السياسي الوعياإلسالم في السياسة مفهوم.1السياسي الوعي مفهوم.2السياسي الوعي أهميه.3السياسي الوعي صناعه.4السياسي الوعي صناعه أدوات.5السياسي الوعي صناعه ميادين.6السياسي الوعي صناعه في المساهمة.7المنشودة التغير عمليه في المساهمة.8السياسي الوعي يصنع من.9

اإلسالم في السياسة مفهوم

اإلسالم في األمة :السياسة وجود على الحفاظ إلى تهدف الجوانب متعددة عملية هي : وحماية وحضارتها، ثقافتها عن والدفاع ومصالحها، شئونها رعاية خالل من وكيانها

هيبتها، على والحفاظ وجودها، تهدد التي التحديات ومواجهة وحدودها، أوطانها. اإلسالمية رسالتها وأداء األمم، بين األستاذية موقع إلى بها واالرتقاء

) من ) أي في األمة شئون رعاية سبق ما يحقق أن شأنه من ما كل العملية هذه وتشمل : واالقتصادية، والتجارية واإلعالمية، والثقافية، والتعليمية، التربوية التالية المجاالت

والسلطة، الحكم، ونظام واإلدارية والبيئية، والصحية أنواعه، بكل واإلنتاج والعمل... الرياضية والفنية الدولية، والعالقات واالجتماعية، واألمنية، والعسكرية،

أن – – السياسة عن اإلسالم فصل دعاة من البعض يزعمه ما صحيحا_ ليس ولذلكعالقة ال وأن الدولية، والعالقات والسلطة الحكم شؤون على تقتصر السياسة

. بالدين للسياسة

هو الشيطان عمل من رجس وكأنها أمورها مع والتعامل السياسة عن الحديث أن كما. واجب فهو به إال الواجب يتم ال فما والمنطق، والعقل الشرع مع يتعارض كبير خطأ

على تقتصر ال الشامل، المفهوم بهذا السياسي والعمل السياسة، والمسؤوليةالجميع، فيها يشترك وجماعية فردية مسؤولية هي بل والسلطة، الحاكم النظام

في تتمثل والتي اإلسالمية األمة بها تمر التي الراهنة الظروف ظل في خاصةإلى باألمة االهتمام من الشعوب هذه انتقلت حيث وشعوب، دويالت إلى تقسيمها

ال الفتات الدول هذه في المسلمين من كثير بل الصغير، والبلد بالوطن االهتماموإن حتى الفردية مصالحهم يحقق بما إال بمصالح أدى ينشغلون اإلضرار إلى ذلك

. عليها واالنتصار منها النيل من األعداء وتمكين األمة

كل لذلك على ولكونها واجب بها يفكر وأن بالسياسة يعمل أن مخلص مسلم ,) عليه) وقوله مسوؤلية وهو: » رعاية فيموت المسلمين من رعية nوال من ما السالمعليه الله حرم إال لهم وسلم« : غاش عليه الله صلى وقوله ، البخاري رواه الجنة

وتنكرون،» فتعرفون أمراء من ستكون إال سلم فقد أنكر ومن برئ فقد عرف فمن » صلى وقوله والترمذي، مسلم رواه وتابع وهمrه :» رضي أصبح من وسلم عليه اللهبالمسلمين يهتم ال أصبح ومن الله، من فليس الله « غير رواه منهم فليس

مسؤول, :" وكلكم sراع كلكم والسالم الصالة عليه الرسول وقول " الحاكم رعيته عناألمة أفراد أمور رعاية وإحسان بالسياسة العمل على قوي وألن. لدليل اإلسالمية ) تثبيت_ا ) الدين عن السياسة فصل أي بالسياسة العمل عن للمبدأ االبتعاد

لإلسالم , وأد هو الدين، وعن الحياة عن السياسي اإلسالم فصل وأن الرأسماليورسالته وحضارتها وقيمها لألمة وسحق وأحكامه، .وأنظمته

اإلسالمية و والعقيدة اإلسالم على الخالص بالوعي يتسلح أن السياسي المسلم علىالمعالجات وأحكام وتاريخ فقه أصول من اإلسالمية بالثقافة يتعلق ما وبكل النقية،

السياسي شخصية تكتمل حتى الصدور في له وحفظ الله، لكتاب وتدبر وتفسيرويقدم يربأ المسلم، أن المسلم السياسي على ويجب اإلسالم، عن نقية واعية صورة

به ينشغل عما وينشغل بنفسه معاليها، إلى ويتطلع األمور، سفاسف من الناسللدعاة قدوة ويكون األمة، على بهموم والوقوف الحق، عند وتوقفه وورعه تقواه في

إلى يستعجل وال مظانها في بهم األدلة والرفق عليهم الحدب يديم بل الناس تخطئةشؤونهم على والقيام لهم ليكون والنصح المساعدة؛ من يستطيع ما بكل ومساعدتهم

وسياسيا خاص، طراز من مسلما إليه فعال الناس ويتقاطر منه، الوعي يتفصد ألمعياذلك وكل لهجته، وصدق وإخالصه الحارة لوعيه كلماته في ويلمحونه منه الناس يدركه

يسحرها بعد~ والناس الدافئة، في الصادقة شجاعت~هم قلوب�ها ويملك الرجال، أخالق~ويثبت الكثيرون، يتوارى حيث الحق األجدر مواطن أنهم بحق ليؤكدوا المخلصون؛

العام والوعي العام الرأي وقيادة االمة .فيها بقيادة

يأمر واإلسالم رعاية ألنها اإلسالم صلب ومن االسالم من السياسة ان يتبين هذا ومنشؤونها وإدارة الدولة أفراد برعاية الشرعية باألئمة األحكام .حسب

السياسي مفهوم الوعي

الذي للواقع وفهمه به، يحيط وما بنفسه وشعوره حوله، لما اإلنسان إدراك هو الوعي. أهدافه وتحقيق نجاحه لطريق الواضحة ورؤيته فيه، يعيش

بمسؤولياتهم المختلفة المجتمع ومؤسسات الفرد إدراك بأنه الوعي آخرون وعرفالنهضة عملية دفع في والسعي المتكاملة اإلنسانية الشخصية بناء في الكبرى

. والواقع والسلوك الفكر إصالح خالل من والمادي المعنوي والتقدم

العالم، وواقع المسلمين واقع إدراك بأنه األمة علماء عرفه فقد السياسي الوعي أماالفاعلة والقوى البشر، ومشكالت العصر، طبيعة معرفة من ذلك يعنيه ما بكل

في – – مساعدة المعرفة هذه لتكون القرار، مواقع في والخفيrة الظاهرة والمؤثرة. عنها واألخطار المفاسد دفع في كما ومصالحها، األمة رعاية حسن

على حوله لما اإلنسان إدراك هو إسالمية، نظر وجهة من السياسي فالوعي لذلكفيه يعيش الذي والمجتمع األمة بمكونات عالقته خالل ومن اإلسالمية العقيدة أساس

فيه، يعيش الذي للواقع وفهمه به، يحيط وما بنفسه وشعوره وتاريخه، وثقافتهالفرد التزام من إطار في وذلك أهدافه، وتحقيق نجاحه لطريق الواضحة ورؤيته

وت�ب�ص�ره – – وقضاياها، األمة تجاه بالمسؤولية وشعوره وسلوكا_ ومنهجا_ فكرا_ باإلسالمعن للدفاع الجماعي العمل دوافع وامتالكه األمة، نهضة في لدوره والهادف الدائم

. ورفعتها رقيها أجل من والعمل األمة

السياسة أهداف تحقيق ضرورات أهم أحد هو الفاعل السياسي الوعي يكون وبهذا. والجماعي الفردي المستويين على السياسي والعمل

على: بالحصول يتحقق هل األفراد؟ لدى الوعي يتحقق أن يمكن كيف ولكن سؤالوحفظها؟ المعلومات جمع خالل من المعرفة

الوعي: فتحقيق كافية، غير ولكنها السياسي للوعي ضرورية المعرفة اإلجابة: للمعرفة باإلضافة يحتاج السياسي

السياسي. 1 اإلسالم حركات إلى االنتماء خالل من إال يتحقق ال جماعي ووعي جهدللمسلمين، والشرعي السياسي والوالء الفاعلة

باإلسالم،. 2 الشامل االلتزام خالل من للمسؤولية وتحملوجل. 3 عز الله لوجه العمل بإخالص إال الجماعة أو الفرد يمتلكها ال قوية ودوافع

مرضاته، وطلب تعالى عنده المعاناة واحتسابلوسائل. 4 سائغة فريسة صاحبه وتجعل به تفتك التي اآلفات من العقل وتحصين

النفسية، والحرب السياسية والدعاية اإلعالمي التضليل5. اإلسالم. العظيم الدين لهذا المستقبل وبأن للمسلمين وجل عز الله بنصر وثقة

الشرعية: والعلوم بالفقه كامل وعي على يكون أن المسلم الفرد يحتاج هل سؤاليتحقق حتى والمعارف العلوم من ذلك وغير والثقافة واإلعالم واالقتصاد والتاريخ

السياسي؟ الوعي لديهويحقق: ذلك عن يغني السابقة الخمسة العناصر فتحقق بالضرورة، ليس اإلجابة

. السياسي الوعي للمسلم

يكون أن يجب بل ومعرفة، علم مجرد ليس السياسي الوعي أن إلى اإلشارة وتجدرإلى والمبادرة واإليجابية الفاعلية إلى بصاحبه يؤدي أن كذلك ويجب بالعمل، مقرونا . قيمة فال يعمل وال يعي من أما اإلسالمية األمة ونهضة المجتمع أصالح أجل من العمل

