31

Click here to load reader

أحكام التلاوة

Embed Size (px)

DESCRIPTION

أحكام تلاوة القرآن الكريم للشيخ عادل ناصر

Citation preview

Page 1: أحكام التلاوة

العلمية اللجنة والسنة الكتاب دار جمعية

البلح دير – الوسطى محافظة فرع� فلس�ط�ين

التالوة أحكامنصار الشيخ/ عادل إعداد

العلمية اللجنة رئيس

1

Page 2: أحكام التلاوة

. واإلتقان� : التحسين لغة التجويد: التجويد معنى التجويد إع�طائه مع� مخرجه من حرف كل : إخراج اص�طالحا

. ومستحقه حقه كالجهر تفارقه ال التي الالزمة الذاتية : ص�فاته الحرف ) حق

(. والشدة بها يوصف� التي العرضية الحرف: ص�فاته ) ومستحق أحيانا

عنه وتنفك والترقيق( كالتفخيم أخرى، أحيانا عين : فرض به والعمل كفاية، : فرض به : العلم حكمه القرآن : )) ورتل تعالى الله قال النبي (( وقال ترتيال منا فليس بالقرآن يتغن لم وسلم: )) من عليه الله صلى

.)). تعالى الله كالم في اللحن عن اللسان� : ص�ون غايته: القرآن تالوة فضل

الله كتاب يتلون الذين :)) إن� تعالى الله قال.1 رزقناهم مم�ا وأنفقوا الصالة وأقاموا يرجون وع�النية سرا

إنه فضله من ويزيدهم أجورهم تبور،ليوفيهم لن تجارة[ 30-29(( ]فاطر: شكور غفور

وع�لمه القرآن تعلم� من : ) خيركم الله رسول وقال.2البخاري. . رواه( السفرة مع� بالقرآن : ) الماهر الله رسول وقال.3

ومسلم�. البخاري . رواه( البررة الكرام: : هي مراتب ثالث : للتالوة التالوة مراتب

. _ التدوير3. _ الحدر2. _ التحقيق1 إع�طاء مع� وتؤدة باطمئنان� القراءة التحقيق: هو.1

التالوة. من ومستحقها حقها الحروف أحكام مراعاة مع� القراءة في اإلسراع : هو الحدر.2

. التجويد الحدر بين متوسطة بحالة القراءة : هو التدوير.3

. والتحقيق. الثالث المراتب يعم والترتيل

الل���ح���ن قسمين إلى . ….وينقسم الصواب عن والميل الخطأ : هو اللحن : هما

بمعاني فيخل األلفاظ على يطرأ خطأ : وهو الجلي _ اللحن1 الطاء كإبدال القرآن تغيير أو أنعمت تاء ضم� أو داال

(. وسمي )الذي )الزي( مكان� يقول كأن حرف مكان حرف جليا. وغ�يرهم للقراء لوضوحه

2

Joy, ٠٦٤٣/٠٤/٢٨,
فاطر (( 29 _ 30 ))
Joy, ٠٦٤٣/٠٤/٢٨,
رواه البخاري ومسلم
Joy, ٠٦٤٣/٠٤/٢٨,
رواه البخاري
Page 3: أحكام التلاوة

. بفعله القارئ يأثم� : حرام وحكمه بعرف فيخل األلفاظ على يطرأ خطأ : هو الخفي _ اللحن2

ومد الغنة كترك المعنى دون القراءة وسم�ي ، المم�دود وقصر المقصور الختصاص خفيا

. بمعرفته القراء. حرام وقيل : مكروه حكمه

والبسملة االستعاذةالرجيم. الشيطان من بالله : أعوذ أشهرها صيغ� عدة لالستعاذة

. الرجيم الشيطان من بالله وأع�تصم� : ألتجئ االستعاذة معنى فاستعذ القرآن قرأت :))فإذا تعالى الله : قال االستعاذة حكم بعض (( حمل الرجيم الشيطان من بالله

الوجوب على وبعضهم االستحباب على األمر العلماء .

البسملةالرحيم. الرحمن الله : بسم لفظها. الرحيم الرحمن الله باسم� عم�لي : أبتدأ معناها

: البسملة مع� االستعاذة قراءة أوجه. السورة أول عند البسملة مع� االستعاذة : أوجه أوال

عن والبسملة البسملة عن االستعاذة قطع : أي الجميع� قطع.1. السورة أول

. السورة وأول البسملة و االستعاذة وص�ل : أي الجميع� وص�ل.2. السورة بأول البسملة ووص�ل االستعاذة قطع.3. السورة أول عن وقطعها بالبسملة االستعاذة وص�ل.4

: البسملة أحكام من أما بالخالف، الق��راء لجميع الق��رآن أول في ثابتة البس��ملةأ-

بها وفصل الق��رآن� جميع� في أثبتها فحفص الس��ورتين بين. براءة سورة عدا سورتين كل بين

. البسملة قراءة من فالبد السورة أول من قرأت إذا ب-. أوتتركها تقرأها أن� فلك السورة أثناء في قرأت وإذا ت- ألن عليها وتقف� بالبسملة السورة آخر تصل أن� لك واليجوز ث-

