك: هل تسأل أن يجب لذا

يEا عليكم السEالم سEتقول هEل فEاترة؟ وعEاطفتي بEاردا وسEلم عليEه اللهد اللEEه برسEEول صEEلتي وهEEل وفقط؟ وتذهب الله رسول روتيEEني أمEEر مجEEر\

عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي محبEEة ألن ال واالجابEEة الحج؟ أو العمEEرة السEEتكمال واالسEEالم ورسEEوله اللEEه حب ان المعلEEوم من ألنEEه علينEEا، مفروضEEة وسلم

عليEEه اللEEه صEEلى للنبي حبك يكون أن فإياك نافلة، وليس فرض والمؤمنينشكليا. وسلم

وسلم، عليه الله صلى النبي مسجد في واقف وأنت نفسك تتخيل أن ولك أن يجب أننEا ال؟! والحقيقEة أم الرسEول بي سEيفرح نفسEك: هEل واسEأل اللEEه رسEEول يجعل ما نفعل لم ونحن بنا فكيف الفرحة، لهذه حسابا نحسب

عن ييئEEا نعEEرف ال إننEEا حيث له، بزيارتنا ويسر يحتفي وسلم عليه الله صلىوسلم. عليه الله صلى سيرته أو سنته

افعل وأدب، تواضع في تقف أن الله رسول مسجد في وانت عليك ويجب ل فعال، الله رسول يدي بين تقف وكأنك هذا \EEيدنا وتخيEEابر سEEه بن جEEعبدالل

قEادم بEالنبي اذا مقمEرة ليلEة في أسير أنا يقول: بينما وهو عنه الله رضي

Page 44: عبادات المؤمن

عليEه اللEه صEلى اللEه رسEول الى أنظEر ثم القمر الى أنظر فجعلت أمامي واالجالل. المحبEEة إنهEEا القمEEر، من عيEEني في أحسEEن اللEEه فرسEEول وسلم اللEEه صEEلى اللEEه رسEEول للقاء ذاهب وهو الحج في الناس أحد سمعت ولقد ورأيت يكررها، الله( وهو رسول يا يبكي: )وحشتني وهو يقول وسلم عليه فاللEEه بالسEEكوت، اليEEه وأشEEير الله رسول عند يبكي وكان طفلة ومعه رجال

وال النEEبي صEEوت فوق أصواتكم ترفعوا ال آمنوا الذين أيها يقول:} يا تعالى ال وأنتم أعمEEالكم تحبEEط أن لبعض بعضEEكم كجهEEر بEEالقول لEEه تجهEEروا

عليه الله صلى الله رسول عند الصوت رفع ان . حيث2 تشعرون{ الحجرات من خEEائف يقEEول: اني أحEEدهم وسEEمعت الصEEالحة، األعمEEال يحبEEط وسEEلم فيرتفع أبكي ان واخشى وسلم عليه الله صلى الله رسول مع اللقاء حرارة اللEEه صEEلى النEEبي لزيEEارة ذهب النEEاس وأحEEد عملي، فيحبط بالبكاء صوتي

العطEEور أفضEEل ووضع الثياب أحسن لبس بأن لذلك تهيأ ان بعد وسلم عليه في قEEال للتسEEوق، أو للنEEوم فEEاذهب أغلEEق قEEد المسجد ان له قلنا وعندما

صEEلى الله رسول قبل احدا وأقابل المدينة الى آتي أن بي يجدر حدة: وهل وعنEEدما وسلم؟ عليه الله صلى لقائه قبل شيئا أفعل وسلم؟! أو عليه الله

فقEEام سEEاعتين المسEEجد فتح عن متأخرا فقام النوم، من سنة أخذته جلس هEEل عليEEه؟ تEEأخرت وقEEد الله لرسول أقول ويقول: ماذا يبكي وهو مهروال

نائما؟!. كنت له أقول

القارئ: أخي

من صدرك في يجول ما كل له وقل وسلم عليه الله صلى النبي أمام قف بسEEنته تهتEEدي أن تحEEاول أنك له وقل له، حبك صدق عن له وعب\ر أحاسيس،

أنEEك على وعاهEEده وسEEلم، عليEEه اللEEه صEلى وأفعالEEه أقواله عن بعيد وأنك وبعEEد اليEEوم، من مختلفة ستكون به عالقتك وأن وسنته بحبه الصلة ستوثق اآلتيEEة: ال المحEEاذير في تقع أن إياك وسلم عليه الله صلى النبي مع لحديثوسلم. عليه الله صلى النبي قبر تقبل أو بالجدار تتمسح

لنفسك. دنيوية حاجة قضاء وسلم عليه الله صلى منه تطلب القبره. أمام بالدعاء الله الى تتوجه ال

خطEEة تأخEEذ ان عليEEك وسEEلم عليه الله صلى النبي زيارة من الفراغ وبعد بالحEEديث اليEEه وتتوجه عنه الله رضي الصديق بكر أبي قبر لتجد اليمين جهة

الى ومEEا صEEديق، يEEا األفئEEدة أرق يا الله رسول خليفة يا عليك مثل: السالمعليه. الله رضوان مآثره تذكر مع ذلك، رضEEي الخطEEاب بن عمEEر قEEبر سEEتجد أخرى خطوة اليمين جهة توجهت واذا خلEEف وسلم عليه الله صلى النبي قبر اجعل ذلك بعد عليه، فسلم عنه، الله

المكان. هذا في مستجاب فالدعاء بالدعاء الله الى وتوجه ظهرك

الروضة فضل

عنهEEا قال التي وهي الروضة تأتي وسلم عليه الله صلى النبي زيارة بعد الجنة" رياض من روضة ومنبري قبري بين وسلم:" ما عليه الله صلى النبي.64\3 أحمد واالمام1888 البخاري رواه

المسEEجد فEEرش بقيEEة عن المختلEEف بفرشEEها وتعEEرف صEEغيرة ومسEEاحتها أضEعاف فيهEا وسEتجد أحمEر، كلEه المسEجد وفEرش أخضر، فلونها النبوي، الEEتي السEEاعات مEEدار على لقدم مكان يوجد ال حيث المسلمين عدد أضعاف

Page 45: عبادات المؤمن

الEEدنيا، من حاجEEة لEEه ليس الروضEEة في يجلس والEEذي المسEEجد، فيها يفتح النEEبي فيEEه يجلس الEEذي المكEEان كEEان ألنEEه واألنس، المطمئن القلب حيث سEاعتين لمEدة اال للنسEاء تفتح ال والروضة وأصحابه، وسلم عليه الله صلى

في الجلEEوس فرصEEة تجعلي ال المسEEلمة لألخت وأقول الصباح، في ثالثة اوتفوتك. الروضة

عائشة أسطوانة

العمود عائشة( وهو ) أسطوانة عليه مكتوب الشريفة الروضة عمود وهي عائشEة بيت في السEنة وسEلم عليEه اللEه صEلى النبي فيه يصلي كان الذيعنها. الله رضي

السEEيدة هي وخالتEEه الزبEEير، بن عEEروة سEEيدنا أن األسEEطوانة، هEEذه وقصEEة بينهم: مEEاهو فيمEEا وتسEEاءلوا التEEابعين من اثEEنين مEEع جالسEEا كEEان عائشة، نصلي حتى السنن وسلم عليه الله صلى النبي فيه يصلي كان الذي المكان

خالتEEه على دخEEل ثم عEEروة، سEEكت يعرفEEوا لم وعنEEدما المسجد؟ داخل فيه لEه سEتقول مEا فلEنر يسEألها، دخEل معEه: لقEد من فقEال عائشEة، السيدة

جرى فرغ وعندما يصلي، ووقف العمود هذا بجوار جاء خرج وعندما ونقلده، فراغهمEEا وبعEEد الصالة، في وشرعا العمود هذا موضع في للوقوف االثنان

هذا أن عائشة السيدة أمي عرفتم؟! وقال: أخبرتني عروة: أوقد لهما قال السEEنن.. فتعEEال فيEEه يصلي يقف وسلم عليه الله صلى النبي كان الموضع

مكEEان رأسEEك ستضع الله شاء إن فيقينا المكان هذا في وصل\ المؤمن أخي عليEه اللEه صEلى النEبي منEبر الى وأنظر وسلم، عليه الله صلى النبي رأس

مسEEجد في وتصEEلي تجلس أن وحEEاول المسEEلمين، يعظ وهو وتخيله وسلم صلى النبي ألن كثيرا وصل ممكنة، فترة أطول وسلم عليه الله صلى النبي

سEEواه" فيمEEا صEEالة بEEألف هEEذا مسEEجدي في يقول:" صالة وسلم عليه الله .25\4 أحمEEد واالمEEام325 والترمEEذي33645 ومسلم1190 البخاري رواه

المثال. سبيل على للعشاء العصر من االعتكاف انو وكذلك سEEترى وهنEEاك النبEEوي، المسEEجد في الفجEEر لصالة تبكر أن عليك يجب كما

تقEEول: حيث الفجEEر صEEالة قبEEل المسEEجد على المسEEلمين تسابق في عجبا الى تسEEبقك أفواجEEا فتجEEد المسEEجد، الى يEEذهب من أول سEEأكون إنEEني

يEEتزلزل ويبكEEون ويEEتيتلون يصEEلون وهم العابEEد برؤتك إن وصدقا المسجد،المسجد. داخل عجيب منظر وهو قلبك بEEاب يسمى باب من الدخول هو اليها النظر ألفت أن أحب التي األمور ومن

المسEEلمين يعلم جEEاء عنEEدما جبريل سيدنا منه دخل الذي الباب وهو جبريل وااليمEEان االسEEالم عن وسEEلم عليه الله صلى النبي يسأل وأخذ دينهم أمور

واالحسان.

المدينة فضل

ليEEأزر االيمان وسلم:" ان عليه الله صلى النبي يقول المدينة فضل وعن 372 ومسEEلم1876 البخEEاري جحرها" رواه الى الحية تأزر كما المدينة الى

الى الحيEEة تفEEر كمEEا المدينEEة الى يفEEر\ االيمEEان أن . يعني3111 ماجه وابن وأدب ووقEEار وسEEكينة هEEدوء في تمشEEي أن يجب المدينEEة جحرهEEا. وفي

وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي خطى على تمشEEي ألنEEك شEEديد.. لمEEاذا؟

Page 46: عبادات المؤمن

أحEEد في مEEر عمر بن عبدالله سيدنا أن الشأن هذا في يذكر ومما وصحابته، الطريEEق، تعEEترض شEEجرة عند وسلم، عليه الله صلى النبي وفاة بعد األيام،

من بEEالمرور عمEEر بن عبداللEEه فقEEام ومروا، الشجرة يمين من الناس وجاء فقEEال: تفعEEل؟ لEEه: مEEاذا فقالوا ومر شمالها من جاء ثم حولها ولف يمينها

أن فEEأحببت فعلتEEه مEEا وفعEEل المكEEان بهEEذا وسلم عليه الله صلى النبي مر الشEEريفة قدمEEه على تقEEع قEEدمي لعEEل وسEEلم عليEEه اللEEه صلى فعله أفعل

األجر. فأصيب والنEEوم والركEEوب والمشرب المأكل في السنة تلتزم أن يجب المدينة وفي أو قEEول أو فعEEل فيEEه وسEEلم عليEEه اللEEه صلى للرسول كان شيء كل وفي

غEEزة عن قEEرأ قEEد شEEخص مع ) أحد( خاصة الى الذهاب تنسى ال كما إقرار، وصEEحبه، وسEEلم عليه الله صلى النبي قاتل كيف ليريك أحداثها ويعرف أحد

ليصل وصحبه وسلم عليه الله صلى النبي ضحاها التي التضحية مدى وتعلماليك. الدين هذا

الجنEEة" من أحEEد وسEEلم:" جبEEل عليEEه اللEEه صلى النبي يقول أحد جبل وعن 4083 البخEEاري ونحبه" رواه يحبنا جبل وسلم:" أحد عليه الله صلى ويقول.3359 ومسلم149\3 أحمد واالمام

اللEEه رضوان الصحابة مدفن البقيع، تزور أن المدينة في وأنت تنسى ال كماأجمعين. عليهم

مكة الى االنتقال

ثم متمتعا لتصبح العمرة من التحلل يتم حيث العمرة مناسك تبدأ مكة وفي الحج. بداية وهو الحجة ذي من الثامن يوم قدوم تنتظر

االحEEرام ومكEEان بEEاالحرام، تبEEدأ والعمرة العمرة، بمناسك البدء يتم هنا من يجب مEEا وأول تقريبEEا، كيلومEEترا عشرين بعد علي( على ) أبيار هو بالعمرة

الEEداخل ذنEEوب من تتطهEEر االغتسEEال؟.. حEEتى ولمEEاذا االغتسEEال، هو فعلهوالخارج.

تنسEEى حEEتى فقEEط، ورداء ازار عن عبEEارة وهي االحEEرام مالبس البس ثم للEEه والEEذل التواضع خلق فيك تربي حتى أنت، من ابن وتنسى الدنيا بهرجةالكفن. االحرام لباس يشبه حيث ولباسه الموت وتتذكر

عليه الله صلى النبي ألن ركعتين وتصلي قباء الى تتوجه أن عليك ذلك وبعدر يقول:" من وسلم كEEأجر له كانت ركعتين، فصلى قباء فأتى بيته في تطه\

تدخلEEه مسجد فأول ،1412 ماجه وابن698 الحديث النسائي عمرة" رواه على شEEيئا تضEEع ال االحEEرام وفي فيEEه، والصEEالة قبEEاء هEEو العمرة بداية من

وال شEEعرك، من شيئا نزيل ال كذلك فجائز، بالشمسة االستظالل اما رأسك،عطرا. تضع وال أظافرك، تقلم كيلومEEترا450 بE تقدر مسافة وهي مكة الى بالتحرك علي( تبدأ )أبيار ومن

لEEك شEEريك ال لبيك.. لبيEEك اللهم ) لبيك الرابني الهتاف تردد وأنت تقطعها آالف أو لمEEرات لك( لمئEEات شريك والملك.. ال لك والنعمة الحمد لبيك.. ان ظهEEر على المسEEافة هEEذه يقطه وسلم عليه الله صلى النبي وكان المرات،

سEEاعات أربEEع في نقطعها اآلن ونحن يكل، وال يمل ال وليلة، يوم في البعير أمEEام ملبيا عليه مررت شيء كل حقك في تشهد أن الله فضل ومن تقريبا،

المشEEرفة الكعبEEة لرؤيEEة الشوق يزداد المسافة هذه وفي القيامة، يوم الله وسEEلم:" ان عليه الله صلى النبي يقول حيث وللجنة وجل عز الله ولمقابلة

للكعبEEة الشEEوق كEEثرة عEEام" ومن خمسمائة مسيرة من لتشتم الجنة رائحةتعالى: الله يقول البيت، هذا بناء قصة حينئذ وتذكر الكعبة ترى وكأنك تشعر

Page 47: عبادات المؤمن

وسEEميت ،96 عمEEران مباركEEا{ آل ببكEEة الEEذي للنEEاس وضع بيت أول } إن\ على حزنEEا الEEدموع تEEذرف وال مكة تدخل أن وإي\اك فيها، البكاء ) بكة( لكثرة

وأخطائك. ذنوبك مثابEEة الEEبيت جعلنEEا تعEEالى:} وإذ يقEEول مكEEة في الحرام البيت فضل وفي

زاد زيEEارة لEEه النEEاس ازداد كلمEEا يعEEني ومثابEEة ،125 وأمنا{ البقرة للناس أكEثر. لEه يشEتاق الشEيء يEرى يعEني: كلمEا االثابEة من وهي اليه، شوقهم

األولى للمEEرة يزورها الذي من أكثر لها شوقه مرة ألول الكعبة يزور والذيالقلب. في يقذف عجيب شيء هذا

اللEEه عنEEه قEEال الEEذي السEEالم عليه ابراهيم مقام سترى الحرام البيت وفي ابEEراهيم ومقEEام ،125 مصلى{ البقرة إبراهيم مقام من تعالى:} واتخذوا

البيت فيه ليعلي السالم عليه ابراهيم سيدنا فيه يقف كان الذي المكان هو إبEEراهيم وقوف كثرة ومن الحرام، البيت بإقامة له الله ألمر اسجابة الحرام

قدماه. حفرت الحجر على السالم عليه

المشرفة مكة على الدخول

رؤيEEة عنEEد بالدعاء الله الى تتوجه أن تنس ال الحرام الله بيت داخل وأنت تشEEريفا الEEبيت هEEذا زد تقEEول: )اللهم أن وهEEو مEEأثور دعEEاء وهناك الكعبة،

ه ومن زراره من وزد وأمنEEا، ومهابEEة وتكريمEEا وتعظيمEEا \EEر ومن حجEEاعتم وذكرا(. ومهابة وتكريما وتعظيما تشريفا

لهEEذه تسEEتعد أن المؤمن أخي فعليك مستجاب، اللحظة هذه في والدعاء الى بEEك وجEEاء وجEEل عEEز المولى أكرمك أن بعد دعاء لنفسك فاختر اللحظة

اآلن تطEEوف وأنت بابEEه على وأنت للفرحEEة واسEEتعد بابEEه، على لتقEEف نبيه يعEEادل والطEEواف تطEEوف، وأنت صEEالة في أنEEك واعلم الحEEرام، اللEEه بEEبيت

تعEEالى للEEه الذلة رمز والطواف األخرى، المساجد في المسجد تحية ركعتي مسEEتجيرا حافيEEا، جئتEEك مسEEكين عبد أنا رب تقول: يا وأنت له واستسالمك

شEEوط لكEEل واجعEEل جميال، معنى لطوافك تجعل أنت عليك ويجب برحمتك، والثاني لالستغفار، األول الشوط المثال: اجعل سبيل فعلى به، خاصا عمال عليEEك اللEEه نعمEEة تEEذكر والرابع الله، اذكر والثالث وألهلك، لنفسك فيه ادع للمسEEلمين فيEEه ادع والخEEامس بيته، في اليه مجيئك حتى خلقك ساعة من ادع والسEEادس والمسEEلمين، االسEEالم لنصEEرة ومغاربها األرض مشارق في بعEEد ويمكنEEك القبEEول، وجل عز منه أطلب السابع وفي خاصة، لوالديك فيه للEEدعاء وآخEEر فقEEط للEEذكر طوافEEا فطEEف هEEدفا، طواف لكل تجعل أن ذلك

وهكذا.. للدعاء وآخر والذكر حEEول تطEEوف فوقEEك.. أين.. انهEEا تظEEوف المالئكEEة ان تEEذكر تطEEوف وأنت

نفس في السEEابعة السEEماء في المعمEEور اللEEه ييت حEEول وأين؟ العEEرش بهEEا تتحEEرك الEEتي الحركEة وبنفس بهEEا تتحرك التي الحركة وبنفس النقطة للEه وذلهم المالئكEة خشEوع حالEة هي مEا نفسEك واسEأل االتجEاه، وبنفس

وجEEل، عEEز للEEه وذلهم خشEEوعهم مثEEل وفي مثلهم فطEEف وتعEEالى؟ تبارك هEEو او منهم فهEEو بقEEوم تشب\ه يقول:" من وسلم عليه الله صلى والرسول

أن . فحEEاول92\2 والحديث50\2 أحمد واالمام4031 داود أبو معهم" رواه تجEEوز ال أفعال من انتبه الصورة. وأخيرا بهذه بطوافك الطبع مالئكي\ تكون

الدنيوي. الكالم مثل الطواف في

واالضطباع الرمل طواف

Page 48: عبادات المؤمن

بالرمEEل يسEEمى مEEا األولى الثالثEEة األشEEواط في تفعEEل العمEEرة وفي الطEواف وتبEدأ االحEEرام، رداء خEEارج األيمن الكتEف اخEEراج وهو واالضطباع