. السياسي بالوعي يتمتعون ممن حقيقة يعتبر وال لوعيه

السياسي الوعي أهمية

مجتمعاتنا في الجماهيري العام الرأي تشكيل أدوات أهم من هو السياسي الوعيالتأثير مواقع واستثمار مواقفهم وتوحيد وإمكاناتهم األفراد طاقات وتوظيف وبالدنا

أجل من المتنوعة ومؤسساته المجتمع في بها يتمتعون التي والسلطة والنفوذولتحقيق التغيير، هذا من المنشودة األهداف إلى والوصول المطلوب التغيير تحقيق

والدعوي والتربوي والتعليمي واإلعالمي السياسي العمل من بد ال التغيير هذا. والتجاري والرياضي والفني والثقافي

/ يكن فتحي األستاذ الفاضل الداعية كالم لكم أقتبس السياسي، الوعي أهمية وإلدراكالمجال هذا :في

بحالة شبيهة� حالة� وهو الناس، شؤون وتعث�ر اضط�راب يعني السياسي� الوعي غياب إن�وتعاظم وتفاقم المسلمين، مصالح ضياع ونتيجته الرؤيا، وانعدام الوزن فقدان

nظاهرة nكأم�ة دورهم وتعط�ل وانهيارهم، ضعفهم وبالتالي وحولهم، بينهم المفاسدلقوله مصداقا_ الناس، على nشاهدة المنكر، عن nناهية بالمعروف، nآمرة األمم، بين

عليكم: " الرسول ويكون الناس على شهداء لتكونوا وسطا_ أم�ة_ جعلناكم وكذلك تعالى " : خير" كنتم تعالى يقول الحياة في اإلسالمي�ة األم�ة دور إلى nسريعة nلفتة وفي ، شهيدا

." بالله وتؤمنون المنكر عن ون وتنه� بالمعروف تأمرون للناس خرsجتأ~ nة أم�

" : جمهرة عند السياسي� الفكر إن� الله رحمه �الغزالي محم�د الشيخ األستاذ يقول .. ويقرؤون سببه، يعرفون وال الفساد يرون إن�هم البالغ بالقصور يت�سم المتدي�نين

.. : .. ة العز� هذه سر� يعرفون فال عزيز� nماض لنا كان لهم ويقال عبره يكشفون وال التاريخ" " الحركة كتاب من نقال_ الكبوة هذه سبب يدركون فال كذا، عصر في وانهزمنا

. " الكت�اب من nلمجموعة مستقبلي�ة رؤية� اإلسالمي�ة،هذ وبدون

يمكن وال والمجتمع، األفراد حياة في اإلسالم قيمة إدراك يمكن ال السياسي الوعي ا �_ سيرا االستعمار ويكافحون الكفر يكافحون الذين الدعوة حملة مع األمة سير ضمان

السياسي الوعي وبدون سواء، الهزيمة و االنتصار في الظروف جميع في دائمااإلسالم . فضائل تتعطل

كل وتهدر عنها، الرقي أسباب وتقطع ،�_ سوءا األمة حالة تزداد السياسي الوعي وبدون . إنهاضها في تبذل التي الجهود

- إلى - االنقراض يسرع مسلمين بوصفهم المسلمين عند السياسي الوعي وبدونمن تمك�ن التي والوسائل الطرق وتنعدم للمسلمين، اإلبادة خطر ويزداد اإلسالم،

اإلسالمية . الدعوة وحمل اإلسالمية، الحياة استئنافخصال، ثالث واحدة، كمجموعة األمة نفوس في تتأصل أن يجب ولهذا

في: األولى المسلم فيقول بديهي، آلي بشكل �_ تاما اهتماما األمة بمصالح االهتمام " " : " انتصر: " هل ويسأل ، ارحمني اللهم يقول كما اإلسالمية األمة ارحم اللهم دعائه

. الجيش في ابنه عن يسأل أن قبل الجيش؟

من: تأييده يجب ما وتجاه عليه، القضاء يجب ما تجاه واالنتظام الرأي وحدة ثانيهاهدمه . يجب ما تجاه أي وأشخاص، وأعمال أفكار

وال: ومستنكرة، مستقبحة رذيلة والتمرد السجايا، من سجية الطاعة جعل ثالثها

تنفيذ الطاعة وإنما ،�________________________________� تمردا الطغيان وجه في الوقوف وال طاعة، للعدو الخضوع يسمى. عكسه والتمرد واطمئنان، ورضا ورغبة بخضوع الصالحية له من أمر

الوعي غياب على المترتبة باآلثار المتعلق الجميل الكالم هذا لحضراتكم أقتبس كماالسياسي:

السياسي الوعي غياب على المترتبة اآلثار

مستوى- 1 على سواء حولنا، من الناس بها يتخاطب التي السياسية اللغة فهم عدم : الدولي النظام كمصطلحات وأبعادها، األساليب مستوى على أو ومدلولها، األلفاظ

واللوبي اإلرهاب، ومقاومة واألصولي�ة، ف، �والتطر األوسط، والشرق الجديد،. .. إلخ والعولمة، الحضارات، وصدام الصهيوني،

2. العالم في األحداث ات�جاهات استقراء على القدرة عدم ـ3. ك - �للتحر المناسبة الخطط وضع عن العجز4. بذلك- الشعور دون أهدافها وخدمة المعادية القوى خطط تنفيذ5. للمواجهة- المناسبة الخطوات حول تناقضات في الوقوع6. المسيرة - – يبلبل مما وهذا الفكري، السياسي االختراق مصيدة في السقوط7. السياسي- العدو� جسم في الضعف ونقاط المتاحة الفرص من االستفادة عدمالحليفة - 8 أو الموازية األخرى التي�ارات مع واالشتباك الحقيقي، العدو� بغير االنشغال

المفترضة.9. الخصوم- ضد� nصراع كأداة المنظ�م الشعبي بالعمل الثقة فقدان

10. المدى- والبعيدة الراهنة الخسائر إلى االنتباه عدم مع المناسبة، الفرص ضياع

السياسي الوعي صناعة

والتثقيف التعليم من متواصلة عملية إلى يحتاج السياسي الوعي تحقيق أن لنا اتضح ) فهي ) ولذلك مطلقا، سهلة ليست السياسي الوعي تحقيق العملية وهذه والتربية،

تتطلب أنها كما وإنجاحها، بها للقيام ومهارات وأدوات وبرامج خطط إلى تحتاجوأننا خاصة التخصصات، شتى من والمفكرين والمثقفين والدعاة العلماء جهود تضافر

تكنولوجيا وتطور المحمومة المعلوماتية والثورة الثقافي االنفتاح عصر في نعيشمن المتحدة الواليات تسعى متسارعة وتغيرات ظواهر وهي واالتصاالت، المعلومات

أنها أو وأمتنا ديننا لخدمة نستخدمها أن فإما والقيم، الثقافة أمركة إلى خاللها... علينا وباال ستصبح

من واحتياجاتها مقتضياتها وزيادة السياسية التوعية عملية تعقيد إلى أدى هذا كلأطلق ولهذا ترعاها، التي والمؤسسات واألهداف والوسائل والمهارات األدوات حيث " " الوعي " بناء مصطلح أو السياسي الوعي صناعة مصطلح والدعاة الكتاب من العديد

." السياسية" " التوعية من بدال السياسي

وانتشارها وتنوعها اإلعالمي والخداع التضليل وسائل تنوع من نشهده ما ظل وفيهدم إلى أمتنا أبناء من الناشئة األجيال ثقافة تعرض من ذلك إليه أدى وما وكفاءتها،

والثقافة، القيم وعولمة الثقافي التفريغ من متواصلة وعملية لثقافتهم متواصل

وترميم السياسي للوعي مستمرة بناء عملية تتضمن السياسي الوعي صناعة فإنجهود إلى يحتاج وهذا الثقافي، التلوث من المستمرة وحمايتهم وبناتنا أبنائنا ثقافة

عليها نطلق أوسع عملية في ذلك كل وهندسة متنوعة وبرامج متينة وخطط جبارة." السياسي " الوعي صناعة مصطلح

أمتنا أعداء أن ندرك عندما السياسي الوعي صناعة ممارسة إلى بالحاجة شعورنا يشتدالناشئ- - الجيل على يصارعوننا وشامال واسعا حضاريا صراعا معنا يخوضون الذين

الناشئة، أجيالنا يستهدفون أمتنا فأعداء كسبه، إلى ودهاء ومكر قوة بكل ويسعونوخلق اإلسالمية ثقافتنا إذابة من تمكنوا إذا إال تتحقق لن أهدافهم أن يدركون فهم

بموجبها يقبل انهزامية ثقافة ذي اإلرادة ضعيف والعقيدة اإليمان ضعيف جديد جيل. والهوان الذل

السياسي؟: الوعي صناعة عن المسؤول هو من سؤال

: وطالب االجتماعيين والقادة والدعاة والمثقفون والمفكرون العلماء هي اإلجابةمن وكل الجماهير على التأثير من واسعة دوائر يمتلكون من والجامعات المدارس

طاقات وحشد العام الرأي على التأثير إلى ويسعى السياسي الوعي لديه تحقق. إليه نسعى الذي والتغيير اإلصالح إنجاز أجل من الجماهير

الناس مخاطبة من فالبد األمة، جماهير لدى الوعي من عالية درجة إيجاد يتم ولكيالوصول معناه وهذا والثقافة، والتعليم اإلعالم وسائل وخاصة الوسائل، مختلف عبرفيه والحضارية الجهادية األشواق وبث وقيادته ومخاطبته كان، أينما العام للرأي

إسالمية . بمضامين

كانتخاب " إيجابا_، أو سلبا_ معينة، قضية تجاه الناس من جماعة موقف هو العام فالرأيما حادثة أو االستبداد، أو كالفقر ما؛ مشكلة تجاه أو استشاري، مجلس أو دولة، رئيس

