舊約縱覽 : 創世記

書名 主題 以色列國 以色列民 神的特性 神的角色 神的命令

創世記 起初 被撿選 被預備 主權 創造者 要有

出埃及記

救贖 被釋放 被拯救 能力 釋放者 讓我的民去

利未記 崇拜 被分別為聖 被教導 聖潔 成聖者 要聖潔

民數記 徘徊 被引領 被試煉 恩慈 引導者 要進去

申命記 續約 被裝備 被再教育 信實 扶持者 要順服

摩西五經

書名 : 希臘文 Genesis 是“起初(Origin) 、來源 (Source) 、世代(Generation) 、開始(Beginning)” 的意思 , 該書的希伯來文書名為 Bereshith, 意思是“在起初之時 (In the Beginning)” 。

作者 : 摩西

注意：創造只是創世記重點之一

創世記

創世記事件之地理位置

1. 新月沃土 ( 一至十一章 )

2. 迦南 ( 十二至三十六章 )

3. 埃及 ( 三十七至五十章 )

四個主要事件1. 創造 : 上帝是創造時空及萬

物的主宰 ,人是上帝創造的精華 ;

2. 墮落 : 人的犯罪導致了人與上帝及人與人之間關係的破裂 ;

3. 洪水 : 地上滿了強暴 , 人類因此遭到了上帝的懲罰 ;

4. 國家與民族 : 因為在巴別塔的背叛 , 上帝把原為一元文化的人類分散在世界各地。

四個主要人物

亞伯拉罕 : 上帝的能力 ;

以撒 : 上帝的供應 ;

雅各 : 上帝的主權 ;

約瑟 : 上帝的計劃。

上帝的創造起初上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗，上帝的靈運行在水面上。上帝說，要有光，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜，有晚上，有 早晨，這是頭一日。 ( 創一 :1-5)

創造的次序第一日 : 光 ;第二日 : 天空 , 將水分開 ;第三日 : 旱地、青草、菜蔬、果子 ;第四日 : 日月兩個光體及眾星 ;第五日 : 魚和飛鳥 ;第六日 : 陸上各種動物和人。

關於上帝創造的問題 創世記裡所描寫的創造是神話故事嗎 ?

既然上帝創造了宇宙萬物 , 哪誰創造了上帝呢 ?

從上帝創造的次序上 , 我們看到了甚麼 ?

人類都是近親繁殖而來嗎 ?

……

中國古人的創造觀萬物起源的說法 :

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” (《老子》 )  

“無極生太極 , 太極分二儀 , 二儀生四象 , 四象生八卦” (《易經》 )

與創世記描述相符的文字 :

神、造、內人、禁、婪、完、喪、赤等等

創造與科學大爆炸論否定了創造嗎 ?

進化論否定了創造嗎 ?

人類都是同源一祖嗎 ?

人的墮落耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。蛇對女人說：你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。 (創三 :1-7)

關於人墮落的問題 上帝為甚麼不想讓人有智慧 ?

人在墮落以前，眼睛是瞎的嗎？

上帝為甚麼賦予人自由意志 , 使人有機會違背祂 ?

洪水的惩罚耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母；空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上；因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。（创七 :1-5)

國家和民族的开始他們說：來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。 (創十一 :4-9)

關於洪水和民族的問題為何在許多高山上有海洋生物的化石 ?

生物大爆炸可能是怎樣導致的 ?

中國人源於聖經中的哪一族 ?

亞伯拉罕：信心的功課耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。（創十二 :1-4）

地中海

埃及

哈蘭

亞伯拉罕的旅程

迦南迦勒底的吾珥(伊拉克 )

以撒：順服的功課亞伯拉罕對他的僕人說：你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裡拿著火與刀；於是二人同行。以撒對他父親亞伯拉罕說：父親哪！亞伯拉罕說：我兒，我在這裡。以撒說：請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？亞伯拉罕說：我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。 ( 創二十二 :5-9)

雅各：改变的功課神對雅各說：起來！上伯特利去，住在那裡；要在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說：你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。我們要起來，上伯特利去，在那裡我要築一座壇給神，就是在我遭難的日子應允我的禱告、在我行的路上保佑我的那位。 (創四十三 :1-3)

约瑟：原谅的功課約瑟對他們說：不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。現在你們不要害怕，我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。（創五十 :19-21）

課外閱讀材料最起初的祖先 :http://tchen.selfip.org/articles.php?id=introduction&title=最根本的禍患 :http://tchen.selfip.org/articles.php?id=introduction&title=疑難問題解答 :http://tchen.selfip.org/gospel.php?id=introduction&title=

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