Upload
pomona
View
55
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Доверие и качество. Адлер Ю.П., Полховская Т.М., Шпер В.Л. – Академия Проблем Качества, Гильдия Профессионалов Качества, Московский Институт Стали и Сплавов, [email protected], [email protected]. Цели презентации: - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
Доверие и качество.
Адлер Ю.П., Полховская Т.М., Шпер В.Л. – Академия Проблем Качества,
Гильдия Профессионалов Качества, Московский Институт Стали и Сплавов,
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
• Цели презентации:• Обсудить роль доверия в
обеспечении конкурентоспособности РФ и его значение для менеджмента организаций.
• Обсудить роль доверия для создания и поддержания системы бережливого производства в организациях любого типа.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
"…благополучие страны, а также её состязательная способность на
фоне других стран определяются одной универсальной культурной
характеристикой – присущим её обществу
уровнем доверия" (Ф. Фукуяма, Доверие: социальные
добродетели и путь к процветанию, М.: 2004, с.20-21).
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
"Для эффективного функционирования институтов демократии и капитализма требуется, чтобы они могли сосуществовать с разнообразными "досовременными" культурными навыками общества.
Закон, договор, экономическая целесообразность являются необходимым, но отнюдь не достаточным базисом стабильности и благосостояния в постиндустриальный век –
они должны опираться на такие вещи, как взаимодействие, моральные обязательства, ответственность перед обществом и доверие, которые, в свою очередь, живут традицией, а не рациональным расчетом" (с.28-29).
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
• Неоклассическая экономическая теория права где-то на 80%.
• Оставшиеся 20% реального человеческого поведения – нельзя понять отдельно от обычаев, нравов и устоев конкретного общества, т.е. отдельно от его культуры (с.31).
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
"Доверие – это возникающее у членов сообщества ожидание того, что другие его члены будут вести себя более или менее
предсказуемо, честно и с вниманием к нуждам окружающих, в согласии с
некоторыми общими нормами"
(Сюда входят и "фундаментальные" ценности (Бог, справедливость и т.п.), и
профессиональные стандарты, и корпоративные кодексы поведения и т.д.)
(с.52).
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
• "Социальный капитал – это определенный потенциал общества или его части, возникающий как результат наличия доверия между его членами.
Он м.б. воплощен и в мельчайшем базовом социальном коллективе –
семье, и в самом большом коллективе из возможных – нации, и во всех
коллективах, существующих в промежутке между ними"
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
• С точки зрения экономистов сотрудничество (образование социальных групп) может обойтись и без доверия: разумный эгоизм (принцип максимизации собственной пользы) в сочетании с необходимыми правовыми механизмами (контракт) позволяет создать организацию, работающую на общую цель.
• Но…• "…наиболее действенные организации имеют
под собой другую основу: коллектив, объединенный общими этическими ценностями". В такой организации не нужна подробная контрактно-правовая регламен-тация отношений, поскольку существует взаимное доверие.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
"Если люди, работающие вместе в одной компании, доверяют друг другу в силу
общности своих этических норм,
издержки производства будут меньшеиздержки производства будут меньше…
люди, друг другу не доверяющие, … смогут сотрудничать лишь в рамках системы
формальных правил и регламентаций", что в конечном счете приводит
к росту операционных издержек к росту операционных издержек производствапроизводства"
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Общества с высоким уровнем спонтанной социализированности имеют обширную сеть различных
ассоциаций и общественных структур.
Примеры: США, Германия, Япония.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Менее высокий уровень социализированности в
фамилистических обществах – где наиглавнейшим (а иногда
единственным) путем реализации общественного инстинкта является
семья или клан (род, племя).
Примеры: Тайвань, Гонконг, КНР, Франция, Италия, Южная Корея.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Подлинно индивидуалистические
общества – слабы и семья, и добровольные объединения, а
наиболее крепкими сообществами оказываются
преступные группировки.
Пример: Россия.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Три составляющих доверия
– Последовательность (предсказуемость)
– Приверженность
– Результативность
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Последовательность (предсказуемость, честность)
• Соответствие между словом и делом всегда, везде и при любых обстоятельствах (искренность)
• Следование этическим нормам и принципам
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Приверженность
• Забота и внимание к другим людям, к нам
• Стремление к общей с нами цели
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Результативность
• Способность добиваться требуемых результатов и соответствовать нашим ожиданиям
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Как создается доверие?