." وغيرها كالحروب البشرية أو الطبيعية، كالكوارث

استقاللها مدى في كبيرا_ تأثيرا_ العام للرأي أن يجد الشعوب، لتاريخ والمتفحصواختبارات وامتحانات قاسية، بظروف مرت العالم شعوب أغلب إن حيث وحريتها،

اآلخر والبعض باهر، بنجاح الصعوبات وتخطى االختبارات، هذه اجتاز فبعضها كثيرة، . _ ذريعا فشال_ فشل وبعضها أقل، نجاحه نسبة كانت

هذه مثل في بالغا_ _ تأثيرا العام للرأي نجد فسوف األسباب، وتحرينا األمور راجعنا وإذا. كثيرة أحيانا_ التأثير هذا يحدد الذي هو بل النتائج،

من الكثير اكتساح يمكن وتوجيهه استثماره خالل من كبير دور العام للرأي إذا_،

. للشعوب واالستقرار واألمان الحرية نيل سبيل في الصعوبات

الجزائر ففي العام؛ الرأي توحيد أثر تبين التي التاريخية التجارب بعض على وللوقوففادحة وبخسائر الجزائرية األراضي من االنسحاب على الفرنسيين العام الرأي أرغم

الرأي توحيد استطاع عندما العظمى، بريطانيا بإمبراطورية غاندي فعل وكذلك أيضا_، . الهندي العام

يسيطر حيث الرأسمالية، الدول العام؛ الرأي كبت عن تعبر التي السلبية النماذج ومنيستغله غطاء مجرد العام الرأي فيصبح القرار، صنع على المال رؤوس أصحاب

تمثيل هناك وليس الذمم، شراء أو الخداع طريق عن لمصلحتهم األموال أصحابالبلدان معظم في االنتخابات لمهزلة والمراقب الشعب، إدارة في لهم حقيقي

- أصحاب – من هم االنتخابات هذه في يفوزون الذين جميع أن بوضوح يجد الرأسمالية، . تختلف ال كما االنتخابات هذه زيف على دليل أوضح وهذا بهم، المرتبطين أو المال،

اختلفت وإن وتضليله، العام الرأي خداع في الرأسمالية عن االشتراكية الدول. واألساليب الخطابات

حت :لذلك التالي .. امتالك من بد ال السياسي الوعي بناء مهمة في النجاح نحقق ى

امتالك من البد السياسي الوعي بناء مهمة في النجاح نحقق حتى

1 .. ) المناسبة- ) الرسالة إليصال الناس المستهدفة الفئة الى الوصول على القدرة) التي .. ) بأشكاله اإلعالم الوسائل امتالك يتطلب وهذا وصحيح جاد وعي لبناء والهادفة

.. التلقي في والرغبة اإلهتمام فيهم وتثير الناس مع التواصل هذا على تعينللفئة.. المطلوب التحصين من نسبة نحقق أن الممكن من وهنا والتفاعل

.. األفكار.. من الوافد ضد المستهدفة

محاوالت- 2 من المتلقي له يتعرض ما لكل المقنعة اإلجابات تقديم على القدرة .. الشك دائرة من وانتشالة وتوجهاته سلوكه ثم ومن وجدانه على للتأثير محمومة

اإلعالمية والنوافذ الرسائل عبر يصله لما نتيجة لديه تتشكل ما غالبا التي والحيرة .. ومحاولة عليه الـتأثير باألساس تهدف والتي ،، اآلخر الطرف من تصله التي المتنوعة

هي .. الوعي صناعة فعملية اآلخر هذا وبرامج سياسات تخدم بطريقة وعيه تشكيل .. والعملية الثقافية مستوياتهم بمختلف الناس ويحتاجها دقيقة تفاعلية عملية

.. طيلة.. وتواكبه االنسان حركة تالصق أن ويجب متجددة عملية وهي واإلجتماعية .. .. وتقطع الصحيح االتجاه في ذاهبة بمجملها االمة مسيرة تبقى حتى حياته مشوار

.. بعد إال السابق في تم ما الذي األمر عليها والتعدي استعبادها من مزيد على الطريق.!!!.. األمة أبناء عند والجماعي الشخصى الوعي جدران تهديم تم ان

السياسي ا الوعي لصناعة الالزمة لمهارات

أهداف لتحقيق وحشده العام الرأي على التأثير إلى تهدف السياسي الوعي صناعة: خالل من وذلك محددة،

1. األفراد- وعي تشكيل2. والعالمية- المحلية القضايا مع اإليجابي التفاعل ووسائل أساليب إلى إرشادهمشعوبنا- 3 مستقبل على تؤثر التي السياسية األحداث مع اإليجابي التفاعل على حثهم

وأمتنا.على- 4 تساعدهم التي األنشطة في والمساهمة األعمال إلى المبادرة على حثهم

. المنشودة األهداف يحقق بما الحاكم النظام وسياسية المجتمع في التأثيرعلى القدرة على أساس بشكل يعتمد السياسي الوعي صناعة نجاح فإن ولهذا

األفراد لطبيعية وفقا_ متنوعة مهارات إلى تحتاج وهذه بالجماهير، االتصالبطالب فاالتصال فيها، يتواجدون التي والبيئة الثقافية ومستوياتهم وخصائصهم

تتناسب خاصة مهارات إلى يحتاج ومواقفهم آرائهم على والتأثير لتوعيتهم الجامعاتالعمال بفئة واالتصال واهتماماتهم، الجامعة في الطالب يعيشها التي األجواء معبطالب االتصال مهارات عن بالتأكيد وتختلف الفئة بهذه خاصة مهارات إلى يحتاج

مع تتناسب مختلف نوع من مهارات إلى تحتاج كذلك الناس بعامة واالتصال الجامعات،. الناس لعامة والثقافية والعاطفية الفكرية المستويات

الشخص موقع على تعتمد الجمهور مخاطبة وطريقة االتصال مهارات نوع أن كماخالل من بالناس فاالتصال يمتلكها، التي واألدوات السياسي الوعي يمارس الذي

التلفزيون، خالل من باألفراد االتصال عن والمهارة األسلوب حيث من يختلف الراديوحيث من الموظف أو والمدرس الطالب بين يختلف الجامعات بطالب واالتصال

. ... وهكذا والمهارات واألدوات الوسائل

أهم ومن وتوجيههم، الجماهير قيادة بآخر أو بشكل تعني السياسي الوعي صناعة: " إلى " إضافة ، بالجماهير االتصال مهارة القائد يمتلكها أن يجب التي المهارات

وخبرتها، ثقافتها واستقراء أحوالها، ومعرفة المستهدفة، الفئة ظروف تشخيص . حسنة عالقات بناء على يساعد ذلك وكل اهتماماتها على والتعرف مشاكلها، وإدراك

معها.

االتصال مهارات

أهم ومن وتوجيههم، الجماهير قيادة بآخر أو بشكل تعني السياسي الوعي صناعة: " إلى " إضافة ، بالجماهير االتصال مهارة القائد يمتلكها أن يجب التي المهارات

وخبرتها، ثقافتها واستقراء أحوالها، ومعرفة المستهدفة، الفئة ظروف تشخيصحسنة عالقات بناء على يساعد ذلك وكل اهتماماتها، على والتعرف مشاكلها، وإدراك

معها.

: خالل من يتم أن يمكن بالجماهير والتواصل

التدريبية الخطابة- والدورات والورش والندوات المحاضرات في كما لوجه وجها_الكلمة أو الخطبة تكون وقد العلمية، والمؤتمرات الجمعة وخطبة الدراسية واأليام

يتم بحيث مكتوبة تكون وقد فيديو، أشرطة أو صوتية أشرطة على مسجلة الملقاة. أخرى وسيلة أي أو المدمجة واألقراص اإلنترنت مواقع عبر تداولها

أو الكتابة،- المطبوعة الصحف في نشرها يتم التي المقاالت خالل من وذلكممتازة وسيلة وهي اإلنترنت، مواقع أو المدونات أو المنتديات أو اإللكترونية الصحف

للمقاالت اإللكتروني والنشر المستهدفة، الفئة أفراد من عدد أكبر إلى للوصولوإعادة وأرشفتها المهتمين بين تداولها في يساعد والخطب والندوات والمحاضرات

أو مطبوعة كمادة حدة على مهتم كل ظروف مع تتناسب متعددة بأشكال إنتاجها... اإللكترونية الرسائل أو العروض ملفات

طرق الحوار،- أنجع من يعد والحوار الهادفة، الحوارية المنتديات خالل من وذلكأي وتوضيح تساؤالتهم على واإلجابة األفراد مع التواصل يتم حيث األفراد، إقناع

المنتديات على مثال أفضل هي للحوار فلسطين وشبكة والمواقف، اآلراء في غموض. الفلسطينية بالقضية تهتم التي الهادفة السياسية الحوارية

جماعية - األنشطة أنشطة أو والمدارس، الجامعات في الطالبية كاألنشطة ، ... نقاش وحلقات ومعارض وندوات محاضرات تضم التي النقابية

الحصر سبيبل على هذا بالجماهير و االتصال مهارات عن المعلومات من هناك وللمزيدبالجماهير االتصال مهارات عن الكتب من االنترنت الكثير عالم الى الدخول لترىاو

. _ جدا المهمة المهارة هذه عن والمقاالت والمحاضرات الدروس عشرات

السياسي التحليل مهارة

: السياسي التحليل تعريفالقوى بين التفاعالت لمسارات الممكنة االحتماالت في البحث هو السياسي التحليل

السياسية القوى هذه بين العالقات لنوع واضح علمي وتفسير المجتمع في السياسية

" لماذا " للسؤال إجابة عن البحث دائما_ يحاول السياسي والمحلل والخارجية، الداخلية . ومنطقية موضوعية .بطريقة

: السياسي التحليل معاييربيان- 1 مع المحتملة التفسيرات كل الحسبان في واألخذ المطلقة األحكام عن البعد

. تأثيرها ودرجة وتداعياتها التفسيرات هذه إمكانية مدىالدليل- 2 إلى واالستناد والمواقف واألحداث للقضايا العاطفية المعالجة عن البعد

. األطراف كافة لدى مقبولة تكون حتى بعمق وتحليلها تفسيرها في والبرهان3 . وجهها- في الباب إغالق وعدم األخرى اآلراء لمناقشة متاحة الفرصة إبقاءاألمة- 4 عن والدفاع العام الصالح خدمة هو السياسي التحليل من الهدف يكون أن

. وهادفة إيجابية بطريقة االجتماعي النقد وممارسة

: السياسي التحليل أدوات

السياسي- 1 الموضوع حول المعلومات على والحصول التاريخ استقراء على القدرة . للتحليل المطروح

نظرهم- 2 وجهة عند والوقوف االستراتيجيين والمحللين السياسيين أقوال متابعة. السياسية وتحليالتهم

ومدى- 3 ونوعها المجتمع في السياسية القوى تربط التي المصالح طبيعة إدراك. العالقة شكل في تأثيرها

أو- 4 موقعة خالل من الموضوع حول خاصة لمعلومات السياسي المحلل امتالكاتصاالته.

