№6 (38) Июнь 20122 СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ

ИМПЕРСКОЕ ХРИСТИАНСТВОТакое выражение звучит немно-

го странно. Но сегодня мы имеем так много церквей отчасти по той причине, что когда-то император Константин решил объединить всех христиан. Это было в 313 году.

Никто не может конкретно объ-яснить, почему он так поступил. Но вскоре христианство стало офици-альной религией. Одни говорят, что обращению Константина в христи-анство будто бы послужило виде ние, полученное непосредственно перед предстоящим серьезным сра жением. Другие высказывают пред положение, что он надеялся с по мощью религии сделать свою империю сильной и единой. Но како ва бы ни была причина, очевидно лишь одно – Константин не отно сился к тем людям, которые спо-собствуют расколам. До его обра-щения в христианскую веру хрис-тиане спорили между собой по мно гим вопросам. Например, когда дол жна праздноваться Пасха и даже какую природу имеет Христос. При няв христианство, Константин положил конец этим разногласиям, ус тановив советы, на которых реша-лись вопросы, кого вознаграждать, а кого наказывать. Христианство те-перь стало ортодоксальным (т.е. едино правильным учением).

Церковь получала материальную помощь от императора, однако те-перь ее будущее находилось в пря-мой зависимости от участи Римс кой империи, которая в то время была разделена на Восточную и За падную. Идентичное произошло, конечно, и с Римской церковью – она разделилась на Греческую ортодок сальную (Православную в восточ ной части империи) и Римо-Католическую (в западной ее части).

Кроме того, христианство те-перь стали использовать некоторые и в корыстных целях – чтобы стать союзниками императора. Напри-мер, произошел случай: один спе-сивый военачальник, чтобы уго дить Константину, принудил всех своих солдат пройти через речку, дабы сделать их одним махом «ис тинными христианами».

В результате христианство в Средние века стало напоминать толстый слой краски на крыше старого дома. Оно затронуло все сферы социальной жизни, но не принесло в эту жизнь почти ника ких изменений. Членство помест ных церквей в большинстве сво ем состояло из бедных и негра-мотных людей. Простые люди как верили, так и жили. Союз церкви с языческим государством во вре-мя правления Константина заста вил многих христиан задуматься о своем духовном состоянии. Не обходима была реформа церкви.

РЕФОРМАЦИЯНа основании распоряжений,

изданных церковью, начали стро-иться школы. Христианские об-щества – такие, как «Францискан цы» и «Моравские братья», – дела ли все возможное, чтобы дать об разование простым, неграмотным людям. Но Реформация в церкви стала бы делом невозможным, ес ли бы не изменился стиль руко водства. «Дайте возможность Цер кви укрепиться в силе, – сказал однажды Гильдебранд. – Дайте свободу людям, занимающим ру ководящий пост, только тогда они смогут поднять духовный уровень Церкви».

Однако теперь, получив свобо-ду и власть, церковный офис стал все

более злоупотреблять ими в своих честолюбивых целях. Например, брать взятку стало привыч ным делом. Многие из церковных служителей были настолько пог лощены вопросом, где взять день ги, что у них почти не оставалось времени для духовной работы.

Вот почему Мартин Лютер нас-таивал на другом подходе: «Учи-те людей самостоятельно изучать Библию, помогите им понять, что благодаря своей вере в Бога они выходят на прямую связь с Ним. Имея личное общение с Богом, они станут истинными христиана ми». И только тогда вся Церковь, от самых ее низов до верхов, ощу тила благотворную перемену. Од нако некоторым из церковного руководства слова Лютера пока зались слишком дерзкими, и они сделали все для того, чтобы с по зором выгнать его из Церкви. Хотя сами они и не были противни ками Реформации.

Спорным между католиками и протестантами был вопрос не о том, нужна ли Реформация в цер-кви, а как необходимо совершать эту работу. Даже те, которые при няли предложение Лютера, не могли прийти к единому мнению от носительно порядка проведения «истинной Реформации».

Например, анабаптисты строи-ли свою жизнь, строго следуя принципам, изложенным Христом в Нагорной проповеди. Духовные прадеды современных меннонитов, гутеритов не принимали участия в политической жизни, отказыва лись от армейской службы и крес тили лишь совершеннолетних. Последователи же Джона Кальви на разделяли точку зрения Люте ра в отношении Библии, веры и крещения. Тем не менее большее предпочтение они отдавали не Бо жьему, а церковному авторитету.

ОПЫТЫ, ПЕРЕЖИТЫЕ ХРИСТИАНСКОЙ

ЦЕРКОВЬЮ В АНГЛИИПризнавая необходимость про-

ведения реформации, многие хрис-тиане тем не менее не испытывали горячего желания следовать по пу-ти, предложенному протестантами. Король Англии Генрих VIII при надлежал именно к такому классу людей. Он даже написал книгу, где выступил против Лютера, подвер гая критике его взгляды.

Другие же пытались направить Церковь в Англии по пути, пред-ложенному протестантами. Не большая группа англиканцев на деялась провести реформу в Цер кви изнутри. Таких называли «пу ританами» (от англ. «пьюэрифай», что значит «делать чище» или «очи щать»).

Сепаратисты потеряли веру в возможность Реформации, а потом и интерес к ней и действовали по собственному усмотрению. Прес-витерианцы, например, считали, что церковную власть должен предс-тавлять избранный Совет служи телей, которому предписывалось опираться больше на людей, чем на короля и его епископов. Конгрегационалисты и баптисты прод винулись вперед на один шаг в этом направлении, заговорив о преиму ществе местной конгрегации.

Потом на арене христианской истории появился Джон Нокс, который не признавал авторитета Римской церкви и выступал про тив давления, оказываемого Цер ковью на людей. Он учил, что Бог говорит с нами через «внутренний наш голос» и что наша совесть яв ляется наилучшим

руководителем. Его ученики называли себя «Обществом друзей», но недруги дали им прозвище «квакеры».

Появление этих церквей в сво-ем большинстве происходило це-ленаправленно, чего мы не можем сказать о церквях, созданных Джоном Уэсли. Уэсли служил священником в Англиканской церкви и стал известным благо даря своей особенной методике проведения богослужений. Од-нажды, размышляя над коммен-тариями Лютера, написанными к Посланию апостола Павла к рим-лянам, он почувствовал необыч ную теплоту в сердце. С тех пор он начал проповедовать бедным, организуя для них учебные клас сы и уча их дисциплине и поряд ку. Образованное им религиозное общество стало быстро развивать ся и было названо Церковью ме тодистов.

АМЕРИКА В НАЧАЛЕ XIX ВЕКА

Однако в Америке даже после Реформации не разрешалось выбирать себе религию. Если бы вы бы ли шведом, то могли бы посещать лишь Лютеранскую церковь, дат-чанином – Кальвинистскую, ирлан-дцем – Римо-Католическую. Но в это же время швейцарские меннониты жили рядом с английскими квакерами. Шотландские пресвите риане вели спор с уэльскими мето дистами о свободной воле. Люте ране решали, какую лучше из лю теранских церквей им посещать. Шведы, датчане, норвежцы, нем цы, финны и ирландцы, прожива ющие в Америке, имели свои на циональные церкви.

Столкнувшись с таким огромным количеством религий, некоторые церковные деятели стали искать возможность объединения всех христиан. Они надеялись возвра тить христианству его «первоначальную чистоту», сняв с него пок рывало вековых традиций, но все их попытки утопали в бесконечных прениях.

Эта проблема была не из лег ких. Например, многие конгрегационалисты утверждали, что клю чом к ее разрешению является сам человек. Напротив же, сторонни ки «иррациональных» доктрин счи тали, что такое решение возмож но лишь за пределами человечес кого разума.

Другие поддерживали точку зре-ния Александра Кэмпбелла, строя свою веру согласно Святому Пи санию. «О чем говорит Библия, о том говорим и мы, – утверждали они, – там, где она сохраняет молчание, молчим и мы». Но даже при такой постановке вопроса у пос ледователей учения Кэмпбелла воз никло много спорных тем, а в свя зи с этим и много церквей: «Уче ники Христа», «Церковь Христа» и «Христианская церковь».

Иосиф Смит заявил всем, что есть выход из тупика. Оказывается, он нашел летопись, в которой якобы содержатся ответы почти на все вопросы, касающиеся религии. Его последователи создали Церковь, ко-

Моя мать была крещена в цер кви «Собрания Бога», отец был членом шведской лютеранской церкви. Меня крестили в методис тской церкви. Но сегодня я слу житель церкви АСД. Немного странно, не так ли?

Да, но это не такое уж и нео бычное явление, 135 млн. членов церкви в Америке принадлежат к различным христианским конфессиям, которых в 1977 г. насчитыва лось 1275. Никто не знает их ко личества сегодня.

Почему же существует такое множество церквей, каждая из которых заявляет о своей последо вательности в учении Христа, молившегося о единстве среди Его учеников? Как могло случиться, что процесс «единения» превра тился в процесс «умножения»?

Почему существует так много Церквей?

торая была названа «Церковью Ии суса Христа святых последних дней», более известная нам как «мормоны». Так что далеко не каж дая церковь возникла под влиянием возрождающей силы Евангелия.

