: االتصال  مفهوم

كلمة أصل اللغات COMMUNICATIONيعود فياللغات - إلى ترجمت أو اقتبست والتي األوروبية

- الكلمة جذور إلى العالم في وشاعت األخرىالشيء "COMMUNISالالتينية تعني التي

كلمة" اشتقت الكلمة هذه ومن ، المشتركCOMMUNE العاشر القرنين في تعني كانت التي

" الحق " انتزاع بعد المدنية الجماعة عشر والحاديفرنسا من كل في للجماعات الذاتية اإلدارة في

المغزى الكلمة تكتسب أن قبل وإيطالياكومونة " بـ عرف فيما واأليديولوجي السياسي

الفعل" أما عشر؛ الثامن القرن في باريسالكلمة لجذر فمعناه COMMUNICAREالالتيني

من" " اشتق الفعل هذا ومن يشيع أو يذيعنعت والفرنسية الذي COMMUNIQUEالالتينية

. " حكومي " توضيح أو بيان أو رسمي بالغ  يعني

معنى لتحديد طرحت التي المفاهيم تعددت وقدوالفكرية العلمية المدارس بتعدد االتصال

الزوايا وبتعدد ، المجال هذا في للباحثينفي الباحثون هؤالء يأخذها التي والجوانب

فعلى العملية، هذه إلى النظر عند االعتباربوجود القول يمكن البحثي العلمي المستوى

: االتصال لتعريف  مدخلين

: األول  المدخل

فيها يقوم عملية انه على االتصال إلى ينظر

) إلىطرف ) رسالة بإرسال مرسل أول طرف ) معين) اثر أحداث إلى يؤدي بما مستقبل مقابل

. الرسالة متلقي  على

: الثاني  المدخل

المعاني تبادل على يقوم االتصال أن يرىيتفاعل خاللها من والتي الرسائل في الموجودة

من وذلك ، المختلفة الثقافات ذوي من األفرادوفهم ، المعنى لتوصيل الفرصة إتاحة أجل

 الرسالة.

التي المراحل تعريف إلى يهدف األول والمدخل ، حدة على مرحلة ويدرسكل ، االتصال بها يمر

. أما ككل االتصال عملية على وتأثيرها وهدفها ، تركيبي أو بناءي تعريف فهو الثاني التعريف

للمعنى المكونة الرئيسية العناصر على يركز حيثمجموعات ثالث إلى بدورها تنقسم والتي ،

 رئيسية:

. : ورموزه- إشارته الموضوع  أ‌

واالجتماعية- الثقافية والخبرة الموضوع قارئو بالتي والرموز واإلشارات كونتهم، التي

 يستخدمونها.

الموضوع- إليه يرجع خارجي واقع بوجود الوعي ج الناس.

الباحثين بعض عرف األول المدخل ضوء وفينقل خاللها من يتم كعملية إليه بالنظر االتصالمرسل من تفاعل بشكل معينة أفكار أو معلومات

هذه نماذج ومن هادف، بشكل مستقبل إلى التعريفات:

نقل· خاللها من يتم التي العملية هو االتصالمرسل من الرسائل من مجموعة أو معينة رسالة

االتصال مستقبل،أما إلى معين مصدر أويتم الذي االتصال من النمط ذلك فهو الجماهيري

االتصالية العملية إلتمام شخصين من اكثر بينأو المؤسسات بعض بها تقوم ما غالبا والتي

. جماهيرية رسائل طريق عن  الهيئات

واألفكار· للمعلومات انتقال أو نقل هو االتصالجماعة أو شخص العواطفمن أو واالتجاهات. معينة رموز خالل من لآلخرين أو  آلخر

الوسائل· تحدد عملية انه على يعرف االتصالويكون ، باآلخرين يرتبط أو يتصل الذي والهدف

لثالثة تطبيقا اعتباره الضروري من. - - الهدف : الوسيلة العملية  عناصر

خالل· من طرفين بين تفاعل عملية االتصالمضمون أي ،أو خبرة أو ، ،فكرة معينة رسالة

تتناسب أن ينبغي اتصالية قنوات عبر آخر اتصاليمشتركا تفاعال توضح بصورة الرسالة مضمون مع

. بينهما  فيما

االتصال إلى ينظر الذي الثاني المدخل ضوء وفيالباحثين بعض يعرف معاني تبادل عملية انه على

وسيط على االتكاء خالل من تتم كعملية االتصالوالمستقبل المرسل من كال أن ضوء في ، لغوي

إلى ينظر بحيث واحد، داللي إطار في يشتركانومن ، رمزي تفاعل عملية انه على هنا االتصال

: التعريفات هذه  نماذج

طرفين· : بين اللفظية بالرموز تفاعل االتصاليكمل لم وما ، الحوار يبدأ مرسل أحدهما

ويقتصر االتصال يتحقق ال ، الحوار المستقبلجانب من المعلومات، أو اآلراء توجيه على األمر

