تقرير في األمم حقمصيرها

لينين فالديمير

- : كتب مايو فبراير في 1914في

مرة ألول يونيو- في: نشر في14 19أبريل

بروسفشينيه األعداد Posveshcheniye جريدة ،

4 ،5، 6

 

1

مالحظة:

الماركسيين برنامج من التاسعة الفقرة أثارت

بحق الخاصة حملة الروس، مصيرها، تقرير في األمم

( كما األخيرة اآلونة في االنتهازيين جانب من واسعة

)*" " انقض فقد بروسفيشينيه في ذلك إلى أشرنا

التصفية دعاة أحد الفقرة هذه على الروس بعنف

" في" تصدر التصفية لدعاة جريدة في سيمكوفسكي

البوندي حذوه وحذا بطرسبرج "سان ليبمان"

منهما كل يوركيفتش، األوكراني القومي واالشتراكي

وعالجاها جريدته . في هذه أن شك وال بالغ بازدراء

على االنتهازيون شنها التي الشاملة الصاخبة الحملة

بالتذبذبات وثيقا ارتباطا مرتبطة الماركسي برنامجنا

الوقت في البادية . القومية ولهذا عام بوجه الحاضر

تحليال القضية هذه لتحليل الوقت حان قد أنه نرى

بيد. هؤالء مفصال من أحدا أن إلى االشارة نود أننا

بحجة يأت لم أعاله المذكورين من االنتهازيين واحدة

روزا. قالته ما ترديد على جميعا اقتصروا بل عنده

مقالها في نشرته لوكسمبورج الذي المطول البولوني

2

عامي القوميات " 1909و 1908في مسألة عنوان تحت

شيء" والحكم كل قبل االعتبار بعين نأخذ ولذا الذاتي

األصيلة " البراهين البحث هذا سياق أوردتها " في التي

الكاتبة .هذه

الفهرس:

تقرير - 1 في األمم حرية معني ؟   مصيرها ما

تاريخيا - 2 وضعا القضية ملموسا وضع

في - 3 القومية للمسألة الملموسة الخصائصالديموقراطي روسيا، البورجوازي واالصالحلروسيا

القوميات" الروح - " 4 مسألة في العملي

الليبرالية - 5 واالنتهازيون البرجوازيةالقوميات ومسألة االشتراكيون

السويد انفصال - 6 عن النرويج

في - 7 المنعقد األممي المؤتمر عام قرار لندن1896

لوكسمبورج - 8 روزا و الطوبوي ماركس كارلالعملية

3

عام - 9 ومصفوه 1903 برنامج

خاتمة - 10

تقرير ــ 1 في األمم حرية معني ما؟ مصيرها

األمر مبدأ في السؤال هذا يبرز أن الطبيعي من

النظر نحاول من حين المصير تقرير حرية يسمى فيما

. ذلك يعني فماذا الماركسية نظر هل  وجهة ؟

المستقاة نستقصي القانونية التعاريف من الجواب

" " أو للقانون العامة المفاهيم أنواع شتي ينبغي من

دراسة القومية الحركات دراسة في عنه البحث

اقتصادية ؟ تاريخية

وليبمان سيمكوفسكي السادة أن في غرابة ال

لم وإضرابهم هذا ويوركفيتش إلقاء إلى حتي يفطنوا

التهكم طريق عن ذلك من يتملصون وهم السؤال

4

" غموض هؤالء " على أن ويبدو الماركسي، البرنامج

تمام يجهلون بساطة من عليه هم ما على السادة

لم مصيرها تقرير في األمم حرية مسألة أن الجهل

في الموضوع الروسي البرنامج 1903سنة يعالجها

األممي لندن مؤتمر قرار أيضا عالجها بل وحسب،

سنة في )1896المنعقد القرار وسنعود هذا إلى

) أشد هو ما ولكن المناسب الموضع في بالتفصيل

روزا أن تلك غرابة، أن ادعت طالما التي لوكسمبورج

التجريد بطابع تتسم برنامجنا من الفقرة

التجريد خطيئة نفسها هي أرتكبت قد والميتافيزيائية،

روزا فإن هذه، تتيه والميتافيزيائية ذاتها لوكسمبورج

حد ) إلى المصير تقرير حرية عموميات بحث في دائما

يمكن التفلسف كيف مسألة حول المسلي الفكه

) على تطرح أن دون األمم من أمة إرادة من التحقق

: هل ودقيقة واضحة بصورة السؤال هذا اطالقا نفسها

التعاريف في القضية كنه في يتلخص أو القانونية،

بأسره العالم في القومية الحركات ؟ تجارب

دقيقة بصورة السؤال هذا صياغة مجرد إن

– يستطيع ال سؤال وهو التغاضي واضحة الماركسي

– روزا حجج أعشار بتسعة فورا يطيح عنه

فالحركات في لوكسمبورج، اليوم تبرز لم القومية

البالد هذه على وقفا ليست وهي األولي للمرة روسيا

5

انتصار دون عهد كان كله العالم ففي سواها،

مقترنا االقطاع على الحاسم بالحركات الرأسمالية

السلعي. لألنتاج الكامل االنتصار ألن ذلك القومية

استيالء الداخلية يتطلب السوق على البرجوازية

وإزالة واحدة، لغة سكانها يتكلم التي األراضي وتوحيد

ورسوخها اللغة تلك تطور يعيق أن شأنه من حاجز كل

األساس هو ذلكم األدب، للحركات في االقتصادي

الناس. اتصال وسائل أكثر هي اللغة إن القومية

أهمية، ببعض وحرية بعضهم اللغة وحدة أن كما

تجارية مبادالت لقيام الشروط أهم من هما تطورها

شاملة ولتكتل حرة الحديثة، والرأسمالية تتوافق حقا

طبقاتها داخل واسعا حرا تكتال المتعددة، الناس

رب كل وبين السوق بين وثيقة عالقة القامة وأخيرا

وبين صغير أو كبير . عمل ولذلك، ومشتر بائع كل

الوجه على تستجيب قومية دول إقامة إلى فالسعي

أمر األكمل هو هذه الحديثة الرأسمالية لمتطلبات

. الهدف هذا إلى وتدفع قومية حركة لكل مصاحب

. الدولة أن يبدوا هنا ومن االقتصادية العوامل أعمق

أوروبا لكل بالنسبة للعالم القومية، بل الغربية،

المرحلة في وطبيعي نموذجي أمر هي كله، المتمدين

. الرأسمالية

6

في األمم حرية معني نفهم أن هذا، بعد أردنا، فإذا

مصيرها القانونية، تقرير بالتعريفات نتالعب أن دون

" " شروط بامتحان مجردة، تعريفات نخترع أن ودون

أن فالبد واالقتصادية، التاريخية القومية الحركات

: إن التالية النتيجة إلى في نصل األمم بحرية المقصود

من األمم لهذه السياسي االنفصال هو مصيرها، تقرير

قومية الهياكل لدولة وتشكيلها الغريبة، القومية

األخري. األسباب بعد، فيما وسنري التي مستقلة

مصير تقرير حرية حق من فهمنا إذا الخطأ في توقعنا

غير آخر شيئا األمم من قائمة أمة كدولة الوجود حق

: روزا. جهدت كيف نعالج أن فعلينا اآلن أما بذاتها

" لوكسمبورج " النتيجة مجابهة من تتملص أن في

العميقة االقتصادية األسباب بأن القائلة تحدد الحتمية

. روزا تعرف قومية دولة إنشاء نحو االندفاع

التي الكراسة تامة معرفة وضعها لكسمبورج

" " " نوي ملحق واألممية القومية بعنوان كاوتسكي

األول Neuezeitnnnn( 1 )" تسnnnايت ،1908-1907العnnnدد

" الترجمة " ريفا ناووتشناياميل مجلة في الروسية

أن ( 2 ) 1908 وتعnرف مسnألة ، حلnل أن بعnد كاوتسnكي،

الكراسة هذه من الرابعة الفقرة في القومية الدولة

باور تحليال أوتو بأن القول إلى بالنتيجة توصل دقيقا،

إنشاء  » إلى األندفاع قوة من القومية يقلل « الدولة

7

( 23الصفحة) روزا أوردت وقد المذكورة الكراسة من

نفسها » لوكسمبورج : التالية كاوتسكي إن كلمات

أكمل ينسجم الذي الدولة شكل هي القومية الدولة

العصرية انسجام الظروف )  مع الظروف« أي

المتقدمة، االقتصادية والشروط المتمدنة، الرأسمالية

على السابقة الظروف عن متميزا شيئا بوصفها

.. الخ الوسطي العصور في وهي.( الرأسمالية،

أحسن على مهامها تأدية فيه لها يتهيأ الذي الشكل

المجال ) إفساح مهام أي لتتطور وجه الرأسمالية أمام

) أن وعلينا والسرعة والشمول الحرية حدود أبعد إلى

إلى أوردها نضيف دقة، أوفر ختامية، مالحظة تقدم ما

تركيبها يكون التي الدول أن وهي القومي كاوتسكي،

( القوميات بدول تعرف التي أي التجانس عن بعيدا

للدول خالفا الدول( المتعددة تلك دائما هي ، القومية

ضعيف أو شاذ ما لسبب الداخلي تشكيلها يظل التي

)التطور كاوتسكي(. ان البيان عن وغني متأخرا

" " عدم على فقط للداللة شاذ لفظة هنا يستعمل

النامية الرأسمالية ومتطلبات ينسجم ما مع . التالؤم

: لوكسمبورج روزا عالجت كيف هو اآلن والسؤال

االستنتاجات إليها هذه توصل التي االقتصادة التاريخية

مغلوطة  كاوتسكي أم صحيحة تعتبرها هل ومrن  ؟ ؟

: بنظريته األول حق على باور واوتو كاوتسكي مsن

8

الثاني أم االقتصادية، على التاريخية القائمة بنظريته

سيكولوجي " أساس انتهازية " بين تجمع رابطة وأية ؟

"باور عن" ودفاعه فيها، مراء ال التي القومية

بالتعصب وولعه القومي، الذاتي القومي االستقالل

وضعها) كما وهناك هنا القومية العوامل تضخم

« في  كاوتسكي(: الشديدة شأن ومبالغته تقدير

تناسيا األممية العوامل وتناسيه القومية العوامل

(.  تاما نقول« ) كله كاوتسكي هذا بين تجمع رابطة أية

دولة انشاء نحو االندفاع شأن من باور تقليل وبين

؟ قومية

. السؤال هذا تتطرح لم حتي لوكسمبورج روزا إن

الصلة هذه تالحظ اعتبارها ولم في تضع لم أنها كما

بين مطلقا تقارن ولم النظرية، باور أفكار مجموع

السيكولوجية والنظرية االقتصادية التاريخية النظرية

حصرت بل القومية المسألة حدود في في نفسها

لكاوتسكي نقدها في التالية، : المالحظات

" " ليست المثلى القومية الدولة هذه إن

نظريا عرضه يسهل مجرد شيء سوي

مطابق غير ولكنه نظريا، عنه والدفاع

)للواقع .Przeglad Socialdemokratycizny

ص 6العدد ،1908 ،499 .)

9

وتأييده الجازم التصريح هذا صحة على وللداللة

لوكسمبورج روزا أن تورد فيها تزعم حجج سلسلة

يجعالن واالمبريالية العظمي الرأسمالية الدول تطور

حق . من ثم وهميا شيئا الصغيرة الشعوب مصير تقرير

« " تصيح: حرية عن الحديث ألحد يمكن سكان" هل

والصرب والرومانيين والبلغاريين األسود الجبل

السويسريين: وحتي تقرير واليونانيين في ما، حد إلى

استقاللهم. مادام صوريا، مستقلون وكلهم مصيرهم

نتيجة " ذاته الدبلوماسية وللعبة السياسي، للنضال

األوروبية الدولة( 500ص« )  ! ؟ للجوقة تتالئم إن التي

أكمل » تالؤما الظروف القومية،  مع الدولة هي ليست

كاوتسكي، يتصور المفترسة كما الدولة هي « بل

المستعمرات ضخامة عن األرقام عشرات بضع وتورد

. التابعة القارئ ويستغرب وغيرها وفرنسا النجلترا

الحجج، هذه مثل على عينه تقع حين قدرة فعال،

. إن وأسبابها األشياء كيفيات فهم عدم على الكاتبة

لتلقين لوكسمبورج روزا قاسيا جهود درسا كاوتسكي

الكبيرة، للدول اقتصاديا الصغيرة الدول تبعية حول

أن متواصل وكيف البرجوازية الدول بين الصراع

إمبريالية ثمة وأن بضراوة، األخري األمم لسحق

مضحك، أمر سوي ليس هذا كل ومستعمرات،

هذه ألن بالذكاء، للتظاهر صبيانية كلها ومحاولة األمور

10

. االقتصادية التبعية إن الموضوع إلى بصلة تمت ال

لسلطان في الكاملة االمبريالي المالي الرأسمال

" على " مقصورا شيئا ليست الغنية البرجوازية البلدان

أقطارا تشمل أيضا إنها بل فقط الصغري الدول

وحدها البلقان دويالت تكن ولم مستعمرة كروسيا

ذاتها أمريكا إن بل االقتصادية، الوجهة من ألوروبا

القرن في كذلك . كانت ذكره ما حد على عشر التاسع

الرأسnnمال " في مnnاركس هnnذا . ( 3 )"كnnارل يعرفnnه كnnل

هذا ولكن ماركسي، كل شأن جيدا، كاوتسكي بالطبع

بمسألة قط، له، عالقة ال القومية كله الحركات

القومية . والدولة

حرية قضية في لوكسمبورج روزا استعاضت لقد

مصيرها تقرير في المجتمع األمم في السياسي

أن شك وال االقتصادي استقاللها قضية أي البرجوازي،

من هذا شخص في موقف تماما يشبه ما الذكاء،

من برنامج في المطالب أحد مناقشة عند يسعي،

– البرامج ممثلي مجلس أي البرلمان سلطان حول

– تبيان إلى البرجوازية الدولة في – الشعب اقتناعه

في – يسود الكبير الرأسمال بأن الصواب كل الصائب

مهما البرجوازي، . البلد في شك من ليس نظامه كان

المأهولة القارة وهي آسيا، من األكبر الجزء أن

: بالسكان إما حالتين إحدى في واقع غيرها، من أكثر

11

" " ممعنة دول وإما العظمى للدول في مستعمرات

. يزعزع هل ولكن القومي لالضطهاد وخاصة التبعية

الجميع، من المعروف الظرف ال هذا التي الحقيقة

شروط تنشأ لم ذاتها آسيا في أنه وهي فيها مراء

السلعي اإلنتاج نمو تطور شروط وال األكمل،

في إال وسرعة، واتساعا حرية األكثر الرأسمالية

أي مستقلة اليابان، قومية دولة في هذه  فقط إن ؟

باضطهاد هي أخذت ولذا برجوازية، دولة هي الدولة

. نستطيع ال ونحن لها مستعمرات واستعباد أخرى، أمم

ستنجح آسيا كانت إذا عما أوروبا، الحديث غرار على

أن وهو إثنان، فيه يختلف ال شيء يبقي ولكن ال أم

في الرأسمالية أثارت قد االسيوية القارة بايقاظها

حثيثا تسعي قومية حركات أيضا آسيا، بقاع إلى جميع

تضمن التي هي الدول هذه وأن قومية، دول إنشاء

التي الظروف أحسن . للرأسمالية إن تطورها يتطلبها

روزا ضد كاوتسكي، صالح في هو آسيا مثال

مثال. إن . لوكسمبورج أيضا ضدها هو البلقانية الدول

يقتضيها التي الظروف أحسن أن اليوم يري منا فكل

وذلك تطور البلقان في التوافر في آخذه الرأسمالية

في مستقلة قومية دول نشوء ازداد الجزيرة كلما شبه

البشرية. تضربه الذي المثل أن يتضح وهكذا هذا

والمتقدمة آسيا المتمدينة ومثل البلقان ومثل جمعاء،

12

– روزا رغم كاوتسكي قضية صحة على تماما تبرهن

القومية – الدول بأن القائلة القضية تلك لوكسمبورج

للنظام والمعيار القاعدة الدول هي وبأن الرأسمالي،

سوي تمثل ال القومي تركيبها في تجانس ال التي

أو زاوية. التأخر، من أنه في شك وال االستثناء

تخلق القومية، الدولة فإن القومية، أفضل العالقات

. هذه مثل أن هذا يعني وال الرأسمالية لتطور الشروط

أساس على القائمة الورجوازية، الدولة العالقات

. واضطهادها األمم استغالل على تقضي أن تستطيع

فقط، يعني إهمال إنه يستطيعون ال الماركسيين أن

" " إلى الدافع تولد التي القوية االقتصادية العوامل

" . في األمم حرية أن يعني كما القومية الدول انشاء

" يكون أن يمكن ال مصيرها برنامج تقرير في لها

سوي االقتصادية، التاريخية الوجهة من الماركسيين،

حرية هو واحد السياسي، معني المصير تقرير

. الشروط أما قومية دولة وإنشاء كدولة، واالستقالل

نشترط وجهة التي من أي الماركسية الوجهة من بها

المطلب تأييد البروليتارية الطبقة البرجوازي نظر

" " القول فسنفصل قومية بدولة القائل الديموقراطي

فسوف اآلن أما بعد، مفهوم فيها تعريف على نقتصر

" روزا" أن في فقط وليس المصير تقرير حركة

تعرف " لوكسمبورج الدولة المفهوم هذا يعني ماذا

13

جماعة" من االنتهازيين أنصارها أن حين في القومية

هذا حتى يجهلون ويوركيفيتش وسيموفسكي ليبمان

! األمر

Die دي نويه تسايت( 1) Neue Zeit ديمقراطي المجلةnnالنظرية للحزب االشتراكي ال

كnnان يشnnرف على تحريرهnnا ك.. 1923 حnnتي 1883االلمnnاني. صnnدرت في شnnتوتجارت من

نشرت هذه المجلnnة بعض كتابnnات ثم خلفه في هذا هn. كاناو. وقد1917كاوتسكي حتي أكتوبر

برنامج جوتnه " لمnاركس و " االتجnاه لمؤسسي الماركسية الول مرة، ومن هذه الكتابات " نقد

" 1891 النقدي لمنشور البرنامج االشتراكي الديمقراطي عnnام النجلnnز. وكثnnيرا ماكnnان انجلnnز

تسايت وينتقد انحرافاتهم عن الماركسية. ونذكر يشير بأصبع االتهام إلى محرري مجلة دي نويه

العماليnة األمميnة األلمانيnة الnnذين أسnهموا بالكتابnة في هnذه من بين القادة المnبرزين للحركnة

التاسع عشر وبدايnnة العشnnرين " أ. بيبيnnل، و. ليبكنخت، ر. لوكسnnمبرج، المجلة في نهاية القرن

تسيتكين، و حn. ف. بليخانوف، و ب. الفارج. وفي بداية التسعينات، أي بعnnد ف. مهرنج , وكالرا

دأبت المجلة على نشر مقاالت للمراجعين ومنها سلسلة مقاالت كتبهnnا أ. برنشnnتين وفاة انجلز،

عنوان " مشاكل االشتراكية " وكانت مقاالته هnذه بدايnة معركnة خاضnها المراجعnون ضnد تحت

الماركسnnية. وخالل الحnnرب العالميnnة األولي اتخnnذت المجلnnة لنفسnnها موقفnnا ثابتnnا في مسnnاندة

.الشnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnوفينيين االجتمnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnاعيين

 

(2 )Nauchnaya Mysl االتجاه المنشفيكي صدرت في ريجا عام أو الفكر العلمي – مجلة

1908.