صEEلى النEEبي عن سEEنة وهEEذا فقط، للرجال وذلك البطيء الجري هيئة على السEEنة هEEذه مناسEEبة وكEEانت والسالم، الصالة عليه وفعلها وسلم عليه الله

أهEEل كEEل كEEان بالعمرة، ليقوم مكة وسلم عليه الله صلى النبي دخل عندما أصEEابتهم وأصEEحابه محمEEدا فقالوا: ان كفرهم على وهم اليه ينظرون مكة

وسEEلم:" رحم عليEEه اللEEه صEEلى النبي فقال المرض وأصابهم شديدة حمى في عليهم اللEEه رضEEوان الصEEحابة قEEوة" فبEEدأ نفسEEه من أراهم رجال اللEEه

مثلمEEا وفعلEEوا الهيئEEة هEEذه على الطEEواف في وبدأ اليمنى، أكتافهم إظهار انتشEار وبعEد فقEط، أشEواط ثالثEة وذلEك وسلم عليه الله صلى النبي فعل

الEEبيت أتى مكEEة لفتح وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي جEEاء وعنEEدما االسالم عنEEه، الله رضي عمر له فقال القضاء، عمرة في فعله ما ففعل به ليطوف

الكفEEر أهEEل أمEEام المسEEلمين قEEوة الظهEEار ذلEEك تفعل الله: كنت رسول يا وفي تفعلهEEا أن بEEد سنتي" وال وسلم:" هذه عليه الله صلى النبي له فقال

المسلمين. قوة إظهار نية نفسك

األسود الحجر

سيدنا قيام أثناء وضع الذي الحجر وهو األسود الحجر تقبل الطواف وبعد الEبيت هEذا في زاوية بقيت البناء أتم وعندما الحرام، المسجد ببناء ابراهيم

ابحث السEEماعيل، فقال الحجر هذا ابراهيم سيدنا يجد ولم حجر، الى تحتاج عEEاد أن وبعEEد يجEEده فلم طEEويال وبحث المكEEان، هEEذا في نضعه حجر عن لي

أبت ابEEراهيم: يEEا ألبيEEه فقEEال المكان هذا في وضع قد حجرا وجد إسماعيل لم أيضا اسماعيل: وأنا فقال بشيء آت له: لم فقال بالحجر؟ جئت أين من وهEEو السEEالم عليه جبريل به أتى السالم. لقد عليه ابراهيم فقل بشيء آت

د\ أبيضا وكان الجنة من حجر عليEEه اللEEه صلى العباد. ويقول ذنوب من وأسو\ ،34744 الهنEEدي أرضه" رواه في الرحمن يمين األسود عنه:" الحجر وسلم

يريEEد النEEاس كEEل ألن تفعEEل مEEا تعرف أن بد ال األسود الحجر تلمس وعندما في تكمن األسEEود الحجEEر استالم في العظيمة القيمة ولكن وكفى، تقبيله تعصيه أن فإي\اك الرحمن، يمين في يديك وضعت أن بعد الله مع العهد تجديد

عمر سيدنا واسمع الجنة، من قطعة تقبل أنك الله. وتذكر مع وعدك وتنكث يقبلEك اللEه رسEول رأيت أني ولوال تضر وال تنفع ال حجر أنك يقول: ) اعلم

قبلتك(. ما

الحجEEر بين جEEدا قصEEيرة مسEEتفة على وهEEو الملEEتزم تجEEد الحجر وبجوار عنEEد والEEدعاء نفسEEه، الكعبEEة بEEاب ليس وهو المشرفة، الكعبة وباب األسود الصEEقا عليEEه يقEEف وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النبي وكان مستجاب، المتلزم

عز لله متذلال يديه ويرفع الكعبة، أحجار على خده واضعا الكعبة بجدار صدره فبكى الوضEEع هEEذا على وسلم عليه الله صلى النبي عمر سيدنا ورأى وجل،

ابن العEبرات". رواه تسكب هنا ابك، عمر يا له:" نعم قال النبي رآه وعندما.2945 ماجه تعلق نعم وسلم؟ عليه الله صلى الله رسول فعله ما ستفعل هل أخي وأنت

وتعلEEق لEEه ليعتEEذؤ اليEEه وذهب شEEخص حEEق في أخطEEأ كمن الكعبEEة بأسEEتارواالنكسار. الذل على واضح دليل وهذا ويسامحه، عنه يصفح حتى وبثيابه

Page 49: عبادات المؤمن

بأستار يتعلق كان الملتزم الى يذهب كان عندما البصري الحسن ان ويقال ذلEEك بEEذنبي(. وبعEEد لEEربي أقEEر\ حEEتى عني معه: ) تنحوا لمن ويقول الكعبة زمزم، من للشرب تنزل ثن إبراهيم، سيدنا مقام في ركعتين وتصلي تقوم

ماجEEه ابن لEEه" رواه شربت لما وسلم:" زمزم عليه الله صلى النبي ويقول من يشEEرب عوف بن عبدالرحمن رأى وسلم عليه الله صلى والنبي ،3062

حEEتى اشEEرب زمEEزم، تشEEرب هكEذا ما عبدالرحمن يا له:" ال فقال زمزم ماء عليEEه الله صلى النبي الضلوع. ويقول الى المياه تصل أن االضطالع" يعني

الشEEافعي مؤمن" واالمEEام أو مسلم اال ذلك على يقوى ذلك:" ال عن وسلم فكEEان للتقEEوى شEEربنا ولEEو فتعلمناه، العلم لتعلم زمزم ماء يقول: ) شربنا

لنا(. خيرا هEEاجر السEEيدة فعEEل من تEEأتي االسEEم بهذا زمزم تسمية سبب أن ومعروف

فتفجEEرت بقدمEه األرض الرضEيع إسEماعيل ضEرب أن بعEد عنهEا الله رضي القاحلEEة الصEEحراء في مEEاء شEEربة عن لEEه بحثEEا كثيرا هرولت أن بعد بالماء،

زم لEEه: زم وتقEEول المEEاء تلملم فأخEEذت ابEEراهيم، سEEيدنا فيها تركهم التيتجم\ع. يعني يسEEن وايابEEا، ذهابا أشواط سبعة والمروة الصفا بين السعي شرع هنا ومن واحEEد ركن يبقى السEEعي من االنتهEEاء وبعد تعالى، الله ذكر من االكثار فيها

فال ذلEEك بعEEد الحج فرائض تؤدي سوف وألنك تحلق، أن وهي العمرة وتنهيره لكن شعرك، تحلق وتستطيع الحج في كانلة الحالقة تكون حتى فقط قص\االحرام. من تتحلل أن حينئذ المدة هذه وفي الحج، انتظار في مكة في تجلس العمرة أعمال انتهاء وعند اللEEه الى عبEEادة أحب ألنEEه االستطاعة قد بالطواف الفرصة تغتنم ان حاول

الحرام. المسجد في وجل عز

الحج

باالغتسال تقوم حيث عرفة ليلة وفي الحجة ذي من الثامن اليوم في أنت التروية، بيوم يعرف اليوم وهذا منى، الى الحجيج مع تتوجه ثم للحج وتحرم اللEEه بيت حجEEاج يقطع الحجيج ولكثرة كيلومترات، ستة مكة عن تبعد ومنى

الزحام. بسبب ساعات ست من أكثر في المسافة هذه الحرام تعEEالى، باللEEه وارتباطEEك للEEه خشEEوعك تEEذك\ر التلبية ومع األجواء هذه وفي

في االنقطEEاع حيث بعرفEEة للوقEEوف للحEEاج تهيئEEة فيEEه مEEنى الى والذهاب مكEة، أسEEواق الى والذهاب بالناس االختالط دون فقط للعبادة منى صحراء غفEEران يوم بعرفة، للوقوف حقيقة مهيئا يكون ال منى الى يذهب ال والذي

والقلق بالخوف تشعر منى في وانت وكبيرها، صغيرها الذنوب كل الذنوب، من باللEEه، والعيEEاذ اللEEه، يمك\نEEك ال حيث التوفيEEق وعEEدم القبEEول عEEدم من

العبد. حياة في حاسمة ليلة عرفة فليلة بعرفة، الوقوف

عرفة يوم

ذي من التاسEEع يEEوم شEEروق بعEEد عرفEEة الى تصEEل العظيم اليEEوم هذا في ويقEEوى بالEEذكر الحEEاج ينشEEغل حEEتى اليوم هذا في الصيام يجوز وال الحجة،

يEEوم من وسلم:" ما عليه الله صلى النبي يقول اليوم، هذا في العبادة على والنسEEائي3275 مسEEلم عرفEEة" رواه كيEEوم النEEار من رقابEEا فيه الله يعتق

تEابوا لكنهم للحج يخرجEEوا لم الEذين حEEتى للمEذنبي اللEه يغفر . نعم،3003 عنEEد كلهEEا الEEذنوب غفEEران تم وقEEد هEEذه عظمة وأي اليوم، هذا في وأنابوا

Page 50: عبادات المؤمن

وسEEلم:" عليEEه الله صلى النبي ويقول عرفة، يوم شمس غروب مع النزول الى ويقEEول: انظEEروا المالئكEEة بعبEEاده يبEEاهي اللEEه فEEان عرفة يوم كان اذا

لهم" غفEEرت قEEد أني أشEEهدكم عميق فج كل من غبرا شعثا جاءوني عبادي اليEEوم هEEذا من لEEه أخEEزى يوم الشيطان يرى . وما305\2 أحمد االمام رواه مEEع المصEEالحة يEEوم هEEو عرفEEة فيوم هباء\، ذهب العام طيلةا فعله الذي ألن هEEذا اليEEك جEEاء ثم آدم بني من ألحد كبير دينا عليك أن لو تعالى. وتخيل الله

انEEك فعEك؟ رد يكEون مEEاذا تEEرى ديEEني، في سEEامحتك لك: لقد وقال الدائن يحEEدث مEEا وهEEذا الصنيع، هذا من والسرور الفرحة غاية في ستكون بالفعل

وعال جEEل ويأتي الذنوب، من بكثير البشر كل له يدين الذي وجل عز الله من يسEEتحق عمل وهذا وتكرما،، فضال لهم ويغفرها عنها ليسامحهم عرفة يوم

خاصEEة محبة عرفة يوم يستحق أتساءل: أال وأنا المذنبين، من الشكر عظيمسبحانه؟ لربهم العباد من

يEEوم الEEدعاء وسEEلم:" خEEير عليEEه اللEEه صلى النبي يقول عرفة يوم وفي غاية في عرفة يوم أناسا، تجد أن العجب . ومن3585 الترمذي عرفة" رواه

كEEل سEEتغفر انسان من تحدث أن يمكن ال تصرفات تجد بل والفتور، الكسل التوفيEEق هEEو لكن الEEذنوب،، من خاليا أمه ولدته كما ليعود ساعات بعد ذنوبه

وسEEلم:" اللهم عليEEه اللEEه صEEلى النبي دعاء أفهم لم أنا ولذلك العبادة، في أحمEEد واالمEEام1527 داود أبEEو عبادتك" رواه وحسن ذكرك دوام على أعني

يEEتزلزل الجبEEل تجEEد عرفة في الله وفقهم ومن عرفة، يوم في . اال299\2 تختلEEف ال اليوم هذا في وجل عز والله لله،، والتذلل االبتهال كثرة من بهم

العظيم. الله فسبحان سمع، عن سمع يشغله وال األصوات عنده هEEذا قبلتنEEا؟( ومEEع هEEل ربنEEا يتساءل: ) يا المل العظيم الموقف هذا وفي

عنEEد ترهEEا لم الحجيج هؤالء وجوه على شديدة فرحة تجد عجبا، تجد الغروب أول في صEEعدت الEEتي هي ليسEEت الوجEEوه هEEذه لتقEEول: ان الجبEEل صEEعودوالبشر. النور عالها قد ستجدها ألنك النهار، في العبEEد يشEEك أن عرفة من نزوله لحظة العبد يرتكبه أن يمكن ذنب وأول

فإي\اك لك، يغفر لم الله أن واحدة للحظة تشك أن إي\اك له.. نعم غفر الله أنبالله. الظن وسوء

الجمرات ورمي مزدلفة

الشEمس غEروب بعEد مزدلفEة الى الحجيج يتجEه عرفEة من الEنزول وبعد المتواصEEلة والتلبيEEة الشEEديدة السEEعادة من األجEEواء هEEذه وسEEط مباشEEرة،

فيEEه تتجلى الذي العظيم المشهد هذا وفي الذنوب، غفر قد الله ألن الحارة واحEEدة. وفي ووحدة كتلة يتحركون وهم منظرهم وحالوة المسلمين وحدة

الجمEEرات، بجمEEع وتقEEوم بها وتبيت والعبادة، والدعاء للذكر تجلس مزدلفة لطEEواف مكEEة الى ترجEEع الEEرمي وبعEEد الجمEEرات، لرمي تذهب الصباح وفي

الحالقEEة ثم بالEEذبح تقوم الطواف وبعد مشقة، من ذلك في ما مع االفاضة، قEEالوا: المحلقين" ثالثEEا، اللEEه وسEEلم:" رحم عليEEه اللEEه صلى النبي ويقول

1331 البخEEاري قEEال:" والمقصEEرين" رواه اللEEه؟ رسEEول يEEا والمقصEEرين أكEEبر الحالقة ثواب أن على دليل . وهذا119\2 أحمد واالمام3133 ومسلم

وذلEEه وخضEEوعه العبEEد انكسار على دليل الحالقة في ألن التقصير ثواب منتعالى. لله

اللEEه تEEذكر أيEEام ثالثEEة فيهEEا لتستقر أخرى مرة منى الى ترجع الحالقة وبعد وهEEذا البلEEدان، مختلEEف من المسEEلمين على وتتعEEرف وتشEEرب وتأكل فيها

Page 51: عبادات المؤمن

الربانيEEة الشEEحنة على حفEEاظ وفيEEه وسEEلم، عليه الله صلى النبي عن سنةعرفة. من عليها حصلت التي

البEEازالء حبEEة مثEEل والجمرات الظهرية، وقت في الجمرات لرمي وتخرج يقول:" وسلم عليه الله صلى فالرسول لذلك وانتبه الصغر، متوسطة يعني قبلكم كEEان من اهلEEك إنمEEا الدين، في والغلو إي\اكم الدين، في والغلو إي\اكم واالمEام3029 ماجEEه وابن3059 3057 النسEائي الEدين" رواه في الغلEو تEEرجم أنEEك وتEEذكر ، الكبرى ثم الوسطى الجمرات ترمي ثم .،347\1 احمد لEEه: سEEيقتلك ليقول الشيطان جاءه عندما اسماعيل سيدنا مع الرمي قصة سEيقتل إبراهيمEك لهEا: ان فقال هاجر، السيدة الى ذهب ثم فرجمه، أبوكاك وقEEال ابEEراهيم الى جEEاء ثم فرجمتEEه الوحيد ابنك \EEه: إيEEل أن لEEك تقتEEابن

لوجهEه ورمي الشEيطان على للعEداوة صEريح اعالن الEرجم وفي فرجمEه، إعالن وبعد ظهره، وتقصم األحجار هذه تصيبه حيث فعال يقع وهذا الحصى،

أخرى. مرة ذلك بعد مهادنته من إي\اك للشيطان العداوة هذه

الحج معاني من

حيث القيامEEة يEEوم من مشEEاهد من لمشEEهد حقيقي استشEEعار الحج *في في النفخ يشEEبه بEEالحج واألذان عريEEان، شEEبه لبEEاس في الشEEديد الزحEEام المغفEEرة في طمعEEا وجEEل عEEز اللEEه من ووجEEل خشEEية في والكEEل الصEEور، الحج:} يEEا سEEورة مطلEEع في تعالى تعالى. يقول الله من والصفح والثواب

ترونهEEا عظيم* يEEوم شEEيء السEEاعة زلزلEEة ان ربكم، اتقوا آمنوا الذين أيها النEEاس وتEEرى حملهEEا حمEEل ذات كEEل وتضEEع أرضEEعت عما مرضعة كل تذهل

شديد{. الله عذاب ولكن\ بسكارى هم وما سكارى

بيتEEه في اللEEه عند وفدا كانوا ألنهم والعباد الله بين للصلة تقوية الحج *فياكثر. بالله وتعلق وصلة ود لهم فصار

ل والمثEEابرة الجهاد المؤمن يتعلم الحج *وفي \EEاعب وتحمEEدائد. المصEEوالش في فهEEو اللEEه، سبيل في الجهاد على رباني تدريبي معسكر بمثابة فالححج الراحEEة وسEEائل كEEل بEEه قEEريب بلEEد في أو خضEEراء بيئة في وليس الصحراء

والرفاهية. أفال العمEEل أفضEEل الجهEEاد نEEرى الله رسول عائشة: يا السيدة تقول ولذلك

.1521 البخاري مبرور". رواه حج الجهاد أفضل ولكن قال:" ال، نجاهد؟

عليEEه اللEEه صEلى النEEبي يEEذكر لم حيث االخالص لمعEاني تقويEEة الحج *وفيالصحراء. في وحده الله على العبادة هذه في يعتمد حتى الحج في وسلم

يقEول بEالحج فEإذا جميعEا، المسEلمين بين الوحدة ألواصر تقوية الحج *في ال يقEEولن: لمEEاذا من على رد هEEذا وفي وتشرذما، فرقة للمسلمين: كفاكم

االزدحام. لتالفي محدد وقت في وليس السنة مدار على الحج يكون

معلومEEات، أشEEهر تعEEالى:} الحج يقEEول عظيمEEة، أخالقيEEة تربية الحج *في الحج{ البقEEرة في جEEدال وال فسEEوق وال رفث فال الحج فيهن فEEرض فمن197.

Page 52: عبادات المؤمن

من وسEEلم:" مEEا عليEEه اللEEه صEلى النبي يقول الحج وقت في الحجاج ولغير األوائEEل األيام" العشر هذه من تعالى الله الى أحب فيها الصالح العمل أيام قEال:" وال اللEEه؟ رسEEول يEEا الله سبيل في الجهاد قالوا: وال الحجة، ذي من

احمEEد واالمEEام2438 وأبEEوداود795 البخاري الله". رواه سبيل في الجهاد1\224.