التأثير أو االستجابة نوع معرفة دون فقط واحد. المستقبل عند حدث  الذي

معاني· تحقيق خاللها من يتم عملية االتصال ) يقوم ) الذي الشخص بين متطابقة مشتركة

والشخص جانب من الرسالة بإصدار بالمبادرة. آخر جانب من يستقبلها  الذي

اعم فاالتصال ، االتصال من جزء هو واإلعالمالعملية تلك بأنه اإلعالم تعريف ويمكن واشمل،

الصحفي المخبر بمعرفة تبدأ التي اإلعالميةبالنشر جديدة معلومات أي أهمية، ذات بمعلومات

: المعلومات تجميع مراحلها تتوالى ثم والنقل،ثم وتحريرها، معها التعاطي نقلها، مصادرها، من

وكالة أو صحيفة عبر إرسالها أو وإطالقها نشرهابها معني طرف إلى تلفزة محطة أو إذاعة أو

. بوثائقها  ومهتم

أو فئة أو هيئة أو شخص وجود من البد إذنعلى أهمية فيمنحها بالمعلومات يهتم جمهوراإلعالمية العملية تلك عن اإلعالم ويكون أهميتها،

ميدان وبين المعلومات ميدان بين تتم التي. بثها أو  نشرها

: االتصال عملية  مكونات

ال االتصال أن يعني كعملية االتصال إلى النظر إنالمصدر من الرسالة تصل أن بمجرد ينتهي

) ( ) أن) يعني كما ، المستقبل المتلقي إلى المرسلالرسالة بين الوسيطة العوامل من العديد هناك

أخرى جهة من االتصال؛ تأثير يحدد بما والمتلقيعن يتحدث والمتلقي المرسل من كال فإن

يعرف فيما معينة موضوعات أو معين موضوعليس الحديث ويعكسهذا الرسائل، أو بالرسالة

أو بالموضوع منها كل معرفة مدى فقطمقيم لديه بما يتأثر أيضا ولكن ، الرسالة

الثقافية االجتماعية بانتماءاته وكذلك ومعتقداتمن يتلقاه ما تجاه معينة فعل ردود لديه يثير بما

بهذه تأثره مدى أيضا يحدد وبما وآراء معلومات. واآلراء  المعلومات

التي النماذج تطورت المركز اإلطار هذا فيالمختلفة، بعناصرها االتصال عملية وتفسر تشرح

المباشر أو الخطي النموذج البداية في ظهر حيثالمرسل مجرد هي العناصر تلك أن يرى الذي

التي الدراسات ولكن والمستقبل، والرسالة

ذلك قصور مدى بينت األربعينيات منذ أجريتلوسائل بأن القائلة النظرية وحطمت ، النموذج

ظهرت لقد ؛ الجمهور على مباشرا تأثيرا اإلعالمالطبيعة من تطورت والتي النماذج من العديد

ضوئها على والتي الدائرية الطبيعة إلى الثنائيةأساسية عناصر ستة من االتصال عملية تتكون

) ثم ) المستقبل والمتلقي والرسالة المصدر هيعن موجزة نبذة يلي وفيما والتأثير، الصدى رجع

: العناصر  هذه

 (:SOURCEالمصدر)

فردا المصدر يكون وقد الرسالة، منشأ به ويقصد \ أو مؤسسة يكون وقد األفراد من مجموعة أوالقائم بمعنى المصدر يستخدم ما وكثيرا ، شركةأن هنا إليه التنويه يجدر ما أن غير باالتصال،

باالتصال، القائم هو بالضرورة ليس المصدرمن معين خبر على يحصل قد التلفزيون فمندوب

وتحريره، صياغته المحرر يتولى ثم األحداث موقعهذه في ، الجمهور إلى النشرة قارئ ويقدمه

أن إلى يذهب االتصال بعضدراسات وجدنا الحالةبمثابة النشرة وقارئ والمحرر المندوب من كل

يذهب بينما الدور، اختلف وان باالتصال قائمالقائم أن إلى الدراسات من البعضاآلخر

بينما انه أي ، فقط النشرة قارئ هو باالتصالكل ليشمل باالتصال القائم البعضمفهوم يوسع

فإن ، بأخرى أو بصورة الرسالة في يشارك منمن على إياه قاصرا المفهوم يضيق البعضاآلخر

. للمتلقي الواضح بالدور  يقوم

 (:MESSAGEالرسالة)

، المستقبل إلى المصدر ينقله الذي المنبه وهيتتعلق وآراء أفكار من المعاني وتتضمن

سواء رمزيا عنها التعبير يتم معينة بموضوعاتوتتوقف المنطوقة، غير أو المنطوقة باللغة