.765 ص 1959موسكو طبعة1أنظر كارل ماركس – رأس المال – مجلد ( 3)

تاريخيا ــ 2 وضعا القضية وضعملموسا

أيا اجتماعية قضية تحليل إلى المرء يعمد حين

عليه توجب تلك كانت، يضع أن الماركسية النظرية

14

. عليه تشترط كما معين تاريخي نطاق في القضية

) أيضا، مثال بمفرده بلد حول يدور الموضوع كان إذا

) أن ، البلد لهذا القومي البرنامج بعين حول يأخذ

عن البلد هذا تميز التي الملموسة الخصائص االعتبار

هذه حدود في ذاتها سواه التاريخية . الحقبة

الماركسية به تقول الذي الشرط، هذا يعني فماذا

على تطبيقه نعالجها في التي يعني  القضية إنه ؟

من مرحلتين بين بدقة التمييز ضرورة األولى، بالدرجة

بالحركات يتعلق فيما جذريا يختلفان الرأسمالية

االقطاع. جهة من فهناك المطلق، القومية والحكم

برجوازيان، ديموقراطيان ودولة مجتمع فيها ينشأ

الحركات فيه حركات وتصبح مرة ألول القومية

" " نحو السكان طبقات جميع تجذب جماهيرية

عن سواء طريق السياسة، عن أو الصحافة طريق

الطرق، من وغيرهما التمثيلية الهيئات في االشتراك

جهة الدول ومن تأسيس اكتمال مرحلة هناك أخرى،

زمن منذ الموحد الدستوري بنظامها الرأسمالية

البروليتاريا بين التناحر تعاظم مرحلة طويل،

– تسميتها يمكننا مرحلة انهيار والبرجوازية عشية

استيقاظ. فهو األولى المرحلة يميز ما أما الرأسمالية

القومية الفالحين – الحركات طبقة تيارها يجرف التي

والتي السكان من عدد أكبر تضم التي الطبقة أي

15

في السكان طبقات بين الحركة إلى دفعها يصعب

السياسية الحرية أجل من النضال بصورة مجري

ما وأما خاصة، بصفة القومية حقوق أجل ومن عامة،

فهو الثانية المرحلة البرجوازية يميز الحركات غياب

الرأسمالية وسعي الجماهيرية، الديموقراطية

التي أن المتطورة بعد فأكثر أكثر األمم بين تقرب

التبادل حركة في بكليتها األمم هذه التجاري، اندفعت

على اندمج الذي الرأسمالية بين القائم التناحر تضع

وبين العالمي، في الصعيد العالمية العمال حركة

. جدار أي طبعا هناك وليس األهمية من األولي الدرجة

ببعضهما يفصل يتصالن إنهما بل المرحلتين، هاتين بين

. هناك أن على كثيرة انتقالية أخري بحلقات عوامل

الوطني، تطورها كسرعة األقطار، مختلف بين تميز

القومي سكانها . وتركيب الخ السكان، هؤالء وتوزيع

قومي برنامج بوضع الشروع اطالقا يمكن ال ولهذا

بعين للماركسية النظر دون البلدان، من بلد في

العامة التاريخية األول هذه جميع إلى وجميع االعتبار

. أضعف نلمس وهنا الدولة لهذه الملموسة االوضاع

لوكسمبورج، روزا حجج من قصاري ناحية تبذل فهي

الحازمة التعابير من بمجموعة مقالها لتنميق جهدها

التاسعة الفقرة بأنها ضد تارة إياها ناعتة برنامجنا، من

" " " " وطورا جامدة بأنها وتارة جدا عامة بأنها عبارات

16

. " ننتظر" أن وطبيعي نهاية بال جرا وهلم ميتافيزيائية

تهاجم كاتبة ) من أي الماركسي، بمعناها الميتافيزياء

) هذه بمثل العقيمة والمجردات الديالكتيك نقيض

عن بمثال تطرفنا أن االعجاب، على الباعثة الصورة

ملموسا تاريخيا بحثا القضية هنا . بحث والمقصود

روسيا، هو معين قطر في القومي الماركسيين برنامج

هي معينة حقبة ولكن وفي العشرين، القرن مطلع

: حقبة أية السؤال هذا لوكسمبورج روزا تطرح هل

الخصائص " تاريخية" هي وما اليوم، روسيا تجتاز

" القومية" القضية بها تتسم التي والحركات الملموسة

" " " " الحقبة هذه خالل البلد هذا في ال  القومية إنها ؟

تقول!  تفعل ال هذه إنها حول تدور واحدة كلمة

القضية!  القضية لتحليل أثر أي مقالها في تجدوا ولن

تعالج كيف قضية البحث، بساط على الموضوعة

الحقبة في روسيا، في القوميات التاريخية مسألة

روسيا بها تميز التي الخصائص هي وما اليها المشار

الخصوص هذا وضع يقال!  في أن علينا الرد في

في عليه هو عما يختلف البلقان في القوميات مسألة

وأن القوميتين ايرلندا الحركتين امتدح قد ماركس

لعام الملموسة الظروف في و والتشيكية البولونية

1848( كتابات من استشهادات صفحة ذلك وتلي

األقاليم( نضال امتدح قد انجلس وأن الغابية ماركس

17

عام مورجارنتن، معركة وعن النمسا ضد السويسرية

صفحة ) 1315 أيضا ذلك وتلي أنجلس ، من استشهادات

) السال وأن كاوتسكي من مناسبة بتعليقات مقرونة

حرب إلى ينظر القرن كان في ألمانيا في الفالحين

. ال إننا الخ رجعية، حرب أنها على عشر السادس

واالستشهادات نستطيع المالحظات هذه بأن القول

عموما المفيد من أن على جديد، بشيء للقارئ جائتنا

والسال وانجلس ماركس كان كيف أيضا يتذكر أن

القضايا يعالجون التحقيق وه الملموسة على التاريخية

. استشهادات قراءة نعيد وحين البلدان لمختلف

وانجلس وضوح ماركس بكل ندرك الفائدة الجزيلة

نفسها لوكسمبورج روزا زجت الذي المضحك المأزق

فصاحة : فيه من أوتيت ما بكل الناس تعظ فهي

مختلف في القوميات مسألة تحليل بضرورة وغضب

ال حين في ملموسا تاريخيا تحليال والعهود، األقطار

" لتحديد محاولة أية منها المرحلة " تبدر ماهية

" في " روسيا تجتازها التي الرأسمالية لتطور التاريخية

القرن مسألة. مطلع خصائص ماهية وال العشرين

. روزا أوردت وقد القطر هذا في القوميات

القضية لوكسمبورج غيرها الناس حلل كيف تبين أمثلة

االشارة إلى تتعمد فكأنما ماركسيا جهنم تحليال أن إلى

النصائح وأن الحسنة، بالنيات مفروشة تكون ما كثيرا

18

ما كثيرا عمليا الطيبة واالستفادة أصحابها بين تحول

بها األخذ عن بعجزهم أو النصائح، تلك تطبيق .من

: روزا تعارض حين المقارنات إحدي مثال هاكم

تستشهد بولونيا، إستقالل شعار بكتابها لوكسمبورج

عام في سرعة 1898الصادر على فيه برهنت الذي

الصناعي" بولونيا كانت " تطور بولونيا أن بتدليلها

. بحاجة ولسنا روسيا في الصناعية منتجاتها تصرف

إلى اطالقا طبعا له عالقة ال البرهان هذا بأن القول

من أكثر يعني ال وأنه المصير، تقرير بولونيا بحق زوال

. تنتهي لوكسمبورج روزا أن غير الخ القديمة النبالء

غير بصورة أن دائما يزعم استنتاج إلى ملحوظة

الرأسمالية العالقات في البتة االقتصادية العوامل

اآلخري العوامل على اآلن من تتفوق التي هي الحديثة

وبولونيا روسيا بين توحد صاحبتنا . التي هي ها ولكن

مقالها فإن ولذلك الذاتي الحكم قضية إلى تنتقل روزا

بعنوان " "متوج بشكل الذاتي والحكم القومية المسألة

البولونية. المملكة حق إثبات في تبدأ وهي عام

( الصدد بهذا أنظر الذاتي الحكم في االستثنائي

" سnنة" العnدد 1913بروسفيشnينيه تؤكnد *( 12، ولكي

لوكسمبورج روزا تعتمد الذاتي، الحكم في بولونيا حق

– في على روسيا في الدولة نظام على حكمها

والمعاشية والسياسية االقتصادية السمات

19

– السمات من مجموعة بها تتسم التي واالجتماعية

مفهوم كليتها في تشكل "التي " األسيوي االستبداد

ص " 12العدد) جيغالد عامة،"(. 137من المعروف ومن

دولة نظام االستقرار أن من وافر بقسط يتمتع كهذا

السمات االقتصادي النظام في تسود حين في

وفي الرأسمالية، لعهد السابقة الكاملة البطريركية

مثل في السلعي االقتصاد يتطور البالد حين هذه

. ما بلد في وجدت وإذا تافها تطورا الطبقي والتمايز

العام نظامه قبل يتصف ما مرحلة من واضح بطابع

تتطور الحدود، واضحة قومية منطقة الرأسمالية

هذا الرأسمالية سرعة تتعاظم ما فبقدر سريعا تطورا

وبين بينه التناقض يشتد الرأسمالي نظام التطور

احتمال بالتالي ويزداد الرأسمالية لعهد السابق الدولة

المتقدمة المنطقة ألن انفصال المجموع، عن

بروابط بالمجموع مرتبطة تكون ال المنطقة

" بل" عصرية استبدادية " رأسمالية آسيوية ". بروابط

تماما عجزت لوكسمبورج روزا أن يتبين وهكذا

قضية تحليل عن يقوم حتي الذي االجتماعي البناء

البرجوازية، بولونيا إلى بالنسبة روسيا في الحكم عليه

بها تمتاز التي الملموسة التاريخية الخصائص أما

لم فهي روسيا، في القومية حتي الحركات تتعرض

معالجتها. عن نتوقف أن ينبغي نقطة وهذه .لبحثها

20

مجلد )*( الكاملة، األعمال لينين، ص 20أنظر .51 – 17من

للمسألة ــ3 الملموسة الخصائصواالصالح روسيا، في القومية

لروسيا الديموقراطي البورجوازي

على حملتها مستهل في لوكسمبورج روزا تقول

من التاسعة الماركسي الفقرة : البرنامج

«  " األمم حق مبدأ أن من الرغم وعلى

" مطاط، طابع ذو مصيرها تقرير في

العامة األشياء من أنه من الرغم وعلي

بسواء سواء للتطبيق قابل النه المجردة،

على روسيا ال تقطن التي الشعوب

تسكن التي األمم وعلي بل فحسب،

وسويسرا، والنمسا والسويد، البانيا

أي في نجده فاننا واستراليا، وأمريكا،

االشتراكية االحزاب برامج من برنامج

)  المعاصرة " 6العدد«. " ص برجيفال من

83 .)

تدس أن محاولتها في لوكسمبورج روزا ولكن

هذه أن من مفهومها كونها علينا عن تزيد ال الحملة

21

" في" نفسها هي تقع المجردة العامة األشياء من

ذاته، الفقرة الخطأ تلك أن مضحكة بجرأة تصرخ حين

روسيا  » على بسواء سواء بوضوح للتطبيق قابلة

الخ «  .وألمانيا،

: روزا أن الواضح من نجيب هذا وعلي

في امتحاننا أرادت من لوكسمبورج بمجموعة مقالها

تمرينات في لالستخدام تصلح التي المنطق أخطاء

المدارس، ليست تالميذ لوكسمبورج روزا جملة ألن

القضية لوضع وتحقير القول في لغو غير الواقع في

. وضعا البرنامج تفسير إلى عمدنا فإذا ملموسا تاريخيا

بطريقة ال ماركسية بطريقة صبيانية، الماركسي

البرجوازية القومية الحركات يتناول أنه بسهولة أدركنا

فإذا. كذلك – الديموقراطية فعال وهو كذلك األمر كان

" بصورة– ينطبق البرنامج هذا أن واضحا لنا يتبدي

. " الحركات" " حاالت جميع على الخ عام وكشيء عامة

الديموقراطية البرجوازية روزا . القومية كلفت وإذا

الستنتجت قليال التفكير عناء نفسها لوكسمبورج

أن وضوحا تقل ال على بصورة إال بنطبق ال برنامجنا

. ولو النوع هذا من حركات فيها نرى التي الحاالت

الواضحة تعمقت األمور هذه في لوكسمبورج روزا

بها، نطقت خرافة أية كبير عناء بدون إذ ألدركت ألنها

.. يقوم برهانا ضدنا تورد عامة أشياء بذكر نحن تتهمنا

22

ذكر أي ورود عدم تقرير على في األمم لحرية

حركات فيها توجد ال التي البلدان برنامج في مصيرها

. قومية بالغة حجة من لها فيا ديموقراطية برجوازية

!  الذكاء

سياسيا األقطار مختلف تطور مقارنة إن

برامجها ومقارنة لهما واقتصاديا، أيضا الماركسية

النظر وجهة من األهمية من عظيم جانب على

ألن: الدول الماركسية في العامة الرأسمالية الطبيعة

أيضا، الدول هذه لتطور العام والقانون هما العصرية،

. المقارنة هذه مثل أن على اثنان فيهما يختف ال أمران

ومهارة، براعة إلى هو تحتاج لذلك األول الشرط وأن

للبلدان التاريخية التطور مراحل كانت إذا ما معرفة

. المقارن فالجهالء ال أم للمقارنة قابلة بينها فيما

( في ترويتسكوي األمير أمثال صحيفة المطبقون

( " ميسل" وحدهم( 102روسكايا يستطيعون الذين هم

برنامج بين روسيا المقارنة في الزراعي الماركسيين

أن ذلك الغربية، أوروبا في الزراعية البرامج وبين

البورجوازي باالصالح تتعلق لقضايا يستجيب برنامجنا

وهو الزراعة مجال في مجال الديمقراطي ال أمر

. مسألة شأن وكذلك الغربية األقطار في اطالقا لبحث

تم فقد منذ القوميات، الغربية البلدان معظم في حلها

الغرب برامج في تطلب أن السخف ومن بعيدة أزمان

23

. روزا عن غاب وهنا وجود لها ليس قضايا معالجة

وجه على األساسي الشيء وهو: لوكسمبورج الضبط

التحويالت فيها تمت التي البلدان بين الفارق

الديمقراطية . البورجوازية وبين بعيدج زمن منذ

. جوهر أن بعد فيها ذلك ينهض لم التي البلدان

في يستقر قد المسألة التام تجاهله فان الفارق هذا

جدا المطول لوكسمبورج روزا مقال من جعل

. مجموعة عهد شهد لقد لها معني ال فارغة عامة أشياء

في الديموقراطية البرجوازية الغربية الثورات أوروبا

تقريبا تمتد الزمن من ما حد إلى معينة فترة القارية

عام الحقبة 1871 إلى 1789من هي الفترة تلك فكانت

دول خاللها ونشأت قومية حركات فيها ظهرت التي

تلك. نهاية في الغربية أوروبا تحولت وقد قومية

دول من مؤلف متكامل نظام إلى برجوازية الحقبة

. القومية الناحية من موحدة دول عامة كقاعدة هي

حق عن اآلن البحث فان برامج ولذا في المصير تقرير

باء بألف الجهل يعني أنما الغربية، بأوروبا االشتراكيين

يبدأ. فلم وآسيا الشرقية أوروبا في أما الماركسية

البرجوازية الثورات عام عهد في اال الديموقراطية

وتركيا. 1905 وايران روسيا في نشبت التي فالثورات

تشكل والصين البلقان، في وقعت التي والحروب

وكان عصرنا شهدها التي العالمية األحداث سلسلة

24

تلك" " في يرى ال وحده واألعمى لها مسرحا شرقنا

طائفة انطالق األحداث من من السلسلة كاملة

الميول وانبثاق الديموقراطية البرجوازية الحركات

دول انشاء إلى الناحية الرامية من وموحدة مستقلة

تجتاز لها المجاورة والدول روسيا فمادامت القومية

لهذا اليوم الضروري من نجد فإننا المرحلة هذه

أن وحده السبب ولهذا التدقيق وجه على السبب

تقرير في األمم بحق خاصة فقرة برنامجنا يتضمن

تالوة. قليال لنتابع ولكن آنفا مصيرها الوارد المقطع

الكاتبة تقول لوكسمبورج روزا مقال : في

الذي  » الحزب برنامج ألن خاصة، بصورة

قومي تركيب ذات دولة في متباين يعمل

في القوميات مسألة تحتل والذي جدا

برنامج االولي، الدرجة من مركزا نظره

النمسوي الديمقراطي االشتراكي الحزب

تقرير– في األمم حق مبدأ يتضمن ال

نفسه « ) .مصيرها (. المصدر

معتمدة القارئ اقناع تود كاتبتنا أن يبدوا وهكذا

النمسا مثال "على " وجهة من فلنبحث خاصة بصورة

المثال هذا كان إذا فيما الملموسة التاريخية النظر

. القضية أوال لنبسط معقول شيء على يحتوي

25

البرجوازية: الثورة إتمام قضية األساسية

عام. النمسا في الثوراة هذه بدأت لقد الديموقراطية

عام 1848 في قرن، فمنذ 1867وانتهت نصف حوالي

برجوازية دساتير بآخر أو بشكل البالد هذه في يسود

أساسها على . ويعمل علنية بصورة علني عمالي حزب

( من ي الداخلية النمسا تطور ظروف إلى نظرنا فاذا

وفي وجهة عامة بصورة النمسا في الرأسمالية تطور

خاصة بصورة منها تتألف التي األمم رأينا ( كل لما

في يرافقها أن يمكن قفزات حدوث إلى تدعو عوامل

– انشاء يرافقها ما : جملة وأن مستقلة قومية دول

أن تلك بمقارنتها تفترض عندما لوكسمبورج روزا

تعيش هذه روسيا في النمسا لظروف مماثلة ظروفا

ومتناقضة اساسها من خاطئة فرضية تتبني أي الناحية

. دعاة أفكار إلى كذلك تنزلق بل فحسب للتاريخ

. إن ثانيا، تدري ال حيث من العميق التصفية االختالف

روسيا في عنه النمسا في القوميات بين العالقات في

القضية حيث كبيرة من بأهمية يتسم بحثنا موضوع

فيها. األلمان تفوق دولة مجرد النمسا تكن فلم خاصة

أن بل فحسب الزمن من طويلة مدة العدد حيث من

بسط إلى طمحوا النمسويين على األلمان زعامتهم

( . ال التي لوكسمبورج روزا ولعل كلها األلمانية األمة

حد على كثيرا العامة تحب األشياء زعمها

26

) ذلك بأن وتذكر تتفضل والمجردات والكليشيهات

عليه قضي حرب الطموح األمة. 1866في فإن وهكذا

خارج نفسها وجدت قد النمسا في السائدة األلمانية

عام في نهائيا تكونت التي المستقلة األلمانية الدولة

تحطمت 1871 اخري جهة المجريين ومن محاولة

عام منذ مستقلة قومية دولة تحت 1849تأسيس

االقطاعي الجيش . الروسي ضربات

غاية في مواقف ذلك عن نشأت النحو هذا وعلي

ومن: فالمجريون يميلون الغرابة أخذوا التشيكيون ثم

عن ويبتعدون النمسا وحدة على المحافظة إلى

عنها على االنفصال حفاظا الدقة وجه على وذلك

وأشد نهما أكثر جوار يتهدده الذي القومي االستقالل

الغريبة، الحالة هذه نتيجة النمسا في فتكونت بأسا

) آخذة ) وهي ثنائية قطبين ذات التحول دولة في اليوم

) ( األلمان ثالثية أقطاب ثالث ذات دولة إلى

.) فهل والسالف شبيه والمجريون هو ما روسيا في

إلى  بذلك عندنا الروسية غير القوميات تميل هل ؟

مع مما. االتحاد أعنف قومي الضطهاد تجنبا الروس

اآلن حتي  يقاسونه السؤال هذا طرح يكفينا ما ؟ نتبين

مجال في والنمسا روسيا بين المقارنة على تنطوي

من مصيرها تقرر في األمم وابتذال حق سخافة

يتعلق. فيما الخاصة روسيا ظروف أن وجهل

27

لما تماما مناقضة . بالقوميات النمسا في رأيناه

– روسيا واحد قومي قطب ذات دولة فروسيا

الروس. ويستغل واحدة العظمى بقعة فيها العظام

من يقرب ما عددهم ويبلغ األرض من جدا شاسعة

مليونا : السبعين خاصة ميزات القومية الدولة ولهذه

( – تؤلف التي الروسية غير القوميات أن أوالها

أي السكان أكثرية ( 57باالجمال البقاع تقطن بالمئة

اطراف على بالضبط أن. الواقعة وثانيتها، البالد

الروسية غير القوميات تلك تعانيه الذي االضطهاد

قسوة وليس ) ألشد المجاورة الدول في هو مما بكثير

– .) أن وثالثتها فقط منها االوروبية الدول في

اطراف في القاطنة المظلومة المضطهدة القوميات

الحاالت، من كثير في تري تري في روسيا القاطنين

يتمتعون قومها أبناء الحدود من اآلخر الجانب

مما واسع قومي ) باستقالل ان ويكفي هي به تتمتع

والسويديين الفنلنديين المثال سبيل على نذكر

حدود والبولونيين على والرومانيين واالوكرانيين

) تطور أن ورابعتها، والجنوبية الغربية الدولة

حاالت في هما العام الثقافي والمستوى الرأسمالية

األقاليم في تقدما أكثر نادرة الواقعة غير الروسية غير

. نشهد أننا وآخرها البالد وسط في منها األطراف على

الدول عهد في فاتحة بالذات المجاورة اآلسيوية

28

ما حد إلى تشمل قومية، وحركات برجوازية ثورات

معها تربطها والتي روسيا داخل القائمة القوميات

. خصائص فان وهكذا القرابة القوميات رابطة مسألة

التي هي الملموسة التاريخية خصائصها أي روسيا، في

بالحاح علينا المرحلة تفرض في نعترف أن عظيم

. جهة ومن مصيرها تقرير في األمم بحق نجتازها التي

وحدها، أخرى، الوقائق االعتبار بعين أخذنا اذا حتي

لوكسمبورج روزا تؤكده ما الصحيح من أن ليس من

في وارد غير مصيرها تقرير في األمم بحق االعتراف

االشتراكيين . برنامج النمساويين الديموقراطيين

الذي بروق مؤتمر محاضرة على نظرة إلقاء يكفي

القnومي أقnر التصnريحات ( 1 )البرنnامج على تطلnع حnتى

من كل بها أدلى الديموقراطي التي االشتراكي

االوكراني الوفد مجموع باسم جاتكيفيتش الروسبيني

( 85صفحة ( الروسبيني) واالشتراكي المحاضر من

" " الوفد مجموع باسم ريجر البولوني الديموقراطي

( صفحة التصريحات( 108البولوني تلك في جاء وقد

االشتراكيين مطامح من واحدا الديموقراطيين أن

آنفا المذكورتين اإلثنتين القوميتين في النمساويين،

وحدة صيانة وحريتهما هو القومية شعبيهما

االشتراكي. الحزب أن من الرغم فعلى واستقاللهما

برنامجه في صراحة يذكر لم النمساوي الديموقراطي

29

يقبل فهو مصيرها، تقرير في األمم طيب حق عن

. القومي االستقالل بمطلب فئاته بعض مناداة خاطر

بطبيعة عمليا يعني األمم وهذا بحق االعتراف الحال

. روزا استشهاد أن يتضح هنا فمن مصيرها تقرير في

روزا لوكسمبورج على ينقلب النمسا بمثل

الوجوه جميع من .لوكسمبورج

في (1 عقد الذي النمسوي الديمقراطي االشتراكي الحزب مؤتمر إلى هذه يشيربالنمسا عام 29إلى 24من برن الموضوع. 1899سبتمبر القومية المسألة وكانت

جدول في نظر. الرئيسي وجهتي عن يعبران قراران المؤتمر على وعرض أعمالهاللجنة: قرار األول الذاتي مختلفين االستقالل حق يساند والذي للحزب المركزية

الحزب. لجنة قرار والثاني الجنوبيين لألمم للسالفيين الديمقراطي االشتراكيالثقافي اقومي االستقالل فكرة . ويساند المؤتمر ورفض األمة أراضي حدود خارجالقومي االستقالل برنامج اآلراء أساس باجماع على يقوم قرارا وأتخذ الثقافي

داخل القومي الذاتي باالستقالل يعترف . ) المصالحة أنظر النمسا دولة حدودالنمسا " في القومي البرنامج لتأريخ مساهمة لينين ص " مقالة –99والروسيا