. الألواخرها السور ألول البسملة التنوين و الساكنة النون أحكام

حركة ال التي النون هي الساكنة : النون الساكنة النون تعريف�. والحرف والفعل االسم في وتكون لها

األسماء أواخر تلحق زائدة ساكنة نون : هو التنوين لفظا ووص�ال وتفارقه ووقفا. خطا

3

Page 4: أحكام التلاوة

_ اإلدغ�ام )اإلظهار : هي أحكام أربعة والتنوين الساكنة وللنون� ( . _ اإلخفاء _ اإلقالب

: اإلظهار أوال. والبيان : اإليضاح لغة اإلظهار اإلظهار غنة غير من مخرجه من حرف كل إخراج : هو اص�طالحا

. البيت هذا أوائل في مجموع�ة حروفه .و المظهر الحرف في هاك أخي خاسر. غير حازه علما

اإلظهار هذا [ .ويسمى _ خ _ غ� _ ح _ ع� _ ه� ] أ إظهارا ألن حلقيا. الحلق من تخرج حروفه

. والتنوين الساكنة النون إظهار على أمثلةالرقم�

الح رف

مع� مثاله النون

الساكنة

مع� مثاله التنوين

اله 1مز

ة

_ آمن من. ينأون

_ معتد أليم عذاب. أثيم

الها 2 ء

_ هذا إن�. ينهون

_ قوم هي سالم. هاد

العي 3 ن

_ عم�ل من. األنعام

_ عظيم أجر. عليم حكيم�

الحا 4ء

_ حكيم� من تنحتون�

_ حليم� غفور عليما حكيما

الغي 5 ن

_ غل من. فسينغضون�

_ غفور عفو. غيره حديث

الخا 6 ء

_ خير من. المنخنقة

_ خبير لطيف� خاشعة يومئذ

: اإلدغ�ام ثانيا. : اإلدخال لغة اإلدغ�ام اإلدغ�ام بحيث متحرك بحرف ساكن حرف : إدخال اص�طالحا يصيران� حرفا واحدا الثاني جنس من مشددا( . ) يرملون� لفظ يجمعها حروف : ستة حروفه

4

Page 5: أحكام التلاوة

أربعة : وحروفه بغنة _ إدغ�ام : أ قسمين إلى : ينقسم أقسامه( ) ينمو كلمة في مجموع�ة

( _ ل ) ر اثنان : وحروفه غنة بغير _ إدغ�ام ب

اإلدغ�ام: على أمثلة

غنة بغير إدغامبغنة إدغامالح م

رف النون

الساكنة

الحر م التنوين ف

النون الساكنة

التنوين

مني1 يقول

يومئذيصدر

لم لئنل 9ينته

هدىللمتقين

مني2 يعمل

برقيجعلون

فسالمال ولكنل 10لك

منو3ولي

رحيم�ودود

منر 11ربهم

رؤف رحيم�

منو4واق

معروفمغفرة و

منر 12 رباط

الخيل

ثمرةرزقا

صراطاماء منم5مستقيما

منم6مال

عذابمهين

منن7نذير

يومئذ ناع�مة

منن8 نعمة

رزقا نحن

نرزقك: اإلقالب ثالثا

. وجهه عن الشيء : تحويل لغة اإلقالب اإلقالب التنوين أو الساكنة النون : قلب اص�طالحا مخفاة ميما

الباء. عند بغنة( . ) ب : الباء حرفه

5

Page 6: أحكام التلاوة

بعد : من أمثلة _ سميعا _ _ ينبت _فانبجست _ أنبئهم بصيرا بينات _ آيات بورك _ أن بخل من _ بالمعروف _ متاع�ا

بذات. عليم: اإلخفاء رابعا

. : الستر لغة اإلخفاء اإلخفاء اإلظهار بين بمرتبة بالحرف النطق : هو اص�طالحا

. الغنة بقاء مع� واإلدغام عشر : خم�سة حروفه . البيت هذا أوائل في مجموع�ة حرفا دم سما قد شخص جاد كم� ثنا ذا صف� ضع� تقى في زد طيبا

ظالمااإلخفاء: على أمثلة

التنوينالنونالرقم

منكلمة

منكلمتين

يكون وال من إال

كلمتين

حرفاإلخفاء

األنصا1 ر

أن�صدوكم

ريحاصرص�را

ص

ءأنذرت2 هم

أئنذكرتم

سراع�ا ذلك

ذ

منمنثور3ثمرة

قوالثقيال

ث

ينكثو4 ن

كتاب كان أن� كريم

ك

فأنجي5نا

ومنجاهد

فصبر جميل

ج

منشو6ر

بأس شاء إن� شديد

ش

فأنقذ7كم�

منقبل

سميع قريب

ق

منسأت8ه

منسيئاتك

م

رجالسلم�ا

س

دع�وا أن�أندادا9 كأسادهاقا

د

ط كشجرة وإنفانطل16

Page 7: أحكام التلاوة

طائفتاقوا0 ن

طيبة

11

منتنزيلزوال

صعيدازلقا

ز

12

النفضوا

منفوق

خالدا فيها

ف

13

منتهون

ومن تاب

جنات تجري

ت

14

منضود

ومنضل

قوماضالين

ض

15

ينظر ون�

منظلم�

قوماظلموا

ظ

الساكنة الميم أحكام

حركة ال التي الميم هي الساكنة : الم�يم� الساكنة الميم تعريف�. لها

: هي أحكام ثالثة الساكنة : للم�يم� أحكامها _3 صغير مثلين _ إدغ�ام2 الشفوي _ اإلخفاء1