الحجEEة ذي من األوائEEل يقEEول:" العشEEر وسEEلم عليEEه الله صلى النبي وكان نهEEار من اللEEه الى احب بEEل رمضEEان نهار من الله الى أحب عرفة يوم حتى

أيEEام في لEEربكم ان السEEالم:" أال عليEEه رمضان" ويقEEول من األواخر العشرضوا أال لنفحات دهركم اكم فتعر\ \Eاد لها" فإيEه عبEية من اللEذه في المعصEه عليهم، ويتEوب لهم فيغفEر األيEام هEذه في لعبEاده اللEه ينظEر حيث األيEام

اللEه صEلى النEبي ألن الحج، لغEير وذلك المباركة، األيام هذه بصيام وعليكمر عرفة يوم يقول:" صيام كلن وسلم عليه باقيEEة" وسEEنة ماضEEية سEEنة يكف\.2739 مسلم رواه

يحب الذي وجل عز الله برحمة فرحة هي وانما للمعصية، دعوة ليست وهذه الحجة. ذي من األوائل العشر تضي\عوا أن فإي\اكم لهم، ويغفر عباده

الحجEEاج ويقبEEل وجEEل عEEز اللEEه يقبلنا وأن للحج جميعا نشتاق أن أتمنى وأخيراالله. شاء ان معهم ويجعلنا

الدعاء عبادة

ليس أحEEد هنEEاك مشاكل؟! أو عنده ليس أحد هناك أسأل: هل أن أحب بداية جEEل ربEEه عن يستغني أن يستطيع أحد هناك لتحقيقها؟! هل يسعى آمال عنده

هEذا على وجEEل عEز اللEه يؤاخEEذه أن يخاف وال ذنبا يرتكب لم هناك هل وعال؟!، وتعEEالى؟! سEEبحانه ربEEه رحمEEة عن يسEEتغني أن يستطيع أحد هناك هل الذنب؟

تعالى؟! الله وتوفيق هداية عن يستغني أن يستطيع أحد هناك هل يلح وأن وجEEل عEEز ربEEه الى يديEEه يرفع بأن الموحد للمسلم أشرف أنه شك وال

تعEEالى: وال اللEEه غير يسأل أو الله غير يدعو أن من أفضل ويسأله.. فهذا عليه ومحييEEه ورازقEEه خالقEEه تعEEالى اللEEه الى يلجEEأ لم ان المسEEلم يلجEEأ من فEEالى

الفقEEراء؟! ليس الضEEعفاء الناس الى سيذهب وتعالى؟! هل ومميته.. سبحانه الى فقEير يلجEEأ أن معقEوال مثلEه! وليس بغريEق غريEق يتعلق أن المعقول من

اذ وسEEلم عليEEه اللEEه صلى النبي صدق مثله!! وقد ضعيف الى ضعيف أو فقير، الشEEاعر . وصEEق3373 الترمEEذي عليEEه" رواه يغضب الله يسأل لم يقول:" من

قال: الذي الحكيمتحجب ال أبوابه الذي وسل حاجة آدم بني تسألن ال

يغضب يسأل حين آدم وبني سؤاله تركن إن يغضب فالله

Page 53: عبادات المؤمن

العبEEد!! والخلEEق سEEأله اذا يغضEEب والعبEEد العبد، يسأله لم اذا يغضب نعم.. الله أيهEEا الكريم:} يا متابه في يقول الذي الملك مالك الغني الله الى فقراء كلهم

النEEاس أيهEEا ،15 الحميد} فEEاطر الغني هو والله الله الى الفقراء أنتم الناس الحEEاكم ذلEEك في يسEEتوي اسEEتثناء؛ ال اللEEه.. كلكم اللEEه فقEEراء جميعEEا: كلكم

والوزير. والخفير والمحكوم

الملEEك وتنزع تشاء من الملك تؤتي الملك مالك اللهم سبحانه:} قل ويقول شEيء كEل على انEك الخEEير بيEدك تشEاء من وتEذل تشEاء من وتعEز تشاء، ممن

من ملكEه يعطي الذي وهو الملك مالك هو الله كان فاذا ،26 عمران قدير{ آل يصEEح يشاء.. فهل من ويذل يشاء من يشاء..ويعز عمن وينزعه عباده من يشاءتعالى؟!. الله غير يسأل أن لعبد

هديتEه من اال ضEال كلكم عبEادي القدسي:" يEا الحديث في وجل عز ويقول الهداية يريد من . يا4257 ماجه وابن2495الترمذي أهدكم" رواه فاستهدوني

الحEEبيب أن تنس وال السEؤال، هEذا في عليEه وألح\ يهEديك أن تعEالى الله اسأل الهEEدى أسEEألك اني قEEائال:" اللهم الهEEدى ربه يسأل كان وسلم عليه الله صلى

3489 الترمEذي رواه6843 – 6842 مسلم والغنى.." رواه والعفاف والتقى يجيبنEEا وال الهدايEEة نسEEاله بأن الله يأمرنا أن يصح وهل .،416\1 أحمد واالمام

قدير. شيء كل على ألنه ويفي يعد الذي كال.. فهو سبحانه؟! بالطبع ال عبEEادي يEEا اكسEEكم." انكم فاستكسEEوني كسوته من اال عار كلكم عبادي " يا

أكسوكم. وأنا أكسوكم أن تلبسونها.. فاسألوني التي المالبس حتى تملكون يEEا أطعمكم".. تأمEEل فاسEEتطعموني أطعمتEEه من إال جEEائع عبEEادي.. كلكم " يEEا

أن تسEEاله أن وينصEEحك يوجهEEك أو يEEأمرك عليائEEك في جاللEEه جEEل أخي.. اللEEهجوع.. من أطعمني قائال: اللهم مرة الله سألت فهل يطعمك

} أطعمهم وتعEEالى سEEبحانه بأنه أوالقرشيين العرب على تعالى الله امتن لقد.4 جوع{ قريش من

يطعمEEني هEEو قEEال:} والEEذي ان وجEEل عEEز ربEEه على ابEEراهيم ثنEEاء من وكEEان أغفEEر والنهار.. وانا بالليل تخطئون عبادي: انكم " يا ،79 ويسقين{ الشعراء

ضEEري تبلغEEوا لن عبEEادي: إنكم لكم.. يEEا أغفEEر فاسEEتغفروني جميعEEا الEEذنوب وآخEEركم اولكم أن عبEEادي: لEEو فتنفعEEوني.. يEEا نفعي تبلغEEوا ولن فتضEEروني

شEيئا. ملكي في لEك زاد مEا منكم رجEEل قلب أتقى على كEانوا وجنكم وإنسكم مEEا منكم رجEEل قلب أفجEEر على كEانوا وجنكم وإنسEEكم وآخEEركم أولكم أن ولEEو

وجنكم وإنسEEكم وآخEEركم أولكم أن عبEEادي: لEEو شيئا.. يEEا ملكي من ذلك نقص من ذلك نقص ما مسألته انسان كل فأعطيت فسألوني، واحد صعيد في قاموا

البحر"! أدخل اذا المخيط ينقص كم اال ملكي، مكEان في اجتمعت النEEاس من المليEEارات هEEذه البشر؛ كل أن الله!! لو سبحان

ملEEك في ذلEEك نقص مEEا سأل ما منهم واحد كل وأعطي تشاء، ما وسألت واحد البحEEر من المخيEEط ينقص البحEEر!! وهEEل أدخلت اذا االبEEرة تنقص كمEEا اال اللEEه

شيئا؟! خيرا وجد إي\اها.. فمن أوفيكم ال ثم لكم أحصيها أعمالكم هي عبادي.. انما " يا

وابن6517 مسEEلم نفسEEه" رواه اال يلومن فال ذلك غير وجد ومن الله، فليحمد.4257 ماجه

الحEEديث هEEذا في ينادينEEا تعEEالى اللEEه ال؟! ان أم اللEEه نEEدعو هEEذ.. هEEل كEEل بعد مEا كEل نسEأله بEأن عبادي!! ويأمرنا كثيرا: يا ويعيده رفيقا رقيقا نداء العظيم

الEEذي عبEEده يحب وجEEل عز والله وغفران.. الخ وكساء وطعام هداية من نريده

Page 54: عبادات المؤمن

حEEتى يمEEل ال اللEEه وسEEلم:" ان عليEEه اللEEه صEEلى الدعاء.. ويقول في عليه يلح.1824 ومسلم730 البخاري تملوا" رواه

ان منEEذ خلقEEه على تعالى الله أنفق البعض: كم بخاطر يجول قد سؤال وهناك من الثمار؟! كم من وكم الزروع من وكم األمطار من اآلن؟! كم حتى آدم خلق

ليس يقولEون أكتافنEا" كمEا "لحم كم؟.. ان كم؟ الطعEام؟ من كم الحيوانEات؟ وحEEدع تعEEالى!! فهEEو اللEEه وفضEEل وعطاء خير من إنما وأمهاتنا، آبائنا خير من

المانع!! وحده وهو المعطي اذا يسEEأل!! فكيفEEك أن غEEير من يعطي "الكEEريم" فهEEو تعالى الله أسماء ومن

سئل؟!.

الله: أبعيد رسول فقال: يا وسلم عليه الله صلى النبي أتى رحال أن روي وقد قبEEل من سموات سبع فوق من الجواب فنناجيه؟! فنزل قريب أم فنناديه ربنا

اذا الEEداع دعEEوة أجيب قEEريب فEEإني عEEني عبادي سألك وعال:} وإذا جل الخالق اال الEEه . ال186 يرشEEدون{ البقEEرة لعلهم بي وليؤمنEEوا لي فليسEEتجيبوا دعEEان

ولو أصحابه على يجيب وسلم عليه الله صلى نبيه يترك لم تعالى الله الله.. ان فوق من العلية بذاته االجابة تولى سبحانه االجابة.. ولكنه وأحسن ألجاب تركه

تعطEEف الكلمة سبحانه: )عبادي( وفي ةعرشه.. وقال وكرسيه السبع سمواته مEEذنبين. أو عصEEاة كEانوا لEEو حتى اليه العباد نسب حيث الكريم، الله من وتكرم

أو المؤمن دعوة يقل دعان{.. فلم إذا الداع دعوة اجيب قريب قال:} فإني ثمتعالى. وكرمه عطائه ألبواب فتح هذا وفي الداعي، بل المحسن

فقEEل، أو بقولEEه: قEEل نبيEEه أمEEر تعEEالى الله أن نجد القرآني السياق تأملنا ولو األهلEEة عن سEEبحانه:} يسEEألونك فيقول ما شيء عن قومه يسأله عندما وذلك

عن }يسألونك ،217 الحرام{ البقرة الشهر عن }يسألونك ،189 قل{ البقرة فكEEانت بعEEده أو اللEEه قEEرب عن السEEؤال كEEان عنEEدما أمEEا ،1األنفال{ األنفال

أيضEEا االجابEEة فكEEانت وعبEEده، اللEEه بين مباشEEرة الصلة ألن )قل(، بغير االجابةواسطة!! بال مباشرة

اللEEه كEEان . إذا60 لكم{ غEEافر أسEEتجب ادعEEوني ربكم سبحانه:} وقEEال ويثول سEEبحانه؟! ولمEEاذا نEEدعوه ال باالسEEتجابة.. فلمEEاذا ويعEEدنا بالدعاء يأمرنا تعالىعنه؟! نعرض

عا ربكم } ادعوا سبحانه عنه نستغني أن نستطيع هل وخفيEEة{ األعEEراف تضEEر\ عنه:} فيقول زكريا سيدنا عن يتحدث وجل عز ربنا ومسكنة.. وهذا ذال أي ،55 اللEEه مEEع أكEبروادب اخالص فيEEه .. واالخفEEاء3 خفيEا{ مEEريم نEEداء ربEEه نادى إذ

الله. باذن للقبول أدعى هذا وكل عين، وبكاء قلب وحضور نفسي وصفاء

الدعاء فضل في أحاديث

وسلم:" عليه الله صلى وآدابه.. يقول الدعاء فضل في كثيرة أحاديث وهناك سEEائل: يسEEأل . وقEEد2969 والترمEEذي1479 داود أبو العبادة" رواه هو الدعاء من مشEEتقة عبEEادة كلمEEة أن واالجابEEة والزكEEاةزز؟ والصEEوم الصEEالة وأين

مسEEكين فقEEير تعالى.. فالعبد لله والمسكنة الذل معناها العبودية.. والعبوديةبقوله: الشعراء أحد ذلك عن عبر وقد لحظة، كل في لمواله محتاج الله الىحاالتي مجموع في المسكين أنا البريات رب الى الفقير أناالمضرات دفع لي النفس عن وال منفعة جلب لنفسي أستطيع ال

ذاتي له وصف ابدا الغنى كما أبدا الزم وصف لي والفقر صEEار لله، والتعبد والخضوع التذلل صور من صورة والتضرع الدعاء كان ولما

تعالى. لله عبادة الدعاء

Page 55: عبادات المؤمن

عن يستكبرون الذين ان لكم، أستجب ادعوني ربكم تعالى:} وقال قوله وفي قEEال: تعEEالى اللEEه أن . نجEEد60 داخEEرين{ غEEافر جهنم سEEيدخلون عبEEاتي

مرادفEا العبEادة صEارت وبهEذا دعائي، يقل: عن عبادتي{ لم عن } يستكبرونللدعاء. وبارئEEه خالقEEه الى يديEEه يرفEEع أن اسEEتنكف ألنEEه مسEEتكبرا ربEEه يدعو ال والذي

أن أعجب وتعEEالى.. وأنEEا وكاسEEيه.. سEEبحانه ومطعمه ومميته ومحييه ورازقه الEذي هEو وعال جEل اللEه لله!! ان يديه العبد يرفع وال أكثر أو يومان أو يوم يمر

ج ذلEEك عن وعبال اليEEه، ولجEEأوا دعوه عندما األنبياء كب فرج الكربات.. وقد يفر\بقوله: األدباء أحد

المشحون فلكك في وحملته فانتصر نوحا أجاب من ياكوني بقولك وريحانا روحا خليله حول النار احال من يااليقطين بشجيرة وحميته يونسا يلفظ الحوت أمرت من ياالنون ذو كلهم عبادا فارحم كربة في مثله إنا رب\ يا

الفEEرح من بنEEوع يشEEعر وتعEEالى تبEEارك ورازقEEه خالقEEه يسEEأل عندما والعبد ربEEه العبEEد يسEEأل أن أجمEEل كريما... وما مجيبا واسعا غنيا سأل ألنه والسعاة،

اللEEه.. يEEا بيEEدي اليك.. خEEذ المحتاج وأنا اليك، الفقير أنا رب، قائال: يا وعال جل أكEEبر.. الله عند يشاء.. وما بما رزقي.. ويدعو اهدني.. أعن\ي.. وفقني.. وسع

اللEEه.. لغEEير وذال خضEEوعا ذلEEك في فEEان تعEEالى، اللEEه غير أحدا تسأل أن واياكسبحانه: لربه اال يذل وال يخضع ال والمسلم

الدين في منك نقص ذلك فان طمع على لمخلوق تخضعن الطينا سواك الذي باذن اال خردلة يعطيك أن العبد يقدر لنالدين حرمة وعظم عفيفا وكن به تستعز غنيا تصاحب وال

والنون!! الكاف بين رزقك فان خزائنه في مما الله واسترزق

يقول:" ليس وسلم عليه الله صلى جميعا آدم ولد وسيد وسيدك سيدي وهذا .362\2 أحمEEد واالمEEام3370 الحEEديث الترميEEذ الEEدعاء" رواه من أكEEرم شEEيء

النEEبي دعEEاء أكEEثر كEEان معا.. وقد واالخرة الدنيا خيري\ من ربه يسأل والمسلم وقنEEا جسEEنة اآلخEEرة وفي حسEEنة الEEدنيا في آتنEEا وسلم:" ربنEEا عليه الله صلى.411\3 أحمد واالمام1892 داود أبو النار" رواه عذاب باللEEه ظنEEه يحسEEن أن للمسEEلم اللEEه.. وينبغي باذن يهلك ال الدعاء يلزم فالذي

الEEداع دعEEوة يجيب كEEريم تعEEالى اللEEه ان به.. فثق عبده ظن عند تعالى.. فاللهسواه؟! ذلك يفعل فمن وإال ذنبه ويغفر عيبه ويستر كربه ويفرج يرفEع أن يسEEتحي كEريم، حEEيي\ تعEالى اللEEه وسلم:" ان عليه الله صلى ويقول

.. فكيEف3556 والترمEذي1488 داود أبو خائبا" رواه صفرا يرده ثم يديه العبدالعبد؟! من يستحي والرب الرب، من العبد يستحي ال

الله إجابة من نماذجالعظيم القرآن من يدعوه لمن

السالم: عليه نوح سيدنا

عن منEEه.. وأعرضEEوا السالم.. وسEEخروا عليه نوح سيدنا نوح قوم عادى لقد مغلEEوب أني ربEEه تعEEالى..} فEEدعا اللEEه إال اليEEه يلجEEأ أحEEدا يجEEد فلم دعوتEEه،

Page 56: عبادات المؤمن

الكEEافرة. فمEEاذا الكEEثرة من المؤمنEEة والقلة هو غلب بأنه ربه فانتصر{.. يدعورنEEا بماء السماء أبواب تعالى:} ففتحنا قوله االجابة؟! اقرأ كانت منهمر* وفج\

ومن أعلى . من12-11 قEEدر{ القمEEر قEEد أمEEر على الماء فالتقى عيونا األرض تعEEالى.. اللEEه فجرهEEا الEEتي العيون بماء السماء ماء فالتقى المياه أتت أسفل هود قليل اال معه آمن } وما المؤمنين من معه ومن نوح ونجا الكافرون وغرق

40.

السالم: عليه زكريا سيدنا

كبر تلد.. وعندما ال عاقرا امرأته وكانت الولد، السالم عليه زكريا سيدنا حرم والرسEEالة النبEEوة يEEرث ولEEد لEEه يكون أال حزن رأسه، وشاب عظمه ووهن سنه

خير وأنت فردا تذرني ال تعالى:} رب ربه فدعا الناس وهداية الله الى والدعوة لEه تعEالى:} فاسEتجبنا االجابEة؟! قEال كEانت .. فمEاذا89 الEوارثين{ األنبيEاء

.90 زوجه{ األنبياء له وأصلحنا يحيى له ووهبنا

السالم: عليه سليمان سيدنا

ملكEEا السالم عليه سليمان عظيما.. وكان ملكا السالم عليه داود آل الله أتى ممEEا وغيرهما والرياح الجن له وسخر عريضا وجاها عظيما ملكا الله أعظاه نبيا

تعالى: ربه فدعا االبتالء من نوع السالم عليه لسليمان تعالى.. وحدث الله خلق اللEEه . فاستجاب35 بعدي{ ص من ألحد ينبغي ال ملكا لي وهب لي اغفر } رب عريض.. وجاه عظيم ملك من الله أتاه ما مثل بعده، أحدا يؤت ولم دعاءه تعالى

_ أمسEEك الصEEحيح الحEEديث في جEEاء كمEEا وسلم عليه الله صلى الرسول ان بل المسEEجد بسEEارية لربطتEEه سEEليمان أخي دعEEوة مرة.. وقEEال:} لEEوال ذات جني

.83\3 أحمد االمام الصبيان".. رواه به يلعب عبرة وجعلته

السالم: عليه ابراهيم سيدنا دعوة

ضرع، وال فيها زرع ال خالية جرداء صحراء في السالم عليه ابراهيم سيدنا نزل وتعالى:} رب سبحانه ربه ودعا تعالى، الله أمره كما وذريته زوجته أسكن وبها

اللEEه فاسEEتجاب ،126 الثمEEرات{ البقEEرة من أهلEEه وارزق آمنEEا بلدا هذا اجعلمكان. كل من رزقها يأتيها مباركة أرضا حولها وما مكة وجعل دعاءه تعالى

السالم: عليه أيوب سيدنا

قلبEEه اال يبEEق لم حتى جسمه، في السالم عليه أيوب سيدنا تعالى الله ابتلى اللEEه سوى يدعوه أحد يجد لم البالء، به اشتد ولما تعالى، الله بهما يذكر ولسانه

سبحانه وقال تعالى الله من الحياء سوى بالدعاء التعجيل من منعه تعالى. وما ،83 الEEراحمين{ األنبيEEاء أرحم وأنت الضEEر\ مسEEني أني ربEEه نEEادى اذ :} وأيوب

:} فاستجبنا الكريم ونبيه لعبده استجابته سرعة موضحا وتعالى سبحانه يقول..{ األنبياء من به ما فكشفنا له . 84 ضر\

وسلم: عليه الله صلى محمد البشر سيد

Page 57: عبادات المؤمن

وحبيبEEه نبيEEه لدعاء تعالى الله استجابة تبين التي المباركة القصة هذه اليكم في الEEواردة األحEEاديث عشEEرات من واحدة وسلم.. وهي عليه الله صلى محمد

المجال: هذا النEEبي وتسEEب االسEEالم تEEأبى كEEافرة كانت عنه الله رضي هريرة أبي سيدنا أم

اللEEه اللEEه. ادع رسول عنه: يا الله رضي هريرة أبو فقال وسلم عليه الله صلى واشرح هريرة أبي أم اهد وسلم:" اللهم عليه الله صلى أمي.. فقال يهدي أن

