1. Арктическая область морской охоты (эскимосы и алеуты). 2. Индейцы Субарктики — Север Канады и внутренняя часть Аляски — алгонкин-ские и атапаскские племена, основной источник существования которых — охота на оленя-карибу и рыболовство. 3. Индейцы Северо-западного побережья специализировались в рыболовстве и морской охоте (хайда, тлинкиты, вакаши, салиши и др.). 4. Индейцы Калифорнии были собирателями желудей, занимались охотой и рыбо-ловством. 5. Индейцы Вудленда и индейцы Юго-востока США (восточная части нынешней тер-ритории США) — племена оседлых земледельцев (восточные алгонкины, ирокезы, крики). 6. Индейцы Великих равнин — после открытия Америки в степной зоне сложилась культура конных охотников на бизонов (сиу-лакота, черноногие, сарси, гровантры, ас-синибойны, кроу, осейджи, канза, манданы, хидатса, арикара, арапахо, шайенны, кайова, кайова-апачи, команчи, липаны, пауни, кэддо, уичита). 7. Индейцы Юго-запада США (современные штаты Нью-Мексико, Аризона, Юта, Ко-лорадо) — здесь была область развитого земледельческого хозяйства с применением искусственного орошения (пуэбло, пима); здесь же после колонизации возникла ско-товодческая культура навахо, заимствовавших многое у соседних земледельческих племён. 8. Индейцы Плато 9. Индейцы Большого бассейна

Индейцы — общее название ко-ренного населения Америки (за исключением эскимосов и алеу-тов). Название возникло от оши-бочного представления первых европейских мореплавателей (Христофора Колумба и др.) кон-ца XV века, считавших открытые ими заатлантические земли Инди-ей. По антропологическому типу индейцы принадлежат к амери-каноидной расе. Общая прибли-зительная численность индейцев в Америке — свыше 30 млн чел. (оценка на середину 1960-х гг.). По данным на начало XXI века их общая численность превышает 60 млн чел., а с учётом так на-зываемых детрибализованных индейцев (утративших племен-ную принадлежность) — около 75 млн чел. Ныне существует около 1 тысячи индейских народов, а в конце XV века было около 2 200.

индейцыВВЕДЕНИЕ

КТО ТАКИЕ ИНДЕЙЦЫ?

Индейские плнмена на территории США до колонизации

ИСТОРИЯСогласно данным генетических ис-следований Мичиганского универси-тета, предки современных индейцев и эскимосов переселились в Америку из северо-восточной Азии через так называемый «Берингийский мост» — древний широкий перешеек между Америкой и Азией на месте нынешне-го Берингова пролива, исчезнувший более 12 тыс. лет назад.[1][2] Мигра-ция продолжалась в промежутке меж-ду 70 тыс. лет до н. э. и 12 тыс. лет до н.э и имела несколько независимых друг от друга волн. Уровень культуры первых переселенцев соответство-вал позднепалеолитической и мезо-литической культурам Старого Света. Расселение индейцев по обоим кон-тинентам и освоение ими новых зе-мель тянулось многие тысячелетия.До европейской колонизации (нача-лась в XVI веке) большинство племён

Северной и Южной Америки находи-лось на различных стадиях общинноро-дового строя: у одних господствовал ма-теринский род, у других формировался отцовский род (племена северо-запада и юго-запада Северной Америки, мно-гие племена Южной Америки). Часть народов стояла на различных стадиях перехода от родового к классовому об-ществу. Индейцы Центральной и Юж-ной Америки (ацтеки, майя, инки) жили уже классовыми обществами. Термин «краснокожие», распространённый как обозначение индейцев в европейской массовой культуре, не имеет ничего об-щего с естественным цветом кожи ин-дейцев (от белой до смуглой). Он про-исходит от обычая беотуков — племе-ни о. Ньюфаундленд, первым вступив-шего в контакт с европейцами — рас-крашивать охрой как лицо, так и одеж-ду. Беотуки полностью исчезли в 19 в.

индейцы ВВЕДЕНИЕ

индейцы

Бычья лодка

ЛОДКИ

По форме коракл напомина-ет половинку скорлупы грец-кого ореха. Несущая конструк-ция — каркас из ивовых пру-тьев переплетённых между собой и скреплённых жгута-ми из ивовой коры. Изначаль-но каркас обтягивался шку-рой или кожей животных, на-пример бычьей или лоша -диной[4], которая покрыва-лась небольшим слоем смолы для придания материалу боль-шей водонепроницаемости.