للموضوع المشترك الفهم على االتصال فاعليةالعلمية فالمصطلحات بها، يقدم التي واللغة

بالكيمياء الخاصة المعقدة الرياضية والمعادالتالكيمياء أستاذ بين مفهومة تكون مثال الحيوية

الموضوع عن نفساألستاذ تحدث إذا أما وطالبه،كذلك، األمر يكون ال واالتصال اإلعالم طالب معللفهم مشترك مجال وجود عدم أو فجوة فهناك

إذا نفسه والمنطق والمستقبل، المرسل بينال أو يفهمها ال بلغة محاضرة يلقي األستاذ كان

إيماءات استخدم إذا أو ، الحاضرون يعرفها. لهم مختلفة داللة ذات  وإشارات

على االتصال فاعلية تتوقف أخرى جهة منفي المتضمنة للمعلومات اإلجمالي الحجم

حيث من المعلومات هذه ومستوى ، الرسالةكانت إذا المعلومات أن حيث والتعقيد، البساطة

المتلقي تساؤالت على تجيب ال قد فإنها قليلةاألمر الرسالة بموضوع كافيا علما تحيطه وال

المعلومات أما للتشويه، عرضة يجعلها الذيوال استيعابها المتلقي على يصعب فقد الكثيرة

. بينها الربط على اإلدراكي جهازه  يقدر

( القناة أو  (:CHANNELالوسيلة

بواسطتها أو خاللها من التي األداة بأنها وتعرفالمستقبل، إلى المرسل من الرسالة نقل يتم

فهي االتصال، باختالفمستوى الوسيلة وتختلفأو المجلة أو الصحيفة تكون الجماهيري االتصالمثل الجمعي االتصال وفي التلفزيون، أو اإلذاعة

تكون المؤتمرات أو الجمعة خطبة أو المحاضرةالجمعي االتصال بعضمواقف وفي ، الميكرفون

أفالم أو شرائح أو مطبوعات األداة تكون قد أيضاال الوسيلة فإن المباشر االتصال في اما فيديو،

) طبيعية ) تكون وانما صناعية ميكانيكية  تكون

: اإلعالم  وظائفوسائل

إلى جدا هام المجتمع في اإلعالم وسائل دورووزارات ودوائر أقساما الحكومات خصصت درجة

عن وخارجية داخلية أهداف تحقيق تتولى إعالمرفع األهداف تلك من الوسائل، تلك طريق

أوضاعها وتطوير ثقافيا، الجماهير مستوى. داخليا هذا واالقتصادية،  االجتماعية

تعريف اإلعالم دوائر أهداف فمن خارجيا أماالحكومات نظر ووجهات الشعوب بحضارة العالم

. الدولية المسائل  في

بوسائل الحكومات وسائل اهتمام يقتصر ولموسياسية اجتماعية مؤسسات أن بل اإلعالم،

الوسائل تلك ان ووجدت بها، اهتمت واقتصادية

. ازدهارها في وتساعد اهدافها وتخدم  تخدمها

أصبح مما ووسائله اإلعالم أهمية على وليسأدلاإلعالم ذات الدولة ان من العالم، في معروفااإلعالم أصبح فلقد وقادرة، قوية تعتبر القوي

التي تلك وخاصة الدول بعض بقاء في رئيسيااألولى، الرئيسية دعاماتها احدى فيه وجدت

. الدولة دعائم باقي على  وقدمته

في مؤثرة اإلعالم وسائل ان هو ذلك كل وسببوظائف هي فما ايجابا؛ أو سلبا وفاعلة الجماهير

الوسائل؟  تلك

: هي رئيسية خمسوظائف  لإلعالم

. واالتجاهات: المواقف وتكوين التوجيه  أوال

. والمعلومات: الثقافة زيادة  ثانيا

التماسك: وزيادة البينية العالقات تنمية ثالثا االجتماعي.

أوقات: وقضاء التسلية سبل وتوفير الترفيه رابعا الفراغ.

. والدعاية: االعالن  خامسا

: واالتجاهات: المواقف وتكوين التوجيه  أوال

مهمة تولى المدرسة ان عليه المتعارف منمهما قسما يقضي الطالب ان باعتبار التوجيه،

مؤسساته بجميع المجتمع لكن فيها؛ حياته منوالدينية واالجتماعية والعائلية االسرية

التوجيه، مجال في كبير دور له واالقتصادية. فرد بكل الخاصة واالتجاهات المواقف  وتكوين

في المدرسة مع المؤسسات تلك تتالقى هنا منواالتجاهات، المواقف وتكوين التوجيه مهمة

عادة يتاح وال طالبا، ليسكله المجتمع وان خاصةاالستمرار أو المدارس دخول المجتمع افراد لكل

. الدرسوالتحصيل  في

طريق عن تلك بمهمتها تقوم المدرسة كانت وإذاالمجتمع توجيه فإن والكتاب، التعليمية الهيئة

