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:Jacque Berque (1910 -1995)

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sicle, gallimard, 1978 ; arabies, stock, 1978; Structures sociales du Haut

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la premire dition); LIslam au dfi, gallimard, 1980; Mmoires des

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. 022. 1. : - 1. 335 -235 . 2. : - 2. 132- 922. : - 3. 431. : - 4

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94

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ecifid nu revelE

)nq( ed emmoner al revelE

)cq( erdnerP

. 217. : - 1. 907. - 2. 653. : - 3

,noitid emitpes ,etuoryeB ,qerhcam -le rad d ,NOITCUDART ED TIART : rajjaH .N hpesoJ - 4 .55 .p ,2002

: .

50

commencer Se mettre

diminuer diminuer Affaiblir

Se lever

Remplir une tche

mettre (qc) poser Dposer

Rabaisser le mrite de (qn)

Envoyer un messager

Envoyer un message

Envoyer (qc)

- " : () () () () ()

. () "1.

2:

dsirer qc

dtester qn avoir en aversion (qc)

tendre

scarter de

prier pour qn

demander la maldiction pour qn

1 - : .710 .

2 -- Joseph N. Hajjar : op.cit., p. 57.

. :

15

nq elbarovaf ecnetnes enu recnonorp

nq renmadnoc

nq srev rella

nq rettiuq

nq ed pucco ert

nq ed tiartsid ert

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.57. 8002 -7002

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95

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16

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26

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. 184-274. : - 1. 563. : - 2 : : - 3

. 433. 42. 1002 1

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36

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. 374. 5. 1002 . 301. : - 2. 612. - 3. 003-892. : - 4

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46

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56

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. :

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. 734634. 3. : - 1. 583. 3. : - 2

. :

76

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" 2"

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: -2

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. ]44 : [

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. 5..." ...

: -

. 184. : - 1. 912. : - 2. 022. - 3. 542. : - 4. 542. - 5

. :

86

.1 :

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" 6

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" "

" . "

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. .1

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. :

96

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.712. 1. : - 1 .022. 1. - 2 .22. 32. : - 3 .62. 4. : - 4 .191. 03. - 5

. :

07

.

.1

:

. 2

.3

.4

. 32. : - 1. 874. : - 2. - 3. 213. : - 4

:

. :

27

:

(:

) ( )

( ) (

)

.

.

eL essuoraL dnarG eL:

( . treboR titeP eL rttiL

. )

( ) (

. )

: .

73

: 1. :

35

Dis :" En est-il un parmi

vos associs

qui guide au

Vrai ?" Dis :" Or Dieu guide

au Vrai "1 .

Dis :" Est-ce quil y a parmi vos associs un

qui guide vers la

vrit ?". Dis :" Cest Allah qui guide vers la vrit "2 .

Dis :" Qui donc, parmi vos divinits,

dirige les hommes

vers la Vrit ? ". Dis :" Dieu dirige les gens vers la

Vrit3".

"

:- [ :34] .

- .

. "4 .

( ) () ()

() ( ) () . :

(guide au Vrai)

(Or Dieu guide au Vrai) Le Littr :

1- Jacques BERQUE : Le Coran- Essai de traduction de larabe annot et suivi dune tude

exgtique-, d Sindbad , Paris , 1990, p. 221.

2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : LE SAINT CORAN et la traduction en langue franaise du sens de ses versets, d Complexe du Roi Fahd destin limpression du Saint Coran sous lgide du Ministre du Hajj et des Waqf , Royaume dArabie Soudite, 1410 de lHgire, p. 213. 3- Denise. MASSON : Le Coran, en deux volumes, col. Folio, d Gallimard, 1967, T. 1, p.

252. 4- .11 .161162.

. :

47

el tnaved eiolpmeS - emoR rella : noitcerid euqraM .prp , -

ervuap nu tnegral ed rennod : sfitca sebrev sed tceridni emigr 1

-... : ... . -

. :

)( )( )(

)( )(

.

) ( )(

- -

) (

-

)( .

.

)ro(

.

)iarV el(

.

.

