УРОК 7 Тема: Святые невесты Христовы ...pravoslavnayashkola.com/images/stories/shkola/8_12/2... · 2017-08-23 · Просматривая и скачивая

Просматривая и скачивая материалы сайта, вы соглашаетесь, что все материалы, размещенные на сайте, принадлежат компании "Лествица" и не подлежат копированию, тиражированию и распространению в коммерческих целях. 1

УРОК 7

Тема: Святые невесты Христовы: великомученицы Екатерина и

Варвара.

Цель урока: узнать о величии подвига святых великомучениц Варвары и

Екатерины, об этапах их восхождения в Царство Небесное.

Задачи урока:

- узнать о мученическом пути святых Варвары и Екатерины, обозначить три

основные этапа их земного пути на Небо;

- осмыслить мученичество как свидетельство о реальности и вечности

Божиего мира;

- показать несопоставимость земных царств и Царства Небесного и

решительный выбор последнего святых Варвары и Екатерины.

Список использованной литературы:

1. Духовный посох. Избранные места из трудов Высокопресвященного

Тихона, архиепископа Воронежского и Задонского. Киев: Свято-

Ионинский монастырь, 2010. С. 278.

2. Житие и страдание святой великомученицы Варвары // Жития святых,

на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св.

Димитрия Ростовского. Книга четвертая. Свято-Успенская Почаевская

Лавра. – Почаев, 2010. С. 75-96.

3. Житие и страдание святой великомученицы Екатерины // Жития

святых, на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней

св. Димитрия Ростовского. Книга третья. Свято-Успенская Почаевская

Лавра. – Почаев, 2010. С. 659-681.

4. Игумения Арсения: Опыт духовной биографии. Письма. – 8-е изд. – М.:

Изд-во Сретенского монастыря, 2016. С.434.


5. О страданиях святой великомученицы Екатерины и о святителе Иоанне

Златоусте // Митрополит Трифон (Туркестанов). «Любовь не

умирает…»: Из духовного наследия. - М,: Издательский Совет Русской

Православной Церкви, 2007. С. 167-169.

6. Святитель Николай Сербский (Велимирович). Творения. Наука чудес /

Пер. С. Фонова. М.: «Паломник», 2011. С.161, 197.

7. Святая великомученица Варвара – мудрая дева // Дудко Д., свящ.

Христос в нашей жизни; Литургия на русской земле; В тернии и при

дороге. – М.: Сретенский монастырь, 2004. С. 750-752.

8. Святитель Николай Сербский (Велимирович). Царев Завет. Перевод с

сербского монахини Пелагии (Шеремет). СПб.: «Искусство России»,

2011. С. 70-71.

9. Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник. Творения. СПб.:

«Общество святителя Василия Великого», 1997. С. 620-621.

10. Священник Даниил Сысоев. Уроки святости. М.: Благотворительный

фонд фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева»,

2013. С. 208-212.

ПЛАН УРОКА

1. Организационный момент.

2. Актуализация знаний по предыдущей теме.

3. Три этапа пути святых великомучениц Варвары и Екатерины.

3.1 Познание Бога.

3.1.1 Святая Варвара: познание Бога через созерцание

созданного мира.

3.1.2 Святая Екатерина: познание Бога через науки.

3.2 Крещение, чудесно утроенное Господом

3.2.1 Священник под видом купца: встреча св. Варвары с

Божиим посланником.

3.2.2 Два сна св. Екатерины.


3.3 Мученичество как исповедничество.

3.3.1 Св. Варвара: от отца земного к Отцу Небесному.

3.3.2 Св. Екатерина: мученичество как свидетельство об ином,

совершенном мире.

4. Вопросы для контроля знаний.

5. Самостоятельная работа.


СОДЕРЖАНИЕ УРОКА

1. Организационный момент

-приветствие

-молитва

-мотивация: сегодня наше занятие посвящено четырем святым, память

которых совершается в декабре месяце. Примечательно, что все они жили

на земле в одно время – в четвертом веке, но исполняли они каждый свое

особенное Божие задание. Все же можно заметить некоторое сходство

историй великомучениц Варвары и Екатерины, равно как и святителей-

чудотворцев Николая и Спиридона… Итак, мы попробуем рассмотреть

особенности их земных дорог на Небо.