5. فيه- يكتب الذي المجال في السياسي المحلل خبرة

والتعبئة الجماهيري الحشد مهارات

: وإطالق والسياسية، اإلعالمية الوطنية الحمالت تنظيم المهارات هذه وتشملالجماهير خدمة مجاالت في التطوعي العمل حمالت وتنظيم اإللكترونية، الحمالت

والعمالية الطالبية واألنشطة الشعبية والمؤتمرات اللقاءات وتنظيم البيئة، وحمايةالمجتمع منظمات خالل من والعمل والمسيرات، المظاهرات وتنظيم والنسائية،التربوية اإلسالمية والمؤسسات واالجتماعية الحكومية غير والمنظمات المدني

وتنسيق الجهود وجمع اآلراء لحشد المتنوعة اإلنترنت تطبيقات واستخدام والدعوية،المواقف...

على والتأثير السياسي الوعي صناعة ممارسة في مهمة المهارات هذه أن شك والباستخدام تتعلق أخرى مهارات إلى تحتاج وهي الجماهير، مع والتواصل العام الرأي

العالم في والتغيرات التطورات ومواكبة واالتصاالت المعلومات وتكنولوجيا اإلنترنتالمهارات هذه يمتلك من أن شك وال والعالمية، المحلية والقضايا األحداث ومتابعة

. ولألمة للوطن والخير صالحهم فيه ما إلى الجماهير يقود شعبيا_ قائدا_ يصبح بأن جدير

والحمالت األنشطة في المشاركة هي المهارات هذه لتعلم وسيلة وأفضل... الحنيف ديننا عليه حثنا الذي التطوعي والعمل واللقاءات والمؤتمرات والمسيرات

القائمة من اختيارها يمكن دورات في بالمشاركة المهارات هذه اكتساب يمكن كماالمهارات هذه اكتساب على تساعد التي األمور ومن سابقة، حلقة في ذكرناها التي

الطالبية األنشطة على يشرف فريق خالل من الجماعي العمل في المشاركةالمجتمع منظمات أو الدعوية والمؤسسات المساجد أنشطة أو والجامعية المدرسية

برامج متابعة المهارات هذه اكتساب على المساعدة األمور من وكذلك المدني،. ومفيدة هادفة حوارية تلفزيونية

السياسي الوعي صناعة أدوات

التي الجماهيري االتصال أنماط كل تحقيق على تساعد التي والوسائل األدوات وهيالسياسي، الوعي أدوات تشمل أنها كما السياسي، الوعي بصناعة المعنيون يحتاجها

السياسي الوعي صناعة مصادر إلى السياسي الوعي صناعة أدوات تصنيف ويمكن. السياسي الوعي صناعة وآليات

السياسي: الوعي صناعة مصادر أوال_يتم التي والتعليمية واإلسالمية والسياسية الثقافية والتنظيمات المؤسسات وهيعلى والتأثير والمعلومات والثقافة بالمعرفة وتزويدهم باألفراد االتصال خاللها من

: تشمل وهي حياتهم، ومنهج ومواقفهم اتجاهاتهمأشكالها- 1 بكل الخاص التعليم ومؤسسات والجامعي المدرسي التعليم مؤسسات

وأنواعها.2. اإلسالمية- والجمعيات والتربوية الدعوية اإلسالمية والمؤسسات المساجد3. والرقمية- والمطبوعة والمرئية المسموعة اإلعالم وسائلومواقع- 4 اإللكترونية والصحف والمدونات الحوارية كالمنتديات اإلنترنت مواقع

. اإللكتروني التعلم5. واالجتماعية- والثقافية والسياسية المهنية والتنظيمات النقاباتوالترجمة- 6 األدب

السياسي: الوعي صناعة آليات ثانيا_تقديم خاللها من يتم التي واالجتماعية والتربوية والسياسية الثقافية األنشطة وهي

: التالي تشمل وهي إليهم، الرسالة ونقل األفراد لدى الوعي وتشكيل المعلومة1. الكاريكاتير- ورسوم والحفالت والتمثيليات واألفالم والمسرحيات كاألناشيد الفنونالدراسية- 2 واأليام والمؤتمرات والمحاضرات كالندوات والثقافية السياسية األنشطة

. الصيفية والمخيمات والمهرجانات واالحتفاالتنفوس- 3 في الصالحة المواطنة مفاهيم غرس إلى تهدف التي التطوعي العمل

واإلبداع الصالحة األعمال إلى والمبادرة والفاعلية اإليجابية على وتشجيعهم األفراد. مجتمعاتنا وإصالح األمة خدمة وسائل في

واألقراص- 4 اإلنترنت عبر ونشرها توزيعها يتم التي المتعددة الرقمية الوسائط. الجيب وحاسوب والكاميرا كالجوال االتصاالت وتكنولوجيا المدمجة

5. واإلمكانيات- والقدرات المهارات وتنمية بالقراءة الذاتي التثقيفوتشكيل- 6 األفراد اتجاهات على التأثير في المهمة الوسائل من تعد التي القدوة

. ومواقفهم انطباعاتهم

أو الفردي العمل خالل من تتم أن يمكن السياسي الوعي صناعة أن نالحظ سبق مماالوعي صناعة في المستخدمة األداة نوع على هذا ويعتمد معا_، كالهما أو الجماعي

. المستخدمة واآللية السياسي

الذي الحكومي اإلعالم لوسائل موازية إعالم وسائل قيام ضرورة على هنا نؤكداألحزاب صورة وتشويه بحمده والتسبيح الحاكم النظام تمجيد على عمله يقتصر

. اإلسالمية والتنظيمات الحركات ومحاربة المعارضة السياسية

الوعي وتشكيل الجماهيري االتصال عملية في الصورة أهمية على التأكد من بد ال كمافهي السحر، فعل أحيانا_ لها يكون فالصورة والجماعات، األفراد لدى السياسي

فهي المعلومة نقل على الصورة أهمية تقتصر وال والقلوب، العقول على تستحوذلدى واالنطباعات والمواقف االتجاهات وتشكيل العاطفي التأثير وسائل أهم من

برامج بمساعدة والمتحركة الثابتة الصورة استخدام أمتنا أعداء أجاد وقد األفراد،. والخدع األكاذيب وتمرير المزورة القصص وفكرة وتضليلها شعوبنا لخداع الحاسوب

قضايا نصرة في نستخدمها أن وعلينا الخطير الصورة دور إلى ننتبه أن علينا لذلك. السياسي الوعي تحقيق خالل من شعوبنا عن والدفاع األمة

السياسي الوعي صناعة ميادين

يمكن التي اإلنسانية والتجمعات األوساط السياسي الوعي صناعة بميادين وأقصدتشكيل مصادر فيها تتوفر التي األوساط تلك خاصة فيها، السياسية التوعية ممارسة

ويمكن وفعالية، ويسر بسهولة السياسي الوعي تشكيل وآليات السياسي الوعي: إلى األوساط هذه تصنيف

والكليات،- 1 والمعاهد والجامعات بسهولة المدارس األوساط هذه وتتسمتتميز كما مختلفة، وطرق عديدة مناسبات في التجمع إمكانية الطالب فئة مع االتصال

هذه أن كما السياسي، الوعي تشكيل آليات من كبير عدد بتوفر األوساط هذهالمعارف – – واكتسابهم للطالب الداخلي البناء فرصة تتيح الجامعات خاصة األوساط

: إلى األوساط هذه في السياسي الوعي صناعة وتهدف والثقافة، والوعي والخبرات

الرحب- الفضاء إلى الشخصية بالهموم لالهتمام الضيق الحيز من الطالب إخراج. المصيرية وقضاياها األمة بهموم لالهتمام

وفهم - العصر خطاب استيعاب من ليتمكنوا للطالب والسياسي الفكري األفق توسيعبينها العالقات طبيعة وإدراك المجتمع في الفاعلة السياسية والقوى األحزاب طبيعة

. السياسي القرار صناعة في المؤثرة القوى ومعرفة

-. واألصالة الحداثة بين الجمع على قادرا ليكون المجيد أمته بتاريخ الطالب حاضر ربط

ورعايتهم - الخاصة الكفاءات أصحاب واستقطاب الطالب لدى القيادية القدرات تنمية. وعلماء ودعاة واجتماعيين سياسيين قادة ليصبحوا بهم واالهتمام

اإلسالمية - الحركة صفوف إلى العطاء على والقادرين المتميزين الطالب استقطابوالمسلمين اإلسالم خدمة في وتوظيفها وتنظيمها وحشدها الطاقات جمع بهدف

