17
ףףףףף ףףףף ףףףף ףףף ףףףף ףף ףף ףףףף ף ף"ף, ףףףף ףף ףףףףףף: ףףףףף ףףףףףףף, ףףףףף ףףףףףף, ףףףףף ףףףףףףף, ףףףףף ףףףףף ףףף. ףףףף)'ףףףף ף( : ףףףף ףףףף ףףףף, ףףףףף ףףף ף' ףףףףף, ףףף ףף ףףףף ףףף ףףףף? ףףףף ףףףף ףףף ףףףף ףףף ףףףףףף ףףף! ףף"ף ףףףףף: ףףףף ףףףף ףףףףףף ףףףףףף ףףףףףףף ףףףףף ףףףף, ףףףף ףף: ףףףף ףףףףףף, ףףףף ףףףףף. ףףףףףףףף ףףףףף ףףףףף! ףףףף ףףףףף ףףףףףףף ףףף ףףף ףףףףף ףףףףףף, ףףףף ףףףףף ףףףףףף ףףף ףףףףףף ףףף, ףףףף ףףף ףףףףףףף. ףףףףףףףף ףףףףףף ףףףףףףףף! ףףףףף ףףףףף ףףףףף.

תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

  • Upload
    pascal

  • View
    32

  • Download
    2

Embed Size (px)

DESCRIPTION

תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב . ת"ר , סדרן של נביאים: יהושע ושופטים, שמואל ומלכים, ירמיה ויחזקאל, ישעיה ושנים עשר. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

ת"ר, סדרן של נביאים: יהושע ושופטים, שמואל ומלכים, ירמיה ויחזקאל, ישעיה ושנים עשר.

מכדי הושע קדים, דכתיב: )הושע א'( תחלת דבר ה' בהושע, וכי עם הושע דבר תחלה? והלא ממשה ועד הושע כמה נביאים היו!

וא"ר יוחנן: שהיה תחלה לארבעה נביאים שנתנבאו באותו הפרק, ואלו הן: הושע וישעיה, עמוס ומיכה. וליקדמיה להושע ברישא!

כיון דכתיב נבואתיה גבי חגי זכריה ומלאכי, וחגי זכריה ומלאכי סוף נביאים הוו, חשיב ליה בהדייהו. וליכתביה לחודיה וליקדמיה! איידי

דזוטר מירכס. מכדי ישעיה קדים מירמיה ויחזקאל, ליקדמיה לישעיה ברישא!

כיון דמלכים סופיה חורבנא וירמיה כוליה חורבנא, ויחזקאל רישיה חורבנא וסיפיה נחמתא, וישעיה כוליה נחמתא, סמכינן חורבנא

לחורבנא ונחמתא לנחמתא.

Page 2: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

סידרן של כתובים: רות וספר תהלים, ואיוב ומשלי, קהלת, שיר השירים וקינות, דניאל ומגילת אסתר, עזרא ודברי הימים.

ולמ"ד: איוב בימי משה היה, ליקדמיה לאיוב ברישא! אתחולי בפורענותא לא מתחלינן. רות נמי פורענות היא! פורענות דאית ליה

אחרית; דאמר רבי יוחנן: למה נקרא שמה רות? שיצא ממנה דוד שריוהו להקב"ה בשירות ותושבחות.

ומי כתבן? משה כתב ספרו ופרשת בלעם ואיוב; יהושע כתב ספרו ושמונה פסוקים שבתורה; שמואל כתב ספרו ושופטים ורות; דוד כתב

ספר תהלים ע"י עשרה זקנים: ע"י אדם הראשון, על ידי מלכי צדק, ועל ידי אברהם, וע"י משה, ועל ידי הימן, וע"י ידותון, ועל ידי אסף,

ועל ידי שלשה בני קרח; ירמיה כתב ספרו וספר מלכים וקינות; חזקיה וסיעתו כתבו )ימש"ק סימן( ישעיה, משלי, שיר השירים וקהלת; אנשי כנסת הגדולה כתבו )קנד"ג

סימן( יחזקאל ושנים עשר, דניאל ומגילת אסתר; עזרא כתב ספרו ויחס של דברי הימים עד לו. מסייעא ליה לרב, דאמר רב יהודה אמר רב: לא עלה עזרא מבבל עד שיחס עצמו ועלה. ומאן אסקיה? נחמיה

בן חכליה.

Page 3: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Who wrote Tehillim?When was the book completed?

All by Davidwho completedthe book.

Some written by ten elders before David.David edited the book.

More than half are not written by David.Asaph & Bnei Korah livedin Babylonian exile.