2. Актуализация знаний по предыдущей теме:

1. Какая связь между монашеством и старчеством?

2. В чем была причина упадка духовной жизни в монастырях к началу

XVIII века?

3. Каким было самое сокровенное желание старца Паисия до прибытия на

Афон? Почему оно так и не осуществилось?

4. Какому самому главному труду старец Паисий посвятил свою жизнь?

Почему святоотеческие книги для него – «небесное сокровище»?

5. Что происходило во время молитвы старца Паисия?

6. Исполнение какого важного «завета» старца Паисия происходило в

Оптиной Пустыни?

7. Только ли через слово можно давать наставления? Как поступали

Оптинские старцы?

3. Три этапа пути святых великомучениц Варвары и Екатерины:

3.1. Познание Бога

Читая удивительные истории святых Варвары и Екатерины, нельзя не

заметить их избранность Богом для особого служения с самого раннего


детства. Но, в тоже время, до определенного момента, они остаются

девушками-язычницами, которые ищут что-то главное, которые только как

бы предчувствуют Христа. Но именно это предчувствие и приводит, в

конечном итоге, к истинному Богу.

3.1.1 Святая Варвара: познание Бога через созерцание

созданного мира

Сперва рассмотрим удивительный путь узнавания Христа святой

Варвары…Родилась она в городе Илиополе в богатой и знатной семье. С

раннего детства в девочке стала проявляться какая-то особенная, неземная

красота. Это даже в какой-то мере пугало ее отца, Диоскора, ведь ребенок

был явно необычным. И вот он решает оградить свою дочь от всего мира,

делая это довольно странным способом. Диоскор запирает Варвару в

высокой башне, где с ней могут общаться только ее воспитатели и учителя.

Но ведь мы помним, что у Господа нет ничего случайного…

Дейстиветельно, ревностный отец действовал в своих интересах, чтобы

никто не смог смотреть на его прекрасную дочь, но Господь даже такой

странный поступок Диоскора обращает на пользу самой девочки. Будучи

закрытой от всего внешнего мира, Варвара, таким образом, с детства была

научена ни к чему не привязываться: все, что совершалось в мире людей,

было для нее неважным и несуществующим1…

Но с высокой своей башни, она созерцала удивительный и прекрасный

мир – изумрудные леса и серебристые реки, цветущие луга и полет птиц над

ними, солнечное небо и таинственный звездный ночной покров…И, глядя на

всю эту красоту, у девочки зарождался вопрос о том, как это все могло

возникнуть…Ее воспитатели говорили ей, что это все создали языческие

боги, но Варвара не хотела этому верить, ведь все они для нее были только

1 Такая углубленность в свой мир, отрешенность от мира внешнего – отличительная черта святых всех

времен. Вот, например, как об этом писала подвижница 19 века, игумения Арсения: «Я с Господом ничего

не боюсь. Иду своей дорогой, впереди вижу, или хочу видеть, одну свою цель, какая бы ни была, но цель, к

какой стремишься. К этой цели стремлюсь, а все остальное не вижу и видеть не хочу. Вот в чем сила»

(Игумения Арсения. Опыт духовной биографии. Письма. 8-е изд. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2016. С.

434).


статуями, бездушными идолами. Она чувствовала, что есть Кто-то

особенный, Кто создал весь этот удивительный мир, но Кого она еще не

знает… И здесь так же проявляется ее особенная мудрость. Будучи еще

ребенком, она понимает, что у видимого мира, должен быть невидимый и

вечный Творец2. Она могла бы просто принять на веру слова своих учителей,

но не делает этого, поскольку, наверное, даже сама того не осознавая,

готовится к встрече с Небесным Учителем…

3.1.2 Святая Екатерина: познание Бога через науки

По-своему удивительным был путь ко Христу у святой

Екатерины…Родилась она в городе Александрии, который в то время был

настоящим «научным центром» Римской империи. Св. Екатерина

принадлежала к царскому роду, с детства она была окружена не только

родительской заботой и любовью, но и наилучшими учителями, среди

которых были известные философы, математики, астрономы, поэты.

