١

رات نبویةمبش

٢

..بشرى لمن یملك السماحة في البیع والشراء وحسن التقاضي والقضاء : قال رضي اهللا عنهعن حذیفة -١

)..ماذا عملت في الدنیا: آتاه اهللا ماال فقال له أتى اهللا بعبد من عباده ( یا رب آتیتني ماال فكنت أبایع الناس ، وكان من خلقي الجو: قال از ، فكنت

أیسر على الموسر ، وأنظر المعسر . .رواه مسلم .. ) أنا أحق بذلك منك ، تجاوزوا عن عبدي : ( فقال اهللا تعالى

..ترغیب التجار في الصدق :یقول الصادق المصدوق -٢

التاجر الصدوق األمین مع النبیین والصدقین والشهداء( رواه .. ) :ویقول أیضا -٣

رواه.. )اجر الصدوق تحت ظل العرش یوم القیامةالت(

..بشرى للمستدین الذي جهد في قضاء دینه :ا قالت رضي اهللا عنهعن السیدة عائشة -٤

: رسول اهللاقال من حمل من أمتي دینا ثم جهد في قضاءه ، ثم مات قبل أن یقضیه فأنا (

.رواه أحمد والطبراني . . )ولیه : قال رسول اهللا مولى معاویة أنه بلغه أنعن القاسم -٥

من تدین بدین وهو یرید أن یقضیه ، حریص على أن یؤدیه ، فمات ولم ( یقض دینه ، فإن اهللا قادر على أن یرضي غریمه بما شاء من عنده ، ویغفر

.رواه البیهقي .. )للمتوفي

٣

..بشرى لدعوة المظلوم : رسول اهللاقال : قال عنهرضي اهللاعن أبي هریرة -٦

الصائم حتى یفطر ، واإلمام العادل ، ودعوة المظلوم .. ثالثة ال ترد دعوتهم ( وعزتي .. یرفعها اهللا فوق الغمام ، ویفتح لها أبواب السماء ، ویقول الرب

.رواه أحمد والترمذي .. )ألنصرنك ولو بعد حین

..بشرى لإلمام العادل : رسول اهللاقال : ا قال رضي اهللا عنهمعباس وعن ابن -٧

یوم من إمام عادل خیر من عبادة ستین سنة ، وحد یقام في األرض بحقه ( .رواه الطبراني .. ) أزكى فیها من مطر أربعین صباح

: رسول اهللاقال : قال رضي اهللا عنهعن أبي سعید الخدري -٨أدناهم منه مجلسا إمام عادل وأبغض إن أحب الناس إلى اهللا یوم القیامة و (

.رواه الترمذي والطبراني .. ) الناس إلى اهللا وأبعدهم منه مجلسا إمام جائر : رسول اهللاقال : قال رضي اهللا عنهعن أبي هریرة -٩

دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ، ففجوره على نفسه( .رواه أحمد ) : رسول اهللاقال : ل ما قارضي اهللا عنهروى ابن عباس -١٠

دعوة المظلوم ودعوة المرء ألخیه ، دعوتان لیس بینهما وبین اهللا حجاب ( .رواه الطبراني ) .. بظهر الغیب

..بشرى للمتحابین في اهللا ، ولمن زار أخا له في اهللا : رسول اهللاقال : قال رضي اهللا عنهعن أبي هریرة -١١

أن طبت وطاب ممشاك : في اهللا ناداه مناد من عاد مریضا ، أو زار أخا له ( .الترمذي ماجة ورواه ابن .. ) وتبوأت من الجنة منزال

: رسول اهللاقال : قال رضي اهللا عنهعن أبي رزین العقیلي -١٢

٤

إن المسلم إذا زار أخاه المسلم شیعه سبعون ألف ملك .. یا أبا رزین ( .رواه الطبراني .. ) فصله.. یك اللهم كما وصله ف.. یصلون علیه ویقولون

: قال النبي عن رضي اهللا عنهروي عن بریدة -١٣إن في الجنة غرفا یرى ظاهرها من باطنها ، وبواطنها من ظواهرها ، أعدها (

.الطبراني .. ) اهللا للمتحابین فیه ، المتزاورین فیه ، المتباذلین فیه : رسول اهللاقال -١٤

خاض في الرحمة حتى یرجع ومن عاد أخاه المؤمن من زار أخاه المؤمن ( .رواه الطبراني .. ) خاض في ریاض الجنة حتى یرجع

: یقول -١٥ . أبو نعیم )أنا شفیع لكل أخوین تحابا في اهللا من مبعثي إلى یوم القیامة(

..بشرى لمن أطاب الكالم وأطعم الطعام : قال النبيما عن رضي اهللا عنهعن عبداهللا بن عمرو -١٦

..إن في الجنة غرفة یرى ظهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ( لمن هي یا رسول اهللا ؟: فقال أبو موسى األشعري

رواه .. )ا والناس نیام وبات قائم، وأطعم الطعام ، لمن أطاب الكالم :قال .الطبراني والحاكم

..تاب بعد الذنببشرى لمن : رسول اهللاقال : قال هرضي اهللا عنروي عن أنس -١٧

إذا تاب العبد من ذنوبه أنسى اهللا حفظته ذنوبه ، وأنسى ذلك جوارحه (ومعالمه من األرض حتى یلقى اهللا یوم القیامة ولیس علیه شاهد من اهللا

.رواه األصبهاني وابن عساكر .. ) بذنب :قال رسول اهللا عن رضي اهللا عنهعن عبداهللا بن مسعود -١٨

.رواه ابن ماجة والطبراني .. )ئب من الذنب كمن ال ذنب لهالتا(

٥

الندم توبة ؟ : أقال النبي : قلت ألنس بن مالك : عن حمید الطویل قال -١٩ .رواه ابن حبان .. ) نعم: قال

:قال رسول اهللاا عن رضي اهللا عنهعن عائشة -٢٠ . الحاكم )ر منهما علم اهللا ندامة عبد على ذنب إال غفر له قبل أن یستغف(

: قال النبي عن رضي اهللا عنهعن أبي هریرة -٢١لو لم تذنبوا لذهب اهللا بكم ، ولجاء بقوم یذنبون ، ! والذي نفسي بیده (

.رواه مسلم .. )فیستغفرون اهللا ، فیغفر لهم

: قال اهللانبي أن رضي اهللا عنهعن أبي سعید الخدري -٢٢فسأل عن أعلم أهل . تل تسعة وتسعین نفسا كان فیمن كان قبلكم رجل ق (