(.20مجلد 101

مسألة ــ 4 في العملي الروحالقوميات

التي لوكسمبورج روزا حجة االنتهازيون تلقف

الفقرة أن فيها تحتوي زعمت ال برنامجنا من التاسعة

" " مغتبطة لوكسمبورج روزا أن ويظهر ، عمليا شيئا

30

" بهذه الشعار " هذا أحيانا رددت أنها درجة إلى الحجة

الصفحة في مرات ثماني مقالها تقول. في الواحدة

لوكسمبورج : روزا

توجيه  » أي التاسعة الفقرة في ليس

البروليتاريا لسياسة وي عملي اليومية،

القومية للقضايا عملي «.  حل

الصورة على أيضا الواردة الحجة هذه لندرس

الفقرة: أن أما على التالية شيئا تعني ال التاسعة

األماني جميع تأييد علينا تفرض أنها وأما االطالق،

مسألة. في العملي الروح مطلب يعني فماذا القومية

:  القوميات تأييد إما يعني إنه القومية، ؟ األماني جميع

" أمة، " كل انفصال قضية على نعم أو بال الجواب وإما

" وإما، القومية المطالب تحقق إمكانية عامة بصورة

". مباشرة

الثالثة المعاني هذه جميع في النظر فلنمعن

الروح لمطلب التي. الممكنة البرجوازية إن العملي

بدايتها في قومية حركة كل الحال بطبيعة تتزعم

تأييد . تصف إال عملي أمر بأنه القومية األماني جميع

القومية المسألة في البروليتاريا سياسة )أن شأنها

) في إال البرجوازية تؤيد ال األخرى القضايا سائر في

تكون أن دون معين، . اتجاه لسياستها مماثلة إطالقا

31

صالح في إال البرجوازية تؤيد ال العاملة فالطبقة

) السلم توفيره عن البرجوازية تعجز الذي القومي

ما بقدر إال تحقيقه يمكن ال والذي تسود كامال

) في المساواة بغية تامة سيادة الديموقراطية

ممكن جو أفضل تهيئة بغية . الحقوق، الطبقي للنضال

القوميات مسألة في تعارض البروليتاريا فإن ولذلك

العملي" تدعم " الروح وال مبدئية بسياسة البرجوازي

. برجوازية كل إن معينة شروط ضمن إال البرجوازية

: على الحصول إلى إما القوميات مسألة في تطمح

فوائد تحقيق إلى وإما ألمتها، لها امتيازات استثنائية

" " أن حين في العملي بالروح تقصده ما وهذا

كل ضد هي استثناء البروليتاريا كل وضد امتياز

" " السير معناها عملية تكون بأن البروليتاريا فمطالبة

كنف . تحت أما االنتهازية في واالنغماس البرجوازية

" كل " انفصال قضية على نعم أو بال فتبدو االجابة أمة

" " مطلب الواقع في ولكنه عملي جد مطلب أنها

من النزعة ميتافيزيائي بينما سخيف النظرية الوجهة

من البرجوازية لسياسة البروليتريا اخضاع إلى يؤدي

مطالبها. الوجهة دائما تضع فالبرجوازية العملية

قيد بال وتضعها األهداف مقدمة في . القومية شرط وال

البروليتاريا نظر في تخضع المطالب هذه أن حين في

الطبقي النضال الوجهة . لمصالح من يستطاع وال

32

عن األمة هذه انفصال أن على مسبقا التأكيد النظرية

أو الذي تلك هو أخرى أمة مع الحقوق في مساواتها

. فمن الديموقراطية البرجوازية الثورة المهم سيتم

. أما طبقتها تطور تأمين الحالين كال في للبيروليتاريا

فتهتم . البرجوازية أهدافه بإلقاء التطور هذا بعرقلة

تقتصر البروليتاريا فإن ولذلك أمتها أهداف على وراء

إذا سلبي بشكل المصير تقرير بحق االعتراف مطلب

. شيئا تضمن أن دون التعبير . صح أن ودون أمة ألية

حساب على شيء أي بمنح عهدا نفسها على تقطع

. هذا يكون قد أخرى " أمة " خير ولكنه ، عملي غير

. ديموقراطية الممكنة الحلول ألوسع الواقع في ضامن

هذه إليها إن تحتاج التي هي وحدها الضمانات

أمة. كل برجوازية تحتاجه ما أما فهو البروليتاريا

األخرى األمم بأوضاع األهتمام دون مصالحها ضمان

. أخص إن األمم هذه حساب على يهم ولو ما

" " بالذات معين مطلب تحقيق امكانية هو البرجوازية

الدوام على يدفعها ما سياسة وهذا انتهاج إلى

حساب على األخرى األمم برجوازية مع المساواة

أما. طبقتها البروليتاريا تقوي أن فيهمها البروليتاريا

بروح الجماهير تربي وأن البرجوازية، ضد

. يكون قد االشتراكية وروح المنسجمة الديموقراطية

" " نظر في عملي غير هو. هذا هذا أن بيد االنتهازيين

33

قسط أوفر تؤمن التي الوحيدة الضمانة الواقع في

أنف من رغم القومي والسلم القومية المساواة

بروح المفعمة والبرجوازية التعصب االقطاعيين،

. عاتق على الملقاة المهمة كل إن أيضا القومي

القوميات مسألة في بالشيء البروليتاريا ليست

" التعصب" بروح المفعمة البرجوازية نظر في العملي

ألن أمة كل في يتطلبون القومي البروليتاريين

" " االمتيازات وانعدام الحقوق، في مجردة مساواة

مهما تعصب اطالقا لكل أعداء فهم طفيفة، كانت

فأمعنت هذا تفهم لم لوكسمبورج روزا وإن قومي،

الباب في ففتحت حساب، بال العملي الروح تمجيد

سيما وال األنتهازيين، أمام مصراعيه أمام على

. نقول لماذا العظام الروس لقومية االنتهازية التنازالت

العظام نقول  الروس روسيا ؟ في الروس ألن ذلك

تتجلي أن الطبيعي ومن الظالمة المضطهدة األمة هم

لدي االنتهازية مختلفة بأشكال القومي الحقل في

المقهورة األمم عكس على القاهرة، .األمم

تحت البروليتاريا تدعو المضطهدة األمم فبرجوازية

" مناصرة " إلى العملية مطالبها أي دعوي دون أمانيها

" " نعم القول هو لديها عملي موقف أفضل تحفظ،

أمة انفصال لصالح حق صراحة لصالح ال بعينها،

كانت أيا األمم جميع ال!  انفصال البروليتاريا ولكن

34

على " توافق " تعترف وهي العملي المفهوم هذا

حقا األمم لجميع وتقرر الحقوق في بالمساواة

مصلحة متساويا تضع ولكنها قومية دولة إنشاء في

فوق األمم جميع في البروليتاريين بين كل التحالف

. كل والي قومي، مطلب كل إلى وتنظر آخر اعتبار

العمال نضال ضوء على قومي الطبقي، انفصال

" الواقع " في ليس العملي الروح شعار أن يتبين وهكذا

أماني تبني شعار . إال تمحيص أو نقد بدون البرجوازية

: تؤيدون االنفصال حق بتأييدكم أنكم لنا يقول من ثمة

األمم لدي البرجوازي القومي التعصب نزعة

وهكذا: لوكسمبورج روزا تزعم هكذا يردد المقهورة

سمكوفسكي االنتهازي المصفين، صحيفة في بعدها

– هذا ونقول الوحيد – الممثل دعاة آلراء بالنسبة

الموضوع هذا حول :  التصفية ان! كال نجيب ونحن

هي " البرجوازية " أما العملي الحل هنا يهمها التي

: فما اتجاهين بين مبدئيا التمييز فيهمهم دمنا العمال

المتسلطة األمة ضد المقهورة األمة برجوازية نناضل

في وأبدا دائما معها بعزيمة فنحن الظروف جميع

االضطهاد أعداء ألد ألننا جميعا، اآلخرين تأييد تفوق

األمة نكافحه برجوازية دامت وما وثبات، بجرأة

القومي تعصبها سبيل في تعمل المستضعفة

. األمة امتيازات نقاوم أننا أي ضدها فنحن البرجوازي،

35

وأعمالها الظالمة وال المتسلطة جهة، من العنيفة

وراء المستضعفة األمة سعي مع مطلقا نتسامح

لم. وإذا االنفصال االمتيازات حق شعار رفع في ننجح

مآرب نخدم ال فإننا السياسية واثارتنا دعايتنا في

االقطاعيين، مآرب أيضا نخدم بل وحسب، البرجوازية

الظالمة، المتسلطة األمة أورد واستبداد وقد

زمن منذ لوكسمبورج روزا ضد الحجة هذه كاوتسكي

تدحض ال قاطعة حجة وهي لوكسمبورج : طويل فروزا

تضمنه الذي االنفصال بحق االعتراف ترفض حين

الماركسيين " برنامج " مساعدة وتخشي الروس

غالة عمليا تساند إنما البولونية القومية البرجوازية

تساعد القوميين أنها السود المائة جماعة بين الروس

امتيازات مع االنتهازية المصالحة ) عمليا ما أو الروس

االمتيازات تلك من شر (. هو

نضالها في اندفعت حين لوكسمبورج، روزا إن

القومي التعصب نزعة نسيت ضد قد بولونيا، في

من الرغم على الروس، لدي القومي التعصب نزعة

هي النزعة هذه أقل أن أنها أي خطرا االكثر اآلن

. األساسي العائق هي وأنها اقطاعية وأشد برجوازية،

. في كل إن البروليتاري والنضال الديموقراطية وجه

مظلومة أمة في برجوازية قومية فحوى نزعة تتضمن

الفحوى وهذا االضطهاد، ضد يتشعب عاما ديموقراطيا

36

تأييدا نؤيده الذي نفسه، هو الوقت في مميزين تاما

ونناضل القومي االستئثار إلى ميل كل بالغة بدقة

. سعي .. الخ اليهودي سحق إلى البولوني البرجوازي

. الخ

" " ونظر البرجوازي، نظر في عملي غير هذا إن

الضيق التافه مسألة. الشخص في ولكنه األفق

السياسة الوحيدة، العملية السياسة هو القوميات

الديموقراطية المبدئية، فعال تدعم التي السياسة

البروليتاريا واتحاد . والحرية

كل وتقدير االنفصال، بحق للجميع اإلعتراف

إلى تمت ملموسة نظر قضية وجهة من األنفصال

. واستئثار امتياز وكل بالمساواة، أخالل كل تستبعد

حالة . لنأخذ يستطيع فهل الظالمة المضطهدة األمة

أخرى شعوبا يضطهد كان اذا حرا يكون أن ؟ شعب

* تقضي. الروس السكان حرية مصلحة فإن كال

. طويال تاريخا ولكن االضطهاد ذلك قمع بمقاومة من

االجيال من العديد خالل المقهورة األمم حركات

المتواصلة المنتظمة الطبقات والدعاية بها تقوم التي

" الشعب" في خلقا قد القمع، هذا تأييد في العليا

.. الروسي تشكل الخ خاطئة وآراء أوهاما العظيم

. هؤالء إن نفسه حريته قضية أمام كبري عوائق

تلك يغذون السود االئة جماعة من العظام الروس

37

وادراك وعي عن نارها ويذكون وتتجاوز. االوهام

عنها، تصفح أو األوهام هذه عن الروسية البرجوازية

تستطيع ال أهدافها لذا تحقيق الروسية البروليتاريا

الحرية نحو طريقها شق من تتمكن وال بها اال الخاصة

. أن مستمرة منتظمة مكافحة االوهام تلك بمكافحة

مستقلة قومية دولة انشاء يزال . أمرا ال بذاتها قائمة

الروسية األمة به تتمتع أمتيازا روسيا في اآلن حتي

غيرها ندافع . دون فال الروس، البروليتاريين نحن أما

ندافع وال نوعها، كان مهما امتيازات عن عن بالتالي

. معينة، دولة نطاق في نناضل اننا االمتيازات هذه

صفوف توحيد على القاطنة ونعمل األمم جميع عمال

. هذه نضمن أن بإمكاننا وليس معينة دولة نطاق داخل

جميع الطريق نسلك لكننا القومي، التصور في تلك أو

الطبقي هدفنا إلى للوصول الممكنة ال . الطرق أنه غير

نزعات محاربة بدون الهدف هذا نحو السير يمكن

اختالفها على القومي عن التعصب الدفاع وبدون

: . فهل مثال اوكرانيا لنأخذ األمم مختلف بين المساواة

أن لها مستقلة كتب دولة يتعلق  تنشيء ذلك أن ؟

نحاول أن ودون مسبقا معروف غير عامل بالف

حق التخمين هو فيه ريب ال بأمر بثبات نتمسك عبثا

. نحترم إننا قومية دولة انشاء في الحق اوكرانيا هذا

ونثقف االوكرانيين على الروسيين امتيازات نؤيد وال

38

االعتراف بروح انكار الجماهير وبروح الحق بهذا

. االصطدامات إن الدولة في كانت أمة ألية االمتيازات

أمر هي قومية كدولة الوجود حق بسبب والنضاالت

خالل الوقوع ومحتمل الحدوث التي ممكن القفزات

. البرجوازية الثورات مرحلة في البلدان جميع عرفتها

أبناء خصوم ونحن أننا مسبقا نعلن البروليتاريا

نركز االتجاه هذا وفي الروسية القومية كل المتيازات

. روزا سارت وحين التحريضي ونشاطنا دعايتنا

العملي الروح وراء حثيثا المهمة لوكسمبورج أغفلت

الروسية األمة بروليتاريا تواجه التي الرئيسية العملية

بدعاية وبروليتاريا يوميا القيام مهمة األخرى، األمم

الدولة، في قومي امتياز كل ضد تحريضي ونشاط

في المتساوي بحقها كافة األمم تمتع سبيل وفي

هي المهمة وهذه القومية دولها الرئيسي انشاء هدفنا

) فقط) الصورة بهذه الننا القوميات، مسألة في حاليا

مصالح عن جميع ندافع تحالف ومصالح الديموقراطية

أساس على كانت أيا األمم جميع من البروليتاريين

. كانت اذا شيء في يضيرنا ولن الحقوق في المساواة

) ( نظر في عملية غير الدعاية أو تلك الروس، الطغاة

( هؤالء إن المستضعفة األمم برجوازية نظر في

طلب في يلحون ال وأولئك أم نعم دقيق جواب

." " الدقة بعدم الديموقراطيين االشتراكيين ويتهمون

39

هذه أن أفضل غير تتضمن التي هي وحدها الدعاية

في القومي السلم لتوطيد وأوسعها االمكانيات

التركيب متباينة دولة البالد هذه ظلت إذا روسيا،

تقسيما تقسيمها تضمن كما أقصي القومي إلى سلميا

) من ) عدد إلى الطبقي البروليتاريا نضال يؤذي وال حد

القومية، على الدول التقسيم هذا قضية وضعت إذا

. شرحا السياسة هذه نشرح ولكي البحث بساط

أكثر الوحيدة ملموسا البروليتارية السياسة باعتبارها

موقف درس إلى سنعمد القوميات مسألة في

" تقرير في األمم حرية من الروسية الليبرالية

انفصال" ضربه الذي والمثل ، عن مصيرها النرويج

.السويد

واالنتهازيون ــ5 الليبرالية البرجوازيةومسألة القوميات االشتراكيون

تعتبر كانت لوكسمبورج روزا أن تقدم فيما رأينا

إحدى التالية "حجتها " التي الرئيسية الرابحة األوراق

في الماركسيين برنامج ضد كفاحها في بها تستعين

يعني إنما المصير تقرير بحق االعتراف أن وهو روسيا

البرجوازي القومي التعصب األمم تأييد لدي

: لم. إذا أخرى وجهة ومن قائلة وتضيف المستضعفة

40

الحق هذا من المقصود عنف يكن كل ضد النضال إال

في خاص بند ادراج من فائدة فال األمم يصيب

ألن: يقاومون البرنامج الديموقراطيين االشتراكيين

المساواة في تباين وكل قومي عنف كل عموما

بصورة. كاوتسكي اشار كما األولي الحجة إن القومية

عشرين من يقرب ما منذ تدحض – ال تعزو عاما

روزا أن أي اآلخرين إلى القومي التعصب

التعصب نزعة من خوفا لدي لوكسمبورج، القومي

أغراض الواقع، في تخدم المستضعفة األمم برجوازية

الرجعيين القوميين . غالة السود المائة جماعة الروس،

وجال تهربا إال األساس في فليست الثانية الحجة أما

: من االعتراف يتضمن هل التالي السؤال على اإلجابة

بحق اعترافا القومية ال بالمساواة أم فإذا  االنفصال ؟

لوكسمبورج روزا أن ذلك فمعنى نعم، الجواب كان

بمساواة . تعترف التهرب أما الحقوق في األمم

. فضلى طريقة ثمة أن غير شيئا يفيدان فال والمواربة

هي شابهها ما وكل أعاله الواردة الحجج لتمحيص

المجتمع طبقات من طبقة كل موقف هذه دراسة من

. ماركسي. لكل ملزم أمر التمحيص هذا إن القضية

موضوعي هو مما االنطالق إلى . ينبغي النظر ينبغي

بالقضية يتعلق فيما الطبقات بين العالقات

روزا. ولكن . المطروحة مما ذلك أهملت لوكسمبورج

41

واألخذ والتجريد الميتافيزياء أخطاء ارتكابها إلى أدى

. . أخطاء وهي الخ الخ والعموميات العامة باألشياء

. كلنا بخصومها الصاقها عبثا موقف تحاول يعرف

( غير التعبير هذا الستعمال ونعتذر البيروقراطية

المالك( وموقف من الدقيق االقطاعيين العقاريين

. في للمساواة مطلق انكار إنه الموحدين النبالء طراز

على الحقوق المصير تقرير ولحق القوميات بين

عهود عن الموروث القديم الشعار إنه القنانة السواء،

– مع القومي والجوهر األرثوذكسية واألوتوقراطية،

هنا المقصود أن أن العلم حتي فقط الروسية القومية

" " وتضطهد غريب شعب بأنهم ينعتون االوكرانيين

البرجوازية. لغتهم إلى ثم من ولننظر القومية

" " بصورة ولو االشتراك إلى المدعوة الروسية

المنبثقة واالدارة والتشريع الحكم في جدا متواضعة

" انقالب ". 3من لسنا إننا التوقف يونيو إلى بحاجة

" " يسيرون االكتوبريين أن على البرهان إلعطاء كثيرا

وراء فعال . هنا بعض أن المؤسف ومن اليمين أنصار

الليبرالية البرجوازية موقف يعيرون ال الماركسيين

. مع الكافي االهتمام والكاديت التقدميين أي الروسية

الموقف هذا يمحص ال من كل البد أن فيه يتعمق وال

أن من مصيرها تقرير في األمم حق مناقشة حين له

أخطاء في . يقع لها. أساس ال التي واألقوال التجريد

42

بين الماضي العام في دارت التي المناظرة إن

الرئيسية" " الصحيفة هذه أرغمت والريتش البرافدا

الديموقراطي الدستوري )للحزب البارعة( الكاديت

االسئلة على صراحة االجابة من التخلص فن في

" بأساليب" االفضاء المزعجة على أرغمتها دبلوماسية،

المناسبة وكانت الثمينة االعترافات ببعض ذلك في

اوكرانيا عموم طالب مؤتمر البارود في النار الشعال

عnام صnيف في عقnد لفnوف، ( 1 ) 1913الnذي مدينnة في

الخبير فنسكي موجيليا السيد يومئذ نشر فقد

جريدة في األوكراني المحرر أو االوكرانية بالشؤون

" هجوما" فيه هاجم مقاال ( " الريتش روح ) هذيان مفزعا

".. التي الفكرة أوكرانيا، انفصال فكرة الخ مغامرة،

عنها أقرها دافع والتي دونتسوف القومي االشتراكي

" . يا رابوتشا جريدة أما آنفا المذكور برافدا" المؤتمر

أن وبعد دونتسوف السيد مع تضامن أي تظهر فلم

اشتراكي أنه إلى صراحة عدد أشار أن وإلى قومي

يشاطرونه ال االوكرانيين الماركسيين من كبيرا

مع عمدت نظره لهجة وجهات بأن القول إلى ذلك

" القضية" طرح في اسلوبها باالحري أو الريتش

تماما خال عن أساسا صدوره يقبل وال التهذيب من

يطمح رجل من األقل على أو روسي، ديموقراطي

الظهور : إلى * أن قالت ثم الديموقراطي بمظهر

43

السادة أقوال تفند أن في الحق ملء للريتش

بأن دونتسوف مبدئيا التسليم يمكن ال ولكن واضرابه

حال لسان أنها تدعي روسية صحيفة تنسي

. وبعد االنفصال وحق االنفصال حرية الديموقراطية

السيد كتب أشهر عدة في انقضاء مقاال موجيليانسكي

االيضاحات 331العدد بعض فيه أعطي الريتش من

في أطلnnع أن شnnلياخي " بعnnد األوكرانيnnة ( 2 )"الجريnnدة

االعتراضات على لفوف في ابداها الصادرة التي

أن إلى جملتها في أشار والتي دونتسوف السيد

االشتراكية هي الصحافة الروسية الديموقراطية

) ( هجمات يجب كما بالعار وصمت قبحت التي وحدها

"الريتش" السيد" " ايضاحات أما الشوفينية

ان ثالثا الترديد على اقتصرت فقد موجيليانسكي

حق انتقاد بنفي البته له عالقة ال دونتسوف السيد

مصيرها تقرير في . األمم

يقول موجيليانسكي السيد : وكتب

تقرير في األمم حق أن القول وينبغي

مقدسا شيئا أيضا هو ليس مصيرها

جيدا ) ان!(  ! اصغوا االنتقاد، يتناوله ال

أمة بحياة تحيط التي الموبوءة االجواء

موبوءة من ميوال تولد ان يمكنها األمم

. مصيرها تقرير في األمم حرية قضية في

44

عن بعد فالكشف يعني ال الميول تلك

مصيرها تقرير في االمم حق . نكران

" األشياء حول تدور التي الكلمات هذه إن

أحد" يكتبها والتي – المقدسة تماما تتفق الليبراليين

. كان فقد لوكسمبورج روزا أقوال جوهر مع ترون كما

أن الرد واضحا من التهرب يريد موجيليانسكي السيد

: بحق يعترف هل التالي السؤال على حرية مباشرة

ال أم االنفصال بحق أي السياسي المصير ؟ تقرير

" " البرافدا البروليتارسكايا صحيفة طرحت ولذا

عليه ذاته السؤال الدستوي ذلك الحزب وعلي

* بتاريخ الرابع عددها في صراحة ، 11الديموقراطي

عام من . 1913 ديسمبر

العدد " " ) الريتش صحيفة نشرت بيانا( 340عندئذ

( ي موقع التحرير( غير هيئة باسم موضوعا رسميا

في تلخيصه ويمكن السؤال هذا على الجواب يتضمن

