1

به نام خداوند جان و خرد

کزین برتر اندیشه بر نگذرد

2

عنوان تحقیق : بصیرت و عملعنوان درس : تئوریهای سازمان و مدیریت

دکتر غالمحسین حیدری تفرشیارائه کننده : سارا رضاییان

3

مفهوم بصیرت

لزوم و اهمیت بصیرت

عناصر مؤثر در بصیرت

ویژگی های بصیرت

بصیرت های آموزشی و پرورشی در هزاره سوم

تدوین بصیرت

موانع اجرایی بصیرت

نقش بصیرت در سازمان

4

نقش تئوری ها در ایجاد بصیرت

کارکردهای بصیرت

توسعۀG بصیرتها

آثار بصیرت از دیدگاه آیات و روایات

مفهوم عمل

رابطه بصیرت و عمل در نظام آموزشی

ویژگیهای رهبری بصیر

ویژگی های مدیریت آینده نگر

5

ویژگی های مشترک رهبری بصیر و مدیریت آینده نگر

تعارضات مدیریت آینده نگر و رهبری بصیر

تفاوت "بینش" و "برنامه"

سطوح بینش

عناصر اصلی بینش

رابطه بصیرت و تعلیم و تربیت

6

مقدمه : شرایط اجتمTاعی در گذشTته و حTال محتTاج مTدیریت بTوده T اTب TدTانTبتوT هTکT TدTاشTب مTدTیر TدTانTوTمیتT یTکسT . خوTاهTدT TبTود TواسTتTفادTه اTز ابTزاTرTهTای TموجTود Tاعم اTز سTخTت اTفTزاTر Tو نTرم افTزارT مجTموعTه TاTی راT بTه اهTدTاف از TپیشT تTعTیینT شTده خTود بایTد بTه TاهTداف TخTود یTکT مTدیر TبTرای دTسTتیاTبTی . TدTانTرسTببTرنTامTه بTدTون TهTک ریTزی TدTاشTته TبTاشTد TزTیTرا TکسTی TهTامTرنTبفTعTالیت TخTود رTا TشTروTعT کنTد TقTطعTاT مTوفTق TنخوTاهTد شTد ،T امTا بTرTای TاینTکTه برTناTمTه ریTزTی بTاT TمTوفTقیTت انTجTامT شTودT ، مTدیر

TرایTد داTایTیرون بینشبTن و بTروTط دTیTمح Tم ازTالزT درکT و T . باشدT داشتهT را Tخود

کلمات کلیدی : بصیرت )بینش( ، عمل .

7

مي بيراهه که است کسي همانند دهد انجام را کاري بينش بدون که کسي آن ) ( (. ، ع رضا امام شود مي دورتر صحيح راه از کند حرکت تر سريع چه هر رود،

ج ، کافی ( . 1اصول

بصیرت

بینش

تصویردر یذهن

Vision

8

انجام باید و میتواند که آنچه از آلی ایده تصویر یک بینشبینش . زدن محک منظور به باید رهبر باشد می شود

دهد : پاسخ سؤال سه به خود؟ -1 باشد می صحیح جهت شده، انتخاب مسیر آیا؟ -2 باشد می صحیح اهداف ، شده انتخاب اهداف آیا؟ -3 باشد می صحیح زمانهای ، زمانها آیا

سایت) از برگرفتهhttp://marifat.nashriyat.ir/node /روز ،

الحجه 20، 1391آبان 25چهارشنبه نوامبر 17، 1432ذی2012.)

9

یک تصویر دوربرد یا آنچه که می تواند یا باید انجام شود .

( .1385)میر کمالی ،

ترسیم آنچه که هست ، آنچه که باید باشد .

پنداره انگاری : فرآیندی است برای شناسایی جهانی مطلوب و آینده ای بهتر که در ذهن پرورانده میشود .

