10 оренбуржье

АиФ в Оренбуржье№ 48, 2013 г. WWW.oren.AIF.rU

казачий вестник

Оренбургский хОр с успехОм выступил в париже и версале

«Храните родину и честь!»Казаки обрели войсковое знамя и приняли присягу верности

21 ноября в илеке отмети-ли день архистратига божия архангела Михаила, небес-ного покровителя уральских (яицких) казаков.

В Свято-Никольском приходе райцентра Илек в минувший чет-верг было необычно многолюдно - на утреннюю с окрестных сёл съеха-лось множество людей. В этот день уральские казаки встречали свою святыню - копию войскового знамени, которое почти сто лет считалось безвозвратно утерян-ным.

Эта история настолько неверо-ятна, что даже человеку неверую-щему вполне может показаться: тут не обошлось без вмешатель-ства высших сил. Ведь испокон веку считалось, что до тех пор сто-ит казачье войско на земле рос-сийской, пока цело его знамя. Это - главная казачья святыня; пред ним опускаются на колени, при-нося присягу; с ним идут в бой на врага, даже понимая, что шансов на победу немного; за него умира-ют, не посрамив веры и чести.

Сундук с сюрпризомСвою святыню уральцы берег-

ли до самого конца гражданской войны, пока последние горстки казаков во главе со своим атама-ном Владимиром Толстовым не ушли за границу, частично - в Хар-бин, частично - в Европу… Исто-рия почти стёрла следы уральцев, а вместе с ними и войскового знамени. Пока в день небесного покровителя войска архангела Михаила, 21 ноября, оно вновь не появилось в главном храме села Илек.

- Как оказалось, отступавшие уральские казаки вывезли своё знамя в начале 20-х годов в Сер-бию, где оно простояло в неболь-шой церквушке близ Белграда, - рассказывает казачий полковник иван ПавЛЫчев.

- В 1941 году вся Восточная Европа была захвачена гитле-ровцами, а в 1944-м, когда они отступали, захватили с собой и

эти знамёна, упаковав их в сун-дуки. Год спустя всё это как тро-феи досталось нашим советским войскам и постепенно вывезено в СССР. Вещей было так много, что их даже толком разобрать не успели: сундук со знаменем про-лежал почти семь десятилетий в ленинградском Музее войск связи и артиллерии. И лишь совсем не-давно, разбирая старые трофей-ные экспонаты, историки нашли наше знамя уральских казаков! Конечно, сотканное в 1886 году, оно было крайне ветхим, его ори-гинал сейчас как раз на реставра-ции. А сюда, в Илек, мы привезли точную его копию.

Для участия в торжественных мероприятиях прибыли деле-гации казаков Соль-Илецкого, Ташлинского районов и Студё-новского хуторского общества. С приветственным словом и до-брыми пожеланиями ко всем присутствующим обратились

владимир карПенко, глава рай-она, и валерий крЮчков, гла-ва илекского сельсовета. Казаки прошли торжественным строем от библиотеки до храма, на терри-тории которого возложили венок к памятнику уральским казакам, павшим за веру и Отечество.

без веры нет казачества!

Священник храма святителя Николая Чудотворца отец Анато-лий освятил знамя войска и при-нял присягу верности у 14 казаков - они поклялись до конца жизни защищать православную веру, свою Родину и честь.

- Я очень рад, что нашему полку сегодня прибыло! - сказал игорь крЮчков, атаман илекского ста-ничного казачьего общества Перво-го отдела «окв» - И, конечно же, все мы просто как чудо приняли тот факт, что наше войско вновь обрело знамя и может теперь счи-таться полноценной боевой еди-ницей. Кстати, понятие это носит отнюдь не переносный характер. Ведь не секрет, что Илекский рай-он - приграничный, через нас про-ходит больше сотни километров

границы с Казахстаном. И наши казаки довольно активно сотруд-ничают с пограничной службой, выходят вместе с ними на дежур-ства. У нас подписан соответству-ющий договор, заступающие на службу ребята имеют удостовере-ния, были случаи задержания на-рушителей закона. А кроме того, мы принимаем участие в охране общественного порядка, ведём большую патриотическую работу с молодёжью, «поднимаем» архи-вы, стараясь как можно больше узнать об истории нашего края, о его первых жителях. Выпуска-ем газету-вкладыш «Станичный вестник» в районной газете, где печатаем статьи о прошлом и со-временном уральском казачестве. Ведь советская власть почти все документы, фотографии, любые следы уничтожала, жестоким образом расправляясь именно с вольными уральскими казаками. В ссылку или на казнь можно бы-ло отправиться только за то, что одел дедову папаху с малиновым верхом!

