அக்னி� புரா�ணம்

பகுதி�-1

1. தோதி�ற்றுவா�ய்: 18 புரா�ணங்களி�ல் ஒன்றா�ன அக்ன� புரா�ணம் 15,000 ஸ்லோ��கங்கள் கொக�ண்டது.

நை�மி�சா�ராண்யத்தி!ல் சாவுனக�தி! முன�வர்கள் பகவ�ன் ஸ்ரீஹரா�நையக் குறா*த்து ஓர் அற்புதி ய�கத்நைதித்

கொதி�டங்க!னர். அநைதிக் க�ண வந்தி சூதிமுன�வநைராப் ப�ர்த்து முன�வர்கள் ப0ராமிம் எனப்படும் பராம்கொப�ருளி�ன்

கொசா�ரூபத்நைதி வ0வரா�த்துக் கூறுமி�று லோவண்ட, அவரும் வ0ளிக்க!க் கூறா ஆராம்ப0த்தி�ர். மிக�வ0ஷ்ணுலோவ

ப0ராமிம், பராம்கொப�ருள் ஆவ�ர். இந்தி அண்ட சாரா�சாராங்கநைளியும் லோதி�ற்றுவ0த்திவர் அவலோரா. தின்நைனலோய

ஒருவன் ப0ராமிமி�க உணரும் லோப�து ப0ராம்மி கொசா�ரூபத்நைதி அநைடக!றா�ன். இந்தி ஞா�னம் கொபறா இராண்டு வழி�கள்

உள்ளின. 1) ய�கம் முதி�ன� கர்மி�க்கநைளிக் கநைடப0டிப்பது. 2) லோகள்வ0 ஞா�னம். அதி�வது, பராம்கொப�ருநைளிப்

பற்றா*ச் சா�ஸ்தி!ராங்கள் மூ�ம் அறா*ந்து, பகவ�ன�ன் அவதி�ரா ராகசா*யங்கநைளிக் லோகட்டும் அறா*தில் என்றா�ர்.

அக்ன� லோதிவன�ல் கொசா�ல்�ப்பட்ட புரா�ணம் அக்க!ன� புரா�ணம் முதிலில் பராந்தி�மின் ஹரா� சா�துக்கநைளி

ராக்ஷிEக்கவும், துஷ்டர்கநைளி அழி�க்கவும் எடுத்தி பத்து அவதி�ராங்கநைளிப் பற்றா*க் கூறா��ன�ர். அநைவ மிச்சா,

கூர்மி, வரா�ஹ, �ராசா*ம்மி, வ�மின, பராசுரா�மி, ஸ்ரீரா�மி, க!ருஷ்ண, புத்தி, கல்க! அவதி�ராங்கள். முதில் ஐந்து பற்றா*

ப� புரா�ணங்களி�ல் (குறா*ப்ப�க வ0ஷ்ணு, ப�கவதிம், மிச்சா, கூர்மி, வரா�க, வ�மின புரா�ணங்களி�ல்

தின�த்தின�லோய வ0ளிக்கப்பட்டுள்ளின. �ராசா*ம்மி�வதி�ராம் ப0ராக��தின் வரா��ற்றா*ல் கூறாப்பட்டுள்ளிது.

ரா�மி�வதி�ராம் இரா�மி�யணத்தி!லும், க!ருஷ்ண�வதி�ராம் ப�கவதித்தி!லும் வ0ரா�வ�க கூறாப்பட்டுள்ளின. கல்க!

புரா�ணம் தின�ய�க வ0வரா�க்கப்படுக!றாது. பராசுரா�மி அவதி�ராமும் லோவகொறா�ரு புரா�ணத்தி!ல் கூறாப்பட்டுள்ளிது.

புத்திர் அவதி�ராம் கவுதிமிபுத்திர் என்றா பவுத்தி மிதி �!றுவனருநைடயலோதி.

கல்க! அவதி�ராம் இன�வரா உள்ளிது. ஆன�ல், அது பற்றா*யும் ப� புரா�ணங்களி�ல் கூறாப்பட்டுள்ளிது.எனலோவ,

கல்க! புரா�ணம் என்பதும் 18 புரா�ணங்களி�ல் ஒன்றா�கப் பரா�ணமி�க்க!ன்றாது.

2. கி�ருஷ்ண�வாதி�ராம்-குறி�ப்புகிள்

ப�கவதிம் திசாமி ஸ்கந்தித்தி!ல் வ0ரா�வ�கக் கூறாப்பட்டுள்ளிது. லோமிலும், க!ருஷ்ணநைனப் பற்றா*ய சா*� வ0வராங்கள்

கொவவ்லோவறு �!நை�ய0ல் வ0ஷ்ணு புரா�ணம், ��ராதி புரா�ணம் ஆக!யவற்றா*லும் கூறாப்பட்டுள்ளின. அக்ன�

புரா�ணத்தி!ல் அநைவ ய�வும் லோக�டிட்டுக் க�ட்டப்பட்டுள்ளின. க!ருஷ்ணன் மிநைனவ0யர்களி�ல் எழுவர்பட்ட

மிக!ஷிEய�வர். அவர்களுள் சாத்தி!யப�நைமிக்க�க லோதிவலோ��கத்தி!லிருந்து ப�ரா�ஜா�தி மிராம் கொக�ண்டு வந்திது

குருகு�வ�சாம் முடிந்து குரு திக்ஷிEநைணய�க அவராது இறாந்தி மிகநைன உய0ருடன் கொக�ண்டுவந்திது,

ருக்மி�ண�ய0ன் குமி�ராம் ப0ராத்தி!யுத்மின் அசுரான�ல் தூக்க!ச் கொசால்�ப்படல், அசுராநைனக் கொக�ன்று வ0ட்டு அவன்

மி�ய�வதி!யுடன் துவ�ராநைக தி!ரும்புதில், மிற்றும் உநைஷி, அ�!ருத்தின் தி!ருமிணம், ப0ராம்பநைனயும், துவ0வ0தின்

என்றா வ�னராநைனயும் ப�ரா�மின் வதிம் கொசாய்திது, ப�ண்டவர்களுக்குப் ப� லோ�ராங்களி�ல் ப�வ0திமி�க உதிவ0

அருள் கொசாய்திது, ப�ராதிப் லோப�ர், அசுவத்தி�மின�ல் உப ப�ண்டவர்கள் கொக�ல்�ப்படுதில், உத்திநைரா கர்ப்பம்

அழி�ய�மில் உத்திநைராநையக் க�ப்ப�ற்றா*யது. கநைடசா*ய0ல் அவர் தின் லோசா�தி!க்குத் தி!ரும்ப0யது முதிலியநைவ

சுருக்கமி�க கூறாப்பட்டுள்ளின.

3. சுவாயம்பு மனுவா�ன் சந்திதி�

பகவ�ன் வ0ஷ்ணு தின் உந்தி!க் கொக�டி கமி�த்தி!ல் ப0ராமிநைனத் லோதி�ற்றுவ0த்து அவர் மூ�ம் அண்ட

சாரா�சாராங்கநைளி பநைடக்க ஏற்ப�டு கொசாய்யப்பட்டது. ப0ராம்மின் திம்முநைடய லோதிகத்நைதி ஆண், கொபண் என இரு

கூறா�க்க! மிக்கநைளி வளிர்க்க முற்பட்ட�ர். சுவயம்பு என்பவன�க!ய முதில் மினு சாதிரூநைப என்றா கொபண்நைண

மிணந்து அவளி�டம் ப0ரா�ய வ0ராதின், உத்தி�னப�தின் ஆக!ய இராண்டு ப0ள்நைளிகநைளியும், உத்தி�னப�தின்

சுருதி! என்றா மிநைனவ0ய0டம் உத்திமின் என்றா ப0ள்நைளிநையயும், சுநீதி! என்பவளி�டம் துருவன் என்றா

ப0ள்நைளிநையயும் கொபற்றா�ன். துருவன் வரா��று-(வ0ஷ்ணு புரா�ணத்தி!ல் வ0ரா�வ�க உள்ளிது க�ண்க). இதிற்குப்

ப0றாகு இவர்கள் வம்சாத்தி!ல் ப�ர் லோதி�ன்றா* வளிர்ந்து மிக்கள் கொபருக்கத்நைதி உண்ட�க்க!யது. இவ்வம்சாத்தி!ல்

வந்தி ப0ராலோசாதிசுர்கள் மிராங்கநைளித் தீய0ட்டு அழி�க்க, சாந்தி!ரான் மிகள் மி�ரீநைஷிநைய மிணந்து மிராங்கநைளி

கொவட்ட�மில் திடுத்தி�ன். மி�ரீநைஷிய0டம் திக்ஷின் ப0றாந்தி�ன்.

திக்ஷின�டம் ப0றாந்திவர்களி�லோ� சாசா*லோதிவ0நையப் பராமிசா*வனுக்கும், இருபத்லோதிழு வ0ண்மீன்கள் அவன்

மிகள்களி�கப் ப0றாக்க-அவர்கநைளிச் சாந்தி!ரானுக்கும், பதி!ன்மூன்று கொபண்கநைளிக் க�சா*யப முன�வருக்கும்

மிணம் கொசாய்து நைவத்தி�ன்.

4. கி�ச�யபருடை$ய சந்திதி�

சா�க்ஷி ú ஷி மின்வந்திராத்தி!ல் க�சா*யபருக்கு அதி!தி!ய0டம் லோதிவர்களும், நைவவசுவதி மின்வந்திராத்தி!ல்

பன்ன�ராண்டு ஆதி!த்திர்களும் ப0றாந்தினர். க�சா*யபருக்கு இராண�ய�ட்சான், இராண�யகசா*பு என்பவர்களும்,

மிற்றும் அலோ�க புத்தி!ரார்களும் ப0றாந்தினர். க�சா*யபரா�ன் மிநைனவ0 சுராநைசா என்பவளுக்கு ஆய0ராம் ப�ம்புகள்

லோதி�ன்றா*ன. கத்துரு என்பவளுக்கும் ஆய0ராம் ப�ம்புகள் லோதி�ன்றா*ன. குலோரா�நைதி என்பவளுக்குக் கொக�ம்புள்ளி

மி�ருகங்கள், திநைறா என்பவளுக்கு நீர் வ�ழ்வன, பறாநைவகள், சுராப0க்குப் பசுக்கள், எருநைமிகள், இநை�

என்பவளுக்குப் புல் பூண்டுகள், கவநைதி என்பவளுக்கு யக்ஷிர்கள், ரா�க்ஷிசார்கள், முன� என்பவளுக்கு

அப்சாராசுகள், அரா�ஷ்நைட என்பவளுக்குக் கந்திர்வர்கள் ஆக!லோய�ர் ப0றாந்தினர். தி�மிநைரா க�சா*யபரா�டம் ஆறு

ப0ள்நைளிகளும் மிற்றும் க�கங்களும், குதி!நைராகளும், ஒட்டகங்களும் ப0றாந்தின. வ0னநைதி என்பவளுக்கு

அருணனும், கருடனும் ப0றாந்தினர். ப0ன் ஒவ்கொவ�ருவருக்கும் லோமின்லோமிலும் ப� குழிந்நைதிகள் ப0றாந்தி!ட

க�சா*யபரா�ன் சாந்திதி! வளிர்ந்திது. மிருத்துக்களும் இந்தி சாந்திதி!நையச் லோசார்ந்திவர்கலோளி.

5. ப�ராமனி�$ம�ருந்து தோதி�ன்றி�ய படை$ப்புக்கிள்

ப0ரா�க!ருதி சா*ருஷ்டிய0ல், ப0ராமின�டமி�ருந்து லோதி�ன்றா*ய மிகத் 1) தின் மி�த்தி!நைராகள் என்றா பூதிங்கள். 2)

நைவக�சா*கள் எனப்படும் இந்தி!ரா�யங்கள். இந்தி மூன்றுக்குப் ப0ன் முக்க!யமி�க சா*ருஷ்டிகள். 3) தி!ர்யச்

சுலோரா�திம் அநைசாய�ப் கொப�ருள்கள். 4) பறாநைவ, மி�ருகங்கள். 5) லோதிவர்கள் முதிலிலோய�ர், லோதிவசார்க்கம். 6)

அலோரா�வச் சுலோரா�திசுக்கள். 7) திமிஸ், சாத்வகுணங்கள் கூடி உண்ட�ன அனுக்க!ராங்கள். 8) 4 முதில் 8 வநைரா உள்ளி

ஐந்தும் நைவக!ருதி சா*ருஷ்டிய�கும். ப0ராமினுநைடய பநைடப்புகளி�ல் கவுமி�ராம் என்பது கநைடசா* ஒன்பதி�வது

சா*ருஷ்டிய�கும். ப0ருகு, க்ய�தி! என்பவநைளியும், மிரீசா*, சாம்பூதி! என்பவநைளியும், அத்தி!ரா� அனுசூநையயும்,

வசா*ஷ்டர் ஊர்நைஜா என்பவநைளியும், அக்க!ன�ய0ன் பத்தி!ன� சுவ�நைஹ, அதிர்மின�ன் மிநைனவ0 அம்நைசா,

இத்திநைகய லோசார்க்நைகய�ல் மிக்கள் இனப்கொபருக்கம் கொதி�டர்ந்து �நைடகொபற்றான. ப0ராமின் கண்களி�ல் நீர் வ0ட

ருத்தி!ரான் லோதி�ன்றா*ன�ன்.

6. தெதிய்வா ஆரா�திடைனி முடைறி பலன்கிள்

நைவணவத்தி!ல் முதிலில் வ0ஷ்வக் லோசானநைராத் துதி!க்க லோவண்டும். வ0ஷ்ணு ஆரா�திநைனய0ல் முதிலில்

அச்சுதிநைனயும், அடுத்து திதி�, வ0தி�தி�, கங்க� முதில் ஞா�னம், கர்மிலோய�கம் ஆக!யவற்றா*ற்கு வ�ழ்த்துக் கூறா

லோவண்டும். ப0ன்னர் சாந்லோதி�ஷிம், சாத்தி!யம் முதில் வசுலோதிவன் மிற்றாவர்கநைளியும் வ�ழ்த்துக் கூறா* வணங்க

லோவண்டும். அடுத்து வ0ஷ்ணுநைவ முடிமுதில் அடிவநைரா, மிற்றும் பஞ்சா�யுதிம் ஆக!யவற்நைறாயும் லோப�ற்றா*க்

கொக�ண்ட�ட லோவண்டும். ப0றாகு தி!ருலோமின�ய0ல் உள்ளி அ�ங்க�ராப் கொப�ருள்கள் மிற்றும் லோதிவநைதிகநைளி

வணங்க!த் துதி!க்க லோவண்டும். அடுத்து ஈசா�னன், அவராது ஆயுதிங்கள், ரா�ஷிபம் ஆக!யவற்நைறா இந்தி

வட்டத்தி!ல் துதி!க்க லோவண்டும். சா*வநைன ஆரா�தி!க்நைகய0ல் �ந்தி! முதில் ப�வ0தி சாக்தி!கள், திர்மிம் மிற்றா

கொதிய்வங்களுக்கு வணக்கம் கொசாலுத்தி லோவண்டும். அடுத்து வ�நைமி முதில் சா*நைவ வநைரா உள்ளி அம்ப0நைககநைளி

முநைறாப்படி துதி!க்க லோவண்டும். சூரா�ய ஆரா�திநைனய0ல் முதிலில் தி!ண்டி, உச்நைசாசா*ராவஸ் ஆக!லோய�நைராப்

ப0ன்னர் தீப்நைதி முதில் ப0மிநை� ஆக!லோய�ருக்கு �மிஸ்க�ராம் கொசா�ல்� லோவண்டும். ப0றாகு மிந்தி!ராம் கூறா*

சூரா�யன�ன் ஆசானம், க!ராணம் லோப�ன்றாவற்நைறா முநைறாலோய வணங்க லோவண்டும்.