Anonymous are not by David.Edited during Second Beit Mikdash

Sa’adia Gaon(882-942, Babylonia)

TalmudBaba Batra 14b

Moshe Ibn Gikatilla,(11th cent. Spain)

Most are written by David.Asaph & Bnei Korah are contemporary with David.Anonymous can be by David.Edited by Great Assembly

Abraham Ibn Ezra(11th cent. Spain), [Shir ha-Shirim Rabbahand Malbim are similar]

Page 4: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Who is Asaph?

Neh 12:46 – The structure of singers set up in Second Temple was just like during the time of David and Asaph.

כי בימי דויד ואסף מקדם ראשי המשררים ושיר תהלה

והדות לאלהים:

Neh 7:44 – A list of people who came back from exileהמשררים בני אסף

מאה ארבעים ושמנה:

Contemporary of David Contemporary of Nehemiah

Page 5: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

שיר השירים רבה פרשה ד:הכמגדל דויד צוארך, מה שגידל אתכם דוד בספרו, ומה גידל אתכם דוד בספרו )תהלים קל"ו( לגוזר ים סוף לגזרים, בנוי לתלפיות, מהו לתלפיות, ספר שאמרו ואברהם, הראשון, אדם תהלים, ספר אמרו אדם בני עשרה הרבה, פיות לו אילין חמשה אחרנייתא איתפלגון, לא אילין חמשה על ושלמה, ודוד, משה, מאן אינון, רב ורבי יוחנן, רב אמר אסף והימן וידותון ושלשה בני קרח ועזרא,

ר' יוחנן אמר... רבי הונא בשם ר' אחא אע"פ שעשרה בני אדם אמרו ספר מלך דוד ידי על אלא שמותם על נאמר לא מכלהון תהלים שמבקשים אנשים של לחבורה למה"ד משל משלו ישראל, כלכם נעימים כלכם המלך להם אמר למלך, הימנון לומר פלוני איש אלא לפני, הימנון לומר משבחין כלכם חסידים שבקשו בשעה כך ערב, שקולו למה כלכם, ידי על יאמר ב"ה הקדוש להם אמר התהלים ספר לומר צדיקים עשרה כלכם נעימים וחסידים ומשובחים לומר הימנון לפני אלא דוד יאמר על ידי כלכם, למה שקולו ערב הה"ד )שמואל ב' כ"ג(

ונעים זמירות ישראל

Page 6: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Psalms “of David”R. Huna said in the name of R. Aha: Although ten persons composed the Book of Psalms, the only one of them to whom it is ascribed is David king of Israel. To illustrate this a comparison was made to a company of men who sought to sing an ode before the king. Said the king to them: ' You are all good singers, you are all loyal, you are all famous, and qualified to sing an ode before me. Still, let So-and-so say it on behalf of you all, because his voice is particularly sweet.’ So when the ten righteous men sought to utter the book of Psalms, the Holy One, blessed be He, said to them, ‘You are all of you poetical enough and pious enough and famous enough to sing an ode before Me; still, let David say it on behalf of you all. Why? Because his voice is sweet,’ as it says, The sweet one of the Songs of Israel )II Sam. XXIII, 1(. R. Huna explained this in the name of R. Aha: Who makes sweet )man'im( the songs of Israel? David son of Jesse.

Page 7: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

The Five Books of Tehillimתהלים פרק מא:יד

ברוך ידוד אלהי ישראל מהעולם ועד העולם אמן ואמן: תהלים פרק עב :יח-כ

ברוך ידוד אלהים אלהי ישראל עשה נפלאות לבדו: וברוך שם כבודו לעולם וימלא כבודו את כל הארץ אמן ואמן:

כלו תפלות דוד בן ישי: תהלים פרק פט :נג

ברוך ידוד לעולם אמן ואמן: תהלים פרק קו :מח

ברוך ידוד אלהי ישראל מן העולם ועד העולם ואמר כל העם אמן הללו יה:

Page 8: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Headings of Mizmorim

Aka Superscription, Title, כותרת24 Mizmorim have no headings )LXX adds them(73 Mizmorim say לדוד

