غيــرة العقيــدة / راية الحق

• ياأخوات .. لكن شيء صلبحديثي كل • بمثابة حياتكن الشريانهي يغذي الذي • أجـلها من التي نرضىو نصبرو نتماسكهي

• تمثل التي منا هويةهي كل • إلى السبيل المصيـر هي تحديد

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• العقيدة عن حديثنا• وعلمنا كتابه بها الله أنزل التي العقيدة هذه

نبيه وسلم صلى إياها عليه الله • التي العقيدة المسلم هذه شخصية تصوغ

الدنيا ويرهب يرجو كان فقد آخر E خلقا ، لتجعلهالدنيا وأهل

• و• الله إال يخاف وال الله إال يرجو ال أصبح

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• ياأخوات عقيدةإنها

غيــرة العقيــدة / راية الحق• ما وصفاته ربه أسماء من يستمد اإلنسان تجعل

به الناس يتعامل سائر مع • أن يعلم ألنه أذنب، إذا الله من المغفرة يطلب ه فهو

رحيم غفور• يتجاوز كريم Tعفو ألنه الله، من العفو يطلب وهو• الله غير يسأله وال الرزق الله يسأل بعقيدته• “ Wق Xز Yالر Zه[ الل WدX ن Zع Wغ\وا Xت “فWاب• رزقه يقطع أن المسلم هذا يخشى يرزق،فال الذي هو

أحد• وال طريقه عن الرزق يأتي قد أسباب الناس هؤالء

E ضرا وال E نفعا ألنفسهم يملكون• الله، هو ينفع على فالذي والجن اإلنس اجتمع ولئن

يكتب لم E إنسانا يضروا عليه الله أن الضرر ماستطاعوا

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• المسلم شخصية تصوغ العقيدة ةهذه • أعداء ا تجعله على E حربا الله، ألولياء E سلما

موالي معادي ة الله، الله، ألعداء ةألولياء الله

• بمظهر العقيدة هذه فيه تتميز الوالء هكذاوهذه والبراء العزيز الكتاب هذا خالل من

النبوية السنة

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• العقيدةهذه ياأخواتي • به واإليمان بالله العالقة على تشتمل التي

• ب ألوهيتهب ربوبيتهب ب صفاتهو أسمائه، قضائه،

اآلخر اليوموب رسلهو كتبهو أنبيائهب قدرهوفيه يحاسبنا الذي

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• اإليمان أبواب على المشتملة العقيدة هذه• وعمل Tقول • و • من الموقف عليه صحابةعلى الله صلى النبي

وسلم• و • من ذلك غير أمورعلى

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• والبيان جهاد الحجة • ألخطار تتعرض التي عقيدتنا عن فيه نكافح• قبل من• المرجئةو الغالةو المبتدعينو المشركين

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• هناك و أعداءاليوم مبتدعةو منحرفونكثرالعقيدة يشنون على الغارات

• فيها يشككون إلى يدعونو الناس الناسغيرالصحيحة عقيدة

• الصحيحة، يهاجمون الناس العقيدة ويهاجمونفي التلقي حتى مصادر

• lتلق مصادر لهم المصادر غير ويجعلونغير األمة و السنةو الكتابالشرعية، إجماع

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• أن العقيدة ينسفوايريدون هذه ثوابت • و • مكانها أن عندهم يجعلوا من مبتدعة E أسسا • كثيرة العقيدة ألخطار تتعرض • والمنابذة وواجبنا الدفاع هو • و• ب البيانو الحجةالجهاد

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• العقيدة حراسهم العلماء • فيها كثرت التي بالعبر مملوءة سيرهم• مصارع • البدعة أهل• و • الزندقة• أيديهم على

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• الصحيحة E الحجة أبدا تغلب ال • إلى أدعى من للدينوأنصر الحقفهي

الشاكي السالح• ألن• عليناومرة لنامرة السيف • البرهانكذلك ليسو • هو E بل أبدا مخالفينا دامٌغTو لنا لقول

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• الخلفاء أحد والسلطان قال السيف وعنده : • الحجة من غلبة إلي القدرة أحب غلبة غلبة ألن ؛

بزوالها القدرة الحجة تزول وغلبة شيء ، يزيلها ال

• قيل لذلك لو : • هزائم في اليوم المسلمون• :لقلنا• ب علوفي التوحيدأهل لكننعم، الحجةشأن