عليه الله صلى النبي بدعاء عنه الله رضي هريرة أبو فاستبشر لالسالم صدرها الواقعEEة.. يقEEول: أو القصEEة بقيEEة يروي الكريم الصحابي هذا وسلم. ولنسمع

نفسEEي: انهEEا في فقلت هريEEرة، أبا فقالت: يا عليها، فدخلت أمي الى وعدت اللEEه. رسول محمدا وأن الله اال اله ال أن فقالت: اشهد فقلت: لبيك، ستسبني وأنEEا مسرعا وسلم عليه الله صلى الله رسول الى فعدت بكيت، حتى فضحكت

صEEلى فقEEال دعوتEEك، أجيبت فقد الله: أبشر رسول وقلت: يا الفرح من أبكي أن اللEEه عنEEه: أدع اللEEه رضEEي هريرة أبو قال ثم لله"، وسلم:" الحمد عليه الله

الينا. المؤمنين ويحبب المؤمنين الى وأمي أنا يحببني جEEاه.. الخ. أو بمEEال اللEEه يEEدعو أن يسأله لم انه العظيم، الدعاء هذا الى وانظر

النEEبي فقEEال المؤمEEنين، يحب وان المؤمنEEون يحبEEه أن الله يدعو أن سأله انما أبEEو يقEEول المؤمنين"، الى وأمه هذا عبدك حبب وسلم:" اللهم عليه الله صلى

مسEEلم أحEEبين. رواه اال يEEراني أو أحEEد بهEEذا يسمع عنه: فلم الله رضي هريرة.320\2 أحمد واالمام6346 ودخولهEEا هEEدايتها على وحرصه أمه على الصحابي هذا شفقة الى أخي وانظر

الله رضي هريرة أبا يسأل لم وسلم عليه الله صلى النبي ان االسالم.. والحظاآلن. البعض يفعل كما لها، يدعو حتى امه اسم عن عنه

الكرب: عند الدعاء

المسEEلمين عEEدد الى وسEEلم عليEEه اللEEه صلى النبي نظر ولما بدر، غزوة في الله صلى النبي ألف(.. وقف مقابل في314) للمشركين بالنسبة قلته ورأى :" الEEدعاء في يلح وأخEEذح تعEEالى اللEEه الى يديEEه ورفEEع شجرة تحت وسلم عليه

العصEEابة هذه تهلك إن اللهم وعدتني، الذي نصرك اللهم وعدك، لي انجز اللهم\1 أحمEEد واالمEEام3081 والترمEEذي4563 مسلم األرض.." رواه في تعبد فلن عليه الدعاء: فأشفق شدة من رداؤه سقط يديه.. حتى ويرفع يبكي . وأخذ30

ما لك منجز الله فان الله، رسول يا بنفسك قائال: ارفق عنه الله رضي الصديقالمؤمنين. وعباده جنده ونصر نبيه دعاء الله وعدك.. واستجاب

وشEEكا الحصEEار اشEEتد لمEEا إذ األحEEزاب، غزوة في منه قريب أو ذلك مثل وحدث استر :" اللهم وجل عز ربه دعا وسلم، عليه الله صلى الله رسول الى الصحابة إال يومEEان أو يEEوم اال هEEو ... فمEEا3\3 أحمEEد االمام روعاتنا" رواه وآمن عوراتنا قEEدورهم.. فعEEادوا وقلبت الكفEEار خيام خلعت شديدا ريحا وجل عز الله أرسل

عليEEه الله صلى نبيه دعاء تعالى الله استجاب خاسرين.. وهكذا أذالء منكسرينوسلم.

عنها: الله رضي سارة السيدة دعاء

الفرعون وأراد مصر الى سارة بزوجه السالم عليه ابراهيم سيدنا قدم عندما كنت إني قائلEة: اللهم اللEه دعت اليEه وأحضEرت بها أمر فلما عليها، يعتدي أن الرجEEل، فشEEل الكEEافر، هEEذا علي\ تسلط فال زوجي، على اال فرجي أحصنت قد

أخEEرى مEEرة وبطشه.. وعاد مكره من تعالى الله وحماها يؤذيها أن يستطع ولم

Page 58: عبادات المؤمن

إذا المضEEطر يجيب عنهEEا:} أم\ن فيفEEرج ربها سارها تدعو مرة كل وفي وثالثة تEذك\رون{ مEا قليال اللEه، مEع أءله األرض، خلفاء ويجعلكم السوء ويكشف دعاه

.62 النمل

لEEك، يسEEتجاب أال تخEEف الله: ال رحمه الثوري سفيان الجليل التابعي ويقول الخلEEق لشEEر اسEEتجاب قEEد تعEEالى اللEEه فEEان السوء، من نفسك على تخاف مما

لEEه قEEال اذ يبعثون{ الحجر يوم الى }فأنظرني قال:} رب\ لما الله لعنه ابليس قد اللعين ابليس كان فإذا ،37المنظرين{ الحجر من دعاءه:} فإنك مجيبا ربه

تحصي أن أردت المسكين؟! ولو أيها أنت دعوتك تستجاب أفال دعوته استجيبت اللEه نشEكر قلمEا ولكن كثEيرة كثEيرة أنهEا لعلمت أدعيEة من لEك اللEه أجاب ما

تعالى. قطيعEEة أو بEEاثم يEEدع لم اذا المسEEلم عبEEده دعEEاء يستجيب تعالى الله أن واعلم قEEد تعEEالى اللEEه أن لي. واعلم يسEEتجب فلم يقول: دعوت يتعجل لم وما رحم،

أن والحقيقة الوقت، بعض الدعوة اجابة تتأخر ربما دعواتك، من كثيرا استجاب لكن أنت، تريEEد وقتمEEا ال سEEبحانه، يريEEد وقتمEEا ولكن دعEEاءك، يجيب تعالى الله

وفضEEله عليEEه اللEEه نعمة يستشعر والمسلم عليك، الله فضل ينسيك الشيطان ويEEذهب كربEEه ويفEEرج عليEEه ويوسEEع ويكرمه دعواته يجيب سبحانه انه علم اذا

وهمه. غمه

الدعاء بها يستجاب وأماكن أوقات

الليل: من األخير الثلث

ثلث في ربEEه من العبEEد يكEون مEEا وسلم:" أقرب عليه الله صلى النبي يقول الثلث وهEEو الليEEل، من األخEEير الثلث هو اذن للدعاء وقت األخير". أفضل الليل لEEه؟ فأسEEتجيب داع من يقEEول:" هEEل ثم الEEدنيا السماء الى ربنا فيه ينزل الذي 7494 البخEEاري لEEه؟" رواه فEEأغفر مسEEتغفر من هEEل فأعطيEEه؟ سائل من هل

.1769 ومسلم مسEلم عبEد يوافقهEا ال سEاعة الليEل في وسEلم:" ان عليEه اللEه صلى ويقول ليلEة" رواه كEل وذلEك ايEاه، اللEه أعطاه اال واآلخرة الدنيا خيري من الله يسألبا الليل؛ من الشطر هذا نحيي ... فليتنا1767 مسلم وطلبا تعالى الله الى تقر\

ومغفرته. لرحمته

:الجمعة يوم ساعة

يEEوم الشEEمس عليEEه طلعت يEEوم وسEEلم:" خEEير عليEEه الله صلى النبي يقول الى هبEEط وفيEEه منهEEا، أخEEرج وفيEEه الجنEEة، ادخEEل وفيه آدم، خلق الجمعة: فيه

من مسEEلم عبEEد فيهEEا اللEEه يسEEأل ال سEEاعة وفيEEه السEEاعة، تقوم وفيه األرض، 491 والترمEEذي1046 داود أبEEو مسEEألته". رواه أعطاه اال واآلخرة الدنيا خيري

.504\2 أحمد واالمام وقيEEل: قبEEل الشEEروق، الى الفجEEر بعEد هي؟! قيEEل: من سEEاعة والسؤال: أي

من األخEEيرة وقيEEل: السEEاعة االمEEام، خطبة وقيل: أثناء مباشرة، الجمعة صالةالمغرب. صالة تسبق التي النهار: أي

السجود: عند

Page 59: عبادات المؤمن

فأكثروا ساجد، وهو ربه من العبد يكون ما وسلم:" أقرب عليه الله صلى قال .،241\2 أحمEEد واالمام491 والترمذي1083 مسلم سجود" رواه وأنتم الدعاء واقEEترب{ العلEEق وسEEلم:} فاسEEجد عليه الله صلى لنبيه تعالى الله قال ولهذا

السEEجود في وسلم عليه الله صلى النبي عن مأثورة كثيرة أدعية ... وهناك19 وسEEره، عالنيتEEه وآخره، أوله وجله، دقه كله، ذنبي لي اغفر قوله:" اللهم منها

ال منEEك بك وأعوذ عقوبتك، من وبمعافاتك سخطك، من برضاك أعوذ اني اللهم المالئكEEة رب قEEدوس نفسEEك.. سEEبوح على أثEEنيت كمEEا أنت عليك، ثناء أحصي

.878 داود وأبو1084 مسلم والروح" رواه

واالقامة: األذان بين

داود أبو واالقامة" رواه األذان بين الدعاء يرد وسلم:" ال عليه الله صلى قال اني الوقت: اللهم هذا في به يدعى أن يمكن ما وأحسن ،212 والترمذي521

واآلخرة. الدنيا في العافية أسألك

االجابة: أوقات من وكذلك

الكعبEEة، رؤية وعند عرفة، ويوم الله، سبيل في الجهاد وعند المطر، نزول عندالقرآن. ختم وعند الملتزم، وعند الطواف، وعند وذكEEر دعEEواتهم تسEEتجاب من بعض الى وسEEلم عليه الله صلى النبي أشار كما

وسلم: عليه الله صلى يقول العادل االمام منهم عليEه اللEه صEلى قEال اذ الصEائم، دعEوة ترد".. وكEذلك ال العادل االمام "دعوة

الله عنها صلى يقول اذ المظلوم، دعوة ترد".. وكذلك ال دعوة وسلم:" للصائم السEEماء الى وجEEل عEEز ربنEEا يرفعهEEا حجEEاب، الله وبين بينها وسلم" ليس عليه

وابن3598 الترمEEذي حين" رواه بعEEد ولEEو ألنصEEرن\ك وجاللي ويقول: وعEEزتي على يجب ولهEEذا ولده، على الوالد ودعوة المسافر، دعوة . وكذلك1572 ماجهاالجابة... ساعة الدعوة تصادف لئال أوالدهم على يدعو أال واألمهات اآلباء

له:" يقول ملك الداعي رأس عند توكل اذ الغيب، بظهر ألخيه األخ دعوة وكذلك الخوانEEه يEEدعو حاجEEة لEEه كEEان اذا الEEذكي المسلم فإن مثله"! ولهذا ولك آمين، عصEEفورين ضEEرب كمن يكEEون بهذا وهو حاجاتهم، الله يقضي بأن الغيب بظهر دعEEاء ألخيEEه! وكEEذلك الEEدعاء على واثيب االجابة ضمن فيكون يقال، كما بحجر اللEEه يEEؤخر وربمEEا االسEEالم، أعEEداء على الEEدعاء موته.. وكذلك بعد لوالده الولد

معلوم. وقت الى االجابة وقEاص أبي بن سEEعد كEدعوة مسEEتجابة لدعوات السيرة من كثيرة أمثلة وهناك

قتEEادة، بن اسامة واسمه الكوفة أهل من وظلمه عليه افترى الذي الرجل على في يسEEير وال بالسEEوية يحكم وال القضEEية في يعEEدل ال سEEعدا عنEEه: ان قEEال اذ

قEEام كاذبEEا هEEذا عبدك كان ان عنه: اللهم الله رضي سعد سيدنا فقال السرية،ضه فقره وأطل عمره فأطل وسمعة، رياء للفتن. وعر\

سEقط الرجEل هEذا رأيت الحEديث: فلقEد رواة أحEد عمEير بن عبEدالملك يقول قEEال: ذلEEك عن سEEئل فEEاذا الطرقات، في الجواري يغمز وهو الكبر من حاجباه

سعد!! دعوة أصابتني مفتون كبير شيخ الدعوات أصحاب من ذكرها.. وكذلك مجال هذا كثيرة.. وليس هذا عير واألمثلة

القلب حضEEور فعنEEد اللEEه، على المقبEEل الEEذنب من التEEائب العبEEد المسEEتجابةالدعاء. الله يقبل العين وبكاء البدن وقشعريرة

الذكر

Page 60: عبادات المؤمن

ماال.. ويستطيع وال وقتا وال جهدا تكلف العبادات.. ال أسهل من الذكر عبادة الحائض للمرأة يمكن بل مكان، كل وفي وقت أي في يؤديها أن المسلم العبد

عظيما، ثوابا عليها ويثيب كثيرا الله يحبها عبادة بها.. وهي تقوم ان والنفساء كEEل عبادة وجل عز الله غيرها.. وذكر على يعطي ال ما األجر من عليها ويعطي

المعاصEEي كثرة لي يشكو أحد يأتيني عندما أشرت.. حتى كما مكان وكل وقت يسEEتهين وقEEد اللEEه، قصEEد: اذكEEر بال أقEEول أجEEدني االلEEتزام على قدرته وعدم

افضEEل هEEو الذي الذكر وقيمة معنى يقدر لم المسكين ولكن ويتركني باالجابة فيضEEرب عEEدوه المسEEلم يلقى أن ومن وتافضEEة، الEEذهب إنفEEاق من اللEEه عنEEد

عنقه!! عدوه ويضرب عنقه،

االكثار الذكر. شروطها عبادة

القليEEل، معهEEا ينفع ال منها.. إذ ااكثار هو واحد، شرط لها العبادة هذه ولكن بEEد فال الEEذكر عنEEد ركعتان.. أما ولو تكفي الليل قيام قلنا: في الليل قيام في كثEEيرا* ذكEEرا الله اذكروا آمنوا الذين أيها تعالى:} يا الله منه. يقول االكثار من

مثال: واحدة مرة تقول أن الينفع . ولذا42-41 وأصيال{ األحزاب بكرة وسب\حوه حEEدمعي\ن لهEEا ليس عبادة اليوم! والذكر الله ذكرت نقول: لقد ثم الله، أسنغفر

لها. منتهى وال

ضEEد الEEذكر بكثرة؟! والجEEواب: ألن القرآن في الذكر اقترن والسؤال: لماذا لعظيم والقEEدر، اقEEوى وواهب األربEEاب رب تعEEالى الله هو والمذكور النسيان، الوقت.. معظم وينسى الوقت بعض يذكر أن الجليل بالعظيم يليق وال الجليل،

فال يشEكر وأن ينسEى، فال يEذكر تعEالى: أن اللEه تقEوى معEاني من فان ولهذايعصى! فال يطاع وان يجحد،

تسبيحة... يقول ألف مائة يوم كل الله يسبح كان أنه التابعين أحد عن ورد وقد كثEEير الله واذكروا فاثبتوا فئة الذين لقيتم إذا ءامنوا الذين أيها تعالى:} يا الله

.45 تفلحون{ األنفال لعلكم البصEEر وغض والصيام الليل قيام في تستقيم لن تعالى، الله بذكر اال فالح فال

سبحانه:} والEEذاكرين تعالى.. ويقول الله بذكر اال ذلك وغير والحجاب والحياء اللEEه رسEEول في لكم كEEان . ويقEEول:} لقEEد35والذاكرات{ األحزاب كثيرا الله

.21كثEيرا{ األحEزاب اللEه وذكEر اآلخEEر واليوم الله يرجو كان لمن حسنة أسوةعمEEران جنEEوبهم{ آل وعلى وقعEEودا قياما الله يذكرون تعالى:} الذين ويقول

لEو وحEتى عمEل، في ولEو الذكر يالزم من هو وسعادة فوزا الناس . وأكثر191القتال.. صفوف في كان

صEEدري* لي اشEEرح رب\ قEEائال:} قEEال ربEEه السEEالم عليه موسى سيدنا دعا وقدر وزيEEرا لي قEEولي* واجعEEل لساني* يفقهEEوا من عقدة أمري* واحلل لي ويس\

كثيرا* نسب\حك أمري* كي في أزري* وأشكره به أخي* اشدد أهلي* هرون من المنEEافقين على عEEاب تعEEالى اللEEه فEEان ... ولهEEذا34-25 كثيرا{ طEEه ونذكرك

ولكن اللEEه يEEذكرون أنهم . أي142قليال{ النسEEاء اال اللEEه يEEذكرون أنهم..} وال وإذا الله، قال: أستغفر ذنبا عمل أو مثال أخطأ فإذا محدودة، أوقات وفي قليال الكثEEير الذكر هو هذا بالله.. وليس اال قوة وال حول قال: ال مثال شيء منه وقعتعالى. الله به يأمرنا الذي

طريقه في والموظف جامعته، أو مدرسته الى طريقه في الطالب فإن ولهذا يقطEEع أن ينبغي مسEEلم محكمتEEه.. كEEل الى طريقEEه في والمحEEامي عمله الى

Page 61: عبادات المؤمن

والسEEهو النظEر واطالق اللهEEو في يضEEي\عه أن من بEEدال اللEEه، ذكEر في طريقEEه ليلEEة كEEل فراشEEك الى تأوي أن قبل المانع الشيطان.. وما ووساوس والغفلة

صعب؟! شيء هذا دقائق؟! هل عشر او خمس ولو الله تذكر أن

الذكر: فضل

اللEEه اال الEEه ال قلت فلEEو ،152 أذكEEركم{ البقEEرة تعالى:} فاذكروني وقال عEEز ربي يEEذكرني مEEتى أعرف الصحابة: أنا أحد قال ولهذا باسمك، الله يذكرك تعالى:} فاذكروني قال سبحانه، أذكره فقال: عندما ذلك؟ فسئل: متى وجل،

وال فيEEه مشEEقة ال يسEEير سEEهل تعEEالى اللEEه على الدخول فان أذكركم{ وهكذاعناء.

