8
ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012 -13 αριθμός φύλλου 15 Το γαϊτανάκι - γαϊτάνι (έθιμο αποκριάς) Από τα λίγα έθιμα που διατη- ρούνται αυτούσια ως τις μέρες μας. Το γαϊτανάκι είναι ένας χο- ρός που δένει απόλυτα με το χρώμα και το κέφι της Αποκριάς. Πέρασε στην Ελλάδα από πρό- σφυγες του Πόντου και της Μι- κράς Ασίας και έδεσε απόλυτα με άλλα τοπικά έθιμα αφού η δεξιο- τεχνία των χορευτών αλλά και ο ιδιαίτερος χαρακτήρας του δεν αφήνουν κανέναν αδιάφορο! Δε- κατρία άτομα χρειάζονται για να στήσουν το χορό. Ο ένας κρατά- ει ένα μεγάλο στύλο στο κέντρο, από την κορυφή του οποίου ξε- κινούν 12 κορδέλες, καθεμιά με διαφορετικό χρώμα. Οι κορδέλες αυτές λέγονται γαϊτάνια και δί- νουν το όνομά τους στο έθιμο. Γύρω από το στύλο, 12 χορευ- τές κρατούν από ένα γαϊτάνι και χορεύουν μαζί, σε 6 ζευγάρια, τραγουδώντας το παραδοσιακό τραγούδι. Καθώς κινούνται γύρω γύρω από το στύλο, κάθε χορευτής εναλλάσσεται με το ταίρι του κι έτσι όπως γυρνούν πλέκουν τις κορδέλες γύρω από το στύλο δημιουργώντας χρωματικούς συνδυασμούς. Ο ένας χορευτής περνάει μια φορά μέσα και την άλλη από έξω από τον άλλον και έτσι οι κορδέλες πλέκονται πολύ- χρωμες πάνω στο κοντάρι δημι- ουργώντας διάφορα χρωματιστά σχέδια. Όταν πια οι κορδέλες τυ- λιχτούν γύρω από το στύλο και οι χορευτές χορεύουν όλο και πιο κοντά σε αυτόν, τότε ο χορός τε- λειώνει και το στολισμένο γαϊτα- νάκι μένει να θυμίζει το αποκριά- τικο πνεύμα. Πιθανόν ο κυκλικός αυτός χορός να υποδηλώνει τον κύκλο της ζωής, από τη χαρά στη λύπη, από τον χειμώνα στην άνοι- ξη, από τη ζωή στον θάνατο και το αντίθετο. Πηγή : «paidika.gr» Ειρήνη Μπουλά - Σονόρα Χαλλήλι Δ΄2 Αμέσως μετά τις Απόκριες αρχίζει η Μεγάλη Σαρακοστή. Πρώτη μέρα της η Καθαρά Δευτέρα, που ονομάστηκε έτσι γιατί οι νοικοκυρές καθάριζαν με ζεστό σταχτόνερο τις κατσαρόλες από τα λίπη, μέχρι να αστράψουν. Κρέας όλη τη Σαρακοστή δεν θα έψηναν αφού όλοι νήστευαν. Απαραίτητο στοιχείο της Καθαράς Δευτέρας αποτελεί και το πέταγμα του χαρταετού. Παλαιότερα τους χαρτα- ετούς τους έφτιαχναν τα παιδιά μόνα τους με καλάμι, λεπτό χρωματιστό χαρ- τί, σκοινί και κόλλα. Μεγάλη σημασία εί- χαν τα ζύγια και η ουρά. Σήμερα μπορεί κανείς να βρει πολλών διαφορετικών ειδών χαρταετούς στην αγορά. Το κα- λάμι έχει αντικατασταθεί από ξυλάκια μηχανής και το χαρτί από πλαστικό. Φυσικά παραμένει αξεπέραστος ο χει- ροποίητος χαρταετός και όποιος ξέρει να τον φτιάχνει σημαίνει πως είναι πολύ καλός τεχνίτης. Το έθιμο έχει θρησκευτικές ρίζες στην Ανατολή, στην Κίνα και στην Ια- πωνία. Οι πρώτοι χαρταετοί στη νεό- τερη Ευρώπη αναφέρονται το 1450 στη Γερμανία και το 1606 στην Ισπανία σε σημει- ώσεις κληρικών ως παιχνίδια χαράς την ημέρα του Πάσχα. Το 1749, ο καθηγητής Αστρονομίας Γουίλσον, στη Γλασκώβη, πέ- ταξε μετεωρολογικό αετό ενώ λίγα χρόνια μετά, το 1754, ο Βε- νιαμίν Φραγκλίνος στην Αμερική διαπίστωσε χάρη σε πειράματα με αετούς, τον ηλεκτρισμό στα σύν- νεφα. Από την αγαπημένη συνήθεια της Ευρώπης επηρεάστηκαν και οι εύπορες οικογένειες και άρχισαν να πετούν χαρταετό στη Σμύρνη, στη Χίο και στην Κωνσταντινούπολη. Μετά το έθιμο εξαπλώθηκε σε όλη την Ελλάδα ειδικά όταν ήρθαν οι μικρασιάτες πρό- σφυγες. Σε κάθε περιοχή οι χαρταετοί είχαν και άλλη ονομασία. Στη Σμύρνη τους έλεγαν «τσερκένια». Στην Κων- σταντινούπολη «ουτσουρμάδες» ενώ στον Πόντο «πουλιά». Στη Θρά- κη λέγονται «πετάκια» ενώ στα Επτάνησα «φυσούνες». Σήμερα το πέταγμα του χαρταετού την Καθαρά Δευτέρα είναι αγαπημένο έθιμο μικρών και μεγάλων. Γιατί πετάμε χαρταετό την Καθαρά Δευτέρα; Ίσως για να γεμίζει ο ουρανός με χρώματα όπως σε λίγο η φύση θα γεμίσει με τα πολύχρωμα λουλούδια της Άνοιξης. Άλλοι πάλι λένε πως το πέταγμα του χαρταε- τού συμβολίζει την ψυχή που τη Σαρακοστή με τη νηστεία θα ελαφρύνει και θα πετά σαν πουλί στον ουρανό. Όπως και να έχει το έθιμο αρέσει σε όλους μας. Όλοι θέλουμε ο αετός μας να πετάξει ψηλά. Πολλοί συναγωνίζονται ποιος χαρταετός θα πάει ψηλότερα. Άλλοι τον στολίζουν με χαρτάκια, κα- θρεπτάκια, μηνύματα. Προσοχή όμως: Πετάμε το χαρταετό μας μακριά από σπίτια, σύρματα της ΔΕΗ, κολόνες και ψηλά δέντρα. Δεν πετάμε χαρταετό από ταράτσες, ούτε κοντά σε γκρεμούς και απότομα βράχια. Προσέχουμε μήπως το σκοινί πληγιάσει ή κάψει τα χέρια μας. Αν ο χαρταετός μας πιαστεί στα σύρματα τον αφήνουμε και δεν προ- σπαθούμε να τον τραβήξουμε. Μη χρη- σιμοποιήσετε άλλα αντικείμενα για να τον ελευθερώσετε ή μην αναρριχηθεί- τε στις κολόνες ή στα διπλανά δέντρα. Άμεσος κίνδυνος ηλεκτροπληξίας. Ειδοποιούμε το τμήμα βλαβών της ΔΕΗ να απομακρύνει τους χαρταετούς από τα σύρματα. Μπορεί να προκαλέ- σουν διακοπή. Αν τηρήσετε τους παραπάνω κανό- νες, μπορείτε να απολαύσετε το αγαπη- μένο σας έθιμο άφοβα. Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι» Φώτης Φακούδης Δ΄2 Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα ση- μαίνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι χριστιανοί «καθαρίζονται» πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί 40 ημέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο. Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώγεται λαγάνα (άζυμο ψωμί που παρα- σκευάζεται μόνο εκείνη την ημέ- ρα) ταραμάς και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα κυρίως λαχανικά όπως και φασολάδα χωρίς λάδι. Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα του χαρ- ταετού. Η Καθαρά Δευτέρα εορτάζε- ται 48 ημέρες πριν την Κυριακή της Ανάστασης του Χριστού, το Χριστιανικό Πάσχα. Από παλιά η Καθαρά Δευτέρα πέρασε στη συ- νείδηση του λαού, σαν μέρα κα- θαρμού. Πηγή: Καθαρά Δευτέρα (Βικιπαίδια) Σονόρα Χαλλήλι Δ΄2 Παλιά, κάθε πρώτη του Μάρτη, τα παιδιά γυρνούσαν τα σπίτια και τραγουδούσαν τα κάλαντα του Μάρτη μοιρά- ζοντας λουλούδια και ευχές για τον ερχομό της άνοιξης. Κρατούσαν μάλιστα ξύλινα χε- λιδόνια που είχαν επάνω τους κουδούνια. Μάθε κι εσύ τα κάλαντα που τραγουδούσαν την πρώτη μέρα της άνοιξης: Χελιδονάκι πέταξε, βρήκε πύργο κι έκατσε. Και χαμοκελάηδησε Μάρ- τη, Μάρτη μου καλέ. Μάρτη Μάρτη μου καλέ και Φλεβάρη φοβερέ Κι αν φλεβίσεις κι αν χιο- νίσεις Πάλι άνοιξη θ’ ανθίσεις! Κλεοπάτρα Καλαμάκη Ε΄2 Καθαρά Δευτέρα Τα κάλαντα του Μαρτίου Χαρταετός

Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

  • Upload
    -

  • View
    229

  • Download
    1

Embed Size (px)

DESCRIPTION

ΜΑΘΗΤΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΕΥΧΟΣ 15

Citation preview

Page 1: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2012 -13 αριθμός φύλλου 15

Το γαϊτανάκι - γαϊτάνι (έθιμο αποκριάς)

Από τα λίγα έθιμα που διατη-ρούνται αυτούσια ως τις μέρες μας. Το γαϊτανάκι είναι ένας χο-ρός που δένει απόλυτα με το χρώμα και το κέφι της Αποκριάς. Πέρασε στην Ελλάδα από πρό-σφυγες του Πόντου και της Μι-κράς Ασίας και έδεσε απόλυτα με άλλα τοπικά έθιμα αφού η δεξιο-τεχνία των χορευτών αλλά και ο ιδιαίτερος χαρακτήρας του δεν αφήνουν κανέναν αδιάφορο! Δε-κατρία άτομα χρειάζονται για να στήσουν το χορό. Ο ένας κρατά-ει ένα μεγάλο στύλο στο κέντρο, από την κορυφή του οποίου ξε-κινούν 12 κορδέλες, καθεμιά με διαφορετικό χρώμα. Οι κορδέλες αυτές λέγονται γαϊτάνια και δί-

νουν το όνομά τους στο έθιμο. Γύρω από το στύλο, 12 χορευ-τές κρατούν από ένα γαϊτάνι και χορεύουν μαζί, σε 6 ζευγάρια, τραγουδώντας το παραδοσιακό τραγούδι.

Καθώς κινούνται γύρω γύρω από το στύλο, κάθε χορευτής εναλλάσσεται με το ταίρι του κι έτσι όπως γυρνούν πλέκουν τις κορδέλες γύρω από το στύλο δημιουργώντας χρωματικούς συνδυασμούς. Ο ένας χορευτής περνάει μια φορά μέσα και την άλλη από έξω από τον άλλον και έτσι οι κορδέλες πλέκονται πολύ-χρωμες πάνω στο κοντάρι δημι-ουργώντας διάφορα χρωματιστά σχέδια. Όταν πια οι κορδέλες τυ-λιχτούν γύρω από το στύλο και οι χορευτές χορεύουν όλο και πιο κοντά σε αυτόν, τότε ο χορός τε-λειώνει και το στολισμένο γαϊτα-νάκι μένει να θυμίζει το αποκριά-τικο πνεύμα. Πιθανόν ο κυκλικός αυτός χορός να υποδηλώνει τον κύκλο της ζωής, από τη χαρά στη λύπη, από τον χειμώνα στην άνοι-ξη, από τη ζωή στον θάνατο και το αντίθετο.

Πηγή : «paidika.gr» Ειρήνη Μπουλά - Σονόρα Χαλλήλι Δ΄2

Αμέσως μετά τις Απόκριες αρχίζει η

Μεγάλη Σαρακοστή. Πρώτη μέρα της η Καθαρά Δευτέρα, που ονομάστηκε έτσι γιατί οι νοικοκυρές καθάριζαν με ζεστό σταχτόνερο τις κατσαρόλες από τα λίπη, μέχρι να αστράψουν. Κρέας όλη τη Σαρακοστή δεν θα έψηναν αφού όλοι νήστευαν.

Απαραίτητο στοιχείο της Καθαράς Δευτέρας αποτελεί και το πέταγμα του χαρταετού. Παλαιότερα τους χαρτα-ετούς τους έφτιαχναν τα παιδιά μόνα τους με καλάμι, λεπτό χρωματιστό χαρ-τί, σκοινί και κόλλα. Μεγάλη σημασία εί-χαν τα ζύγια και η ουρά. Σήμερα μπορεί κανείς να βρει πολλών διαφορετικών ειδών χαρταετούς στην αγορά. Το κα-λάμι έχει αντικατασταθεί από ξυλάκια μηχανής και το χαρτί από πλαστικό. Φυσικά παραμένει αξεπέραστος ο χει-ροποίητος χαρταετός και όποιος ξέρει να τον φτιάχνει σημαίνει πως είναι πολύ καλός τεχνίτης.

Το έθιμο έχει θρησκευτικές ρίζες στην Ανατολή, στην Κίνα και στην Ια-πωνία.

Οι πρώτοι χαρταετοί στη νεό-τερη Ευρώπη αναφέρονται το 1450 στη Γερμανία και το 1606 στην Ισπανία σε σημει-ώσεις κληρικών ως παιχνίδια χαράς την ημέρα του Πάσχα. Το 1749, ο καθηγητής Αστρονομίας Γουίλσον, στη Γλασκώβη, πέ-ταξε μετεωρολογικό αετό ενώ λίγα χρόνια μετά, το 1754, ο Βε-νιαμίν Φραγκλίνος στην Αμερική διαπίστωσε χάρη σε πειράματα με αετούς, τον ηλεκτρισμό στα σύν-νεφα. Από την αγαπημένη συνήθεια της Ευρώπης επηρεάστηκαν και οι εύπορες οικογένειες και άρχισαν να πετούν χαρταετό στη Σμύρνη, στη Χίο και στην Κωνσταντινούπολη. Μετά το έθιμο εξαπλώθηκε σε όλη την Ελλάδα ειδικά όταν ήρθαν οι μικρασιάτες πρό-

σφυγες. Σε κάθε περιοχή οι χαρταετοί είχαν και άλλη ονομασία. Στη Σμύρνη τους έλεγαν «τσερκένια». Στην Κων-σταντινούπολη «ουτσουρμάδες» ενώ

στον Πόντο «πουλιά». Στη Θρά-κη λέγονται «πετάκια» ενώ στα

Επτάνησα «φυσούνες». Σήμερα το πέταγμα του χαρταετού την Καθαρά

Δευτέρα είναι αγαπημένο έθιμο μικρών και μεγάλων.

Γιατί πετάμε χαρταετό την Καθαρά Δευτέρα; Ίσως για να

γεμίζει ο ουρανός με χρώματα όπως σε λίγο η φύση θα γεμίσει με τα πολύχρωμα λουλούδια

της Άνοιξης. Άλλοι πάλι λένε πως το πέταγμα του χαρταε-τού συμβολίζει την ψυχή που

τη Σαρακοστή με τη νηστεία θα ελαφρύνει και θα πετά σαν πουλί

στον ουρανό. Όπως και να έχει το έθιμο αρέσει σε όλους μας. Όλοι θέλουμε ο αετός μας να

πετάξει ψηλά. Πολλοί συναγωνίζονται ποιος χαρταετός θα πάει ψηλότερα. Άλλοι τον στολίζουν με χαρτάκια, κα-

θρεπτάκια, μηνύματα. Προσοχή όμως:Πετάμε το χαρταετό μας μακριά από

σπίτια, σύρματα της ΔΕΗ, κολόνες και ψηλά δέντρα. Δεν πετάμε χαρταετό από ταράτσες, ούτε κοντά σε γκρεμούς και απότομα βράχια. Προσέχουμε μήπως το σκοινί πληγιάσει ή κάψει τα χέρια μας.

Αν ο χαρταετός μας πιαστεί στα σύρματα τον αφήνουμε και δεν προ-σπαθούμε να τον τραβήξουμε. Μη χρη-σιμοποιήσετε άλλα αντικείμενα για να τον ελευθερώσετε ή μην αναρριχηθεί-τε στις κολόνες ή στα διπλανά δέντρα. Άμεσος κίνδυνος ηλεκτροπληξίας.

Ειδοποιούμε το τμήμα βλαβών της ΔΕΗ να απομακρύνει τους χαρταετούς από τα σύρματα. Μπορεί να προκαλέ-σουν διακοπή.