. )srev( )(

: atracnE

euqram ,ueil ed leicnatsnocric tnemlpmoc el tiudortni ,noitisoprp : sreV-

.noitcerid al 2

. : sreV -

)tirv al srev ediug(

ediug iuq hallA tseC( . )(

: noitid -emulov nu ne esianarf eugnal al ed eriannoitcid rttiL eL : RTTIL elim -1 .)( .0002 ,ervil ettehcaH2 .)srev( .noitaroproC tfosorciM 8002-3991 .9002atracnEtfosorciM -

. :

57

)iuq tsec( )tirv al srev

-

.

).tirV al srev egirid...(

.

)( .

.

ennob al sneg sel rediug essiup iuq ueiD euq a yn lI

eiov

: .

76

2. :

1

Malheurs aux

escamoteurs.1

Malheur aux

fraudeurs.2

Malheur aux

fraudeurs !3

: "

4 . () :.

( ) :(Malheur )

Encarta:

-Malheur , (locution interjective) : maldiction lencontre de

quelquun5

- ( ) : .

(malheur ) :( ) . :

-La prposition introduit le complment dun nom6.

- .

.

(malheur )

.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 667.

2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de

la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 587. 3- D. MASSON : op.cit., T. 2, p. 745.

4- : .1 .208 .5 - MicrosoftEncarta2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. (malheur ).

6- Paul ROBERT : Le petit Robert alphabtique et analogique de la langue franaise : -Le

Robert1967. ().

: .

77

97 .

97

Pour Dieu,

le plerinage

la Maison

simpose quiconque

en a la

possibilit1.

Et cest un devoir envers Allah pour les

gens qui ont les

moyens, daller faire le plerinage de la

Maison2.

-il incombe aux

hommes, celui

qui en possde les

moyens, daller pour Dieu, en

plerinage la

Maison3.

. ": :

:

"4 .

: (simpose)

(incombe ) (devoir) .

(pour)

(envers) Le Bon Usage:

-Parmi les rapports exprims par les prpositions le but, le motif, ex: pour,

envers5

- :pour envers ...

- -

.

.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 81. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de

la Prdication et de lOrientation Religieuse: op.cit., p. 62. 3- D. MASSON : op.cit., T. 1, p. 74.

4 - : .5 .609. 5- Maurice GREVISSE : Le Bon Usage - Grammaire franaise- , 10me dition, DUCULOT, Paris, 1980, p. 1110.

: .

78

3. :

115

Dieu

lorient et loccident.1

Allah seul

appartiennent lEst et lOuest.2

LOrient et lOccident appartiennent

Dieu.3

: " - -

-

- "4.

( appartenir) . Le Grand Larousse :

-Aprs tre, appartenir, indique le possesseur5.

- () :(tre) (appartenir) .

.

- .

()

() Le Grand

Larousse:

- semploie devant un nom, dans certaines phrases elliptiques, pour

indiquer la conscration6.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 41. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse: op.cit., p. 18. 3- D. MASSON : op.cit., T. 1, p. 22.

4 - : .2 .455 456. 5- Le Grand Larousse de la langue franaise en sept volumes, librairie Larousse, Paris, 1976, T. 5, (). 6 - Le Grand Larousse : op.cit., ().

: .

79

() .

- .-

.

:

60

Les aumnes ne

doivent revenir

quaux besogneux et aux

indigents, la

rtribution des

collecteurs, aux

indigents, au

ralliement des

bonnes volonts,

affranchir des

nuques

(esclaves),

librer des

insolvables,

aider au chemin

de Dieu et

secourir le fils du

chemin : autant

dobligations de

par Dieu "1 .

Les Sadaqats ne

sont destins que

pour les pauvres,

les indigents, ceux

qui y travaillent,

ceux dont les

curs sont gagner ( lIslam), laffranchissement des jougs, ceux qui

sont lourdement

endetts, dans le

sentier dAllah et pour le voyageur(

en dtresse). Cest un dcret dAllah ! Et Allah est

Omniscient et Sage

"2 .