تطمئن اللEEه بذكر أال الله، بذكر قلوبهم وتطمئن ءمانوا تعالى:} الذين ويقول وهEEدؤوه القلب اطمئنEEان تعEEالى اللEEه ذكEEر فوائEEد فمن ،28القلEEوب{ الرعEEد األطبEEاء عن وإعEEراض ويتألمون، قلقا يعانون للذين عالج هذا وسكينته.. وفي

جEEل اللEEه عن والنصEEرافهم ذكEرهم، لقلEEة القلEق تعEاني الناس النفسيين. ان ضEEنكا معيشEEة لEEه فEEإن ذكEEري عن أعEEرض تعEEالى:} ومن قEEال وعال.. ولهEEذا

المشEEاكل لكEEل عالج اللEEه ذكEEر . .. في124 أعمى{ طEEه القيامة يوم ونحشره للشيطان وتسليط وغم وهم قلق الذكر عن الغفلة وفي الكربات، لكل وتفريج

فهو شيطانا له نقي\ض الرحمن ذكر عن يعش تعالى:} ومن االنسان. قال على الEEدنيا تلهيهم أن من المؤمنين عباده تعالى الله . ويحذر36قرين{ الزخرف له

أمEEوالكم تلهكم ال ءامنEوا الEEذين أيها سبحانه:} يا فيقول الله ذكر عن فيها بماالخاسEEرون{ المنEEافقون هم فأولئك ذلك يفعل ومن الله، ذكر عن أوالدكم والمبينا. خسرانا خسر فقد الله ذكر عن أمواله أو أوالده ألهاه فمن ،9

تؤدي الذكر.. فكلما الكبيرة العبادات ختام جعل الله أن اللطيفة األشياء ومن وهEEو ذكEEر أيضEEا وبعEEدها ذكEEر تعEEالى.. فالصEEالة الله بذكر تتبعها عظيمة عبادة

بالEEدعاء، عنEEه الحEEديث طيات في الله أمر فقد الصيام، وكذلك والدعاء ختامها فEEاذكروا مناسEEككم قضEEيتم فيه:} فEEإذا تعالى الحج. قال وكذلك ذكر، والدعاء

الصالة:} فإذا عن تعالى . وقال200 ذكرا{ البقرة أشد\ أو آباءكم كذكركم الله . وخص103جنEEوبكم{ النسEEاء وعلى وقعودا قياما الله فاذكروا الصالة قضيتم

لعEEد فقEEال فضEEلها، وكبير مكانتها وسمو لشرفها العظيم بالذكر الجمعة صالة الله فضل من وابتغوا األرض في فانتشروا الصالة قضيت عنها:} فإذا الحديث هEEدف وجEEل عEEز اللEEه . ويجعEEل10 تفلحون{ الجمعEEة لعلكم كثيرا الله واذكروا

لكليمEEه أمEEره سEEياق في تعEEالى الEEذكر. يقEEول الصEEالة وهي العبEEادات، أعظم ذكEر: كلهEا فالصEالة ،14 لEذكري{ طEه الصEالة السEالم:} وأقم عليEه موسىذكر.. والتشهد ذكر والسجود ذكر والركوع ذكر، القراءة وال القلب، حيEEاة هي الحقيقيEEة الحيEEاة أن يEEبي\ن وسEEلم عليه الله صلى والنبي

الذي وسلم:" مثل عليه الله صلى يقول ولهذا تعالى، الله بذكر اال للقلب حياة . فهEEل6407 البخEEاري والميت" رواه الحي كمثEEل يEEذكره ال والEEذي ربEEه يEEذكر

تعالى؟!. الله ذكر عن بغفلتك الموتى عداد في تكون أن ترضى

سEوء أو أوالد عقEوق أو مEرض من حيEاتهم في يعEانون الذين كل أسأل وأنا وبيوتكم قلوبكم نورتم تعالى؟! هل الله ذكر على حرصتم جيران.. هل معاملة

وعال؟! جل الخالق الله بذكر

Page 62: عبادات المؤمن

يقEول: يEا شEاكيا وسEلم عليEه اللEه صلى األعظم المعلم الى رجل جاء وقد وأخالق عبEEادات )فيهEEا علي\ كEEثرت قEEد االسEEالم شEEرائع ان اللEEه، رسEEول

عليEEه اللEEه صEEلى النEEبي فقEEال بEEه، أتشEEبث عمEEل على ومعEEامالت...( فEEدلني 3793 ماجه وابن3375 الترمذي الله" رواه بذكر رطبا لسانك يزال وسلم:" ال

.190\4 أحمد واالمام

أفضل؟! قال االسالم يقول: أي وسلم عليه الله صلى الرسول الى آخر وجاء في الطبراني الله" رواه بذكر رطب واسانك تموت وسلم:" أن عليه الله صلى

إي\اه..! ذاكرا الله تلقى أن شيء . أفضل818 حبان وابن107\20 الكبير

مليككم عند وأزاكاها أعمالكم بخير أدلكم وسلم:" أال عليه الله صلى ويقول أن من لكم وخEEير والفضEEة، الEEذهب إنفاق من لكم وخير درجاتكم في وأرفعها

يEEا الصEEحابة: بلى أعنEEاقكم؟" فقEEال ويضربوا أعناقهم فتضربوا عدوكم تلقوا فضEEل تعEالى". أرأيتم اللEEه وسEEلم:"ذكEر عليEEه اللEEه صEلى فقEEال الله، رسول

الذكر؟!

حفتهم اال وجل عز الله يذكرون قوم يقعد وسلم:" ال عليه الله صلى ويقول عنEEده" فيمن اللEEه وذكرهم السكينة عليهم وتنزلت الرحمة وغشيتهم المالئكة

.92\3 أحمد واالمام3378 والترمذي6795 مسلم رواه

اذا معEEه وأنا بي، عبدي ظن عند قدسي:" أنا حديث في وجل عز الله ويقول ذكرتEEه مأل في ذكEEرني وإن نفسEEي، في ذكرتEEه نفسه في ذكرني فإن ذكرني،

.251\2 أحمد واالمام6773 ومسلم6405 البخاري منه". رواه خير مأل في

فقال:" ما جالسين فوجدهم أصحابه على وسلم عليه الله صلى النبي وخرج اال أجلسEكم مEا قEال:" آللEه اللEه، رسول يا الله نذكر أجلسكم؟" قالوا: جلسنا

وسEEلم:" إني عليEEه اللEEه صلى النبى فقال هذا، اال اجلسنا ما هذا" قالوا: آالله مسEEلم مالئكتEEه" رواه بكم يبEEاهي اللEEه أن بلغEEني ولكن لكم، تهمEEة أسألكم لم

أبشEEروا تعالى، لله الذاكرون المسلمون أيها . فأبشروا3379 ولترمذي6797بكم! مالئكته الله بمباهاة

يEEا المفEEردون قEEالوا: ومEEا المفEEردون"، وسلم:" سبق عليه الله صلى وقال 6749 مسEEلم والEEذاكرات" رواه كثEEيرا اللEEه قEEال:" الEEذاكرون اللEEه؟ رسEEول

سEEEماهم لمEEEاذا األخ أيهEEEا . أتعلم323\2 أحمEEEد واالمامEEEا3599 والترمEEEذيدواوتمي\زوا. ألنهم الرسول:" المفردون"؟ تفر\

رسول عنها: كان الله رضي عائشة السيدة وحين. تقول وقت كل في والذكر لمحب أيهEEا تستطيع احواله.. فهل كل في الله يذكر وسلم عليه الله صلى الله

في تعالى الله تذكر وأن به تتأسى أن الجنة في مرافقته في الراغب للرسولأحوالك؟! كل

الخالء:" من خروجEEه بعEEد يقEEول كEEان وسEEلم عليه الله صلى النبي أن ومعلوم .155\6 أحمEEد واالمام300 ماجه وابن7 والترمذي30 داود أبو غفرانك" رواه

تعEEالى اللEEه يذكر لم عليه مرت قليلة دقائق على الله يستغفر انه لماذا؟ أترديفيها!!

أن منEEذ ربما بل كثيرة، أعوام منذ يجلسوا لم أناسا المسلمين من أن أعلم وأنا تبيحEEة.. ثم مائEEة سEEب\حوه أو مEEرة مائEEة اللEEه فيهEEا ذكروا واحدة، جلسة خلقوا،

Page 63: عبادات المؤمن

الصEEدور.. ويEEوم وضEEيق األوالد وعقEEوق الحياة ضنك من ذلك بعد الناس يشكو جل ربهم فيه يذكروا ولم عليهم مر الذي الوقت على المسلمون يندم القيامة

على اال شEEيء على الجنEEة اهل يندم عنه: ال الله رضي معاذ سيدنا وعال. يقولوجل. عز فيها الله يذكروا لم الدنيا في بهم مرت دقائق معشEEر فقEEال: يEEا مرة ذات السوق الى خرج عنه الله رضي هريرة أبا أن وروي

فأسEرع هنEاك، يEوزع اللEه رسEول ميراث فان المسجد، الى الى هلموا التجار، شEEيئا!! وجEEدنا فما المسجد فقالوا: دخلنا شيئا، يجدوا فلم المسجد الى التجار تعEEالى، اللEEه يEEذكرون ناسا وجدتم؟! قالوا: وجدنا عنه: فماذا الله رضي فقال

وسلم!! عليه الله صلى الله رسول ميراث قال: فذلك ذات ورجالEEه وجنوده بموكبه مر السالم عليه سليمان سيدنا أن األثر في وروي

آل ملEEك صEEار الفالح: لقEEد ذلEEك فقEEال أرضه، في يحرث بسيط فالح على يوم لتسEEبيحة وقEEال:" واللEEه، السEEالم عليه سليمان سيدنا اليه عظيما! فنظر داود سEEليمان أعطي مEEا فEEإن وأهلEEه، سEEليمان أعطي مما خير المؤمن صحيفة في

تبقى"!!. والتسبيحة يزول

الذكر: أنواع

والمساء، الصباح أذكار ثم وجل، عز الله على ثالثة: أولها: الثناء أنواع للذكر الشرب... وعند األكل وعند اللباس كعند األحوال أذكار أو والليلة اليوم أذكر ثم

الله: على الثناء أوال: ذكر

قومEEه:} فقلت مخاطبEEا السEEالم عليEEه نEEوح عن حاكيا تعالى االستغفار: يقول بEEأموال مدرارا* ويمدكم عليكم السماء غفارا* يرسل كان انه ربكم استغفروا

اللEEه صEEلى .. ويقEEول12-10 أنهارا{ نEEوح لكم ويجعل جنات لكم ويجعل وبنين هم كل ومن مخرجا ضيق كل من له الله جعل االستغفار لزم وسلم:" من عليه.3819 ماجه وابن1518 داود أبو يحتسب". رواه ال حيث من ورزقه فرجا

وفي مEEرة، مائEEة اليEEوم في يستغفر كان وسلم عليه الله صلى النبي ان وروي من أكEEثر تسEEتغرق ال اسEEتغفار مEEرة.. والمائEEة سبعين من أكثر الروايات بعض

استغفارا صحيفته في وجد لمن األثر: طوبى في األكثر.. وجاء على دقيقتينكثيرا.

ووصEEفه نقص، كل عن تعالى الله تنزيه التنزيه.. أي التسبيح التسبيح: ومعنى يعمEEل أن ينبغي التسبيح عند فإنه جالله.. ولهذا جل به يليق كمال بكل سبحانه ثEواب واألرض.. وللتسEبيح السEموات في تعEالى اللEه خلEق في فكره المسبحكبير. وفضل عظيم ألEف يEوم كEل يكسEب ان أحEEدكم وسEلم:" أيعجEEز عليEه الله صلى النبي يقول

تسEEبيحة، مائEEة الله؟! قال:" يسEEب\ح رسول يا ذلك الصحابة: كيف حسنة:} قال .. فهل6792 مسلم سيئة" رواه ألف بها عنه يكفر أو حسنة ألف بها له فيكتبحسنة؟!. ألف مقابل وقته من بدقيقتين مسلم يبخل أن يمكن

فائEEدتها؟! مEEا وبحمEEده".. ولكن اللEEه تقول:" سEEبحان أن التسبيح صيغ وإحدى غفEEرت مEEرة مائEEة وبحمEEده الله سبحان قال وسلم:" من عليه الله صلى يقول .. وزبEEد6783 ومسEEلم3293 البخEEاري البحEEر" رواه زبEEد مثل كانت وأن ذنوبهل عنEEد الماء وجه على يكون الذي األبيض الريم هو البحر \EEوج.. تخيEEو المEEك لEEأن كثEEيرة ذنوبEEك أن وتخي\لت الكثEEير الزبEEد هEEذا وأبصرت البحر شاطئ على واقف

Page 64: عبادات المؤمن

ه لك سيغفرها الله أن فالعم الزبد، هذا مثل \EEله بمنEEوده وفضEEك وجEEة بقولEEمائ دقيقEEتين مقابEEل في الجنEEة أحدنا وبحمده".. فيدخل الله :" سبحان فقط مرة

مرة!! مائة فيها الله سبح ثالثة أو

العظيم". الله سبحان وبحمده، الله أيضا:" سبحان التسبيح صيغ ومن ثقيلتEEان اللسEEان على خفيفتEEان وسEEلم:" كلمتEEان عليه الله صلى النبي يقول

اللEEه سEEبحان وبحمده، العظيم الله الرحمن: سبحان الى حبيبتان الميزان، في مEEوازين اثقEEال على .. فلنحEEرص6786 ومسEEلم6406 البخاري العظيم" رواه

العظيم.. الذكر بهذا القيامة يوم حسناتنا

حسEEناته كفEEة فتطيش القيامEEة يEEوم السمين العظيم الرجل يأتي أنه وروي ال ولكن لتثقلن الحسEEنات كفEEة على بنفسEEه فيلقي سيئاته، كفة عليها وترجح صEEلى النEEبي قرأ بعوضة.. ثم جناح الله عند الرجل هذا يزن وال شيئا معه يجدي

..105 وزنEEا{ الكهEEف القيامة يوم لهم نقيم تعالى:} فال قوله وسلم عليه اللهتعالى؟! الله يحبه ذكر بقول افتبخل وعال، جل ربنا يحبهما الكلمتان وهاتان

يكEEون أن ينبغي فال ولهEEذا اللEEه، اال بحق معبود ال الله": أي اال اله التهليل: " ال وال نفسEEه، وال هEEواه، ال تعEEالى، الله من أفضل وال أحب وال أعز العبد قلب في

وسEEلم عليEEه اللEEه صلى النبي هو شيء.. هذا أي وال اهله، وال زوجه، وال ولده، .. الEEذي239\5 أحمEEد االمEEام اللEEه"" رواه اال الEEه "ال بEEE ايمانكم يقول:" جددوا

بكلمEEة ايمانEEه يجEEدد أن عليEEه عينEEه، وجمود دمعه وقلة قلبه قسوة من يشتكي وال ويخلEEق، الثEEوب يبلى كمEEا ويخلEEق يبلى االيمEEان الله.. إن اال اله التوحيد: ال

اللEEه اال الEEه التوحيEEد: ال كلمEEة بEEذكر وباألخص الله، بذكر اال االيمان لهذا تجديدالله. رسول محمد

ال وحEEده اللEEه اال اله ال قال وسلم:" من عليه الله صلى العظيم النبي يقول كتبت مرة مائة يوم في قدير شيء كل على وهو الحمد وله الملك له له، شريك

ذلEEك يEEوم الشEEيطان من حEEرزا لEEه وكانت سيئة مائة عنه ومحيت حسنة مائة له زاد" أو قEEال ما مثل قال رجل اال به أتى مما بأفضل أحد يأت ولم يمسي، حتى.6783 ومسلم3293 البخاري رواه

وسEEلم:" ال عليEEه اللEEه صEEلى النبي بالله": يقول اال قوة وال حول الحوقلة: "ال .6808 ومسلم4205 البخاري الجنة" رواه كنوز من كنز بالله اال قوة وال حول

الكEون هEذا في يضEر أو ينفEع شEيء قEوةوال وال حيلEة ال الحوقلة: اي ومعانيوتعالى. تبارك الله سوى

نعم وحEEده وهEEو كEEافيني اللEEه أن الوكيEEل": أي ونعم الله االحتساب: " حسبي فقEEد الEEدعاء، بهEEذا عليEEك أحد ظلمك أمري.. فلو على يقوم من وخير الوكيل،

وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى النبي وقاله النار، في القي حين ابراهيم الخليل قاله قد الناس للمسلمين( ان ) أي الناس لهم قال األسد( حينما )حمراء غزوة في

شEEر\ اللEEه الوكيل".. فكفEEاهم ونعم الله فقالوا:" حسبنا فاخشوهم لكم جمعواوتعالى. سبحانه وجوده بفضله وحفظهم عدو\هم،

وسEEلم:" من عليEEه الله صلى وسلم: يقول عليه الله صلى النبي على الصالة واالمEEام485 484 الترمEEذي عشEEرا" رواه بها عليه الله صلى صالة علي\ صلى اللEEه ارحمEEه.. رحمEEه محمEEد.. أي على صل قال: اللهم من . يعني168\2 أحمد

Page 65: عبادات المؤمن

رسEEول على الصEEالة من يكEEثر أن المسلم على يجب مرات.. لذا عشر وجل عزالرحمات. عليه تنزل حتى وسلم، عليه الله صلى الله

والمساء: الصباح ثانيا: أذكار

صEEباحه في وسلم عليه الله صلى النبي عليها يحرص كان التي األذكار وهي ومن الشEEورق، حEEتى الفجEEر صEEالة بعEEد من تقال الصباح مسائه.. وأذكار وفي ألن الصبح يصلي أن بعد يقولها الشمس طلوع بعد اال يستيقظ ولم النوم غلبه

الشمس، غروب حتى العصر صالة بعد من تقال المساء واذكار عظيمة، قيمتها فائEEدة لEEه األذكEEار من ذكEEر المغEEرب.. وكEEل صالة بعد فليقلها يستطع بم فمن

رجEEل مثEEل ذلEEك االنسان.. وقيEEل: مثEEل حياة في شيء على ويحافظ عظيمة األبEEواب، هEEذه أحد أغلق ذكرا قال وكلما كثيرة، متفرقة أبواب من شرور تأتيهجميعا!! الشر أبواب أغلق جميعا قالها فإذا

األذكار: هذه بعض واليك

يمسي: بسم وحين يصبح حين قال وسلم:" من عليه الله صلى النبي يقول العليم السميع وهو السماء في وال األرض في شيء اسمه مع يضر\ ال الذي الله

ه لم مرات ثالث الظمEEآن مEEوراد في الهيثمي اليEEوم" رواه ذلEEك في شيء يضر\2352.

خلق ما شر من التامات الله بكلمات يمسي:" أعوذ وحين يصبح حين قال من .3518 ماجه وابن3899 داود أبو ثعبان" رواه وال عقرب يلدغه لم

ومسEEاء، صEEباحا والمعEEوذتين االخالص األذكار مع يقرأ الحسد من خاف ومن الحسد. من ينجيه ذلك فإن

نبيا وسلم عليه الله صلى وبمحمد دينا وباالسالم ربا بالله قال: " رضيت من وابن2425 داود أبEEو ذلEEك" رواه يومEEه في يرضEEيه أن الله على وجب ورسوال،

أن عليEEه ينبغي المسEEلم األخ فEEإن ... ولهEEذا107\3 أحمEEد واالمام3870 ماجه عميم كثEEير.. ونفEEع خEEير من فيهEEا لمEEا عليهEEا، يحEEرص وان األذكار هذه يحفظ في لهEEا نفع ال عجة ولغات كثيرة أشياء حياتنا في نحفظ عظيم.. ونحن وجزاء

معا؟! واالخرة الدنيا في نفع له ما على وجهدنا بوقتنا نبخل فهل اآلخرة،

ومنها: المناسبات اذكار أو والليلة اليوم ثالثا: أذكار

منه خيرا وارزقنا رزقتنا فيما لنا بارك الله.. اللهم الطعام: " بسم تناول عند النار". عذاب وقنا

حول غير من ورزقنيه هذا أطعمني الذي لله الطعام:" الحمد من الفراغ عند الEEذي للEEه " الحمد . و439\3 أحمد واالمام4023 داود ابو قوة" رواه وال مني

مؤوي". وال له كافي ال ممن فكم وكفاني، وآواني أطعمني

في وعافEEاني روحي الي\ رد\ الEEذي للEEه النEEوم:" الحمEEد من االسEEتيقاظ عند النشEEور" واليEEه أمEEاتني مEEا بعد أحياني الذي لله الحمد بذكره، لي واذن جسدي

.21418 الهندي رواه

Page 66: عبادات المؤمن

من الخEEروج وأذكEEار منه، والخروج الخالء دخول كعند المناسبات بقية وهكذا في مبسEEوطة األذكEEار منEEه.. وهEEذه والخEEروج المسEEجد ودخول ودخوله، البيتالقي\م. البن الصيب والوابل النووي لالمام األذكار ككتاب األذكار كتب

ألن بسEEهولة، يحفظهEEا حتى المناسبة أماكنها في األذكار هذه يعلق األخ وليتاألخرى: المناسبات أذكار بعض حرم.. واليكم فقد حرمه من كثيرا خيرا فيها

اال قEEوة وال حEEول وال اللEEه على تEEوكلت اللEEه، البيت:" بسEEم من الخروج عند أو أظلم أو أذل، أو أذل أو أضEEل أو أضEEل أن من بEEك أعEEوذ إني باللEEه.. اللهم

.. فمن يجهل أو أجهل أو أظلم وكفيت، ووفين هEEديت لEEه قيEEل ذلك قال علي\ ماجEEه وابن3427 والترمEEذي5094 داود أبEEو الشEEيطان". رواه عنEEه وتنحى3774.

