21
Важнейшая черта Важнейшая черта религии Древнего религии Древнего Египта Египта

Важнейшая черта религии Древнего Египта

Embed Size (px)

Citation preview

Важнейшая черта религии Важнейшая черта религии Древнего ЕгиптаДревнего Египта

Важнейшей чертой религии Древнего Египта Важнейшей чертой религии Древнего Египта был протест против смерти, которую египтяне был протест против смерти, которую египтяне считали "ненормальностью«считали "ненормальностью«Египтяне верили в бессмертие души — это было Египтяне верили в бессмертие души — это было главной доктриной египетской религииглавной доктриной египетской религииСтрастное желание бессмертия определило все Страстное желание бессмертия определило все мировоззрение египтян, всю религиозную мысль мировоззрение египтян, всю религиозную мысль египетского обществаегипетского обществаНи в одной другой цивилизации этот протест Ни в одной другой цивилизации этот протест против смерти не нашел столь яркого, против смерти не нашел столь яркого, конкретного и законченного выражения, как в конкретного и законченного выражения, как в ЕгиптеЕгиптеСтремление к бессмертию и стало основой для Стремление к бессмертию и стало основой для возникновения заупокойного культа, который возникновения заупокойного культа, который сыграл чрезвычайно большую роль в истории сыграл чрезвычайно большую роль в истории Древнего Египта Древнего Египта

Именно на основе Именно на основе несогласия египтян несогласия египтян с неизбежностью с неизбежностью смерти родилось смерти родилось вероучение, по вероучение, по которому смерть не которому смерть не означает конца, означает конца, прекрасная жизнь прекрасная жизнь может быть может быть продлена вечно, и продлена вечно, и умершего может умершего может ждать воскрешениеждать воскрешение

Согласно религиозным Согласно религиозным представлениям египтян, представлениям египтян, каждый человек обладал каждый человек обладал несколькими важнейшими несколькими важнейшими характеристиками, в числе характеристиками, в числе которых назывались которых назывались СахСах— — тело человека, тело человека, ШунтШунт — его — его тень, тень, РенРен — его имя, — его имя, АхАх — — его привидение, его привидение, БаБа — — проявление сущностипроявление сущности

Ведущую роль играла Ведущую роль играла КаКа — — душа человека, являющаяся душа человека, являющаяся его бессмертным двойникомего бессмертным двойником

Скульптура выступаладомом души КА

Статуя Ментухотепа 2

Именно Ка предстояло Именно Ка предстояло вновь соединиться со вновь соединиться со своим телом для того, своим телом для того, чтобы умершего чтобы умершего ожидало воскрешениеожидало воскрешение

Со смертью, полагали Со смертью, полагали египтяне, погибает египтяне, погибает лишь материальная лишь материальная основа человекаоснова человека

Нематериальной основы Нематериальной основы смерть не касается, смерть не касается, душа будет жить вечно, душа будет жить вечно, если для этого созданы если для этого созданы необходимые условиянеобходимые условия

Скульптурный портретАменхотепа IV, или Эхнатона,фараона-рефрматора

Основным Основным условием условием загробной загробной жизни египтяне жизни египтяне считали считали сохранение сохранение тела умершеготела умершегоЗабота об этом Забота об этом привела к привела к возникновению возникновению искусства искусства изготовления изготовления мумиймумий

Через семьдесят дней Через семьдесят дней после смерти при после смерти при условии, что его условии, что его правильно похоронили, с правильно похоронили, с соблюдением всех соблюдением всех предписанных обрядов, предписанных обрядов, покойник восставал к покойник восставал к новой жизни и мог новой жизни и мог отправиться в Страну отправиться в Страну вечностивечности

Путь на тот свет представлялся Путь на тот свет представлялся египтянам настоящей полосой египтянам настоящей полосой препятствий, где на каждом шагу препятствий, где на каждом шагу подстерегала опасность второй смертиподстерегала опасность второй смерти

Ладья миллионов лет

Подробные сведения Подробные сведения об этом пути об этом пути содержатся в "Книге содержатся в "Книге мертвых", "Книге о мертвых", "Книге о вратах", "Книге о вратах", "Книге о подземных пещерах", подземных пещерах", "Книге о том, что есть "Книге о том, что есть в другом мире", в в другом мире", в которых которых перечисляются перечисляются коварные ловушки, коварные ловушки, ожидавшие мертвых, и ожидавшие мертвых, и даются подробные даются подробные советы, как их советы, как их избежать избежать

Душа БА покидает гробницу

Если этот путь был успешно пройден, то Если этот путь был успешно пройден, то египтянин попадал в египтянин попадал в чертог Обеих истинчертог Обеих истин, , посреди которого на троне сидел сам Осирис, посреди которого на троне сидел сам Осирис, окруженный другими богамиокруженный другими богами

Здесь происходил суд над умершим Здесь происходил суд над умершим

Для этого на одну чашу специальных весов Для этого на одну чашу специальных весов клали сердце усопшего, на другую — страусовое клали сердце усопшего, на другую — страусовое перо богини истины и справедливости Маатперо богини истины и справедливости МаатКаждый из богов — а их было более 40 — Каждый из богов — а их было более 40 — задавал по вопросу, умерший отвечал, а весы задавал по вопросу, умерший отвечал, а весы контролировали правильность ответаконтролировали правильность ответаПеречень вопросов и ответов являлся сводом Перечень вопросов и ответов являлся сводом жизненных правил египтянжизненных правил египтянОтветы всегда должны были быть Ответы всегда должны были быть отрицательнымиотрицательными"Я не причинил людям зла", — должен был "Я не причинил людям зла", — должен был сказать праведный египтянин, — "Я не мучил сказать праведный египтянин, — "Я не мучил животных", "Я не богохульствовал", "Я не совер животных", "Я не богохульствовал", "Я не совер шал насилия над бедными" шал насилия над бедными"

