الصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

احمد صبحي منصور

* * *مقدمة الكتابة الثانية للكتاب

اAناAكـ۱ Aلكتت A AباAاألو AلهىAلة Aا Aلكتذا A AتحابA AعنتA Aا ) Aلصوان AفالةAا Aلقى Aا Aلكرآن AيرAو ،( رAكم نAم۳مAقانAسلسل A A Aدرا " AنيرآAقاتAسة Aا " Aلتة AليAيصمA AمنهدرA A AساAكتوىA Aا " Aلمسلاب A A Aا Aلعم AصاA: AيخلAهي AمرجAن

Aلنا Aو اAخدAيار Aلجنل A Aو " ادAظيAفودرAصدAقة اAلاAخروف Aلسجي A AفنAنيAفمبوA A Aث.۱۹۸۷رAكمAكتانA A" ابوالAساAنال Aمنسخ A AفوخAا Aلقي Aا Aلكرآن AيرA"همAر اAف۲مAقو Aلسلسلي A A A Aوا أAلذيAلة Aستطم A AطبعA AعتاA Aو Aقتهه A A،ا

Aفظل A AبقيتA A Aا Aلسلسلة A A A AممنةA A AعوAقةAبعاA AبيةA Aأورا وAقن Aمنهى A AكتاA Aا ) Aلصب AفالةAا Aلقى Aا Aلكرآن AيرAإ ( أنAلم ىAنعأ Aا Aللم AتعهA AلاAبنعمىA A A Aا Aلهجة A Aوا Aلحرة AيرAو Aنعمة A Aاال Aنتة AنرAفطلبتA A A AمتAأوالدي Aكتن AباAهةAا Aلكتذا A AابAلثا AلاAمثAا Aلسلسلن A A A AعلةA Aا Aلكى AمبيوA A AتوAلنشرA A AتلبيرهA A A AلةAغبرA AكثيةA A AمرAا Aلقن Aو Aهكراء. AيظهذاA A AهرAا Aلكتذا A AابAبع AتدAليفأA A AبحهA AلواAعشىA AيرAسننA AمصحةA A AبوAبفصاA A Aإ AفياAضول AتةAترAعليهبA A A AتغيياA A A AعنرA AنواAليكهA A Aون

( الصالة بين القرآن الكريم والمسلمين ) .اAك Aلكتان A Aا Aلقاب AيدAيتحمA A AفقدثA AعطAا Aلصن AفالةAا Aلقى Aا Aلكرآن AيرAمعتممA A A AعلداA Aا Aلقى AفقرآنA A.ثطAجمAاءتAبحثةAفاAضاال A AجاAيدAفداAميىA AنداAيسيهA A AمرAا Aلصع AفالةAا اAقواAلى Aلتع AيخارA AللمسلميىA A A A A A Aو اAفن Aلتنظيى A A A AرAكتبذىAلا A Aا Aلفقهه A A Aا ورواة Aلحاء AيدAو AتحنAمدثAحاAمث، AيرAو Aتضييف A A AللصعA A AبعالةA AندAا Aلقزول Aا Aلكرآن AيرAماAخ Aلقالل AنيرA Aاألو Aليين A AبعنA Aا Aلهجد A Aأى ، اAفرة Aلعصى A Aاأل واAمر Aلصوى Aاألول اAمدر Aلعصن A Aا Aلعبر A AساA،ى

مع اشارات لتأثر الصالة فى عصرنا بهذا الموروث، خصوصا مع غلبة التدين الوهابى السلفى.

ا۲ Aلكتـ A Aاأل Aصلاب AكىAللانA AعلردA AسىAسئمؤالA A AمتAسمنA AعاAمهAكثنA AمرةAقياA AللA: إذاAهى انAكوAلقا Aا Aلكرآن AيرAال Aيحتم A Aا اAلاج Aلسى AنAفةAيأAمنAقيواA Aا Aلصت Aور Aكعالة AتهاA AفاAا Aلقي A؟؟ اAكذاAلرآن Aلكتان A AابAيتداAبىAف AيهAكؤAا أن Aلقد Aا Aلكرآن AيرAممAفاAفرطAشيAوأ AتبيزلAنهAنيء، A AناAلكاA AشلAوأن Aفييء، AتفصيهA A A AلوAشلAك Aلكيء.. Aأو Aلئن Aا Aلنك Aال Aيفهماس A A AمنهونA A Aا Aلقج Aا Aلكرآن AيرAفمAا Aلتشى A AيرAوأل Aنهع. AممAمنؤA AبمونA AاAين AقاAا Aلقض Aا Aلكرآن AيرAو ـ اAهم Aلسى AنAـ AيتهمذاAلة A A Aا Aللون AتعهA AلاAبىAلكاA AحيذبA Aأ اAفدAكن Aلقى Aا Aلكرآن AيرAموأAشىAفرطAفاAمهAنأ AتبيزلAنهAنىء A AناAلكاA AشلAأو . Aلئىء Aا Aلنك AنباسA Aا Aللأ AتعهA AلاAعنهىA A AسلفمA A AباAنهأA Aم

Aيسع A Aو Aسعون AفواAآ اAيى Aللات AمعهA AجاAيزA، Aيحن AلاوAا Aلنيون A AملAكتنA AباAا Aلكه AيرAو Aنسبم A Aا Aلعة Aا Aليوج A، هAلسعوا A Aا AتعجيىAلى A A Aال Aثبزه Aأ AيحتصAقاAنهAنات A AللبشاجA A A Aال Aكمر AلاAوال ، Aثبه Aأ AيحتضAماAغهAنات A AللبشاجA A A Aر

Aلتفسي A A A Aوا Aيضره AحاAوأ ، AمخزAجوAمهAنه AيحتلA A AللبشاجA A A AلتفصيلرA A A A A Aأو . Aلئه Aا AسعنAيذAلك Aو Aيسعوا A AفونAىاAيآ Aللات AتعهA AلاAمعىA AجاAيزAمشككينA A A A AمعنA AناAيدAتنAعوAهدAا رب Aلعم AبزةAلعاA A، Aفقذاب AعنهالA A Aوا) : نAيذAلم

Aسع AفواAآ AتناAيي AمعاA AجاAيزAأو Aلئن Aأ Aصحك Aا Aلجحياب A A Aا( Aلحم Aل(وا٥۱جAيذAسنAعAفواAآ نAيزAجاAعAماAنAتاAييرAمذابAعمAهAلكAئAلأو أAجن وAيAلز اAيم. أوAيذAلرى اAتن اAلAعAلوا أAلم إAنذي رAمكAيAلزل اAهكAبن وAحAلو ديAهAيقىAAلإ اAAص راط زAAعAAل اAAي (واAAيAAمAAحAAلز ذAAلد.) ونAAعAAسAAينAAي آAAف ي اAAي اAAنAAت اAAعAAم زAAج أوAAي كAAئAAلن اAAف ي ذابAAعAAل

.صدق الله العظيم.۳۸؛ ٦؛ ٥محضرون).سبأ

اAي Aلقيوم A AماAسيكةA A Aاأل Aشهون AمادAهنAاأل أوAهةAمذه Aلئم Aا وAيذAلك Aهبن AحيواA AتهاA AللمA AفدAعاعAا Aلقن A، رآنAليثبتدواAهاAجنAيذAلا A A A Aأ AتبيزلAنهAنوا A AناAلكاA AشلAو وAهىء AعظوAمدى AللمتقيةA A A A A Aو" . أAكيAفثAعAبAنومAين ةAملأAممAهAيAلAعداAيAهAش Aنفن AسAهAو وAهىAلAعداAيAهAشكAباAنAئAجم اAيAلAعاAنAلزAنؤالء وAشلAكAلاAناAيAبAتابAتAكAلك دىAهيء

) صدق الله العظيم.۸۹ورحمة وبشرى للمسلمين" النحل

اAفـ۳ Aلكتى A AباAا Aلثة AنياA AللكتةA A A AجعلابA A Aا Aلفصليت A A A Aاألو Aليين A AعنAا Aلصن AفالةAا Aلقى AبرآنAباAوا ىAفداAحاAعلةAباAجاال Aذ اAلى Aلسك Aا Aلمعؤال A AناAثدAأ Aضفم AبتAباAآ AيتكرAخا A AمونAستنA AفصةA AلتسيولA A A AمرAا Aلصع AالةاAيارAتىAف Aلمسلميخ A A A A Aو AثهراAتن AفمAا Aلقى AنيرA Aاألو Aلين Aا Aلهن. AهدفAا Aلتنبيو A A A AعلهA AمىAحاAمدثAخلنA AلAتحو AيرAو Aضيف AلثماعA A Aا Aلصرة Aوإل Aثبالة. Aا Aعجات Aا Aلقاز Aا Aلكرآن AيرA.فمAلقاA Aا Aلكرآن AيرAلمAيخبمA A AفقرA AطAمق AمدAعاAأو Aلئن Aا AيسعنAيذAلك A AفونAآ AمعهAتاAيى AجاAيزAوإ ، Aنمن AحاAمقذرA AمدAماAتضيينA A A Aا Aلصع AالةاالAفوعAقوAلاAب Aنحى Aا Aلخلقالل A A Aوا Aلشى AبركAللاA AتعهA AلاAكمىA AكاAيفعانA A Aا Aلعل AفربAا Aلجى AهلياA A A، Aحية AناAعاAضأ Aلصوا Aوا Aتبعالة A Aا Aلشهوا A Aو اAجوات. Aلمسلماء A A A AعلونA Aآ أAثى AيهمAهدادAجار AعرAو ، AتكبرAيون A AونAنف Aاال وAثس Aيقم AلوAنفونA Aا Aلبهتس A A Aو Aيقان AسدAنفونA Aاال Aلقك.واAفس Aا Aلكرآن AيرAبينهمA A A AقمAا Aتخد AمهجذوهA A Aوراو أAAق، بد AAخ AAا رب عر AAل AAقزة AAم AAمدAAها ن AAع AA AAأ هم AAن AAأ اAAعم بداء ن AAل AA AAمى ح AAم AA AAا بنAAيذAAلد ت ي AAس AA AA AAهرأ ن AAم AA AAيمAAوم

).۳۱ :۳۰القيامة.( الفرقان

أر٤ رAموAجـ وAجىAبن أنAعل Aيفلال A AهحAا Aلكتذا A AفابAا Aلتحى A AيذAواال AلمذارAنر Aال AبقيهAيدAلزالAتن A AمةAن )۱۸٥ايمان وتوقير للقرآن ، قبل أن يمضى به قطار العمر الى النهاية ..( األعراف

زAAماAAمأ اAAلنAAين طه شي AAل AA AA AAلانAAسهAAلوء AAعم AA AAفهAAحسنرآهAA AA AAفاAAفالAAئاAAندة AAم AAوال ، له م AAن AA AAلكAAاأل اال ىAAسه )۸والشفقة.( فاطر

والله تعالى المستعان.

أحمد صبحى منصورفرجينيا ـ الواليات المتحدة األمريكية

۲۰۰٦يونية

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲الصفحة

مقدمة الكتابة األولى للكتابAمنـ۱ Aأن اAطذ Aلمرده AلوAعىAو وإAجز Aبليل A AيعمسA A Aدون AبنةAيواAغيAفأسAيل Aإ أدم AقيىAلى Aا Aلسام AعاAةإAخاAف( اAمكAنرج Aلصن AغاAيرAقنAأ Aنظال AنرAإ إAقونAثAعAبAيومAيىAلي أAمAبAفالAقنAمكAنال ألAنAتAيوAغا دنAعAقيمAهAل اAطراAص آلAثمAيAقAتAسAمAلك م أAيAبنAممAهAنAيAت دAين Aيه Aو م وAهAفAلAخنAم م أAع اAمAين وAهAن م اAمAشنAع والAهAلAئ م

-)۱۲تجد أكثرهم شاكرين ).األعراف أAقو إAضد Aبليل A AجيسA AكثيالA A AمراAا Aلبشن A AفرAكيAز وAمل Aمكان Aو Aسيتضان، A A AهحAيذاAا Aلقيوم A AماAحيةA AنAيق Aا رب Aلعول AللبشزةA A A AيرAكذAهرAبمAلعهاA A Aا Aلقد AيدAا أAلم AعليهذهAخذي A A AبعمA Aا Aلتبدم A Aا Aلشيطاع A A Aو Aعبان AتادA،هAكيو Aأن Aمعظمهف A A A AنسمA Aو Aعصى Aو Aتكى، AهررAفذاAأ Aجيي AكثيالA A Aأ) أAلرة: إAهAعم الAنAباAيمAكAيAلد أن آدم ياAبAعAت دوا Aلش AيAطAإ ان هAن مAكAل دوAع اAيAبAم وأن دوAبAعن يAن ذاAه راطAص وAيAقAتAسAم أAقAلم د لAض AنكAم Aم الAبAج

)٦۲ ـ٦۰كثيرا أفلم تكونوا تعقلون) يس أ Aغلبيإن A A Aا Aلبشة A Aأ Aتبر AلاعA، AكثأAفه AيرAا Aلبشة A AمرAصوAفوAفةAا Aلقي AبرآنAلاAقوAفوعAا Aلشي Aوا Aلضرك Aو مAهالل،Aيعال AفرAوال Aيعتون A AفرAبونAنهأA AضمAلاAأو Aبتعبيون A A A Aا Aلقر Aا Aلكرآن AيرAا" ذAلم لAضنAي مAهAيAعAس اAف اةAيAحAلي وAيAندAلا ا مAه أAبAسAحAي ون مAهAن ونAنAسAحAي ا)اAعAنAص Aلكه A Aا۱۰٤ف إن Aلشيط) A A AيانAيزAلهنA AسمAعملهوءA A A Aم

Aفيجعل A A A AحسنهA A AفاAتصيA AهورAا Aلشيطم، A A AهانAا Aلحو AضاAا Aلغر AئاAفبAمعيA AلادAا Aلضة Aواإل ،Aضالل اللAنسواإل AحيانA AيختنA A AلضاراA AبنفساللA A A AيكهA AقونAا Aختد AلشيطاراA A A Aو يان Aل AلاAأن دون Aيعه A، لAبرفAيحس A AنفسبA A AمهتهA A AيدA.يقاA AتعولA AلاAإ ): اAهAنى اAخAتم Aلشذوا AيAطاAيAأو اAماءAيAلن دون Aللن Aو أAبAسAحAيه مAهAنون

).۳۰مهتدون) األعراف

ا۲ Aلبـ AيداAا AيختهAنة A Aاإل AكتنAعراضAعار Aا Aللاب AتعهA AلاAو AعتهاAسى، A AيتاA AشيطوالهA A AيقتانA A AبرنAيصهA AدهاAع Aلسبين A A Aو Aيقنعل A A Aأ AعلهAنه Aا Aلصى Aا Aلمستقيراط A A A A Aو) ذAعشAعAينAمم اAكن هAلضAيAقAننAمAحرAلر اAناAطAيAش

)۳۷ – ۳٦فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون) الزخرف

ذAكـ۳ اAلل Aلتك AجيوA Aوا Aلسيطه A A AعلرةA Aاإل Aنسى AتتانA Aأن دون اإلAيم Aنسرى Aذ اAلان Aلشيطك A A Aا Aلمسيطان A A A Aري Aعل A A، Aفطه Aما Aل AياAترAاإل Aنسدى AجسانA Aا Aلمده AفاديAيمكالA A Aأن اAلواAعرىAين بم Aل AمرزخAا Aلمن AئكالA AةAلشيوا A AطياA Aوال ، Aيستطين A A A Aأن ذAيع اAلرى Aلقك AيرAا AيسيطذيAلن A A AعليرA A Aو Aيقه A.عنودهA AمدAيماA Aو Aيبعوت A Aث

Aينكش A A AعنفA Aا Aلغطه A Aو Aيقاء، AلالA) دAقAله: ةAلAفAغيAفتAنAك اAنAفAشAكAفذاAهنAم اءكAطAغكAنAع اAصAبAف ومAيAلرك دAح قAي Aعن)۲۲د) AهدAفقاA AيطAذ اAلرى Aلشيطك A A Aا قان Aل AيرAا أAلن Aضلذي A،قه Aي AتعولA AلاAعىAمفنA AجاAأةAنساإل AبانAيرؤAذ اAلة Aلقك AيرAا أAلن Aضلذي A) إذاAتAحه: وAنAيAبتAيAلاAيالAقاAناءAجى اAعAبكAنAيAبي نAيAقرAشAمAلد

)۳۸فبئس القرين) الزخرف

و٤ AيقترAطـ A AبسيطهA A A Aووا أنAحة Aيقدة AباAا اAحوAلل AينذيAلي AلزAعلهA Aاأل Aنبيى A AباءAحوAآ AمنسرAخي A AللوبA AهAلنبوا A Aوأن Aيحي؛ Aا Aلنول Aإ AتقىAلاس AيدAا Aلنبس A AنفسيA A AبهAو Aتقل AيدAطسAغيواA AمتAا Aلبشن A Aو AلهنAيزAير Aم

أنهم على حق فيحسبون أنهم مهتدون.

وا٥ Aللـ AعنهA AمدAيناA Aو Aحيزل AمكتاA A AبوAعلاA AنبىA AينيA AلزAكهAماAتالAماAمبيناA A A Aوا Aضحا AفهكاA A AكذاAناAا Aلتت Aوراة)۱٤٥(وكتبنا له في األلواح من كل شيء موعظة وتفصيال لكل شيء) األعراف

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳الصفحة

Aهكو Aا Aلقذا Aا (األAشيAفرطAفاAمذيAلرآن Aنعيء Aل)وا۳۸امAقذيAتعالA AلاAعىAتفصينA A A AتالAو) مAهاAنAئAجدAقAلهابAتAكAب اهAنAلAصAف ىAلAع مAلAع ورAه دى ةAمAح ومAقAل ؤAي األAنAم ون. و٥۲رافAع Aلك) Aا Aلشيطن A A AصانAحاAبAلسيطا A A AعلرةA Aأ Aغلبيى A A Aا Aلبشة A AيقنرA A Aا Aلنع AباسAكتأنA Aا Aللاب AنهAقاAمصAجوAغزAماAوال Aيكفض A Aو AفعهدAيى A AمAتحىAلإ AيرAكتفA Aا Aللاب Aوإ إAله Aنشى AمنهاءA A AمجAيزAينسبفA A A AنوAللهA AتعهA AلاAو Aللنبى A A A،لتتيA A Aا Aلضم AلالAبةAساAم

الدين والهداية .

Aيق AتعولA AلاAعىAأ األAعن يداء ب Aن A AماءAأ Aصحن Aا اAحوAلاب Aلشيطي A A AناAو ذAكي كAل اAنAلAعAج لAكAل يAبAن دواAع اAيAش اإلAيAط واAنن نAجAلس وAي يAح إAهAضAعAب م ىAل زAعAب اAخض رف ولAقAل وAغ رورا وAل رAش اء كAب اAم وهAلAعAف ذرAف وAه م اAم "AتAفAي رون AيتحمAث A Aا Aلمدث AلوAتعىA AلاAعىAاأل Aتبن AماعAا Aلعن AماAلهةA Aا اAحوAلذا Aلشيطي A A AناA:يإAغAصAتAل(و أAيAلى ه اAئAف دة ذAل الAي ؤAين ونAنAم اآلAب وAخ رة رAيAل وAض وه رAتAقAيAل واAف اAم مAه رAتAقAم "Aف ون AيقمAث AولAتع AلاAعىAكتنA AباAا AينبغذيAله A A Aأن Aتحتكي A A Aإ Aليم Aو اAهه Aلكتو A Aا Aلمفصاب A A Aا AيعلذيAلل A Aأ اAهم Aلكتل A Aأ اAناب Aلحه AقرAم Aبهن Aأ " اAيAغAفم Aللر Aأ وAمAكAحيAغAتAبه اAها أAلو إAنذي اAكAيAلزل واAصAفAمابAتAكAلم آAيذAلال اAهاAنAيAتن ابAتAكAلمأAمAلAعAي رAمزلAنAمهAنون اAمنAنوAكAتالAفقAحAلاAبكAبن "AيرAتAمAمAلن AيصمAثن Aا Aلقف AبرآنAنأAتهAغيامA AنرAقاAصAغيادقAصو AكرAأل AكلمهAناذب A Aا Aللة Aو " رAمAلAكتAمAته وAقدAصكAبت الAعا دلAبAمدال اAمAلAكAل وAت ه اAه Aلسو AمAيAع)AيAلAعAلا AيبيمAثم A Aا Aلمن AلوAعىAو أAجز أن Aكثل AيرAا Aلبشة A AضرAلاAمضلةA A AتتبةA A Aأ آAيادAحع AتفيادAحث A Aا Aلظد Aوال ن

Aتفي A Aا Aليقيد A A Aوإن " أAطAتن األرضAفنAمرAثAكع اAيAبAسنAعوكAلAضAيي Aللل Aإن اAعAبAتAيه إال Aلظون Aوإن مAهن "۱۱٦؛۱۱۲إال يخرصون): األنعام

Aلعنكبا A A A Aلل٥۲وتA AعلهA AمىAال Aيكتفن A A AبيAلقاA AكرآنAا Aللالم Aأو " أAهAفAكAيمAله أAنم اAيAلAعاAنAلزAنا ىAلAتAيابAتAكAلكإنAهAيAلAع م ذAف كAلي رAل وذAمAح ة رىAك ومAقAل ؤAي اAنAم ( ون Aلعنكب A A A Aف"٥۱وتAكتفاالA A AباءAلقاA AكترآنA AباAيعاA AادلAكتفاال A AباءAللاA AتعهA AلاAإال واAهى Aلما، AمؤAا Aلحقيقن A A A AهيAموAيكتفنA A A AبيAلقاA AكترآنA AباAو AللاAبا AتعهA AلاAإال الAهى ا(أAلكAيرAش اAيAله Aللس AبهAكAعافAبAا وا۳٦رAمزAلده) Aلل) AتعهA AلاAهىAا Aلحو Aو اAههAنرآAقق، Aلحو Aو ذAفق، كAلىAلكفا A AياAللمةA A AمؤA) AللاAبىAفAكلAقن: AبهAيAنAو اAفاAممAلAعAيداAيAهAشمAكAنAيAبي Aلسي AمAوا واألرض آAيذAلاوات واAنAمن

")٥۲بالباطل وكفروا بالله أولئك هم الخاسرون. العنكبوت

ا٦ Aلمكـ A AبذAبونAلقاA Aا Aلكرآن AيرAال Aيتم AنواAعونAا Aتهن Aا رب Aلعام Aو اAنرآAقزة Aلكه AيرAبمAلتفاA A AيرAوا Aلعط AوجAلنقوا A Aوا Aلغمص A Aو Aيسوض، AعارAبونAلسعاA A AفيAآ اAيي Aللات AتعهA AلاAمعىA AجاAيزAمتسنA A AئلياA A Aأ AتفصينAين A A Aالت

الصالة في القرآن ؟ أين كذا وكذا في القرآن.Aنق AمنولA Aا Aلبذ AيداAإن اAهة Aلكتذا A AلابAيفلنA A AفحAإ اAصي AجهاAجوAعالح AمهممA A AتكاA AثاAاآل اAيرت Aلقات AنيرآA AفيةA Aه

ألنهم ببساطة ال يؤمنون بالقرآن الكريم.Aتسل A Aإ Aبليط A AعلسA AعقىA Aأو Aلئول Aا " Aلمسلميك A A A A A" Aيتجلن A A AفىAميAقفهواA A Aا Aلمختلفم A A A A AحيةA AقنAهراءةAذا

الكتاب.Aمنه A AممAيشعنA A AبرAلملاA A AملAكثنA Aاآل اAيرة Aلقات AنيرآA Aو Aتسة، AعينارعA A AباهAلهاA AمروبAقنAتهراءA AضجاA Aأو رااAعاAضراAعا Aلفهن A AنمAسياA AعناA Aا Aلكتوان A Aا ) Aلصاب AفالةAا Aلقي Aا Aلكرآن AيرAو ( AيستلاAمم A A AمزAمنههA A Aا Aلبحج A Aث

في هذا الكتاب من االعتماد أساسا على القرآن ولو كره اآلخرون.Aبعضه A A AقمAيقدA Aاآل AممتعضاتAيرأ A A A Aو Aلكنها A A Aال Aتجا AفديAإ Aيقي AضمياظA A Aا AيندAلره Aوال AعلرAثؤAتي، Aى

Aمش AعاAاإل Aنسره AنياA AطةAلماA AتناA AقاAقضAاأل AعنداسAقدس Aو األAهده واAيادAحو Aلسنث A Aو وAمة AعلياAندAجا A Aهآباءنا.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤الصفحة

Aبعضهو A A AيقمA Aاآل وAيرأ Aيحات AفهمهاولA A A Aو Aفها AممAيقاA AلوAا Aلمه AلؤAعنهفA A Aو Aلكنا A AيعيهA A AفشAا AحقيقاجAعزAني A A A،يAكيإذ AيضحفA A AبكىA AملAتاAثوارAمقهA AباAملAيقاA Aألول AكتيAفرةAمرؤه AكهابA Aو اAهبAتاAكذا Aلكتذا A Aاب

تالحقه اللعنات وتتوالى عليه االتهامات..اAف Aلمقي A AباAهنلA AبعاكA Aا Aلمض AمنيؤA A AممنA AيبحنA A AمخلصثA A A AعاAا Aلحن Aدا Aعيق Aا Aللا AتعهA AلاAبىAخإAالصAخبوإ Aأن Aيهات AيدAللحهA A Aوأن Aيعينق A A AعلهA Aا Aلصبى A AعليرA A Aوا Aلتمسه A A AبكA،فهAلحاA AفقAهيAا األAمزAلذا Aغبن AرAيستلذاتAلاAب A A AصبزمA Aو Aنضرا AللتمساالA A A A AبكA.فهAقإذاAهرأAا Aلكتذا A Aا Aستاب Aوأ AلتقصياAبسAحراح، A A A AفرAي

حق المولى جل وعال. ومن منا يستطيع أن يؤدى حق الله تعالى عليه كما يجب؟

ـ إلى هؤالء المؤمنين بالقرآن حق اإليمان أهدى هذا الكتاب۷د. أحمد صبحي منصور

۱۹۸۷القاهرة

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥الصفحة

الباب األول- الفصل األولالصالة قبل نزول القرآن

في الرساالت السماوية السابقة وفى حياة العرب الجاهلية

أوال:وحدة الدين - وحدة الوحي - وحدة الشرع - ووحدة الحساب في اآلخرة.

Aمهم-۱ A Aا Aختلفا A A Aاألد وAيت Aتنان AعوAففتA Aا Aلنهي A AياAتنقسةA A A Aإ AعيوAنىAلم Aد اAين: Aلحن Aا أAلق اAلزAنذي Aلله AهAتع AلاAعلىA Aاأل Aنبيى A Aود اAياء، Aلبن AطاAو AيختاAموAهل A AعرAا Aلبشه A AمرAأد أرAين Aضيان Aأو AعيوAنة Aا Aلتات AيدAن

العملي الناتج عن تحريف البشر في وحى الله تعالى ودينه الحق.Aمهمو A Aا Aختلفا A A AلغتA Aا Aلبشات A AفرAيدAا Aللن Aا اAله وAلزAنذي Aحيه AعلاA Aاأل Aنبيى A AيعناءA A Aاإل اAسى (إن " نAيدAلالماAنAع Aللد Aاإل وAسه اإلAيAغغAتAبAينAمالم)( دAسر Aينالم AفاAلAينAقAبAملAنAو اآلAفوAهه اAمرةAخي ن).آلAيرAساAخAلنAعم Aو۸٥؛۱۹ران اإلAه" AيعنالمAسذا A AفىAكيAا Aللغل A Aا Aلتات AنيAبهزلA Aا اإلAحوAلا Aلهي Aا Aلتسليي A A A AللمA AتعهA AلاAىوAحو AعتاAطده Aو AفيمدهAحه A AيخاA Aا Aلتعص A AماAملAا Aللع AتعهA AلاAوا Aلسى، AفالمAا Aلتعي A AماAملAا Aلبشع A Aا إال هAنر،

Aتح AعنولA AندAإ دAلا AبشنAيى AمحلرىA A AفيAصنيA AعاAبشةA AيرAتمتلةA A A AبئAلتعصاA A A Aواإلر AطقاAنابAهب AبةAللغاA A Aةالعربية .

Aلق-۲ AندAكزلAو AعلىAحل AكىAنبلA AبلسيA A AقانAموAو " أرAمه ا اAنAلAس رAم إالAسن وAقانAسAلAبول هAم نAيAبAيAلإAهAل - م AهيراAب Aو٤م وAك" AعبىAحل Aر إAع اAسن Aلمالم AمؤAقلبنA A Aو لهAسواAحه Aل AتعهA AلاAو وAحى Aتمسكده A A AهAلساAب AمالمAا Aلنع Aو Aهكاس. AكذاAأ Aتبان Aاأل Aنبياع A AفاءAكيAعصلA AمسرA AلمياA A AفنAا Aلتعي A AماAملAغيعA AهرAمAمسلميو A A A AللنA Aو AتهالAصدهAحه Aو Aحيم AتهاA Aو Aممم AتهاA Aو ورAمذهAهم، Aثتا AملهA Aإ AهيراAبة AممAتنAيارAا Aلسخ AبقياA A AناألAم Aنبين A Aو أAماء، اAما Aللر AتعهA AلاAخىAتاAا Aلنبييم A A A AمحمنA A Aعليه–دA A A AجميعمA A A Aا Aلسا Aيعلأن–المA A Aاال Aلتن AزامواAب Aتبه AعاA":قهAإ رAنداAهيAنAنل إAبي دAيAقAتAسAمراطAصىAلي Aينم AقاAيAمAماAلAإ AيفAنAحمAيAهراAبة Aو نAمانAكاAما.AيAكرAشAمAلا إنAقن وAتالAصل وAكAسAني وAيAحAمي اAلAليAتاAمAماي رب ه الAيAمAلاAعAل وAلكAيرAشن ه أAلذAب رتAمك

"۱٦۳وأنا أول المسلمين " األنعام -

و۳ اAف- Aلقى AترآنAكيأA AعلدA Aو اAحى اإلAحوAلدة Aلهي Aا AعلزلAنذيAلى AكىAاأل Aنبيل A AماءAننAإ AمحمىAلوح A Aد"۱٦۳عليهم السالم " إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده. النساء

Aلشا Aيض"أ۱۳ورىA AتاAكيأA AعلدA Aو اAحى Aلتشدة A AيرAا Aلكلع A AفيAا اAسرAلي Aلسماالت A AياوA:شةAلرعAكAممAا نAيدAلنوAم هAبىAصا واAحوAن أوAلا إAنAيAحذي ا وAيAل وAمك اAنAيAصا إAب ه وAيAهراAب وAسوAمم AيسAعى Aأ أن AيمAقى Aا نAيدAلوا

"۱۳وال تتفرقوا فيه. الشورى اAماAقإAف وAيدAلة اAعن Aلتفدم A AفيرقA AشهAوا اAكيAفدAحرع وإAسرAلل اAماAقاالت، Aلصة Aأ AمظهمAهالة A AفرAإ ةAماAقيوAيدAلا Aمعنن، A Aا أن Aلصاه AطالةAيقرA Aوا اAكيAفدةAحة اAسرAلل Aلتاالت AنيAلزAعلتA AنىAوإ AهيراAبوح Aو ىAسوAمم

وعيسى ومحمد عليهم السالم.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٦الصفحة

و٤ Aهك- AفذاAللاA Aوا أAحه ودAحد Aيند، AللبشهA A A AجميعرA A A Aوا اإلAهدAحا AلمعناAبالمAسو A A Aا ذAلى AمهماهAنرAكذي A AاAختلا A Aا واAمزAلف Aلمكان A Aو اAبزلAندAقان، االAحوAله Aلهي AبمختلىA A A A Aا Aللغف A A.يقاتA A:تعولA AلاAلخىA AتاAا Aلنبييم A A A Aن

Aمحم A AعليهدA A A AجميعمA A A Aا Aلسا A" إالAلالAقAياAمالم Aفصلك.AلAبAقنAملAسرAلAللAيAقدAقاAمك A Aف"٤۳تAلاAقيذيA AلاAفهAل االAحوAلي Aلهي Aوا وAحى AقياAمد، AضلAمدهAتجنA AيرAوا Aضطهح A AمادAا Aلمشن A AكيرA Aوا أAحن Aيضد AمهماA A AاAختلفا A A Aا Aللغت A Aوا واAمزAلات Aلمكان A Aو AقصىAفان. Aاأل Aنبيص A AفاءAا Aلقي AتقرآنA AنفرأA Aا Aلكس AفالمAد لAكوةAعيAنب AلقيA AموAمهمهA A Aا Aختلفا A A Aا Aللغت A Aواأل AنبلAكوام؛Aقات AييAمأAقرAموAبهAلتقاA A Aوا . Aلتقوى A AهوىAتلخييA A A Aص

معجز لمعنى اإلسالم الذي يعنى طاعة الله تعالى في العقيدة والسلوك.Aيقو AتعولA AلاAلخىA AتاAاأل Aنبيم A AينباءA A AعلهA Aو اAحى Aلعقيدة A A Aاإل AميالAسدة AفةAكيAا Aلعصل A Aو اAكىAفور يAحوAللAعلزلAنذيAلا AكىAاأل Aنبيل A Aو Aمسئاء A AليوA AكةAنبلA AفيAطيAعاAهةAا أAحوAلذا وإال AنفساعAضي A Aو نAمانAكهAلخا AساAيرAو " أوAقAلن: د إAح ي وإAيAل ك اAل ى ذAل نAمنAي كAلAبAق أAئAل ن رAش تAك نAطAبAحAيAل وAلAمAع ك وAكAتAل نAن نAم

)٦٦-٦٥الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين. الزمرAلشوا Aا AيعبذيAلرع A Aا Aلند AباسAر Aبهه Aا أAهدAحواAلم Aيضو Aوا أAفدAحا AسياAسي AتاAو Aمنه، Aإ اAماAقه Aلصة A،الةAنبلAكو AيقيA A" Aبسول Aا Aللم Aا AحمرAله Aا AحيرAلن A" AللغاAبم A Aا Aلتة AيتكلمهيA A A A A AقاAموA- Aليه AفسAا Aلصي AفقالةA A- طAلكو AفنAا Aبتي AكداءAأ Aكمر،Aمل AفعاA AنلAعليوحA A Aا Aلسه AحيالمA Aر اAكن Aلسفينب A A A Aو " ارAقة AيهAفواAبAكال AباAسAمAللا Aه وAهراAجAم رAهاAسرAما إن رAفAغAليAبا AيقلهمAل"٤۱ودAهم.AيAحور A A AناAبوحAللغاA A Aا Aلعة AبيرA Aا Aلتة AليAتكمA AنوAجوAم Aقتهودة A A،قاAلهاA AبلغاA A AقةAموAا Aلته Aا والAثدAني Aنعرت AشيئرفA A AعنهاA A Aا Aلنبا. A AسليميA A A AعليانA A Aا Aلسه AالمAحي AكتنA Aر إAلاAسب AبلقيىAلة A A AيسAعدAهوAإ اإلAلا وAسى Aليالم Aإ AغيىAلس AقرهAفالAمطليA A AخطعA AباAلههA Aإ هAنا:"وإAمAيAلAسنAم هAنان اAسAب Aللم Aا ه اAمAحرAل أالAيAحرAلن وأAلAعواAلAعAتم اAيAمAلAسAميAنوAتي Aلنمن. A Aاى۳۱-۳۰ل "Aكت Aا Aلبسملب A A A Aود AللغاAبالمAسإلAلاAعة A Aا Aلعبة A AيرAو Aلية- Aا Aلعس AبيرA Aوأ - Aعلنة A AبلقيتA A A Aإ AمهالAسس AبلغاA A Aا Aليمة A Aن

"٤٤العربية الجنوبية " قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين:النمل

Aلقوا Aا Aلكرآن AيرAنقمA Aآ اAماتAيل اAحوAلن AعلزلAنذيAلي Aإ AهيراAبى Aو األAفىAسوAمم AلصاAبرAمي Aوإ Aيثالة AارأAقرة:"Aخاآل وذAكزAتنAمحAلAفد اAكى رAسر هAبم ؤAتلAبىAلAصAف اAث اAيAحAلرون واآلAيAندAلاة وأAيAخرةAخا ىAقAبرذاAهإن اAفAل ي Aلص AحAاألو ف ىAل إAحAص ف راAب وAيAه وAمم األAس ى." Aعل Aو۱٤ى Aتك-" Aذ ورةAسيAفكAلرر

"– ۳٦النجم " ا واAحوAلوالن واAحي Aلشد Aوا اAحرع اإلAلزAند اAله وAجدAحواAله أواAفالAعل اAمان Aلقر Aهو–رآنAآ وAخو ىAحر

AللبشيAهإال A A A- AللبشةAماAعىAتأAتر A A AبرAلعاA Aوإ اAماAقدل Aلصة AفالةAكيAمسجلA A AمدAإ اAخع Aلعبالص A AللادةA AهوAحو Aمنده AقهAلوAتعهA AلاAفىAسييA AحاقAيثدA AلكهA AبنلA Aو آدم Aعنهى A A":قمAأ ل رAم ر يAب اAب وأAسAقAل ط AيمAق Aوا

"۳۱ - ۲۹وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين.األعراف" Aلما AمنؤA AفونAكيAز وAمل Aمكان AيلتانA A AمزAبونAلاAحوAا Aلصحيي A A Aا AللغاAبزلAنذيAلح A Aا Aلتة AيتكلميA A A A AنهوA Aوا Aللا، AهAتع AلاAأو AعليهبAجى A A Aا Aلصم AفالةAضرAيتكاA A AفررAأو AمعلاتAقي A AموAا إن " Aلصة AكالةAا اAلAعتAن ؤAمAلى نAيAنAماAتوAقوAماAباAتAك Aلنسا. A Aاآل۱۰۳اء AهنةAي" AعاAماAتتحةA A AعدثAكنAا Aلمل AمنيؤA A AقبنA AنلAا Aلقزول Aو Aبعرآن AفدهAي

تقرير إالهي مؤكد مكتوب أي مفروض.

و٥ Aلي- Aا Aلمس AمنؤA AهونAأ Aتبم Aا اAلاAسرAلاع Aلخة AتماA AفحسةA A AببAا Aلمل AمنيؤA A AهنAأ Aتبم AكاعAر AسمةAلاAسل AياوAةAتبوأ AكاعAنبلA Aا ألن Aلحسي، A AيابAا Aلقيوم A AماAيةAعومAلجميامA A A Aا Aلنع Aو Aلكاس Aاأل ذAمل " هAلوعAمAجAمومAيكAلم

".۱۰۳الناس وذلك يوم مشهود.هود

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۷الصفحة

AنفيAفو Aا اAلذAفتAقوAلس Aلحسك A Aا Aلعاب AحسامA AمابAحوAبشدA Aوا أAفدAحرع AسياAسي AتاAأ اإلAلزAنه، هAلهوAحواAلا Aمهمد. A Aا Aختلا A Aا Aللغف A Aا Aلتات AيصليA A AبهىA Aا Aلبشا A Aلر Aل Aا األAحواAلرب وAجدAحد AلعباAفالAعل A AرةAلخشاAب A AفوعAا Aلصي Aو اAفالة Aلمحى A AفظاA AعليهةA A A AباAلخلاA A Aا Aلسق AماAوا Aلسلي A Aا Aلقوك AيوAفمAا Aلتعي A AماAملAع

الناس، وتلك أمور قلبية وسلوكية تسرى على كل مجتمع و على كل إنسان.اAهىAفو Aلحسذا A Aا Aلماب AحوAا Aلعد AلكامA Aا Aلبشل A AترAتأAا Aلصى AفيالةA AبنهA Aأ AسياAسدا Aوا Aلخا، AساAفرونAكيAلوAمز Aمكان AهانAا أAيذAلم AلصوااAعاAضن Aو AيصمAلالة AقدAبكتواA A Aا Aللاب Aوا " اAفAتAله Aلست AباقAلساA Aإ رAلاق كAبى

-"۲۹يومئذ المساق فال صدق وال صلى ولكن كذب وتولى. القيامة Aبعو Aأن AخلدAيد AجهنواA A AيعتمA A AفرAبونAلاAنذAأ إذ اAعاAضب، Aلصوا AبالةAلعصياA A A A" اAمان مAكAكAلAس رAقAسيAف

-"٤۲قالوا لم نك من المصلين.المدثر

إذن هي صالة واحدة إلله واحد في دين إاله واحد، ويوم الحساب واحد للجميع.

الصالة في الرساالت السماوية السابقة.األمم السابقة أمم بائدة وأمم استمر وجودها وتراثها:

Aنعال AعرفAاأل Aنبيدد A Aور) ورAبAقنAمكAيAلAعمAهاAنAصAصAقدAقالAساء مAلالAسل اAيAلAعمAهAصAصAقAن Aلنسك) A AاءاAم۱٦٤ أن Aللع AتعهA AلاAأ Aخبى Aا AبعهAنر AفثAكيAأ (وإنAيذAنةAمل أAمرا ن إالAم ة AيهAفالAخ Aا ذAن رAطاAفر)Aيواأل۲٤ اAفةAم) Aلمصطلي A A A Aا Aلقح AنرآAتعنيA A AهنىA Aاى Aمجتما A A AفعAز AمعيانAمي A A.لنAيقمA AعلينصA A A Aا Aلقا Aإال رآنAبعاAم AمضAبعثهنA A A Aا Aللم AتعهA AلاAفىAمنطقيA A A Aا Aلشة Aاألو وAسرق AقصاللAخنAمط. Aاأل Aنبيص A AجاءAتاءAيارAخ

بعض األمم السابقة التي عاصرت أولئك األنبياء.تنقسم األمم السابقة إلى قسمين: قسم أهلكه الله تعالى وأباده مثل قوم نوح وغيرهم.

Aستما A Aذر AبعوحAنةAيرت AهدAقالكAموAا Aلمعه A AناAيدAو اAهنAمانAكن، األAناAعنAمةAيذرAلذه Aنبيد A Aا AحقيالAلاء A Aنفعوقبوا باالبادة مثل قوم وعاد وثمود ومدين في منطقة الشرق األوسط.

AتعالAق AلاAعىAا Aلبشن A AبعرA AطدAفوAنانAو :" ذرAنAلAعAجوح اAههAتAيا "اAيAقاAبAلم Aلصن AفاAيق"،.۷۷اتA AتعولA AلاAىاAع Aلبن AئاAيدAمنAذر AكقوحAنةAين AعومAو Aثماد A" اAيAقاAبنAممAهAلرىAتلAهAفود Aلحة؟؟ AقاA) و۸ة Aيق) AتعولA AلاA" ىأAنوأ ه األوAعكAلAه وAلادا أAمAفودAمAثى وAقAبا إAبAقنAموحAنومAقى أAهواAناAكمAهAنل وأAلAظم اAغAطم ." Aلنجى A Aم)٥۰(-

Aقسو Aا Aستمم A Aو AمتمتعودهAجر A A A AباAلاAسرAا Aلسماالت A AياوAا Aلمشهة A A AفورةAفيAعروAو Aمنهه، A AفمAا Aلشي AرقذرAساألو إAيط AهيراAبة Aا Aلمتمثلم A A A A AفةAا Aلعي Aا Aلمستعرب A A A AبرAو Aبنة Aإ AئيراAسى A،يقلA AتعولA AلاAعىAإ AهيراAبن A" م:إAق AلنAلكAلAعاAجيAنال Aإ وAقاAماAماس ذرAمال الAقيAتAين اAهAعالAنAيال Aلظدي AلاAمAيAا Aلبقن) A A) إذن۱۲٤رة هAل)AسيكةAيذر A Aإ AللمسلمياAماAمون A A A A A AمنهنA A Aو . Aيقم AتعولA AلاAعىAذر وإAنةAين AهيراAبوح Aو أرAقAلم:" اAنAلAسد اAحوAن

"۲٦وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ) الحديداألAف اAمي Aلبم AئاAكدةAناAا Aلصت AمالةAجوAيحودةA AفاAعليهظA A A Aا Aلما AمنؤA AمونAا Aلنبع A Aو اAقي، ذهAهخAيارAترAثدAندAلكمAماأل Aا Aلقن AيرآنAكذAطرAفرAمناA A،فقهA AشعيومA A AيتهكمبA A A A AعليونA A Aو Aعله AصىAتالA" اAقه واAل اAي بAيAعAش أنAمأAتكAتالAصأ آAبAعAياAمركAتAنرك أنAناؤAبد أو أAفلAعAفAنا إAشAناAماAنAلواAمي ألAناء اAنك اAيAلAحAلت دAيAشرAلم

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۸الصفحة

و۸۷ود:Aه" Aبينم) A A Aا األAيارAترAثدAنا اAمخ Aلسم AبقاA AفةAتإنAإ AهيراAبراث Aا Aستمم A AمرAذر Aيتع AصحفهA A AسماA AياوAةAنبيوأ A AماءAذر Aيتن AمهAتحعA AيفرA Aو Aضعتهات A A Aا واAيذرAلا Aختة، AفالAوا Aتبات، AباعAلحاA Aوز AلباAبغAيق AطاAو تAناAكل،

الصالة احد المعالم األساسية التي توارثناها عن إبراهيم فلحقها كل ذلك.

ثانيا:ملة إبراهيم الحنيفة بين تشريع السماء وتحريف الذرية

اAناAك-۱ Aلكعبت A A Aأول Aبية Aو Aضعت Aا Aلله AتعهA AلاAللبشىA A A AقبرA Aإ AهيراAبل A" لAقم اAص دق ل Aل Aه اAف واAعAبAت ةAلAم راAبإ فAنAحمAيAه Aي Aو ا اAم انAك اAم ن رAشAمAل أولAيAك إن وAيAبن ت عAض نAل Aل Aاس ذيAلAل ةAكAبAب ارAبAم وAك ا دىAه اAعAلAل -AيAمAل آAيAفن اتAيه اتAنAيAب إAقAم ام راAب وAيAه دAمم هAلAخن آAك ان وAنAم ا هAلAل اAلAع Aلنى AحاسAا ج تAيAبAل نAم

".۹٥استطاع إليه سبيال ومن كفر فإن الله غني عن العالمين " آل عمران AبيانAك Aا Aللت AمهجهA A AقبوراA Aإ AهيراAبل AثمAأو اAضم Aللح Aإل AهيراAبه AمكمA Aا Aلبيان A Aوإذ إلAنوأAبت." انAكAممAيAهراAباالAيAبAلا أن ركAشAتت وAئAيAشيAب ا رAهAط AلطAليAتAيAب Aا واAيAفAئ اAقAلن واAيAمAئ اAكرAلن ع Aلس AجAوأذن اAفود Aلني Aاس

-)۲٦بالحج يأتوك رجاال وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. الحج (

Aجعو Aا لل Aل AتعهA AلاAمىAإ AهيراAبن Aإ ناAماAمم ل Aل A AيقياسA A Aا Aلصم AحالةAا بيول Aل A AبعتA Aر أن وAعواAقعAفد ده،Aيس AعاAفدهAذ اAلي Aبنك Aإ Aسمه AعياA Aا Aلجل Aاأل Aكبد AللعرA A Aا Aلمستعرب A A A AبرAا وإذ إAلAتAبة" راAبى رAيAه هAبم اتAمAلAكAبأAف نAهAمAت إAق ال يAن اAج كAلAع AلنAل Aإ اAماس اAم وAق ال ذرAم يAتAين الAق ال الAنAي اAهAع دي Aلظ Aا وإذAيAمAل اAنAلAعAجن اAثAمتAيAبAلا ةAب AلنAل Aوأ واAنAماس إAقAمنAمذواAخAتا وAلAصAممAيAهراAبام إAندAهAعى ا إAل وإAيAهراAبى أنAيAعاAمAسم ل

-)۱۲٤طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ".. البقرة (

إذن۲ اAAفواAAت- ند AAل AAعلاسAA AAإ AAهيراAAبى AAعم AAب AAأ أن نمAAتد AAب AAا ياء ب AAل AA AAا حت AAل AAمرام ل ع ت AAي AA AA AA AAنون AAم AAساAAا حك AAل AAجAعتكواال A Aوا Aلصاف AعنالةA Aا Aلبيد A AبنفتA A Aا Aلطس AيقرA Aا Aلتة Aأرا اAهي Aللا AتعهA AلاAإل AهيراAبى Aوإ Aسمم AعياA Aو ىAهل،Aنف AطسAيقرA Aا Aلعبة A Aا Aلتادة AكيAناAمتAقبنA AللAمألAا Aلسم AبقاA Aا Aلبة AئاAحيدةA AكثAا Aلبيان A Aا Aلحت Aأول Aبيرام AتAلل AتعهA AلاAو Aضعى AللنهA A AمناسA Aأن AعلانAكذ AهىAا Aلكذا AكوAنبAو AنفيAهاس. Aا Aلطس AيقرA Aا Aلتة AحيAفظاA AتAعلةAيذرAلا AحىAكرAتهاA Aوأ وAهدادAعا AقيتهواAما A A AحتاA AجىAخاءAتاAا Aلنبييم A A A AمحمنA A AعليهدA A A AجميعمA A A Aا Aلسا A.الماAه Aلطذه AيقرA AفةAا Aلعبي A AمادةAصنAو وAقدAصالة Aصية Aو AتسمالةAصام A AفىAمصطليA A A Aا Aلقح Aا Aلكرآن AيرA" م

ملة إبراهيم ".

إAكدAقو AهيراAبان Aو اAفرAيوAهم Aلقع AعواAمدAا Aلبين A AمتAا Aبنع Aإ Aسمه AعياA AيلAعدAا Aللوان Aأن AيهمرAيه A Aو Aيعلمهما A A A A AاAمن AساAا Aلصك Aوا Aلحالة Aوان Aيجعج A AملAذر Aيتهمن A A Aا AمسلمةAما A A AتحةA AفاAعلظA AمنىA AساAاإل وانAسك Aيبعالم A Aثلا Aل AفيههA A Aر AيعلمهوالAسم A A A Aا كتم Aل A Aوا Aلحكماب A A Aو AكيهزAية A Aوإذ) رAيم: إAف ع راAب اAيAه واAقAلم دAع اAم ن تAيAبAل اAمAسوإ رAيAع اAنAبل لAبAقAت إAنAم ا أAن ك اAن Aلست AمAيAا رAيAلAعAلع واAنAبم ا اAنAلAعAج نAيAمAلAسAم وAل ك ذرAم ن أAنAتAي ا ةAم وأرAلةAمAلAسAم وAنAكAساAنAماAنك إAنAيAلAعبAتا أAنا اAنك Aلتت Aا رAيAحرAلواب واAنAبم AيهAفثAعAبا Aر وAلAتAيمAهAنAموالAسم

-)۱۲۷عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم). البقرة (

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۹الصفحة

Aلحكموا A A Aا Aلمة AكذAفورةAقيAلوAتعهA AلاAو" Aيعلمهى: A A A Aا Aلكتم A Aوا Aلحكماب A A A" Aليسة A AشيئتA A AخاAجارAعاAا Aلكتن A AبابAلآAه اAيي Aلتشات A AيرAواأل Aحكع Aا Aلتام AبيAخداAا Aلكتل A Aو اAتأAتذاAلاب، Aلحكمى A A AمةAفرادAللكتةA A A AمعطابA A AفوAعليةA A Aه

عطف بيان أو تأتى بديال عن الكتاب ألنها صفة له ومن أهم أساسياته.