(1377)حکیمی پور ،

بصیرت پنداره انگاری

10

بصیرت

نظامآموزش

جامعه

یاد گیرنده

معلمان

استادان

والدین

11

مديريت در بينش نقش

, اشاره است مديريتي كتابهاي نويسنده يك كه دراكر پيتر , " ايجاد آينده بيني پيش براي راه بهترين كه است كرده , " عقيده اين با كامال رهبران بيشتر باشد مي آن كردن , . و كند ايجاد را تفاوتي خواهد مي رهبر يك هستند موافقوجود هرگز قبال كه كند ايجاد را چيزي كه كند مي سعي , مي شكل را بينش يك تفاوت و اختالف اين است نداشته , براي. استراتژي و بينش يك ايجاد بر عالوه رهبر يك دهدپايان, به براي الزم استقامت و قوت از بايد موفقيت . , چشم اهميت از آگاهي باشد برخوردار اهداف اين رساندن , افراد براي مناسب انداز چشم يك خلق ضرورت و انداز . است پوشي چشم قابل غير وظيفه يك ها ملت و سازمانها

12

و الزم آنچنان موفقيت به نيل و انداز چشم داشتن : شود مي منجر سئوال اين طرح به كه يكديگرند ملزومموفقيت كسب پيامد آينده از ملت يك مثبت تصوير آياچشم يك داشتن پيامد آنها موفقيت يا است ملت آنهاي . ذهن در آينده تصوير اگرچه است بوده مثبت اندازموثر و جالب انداز چشم يك اما آيد مي پديد خالق افرادداشته وجود چشمگير موفقيت كسب از پيشو. بزرگي به رسيدن راه ابتداي در ملتها از بسياري است , , و فعال جمعيت توجه قابل منابع همواره خود شوكت

اند نداشته برتر استراتژي يك يا .موثرسایت) از برگرفته

http://www.jamejamonline.ir/papertext.aspx?newsnum =ساعت شنبه 17:05، روز آبان 21،

الحجه 15، 1391 ( . 2012نوامبر 12، 1432ذی

13

بصیرت اهمیت و لزوم

هم ایجادافزایی

بین و کسب

کار

و تدویناجرای

استراتژی

14

مدیرارشد

استراتژیست

رهبراستراتژی

امTری مTدیران بTرای پTیرامونی تحTوالت از آگTاهی هTرم رأس مTدیران بTرای � خصوصTا ، اسTت ضTروری مTدیریتی کTه همTان مTدیران اسTتراتژیک هسTتند ، امTری نبTایTد فراTمTوش کTرTد کTه تعTیین کTننTده اسTت. Tاتی وTحیدTقت Tدر عTدTم بTه منجTر و TآگTاهی هTوشTیTاری عTدم هوشTیاTری . Tدر TبعTد شTد TدTخواه برناTمTه پیش بیTنی مTدیTریت یTکT مTدیر دTاراTی سTه افTق میT باشTد : افTق بTاز ، افTق دوTر ، افTق رTوشTن . اTگTر این سTه TافTق دTر مTدیرTی جمTع شTد هوTشTیاری Tاو باالسTت TولیکنT اگTر این مTدیر در این اTبعTاد ضTعف وT فتTور دTاشTته باشTد محیTطT خTودT را بTه

خوبیT نخواهTد شناخTت . ، http://www.otaghefekr.net/Mag-kashkol)برگرفته از سایت اتاق فکر،

نوامبر 12، 1432 ذی الحجه 15، 1391 آبان 21، روز شنبه 19:35ساعت 2012 . )

15

16

)بابایی علت ضرورت داشتن چشم انداز

(1380زکلیلی ،ضرورت کنترل و هدایت سرنوشت سازمان

نیاز به استراتژی بکر و بدیع

ضرورت تغییر فرهنگ سازمانی

افول و تجدید حیات سازمانها

17

ویژگی های بصیرت

o لTقاب و دسTتیابی قابTل ، روشTن ، سTاده ، واقعی یادآوری باشد؛

o الTازمان و درعین حTل سTرای کTالش بTاد چTابلیت ایجTق آیTنTده TهTب بTردن TشTک و TاTیجTاد TاTطمینTانT رTاجTع بیTن از T،