فهل له ،إنه قتل تسعة وتسعین نفسا : األرض فدل على راهب فأتاه فقال ثم سأل عن أعلم أهل األرض ، فكمل به مائة ، فقتله ،ال : من توبة ؟ فقال

: فهل له من توبة ؟ فقال ،إنه قتل مائة نفس : فقال ،فدل على رجل عالم فإن بها ،ول بینه وبین التوبة ؟ انطلق إلى أرض كذا وكذا ومن یح،نعم

، وال ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء ،أناسا یعبدون اهللا فاعبد اهللا معهم فاختصمت فیه مالئكة الرحمة ،فانطلق حتى إذا نصف الطریق أتاه الموت

،هللا جاء تائبا مقبال بقلبه إلى ا: فقالت مالئكة الرحمة ،ومالئكة العذاب ، فأتاه ملك في صورة آدمي ،إنه لم یعمل خیرا قط : وقالت مالئكة العذاب

فإلى أیتهما كان أدنى ، فهو ،قیسوا ما بین األرضین : فقال ،فجعلوه بینهم ) فقبضته مالئكة الرحمة ،فقاسوه فوجدوه أدنى إلى األرض التي أراد . له

.) حة بشبر ، فجعل من أهلها فكان أقرب إلى القریة الصال: (وفي روایة فأوحى اهللا إلى هذه أن تباعدي والى هذه أن تقربي ، وقال : ( وفي روایة :

.البخاري ومسلم .. )قیسوا بینهما ، فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له

٦

: قال رسول اهللا عن اهللا عنهرضيعن أبي هریرة -٢٣! واهللا ، وأنا معه حیث ذكرني ، أنا عند ظن عبدي بي: قال اهللا عز وجل (

ومن تقرب إلي شبرا ، ،هللا أفرح بتوبة عبده من أحدكم یجد ضالته بالفالة واذا أقبل إلي ، ومن تقرب إلي ذراعا ، تقربت إلیه باعا ،تقربت إلیه ذراعا

.رواه البخاري ومسلم .. ) یمشي ، أقبلت إلیه أهرول النبيقال : یقول النبي رجال من أصحاب سمعت: عن شریح قال -٢٤

قم إلي أمش إلیك ، وامش إلي أهرول ! یا ابن آدم : قال اهللا عز وجل ( .رواه أحمد .. ) إلیك

: النبيیقول -٢٥ مهلكة معه راحلته علیها )١(هللا أفرح بتوبة أحدكم من رجل بأرض فالة دویة (

طلبها حتى إذا أدركه زاده وطعامه وشرابه وما یصلحه فأضلها ، فخرج في أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فیه فأموت فیه ، فرجع إلى : الموت ، قال

مكانه ، فغلبته عینه فاستیقظ فإذا راحلته عند رأسه ، علیها طعامه وشرابه رواه .. ) ، فاهللا أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وما یصلحه

.البخاري ومسلم : رسول اهللاقال : قال ضي اهللا عنهرعن أبي ذر -٢٦

من أحسن فیما بقي غفر له ما مضى ومن أساء بما بقي أخذ بما مضى ( .رواه الطبراني .. ) وما بقي

: رسول اهللاقال : قال رضي اهللا عنهعن عقبة بن عامر -٢٧إن مثل الذي یعمل السیئات ثم یعمل الحسنات كمثل رجل كانت علیه درع (

قته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت ضیقة قد خن .الطبراني أحمد ورواه .. )أخرى حتى یخرج إلى األرض

.الصحراء القفر : الدویة )١(

٧

:قال رسول اهللاما عن رضي اهللا عنهعن أبي ذر ومعاذ بن جبل -٢٨وخالق الناس بخلق ، وأتبع السیئة الحسنة تمحها ، اتق اهللا حیثما كنت (

.رواه الترمذي .. )حسن : أوصني رسول اهللایا : قلت : قال رضي اهللا عنهن أبي الدرداء ع -٢٩

قلت یا رسول اهللا أمن : قال ) حسنة تمحهافاتبعهاإذا عملت سیئة : ( فقال الحسنات ال إله إال اهللا ؟

.رواه أحمد .. ) الحسناتهي أفضل : ( قال

..سعة رحمة اهللا :یقول الصادق المصدوق -٣٠

كل رحمة طباق ، ، یوم خلق السماوات واألرض ، مائة رحمة إن اهللا خلق ( فبها تعطف الوالدة ، فجعل منها في األرض رحمة ،ما بین السماء واألرض

فإذا كان یوم القیامة ، ، والوحش والطیر بعضها على بعض ،على ولدها .رواه مسلم وأحمد .. ) أكملها بهذه الرحمة

:یقول البشیر النذیر -٣١ . ثم بین ذلك ،اهللا كتب الحسنات والسیئات إن (

بها فعملها إن همف ، كاملة بحسنة فلم یعملها كتبها اهللا عنده حسنةفمن هم كتبها اهللا عز وجل عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثیرة

بها فعملها إن همف ،وان هم بسیئة فلم یعملها كتبها اهللا عنده حسنة كاملة .البخاري ومسلم .. ) وال یهلك على اهللا إال هالك،كتبها اهللا سیئة واحدة ،

:یقول الحبیب المصطفى -٣٢، فیضع علیه كنفه ویستره ، فیقول یوم القیامة یدني المؤمن تعالى إن اهللا ( أتعرف ذنب كذا ؟ ..أتعرف ذنب كذا :

. نعم أي رب: فیقول

٨

سترتها علیك في : ه هلك ، قال نفسه أن بذنوبه ، ورأى فيرهحتى إذا قر .الدنیا ، وأنا أغفرها لك الیوم

.بیمینة عطى كتاب حسناته یثم : ا الكافر والمنافق ، فیقول األشهاد وأم

( .. متفق علیه.