Aسلوأ Aا Aلعطوب A AففAا Aلقي AمرآنAمظنA AهاAا Aلتفصير A A A Aوا تل Aل AضيوA Aو AكتلAكىAفح. AسمابA AكاويAناAتAلحكما A A Aأ اAبفAصوAياAممAهة Aلكته A Aوأ AيتضمناAممAهاب A A A A،فمثهA A AيقالA AتعولA AلاAيصىA Aاإل Aنجيف A Aا ذيAلل

Aتعلم A A AعيسهA A Aو" اAمAلAعAيى: ه واAتAكAل اب واAمAكAحAل ة ت Aل Aواإل وراة Aنج AيAآل " Aعمل Aف)٤۸رانAصوAاإل Aنجيف A AلAلكتاAب A Aوا Aلحكماب A A Aواإل Aنجية، A AبلAلطباA A AمصعA AللتدقA A Aو آAضوAمىAفوراة. AيصرAخع Aا رب Aلعف Aاإل Aنجيزة A Aل

)٦۳بوصف واحد وهو الحكمة " ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة " الزخرف Aلقوا AهرآنAا Aلحكمو A A AحيةA Aأ" Aحكث Aا " Aللم AتعهA AلاAآ أوAتاAيى أAتAكو(Aهه، اب آAمAكAح ت اAي ه).Aت ألن۱ودAه (

الذي أنزله هو الحكيم الخبير.

اإلAسىAفو AتفصياءAجراءAسورة A A AللتشلA A A AيرAمعAأول AتعهAلوAقن AلاAو " رAضAقى أالAبى ك إAبAعAت إال دوا اهAي إAيدAلواAلاAبو إAناAسAحن " أنAلا Aيقى AتعولA AلاAو " رAضAقى أالAبى إAبAعAتك إال وAيدوا اAباه إAيدAلواAل "AناAسAحن ا

)فالحكمة في داخل القرآن وليست شيئا خارجا عنه.۳۹ – ۲۳االسراءAلحكموا A A Aك–ةAصوAللكتفA A A Aاإل Aلهاب AجيAو Aصفاءت AللاA AسرAا Aلسمالت A AياوAا Aلتة AتتيA AبعاA AفتAذر إAيي AهيراAبة A،مAفه Aا–ي Aلحكمأي A A Aصو–ةAلملفA A Aإ AهيراAبة Aو Aهنم، AنقاA AقرأAلوAتعهA AلاA" آAقAفى إAنAيAتد آل اAيAهراAبا ابAتAكAلم

)٥٤والحكمة "النساء

و۳ AهيراAبإAب- Aوا Aبنم Aإ Aسمه AعياA AتكلA AمجتمونA A A AجعAيدAيقيدA A Aا Aلصم Aو AمنؤدىAيالة AساAا Aلحك Aإ AبيىAلج Aا Aللت AهAلحا Aو إAحرام. AهيراAبرص AعلمA Aأن Aتستمى A A Aإ AشعةAماAقر AئاAا Aلصر AفالةAذر Aيتي AفكهA AيانAعدAا Aللو AبهAلذA":ك

إAقوإذ اAيAهراAبال رب اAهلAعAجم آAلAبAلذا واAنAمد وAنAبAنAجا أنAنAبي األAبAعAني "AنAصد ر–ام إAنAب" أAنا تAنAكAسيذرAم يAتAين وادAب زرعAيAغ ذي ر اAتAيAبدAنAع ك رAحAمAل رم اAنAب AيمAقAيAل Aا وا Aلص AفالةAا أAعAج ل دةAئAف اAم ن Aلن Aاس

)٤۰ -۳٥ " رب اجعلني مقيم الصالة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ". إبراهيم –تهوي إليهم " إAحو AهيراAبرص AثمAاأل Aنبيم A AماءAذر Aيتن AعلهA Aأن AنبلAكىAصوAيى Aذر Aيتي Aو - AعلوAهه AفىAا Aلمراش A- وتAلتمساAب A A AبكAساإلAو AلصاAبالم Aوو إAهAبىAصالة وAيAنAبمAيAهراAبا اAنAباAيوبAقAعAيه إن Aللي Aا اAكAلىAفAطAصه نAيدAلموأAتوAمAتالAف إال Aنتن AممAسAلAمAأم AنتAكون. AشمAهAإذ اAقAعAيرAضAحداء إذAمAلوب نAمدونAبAعAتاAمهAيAنAبAلالAقوتاAقديAعAب إAبAعAنواAل د وإAهAل آAلك ه اAب إAئ وإAيAهراAبك وإAيAعاAمAسم إAحAسل واAهAلاق وAحا هAلنAحAندا )AمAلAسAم ون

-۱۳۲البقرة

و٤ Aتل- AهكAمليA Aإ AهيراAبة Aا Aلتم AنيAا Aلقزل Aا Aلكرآن AيرAيمAمأAخرAتاAا Aلنبييم A A A AمحمنA A AبداAتباA AعهاA Aو أAما نAسAحنAيند AماAمAأ وAلAسن وAلAلهAهAجم واAسAحAموAهه إAلAمعAبAتن AيفAنAحمAيAهراAبة Aوا اAخAتا Aللذ Aإ اAيAلAخمAيAهراAبه Aلنسال) A Aاء

إنAق)"۱۲٥ وAتالAصل وAكAسAني وAيAحAمي اAلAليAتاAمAماي رب ه اAعAل الAيAمAل وAلكAيرAشن. ه ذAب أAل وأAمك اAنرت ا األAيAمAلAسAمAلأول عن. Aن Aو۱٦۲/۱٦۳ام AتحققكAلذAب) A A Aد إAعت AهيراAبوة Aوإ Aسمم AعياA Aو Aهمل AياAفعرA Aان

القواعد من البيت، فجاء خاتم النبيين متبعا لملة جده إبراهيم في الصالة وليس مخترعا لها.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱۰الصفحة

األنبياء من ذرية إبراهيم والمحافظة على ملة إبراهيم :.

أ۱ Aنج- Aإ AهيراAبب Aو AهمالAكنAيدAلم AصاAنبيارA A Aلا Aل AتعهA AلاAو Aهمى Aإ Aسما: AعياA AفلAمكيA Aوا Aسحة AفقAيAلشا Aو AبهمرحAفام، A Aإ AهيراAبا AفمAشيخيA A AختوA Aا " دAمAحAله اAلAل ه وAل ذي بAه يAل اAلAع ى إAبAكAل ر اAمAس لAيAعرحسوإ إن ايمسليباق ودعدلع " اعاء إليهديهأنبهيتذرلىلاتعهللا اماقم الصة رب ينلعجالة:"

-۳۹مقيم الصالة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء). إبراهيم إلAصو Aسحارت Aذر AكبةAيق AمرىAا Aبنن AيعقهA A Aأ Aنجوب.إذ AيعقبA A Aا Aلنبوب A Aوا Aسمي Aإ AئيراAسه Aوأ Aنجل Aب

Aيعق A Aإ أو AئيراAسوب Aاأل Aسبل Aو اAهاط Aثنم AعشاA Aذ اAهفAسوAيانAكراAكر Aلنبو A AمنهيA A Aو Aتنم، AساAأ Aبنل AاءAيعق A Aأ أو Aبنوب Aإ AئيراAساء Aاال Aثنل AعشاA AفصرةA Aا Aثناروا AعشيA AقبيلرةA A A AسكنةA A AمصواA AبعرA Aا أن Aستقد A Aدم

يوسف والديه و إخوته من الشام إلى مصر.

AتكمAث AثاAأ Aبنر Aإ AئيراAساء AفلAمصيA Aأ AحكانAبر Aا Aلهكسم A A Aو Aبعوس، Aأن اAطد Aلمصرد A AيرAا Aلهكسون A A AوساAلوAت Aلفى AعنراA Aا Aلحكة A AفمAسأAفرAفواAا Aضطهي A AبنادA Aإ AئيراAسى Aأل Aنهل AكمAناAأ اAعوا Aلهكسوان A A A.فبعوسA A AثAللا AتعهA AلاAمىAسوAلينقىA A A AبنذA Aإ AئيراAسى AملAاال Aضطهن A Aو Aبعاد. AغدAفرقAعرAمونAسوAيىAكذAا Aلقر Aرآنكا AAل AAيرAAا تشم AAن AA AAنار AAب AAإ يراAAسى AAئ AAيل AAب AAمصنAA AAوا شر AAل AAوا حجام AAل AA AAاأل ) قصا–۱۳۷رافAAعاز AAل AA AA٤۸صAلشعا A Aلا–٥۷/٥۹راءAخدAث)۲٥/۲۸انAممAلباA Aأ أن AلهواAماAقث AملكمA A AفاAفلسطييA A A A AبلنA Aا ذروةAلغAعهيAف Aا Aلنبييد A A A Aو داود Aسليمن A A AعليهمانA A A A Aا Aلسا Aتتالم.وA AباAفيهعA A Aا Aلملم A Aوا اAلاAسرAلك ) Aلنسة A Aإ٥٤اء أنAل) ىAبختنصرAمد A A A Aا Aلبر AبلاA AملكهيA A A Aو Aلكم، Aو اAهودAجن Aلبشم A Aا Aستمرى A Aو Aمعر Aا اAسرAله Aلسماالت A AياوAإ أنAلة ى

كان زكريا ويحيى وعيسى عليهم السالم آخر النبيين من بنى إسرائيل.

Aلئوأو Aاأل Aنبيك A AماءAذر اAين Aسحة AبقAإ AهيراAبن AحمAفظاA AعلواA Aا Aلصى Aا Aلتالة AتعلميA A A AهوAماAملنA Aإ AهيراAبة AماAهواAماAقوأ Aلصذه AبيالةA Aا Aلعن Aوا Aلشراق Aو Aمصام AبمختلرA A A A Aا Aللهجف A A Aوا Aللغات A Aو AنبلAكانAكات، AييAصوAىAبه AقاAموAكمهA Aذ اAكا Aلقر AعرآنAا Aحتضن A Aإ AهيراAبار Aو Aيعقم A Aوو Aصيتهموب A A A AعناA Aا Aلمد A.علوتA Aا أن ةAيذرAلى

كانت في اغلبها تضيع الصالة بالوقوع في الشرك وفى المعاصي.Aيق AتعولA AلاAعىAإ AهيراAبن Aو واAلم Aسحوط Aو Aيعقق A Aو" أAهاAنAلAعAجوب وأوAنرAمأAبدونAهAيةAمAئم إAنAيAحا لAعAفمAهAيAلاوإAيAخAلا اAقرات Aلصام Aوإ Aيتالة Aا وAكزAلاء اAنAلواAناAكاة األAيدAباAع Aنبين. A Aأي۷۳اء أAناAك) Aئموا AللنةA A AفاسAي

Aعص AهرAيهمA AللحدونA A Aو Aيقيمق A A Aا Aلصون Aا Aلتالة AتعلميA A A AهوAماAملنA Aإ AهيراAبة Aو اAتؤAيم وAكزAلون Aيعباة A Aا Aللدون Aهجل وعال.

اAب-۲ AحيهAنل AبنAا AلميAحوAلدأ AسوAو إAتودAعقAيرAطيAفوAهى AمصىAله AقرAلالAر وAجهAبه داAكؤAمالAعلAعل AعىAتضييدمA A A Aا Aلصع AبالةAلاAقوAفوعAا Aلشي Aإ أAنAنرك:" اAني Aللا Aإ ال أAله إال وأAندAبAعاAفاAنه اAقي Aلصم Aالةإذ۱٤ةAطري.AكذAل AيصلدAق-) A Aا Aلمى AمؤAللنA AتعهA AلاAو Aلكى AينAكذAفرAصيAتالAعل–هA AسبيىA A Aا Aلتعظيل A A A Aم–Aسمأ AمخلاءA A AقوAماتAاأل Aنبين A Aو Aغياء AهرA،مخمA AلفاA AباAلذAإ اAخك Aلعبالص A AللادةA AتعهA AلاAو وAحى اAمذاAهده،اAناAك Aلعت AفربAا Aلجي AهلياA A AتفعةA A Aو AتعهAلوAقزلAنل AلاAلخىA AتاAا Aلنبييم A A A Aإ أAنن: ا إAنAلزAن ا اAيAل اAبابAتAكAلك قAحAلاAبAعاAف Aللد AمهAخAلAصAلاAا أالAيدAله اAلAلن اAيدAله واAلاAخAلن اAيذAلص دوAمذواAخAتن أوAنن إالAهدAبAعAناAماءAيAله مإAنوAبرAقAيAل اAلا Aللى Aز اAفAله إن Aللى AيهAحAكAبمAيAنAهAفمAميAهاAفمAيAيهAخAتAلAفAا إن Aللون Aال اذبAكوAهنAمديAهAيه(AفAك ( ار إAق ل أAن ي أAم أن رت اAبAع د ل Aل Aه اAصAلAخAم اAل ه وأAيدAل أAمن ألن رت اAك أول ون اAيAمAلAسAمAل رAمزAلن)۲-۱۱( -

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱۱الصفحة

Aهن AيكاA Aا Aلتضييون A A A AللصعA A Aوا اAحذيAلالة Aللذر AتعهA AلاAمىAسوAمنىA AحيهA Aأ أنAمن Aيقيره A Aا Aلصم AلالةAكذAرAللا AتعهA AلاAو وAحى AمعنوAهذاAهده. A Aا Aفتتى A Aا Aلصاح Aا ب( Aللالة Aأ Aكبه Aو AلماAطر) AتقاA Aا إن Aللول AتعهA AلاAهىAو

األكبر في الصالة واألذان فال تذكر معه غيره.

Aحيو Aا Aشتن Aأذى AببنونAعرAفد A Aإ AئيراAسي Aأ AعليىAسوAممAهرAمل A Aا Aلسه AبالمAلتاA AكوAعللA Aا Aللى Aإن واAناAكهAحق AمسلمياA A A A Aو" إنAقاAيىAسوAمالAقن AنتAكوم Aآ AنتAمم AبمAللاA Aه هAيAلAعAف إنAلAكوAت AنتAكوا AممAسAلAمAيAوأو " ىAحنAللا AتعهA AلاAلمىA AسوAو AيقيمأنAبارونAهى A A Aا Aلصوا AفالةAبييA AسوتAيرAخةAفوAماAأذى وAعرAفن Aبشون AهرAمAبق Aا Aلخرب Aوأو" إAنAيAحالص: وأAسوAمىAلا أنAيAخى واAتوAيAبرAصAمAباAمAكAموAقAلوءاAبAته ةAلAبAقمAكAتوAيAبواAلAعAجاAيمAقوأ Aا Aلصوا Aو اAشAبالة Aفنظ)۸۷؛۸٤سAنوAين..AيAنAمؤAمAلر A Aال Aضطهرا A AفادAعرAفلونA AيتمكننA A A A AمواAصنAالة

الجماعة والجمعة علنيا ،فكان ذلك التشريع استثنائيا كصالة الخوف .Aبعو Aأ أن Aنجد Aا Aللى AبنهA Aإ AئيراAسى Aا AعليهذAخل A A Aا Aلميثم A A Aور AقهوAفعAفاق AجبمA Aا Aلطل Aو إAناAكور، ةAماAقتAلصا Aأ اAشمAهالة Aلميثروط A A Aو أAقAلاق: د اAخ ذ Aلل Aه AيثAم Aاق إAنAب راAسي وAيAئ اAنAثAعAبل اAهAنAم م رAشAعيAنAث AيبAقAن Aا اAقو Aللال Aإ ه أAئAلمAكAعAميAن اAتAمAقن Aلصم Aوآ اAتAيAتالة وآAكزAلم AنتAماة AبمAسرAلAو زرAعي وأAهوAمAت اAتAضرAقم Aللم Aه ألAنAسAحاAضرAق AنكAعرنAفAكا AسمAيAئAتاAكAوألد األAهAتAحAتنAمريAجAتاتAنAجمAكAنAلAخم ذAعAبرAفAكنAمAفارAهAنا كAلد

).۱۲منكم فقد ضل سواء السبيل)المائدة

Aلق AقدAا Aللال AتعهA AلاAلبنىA A Aإ AئيراAسى AفلAعهيA AندAا Aلقزول Aوا " AينAعAتAسرآن: Aوا اAب Aلص AبAوا ر Aلص Aوإ اAهAنالة إالAيAبAكAل اAلAعرة ى اAخAل اAيAعAش Aلبقن. A Aوأل٤٥رة Aنه) AنفاA Aا Aلصس Aا Aلتالة AيصليهيA A A A Aا Aلمسلما A A A Aا نAيذAلونAيق Aا Aلقرءون AفرآنAا Aلقأن AيكرآنA AنفررA Aاأل AللمسلميرAمس A A A A A AفنAنفيA Aا Aلسس A":يورةAأ ا اAهAي ا ذAل آAي واAنAمن AينAعAتAسا AبواAلصاA AبAوا Aلصر Aا إن Aللالة AمهAا Aلصع AباAيرAا Aلبقن. A Aل).۱٥۳رةAكوAناAا Aلصت AشيئالةA A AمختلفاA A A A AاAبي Aا Aلفن AيقيرA A AلننA AفزلAا Aلقي AمرآنAيفياA A Aذ AحيكAلد AتنAجيهوA A Aا Aلحه AيدAلبنثA A Aإ AئيراAسى Aوال Aتبل Aا Aلقاع AرآنAلكا AيرAو Aلكم، AعلنA Aا Aلعكى A AجسAا Aلخطاء A Aوا اAعدAيداAحاب Aلجميو A A Aإ اAلع Aتبى AملاعA Aإ AهيراAبة AحنيفمA A A Aأي - ا

بدون الوقوع في الشرك والمعاصي-و ملة إبراهيم هي األصل في العبادات للجميع.

ا Aلصإن AعالةAقالAمستمةA A A Aو Aعهرة AبيدA Aا Aللن AتعهA AلاAو Aبيى Aا Aلمن AمؤA.هنAذ AمنظرAكي A Aو Aمقنم A Aو Aمحن AددAبتأي–نAقوAمو AقيوA A- Aخمت AمسAكراتAيلA،فومAأ اAقإذا Aلمام AمنؤA AعهونA AهدAممAا Aللع AتعهA AلاAأ اAقى Aللام AهAعه AمعهدهA A Aذ إذا أي AبصروهAكم، AتهالA Aذ AبمغفمAهرAكم A A AترAو ورAنوAعه وAنواAضه Aجنته A Aو AتهالAصتAناAكه، AللمA AهAتع AلاAم–ىAفضيلعA A A Aا Aلصبة A A- AلهاAنوAعر AعلمA AشىAئداAا Aلحيد A Aو AيقرAطاة، AيستعيناA A A A A AبونAفهAميAجهواA AةAلصعا A A.هابAمذاAيا ف Aنست A A A AمدهAقنAلوAعه Aت AلاAلمى Aل A Aيؤ Aمن A AفنAعصيA Aا اذAفي:AحوAلر روAك أذAن ي رAك مAك والAلرواAكAشوا أAيرونAفAكAتي اAهAيا آAيذAلا اAنAمن AينAعAتAسوا AبواAلصاA AبAوا Aلصر Aا إن Aللالة AمهAا Aلصع AباAيرA(ن

- )۱٥۲البقرة

Aنقو Aا Aغلض Aا Aليهب A Aا Aلميثود A A AفحاقA AفرAفواAا Aلكتي A Aوأ اAعاAضاب Aلصوا Aوز Aعمالة Aإ Aنهوا AمغفمA A AلهورA Aو Aلكم، AنAبقي A Aأ Aقليت A AمةAبننA Aإ AئيراAسى AتتمسلA A A AبكAلكتاA A Aو Aتقياب A Aا Aلصم AمتبعالةA A A AملةA Aأ Aبيهة A Aإ AهيراAبم AبمAو يAفوعAقالأوAش Aعصيرك A A.يقانA AتعولA AلاAعنهىA A Aو اAنAعAطAقم" مAه أAف األرض اAمAمي اAهAنAم م Aلص Aا وAحAل دونAهAنAمون م وAلذ ك وAلAب اAن مAه اAب واAنAسAحAل ات Aلس AيAئAات مAهAلAعAل رAي األAعAج ( ون AمنهانAك)أي۱٦۸رافAع A Aا Aلصم AلحاA Aون

والمفسدون من خلط عمال صالحا وآخر سيئا، وتعرضوا لالبتالء واالختبار.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱۲الصفحة

Aتق Aاآل اAيول Aلثة AلثاA A":فةAخAلAمفAن دAعAب مAه ورAلAخ اAثف وا ابAتAكAل أAي ذونAخ رضAع األدAه ذا وAن وAقAيى ونAل وإنAنAلرAفAغAيAس أAخأAيهAلAثAمرضAعمAهAتأAيا AيثAممAهAيAلAعذAخؤAيمAلذوه Aا الAتAكAلاق أن اAلAعواAلوAقAياب Aللى Aإال ه

- )۱٦۹الحق ودرسوا ما فيه والدار اآلخرة خير للذين يتقون أفال تعقلون. األعراف

AجياءAجأي Aآ AبننAمرAخل Aإ AئيراAسى AمعتقلA A A AيدAا أن Aللن AتعهA AلاAسيغفىA A A AلهرA AمهممA A AفعلاA A AمواAذ وبAننAمعتمامAثوآ A A AيدAعلنA AعىAو Aهميروض A AمةAأ AطياAسن AمرAيفزA AتةAكؤAلهدA Aد اAخم Aلجنول A AمهمةA A Aار Aتكبا A AمواAن

Aخط AياAوان AبنفدAيدAجرضAعمAهاءAجا. A Aا Aلتس AجوAواال Aفته AتمسكراءA A A AبواAو Aنسه. Aا Aلعهوا A Aوا Aلميثد A A Aا ذيAلاقاAخأ Aللذه AتعهA AلاAعلىA Aأ AفهالAسى AحيمA Aر اAفن Aلطع AفورAقهوA Aو AتمثدAقم. A AهلAا Aلعهذا A AفدAأال Aيفتي A AعلرواA AىAللا AتعهA AلاAكىAبذAو Aلكنها. A A Aا Aفتم Aا Aلكروا AعلذبA Aا Aللى AتعهA AلاAمىAدرا Aستهع A AللكتمA A A Aا Aلسماب A Aو Aنساوي. Aأن وااآلAلا AلميAهرةAخدار Aا Aتقن Aو AمقىAفى. AباAهلAا Aلضذا Aواإل AهنانAكاللAضالل AماكAبننA Aإ AئيراAسى AملAن

Aتمس A AبكAلحاA Aا Aلمنق A AفزلAكتيA Aا Aللاب AتعهA AلاAو AعلظAفاAحى AصىAتالAدون Aتضييعهه A A A A A،يقاA AتعولA AلاAفيهىA A A:مذAلوا ونAكAسAمAينAي اAب وأAتAكAل اب اAق اAم وا Aلص Aإ الة الAن ا أAيAضAن اAجع ر األAيAحAلAصAمAل أي۱۷۰رافAعن) (اAثوارAت Aلكتوا A Aا Aلسماب A AىفاوA AلتمساA A A AبكAلكتاA A Aو وإAحاب اAماAقده Aلصة Aأ AمظمAهالة AهاAا Aلصر AفالحAكيAز انAمل

ومكان.

أAحالAيو Aننظ Aو Aقعنا A AفيماA A Aو AفيعAقا Aأ Aغلبيه A A AبنةA Aإ AئيراAسى AملAا Aلتحن A AيرAواال Aفتف Aو Aتضييراء A A Aا Aلصع A،الةAكم AظاAفلAيرAمنهقA A Aو Aمنم AيتباA A Aا Aلحع Aو Aيتمسق A A AبكAلكتاA A Aو وAحاب Aيحده AفاAعلظA AصىAتالAبهAلتقاA A Aو دمAعوىاAفوعAقوAلا Aلشي AبركAلماA AلوAعىAو وAجز AتككAلذAلل. Aا Aلقصرر A Aا Aلقص AنرآAعيAبننA Aإ AئيراAسى AلهلA AيتهداA A AمAيتنداAهو A Aو Aللتنبيا، A A A A AعلهA Aا Aنتمى A AئناA AلملاA A Aوا AمليAهدةAحة Aإ AهيراAبة Aو Aتضييم، A A AمعظمنعA A A A AلهاA Aو Aثبا Aاأل Aقليات A AةAمن AعليهاA A A Aوا Aلغا. AيرAأن Aبعب Aا Aلضض AلياA AيشكنA A AفكAا Aلقي AمتسرآنA A AئاAلمالA AلاذاAيمAكذAأو اAقر Aلصات AالةAكيفيتهو A A A A AليثباA A A AنقتA AكتصA Aا Aللاب AتعهA AلاAو Aليكى A AتذبAكيأA Aا Aللد AتعهA AلاAبىAنأAمهAفاAفرطAا Aلكتي A AمابAشنAيء

وانه أنزل القرآن تبيانا لكل شيء.Aنع Aإ اAيدAحىAلود رب Aلعث AعزةAبننA Aإ AئيراAسى Aوا اآلAفاءAجذيAلل اAيي Aلسات AبقاA Aوا AختمهذيAلة A A Aا Aللا AهAتع AلاAبىAشاإلAإ اAلارة Aلعهى A Aوا Aلميثد A A Aا أAلاق AعلذهAخذي AبنىA Aإ AئيراAسى AفلAعهيA AمدAسوAحيىA Aر عAفنAقهوAف AجبمA Aا Aلطل AفورAسينيA A Aا Aلمصاء A AيرAو AينظواAناAكة A Aإ Aليرون AفهAر AيخشبAعي A Aأن Aيقون AعليهعA A A Aوإذ " م:اAنAقAتAن ا لAبAجAل وAف مAهAق أAك هAن وAلAظ ة أAنAظ وا واAن ه عAق مAهAب ذواAخ آAم ا اAنAيAت مAك واذAقAب وة رواAك اAم مAكAلAعAلهAيAف

)۱۷۱تتقون ) األعراف

AسيىAف-و۳ Aا Aلقصاق A Aا Aلقص AنرآAعيAبننA Aإ AئيراAسى Aأ اAشل Aلقار AلصرآنA Aاأل Aنبيالة A AماءAبننA Aا AئيرAسى A،لAفهن A AقصاكA Aا Aلخصمية A A A Aا Aللن AيذAتسنA Aا Aلمحورا A AعلرابA Aا Aلنبى A Aداود Aعليي A Aا Aلسه Aو AيصلوAهالم A Aو لAهى:اAبAناكAتأ أ إذAصAخAل اAسAتم وروا دAحAمAل إذ داوودAلAعواAلAخراب مAهAنAمزعAفAفى اAق الAل انAمAصAخفAخAتواوالAحAلاAباAنAنAيAبمAكAحاAفضAعAبىAلAعاAنAضAعAبىAغAب واAطAشAتق إAندAهط اAسىAلا Aلصواء Aإن أAهراط هAليAخذاوAسAت وAجAعAنونAعAسAتع واAجAعAنيAلة أAقAفدةAحة AيهAنAلAفAكال Aو اAفيAنزAعا ؤالAسAبكAمAلAظدAقAلالAقابAطAخAليإAتAجAعAن ك ىAل اAعAن وإنAج ه اAمراAيAثAك ن اءAطAلAخAل يAغAبAيAل مAهAضAعAب ىAلAع اAعAب إال ذAلض آAي وAنAمن وا واAلAمAع

)۲٤-۲۰الصالحات وقليل ما هم وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب ) ص Aيفهو A AممAذ اAلن أن Aلمحك A AكرابAا Aلمكان A Aا Aلمفضان A A AلنبلA A Aا Aللي Aوإذا داود. Aتمثله A A Aا Aلقصت A Aو AتهدAجة Aا

Aطبيعي A A A AتنطبةA A A AفقAعصيA AنرAعلاA Aأي Aمسلى A AصمAلاAيصلحA A AفىAا Aلمحي A Aو Aيقصراب A Aا Aلنده AليحكاسA A A Aم

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱۳الصفحة

Aبينه A A AفمAخيAفالAتهاA Aو AنبأنAشم، Aا Aللي AتعهA AلاAداود Aعليى A Aا Aلسه AفالمAناAحيهA AشنAفكAا Aحتمي A Aو يAفهAعوAقالالخطأ بادر باالستغفار والركوع والصالة في خشوع وإنابة.

Aمثلو A Aز AعلياAيرAكه A Aا Aلسه AفقالمA AبشدA AترAا Aلمه AئكالA AبمةA AلوAا Aبند AيحيهA A Aو AيصلمAئاAقوAهى A AفىAا Aلمحي A AرابادAنAف( اAت ه وAكAئالAمAل ة وAه اAق مAئ اAفيAلAصAي اAحAمAلي أن راب Aلل Aه ركAشAبAي دAصAمىAيAحAيAب اAق ةAمAلAكAب اAم ن Aلل Aه وAيAسو وAصAحدا اAماAيAبAنورا Aلصن AلاAحAيAأل Aعمن) Aو۳۹ران AتفصياءتAج) A A Aأ "AيرAمورةAسيAفرىAخالت م

)۱۱فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا ) مريم AكفدAقو Aز AعلياAيرAكل A Aا Aلسه Aا Aلطفلالم A A Aا Aلنقية A A AمةAيرAبنمA AعمتA AفعرانA AشاAمعتA AفهAا Aلمسجي A A A،فدAبيئيA A AةاAمةAياAغ Aلطهن A Aال Aنجر AتعبيدA A A Aأ Aفضرا AمملA AحكاA Aا رب Aلعاه AفزةAسيAتورAآل Aعمي Aو AتليAفم.AيرAمران AكAلبيئا A A Aا Aلنقية A A AكةAناAا Aلمت AئكالA AتكلةA A Aا Aلطفلم A A Aا Aلعة Aا Aلطذراء AهاAا Aلمطهرة A A AتنصحهرةA A A A AباAلصاA Aوإذ تAلاAقالة:"ةAكAئالAمAلا اAي رAم اAي إن م Aلل Aا ه وAفAطAص واAهAطاك اAسAنىAلAعاكAفAطAصرك اAعAلاء اAينAيAمAل رAم اAي م رAليAتAنAق كAبوارAجAسوا اAميAعAكدي Aعمن)آلAيAعAكراAلع Aف)٤۳رانAعتاA AمادتAيرAاال Aعتكم A AعافAا Aلنن AفاسAا Aلمحي A AرابرAهAلAبAقAتAف وأAسAحولAبAقAباAهAبا Aنبن AتAهAناAبAتاAحاAسAنAو زAهAلAفAكا دAمAلAكاAيرAكا زAهAيAلAعلAخا اAيرAكا وAحAمAلا دAجرابرزAهدAنAع أAيرAماAيالAقاAقا اAنAعنAموAهتAلاAقذاAهكAلىAنم Aللد Aا إن Aلله AيهAمرزقAينAشAباءAغAيAحرAسA( اب

)۳۷آل عمران

Aحيو Aو اAلن Aلعدت Aا Aلمطهذراء A A AعيسرةA A AعليىA A Aا Aلسه AمعجالمA A AحيزةA AبةAأب Aنطدون Aا Aلمق AلوAعيسودA A AفىAي)۳۱المهد قائال " وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصالة والزكاة ما دمت حيا ) مريم

Aقبو Aذ AلقمانAككAلل A AينصانA A Aا Aبنح AقهAئاA" اAيال أAنAب ي اAق م Aلص Aوأ الة رAم اAب واAعAمAل روف هAن اAع ن AنكAمAل Aر )۱۷واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم األمور) لقمان

AفيمذاAه A AيخاA Aذر اAفةAيص Aسحرع AبقAإ AهيراAبن A،فممA AعاذاAفنAإ Aسمرع AعياA AبلAإ AهيراAبن Aا اءAجذيAلمفيه خاتم النبيين عليهم سالم الله تعالى ؟

تواتر الصالة في العرب أبناء إسماعيل:

ن-رأ۱ Aي AكياA AكفAأ نان Aب Aإ Aسماء AعياA Aوأ Aحفل AمادهAأ ين ب Aن A Aناء Aب Aإ يراAسى Aئ AيلAصوAا أAهدAحى نم Aب AاءهAلمحاAب A AفظاA AعلةA Aاإل وAسى AئعراAشالم Aو AلقمانAككAلذAبه A AيعانA Aا Aبنظ AيحةA AمذرهAا Aلشن AيركAمأAبرهAلصاA Aالة

الAقوإذ الAمAقAل وAنAبان ه وAه هAظAعAي اAي الAنAب ركAشAتي اAب Aلل Aا إن ه Aلش Aرك مAلAظAل -..(AيAظAع " اAيم أAنAب مAقي Aلصا Aوأ واAعAمAلاAبرAمالة هAنروف اAع AنكAمAلن Aوا أAمىAلAعرAبAصر ذAباAصا إن األAعنAمكAلك Aلقمور)Aمزم A Aان

۱۳ - ۱۷(وعلى أساس هذا التواتر سار العرب من أبناء إسماعيل بن إبراهيم عليهما السالم.

أولAك Aنبان AنعلميA A A AفهAا Aلعي Aو - إAهرب Aسمو AعياA AعليلA A Aا Aلسه A-يالمAمأAأ Aهلر AبهAلصاA Aوا وAكزAلالة انAكاة.حفيده محمد عليه السالم - آخر نبي في العرب وفى العالم- يأمر أهله بنفس األمر.

Aيق AتعولA AلاAعىAإ Aسمن AعياA Aواذ " اAفرAكل: إAتAكAلي إAيAعاAمAساب اAصانAكهAنل وAعوAلادق رAكد اAيAبAنوالAسانأAيانAكو أAم هAلAهر AلصاAب Aوا وAكزAلالة رAنAعانAكاة و٥٤مAيرAما.AيAضرAمهAبد اAتواAت-) Aلصرت AبكيفيتهالةA A A A A A AاAعصىAلإ AمحمرA A Aا AينفانAكذيAلد A Aأوا رAمذ وAجهAبر ووAعل Aصيال AجةAإ Aسمده AعياA Aو وأAهل " أAمى: ر كAلAهاAب Aلص Aوا الة رAبAطAص ا.AهAيAلAع وا۱۳۲هAط Aلمح) A AفظاA AعلةA Aا Aلصى AفالةAا Aلسلي A Aوا قلوك Aل A AهبAمعنوA A Aى

االصطبار عليها.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱٤الصفحة

Aبيو Aإ Aسمن AعياA Aو Aمحمل A AعدAا Aلعرف Aا Aلصرب AبنفالةA A Aا Aلكيفيس A A A Aا Aلتة AعليA AمهA Aا لا Aل AتعهA AلاAإل AهيراAبى AمAسموإ AعياA AحيلA AسنAا Aللأال AتعهA AلاAو - Aهمى AيبنياA A A Aا Aلكعبان A A A-قةAئلياA A AلنAجهAو رAعل ": واAنAبال ا اAنAلAعAج

) والصالة أهم المناسك .۱۲۸مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا " البقرة

ا۲ أن Aلص-إال AليسالةA A AكيفيتA A A AفقةA AمطAحنAكرAقياتA Aور وAكام Aسجوع Aو Aلكنهود A A Aأ Aيضا Aو األAفا مAهىAخش Aو تقاةAعراAموع ل Aل A A AبحيوىA A AيظهثA A Aأ اAثر Aلصر AفالةAسليA AكنوA Aوأ AقنالAخا Aا أي Aلمحا، A AفظاA AعلةA Aى

Aلصا Aوا AخلفنAيذAلالة. A Aاأل Aنبيوا A Aأ AفهاءواAساء Aا Aلصم AكمالةA AنساA AنحئA Aاآلن Aفهمهن A A Aأ Aيضا Aا Aهتما؛ A AواAلحاAب AكرAوا Aلكيفيات A A A Aوا Aلمة AعيواA Aو Aنسد Aا Aلهوا AمدفAا Aلصن Aو اAهالة Aلتقو A Aو Aتطهيوى A A Aا Aلقلر A Aوا Aلسلب A AموكAن

الشرك والرياء والمعاصي.Aنعو AللقودA A AفرآنAسيAمورةAيرA، Aفبعم A Aأن Aتحد Aا رب Aلعدث AجزةAو إAعالAعل AهيراAبن Aوذر Aيتم Aا Aسحه AقAيعقو A Aو وAسوAموب وإAهى Aسمارون AعياA Aوإدر AعنهالAقسAيل A Aأو " اAئAلم أAيذAلك اAعAنن Aللم AعهAلAيAهAممAا Aلنن AبAيAيAنذرAم وAين آدم وAنعAماAنAلAمAحنAمAمة ذرAموح إAين ة وإAيAهراAب وAيAئراAسم واAنAيدAهنAمAمل إذاAنAيAبAتAجا ىAلAتAتاآAهAيAلAع اAيم رواAخنAمAحرAلات وAجAس "AيAكAبدا AيقمAثا AعولAا Aلخلن A Aا AنسنAماءواAجنAيذAلف AيعقلA A Aأي وبAبن Aإ AئيراAسى Aو AنسنAمل Aإ Aسمل AعياA Aا أي Aلعل A" أAلAخمAهدAعAبنAمفAلAخAفرب اAعاAضف Aلصوا Aوا واAعAبAتالة

)٥۹-٥۸الشهوات فسوف يلقون غيا) مريم Aمشكلتن A A A A Aا Aلكبا A AهرىAإ اAعاAضي Aلصة AمالةAأ Aننع AناAيهؤدA A.نصلاA A Aو Aلكى Aال Aنحن AفاAعلظA Aا Aلصى A.نالةAكرAع

Aنسجو A Aو Aنقد Aو Aنقعوم A Aو Aنسبد A Aو Aنفعح A AكلAحلAكرAا Aلصات Aو Aنقالة Aا Aلفرأ AتحاA Aو Aنسبة A Aو Aلكح Aأداء Aتلن AكAلحا AكرAباتAا Aلمحدون A AفظاA AعلةA Aا Aلصى AيصبالةA A AكمحA AقاAتعالA AلاA" Aمكى Aو Aتصاء AيدA."بةAختصاA A Aإ Aننار Aا

Aنصل A Aو Aلكى Aال Aنقين A Aا Aلصم A،فالةAقإAماAا Aلصة AشالةAآ AغيرAخيء AترAيأدAا Aلصة Aأ إن اAماAقالة. Aلصة Aأو الةAلمحا A AفظاA AعلةA Aا Aلصى AهالةAنقييA A Aإ اAعاAضض Aلصة Aو Aنحالة. Aف–نAاأل Aغلي Aق–بAأ Aضعند A Aا Aلصا Aالة

مثلما فعل الخلف.

بين إضاعة الصالة وإقامة الصالة

Aلصا AليسالةA A AهتAفدAفاAحيAذا Aتهد Aو اAككAلذAكا Aلعبل A A،فهاداتA AجمييA A Aو AللتقلAئاAسع A A A،يقوىA AتعولA AلاAىAللبش A A A" أAير ا اAهAي ا Aلن Aا اس رAبAع دوا اAكAب م ذيAل واAكAقAلAخ م ذAل نAمنAي مAكAلAبAق مAكAلAعAل اAقAتAت ون. Aلبق A A۲۱رة"

فالتقوى هي الهدف وسائر العبادات وسائل لتنمية مشاعر التقوى والخوف من الله.AلصياAف A Aو Aسيلام A Aإ اAلة Aلتقى A AيقوىA AتعولA AلاA" أAيى اAهAيا آAيذAلا اAكAيAلAعبAتAكواAنAمن Aلصم AيAكامAمAكاAتAعبAلAى

)۱۸۳الذين من قبلكم لعلكم تتقون. البقرة Aلصوا Aأ Aيضالة Aو Aسيلا A AللتقةA A A Aوا AيحذيAلوى، AفاAعلظA AصىAتالAأو AيقينAمه A Aا Aلصم AهالةAا AتنهذيAلو A AاهاAعهAتالAص Aلفحشن A A Aوا Aلمنكاء A A AفيكرA A AمتقيونA A A AللاA AتعهA AلاAوأ " اAقى Aلصم Aا إن Aلصالة AتالةAنAهAعىAا اءAشAحAفAلن

)٤٥والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون " العنكبوت اAمأ AيضيذيAلا A AصعAتالAفههA Aذ اAلو Aلمصلك A A Aا AيقذيAلى AفعAا Aلمعي A AصاA.قيAيكدA AمونAمنؤA Aو Aلكنا A AلهAيكنA AونAمنؤAم AماAا Aلمفلحين A A A A Aأ Aصحن Aا Aلجناب A A.لقةA AبدAسدأتAا" Aلمورة AمنؤA A"بتحونA A AيدAا Aلمد AمنيؤA A Aا Aلمفلحين A A A A A،ناAجو Aلتحاء A AيدAمدAتبطرA A AباAقإAماAا Aلصة Aوا Aلخشالة A AفيهوعA A AلياA AكؤAإن Aبعد Aا Aلمض AمنيؤA A Aو Aبعن AمضAيصلنA A Aى

Aمنه A AلمAيكنA AمونAأ Aصحن Aا Aلجناب A Aأل AيخشمAلهAنة A AفعAصيAتالAو AيقمAله AبمAلمحاA A AفظاA AعليهةA A A AباAلتاA Aزامالسلوك الحميد. يقول تعالى:" قد أفلح المؤمنون"

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱٥الصفحة

AيعمAل" Aا Aلقط Aا Aلكرآن AيرAصفمA Aا Aلفة AلكالحA Aا Aلمل AمنيؤA A AبنAتلAلواAاآل AتحاتAيت AمددAهنAا Aلمفلحم A A A AمونAنAلما AمنيؤA A A،فقنA AلاAا أيAعAشاAخمAهAتالAصيAفمAهنAيذAلت:" " Aحيون AيصلنA A Aأ الAهدAحى أنAبم Aيخشد A AفعAي

AحيهAتالAص AيننA AجاAر AمبتههAبى A A AلالAيهAعدAر Aغبوه Aور Aهبة Aأن دون Aيسمعة A A Aأ أنAحه ودون Aيكد، AهنونA AاكAسيو AبينطA A Aو Aبيه Aر وAجهAبن إAعل Aنهال. AعاAقالAمبةA AشاAبينرةA A Aو Aبيه AمنAيشكوالهA A AلوAجهAو AقيالAياAمالAعل AهاAف Aلمحني A A Aو Aيشكة A AلرAعنهA Aا Aلمنحد A A Aوا Aلنعمة A A A.بعةA Aا Aلخشد A AفوعAا Aلصي AتالةAتأAصفىA Aأ AقيالAخات Aأ رىAخة

Aيتص A AبهفA Aا Aلما AمؤAو Aيلتن A AبهزمA AبياA AصلنA AتواA،ههAاال اAعرضAعي Aللغن A AثوAا Aلتم Aا اAكزAلزام أي Aلسماة A AوأAف Aفعي AلهاA Aواال Aبتعم A AعادAا اAعراAممAثاAنزAلن Aلعهاة A Aواأل وAناAمود AلتاAبات AتلزامA Aاأل AيكالقAخك Aا Aلحفون A Aاظ

الفعلي على الصالة " والذين هم على صلواتهم يحافظون ".هذا هو معنى المحافظة على الصالة. وهو نفس معنى إقامة الصالة.

هو أيضا معنى إيتاء الزكاة.وهذا يستحق توضيحا.

معنى إقامة الصالة وإيتاء الزكاة

التطبيق العملي إلقامة الصالة هو الجمع بين الخشوع في الصالة والمحافظة عليها.AلصاAف AتستلالةA A A Aأ Aثنزم AتاءAيتهأدA A AخشاA AعوAكماA AتستلاA A A AتقزمA Aو Aمحوى AفظاA AعلةA Aا Aلسلى A Aا Aلقوك AيوAفيممA A AبياA AنAلصلا A Aا Aلخمسوات A A Aأن أي اAية. Aلموم AمؤAا Aلمصلن A A AينقسىA A A Aإ AقسميىAلم A A A:قسنA Aأ Aصغم AهرAا قAئاAقدAلوAلتا AييAفيهؤدىA A Aا Aلخما A AصلسA Aا Aلموات AعوزAعلةA Aأو اAقى Aليقظات A A AفةAا Aليي Aوا Aلقسوم. A Aاأل Aكبم AهرAبقيوA A AةاAقوAلا AبيعAقواAلت AتنAيـأدAا Aلصلة A Aا Aلخموات A Aو AتلىAفس، Aاألو AيجاتAقك Aا Aلمحب A AفظاA AعلةA Aا Aلصلى A Aوات

بالتقوى وااللتزام الخلقي القويم.

Aهنو AعاكAقالAو Aثيقة A AبيةA Aا Aلخشن A Aأ Aثنوع AتاءAيأدAا Aلصة Aوا Aلمحالة A AفظاA AعلةA Aا Aلصى AبعالةA AتدAيتهأدA A AبعاA AدماAفوعAقوAلا Aلمعي A AصاAبييA Aا Aلصلن A Aا Aلخموات A A.فسAلخشاA A Aأن اAكؤAيوع Aلمد AمؤAعلنA Aإ لAكيAفهAصالAخى

Aكلم A AينةA AجاAبهىA Aر وAجهAبا AخصهAتالAصيAفالAعل AصوAو AيقوAها AفولAكيAر Aكعل AفةAا Aلفي AتحاA Aا " اAندAهةAلصا Aا Aلمستقيراط A A A A Aا ،" Aلخشم A AهوعAا Aلصو AفدقAمخيA AطباA Aا رب Aلعة Aواإل اAخزة Aلتالص AفامAد هAئاAعيAعبو AتادAوال Aيمكه. A Aأن Aتخشن A AفعAصيAتالAبهكA Aا Aلشكذا A Aوأ AتفعتAنل A Aا Aلفحشل A A Aو AتكرAتاء Aا Aلمعب A AصاAيAبع Aا Aلصد Aو Aتصمالة A Aهم ي Aعل A A Aأ نا Aث Aا Aلصاء Aو Aبعالة AهدAو Aتصلا A AلىAبرAو Aتقك AلولAجهAو اAعل اAندAهال:

الصراط المستقيم. إذا فعلت هذه فإنما ترائي الناس وال تخدع سوى نفسك.

اAماAقإ Aلصة AهالةAا Aلمصطلو A A A Aا Aلقح AنرآAا AيعنذيAلي A Aا Aلخشى A AفوعAا Aلصي Aوا Aلمحالة A AفظاA AعليهةA A A AمعاA A.ااAكؤAيذاAهو أن Aلصد AمجالةA Aو Aسيلرد A AلغةA AياAأ Aسمة AهىAا Aلتقي A Aاال أو Aبتعوى، A AعادAا Aلفحشن A A Aوا Aلمنكاء A A A.رAعل AهىAاأل AنستطياسAسذا A A A Aأن Aنقع AمعرأA Aاآل األوAيا اAسنAمىAلات Aلمورة AمنؤA AفونAضيAموءAسباA AقاAعهAلوAق Aلصن Aا Aلخشالة؛ A AفيهوعA A Aوا Aلمحا A AفظاA AعليهةA A A A).قاAأ د اAلAف ح ؤAمAل اAنAم ذAلون مAهنAي مAهAتالAصيAف واAعAشاAخ اAعمAهنAيذAلون Aللن AغAموAعAضرAوا واAلAعاAفاةAكزAلAلمAهنAيذAلون ونAظAفاAحمAهAجروAفAلمAهنAيذAلونأزواAلAعإال أوAهAجى أAكAلAماAمم اAمAفنAيAموAلAمرAيAغمAهAنإAفمAهAناAمAيت ذAغAتAبن وراء اAهكAئAلأوAفكAلى ادونAعAلم

"۹إلى ۱والذين هم ألماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون)المؤمنون ")۳٤-۲۲وتكرر ذلك المعنى وفى سورة المعارج (

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱٦الصفحة

اAمو ذAجن AتقكAلل Aاآل AمعنحAضوAتةAيول A Aإ اAعاAضى Aلصة AعنالةA Aا Aلخلد A Aا AبعاءAجذيAلف Aاأل Aنبيد A A" فAلAخAفاءدAعAبنAم مAه أAلAخ اAعاAضف Aلصوا Aوا اAعAبAتالة Aلشوا AهAوات ونAقAلAيوفAسAف إالAيAغ ا وآAتنAم وAماب لAمAعن

)٦۰ - ٥۹صالحا فأولئك يدخلون الجنة وال يظلمون شيئا ( مريم

أAه اAعاAضم Aلصوا AحيالةA Aا Aتبعن A Aا Aلشهوا A Aوا Aلمعوات A AصاAو AمنهابAتنAمي A Aوآ إAمم Aيمن AناAحقيقياA A A A Aو Aعما AلAلحاAص Aأ Aصبا AمححA AفظاA AعلاA AصىAتالAغيهA AمضيرA A AلهعA Aوا Aستحا A AبقAلذAد اAخك Aلجنول A A.ينطبةA A A AهقAعلذاA AىAلخلا A Aا Aلمف AضياA AكمنA AينطباA A A AعلينقA A A Aا AخلفننAيذAلا A A Aا AحقيالAلا A Aو ذAلذAلن، اAكك Aللر AتعهA AلاAلنىA AهاAا Aلحقذه A AئاAق

في آخر رسالة سماوية كي نعتبر ونهتدي.

في اللغة العربية والمصطلح القرآني تجد مفهوم " قام على الشيء" بمعنى حافظ عليه ورعاه.Aللا AتعهA AلاAو ذاAصى أAممAساAبهAتف Aسمن AئاAا Aلحسنه A A AهىAا " Aلقيو A Aا الAلوم" AسنهAكدرAتذي Aوال اAنة Aللوم:" Aه

إ إالAلال اAهه اAحAلو الAيAقAلي والAنAسذهAخأAتوم اAفاAمهAلومAنة Aلسي AمAو األرضAفاAماوات اAمي ذا ذيAلنعAفAشAي إالAنAع إذAبده هAن مAلAعAي اAم أAيAب دAين Aيه Aو م اAم والAهAفAلAخ م AيطAحAي AبونAشAميءAعنAلAمAإال ه اAمAب اءAش

)۲٥٥وسع كرسيه السماوات واألرض وال يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم) البقرة

اAياآل Aلكة AيمرA AتشةA AمعنرحA A Aا Aلقيى A Aا أي Aلقوم، AئاAعلمA AكىAشلAوال Aيغفيء A AعلAشنAو Aيصيء، AتعفA AلاAىAكقيهAتذا A AيحفومA A Aأ Aعمظ AكالAإ Aنسل Aوأ AليحهAلواAقان A AسباA AعليههA A A AياAا Aلقيوم A AماAأ " لAكىAلAعمAئاAقوAهنAمAفة:اAمAبسAفAن اAبAسAك ( ت ا۳۳دAعرAل Aلقي) A AهنومA AبمعناA A A Aا AيحفذيAلى A Aأ Aعمظ AكالAإ Aنسل A،يتانA Aذ نAعكAلمAئكالAمقAيرAط Aا Aلحفة A A) وAيدAينAيAبنAماتAبAقAعAمهAلظ أAمهAنوAظAفAحAيهAفAلAخنAمه اAمن Aللر Aا (وإن۱۱دAعرAله) (

- )۱٦ -) ( أيضا سورة ق :۱۰عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون) االنفطار

رAAنرAAمأAAيكAAلذAAل نا AAب AAجاAAو أنAAعل كال AAن AA) يواAAقون AAم AAبنAAسا ق AAل AA AAأي ( ياAAقط م AAئ AA AAلن AAع AAر اAAياAAعى عة AAل AAدل ).۱۳٥والقسط:( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ) النساء

ا Aلعوألن AفربAا Aلجي Aيا Aهل A Aو AعهيAفشAيرAقة Aا Aلنبد A AكوةAناAتصلتA A Aو Aتعى Aا Aلصرف Aو Aلكالة Aال Aتقين A AمAلصا AلالةAنذاAلزAاألوا AلهرAمت AفمAمكيA AبةAقإAماAا Aلصة Aأي AلمحاAبالة، A AفظاA AعليهةA A A AبعاA Aا يAفوعAقوAلدمAلشا Aوا Aلمعرك A AصاAوا Aلخشي A Aأ Aثنوع AتاءAيتهأدA A A.علاA AسبيىA A Aا Aلمثل A AجالAاأل اAماAقإAبرAماء Aلصة AفالةAي

).۳۱) (الروم ۳۸ ) الشورى ۲۹ ، ۱۸الفترة المكية في السور اآلتية ( فاطر

AتعلمهمAل A A A Aا Aلصم Aأل Aنهالة AكمAناAفعواA AيعالA AفرAنهوA Aو AنهؤدوAيا Aأ AتهرAما. AفقمA AبفعطA A AملAلاAيكمA AنوAيفعلواA A A AونإAهو اAماAقو Aلصة AبالةAلخشاA A AفيهوعA A Aوا Aلمحا A AفظاA AعليهةA A A AلكاA AتقيA Aا Aلصوم AبالةAهدورAفاAسميA Aا Aلسلو A Aوك

الخلقي وتهذيبه.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱۷الصفحة

إيتاء الزكاة هي نفسها إقامة الصالة

Aللق A Aا Aلكرآن AيرAمصطلحمA A A A AتاAا Aلخه AصاAا Aلمخة A AلفاA AلمفةA A AهياA Aا Aلتم Aا AصنعذيAلراث A Aا Aلمسلمه A A A AبعونA AندAزولالقرآن بعدة قرون.

