גורל או בחירה?החדשה השנה לקראת מחשבות

גורל?

בחירה?

ובתו עקיבא רבי על הסיפור

. בת לו הייתה עקיבא רבי :] אסטרולוגים ] הכלדאים לו אמרו

. ותמות נחש ישכנה לחופה שתכנס היום אותו

. הרבה הדבר על מצר היה

] ונעצה ] ראש סיכת המכבנה את בתו נטלה היום באותו . בכותל אותה

. את כשנטלה בבוקר בה וישבה נחש של בעינו פגעה . אחריה הנחש ובא נגרר המכבנה

? : עשית מה אביה לה אמר , : טרודים הכל והיו הפתח על וקרא עני בא בערב לו אמרה

. לי שנתת מנה ונטלתי עמדתי לו שומע ואין בסעודה . לו ונתתיה

. : עשית מצווה לה אמרבבלי (תלמוד מארמית, ) מתורגם ב עמוד קנו דף שבת מסכת

," ממגנצא" אמנון רבי מאת תוקף ונתנה

וליום השנה לראש התפילה במחזור המופיע פיוטהכיפורים

. . �א ��ש� ת נ �בו ו !א�ים ו נור�א �א הו � י כ �ום ה"י ק!ד$ש#�"ת ת�ק%ף �%ה !ת"נ �נ ו: . ב�%א&מ%ת. ָע�ל�יו !ת�ש#�ב ו � � ס!א%ָך כ ב�!ח%ס%ד �ון !ִיכ ו � �ת%ָך ל!כו מ"

. !סופ�ר ו !חות�ם ו !כות�ב ו �ָע�ד ו !יוד�ָע" ו �מוכ יח" ו �ן� י ד" �א הו א"ת��ה � י כ א&מ%ת . . � כ!רונות. ה"ז פ%ר �ס א%ת !ת פ!ת�"ח ו �חות� � ש#!כ ה"נ �ל� כ �ר !כ !ת ז ו %ה �מונ ו

. . ב�ו א�ד�ם �ל� כ "ד י !חות�ם ו ִיק��ר�א �מ�א�ל�יו ו . . ִיש#��מ"ע ד"ק��ה �!מ�מ�ה ד !קול ו �ק"ע ִית� �דול� ג �ב!ש#ופ�ר ו

. . �ן יאח�זו �ר!ָע�ד�ה ו !ח יל ו �ן �ח�פ�זו י �מ"ל!א�כ ים ו . . � �ו !כ ִיז לא � י כ ין � ב�"ד מ�רום צ!ב�א ָע"ל ל פ!קד ין � ה"ד יום �ה� �ה נ !יאמ!רו ו

. ין � ב�"ד � %יָך ב!ָע�ינ: מ�רון �י � ב!נ כ � %יָך ל!פ�נ �ן "ָע"ב!רו י עול�ם ב��א�י !כ�ל ו

. . %ה !ת מ!נ ו ר !ת ס!פ� ו "ָע*ב יר ת� �ן� כ ש# ב!טו "ח"ת ת� צאנו מ"ָע*ב יר ָע%ד!רו רוָע%ה �!ב"ק��ר"ת כ: . . �ם ינ � ד "ר �!ז ג א%ת !ת כ!ת�ב ו � �ות%יָך ב�!ר י ל!כ�ל ק צ!ב�ה !ת"ח!ת�ָך! ו ח�י �ל� כ %פ%ש# נ !ת פ!קד ו

. . �ן �ח�ת�מו י �ר ו � פ� כ צום �ב!יום ו �ן �ת�בו� ִיכ �ה ה"ש#��נ ב�!ראש#

. . . . . . י מ �ו ב!ק צ לא �מ י ו �ו ב!ק צ י מ �ת �מו י י �מ ו %ה ִיח!י י מ �ן ִיב��ר�או !כ"מ��ה ו �ן "ָע"ב!רו י �"מ��ה כ . . . . . . ב�ר"ָע"ש#. י מ �מ�א� ב"צ י �מ ו ב�ר�ָע�ב י מ �ה� ב"ח"י י �מ ו ב"ח%ר%ב י מ ב�א�ש# י �מ ו ִים ב"מ�"

. . . . י �מ ו ִיש#��ק�ט י מ �ָע" �נו י י �מ ו �ח" �נו י י מ ב"ס�!ק יל�ה י �מ ו ב"ח*נ יק�ה י מ �פ�ה� ג ב"מ�" י �מ ו: . . . . . �ם. �רו י י �מ ו ִיש#��פ�ל י מ �ָע�ש#�ר י י �מ ו �ָע�נ י י י מ "ס��ר ִית!י י �מ ו ִיש#��ל�ו י מ ִיט��ר�ף

�ָרה - ֵז� ה�ְּג ָרַע� ֶא�ת ין מ�ַע�ב�יָר� �ְצ דָקה ו �ה �ת ִפ�ל ו �בה �ת ׁש�ו ו

תשובה

תפילה

צדקה

And who by fire, who by waterWho in the sunshine, who in the night timeWho by high ordeal, who by common trialWho in your merry merry month of mayWho by very slow decayAnd who shall I say is calling And who in her lonely slip, who by barbiturateWho in these realms of love, who by something bluntAnd who by avalanche, who by powderWho for his greed, who for his hungerAnd who shall I say is calling? And who by brave assent, who by accidentWho in solitude, who in this mirrorWho by his ladys command, who by his own handWho in mortal chains, who in powerAnd who shall I say is calling

, במים ומי באש מי, , אפלה בליל ומי חמה לאור מי

, במשפט ומי קשה בהתנסות מיהעדה,

, פורח אביב בחודש מיכָך כל איטית בדעיכה ומי

? , לדבר מבקש מי אומר ומה 

, בסמי ומי הבודדה בהחלקתה מיהרגעה

ומי , האהבה במחוזות מיקה�ה בחבטה

, באבקה ומי שלגים במפולת מי   בשל , ומי תאוותו בגלל מי

רעבונו? , לדבר מבקש מי אומר ומה

  , בתאונה ומי אמיצה בהשלמה מי

דמותו , למראה ומי בבדידותו מי , ידו בעצם ומי גבירתו לפקודת מי

- על , בכוח ומי אנוש בכבלי מי? , לדבר מבקש מי אומר ומה

Who By Fire - Leonard Cohen

חסידית מעשייה

, לקראת לבם את מכינים כשהבריות אלול בחודש , מעשיות לספר רגיל מצאנז חיים רבי היה הדין יום

. לתשובה אדם כל מעורר שהיה בניגון : סיפר אחת פעם

. היער במעמקי תעה איש - אחר אדם שם תעה מה זמן כעבור

. מה לדעת בלי בראשון ופגשאותו שאל לזה לו אירע

. היער מן לצאת אפשר דרָך באיזו

" , ," יכול" אני אבל הראשון השיב יודע איני זה דברלתוָך יותר עוד המוליכות הדרכים את לָך להראות

." הדרָך, את לחפש יחד נלָך כן ואחרי הסבָך , ,"! סיפורו" את הרבי סיים עולם ." החדשה" הדרָך את יחד נחפש