1

العلمي اإلعجاز في القران الكريم

نظر متخصصة هةوج الطبي األجنةفي علم

المساعد الدكتور األستاذ

در جواد مباركحي

2

مقدمة:ال

مقارنة لمعجزة وصف مراحل تكون بحثال هذا اولنتي

ان المذكورة في القرآن الكريم مع وصف جنين اإلنس

األجنةمراحل نماء الجنين المذكورة في كتب علم

تضمنت المنهجية التي تدرس في كليات الطب.

تطابق التسلسل الزمني شمل المقارنة طرحا جديدا ي

الذكر الحكيم مع آياتلمراحل الخلق المذكورة في

والذي تسلسل مراحل تطور الجنين في الكتب المنهجية

يكون ذلك التطابق مجرد صدفة, أنيثبت استحالة

يكون وصف مراحل نماء أناستحالة أيضاويثبت

الذكر الحكيم مستوحى من المعلومات آياتالجنين في

المتداولة والمعروفة للناس في ذلك الزمان كما يدعي

الملحدين.

الواضحة األدلةلقد بين تطابق المقارنة على انه احد

ن الكريم هو رد آالعلمي في القر اإلعجاز إنى عل

إالذلك اإلعجاز ما هو إنصارخ على كل من يدعي

استخراج آليات تشرح الحقائق العلمية مع التالعب

لتصبح مناسبة للمكتشفات العلمية اآلياتبمعاني

3

اآليات الكريمة التي توصف خلق الجنين إنالحديثة.

ائها وتصف تراكيب ال معجزة في تناسقها وتتابع أجز

تكون له أنيتصورها من دون أن اإلنسانيستطع

معلومات طبية و درس علم األجنة وتفقه فيه. و من

تناول أطوار تكون اإلنسان ما إلىاألسباب التي دعتني

البحث في أطوار خلق اإلنسان أمر إنقاله البعض على

على كل مكلف أن ينظر فيه وذلك في قوله تعالى

اء د افق﴾ سورة * لي نظر اإلنسان مم خلق ﴿ف خلق من م

الطارق.

المساعد الدكتور األستاذ

حيدر جواد مبارك

2015

4

المحتويات:

رقم المحتوى ت

الصفحة

ة لتطور رصتنظرة تاريخية مخ 1

.األجنةعلم

5

في الجنين مراحل خلق وصف 2

.ن الكريمآالقر

9

وصف في زمني المقارنة للتسلسل 3

الذكر آياتمراحل نماء الجنين في

.الحكيم والمصادر العلمية

21

إعجاز لعلمي الدقيق في التفصيل ا 4

.يالقرآن األجنةعلم

35

45 المصادر 5

5

6

:األجنةة لتطور علم رصتنظرة تاريخية مخ

بعض الكتب العلمية القديمة تناولت طرحا عن تطور إن

الجنين بشكل يبعث الضجر في نفس اإلنسان لكونه

بعيدة عن منطق العقل المتفتح, وبعضها مبسط إلى

السذاجة. في موضوع علم األجنة مثال, ذكر درجة

إن البيضة األنثوية تحتوي (Graaff, 1672)كراف

في داخلها على جسم إنسان مصغر و الذي ينمو فيما

بعد اإلخصاب ويؤدي إلى والدة طفل, وأكد سوامردام

(Swammerdam, 1681) ما قبل ما سمي بنظرية

يحتوي على التكوين والتي تنص على إن رأس الحيمن

(. هذه الحقيقة العلمية عن 1جسم إنسان مصغر )شكل

طبيعة تكون الجنين قد تعقد شرحها في الكتب العلمية

ن الكريم ببساطة و آالقديمة وقد وضحت في القر

وضوح كما في قوله تعالى )يا أيها الناس إنا خلقناكم

4

7

من ذكر و أنثى( سورة الحجرات. حيث تبين اآلية إن

ن لم يكن في حيمن الذكر وال في بيضة جسم اإلنسا

األنثى وإنما هو ناتج من الذكر واألنثى.

يصور رسم قديم : نظرية ما قبل التكوين. 1شكل

اإلنسان القزم الذي يخرج من بذور مني الرجل وينمو

في رحم الزوجة.

8

معرفة المراحل الجنينية إن التاريخيةتشير النظرة

قد األجنةفي كتب اآلنى حت ةالمثبت اإلنسانلتطور

ما ورد إنبدأت منذ نهاية القرن التاسع عشر, علما

العلمية في الذكر الحكيم كان في األجنةمن حقائق علم

القرن السابع بعد الميالد.

.أول من درس جنين الدجاجة باستخدام عدسة بسيطة 1

, ودرس كذلك أجنة 1651عام Harvey هو هارفي

ة المراحل األولى للحمل استنتج ولصعوبة معاين األيل,

أن األجنة ليست إال إفرازات رحمية.