:یقول صاحب الفضیلة -٣٣ .رواه أحمد والترمذي .. ) العبد ما لم یغرغرتوبةإن اهللا تعالى یقبل (

:یقول مفتاح الرحمة -٣٤: دخل النار ، اشتد صیاحهما فقال الرب تبارك وتعالى ممنإن رجلین (

.أخرجوهما فعلنا ذلك : ألي شيء اشتد صیاحكما ؟ قاال : قال لهما أخرجوهمافلما

فيإن رحمتي لكما أن تنطلقا فتلقیا أنفسكما حیث كنتما : لترحمنا ، قال .النار

أحدهما نفسه فیجعلها علیه بردا وسالما ، ویقوم اآلخر فال فیلقيفینطلقان .یلقي نفسه ؟ ما منعك أن تلقي نفسك كما ألقى صاحبك : الربفیقول له .ما أخرجتني إني ألرجو أن ال تعیدني فیها بعد ربفیقول یا .الترمذي .. )لك رجاؤك فیدخالن الجنة جمیعا برحمة اهللا: الربفیقول له

:یقول الحبیب المصطفى -٣٥إن هللا ملكا موكال بمن یقول یا أرحم الراحمین فمن قالها ثالثا قال الملك إن (

.رواه الحاكم .. ) أرحم الراحمین قد أقبل علیك فسل

٩

..محمدیة بشارة فضائل األمة ال :یقول الشافع المشفع -٣٦

أمتي أمة مباركة ، ال یدرى أولها خیر أو آخرها( .رواه ابن عساكر .. ) :یقول صاحب المقام المحمود -٣٧

أمتي أمة مرحومة ، مغفور لها متاب علیها( .الحكیمرواه .. ) :یقول صاحب الوسیلة -٣٨

أمتي هذه أمة مرحومة ، لیس علیه( ا عذاب في اآلخرة ، إنما عذابها في .أبو داود والطبرانيرواه .. )الدنیا ، الفتن والزالزل والقتل والبالیا

: الحبیب المجتبىیقول -٣٩أمتي یوم القیامة غر من السجود ، محجلون من الوضوء ( .الترمذي .. )

:یقول حبیب الرحمن -٤٠ا ساجدتي ، فخررت أملث فأعطاني ثتي ، ألم ربي ، وشفعتي سألتإن (

تي ، تي ، فأعطاني ثلث أمي ألم رفعت رأسي ، فسألت ربا ، ثمي شكرلربتي ، فأعطاني ي ألم رفعت رأسي ، فسألت ربا ، ثمي شكرا لربفخررت ساجد

.متفق علیه .. )يا لربالثلث اآلخر ، فخررت ساجد :یقول أبو الطاهر -٤١

: خرون ، ونحن السابقون یوم القیامة ، واني قائل قوال غیر فخر نحن اآل (إبراهیم خلیل اهللا ، وموسى صفي اهللا ، وأنا حبیب اهللا ، ومعي لواء الحمد

یوم القیامة ، وان : اهللا وعدني في أمتي ، وأجارهم من ثالث ه روا .. )ة ، وال یستأصلهم عدو ، وال یجمعهم على ضاللةنسال یعمهم ب .ابن عساكر

١٠

:یقول الخلیل المنتقى -٤٢ :أمتي ثالثة أثالث (

ا ثم ا یسیر یحاسبون حساب عذاب ، وثلثوال یدخلون الجنة بغیر حسابثلث: تأتي المالئكة فیقولون ثم، ون ویكشفون یمحصة ، وثلثیدخلون الجن

دقوا ال إله إال أنا ، ص: ال إله إال اهللا ، یقول اهللا عز وجل : وجدناهم یقولون أدخلوهم الجنة بقولهم ال إله إال اهللا وحده ، واحملوا خطایاهم على أهل

. لتكذیبا : هي التي قال اهللا تعالىف

.الطبراني رواه .. :یقول نبي الرحمة -٤٣

لم تعمل أو تتكلم به ، ا توسوس به صدورهم ماإن اهللا تجاوز ألمتي عم ( .رواه البیهقي .. )وما استكرهوا علیه

:یقول صاحب الدرجة الرفیعة -٤٤ .أحمد .. )وما استكرهوا علیهالخطأ ، والنسیان ، إن اهللا تجاوز ألمتي ( :یقول مفتاح الجنة -٤٥

إن اهللا تعالى رضي لهذه األمة الیسر ، وكره ( .الطبراني .. )عسر اللها :یقول المصطفى -٤٦

إلى فإذا نظرت، ا بأهل األرض عذابإني ألهم: إن اهللا عز وجل یقول (صرفت ، والى المستغفرین باألسحار ي فالمتحابینوالى ، ار بیوتي عم

.رواه البیهقي .. )عنهمعذابي

١١

:یقول هدیة اهللا للعالمین -٤٧ة وبین الشفاعة ، تي الجن بین أن یدخل نصف أمرني ، فخیجبریلأتاني (

شهد أن ال إله إال اهللا وأني رسول اهللا فاخترت الشفاعة ؛ وهي لمن رواه .. ) .البغوي

: الحبیب المصطفىیقول -٤٨مت على األمم وحر أنا ،هم حتى أدخلهامت على األنبیاء كلة حرإن الجن (

.النجار رواه ابن .. ) تيحتى تدخلها أم

:یقول صاحب البراق -٤٩ا محجلین من آثار الوضوء ، فمن استطاع تي یدعون یوم القیامة غرإن أم (

.رواه أبو هریرة .. ) ه فلیفعلتمنكم أن یطیل غر

:یقول مصباح الهدایة -٥٠وان، إن بني إسرائیل افترقت على إحدى وسبعین فرقة ( تي ستفترق على أم

. البیهقي ) واحدة وهي الجماعةها في النار إالكل، رقة اثنتین وسبعین ف :یقول إمام المتقین -٥١

إنكم تتمون سبعین أمة ، أنتم خیرها وأكرمها على اهللا( . الترمذي رواه.. )

:یقول الحبیب المصطفى -٥٢وسیأتي على الناس ، ر به هلك م ما أرش من ترك منكم عإنكم في زمان (

.رواه الترمذي .. ) ر به نجام ما أرشل منهم بعم ع منزمان

..بشرى للمریض الذي صبر على االبتالء :یقول صاحب الوسیلة -٥٣

ه صدقة ، ونومه على سفأنین المریض تسبیح ، وصیاحه تهلیل ، ون ( . من جنب إلى جنب كأنما یقاتل العدو في سبیل اهللا بهتقلالفراش عبادة ، و

١٢

اكتبوا لعبدي أحسن ما كان یعمل في صحته ، : لمالئكته سبحانه اهللایقول .رواه الدیلمي والخطیب .. )فإذا قام كان كمن ال ذنب له

:یقول صاحب الفضیلة -٥٤رواه .. )إذا دخلت على مریض فمره یدعو لك ، فإن دعاءه كدعاء المالئكة(