اAماAقإ Aلصة AفالةAمصطلحيA A A A Aا Aلقات AتعنرآنA A Aا Aلخشى A AفوعAأ Aثني Aا Aلصاء Aوا Aلتالة Aا Aلتقزام A Aوا Aلسموى A AوAلخلقا A A AبييA Aا Aلصلن A A.لكواتA Aإ اAماAقن Aلصة AفالةAحييA AتناA Aا AينيدAلا A Aا Aلتة AثيراA AتعنةA A Aر األذانAفى Aللمصليع A A A A Aن

في المسجد بأداء الصالة بعد األذان العام للصالة.

Aيفهو A AمعظمA A Aا Aلمسلميم A A A A Aتبع–نA A AللفقاA A A Aا Aلته AثراAإ–ي Aيتأن Aا إAهاةAكزAلاء Aعطو Aا Aلصاء AقدAفقةA Aو كAلذAبط،Aيفهم A A Aاأل اAماAقإAبرAمون Aلصة Aوإ Aيتالة Aا AعلاةAكزAلاء Aا أAنى AبشيئيرAمه A A A AمختلفينA A A A A AهمنA Aا Aلصا Aوإ Aعطالة Aاء

الزكاة وهى عندهم ال تعنى سوى شيء واحد فقط هو إعطاء الصدقة للفقراء والمستحقين.Aطبق A AلمفاA A AهياA Aا Aلقم Aا Aلكرآن AيرAو Aمصطلحم A A A AتاAفهAإ اAماAقان Aلصة AهالةAنفسهيA A A Aإ Aيتا Aا أAكزAلاء أي أAناة، رAمهAبشدAحوا Aوا اAهدAحيء Aلتطهو A A Aوا Aلسمر A Aا Aلخلقو A A Aوا Aلتقي A Aا Aلخوى. Aا AحيوAلالف AهدAو أن Aسيلو A Aإ ةAماAقةAلصا AتتالةA AكرAفزAا Aلخشي A AفوعAا Aلصي Aأ Aثنالة AتاءAيتهأدA A A- AبعمAثا AتدAيتهأدA A AتكاA Aا Aلمحون A AفظاA AعليهةA A A AاAلتاAب Aا Aلسلزام A Aا Aلقوك AيوAأ اAمم. AفهاةAكزAلا AتيAكيزA Aا Aلنفة A Aو Aتطهيس A A AهرAوا Aلسما A AبهوA AباAسوAئاAكثيلA A AمرةAن

الصالة والذكر لله تعالى وإعطاء الصدقات وكل فعل صالح مقصود به وجه الله تعالى.

نبدأ توضيح ذلك باختصار.

اإل۱ إن AختصاAبالمAس- A AهارAتوAكيزA Aا Aلنفة A AبسAلعقياA A A Aا Aلصحيحدة A A A Aوا Aلسلة A Aا Aلقوك AيوA،لمAلذAفكAمانAسوAىAحي Aد AكلمهAلالAقالمAسإلAلونAعرAفاAعن A Aوا (Aحة إAللAهدة: أنAلك اAكزAتى Aلنى) AعازAب)۱۸اتAرب إن لAلعا AقزةAأو AمفهزAجد A Aا Aلمشوم A AبركAنأAا AيقمAلذيAله AبتمA AكيزA AنفسةA A Aوو) اAيAكرAشAمAلAللAيه: الAيذAلن ونAتؤAينوAكزAلا اة رةAخاآلAبمAه مAه اAك )Aف رون Aفصل A Aف)۷-٦تAلمشاA A AيضركA AكعAهملA AفهAا AنيدAلي Aو Aيبيا A AمعAنAجلهأ A Aاآل AتكرAيرة.Aخا AكبAا Aلمعل A AصاAفيAد Aنيي AغاهAفاAعالAتنAكيزA AنفسةA A AبهAلتقاA A AلوىAينتهذاA A A Aإ ىAلي

الجحيم.

Aلق AخلدA Aا Aللق AتعهA AلاAا Aلنفى A Aاإل Aنسس AنياA AعلةA Aأ اAسى Aلفجاس A Aوا Aلتقور A A،تقبوىA A Aأن Aتكل AتقيونA A Aأو رة،AجاAفةAيختمAث A Aاإل Aنسار AبانAتإرادAطهAيقرA Aا أراد إن Aلهه، AيداAقةAبتامA AكيزA AنفسةA A Aا أراد وان Aلفجه، A AسقورA Aط

Aبنفس A A Aإ AمستنقىAله A A A Aا Aلغع AيواAإذن AنساإلAفة. AيختانA A AبيارA Aا Aثنين A A:تنAكيزA AنفسةA A Aأي Aتطهيه A A AهرAوا Aلسما A AوAبه Aا أو Aلهبا، A AبنفسوطA A A Aإ AحضيىAله A Aا AيلرذAلض Aو Aلية. AهنسA AماكAطنAيرAو اAسق Aلمهط. A AهنمA Aا أن اةAكزAلاAللنف A A AتعنسA A Aا Aلسمى A AبهوA Aا اAهرأAقا. Aلمعنذا A A AفىAقيAلوAتعهA AلاAو وAفAنى:" أAفاAهواAساAمس اAهورAجAفاAهAمAهAل

- )الشمس.۷وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها

و۲ اAفكAلذAل- Aلهان AيداAللحةA A AمقAمعنA AناAا واAكزAلي Aلهاة. AيداAهةAا Aختيي A AشخصارA A AيبيA AبدأAختياA A AارAنساإل AلنفسانA A A AطهAيرAا Aلهق AيداAثةAتمAتيأA AههAيداAا Aللة AلهAتهAكؤAمدAا Aختا AلنفسارهA A A Aوا Aلهه. AيداAكةAلاAكزAهاةAي

Aعملي A A AتطهيةA A A AللنفرA A A AمسAاأل Aحقن Aوا Aلشاد Aو Aتقرور AيدAغيسA Aا Aللر AتعهA AلاAو اAمى. Aهتن AفقدىA Aا Aهتد AلنفسدىA A A AهAحسبم A A AقاAا رب Aلعال A":مزةAا إAفدىAتAهن اإلAسAفAنAلديAتAهAياAمAن ه) و۱٥راءAس AلمثاAب) A AفلAمانAيتنA AكزAى

)۱۸أي يتطهر فإنما يتزكى لنفسه (ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه) فاطر

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱۸الصفحة

اAفو Aلنهى A AياAفةAا Aلجنان A AهةAمكيA AفاAمأةAتنAكزAو Aتطهى A AفرAا AنيدAلي Aا أو Aهتا A،يقدىA AتعولA AلاA) اتAنAجى )۷٦عدن تجري من تحتها األنهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى) طه

و Aظيفإن A Aا Aلنبة A AهيAأن AلكتاAبهAموAقىAكزAيي A Aا Aلسماب A Aا إAهوAعدAيذيAلاوي Aليم Aأو Aيهه، AيهدA Aإ Aليم A) اAمAكه AيكAفاAنAلAسأر Aر AنكAموالAسم AيمAتAلAعوAلAيAكAآ وAنAتاAيم AيكAكزAيا Aا ( م. Aلبق A Aو۱٥۱رة Aتك) Aا Aلتررت AكيزA AكةAظيفوA A Aة

نب ل Aل A A Aا Aلقوة AئماA AعلةA Aا Aلكتى A AفابAميAضواAأ اAفرىAخع Aلقي Aا Aلكرآن AيرAا) Aلبقم: A Aعمآل–۱۲۹رةA Aران )۲ الجمعة – ۱٦٤

Aتبوالر Aا Aلهاط AيداAبةAلاAكزAفقاةA Aو اAصد Aللف AتعهA AلاAعيسىA A Aو AيحينAعى A AعليهمىA A A A Aا Aلسا AبالمAلطهاA A Aوا Aلعفر A Aاف ) .۱۳ ، ۱۹والسمو الخلقي، أي كان "غالما زكيا " أو كان "زكيا" ( مريم:

AAهن-۳ AAو للAAئاAAساك AAل AAكزAA،ناة مع AAب AA AA AAإ إن تى AAي AAا ناةAAكزAAلاء ع AAي AA AAا يى AAخت AA AAأز" أAAكار أو " AAطهى AAأ أو AAسمر AAىAلخيا A Aو اAهارات Aلتشى A AيعرA Aا Aلقات AنيرآA Aو Aمنهة، A Aاإل Aحسا AفانAا Aلتعي A AماAملAا اAجزوAلع Aلمطلقة A A A Aا Aلبقة( A Aرة

و۲۳۲ االAAف) ئى AAست AA AAو اAAغىAAفذان AAلبصض AA AAوا عفر AAل AA AAا قاف خل AAل AA AA AAا ) ني AAل AAو۲۸،۳۰ور ل) AAت AAو لAAئاAAسكللوصول إلى " إيتاء الزكاة " أو تزكية النفس التي هي الهدف األعلى للمؤمن.

Aهنو Aو أAئاAساك أAخل إAشرى Aليهار A Aا Aلقا AمثرآنA Aا Aلصل Aوذ اAكالة Aللر AتعهA AلاAو Aمعى، Aا أن Aلصروف AتنهالةA A AىاAع Aلفحشن A A Aوا Aلمنكاء A A Aأو Aيجر- Aأن Aتكب AكونAلذAكو–كAلذAذ اAكك Aللر AتعهA AلاAبمعنىA A A AتعظيمىA A A A Aو Aتقه A.واهأوAملAت(ا إAحا اAمكAيAلي وأAتAكAلن اAقاب Aلصم Aا إن Aلصالة AتالةAنAهAعىAا واAشAحAفAلن AنكAمAلاء Aو ذAلر اAك Aللر Aه واAبAكأ ر ل Aل Aه مAلAعAي اAم اAعAنAصAت ( ون Aلعنكب A A A Aو٤٥وت وAمكAلذAك) اAئاAسن Aلتل AكيزA Aإ–ة Aيتأو Aا -AكزAلاء اةAلصا Aوذ اAكالة Aللر AتعهA AلاA) أAقى د حAلAف نAم زAت وذAك ى اAك ر رAس م هAب األAلAصAف ( Aعلى Aو۱٥-۱٤ى Aمنه) A Aا

Aخشي A Aا Aللة AتعهA AلاAوإ اAماAقى Aلصة Aإ) اAمAنالة اAنAت ذAلذر رAشAخAينAي ون مAهAب اAب وأAيAغAل اAقب اAم Aلصوا Aو نAمالة )۱۸تزكى فإنما يتزكى لنفسه وإلى الله المصير) فاطر

Aخيوأ AمنهراA A Aإ Aعطا Aا Aلصاء AقدAا Aلمة AلياA AفةAلماA AمؤAا Aلمفلن A A AفحAاآل (اAهرةAخي ذيAلو ؤAي اAميAت هAل زAتAي )Aك ىيا ل AAل AA AAو۱۸ل أAAلذAAل) اAAمك لر AAل AAعه AAت AAلاAAخىAAتاAAا يم ي ب ن AAل AA AA AA AAبنAAيأنAAخأAAصذAAقدAAمةAAا من AAل AAيؤ ن AAم AA AAتطهن ي AAل AA AA AA AAروا

)۱۰۳ويتزكوا:( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها) التوبة

AيتإAفإذن Aا Aلصاء AقدAهةAمجيA Aو Aسيلرد A AمةAو إAئاAسن Aيتل Aا اAكزAلاء ألن اAهاةAكزAلاة، Aلتطهي A A Aا Aلقلبر A A Aيوالسلوكي الذي يجعل المؤمن طاهرا مستحقا للجنة.

أ٤ Aكث- AمرAذ AتشانAفكAلن AيرAا Aلصع AقدAفةAا Aلقي AلرآنAيمAفيردA AمطلقهA A A AلفاA Aا وإAكزAلظ Aنماة، AجاAبلفاءA A Aظاإلنفاق وإيتاء األموال و الصدقات.

وتراث المسلمين الفقهي يخالف ذلك كله .Aلي AفقسA AفطAا Aختيي A AهارAلمصطلمA A A A Aا AبمعناةAكزAلح A A AمخىA AلاAللقفA A Aو Aلكرآن Aأ Aيضن AفاAتشيA AيعرA Aا Aلصات AقدAة

ذاتها.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۱۹الصفحة

ونعطى لمحة سريعة عاجلة:فعندهم وطبقا لمصطلحاتهم فان الزكاة:

Aتج(ا)- AببAلحاA Aإ أي - اAخول AبعاةAكزAلراج AمدAعرورAو Aليام AقبسA Aذ أيAلل Aعلك، Aا Aلجى AئاAأن Aينتظع A A Aرعاما ليأخذ حقه.

Aليخ.وAلا Aإ اAخس AيملاAملAكنAعاةAكزAلراج A Aاإل Aنسك AبانAعللA Aأ Aصنى AمحافA AمثددةA Aا واAهذAلل Aلفضب A Aة–ز ال AعناةAكأي AهدAعلمA AبقيىA A Aا Aلمعة A AمثادنA Aا Aلنحل A Aوا Aلقصاس A AيدAوا Aلبر AتيالA Aا زAلن.. ..وال . AعناةAكخ AهدAم

Aعل Aا Aلجى AهواAوا Aلمعر A Aا Aلثمينادن A A A AمثةA Aا Aلمل Aوا Aللاس AلؤAوا Aليؤ AقاAو - اAعوت Aلتجروض A Aليو–ارةA AعلسA Aى وليس على مزارع الدواجن مثال.–البيوت واإليجارات -والزراع والمواشي

(ج)- وبشرط أن يبلغ ما يمتلكه اإلنسان حد النصاب.-( د إAقمAث( اAخرروا AفيماةAكزAلراج A AياAيزAعدAا Aلنصن A Aكز–ابAبنسباةA A A AمحةA A- Aتتددة AبيراوحA Aر عAبن

العشر ونصف العشر.

هذا كله يتناقض مع القرآن الكريم.

Aفلي A AفسAا Aلقي Aا Aلكرآن AيرAمصطلمA A A Aز AبمعناةAكح A A Aا Aلصى AقدA،بةAإ Aيتل Aا Aلماء Aا أو Aلصال AقدAاإل أو Aنفة AاقAلماAب Aو AتشددتAحدAقال. AيعرA Aا Aلقات AكرآنAا Aلتفل A AصياA Aا Aلمطلل A A AبوAبمةA AيخاA AلاAا Aلتشف A AيرAا Aلفقهع A A AبيAدون

استعمال مصطلح الزكاة.

- AلصاAفا AقدAوا Aجبة AعليةA A AبمجكA A Aان AتيأAيرد Aرزق اAمك Aللن Aعن–هA AهدAيجاA Aإ اAحراجAخب Aللق AتعهA AلاAفيىA Aها Aنتظدون A AلمارA AعرورAا أو Aلحام AكمولA AيقاA Aا Aلفقهول A A AباءAبمجلA A Aا Aلحصرد A AعليولA A Aأو AلتعبياAبه، A A A Aا Aلقر AنرآAيواAت(وآ هAقAح ومAي األAصAح اده) Aنع Aف)۱٤۱امAلحصاA A Aياد Aل AفقسA AفطAا وإAلي Aنمزرع AيشماA A AمجلA AيءأوAترAمنAمرزقAلا Aمكسب A AتجبA Aر أو آتAيارى AجيأAتنAمع AعقرA Aو Aغيار Aو Aلقره. AتكدA AفررAا Aلقي AكلمرآنA A Aة

و Aمم" Aرز Aقنا AهاAينفقمA A A A" Aللتون A AكيأA AعلدA Aذ اAلى ) Aلبقك A Aنفاأل–۳رةA Aلحا–۳الA Aلسجا–۳٥جA A A٦ادة– )۳۸ الشورى ٥٤القصص

- وAبب اAصل Aلقف Aا Aلكرآن AيرAا Aلمتقيم A A A Aا Aلصن AلحياA A AبنAنفاألA AباقAستماA A AسرارAو AنيالAعرا AليةA Aو Aنهال AاراAنفAينAيذAل(ا AقAأ AللاAبمAهAلواAمون AيAوا Aلنل AهAسارAو أAهAلAفةAيAنالAعرا رAنAعمAهرAجم والAهAبد والAهAيAلAعوفAخم مAهماAنزAحAي ( Aلبقون A Aوأ۲۷٤رة Aنه) AينفقمA A A AمونAأ AيملكاAمبAحن A A Aه–ونAمذاAحينA Aا Aلجث Aوآ) اAتودة الAمAلى

)۸ ) (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) اإلنسان ۱۷۷على حبه ) البقرة AحينAمو Aا Aلكميث A A AفهةA AينفقمA A A AحتونA Aو AليملكمAهى A A A Aا Aلفون AئاAأي AعلرونAثؤAيض، Aأ Aنفسهى A A Aو AبهانAكوAلم Aم

)۹خصاصة. ( الحشر األAكىAفو الAحل Aينفقوال A A Aإال اAمون Aلكسن A Aا Aلحب Aا Aلطالل AهاAا AخلدAيمAلذيAلر AسحهA Aأو أوAقرAست ةAختا Aأو Aظلالس Aأو AكمورAجم AهاAا Aلسو AئاAفدAعصيA AنرAا إن Aللا. AتعهA AلاAيقىA AيولAأ ا اAهAي ا ذAل آAي واAنAمن Aنفأ AقAمواAطنAيAبAماتAكاAسAبAتAو أAمAمم والAممAكAلاAنAجرAخا األرض اAمAمAيAتن AنفAتهAنAمثAيAبAخAلوا AقAو مAتAسAلون

)۲٦۷بآخذيه إال أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد ) البقرة AلمدAبوال AيتصنA A Aأن Aيبتغدق A A Aو اAجى Aلله AتعهA AلاAو وأنAحى Aيعطده A Aا Aلفقيى A A Aوا Aلمستحر A A A Aأل AفقيهAنق A AرAمستحو A A AبغقA Aا Aلنظض A AعرAد Aينن Aأو أوAحالAصه Aعصيه A AناAفليهA A Aا Aلمتصس A A AمسئدقA A AعوالAهنAيداAأ دAحة

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲۰الصفحة

AنفسوىAس A Aو Aعليه A Aإ Aعطه Aا Aلصاء AقدAلمستحقهةA A A A A A Aو Aكفا A) وAهداAهكAيAلAعسAيAلى اAكAلم Aللن AيهAهAمديAينAشAاءاAمو AنفAت AقAوا رAيAخنAم AنفألAف AسAكAو م اAم AنفAت AقAا إال وAغAتAبون اء اAج ه Aلل Aو ه اAم AنفAت AقAوا رAيAخنAم إAي وف مAكAيAل Aنتوأ Aال اAمAلAظAتم Aلبقون) A Aث)۲۷۲رةAعليمA A Aو AيعطوAهه A Aأن Aيتى AكذAإ Aنمر AيعطاA A Aا Aلمحتى A A A) Aحقاج A( Aفليه A AسأنAل Aيمته A AعلينA A Aأن أو Aيجه AشعرحA Aا ) Aلبقوره A A۲٦٤رة، Aيق) AتعولA AلاAفىAا Aلتي AكيأA AعلدA AحىAمستحقA A A AقAلصا AقدA" اAفة: ذا واAقAحىAبرAقAلآت واAيAكAسAمAله اAبن Aلسن AبAيAذ وAيرAينAيذAلAلرAيAخكAلل اAجدون Aلله Aا ه) رومAل

)۲٦ ) (وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل وال تبذر تبذيرا)( اإلسراء ۳۸

و - AلماAفالAخج AقاAلاAا Aلفقهه A A AفاءAا Aللان AتعهA AلاAلىAيحمA AنسبددA A AمعينةA A A Aإل اAخة Aلصراج AقدAاأل ألن اسAسة،Aفيه A AهاAا Aلتنو A AفاAفسAا Aلخيي A Aوا Aلسعر A AلتيA AكيزA Aا Aلنفة A Aوا Aلتعس A AماAا Aلمبل A AشاAمرAا Aللع AتعهA AلاA.فىAلاAذيAيس AفارعAا Aلخيي A AهرAا Aلمتقو A A Aا AينفذيAلى A AفقAا Aلسي Aوا Aلضراء Aآل ) Aعمراء Aو۱۳٤-۱۳۳ران لAك)Aلمتقيا A A A AمنAعدAللتنونA A A AفاAفسAهيAا Aلمضمذا A A Aو ن Aللقار A Aا Aلكرآن AيرAنمAشداءAيدAا AيجععAقوAلد A Aا Aلمتصل A A Aدق

Aكم AيقنA Aا Aللرض AتعهA AلاAقىAضرAحسناA A Aوا لا، Aل AتعهA AلاAسيىA AلردAاأل AمضرAجه AعفاA Aا بقا.( Aل A A۱٤٥رة()۲۰ ) (المرمل ۱۷ )( التغابن ۱۱( الحديد

ذAمو اAفكAلع Aللان AتعهA AلاAجعىA AللملA A AمؤAمقينA A AساAيتصاA A AعلرفA Aأ االAههAساAسى Aعتو AفدالAاإل Aنفي AاقAلعا Aواال Aعتادي، AفدالAاإل Aنفي AفاقAسبييA A Aا Aللل AتعهA AلاAبىAلصاA AقدAأي Aينفة، A Aا Aلمق AمؤAمعتنA A AعلدالA AىإAتاAجاAح دون AجتاAحنAعدAيزAياAممAثراف،Aسه AفههA AللوA AتعهA AلاAصىAقدA.لقةA AسدAلأAا Aلنبوا A AمحميA A AعداAنAلمقا A Aا AينبغذيAلدار A A Aأن Aينفقي A A AصوهAقدAفنةA Aا AيقيAحوAلزل Aا "اAنول Aلعفه A Aوا ." Aلعفو A AفوAمصطليA A A Aا Aلقح AرآناAه Aلفضو A Aوا اAعدAئزاAلل Aلحن AجاAو أAسAية.( وAل AنفAياذاAمكAن AقAقونAا اAفAعAلل و) Aلبق A Aو۲۱۹رة . Aقبله) A A AفاAيAمك AنةAتشزلA AيرAا Aلقع AيرآنAكؤAعلدA Aذ اAلى Aلتك AسوAفطAاإل Aنفي Aا Aلعاق Aو إAفادي اAخى Aلصراج AقدAبحيةA A Aال ثAيق Aا Aلمع AمؤAفنAا Aلتبي A AيذAاإل أو (واAسر ذAلراف أAي إذا Aنفن AقAوا مAل رAسAي وAف وا مAل وAتAقAي روا انAك ذAيAب ن كAل اAمواAق ( Aلفا AقرAا٦۷ان ذا (وآت واAقAحىAبرAقAل) واAيAكAسAمAله اAبن Aلسن AبAيAوال (----والAيذAبAتذرAبAتل را)

)۲۹ – ۲٦تجعل يدك مغلولة إلى عنقك وال تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا) اإلسراء

األAكىAفو AلماAفوالAحل AمؤAهنAا AيجعذيAلو A AبينلA A Aو Aبيه AنفسنA A AحقهA AمحاA AمعلدداA A AموAلاAيدAللصهA A AقدAيلتةA A AزماAجراAخإAب Aبتغه A Aو اAجاء Aلله AتعهA AلاAعىAكنAملAيصالA Aإ Aليل Aو AصفذهAهه، AمةAصفنA Aا Aلمتقيات A A A Aوا) نAيذAلن:أAف ي واAم مAهAل قAح ومAلAعAم سAل Aل Aا واAئ ل اAحAمAل روم) مع Aل A Aو۲٥-۲٤ارج) أAف) ي واAم مAهAل قAح سAل Aل Aا لAئ

)۱۹والمحروم) الذاريات

وا - Aلصد AقدAلهةA AناAعوAمانAا Aلمستحقين A A A A A AتبعنA A AلناA AعيتهوA A A A.هناA AصاكAقدAيعطيهةA A A A Aا Aلما AمؤAللنA AلدوAو ىAهة،Aتق AبجمومA A Aا Aلصع AقدAو AيعهوزAتات A AعلاA AمستحقيهىA A A A A A Aا Aلما AكذAيورAفنAقيAلوAتعهA AلاAإ اAمAنى:( ا Aلص Aد اتAق واAقAفAلAل واAيAكاAسAمAلراء واAهAيAلAعنAيAلAماAعAلن وAهAبوAلAقةAفAلؤAمAلا اAفم واAقرAلي وAيAمارAغAلاب اAيAبAسيAفن Aللل Aوا نAبهAلسا AبAيAفلAيضرA AمةAا Aللن Aوا Aلله AعهAلAيAحمAكAيAا ( Aلتم AبوAا٦۰ة AهنةAلدوAل) AهاAا Aلتي AتحيA Aو Aتعيدد A AمستنA A AوىAلفقيا A A Aوا Aلمسكير، A A A Aوا Aلغن، Aا و Aلمارم، AلفؤA AقلةA AبهوA Aوا Aلعم، AملياA A AعليهنA A A Aوا اAبا Aلسبين A A Aاأل أي Aجنبل A Aا Aلغي AيرAبAلسا AئاAا اAئزاAلح AيجذيAلر Aإ وAمراAكب Aليه AتكفيسA A A Aو Aقتلره A Aو - Aعته Aا AقيرAلق Aإذا–ق AهنانAكأي AماكAال نرAلزاAي Aقيقون A Aيوال–اAا AبصفوداAجوAمرقAلزال A AغيةA Aر Aسمير A AفةAبعيA Aا دول Aلخليض A A AبجAغرAإ Aلغم AئاAه

أولئك هم مستحقو الصدقة الرسمية من الدولة.– ۱۹٦۲رسميا من السعودية سنة

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲۱الصفحة

Aهنو AمستحقاكA A A A AللصونA A AقدAا Aلفة AيردAو أAهة، اAقم Aلمارب AمؤAا Aلمتصن A A Aو AيعنAمدق AفهرA AممAا Aلمحيطين A A A A AبنAهاAم Aليتن A AماAوا Aلمسى A AكياA Aوا اAبن Aلسبين A A Aا Aلمل AببيتارA A A Aو AسئدAقه، Aا Aلنبل A AمحميA A AعليدA A Aا Aلسه AفالمAهيAذاAلما AضوAفلوعA AيفمA AكعتA AتادAوإ Aنمه Aا Aنتظا A Aاإل اAمةAباAجر AفنيAحوAلن AقزلAلوAتعهA AلاA) أAسAيى وAل كAن اذاAم AنفAي AقAقونAملAأ Aنفا AقAتAممAخنAيAفرAلAلAلواAيدAواأل واAيAبرAقن واAماAتAيAلن واAيAكاAسAمAلى اAبن Aلسن AبAيAو واAلAعAفAتاAمل

)۲۱٥من خير فإن الله به عليم ) البقرة

-Aه Aلقـ AجعدA Aا Aللل AتعهA AلاAمىAصفنA Aا Aلمتقيات A A A Aاأل اAبن Aلصرار AقيادA Aإ Aنهن AليسمA A AفقواA Aا راءونAينAيذAلطAلنا AباسAلتاA AجوAللصهA A AصالةAا Aلمشوب A Aوا Aلمغرق A Aو ، Aلكنهرب A A Aا AمنؤAينAيذAلم Aأ Aيمون AناAحقيقياA A A A AباAللاA AتعهA AلاAىAليوا Aاآل واAخوم Aلمر AئكالA Aوا Aلكتة A Aوا نبيياب Aل A A A A، AيعطمAثن A Aا Aلمون AصالAقدAلمستحقةA A A A A Aا Aلصي AقدAمةAنواAقاأل Aليتارب A AماAوا Aلمسى A AكياA Aوا اAبن Aلسبين A A Aو AيسنAمل Aا Aلنأل Aإ Aحساس AناAو ، Aيقا AموAبونAطإAسالقAراحAلمستعبا A A A A AيدAكإذا–نAثمانA Aا Aستة AقرAال وAجوAمزالAياق ، اAهودا AيقيمنAيذAلم A A Aا Aلصون Aو ونAتؤAيالةواAكزAلا AلعهاAبونAفوAينAيذAلاة A Aوا Aلصد AباAيرAفنAا Aلشي AئداAوا Aلمصد A AئاAو اAفب Aلجهى A A).، اAيAلاد أنAبAلس ر وAت وAل مAكAهوAجوا اAبAق واAشAمAلل وAغAمAلرق اAكAلرب رAبAلن آAم اAبنAمن Aلل Aوا ه اآلAيAل وم واAخ ر واAكAئالAمAل ة ابAتAكAلAلنوا AبAيAيAوآ اAتن اAبAحىAلAعالAمAلى ذوي ه رAقAل واAب اAتAيAلى واAم اAسAمAلى واAيAك اAبن Aلسن AبAيAوا Aلسل Aا وAيAلAئ يAفنوأAAقرAAلا اب اAAق ام ص AAل AAوآ الة اAAت ى واAAكزAAل اة وAAمAAل ونAAف دAAهAAعAAب إذاAAه م اAAع واAAه دوا ص AAل AAا رAAب اAAفنAAي ي أAAبAAل اءAAس

)۱۷۷والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون ) البقرة Aلما AحالAهنظA Aاآل إن اAيا Aلكة AيمرA AقةAماAبتAلفصاA A AبيلA Aا Aلصن AقدAوإ اAماAقة Aلصة Aوإ Aيتالة Aا إذAكزAلاء اة،

Aتكلم A A AعلتA Aإ Aيتى Aا Aلماء AصالAقدAللمستحقيةA A A A A A A AبعنA AصفدA Aاأل Aيمة AمبانA AشاA،ثرةAبعمA Aا Aلصد AقدAذ رتAكةاAماAقإ Aلصة Aوإ Aيتالة Aا وAكزAلاء Aصفاة Aأ AيمرAكرىAخات AلتجعةA A A AفلAصاAبيالA Aإ Aيتن Aا Aلصاء AقدAو Aمفهة A Aإ ةAماAقوم

الصالة وإيتاء الزكاة.

AتكدAقو AهررAا Aلفصذا A AبيلA Aإ اAماAقن Aلصة Aوإ Aيتالة Aا وAكزAلاء Aبياة AتشنA AيرAا Aلصع AقدAفةAميAضعيوA A Aآ نAيرAخنفي القرآن الكريم :

Aفف• Aا Aلحي AيدAعثAا Aلميثن A A Aا أAلاق اAخذي رب Aلعذه AعلزةA AبنىA Aإ AئيراAسى AفلAعهيA AمدAسوAجىAاأل رAماءاAماAقإAب Aلصة Aوإ Aيتالة Aا األAثاةAكزAلاء Aيمم AبانAلاAسرAو AييأAتل AهدA، إAثم Aعطم Aا Aلصاء AقدAو ، تAناAكوAلةAعطإ Aا Aلصاء AقدAهةAنفسوA A Aا اAهاءAجاAماةAكزAله Aلفصذا A Aنهمل ي Aب A A A Aو) أAقAلا د اAخ ذ ل Aل Aه ثAم Aي Aاق يAنAب وAيAئراAسإ اAهAنAماAنAثAعAبل AيبAقAنرAشAعيAنAثم Aو اAقا Aللال Aإ ه أAئAلمAكAعAميAن اAتAمAقن Aلصم Aوآ اAتAيAتالة اةAكزAلمAنتAموآ Aم رAب وAلAس زرAعي وAمAت وأAه م رAق اAتAض م Aلل Aه رAق اAض ألAنAسAح ا رنAفAك AنكAع Aم اAئAيAس وألدAكAت م مAكAنAلAخ

)۱۲جنات تجري من تحتها األنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل) المائدة

اإلAجو• أAقاء Aيضراض AبمعناA A A Aا Aلصى AقدAتةAلياA AللعباA A A Aو اAقادة Aلقراءة Aو Aقيرآن Aا Aلليام A Aوإ اAماAقل Aلصة AالةAيتوإ Aا AخطيAفاةAكزAلاء AللنبابA A A AمحميA A AعليدA A Aا Aلسه Aوأ Aصحالم AباAفهAبيAيداAأ AمتهاAقة A AفمAا Aلمي AيندA AةوأAنAمرAسAيAتاAمرؤواAقاAف:( AيمAقه Aا Aلصوا Aوآ اAتالة وأAكزAلوا اAضرAقاة Aللوا AقهAضرAحاAسAنAو واAمدAقAتاAما

).۲۰ألنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا) المزمل

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲۲الصفحة

إقامة الصالة وإيتاء الزكاة بين مفهوم اإلسالم ومفهوم الشرك والكفر

ا Aلمشإن A AكيرA AفنAا Aلجي AهلياA A AكةAناAيواAا Aلصؤدون Aو Aلكالة AلنAيقيممA A A Aا Aلصوا Aو AمشهواAناAكالة، A AيورAنAلكاAب Aو Aلكرم Aأن دون اAتؤAين AبمعناةAكزAلوا A A Aا Aلتطهى A A Aوا Aلسمر A Aا Aلخلقو A A A،ليAلذAظلكA AيغيواA A AبعضهرA A A AعلمA AىAبع Aو ، Aينتهكض A A A Aا Aلحون AمرAو Aيسبات A Aو Aيسلبون A A Aو Aيشون AبرAا Aلخمون A Aو AتكبرAير A Aا Aلنسون A Aاى Aيستحلىء A A A AونAلقتا A AحتالA AفىAاأل Aشهي Aا Aلحر AبعرمA Aإ AمتهرAحدمAعالنAعد A Aأو AجيأAتا AحلAمتهرA A Aإ) اAمAنا Aلنا AسAز يAفادةAييءرAفAكAلا اAبلAضAي ه ذAل هAنوAلAحAيرواAفAكنAي اAع وAم رAحAيا هAنوAم اAع اAم واAيAل دةAعؤواAط اAم اAح رم Aلل Aه اAمواAلAحAيAف

).۳۷حرم الله زين لهم سوء أعمالهم والله ال يهدي القوم الكافرين) التوبة Aمعنو A Aأ AيمكننهAناه A A A Aأن Aنتعا A AعلرفA AمىAال Aيقين A Aا Aلصم Aو اAتؤAيالة AطبقاةAكزAلى A AلسلاA A AكيوA AتاAو Aظلمه A AهAفجو A،فكورهA AملAينAتكرA AعلنبA A AكاAا Aلفجل A Aوا Aلفسور A Aال Aيمكاد A Aأن Aيكن AمونAتيؤA AللاA AكزAمقيماةA A A AللصاA A Aالة

حتى لو اشتهر بدخول المساجد وعمارتها.

Aبعضهو A A AكمAيقانA AبعمومA A Aا Aلمسجارة A A Aا Aلحد Aو اAمدAخرام Aلحجة A Aو Aيقاج Aذ AتكارAبكAلرن Aا Aلمعاب A AصاAيAعبو Aاألو Aليادة Aوا Aلقباء A Aا Aلمقور A AسدAو ردAقة. Aعليهد A A Aا رب Aلعم AجزةAو AمعتبالAعل A A Aذ أن الAلرا هAلأنAشكAلتعمياAب A A A Aا Aلحقيقر A A A AلمسيA A AجاAا Aللد AتعهA AلاAأو AيندAلى Aوال اAماAقإAبهAلأنAشه، Aلصة Aوإ Aيتالة Aا (AكزAلاء انAكاAماة:أنAيAكرAشAمAلAل اAجاAسAمرواAمAعAين Aللد AشهAهاAيدAعنAلAأ Aنفى AسAهAبمAلاAكAفAأو أAطAبAحكAئAلر وAهAلاAمAعت اAفم Aلني AارمAه اAخ إAل دون اAمAن رAمAعAي اAسAم اAج د Aلل Aه آAم ن نAم اAب Aلل Aوا ه اآلAيAل وم وأAخ ر اAق ام Aلص Aوآ اAتالة وAكزAلى اة مAل

)۱۸- ۱۷يخش إال الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين) التوبة

AعصىAفو AنرAا Aلقزول AفرآنAا Aلفتي A Aاأل Aخيرة AمرةAحينA Aا Aلنباة A AظيAأ Aئمل Aا Aلكفة A AيرAصلواA Aاال Aعتون AعلداءA AىAلمسلميا A A A A Aو Aنكن Aا Aلعهث A Aا Aلتود AكيAناAيعطواA A AنهوA AللمسلمياA A A A A A Aو AحقىAهن- AئاAتقAيخيارA A Aأ Aغفلتهة A A A Aروا اتAياAلسيا A AبينمرةA A A Aأ إAشا Aليهارت A AساAا Aلتورة AبوAفةAنصفهيA A A Aاألول النAعإAبراءةAبورةAستAلزAنكAلذAل–اAلبا AمنهراءةA A Aوإ Aعطم AئهاA AمهلمA A AللتةA A AبوA.شةAا Aلترط AبوAا Aلكة AعفAاال Aعتن Aا Aلحداء AبرAوا Aلمسلي A A Aوا Aلكح، AعفAنAلغا Aو Aنقدر Aا Aلعهض A A.كودAا Aنتهان A Aا Aلمهلاء A A AهةAا Aنقضو A Aاأل Aشهاء Aا Aلحر Aعتبرم.واA A Aا رب Aلعر AكفهزةA A AمهوAتو ت Aب A AعمAاال Aعتن Aإ لصةAماAقداء Aل A Aوإ Aيتالة Aلاء Aل AكزAا (إال ذAلاة: اAعنAي دAه مAت اAم ن رAشAمAل مAثنAيAك مAل AنقAي AصAكوAشمAيAئAو أAكAيAلAعرواAهاAظAيمAلا إAمAتأAفداAحم إAهدAهAعمAهAيAلوا اAهAتدAمىAلم إن Aللم AيهAحAا نAيAقAتAمAلباAف Aنسإذا AلAاأل اAهAشخ اAلAتAقاAفرمAحAلر وAيAحنAيAكرAشAمAلوا وAهوAمAتدAجث واAهذوAخم واAهروAصAحم مAهAلدواAعAقملAك رAم دAص إنAف اAت وأAب وا اAق اAم وا Aلص Aوآ اAتالة وا اةAكزAل واAلAخAف AيلAبAس AهAا إن م Aلل Aه رAفAغ ور اAيAح ( Aلتم AبوAة(ال٥-٤ ذAمؤAميAفونAبAقرAي).. وال إال وأوAمن اAهكAئAلة وأAباAتإنAفدونAتAعAمAلم اAماAقوا Aلصوا Aوآ واAتالة

)۱۱ -۱۰الزكاة فإخوانكم في الدين ونفصل اآليات لقوم يعلمون) التوبة

إ AعهالAقإن AعمAاال Aعتن Aوا Aلظلداء A AهمAإ اAماAقو Aلصة Aوإ Aيتالة Aا وAكزAلاء اAهذاAهاة. Aلمقيو A A Aا Aلبشاس A Aا ذيAلرىAنستطي A A A Aا Aلحكع A AعليمA A A.فهAنستطيالA A A A AمثعA Aأن Aنعال Aإن اAكرف Aللان AتعهA AلاAسيقبىA A A AصلAتهالA Aو AتهاAقدAصم Aم

وال ال، Aنستطيأم A A A Aأن Aنعع Aإذا AيخشعواAناAكرف A A AفونAصيAتهالA Aأم اAيم Aلنراءون A.لياسA Aذ AلنكAلس Aوال اAنملك A A Aا AنملذيAله. A Aا Aلحكك A AعليمA A AفقهA AهطAسلوA AكهوA Aا Aلخم AجارA،هيAهلAمسمA AلماA Aأم Aمعتون A A،هدونAهلAم

أمAيرAبأ Aمجاء AمرA.فونAلمساA A AلاAا الAلم Aيظلذي A Aأ رؤAف–داAحم Aيتني A Aا Aلبشا A AيرAا Aلظة AهاAيرA- اAهة Aلمقيو A A AمAللص A Aوا اAتؤAيذيAلالة واAكزAلى Aلفاة. AجاAا Aلظر AلاAعنمA AندAهاAا AيضيذيAلو A Aا Aلصع AمهمالةA A AكاAمصليانA A A A.ا

Aنفو Aا Aلحس AفالAا Aلتعى A AعلرفA Aا Aلمسلى A A Aوا Aلكم AفاAا أو Aلمشر A A.فركAلمساA A AلاAهمAا Aلمسلو A A AبغمA Aا Aلنظض A AعرAن

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲۳الصفحة

Aعقي A AتدAوا ، Aلكه AفاAا أو Aلمشر A AهركAا Aلمجو A Aا Aلمعترم A A Aاالر AبغىAباAهدى Aا Aلنظض A AعرAا اAيدAلن مAعزAيذىAلناالنتماء اليه.

األAكىAفو الAحل ، إلAشوال Aعطأن Aا Aلصاء AقدAهنةA AباAيتإA Aا اAكزAلاء Aلماة AكذAفورAاآل Aيتيي A Aا Aلكن AيمتيرA A A AمنAناAس Aلتورة AبوA،فةAيتإA Aا اAهاةAكزAلاء Aلتطهو A A Aوا Aلسمر A Aا Aلخلقو A A Aا . AليدAلي Aا أن اإلAلدوAلل AميالAسة AليةA AلهسA Aأن اAتف AعلرضA Aا Aلنى AتاسAيأدAا Aلصلة A Aا Aلخموات A Aو Aليس، AلهسA Aأن Aتجما A Aا Aلصع AقدAماتAا Aلنن AباسAلقاA Aوة

إAغواإلر ال إذ اAفراهAكام، إ–نAيدAلي ال دAفراهAكأي اAخي أوAيدAلول اAفن Aلخي AمنروجA A،كمهA Aإ ال راهAكاAشعةAيأدAتيAف AئاAمرهAصنAو Aصيالة Aو وAحام وAقدAصج AللقراءةAقات A Aو Aقيرآن AلليامA A Aو Aتسبيل A A AللمحA A AلوAعىAزذAكل.Aجو AحقيAهكAلل Aا Aللوق AتعهA AلاAعلينىA A A Aو Aعلينا، A A AباAفداAمعAا Aلتقن A Aأن Aنفعلهوى A A A Aا Aبتغا A AماءAضرAا Aللاة Aه

تعالى وليس خوفا من السلطان أو مراءاة للناس.

اAكدAقو Aلمنان A AفقاA AفونAعهيA Aا Aلنبد A AعلييA A Aا Aلسه AيالمAا Aلصؤدون Aوال Aيقيمالة A A AنهوA Aأي ، Aيتظا A AهاAرونAلصاAب Aر وAيالة Aنفاء AقاA،لاAلذاAيقبلهمA A A A Aا لا Aل AتعهA AلاAمنهىA A Aوا Aعتبم A AهرAخاAعداAيا Aل AللسA AتعهA AلاAوإ Aنمى AاAنفسهأل A A Aا (إن اAعادAخAينAيAقAفاAنAمAلم Aللون Aو وإذاAهAعادAخوAهه إAماAقم اAلوا Aلصى AقالةAماAكواAسAلاAيىAراؤون

)النساء.۱٤۲الناس وال يذكرون الله إال قليال

Aلئأو Aا Aلمنك A AفقاA Aأ Aيضون AكاAناAيعطواA A Aا Aلصون AقدAمتطاتA A AعيوA AلستنA A AحرAلهاA Aو Aلكم، AمنAحقعA AشدAيدA،دا Aللوألن AتعهA AلاAيعلىA A AخمAئناA Aاأل Aعية Aو AتخفاAمن A Aا Aلصى AفقدورA Aأ Aخبد AعرAمكننA A AقلونA AبهوA Aو Aمنم Aا Aلنبع A Aي

AمنهذAخأAيأن A AصمAقدAتهاA A) أAقم: Aنفل AقAطواAعوAأو AنكAملAبAقAتAينAلاAهرAكا Aإ AنتAكمAكAنم AقمAموAفاAساAقAيAو اAمنأنAهAعAنAم أAهAتاAقAفAنمAهAنAملAبAقAتم إال AللاAبرواAفAكمAهAنم Aو والAلوAسرAبه اAتأAيه Aلصون Aو إال والAلاAسAكمAهالة ى

)٥٤ – ٥۳ينفقون إال وهم كارهون ) التوبة

اAهوءAضيAف تذا Aل AضيوA Aا Aلقح AنرآAفيAا نبان Aل A AمحميA A Aيدا Aعل A Aا Aلسه AلالمAيمAغرAا نم Aل AعلاسA Aإ Aعطى AاءAلصا AقدAو AغمهرAيمAلات A AعلمA AتىAيأدAا Aلصلة A Aو AحقرAئاAسوات Aا AحمرAلوق Aأ AحقاAمن. Aا Aلعبوق A Aحقأو–ادA AوقAنساإل Aف–انAبالAمدAحفظهنA A A Aوإ اAلا Aلنزام AباسAحتاA AمهراA A،لاAهنذاA AعقاكA AبوAللقتاتA A A Aوا واAنزAلل Aلقا AذفAقطو Aا Aلطع AيرAو اAفكAلذAلق. Aلمشان A AكيرA Aا Aلمعتن A A AيدAحينA AنقضنA A Aا Aلعهوا A Aوأ AعلارواAغود Aا Aلمسلميى A A A A AنAلمسا A AلمياA A Aأو اAجن Aللب AتعهA AلاAقتىA AلهاA AحفظمA A AللحقاA A A Aا Aلبشوق A AيرAو Aجعة، AمقيلA A Aاال اAساس Aلظالم AهاAهرىAو

التزام السالم.

ووفقا لمصطلحات القرآن التي غفل عنها أئمة التراث فان اإلسالم له معنيان:

ا۱ " Aلس- Aا أو " Aلمسالم A AلماA Aو AهنوAهة، AمعناA A AسلىA AكوAيستطييA A A A Aأن Aيحكع A AعليمA A Aا Aلبشه A AحسرA Aا Aلظب AهاAراAف Aلتعي A AماAملAا Aلنع A،فكاسA Aإ Aنسل AمسانA AلاAفهمA AمسلوA A AبغمA Aا Aلنظض A AعرAعقينA A AتدAود Aينه Aو Aليه، Aأل دAحسAيحكأن A AعلمA AعقيىA A Aأ درAحدة أو AقلبيAفاAمةAجد A AمهAإ رAخن أو أوAيالص Aنفاء Aإ أو عAجرAمراك.Aشاق

ذلك لله تعالى وحده يوم القيامة.

اال۲ Aستس- A AللالمA AتعهA AلاAواال Aنقيى A AلادAو اإلAهذاAهده:Aحه AمعنيAفالمAسو A Aا Aلقلباه A A Aا Aلعقيي A A AفدAا Aلتعي A AماAلاAم Aللع AتعهA AلاAا اAنى. Aستسه A AللالمA AجهAو اAفالAعل Aلعقيي A A AفدةAا اAلال إال Aلله Aو اAفه، Aلسلى A AبوكAلطاA AعاAة

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲٤الصفحة

Aلمطلقا A A A AلةAتعهA AلاAو Aبتقى A Aو الAحواه وAلكAيرAشده AسيظهاAمذاAهه. A A AفيرA Aا Aلحكه A AعلمA AكىAمنلA AياAا Aلقيوم A AماAةحيث سيحكم علينا الواحد القهار الذي ال يخفى عليه شيء في األرض والسماء.

Aطبقو A AلمعناA A A Aاإل اAسى Aلظالم AهاAفريAا AيقيذيAلان A Aا Aلصم Aو اAتؤAيالة إAكوAهاةAكزAلى Aنسل AمسانA AلاAال مAيعت A AعلديA Aأ والAحى Aيظلد A Aأ AبغداAحم Aا Aلنظض A AعرAعقينA A AتدAأو اAتالAصه Aلمهه. A Aأال Aيعتم A AعلديA Aأ أوAحى د

ال يظلم أحدا.

Aلشا Aا أو Aلكفرك A AمعنرA A AهماA Aوا اAفدAحا Aلمصطلي A A A Aا Aلقح AنرآAا ) Aلتي AبوAغ)(۱۷-۲-۱ةAفاAو٤۲ر Aلهن) A Aاأيضا معنيان:

Aسل--۱ AكوAظيAهاAفريAا Aلتعي A AماAملAا Aلبشع A Aو Aيستطير A A A Aأن Aيحكع A AعليمA A Aا Aلبشه A Aوا Aلكفر، A Aوا Aلشر AهنركA AاAيعني A A Aاال Aعتان Aوا Aلظلداء A AللبشمA A A Aلو,رAتذاAتأAمىAمنAفرادAتهماA A AفاAا Aلقي AمصطلحرآنA A A A AمماتA AثلاA AمثةA Aل

Aلظلا A Aلفسا–مA A Aجاإل–قAعتاال–رامA A.كداءAملAينAتكرA AجبAئراAا قتم Aل A Aو Aيظلل A Aا نم Aل Aو Aيستحاس A A AلهمAAهاءAAمد AAف AAمشوAA AAكركAAفاAAحسرAA AAسلبAA AAكوAAوال ، AAهنأنAAشه AAيا عق AAب AA AA AAتدAAو AAعله. AAهىAAاأل ىAAتأAAتاسAAسذا

Aتش AيعرA Aا Aلقات Aا Aلكرآن AيرAفمAا Aلتعي A AماAا Aلظل AهاAمريAا Aلمشع A AكيرA AفنAا وAلي اAفزواج Aلمى AمثواالةA A،فالAالAتتح A AعدثAشنAكهرA Aا Aلعقيم A A Aوإ Aنمد Aا Aلسلا A AكوAا AيمكذيAلي A AلننA Aأن Aنحكا A AعليمA A AحسهA AتصبA AفرAتهاA Aم

Aلعا AنيدواA Aا Aلبقة.( A Aا۲۲۱رة ) Aلممتحن) A A A A Aم)۱۳-۱ةAا Aلمكن A Aأن Aتصن AبفAلكفاA A Aوا Aلشر Aأ نAبةAماAسركو AعلمAهنAمالدن AشىAكلتاA A AممهA AيقتلنA A A Aاأل وAيرAبون Aيعتاء A AعلدونA AمىAلنAيعتمA A AعليهديA A A Aط–مAلماA AلاAميتوبوا.