: ثالث نقاط

1 - الدستوري الحزب برنامج ان

عشر الحادي بنده يذكرني الديموقراطي

الثقافي " " مصيرها تقرير في األمم حق

ووضوح ودقة صراحة . بكل

45

2 - – حد على برافدا البروليتارسكايا أن

– بين تخلط الريتش تقرير تأكيد حرية

– أي االنفصال إلى الميل وبين المصير

– خلطا األمم من تلك أو هذه ال انفصال

الصالحه أمال . يدع

3" - لم الديموقراطيين الدستوريين أن

األيام من يوم في فعال الدفاع يعمدوا إلى

الدولة عن االنفصال في األمم حق عن

( الليبرالية مقال انظر القومية الروسية

المنشور مصيرها تقرير في األمم وحق

" العدد " برافدا البروليتارسكايا 20 ،12في

*. 1913ديسمبر

الريتش، بيان في الثانية النقطة إلى أوال لننتبه

تبين جالء ويوركيفتش فبي وليبمان، لسيمكوفسكي

بشأن وأقوالهم صيحاتهم أن االنتهازيين من وغيرهم

حسب قلة عليهما ينطوي التي الدقة قلة أو الوضوح

" المصير تقرير حرية كلمات معني " زعمهم ليست

بين الموضوعية النسبة حيث من أي الواقع في

روسيا في الطبقي النضال وفي – الطبقات سوي

الملكية البرجوازية تلقيها التي للخطب ترديد مجرد

. الليبرالية

46

" " على برافدا البروليتارسكايا طرحت وحين

الدستوريين من حضرات المستنيرين الديموقراطيين

الثالثة األسئلة هذه الريتش : جماعة

1 - األمم بحرية المقصود ان ينكرون هل

كل في مكان مصيرها تقرير تاريخ في

منذ سيما وال العالمية الديموقراطية

يعني عشر التاسع للقرن الثاني النصف

السياسي مصيرها تقرير حرية بالضبط

مستقلة قومية دولة انشاء في . وحقها

المعروف - 2 القرار أن ينكرون وهل

االشتراكي لندن مؤتمر عن الصادر

عام في المنعقد كان 1896األممي

ذاته المعني ذلك ؟ يتضمن

الذي - 3 بليخانوف أن اخيرا ينكرون وهل

المصير تقرير حرية عن عام كتب منذ

تقرير 1902 حرية غير بذلك يقصد يكن لم

. طرحت حين نقول السياسي المصير

" " األسئلة هذه برافدا البروليتارسكايا

الصمت الكاديت السادة لزم الثالثة

!  ! التام

47

واحدة بكلمة يجيبوا ولم بالصمت اعتصموا لقد

ما لديهم يكن لم إلى. ألنه اضطروا أنهم أي يقولونه

" " كانت البرافدا البروليتارسكايا بأن باطنا االعتراف

تماما حق . على

" حرية مفهوم أن الزاعمة الليبراليين صيحات إن

" خال المصير االشتراكيين تقرير وأن الوضوح، من

" " إلى الميل وبين بينه يخلطون الديموقراطيين

" "االنفصال مسعي اال هي ما الصالحه أمال يدع ال خلطا

والتهرب وبلبلتها القضية تشويش إلى من يهدف

عموما الديموقراطية أقرته الذي المبدأ بهذا االعتراف

سيمكوفسكي السادة كان ويوركيفتش ولو وليبمان

العمال أمام التفوه من لخجلوا جهال أقل وأمثالهم

مفعمة الليبرالي بآراء . بالروح

" " . برافدا البروليتارسكايا ان كالمنا لنتابع ولكن

ارغمت " قد " حرية كلم بأن االعتراف على الريتش

" " برنامج في تعني الثقافي المصير تقرير

المصير تقرير حرية نفي الديموقراطيين الدستوريين

الدقة وجه على . السياسي

" " حق على برافدا البروليتارسكايا كانت ولقد

انظار وجهت " حين " " و فريميا نوفويه جريدتي

" من الريتش قالته ما أن على أن زيمتشينا

يوم الدستوريين في فعال يعمدوا لم الديموقراطيين

48

االنفصال في األمم حق عن الدفاع إلى األيام "من

" " " التي األمانة على مثال هو الروسية الدولة عن

الكاديت أصحابنا بها فريميا " ". يتحلي نوفويه أن غير

" التعريض دون تفوقها فرصة بالطبع تتحرك ال التي

كتبت " باليهود الديموقراطيين الدستوريين وخز ودون

رقم عددها يلي 13563في : ما

االشتراكيون " يعتبره ما إن

( ي بديهية سياسية حكمة الديموقراطيين

مصيرها تقرير في االمم بحق االعتراف

) يثير اليوم بدأ االنفصال في وبحقها

حتي الكاديت الخالف صفوف ". بين

يشابه موقفا مبدئيا وقفوا الكاديت أن شك وال

" نوفويه موقف " تماما لم انهم صرحوا حين فريميا

األمم حق عن الدفاع إلى األيام من يوم في يعمدوا

هذا في أن والشك الروسية، الدولة عن االنفصال

عليها تقوم التي األسس أحد هو الليبرالية الموقف

واضرابه يوركيفتش من وقرابتهم للكاديت، القومية

السياسية األيديولوجية وتبعيتهم الناحيتين من لهؤالء

:" " لقد. برافدا البروليتارسكايا كتبت درس والعملية

العنصرية المذابح جيدا يعرفون وهم التاريخ الكادي

في اليها ادي ما كثيرا جماعة التي حق الواقع

49

األوامر سياسة تطبيق في التقليدي بوريشكيفيتش

" وعلي التامة والنواهي الكاديت معرفة من الرغم

لسيطرة االقطاعية والطبيعة بالمصدر

كليا البوريشكيفيتشيين ذلك مع يقفون فانهم الكلية

الطبقة تلك أنشأتها التي والحدود العالقات صعيد على

في. ما لكل الكاديت معرفة من الرغم وعلي بالضبط

أو أنشأتها التي والحدود الطبقة العالقات تلك عينتها

كدنا ) األوروبية للروح معادية بل أوروبية غير روح من

آسيوية على نقول كالمنا يحمل أن من خوفنا لوال

باليابانيين يبرره، ما له ليس الذي االزدراء محمل

تلك( إلى ينظرون الكاديت هؤالء فان والصينيين

ال حد كأنها الحدود وتلك تجاوزه العالقات . يمكن

مع التكيف نسميه الذي الموقف هو هذا

والخضوع من البوريشكيفيتشيين والخوف لهم،

من الشعبية، الحركة من وحمايتهم موقفهم، زعزعة

وهذا " قول " الديموقراطية حد على الواقع في معناه

" مصالح" مع التكيف برافدا البروليتارسكايا

األمة تخلقها التي القومية ألوهام وألفظع االقطاعيين

تلك محاربة من بدال بصورة المتسلطة، األوهام

متواصلة . منظمة

التاريخ يعرفون أناسا بوصفهم الكاديت إن

ال الديموقراطية من ويدعون للتأكد محاولة أية يبذلون

50

أوروبا ايامنا في تميز، التي الديموقراطية الحركة أن

والثانية األولي صوغ إلى وتهدف أيضا وآسيا الشرقية

المتمدنة األقطار غرار أن على ينبغي الرأسمالية،

أي دون اقطاعية حقبة قررتها التي الحدود تترك

وهي سلطان تعديل، فيها ساد التي الحقبة

الحقوق من الحرمان فيها وشمل البورشكيفتشيين

البرجوازية جماعات ومن البرجوازية من غفيرة

. الصغيرة

التي القضية أن أيضا يثبت آخر حادثا ثمة ولكن

المناظرة " أثارتها " " و برافدا البروليتارسكايا بين

" كانت بل أدبية قضية مجرد قط تكن لم الريتش

.. هو الفعلية السياسية الساعة بمسائل متصلة

الحزب عقده الذي األخير العام الدستوري المجلس

من جاء 1914مارس 25ال 23الديموقراطي فقد ،

نشرته الذي الرسمي التقرير " في ( " العدد الريتش

83 ،26 – عام ما( 1914مارس العام المجلس عن

: يلي

موضع " أيضا القوميات مسائل وكانت

نواب صرح إذ الحدة، في غاية نقاش

بيكراسوف اليهم انضم الذين كييف

هي القوميات مسألة أن وكوليوباكين،

نضجا يزداد دعمه عنصر وينبغي

51

. على قبل ذي من أكثر بجرأة ومناصرته

( تعبير أن ذلك مع أشار كوكوشكين "آن

" " " عند ولكن كلمة يساوي ذلك مع

" يمكن ليس ولكن قال الذي شيدرين

أن من "( لالذنين كال أن إلى الجبهة تعلوا

السابقة السياسية والتجربة البرنامج

منتهي " يوجبان استعمال في الحذر

في " القوميات حرية عن المطاطة الصيغ

السياسي مصيرها ". تقرير

في عرضه الذي المرموق االستدالل هذا إن

حري العام، الكاديت بالغا مجلس اهتماما يثير بأن

الديموقراطيين وجميع الماركسيين جميع لدي

بين) هنا ميسل " " ولنالحظ كيبفسكايا جريدة قوسين

تنقل أنها شك ال والتي االطالع حسنة أنها تبدو التي

أن أضافت كلية بأمانة كوكوشكين السيد آراء

" " الدولة تصدع بخطر لوح خاصا كوكوشكين تلويحا

طبعا معارضيه تنبيه سبيل . على

قد الريتش أذاعته الذي الرسمي التقرير وان

دبلوماسية ببراعة ما صيغ أقل الستار يرفع كي، فائقة

في جري ما أن غير يمكن ما أكثر يخفي ولكي يمكن

. المجلس الكبري خطوطه في واضح الكاديتي العام

الليبراليين البرجوازيين من المندوبين المطلعين فأن

52

في اليسارية العناصر ومن أوكرانيا، في الحالة على

أثاروا قد الكاديت تقرير حزب في األمم حرية قضية

كوكوشكين السيد اضطر لما واال السياسي مصيرها

الدعوة بحذر "إلى اال الصيغة تلك تستعمل ". بأال

المجلس مندوبو كان الذي الكاديت برنامج ففي

الكاديتي حرية العام إلى صريحة اشارة طبعا يعرفونه

. فان " " اذن السياسي ال الثقافي المصير السيد تقرير

مندوبي ضد البرنامج عن دافع قد كوكوشكين

في اليسارية العناصر ضد أي أوكرانيا، الكاديت، حزب

" " حرية ضد الثقافي المصير تقرير حرية عن دافع

المصير السيد. تقرير أن تماما وبديهي السياسي

" المصير تقرير حرية على ثار حين كوكوشكين

" السياسي " " شعار ونعت الدولة تدع بخطر ولوح

" " صيغة بأنه السياسي المصير تقرير مطاطة حرية

) عن) دافع انما تماما لوكسمبورج روزا لفكرة وفقا

القومية الليبرالية " مواقف أكثر عناصر ضد الروسية

" الدستوري الحزب في ديموقراطية أكثر أو يسارية

األوكرانية البرجوازية وضد . الديموقراطي

العام المجلس في كوكوشكين السيد فاز ولقد

من يتضح كما ذلك " الكاديتي، مع الفاضح التعبير هذا

" " الليبرالية" وفازت الريتش تقرير في ورد الذي

ينبغي أفال ولذا الكاديت، صفوف بين الروسية القومية

53

تنوير على النصر هذا يساعد القالئل أن هؤالء

هم بدأوا الذين روسيا في الماركسيين من المضللين

الكاديت بعد بشأن أيضا المطاطة الصيغ يخشون

السياسي مصيرها تقرير في القوميات ". ؟ حرية

" " السيد أفكار تسلسل لنتبع ذلك ومع

جوهر حيث من حين: كوكوشكين برهن لقد القضية

" " بتجربة أي السابقة السياسية بالتجربة أستشهد

الروسية وال 1905عام البرجوازية جزعت يوم شك

إلى جزعها عدوي ونقلت القومية امتيازاتها على

الدولة صفوف تصدع بخطر لوح ،وحين الكاديت حزب

المصير تقرير حرية أن تماما يدرك أنه السياسي على

قومية دولة وانشاء االنفصال حق اال تعني أن يمكن ال

هذات يبرز وهنا النظر: مستقلة ينبغي كيف السؤال

ناحية من هذه كوكوشكين السيد مخاوف إلى

البروليتاريا الديموقراطية نضال ناحية ومن عموما،

خصوصا ؟ الطبقي

االعتقاد على يحملنا أن كوكوشكين السيد يريد

بحق االعتراف " بأن تصدع خطر يقوي االنفصال

" نظر وجهة عين هي هذه النظر وجهة وأن الدولة

" الشرطي : االوامر شعاره جعل الذي ميمريتسوف

" الديموقراطية نظر وجهة من أما عموما والنواهي

54

: االنفصال بحق االعتراف أن أي الصواب هو فالعكس

الدولة تصدع خطر . يقلل

غالة طريقة في يفكر شكين كوكو السيد إن

أرغي فقد ذاتها مؤتمرهم القوميين في وازبدوا هؤالء

" " السيد وصاح المازبيين األوكرانيين ضد األخير

: سافنكوا تهدد األوكرانية الحركة أن قائلين وشركاه

بروسيا أوكرانيا تربط التي الصلة النمسا باضعاف ألن

: دامات وما لهم بتحبيبها باألوكرانيين روابطها تقوي

ال فنحن كهذه ان الحال روسيا على يصعب لماذا نفهم

بها " " األوكرانيين تربط التي الصلة تقوية إلى تسعي

سافنكوا السيد يهاجم التي الطريقة نفس باتباع

أي اياها، الستخدامها النمسا بمنح وجماعته

والتمتع القومية لغتهم استعمال حرية األوكرانيين

وانشاء الذاتي الخ باالستقالل ذاتيا، مستقل . مجلس

لف ومن وكوكوشكين سافنكو السادة حجج إن

تماما متماثلة والخرافة لفهم السخف في ومتوازنة

. ما بقدر أنه واضحا اليس الصرف المنطق ناحية من

أو تنال القطر هذا في تحيا التي األوكرانية القومية

تشتد الحرية، من اوفر قسطا الصلة ذاك قوة بالتالي

القطر بذلك القومية تلك تربط من  التي أنه يبدو ؟

مجادلة نهائيا المتعذر التخلي دون األولية الحقيقة هذه

فهل الديموقراطية المباديء بديهيات جميع يمكن عن

55

من أعظم بحرية القوميات من قومية تمتع نتصور أن

دولة انشاء حرية االنفصال " حرية مستقلة ؟ قومية

هذه لشرح االمثلة بأبسط نستعين دعونا ولكن

بلبلها التي ) القضية على يسير ومن الليبراليون

. ) مسألة لنأخذ أوفي شرحا تفكير بدون خطواتهم

الدولة . الطالق أن مقالها في لوكسمبورج روزا تقول

مع عليها ينبغي المركزية كليا الديموقراطية قبولها

جميع تبقي أن المختلفة الجزائها الذاتي باالستقالل

التشريع البرلمان ميادين صالحية من الرئيسية

. الحرص هذا أن الطالق تشريع جملتها وفي المركزي

الديموقراطية على الدولة في المركزية السلطة جعل

يصرون وهم الطالق حرية نفسها هي اال " تؤمن على

" " تعني أنها ويعلنون بحذر اال الحرية هذه تستعمل

أما " العائلة الرجعيين تصدع أن فتعتبر الديموقراطية

يدافعون وأنهم والنفاق الرياء عليهم يسيطر جماعة

الكلية والبيروقراطية البوليس سيطرة عن الواقع في

وينادون آخر على جنس امتيازات انواع وعن بأشد

حرية أن الديموقراطية تؤكد وبالتالي المرأة اضطهاد

في تعني ال بل " " الطالق العائلة روابط تصدع الواقع

ديموقراطية أسس على تماسكها ازدياد العكس على

مجتمع وهي في والثابته الممكنة الوحيدة األسس

المصير. تقرير حرية انصار اتهام ان حرية متمدن أي

56

يعادل االنفصال إلى الميل يشجعون بانهم االنفصال،

اتهام والنفاق السخف بأنهم في الطالق حرية أنصار

. حماة أن فكما العائلة روابط تهديم على يشجعون

الزواج االمتيازات عليها يقوم التي والرشوة

المجتمع في الطالق حرية على يحملون البرجوازي

دولة في االمم على ينكر من فان كذلك البرجوازي

بنفسها مصيرها تقرير حرية حرية رأسمالية أي

األمة امتيازات عن اال هذا بموقفه يدافع ال انفصالها،

وعن ضد المسيطرة، الحكم في البوليسية األساليب

الديموقراطية . االساليب

عن الناتجة المبتذلة السياسة أن الثابت ومن

المجتمع عالقات لدي مجموع أحيانا تثير الرأسمالي

في مغرقا لغوا السياسيين والكتاب البرلمانيين

بل أو الطيش هذه انفصال قضية حول السخافة في

. وحدهم هم الرجعية الميول ذوي ولكن األمم من تلك

( أن او الخشية إلى يستسلموا أن يمكنهم الفذين

) اللغو هذا مثل من بالخشية يتبني . يتظاهروا من أما

حل بأن القائل المبدأ أي الديموقراطية، النظر وجهة

ينبغي الدولة جماهير مسائل طريق عن يأتي أن

الساسة لغو بين أن اليقين علم يعلم فأنه السكان،

" المبتذلين " شاسعة مسافة الجماهير وقرار

تجاربها من متأتيا قويا ادراكا تدرك السكان فجماهير

57

واالقتصادية، الجغرافية الصالت أهمية الخاصة اليومية

االرجاء فسيحة سوق االطراف وفوائد شاسعة ودولة

يصبح حين اال االنفصال تحقيق إلى تلجأ لن فانها ولهذا

التي االضطهاد القومية والنزعات تكابده الذي القومي

الحياة معها تتعذر خطيرة لها تماما، تتعرض المشتركة

انواعها اختالف على االقتصادية العالقات وتتعرقل

تغدوا ومصلحة وعندها الرأسمالي التطور مصلحة

. وهكذا المنفصل الفريق بجانب الطبقي النضال حرية

كوكوشكين فمن السيد حجج إلى نظرنا ناحية أي

والسخرية الخرافة غاية في أنها بمباديء وجدنا

تلك. في المنطق بعض هناك أن على الديموقراطية

المصالح منطق هو للبرجوازية الحجج، الطبقية

اكثرية. شأن شأنه كوكوشكين، فالسيد الروسية

الدستوري نقود الحزب كيس خادم هو الديموقراطي،

. بصورة امتيازاتها عن يدافع أنه البرجوازية عامة، تلك

عنها يدافع خاصة، بصورة الدولة في امتيازاتها وعن

جانبه والي بورشكيفتش بوريشكيفتش . مع أن اال

كوكوشكين أن حين في القنانة، بعصا منه أكثر يؤمن

يدركون كبير وشركاه حد إلى نخرت قد العصا تلك أن

عام االساليب 1905في على باألحري يعتمدون فباتوا

. تلك جملة ومن الجماهير خداع في البرجوازية

الصغار البرجوازيين تخويف بشبح االساليب والفالحين

58

بين" " الجمع حول بجمل وتضليلهم مثال الدولة تصدع

الشعبية" الخ " الحرية التاريخية . والدعائم

الذي العداء لهذا الفعلي الطبقي المعني إن

الليبراليون تقرير يضمره في األمم حرية لمبدأ

: الليبرالية فقط وواحد واحد، هو السياسي مصيرها

الروسية القومية، البرجوازية امتيازات عن والدفاع

. من روسيا في االنتهازيون أما الدولة بين في

في اليوم وخصوصا اليوم يعلنون الذين الماركسيين

نظام الحملة 3عهد تلك األمم يونيو حق على الشعواء

كلها – العناصر هذه أن نقول فأننا مصيرها، تقرير في

داعية البوندي من إلى سيمكوفيسكي، التصفية

يوركيفيتش األوكراني الصغير البرجوازي إلى ليبمان،

الليبراليين – وراء بساطة، بكل الواقع في تجري

العاملة الطبقة صفوف وتفند باآلراء القوميين

القومية . الليبرالية

ضد نضالها ومصلحة العاملة الطبقة مصلحة إن

لتحتمان الوثيقة الرأسمالية والوحدة التام التضامن

. التشديد يتطلبان وهما األمم جميع عمال بين العري

تنهجها في التي القومي التعصب سياسة على الرد

. ولهذا القوميات من قومية أية اذا برجوازية سواء

األمم على ينكرون الديموقراطيون االشتراكيون شرع

تقرير في الحق في المظلومة حقها أي مصيرها

59

المطالب جميع يؤيدون شرعوا اذا أما االنفصال،

التي فان القومية المظلومة، األمم برجوازية تطرحها

أهداف من تهربا يكون الموقفين هذين من كال

للسياسة للعمال واخضاعا البروليتارية السياسة

العامل. عند فرق وال يكون البرجوازية أن المأجور

باالفضلية الروسية البرجوازية الرئيسي مستثمره

غير البرجوازية البولونية على البرجوازية أو الروسية،

. أن الخ اليهودية، البرجوازية على العامل باالفضلية

بين يفرق ال ويدركها طبقته مصالح يعي الذي المأجور

التي الدولة الروس، امتيازات الرأسماليون بها يتمتع

أو البولونيون الرأسماليون يقدمها التي والوعود

حين االرض على فردوس بانشاء االكرانيون

. تطور أن الدولة في لهم بامتيازات يستمتعون

سيره وسيتابع حال، كل على طريقه يتابع الرأسمالية

قوميات ذات واحدة دولة في في سواء أو ماتعددة

متمايزة قومية . دولة

جميع في الماجور بالعامل الحق االستثمار إن

في. ينجح فلكي االستثمار، الحاالت هذا ضد النضال

وان القومي، التعصب من البروليتاريا تتحرر ان يجب

– يكون – في التعبير صح اذا تماما حياديين العمال

األمم برجوازيات بين الناشب من النضال المختلفة

من أمة بروليتاريا تقدمه تأييد ادني وان الزعامة أجل

60

لنصرة يثير األمم أن البد القومية برجوازيتها امتيازات

. يضعف وأن األخري األمة بروليتاريا التضامن حذر

بينهم األنقسام ويحدث العمال، بين االممي الطبقي

البرجوازية تفرح لحق. كي نكران فكل ولذا وتبتهج

الناحية من حتما معناه االنفصال، لحق المصير، تقرير

. ان وباستطاعتنا الحاكمة األمة امتيازات تأييد العملية،

بوضوح الري هذا بصحة أخذنا نقتنع اذا أكثر وجالء

عن النرويج انفصال مثال هو ذلك على ملموسا مثاال

.السويد

يونيو22 حتي 19عقد بمدينة ليفوف من يشير إلى الؤتمر الثاني لكل طالب أكرانيا والذي( 1)

