بنية الإيقاع في شعر ابن الروميrepository.aabu.edu.jo/jspui/bitstream/123456789/760/1/(8... · Web view2- نظم ابن الرومي مئتي بيت وبيتا

و ص��ابر وفيق عمر.د ...............................................................ال��رومي ابن ش��عر في اإليق��اع بنيةزيد ابو يوسف سامي.د

الرومي ابن شعر في اإليقاع بنية( احصائية اسلوبية دراسة)

م10/12/2014للنشر: قبوله تاريخ م18/8/2014البحث: تسلم تاريخ **زيد أبو يوسف سامي الدكتور *صاب��ر وفي��ق عمر الدكتور

ملخص أوزانه في المتمثلة والص��وتية العروض��ية القض��ايا ح��ول ال��رومي ابن ش��عر في اإليق�اع بنية تدور

من المتول��دة الموس��يقا ومعرفة والبالغ��ة، الع��روض بين المش��تركة والقض��ايا جه��ة، من وقوافيه.أخرى جهة من والتراكيب واأللفاظ الحروف

الق��ديم، الش��عر في الش��ائعة البح��ور يس��تعمل الرومي ابن كان ءبد ذي فبادئ وخصوص��ا القافية يطلب ك��ان أنه إال. ش��عره في كث��يرة المج��زوءة البحور وبدت والكامل، والبسيط الطويلفر القوافي ويركب شعره في الشاذة الج��انب تش��كل التي الذلل القوافي مقابل في والحوش، الن.ديوانه في األكبر

يل��تزم ك��ان وثانيا يعد فإنه ذلك وبس��بب القافي��ة، في يلزمه ال ما أحيان��ا العالء ألبي إرهاص��ا.مزالقها في الوقوع من يسلم لم لكنه القافية، بعيوب دراية على وهو لزومياته، في المعري

الص��در، على العجز رد: منها والقافي��ة، العروض بين شعره في مشتركة قضايا هناك وثالثا.وغيرها والتطريز والترصيع،

وتتضح يح��دث كان التي ألفاظه اختيار من المتولدة الداخلية موسيقاه في أخيرا بين تالؤم��ا بها يحدث التي المتتابعة وموازناته وتراكيبه حروفها، وزنا موسيقا .واحدا الموس��يقا) وقوافيه أوزانه ح��ول ت��دور ال��رومي ابن ش��عر في اإليق��اع لبنية دراس��تنا إن من المتول��دة الموس��يقى ومعرفة والبالغ��ة، الع��روض بين المش��تركة القض��ايا وتن��اول ،(الخارجية(.الداخلية الموسيقا) والتراكيب واأللفاظ الحروف و الص�وتية القض�ايا يتعقب ؛جهة من فإحص�ائي الدراسة ه�ذه في اعتماده تم الذي المنهج أما ه��ذا بن��اء في الف��ني مس��تواه ي�برز أن يحاول ، أخرى جهة من تحليلي ولكنه ،شعره في العروضية

.الشعر.االحصاء ،االسلوبية ،الرومي ابن ،الشعر ،اإليقاع ،البنية: الدالة الكلمات

AbstractThis study deals with the structure of rhythm in Ibn-Al-Rumi poetry. It mainly deals with

prosody and sound issues which are represented in their patterns and rhymes in one hand and the issues stemmed out from the interrelationship between prosody and rhetoric, the knowledge of music which are generated by letters, words and structures on the other.

It is worth mentioning that Ibn-Al-Rumi used common meters and rhymes in old poetry specially long, simple and complete meters. Portioned meters (rhythm) appears repeatedly in his poetry, but he used the irregular rhymes and used to construct highly irregular rhymes against the easy going ones which constitute the majority of his collection.

.UN/ عمان/ واآلداب التربوية العلوم كلية باحث، *.الخاصة االسراء جامعة في سابق درسم باحث، **

Secondly, he sometimes committed himself to what it should not be followed in the rhyme, therefore, he is considered as an echo of Abi-Ala`-Al-Mari despite the fact that he is well aware of the rhyme defects.

2014 ،4 العدد ،20 المجلد المنارة، (157)


Thirdly, there are some interrelated issues in his poetry between rhyme and rhythm such as turning the end to be contrasted with the beginning of the poetic line, studding and embroidery. Finally, it is clear in his internal music, which is generated by the choice of words that makes adequacy between its letters, structure and his consecutive meters with which he makes one solid musical structure.

This study for the structure of rhythm in the poetry of Ibn-Al-Rumi revolves around the meter and the rhythm (external music) and addressed the common issues between rhyme and prosody and to identify the music generated by the letters, words and compositions (internal music)as well.

The approach that has been adopted in this study is, in one hand, statistical; i.e. tracking the vocal and rhyme issues in his poetry, but it is analytical on the other hand to highlight the technical level in the composition of his poetry.

key words: structure , rhythm , poetry , Ibn-Al-Rumi

الرومي ابن شعر في اإليقاع بنية(احصائية اسلوبية دراسة)

/ الهجري الثالث القرن في العباسي العصر شعراء من بارزا شاعرا الرومي ابن يعد ف��رج ألبي" األغ��اني" كت��اب رأسها على ،أغفلته قديمة أدبية مصادر أن مع ،الميالدي التاسع

حياته: الرومي ابن" كتاب أهمها ،كثيرة دراسات في المعاصرون أصفه حين في ،األصفهاني.للعقاد" شعره من

،اعجمية أص��ول من انه ب��ذلك يس��تدل و ،جريج بن العباس بن علي هو الرومي وابن.أمه ناحية من فارسي ،األب ناحية من رومي يوناني فهو

س��نة أن العق��اد وي��رجح. يفارقها يك��اد ال فيها وع��اش م835/ه�221 سنة ببغداد ولد.م 896/ه�283 ت�كان وفاته

.والت��اريخ واللغة األدب وكتب ،الض��خم ديوانه: هما ،اثنين مصدرين في شعره يتوزع االس��لوبية الدراسة ض��وء في ،الش��عر ه��ذا في االيق��اع بنية عند ه��ذا بحثنا في وس��نقف.اإلحصائية تعريفاته تع��ددت وقد ،األف��راد و العص��ور بحسب( متط��ور) متنام مصطلح االيقاع إن

.الفوضى وليس النظام باختصار وهو من سلسلة" بوصفها ،فيه مهما عنصرا الموسيقى تعد إذ ،االيقاع على يقوم والشعر

.(205ص ،وارن وأوستن ويلك رينيه" )المعنى عنها ينبعث األصوات – الخي��ال – العاطفة – المع��نى: )األخ��رى الش��عر عناصر أق��وى من أنها في شك وال

و ،انفعالية تجربة عن التعب��ير الش��عر غاية ألن بل النثرية الفن��ون عن يتم��يز ألنه ال( اللغة.التجربة هذه عن للتعبير الطبيعية الوسلية هو االيقاع

خالل من النفس، في إحس�اس إح�داث هي االيق�اع وظيفة ف�إن المنطلق ه�ذا ومن.صائتة موسيقية وسائل من غيرها و األسجاع واستعمال العبارات، تناغم و األلفاظ، جرس

الش��عر في الخفية الموس��يقى تس��تدعيها ض��رورة" ح��ال أية على –اإليقاع أي– وهو(.119ص ،1961 الشهال،" )وعفوية طبيعية وبصورة

قصائده، في الشعرية للموسيقى كانت التي الفاعلية مدى لنرى الرومي البن ونأتي ومق��ام الشعرية بحوره نتناول األوزان ففي الداخلية، وموسيقاه وقوافيه، أوزانه خالل من

اس��تعمال نس��بة:هي القض��ايا من مجموعة فسندرس القوافي في وأما ديوانه، في الرجز أش�كال فس��ندرس الداخلية الموس�يقا في وأما المع��نى، في وعالقتها الروي في الحروف.التراكيب في أم ،األلفاظ في أم الحروف، في ذلك أكان سواء الترديد


و ص��ابر وفيق عمر.د ...............................................................ال��رومي ابن ش��عر في اإليق��اع بنيةزيد ابو يوسف سامي.د: هي و المشتركة القضايا من العديد تتناول دراستنا فإن ثم من و شعره في استعمالها نسبة و الشعر بحور- أ

األوزان: أوال:ديوانه في الرجز مقام و الشعرية بحوره نتناول ؛[1/134 العمدة، رشيق، ابن] خصوصية به وأوالها الشعر، أركان أعظم الوزن يعد

ص طباطب��ا، ابن ]«أجزائه اعتدال و تركيبه حسن من عليه يرد» مطرب إيقاع من فيه لما21.]