سازماTن را دTاشتTه باشTد؛o دیرانTم امیTال ، گذشTته بTا سTازگاری ظTرفیت از

اTرشد ، فرهTنگ و ارزTشهای سازTمان بTرخوردار باشد؛oاز نظر افق زمانی دور نگر باشد؛ o انTآن انگTیزه در ایجTاد توانTایی جلب توجTه کارکنTان و

راداشته باشد؛o . دTداف عملی باشTه اهTیین بTدیل و تبTل تبTو قاب )حیTدری

(79، 1390همکاران،

18

بصیرتها در Gهزارۀسوم

قانونی

فراپیچیدگ ی

خود تنظیم کنندگی

پویاپژوهش

ی

آموزشی

مهارتی

19

بصیرتها در Gهزارۀسوم

فناوری

یادگیری )فراشناخ

ت(

مشارکتی گروه همسن

چند فرهنگ ی

کاربست

منابع یادگیری

کاربرد میان

رشته ای

20

بصیرتها در Gهزارۀسوم

درک امور

جهانی و بین

المللینگرش مجازی

مشارکتی گروه درک همسن

برنامه های

درسی معنوی

مدیریت پیش کنشی

فناوری اطالعا

ت

) -81، 1390حیدری و همکاران ،79(

21

بصیر :رهبریوجدی آشکار سازمانی سطح در مؤثر رهبری به نیاز

انجام. خوب کارهای که آنانند مؤثر رهبران است . میشود. یاد بصیر رهبر عنوان با رهبران این از می دهند

بطور وی رفتار و وضعیت رهبر، ، بصیر رهبری نظریه در . رهبر، نظریه، این در می گیرد قرار بررسی مورد تعاملی

: است اساسی عنصر سه دارای

پیش -1 و ادراکی مهارتهای و الزم شخصیتی ویژگیهایبصیرت یک ایجاد فعالیت به ورود برای آمدهایی در

2- سازمانی بصیری کلیدی زمینه ای ابعاد درک3- بصیرت تبیین و تدوین برای رهبر توانایی

22

مهارتهای و خاص ویژگیهای دارای بصیر، رهبری: است شده دانسته ذیل چهارگانه

بیان- 1 نه رفتار طریق از بصیرت ابرازدیگران- 2 برای بصیرت توضیحبصیرت- 3 گسترشبصیرت- .4 تعمیق

سایت ) از برگرفتهhttp://www.noormags.com/view/fa/articlepa

ge /ساعت یکشنبه 14:15، روز ذی 16، 1391آبان 22،(. 2012نوامبر 13، 1432الحجه

23

بصیرت از دیدگاه آیات و روایات

بینTایى دل، درجTات و مراتTبى دارد. بTاطنى و بصTیرت . اTئمTTهT)ع( TTدTارنTTد TهTTک TتTTسTا آن TTمراتTTبTی اوج T اTم الغطTاء کشTف مTىفرماTیTد: T»لTو امیرالمؤTمTنین)Tع(

بTر افTتTد، چTیزى هTا فTرو پTرTده اTگTر هTمTه �؛ اTزددت TیقیTنTایTقTین Tمن افTزودTهT TنمیشTودT .T»TاگTر چTه آTنT مرتبTهT اTز یقین مخTصTوص اولیTاTىT معصTوTمT)ع( اسTت، وTلى دTیگTران نTیز نTور نماینTد.T TهTر TکسTى TیلTتحصT Tرا TبىTتTمرا TدTاننTتوT مىبTاطنىT رTاT از TفطTرTت خTدا Tداد TخTویTشT اTسTتخرTاج کنTد و چTشTم Tو گTوشTش بTازT TشTود،T مTى توانTدT TخTدTا Tو نشTانه هTاى موTجTوداTت تسTبیح صTداTى ببینTد Tو Tدل TمTچش بTا را اTو

هستى را بشنود

24

§ح لل¦ه ما فى السموات و ما فى االرض"، " یسب همه آنچه که در

آسمان و زمین است ، تسبیح خدا مى کنند.