மந்தி�ராங்கிளா�ல் ஆரா�தி�த்தில்

கொதிய்வ ஆரா�திநைனய0ன் லோப�து முதிலில் புறாத்தூய்நைமி மி�கமி�க அவசா*யம். மிந்தி!ராங்கநைளிச் கொசா�ல்லும்

லோப�தும் ஜாப0க்கும் லோப�தும் ஓம் லோசார்த்லோதி கொசா�ல்� லோவண்டும். எள்ளி�ல், கொ�ய்ய�ல் லோஹ�மிம் கொசாய்ய

லோவண்டும். மிந்தி!ராங்கநைளி உச்சாரா�த்து நீரா�ட லோவண்டும். தி!ய�னம், ஜாபம் ஆக!யவற்றா*ற்கு முன் ஆசாமினம்,

ப0ரா�ண�ய�மிம் கொசாய்ய லோவண்டும். க!ழிக்கு லோ��க்க! அமிர்ந்து ஜாபம் கொசாய்ய லோவண்டும். கரா�!ய�சாம்,

அங்க�!ய�சா முநைறாகளி�ல் பகவ�நைன வணங்க!, ப0ன்னர் முத்தி!நைராகநைளிக் க�ட்டி உபசா�ராங்கள் கொசாய்ய

லோவண்டும். இதுவநைரா கூறாப்பட்டநைவ வ0ஷ்ணுநைவ மிந்தி!ராங்களி�ல் ஆரா�தி!க்கும் முநைறா.

தோ.�மம் தெசய்தில்

சா�ஸ்தி!ராங்களி�ல் கூறாப்பட்டுள்ளி அளிவுகளி�ல் ஓமிகண்டம் திய�ர் கொசாய்து, நைகப்ப0டி நீளிமி�கவும் கராண்டிப்

பகுதி! குழி�வ�கவும் உள்ளி மிராக்கராண்டி கொக�ண்டு அக்ன�ய0ல் கொ�ய்நைய ஓமிம் கொசாய்ய லோவண்டும். லோஹ�மிம்

கொதி�டங்கும் முன் குண்டத்தி!னுள்ளி கொ�ருப்புக்கு அக்க!ன�ய0ன் சா�ந்�!த்தி!யம் ஏற்படச் கொசாய்ய லோவண்டும்.

ஹரா�நையத் தி!ய�ன�த்து சாமி�த்துக்கநைளி எடுத்து அக்க!ன�ய0ல் சாமிர்ப்ப0க்க லோவண்டும். குண்டத்துக்குக்

க!ழிக்லோக மூன்று திர்ப்பங்கநைளி நைவக்க லோவண்டும். ஓமித்துக்க�ன மிராக்கராண்டி, கொ�ய், அன்னம், திர்ப்நைப

ஆக!யவற்நைறா நைவத்துக் கொக�ள்ளி லோவண்டும். கும்பத்தி!ல் நீநைரா மிந்தி!ரா�த்து அப்புன�தி நீரா�ல்

எல்��வற்நைறாயும் புலோரா�க்ஷிEக்க லோவண்டும். அக்க!ன� குண்டத்தி!ன் முன் கொ�ய்நைய நைவக்கவும். திர்ப்நைபய�ல்

கொ�ய், லோஹ�மிக் கராண்டி ஆக!யவற்நைறாச் சுத்தி!கரா�த்தி ப0ன்னர் லோஹ�மித்நைதித் கொதி�டங்க லோவண்டும். லோஹ�மிம்

கொசாய்யத் திகுதி! கொபற்றாவலோன அநைதிச் கொசாய்ய லோவண்டும். லோஹ�மிம் முடித்து பகவ�ன் வ0ஷ்ணுநைவப் பூஜா�க்க

லோவண்டும். வ0ஷ்ணு பூநைஜாக்கு அறுபத்தி!��ன்கு உபசா�ராங்கள் கொசா�ல்�ப்பட்டுள்ளின.

7. மனி�தினுக்கி�னி கிர்ம�க்கிள்

ஒவ்கொவ�ருவனுக்கும் வ0தி!க்கப்பட்ட கர்மி�க்கள் ��ற்பத்கொதிட்டு. அநைவ முக்தி!க்குச் சா�திகமி�னநைவ.

தி!ருமிணம் முடிந்திதும் கர்ப்ப�தி�னம், பும்சாவனம், சீமிந்திம்; குழிந்நைதி ப0றாந்திதும் ஜா�திகர்மிம், ��மிகராணம்,

அன்னப் ப0ராசா�னம்; குடுமி� நைவத்து உப�யனம் ஆக!யநைவ.

ப0ராம்மிச்சா�ரா� ஏழு வநைக வ0ராதிங்கள் அனுஷ்டிக்க லோவண்டும். நைவஷ்ணவ0, பரா�தி!, கொப\தி!க!, ஸ்கொ�\தி!க!

முடித்து லோக�தி�னம். க!ராகஸ்தி�ஸ்ராமிவர்க்கு இவற்றுடன் ய�க, யஜ்ஞாமும் லோசார்ந்து ஏழு ஆகும். ஆவண�,

மி�ர்கழி�, சா*த்தி!நைரா, ஐப்பசா* மி�திங்களி�ல் கொசாய்யப்படும் ப�ர்வண சா*ரா�த்திங்கள் எட்டு. ஆதி�னம்,

அக்ன�லோஹ�த்தி!ராம், திசாம், பவுர்ணமி�சாகம், சா�துர்மி�ஸ்யம், பசுவந்தினம், சாவுத்தி!ரா�பண� ஆக!ய ஏழும் ஹரா�

யக்ஞாங்கள். அக்குன�ஷ்லோதி�மிம், அத்யக்க!ன�, ஸ்லோதி�மிம், உக்திம், லோசா�டசாம், வ�ஜ்லோபயகம், அதி!ரா�த்தி!ராம்,

அப்திய�மிம் ஏழும் லோசா�மிஸம்ஸ்திம் ஆகும். லோமிலும் ஹ*ராண்ய�ங்ரா�, ஹ*ராண்யம் லோப�ன்று ஆய0ராக்கணக்க!ல்

கொசா�ல்�ப்பட்டுள்ளின. இநைவ எல்��வற்றுக்கும் லோமி��கச் சா*றாந்து வ0ளிங்குவது அசுவலோமிதி ய�கம்.

உய0ர்களி�டம் இராக்கம், ப0நைழி கொப�றுத்தில், எளி�நைமி, சுத்திம், சுறுசுறுப்பு, ப0றார் ��ம் லோபணுதில், தி�ரா�ளிம்,

கொப�ருளி�ல் பற்றாற்று இருத்தில் எனச் சீவம் எட்டு வநைக ஆகும். கர்மி�க்கநைளிச் கொசாய்து, பகவ�நைன

அர்ச்சா*த்து, பகவ�ன் ��மித்நைதி உச்சாரா�ப்பதி�ல் ஒருவன் �ற்கதி! அநைடக!றா�ன்.

8. ஆலயம் எழுப்புதில்

இநைறாவனுக்கு ஆ�யம் எழுப்புபவன் முற்ப0றாவ0களி�ல் கொசாய்தி ப�வங்களி�லிருந்து வ0டுபடுக!றா�ன். ஆ�யம்

எழுப்ப �!நைனத்தி�லோ� ப�வ வ0லோமி�சானம் உண்டு. க!ருஷ்ணனுக்குக் லோக�ய0ல் கட்டுபவநைரா ஆதிரா�ப்பவர்கள்

ப�ப வ0லோமி�சானம் கொபற்று அச்சுதின் லோ��கம் அநைடவர். ஹரா�க்கு ஆ�யம் எழுப்புவதின�ல் தின் வம்சாத்தி!ல்

தினக்கு முன் லோதி�ன்றா*யவர்கள், ப0ன் லோதி�ன்றுபவர்கள் ஆக!ய அநைனவரும் வ0ஷ்ணுலோ��கம் அநைடவர்.

ஆ�யம் எழுப்புவதின�ல் ப0ராம்மிஹத்தி! ப�வம் வ0�கும், புண்ண�ய தீர்த்திங்களி�ல் நீரா�டிய ப�ன் க!நைடக்கும்.

ஓர் ஆ�யம் எழுப்ப0ன�ல் கொசா�ர்க்கம், மூன்று எழுப்ப0ன�ல் ப0ராம்மி லோ��கம், ஐந்துக்கு நைக��யம், எட்டு

எழுப்ப0ன�ல் நைவகுந்திம் அநைடவர். சாக� சாவுப�க்க!யங்களுடன் வ�ழ்ந்து ப0றாவ�ப் லோபரா�ன்பம் அநைடவர்.

ஏநைழி (அ) பணக்க�ரான், சா*றா*ய (அ) கொபரா�ய லோக�ய0ல் கட்டுலோவ�ர்க்கும் ஒலோரா வ0திமி�ன ப�ன்கள் க!ட்டும்.

தி!ருமி�லுக்கு ஆ�யம் எழுப்புலோவ�ரா�ன் குடும்பம் நைவகுந்தித்தி!ல் ஆனந்திமி�க இருக்கும். தி�ன் ஈட்டிய

கொப�ருளி�ல் ஒரு பகுதி!நையக் கொக�ண்ட�வது க!ருஷ்ணன் லோக�ய0ல் எழுப்ப லோவண்டும். கொசால்வத்நைதி ஆ�யம்

எழுப்புவதி!ல் கொசா�வு கொசாய்பவன் நைவகுந்திம் அநைடக!றா�ன். அவனுக்கு மிறுப0றாவ0 இல்நை�.

9. இடைறிவான் தி�ருதோமனி� ப�ராதி�ஷ்டை$

ஆ�ய �!ர்மி�னம் முடிந்தி ப0றாகு அதி!ல் இநைறாவன் தி!ருலோமின�கநைளிப் ப0ராதி!ஷ்நைட கொசாய்ய லோவண்டும். மிண்,

மிராம், கொசாங்கல், கருங்கல், ஐம்கொப�ன், திங்கம் ஆக!யவற்றா*ன�ல் ப0ராதி!நைமிகள் கொசாய்யப்படுக!ன்றான.

யமனுடை$ய ஆடைண

இநைறாவனுக்கு ஆ�யம் எழுப்ப0யவநைன, தி!ருலோமின�நையச் கொசாய்து அளி�ப்பவநைன �ராகத்துக்கு அநைழித்து

வராக்கூட�து. இநைறாவநைனச் சா*ந்தி!ப்பவர்கள், அவர் புகழ்ப�டுபவர்கநைளி, ��ள்லோதி�றும் அர்ச்சா*த்து

வழி�படுபவர்கநைளியும் தூராத்தி!ல் க�ணும் லோப�லோதி கொ�ருங்க�து வ0�க!வ0ட லோவண்டும். ஆ�யம்

எழுப்ப0யவனது வம்சானத்தி!னநைராக் கூட கொ�ருங்கக் கூட�து. மித்தி!ய லோதிசாம், அநைதிச் சா�ர்ந்தி ப0ராலோதிசாங்களி�ல்

உள்ளி ப0ரா�ம்மிணர் ஆ�ய கும்ப�ப0லோஷிகம் ஆக!ய க�ரா�யங்கநைளிச் கொசாய்ய��ம். அவர்கள் திமிது ஞா�னத்தி�ல்

ப0ராம்மின�கலோவ ஆக!ன்றானர். எனலோவ, அவர்கநைளிலோய ஆச்சா�ரா�யன�கக் கொக�ள்ளி லோவண்டும். ப0ராதி!ஷ்நைட

கொசாய்யப்படும் இநைறாவன் தி!ருமுகம் �கராத்நைதி லோ��க்க! இருக்க லோவண்டும். வ0ஷ்ணுவுக்கு எந்தி இடத்தி!லும்

ஆ�யம் அநைமிக்க��ம்.  ஆ�யம் எழுப்பலோவண்டிய �!�த்நைதிச் சுத்திமி�க்க! சாமின்படுத்தி லோவண்டும். பூதி

பலிகர்மி� கொசாய்ய லோவண்டும். திய0ர், மி�வு, லோக�துநைமி, கொப�ரா�, உளுந்து, ஆக!யவற்நைறா �!லோவதினம் கொசாய்து

அஷ்ட�க்ஷிரா� மிந்திராத்துடன் ப0ரா�ர்த்திநைன கொசாய்து �!�த்நைதி உழி லோவண்டும். வ�ஸ்து பூநைஜா, மிற்றா லோதிவதி�

பூநைஜாகள் கொசாய்ய லோவண்டும். புலோரா�க!திருக்குப் பசு, ஆநைட, ஆபராணங்கள் ஆக!யவற்நைறாத் தி�னம் கொசாய்ய

லோவண்டும். நைவஷ்ணவர்கள், சா*ற்ப0கநைளிக் கவுராவ0க்க லோவண்டும்.

ஆ�ய �!ர்மி�ணத்தி!ற்க�ன கொசாங்கற்கள் 12 வ0ரால்கநைட நீளிமும், 4 வ0ராற்கநைட அக�மும் இருக்க லோவண்டும்.

கொப�ருள்கநைளி மிந்தி!ராங்கள் கூறா* தூய்நைமிப்படுத்தி! உபலோய�க!க்க லோவண்டும். லோஹ�மிம் வளிர்த்து முநைறாப்படி

பூநைஜா கொசாய்து, ப0ரா�யச் சா*த்திம் முதி��ன லோஹ�மிங்கநைளிச் கொசாய்து முடிக்க லோவண்டும். பூமி�லோதிவ0 ஆரா�தினம்,

கநைடக்க�ல் லோப�ட்ட ப0ன் புலோரா�க!திருக்கு தி�னங்கள் அளி�க்க லோவண்டும். வ�ஸ்து யஜ்ஞாம் மிறுபடியும்

ஒருமுநைறா �டத்தி லோவண்டும். ஆ�யத்தி!ல் மிண்டபங்கள், ப0ரா�க�ராம், மிதி!ற்சுவர் ஆக!யநைவ முநைறாப்படி

அநைமிக்கப்பட லோவண்டும். இநைறாவன் தி!ருஉருவங்கள் வடிவநைமிக்க மிண், கம்பளி�, இரும்பு, ராத்தி!னங்கள், கல்,

சாந்தினம், மி�ர்கள் ஆக!யவற்றா*ல் ஒன்நைறா உபலோய�க!க்க��ம். மிநை�களி�லிருந்து ப�நைறா கொக�ண்டு வராப்பட

லோவண்டும். க!நைடக்க�வ0டில் சா*ம்மி வ0த்நைதி என்றா கர்மி�நைவ உரா�ய மிந்தி!ராங்களுடன் கொசாய்யப்பட்டு,

அகப்படும் ப�நைறாநையக் கொக�ண்டு வரா லோவண்டும். ஒரு சா*று பந்திலில் ப�நைறாநைய நைவத்து பகவ�நைன

லோவண்டிக் கொக�ண்டு லோவநை�நையத் கொதி�டங்க லோவண்டும். லோவநை� கொசாய்ய�தி லோ�ராங்களி�ல் ப�நைறாகநைளித்

துண�ய�ல் மூடிநைவத்தி!ருக்க லோவண்டும்.