.الرومي ابن ديوان في الشعر بحور سنتناول فإننا الوزن أهمية إلى ونظرا على ش��عره ونظم جاهليته��ا، منذ العربية القص��يدة نهج بح��وره في ال��رومي ابن نهج

واألدب، اللغة أئمة من(:�� 170/786) الفراهي��دي أحمد بن الخليل] الخليل بح��ور معظم بينها؛ فيما تفاوت على كلها، الشعرية أغراضه في[. 47ص الزبيدي،] العروض؛ علم وواضع

.فيها نظم التي بالبحور إحصائية قائمة خالل من نلمسه تفاوت وهو 6183 فيه نظم: الطويل.1 .بيتا 5380 فيه نظم: الخفيف.2 .بيتا 3765 فيه نظم: الكامل.3 .بيتا 3270 فيه نظم: البسيط.4 .بيتا 2536 فيه نظم: المنسرح.5 .بيتا 1842 فيه نظم: الوافر.6 .بيتا 1812 فيه نظم: السريع.7 .بيتا 1180 فيه نظم: المتقارب.8 .بيتا 984 فيه نظم: الرجز.9 .بيتا

.أبيات 705 فيه نظم: الرمل.10 315 فيه نظم: الهزج.11 .بيتا 262 فيه نظم: المجتث.12 .بيتا 55 فيه نظم: المديد.13 .بيتا

البح��ور فيها رتبت ال��تي القائمة ه��ذه تأمل وبعد ابن ش��عر في ش��يوعها لنس��بة وفق��ا:اآلتية الملحوظات نسجل -، األبيات عدد حيث من – الرومي

والكام��ل، والخفي��ف، الطوي��ل،: األربعة البح��ور في ش��عره معظم ال��رومي ابن نظم.1.القديم العربي الشعر في الشائعة البحور – الخفيف عدا فيما – هي و والبسيط؛

من عليه ي��رد لم ال��ذي الص��عبة البح��ور من وهو المنسرح؛ البحر في النظم من إكثاره.2.شعرهم في اعتمدوه الذين العباسيين الشعراء باستثناء الشعر، في قليله إال النظم

السريع البحر في النظم من إكثاره.3 .الجاهلي الشعر في الحال عليه كان لما خالفا البح��ور من فهو ذل��ك، في غرابة وال فقلي��ل، المجتث، في ال��رومي ابن نظمه ما أما.4

.الشعر في النادرة البح��ور من فهو ذل��ك، في ضير وال يذكر، ال يكاد فيه نظمه ما فإن المديد، يخص وفيما.5

.الصعبة الرومي ابن ينظم لم.6 فهما ب��الغريب، ليس أمر وه��ذا والمض��ارع، المقتضب في شعرا

.المتدارك أو الخبب على محاوالت له تكن لم كما. العربي الشعر في نادران بحران



مئ��تي تتج��اوز فال ال��رومي ابن ش��عر في نج��دها ال��تي المج��زوءة للبح��ور بالنس��بة أما ع��دد حيث من شعره، في شيوعها حسب بها قائمة يأتي وفيما. ومقطوعة قصيدة:األبيات

1089 فيه نظم: الكامل مجزوء.1 .بيتا 629 فيه نظم: الرمل مجزوء.2 .بيتا 217 فيه نظم: الخفيف مجزوء.3 .بيتا 201 فيه نظم: البسيط مخلع.4 .بيتا 87 فيه نظم: الرجز مجزوء.5 .بيتا 70 فيه نظم: الوافر مجزوء.6 .بيتا 18 فيه نظم: المتقارب مجزوء.7 .بيتا 13 فيه نظم: المنسرح مجزوء.8 .بيتا.أبيات 5 فيه نظم: البسيط مجزوء.9

.أبيات 3 فيه نظم: البسيط مشطور.10:اآلتية الملحوظات تسجيل يمكننا القائمة، هذه تأمل وبعد

القصيرة البحور إلى بالنسبة الرومي ابن شعر في األولى المرتبة الكامل مجزوء يمثل- 1.الثانية المرتبة في يأتي الذي الرمل، مجزوء ويليه األخرى،

بيت مئتي الرومي ابن نظم-� 2 وبيتا قصيدة عشرة تسع في تقع البسيط، مخلع في واحدا[.196 أنيس، إبراهيم] الهجري الثاني القرن في شاع مستحدث بحر وهو مقطوعة؛ و

على شاعرنا نظم فقد الشعرية والموضوعات البحور بين العالقة في يقال فيما أما إال ش��عرية، أغ��راض من ذلك وغ��ير ورثائه، ووصفه وغزله وهجائه مديحه في البحور جميع

والمتق��ارب والخفيف والس��ريع والرجز ك��الهزج الخفيفة البح��ور إلى أهاجيه في م��ال أنه ي��ارد، س��ابا نازك] وانتشارها حفظها ليسهل والوافر؛ الكامل مجزوء ثم والرمل، والمجتث

الالفت ومن. وعتابه وش�كواه مدائحه في األولى المرتبة الش�ائعة البحور وتحتل [.38ص.والطرد الرثاء شعر في القصيرة البحور في النظم عن ابتعد أنهديوانه في الرجز مقام- ب

��ف؛ أرج��وزة ثم��انون ديوانه ففي والرج��ز، القص��يد بين الرومي ابن جمع بعض��ها وني تتجاوز مكتملة، طويلة وبعضها العدد، قليلة شطور وستين مئة أحيانا .شطرا

د قطع ألنه إحس��ان؛ بكل وأتوا أجادوا الذين الشعراء من رشيق ابن جعله وقد وقص��[.1/189 رشيق، ابن] نواس بأبي وقرنه ورجز،

من آخر فن أي في اس��تعماله من أك��ثر الهج��اء في الرجز اس��تعمل أنه الالفت ومن ف��الفخر، فالعت��اب، فالم��ديح، الوص��ف، يليه أرج��وزة، ثالثين فيه نظم فقد الشعرية، فنونه

وأكثرها أراج��يزه أفضل من العنب وصف في أرجوزته وتع��د. واالعت��ذار والمج��ون فالزهد. سيرورة

ج��از وك��ان. الغ��ريب من وخلصه القص��يد، مق��ام يق��وم الرجز جعل وب��ذلك قبله الر ج��اءت وقد. الخص��وص وجه على األم��وي العصر في و قص��دا، الغ��ريب إلى يقص��دون الطوي��ل، بحر على الرومي ابن طرديات ال�ذين الط��رد ش�عراء عند الح��ال عليه لما خالف�ا

.الرجز بحر على طردياتهم معظم نظموا القوافـي: ثانيا



بالش��عر، االختص��اص في الوزن شريكة» هي إذ الشعر، عليه يقوم آخر ركن القافية يس��مى وال [.1/151 ،ال��ديوان] «وقافية وزن له يك��ون ح��تى ش��عرا ما آخر أنها عن فض��ال

.األسماع في ويضرب اآلذان في يستقر بينه تحول ال كلها، المعجم حروف على شعره نظم الرومي ابن أن إلى اإلشارة تجدر

فر القوافي ذلك وبين بها التي الحوش أو الن الشعراء أغلب يتجن مادتها وقلة لصعوبتها نظرا.اللغوية

يريد ما غ��ير إلى تضطره أو القافية تعيبه من ليس: »المازني قال كما الرومي وابن ويقس��رها األلفاظ يتناول أنه إليك فيخيل شعره، لتقرأ وإنك. يقول أن إعط��اء على قس��را

[.359ص المازني، ]«عنها والعبارة تبنيها إلى يقصد التي المعاني اس�تعمال نس��بة: وهي قض��اياها من مجموعة نط��رح فإننا القافية أهمية إلى ونظ��را

.القافية وعيوب يلزم، ال ما ولزوم الروي، في الحروفالروي في الحروف استعمال نسبةأ-

ش�يوعها حسب مرتبة ال�رومي ابن فيها نظم التي بالقوافي إحصائية قائمة يأتي فيما نثبت.شعره في اتخذها: الميم - 1 3633 تحوي ومقطوعة قصيدة 169 في رويا .بيتا اتخذها: الراء - 2 3502 تحوي ومقطوعة قصيدة 257 في رويا .بيتا اتخذها: الدال - 3 3306 تحوي ومقطوعة قصيدة 218 في رويا .بيتا اتخذها: الالم - 4 3302 تحوي ومقطوعة قصيدة 152 في رويا .بيتا اتخذها: الباء - 5 3123 تحوي ومقطوعة قصيدة 174 في رويا .بيتا اتخذها: النون - 6 2627 تحوي ومقطوعة قصيدة 190 في رويا .بيتا اتخذها: العين - 7 1437 تحوي ومقطوعة قصيدة 86 في رويا .بيتا اتخذها: السين - 8 1265 تحوي ومقطوعة قصيدة 79 في رويا .بيتا اتخذها: الكاف - 9 1215 تحوي ومقطوعة قصيدة 90 في رويا .بيتا