Page 9: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

שכיל )מב( נצח מ חלמ ר ני ק לב )מג(נצח )מד( חלמ ר ני ק שכיללב משנים )מה( ל ש נצח ע חלמ ר ני ק תלב יד שכיל שיר יד מנצח )מו( חלמ ר ני ק למות שירלב ל ע ענצח )מז( חלבני למ ר זמורק מזמור )מח( חשיר מ ר לבני קנצח )מט( חלמ ר ני ק זמורלב ממור )נ( ז ףמ לאסזמור א(נ( נצח מ דלמ ו :לדל בת שבע שר בא א נביא כא ן ה ליו נת בבוא אשכיל )נב( נצח מ דלמ ו :לדר לו בבבו אמ י יגד לשאול ו י ו מ ד א ג ה לךא דוא ימ ח ל בית א ד א ו א דשכיל )נג( לת מ ח ל מ נצח ע דלמ ו לדשכיל )נד( ת מ נצח בנגינ דלמ ו :לדמ תתר ע ס ד מ ו א ד ל רו לשאול ה אמ י ים ו זיפ א ה נובבשכיל )נה( ת מ נצח בנגינ דלמ ו לדים )נו( ק ח לם ר ל יונת א נצח ע דלמ ו לשתים בגתלד ז אותו פ ח כתם בא מנצח )נז( ת למ דאל תשח ו כתםלד ה מ ר פני שאול במע חו מ בברנצח )נח( ת אללמ ד תשח ו כתםלד מנצח )נט( ת למ דאל תשח ו כתםלד יתו מ מ בית לה ת ה רו א ישמ ח שאול ו בשלכתם )ס( דות מ ל שושן ע נצח ע דלמ ו ים לד ר ם נה ר ת א צותו א ללמד: בה

י ה ו ם צוב ר ת א א דום בגו ת א יך א שר אלףשב יואב ו לח שנים ע יא מל נגינת )סא( נצח ע דלמ ו לדזמור )סב( ל ידותון מ נצח ע דלמ ו לדמור )סג( ז דמ ו הלד בר יהוד ד יותו במ בהזמור )סד( נצח מ דלמ ו לדזמור )סה( נצח מ דלמ ו שירלדזמור )סו( נצח שיר מ למזמור שיר: )סז( ת מ נצח בנגינ למנצח )סח( דלמ ו מור שיר: לד ז מל שושנים )סט( נצח ע דלמ ו :לדנצח ( דע( למ ו זכיר:לד לה

עא( (ה )עב( מ לשל

דו: ב לאות לב שה נפ ל ע א י ישר ה ל ים א ה ל ה א ו רוך יהן: אמ ן ו ץ אמ אר ל ה ת כ לא כבודו א ימ רוך שם כבודו לעולם ו ובד בן ישי: ו לות ד פ כלו ת

Book 1Book 2א( ()ב(

זמור )ג( דמ ו שלום בנולד פני אב חו מ ר בבזמור )ד( ינות מ נצח בנג דלמ ו לדמור )ה( ז ילות מ נח ל ה נצח א דלמ ו לדמור )ו( ז ינית מ שמ ל ה ינות ע נצח בנג דלמ ו לדושגיון )ז( ינידלד י כוש בן ימ בר ל ד ה ע ו שר שר ליה אמור )ח( ז גתית מ ל ה נצח ע דלמ ו לדמור )ט( ז ל מות לבן מ נצח ע דלמ ו לד

)י(נצח א(י( דלמ ו לדזמור )יב( ינית מ שמ ל ה נצח ע דלמ ו לדזמור )יג( נצח מ דלמ ו לדנצח )יד( דלמ ו לדזמור )טו( דמ ו לדכתם )טז( דמ ו לדלה )יז( דתפ ו לדה )יח( ו בד יה נצח לע דלמ ו את לד ז ה ה שיר י ה ר ב ת ד ה א ו בר ליה שר ד איביו ומ כף כל א ה אותו מ ו ציל יה יד שאולביום הזמור )יט( נצח מ דלמ ו לדזמור )כ( נצח מ דלמ ו לדזמור א(כ( נצח מ דלמ ו לדזמור )כב( ר מ שח ילת ה ל א נצח ע דלמ ו לדזמור )כג( דמ ו לדד )כד( ו זמור לד מד )כה( ו לדד )כו( ו לדד )כז( ו לדד )חכ( ו לדזמור )כט( דמ ו לדבית )ל( נכת ה זמור שיר ח דמ ו לדזמור )לא( נצח מ דלמ ו לדד )לב( ו שכיללד מ

)לג( ד )לד( ו ילךלד שהו ו ר יג לך ו ימ ב ני א מו לפ ע ת ט בשנותו אד )לה( ו לדנצח ל )לו( ה למ ו ד יה ב דע ו לדד )לז( ו לדזמור )לח( דמ ו כירלד ז להמור )לט( ז נצח לידיתון }לידותון{ מ דלמ ו לדנצח )מ( דלמ ו מורלד ז מזמור א(מ( נצח מ דלמ ו לד