رزقتنEا.. مEا الشEيطان وجنب الشEيطان جنبنا الزوجة:" اللهم مباشرة دعاء أبEEدا" رواه الشEEيطان يضEEره لEEك بولEEد ولزوجEEه لEEه الله وقضى ذلك، قال فمن

.!! سEEبحان243\1 أحمEEد واالمام2161 داود وأبو3519 ومسلم141 البخاريالشيطان. الولد يقي واحد الله.. ذكر

والEEدعاء"، الEEذكر " فن اسEEمه اللEEه رحمEEه الغزالي للشيخ طيب كتب وهناك ولهEEا فائEEدة لهEEا الذكر في وسلم عليه الله صلى النبي طريقة فيه: إن ويقول

لقي"ُخ حسن خلقي حسنت كما المرآة:" اللهم في النظر دعاء مدلول.. فمثال الداعي يقول ال حتى بالذات؟ الدعاء هذا . لماذا2\1 طبقات في سعد ابن رواه

الخلEEق الى يلتفت أن عليEEه مEEني!! بEEل أجمEEل هنEEاك ليس المEEرآة الى نظر اذاوشمائله.. أخالقه يحسن أن الله يدعو ثم للخلقة، التفاته بجانب

ومت سEEعيدا وعش جديEEدا قEEائال:" البس له تدعو جديدا ثوبا أخوك لبس وإذا بل وهدفك، غايتك هذا يكن ال ولكن واسعد جديدا له: البس يقول شهيدا" كأنه

تعالى. الله سبيل في الشهادة تنال أن العظمى وغايتك األسمى هدفك اجعل

مEEا العمل ومن والتقوى البر هذا سفرنا في نسألك إنا السفر:" اللهم وفي اللEEه يسEEأل والمنفعEEة الEEدنيا سفر في .. فحتى17623 الهندي ترضى.." رواه

ثم الEEدعاء، هEEذا يتEEذكر ان معصEEية في سEEافر لمن يمكن وال والتوفيق، الطاعةتعالى!! الله معصية يصرعلى

حامEدون" لمEاذا؟! ألنEك لربنا عابدون تائبون السفر:" آيبون من العودة ودعاء واألوبEEة النصوح بالتوبة فابدأها هذا، سفرك بعد جديدة صفحة بلدك في ستبدأ

تعالى. الله الى

والتسبيح: الذكر في مسائل

النEبي عن ورد وقد األذكار؟ في المسبحة استخدام عن االخوة أحد يسأل قد عنها الله رضي يلمة أم السيدة المؤمنين أم على دخل أنه وسم عليه الله صلى

ال اذ ذلEEك، عن ينههEEا عليهEEا.. فلم وتعEEد تسEEبح األحجار ببعض ممسكة فوجدها بEEه. وتEEذكيرا الذكر على اعانة استخدامها في ألن المسبحة، استخدام من مانعمانع.. فال تريد كما األعداد على وتحافظ يدك تستخدم ان يمكن أنك تضمن ولو

بكليهما؟\ أم باللسان أم بالقلب الذكر أفضل أيهما الثاني السؤال

Page 67: عبادات المؤمن

وسEEلم عليه الله صلى النبي موضع نفسك تضع أن أجمل وما بكليهما، األفضل بين كنت فاذا مقاال، مقام لكل ان األذكار.. واعلم هذه يؤدي كان كيف وتتخيل لقلب.. فEEأول بEEذكر بEEأس فال وفEEال، لشEEانك تحEEرك أن تسEEتطيع وال النEEاس

وهو المراتب، أقل وهذا وحده، اللسان ثم القلب، ثم واللسان، القلب المراتب يحضEEر وتكراره اللسان ذكر على الحفاظ ومع بكثير، الغفلة من أفضل شك بال

االنشEEغال من شEEك، بال أفضEEل فهEEذا يحضEEر، لم اللEEه.. ولEEو شEEاء ان القلبوالفراغ. واللهو بالمعاصي

الذكر: فوائد

منهEEا نEEذكر فائدة مائة وعد\ الذكر فوائد الصيب الوابل كتابه في ذكر القيم ابنعجالة: في بعضها

الشيطان.. يطرد فالذكر ،45 أكبر{ العنكبوت الله تعالى:} ولذكر يقول

والسEEEرور الفEEEرح ويجلب الصEEEدر عن والضEEEيق والكآبEEEة والغم الهم يزيEEEلوالسكينة. واالطمئنان

تطمئن اللEEه بEEذكر أال اللEEه بEEذكر قلEEوبهم وتطمئن امنEEوا تعالى:} الذين يقول.28القلوب{ الرعد

وجالال. مهابة صاحبه ويكسو والقلب الوجه ينير

اللEEه رضEEي وفاطمEEة عليا وسلم عليه الله صلى النبي أخبر البدن.. وقد يقويخادم. من أفضل34 والتكبير مرة33 والتحميد مرة33 التسبيح أن عنهما

ابن أسEEتاذي على مEEرة القيم: دخلت ابن وقوته.. يقEEول القلب غذاء هو الذكر عليEEه للمسك.. ويقEEول: دخلت كالماء للقلب لي: الذكر فقال الله رحمه تيمية يEEذكر فوجدتEEه ساعة بعد وعدت فتركته الله يذكر فوجدته الفجر صالة بعد مرة

اليEEه فنظEEرت النهار، انتصف حتى الله يذكر وظل مرات، عدة ذلك الله.. فعلتقوتي. لسقطت أتغد\ لم ولو غدوتي، فقال: هذه متعجبا

قليال. اال الله يذكرون ال المنافقين ألن النفاق؛ من أمان الذكر

فقEEال: أجEEد اله رحمه البصري الحسن الى رجل القلب. جاء قسوة يزيل الذكرالله.. بذكر قال: أذبها قسوة، قلبي في

اللسان.. آفات وسائر والكذب والنميمة الغيبة عن اللسان يشغل الذكر

الرزق. يجلب الذكر

فEEان السEEراء.. ولهEEذا في ربEEه يEEذكر العبEEد كEEان اذا خاصEEة الكربة، يفرج الذكر من كEEان أنEEه وجEEل:} فلEEوال عEEز ربنEEا قEEال الحEEوت التقمEEه لمEEا يEEونس سEEيدنا

كان أنه .. أي144-143 يبعثون{ الصافات يوم الى بطنه في المسبحين* للبث

Page 68: عبادات المؤمن

عبEEد من معEEروف صEEوت رب قEEالت: يEEا المالئكة أن حتى السراء، في ربه يذكرمعروف.

يكن لم . ولو152 أذكركم{ البقرة تعالى:} فاذكروني ذكره. قال الله ذكر منلكفت. هذه سوى الذكر فوائد في

اللEEه صEEلى ظلEEه. قEEال اال ظEEل ال يوم الله بظل لالحتماء سبب البكاء مع الذكر البخEEاري عينEEاه" رواه ففاضEEت خاليا الله ذكر السبعة:" ورجل في وسلم عليه.439\2 أحمد واالمام2391 والترمذي2377 ومسلم660

اللEEه أحبEEه اللEEه ذكEEر من ألن وحبEEه، تعEEالى اللEEه على التعEEرف الذكر فوائد منتعالى.

يراه.. كأنه ربه لمرء يعبد االحسان.. وأن باب الذكر

الشاعر: قال القلب. ولذلك لقسوة عالج الذكرفتقسو أحيانا الذكر فنترك بذكركم تداوينا مرضنا اذا

ليس شEEيء المEEوت عند الشهادة الموت.. الن عند الشهادة العبد يلهم الله ذكر الEEذين اللEEه تعEEالى:} يثبت يقول لذا اللسان، على من تهرب سهال.. فالكلمات

عنEEد قيل: أي27 اآلخرة{ ابراهيم وفي الدنيا الحياة في الثابت بالقول ءامنواالحساب. وعند الموت

الEEذي أن ذلEEك عليEEه.. ومثEEال يمEEوت حياته في بشيء يشغل من ان ومعلوم مشEEغوال التجار أحد كان موته.. وقد في بها يهذي قد بها وينشغل بالدنيا يفتن

الحقيبEEة، الشEEهادة: فيقEEول: أعطEEني يلقونه الناس بدأ مات ولما بتجارته جدا أفEEاق الحقيبEEة.. ولمEEا هEEات لEEك قلت أخي فيقول: يEEا الله، اال اله ال فيقولون

لساني!! على _ ثقيلة الشهادة _يعني أجدها قال: كنتالصعب. الموضع هذا في يوضع أن منكم أحد يتمنى فهل

القرآن فضل

السEماوي ودسEتوره الخالEد اللEه كتEاب هEو العظيم األحبEاب: القEرآن أيهEا المقEEام. بنEEا ولضاق استطعنا لما فضله بعض عن نتحدث أن اردنا الجامع.. ولو

نعمEEل كيEEف به؟ نتأثر كيف معه؟ نتعامل وكيف القرآن؟ نفهم والسؤال: كيفبه؟..

Page 69: عبادات المؤمن

اللEEه كالم وهEEو األرض، ألهل الله انزله سماوي كتاب آخر هو القرآن أن معلوم القEEرآن يقEEرأ النبEEيين.. فلEEذي وسلم.. خاتم عليه الله صلى نبيه الى الموحي

مباشرة. الله كالم يسمع أنه يستحضر ان يجب وفي األرفEEف فEEوق ووضEEعناه هجرنEEاه ألننهEEا اللEEه الى يشEEكونا القEEرآن ان

العظيم. القرآن فضل بعض على نتعرف بنا السيارات.. تعالوا يزيEEد وال للمؤمEEنين ورحمEEة شEEفاء هEEو مEEا القEEرآن من تعEالى:} ونEEنزل يقول

.82 خسارا{ االسراء اال الظالمين خلفEEه من وال يديه بين من الباطل يأتيه عزيز* ال لكتاب سبحانه:} وإنه ويقول.42-41 حميد{ فصلت حكيم من تنزيل

وبشEEرى ورحمة وهدى شيء لكل تبيانا الكتاب عليك وعال:} ونزلنا جل ويقول.89 للمسلمين{ النحل

.44 وشفاء{ فصلت هدى ءامنوا للذين هو تعالى:} قل ويقول ورحمEEة وهدايEEة شEEفاء لكثEEيرة.. فEEالقرآن القEEرآن فضل في هذه غير واآليات

هEEذه كEEل المسEEلم يستشEEعر وبرهEEان.. فهEEل شEEيء لكل وتبيان وفرقان ونورالقرآن؟ يقرأ عندما المعاني

– فتنة ستكون عنه:" انها الله رضي لعلي وسلم عليه الله صلى النبي ويقول يا منها المخرج عنه: قلت: فما الله رضي علي _ يقول شديدة فتن ستحدث أي

مEEا وحكم بعEEدكم، من وخEEبر قبلكم من نبEEأ فيEEه الله، قال:" كتاب الله؟ رسول ابتغى ومن اللEه، قصEمه جبEار من تركEه من بEالهزل، ليس الفصEل وهو بينكم الحكيم والEEذكر المEEبين ونوره المتين الله حبل الله.. هو أضله غيره في الهدى

أجEEر بEEه عمل ومن عدل، به حكم ومن صدق، به قال المستقيم.. من والصراط بEه تلتبس وال األهEواء بEه تزيEغ مسEتقيم.. ال صEراط الى هEدي اليEه دعEا ومن

الEEرد" كEEثرة على يبلى وال األنقيEEاء، يملEEه وال العلمEEاء، منه يشبع األلسنة.. وال.435\2 الدارمي رواه

حاضEEر بقلب قرأه ولو قراه، مهما القرآن قراءة من يمل أحد الله!! ال سبحان تنقضEEي جمEEة.. ال جديEEدة.. وفوائEEد بمعEEان مEEرة كEEل في لخEEرج ثEEاقب وفكEEر

عجبEEا* قرآنا سمعنا قالوا:} انا حتى سمعته اذ الجن تنته لم الذي وهو عجائبه،، القرآن سمعت لما الله!. الجن .. سبحان2-1 به{ الجن فآمن\ا الرشد الى يهدي الجن!! هEEذا على أمراضEEهم وكEEل مصEEائبهم كل يرمون اآلن به! والناس آمنت

قراءته؟!.. فضل عن القرآن.. فماذا فضل عن

المطهرة: السنة من القرآن قراءة فضل

القيامEEة يEEوم يEEأتي فانEEه القEEرآن وشEEلم:" اقEEرأوا عليه الله صلى النبي يقولل249\5أحمEEد واالمEEام1871 مسلم ألصحابه" رواه شفيعا \EEرآن أن . فتخيEEالق

من أحEEد وال أخEEوك، وال أمEEك وال أبEEوك ال القيامEEة، يEEوم شEEفيعك هEEو العظيمالقرآن. الشفيع القرآن.. ونعم هو شفيعك ان الصالحين.. بل

بEEه يعملEEون كEEانوا الEEذين وأهلEEه بالقرآن وسلم:" يؤتى عليه الله صلى ويقول صEEاحبهما" رواه هن تحاجEEان عمEEران وآل البقEEرة سEEورة تقEEدمهم الEEدنيا في

فيه. وتشفعان عنه تدافعان . أي183\4 أحمد واالمام1873 مسلم

أو كغيايتان أو أو كغمامتان عمران وآل البقرة سورة آخر..:" تأتي حديث وفي تحمي المتراصEEة كEEالطيور .. أي1871مسEEلم صEEواف". رواه طير من كفرقانالقيامة. يوم الشمس حر من صاحبها

Page 70: عبادات المؤمن

ال ) أي حسEEد وسEEلم:" ال عليه الله صلى محمد الحق وحبيب الخلق سيد ويقول الEEرجلين(: أحEEد كمثEEل اال يكون أن المسلم يتمنى ال ) أي اثنتين في غبطة( اال

مEEاال، اللEEه آتاه ورجل النهار، وآناء الليل آناء يقرؤه فهو القرآن، الله أتاه رجل 1891 ومسEEلم7529 البخEEاري النهEEار" رواه وآنEEاء الليEEل آنEEاء ينفقEEه فهEEو

.1936 والترمذي

القEEرآن من شEEيء جوفEEه ي ليس الEEذي وسEEلم:" ان عليEEه اللEEه صEEلى ويقEEول مسEEلم على يمEEر ان يتصور بالخراب؟! وهل أحد يرضى الخرب".. فهل كالبيت

الEEدين بهذا ارتباطه دليل فما هذا حدث القرآن؟! وإذا من شيئا فيه اليقرأ يوماالسم؟! مجرد هل اذن؟\

حسEEنة، فلEEه اللEEه كتEEاب من حرفEEا قEEرأ وسEEلم:" من عليEEه اللEEه صEEلى ويقول وميم حEEرف والم حEEرف ألEEف ولكن حرف أقول: ألم ال أمثالها، بعشر والحسنة

19 الرحيم{ به الرحمن الله تعالى:} بسم . وقوله2910 الترمذي حرف" رواه وكم الجEEزء ثواب وكم الربع ثواب من فكم حسنة! إذن عشرة بتسع اذن حرفا،ل أن يمكن بسEيطة كله؟! بحسEبة الكريم القرآن ثواب \Eف700 تحصEنة ألEحس عنEEه نحن عظيم فضEEل من القEEرآن!! فيالEEه من جزءا فيها تقرأ دقيقة35 في

غافلون!

يتلEEون الله بيوت من بيت في قوم اجتمع وسلم:".. وما عليه الله صلى ويقول السEEكينة عليهم ونEEزلت المالئكEEة حفتهم اال بينهم ويتدارسEEونه اللEEه كتEEاب

داود وابEEو6793 مسEEلم عنEEده". رواه فيمن اللEEه وذكEEرهم الرحمة، وغشيتهم في القEEرآن مجEEالس على قاصEEرا ليس الفضEEل العلماء: وهEEذا . ويقول1455

أو فقط ساعة ربع نخصص أن المانع أيضا! فما البيوت وفي بل فقط المساجدللحديث؟\. المنزهة الزيارات وقت وبقية للقرآن ساعة نصف

االمام وخاصته" رواه الله أهل هم القرآن وسلم:" أهل عليه الله صلى ويقول يحفظونEه أي: الEذين القEرآن أهEل اللEه.. ومعEنى أوليEاء . يعEني138\3 أحمد

دوما.. ويقرأونه

ترتEEل كنت كما ورتل القرآن: اقرأ لصاحب وسلم:" يقال عليه الله صلى يقول والترمEEذي1464 داود أبEEو تقرؤهEEا" رواه آيEEة آخEEر عند منزلتك فإن الدنيا في

مEEا قدر على الجنة درجات في يكون الترقي . وهذا192\2 أحمد واالمام2914 وتمهEEل؛ وترتيEEل بتEEأن تكEEون الجنEEة في تعالى: والقراءة الله كتاب من يحفظ

الناس الدنيا... وأكثر في القرآن قراءة عند يتعجل العض كان كما عجلة ال ألنه درجEEات النEEاس أعلى هم الEEدنيا، في بEEه وعمال لEEه وحفظEEا للقEEرآن قEEراءة

الجنة. في منازل واسماهم والحEEديث العظيم، القEEرآن فضEEل في الEEواردة األحEEاديث كEEل وليس بعض هذهعن: اآلن

القرآن: نحو واجبنا

المسلمين.. معشر علينا عظيمة حقوقا بل عظيما، حقا للقرآن أن شك ال في ونطبقهEEا ونحفظهEEا نحصEEيها ليتنEEا واجبEEات، خمس على حديثنا سيقتصر

حياتنا:

Page 71: عبادات المؤمن

يوم: كل ثابت ورد وتحديد القراءة األول: كثرة

مصيبة حياته؟! هذه في القرآن يختم أن يمكن ال مسلم هناك والسؤال: هل القEEرآن؟! فيهEEا ختمت مEEرة آخEEر الكريم: أتذكر القارئ أيها أسألك كبرى! وأنا

على وضEEع قEEد مصEEحفك يكون الماضي؟!.. وأن رمضان ختمة تكون أن أخشى يوم هجرته أنك القرآن عليك يشهد أن التراب.. واحذر وعاله رمضان بعد الرف

اليومي؟! وردك تقرأ لم لو تفعل القيامة!! وماذا

مEرة ذات أحEدهم على دخلEوا يبكي.. وقEد ورده فاتEه اذا كان الصحابة بعض قEEالوا: ومEEا قال: أشEEد.. أشEEد، وجعا؟ فسألوه: أتشتكي بشدة، يبكي فوجدوه

أذنبته!! بذنب اال ذلك وما وردي، أقرأ ولم باألمس قال: نمت ذاك؟

يEEنزلون الجرائEEد.. وقEد قراءة في طويلة أوقاتا يقضون الناس من كثيرا ان كتEEاب يحظى ال واهتمام! فلمEEاذا بتلهف الغد صحيفة على يحصلوا لكي بالليل

النEEاس القEEرآن؟؟؟؟! وبعض ثEEواب في االهتمEEام؟! أتزهEEد هEEذا بمثEEل ولو الله شEيئا أجEد يقEول: ال سEئل وإذا شEيء ال الى والنظEر التفكEير في وقتEه يضيع

الله؟. كتاب المسكين نسي أعمله!! وهل

رسEEول فقال: يEEا وسلم عليه الله صلى النبي أتى عمر بن عبدالله أن روي فقEEال جEEزءا؛ يEEوم كEEل تقرأ ثالثين" أي فقال:" في القرآن؟ أقرأ كم في الله وهEEذا النهم هEEذا الى ذلEEك! )وانظEEر من أكEEثر أطيق ثالثين! إني عمر: في ابن

أجEEد عشرين" قEEال: اني القرآن( فقل:" ففي قراءة على اللهفة وهذه الحب ذلك! من اكثر أطيق فقال: فإني عشر"، هذا( قال:" ففي من أقوى ) انا قوة