اتخذها: القاف- 10 1146 تحوي ومقطوعة قصيدة 100 في رويا .بيتا اتخذهما: واأللف الهمزة- 11 1092 تحوي ومقطوعة قصيدة 100 في رويا .بيتا اتخذها: الفاء- 12 984 تحوي ومقطوعة قصيدة 57 في رويا .بيتا اتخذها: الحاء- 13 959 تحوي ومقطوعة قصيدة 52 في رويا .بيتا اتخذها: الضاد- 14 628 تحوي ومقطوعة قصيدة 41 في رويا .بيتا اتخذها: التاء- 15 556 تحوي ومقطوعة قصيدة 50 في رويا .بيتا اتخذها: الجيم- 16 439 تحوي ومقطوعة قصيدة 28 في رويا .بيتا اتخذها: الطاء- 17 424 تحوي ومقطوعة قصيدة 19 في رويا .بيتا اتخذها: الياء- 18 364 تحوي ومقطوعة قصيدة 59 في رويا .بيتا اتخذها: الشين- 19 278 تحوي ومقطوعة قصيدة 15 في رويا .بيتا اتخذها: الثاء- 20 260 تحوي ومقطوعة قصيدة 24 في رويا .بيتا اتخذها: الصاد- 21 180 تحوي ومقطوعات قصائد 9 في رويا .بيتا اتخذها: الخاء- 22 169 تحوي ومقطوعة قصيدة 16 في رويا .بيتا اتخذها: الزاي- 23 161 تحوي ومقطوعة قصيدة 15 في رويا .بيتا اتخذها: الهاء- 24 142 تحوي ومقطوعة قصائد 10 في رويا .بيتا اتخذها: الذال- 25 80 تحوي ومقطوعة قصيدة 12 في رويا .بيتا اتخذها: الظاء- 26 72 تحوي ومقطوعة قصائد 4 في رويا .بيتا اتخذها: الواو- 27 59 تحوي ومقطوعة قصائد 10 في رويا .بيتا اتخذها: الغين- 28 40 تحوي ومقطوعات قصائد 4 في رويا .بيتا



وهذا تنس��ب، أن حروفها أحد إلى يص��لح لم وس��ط، ص��فة في له مزدوجة عن فض��ال عشر سبعة في وتقع ديوانه، بها ختم .بيتا

المالحظ��ات من مجموعة نس��جل أن نس��تطيع القائمة ه��ذه في النظر إنع��ام وبعد:اآلتية

على فيها أتى وقد بيت��ا، 30621 تح��وي ومقطوعة قص��يدة 2041 الرومي ابن نظم-�� 1.جميعها الروي حروف

ابن ش��عر من األعظم الج��انب تشمل –القائمة في– األولى الست الروي حروف تكاد-�� 2 كث��ير الراء فشيوع الشعر؛ في تدور التي الذلل القوافي من تعد القوافي وهذه الرومي،

الالم ه��ذا ومثل. ال��رومي ابن ش��عر في األمر عليه ك��ان ما وه��ذا الع��ربي، الش��عر في ش��عره، في ال��دوران كثيرة فهي والنون، والدال والباء والميم يطيل ك��ان أنه عن فض��ال

.منها باألجود فيأتي قصائده، فيهافر القوافي الرومي ابن ركب- 3 الصاد مثل العربي، الشعر في الدوران قليلة تعد التي الن

.والواو الهاء و والزاي والجيم والضاد وال��زاي ال��ذال مثل الع��ربي الش��عر في ن��ادرة تعد ال��تي الح��وش القوافي ركب كما

ص العق�اد، ]« أعص��اها له في��ذل» العص��ية الح��روف هذه رياضة يتعمد كان وقد. والظاء328.]

كقوله مطوالت��ه؛ في السهلة واألوزان القوافي اتباعه عن يعتذر كان أنه الالفت ومن:عبدالله بن الله لعبيد

األوزان س��هولة واتب��اعيالق��وافي ارتخاص في العذر وابسط

[.6/2508 الديوان،] تفته فلم الصعبة، القوافي ركوب على قدرته إثبات يحاول الثقيلة القوافي بهذه وهو

على الن�ادرة الق�وافي ع�زت حين في إليه�ا، التطرق في األولى المرتبة تبوأ وبذلك قافية،.الشعراء أقدر

أكس�بها مما األفع�ال، ال األس�ماء بها يختم ال�تي الهم�زة قافية على ال�رومي ابن نظم-� 4.العربية اللغة في اآلخر المهموزة األسماء كثرة ذلك في يسعفه وعذوبة، سهولة

:مطلعها زائية قصيدة في ورد كالذي الغريبة، القوافي الرومي ابن استعمل- 5(1)مله��وز غ��ير يح��يى وابن أركانهفتله��زهم أق��وام المج��د إلى يس��مو

[.3/1152 الديوان،] وملم��وز، وموك��وز، ومحج��وز، ومل�زوز، ومه��زوز، مح��روز،: القصيدة هذه قوافي ومن إلى يع��ود ذلك ولعل والمتنافرة، والوحشية الغريبة القوافي من ذلك وغير وأمعوز، وجرموز،

.العربية اللغة في الزائية الكلمات قلة:مطلعها صادية قصيدة في ورد ما ذلك صنو

المش��اقص كوق��ع وق��ع ل��ه بلح��ظ(2)الوصاوص عيون من فؤادي رمين

[.4/1366 الديوان،] ،[الجسم الضئيلة المرأة: عنفص جمع عنافص،] عنافص: القصيدة هذه قوافي ومن

تر في ثق��وب: وص��اوص] ووص��اوص ،[العين مق��دار على منها كل ونح��وه، الس�� من ذلك غ��ير إلى ،[القطا طي��ور: أف��احص] وأف��احص ،[مرتفع سحاب: نشائص]ونشائص.الوحشية الغريبة القوافي

يلزم ال ما لزوم- ب



يل��تزم ال��رومي ابن ك��ان بعض ش��أن ذلك في ش��أنه القافي��ة، في يلزمه ال ما كث��يرا(.105/723) عزة وكثير ،(54/674) ثابت بن وحسان ،(45/665) كالحطيئة القدماء؛

» وقد الطري��ق، ه��ذا س��لك ال��رومي ابن أن إلى(�� 392/1002) جني ابن أشار وقد ذلك على وأورد[.�� 2/262 الخص��ائص، جني، ابن« ] مأخ��ذه وش��دة حفظه لسعة ذلك رام

:ومطلعها العنب، وصف في رائيتهور مخ��ازن كأنهالخص��ور مخط��ف ورازقي البل

ن.م] 2/262]

يجاوزها ولم البتة الواو فيها التزم أنه وذكر [2/262 ن.م] غالبا وليس الف��اء فيها ال��تزم ال��تي بلبل ابن فيها م��دح ال��تي تائيته في ذلك مثل وص��نع

في ال��روي قبل ما حركة يل��تزم» ك��ان أنه إلى(�� 456/1064) رش��يق ابن وأشار. بواجبة شعره أكثر في والمقيد المطلق :اقتدارا

وداء، الجارية في القافية قص��يدته في وص��نعه لوعي أبين: »مطولته وفي الس�� ض��[.1/155 ن،. م] «تتوقد جمرة

يق��ول القافي��ة؛ حروف إلى تجاوزه بل الروى، قبل ما حركة على التزامه يقتصر ولم حتى القافية، في يلزمه ال ما يلتزم الشعراء بين من خاصة الرومي ابن وكان: »رشيق ابن الش��عر على ق��درة ش��عره أك��ثر في والي��اء ال��واو بين يع��اقب ال إنه ن،.م] «فيه واتس��اعا

: عمرو في قصيدته ذلك فمن ؛[1/160ط��ول الكالب وج��وه وفيط��ول فيه عم��رو يا وجه��ك

ال��ديوان،] 5/2003.]

:البائية مطولته في ذلك مثل وصنع. الروي قبل الواو فيها التزمعجيب غ��ير الزم��ان وعجيبمش��يب حين والت رأسي ش��اب

ن،. م] 1/138.]

ابن ذهب ه��ذا مثل وإلى. كث��يرة ذلك في واألمثلة. ال��روي قب��ل الي��اء هنا وال��تزم ش��عره في كث��ير وذلك ال��روي، قبل وحركته الحرف يلتزم قد أنه(�� 466/1074) سنان

ذلك نجد ونحن[.172ص سنان، ابن] بن س��ليمان في كافيته مثل في ديوان��ه، في كثيرا:عبدالله

�ك أعوذ (3)أرى أن العزي�زين بحقوي مق��را الوج��ه ي��ترك بض��يم حالك��ا ال��ديوان،]

5/1825.].الروي قبل الالم فيها يلتزم ومضى مزاجه من ي��أتي» ال��رومي ابن إليه مال الذي التصعيب هذا أن ضيف شوقي ويظن

[.216ص ضيف، شوقي ]«المرهف وإحساسه الحاد آنف��ا، إليهم أش��رنا ممن الق��دماء محاك��اة في رغبته إلى يعود عنده الجانب هذا ولعل

.اللغوية وقدرته حفظه سعة عن فضال الن��اس أك��ثر من» ال��رومي ابن أن(�� 749/1348) العل�وي حم��زة ابن والحظ ولع��ا

بأنه الق��ول إلى ي��دفعنا وهذا[.�� 2/402 العلوي، حمزة ابن« ]أشعاره في يلزم ال ما بلزوم كان .القافية في يلزم ال ما التزام في العالء ألبي إرهاصا



القافية عيوب- جـ خص��ومه رمى أنه المرزب��اني ذكر فقد والقافي��ة، العروض عيوب بأهم الرومي ابن ألم

ناد بعيوب قوله وأورد بها المهج��و أح��وال وشبه منها، ذلك وغير واإليطاء واإلكفاء واألقواء الس،المرزباني] شراعة أبي بن ارسو هجاء في:[24 ،24ص

عر في وذك��رك نا مث��ل الش�� الس��

وإكفائه ش��عر وإيط��اء

د (4)كالمح��ال أو والخ��زم والخ��رم

،التبريزي بعدها؛ وما 184ص التنوخي،]205.]