Les aumnes sont

destines aux

pauvres ; ceux

qui sont chargs

de les recueillir et

de les rpartir :

ceux dont les

curs sont rallier ; au rachat

des captifs : ceux

qui sont chargs

de dettes ; la

lutte dans le

chemin de Dieu et

au voyageur. Tel

est lordre de Dieu. Dieu sait et

il est juste ! 3".

.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 206. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de

la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 196. 3- D. MASSON : op.cit., T. 1, pp. 233-234.

. :

08

)( " ""

".1

[... : "

... : ]

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...

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.74. 3. : - 1 .16-95. 5. : - 2 .632. 01. : - 3

. :

18

: .4

53

nu iom-ennoD

emuayor .1

nud nod iom-siaf

emuayor .2

nu iom-edroccA

emuayor 3

:

: . " : : "

.5" "

)redrocca nod eriaf rennod(:

)( : 6)redrocca(: .

: atracnE . ) ( 7)rennod(

.8 nuuqleuq erffo nol euq tnegrad emmos uo esohc : noD

. :

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.

.984 .p ,.tic.po : EUQREB .J -12 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -

.554 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al3 .165 .p ,2 .T ,.tic.po : NOSSAM .D -

.441. : - 4 .305. 4. : - 5 ).redrocca( 4002 33 : - 6 ).rennod( - 7

.)nod( .noitaroproC tfosorciM 8002-3991 .9002atracnEtfosorciM - 8

. :

28

. : 5: .6

27

suov ueiD

sed ennod

ritrap sesuop

-suov ed

semm .1

tiaf a suov hallA

-suov ed ritrap

sed semm

sesuop .2

nnod a suov ueiD

sen sesuop sed

suov imrap .3

: : "

:" .4"

:

.5"

. )rennod( ) (

. :

.

ed ritrap tiaf a suov ( ) (

. ) emm-suov

.682 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL-2 .472 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .233 .p ,2T ,tic.po : NOSSAM .D-3

.902. 1. : -4 .592. 41. : - 5

: .

83

7. :

1

-Ne ft-ce que

pour le

rassemblement

de Quraych,

-Leur

rassemblement

en vue de la

caravane dhiver et de celle dt, -Puissent-ils

adorer le

Seigneur de cette

Maison1.

cause du pacte

des Qorach, de

leur pacte] concernant[ les voyageurs dhiver et dt. Quils adorent donc le Seigneur

de cette

Maison(Lakba).2

cause du pacte

des Qurach ; de

leur pacte

concernant la

caravane dhiver et celle dt ! Quils adorent le Seigneur de cette

Maison3.

" :

.

() () .

() . :

"4.

:"(

) ( ):

1 - J. BERQUE : op.cit. p. 699. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 602. 3 -D. MASSON : op.cit., T. 2, pp. 769-769.

4 - .30 .554.

. :

48

".1

)ed esuac (:

-

.

-

. 21 .

21

uer iaJ tnemednammoc

reimerp el ertd-es-iuq-xuec ed

tnettemuos .2

t am li te el ertd nnodro sed reimerp

snamlusuM .3

erdrol uer iaJ reimerp el ertd es iuq xuec ed

iuL tnettemuos .4

:"

:

.5"

: :"

.6"

]11: [ :

.415. 8. : - 1

.594 .p ,.tic.po :euqreB .J -23 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -

.064 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al4 .865 .p ,2 .T ,.tic.po : nossaM .D -

.081. 02. : - 5 .425. 4. : - 6

. :

58

)( :

.1]11 :[

:

reimerp el ertd nifa erdro tec uer iaJ : .

. snamlusum sed

.853. 32. : - 1

: .

86

8. :

77

Sil vole

prsentement,

cest quun

frre lui a

jadis vol 1.

Sil a commis un

vol, un frre lui

auparavant a vol

aussi 2.

Sil a vol, un de

ses frre aussi a

vol autrefois 3.

.

-":

"4 .

() Le

Littr :

- marque lappartenance5.

- .

(un de ses frres )

:( ).

1- J. Berque : op.cit., p 253. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 244. 3- D. Masson : op.cit., T. 1, p. 293.

4 - : .13 .272. 5 - Le Littr : op.cit., ().