Избранница Божия с ранних лет поражала окружающих не только своей

красотой, но и необыкновенным умом. Она стремилась обучаться различным

наукам, и удавалось ей это настолько хорошо, что сами учителя не могли не

удивляться необычным способностям своей ученицы. Весь окружающий

шумный мир для нее как бы не существовал. И в этом ее история сходна с

«детским затворничеством» св. Варвары. Но св. Екатерина как бы

самостоятельно «уходит от мира», полностью сосредотачивая свои силы и

внимание на изучение наук. Это был ее особенный путь, и именно этот путь

стал для нее первым этапом пути к Богу.

Получая все новые и все более глубокие знания о мире из книг, у святой

отроковицы, так же, как и у св. Варвары, зарождается как бы предчувствие

Кого-то главного, Кто ее еще не известен, и о Котором открыто не

2

Свт. Николай Сербский, восхищаясь величием и красотой Богом созданного мира, все же говорил:

«Господи, всеумиленная тайна моей души, сколь легок этот мир, когда с Тобой взвешиваю я его на весах!»

(Святитель Николай Сербский (Велимирович).Творения. Наука чудес / Пер. С. Фонова. М.: «Паломник»,

2011. С.197).


говорят даже все известные ей мудрецы. Кто это, Екатерина еще не знает,

но тайно сохраняет этот вопрос в своем сердце…

Когда девушке исполнилось 18 лет, родители хотели выдать ее замуж, но

Екатерина, на то время превзошедши в познаниях всех своих учителей, тайно

решает не выходить замуж…Ее настолько увлекает мир знаний, книг, и еще

что-то для нее неразгаданное, предчувствие чего-то самого важного, что все

земное для нее меркло…Все же, чтобы не обижать родителей, она дает

согласие, но с одним условием: ее женихом должен быть тот, кто во всех

познаниях будет превышать ее, или, по крайней мере, будет равен ей…Но

все приходившие женихи во всем уступали Екатерине…Она оставалась одна,

но именно это добровольное одиночество готовило Божию избранницу к ее

главной Встрече…

3.2 Крещение, чудесно устроенное Господом.

3.2.1 Священник под видом купца: встреча св. Варвары с Божиим

посланником

Когда пришло время выходить замуж Варваре, Диоскор наконец

выпускает «узницу» из башни. Он дает ей свободу, намереваясь познакомить

ее с претендентами на ее руку. Но эта свобода не уничтожила главного

вопроса девушки о Творце мира. Находясь среди людей, Варвара не

оставляет своих размышлений; то, что интересует ее сверстников, для нее

совсем не интересно…И однажды, Господь уготовляет ей встречу с

девушками-христианками, которые и дали ей ответ на ее главный вопрос.

Они рассказали ей о Христе.

Услышав Имя Бога, Варвара поняла, к Кому всю жизнь тянулась ее душа,

она почувствовала, что нашла Того, Кого искала. Но все же, в то время она

оставалась еще не крещенной. Находясь постоянно под надзором своего

жестокого отца-язычника, девушка понимала, что креститься ей едва ли

возможно. Но Господь, видя сокровенное желание Своей избранницы,


отвечает ей любовью на любовь: Он посылает Варваре священника,

переодетого торговцем, который и совершает над ней святое Таинство

Крещения. С того момента Варвара – христианка. Но сердцем своим она была

обращена ко Христу еще с того самого момента, когда еще не знала Его

Имени, когда только стала задумываться о невидимом и вечном Создателе

всей окружающей ее красоты…На примере святой мы видим, что для

Господа не существует преград, чтобы привести в Свое Царство тех, кто

отдает Ему свое сердце…3Подтверждает это и продолжение истории святой

Екатерины.