��ر دون وإقوائه ذال ذك (5)ال��ر

[.5/1935 الديوان،] قي بكر أبا كذلك وهجا :يقول إذ العيوب تلك بعض فذكر الر

ش��عر أبي��ات ولهمكف��آت مقوي��ات

ا األغ��راب جم��ع ط��ر

ألفت زوج��ا وف��ردالحت للق��رد ص�� عق��دا

عم��دا ق��وافيهن في

[.2/276 ن،. م] في الوق��وع من يس��لم لم فإنه العي��وب به��ذه ال��رومي ابن إلم��ام من ال��رغم وعلى

:لها عرض يأتي وفيما. مزالقهاواءــــــاإلق- 1

وآخر مرفوع��ا، بيت فيجئ واح��دة؛ قص��يدة في ال��روي حركة اختالف وهو مج��رورا.العكس أو [.239ص التبريزي، الخطيب]

ج��اء لكنه الرومي، ابن شعر في وقع عيب وهو كقوله ض��يق؛ نط��اق وعلى مح��دودا:الهاشمي العباس أبي في

تجهمته الكس��اء حبس وإنان جئت: وق��الت أولى والكت

ح��رار أي��ام ج��اء ما إذاه ع��ار الي��وم وأنت بالبس��

[.3/1112 الديوان،] ال الكسر وحقها الياء، منها حذفت منقوصة كلمة وهي ؟«عار» قوله في والشاهد

:وقوله. الرفع��ل أص��بح جاللت��ه من كالك

��ه لم إن عائبه ب��ذاك يعبه مث��ل الخل��ق وس��ائر أبعاض��

عاضه وال ع��ائب له فما

[.4/1377 الديوان،] ال الرفع حقها و مرف��وع، على معطوفة كلمة وهي ؛«عاضه» قوله في والش��اهد

:الغزل في وقوله. الكسرهادي عن تن��امي أن أح��ل س��

آم��ل ولم ع��دل فيه لك غ��دا��وم عني ب��ان م��ذ ولي خمس النأمس منه خ��ير: قلت وال

[.3/1186 ن،. م].اآلراء أغلب في الكسر على مبني ظرف وهي« أمس» كلمة في هنا والشاهد

:كقوله باإلصراف يعرف ما وهو بالنصب؛ إقواء عنده يأتي وقد



ف��ارع اس��تماحك لو ش��يخا ��ا حي وتوهم��ه مك��رو في ش��افعا

بالزهي��د له الرضا رأيت ما (6)ش��ديد فيه أص��بحت لض��يق ث��ا

[.2/649 ن،. م].التسكين هو هنا واألجود

في الختالف ي��أت ولم نحوية لعلل ج��اء ش��اعرنا عند اإلق��واء أن للنظر الالفت ومن.العيب هذا وزر يتحمل جعله مما األبيات؛ رواية

اءــاإليط- 2[.182ص جعفر، بن قدامة ]«قصيدة في القافيتان تتفق أن» وهو:المرثدي بشر البن كقوله الرومي، ابن شعر في كثر وقد

اللج�� في ي��ونس نجامنج له بتس��بيح

اآلفا من ن��وع فكمل وحيت��انكم نس��

التسبي�� من ح��زن وقدا يطم��ع إن فما ي الص��

الح��وت حاوي��ة من ��ة��ه الح��وت أذن وعت

الح��وت عن مص��روف تالح��وت ذل��ك من أتى �ح الح��وت عن ميراث��االح��وت ذري��ة في د

[.385 ،1/384 الديوان،] ويقبح. متج��اورة أبي��ات في ج��اء إذ اإليط��اء أقبح من وه��ذا البيت��ان ك��ان إذا أيض��ا

:الحاجب بن شيبة أبي في قوله األول فمن أبيات، بضعة بينهما أو متجاورينجئته ال��ذي ال��ذنب من وتبترض��يهم حين يقول��وا كيما

الت��ائب الم��ذنب يق��ال فقدذا يا ��ائب المنه��زم حب الت

[.1/185 ن،. م]والجزع: الصبر في قاله واحد بيت بينهما أتى و متجاورين، البيتان جاء فقديبتلى كالش��يء ض��روريان ولكنكالهما بل ظنوهما كما وليسا

رفه فت��ارة منا المخت��ار يص��

الم��رء به ي��ذهب وكالش��يء مغلوب��اب مس��تطاع ل��بيب لكل ب مس��

(7)في��ذهب ي��ذاد أو في��أتي ي��راد

[.1/229 ن،. م] :الزمان صروف وصف في قوله الثاني ومن

(8)الفل��ك بمن��احس هرج��اهمإذا والنه��ار ك��اف اللي��ل في

:أبيات أربعة بعد قال ثمعف تها في العوام��ل ض�� عفأس��ن الفل��ك في عنه المغ��ازل ض��

[.5/1861 ن،. م] ما وهو الق��بيح، غ��ير الن��وع من جاء فإنه الرومي، ابن شعر في كثر قد اإليطاء كان وإذا

.البيتان فيه تباعد الخليل أن غ�ير واح��د، بمع�نى القص��يدة في القافية تتكرر أن اإليطاء شروط ومن

ابن ق��ول في ذلك ونجد إيط��اء؛ فهو اختلف أو معناهما اتفق الق��افيتين أن إلى ذهب:الفياض بن علي مدح في الرومي



ص��حبي حي��اء ومقلت��اي، فقلت،س��بع بعد من بواس��ط حططنحتى بغ��داد ق��رى وجاوزنا

الغ��روب عن الجف��ون ت��ذودانروق م��ال وقد الغ��روب إلى الش��

الغ��روب أص��وات عليك دللن

[.بعدها وما 1/326 ن،. م] الث��الث وفي المغيب، بمع��نى الث��اني وفي ال��دموع، بمعنى األول البيت في فالغروب

.المؤذنين بمعنى إلى العروض��ية الظ��اهرة ه��ذه من م��واقفهم في انقس��موا العروض��يين أن والواقع

:فريقين فريق والث��اني،. موقفه إلى أش��رنا وقد أحم��د، بن الخليل يمثله متش��دد، فريق بالعربية ع��الم(�� 195/810) السدوسي م��ؤرج] كم��ؤرج الخلي��ل، غ��ير يمثله متس��امح، ال��زركلي؛ البص��رة، في ووفاته مول��ده. أحمد بن الخليل أص��حاب أعي��ان من. واألنس��اب

مس��عدة، بن س��عيد هو(:�� 221/835) األوسط األخفش] واألخفش ،[8/226 األعالم، كت��اب منها كتب��ا، وص��نف س��يبويه، عن وأخذ البص��رة، س��كن واألدب باللغة ع��الم نح��وي،

ضر ،[3/154 ن،.م القوافي؛ ميل بن والن ميل بن النضر] ش�� األعالم أحد(�� 203/819) ش�� ن،.م بم��رو، ت��وفي و.بالبص��رة أق��ام. اللغة وفقه الح��ديث ورواية الع��رب أي��ام بمعرفة أهل من واللغ��ة، ب��النحو ع��الم فقي��ه،(�� 225/840) الج��رمي ص��الح] والجرمي ،[8/257 واتفق المع��نى اختلف إذا: يقولون فإنهم ،[3/274 ن،.م] العروض؛ في كتاب له البصرة،

ه��ذه أن وأرى الفريق، هذا إلى وأميل.�� [244ص التبريزي، الخطيب] بإيطاء فليس اللفظ.البديع في والتمكن اللغة في بالبراعة لشاعرنا تشهد المتجانسة القوافي

االستدعاء- 3 «ال��روي ليستوي أوردت وإنما معنى تفيد ال مستدعاة القافية تكون أن» وهو

:المجون في الرومي ابن قول هالل أبو وأورد [.510ص العسكري،]ؤت ربما أال وس��اءني الغي��ور س��

لت وقب أفواه��ا كأنها ع��ذابا(9)وحر على أخيه من كالنا وب��ات

بت خم��ر ين��ابيع البح��ر لؤل��ؤ خص��

[.3/912 الديوان،] المع��نى؛ ن��ور وأطفأ ال��بيت أفسد« البحر لؤلؤ: »فقوله الرديئة، القوافي من وجعله

ال��روي إقامة إال فيه فائ��دة ال البحر إلى فنس��بته البح��ر، غ��ير في يك��ون ال اللؤلؤ ألن[.511ص العسكري،]