السواء على مباشر وغير مباشر يمارسبشكلفكلما عادة، المنتشرة اإلعالم وسائل طريق عن

لغة للجمهور مالئمة اإلعالمية المادة كانتتخاطب ان مثال يعقل فال تأثيرها، ازداد ومحتوى،

وال الفصحى، باللغة العربية اللغة يجيدون ال الذينبالمنطق معين ثقافي مستوى ليسلديهم الذين

. والفلسفية الفكرية والحجج الكالم  وعلم

: والمعلومات: الثقافة زيادة  ثانيا

الفرد ثقافة زيادة هو هدفه العام التثقيفوالوسائل بالطرق وليس اإلعالم وسائل بواسطة

في يحدث العام والتثقيف التلعيمية، االكاديميةعفوي بشكل ذلك أكان للفرد االجتماعي اإلطار

. ومقصود ومبرمج مخطط بشكل أو  وعارض

جانب من دائمة مواجهة هو العفوي والتثقيفـ له تقدم المواجهة هذه للفرد، اإلعالم وسائل

معلومات ـ بالذات المقصود هو يكون أن بدونيتجول عندما يحدث وهذا وآراء، وصور وافكار

بجريد فيفاجأ جامعته ملعب ساحة في الطالببالالفتات أو الجامعة نادي بتلفزيون أو حائط

تحمل وكلها الجامعة، من أماكن في المرفوعةأو قراءتها في فيندفع نظره، تلفت عبارات

ويأخذ ذهنه في الكلمات بعض فتعلق متابعتها. اآلراء  ببعض

وظيفتي حصيلة فهو المخطط التثقيف أماتقع الحاالت بعض هناك لكن والتبشير؛ التوجيه

الزراعية كالبرامج المخطط التثقيف دائرة فيللمزارعين ارشاد حلقات عن عبارة هي التي

أو االذاعة عبر إليهم تبث أو إليها يدعون التلفزيون.

: البينية: والعالقات االجتماعي االتصال  ثالثا

باالحتكاك عادة االجتماعي االتصال ويعرفهذا بعض، مع بعضهم األفراد بين المتبادل

عن يتم االجتماعي التعارف من نوع هو االحتكاكالصالت تعميق تتولى التي اإلعالم وسائل طريق

. وتنميتها  االجتماعية

عن اجتماعية اخبارا يوم كل الصحف تقدم فعندما

االجتماعية المؤسسات او الجماعات او األفراديومية وصل صلة تكون بذلك فإنها والثقافية

وأخبار وزيجات، مواليد من االفراح أخبار تنقلوليست وخسارة، وفشل وفيات من االحزان

عابرة بصفحة والشكر والوفيات الوالدات صفحةلالتصال وسيلة انها بل الصحف، في مهمة وغير

. الجماهير فئات جميع بين اليومي  االجتماعي

تقريبا كلها اإلعالم وسائل قيام هو ثان وأمرالذين أو البارزين الناسببعضاالشخاص بتعريف

السياسة مجال في سواء الشهرة طريق في هم. االدب او المجتمع او الفن  او

: وتسليته: الجمهور عن الترفيه  رابعا

وظائف من به تقوم بما اإلعالم وسائل وتقومهو بما الجمهور عند الفراغ أوقات ملء بمهمة

االبواب بواسطة يتوقف وهذا ومرفه؛ مسلفي الكوميدية كالبرامج أو الصحف في المسلية

 التلفزيون.

اعتبارها في اإلعالم وسائل تأخذ الحالتين فيوالتسلية الترفيه برامج ان وهو واضحا مبدأ

في وحتى اليها؛ ولجذبه الجمهور لراحة ضروريةموجه ترفيه وابواب برامج هناك الترفيه مجال

المواقف بعض إلى الدعوة طريقها عن يمكنتغييرها، وحتى تحويرها او االتجاهات بعض ودعمجانب من مناسبة اساليب بالطبع يتطلب وهذا

. اإلعالم  وسائل

: والدعاية: االعالن  خامسا

السلع عن االعالن بوظيفة اإلعالم وسائل تقومهام بدور تقوم كما المواطنين، تهم التي الجديدة

االعالن تتولى عندما والتجارة العمل حقول فيموظفين وجود او وظائفشاغرة وجود عن

عن االعالن تتولى عندما او ، للعمل مستعدين. … الخ التنفيذ موضع التزام وضع او مناقصة  اجراء

من تنوعها على اإلعالم وسائل استطاعت ولهذاأمام إذاعة، وأحيانا وسينما وتلفزيون صحافة

اختراعات من فيها ما وتعدد الحياة تعقيدالتعريف بمهمة تقوم ان واكتشافات وصناعات

وعرضفوائده الجمهور إلى وتقديمه جديد هو بما. عام بشكل وحسناته  واسعاره

، اإلعالم لوسائل االجتماعية الوظائف هي هذهلكن خمسوظائف، في حصرها جرى وان وهي

اإلعالم لوسائل أيضا تفصيلية مهمات هناك تبقىفي اإلعالم فوسائل الوظائف، هذه تحت تندرجوحتى والمربي المعلم مقام تقوم أصبحت الواقع