ஹயக்ரீவர் இநைறாவன் தி!ருலோமின�நையப் ப�நைறாய0லோ� கொசாதுக்குவதிற்க�ன அளிவு வ0வராங்கநைளிக்

கூறா*யுள்ளி�ர். லோதிவ0ய0ன் தி!ருஉருவத்நைதிச் கொசாதுக்குவதிற்க�ன அளிவுகநைளியும் கூறுக!றா�ர்.

சா��க்க!ரா�மிங்கள் பற்றா* வ0வரா�க்க!றா�ர். ஸ்ரீமிந்�ரா��ரா�யணன�ன் தி!ரு��மிங்களி�ல் சா*�வற்றா*ன் கொபயரா�ல்

ப�வநைகய�கச் கொசா�ல்�ப்படுக!ன்றான. ஒவ்கொவ�ரு வநைகக் கல்லுக்கும் �!றாம், லோதி�ற்றாம், அளிவு, குறா*கள்

முதிலியன தின�த்தின�லோய கொசா�ல்�ப்பட்டுள்ளின.

10. கி$வுளார் தி�ருதோமனி� அடைமத்தில்

1. மிச்சா�வதி�ராம் : மீன் லோப�ன்றா உட�நைமிப்பு.

2. கூர்மி�வதி�ராம் : ஆநைமி வடிவம்.

3 அ. வரா�கம் : பன்றா*ய0ன் முகம், மின�தி உடல்; வ�து புறாத்தி!ல் கதி�யுதிம் மிற்றா ஆயுதிங்கள்; இடப்புறாம்

�க்ஷ்மி�, சாங்கம், தி�மிநைராமி�ர், �க்ஷ்மி� முழிங்நைகய0ல் அமிர்ந்தி!ருக்க லோவண்டும். பூமி�யும் அதிநைனத் தி�ங்கும்

அனந்தி�ழ்வ�ரும் மூ�த்திருலோக இருக்க லோவண்டும்.

3 ஆ. வரா�க உருவத்நைதி அநைமிப்பதி!ல் இராண்ட�ம் வநைக : ��ன்கு நைககளி�ல் ஒன்றா*ல் வ�சுக!நையப்

பற்றா*ய0ருத்தில்; இடக்நைகய0ன�ல் பூமி�நையத் தூக்க! இருத்தில்; க��டிய0ல் �க்ஷ்மி� அமிர்ந்தி!ருத்தில்;

வ�ப்புறாம் சாக்கராம், வ�ள், திண்டம், அங்குசாம், இடப்புறாம் சா*ங்கம், தி�மிநைரா மி�ர்; கநைதி, ப�சாம் வ�ப்புறாத்தி!ல்

கருடனது லோதி�ற்றாம்; வ0ச்வரூபத்துக்கு ��ன்கு முகங்கள் இருபது நைககள் அநைமிக்கப்பட லோவண்டும்.

4. �ராசா*ம்மிம் : மின�தி உடல், சா*ங்க சா*ராம்; ��ன்கு நைககள்-இராண்டில் கநைதியும், சாக்ரா�யுதிமும்; மிற்றா இராண்டும்

அசுரான் உடநை�க் க!ழி�த்துக் கழுத்தி!ல் மி�நை�ய�க அண�வது லோப�ல் இருத்தில். மிடிய0ல் அசுரான�ன் உய0ராற்றா

உடல் க!டத்திப் கொபற்றா*ருக்க லோவண்டும்.

5. வ�மினன் : குள்ளிமி�ன லோதி�ற்றாம். ஒரு நைகய0ல் திண்டம், மிற்கொறா�ன்றா*ல் குநைட; ��ன்கு நைககளுடன்

கூடியதி�கவும் கொசாய்வதுண்டு.

6. பராசுரா�மிர் : நைககளி�ல் கத்தி!, லோக�டரா�, வ0ல், அம்புகளுடன்

7. ஸ்ரீரா�மிர் : இருநைககளி�ல் வ0ல் அம்பு. ��ன்கு நைககளி�ன�ல் மிற்றா இராண்டில் கத்தி!யும், சாங்கும்

கொக�ண்டிருக்க லோவண்டும்.

8. ப�ரா�மிர் : இராண்டு (அ) ��ன்கு நைககள். இராண்ட�ன�ல் ஒன்றா*ல் கநைதி, மிற்கொறா�ன்றா*ல் க�ப்நைப. ��ன்கு

நைககளி�ன�ல் இடதுபுறாம் லோமில்நைகய0ல் க�ப்நைப, கீழ் சாங்கும், வ�ப்புறாம் லோமிற்நைகய0ல் முசா�ம், கீலோழி

சாக்கராம்.

9. க!ருஷ்ண பகவ�ன் : இராண்டு நைககள், அல்�து ஒன்றா*ல் புல்��ங்குழில் கொக�ண்நைட, அதி!ல் மிய0ற்பீலி, மி�க

அழிக!ய வடிவம்.

10. புத்திர் : எளி�ய அழிக!ய உருவம், சா�ந்திமுகம். இடுப்ப0ல் சா*றுதுண�. லோமில்லோ��க்க!ய இதிழ்கள் கொக�ண்ட

தி�மிநைராய0ல் அமிர்ந்தி!ருத்தில், நீண்ட க�துகள், �!ர்மி� இதியம், முகம்.

11. கல்க! : நைகய0ல் வ0ல்லும், அம்புரா�த்துண�நையத் தி�ங்குதில். அந்திணர் லோக��ம்-��ன்கு நைககளி�ல் கத்தி!,

சாக்கராம், ஈட்டி, அம்பு-குதி!நைரா மீது இருத்தில்-சாங்கத்தி�ல் லோப�ர் முழிக்கம் கொசாய்யும் அந்திணர்.

12 அ. வ0ஷ்ணு : வ�ப்புறாம் லோமில் நைகய0ல் கநைதியும், கீழ்க்நைகய0ல் சாங்கும், இடப்புறாம் லோமில்நைகய0ல் சாக்கராம்,

கீழ்க்நைக அபயஹஸ்திம். இருபுறாங்களி�ல் ப0ராம்மினும் ஈசானும் இருக்க��ம்.

ஆ. எட்டுக் நைககளுடன் கருடன் மீது ஆலோரா�கணம். வ�ப்புறாம் மூன்று நைககளி�ல் கத்தி!, கநைதி, அம்பு.

இடப்புறாம் மூன்று நைககளி�ல் வ0ல், கடகம், கமி�ம் ஆக!யநைவ. மிற்றா இருகராங்கள் அபயம் அளி�த்தில்,

அருளுதில் �!நை�.

13. ப0ராத்யும்னன் : வ�ப்புறாக் நைககளி�ல் வஜ்ரா�யுதிம். சாங்கும், இடப்புறாக் நைககளி�ல் வ0ல்லும், அம்பும்-��ன்கு

நைககளி�ல் கநைதியும் கூட இருக்கும் (ப0ராத்யும்னன்-க!ருஷ்ணன், ருக்மி�ண� மிகன்)

14. அ�!ருத்தின் : (க!ருஷ்ணன�ன் லோபரான்) லோதி�ற்றாம் ��ரா�யணன் லோப�ல். ��ன்கு நைககள்.

15. ப0ராம்மின் : ��ன்கு நைககள், ��ன்கு முகம், ��ன்கு தி!க்குகநைளி லோ��க்க!யவ�று அன்ன வ�கனத்தி!ல்

அமிர்ந்தி!ருத்தில்; வ�ப்புறாக் நைககளி�ல் ஜாபமி�நை�, லோஹ�மிக் கராண்டி; இடக்நைககளி�ல் கமிண்ட�ம், சா*றுகொ�ய்

ப�த்தி!ராம்-வ�ப்பக்கம். சாராசுவதி!யும், இடப்பக்கம் சா�வ0த்தி!ரா�யும் அநைமிந்தி!ட லோவண்டும்.

16. பள்ளி�கொக�ண்ட பராந்தி�மின் : ப�ற்கடலில் ப�ம்பநைண மீது சாயன�த்தி!ருத்தில், முக்க��ங்கநைளிக் குறா*க்கும்

மூன்று கண்கள். ��ப0ய0ல் இருந்து நீண்ட க�ம்பு. தி�மிநைராய0ல் ��ன்கு முகங்ககொளி�டு ப0ராமின், �க்ஷ்மி�

அருக!ல் ப�திங்கநைளி வருடிக்கொக�ண்டு இருத்தில், வ0மிநை� திநை�ப்பக்கம் சா�மிநைரா வீசுவதி�க அநைமித்தில்.

17. ருத்தி!ராலோகசாவன் என்றா வ0ஷ்ணு : வ�ப்பக்கம் மிக�லோதிவர் உருவம். இடப்பக்கம் வ0ஷ்ணுவ0ன் உருவம்.

வ�ப்புறாம் இரு நைககளி�ல் சூ�ம், மிண்நைட ஓடு, இடப்பக்கம் கராங்களி�ல் கநைதி, சாக்கராம். வ�ப்புறாத்தி!ல் கவுரா�,

இடப்புறாம் �க்ஷ்மி� இருக்க லோவண்டும்.

18. ஹயக்ரீவர் : ��ன்கு நைககளி�ல் சாங்கும், கநைதி, தி�மிநைராமி�ர், லோவதிங்கள், இடது ப�திம் சார்ப்பரா�ஜான்

அனந்தின் மீதும்; வ�து ப�திம் ஆநைமிய0ன் மீதும் இருக்க லோவண்டும்.

19. தித்தி�த்லோராயர் : இருகராங்கலோளி�டு, இடது மிடிய0ல் �க்ஷ்மி� அமிர்ந்தி!ருத்தில்.

20. வ0ஷ்வக்லோசானர் : ��ன்கு நைககளி�ல் சாக்கராம், கநைதி, க�ப்நைப, சாங்கம்.

21. சாண்டிநைக : இருபது கராங்கள்; வ�க்கராங்களி�ல்-சூ�ம், கத்தி!, ஈட்டி, சாக்கராம், பராசாம், லோஜாதிம், அலோபதிம்,

அலோப�திம், அபயம், டமிரு, சாக்தி!கம். இடப்பக்கம் நைககளி�ல்-கடகம், லோக�டரா�, அங்குசாம், வ0ல், மிண�, கொக�டி,

கநைதி, திண்டம், கண்ண�டி, முத்தி�ராம் ஆக!யநைவ. ப�தித்தி!ன் அடிய0ல் திநை� துண்டிக்கப்பட்ட எருநைமி வடிவம்;

துண்டிக்கப்பட்ட கழுத்தி!லிருந்து அசுரான் மி�குந்தி லோக�பத்லோதி�டு வ�நைளி உருவ0க்கொக�ண்டு சீறா*ப் ப�ய்வதி�க

இருக்க லோவண்டும். �!ன்று கொக�ண்டிருக்கும் லோதிவ0 வ�து ப�தித்நைதிச் சா*ங்க வ�கனத்தி!ன் மீதும் இடது

ப�தித்நைதி அசுரான் லோதி�ளி�ன் மீதும் நைவத்து அழுத்தி!வளி�ய், அவளிது கராத்தி!லோ� ��க ப�சாத்நைதி இறுக்கும்

ப�வநைனய�க அநைமிய லோவண்டும். அசுரான் புஜாத்நைதிச் சா*ங்கம் ப�ய்ந்தி �!நை�ய0ல் கவ்வ0க் கொக�ண்டிருக்க

லோவண்டும். சாண்டிநைக உருவுக்கு மூன்று கண்கள் இருக்க லோவண்டும்.

சாண்டிநைகய0ன் உருவங்கள் �வதித்துவங்கநைளி வ0ளிக்கும் வநைகய0ல் ஒன்பது வநைகய0ல் உள்ளின. அநைவ

ருத்தி!ராச்சாண்டி, ப0ராசாண்டி, சாண்லோட�க்நைரா, சாண்ட��யக!, சாண்டி, சாண்டவதி!, சாண்டரூப0, ஆதி! சாண்டிநைக, உக்க!ரா

சாண்டி. இநைவ அநைனத்தும் சா*ங்க வ�கனத்தி!ன் மீது 16 கராங்களுடன் வடிவநைமிக்கப்பட லோவண்டும்.

22. துர்க்நைக : துர்க்நைகய0ன் ஒன்பது லோதி�ற்றாங்களும் �!ன்றா �!நை�ய0ல் வ�து முழிங்க�ல் முன்புறாம் எடுத்து

நைவக்கப்பட்டதி�ய், இடதுக�ல் ப0ன்ன�ல் இருப்பதி�க அநைமிக்கப்பட லோவண்டும்.

23. சாராசுவதி! : சாராசுவதி!ய0ன் நைககளி�ல் புத்திகம், ஜாபமி�நை�, வீநைண இருத்தில் லோவண்டும்.

24. கங்க�லோதிவ0 : நைகய0ல் குடம், மிற்கொறா�ரு நைகய0ல் தி�மிநைரா. மிகராம் என்னும் நீர் வ�ழி�னம் அவளிது வ�கனம்.

25. யமுநைன : குடம் ஏறுநுதில், ஆநைமி, முதுக!ல் ஆலோரா�கணம்.

26. ப0ரா�ம்மி� : குண்டம், அட்சாய ப�த்தி!ராம், ஜாபமி�நை�, ஓமிக்கராண்டி, ��ன்கு நைககள், அன்ன வ�கனம்.

27. சாங்கரா� : ஒரு நைகய0ல் வ0ல் அம்பு; மிற்கொறா�ன்றா*ல் சாக்கராம்; க�நைளி வ�கனம்.

28. கவுமி�ரா� : இராண்டு நைககள். ஒன்றா*ல் ஈட்டி. மிய0ல் வ�கனம்.

29. வரா�க! : வ�ப்பக்கம் திண்டம், கத்தி!, கநைதி, சாங்கும்; இடப்புறாம் நைககளி�ல் சாக்கராம், பூமி�, தி�மிநைரா மி�ர்

ஆக!யநைவ. எருநைமி வ�கனம்.

30. இந்தி!ரா�ண� : ஆய0ராம் கண்கள். இடது நைகய0ல் வஜ்ரா�யுதிம்.

சா�முண்டி-மின�தி உடல் மீது அழுத்தி!ய ப�திம், மூன்று கண்கள், கொமிலிந்தி உருவம்; லோக�பத்தி!ன�ல் மிய0ர்கள்

குத்தி!ட்டிருத்தில். இடுப்ப0ல் புலித்லோதி�ல்; இடது நைககளி�ல் ஈட்டி, மிண்நைட ஓடு, சூ�ம். வ�ப்பக்கம் இரு

நைககளி�ல் சா*று வ�ள்கள்.

31. வ0��யகர் : மின�தி உடல், ய�நைன, திநை�, கொபரா�ய தும்ப0க்நைக, உருண்நைட வய0று, மி�ர்ப0ல் பூணூல் உபவீதி

�!நை�.

32. முருகன் : இநைளிய லோதி�ற்றாம். அழிக!ய உருவம். இராண்டு நைககள். மிய0ல் வ�கனம்-இரு பக்கம் இராண்டு

லோதிவ0யர்-ஒன்று (அ) ஆறு முகங்கள். பன்ன�ராண்டு கராங்கள். க!ரா�மிம் (அ) வனத்தி!ல் தி!ருக்லோக�ய0ல்

அநைமிந்தி�ல் இருகராங்கள், வ�து நைகய0ல் சாக்தி!ஆயுதிம், இடது நைகய0ல் (லோசாவல்).