В процессе реформ не послед нюю роль сыграло также и расовое различие. «Белые» члены церк ви не совсем приветливо относи лись к американским африканцам, что тоже привело к появлению но вых христианских конфессий: аме риканских методистов, христианс ких методистов и национальных баптистов.

Многие христиане в Америке оказались как бы не у дел, но воз никшее антирабовладельческое движение помогло им определить свои цели и назначение. Кроме то го, появление учения Дарвина об эволюции и новые толкования Свя щенного Писания, а также наплыв в страну эмигрантов-католиков привели к тому, что протестанты вынуждены были занять оборони тельную позицию. В этот период появляется еще одно движение под названием «Новая мысль». Его воз главила Мария Бейкер. Но, несмот ря на название, мысль эта не была новой. Их иллюзорное восприятие существующей действительности и отношение к Богу как к Духу, да ющему жизнь, уже имели место во взглядах трансценденталистов.

С другой стороны, святейшие от цы Церкви надеялись возродить дух первых методистов. Такие цер кви, как «Армия спасения», «Назаряне», «Церковь Бога», трудились среди бедных. Серьезное значение они придавали святости повседневной жизни. Особенным было их отношение к Третей Личности Божества – Святому Духу.

В 1901 г., в канун Нового года, Агнесса Озман заговорила «на язы ках», что стало началом пятидесятнического движения. Сначала его поддерживали христиане-сепара тисты, но затем это движение ста ло обретать все большую популяр-ность. Появились новые религиоз ные организации: «Международная Церковь пятидесятников», «Собра-ния Бога», «Церковь Бога» (г.Кливленд, штат Теннеси) и целый ряд других.

Между прочим, многие из тех, кто получил дар языков, больше желали оставаться в своей Церк-ви, чем объединиться в одну «классическую» пятидесятническую Цер ковь. Баптисты, лютеране, римские католики и англиканцы представ ляли часть этого харизматическо го движения. Но если харизмати ческое движение объединяет вое дино отдельных христиан, то эку меническое движение намерено объединить воедино все церкви. Например, евангельская лютеран ская церковь в Америке образова лась благодаря объединению боль шого числа эмигрировавших в Аме рику лютеран. Американские конгрегационалисты, приняв в свое об щество кальвинистские группы, создали объединенную «Церковь Христа». Объединенная «Церковь Христа» в Канаде появилась на ба зе союза методистских, пресвите рианских и конгрегационалистских церквей.

Каждый раз, когда две церкви сливались в одну, оказывалось, что как во вновь образованной, так и в расформированной церквях были люди, не согласные с таким сою зом. История христианства также свидетельствует, что когда члены церкви не могут отстоять своей точки зрения, то они собирают вок руг себя единомышленников и от деляются. Следует также отметить, что многие деноминации возникли таким путем. Гордость, плохие при вычки, предрассудки, а порой да же лень становились причиной воз никновения в христианской среде духа соперничества и разделения. Именно в таком случае предпочте ние отдается человеческой идее, а не учению Христа. Например, в некоторых церквях, ни на чем не основываясь, рекомендуют безбрачный образ жизни или же, наоборот, советуют вступать в брак, про поведуют пацифизм или призыва ют к священной войне. Но, несмот ря на все это, сегодня мы можем извлечь для себя из опыта первых христиан много ценного, чтобы не повторить их ошибок, а продолжи ть дело, успешно начатое ими.

Когда Вильям Миллер стал проповедовать о том, что в 1844 году бу дет конец мира, в его слова пове рили до 100 тыс. американцев. Но за этим последовало и разочаро вание – Христос не пришел. Многие тогда ушли из Церкви, а остав шиеся объединились вокруг Слова Божьего. Они назначали встречи для молит-венных собраний, где изучали Биб лию молились, и постепенно ук реплялись в своей вере, что послу-жило основой для возникновения церкви АСД.

Церковь АСД обращает на себя особенное внимание как верующих других христианских течений, так и неверующих людей своим соблюдением библейского учения. Следует так же отметить, что ее доктрины во многом совпадают с доктринами верующих других христианских те чений. Например, как и католики, члены Церкви АСД верят в Божес твенную Троицу, как лютеране, признают спасение через веру, как баптисты, проповедуют обряд крещения совершеннолетних, по добно Церкви «Ученики Христа», признают, что только Библия мо жет быть единственным руководс твом в практической христианской жизни.

Но имея такое множество церк вей, возможно ли человеку сделать единственно правильный выбор?

История христианства свиде тель ствует, что светлым, четким, верным есть лишь тот путь, который ос вещают не едва заметные светляч ки человеческих измышлений, но яркий свет Слова Божьего, где пу-теводителем является Сам Христос.

Грег БРАЗЕРС

УЗНАЙ ПЕРВЫМ

СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ№6 (38) Июнь 2012 3Я исцелилась милостью Христа

(начало на стр. 1)

Жизнь продолжаетсяЯ росла забитым, некоммуникабель-ным ребенком с очень низкой само-оценкой. Единственной отрадой были книги, учеба в школе. Емкость в моем сердце, предназначенная для любви, была пуста. Когда я выросла, то бес-сознательно в молодых людях иска-ла сходство с отцом, но не находила. Интересных, умных молодых людей я боялась, потому что чувствовала вну-треннюю несостоятельность, отсут-ствие навыков общения. Я думала, что если не нужна собственной матери, то кому еще нужна? На подготовительных курсах в университет я познакомилась с симпатичным парнем. Из-за чувства одиночества осознанно «надела ро-зовые очки» и вышла замуж. Вскоре, как и следовало ожидать, «очки раз-бились»: он стал много пить, насме-хаться, изменять. Я на все это смотрела сквозь пальцы: у меня не было ни рев-ности, ни сил, ни желания бороться. Да и времени не было: я работала, учи-лась в университете на заочном отде-лении, занималась воспитанием сына, хозяйством. Наконец, мы расстались.

Господи, как Ты меня терпел? Шли годы. В душе была пустота. В лю-дях я разочаровалась и пошла к Богу в церковь. Ходила на причастие. В мо-мент покаяния я никого не видела: из сердца рвалось рыдание, из глаз не-прерывно текли слезы. Я вдруг увидела себя грешницей. До этого я себя очень жалела, обижалась на других, особен-но на мать, а своей вины не видела. Но Бог обнажил мои грехи, и они пред-стали предо мной во всем своем без-образии. В моем сознании тогда была только одна мысль: «Господи, как Ты меня терпел?» Я каялась, что наруша-ла Божьи Заповеди, трудно было свык-нуться с мыслью, что с этого времени я должна доверить Богу все сферы своей жизни и выполнять Его волю, Его Запо-веди. Но Дух Святой ненавязчиво, му-дро продолжал работать с моим серд-

цем. Бог тихо объяснял мне, что Он любит меня и что Он достаточно мудр, чтобы позаботиться обо мне. Я поду-мала: «Верить, так уж верить во всем!» Формальная религия не нужна ни мне, ни Богу. И я смирилась пред Богом.

Так бывает со всяким, рожден-ным от Духа.

А что было после этого — не описать словами! Мое сердце наполнилось не-бесным миром и любовью! Я ничего подобного никогда не испытывала. Бог наполнил пустовавший годами в моем сердце сосуд любви! Мое лицо сияло от счастья, мне хотелось всем гово-рить добрые слова, меня невозможно было ничем обидеть. Так вот что такое счастье! Так вот как нас любит Бог! В моем сердце излилась радость Бо-жья, которую Он испытывал в тот миг от встречи со мной. Как это возможно объяснить неверующим людям? Тогда я узнала, что дает Святой Дух любя-щим Бога и соблюдающим Его Запове-ди. За это стоит отдать жизнь! С этого момента я постоянно чувствовала ря-дом со мной присутствие Кого-то не-видимого глазу, Он посылал мне мыс-ли, и я вела с Ним диалог. С тех пор чувство одиночества оставило меня.

Как я пришла в Церковь Божью В это время я периодически смотрела телевизионную программу «Лицом к лицу». Как же мне нравились ведущие этой передачи: всегда улыбчивые, ми-лые, добрые. Мне также нравилось со-держание этих передач, которые рас-крывали библейские истины. Вот то, что меня всегда так интересовало, вот отве-ты на насущные человеческие нужды! В программе предлагались уроки «Но-вая жизнь», а тем, кто закончит успеш-но этот библейский курс, предлагалась в подарок Библия. Как я желала ее иметь! Я изучала эти библейские уроки и торопила время: когда же, когда мне пришлют Библию? И вот, наконец, она у меня в руках! Я держу в руках святую Книгу, в которой раскрыта тайна миро-здания! Я взяла отпуск и за три неде-ли прочитала ее от корки до корки. Я каждый день просила Бога, чтобы Он давал мне желание читать ее, хотя оно

и так было. Я спросила девушку, которая принесла мне Библию, где находится Церковь, в которой я прошла обучение. Она мне объяснила. И с тех пор я каж-дую неделю хожу туда. Раньше я думала: «В церковь пусть ходят старые бабушки, а у меня найдутся дела поинтереснее». Но, оказывается, церкви бывают раз-ные. В той церкви, куда я хожу теперь, мне очень нравится: совместное изуче-ние Библии, пение чудесных христиан-ских гимнов, добросердечные отноше-ния, забота друг о друге. Придя к Богу, я не стала самой богатой, знаменитой, респектабельной, но я стала спокой-ной и счастливой, какими бывают дети с любящими, заботливыми родителями. Читая Библию, я осознала, что истин не может быть десять, пять или хотя бы две. Истина — одна! Это Слово Божье.