التربوية فالبرامج كثيرة، حاالت في واالم االبالطالب وبرامج االطفال وبرامج والمدرسية

تلتقي انما اإلعالم وسائل تبثها برامج من وغيرهاإلى الوظيفة تلك تتعدى لكنها ، التثقيف بوظيفة

القول يمكن درجة إلى واشمل، وأعم اعمق هو ماتتواله حتى قليال وينمو يولد الفرد ان معها

من يلزم ما إليه وتقدم وترعاه اإلعالم وسائل

وأحيانا ذلك، وغير واعالن وترفيه وتوجيه تثقيفوآرائه، شخصيته نمو إلى يسيء ما إليه تقدم

. تشوهها او بها  فتنحرف

: اإلعالم  نظريات

: اإلعالم نظريات  مفهوم

الباحثين نتائج خالصة اإلعالم بنظريات يقصدبهدف بالجماهير اإلنساني لالتصال والدارسين

التحكم ومحاولة واإلعالم االتصال ظاهرة تفسير ، المجتمع في وأثرها بتطبيقاتها والتنبؤ فيها

العالم دول في اإلعالمية النظم توصيف فهيالصحافة نظريات كتاب في جاء ما نحو على

. وشرام لبيترسون  األربع

: اإلعالم بفلسفة اإلعالم نظريات  عالقة

اإلعالم وفلسفة اإلعالم نظريات بين عالقة هناكبين الجدلية العالقة بحث هي اإلعالم ففلسفة

تحليل أي ، المجتمع في وتطبيقاته اإلعالمممارساته وبين كعلم أسساإلعالم بين التفاعلالنظريون ويرى االجتماعي، الواقع في الفعلية

ألن اإلعالم، فلسفة من جزء اإلعالم نظريات أن ، النظريات من واشمل أعم اإلعالم فلسفة

باعتبارها اإلعالم نظريات استخدام شاع ما وكثيراواقع في ولكن اإلعالم، مذاهب أو اإلعالم فلسفةفي كان اإلعالم نظريات تعبير استخدام أن األمر

أيديولوجيات عن للحديث انعكاسا مجمله

الحديثعن أو واقتصادية اجتماعية ومعتقدات( مرسل، اإلعالمية العملية ومنابع أصول

) الخ … ووسيلة  ومستقبل،

في اإلعالمية بالسياسات النظريات وترتبطمن الوسيلة في التحكم مدى حيث من المجتمع،

وعلى عليها الرقابة وفرص السياسية، الناحيةفهل خاللها، من يذاع أو ينشر الذي المضمون

أم الحرية مطلق لها أم الحكومة عليها تسيطر. القوانين بعض  تحددها

السلطة- 1  نظرية

القرن في إنجلترا في النظرية هذه ظهرتأفالطون نظريات عل وتعتمد ، السادسعشر

أن على جدير غير الشعب أن وترى وميكافيللي،للحاكم ملك فهي السلطة أو المسؤولية يتحمل

. يشكلها التي السلطة  أو

السلطة، عن الدفاع على النظرية هذه وتعملتقوم حيث اإلعالم، وسائل تصاريح احتكار ويتم

يحظر كما نشره، يتم ما مراقبة على الحكومةالحاكمة السلطة نقد اإلعالم وسائل على

من الرغم وعلى الحكومة؛ وموظفي والوزراءإال المجالت إصدار الخاصعلى للقطاع السماح

للسلطة خاضعة اإلعالم وسائل تظل أن ينبغي انه الحاكمة.

أوروبية تجربة وفرانكو هتلر تجربة وتمثل

عن هتلر عبر وقد ، النظرية هذه فيظل معاصرة: بقوله للصحافة األساسية  رؤيته

الناس" على تنشر أن الصحافة عمل ليسمن انهتخلصنا لقد الحكومة، أعضاء بين اآلراء اختالف

إلى يذهب الذي السياسية الحرية مفهوم من." يشاء ما يقول أن في الحق فرد لكل بأن  القول

الشخص أن النظرية هذه في الهامة األفكار ومناإلعالم وسائل أو الصحافة في يعمل الذي

الزعيم إياه منحه كامتياز بها يعمل ، الجماهيريةالحكومة أمام ملتزما يكون أن ويتعين الوطني

. الوطنية  والزعامة

2: الحرية-  نظرية

عام بريطانيا في إلى 1688ظهرت انتشرت ثم ميجب الفرد أن النظرية هذه وترى وأمريكا، أوروبا

عبر صحيحا انه يعتقد ما نشر في حرا يكون أنأو الرقابة النظرية وترفضهذه اإلعالم، وسائل

. الفكر  مصادرة

من قدر اكبر تحقيق الحرية نظرية أهداف ومنوالدعاية، والترفيه اإلعالن خالل من المادي الربح

مراقبة هو لوجودها األساسي الهدف لكنكشف أجل من المختلفة وأنشطتها الحكومة

ال انه كما األمور، من وغيرها والفساد العيوبالحكومة تمتلك أن األحوال من حال بأي يمكن

اإلعالم وسائل إشراف كيفية أما اإلعالم؛ وسائل

عملية خالل من فيتم الحرية نظرية ظل فيبواسطة حرة فيسوق للحقيقة الذاتي التصحيح

 المحاكمة.