ايفnnان فرانكnnو. وايفnnان فرانكnnو كnnاتب أكnnراني بمناسبة االحتفال السنوي تكريما لذكري1913

ثnnوري. وعnnرض على المnnؤتمر تقريnnر بعنnnوان عظيم وشخصnnية اجتماعيnnة مnnبرزة وديمقnnراطي

وتnnولي عرضnnه دنتسnnوف وهnnو اشnnتراكي". "الشnnباب االكnnراني والوضnnع الnnراهن للقوميnnات

 .المستقلة ديمقراطي أكراني وكان يؤيد شعار أكرانيا

األكرانnnيين )اتجnnاه قnnومي( صnnدرت في ليفnnوف السبل( – مجلة اتحnnاد الطالب )شلياكي( 2)

.1914 حتي مارس 1913ابتداء من أبريل

السويد ــ6 عن النرويج انفصال

بالضبط، المثال هذا لوكسمبورج روزا تناولت

على عليه تعلق التاية وشرعت : الصورة

العالقات " تاريخ في حادث آخر إن

) ( به ونعني ، الفيديرالية انفصال االتحادية

61

– الذي الحادث وهو السويد عن النرويج

الوطنية االشتراكية الصحافة اسرعت

( جريدة راجع حينه في وتلقفته البولونية

دليال( ( 1 )" نابرتسnود" باعتبnاره الكراكوفيnة

إلى الميول به تتمتع ما على مفرحا

من السياسي صفة االنفصال ومن قسوة

فورا تحول قد الحادث، هذا ان تقدمية،

االتجاه ان على قاطع برهان االتحادي إلى

ال عنه، ينتج الذي السياسي واالنفصال

أو التقدم اطالقا الديموقراطية. يعنيان

التي " " المزعومة النرويجية الثورة فبعد

السويد ملك خلع على وعلي اقتصرت

بكل النرويجيون عمد النرويج، عن أبعاده

رد أن بعد آخر، ملك تنصيب إلى هدوء

اعالن مشروع صريحة بصورة االستفتاء

الذي الحدث أن تبين وهكذا الجمهورية،

بعض بكل سماه السطحيين المعجبين

االستقالل، " يشبه ما وبكل قومية، حركة

" في يكن لم ، مظهرا ثورة اال الحقيقة

الفالحين عند الفردية مظاهر من بسيطا

ومن الصغار، هؤالء والبرجوازيين رغبة

" ملك لهم، ما لقاء لهم، يكون أن في

62

فرضته " الذي الملك عن عوضا بهم خاص

. يكن فلم السويدية االرستقراطية عليهم

على ثوري طابع أي اذن الحركة لتلك

الوحدة . االطالق عقد انفراط ويثبت

– أي إلى أخري مرة النرويجية السويدية

الحال. هذه وفي االتحاد حد يكن لم ايضا،

تعبيرا اال الحين ذلك حتي قائما كان الذي

االسر مصالح عن وبالتالي صرفا المالكة

والرجعية الملكية من شكي

"(. بشيغلوند)"

هذا حول لوكسمبورج روزا قالته ما كل هذا

الواجب!  ! الموضوع الصعب ومن من بان االعتراف

في ذاتها هي فعلت مما بأحسن موقفها عجز ايضاح

. المذكور المثال

من هل معرفة يزال، وال المقصود، كان لقد

يكون ان – الضروري الديموقراطيين لالشتراكيين

. مختلط قومي تركيب ذات دولة نطاق في العاملين

االنفصال برنامج أي المصير تقرير بحق . يعترف

الذي النرويج مثال المجال هذا في يدل فعالم

روزا نفسها اختارته ؟ لوكسمبورج

" وتهاجم وتتفنن وتدور تلف كاتبتنا نري اننا

" بدون ولكن على نابرتسود صراحة تجيب ان

63

كلمة!  السؤال تقول كيال شيء، كل عن تتحدث أنها

جوهر في !  المسألة واحدة

الصغار، النرويجيين البرجوازيين ان الثابت من

ان في رغبوا ما الذين لقاء بهم، خاص ملك لهم يكون

اعالن مشروع االستفتاء في ردوا والذين لهم

كشفوا قد الصغار البرجوازيين هؤالء ان الجمهورية،

ذميمة األفق، ضيقة تافهة، ميول الثابت. عن ومن جدا

" " األخري هي أظهرت قد نابرتسود جريدة أن أيضا

ضيقة تافهة هذا ميوال تالحظ لم حين وذميمة األفق

. األمر

هنا كله هذا شأن ما ؟ ؟ ولكن

مصيرها تقرير في األمم حق هو المقصود ان اذ

البروليتاريا الحق وموقف هذا من فلماذا!  االشتراكية

من بدال المسألة، حول اذن لوكسمبورج روزا تدور

؟ معالجتها

: الفأر، نظر في حيوان، ثمة ليس يقول مثل هناك

. وعلي الهر من في اقوي حيوان ثمة ليس يظهر، ما

" " الفراك من أقوي لوكسمبورج روزا " نظر وال!

" فراك الحزب على يطلق ودي لفظ هو هذا،

" بالجناح يسمي ما على أي البولوني االشتراكي

" " كراكوفيا. مدينة في نابرتسود وريقة وأن الثوري

. وان " " آراءه الجناح ذلك شنتها تشاطر التي الحمالت

64

" " القومية الجناح هذا نزعة على لوكسمبورج روزا

اعمتها بصر التي عن شيء كل معها غاب درجة إلى

النابرتسود " عدا ما ". كاتبتنا

" " :" " روزا وجدت ، نعم النابرتسود قالت فاذا

من دون " " لوكسمبورج ، ال تقول ان المقدس واجبها

عن تعبر ال هذا بسلوكها أنها واحدة لحظة تفكر ان

" " عن تعبر بالعكس بل النابرتسود ازاء استقاللها

إلى بالنسبة المضحكة عجزها " " تبعيتها وعن الفراك

ولو – شموال وأكثر أعمق نظرة االمور إلى النظر عن

القليل . " – بأقل ان صحيح الكراكوفي النمل وكر من

ابدا " ماركسية وليست جدا سيئة صحيفة النابرتسود

من النرويج مثال تحليل من يمنعنا أال يجب هذا ولكن

قد اختيارنا دام ما الجوهر، عليه حيث . وقع

ماركسي، أساس على المثال هذا نحلل ولكن

عند نتوقف أال علينا يتصف يجب التي السيئة الصفات

" " ان ينبغي بل المرهبين، الفراك اعضاء هؤالء، بها

الملموسة نقف التاريخية الظروف عند شيء كل قبل

النرويج انفصال حادث رافقت التي عن الخاصة

موضوعة كانت التي االهداف عند وبالتالي، السويد

البلدين في البروليتاريا االنفصال أمام ذلك . ابان

التي واللغوية واالقتصادية الجغرافية الروابط إن

من النرويج التي تقرب تلك عن قوة تقل ال السويد

65

غير السالفية األمم من بكثرة الروسية االمة تربط

بصورة. تتم لم والسويد النرويج وحدة ولكن الروسية

لوكسمبورج روزا جعل مما عندما اختيارية تخطيء

ماذا " " تجهل أنها هو بسيط لسبب ، اتحادا ذلك تسمي

تقول ان النرويج . يجب أعطوا الذين هم فالملوك

ارادة رغم النابوليونية، الحرب أيام للسويد

يرسلوا. ان السويديين على فكان النرويجيين

لسلطانهم الخضاعهم النرويج إلى ذلك . جيوشهم وبعد

طوال والسويد، النرويج بين المنازعات استمرت

االستقالل رغم السنين للغاية عشرات الواسع الذاتي

" مجلسها لها كان إذ النرويج به تتمتع كانت الذي

يطمحون .. " النيابي النرويجيون كان فقد الخ الخاص

االريستقراطية– - نير خلع إلى قوتهم السويدية. بكل

) ( عام اغسطس في أخيرا ذلك لهم تم ،1905وقد

النيابي المجلس قرر عاهل عندما ان النرويجي

استفتاء ذلك اثر وجري للنرويج، ملكا يعد لم السويد

االنفصال قرابة " اقر ساحقة بأكثرية السويد عن التام

التردد " بعض وبعد مئات بضع مقابل الف سلم مائتي

االنفصال بواقع . السويديين

تتم أن يمكن الذي الميدان يبين المثال هذا إن

االنفصال حوادث في فيه فعال فيه وتتم األمم، بين

كما الحاضرة، والسياسية االقتصادية العالقات ظل

66

احيانا يبين االنفصال يرتديه الذي الشكل أيضا لنا

والحرية الديموقراطية نطاق . السياسية ضمن

– على يجرؤ لم ديموقراطي اشتراكي وكل

يبالي ال بأنه السياسية االعالن الحرية بقضيتي

( ان عن بالطبع، كف ذلك، فعل فاذا والديموقراطية

( يكون هذا – ان انكار يستطيع ال ديموقراطيا اشتراكيا

الواجب ان على فعال يبرهن الموضوع المثال الملز

وتحضير بدعاية القيام هو الواعين العمال امام

ليجري متواصلين يمكن منتظمين التي النزاعات حل

هي وحيدة طريقة على األمم، انفصال يثيرها ان

التي والسويد الطريقة النرويج بين النزاعات بها حلت

وهذا " ". 1905عام الروسية الطريقة على ال بالضبط ،

: في األمم بحق االعتراف برنامجنا مطلب عنه يعبر ما

. روزا ولكن مصيرها إلى تقرير اضطرت لوكسمبورج

ولجأت نظريتها، يناقض الذي األمر هذا من التهرب

حملة شن البرجوازيين إلى تفاهة على عنيفة

" النابرتسود صحيفة وعلي الصغار، "النرويجيين

جيدا. تدرك كانت النها اال هذا فعلت وما الكراكوفية

هذا مطلق بشكل يدحض حد أي التاريخي إلى الحادث

هو ما مصيرها تقرير في األمم حق أن الزاعمة اقوالها

شيء من " " " اال صحون في االكل بحق اشبه خيالي

. .. " تعبر ال االقوال هذه مثل وأن الخ ، عن ذهب اال

67

نسبة تغيير باستحالة سخيف وغرور انتهازي ايمان

بين اليوم القائمة اوروبا القوي قوميات مختلف

. الشرقية

. واكثر شيء، كل قبل يهمنا الذي ان قولنا لنتابع

في شيء، كل تقرير من في األمم حرية قضية

البروليتاريا حرية هو اخري، قضية كل في كما مصيرها

. في روزا تجنبت وقد األمم داخل مصيرها تقرير

النها ايضا، بتواضع القضية هذه شعرت لوكسمبورج

" " القضية هذه تحليل نظريتها يناقض حد أي إلى

الذي المثال إلى : استنادا مثال أي بنفسها اختارته

. النرويج

موقف يكون، ان يجب كان وكيف كان، كيف

النرويج في اثاره البروليتاريا الذي النزاع من والسويد

من  االنفصال الواعين على كان انه الواضح من ؟

يصوتوا عمال ان االنفصال، اعالن بعد النرويج،

.* االشتراكيين من هناك كان واذا من للجمهورية

على اال يدل ال ذلك فان الصورة، هذه غير على صوت

البرجوازية انتهازية تغلغل االفق مدي الضيقة الصغيرة

. ال امر وهذا االوروبية االشتراكية الحركة في احيانا

. يختلف روزا ألن اال له نتعرض لم ونحن اثنان فيه

القضية جوهر اخفاء تحاول باحاديث لوكسمبورج

نجهل فاننا باالنفصال، يختص فيما اما الموضوع، خارج

68

البرنامج كان اذا اوجب ما قد النرويجي االشتراكي

التقيد – النرويج في الديموقراطيين االشتراكيين على

. بري وأن يفعل، لم أنه لنفرض ولكن معين واحد

أمر في يبتوا لم النرويجيين مدي االشتراكيين معرفة

أمام الذاتي النرويج اسقالل يفسحه الذي المجال

ومدي الطبقي، النضال االحتكارات حرية عرقلة

السويدية االريستوقراطية مع المتواصلة والمنازعات

الحياة فيه،. لحرية جدال ال أمر هناك ولكن االقتصادية

أن النرويجية البروليتاريا على كان أنه ضد هو تقف

الديموقراطية جانب والي االريستوقراطية، تلك

( بلغ مهما النرويجية البرجوازي الفالحية ضيقها

(. الصغير

السويدية البروليتاريا عن المعروف  وماذا من ؟

المالكين رجال أن يدعمهم الذين السويديين العقاريين

اعالن إلى يدعون كانوا السويدي، الحرب االكليروس

. من كثيرا اضعف النرويج كانت ولما النرويج على

في تعرضت قد وكانت للغزو السويد، الماضي

تتمتع السويدية االريستوقراطية وكانت السويدي،

في جدا رفيعة الدعوة بمنزلة تلك في كان فقد بالدها،

. جماعة ان على المراهنة وسعنا وفي كبيرل خطر

مدة خالل جهدها، سعت قد السويدية الكوكوشكينيين

السويدية الجماهير افساد إلى " طويلة، إلى بدعوتها

69

" حرية حول المطاطة الشعارات بحذر تستعمل ان

المصير تقرير في " األمم أخطار وبتبيان السياسي،

يمكن " " " الشعب حرية أن لها وبالتأكيد الدولة تصدع

كانت السويدية االريستوقراطية دعائم مع جمعها

والديموقراطية، االشتراكية قضيتي لم تخون أنها لو

وجماعة العقاريين المالكين عقلية تحارب

ما بكل وسياساتهم أو الكوكوشكينيين قوة، من أوتيت

الحقوق في األمم مساواة عن فضال تدافع، لم أنها

( وهو عامة الكوكوشكينيين بصورة به يعترف أمر

حرية( عن أي مصيرها، تقرير في األمم حق عن ، ايضا

االنفصال في . النرويج

النرويجيين العمال بين الوثيق التحالف إن

وتضامنهم قد والسويديين التام الطبقي األخوي

السويديين – العمال اعتراف االعتراف هذا من استفاد

. بحق عمال اقتنع فقد االنفصال في النرويجيين

ملوثين ليسوا السويد عمال بأن بنزعات النرويج

قضية يضعون وبأنهم السويدي، القومي التعصب

الروليتاريا ابناء مع امتيازات االخاء فوق النرويجية

. ان السويدية واالرستوقراطية السويدية البرجوازية

اوروبا القضاء ملوك فرضها التي الروابط على

زاد قد النرويج، على السويدية من واالرستوقراطية

النرويجيين العمال بين ما توحد التي الروابط قوة

70

العمال. برهن وقد انهم والسويديين على السويديين،

البرجوازية – – السياسة تقلبات جميع خالل سيعرفون

عودة بالقوة أن للسويديين الخضوع إلى النرويج

البرجوازية العالقات ضمن تماما –  ممكنة كيف!

وعن الحقوق في التامة المساواة عن ويذودون يبقون

األمتين عمال بين الطبقي ضد التضامن النضال في

على النرويجية البرجوازية وضد السويدية البرجوازية

؟ السواء

سخف وحتي وهن، يرنا فيما يرنا االمر هذا إن

ياجأ التي الستغالل " " " المحاوالت أحيانا الفراك اليها

مناهضة" في لوكسمبورج، روزا مع خالفاتنا

" . – الفراك ان البولونية الديموقراطية ؟ االشتراكية

أو بروليتاريا حزبا قومي ليس حزب هو بل اشتراكيا،

االشتراكيين من بولوني بنوع شبيه صغير برجوازي

يخطر . الثوريين أن يمكن وال يوما، ببالنا يخطر فلم

االشتراكيين بين التوحيد ابدا، – ببالنا الديموقراطيين

. أحد قط يوجد لم وبالعكس الحزب هذا وبين الروس

نحن – روسيا – – بيننا في الديموقراطيين االشتراكيين

" " بيننا االتحاد وعلي التقارب على ندم وبين من

. – ويعود البولونيين الديموقراطيين االشتراكيين

الديموقراطية – التاريخي لالشتراكية الفضل البولونية

بولونيا، في مرة ألول اوجدت أنها في العظيم

71

حزبا المشربة القومي، التعصب واهواء بنزعات

. فضل عظمة ولكن حقا بروليتاريا حقا، ماركسيا

– إلى تعود ال البولونيين الديموقراطيين االشتراكيين

نثرت لوكسمبورج روزا الفقرة أن ضد السخافات

قامت بل الروسي، الماركسي البرنامج من التاسعة

رغم العظمة المؤسفة هذه البادرة . تلك

" ال المصير، تقرير حرية في الحق أن والشك

االشتراكيين عند البولونيين يتمتع الديموقراطيين

– االشتراكيين عند بها يتمتع التي باألهمية

نضال. الديموقراطيين يكون أن تماما ومفهوم الروس

– ضد البولونيين الديموقراطيين االشتراكيين

التعصب اعماها التي الصغيرة، البولونية البرجوازية

" تشديد. إلى اضطرهم قد " القومي بحماسة العيار

.) ( ببال يخطرر ولم احيانا قليال فيها مبالغ وربما زائدة

من على أحد بالالئمة ينحي ان الروس الماركسيين

البولونيين الديموقراطيين لمعارضتهم االشتراكيين

– . االشتراكيين هؤالء يخطئ وال بولونيا انفصال في

حين اال ضرورة الديموقراطيين انكار يحاولون

تقرير بحق روسيا في الماركسيين برنامج اعتراف

فعلت كما . المصير، من هذا ويعني لوكسمبورج روزا

وجعهة من المفهومة العالقات تطبيق الجوهر، حيث

روسيا النظر شعوب جميع نطاق على الكراكوفية،

72

. هذا ان الروسية األمة فيها بما أممها الموقف وجميع

باشتراكيين " " – ال بالمقلوب بولونيين بقوميين لحري

روسيا، في – ديموقراطيين باشتراكيين ال

أمميين . ديموقراطيين

– تحرص األممية الديموقراطية االشتراكية ألن

على الحرص تقرير كل في األمم بحق األعتراف

يلي. فيما سنبحثه ما وهذا .مصيرها

(1)Naprzod – االشتراكي الحزب حال لسان الرئيسية المجلة التقدم. الديمقراطي عام من ابتداء جراكاو في صدرت وسيليزيا غاليسيه في

تعكس. 1892 الصحيفة هذه الصغيرة وكانت للبرجوازية قومية أفكاراللغاية " رديئة مجلة أنها بقوله لينين على ووصفها ماركسية وليست