ا۲ Aلش- AبركAلمعناA A A Aا Aلعقيى A A Aا أي Aتخد Aأو ياذ Aل Aوآ هاء Aل AمةAا لع Aل AتعهA AلاAو Aتقى AيدAا Aلبشس A Aوا Aلشجر A AرAلحجوا A Aو AسيئادةAعذهAهر. A AيقةA AفيهعA A Aا Aلمسلما A A A Aو Aغيون AهرA،ممAاد AمعظمهاءAعع A A A AبمAيماإلA Aا Aلقان AيوA،لمAلذAكاAف AسيحكذيAلان A A AعلمA Aا نى Aل AجميعاسA A A AهاAا لو Aل AتعهA AلاAيىAا قيوم Aل A AماAأ,ة يهAنإذ Aل AلهسA Aا Aلشذا Aركيا عق Aل A A AعقديA AبوAفةAا يدAلي Aن Aا فا Aكت A AباءAخلا Aل A AفودAا ني Aل AيارAا قيوم Aل A AماAا لة. Aل Aعه Aت AلاAهو–ىAاأل Aعلو AمAلقلاAب A Aكأ–وبAفدAا Aلقي Aأ أن Aغلبيرآن A A Aا Aلبشة A AيقعرA A AفونAا Aلشي Aا Aلعقيرك A A Aوإ Aنهدي Aال AمنؤAيم AبونAللاA AهAتع AلاAو إال AمشمAهى AكرA) اAفذاAل)۱۰٦-۱۰۳فAسوAيون. Aلفصان A AفلAهيAا Aلمذا AضوAهوعAلو Aل AهAتع AلاAيىAا Aلقيوم A AماAوذ AعشيAفرددAتاAمكAلة، Aاآل اAيرات Aلقات AنيرآA A.عنةA AهدAي–اAا Aلقيوم A AماAسي–ةA AخدAلAلجنا A Aا أAيذAلة اAماAقن Aلصوا Aوآ اAتالة AسليAفاةAكزAلوا AكهوA Aا Aلسم AماAا Aلظي AهاAو AعقيىAفري A AتهدA Aا Aلصحيحم A A A Aة

معا.

المشركون العرب وإضاعة الصالة:.

۱- Aضي- Aا Aلشاع Aال Aيعنيء A Aزوا AنههAلى AئياA Aو Aلكا AيعننA A Aو اAجى Aلفعلوده A A AبعييA A AعنداA A.حيكA AتضينA A AمنعA AكAفظاAح AنقةA AفودكAيعنالA A AهىAأ Aنهذا AقاAا Aختفد A AنهتA AئياA AماAا وAجوAلن Aلكود Aا Aلمعنن A A Aأ Aنهى AضاAعاAمنتA AكوAنأ AعلياعAضت A Aاال Aنتفك A AمنهاعA A Aو Aهكا. Aا Aلمعنذا A A AفىAضييA Aا Aلصاع Aأو Aتضييالة A A Aا Aلجع AهليياA A A AللصنA A A،الة

إنهم أضاعوا ثمرتها، وأضاعوا الهدف األساسي منها وهو التقوى والسمو الخلقي.Aمع Aا أن Aللروف AتعهA AلاAيحبىA A Aا Aلعمط A Aا Aلصل AلاAللمشحA A A AيركAا Aلقيوم A AماA،فةAلمشاA A AقركAيدAتأAبصيA AالةAصيو Aو اAئاAسام Aلعبر A Aو Aلكادات Aا Aللن AتعهA AلاAيحبىA A AعملطA A Aا Aلصه AلاAأي Aيضيح A AثمعA AترAفهAينجيالA A A AمهAا Aلنن Aار

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲٥الصفحة

Aيغنوال A AعنىA AشيئهA A Aو AمنذرAحاAمذاAها. Aا رب Aلعه AلمياA A AجنAو األAكالAعل Aنبيل A Aحاء؛AهذرAممAا يAفوعAقوAلنAلشا Aا AيحبذيAلرك A Aاأل Aعمط Aا Aلصال AلحاA Aو Aيضية A Aأ اAهرAثع AتعهAلوAقرأAقا. AلاAلخىA AتاAاأل Aنبيم A Aو ": دAقAلاء

)٦٥أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين) الزمرAينطب A A AعلقA Aا Aلعى AفربAا Aلجي AهلياA A AمةAأ Aبنن Aإ Aسماء AعياA AقلAلوAتعهA AلاA" أAلAخمAهدAعAبنAمفAلAخAفى واAعاAضف

Aلصا Aوا اAعAبAتالة وا Aلش AهAإذ وات..) اAيواAناAك Aلصؤدون AمجالةA AحردAكرAشكلياتA A A AمةAر وAكن Aسجوع Aودوقيام دون إخالص في العبادة لله ودون سلوك ملتزم بطاعة الله .

األAيمAلكAلذAلو اAفرAمأت Aلقي AبرآنAيأنAا Aلصؤدوا AمجالةA AتردAيأدAأل Aنهة AكمAناAيواAنهؤدوA Aو Aلكا، AجنAاءاAماAقإAبرAماأل Aلصة Aوإ AمتاAقالة، AللصكA A AيعنالةA A AمحىA AفظتاA A AعليهكA A A Aوا Aهتما A AماAبهكA AفاAلمصلاA A A Aا Aلقى AئاAعلمA AىاAههAتالAص AيخشذيAلو A Aأ Aثنع Aا Aلصاء Aو Aيتقالة A Aا Aللى AفهAغييA Aأو اAقر Aلصات AيقيمهالةA A A A AفاAنفسيA A AسلهA AكوAه

حميدا وتقوى لله وإخالصا في عبادته لله وحده دون شريك للمولى عز وجل.عهAلوAقو Aت AلاAهى Aل Aأ " Aقيمم A Aا Aلصوا A"عنالة Aي A Aا Aلصى Aا معهالة Aل A A Aا معودة Aل A AفروAكة Aل AفمAلاAفالمAمي Aكل A AةAلص(ا A( Aتسمالة A Aا الم Aلعهى" A Aا Aلتد" AتيAتأAلىAصوAا Aلشف Aا Aلمعهيء A A Aا Aلمعود A AللسروفA A AماAوا الAلع ذي

يحتاج إلى إيضاح.

Aلع-ا۲ AفربAا Aلجي AهلياA A Aأ AتهالAصواAعاAضة AحيمA Aا Aكتفن A AبتواA AيتهأدA A AشكاA AفقالA AبينمطA A A Aو Aقعا AفواAا Aلشي AركAلفحشوا A A Aوذ اAكاء. Aلقر Aا أن Aلعرآن AكربAناAيواAمنؤA AبونAا Aللان AههAخوAلاAا Aلسمق A Aو واألرض Aمسخاوات A AرAلشما A Aوا Aلقمس A Aوا وAلاAمهAنر األرض AفيهنAمك A Aوأن Aبيا AملكدهA A AكوتAشلAو AيجيوAهيء A Aوال Aيجر AعليارA A AهAلم(ا AمنؤA Aا۸۹؛۸٤ون Aلعنكب" A A A Aا٦۱وت و۳۸رAمزAل" Aلكنه) A A AممAذ AيخلصمAلكAلع A A AللواA AتعهA AلاAعبىA AتهادA Aإذ مAتخا Aأو Aليذوا Aأ AلهواAماAقاء Aاأل Aنصم Aاأل أي Aكم–ةAحرAضاب AنفعاA A Aا Aليل Aو - Aحجوم Aإ Aليهوا A Aكم–مA AنفعاA A Aل

Aنح AفنAا Aلمي AلواAا Aلصد AفيوA Aو - Aعكفة A AعلواA AقبىA AهورAا Aلمقم A AسدAبةAعزAأ Aنهم AتقاA AبهرA AللمA Aز Aلفه Aكم–ىA AاAنفع A AفلAضيAيرAا Aلحسيح A A Aوا Aلسين A Aز Aيندة Aوا Aلسيب A AنفيسدةA A A Aواإل اAمة Aلشام AفعاA Aوا Aلمي AسرAأ اAبى Aلعبى A AاسAلسيوا A Aا Aلبد Aو Aغيدوي AهرAوذ- AينكAلم AفاAاإل AعبيAفالصAخى Aا Aللادة Aو Aيقده،Aحه Aا Aللول AتعهA AلاAلهىA Aلنو–مA AاAيضأ Aأال " - اAلAلا اAيدAله واAلاAخAلن اAيذAلص دوAمذواAخAتن أوAنن إالAهدAبAعAناAماءAيAله إAنوAبرAقAيAلم اAلا Aللى Aه

)۳-۲زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله ال يهدي من هو كاذب كفار الزمر

وا۳ Aلمصل- A A Aا AيعبذيAلي A Aا Aللد Aو Aيشه AبعبركA A AتادAمهAا Aللع AتقهA AيدAو أوAلس AعنزاؤهAجحAيرAضي Aا Aللد Aأن هAيحب A Aا Aللط AعملهA A Aا ) وإ٦٥رAمزAله Aحب-) Aا Aلعماط A AيعنلA A AتضيىA A AثعAبواA،فهAلذAا Aلمصلك A A Aا Aلمشى A AبركAللاA Aه

أضاع صالته بالشرك وهذا هو السبب األول في إضاعة العرب لثواب صالتهم عند الله.Aلسبوا A Aا Aلثب AناAو AعهوAقي AفمAا Aلمعي A AصاAو Aتعي AهودAعليهمA A A AباAا Aلفخل A AبهرA Aوا Aعتبا A AهارAجاAمزءاAا نAيدAلنAعن AهدAحتمA AلقىA AنسبدA A AهوAأل AللرAما AتعهA AلاAو اAقى، Aحتد Aا رب Aلعج AعلزةA AهىAا Aلتذا AيزوAا AيندAلر Aا ذيAليAقعو AفيواA AفقهA AتعالA AلاAيسجىA A Aذ AعليهكAلل A A Aوإذا وAلاAقةAشAحاAفواAلAعAفم:" آAهAيAلAعاAندAجوا واAناءAبا Aللا Aأ اAنرAمه

")۲۸بها قل إن الله ال يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما ال تعلمون ). األعراف

Aلمخا A Aأن Aبعزي Aا Aلصض AفيوA AبعةA AندAا Aلقزول AبعرآنA AقدةAجعرونA AلللA AنزAوا Aلشا Aو اAئاAسذوذ Aلمعر A AصاAيAمس AغوAد Aينيا A AباAأ Aسنأن AهدAأل اAما Aللر AتعهA AلاAفيمىA A AيعاA AعنرفA AهدAبمAحوAا Aلفدة AعاAا–ل Aللأي AتعهA AلاAى–AمخجدAيردAتوAهو A Aأل اAياوAقل Aلجل Aيا Aهل A AتةAكؤAعظمدA A Aاإل Aعجة Aا Aلقاز AنرآAا AسيكذيAلي A AحكمونA A AعلاA AىAلجا AهليياA A A Aو Aعلن Aا Aلمسلميى A A A A Aا Aلضن AلياA Aو AهمالAكن Aأ اAضا Aلصاع AبالةAلمعاA A AصاAوا Aلشي AمركAقيعA AماAه

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲٦الصفحة

Aبت AيأدAحةAكرAتهاA Aو AقيتهواAمىAفا A A A.لقاA Aذ اAكد Aللر AتعهA AلاAأ Aفعى Aا Aلجال AهليياA A A Aورد Aعليهن A A AفاAا Aلقي AفرآنAياألAس اAعورة Aلتراف Aذ AفيهرAكي A AماAقبنA Aا أن Aلشيطل A A AسيظانA A AيملA AمهمتارسA A A Aإ AقيىAله Aا Aلسام AعاA) الAقةاAمكAنإ AنظAمAلن AيرAقنAفالAبAمAأ ألAنAتAيوAغا اAطراAصمAهAلدنAعAقي آلAثمAيAقAتAسAمAلك أAيAبنAممAهAنAيAتم AيهدAين Aم

)۱۷ – ۱٥ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم وال تجد أكثرهم شاكرين )األعراف

AيقنAمإن AفعAا Aلشي Aو اAفرك Aلمعصيى A A A Aو ذAمة AيصلكAلع A AفىAعبالA AبصرةA AتالAطهAلماA AلاAيحمA AفاAعليهظA A A AاAبسل A AكوAو Aبقلبه A A A،بمعنهA A A Aآ AغفدAقوAهرAخى Aو Aسهل AعاAا Aلهن Aا Aلحقيقدف A A A AللصيA A A،فالةAلصاA AليسالةA A AمجتA AردالAباتAكرAح أنAبل Aتثمد A AتقرA Aو Aسموى AخلقيواA A A AفاAا Aلتعي A AماAملAا Aلنع AيعباسA A AعرAإ Aيمن AحقيقانA A A Aإذا ي.Aكتفا A AبعضهىA A A AبمجمA A AتردAيأدAحةAكرAا Aلصات Aوا Aعتبالة A Aا Aلصر AهالةAفدAفاAحيAذا AفقهAتد Aو يAفعAقدAتك AيذAد اAيب Aللن AتعهA AلاAألن AستتحهAتالAصى A A Aإ AمسىAلول AلوغAالر Aتكه Aا Aلمعاب A AصاAمعتقيA A A Aأ AلماAطهAندا AقاAدAصل AفقىA Aأ Aصبد AمغفحA A AلوراAمهمهA A AفعاA Aألن Aمجل AصردAتالAستمحهA A A Aذ Aهنه.AبوAنو AتكاA Aا Aلصون Aو Aسيلالة A Aة

للعصيان وليست وسيلة للتقوى، وهذا هو التكذيب لدين الله تعالى.

اAهيAفعAقو Aلتكذا A AيذAلبAيدAا Aللن AتعهA AلاAبعىA Aا Aلجض AهليياA A A Aا Aلمتن A AينيدA A Aا AيصلواAناAكنAيذAلن A Aا Aلصون AفالةAيAعيواAم AهدAمعتباA A A AيرAإ ذاAحيAفاAفدAهاAهاAين Aتهد Aو اAلا، Aقتذا AنرAصتAتهالA AبمAتكارA Aا Aلمعاب A AصاAوا اء.AيرAلي

Aنفه A AهمAمذاAقنAلوAتعهA AلاAفىAسيAمكيورةA A Aأرأ اAية:" اAبذبAكAيذيAلت اAلذAفنAيدAل اAيذيAلك والAيAتAيAلدع مىAلAعضAحAي اAعAط ام وAفنAيAكAسAمAل لAي اAيAلAصAمAلAل ذAلن مAهنAي نAع مAهAتالAص اAس اAه ون ذAل مAهنAي راؤونAي

ويمنعون الماعون ) سورة الماعون)AلخطاAف A AفابAا Aلسي AللورةA AسرAبولAلتعجاA A A AمبAذ اAلن Aلمشك A Aا AيكذيAلرك AبذبAلاAيدAو اAجزAين Aليتر A Aوال Aيهتم A Aم

Aبطع A Aا Aلمسكيام A A A Aو ذAمن اAيكAلع Aلصؤدى Aو AعنهاهAسوAهالة A Aو AمعنAعا AصياA AبهAيلAئراAبهيA Aا Aلصذه Aوال الةAخي AفيرA AللنهA A Aو Aهكاس، AكذاAحانAمشالA AكرAمكيA Aو أAحوAهة Aغلال AمحتبA A AفرAا Aلتي AيدAمنAا Aلمسلمين A A A A AنAليا A،حيومA AيقتثA A AترنAينهدA A Aو AتهالAصم AبمAلغلظاA A A Aوا Aلقسة A Aوا Aلجبوة A Aوا واAيرAلروت Aلنفاء A Aوا Aلتناق A AقاAبيضA Aن

الظاهر والباطن واستحالل أموال الناس بالباطل، أو بما تسميه العامة في مصر ( بقلة الدين).

AللعتAناAكو A Aا Aلمشرب A AكيرA AمسنA AجاAيدAفيهؤدونA A Aا Aلصا Aو Aلكنهالة A A AلمAقوAعهوA AفمAا Aلشي AكركAناAيسمواA A AوناAه Aلمسذه A AجاAبدAسمأA Aاألو Aلياء Aا AيعبنAيذAلاء A AنهدوA AكممA AنفعاA A AنحلA Aو اآلن، Aحين Aد اAعن Aلنبا A Aإ أنAلي ىAتك AهونAا Aلمسذه A AجاAللدA AتعهA AلاAو AتكدةAحى AلباA AعليواA A AيهAيرAإ واAيدون AمعنرأAقذاءه، A Aذ AتعهAلوAقيAفكAلى AلاAى

ا وأن اAمواAعدAتالAفهAلAلدAجاAسAمAل" Aللع Aأ وأAحه اAبAعامAقاAمAلهAندا Aللد AيهAعدAكوهAيادواAكAنوAعونAلAيAلهAبAدا).۱۹-۱۸الجن

أAقو اAمد Aللر AتعهA AلاAر AمحمهAلوAسى A Aأن AخطهAجوAيدا AباAمحاA Aألو Aلئددا Aا Aلعك Aا AيقنAيذAلرب AسدAأ ةAحرAضونAلياألو Aا Aلماء AفدAنوAفةAمسيA AجاAا Aللد AتعهA AلاAوا AيقنAيذAلى، AنرAأ Aسمون Aا Aلبشاء A Aا Aلمقر A AسيدA AمنAا اAسع Aللم AهAتع AلاAفىAاألذان Aللصي A Aو AيتهأدAتىAفالة A AللصمA A Aا Aلخطالة. A Aا Aلمحاب A AهددAأ Aيضو AماAجوAلنهA AحياA AيثAكذAرAلمسلما A A A Aا AمحممAسون A AنفسدA A AمهAا اAسع Aللم AتعهA AلاAفىAو األذان اAفي Aلصى Aو Aيكتبالة A A Aا AمحممAسون A AمدAعAللا AتعهA AلاAبمىA AيعناA A AتقىA AيسدA AلمحماA A A Aو اAهد أرAلو Aسلذي Aا Aلله AتعهA AلاAلمحىA A AتقوA AيدAا Aلبشس A Aوا Aلحجر A AرAلشجوا A Aو اAفكAلذAلر. Aللان AتعهA AلاAأ AمحمرAمى A Aر اAلوAسدا Aلكه AيرAأن Aيعلم A Aو Aيحن AمهمتددA A A AفهAأن وAعدAيىAيقأي–هAبر AسدAفق–هA Aوال Aيجعط A AلللA AتعهA AلاAشىAيكرA AفاAا Aلتقي A AيدAوأ الAنس، Aيمله A AهكAيتهداA A Aألن مAلها AيداAمسئةA A AليوA AكةAإ Aنسل AفمانA AشنAا Aلهاء AيداAهةAا Aللداه AتعهA AلاAو اAشنAمى، Aلضاء AتاللAكرAا Aلله AتعهA AلاAى

Aللشيط A A A AيضلانA A A،فمهA Aا Aهتن AفدىAنمإA AيهتاA A AلنفسدA A A Aو AنمإAفلAضنAمه AيضاA AعليهلA A A Aأ اAما. Aلنبا A AفيAيملالA A Aك

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲۷الصفحة

Aيهأن AمدىAأ AلماAطبAحن Aأن AيحنAما Aا Aلنبرص A AعليA AهىAيتداA AيهAفرAا Aلهض AيداAوأ AعليهAنة، A Aا Aلسه AلالمAنAينجي A A AمهAر إالAبن Aتبليه A A Aا اAلاAسرAلغ Aلقة AنيرآA Aأ أي AسيحهAنة، A AسباA Aا Aلله AتعهA AلاAعلىA AتبليىA A A Aا ة،AلاAسرAلغAلحسوا A AعلابA AقىAا Aلمسئدر A A AليوA Aو AيعنAمة، AمرضAا Aلنن AعاسAقبنA Aا Aلحول AفقAجهنانA A AتنتظمA A A A) لAقره:أدAمAنإ ا رAع و أAب وال ركAشي أAب ه داAح إAق ل أAن ال كAلAمي مAكAل رAض وال را داAش إAق ل يAن نAل يAنرAيAجAي نAم Aللا Aأ وAحه أAلد دوAمدAجن إالAحAتAلAمهAنن اAماAغالAبدا Aللن Aور وAتاالAسه اAعAينAمه Aللص Aور ارAنهAلإنAفهAلوAسه

)۲۳ -۲۰جهنم خالدين فيها أبدا ) الجن

اAقو Aعتبد A Aا Aلقر AصرآنAمشالةA AكرAا Aلعي AفربAا Aلمسي A AجاAصدAضالةAئعاA AغيةA AمقبرA A AلوAطةAلماA Aا Aستما A AرواAكهرAشيAف AيقمA AتعولA AلاA" أنAيAكرAشAمAلAلانAكاAمى اAجاAسAمرواAمAعAين Aللد AشهAهاAيدAعنAلAأ Aنفى AسAهAبمAلاAكAفAر

أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون)

اAمأ AيقبذيAلا A Aا Aللل AصهAتالAفههA Aا Aلمو AمؤAبنAللاA AمخلصهA A A AللاA AقلبهA A Aو Aعمله A Aا Aلمتقه A A Aا الAلى Aيخشذي A Aا إال Aللى AهAAلمصلا AA AA AAا يذيAAلى ق AAي AA AAا AAلصم AAفالةAAبي ل AAق AA AAو AAسله AAكوAAو يه AAل AAمسAAيؤدAAحا AAل AAكرAAا AAلصات AAفقالةAA AA) اAAمط انAAك أنAيAكرAشAمAلAل اAجاAسAمرواAمAعAين Aللد AشهAهاAيدAعنAلAأ Aنفى AسAهAبمAلاAكAفAأو أAطAبAحكAئAلر وAهAلاAمAعت اAفم Aلني AارمAه اAخ إAل دون. اAمAن رAمAعAي اAسAم اAج د Aلل Aه آAم اAبنAمن Aلل Aوا ه اآلAيAل وم وأAخ ر اAق ام Aلص Aوآ اAتالة وAكزAلى اة مAل

)۱۸- ۱۷يخش إال الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين) التوبة أAمو األAسن أن Aقليف A AفقةA AهطAا Aلتي AتنطبيA A A AعليهقA A A Aاآل AعصيAفواءAسةAيا AنرAا أوAهراAلا اAفن Aلعصي A Aر

الجاهلي.

اAعإذن Aلعرف AقبربA Aاإل اAسل Aلصالم AفالةAا Aلمسي A AجاAوان AبعباAهوAثوAلدAقواAناAكد A Aأو Aليادة AماءAا Aللع AهAجميعواAناAكو A A AبعاA AندAا Aلقزول AمشرآنA AكيرA Aو Aمسلمين A A A AينAا Aلصؤدون AفالةAنفيA Aا Aلمسس A AجاAو Aبعد Aأن د

هاجر المسلمون من مكة.

دور قريش

أAناAكشAيرAق Aشهت Aوأ AقبيلوىAقر A A AعةAبيرA AبسبةA A AسيطبA A AتهرA AعلاA Aا Aلكعبى A A Aبي–ةA Aا Aللت AتعهA AلاAا Aلحى Aرام–Aسيطو A AتهرA AعلاA AمىAسوAا Aلحم Aا AيفانAكذيAلج Aإ Aليد Aا Aلعه AفربAاأل Aشهي Aا Aلحر A.سيطرمA A AقرتAيرAعلشA AىAلحيا A Aا AينيدAلاة A AلكةA Aا Aلعل Aإذ AلكانAكرب AقبيللA A A AصنمهةA A A Aا Aلخا Aا Aلماص AضوAفوعAا Aلحي Aا Aلمكرم A Aو Aتقي، AومAعلشAيرAق Aر AيتاAعى Aا Aستغله. A A AقتAيرAسلطتهشA A A A Aا AينيدAلا A AفةAتيAكيأA AسلطتهدA A A A Aا Aلسيا A AسياA Aواال Aقتصة A AيادAة

Aفنعم A A AبتAياإلAو AحصوAهالف AناAقةAفلهواA A Aا Aلتجا A AيارAحلر–ةA Aا Aلشتة A Aوا Aلصياء A Aم–فAا Aلنهن A Aواال Aعتب A،داءAلعبو A AقتAيرAا دور AسيوAلش AفطAنقيA AتجلA Aا Aلهنارة A Aاآل Aتيد Aإ اAلة Aليمى A AفحملتهنA A A A A Aإ اAلا Aلشى AلتصامA A Aإ ىAلل

أوربا وروما، وبالعكس حملت تجارة روما إلى اليمن لتسافر بحرا إلى الهند وآسيا.

وأAثشAيرAقوازدادت Aمنراء AفاAا اAقوAلي AفيتAناAعذيAلت Aا Aلقبه A AئاAاأل اAمرىAخل Aلفقن A Aوا Aلتقر A AتاAوا Aلسلل A AبAلنهوا A A.هبAا Aلتجذه A AبارةAلاAيدAا Aستلن A AمزAمتAقنAيرAأن Aتحش AفاAعلظA AطقىA Aا Aلشوس Aا AيندAلرك Aوا Aلظلي A AمAجتماال A AعاAفيAمجتمعهيA A A A A Aا AسمرأAلا AلاAا Aلقي AئاAعلمA Aو AفجودAجى AهوةAلا Aئ Aية Aب Aا Aلمتن A AفيرA Aاأل اءAيرAثنAلجوا AعوAمىAا AقيرAلن Aوا Aلفقق A A.تراءAعبمA AهورAا Aلفجذه A Aو Aتسوة AيغهوA A AباAلتاA AيدAا Aلسطحن A A Aا AيحذيAلي Aرص

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲۸الصفحة

Aعل Aا أداء Aلعبى A AماداتAصنAو وAصالة وAحوم اAمات،AقدAصج Aلحفع A AفاظAنفيA Aا AعلتAقوAلس Aا Aلظلى A Aموالبغي والعصيان واالنحالل الخلقي.

Aبتا AهدعAا Aلتذا AيدAا Aلسطحن A A AتبيA AيرAللمعصيراتA A A A A AتةAعزAأن وAمذاAهم AعلياAندAجا A Aآ اAناءAبه وان Aللا AتعهA AلاAىAبهمAهرAمأ Aاأل ) Aكم)،۲۸رافAعا Aا Aستخا A AتدمAيأدAا Aلصة Aو Aمنالة AساAا Aلحك Aوا Aلصج AقدAكمكفةA A A AراتAلل AنذAأي AلماAطوب، AتصلاA A AفيAحالAعليرجA A AمهمكA A Aار Aتكبا A AمتAمعنA AصاAو AلماAطي، AتحاA AفقجA AتدAغفمA AرانأAبوAنذ أي Aصبك. Aا أداء Aلعبح A AلياداتA AللسمسA A A Aا Aلخلقو A A Aوا Aلتقي A Aو Aلكوى AلتبنA A AيرAا Aلمعصير A A A Aوا Aلتشجية A A A Aع

Aعليه A A Aوا Aلغنا، A Aا Aلمتى A AيستطيرفA A A A AبمعA AلاAأن Aيشته A Aا Aلجنرى A AبمةA AينفقاA A A AفهAعميA AلبيارةA A Aا Aلحت Aور ةAياAعرامAلحجا A A.عاجAعلالوةA AشفىA AعاAاألو Aلية Aوا Aلتاء AسيAاال Aعتقاد A Aا AفيهخAسراAلاد A AفاAا Aلعصي A Aا Aلجر AهلاA AمميA AاAستا AجوAمبAا Aلقن Aأن AعليهردAيرآن A A AممAكؤAا أن Aللدا AتعهA AلاAو اAهدهAحى اAلوAلو Aلمقي A Aو اAهدس Aلشفيو A A Aع

وهو الناصر يوم القيامة.

أAمو أنAسن Aتلف Aا Aلثقك A AفاAا Aلقة AشيرA AمةAلباA Aأن روAعث روAيادت AبعداAيدا AمدAا Aلنبوت A AمحمىA A AعليدA A AهAلسا A.ثالمAأ Aصبحم A AستAئاAحتدةA AعصىA AنرAو Aبتلا. A Aا Aلثقك A AفاAيتميةA A A Aا Aلمتز A AيدAفنAعصىA AنرAعاAا Aلشخن A Aص

العلمانى.

جاء اإلسالم ليهدد كهنوت قريش وتدينها السطحي الذي أضاع ملة إبراهيم.

اAيرAق Aعتش AفرAبتAمانAجاAباءAا قه Aل AهرآنAا Aلهو Aو Aلكنهدى A A AلمAا Aتبعو A Aذ اAلوا Aلهك Aفقدى Aل A Aاأل نAمدواAلثوا Aو اAقراء: إنAل وا اAبAتAن ع دىAهAل كAعAم أرAمفAطAخAتAن ن أوAنAض ا مAل مAهAلنAكAمAن رAح آAم ا اAنAم إAبAجAي هAيAلى

)٥۷ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم ال يعلمون ) القصص أAلذAل Aعلنهك A A Aا Aلقا AصرآنAيحرA Aأ Aنهة: AيكمA AبذAبونAلقاA AحمرآنA AياAلمصةA A AلحهاA A Aاال Aقتصم A AيادAأ) اAهAبAفة ثAيدAحAلذا

)۸۲-۸۱أنتم مدهنون وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون) الواقعة Aختا AقارتAيرAأن Aتصلش A Aأن دون Aتقيى A Aا Aلصم Aو اAتؤAتالة إAكزAلى ألن اAماAقاة، Aلصة AتعنالةA A AتىAميدA Aر

Aمك AنتهاA A Aا Aلتا AقيAماAعلتA Aا Aلظلى A Aوا Aلفجم A Aوا Aلتور AيدAا Aلفن AساAا Aلقد AئاAعلمA Aا Aستغى A Aا اAفنAيدAلالل Aلسحي A Aتواالحتراف الديني.

Aضطها A AقدتAيرAا Aلمسلميش A A A A AفنAضطاA AمعظمهرتA A A A Aإ اAلم Aلهجى A Aإ اAلرة Aلمى AيندA Aو Aبقة، AبعىA Aا Aلمض AمنيؤA A AنAمكيAف Aو أنAلاوAحة Aيصلوا A AفواAنفيA Aا Aلمسس A AجاAو Aلكد Aا Aلمشن A AكيرA Aا Aلقن AشييرA A Aا Aلمعتن A A AيدAمنعنA A AهوAممAنAلهوAخد AفناA AلزAآ اAفةAيت Aلمي AيندA AتقةA Aو " أAمول اAجاAسAمعAنAمنAمAممAلAظن Aللد Aأن AيهAفرAكذAيه Aا وAمAسا ىAعAسهأوAهAبراAخيAف أنAهAلانAكاAمكAئAلا إالAهوAلAخدAيم اAفمAهAلنAيAفAئاAخا وAخاAيAندAلي اآلAفمAهAلزي ذابAعرةAخي

)۱۱٤عظيم - البقرة

ذAعاAضوAعو أAلن Aقيمك A Aا Aلمست A AجاAفدAا Aلمي AيندA AلةAكذAا Aللر Aو AمصدةAحه AقداAلقاA AلوAتعهA AلاA" وتAيAبيAفىا Aللأذن Aأن وAفرAته AيهAفرAكذAيع Aا AيهAفهAلحAبAسAيهAمAسا AباAلاAغAواآل رAصدو الAجال AيهAهAلAتال AتمAجAوال عAيAبارة

-)۳٦عن ذكر الله وإقام الصالة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب واألبصار. النور أAمانAكلAب Aسبن AتشابA AيرAا Aلقتع A AللمالA A AمنيؤA A Aو اAفمAهن Aلمي AيندA Aأن Aتكة Aا Aلمسون A AجاAللدA AتعهA AلاAو دهAحىAلي AكذAفيهرA A Aا Aسما AكثيهA A Aدون Aغيرا Aوان Aتقره Aا Aلصام AكيفيالةA A A Aو Aسلة AكوAو Aتقا Aد Aليوى AعلالA AتمكىA A AنAلمسلميا A A A A AفنAأر Aضهي AيقمA AتعولA AلاAأذن " اAمAلAظمAهAنأAبونAلAتاAقAينAيذAلAلى وإن Aللوا AعهAلAنىAصAهرAلمAقAيدAر

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۲۹الصفحة

أAيذAلا دAمواAجرAخن أنAحرAيAغAبمAهارAين إال رAلوAقAيق اAنAبوا Aللا Aو دAله اAفوال Aللع Aا Aلنه AباسAعAضAهAبمAبAعAضوAمواAصتAمدAهAل وAيAبع وAلAصع AيهAفرAكذAيدAجاAسAموات Aا اAسا Aللم AكهAثAيAو AنصAيAلرا Aا Aللرن AمهAينAنصA Aإن رهلا Aل Aه ويAقAل زAع اAي ذAلز إنAي اAنAكAمن مAه أAف األرض ي اAق اAم وا Aلص Aوآ الة اAت وا وأAكزAل اة رواAم اAب روفAعAمAل

٤۱-۳۹ونهوا عن المنكر ولله عاقبة األمور". الحج

إ اAماAقإن Aلصة Aوإ Aيتالة Aا AتعناةAكزAلاء A Aا تفى Aل A AعاAبلAلخياA A Aوا Aلمعر A AمروفAا Aلمجتمع A A A Aأو ياAبع، تعب Aل A A A AرAلقا AنرآAاأل " AلمعاAبرAمي: A Aوا Aلنهروف A AعىAا Aلمنكن A A Aوا Aلمعر" A AهروفAا Aلقيي A Aا Aلعليم A A Aا Aلمتعا A A AعليهارفA A A AماAنAAلصا AAواإل AAحسدق AAوا عان AAل AAواأل واإلAAناAAمدل واAAخة ساء AAل AAوا AAلشجالم AA AAعاAAوا مة AAل AAوا محبروءة AAل AA AA AAوا كة AAل AAرمAلتسوا A AماAلح..اAوا Aلنهخ. A AعىAا Aلمنكن A A AيعرA Aا Aلنهن A AعىAكنAا Aلخصل A AئاAا Aلمص AمذAموAمةAا Aلظلن A Aوا Aلبغم A AيAلبخوا A Aواأل AنياAنل Aوا Aلعصية A A Aوإ اAماAقان. Aلصة Aوإ Aيتالة Aا AتثماةAكزAلاء A AمجتمعرA A A A AتساA AفيودA AههAا Aلفضذه A AئاA،لAعليانAكاAمذاAهو A Aف–هAاأل Aغلي Aمجتم–بA A A Aا Aلمع AيندA AفةAعهيA Aا Aلنبد A AمحميA A AعليدA A Aا Aلسه AحيالمA AكنAناAت

إقامة الصالة تظهر واضحة في تعامل الناس فيما بينهم.

Aنق AفولAاأل Aغلي Aألن Aضمب Aاإل AللحالمAسان A AيرAا Aلمطلقة A A A AفةAا Aلعقيي A A Aوا Aلسلدة A Aا Aلسلموك A A Aا AللمناحAتي A A AفقياA A AناAيرAح Aلحة AكرAفةAا AللمنكوةAعدAلي A A A Aوا Aلنهر A AعىAا Aلمعن A AبمثروفA A AملAكاAا Aلمان AمنؤA Aوا Aلمون AمنؤA AياتAمأAرونAلمعاAب A Aو Aينهروف A AعونAا Aلمنكن A A Aو اAلذAلر. Aنتشك A AفرتAا Aلمي AيندA AحةAكترA AمتنانA A AقضتاA A AفانAجيAموAا Aلحن AيرAةيدAAلا ن AAي AA AAال ية AAمث AA AAللAAحتهAA AAفىAAعصيAA AAنرAAا منا. AAل AA AAقا AAف AAوا منون AAل AA AAقا AAف AAياتAAمأAAبرونAAكا من AAل AA AA AAو هر ن AAي AA AAعونAAنAلمعا A Aع–روفAنيالA Aبينم–ةA A A Aا Aلما AمنؤA Aوا Aلمون AمنؤA AياتAمأAبرونAلمعاA A Aو Aينهروف A AعونAا Aلمنكن A A Aع–رAنيالA Aة–Aيق AتعولA AلاAا اAنAمAلى: واAقAف ون اAنAمAل اتAقAف مAهAضAعAب نAم أAيضAعAب رونAم اAب AنكAمAل Aو ر ونAهAنAي اAع ن روفAعAمAل

)٦۷ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون) التوبة

AيقبضواAناAكأي A A Aأ AيهدAيون AبخمA Aو Aيقتال A AفرAا Aلمعون A AصاAفسقيA A AفاAا Aلمقي A AباAيقلA AتعولA AلاAوا) ونAنAمؤAمAلىأوAهAضAعAباتAنAمؤAمAلوا وAعAمAلاAبرونAمأAيضAعAباءAيAلم اAعونAهAنAيروف AنكAمAلن Aو AيمAقAير Aا Aلصون Aو ونAتؤAيالةوAكزAلا AيعAطAياة Aا Aللون Aور أوAلوAسه اAهAمAحرAيAسكAئAله Aللم Aا إن Aلله AعهAيزAحزAكAيAا Aلتم) AبوAج)۷۱ةAهناءA Aاأل رAماAلمعاAب A Aوا Aلنهروف A AعىAا Aلمنكن A A AمرAطعAعاAا Aللة AتعهA AلاAور اAعاAطأي–هAلوAسى Aلقة Aت–رآنAضيحوA A Aإل ةAماAقاAلصا Aوإ Aيتالة Aا وAكزAلاء AسبدAقاة. Aا Aلقق AبولAا Aلمنان A AفقياA A AكنAناAيفعلواA A A AحونAكرAا Aلصات AخالةAعداAاAللنراءاةAمو A Aا ) Aلنساس A Aا۱٤۲اء أن أي Aلمشكل) A A A AلةAا Aلمشدى A AكيرA Aوا Aلمنن A AفقياA A AلنAتكمA AعلنA Aاإل القAطى

هو أداء حركات الصالة في مواقيتها ولكن إقامتها بالحفاظ عليها والخشوع فيها.

AللمشانAكوإذا A A AكيرA AمسنA AجاAفدAمكيA AيةAفيهؤدونA A Aا Aلصا AفالةAا Aلمنان A AفقياA A AفنAا Aلمي AيندA Aأ Aيضة AحياA Aنإ Aنشأرادوا AماءAكرAفزAا Aلمي AيندA AلمقةA A AماوAاإل أAسة AمسجةAماAقإAبواAعرAسالم A AيكدA AسيررA Aا Aلمشرة A AكيرA Aن

Aمسو AجاAهدAا Aلشم AكيرA Aو AتعالAقة AلاAفيهىA A Aوا ذAلم اAي ذواAخAتن داAجAسAم وAض رارا وAفAك را رAفAت ق Aي Aا نAيAب وإرAيAنAمؤAمAلا اAحنAمAلاداAصن Aللارب Aور ه هAلوAس وAبAقنAم أردAفAلAحAيAلل إن اAنن إال واAنAسAحAلا Aللى Aه دAهAشAيمAهAنإ اذAكAل اAب "( ون ت Aل AبوAا۱۰۷ة أي Aتخ" Aا Aلمسجذوا A A AحدAبرAميا لمسل Aل A A A A A AفنAعقيA Aدار وAهر ، انAكمما Aلمسل A A A Aا Aلعون Aياد Aي AينAتأAلمسجون Aل A A A AللصدA A AفيالةA AغيهA AمرAكيدرA AلمنA AيجاA AفيرىA AمهAتنAمآA،برAلAلمستفا A A A AمادAاآل اAين Aلتة AلياA Aا أن Aلنبة A AمحميA A AعليداA A Aا Aلسه AكالمAمخانA AعدوAفاAهيAا Aلمسجذا A A Aو يAتأAيانAكدAيضأ AللصاA A AفيالةA Aإ أنAله اAنى AيخبيAحوAلزل A AبحقيقرA A A A Aا Aلمسجة A A Aو Aينهد A Aا Aلنبى A AعيAاإل AفيةAماAقن Aال) مAقAته

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳۰الصفحة

أAيAف أAجAسAمAلداAبه اAلAعسAسد Aلتى AقAموىAأول أAين أنAحوم رAيAفهAيAفومAقAتق أنAبAحAيالAجه رواAهAطAتAيونوالله يحب المطهرين)

AيقمAث AتعولA AلاAيقىA AبيارنA AمسنA AجاAا Aلمد AمنيؤA A Aو Aمسن AجاAا Aلمشد A AكيرA Aأ) أAمAفن وىAقAتىAلAعهAناAيAنAبسAسناAم Aللن Aور أمAيAخوانAضه أAمر هAناAيAنAبسAسن هAبارAهAناAفارAهرفAجاAفAشىAلAع واAنAهAجارAنيAف Aللم Aال ه

)۱۰۹ –يهدي القوم الظالمين) التوبة

AلمساAف A AجاAمدAجوAللصودةA A AفالةAا Aلعصي A Aا Aلجر AهلاA Aو Aبعي AظهدA Aاإل واAسور Aلصالم. AيالةAيهؤدA Aا Aلمسلما A A A AونAلمشوا A AكرAوا Aلمنون A AفقاA AبنفونA A Aا Aلكيفيس A A A Aو AنفىAفة Aا Aلمس AقيواA Aو Aليست، A AهنتA AمشكلاكA A A AفةAعيAددAكعرAلا Aو Aكيفيات A A Aا Aلصلة A Aو AعيواAموات AهدAو AهنانAكوAلا، AخاكAفالفAهيAلجعذاA A AمنلA Aا Aلمشه A AكرAونAلمنوا A AفقاA AقضيونA A AكبةA AيتهمرىA A A AفيهونA A AمحماA A AبداAبتاالA AفداعAا وAيدAلي Aهجن Aا Aلصر Aا Aلمتالة A AثوارAة

بكيفيتها ومواعيدها وهيئاتها منذ عهد إبراهيم.

AتكمAل AحنAكرAا Aلصات Aوأ وAهدادAعالة AقيتهواAما A A AمشكلاA A A AعلةA Aاإل اAطى Aلمشكلالق. A A A AكةAناAتوال–تAزال–AتضيييAه A A Aا Aلصع AبالةAلشاA Aا Aلعقيرك A A Aوا Aلعصيد A A Aوا Aلفجان A Aا Aلمشكلور. A A A AكةAناAتوال–تAف–زالAإ ةAماAقيAلصا Aوإ Aيتالة Aا Aبمعن–اةAكزAلاء A A Aأن Aتثمى A Aا Aلصر Aز وAكالة Aتطهياة A A AللنفراA A A Aو Aسمس AفواAا Aلخلي A Aو Aليق، Aس

أن تصبح رياء ووسيلة لخداع الناس واإلسراف في العصيان.

و٥ Aهك- AلذاAتستفمA A A Aا Aلمشد A AكرAمونAصنAتهالA AفمAهيAا Aلمسذه A AجاAا إال Aلضيد A Aوا Aلخساع A A،برانAإن لAلقا AسخرآنA AمرAتنAيتهأدA A AللصمA A AبمجالةA A Aا واAكرAلرد Aلسجوع A Aو AعلمAهود AمىAهاAعليمA A AمهAتكنA AيذAب

Aللق A Aوا Aستمرآن A AعلرارA Aا Aلعصيى A A AفانAصوAهفAا Aلصذه AبحالةA AكرAا Aللعات A Aوا Aللهب A Aا Aلتو AتبعيA A AعلثA AىAلسخا A AيرAواال Aستهة A Aو وAهزاء، دAصو Aقيف AلمقA AيصلنA A AقىAئماA Aرا Aكعا AساAجاAبمجداA A AحردAكرAدون اتودونAعو Aمعنى A A،يقىA AتعولA AلاAو " اAنAعمAهAتالAصانAكاAمى إالAيAبAلد وAكAمت اAقذوAفةAيدAصAتاء اAمAبذابAعAلوا

)۳٥كنتم تكفرون). االنفال Aقبو AهلAاآل اAيذه Aلكة AيمرA Aأو اAضة Aلقح Aأ Aنهرآن AكمAناAيستغفواA A A A Aا Aللرون Aا وأن Aلله AتعهA AلاAسينجيهىA A A A A AبهمA AذاAستغفاال A A AمارAا Aلهن AفالكAا AنيدAلي AطاAلماA AلاAيخمA AجرAا Aلنبوا A AميAمكنA Aو " اAكاAمة Aللان Aه ذAعAيAل وأAهAب تAنمAيهAف Aو م اAم اAك ان Aلل Aه ذAعAم وAهAب م مAه األAفAغAتAسAي .( رون Aنف Aو۳۳ال Aلك) Aا Aلعن AينتظذابA A A AهرAفمAاآل رةAخي

Aمهم A AصلاA Aود اAعوا Aللوا AتعهA AلاAطىAلماA Aال Aيقيما A A Aا Aلصون Aوال اAتؤAيالة والAكزAلون Aيتقاة A Aا Aللون AتعهA AلاA"قىAل)۷۷ما يعبأ بكم ربي لوال دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما ).. الفرقان

AAهكو AAضذاAAعاAAصتAAهال AAت AAكممAA AAضاAAد لمAAهاؤAAعاع AAل AAعه AAت AAلاAAوا غفى AAست AA AA AAهارAAإ AAبسباهAAيم AA AAعصيبAA AA AAها AAن AAموتمسكهم بعبادة األولياء واألنصاب وعصيانهم وتكذبيهم للقرآن.

AمنؤAم Aأ اAهو Aلكتل A Aو AمنؤAماب Aا Aلعو Aا Aلمتمسكرب A A A A AبونAصأAملولA Aإ AهيراAبة Aا Aلحقيقيم A A A A Aو AعهراAصة AممAعالمشركين الذين لم يقيموا الصالة ويؤتوا الزكاة

وAفو اAهطAسى Aلظلمذه A A Aا Aلحة AلكاA AكةAبصيانA A AنصAمورAاإل Aيمن AعنانA AبعدA Aأ اAهض Aلكتل A Aو AبقنAماب Aىمتمسكا بالحنفية ملة إبراهيم من العرب.

Aيق-۱ AتعولA AلاAعىAأ اAهن Aلكتل A A" أAسواAسAيAلاب أي " Aنهواء AجميعمA A A AليساA A AفواAا Aلتي AيدAمثنA AبعضهلA A A AمAجميعواAناAكوان A A Aأ Aتبا Aد واAياع اAهدAحن Aلكتو A Aا Aلمقاب A Aا Aلحدس Aا اAنذيAلق Aلقزل Aا Aلكرآن AيرAيمAيؤAده

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳۱الصفحة

Aيصو AقدA.لكنههA A A AفمAا Aلتي AيدAأو Aتطبين A A Aا AيكمAلنAيدAلق AنوAسواAو Aتطبيواء، A A Aا AبصنAيدAلق AيعندقA A Aا Aلتقى A Aوىإ اAماAقأو Aلصة Aوإ Aيتالة Aا وAكزAلاء Aهناة، AيختلاA A A Aا Aلنف AحساسA Aاإل Aيمب Aوا Aلسلان A AبوكAغرAا Aلشعم A AاراتAلما AفرAعوAبعضهة؛A A A AسمAباAفقAا Aلخيي A Aو Aبعضهر A A AتمAسوAو Aبعضهط، A A AضمAو Aفسل Aو Aتتحد، A Aاآل نAعةAيدثAلصنا A Aا Aلمفلف A A AمحAأ اAهن Aلكتل A AفتقابA A AعنهولA A AبصيغمA A A Aا Aلجملة A A Aاال Aسمية A Aا Aلتة AتفييA A Aا Aلثبد A Aوا يAفدوامAلوتAعصلAك A) وأوان: أAمر اAهن أAتAكAلل آAلAتAيةAمAئاAقةAماب اAيون Aللات Aآ اAنه Aللاء AيAو أيAجAسAيمAهل AئماAقدون) AةإAيدAلاAب Aيمن AناAو Aشعا AئاAو Aسلر AكوAأو Aبمعنا A A Aآ أAهرAخى AتقيةAمي A Aا Aلصم Aو اAتؤAتالة وAكزAلى AنهإAفكAلذAلاة، Aم

Aكم AقاAتعالA AلاA" AللاAبونAنAمؤAيى: Aوا اآلAيAله وAخوم أAير وAعAمAلاAبرونAم اAعونAهAنAيروف AنكAمAلن Aو ونAعارAسAيراAف ي وأوAيAخAل رات كAئAل اAم ن Aلص Aا وAيAحAل اAفكAلذAلن) لان Aل AتعهA AلاAلىAيضينA A Aأ AلمتقاAفم،AهرAجع A A AهونAم

)۱۱٥-۱۱۳أصحاب الجنة: (وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ) آل عمران

اAك-وأ۲ Aلقد Aا Aلكرآن AيرAعلمA Aإ AمتهاAقى A Aا Aلصم Aوإ Aيتالة Aا AلمفهاAباةAكزAلاء A A Aا Aلقوم AنرآAأي اAخإAبي Aلعقيالص A A AدةAلل AتعهA AلاAو وAحى Aسمده Aا Aلسلو A Aو Aتطهوك A Aا Aلقلر A Aوا Aلجب A،فبعوارحA A Aذ أن اAكد Aللر AتعهA AلاAا Aلصنى A Aا Aلسيف A Aئ

Aمنه A Aوذ AبعرAكم AسيئضA A AتهاA Aو Aمنهم A Aوأ) ذAخا: اAه م وAبرAل ا دAق واAهAن وأAنAع ه أAهAلAك م اAم وال Aلن AباسAا اAبAل لAط ".۱٦۱وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما) النساء "

AمستالAق A AكدرAيصاA Aا Aلصنف A Aا Aلمفلف A A Aا Aلسح AماAمنهيA A A) : اAكAلم اAفونAخAسراAلن واAهAنAممAلAعAلي ونAنAمؤAمAلمؤAي أAمAبونAنAم ا إAن وAيAلزل أAمك ا واAلAبAقنAمزلAن AيمAقAمAلك AيAا Aلصن Aوا ؤAمAلالة اAت واAكزAلون اة ؤAمAل اAبونAنAم Aلل Aه اآلAيAلوا وم أوAخ ر ؤAنAسكAئAل AيهAت Aأ م AيمAظAعراAج Aا"( Aلنسا A Aو۱٦۲اء Aصفه" A AبمAقإAماAا Aلصة Aو Aليالة AمجسA AردAلتا AيأدAا Aلشكلية A A A AللصةA A Aو AتفيىAهالة A AتدAكيزA Aا Aلنفة A Aإ أو Aيتس Aا وAكزAلاء إAكؤAتاة Aيمد AنهاA Aا Aلصحيم A A AبحAللاA AهAتع AلاAو إAحى Aلهده Aال واإلAلكAيرAشا ، Aيمه Aا Aلصحيان A A AبحAلياA Aاآل اAخوم الAلر Aمجذي AفيالA AلشفهA A AعاAبشةA AرAحجأو A.هرAاإل Aيمذا Aا Aلصحيان A A AبحAللاA AتعهA AلاAوا Aليى Aاآل AيعتبرAخوم A A Aأ Aيمر AناAبكاA Aا Aلكتل A Aا Aلسمب A AياوA،لةAذا

فهم مؤمنون بالقرآن الذي يصدق بما سبقه من كتاب سماوي.Aبعو AهدAيتحاA A Aا Aلقدث AعرآنAو اAحن اAحوAلدة AعلزلAنذيAلي AمحمىA A Aو Aعلد Aاأل Aنبيى A Aا Aلساء AبقياA A AفيقنA A AولAتع AلاAإ " أوAنى إAنAيAحا أوAمAككAيAلا إAنAيAحا واAنىAلا Aلنوح AبAيAيAمنAبنAعAوأو إAنAيAحده إAلا وإAيAهراAبى لAيAعاAمAسموAحAسوإ اق واألAقAعAي وب وAبAس اط AيسAع Aوأ ى وAي وب وAي وAن س وAه ارون وآAمAيAلAس ان زAنAيAت داوود ا "Aب ورا Aلنسا A Aوال۱٦۳اء اآلAح-) أن AتفصةAيظ A AبيلA AننAو AبعنAموح AمدهAاأل Aنبين A Aا دAيذAلاء اAمن Aللر Aأ AمهواAقه AفلمA AمAتع AلهدA AبمAقياA Aو- Aبية Aإ AهيراAبن Aوذر Aيتم Aا Aلته Aا Aستمي A Aو AمنهاءAجرت A Aاأل Aنبيا A Aإ Aسماء AعياA Aوا Aسحل Aو Aيعقق A AوبAسبواأل Aو Aغياط AهرAإ اAتاAخىAلم Aلنبييم A A A AمحمنA A AعليهدA A A AجميعمA A A Aا Aلسا Aا أن واAحوAلالم.. AللجميدAحي A A A AعAلصوا Aأ Aيضالة A،كماA Aأن اAقوAما Aلجميف A A Aوا AيندAتيAفدAحع A،منههA A AممAأ اAقن Aلصام Aوآ اAتالة اةAكزAلى

بالمفهوم الذي عرفناه، ومنهم من أضاع صالته وسقط في حضيض الكفر والعصيان.