33. ருத்தி!ரா சாண்டிநைக : எட்டுக் கராங்கள், வ0ல், லோகதிம், குக்குடக்கொக�டி, மிண்நைட ஓடு, கட்ட�ரா�, சூ�ம்,

ப�சாக்கய0று ஆக!யநைவ கராங்களி�ல். இடதுபுறாம் ஒரு நைக அபயஹஸ்திம். இடுப்ப0ல் ய�நைனத்லோதி�ல்-மிண்நைட

ஓடு, லோமிகநை�ய�க சா*று சா*று முராசுகள்-க�ல்கள் ��ட்டிய �!நை�. ருத்தி!ரா சா�முண்டியும் அவலோளி.

அ. மிக��க்ஷ்மி� : உட்க�ர்ந்தி �!நை�ய0ல் ��ன்கு முகங்களி�ன மிக��க்ஷ்மி�.

ஆ. சா*த்தி சா�முண்டி : மூன்று கண்கள், பத்துக் கராங்கள் இருந்தி�ல் சா*த்தி சா�முண்டி. லோதி�ற்றாம் : சா*வந்தி �!றாம்,

நைககளி�ல் ப�சாம், அங்குசாம்.

34. நைபராவ0 : பன்ன�ராண்டு நைககள். க்ஷி õ நைமி லோதிவ0ய0ன் உருவம், வயது முதி!ர்ந்தி �!நை�, இருகராங்கள்,

அகன்றாவ�ய்-சுற்றா*லும் �ரா�கள்.

35. க்ஷி õ மிதி�ரா� : முழிந்தி�ளி�ட்ட �!நை�-நீண்ட பற்கள்.

36. யக்ஷிண�கள் : பண�ப்கொபண்கள்-சாஞ்சா�மிற்றா கண்கள் அப்சாராசுகள்-அழிக!ய மிங்நைகய0ன் உருவம்

37. �ந்தீசான் : ஒரு நைகய0ல் ஜாபமி�நை�, மிற்கொறா�ன்றா*ல் சூ�ம்; லோதிவ0ய0ன் பண�ய�ளின்.

38. மிக�க�ளி� : சுத்தி!, மின�தின் திநை�, கநைதி, கட்கம் கராங்களி�ல்.

39. சூரா�யன் : ஒற்நைறா சாக்கராத்லோதிர்; ஏழு குதி!நைரா. இரு கராங்களி�ல் தி�மிநைரா மி�ர்கள், வ�ப்புறாத்தி!ல் குண்டி

எனும் அதி!க�ரா� நைமிகூடு, லோபன� கொக�ண்டு புத்திகத்தி!ல் எழுதுவது லோப�ல். இடப்புறாத்தி!ல் ப0ங்களின் என்றா

க�வ�ன் திண்டத்துடன். இருபுறாமும் இரு கொபண்கள் சா�மிராம் வீசுதில்; அருக!ல் சா�ய�÷வ0. மிற்றும் ப�ஸ்கரான்,

12 மி�திங்களி�ல் 12 வ0தி சூரா�யன் வடிவம். சாந்தி!ரான், கொசாவ்வ�ய், புதின், ப0ராகஸ்பதி!, சான�, ரா�கு, இந்தி!ரான்,

அக்க!ன�, யமின், �!ருதி!, குலோபரான், வ0ஸ்வகர்மி�, ÷க்ஷித்தி!ராப��கர்கள், லோய�க!ன�கள், எட்டுத் தி!க்குகளி�ல்

உள்ளி லோதிவநைதிகள், நைபராவன், க!ருத்தி!வ�சான், வீராபத்தி!ரான், �லிதி� எனப் பல்லோவறு வடிவநைமிப்புகளும்

இப்பகுதி!ய0ல் வ0வரா�க்கப்பட்டுள்ளின.

11. லிங்கித்டைதிப் ப�ராதி�ஷ்டை$ தெசய்தில்

லிங்கத்தி!ன் அடிப்பகுதி! ப0ராம்மி ப�கம்; நைமியப்பகுதி! வ0ஷ்ணு ப�கம், நுன�ப்பகுதி! சா*வப�கம். இதி!ல்

சா*வப�கம் சாற்றுப் கொபரா�யதி�க இருக்க லோவண்டும். லிங்கத்நைதி அநைமித்தில் : 1) உப்ப0ன�லும், கொ�ய்ய0ன�லும்

கொசாய்தில், 2) துண�, மிண் ஆக!யவற்றா�லும் திற்க�லிகமி�க அநைமித்து வழி�படல். 3) சுட்ட மிண்ண�ன�ல் லிங்கம்

அநைமித்தில். 4) மிராம், ப�நைறா ஆக!ய ஒன்றா�ல் கொசாய்யப்படுவது மி�கச் சா*றாந்திது. 5) பவழிம், திங்கம்

ஆக!யவற்றா�ல் ஆன லிங்க வழி�ப�டு அதி!க ப�ன்கநைளித் திரும். 6) கொவள்ளி�, ப0த்திநைளி, கொசாம்பு, துத்தி��கம்,

ப�திராசாம் ஆக!யவற்றா�ல் ஆனநைவ புன�திமி�னநைவ. 7) உலோ��க �டுவ0ல் ராத்தி!னங்கள் இநைழிக்கப்பட்ட

லிங்கங்கநைளி வழி�படுலோவ�ர் புகழ், கொவற்றா* அநைடவர். அவர்கள் மிலோன�ராதிம் �!நைறாலோவறும்.

ஈசான் எங்கும் ஆரா�தி!க்கப்படுவர். சா�ஸ்தி!ரா முநைறாப்படி, குறா*ப்ப0ட்ட அளிவுகளி�ல் லிங்கங்கநைளி அநைமிக்க

லோவண்டும். பராமின் ஆரா�திநைனக்க�ன இடம் ஆ�யமுன் அநைமிதில் லோவண்டும். பஞ்சா கவ்யத்தி�ல் அநைனத்தும்

தூய்நைமிப்படுத்தில் படலோவண்டும். ஆரா�தி!ப்பவர்கள் பவ0த்தி!ராம், லோமி�தி!ராம், கங்கணம் அண�ந்தி!ருக்க

லோவண்டும். முநைறாய�ன மிராக்கொக�ம்புகளி�லோ�லோய பந்தில் அநைமிக்க லோவண்டும். �ராசா*ம்மி மிந்தி!ராத்தி�ல் பூ

பரா�க்க!ராகம் கொசாய்தி ப0ன் சாடங்குகநைளிச் கொசாய்ய லோவண்டும். பந்திலின் வடலோமிற்கு மூநை�ய0ல் லோஹ�மி குண்டம்

அநைமிக்கப்பட லோவண்டும். எந்தித் கொதிய்வம் ப0ராதி!ஷ்நைட ஆன�லும் உடன் அரா�, அயன், அஷ்டதி!க்

ப��கர்கநைளியும் ஆரா�தினம் கொசாய்து பூஜா�க்க லோவண்டும். முடிவ0ல் சா�ந்தி! லோஹ�மிம் புலோரா�க!திர்க்கு

லோக�தி�னம், சுவர்ணதி�னம் கொசாய்ய லோவண்டும். ��ள் முழுவதும் பஜாநைன, தி!ய�னத்தி!ல் ஈடுபட லோவண்டும்.

பக்தி!, சா*ராத்நைதியுடன் பராமிநைன ஆரா�தி!க்க லோவண்டும். தி!ருஉருநைவ ப0ராதி!ஷ்நைட கொசாய்பவர்கள் திங்கள்

மூதி�நைதியர்களுக்கு நைவகுந்திவ�சாத்நைதி அண�க!றா�ர்கள்.

12. ஆலயங்கிளு$ன் தி�ருக்குளாங்கிள்

ஆ�யத் திட�கங்கள் வருண சா�ந்�!த்யத்நைதிப் கொபற்றா*ருக்க லோவண்டும். அதிற்க�க வருணன் தி!ருஉருநைவத்

திங்கம், கொவள்ளி�, ராத்தி!னங்கள் ஆக!யவற்றா�ல் அநைமிக்க லோவண்டும். வ�துகராம் அபயஹஸ்திம்,

இடதுநைகய0ல் ��கப�சாம்-அன்ன வ�கனம்-அவநைராத் கொதி�டர்ந்து �தி!கள், சார்ப்பங்கள் வருவதி�க உருவ�க்க

லோவண்டும். குடத்தி!ல் வருணநைன ஆவ�கனம் கொசாய்ய லோவண்டும். வருண சா�ந்�!த்தி!யத்நைதி உண்ட�க்க

லோவண்டும். புலோரா�க!திநைராக் கொக�ண்டு லோஹ�மிகுண்டம் அநைமித்து லோஹ�மி க�ரா�யங்கநைளிச் கொசாய்ய லோவண்டும்.

புன�தி குடங்களி�ல், புன�தி நீர்கநைளி ஆவ�ஹனம் கொசாய்ய லோவண்டும். அக்குடங்களி�ல் க!ழிக்குக் கடல் நீர்,

கொதின்க!ழிக்கு கங்நைக நீர், கொதிற்குக்கு மிநைழிநீர், கொதின் லோமிற்குக்கு ஊற்று நீர், லோமிற்குக்கு ஆற்று நீர்,

வடலோமிற்குக்கு �தி! நீர், வடக்குக்குக் க�ய் கன�கள் ப0ழி�ந்தி நீர், வடக!ழிக்குப் புன�தி தீர்த்திநீர் என்று �!ராப்ப0

ஆரா�தி!க்க லோவண்டும் (எல்��க் குடங்களி�லும் ஆற்று நீநைராயும் �!ராப்ப��ம்.)

வ0தி!ப்படி பூநைஜாகள் முடித்து குடங்களி�ன் நீநைரா க!ழிக்க!லிருந்து கொதி�டங்க! உரா�ய மிந்தி!ராங்கள் கூறா*

வ0ஷ்ணுவ0ன் அம்சாமி�ன வருண சா*நை�க்கு அப0லோஷிகம் கொசாய்ய லோவண்டும். ÷ஷி�டலோசா�பசா�ராங்கள்

சாமிர்ப்ப0த்து, சா*நை�நையத் திட�கத்தி!ன் �டுலோவ நீருக்குள் பூமி�ய0ல் புநைதித்து வ0ட லோவண்டும். அதின�ல் நீர்

புன�திமி�கும், வருணன் சா�ந்�!த்தி!யமும் ஏற்படும். பஞ்சா கவ்யத்நைதி எடுத்து மிந்தி!ராத்துடன் திட�கத்தி!ல் நீரா�ல்

லோசார்க்க லோவண்டும். குளிம் கொவட்டி புன�தி நீநைரா உண்ட�க்குபவர் ஒரு ��ளி�லோ�லோய ப� அசுவலோமிதி ய�கங்கள்

கொசாய்தி புண்ண�யத்நைதி அநைடவர். குளிம் கொவட்டுவது சா*றாந்தி தி�னம். அத்துடன் �ந்திவனத்நைதியும் அநைமிக்க

லோவண்டும். இதின�ல் கொசா�ர்க்க வ�சாம் ஏற்படும்.

13. நீரா�டும் வா�தி� முடைறிகிள்

நீரா�ல் மூழ்க! ஸ்��னம் கொசாய்ய லோவண்டும். அப்லோப�து புண்ண�ய தீர்த்திங்களி�ல் நீரா�டுவதி�கத் தி!ய�னம்

கொசாய்து கொக�ள்ளி லோவண்டும். ஸ்��னங்கள் ப� வநைக. தின் இரு நைககநைளியும் உயலோரா தூக்க!க் கொக�ண்டு

க!ழிக்கு லோ��க்க! சா*றா*து லோ�ராம் கண் மூடி �!ற்க லோதிகம் சூரா�யக் க!ராணங்களி�ல் புன�திமிநைடக!றாது. மிநைழி

நீரா�லும் இந்தி ஸ்��னம் கொசாய்ய��ம். இது அக்னயக ஸ்��னம். உடநை� மிண்நைணக் கொக�ண்டு தூய்நைமி

கொசாய்து கொக�ள்வது மி�ஸ்��னம் எனப்படும். அதின் ப0ன்னர் நீரா�டல் வ0தி!ஸ்��னம் லோக�தூளி� கொக�ண்டு

தூய்நைமி கொபறுவது மிலோகந்தி!ரா ஸ்��னம் ஆகும். க�சாமிந்தி!ராம் (அக்க!ன� (அ) வருணன்) எனப்படும் ஒன்பது

மிந்தி!ராங்கநைளி உச்சாரா�த்து திநை�ய0ல் நீர் ஊற்றா* கொக�ள்ளும் ஸ்��னம் மிந்தி!ரா ஸ்��னம் எனப்படும்.

வ0ஷ்ணுவுக்குப் புன�திமி�ன மிந்தி!ராத்நைதிக் கூறா*, லோதிநைவப்படும் லோப�கொதில்��ம் மினத்தி!ல் தி!ய�ன�த்தில்

மிலோன�ஸ்��னம்.

மூன்று க��ங்களி�லும் சாந்தி!நைய வழி�பட லோவண்டும். பராமி சாந்தி!நைய எனப்படும் சாந்தி!ய� லோதிவ0நைய ஞா�ன�கள்

இராவ0ல் திம் இதியத்தி!ல் இருந்து தி!ய�ன�ப்பர். வ�து நைக ஆள்க�ட்டி வ0ரால் நுன�ய0ல் ப0துருக்கள் இடம்,

சுண்டு வ0ராலின் நுன�ப்பகுதி! ப0ராஜா�பதி!ய0ன் இடம், கட்நைட வ0ரால் நுன�ப்பகுதி! ப0ராமின் இடம். இடது

உள்ளிங்நைக அக்க!ன�க்குப் புன�தி இடம். வ�து உள்ளிங்நைக லோசா�மினுக்க�னது. வ0ரால்கள் லோசாரும் இடங்கள்

மிகரா�ஷிEகளுக்குப் புன�தி இடம். நீரா�டும் லோப�து அகமிர்ஷிணம் என்னும் கர்மி� கொசாய்வதி�ல் �ம் லோதிகம் ப�வம்

நீங்க! புன�திமிநைடக!றாது. லோமிலும், அக்க!ன�லோதிவன் வசா*ஷ்டருக்கு சா*வன், சூரா�யன், கப0நை�ப் பசு ஆரா�திநைன

வ0வராம் கூறா*ன�ர். ஆச்சா�ரா�ய�ர் சீடனுக்கு தீø க்ஷி அளி�க்கும் முநைறாநையயும் கூறா*ன�ர். அதிற்கு முன் அக�ரா

மிந்தி!ராத்தி�ல் சா�ந்தி! ஓமிம் கொசாய்ய லோவண்டும்.

14. சப்தி த்வீபங்கிள் (தீவுகிள்)

ஏழு த்வீபங்களும் ஏழு கடல்களி�ல் சூழிப்பட்டு உள்ளின. ஜாம்புத்வீபம் உப்புக் கட��லும், சா�ல்மிலி

மிதுக்கட��லும், குசாம் கொ�ய் கட��லும், க!ராவுஞ்சாம் திய0ர்க்கட��லும், சா�கம் ப�ற்கட��லும், புஷ்கராம்

�ன்னீர் கட��லும் சூழிப்பட்டுள்ளின. ஜாம்புத்வீபத்தி!ன் அதி!பதி! அக்னீத்தி!ரான், ப0�க்ஷித்தீவ0ன் அதி!பதி!