. :

78

: 87

87

erp ruop a lI

g hkiehc nu .1

srt erp nu a lI

.2 xueiv

srt tse erp noS

g .3

( )( )erp nos( ) (

. )

.352 .p ,.tic.po : euqreB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .442 .p ,.tic.po : noitatneirOl ed te noitacidrP al .492 .p ,1 .T ,.tic.po : nossaM .D -3

. :

88

: .9

561

iuq xuec)! noN(

tnemia tneiorc

ueiD

! tnemsnetni .1

tnos stnayorc sel rO

ne stnedra sulp sel

.2hallAd ruomal

stnayorc sel siaM

slz sulp sel tnos

ed ruomal snad

ueiD .3

:

) (: )( )(:

.

) (

.

)tnemia(

ruomal( .

) ueiD ed ruomal( )hallAd

.

) (

)tnemsnetni(

.

.74 .p ,.tic.po : euqreB .J -12 ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -

.52 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al ed .03 .p ,1 .T ,.tic.po : nossaM .D -3

: .

89

273 :

273

ceux que

lindigence a

traqus sur le

chemin de Dieu,

au point de ne

pouvoir o aller

sur la

terrelignorant

penserait quils

ont suffisance tant

ils restent

dcents1.

Aux ncessiteux

qui se sont

confins dans le

sentier dAllah,

ne pouvant pas

parcourir le

monde, et

lignorant croit

riches parce

quils ont honte

de mendier2.

Quant aux

aumnes que

vous donnez aux

pauvres qui ont

t rduits la

misre dans le

chemin de Dieu

et qui ne

peuvent plus

parcourir la

terre ; lignorant

les croit riches

cause de leur

attitude

rserve3.

:-

". - - . :

.

() :() . :(

) :

. :() .

:() . "4 .

1- J. Berque : op.cit., p. 66. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 46. 3- D. Masson : op.cit., T. 1, p. 55.

4 - : .5 . 22-23.

. :

09

: 63

63

niol ,nioL

suon-semmos

suon iuq ec ed

! simorp tse

ec niol ,nioL

suov nouq

! temorp

...! ruehlam...! ruehlaM

sessemorp sed esuac

setiaf t tno suov iuq

)(

. )( ) (

.2 )( . 1

)(

)ed esuac (:

)ruehlam(: )(

.

.45. 01. : - 1. 573. 6. : - 2

: .

91

10. : . 11. :

1

Tout ce qui est

aux cieux et sur

la terre exalte la

transcendance

de Dieu1.

Tout ce qui est

dans les cieux et la

terre glorifie

Allah2.

Ce qui est dans les

cieux et sur la terre

clbre les

louanges de Dieu3.

. :

( ) 4

. -

.

1- J. Berque : op.cit., p. 593. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 537. 3- D. Masson : op.cit., T. 2, p. 672.

4 - : .5 .256.

: .

92

12. :

8

il fut recueilli

par la femme

de Pharaon,

pour leur

devenir

inimit et

deuil1

Les gens de

Pharaon le

recueillirent pour

quil leur soit un ennemi et une

source daffliction !2

La famille de

Pharaon le

recueillit et il devint

pour eux un

ennemi et une

cause daffliction3

" :

"4.

(pour)

5 .

(et)

.

1- J.Berque : op.cit., p. 412. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 386. 3

- D. Masson : op.cit., T. 2, p. 475. 4 - : .1 .214 .5 - .

. :

39

. : .31 : .41

11

seL

sruetagnd

xua tnesid

stnayorc .1

tno iuq xuec tE

xuec tnerid urcm

urc tno iuq .2

tno seludrcni seL

.3 stnayorc xua tid

.

" . :

.4"

. )( )erid(

.545 .p ,.tic.po : euqreB seuqcaJ -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .305 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .326 .p ,2 .T ,.tic.po : nossaM .D -3

.95 8 : - 4

. :

49

: )( .51

391

erton - suon ,ruengieS

udnetne snova

nuuqleuq al releppa

1.ecnayorc

suon ! ruengieS

udnetne snova

iuq iulec ed leppal al isnia leppa a

2.iof

! ruengieS ertoN

snova suon

,rueirc nu udnetne

suon ruop tnairc

3.iof al releppar

:

)( ) ( : ) (

)( )( )( )( )(

)( : .