Взвесив все "за" и "против", Осирис Взвесив все "за" и "против", Осирис выносил приговорвыносил приговор

В случае неблагоприятного решения В случае неблагоприятного решения умерший должен был закончить свое умерший должен был закончить свое существование в утробе страшного существование в утробе страшного чудовища чудовища АмелитАмелит — Пожирательницы — — Пожирательницы — существа с телом гиены и бегемота, существа с телом гиены и бегемота, львиной гривой и пастью крокодилальвиной гривой и пастью крокодила

Если же решение было благоприятным, Если же решение было благоприятным, умерший мог вступить в царство Осирисаумерший мог вступить в царство Осириса

Царство Осириса, по представлениям Царство Осириса, по представлениям древних египтян, вовсе не было безопасным древних египтян, вовсе не было безопасным и беззаботными беззаботнымТам обитали страшные львы, змеи, Там обитали страшные львы, змеи, скорпионы, крокодилы, были другие скорпионы, крокодилы, были другие опасностиопасностиЦарство Осириса не освобождало от Царство Осириса не освобождало от необходимости работатьнеобходимости работатьПравда, работу за умершего мог выполнить Правда, работу за умершего мог выполнить его раб или слуга — их функции выполняли его раб или слуга — их функции выполняли статуэтки, которые клали в могилустатуэтки, которые клали в могилуНо если умершему не удавалось счастливо Но если умершему не удавалось счастливо избежать опасностей и он умирал, то эта избежать опасностей и он умирал, то эта вторичная смерть была в глазах египтян уже вторичная смерть была в глазах египтян уже окончательной — следствием ее становилось окончательной — следствием ее становилось полное небытие человекаполное небытие человека

Усилия египтян были Усилия египтян были направлены на то, чтобы направлены на то, чтобы сделать жизнь после сделать жизнь после смерти долгой, смерти долгой, безопасной и счастливойбезопасной и счастливойОни заботились о Они заботились о погребальной утвари, погребальной утвари, жертвоприношенияхжертвоприношенияхЭти заботы приводили к Эти заботы приводили к тому, что жизнь тому, что жизнь египтянина состояла в египтянина состояла в приготовлениях к смертиприготовлениях к смертиНередко своим земным Нередко своим земным жилищам они уделяли жилищам они уделяли меньше внимания, чем меньше внимания, чем гробницам гробницам

Саркофаг жрицы Амона Хенутмехит

Для того чтобы продлить жизнь после Для того чтобы продлить жизнь после смерти, важно было позаботиться о смерти, важно было позаботиться о строительстве специальной усыпальницы строительстве специальной усыпальницы для теладля тела

Египтяне полагали, что бессмертной, но Египтяне полагали, что бессмертной, но хрупкой душе удобнее всего вернуться в хрупкой душе удобнее всего вернуться в свое прежнее и отныне тоже вечное тело свое прежнее и отныне тоже вечное тело внутри мощной и защищенной от внутри мощной и защищенной от посторонних взглядов пирамиды посторонних взглядов пирамиды

Пирамида фараона Джосера Пирамида фараона Джосера Зодчий ИмхотепЗодчий Имхотеп

Древнее царство. ок. 2690-2670 Древнее царство. ок. 2690-2670

Зодчий Имхотеп

Первое известное каменное строение

Пирамиды в ГизеПирамиды в Гизе

Самый знаменитыйСамый знаменитыйархитектурныйархитектурный

комплекс Египта - комплекс Египта - пирамиды фараоновпирамиды фараоновДревнего царства в Древнего царства в

ГизеГизеХуфу (Хеопса), Хуфу (Хеопса),

Хафры (Хефрена),Хафры (Хефрена), Менкаура (Микерина)Менкаура (Микерина)

Усыпальница-храм Усыпальница-храм Ментухотепа,Ментухотепа,

Среднее царство Среднее царство

Усыпальница-храм Усыпальница-храм Ментухотепа в Дейр-эль-Ментухотепа в Дейр-эль-Бахри близ столицы Бахри близ столицы Среднего царства — ФивСреднего царства — Фив

В этом сооружении была В этом сооружении была осуществлена попытка осуществлена попытка соединить храм с соединить храм с пирамидойпирамидой

Усыпальница Усыпальница Ментухотепа положила Ментухотепа положила начало крупным храмовым начало крупным храмовым ансамблям более позднего ансамблям более позднего временивремени

Живописно расположенная Живописно расположенная среди диких гор, среди диких гор, усыпальница с двумя усыпальница с двумя террасами и широким террасами и широким пандусом (постепенным пандусом (постепенным пологим подъемом), пологим подъемом), увенчанная пирамидой, увенчанная пирамидой, уподоблена горной уподоблена горной вершине вершине

Долина царейДолина царей

Долина Царей служила местом захоронения фараонов, цариц и других знатных лиц во втором и

первом тысячелетии до нашей эры

Храм царицы ХатшепсутХрам царицы Хатшепсут

Храм Рамсеса IIХрам Рамсеса II

Заупокойные храмы Нового царства