Αν τηρήσετε τους παραπάνω κανό-νες, μπορείτε να απολαύσετε το αγαπη-μένο σας έθιμο άφοβα.

Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι»Φώτης Φακούδης Δ΄2

Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα ση-μαίνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι χριστιανοί «καθαρίζονται» πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί 40 ημέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο. Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώγεται λαγάνα (άζυμο ψωμί που παρα-σκευάζεται μόνο εκείνη την ημέ-

ρα) ταραμάς και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα κυρίως λαχανικά όπως και φασολάδα χωρίς λάδι. Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα του χαρ-ταετού.

Η Καθαρά Δευτέρα εορτάζε-ται 48 ημέρες πριν την Κυριακή της Ανάστασης του Χριστού, το Χριστιανικό Πάσχα. Από παλιά η Καθαρά Δευτέρα πέρασε στη συ-νείδηση του λαού, σαν μέρα κα-θαρμού.

Πηγή: Καθαρά Δευτέρα (Βικιπαίδια)

Σονόρα Χαλλήλι Δ΄2

Παλιά, κάθε πρώτη του Μάρτη, τα παιδιά γυρνούσαν τα σπίτια και τραγουδούσαν τα κάλαντα του Μάρτη μοιρά-ζοντας λουλούδια και ευχές για τον ερχομό της άνοιξης. Κρατούσαν μάλιστα ξύλινα χε-λιδόνια που είχαν επάνω τους κουδούνια.

Μάθε κι εσύ τα κάλαντα που τραγουδούσαν την πρώτη

μέρα της άνοιξης:

Χελιδονάκι πέταξε, βρήκε πύργο κι έκατσε.

Και χαμοκελάηδησε Μάρ-τη, Μάρτη μου καλέ.

Μάρτη Μάρτη μου καλέ και Φλεβάρη φοβερέ

Κι αν φλεβίσεις κι αν χιο-νίσεις

Πάλι άνοιξη θ’ ανθίσεις!Κλεοπάτρα Καλαμάκη Ε΄2

Καθαρά Δευτέρα

Τα κάλαντα του Μαρτίου

Χαρταετός

Page 2: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

2

Την άλλη μέρα από την ανά-σταση του Λαζάρου, ο Χριστός έφυγε από τη Βηθανία. Πήγε με τους μαθητές Του στα Ιερο-σόλυμα, για να γιορτάσουν το Πάσχα. Ο Χριστός ανέβηκε σε ένα γαϊδούρι. Έτσι μπήκε στην πόλη. Οι κάτοικοι βγήκαν στους

δρόμους να Τον υποδεχτούν. Είχαν στρώσει τους δρόμους με κλαδιά, χαλιά και τα ρούχα τους. Κρατούσαν όλοι στα χέρια τους κλαδιά από βάγια και φώναζαν «Ωσαννά! Ευλογημένος ο ερχό-μενος εν ονόματι Κυρίου...»

Αγγεριώ Φλάμου Γ΄1

Μεγάλο Σάββατο βράδυ. Οι καμπά-νες της εκκλησίας χτυπούν χαρού-μενα. Όλοι, ντυμένοι με τα γιορτινά τους, πηγαίνουν στην εκκλησία. Κρα-τούν στα χέρια τους λαμπάδες και ένα κόκκινο αυγό. Σαν απόψε αναστήθηκε

ο Χριστός. Μεσάνυχτα! Οι καμπάνες χτυπούν δυνατά. Όλοι είναι χαρού-μενοι. Φιλιούνται και τσουγκρίζουν τα κόκκινα αυγά. Έπειτα γυρίζουν στο σπίτι και τρώνε τη νόστιμη μαγειρίτσα.

Αγγεριώ Φλάμου Γ΄1

Η Κυριακή των Βαΐων

Η Ανάσταση του ΧριστούΚόκκινα Πασχαλινά ΑβγάΤα έθιμα μας για το Πάσχα είναι

πολλά. Αυτά που ενθουσιάζουν τα παιδιά είναι τα έθιμα με τα αβγά. Το αβγό κρύβει τη ζωή μέσα του, συμ-βολίζει τη δημιουργία, τη γονιμότητα, την αναγέννηση της φύσης, την Ανά-σταση του Χριστού.

Από τη Μεγάλη Δευτέρα ξεκινούσε στη Θράκη το «Θάψιμο του αβγού»,

που συμβόλιζε την ταφή του Χριστού. Ένα αβγό το γύριζαν σε όλο το χωριό μοιρολογώντας και μετά το έθα-

βαν. Το έβγαζαν από το χώμα στη Δεύτερη Ανάσταση και μετά γλεντούσαν με τραγούδια και χορούς την Ανάσταση του Κυρίου.

Τα αβγά, που δεν επιτρέπεται να φαγωθούν όλη τη Μεγάλη Σαρακοστή, τα βάφουν τη Μεγάλη Πέμπτη, η οποία για αυτό και ονομάζεται Κόκκινη Πέμπτη ή Κοκκινοπέμπτη. Τότε που ουσιαστικά ξεκινούν οι προετοιμασίες για την Ανάσταση και όλοι νιώθουμε τη χαρμολύπη, δηλαδή τη λύπη για τα πάθη και την ταφή του Χριστού που συνοδεύεται όμως από τη χαρά μας για την επικείμενη Ανάστασή Του. Οι νοικοκυρές κρεμούν από το μπαλκόνι ένα κόκκινο πανί και εκείνη την ημέρα δεν κάνουν καμία άλλη δουλειά στο σπίτι.

Συχνά οι νοικοκυρές έβαζαν το πρώτο αβγό που έβαφαν, το αβγό της Παναγίας, στο εικονοστάσι. Από εκεί το έβαζαν για να σταυρώσουν τα παι-διά τους ή το έπιαναν με την πυροστιά όποτε έβρεχε και έριχνε κεραυνούς, για προστασία. Αλλού τα πρώτα αβγά τα στέλνουν στο σπίτι του παππού και της γιαγιάς. Σε χωριά της Μακεδονίας με τη μπογιά από τα αβγά έβα-φαν το κεφάλι και την πλάτη των μικρών αρνιών. Επίσης σε πολλά μέρη βγάζουν τόσα αβγά, όσα τα μέλη της οικογένειας και τα πηγαίνουν στην εκκλησία να τα ευλογήσει ο παπάς και να τα τοποθετήσει κάτω από την Αγία Τράπεζα μέχρι την Ανάσταση.

Γιατί όμως βάφουμε κόκκινα τα αβγά; Μία εκδοχή είναι ότι μία γυναίκα που κρατούσε αβγά έμαθε για την Ανάσταση του Χριστού, δεν το πίστε-ψε και είπε: «όταν γίνουν κόκκινα τα αβγά που κρατώ, τότε θα αναστηθεί ο Χριστός!». Μόλις κοίταξε τα αβγά της είχαν γίνει κόκκινα! Άλλη εκδοχή είναι ό τι το κόκκινο διώχνει το κακό και συμβολίζει τη χαρά από την Ανά-στασή Του, ενώ κάποιοι υποστηρίζουν ότι το κόκκινο μας θυμίζει το αίμα του Χριστού που χύθηκε όταν θυσιάστηκε για τη σωτηρία των ανθρώπων.

Ένας οικολογικός τρόπος να βάψουμε αβγά είναι:Παίρνουμε τα πιο άσπρα αβγά που βρούμε και τα πλένουμε καλά. Σε

μία κατσαρόλα βράζουμε τέσσερα μεγάλα παντζάρια που τα έχουμε κόψει στη μέση. Όταν πάρουν μία βράση βάζουμε για λίγα λεπτά και τα αβγά με προσοχή να βράζουν και αυτά και να βαφτούν. Τα βγάζουμε προσεκτικά, τα αφήνουμε να στεγνώσουν. Πριν κρυώσουν τα γυαλίζουμε με ένα πανά-κι στο οποίο έχουμε στάξει λίγο ελαιόλαδο! Όποιοι θέλουν τα αβγά τους να έχουν σχέδια τα τυλίγουν σε κρεμμυδόφυλλα. Άλλοι πάλι αφού τα βά-ψουν, τους κάνουν σχέδια με κερί και φτερά.