עול ד ה ע עולם ו ה ל מ א י ישר ה ל ה א ו ן: ברוך יה אמ ן ו ם אמ

Page 10: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

זמור )עג( ףמ לאסשכיל )עד( ףמ לאסזמור )עה( ת מ נצח אל תשח ףלמ שירלאסזמור )עו( ת מ נצח בנגינ ףלמ שירלאסל ידיתון }ידותון{ )עז( נצח ע ףלמ זמורלאס משכיל )עח( ףמ לאסזמור )עט( ףמ לאסדות )פ( שנים ע ל ש נצח א ףלמ מלאס ז ור מגתית א(פ( ל ה נצח ע ףלמ לאסזמור )פב( ףמ לאסזמור )פג( ףשיר מ לאסגתית )פד( ל ה נצח ע חלמ ר ני ק מורלב ז מנצח )פה( חלמ ר ני ק זמורלב מלה )פו( דתפ ו לדח )פז( ר תולבני ק זמור שיר יסוד ש מ ד י ק ר ר בהזמור )פח( חשיר מ ר ני ק נות לב לת לע ח ל מ נצח ע י למ ח ר ז א ן ה ימ שכיל לה מי )פט( ח ר ז א ן ה ית שכיל לא מ

ן: אמ ן ו ה לעולם אמ ו ברוך יה

ים )צ( ה ל א יש ה שה א לה למ תפא( צ(מ )צב( ז שבתמ ור שיר ליום הלך )צג( ה מ ו יה )צד( )צה(ש )צו( ד ה שיר ח ו שירו ליהלך )צז( ה מ ו יהזמור )צח( ש מ ד ה שיר ח ו שירו ליהלך )צט( ה מ ו יהה )ק( זמור לתוד מד א(ק( ו זמור לד מני כי י )קב( לה לע לפתפ ף ו ט ך שיחוע ה ישפ ו ני יהד )קג( ו ה לד ו ת יה שי א כי נפ ברה )קד( ו ת יה שי א כי נפ ברה )קה( ו הודו ליהללויה )קו( דו ה ס ה כי טוב כי לעולם ח ו הודו ליה

ן ל מ א י ישר ה ל ה א ו ללויה:ברוך יה ן ה ם אמ ע ר כל ה אמ עולם ו ד ה ע עולם ו ה

דו )קז( ס ה כי טוב כי לעולם ח ו דו ליה הזמור )קח( דשיר מ ו לדנצח )קט( דלמ ו זמורלד מד )קי( ו זמור לד מללויה א(קי( הללויה )קיב( הללויה )קיג( ה )קיד( קטו(( )קטז( )קיז(דו: )קיח( ס ה כי טוב כי לעולם ח ו הודו ליה )קיט(לות )קכ( מע שיר הלות )קכא( שיר למעלות )קכב( מע שיר הלות )קכג( מע שיר הלות )קכד( מע שיר הלות )קכה( מע שיר הלות )קכו( מע שיר הלות )זקכ( מע ה שיר ה מ לשללות )קכח( מע שיר הלות )קכט( מע שיר הלות )קל( מע שיר הלות א(קל( מע דשיר ה ו לדלות )קלב( מע שיר הלות )קלג( מע ד שיר ה ו לדלות )קלד( מע שיר הללויה )קלה( הה )קלו( ו דוכהודו ליה ס י טוב כי לעולם ח )קלז(ד )קלח( ו לדנצח )קלט( דלמ ו זמור לד מזמור )קמ( נצח מ דלמ ו לדזמור )קמא( דמ ו לדשכיל )קמב( דמ ו להלד פ ה ת ר מע יותו ב בהזמור )קמג( דמ ו לדד )קמד( ו לדלה )קמה( דלתה ו דללויה )קמו( הללויה )קמז( הללויה )קמח( הללויה )קמט( הללויהקנ( ( ה

Book 3

Book 4

Book 5

Page 11: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Do Now:Split up into pairs.One partner should open to Psalm 14, the other

should open to Psalm 53. One partner should read her psalm while the other compares what she hears with her psalm.

What is the same? What is different? Can you explain the differences?

What do these differences tell us about the compiling of the Book of Psalms?