Каноэ

Каноэ (англ. canoe, от исп. canoa — чёлн; заимствование из языка кариб-ских индейцев) — тип безуключенных маломерных гребных судов (лодок). Ха-рактерной особенностью является спо-соб гребли — она осуществляется ло-патообразным однолопастным веслом, которым также производится и руление путём поворота весла в воде и измене-нием его траектории в конце гребка.Древнейшее в мире каноэ из Пессе да-тируется около 8 000 года до н. э. и об-

наружено на территории Нидерландов.Индейское каноэ — деревянная лод-ка, использовавшаяся многими ин-дейскими племенами Северной Аме-рики. Имеет симметрично заострён-ные нос и корму, вместимость ка-ноэ колеблется от 2 до 100 человек.Изготавливалась двумя способами:*Пу тём выдалбливания или вы -жигания из целого ствола дерева* П у т ё м о б т я г и в а н и я л ё г к о -го к а р к а с а д р е в е с н о й ко р о й

Изначально название «пирога» употреблялось только в карибских племенах, но позднее было при-менено европейцами на сходные лодки других племен Северной Америке[1].

индейцы ЛОДКИ

Индейское весло состоит изручки, или рукоятки, валька, верете-на, лопасти.Ручка (собственно узкая оконечность валька) — то место, за которое гребец держится руками.

Вальком называется часть весла от уключины до ручки; форму имеет ше-стигранную, четырехгранную или кру-глую и должен быть немного легче, чем вся остальная часть весла; пе-ревес этот называется водовесость. Если водовесость велика, то есть забортная часть весла очень тя-

жела, то в валек наливают свинца.Веретено — часть весла от лопасти до валька, всегда круглая, в виде ше-ста; то место, где веретено перехо-дит в валек, обшивается по большой части кожей для того, чтобы дере-во не перетиралось бы в уключинах.

Лопасть — широкая оконечность вес-ла, всегда более или менее плоская, на конце обитая полоской меди или жести; опускается при гребле (при правильной — 3/4 лопасти) в воду и служит точкой опоры для весла.

Пирога

Пирога — индейская лодка, пред-с т а в л я ю щ а я с о б о й д е р е в я н -ный каркас, обтяну тый шкура -ми животных или корой деревьев.Шкуры сшивались корнями либо шку-рами и просмаливались на швах. Так же пирогой называют лодку, выдолблен-ную из цельного древесного ствола.За счёт своего лёгкого веса пиро-га легка в управлении и может до-стигать больших скоростей без при-ложения больших усилий, к тому же движение пироги почти бесшумно.Лодка индейцев-карибов. Состо-

Весла

ит из узкого деревянного карка-са, обтянутого снаружи корой дере-вьев (сшитой корнями и просмо-лённой в швах), иногда-шкурами.

индейцыТОТЕМЫ

Нам хорошо известен обычай выбора тотема, т.е. того или иного животного, с которым в последствии будет ассо-циироваться представитель какого-то племени. Однако интерпретация зна-чения тотема в литературе не совсем правильная. Тотемные животные, пти-цы, иногда даже растения, рассматри-вались как хранители жизни и души че-ловека, так же как ангелы в христиан-ской традиции. Не человек выбирал их, а они человека. Прежде, чем вы-брать «собрата» в природе, каждый ин-деец проходил сложный путь, результа-том которого и был тотем. Прежде, чем определить тотем, учитывалось множе-ство разнообразных знаков, задачей человека было заметить эти знаки и правильно их интерпретировать. А зна-ком могло служить все, что угодно: слу-чайно найденное гнездо малиновки, олень, увязавшийся за безоружным человеком и т.п. Кроме чисто ритуаль-

индейцы ТОТЕМЫ

ного значения, тотем имел вполне прак-тическое применение. Живя, в основном, охотой людям было просто необходимо на-личие определенных приемов и знаний, помогающих выжить в любых природных условиях. Естественно, что подобные зна-ния могли быть заимствованы исключи-тельно из окружающей среды. Определив-шись с тотемом, человек начинал изучать поведение выбранного животного, что не раз выручало охотника или воина в самых трудных ситуациях. Тотемные животные ча-сто отражали и черты характера челове-ка. Так, сова или лиса, выбранные в каче-стве тотема, могли отражать мудрость во-ина. Медведь символизировал силу и по-стоянство. Будучи стайными животными, волки отражали привязанность человека к собственному роду. А ворон или койот свидетельствовали о хитрости и ловкости.