Καλή ΑνάστασηΠηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρί»

Φώτης Φακούδης Δ΄2

Στα παλιά χρόνια οι άνθρωποι που ζούσαν απομονωμένοι στα χωριά μας δεν είχαν μέσο για να υπολογίσουν το χρόνο. Γι’αυ-τό μετρούσαν τις ώρες της μέ-ρας με τη θέση του ήλιου στον ουρανό, ονόμαζαν τους μήνες ανάλογα με τις γεωργικές ερ-γασίες τους και λογάριαζαν το χρόνο σε σχέση με τις διάφορες θρησκευτικές γιορτές. Μόλις τελείωναν οι Απόκριες, άρχιζαν να λογαριάζουν τις μέρες της Σαρακοστής (50 μέρες μέχρι το Πάσχα) με τη βοήθεια της Κυράς Σαρακοστής. Σχεδίαζαν πάνω σε χαρτί μία γυναικεία μορφή με μακριά φούστα και 7 πόδια. Αυτά τα 7 πόδια συμβόλιζαν τις 7 εβδομάδες που έπρεπε να δι-

ανύσουν έως το Πάσχα με νηστεία και προσευχή. Για αυτό και η Κυρά Σαρακοστή έφερνε όλα τα χαρακτηρι-στικά της νηστείας. Στο κεφάλι της σχεδίαζαν ένα Σταυρό, ενώ τα χέρια της ήταν σταυρωμένα στη στάση της δέησης. Από το πρόσωπο της απουσίαζε πάντα το στόμα, ως υπενθύ-μιση της νηστείας. Μετά το σχέδιο έκοβαν γύρω-

γύρω την Κυρά Σαρακοστή και την κρεμούσαν στον τοίχο. Κάθε Σάββατο της έκοβαν και

από ένα πόδι. Έτσι έφτανε η Μεγαλοβδομάδα. Το τελευ-ταίο μάλιστα πόδι το έβα-ζαν μέσα σε ένα ξερό σύκο

ή σε ένα καρύδι. Όποιος το έβρισκε ήταν ο τυχε-

ρός. Σε μερικά μέρη της Ελλάδας αντί του σκίτσου η για-

γιάδες έφτιαχναν την Κυρά Σαρα-

κοστή με νηστίσιμο

ζυμάρι. Αφού την έψηναν, την έβαζαν στα εικονίσματα. Κάθε Σάββατο, η Κυρά Σαρακοστή κα-τέβαινε από τη θέση της για να της κοπεί το ένα πόδι. Είτε ως σκίτσο είτε ως ζυμάρι, η Κυρά Σαρακοστή έπαιρνε τη θέση ημερολογίου. Στους Έλληνες του Πόντου επικρατούσε ένα παρεμφερές έθιμο. Εκεί οι άν-θρωποι αντί της γυναικείας μορ-φής έπαιρναν μία ψημένη πατά-τα ή ένα κρεμμύδι και έμπηγαν πάνω σε αυτό 7 φτερά κότας. Έπειτα το κρεμούσαν με σπάγκο από το ταβάνι και κάθε που τε-λείωνε η εβδομάδα έβγαζαν και από ένα φτερό.

Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι»Φακούδης Φώτης Δ΄2

Το Έθιμο της Κυράς ΣαρακοστήςΑπό τη λαογραφία μας

Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι»Φακούδης Φώτης Δ΄2

Page 3: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

3

Επίσκεψη στη Βιβλιοθήκη Κοραή

Την Παρασκευή 27 Ιανουαρίου 2012 το τμήμα μας, Δ΄2, μαζί με τη δασκάλα μας, κυρία Άννα Βουζβούρη, επισκεφτή-καμε τη Βιβλιοθήκη Κοραή. Εκεί παρακο-λουθήσαμε το πρόγραμμα «Οι πειρατές του Αιγαίου». Το πρόγραμμα αυτό μας ενθουσίασε πολύ, γιατί φτιάξαμε μάσκες,

ζωγραφίσαμε και παρακολουθήσαμε διά-φορα βίντεο σχετικά με τους πειρατές. Επίσης στο τέλος, όταν φύγαμε, η κυρία Αργυρώ μας έδωσε ένα αναμνηστικό που είναι κρεμασμένο στον πίνακα ανακοινώ-σεων της τάξης μας, για να θυμόμαστε αυτή την επίσκεψη.

Σονόρα Χαλλήλι Δ΄2

Ο αποκριάτικος χορόςτου σχολείου μας

Το Σάββατο 11 Φεβρουα-ρίου 2012 στο κέντρο «Caravel» στα Θυμια-νά, οργα-νώθηκε ο αποκριάτικος χορός του σχολεί-ου μας. Εκεί μας περίμενε ο κλόουν «Ρίκος» και η φίλη του η «Ανού». Έφτιαξαν διάφορα σχήματα με τα χρωματιστά μπαλόνια. Έκαναν πολλά αστεία. Αργότερα οι κυ-ρίες του συλλόγου μοίρασαν και λαχνούς. Χορέψαμε και ευχαριστηθήκαμε πολύ σ’ αυτό το πάρτυ.

Ας ευχηθούμε και του χρόνου να περάσουμε το ίδιο καλά. Θα έλεγα ότι πρέπει να συμμετέχουμε στο χορό γιατί με τα χρήματα που μαζεύει ο Σύλλογος Γονέων από τις εκδηλώσεις αυτές κάνει έργα στο σχολείο μας που εξυπηρετούν εμάς τα παιδιά.

Σονόρα Χαλλήλι Δ΄2

Επίσκεψη στο εργοστάσιο χυμών «Κάμπος Χίου» και στη βιοτεχνία χαρτιού «Τουλίπα»

Στις 6 Μαρτίου 2012 τα δύο τμή-ματα της Γ΄τάξης του σχολείουμας πήγαμε εκπαιδευ-τική εκδρομή στο εργοστάσιο χυμών «Κάμπος Χίου» και στη βιοτεχνία χαρ-τιού «Τουλίπα».

Ξεκινήσαμε το πρωί με πούλμαν. Όλοι ήμασταν χαρούμενοι και ανυπόμονοι.

Φτάνοντας στο εργοστάσιο «Κάμπος Χίου» είδαμε δύο κτίρια. Μας υποδέχτηκε κάποιος υπεύθυνος, ο οποίος μας πήγε στο σημείο που ήταν τα πορτοκάλια, μέσα σε τελάρα. Στη συνέχεια τα πορτοκάλια τα περνούσαν από ένα διάδρομο, μετά τα

έβαζαν σε μηχάνημα που τα καθάριζε και ύστερα τα έριχναν σε κάτι βαρέλια για να πάρουν το ζουμί τους. Τέλος τα έβαζαν στις ωραίες συσκευασίες που βρίσκουμε στα supermarket και στα περίπτερα.

Αφού είδαμε την παραγωγή του χυμού μας έδειξαν βίντεο με τα σπίτια του Κά-μπου, καθώς και τη διαφήμιση. Η ξενάγη-ση έκλεισε με ένα μπουκάλι πορτοκαλά-δα κέρασμα για μας.

Στην «Τουλίπα» ειδαμε ένα μηχάνημα που έβγαζε ένα πολύ πολύ μεγάλο ρολό χαρτί. Μετά ένα άλλο μηχάνημα που το έκοβε και το έβαζε σε συσκευασίες.

Ήταν μια πολύ μεγάλη εμπειρία για εμάς τους μικρούς μαθητές. Από δω και πέρα κάθε φορά που θα πίνω ενα χυμό ή θα χρησιμοποιώ μια χαρτοπετσέτα θα

σκέφτομαι ότι φτιάχτηκαν με κόπο και μάλιστα στη Χίο μας.

Μαρία Βαλασάκη – Ευτέρπη Φαφαλιού Γ΄1

Επίσκεψη στο ΕΚΦΕ Τη Δευτέρα 5 του Μάρτη 2012, τα δύο

τμήματα της Στ΄τάξης του σχολείου μας επισκεφτήκαμε το ΕΚΦΕ (Εργαστηριακό Κέντρο Φυσικών Επιστημών).

Αφού χωριστήκαμε σε δύο ομάδες παρακολουθήσαμε πειράματα στο εργα-στήρι φυσικής με τον κύριο Παναγιώτη Κατσάλα και στο εργαστήρι χημείας με τον κύριο Νίκο Πουλερέ. Παρακολουθή-σαμε πολλά και εντυπωσιακά πειράματα για τον ήχο και το φως. Ύστερα ο κύριος Νίκος Πουλερές μας έδειξε ένα εντυπω-σιακό ηφαίστειο. Στο τέλος πήραμε όλοι φυλλάδια με πειράματα και όλοι μας φύ-γαμε πολύ εντυπωσιασμένοι!