.)( ) (

. :

. :

. 4

:

.5) ( )( )(

( )(

)releppar( )( )releppa

titeP eL )( )(

: treboR

1 snoitcerid ed stroppar sed tnauqram : .

.29 .p ,.tic.po :euqreB .J - 1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL - 2 .57 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al3 09 .p ,1 .T ,.tic.po : nossaM .D-

.841. 3. : - 4 .655. 1. : - 5

. :

59

. .

.

)iof al releppar suon ruop(: )(

.

,trebor el ,esianarf eugnal al ed euqigolana te euqitbahpla treboR titeP eL : TREBOR luaP- 1 .)( .7691

. :

69

:)( .61

341

esoM dnauq rO

ertoN tniv

noitangissa 1

esoM euqsrol tE

ertoN tniv

suov-zedner 2

tniv esoM euqsroL

ertnocner erton 3

: " :

.4"

:

: "

. :

.5"

)rinev( )(

)rinev( :

. )rus(

: )rengissa( )( )noitangissa(

. 6)esohc euqleuq( esicrp erinam ed rilbatE-

. -

.

: )suov-zedner( )(

esinagro ertnocneR- . 1

.871 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .761 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al ed ,atfIl .002 .p ,1T ,.tic.po : NOSSAM .D -3

.814. 01. : - 4. 09. 9. : -5

.)rengissa( .noitaroproC tfosorciM 8002-3991 .9002atracnEtfosorciM -6

: .

97

-.

.

:(rencontre) :

- Fait, pour des personnes de connaissance ou non, de se trouver en

prsence de faon imprvue2 .

- .

- -

.

1- MicrosoftEncarta2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. (rendez-vous). 2- MicrosoftEncarta2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. (rencontre).

: .

98

17. ():

3

Ceux qui portent

cet anathme

contre (une de)

leurs femmes, et

de surcrot

voudraient revenir

ce quils se sont

interdit1

Ceux qui

comparent leurs

femmes au dos

de leurs mres,

puis reviennent

sur ce quils ont

dit2

Ceux qui rpudient

leurs femmes avec

la formule :" sois pour moi comme

le dos de ma mre" et qui la rptent3

() :" :

() () :

. :

. :

"4.

(reviennent sur ce quils ont dit) Encarta:

-Revenir sur : changer de point de vue ou dattitude en ce qui concerne (ce

qui a t dit prcdemment).

-Revenir sur : ( ).

.

:(et de surcrot voudraient revenir

sur ce quils se sont interdit) 1- J. BERQUE : op.cit., p. 598. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 542. 3- D. MASSON : op.cit., T. 2, p. 678.

4 -: .22 .460.

. :

99

( )torcrus ed te(

. )

)retpr(

)(

. ) (

1.

.472. 5. - 1

: .

100

18. ():

107

Ceux qui avant lui ont t dots de

la science, quand

on le psalmodie

devant eux,

tombent sur la face,

prosterns 1.

Ceux qui la

connaissance a

t donne,

lorsquon leur rcite, tombent,

prosterns ; le

menton contre

terre2.

Oui, ceux qui ont

dj reu la

science tombent

prosterns sur

leurs faces,

lorsquon leur lit le

Coran3.

:

: ().

: : :

( ) :

4 .

.

(sur) . Encarta:

- Sur : introduit un complment circonstanciel de lieu lorsque ce lieu est

considr comme une surface au-dessus de laquelle se trouvent quelque

chose ou quelquun, avec contact.5

- Sur :

.

.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 305. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de

la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 293. 3- D. MASSON : op.cit., T. 1, p. 354.

4 - : .6 .86. 5 - MicrosoftEncarta2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. (sur).

. :

101

)ertnoc(

.

: 21 )(

21

elleppa suoN lI

liuq ,toc nos uo sissa tios

tuobed .1

,suoN leppa tiaf lI

,toc el rus hcuoc

2.tuobed uo ,sissa

el rus hcuoC

uo sissa ,toc

suon li ,tuobed

.euqovni 3

:" .