األAمدثAحاAمذاAه Aكثن AيرAمةAا Aلخلن A AففAعيAإ اAخدم Aلقلالص A Aوا Aلعبب A AللادةA Aو ذAمدهAحه أن اAمكAلعاAباءAج AلكيAحوAله AنبلA Aو Aبسبي. A Aا Aلعصيب A A Aو إAعان اAماAقدم Aلصة Aوإ Aيتالة Aا AتفاةAكزAلاء AقرAمواAبعنA AمدAااAهاءAج اإلAحوAلم AلبيناAبهAلي A A Aو " اAفAتاAمة أوAيذAلرق اAتن إالAتAكAلوا اAهAتاءAجاAمدAعAبنAماب وAنAيAبAلم أAمة رواAمااAبAعAيAلإال دوا Aلل Aه اAلنAيAصAلAخAم ه وAفAنAحنAيدAل اء AيمAقAي Aا وا Aلص Aو ؤAيالة اAت وا وذAكزAل اة دAل ك اAي .AمAيAقAلن ( ة Aلبينا A A Aر٤ة Aفض-) AملواA Aإ AهيراAبة Aا Aلحنفيم A A A AفلةA AيخلصمA A A Aا Aلعقيوا A A Aوا Aكتفدة A AبمجواA A AتردAيأدAحةAكرAات

الصالة إذا صلوا - دون إقامة حقيقية لها في القلب والحواس والسلوك.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳۲الصفحة

Aعل-۳ Aأن Aهنى AماكAا Aلعن AمربAظنAمتمسكلA A A A AباAلحنفياA A A A AمقيمةA A A AللصاA A AمالةAتيؤA AللاA AكزAتاةAكارAا Aلظلا A AمAلعصيوا A A Aو Aعبان Aاأل Aصنادة Aو اAهام Aلحنفم A A Aذ AمنهرAكاء، A AتمAيارAا Aلعخ AشخصيربA A A AكثياتA A AمنهرةA A AمثمA Aز دAيلAعمنAب AبرAنفينA A Aو االAعاAسنAبسAقل وورAيدة وأوAفوAننAبةAقادى Aلئل، Aا Aخلصك A AللواA AتعهA AلاAصىAتهالA AمAفق AماAبواAلصاA Aو أAمقAفالة اAما Aللر Aو AلهتAناAكه AممAقعAمهوA AصمAعراAدارت اAحات Aلمسول A AجاAا Aلتد AيAلهوAح Aا Aلمشا A AكرAإ AمعىAلون AباAيدAكذAفيهرA A Aا اAسا Aللم AتعهA AلاAو AمعرونAكذAيى Aاألو Aليه Aو Aقباء AهورAا Aلمقم A AسدAةAبمث A AملAنفعاA A Aا Aليل A.يقومA Aا Aللول AتعهA AلاAا " أAيذAلى دAمواAجرAخن أنAحرAيAغAبمAهارAين إال رAلوAقAيق اAنAبوا Aللا AهدAلو اAفوال Aللع Aا Aلنه AباسAعAضAهAبمAبAعAلضAهAمدAصتAمواAو وAيAبع وAلAصع AيهAفرAكذAيدAجاAسAموات Aا اAسا Aللم Aه

"٤۰كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز. الحج

اAهو Aلقذه AعاAا Aلتدة AيخيارA A Aاال Aجتمة A AعياA AتنطبةA A A AعلقA AتىAيارAا Aلصخ Aا AيندAلراع AفيAا Aلتي AيارAاإل Aنسخ AناAو Aمني AهاAAيارAAت عخ AAل AAبرب AAق AAوأ نل AAث AAهاء AAظ AAاإل وAAسور اAAنالم قزول AAل AA.هرآن ف AAن AA AAممAAهنAAا قذه AAل AAعاAAا تدة AAل AAيار خ AAي AA AAةAجتماال A AعياA Aأ إن اAكاAمة Aلعبن A Aلعادة Aل A Aوأ اAهرب Aلكتل A AمثابA Aا Aلصل AمواAوا Aلبيع A Aوا Aلمسع A AجاAشهدA AدتAشتاتAعراAص AبيىA Aأ Aتبن Aا Aلحاع Aوأ Aتبق Aا Aلباع AطاAليلA AحسAكيفيولA A A Aا Aلصة Aوإ Aنمالة، AحاAاال Aستخول A AدامAلسيا A AلبيئA A Aا Aلعبوت A AفادةAا Aلتجي A AبارةAلاAيدAواال Aستن AمنهرزاقA A Aوذ اAكا. Aلقر Aلكرآن).اA AيرAطمAفرAماAذ كAلن

) .۲۱في قصة أهل الكهف وكيف أن السادة أقاموا على جثثهم مسجدا للتبرك بهم.( الكهف ا Aلعإن Aأ أن Aصحادة Aا Aلسلطاب A A Aوا نفة Aل A AهوذAا AيسيطنAيذAلم A A AعلرونA Aا Aلمسى A AجاAنهد Aل A AهمAا نAيذAلمAيشي A AنهدوA AتكفياA A A AعراAمنAلهاA Aا Aلسحم A Aوا Aمتصت A AصهاA AعمAا Aلضعفرق A A Aو اAيدAقاء، Aلصؤدون Aأ إال Aنهالة Aال مAيقيم A A AنهوA A،باAيستخلA A A AمدAسلطتهونA A A A AعلمA Aا Aلمسى A AجاAفدAمنيA Aا Aلضعفع A A AمماءA AيخنA AلفهاA A AفمAا رأيAليAلتوا AيدA،حتنA AلىAكوAأو Aلئان Aا Aلضعفك A A AمتمسكياءA A A A A AبنAلحاA Aا Aلعقيق A A Aوا Aلصدي AلحاA AماتAاأل Aعمن Aو Aهكال. AذاAفعل A AقتAيرAبمشA AبقنA AفىAمكيA AمةAا Aلمسلمين A A A A AبعنA AهجدA Aأ Aغلرة Aا Aلمسلميب A A A A Aإ اAلن Aلمى AيندA AفمنعهةA A A A AمAلمشا A AكرAمونAد اAخن Aلمسول A AجاAو " أAمد مAلAظن اAجاAسAمعAنAمنAمAم Aللد Aأن ه ذAي رAك AيهAف Aا ا وAمAس ه ىAعAسأوAهAبراAخيAف أنAهAلانAكاAمكAئAلا إالAهوAلAخدAيم اAفمAهAلنAيAفAئاAخا وAخاAيAندAلي اآلAفمAهAلزي ذابAعرةAخي

)۱۱٤عظيم )البقرة

اAمدثAحاAمكAلوذ Aلنبع A AمحميA A AنفسدA A AحيهA AمنعنA A AموهAا Aلصن AفالةAا Aلبيي A AطتAلماA AيكفاA A AبرAصناألA A" اماAيأرأ ت ذيAل ىAهAنAي إذاAبAع دا وAلAص Aيبيى) A Aا Aللن AتعهA AلاAذ أن اAلى Aلكك AفاAأ AنفساعAضر A AبهAلمعاA A AصاAيAلضوا Aأرأ إنAيالل:( اAلAعانAكت أAهAلى أو AلتاAبرAمدى AقAإ ( أنAلوى Aيقى AتعولA AلاAلىAسرAلوAا Aلكه AيرA) الAكم:

)۱۹؛ ۹ال تطعه واسجد واقترب) العلق Aفق AتدAعمزA AقتAيرAحشAا Aلشزب Aو Aبمرك، AلهاA AماAسيطنA A AعلرةA Aا Aلكعبى A A Aأ AطتهاAحة A AباAصناألA Aواأل Aنصام AابAليك A Aألو Aلئون Aاألو Aليك AنصياءA A AفبAا Aلصي Aا Aلتالة AتيAللؤدىA AفهAبييA Aا Aللت Aا Aلحه Aو الAمرام، Aيستحن A A AلبAلذAكAيمنعواAناAك A A AنوAمهAد اAخن Aلحول Aو اAمرم Aلصن AفيالةA A،فقهA Aا رب Aلعال AيتزةA AعوAهدAو اAمم أالAهAل م ذAعAي مAهAب Aللا Aو اAعدونAصAيمAهه اAجAسAمAلن وAحAلد أوAناAكاAمرام أوAيAلوا إن اAيAلاءه إال وAقAتAمAلاؤه أAكAلون الAهرAثAكن م

.۳٤يعلمون ) األنفال

ا أن Aلمتقيأي A A A AفقنA AهطAاأل AبيةAيوالAبقAحم Aا Aللت AتعهA AلاAا Aلحى A.فرامAلمتقاA A A AهونAا ذAفواAناAكنAيذAلم كAليAيقيمتAقوAلا A A Aا Aلصون Aو اAتؤAيالة AقليAفاةAكزAلون AبهوA Aو AسهواAحم Aو Aسلم AكهوA Aأ أوAمم، Aلئا Aا ؤدونAينAيذAلكاAAكرAAح صات AAل AAمالةAAسجنAA AAور دونAAكود AAخشوع AAودون قوع AAت AA- وAAبوى ينAAعدAAصل AAسب AA AAا لل AAل AA- ه

Aفص AتهالA AلهمA Aو Aلعو AيستحقبA A A A AعليهونA A A Aا Aلعا Aو AتقكAلذAلذاب، Aاآل اAيول Aلتة AلياA AتسخةA A AمرAصنAتهالA Aهو–مAى

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳۳الصفحة

Aمج AحردAكرAعجلاتA A AبىAخشدونA Aأو Aتقوع Aو) اAموى: انAك الAص مAهAت اAنAع إالAيAبAلد ت وAكAم اء دAصAت ةAي ذوAAف اAAق وا ذابAAعAAل اAAمAAب تAAك AAن AAم االAAفAAكAAت ( رون ف AAن AA- أي۳٥ال لمAAهردAAتمAAل) AAت AAا AAلصك AAإال ومAAياAAبذاAAعالة

القيامة.

اqتاqخ qلنبييم q q q q) qمحمن q q( qمتبد q qلملعq q qإ qهيراqبة qحنيفمq q q qو qليا qبسqعدqماqا وqسرqلن qليل qمنشئسq q q qلاqيدqنجديد

األAم-۱ Aخطن Aا Aلكباء A Aأن Aيعتقرى A A Aا Aلمسلمد A A A Aإن Aمحمون A AخداAتاAا Aلنبييم A A A AقنAجدAباءAيدAجنAيدAأو انAكدAبياAعدAب Aا Aلقل.AسرAلن Aأ رAمد وAجهAبره أنAعل Aيعلال A Aأ AليهAنن AمتميسA A A AعزاAا اAسرAلن Aلسل AبقياA A Aوا AحتهAنن AىAيعلال A Aا Aلغيم A AمثبA AبعلA Aا اAسرAلض Aلسل AبقياA A Aنقص–نA A Aر اAسد Aللل AتعهA AلاAبىAلطباA A Aا AتعهAلوAقرأAقع. AلاA:ىاAماAعدAبتAنAكاAملAق( وAسرAلن أدريAمل والAبلAعAفAياAما أAكAبي إن إالAبAتم إAحوAياAمع وAلى أAمي إالAنا ا

)۹نذير مبين) األحقاف رAموأ وAجهAبره أنAعل Aيقتال A AبدAلهاA Aا AسبقنAمهAباءAجذيAلدى A AمهAاأل Aنبين A AعليهاءA A A AجميعمA A A Aا Aلسا A.المAتعهAلوAقرأAقأ AلاAللنبىA A A AمحميA A AبعدA Aأن اAقد Aللص AتعهA AلاAقصىA AهةAيداAإ AهيراAبة Aوذر Aيتم Aأو ) اAئAله: نAيذAلك

)۹۰هدى الله فبهداهم اقتده قل ال أسألكم عليه أجرا إن هو إال ذكرى للعالمين) األنعام

وأ۲ اAه- Aلهم AهدىAموAتعلاA A AبطقA AيقرA Aا Aلعبة A Aأو AيعاAمادة AبرفAلملاA A Aوإذا األAناAكة. اAمت Aلسم AبقاA AفةAيAلمنطقا A A A AقةAفنيدA A Aو AيعمAلت AلهدA AبقاA AفقاءA AبقيدA A Aأ أAمت AتكرىAخم AثاAوا Aنتشرت A AفرتAكيAأ Aنحل Aا Aلعاء AلاA،م

Aمنه A AفاAا Aلشي Aاألو ذرAسرق إAيط AهيراAبة Aو أAهم األAبو Aنبيو A Aوأ AشعبيوAباء A A AهمنA AيناA Aإ AئيراAسو Aوا Aلعل AربAلمستعا A A A AبرAو Aفيهمة، A A AتاAثوارAا AملةAيذرAلت Aإ AهيراAبة AممAصنAو وAصالة وAقدAصوم وAحة AللكتالوةAتج A A Aاب

اإللهي.Aلكو AتمسنA A Aأ Aغلك Aا Aلخلب A AبفAلحاA AكرAوا Aلتات AيدAا Aلسطحن A A Aا Aلظي AهاAا Aلمنري A AفاAا Aلمق AئراAإ دون الصAخيAللنAيدAلا AتعهA AلاAفتحىA A AلوAا Aلطت AعاAإ AعصيىAلة A Aو Aلهان، AتعذاA AقاAاأل Aنبيب A AفاءAبنيA Aإ AئيراAسى AكلهلA A AيمAعدAواAلإ Aلعى Aإ األAلودة اAصى Aلمضل A AلمليءA A Aإ AهيراAبة A" أو Aملم، Aإ AهيراAبة Aا Aلحنيفيم A A A A Aا Aلتة" AتعنيA A Aإ الصAخى

العقيدة لله تعالى وحده وطهارة السلوك، أو بمعنى آخر هو إقامة الصالة وإيتاء الزكاة.األAتاAخاءAجمAث Aنبيم A AجميعاءA A A AماAذر إAين Aسمة AعياA AبلAإ AهيراAبن Aر AللبشوالAسم A A AجميعرA A A Aإ AقيىAلا Aا Aلسام AعاAةAين AبنفادىA A Aا Aلمهمس A A Aو اAهة Aتبى AملاعA Aإ AهيراAبة AحنيفمA A A Aأي AختصاAبا. A AهارAد إلAعي اAصوة نAيدAلالح

الذي جاء به جده األكبر أبو األنبياء إبراهيم عليه السالم.– اإلسالم –األصلي

اAن AعلييAحوAلزل A AيهAمأAبرهAلتباA A AملاعA Aأ Aبية Aإ AهيراAبه AفمAإن Aتكي AصونAتالAبهAو Aحيل AتاAو Aممه AتاAللهA Aو دهAحهوأAلكAيرAشال رAمه، أنAبره Aيعله A Aذ AلقكAلن AموAو Aللعه A AلاA": إAقم رAنداAهيAنAنل إAبي مAيAقAتAسAمراطAصىAليAيند AقاAيAمAماAلAإ AيفAنAحمAيAهراAبة Aو اAمانAكاAما وAيAكرAشAمAلن ( AكلمىAفن A AماتAجوAبليغزةA A A AتشةA Aاآل Aيترح AانAلتا AليتاA A AمعنانA A Aاإل وإAسى اAخالم Aلعقيالص A A AفدةAمليA Aإ AهيراAبة A) إنAقم ل الAص وAت ي وAكAسAن ي ايAيAحAم اAمAمو اAلAليAت رب ه اAعAل الAيAمAل رAشن. وAلكAي ه ذAب أAل ك وأAم رت اAن أول ا ).االAيAمAلAسAمAل Aنعن A۱٦۲/۱٦۳ام(-

أ Aصبإذن AخحAتاAا Aلنبييم A A A Aإ AللمسلمياAماAمن A A A A A AفنAا Aلتبي A AملاعA Aأ Aبية Aإ AهيراAبه Aا Aلحنيم A A Aودا Aعيف، AللعةA A AلاAكلمA AهاAلإ Aلتبى A AملاعA Aإ AهيراAبة Aا Aلحقيقيم A A A A Aو) أAمة: دAسAحن Aينن AماAمAأ وAلAسن وAلAلهAهAجم واAسAحAموAهه ةAلAمعAبAتن

)۱۲٥إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليال ) النساء

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳٤الصفحة

Aئمودا AتقتاA A AكلمرنA A A) Aملة Aإ AهيراAبة A( (AصوAبم Aحنيفف A A Aأي AمخلصهAنوAكالAحا) A A AفاAعبيA Aا Aللادة Aو الAحه دهذAلكAيرAش اAله، أن Aلعك AكربAناAيواAعدAا Aلتمسون A A AبملكA A Aإ AهيراAبة Aو AمقيممAهم A A AعلونA Aا Aلشى Aو Aكمرك، AقلناA A AااAف Aلملان A AهةAطيAيقرA Aا Aلعبة A Aو AتمسدAقادة A Aا Aلعك AبطربA AيقرA Aا Aلصة Aا Aلمتالة A AثوارAمةAر وAكن Aسجوع AودAقيواAمو Aو Aلكت Aو Aقعن AفواAا Aلشي Aوأد Aمنرك Aا Aلبغوا A Aوا Aلعصيي A A Aو Aظنان، AكمواA AنظاA Aأن اآلن Aمجن AردAلشكا A AيكفلA A Aو Aتنى، AساAكم–واA AنتناA A AساAنحىA Aأ اآلن Aيضن Aمعن–اA A Aإ اAماAقى Aلصة Aوإ Aيتالة Aا اAكزAلاء ذيAلاة

أضاعوه وأضعناه.

- لقد مدح رب العزة في القرآن إبراهيم عليه السالم وقال فيه ما لم يقله في أي نبي آخر.۳Aفه Aا Aلنبو A Aا AحيوAلي Aا AعنذيAلد AمدAعاAتباA Aر اAقهAبه Aلعترن A AبابAلماA A،فعندحA A AمدAجاAا Aلماءت AئكالA AلتبشةA A A AرAهيراAبإ AبمAبناA Aا Aسحه AثقAيعقمA A Aو Aتخبوب، A AبرهAنهأA AستاA AمدAقرAلومAخأ–وطAإ AهيراAبذ AيجمA Aو نAععAفداAيادلAعلاAفوAخوطAلومAق Aا Aلمسلميى A A A A AفنAدا اAخي Aلقل AيرAأن دون Aيعة، Aاأل أن اإلAمرف Aلهر AقيAصدAفعدرA Aال

ا Aللوأن AتعهA AلاAال Aيبى Aا Aلقدل Aا AتعهAلوAقرأAقول. AلاA) ذAمAلAفى: إAعبAها راAبن اAيAه وAلم اءAجروع اAت ه رىAشAبAلادAجAي اAنAل يAف ومAق وAل ( وط AتعلياءAج A A Aا رب Aلعق AيمزةA Aإ AهيراAبدح AعليمA A Aا Aلسه AقالمAئاAإ (إن راAبال: مAيAه

)۷٥ – ۷٤لحليم أواه منيب) هود AهيراAبوإ AهمAا Aلنبو A Aا AحيوAلي Aا Aلمد AصوAبوفAنأAو ) أوAفه أي ( وAفى Aنجى AفحAكيAاال Aختبل A Aا Aلتارات AيAمتحنا A A Aا Aلله AتعهA AلاAبهىA Aوإ }: اAيAهراAبا وAلم اAفذي Aلنجى) A Aج).۳۷مAاال Aختباءه A AكلمارA A AتقاتA AلولAاذ حAبهAبنا Aا AحيوAلك Aا AيبرAغهAكرAتد، AفاAصحيA Aا Aلحجراء A AعنازA Aا Aلبيد A Aا Aلحت Aلرام..اAوأ إAتخ AهيراAبم AتنفيمA A A AكذAتللA AكAلكلما A A AفقاتA AتعالA AلاAعنىA Aا وإذ إAلAتAبه:( رAيAهراAبى إAقنAهAمAتأAفاتAمAلAكAبهAبم AلنAلكAلAعاAجيAنال Aإ ا)AماAماسAلبقا A Aأي۱۲٤رة Aجعل) A Aا Aلله AتعهA AلاAإ AلكاAماAمى Aا Aلمتقيل A A A Aإ AقيىAلن Aا Aلسام AعاAسةAكواءAأو Aلئان Aا Aلمتقك A A AونذرAم Aيتن Aأو AيكمAله AنوAو AعصلAكىAفوا. Aو AمكلAكىAفر AبعانA Aإ AهيراAبد AفمAمانAينAفرAملضA Aإ AهيراAبة AمAفق AضدAسلAا Aلسبيواء A A A،يقلA AتعولA AلاAعنىA Aو رAينAمه:( إAلAمنAعبAغ ة راAب إالAيAه هAفAسنAمم وAسAفAن ه دAقAل اهAنAيAفAطAصا اAف ي وإAيAندAل ا هAن اآلAف ي رةAخ اAمAل ن Aلص Aا إذAيAحAل الAقن رAل ه أAب ه مAلAس أAق ال تAمAلAس ربAل

)۱۳۱- ۱۳۰العالمين ) البقرة اAهو Aلنبو A Aا AحيوAلي Aا AتتذيAلد AلاAاآل AتماتAيت AحدAبمهA AلاAتقلمA A AفهAنبيA Aآ AتختتمAثر،Aخي A A AبتقمA A AيرAإن مAتاAخرAلنبييا A A A AتنAباAلعAمتبهA A AلملتعA A A Aو Aيقك،AلذAبورAمأAمه AتعولA AلاAعنىA Aإ (إن أAكمAيAهراAبه: AيفAنAحهAلAلاAتAناAقةAمان AامAلو اAمكAي رAشAمAلن أيAيAك ( وAكن AيعدهAحان Aأ" "أوAمادل Aمجتمعة A A A AماAا Aلخين A Aو اAيانAكر، Aلعبداوم A Aادة

Aمخلص A A AلاAبرAو AيقمAله AفعAا Aلشي A).شركAكاAأل اAمAعAنرا وAبAتAجه إAهاه وآAيAقAتAسAمراطAصىAلداه يAفاهAنAيAتم)(وإAنAسAحاAيAندAلا اآلAفهAنة اAمAلرةAخي Aلصن AلاAحAيAإ أنAلن) Aيقى AتعولA AلاAلخىA AتاAا Aلنبييم A A A A) أوAثن: إAنAيAحم كAيAلا

ا عAبAتأن إAلAم ة راAب AيفAنAحمAيAه Aو ا اAم انAك اAم ن رAشAمAل اAيAك ( Aلنحن A Aو۱۲۳-۱۲۰ل اإلAه) AعلرارAصذا AىAملفAصو Aإ AهيراAبة AبمAلحنفياA A A A Aا Aلتة AتعنيA A AعىAا اAفوعAقوAلدم Aلشي AيعنركA A Aا AعلردAلى Aأو Aلئى Aا نAيذAلكAعمز AمواAا Aلعن Aأن Aملرب Aإ AهيراAبة AعنمA AهدAهمAمجيA Aا Aلتمسرد A A AبكيفيكA A A A Aا Aلصة Aا Aلمتالة A AثوارAعةAجنAهدAم

إبراهيم دون التمسك باإلخالص في العبادة لله وحده وإسالم الرجة لله تعالى وحده.

و٤ AنفوAه- Aا AعلردAلس Aأ أAهى Aبنل AعاءAا Aلعم Aو AنسنAمرب Aإ AهيراAبل Aا اAيذAلم Aعتقن A Aا أن Aليهدوا A AيودAأو ةAلنصا A AنيراA AهةAا Aستمي A AلملرارA A Aإ AهيراAبة AفقمA AلهالA Aا Aلمم AلوAعىAو وAجز " أوAهواAنوAكواAلاAقل ارىAصAنوداإAلAملAبلAقدواAتAهAت AيفAنAحمAيAهراAبة Aو اAمانAكاAما اAيAكرAشAمAلن Aلبقن. A Aأي۱۳٥رة إAهوAعدAي) اAلم وعAجرAلى

لملة إبراهيم الحنيفية.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳٥الصفحة

AبعانAكو Aأ اAهض Aلكتل A AفابAا Aلمي AيندA AيعتقةA A A Aأ Aنهدون AعلمA Aا Aلحى AفقAا Aتبى AملاعA Aإ AهيراAبة Aا ورد Aلقم AرآنAعليه A A A" إAكاAمم والAيودAهAيمAيAهراAبان وAيAنراAصAنا AيفAنAحانAكنAكAلا AماAسAلAمAو اAمانAكاAما إنAيAكرAشAمAلن ن.اAلأو ى ن Aل Aاس إAب راAب ذAلAلمAيAه اAي وAعAبAتن وه اAه ذا ن Aل AبAوا ي ذAل آAي واAنAمن وا ل Aل Aو ه اAل ي ؤAمAل Aعمن)آلAيAنAم Aرانأ٦۸-٦۷ أي اAح) Aلنق AبملاسA A Aإ AهيراAبة AهمAخوAتاAا Aلنبييم A A A Aوا اAيذAلن Aتبعن A AهواAا Aلملذه A AمةAا Aلمن AمنيؤA A AنزAكيAف وAمل Aمكان Aاأل أن أي AليرAمان. AشعسA AياراAفرAوإ Aنمع AهاAإ Aتبو AصاعAللادقA AيدAا Aلحنين A A Aا ذيAلفأAباءAج األAبه Aنبيو A Aوأ اAباء Aلمسلميو A A A A Aبن:إAهيراA AعليمA A Aا Aلسه A،لالمAقذاAتعالA AلاAللمىA A AمنيؤA A Aو " يAفدواAهاAجنAللا Aه اAهادهAهAجقAح اAبAتAجو وAك اAفمAكAيAلAعلAعAجاAمم أAلAمرجAحنAمنAيدAلي ة AيكAب Aإ مAكاAمAسوAهمAيAهراAبم

-)۷۸المسلمين من قبل وفي هذا ) الحجAفمل A Aإ AهيراAبة AهمAإ اAماAقي Aلصة AللالةA Aو واAحه Aلجهده A AفادAسبيليA A A AتعهA AلاAو Aعبى AتادAو وAحه دون أوAلده يAتتدAقك...وAيرAش AلاAاألوا واAمت Aلنر AهواAعليA Aا Aلنبى A AبيAخإAا Aلعبالص A AللادةA Aو وAحه اAعده Aتخدم Aأو Aلياذ AماءAعلا AAل AAال عه AAست AA AAقادة AAن AAلاء AAم AAإ AAهيراAAبة AA.قمAAلالAAر أAAبه "وأن وAAقه: م كAAهAAج فAAنAAحنAAيدAAلAAل AAي AAوال ا وAAكAAت نAAن نAAم رAشAمAلا أي۱۰٥سAنوAين).AيAك . دAناAك) AمحموةAعت A AخدAتاAا Aلنبييم A A A AتتنA AكرAفزAإ Aتبي AملاعA Aإ AهيراAبة Aم

حنيفا بإخالص العبادة والصالة لله وحده وفق ما كان إبراهيم يفعل في عبادته وفى صالته.

موقف االمشركين من الرسول محمد بعد إن دعا للحنيفية :.

اAق-۱ Aلكهنام A A Aا Aلقوت AشرAعليA Aأ اإلAسى اAفراهAكاس واAيدAلي Aستعملن، A A A AنفواA Aاأل Aسلس AموبAخعAتاAمAلنبييا A A A A، AيقبلمAلن A A Aأن Aيصلوا A AللىA AتعهA AلاAأن دون Aيصلى A AلىAليألوA AفاءAمأAبروهAيجعأنA A AملAصنAتالAجهAزءاAليألوAل Aوأ اAماء Aللره AتعهA AلاAبىAلاAفرAتضAكارAلهاA AحمAيرAا Aلخية A AفارAعبيA AغيادةA Aا Aللر AتعهA AلاAحيىA Aإ ال راهAكثاإلAف اAسي اAهرأAقالم Aلمعنذا A A AفىAقيAلوAتعهA AلاA"قىAإ أAنل إنAخي رAيAصAعاف لAقمAيAظAعومAيذابAعيAبتAللا Aأ ه دAبAع اAصAلAخAم دAل ه Aين Aي اAف دواAبAع اAم مAتAئAش دوAم ن "Aن -" ه أAق ل اAيAغAف ر ل Aل Aه أAت روAم أAن ي أAبAع د اAهAي

؛)٦٤؛۱٥؛۱٤؛۱۳الجاهلون). الزمر Aلق-۲ Aا Aمتد Aا Aللن AتعهA AلاAعلىA AخىAتاAا Aلنبييم A A A AبنAنأAههAإ اAلداه Aلحى AبعقA Aأن AيعيانAكد A AفشAنفيA AسAلضا Aا AشتاAعذيAلالل AقهAيرA،يقشA AتعولA AلاAلىAفهAأوا اAفزلAناAملAئي Aلقي Aا Aلكرآن AيرAوو) االAضدكAجم:

)۷فهدى( الفجر اAه Aللداه AتعهA AلاAإ اAلى Aلحى AبقAلحاA Aا Aلقق AنرآAو AقبلانAكاAمي، A AيهAمدرىAا Aلكتا A Aاأل وال Aيماب Aو ذAكان:( كAل إAنAيAحأو ا روAيAل ك اAح أAم ن رAم اAن اAم دريAتتAنAك اAم ا اإلAتAكAل وال اب م Aي Aا ( ان ش Aل Aب)٥۲ورىAلاAحوAيAلقا AنرآAتيAمحمركA A AعبدA Aاألو Aليادة Aواأل Aنصاء Aوأ Aخلاب AللصA AتعهA AلاAعقيىA A AتدAو Aفقه AلملاA A Aأ Aبية Aإ AهيراAبه A،م

فاشتد الضغط عليه من قريش ليعود إلى ما كان عليه من الشرك فى العقيدة.AكثعAمو AضغطهرةA A A AعليمA A AبهAيعأنA Aإ AعليانAكاAمىAلود A AقبهA Aا Aلنبل A Aوا Aلهوة AيداAأ رAمة أنAبره Aيعله A Aا أن Aللن AهAنه AعاهAذ وأAلن AتعهAنك، AلاAأ اAفرهAمى Aلقي AبعرآنA Aا Aلعدم Aإ اAلودة Aلشى Aا AفيانAكذىAلرك AقبهA Aا :"AحوAلل يإAق ل أAيAهAنيAن أن اAبAعت د ذAل دAتنAي ونAع اAم دون Aللن Aه اAمAل اءAج اAن ي اتAنAيAبAل رAم وأAبن أAمي أن رت مAلAس اAل أ٦٦رAفاAغن)AيAمAلاAعAلرب أي رAم) وAجهAبره أنAعل Aيعلال A AلهنA Aأ وAجهAنم AنهدAقالAعل AعاهAعبنA AغيادةA AرAللا AتعهA AلاA،فقىA AجدAا Aلهاءه AفدىAا Aلقي Aوأ رAمرآن، وAجهAبره أنAعل Aيسلال A Aو Aجهم AللهA AتعهA AلاAو AملقAفى Aة

إبراهيم.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳٦الصفحة

Aتكو Aا Aلضغرر A Aا Aلقط AشرAعلييA A AبهAلعاA AلعبودةA A Aاألو واألAثادة AفتكةAحرAضان A AنفررA Aا إAقرد(Aلس تAيAهAنيAنلأ اAبAعأن د ذAل دAتنAي ونAع اAم دون ن ل Aل Aه أAق ال ل أAبAت ع واءAه مAك دAق وAلAلAض إذا ت أAم ا اAن اAم ن دAتAهAمAل ن)Aي

).٥٦األنعام Aتكو AنفررA Aا Aلمس AقوAو آAجف اAياءت Aلقات AتحرآنA Aا Aلنبث A AعليA Aا Aلتمسى A A AبكAخإAعقيالصA A AتدAلهAبرAوأال هAيك AمونAا Aلمشن A AكيرA AمننA AصاAللكراA A AفاAيرAو) أنAجرAتتAنAكاAمن إAقAلAيو اAيAلى رAتAكAلك إال رAمةAمAحاب كAبنوالAيرAفاAكAلAلراAيAهAظنAنوAكAتالAف آAعكAندAصAين اAين Aللات AبهAعAأ إذ إAلزAند إAيAلت وادع رAلك والAبى نAنوAكAتكاAم ن رAشAمAل والAيAك دعAتن اAم ع Aلل Aإ ه آAهAل ا إAخ ال ر إالAل ه وAه لAك اAهيءAش وAل إال ك هAهAج اAل ه وإAكAحAل م هAيAل

)۸۸ – ۸٦ترجعون ) القصص AيخواAناAكو AفوAنوAمهAغضنA Aاألو Aليب Aا Aلمقاء A AسدAأل AعبركAتهAنة AتهادA AفقاA AلالAر وAجهAبه (أAعل اAيAلال: Aللس Aه

).۳٦بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه)الزمر

Aتخوا Aا Aلتخذ A AيوAحفAبرAنفسياA A A AضةAا Aلنبد A AليعيA A Aإ AعبىAلود Aاألو Aليادة AماءAعبعA Aا Aللادة AتعهA AلاAفطمىA A AنأAر هAبهوAج (وإنAلالAئاAقالAعل اAسAسAمAيه: Aللك AبهAضAفرAكالAشاAلفAإال وإنAهه رادAفرAيAخAبردكAيو هAلAضAفAلال

)۱۰۷يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم) يونس Aتنو AلاوAا Aلمشه A AكرAبونAعدAياAمضةA AتشكادةA A AفكAاإل AفجالمAسي Aا اAلاءه AيجذيAلرد Aأن AجههواAيب A AبمA:قهAلأAي ا اAهAي ا Aلن Aإن AنتAكاس Aم كAشيAف دAم Aينن Aي أAف ال اAبAع د ذAل دونAبAعAتنAي اAم دون Aللن Aو ه أAكAل ن اAبAع د Aلل Aه ذيAلا وAتAي اAف وأAك م أAم أن رت ونAك اAم ن ؤAمAل أيAيAنAم Aبصن) AحراAا AيعبنAلهAنة A Aآ Aلهتهد A A Aا Aلمم AعزAموAبةAل

Aسيعب A A Aا Aللد AتعهA AلاAو وAحى اآلAجده، اAياءت Aلتة AلياA AتةAكؤAعلدA Aأن Aتكى Aا Aلعبون A AللادةA Aو وAحه Aفقده AلملاA A AةAهيراAبإ Aأ (وأن وAقم: AيفAنAحنAيدAلAلكAهAجم Aوال اAمنAنوAكAتا والAيAكرAشAمAلن اAمدعAتن دون Aللن AمهAال AنفAيا AعAك

)۱۰٦-۱۰٤وال يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين) يونس

Aمنو Aا Aلبذ AيداAتمسةA A Aا Aلنبك A AمحميA A AعليدA A Aا Aلسه AبالمAمأواAر AمتناAفهAبر A AععAعبنA Aأو اAثادة Aلمشان A AكيرA AنAلمنتشا A A A AفرةAا Aلكعبي A A A،فحةA Aا Aلمشاول A AكرAمنعونA A AمهAا Aلصن AفالةAا Aلحي Aو ذAنرم اAسيAفكAلزل Aلعلورة A Aق

اAمزلAناAمأول Aلقن Aأرأ " اAيرآن ت ذيAل ىAهAنAي إذاAبAع دا أرأAلAص ى إنAي ت انAك اAلAع ى أAهAل أو دى رAم بالتقوى ) إلى أن يقول تعالى للنبي محمد: (كال ال تطعه واسجد واقترب ).العلق.

الخالصة

AفنرAع Aذر أن إAيا AهيراAبة AممAا Aلعن Aوأ اAهرب Aلكتل A AتابAثوارAكيفيواA A A Aا Aلصة Aو AقيتهواAمالة A A AضماA AمنAاAملنAموهAثوارAت Aإ AهيراAبة Aو Aلكنهم A A Aا Aكتفم A AبواAلشكاA A Aا اAبؤدونAيذيAلل Aلصه Aو اAكرAتالة Aلقلوا A Aوا Aلجسب A Aد

مرتعا يحيله الشيطان كفرا ومعصية.اAنو Aلقزل AيرآنAعدAلوAتبإلA Aا Aلصحياع A A AلملحA A Aإ AهيراAبة Aو Aيحم AمذرAا Aلشن Aوا Aلمعرك A AصاAو AلمحاAبرAمأAيي A AفظاA AةAعل Aا Aلصى Aو Aليالة AمجسA AتردAيأدAا Aلشكة A Aا دون Aلمضمل A A Aيلفون.وA A Aا Aلنظت A Aاألوا أن اAمر Aلخر AصاAبةAلصاA AالةفتAAناAAك ل AAب AA AAأ " مظ ي AAق AA AAا صوا AAل AAأ أي " مالة ي AAق AA AAهوAAفاAAلي AAق AAكو AAب AAشم AAخ AAعوAAو كوارAAجىAAفا AAح AAطمAAعاAAةAتقو Aلوى.واألAوا "اAفالمAلف Aلصي A" Aتفيالة A Aا Aلعهد A Aا أي Aلصد Aا Aلمعهالة A A Aا Aلمعودة A AفروAلةAيكدA Aأ Aقيمم A AهوAا

وحافظوا عليها.AتكدAقو Aاأل اAماAقإAبرAمرر Aلصة AفالةAأ Aكثي AمرAأر Aبعين A AمنAضعوA AباAضاإلAفاAإ أوAلة أAصى AتفيرىAخاف A AدAنف Aا Aلمعنس A A AمثىA A" اAلAعواAظAفاAحل Aلصى AلAوا Aلصوات Aا وAطAسوAلالة اAيAتAناAقهAلAلواAموAقى Aلبقن.... A A۲۳۸رة(

)٤٥واالستعانة على كل شيء بالصالة والصبر (واستعينوا بالصبر والصالة)... البقرة

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳۷الصفحة

Aلئوأو Aا اAيواAناAكنAيذAلك Aلصؤدون Aإ دون AمتهاAقالة A Aوا Aلمحا A AفظاA AعليهةA A A AكاAلمناA A AفقياA A Aو اAصن Aلقف AرآنAيقتهرAط A A Aا إن اAعادAخAينAيAقAفاAنAمAلم: Aللون Aو وإذاAهAعادAخوAهه إAماAقم اAلوا Aلصى AقالةAماAكواAسAلاAيىAراؤوننا Aل Aوال اس ذAي اAك رون ل Aل Aإال ه اAيAلAق Aلنسال) A Aفه"۱٤۲اءA AلمAيقيممA A A Aا Aلصوا Aوإ Aنمالة AيتكاA A AسلاA AفونAي

Aئهأدا AفاAا Aلظي AهاAو اAير Aلنراءون AبينماسA A A Aال اAكذAيا Aللرون AتعهA AلاAفىAقليA AبهوA Aو AسلىAفم AكهوA Aو AفعلوAلم A AواAلك AناAمتقيواA A A AمقيمنA A A Aا Aلصي Aوا Aللالة. AتعهA AلاAلىAيقبنA A AمنهلA A AهمAا Aلصذه Aا Aلتالة AييAنهؤدوA Aر وAيا مAهاءAكس AلاAوال) أAيى: اAت ون Aلص Aو إال مAهالة اAسAك اAل Aلتى. AبوAفل)٥٤ةA AتغننA A AعنهىA A AشيئمA A AفهاA AفمAا دركAلي

األسفل من النار مهما ركعوا وسجدوا.AيضرAفإن Aا Aلصة AصلالةA AمتجةA A AبيددةA Aا Aلمسلن A A Aور وAبم AتتكAلذAله، AطيلوزعA A Aا Aلنهة A AمنارA AبذAيداAا Aليقظة A A AةاAف Aلفجي A AحترA AبىAيداAا Aلنة AفومAا Aلعشي A Aو Aفيماء، A AبياA Aأو اAقن Aلصات AيظالةA Aا Aلمل AمؤAمحنA AفظاA AعلاA Aى

Aصل AبتAبرAأ إذا AعلدمAقه AمعصيىA A A AبعةA AفدAيضرA Aا Aلظهة A Aا أدرك AسيصلهAنر A A Aا Aلعصى A AللرA AتعهA AلاAفكيىA A AفAيخش A AفعAصيAتالAوا Aلله Aا Aعله AبمAصإAعلرارهA Aا Aلمعصيى A A A Aإذن ؟ AلصاAفة Aا Aلحقيقيالة A A A A Aا Aلتة AيحيA AفاAعليهظA A A Aا

صاحبها أو التي يقيمها صاحبها هي التي تنهى عن الفحشاء والمنكر.

اAهوAجوAهذاAهو Aلحنيفير A A A A Aا Aلتة AتعلمهيA A A A Aا Aلنا AماسAإ AمهاAمن Aإ AهيراAبم Aو Aلكم AمنAلباA Aا Aلشيطث A A Aأن انAقهرAغأ AفمAا Aلشكي A Aوا Aلحل AكرAو Aعبات AبثAلقلاA A Aوا Aلجب AفوارحAحأAفجدثA AبيوةA Aا Aلصن Aوا Aلسلالة A Aو Aهكوك. AذااAك Aلعان AحيربA AننAا Aلقزل AيعرآنA AفرAحونAكرAا Aلصات Aو AقيتهواAمالة A A Aو AنهؤدوAيا AمجاA AتردAيأدAو Aلكة Aال ن

Aيقيم A A AنهوA AفاAسليA AكهوA Aوال AقليAفم AبهوA AفنمA Aا Aلقزل AيصحرآنA A Aا AلتكعAضوAلح A Aا Aلصون AصلالةA AمتجةA A AددةAلماAب AلوAعىAو ووAجز Aسيلل A AلتقةA A Aوإ اAخواه AتعهAلنAيدAلالص AلاAو AهنانAكوAلده.Aحى AتقصياكA A A Aآ أوAخر ر

Aجه AبملA AقيواA Aا Aلصت Aو AتهاAكرAحالة Aو Aكيفيا A A AتةAيتهأدA A Aألو Aضحا Aا رب Aلعه Aو Aلكزة AكنAحانAا Aلعال AفربAيAلجا AهلياA A AكةAلمثاA A Aا AنقذيAلل AلوA" اآلن AنقذهAهه Aو AنقذهAهرة Aو AمثذاAهرة". AشعبلA A AمصيA AعريAاال Aنفصن A AالAبي Aا Aلصن Aوا Aلسلالة A Aا Aلسيوك A Aا أن إذ Aلشيطئ، A A AفعانA AبنلA AمثلماA A A AفعاA AملAا Aلسع AبقياA A A،فنAلشيطاA A A AلانAم

يقدم استقالته.

Aخيأ AنقراA Aإن Aمحمول A AعليداA A Aا Aلسه AكالمAمتبعانA A A AلملاA A Aإ AهيراAبة Aو AعليزلAنم، A Aا Aلقه AبرآنAلاAعدAإل AحهالAصوة AاAتشيAف AيعرA AتهاA Aو AيكمAلا، AمبعنA A AثوAباAيدAجنAيدAال Aيعد AفرAا Aلعه Aو AهننAمرب. AفاAناAليهA AمنتظسA A A AمنراA AهAتياإل AبصانA AجالةAيدAأو Aتشدة AيعرA AجاتAيدAبدةAلكاA AماAوإ Aنمل AناAا Aلقزل AليتعرآنA A A AماAملAمجتمعA A A AتعAفيمA Aهح AAت AAيرAAملفAA AAإ AAهيراAAبة AAفجمAA AAا قاء AAل AAلتصحيرآنAA AA AA AA AAمحAAتاAAتحمAA AAفر AAي AAوإ تمAAلاAAمرارAAقه AAي AAتحمAA AAفر AAي AAأ اAAمه،

التشريعات الجديدة في سياق ملة إبراهيم فقد نزل القرآن يفصل ويشرح بنودها.هذا ما نتوقف معه بالشرح في الفصل التالي.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳۸الصفحة

الباب األول- الفصل الثانيمعنى بيان القرآن:

اAAكوAAل-۱ عان AAل AAحيربAA AAننAAا قزل AAل AAلرآن AAيجه AA AA AAصونAAا مغالة AAل AA AAو رAAعرب AAكعدد AAها AAت AAو اAAصا AAلجمعالة AA AA AAةAكيفيتهو A A A A AلجاA AتفصياءتA A A Aا Aلقالت AتعلرآنA A Aا Aلنم AماسAيجهلاA A A AمونAعنAر Aكعدد Aا Aلصات Aو Aكيفيتهالة A A A A AاAقيتهواAمو A A Aو AعنهيءAشلAكا A Aو Aلكا. Aا Aلعن AتربAثوارAحواAكرAا Aلصات AجيالةA AبعالA AجيدA AمثلنلA A A A،اآلن ااAيواAناAكو Aلصؤدون Aأن دون Aيقيمالة A A AهوAأو Aيحا AفظاA AعليهواA A A A-نا Aمثل A A Aأ اآلن Aيضا A-فجاA Aا Aلقاء Aرآن

يخاطبهم- ويخاطبنا أيضا- بعالج هذا الخلل الخطير في القلب وفى السلوك.Aللنو A AعاسAسيئادةA A AمةAآ اAيع Aللات AفهAيحالA AلاوAا Aلتون AبدAفيهرA A AباAيقلA Aا Aلقرأون AبرآنAللساA A AفقانA A،طAلتعاAبو A AتفقودA A Aاأل Aلفد AماظAلدAلهوA Aو Aتصبا A Aاآل AمجاتAيح AكلمردA A AمنظاتA A AموAيتغنةA A A AبهىA Aا Aلمنشا A A AفدونAي

حفالت السمر ومناسبات العزاء..

Aيق-۲ AتعولA AلاA):مىAفاAطرAنAفاAا األAشنAمابAتAكAلي Aنعيء) Aفلك"۳۸امA A AشلAا اAفلAصيء Aلقي Aوإذا رآن،AيكمAل AلنAتهAخداAفلAإ اAعواAقدىAحي Aلقد AفلرآنA AصلهA AفهAإ AتفصيدىAحي A A Aا Aلقالت Aال إذ Aتفرآن، AيرAفطAيAكت Aا Aللاب Aو Aمعنه. A Aا أن Aلقى AمرآنAفاAفرطAشيAأ AيتمAلهAنيء AشيئركA A Aـ Aيحتا A Aا Aلناج AلتاسA AضيحوA A Aو Aيكه AونAتفهAكرAت AيطرA Aأو إال ـ Aضحا Aوأ أAناAبه AيتهنAماAمه. A AكتمA Aا Aللاب AتعهA AلاAبىAلتفاA A AيرAوا Aلنقصط A A Aواال Aحتيان A Aاج

Aللبش A A AفرAناAيخلهA A AمسقA AئاAو Aمشل AكاAو Aيتل AجوAبههA AلكتاA A Aا Aللاب AتعهA AلاAمعىA AجاAيبحزاA A AعثAإ AلمةAباAجن AاAختا AعرAمهAمشنA AكاAو Aمسل AئاAليثبلA A A AلنفستA A A Aواآل AنقصنAيرAخه A AكتانA Aا Aللاب AتعهA AلاAو Aتفى AيطرA Aو Aليثبه، A A Aأن تAكت Aا Aللاب AتعهA AلاAقىAفدAفرطAشيAوأ Aشييء Aو Aليتهاء، A A Aا رب Aلعم AبزةAلكاA AحيذبA AقنA" اAمال رAف اAنAط يAف

الكتاب من شيء ".Aلعجيا A A Aأ اAمهAنب Aختع Aا Aلمسلميالف A A A A AطنAتوالAيخهارA A AفمAكيAشلAفقيءA Aا Aتفقد A AعلواA AعىAا Aلصلدد A AواتAكيفيتهو A A A A Aو AتكمAلا AلهنA AبشمA AنهأA AمشكلاA A A AعلةA Aاإل إالAطى Aحيالق، AظهنA Aا AكتفالAلوةAعدAلرت A AباءAلقاA AرآنAفتكدهAحو A AثاAاال Aتهرت AماAللقاتA A Aا Aلكرآن AيرAوا Aلتكم A AيذAلبAو Aمحه AلاوAمعةA AجاAتزAبهAسئلأA A AعةAعنAر Aكعدد AاتAلصا Aو Aكيفيالة A A AتهاA Aو AقيتهواAما A A Aو AلماAطا، AلاAتكمA AمنAجوAفودةAا Aلقي AفرآنAللاA AتعهA AلاAيكىA AعنونA AهدAكمAباذAا(AلوAقيAف اAمه: رAف اAنAط اAف ابAتAكAلي يء).AشنAم Aتن AساAا أن Aلمجوا A AمتالA AلماحA AيكنA AبذبAلقاA Aو Aلمرآن Aن

Aيته A Aا رب Aلعم AبزةAلكاA AبذبAمدالAأن Aيقن A" اAصول Aللدق Aا Aلعظيه A A A،" AتنلAبم AساAا أن Aللوا AتعهA AلاAقىAأ Aنبد Aأسلفا في القرآن بأنهم سيفعلون ذلك. وهاهم يحققون فيهم أعجاز القرآن الكريم.

إن۳ Aتفصي- A A Aا Aلقالت Aال Aتغطرآن A AكىAملAدا ال واالAليAعا Aتكه، AثاAآ اAيرت Aلقات AبحيرآنA A Aال Aتكفيهث A A A AاAلبحا A AمارAاأل وال Aشجدادا Aأ وAمالAقار وAها، أوAمهAجذا اإلAجن Aعجه AفازAتفصييA A A Aا Aلقالت A،فليسرآنA A A Aت

Aتفصي A A Aا Aلقالت AثرآنAثرA- AللاشAحرة Aو Aتعه AلاAعىAذ AعلكAلن AكبيواA A Aو - Aلكرا AتفصينA A A Aا Aلقالت AجرآنAاءتAحكإAب Aد Aقيام A" أAتAكق آAمAكAحاب اAيت هAت مAث )AيAبAخمAيAكAحدنAلنAمتAلAصAف أي۲ودAهر دنAلنAماءتAج"Aلحكيا A A Aا Aلخبيم A A AجرAو Aفتعال،Aعل A AلاAا Aللى AتعهA AلاAأن Aتكى AتطونA AيوAال AمندةAئاAفال A،بهAجلAعلاءتA Aأ اسAسى

Aمنهجي A A A AعلميةA A A Aد Aقيقة A Aو " دAقAلة اAنAئAج مAه ابAتAكAب اهAنAلAصAف ىAلAع مAلAع ورAه دى ةAمAح ومAقAل ؤAي )..AنAم ون ا٥۲رافAعاأل أن أي AيفهذيAل" A Aاأل اAسم Aلعلميس A A A AللتفصيةA A A A A Aا Aلقالت AنيرآA AليةA AكسAا Aلنل Aوإ Aنماس AهاAم

فقط أولئك الذين يؤمنون به، ولذا تكون لهم هدى ورحمة...