بسیارى از واقعیتها را که با بصر نمیتوان دید، میتوان با بصیرت مشاهده کرد، توانایى دیدن

جهنم و شنیدن صداى زفیر آن را پیدا کرد ، چنان § لو تعلمون علم الیقین که قرآن مى فرماید: »کال

§ها عین الیقین« . لترون§ الجحیم، ثم لترون?http://www.abna.ir/data.aspبرگرفته از سایت خبرگزاری اهل بیت ، )

lang 12، 1432 ذی الحجه 15، 1390 آبان 21، روز شنبه 18:25 ، ساعت ( . 2012نوامبر

25

در دل هر بندهاى دو دیده نهانى است که به واسطه آن دو، غیب را مى نگرد و چون خدا بخواهد در حق بندهاى نیکى کند، چشم دلش را مى گشاید تا به واسطه آن، آنچه

را که از دیدگان ظاهریش نهان است، بتواند دید .

26

سTوره اعTراف بTه ایمTان ۲۰۳خداونTد در آیTه یTابی دسTت عامTل تTرین مهم عنTوان بTه انسTان بTه قTدرت تشTخیص حTق از باطTل و اشTاره بصTیرت یعTنی نادرسTت از درسTت

همین سTوره ۲۰۱می کنTد و در ادامTه در آیTه ، تقTوا را از مهم تTرین عوامTل تحقTق بخش بTرمی آدمی در دلی روشTن و بصTیرت

( .64 و 54)سوره ص، آیات شمارد.

27

علوی معارف و قرآن های آموزه پرتو در بصیر رهبری

در بصیر رهبر رفتار و ،مهارت ویژگی و رهبری و بصیرت . جهان از ناشی تفاوت این است متفاوت وغرب اسالمنگرش وچگونگی آنها بر حاکم های ،ارزش ،هدف بینی . دینی های آموزه بصیرت،در است انسان به نسبتشدیدترین و اصل که است مراتب دارای ای مقوله �؛ او§الو دارد تعلق الهی رهبران و انبیاء خدا، به آن درجهرا عنصر این سازمان هدایت برای نیز سازمانی رهبرانها انسان همه که اموریست از بصیرت �؛ ثانیا ، باشند داراتحقق ناگهان که نیست اموری از �؛ ثالثا و باشند دارا بایدامور به وتعهد التزام برمبنای که فرایندیست بلکه یابد،آن تحلیل و تجزیه و محیط شناخت سیاسی، دینی،

. گردد می حاصل

28

در تنها تئوری، این غربی پردازان نظریه دیدگاه ازمی خود اهداف به ها سازمان بصیر رهبر وجود صورتمی باالیی اثربخشی دارای رهبری تئوری این و رسندرهبر. وجود با تنها علوی ومعارف قرآن پرتو در ولی باشدپیروان که این مگر رسید نخواهیم اهداف به ما بصیراین گواه ائمه و پیامبران رهبری و باشیم داشته نیز بصیرداشتیم اسالم در زیادی بصیر رهبران ما باشد، می مدعاشهادت به مردم همان توسط آنان از بسیاری ولیاین غیر در بصیرند پیروان نیازمند بصیر رهبران رسیدند، (. از برگرفته رسید نخواهند مطلوب نتیجه به صورت

http://www.m-alavi.ir/index.php?optionسایت ساعت دوشنبه 4:25، روز الحجه 17، 1391آبان 23، ذی