حويصالت في Graaf رافكاكتشف 1672.في عام 2

( وعاين Graafian follicleالمبايض تسمى باسمه )

حجيرات في أرحام األرانب الحوامل تماثلها، فاستنتج

أن األجنة ليست إفرازات من الرحم وإنما من المبايض,

راف( كن تلك التكوينات الدقيقة التي عاينها )ولم تك

9

سوى تجاويف في كتل الخاليا الجنينية األولية

(Blastocysts.)

أجنة في Malpighi عاين مالبيجي 1675.في عام 3

بيض دجاج ظنه غير محتاج لعناصر تخصيب من

الذكر، واعتقد أنه يحتوى على كائن مصغر ينمو وال

يتخلق في أطوار.

Hammم مجهر أكثر تطورا اكتشف هام.باستخدا4

الحوين المنوي لإلنسان Leeuwenhoek وليفنهوك

ولكنهما لم يدركا 1677للمرة األولى في التاريخ عام

دوره الحقيقي في اإلنجاب، وظنا أيضا أنه يحتوي على

اإلنسان مصغرا لينمو في الرحم بال أطوار تخليق.

ر الجنين تطو Wolff افترض وولف 1759.في عام 5

من كتل أولية التكوين ليس لها هيئة الكائن المكتمل.

10

انتهى الجدل حول فرضية الخلق 1775.في العام 6

المكتمل ابتداء، واستقرت نهائيا حقيقة التخليق في

Spallanzani أطوار وأكدت تجارب إسباالنزاني

على الكالب على أهمية الحوينات المنوية في عملية

ه سادت الفكرة بأن الحوينات المنوية التخليق. وقبل

كائنات غريبة متطفلة ولذا سميت بحيوانات المني

((Semen Animals.

سنة من اكتشاف 150بعد حوالي 1827.في عام 7

البويضة Von Baer الحوين المنوي عاين فون بير

في حويصلة مبيض إحدى الكالب.

وشوان Schleiden تأكد شليدن 1839.في عام 8

Schwann من تكون الجسم البشري من وحدات

بنائية أساسية حية ونواتجها، وسميت تلك الوحدات

وأصبح من اليسير الحقا تفهم حقيقة تخلق بالخاليا

11

اإلنسان في أطوار من خلية مخصبة ناتجة عن االتحاد

.بين الحوين المنوي والبويضة

يد التأريخ قد اشار الى اسالم العد إنومن الجدير بالذكر

القرءاني في اإلعجازمن العلماء بسبب اطالعهم على

, ومنهم البروفسور كيث مور المعروف األجنةعلم

والذي يعتبر كتابه في علم األجنةبمؤلفاته في علم

مصدر لمنهاج كليات الطب. األجنة

12

ن الكريم:آفي القرالجنين مراحل خلق وصف

ل نالرحمبسم هللا ل ق د خ قن ا اإلنس ان من سالل ة الرحيم )و

ن طين* ل قن ا م كين*ثم خ ار م ع لن اه نطف ة في ق ر ثم ج

ل قن ا المضغ ة عظ اما ل قن ا الع ل ق ة مضغ ة ف خ النطف ة ع ل ق ة ف خ

ر ف ت لقا آخ ف ك س ون ا العظ ام لحما ثم أ نش أن اه خ ك الل ب ار

*( سورة المؤمنون. القين أ حس ن الخ

الوصف العام لمراحل الخلق أعالهالكريمة اآلياتتبين

المذكورة بشكل متكرر في العديد من السور, ويمكن

اعتمادها كبداية لوصف مراحل نماء الجنين.

اإلعجاز العلمي الباهر لمراحل اآليةلقد لخصت هذه

فة إلى الخلق اآلخر في آية واحدة, وقد الجنين من النط

مراحل التطور وفصلت بين كل منها اآلياتقسمت هذه

)ثم( الذي يفيد الترتيب مع التراخي بحرف العطف

التباعد الزمني بين تلك المراحل( واستعمل إلى إشارة)

13

حرف العطف )الفاء( الذي يفيد الترتيب مع التعقيب

احل بشكل متوالي( وكما )للربط واالنتقال بين هذه المر

:أدناهفي المراحل المتعاقبة

عناصر استخلصت من :مرحلة )ساللة من طين(. 1

.التراب ومزجت مع الماء

إلى إشارة فيوالساللة في اللغة العربية لها معنيان

احد مراحل النماء الجنيني:

.السمكة الطويلة, و الحيوان المنوي يشبه السمكة 1

. (2الطويلة )شكل

, برفق )استللت الشعرة من العجين( ءيالشانتزاع .2

ألن ماليين الحيوانات المنوية التي تخرج من وذلك

الرجل , ال يدخل منها إلى البويضة إال واحد , وهو

يتسلل برفق إلى داخل البويضة.