الشفوي اإلظهار

الشفوي : اإلخفاء أوال)ب( : الباء حرفه

وتصحبه الميم تخفى الساكنة الميم بعد الباء وقعت : إذا القاع�دة( حركتين . ) بمقدار الغنة

إخفاء اإلخفاء هذا ويسمى من والباء الميم لخروج شفويا. الشفتين

: األمثلةالسببالحكمالمثال

إخفاءبالله آمنتم�شفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

إخفاءبربهم هم�شفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

بعد الباء لوقوع� إخفاءبهدية إليهم7

Page 8: أحكام التلاوة

الساكنة الميمشفوي إخفاءبآياته كنتم�

شفوي بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

إخفاءبارزون هم� يومشفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

عليهم� إخفاءبنياناشفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

إخفاءبالشر ونبلوكمشفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

بحجارة ترميهم�سجيل من

إخفاءشفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

كنتم� الذي هذاتكذبون� به

إخفاءشفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

بهم� ربهم إن�لخبير يومئذ

إخفاءشفوي

بعد الباء لوقوع�الساكنة الميم

صغير مثلين : إدغ�ام ثانيا : الم�يم� حرفه

الميم إدغ��ام وجب الس��اكنة الميم بعد ميم وقعت : إذا القاع��دة تصيران� بحيث ، تليها التي الميم في الساكنة مشددة واحدة ميما

بكم��ال اإلتي��ان� ( ويل��زم ص��غير مثلين ) إدغ��ام يس��مى ما .وهو. الغنة وإظهار التشديد: األمثلة

السبب الحكمالمثال

ن م مربه بإذنأمر كل

إدغام مثلينصغير

بعد الميم لوقوع�الساكنة الميم

8

Page 9: أحكام التلاوة

أطعمهم� الذيجوع� من

إدغام مثلينصغير

بعد الميم لوقوع�الساكنة الميم

أولئك يظن أالمبعوثون أنهم

إدغام مثلينصغير

بعد الميم لوقوع�الساكنة الميم

إدغاممؤمنين كنتم� مثلينصغير

بعد الميم لوقوع�الساكنة الميم

إدغامفي ما لكم خلق مثلينصغير

بعد الميم لوقوع�الساكنة الميم

الشفوي : اإلظهار ثالثا( . _ ب ) م والباء الميم عدا الهجاء حروف : كل حروفه

الهجاء حروف من حرف أي الساكنة الميم بعد وقع : إذا القاع�دة القراءة عند الساكنة الميم إظهار ( وجب الميم و الباء ) عدا

اإلظهار هذا ويسمى إظهارا . الشفتين من الميم لخروج شفويا والفاء الواو حرف مع� الميم إخفاء من الحذر : يجب مالحظة. إظهار حرفا فإنهما

تختفي أن� وفا واو لدى : واحذر التحفة صاحب قالفاع�رف واالتحاد لقربهما

:أمث0لة على اإلظهار الشفوي الرقم�

الحر ف

الر المثال قم�

الحرف

المثال

عليهم� فراغ�ض 13 أحسن أيكم أ 1ضربا

كنتم� وبمات 2تدرسون�

طالوت لكمط 14

ظالمون� وهمظ 15أمثالكمث 39

Page 10: أحكام التلاوة

وينصركمع 16جنات لهم�ج 4 عليهم�

أموالهم� فيح 5 حق

غالبون فإنكم�غ 17

هم� أولئكخ 6 البرية خير

فيها لهم�ف 18

وأنتم�د 7 داخرون�

قوم بأنهمق 19

ذو ربكم�ذ 8 رحمة

كيف� مالكم�ك 20 تحكم�ون

جاءكم لقدر 9رسول

لكم أمل 21

إليكم�ن 22زهرة منهمز 10 نورا فوقكم وبنيناس 11

سبعا أخاهم�ه� 23 هودا

قلوبهم� علىو 24شهداء كنتم�ش 12وع�لى

عليهم�ص 13 صلوات

رزقناهم ومماي 25 ينفقون

المشددتين والميم النون حكم ، حركتين بمقدار المشددتين والميم النون وغ�ن تشديد يجب

غنة حرف منهما كل ويسمى . مشددا : الترنم� لغة : الغنة الغنة معنى له صوت : هو واص�طالحا. الخيشوم من يخرج رنين