.البیهقي :یقول الشافع المشفع -٥٥

ویقال لصاحب ،لعبد یقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم إذا مرض ا ( ابن عساكر )هدتی وأنا ق، فإني أعلم به ،كتب له أحسن ما كان یعمل االیمین

:یقول الحبیب المجتبى -٥٦اكتبوا لعبدي مثل الذي كان یعمل : إذا مرض العبد قال اهللا للكرام الكاتبین (

.ابن أبي شیبة رواه .. )، حتى أقبضه أو أعافیه :یقول الصادق المصدوق -٥٧

الطبراني )ر عنه كل ذنبى یكف المؤمن بالسقم حتاهللا عز وجل یبتلي عبده( : صاحب المقام المحمودیقول -٥٨

: أربع دعوات ال ترد (دعوة الحاج حتى یرجع ، ودعوة الغازي حتى یصدر ، ودعوة المریض حتى

الغیب ، وأسرع هؤالء الدعوات إجابة دعوة یبرأ ، ودعوة األخ ألخیه بظهر .رواه الدیلمي .. )األخ ألخیه بظهر الغیب

..البشارة بحب اهللا ألصناف من بني آدم ألعمالهم ..في عشرات األحادیث تحت قوله یقول الحبیب المصطفى -٥٩

:أحب األعمال إلى اهللا أدومها وان قل ( .رواه أحمد .. ) .رواه أحمد .. ) ، والبغض في اهللاالحب في اهللا(

١٣

الصالة لوقتها ، ثم بر الوالدین( رواه أحمد .. ) ثم الجهاد في سبیل اهللا .وابن ماجة

.رواه ابن حبان وابن السني .. ) أن تموت ولسانك رطب بذكر اهللا( إیمان باهللا ، ثم صلة الرحم ، ثم األمر بالمعروف والنهي عن المنكر( ( .رواه الطبراني .. ) إدخال السرور على المسلم( .رواه البیهقي .. ) حفظ اللسان( من أطعم مسكینا من جوع ، أو دفع عنه مغرما ، أو دفع عنه كربا( رواه .. )

.الطبراني ، ومن آخره إلى أوله الحال المرتحل الذي یضرب من أول القرآن إلى آخره (

.واه الترمذي ر.. )، كلما حل ارتحل

: البشیر النذیریقول -٦٠ واذا األتقیاء األخفیاء الذین إذا غابوا لم یفتقدوا ،تعالى أحب العباد إلى اهللا (

.أبو نعیم .. )ومصابیح العلم، أئمة الهدى شهدوا لم یعرفوا ، أولئك :یقول الحبیب المصطفى -٦١

.بداهللا بن أحمد بن حنبل رواه ع.. ) أحب العباد إلى اهللا أنفعهم لعیاله (

:یقول قائد الغر المحجلین -٦٢ سبحان اهللا ، والحمد هللا ، وال إله إال اهللا ، واهللا ..أحب الكالم إلى اهللا أربع (

.رواه مسلم وأحمد .. ) بدأت هنك بأی ال یضر،أكبر

:یقول الصادق المصدوق -٦٣ .البیهقي وابن عساكر رواه . .) إن اهللا إذا أحب عبدا ابتاله لیسمع تضرعه (

:یقول صاحب الوسیلة -٦٤.. ) إذا أحب اهللا عبدا أغلق علیه أمور الدنیا ، و فتح علیه أمور اآلخرة (

.رواه ابن عساكر

١٤

:یقول صاحب الفضیلة -٦٥ه في قلوب المالئكة ، واذا أبغض اهللا عبدا قذف حبإذا أحب اهللا عبد ( ا قذف

. أبو نعیم رواه .. ) یقذفه في قلوب اآلدمیینة ، ثمبغضه في قلوب المالئك :یقول صاحب الدرجة العالیة الرفیعة -٦٦

قال ،ه ا فأحب فالن أحبإني: ا ، دعا جبریل فقال عبد اهللا إذا أحبإن( ،وه ا فأحب فالن اهللا یحبإن: ثم ینادي في السماء فیقول ،ه جبریل فیحباهللا واذا أبغض ، یوضع له القبول في األرض قال ثم، السماء ه أهلفیحب ثم، قال فیبغضه جبریل ، أبغض فالنا فأبغضه إني: ا دعا جبریل فیقول عبد

ثم، قال فیبغضونه ،ا فأبغضوه اهللا یبغض فالنإن: ینادي في أهل السماء .رواه الطبراني والبیهقي .. )توضع له البغضاء في األرض

:لحبیب المصطفى یقول ا -٦٧.. ) من الثناءهه ، فانظروا ما یتبع عند ربإذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد (

.ابن عساكر رواه :یقول الشافع المشفع -٦٨

.ابن عساكر ) أصحابي في قلبها ألقى حبتي خیر من أمإذا أراد اهللا برجل ( :یقول البشیر النذیر -٦٩

..ا استعمله قبل موته خیرإذا أراد اهللا بعبد ( ؟ وما استعمله :قیل

.. )هن حولى یرضى عنه ما بین یدي موته حت صالحیفتح له عمال: قال .رواه أحمد

. الترمذي ) یوفقه لعمل صالح قبل الموت ، ثم یقبضه علیه: (وفي روایة : المصطفىیقول -٧٠

، و تقاه في قلبه ، و إذا أراد اهللا إذا أراد اهللا بعبد خیرا جعل غناه في نفسه ( .رواه ابن عساكر .. )بعبد شرا جعل فقره بین عینیه

١٥

:یقول المجتبي -٧١ ا من قلبه یأمره ا من نفسه وزاجرا جعل له واعظ خیرإذا اهللا بعبد (

.رواه ابن عساكر .. ) وینهاه :یقول صاحب البراق -٧٢

.رواه ابن عساكر .. )ج الناس إلیهإذا أراد اهللا بعبده خیرا صیر حوائ ( :یقول مخترق السبع الطباق -٧٣

وما طهور العبد ؟ : قالوا ـ قبل موته رها طه خیرإذا أراد اهللا بعبد ( .رواه الطبراني .. )ى یقبضه علیه یلهمه إیاه حت صالحعمل: قال

:یقول صاحب اإلسراء والمعراج -٧٤ .رواه البزار .. ) فقهه في الدین وألهمه رشدهإذا أراد اهللا بعبد خیرا (