: ]701: [ -:" )( )(

)( .]301: [

- ]301: [ -:

. ]191: [ - : :

...

.4" ) (

.5": " :

.712 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .902 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .842 .p ,1 .T ,.tic.po : NOSSAM .D -3

.011. 11. : - 4 .901. 3. : - 5

. :

201

)toc nos elleppa suoN li( ) (

. )(

)( )rus( )(

fitcejda nu

. soppa

: )(

171

tuf erueirtna raC

,elorap ertoN

sed noitnetnil ertned syovne

sruetaroda soN .1

ertoN ,teffe nE

t jd a eloraP

soN ennod

sel ,sruetivres

sregasseM .2

jd a eloraP ertoN

son esserda t

sel ,sruetivres

sethporP .3

: " )(

(:

: ) ( )

" . 4"

. 5"

]071: [ -: -

-

.6" -

)ed noitnetnil tuf( ) (

. -

.584 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .254 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .655 .p ,2 .T ,.tic.po : NOSSAM .D-3

.756. 91. : - 4 .263. 7. : - 5. 984. 4. : - 6

. :

301

)ennod t a(

. )esserda t a(

) (

( :

. )

erton: . sruetaroda son ertned syovne sed ruevaf ne t a tcidrev

. :

401

:)( .91

2

a iuq iuL tseC ruel ed slupxe

sel riorret

ertned sruetagnd ,erviL ud sneG sel

reimerp ed ertit ua

tnemepuorger .1

a iuq iuL tseC sruel ed slupxe

xuec ,snosiam

ud sneg sel imrap

en iuq erviL

srol ,sap tneiayorc

edoxe reimerp ud .2

sd ,iuq iul tseC reimerp el

,tnemelbmessar

sruel ed ssahc a xuec seruemed

sel imrap ,iuq

,erviL ud sneg

tneiat

seludrcni .3

: " )(

-: ) (

: " : .4" : ]87: [

.5"

(

: )tnemepuorger reimerp ed ertit ua(: )

.

)srol(: .

)sd(

. )( )(:

.206 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .545 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .386 .p ,2 .T ,.tic.po : NOSSAM .D- 3

.242. 8. : - 4 .86. 82. : - 5

. :

501

:)( .02

87

al silpmoccA

el ertne erirp

te lielos ud nilcd

tnemessicrucsbol

tiun al ed .1

talaS al silpmoccA

lielos ud nilcd ua

tirucsbol uqsuj

tiun al ed .2

al ed iot-ettiuqcA

nilcd ua erirp

uqsuj ,lielos ud

al ed tirucsbol

tiun .3

)( .

".

- -

" ... .

.4" : .

: )ertne(

noitacidni enu tnannod tnemlpmoc nu tiudortni : )noitisoprp( ertnE-

.5spmet el snad ellavretnid

: ertnE-

.

.

.

.

.203 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL-2 .092 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .053 .p ,1 .T ,.tic.po : NOSSAM .D-3

.7262 . 51. : - 4 .)ertne( .noitaroproC tfosorciM 8002-3991 .9002atracnEtfosorciM -5

. :

601

: )euqsuj(

etimil al euqram iuq tnemlpmoc nu tiudortni : )noitisoprp( euqsuJ -

.spmet el snad1

. : - euqsuJ

)(

)( )(

.

. )euqsuj(

.

. )( )euqsuj(

. )euqsujed( )euqsujed ritrap (

.)euqsuj( .noitaroproC tfosorciM 8002-3991 .9002atracnEtfosorciM - 1

: .

107

21. (): .

22. (): .

23. : .

24. : .

25. : .

26. : .

27. : .

28. :

34-35

Nous y installons

des jardins de

palmiers et de

vignes, et a et l

Nous en faisons

jaillir des sources

pour quils

mangent de son

fruit1.

Nous y avons mis

des jardins de

palmiers et de

vignes et y avons

fait jaillir des

sources, afin quils

mangent de Ses

fruits2.

Nous y avons

plac des jardins

de palmiers et de

vignes ; nous y

avons fait jaillir

des sources, afin

quils mangent

les fruits donns

par Dieu3.