3.2.2 Два сна св. Екатерины

…Мама святой Екатерины была тайной христианской, поскольку не

могла открыто исповедовать свою веру, ведь в то время христиане еще были

гонимы. Поэтому она и не крестила дочь в младенчестве, поскольку

понимала, что таким образом поставила бы под угрозу ее жизнь…Но эта

мудрая женщина, наблюдая за необычным поведением дочери, начинает

догадываться, что, сама того не понимая, Екатерина в сердце своем уже

обращена к Богу…Все из приходивших женихов все так же оказывались

недостойными Екатерины, следовательно – все получали отказ…И однажды

мать Екатерины решает тайно отвести ее к своему духовнику…

Во время беседы он рассказал ей, что существует Тот, к Кому тянулась

душа девушки…Екатерина просит показать Его ей. В ответ на эту просьбу

священник дает святой икону Пресвятой Богородицы с Богомладенцем

Христом на руках и говорит, чтобы она просила Царицу Небесную показать

ей Своего Сына…И вот, Екатерина возвращается с иконой домой. Она

молится Пресвятой Богородице и так, с молитвой, засыпает…

Во сне является ей Сама Небесная Царица, держа на руках Своего Сына,

но Он отворачивает от Екатерины Свой лучезарный лик… Пресвятая

3 «Читая житие Варвары, мы видим, что христианство – это совершенно новая жизнь. Которая разделяет все

человечество, вне зависимости даже от родственных уз» (Священник Даниил Сысоев. Уроки святости. М.:

Благотворительный фонд фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2013. С. 208).


Богородица ходатайствует за Екатерину, просит Спасителя взглянуть на нее.

Но Христос говорит, что девушка этого недостойна…Она должна вновь

пойти к духовному отцу и сделать все, что он ей укажет…Екатерина

проснулась в слезах. Она поняла, что Сам Господь отвернулся от нее…Но

почему? За ответом на этот мучивший ее вопрос она отправилась к

священнику. И ответом его было то, что он рассказал ей о тайне

Богочеловека Христа и крестил святую Екатерину.

После Крещения, к святой во сне приходит Христос, называет ее Своей

избранницей и дарит перстень как знак того, что она уже принадлежит

Небесному миру…И после пробуждения Екатерина увидела у себя на руке

этот удивительный подарок Самого Бога…Радость ее невозможно описать,

ведь она лицом к лицу встретилась с Тем, Кого тайно ожидало ее сердце.

То, что Господь в ее первом сне отворачивался от нее, послужило

Екатерине свидетельством того, что вся земная мудрость не может

сравниться с мудростью небесной. Ей открылось, что Христос – Сам есть

Премудрость и Жизнь4, и что ее предыдущая жизнь была только ступенькой

к новой жизни – вечной жизни со Христом…

3.3 Мученичество как исповедничество

Итак, мы увидели, что Таинством Крещения завершается второй этап

жизни святых Варвары и Екатерины. Они утвердились в своей вере, ступили

на Божий путь…Но ведь далеко не все из тех, кто крещен, удостаиваются

пострадать за Христа, стать святыми великомучениками…Этого

удостаиваются те, кто не сворачивает с избранного пути, те, для кого

существует только одна истинная реальность – Божий мир. Каждым своим

поступком такие люди свидетельствуют нам об этом настоящем мире…

Примечательно, что слово «мученик» в переводе с греческого означает

«свидетель». То есть даже само название страдальцев за Христа указывает

4 Житие и страдание святой великомученицы Екатерины // Жития святых, на русском языке, изложенные по

руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского. Книга третья. Свято-Успенская Почаевская Лавра. –

Почаев, 2010. С. 669.


нам на то, что их подвиги, их мужественное терпение скорбей и мучений –

доказательство призрачности земного падшего мира и вечности и благости

мира Божиего5.

3.3.1 Св. Варвара: от отца земного к Отцу Небесному

Святая Варвара, ставши христианкой, не побоялась открыто исповедовать

свою веру во Христа. Узнавши истинного Бога, она хотела рассказать о Нем

всем тем, кто находился рядом с ней. Но с ней находились язычники,

прославляющие выдуманных идолов…

Однажды ее отец повелел строить баню в честь языческих богов. Но в его

отсутствие святая осенила крестным знамением стену этой постройки, после

чего на ней отпечатался крест…Так, чудесным образом Божия сила может

все изменять в этом мире… Диоскор, вернувшись, увидел этот крест и понял,

что его дочь исповедует веру в Святую Троицу. Гневу его не было предела.