. بسطه أو األصبع قبض بمقدار . والحركة : حركتان مقدارهاالمشددتي�نأمثلة عل�ى النون والميم

النون المشددة

الميم المشددة

الحكم

وجوبلما إن� الغنة إظهار

=ثم الجنة =عم� الناس الناصحي

ن=أما

10

Page 11: أحكام التلاوة

وأقسامه المد. والزيادة المط : هو لغة المد المد سبب مالقة عند المد بحرف الصوت زمن : إطالة اص�طالحا. المد أسباب من

ما المضم�وم الساكنة : الواو هي ثالثة المد : حروف المد حروف_ قبلها ما المكسور الساكنة _ الياء قبلها

في اجتم�عت قبلها. وقد ما المفتوح الساكنة واأللف� (( وهذه : )) نوحيها تعالى الله قول

العلة. حروف هي الحروف . - فرع�ي2. - أص�لي1: قسمين إلي المد : ينقسم المد أقسام

األصلي : الم�د أوال إال المد حرف ذات تقوم ال الذي الطبيعي المد هو األصلي: و المد

سكون� ال و هم�ز بعده ليس الذي وهو به وسم�ي ال و حده عن ينقصه ال الطبيعة صاحب ألن طبيعيا

عليه. يزيد. : حركتان مقداره

. حرام نقصه و : واجب حكمه _ _ ع�زيز _ الغفور _ يقول _ قيل _ جنات _ كان� : ) قال أمثلة( . كثير

: الطبيعي بالمد يلحق ما بين الغائب الضمير هاء وقوع : هو الصغرى الصلة - مد1

كانت إذا بواو نصلها عندئذ الهمزة غير بعدها ما و متحركين. مكسورة كانت إذا بياء نصلها و مضم�ومة

:- أمثلة -3(( لك نافلة به - )) فتهجد2(( السموات في - )) له, ما1

به كان )) إنه (( . بصيرا لمن قبله من كنتم� إن� - )) و5(( كريم رسول - )) إنه, لقول4

(( . الرحيم البر - )) إنه, هو6(( الضالين:- هي و حفص اإلمام عند اآليات بعض ذلك من يستثنى و هاء ضم� (( . فقد لكم يرض�ه تشكروا إن� : )) و تعالى قوله- 1

. صلة بدون يرض�ه حاشرين المدائن في وابعث أخاه و أرجه : )) قالوا تعالى قوله- 2

. أرجه هاء سكن (( .فقد سكن (( . فقد إليهم فألقه هذا بكتابي : )) اذهب تعالى قوله- 3

. فألقه هاء

11

Page 12: أحكام التلاوة

لفظ في الهاء وص�ل (( فقد مهانا فيه يخلد : )) و تعالى قوله- 4 الصغرى الصلة مد حكم متحرك و ساكن بين جاءت أنها مع� فيه

. : حركتان : واجب. مقدار

المنصوب التنوين عن بها المعوض� األلف� مد هو : و العوض� مد- 2الوقف�. عند

. التنوين عن عوض� األلف� : ألن� التسمية سبب الله - )) وكان1: أمثلة عليما (( . حكيما

األرض نجعل )) ألم- 2 الجبال و مهادا خلقناكم و أوتادا(( . أزواجا

بنعمته )) فأصبحتم- 3 (( . إخوانا. . مقداره: حركتان : واجب حكمه

ثانيهما و مكسورة مشددة أوالهما ياءان� هو : و التمكين مد- 3. تمد التي هي و ساكنة تخرجه الشدة : ألن� التسمية سبب . متمكنا أوردوها منها بأحسن فحيوا بتحية حييتم إذا - )) و1: أمثلة

إلى أوحيت إذا (( )) و الحق بغير النبيين (( .)) ويقتلون(( . عليين لفي األبرار كتاب إن� (( .)) كال الحواريين

. : حركتان . مقداره : واجب حكمه و السور بداية في الواقعة األلفات هي : و طهر حي ألفات مد- 4

( . - را - ها - طا - يا ) حا هي (( الياء و الهاء )) و (( ، : )) حم تعالى قوله من : الحاء أمثلة

(( ، : )) كهيعص تعالى قوله من (( )) الراء و (( ، : )) طه تعالى قوله (( من والهاء )) الطاء و

(( . : )) ألر تعالى قوله من: حركتان. . مقداره : واجب حكمه

: الفرع�ي : الم�د ثانيا - : أ بسبب األصلي المد عن الزائد المد هو : و الفرع�ي المد

. . ب- السكون� الهمز - المد المتصل ) المد يشم�ل : و الهمز سببه الذي - المد أ

( . الكبرى الصلة - مد البدل - مد المنفصل المد حرف بعد الهمز وقوع هو (( :و )) الواجب المتصل المد- 1

. واحدة كلمة في سمي و . واحدة كلمة في المد حرف و الهمزة التصال متصال

12

Page 13: أحكام التلاوة

- سيئت - سوء - شاء - المالئكة - ماء - بناء : )) سماء أمثلة . ))