. ()

() :. 1- J. BERQUE : op.cit., p. 473. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 442. 3- D. MASSON : op.cit., T. 2, p. 543.

. :

801

)nifa( )ruop(

.

: .

109

29. ( ) :

179

Dieu nadmet pas de laisser les

croyants dans la

situation o vous

tes sans faire la

diffrence entre

linfme et le

bon1.

Allah nest point tel quIl laisse les croyants dans

ltat o vous tes jusqu ce quIl distingue le mauvais du

bon2.

Il ne convient pas

Dieu de laisser les

croyants dans la

situation o vous

vous trouvez, si ce

nest le temps de discerner lhomme

mauvais du bon3.

. : "

. "4.

.

...(nepas) (nepoint)

(laisser) ()

.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 90. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 73. 3- D. MASSON : op.cit., T. 1, p. 87.

4- : .3 .131.

. :

011

: .03

34

euq tnatua ruoP

selbapac zeyos suov

enu reuqilpxed

noisiv .1

zevas suov iS

el retrpretni

evr .2

zevas suov iS

sel retrpretni

snoisiv .3

" :

.4"

":

. 5"

.

:

.

.942 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .042 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .882 .p ,1 .T ,.tic.po : NOSSAM .D -3

.113. 5. : -4. 182. 21. : -5

. :

111

:) ( .13

91

el uo ruoj nU

tneiver tcidrev

lues ueiD .1

el ,l-ruoj ec tE

tnemednammoc

hallA ares .2

al ,l-ruoj eC

noisicD

ardneitrappa

ueiD .3

... :"

: ][...

... :"

: ][...

.4"

][ "

".5

.766 .p ,.tic.po : EUQREB .J- 1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL- 2 .785 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .547 .p ,2 .T ,.tic.po : NOSSAM .D- 3

. 481-381. 42. : - 4 .581. 03. : - 5

: .

112

32. :

97

Pour Dieu, le

plerinage

simpose

quiconque en a

la possibilit.1.

Et cest un devoir

envers Allah pour

les gens qui ont les

moyens, daller

faire le plerinage

da la Maison 2.

Il incombe aux

hommes,- celui

qui en possde les

moyens- daller,

pour Dieu, en

plerinage la

Maison3.

: ":

" :

4 .

::

simposer, incomber devoir

:(pour Dieu)

:(envers Allah) .

1 - J. BERQUE : op.cit., p. 81. 2 -La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 62. 3 -D. MASSON : op.cit., T. 1, p. 74.

4 - : .5 .609 .

: .

113

33. ():

226

Pour ceux qui

sabstiennent par imprcation de

leurs femmes,

mise en

observation de

quatre mois1.

Pour ceux qui

font le serment de

se priver de leurs

femmes, il y a un

dlai dattente de

quatre mois.2.

Un dlai de quatre

mois est prescrit

ceux qui se sont

engags par

serment sabstenir

de leurs femmes3.

"

( )

"4.

(:pour)

(prescrit )

.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 57. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 36. 3- D. MASSON : op.cit., T. 1, p. 43.

4 - : .3 .385.

. :

411

: .43

01

al snad hcifa lI

,segarcna sed erret

en elleuq ruop

suos sap elbmert

sap sov .1

cnofne a lI tE

sengatnom sed

al snad semref

ruop erret

ed rehcpmel

ceva relucsab

suov .2

erret al rus tej a lI

sengatnom sed

sreilip sed emmoc

elnarb en elleuq nifa

non suov te sap

sulp .3

: - "

)( . : .

... -:

...

...

. ... : . )(

. 4" : . )(

) (

. )nifa( )ruop(

.934 .p ,.tic.po : EUQREB .J -1 ed ,atfIl ed ,seuqimalsI seuqifitneicS sehcrehceR sed snoitceriD sed elarnG ecnedisrP aL -2 .114 .p ,.tic.po : esueigileR noitatneirOl ed te noitacidrP al .605 .p ,2 .T ,.tic.po : NOSSAM .D-3

.121. 41. : - 4

: .

115

3 :

3

Et lorsquils

leur vendent,

la mesure ou au

poids1.