Σάρα Χαλλήλι Στ΄2

Επίσκεψη στο Λαογραφικό Μουσείο Καλλιμασιάς

Την Τρίτη 13 Μαρτίου 2012, τα δύο τμήματα της έκτης μαζί με τις δασκάλες μας επισκεφτήκαμε το Λαογραφικό Μου-σείο της Καλλιμασιάς και παρακολουθή-σαμε ένα πρόγραμμα που αφορούσε την ελληνική επανάσταση. Όταν φτάσαμε στο μουσείο μας περίμενε μια κυρία. Η κυρία αυτή μας είπε ότι θα παίζαμε ένα παιχνίδι γνώσεων. Έτσι χωριστήκαμε σε δύο ομά-δες το Στ΄1 και το Στ΄2. Η κυρία μας έκανε ερωτήσεις και όποιο από τα 2 τμήματα πα-τούσε πρώτο το κουμπί, απαντούσε στην ερώτηση και αν η απάντηση ήταν σωστή, έπαιρνε πόντους. Η κυρία μας έκανε πολ-λές ερωτήσεις και τις περισσότερες σω-στές απαντήσεις είχε το Στ΄1. Στο τέλος πήραμε ένα αναμνηστικό και όλοι είχαμε αποκτήσει πολλές ιστορικές γνώσεις!

Σάρα Χαλλήλι Στ΄2

Page 4: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

4

για τα δόντια Τα δόντια δεν

είναι σαν τα άλλα όργανα του σώ-ματός μας. Δεν γεννιόμαστε με αυτά. Αρχίζουν να αναπτύσ-σονται μετά τη γέννησή μας. Βγαίνουν όταν εί-μαστε 6-7 μηνών. Μέχρι 3 χρονών έχουμε περίπου 20 δόντια για να

μπορούμε να τρώμε και να μιλάμε. Όμως αυτά είναι τα παιδικά δόντια. Στην

ηλικία των 5-6 χρονών αρχίζουν να πέ-φτουν το ένα μετά το άλλο. Πέφτουν γιατί από κάτω τους φυτρώνουν τα άλλα μας δόντια, τα μόνιμα που θα κρατήσουν για μια ζωή. Μέχρι τα 12 έχουμε χάσει όλα τα παι-δικά μας δόντια.

Τα μόνιμα δόντια μας είναι 28 και έχουν βγει μέχρι τα 14 χρόνια. Μετά τα 18-20 βγαίνουν άλλα 4 δόντια, της σοφίας και της

φρονημάδας, οι φρονιμίτες και έτσι έχουμε 32 δόντια.

Αν χάσουμε τα μόνιμα δόντια δε θα βγουν άλλα και δε θα μπορούμε να μασά-με και να μιλάμε σωστά. Τα δόντια λοιπόν μας βοηθούν όταν μιλάμε και δίνουν ωραίο σχήμα στο πρόσωπό μας αφού κρατάνε στη θέση τους τα χείλια. Γι’ αυτό πρέπει να τα προσέχουμε πολύ καλά, να τα βουρτσίζου-με, να τα καθαρίζουμε και να τα ελέγχουμε τακτικά στον οδοντίατρο. Αν τα χάσουμε θα πρέπει να βάλουμε ψεύτικα. Καταλαβαίνεις πόσο σημαντικό είναι να τα φροντίζεις από τώρα που είσαι μικρός;

Δημήτρης Χατζηαναγνώστου Γ΄1

Η ακροστιχίδα της ΤΕΡΗΔΟΝΑΣ1. Τ _ _ _ _ _ _ _ _ _2 . Ε _ _ _ _ _3 . Ρ _ _ _4 . Η _ _ _ _ _5 . Δ _ _ _ _ _6 . Ο _ _ _ _ _ _ _ _ _7 . Ν _ _ _8 . Α _ _ _ _ _ _ _ _ _

1. Είδος δοντιού που μας βοηθάει να μασάμε την τροφή.

2. Τόσα είναι τα νεογιλά δόντια.3. Το μέρος του δοντιού που δε φαίνεται.4. Υπάρχει στα γλυκά και καταστρέφει τα

δόντια. (αντίστροφα)5. Μας χαρίζουν ωραίο χαμόγελο.6. Σε αυτόν πηγαίνουμε για να ελέγξει τα

δόντια μας.7. Οδοντικό …………..8. Η ουσία που δίνει το λευκό χρώμα στα

δόντια μας.

Οι μαθητές της Ε΄τάξης

Λίγα λόγια

ΑΙΝΙΓΜΑΤΑΆψυχο ψυχή δεν έχει και στον ουρανό πηγαίνει. Απάντηση : ο καπνός Χιλιοτρύπητο λαγήνι που σταλιά νερό δε χύνει. Τι είναι; Απάντηση : το σφουγγάρι Ήλιος δεν είναι, ακτίνες έχει, πόδια δεν έχει κι όμως τρέχει. Τι είναι; Απάντηση : οι τροχοί

Σάρα Χαλλήλι Στ΄2

12 κρυµµένες λέξεις που κάνουν κακό στα δόντια.

Οι μαθητές της Ε΄τάξης

Οριζόντια:3 Βρίσκονται στον πολφό.4 Είδος δοντιού που μας βοηθάει να κό-

βουμε την τροφή.5 Μυτερά δόντια για να σχίζουμε την τρο-

φή.7 Συγκρατούν τα δόντια.10 Ουσία που βρίσκεται ανάμεσα στην

Αδαμαντίνη και την Οστεϊνη.

Κάθετα:1 Καταστρέφουν τα δόντια.2 Το τμήμα του δοντιού που βλέπουμε.6 Ασθένεια των ούλων.8 Το περιέχουν οι περισσότερες οδοντό-

κρεμες για να δυναμώνουν τα δόντια.9 Το σαγόνι.

Οι μαθητές της Ε΄τάξης

Σταυρόλεξο

(1. τραπεζίτης, 2. είκοσι, 3. ρίζα, 4. ζάχαρη,

5. δόντια, 6. οδοντίατρο, 7. νήµα, 8. αδαµαντίνη)

1. αναψυκτικά, 2. µύλη, 6. ουλίτιδα, 8. φθόριο, 9. γνάθος

3. νεύρα, 4. κοπτήρας, 5. κυνόδοντες, 7. ούλα, 10. οδοντίνη.

ΚΑΡΑΜΕΛΕΣ, ΧΛΩΡΙΟ, ΑΝΑΨΥΚΤΙΚΑ, ΑΛΚΟΟΛ, ΓΛΥΚΑ, ΣΟΚΟΛΑΤΑ, ΖΑΧΑΡΩΤΑ, ΛΟΥΚΟΥΜΑΔΕΣ, ΤΣΙΧΛΕΣ, ΚΑΦΕΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΑΚΑ, ΛΕΜΟΝΙ

Page 5: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

5

Υλικά1 κιλό αλεύρι σκληρό

70 γρ. μαγιά5 αβγά250 γρ. γάλα

250 γρ. ζάχαρη

250 γρ. βιτάμ1 σακουλάκι μαχλέπι

1 κουταλάκι κοφτό

μαστίχα χιώτικη

Υλικά1 κιλό αλεύρι4 αβγάΑλάτι

Λίγο νερόΧιώτικο τριμμένο τυρί

ή παρμεζάνα (όσο

θέλουμε)

Υλικά4½ κούπες αλεύρι για όλες τις χρήσεις1 κουταλάκι μπέικιν πάουντερ1 κούπα βούτυρο¾ της κούπας ζάχαρη2 κρόκους

¼ της κούπας γάλα½ κουταλάκι μαστίχα χιώτικη κοπανισμένη ή βανίλια1-2 κρόκους χτυπημένους με λίγονερό για το άλειμμα

Τσουρέκια Πασχαλινά

Κατιµέρια (από το Βίκι της Χίου)

Κουλουράκια σµυρνέικα

ΕκτέλεσηΑνακατεύουμε το χλιαρό γάλα με τη μαγιά, ρίχνουμε το μαχλέπι και τη μαστίχα και μετά ένα ένα τα αβγά. Μετά ρίχνουμε σιγά σιγά το αλεύρι και στο τέλος το βούτυρο. Τα ζυμώνουμε και τα αφήνουμε 1 ½ - 2 ώρες να φουσκώσουν. Στη συνέχεια τα λέκουμε πλεξούδες και τα αφήνουμε πάλι στον ταβά να φουσκώσουν. Μετά τα αλείφουμε με αβγό και τα ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο στους 180° γα 20-30 λεπτά.