. لألمة والخارجية الداخلية القضايا ونصرة

الهادفة- 2 المفيدة الحوارية إنها المنتديات إذ لالهتمام مثيرة أوساط وهي ، بلدان في يقيمون الذين األمة وفتيان شباب من كبيرة فئة اهتمام على تستحوذ

تعمق الهادفة السياسية الحوارية فالمنديات واإلسالمي، العربي العالم في عديدةاالنتماء مقابل في اإلسالمية لألمة االنتماء مفهوم من وتزيد األمة أبناء بين التواصل

في اإلسالمية والجاليات الغرب مسلمي بين التواصل تعمق أنها كما وللدولة، للقطرلهذا خاصا موضوعا نفرد وسوف واإلسالمي، العربي العالم وبين الغربية البالد

. فيه السياسي الوعي صناعة ممارسة وكيفية الوسط

الرياضية،- 3 اهتماما األندية وتنال وفتيات شباب يرتادها بلد لكل محلية أندية وهيهذه في السياسية والتوعية واإلسالمية، العربية بالدنا معظم في الشباب لدى متزايدا

في ينشغلون الرياضية األندية هذه فرواد وبطيئة، محدودة غالبا تكون األوساطاألندية، في تواجدهم وقت في وطاقاتهم جهدهم تستنزف التي الرياضية أنشطتهمبين الربط األوساط هذه في السياسي الوعي بتشكيل المهتمين على فإن ولهذا

. واجتماعية وإدارية ثقافية أنشطة خالل من والمساجد الرياضية األندية

والحرفية- 4 المهنية لصناعة النقابات المهمة المصادر من النقابات هذه وتعد ، ثقافية بأنشطة بالقيام وأعضائها إلدارتها النقابات هذه تسمح حيث السياسي الوعي

دوائر لها فئات تضم أنها في النقابات هذه أهمية وتكمن متنوعة، واجتماعية وسياسية

واألطباء والمعلمين المهندسين كنقابات الشعب، فئات على التأثير من متسعةمن المعلمين نقابة وتعد وغيرهم، والصانعين العمال وكنقابة والصيادلة، والمحامين

السياسية فالتوعية الطالب، وفئة المدارس بأوساط الرتباطها النقابات هذه أهمبد ال ولهذا المدارس، في الطالب فئة على واسع بشكل آثارها ستنعكس للمعلمين

االهتمام من حقها النقابة هذه إعطاء السياسي الوعي بصناعة المهتمين من.. والتربوية والثقافية السياسية المجاالت كافة في ألنشطة والتخطيط

اإلسالمية،- 5 والجمعيات روابط المساجد تربطهم روادها بأن المساجد وتتميزالمسجد يرتاد كذلك األحيان، معظم في مشتركة واهتمامات مصالح وتجمعهم الجيرة

أي تتوفر ال التي الفئات تلك خاصة الشعب من مختلفة فئات إلى ينتمون مصلوناإلسالمية والجمعيات المساجد أن كما المسجد، خالل من إال بهم لالتصال طريقة

كالخطب واجتماعية، وتربوية وسياسية ثقافية متنوعة بأنشطة القيام فرص توفرالمبارك رمضان شهر وأنشطة الليل وقيام والرحالت والندوات والمحاضرات

... تضم بأنها المساجد تتميز كما ، الدورية والدروس الدراسية والورش والمعارضبالتربية تهتم التي اإلسالمية المؤسسات من وغيرها الكريم القرآن تحفيظ مراكز

الذي السياسي الوعي أساس هي وهذه النفس، وتزكية الشرعي والعلم اإلسالميةننشده.

على والتأثير الناس اتجاهات تغيير عملية في مهمة فهي اإلسالمية الجمعيات أماوالسلوك اإلسالمية للحياة الرائعة األمثلة وتقديم القدوة خالل من مواقفهم

عديدة فئات مع التواصل على قادرة اإلسالمية الجمعيات أن كما القويم، اإلسالميالنسائية اإلسالمية والجمعيات وخدماتها، وأنشطتها برامجها خالل من األمة أبناء من

اإلسالمية الجمعيات هذه في المرأة تجد العربية مجتمعاتنا ففي خاصة، أهمية لها. األمة قضايا مع والتفاعل المهارات واكتساب للتعلم سانحة فرصة النسائية

والسياسية،- 6 الثقافية المدني المؤسسات المجتمع مؤسسات ضمن تقع وهيفي المؤسسات هذه خطورة وتكمن والتطوير، والتنمية والحريات بالحقوق تهتم التي

المؤسسات هذه على تعول وحضارتها لثقافتها تروج التي الغربية الدول من العديد أناهتمام وعدم مجتمعاتنا، في وترويجها ألبنائنا ثقافتها نقل في والجمعيات

والليبراليين العلمانيين بيد خطيرا_ سالحا_ جعلها الجمعيات بهذه اإلسالميينالمتحدة الواليات من والمعنوي المالي الدعم أنواع كل ينالون الذين الديمقراطيين

األمة لخدمة واستخدامها المؤسسات هذه اقتحام من لإلسالميين بد ال لذلك األمريكية،. الشعب فئات على والتأثير السياسي الوعي صناعة ممارسة خالل من عنها والدفاع

واألوساط الميادين هذه في السياسي الوعي صناعة أهداف تختلف ال حال، أي على: التالية النقاط في األهداف هذه تحديد ويمكن تحقيقها، طريقة حيث من إال

األمة- 1 بهموم االهتمام فضاء إلى الشخصية بالهموم االهتمام حيز من األفراد إخراج. المصيرية وقضاياها

العصر- 2 خطاب استيعاب من ليتمكنوا لألفراد والسياسي الفكري األفق توسيعوإدراك المجتمع في الفاعلة السياسية والقوى األحزاب طبيعة وفهم السياسي

. السياسي القرار صناعة في المؤثرة القوى ومعرفة بينها العالقات طبيعةالحداثة- 3 بين الجمع على قادرين ليكونوا المجيد األمة بتاريخ األفراد حاضر ربط

واألصالة.الخاصة- 4 الكفاءات أصحاب واستقطاب األفراد لدى القيادية القدرات تنمية

. وعلماء ودعاة واجتماعيين سياسيين قادة ليصبحوا بهم واالهتماماإلسالمية- 5 الحركة صفوف إلى العطاء على والقادرين المتميزين األفراد استقطاب

والمسلمين اإلسالم خدمة في وتوظيفها وتنظيمها وحشدها الطاقات جمع بهدف. لألمة والخارجية الداخلية القضايا ونصرة

السياسي الوعي صناعة في المساهمة

أصابهم قد األمة أبناء أن تماما_ يدرك واإلسالمية العربية الشعوب أحوال على المطلعتعادي التي واأليديولوجيات والمذاهب األفكار من للعديد تجارب حقل وأصبحوا الوهناألفراد حياة في أثره وتلغي ومستقبلها أمتنا حاضر صياغة في دوره وتهمش اإلسالم

لتلك ضحية وقع قد األمة أبناء من كبيرا_ جزءا_ أن المؤكد ومن وممارساتهم، وسلوكهمعزائمهم وأوهنت األمة حضن من اختطفتهم التي واأليديولوجيات والمذاهب األفكاريكونوا أن من بدال_ ومستقبلها األمة على عبئا_ فأصبحوا وخدعتهم، عقولهم وضللت

. الربانية رسالتها تحقيق على لها عونا_

الثقافي التفريغ إلحداث مستمرة واأليديولوجية الفكرية الحرب عمليات تزال والإلى تهدف معادية غربية ثقافات مكانها لتحل اإلسالمية، ثقافتهم وإذابة األمة ألبناءإن واآلمال، واألهداف والثقافة الموطن عالمي ليصبح أمته حضن من المسلم نزع

فال بالوطن ارتباطه ليفقط دينه عن ينسلخ أن المسلم من يريدون اليوم أعداءناإلى منهم سعيا_ اإلسالمية، هويته يفقد أن منه ويريدون عنه، يدافع أو يحميه أو يصونه

أسباب كل يمتلكون الذين للغربيين وخدما_ عبيدا_ فنصبح اإلسالمية، أمتنا وجود إلغاءألمة وجود فال واإلعالمية، والسياسية واإلدارية والعلمية والعسكرية االقتصادية القوة

. ثقافة دون ألمة هوية وال هوية، دون

والمسلمين، العرب ثقافة في الغرب أحدثه الذي الخرق عظم عن النظر وبغضال األمة فإن األمة، أبناء من الخرق هذا أصابهم من نسبة ارتفاع عن النظر وبصرف

القليلة الفئة بفضل ثم وأخيرا_، أوال_ الله بفضل محنتها، تجاوز على قادرة حية تزالاألمة حياض عن للذود ونفيس غالي كل وتبذل األمة أعداء وجه في تقف التي المؤمنة

المؤمنة الفئة وبهذه الناشئة، المسلمة األجيال على والمحافظة ثغورها وحمايةعلى والمحافظة التحديات ومواجهة النهوض على مقدرتها أمتنا أثبت المجاهدة

. عليها معتد لكل والتصدي اإلسالمية هويتها

كان مهما ومسلمة مسلم كل على واجب السياسي الوعي صناعة في المساهمة إناألمة جماهير عند السياسي الوعي تشكيل ألن الثقافي، ومستواه وكفاءاته موقعه

ويسخرون األمة أعداء يشنها التي والتخدير والخداع التضليل حمالت من حمايتها تعنيوالسحرة واإلعالميين الصحفيين من الجرارة والجيوش واألموال اإلمكانيات كل لها

يهمنا كان وإن الناشئة، اإلسالمية واألجيال أمتنا مستقبل يهمنا كان فإن والمضللين،من ميدان في ينخرط أن منا كل فعلى أوطاننا، في أحرارا_ وكرامة بعزة نعيش أن

. السياسي الوعي صناعة ميادينكان مهما ومسلمة مسلم كل على واجب السياسي الوعي صناعة في المساهمة