(.2012نوامبر 14، 1432

29

ارائه و بوده كتاب تالوت و آيات ارائه همراه هميشه انبيا دعوتو خداوند هاى نشانه مشاهده به دعوت و كتاب تالوت و آيات . است بينش ايجاد و علم افزايش موجب � §ما مسل ها آن در تفكرهدف نيز بينش ايجاد و علم افزايش كه نيست ترديدى اماتأثير ايمان افزايش در كه رو، اين از بلكه نبوده، انبيا اصلىآن دعوت در علم و بينش و است شده مى تأكيد آن بر دارد،ايمان چون و بوده آوردن ايمان براى الزمى شرط همچون ها،همراه به را عمل به التزام و است آن مالزم و عمل زمينه نيزعمل براى انگيزه ايجاد شرط بينش، و علم نتيجه، در آورد، مى . شواهد توانند مى باال آيات رو، اين از است رفته شمار بهبراى انگيزه ايجاد در بينش و آگاهى كه اين بر باشند خوبى (. خراسان سایت از برگرفته است مؤثر رفتار

?http://www.khorasannews.com/News.aspxرضTTویtype ساعت شنبه 16:33، روز 21، 1432صفر 7، 1390دی1،

(.2012دسTامبر

30

بصیرت اجرایی موانعبا اجرا تا گیری شکل مختلف مراحل از انداز چشم هررفتارهای . ، گیری شکل مرحله در است روبرو موانعیشود . انداز چشم تدوین مانع است ممکن مدیران فردیفقدان ، ابهام تحمل در ناتوانی ، اشتباهات از ترسبین تمایز در ناتوانی ، مسائل تشخیص و تعیین یا چالشحد از بیش تمرکز و تخیل کنترل عدم ، ذهنیت و واقعیتاولویت ، افکار سریع تحقق برای زیاد انگیزش ، افکار بر ، جدید افکار خلق و تولید بجای افکار نقد به بخشیدن ، خیالی های صحنه و رویاها به دستیابی به توجه عدم ) ( ، محیط با کلیدی مدیران بویژه افراد برخورد چگونگیآنها . برابر در واکنش و محیطی تحوالت تحلیل چگونگینمی تدوین مؤثر انداز چشم ، نکات این به توجه بدون

همکاران،. ) و حیدری ( . 83، 1390گردد

31

کارکردهای بصیرت

- برای سازمانها آرمانی قوی می آفریند.1- در قTالب اهTداف قابTل قبTول ،افTراد رابTه 2

عمل می کشاند.- بTاعث تکامTل سTازمان و افTراد ودر نتیجTه 3

عمل می شود.سTازمان 4 و افTراد کTردن توانمنTد مبنTای -

است.- عامل تغییر نظام مند و مستمر است.5- بصTیرت مسTیر آینTده سTازمان را مشTخص 6

می کند.

32

- بصیرت مبنایی برای برنامه ریزی است.7- بصیرت زبان مشترک ایجاد می کند.8- بصTیرت راهی بTرای تجدیTد ارتبTاط سTازمان 9

با محیط اش است.-بصیرت خلق کننده واقعیت است .10- بصیرت عامل پیشرفت سازمان است. 11- شرط اساسی اقدام عملی است. 12- بصیرت ها خلق کننده تئوری ها ست.13

33

- بصTیرت هTا منجTر بTه جهت یTابی مطTابق بTا 14نیازهای جامعه می شود.

- بصTیرت یTک نقشTه عمTل آموزشTی است.15-بصTیرت هTای جدیTد بTاعث می شTوند یکسTری 16

ویTا شTده TزینTایگTج TاTی شTوند Tعقیم TاTه تئTوTری ایTجTاد TببTوند وسTبش اصTالحات و TتTراTاثT اءTشTنTم

فکر ، تعهد و تئوری بشوند.- بصTیرت الهTام می بخشTد و انگTیزه ایجTاد می 17

کند.- بصTیرت هTا اسTاس حTرکت سTازمان بTه سTوی 18

( .123، 1390 )حیدری و همکاران، آینده هستند .