وسيلة اإلعالم وسائل أن النظرية هذه وتتميزوالقوة النفوذ أصحاب وممارسات أعمال تراقب

فتح إلى النظرية هذه وتدعو المجتمع، فيقيود الناسبدون بين المعلومات لتداول المجال

عبر المعلومات هذه وإذاعة ونشر جمع خالل من. للجميع مشروع كحق اإلعالم  وسائل

: النظرية  نقد

المالحظات من للكثير الحرية نظرية تعرضت لقدتحت اإلعالم وسائل أصبحت حيث ، واالنتقادات

للخطر، العامة تyعرضاألخالق الحرية شعاردون الخاصة األفراد حياة في نفسها وتقحم

اإلثارة أجل من التافهة األمور في وتبالغ مبرر،أن كما الرخيصة، اإلعالمية المادة وتسويق

الذين األشخاص أهداف يحقق اصبح اإلعالممن وذلك المجتمع مصالح حساب على يملكون

أو ألهدافسياسية اإلعالم توجيه خاللفي المعلنين تدخل خالل من وكذلك ، اقتصادية

ان ندرك ان يجب وهنا ، التحريرية السياسةإطار في تكون ان شريطة لكن مطلوبة الحرية

الفوضى تعني المطلقة فالحرية العام، الذوق. ويمزقه المجتمع إلى يسيء  وهذا

3: االجتماعية- المسؤولية  نظرية

من للكثير الحرية نظرية تعرضت ان بعدفي جديدة نظرية ظهور من البد المالحظاتالثانية العالمية الحرب فبعد ، اإلعالمية الساحة

في االجتماعية المسؤولية نظرية ظهرتالنظرية هذه وتقوم األمريكية، المتحدة الواليات

على قائمة بحرية اإلعالمية العملية ممارسة علىالقواعد وظهرت ، االجتماعية المسؤولية

آداب على رقيبا العام الرأي تجعل التي والقوانينفي اإلعالم وسائل استyخدمت ان بعد وذلك المهنة

مما الجنسوالجريمة أخبار والخوضفي اإلثارة. الحرية مفهوم أو الحرية إساءة إلى  أدى

وواجب حق الحرية ان النظرية هذه أصحاب ويرىان يجب هنا ومن الوقت، نفس في ومسؤولية

تجاه معينة بالتزامات القيام اإلعالم وسائل تقبلمن االلتزامات بهذه القيام ويمكنها المجتمع،

مثل لإلعالم مهنية معايير أو مستويات وضع خاللونالحظ - والدقة والتوازن والموضوعية الصدق

الحرية – نظرية إليها تفتقد المعايير هذه انلهذه قبولها إطار في اإلعالم وسائل على ويجب

إطار في ذاتيا أمورها تنظيم تتولى ان االلتزاماتتكون ان ويجب القائمة، والمؤسسات القانونواألفكار اآلراء تنوع تعكس تعددية اإلعالم وسائل

من للجميع الفرصة إتاحة خالل من المجتمع فيالحق العام للجمهور ان كما والعرض، النشر خاللأداء مستويات اإلعالم وسائل من يتوقع ان في

اإلعالم وسائل شؤون في التدخل وان عليا،المصلحة هذه تحقيق مبرره يكون ان يمكن

وسائل في اإلعالميين ان ذلك إلى أضف العامة؛المجتمع أمام مسؤولين يكونوا ان يجب االتصال

مؤسساتهم أمام مسؤولياتهم إلى باإلضافة اإلعالمية.