லோமிதி�தி!, சா�ல்மிலித் தீவுக்கதி!பதி! வபுஷ்மி�, குசாத் வீபத்துக்கு அதி!பதி! ஜா�லோய�தி!ஷ்மி�ன், க!ராவுஞ்சாத் தீவுக்கு

அதி!பதி! தி!யுதி!மி�ன், சா�கத் தீவுக்கு அதி!பதி! பவ0யன், புஷ்கராத்தீவுக்கு அதி!பதி! சாவனன் ஆக!லோய�ர்.

(இது பற்றா*ய வ0வராங்களுக்கு வ0ஷ்ணுபுரா�ணம் க�ண்க.)

15. தீர்த்திய�த்தி�டைரா ÷க்ஷத்தி�ராங்கிள்

தீர்த்தி ய�த்தி!நைரா எல்லோ��ர்க்கும் கொப�து. திற்லோப�து சுற்று��ப் பயணம் என்று அதிற்கொக�ரு இ��க�நைவ

ஏற்படுத்தி! �ம் ��ட்டவர் அன்றா* அயல் ��ட்டவநைராயும் அது ஈர்த்துள்ளிது. �ம் பண்ப�ட்டின்படி புண்ண�ய

÷க்ஷித்தி!ராங்களுக்குச் கொசான்று, அங்குள்ளி புன�தி நீரா�சால் ஸ்��னம் கொசாய்து அங்குள்ளி ஆ�யங்களி�ல் உள்ளி

கடவுளிநைராத் திரா�சா*ப்பலோதி தீர்த்தி ய�த்தி!நைரா எனப்படுக!ன்றாது. அங்கு சுவர்ண தி�னம், லோக�தி�னம் கொக�டுப்பது

மி�கவும் சா*றாப்ப�னதி�கும்.

புஷ்கராம் : புண்ண�ய ÷க்ஷித்தி!ராங்களி�ல் புன�திமி�னது, உயர்ந்திது புஷ்கராம். புஷ்கராத்தி!னுள்லோளிலோய ப� புன�தி

இடங்கள் உள்ளின. இங்கு ப0ராம்மின் மிற்றாத் லோதிவநைதிகலோளி�டு வசா*க்க!றா�ர். க�ர்த்தி!நைக மி�திப் பவுர்ணமி�

அன்று இராவு அதின் கநைராய0ல் அன்னதி�னம் கொசாய்பவன் எல்��ப் ப�வங்களி�லும் வ0டுபட்டு ப0ராம்மி லோ��கம்

அநைடவ�ன். புஷ்கராத் தீர்த்தித்தி!ல் நீரா�டுபவன், அதின் கநைராய0ல் ப0துருக்கநைளியும், கொதிய்வங்கநைளியும்

ஆரா�தி!க்க!ன்றாவன் நூறு அசுவலோமிதி ய�கங்களி�ன் ப�ன் கொபறுவ�ன்.

ஓர் ஆண்டுக��ம் இங்கு வசா*த்து நீரா�டி, கொபற்லோறா�ர்க்குச் சா*ரா�ர்த்திம் கொசாய்தி�ல் கடந்தி திநை�முநைறாய0னரும்

�ராகலோ��கம் வ0ட்டு உத்திமி லோ��கம் அநைடவர். இங்கு ஜாம்பு மி�ர்க்கம் என்றா புண்ண�யத்தி�மும், திண்டு

வ0சா�ஸ்ராயம் என்றா ஆ�யமும் உள்ளின. கன்ன�ய�ஸ்ராமிம் என்றா தி�ம் அதினருலோக உள்ளிது. ப� புண்ண�ய

ஸ்தி�ங்கநைளித் திரா�சா*த்திதின் ப�நைன இது திரும். லோசா�மி��தி ஆ�யம், ப0ராப�ஸ ÷க்ஷித்தி!ராம், �ர்மிநைதி,

சார்மிண்வதி!, சா*ந்து �தி!, சாராஸ்வதி! �தி! ஆக!யநைவ புன�திமி�னநைவ. துவ�ராநைக, லோக�மிதி!தீராம், ப0ண்ட�ராகம்

ஆக!ய தி�ங்களுக்கு ய�த்தி!நைரா மிலோன�பீஷ்டம் சா*த்தி!க்கப்கொபறும். பூமி� தீர்த்திம், ப0ராம்மி தீர்த்திம், பஞ்சா

�தி!கள், பீமி தீர்த்திம், ஹ*மி��யம் ஆக!யநைவ ஒன்றுக்கொக�ன்று இநைணய�ன தி�ங்கள் (லோக�ய0ல்கள்

புன�திமி�னநைவ). வ0��சா*ன� ��லோக�த்லோபதிம், அகர்த்தினம் ஆக!ய இடங்களி�ல் உள்ளி குரு ÷க்ஷித்தி!ராத்தி!ல்

வ0ஷ்ணு முதி��ன லோதிவநைதிகள் அங்லோக இருப்ப0டம் கொக�ண்டுள்ளினர். இங்லோக வசா*ப்பவன் பகவ�நைன

அநைடவ�ன். இன்னும் வடக்லோக ப� தி�ங்கள் கூறாப்பட்டிருப்ப0னும் க�சா* ÷க்ஷித்தி!ராம் உயர்ந்திது; லோமி��னது.

ரா�ஜாக்க!ராகம், சா��க்க!ரா�மிம், க�ளி� கட்டம், வ�மினதீர்த்திம், ஸ்ரீபர்வதிம், மிநை�யபர்வதிம், திண்டக�ராண�யம்,

சா*த்ராகூடம், அவந்தி!, அலோய�த்தி!, நை�மி�சா�ராண்ய வனங்கள் லோப�ன்றாவற்றா*ற்கு புண்ண�ய ய�த்தி!நைரா

அகத்தி!லும் புறாத்தி!லும் ஆனந்திம் திரும். கங்நைகய0ன் கொபருநைமிநைய அநைனவரும் அறா*வர். கங்நைகக்

கநைராய0ல் உள்ளி க�சா* மி�கவும் சா*றாப்ப�னது. க�சா* பற்றா*ய ப� கொசாய்தி!கள் லிங்க புரா�ணம்,

சா*வபுரா�ணங்களி�ல் கூறாப்பட்டுள்ளின. ஸ்ரீபர்வதிம் என்றா மிநை�ய0ல் லோதிவ0, மிக��க்ஷ்மி� வடிவ0ல் திவம்

இயற்றா வ0ஷ்ணு க�ட்சா* திந்து அவள் வ0ருப்பம் �!நைறாலோவறா அனுக்க!ராக!த்தி�ர். எனலோவ அது ஸ்ரீபர்வதிம் எனப்

கொபயர் கொபற்றாது (ஸ்ரீ=�க்ஷ்மி�) இம்மிநை�ச் சாரா�வ0ல் கொசாய்யும் திவம், ஜாபதிபம் �!நை�ய�ன ப�னளி�க்கும்.

இறுதி!க்க��த்நைதி இங்கு கழி�ப்பவர்கள் சா*வலோ��கத்நைதி அநைடவர். ஹ*ராண்யகசா*பும் மிக�பலியும்

இம்மிநை�ய0ல் அருந்திவம் கொசாய்து பகவ�ன் அருள்கொபற்றானர்.

16. கிய�÷க்ஷத்தி�ராச் ச�றிப்பு

சா*றாப்பு ÷க்ஷித்தி!ராங்களி�ல் ஒன்று கய� ÷க்ஷித்தி!ராம். கய�சுரான் பகவ�நைனக் குறா*த்துத் திவம் கொசாய்தி�ன்.

அவன் முன் தி!ருமி�ல் லோதி�ன்றா* அவன் லோவண்டியவ�று அவன் உடல் எல்��வற்றா*லும் புன�தித்தி�மி�கும்

வராத்நைதிப் கொபற்றா�ன். கய�சுரான் எல்லோ��நைராயும் அடக்க!ன�ன். லோதிவர்கள் இவநைனக் கண்டு �டுங்க!னர்.

அவர்கள் வ0ஷ்ணுவ0டம் முநைறாய0ட அவர் ப0ராமின�டம் அசுராநைன அநைடந்து புன�தி க�ரா�யத்துக்க�க அவனது

உடநை�த் திருமி�று ய�சாகம் லோகட்கச் கொசாய்தி�ர். ப0ராமின் அவன�டம் தி�ன் கொசாய்யப்லோப�கும் ய�கத்துக்கு

அவனது புன�திஉடநை�த் திருமி�று லோவண்டிட, அவனும் அவ்வ�லோறா கொசாய்ய அவன் மிண்நைட ஓட்நைட எடுத்து

அநைதிலோய ஓமிகுண்டமி�க்க! வழி�ப�ட்நைட முடிக்க வ0ஷ்ணு அவர் முன் லோதி�ன்றா* ஓமித்தி!ல் பூர்ண�குதி! கொசாய்யச்

கொசா�ல்� அசுரான் உடல் கொமில்� அநைசாயத் கொதி�டங்க!யது.

அப்லோப�து வ0ஷ்ணு திருமின�டம் எல்��த் லோதிவர்களும் இந்திப் ப�நைறாநைய ப0டித்துக் கொக�ள்ளிட்டும். தினது

கதி�யுதித்தி!ன் சாக்தி!யும், மிற்றாவர்களி�ன் ஆயுதிசாக்தி!யும் ஆக கொதிய்வ சாக்தி! �!நைறாந்திது அது என்றா�ர்.

திருமிரா�ஜானும் அந்திப் ப�நைறாநையக் நைகய0ல் ஏந்தி!க் கொக�ண்ட�ன். ஒரு��ள் மிரீசா* முன�வர் தின் மிநைனவ0

திருமி வ0ராநைதிநையக் க�ல்கநைளிப் ப0டித்து வ0டுமி�று பண�க்க, அவர் அவ்வ�று பண�வ0நைட கொசாய்யும் லோப�து

ப0ராம்மின் அங்கு வரா அவள் பண�வ0நைடநைய �!றுத்தி! ப0ராமிநைன வராலோவற்று உபசாரா�க்க, இதின�ல் லோக�பம்

கொக�ண்ட முன�வர் அவநைளிப் ப�நைறாய�கும்படி சாப0த்தி�ர். அவள் பல்��ண்டுகள் வ0ஷ்ணுநைவக் குறா*த்து

திவம் கொசாய்து தின் சா�பத்நைதி நீக்க! அருளி லோவண்டின�ள். வ0ஷ்ணு, முன�வர் சா�பத்நைதி மி�ற்றா முடிய�து.

என�னும், அவர்கள் அனுக்க!ராகம் உண்டு என்றும், அவநைளிக் கொக�ண்டு கய�சுராநைன அவள்

இருப்ப0டத்தி!லோ�லோய கட்டுப்படுத்தி! நைவப்பதி�கவும் கூறா*ன�ர். அப்லோப�து திருமிவ0ராநைதி அரா�, அயன், அரான்,

கவுரா�, �க்ஷ்மி� ஆக!லோய�ர் அந்திப் ப�நைறாய0ன் மீது அமிர்ந்தி!ருக்கும் லோபற்றா*நைனக் லோகட்டுப் கொபற்றா�ர்கள்.

அதி!ல் அநைனத்துத் லோதிவர்களி�ன் சா�ந்தி!த்தி!யமும் இருக்குமி�று கொசாய்தி�ர். வ0ஷ்ணு கதி�மூர்த்தி!ய�க!

அவனுநைடய அநைசாநைவத் திடுத்து �!றுத்தி!ன�ர்.

கதின் என்றா அசுராநைன வ0ஷ்ணு கொக�ன்றா�ர். அவன் எலும்ப0ன�ல் வ0சுவகர்மி� ஒரு ஆயுதித்நைதிச் கொசாய்து

வ0ஷ்ணுவுக்கு அளி�க்க, அது கதி�யுதிம் எனப்பட்டது. அநைதி ஏந்தி!ய கொபருமி�ள் கதி�திரார் எனப்பட்ட�ர்.

வ0ஷ்ணு கதி�திராமூர்த்தி!ய�க! ப�நைறா மீது அமிரா அது �கரா�மில் �!ன்றுவ0ட்டது. அநைசாயமுடிய�மில் லோப�ன

கய�சுரான் வருத்திமுற்று வ0ஷ்ணுநைவ லோவண்ட தி!ருமி�ல் வராம் அளி�த்தி�ர். உன்நைன ஒரு புன�தி

க�ரா�யத்துக்க�கலோவ �!நை� �!றுத்தி!லோன�ம். மும்மூர்த்தி!களும் உன் அருக!லோ�லோய இருப்ப�ர்கள். தி�

ய�த்தி!நைரா இடங்களி�ல் இது மி�கவும் சா*றாந்தி�கும். உன்ன�டம் வருபவர்கள் மி�க்க ஆனந்திம் அநைடவர். ப0ராமின்

ய�கத்நைதிப் பூர்த்தி! கொசாய்து அந்திணர்களுக்கு எல்��ம் தி�னங்கள் அளி�த்தி�ர். ஆன�ல், லோபரா�நைசா கொக�ண்ட

அந்திணர்கநைளி வசாதி! இன்றா* தி!ண்ட�டுமி�று சாப0த்தி�ர் ப0ராமின். அவர்கள் வ0லோமி�சானம் லோவண்ட அங்கு வரும்

ய�த்தி!ரா�கர்களி�ன் ஆதி�ராத்தி�ல் அவர்கள் ப0நைழிப்பர் என்றும், அங்கு கொசாய்யப்படும் ப0துரு க�ரா�யங்கள்

சா*றாந்தி ப�ன் அளி�க்கும் என்றும் ப0ராம்மி� அருளி�ன�ர். அன்று முதில் அவ்வ0டம் கநைய எனப்கொபயர் கொபற்றாது.

17. கிய�÷க்ஷத்தி�ராத்தி�ல் கிர்ம�க்கிள் தெசய்தில்

கய� ய�த்தி!நைராநைய சா�ஸ்தி!ராம் அறா*ந்திவர்களி�ன் உதிவ0லோய�டு வ0தி!முநைறாப்படி கொசாய்து முடிக்க லோவண்டும்.

திம் வம்சாத்தி!ல் ய�லோரானும் ஒருவர் கநையக்கு வந்து சா*ரா�த்திம் கொசாய்து திங்கநைளிக் கநைராலோசார்க்க மி�ட்ட�ர்களி�

என்று மூதி�நைதியர்கள் க�த்துக் க!டக்க!ன்றானர். முக்தி!கொபறா ��ன்கு வழி�கள்.

1. பகவ�ன�ன் மிக!நைமிகநைளி அறா*வது

2. ப0துருக்களுக்கு கநையய0ல் சா*ரா�ர்த்திம் கொசாய்வது

3. மி�ட்டுக் கொக�ட்டிலில் உய0நைரா வ0டுவது

4. புன�தித் தி�த்தி!ல் வசா*ப்பது.

இங்கு என்றும் ஈமிச்சாடங்குகநைளிச் கொசாய்ய��ம். கநையநைய அநைடந்து உத்திராமி�னசாம் தின்ன�ல் நீரா�டி அதின்

கநைராய0ல் ப0த்ருக்களுக்கும் லோதிவர்களுக்கும் திர்ப்பணம் கொசாய்ய லோவண்டும். ப0ன்னர் கொதிற்க!லுள்ளி

திக்ஷிEணமி�ன சாத்தி!ல் நீரா�டி, சூரா�யநைனப் ப0ரா�ர்த்தி!த்து அனுக்க!ராகம் கொபறா லோவண்டும். இங்லோக முடிநீக்கும்

இடம் முண்டப்ப0ரா�ஷ்டம் எனப்படும். அதிற்கு வடக்லோக கங்க�ளிம் என்றா புன�தி தீர்த்திம் உள்ளிது.