Et qui lorsqueux-

mme mesurent ou

psent pour les

autres2.

Lorsquils

mesurent ou quils

psent pour ceux-

ci3.

":( ) :

() : : :

"4 .

(vendent) (mesurent) (psent)

.

1- J. BERQUE : op.cit., p. 667. 2- La Prsidence Gnrale des Directions des Recherches Scientifiques Islamiques, de lIfta, de la Prdication et de lOrientation Religieuse : op.cit., p. 587. 3-D. MASSON : op.cit., T. 2, p. 745.

4 - : .5 .450.

. :

611

:

-

.

:

:

: -1

: 53 -

) (

)(:

.

: 21 -

.

: 171 -

)(

.)(

.

. :

711

: ) ( -2

: 87 -

)snes xuaf(

. )snes non(

:

: -1

: 2 171 21 53 -

: 3

: 27

.

: -2

)( : 21 -

)(

-:

- :- ]301: [

. ]191: [

.

. :

811

:

53 : : -1

: 171 3 21

.

: : : -2

: 87

.

341 : : -3

: 77

: 87

: 622

.

:)( 63

. ruehlam:

-

: :

87

. :

911

.

.

:

121

.

:

.

:

53

:

" " " "

.

:

-

1

.

:

221

21 -

191 301

.

-

.

-

.

-

.

-

.

-

.

:

124

Rsum :

LE TRAITEMENT DU LAM DANS

LA TRADUCTION DU SAINT CORAN. TUDE

COMPARATIVE ET CRITIQUE.

Dans la religion musulmane, le Coran est vu comme parfait,

et donc absolument inimitable dans son sens comme dans sa

forme ; cest le dogme de linimitabilit du Coran.

Le dogme du caractre inimitable aurait longtemps servi

sopposer aux traductions. Ainsi, certains courants conservateurs

de lIslam prtendent que le Coran ne peut exister quen arabe et

quil ne devrait pas tre traduit.

La comprhension du contenu du Coran est certes

beaucoup plus aise pour ceux qui jouissent de la connaissance

de la langue arabe littraire, langue de la rvlation par

excellence , quant ceux qui sont privs de la comprhension de

cette langue, la barrire linguistique constitue un handicap srieux

les empchant den tirer profit incommensurable. Aussi une

traduction aussi savante ne saurait traduire le Coran dans son

:

125

fondement, dans sa syntaxe, dans ses prolongements, dans sa

gense.

De l simpose le besoin imminent de fournir une

traduction, relatant le sens des versets coraniques dans les langues

trangres.

Les traducteurs, linstar de tous ceux qui ont tudi le

Coran, ont essay tant bien que mal de le traduire, dfiant ainsi

les difficults que cela leur pose.

Dans cette recherche il a t question de lun des aspects

linguistiques dont nous estimons que la connaissance est

indispensable pour tous ceux qui aspirent la traduction du

Coran savoir : les prpositions.

Limportance du sujet rside dans le fait que les

prpositions sont passes tre de simples outils de langue et que

tout le monde utilise bon escient du fait de leur forte

occurrence dans le langage de tous les jours mais, ds quon veut

crire le moindre texte on saperoit que leur emploi nest pas

aussi facile quon pourrait le penser et les erreurs qui sy

:

126

rapportent et quon lit chaque jours dans la presse en sont un

exemple parfait.

tant dune forme linaire courte, et nayant pas un sens en

soi, les prpositions ne jouissent pas de la mme importance que

les autres parties du mot ; cependant ; ce sont elles qui

dterminent le plus souvent le sens globale des phrases dans

lesquelles elles se trouvent. Outre la difficult que pose la

dtermination des sens de leurs rapports ; les traducteurs sont

amens en choisir un seul pour le rendre dans la langue cible

en loccurrence : le franais. Et partir de ce point de vue, nous

avons choisi le lam comme tant la prposition tudier

Cette recherche est divise en une introduction, quatre

chapitres en plus dune conclusion.

Quant lintroduction, elle est consacre la dtermination

du cadre mthodologique du mmoire qui renferme la

formulation de la problmatique,