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• يهزم أن يمكن صاحب ال المسلم الموحدأحد الصحيحة العقيدة

• إن بل • الموحدين من يهزم العامي أن يمكن • E علماء ألفا المشركينمن

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• E اليهود طفال عن تتلى الله كتاب من آية سمع : • TيرZقWف Wه[ الل Zن] إ \وا قWال WينZذ[ ال WلXوWق ]ه\ الل WعZم Wس XدWقW ل

Wاء\ Zي WغXن أ WحXن\ : وWن عمران ] [181آل • عمره سنوات والطفل خمس • اآلية سمع قالفلما : • أغناهم؟ !فمن• : ) اليهودو مغلولة يقولون الله (يد

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• E دائما الغلبة• السنة لـأهل• البيانوبالحجة • الدهور وتوالي العصور مر على E لـأهل دائما الغلبة

قام السنة السنة لقد بالحق بالصدعأهل

• و • على قديم الرد من البدعة أهل

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• سبأ بن الله جاءوا عبد الذين اليهود من وأذنابه • ذلك الرجعة و اإلمامةو البداءبعقائد وغير • و • الجهميةو المشبهةو المعطلةو الجبريةو القدرية • إلى ترجع اليهودأصولهم • أثاروا الذين المسلمين الفتنفهم بين • يثيرون النصارى الشبهوهؤالء • : بعنوان E كتبا وضع E وبعضهم مسلما تناقش كيف

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• باألمم شبهات األعجميةاالختالط إثارة سبب

• ظهور والفلسفة كذلك الكالم الكتب علم من خزائن من

• زنديق قال لملك أحدهم : • بسبب عظيمة مقتلة بينهم وقعت أجدادنا إن الملك أيها يا

عليها هذه وأقفلوا الخزائن، في وحفظوها دفنوها ثم الكتبE بالمفاتيح، شرا المسلمين هؤالء على تثير أن أردت فإذا

منهم وتنتقم• والفلسفة الكالم علم كتب خزائن لهم فأرسل

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• اإلسالم قال الله شيخ رحمه :

• المسلمين على ظهرت بسببهاودخل كبير؛ Tشراألمة البدعوظهرت الفرق هذه أوائل في

• Eمدعاة كان ذلك جبهات لكل فتح • المسلمين على• لها بالتصدي قاموا

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• عهد الفاروقو الصديقفي

• أحد ما ببدعة يتلفظأن يتجرأكان • ألن • الحديدية تقمعهو تضربهكانت اليد

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• تعالى كان الله رضي أن عمر بلغه لما عنه • عسل بن ويثير صبيٌغ المجالس في يجلس

عن ويسأل الشبهات• القرآن تخفى متشابه قد آيات فيه والقرآن ،

على أن معانيها تتحدث آيات فهناك العامة؛ال القيامة يوم تدل الكفار آيات وهناك ينطقون،

يتكلمون أنهم• فعـــل؟؟ ماذا

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• وقد عمر استدعاه له النخل، أعد من: قالعراجينصبيٌغ أنا: قالأنت؟ الله الله وأنا: قال، عبد عبد

رأس عمر على بها يضرب وأخذ العراجين، أخذ ثم ،على الدم سال حتى E مبرحا E شديدا E متواليا E ضربا صبيٌغ

ورأسه، المؤمنين،: فقالوجهه أمير يا حسبككل رأسي؛ في أجد كنت الذي ذهب لقد فوالله

الضرب، وهذا العقوبة هذه مع تبخرت ولم الشبهاتبذلك نفاه يكتف يكلموه بل أن المسلمين في ومنع

وتأزم E نفسيا الرجل مرض حتى إلى المنفى وكتباسترحام عمر خطاب

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• نعرف أن عقيدتنا نريد عن ندافع اآلن كيف E خصوصا ، • اللعب يريدون األمة أناس تلقي ومصادر األمة بثوابت

نتحاكم أن النص يريدوننا ونترك العقل إلى • نسفوه مزاجهم على يجئ لم إذا والنص• في كان البخاري ولو صحيح • صحيحة أشياء ضعيفة ، ويضعفون أشياء ويصححون • يأخذوا وربما Eأصلبالحديث لم ا !!

غيــرة العقيــدة / راية الحق

• يجب بالواجب بل لله نقوم أن • نرد نرد وأن كيف نعرف وأن ، • نكون وحجة وأن علم أصحاب

• ؟؟ العقيدة على تغاروا أن لكن آن أمـــــــا