«Авва, Отче!»

Не описать словами счастье познавать Бога. Он такой же, как мой папа! Нет, Он не такой же: Он лучше! Он умер за меня, Он простил мне все многочислен-ные обиды, нанесенные Ему моими гре-хами, Он взял мои грехи на Себя, чтобы меня очистить от них. Он спустился с неба в этот кишащий греховной заразой мир, чтобы спасти меня и других, таких одиноких и несчастных, приговоренных к вечной смерти грешников. Господи, как велика любовь Твоя, как безгранич-на милость Твоя и долготерпение Твое к нам самодовольным, эгоистичным, закоснелым в своем неверии людям! Раньше я жила в страданиях и не знала, что у меня есть вечно любящий меня Отец, Который никогда не умрет, Кото-рый будет вовек заботиться о моих нуж-дах, баловать небесными подарками. Который разрешает называть Его, Царя Вселенной, папочкой («Авва, Отче»).

Бог есть любовь! С тех пор, как я пришла в церковь и стала с молитвой изучать Библию, Го-сподь открывает мне один мой грех за другим. Он помогает мне постепенно освобождаться от дурных привычек, от эгоистических наклонностей, от горды-ни. В моем сердце произошли измене-ния: отношения с моими родными ко-ренным образом изменились в лучшую сторону. Господь исцелил меня от оби-ды на маму, на своего бывшего мужа и на других людей. Я поняла, что грех всегда ведет к разрушению отношений с Богом и с людьми, к собственному разрушению, духовному и физическо-му. Отсюда многие наши болезни и страдания. Мне стало ясно, что не нуж-но ждать изменения от других, нужно меняться самой, тем более что Бог дает силу к изменению. Моя самооценка намного повысилась без всякого ауто-тренинга или других психологических, человеческих методик. Я — возлю-бленное дитя Божье, Мой Отец — Царь Царей! Бог сделал меня, несчастную грешницу, наследницей небесного, нет-ленного богатства, а мне нужно только приготовиться здесь, на Земле, к Цар-ству Божьему, чтобы я могла войти со своим характером в небесные обители, где все подчиняется Божьим законам. Что мне еще надо? Какая еще большая награда может быть за веру в Христа? Наш Бог — замечательный, Он лю-бит миловать и дарить подарки. Когда я пришла к Нему и покаялась в своих грехах, Он принял меня с распростер-тыми объятиями, как будто только меня и ждал! Он дал мне дар писать стихи, которыми я хочу поделиться с вами.

ЭТО ИНТЕРЕСНО

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ПРО ЛЮДЕЙ И ЗЕМЛЮ…

БОГ И ЕГО ЗЕМЛЯ

Средства от комаров (репелленты) не отпугивают их, а «прячут» вас, блоки-руя рецепторы, благодаря которым ко мар находит жертву.

Змеи могут спать до трех лет без всякой пищи.

В Австралии больше кроликов, чем людей в Китае.

Частички дождя вовсе не имеют « к л а с с и ч е с к о й » каплевидной формы, а закруглены как сверху, так и снизу.

В течение 10 минут средний ураган вырабатывает столько энергии, сколько дают в сумме все атомные электро-станции мира.

Венера – единственная планета Солнечной системы, вращающаяся про-тив часовой стрелки.

Панда – не медведь, а енот. Клубни-ка – не ягода, а орех, а красная мякоть, которую все так любят есть, на самом деле является плодоножкой. Арбуз – ягода, как и тыква, и дыня.

Наши глаза имеют один и тот же размер от рождения и до конца жизни. А уши и нос все время растут.

Человек рождается с 300 костями, но к совершеннолетию их остается только 206. Но кости не только «исчезают» (срастаются), есть такие, которые появляются после 2-х лет, – это коленные чашечки. Четверть кос тей человеческого тела находится в ногах.

Вообще-то человеческое тело до-вольно крепкое, к примеру волос проч-нее свинца, меди, платины и может соперничать по прочности со стальной проволокой (аналогичной толщины, естественно). Женская коса состоит в среднем из двухсот тысяч волос и лег ко выдерживает груз весом в 20 тонн.

Самая крупная кость в организме – бедренная, она крепче бетона и может выдержать вес более полутора тонн.

Каждые 2 недели наш желудок должен заново производить внутреннюю оболочку, иначе он сам себя переварит.

Для человека нижняя летальная температура тела составляет 24-25С˚, а верхняя – 43-44С˚.

Бы вают случаи выживания человека и после достижений указанных темпера тур.

Соотношение людей с избыточ ным и недостаточным весом в гло бальном масштабе – 1:1.

Память человека способна сохра нить до 90% из того, что человек дела ет, 50% из того, что он видит, и 10% из того, что он слышит.

У человека утренний рост превы шает вечерний на 2-1 см.

Змеи могут спать до трех лет

В Австралии больше кроликов, чем

Частички дождя вовсе не имеют « к л а с с и ч е с к о й » каплевидной формы, а

Бы вают случаи выживания человека и после достижений

Память человека способна сохра нить до 90% из того, что человек дела ет, 50% из того, что он видит, и 10% из того, что он

У человека утренний рост превы шает вечерний на

МУДРО СКАЗАНО«Знать, что Христос умер, – это

история. Верить, что Он умер за меня, – это спасение».

«Самая большая честь, которую нам Кто-то оказал, – это возможность разговаривать с Богом».

«Природа во всех ее проявлениях – это перст, указывающий нам на Бога».

«Любовь никогда не спрашивает: А чего это будет мне стоить?»

«При мысли о себе вы должны думать: Поверить не могу, что я – христианин. Быть христианином – это чудо».

ЧЕЛОВЕК НА ЗЕМЛЕВопрос: почему написано: «В

день, когда Бог создал человека», а не «В день, когда Бог создал человечество?»

Ответ: ты должен служить своему Создателю так, словно на Земле есть лишь один человек – ты сам.

Мартин Бубер

Первый объект от которого наш Небесный Отец отучивает Своего дитя, это идол самого себя! В сравнении со всеми другими идолами, этого идола труднее всего отвернуть! Когда человек, находясь в раю, попытался стать как Бог – Бог был свергнут с трона его сердца, и тогда творение стало божеством

для самого себя! С того момента, идолопоклонство самому себе, стало великим и универсальным преступлением человеческой расы!

Божья благодать сделала очень много в душе возрожденного человека, для того чтобы свергнуть этого идола с трона – и воцарить на нем Бога. Однако эта работа осуществлена только частично. Обесче-щенный и свергнутый соперник с боль-шим сопротивлением покидает свой трон, и подчиняется абсолютному контролю и власти Другого. Таким образом в возрож-денном сердце, в котором обитает Святой Дух, остается еще достаточно много:

само-оценки,само-уверенности,

само-исканий и любви к себе.

От всего этого наш Отец, старается нас отучить!

ПО ТРОПИНКАМ ЖИЗНИ

№6 (38) Июнь 20124 СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ

Алкоголь и его употребление стали частью нашего общества, а алко-голизм и курение стали его неотъ-емлемой участью. Давайте рассмо-

трим основные причины – почему все-таки люди употребляют алкоголь и как следствие становятся заложниками алкоголизма на всю жизнь.Каждый день и каждый час в рекламе по телевизору молодёжь и взрослые в похот-ливо-развязной форме упиваются пивом. А подростков и взрослых людей интересует один вопрос: Когда наступит вечер и можно будет одурманить свой мозг, кто чем, а в ос-новном это алкоголь. Но о том что курят все можно и не говорить. Почему такой вопрос только один? Ответ банально прост: а от-куда другим-то взяться, если пара бутылок выпитого пива уничтожают 6500 активно действующих мозговых нейронов больших полушарий мозга, в основном это проис-ходит в лобных долях, где расположены ре-продуктивные нейроцентры, управляющие многими сферами великодушного челове-ческого менталитета, как Долг, Справедли-вость, Совесть, Честь. Известно, три литра пива (средняя норма для любой вечеринки) убивает наповал 19500 нейронов головного мозга! А почему вы об этом ничего не зна-ете? задайте вопрос рекламодателю пива. Наверное, именно поэтому в телерекламе шоколада говорится: «Заряди мозги, если они есть». Конечно, откуда им взяться-то?

Создание новых, вместо умерших, ней-ронов наступает при благоприятных обсто-ятельствах не раньше чем через 3-4 года!!! Похмельный синдром – ни что иное, как отторжение из головного мозга умерших нервных клеток. Тело удаляет погибшие нейроны, именно с этим и связаны головные боли утром + большое поглощение воды для помощи вымывания жидкостью. Так можно смело сказать, что в период похме-лья человек ходит по-маленькому своими собственными мозгами. Откуда после этого критическое мышление и способность при-нятия и понимания вышеописанных благо-родных качеств человека и Божьей Истины? Алкоголь вызывая алкоголизм даже в неза-метной форме уничтожает все, остается преобладание инстинктов. Что не убивает алкоголь, то добивает курение.И не кому протестовать, возмущаться, да и против кого, против того кто и милицию на поводке держит? Современное «человече-ское» общество воспринимает употребле-ние алкоголя, как некую норму. Напротив, тех кто его не употребляет называют не-нормальными. Многие ли осознают, что это вовсе не нормы нормального человеческого общества, в котором само название человек (Укр. чоловiк: чоло – чело – ум, мозг; вiк – самое древнее обозначение – говорить, т.е. человек это – говорящий ум) реально пони-мается в своем главном смысле заложенном в нем. Это уже какие-то нормы человекоо-бразного стада, напрочь потерявшего (про-пившего) всякий ум и вид человеческий. Мудрый Соломон пишет в Библии что у каждого человека в сердце продумано место

Внимание Алкоголизм идет на выборы!!!

