Бюллетень медицинских Интернет‐конференций (ISSN 2224‐6150) 2013. Том 3. № 2

[

© Бюллетень медицинских Интернет‐конференций, 2013  www.medconfer.com

159

ID: 2013‐02‐35‐T‐2335                      Тезис Рудакова А.В.,Коровина В.А. 

Вещь как отпечаток человеческого бытия ГБОУ ВПО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского Минздрава России 

  Актуальность  данной  темы  определена  динамикой  и  развитием  историко‐культурного  процесса;  а  также  значимостью  и 

ценностью определенных  вещей,  которые  человек  наделяет  символическими  свойствами  в  культуре любого исторического или национального общества. 

Цель работы – определить историко‐культурную значимость вещи в жизни отдельного человека и общества. Предмет исследования: бытие вещей в культуре повседневности человека. Основные задачи:  

1. Изучить свойства и функции вещей в повседневном существовании человека; 2. Выявить мотивы и причины символичности вещи и ее значимости в человеческой жизни. 

 Выводы:  1. Данные археологии и этнографии свидетельствуют о динамике вещей в культурно‐историческом процессе. Вещи находятся в 

сложной  системе  разнообразных  символических  связей.  Выделяя  различные  значения  вещей  в  конкретных  исторических  или национальных культурах, можно определить некоторые функции вещей для жизни человека: 

‐ прагматическая функция ‐ означает практичность вещи и ее применимость в повседневной жизни; ‐ ценностная (аксиологическая) функция выражает духовные потребности человека, обусловленные особенностями различных 

культур; ‐ смысло‐ориентирующая функция означает способность вещей актуализировать ответы человека на вопросы о смысле и цели 

жизни; ‐  знаковая  (символическая)  –  обуславливает  потребность  человека  наделять  материальные  предметы  магическими  или 

сверхъестественными свойствами и определять роль некоторых вещей в качестве амулетов и талисманов; ‐ защитная функция – связана с символизацией вещей и наделением их «охранительным механизмом». 2. Э. Кассирер определял человека как «символизирующее существо». Способностью к символизации обладают как отдельные 

индивиды, так и социальные группы. Человек может сделать обычную вещь объектом поклонения и восторга, наделяя ее необычным смыслом. Выявляя для себя 

внутреннюю ценность предметов, человек может не просто изучать их, но собирать и систематизировать. Видимо, данное стремление лежит в основе систематизированного собирания каких‐либо объектов, объединённых общностью 

темы. Это могут быть произведения искусства (книги, картины, музыкальные произведения), историко‐культурные и технические ценности (монеты, значки, почтовые марки, модели) или объекты природы (насекомые, минералы, цветы). 

  Ключевые слова бытие, вещь, культура, общество, человек, символичность, объект