உத்திராமி�னசாத்துக்குப் ப0றாகு ��கர்ஜாgன� �தி!ய0ல் நீரா�ட லோவண்டும். அடுத்து, ப�ல்கு �தி!ய0ல் நீரா�டி

சா*ரா�ர்த்திம் முடித்து கதி�திராநைராத் திரா�சா*க்க லோவண்டும். ப0ன்னர் மிதிங்க தீர்த்திம், ப0ராமிகூபம் ஆக!யவற்றா*ல்

நீரா�டி கர்மி�க்கநைளிச் கொசாய்ய லோவண்டும். அடுத்து லோப�தி! வ0ருக்ஷி திரா�சானம். முதில் ��ள் உத்திராமி�னதும்,

இராண்ட�ம் ��ள் திக்ஷிEணமி�னதும் மூன்றா�ம் ��ள் ப0ராம்மிசாராஸ், ��ன்க�வது ��ள் ப�ல்குந்தி!ய0ல் நீரா�டி

கர்மி�க்கநைளிச் கொசாய்ய லோவண்டும்.

வா�ச�லன் வாரால�று

வ0சா��ன் என்றா மின்னனுக்குப் புத்தி!ராப் லோபறு இன்நைமிய�ல் அந்திணர்கள் அறா*வுநைரா லோகட்டு கய�

÷க்ஷித்தி!ராம் அநைடந்து கயசா*ராசு என்றா இடத்தி!ல் ப0ண்டம் அளி�த்தி�ன். அப்லோப�து அவன் முன் கொவண்நைமி,

சா*வப்பு, கருப்பு �!றாங்களுநைடய மூன்று உருவங்கள் லோதி�ன்றா*ன. அந்தி மூன்றும் அவனுநைடய திந்நைதி,

ப�ட்டன், முப்ப�ட்டன் என்றானர். அநைவ அந்தித் தி�த்தி!ல் கர்மி�க்கள் கொசாய்து அவர்களுக்க�கப் ப0ண்டம்

சாமிர்ப்ப0த்தி�ல் அவர்கள் �ராகம் வ0டுத்து கொசா�ர்க்கம் லோசார்வர் என்றானர். அவ்வ�லோறா அவன் கொசாய்ய அவன்

மிநைனவ0 கருவுற்று அலோ�க புத்தி!ரார்கள் ப0றாந்தினர். தின் குடும்பத்தி!னநைராச் சாம்சா�ரா பந்தித்தி!லிருந்து வ0டுபடச்

கொசாய்ய வ0ரும்புபவர் கநையய0ல் லோதிவர்களுக்குத் தி!ருப்தி!ய�கக் கர்மி�க்கநைளிச் கொசாய்ய லோவண்டும்.

ஐந்தி�ம் ��ள் நீரா�டி ஜான�ர்த்தினநைனப் ப0ரா�ர்த்தி!க்கும் மிந்தி!ராத்நைதி உச்சாரா�க்க லோவண்டும். வட வ0ருட்சாத்தி!ன்

அடிய0ல் வலோடசுவராநைராத் திரா�சா*க்க லோவண்டும். இவ்வ�லோறா மிக��தி!ய0ல் நீரா�டி க�யத்தி!ரா� மிந்தி!ராத்நைதி ஜாப0க்க

லோவண்டும். நைவதிராண� �தி!ய0ல் நீரா�டி, ஜான�ர்த்தினநைனப் ப0ரா�ர்த்தி!த்து தினக்க�கப் ப0ண்டம் இட்டுக்

கொக�ள்ளி லோவண்டும். கொசா�ர்க்க வ�சாம் கொபறா அது உதிவும். லோமிலும், அங்கு ப� தீர்த்திங்களும், ப� கொதிய்வ

வடிவங்களும் உள்ளின. அவற்நைறா எல்��ம் திரா�சா*த்து, கர்மி�க்கநைளிச் கொசாய்து கய� ÷க்ஷித்தி!ராத்நைதி வ�ம்

வந்து அன்னதி�னம் அளி�த்தில் சா*றாப்புநைடயது.

18. வா�ண்ண�ல் உள்ளாடைவா

இப்லோபராண்டத்தி!ல் பூமி�க்குக் கீலோழி ப�தி�ளி லோ��கங்கள் உள்ளின. அநைவ அதி�ம், வ0தி�ம், �!தி�ம்,

சுபஸஅதி!மிது, மிக�க்ஷிணீயம், சுதி�ம், அக்ராயம் என ஏழி�கும். ப�தி�ளி லோ��கங்களுக்குக் கீலோழி �ராகம்

உள்ளிது. சூரா�யனது க!ராணங்களி�ல் ஆக�யம் முழுவதும் ஒளி�ர்வதி�ல் அது �பஸ் எனப்படும். சூரா�யன் தினது

ஒற்நைறாச் சாக்கரா ராதித்தி!ல் பவன� வருநைகய0ல் க�யத்தி!ரா� முதிலிய ஏழு குதி!நைராகள் இழுத்து வருக!ன்றான.

வ0ஷ்ணுலோவ சூரா�யன�க வ0ளிங்குக!றா�ர். சாந்தி!ரான் மூன்று சாக்கரா ராதித்தி!ல், பச்நைசா �!றாப் பத்துக்

குதி!நைராகளி�ல் இழுக்கப்படுக!றாது. சாந்தி!ரானுக்கு 15 கநை�கள் உள்ளின.

கொசாவ்வ�ய், புதின், வ0ய�ழின், சுக்க!ரான், சான�, ரா�கு ஆக!ய க!ராகங்களி�ன் ராதிங்களும் எட்டு குதி!நைராகளி�லோ�லோய

இழுக்கப்படுக!ன்றான. க!ராகங்களுக்கு கொவகுதூராத்தி!ல் சாப்திரா�ஷிE மிண்ட�ம் உள்ளிது. அதிற்கு ப� �க்ஷிம்

நைமில்கள் திள்ளி� மிகர்லோ��கம் உள்ளிது. அதிற்கு அப்ப�ல் ஜானலோ��கம், திலோப�லோ��கம், சாத்தி!யலோ��கம் (அ)

ப0ராம்மி லோ��கம், அடுத்து வ0ஷ்ணுபதிம் என்னும் நைவகுந்திம் உள்ளின. இவ்வ�று வ0ளிக்க! வந்தி அக்க!ன�

லோதிவர், அடுத்து வ�ன சா�ஸ்தி!ரா முநைறாப்படி மிங்களி கர்மி�க்கள் ப�வற்நைறா வ0ளிக்க!ப் ப0ன்னர் அறுபது

வருஷிங்கநைளிப் பற்றா*யும், அந்திந்தி ஆண்டு ப�ன்கள் பற்றா*யும் வ0ளிக்க!ன�ர். ப0ராபவ முதில் அக்ஷிய வநைரா

உள்ளி அறுபது ஆண்டு ப�ன்கநைளியும் வ0வரா�த்து உநைராத்தி�ர். அடுத்து ஓர் அராசான் லோப�ரா�ல் கொவற்றா* கொபறாச்

கொசாய்ய லோவண்டிய லோஹ�மி க�ரா�யம், க!ரா�சாக்ராவ0ராதிம் ஆக!யநைவ பற்றா*க் கூறா* அவற்றா*ன் ப�ன்கநைளியும்

வ0ளிக்குக!றா�ர் அக்க!ன�லோதிவன்.

19. மன்வாந்திராங்கிள், மனுக்கிள்

மின்வந்திராங்கள் பதி!ன�ன்கு. ஒவ்கொவ�ரு மின்வந்திராத்தி!லும் ஒருவர் மினுவ�கவும், ஒருவர் இந்தி!ரான�கவும்,

எழுவர் சாப்திரா�ஷிEகளி�கவும் இருப்பர். இநைவ அநைனத்தும் ஒவ்கொவ�ரு மின்வந்திராத்தி!லும் லோவறா�கும். மினுவும்,

சாப்திரா�ஷிEகளும், லோதிவர்களும், இந்தி!ரானும் மினுவ0ன் புதில்வர்களும் எம்கொபருமி�னுநைடய சாங்கல்ப

க�ரா�யத்நைதி �!நைறாலோவற்றும் அதி!க�ரா புருஷிர்கள். பதி!ன�ன்கு மினுவந்திராங்கள் கழி�யும் லோப�து ஆய0ராம்

யுகங்களி�ன் அளிவுள்ளி ஒரு கற்ப க��ம் முடிவநைடயும். இது ஒரு பகற்க��ம்; இலோதி அளிவு இராவுக��ம்

கழி�ந்தி ப0றாகு ப0ராம்மி கொசா�ரூபத்நைதி அனுஷ்டித்து எழுந்திருளி�ய0ருப்பவனும் முதில் சா*ருஷ்டி கர்த்தி�வும் சாக�

கொசா�ரூப0யுமி�ன ஸ்ரீஜான�ர்த்தின பகவ�ன் மூவு�நைகயும் உட்கொக�ண்டு லோய�கு துய0ல் கொக�ள்வ�ர். ப0றாகு

வ0ழி�த்து முன்லோப�ல் உ�நைகப் பநைடப்ப�ர். (இதின் வ0ரா�நைவ வ0ஷ்ணு புரா�ணத்தி!ல் க�ண்க.)

20. தோவாதிங்கிள், வாருண�ச�ராம திர்மங்கிள்

எம்கொபருமி�ன் துவ�பரா யுகந்லோதி�றும் வ0ய�சாரா�கத் லோதி�ன்றா* மிக்கள் ��னுக்க�க ஒன்றா�க இருக்கும்

லோவதித்நைதி ��ன்க�கப் ப0ரா�த்து அருள்க!றா�ர். அநைவ ருக், யஜாgர், சா�மி, அதிர்வணம் என்னும் ��ன்க�கும்.

ஒன்றா�க இருந்தி யஜாgர் லோவதிம் ��ன்க�கப் ப0ரா�க்கப்பட்டது. ரா�க் லோவதிம் ப� சாம்ஹ*நைதிகளி�கப்

ப0ரா�க்கப்பட்டது. சா�மிலோவதிம் ப� சா�நைககளி�கப் ப0ரா�க்கப்பட்டது. அதிர்வண லோவதிமும் ப� சா�நைககளி�கப்

ப0ரா�க்கப்பட்டது. இநைவ குருவ0ன் வழி�ய�க ப0ராதி�ன சா*ஷ்யர்களுக்கு உபலோதிசாம் கொசாய்யப்பட்டன. உபலோதிசாம்

கொபற்றாவர்கள் லோமிலும் ப�ருக்கு உபலோதிசாம் கொசாய்து வருக!ன்றானர்.

வாருண�ச�ராம திர்மங்கிள்

ப0ரா�மிணர், க்ஷித்தி!ரா�யர், நைவசா*யர், சூத்தி!ரார் என்று வருணத்தி�ர்கள் ��ன்கு வநைகய0னர். அவர்களுநைடய

கடநைமிகநைளிலோய வருண�சா*ராமி திர்மிங்கள் என்று கொசா�ல்க!ன்றானர். ப0ரா�மிணர்களி�ன் கொதி�ழி�ல் யஜ்ஞா,

ய�க�தி!களி�ன கர்மிங்கநைளிச் கொசாய்தில், ப0றாருக்குச் கொசாய்து நைவத்தில், சீ�முள்ளி ஒழுக்கத்துடன் ப0றார்

அளி�க்கும் தி�னங்கநைளி ஏற்றால், வ�ழ்��ள் முழுவதும் திர்மி சா�ஸ்தி!ராங்கள் அறா*ந்து அறா*நைவப் கொபருக்க!க்

கொக�ள்ளுதில். க்ஷித்தி!ரா�யர்கள் மிக்கநைளிக் க�ப்ப�ற்றா*, துஷ்டர்கநைளித் திண்டித்து ��ட்டில் அநைமிதி!நைய

உண்ட�க்குதில். நைவசா*யர்கள் வ0ய�ப�ராம் �டத்துதில், தி�ன�யங்கநைளிப் பய0ரா�டுதில், வ0நைளிச்சாநை�ப்

கொபருக்குதில், பசுக்கநைளி ராக்ஷிEத்தில். ��ன்க�ம் வருணத்தி�ர் லோமிற்கூறா*ய மூவர்க்கும் பண�கள் கொசாய்து

உதிவ0ய�க இருத்தில். (லோமிலும் வ0ரா�வ�ன வ0வராங்களுக்கு-வ0ஷ்ணு புரா�ணம் க�ண்க.)

21. தி�னிமும் தெசய்ய தோவாண்டிய கிர்ம�க்கிள்

��ம் கொப�துவ�க எல்லோ��ரும் கொசாய்யும் க�ரா�யங்கள் ப�ப்ப�. அநைவ முந்நைதிலோய�ர் கண்ட முநைறாய0ல்

கொசாய்யப்படுவன. சா*� சாமியச் சாடங்குகளும் அதி!ல் அடங்கும். வ0டியற்க�நை�ய0ல் துய0கொ�ழுதில். எழும்லோப�தும்

படுக்கப்லோப�கும் லோப�தும் இநைறாவநைனத் தி!ய�ன�த்தில். மி�ஜா�ம் கழி�த்தில், பல் லோதிய்த்தில், நீரா�டல், தூய

உநைட உடுத்தில்-தி�னதிருமிங்கள் கொசாய்தில்-ப0றாருக்கு உதிவுதில். மும்மி�ச் சுத்தி!ய�ய் இநைறாவநைனத்

தி!ய�ன�த்துக் கொக�ண்லோட இருத்தில். மிரா�ய�நைதிக்குரா�யவர், கர்ப்ப0ண�, ப�ராம் சுமிப்லோப�ர், முதி!லோய�ர்களுக்கு

முதிலில் வழி�வ0ட லோவண்டும். திர்மிசா�ஸ்தி!ராங்களி�ல் வ0தி!க்கப்பட்டுள்ளி முநைறாகளி�லோ�லோய கொசால்வம் லோசாமி�க்க

லோவண்டும். இராவ0ல் நைகய0ல் வ0ளிக்குடன் பயணம் கொசாய்தில் ��ம். குறுக்லோக லோபசாக்கூட�து. வஞ்சாகர்கள்

உறாவு கூட�து. லோ��ய் வருமுன் க�த்தில் லோவண்டும். வந்தி�ல் திக்க மிருத்துவநைரா ��டி அவர் அறா*வுநைராப்படி

மிருந்து, உணவு உட்கொக�ள்ளி லோவண்டும்.

ஆ�யங்களுக்குள் �ல்கொ��ழுக்க கொ�றா*களி�ன்படி �டந்து கொக�ள்ளி லோவண்டும். முநைறாப்படி இநைறாவநைன

வணங்க!, தி!ய�ன�க்க லோவண்டும். தூய்நைமிய�ன ப�த்தி!ராங்கநைளி உபலோய�க!க்க லோவண்டும். எந்கொதிந்திப்

கொப�ருநைளி எப்படி எப்படி தூய்நைமிப்படுத்தி லோவண்டுலோமி� அவ்வ�று கொசாய்ய லோவண்டும். உணவு உண்டப0ன்

வ�நைய நீர் ஊற்றா* �ன்கு கொக�ப்பளி�க்க லோவண்டும். �ல்கொ��ழுக்கம், �ல்��ச்சா�ராம், �!த்ய

கர்மி�னுஷ்ட�னங்கநைளிக் குறா*த்தி க��த்தி!ல் குறா*த்திபடி கொசாய்தில் �ன்நைமி பயக்கும்.