отведенное для Бога, и если в нем нет Бога, туда селится сатана. Конец этого всего опи-сал Соломон в книге Екклесиаста 3:18-21.

Алкоголь, курение и алкоголизм в жизни наших детей

Почему сильный процесс падения рода человеческого до уровня стада не сильно заметен? Потому, что всякий новорождён-ный человек сразу попадает в уже давным – давно сложившуюся и чётко контроли-руемую систему ложных взглядов, «за-ботливо» продуманных и укрепляемых в обществе одной из его «богоизбранных» прослоек.Загляните в любой роддом. Первое, что вам кинется в глаза, – это не 10 Божьих Запо-ведей, а плакат на всю стену с бутылкой шампанского, причем из которой вылета-ет пробка со свистом. Надпись банальна и глупа: «Торжества по случаю дня рождения ребёнка – тамада, фотоуслуги, видеосъем-ка». Но сама суть проста: новорождённого малыша встречают с бутылкой водки в ру-ках и с зажженной сигаретой в зубах. Это и есть самый первый заведомо ложный сте-реотип, который впечатывает сатана в со-знание человека. Его самое первое детское наивное впечатление об мире: курение и пьянка взрослых и родителей. Да что так говорить, многие постигают это впечат-ление, и не только впечатление, а первый опыт употребления алкоголя и табака еще в утробе матери. Потом мать спрашивает – «почему он у меня наркоман или алко-голик?». Родители, оглянитесь назад, 50% бед это именно наш грех! И вторая запо-ведь четко свидетельствует об этом, не по-тому что Бог злой, а потому что мы сами выбрали этот путь для себя и оставили его тяжким наследием для своих детей, далее поймете почему.Непосредственное количество этих обма-нывающих ребенка стереотипов по мере

взросления растет: праздник – это курение и пьянка. Горе – это курение и пьянка. День рождения его самого, и членов его семьи – это курение и пьянка. Приход друзей – это курение и пьянка. Успех в делах – это ку-рение и пьянка. Смерть, похороны – это курение и пьянка. Его приучают к ложным стереотипам еще с детства, с чтения ска-зок. «Горе-злосчастье» -курение и пьянка , «Солдат и ведьма» – курение и пьянка, «Снежная королева» – курение и пьян-ка. После всего перечисленного мы хотим чтобы наше дитя выросло психически уравновешенным и устойчивым к влия-нию друзей, алкоголя, табака, наркомании. Надоело пить или не нравится алкоголь – буду наркоманить.Самое интересное начинается когда наше дитя начинает смотреть телевизор, вот тут то и начинается основная идеологическая промывка мозгов и зомбирование проду-манное «богобоязненной высшей кастой» человечества. В телевизоре прямо-таки один лучше другого ложные стереотипы. По началу это мультики для маленьких детей: папа из Простоквашино, крокодил Гена, волк из любимого всеми нами «Ну, погоди!» – курят, как сапожники и парово-зы. Разбойники из мультика «Бременские музыканты» и «Снежная королева» – курят и пьют. Затем наступает очередь фильмов для молодёжи. Штирлиц, Шерлок Холмс, постоянно курят. Каскадеры, мушкетёры, солдаты, пираты – все пьют, как алкоголи-ки, а основная цензура – родители, допу-скают это все к просмотру. А наши люби-мые патриотические фильмы? Штрафбат и прочие – все пьют водку и спирт. Почти любой киногерой пьет. Запретили сни-мать фильмы с курением – зато в каждом фильме повальное пьянство. А про наци-онально-охотничьи и рыбацкие фильмы и подобные им вообще лучше молчать или яму рыть.

Что ни кинофильм – ку-рение и пьянка. Что ни передача, то реклама та-бака и алкоголя: «Давайте же, ребята, закурим перед стартом…», «Давай заку-рим, товарищ, по одной…» «Налей, налей бокалы пол-ней…», «По чарочке, по чарочке, налей, налей, на-лей…», «От бутылки вина не болит голова, а болит у того, кто не пьёт ничего…». Что ни пословица или пого-ворка, то пропаганда куре-

ния и алкоголя:«Сухая ложка рот дерёт», «Первая колом, вторая соколом». «Пьян, да умён, два угодья в нём», «Кто не курит и не пьёт, тот здоровеньким умрёт». Вот это бредни! Это вообще уже «последняя остановка» – самое дно падения.Откуда нашим пропитым детям и внукам знать, что наши предки считали большим счастьем усопнуть в здравии, а пьянство преступлением! Сегодня ведь книги поч-ти никто не читает, все по вечерам либо пьют либо колются. Одним словом ждут одного – лишь бы затуманить мозг. На-помним о смерти: провожают усопшего курением и пьянкой. Порочный круг за-мыкается навсегда, с самого роддома и до самой гробовой плиты человек находится в плену безраздельных иллюзий, посто-янно подкармливаемых дезинформацией СМИ и его пьюще-курящими друзьями и родителями.Кому же угодно держать социум в состоя-нии бараньего стада?Понятное дело, что это выгодно изготови-телям непосредственно алкоголя и табака. Им глубоко плевать на то, что их продукт содержит не только наркотические яды, но и сильно отравляющие вещества. Са-мое главное, что он приносит огромные прибыли при весьма минимальных за-тратах. Но только лишь им? Вспомните любую революцию или переворот – ал-коголь просто тек реками. Мы – просто электорат, мозг которого при постоян-ном употреблении алкоголя не способен принимать истину и правду. Такой мозг не обманешь на 25 копейках ибо жаден, зато легко обмануть на принятии госу-дарственно-важного решения, напри-мер выборах и прочих мероприятиях. А телевизор, которому привыкли верить с детства добивает ослабленный алкого-лем и курением моск (не путать с мозгом) после чего тот сдается. Такой моск по-стоянно обманут и презираем сильными мира сего, и готов служить им за «кость в будку», начиная от 100 у.е. готов даже на убийство. А в это время «сильные мира сего» воспитывают своих детей совсем в другой манере, уча трезвиться и управ-лять вновь рождаемым не всегда трезвым электоратом.

С. Лупашко

Специалисты из Национального центра по изучению наркозависимости и злоупотре-бления алкоголем при Колумбийском университете заявляют, что американ-ские подростки, регулярно ужинающие в кругу семьи, реже употребляют табак, наркотики и алкоголь. При этом ученые отмечают, что регулярными семейными трапезами можно считать те, что проис-ходят не менее пяти раз в неделю, а ред-кими — менее трех раз. Исследование проводилось на про-тяжении шестнадцати лет. За это время были изучены взгляды подростков на се-мейный ужин: 72 % подростков в США считают, что ужин с родителями очень важен. Подростки, которые не имеют возможности регулярно беседовать со своими родителями за обеденным сто-лом, становятся курильщиками в два раза чаще «семейных» сверстников. «Нам уже давно известно, что чем чаще дети обедают вместе с родителями, тем меньше шансов, что они будут курить,

пить или употреблять наркотики. Те-перь мы можем подтвердить и другой положительный эффект от семейных обедов: чем чаще подростки обедают с родителями, тем больше шансов, что они будут рассказывать родителям о том, что происходит в их жизни. В сегодняшнем мире занятости и перегруженности воз-можность собраться вместе на обед дей-

ствительно имеет значение для ребенка», - заявил основатель Национального цен-тра по проблемам наркомании, бывший министр здравоохранения Джозеф А. Ка-лифано-младший. Давно доказано, что прочные семей-ные отношения четко связаны с понижен-ной вероятностью подросткового курения, употребления алкоголя и наркотиков.

Подростки, ко-торые сообщают, о хороших отно-шениях с родите-лями, с гораздо меньшей вероят-ностью приобре-тут эти вредные привычки, отме-чают специали-сты. Кроме того, ис-следователи об-наружили, что в случае, когда подростки прове-ли первый 21 год жизни без куре-ния, злоупотре-бления алкоголем или наркотиками, шансы на то, что

он и дальше практически не будет курить или пить, чрезвычайно велики. Подростки, никогда не принимающие участия в семейных трапезах, в полтора раза чаще «балуются» марихуаной. Кроме того, у них в том же соотношении больше друзей, которые употребляют алкоголь и лекарственные препараты, отпускаемые по рецепту, и в 1,25 раза больше друзей, которые «сидят» на кокаине, метафмета-мине, героине или экстези. Опрос также показал, что количество подростков, часто ужинающих в кругу се-мьи, за последние десять лет почти не из-менилось, и оно составляет чуть более 60 %. Семейные ужины имеют еще один бла-готворный эффект — они снижают веро-ятность ожирения у четырехлетних детей на 40 %. По мнению ученых, этот фено-мен легко объяснить, ведь дети во время общения с родителями едят медленнее и меньше.Это не первое исследование, подтверж-дающее пользу ужинов в кругу семьи. Ра-нее ученые пришли к выводу, что полно-ценные ужины в кругу семьи помогают предотвратить детское ожирение. Также выяснилось, что регулярное общение с от-

цом делает детей более счастливыми.