."االطالق

في ــ 8 المنعقد األممي المؤتمر قرارعام 1896لندن

القرار هذا : يقول

األمم " جميع لحق تأييده المؤتمر يعلن

مصيرها تقرير حرية في التام

selbstbestimmungssecht عن ويعرب

آنيا يقاسي قطر كل عمال على عطفه

االستبداد أو نير القومي أو العسكري

هذه جميع عمال المؤتمر ويدعو غيرهما،

االنضمام إلى العمال األقطار صفوف إلى

73

- Klassenbewusste الواعين الواعين أي

) العالم في طبقتهم أجمع، لمصالح

على التغلب سبيل في معهم للنضال

أهداف وتحقيق العالمية الرأسمالية

األممية االشتراكية "*. الديموقراطية

وليبمان سيمكوفسكي السادة انتهازيينا، إن

بكل. يجهلون كما ويوركيفيتش القرار، هذا بساطة

. نصه وتورد تعرفه لوكسمبورج روزا ولكن آنفا ذكرنا

وقد في الكامل وردت التي ذاتها العبارة تضمن

." " يتساءل: قد المصير تقرير حرية عبارة برنامجنا

العقبة: تلك الزالة لوكسمبورج روزا عملت كيف المرء

نظريتها طريق تعترض ؟ االصيلة " التي

.. : في هنا قائم الثقل مركز أن جدا بسيط الجواب

من الثاني .. القسم .. يمكن ال البياني طابعه القرار

فهمه باساءة اال به !  ! االستشهاد

فال حقا، الدهشة يثيران وبلبلتها كاتبتنا عجز إن

إلى عادة الديموقراطية يشير للنقاط البياني الطابع

اال البرنامج من المنسجمة االنتهازيون، واالشتراكية

صريح جدل كل الخوف، عامل تحت يتجنبون، الذين

قبيل. من يكن فلم روزا ضدها تجد ان اذن الصدفة

مشرفة غير رفقة في المرة هذه نفسها لوكسمبورج

السادة ويوركيفيتش مع وليبمان سيمكوفسكي

74

القول. على تجرؤ ال لوكسمبورج روزا ان وأمثالهم

. صراحة صائبا ام خاطئا القرار هذا تعتبر كانت اذا ما

تعتمد كأنها وتتهرب، وتدور تلف جهل أنها أو سهو على

القرار من األول الشق ينسي قد الذي القارئ يأخذان

إلى وصوله شيئا حين يسمع لم الذي أو الثاني، الشق

االشتراكية الصحافة في جرت التي المناقشات عن

لندن مؤتمر . قبل

كانت اذا جدا تخطئ لوكسمبورج روزا أن علي

عليها اليسير من أن السهولة، تظن بهذه تدوس ان

يعالج الذي األممية قرار الواعين، روسيا عمال أمام

عناء قضية حتي نفسها تكلف ان دون هامة مبدئية

النقد بروح . تحليله

اثناء لوكسمبورج روزا نظر وجهة انعكست لقد

سبقت التي وبخاصة المناقشات لندن، مؤتمر انعقاد

تسايت " نوية دي االلمان الماركسيين مجلة die " في

neue zeit الواقع في أخفقت هذه النظر وجهة ان اال ،

األممية القضية!  امام جوهر هو اال هذا ينبغي الذي

االخص على الروسي القارئ بال عن ابدا . يغرب

استقالل قضية حول المناقشات دارت لقد

ثالث هناك وكان نظر بولونيا، : وجهات

1 - " " الذين الفراك جماعة نظر وجهة

. هؤالء وكان هيكر باسمهم يريدون تكلم

75

بمطلب برنامجها في األممية تعترف أن

هذا يقبل فلم بولونيا، االقتراح. استقالل

األممية أمام هذه النظر وجهة . وأخفقت

2 - القائلة لوكسمبورج روزا نظر وجهة

االشتراكيون يطالب البولونيون باال

هذه النظر وجهة ومن بولونيا، باستقالل

يتناول ان الممكن من يكن حق لم الكالم

. هي فأخفقت المصير تقرير في األمم

األممية أمام . أيضا

3 - في وتمعق ابداها التي النظر وجهة

من اكثر كاوتسكي كارل غيره شرحها

مظهرا لوكسمبورج روزا على رد حين

" " نظرتها في المجانب الوحيد الطابع

ان. هذه، النظر وجهة من وتبين المادية

ان الحاضر الوقت في يمكنها ال األممية

باستقالل تضع يطالب برنامجا لنفسها

لهم. البولونيين االشتراكيين ان اال بولونيا

وضع ملء في كاوتسكي، قال كما الحق،

في الخطأ، من ان شك فال المطلب، هذا

التحرر نظر مهمات تجاهل االشتراكيين،

القومي االضطهاد ظروف في . الوطني

76

الرئيسية، النقاط األممية قرار تضمن وهكذا

في جاءت التي : االساسية، اعترافا هذه النظر وجهة

جميع بحق خاطيء تأويل أي يحتمل ال اطالقا صريحا

ودعوة األمم جهة، من مصيرها، تقرير حرية في التام

الوحدة لتحقيق العمال إلى صراحة تقل في ال األممية

أخرى جهة من الطبقي، . نضالهم

. الصواب كل صائب القرار هذا ان اعتقادنا وفي

بترابط يضع، الذي عراه وهو تنفصم ال الذي قسميه

وآسيا الشرقية اوروبا بلدان امام الضبط وجه على

مطلع الوحيدة في الصحيحة الخطة العشرين، القرن

البروليتارية الطبقية السياسة على ينبغي ان التي

القوميات مسألة في . تنتهجها

. الثالث النظر وجهات بحث في قليال اآلن فلنتوسع

: السالفة

انجلس وفردريك ماركس كارل أن المعروف من

مطلب تأييد يعتبران فعاال كانا تأييدا بولونيا استقالل

كلها الديموقراطية الحركة على الزاميا واجبا قويا،

االشتراكية في الحركة على وباألحري الغربية، اوروبا

. النظر– وجهة وكانت في الديموقراطية هذه،

أي الماضي، القرن من والستين االربعين السنوات

في البرجوازية الثورة عهد وعهد في والمانيا، النمسا

( الفالحي" " وصائبة( 10االصالح صحيحة روسيا، في

77

بل المنسجمة جدا، الديموقراطية النظر وجهة كانت

. كانت وطالما الوحيدة والبروليتارية الجماهير الوحيدة

ال السالفية البلدان معظم وفي روسيا في الشعبية

سبات في مستغرقة تكن تزال لم وطالما عميق،

قد المستقلة الجماهيرية الديموقراطية الحركات

تلك في بعد التحرر برزت حركة كانت فقد البلدان،

أهمية، تتعاظم النبالء، بها قام التي وتحتل البولونية

الديموقراطية نظر وجهة من ليس بارزا، مكانا

بل فحسب، السالفية أو الديموقراطية الروسية

ككل ) (. 11األوروبية

صحيحة هذه، ماركس نظر وجهة كانت اذا ولكن

بالنسبة تماما أو وصائبة الثاني الثلث ظروف إلى

فقدت فأنها عشر، التاسع القرن من الثالث الربع

على . صحتها حركات فثمة العشرين القرن تخوم

مستقلة، بروليتارية حركة بل مستقلة، ديموقراطية

االقطار قد معظم في الوجود حيز إلى برزت

األقطار أكثر من قطر في وحتي السالفية السالفية،

. بولونيا لتقوم النبالء بولونيا وزالت روسيا هو تأخرا،

فكان. الظروف، الرأسماليين هذه في لبولونيا، البد

. حاول فلما االستثنائية الثورية أهميتها تفقد أن من

" " ( الفراك جماعة ي البولوني االشتراكي الحزب

عام( " في يثبت أن ماركس وجهة " 1896اليوم نظر

78

يعني انما هذا موقفه كان الحقبة، تلك لغير الموضوعة

نصوص . استغالل الماركسية روح ضد الماركسية

البولونيون الديموقراطيون االشتراكيون يكون ولهذا

التعصب اندفاعات وجه في وقوفهم في تماما محقين

تيارها في انجرت التي الصغيرة القومي البرجوازية

بها تتمتع التي الثانوية األهمية تبيانهم وفي البولونية،

وفي مسألة البولونيين، العمال إلى بالنسبة القوميات

ألول صرفا بروليتاريا حزبا بولونيا، تأسيسهم في مرة

هو االهمية، من عظيم جانب على مبدأ اعالنهم وفي

التحالف والروس مبدأ البولونيين العمال بين االوثق

الطبقي نضالهم . في

مطلع في األممية، بأمكان أنه ذلك يعني هل ولكن

اال العشرين، وآسيا، القرن الشرقية الوروبا تعترف

السياسي األمم مصير تقرير حرية مبدأ بضرورة

في حماقة،  األنفصال وبحقها أكبر هو كهذا سلوكا ان ؟

) ( التحول بأن االعتراف نظريا يعني البرجوازي وهو

والصين وروسيا تركيا في نهائيا تم قد الديموقراطي

) ( بمثابة عمليا الحكم ويعتبر تجاه انتهازي موقف

. المطلق

اليوم. تعيشان وآسيا الشرقية أوروبا أن ذلك كال

نشوب بدء عهد جوازية في البر الثورات

القومية الحركات انبثاق وعهد الديموقراطية،

79

وعهد البروليتارية واحتدامها، األحزاب ظهور

عاتق على اليوم الملقاة المهمة فأن ولذا المستقلة،

ان هذه يجب القومية السياسة مجال في االحزاب

: حرية بحق االعتراف أولها مزدوجة تقرير تكون

البرجوازي التحول ألن األمم لجميع المصير

وألن بعد، ينته لم الديموقراطية الديموقراطي

دفاعا الحقوق في األمم مساواة عن تدافع العمالية

ال مستمرا صادقا الليبراليين جديا دفاع شئ في يشبه

ال الذي األوثق االتحاد وثانيها عنها، والكوكوشكينيين

الواحدة، الدولة أمم جميع بروليتاريي بين لعه، أنفصام

جميع خالل الطبقي، نضالهم التاريخ، في أحداث

على البرجوازية تجريها التي التعديالت جميع وخالل

الدول . حدود

قرار يضعها التي المزدوجة المهمة هذه ففي

عام في الصادر وهذه 1896 األممية البروليتاريا، أمام ،

الماركسيين اجتماع قرار عليها قام التي المباديء هي

عام صيف في انعقد الذي روسيا وهناك. 1913في

" " اعتراف في تناقضا يجدون الرابعة أناس الفقرة

بحق المصير، تقرير حرية بحق القرار ذلك من

كونها وفي " االنفصال، " التعصب يبدوا، كما ، تمنح

( بحق االعتراف أن الحقيقة المجال أقصي القومي،

80

من جميع أقصي حدا يتضمن مصيرها تقرير في األمم

التعصب من أدني وحدا (. القومي الديموقراطية

القرار ذلك من الخامسة الفقرة أن حين في

شعارات من العمال التي تحذر القومي التعصب

. جميع عمال وحدة إلى وتدعو برجوازية كل تلقيها

واندماجهم أممية األمم، بروليتارية منظمات في

التي. هي وحدها كلية السطحية العقول ولكن متحدة

" يمكن " تلك ، التناقض من شيئا هذا في تجد أن لها

السبب ادراك عن مثال تعجز التي جعل العقول الذي

السويد في وتضامنها البروليتاريا طبقة وحدة قضية

دفاع من تستفيد عن والنرويج السويديين العمال

مستقلة دولة تأليف وفي االنفصال في النرويج .حرية

روزا ــ8 و الطوبوي ماركس كارلالعملية لوكسمبورج

استقالل ان تعلن التي لوكسمبورج، روزا إن

" " وتكرر طوبوي تهتف بولونيا التخمة، حتي ذلك

ايرلنده: باستقالل يطالب ال لم ؟ بسخرية

ما " " تجهل العملية لوكسمبورج روزا أن ريب ال

موقف عليه . كان فيجدر ايرلنده استقالل من ماركس

ينبغي كيف نبين لكي النقطة هذه عند اذن التوقف بنا

81

االستقالل مطالب من ملموس مطلب تحليل

ال حقا، ماركسية نظر وجهة من . انتهازية الوطني،

" أن قوله، حد على ماركس، عادة من كان

" من معارفه اسنان يتأكد يفحص لكي االشتراكيين،

( عقيدتهم وصالبة وعيهم درجة تعرف(. 12من وقد

إلى في ماركس انجلس إلى فكتب يوليو 5لوباتين،

ايما 1870 الشاب الروسي االشتراكي هذا يطري

قائال أضاف ولكنه : اطراء

" . : حول بولونيا ضعف نقطة فيه ولكن

تماما لوباتين يتحدث النقطة، كما هذه

– دستوري ولنقل انجليزي يتحدث

– بصدد القديمة المدرسة من انجليزي

(. 13 " )ارلنده

عن مضطهدة أمة من اشتراكيا ماركس ويسأل

المضطهدة، األمة من العيب موقفه فورا فيكتشف

االنجليزية ) السائدتين األمتين اشتراكيي بين المشترك

األمم (: والروسية ازاء االشتراكية واجباتهم فهم عدم

المستقاة األوهام واجترار ترديد من المضطهدة،

السائدة " الكبيرة األمة ". برجوازية

بصدد االيجابية ماركس بيانات إلى االنتقال قبل

ينبغي ماركس ارلنده، أن وهو التالي، التحفظ ابداء

82

انتقادي بروح عامة القوميات مسألة تناوال وانجلس

. فهكذا التاريخية لألوضاع وفقا اهميتها وقدرا صارم

في ماركس، إلى انجلس كتب أن 1851مايو 23مثال

بالتشاؤم مفعمة استنتاجات إلى قادته التاريخ دراسة

يتعلق اهمية فيما سوي لبولونيا ليس وان ببولونيا،

في الوزراعية الثورة حتي فقط تدوم روسيا. مؤقته،

" عن عبارة كان التاريخ في البولونيين دور ان

يمكن " " ال ، جريئة تمثل حماقات ان لحظة االفتراض

وحدها، روسيا تجاه حتي موفقا، تمثيال التقدم بولونيا

ان ". أو من روسيا ففي تاريخية أهمية اية لها تكون

والصناعة والتعليم الحضارة أكثر عناصر والبرجوازية

" " وارسو هي ما النائمة النبالء بولونيا في مما

إلى واوديسا وكراكوفيا وموسكو بطرسبورج ! " جانب

النبالء انتفاضات بنجاح يعتقد ال انجلس فان

. البولونيين

عبقرية عن تنم التي االفكار هذه جميع ولكن

انجلس تمنع لم ابداء بالغة، من مطلقا وماركس

بعد البولونية، الحركة على والكبير الجحاتر عطفهما

عشر في اثني تغط تزال ال روسيا كانت حين عاما،

غليان في بولونيا كانت وحين . نومها،

رسالة 1864ففي يدبج ماركس كان حين ،

انجلس ) إلى كتب ينبغي( 1864نوفمبر – 4األممية، انه

83

. وقد مازيني عند القومي التعصب ميول يكافح ان له

: " كتب إلى الفرسالة في اتطرق عندما يقول ماركس

ال البلدان، اعني انما األممية، القوميات، السياسة

أن ". في يشك ال وهو شأنا أقل دوال ال روسيا، وأفضح

ال القوميات بالنسبة مسألة ثانوية أهمية سوي تحتل

." " عن بعيدة نظريته ولكن العمالية المسألة إلى

االرض عن السماء بعد القومية الحركات . تجاهل

عام بصدد 1866وجاء انجلس إلى ماركس فكتب ،

في" " برودون القوميات " زمرة ان تعلن التي باريس

. هذا أن وغاريبالدي بيسمارك وتهاجم أخرق أمر

ويمكن مفيد الشوفينية، ضد جدال بوصفه التكتيك،

اتباع. يعتقد عندما ولكن، ينتمي ) تبريره الذين برودون

) بأن ولونجه فارج ال هنا، الطيبان صديقي أيضا اليهم

أوروبا على كل قاعدة تبقي أن ويجب تستطيع

األسياد يقضي ان بانتظار وسكينة هدوء بكل مؤخرتها

" في .. سخفاء فأنهم والبؤس الجهل على فرنسا

(. 1866يونيو – – 7رسالة)

يقول 1866يونيو 20وفي ماركس كتب ، :

مجلس " في مناقشات جرت أمس،

.. ولبقد القائمة الحرب حول األممية

توقع ينبغي كان كما المناقشات، تمركزت

" " وموقفنا القوميات مسألة حول ذلك،

84

.. منها " " غير الفتية فرنسا ممثلي ان

وهي التالية، النظر وجهة قدموا العمال

قومية كل من أن هما نفسها واألمة

. نيرية شتير هذه البائدة األوهام

للعالم ... ينبغي ينتظر برودونية ان بأسره

بالثورة ليقوموا الفرنسيين نضوج

.. االنجليز ضحك لقد كثيرا االجتماعية

ان خطابي مستهل في قلت عندما

الغوا الذين واآلخرين، الفارج صديقنا

بلغة القوميات، أي بالفرنسية، يخاطبوننا

. ثم المجتمعين اعشار تسعة يفهمها ال

أن إلى ما ألمحت يدرك ان دون الفارج،

انكار من يبدو، كما يفهم، يقول،

قبل من امتصاصها األمة القوميات،

الفرنسية األمة ." المثالية،

ماركس مالحظات كل من واضح واالستنتاج

: الطبقة ان هذه يجعل االنتقادية من آخر هي العاملة

تطور ألن للعبادة، صنما القوميات مسألة من

ال الحياة الرأسمالية إلى حتما األمم جميع يدفع

القومية. الحركات مادامت ولكن، المستقلة

ما مساندة ورفض منها فالنفور ظهرت قد الجماهيرية

بالفعل يعنيان انما فيها، تقدمي ألوهام هو االستسالم

85

" " : هي أمته بأن يقر المرء أن أي القومي التعصب

المثالية )األمة " التي األمة جانبنا، من نضيف كما أو،

دولة بناء بامتياز غيرها دون وحدها (*. تتمتع

ارلنده مسألة إلى لنعد . ولكن،

ما أشد وارد المسألة هذه في ماركس موقف ان

في وضوحا رسائله يكون من التالية : المقتطفات

اثارة " الوسائل بجميع جهدي حاولت لقد

في للتظاهر االنجليز تأييد العمال سبيل

أعتبر .. كنت مضي، فيما الفينيانية الحركة

انجلترا عن ارلنده . أنفصال مستحيال أمرا

امرا االنفصال هذا اعتبر فأني اليوم، أما

بعد األمر، أدي ولو االنفصال، محتوما،

" كتب هكذا الفيدرالي االتحاد إلى

بتاريخ رسالة في انجلس إلى 2ماركس

. 1867نوفمبر

بتاريخ رسالة نفسها، 30وفي السنة من نوفمبر

قائال ماركس : أضاف

االنجليز " العمال ننصح أن لنا ينبغي ؟ بم

ان عليهم يجب انه اري من اني يجعلوا

( " ) انجلترا،) مع ارلنده اتحاد االتحاد فسخ

انجلترا عن ارلنده انفصال من ( أي نقطة

86

التمسك باالختصار، أي برنامجهم، نقاط

عام جعله 1783بمطلب بعد ولكن ،

لالوضاع وفقا تكييفه وبعد ديموقراطيا

الوحيد الشرعي الشكل هو ذلك الحالية،

الشكل لتحرير بالتالي، وهو ارلنده،

حزب برنامج يتبناه ان يمكن الذي الوحيد

وستبين. كان انجليزي اذا بعد فيما التجربة

بين البسيط الشخصي االتحاد مجرد

يدوم ان يمكن طويال البلدين . زمنا

هو االيرلنديون، يحتاجه ما : ان

انجلترا - " 1 عن واالستقالل الذاتي ". الحكم

زراعية - "2 ". ثورة

االرلندية المسألة أولي قد ماركس كان ولما

كان فقد هائلة، اتحاد اهمية اجتماعات في يلقي

ساعة تدوم الموضوع بهذا تقارير األلمان العمال

الساعة (. 1867ديسمبر 17رسالة . )ونصف

بتاريخ له رسالة في انجلس نوفمبر – 20ويالحظ

–1868 " على الحقد االنجليز العمال بين السائد

( ." سنة من يقرب ما وبعد – 24االرلنديين -اكتوبر

1869 ): يقول فكتب نفسه، الموضوع إلى انجلس عاد

خطوة" سوي وروسيا ارلنده بين ان " .. ليس واحدة

استعبد اذا بشعب تحل مصيبة أية يبين ارلنده تاريخ

87

مصدر ان آخر، ارلنده، شعبا هو كلها االنجليزية الخسة

. في ولكن كرومويل عهد أدرس ان أيضا على ويتعين

األمور أن في نظري في أبدا جدال ال األحوال، مطلق

في آخر، اتجاه في سارت قد لو كانت ذاتها، انجلترا

وبخلق عسكريا ارلنده باخضاع الضرورة تقض لم

جديدة ". اريستوقراطية

انجلس، إلى ماركس برسالة ننوه وللمناسبة

( 18بتاريخ : 1869اغسطس )

في " البولونيين العمال أضرب لقد

بفضل اضرابهم في ونجحوا تأييد بوزنان

" . ضد النضال هذا ان البرلينيين رفاقهم

بشكله "– حتي الرأسمال السيادة صاحب

– االضراب صورة يتخذ الذي األدني،

أجدي بصورة القومية لألوهام حدا سيضع

تفعله السلم مما حول الطنانة الخطب

البرجوازيين السادة لسان على ترد التي

."

ازاء ماركس اتبعها التي السياسة يلي مما وتتضح

االرلندية : المسألة في األممية داخل (18في نوفمبر )