التصادم مستوى رفع إلى النظرية هذه وتهدفعن البعيد الموضوعي النقاش مستوى إلىاإلعالم إلى النظرية هذه تهدف كما االنفعال،

األهداف جانب إلى الربح على والحصول والترفيهاألخرى .  االجتماعية

عرضما أو نشر اإلعالم وسائل على ويحظرسلبي تأثير ماله أو العنف أو الجريمة على يساعد

على يحظر كما مجتمع، أي في االقليات علىالخاصة؛ األفراد حياة في التدخل اإلعالم وسائل

وسائل يمتلكوا ان والخاص العام القطاع وبإمكانتشجع ولكنها النظريات هذه فيظل اإلعالم

. اإلعالم وسائل امتالك الخاصعلى  القطاع

4:) ( االشتراكية- السوفيتية  النظرية

وضع التي النظرية لهذه الرئيسية األفكار انتطبيقها قواعد ماركسوانجلوسووضع أساسها

الطبقة ان في إيجازها يمكن واستالين لينينمجتمع أي في سلطة تمتلك التي هي العاملةبالسلطة الطبقة هذه تحتفظ وحتى ، اشتراكي

اإلنتاج وسائل على تسيطر ان البد فإنها والقوةمنها، األكبر الجزء اإلعالم يشكل التي الفكري

وكالء لسيطرة اإلعالم وسائل تخضع ان يجب لهذا

الحزب األساس في وهم العاملة الطبقة لهذه الشيوعي .

ال طبقات أنها تفترض االشتراكية المجتمعات انال لذلك للطبقات، صراع وجود ال وبالتالي طبقية،

التعبير أساس على اإلعالم وسائل تنشأ ان ينبغيويشكل الخالف ينفذ ال حتى متعارضة مصالح عن

. المجتمع على  خطورة

وأهدافها : الصحافة اختصاصات لينين حدد  لقد

االشتراكي* النظام واستمرارية نجاح زيادة. الشيوعي الحزب خاصدكتاتورية  وبوجه

االتصال· وقنوات وسائل استخدام حق يكونمن أكثر والموالين المتعصبين الحزب ألعضاء

. المعتدلين  األعضاء

. الصارمة· للرقابة اإلعالم وسائل  تخضع

كاملة· رؤية اإلعالم وسائل تقدم ان يجبووجود الشيوعية للمبادئ طبقا والعالم للمجتمع

. التاريخ تحكم موضوعية  قوانين

امتالك· له يحق الذي هو الشيوعي الحزب إنلخدمة تطويعها أجل من اإلعالم وسائل وإدارة

. واالشتراكية  الشيوعية

5: التنموية-  النظرية

ظهرت التي النامي العالم الختالفظروف نظرابالتالي هي القرن هذا منتصف في للوجود

اإلمكانيات حيث من المتقدمة الدول تختلفعنمن الدول لهذه البد كان ، واالجتماعية المادية

التقليدية النظريات يختلفعن إعالمي نموذجأو النموذج هذا ويناسب استعرضناها، التي األربع

المجتمعات في القائمة األوضاع أو النظريةعقد في التنموية النظرية فظهرت النامية

التي واآلراء األفكار على وتقوم الثمانينات، " مشكالت " حول برايل واك لجنة تقرير في وردت

تخرج النظرية فهذه الثالث، العالم في االتصاللتصنيف كأساس والحرية الرقابة بعدي نطاق عن

دول في المتشابهة فاألوضاع ، اإلعالمية األنظمةنظريات تطبيق إمكانية من تحد الثالث العالم

لغياب وذلك السابق في إليها أشرنا التي اإلعالمالمهنية كالمهارات لالتصال األساسية العوامل

. المتاح والجمهور الثقافية  والمواد

النظرية هذه تضمنت التي واألفكار المبادئ انألنها النامي العالم لدول ومفيدة هامة تعتبر

. الخارجية الهيمنة وسياسة التبعية  تعارض

الهوية تأكيد على تعمل المبادئ هذه ان كماالثقافية والخصوصية القومية والسيادة الوطنية

ال النظرية هذه أن من الرغم وعلى للمجتمعات؛حسب الديمقراطية من قليل بقدر إال تسمح

تفرض نفسالوقت في أنها إال السائدة الظرفمختلف بين الجهود تظافر إلى وتدعو التعاون

وتكتسب التنموية، األهداف لتحقيق القطاعاتنظريات من المستقل وجودها التنموية النظرية

للتنمية وقبولها اعترافها من األخرى اإلعالم. االجتماعي والتغيير  الشاملة

: التالية النقاط في النظرية هذه أفكار  وتتلخص

المهام· تنفيذ تقبل ان يجب اإلعالم وسائل ان. القائمة الوطنية السياسة مع يتفق بما  التنموية

للقيود· تخضع ان ينبغي اإلعالم وسائل حرية انواالحتياجات التنموية األولويات تفرضها التي

. للمجتمع  االقتصادية

للثقافة· أولوية اإلعالم وسائل تعطي ان يجب. تقدمه ما محتوى في الوطنية واللغة  الوطنية

فيما· أولوية إعطاء في مدعوة اإلعالم وسائل انالنامية الدول لتلك ومعلومات أفكار من تقدمه

. وثقافيا وسياسيا جغرافيا القريبة  األخرى

االتصال· وسائل في واإلعالميين الصحفيين ان. واألخبار المعلومات وتوزيع جمع في الحرية  لهم

أنشطة· وتنفيذ مراقبة في الحق للدولة انلألهداف خدمة الرقابة واستخدام اإلعالم وسائل

 التنموية.