22. தீட்டு கி�க்கும் முடைறி

ஒரு குடும்பத்தி!ல் �!கழும் ஜானன, மிராணங்களுக்க�ன தீட்டு க�க்கும் முநைறா அனுசாரா�க்கப்படுக!றாது. ப0றாப்பு

தீட்நைட வ0ருத்தி! தீட்டு என்பர். சா�வுத்தீட்டு ப0ரா�மிணனுக்குப் பத்து ��ட்கள், க்ஷித்தி!ரா�யனுக்கு பன்ன�ராண்டு

��ட்கள், நைவசா*யருக்கு பதி!நைனந்து ��ட்கள், மிற்றாவர்க்கு ஒரு மி�திமும் ஆகும். ப0றாந்தி குழிந்நைதி ப0ரா�மிண

குழிந்நைதிய�ன�ல் ஒரு ��ள், க்ஷித்தி!ரா�ய குழிந்நைதிக்கு மூன்று ��ட்கள், மிற்றா குழிந்நைதிகட்கு ஆறு ��ட்கள்

தீட்டு. குழிந்நைதி இறாந்தி�ல் பல் முநைளிக்க�வ0டில் அன்று பகலுடன் தீட்டு முடியும். சூதிகராணம் (அ) குடுமி�

நைவக்க�லிருப்ப0ன் ஒரு ��ள் தீட்டு. உப�யனம் லோப�ன்றா சாமியச் சாடங்குகள் �!நைறாலோவறா�மில் இருந்தி�ல்

மூன்று ��ட்கள். அதின் ப0ன்னர் மிராணமி�ன�ல் குழிந்நைதிக்கு பத்து ��ட்கள் தீட்டு க�க்க லோவண்டும்.

��ன்க�ம் வருணக் குழிந்நைதி மூன்று வயதுக்குள் இறாந்தி�ல் ஆறா�வது ��ள் தீட்டு வ0�க! வ0டும். மூன்று

முதில் ஆறு வயதி�ன�ல் பன்ன�ராண்டு ��ட்களுக்கும், அதிற்கு லோமில் இறாக்கும் குழிந்நைதிக்கு ஒரு மி�திமும்

தீட்டு உண்டு. மிணமி�ன கொபண் மி�மின�ர் வீட்டில் இறாந்தி�ல் திகப்பன�ரா�ன் உறாவ0னருக்குத் தீட்டு இல்நை�.

மி�மின�ர் வீட்டில் ப0ராசாவமி�ன�ல் திந்நைதி உறாவ0னருக்கு ஓர் இராவ0ல் தீட்டு வ0�கும். அவள் திந்நைதி வீட்டில்

இறாந்தி�ல் மூன்று ��ள் தீட்டு க�க்க லோவண்டும். தீட்டுக்க�ன இராண்டு �!கழ்வுகள் இருப்ப0ன் இராண்டுக்கும்

ஒலோரா ��ளி�ல் தீட்டு தீர்ந்து வ0டும். இராண்டு கொவவ்லோவறு ��ள்களி�ல் லோசார்ந்தி�ல் ப0ன் �!கழ்வுக்க�ன க��த்தி!ன்

முடிவ0ல் தி�ன் தீட்டு வ0�கும். உறாவ0னர் அயல் ��ட்டில் மிராணமி�ன�ல் பத்து��ட்களுக்குள் கொதிரா�ந்தி�ல்

மீதிமுள்ளி ��ட்கள் வநைரா தீட்டு. பத்து ��ட்களுக்குப் ப0ன் ஓரா�ண்டுகளுக்குப் ப0ன் கொதிரா�ந்தி�ல் லோகட்ட

��ளி�லிருந்து மூன்று ��ட்கள் தீட்டு. அதிற்கு லோமிற்பட்ட�ல் லோகட்டவுடன் ஸ்��னம் கொசாய்தி�ல் தீட்டு லோப�ய்வ0டும்.

குநைறாப் ப0ராசாவமி�ன�ல் எத்திநைன மி�திம் கர்ப்பலோமி� அத்திநைன ��ட்கள் தீட்டு.

23. நீத்தி�ர் கி$ன்

மிநைறாந்திவரா�ன் பன்ன�ராண்ட�வது ��ள் சாப0ண்டீகராணம் என்பர். அன்று அவர் ஆத்மி� முன்லோன�ர்களுடன்

லோசார்க!றாது. அன்று ��ன்கு ப0ண்டங்கள், ஒன்று மிநைறாந்திவர்க்கு, மிற்றா மூன்று, மூன்று திநை�முநைறா

முன்லோன�ர்களுக்கு. அவ்வ�லோறா ��ன்கு க�ன்களி�ல் நீர் நைவக்க லோவண்டும். இறாந்திவர்களுக்க�ன

ப0ண்டத்நைதி மிற்றா மூன்றுடனும் மிந்தி!ராம் கூறா* லோசார்க்கலோவண்டும். அலோதி லோப�ல் நீரும் ஒன்றுடன் மிற்கொறா�ன்று

எனக் க�க்கப்பட லோவண்டும். கொபண் ப0ண்டங்கள் க�க்கப்படும் லோப�து மிந்தி!ராங்கள் இல்நை�.

ஆண்டுலோதி�றும் �!நைனவு ��ளின்று சா*ரா�ர்த்திம் கொசாய்து நீத்தி�ருக்குப் ப0ண்டம் லோப�ட லோவண்டும். அப்லோப�து

வருத்திமுறாக்கூட�து. திற்கொக�நை� அல்�து லோவறு க�ராணங்களி�ல் அக��மிராணம் லோ�ர்ந்தி�ல் மிற்றாவர்கள்

தீட்டுக் க�க்க லோவண்ட�ம். உறாவ0னர் அல்��தி�ர் ப0ணத்துடன் சுடுக�டு கொசான்றா�ல் ப0ணத்நைதி எரா�ப்பதிற்கு

முன்லோன நீரா�ட��ம். கொசான்று தி!ரும்ப0யவனும், கொபண்களி�டம் மிக!ழ்ந்து இருந்திவனும் நீரா�ட லோவண்டும்.

அந்திணர் ப0ணத்நைதி அவர்கலோளி சுமிந்து கொசால்� லோவண்டும். அன�நைதி அந்திணர் ப0ணத்நைதி சுடுக�ட்டில்

எரா�க்க ஏற்ப�டு கொசாய்பவர்கள் கொசா�ர்க்கம் அநைடவர்.

சா*நைதிக்கு தீ மூட்டியதும் மிநைறாந்திவன் உறாவ0னர் அதிநைன இடம் வ�மி�கச் சுற்றா* வரா லோவண்டும்.

உடுத்தி!யுள்ளி உடுப்புடலோன குளி�க்க லோவண்டும். நீத்தி�ர் தி!ருப்தி!க்க�க மும்முநைறா நீர் ஏந்தி!வ0ட லோவண்டும்.

வீட்டிற்குள் நுநைழியும் லோப�து க�ல் கழுவ0 சுத்திம் கொசாய்து கொக�ள்ளி லோவண்டும். அன்று இராவு அற்ப ஆக�ராம்

உண்டு. திநைராய0ல் படுத்துறாங்க லோவண்டும். பத்தி�ம் ��ள் முகக்ஷிவராம் கொசாய்து கொக�ள்ளி லோவண்டும்.

குநைறாப்ப0ராசாவக் குழிந்நைதி, பல் முநைளிக்க�தி குழிந்நைதி புநைதிக்கப்பட லோவண்டும். அதிற்கு நீர்க்கடன்கள் ஏதும்

இல்நை�. அன�நைதிப் ப0ணத்நைதித் தீண்டின�ல் மூன்றா*ல் ஒரு பங்கு ��ட்கள் தீட்டு. ப0ரா�ம்மிணனுக்கு மூன்று

��ட்கள், க்ஷித்தி!ரா�யனுக்கு ��ன்கு ��ட்கள், நைவசா*யனுக்கு ஐந்து ��ட்கள், மிற்றாவர்களுக்குப் பத்து ��ட்கள்.

தி!ருமிணமி�க�தி கொபண் இறாந்தி�ல் அன்றா*ராலோவ�டு தீட்டு வ0டும். மிணத்துக்கு ப0றாகு இறாந்தி�ல் மூன்று

��ட்கள். அவளுநைடய தி!ருமிணமி�ன சாலோக�திரா�க்கு இராண்டு ��ட்கள்.

மிணமி�க�தி கொபண் தின் திந்நைதிநையச் லோசார்ந்திவர்களுக்கு நீர்க்கடன்கள் முடிக்க லோவண்டும். மிணமி�னவள்

தின் கணவன�ன் கொபற்லோறா�ர்க்கும், அவர்கநைளிச் சா�ர்ந்து ப0த்ருக்களுக்கும், தின் திந்நைதிநையச்

லோசார்ந்திவர்களுக்கும் நீர்க்கடன் கொசாய்ய லோவண்டும். ப0ரா�மிணனுக்கு ப0ரா�மிண மிநைனவ0 மூ�ம் குழிந்நைதி

கொபற்றா�ல் பத்து ��ட்கள் தீட்டு, க்ஷித்தி!ரா�ய மிநைனவ0 குழிந்நைதிய�ன�ல் ஒரு ��ள், நைவசா*ய மிநைனவ0ய0ன்

குழிந்நைதிக்கு மூன்று ��ட்கள். இதிரா ஜா�தி! மிநைனவ0 மூ�ம் குழிந்நைதி ப0றாந்தி�ல் ஆறு ��ட்கள் தீட்டு. குழிந்நைதி

இறாந்தி�லும் தீட்டு அவ்வ�லோறா. மிருமிகள், கொபண் வய0ற்றுப் லோபரான், சாலோக�திரா� மிகள், நைமித்துனன் அவன் மிகள்

இறாந்தி�ல் நீரா�டியதும் தீட்டு வ0�க! வ0டும். தி�ய்வழி�ப் ப�ட்டன், ப�ட்டி, ஆசா�ரா�ய�ர் ஆக!லோய�ர் இறாந்தி�ல்

மூன்று ��ள் தீட்டு. திற்கொக�நை� கொசாய்து கொக�ள்லோவ�ர் நூறா�ய0ராம் ஆண்டு �ராகவ�சாம் அனுபவ0க்க லோவண்டும்.

கொபற்லோறா�ர்களி�ல் நைகவ0டப்பட்டவன�ன் கொபற்லோறா�ர் இறாந்தி�ல் கொசாய்தி! லோகட்டதும் நீரா�டின�ல் லோப�தும்.

என�னும் ஓரா�ண்டு முடிந்திவுடன் சா*ரா�த்தி க�ரா�யங்கநைளிச் கொசாய்ய��ம்.

இறாந்திவன் தி�ய�தி!கள் ப0ணத்நைதி சுடுக�ட்டிற்கு எடுத்துச் கொசான்றாதி�ல் நீரா�டிய ப0ன் அக்ன�நையத் கொதி�ட்டும்,

சா*றா*து கொ�ய் உட்கொக�ண்டும் தூய்நைமி கொசாய்து கொக�ள்ளி லோவண்டும். பத்து அன்று வ0ருந்து உட்கொக�ள்ளி

லோவண்டும். வறா*ய ப0ரா�மிணன் உடநை� ஒருவன் சுமிந்து கொசான்றா�ல் ஸம்ஸ்க�ராத்துக்குப் ப0ன் குளி�த்தி�ல்

லோப�கும். ப0ணம் எடுத்துச் கொசால்�ப்பட்ட ப0ன் வீட்நைட கழுவுதில், சுண்ண�ம்பு அடித்தில் மூ�ம் க!ராகத் தூய்நைமி

ஏற்படுக!றாது. இறாந்திவன் மிகன் சா*நைதிய0ல் உள்ளி உடலின் முகத்தி!லோ� எரா�ந்து கொக�ண்டிருக்கும்

சாமி�த்துக்களி�ல் மும்முநைறா மிந்தி!ராம் கொசா�ல்லித் கொதி�ட லோவண்டும். மிற்றாவர்கள் உடல் மீது நீநைராத் கொதிளி�த்து

உதிகக் க!ரா�நையநையப் பூர்த்தி! கொசாய்ய லோவண்டும். ப0ண்டங்கள் ப0ரா�மிண உய0ர்க்குப் பத்தும்,

க்ஷித்தி!ரா�யனுக்குப் பன்ன�ராண்டும், நைவசா*யருக்குப் பதி!நைனந்தும், மிற்றாவர்க்கு முப்பதும் லோப�ட லோவண்டும்.

ப0ள்நைளிய0ல்��வ0டில் ப0ள்நைளி வய0ற்றுப் லோபரான் கொக�ள்ளி� லோப�ட��ம். ப0றாந்தி குழிந்நைதிக்கு ஜா�திகம்

கண�க்கும் லோப�து புண்ண�ய�கவசானத்தி!ன் லோப�து ப0ரா�மிணர்களுக்குப் பசு, திங்கம், ஆநைடகள் தி�னம்

கொசாய்ய லோவண்டும்.

ஹரா�நையத் தி!ய�ன�த்திவ�லோறா உய0நைரா வ0ட்டவன் கொசா�ர்க்கம் அநைடவ�ன். கங்நைகய0ல் எலும்பு, சா�ம்பல்

கநைராக்கப்பட்ட கணம் முதில் அவனுநைடய ஆத்மி� லோமிலு�நைக லோ��க்க!ப் பயணம் கொதி�டங்குக!றாது.

திற்கொக�நை� லோப�ன்றா அக�� மிராணம் அநைடந்திவர்களுக்கு ��ரா�யண பலி கொக�டுக்க��ம். அந்தி ஆத்மி�

கநைராலோயறும். மிய�ன நைவரா�க்க!யம் அநைடய�திவன், தி�னும் இறாந்து வ0டுலோவ�ம் என்று எண்ண�திவன்

முட்ட�ள். மிராண லோ�ராம் எப்லோப�து வ0தி!க்கப்பட்டிருக்க!றாலோதி� அப்லோப�து தி�ன் மிராணம் �!கழும். மிராணத்நைதித்

திடுத்து �!றுத்தி முடிய�து. ��ம் சாட்நைடநைய மி�ற்றுவதுலோப�ல் ஆத்மி� உடநை� மி�ற்றா*க் கொக�ள்வலோதி மிராணம்.

எனலோவ அதிற்க�க வருந்திக்கூட�து.