في 1869 خطابا القي أنه انجلس إلى ماركس كتب

موقف مجلس حول الساعة، وربع ساعة دام األممية

88

العفو مسألة من البريطانية وانه الوزارة االرلندي،

التالي القرار مشروع : اقترح

تقرر " : لقد

على جوابه في جالدستون، السيد ان

سبيل باطالق االرلندية المطالب

االرلندية األمة يهين االرلنديين، الوطنيين

وعمدا . قصدا

شروط على السياسي العفو يعلق أنه

الخاطئة الحكومة لضحايا سواء أم مهينة

الحكومة هذه تمثله الذي . للشعب

الرسمي، بوضعه المقيد جالدستون، ان

أنصار تمرد ورسميا علنا حيا قد

دعوة اليوم ويحاو األميركيين، االسترقاق

الطاعة بمبدأ األخذ إلى االرلندي الشعب

. العمياء

العفو قضية ازاء سياسته مجمل ان

سياسة " مظاهر من جلي مظهر االرلندي

" وفضحها شجبها أتاح التي الفتح

خصومه وزارة يقلب أن لجالدستون

المحافظين ) ( . التوريز

89

الشغيلة لجمعية العام المجلس يعرب ان

بالجرأة أعجابه عن والصالبة العالمية

الشعب بها يخوض التي الهمة وعلو

العفو سبيل في حملته . االيرلندي

فروع جميع إلى القرار هذا ابالغ ينبغي انه

العالمية الشغيلة جميع جمعية والي

لها التي االوروبية العمالية المنظمات

بالجمعية ". صالت

( 10وفي ( ان 1869ديسمبر يقول ماركس كتب

لمجلس يعده الذي المسألة التقرير حول األممية

التالي النحو على سيوضع : االرلندية

" ..." " " و أممي لغو كل جانبا لنطرح

" " ارلنده انصاف حول – انساني " ألن

األممية مجلس في ذاته بحد بديهي األمر

العاملة– الطبقة مصالح االنجليزية، فان

صالتها قطع توجب المطلقة، المباشرة،

. أعمق هو وذلك ارلنده مع الحالية

أستطيع ال أسباب على المبني اقتناعي

. لقد أنفسهم االنجليز للعمال كليا تبيانها

النظام دك باالمكان ان طويال اعتقدت

العاملة الطبقة نهوض بفضل االرلندي

90

الري . االنجليزية هذا عن دائما دافعت وقد

( – " " تريبيون نيويورك جريدة (14في

امريكية) زمنا جريدة ماركس معها تعاون

من(. بمزيد المسألة دراسة أن غير طويال

اقنعتني الطبقة. التعمق ان بالعكس

القيام من تتمكن لن االنجليزية العاملة

من تتخلص لم اذا شئ ... بي ان ارلنده

انجلترا في االنجليزية الرجعية جذور

ارلنده استعباد في )قائمة " اشارات

لماركس (. التأكيد

المسألة في ماركس سياسة تكون أن البد واآلن،

اتضحت قد للقارئ االرلندية . تماما

إلى " " " " عملي غير كان الطوبوي ماركس فان

بفصل يطالب انه يتحقق حد لم الذي األمر ارلنده،

قرن نصف مضي بعد . حتي

وهل هذه، ماركس سياسة اذن تنبع اين فمن

خاطئة ؟ كانت

العمالية الحركة أن ماركس اعتقد األمر، بادئ في

األمة قلب في في القومية الحركة ال المضطهدة،

ولم ارلنده، ستحرر التي هي المضطهدة، األمة قلب

. ألنه مطلقا مفهوما القومية الحركات ماركس يجعل

العاملة الطبقة انتصار ان يعرف الذي كان وحده هو

91

. فانه تاما تحريرا القوميات جميع يحرر أن يستطيع

يأخذ ان المستحيل جميع لمن بالحسبان مسبقا المرء

التحريرية الحركات بين الممكنة المتبادلة الصالت

الحركة وبين المضطهدة األمم في البرجوازية

األمة في البروليتارية وتلك التحريرية المضطهدة

روسيا في القوميات مسألة بالضبط تجعل قضية

الدرجة هذه بمثل الصعوبة الحالية ( من

الطبقة معه وقعت بشكل تطورت الظروف ولكن

مدة االنجليزية تحت العاملة الزمن من نسبيا طويلة

دورها وفقدت ذيلهم، في وسارت الليبراليين، تأثير

. القيادي الحركة أما ليبرالية عمالية سياسة بفضل

أشتد فقد ارلنده، في البرجوازية ساعدها التحريرية

. في النظر يعيد ماركس فاذا ثورية أشكاال واتخذت

" لمصيبة أنها ويصلحه يستعبد رأيه أن شعب على

آخر " . شعبا

لم ما تتحرر لن االنجليزية العاملة الطبقة إن

من ارلنده ارلنده تتحرر استعباد ان االنجليزي، النير

يغذي ) كما ويغذيها انجلترا في الرجعية الرجعية يوطد

األمم من لجملة استعبادها روسيا !(.  في

على األممية يحمل حين ماركس، فان وهكذا

على بالعطف قرار " اتخاذ " " على ، االرلندية األمة

. . ( " من كان الذكي فل ل أن يقينا االرلندي الشعب

92

لنسيانه المحتمل تهشيما ماركس المسكين يهشم أن

الطبقي نفسه!(  النضال الوقت في يوصي بانفصال ،

إلى " االنفصال بعد األمر أدي ولو انجلترا، عن ارلنده

". االتحاد

ماركس الستنتاج النظرية المقدمات هي فما

الثورة  هذا كانت عام ؟ بوجه انجلترا في البرجوازية

. في بعد تنته لم ولكنها بعيد زمن منذ انتهت ارلنده، قد

فقط، اليوم تنهيها االنجليز الليبراليين اصالحات فان

. فلو قرن نصف مضي في بعد الرأسمالية على قضي

بدئ، ذي بادئ ماركس توقعها التي بالسرعة انجلترا

ثمة كان قومية لما حركة لقيام ارلنده في مجال

. هذه كانت لما ولكن ديموقراطية برجوازية شاملة

االنجليز العمال ماركس نصح فقد قامت، قد الحركة

ثوريا، دفعا بدفعها النهاية بمساندتها، حتي بها وبالسير

بالذات حريتهم مصلحة على . حرصا

ارلنده بين االقتصادية العالقات أن المؤكد من

في كانت أكثر وانجلترا الماضي، القرن ستينيات

وأوكرانيا وبولونيا روسيا بين عليه هي مما ...وثوقا

ذا كان ارلنده انفصال أن للعيان واضحا فكان ألخ،

قابل " " " غير ، عملي غير األقل " ) طابع علي للتحقيق

جبروت بسبب وكذلك الجغرافية االوضاع بسبب

االستعماري كان(. انجلترا الذي ماركس، فان الهائل

93

الحالة هذه في وافق، قد االتحادية النزعة ضد مبدئيا

* ارلنده تحرير يتم أن شرط ، االتحاد على الخاصة،

بحركة االصالحي ال الثوري الجماهير بالسبيل بها تقوم

االنجليزية العاملة الطبقة بمساندة االرلندية الشعبية

ثمة فقط وليس كهذا حال أن في الشك إلى سبيل

مصالح يناسب كان التاريخية القضية البروليتاريا لهذه

االجتماعي بالتطور ويعجل وجه خير . على

ان تبين فقد اخر، نحو على سارت االمور أن غير

االرلندي – الشعب كانا االنجليزية والبروليتاريا

أثر. فقط، اليوم تحل االلندية القضية فان ضعيفين

والبرجوازية االنجليز الليبراليين بين حقيرة مساومات

( يبين أولستر ومثال ( االرلندية وذلك الصعوبة مدي

) ذاتي ) وحكم تعويض معدفع زراعي اصالح طريق عن

مطبق) غير يزال . ال ) ما كل هذا معني فما االن حتي

طوباويين " كانا وانجلس ماركس ان هذا من ، "ينجم

" قابلة غير قومية مطالب يصوغان كانا وأنهما

بالقوميين " تأثرا وانهما ، الصغار للتحقيق البرجوازيين

" " ( البرجوازي الفينيان حركة وطابع االرلنديين

يقبل ال ألخ( ... الصغير . الجدل

ماركس سار ايضا، االلندية المسألة ففي كال،

سياسة على متماسكة وانجلس منسجمة، بروليتارية

النهاية إلى . الحلقات

94

و الديموقراطية بروح فعال الجماهير تربي

السياسة. وهذه على االشتراكية قادرة كانت وحدها

قرن نصف تأخر انجلترا على كما ارلنده على توفر ان

تحقيق هذه في تعصم وأن الضرورية، التحويالت

الليبراليون بها الحقه الذي التشويه من في التحويالت

الرجعية أرضاء إلى . سعيهم

قد ارلنده قضية في وانجلس ماركس سياسة أن

يزال ما مثال، أعظم باهمية اعطت اآلن حتي يحتفظ

تنهجه ان ينبغي الذي السلوك على هائلة، عملية

القومية، بروليتاريا الحركات ازاء المضطهدة، األمم

يبديه مما تحذيرا هذه سياستهما كانت التافهون وقد

ولغاتهم، والوانهم بلدانهم أختالف على االفق الضيقوا

" ذليلة مبادرة " من " " طوبوي صفة يطلقوا لكي

العنف بواسطة اقيمت دول حدود في تعديل كل على

من وامتيازات ألمة والبرجوازية العقاريين المالكين

. األمم

" والبروليتاريا االرلندية البروليتاريا تتبن لم فاذا

ارلنده االنجليزية انفصال من وتجعال ماركس سياسة

تيارات شر من قبلهما من ذلك لكان لهما، شعار

الديموقراطية لمهماتهما ونسيانا االنتهازية،

الرجعية أمام وتنازال وزالبرجوازية واالشتراكية،

.االنجليزيتين

95

عام ــ 9 ومصفوه 1903برنامج

عام مؤتمر محاضر اليوم أقر 1903أصبحت الذي ،

في الماركسيين النادرة برنامج الوثائق من روسيا،

الحاليين. المناضلين من الكبرى األكثرية فإن ولذا جدا

أجلها في من التي األسباب تجهل العمال حركة

وأن ) سيما ال البرنامج هذا نقاط مختلف ليس وضعت

.)... ولهذا العلنية بنعم تتمتع به الخاصة الكتابات جميع

ندرس أن الضروري عام فمن مؤتمر حلل 1903كيف

تهمنا التي القضية . هذه

- االشتراكية الكتابات أن األمر، بادئ في ونالحظ،

في " الديموقراطية األمم حق في تبحث التي الروسية

" أن على قلتها، رغم بوضوح، تدل مصيرها تقرير

. وأن االنفصال كحق دائما يفهم كان الحق هذا معنى

وليبمان سيمكوفسكي وإضرابهم السادة ويوركيفتش

التاسعة الفقرة بأن ويصرحون ذلك في يشكون الذين

بسبب"... ينقصها" إال هذا عن يتحدثون ال الخ، الوضوح

. عام فمنذ المباالتهم أو الفاضح دافع 1902 جهلهم ،

" " " تقرير حق مبدأ عن زاريا جريدة في بليخانوف

مشروع" في الوارد أن المصير يقول وكتب البرنامج

إلى بالنسبة اجباري غير كان الذي المطلب، هذا

96

» الديموقراطيين هو بالنسبة  البرجوازيين، اجباري

- الديموقراطيين االشتراكيين قوله«.  إلى اضاف :ثم

صدم  » من خوفا عنه االفصاح من وخشينا اهملناه فلو

من مواطنينا لدي القومية القبيلة االوهام ابناء

" .. اتحدوا العالم عمال يا نداء لكان نفاقا!"  الروسية

في في ( 1 )«. أفواهنا مخجال جدا موفق وصف وهذا

الذي األساسي البرهان التي صالح النقطة يدعم

الصدفة باب من ليس أن حد إلى موفق ووصف نبحثها

نقاد أهمله نسبهم برنامجنا أن نسوا وما الذين

. هذه عن التخلي فإن وجلين يهملونه النقطة، زالوا

معناه، بها، التذرع يمكن التي الدوافع كانت في مهما

القومي مخجل تراجع الواقع التعصب نزعة أمام

نتكلم. مادمنا الروسي، نقول لماذا ولكن عن الروسي

مصيرها جميع حق تقرير في ذلك  األمم نقول إننا ؟

هو هنا المراد . الروس عن االنفصال ألن

" " تضامنها مصلحة البروليتاريا اتحاد مصلحة إن

تتطلب االنفصال، الطبقي في األمم بحق االعتراف

في عاما، عشر اثني منذ بليخانوف، به اعترف ما وهذا

. االنتهازيين أصحابنا أن ولو ذكرناها التي العبارات

تفوهوا، لما مليا، فيها السيل فكروا بذلك الظن، أغلب

المصير تقرير حرية حول الحماقات . من

97

عام مؤتمر في األعمال، معظم الذي 1903كانت

مشروع على فيه عنه صودق دافع الذي هذا، البرنامج

" تسجل " لم التي ، البرنامج لجنة في تجري بليخانوف،

الحظ لسوء . محاضرها

كثيرا تفيدنا أن يمكن كان المحاضر هذه ولكن

بهذه يتعلق . فيما مندوبي ألن وذلك بالضبط النقطة

فارتسافكي- البولونيين الديموقراطيين االشتراكيين

اللجنة تلك اجتماعات في حاوال دون وهانيسكي،

وجهات سواها عن يدافعا أن يعارضا ، وأن نظرهما،

المصير تقرير حرية بحق . االعتراف

بين المقارنة في يرغب الذي القارئ فإن

خطاب في الواردة وفي براهينهما فارتسافسكي

( راجع هانيسكي مع به أدلي الذي المشترك التصريح

( 390 – 388و 135 – 134الصفحات " وبين المحاضر من

مقالها في لوكسمبورج روزا قدمتها التي البراهين

بين التام التشابه يالحظ آنفا، حللناه الذي البولوني

الحجج . هذه

المؤتمر في المؤتمر لجنة موقف كالن وماذا

حيث الحجج تلك من من الثاني أكثر بليخاتوف حمل

.. منهما وقفت لقد البولونيين الماركسيين على غيره

الالذعة موثقف ووضوح!  السخرية بجالء بدت وقد

ماركسيي يدعو الذي االقتراح أن روسيا حماقة

98

مصيرها تقرير في األمم بحق االعتراف جانبا يطرحوا

أن درجة حتي إلى يجرؤوا لم البولونيين، الماركسيين

المؤتمر هيئة أمكام براهينهم ترديد ! ! العمومية على

هيئة على أمام موقفهم بيأس اقتنعوا أن بعد فغادروا

روس من وارمن للماركسيين وجورجيين . ويهود

بأهمية يتمتع التاريخي الحادث هذا أن شك وال

كل نظر في جدا على كبيرة صادقا يحرص امرئ

البولونيين . هو برنامجه الماركسيين حجج تحطيم إن

المؤتمر، تحطيما في البرنامج لجنة جلسات في تاما

عن للدفاع محاولة أي إبداء عن أمام وعدولهم آرائهم

. جدا عميقة داللة لهما أمران العامة، المؤتمر هيئة

الصدفة باب من لجأت وليس لوكسمبورج روزا أن

هذا عن السكوت عام بتواضع إلى مقالها .1908في

كثيرا ويظهر تزعجها كانت المؤتمر ذكريات وقد!  أن

االقتراح ذلك عن أيضا الكالم التعس تجنبت السخيف

عام وهانيسكي فارتسافسكي قدمه باسم 1903الذي

الماركسيين فيه جميع وطلبا تعديل البولونيين،

تجرؤ لم والذي البرنامج، من التاسعة ولن الفقرة

- تجرؤ االشتراكيين من غيرها وال لوكسمبورج روزا

البولونيين ترديده الديموقراطيين . على

لزمت قد لوكسمبورج، روزا كانت إذا ولكن

لكي األمور، هذه حول التي الصمت الهزيمة تستر

99

عام بها حزبهم 1903منيت بتاريخ يهتمون الذين فإن ،

إلى مليا سيسعون التفكير وإلى األمور تلك معرفة

أهميتها . في

عام المؤتمر إلى لوكسمبورج روزا أصدقاء كتب

غادروه. 1903 : قائلين عندما

من  » السابعة الفقرة تصاغ أن نقترح إننا

( أصبحت التي البرنامج اليوم مشروع

: ) التالي الشكل على التاسعة الفقرة

حرية – تضمن مؤسسات السابعة الفقرة

التي التطور األمم لجميع التامة الثقافي

. الدولة )  تؤلف من 390صفحة«

(. المحاضر

كانوا البولونيين الماركسيين ان يتبين وهكذا

فيما يومئذ، غاية يبدون آراء القومياتن، بقضية يتعلق

في يقترحون كانوا أنهم درجة إلى االبهام، الواقع، في

من من بدال مستعارة صيغة المصير، تقرير حرية

الثقافة " استقالل " شعار المزعوم الذاتي !  القومية

واقعة، حقيقة ولكنه التصديق، بعيد ليبدو األمر إن

األسف . مع

من خمسة يضم كان المؤتمر أن من الرغم وعلي

يتمتعون من البولنديين وثالثة أصوات، بخمسة

100

صوت عن فضال أصوات، بستة يتمتعون القفقاسيين

صوت هو ذلك استشاري من الرغم على كوستروف،

هناك يكن لم صوت كله، جانب أي الفقرة حذف إلى

. أصوات ثالثة جاءت وقد المصير تقرير بحرية المتعلقة

جملة اضافة جانب إلى "فقط الثقافة استقالل

( " جولد لصيغة وفقا الفقرة تلك على الذاتي القومية

« التطور انشاء بالت: حرية لألمم تضمن مؤسسات

التامة ليبر«(.  الثقافي صيغة أصوات أربعة وأيدت

«(  – – ثقافي تطور في الحق األمم أي اعطاؤها

«(.  حر

وهو روسي، ليبرالي حزب ظهر وقد اآلن أما

( حزب ( فإننا- ، الكاديت الديموقراطيين الدستوريين

مصيرها تقرير في األمم حرية أن السياسي، نعرف

" المصير تقرير حرية nب برنامجه، في عنها استعيض قد

أن" يعني وهذا لوكسمبورج الثقافي روزا أصدقاء

على عكفوا الذين التعصب محاربة البولونيين

عند برعوا القومي قد البولوني، االشتراكي الحزب

معها اقترحوا أنهم درجة إلى الحرب تلك في

ليبرالي ببرنامج الماركسي البرنامج عن االستعاضة

برنامجنا يتهمون ذلك بعد . باالنتهازية وراحوا

101

لجنة استقبلت إذا للدهشة مجال ثمة فهل

ألفها التي التهمة البرنامج، هذه الثاني، المؤتمر

فقط !  بالضحك

" تقرير حرية الثاني المؤتمر مندوبو فهم وكيف

رأينا  المصير" لقد منهم ؟ أحدا أن تقدم يتخذ لم فيما

األمم " مصير تقرير حرية ضد ". موقفا

من التالية الثالثة المكقاطع ذلك لنا وتوضح

: المحاضر

تفسير  » إعطاء باإلمكان ليس أنه مارتينوف يرى

" حرية لعبارة ". شامل بكل تعني فهي المصير تقرير

سياسي كيان في اإلعتزال في األمم حق بساطة

وال مناطق مستقل، في ذاتيا استقالال أبدا، تعني،

عضوا(. 171صفحة) الحين ذلك في مارتينوف في كان

روزا أصدقاء حجج فندت التي البرنامج لجنة

. في يومئذ، وكان منها وسخرت مفاهيمه لوكسمبورج

" " " " أنه فلو لاليسكرا لدودا وخصما االقتصاديين من

أكثرية رأي غير رأيا لفند أبدى البرنامج، لجنة أعضاء

حتما . رأيه

اللجنة، أعمال انتهاء بعد المؤتمر، انتقل وعندما

الفقرة بحث ) إلى أصبحت التي البرنامج من الثامنة

) أول بالت جولد البولندي كان التاسعة الفقرة اليوم

فقال : المتكلمين

102

« " حق على بشيء االعتراض يمكن ال

." ناضلت فإذا المصير تقرير ما حرية أمة

معارضتها تجوز فال استقاللها، أجل من

. تعقد أن بولونيا أبت وإذا ذلك زواجا في

في اعاقتها عدم فيجب روسيا، مع شرعيا

– وأنا بليخانوف الرفيق قال كما ذلك

هذه ضمن نظره، وجهة على أوافق

(. 176و 175صفحة« )  الحدود.

أمام الموضوع هذا في شيئا يقل لم بليخانوف إن

العامة بما. الهيئة استشهد بالت جولد ولكن للمؤتمر

" حق فسر حيث البرنامج، لجنة أمام بليخانوف قاله

" حق بأنه شعبيا، مسهبا تفسيرا المصير تقرير حرية

تكلم. الذي ليبر أشار وقد بالت، االنفصال جولد بعد

أنه : إلى

أن  » القوميات من قومية تستطع لم إذا

لن فالحزب روسيا حدود ضمن تعيش

. ذلك في بالطبع (. 176صفحة« )  يعارضها

الحزب مؤتمر في يكن، لم أنه القارئ يرى وهكذا

أقر الذي بأن الثاني االعتراف بصدد رأيان البرنامج،

تعني إنما المصير تقرير االنفصال، حق فقط حرية

الحقيقة، بهذه يومئذ أنفسهم البونديين اقتنع لقد حتى

103

عصرنا في التيار ولكننا فيه يطغى الذي السيء

فيه ويظهر مستمرة، بصورة للثورة التنكر المعادي

يحفزهم والجحود أناسا نرى أنواعهما، اختالف على

بأن التصريح إلى ويدفعهم " الجهل من خال برنامجنا

ألولئك" وقتنا نكرس أن قبل أننا على الوضوح

من " "المساكين أيضا هم الديموقراطيين االشتراكيين

من البولونيين موقف عن بالحديث كالمنا سننهي

. البرنامج

( الثاني المؤتمر إلى جاؤوا وهم( 1903لقد

قضية التوحيد بأن . يصرحون ولكنهم وملحة ضرورية

بعد المؤتمر البرنامج اخفاقاتهم غادروا لجنة في

األخيرة وكانت في كلمتهم نشر خطيا تقريرا

اآلنف االقتراح وتضمن المؤتمر، :الذكر محاضر

باستقالل االستعاضة المصير، تقرير حرية عن

الذاتي القومية . الثقافة

عام جاء البولونيون 1906ثم الماركسيون وانضم

. ولكنهم الحزب لتعديل إلى اقتراح بي مرة يتقدموا لم

دخولهم عند ال الروسي، البرنامج من التاسعة الفقرة

عام ) المؤتمر في ال ي بعده وال في 1907الحزب وال ،

في عقدا اللذين العامين و 1907عامي المجلسين

عام 1908 التأمت التي الدورة في وال ،1910) !  !

واقع أمرر . هذا

104

روزا اصدقاء أن بوضوح يبين أمر وهو

جميع من الرغم على األقوال لوكسمبورج،

بحثها عند منها فرع قد القضية أن اعتبروا والتأكيدات،

برنامج لجنة الذي في بالقرار وانتهت الثاني، المؤتمر

. أقروا أنهم يبين كما المؤتمر ذلك بخطئهم اتخذه

. عام في بانضمامهم وأصلحوه إلى 1906ضمنا

المؤتمر غادروا أن بعد الحزب، عام صفوف .1903في

الفقرة في النظر إعادة مسألة إثارة أبدا يحاولوا ولم

من طريق التاسعة عن . الحزب البرنامج،

في بتوقيعها لوكسمبورج روزا مقاتل صدر ثم

– 1908سنة لم أبدا وبالطبع منا أحد بال على يخطر

ولكن البرنامج، انتقاد حق الحزب كتاب على ينكر أن

أيضا بعد المقال . ذلك

تثر منظمات أية لم من رسمية منظمة

البولونيين الفقرة الماركسيين في النظر إعادة قضية

. التاسعة

تروتسكي أداها التي تلك إذن خدمة تكن ولم

بروزا المعجبين كتب لبعض عندما وذلك لوكسمبورج،

" عددها " في بوربا تحرير هيئة : 1914مارس – 2باسم

« " حق أن البولونيين الماركسيون يري

" خال القومي المصير تقرير تماما حرية

105

من طرحه ويجب سياسي فحوى كل من

( . 25صفحة« )  البرنامج.