:یقول مفتاح الجنة -٧٥ده في هه في الدین ، وزهفق: ا جعل فیه ثالث خالل خیرإذا أراد اهللا بعبد (

.رواه البیهقي .. )بهره عیوالدنیا ، وبص

:یقول صاحب المعجزات -٧٦ل له العقوبة في الدنیا ، واذا أراد بعبده الشر إذا أراد اهللا بعبده الخیر عج (

.الترمذيرواه .. )ى یوافى به یوم القیامةأمسك عنه بذنبه حت

:یقول الحبیب المصطفى -٧٧ .ابن عساكر .. )م الشكرر ، والهمهم لهم في العا مدإذا أراد اهللا بقوم خیر(

:یقول الحبیب المجتبى -٧٨ .رواه الطبراني .. )ا علیه البالء صب صبا اهللا عبدإذا أحب ( :یقول صاحب الحجة -٧٩

اهللا عز وجلإذا أراد ( غسله خیرابعبد وما غسله ؟: قیل ـ .رواه الخرائطي .. )جیرانهیحببه إلى : قال

١٦

: الداع إلى اهللا بإذنهیقول -٨٠واذا أراد بعبد، الدنیا ل له عقوبة ذنبه فيا عج خیرإذا أراد اهللا بعبد( ا شر

.رواه أحمد والطبراني . . )أمسك علیه ذنبه حتى یوافى به یوم القیامة :یقول مفتاح الرحمة -٨١

أرسل إلیه ملكا قبل الموت فهیأه وأرشده وأصلحه ا خیرإذا أراد اهللا بعبد( حتى یموت على خیر حال ، فیقول الناس ت على خیر ما.. رحم اهللا فالنا :

.حال اذا أراد اهللا بعبدو أرسل إلیه شیطانا قبل الموت فأغواه وألهاه حتى یموت ا رش

.الدیلميرواه . . )على شر حال :یقول هادي األمة -٨٢

.رواه الدیلمي .. ) أذن له في الدعاء ،اهللا أن یستجیب لعبدأراد ذاإ ( :یقول هادي األمة -٨٣

.الطبرانيرواه .. ) تعلم أن اهللا معك حیثما كنت أفضل اإلیمان أن( :یقول الرحمة المهداة -٨٤

عمل لسانك في ذكر وت، هللا في اهللا وتبغض في اأن تحب .. أفضل اإلیمان (وأن ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، لنفسك للناس ما تحبوأن تحب، اهللا

.رواه الطبراني .. )تقول خیرا أو تصمت :لبشیر النذیر یقول ا -٨٥

.رواه القضاعي .. ) الجلساءتكرمةأفضل الحسنات ( : النبي الخاتمیقول -٨٦

. الحاكم ) رحمة عامة محمداللهم ارحم أمة : أفضل الدعاء أن یقول العبد ( :یقول صاحب المقام الرفیع -٨٧

ا أفضل الدعاء أن تسأل ربك العفو والعافیة في الدنیا واآلخرة ، فإنك إذ ( .أحمد والترمذي .. )أعطیتهما في الدنیا ، ثم أعطیتهما في اآلخرة فقد أفلحت

١٧

: الحبیب المنتقىیقول -٨٨ ینفقه الرجل على ینفقه الرجل على عیاله ، ودیناردینار: أفضل الدنانیر (

رواه .. ) ینفقه الرجل على أصحابه في سبیل اهللا دابته في سبیل اهللا ، ودینار .مد مسلم وأح

:یقول السراج المنیر -٨٩ .رواه الطبراني والبیهقي .. ) البینأفضل الصدقة إصالح ذات (

:یقول الشاهد المشهود -٩٠ .أحمد والبخاري رواه .. ) أفضل الصدقة ، الصدقة على ذي الرحم(

:یقول نبي التوبة -٩١أن تشبع كبدا جائعاأفضل الصدقة ( .رواه البیهقي .. )

:نبي الهدى یقول -٩٢أفضل الصدقة أن یتعلم المرء المسلم علما ، ثم یعلمه أخاه المسلم( رواه .. )

.البیهقي :یقول نبي الرحمة -٩٣

.الدیلميرواه .. ) أفضل الصدقة حفظ اللسان(

:یقول هادي األمة -٩٤د وأفضل الصیام بع،الصالة في جوف اللیل .. المكتوبةأفضل الصالة بعد (

.رواه مسلم وأبو داود .. ) صیام شهر اهللا المحرم ..شهر رمضان :یقول الشاهد المشهود -٩٥

.النسائي والطبراني .. ) إال المكتوبة بیتهفي المرء صالة .. أفضل الصالة ( :یقول مفتاح الجنة -٩٦

رواه .. ) الصبح یوم الجمعة في جماعةصالة .. الصلوات عند اهللاأفضل ( .یمأبو نع

١٨

:یقول البشیر النذیر -٩٧ .الطبراني .. ) الفقه ، وأفضل الدین الورع.. العبادة أفضل ( :یقول صاحب اللواء -٩٨

.البیهقي .. ) انتظار الفرج.. العبادة أفضل ( :یقول صاحب المقام الرفیع -٩٩

.ذيالترم .. ) الذاكرون اهللا كثیرا.. العباد درجة عند اهللا یوم القیامة أفضل ( :یقول -١٠٠

، وأفضل ا من سلم الناس من یده ولسانه المسلمین إسالم أفضل (المؤمنین إیمانا أحسنهم خلقا ، وأفضل المهاجرین من هجر ما نهى اهللا

اهللا عز وجلنفسه في ذات عنه ، وأفضل الجهاد من جاهد .الطبراني .. ) :یقول صاحب الوسیلة -١٠١

.رواه ابن عدي .. ) دخله على مسلمسرور ت.. عمال األ أفضل( : البراقیقول صاحب -١٠٢

.الدیلميرواه .. ) طلب العلم.. العبادة أفضل( :یقول صاحب البرهان -١٠٣

.عبداهللا بن اإلمام أحمد .. ) إن أحب عباد اهللا إلى اهللا ، أنصحهم لعباده( :یقول هادي األمة -١٠٤

إن اهللا تعالى یحب الرفق في األ( .رواه البخاري .. ) مر كله :یقول نبي الرحمة -١٠٥

إن اهللا تعالى یحب الشاب التائب( .رواه أبو الشیخ .. ) :یقول مفتاح الرحمة -١٠٦

إن اهللا تعالى یحب العبد التقى ( ، الغني الخفي .مسلم وأحمدرواه .. )