[.175ص التنوخي، يعلي أبي القاضي الروي؛ حرف تغير وهو] دلـــالب- 4 بن ص��اعد في الدالية قص��يدته في قوله ذلك ومن أخ��رى، مك��ان كلمة إب��دال وهو

:مخلد والق��رض الل��ه، عند بش��كركفأبش��ري النض��ال أحس��نت أم��دحج يش��كد



[.2/593 الديوان،].ذلك إلى لضرورته الروي حرف فأبدل( يشكر) يريد

:ومنه. الروي قبل جميعها ضروب، على ويأتي: السناد- 5 قبلها ما المكسور والياء قبلها ما المضموم الواو تعاقب وهو» بمكروه؛ ليس ما-�

قص��ائد في نج��ده ما وهو ؛[185ص التن��وخي، القاضي« ] الواح��دة القصيدة ردف في:الخبازة ابن في كقوله ديوانه، في كثيرة

ح��تى أمك ع��دل الن��اس ش��مل الرج��ال رآك لو ش��يئا نفيس��ا

ربي آلب��ائهم ن��دعوهم كي��ف أب��وك فحل ك��ل ال�� من ع��دال

ير فيهم س��ار دوم ج��ور كس�� س��رت هثهث��ات في��ك كث (10)الخص��وم

(11)ال��زنيم ه��ذا أمث��ال ومنهم

ك��اليتيم أب بال وعيسى ��له ال��ديوان،]

6/2359.] عشر وثمانية مئة في تقع ميمية قصيدة من أبيات وهي .بيتا

قبلها ما المضموم الواو فيها تعاقبت وقد قبلها ما المكسور والياء مرة وخمسين ثالثا.مرة وستين خمسا مكس��ور مش��ددة ي��اء مع قبلها ما مفتوح مشددة ياء ورود ومنه مكروه؛ هو ما-

:كقوله قبلها؛ ما��ر ��وم طي خي��ال جف��وني عن الن

تشبي�� لك��ثرة رعيها موجب��اا أرعى فبت ح��بيب من ري الث

علي أحب بال��ذي لها ��هي

[.6/2646 الديوان،]واإلسفاف والتكرير الحشو- 6

وعلى الطويلة قص��ائده من كثير في إجادته على الرومي ابن أن المقدسي أنيس وجد أنيس] وإس��فاف وتكرير حشو من طواله تخل لم وثقافته اطالعه وس��عة اللغ��وي تمكنه

[.353 بكار، يوسف] بكار يوسف الرأي هذا أيد وقد [.300-298ص المقدسي، يق��ول إذ المهرج��ان؛ بي��وم عبدالله بن الله عبيد تهنئة في ال��رومي ابن قول وأورد

:القافية أجل ومن مكررامع في يج��ل ف��تراه الس�� حين��ا

مع لجي الس�� القل�� إلى مس��تمراها تخفى ليس أن�� أنها أنفاس��

��دق وت��راه األحي��ان في ياس��تئذان وال آذن بال �ب

خمص��ان الحشا مهض��ومة ��فاس

[.6/2500 الديوان،] وقوله. القافية إقامة س�وى منه فائ��دة ال حشو« خمصان»و استئذان وال: »فقوله

:عينها القصيدة فيب إن ل��ذة ي��وم تص�� أرون��ان ش��هدته ي��وم بعدف��بيوم

[.6/2501 ن،.م] الغريبة« أرونان» لفظة استعمل إذ في نج��ده ما ذلك ص��نو« عصيب» بمعنى جدا:يقول إذ الشطرنجي القاسم أبا فيها عاتب التي قصيدته(12)النس��اء غ��ير الرج��ال إن ��ب،يلع�� من وغ��يرك ج��ديها أنت



وصف في القافية أجل من والتعقيد التأخير إلى يلجأ وقد حشوا؟ جاء الثاني فالشطر: فيقول الشطرنجي، مكر

في القض��اء مس��ير أو الغي�� ظلموالعر والج��وارح ال��دين ص��حة

(13)ب��التواء يري��ده من إلى �ب

كة وإح��راز ض الحوب��اء مس��

[70 ،1/67 ن،.م]

:قوله في الخسيس التافه بمعنى« اللفاء» ولفظةاللف��اء دون ل��ديك حظي ك��ان ولكن خفي��ف محم��ل ولها

[.1/70 الديوان،] يس��تعمل أنه المالحظ ومن معظمها يس��تعمل ون��راه ش��عره، في أعجمية ألفاظ��ا

: يقول إذ الفوارس أبا بها يمدح قصيدة في كقوله القافية، أجل منه فيال��ذي س��ليمان أع��ني وش��ير قم��ر رمس��

[.3/901 ن،.م]:القاسم في وقوله فارسية كلمة وهي األسد؛ بمعنى« شير» لفظة فاستعمل

يا أال غ��داعم��رو من ع��ذيري من لق��وم ببر من الم��وت يس��تطعم ثعلب��ا

[.3/963 ن،.م].فارسية كلمة وهي السبع، بمعنى« ببر» لفظة هنا واستعمل

والبالغة العروض بين مشتركة قضايا – ثالثاالصدر على العجز رد- أ

ويكس��وه أبه��ة، فيه يك��ون الذي البيت يكسب» بديعي فن وهو ابن]« وديباحة رونق��ا ي��رد كان إذ شعره، في الفن هذا الرومي ابن اصطنع وقد [.2/3 رشيق، قوافيه من كث��يرا

المعتز، ابن ذكرها التي األقسام وهي أقسام؛ ثالثة على شعره في ورد وقد صدورها، على:وهي

ابن في قوله نحو األول، النصف من كلمة آخر ال��بيت من كلمة آخر يوافق ما-�� 1:بلبل

تطفيفه من والل��ه واس��وأتي(14)توظيفنا في والج��ور نمتاح��ه

(15)تكليفنا في نش��تط متط��ول

(16)إذ ال تخ��اف هن��اك من تطفيفه

نا والع��دل في توظيفه ويسوس��أب��دا، وال يش��تط في تكليفه

]ال��ديوان، 4/1589.]

علم بن يح��يى في قوله نحو من��ه، كلمة أول ال��بيت من كلمة آخر يوافق ما-�� 2:المنجمب والبي�� بالمك��ارم، المج��د طن

األس�� أس��ماءك ف��إن يلقب منب ��ت ط��نيب العم��اد بنص�� (17)والت

(18)التلقيب موض��ع يش��غلن ��ماء

.[1/144 ن،. م] :القاسم في قوله نحو فيه، ما بعض البيت من كلمة آخر يوافق ما- 3

واء بما تع��اقب ال أخ��وه الت ��واء؟ أم بي تري��د أعقاب��ا ت



[.1/93 الديوان،] جاء الذي تصديره ومن :مطلعها قصيدة من القاسم في قوله مستحسناعوده ص��اعد ع��ال وأم��ركس��عوده بيت الب��در ق��دوم ق��دمت كص��

أكسبها مما الثالثة، األقسام تلك فيها أن نالحظ :جماالراف��د رفد من المحم��ود رف��دك وما

جمودها بعد البح��ر رف��ود ت��ذوبنفعتنا الح��دود ج��زت م��تى وأنت

تع��د رف��وده في جم��ة عيوب��اجم��وده بعد ذاب رف��د ومال��ك

ر وكم «ح��دوده» أدنى ج��از بح��ر ض��

[.2/679 ن،.م]التخيير- ب

مرجحة قافية منها فيختار متعددة، بقواف يقفى أن يسوغ ببيت الشاعر يأتي أن وهو.غيرها من وأمكن أنسب لكونها اختياره، حسن على تدل سائرها، على

:الرومي ابن قول معصوم ابن أوردروفها من به ال��دنيا ت��ؤذن لما ص��وإنها منها يبكيه فما وإاله اس��تهل ال��دنيا أبص��ر إذا كأن

�د س�اعة الطف�ل بكاء يكون (يوض�ع) يول(وأوس��ع) وأرغ��د فيه ك��ان مما ألفس��ح

ع) يهدد أذاها من يلقى س��وف بما (يف��ز

أن وإما« يولد س��اعة» يق��ول أن فإما أنس��بهما فيخت��ار ق��افيتين الشاعر أمام أن أي الب��ديع من بنوع اإلتيان على القدرة إلثبات تكلف شك غير من وهذا«. يوضع ساعة» يقول

من الث�اني الش�طر ورد وقد ،4/1551 ،2/586 ال�ديوان، ؛152 ،2/149 معصوم، ابن][.ويسمع أذاها من سيلقى ما يرى: الثالث البيت

الترصيع- ج البيت حشو يكون أن وهو يتوخى التي الوزن نعوت من قدامة جعله وقد مسجوعا

ص جعف��ر، بن قدامة«] به ش��بيه أو س��جع على ال��بيت في األجزاء مقاطع تصيير» فيها:الرومي ابن قول عليه العسكري هالل أبو وأورد [.80