العدو من خطرا ألشد المخلص تروتسكي ! إن

في يجد أن يستطع لم في فهو إال مصدر، أي

( " التي" الثرثرات تلك في أي الخاصة المحادثات

تروتسكي منها يصنف( يعيش بأن له تسمح أدلة دائما

" مقال" كل أنصار بين عموما البولونيين الماركسيين

. من تروتسكي صور لقد لوكسمبورج روزا مقاالت

" لهم" شرف ال كأناس البولونيين وال الماركسيين

الخاصة عقائدهم احترام حتي يعرفون وال وجدان،

. من ويالتروتسكي حزبهم مخلص وبرنامج !  رجل

عام في البولونيين، الماركسيين ممثلوا غادر ولما

المؤتمر 1903 حرية بسبب الثاني ، حق حول الخالف

أن حينذاك تروتسكي بوسع كان المصير، يقول تقرير

ويجب لها فحوي ال فقرة الحق ذلك في رأوا أنهم

البرنامج من . حذفها

إلى ذلك بعد انضموا البولونيين الماركسيين ولكن

الذي الحزب . صفوف يقترحوا ولم البرنامج ذلك أقر

فيه النظر عادة . ( 2 ) أبدا

قراء عن الوقائع هذه تروتسكي أخفي فلماذا

لسبب  مجلته اخفاها لقد رأى ؟ أنه هو بسيط واحد

بين الخالفات نار إلذكاء يناور أن لنفسه الفائدة من

106

تيار يخدع خصوم وأن وبولونيين، روس من التصفية

بالبرنامج يتعلق فيما الروس . العمال

أية في ثابت رأي بعد له يكن لم تروتسكي إن

قضايا من جدية كان. قضية فقد يتسلل الماركسية

الثغرات دائما من في وينتقل الخالفات، بين

. رفيق اليوم أصبح قد ذا هو وها آخر إلى معسكر

. أن والحال التصفية ودعاة السادة البونديين هؤالء

الحزب تجاه هواهم على . يتصرفون

ليبمان الجنتلمان البوندي يقوله ما : إليكم

الديموقراطية  » االشتراكية وضعت حين

عاما عشر خمسة منذ في الروسية، فقرة

تقرير " في قومية كل حق تتناول برنامجها

( واحد" كل تسائل يعني ماذا!(  مصيرها

( الدارج التعبير هذا الحقيقة ولكننا!(  في

جوابا ) نتلق .  لم وظل!( ذلك هذا!(   )على

الصعب من وكان بالضباب، مغلفا التعبير

الضباب ازالة الحين ذلك في عنه. فعال

: بعد الوقت يحن لم انذاك يقولون وكانوا

فلتبق وتجسيدها، الفقرة هذه لتوضيح

( بالضباب مغلفة الحياة!(  اآلن فان

الذي المضمون ستعين التي هي نفسها

في وضعه الفقرة يجب «.   تلك

107

العاري " الصبي هذا طريف يتهكم ( 3 )"أليس الذي

الحزب برنامج ؟ على

يتهكم ؟ ولماذا

بل شيئا، يتعلم لم الجهل في مغرق أنه إال شئ ال

من شيئا يقرأ وسط لم في سقط وألنه الحزب، تاريخ

التصفية دعاة عندما اعتادوا من عراة السير

الحزبية والروح الحزب، قضايا . يتناولون

بأنه بوميالوفسكي، رواية في اإلخوة، أحد يفاخر

من  » برميل في "بصق المخلل ولكن ( 4 )"الملفوف

ذلك من أكثر فعلوا البونديين يطلقون . السادة إنهم

هؤالء يبصق لكي ليبمان أضراب من ألصحابهم العنان

جميع أمام بالذات السادة برميلهم في . الناس

قد حزبهم، مؤتمر عن صادرا قرارا هناك أن أما

من ) الرغم علي كانا برهنا نقدهما صارمين أنهما في

" " لاليسكرا ألدين وافقا!(  وخصمين أنهما على على

ليبمان تهم ال األشياء هذه فجميع المعنى، ذلك

األسهل،!  وأضرابه من تصفية أليس هذه والحالة

( " " ال الحزب صحافيي الحرفيين بعض مادام الحزب

وبرنامجه يعمدون!(  تمزحوا الحزب تاريخ معالجة إلى

األخوة طريقة . على

" " يوركيفيتش، السيد هو آخر عار صبي وهذا

" دزفين مجلة في اطلع، ". المحرر قد السيد هذا إن

108

استشهد ألنه الثاني، المؤتمر محاور على الظن، أغلب

أنه باقوال وأظهر بالت جولد أوردها التي بليخانوف

أن يمكن ال المصير تقرير حرية أن حق يعرف إال تعني

على النميمة من يمنعه ال هذا ولكن االنفصال

أوساط في الروس االوكرانية الماركسيين البرجوازية

أنصار من هم الماركسيين هؤالء أن بادعائه الصغيرة،

) وحدة" " الروسية الدولة العدد 1913كيان ،7 – 8،

(. 83صفحة يوركيفتش السادة إن يليها لم وما وأمثاله

من أفضل وسيلة يجدوا أن بالطبع، وسعهم، في يكن

البعاد النميمة عن هذه االوكرانيين الديموقراطيين

. المباعدة هذه أن والحال الروس الديموقراطيين

فريق مطابقة ينتهجها التي السياسية الخطة لمجمل

دزفين " مجلفة في يكتبون الذين فيها " األدباء ويدعون

قومية منظمة في االوكرانيين العمال فرز إلى

. ( 5 )!" خاصة

البرجوازيين من الفريق هذا يالئم أن المؤكد ومن

القوميين شق الصغار في الممعنين المتعصبيتن

الذي – الموضوعي الدور هو وهذا البروليتاريا صفوف

الغموض " " – تقوم أقصي ينشروا أن دزفين مجلة به

. أن به المسلم ومن القوميات مسألة السادة حول

بشدة – " " يغضبون الذين وليبمان يوركيفتيش أمثال

عناصر بانهم نصفهم لم " " – حين الحزب قرب تعيش

109

الطريقة عن ابدا، واحدة كلمة وال واحدة، كلمة يذكروا

حق التي قضية بها تحل أن انفسهم، هم يرغبون،

البرنامج في . االنفصال

.. " " السيد الثالث العاري الصبي هو وهذا

يهدم " الذي دعاة " سيمكوفسكي، جريدة أعمدة في

من التاسعة الفقرة الروس، جمهور وامام التصفية

لبعض " البرنامج، بالنظر أنه نفسه الوقت في ويصرح

" بحذف القائل االقتراح يؤيد ال هذه االعتبارات

!  ! ! الفقرة

واقع أمر ولكنه يصدق، ال أمر . أنه

عام اغسطس وفي المجلس 1912بل وضع ،

مسألة التصفية للدعاة بساط العام على القوميات

. يصدر لم شهرا، عشر ثمانية وخالل رسميا البحث

بشأن واحد السيد مقال مقال عدا ما التاسعة، الفقرة

يفند الكاتب راح المقال، هذا وفي سيمكوفسكي

بعض إلى بالنظر انه نفسه الوقت في ويعلن البرنامج

( مرض أنها ويحتمل " سري االعتبارات يؤيد( ال ؟

" بأنه المراهنة الممكن ومن بتعديله القائل االقتراح

العسير بأسره، من العالم في أمثلة، على العثور حقا

هو ما على بل االنتهازية، من النوع هذا من على أفظع

هذه على للحزب، الجحود هذا على االنتهازية،

110

. البراهين اما لتصفيته يوردها المحاولة التي

يقول فهو اليضاحها يكفي واحد فمثال :سيمكوفسكي،

البولونية " البروليتاريا ارادت اذا العمل ما

المشترك النضال " خوض نطاق ضمن

واذا روسيا، كل بروليتاريا مع واحدة، دولة

في الرجعية الطبقات المجتمع أرادت

بولونيا فصل ذلك، عكس على البولوني،

في تنال ان واستطاعت روسيا عن

.. استفتاء ايجب االصوات أكثرية شعبي

الديموقراطيين – االشتراكيين نحن علينا،

ان المركزي الروس، البرلمان في نصوت

من أو االنفصال، ضد البولونيين رفاقنا مع

االنفصال، حرية " أجل حق خرق من خوفا

" ( .. " نوفايا جريدة المصير تقرير

جازيتا ( . 71العدد ، "رابوتشايا

يدرك لم سيمكوفسكي السيد ان هذا من يتبين

المقصود هو ما حق فهو!  حتي أن إلى يفطن لم

بواسطة ال القضية حل بالضبط يتطلب االنفصال

بل المركزي، برلمان البرلمان بواسطة فقط

) تنفصل) .. التي المنطقة الخ استفتاء، . مجلس،

111

" " العمل ما من تبرز التي الصبيانية الحيرة ان

كانت اذا في هذه الديموقراطي النظام في االكثرية

السياسة قضية تخفي الحيرة، هذه ان الرجعية، جانب

بوريشكيفيتش يري حيث الحية، الصحيحة، الواقعية،

" " كوكوشكين شأن شأنه مجرد واضرابه، واضرابه،

زعم في فيجب جريمة أنه على االنفصال في التفكير

على " المؤلف، " أن ال كلها روسيا في البروليتاريا

البوريشكيفيتشيين ضد اليوم والكوكوشكينيين، تناضل

في الرجعية الطبقات ضد وتناضل تتجنبهم أن بل

!  بولونيا

تنشرها التي هي تصدق ال التي الحماقة وهذه

التصفية، دعاه السيد صحيفة يعد التي الصحيفقة

.. ومارتوف االيديولوجيين قادتها من واحدا مارتوف

عام نفسه في عنه ودافع البرنامج مشروع حرر الذي

حرية 1903 مؤيدا أيضا ذلك بعد وكتب االنفصال. ،

الطريقة على اليوم يفكر مارتوف أن يظهر ولكن

. اآلتية

للذكاء أبدا ضرورة ال

هناك " " إلى ريد ارسلوا

أري سوف ( 18! ) وأنا،

– له ويفسح سيمكوفسكي ريد يرسل هو وها

يومية، صحيفة في يعرفون المجال ال جدد قراء وامام

112

حوله الغموض ويثير البرنامج، ذلك ليشوه برنامجنا،

متناهية إلى ال !  درجة

بعيدا .. شوطا سار قد التصفية تيار ان أجل أجل،

اثر أي يبق من فلم طائفة لدي الحزبية للروح

– من وحتي السابقين الدجيموقراطيين االشتراكيين

منهم . البارزين

وال هؤالء، عن بالطبع بعيدة لوكسمبورج روزا أن

صف في وضعها ويوركيفيتش يمكن ليبمان

الناس. هؤالء تعلق مجرد ولكن وسيمكوفسكي

خطتها، بأذيال أي بالضبط إلى خاص بوضوح يثبت

انزلقت قد االنتهازية من .درك

بليخnnانوف " مسnnودة برنnnامج الحnnزب. يستشnnهد ليnnنين هنnnا باقتباسnnات من مقnnال حn. ف( 1)

في صnnحيفة زاريnnا العnnدد الرابnnع لعnnام االشتراكي الديمقراطي الروسي " وهو المقال المنشور

1903.

 

شnnتوتجارت خالل عnnامي صحيفة ماركسية سياسية علميnnة، صnnدرت بطريقnnة علنيnnة في: زاريا

1901 – وظهnر من تلnك ". وأشرف على تحريرها نفس أعضاء هيئnة تحريnر " أسnكرا1902

التقnnويم مnnارس حسnnب23 )أو 1901الصnnحيفة أربعnnة أعnnداد فقnnط: العnnدد األول في أبريnnل

وتحددت. 1902 والعدد الرابع في أغسطس 1901 في ديسمبر 3، 2الجديد(. وظهر العددان

الnnذي كتبnه" أهداف اصدار هذه المجلة في "مسودة اعالن هيئnة تحريnر مجلnتي اسnكرا وزاريnا

الخالفات والصراع الذي ابان1902(. وفي عام 4لينين في روسيا. )أنظر الطبعة الحالية مجلد

خطnnة لفصnnل الصnnحيفة عن نشب حول هيئة تحرير صحيفة أسكرا وزاريا اقترح بليخانوف وضع

يصnnادف قبnnوال واسnnتمر اصnnدار المجلة على أن يتولي هو رئاسة تحرير زاريا. ولكن اقتراحه لم

.الصحيفتين تحت أشراف هيئة تحرير واحدة

زاريnnnا على نقnnnد اتجnnnاه المراجعnnnة األممي والروسnnnي ودافعت عن المبnnnادئ النظريnnnة دأبت

ونشر لينين في هذه الصحيفة المقnnاالت الثانيnnة: "مالحظnnات عnnابرة" و "مضnnطهدو. للماركسية

"زيمستوف وهاينباك من أصحاب االتجاه الليبرالي" و "انتقnادات حnول المسnألة الزراعيnة أتباع

مnnاركس"( وهي الفصول األربعة األولي من كتاب "المسألة الزراعية واالنتقادات الموجهة إلى)

االشnnتراكية و"مراجعnnة لشnnئون الnnوطن الداخليnnة" و"البرنnnامج الnnزراعي للحركnnة الديمقراطيnnة

113

ب. سnnتروف يلعب الروسية." هذا فضال عن مقاالت بليخانوف "نقد نقادنا. الجزء االول. السnnيد

انجيnnل السnnيد دور ناقnnد النظريnnة الماركسnnية عن التطnnور االجتمnnاعي". و"كnnانت ضnnد كنnnط أو

.برنشnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnتين" وغيرهnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnا

 

،1913اجتماع ماركسيي روسيا في صnnيف أبلغونا أن الماركسيين البولونيين اشتركوا في( 2)

على مسnnألة الحnnق في تقريnnر المصnnير )في ، وأنهم لم يصnnوتوا قnnطفقط بصnnفة استشnnارية

وطبعnnا، كnnان من كامnnل حقهم أن يتصnnرفوا على. االنفصال( ألنهم عارضوا هذا الحق بوجه عام

بتحريض ضد انفصالها. ولكن هذا ليس تماما ما قصده هذا النحو وأن يواصلوا القيام في بولونيا

الفقرة التاسعة من البرنnnامج. – حذف البولونيين لم يطلبوا اطالقا تروتسكي، ألن الماركسيين

لينين

".الروسي "سالتيكوف شيدرن فقرة من اسكتش "بالد بره" تأليف الكاتب الهجائي( 3)

تnnأليف الكnnاتب الروسnnي ن. حn" يقتبس ليnnنين هنnnا تعبnnيرا من "اسكتشnnات الهوتيnnة( 4)

  .بوميالوفسكي

السيد ليفنسnكي. )"نظnرة في تطnور راجع بصورة خاصة مقدمة السيد يوركيفيتش لكتاب( 5)

(.1914 الحركة العمالية األوكرانية في غاليسيا"، كييف،

خاتمةــ 10

النتائج ... لنستخلص

الماركسية نظر وجهة من المصير، تقرير حق ان

أية يثير ال إلى. عموما، جديا يدعو ما فليس صعوبة

عام في الصادر لندن قرار على وال 1896االعتراض

معني إلى غير آخر بمعني المصير تقرير حرية فهم

انشاء أن في الشك إلى وال االنفصال، قومية حق دول

البرجوازية االنقالبات لجميع مرافق ميل هو مستقلة

. الديموقراطية

يختص فيما ما، حد إلى تبرز التي الصعوبة أما

أن فهي المظلومة، بروسيا، األمم بروليتاريا

ان واجبهما ومن تناضالن المتسلطة األمة وبروليتاريا

114

. وحدة صيانة اذن هي فالمهمة جنب إلى جنبا تناضال

أجل من للبروليتاريا الطبقي االشتراكية، النضال

للبرجوازية القومي التعصب تأثيرات جميع ومحاربة

الرجعية في . والمغرقة

المظلومة، المضطهدة األمم بروليتاريا حشد ان

يؤدي مستقل، حزب في في غاية نضال إلى أحيانا

حد إلى األمم تلك لدي القومي التعصب ضد الشدة

األفق األمة تشوه لدي القومي التعصب نزعة ونسيان

المضطهدة . الظالمة

. طويال يدوم ان يمكن ال هذا األفق تشوه أن غير

النضال تجارب به فان تقوم الذي المشترك

على بالغ، بوضوح تدل األمم مختلف في البروليتاريا

معالجتنا على أن تبني أال ينبغي السياسية للقضايا

وجهة " " أساس على بل ، كراكوفيا نظر وجهة أساس

أن ومعروف كلها، روسيا تشمل هامة نظر

المسيطرون هم والكوكوشكينيين البوريشكيفيتشيين

. السائدة، هي آرائهم ان العامة روسيا سياسة على

القوميات ضد االضطهاد غير وحمالت االخري،

االنفصال " " إلى تسعي بأنها اياها واتهامهم الروسية،

مجرد " مواضيع " وادانتهم وهي ، االنفصال في التفكير

والكنائس والمدارس الدوما في والخطب المواعظ

. السم هذا ان وألوفها الصحف مئات وفي والثكنات

115

القومي التعصب نزعة تنفثه الذي الذي هو الروسية

. مصيبة وهذه كلها روسيا في السياسي الجو يفسد

جذور يقوي الذي أنحاء الشعب جميع في الرجعية

األخري، الشعوب من طائفة استبعاده بسبب روسيا،

ذكريات تقاليد 1863و 1849عامي بأن بمثابة هي

ديموقراطية، حركة كل باعاقة تهدد حية سياسية

– خالل اتلديموقراطية، االشتراكية الحركة وخصوصا

تهب لم اذا قادمة، طويلة جدا عقود قوية . عواصف

طبيعة ظهرت مهما أنه في ابدا شك من وليس

الماركسيين بعض نظر المظلومة وجهة األمم من

جماهير) " " كون على أحيانا مصيبتهم تقوم الذين وهم

تعمي ( أممهم فان ، القومي تحررها فكرة أبصارهم

المصير تقرير خحرية حق عن الدفاع عن تقاعس كل

الموضوعية النسبة إلى بالنظر الواقع، في يعني، انما

روسيا، في الطبقات قوي افظع بين في االنغماس

بآراء البروليتاريا وتطعيم االنتهازية، انواع

من . الكوكوشكينيين ليست اآلراء هذه ان والحال

وسياستهم البوريشكيفيتشيين آراء اال الجوهر . حيث

نظر وجهة تبرير األمر بادئ في جاز فاذا ولذلك،

لوكسمبورج ذي روزا أفق ضيق عن عبارة بوصفها

أن " " * في شك فال ، كراكوفي أو بحت بولوني طابع

مغتفر، ضيقا غير شيئا اليوم اصبح قد النوع هذا من

116

كل في القومي التعصب تفاقم أن مكان، بعد

الحكومي، القومي التعصب األولي وبالدرجة

هو التعصب هذا أصبح حيث الموجه الروسي،

ينفرون. الذين األمم جميع من االنتهازيين ان للسياسة

" " و العواصف فكرة " من وراء وينجرون القفازات

ذلك بأذيال فعال يتعلقون انما الكوكوشكينيين، ليبرالية

. الضيق

كل شأن شأنه الروسي، القومي التعصب ان

مراحل يجتاز آخر، قومي حسب تعصب مختلفة،

القطر في الطبقات من تلك أو هذه سيطرة

بالدنا. في سيطر فقد عام البرجوازي 1905قبل

. برز ثم تقريبا سواهم دون الرجعيون القوميون

القوميون – المذكور الليبراليون العام ثورة . بعد

عندنا يقفه الذي الموقف هو الواقع، في هذا،

والكاديت )االكتوبريون أي( السواء، على كوكوشكين

المعاصرة البرجوازية . مجموع

– ديموقراطيين قوميين ظهور عن والمندوحة

. هو وها بعد فيما أحد روس بيشيخونوف، السيد

" – " أعرب قد الشعبي االشتراكي الحزب مؤسسي

الري هذا أغسطس عن عدد في من 1906بدعوته

أوهام " " من الحذر إلى بوجاتستفو روسكويه "مجلة

. " نحن علينا، افتروا ومهما القومية الموجيك

117

الموجيك من نجعل اننا وزعموا " البالشفة، على مثال

سالمة" بين نفرق، وسوف بدقة، دائما فرقنا فاننا ،

الموجيك إلى تفكير الموجيك طموح بين وأوهامه،

ميله وبين بوريشكيفيتش، لرغبة خالفا الديموقراطية

الكاهن مع االقطاعي مع التالؤم . إلى

البروليتارية الديموقراطية على ينبغي اآلن ومنذ

حسابا تحسب الفالحين أن لدى القومي للتعصب

) ( وسيكون لمحاربته بل أمامه، للتراجع ال الروس

في مدة عليها إلى الحساب هذا تحسب أن األرجح

* القومي التعصب نزعة استيقاظ ان نسبيا طويلة

جدا كبيرة بقوة برز الذي وهو المظلومة، األمم لدي

عام ) 1905بعد بذكر هنا " ولنكتف أنصار كتلة

الدوما في الفيدرالي، واالتحاد الذاتي االستقالل

الحركة ونمو ... االول، االسالمية، والحركة االوكرانية

اشتداد( إلى يؤدي ان البد االستيقاظ هذا ان ، الخ

الروسية الصغيرة البرجوازية لدي القومي التعصب

سير بطء وبقدر واألرياف، المدن التحول في

القومي االضطهاد يزداد روسيا، في الديموقراطي

مختلف برجوازيات بين عنادا والخصومة القوميات

سياسة ستثير وكذلك ووحشية وقسوة

في المغرقة الروس الرجعية البوريشكيفيتشيين

" " ) من) تلك أو هذه لدي االنفصالية الميول وتقوي

118

التي المظلومة بكثير األمم أوفر بقسط احيانا تتمتع

المجاورة الدول في الحرية . من

روسيا في البروليتاريا مهمة تجعل الحالة هذه ان

أو كل مزدوجة، محاربة وهي الطرف، ثنائية باالحري

مقدمتها وفي القومي، التعصب نزعات من نزعة

لجميع واالعتراف الروسي، القومي التعصب نزعة

الحقوق في المطلقة بالمساواة ال عامة األمم بصورة

يخص فيما الحقوق في بالمساواة أيضا بل وحسب،

أي لها، دولة تقرير انشاء في األمم بحق االعتراف

االنفصال في . مصيرها

نجاح أجل من وبالضبط ذلك، جانب إلى ولكن

انواع كل ضد جميع النضال في القومي التعصب

البروليتاريا نضال وحدة صيانة ينبغي األمم،

أوثق والمنظمات اندماجها وضمان البروليتارية،

إلى البرجوازية ميل رغم أممي، تكتل في اندماج

القومية . االنفرادية

وحق األمم، بين الحقوق في التامة المساواة ان

تقرير في .. األمم األمم جميع عمال واتحاد مصيرها،

تلقنه الذي القومي البرنامج هي األشياء هذه ان

بأسره العالم تجارب صحته وتثبت للعمال، الماركسية

روسيا . وتجربة

119

العدد تلقيت حين الطبع تحت البحث هذا كان

" ناشا جريدة من " الثالث جازيتا الذي 3رابوتشايا

. التالية، األسطر كوسوفسكي فل السيد فيه كتب

مصيرها بصدد تقرير في األمم جميع بحق : االعتراف

نقال ميكانيكية بصورة به أخذ قد الحق هذا أن بما

مؤتمر قرار ) عن االول أخذه( 1898الحزب الذي ،

األممية، االشتراكية المؤتمرات مقررات عن بدوره

عام فقد مؤتمر في المناقشات – 1903قيل تثبت كما

األممية– اياه أعطته الذي المعني االشتراكية بنفس

األمم .. مصير تقرير أي السياسي، المصير تقرير وهو

االستقالل تقرير. باتجاه صيغة فان وعليه السياسي

بالكيان االنفراد حق تعني التي القومي، المصير

طريقة معرفة بمسألة أبدا لها مساس ال الجغرافي،

داخل في القومية العالقات معينة، تنظيم دولة جهاز

تريد ال أو تستطيع، ال التي القوميات إلى بالنسبة

من القائمة الخروج ". الدولة

. قد كوسوفسكي فل السيد ان هذا من يتبين

المؤتمر محاضر على عام اطلع في المنعقد الثاني

الفعلي 1903 المعني هو ما جيدا يعرف وانه ،

) لمفهوم) . والوحيد بين اآلن قارنوا المصير تقرير حرية

تحرير هيئة ان من نعرفه ما وبين االمر الصحيفة هذا

120

" " ليبمان السيد أما المجال تفسح تسايت البوندية

بتصريحه بالبرنامج الوضوح ليهزأ من خال أنها!  ! انه

" " السادة عند الحزبية األخالق هذه حقا لغريبة

.. قبول ان كوسوفسكي يصرح لماذا ولكن البونديين

نقل هو المصير تقرير بحرية الله " المؤتمر ميكانيكي،

الرد ". " دائما يشتهون أناسا ثمة ان ذلك يعلم وحده

غيرهم ". على ولي شكل، وبي يقولون، ماذا ولكن

منهم .. مجهولة امور أنها غاية وألية . سبب

– مايو فبراير في – 1914كتب يونيو ابريل في في 1914نشر

االعداد جريدة 6، 5، 4بروسفشينيه،

. ف: لينينتوقيع

طبقا الجريدة ًنشر في للنص

121