Он набросился на святую, желая убить ее…Но Варваре удалось скрыться. По

воле Господа, скала перед святой расступилась и спрятала ее, ведь природа

всегда повинуется Божией воле. Люди же всегда стоят перед выбором…

Недостойный выбор сделали пастухи, которые видели убегающую

Варвару и выдали ее отцу-мучителю…

Терпя страшные муки от родного отца, святая все же пытается наставить

его на истинный путь, умоляет его уверовать во Христа…Но мучитель

остается непреклонным6…

Чтобы еще больше измучить и опозорить родное дитя, Диоскор отдает ее

правителю Мартиану, так же язычнику и ненавистнику христиан. Страшно

даже называть все те зверские пытки, которым подвергали святую…Но даже

5 «Ибо в чем могла успеть злоба человеческая там, где сила Божия Действовала? И что дивнее, те, кто в

самом несовершенном возрасте были, отроки и отроковицы, оставляя идолов, оставляли и родителей своих,

идолопоклонников, и лучше желали все терпеть и живота лишиться, нежели от Христа отречься…»

(Духовный посох. Избранные места из трудов Высокопресвященного Тихона, архиепископа Воронежского и

Задонского. Киев: Свято-Ионинский монастырь, 2010. С. 278). 6 «Человек, который отверг Бога. Очень быстро скатывается до ненависти к Нему, так как знает, какое зло

он сделал, и, чтобы оправдать себя, он пытается стереть с лица земли все следы о Боге» (Священник Даниил

Сысоев. Уроки святости. М.: Благотворительный фонд фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила

Сысоева», 2013. С. 210).


после всех мучений она не отступила от Господа…вера ее была

неуничтожима. И ни Диоскор, ни Мартиан не могли и представить, что

бросивши измученную Варвару в темницу, на следующий день увидят ее не

только живую, но и полностью исцеленную от ран (!)…

Житие святой повествует нам о том, что в темнице святая была как на

Небе. Ей явился Сам Господь и укреплял свою избранницу…В это же время

ее мучители были на свободе…Но разве не себя ли самих они убивали,

обрекая свои души не на временные муки, а на вечные?..

После убиения святой (причем убийство совершил ее родной отец(!))

Мартиана и Диоскора постигла кара Божия – они были уничтожены молнией.

Святая же навсегда перешла в Небесное Царство своего Небесного Отца7…

3.3.2 Св. Екатерина: мученичество как свидетельство об ином,

совершенном мире

Свята великомученица Екатерина – так же для нас образ истинной веры и

решимости на Божием пути. Как и святая Варвара, она после Крещения

открыто исповедует свою веру. Екатерина убеждает даже царя Максимина в

том, что нет иного Бога кроме Христа, что все языческие боги –

лживы…Разумеется, что царь был страшно разгневан. Но поступает он

сперва не так, как мучитель святой Варвары…

Зная о том, что Екатерина очень образована и мудра, Максимин решает

утроить ее диспут с пятьюдесятью александрийскими языческими мудрецами,

посвященный вопросам веры. Убежденный в знаниях философов, царь

думает, что им удастся изменить мысли Екатерины…Такое состязание в

знаниях немного смутило святую. Но в ночь перед этим событием ей явился

Архангел Михаил с вестью о том, что к премудрости Екатерины Господь

7 «…мы пройдем через ворота смерти и воскресения, тогда мы увидим полыхающий мир, крепчайшее,

непоколебимое Царство Божие, которое встанет на развалинах этой Вселенной – Царство Божией Любви,

куда войдут те, кто полюбил не что-то от Бога, а Самого Бога» (Священник Даниил Сысоев. Уроки святости.

М.: Благотворительный фонд фонд «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева», 2013. С. 212).