Благотворное влияние семейного ужина на подростков

СИЛА ВЫБОРА

СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ№6 (38) Июнь 2012 5

Об удивительных свойствах лука и чеснока известно дав но. Люди еще с

доисторических времен считали, что эти растения обладают мистическими качествами, способны за щитить человека и его дом от бед, разрушить злые чары и спасти от ядов. Пучки лука были найдены даже в саркофагах рядом с мумиями египетских фараонов. А древнеримский врач Диоскорид Педаний в I веке нашей эры назначал его своим па циентам при отсутствии аппетита, истощении, кашле и бо лях в животе. Авиценна (Ибн-Сина) советовал применять лук и чеснок «от всяких болезней». В средние века лекарствен ные свойства этих растений ценили очень высоко. К приме ру, арабские кочевники-сарацины, отличавшиеся дикостью и свирепым нравом, требовали в качестве выкупа за каждого пленного франка-крестоносца всего восемь луковиц!

По одной легенде, чеснок спас от смерти, казалось бы неминуемой, четырех марсельских преступников во время чумы 1721 года.

Вместо казни их заставили подбирать трупы и хоронить их. Могильщики постоянно подкреплялись вином, настоянном на измельченном чесноке, и, ко всеобщему изумлению, выжили… Такую настойку прозвали «уксусом четырех разбойников». В годы чумы в России этим «уксусом» мыли подмышки и в паху: считалось, что это спасает от болезни.

Целебные свойства этих растений использовали и в го ды Великой Отечественной войны в госпиталях: чесночную или луковую кашицу в марлевой салфетке прикладывали к поверхности долго не заживающих ран. Такой компресс всего за десять минут обеспечивал проникновение фитонцидов в пораженные ткани и способствовал заживлению. Истощен-ных голодом солдат-дистрофиков, вырвавшихся из плена или окружения, удавалось спасти, если их сутки держали на лу ковой диете – перетертой кашице из зеленого лука, чуть сдобренной

сметаной; только после этого можно было без опасности для жизни переводить их на нормальную пищу.

Вы, наверное, заметили, что чеснок не пахнет, пока его не начать резать или толочь? Оказывается, запах появля ется в результате распада вещества аллиина под действием фермента аллиинлиазы. Они находятся в разных мес тах растительной клетки: аллиин – в цитоплазме (части протоплазмы, не входящей в ядро клетки), а фермент – в полостях (вакуолях). Когда чеснок режут или толкут, эти два вещества вступают в соприкосновение, начинается хи мическая реакция и выделяется неустойчивая аминокислота аллицин. Она тут же распадается, выделяя диаллилсульфид, который и

дает характерный запах. Диаллилсульфид из

чесночной кашицы

может

непрерывно поступать в окружа-ющую среду в течение 200 часов и все это время он будет очищать воздух от бактерий. Аналогичные процессы идут и при разрезании лука.

Долька чеснока вам поможет избавиться от всех бакте рий, поселившихся во рту и носоглотке. Достаточно ее прос то пожевать. А запаха изо рта не будет, если чеснок заесть черным хлебом с растительным маслом.

Фитонциды содержатся не только в луке и чесноке, но и в хвое сосны и ели, можжевельника и пихты, корнеплодах хрена и редьки, цветках пиретрума, листьях тополя, дуба, березы, их выделяют многие комнатные растения. Очищает воздух от бактерий, отпугивает мух, комаров и слепней сильный, несколько опьяняющий аромат цветков и листьев черемухи. Ее

растертые почки настолько богаты фитонцидами, что убивают мышей и крыс. Они смертельны и для клещей, на иболее стойких к химикатам. Однако сильный запах черему хи, ландыша, сирени и других растений может навредить и человеку – вызвать головную боль и удушье. Поэтому на ночь букеты этих цветов рекомендуют выносить из спальни в другое место.

Фитонциды лечатЧеснок да лук – от семи недуг, говорят в народе. Когда в доме кто-то заболел гриппом, лучший способ предупредить повальную болезнь всей семьи – всем нюхать разрезанные дольки чеснока или лука. Это удивительные растения, они активно выделяют в воздух фитонциды – летучие вещества, убивающие болезнетворные микроорганизмы.

поступать в окружа-ющую среду в течение 200 часов и все это время он будет ющую среду в течение 200 часов и все это время он будет ющую среду в течение 200

очищать воздух от бактерий. часов и все это время он будет очищать воздух от бактерий. часов и все это время он будет

Аналогичные процессы идут и при разрезании лука.

Долька чеснока вам поможет избавиться от всех бакте рий, поселившихся во рту и носоглотке. Достаточно ее прос то пожевать. А запаха изо рта не будет, если чеснок заесть черным хлебом с не будет, если чеснок заесть черным хлебом с не будет, если чеснок

растительным маслом.Фитонциды содержатся

не только в луке и чесноке, растертые почки настолько богаты

фитонцидов в пораженные ткани и способствовал фитонцидов в пораженные ткани и способствовал фитонцидов в пораженные

заживлению. Истощен-ных голодом солдат-

вырвавшихся из плена или окружения, удавалось спасти, если их сутки держали на лу ковой диете их сутки держали на лу ковой диете их сутки держали

чуть сдобренной

дает характерный запах. Диаллилсульфид из

чесночной кашицы Диаллилсульфид из

чесночной кашицы Диаллилсульфид из

растительным маслом.

не только в луке и чесноке, но и в хвое сосны и ели, можжевельника и пихты, корнеплодах хрена и редьки, цветках пиретрума, листьях тополя, дуба, березы, их цветках пиретрума, листьях тополя, дуба, березы, их цветках пиретрума, листьях

выделяют многие комнатные растения. Очищает воздух от бактерий, отпугивает мух, растения. Очищает воздух от бактерий, отпугивает мух, растения. Очищает воздух

комаров и слепней сильный, комаров и слепней сильный, от бактерий, отпугивает мух, комаров и слепней сильный, от бактерий, отпугивает мух,

несколько опьяняющий аромат цветков и листьев черемухи. Ее

Чеснок да лук – от семи недуг, говорят в народе. Когда в доме кто-то заболел гриппом, лучший способ предупредить повальную болезнь всей семьи – всем нюхать разрезанные дольки чеснока или лука. Это удивительные растения, они активно выделяют в воздух фитонциды – летучие

б удивительных свойствах лука и чеснока известно дав но. Люди еще с

доисторических времен считали, что эти растения обладают мистическими качествами, способны за щитить человека и его дом от бед, разрушить злые

Вместо казни их заставили подбирать трупы и хоронить их. Могильщики постоянно подкреплялись вином, настоянном на измельченном чесноке, и, ко всеобщему изумлению, выжили… Такую настойку прозвали «уксусом изумлению, выжили… Такую настойку прозвали «уксусом изумлению, выжили… Такую

четырех разбойников». В годы настойку прозвали «уксусом четырех разбойников». В годы настойку прозвали «уксусом

вещества, убивающие болезнетворные микроорганизмы.

сметаной; только после этого можно было без опасности для жизни переводить

Работая в учебном заведении, я неоднократно наблюдал странное

явление быстрого физического «старения» отдельных студентов. Юноши и девушки приходили в вуз юными, красивыми, но уже через несколько лет выглядели значительно старше своих 20. А еще через какое-то время на вид им тяжело было дать меньше 30 лет. В то же время другие студенты лишь расцветали красотой и свежестью молодости.

В чем же причина быстрого физического старения людей?

А тайна оказывается простая – эти люди ведут развратный образ жизни. Причиной ускоренного старения, как доказали ученые, являются особые прогерийные вирусные клетки, которые передаются половым путем.

Существует очень редкое детское заболевание – прогерия, когда организм ребенка начинает быстро стареть. В 10 – 12-летнем возрасте больные дети становятся дедушками и бабушками и умирают, как правило, от инсульта. Причиной этой болезни является чрезмерное количество прогерийних вирусов в организме.

Эти вирусы в небольшом количестве находятся в организме каждого человека. Они передаются от матери к ребенку через плаценту и с материнским молоком. Этих вирусов достаточно, чтобы к 60-70-летнему возрасту появились основные признаки старения, а в 80-90-летнем возрасте человек совсем состарился, чтобы сбылось Писание: «Дней лет наших семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет» (Псал. 89:10).

Но эти же вирусы передаются и половым путем. А у разных людей есть много разных штаммов этих вирусов, и если их коллекционировать через беспорядочные половые связи, наступает раннее старение организма.

Эту же тайну открывает и Библия: «Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела» (1 Кор. 6:18).

Научные исследования позволили выяснить, каким именно образом развратная жизнь разрушает тело человека.