• Чтобы создать или восстановить доверие хотя бы одна сторона должна хотеть сделать первый шаг
• Как минимум половина ответственности за наличие или отсутствие доверия лежит на каждой из сторон
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
• Мы полагаем, что при анализе взаимоотношений между высшим руководством и сотрудниками ответственность за наличие отношений доверия распределяется в соответствии с пропорцией
96/4
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Если мы хотим установить отношения доверия с кем-то,
мы должны
• Быть готовы тратить время и энергию для создания отношений доверия;
• Анализировать неявные предположения, препятствующие установлению доверия;
• Быть готовы на риск, связанный с отношениями доверия
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Из интервью Г. Конвиса Н. Бодеку (QD, ноябрь 2003)
• Есть два краеугольных столпа успеха компании «Тойота»:
• Один – это постоянное совершенствование
• Другой – это уважение к людям и честность
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Руководящие принципы TMC
• Уважать букву и дух законов каждой нации, действовать открыто и честно чтобы быть хорошим корпоративным гражданином мира.
• Уважать культуру и обычаи каждой нации и вносить вклад в экономическое и социальное развитие посредством корпоративной деятельности в интересах общества…
• Развивать корпоративную культуру, усиливающую творческие возможности личности и ценность командной работы, чтить взаимное доверие и уважение между трудом и менеджментом…
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Недавнее исследование McKinsey … показало:
• «Успех Toyota зависит не от конкретных методик, а от особенностей управленческой культуры :
• нацеленности на высочайшее качество при разумных издержках и
• Создания взаимного доверия между руководством и сотрудниками,
• Непосредственного и видимого участия менеджеров в решении производственных проблем и развитии персонала.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
"…компания "Тойота" заняла ведущие позиции на мировом автомобильном рынке как раз благодаря тому, что частично
демонтировала на своих заводах фабричную систему Форда и
доверила работникам низового звена бóльшую ответственность за сборочный процесс" (с.88, курсив
мой, В.Ш.).
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
В предисловии к книге М. Имаи «Кайдзен» Ю.П. Адлер перечислил «пять великих систем
создания отношений между человеком и организацией»
• Система пожизненного найма• Система обучения на рабочем месте• Система ротации рабочих мест• Система признания достоинств• Система вознаграждений• В каком-то смысле эти пять систем работают В каком-то смысле эти пять систем работают
на создание взаимного доверия между на создание взаимного доверия между человеком и организациейчеловеком и организацией
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Из интервью Г. Конвиса Н. Бодеку (QD, ноябрь 2003)
• Как Toyota демонстрирует свое уважение к людям?
• Главное: это открытый двухсторонний обмен информацией, в котором сотрудник чувствует себя свободно и сознает свое право разговаривать с боссом.
• У нас много способов для этого. Линия горячих звонков… Ежемесячный президентский круглый стол.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Только ли для системы Lean Production необходимо доверие?
• Конечно, нет! • Ни один принцип менеджмента по
ИСО 9000 не работает без доверия!
• Никакие цели и показатели не работают, если нет доверия!
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Как обстоят дела с доверием в российских компаниях и российском обществе?
• Хуже некуда за исключением маленьких ост-ровков (некоторые семьи, неко-торые компании, некоторые общест-венные организации).
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Как обстоят дела с доверием в российских компаниях и российском обществе?
• Российский менеджмент ориентирован преимущественно на систему кнута и пряника – эта система несовместима с доверием между сотрудниками и менеджерами.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Если посмотреть на проблему с точки трех составляющих доверия:
• Искренность и последовательность в словах и делах и следование этическим нормам и принципам – по отношению к подчиненным –
весьма сомнительно
• Приверженность нашим общим целям и забота о нас – бывает, но чаще всего весьма формальная
• Результативность в российских компаниях – достигается
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Если посмотреть на проблему с точки зрения готовности сделать
первый шаг, то
• Высшее руководство не хочет тратить время и энергию на установление отношений доверия с подчиненными;
• Высшее руководство не хочет анализировать свои предубеждения, мешающие отношениям доверия;
• Высшее руководство не хочет рисковать ради создания отношений доверия в организации
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Выводы
• Если мы хотим быть конкурентоспособными, уважать себя и пользоваться уважением со стороны мирового сообщества, мы должны хотя бы задуматься над проблемой восстановления уровня доверия в нашем обществе, в наших организациях, компаниях и любых иных ячейках общества.
Адлер, Полховская, Шпер. Москва, МИСиС, 2006
Выводы
• Система бережливого производства не может возникнуть там, где нет отношений доверия между людьми.
• Отношения доверия не могут возникнуть снизу вверх.
• Они могут быть созданы лишь целенаправленной трудной и длительной работой высшего менеджмента.
Спасибо за внимание!