Χριστόφορος Φαφαλιός Γ΄1

Εκτέλεση

Ζυμώνουμε όλα τα υλικά μαζί να γίνει μια ζύμη. Κόβουμε κομμάτια τη ζύμη και τα ανοίγουμε σε μακρόστενες λωρίδες. Τις λωρίδες τις αλείφουμε με λάδι και τις πασπαλίζουμε με τριμμένο χιώτικο τυρί ή παρμεζάνα. Τυλίγουμε τις λωρίδες σε ρολά, πατάμε τις άκρες και τα πλαταίνουμε. Τα ανοίγουμε σε στρογγυλά πιτάκια στο μέγεθος που θέλουμε και τα τηγανίζουμε σε καυτό λάδι. Όταν είναι έτοιμα τα πασπαλίζουμε με τριμμένο τυρί.

Θοδωρής Τσιάκαλης Δ΄1

Εκτέλεση

Χτυπήστε το βούτυρο με τη ζάχαρη ώστε να ασπρίσει και να αφρατέψει. Συνεχίζοντας το χτύπημα ρίξτε έναν-έναν τους κρόκους, τη μαστίχα και το γάλα λίγο-λίγο. Ρίξτε το αλεύρι σε δόσεις και ζυμώστε σε ζύμη μάλλον σφιχτή. Πλάστε όπως θέλετε, αλείψτε τα με αυγό και ψήστε τα κουλουράκια στους 175° για 20 λεπτά περίπου. Μπορείτε να τα διατηρήσετε πολύ καιρό κλεισμένα σε κουτί μπισκότων.

Αγγεριώ Φλάμου Γ΄1

Page 6: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

6

Λάπωνες Ευρωπαϊκή εθνότητα, που αυτοονομά-

ζονται Σαάμοι. Έχουν χαμηλό ανάστημα, δέρμα κίτρινο προς μελαχρινό, πρόσωπο πλατύ, κρανίο βραχυκέφαλο και μαλλιά σκούρα. Η μύτη τους είναι κοντή, πλατιά και λίγο ανασηκωμένη. Έχουν ύψος 1,20-1,50 μ. Επειδή η περιοχή που ζουν έχει πολικό κρύο, ντύνονται με δέρμα ταράνδου και τρέ-φονται από το κρέας του και τα ψάρια. Μι-λούν τη σααμική γλώσσα.

Ανήκουν στη λουθηρανική (Σκανδιναβοί) και στην ορθόδοξη (Ρώσοι) εκκλησία. Πολ-λοί έχουν εκπολιτιστεί ενώ άλλοι εξακολου-θούν να ζουν νομαδική ζωή και να εκτρέ-φουν ταράνδους.

Μένουν σε σκηνές από δέρμα ταράνδων. Οι εγκατεστημένοι μόνιμα σκεπάζουν τα σπίτια τους με φλούδες δέντρων, με κλαδιά και λάσπη. Η μεταφορά γίνεται με έλκηθρα, που σύρονται από ταράνδους. Στη Ρωσία είναι όλοι μόνιμα εγκατεστημένοι και ασχο-λούνται με το ψάρεμα και το κυνήγι. Ζουν σην περιοχή Μουρμάνσκ.

Εριόλα Τσότα Στ΄1

Πυγμαίοι Οι Πυγμαίοι είναι περίπου 130.000 άτο-

μα. Έχουν ύψος κάτω από 1,50μ. κι έχουν λίγο πεταχτό σαγόνι.

Ζουν μέσα σε στρατόπεδα, που αποτε-λούνται από καλύβες φτιαγμένες από κλα-διά, που έχουν σχήμα μισού κύκλου. Οι γυναίκες φτιάχνουν αυτές τις καλύβες και ψαρεύουν. Οι άντρες κυνηγούν πολλοί μαζί αντιλόπες και ελέφαντες.

Οι Πυγμαίοι είναι πληθυσμός που ζει στα δάση. Όταν δε βρίσκουν πια κυνήγι αλ-λάζουν περιοχή.

Οι Πυγμαίοι λατρεύουν έναν και μονα-δικό θεό, που τον ονομάζουν Χρβούμ. Τους νεκρούς τους τοποθετούν μέσα σε σπηλιές και σε κουφάλες δέντρων.

Η κοινωνική τους οργάνωση είναι αρκε-τά πολύπλοκη. Παραδέχονται το φαινόμενο της πολυγαμίας, αν κι αυτό δε συμβαίνει συ-χνά. Η κοινωνία τους χωρίζεται σε πατριές. Κάθε πατριά λατρεύει και το δικό της ζώο.

Οι Πυγμαίοι υιοθέτησαν τη γλώσσα των πληθυσμών Μπαντού, με τους οποίους βρί-σκονται σε επαφή. Η λογοτεχνία των Πυγ-

μαίων διακρίνεται για την ποιήσή της και τους μύθους της.

Έλλη Σπανού Στ΄1

Αβορίγινες Οι Αβορίγινες είναι οι κάτοικοι της Αυ-

στραλίας, οι οποίοι πιθανά ήρθαν από την Ασία πριν 30.000 χρόνια. Στο τέλος του 18ου αιώνα ήταν 500-600 διαφορετικές φυλές με διαφορετικές γλώσσες, από τις οποίες 50 έχουν εξαφανιστεί. Αρχικά έχα-σαν τη δυναμή τους οικονομικά και έπαθαν καινούργιες ασθένειες, γεγονός που είχε σαν αποτέλεσμα τη μείωση του πληθυσμού και την εξαφάνιση μερικών φυλών. Σε απο-γραφή του πληθυσμού τη Αυστραλίας το 1996 αποτελούν το 2% περίπου.

Σ’ αυτές τις φυλές δεν υπάρχουν άρχο-ντες, καθώς και ιεραρχία και αρχηγία. Ζού-σαν με το κυνήγι και την καλλιέργεια καθώς και το εμπόριο σε όλη την ήπειρο.

Οι Αβορίγινες έχουν ένα περίπλοκο σύ-στημα που ελέγχει τις σχέσεις μεταξύ τους και τους γάμους. Για παράδειγμα οι «Καρι-μέρα» χωρίζονται σε ομάδες των 30 ατό-μων, τα οποία χωρίζονται σε τάξεις ή τμή-ματα. Το να είσαι μέλος σε ένα τμήμα από αυτά ορίζει τα τελετουργικά και τα εδαφικά δικαιώματα.

Λαμπρινή Μπουρνιά Στ΄1

ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑΠΑΙΧΝΙΔΙΑ

Πείτε σε κάποιον να γράψει, χωρίς να σας τον δείξει έναν τριψήφιο αριθμό. Έπειτα του ζητάτε να γράψει έναν άλλο αριθμό με τα ίδια ψηφία σε άλλη σειρά. Μετά του λέτε να αφαιρέσει από το μεγαλύτερο αριθμό τον μικρότερο. Από το αποτέλεσμα της αφαίρεσης μπορεί να διαγράψει ένα ψη-φίο, όποιο θέλει, όχι όμως το 10.

Μας δείχνει τον αριθμό που προέκυψε και θέλουμε να μα-ντέψουμε ποιον αριθμό διέ-γραψε!

Διαιρούμε, λοιπόν τον αριθ-μό με το 9 και το υπόλοιπο της διαίρεσης το αφαιρούμε από το 9. Το αποτέλεσμα είναι ο αριθμός που διέγραψε. Του το λέμε – χωρίς να πούμε πως το βρήκαμε

Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι»

Φώτης Φακούδης Δ΄2

1. Η λέξη «καγκουρό» σημαίνει «δεν ξέρω» στη γλώσσα των Αβορίγινων της Αυστραλίας.

«Καγκουρό» ήταν η απάντη-ση που έδωσε ένας ιθαγενής στον Κάπτεν Κουκ, όταν εκεί-νος τον ρώτησε ποιο ήταν τέλος πάντων αυτό το παρά-ξενο ζώο με την μεγάλη σα-κούλα στην κοιλιά.

2. Η Κινεζική Γλώσσα αποτε-λείται μόνο από μονοσύλλα-βες λέξεις.

3. Η Μεσόγειος Θάλασσα έχει 3,8% αλάτι. Η Βαλτική 0,7% ενώ η Νεκρά Θάλασσα 21,7%

4. Η Κρήτη είναι το 46ο νησί του κόσμου σε μέγεθος. Πρώτη είναι η Γροιλανδία με 2.170.000 τ.χλμ.

5. Ο άνθρωπος έχει όσα κόκκα-λα έχει ένα άλογο;

6. Καθημερινά παράγεις 1 λί-τρο σάλιο; Συνολικά στην ζωή σου παράγεις περίπου 25.000 λίτρα! (Η αγελάδα παράγει μέχρι και 60 λίτρα την ημέρα!!!)

7. Όταν φτερνίζεσαι, ο αέρας βγαίνει από την μύτη σου με περισσότερα από 160 χιλιό-μετρα την ώρα!