24. வா�னிப் ப�ராஸ்தி ஆச�ராமம், சந்நி�ய�ச ஆச�ராமம்

1. வ�னப் ப0ராஸ்தி�சா*ராமித்நைதி லோமிற்கொக�ள்லோவ�ர் க�ட்டிலோ� வசா*த்து, அங்கு க!நைடக்கும் க�ய், கன�,

க!ழிங்குகநைளி உண்டு, கொதிளி�ந்தி ஊற்று நீநைரா அருந்தி!, மூன்று லோவநைளி நீரா�டி, ய�சாகம் லோகட்க�மில், கொபறா�மில்

உணர்ச்சா*கநைளிக் கட்டுப்படுத்தி! வ�ழி லோவண்டும். குடும்ப வ�ழ்க்நைகய0ல் இருக்கும் ஒருவன், லோபரான்

லோபத்தி!கநைளிப் கொபற்றா ப0றாகு வ�னப் ப0ராஸ்தி�சா*ராமித்நைதித் தின�ய�கலோவ�, மிநைனவ0யுடலோன� லோமிற்கொக�ள்ளி

லோவண்டும். ஒருவன் வ�ழ்க்நைகய0ன் ��ன்க�வது கட்டம் சாந்�!ய�சா ஆசா*ராமிம். பந்தி ப�சாங்கநைளி நீக்க!, முற்றும்

துறாந்தி திவசா*களுநைடய சாந்�!ய�சா ஆசா*ராமித்நைதி அதி�வது துறாவறாத்நைதி லோமிற்கொக�ள்ளி லோவண்டும். எந்தி

இடத்தி!லும் �!நை�ய�கத் திங்கக்கூட�து. ஒரு லோவநைளி மிட்டுலோமி க!நைடத்தி உணநைவக் கொக�ள்ளி லோவண்டும்.

மிரா�!ழிலோ� திங்குமி�டம். நைகய0ல் உள்ளி தி!ருஓலோட உண்க�ம். மிராணம் அநைடயும் வநைரா �!யதி!லோய�டு வ�ழி

லோவண்டும்.

உண்நைமிலோய லோபசா லோவண்டும். புன�திமி�ன க�ரா�யங்கநைளிலோய கொசாய்ய லோவண்டும். மிராக்க�ம் (அ) மிண்க�த்நைதி

மிட்டும் பயன்படுத்தி லோவண்டும். எப்லோப�தும் ப0றாருக்கு �ன்நைமி கொசாய்வதி!லோ�லோய கண்ணும் கருத்துமி�க

இருக்க லோவண்டும். ப0றார் துன்பத்நைதி தின் துன்பமி�கக் கொக�ண்டு உதிவ லோவண்டும். கொதிய்வீகம் அநைடய

பத்துச் சாற்குணங்கள் லோதிநைவ. கொதிய்வப்பற்று, சாக!ப்புத்தின்நைமி, சுயக்கட்டுப்ப�டு, லோபரா�நைசாய0ன்நைமி,

புன�தித்தின்நைமி, தின்னடக்கம், எளி�நைமி, அறா*வு கொபற்றா*ருத்தில் ஆக!யநைவ. சாந்�!ய�சா*கள் ��ன்கு வ0திம்.

ஆசா*ராமித்தி!ல் இருப்பவர் குடீராகர் மிற்றும் வ�கடர்கள், அம்சார்கள், பராமிஹம்சார்கள். ஐந்து ய�மிங்கள், ஐந்து

�!யமிங்கள் கொக�ண்டிருக்க லோவண்டும். பத்மி�சாமி�ட்டு அமிரா லோவண்டும். ப0ரா�ண�ய�மிம் கொசாய்தில் லோவண்டும்.

ப0ராத்தி!ய�க�ராம், தி!ய�னம், தி�ராநைண கொக�ண்டு ஆத்மி�நைவப் ப0ராம்மி கொசா�ரூபத்துடன் ஐக்க!யப்படுத்தி!வ0டும்

சாமி�தி!. ஆத்மி�, பகவ�ன், பராப்ப0ம்மிம் என்னும் ப0ராம்மித்லோதி�டு ஐக்க!யமி�வது முக்தி! ஆகும்.

தெப�துவா�னி வா�ஷயங்கிள் ச�ல

திருமி சா�ஸ்தி!ராம் : வ0ஷ்ணு, ய�ஜ்ஞாவல்க!யர், ஹரா�திர், அத்தி!ரா�, யமின், வ0ய�சார், ப0ராஹஸ்பதி! ஆக!லோய�ர்

வ0ளிக்க!க் கூறா* உள்ளிநைவலோய திருமிசா�ஸ்தி!ராம் ஆகும்.

சா*ரா�த்திம் : முந்நைதிலோய�ர் கண்ட கொ�றா*முநைறாய0ல் சா*ராத்நைதியுடன் கொசாய்வலோதி சா*ரா�த்திம். இது வ0ருத்தி! சா*ரா�த்திம்,

ஏலோக�தி!ஷ்ட சா*ரா�த்திம், சாப0ண்டீகராணம் எனப் ப�வநைக. கநையய0ல் கொசாய்யும் சா*ரா�ர்த்திம் கய� சா*ரா�ர்த்திம்-

சா*றாந்திது.

நிவாக்கி�ராகி யஜ்ஞம்

சூரா�யன், சாந்தி!ரான், அங்க�ராகன், புதின், ப0ராகஸ்பதி!, சுக்க!ரான், சான�, ரா�கு, லோகது என்பநைவ �வக்க!ராகங்கள்

என்பநைதி ய�வரும் அறா*வர். �வக்க!ராக உருவங்கநைளி வடித்தில்: சூரா�யன்-கொசாம்ப0ல்; சாந்தி!ரான்-படிகம்;

அங்க�ராகன்-சா*வப்பு �!றாம்; புதின்-சாந்தின மிராம்; வ0ய�ழின் (குரு) திங்கம்; சுக்க!ரான்-கொவள்ளி�; சான�-இரும்பு;

ரா�கு லோகது-ஈயம் ஒன்பநைதியும் திங்கத்தி!லோ�யும் கொசாய்ய��ம்.

கி�ராகித்துக்தோகிற்ப ஓம சம�த்துக்கிள்

சூரா�யன்-எருக்கு; சாந்தி!ரான்-ப��சு; அங்க�ராகன்-கருங்க�லி; புதின்-��யுருவ0; ப0ராகஸ்பதி!-அராசு; சுக்க!ரான்-

அத்தி!; சான�-வன்ன�; ரா�கு-அருகம்புல்; லோகது-திர்ப்நைப. சாமி�த்துக்களி�ல் இருபத்கொதிட்டு (அ) நூற்றா* எட்டு, லோதின்,

திய0ர், கொ�ய்ய0ல் லோதி�ய்த்து லோஹ�மிகுண்டத்தி!ல் சாமிர்ப்ப0க்க லோவண்டும். அந்திணர்களுக்கு அறுசுநைவ உண்டி

அளி�த்து லோக� தி�னம், வஸ்தி!ரா தி�னம், லோப�ன்றாவற்நைறா திட்சா*நைணயுடன் திராவும். ஒருவன் தினக்குப்

ப�திகமி�க இருக்கக் கூடிய க!ராகங்கநைளிப் பக்தி!யுடன் ஆரா�தி!த்தி�ல் அவற்றா�ல் ஏற்படும்

துன்பங்களி�லிருந்து வ0டுபட��ம்.

அக்னி� புரா�ணம் பகுதி�-2

ப�பங்கிள், ப�ரா�யச்ச�த்திம்: ஒருவன் கொதிரா�ந்லோதி� கொதிரா�ய�மிலோ�� இநைழித்துவ0ட்ட திவறுக்க�க மினமுருக!

வருந்துவது ப0ரா�யச்சா*த்திம் எனப்படும். அவ்வ�று கொசாய்வதின் மூ�ம் மிறுபடியும் அத்திநைகய திவறுகள்

திவ0ர்க்கப்படுக!ன்றான. அநைழிய�தி�ர் வீட்டில் நுநைழிந்து புசா*க்கும் ப0ரா�மிணன் மூன்று ��ட்களுக்குத்

கொதி�டர்ந்து உபவ�சாம் (அ) க!ருச்சா சா�ந்த்ரா�யனம் என்றா கர்மி�நைவக் கநைடப்ப0டிக்க லோவண்டும். தீட்டுக்

க��த்தி!ல் ப0றார் இல்�த்தி!ல் உணவு கொக�ள்வதி�ல் ஏற்படும் லோதி�ஷிம் நீங்க க!ருச்சா வ0ராதித்நைதி

லோமிற்கொக�ள்ளி லோவண்டும். அமி�வ�நைசாயன்று மிது அருந்துவதி�ல் ஏற்படும் லோதி�ஷிம் நீங்க வ0ரா�ஜா� பத்தி!யம்

என்றா கர்மி�நைவச் கொசாய்ய லோவண்டும். உப ப�வங்கள் எனும் கொசாயல்கநைளிப் புரா�ந்திவர்கள் சா�ந்தி!ரா�யன

வ0ராதிம் அனுஷ்டிக்க லோவண்டும்.

ஒருவன் லோவண்டுகொமின்லோறா ஒரு குற்றாத்நைதிச் கொசாய்தி�ல் அவநைனச் சா�தி!ப்ப0ராஷ்டம் கொசாய்ய லோவண்டும்.

கொதிரா�ய�மில் கொசாய்து வ0ட்ட�ல் ப0ராஜா�பத்தி!யம் என்றா கர்மி�நைவ லோமிற்கொக�ண்ட�ல் லோப�தும். இப்பகுதி!ய0ல்

ஏரா�ளிமி�ன திவறுகள் பற்றா*யும் அவற்றா*ற்கு ப0ரா�யச்சா*த்திமும் கொசா�ல்�ப்பட்டுள்ளின. சா*� மிட்டுலோமி

க�ட்டப்பட்டன. ப0ரா�மிணர்களுக்கு அளி�க்கப்படும் திண்டநைனக் கடுநைமிய�னதி�க இருக்கும். அநைதிவ0டச்

சாற்று குநைறாவ�க க்ஷித்தி!ரா�யனுக்கும், அநைதிக் க�ட்டிலும் குநைறாவ�க நைவசா*யனுக்கும், மிற்றாவர்களுக்குத்

திண்டநைன அநைதிவ0டக் குநைறாவ�கவும் இருக்க லோவண்டுகொமின்று கொசா�ல்�ப்பட்டுள்ளிது.

26. ப�ரா�யச்ச�த்தி வா�ராதிங்கிள்

1. மிக�ப�திகன் ஒரு மி�திக் க��த்துக்கு புருஷிஸjக்திம் கூறா லோவண்டும்.

2. அகர்ஷிண மிந்தி!ராத்நைதி மும்முநைறா உச்சாரா�த்தில், வ�யு, யமினுக்குõ ன மிந்தி!ராங்கள், க�யத்தி!ரா� மிந்தி!ராமும்

உச்சாரா�த்தி��ல் சா�தி�ராணக் குற்றாங்களி�லிருந்து ஒருவன் வ0டுபட��ம்.

3. க!ருச்சா வ0ராதிம்-கொமி�ட்நைட அடித்துக் கொக�ண்டு, நீரா�டி, லோஹ�மிம் கொசாய்து ஹரா�நைய வழி�பட லோவண்டும்.

பகலில் �!ன்று கொக�ண்டும், இராவ0ல் உட்க�ர்ந்து கொக�ண்டும் கழி�க்க லோவண்டும்.

4. சா�ந்தி!ரா�யன வ0ராதித்நைதிக் கநைடப்ப0டிப்பவன் ஒரு ��நைளிக்கு எட்டுப்ப0டி-க�நை�ய0ல் 4 ப0டி, மி�நை�ய0ல் 4

ப0டி என்று உணவு கொக�ள்ளி லோவண்டும்.

அக்னி� புரா�ணம் பகுதி�-2

ப�பங்கிள், ப�ரா�யச்ச�த்திம்: ஒருவன் கொதிரா�ந்லோதி� கொதிரா�ய�மிலோ�� இநைழித்துவ0ட்ட திவறுக்க�க மினமுருக!

வருந்துவது ப0ரா�யச்சா*த்திம் எனப்படும். அவ்வ�று கொசாய்வதின் மூ�ம் மிறுபடியும் அத்திநைகய திவறுகள்

திவ0ர்க்கப்படுக!ன்றான. அநைழிய�தி�ர் வீட்டில் நுநைழிந்து புசா*க்கும் ப0ரா�மிணன் மூன்று ��ட்களுக்குத்

கொதி�டர்ந்து உபவ�சாம் (அ) க!ருச்சா சா�ந்த்ரா�யனம் என்றா கர்மி�நைவக் கநைடப்ப0டிக்க லோவண்டும். தீட்டுக்

க��த்தி!ல் ப0றார் இல்�த்தி!ல் உணவு கொக�ள்வதி�ல் ஏற்படும் லோதி�ஷிம் நீங்க க!ருச்சா வ0ராதித்நைதி

லோமிற்கொக�ள்ளி லோவண்டும். அமி�வ�நைசாயன்று மிது அருந்துவதி�ல் ஏற்படும் லோதி�ஷிம் நீங்க வ0ரா�ஜா� பத்தி!யம்

என்றா கர்மி�நைவச் கொசாய்ய லோவண்டும். உப ப�வங்கள் எனும் கொசாயல்கநைளிப் புரா�ந்திவர்கள் சா�ந்தி!ரா�யன

வ0ராதிம் அனுஷ்டிக்க லோவண்டும்.

ஒருவன் லோவண்டுகொமின்லோறா ஒரு குற்றாத்நைதிச் கொசாய்தி�ல் அவநைனச் சா�தி!ப்ப0ராஷ்டம் கொசாய்ய லோவண்டும்.

கொதிரா�ய�மில் கொசாய்து வ0ட்ட�ல் ப0ராஜா�பத்தி!யம் என்றா கர்மி�நைவ லோமிற்கொக�ண்ட�ல் லோப�தும். இப்பகுதி!ய0ல்

ஏரா�ளிமி�ன திவறுகள் பற்றா*யும் அவற்றா*ற்கு ப0ரா�யச்சா*த்திமும் கொசா�ல்�ப்பட்டுள்ளின. சா*� மிட்டுலோமி

க�ட்டப்பட்டன. ப0ரா�மிணர்களுக்கு அளி�க்கப்படும் திண்டநைனக் கடுநைமிய�னதி�க இருக்கும். அநைதிவ0டச்

சாற்று குநைறாவ�க க்ஷித்தி!ரா�யனுக்கும், அநைதிக் க�ட்டிலும் குநைறாவ�க நைவசா*யனுக்கும், மிற்றாவர்களுக்குத்

திண்டநைன அநைதிவ0டக் குநைறாவ�கவும் இருக்க லோவண்டுகொமின்று கொசா�ல்�ப்பட்டுள்ளிது.

26. ப�ரா�யச்ச�த்தி வா�ராதிங்கிள்

1. மிக�ப�திகன் ஒரு மி�திக் க��த்துக்கு புருஷிஸjக்திம் கூறா லோவண்டும்.

2. அகர்ஷிண மிந்தி!ராத்நைதி மும்முநைறா உச்சாரா�த்தில், வ�யு, யமினுக்குõ ன மிந்தி!ராங்கள், க�யத்தி!ரா� மிந்தி!ராமும்

உச்சாரா�த்தி��ல் சா�தி�ராணக் குற்றாங்களி�லிருந்து ஒருவன் வ0டுபட��ம்.

3. க!ருச்சா வ0ராதிம்-கொமி�ட்நைட அடித்துக் கொக�ண்டு, நீரா�டி, லோஹ�மிம் கொசாய்து ஹரா�நைய வழி�பட லோவண்டும்.

பகலில் �!ன்று கொக�ண்டும், இராவ0ல் உட்க�ர்ந்து கொக�ண்டும் கழி�க்க லோவண்டும்.

4. சா�ந்தி!ரா�யன வ0ராதித்நைதிக் கநைடப்ப0டிப்பவன் ஒரு ��நைளிக்கு எட்டுப்ப0டி-க�நை�ய0ல் 4 ப0டி, மி�நை�ய0ல் 4

ப0டி என்று உணவு கொக�ள்ளி லோவண்டும்.