34

گرايش و بينش رابطه

نيازمند و مستلزم انسان، هاى گرايش كه نيست ترديدىوجود هاى زمينه از يكى آگاهى و شعورند و آگاهى نوعىبه نسبت آگاهى اين هرقدر است، گرايش نيرومندى وقو§ت براى زمينه شود، تر جامع و تر دقيق گرايش متعل§قو كمال مسير در آن منفى يا مثبت جهت در گرايشآن نتيجه كه يابد، مى ترى بيش وضوح انسان، سعادت ; طالب انسان زيرا است آن سوى به گرايش تقويت نيز . كريم، قرآن در است خويش سعادت كمال و ها زيبايىآگاهى رشد و تقويت جهت در آيات، از بسيارى يا همهبينش سمت به انسان بينى جهان دادن سوق و الزم هاى . از زيادى شمار دارد قرار توحيدى منسجم و يكپارچهو دنيا جهان، انسان، و خدا معرفى و توصيف به آياتتعليمات و الهى پيامبران و نبو§ت جهنم، و بهشت آخرت،

. اند پرداخته اهداف و ها ارزش نيز و ها آن

35

بسيارى است، معروف الكرسى« »آية به كه اى آيه در . آيه، اين در است كرده ارائه يكجا را ها بينش اين ازدر و شده بيان خداوند براى مطلق و بزرگ صفاتىبه خدا علم و خداوند با هستى تمام رابطه ذكر با ضمن،همه ديگر، نكاتى و او مقابل در موجودات علم و هستىنگر كل و ويژه بينى جهان نوعى خاص، تركيبى و نظم با . به كدام هر نيز ديگر آيات اند داده ارائه انسان بهمى فراهم انسان براى را هايى بينش چنين شكلى،بروز. عمل در ها بينش اين آثار كه اين شرط البته كنندبينش اين نتايج به التزام و تعهد ايمان، كه است آن كند . را ايمان درجه ترين پايين كه كسى براى شود حاصل هااين پذيرفته، اجماال را قرآن آيات حق§انيت و داراستبرانگيزاننده و كننده تحريك دقيق، هاى بينش و ها آگاهى

; بود خواهد

36

بيند، مى خدايى چنين برابر در را خود وقتى كسى چنين زيراهاى كمال به او ناپذير سيرى گرايش و طلبى نهايت بى حس . از كشاند مى تر بيش تعهد و ايمان سوى به را او مطلق،را انگيزه ايجاد در بينش و علم تأثير راز توان مى جا، همينسطحى و آيات در §ر تدب بر تأكيد همه اين راز نيز و دريافت ; در انديشه و تدبر زيرا شود مى روشن ها آن از نگذشتنرا ها بينش اين زواياى آيات، در شده ارائه هاى بينشدر را انسان شده گم ترى روشن گونه به و كرده آشكارتر

. داد خواهد نشان او به آيات اين

كه جهت آن از بينش، و معرفت گفت توان مى اساس این برو زيبا � ذاتا حقيقت، و دارد برمى حقيقت چهره از حجابانسان هاى گرايش و عواطف نتيجه، در است، آدمى مطلوب

انسان ميل و كند مى جلب خود سوى به را

37

ايجاد سبب تحريك، همين و شود مى تحريك حقيقت، به نسبتتحريك اين كه آن ضمن بود، خواهد آن به نسبت درونى انگيزهخواهد نيز حقيقت به نسبت التزام و تعهد ساز زمينه عواطفدر. حقيقت به ميل با متضاد هاى كشش و اميال اگر اما شدكند مى ايجاد نيز متضادى هاى انگيزه باشد، فع§ال انسان، وجودو است شده ياد حقيق̧ت با سازگار يكى كه انگيزه دو اين وكدام هر و گيرند مى قرار هم با جدال در آن، با متضاد ديگرى . و بينش بنابراين، شد خواهد پيروز جدال اين در باشد نيرومندتربر آن شرط به كند، مى تأثير انسان عمل و انگيزه در معرفت . بايد شود غالب متضاد هاى انگيزه نتيجه در و ها كشش اميال،كار اين و كرد فكرى مخالف، هاى جاذبه و اميال زدن كنار براىالزم شرط بينش ارائه اگرچه نيست، ر ميس§ بينش، ارائه با تنها ( . معرفت سایت از برگرفته است

،http://marifat.nashriyat.ir/node /ساعت روز 12:13، ،( . 2012دسامبر 21، 1432صفر 7، 1390دی1شنبه

38

توسعه بصیرتها

"عمل" بر اساس بصیرت

روشن و واضح ساختن باورها و سپس اجرا و بکارگیری آنها !

