點

感謝傷害我

鞭打我

毀謗我的人

除非你想繼續再搞六道輪

迴

每一個生命觀都非常莊嚴，我不干涉你 只要我夠好，我就能感化你

所有的病患

醫生最難治

所有的眾生

自以為是的人最難度

認為自己聰明有智慧

等於説明自己的愚癡

累劫以來

誰不曾做過我的父母

仇敵冤

家

恩怨親疏何有分別呢

無事莫把閒話聊 是非往往閒話生

毀滅人只要一句話 培植一個人卻要千千萬句話 請你多口下留情

不寬恕別人，不原諒別人

只是苦了你自己

忘恩記怨

怎麼有資格談修行

不是某人使我煩惱 而是我拿某人的言行來煩惱自己

心中裝滿著自己的看法與想法的人 永遠聽不見真理的聲音

你所擁有的都將隨著死亡而成為他人的 那為何不趁現在就布施給真正需要的人呢

誇獎，讚歎我們的

都不是好老師

會指出我們缺點的

才是真正善知識

用煩惱心時，一切都是業障，是醜陋世界 用清淨心時，世界就變成琉璃世界

不要在你的智慧中夾雜著傲慢 要使你的謙虛擁抱智慧

別人不可能給你煩惱 實際是因為你放不下自己的貪瞋癡慢 別人沒有讓你痛苦啊

自私自利，名聞利養 五欲六塵，貪瞋癡慢 若有一個字沒放下 就永遠入不了這個門

沈默是毀謗最好的答覆

對人永遠真誠謙卑恭

敬

就是在莊嚴你自己

能夠把自己壓得低低

的

那才是真正的尊貴

如果輕慢人

即有無量無邊的罪

擁有一顆真誠清淨平等正覺無私的慈悲心 便擁有了一切

佛陀從不勉強別人

去做他不喜歡做的事情

佛陀只是告訴眾生

何者是善？何者是惡

善惡還是要自己去選擇

生命還是要自己去掌握

感恩善 待我們的人 蒙他照顧 也感恩 惡意 對待我們的人 消除我們的業障， 哪一個不是善知識，哪一個不是佛 菩薩，圍繞我們 周邊的都是佛 菩薩，這叫修行，這 叫真正念佛，使我們一生都生活在誠敬感恩 之中，生命多麼充實，這是我們生命的 意義與價值

別人不能 跟我們 相處，不要去責怪 別人，要 回過頭來反省自己，自己如果沒有過 失，怎會與別人不能相處？不明至理的人， 總是把過 失推給別人

因此即使他認真修 學，精進不懈，也無法開悟 無法成就，原因是自己的業障無法 消除，不 曉得自己過 失在哪裡

一切法因緣生，佛種亦從緣 生，見一切人一切事一切物是諸佛如來便是佛 緣，見一切人事 物是凡夫，就是六道 緣，若能轉念即同如來， 問題是你會 嗎？或者依舊 煩惱做主

別人毀謗我 、羞辱我、做賤我是 應該的，是最 大的好事幫我消業障，幫我提升境界，幫我開我智慧，感 激都來不及。若起了忿恨心，你就是忘恩 負義，你就不是人你必定墮落

為甚麼我們的心量現在變的這麼 狹小，小到兩個人都無法相處在一起，本來是量 周沙界

心包太虛的，如果不真正看 破放下，告訴 你 磕多少頭，念多少佛號，都沒有用 處

念念一切人，一切事，一切 物，是諸佛如來 法身，別人的言 語觸刺，是如來的 柔軟語 是春天的和風，是滋潤萬物甘雨 這是佛的知見，是心是佛，是心作佛

別人打我們 、罵我們 站好恭敬 接受阿彌陀佛 的教誨，千萬不能回 一回 兩個都墮落了我們感 激他們，沒有他們，我們如何 消掉惡業 怎麼能夠 降伏無始劫以來的煩惱 習氣

壞孩子，父母 總是比較操心 所以對罪業 深重的眾生 更應體恤憐愍他，而不是捨棄他

沒有苦難的感 受 就不容易對他人給 予同情 要學慈悲 自己就得 先受苦受難

一句阿彌陀佛

能把貪瞋癡慢的念頭伏

住

這是功夫，這叫會念

佛

逆境是成長必經的過程

能勇於接受逆境的人

生命就會日漸的茁

壯

昨日一切已不復

尋

皆是前塵影事

狂迷情想

當下即是

對惡人我們以善心善行對待他

久而久之

惡人也會被感化向

上

他不能回頭是我們的修行不

好

要生慚愧心，懺悔心「我做得不好，沒能夠 幫助他回頭」看他造惡，墜落而生起大慈悲心，所以 菩提屬於眾生這種幫助我們的恩情怎麼 報答得了

是非 天天有 不聽自 然無 是非 天天有 不聽 還是有 是非 天天有 看你怎麼 辦

仇恨永遠不能化解仇恨

只會傷害自己更深

唯有慈悲才能化解仇

恨

這是永恒的至理

以善心善行對 待惡人對 待冤家 從最難 克處克將去下手 才是真正 回頭，真正的覺 悟

見一切人

一切事

一切物

都是佛菩薩

真正的感恩恭敬心才能生

起

才能契入普賢行

觀世音菩薩化作外道

毀佛謗佛

為我做逆增上

緣

我要成佛

我不跟一切眾生計較

如果實在無法降伏自己瞋恨的念

頭

請趕快在心中吶喊

「大慈大悲觀世音菩薩救我」

確認法界一切眾生是自己的人

稱之為菩薩

他無我相無人相無眾生相無壽者相

他明瞭一切法，如夢幻泡影如露亦如

電他心中沒有煩惱，沒有對立

他生活在甚深的智慧之中

忍辱是禪定的前方便

那些侮辱、傷害我們的人

都是諸佛如來安排的

忍辱時間久了，

心逐漸平了、定了

心清淨智慧就開

了

六波羅蜜決定是在苦難中成就的 一定以純善的心 待人 這個善不是善 惡的善 肯接受折磨 磨到爐火純青就契入佛的 境界

我們思惟善

生活環境就變

善

思惟惡

生活環境就變惡

惟識所變一切法 從心想生，是心是佛是如來 法界一切眾生 皆是如來所變， 哪裡不是如來的道理 我們所 處環境 的順逆善惡，不是別人做 主宰，是自己 與別人不 相干 自己要 負責任，也要對眾生 負責任

逆耳必 是忠言，改過必生智慧 異念紛馳總是魔

任何順逆境 界都是佛 境界，任何善 惡緣 都是佛 緣 無限的感恩再感恩 這 叫轉境，轉煩惱成菩提 這叫看破放下，這叫般若，這叫會念佛 這叫大愛，這是真正的慈悲