Page 12: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Parallels: 14 (book 1) = 53 (book 2)

יד פרק תהלים נג פרק תהליםח (א) יל מחלת על למנצ כ ח (א) :לדוד מש לדוד למנצלבו נבל אמר (ב) ן ב אלהים אי חיתו הש והתעיבו

ן עול ה אי :טוב עשלבו נבל אמר ן ב אלהים אי חיתו הש התעיבו

ה אין עלילה :טוב עשמים אלהים (ג) קיף מש ני על הש לראות אדם ב

ש יל הי כ רש מש :אלהים את דדוד (ב) מים י קיף מש ני על הש לראות אדם ב

ילמש היש רש כ :אלהים את דלו (ד) ו סג כ חד י ה אין נאלחו גם אין טוב עש

:אחדל (ג) ו סר הכ חד י ן נאלחו ה אי גם אין טוב עש

:אחד הלא (ה) עלי ידעו י אכלי און פ עמ לחם אכלו

אל אלהים :קראו הלא (ד) ל ידעו עלי כ י אכלי און פ עמ לחם אכלו

דוד לא י :קראום (ו) ש חדו י פחד היה לא פחד פ זר אלהים כ פ

תה חנך עצמות י הבש :מאסם אלהים כם (ה) ש חדו י פחד פ דור אלהים כ יק ב :צד עני עצת (ו) י תבישו דוד כ י :מחסהו

ן מי (ז) ון ית י ע מצ ש ראל תוי שוב יש אלהים בבות מח יעקב יגל עמו ש ראל יש ש :י

ן מי (ז) ון ית י ראל ישועת מצ דוד שובב יש יבות מח יעקב יגל עמו ש ראל יש ש :י

Page 13: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

YHVH & Elokim in Tehillim

123456789

1011121314151617181920212223242526

Y HVH 2 3 6 5 5 8 8 2 9 5 5 5 3 4 2 4 3 19 7 5 4 6 2 6 10 6 13 5 18 9 10 4 13 16 8 3 15 3 2 9 6 1 3 2 2 1 1 2 1 1 3 1 3 5 2 3 1 1 1 1 1 2 1 2 2 2 7 4 4 2 4 10 1 2 7 5 9 3 11 6 6 7 4 2 8 11 9 5 9 12 1 7 3 4 2 6 10 15 2 22 24 2 5 3 2 4 4 4 3 3 3 4 2 6 1 5 15 1 2 6 3 7 3 3 4 4 9 9 5 4 2

E lohi m 2 1 2 5 1 1 2 1 3 6 3 1 1 3 1 2 1 1 2 2 1 2 4 1 10 7 5 4 7 8 8 2 9 6 3 7 4 5 9 6 2 9 5 3 7 2 3 3 8 6 26 9 3 9 3 3 4 3 4 6 8 3 5 4 4 3 7 1 5 1 1 1 2 1 1 3 2 2 2 1 4 1 2 1 2 6 2 1 2 1 1 1 1 1 2 2 1 1 2 1 3 3

E l 1 1 2 1 1 4 1 3 2 1 1 3 1 1 1 2 1 1 1 5 2 1 3 7 1 2 1 1 1 1 1 3 1 2 1 1 1 1 2 1 2 1 2 1 1 1 1

A donai 1 2 1 1 1 3 1 3 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 6 1 2 2 2 1 1 7 2 2 1 1 1 1 3 1 1 1 1 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

1-41: YHVH 42-83: Elokim 84-150: YHVH

Page 14: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Names of Hashem

Mizmorim 42-83YHVH 45 timesElokim 210 times

Other 118 MizmorimYHVH 584 timesElokim 94 times

Page 15: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Structure of Sefer Tehillim

1-41 – Book 1, YHWH Mizmorim from a Davidic collection, mostly prayers

42-72 – Book 2, Elokim Mizmorim from a Davidic Bnei Korah collections, mostly prayers

73- 89 – Book 3, Elokim Mizmorim from Asaf collection and YHVH Mizmorim from Bnei Korah collection, mostly prayers

90-150 – Books 4 &5, mostly praise and thanksgiving )Halleluyah only in this section(

Page 16: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

InstrumentsAccording to Josephus )1st century C.E.(, the kinnor used by the Temple musicians had ten strings; the nevel, twelve. The Bible also mentions the nevel `asor or `asor, probably a ten-stringed nevel; the nevel `al - `alamot or `alamot, apparently an alto-pitched or "maidenly" nevel; and the kinnor `al - hashsheminit or hashsheminit, a "lyre upon the eighth". According to Suzanne Haïk-Vantoura, this last instrument )like the Greek magadis( may have had ten pairs of strings tuned so that each pair of strings was an octave apart.

Page 17: תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף יד עמוד ב

Psalteron (harp). Made of wood with ten strings. Height 90 cm. Gaza 6th century BCE. Reconstructed according to ancient mosaics.

The Lute. A - מניםbronze figurine, female, playing the lute, heighth 15.5 cm. Beat Shean, 15-13th century BCE. 

Woman - תףwith Timbrel. Pottery figurine, heighth 10.5 cm. Cyprus 6th century BCE.