. حركات خمس أو أربع مقداره: يمد ، : واجب حكمه ، الكلمة آخر في المد حرف وقوع : هو المنفصل المد- 2

. تليها التي الكلمة في والهمزة وسم�ي . المد حرف عن الهمزة النفصال منفصال

- توبوا أنفسكم - قوا أخاف -إني أنزلناه - إنا : ياأيها أمثلة. سورة أي - في الله إلى

أو أربع مده ويجوز حركتين على قصره يجوز : جائز، حكمه . حركات خمس

كلمة في المد حرف قبل الهمزة وقوع : هو البدل - مد3. واحدة

. المد حرف الهمز إبدال : هو التسمية سبب. : حركتان مده مقدار

: أمثلةالكل مة

أص�ل ها

أأدمآدمأأزرآزرإيما

نإئما

ناألول

ىاألؤل

ى متحركين بين الغائب هاء وقوع : هو الكبرى الصلة - مد4

. قطع هم�زة وبعدها مده ويجوز حركتين بمقدار قصره : يجوز مقداره

. حركات خمس أو أربع كالمنفصل _ قال هو إال له كاشف� - فال إال علمه - من إال : ع�نده أمثلة

شيئا. أراد إذا أمره - إنما أكفرت يحاوره وهو صاحبه له للسكون� العارض� - المد1 : ويشملالسكون� سببه الذي - المد ب الالزم - المد3 اللين - مد2 الحرف قبل المد حرف وقوع : وهو للسكون� العارض� المد.1

الوقف�. وسمي غير الكلمة من األخير األخير الحرف ألن عارضا. الوقف� بسب السكون� له عرض

13

Page 14: أحكام التلاوة

- العالمين رب لله - الحمد الرحيم الرحمن الله : بسم أمثلة . الدين يوم - مالك الرحيم الرحمن أربع أو حركتان أي والتوسط والطول القصر فيه : يجوز حكمه

. حركات ست أو إذا قبلها ما المفتوح الساكنتين الياء أو الواو مد : هو اللين مد. 2

الوقف� ألجل عارض سكون� بعدها جاء. وخوف ، : بيت أمثلة

حكمه: جائز. حركات ست أو أربع أو حركتين : يمد مقداره

الزم سكون� المد حرف بعد فيه جاء ما : هو الالزم المد. 3 وص�الووقفا.ب- ، : ) أ-كلمي قسمين إلى الالزم المد : ينقسم أقسامه( . حرفي القراء جميع� عند مده - للزوم1: التسمية سبب

األحوال كل في السكون� - للزوم2 وقفا ووص�ال. واحدة حالة مده مقدار - للزوم3

-كلم�ي1: ) قسمين إلى : وينقسم� الكلمي الالزم - المد أ( . مخفف� -كلم�ي2 ، مثقل المد حرف بعد يأتي أن� : وهو المثقل الكلمي الالزم -المد1

. كلمة في مشدد حرف - - الطامة - الحاقة - دابة - الصاخة : ) الضالين أمثلة

( . - أتحاجوني تأمروني. حركات مقداره: ست : واجب حكمه

حرف بعد يأتي أن� : وهو المخفف� الكلمي الالزم المد. 2. كلمة في مشدد غير ساكن حرف المد. يونس سورة في موض�عين في : آالن مثال. حركات مقداره: ست : واجب حكمه

-مثقل،1: ) قسمين إلى : وينقسم� الحرفي الالزم - المد ب( -مخفف�2

الحروف في : ويكون المثقل الحرفي الالزم المد. 1 ثالثة هجاؤها التي و السور فواتح أوائل في الموجود

فيما مدغم� ساكن حرف وآخرها مد حرف أوسطها أحرف. بعده

" . عسلكم� " نقص لفظ في حروفه: مجموع�ة. - كهيعص - ألمر - طسم : ألم� أمثلة

14

Page 15: أحكام التلاوة

. حركات مقداره: ست : واجب حكمه هجاء يكون أن� : وهو المخفف� الحرفي الالزم المد. 2

: مثل مدغم� غير ساكن حرف أوسطها أحرف ثالثة الحرف ( )ميم ( - م )كاف ( - ك ) قاف - ق ) نون� ( - ن� ) صاد ص. - الر -حم - يس عسق - حم كهيعص ( في ) الم - ل

. حركات ست مده : وجوب وحكمه السور فواتح حروف

عشر أربعة وهي سمعك ) طرق قوله في مجموع�ة حرفا(: النصيحة

يمد ال : ما األول القسم�.1 ". " األلف� مثل مطلقا يمد : ما الثاني القسم�.2 مدا مجموع�ة حركتين بمقار طبيعيا

" طهر " حي كلمة في حركات ست يمد : ما الثالث القسم�.3 مدا في مجموع�ة الزما

". عسلكم� " نقص قولهم

الحروف مخارج ، غيره عن وتمييزه الحرف خروج محل وهو مخرج، : جمع المخارج

فحيث يشدد أو الوصل همزة بعد يسكنه أن فعليه الحرف مخرج يعرف أن أحد أراد وإذا مقدر. أو محقق مخرج على اعتمد صوت والحروف دقق : دق مثل مخرجه كان صوته انقطع: خمسة ومواضعها ، عشر سب0عة الحروف مخارج وعدد