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ۳۹الصفحة

و٤ Aيس- Aا Aلنيء AفهاسA Aا Aلبيم A Aا Aلقان AنرآAحييA AيسعنA A AفونAآ اAيي Aللات AمعهA AجاAيزAيطنA AلباA AبتونA AضيوA AكحAلAتفصي A A Aا Aلحيالت A Aو Aمفاة AتهرداA A.فاAلبياA A Aال Aيكان Aإال Aللغون A AماAا AيتطلذيAلض A A Aا Aلتبييب A A A Aوا Aلتن AضيوA A.يقحA Aول

"۸۹تعالى: ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين). النحل Aفبي A Aا Aلقان Aا Aلكرآن AيرAمث–مA AتفصيلA A A Aا Aلقالت Aه–رآنAأ Aيضي AهاAور Aحمدى AلمةA AيستحقهنA A A A A Aو مAها

المسلمون الحقيقيون وليس أولئك الذين يسعون في آيات الله تعالى معاجزين.ئأو AAل AAا مكك AAل AA AAبذAAقون ل AAل AA AAيشترآنAA AA AAطرAAلونAAمإل AAي AAبانAAقا AAل AAوأ يزلAAنهAAنرآن ب AAت AA AAناAAكا AAل AAشلAAأن يردAAتيء AAف AAه

Aتفصي A A Aا Aلصالت Aو رAعالة Aكعدد AتهاA Aو AقيتهواAما A A Aو Aهيئا A AتهاA A.هاAال Aيفهمم A A Aا أن Aلبيون A Aإ Aنمان AيكاA AفقونA AطAللغ A AماAا Aلمستحض A A A Aا Aلتق AضيوA Aأ اAمح، اAضواAلا Aلظح AهاAا Aلبر AئاAبنفسنA A A AفهAيتطلالA A A AتبAضيحوA A Aواال انAكاAللقةAناAهإ A Aوا Aتهارىء AماAلاAبهAلغباA A Aوا Aلجناء A A،عونAعلالوةA Aأ Aنهى AثاAثرAال Aتليرة A AبكتقA A AبشابA AعرىAادى

Aفكي A AبكتفA A Aا Aللاب AتعهA AلاAا AتفصيتAلزAنذيAلى A A AتالAعلهA AعلىA Aو Aحكمم A Aوإذا . اAكة Aلعان AيربAصؤدونAالةAلمغا A AثربAر Aكعالث AفاتAمانAا Aلعبن A Aو اAمث Aلسخن A AيرAبهةA Aأن اAهرAمأAيم Aلقم AبرآنAيصلانA A Aا Aلمغوا A Aرب

ثالث ركعات.

Aلما AمؤAبنAلقاA Aا Aلكرآن AيرAال Aيسم AبارعAتهاA Aا Aللام AتعهA AلاAبىAلكاA AحيذبA AقنA) اAفاAنAطرAفاAمال: نAمابAتAكAليوAش Aحييء) AينAكؤAو) اAيAلAعاAنAلزAند: والAشلAكAلاAناAيAبAتابAتAكAلك Aيقيء) AمعولA AجاAلزاAا Aلعرب AفزةAيأAكنAذااAفذاAكو Aلقي AمتحرآنA A AيدAر وAجهAبا AيقلAبال،Aعل A:صولAا Aللدق Aا Aلعظيه A A Aو Aيسجم، A AمدAمنؤA AبقاA AلوAتعهA AلاA،ىAيبحمAث A AمتثA AبدAفراAا Aلقي AمتفهمرآنA A A A AلمصطلحاA A A A A AتاAطهAلباA AماAر وAجهAبن اAعل Aلهال AيداAبةAخإA.عنالصA AهدAا

Aسيك A AمرAر وAجهAبه AلهاAبالAعل AيداAو Aيفتة A AلحAمهAكننA Aا Aلقوز AمرآنAلاAيكمA AيتخينA A A Aو Aعنل، AهدAيعاA Aأن رفتفاصيل القرآن قد جاءت فعال عن علم، وأنها هدى ورحمة لمن يستحقها.

حينئذ يعرف أن للقرآن منهجا في تفصيالتة التشريعية.Aعل Aا أن Aلشيطى A A AلانAيقمA Aا Aستقدم A AلتاA Aو Aسيظه A AللAأ Aتبه AماعAأ Aكثن AيرAا Aلبشة A Aو Aبير AمنAينتسنA A A AلبAسإلA.المAلئوأو AلكAيكفنA A AعواAا Aلتكن A AيذAببAلقاA Aوا Aتهرآن AماAبهAلتفاA A AيرAو AجتاAحط AللبشهA A A AكرAيكمليA A A Aو AضحوAيوه A،وهAسبيىAفو A Aذ AسيظلكAلل A A AيسعونA A AفونAآ اAيي Aللات AتعهA AلاAمعىA AجاAيزAو Aستظن، A AتلكلA A AمهمتهكA A A A Aو Aمهنتهم A A A Aم

إلى قيام الساعة.

هذا ما أشار إليه رب العزة في القرآن الكريم نفسه:اقرأ قوله تعالى يخبر عن ذلك سلفا:

٥۱(والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم)الحج آAفواAعAسنAيذAل(وا أوAيزAجاAعAماAنAتاAيي رAمذابAعمAهAلكAئAلن أAجن وAيAلز اAيم. أوAيذAلرى اAتن اAلAعAلوا ذيAلم

٥أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد) ) سبأ )۳۸؛٦؛٥(والذين يسعون في آياتنا معاجزين أولئك في العذاب محضرون) سبأ

Aلسنو A AهناA AفاAمعيA Aا AعليهردAلرض A A Aوإ Aنمم Aإل Aنصا Aا Aلقاف Aا Aلكرآن AيرAممAا Aتهن AماAتهاA Aوذ AلتعاAبكAلم، A AرفAعل AمنهيA A Aا Aلقج Aا Aلكرآن AيرAفمAتفصييA A A AتالAا Aلتشه A AيعيرA A AحتةA Aال Aينخى A AبعدعA Aا Aلسطحييض A A A A AبنAتهاA AماAتهاA AمAيبو AبادرAتهاA Aا Aللام AتعهA AلاAبىAنأAفهAفرطAكتيA AباAحيهA AلنAيمAكذAعرAر Aكعدد Aا Aلصات Aو AفصاAمهAنأAبالة AفلAي

القرآن كيفية الصالة أو أنه ما أبان في القرآن فرائض الصالة من الفجر للعشاء.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤۰الصفحة

Aحتو AبىAا Aلحدون AجاAإ اAلة Aلتعى A AعلرفA AهىAا Aلمنهذا A A AيمكجA A Aأل إذاAهدAحن AسليانAكم A Aا Aلنيم A Aأن Aيسة AألAنفس A AبصهA A:هدقAقلAفرأAصغيA AكترهA Aا Aلحب AيدAوا Aلفقث A Aو Aتعله A AمنهمA A AكيفياA A A Aا Aلصة Aور Aكعالة AتهاA Aأم ؟ دAقا

تعلم ذلك من الصغر بالتوراث والمشاهدة ؟ .AيقمAل Aوا أي AمنهدAحرأ A AكتمA Aا Aلبخب A Aو Aمسلارى A Aوا AحنبنAبم A Aو Aغيل AهرAو Aتعلم A AمنهمA A Aا Aلصا Aو تAناAكوAلالة.

تلك الكتب مرجعية للصالة فكيف كان الناس قبل أولئك األئمة بقرنين من الزمان يؤدون الصالة

منهج القرآن الكريم في تفصيالت التشريع.

Aيلف A Aا Aلنظت A Aأن Aمعظر A AتشمA AيعرA Aا Aلقات AلرآنAتمAفأتAسييA AماقAضوAعوAوا أوAحي AسييAفد، Aز يAناAماقواحد، وإنما تناثرت بين السور في إيجاز أحيانا وفى تفصيل أحيانا أخرى.

اAكوAل Aلقان AقرآنAندAبشزلA AيعرA AجةAيدAليسدةA A AمعتA AفروAمةAقبنA AلكلA AمنتظانA A A Aأن اAتأAترا Aلتشى A AيعرA AاتAمنتظم A A A AمتتةA A AبعاA AمتتةA A AلياA AفةAسييA AماقAضوAعوAوز Aمني Aوا اAحي أن إال Aلقد. AنرآنAعلزلA AقىAيومAؤدون

AAلصا AAوا AAلصالة AAقدAAوا حة AAل AAوا AAلصيج AA AAو كام، AAل AAطنAAهال ي AAعل AA AA AAاأل AAفقسدAAمم AA AAلت AAق AAهو AAب AAبم AAف AAلدAAو واAAفرAAحواAختلطاAف A A AحيتA AتهاA Aا AينيدAلم A AبةAصأAحقيقيولA A A A AمةAملنA Aإ AهيراAبة AممAتحعA AيفرA AقاتAيمدA Aوأ AيثدAحرىAخة A،ةAختلا A Aا Aلتطبيط A A A Aا Aلصحيق A A AبحAلتطبياA A A A Aا Aلفق AساA،فندA Aا Aلقزل Aا Aلكرآن AيرAيعمA AلاAمجAتاAتحمA AيفرA AقهAيمدA Aو اAما

استجد تحريفه وما تم نسيانه وما يساء تطبيقه.

وهناك ما هو أهم.ا اAحوAلأن Aلقي AنرآAليAينمA AفزلAفيAبراغAفلAبيئيA A AمتحةA A AكرAحيةA AتطبةA A AملقA Aإ AهيراAبة Aو Aتحم AيفرA AتهاA AفاAيAنف Aا وAقوAلس Aلهت، Aا Aلتحذه A AيفرA Aأ Aنصات Aو AنشدAقار، AعليهأتA A A AمصاA AلاAتتمثحA A A AفلAقيAيرAو Aحمش AيتهاA A AاAنصألAل Aواأل Aصناب Aوا Aلظلام A Aواال Aستغم A Aود اAفالل. Aلمسلمع A A A Aا Aلثمون A Aا Aضطهن A Aو Aتعادا AيبذA A،ثاAهجمA AرةAضهرAفاAبروAحو Aا Aلمشا A AكرAا Aلمعتون A A AعليهدونA A A Aو الAكم. أنAبان Aينعكد A A AهسAا Aلصذا AعلراعA Aا يAحوAلىAفك AيانAتأAمستجيبيA A A A A Aأ Aحيا AناAلاAحألAبداثAلتعلياA A A A Aوا Aلتصحيق A A A Aو AلحاAبح A،لوارAكذاAيتكانA A Aا Aلتشرر A AيرAعAيفصدAحواAلا A AملAسباA Aإ Aيجق Aو Aيشازه AمرحAسباA Aاإل إAشق Aليارة Aو AسباAمدAكؤAيه، AققAلوAوا Aنعكه، A AهسAذاAعل AمىAيخاA Aا Aلعبص A Aأي Aملادات Aإ AهيراAبة Aوا Aلتم AيدAا Aلسن AئاAبمدA AفياA AمهAصحينA A Aو Aتحح AيرA.فنفA Aزل

الوحي يصحح ويعلق ويجيب األسئلة.

اAن Aلقزل AعلرآنA AقىAيومAعمزA Aا Aلتمسون A A AبملكA A Aإ AهيراAبة Aو Aمنهم A AممAكنAيقانA AصحرأA Aإ AهيراAبف Aو وراةAتمAحتىAسوAم AلقىA Aا Aتخد Aا Aلقذ AمرآنAصحنA Aإ AهيراAبف Aو اAسوAمم Aلمى AجوAعنودةA AهدAحجمA AعليهةA A A AيقمA AعولAن

Aبعضه A A Aأم " مAلم أAبAنAي اAمAب وإAسوAمفAحAصيAف اAيAهراAبى وAلم اAفذي Aلنجى) A Aو۳۷-۳٦م AمنهانAك) A AمAعلم A AتخصصاءA A A AفواAا Aلسفسطي A A A Aوا Aلجة AفدالAآ اAيي لات Aل AتعهA AلاAفنهىA A Aا لى Aل AتعهA AلاAعىAجنAلهداA Aماأل Aنع( A۱۲۱ام) ا٥٦ـ۳٥ـ٤رAفاAغ) ) Aلش) Aو۳٥ـ۱٦ورى AعنهالAق) A AفمAإ AمجدىAحي AتهادالA Aم

)٥۸(ما ضربوه لك إال جدال بل هم قوم خصمون) الزخرف

AحييAفانAكدAقو AتهاA Aا AينيدAلم A Aا Aلصحية A A Aوا Aلفح AساA،كدAمنهانA A AماAبقاA AمىAملنA Aإ AهيراAبة Aدون Aتغيم A Aو اAمرAخلاد AموهAتخنA AيرAو Aتحف AيرAو اAنف، Aلقزل AبتفصيرآنA A A A AتالAا Aلتشه A AيعيرA A Aال Aيتعة A AلترضA AضيوA Aا Aلتشح A AيرAعاAضواAلا الAلح Aتغييذي A A AفيرA Aـ Aمثه AهيئلA A Aا Aلصة Aو AقيتهواAمالة A A Aـ AتفصيزتAكرAتلAبا A A AتالAعلهA AعىAالج

التحريف الحادث، ثم إذا جاء تشريع جديد نزل مفصال واضحا.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤۱الصفحة

وهذا هو منهج التفصيل في تشريعات القرآن:الواضح الذي لم يلحقه تغيير ال يحتاج بيانا.

اAمأ Aلتحا A AيرAففAا Aلقي AيدAوا Aلتشم A AيرAا Aلجع AيدAفدAبالAلهمدA A AماAا Aلتفصين A A A Aا AيعذيAلل AلاAا Aلتحج A AيرAو Aيفصف A Aلفي التشريع الجيد.

ونعطى أمثلة.في تشريع جديد جاء ألول مرة:

( الميراث)

اAم Aلعن Aا Aلسيئادات A A AللبشةA A A Aـ Aحتر AفىAدا األAخي اAسل أنAحواAلرة ـ Aيستدة A AثأAاأل Aكبر AبكرA AملAيستطياA A A A AعاAثنAم Aلعروة AئلاA Aآ AحقالAكة Aأ Aهلوق Aوأ اAقه Aلنرب Aإ Aلياس Aوا Aلمه. AهرأةAاأل Aكثي AتضرA Aإذا أAناAكررا Aختت Aأو اAبنت A Aأو Aعما Aأ أو Aتستا.Aمة A AفويAذ اAلي Aلمجتمعك A A A A Aا Aلصحات A AيراوAوا Aلمجتمعة A A A A Aا AعيزراAلات Aا أن إال Aلظلة. A AمAيقذيAلا AعلعA Aا Aلمى AفرأةAا Aلمجتمعي A A A A Aا AعيزراAلات Aأ وAخة Aبسبأة،Aطف A Aا اAلب AتلعبذيAلدور A A Aا ةAلدوAلهAلموا AفرأةAا Aلبيئي A A Aا AعيزراAلة Aا Aلمستقة A A A AبمرةA AيخفاA A AمفAمسئنA A AليوA Aا وAجرAلة Aسطل AتوAأ Aيضه Aو ذAما. كAلعAيظ AظللA Aا Aلمم AقرأةAئماA Aو Aتظا، AمسلA AتهاواA AباAلعاA AمدلAا AقضيلAجرAلع A AتستحةA A A Aا Aلنضق A A،هكالA AكذاAناAت

وال تزال في الغرب والشرق على السواء.يتجلى هذا في قضية الميراث بالذات.

Aنصأ Aاإل اAسف Aلمالم Aو Aلكرأة AتنAيدAا Aلمسلمين A A A A AمنAلباA Aأن Aظلث Aا Aلمم Aو Aمنعهرأة A A AحقاA AقهوA A. Aحتا Aاآلن ىAفم Aا Aلنن Aأن اAخأAتادر Aلمذ Aا Aلمصرأة A AيرAميةA AثهراA AكاAماAمالAا األرض AعيزراAلن Aأو اAمة Aلعقن A Aو ىAهارات.األAAف AAغلي AAتبAAضرAAهى AAب AAا ظلذا AAل AA AAخصمAA AAصوAAفاAAا واAAيرAAلي AAلصعيف AA AA AAأ اAAفاAAمد. ئي ي ب AAل AA AA AAا AAلصحة AA AAيراوAAةAلمشكلاAف A A A Aأ Aعقة A،نلمحدA A A AمهAتنAو اAضردى Aلمع Aا Aلسعرأة A AيودAفةAعصيA AنرAا Aلحا AلاAو AتعىAهي، AناAمىAنينA AرAلثقا A AفاAا Aلصحة A AيراوAو اAنة Aلفقار A Aا Aلسلفه A A Aا Aلمتي A AمزAا أAلت AظلادAعذي Aو اAظم اAيرؤAلالم Aلصحة A AيراوAللمةA A Aرأة

وجعلها تشريعا سنيا وهابيا.

اAف Aلبيئي A A Aا AعيزراAلة AتقةA Aا AبمعظةAلدوAلوم A A Aاأل Aعبم Aا Aلمفاء A AضروAعلةA Aا Aيقل،AجرAلى AجيشهومA A A AبحماA A AياAا نAطوAلةاAم Aلعن Aا Aلخدو AجارAو Aتقي AشومAطتهرA A AبحماA A AياAاأل اAمرةAسة Aلخطن A Aا AخلداAلر A،كميA AتقاA AعلومA Aأ ورAمىواAلا Aلصري Aوا Aلسمرف A Aو Aتيسياد A A Aو Aمسر AعاAا Aلفدة AفالحAعمليA A A.فهAا Aلبيئى A A Aا Aلصحة A AيراوAا Aلتقلية A A A AيدAةAلقا AيمدA Aا Aنعة Aا دور ووAلدوAلدم AعلعAقة AكىAهاAر اAجل Aلقبيلال A A A Aأن Aيكة AنوAا Aلجيوا A Aوا Aلشش AطرAفةAصبأA Aر لAجحاAهرةAساأل Aلمكلو A A AبكفA Aاأل Aعبل AماءAحمنA AياAاأل وAسة AستهراAحرة A Aور AيتهاAعا A Aوا Aلسعا A Aا وراء Aلكي AبألAباإلAلAعلارةAغواإل Aاآل AليقنAيرAخى A AبومAجواAكفبA AلاAاأل اAسة Aلمرة. AهنرأةA Aأ Aصبحا A AضمتA Aا Aلمتن A Aا Aلمملاع A A AوكAلل AجرAسلAكواءAناAا Aبنتت A Aزو أو Aجته Aو Aتنتقه. A A AملكيتهلA A A A A AلاAقألAا AيغيذيAلوى A AعلرA Aا Aلقبيلى A A A Aو Aيهة Aر AلهاAجزم Aا

وينهب متاعها ( الصامت والناطق ) من نساء وأطفال وابل ومال.

Aلموا AتستسلرأةA A A A AلمAقألAا Aلمغيوى A A Aو Aليسر A AملتA AموAعلةA Aذ إAلى Aنمك، AيقاA Aا Aللع AعلومA Aا يAفرطAفذيAلىAيمرAح Aو Aمته AعاA.طبقهA A AلهاA Aا Aلثقذه A AفاAكةAإ Aعطان Aا Aلمهاء A AفرAا إAلي Aنمزواج AيكاA AلونAو أو أAلألب رAمىAلما Aو Aليرأة AللمسA A Aو AيحانAكرأة. AتدثAا Aلموارث AفرأةAا األAباالAفزواجAلي Aكبن AيرAزو أAجرث Aبية Aو ؤلAتهيإ Aل Aو اAمرAحاAمذاAهه، قه Aل Aا Aلكرآن AيرAا ) Aلنسم A Aو۲۲اء أرAي) األخ Aملرث Aأ Aخية Aو Aيته Aإ AههراAكم AعلاA AىنزواجAAلا AAم AAو اAAحدAAقه، لرم AAل AAعه AAت AAلاAAهىAAاإل اAAفراهAAكذا وانAAلي األخAAكزواج، زواج لأرAAبان AAم AAأ AAخية AAه

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤۲الصفحة

Aصحيح A A AفاAحيAذا اإلAتد أن إال Aيقرام،AحراهAكه AتعولA AلاAو AجعلهدAقى A A AقضياA A AعةAماA) أAية: ا اAهAي ذAلا نAيالAنAمآ أنAكAللAحAيوا اAثرAتم Aلنوا AسAكاءAهرAوال آAمضAعAبAبواAبAهذAتAلنAهوAلAضAعAتا اAهوAمAتAيAتا ( Aلنسن.. A Aاء

وا۱۹ Aلعض) A AهلAمنوA Aا Aلنسع A AماءAا اذAلن أAكزواج اAخان اAلو Aلمتزوج A AفوAيمىA AحارسAورا أرAثق Aملة AةAخيأ AفيمنعههA A A A A AماAا إالAلن Aبعزواج Aأن AيكدAقاالAمهAلعAفدAتد AهونAا Aلمهو A Aا AستحصذيAلر A A AعليلA A AمهAنAلعا AيرAا Aلقس A.بعادمA AندAا Aلقزول Aا Aخترآن AعرAا Aلبيئت A A Aا Aلصحة A AيراوAوا Aلفقة A Aا Aلسنه A AنيAعوAآ اAمرAخا زواجAلنAثقادAعأ AفاAا Aستعبة A A Aا Aلماد AتحرأةA Aا اAست زواج " Aلشغم A Aو AيتفهAبار"، A Aر رAملAجق آAجع أنAخل Aيتر AزوجAمنهملAك A A Aا Aبنا Aاآل أوAصدونAبرAخة AيتبأنAبداق، A Aا Aلصادال AليداقA AخأAكذهAمنهملA A A AباAمدالAا Aلعن A،روس

ويستمتع كل منهما بابنة اآلخر وشبابها بدون دفع صداق حقيقي.

Aتل AلمحكA A AعةAا Aلظن Aا Aلتروف AنيAفيهزلA A Aألول AتشرةAما AيرAا Aلميع A AفراثAبيئيA A AصحةA AيراوAقةAيوAا Aلتة AثيأA AردرAلإ أAجى Aنهة Aأ إAعا Aنتادت AنفاجA Aا Aلثقس A AفاAا Aلمضة A AلادةAسإلAبعالمA Aاإل وAسد Aنسبتهالم A A A AلاAسإلAتحالمA AتاAسا Aلسنم A A.نةAا Aلقزل Aا Aلكرآن AيرAفمAتليA Aا بيئك Aل A A Aا Aلظة AلماA Aو أAفة، اAشى Aلعصد A Aا AسطوAلور AظىAمالAاأيAمالAظوإ Aظلما، A Aا وAمزAلة Aظلمان A Aا Aلمكة A Aو ذAمان، اAباءAجكAلع Aلتشأروع A AيعرA Aوأ Aكثات AهرAتقاA AميدA Aو دال،Aعة

لوال ما فعله به أتباعه المسلمون السنيون وغيرهم.

ونتوقف اآلن مع منهج القرآن في تشريع الميراث باعتباره تشريعا نزل ألول مرة.

هنا نالحظ اآلتي:ا• Aلتشإن A AيرAجعAتفصياءتA A A AتالAمتتهA A AبعاA AفةAسييA Aوا ألAحاق AتشهAند، AيرAجعAيدAيندA Aألول دأAبرة،Aمزل

باآلية السابعة من سورة النساء واستمر إلى اآلية الرابعة عشر من نفس السورة.

اAهدأAب• Aلسيذا A Aا Aلمتتاق A A AباAبتمهيعA A A A AيلخدA A AتشصA AيرAا Aلميع A AبحسراثA A Aو AيقزمAحم Aأ (Aنرر بAيAصAنالAجرAلAلهاAمAم اAت واAلرك واألAل رAقدان وAب AلنAلون AسAناءAصAيAمبAمAا اAت واAلرك واألAل رAقدان اAمAمونAب لAق أوAنAم ه رAثAك AيبAصAن AماAفAضروAا Aلنسا) A A" اآل۷اء اAمدAكؤAتةAي". Aلبن AيداAا Aلعة AبيدلA Aا واAجرAلن Aلنسال A AفيماءA A AياAثرAنوAمهAناAكرAت واألAيدAلواAلة AبيرAقن A. AكيأAتن Aا Aلعد AجدلAوا Aضحاء AبقاA AنفولA Aا Aلعبس A AللارةA AجرA) بAيAصAنالAجرAلAلالاAمAم اAت رك واAل واألAل دان رAق ون)Aب AتكمAث AهرارAبنفاA A Aاأل Aلفس Aلنساظ Aل A A Aو نAلاء Aل AسAاء اAمAمبAيAصAن ركAت واألAلواAلا اAثون)AبرAقدان Aلتم AكيأA AعلدA Aذ أن AيسكAلى AعلرىA AكىAا Aلتل AكرAبغةA Aا Aلنظض A AعرAقيمتهنA A A A AقليلاA A A Aة

Aفقي A Aأو ، Aثمينرة A A AغةAيزA)مرةAمAقاAملAنAأو AيبAصAنرAثAكه AماAفAضروAإذن .( AعلدلAعوAها AمستىA A Aا ةAثورAلوىوعدل على مستوى التركة، أو قل على المستوى األشخاص والموضوع معا.

AعلاAصرAح• Aاال Aلتى AبتطبيزامA A A A AتشقA AيرAا Aلميع A AجراثAفاءAسييA Aا Aلتشاق A AيرAجعAنصيحتاءتA A A A Aاألو ىAلان،Aلك Aإ Aنسل AيتانA AقوAا Aلمع AبوتAنأAإذا AقلقانAكه A AعلاA Aذر Aيتى AمهAا Aلصغن A Aوا Aلضعار A AمافAبعنA AفعليدهA A A AهAبتق A Aا Aللوى AتعهA AلاAوا Aلتى Aا Aلحزام Aو) اAخAيAلق: ذرAهAفAلAخنAمواAكرAتوAلنAيذAلش مAهAيAلAعواAفاAخاAفاAعAضةAيماAقAتAيAلAف Aللوا Aو Aيعندا).AيدAسوالAقواAلوAقAيAله A Aإذا AعلافAخى AمستقبىA A A A Aذر Aيتل AمهAبعنA AفليتدهA A A Aا Aللق AتعهA AلاAىAليقو A Aا Aلحل Aو Aحينئق A A AسيتكفذA A A A AبهلA Aا AحمرAلم Aا AحيرAلن AجمAو وAعل ذAقال. اAكد Aلقر AفرآنAميAضوAآ رAخع

Aقص Aا Aلغة AميالA Aا Aليتيمين A A A A AفنAا Aلمي AيندA Aو أAكدAقة، AهموAبان AصاAلحاA Aو AلهمركAتدAقا، A AكناA Aو اAشاAعدAقزا،رAف اAياAعي Aللة AتعهA AلاAو Aكنفى A AبسبهA A AصبAأ Aبيهمالح A A Aا Aلمتا A AفوAا ) Aلكهى A Aاآل۸۲ف اAي). Aلتة AلياA AجةAاءت

Aتح AيذAشراAيدAلمداA AينAكأAأ اAمل Aليتوال A AماAأو Aميى AثهراA Aإذ Aسيتحم، A A AهولAا Aلمذا Aا Aلحال Aإ يAفارAنىAلرام

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤۳الصفحة

Aبط AنهوA Aو اAعونAقذوAيمAهم Aلسعيذاب A A Aا (إن ذAلر. أAينAي أAلAك اAمون وال اAتAيAل إAمAلAظىAم ا اAمAن أAي يAفونAلAكبطونهم نارا وسيصلون سعيرا )

Aبع• Aا Aلتمهيد A A A Aا AعلدAكؤAيذيAلد Aا Aلعى Aو Aبعدل، Aا Aلنصد A Aوا Aلتحح A AيذAحترA AيكىA Aا Aلتطبيون A A A AعلقA Aأ Aكمى Aل)۱۲، ۱۱مستوى جاءت تفاصيل تشريع الميراث في آيتين (النساء

Aبع• Aإ AتفصيرادAيد A A AتشالتA AيرAا Aلميع A AفراثAاآل Aيتيي A Aا Aلمشن A Aا Aليهمار A A AجاAتحاءA AيذAآ AلمارمAصرAخر AنAيبغ A AعلىA AحىAا Aللدود AتعهA AلاA.مصطلىA A A Aا Aلحح AفدودAا Aلقي Aا Aلكرآن AيرAال Aيعنم A Aا Aلعقى A AبوAوإ Aنمة AيعناA A AىAلحا Aوا Aلشق Aاال Aلهرع Aو Aتشى. AيرAا ميع Aل A Aأ اAحدAحراث لدود Aل Aعه Aت AلاAو نتهنAمى Aي A A AهكAا Aلحذه AدودAيتعو A AهداAعاAصياA AللاA AتعهA AلاAفجىA Aا Aلخلزاؤه A AفودAا Aلني AيتجارA A AفيهرعA A Aا Aلعا Aا Aلمهيذاب A A Aو AيطنAمن. AعAللا AتعهA AلاAور اAلوAسى ـ AهنولAسرAله AفاAمصطلىA A A Aا Aلقح AيعنرآنA A Aا اAلاAسرAلى أي Aلقة Aـ Aفجرآن AزاؤهAلخلا A AفودAا Aلجني A Aوذ اAهكAلة. Aلفو Aا Aلعظيوز A A A) اAحكAلAتم. Aللدود Aو اAطAينAمه Aللع Aور اتAنAجهAلAخدAيهAلوAسهريAجAت نAم األAهAتAحAت ا ارAهAن اAخ دAل AيهAفنAي Aوذ ا اAل ك اAفAل وز وAيAظAعAل اAعAينAمم. Aللص Aور ه وAس وAل ه دAعAتAي دودهAح دAي هAلAخ اراAن اAخ داAل AيهAف Aو ا هAل ذابAع أيAيAهAم ( Aتخين A Aا أAمرAحكAنل أAخت أو Aختاك AمكAنAبع Aار وAثض اAهانAكه، Aلميذا A AقليراثA A AتالAفهاA Aال Aيتعا A AبعدىA Aا Aلمض AشواAأو Aبعي Aا Aلنقض A A،فودAان

Aمصي A Aإ اAلرك Aلنى AمهمارA A AعملاA A AمتAطنAعاA،هاتAهذاAمنطوA A Aاآل الAيق و Aنجة، AلاةAأد إذا إال تAيكالحق ألصحابه قبل موتك وتبت توبة نصوحا عن انتهاكك لحدود الله تعالى.

Aبع AتشدA AيرAا Aلميع A Aوردت Aللنبراث A A AمحميA A Aأ Aسئلد A AتتعلةA A A AبمقA AضواAلعAيمAذ AلتحاAباAهرAكرد A AيدAا وألن Aلنبد. A AيAمحم A AعليداA A Aا Aلسه AليالمA AمفسA AضوAباAجاإلAباAوال Aيملة A Aإ Aعطك Aا Aلفتاء A AحتوىA AلىAكوAقانAعلادراA Aا Aلفتيى A A Aا

AلماAعو AباAجاإلAباA،فةAناAعليهA A Aا Aلسه Aا Aنتظالم A Aأن اإلAتأAتر اAمةAباAجى Aللن AتعهA AلاAو Aحيى AقاAنيرآA Aو Aهكا. AذاAستفتا A A Aا Aلنبوا A AمحميA A AفداAنتظاA A Aا Aلفتر A AموىAا (AحوAلن اAقكAنوAتAفAتAسAيي: Aللل AيهAفAتAيكA AفمAا اAلالAكAلي إن رؤAمةكAلAه وAلسAيAل ه وAل د أAل ه اAهAلAفتAخ اAمفAصAن وAت رك وAه رAي إنAهAث ا مAل وAهAلنAكAي ا دAل إنAف اAك اAتAن ا نAيAتAنAث اAمAهAلAف Aلثا AلAثAمانAمAتاAوإن إAناAكرك رAخوا وAجوة األAحلAثAمرAكذAلAلAفاءAسAناال Aنثظ AيAيAينAبAيAا Aللن Aه أنAكAل م

)۱۷٦تضلوا والله بكل شيء عليم ) النساء

Aبه Aا Aكتمذا A AتشلA AيرAا Aلميع A AفراثAا Aلقي Aا Aلكرآن AيرAو اAمم، Aلسهن A AبعلA AهدAا Aستخا A AخطالصA AتواتAيوزAعالميراث كاآلتي:

أوال:قبل البدء بقسمة الميراث يجب اآلتي:

إذا۱ Aحضـ Aا Aلقسمر A A Aاأل ـAقة Aغيارب Aا واAثورAلر ـ Aليتة A AماAوا Aلمسى A AكياA AفيجنA A Aإ Aعطب AهاؤAبعضمA A AمناA AهاإلAم Aحسع AلهانA AفمAا Aلقي Aوإذا) اAضAحول. أوAمAسAقAلر ة اAل رAقAلوا واAب اAتAيAلى واAم مAهوAقارزAفنAيAكاAسAمAلى

منه وقولوا لهم قوال معروفا)

ـ وال بد من تنفيذ الوصية وسداد الديون:۲عن الوصية نقول:

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤٤الصفحة

Aتفصي A A AتشالتA AيرAا Aلميع A AفراثAسيAا Aلنسورة A A) AفيهرددAت)۱۱،۱۲اء A AتنفياA A A Aا AصيوAلذ Aو اAسة ونAيدAلدادAقب Aا Aلقسمل A A A) وAعAبنAمة: دAهAبيAصوAيةAيAصد أو (Aيا وAعAبنAمن) دAهAبنAيAصوAيةAيAصد أو (Aيا دAعAبنAمن)

وصية توصون بها أو دين) (من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار )Aمعن A Aذ إنAلى Aتفصيك A A Aا Aلميالت A AفراثAهيAا Aلسذه AتحيورةA A Aإ AتشىAلل AيرAا AصيوAلع Aا ورةAسيAفواردAلةAلبقا A Aوا AيجعذيAلرة، A Aا AصيوAلل Aوا Aجبة AعلةA AكىAمسللA A AيتمA AميركA AثراAوال أنAبا Aيتد Aو Aصيرك AقبةA AملAتوA.هAصيوAلوا AتكةA AتحونA Aر وAياAعت Aمسئة A AليوA Aا Aلمجتمة A A A AفعAإ وAهرارAقي AتطبيقهىAفا A A A A AحتاA AتىAتبرA AبطAلعاA Aوال دل

يلحق ظلم في إقرارها أو في تنفيذها.

Aتش AيرAا AصيوAلع AفةAسيAا Aلبقورة A AيقرةA A إذاAكAيAلAعبAتول: أAضAحم اAكدAحر إنAمAلم اAيAخركAتوت ةAيAصوAلراواAلAل دAل واألAي رAقن اAبنAيAب اAقAحروفAعAمAل اAلAع دAبنAمAفن،AيAقAتAمAلى هAل دAعAب اAم هAعAمAس إAف إAمAن ا هAمAث اAلAع ذAلى نAيدAبAي وAل اAن إن ه Aلل Aه إAفAنAجوصAمنAمافAخم،AيAلAععAيAمAس أو ا اAمAث أAف حAلAص مAهAنAيAب إAف ال مAث اAيAلAع إن ه Aلل Aه

)۱۸۲ ـ ۱۸۰غفور رحيم) البقرة Aلما AحالAا أن Aلفقظ A Aا Aلسنه A AقيAبامAلغإA AهاءAا Aلتشذا A AيرAا Aلقع AنرآAا Aلكي AيرAبحمA AيدAكثAهاذبAفوAاأل لAصيAفقهيدةAعاAق A A AتقةA A:وول qصي"ال qلةq"ووارث AجعلدAق. A AتلواA Aا Aلفتك A AتصوىA Aا Aلتشادر A AيرAا Aلقع AنرآAا ذيAليAصيوAلاAبرAمأAي AلبعةA A Aا وAثورAلض Aيجعة A Aذ AعلاAضرAفكAلل Aاإل Aنسى AحيانA AيشنA AعلرفA Aا Aلمى Aا إن Aللوت. AهAتع AلاAيقىA Aت﴿ولAب إذاAكAيAلAع م أAضAح ر دAح اAك م إنAمAل وت ركAت اAيAخ را وAل ةAيAص واAلAل دAل واألAي ن رAق نAيAباAلAعاAقAحروفAعAمAلاAب Aلبق(ا﴾نAيAقAتAمAلى A Aف).۱۸۰رةAياآلAتفةA Aا AصيوAلرض AعنةA Aا Aلمد AللوتA AلواAيدAإذا اAناAكن

Aمع Aأ أو AهمدAحا AعلاA AقيىA Aا Aلحيد A Aو Aتفاة، Aا AصيوAلرض AلةAقألAساربAكواءAناAور أوAثوا AيكمAلة AنوA..واAمعو Aأن Aللروف AلواAيدAنصيبنA A A AمفاA AضروAفاAا Aلميي A Aإ اAناAجىAلراث AصيوAلب A،يقةA AتعولA AلاAعىAحنAقاAفنAيدAلواAلا Aلميي A Aبوأل﴿راثAيوAلهAكAوا اAمAهAنAمدAحل Aلسا AمدسAمAتاAإن وAلانAكرك هAلنAكAيمAلإنAفدAلهوورAلو د أAث ه واهAب ألAف اAم ه ث Aل AلAث إنAف انAك إAل ه وةAخ ألAف اAم ه س Aل Aدس Aلنس(ا﴾ A Aإذن۱۱اء ل). Aل AلواAيدAن

Aنصي A AمفبA AفروضAا Aلميي A Aو Aلهمراث A Aأ Aيضا AنصاA AيAمفبA AفروضAا AصيوAلي Aو Aلكة، Aذ AكلكAلن AلهAيغمA AنAشيئ A Aأ AمنسثAيدAحامAما A Aزورا Aللنبوب A A AيقيA Aو "ال Aصيول AلةA،"فوارثAسأAعرAبواAلغإA Aا Aلحكاء A AفمAقيAلوAهAتع AلاAك﴿ىAتAعبAلAيAكAإذا أAضAحم اAكدAحر إنAمAلم اAيAخركAتوت واألAيدAلواAلAلةAيAصوAلرا روفAعAمAلاAبنAيAبرAقن

.﴾حقا على المتقين

Aلق AفدAضرAتشواA AيعرA AمناA AقضاA AلتشاA A AيرAاإل AتحالمAسع Aا اAست Aلسنم A Aو Aتنة، AساAمواAفاAاآل AعبنAمةAيي AاراتواAلاإل Aلتزام AكيأA AمثدA A" "AكAيAلAعبAتAكل " م اAقAح اAلAع وAيAقAتAمAلى ." Aتنن AساAا Aلتفصيوا A A A Aا Aلقل AنرآAا Aلحكيي A A AمAبشاءAجذيAلا Aا AصيوAلأن Aأن AيبنAمة Aو Aصيدل Aا Aلمة AعقوتA AباAشهAيدAعندA Aا Aللد Aف﴿هAمAن دAب هAل دAعAب اAم إAمAنإAفهAعAمAس اAلAعهAمAثا اAنوAلدAبAينAيذAلى إن Aلله AسهAمAيAععAلAيAو﴾م اآلAتأAت. اAيى Aلتة AلياA AلتبيةA A A Aا Aلتح AخدAفلAياAصإ AصيوAلالح Aإن AفيهانAكة A AظلاA AليستقيمA A A A A Aا Aلعم A،يقدلA AتعولA AلاAف﴿ىAمAخنAمافAمنAجوصAنAفAأو ااAمAثإ أAف حAلAص مAهAنAيAب إAف ال مAث اAيAلAع إن ه ل Aل Aه رAفAغ ور و﴾مAيAح Aتن. AساAآ أن اAيوا Aلميات A AفراثAا Aلقي Aرآن

Aجعل A AتنفيتA A A Aا AصيوAلذ Aو اAسة AقبونAيدAلداد AتلAيوزAا Aلميع A Aو Aتنراث. AساAأن اAكوا Aلقالم AعرآنAا AصيوAلن AةAبصيغاءAج A A AمطلقةA A A AتةAعلدلA AحىAاإل Aنسق AفانAأن أوAبىAصوAيي Aغيوارث Aوارث Aفتقر A Aآ اAيول Aلمية A AراثوAعAبنAم﴿ دAهAبنAيAصوAيةAيAصد أو و﴾نAيا Aتن.. AساAحكمواA A Aا Aلتشة A AيرAا Aلقع AنرآAفيAا Aلميي A Aوا AصيوAلراث A،ةAفق AعواAا Aلميد A AتقراثA AعلومA Aأ Aنصبى A AمحةA Aال Aمجددة AفيهالA A AللتعاA A A AيدAا أو Aلتبل A AيدAو Aفيهل، A AيتاA AتمAيوزAعAلتا AكرAبةAلنصاA A Aو وAبرAلاAبف AلثماAبع A Aوا Aلسن Aوا Aلثلدس A AهكثA AبذاAلتحاA A AيدAو Aمصيد، A AمرAيتعنA A AتلدىA Aا Aلحك Aدود

Aيكأن AخونAلاAفداAا Aلني Aت﴿ارAلAحكAا Aللدود Aو اAطAينAمه Aللع Aور اAهAتAحAتنAمريAجAتاتAنAجهAلAخدAيهAلوAسه

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤٥الصفحة

AيهAفنAيدAلاAخارAهAناأل Aوذ اAلا اAفAلك وAيAظAعAلوز اAعAينAمم. Aللص Aور وAلوAسه داAلاAخاراAنهAلAخدAيدودهAحدAعAتAيهAيهAف Aو هAلا Aلنس(ا﴾نAيAهAمذابAع A Aو۱۳،۱٤اء Aلك). Aا AصيوAلن AيمكةA A Aأن AبهىAعراAين Aاإل Aنسا Aا Aلظان AروفAستثناال A A AئياA Aوا Aلحقة A Aا Aلطوق AئارA،يمكةA A AبهنA Aإ Aعطا Aا Aبنتاء A Aا Aلمحته A A AجاAبةAلاAصيوA AمةAيجعلهاA A A A AتعاA Aأو ادلAتف Aأ ألAهاAخوق وAنا اAجه Aلعد AيحبدلA A Aذ وAلذ اAمك، Aلممكن A A AطبعنA A Aأن Aيستخا A A Aا AصيوAلدم AليظلةA A A Aو ىAصوAيم

لمن ال يستحق، وهنا يتدخل المجتمع القرارالحق.

Aلتو AضيوA Aذ أAلح Aحكك AقصىA Aوا Aقعية A AجةAناءAصيAحبهاA A AيستفتيناA A A A A A A،فهيA Aر AمكالحAفلAجو AفاAا Aستطح A AاعAبمس A AعاAا Aبندة Aاأل Aكبه Aأن Aيشتر A AعشرىA Aأ واAندAفرة Aستطة، A AماعAذ أنAلع Aيقك AعلومA AتعليىA A A Aا Aبنم Aا Aلثه AناAيAحت AتخىA A،ثرجAذ إAهم اAلب Aلخى Aو AميسادAعارج A AقوراAا ند Aكت A Aاأل وأAمز اAقوال Aلعمام A Aوا Aشتارات AرىاAفذاAهي،Aضاألرا اAقوAلي اAلت Aستنفذي A A AفيذA Aا Aلكفه A Aوا Aلبلهاح A A AسيارA AصحاA Aاأل األخ Aكبة Aوأ Aثقلتر A A Aر ةAياAعهوأAلوا Aبنده AئاAا Aلكثيه A A AيرAو اAجن.. األب Aلعجاء A AيشكوزA A AجحواA Aا Aبنود Aا Aلثه AناAا أAلي وAخذي AيعمAلذ Aو دAيرAيط،Aينصأن A Aا Aبنف Aاأل Aكبه Aا AيكتأنAبحAفاAكذيAلر A AلبAجهAمزءاAا األرض Aلتن Aا Aستطي A Aاألب Aبمجهاع A A Aذ كAلودأنAباال Aيشتن A AيهرA Aوروى أAلا، األب ذAني AللعلمبAهه A A A AفاءAأ AتلرAمي Aا AصيوAلك AفةAفتأA AلواAبهAنأAو ال Aصيه AةوذAل اAلوارث. Aلفك AيالحAبفطرىA A AترAا Aلسليمه A A A Aا أن Aلعة Aأن Aيتميدل A A Aاأل األخ Aكبز AفرAا Aلتي AكرAفةAمقيA AباAل

Aكف AحاAو Aمعه AناAتاAو أنAيه، اAمرى Aلظلن A Aأن Aيتسم A Aاال األAباوى Aصغن AمرAأ Aخيع Aاأل Aكبه Aا وأن AصيوAلر، AهةAيAلتا AستصليA A A Aا وAضوAلح Aقلع. AلتAا أن Aلفطه A Aا Aلسليمرة A A A AعنةA AهدهAا Aلتي AجيAبهاءA Aا Aلتشا A AيرAا Aلقع AنرآAحييA Aن

جعل الوصية فرضا مكتوبا ليتم بها إصالح مثل تلك الحاالت حتى يستقيم العدل.

ثانيا : توزيع التركة:AيتذاAهو AطبقمA A AلماA AجاAفاءAآ اAساتAيي Aلنسورة A A) AيكAصوAياء Aا Aللم AفهAأوالد األAحلAثAمرAكذAلAلمAكي Aنثظ AيAيAنإنAف نAك اءAسAن اAف وق نAيAتAنAث نAهAلAف اAثAلAث اAم وإنAت رك اAك واAن دةAحت اAهAلAف ا Aلن AصAوأل وAبف هAي واAكAل ل دAح اAمAهAنAم ا Aلس AمدسAمAا إنAت رك وAلانAك ه دAل إنAف مAل وAلنAكAي ه وورAل د أAث ه واهAب اAمألAف ه Aلث AلAفثAإن هAلانAك اAمألAفوةAخإ Aلسه AمدسAبنAعAو دAهAبيAصوAيةAيAصد أو آAيا وأAكاؤAبن الAكاؤAنAبم أAتم أAهAيدرون مAكAلربAقمAيضرAفاAعAفAن AمةAا Aللن Aا إن Aلله AكهAعانAلAيمA AحاAكAيمA Aو أزواAتاAمفAصAنمAكAلا. إنAكAجرك وAهAلنAكAيمAلم دAلنوAهAلانAكإنAف اAكAلAفدAلن وAعAبنAمنAكرAتاAمAمعAبرAلم دAهAبنAيAصوAيةAيAصد أو وAيا اAهAلن مAتAكرAتاAمAمعAبرAلنوAكAلنAكAيمAلإن وAكAلانAكإنAفدAلم اAهAلAفدAلم Aلثن AمAمنAمAتاAكرAتAممAبنAعAو ةAيAصد دAهAبونAصوAت أو نAيارAكوإن ان لAج اAلالAكورثAي أو ة وAم رأة أAل أو أخ ه واAكAلAفتAخ ل دAح اAمAهAنAم ا Aلس Aدس إنAف اAك أAن وا رAثAك ذAم اAفاءAكرAشمAهAفكAلن Aلثي AلAمثAبنAعAو دAهAبىAصوAيةAيAصد أو وAضAمرAيAغنAيا اAمةAيAصار Aللن Aوا Aلله Aه

.)۱۱،۱۲عليم حليم)( النساء

اAقكAنوAتAفAتAسAي:( Aللل Aه AيكAتAفAي Aم اAف اAلالAكAلي إن ة وAلسAيAلكAلAهرؤAم ه وAل أAلد ه اAهAلAفتAخ اAمفAصAن ركAتوAهو رAي إنAهAث ا مAل وAهAلنAكAي ا دAل إنAف اAك اAتAن ا نAيAتAنAث اAمAهAلAف ا Aلث AلAثAان اAمAم وإنAت رك اAك إAن وا رAخ وة االAج

)۱۷٦ونساء فللذكر مثل حظ األنثيين يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شيء عليم ) النساء Aهنو AناAحالAاآل أنAتظ "AعاAقي Aللدة AكذAمثرA AحلAاأل Aنثييظ A A A"تسنA AفقرىA AعلطA Aاأل Aبنى Aو Aبعاء Aاأل وةAخضاAلوا دون وإAيدAلواAلزوج اAخن اAلوة Aلمتزوج A AفوAفىAمييA Aا Aلكراث AلالA،فلكةA A AملAا AنصينAيدAلواAلن A AمسبA AاوAثلوAهرAخآلAل Aا Aلتث AكرAإذا AيكمAلة AللمتنA A A AفوAذر أAيى أو وAخة Aلكوة، Aوا AمنهمدAحل A A Aا Aلسا Aإذا انAكدس

لمت Aل A A AفوAو أخ.Aلى أو Aكمد Aأن AغياربAقألAلا Aا Aلمر AكذAيورAنصينA A AغيبA AمحرA Aيدد Aل AفقسA AفطAإ ارAطيالوصية ولكن أيضا إذا حضروا القسمة.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤٦الصفحة

Aلسن A AفاAميAضوAا Aلتفصيع A A A AلتشلA A AيرAا Aلميع A Aو أAمراث اAثدAحا Aلفقه A AمهAا Aختن AفالAعاتAتفصينA A A Aا Aلقالت AرآنAهن Aو Aلكا، AجئننA A AبتشاA A AيرAا Aلقع AفرآنAا Aلميي A AفراثAو Aقفي AسةAيعرA AتتنةA A AلاوAمهAحينA Aا Aلمنهث A A Aا Aلقج AنرآAفيAي

بيان تشريع يأتي ألول مرة.

في تشريع متوارث لحقه التحريف:

* في الزواج والطالق واألحوال الشخصية:

AيتعمAل A Aا Aلقرض AلكيفيرآنA A A A AعقةA Aا ألAلد Aنهزواج AقبمA Aاإل AيتواAناAكالمAسل AجزوAبنكونA A AصحياحA A AفحAلواAدااAسر Aللول A) Aعبه Aا Aللد Aوآ Aمنه A( AبنكاAجزوAتة A AصحياحA A Aوا Aلشح، AمحمابA A AبدAعبنA Aا Aللد AقبهA Aأن Aيكل AنبيونA A AاAيجدAخزوجAت AبنكةA A AصحياحA A AبنفحA A Aا Aلتس Aا AعقيAفداAئاAسانAكذيAلراث Aا وألAلد AصحيراثAتهAنزواج. A Aح

فال حاجة لتوضيحه فهو معروف في كل زمان ومكان.

اAكذAيمAلو Aلقر Aا Aلكرآن AيرAو وAجم AعقيAفنAيدAهاAشودAجوب Aا ذAلد ألن والAككAلزواج AيمياAفرAعزالAيان A AزاAعزواجAلا Aلعن AقالAا Aلسات AيرAغيةA Aا Aلمشر A AعروA،لكةA Aا Aلتحن A AيرAففAتشيA AيرAا Aلطع Aو Aجعلالق A AكلمهA A AينطةA A AقAبه Aا وAلا Aيطزوج AبهردA Aا AبيتنAمةAجزوAلا A Aو AحينAمه AتاAجعلهA A AتفصيتA A A Aا Aلقالت AتترآنA AفرىAميAضوAوعAلطا Aو Aمنهالق A Aا Aشها AشادAهاAعديAو أAمدل. أنAسن Aتحف AيفرA Aا Aلجات AهلياA A AفةAتشيA AيرAا Aلطع Aأ اAهادAعالق

الفقه السني، وال زلنا نطبقها حتى اآلن مع وضوح التشريعات القرآنية.

اAع اAلرف Aلجزواج AهلاA AبعيA Aا Aلتحض A AيرAمثفA AنكلA Aزو اAجاح أو األب Aلجمة A AبيعA Aاأل Aختين A Aو اAنن Aلقزل Aرآنتفصي Aب A A A Aوا Aضحالت AفةAا Aلمحي A AمرAفاتAا هزواجAلي Aفي A Aا تا Aل AصيوA Aا Aلكف AماAو هل Aفي A Aاال نا ث Aست A A Aاءات

AضحواAلا AمثةA AقلAلوAتعهA AلاAوال " AنكAتى AحAمواAناAكAآ اAممAكاؤAبح Aلنن AسAإال (وأنAلAسدAقاAماء واAعAمAجAتف)األAيAب إالAيAتAخن (ورAلAسدAقاAمن اAكAبAئاAبف) اAكAئاAسAننAممAكورAجAحيAفيAتالAلم دAتالAلم إنAفنAهAبمAتAلAخي

-)۲۲لم تكونوا دخلتم بهن فال جناح عليكم ) (وحالئل أبنائكم الذين من أصالبكم ) " النساء Aتجو AهلاA Aا Aلجت AهلياA A AعةAا Aلمدة Aا Aلمطلقرأة A A A Aوا Aلمتة A AفوAعنهىA A Aزو Aجها AفاAنأAا Aللزل AتعهA AلاAتفصيىA A A AلكالتA AلاAلاAح Aلبقة:{ A Aلط}{ا۲۲۸۲۳٤رةA Aح}{األ٤القAو٤۹زاب Aجع} AعلAا Aلمدة AمرأةAحلرA AهةAماAهةAماAفةAيAلطا Aوا AمنعزواجAلالق A Aال Aختا Aاأل Aنسالط Aو Aمناب. AعضعA Aا Aلنسل A Aأي Aمناء Aا Aلمع AمرأةAا أنAلن أو زواجAيت Aا أAجرAلزوج أAمل Aخيرأة Aر دون "اAهاAضه Aلنسا A Aو۱۹اء اAك". Aلطان AمجالقA AخصباالA A AلاAجرAا Aلجال AهلياA A AةAظليAف Aا Aلمم AفرأةAخدAفيلA AكثيهA A AمرAا AفجفAيزAلن Aا Aلقاء AبتفصيرآنA A A A AتالAتهAضوAكحAشلAا Aلبقيء: A Aرة

).۱٤۰ ؛۱۳۹ ؛۱۳۸؛ ۳٥ ؛ ۳٤). النساء ۷-۱) (الطالق ۲٤۱:۲۲٦Aهكو AيعذاA AلاAتشجA AيرAا Aلقع Aا Aلخلرآن A AفلAا واAلي Aلطزواج Aو Aيسكالق A AعتAا Aلتن Aا Aلصحيراث A A Aا Aلمتعح A A Aارف

عليه.