الوعي صناعة في المساهمة وراء والدافع الثقافي، ومستواه وكفاءاته موقعهفإن ولهذا األمة، أعداء يشنها التي التضليل حمالت من المسلمين حماية هو السياسي

. منه بد ال أمر السياسية التوعية نشاطات في االنخراطمفتوح المسلمين عند السياسي الوعي تشكيل مجال في العمل باب أن شك وال

الدعاة طاقات لكل يتسع والديناميكي والحيوي المهم المجال هذا أن شك وال للجميع،التي للنشاطات حدود ال أنه كما والعمال، والمهنيين والطلبة والمفكرين والعلماء

... والتطوير واالبتكار اإلبداع على قدرتنا إال األفراد وعي لتشكيل بها القيام يمكنالوعي صناعة مجال في النشاطات في لالنخراط عديدة وآليات وسائل وهناك

: الموضوع بهذا المهتمين تساعد مهمة نقاط وهذه السياسي،

من- 1 وذلك واألفكار الجهود وتنسيق التكامل إلى يؤدي الذي الجماعي العمل من بد الوأدواته الجماعي العمل آلية اختيار ويتم والنقابات، والكتل والجمعيات اللجان خالل

كالمدارس السياسي، الوعي بصناعة المهتم فيه يتواجد الذي الوسط نوع خالل من... واإلسالمية المدنية والمؤسسات والجامعات

الناس- 2 أمام خطيبا السياسي الوعي صناعة يمارس من يقف أن الضروري من ليسالعالمية والقضايا الساخنة واألحداث السياسة في يخوض منظرا أو سياسيا محلال أوالسياسية التوعية تهدف التي لألنشطة التخطيط هو فالمطلوب واإلقليمية، والمحليةوإذا والعلماء، والدعاة والمفكرين المتخصصين بمساهمة األنشطة بهذه والقيام

. السياسي الوعي صناعة آليات أوجدنا قد نكون األنشطة هذه مثل إقامة في نجحنا

مادة- 3 إرسال فيمكن السياسي، الوعي صناعة مجال في مهم أيضا الفردي العملأشركة ) الرقمية، المتعددة الوسائط ومفيدة، مهمة مقالة السياسية التوعية

قائمة...( خالل من أو اإللكتروني، البريد عبر واألقران والزمالء لألصدقاء الكاسيت،التسجيل إلى األفراد دعوة ويمكن اإلنترنت، على إخبارية مجموعة أو إلكتروني بريدلزيارة دعوتهم ويمكن للحوار، فلسطين كشبكة جدي سياسي حواري منتدى في

أو المسجد في وتدارسه ما كتاب قراءة أو إخبارية، قائمة إلى االنتساب أو ما موقعأي في أو مسجد في محاضرة أو ندوة لحضور والزمالء األقران دعوة أو الجامعة، في

.مكان..

الذاتية،- 4 التوعية الوقت، ذات في هدفين تحقق السياسية الوعي صناعة عمليةفهي منها، المستفيدين أول هو العملية هذه يمارس من فإن ولذلك اآلخرين، وتوعية

ومعرفة تصرفاتهم وفهم الناس مع التعامل مجال في خبرة بها يقوم من تكسبذهني عصف ولقاءات سياسية حوارات تتضمن العملية هذه كانت إذا خاصة توجهاتهم،

... حر ونقاش

الوعي- 5 أساس هو والقوية الفاعلة اإلسالمية والتنظيمات الحركات إلى االنتماءالسياسي، الوعي صناعة أنشطة في والمساهمة الذات لبناء رائعة وفرصة السياسي

السياسي الوعي تحقق التي البرامج من العديد الفاعلة اإلسالمية للحركات أن كمااإلسالمية الحركات هذه خالل من فالعمل األنشطة، من العديد خالل من األفراد لدى

. وفاعلية جدوى أكثر السياسي الوعي صناعة مهمة يجعل الفاعلة

النقابات- 5 خالل من العمل عن الفاعلة اإلسالمية للحركات االنتماء يصرفنا أال يجبالحركات وأنشطة والسياسية الثقافية والمؤسسات المدني المجتمع ومنظمات

وانتظار العمل عن للتقاعس سببا_ االنتماء هذا يكون أن يجب كما األخرى، اإلسالميةإلى مسلم كل يبادر أن فالمفروض باألنشطة، للقيام القادة من والتوجيهات األوامر

صناعة في المساهمة إلى تؤدي ومشاريع وبرامج وأنشطة وآليات وسائل في التفكير. السياسي الوعي

الشباب أوساط في السياسي الوعي صناعة

– – _ تعرضا األكثر وهم أمتنا، أعداء قبل من استهدافا_ األكثر هم وإناثا_ ذكورا_ الشبابمن بد فال ولهذا أعداؤنا، يضعها التي الثقافي والتفريغ والتجهيل التضليل لبرامج

على األسري التأثير بضعف تتسم الفئة هذه أن خاصة كبيرة، أولوية الفئة هذه إعطاءعلى تشتمل عديدة أوساط في ويتواجدون باستقاللية يتصرفون الذين الشباب

الضعف غاية في اإلسالم عن البعيدين شبابنا فيه يكون وثقافي فكري صراع جبهاتالغرائز تخاطب التي الغربية الثقافة وإغراءات والجنسية العاطفية اإلغراءات أمام

. القلوب وتميت العقول وتخدر والعواطف

التعليمية – – المجاالت في جهودها تكثف المثال سبيل على األمريكية الحكومةالعالمي النظام هي واحدة لسلطة تخضع صغيرة قرية إلى العالم لتحويل والثقافية

بال القرية هذه في اإلنسان ليعيش األمريكية، المتحدة الواليات تقوده الذي الجديد

الشخصية، ومصالحه حاجاته حول اإلنسان هذا وليتمركز دين، أو ثقافة أو لوطن انتماءثقافية أو دينية مرجعية أي عن بعيدا المعرفة على قائم مدني مجتمع في وليعيش

. " المواطنة " عولمة أو العالمية المواط�نة لمفهوم تحقيقا

وانتهك – – أرضه احتلت الذي المسلم لإلنسان تحديدا_ واألمريكيون الغربيون يريدالتنوع يتقبل غريبا وطنه في يعيش أن دينه في وحورب حقوقه وامتهنت عرضه

مقاومة، وال دفاع بال مشاكله لحل سلمية وسائل إلى ويلجأ والديني، الفكرينتعرض ونحن علينا ومحرم أعدائنا على حكر وهو نملكه ال حق القوة فاستخدام

. واالحتالل للعدوان

وهناك األهداف، هذه تحقيق في الغرب عليها يعول التي الوسائل أهم هي اإلنترنتاإلسالمية الثقافة لقتل وتغريب أمركة أداة تعمل أصبحت التي المواقع من المئات

.. عنها وسلخهم أمتهم حضن من وسلبهم الشباب لدى

يحاول عضو ماليين خمسة نحو إلى تصل واسعة بشعبية يتمتع الذي المواقع هذه أحدأقتبس – – وهنا ثقافتهم، وإذابة ألمركتهم خاص بشكل والفتيات الشباب استقطاب

الدين من بالتحلل الفتيات تغري التي الموقع هذا صفحات من الفقرات بعض لكم: الحياة أمور كل في عامة مرجعية ومجاهيلها اإلنترنت واعتماد

من المراهقة لمشاكل ضن يتعر� اللواتي الفتيات من sأنت أكيد العشرين، تحت صبيةالتي االستفسارات من العديد وتواجهين الجسدية والتغي�رات النفسية المشاكل

هو ما متابعة وتحبين مشاكل، من يتبعها وما العاطفية التغيرات مرحلة في sتحي�رك دخلن اللواتي الفتيات تلك من sكنت فإن واالكسسوارات الموضة صيحات آخر من جديد

sونزو�دك التغيرات هذه فهم على لنساعدك عزيزتي هنا فنحن والتجديد التغيير سنما كل ألن تقلقي فال الفنانين، وأخبار أناقة من sيهمك ما في جديد هو ما بكل

. مكتوب حلوة في لدينا ستجدينه تحتاجينه

... نصائح من sعليك اء القر� يمليه ما من واستفيدي sهمومك شاركينا حلوتي

السياسي الوعي صناعة في الحوارية المنتديات .أهمية

الشاب، أوساط في السياسي الوعي صناعة أهمية عن السابقة الحلقة في تكلمنابتبني وإقناعهم اإلسالمية ثقافتهم وهدم األمة عن سلخهم يحاولون ممن لحمايتهم

. وال اإلنسانية للحياة تصلح وال اإلسالمية هويتنا مع تتناقض التي األمريكية الحياة نمطاألماكن من وغيرها الرياضة ونوادي والجامعات المدارس في الشباب وجود يقتصرالذي االفتراضي العالم في يتواجدون الشباب من كبيرة نسبة فهناك الحقيقية،

. العنكبوتية الشبكة رأسها وعلى لإلنترنت العديدة التطبيقات أوجدته

وكثير الجنسين، كال من الشباب من بالغ باهتمام تحظى الحوارية المنتديات وأصبحتومما الحوارية، المنتديات لهذه ارتياده في اإلدمان حد إلى وصل الشباب هؤالء من

الشاب أمركة في تساعد الحوارية المنتديات هذا من كبيرة نسبة أن له يؤسفاألمور إلى اهتمامهم وصرف الصواب جادة عن بإبعادهم األمة أعداء مرامي وتحقيق

الجنسية، والغرائز الشباب بها يتسم التي الجياشة بالعاطفة غالبا_ ترتبط التي التافهةالشابة أجيالنا عن والذود الحوارية المنتديات أوساط اقتحام علينا لزاما_ كان لذلك

للحياة هدم معاول ال ونهضة وتطوير وتنمية بناء أدوات تصبح حتى سياسيا_ وتوعيتها. اإلسالمية مجتمعاتنا في اإلسالمية