١٩

:یقول المعصوم -١٠٧إن اهللا تعالى یحب الملحین في ال( .رواه البیهقي .. ) دعاء

:یقول سید الكونین -١٠٨إن اهللا تعالى یحب أن تؤتى رخصه ، كما یحب أن تؤتى عزائمه( رواه .. )

.أحمد والبیهقي :یقول سید الثقلین -١٠٩

إن اهللا تعالى یحب أن یحمد( .رواه الطبراني .. ) :یقول سید ولد آدم -١١٠

إن اهللا یحب أن یرى أث( .رواه الترمذي والحاكم .. ) ر نعمته على عبده :یقول سید األولین واآلخرین -١١١

إن اهللا تعالى یحب أن یرى عبده تعبا في طلب الحالل( .رواه الدیلمي .. ) : المبعوث رحمة للعالمینیقول -١١٢

إن اهللا تعالى یحب ( معالي األخالق ، ویكره سفسافها .الحاكمرواه .. ) :قول أمیر األنبیاء والمرسلین ی -١١٣

إن اهللا تعالى یحب من العامل إذا عمل ( .رواه البیهقي .. ) أن یحسن.. :یقول الحبیب المصطفى -١١٤

إن اهللا تعالى یحب من عباده الغیور( .رواه الطبراني .. ) :یقول نبي التوبة -١١٥

.رواه الدیلمي .. ) أكرموا حملة القرآن ، من أكرمهم فقد أكرمني( :یقول المصطفى -١١٦

فمن أكرمهم فقد أكرم اهللا ، أال فال تنقصوا حملة ، أكرموا حملة القرآن ( ، فإنهم من اهللا بمكان ، كاد حمالة القرآن أن یكونوا أنبیاء ، القرآن حقوقهم

.رواه الدیلمي.. ) إال أنهم ال یوحى إلیهم

٢٠

:یقول المصطفى -١١٧وة مستجابة ، فإن شاء صاحبها تعجلها في الدنیا ، إن لقارئ القرآن دع(

.رواه ابن مردویه.. ) وان شاء أخرها إلى اآلخرة :قال المبعوث رحمة -١١٨

ة یا أهل الجن : ة ، وأهل النار النار ، نادى منادة الجن إذا دخل أهل الجن(ل ؟ ألم یثقوما هو : فیقولون . وه مكزنجا یرید أن یإن لكم عند اهللا موعد

نا من النار ؟ة وینجض وجوهنا ویدخلنا الجنا ویبیناهللا موازین فواهللا ، ما أعطاهم اهللا شیئا أحب إلیهم ،فیكشف الحجاب فینظرون إلیه

.رواه أحمد وابن حبان.. ) ألعینهممن النظر إلیه ، وال أقر :یقول مفتاح الجنة -١١٩

أملح كبشهاء بالموت كأنجوأهل النار النار ، یة ة الجنإذا دخل أهل الجن (ة هل تعرفون هذا ؟ یا أهل الجن: ة والنار ، فیقال ، فیوقف بین الجن

.هم قد رآه نعم ، هذا الموت ، وكل: یقولون فنعم ، هذا الموت ، : یا أهل النار هل تعرفون هذا ؟ فیقولون : ثم ینادى

وال موت ، ة خلودیا أهل الجن: بح ، ویقال هم قد رآه ، فیؤمر به فیذوكل .رواه البخاري ومسلم.. ) وال موتویا أهل النار خلود

: خیر الخلقیقول -١٢٠هل تشتهون شیئا فأزیدكم : إذا دخل أهل الجنة الجنة یقول اهللا عز وجل (

.الحاكم ) رضواني أكبر: ا ؟ فیقول نا وما فوق ما أعطیتنرب: ؟ فیقولون :قول المعصوم ی -١٢١

نعم : قبضتم ولد عبدي ؟ فیقولون : إذا مات ولد العبد قال اهللا لمالئكته (ماذا قال عبدي ؟ : فیقول ،نعم : قبضتم ثمرة فؤاده فیقولون : فیقول ،

ابنوا لعبدي بیتا في الجنة وسموه : حمدك واسترجع ، فیقول اهللا : فیقولون .رواه الترمذي ) بیت الحمد

٢١

:الشفیع یوم العرض یقول -١٢٢إذا اجتمع أهل النار في النار ومن شاء اهللا معهم من أهل القبلة قال (

الكفار للمسلمین ألم تكونوا مسلمین قالوا بلى فیقولون ما أغنى عنكم كانت لنا ذنوب فأخذنا بها فیسمع : إسالمكم إذ أنتم معنا في النار فیقولون

راج من كان في النار من أهل القبلة فیأمر بإخ،اهللا عز وجل ما قالوا یا لیتنا كنا مسلمین فنخرج كما : فیخرجون فإذا رأى ذلك الكفار قالوا

: ، فذلك قوله تعالىأخرجوا ( .. رواه الطبراني

.والحاكم :یقول مفتاح الجنة -١٢٣

یدفع لكل قومان یوم القیامة جمع اهللا الخالئق في صعید واحد ، ثمإذا ك (دون ار ویبقى الموحهم النآلهتهم التي كانوا یعبدون من دون اهللا ، فیوردون

ما تنتظرون ؟ : ، فیقال لهم . بالغیب ا كنا نعبدهننتظر رب: فیقولون

ه ؟ عرفون تأو: فیقال لهم ا ، فیقال لهم سجودونفنا نفسه ، فیتجلى لهم فیخررإن شاء ع: فیقولون

ة ، وجعل مكان ارفعوا رءوسكم فقد أوجب اهللا لكم الجن! یا أهل التوحید : . أبو نعیمرواه .. ) ا في الناركافركل رجل منكم

:یقول الرحمة المهداة -١٢٤ب ، فیقال جاء اإلیمان والشرك یجثوان بین یدي الرإذا كان یوم القیامة (

. الحاكمرواه .. ) انطلق أنت وأهلك إلى الجنة: لإلیمان

٢٢

:یقول الشفیع یوم العرض -١٢٥ ، هلموا إلى ربكم أین العافون عن الناسینادي مناد إذا كان یوم القیامة (

، وخذوا أجوركم ، وحق لكل مسلم إذا عفا أن یدخل الجنة .أبو الشیخ .. ) :بى یقول الحبیب المجت -١٢٦