Уже достаточно давно известно, что

женщины легкого поведения, кроме того, что накапливают большой набор венерических болезней, еще и очень быстро стареют. Иногда случается, что в тридцать лет выглядят на все семьдесят. Быстро стареют и мужчины, которые злоупотребляют услугами этих женщин или ведут беспорядочную половую жизнь.

Изучая изменения на клеточном уровне в тканях старого организма, ученые находят целый ряд отличий, которые можно расценить как особое системное заболевание клеток. Во многих клетках в старом организме появляются особенности, подобные опухолевым, а также развивается большое количество разных мелких «доброкачественных» опухолей. Вероятнее всего, что доброкачественные опухоли и клетки, подобные опухолевым, возникают при заражении особыми вирусами.

Клетки, которые стали опухолевыми, стараются выполнять те же функции, что и здоровые, но у них это плохо получается. Некоторые клетки выполняют очень важные функции: выделяют разные регуляторные факторы. Но если в них образовалась опухоль, и таких клеток стало в опухоли в 1000 раз больше, чем их должно быть в организме, то и факторов может выделяться сверх меры. И наоборот, клетка поглощает какие-то факторы – тогда этих факторов критически не хватает. Вот и получается, что в старом организме есть множество клеточных изменений, которые возбуждают функции практически всех тканей, что и приводит в какой-то момент к смерти организма.

Прогерийные вирусы плохо влияют не только на внешность человека. Особые синдромы возникают во время нарушения функций нервных клеток, особенно в сфере высшей нервной деятельности. В глубокой старости это так называемое «старческое слабоумие», но и в более раннем возрасте могут возникнуть фатальные изменения, способные корректировать социальное поведение человека.

В далеких поселениях, жители которых тысячелетиями вступают в брак в пределах большого рода, новые штаммы прогерийных

вирусов практически не добавляются. Наверное, благодаря этому, а также благодаря чистой экологии и здоровому образу жизни, там больше долгожителей. А вот в смешанных популяциях попадается много вирусных штаммов из разных географических зон, поэтому старение ускоряется. Каждая половая связь прибавляет в «коллекцию» новую порцию прогерийных вирусов, которые сразу трансформируют ствольные клетки и ускоряют старение тканей. Чего ждать девочке-школьнице, которая позволяет себе беспорядочные половые связи с одноклассниками? До тридцати лет она будет выглядеть значительно старше своих лет. Иммунная система организма по обыкновению не атакует прогерийные вирусные частички и не разрушает пораженные вирусами клетки. Когда поведение человека достойное, то вирусных частичек такого типа очень мало, чтобы мог развиться активный иммунный процесс, а клетки не отчуждаются, поскольку они были в организме уже при рождении. Тогда иммунная система развивает так называемую иммунологическую толерантность ко всем тканевым антигенам, с которыми контактирует. На протяжении всей жизни иммунная система оберегает эти антигены. И именно по этой причине не отчуждаются «доброкачественные» и злокачественные опухоли. А в тех, кто живет развратной жизнью, нагромождаются в организме трансформированные вирусами клетки, и наступает прежде временное старение тела и ума.

Игорь ТкачСтарость в 30 лет

функций нервных клеток, особенно в сфере высшей нервной деятельности. В глубокой старости это так называемое «старческое слабоумие», но и в более раннем возрасте могут возникнуть фатальные изменения, способные корректировать социальное

В далеких поселениях, жители которых тысячелетиями вступают в брак в пределах большого рода, новые штаммы прогерийных

старение тела и ума.Итак, преждевременная старость – это заболевание, которое передается половым путем. И предотвратить его раннее проявление можно только с помощью здорового, правильного образа жизни.

Шашлык, конечно, вкусный, но...

Мясные продукты небезобидны, как кажется

многим любителям мя са. Дело в том, что в этом продукте отсутствует клетчатка, в результате чего время пребывания пищи в ки шечнике увеличивается до трех и бо лее суток. Создаются условия для возникновения гнилостных процес-сов, что служит предпосылкой для развития рака кишечника. Также из вестно, что в мясе, приготовленном на открытом огне, находится силь нодействующий канцероген, бензопирен. Один килограмм шашлыка содержит его столько, сколько в та бачном дыме шестисот сигарет. Упо требление жирного мяса угнетает иммунную систему, играющую гла вную роль в предупреждении раз растания опухоли.

Профилактическим средством против раковых заболеваний, по мне нию специалистов, является расти тельная пища. Опыты сви-детель ству ют, что витаминные препараты не мо гут заменить овощи или фрукты.

Среди растительных продуктов, содержащих вещества, тормозящие развитие раковых опухолей, хоро-шо изучены белокочанная капуста, брокколи, чеснок, соя, лимоны. По-мидоры в своем составе тоже имеют кислоты, уменьшающие влияние канцерогенов на организм.

Растительная пища, которую Господь от начала предло жил нам к столу, не только питает, но и лечит, а также предупреждает болезни.

№6 (38) Июнь 20126 СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ

– Сережа! Иди домой сейчас же, я кому сказала! – кричит с балкона бабуш ка юному созданию, возраст которого от трех до четырех лет. – Сережа, вылезай сейчас же из лужи, я кому сказала!

Кому угодно, только не ему. Он не слышит, он очень занят. Измеряет глубину лужи во дворе.

– Сережа, я скажу маме, как ты ве дешь себя!Парень не ведет ухом. Продолжает путь к

центру лужи. Вода все больше по крывает его сапожки.

– Я скажу папе, он не возьмет тебя на рыбалку!Это уже серьезное предупреждение.

Мальчик останавливается, на лице его появилось выражение

нерелительности. Через какое-то время бабушка начинает новую

атаку:– Сережа, по

телевизору передача очень интересная.

Про животных. Вот слон огромный идет… Лев

гонится за до бычей... А вот удав большой…

– Выключи телевизор! – не выдержи вают нервы у мальчика. – Выключи, а то уползет, пока я приду!

Мы любим своих детей –непослуш ных, своевольных, упрямых, но родных навеки. Наверное, так любит всех Своих детей Бог.

Надежда ДАРИЧЕВА

Вещи и люди СЫНА

доме культуры одного из райцентров нашей области проходила евангельская программа. Я проповедовал о Заповедях Божьего Закона, в частности, о Заповеди

«Не прелюбодействуй» как основе благополучия семьи и общества. Одна посетительница программы из зала передала записку, содержание которой я зачитал присутствующим: «Что вы здесь проповедуете о каких-то высоких нормах христианской морали из прошлых тысячелетий! Они давно уже устаревшие и сегодня недосягаемы, теперь у нас другая христианская мораль: “Я люблю Бога, люблю делать людям добро, я люблю рюмку и люблю с мальчиком пройтись!”». В зале рассмеялись, но такая мораль вызывает не только смех. Когда люди руководствуются такими нормами секулярного христианства, вследствие которых разрушаются семьи, а оставленные родители вытирают сиротские слезы, предъявляя обвинение Богу, Который такую судьбу послал, тогда, согласитесь, не до смеха. Хочу привлечь ваше внимание, уважаемые друзья-христиане, к основоположному фактору в составляющей семейного благополучия. Напомним: самая главная составная часть семейного и общественного благополучия – бояться Бога и соблюдать все Его Заповеди, потому что в этом – все для человека. А еще – осознавать ответственность за свои поступки перед справедливым судом Всевышнего. Кто-то из мыслителей сказал: «Никто еще не любил свою жену так, как любил ее невестой». Уважаемые мужчины, проверьте правдивость этого выражения – любите ли вы свою жену так, как любили ее тогда, когда она была вашей невестой? Уважаемые женщины, спросите себя: любите ли вы своего мужа так, как любили

его, когда он был вашим женихом? Как ни досадно это признавать, но в большинстве случаев первая пылкая любовь утрачена. Под бременем ежедневной семейной рутины, из-за ревности, которая откуда-то появилась, или еще из-за каких-то обстоятельств любовь охладела и угасла. Многие семьи плывут по жизненному океану, как красивые ледяные айсберги, внутри которых властвует холод! Как возвратить утраченное тепло искренней любви? Можно ли снова влюбиться в свою жену? Как влюбиться в своего мужа? Возможно ли это? Да, возможно. При одном условии – нужно только захотеть вернуться в свою молодость, во время вашего знакомства и любви! Вспомните, как вы еще до вашей свадьбы, спеша на свидание, прихорашивались перед зеркалом, чтобы понравиться друг другу. Как вы подбирали слова, на которые только способен язык влюбленных, как вы клялись в верности и любви, как находили общие интересы, как вы искренне прощали друг друга за случайные недоразумения, вас окутывал тогда розовый туман счастья. Даже в компании юношей и девушек вы старались быть рядом друг с другом. Вы находили любую возможность, дорожили каждой минутой, чтобы только быть вместе, видеть и слышать друг друга. Такие отношения между людьми Святое Писание называет общением. Итак, основоположным фактором семейного благополучия есть общение. Логично, что люди, которые

вступают в брак, имея так много общего, и после своей свадьбы будут уделять друг другу много внимания и времени. И если бы супружеские пары так же настойчиво стремились к взаимопониманию и общению, как это было до вступления в брак, в нашем обществе было бы намного больше счастливых семей. В следующей беседе мы продолжим тему об общении как основоположном факторе составляющей семейного благополучия. Пусть Божья любовь соединяет ваши сердца и ваши семьи.