8. Τριμμένο μήλο και τριμμέ-νο κρεμμύδι έχουν την ίδια γεύση όταν κλείσεις την μύτη σου όταν τα τρως! Η μύτη σου δεν σε βοηθά μόνο στο να μυρίζεσαι αλλά και στο να γεύεσαι!

Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι»Φώτης Φακούδης Δ΄2

Το ήξερες ότι:

ΤΟ ΚΡΥΠΤΟΛΕΞΟΤΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ

Ανακάλυψε τις 12 λέ-ξεις του καρναβαλιού που κρύβονται οριζόντια, κά-θετα και διαγώνια σε αυτό το κρυπτόλεξο!

Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι»

Φώτης Φακούδης Δ΄2

Page 7: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

7

Το στενό του ΓιβραλτάρΤο Γιβραλτάρ είναι μια μικρή βραχώδης

χερσόνησος έκτασης περίπου 6,5 τετρα-γωνικών χιλιομέτρων στο νότιο μέρος της Ιβηρικής χερσονήσου και συγκεκριμένα της Ανδαλουσίας 14 ναυτικά μίλια βορειο-ανατολικά της άκρα Ταρίφης που αποτελεί όμως Βρετανικό Υπερπόντιο έδαφος. Στο σημείο εκείνο γνωστό και ως στενό του Γι-βραλτάρ ενώνονται η Μεσόγειος θάλασσα με τον Ατλαντικό Ωκεανό, αποτελώντας έτσι τη δυτική κλείδα – στόμιο της λεκάνης της Μεσογείου. Το Γιβραλτάρ εκτείνεται σε μή-

κος 2,5 μιλίων από βορρά προς νότο. Έχει πληθυσμό 28034 κατοίκους και λόγω της προνομιακής του γεωγραφικής θέσης και της στρατηγικής του σημασίας για τον έλεγ-χο της ναυσιπλοΐας το Γιβραλτάρ αποτελού-σε επί αιώνες σημείο έντονων αντιπαραθέ-σεων.

Σάρα Χαλλήλι Στ΄2

Η ΑράληΗ Αράλη είναι μια ηπειρωτική λίμνη σχε-

δόν «εσωτερική θάλασσα» στην Κεντρική Ασία. Μοιράζεται μεταξύ του Καζακστάν στα βόρεια και του Καρακαλπαστάν και στα νό-τια του Ουζμπεκιστάν ανάμεσα στις στέπες Κίργκις και Τουρκεστάν σε ύψος 49 μέτρα υπέρ την επιφάνεια του Εύξεινου και 79 μέ-τρα υπέρ της Κασπίας από την οποία απέχει περίπου 250 χλμ . Το όνομά της σημαίνει κατά προσέγγιση θάλασσα νησιών και ανα-φέρεται στα περισσότερα από 1500 μικρά νησιά που κάποτε περιλάμβανε η έκταση της. Μεγαλύτερο εξ αυτών είναι η νήσος Νι-κόλαος και κάποτε ήταν η τρίτη μεγαλύτερη λίμνη του κόσμου μετά την Κασπία και την Άνω Λίμνη. Η Αράλη είναι επίσης πολύ μο-λυσμένη από τη βιομηχανία βιολογικών ό- πλων. Σάρα Χαλλήλι Στ΄2

ΔούναβηςΟ Δούναβης είναι ο δεύτερος μεγαλύτε-

ρος ποταμός της Ευρώπης (μετά το Βόλγα). Πηγάζει από τον Μέλανα Δρυμό στη Γερ-μανία, ακολουθεί πορεία κυρίως ανατολική για 2850 χλμ, διασχίζει αρκετές πρωτεύου-σες της κεντρικής και ανατολικής Ευρώπης και καταλήγει στη Μαύρη Θάλασσα μέσα από τη Ρουμανία.

Κασπία ΘάλασσαΗ Κασπία Θάλασσα είναι η μεγαλύτερη

λίμνη της Ευρώπης αλλά και της Γης. Έχει συνολική επιφάνεια 371000 και όγκο νε-ρού 78200 κυβικά χιλιόμετρα . Ονομάζεται «θάλασσα» λόγω του τεράστιου μεγέθους της αλλά και επειδή όταν οι Ρωμαίοι πρω-τόφτασαν εκεί δοκίμασαν το νερό της και είδαν ότι είναι αλμυρό. Είναι τέτοιο το μέ-γεθος της που ξεπερνάει τις επόμενες έξι μεγαλύτερες σε εκτάσεις λίμνες μαζί.

Σπυριδούλα Νταλαπέρα Στ΄2

ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Μια φορά κι έναν καιρό ένα κορι-τσάκι η Κοκκινοσκουφίτσα, έμενε με τους γονείς της σε μια καλύβα. Κάθε βράδυ με το φως του φεγγαριού η Κοκκινοσκουφίτσα γινόταν λυκάν-θρωπος, πηδούσε από το παράθυρό της και πήγαινε στη Λυκούπολη.

Ο καλός λύκος που ζούσε στη Λυκούπολη ήταν πολύ ευαίσθητος. Αφού να φανταστείτε επειδή φοβό-ταν τους ανθρώπους έβγαινε βόλτα μόνο το βράδυ. Ένα βράδυ με πανσέ-ληνο όμως η Κοκκινοσκουφίτσα συ-ναντήθηκε με τον καλό λύκο. Η Κοκ-κινοσκουφίτσα ούρλιαζε και ο λύκος από το φόβο του έβαλε τα κλάματα.

Ωστόσο πίσω από ένα δέντρο ήταν κρυμμένος ένας λυκόμαγος που τους παρακολουθούσε και κατάφερε με τα μαγικά του να εξαφανίσει την Κοκκι-νοσκουφίτσα. Ο λυκόμαγος συμβού-

λεψε το λύκο πως θα κανονίσει να επηρεάσει τον ουρανό ώστε να ρίξει μια βροχή με πεφταστέρια. Με αυτό τον τρόπο η Κοκκινοσκουφίτσα θα γι-νόταν καλή.

Μετά από πολλές ώρες προσπά-θειας ο μάγος δεν κατάφερε να πείσει τον ουρανό. Τότε του ήρθε μια ιδέα. Πήγε γρήγορα στο εργαστήριό του, έφτιαξε ένα μαγικό φίλτρο κι όταν κοιμόταν ο ουρανός το έριξε στο ποτό του. Μόλις ξύπνησε ο ουρανός ήπιε το ποτό του. Αμέσως έριξε στη γη τα αστέρια και η Κοκκινοσκουφί-τσα έγινε καλή. Ο λύκος έκανε πρό-ταση γάμου στην Κοκκινοσκουφίτσα και αυτή δέχτηκε. Έπειτα παντρεύτη-καν και έκαναν πολλά παιδιά.

Παπαπέτρος Ευθύμης- Χαλλήλι Σονόρα -Μπουλά Ειρήνη Δ΄2

Ένα παραμύθι αλλιώτικο από τ’ άλλα… Γλωσσοδέτες Η συκιά μας η γερτή η πευκολευκοτσου-

κλωτή κάνει τα σύκα τα γερτά.

Η μυγδαλιά μου, η τσιγδαλιά μου, η μυ-γδοτσιγδοκολιά μου κάνει, μυγδαλίδια, τσιγδαλίδια, μυγδοτσιγδοκοκαλίδια. Μπουλάς Στέλιος Δ΄2

Φέτος στο σχολείο μας εμ-φανίστηκε ένας ασυνήθιστος μαθητής ή καλύτερα μαθήτρια. Πρόκειται για μια μικρή σκυ-

λίτσα που τους τελευταίους μήνες έχει κάνει σπίτι της την

αυλή του σχολείου μας. Στα διαλείμματα γευματίζει

και παίζει μαζί μας, ενώ την ώρα του μαθήματος λιάζεται στην τάξη μας μπροστά. Μπορεί να μην έχουμε συμ-

φωνήσει τι όνομα θα της δώ-σουμε, όμως όλοι την αγαπά-με. Ξέρουμε ότι σύντομα θα

«αποφοιτήσει» από το σχολείο μας. Ελπίζουμε να βρει ένα φι-λόξενο σπίτι. Σε λίγες μέρες ανακαλύψαμε

ότι η σκυλίτσα μας είναι έγκυος.

Τότε ήρθαν από το φιλοζωϊκό σύλλογο, την πήραν και την πή-γαν στον κτηνίατρο. Αυτός θα τη στειρώσει και μετά θα προ-σπαθήσουν να βρουν κάποιο να την υιοθετήσει. Την επόμενη μέρα ήρθε η

κυρία Μελίτα από το φιλοζωϊκό και συζητήσαμε για τις σχέσεις μας με τα ζώα. Όμως εμείς εί-χαμε ήδη μάθει πολλά από τη γλυκιά μας συμμαθήτρια. Την ευχαριστούμε!