* في الحج

ا۱ Aلحـ Aأ AمعرزAبج AلاAملمA Aإ AهيراAبة Aلم.وAينمA Aا Aلقزل AيشرآنA AمنرحA AساAا Aلحك AمجAا Aلبن AيداAللنهةA A A AياAألن ةAلعا AكربAناAتحتA Aو اAتج Aلمنؤدى A AساAمنكA Aا Aلجيذ A Aاألول ذرAمل إAين AهيراAبة Aوإ Aسمم AعياA Aو Aلكل، AحنAيدAثAلقا Aا Aلكرآن AيرAعمAا Aلحن Aوا Aلبيج A Aا Aلحت AجرامAماءAيجزA AماAا Aلتن AيارAا Aلقخ AيدAإل AهيراAبم Aوإ Aسمم AعياA A،ل

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤۷الصفحة

Aتعليقو A A A AعلاA Aا Aلصى Aا Aلحراع AبرAبييA AقنAيرAوا Aلمسلميش A A A A Aوا Aنعكن A Aذ AعلكAلاس AمنىA Aا Aلمسلميع A A A A AمنAا Aلحن AجAلقتوا A AفالAا Aلبيي A Aا Aلحت Aأو األAفرام Aشهي Aا Aلحر Aو اAمرم، Aستجا A AمدAأ اAمن Aحتور AجاAإ AتصحيىAلت A A Aأو ح

تشريع جديد في فريضة الحج.ونعطى بعض التفاصيل:.

إبراهيم والبيت الحرام والحجAلبياAف A Aا Aلحت AهرامAا Aلبيو A Aا Aلعتيت A A Aأول أو Aبيق Aو Aضعت Aا Aلله AتعهA AلاAللنىA A Aوأو اAجاس، Aللب AتعهA AلاAا Aلحى Aج

إليه فرضا على كل مستطيع من الناس، وفى مقدمتهم أهل الكتاب الذين توارثوا ملة إبراهيم.اقرأ في ذلك قوله تعالى ألهل الكتاب على وجه الخصوص:

اAصلAق{ Aللدق AفهAتاAبAعAمواAلAإ AيفAنAحمAيAهراAبة Aو اAمانAكاAما أولAيAكرAشAمAلن إن }{ وAيAبن AلنAلعAضت AاسوAكارAبAمةAكAبAبذيAلAل }{AيAمAلاAعAلAلدىAها آAيAفن إAقAماتAنAيAباتAيه وAيAهراAبام دAمم آAكهAلAخن وAنAمان ىAلAعهAلAلاAلنا AحاسAا اAمتAيAبAلج إAطAتAسن وAيAبAسهAيAلاع اAفرAفAكنAمال Aللإن AغهAنAعيAا آلAيAمAلاAعAلن } ( Aعمن Aـ۹٥ران

۹۷{AAهيراAAبإ AAيم ل AAع AA AAا سه AAل AAهالمAAا أرAAلو اAAشذي لده AAل AAعه AAت AAلاAAإ AAمكىAAلى AAا يان ب AAل AA AAا حت AAل AAوأ دادهAAعإAAبرهAAمرام،Aستقبال A A Aا Aلحجيال A A Aوأ اAكوةAعدAبرهAمج، Aلبشل A AللحرA A AليجA AتأAإ Aليوا AمهAكنAفلAعميجA A AمهمقA A Aا Aختلفا A A Aت

عقائدهم ومللهم وأديانهم طالما كانوا مسالمين غير معتدين:وإذ إلAنوأAب"{ اAكAممAيAهراAبا الAيAبAلان أن وAئAيAشيAبركAشAتت AلطAليAتAيAبرAهAطا AئاAفAيAوا واAيAمAئاAقAلن عAكرAلن

سا AAAل AAAجAAAوأذن ود. اAAAف ي ن AAAل AAAاس اAAAب جAAAحAAAل أAAAي رAAAت وك وAAAج اال ىAAAلAAAع لAAAك اAAAض رAAAم أAAAي نAAAمنAAAيAAAت لAAAك جAAAف }{AيAمAع دواAهAشAيAلق اAنAم عAف وAهAل م ذAي اAك روا اAس م ل Aل Aه أAف ي امAي وAلAعAم اتAم ىAلAع رزAم ا مAهAق نAم AيمAهAب Aة

۲۹ ـ۲٦األنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير } الحج وقام إبراهيم مع ابنه إسماعيل ببناء البيت ( الكعبة )

إقرأ قوله تعالى :اAنAلAعAج(وإذ ا تAيAبAل اAثAم ةAب نAل Aل Aوأ اس واAنAم ذواAخAتا نAم إAقAم ام راAب وAلAصAممAيAه ى دAهAع إAن ا إAل ى راAب مAيAهأنAيAعاAمAسوإ AلطAليAتAيAبراAهAطل AئاAفAيAوا واAيAفAكاAعAلن اAكرAلن Aلسع AجAوإذ إAقود. اAيAهراAبال رب ذاAهلAعAجمآAلAب أAنAمدا وارزق اAمهAلAها Aلثن AمAمراتAآ AللاAبمAهAنAمنAمن Aوا اآلAيAله وAقرAخوم مAثالAيAلAقهAعAتAمأAفرAفAكنAمالإAطAضأ ره اAعىAل ذاب Aلن Aو ار اAئAب وإذAيAصAمAلس رAير. إAف ع راAب اAيAه واAقAلم دAع اAم وإAيAبAلن اAمAست رAيAع اAنAبل لAبAقAت إAنAم ا أAن ك اAن Aلست AمAيAا رAيAلAعAلع واAنAبم. ا اAنAلAعAج نAيAمAلAسAم وAل ك ذرAم أAنAتAين ا ةAم ةAمAلAسAم وأرAل ك اAن اAنAم وAنAكAس ا إAنAيAلAعبAت ا أAن اAنك Aلتت Aا واب رAيAحرAل . واAنAبم ا AيهAفثAعAب Aر م مAهAنAموالAس وAلAتAي آAهAيAلAع م اAي كAتاAهAمAلAعAيو واAتAكAلم وAمAكAحAلاب AيهAكزAية Aإ أAنم اAنك اAيزAعAلت وAيAكAحAلز . إAلAمنAعبAغرAينAمم إالAيAهراAبة نAمم

)۱۳۰ ـ ۱۲٥سفه نفسه) البقرة

AهنحAضوا Aا ـ أن Aلبيا A Aا Aلحت AبيرامA Aا Aللت AتعهA AلاAـ AلكامAعى Aا Aلنل AباسAعتباA A AهارAعبمA Aا Aللاد AتعهA AلاAليى،وA AسAمقص A AعلوراA Aا Aلمسلميى A A A A Aو إAهدAحن وإن . AهيراAبم Aوإ Aسمم AعياA AعنلA AمدAكاAناAياAفعرA AقانAعواAكدهAناAا

اAعدAي Aللوان AتعهA AلاAبىAيمأنA AبنAلخياA A Aوا Aلبر AكرAعلةA AسكىA AمكانA AبةAعتباA A AهارAأ اAهم Aلبلل A Aا Aلقد AئاAعلمA AىاAياAعر بية Aل A Aور AضيةAياAعت Aا AحمرAلوف AجنAو وAعل دAقال. اAعد لوا Aل AتعهA AلاAبىAيهانA AيهمدA A Aوذر Aيتهما A A Aا

Aللتمس A A A AبكAساإلAفالمAساإلAهالمAد اAيو Aللن AتعهA AلاAلكىA Aا Aلبشل A AمهمرA A Aا Aختلفا A A Aا Aللغت A Aوا االتAسرAلاتواألقوام والزمان والمكان، وهو باختصار إسالم الوجه والقلب لله تعالى وحده ومسالمة الناس.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤۸الصفحة

AكيفياAمأ A A Aا Aلعبة A AفقادةA Aد إAعد AهيراAبى Aوإ Aسمم AعياA Aأن Aيمل Aا Aللن AتعهA AلاAعليهمىA A A A AباAيأنAيهمرA A AمناA AسكهاA A A،اAتلو Aا Aلمنك A AساAشملكA A Aا Aلحت Aو Aغيج Aوأ Aطلره AعليهقA A A A" Aملا Aإ AهيراAبة Aود ." إAعم AهيراAبا Aوإ Aسمم AعياA Aا Aللل AهAتع AلاAأن Aيبعى A AمثAذر إAين Aسمة AعياA AنبيلA A AيقاA AعلومA AتعليمهىA A A A A Aو AكيتهزAتم A A Aوإر AعهاAجم Aإ AحقيقىAلم A A AملةA AةAهيراAبإ Aا Aلتم AقيAتعالA AلاAعنهىA A AفاAنفيA Aا Aلسيس A Aو . " نAماق: رAي بAغ نAع إAلAم ة راAب إالAيAه نAمم هAفAس

نفسه ".

AمحماءAجو A AخدAتماA AللنبيياA A A A A AليجنA A AقدAموAقهAتدAثوارAملواA Aإ AهيراAبة Aو AفيهواAفرAحم A Aو Aخلطا A Aا Aلصحيوا A A AحAلفاAب AساAفندA Aا Aلقزل Aا Aلكرآن AيرAيعمA AلاAا وAضوAلج AببعيAتأAيع A Aا Aلجض AيدAمدAا Aلتشن A AيعرA Aو AعلردAيات AبعىA Aض

التساؤالت.قريش توارثت الحج من ملة إبراهيم وأفسدته

الكفر أساس البالء لدى قريش وغيرها:

Aلكفا A AهرAنفسوA A Aا Aلشه Aو Aيجمعهمرك، A A A A AمعناA A Aا Aلظلى A A.فمAلكفاA A AلعقيراA A A AبدىAللاA AتعهA AلاAوا Aلشى AبركAظلهA AلمAهAتع AلاAوا Aلكفى، A Aا أو Aلشر AفركAا Aلسلي A AهوكAاال Aعتو AعلداءA Aا Aلنى Aوا Aلبغاس A AعليهيA A A AفمAحيAا Aلحيق A Aاةموا AAل AAوا عال AAل AAو اAAيرAAقتAAسارAAمدAAقرض. كفش AAل AA AAا ير عق AAل AA AA AAبديAAتخاAA AAأو ياذ AAل AAوإ أوAAماAAقاء وأAAثة AAنصان AAابAصنوأ AلهامA AحتاA Aدا اAخى Aلحل Aو اAسارAمرم، Aلكفت A Aا Aلسلر A AكوAبيAلظلاA A AللبشمA A A Aواال Aعتر AعليهداءA A A AبمAلقتاA A AلAستواال AقرAحتاقA AفىAاأل Aشهي Aا Aلحر Aو AيفخواAناAكرم. A AبرونAلكفاA A Aا Aلسلر A AكوAوا Aلكفي A Aا Aلعقر A AمعديA A، Aكما AاAيفخواAناAك A AبرونAعرAيتهاA A AلبيمA A Aا Aللت Aا Aلحه Aوا Aلقيرام A AعلامA Aر اAياAعى Aلحجية A A Aو Aعمج AتارAو Aتعميه A A Aا ورد Aللره. AهAتع AلاAعليهىA A A AبمAمأنAيقاA AمدAنوAمهAعمنA AصلAلاAسيضيحA A A Aو Aسيحبطع A A A Aا Aلله AتعهA AلاAأل AعقينAمدرAصهAنى A Aدة

ظالمة كافرة واقترن بكفر سلوكي معتد أثيم.Aيق AتعولA AلاAفىAقيAعاAعدةAماA} أنAيAكرAشAمAلAلانAكاAمة: اAجاAسAمرواAمAعAين Aللد AشهAهاAيدAعنAلAأ Aنفى AسAهAمأوAفAكAلاAب أAطAبAحكAئAلر وAهAلاAمAعت اAفم Aلني AهارAخمAلاAإ اAجاAسAمرAمAعAياAمAندون. Aللد AمهAآ AللاAبنAمن Aوا ومAيAلهوأAخاآل ر اAق ام Aلص Aوآ اAتالة وAكزAلى اة مAل اAخAي إال Aللش Aه أوAسAعAف أنAئAلى وAكAيك واAن اAم دAتAهAمAلن }Aي مAثنAيق AلهولA AممAبخوA Aأ } اAياAقAسمAتAلAعAجا: ة وAحAل اAمAعاج اAجAسAمAلارة آAمAكرامAحAلد اAبنAمن Aلل Aوا ه اآلAيAل رAخوم

}۱۹ـ ۱۷وجاهد في سبيل الله ال يستوون عند الله والله ال يهدي القوم الظالمين } التوبة

الصد عن البيت الحرام عند قريش وغيرها :

ه AAب AAا فذا ك AAل AA AAا ير ق ع AAل AA AA AAوا لدي س AAل AA AAكوAAوا هي AAج AAقتAAيرAAا بش ن AAل AA AAمي ح AAم AA AAوأ AAصحدا AAباAAا سه م AAل AA AAيا م AAل AA AAنAلمستضعفيا A A A A A A Aبسبن.وA A Aاال Aضطهب A Aوا Aلتعاد A AيذAهبAجاAبعرA Aا Aلمسلميض A A A A AمنAتيرA AللحبشنA A A A AثةAهمAجاAروااAلإ Aلمى AيندA Aو Aمعهة A AخمAتاAا Aلنبييم A A A AعلينA A Aو Aعليهه A A Aا Aلسم A.تالمAبعاA AقتAيرAا Aلمسلميش A A A A AفنAا Aلمي AيندA AبةAلقتاA A Aال

Aعتواال AبعداءA AهجدA AتهرA Aو Aمنعم A Aا Aلمسلميت A A A A AمنAا Aلحن Aإ اAلج Aلبيى A Aا Aلحت Aو أAهرام اAحم Aلنق AببياسA A Aا Aللت AهAلحا A،ممرامA Aا Aستا AجوAتهبA AيدAا Aللد AتعهA AلاAللقىA A AشييرA A AبنAلعاA A،فقذابA Aو} أالAهAلاAمال: اAهAبذAعAيم Aللم Aو مAههاAعدونAصAي اAجAسAمAلن وAحAلد أوAناAكاAمرام أوAيAلوا إن اAيAلاءه إال وAقAتAمAلاؤه أAكAلون الAهرAثAكن }AمAلAعAيم ون

}۳٤األنفال اAكؤAيو رب Aلعد AعلزةA AحقيقىA A A AهةAماAأ Aغفلتهة A A A AقاAيرAو Aتغفلهش A A A Aا اآلن Aلمملكا A A A Aا Aلسعة A AيودAو أنAهة Aبيى AتAللا AتعهA AلاAوا Aلحى Aإ Aليج AحهAلكقA Aا Aلنل AيستاسA A AفويAذ أAلي AمكلAهك Aوا Aلقة AمادAإ Aليهون A AماAكنAبنلA Aى

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٤۹الصفحة

Aلبشا A Aال ، AبيرقAفر AهنAو اAفؤالءAهؤالء Aستحقي A A Aا Aلحاق Aا إن وAفAكنAيذAلج:{ اAيAبAسنAعدونAصAيروا Aللل AهاAجAسAمAلوا اAحAلد AلنAلاهAنAلAعAجذيAلرام AساسAا واAيAففAكاAعAلواء وAبAله إAبهAيAفردAينAماد هAقذAنمAلAظAبادAحAل

)۲٥من عذاب أليم } الحج Aبغأى Aا Aلنظض A AعرAا واAيدAلن Aلمن AهذAوا Aلمعتقب A A A Aوا Aلجند A Aوا Aللس Aوا Aلغنون A Aوا Aلفقى A AطرAلماA AكاAا Aلقان AادمAللح A AمسجA AلماA Aال Aيحما A AسلAحالA.هاAمسلوA A AحسمA AسلبA AكوAوال AلنأنAشه AبعقياA A A AتدAو ، Aليه AلنسA Aأن Aنقيا A AمAمح AكاAتفتيمA A A Aوا Aختبش A AفاراتAعقيىA A AكدةAقلAللحادمA A Aو Aليج، AلنسA Aأن Aنشا AعلقA AقلىA AكبAحلAلنعاجA A Aرف

اخالصه أو تقواه أو سريرته. المطلوب فقط أن يكون مسالما حسب الظاهر ليكون مسلما.Aلمشا A AكرAبونAعتاA AئهداA Aو Aتسلطهم A A A AعلمA Aاآل Aمنيى A AهنAممAنعاA AفهرA Aا Aليم AبومAساAاالر AبيياAهم A Aو ، اAهن نAيذAلمAيتال AعورAعونAتفجينA A A AبيرA Aا Aلعبوت A Aو ، AمقىAفادة AمتهدA A Aا Aلمسا A AجاAوال Aيتد، AعورAعونAقتنA Aا Aلمل Aو ارةواAيرAباأل Aلنساء A Aواأل Aطفاء Aو ، AمقىAفال AمدAضحةA AياAهاAا Aلمسلمم A A A AفونAمصىA Aوا Aلجر AئزاAوا Aلعر AراقAكستاAبو A Aو AكيرAتان Aوا Aفغا AنستاA A Aو Aغيان AهرAماAبنAتعيالدA A AفيهشA A Aأ Aكثا AيرAمسلمةA A A A.هةAا اAيذAلم Aحتلن A AواAلمسجا A A Aا Aلحد AفرامAحىAكرAجهيمةA A A Aا Aلعتيبان A A A AفىAمطلىA A AععAسن۱٤۰۰امA Aه.۱۹۹۷ةAا AبياAهوAلؤالء AونAلمعتا A A AهدونAفقمA Aا Aلممنط A A AعوAمونAا Aلحن AللبيجA A A Aا Aلحت Aا AجعلذىAلرام A Aا Aلله AتعهA AلاAمثىA AباAللنةA A Aوأ Aمناس A، اAAجعو AAملAAتشنAA AAعر AAي AAأن دAAملAAكه AAخلن AAكهAAآ AAمنان AAو أAAما. أAAسن AAنهف AAهمAAا بطنAAيذAAلم AAيسي AA AA AA AAعلرونAA AAى

المسجد الحرام ، وما كانوا أولياءه ، إن أولياءه إال المتقون.!!

Aنهإ AنفاA AقصسA AقةAيرAا Aلطش AغياA AتتكةA A A.قصررA Aا Aلصة AعدAبينA Aا Aللت Aا Aلحه Aال Aعتبرام A AسياراتA AسياA Aةودنيوية، وقصة استغالل االسالم مطية للحكم ، إما للوصول اليه أو لالحتفاظ به.

Aبعو AفتدA AمكحA AلةAيخضمA A Aأ Aئمع Aا Aلكفة A AمرAقنAيرAفشAستاA AنفأA Aا Aعتوا AهداءA، AعطأAفم AهاAا Aللم AتعهA AلاAمهلىA A AةAللت A AبوAو ، Aمنعهة A A AممAد اAخن Aلبيول A Aا Aلحت Aاال أو Aقترام AمنرابA Aا ) Aلته AبوAو۲۸ة Aظل). AكواAلذAا أنAلك ىوأAباAت اAماAقوا Aلصوا Aوآ اAتالة وAكزAلوا اAحاAمقAفاة رب Aلعدده AفزةAسىAا Aلتورة AبوAا Aلتة AحفلىA A AبتAشاAارات

تاريخية غفل عن التعقيب عليها رواة السيرة.

Aقبو AفتلA AمكحA Aا رأى Aلنبة A AمحميA A AعليدA A Aا Aلسه AمنالمA AماAأ AيحهAنا Aا Aلبيج A A،فبتA AبادرAلاAهذAمابAععAآالف دةأAم Aصحن AباAللحهA A AمسجA AلمياA A AبنAنيدونA AحةAو Aلكرب AقنAيشرA AمنعتهاA A A A AممAا وAخدAلن Aبعول. Aو Aمفد AضاوAاتAعقمAت AصلدA Aا Aلحح AيبيدA A Aو ، اAهيAفتAلزAنة Aلمذا AضوAسوعAا Aلفتورة A Aو Aفيهح A AيقاA AتعولA AلاAعىAا Aلمشن A AكيرA AنAلقا AشييرA A A) اAهن وAفAكنAيذAلم اAعمAكدوAصروا اAجAسAمAلن واAحAلد أنAفوAكAعAمديAهAلرام وAلAحAمغAلAبAيا ( Aيقه AولاAع Aلنبن A AمحميA A AعليدA A Aا Aلسه A" : اAصدAقAلالم Aللدق Aر اAلوAسه اAلAخدAتAلقAحAلاAباAيرؤAله اAجAسAمAلن إنAحAلد رام

}.۲۷ ـ ۲٥شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم ومقصرين ال تخافون } الفتح تشريع االحصار فى الحج

AنيرآAقحAمالAمذهAه AتةAخدAفلAتيAيارAا Aلعخ AقالAبياتA Aا Aلمسلمين A A A A Aاألوا وAئن ذAيرAقل أن إال اAلش، Aلصك AعدAنAبي Aا Aللت AتعهA AلاAو Aمنى Aا Aلمسلميع A A A A AمنAا Aلحن Aأو وAجج Aضعد AجاAيدAفداAتشيA AيرAا Aلحع Aا AثتوارAتذيAلج AهواAيرAق Aلعش AضمربA AمعنA AلاAملمA Aإ AهيراAبة A.همAا اAضوAلذا Aلجع AيدAكدAيستلانA A A AتشزمA AيعرA AجاAيدAيعطداA A Aى

الفتوى اإللهية فيمن يريد الحج واستعد له ولكن حاصرته ظروف تمنعه من الحج، فماذا يفعل.Aهن AجاAا Aلتشاء A AيرAا Aلقع AنرآAا Aلجي AيدAليعدA A AلاAبجAلتفصياA A A A AهلAا Aلحذه AلاAو "االAهة Aحصى A:فقارA AتعالA AلاAفىAيAتش AيرAجعAيدAهندA Aوأ } اAمAتا: واAحAلوا أAفهAلAلرةAمAعAلج اAمAفمAترAصAحإن اAمرAسAيAتAسا والAهAلن واAقAلAحAتدياAلAبAيىAتAحمAكAسرؤو AنكAمانAكنAمAفهAلAحAمديAهAلغ AممAيضرA Aأو أذىAبا رأAمه أوAيAصنAمةAيدAفAفهAسن ام

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥۰الصفحة

دAص أوAق ة كAسAن أAف إذا AنتAم Aم عAتAمAتنAمAف اAب إAمAعAل رة اAل جAحAلى اAمAف ا رAسAيAتAس اAم ن ديAهAل مAلنAمAف دAجAي أAثالAثامAيAصAف ة اAفامAي وAحAلي رAعAبAسج إذا ة ذAلAماAكرةAشAعكAلAتمAتAعAج أAكAيمAلنAمAلكAلة هAلAهن ريAضاAح

)۱۹٦المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب } البقرة

تشريع القتال في البيت الحرام وفى األشهر الحرمAستلوا A Aاال Aعتزم Aا Aلقداء AشرAعليA Aا Aلمسلميى A A A A AفنAا Aلمي AيندA AنةAاإلذن Aللمسلميزول A A A A A AبنAلقتاA A A،ثالAتطمA AورتAلمعا A Aتتشارك Aل A A AباAمكAنعAعيوA AمنAا Aلحن AمرAا Aلحات: AمرAا ياAمزAلة Aن Aو األAهة Aشهى Aا Aلحر Aوا Aلحرم، AمرAةAلمكا A AنياA Aو اAهة Aلبيى A Aا Aلحت Aو أAثرام، Aسئلارت A AعةAا Aلقتن A Aا AللمسلمييAعاAفدAلال A A A A A A:هنAيجلA AفوزAاأل Aشهي Aر

الحرم ؟ وهل يجوز في البيت الحرام ؟ ونزلت اإلجابة في الوحي القرآني بالتفصيل.اAلزAن Aلقت AعاAاأل AسياAسدة Aو أنAهة Aيكى Aا Aلقتون A Aد AعياAفال AفقاA Aو Aليط AهجسA AميوA AمعتاA A AيدAو اAقا:{ يAفواAلAتاAيAبAس Aللل Aا والAكAنوAلAتاAقAينAيذAله اAتAعAتم إن Aللدوا Aال اAحAيه وAيدAتAعAمAلب { Aعلين A AفهAلمعتاA A A Aال Aيحبهدون A A Aا Aللم AهAتع AلاAلهىA Aو AينطبذاAهم. A A AعلقA AمىAيسماA A AبىAلفتاA A AحوAاال AميالAسات Aا Aلتة AكىAناAا Aعتت AعلداءA AشعىA Aوأ مAموبAتعتمAل A AعلدA Aا Aلعى Aا Aلمسلميرب A A A A A.كنAناAا Aحتت Aوا Aستعبالال A A AلباداA AلالدAيسبمA A AلهقA Aا رأت ان Aلجا AيزAرةAلعا AبيرA Aو Aتلة. Aا Aلجك AيمرA Aا Aلكبة A AفرىAحىAاال واAسق Aلتالم Aار Aتكبهى A A Aا Aلخلفا A A Aا اAثدونAشراAلاء Aلخلفم A A AاءاAناAكونAيوAماأل Aستمت A AلقصراراA A Aا Aلطغية A A Aا Aلقان AشرAقبىA Aو Aبعل AندAا Aلقزول Aا Aلكرآن AيرAو اAهم. Aلطغيذا A A Aان

هو الذى أضاع الصالة قبل وبعد نزول القرآن الكريم.

اAعو Aلقتن A AعنالA Aا Aلمسجد A A Aا Aلحد AقرامAتعالA AلاAوال): اAنAعمAهوAلAتاAقAتى اAجAسAمAلد مAكوAلAتاAقAيىAتAحرامAحAلدإنAفهAيAف اAق وAلAت مAك اAف وAلAتAق مAه ذAك كAل اAج زاء اAكAل رAف أيAي { AقتوAهن Aد AفقيAعاAفال Aإذا AجمهاAهط A Aا Aلعم Aدو

داخل المسجد الحرام.AنفوAهو Aا Aلفتس A Aاإل Aلهيوى A AفةAا Aلقتي A AفالAا Aلشهي A Aا Aلحر Aاال رد أي Aعترام، Aإذا األAفدثAحداء Aشهي AرAلحا Aا } Aلشرم: AهAا AلشاAبرامAحAلر AهAا واAحAلر اAمAفاصAصAقاتAمرAحAلرام لAثAمAبهAيAلAعدواAتAعاAفمAكAيAلAعدىAتAعن

ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين }

AيكتمAلو A AبعضهفA A A AبهمA Aا Aلتذا AضيوA AفسحA Aا Aلنبأل A AمحميA A AعليداA A Aا Aلسه AنفالمA Aا Aلسس Aوأل AعليهAنؤال، A AهAلسا Aال Aيملالم A Aأن Aيفتك A AفىAا AلماAطنAيدAلي AيناA Aا AفقيAحوAلزل Aا Aنتظد A Aاإل اAمةAباAجر Aللن AتعهA AلاAو ذهAهى،AمعدىAحإ AلاAا Aلتشم A AيرAا Aلقع AنرآAاإل اAمالAسي Aلنبي:أن A Aال Aيملي A Aاإل Aفتك Aوإ Aنماء AينتظاA A A AمجرA Aا Aلفتيء A AموىAنAللا AتعهA AلاA،حتىA AلىAكوAا Aلسان AقؤالAسبقدA A Aاإل AعليةAباAجت A Aو Aحينئه، A A AينذA AقزلAلوAتعهA AلاA) Aيسى AلأAنوAك

عن ) كذا ( قل ) كذا. وهذا ما حدث هنا.Aبع AندAاآل اAيزول Aلسة Aقا Aب AقةAعاAعدةAماAتةAكؤAا أن Aلشهد A Aا Aلحر AبرامAلشهاA A Aا Aلحر Aا وأن Aلحرام AمرAاتAقص AلاصAيقتنمA A A AبععA Aا Aلصحض A AباAو AنفألAسة Aا Aلسس AعؤالAا Aلقتن A AفالAاأل Aشهي Aا Aلحر Aوا Aنتظرم، A AرAلنبا A Aاإل وAباAجي AيمكنانAكة، A A Aأن Aيحيله A A Aإ اآلAله اAيى Aلسة AبقاA A،لكنةA A Aال Aيمله A AحتكA Aاإل إAلاAحى نAمزلAناAمىAلةAلقا Aو AتعهAلوAقزلAنرآن، AلاAبىAلتاA AضيوA Aوا Aلتحليح A A A Aوا Aلتعليل A A A A) اAعكAنوAلأAسAيل: Aلشن AهAا لAقهAيAفالAتAقرامAحAلرالAتAق وAيAبAكهAيAف دAصر اAيAبAسنAع Aللل Aو ه رAفAك واAب ه اAجAسAمAل د وإAحAل رام أAخ راج هAلAه أAنAم ه رAبAك اAنAع Aللد Aه أAنAتAفAلوا ة رAبAك اAم والAتAقAلن ل زاAي اAقAيونAل وAلAت مAكAن ردوAيىAتAح مAك دAع Aينن AكAا إن م اAطAتAس وAع وا رAينAم ددAت AنكAم AعمAد Aينن AفهAيAمAو أAطAبAحكAئAلأوAفرAفاAكوAهت اAفمAهAلاAمAعت واآلAيAندAلي وأوAخا أAئAلرة اAحAصك Aلناب Aار

هم فيها خالدون )وفى كل األحوال فإذا كفوا عن االعتداء فال مجال للحرب:{ فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم }

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥۱الصفحة

{ وقاتلوهم حتى ال تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فال عدوان إال على الظالمين } )۲۱۷ & ۱۹٤ ـ ۱۹۰( البقرة

التحريف ونزول القرآن للتوضيح

اAكـ۱ Aلنسان A AميءAمعنA AلاAا Aلتحم A AيرAففAمليA Aإ AهيراAبة Aو Aيعنم، A Aا Aستحى A Aا Aلقتالل A AفالAبعيA Aاأل Aشهض AرAلحا Aو AجيأAترم Aا Aلتحل A AيرAإ AشهىAلم Aآ أوAخر آAعر وAخام اAقر. Aعتبد A Aا رب Aلعره AجزةAو زAعل يAفادةAيال

الكفر، فقال:اAمAن(إ Aلنا AسAز اAفادةAييء اAبلAضAيرAفAكAلي هAنوAلAحAيرواAفAكنAيذAله وAماAع هAنوAمرAحAيا دةAعؤواAطواAيAلاAماAعاAم اAح رم Aلل Aه واAلAحAيAف اAم اAح رم Aلل Aز ه نAي مAهAل أAس وء اAمAع واAهAل م Aلل Aال ه اAهAي اAقAلدي وم اAكAل رAف اAي { Aلتن AبوAة }۳۷ـAقب AهلAاآل اAيذه Aلكة AيمرA Aأو اAضة Aللح AتعهA AلاAعىAأ Aشهدة Aا Aلعر Aوأن Aمنهام A Aأر Aبعا AحةAيحرمA AفيهرمA A Aا Aلظلا A Aم

إن اAع{ دة Aلش AهAور اAنAع Aللد Aا ه اAنAث رAشAع راAهAش يAف اAتAك اب ل Aل Aه ومAي اAلAخ ق Aلس AمAواألرض اوات اAهAنAم }۳٦أربعة حرم ذلك الدين القيم فال تظلموا فيهن أنفسكم } التوبة

و۲ االAمانAكـ Aعتن Aوا Aنتهداء A AحاكAمرAا Aلبية A Aا Aلحت AقترامA Aا Aلصيل A Aأ Aثند Aاإل واAحاء Aستحرام A Aا Aلشعالل A AئاAرAلمشوا A AعاAا Aلحر Aو Aقطرام Aا Aلطع AيرAعلقA AقىAفواAا Aلحجل A Aو Aنهبهاج A A Aو Aقتلهم A A Aو Aنهم Aا Aلهب AمدىAاإل لAبنAنعواأل Aا Aلتام AتسيA AلتنحاقA A A AهرAيدAإل Aطعا AضيامA Aا Aلبيوف A Aا Aلحت Aواال Aستمرام. A AعلرارA Aذ أAلى Aنسك AىAلعا Aذ أن اAلرب Aنتهك A AلحاكA AمرAا Aلكعبة A A Aو Aمنة AساAاإل Aبعرام.Aحك AفتدA AمكحA AكةAال AمننAمدAبان AهعAذهAنتهاال A AكاAو AكيأAتات Aا Aلتشد A AيرAا AيخصهذيAلع A A Aوا AنسيذيAلا A Aا Aلعه AفربAحميA AعصيأةA A AنهاA Aو AلهالAضم A،مAفن AلزAستAا Aلمورة AئاAو ـ أواAهدة اAمزلAناAمرAخى Aلقن Aـ AفتتاAبرآن A AحياA AتقةA AللمولA A AمنيؤA A AمبنA AشاA) اAيرة: اAهAيأ ا ذAل آAي أوAنAمن وا واAف اAب أAقAعAل ود مAكAلتAلAح AيمAهAب Aاأل ة إالAعAن ام اAم مAكAيAلAعىAلAتAي رAيAغ اAلAحAم Aلصي AيAد Aنتوأ AحمAا إن Aللرم AيهAحAكAممAياAيرA.يدAأ اAهAيا آAيذAلا الAنAمن اAئاAعAشواAلAحAتوا Aللر Aا وال Aلشه AهAا والAحAلر راماAهAلا وال آAئالAقAلدي وال اAيAمد اAيAبAلن رAمالAضAفونAغAتAبAيرامAحAلت ورAهAبن وإذاAنواAضم ادواAطAصاAفمAتAلAلAحا

أنAقآنAنAشمAكAنAمرAجAيوال اAعمAكدوAصوم اAجAسAمAلن أنAحAلد وAتAعAترام اAلAعواAناوAعAتدوا واAبAلى Aلتر AقAوى }۲ـ ۱وال تعاونوا على اإلثم والعدوان واتقوا الله } المائدة

ا اAكهAنإال Aختبان A AعسياراA A Aـ Aفيمرا A AيباA Aأن ـ Aيكدو Aا Aلنف AعاسAا Aلصين A AفدAا Aلحي Aو اإلAفمAهرم رام،AحياAنأAف Aللزل AتعهA AلاAلهىA AهمAاآل AتحةAيذه AيذAوإ AلهدAكؤAيذاراAنرا Aا AسيجعهAنم A A AحيلA Aا Aلصيوان A A) زالAغنAمدوAعوو Aظبول A(ياءAخدAا Aلحل AليكرمA A AفونAمتنيA A Aأ اAياول Aلندي Aور AحهاAماس A،فهمA AسيقتللA A A A AنوAو يAفوAههAضي AفاAا AحمرAلة Aو ؟ ال أم Aهنن Aا Aختبا A AشخصارA A AللتقيA A A A،يقوىA AتعولA AلاA) أAيى: اAهAيا آAيذAلا مAكAنوAلAبAيAلواAنAمنAللا AبهAشAميءAا Aلصن AيAتدAنAلاAأ AيكدAيه Aور اAلAعAيAلمAكAحاAمم Aللم AمهAينAخAفاAبهAلاAغAيAفبAمAا ذAعAبدىAتAعن هAلAفكAلد

عذاب أليم)AجعمAث Aا Aللل AتعهA AلاAعقىA AبوAفةAيدAعلةA AمىAيقتنA A Aا Aلصيل A Aو إAلاAحيAفوAهد وAحة Aجعرام. AتنفيلA A A Aا Aلفذ AيدAةAتبطرAم A AبضمياA A A Aا Aلحر AنفساجA A A،يقهA AتعولA AلاA):يىAأ اAهAيا آAيذAلا الAنAمن اAلAتAقAتوا Aلصوا AيAوأ Aنتد AحمAو نAمرمAنكAمهAلAتAق AممAتAعAمAفداAجAمزاءAثAملAقاAتAملAا Aلنن AعAيمAحAكAبمAذوا AنكAمدلAعه AهمAيدAباAلاAا أوAبAعAكAلغ ارةAفAكةأوAيAكاAسAمامAعAط ذAعن وAيAلاAماAيAصكAلدل أAبذوق اAفAعرهAمال Aللا AعهAمAساAلAو AنتAيAفادAعنAمف AقAا Aللم AمهAنAهAللوا Aه اAيزAع ذو Aنتز AقAو .. ( Aكلمام A A) اآلAفدا)AمAعAتAمة اAيي Aلكة AيمرA AتجعةA A Aاأل إAكوAمرAمل AنيىAلوال Aا Aلحة Aاج

وضميره، فهو وحده الذي يحكم هل قتل الصيد متعمدا قاصدا أم ناسيا ساهيا.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥۲الصفحة

اآلAكؤAتمAث اAيد Aلتة AلياA AبةAيجإA Aوإ Aعجاز Aأن AلحلAكاز Aا Aلبحم A AحرA،بينماللA A A AيحاA AصيرمA Aا Aلبد AفرAحيAلاAةAفقرامAحاإل A،يقطA AتعولA AلاAأ) اAيAصمAكAللAحى وAحAبAلد وAكAلاAعاAتAمهAماAعAطر AلسAلم AيAو دAيAصمAكAيAلAعرمAحارةدAمرAبAلا واAمرAحمAتAما اAقAتا Aللوا Aا إAله وAشAحAتهAيAلذي ( اAفرون Aلنهى A AياAيقةA Aا رب Aلعول AعزةAا Aلكعبن A A AبيةA AتAللا AتعهA AلاAا Aلحى A) : اAعAجرام Aللل Aا اAبAعAكAله اAيAبAلة AلنAلاAماAيAقرامAحAلت Aوا Aلشاس AهAا واAحAلر واAهAلرام دAئالAقAلدياAمAلAعAتAلكAلذ أن Aللوا AيهAعAلAممAفاAا Aلسي AمAو اAفاAماوات وأن األرض Aللي AبهAكAشلAعيءAلAيAا { Aلمم AئاA۹٤دة }۹۷ـ

الرد على األسئلة واالستفسار

AتجعشAيرAقتAناAكـ۳ A AلنفسهلA A A A Aأ Aفضليا A A AفةAتيAيأدAمنةA AساAا Aلحك AفيمجA A AيعاA Aا ) ب Aلحمرف A A( Aفكس AناAواAعن Aاإل الAحد AخلدAيرام AبيونA AتهوA AممAأ AبهواAبن Aو Aلكا AمنAظهنA AهورAو Aيجعلا، A A Aذ اAمكAلون Aلتقن A AفوىAأداء يAلمنا A AساA،فقكA AتعالA AلاAلهىA Aو) اAيAلم: أAتأنAبرAبAلس اAت وAهورAهAظنAموتAيAبAلوا اAكAلا اAمرAبAلن وأAقAتن واAتى

البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون }

AلهاحAبوأ Aا Aلتجم A Aو Aتبارة Aا Aلمنادل A AفاAمعAا Aلتع AكيرA AعلزA AعىAتميدمA A AهزAفمAطيAاإل AعلةAضاAفواف AبقيىA A AةAلنا A،فاسAبالAأن Aيفيضد A A AمواAحينA Aأ اAفث Aلناض A} أنAنAجمAكAيAلAعسAيAلاس رAمالAضAفواAغAتAبAتاح مAكAبنأAف اAكاذAفاتAفرAعنAممAتAضAفإذا Aللروا AعهAنAا اAعAشAمAلد واذAحAلر وإنAكداAهاAمAكروهAكرام AنتAكم AممAقنAبAلAه

لمن الضالين }{ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم}

وا٤ Aعتـ Aا Aلعاد Aا Aلفخرب A AبرAلشعاA A AفرAأ AعكواقAسي Aو Aغياظ AهرAوا Aمتا Aذ إAلد اAلك Aجتمى A AعهاA AفمAا Aلحي AجاألAفوAهذيAلا AلتعظيلAصي A A A Aا Aللم AتعهA AلاAو وAحى Aليده AللفخسA A A AبرAساألAو Aتمجيالف A A Aاآل أرAلاء،Aبد مAهدAشذاAللا AتعهA AلاAإ أAهاAمىAلى Aفضو Aا AللاءAعدAلل؛ AتعهA AلاAبىAفضأA AصيغلA A AللةA AعدAفاءAا Aلحي Aو {AجارAخرم إذاAفه: اAكاذAفمAكAكAساAنAممAتAيAضAق Aللروا Aه آAكرAكذAك أAكاءAبم أو ذAشم اAمAفراAكد Aلنن AماسAينAقAر آAنAبول يAفاAنAتاوAيAندAلا ا اAم هAل اآلAف ي رةAخ نAم وAخ . الق مAهAنAم نAم رAقAي ول آAنAب ا اAنAت اAف ي اAيAندAل وAنAسAح ة اآلAف ي رةAخ وAنAسAح ة اAنAق اAع ذاب ن Aل Aأو ار. كAئAل مAهAل اAمAمبAيAصAن واAبAسAك وا ل Aل Aه رAس اAي اAسAحAلع { اب ق ب Aل A A۱۸۹رة }۲۰۲ـ

و٥ AبعضهألAسـ A A AعمAو اAجن Aلطوب AبيوافA Aا Aلصفن A Aوا Aلما AفنروةA AلزAاإل اإلAباAجت Aلهية A AبةAنأAمبهA Aال و احAفيرجAح Aا {إن Aلصه: AفAوا اAئاAعAشنAمروةAمAلا Aللر AفهAمAحنAا اAيAبAلج أو أنAيAلAعاحAنAجالAفرAمAتAعت وفAطAيه

}۱٥۸بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم } البقرة AلمحذهAه A AقاتAنيرآA AتةAضوAمنهحA A Aا Aلقج Aا Aلكرآن AيرAا Aلتصحيم A A A AفحAتشيA AيرAا Aلعبع A Aا Aلمتادات A AثوارAمةAملنA Aة

إبراهيم، ومنها الحج. ..فماذا عن الصيام ؟

في الصيام

ـ ونزل تشريع الصيام على العرب الذين كانوا يصومون شهر رمضان.۱اAفزلAن Aلمي AيندA Aو AشهانAكة. Aر Aمضر AمعانA AفروAللمسلمياA A A A A A AبنAنأAشههA Aا Aلقر AفهرآنA Aا AفيزلAنذيAلو Aه

القرآن مرة واحدة على قلب النبي محمد حين كان في مكة.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥۳الصفحة

آ AتشيAفةAيأول AيرAا Aلصع AقومAلاA": أAيت اAهAيا آAيذAلا اAكAيAلAعبAتAكواAنAمن Aلصم AيAكامAمAكاAتAعبAلAا نAيذAلىنAم م)AكAلAبAق AتشمAل Aأآل األوAيرح AتشيAفىAلة AيرAا Aلصع AمعنومA A Aا Aلصى Aوأ االAنوم Aمتنه A AعاعAا Aلطعن A AامAلشوا Aوا Aللقراب A Aا Aلجنساء A A AبيAلاAجزوAكم–ةA AتفعاA A AكتلA Aا Aلفقب A Aوا . Aلسبه A AبسيبA A AهطAا أن Aلعو AكربAناAوا

Aيص AموAر Aمضون A،بانAو AيتخواAناAكل A AمنذونA AعهAا Aجتمادة A AعياA AللهةA A Aوا Aللعو A AببAمدونAعراAللتقاةA A A AكموىA Aافع Aن A AنحلA A.اآلن AتخبذاAلن A Aاآل األوAير اAفىAلة Aلتشي A AيرAا قع Aل AعاAاألو وAلدة اAيأدAتىAهى Aلصة AكمومA AاAعتا AبنفادوهA A AمسAكاAفانAمليA Aإ AهيراAبة A) اAلAعبAتAكاAمAكم م)AكAلAبAقنAمنAيذAلى االAم Aمتنن A AعاعAاأل لAكنAلشوا Aوا Aللقرب A Aا Aلجنساء A A Aو AيفعلواAناAكذىAلواAهي، A A AنوAأ Aنفسهه A A AفمAمكيA AقبةA Aأن Aينل Aا Aلتشزل A AيرAا Aلقع AنرآAي

بهذا التصحيح والتنقيح.AتختمAث A Aآ اAيم Aلتشة A AيرAاألو AبتقىAلع A AيرAأ اAماAقر Aلصة AفومAسليA Aا Aلموك AمؤAعقينA A Aو Aسلدة AكوAأن أي Aيكا Aون

هدف الصوم هو التقوى. (لعلكم تتقون).

Aبعـ۲ AتقدA AيرAا أن Aلصر AعبومA AمتادةA AثوارAوال اAعراAمنAمدAبة Aلتقاة A AفيهوىA A AتاAتأAاآل Aيتى Aا Aلتان AليتاA A AانAبتش A AيرAجعAيدAلدAيكمA AمنAجوAموداAقبنA Aو األAعوAهل اAعن Aلمبيحذار A A A AللفطةA A A AفرAر Aمضي Aوأل AتشهAنان، AيرAعAفقدAيدAج AجدAتفصياءتA A A AتالAوا Aضحه A،بةAو Aتكل AفررتAآ Aيتيي A AمتتنA A AليتياA A A AتنAضحوA AبانAلتفصياA A A A Aا Aلسمل A Aاحلم Aل A AيرAوا Aلمسض A AفاAو اAعر قدم Aل AعلادرA Aا Aلصى AبومAفطاإلA Aو Aمجار Aد اAفال فع Aل AيدAأو Aقضة Aا Aلصاء Aوم

).۱۸٥- ۱۸۳(البقرة

و۳ اAكـ Aلصان Aا Aلمعوم A Aا Aلمتروف A Aو Aقتهوارث A AقباA AنلAا Aلتشزول A AيرAا Aلقع AنرآAا Aلجي AيدAيبدA AبعدأA Aا Aلعشد A AاءAيستمو A A AطيلرA A Aا Aللية A Aوا Aلنهل A AحتارA AمغىA Aا Aليرب Aا Aلتوم AلاAليكيA A Aاإل Aفطون AمارAحلرA AقصيةA A AهرةAميAبياA AنAلمغا A Aوا Aلعشرب A AفقاءA Aو اAهتAناAكط. Aلفتذه A Aا Aلقصيرة A A Aال Aتكفرة A Aإال Aللطعى A A AفحسامA A Aو اAتأAيب، Aلليي A Aل

Aفيضط A A Aأ AلمبمAهدAحر A AشاAزو Aجترة AفهAو AيجتAقي Aأن Aيكب AفيونA AصهAئماA Aو اAنا. Aلتخفيزل A A A AتشفA AيعرA AاAمفصداAيدAج A AفالAقيAلوAتعهA AلاAأ " لAحى مAكAل اAلAيAل ة Aلص AيAا ام إAفرAل اAسAنىAلث مAكAئ نAه وأAكAلاسAبAل م Aنت Aم أيAهAلاسAبAل ( اAجن Aلتشاء A AيرAا Aلجح AيدAبدAمبأنA AشاAا AمبةAجزوAلرة AفاحAليليA A Aا Aلصية A A) اAلAعام Aللم Aأ مAكAنهAنتAك Aم اAتAخAت أAن ون Aنف AسAكAم ابAتAف وAكAيAلAع م اAفAع AنكAع Aو م) Aهن AيخباA A Aا Aللر AتعهA AلاAعىAو AبعضهوعAقن A A AفمAيAمب AشاAا AليليAفةAجزوAلرة A Aا Aلصية A AحيامA AكنAوا Aجبان Aا Aلصا AفيومA Aو Aيبشه، A Aا Aللر AتعهA AلاAبىAنأAعفهA AعنهاA A AميهابAتو Aعل A A Aوأ اAهزلAنم، تخفيذا Aل A A A Aيهف Aعل A A A،لمAجذاAا Aلتشاء A AيرAا Aلجع AيدAيقدA Aلمول Aل A Aيؤ Aمن A A) اآلنAفن اAب روAش واAه ن واAغAتAب اAم اAتAك Aللب Aه وAكAل م واAلAك وا رAش واAب نAيAبAتAيىAتAح اAكAل م األAيAخAل اAمضAيAبط طAيAخAلناAمودAساأل أAثرAجAفAلن اAمAتم Aلصوا AيAإ اAلام Aللى AيA(يلAتأAهنيA AتفصياA A A Aا Aلتشل A AيرAا Aلجع AيدAلدAقوAاإل Aفطت AاررAف Aمضي AحيانA AيبثA Aاأل واAكاح Aلشل Aوا Aللقرب A Aا Aلجنساء A A AبيAلاAجزوAمةAمغنA Aا Aلشمرب A Aإ AطلىAلس AوعAلفجا A Aو Aظهر، Aأول Aتبور AشياA Aا Aلضر AحيوءA AتتمكنA A A Aا Aلعين A Aا Aلمجن A AمردةAتميينA A A Aا Aلخيز A Aاأل Aبيط AمضAنAلخيا A Aاأل .Aسط AضيوAتود AمفصحA A AفلAتشيA AيرAجعAيدAيعقبدA A A AتشهA AيرAجعAيدAآ AيتضمرAخد A A AتصحيحنA A A A Aا

Aلتش A AيرAقعAيدAهمAاال Aعتكو A AفافAلييA AلاAر Aمضي AفانAا Aلمسي A AجاAوال) اAبAتد وأAهروAش Aنتن Aم اAع يAفونAفAكاAحكAلAتدAجاAسAمAلا Aللدود AفهAتالAقAبرAهوAكاAلذAيكAبAيAا Aللن Aآ AلنAلهAتاAيه AلاسAعAلAهAيمAتAقAا ...( Aلبقون A A۱۸۷رة(-AيعتكفواAناAك A A A AفونAا Aلمسي A AجاAر وAجد Aنساال Aو اAكاء، AيعتكزوجAلان A A AمفAزو Aجتع AفهAا Aلمسجي A A AفدAلييA AلاAيAمضر Aو AيحانAكان، AلقدثA AجنساءA A AبينهميA A A A Aو االAقا Aعتكت A A،لافAنذاAا Aلتشزل A AيرAا Aلجع AيدAيحدA Aذ كAلرم

اللقاء الجنسي بالزوجة أثناء االعتكاف الرمضاني في المسجد.

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥٤الصفحة

ذ٤ Aلكـ AهمAبيوA Aا Aلقان AلمرآنA AيحتاA A AفعاجA Aإ AبيىAلال AمانAتشنA AيرAجعAيدAيعدA AفرAا Aلنه Aألول أوAماس رةوAضوAي اAجح Aلحه AفقAتحيA AيرAأد Aخلف Aا Aلنه AفاسAتشيA AيرAسعAئاA.لدAا Aختتمذا A A Aاآل AبتقةAيت A AيرAذ أن كAلر

هو بيان القرآن للناس لعلهم يتقون: (كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون ]AلفعاAبو A AفلAبيانA Aا Aلقان Aا Aلكرآن AيرAفمAتليA Aاآل اAيك Aحتات AعلوىA AكىAملAيلاA Aا Aلمزم AمؤAفنAتشيA AيعرA AاتAلصا Aو أAموم. اAثدAحا Aلفقهه A A AبعاءA AهدAماAثنAثرAو Aفترة Aوأ Aحكاوى AفقهيامA A A AكلهةA A AهاAال وراAملAئاAطراء ه،Aئن

لذا اختلفوا فيه وانشغلوا بهذا االختالف قرونا وكتبوا فيه آالف الصفحات عبثا.