14

: الحيوان المنوي يشبه السمكة الطويلة.2شكل

الماء في اللغة تعنى كلمة النطفة (: النطفةمرحلة ).2

.ماءالكمية ضئيلة من او الصافي

مكان داخلي ويقصد به رحم إلىتشير :)قرار مكين(و

.المرأة

ثالث صفن الكريم لتآفي القركلمة النطفة وردت

مراحل النماء:في معاني

15

.الحيوان المنوي وهي :.نطفة الذكر1

.وهي البويضة :نطفة األنثى.2

وقد سر كلمة )أمشاج( بالمزيج.: تفالنطفة األمشاج.3

حين من اإلنسانعلى أتىهل رت في قوله تعالى )كذ

من نطفة اإلنسانخلقنا إناالدهر لم يكن شيا مذكورا,

,اإلنساننبتليه فجعلناه سميعا بصيرا( سورة أمشاج

وكذلك في قوله تعالى في اآلية الثانية من سورة الدهر

النطفة إلىتشير و "خلقنا اإلنسان من نطفة أمشاج",

التي يتكون منها الجنين وهي مختلطة من ماء الرجل

التي بالحيمن وأي البويضة الملقحة ,وماء المرأة

كتلة خاليا تشبه ثمرة التوتإلى اإلخصاببعد تتحول

على أيضاوصف المزيج ينطبق إن.علما )تدعى التوتة(

ة مرحلة التوتة لكونها تتكون من مزيج من خاليا داخلي

مكونة للجنين وخاليا خارجية مكونة للمشيمة.

16

والتعلقااللتصاق في اللغة تعني و (:علقةالمرحلة ).3

و البرك دودة تعيش في ماء أيضاوتعني ,بشيء ما

فالعلق يعرف بأنه دود اسود اللون يعلق ,تمتص الدم

.الدم المتجمد أيضاوتعني العلقة في حلق الدابة.

ة تطلق على )الدم الرطب( ويضاف إلى ذلك أن العلق

وجاءت لفظة )علقة( مطلقة في القرآن الكريم لتشمل

المعاني المذكورة التي تقدمت.

كرة نسيجية مجوفة إلى( األمشاج)نطفة تنمو التوتة

, )تدعى الكيسة األريمية( والتي تعلق بجدار الرحم

في اليوم تعلق بجدار الرحمال الى تشير مرحلة العلقةو

وصف الكيسة األريميةل ابقطام السابع

(Blastocyst). طبقات (تمايز أوتخصص ) ذلكتلي

النامي من الخاليا الداخلية القرص الجنيني المسطح

القرص الجنيني المسطح مايزيتللكيسة االريمية. ثم

17

دودةجديدا مشابه لشكل المتعلق بالرحم الجنين فيأخذ

ائية تكون المراحل البدلنتيجة (3,4)شكل العلق

مرحلة إلىنمائها تطور الجسم و التي يؤدي ألعضاء

ونتيجة لتكون الدورة الدموية البدائية في .المضغة

فيايضا يشابه المظهر الخارجي للجنين جسم الجنين

.الدم الجامد الغليظ هذه المرحلة

مرحلة )مضغة(: المضغة في اللغة تأتى بمعان .4

تعبير يدل لغويا أو الكته األسنان ( يءمتعددة منها ) ش

.على قدر ما يمضغ من اللحم

شكل الجنين بعد األسبوع إلىمرحلة المضغة تشير

الجسم, ألعضاءالمراحل البدائية نموالرابع حيث ت

خارجي كقطعة ال هاوتظهر الكتل البدنية للجنين بشكل

(.5 لحم ممضوغة تبدو عليها أثار األسنان )شكل

18

الخامس و األسبوع مرحلة )العظام(: تستغرق.5

السادس و السابع، فتظهر خاللها الهياكل الغضروفية

.لعظام األطراف

مرحلة )اللحم(: أول عالمة لها تكون بظهور عضالت .6

.السابع األسبوعاألطراف في

مرحلة )اإلنشاء و الخلق(: وهي فترة التصوير.7

والتعديل.

19

لجنينل: الحظ التشابه بين المظهر الخارجي 3شكل

(A) العلق دودةيوم وشكل 25في عمر (B).

التركيب الداخلي لدودة العلق: الحظ التشابه بين 4شكل

(Aو ) أشعةصورة x يوم 25للجنين عمر(B).

20

األسبوعين بعد رجي للجنا: المظهر الخ5شكل

الرابع بشكل المضغة.

