9
ه ي ز ع ل ا د ب ع ت ن ب ة ز ه ا م ي ت ا ن أ ل ا ر و ن( 025443 ) ( ح ل ا ص ت ن ب ة ر ي ه1 ش ر و ن ي ت ي س025510 ) 8 ن زا ق ل ا ار ج ع= ا

إعجاز القرأن

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: إعجاز القرأن

نوراألناتي ماهرة بنت عبد(025443العزيه )

سيتي نور شهيرة بنت صالح (025510)

إعجاز القرأن

Page 2: إعجاز القرأن

� ت خ�م� الله � ع�لى قلو

�ه� بم� و�ع�

ل�ى س�م�ع�

ه�م� و�ع�

ل�ى � �ب أص�ر�ه�م� غ�ش�

�و�ة�ه و�لم� ع�ذ� �ابع�ظ�ي� م

Page 3: إعجاز القرأن

SYARAH AYAT

© Allah telah mengunci hati orang-orang kafir .

© Allah juga telah mengunci pendengaran mereka.

© dan Allah telah menutup penglihatan mereka.

© Sesungguhnya azab yang berat menanti mereka.

Page 4: إعجاز القرأن

البالغة

( : ت4م4 إستعارة تصريحية، في قوله خ4ع4ل4ى م: و4 ل>وب;ه; الله> ع4ل4ى ق>

م: ( ع;ه; م: س4 : في قوله ،)Bة و4 تنكير )غ;ش4

) Bة و4 م: غ;ش4 ر;ه; 4ب:ص4 ع4ل4ى أ ) و4 : في قوله ،) Bتنكير )ع4ذ4اب

) Bع4ظ;يم Bم: ع4ذ4اب ل4ه> ) و4

Page 5: إعجاز القرأن

بدائع التعبير

غشاوة” : تناسب األبصار ال األسماع“ألن الختم يناسب األسماع كما يناسب

القلوب. أنما أفرد السمع ولم يجمع كما جمع

)قلوبهم( و )أبصارهم( إما ألنه أريد منه المصدر الدال على الجنس

ترتيب الكلمات : القلوب والسمعواألبصار.

م الله القلب على السمعeوقد قدوالبصر في تلك اآلية ألنه يريد أن يعلمنا منافذ اإلدراك.قوله تعالى:

م� ال �ك مjه�ت طون� أ م مmن ب ك ج� ر� �خ� ) و�الله أ

م�ع� jالس م �ك ع�ل� ل oا و�ج� �ئ ي �مون� ش� �ع�ل ت) ون� ر ك �ش� م� ت jك �ع�ل �د�ة� ل �ف�ئ �ص�ار� و�األ� �ب و�األ

Page 6: إعجاز القرأن

�ن� و�إم� �ت ن كف�ي rب� ي ر�مmمjا �ا �ن ل jز� ن

� ع�لى � �د�ن ع�با

و �ت ف�أ � ا

و �س ب rة ر�مmن �ه� �ل مmثو�اد�

� عواه� ش

د�آء�كم� مmن دون�

الله� �ن� إ

م� نت كص�د�ق�ين�

(23 )

�ن ف�إjم� ل �ف�ع�ل ت � وا

و�ل�ن �ف�ع�ل ت � واjق ف�اتوا

jار� الن�ى jت الو�قوده�ا jا الن

س �ح� و�الج�ار�ة jع�د أت� �ا �ك للف�ر�ي( ن�24)

Page 7: إعجاز القرأن

SYARAH AYAT

© Jika kamu meragui al-quran yang diturunkan , datangkanlah satu surah sama dengan al-quran .

©Kamu tidak akan mampu dan pasti tidak akan mampu.

©Disediakan neraka bagi orang yang kafir

Page 8: إعجاز القرأن

البالغة

اإلضافة للتشريف والتخصيص، فيع4ل4ى ع4ب:د;ن4ا (قوله : )

: أ:ت>وا التعجيز، في قوله : ) ف4) Kة ور4 ب;س>

: الجملة اإلعتراضية، في قولهل>وا:( ع4 ل4ن ت4ف: )و4

: إيجاز القصر، في قوله) وا النRار4 اتRق> )ف4

Page 9: إعجاز القرأن

بدائع التعبير

نزلنا” : وأتى بفعل نزل دون أنزل“ألن القرأن نزل متواتر.

.عبدنا” : ألن أشرف المقامات“

: ”لم تفعلوا ولن تفعلوا“–أنها أثبتت أنهم لم يعارضوا ألن ذلك

لو كانوا أبعث لهم على المعارضة قادرين

-أنه أخبر بأنهم ال يأتون بذلك في المستقبل