بینش یک روند تکاملی مقطعی است که نیاز به تفکر ، بازنگری مداوم و مستمر ، عمل و

ارزیابی دوباره دارد .( 86 ، 1390)حیدری و همکاران ،

39

( Action)عمل

در فرهنگ آکسفورد "عمل یعنی انجام چیزی یا انجام کاری" .

در فرهنگ دانشگاه "عمل عبارت است از فرآیند یا وضعیت عمل یا فعال بودن" .

عمل یعنی عمل ارادی آگاهانه ، منظور از عمل آگاهانه , عمل با بصیرت .

هر گاه عمل بر اساس بصیرت باشد دچار برنامه ریزی شده ایم .

(87، 1390)حیدری و همکاران ،

40

میدان عمل در سه سطح برنامه ریزی : میسر است

خرد

کالن

فراسوی کالن

41

رابطه بصیرت و عمل در نظام آموزشی

دستیابی به توافق جمعی درباره آنبینش

بررسی درون سازمانیبررسی برون سازمانی

شناسایی عوامل تعیین کننده موفقیتدر بحران

42

بینش سر آغاز پی ریزی راهبردها ، تاکتیک ها و برنامه های عملیاتی است .

بینش نیاز سنجی

برنامه ریزی عمل

43

ویژگیهای رهبری بصیر

وردTاز برخTور بTات بطTا و اطالعTه هTواع اندیشTبا انیTا باTشTند خوTشTایTند هTا این TاندیشTه می TکننTد. ناخTوشTایTند ، اطTالعTاتی را کTهT مؤیTد یTاT نTاقضT پیTش کTه را اTطالعTاTتی ، TحTتی آنهTا TباشTد فTرضTهای توانTاTیی TادامTهT حیTات TسTازمTان TرTا زیTر سTؤTال بTبرTد ،

در بر می گیرد . داکثرTح تTا را مبهم و اطمینTان عTدم وضTعیت

زمTان ممکTن تحمTل مTی کTننTد تTا آTنجTا کTه TاحساسTی از هTدTف ، جهTت و احسTاس وظیفTه تجلی TپیTدا کنTد

.

44

خود تجربی حلقه های

وصل

تشخیص الگوها

ایفای نقش

تعمقاندیشیدن

شهودی

تماس با ضمیر

ناخودآگاه

آرزوهای ناممکن

تهو§ر

حیدری و 91، 1390همکاران ،

45

ایدئولوژی

اصلی

Gآیندۀمتصور

بینش

46

ایTدئولوژی اصTلی : مشخصTۀG اصTلی سTازمان اسTت کTه در گTذر زمTان پابرجTا می مانTد ؛ یTک و از طTول عمTر کTه اسTت منسTجم هTویت زود عالیTق ، بTازار ، محصTول حیTات دوره گTذر و رهTبران انفTرادی جایگTاه واالتTری دارد . در واقTع پایTدارترین و مهم تTرین نقشTی کTه بانیTان سTازمانهای آینTده نگTر ایفTا کTرده انTد ،

تدوین ایدئولوژی اصلی است .

47

ایدئولوژی اصلی

مقصود اصلی

ارزشهای اصلی

48

ارزشهای اصلی :