21

ل قن ا اإلنس ان من اآليةلقد استخدم في ل ق د خ الكريمة )و

ن طين كين *سالل ة م ار م ع لن اه نطف ة في ق ر ثم *ثم ج

ل قن ا المضغ ل قن ا الع ل ق ة مضغ ة ف خ ل قن ا النطف ة ع ل ق ة ف خ ة خ

ك ر ف ت ب ار لقا آخ عظ اما ف ك س ون ا العظ ام لحما ثم أ نش أن اه خ

القين أ حس ن الخ ( الفعل )جعل( مع النطفة والفعل *الل

)خلق( مع كل األطوار بدءا من العلقة وفي ذلك إشارة

الجنينية األنسجةتمايز( أوعملية تخصص ) إنإلى

التمايز إلىالفعل )خلق( يشير إنحيث ,طفةتبدأ بعد الن

ال يتم دفعة واحدة بل على دفعات متتالية. وفي الذي و

الحمد هلل الذي خلق السموات قوله تعالى : آخرمثال

واألرض وجعل الظلمات والنور(. فالفعل )خلق( يدل في

اللغة على اإليجاد بعد العدم, أما )جعل( فيفيد التضمين

تحويل واالنتقال.والتصيير وال

22

الجنينوصف مراحل نماء في زمنيالللتسلسل مقارنة

:والمصادر العلميةالذكر الحكيم آياتفي

من قصة خلق متسلسلة اتالجنينية حلق لمراحلاتمثل

هذه التسلسل الزمني ليبين توضيح أدناه. اإلنسان

قابل م الحديث األجنةفي علم وصف حسب ما مراحلال

, مع ن الكريمآالقر آياتفي جنينية ارأطوما وصف من

الكريمة التي تم فيها وصف مراحل اآلياتذكر لبعض

اختيار مصطلحات مراحل نمو إنويتضح .نماء الجنين

والتركيبات الخارجيالجنين تربط المصطلح بالشكل

الداخلية األساسية للجنين.

:األجنةصف مراحل تكون تالتي الكريمة اآلياتأ.

ل ق .1 ن طين )و ل قن ا اإلنس ان من سالل ة م ع لن اه *د خ ثم ج

كين ار م ل قن ا *نطف ة في ق ر ل قن ا النطف ة ع ل ق ة ف خ ثم خ

ل قن ا المضغ ة عظ اما ف ك س ون ا العظ ام الع ل ق ة مضغ ة ف خ

23

لقا آ القين لحما ثم أ نش أن اه خ أ حس ن الخ ك الل ر ف ت ب ار ( *خ

.سورة المؤمنون

يب من الب عث ف إنا .)2 ا الناس إن كنتم في ر ي ا أ يه

اب ثم من نطف ة ثم من ع ل ق ة ثم من ل قن اكم من تر خ

لق غ ير مخ لق ة و ام مضغ ة مخ نقر في األ رح ة لنب ي ن ل كم و

ى ثم نخرجكم طفال ثم لت بلغوا ل مس م ا ن ش اء إل ى أ ج م

د إل ى أ رذ ل العمر ن ير منكم م فى و ن يت و منكم م أ شدكم و

ى األ رض ه امد ة ف إذ ا لك يال ي عل م من ب عد علم ش ت ر يئا و

وج أ نب ت ت من كل ز ب ت و ر ت و اء اهت ز ا الم لن ا ع ل يه أ نز

﴾ سورة الحج. ب هيج

حين من الدهر لم يكن شيا اإلنسانعلى أتىهل .)3

نبتليه أمشاجمن نطفة اإلنسانخلقنا إنامذكورا,

.اإلنسانرا( سورة فجعلناه سميعا بصي

18

24

ل ق .4 ب ك الذي خ أ باسم ر ل ق﴾ * ﴿اقر ل ق اإلنسان من ع خ

سورة العلق.

اجا .5 ع ل كم أ زو اب ثم من نطف ة ثم ج ل ق كم من تر خ الل ﴿و

ا يع م م ع إال بعلمه و ال ت ض ا ت حمل من أنثى و م ر من و

ال ينق ص من عمره إال في كت اب إن ذ لك ع ل ى الل ر و مع م

فاطر.سورة ﴾ ي سير

اب ثم من نطف ة ثم من ع ل ق ة .)6 ل ق كم من تر هو الذي خ

لت كونوا شيوخا ثم يخرجكم طفال ثم لت بلغوا أ شدكم ثم

ل ع لكم ى و ال مس م لت بلغوا أ ج فى من ق بل و ن يت و منكم م و

﴾ سورة غافر. ت عقلون

حيم .7 اد ة الع زيز الر الشه الذي * ﴿ذ لك ع الم الغ يب و

لق اإل ب د أ خ ل ق ه و نسان من طين * ثم أ حس ن كل ش يء خ

هين اء م ل ة من م ع ل ن سل ه من سال ن ف خ * ج اه و ثم س و

25

األ فئد ة ق ليال ار و األ بص ع ل ل كم السمع و ج فيه من روحه و

ا ت شكرون ﴾ سورة السجدة. م

اب ثم من .)8 ل ق ك من تر اوره أ ك ف رت بالذي خ هو يح و

جال﴾ سورة الكهف. اك ر نطف ة ثم س و

يمن ى.9 ني من م * ثم كان علقة فخلق ﴿أ ل م ي ك نطف ة

فسوى* فجعل منه الزوجين الذكر واألنثى( سورة

القيامة.