6: الديمقراطية- المشاركة  نظرية

اإلعالم لنظريات إضافة أحدث النظرية هذه تعدمن النظرية هذه برزت فقد تحديدا، وأصعبها

ضرورة نحو إيجابي كاتجاه العملية الخبرة واقعاإلعالم، وسائل تنظيم في جديدة أشكال وجودالتجاري للطابع مضاد فعل كرد قامت فالنظرية

ملكية المملوكة اإلعالم لوسائل واالحتكاريعلى ردا قامت النظرية هذه أن كما خاصة،

على قامت التي العامة اإلذاعة مؤسسات مركزيةخاص بشكل وتنتشر االجتماعية المسؤولية معيار

. الرأسمالية الدول  في

اإلذاعة نظام اختارت التي األوروبية فالدولكانت األمريكي التجاري النموذج عن بديال العامة

األوضاع تحسين على العامة اإلذاعة قدرة تتوقعولكن لإلعالم، العاجلة والممارسة االجتماعية

حالة إلى أدت اإلعالم لوسائل الفعلية الممارسةالصفوي التوجه بسبب األمل وخيبة اإلحباط من

العامة والتلفزيون اإلذاعة لبعضمنظماتواالقتصادية السياسية للضغوط واستجابتها

السياسية كاألحزاب المجتمع في القوى ولمراكز. الفكر ورجال المال  ورجال

" عن " الديمقراطية المشاركة مصطلح ويعبروالنظام األحزاب وهم من التحرر معنى

الغربية المجتمعات في الديمقراطي البرلمانيومتجاهل الساحة على مسيطرا أصبح والذيالمجتمعات، هذه في الضعيفة والقوى االقليات

لنظرية معادية أفكار على النظرية هذه وتنطوي

المعقد بالتنظيم يتسم الذي الجماهيري المجتمعفرص توفير في فشل والذي الشديدة والمركزية

عن التعبير في واالقليات لألفراد عاجلة. ومشكالتها  اهتماماتها

الحرة الصحافة نظرية ان النظرية هذه وترى ) العتبارات) خضوعها بسبب فاشلة الحرية نظرية

محتواها، من تفرغها أو تجردها التي السوقغير االجتماعية المسؤولية نظرية ان وترى

ومن ، الدولة بمركزية ارتباطها بسبب مالئمةفإن الديمقراطية المشاركة نظرية منظور

ظهور يمنع لم اإلعالم لوسائل الذاتي التنظيممراكز من تمارسسيطرتها إعالمية مؤسساتوهي مهمتها في وفشلت المجتمع، في قوى

اليومية الخبرة من الناشئة االحتياجات تلبية. اإلعالم لوسائل المتلقين أو  للمواطنين

النظرية هذه في األساسية النقطة فإن وهكذاللجمهور واآلمال والمصالح االحتياجات في تكمن

النظرية وتركز اإلعالم، وسائل يستقبل الذيوحق المناسبة المعلومات وتقديم اختيار على

أجل من االتصال وسائل استخدام في المواطنفي صغير نطاق على والمشاركة التفاعل

النظرية وترفضهذه ومجتمعه، منطقتهاإلعالم وسائل على الحكومة سيطرة أو المركزيةبين والتفاعل والمحلية التعددية تشجع ولكنها

الذي األفقي واالتصال والمستقبل المرسلاإلعالم ووسائل المجتمع؛ مسؤوليات كل يشمل

أكثر تهتم سوف النظرية هذه فيظل تقوم التي

المباشرة للسيطرة وتخضع االجتماعية بالحياةأسس على للمشاركة فرصا وتقد جمهورها، من

. عليها المسيطرين من بدال الجمهور  يحددها

في النظرية لهذه األساسية وتتلخصاألفكار: التالية  النقاط

حق· واالقليات والجماعات الفرد للمواطن انولهم واستخدامها اإلعالم وسائل إلى الوصول

طبقا اإلعالم وسائل تخدمهم أن في كذلك الحق. يحددونها التي  لالحتياجات

ان· ينبغي ال ومحتواها اإلعالم وسائل تنظيم ان. القومية المركزية للسيطرة خاضعا  يكون

لخدمة· هو أصال اإلعالم وسائل وجود سبب انتصدرها التي المنظمات أجل وليسمن جمهورها

بوسائل العاملين المهنيين أو الوسائل هذه اإلعالم.

المحلية· والتجمعات والمنظمات الجماعات ان. اإلعالمية وسائلها لها يكون ان  ينبغي

تتسم· والتي الحجم صغيرة اإلعالم وسائل اناإلعالم وسائل من افضل والمشاركة بالتفاعل

اتجاه في مضمونها ينساب التي الضخمة المهنية واحد.

أو· لإلعالميين يترك ان من أهم االتصال انالصحفيين.