Росс КЕМПБЕЛЛ

дин отец имел необузданного, трудно управляемого сына, который стал опасным для жизни остальных

членов семьи. Отец испробовал, кажется, все: и любовь, и награду, и наказание, и принуждение, чтобы изменить сына. Но увы, ничто не помогло. И тогда отец решил отдать сына в исправительный дом.

Придя к заведующему, приветливому христианину, он рассказал ему о своем безвыходном положе нии. Тот выслушал отца, обещал принять мальчика и задал ему один вопрос:

– Вы сказали, что испробовали все, но ничто не принесло успеха. Но я хотел бы знать: пробовали ли вы молиться с ним?

– Нет, – ответил отец, – об этом я даже и не подумал!

– Тогда вам придется идти до-мой, – сказал заведующий, – и с ним вместе помолиться. Я не могу его принять, так как вы еще не ис-пробовали силу молитвы в присут-ствии вашего сына.

На это отец ответил, что не мо-жет молиться в кругу своей семьи, ведь он никогда этого не делал раньше. Заведующий посоветовал ему идти домой, к 9 часам вечера собрать свою семью, прочитать им главу из Библии и вместе помолить ся. И пообещал со своей

женой в это же время склониться в молитве за их семью, особенно за их непо корного сына.

Вернувшись домой, муж все рас сказал жене. Та сказала, что ее дав но удручает чувство вины за неис полнение этих обязанностей. И она настаивала не откладывать. После ужина мать предложила детям жа рить кукурузу и передала управ ление этим делом своему непокорному сыну, так как это было его любимым занятием. Этим самым она хотела удержать его дома.

В 9 часов вечера все были в сборе. Отец не мог скрыть свое-го волнения и дрожи в голосе. Он сказал всем, что его очень удру-чает то, что он пренебрег своими обязанностями и духовным ростом своих детей и что с сегодняшнего дня они будут жить по-новому. По-сле этого он прочитал главу из Би-блии и склонился в молитве. Жена и дочери последовали его примеру, кроме непокорного сына, который сидел с мрачным, бледным, растерянным выражением лица, бросая частые взгляды на дверь, как будто обдумывая, как бы бы-стрее ускользнуть.

Отец не мог найти слов, чтобы выразить свои мысли и желания пред Богом. И вдруг он вспомнил, что заведующий исправительного дома и его жена в этот час молятся за них. Из его уст потекла горячая

молитва. В конце он горячо про-сил Господа за своего заблудшего сына.

Сын продолжал сидеть на сту-ле… Минуты тянулись долго… В его сердце происходила духовная борьба, но вот он встал и подошел к отцу, преклонил рядом колени, об хватил руками шею своего отца и, всхлипывая, сказал: «Молись дальше, отец, молись дальше! Я уже пробовал просить, чтобы Бог сде лал мое сердце чистым, но один я этого достигнуть не могу. Но я верю, я знаю: Бог меня услышит сейчас, если ты будешь молиться со мной!»

После молитвы вся семья под-нялась с колен, потрясенная и с заплаканными глазами. Старшие дочери сказали, что они постоян-но молились вдвоем, но эти мину-ты семейной молитвы в их жизни стали самыми счастливыми. Сын полностью изменился. Он отдал отцу заряженное ружье, которым еще днем угрожал членам семьи, и сказал, что искренне осознает свою вину, впредь не будет их огорчать и приносить им страдания.

– Простите... о, простите меня, – просил он. – Простите, ведь я верю, что Иисус Христос простил меня!

Пусть этот жизненный пример семейной молитвы принесет благо словение каждому отцу.

Как завоеватьО

Как влюбиться в свою жену?

В Владимир АЛЕКСЕЕНКО

в своего мужа? Возможно ли это? Да, возможно. При одном условии – нужно только захотеть вернуться в свою молодость, во время вашего знакомства и любви! Вспомните, как вы еще до вашей свадьбы, спеша на свидание, прихорашивались перед зеркалом, чтобы понравиться друг другу. Как вы подбирали слова, на которые только способен язык влюбленных, как вы клялись в верности и любви, как находили общие интересы, как вы искренне прощали друг друга за случайные недоразумения, вас окутывал тогда розовый туман счастья. Даже в компании юношей и девушек вы старались быть рядом друг с другом.Вы находили любую возможность, дорожили каждой минутой, чтобы только быть вместе, каждой минутой, чтобы только быть вместе, каждой минутой, чтобы

видеть и слышать друг друга. Такие

фактором семейного благополучия есть фактором семейного благополучия есть фактором семейного

общение. Логично, благополучия есть общение. Логично, благополучия есть

что люди, которые

семьи.

Однажды когда человек полировал свой автомобиль,

его 6-летний сын под нял камень и нацарапал несколько слов на боку машины. Человек схватил руку ребенка и стал бить по ней, не рассчиты вая в гневе силу ударов.

В больнице ребенок потерял все свои пальцы из-за многочисленных перело мов. Когда ребенок увидел своего отца с глазами, полными боли, он спросил: «Папа, когда мои пальцы вырастут сно ва?» Человек ничего не ответил; он воз вратился к своему автомобилю и стал его пинать. Опустошенный своим поступком, сидя перед тем автомобилем, он посмо трел на царапины. Оказывается, ребенок написал: «ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, ПАПА».

Гнев и любовь не имеют пределов. Выбирайте любовь, чтобы жизнь была прекрасна.

Проблема сегодняшнего мира в том, что люди используются, а вещи любимы. Все мы всегда должны помнить: ВЕЩИ должны ИСПОЛЬЗОВАТЬСЯ, а ЛЮДИ должны быть ЛЮБИМЫ.

Непослушный мальчик

лице его появилось выражение

нерелительности.

атаку:

телевизору передача очень интересная.

Про животных. Вот слон огромный идет… Лев

гонится за до бычей... А вот удав большой…

– Выключи телевизор! – не выдержи вают нервы у мальчика. – Выключи, а то уползет, пока я приду!

Мы любим своих детей –непослуш ных, своевольных, упрямых, но родных навеки. Наверное, так любит всех Своих детей Бог.

ПРАКТИКА ХРИСТИЯНСТВА

СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ№6 (38) Июнь 2012 7

Сегодня манной небесной на зывают неожиданную помощь. В библейской истории манна – это пища, посланная Богом

с Неба израильскому народу во время скитаний в пустыне. «И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба; и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день…» (Исх. 16:4). Слово «манна» происходит от еврейского слова, выражаю щего удивление – man-hu – что это такое? Когда сыны Израилевы в первый раз увидали манну, то «говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это» (Исх. 16:15).

Собирали манну рано поутру, «каждый сколько ему съесть; когда же обогревало солнце, оно таяло» (Исх. 16:21). Видом она походила на кориандровое семя, была белая, вкусом же, как лепешка с медом (Исх. 16:31). «Народ ходил и собирал ее, и мо лол в жерновах или толок в сту пе, и варил в котле, и делал из нее лепешки» (Чис. 11:8). Если ее оставляли до утра, то в ней за водились черви, и она начинала смердеть (Исх. 16:20).

Накануне субботнего дня ман ну собирали в двойном количе стве, потому что в субботу она не выпадала: «В шестой же день собрали хлеба вдвое, по два гомора на каждого. И пришли все начальники общества и донесли Моисею. И [он] сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите [сегодня], а что останется, отложите и сберегите до утра. И отложили то до утра, как повелел Моисей, и оно не воссмердело, и червей не было в нем. И сказал Моисей: ешьте его сегодня, ибо сегодня суббота Господня; сегодня не найдете его на поле; шесть дней собирайте его, а в седьмой день – суббота: не будет его в [этот день]. Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской» (Исх. 16:22-26,35).

Манна небесная

Любите, верьте и ищите

Поэт, учитель и философ,В сознанье проливая свет,На сотни призрачных вопросовДают непризрачный ответ.

Любите, верьте и ищите! –Придет для вас ваш звездный час.А все живущие в затишьеТак и уснут… Что им до нас?

Им не понять, что жизнь – «не поле»,Не лимузин, и не один,А только лишь трамплин, не боле, –Туда, наверх, где Божий Сын!

Игорь Золин,

Мы должны благодарить Бога за…

…сына-тинейджера, который смотрит ТВ (хорошее) вместо того, чтобы мыть посуду, потому что это значит, что он дома, а не в плохой компании;

…налоги, которые вы платите, потому что они значат, что у вас есть работа;

…беспорядок, который вам нужно убирать после вечеринки, потому что он значит, что у вас есть друзья;

…одежду, которая становится маловата, потому что это значит – у вас достаточно еды;

…потолки, которые нужно белить; окна, которые снова мыть, потому что это значит – у вас есть дом;

…постоянные жалобы на действия правительства, потому что они значат – у вас есть свобода слова;

…место для автомобиля, ко-торое вы нашли в самом дальнем углу автостоянки, потому что это значит – вы еще способны ходить и мало того – у вас есть свой транспорт;

…огромный счет на отопление, потому что он значит – вы живете в тепле;

…то, что дама позади вас в трамвае громко кашляет – это значит, что вы еще способны слышать;

…гору грязного белья для стир-ки и глаженья – это значит, что вам и вашей семье есть что одеть;

…усталость и боль в мышцах в конце трудного дня – это значит, что вы еще можете поработать на славу;

…будильник, который снова будит вас по ночам, потому это значит, что вы еще живы.