ل قن ا اإل10 ع لن اه .﴿إنا خ نسان من نطف ة أ مش اج ن بت ليه ف ج

س ميعا ب صيرا﴾ سورة اإلنسان.

ه﴾ سورة.11 ل ق ه ف ق در عبس. ﴿من نطف ة خ

)خلقك فسواك فعدلك* في أي صورة ما شاء . 12

ركبك( سورة االنفطار.

26

في نينجنماء المراحل لوصف التسلسل الزمني ب.

ن الكريم:آة مقابل وصف آيات القرعلم األجن

ن آوصف القر

الكريم

وصف علم

األجنة

Developmental

stages

الحيمن أو . النطفة1

البويضة

The sperm or

ova

علميا يبدأ نماء جنين اإلنسان بإخصاب الحيمن للبيضة

ه﴾ سورة6)شكل ل ق ه ف ق در أماعبس, (, ﴿من نطف ة خ

الكريمة فتطابق بالمعنى قدرة اآليةاردة في )فقدره( الو

لخاليا الجنين( على برمجة األولالنطفة )وهي المصدر

ما يليها من مراحل التطور, وذلك طبعا لوجود الجينات

الوراثية في خلية النطفة.

27

يبدأ نماء جنين اإلنسان بإخصاب الحيمن (A): 6شكل

الحيمن.البيضة ب إخصابعملية ( B) .للبيضة

A

B

28

ن آوصف القر

الكريم

وصف علم

األجنة

Developmental

stages

زايكوت .نطفة أمشاج2

)بيضة مخصبة(

Zygote

(Fertilized ova)

االمشاج )المزيج( ونطفة االمشاج تطابق مرحلة

)الزايكوت( التي تنتج من مزج البيضة مع الحيمن بعد

لتكون االخصاب والذي يتبعه انقسام الخلية المخصبة

( والتي تنمو Morulaكتلة خاليا تشبه ثمرة التوت )

في داخل أنبوب الرحم في اليوم الثالث بعد اإلخصاب.

بذلك فان نطفة االمشاج تشير الى تلك المراحل الجنينية

يدخل الزايكوت أنالتي تنمو داخل انبوب الرحم قبل

ك ار م ع لن اه نطف ة في ق ر ين( سورة الى الرحم )ثم ج

(.(A) 6المؤمنون )شكل

29

ن آوصف القر

الكريم

وصف علم

األجنة

Developmental

stages

الكيسة األريمية . العلقة3

اسبوع(في اول )

The blastocyst

(at the 1st week)

تدخل الكتلة الخلوية )التوتة التي تطابق نطفة االمشاج(

( بعد Blastocystإلى الرحم وتكون الكيسة األريمية )

نهاية األسبوع األول من الحمل والتي تتعلق في الرحم

ل قن ا النطف ة ع ل ق ة( سورة المؤمنون )شكل (.7)ثم خ

: الكيسة االريمية ملتصقة بجدار الرحم.7شكل

30

ن آوصف القر

الكريم

وصف علم

األجنة

Developmental

stages

القرص الجنين . سواك4

المفلطح

اسبوع( 1-2)

The flat germ

disc

(2nd-3rd week)

اختفاء التجاعيد. بعد أو االعتدال تعني كلمة سواك

التصاق الكيسة االريمية بالرحم تكون الخاليا الداخلية

للكيسة االريمية القرص الجنيني المفلطح )او

ى﴾ Flat discالمستوي: ل ق ف س و ( ﴿ثم ك ان ع ل ق ة ف خ

لقيامة. ويتكون القرص الجنيني من طبقتين سورة ا

اوال ثم من ثالث طبقات نسيجية في األسبوع الثاني و

(.8 الثالث على التتابع )شكل

10

31

: القرص الجنيني المفلطح )او المسطح(8شكل

ى﴾ المتكون بعد مرحلة العلقة ل ق ف س و ﴿ثم ك ان ع ل ق ة ف خ

.سورة القيامة

32

ن آوصف القر

الكريم

وصف علم

األجنة

Developmental

stages

تكوين الخاليا . كلمة خلق5

الجنينية غير

المتخصصة

Formation of

undifferentiated

embryoblast cells.