Aبنفو A Aا Aلمنهس A A Aا Aلقج AنرآAجيAتفصياءتA A A Aا Aلقالت AعرآنAفنAيضرA Aا Aلصة Aا Aلتالة Aأ Aثبتني A A Aا أن Aلعا AكربAناAواAيع AفرAنهوA AشكاA Aو AنهؤدوAيال Aر Aكعا Aو وAئراAفات Aلكض Aدون Aخشن Aوإ Aيموع Aوإ اAفالصAخان Aلقلي A Aودون ب

تقوى وطاعة في الجوارح.

منهج القرآن في تفصيالت فريضة الصالة:.

Aكم-۱ AكاAعقانA Aا AمعاAثراAتزواجAلد AفروAا ال Aختا AحالفAلوAفلهA AيتعمA A AلرضAا Aلقه Aو Aهكرآن AكذاAمعنانA A AىAلصا AمعومA AفروAو Aمتا AثوارAو AمنتAناAكا، AساAا Aلحك Aو AتيبهرAتج A A AتاAثراAمعاA AفروAفلاA AيتعمA A Aا Aلقرض AرآنAلت AضيوA Aا اAضواAلح Aلشح AئاAو والAناAككAلذAكع. ـ رAتت ـ Aكعزال Aا Aلصات Aو AقيتهواAمالة A A AتاAثراAمعاA AفروAاAضحوا AفلياA A AلهسA AنصياA A AفبAتبيييA A A Aا Aلقن A، AلشاAفرآن Aا Aلمبييء A A Aال Aيحتن A Aإ AبيىAلاج Aإال إAكان Aعجان AازAلقا AعبثرآنA A Aو Aتعا AلاAا Aللى AعهAا Aلعبن A Aوا Aلهث A.يقزلA AتعولA AلاAعىAا Aلقن Aا Aلكرآن AيرAإ) : وAصAفولAقAلهAنم اAمل

)۱٤؛۱۳هو بالهزل) الطارق

اAك-۲ Aلخلان A AفلAصيAا Aلمشالة A AكيرA AمتمثنA A A AليالA AفسAا Aلشكي A Aو Aلكل AفنAا Aلمضمي A A Aأي إAعون، ةAماAقدمAلصا A،لالةAتذاAكرAحزAيدAا Aلقث AحرآنAإ اAماAقول Aلصة Aوا Aلمحالة A AفظاA AعليهةA A A AباAلتقاA A Aوا Aلتحوى A AيذAمرAنAلشا Aوا Aلعصيك A A Aوذ اAفكAلان Aلتشي A AيرAا Aلمكع A AخصيA AصوAو Aفيها، A AياAمأAهرAا Aللم AتعهA AلاAبىAلمحاA A AفظاA AعلةA AىAلصا Aوإ AمتهاAقالة A Aذا "اAكا، Aلصرا A" واAلاألAبالة اAلف أل) ) Aلتالم AتفييA A Aا Aلعهد A Aا أي Aلصد، Aا Aلمعهالة A A AودةAيكدAل A،بممA AياAكؤAا أن Aلصد AمعالةA AفروAلةAيهدA A.يقمA AتعولA AلاAيىAجوAإ اAماAقب Aلصة AطالةAلماA AظاAاإل Aنسل Aان

Aمستيقظ A A A A AغياA AنرAئاAوأ) اAقم: م Aلص AطالةAر اAف Aلني AهAوز اAفAلار اAم Aللن AيAا إن ذAياتAنAسAحAلل اAبAه Aلسن AيAئAاتذAلذ ك رىAك رAكذاAلAل )Aي اAفرAط)۱۱٤ودAهن Aلنها A Aو Aبعار Aا Aلليض A AيشملA A AكلAو اAقل Aليقظت A A AلةAنسإلA A،انAعليو A AفهAهيAا أنAقوAلذا اAيت Aلصؤدى AفالةAميAقيتهواA A A Aوأن Aيحا AفاAعلظA AصىAتالAبهAلتقاA A AفيموىA A AبياA AناAقأو Aلصات AطالةAلماA AظاAيقظلA A A،فاAنإذاAفامAمسئالA A AليوA AعليةA A Aو Aبهه، AيكذاA AقونAأ اAقد Aلصام AكالةAلوAموAي Aيقه. AتعولA AلاAفىAسيAمكيورةA A Aأ (أAخة اAقرى: م Aلص AلالةAد اAل Aلشوك AمAإ اAسAغىAلس Aللق AيAو ل رآنAق إنAجAفAلا ر اAق رAجAفAلرآن وAهAشAمانAك اAمودا. Aللن AيAل دAجAهAتAف هAب اAن ةAلAف أنAسAعكAل رAثAعAبAيى اAقAمكAبك اAم اإلAمAحAم ( Aهن)۷۹ـ۷۸راءAسودا Aأ آAما AللنبرAخر A A Aو Aللمي A AمنيؤA A AبنAقإAماAا Aلصة AطيلالةA A Aو اAقة Aليقظت A A A،مةAعAقيةAفاAضإ Aا Aلليام A Aو اAقل Aلفجرآن A AلمرA Aأن أراد Aيكن AمونAا Aلسن AبقياA A Aا Aلمقن A AبيرA AينAا Aلقيوم A AماAا Aلمقة. A AامAلمحما A A AهنودA AهاAا Aلجنو A Aو Aلية Aا Aلشفس A AعاAكمةA AيعتقاA A A Aا Aلمكد A AبذAللقونA A Aا Aلكرآن AيرAا AتعهAلوAقرأAقم. AلاAعىAنAلسا AبقياA A AممنA Aور اAثن Aلقوا Aو Aعملرآن A AبمقتضواA A A A A) أورAثاه م اAنAث ا اAتAكAل اب ذAل اAي اAنAيAفAطAصن نAم ادAبAع اAن وAسAفAنAلمAلاAظمAهAنAمAف وAصAتAقAممAهAنAمه اAبراتAيAخAلاAبقAباAسمAهAنAمد Aللإذن Aذ اAهكAله اAضAفAلو اتAنAجر.AيAبAكAللAيهAفونAلAحAياAهAنوAلAخدAيدنAع AماAأ ذAماورAسن وAهن وAلؤAلب AيهAفمAهAساAبAلؤا AحاAيرAو اAلاAقر اAلAلدAمAحAلوا ذيAله

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥٥الصفحة

اAنAعبAهأذ رAحAلا إن اAكAشورAفAغAلاAنAبزن أAلور. اAنAلAحذي دار الAلAضAفنAمةAماAقAمAلا AيهAفاAنAسAمAيه AناAصAب ـ ) فمن أوصاف الجنة هنا أنها المقام المحمود.۳۲وال يمسنا فيها لغوب) فاطر

و۳ آAلزAندAق- AتعاتAيت AلاAنجAحواAا Aلخلي A Aو Aيظهل A AمرAأ Aسلن Aا Aلقوب AفيهرآنA A Aأ AيكلهAنا A Aأ AيعاAساAنم AفرAونAلصا Aو Aيمالة AسارAنهوA AقباA AنلAاآل وAيزول Aلكات AحنAخلدثA AملAننAحياA AمةAفجاA Aاآل AتنباتAياءت A AعلهA Aى

الخلل وال تشرع شيئا جديدا بالنسبة للصالة.

AللصاآلذانAف* A AكالةAمعانA AفروAو اAحا أن Aلمشدث A AكيرA AكنAناAيستهواA A A AئزAو Aيتون AعبالA Aو اآلذانAقون تAفن AقزلAلوAتعهA AلاAوإذا " ادAنى إAتAي م اAل ى Aلص Aا الة ذوAخAت اAه وAه زوا ذAبAعAل ا كAل أAب مAهAن الAق وم ون)AلAقAعAي Aلما AئاAفلي)٥۸دةA A AهنسA AتشاA AيرAلعAعنآلذانA Aا Aلصد Aوإ Aنمالة Aا Aحتجا A AعلاجA AخلىA Aأ اAثدAحل Aلمشه A AكيرA AعننA Aد

اآلذان.

و Aمن* AعهذA Aإ Aسمد AعياA Aوأ Aبيل Aإ AهيراAبه AعمAا Aلعرف AيربAا Aلجمعوم A A Aا AيجتمعذيAلة A A A AفيونA Aألداء الةAصهAجم AعياA Aأ Aسبة AعيوA Aو Aمنهة، A Aا Aشتا Aا اAيمAسق Aلجمعوم A A Aو اAكة. Aهتمان A Aا Aلمشام A AكيرA AقبينA A AصلAا Aلجمعالة A A AةAينص A AعلبA Aا Aلبيى A Aوا Aلتجع A Aو Aبعارة. Aا Aلهجد A AلرةAيتخلمA A A AبعصA Aا Aلمسلميض A A A A AمنAهنAا Aلعذه Aا Aلسيئادة A A A،ة

أAحو إن Aقبلدث A AقتAفلاA AتجةA AيارAللمةA A AيندA AفةAييAا Aلجمعوم A A Aأ Aثنة Aو اAقاء Aلنبوف A AللخطبيA A A A Aو وAكة، Aقتان AاAعصيب A A AفساA AبعضهارعA A A AللخمA A AمروجAا Aلمسجن A A Aو اAتد Aلنبرك A AقيAئماA AيخطاA A Aا Aلجمعب A A A،فنةA AقزلAلوAتعهA AلاAى

أAي" اAهAيا آAيذAلا إذاAنAمن AلصAلوديAنوا AمالةAينAا ةAعAمAجAلوم إAعAساAف ذAلوا اAكى Aللر Aا وذروا ه ذAيAبAل مAكAلعرAيAخ إنAكAل م AنتAك Aم .AمAلAعAت ون إذاAف اAيAضAق ت Aلص Aالة اAف Aنت AشAروا واAف األرض واAغAتAبي نAم اAضAف ل Aلل Aه اAكواذ روا Aلل Aه مAكAلAعAلراAيAثAك رأواAحAلAفAت وإذا أوAجAتون ارة اAهAل وا Aنف AضAإ وAهAيAلوا ا رAت اAقوكAك اAمAئ لAق اAم

-)۹عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين ). الجمعة

AتنمAل AهزلAاآل اAيذه Aلكات AيمرA AلتشةA A AيرAصعAجالةAيدAهدةAصيAا Aلجمعالة A A Aوإ Aنمة، AلتنباA A A AعلهA AخلىA Aو عAقلAفيه A Aوال AيقزالAيا Aإذ Aينبغع، A A Aأن Aيبي Aا Aلمسلادر A A AللمA AهذAإ اAلاب Aلمسجى A A AحيدA AينAصؤدىAا Aلجمعالة A A AةAيتوأن Aا Aلبيرك A AثعAا إذا Aنتهم A Aا Aلصت AيعالةA Aإ AبيعىAلود A Aو Aتجه AتارAكهAلمعتاA A A AفادAبقييA A Aأ األAية Aسبام AوعAفلي A AيسAا Aلجمعوم A A Aأ اAمازةAجة Aلعمن A Aا Aلمهل، A Aأال Aيفتم A Aا Aلمسلر A A AعمAذ اAكن Aللر A.ثهAيمAتأAا Aللي Aألو Aلئوم Aك

الذين انفصلوا عن الرسول وتركوه في المسجد قائما يخطب.

و٤ Aبمن- A AسباA Aذ اAكة Aلقر AليرآنA Aا Aلجمعوم A A AنقةA Aألو Aلئول Aا الAيذAلك Aيفهمن A A AمعنونA A AتبييىA A A Aا Aلقن Aأ أن امAيرآنAسباأل AموعAا Aلجمعن A A AللسبةA A A AمعتA AفروAو AيحمAلة Aا أن Aختلدث A Aا Aلنف AفاسAييAمومAهاAهلAيوAاألر Aبعوم Aاءا Aلخميأم A A Aأ وألن األAيس، Aسبام AشوعAبييءA Aوا AفلحAضن AيمAعأتAأ األAيدد Aسبام AفوعAا Aلقي Aالن رآنAتبيي A A Aا Aلقن AيكرآنA AلمونA AيستلاA A A Aا Aلتبييزم A A A AمنAاأل Aشين Aا Aلغاء AمضاA Aو Aتخية، A AجلAو Aنستغفدال- A A A Aا Aللر A-لهAوأAج األAياءت Aسبام AفوعAا Aلقي AلكرآنA Aاأل AستهالAلاةAعدAمرAمان A AبزاءAيآAا Aللات AتعهA AلاAو Aكتى AباAو Aنستغفه، A A A Aر

الله العظيم.

Aهكو AكذاAا Aلعان AيعربA AفرAأ األAيون Aسبام Aو Aيعوع AفرAعونAر Aكعدد Aا Aلصات Aو AقيتهواAمالة A A AفلاA AيمAذ رAكأتلبعض الفرائض إال في سياق الحديث عن خلل ما أو في سياق تشريع أخر...

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥٦الصفحة

ذAيمAل ألAكأت األAير Aسبام Aإال اAيوع Aلجمعوم A A AفةAمنيA AسباA AخلةA AحلAفدثAصيAا Aلجمعالة A A Aوذ اAكة، Aلقر AرآنAلكا AيرAيمAا Aلسبوم A AبمنتA A AسباA Aا Aلخلة A Aا أAلل اAثدAحذي Aليهه A AفودAييAا Aلسبوم A AيقتA AتعولA AلاAإ) اAمAنى: لAعAجAلسا AبAعتAلAا اAيذAلى اAيAفواAفAلAتAخن Aلنحه) A Aو۱۲٤ل) الAهAلاAنAلAق) اAفدواAعAتم Aلسي AبAأو) اAنAعAلاAمAكمAهAنAعAلAنت)

)٤۷؛۱٥٤أصحاب السبت)النساء اAكذAيمAل Aلقر AمرآنAأ األAين Aسبام Aإال اAيوع Aلجمعوم A A Aوا Aلسبة A AفهتA AمعنلA A Aذ أنAلى Aنلغك A AبىAقاAاأل ؟Aيي امAنجعأو A Aاأل Aسبل AيوعAميوA AفقنA Aأن أو Aنتهط. A Aا لم Aل AتعهA AلاAبىAلكاA Aوا Aلتفذب A AيرAأل AيعمAلهAنط AفنرA Aأ امAيا

األسبوع ؟

و٥ Aنفـ Aا Aلحس AبالAلنسباA A A AلةAشهألA Aو AتهدAعر AفاAا Aلسني A A.لةAيمAكذAا Aلقر Aا Aلحكيرآن A A Aذ إالAلم Aبمنك A AسباA AةAلنسا A Aا AتكبرAيانAكذيAليء A Aا Aلعه Aا Aلجرب AهلياA A Aإن}) اAعون Aلشدة AهAعورAنAا Aللد Aا ابAتAكيAفراAهAشرAشAعاAنAثهلا AAل AAه ومAAي اAAلAAخ ق س AAل AAمAAواألرض اوات أرAAهAAنAAم ا ةAAعAAب ذAAح رم اAAل ك اAAيدAAل مAAيAAقAAلن الAAف واAAمAAلAAظAAت هAAف AAي AAن Aنفأ AسAكAإ م..}( اAمAن ا Aلن AسAز ادةAييء اAف رAفAكAلي لAضAي اAب ه ذAل رواAفAكنAي وAلAحAي هAن اAع وAم ا رAحAي وAم هAن اAع اAم واAيAل ؤواAط دةAع اAم اAح رم ل Aل Aه واAلAحAيAف اAم اAح رم ل Aل Aز ه نAي مAهAل أAس وء اAمAع واAهAل م ل Aل Aال ه اAهAي دي ومAقAل

}۳۷ ـ۳٦الكافرين } التوبة اAكوذ Aلقر Aا Aلكرآن AيرAشهمA Aر Aمضر Aالر Aتبان AطاAبتشهA A AيرAا Aلصيع A A،فهامA AمعنلA A Aأن Aبقياه A Aاأل Aشهة AغيرA Aر

معروفة أو غير معترف بها ؟ أو يدور خالف هائل حولها أو حول ترتيبها ؟Aلق AسئدA AخلAتاAا Aلنبييم A A A AمحمنA A AعليدA A Aو Aعليهه A A Aا Aلسم AعالمAسنAيعؤالA Aإ AبتاAجرف AيقينهA A A Aو AلعاAكا، AلادةAيمAردAبم AيعاA Aوا Aنتظرف A Aاإل اAمةAباAجر وAحوAلن اAني AيقيAحوAلزل A) " أAسAيول األAعكAنوAل ةAلAهن واAميAهلAق تAيAقAلنAل Aوا اس اAحAل ج) Aلبق A Aأي۱۸۹رة AيعواAناAك). AفرAاأل Aهلون A) Aجمة AهعAو ( Aيتخالل A AمنهذونA A AتقاA AيموA Aا

Aقم AيرAللحاA A Aو Aلبقيج A A Aاأل اAغة Aلتراض AيحتيA A AجهاA Aا Aلنا Aواإل اAباAجاس. Aلقة AنيرآA AلةAتمAبجأتA AيدAال Aيعد AفرAهAلعا Aو Aلكرب، Aا Aلجن AيدAفيهدA A AلناA AهاAأن Aنعو Aو اAبنAمؤAنرف Aلنبأن A AمحميA A AلداAيكمA AلنAأن Aيفته A AفىAا نAيدAلي

Aحت AفيمىA A AكاAيعانA AفرAوأن أنAمؤAنه، Aتفصين A A Aا Aلقالت AلرآنAتتمA AشيئركA A AيحتاA A Aإ AتبييىAلاج A A AبنAدونAضيوAت Aوأن وAسلAكح، اAهAجؤال نه Aل Aباس ن ل Aل A A AجيAإ تاAجاءت Aب AفهAا قي Aل Aا كرآن Aل AيرA،حتمA Aاأل لى Aسئ A AةAلمكا A AجررةAاإل اAباAجاءت Aلقات AنيرآA AعليهةA A A AمكاA Aو Aلكررة AتحمنA A AنفلA Aا Aلمعنس A A Aو Aبتفصيى A A A Aأ يAفرىAخالتAنف Aا Aلمس AضوAو Aللموع. A AيزAلمدA AينAيرAار إAجد: اAلع Aلمصحى A A Aا Aلمفهف A A Aورا AكلمعAجرس A A" "AنوAلأAسAية و " ك

يستفتونك ".

وألن٦ اAئراAف- Aلصض Aور Aكعالة AتهاA AمعاA AفروAللعةA A AمثربA AمعلA AفتهرA A Aأل األAيم Aسبام AفوعAا Aلقإن AيرآنAكذAرAبع Aا Aلفض AئراAمثضA Aا Aلفجل A Aوا Aلظهر A Aوا Aلعشر A AلياءA AلتشسA A AيرAجعAيدAيفدA AصرضAا Aلفجالة A Aوا Aلعشر A AاءAلكو AفنAسييA AحاقAيثدA AعهAتشنA AيرAأ AتشوAهرAخع AيرAاال Aستئع A A،يقذانA AتعولA AلاA":يىAأ اAهAيا آAيذAلا واAنAمنأذAتAسAيAل Aنك Aا أAكAلAمنAيذAلم واAكAناAمAيت اAغAلAبAيمAلنAيذAلم AنكAممAلAحAلوا AثمAمالثAمراتAقنAبAصلAا رAجAفAلالةاAممAكAباAيAثونAعAضAتنAيAحو Aلظن AهAيAو اAصدAعAبنAمرة والAكAيAلAعسAيAلمAكAلوراتAعالثAثاءAشAعAلالة مAهAيAلAعمدAعAباحAنAج واAطنAه اAيAبAيكAلذAكضAعAبىAلAعمAكAضAعAبمAكAيAلAعونAف Aللن Aه اآلAكAل واAيم Aللات Aه م).AيAكAحمAيAلAع

)٥۸النور AيختمAل A Aا Aلمسلمرع A A A AسونAعاAز ية Aمن A Aعة Aي AفرAبهونA Aا وألAقوAلا Aنهت، Aقيمم Aي A A Aا Aلصون AفالةAأو هاAقي Aت AاAيحو AفظاA AعليهونA A A AفاAغييA Aأو AتهاAقر AفاAمإنAعيواA Aا Aلصد AكالةAناAمقيتA A Aا AيهدAلتAقوAلاس Aال Aيقم، AلوAونAلسا AعاAا Aلثة AلثاA AمثةA Aوإ Aنمال AيقاA AموAقبونA AصلAا Aلظهالة A Aأو Aبعر AصدAا Aلعصالة A Aو AلغذهAهر، AخةAصاAبمةA Aن

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥۷الصفحة

Aيقي A Aا Aلصم AفالةAقلبيA A Aو وAحوارAجه Aحيه AتاAو اAهه. Aللغذه A Aال AحتزالAتة Aاآلن Aبيى Aا Aلمحن A AفظياA A AعلنA Aىالصالة في مواعيدها.

AيتحذاAل A Aا Aلقدث Aإ Aليهرآن A AبلغتهمA A A A AهمAحيذهA AيشنA Aاال آداب Aستئرع A Aو Aعليذان، A AفهAطفاألA Aوا Aلمال AلواAىAعليه A A Aاال Aستئم A AعنذانA Aا AعلولAخدAلد Aا Aلبى AلغياA A AفنAأو اAقي AبعةAحراAلات AصدAا Aلعشالة A Aو Aقباء AصلAالة

فجا Aل A Aأن إذ اAعر، ميادة Aلمسل A A A A AهنAا عةAحراAلي Aب AصدAا Aلعشالة A AثاءAاال قم ي Aست A A AلصاظA Aا Aلفجالة A A،رAلقيلوا A A AلوAبعةA AصدAا Aلظهالة A Aو اAهر، Aلتشذا A AيرAليعA AجوAا Aستئب A Aاأل Aطفذان Aوا Aلخال AعندمA Aا AعلولAخدAلد AىواألAباآل Aمهاء Aوا Aلكبات A AفارAأو اAقي واAحراAلات Aلنة Aأ اAموم. Aلكبا A Aا Aلبار AلغاA AفعليهونA A A A Aاال Aستئم A AفذانAكيAلوAقو Aفقت AلماA AجاAفاءAاآل اAيي Aلتة AلياA Aوإذا) األAلAبة: AنكAمالAفAطغ Aا اAمAكواAنأذAتAسAيAلAفمAلAحAلم اAتAسا نAيذAلأذن

)٥۹من قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم ) النور

AبيذاAه Aا Aللان AتعهA AلاAال Aستئى A Aا Aلصغذان A Aوا Aلكبار A Aو AلتفصياAباءAجدAقار، A A A Aو AمسوAهل، AلأAا Aجتمة A AعياA AليسةA A AتAمنيAف AلزAا Aلصة A،فهالةA AيلAتاAيهمرىA A Aا Aللل AتعهA AلاAكيفيىA A A Aا Aلصة Aو AقيتهواAمالة A A AبينماA A A AيشاA Aآداب" رحAستئاال A Aدا اAخذان" Aلبيل A Aا ؟ Aلقضيوت A A Aا أن Aلعة AكربAناAال Aيعوا AفرAهونAا اآلداب AقيراAلذه Aا Aلحضة A AيارAةAفن AتعليمهزلA A A A A AلهمA AباAلتفصياA A A A AفلAسيAا Aلنورة Aو Aغيور AهرAأ اAما. Aلصا AفقالةA AكدAناAيعواA AفرAنهوA Aو AنهؤدوAيا Aا

بنفس الكيفية والعدد ، لذا كان عبثا توضيح ما هو واضح لهم.

اآل AتنمAلةAيإن AلتشزلA A AيرAصعAا Aلفجالة A Aأو اAصر Aلعشالة A Aوإ Aنماء AلتشاA A AيرAاال Aستئع A AقبذانA AصلAالةAلفجا A Aو Aبعر AصدAا Aلعشالة A Aو Aبعاء AصدAا Aلظهالة A Aو Aمعنر، A Aا اAضواAلاه أن Aلمسلميح A A A A AقبنA AنلAاآل واAناAكةAيزولAيع AفرAصونAا Aلفجالة A Aو اAصر Aلعشالة A A،باءAكلAناAيضبطواA A A Aإ Aيقون Aا Aلحياع A AعلاةA Aأو اAقى Aلصات Aوألن الة.Aمع AفرAأو اAقة Aلصات Aور Aكعالة AتهاA AماAا Aلبن AيهيدA A AلاتAيتعمA A AلهرضA AبياA Aا Aلقان Aو Aيكفرآن، A Aاآل أن AختمةAيى A AتAبق AلوAتعهA AلاA" اAيAبAيكAلذAكى Aللن Aه اآلAكAل واAيم Aللات Aه اAيAكAحمAيAلAع Aلنم). A٥۸ور. Aفه) AتبييذاA A A Aا Aللن Aا Aلعليه A A AمAلحكيا A A AلممA AينبغاA A A AتبيينيA A A A Aو AضيحوAته A Aأ اAمه، اAضواAلا Aلمبيح A A Aا Aلبين A Aن AضحوAيالAف Aأو Aيبينه A A Aا Aلقه Aرآن

الكريم. وهذا ما ينبغي أن نفهمه قبل أن نبادر باتهام المولى عز وجل بأنه فرط في كتابه.

و۷ اAيمAل- Aلتشأت A AيرAا Aلقع AنرآAبجيA AيدAخدAباصAلصاA AفالةAمكيA Aوإ Aنمة AجاAفاءAا Aلمي AيندA Aو Aحية AننAزلذلك التشريع الجديد نزل مفصال يوضح كل شيء في هذا التشريع الجديد .

وأول Aتش* AيرAجعAيدAفدAا Aلصي AهالةAا Aلخو AباصAلقبلاA A A Aو AحقيقتيAفانAكة، A A A Aا Aختبه A AفاراAا Aلطي AعاA،ةAلعاAف AكربAناAيتواA AجهوA AفونAا Aلصي Aإ اAلالة Aلكعبى A A Aو Aبتة، AلواAا Aلقي AبعرونA Aأ Aبيهد A Aإ Aسمم AعياA AتلAسرAفيهبA A Aمشعا AAل AA AAقور ت AAب AA AAيدAAنس AAب AAا باء ع ك AAل AA AA AAذ وزاد وAAلة، هوAAقك AAع AAفمAAا شي AAل AAو برك AAع AAاأل واألAAحرAAضادة AAنصة AAاب

AAصنواأل AAوزر هام AAع AAحاAAا بول ع ك AAل AA AA AA،فةAAكإذاAAناAAقوا AAي AAسدAAحجونAA AAا بارة ق AAل AA AAواأل صور AAن AAواألو انAAثابواألAحرAضواأل Aصنة AفحجامA A Aا Aلكعبارة A A Aأو AلتقاAبىAلة A AيدAو Aبمجس. A Aا Aلنبيء A AمحميA A AخدAتماA Aلنبييا Aل A A A A AنAكثيوعAجور A AيرAإ اAلن Aلحنيفيى A A A A Aاإل AهيميراAبة A A Aا Aلحقيقية A A A A AتةAتنظيمA A A AقلفA AبهوA AممAاال Aعتقن A AفادAاألو انAثيAنصواأل Aواأل Aصناب Aوا قبام Aل A Aا Aلمقور A AسدA.لكةA Aال AهنزالAين AتقاكA AيدAفسAدا Aخلهي A Aنم ب Aل A Aا Aلكعباء A A AةAخص AصوAو AيتجهمAها A A Aإ Aليهون A AفاAصيAتهالA Aا Aليم AميوA Aاأل وازداد AبعرAمة. AهجدA AتهرA AممAمكنA Aإ اAلة Aلمى AيندA Aةا Aختلإذ A AلطAيهدA Aا Aلحنيم A A AللنA AطوA) Aمكن Aو ( Aبية Aا Aللت AتعهA AلاAا Aلحى AبمشرامA A AعاAا Aلتقر A AيدAللكعبسA A A A Aو الAكة. انAلهدAب AممAمنAجهواA AمةAا Aلنفع A AبسAمتحاA A AيتضانA A AلهحA AفيمA Aا أن Aلته AجوAللكعبهA A A A Aال Aيعنة A AتقىA AيسدA AلهاA AعلاA AىوإAطاإل Aنمالق AهاAطوAعاAلةAمآلAا رب Aلعر AجزةAو Aتمال.Aعل AماAمثلماA A A Aأ اAما Aللر AتعهA AلاAا Aلمى AئكالA AبةAلسجاA A Aود

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥۸الصفحة

، Aفلآلدم AيكمA AتقنA AيسدA A، ألدم اAكلAبا Aختبان A AللطاراA A AعاA.نفةA Aا Aلحس AهنالA Aا Aمتحنها؛ A A A Aا Aللم AتعهA AلاAبىAأنAلتاAبمAهرAمأ AجوAإ AمكىAله Aآ وأAخان اAطر. Aلنباع A Aوا Aلمي AمنؤA AمعونA Aو Aصبه AعلرواA Aأ اAياوAقى Aلسفهل A A AبتغيياءA A A A AرAلقبلا A A Aو Aبعة، Aأن Aنجد Aا Aلنبح A Aوا Aلمي AمنؤA AفونAاال Aختبي A AنارAا AيجييAحوAلزل A Aر اAجب AللولAسرAلاء AبهAلعاA Aودة

إلى التوجه للبيت الحرام، فقد تعلموا الدرس.)۱٥۰؛۱٤۲وتفصيالت الموضوع جاءت في سورة البقرة(

AتشزلAنمAث* AيرAا واAضوAلع Aلطهوء A Aوا Aلغسارة A Aوا Aلتيمل A A Aو AيكمAلم، AمعنA AفروAماAقبنA Aو AبياءAجل، AناAفهAيAيتيآ A AفنAا Aلمي AيندA A" أAية اAهAيا آAيذAلا الAنAمن اAبرAقAتوا Aلصوا Aوأ Aنتالة AسمAكAحارىAتAتىAعAلAمAمواAتاAقAلوAون

إالAبAنAجوال ا اAع ريAب وإنAلAسAتAغAتىAتAحلAيAبAس وا AنتAك Aم رAم أوAض أوAفAسىAلAعى ر أAج اء دAح AنكAم Aم نAمالAئاAغAلا أو اAتAسAمط Aلنم AسAفاءAلAتمAجAمدواAفاءAتAيAمAمAصواAعAيAطداAيAبAفاAماAسAحAبواAجوAهوAكAوأ AيكدAيم A.{ م Aلنسا A Aو٤۳اء اAهعAم) Aلبيذا A Aا Aلمحكان A A Aا Aلمفصم A A AفقلA AتكدA AفررAسيAا Aلمورة AئاAو Aبتفصيدة A A A AجالتAيدAعدةAنAيقوءAضوAلا AتعولA AلاA" . أAيى اAهAيا آAيذAلا إذاAنAمن إAتAمAقوا اAلم Aلصى AفالةAغاAسAلAو وأAكAهوAجوا إAكAيدAيم ىAلمواAفراAمAلا وأرAكAسرؤوAبواAحAسAمق إAكAلAجم اAلم وإنAيAبAعAكAلى AنتAكن AجمAنAبAفاAطاAهAوإن AنتAكروا AممAضرAأو ىأوAفAسىAلAع أAجر AنكAمدAحاء AممAا الAئاAغAلن أو اAتAسAمط Aلنم AسAفاءAلAتمAجAمدواAفاءAتAيAمAمAصواAعAيAطداAيAبAاوأAكAهوAجوAبواAحAسAماAف AيكدAيم AممAنAمهAياAيرAا Aللد AلهAيAجAعAعلAلAيAكAممAحنAو وAكرAهAطAيAلدAيرAينAكAلرج مAتAيAلمهAتAمAعAن مAكAيAلAع اAكAلAعAل م. Aلم AئاAو٦دة AكلملAمأAت) A Aا Aلصة AفالةAال " رAقAتي اAب وا Aلص Aإذا " " الة إAتAمAق م ىAل Aلصا Aا أي " Aلصالة Aا Aلمعالة A AفروAلةAيكدA Aو Aعليكم A A AقبمA Aأن Aتقل AموAلهونA Aأن Aتتطها A A AلهرواA Aأو AلمصطلاAبا، A A A AحAلفقها A A Aا" "AضوAلي AلصاAفوء AمعالةA AفروAأ اAمه Aلغسا A Aوا Aلطهل A AقبارةA Aا Aلصل AفهالةA AشوAجيءAيدAندAزل

تشريعه ألول مرة.

* وفرض الله تعالى القتال على المؤمنين في المدينة بعد الهجرة.Aلهجوا A AنفسهرةA A A AناAموعAا Aلجهن A Aأ إذ AسفهAناد، AفيرA AمطهA Aو األرضAفربAضاردة واAيدAشي Aلمد، AمؤAناAحيAف Aلهجال A Aوا Aلقترة A AمطالA AلاAببAلصاA Aا ألن Aلصالة AكالةAناAعلتA Aا Aلمى AمنيؤA A Aـ AيمدAقن Aو AيثدAحا Aت اAكت AباAماAقوAتوAأي AبتؤدىAياAضرAفا AقيتوA A AكهAيلAو Aعليوم. A AكهAال أنAبان Aيند AتشزلA AيرAخعAللصاصA A AفالةAي

وقت الخوف أثناء الهجرة والقتال.Aحيو AننAتشزلA AيرAصعAا Aلخالة AنوفAمفصزلA A AيتحالA A Aأل AيعاسAندث AفرAا Aلصون AمعالةA AفرAا Aليقية A A Aو اءAجن،Aلحا AيدAعثAصنAا Aلخالة AفوفAسيAا Aلنسورة A A) و۱۰۳؛۱۰۰اء Aيب) AبدأAلهجاA A Aو AفيهاAمرة A AماAمشنA AاقAمكوإ AنياA Aا Aلمة Aأ Aثنوت AهاءAو } اAيAبAسيAفرAجاAهAينAما Aللل Aه األرضAفدAجAي وAيAثAكاAمAغراAمي وAعAسرا ة نAمإAجاAهAمهAتAيAبنAمرجAخAي اAلرا Aللى Aور اAكدرAيمAثهAلوAسه وAقAفوتAمAله أAقد اAلAعرهAجع Aللى Aو اAكه Aللان AغهAفAورا

رحيما }.AيتحمAث A Aا Aلمدث AلوAتعىA AلاAعىAننAعيوA Aا Aلسفة A Aا Aلتر AتستليA A A AقصزمA Aا Aلصر Aوإذا } األرضAفمAتAبرAضالة يأنAنAجمAكAيAلAعسAيAلAف اAمرواAصAقAتاح Aلصن Aإن أنAتAفAخالة اAكAنAتAفAيم اAفAكنAيذAلم إن واAناAكنAيرAفاAكAلرواAينAبAمدواAعمAكAل A(ثاAتمAضوAاآل اAيح Aلتات AلياA AطةAيقرA Aا Aلصة AفالةAا AكعرAلي Aا واAحواAلة Aلتعدة A AيدAا الزمAيذيAللاAظ Aلمروف AجهواA AمةAا Aلعع AحيدوA Aا Aلصن Aوإذا " AيهAفتAنAكالة AفمAقأAمAلتAهAا Aلصم AفالةAلAتAقAطمAئاAفAمةAنAهAموAعAم أAخأAيAلك وراAمواAنوAكAيAلAفدواAجAسإذاAفمAهAتAحAلAسذوا وAكAئن أAفAئاAطأتAتAلم واAلAصAيAلAفواAلAصAيمAلرىAخةوAعAم أAيAلك ذواAخ ذرAح وأAه م اAهAتAحAلAس ود م ذAل رواAفAكنAي وAل أAعونAلAفAغAت وأAكAتAحAلAسن م مAكAتAعAتAم AيلAمAيAف AونمAكAيAلAع واAلAيAم ة والAح دة احAنAج إنAكAيAلAع م انAك أذىAكAب م نAم أوAطAم ر تAك Aن Aم رAم أنAض ى واAعAضAت وAكAتAحAلAسأ م ذواAخ ذرAح اAك إن م Aلل Aأ ه دAع اAكAلAل رAف ذاAعنAي اAب AينAهAم Aا إذاAف اAتAيAضAق م Aلص AفالةAاذ اAك روا Aلل Aه

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٥۹الصفحة

وAماAيAق وAعAقا اAفمAكAبوAنAجىAلAعودا AنتAنأAمAطإذا AفمAقأAيمA Aا Aلصوا Aا إن Aلصالة AكالةAناAعتAلAا اAباAتAكنAيAنAمؤAمAلى.۱۰۲، ۱۰۳، ۱۰۱، ۱۰۰موقوتا " النساء

اآلAفحAضوا أنAيي Aقصات Aا Aلصر AيكالةA AفقونA AفطAحيAلاAا Aلسفة A Aا Aلمر AتبرA AبطAلخاA Aإن " أنAتAفAخوف م اAكAنAتAفAي م ذAل اAفAكنAي وان " روا Aلقص A AمرAا Aلصن Aا Aلكالة AملاA Aا Aلمعتة A A Aا Aلمعادة A AفروAوأن Aمقة، Aا AكعرAلدار AاتAلتا AتقصيA A AمرAا Aلصن AمتالةA AحسروكA AظبAا Aلمروف AجهواA Aوا . Aلتفصية A A A AكالتAفياA AهنةA AفاAتيAضيوA Aذ كAلحAلتشا A AيرAا Aلجع AيدAبحيدA A Aال Aيحتث A Aإ إAلاج اAفاAضى أو Aستفهة A A A،فمثامA A Aال AكتبينAمدAبال A A AحةAسراAتحمةA A AلAلسا Aو Aتحمالح A Aا فى Aل AيرAا AيصلذيAلق A AخصىA AصوAعناA Aا Aلسجد A Aو Aبعود، Aأن Aتنهد A AصىAا Aلقصالة A Aر

Aيتب A AلادAا Aلمون AقواAفيصلعA A A Aا Aلحى Aو Aيقراس Aاآل AلحاAبرونAخوم AسراAوال اAمدAبة، Aلتمسن A A AبكAلساA Aإال يAفالحاAلاAح Aلضة AفرورةAا Aلمطي A Aا أو Aلمر Aو Aبعرض. Aا Aنتهد A AصاءAا Aلقصالة A AهرAينبغذهA A A Aأن Aيعي Aا Aلقصوض A Aر

Aفيه A AباAستماالA A AفرارAذ اAكي لر Aل AقيهA AماAو Aقعا Aو Aنيودا AماA،ثاAزا إذا اAلاAحتAلم Aلخة AتقوفA Aا Aلصام Aالةالكاملة في أوقاتها المعروفة.

آAتأAتمAث أAيى اAسيAفرىAخة Aلبقورة A AتضيرةA A AتفصيفA A A Aآ AلصرAخال Aا Aلخالة A" اAلAعواAظAفاAحوف Aلصى AلAواتAلصوا Aا وAلالة وAطAس وAقى واAم هAلAل اAق إنAفنAيAتAن مAتAفAخ رAف رAج أو اال اAبAك اAن أAف إذا AنتAم Aم اذAف اAك روا Aلل Aه اAمAك

)۲۳۸علمكم ما لم تكونوا تعلمون } البقرة Aفف AحيAلاAا Aلخة AموفAا Aلعن Aا أو Aلخدو AموفAضينA Aو اAقاع Aلصت Aأو Aعنالة AمدAتتعاA A Aا Aلصذر AبالةAلطاA AيقرA AةAلمعتا A A Aوأ راAنادة AعلبAكت AبعيىA A Aأو أوAئاAطر Aسيرة Aـ AتشيAتأAيارة AيرAجعAيدAآ AلتفصياAبرAخد A A A A،فتصللA A A Aى

Aكيفم A A Aا Aتفا AمتقA AجرAرا أو Aكبال A،فاAذ اAهإذا Aلخب AفوفAبالAمدAذ اAكن Aللر AقيهA AماAو Aقعا Aو Aنيوا AماAوإ ةAماAقاالصالة لذكره تعالى فالله تعالى هو الذي علمهم ذلك التشريع الجديد الذي لم يكونوا يعلمونه.

Aلقـ۸ AشملدA A AتفصيتA A A Aا Aلقالت AكرآنAشلAيحتيءA A AجاAا Aلمه AمؤAفنAحييA AتاAحتهA AمىAا اآلداب AقيراAلن AةAلحضا A AيارAأو AيعاAمة Aاآلن AتيكياالAبرف A A A.متAا آداب Aلكن Aا و Aلتحيالم A A Aوا Aلسة Aإ اAلالم آداب Aلمشى A Aأو ي

السير والطعام.

في آداب الطعامAتعالAق AلاA) : سAيAلى األAلAع ى ىAمAع والAح رج األAلAع ى رجAع والAح رج اAلAع ى رAمAل والAحضAي رج ىAلAع فأ Aن AسAكAأن م أAت واAلAك نAم وAيAب أوAكAت م آAيAب وت اAب أوAكAئ م أAيAب وت اAهAم أوAكAت م إAيAب وت واAخ أوAكAن م وتAيAب واAخأ أوAكAت م أAيAب وت اAمAع أوAكAم م وتAيAب اAمAع أوAكAت م أAيAب وت واAخ أوAكAل م وتAيAب االAخ أوAكAت م اAم مAتAكAلAم أوAحAتاAفAم AيقدAصه AكAلمAيAعسAلAيAكAجمAنAأن AيعAمAجواAلAكأAتاح Aأ أو دAفاAتاAتAشا ىAلAعواAمAلAسAفاAتوAيAبمAتAلAخإذا

)٦۱أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم اآليات لعلكم تعقلون ) النور دAفو آداب اAخى Aلبيول A AقوتAتعالA AلاA) : أAيى ا اAهAي ا ذAل آAي الAنAمن وا دAت واAلAخ وAيAب اAت رAيAغ وAيAب مAكAت ىAتAح أAتAسAت وAسAن وا واAمAلAسAت أAلAع ى ذAهAلAه ا مAكAل رAيAخ مAكAل مAكAلAعAل ذAت .Aك رون إنAف مAل دواAجAت AيهAف Aأ ا داAح الAف وإنAكAلؤذنAيىAتAحاAهوAلAخدAت ارAكAللAيAقم أزAهواAعAجارAفواAعAجم واAكAلىAكو Aللم AبهAمAتاAعAمAلAعونAلAيA.لمAيAسمAكAيAلAع أنAنAج دAتاح واAلAخ وAيAب اAت رAيAغ وAكAسAم ةAن AيهAف Aا اعAتAم واAكAل م Aلل Aه مAلAعAي اAم وAبAت دون اAم )AمAتAكAت ون

)۲۹ ـ ۲۷النور

وفى آداب الكالم واالستماع والحديث مع الغيرتجد تفصيالت سامية الخلق:

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٦۰الصفحة

AلنAلواAلوAق(و AحاسAسAنAا Aلبقا) A Aوال۸۳رة) اAلAعهAبكAلسAيAلاAمفAقAت) إن Aلسم AمAوا واAصAبAلع لAكؤادAفAلركAئAلأو انAك هAنAع (وAسAم ( ؤوال لAق اديAبAعAل وAقAي اAل وا يAتAل أAه ي اAسAح إن ن Aلش AيAطAان إنAهAنAيAبزغAنAي م Aلشا AيAطAكانAلانAنسإلA AعانAمدواAبAينA Aاال (وإذا٥۳&۳٦راءAسا) اAعAمAس) Aللوا AغAأ وAنAعواAضرAعو واAلاAقهأAنAل وAنAلاAمAعا أAكAلا الAكAيAلAعالمAسمAكAلاAمAعم اAغAتAبAنم اAيAلAهاAجAلي Aلقصن) A Aوإذا٥٥ص) AللاAبرواAم) AغAموAروا

)۳ ) (والذين هم عن اللغو معرضون) المؤمنون ۷۲كراما) الفرقان

وحتى في رفع الصوت أو خفوته تأتى التفصيالت في العبادة والدعاء:

أنAبالAف Aيكد Aا AخفياءAعدAلون A AباAصدونAمسموتA A AمثلموعA A A AفعاA Aز AعلياAيرAكل A Aا Aلسه Aإذ) رAنالم: هAبادى أ۳مAيرAما)AيAفAخداءAن AنحاAم) AفنAيقنصالA A A Aاأل AعلرAمر Aا Aلصيى A AباحAلاAعدAباءAيتعلA A Aا اAلداه Aلسخى A AيرAةAللاAب AتعهA AلاAفبىA AمدالAأن Aيكن Aا AبكاءAعدAلون Aو Aتضاءا AعرAنجعلاA A A AغنهA Aور Aقصاء Aأي Aنتعا، A AعلدىA AجىAاللAللا AتعهA AلاAبتحىA A AيوAعبلA Aا إAعدAلادة AلهىAلاء Aو Aلعو AمتنبA A AسياA AقنAلوAتعهA AلاAفىAتشيA AيرAا (ادAعدAلع واAعاء:وAعرAضAتمAكAبر إAيAفAخا ة الAن اAحAيه وAيدAتAعAمAلب ( AتشىAفن AيرAذ اAكع Aللر AتعهA AلاAواذ) رAكى كAسAفAنيAفكAبررAضAت وAع ا AيفAخ Aا ودون ة رAهAجAل اAم ن ولAقAل اAب واآلAغAل دو والAص ال اAمنAكAت ن اAغAل األAيAلAف ( &٥٥رافAعن

أ۲۰٥ اAم) Aلصا AفالةAمجالA AفيهالA A AللجهاA A A AكمرA AنفعاA A AبلAستخاA A Aا Aلميكدام A A AفروAنوA، Aيقات AتعولA AلاAوال) : ى )۱۱۰تجهر بصالتك وال تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيال ) اإلسراء

Aحتو AفىAا Aلحي AيدAا Aلعث Aال Aيصادي Aأن (واAتوAصعAفرAتح نAمضAضAغك: وAص أAت إن ك Aنك Aاأل ر واتAص )۱۹لصوت الحمير) لقمان

وفى المشي والسير هناك آداب قرآنية:

AيصالAف Aا Aلتعح A AظاAوا Aلسيم A AبخيرA A Aو Aمصطلالء، A A Aا Aلمح AيعنرحA A AتلىA Aا Aلنك AعيوA AمةAاال Aستكبن A A AفارAا Aلسيي A AرAلغوا AفرورAا Aلحي AكرAكةAيقانA AتعولA AلاAوال) األرضAفشAمAتى: إAحرAمي وAخAتنAلكAنا األرض غAلAبAتنAلرقاإلAطالAبAجAلا و۳۷راءAسوال) AتعالAق) AلاAعىAبعنA Aا Aلمستكبض A A A A AيرAمنAمنAعدAا Aلعلى A A) ه)AفAطAعيAناAثم: Aلحا Aو۹ج وAه) AيصيAكرAحفAصو Aا AيتحذيAلور A AمدثAا Aلنع AمتعاسA A AلياA AعليهاA A A Aو Aنحم. AهوAقاAلوAتعهA AلاA:ى

رAعAصAت(وال دكAخ AلنAل Aوال اس األرضAفشAمAت رAمي اAح إن ا ل Aل Aال ه بAحAي لAك الAتAخAم )AخAف ور Aلقم A Aان۱۸( اAشاAمأ Aلمان AمؤAفهنA Aا Aلسيو A AعلرA Aاألرض AمعاAنوAهى AضرAعاAا Aلجن AهلياA A AمحسننA A A AلهاA AممAا Aستطا A A: اعاAبAع(و اAمAحرAلاد األرضAلAعونAشAمAينAيذAلن وإذاAنوAهى اAهAبAطاAخا اAمالAسواAلاAقونAلAهاAجAلم ( Aلفا AقرAانأن٦۳ او Aيمش) A AبقصىA A Aأي AعتاAبد AعدالAفارAأ AمحتسببAهذAينAيا A A A AخطاA AفاهAسبييA A AملAجوالهAو الAعل

)۱۹: (واقصد في مشيك) لقمان

آداب التحيةAتقتصال A A AعلرA Aا Aلمحسى A A AمنAا Aلنن AباسAتشملA A Aأ Aيضل Aا AعلردAلا AصىAحاAا Aللغب A AبوAلقإA AكلماءA A Aا Aلسة AالمAتحيىAهو A Aاإل Aعلالم.Aسة Aأ إذاAنى Aحيه Aا AلغأيAبدAحاك Aأي أو Aمصطلة A A AفحAلاAجواAعليبA A Aا رد Aلتحيك A A AةAحسأAب AمنهنA A AساAكواءAا AحيذيAلان AمسلماكA A A Aأم Aغيا AمسلرA A A،تعمA AفرAال أو Aتعه AفرAوإذا) : AيتAيAحه. Aم

)۸٦بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا ) النساء

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٦۱الصفحة

Aلتحيوا A A AليسةA A AفقتA AمطAا Aلقن Aا AعلفAقواAلادم Aا Aلجى AلاAا Aلقس AعاAبدAهلAأ Aيضي AيقاA AلهوA Aا Aلجا AلاAللقسA A AادمAعلي A Aو ن أAهه وAمذا Aجهر Aا Aلله AتعهA AلاAللنبىA A A AمحميA A AعليدA A Aا Aلسه AفالمAتعيA AملاA AمهAا Aلمع AمنيؤA A Aوإذا) اءكAجن:ذAلا ؤAينAي آAبونAنAم اAي اAنAت لAقAف مAكAيAلAعالمAس رAتAك مAكAبب اAسAفAنىAلAع ه أAمAحرAل ة هAن لAمAعنAم AنكAم Aم وءاAس

)٥٤بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم) األنعام AسباAمـ۹ AهقAمجوA Aأ Aمثلرد A AلتفصيةA A A A Aا Aلقالت Aا Aلكرآن AيرAفمAا اآلداب Aلعي AماAفةAا Aلحيي A Aاال Aجتماة A AعياA A،ةAيكمAل AللعنA A AمعربA AفرAبهةA AفجاA AتفصياءتA A A AتهالA Aوا Aضحا Aوا Aلصة، Aأ Aعظالة AفمAيضرA Aإ AميالAسة A،يكفةA A AفىAيAبي AقانAهدرAأن Aيقا AعالAا Aلخن AساAيرAا Aلقيوم A AماA) والAصالAفة: اAلAصدق Aلقيى) A AماAف)۳۱ةAلتصاA A AيدAهقAو

اإليمان، أما العمل الصالح فقد جاء التعبير عنه بالصالة.اAناAكإذا Aلصت AبهالةA Aاأل Aهميذه A AفهةA AتتنلA A AساAهاAتفصياA A A Aا Aلقالت Aو االAكذAترآن اآلداب Aجتمر A AعياA AفةAي

السير والحديث والتحية واالستئذان ؟

Aهكو AتذاAتأAتفصيىA A A Aا Aلقالت AتشرآنA Aا Aلتشرح A AيرAا Aلجع AيدAو Aتنبد A AعلهA AمىAيحاA AمدثAخلنA AفلAأداء يAلصا Aأ واAهاAماAمالة. رAمحAضو Aكعن Aا Aلصات Aوأو AتهاAقالة AفماA Aا Aلهن AتشزلA AيعرA AلمهA AيعنA AفرAنوAو ه.AنؤدوAيهأوAمأ Aلئا Aا AيحنAيذAلك AلاوAتكونA AيذAا Aلمب AلوAعىAو AتعهAلوAقيAفلAجز AلاAمىAفاAطرAنAفاAا "AشنAمابAتAكAلي يءAفل AتنفنA A AمعهعA A AحجمA Aوال ألAهرAبة Aنهان AيسعمA A AفونAآ اAيي Aللات AمعهA AجاAيزAو AمعهاAندAعوAمن A Aأ اAمم Aللام Aه

)۳۸تعالى يوم القيامة:" والذين يسعون في آياتنا معاجزين أولئك في العذاب محضرون... سبأ

--------- إنتهى ---------

- احمد صبحي منصورالصالة بين القرآن الكريم و المسلمين

٦۲ من ٦۲الصفحة