придаст еще премудрость, и она победит языческих мудрецов…Так и

свершилось.

Но победа ее заключалась не только в том, что философы поняли, что все

доводы святой верны, но и в том, что они сами уверовали во Христа,

признавши ложность своих прошлых убеждений.

В гневе от того, что его план не сработал, царь Максимин приказывает

убить мудрецов…Святая же наставляет их перед казнью, говоря о том, что

мученическая смерть за Имя Христово станет их крещением, переходом в

вечную жизнь…

Царь тем временем использует последнюю хитрость. Он начинает

восхищаться красотой Екатерины. Просит стать его женой, разделить с ним

его царство. Но святая решительно отвергает все эти уловки. Ведь разве

может иметь какую-то ценность земное царство для того, кто видел

Царство Небесное?8..

Использовав все свои хитрости, Максимин, пылая гневом, подвергает

Екатерину страшным и позорным пыткам. Как и в истории святой Варвары,

даже невозможно представить, как люди могли совершать такие зверства. Но

даже мученичество святой Екатерины стало ее проповедью. Многие люди,

видя, как святая не отступает от Христа, перенося ужасные муки, уверовали в

истинного Бога. Среди них была и жена царя, Августа, которая также

сподобилась мученического венца…

Для святой была приготовлена последняя пытка…Ее должны были

поместить между колесами, вращающимися в разных направлениях. Но

когда Екатерину уже подводили к ним, Ангел Господень сокрушил эти

колеса…Ангел был видим не только святой, но и ее мучителям, и всем

очевидцам ее страданий. Многие из них после этого уверовали во Христа, но

8 « Страны, законы, книги, города и дворцы, башни и дороги, машины, изобретения, приборы и механизмы –

все это само по себе пусто, ничтожно и мелочно, оно подобно заброшенному муравейнику…Или ты

думаешь, что нас, граждан Небесного Царства, изумляет то, что вас на земле приводит в восторг?»

(Святитель Николай Сербский (Велимирович). Царев Завет./Перевод с сербского монахини Пелагии

(Шеремет). СПб.: «Искусство России», 2011. С. 70-71).


злую волю мучителей уже ничто не могло изменить, они даже не поняли,

кто перед ними, потому что их сердца были в темноте…

Перед своей смертью (святой усекли голову), великомученица просит

Господа сделать ее тело невидимым для ее мучителей. И Господь исполняет

просьбу Своей избранницы…Ее тело действительно исчезает. И только через

двести лет братия Синайского монастыря была извещена от Ангелов о том,

что мощи святой великомученицы Екатерины нетленно почивают на

Синайской горе. Монахи получают повеление перенести их в свой

монатырь...

Вывод:

Читая жития святых великомучениц Варвары и Екатерины, нам порой

даже не верится, что все это было возможным. Настолько высок их подвиг,

настолько он недостижим и даже в какой-то мере отрицает здравый

смысл…Но особенность святых в том, что то, что мы называем «здравым

смыслом», для них часто оказывается только самооправданием, убеганием от

настоящей жизни. Для святых существует только одна настоящая Жизнь –

Христос; они понимают, что Его пути – истинны, какими бы трудными они

не были9…

4. Вопросы для контроля знаний

1. На какие главные три периода можно разделить земные пути к Богу

святых великомучениц Варвары и Екатерины?

2. Какие особенности отличали святых отроковиц от окружающих?

3. Как святые варвара и Екатерина узнали Бога еще до крещения?

4. Почему мученичество святых является их свидетельством о

существовании вечного Божьего мира?

5. Почему Господь ведет своих избранников крестным путем?

9 «Знали они, какая великая честь – за Христа, пострадавшего за весь мир, страдать, и так уподобляются

Пострадавшему…» (Духовный посох. Избранные места из трудов Высокопресвященного Тихона,

архиепископа Воронежского и Задонского. Киев: Свято-Ионинский монастырь, 2010. С. 279).

Documents

УРОК 7 Тема: Святые невесты Христовы ...pravoslavnayashkola.com/images/stories/shkola/8_12/2... · 2017-08-23 · Просматривая и скачивая