صEEلى ذلك! قال من أكثر أطيق الله: إني رسول خمس" قال: يا فقال:" ففي وسEلم:" عليEه اللEه صلى هذا".. وقال من أقل وال ثالث وسلم:" في عليه الله.164\2 أحمد االمام يفقهه". رواه لم ثالث من أقل في قرأه من

من أقEEل في للقEEرآن المسEEلم ختام مدة تكون أن ينبغي ال األحباب، أيها ولهذاذكره. السابق للحديث طبقا شهر؛ من اكثر في وال ثالث

يقEEرأ ال ومن تEEدرج، الى يحتEEاج كالصEEحابة.. األمEEر نكEEون بEEأن نطEEالب ال ونحن يقرأ أن استطاع يجزء.. وإن ثم بحزب ثم بربع ولو فليبدأ ورد له وليس القرآن

أجEEر نضEEيع ال األجر:} إن\ا ثواب وله نعمة فبها اليوم في ثالثة أو جزئين ذلك بعد.30 عمال{ الكهف أحسن من

القرآن: قراءة الثاني: تعلم

الفرنسEEية، أو االنجليزيEEة يتعلمون قد الناس فمعظم صعبا، ليس األمر وهذا اليEEومي؟! والذا وحEEديثهم بلغتهم نزل الذي القرآن تعلم عليهم يصعب فلماذارنا تعالى:} ولقEد عنه يقول الذي الله كالم يصير \Eرآن يسEذكر القEل للEمن فه

د\كر{ القمر عليك!! صعبا يصير لماذا17 م\السؤال. هذا عن االجابة يعرف واحد كل أن شك ال

وعلمEEه" رواه القEEرآن تعلم من وسEEلم:"خEEيركم عليEEه اللEEه صEEلى النبي يقول من المسEلمين . فأحسEن58\1 أحمEد واالمEام1452 داود وأبو5027 البخاري

لغيره.. علمه ثم القرآن يقرأ كيف كيف تعلم

Page 72: عبادات المؤمن

السEEفرة مEEع بEEه مEEاهر وهEEو القرآن يقرأ وسلم:" الذي عليه الله صلى ويقول أجEEران" رواه له شاق عليه وهو فيه ويتتعتع القرآن يقرأ والذي البررة، الكرام

المشEEقة(! وأجر القراءة . )اجر2904 والترمذي1859 ومسلم4937 البخاريويضطرب. يتلجلج يتتعتع: أي ومعنى

القرأن؟! تعلم معنى سؤال: ما وهناك الغنة وغن الممدود بأحكامه: يمد القرآن المسلم يقرأ أن القرآن تعلم معنى

الحEEبيب يقرؤه كان كما القرآن يقرأ أن مطالب المسلم ألن القلقلة..؛ ويقللوسلم. عليه الله صلى المصطفى

القرآن؟! تجويد تتعلم والسؤال: أين ال كلEEه بيتEEه.. واألمEEر في أو بيتEEك في أو المسEEجد في الشيخ يد على واالجابة الEEبررة، الكEEرام المالئكة مع تصير أشهر!! وبها أربعة أو ثالثة من أكثر يستغرق

تعالى! الله عند منزلته وتزداد المسلم يرقى وبهذا يغEدو أن يحب ألصEحابه:" أيكم يقEول وسEلم عليEه الله صلى النبي كان ولذلك

إثم غEEير عظيمEEتين( " من جميلتين زهراوتين" )أي بناقتين فيأتي السوق الى يEEا ذلك نحن فقالوا: كلنا أحد(؟ مع شجار أو إسراف غير رحم" ) من قطيعة أو

يEEوم كل القرآن من اآليتين فتتعلم المسجد الى تغدو فقال:" لئن الله، رسول داود وأبو1870 مسلم وكذا" رواه كذا فتأخذ السوق الى تذهب أن من لك خير

األقEEل! على جنيEEه الEEف من اليEEوم بمقاييس أفضل آيتين تعلم أن أي .،1456العظيم؟!. الكرم وهذا الفضل هذا عن يعزف منا فمن

القرآن: قراءة عند الثالث: التأثر

أو فيضEEطرب معEEه ويتفاعEEل تالوته عند بالقرآن يتأثر أن المسلم على يجب حكى كمEEا قراءتEEه، لحظEEة وفي هEEو عليEEه يتEEنزل القرآن أن ويشعر قلبه، يهتز

وكأنما القرآن اقرأ بني لي: يا يقول أبي قال: كان إقبال محمد الكبير الشاعرعظمته.. ويستشعر القرآن حالوة المسلم يذوق أنزل!! وبهذا عليك

التEEأثر في والقEEدوة المثل يضرب األعظم والمعلم األكرم الرسول هو وهذا علي\ مسعود:" اقEEرأ بن لعبدالله يوما قال الكريمة، آياته مع والتجاوب بالقرآن

فقال:" انزل؟ وعليك عليك الله: أأقرأ رسول مسعود: يا ابن فيقول القرآن"، وأبEEوداود1864 ومسEEلم5049 البخEEاري غيري" رواه من أسمعه أن أحب إني

وجل:" عز الله قول الى وصلت حتى النساء، سورة عليه أقرأ فجلست ،3668 ،41 شEEهيدا{ النسEEاء هEEؤالء على بEEك وجئنEEا بشهيد أمة كل من جئنا إذا فكيف فEإذا اليEه فنظEرت كفى، اآلن" أي وسEلم:" حسEبك عليEه اللEه صلى له فقال الله صلى أنه علم إذ معه؛ والتعايش بالقرآن التأثر من يبكي )أي تذرفان عيناهاألية(. بهذه والمعني المقصود وسلم عليهمرة؟!. ذات القرىن تقرأ وأنت بكيت العزيز: هل القارئ أخي أسألك وأنا

وهEEو وسEEلم عليEEه اللEEه صEEلى الله لرسول نسمع يقول: كنا آخر صحابي وهذا عليEEه اللEEه صلى أنه )أي البكاء من المرجل كأزيز أزيزا الصالة في القرآن يقرأ

هEEو المرجEEل وأزيEEز بهEEا، تEEأثره لشدة القراءة عند الهزة مثل يحدث كان وسلمالماء(!! به يغلي الذي االناء صوت

وبعEد حياتEه في ورفيقEه األول النEبي تلميEذ عنEه اللEه رضي الصديق هو وهذا آلل قEEال فيEEه مEEات الEEذي مرضEEه سلم عليه الله صلى النبي اشتكى لما مماته،

Page 73: عبادات المؤمن

وأبEوداود940 ومسEلم664 البخEEاري بانEاس" رواه فليصل بكر أبا بيته:"مروا رسول يا وقالوا ذلك من تعجبوا فكأنهم .،412\4 الحديث أحمد واالمام1232

بكى!! القرآن قرأ ( إذا بالقرآن التأثر ) شديد أسيف رجل بكر أبا الله:" غن

رجال فسEEمع يEEوم ذات الطريEEق في يسEEير كان عنه الله رضي عمر سيدنا وهذا دافEع{.. من لواقEع*مالEه ربEك عEذاب الطور:} إن\ سورة من تعالى قوله يقرأ

به أن يظنون شهرا، يزرونه وظلوا بيته الى الناس فحمله عليه، مغشي\ا فسقط يEEوم لمشEEهد واستحضEEار تعEEالى اللEEه من الخEEوف شدة بل مرض به وما مرضا،

للكافرين. تعالى الله عذاب وشدة العظيم، القيامة

فبكEEوا قرآنEEا فسEEمعوا وسEEلم عليEEه الله صلى الله رسول الى اليمن وفد وجاء تقسEEو ان قبEEل كEEذلك وقEEال: كنEEا عنEEه اللEEه رضي الصديق اليهم فنظر كلهم،

نحن القلEEوب! فمEEاذا قسEEوة عن يتحEEدث عنEEه اللEEه رضEEي القلEEوب! الصEEديقفاعلون؟! نحن وماذا قائلون؟

ومعه ليلة ذات المسلمين حراسة على يقف عنه الله رضي بشر بن عب\اد وهذا بسEEهم فضربه الكفار أتىأحد كذلك هو فبينما يصلي، عب\اد فقام ياسر؛ بن عمار وتلEEذذه صEEالته في واسEEتغرق السEEهم نEEزع بل صالته، من يخرج فلم كتفه في

وقراءتEEه! صEEالته الى وعEEاد فنزعEEه آخEEر بسEEهم الكافر فرماه المجيد، بالقرآن ثم وسجد فركع الدماء وكثرة الجروح شدة يتحمل ان يستطع فلم بثالث فرماه سهم! فقال أول من توقظن لم عمار: لما فساله عنه، الله رضي عمارا أيقظأدعها!! أن من الي\ أحب روحي لخروج القرآن، من سورة في : كنت صEEالة في مEEرة أحEEدكم دخEEل هEEل وحالوتEEه؟ القEEرآن بلذة منكم أحد شعر فهل

فقرأ القرآن حالوة مقاومة يستطيع ال به فإذا بربع يصلي أن ينوي وكان لقيامالرحمن؟!. ومناجاة بالقرآن واستمتع ذلك من أكثر

تعEEالى:} لقEEد قوله يقرأ كان الله رحمه قيس بن األحنف الجليل التابعي وهذا أخبEEاركم فيEEه أي10 تعقلEEون{ النبيEEاء أفال ذكEEركم فيEEه كتابEEا اليكم أنزلنEEا

يEEذكرني بمEEاذا واقEEول: أرى وأنظر القرآن يقول: فأفتح وافعالكم، وصفاتكم الEEدرك في المنEEافقين تعEEالى:} إن\ بقولEEه يمر حتى ويقرأ اليوم.. فيقرأ ربي

هEEؤالء.. من لسEEت هEEؤالء، من فيقول: لست ،145 النار{ النساء من األسفل قلEEوبهم وجلت اللEEه ذكEEر إذا الEEذين المؤمنEEون تعالى:} إن\ما قوله يقرأ وعندما

من ويقEEول: لسEEت . فينEEدم2 إيمانEEا{ األنفEEال زادتهم آياتEEه عليهم تليت وإذاهالء! سEEيئا وآخEEر صالحا عمال خلطوا بذنوبهم اعترفوا تعالى:} وآخرون قوله ويقرأهؤالء!. من أنا هؤالء، من فيقول: أنا102 عليهم{ التوبة يتوب أن الله عسى أدب أن يجب وهكEEذا العظيم، القرآن مع الجليل التابعي هذا تفاعل الى فانظر

الEEذين أيهEEا تعEEالى:} يEEا قولEEه سEEمعت إذا قيEEل دائما. وقد القرآن مع المسلمعنه. تنهى شر وإما به تؤمر خير إما فإنه آمنوا{ فأنصت،

شEهر في واضEحا هEذا ونEرى القEرآن، مEع التجEEاوب في يتفEاوتون والناس وال يتأثر ال وبعضهم يبكي وال يتأثر فبعضهم التهجد، صالة في سيما ال رمضان،

ذلEEك ومEEع مثال، بنغاليا أو باكستانيا عربي غير رجال ترى قد أنك والعجب يبكي،يشاء. من يؤتيه الله فضل الله.. وذلك وسبحان القرآن، سماع عند يبكي

Page 74: عبادات المؤمن

البقEEرة: سEEورة في اليهEEود عن تعالى بالقرآن. يقول يتأثر ال قسا إذا والقلب 74 قسEEوة{ البقEEرة أشEEد أو كالحجEEارة فهي ذلEEك بعد من قلوبهم قست } ثماآلية. آخر الى

تتأثر قلما التي قلوبنا احوال يصف وكأنه وسلم عليه الله صلى النبي ويتحدث الثEEوب، يبلى كمEEا أقEEوام صEEدور في القEEرآن فيقEEول:" سEEبيلي بEEالقرآن اآلن

مEEا الى سنصEEل ) أي قEEالوا: سEEنبلغ قصEEروا وان لEEذة، لEEه يجدون ال فيقرؤونه.439\2 الدرامي لنا" رواه قالوا: سيفغر أساؤوا وإن نريد(،

القرآن: الرابع: تدبر

القEEراءة وهمEEا القEEرآن نحEEو المسEEلم واجبEEات من واجEEبين ذكرنEEا أن سEEبق القEEرآن أن علينا الله فضل بتدبر.. ومن القراءة هو الثالث والتعلم.. والواجب

تعEالى:} وعنEده قولEه الى مثال واضح.. واسEمع سهل مبين عربي بلسان نزل ورقEEة من تسEEقط وما والبحر، البر في ما ويعلم هو، اال يعلمها ال الغيب مفاتح

ومن المحيEط، اللEه علم عن تتحEEدث واضEحة بي\نEة .. آيEة59يعلمها{ األنعام اال أن فEايعلم بهEذا يحس لم وقدرته.. وإن تعالى الله بعظمة يحس أن بد ال قرأها

ساه. غافل بقلب قرأها وأنه اآلية يتدبر لم يتEEدبرون تعEEالى:} أفال قفال. قEEال قلبEEه على أن شEEك ال القEEرآن يتدبر ال ومن

أحسEEن نزل تعالى:} الله . ويقول24 أقفالها{؟! محمد قولب على أم القرآن تلين ثم ربهم يخشEEون الEEذين جلEEود منEEه تقشEEعر\ مثاني متشابها كتابا الحديث.23الله{ الزمر ذكر الى وقلوبهم جلودهم

القEEرآن تفاسEEير بعض قEEراءة القEEرآن، تEEدبر على المعينEEة الواسEEائل وبعض بتفسEEير نبدأ أن ويفضل معان، من يدق أو كلمات من منه يغمض قد ما لمعرفة

القرآن. ظالل في فاقرأ تستزيد أن أردت فإن بسيط، تفسير فهو كثير ابن

القرآن: من نحفظ ما الخامس: مراجعة

كEEثرة الحفظ على يعين ومما ينساه، ثم الله كالم يحفظ أن لمسلم يصح فال الليل. قيام في خاصة تحفظ بما والصالة المراجعة

ذنبEEا أجEEد فلم أمEEتي ذنEEوب علي\ وسEEلم:" عرضEEت عليه الله صلى النبي يقول والترمEEذي461 داود أبEEو نسيها".. رواه ثم رجل أوتيها آية أو سورة من أعظم موقEEف لصEEعوبة وبيEEان وسEEلم، عليه الله صلى النبي من تحذير ... وهذا1916

يحفظه. أن بعد فينساه الواجبة، العناية بالقرآن يعتني ال الذي المسلم قراءتEEه على احرصوا ) أي القرآن هذا وسلم:" نعاهدوا عليه الله صلى ويقول

عقلهEا". في االبEل من تفلتEا أشEد لهEو بيEده، محمد نفس ومراجعته( فوالذي.397\4 أحمد واالمام1841 ومسلم5033 البخاري رواه

يبدأ أن منتطم بشكل الحفظ يود\ من أو القرآن من شيئا يحفظ ال لمن ويفضل ألن تحفEEظ، أو تقEEرأ ما تفسير قراءة على حرصت لو الناس.. وحبذا سورة من

التEEذكر.. وسEEرعة الحفEEظ تثEEبيت على المعينEEة الوسEEائل من التفسEEير معرفةالقرآن. من تحفظ بما الليل تقوم أن على تحرص بأن لك نصيحتي وأكرر

بالقرآن: السادس: العمل

صEEلى يقول ونواهيه، بأوامره أي به، العمل القرآن نحو المسلم واجبات من والنسEEائي280 ماجEEه ابن عليEEك" رواه أو لك حجة وسلم:" والقرآن عليه الله

Page 75: عبادات المؤمن

آذانEEك يتجاوز فال تقرؤه عندما عليك حجة .. ويكون343\5 أحمد واالمام2436فاتك.. سلوكياتك على ينعكس وال وتصر\ يحEEرص كEEان القEEرآن.. أي خلقEEه كEEان وسلم عليه الله صلى النبي ان تنس وال

القرآن. في ما تطبيق على سEEنوات، ثمEEاني في البقEEرة سEEورة حفظ عنه الله رضي عمر سيدنا أن واعلم

معا... والعمل العلم على يحرص كان ألنه القEEرآن من آيEEات العشEEر نتعلم عنه: كنEEا الله رضي مسعود بن عبدالله ويقول

فتعلمنEEا بهEEا، نعمEEل حEEتى غيرها الى نجازوها فال أو بها، نعمل حتى ندعها فالجميعا. والعمل العلم

الى يسارعون كانوا معها ويعيشون القرآن آيات يفقهون كانوا الصحابة وألن عن النهي آيEEات نEEزلت لمEEا نواهيEEه.. ولهEEذا واجتناب وجل عز الله أوامر طاعة بهEEا امتألت حEEتى الخمEEر أواني من عنEEدهم مEEا المسEEلمون سEEكب الخمر شرب آيEEات ربنEا. وكEذلك يEEا وقEالوا: انتهينEEا وطرقاتهEEا شوارعها أي المدينة، سكك

كمEEا حجابEEا منها وجعلن أثوابهن الى األنصار نساء سارعت نزلت الحجاب.. لما لمEEا ذلEEك والصEEدقة.. ومثEEال الزكEEاة آيات نزلت عندما تعالى.. وكذلك الله أمر

ممEEا تنفقEEوا حEEتى الEEبر\ تنEEالوا عمEEران:} لن آل سEEورة في تعEالى قولEEه نEEزل وأحب\هEEا عنده حديقة أجمل الى الدحداح أبو سيدنا قام ،92 عمران تحبون{ آل

كEEانوا أنهم عنهم اللEEه رضي الصحابة وبين بيننا بها.. والفرق وتصدق اليه الى واالعجEEاب لالسEEتماع نتلقاه فلألسف نحن أما والتنفيذ، للعمل القرآن يتلقونالعظيم. القرآن نحو كلها بواجباته اآلن أحد يلتزم وقلما فقط،

وسEEلم:} وقEEال عليه الله صلى الرسول قول عليه ينطبق من عاقبة لسوء ويا تحب . فهEEل30 مهجورا{ الفرقان القرآن هذا اتخذوا قموي إن\ يارب\ الرسول

ورازقEك وخالقك ربك الى وسلم عليه الله صلى الرسول يشكوك أن تتحمل أوشديد. عصيب لموقف تعالى؟! انه

القرآن؟! نفهم كيف

العEEرب فEEإن مبين.. ولذا عربي بلسان القرآن أنزل أنه تعالى الله فضل من لغة هي العربية القيامة.. واللغة يوم القرآن على حسابا الناس أشد سيكونون

وتراكبيهEEا.. وأصEEول ومفرداتهEEا بألفاظهEEا ثريEEة العربيEEة واللغEEة الجنEEة، أهEEل 20 فقEEط هي االنجليزيEEة في بينمEEا كلمEEة، ألEEف50 العربية اللغة في الكلمات

ألفا.. عشEEر اثنEEا االنجليزيEEة في لهEEا االشتقاقات من عدد حبيب.. أقصى كلمة فمثال

اشتقاقا..45 و40 بين ما الى العربية في تصل بينما اشتقاقا، هEEذه النتهت ذلEEك ولEEوال القEEرآن، من كثيرا استفادت العربية اللغة أن ومعلوم

وتطورهEEا ونماءها بقاءها اللغة لهذه حفظ الذي هو فالقرآن أوشكت، أو اللغة لمEEا ولكن الالتينيEEة، أصEEلها كلهEEا أوروبEEا لغEEات أن ومعلوم وحيويتها، وتجددها

كالفرنسEEية فيهEEا اللغEEات عشEEرات ظهEEرات أوروبEEا دول وتعEEددت انقسEEمت بينهما ليس ألنه بعضها، مع متداخلة وكلها واالسبانية..، والبرتغالية واأللمانية

