Оренбургский платок, наряду с тульским самоваром, матрѐшкой, хохломской

росписью, гжелью, палехом, вологодскими кружевами, дымковской

игрушкой, ростовской финифтью, уральским малахитом - один из символов

России. Пуховязальный промысел зародился в Оренбургском крае примерно 250

лет назад, ещѐ в XVIII веке.

Мастерство вязальщиц и особые качества пуха оренбургских коз создали чудо:

тѐплую оренбургскую шаль и лѐгкий ажурный оренбургский платок-паутинку.

Шаль согреет в любые морозы, а паутинка будет украшением на светском

приѐме. Недаром русским царицам всегда дарили ажурные паутинки больших

размеров, которые легко проходили сквозь кольцо и умещались в футляре в виде

золотого яйца.

Оренбургский платок - поистине царский подарок!

Галия Кимовна родилась в «столице оренбургских платков», где вязать платки их учат с раннего детства.

Светлана Дмитриевна

Технология сутажной техники, или, как ее еще называют – сутажной вышивки, зародилась в первой половине XIV в. во Франции. Там она использовалась для создания разнообразных украшений и для отделки одежды мужской и женской.Сутаж – это тонкий плоский плетеный шнур для отделки одежды, плетения. Как правило, сутаж –хлопчатобумажная тесьма, состоящая из двух скрученных жгутов, соединенных вдоль друг с другом. В настоящее время существует и шелковый и вискозный сутаж.В России сутажная техника переживала свой рассвет во времена Петра великого и широко применялась при создании мужского платья.

Нас в этой технике привлекло сочетание современных взглядов с натуральным камнем. Все украшения очень приятные на ощупь, каждый камень сам по себе произведение искусства, а в сочетании с опытными и ласковыми руками мастерицы, превращаются в друга и спутника.

Кукла – древнейшая из игрушек. И это неудивительно, ведь даже в те далёкие времена мамы хотели занять своих чад, а игрушка, созданная по образу и подобию самого ребёнка, гораздо интереснее подручных камешков и палочек. Но раньше куклы имели ещё большее значение: они были культовыми предметами, являлись и тотемами, и элементами обрядов, и участницами мистерий. Лишь спустя время они перешли в детские руки. Куклы-талисманы, способные поправить здоровье, принять на себя несчастья и помочь по хозяйству, бережно хранились и передавались из поколения в поколение.

В 90-х годах 19 века в Московскойигрушечной мастерской «Детскоевоспитание» появиласьпривезенная из Японии фигуркабуддийского святого Фукурума.Фигурка изображала мудреца свытянутой от долгих раздумийголовой и представляла собой 5вложенных одна в другую фигурок.Токарь по дереву ВасилийЗвездочкин, работавший тогда вэтой мастерской, выточил издерева похожие фигурки, которыетакже вкладывались одна вдругую, а художник СергейМалютин расписал их под девочеки мальчиков. На первой матрешкебыла изображена девушка впростонародном городскомкостюме, а сама игрушка состоялаиз восьми фигур. Имя «Матрена»тогда было широкораспространенным. Отсюда ипошло название – «матрешки».

В Древнюю Русь шахматная игра проникла с Востока (предположительно, каспийско-волжским путём) не позднее VIII-IX веках. Это подтверждается археологические находками и лингвистич. данными: русские термины «шахматы», «слон», «ферзь» — восточного происхождения. Среди находок (всего найдено около 300 фигур) — древне-русские шахматы, обнаруженные в Киеве, Минске, Гродно, Волковыске, Бресте, Белой Веже и других городах, свидетельствующие о том, что уже в XI-XIII вв. шахматы были элементом русской культуры. Одним из крупнейших центров шахматной игры в XII—XV вв. был Новгород, где при раскопках шахматной фигурки обнаружены во многих усадьбах и домах, принадлежавших представителям различных слоёв городского населения. Упоминания о шахматах часто встречаются и в русском героическом эпосе.

Гжель — один из традиционных российских центров производства керамики. Более широкое значение названия «Гжель», являющееся правильным с исторической и культурной точки зрения, —это обширный район, состоящий из 27 деревень, объединённых в «Гжельский куст». «Гжельский куст» расположен примерно в шестидесяти километрах от Москвы по железнодорожной линии Москва — Муром —Казань. Сейчас «Гжельский куст» входит в Раменский район Московской области. До революции этот район относился к Богородскому и Бронницкому уездам.