��ف في قن��واء وط��ف في ح��وراء ��ف في لف��اءذل (19)قبب في عج��زاء هي

[.1/191 الديوان، ؛421 ،416ص العسكري، هالل أبو] .التكلف عن لبعده الباب؛ هذا جيد من وجعله:التالي الشكل على البيت كتابة إعادة خالل من التوازن مالحظة ويمكن

قبب في/ عجزاء/ هيف في/ لفاء ذلف في/ قنواء/ وطف في/ حوراء:الرومي ابن قول التجنيس مع الترصيع على الباقالني وأورد

ن وما أب��دانهن لبس��مسس�� وما أردانهن

الحرير من حري��ر مع��ا العب��ير من ��ن عب��ير مع��ا

:اآلتي الشكل على البيتين كتابة إعادة خالل من التوازن هذا مالحظة ويمكن العبير من/ مسسن وما/ أردانهن حرير معا/ الحرير من/ لبسن وما/ أبدانهن

عبير مها/ :وقوله

��راهب نجاح��ه ي��ريث ال أن ول��راغبمكان��ه ي��ريث ال أن فل



[.97 ،96ص الباقالني،] قوله التج��نيس مع ترص��يعه جيد ومن بن الله عبيد م��دح في قص��يدته واص��فا

:سليمان(20)لمج��اده مس��تأهل مج��اد فيأج��ادت أف��ادت، أط��ربب، أطنبت،

ال��ديوان،] 2/714.]

:وهب آل في وقولهيق��اربكم أمن يس��اويكم ذا منأودية خص��ب أو أندي��ة، حلم أو

أكن��اف؟ لين أو أفني��ة، رحب فيأعط��اف حسن أو أردي��ة، طيب أو

.الجميل واإليقاع اللفظي التقسيم بروعة يتسم ترصيع في الطيبة، صفاتهم فجمعالتطريز- د

الوزن في متساوية كلمات القصيدة من متوالية أبيات في يقع أن وهو قليل – العس��كري هالل أبو ي��رى كما وهو الث��وب، في كالطراز فيها فيكون

عليه أورد وقد [.480ص العس��كري، هالل أبو] الش��عر في لش��اعرنا أبيات��ا:وهب بن سليمان بن الله عبيد في وهي طاهر أبي بن أحمد إلى نسبها أبو إذا ي��ده لنا ج��ادت قاس��م

ته أن��وار لنا أض��اءت وإن غر��ه مضى وإن عزمته ح��د أو رأي

والمط��ر البح��ر: األج��ودان يحم��د لممس: األن��وران تض��اءل والقم��ر الش��

والق��در الس��يف: الماض��يان ت��أخر

( لهز الشيء فالنا: ظهر فيه، خالطه فهو ملهوز؛ ولهزه بالرمح: طعنه في صدره.?)1هم الع�ريض?)2 ( الوصاوص: مضايق مخارج عيني البرقع؛ والمشاقص، جم�ع مش��قص: الس�

النصل( يقال: عذت بحقو فالن إذا استجرت به واعتصمت?)3 ( السناد: اختالف م��ا ي��راعى قب��ل ال��روي من الح��روف والحرك��ات؛ الخ��زم: ح��ذف أول?)4

متحرك من الوتد المجموع، في أول البيت؛ الخ�زم: زي�ادة في أول ال�بيت، ال يعت��د به�ا فيالتقطيع؛

( الرذال: ما انتفي جيده وبقي رديئه?)56(? ( مكروثا: محزونا( يصرفه: يتحكم به؛ والمختار: اللبيب؛ ويذاد: يطرد?)7( هرجاهم: يريد حمل عليهم وجعلهم يتحيرون وال يستطيعون الحركة?)8( الوحر: الحقد والغيظ?)9

( الهثهثة: االختالط?)10( الزنيم: الملحق بقوم ليس منهم?)11( أنت جديها: أي أنت منسوب إلى الجد?)12( التواء: الهالك.?)13( نمتاحه: نطلب رفده ونائله?)14( متطول: منعم?)15( تطفيف )الميزان(: بخس�ه وإنقاصه.?)16( الطنب: جبل طويل يشد به سرادق البيت.?)17( والمقصود أن اسمه الحقيقي يغني عن لقبه?)18 ( الحوراء: الشديدة بياض العين، أو سوادها؛ والوط�ف: ك��ثرة ش�عر الح�اجبين والعي�نين؛?)19

والقنواء المحدودية األنف؛ والذلف: صغر األنف ودقته؛ واللفاء: الضخمة الفخذين



يكن لم من ��در لمص��ولته ح��د من ح��ذرا والح��ذر الخ��وف: المزعج��ان ما ي

أش��اد وقد [ن.م] والمزعج��ان والماضيان، واألنوران، األجودان،: قوله في فالتطريز[.2/140 رشيق، ابن] لمحدث سمعه ما جيد من وجعلها األبيات بهذه رشيق ابن

:التطريز على خاقان بني هجاء في الرومي ابن قول الربيع أنوار صاحب وأوردعن��دي خاق��ان ب��ني أم��وركموج��وه في رؤوس في ق��رون

عج��اب في عج��اب في عج��ابالب الب في ص�� الب في ص�� ص��

الديوان، ؛343ص معصوم، ابن]1/353.]

البيت��ان وه�ذان [.108ص منق�ذ، بن أس�امة] منقذ بن أسامة التمثيل هذا في وتبعه الن��ثر، طبيعة إلى أق��رب وأس��لوبهما الش��عرية، الديباجة إلى يفتق��ران من فيها عما فض��ال

[.41ص الهجاء، في الرومي ابن ه�قال ما كل يارد، سابا نازك] األلفاظ تكرار الموســيقا) والــتراكيب واأللفــاظ الحــروف من المتولدة الموسيقى – رابعا

( الداخلية ه��ذا موس��يقى في دورها وأدركنا ال��رومي، ابن ش��عر في والق��وافي األوزان درس��نا

الفاظه اختي��ار في الش��اعر مق��درة عن يص��در الموس��يقى من آخر ن��وع وهن��اك. الش��عر حروفها، بين تالؤم وإحداث المناسبة وزن ذات ألف��اظ تتابع في تبدو التي تراكيبه عن فضال على ذلك و الجميلة، النغمة ذات األلفاظ بعض وتكرار المتتابعة، وموازناته واحد، موسيقي

: اآلتي النحوالحروف- أ

تراكيبه ليكسب الحروف؛ تكرار إلى الرومي ابن يعمد إيقاعا ويصور جميال، ونغما جوا :فيقول والميم، النون يكرر نراه مغنية صوت يصف إذ فهو لمعانيه؛ مالئما

مخط��ه أنفها في جمعت قدمزكوم��ة نغم��ة نغمتها

[.4/1422 الديوان،] المزك��وم المغنية ه��ذه ص��وت رسم على الح��رفين به��ذين يس��تعين أنه في والشك

وتجسيمه، بذلك محدثا .المزكوم اإلنسان صوت يشبه إيقاعاقي، بكر أبي صوت ويصف :فيقول الر

الل�� رس��ول: ق��ال وإذاالقص�� من ساس��ي فع��ل

وت م��د ��ه، م��دا الص��(21)يتك��دى أعمى ��صاص

[.2/676 ن،.م] الصوت هذا رسم على يستعين هنا ونراه محدثا .الممدود الشحاذ صوت يشبه إيقاعا

:قوله في كما الحروف، متنافرة أبياته بعض تأتي وقد موافق مق��ال ذا لمق��ام لمق��ال موافق ومق��ام

[.5/2027 ن،.م]

( أطنبت: بالغت؛ بالماجد: الجيد من القول والفعل?)20



األذن، في ونب�و اللس��ان على ثقل ال�بيت في الكلمات بعض تكرار عن نشأ وربما:المنجم بها مدح التي الالمية مطولته في قوله في كما

بخ��ل غ��ل من البخي��ل ففككتأس��ير فككت قد أنت ف��إذا

وء من الفق��ير وفككت ح��ال س�� ين أغالل من فككت وق��دما

[.5/7069 الديوان،]األلفاظ- ب

الرومي ابن كان ال��ذي ب��المعنى ت��وحي ال��تي المناس��بة األلف��اظ اختيار في موفقا:قينة صوت وصف في كقوله يريده،

جب ه��دير مث��ل ه��دارة(22)الحب كبقبق��ات بقباق��ة الن

[.1/313 ن،. م] وقوله. أخرى تارة الناقة بصوت ويشبهه تارة، بق بق الماء بصوت يشبهه إذ واصفا:أخرى معنية صوت

��ة ت��دعي وي��أبى الش��باب غنمنها بالجهد رققته ف��إذا

أجش ج��ريش لها ص��وت ذاك حلقها في أن خلت يجش ش��عيرا

[3/1244 ن،.م] وهو الشعير أو يدق وهو الجريش صوت هو الغناء في نفسها تجهد التي المغنية فصوت

..الحلق في يدخل:يقول إذ روضة وصف في يبدو بجرسها األلفاظ تصوير من آخر ونوعطائفها ط��اف ش��مال عنا حيتك هبت حيرا الغص��ن فن��اجى س��

(23)ص��احبه

ر على تغني ورق (24)مهدل��ة خض��

ط��رب من نش��وان طائرها تخ��ال

��ة نفحت بجن (25)وريحانا روح��ا

إعالنا الط��ير وتن��ادى موسوس��ا األرض وتمس به��ا، تس��مو أحيان��ا

ه من والغص��ن ��ه ه��ز وانا عطفي نش�� ن،. م ]

6/2460]. تطغى إذ ألفاظه��ا، من كثير في موسيقية أصوات بروز األبيات، هذه في يالحظ ومما

��ا،) والن��ون ،(ريحانا روح��ا، نفحت، حيتك،) الحاء هي أصوت ثالثة ��ة، عن ريحان��ا، نفحت، بجن(.تمس تسمو، موسوسا، سحيرا،) والسين ،(نشوان الغصن، ناجى،

من بعض��ها في وما( نش��وان الغص��ن،) األلف��اظ بعض تكرار فإن فحسب، هذا وليس أضاف( وطائر طير طائفها، طاف) جناس لونا .آخر موسيقيا

��واد جو يرسم أن الموس��يقي اإليق��اع به��ذا الشاعر استطاع واصل الت في واأللفة والتحيرا، هبت ال�تي الص�با ريح في بالحي�اة، ال�ذاتي ش�عوره ذلك في يسعقه الروضة، تلك س�

على المغنية ال��ورق وفي معلن��ة، الطير تنادي وفي موسوسا، لصاحبه الغصن مناجاة وفي الط��ير تخ��الج ال��تي النش��وة تلك وفي األغص��ان حركة وفي المهدل��ة، الخضر األغص��ان[.73ص قطب، سيد] عطفاه فيهتز الغصن وتخالج فيطرب، نلمس أن أردنا وإذا يك�رر كيف فلننظر اإليق�اع وطبيعة التجربة طبيعة بين تناس�قا

رمض��ان، بش��هر س��ليمان بن الله عبيد بن الحس بها هنأ ال��تي قصيدته في الظاء حرف فيها تجد فإنك :يقول إذ الشاعر منه ينفر كان الذي الصوم ليوم تصويرا

( ساسي: نسبة إلى بني ساسان وهو لقب أطلق عند العباسيين على الشحاذين?)21



المغايظا لمليح ا الي��وم ت��رى ألس��تا غبط��ة ظ��ل في الل��ه مكم��وه أص��

حافظا ل��ك ي��زل لم ملي��ك رع��اك وأبق��اكم غائظا الغ��ل ل��ذي غيظ��ا

[. 4/1453 الديوان،] معان��اة م��دى ت��بين صعبة نغمات منه يستحدث أن يريد كأنما الظاء حرف من أكثر فقد

.الصيام من الشاعرالتراكيب- جشنطف في كقوله واحد موسيقي وزن ذات ألفاظ - تتابع1

اة ن��واة، ن��ردة، ق��ردة، ب��والي عظ��ام ثوم��ة، بوم��ة،(26)حص��

أسلوبه فيأتي الموسيقي اإليقاع هذا يفقد ما سرعان ولكنه :يقول إذ نثريااألح��وال من ض��عفها بل ��عينتس�� بل ثم��انين بل س��بعين بنت

[.5/1932 الديوان،] المتتابعة الموازنات- 2

خاللها من اس��تطاع وقد والمطابق��ات، المق��ابالت عن تنشأ ال��تي الموازن��ات وهي متناقص��ة، ش��ديدة انفع��االت من نفسه في يختلح وما آالم، من به يش��عر عما الكشف

:فراس ابن في كقولهكمنكوبه الزم��ان س��ليم

ممنوع��ه مث��ل وممنوح��ه��ه مكروه��ه رهن ومحبوب

(27)محروب��ه مث��ل وموف��وره

لوبه مث��ل ومكس��وه مس��ه رهن ومكروه��ه محبوب

.[1/264 ن،.م] ال�ذي الح��زين الجو رسم على هنا المتتابعة الموازن��ات به��ذه يستعين أنه في والشك

.والناس الحياة من شديد يأس لفه وقد عليه أطبقالجميلة النغمة ذات األلفاظ بعض تكرار- 3

:الفوارس ألبي مدحته مقدمة في كقولهحك أن ب��دع ال (28)القت��ير ض��

ى الش��با عن الع��زاء عاص��الش��با عن الع��زاء كيفالش��با عن الع��زاء كيف

باب ب��ان لي وك��ان الش��

حكته فبكى الكب��ير لض��الغزي��ر ال��دمع فط��اوع ب

؟(29)النض��ير الغص��ن وغص��نه ب،ه ب، الغري��ر؟ العيش وعيش��والعش��ير المج��اور نعم

( الحب: زير الماء.?)22( سحيرا: وقت السحر.?)23( الورق: نوع من الحمام، مفردها الورقاء؛ وخضر مهدلة: أغصان متدلية.?)24وح: الرائحة؛ والريحان: نبات ذو رائحة طيبة. ?)25 ( شمال: ريح خفيفة؛ الر ( ال��نرد: لعب��ة ذات ص��ندوق وحج��ارة وفص��ين، تعتم��د على الح��ظ، وتع��رف عن��د العام��ة?)26

الطاولة.( محروب: أخذ جميع ماله.?)27( ال بدع: ال عجب، وال جديد؛ والقتير: أول ظهور الشيب.?)28( الغصن النضير: الناعم الحسن.?)29



باب ب��ان ��د فال الش�� يرت ولقد القلو به أس��

قيا ��ام س�� ت ألي مض��

تش��ير عين وال نح��وياألس��ير لي��وم ا فقل��بي ب

قص��ير عن��دي وطويلها

[.3/897 الديوان،] الواحد الش��طر يك��رر ن��راه بل متتالي��ات، م��رات خمس الشباب كلمة يكرر فالشاعر

.والرابع الثالث البيتين في يلقانا ما نحو على بيت، غير في عاص��ى، مثل األص��وات المتجانسة األلف��اظ بعض يك��رر فإنه فحس��ب، ه��ذا وليس

ذات وهي. وتش��ير والعش��ير، وعيش��ه، والش��باب، سقيا، األسير، وأسرت، قصير، الغصن، والشين، والصاد، السين، مثل عذبة موسيقية أصوات .والغين العين عن فضال

المخ��ارج المتش��ابهة والح��روف المش��تقات بعض يجمع ك��ان» أنه العق��اد والحظ قافية في قوله وأورد [.334ص العقاد،« ]القوافي أصعب في –تستحسن وقد– فتساغ:الجيم



ورحم��ة وروح وريح��ان س��المج��اره أنت ال��ذي الق��اع ب��رح وال

(30)سجس��ج الظل من ومم��دود علي��ك

ج األقح��وان على ي��رف (31)المفل

.[2/494 الديومان،] لما وتمهد ب��التكرار ت��زداد القلب في راحة والح��اء لل��راء إن: »فق��ال عليه وعلق

ص العق��اد،« ]العص��ية القافية ه��ذه في المقب��ول التض��عيف و الممدود الظل من بعدها:وكقوله [.334خيل��ه على ال��دهر أدرك��كده��ره من اله��ارب أيها يا

[.5/1931 الديوان،]

السجسج: اللين الهواء المعتدل. (?)30المفلج: المنفرج (?)31

: المراجع و المصادر: المصادر – أوال

و الك��اتب أدب في السائر المثل(:�� 637/1239) محمد بن الله نصر الدين ضياء ،األثير ابن.1-1959 ،1ط مص�ر، نهضة مكتبة ،الق�اهرة طبان�ة، ب�دوي و الح�وفي أحمد تحقيق ،الشاعر. اجزاء اربعة ،1962

،ب��يروت ،النج��ار علي محمد تحقيق ،الخص��ائص(:�� 392/1002) عثمان الفتح أبو جني، ابن.2. اجزاء 3 ،1956-1952 ،2ط العربي، الكتاب دار

محاسن في العم��دة(:�� 456/1064) األس��دي الق��يرواني الحسن العلي أبو ،رش��يق ابن.3 ،5ط الجي��ل، دار ب��يروت، ،الحميد عبد ال��دين محي محمد تحقيق ونق��ده، آدابه و الش��عر. جزآن ،1981

حس��ين تحقيق ديوان��ه،(:�� 283/896) ج��ريج بن العب��اس بن علي الحسن أبو الرومي، ابن.4 6 ،1981-1973 ،1ط للكت��اب، العامة المص��رية الهيئة الثقاف��ة، وزارة الق��اهرة، نص��ار،. أجزاء

الكتب دار ،الفص��احة سر(:466/1074) الحل��بي عبدالله محمد أبو الخف��اجي، س��نان ابن.5. 1982 ،1ط ،العلمية

المحيط و المحكم(:�� 458/1066) األندلسي إس��ماعيل بن علي الحسن أبو س��يده، ابن.6 الحل��بي البابي مطبعة و مكتبة القاهرة، ،آخرين و السقا مصطفى تحقيق اللغة، في األعظم