اللهجEEات. تعEEددت وإن القEEرآن، ببقاء محفوظة فبقيت العربية اللغة أما رابط، مكEEان. ولهEEذا أي في العربي أخوك يفهمك الفصحى بالعربية تحدثت إذا ولكن أن معEEا.. وعلينEEا االسEEالمي وللEEدين العربيEEة لألمة بإنتمائنا نفخر أن علينا فإن

فنتشدق نقص عقدة عندنا يكون وال منها، نستحي وال بها، التحدث على نحرصالقرآن. لغة العربية، ونهجر نحفظها التي األجنبية الكلمات ببعض

Page 76: عبادات المؤمن

الكريم القرآن محاور

الكEEريم القEEرآن حولهEEا يEEدور كEEبرى رئيسية موضوعات اي محاور خمس هناككاآلتي: تفصيلها ويمكن

وجل: عز الله األول: معرفة المحور مئEات منEه.. وهنEاك والخوف وحبه وملكه، وقدراته وصفاته أسمائه معرفة أي

أسEEمائه من اكEEثر أو باسEEم وتختم تعEEالى اللEEه قEEدرة عن تتحEEدث الEEتي اآليEEاتالكريمة. االية في المراد المعنى لترسيخ الحسنى

الحياة: في وجودك سبب الثاني: معرفة المحور السالم عليه آدم قصة فإن ولهذا الكون، بدأ وكيف نشأت، وكيف خلقت وكيف

جيدا. المعنى هذا نتذكر لكي القرآن في المرات عشرات تكررت

علينا: وفضله الله نعم الثالث: معرفة المحور عبEEاده، على ونعمEEه تعEEالى الله فضل في تتحدث التي اآليات عشرات وهناك

تحصى. وال تعد ال وهي

ونهايته: مصيره االنسان الرابع: معرفة المحوروالميزان.. والصراط والحساب والنار الجنة آيات القرآن في ذلك وتتناول

البشر: حياة الخامس: إصالح المحور وغيرها األنبياء وقصص واألخالق الشرائع عن تتحدث التي اآليات ذلك وتتناول

وأحكامEEه االسEEالم شEEريعة أن البشEEر.. ومعلEEوم حياة تضبط التي الوسائل من والعEEرض الEEدين هي: حفEEظ خمسEEة أهEEدافها وأن ومكEEان زمEEان لكEEل صEEالحةوالعقل. والمال والنسل خلق، أجلها من التي الغاية يعرف ال ألنه مترفة عيشة يعيش الغرب أن ومعلوم

إن هذا يخافه، وال الله يراقب ال ادق بمعنى أو أفعاله، على رقيب ال فإنه ولهذا تعالى:} ومEEا قوله يستوعب أن يمكن ال وخالقا. وبالطبع ربا له أن يعترف كان

صالتي ان\ تعالى:} قل وقوله ،56 ليعبدون{ الذاريات اال واالنس الجن\ خلقت. 162العالمين{ األنعام رب لله ومماتي ومحياي ونسكي

الشمول.. الكريم القرآن مميزات ومن

طنا تعالى:} ما يقول . ويقول:} ونزلنا28 شيء{ األنعام من الكتاب في فر\ كEEل الكريم القرآن حوى . فقد89 شيء{ النحل لكل تبيانا بالحق الكتاب عليك

ومEEيراث.. وطالق زواج من وبعدموتEEه بEEل حياتEEه في المسلم تهم التي األمور الEEبر. خصEEال لكEEل جEEامع دين الدولية.. فاالسEEالم العالقات عن تحدث أنه حتى

العEEاطفي:} يEEا الخطEEاب نمEEاذج معا.. ومن والعاطفة العقل يخاطب والقرآنك ما االنسان أيها -6 فعEEدلك{ االنفطEEار فسو\اك خلقك الكريم* الذي برب\ك غر\

ونحن نفسEEه بEEه توسEEوس مEEا ونعلم االنسEEان خلقنEEا تعالى:} ولقEEد .. وقال7 قعيد الشمال وعن اليمين عن المتلقيان يتلقى الوريد* إذا حبل من اليه أقرب

مEEا ذلEEك بEEالحق المEEوت سكرة عتيد* وجاءت رقيب لديه إال قول من يلفظ * ما.19=16 تحيد{ ق منه كنت إال آلهEEة فيهما كان تعالى:} لو قوله القرآن في العقالني الخطاب نماذج ومن تمنEEون* أأنتم مEEا تعEEالى:} أفEEرأيتم قولEEه . وكEEذلك22 لفسدتا{ األنبيEEاء الله

.59-58 الخالقون{ الوقعة نحن أم تخلقونه

Page 77: عبادات المؤمن

الله رسول معجزة أما بحياتهم، موقوتة كانت السابقين األنبياء معجزات ان الEEدين. . وقEEد يEEوم الى باقيEEة فهي الكريم القرآن وهي وسلم عليه الله صلى يفعلEEوا أن وهيهEEات القEEرآن، من واحEEدة بسورة ولو يأتوا أن الكفار الله تحدى

أو مثلEEه أحEEد إتيان استحالة من ذكرنا ما منها متعددة، القرآن ذلك.. واعجازات أن على والجن االنس اجتمعت لئن تعالى:} قل قوله مثل منه، سورة أو بعضهظهEEيرا{ االسEEراء لبعض بعضهم كان ولو بمثله يأتون ال القرآن هذا بمثل يأتوا

واالعجEEاز العلمي، واالعجEEاز البالغي، االعجEEاز كEEذلك االعجEEاز أنواع ومن ،88 من بشEيء األنEواع هEذه واالصEالحي. وسEنتناول التشريعي واالعجاز الرقمي

التفصيل:

البياني: أو البالغي أوال: االعجاز شEEعراء منهم وكEEان بيان أهل وكانوا والبالغة الفصحى أوتوا العرب أن رغم

الفصEاحة ميEدان في فيEه يتبEارون الEذي عكEاظ سEوق عنEدهم وكEان وأدبEاء، آي مثEل معجEزة واحEدة بآيEة يEأتي أن أحEدهم يسEتطع لم ذلEك ومEع والبيEان، تختلف القرآن الدنيا.. وتركيبات في مثيل له ليس القرآن أسلوب ألن القرآن،

واألرض، السموات نور تعالى:} الله قوله ذلك ومثال التركيبات، من غيره عن.35كمشكاة{ النور نوره مثل

صEEلى النEEبي لقتل وتوجه سيفه استل قد اسالمه قبل الخطاب بن عمر وهاهوطEEه، سEEورة أول من تعEEالى اللEEه كالم يسEEمع إن وسEEلم, ومEEا عليEEه اللEEه

خلEEق ممن يخشى* تEEنزيال لمن تذكرة لتشقى* إال القالآن اليك } طه*ماأنزلنا السEEموات في مEEا استوى* لEEه العرش على العلى* الرحمن والسموات األرض

السEEر\ يعلم فإنEEه بEEالقول تجهر الثرى*وإن تحت وما بينهما وما األرض في وما بإعجEEاز يعEEترف حEEتى8-1 الحسنى{ طه األسماء له هو اال اله ال وأخفى* الله

وسلم. عليه الله صلى محمد ونبوة القرآن

سEEيدنا عن حاكيا تعالى، قوله العظيم القرآن في البالغي االعجاز امثلة ومن يطعمEEني هEEو يهEEدين* والEEذي فهEEو خلقEEني السEEالم:} الEEذي عليEEه إبEEراهيم

-78 يحEEيين{ الشEEعراء ثم يميتEEني يشفين* والEEذي فهو مرضت ويسقين*وإذا الكEEافر حEEتى يشEEك ال ألن "هو"، يقل يحيين{ لم ثم قوله:} يميتني . ففي81 يطعمEEني{،}فهEEو قولEEه: }هEEو وفي والمميت، المحEEيي هو تعالى الله ان في

يطعمEEه الذي أن االيمان ضعيف أو الكافر يشك قد ألنه هو، لفظ ذكر يشفين{،المعنى. "هو" لتأكيد بلفظ اتى لذا تعالى، الله هو ويشفيه

عنEد الزمEر، سورة آخر في النار وأبواب الجنة أبواب عن الحديث عند وكذلك قEEال:} وفتحت}.. ألن الجنEEة عن الحديث عند قال:} فتحت{ أما النار أبواب

مفتحEEة أبوابهEEا فيجEEدون بتمهEEل اليهEEا ويEEأتون بعيد من الجنة يرون المؤمنيناألبEواب{ ص لهم مفت\حEEة عEدن سبحانه:} جنات قال كما الستقبالهم، ومهيأة

منهEEا فتخEEرج تفتح النEEار وبEEأبواب بالعEEذاب يفاجEEأون الكفEEار عكس . على50 كتابه في وعال جل الحق أخبر وزفيرها.. كما تغيظها ويسمعون النيران، ألسنة

من رأتهم سEEعيرا* إذا بالسEEاعة كEذب لمن وأعتدنا بالساعة كذبوا الكريم:} بل.12-11 وزفيرا{ الفرقان تغي\ظا لها سمعوا بعيد مكان

مEEا على تEEارة:} واصEEبر الصEEبر عن الحEEديث عنEEد تعالى قوله القرآن في ونجد األمEEور{ عEEزم من ذلEEك . وأخرى}ان17األمور{ لقمان عزم من ذلك ان أذابك

Page 78: عبادات المؤمن

يكEEون األذى ألن وآكEEد أشEEد هنEEا الصبر للتأكيد... ويكون والكالم ،43 الشورىتعالى. الله قبل من ابتالء ال والفاسقين، الكفار قبل

الخاص مدلوله لفظ " امرأة" و" زوجة" ولكل لفظتي أيضا يستخدم والقرآن 5عEEاقرا{ مEEريم امEEرأتي ينجب:} وكانت ان قبل يقول زكريا سيدنا به.. فمثال

العالقEEة ألن90زوجEEه{ األنبيEEاء لEEه عنه:} وأصلحنا تعالى يقول ينجب ما وبعدباالنجاب. وتتوثق تتأصل آيEEة اآليEEة.. ففي في المذكور وخفة- بالمعنى ثقال– القرآن حروف تتأثر كذلك

مEEالكم آمنEEوا الذين أيها يقول:} يا للمؤمنين الله لوم وعند الجهاد عن الحديث الى . فEEانظر38 األرض{ التوبة الى اثاقلتم الله سبيل في أنفروا لكم قيل إذا

والتكاسEEل والتثاقل القعود شدة عن ويعبر عجيبا، لفظا }اثاقلتم{ تجده لفظ معا.. ومعناه لفظه في خفيف } أنفروا{ فهو لفظ بعكس القتال.. وهكذا عنمعناه! وفي مبناه في أو

الناس* اله الناس* ملك برب أعوذ الناس:} قل سورة في آخر نموذج وهناك الجنة الناس* من صدور في يوسوس الخن\اس*الذي الوسواس شر الناس*من

الوسوسEEة.. والEEواو وكثEEير لحEEوح بطبيعته فالشيطان الناس، والناس{ سورة كلهEEا... السEEورة في كثEEير المعEEنى- يتكEEرر هEEذا عن التعبير أجل والسين- من

يحتEEاج ال ب\ينا اتفاقا المعنى مع تتفق وحروفها الزلزلة.. كلماتها سورة وكذلكر ألنهEEا مد "الحاقة" و"الطامة" و"الصاخة" فيها كلمات دليل. وكذلك الى \EEتعب ألنهEEا مEEد، "كافة" فيها كلمة وصعوبته.. وهكذا ومشقته القيامة يوم طول عن

جميعEا اليهم بعث وسEلم عليEه اللEه صلى النبي أن وكيف الخلق سعة عن تعبر تعالى:} قوله وكذلك28 للناس{ سبأ كافة اال أرسلناك تعالى:} وما قوله في

أن عEEامين في وفصEEاله وهن على وهنEEا أمEEه حملتEEه بوالديEEه االنسEEان ووصينا بEه، وختمت الوالEدين بلفEظ بEدأت اآليEة . نجEEد14 ولوالديك{ لقمنEا لي اشكر

أمEEا الكEEبر، بعEEد إال عليEEك وفضله نعمه ترى لن األب ألن لماذا؟ " أمه"، وبينهماوحين.. وقت كل وفي حياتك وطول والدتك منذ فضلها فترى األم

وخEEواتيم الله، ورحمة والرقة والحنان والعطف بالحب مليئة مريم سورة ومثال ربك رحمت }كهيعص*ذكر تقريبا آخرها الى أولها من جيدا هذا عن تعب\ر اآلياتزكريا{. عبده

وخواتيمهEEا سريع وإيقاعها قصيرة آياتها المدثر، سورة ذلك من العكس وعلى الEEدعوة بهEEذه التحEEرك على وسEEلم عليEEه اللEEه صلى النبي يحث مما ألنه قوية،

التكاسEEل.. أو الEEتراخي عن وتنهEEاه نشEEرها، على والعمل سبيلها في والسعيك المدثر* قم أيها } يا \EEذر* وربEEك فأنEEر* وثياب \EEز فكبEEر* والرج \EEاهجر{ فطهEEف

.5-1 المدثر تحقيEEق يعEEني وهذا المستقبل، ليفيد بالماضي الفعل يأتي األحيان بعض وفي اللEه أمEر تعEالى:} أتى قولEه مثل وجل، عز الله علم في وحدوثه الفعل وقوع

اه سEEنعطيك الكEEوثر{.. أي أعطيناك }إن\ا وقوله1 تستعجلوه{ النحل فال \EEبال إي ريب.. وال شك

هذا. من أكثر االستطراد نود وال النماذج بعض وهذه

التعبيري: أو التصويري ثانيا: االعجاز

واألشEخاص متحركEة حيEة المشEاهد نرى بأننا نحس القرآن نقرأ عندما فنحن أمامنا. ويجيئون ويروحون ويتحدثون يتحركون أحياء

Page 79: عبادات المؤمن

القيامة: يوم عن تعالى والنار.. يقول الجنة عن الحديث ذلك على مثال وأوضح . فكأنEEك14مهيال{ المزمEEل كثيبEEا الجبEEال وكانت والجبال األرض ترجف } يوم

وتخEEر تتفتت الجبEال.. كأنهEا عينيEك.. وكEذلك أمEام وتهEتز ترجف األرض ترى لهEEا سEEمعوا بعيEEد مكان من رأتهم النار:} إذا عن تعالى نسفا. ويقول فتنسف

غضEEبا ويزفEEر ويغتEEاظ يحس إنسEEان النEEار فكEEأن ،12وزفيرا{ الفرقان تغي\ظا يومئذ تعالى:} وجيئ قوله وكذلك ورسوله، الله عصوا الذين هؤالء على وحنقا

الEEذين هم والمالئكEEة أمامEEك تجEEر وكأنهEEا النEEار . فتتخيEEل23بجهنم{ الفجEEرونها صحيح. حديث في وسلم عليه الله صلى الرسول بي\ن كما يجر\ عليهEEا يعرضEEون سEEبحانه:} وتEEراهم يقEEول النEEار أهل عن الحديث عند وكذلك

{ الشEEورى طEEرف من ينظEEرون الEEذل من خاشEEعين تعEEالى: . وقولEEه45 خفي\ . وبقيEEة25-24 مEEريب{ ق معتEEد للخEEير عنيد* من\اع كفار كل جهنم في } ألقيار. مEEوح مشهد في والندم والخوف الحركة عن )ق( تعب\ر سورة في اآليات \EEمعب قطب. سيد القرآن" للشهيد في الفني "التصوير كتاب بقراء وأنصح

القرآن: في العلمي ثالثا: االعجاز أنEه لهم يتEبي\ن حEتى انفسEهم وفي اآلفاق في آياتنا تعالى:} سنريهم يقول

}أنفسEEهم{ وكEEذلك الجمEEع تعEEالى:} اآلفEEاق{ بصEEيغة قEEال الحEEق{ فصEEلت، واضEEحا الحق يبين وسوف جميعا، الناس أنفس وفي كثيرة و}لهم{.. فاآليات

مكابر. أو جاحد إال ينكره ال الجميع أعين أمام أبلج مثEEل الحEEديث العلم أثبتهEEا كونية آيات أو أحداث عن تحدثت قرآنية آيات وهناك

ففتقناهما رتقا كانتا واآلرض السموات أن كفروا الذين ير تعالى:} أولم قوله{ األنبياء شيء كل الماء من وجعلنا .30 حي\

فعال كEEانت واألرض السEEموات أن وهي الحقيقEEة، هذه الحديث العلم أثبت فقد أخEEبر فمن االنفتEEاق، هEEذا حEEدث معينEEة تفEEاعالت وبفعل ببعضهما، ملتصقتين

تعالى. الله إنه الواضحة؟ والمعجزة المبهرة الحقيقة بهذه األمي النبي العلم . ويثبت32محفوظEEا{ األنبيEEاء سEEقفا السEEماء سبحانه:} وجعلنا ويقولاألرض! لتهشمت الجوي الغالف لوال أنه الحديث .37كالEEدهان{ الEEرحمن وردة فكEEانت السEEماء انشEEقت سبحانه:} فإذا ويقول في انفجEEر لنجم صEEورة التقطوا مصو\رين أن2001\2\20 األهرام في وينشروردة. شكل على ويصير األحمر اللون الى يتحول فكان السماء

. ويثبت47لموسEEعون{ الEEذاريات وإنEEا بأييEEد بنيناهEEا تعEEالى:} والسEEماء وقال مهEEول بشEEكل ويتسEEع يتحEEرك إنEEه بEEل ثابتEEا، أو واقفEEا ليس الكEEون أن العلم

عادية. غير وبصورة

القرآن: في الرقمي رابعا: االعجاز مرة114 القرآن في وردت فقد للشدائد، والتعرض الشدة مشتقات ذلك من

وكذلك مرة24 ومشتقاتها رجل وكلمة ،114 ذلك مثل ومشتقاتها صبر وكلمة مEEرة365 يوم وكلمة مرة،12 ومشتقاتها شهر ومشتقاته.. وكلمة لفظامرأة

مEEرة،32 زكEEاة وكلمEEة مEEرة،11 كEEذلك منEEه واالستعاذة مرة11 ابليس وكلمة والنEEور مEEرة49 ومسEEتقاته كذلك.. والعقEEل مرة،32 ومشتقاتها بركة وكلمة

ذلك!!! مثل ومشتقاته

والتشريعي: االصالحي خامسا: االعجاز منذ الواقع أرض على االعجاز هذا تحقق االعجاز. وقد أنواع أعظم من وهذا

الEEدنيا سEEادة الى عEEراة حفEEاة جياع فقراء أقوام من العرب فانتقل بعيد، زمن تصEEنع هائلEEة بطاقEEة المسEEلم يمEEد الEEذي االسEEالم معجزة هي وملوكها.. وهذه

Page 80: عبادات المؤمن

أو الحEEدود في سEEواء هEEذا يومنEEا الى قائمEEا االعجEEاز هEEذا زال المعجزات. وما السياسEEي التشEEريع أوجEEه من غيرها أو المالية المعامالت أو الزوجية الحقوق

االسالم. واالجتماعي.. في واالقتصادي

وتمثل حياتنا في بتطبيقه وذلك بيننا، يتحرك كائنا االسالم نرى أن نريد ونحن في جنEEودا نكون أن على فلنحرص قادم، الله ونواهيه.. ونصر وأوامره أحكامه

أخي اليEEه.. وتEEذكر والدعوة به والعمل بالحق التمسك خالل النصر.. من جيش نEEور{ النEEور من لEEه فما نورا له الله يجعل لم تعالى:} ومن قوله دائما القارئ

40.الوهاب. أنت إنك رحمة لدنك من لنا وهب هديتنا إذ بعد قلوبنا تزغ ال ربنا

العالمين. رب لله الحمد أن دعوانا وآخرالمؤلف

االسالمي موقع مشرف قبل من الوينورد برنامج على الكتاب هذا نقل تمالمسلمين لكل محفوظة الحقوق

م2000 أيلول21 في الطبع وانتهى