إن كلمة )خلق( تأتي في تسلسلها في ايات الذكر الحكيم

لوصف بدايات النمو. ولذلك فأن كلمة )خلق( ترد

حل الجنينية ذات األنسجة االقل لوصف نماء المرا

تخصصا )أي غير المتمايزة( و التي تتحول الى انسجة

ل ق ة (. 9)شكل اكثر تمايزا )اي متخصصة( ﴿ثم ك ان ع

ل قن ا اإلنسان من ى﴾ سورة القيامة, ﴿إنا خ ل ق ف س و ف خ

ع لن اه س ميعا ب صي را﴾ سورة نطف ة أ مش اج ن بت ليه ف ج

االنسان.

33

وفي قوله تعالى )خلقك فسواك فعدلك* في أي صورة

ما شاء ركبك( سورة االنفطار, تبين اآلية الكريمة

مطابقة لمرحلة )الخلق( للخاليا الغير متخصصة وما

تالها من )تسوية( وتسطح لتكوين القرص الجنيني

المفلطح ويلي ذلك تخصص أنسجة القرص الجنيني

الجنين التي تمنحه )صورة الجنين(. لتكون أعضاء

نماء المراحل الجنينية ذات األنسجة غير : 9 شكل

.المتمايزة الى انسجة متخصصة

34

ن آوصف القر

الكريم

وصف علم

األجنة

Developmental

stages

تكوين األعضاء . المضغة6

شهر( 1-2)

Organogenesis

(1-2 months)

طبقات القرص الجنيني يبدأ نموا أعضاء الجسم من

المفلطح الثالثة بعد األسبوع الثالث مما يغير شكل

الجنين الخارجي الى مايشبه المضغة بسسب تكون

المراحل األولى من اعضاء جسم الجنين

(Organogenogenesis), ومن بينها تكون المراحل

البدائية لفقرات العمود الفقري متثلة بنماء الجسيدات

(Somites بعد )الرابع على الجهة الظهرية ألسبوعا

تكون انتفاخات في جسم الجنين تجعل شكله لللجنين

كالمضغة أو اللقمة وتبدو الجسيدات كأنها اثار اسنان

(. 5في المضغة )شكل

35

واشارة على وصف كلمة )خلق( وتطابقها مع درجة

تمايز االنسجة المذكور في اعاله, فان ماورد في االية

لق ة( في سورة الكريمة )ثم ير مخ غ لق ة و من مضغ ة مخ

مرحلة المضغة تتكون إنالمؤمنون يشير الى حقيقة

ءفي بدايتها من انسجة جنينية متمايزة في الجز

ءبدائية اقل تمايزا في الجز وأنسجةالرأسي للجنين

الذيلي.

36

ي:آنالقرعلم االجنة إعجازالتفصيل العلمي الدقيق في

األطوارن الكريم على بيان آالقر آياتلم تقتصر

دالالت اآلياتوردت في بعض , فقد لإلنسانالجنينية

ومنها: األجنةعلى تفاصيل دقيقة في علم

(م جعل نسله من ساللة من ماء مهينث)قال تعالى .1

كلمة إن وقد ذكر الساللة هي الخالصة.. السجدةسورة

التي تحتوي ماتالكروموسو"ساللة" تطابق

الساللة إنوفسرت ايضا على الموروثات أي الجينات.

هي الحيمن المستخلص من ماليين الحيامن في السائل

البيضة أنهاعلى الساللة فسر البعض المنوي, و

المستخلصة من سائل الحويصلة الناضجة في مبيض

.(10)شكل (Mature follicle) المرأة

37

ن سائل الحويصلة البيضة تستخلص م :10شكل

الناضجة في المبيض.

قال تعالى )الم يك نطفة من مني يمنى( سورة .2

القيامة. فسر ذلك بأن حيمن واحد فقط من بين ماليين

الحيامن تقذف ليخصب بيضة واحدة.

اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم وإذ)قال تعالى .3

اآليةحيث تطابق معنى .األعرافسورة (ذريتهم

في مبايض ال اءنموصف علم االجنة بكون الكريمة

38

من الحافة ينشأ لذكراجنين في خصية ال أو األنثىجنين

التي تتطور على جانبي ( Genital ridge)الجنسية

.(11)شكل العمود الفقري للجنين في المنطقة الظهرية

: مقطع للجنين يبين نمو الحافة الجنسية 11شكل

(Genital ridgeعلى جانبي ال ) عمود الفقري للجنين

في المنطقة الظهرية.