. اجزاء 6 ،1972-1958 ،1ط العربية، الدول بجامعة المخطوطات معهد أوالده، و بيروت، الساتر، عبد عباس الشعر، عيار(:� 322/934) العلوي أحمد بن محمد طباطبا، ابن.7

. 1982 ،1ط العلمية، الكتب دار-�� 1109) ال��دين صدر علي السيد المدني، معصوم ابن.8 1707 ��:) أن��واع في الربيع أن��وار

. أجزاء6 ،1969 ،1ط العرفان، مكتبة ،كربالء شكر، هادي شاكر تحقيق البديع، تحقيق الص��ناعتين، كتاب(:�� 395/1004) سهل بن عبدالله بن الحسن العسكري، هالل أبو.9

.1984 ،2ط ،العلمية الكتب دار بيروت، قميحة، مفيد ،الب��ديع في الب��ديع(:�� 584/1188) الدولة مؤيد المظفر أبو ،مرشد بن منقذ بن أس��امة.10

.1407/1987 ،1ط العلمية، الكتب دار. بيروت ،مهنا علي األمير عبد تحقيق أحمد الس��يد تحقيق ،الق��رآن إعج��از(:�� 403/1013) الطيب بن محمد بكر أبو الب��اقالني،.11

.1374/1954 ،المعارف دار القاهرة، ،صقر



ويختار الدهر، كلمة يكرر فهو ده��ره، اله��ارب، أيه��ا، مثل األص��وات متجانسة ألفاظ��ا الش��ديد، ب��التعب فيها اله��اء توحي إذ موسيقية، داللة ذات ألفاظ وهي خيله؛ أن عن فض��ال

يج��ري إنس��ان على قاطعة داللة ي��دل ال��بيت أول في الن��داء ح��رف البحر وأتى. مه��روال السريع .الصورة لهذه مالئما

النتائج: اآلتية المالحظات تسجيل إلى كله هذا من ونخلص

بن الخليل كش��فها ال��تي القديمة البح��وث نظام على أوزانه في يدور الرومي ابن ظل-1(.�� 786/ ه��170) الفراهي��دي أحمد معظم على مقطوعاته و قص��ائده في أتى فقد . القديم الشعر بحور

في اإلحص�اء انظر. )كلها المعجم حروف على شعره نظم إذ ،قوافيه في الحال وكذلك.(السابقة الصفحات

الق��ديم، الش��عر في الشائعة البحور استعمال في القدماء نهج ينهج الرومي ابن وجدنا-2 ما إذا الس��ريع في النظم من يك��ثر ك��ان أنه إال والكام��ل، والبس��يط الطويل وبخاصة

الع��رب، لس��ان لب��اب لب و األدب خزانة(:�� 1093/1682) عمر بن الق��ادر عبد البغ��دادي،.12.1967 النشر، و للطباعة العربي الكتاب دار القاهرة، هارون، السالم عبد تحقيق

و الع��روض في ال��وافي(:�� 502/1109) علي بن يح��يى زكريا أبو ،( الخطيب) الت��بريزي.13.1975 ،2ط الفكر، دار دمشق، قباوة، الدين فخر تحقيق القوافي،

األعلى المجلس ص��بحي، ال��دين محي ترجمة األدب، نظرية وارن، اوس��تن و ويليك رينيه.14.1972 دمشق، االجتماعية، و العلوم و اآلداب و الفنون لرعاية

،اللغويين و النحويين طبقات(:� 989/� 379) األندلسي الحسن بن محمد بكر أبو الزبيدي،.15.1976 ،1ط المعارف، دار ،القاهرة إبراهيم، الفضل أبو محمد تحقيق

.1961 بيروت، األحد، دار الجمال، و الفن و الشعر – رضوان الشهال،.16 دار لبن��ان، خف��اجي، المنعم عبد محمد تحقيق،الش��عر نقد (،ه��337 ت) جعفر بن قدامة.17

. العلمية الكتب على العلم��اء مآخذ في الموشح(:�� 384/994) عم��ران بن محمد الله عبيد أبو المرزب��اني،.18

.1385 ،2ط مكتبتها، و السلفية المطبعة القاهرة، الخطيب، الدين محب تحقيق الشعراء،.م 2005 ،1 ط الالذقية، ،الحوار الحديث، العربي الشعر في اإليقاع– خميس الورتاني،.19 ط، د العلمي�ة، الكتب دار،ب�يروت الط�راز،(:� 749/1348) اليم�ني العل�وي حم�زة بن يحيى.20

. أجزاء 3 ،1980المراجع – ثانيا

. 1977 ،1ط المعارف، دار القاهرة، العربية، القصيدة بناء: يوسف بكار،-1.أجزاء 4 ،1976-1974 ،5ط المعارف، دار ،القاهرة الوافي، النحو: عباس حسن،-2 11 ،1969 ،3ط بيروت، األعالم،: الدين خير الزركلي،-3 . الثاني المستدرك ،جزءا. 1976 ،9ط ،المعارف دار ،القاهرة العربي، الشعر في مذاهبه و الفن: شوقي ضيف،-4ط الجيل، دار بيروت، الثاني، العباسي العصر في العربية القصيدة مقدمة: حسين عطوان،-5

1، 1992.. 1967 ،6 ط العربي، الكتاب دار بيروت، شعره، من حياته: الرومي ابن: عباس العقاد،-6. ط د العربي، الفكر دار بيروت، مناهجه، و أصوله: األدبي النقد: سيد قطب،-7.1925 ،1 ط العصرية، المطبعة القاهرة، الهشيم، حصاد: القادر عبد إبراهيم المازني،-8.1976 ،1 ط للماليين، العلم دار بيروت، العربي، الشعر أمراء: أنيس المقدسي،-9

.1988 ،1ط ،الساقي دار ،لندن ،الهجاء في الرومي ابن قاله ما كل: سابا نازك يارد،-10



قليل والمجتث المديد في نظمه وما. الج��اهلي الشعر في الحال عليه كانت بما قيس.الصعبة البحور من الواقع في وهما يذكر، ال يكاد ال��ذي الصعبة البحور من وهو السريع، البحر في النظم من يكثر نراه أن العجيب ومن.العربي الشعر في القليل منه ورد على النظم في مح��اوالت له تكن ولم فيهم��ا، ينظم فلم والمض��ارع المقتضب أما

.الخبب أو المتدارك الكامل مجزوء واحتل شعره، في كثيرة المجزوءة البحور وبدت مكان��ا ه��ذه بين ب��ارزا

أوزان في الش��عرية أغراضه من غ��رض كل نظم أنه المالحظ من و. المج��زوءات.مختلفة

الش��عرية أغراضه معظم في الث��اني واس��تخدم والرجز، القصيد بين الرومي ابن جمع-3 الطرد في يستخدمه لم أنه الالفت ومن. الهجاء وبخاصة كما الرج��از، ألس��الفه خالف��ا

.الوحشية الغريبة األلفاظ من خلصه فيها س��خر بح��ور وهي المهم��ة، الجادة لألغراض الطويلة البحور الرومي ابن استخدم-4

أط��ول من وتع��د المنجم، يح��يى بن علي م��دح في الالمية كمطولته الفنية طاقته ج��اءت كما الخفي��ف، بحر على جاءت وقد بيتا، وثالثين وسبعة ثالثمئة بلغت إذ قصائده أبي��ات، وثالثة ثالثمئة وبلغت الطويل بحر علي عبدالله بن الله عبيد م��دح في ميميته وسبعين واثنين مئتين وبلغت الخفيف بحر على فيه نونيته جاءت كذلك .بيتا

بيت��ا، وثم��انين مئتين وبلغت الطويل بحر على جاءت فقد مخلد بن صاعد في داليته أما وثالثين وخمسة مئ��تين وبلغت البس��يط بحر على بلبل ن��اب في نونيته جاءت كما .بيت��امن ه�سبق من على يتفوق بذلك وهو

.ممدوحيه كبار في قيلت مطوالت وهي مطوالته؛ كثرة في األسالف كان إذ الشاذة؛ القافية طلب في الرومي ابن يضاهي من العربية شعراء بين نجد ال قد-5

يترك ال» ضيف شوقي تعبير حد على حرفا قص��يدة عليه ويؤلف إال حروفها من ش�اردا[.215 العربي، الشعر في ومذاهبه الفن ضيف، شوقي ]«مختلفة قصائد أو

فر القوافي ركب قد كان وإذا ال��ذلل الق��وافي من أك��ثر المقابل في فإنه والح��وش الن.ديوانه في األكبر الجانب تشكل التي

.شعره في المقيدة القوافي استعمال من أكثر إذ القافية؛ في يلزمه ال ما يلتزم كان- 6

الهوامش


Documents

بنية الإيقاع في شعر ابن الروميrepository.aabu.edu.jo/jspui/bitstream/123456789/760/1/(8... · Web view2- نظم ابن الرومي مئتي بيت وبيتا