- اللسان.3- الحلق.2- الجوف.1- الخيشوم.5- الشفتان.4

والياء والواو الث0الثة: اللف المد حروف منه ويخرج ، واحد مخرج وفيه: الجوفأوال: جوف ومخرجها ، مخرجها التساع كلفة غير من ولين بامتداد تخرج ألنها مد حروف وسميت

فيه. الداخلي الفراغ وهو والفم الحلقمخارج ثالثة وفي0هالحلق:ثانيا:

الصدر( أ. ه0. يلي مما أبعده )يعني-1. ح. الحلق. ع وسط-2. خ. الفم( غ يلي مما )أقربه الحلق أدنى-3

18 ب0 مخارج عشرة وفيه: اللسانثالثا: : حرفاالحلق. ق. يلي مما اللسان أقصى بين ما-1القاف. ك. مخرج تحت اللسان أقصى-2المدية. غير ،ي ش ، ج ، وسطه من-3أحدهما،ض. من أو الجانبين من األضراس يلي ما إلى حافته أول من-4طرفه.ل. منت0هى إلى حافته أول من-5قليال.ن. الالم مخرج تحت طرفه من-6ر. رأسه من-7ط.د.س العليا الث0نايا وأصل طرفه من-8والسفلى.ص.ز.س. العليا الث0نايا فوق طرفه من-9

ظ.ذ.ث. العليا الث0نايا وأطراف طرفه من-10مخرجان: وفيهما رابعا:الشفتان

15

Page 16: أحكام التلاوة

العليا.ف. الث0نايا وأطراف السفلى الشفة بطن(1).)ب-م-و(. الشفتان (2)

وهى الغنة أحرف منه الفم،ويخرج داخل الذي المنجذب األنف خرق وهوخامسا:الخيشوم: ، المشددتان والنون والميم قلبهما أو إخفائهما أو بعن0ة إدغامهما حال والتنوين الساكنة الن0ون

الب0اء. عند أخفيت أو مثلها في أدغمت إذا والميم وثالثون اثنان الغالب في لإلنسانمالحظة: وهي: سن0ا

تحت. فوق،واثنان :اثنان المتقدمة األربعة -الثنايا:هي1الث0نايا. خلف األربعة -الرباعيات:وهي2الرباعيات. خلف أربعة -األنياب:وهي3عشرون. -األضراس:وهي4

السادس الفصلالحروف صفات

قسمي0ن: على مخارجها،وهي في حصولها عند لها العارضة الكيفيات وهي الحروف صفاتضد. له -قسم1له. ضد ال -قسم2

وهي: خمس ضد لها الت0ي أوال:الصفاتالهمس. وضده -الجهر1الرخاوة. وضدها والتوسط -الشدة2االستفال. وضده -االست0عالء3االنفت0اح. وضده -االطباق4االصمات. وضده -اإلذالق5

وهي: سب0ع لها ضد ال الت0ي ثانيا:والصفات-الصفي0ر.1-القلقلة.2-االنحراف.3-التكرير.4-اللي0ن.5-التفشى.6-االست0طالة7

المتضادة الصفات:- الهمس(1

لغة:-الخفاء عشرة، المخرج،وحروفه على االعت0ماد لضعف بالحروف الن0طق عند الن0فس واصطالحا:جريان

سكت(. شخص )فحثه الت0ركيب بهذا مجموعة:الجهر(2

لغة:اإلعالن. وحروفه المخرج على االعت0ماد لقوة بالحرف الن0طق عند الن0فس جري واصطالحا: انحباس

الهمس. حروف ماعداالشدة::3

لغة: القوة. وحروفه المخرج على االعت0ماد لكمال بالحروف الن0طق عند الصوت جري واصطالحا: انحباس

وهي والرخاوة، الشدة بين متوسطة حروف بكت( وهناك قط قولهم: )أجد في مجموعة انحب0اسه معها ينحبس لم الصوت ألن بذلك وصفت وإنما عمر"، قولهم: "لن يجمعها خمسة

الرخوة. مع جريانه معها يجر ولم الشديدة مع: الرخاوة-4

16

Page 17: أحكام التلاوة

لغة: اللين. عشر، خمس وحروفها المخرج، على االعت0ماد لضعف الحرف مع الصوت واصطالحا: جريان

والتوسط. الشدة حروف ماعدا-االستعالء:5

لغة: االنخفاض. واحد الفم" وحروفه قاع إلى "الحنك الحرف خروج عند اللسان واصطالحا: انحطاط

االستعالء. حروف غير وهي حرفا، وعشروناالنطباق:- 7

لغة: االلتصاق.والظاء. والطاء والضاد وهي: الصاد األعلى، الحنك من اللسان يحاذي ما واصطالحا: تلصق