39

يخرج من بين الصلب *خلق من ماء دافق)قال تعالى .4

إنالطارق. ذكر في بعض المصادر ( سورةو الترائب

أو ,طابق السائل المنوي المقذوفي"الماء الدافق"

الذي يتدفق )الحويصلة الناضجة( البيضة جريبسائل

(.10)شكل ضمع البيضة عند خروجها من المبي

العمود الفقري و ( فسر على انه بين الصلب) اما

مكان تطور الحافة هو و ,األضالع( هي الترائب)

بين الفقرات )( في الجنين أعالهالجنسية )المذكور

)الترائب( في المنطقة الظهرية األضالع)الصلب( و

.(للجنين

خلقا من بعد أمهاتكميخلقكم في بطون )قال تعالى .5

الزمر. اختلف وصف سورة (ق في ظلمات ثلثخل

الظلمات الثالث في المصادر المتوفرة. منها من

40

أغشيةالمحيطة بالجنين والتي تشمل األغلفةاعتبرها

الجنين, ثم جدار الرحم, ثم جدار البطن. بينما اعتبرت

مطابقة لمراحل الحمل أخرىالظلمات في مصادر

. و اعتبرت أشهرالثالثة والتي تبلغ كل منها ثالث

لألغشيةالظلمات الثالثة ترمز إن أخرىمصادر

وهي: المحيطة بالجنين الثالثة

trophblast, choroin and amnion).)

أمرويسألونك عن الروح قل الروح من )قال تعالى .6

. كذلكاإلسراء( سورة قليال إالربي وما أوتيتم من العلم

له افيه من روحي فقعوسويته و نفخت فإذا)قال تعالى

. (ساجدين

في نفخ الروح في الجنين ال زال موضع خالف

نفخ الروح أنبعض المصادر تذكر المصادر المختلفة.

41

من األخرالثامن, و البعض األسبوعقد يكون بعد

يوم, 120 الروح بعديكون نفخ أنالمصادر ترجح

ولكل من المصادر تفسير معين لذلك.

سواك( تطابق تكون القرص الجنيني وحيث إن كلمة )

الجنينية المبينة في األطوارفي وصف المفلطح كما

سويته فإذا)جاء في قوله تعالى ما الى اشارة, وأعاله

بداية أن ف, (له ساجدين او نفخت فيه من روحي فقعو

في المفلطح الجنينيتكون القرص بعدنبضات القلب

هذه لالكريمة آليةاوصف لطابق يقد الرابع األسبوع

.)نفخ الروح( لمرحلةا

من *وانه خلق الزوجين الذكر واالنثى)قال تعالى .7

سورة النجم. تبين االية الكريمة (نطفة اذا تمنى

تحديد جنس المولود او الجنين يكون إنالحقيقة في

42

بنوع الحيمن المقذوف لتخصيب البيضة. وكذلك تبين

ية البيضة لن يتم تكون الجنين من خل إناالية الكريمة

اال بعد اخصاب البيضة بالحيمن الذي يمنى أي يقذف,

دخول الحيمن الى داخل سايتوبالزم البيضة إنحيث

يصاحبه دخول مواد منشطة للبيضة تمكنها من

االنقسام بعد االخصاب لتكون الخاليا الجنينية.

هللا يعلم ما تحمل كل انثى و ما تغيض )لى ا.قال تع8

هللا سبحانه إن. سورة الرعد (و ما تزداداألرحام

وتعالى علم الغيب, وفي ذلك بيان لمعنى كونه يعلم ما

تحمل كل انثى. اما معنى )ما تغيض وما تزداد( فلم نجد

ما يقنع من التفسير له في المصادر المتيسرة.

43

(إنا خلقنا اإلنسان من نطفة أمشاج) .قال تعالى9

مفرد مؤنث, و )أمشاج( صفة نالحظ أن كلمة )نطفة(

للمفرد المؤنث, والصفة دائما تتبع الموصوف,

هذا آلن ,معجوالقاعدة تغيرت هنا فوصف المفرد بال

النطفة من خارجها واحدة لكن من الداخل عبارة عن

خليط من ماء الرجل وماء المرأة , لذلك وصف المفرد

.بالجمع = أمشاج

ث ل ع .قال تعالى )10 ل ق ه إن م ث ل آد م خ ك م يس ى عند الل

اب ثم ق ال ل ه كن ف ي كون من ﴾, وقال تعالى ﴿ من تر و

اب ثم إذ ا أ نتم ب ش ر ت نت شرون ل ق كم من تر ﴾ آي اته أ ن خ

التراب هو إنالروم. تبين االيات الكريمة سورة

عليه -عناصر خلق أبي البشر آدم العنصر الثاني من

44

الخالق إنحيث فسرت ايات الذكر الحكيم على –السالم

ي التراب والماء وصار –تبارك وتعالى - مزج عنصر

المزيج طينا الزبا الصقا، ثم بعد ذلك صار هذا الطين

حمأ أسودا مسنونا مصورا. ورد ذلك في قوله تعالى

ل قن ا اإلن ﴿ ل ق د خ سنون و أ م م ال من ح لص ﴾ سان من ص

ين األسود المتغي ر، أما سورة الحجر، والحمأ هو الط

رين. ذكر بعض المسنون ففيه خالف بين المفس

الطين صار حمأ مسنونا في صورة آدم ثم إنالمفسرين

ل ق اإلنسان من صار صلصاال كالفخار. قال تعالى ﴿ خ

ال ك الف لص ار ص ارج من ن ار * خ ان من م ل ق الج خ ﴾ و

الصلصال هو: الطين اليابس الذي له .سورة الرحمن

أي يصوت من يبسه إذا ضربه شيء، ما دام ,صلصلة

ار، وهذا لم تمسه النار، فإذا مسته النار فهو حينئذ فخ

45

هذا -سبحانه وتعالى -يصف هللا قول أكثر المفسرين.