наконец… за множество элек-тронных писем – это значит, у вас есть друзья! Диана ЛИТОВЧЕНКО

ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИДурно то, что люди не знают Бога, но

еще хуже то, когда люди признают Богом то, что не есть Бог.

Луций Лактанций, латинский христианский апологет (260–325

гг.)

Кто истинно боится Бога, тот никого не боится; кто не боится Бога, тот

всего должен бояться.Афанасий Великий, архиепископ

Александрийский (295–373 гг.)

Всегда доверяй Богу – Он не проигрывает сражений.

Хосемария Эскрива, священник (1902–1975 гг.)

Бог есть человеколюбец, как все Его называем; должно и человеку быть

боголюбцем.Максим Исповедник, византийский мыслитель и богослов (ок. 580–662

гг.)

Мы были бы весьма блаженны, если бы для Бога делали хотя бы

столько же, сколько делаем для людей из тщеславия, страха или уважения.

Иоанн Златоуст, архиепископ Константино польский (ок. 347–407

гг.)

Не допускай посредников меж ду своей душой и Богом. Ближе тебя

никто не может быть бли же к Богу.Лев Толстой, русский писатель

(1828–1910 гг.)

Страх Божий есть начало и корень благочестия; но это не тот страх,

который гонит из сердца любовь к предмету страха, но страх как опасение не оскорбить любвеобилие Бога нарушением Его заповедей.

Авва Евагрий, пустынножитель (VI в.)

Самые серьезные проблемы современ ного человека про-

исходят от того, что он утратил чувство осмыс ленного со трудничества с Богом в Его намерении относительно человечества.

Федор Достоевский, русский писатель (1821–1881 гг.)

Человеку, ищущему правды Божией, просящему у Бога пре мудрости

и разума, Бог откроет премудрое, которое утаил Бог от мудрецов мира сего.

Стефан Ляшевский, протоиерей (1899–1986 гг.)

ЧУДЕСНОЕ СПАСЕНИЕ

Хочу рассказать о чуде спасения, которое сотворил Гос подь в моей жизни. Летом я занимался покраской дачи. Одна ножка моей лестницы стояла на мягком грунте, и когда я под нялся на высоту около 5 метров, она провалилась, и лестница начала быстро падать на электрические провода. Это было очень опасно, потому что лестница была железная. Только успел произнести: «Господи, помоги», и падение лестницы тут же остановилось.

В одной книжке я читал, как один человек сорвался с кры ши и зацепился за гвоздь – так Господь его спас. А у меня не было даже гвоздя, чтобы зацепиться. То, что произошло, было настоящим чудом. «Уповай на Бога ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего» (Псалом 41:6).

В. Лонтионов

Удивительные ответы Удивительные ответы Удивительные ответы Удивительные ответы Удивительные ответы на молитвуна молитвуна молитвуна молитвуна молитву

НА ПЕРЕКРЕСТКЕ

№6 (38) Июнь 20128 СОКРЫТОЕ СОКРОВИЩЕ

www.adven t i s t .mdОфициальный сайт Церкви

Адвентистов Седьмого Дня в Молдове

* Новости* Статьи* Проповеди* Субботняя школа* Аудио

* Видео* Фото галерея* Библиотека* Утренний страж* Афиша

Тираж: 36000 экз.

ЕСЛИ ВЫ ЖЕЛАЕТЕ ЗАПИСАТЬСЯ НА КУРСЫ,

ЗАПОЛНИТЕ И ОТПРАВЬТЕ ТАЛОН ПО АДРЕСУ:

ww

w.s

olas

crip

tura

.md

Кишинев 2028, а/я 1023,

тел. (022) 28-09-17

Univers FM Кишинев - 92,8 МГцКагул - 101,4 МГц

От произво-дителей программ “Tableta zilei”, “Viaţa la superlativ” и “În centrul atenţiei”.

Время: 7:30 и 20:30 (ежедневно)

«Книги - самые молчаливые и постоянные друзья; они самые доступные и мудрые советники и самые терпеливые учите-ля» Чарльз Элиот

Корректоры: Елена Белоконь, Инна ДжерджДизайн и верстка: Юлия Смаль, Лупашко Сергей

Печать: SRL «EDIT TIPARGRUP»

КТОнужнее?

Сегодня я расскажу тебе притчу. Ты знаешь, что за чудный мостик появляется, когда после дождя засветит солнце? Да, это радуга! А знаешь, сколько цветов у радуги? Правильно, семь! Красный, оранжевый, жёлтый, зелёный, голубой, синий, фиолетовый - эти цвета в таком именно порядке и появляются. Их легко запомнить в правильной последовательности, выучив наизусть предложение: «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан». Посмотри на первую букву каждого слова - и ты будешь знать, какой цвет за каким следует: к -красный, о - оранжевый и так далее. Цвета у радуги - это братья, а их мама - это Солнышко. Однажды шесть братьев позавидовали среднему брату -Зелёному.- Ох, и надоел же мне этот зелёный цвет! Куда ни глянь - везде он.- Да, верно, он зазнаётся от этого. И трава зелёная, и деревья, и виноград...- Даже гусеницы и лягушки!- Давайте избавимся от него.И все цвета сбросили Зелёного брата в глубокую речку, где он превратился в водоросли и притаился на дне. Но когда братья взглянули вокруг, то окружающий мир им не понравился. В красных кустах сидела фиолетовая лягушка, а стадо пёстрых коров поедало голубую траву. Ёлки стали оранжевыми, а крокодил - синим.- Нет, нет, такой мир нам не нравится!И шестеро братьев стали умолять среднего, Зелёного, вернуться к ним. Он, конечно же, с радостью выскочил из речки к своим братьям. Теперь всё возвратилось на свои места. Тогда Красный цвет стал сожалеть о том, что он не зелёный:- Вот был бы я зелёным, тогда бы всё было таким же красивым. У Зелёного всё так

хорошо получается! А я не умею так красиво разукрашивать, как он.Вдруг Солнышко обратилось к Красному брату с предложением:- Что же, побудь зелёным. Посмотришь, что получится.

очень рады, что губы у них не зелёные, а красненькие, как и раньше.

Больше братья никогда не спорили, не завидовали и не выражали недовольство. Они понимали, что каждый из них одинаково необходим, потому что у каждого была своя работа, которую не могли выполнить другие. И прекрасная радуга еще ярче засияла на небе, как напоминание тебе и мне о том, что и мы должны быть дружными, не считать кого-то ниже себя.Возможно, что у кого-то и меньше талантов, чем у тебя, но поверь, тот единственный талант, который он имеет, так же необходим, как и твои пять. А если ты считаешь, что не приносишь пользы в семье или своей церкви, исполняя маленький труд, отбрось эти мысли. Твой труд так же необходим, как и голос Наташи, которая так красиво поёт. Может, ты вытираешь пыль в церкви или подметаешь пол дома? И это всё, что ты можешь делать для Господа. Не расстраивайся: это очень хорошая работа! Представь, как бы дети пели, если бы ты не вытер пыль?! Они бы чихали и кашляли! Так что трудись по мере своих сил, будь уверен: пред Богом твой труд очень важен и нужен. Да благословит тебя Бог!Весёлое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. Притчи 17:22.

И вот у девочки, которая держала красный

помидор, оказался в руках зелёный. Женя с отвращением откинула неспелый плод, потому что он стал невкусным.

Красные тюльпаны вдруг превратились в зелёные - и

все отвернулись от них, перестав любоваться. Губы

у всех людей позеленели - и они стали прикрывать

их рукой, чтобы никто не увидел, какие они

некрасивые.- Видишь, что случилось из-за твоего необдуманного желания? - спросило Солнышко.

- Ах, мама, верни, пожалуйста, мне красный цвет! Он очень нужный.Солнышко потянулось

своими лучиками - и всё опять стало таким же

красивым, как и прежде. Красные тюльпаны

обрадованно закивали своими головками.

Девочка с наслаждением откусила красный сочный помидор, облизываясь и причмокивая губами. А

все остальные люди были

И сказал Господь : «Не хорошо быть человеку одному»

Если Вы член церкви АСД и вам нравится проводить время в компании християн, если вам от 28 до 50 лет, вы одиноки и нет препятствий для создания семьи, если вы желаете расширить круг своего общения и хорошо отдохнуть, тогда это для вас...

Лагерь не одиноких сердец

приглашаем Вас в наш лагерь, кото-рый будет проходить в кодрах села Бахмут, Каларашского района, с 19 по 21 июля текущего года. Целью нашего лагеря является хри-стианское общение, назидание и отдых; а в итоге личностный и духовный рост, вза-имная поддержка, расширение видения,

обретение друзей.

Также приглашаем семейные пары на семейный христианский лагерь, который состоится с 2 по 5 августа 2012. Кроме служений в лагере намечает-ся: «вопросы и ответы»; «свидетель-ства»; «беседы». Дополнительную информацию читайте в следующем

выпуске нашей газеты.

(Кузнечик)

(Паук)

(Стрекоза)

(Пчела)

(Комар)

Прочитай

ДЛЯ ДЕТЕЙ И НЕ ТОЛЬКО

Собор Ирина