االنفتاح:-8 بحروفه الن0طق عند بين0هما من الن0فس وخروج والحن0ك اللسان بين ما االنفت0اح عن عبارة وهو

المطبقة. األربعة عدا ما وهي-الذالقة:9

لسرعة مذلقة لب" وسميت من :"فر قولك يجمعها ست0ة وحروفها الطرف، وهو الذلق، منلخفت0ها. بها الن0طق

وطالقته. اللسان : حدة لغة واإلذالقطرفيها. أي والشفة اللسان ذلق على واصطالحا: االعتماد

-اإلصمات:10 انفرادها من ممنوعة ألنها مصمتة وسميت المذلقة ماعدا المنع. وحروفه وهو الصمت، من مع فيها يكون أن من بد ال كسفرجل أحرف خمسة أو كجعفر أحرف أربعة على كلمة في

المذلقة. الحروف من فأكث0ر حرف المصمتة الحروفلها ضد ال الت0ي الصفات

ثالث: الصاد وهي حروفه، بأحد الن0طق يصحب الطائرة صوت يشبه صوت-الصفير: 11والسي0ن. والزاي

خروجه عند بالحرف المخرج تقلقل عن عبارة وهي-القلقلة: 12 نبرة له يسمع حتى ساكنا. جد :" قطب قولك خمس. ويجمعها وحروفها قوية،

خوف مثل الوقف حالة الفتح بعد الساكنتين والياء الواو حروف مد عن عبارة-اللين:13اللسان. على كلفة وعدم وسهولة لين مع وبي0تاللسان. طرف إلى مخرجيهما عن والالم الراء ميل عن عبارة وهو-االنحراف:14وهذه. بها، الن0طق عند اللسان طرف الرتعاد للتكرير الراء قبول عن عبارة وهو-التكرير:15

السابع الفصل)الله( لفظ في الالم

ساكن عبدالله( أو قام لما الله، مثل: )قال ضم أو فتح تقدمها )الله( إذا الجاللة الم -تفخم1الله(. )وإلى نحو الفتح بعد ساكن اللهم(. أو قالوا( نحو ضم بعد

والضمة والفتحة معدوم، الت0رقيق موجب وألن االسم لهذا الت0عظيم قصد الت0فخيم هذا وسببخفيف. واالستعالء الحنك في يستعليان

مثل: مكسور بعد ساكن الله( أو دين من اللهم، قل نحو: )بالله، كسرة تقدمتها إذا -ترقق2 تنوين الله( أو )وينجي كراهية الت0رقيق هذا وسبب الله هكذا: قومن يكون اللفظ الله( إذ )قوماواسثقاله. الت0سفل بعد الت0صعيد

تظهرالفعل: الم قلنا، أرسلنا، مثل: جعلن0ا، والراء الالم غير الحروف جميع عند وجوبا قدر. وتدغم قد أمر على الماء فالت0قى لنفسي أملك ال مثل: )قل والراء الالم عند وجوبا ضرا

علما(. زدني رب وقل نقعا، وال

17

Page 18: أحكام التلاوة

واالسم: حكمها والحرف الفعل الم أحكامتنبيه: الفعل كان سواء اإلظهار جميعا أو ماضيا أو مضارعا فتدغم. راء أو الم بعدها يقع لم ما أمرا

الث0امن الفصلالشمسية والالم القمرية الالم

عشر أربعة قبل وقعت إذا الالم إظهار : يجب القمرية -الالم1 بهذا المجموعة وهي حرفاه0( . م، ي، ق، ع، ف، خ، و، ك، ج، ح، غ، ب، عقي0مه( )أ، وخف حجك الت0ركيب: )ابغ القيوم، العليم، الفتاح، الخبي0ر، الودود، الكبي0ر، الجنة، الحكيم، الغني، الب0ر، أمثلة: األول،

الهادي. الملك، الي0قين، القمرية، الالم: بالالم هذه وتسمى كل. في الظهور بجامع القمر بالم لها تشبيها

كان إذا بعدها الذي بالحرف بالغنة إدغامها يجبالشمسية: -الالم2 عشر أربعة من واحدا الب0يت: هذا كلمات أوائل في مجموعة حرفا زر ظن سوء دع نعم ذا ضف تفز رحما صل ثم طب للكرم شريفا

)ط.ث.ص.ر.ت.ض.ذ.ن.د.س.ظ.ز.ش.ل(أمثلة:الطامة،الثواب،الصادقين،الراكعين،التوابين،الضالين،الذاكرين،الناصحي

ن،الدين، شمسية السائحون،الظالمين،الزجاجة،الشاكرين،)النهار(.وسميت الشمس بالم لها تشبيها

كل. في اإلدغام بجامعنحو في الالم فتجعل فيه المدغم الحرف جنس من الالم تجعل أن اإلدغام كيفية

نحو:النار شي0نا،وفي )والشمس . وهكذا نوناالت0اسع الفصل

والمتقاربين والمتجانسين المتماثلين إدغام ويصي0ران الث0اني في األول يدغم متحرك والثاني ساكن أولهما حرفان اجتمع إذا حرفا واحداثالثة: أسباب بأحد الث0اني،وذلك الجنس من