Торжественные мероприя-тия продолжились в кинотеатре «Урал», где районным Домом культуры организован празднич-

ный концерт с участием казачьего народного ансамбля «Яицкий го-родок» и группы «Стяг».

К службе готовы!Особой гордости в Илеке за-

служивает детский казачий па-триотический клуб «Казара». В нём занимаются около 70 ребят под наставничеством Александра Петрова.

- Местное отделение ДОСААФ отдало нам старый гараж, - вспо-минает атаман. - И вот, благодаря спонсорам, мы постепенно прове-ли там ремонт, сделали отопление, оборудовали тир, тренировочный зал… На площадке перед клубом соорудили полосу препятствий; там, кстати, занимаются не только наши ребята, но и проходят сорев-нования, например, по пожарно-прикладному спорту. Каждое вос-кресенье ходим на службу в храм, летом выезжаем в палаточные лагеря, где поддерживается прак-тически военная дисциплина…

Главная задача казаче-ства - именно воспитательно-патриотическая, - уверен Игорь Крючков. - Парни должны иметь представление о том, как обра-щаться с оружием, как стрелять, владеть приёмами самообороны, метания ножей… И, конечно, не забывать о том, кем были их предки - настоящими казаками, беззаветно любившими свою зем-лю, превыше всего ценившими такие понятия, как долг, честь и Родина.

Сегодня в районе, кроме «Каза-ры», уже действуют 17 кадетских и казачьих классов патриотической направленности. А это значит, что после десятилетий забвения появилась надежда на возрожде-ние некогда почти уничтоженного Уральского казачьего войска.

Cергей ЧирковФото автора

ЭтО интереСнО

На территории Оренбургской области располагались отряды двух казачьих войск - Орен-бургского и Уральского (Яиц-кого). Исторически уральцы считались «первопроходцами» нашего края и имели вторую степень старшинства (после донских казаков). Первые их поселения возникли ещё в кон-це XVI века, затем форпосты постепенно расположились вдоль «соляной линии» Илек - Соль-Илецк. Именно здесь пролегал главный торговый путь, по которому соль, рыба и икра текли потоком на Каспий, а затем, поднимаясь по Волге, шли в Центральную Россию.

Оренбургское же казачье войско было создано позже - примерно в середине XVIII века по высочайшему указу императрицы Елизаветы. От-личие от уральцев было прин-ципиальным: если «первопро-ходцы» считались казаками «исконно вольными», то орен-буржцы больше - «государевы-ми». Этот факт позже сыграл немалую роль в пугачёвском восстании: яицкое казачество первым поддержало лжеим-ператора Петра III, под чьим именем выступал Емельян Пугачёв, в то время как орен-бургское казачество выступа-ло в основном на стороне тог-

дашнего генерал-губернатора Рейнсдорпа.

Уральские казаки заметно отличались от оренбургских некоторыми обычаями и об-мундированием: у них были малиновые лампасы на шаро-варах и папахи с малиновым же верхом, в то время как у орен-буржцев - василькового цвета.

И ещё один важный момент: после разгрома казачества в 1920 году Уральское войско уже никогда не создавалось заново, в отличие от донских и оренбургских казаков, которые перед Великой Отечественной войной стали отдельными во-инскими соединениями.

Соляной форпост

Казак без веры - не казак.

Краевед Валерий Курохтин у макета Илецкого форпоста времён восстания Емельяна Пугачёва.

Советы уничтожали даже память о казачестве.

»