معتقدات و پایداری مقصود اصلی سازمان

: دلیل وجودی سازمان

49

متصور آیندۀ

ز روشن توصیفیسازمان وضع خطیر هدف

50

: هدف خطیر سال آینده30 الی 10برای

واقعی ، روشن و قانع کننده مردم را جذب می کند

عاملی ملموس و انرژی زا و بسیار متمرکز

: توصیف روشن از سازمانتوصیفی زنده ، جاذب و مشخص از

آنچه پس از نیل به هدف خطیر. با آن مواجه خواهیم بود

حیدری و (95، 1390همکاران، (

51

رابطه بصیرت و تعلیم و تربیت

در عصر کنونی به جای یادگیری "اندیشه ها" باید به یادگیری

"اندیشیدن" پرداخت . به جای در انتظار آینده بودن باید به ساختن آینده

. همت گماشت) ، 1390حیدری و همکاران ،

99(

52

رسTالت پTرورش انسTان هوشTمند و هوشTیار و خTردورز ، انسTانی کTه بتوانTد در کشTاکش بحTران هTا و چTالش هTای توفنTده و فزاینTده جهTان کنTونی ، هTویت ، پویTایی و یکپTارچگی و آمTوزش عهTده بTر ، کنTد حفTظ را خTود

و اسTت ت�ربیت پTرورش بTرای نظ�ام تحقTق چTنین اهTدافی نیازمنTد نTوآوری اسTت .

( .99 ، 1390)حیدری و همکاران ،

53

بینش ، پشTتیبان و حTامی عمTل اسTت و بTرای تفکTر جTامع و گسTترده هنگTامی کTه در سTطح محلی فعTالیت صTورت می گTیرد ، توانTایی می

دهد .

بTه اهTداف تبTدیل بTا توانTد می جTامع تفکTر بTه اهTداف تبTدیل . شTود انجTام اسTتعاره اسTتعاره هTا بTا ایجTاد تصTویری از اهTداف میسTر

( . 99 ، 1390)حیدری و همکاران ،و ممکن می شود .

54

تعیین و پیش بینی اهداف

تأکید بر عملکرد فردی

همسو کردن عقل و شهود

اهداف

بینشها در عمل خطوط کلی آینده را مشخص می کنند و افراد را به سمت اهداف

سوق می دهند .

55

در عصر کنونی آموزش و پرورش نیازمند . رنسانس آموزشی است

آموزش و پرورش بدون نظریه

شخصیتهای

گلخانه ای

) ، 1390حیدری و همکاران ، 99(

56

عصTر در زنTدگی و پاسTخگو افTراد تTربیت برای دهکTده در و یTادگیری دنیTای در شTدن جهTانی جهTانی و بTا تبTدیل شTدن جهTان بTه یTک کالس درس ، وظیفTه و رسTالت آمTوزش و پTرورش اینسTت کTه و آمTوزش زمینTه در بصTیرت و بینش خلTق بTا پTرورش بTه نظریTه پTردازی روی آورد و یTک الگTوی عملی مناسTب و یTک طTرح و نقشTه عملی مTؤثر را بTرای تTربیت نسTل جدیTد ارائTه دهTد و انسTانهایی را پTرورش دهTد کTه خTود باشTند و از زنTدگی خTود

( . 100، 1390)حیدری و همکاران ، لذت ببرند .

57

جمع بندی کTاربرد شTامل کTه علمی ، اسTت علم آموزشTی مدیریت نظریTه هTا در عمTل اسTت و بTه چTارچوب مشTخص نیTاز دارد . بصTیرت هTا TهمTان TچTارچTوب هTای نظTریT هسTتنTد . اTز آنجTا کTه عمTلT منTاسTب Tاز بصTیTرت درسTتT ناشTی مTی شTودT ، اگTرT عمTل بTا بTصTیرتT همTراه TباشTد ،T برنامTهT ریTزی رخ Tمی دTهTد . بصTیرت حات TاسTت و سTببT قTدرت انTسTان می TالTت و اصTیراTتغیT لTعام

: Tب ابتداTل مطلوTبه کماT ستیابیTبرای د T. ودTش-بصیرت مبتنی بر کمال مطلوب تعریف می شود ؛1-گTام هTای عملی و هTدف هTای قابTل وصTول مشTخص می 2

شود ؛-بTا حTرکت در این مسTیر در چTارچوب اهTداف اسTتراتژیک 3

T. شTود مTی ، TحاصTل نظTر مTورد مطلTوب و کمTال )حیTدری (101 ،1390همکاران ،

58

با سپاس از همراهی شما