Οι μαθητές του Β΄2

Η γλυκιά μας συμμαθήτρια

Πηγή: Εφημερίδα «Το φινιστρίνι»

Φώτης Φακούδης Δ΄2

Page 8: Ο ΜΑΘΗΤΟΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ 7ου

Ήξερε πρόσθεσηΗ δασκάλα λέει σ’ένα μικρό μα-

θητή:- Μπορείγς να μου πεις, Γιαννάκη,

ένα ζώο με τέσσερα πόδια;- Το άλογο, κυρία.- Μπράβο! Μπορείς να μου πεις κι

ένα άλλο;- Μάλιστα! Δύο κότες!

Τα βάσανα των ..... ΜΕΓΑΛΩΝΔύο μαθητές μάλωναν στην αυλή

του σχολείου. Επεμβαίνει ο δάσκα-λος και τους χωρίζει. - Για τιμωρία θα γράψετε ο καθέ-

νας τ’ όνομά του 500 φορές.- Αδικία! διαμαρτύρεται ο ένας

μαθητής. Αυτόν τον λένε Κόντη κι εμένα Χατζηπαπακωνσταντινό-πουλο!

Κων/νος Γεωργούλης Δ΄1

Ο Κώστας προσεύχεταιΘεέ μου κάνε να γίνει η Πάτρα

πρωτεύουσα της Ελλάδας!«Γιατί χρυσό μου;», ρωτά η μαμά

του.Γιατί έτσι έγραψα στο διαγώνισμα

της Γεωγραφίας!

Ο δάσκαλος στον μαθητή:

Γιατί η έκθεσή σου με θέμα το «γάλα» είναι τόσο μικρή; Δεν είχες τίποτε άλλο να γράψεις;

Είχα, αλλά ήθελα να γράψω για το συμπυκνωμένο…!

Φώτης Φακούδης Δ΄2

Ο Τοτός και η γιαγιά του

Ο Τοτός περπατούσε στο δρόμο με τη γιαγιά του. Ξαφνικά βρίσκει ένα πεντακοσάρικο και λέει στη γιαγιά του:

- Να το πάρω;- Ό,τι βρίσκουμε στο δρόμο δεν το

μαζεύουμε, του λέει. Λίγο πιο κάτω βρίσκει ένα χιλιά-

ρικο.- Να το πάρω;- Ό,τι βρίσκουμε στο δρόμο δεν το

μαζεύουμε , του ξαναλέει η για-γιά.

Λίγο πιο κάτω η γιαγιά πέφτει και λέει στον εγγονό της:

- Τοτέ, σήκωσέ με σε παρακαλώ! Κι ο Τοτός:- Ό,τι βρίσκουμε στο δρόμο δεν το

μαζεύουμε!

Το κούτσουρο

Πηγαίνει ο Τοτός στο δάσκαλό του και του λέει:- Κύριε, αν δε μου βάλετε καλό

βαθμό θα πέσω στη θάλασσα να πνιγώ!Και ο δάσκαλος απαντάει:- Δεν πειράζει. Τέτοιο κούτσουρο

που είσαι θα επιπλεύσεις!!!Μαρία Βαλασάκη Γ΄1

8

ΑΝΕΚΔΟΤΑ

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣΠΑΡΟΙΜΙΕΣ

ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΑ

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ• Αδελφέ Μιχάλη, τώρα το Γενάρη,

οι δύο ένας γίνονται κι ο μοναχός κουβάρι.

• Άσπρος Γενάρης, ορφανός ο με-ροκαματιάρης.

• Βροχερός Γενάρης, Αύγουστος νοικοκύρης.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ• Άγιε Πολύκαρπε βοήθα το σπόρο

να φυτρώσει και να πολυκαρπί-σει.

• Αν της Υπαπαντής δε φανεί ο ήλιος, θα βρέχει 40 ημέρες. Αν φανεί θα έρθει καλή χρονιά.

ΜΑΡΤΙΟΣ• Ακόμη στις 18, ψοφάει η πέρδικα

στ’ αυγό. Λένε και στις 30, μα δεν ηξεύρω γιάντα.

• Μάρτης γδάρτης και κακός πα-λουκοκάφτης, τα παλιά παλούκια καίει, τα καινούργια ξεριζώνει.

• Φύλλα ξύλα για το Μάρτη να μην κάψεις τα παλούκια.

• Το Μάρτη φύλλα άχυρα μη χά-

σεις το ζευγάρι.• Ο Μάρτης ο πεντάγνωμος ,Πέντε φορές εχιόνισε, Και πάλι το μετάνιωσε Πως δεν εξαναχιόνισε.• Του Μάρτη του αρέσει Να είναι πάντα στο διπλό, Μια στις δέκα να έχει ήλιο Και τις άλλες ξυλιασμό.

ΑΠΡΙΛΙΟΣ• Αν βρέξει ο Απρίλης δυο νερά κι

ο Μάης άλλο ένα τότε τ’ αμπελο-χώραφα χαίρονται τα καημένα.

• Αν κάνει ο Απρίλης δυο νερά κι ο Μάης άλλο ένα, χαράστονε το γε-ωργό που ‘χει πολλά σπαρμένα.

ΜΑΪΟΣ• Απρίλης, Μάης, κοντά είν’ το θέ-

ρος.• Ήρθεν ο Μας (Μάης); Των γυναι-

κών ταμνάς (δηλ. από τις πολλές δουλειές)

Κλεοπάτρα Καλαμάκη - Τζένη Μπαρλή Ε΄2

Σάρα Χαλλήλι Στ΄2

Οριζόντια1. Έτσι λέγονται οι 40 μέρες νηστείας πριν το Πάσχα.2. Μετά την Ανάσταση ευχόμαστε στους άλλους «Χριστός.........»3. Τον στολίζουν οι γυναίκες τη Μεγάλη Παρασκευή.

Κάθετα1. Είναι ο πρώτος μήνας της άνοιξης.2. Έτσι λέγονται τα ψωμάκια που ψήνουμε το Σάββατο του Λα-

ζάρου.3. Τα πουλιά που επιστρέφουν στη χώρα μας την άνοιξη.

Κλεοπάτρα Καλαμάκη Ε΄2

Απαντήσεις

Οριζόντια1. Σαρακοστή2. χορός3. μάγισσα4. κλόουν5. μάσκες 6. χαρταετός

Κάθετα1. αρλεκίνος2. στολή3. φάντασμα4. Αποκριά5. σερπαντίνες6. καρναβάλι

Αποκριάτικοσταυρόλεξο

Ανοιξιάτικο σταυρόλεξο

1

1

2

23

3

ΛύσειςΟριζόντια1. Σαρακοστή2. Ανέστη3. Επιτάφιο

Κάθετα1. Μάρτης2. Λαζαράκια3. Χελιδόνια

Οριζόντια1. Ξεκινάει μετά την Καθαρή Δευτέρα.2. Είναι ο Καλαματιανός.3. Αυτή πετάει με μαγική σκούπα.4. Σε διασκεδάζει πολύ στα πάρτυ.5. Τις φοράμε για να κρύψουμε τα πρό-

σωπά μας.6. Τον πετάς την Καθαρή Δευτέρα.

Κάθετα1. Φοράει χρωματιστό καπέλο.2. Τη φοράς για να μασκαρευτείς.3. Ένα σεντόνι αρκεί για να ντυθείς...4. Η περίοδος των μεταμφιέσεων.5. Τις πετάς στα αποκριάτικα πάρτυ.6. Γνωστό το ... της Πάτρας.

Κων/νος Γεωργούλης Δ΄1

• Όσο και να πεινάει ένας κάτοικος της Αρκτικής δεν θα φάει ποτέ το αβγό πιγκουΐνου. Γιατί;

• Ποια λέξη που έχει 5 γράμματα προφέρουν «λάθος» όλοι ανεξαιρέτως οι άνθρωποι άσχεταμε τη μόρφωση που έχουν;

• Πως είναι δυνατόν να σταθείς πίσω ακριβώς από την μητέρα σου κι εκείνη πίσω από σένα;

Φώτης Φακούδης Δ΄2

Λύσεις: 1. Οι πιγκουΐνοι υπάρχουν μόνο στο Νότιο ημισφαίριο και όχι στην Αρκτική. 2. Μα…. Την ίδια λέξη <<λάθος>> 3. Δεν έχεις παρά να σταθείς πλάτη με πλάτη.