صفة الحرفان يتفق أن األول:التماثل:وهو ال بعصاك،يكرهن،بل اضرب دخلوا نحو:قد ومخرجانحو: هاء بعدها وجاء سكنت هاء الساكن الحرف كان يخافون.وإذا

وقفة ماليه على يوقف أن اإلظهار وكيفية أرجح واإلظهار،واإلظهار اإلدغام هلك،جاز ماليهالن0فس. قطع غير من لطيفة

الحرفان يتفق أن هما لمتجانسانالثاني-التجانس:ا خمسة في وذلك صفة ويختلفا مخرجامخارج: بثالثة مواضع

موضعين: في اإلدغام والدال،ويجب والتاء الطاء -مخرج1تقطع،عبدت( تبي0ن،مهدت،لقد نحو)قد الت0اء في أ-الدالطائفة( دعوتكما،همت دعوا،أجيبت نحو)أثقلت والطاء الدال في ب-التاء

موضوعين: في اإلدغام والثاء،ويجب والذال الظاء -مخرج2ظلمت0م(. الظاء:نحو)إذا في أ-الذالذلك(. )يلهث الذال: نحو في ب-الثاء

معن0ا(. )اركب نحو الميم في الب0اء وهو واحد موضع في والباء: وذلك الميم -مخرج3 الحرفان يتقارب أن وهوالثالث: التقارب: بمخرجين: يكون وذلك وصفة، مخرجا

رفعه(. بل رب، )قل نحو والراء الالم -مخرج1 الحرفان يتفق أن هو الصفة في الت0قارب نخلقكم( ومعنى )ألم نحو والكاف القاف -مخرج2

الصفات. أكث0ر فيالعاشر الفصلالراء أحكام

الوجهين. وجواز والترقيق، ثالثة: التفخي0م، أحوال للراءاآلتية: المواضع في الراء أوال: التفخيم: تفخيم

مثل: عشرون. مضمومة كانت -إذا118

Page 19: أحكام التلاوة

سراجا. مثل مفتوحة كانت -إذا2غرفة. مثل ضم بعد ساكنة كانت -إذا3فتح:قرية بعد ساكنة كانت -ا4ارتابوا،ارجعوا. عارض:أم الكسر بعد ساكنة كانت -إذا5 بعدها وأتى أصلي كسر بعد ساكنة كانت -إذا6 نحو)مرصادا،قرطاس(حروف استعالء حرفا

قظ( ضغط االستعالء)خصمثل:القدر،األمور. ضم أو فتح الساكن قبل وكان الي0اء غير سكون بعد للوقف سكنت -إذا7

التالية: المواضع في الراء ثانيا:الترقيق:ترققرزقا. : والغارمين، مثل مكسورة كانت إذا-1فردوس. مثل: شرعة، أصلي كسر بعد ساكنة كانت إذا-2خير. نحو: خبير، ساكنة ياء بعد ساكنة كانت إذا-3

يلي: فيما والترقيق الت0فخيم ثالثا: جواز فرق. فمن مكسور: كل استعالء حرف وبعدها أصلي كسر قبلها وما ساكنة كانت إذا-1

كونه إلى نظر رققها ومن وقوته، بعدها االستعالء حرف وقوع مجرد إلى نظر فخمهاتفخيمه. أضعف والكسر مكسورا،

ساكن الحرف هذا وقبل ساكن استعالء حرف قبلها ما وكان الكلمة آخر في سكنت إذا-2الت0فخيم. مصر راء وفي الت0رقيق القطر راء في واالختيار القطر، مثل: مصر،

تثبت التي األلفات وصال: وتحذف وقفا وتحذف الوقف في الت0الية الكلمات هذه في الواقعة األلف تثب0ت الوصل: في لفظا

منك أكث0ر )أنا مثل القرآن جميع في المتكلم ضمير ألف: أنا-1 نفرا( )الكهف وأعز ماال34.)

ا( من ألف-2 (.38 ربي( )الكهف الله هو : )لكنا تعالى قوله )لكن(.10 الظنونا( )األحزاب بالله )وتظنون من الظنونا ألف-3(.66 الرسوال( )األحزاب )وأطعنا من الرسوال ألف-4(.67 السبي0ال( )األحزاب )فأضلونا من السبي0ال ألف-5(.15 قواريرا( )اإلنسان )كانت من قواريرا ألف-6(.4 سالسال( )اإلنسان للكافرين أعتدنا )إنا من سالسال ألف-7

سالسال. – واو – واإلثبات: سالسل الحذف الوقف في الوجهان )سالسال( فقط في ويجوز تعالى قوله في لنسفعا-8 (.15 بالناصية( )العلق )لنسفعا لفظ-9 (.76 قليال( )اإلسراء إال خالفك يلبثون ال )وإذا نحو المنون إذا

)اهبطوا نحو المنصوب المنون-10 مصرا حكيما(. ( )عليماوتوفيقه الله بحمد انتهى

19