21

История одного возвращения

  • Upload
    -

  • View
    170

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: История одного возвращения
Page 2: История одного возвращения

«До последнего дня были в России

странники. Ходили по монастырям, и не всегда вело их религиозное чувство. Все дело было в том, чтобы идти. Их «тянет», как тянет весной перелетных птиц. Тяга. Непонятная сила. Мы, русские, не так оторваны от природы, как европейцы, культура лежит на нас легким слоем, и природе пробиться через этот слой проще и легче. Весной, когда голоса проснувшейся земли звучат громче и зовут громче на волю, — голоса эти уводят. Как дудочка средневекового заклинателя уводила из города мышей».

Рассказ «Воля», Тэффи

Page 3: История одного возвращения

13 Когда же они отошли, - се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.17 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:18 глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.19 По смерти же Ирода, - се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет…

3

Page 4: История одного возвращения

План отрывка:

1) Христос – перемещенное лицо, или бегство в Египет

2) Гнев многовластного, но смертного правителя.

3) Возвращение Святого семейства в домашний уют.

Page 5: История одного возвращения

5

13 Когда же они отошли, - се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.

Page 6: История одного возвращения

6

В нашей евангельской истории инициатором гонений становится царь Ирод. Любопытно, что к моменту, описанному евангелистом, царь находился уже в преклонном возрасте. Но с молодости он отчаянно боролся за власть. И потому его очень заинтересовали пророчества, о которых говорили волхвы с Востока. Он не мог потерпеть присутствие второго царя Иудеи.

Page 7: История одного возвращения

7

В истории человечества беженцы и перемещенные лица появились гораздо раньше самих терминов. История знала перемещение огромных людских масс. В Библии описаны масштабные пленения 10 колен Израиля и 2 колен Иудеи. Третьим по счету пленением Израиля богословы считают римское рассеяние после разрушения храма в 70-м году после Р.Х.

Page 8: История одного возвращения

8

Перемещенное лицо – лицо, внешними обстоятельствами, такими как война или стихийное бедствие, вынужденное покинуть место постоянного проживания.

Page 9: История одного возвращения

9

Главным советником родителей Христа становится ангел Божий. Основная миссия ангелов – возвещать волю Бога. Земные родители Христа проявляют полное послушание слову Бога.

Page 10: История одного возвращения

10

Египет для евреев особое место. Там сформировался еврейский народ. Чаще других территорий упоминается в Библии. «Дом рабства». Но во времена Христа Египет был уже другим, эллинистическим, пропитанным греческой культурой, хотя и с репутацией страны магических практик.

Page 11: История одного возвращения

11

16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.По смерти же Ирода, - се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

Page 12: История одного возвращения

12

Ведь часто мы любим друг друга и держим друг друга в плену нашей любви. Как часто людям хочется освободиться от гнетущей любви, которой мы их порабощаем. Нет, этой любви Господь нам не оставил. Он нам сказал, чтобы мы любили, как Отец Небесный любит: и злых и добрых равно. Не одинаково, но равно; не одинаково, потому что на одних радуешься, а о других разрывается сердце; но любишь — так же. 

Антоний Сурожский

Page 13: История одного возвращения

13

В ходе предвыборной борьбы за пост 16-го Президента США одним из самых горячих критиков Авраама Линкольна был юрист Эдвин Стэнтон. Но выиграв кампанию, Линкольн назначил именно его военным министром. «Я слышал, что он говорил обо мне, но он лучше всего подходит на эту должность».

Page 14: История одного возвращения

.

14

Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские и, придя, поселился в городе, называемом Назарет…

Page 15: История одного возвращения

15

Дети Ирода:

из 15 сыновей Ирода трое были убиты по его приказу, после смерти отца по завещанию Иудейское царство было разделено между: Иродом Антипой, Филиппом и Архелаем.

Page 16: История одного возвращения

16

Назарет, с одной стороны, находился далеко от столицы. «Может ли быть что-то доброе из Назарета?» С другой стороны, Иисус вырос в городе, караванный путь. По этой дороге Иосиф и его братья уходили в Египет.

Page 17: История одного возвращения

17

Про годы воспитания Иисуса в городе Назарет Евангелие умалчивает. Ясно, что его молодые годы были посвящены изучению: ремесла и Священных текстов.

«Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человека» (Лк. 2:52)

Page 18: История одного возвращения

Выводы:

1) Иисус как обычный младенец нуждался в заботе и защите. И Бог дал Ему родителей, слышавших голос Бога и послушных ему.

2) Иисус в младенчестве проделал путь бесчисленных беженцев, которым предстояло и еще предстоит пройти свой путь в чужую землю.

3) Несмотря на то, что Иисус был Богом, как человеку Ему были знакомы голод, боль,

жажда, утомление, слезы, предсмертная мука, уклонение от смерти. Он понимает каждого из нас.

4) Иисус Христос был евреем по крови. Христианин не может быть антисемитом.

18

Page 19: История одного возвращения

 

19

Page 20: История одного возвращения

СБОР ПОЖЕРТВОВАНИЙ

Если вы пришли в нашу церковь в первый раз, пожалуйста, пропустите суму во время сбора пожертвований, передав ее следующему человеку

20

Page 21: История одного возвращения

ПОКЛОНЯЯСЬ ХРИСТУ

Отдавая Господу лишь часть наших финансов, мы прославляем Творца.

Вокруг нас еще много свободных мест, в наших жизнях еще много людей, которым очень важно услышать о любви и милости Христа. Именно поэтому мы и собираем пожертвования.

21