أي لزج الصقا متماسكا يشد ,طين بأنه كان طينا الزباال

لقا : ﴿-تعالى -بعضه ببعض، قال ف است فتهم أ هم أ ش د خ

زب ل قن اهم من طين ال ل قن ا إنا خ ن خ سورة ﴾ أ م م

الصافات.

ل قن ا اإلنسان من نطف ة أ م 11 ش اج ن بت ليه .قال تعالى ﴿إنا خ

ع لن اه س ميعا ب صيرا﴾ سورة اإلنسان , وقال تعالى ف ج

ع ل ج يئا و اتكم ال ت عل مون ش ه كم من بطون أم ج أ خر الل ﴿و

﴾ سورة األ فئد ة ل ع لكم ت شكرون ار و األ بص ل كم السمع و

مرحلة تكوين السمع ات الكريمة تبين االي .النحل

السمع قبل البصر، وقد -سبحانه -قدم حيث والبصر،

ن قبل البصر .ثبت علميا أن السمع يتكو

46

:لمصادرا

الصفار، عبد الرزاق قاسم : تربية الطفل .1

بحث قدم للحلقة .ورعايته في اإلسالم

.الدراسية حول الطفل في الخليج العربي

. 1979/ 1/ 15 – 13البصرة

خلق اإلنسان بين الطب :د. محمد علي ,البار .2

الطبعة .جدة .الدار السعودية للنشر .والقرآن

.1980 األولى

.الغوابي، الدكتور حامد: بين الطب واإلسالم .3

.القاهرة .دار الكاتب العربي للطباعة والنشر

1967.

الوجيز في علم األجنة البار، د . محمد علي : .4

الطبعة األولى .السعودية للنشر الدار .القرآني

1985.

كريم، د . صالح عبد الكريم : الهندسة الوراثية .5

دار .وتكوين األجنة الحقيقة والمستقبل

جدة، الطبعة األولى .المجتمع للنشر والتوزيع

1994.

47

موقع الهيئة العالمية لإلعجاز العلمي في .6

القرآن والسنة.

المفردات لألصفهاني. .7

ن. الجزء الخامس.في ظالل القرآ .8

الحمد هلل رب العالمين

وهللا اعلم واجل

48

سورة االسراء

﴿ بسم الله الرحن الرحيم ﴾

مس إىل غسق الليل وقرآن الفجر إن ) أقم الصالة لدلوك الشد ﴾٧٨﴿ قرآن الفجر كان مشهودا به انفلة ومن الليل ف ت هج

وقل ربه أدخلين ﴾٧٩﴿ لك عسى أن يبعثك ربك مقاما ممودامدخل صدق وأخرجين مرج صدق واجعل يل من لدنك سلطاان

وقل جاء احلق وزهق الباطل إن الباطل كان ﴾٨٠﴿ نصريامن القرآن ما هو شفاء ورحة للمؤمنني وال ون نزهل ﴾٨١﴿ زهوقا

وإذا أنعمنا على اإلنسان ﴾٨٢﴿ يزيد الظهالمني إاله خسارار كان يئوسا ه الش قل كل ﴾٨٣﴿أعرض ونى بانبه وإذا مس

أهدى يعمل على شاكلته ف ربكم أعلم بن هو ويسألونك عن الرهوح قل الرهوح من أمر ربه وما ﴾٨٤﴿ سبيال

ولئن شئنا لنذهب بلذي أوحينا ﴾٨٥﴿ أوتيتم من العلم إاله قليال إاله رحة من ربهك إن ﴾٨٦﴿ إليك ث ال تد لك به علينا وكيال

قل لئن اجتمعت اإلنس واجلن ﴾٨٧﴿ ضله كان عليك كبرياف على أن يتوا بثل ه ذا القرآن ال يتون بثله ولو كان بعضهم

(﴾٨٨﴿ لبعض ظهريا

صدق هللا العظيم

49

ن الكريمآالقرالعملي في اإلعجاز

الطبي األجنةنظر متخصصة في علم وجهة

االستاذ المساعد حيدر جواد مبارك

/ العراق غدادبكلية الطب / جامعة النهرين /

(2015طبع في بغداد )