عن وتثقيفهم وتوعيتهم الشباب بتربية تهتم التي الهادفة الحوارية المنتديات وتتميز: منها عدة، بأمور الشباب فيها يتواجد التي األوساط من غيرها

كل- 1 وفي كانوا حيثما األمة شباب بين وأمنية وسياسية جغرافية حدود بال التواصل. والظروف األوقات

عن- 2 النظر بغض األمة أبناء من عديدة فئات بين والنقاش للحوار الفرصة إتاحة. والتعليمية والسياسية الثقافية والخلفيات والسن الجنس

والعالمية- 3 اإلسالمية الساحة على الفاعلة اإلسالمية الحركات أبناء أفكار تالقح. األحيان أغلب في إبداعية وأفكار فكري انسجام إلى والوصول

األوقات- 4 كل وفي الدول جميع من الساخنة واألحداث األمة تهم التي األخبار جمع. وفعالية بيسر ونقاشها مداولتها وتوفير

الراغبين- 5 جميع قبل من بأول أوال المهمة األخبار ومتابعة الساخنة األحداث مناقشةبعمق وتداعياتها األحداث هذه تحليل على تساعد عديدة زوايا ومن الحوار في

. منها والدالالت العبر واستخالص صحيحة بصورة وتفسيرها

القضايا- 6 ومناصرة واإلسالمية العربي العام الرأي لحشد منظمة بحمالت القيامالسياسي االستبداد وجماعة الهدامة األفكار أصحاب على الضغط وممارسة اإلسالمية

. شعوبنا بمصير والعابثين

على تعتمد منها االستفادة ولكن المنتديات، لهذه عديدة أخرى مزايا هناك أن شك والتواجد أن شك وال فيها، يشاركون الذين واألعضاء المنتديات إدارة على القائمين

على يساعد المنتديات هذه في واألكاديميين والعلماء والسياسيين والمثقفين الدعاةهذه سلبيات تالفي في كبير حد إلى ويسهم والزائرين األعضاء وعي تشكيل

. الكثيرة ومفاسدها المنتديات

الحوارية المنتديات في السياسي الوعي صناعة

الهادفة السياسية الحوارية المنتديات في الوعي صناعة عن الموضوع هذا في نتحدثإلى وتهدف بالجدية تتميز التي الحوارية المنتديات بذلك ونقصد واإليجابية، والبناءة

بالبعد تتسم التي الحوارية المنتديات أما وأهله، للباطل والتصدي وأهله الحق نصرةوال ساقطة منتديات فهي والوسيلة، والمنهج األهداف وسوء اإلسالمية األخالق عن

. الناس وعي تشكيل إلى ويسعى الدعوة يمارس مسلم يزورها أن تستحق

: السياسية الحوارية المنتديات مع التعامل عند بها األخذ يجب مهمة نقاط يلي وفيما

بها- 1 األعضاء وإقناع األفكار ونشر األعضاء لدى والقيم المبادئ ترسيخ على التركيز. والدليل البرهان تقديم أساس على

خالل- 2 من وجل عز الله مرضاة نيل وهي مسلم، لكل األساسية بالغاية األعضاء ربط. الخير إلى الناس ودعوة اإلسالم ونشر والمسلمين اإلسالم عن الدفاع

تشكيل- 3 لضمان المنشورة المواضيع خالل من وإيمانية وتربوية علمية مادة تقديمعن بعيدا صحيحة نظر ووجهات ثاقبة رؤى تكوين على ومساعدتهم األعضاء وعي

. الفعل وردات واالنفعال العاطفية

المنظم- 4 الجماعي والعمل والتطوع والتعاون الصالحة المواطنة مفهوم ترسيخالقضايا كافة مع التعامل في واإليجابية اإلبداعي والتفكير النشاط إلى والمبادرة

واألحداث.

خالل- 5 من المصيرية األمة بقضايا واالهتمام المسلمين بين الوحدة ثقافة نشر. األحداث وتحليل القضايا هذه على الضوء تسليط

للتحديات- 6 الكاملة الحقيقية الصورة لتشكيل ببعض بعضها والقضايا األحداث ربط. واإلسالمية العربية الشعوب وأوضاع اإلسالمية األمة تواجه التي

التفاعل- 7 فيها يتم والتي السياسية التوعية ودورات التثقيفية بالدورات االهتماموتحقيق النقاش إلثراء الدورات هذه على والقائمين األعضاء بين مختلفة بطرق

أهدافها.

وذلك- 8 باألهداف بينها فيما تتقاطع التي السياسية الحوارية المنتديات بين التنسيقوالعلماء الدعاة واستضافة المنتديات هذه كل في القيمة المواضيع نشر خالل من

. فيها والمفكرين

ببعضهم- 9 يثقون الذين األعضاء ينشئه عمل فريق خالل من المنتديات هذه في العمل. والدورات المواضيع إنجاح في ويساهموا أزرهم من ليشدوا البعض

هذه- 10 تكون ال حتى الواقع العالم في األنشطة وبين المنتديات هذه بين الربط. الوقت وإضاعة والتسلية العاطفي للتفريغ وسيلة مجرد المنتديات

السياسية الحوارية المنتديات في بفعالية العمل

الناس من الكثيرين اهتمام على تستحوذ مهمة إعالمية وسيلة اإلنترنت منتديات ت~عداستخدام انتشار زاد وقد العمرية، والفئات والفكرية الثقافية الخلفيات مختلف من

. فهي خاصة، أهمية السياسية الحوارية وللمنتديات الشباب أوساط في المنتديات هذهيمكن خاللها ومن والتوعية، السياسي للتنظير وبيئة بالجماهير، لالتصال جيدة أداة

والدعوات لألفكار التصدي في فعالة أداة توفر أنها كما والمواقف، اآلراء استطالع. واإلشاعات الهدامة

في العضو يتبعها التي الطريقة على السياسية الحوارية المنتديات فعالية وتعتمدبمن تؤدي عديدة طرق وهناك واألفكار، والمواضيع القضايا وطرح والحوار النقاش

. وصف يلي وفيما وجهده وقته من واالستفادة فعاليته وزيادة أدائه تحسين إلى يتبعها: األعضاء بين السائدة للطرق

العشوائية الطريقةمن محدد هدف له يكون أن دون بينها ويتنقل المواضيع إلى العضو يدخل حيث

بسهولة العضو ي~جر الطريقة هذه وفي الوقت، وإضاعة التسلية غير والحوار النقاشكتلك المبالغة، من نوع على وتحتوي لالنتباه وملفتة جذابة عناوين لها مواضيع إلى

... " " " من " بنوع عنوانها يتسم التي تلك أو وهكذا، جدا مهم أو عاجل بكلمة تبدأ التي. والعنف واإلثارة الغرابة

الموضوعية الطريقةوارتباطه محتواه أساس على الموضوع إلى العضو يدخل الطريقة هذه وفي

السياسية بالقضايا الطريقة هذه أصحاب يهتم ما وغالبا وأهدافه، العضو باهتمامات. والفكرية السياسية والمواضيع المهمة الميدانية واألحداث الساخنة

العنقودية الطريقةوذلك ومواضيعه، مشاركاته كل وقراءة األعضاء أحد تتبع يتم الطريقة هذه وفي

بهدف أو له، والدعم التأييد وإبداء وتشجيعه العضو هذا أفكار من االستفادة بهدف. قواه وإنهاك يفيد ال جدل في وقته وإهدار وآرائه ألفكاره والتصدي العضو مهاجمة

االستطالعية الطريقةالمواضيع شريط متابعة خالل من الساخنة المواضيع على التركيز العضو يحاول وفيها

وقراءة اآلراء استطالع في يرغب لمن جيدة طريقة وهي المثبتة، والمواضيع الساخنة. األعضاء اهتمام تنال التي الساخنة والقضايا األحداث ومتابعة األفكار

االنعزالية الطريقة

األعضاء من غيره مشاركات على والرد مواضيعه بنشر العضو يكتفي وفيهاومناقشتهم اآلخرين األعضاء مواضيع قراءة دون وآرائهم أفكارهم في ومناقشتهم

السياسية. والنخب األقالم أصحاب الطريقة هذه يستخدم ما وغالبا ومحاورتهم. منهم قليل عدد غير الحوارية المنتديات في ينشط وال والفكرية،

المهجنة الطريقةومزاجه أهدافه بحسب السابقة الطرق من تشكيلة أي باختيار العضو يقوم وفيها

وظروفه.