ضرب اهللا على هذه األمة بسرادق من زمرد أخضر ، إذا كان یوم القیامة ( إن اهللا قد عفا عنكم ، مة محمدیا أ : قبل اهللا تعالى من نادى منادثم ی

.رواه الدیلمي .. ) ، أال فهلموا إلى الحساب فلیعف بعضكم عن بعض

:یقول الداع إلى اهللا بإذنه -١٢٧: قال الرجل فإذا ألقى اهللا سمعه وبصره إلى أهل األرضم حارإذا كان یو(

م ، قال اهللا جهن هذا الیوم ، اللهم أجرني من حرال إله إال اهللا ما أشد حرواني أشهد، ك من حرنيا من عبیدي استجارإن عبد : تعالى لجهنم ي ك أن

منك ه قد أجرت سمعه وبصره إلى أهل ألقى اهللااذا كان یوما شدید البرد و، أجرني برد هذا الیوم ، اللهمال إله إال اهللا ما أشد: العبد قال األرض فإذا

ي من نا من عبیدي استجارإن عبد: م ، قال اهللا لجهنم من زمهریر جهنزمهریرك وان . رواه ابن السني.. )ي قد أجرته أنكدي أشه

:یقول نبي الرأفة والرحمة -١٢٨ا ، ار صفوفا ، وأهل النة صفوف جمع اهللا أهل الجن،ان یوم القیامة إذا ك(

ة ار إلى الرجل من صفوف أهل الجنفینظر الرجل من صفوف أهل الن: قال ا ؟ فیأخذ بیده یا فالن أما تذكر یوم صنعت إلیك في الدنیا معروف: ، فیقول . ا إن هذا اصطنع إلي في الدنیا معروفیا رب: ، فیقول .أبي الدنیا رواه ابن .. ) ة اهللاأدخله الجنة برحمخذ بیده ف: فیقال له

: صاحب المقام المحمودیقول -١٢٩فیبقى رجالن ، وفرغ اهللا تعالى من قضاء الخلق ، إذا كان یوم القیامة (

ونه فیرد، ردوه تعالى أحدهما فیقول الجبار فیلتفت، ار فیؤمر بهما إلى الن

٢٣

فیؤمر :قال، ة كنت أرجو أن تدخلني الجن: قال ؟، م التفت ل: فیقول له .أحمدرواه .. ) ة به إلى الجن

:یقول صاحب الوسیلة -١٣٠، وبقي الذین ار ار النة وأهل النة الجن القیامة دخل أهل الجنكان یومإذا (

.علیهم المظالم بینكم وثوابكم یا أهل الجمع تتاركوا المظالممن تحت العرش ، نادى مناد

.ابن أبي الدنیارواه .. ) علي

:یقول البشیر النذیر -١٣١نا یك ربلب: فیقولون ،ة یا أهل الجن: ة یقول ألهل الجنتعالى إن اهللا (

. والخیر في یدیك ،وسعدیك هل رضیتم ؟ : فیقول

. ا من خلقك وما لنا ال نرضى وقد أعطیتنا ما لم تعط أحد: فیقولون أال أعطیكم أفضل من ذلك ؟ : یقول ف

یا رب وأي شيء أفضل من ذلك ؟ : فیقولون .متفق علیه .. )ا علیكم رضواني فال أسخط علیكم بعده أبدأحل: فیقول

: الحبیب المصطفىیقول -١٣٢وال ، وال یبولون ، وال یتفلونویشربون فیها ونیأكلأهل الجنة إن (

،كرشح المسك ورشح لكن طعامهم ذاك جشاء و ،طون وال یمتخطونیتغو .مسلم وأحمد .. )النفس أنتم لهمون تد ، كما یحمتیلهمون التسبیح وال

:یقول الصفي المصطفى -١٣٣وان، إن أهل المعروف في الدنیا هم أهل المعروف في اآلخرة ( أول أهل

.رواه الطبراني .. ) أهل المعروفهم ة الجنة دخوالالجن

٢٤

:ول الطاهر المطهر یق -١٣٤أین : فإذا كان یوم القیامة نادى مناد ، ا یقال له الضحى إن في الجنة باب(

رواه .. ) هذا بابكم فادخلوه برحمه اهللا، الذین كانوا یدیمون صالة الضحى .الطبراني

:یقول صاحب الدرجة الرفیعة -١٣٥ .الطبراني رواه .. )إن في الجنة بیتا یقال له بیت األسخیاء(

:یقول خلیل الرحمن -١٣٦ .ي دیلمرواه ال.. )درجة ال ینالها إال أصحاب الهمومإن في الجنة (

:یقول حبیب الرحمن -١٣٧ ، یرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، اة غرفإن في الجن (

لمن أطعم الطعام ، وأالن الكالم ، وتابع الصیام ، وصلىتعالى ها اهللا أعد .أحمد والترمذيرواه .. )باللیل والناس نیام

:یقول الصادق المصدوق -١٣٨لها أبواب مفتحة ، من زبرجد ا من یاقوت علیها غرفة لعمدفي الجن إن (

، یسكنها المتحابون في اهللا ، تضيء كما یضيء الكوكب الدري ، . الدنیا والبیهقيابن أبيرواه .. ) المتالقون في اهللا، ووالمتجالسون في اهللا

..بشرى للحجاج والمعتمرین : سید األولین واآلخرینیقول -١٣٩

.أبو نعیمرواه .. ) اهللا تعالى یباهي بالطائفین إن( :یقول المصطفى -١٤٠

انظروا إلى عبادي : اهللا تعالى یباهي مالئكته عشیة عرفة فیقول إن( أتوني شعثا غبرا .يأحمد والطبرانرواه .. )

٢٥

:یقول نبي الرحمة -١٤١ ) ن ویلبي الملبين المؤذیؤذ، نین والملبین یخرجون من قبورهم إن المؤذ( .أحمد والطبرانيرواه ..