أن بد ال السياسية الحوارية المنتديات من االستفادة في األمثلية العضو يحقق وحتى : المنتديات، في العمل من أهدافه تتضمن استراتيجية له ويحدد بصيرة على يعمل

يتبعها أن يجب التي القواعد وبعض أهدافه، تحقيق في تساعده التي والطريقة ( " يهدفون " سيئين أعضاء مع الحوار السوداء الثقوب في الوقوع و المشاكل لتفادي

.) عقلك وسالمة وجهدك ووقتك الفكرية طاقتك استهالك إلى

المنشود التغير عملية في المساهمة

يطور وال أحسن مستقبال_ يصنع أن له يمكن ال الذي لإلنسان مالزمة عملية هي التغييرأهدافها تحقيق من البشرية للجماعات يمكن ال كما العملية، هذه دون ينميها أو نفسه

. اإلنسانية الحياة باستمرار مستمرة عملية وهي التغيير، عملية خالل من إال الجماعية

الفردي المستوى على التغيير عملية األفراد، بتغيير تبدأ مجتمع أي في التغيير عملية { : sه sل�ف خ� و�مsن� sي�د�ي�ه sب�ي�ن م�ن ب�ات� ع�ق� م~ ل�ه~ وتعالى سبحانه الله يقول النفس، من تبدأ

اللrه~ اد� ر�� أ sذ�ا إ و� م� sه sس �ن�ف~ بsأ ا م� � وا ي~غ�ي�ر~ ت�ى ح� nو�م بsق� ا م� ي~غ�ي�ر~ ال� اللrه� إsن� sهrالل sر م�

أ� مsن� ظ~ون�ه~ ف� ي�ح�} الرعد nو�ال مsن sهsد~ون م�ن ل�ه~م ا و�م� ل�ه~ د� ر� م� ال� ف� وءا_ س~ nو�م _. 11بsق� سلبيا أكان سواء فالتغيير

. البشرية النفس من يبدأ إيجابيا_ أم

واجتماع، وحدة بعد وفرقة وتمزق ومنعة، قوة بعد ضعف من تعاني اإلسالمية واألمةهو السلبي والتغيير نعمة، بعد ونقمة الزمن، من قرونا_ دام نفوذ بعد ألراضيها واحتالل

{ : ة_ ن�ع�م� _ غ�ي�را م~ ي�ك~ ل�م� اللrه� ن�بsأ� ذ�لsك� وتعالى سبحانه الله يقول أمتنا، مصائب سبب كل

} األنفال ع�لsيم� مsيع� س� اللrه� ن�أ� و� م� sه sس بsأ�نف~ ا م� � وا ي~غ�ي�ر~ ت�ى ح� nو�م ق� ع�ل�ى ا ن�ع�م�ه�

� والتغيير 53أ ، على قادرة لتكون وهيبتها األمة مجد إلعادة الوحيد الطريق هو ننشده الذي اإليجابي

. األرض وخالفة اإلسالم رسالة تبليغ

التغيير مفهوم : على جعله أو غيره، به بدل أي الشيء غي�ر أن الوسيط المعجم في ورد لغة التغيير

. عليه كان ما غير

: في منشود آخر واقع أو حال إلى معين واقع أو حال من التحول اصطالحا_ التغيير. محددة زمنية فترة

والسياسية والمادية البشرية اإلمكانيات استخدام تتضمن التغيير عملية فإن ولذلكننشده الذي الواقع إلى فيه نعيش الذي الواقع من للتحول وإيجابية وفاعلية بكفاءة

. وقت وأقصر وتضحيات وجهد تكلفة بأقل

التغيير مجاالت: وأهمها والجماعي، الفردي المستويين على للتغيير مجاالت وهناك

والقيم- 1 المبادئ تغيير

اآلخرين- 2 مع والتعامل السلوك تغيير

المجتمع- 3 في السائدة الثقافة تغيير

واالتجاهات- 4 النظر ووجهات القناعات تغيير

سياسي- 5 تغيير

اقتصادي- 6 تغيير

اجتماعي- 7 تغيير

تربوي- 8 تغيير

فكري- 9 تغيير

بيئي- 10 تغيير

التغيير مبررات: أهمها للتغيير كثيرة مبررات هناك

السياسي- 1 واالستبداد للقمع شعوبنا وتعرض األمة أحوال تردي

للسلطة- 2 واحتكارها الشعوب على شمولية دكتاتورية حكم أنظمة تسلط

والتعليمية- 3 واإلدارية السياسية األنظمة وفي مجتمعاتنا في يستشري الذي الفسادواالقتصادية

عديدة- 4 أخرى بطرق أو عسكريا_ واإلسالمية العربية البالد من العديد احتالل

وجودها- 5 تستهدف التي التحديات مواجهة عن األمة عجز

بواجباتها- 6 والقيام رسالتها أداء عن األمة عجز

السيئ- 7 الحالي واقعنا من أحسن واقع إلى الوصول

واإلداري- 8 المادي التقدم مع يتالءم بما والتحديث والتنمية والتطوير اإلصالحوالحضاري

لإلنسان.

المنشود التغييروالقانونية اإلنسانية حقوقه له ويضمن كرامته للفرد يحقق الذي التغيير هو

وتطويره المجتمع إلصالح الفاعلة السياسية المشاركة فرصة له ويتيح والسياسيةوعزتها كرامتها اإلسالمية لألمة يعيد الذي التغيير هو المنشود والتغيير وتنميته،

مكانتها لها ويعيد الربانية رسالتها أداء من ويمكنها وشعوبها أوطانها ويحرر وهيبتها. األمة نهضة إلى يؤدي الذي هو ننشده الذي فالتغيير األمم، بين الريادية

التغيير مسؤوليةالجماعي العمل دون يتحقق أن للتغيير يمكن وال وجماعية، فردية مسؤولية التغييرلتحقيق الجماعي العمل فإن واجب، فهو به إال الواجب يتم ال ما أنه وبما المنظم،

باالنخراط يبادر أن مسلم كل على فإن ولهذا مسلم، كل على واجب المطلوب التغييرالعربية الساحة على الفاعلة اإلسالمية الحركات إلى باالنتماء أو جماعي عمل أي في

. المنشود التغيير لتحقيق تسعى والتي واإلسالمية

التغيير مستلزمات

التغيير هذا تتبنى إسالمية وحركات أحزاب وجود دون يتحقق أن للتغيير يمكن الالمتابعة وآليات والبرامج والخطط االستراتيجيات تحقيقه أجل من وتضع المنشود

بعملية المعنيين كل التقاء دون المنشود التغيير هذا يتحقق أن يمكن وال والتقويم،ويضع الطاقات ويجمع المواقف ويوحد الجهود ينسق موحد إسالمي إطار في التغيير

المنشود التغيير تحقيق في المساهمة يريد من لكل موحدة عالمية إسالمية مرجعيةإرادة وقوة ثاقبة برؤية تتميز قيادات وجود من بد ال كما األهداف، إلى والوصول

لهذه أهال_ الناس أكثر هم المسلمون والعلماء وتوجيهها، األمة لقيادة وثبات وحكمةالقيادة.

التغيير رواد صفاتله - 1 والحماس بالتغيير اإليمان

والكفاءات- 2 والمهارات والمعرفة العلم توفر أساس على القائمة بالنفس الثقة

الخوف- 3 وعدم واإلقدام والشجاعة المبادرة

والمخاطرة- 4 والمغامرة والتنافس التحدي حب

التردد- 5 وعدم الحزم

وقيادتهم- 6 اآلخرين على اإليجابي والتأثير اإلقناع على القدرة

في- 7 المنتشرة والظواهر السائدة الثقافات وتحديد األمة مشاكل فهم على القدرةمجتمعاتنا

العربية- 8 مجتمعاتنا منها تعاني التي للمشاكل معقولة حلول وضع على القدرةواإلسالمية

التاريخ- 9 وفهم المستقبل واستشراف ثاقبة رؤية تكوين على القدرة

واآلليات- 10 والبرامج والخطط االستراتيجيات ووضع السليم التخطيط على القدرة

غير- 11 واألهداف الفاسدة الوسائل أو الخيال سيطرة تحت الوقوع وعدم الواقعيةالعملية.

التغيير- 12 لتحقيق العاملين صفوف في واستقطابهم المؤيدين جمع على القدرة

والبصيرة- 13 والحكمة باإلقناع التغيير لعملية للمقاومين التصدي على القدرة

خالل من ننشده الذي التغيير إلى أساسا_ تهدف السياسي الوعي صناعة أن شك والفي فالمساهمة لذلك جهودهم، وتوحيد التغيير رواد وإيجاد األمة وتوحيد األفراد تغيير

المنشود التغيير إلى الوصول في مساهمة حقيقة هي السياسي الوعي صناعة. بمسؤولياتهم والقيام واجباتهم أداء على والجماعات لألفراد ومساعدة

يصنع السياسي الوعيمن

نفسها القيادة كانت إذا العمل ما ولكن األمة، في الوعي تصنع التي هي القيادة إن. أمتنا؟ في اآلن حادث هو كما واعية غير

... فترات ففي اإلسالمي، تاريخنا في موجودا_ حلها كان ربما ولكن كبيرة إشكالية هذهكان الفترات هذه في لكن الوعي، فاقدة القيادة كانت اإلسالمي تاريخنا من كثيرة

كان . القيادة من وليس األمة من يأتي أعلى، من وليس أسفل من يأتي الوعيعن والنهي بالمعروف واألمر الحسبة ويقودون وثقافيا_ فكريا_ األمة يقودون العلماء

من يطلبون نفسه الوقت وفي الحياة، عصب هي األمور وهذه والقضاء، المنكرالعلماء يكتف ولم بغائب، المماليك مع السالم عبد بن العز نموذج وما الجهاد، القيادةتيمية ابن نموذج وما بأنفسهم، ويجاهدون الجهاد على الناس يحثون كانوا بل بذلك

بغائب . التتار ضد الجهاد في

أو والعلمية الثقافية الحركة قيادة في سواء أيضا_، دور لهم كان األمة أثرياءالعلم، طلبة أحد على أنفقت التي المسلمة المرأة تلك نموذج مثل مساعدتها،

في ثمرته األمة جنت علمي مخطوط ترجمة أجل من سفره مصروفات وتحملتتقدمها . مرحلة

) أي ) البيرامستانات إنشاء حركة اإلسالمية المجتمعات في الوجاهة أهل قاد . كانت الحكومات وليست األمة إن المدارس إنشاء في قادوها وكذلك المستشفيات،

والعلمية . الصحية األمور تدير التي هي

: تحقيق أجل من األمة في الوعي حركة قادة هم العلماء إن نقول فإننا وعليهإذا إال أكلها تؤتي لن الوعي حركة ولكن العالم، في محترمة مكانة في طموحها

الرأي تحرك إذا إال أي فئاتها، بكل الواعي الكبير تحركها وتحركت األمة، لها استجابتهائلة ضغوط إلى الغافلة القيادة ستتعرض وساعتها الوعي، حركة إلى وانضم العام

القطار . يفوتها ال حتى والحركة، التفاعل على تجبرها