..بشرى لمن زار مریضا :یقول رسول اهللاسمعت : قال رضي اهللا عنهعن علي -١٤٢

جلس ، فإذا ة حتى یرافة الجنا ، مشى في خمن أتى أخاه المسلم عائد ( ، صلى علیه سبعون ألف ملك حتى جلس غمرته الرحمة ، فإن كان غدوة

یمسي ، وان كان مساء .. ) ، صلى علیه سبعون ألف ملك حتى یصبح .أبو داود وابن ماجةرواه

: قال رسول اهللا: قال رضي اهللا عنهعن أبي هریرة -١٤٣ وطاب أن طبت : منادا له في اهللا ناداها ، أو زار أخمن عاد مریض (

. وابن ماجةالترمذيرواه .. ) ة منزالأت من الجنممشاك وتبو

..بشرى للمریض الصابر :قال رسول اهللا أن ارضي اهللا عنه عائشةعن -١٤٤

ر عنه وكف، ما من مسلم یشاك بشوكة إال كتب اهللا له عشر حسنات ( .مسلمه روا.. ) ورفع له بها عشر درجات، عشر سیئات

: عاد مریضا فقال رسول اهللا أنرضي اهللا عنهعن أبي هریرة -١٤٥طها على عبدي المؤمن هى ناري أسل: یقول تبارك وتعالى أبشر إن اهللا (

.ابن ماجةرواه .. ) من النار في اآلخرةهكون حظتفي الدنیا ، ل : یقول رسول اهللا سمعت : قال رضي اهللا عنهعن أبي موسى -١٤٦

كتب له ، فشغله عنه مرض أو سفر ، ا إذا كان العبد یعمل عمال صالح( .البخاريرواه .. ) كصالح ما كان یعمل وهو صحیح مقیم

٢٦

: یقول الحبیب نبي الرحمة -١٤٧ممن كانوا في من الكفار إنسانتى یوم القیامة بأنعم أی إن اهللا تعالى (

الدنیا في رغد من العیش ، وبسطة رزق ، ونعمة تامة ، من ال في غمسهفییا عبدي هل مر : له یأتي به على رؤس األشهاد فیقول ار غمسة ثمالن هل رأیت في دنیاك خیرا قط ؟؟ نعیم قط بك

.، وال رأیت خیرا قط نعیم قط مر بيما واهللا ال : العبد فیقولأنسته غمسة في النار كل ما ذاق في ال: النبيیقول دنیا من نعیم .وهناء

ثم یجیئ بأبأس إنسان ، اشتد علیه الحزن ، كان في الدنیاالمؤمنین من یأتي به على رؤس ثم ، غمسة ة غمسه في الجنلي بأنواع البالء ، فوابت

؟ هل مر بك في دنیاك قط یا عبدي هل ذقت بؤسا: له الخالئق ویقول بالء قط ؟

.وال مر بي شقاء قط قط ؤسا ذقت بما ال واهللا : فیقول أنسته غمسة في الجنة كل ما ذاق في الدنیا من أحزان : النبيیقول

. ابن ماجةرواه .. ) واآلم وأوجاع وأسقام

بشرى لمن تصدق من كسب طیب .. : رسول اهللا قال: قال رضي اهللا عنه هریرةعن أبي -١٤٨

إن اهللا فب ، الطی یقبل اهللا إالب ، والق بعدل تمرة من كسب طیمن تصد (ي أحدكم فلوه ، حتى تكون یها لصاحبها ، كما یربیتقبلها بیمینه ، ثم یرب

.ومسلم البخاريرواه .. ) مثل الجبل :رسول اهللا قال : قال رضي اهللا عنهعن أبي هریرة -١٤٩

:قال .. كل سالمى من الناس علیه صدقة كل یوم تطلع فیه الشمس (رفع ت علیها ، أو هحملتعین الرجل على دابته فتل بین االثنین صدقة ، وعدت

٢٧

خطوها إلى تعلیها متاعه صدقة ، والكلمة الطیبة صدقة ، وكل خطوة له .ومسلم رواه .. ) میط األذى عن الطریق صدقةتالصالة صدقة ، و

:رسول اهللا قال : قال رضي اهللا عنهعن أبي هریرة -١٥٠ ودینار تصدقت به ، ودینار أنفقته في رقبة ،ي سبیل اهللا دینار أنفقته ف(

ا للذي أنفقته على أعظمها أجر، ودینار أنفقته على أهلك ،على مسكین .ومسلم رواه .. ) أهلك

:رسول اهللا قال : ما قال رضي اهللا عنهعن جابر بن عبداهللا -١٥١ ، صدقةوما أنفق المرء على أهله ونفسه كتب له، كل معروف صدقة (

. الدارقطنيرواه .. ) وما وقى به عرضه له به صدقة :قال الحبیب المجتبى -١٥٢

في بدنه أو من عبیدي مصیبة إلى عبدإذا وجهت: قال اهللا عز وجل ( منه یوم القیامة أن استحییت ، استقبل ذلك بصبر جمیلماله أو ولده ثم .ابن عدي واه ر.. )اا أو أنشر له دیوانأنصب له میزان

:قال أمیر األنبیاء المرسلین -١٥٣ه ه أبدلتادو فصبر ولم یشكني إلى عإذا ابتلیت عبدي ببالء: یقول اهللا (

فإذا أبرأته أبرأته وال ذنب له وان , ا من دمه ا خیرا من لحمه ودما خیرلحم .مالك والبیهقي رواه .. )ه فإلى رحمتيتتوفی

:ء المرسلین قال أمیر األنبیا -١٥٤ ). أي عینیه (؟ یا جبریل ما جزاء من سلبت كریمتیه : قال اهللا (

.سبحانك ال علم لنا إال ما علمتنا : قال . الطبرانيرواه .. ) جزاؤه الخلود في داري والنظر إلى وجهي: قال

:روي عن سیدنا داود علیه السالم قال -١٥٥ لمصائب ابتغاء مرضاتك ؟یا رب ما جزاء الحزین الذي یصبر على ا(

. رواه.. ) جزاؤه أن ألبسه لباس اإلیمان فال أنزعه عنه أبدا: قال

٢٨

عاد مریضا یوما فوجده صابرا محتسبا فقال له النبيروي أن -١٥٦ : طها على عبدي المؤمن هى ناري أسل: یقول تبارك وتعالى أبشر إن اهللا (

.ابن ماجةرواه .. ) یوم القیامة من النار هكون حظتفي الدنیا ، ل :یقول الشافع المشفع -١٥٧

قبضتم ولد عبدي ؟ : إذا مات ولد العبد قال اهللا لمالئكته ( .یا رب نعم : فیقولون

؟ه فؤادقبضتم ثمرة: فیقول .یا رب نعم : فیقولون

ماذا قال عبدي ؟ : فیقول .حمدك واسترجع : فیقولون

.رواه الترمذي ) نوا لعبدي بیتا في الجنة وسموه بیت الحمداب: فیقول اهللا