61

ού

νιος

20

15

ΟΜΕΓΑΛΟΣ ἅγιος καὶ βαθὺς ἀνατόmicroος τῆς ἀνθρώπινης ψυχῆς ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος microᾶς

παρουσιάζει στὴν microορφὴ τοῦ ἀποστόλου Παύλου τὸν ἀληθινό τὸν ἰδεώδη ἄνθρωπο Αὐτὸν ποὺ σφυ-ρηλάτησε καὶ microορφοποίησε ὁ Χριστὸς microὲ τὴ δύνα-microη τῆς ἀγάπης laquoΤί ποτέ ἐστιν ἄνθρωπος καὶ ὅση τῆς φύσεως τῆς ἡmicroετέρας ἡ εὐγένεια καὶ ὅσης ἐστὶ δεκτικὸν ἀρετῆς τοὐτὶ τὸ ζῶον ἔδειξε microάλιστα πάντων ἀνθρώπων ὁ Παῦλοςraquo Ποιός δηλαδή εἶναι ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀληθι-νός ὁ σωστὸς καὶ ὁλοκληρωmicroένος καὶ πόση εἶναι ἡ εὐγένεια καὶ ἀνωτερότητα τῆς ἀνθρώπινης φύσεως καὶ πόσο δεκτικὸς ἀρετῆς εἶναι ὁ ἄνθρωπος αὐτός ἔδειξε περισσότερο ἀπὸ ὅλους ὁ Παῦλος

Θέλουmicroε νὰ δοῦmicroε τὸν ἰδεώδη τύπο τοῦ ἀνθρώ-που Θέλουmicroε νὰ ἀτενίσουmicroε microοναδικὸ δυναmicroισmicroό ψυχικὴ ἀνωτερότητα πηγαία εὐγένεια βαθιὰ εὐαι-σθησία στὸν πιὸ microεγάλο βαθmicroό Θέλουmicroε νὰ δοῦmicroε σὲ τί ὕψος ἀρετῆς microπορεῖ νὰ φθάσει ὁ ἄνθρωπος ∆ὲν ἔχουmicroε παρὰ νὰ microελετήσουmicroε προσεκτικὰ τὴν microορφὴ τοῦ ἀποστόλου Παύλου

Τὸ microυστικό του ἡ ἀγάπη ἡ πηγαία ἀγάπη ἡ ἀπέ-ραντη ἀγάπη ποὺ ἀγκαλιάζει ὅλους ἀνεξαιρέτως τοὺς ἀνθρώπους Ὁ θεῖος Παῦλος ὑπῆρξε ὁ πρωταθλητὴς στὸ στίβο τῆς ἀγάπης Ἡ βασίλισσα αὐτὴ τῶν ἀρετῶν κυρίως χαρακτήριζε τὴ ζωή του Μόνο microὲ τὸ ὁδηγη-τικὸ φῶς τῆς ἀγάπης microποροῦmicroε νὰ γνωρίσουmicroε τὸν microέγα Ἀπόστολο ποὺ microετέδωσε νέα πνοὴ ζωῆς στὸν γηρασmicroένο τότε κόσmicroο καὶ ἔγινε ὁ θεmicroελιωτὴς τοῦ δυτικοῦ πολιτισmicroοῦ

Ἡ ζωή του ὁλόκληρη ὑπῆρξε microιὰ προσφορὰ στὸν βωmicroὸ τῆς ἀγάπης ∆ὲν τῆς ἔψαλε microόνο τὸν πιὸ ὡραῖο ὕmicroνο ἀπὸ ὅσους ποτὲ ἔmicroελψαν ἀνθρώπινα χείλη ∆ὲν τὴν τοποθέτησε ἁπλῶς στὴν κορυφὴ τῆς πυραmicroίδας τῶν ἀξιῶν Αὐτὸς διακήρυξε τό laquomicroείζων ἡ ἀγάπηraquo (Αacute Κορινθ ιγacute 13)

Τὴν ἔβαλε προπάντων θεmicroέλιο λίθο στὴν πολυ-κύmicroαντη ζωή του laquoἐν ἀγάπῃ ἐρριζωmicroένοι καὶ τε-θεmicroελιωmicroένοιraquo (Ἐφεσ γacute 18) Καὶ ὅταν πάλι ἔγραφε στοὺς Ἐφεσίους laquoπεριπατεῖτε ἐν ἀγάπῃraquo (εacute 2) εἶχε πρῶτα αὐτὸς διανύσει τὸν ὡραῖο δρόmicroο ποὺ πιὸ microπροστὰ βάδισαν οἱ πόδες τοῦ Θεοῦ τῆς ἀγάπης

Τὴν ἀγάπη ὁ θεῖος Παῦλος δὲν τὴν βλέπει ὡς microία ἀπὸ τὶς πολλὲς ἀρετές Τὴν αἰσθάνεται ὡς τὴν πρώτη ἀρετή χωρὶς τὴν ὁποία καὶ ἂν ἔχει ὅλα τὰ

ἄλλα χαρίσmicroατα laquoγίνεται χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύmicroβα-λον ἀλαλάζονraquo (Αacute Κορινθ ιγacute 1) Αὐτὴ φανερώνει τὴ συγγένειά microας microὲ τὸν Θεὸ ποὺ εἶναι ὅλος ἀγάπη laquoὉ Θεὸς ἀγάπη ἐστίνraquo (Α΄ Ἰωάν δ΄ 16) Μὲ τὸ νὰ ἀγαπᾶ κανεὶς γίνεται ὅmicroοιος microὲ τὸν Θεό Ἀποδεικνύει τὴ γνησιότητα τῆς καταγωγῆς του καὶ ὅτι εἶναι δι-δακτὸς τοῦ οὐράνιου Πατέρα laquoΘεοδίδακτοί ἐστε εἰς τὸ ἀγαπᾶνraquo (Αacute Θεσσαλ δacute 9) Ὅσοι ἀγαποῦν ἀληθινά ἔχουν δάσκαλό τους τὸν Ἴδιο τὸν Θεό microᾶς τονίζει ὁ ἀγωνιστὴς τῆς ἀγάπης

Πρότυπό του καὶ ἐmicroπνευστή του καὶ ἐδῶ εἶχε τὸν Κύριο Βάδι-ζε σταθερὰ στὰ ἴχνη Ἐκείνου ποὺ πέρασε ὁλόκληρη τὴν ἐπίγεια ζωή Του laquoεὐεργετῶν καὶ ἰώmicroενος πάνταςraquo (Πράξ ιacute 38) ∆ιατρέχει τὴν οἰκουmicroένη ὁλόκληρη σκορπί-ζοντας παντοῦ τὰ πλούσια δῶρα τῆς ἀγάπης του Πάντοτε ἀγαπᾶ Καὶ ὅταν παρηγορεῖ καὶ ἐνισχύει ἀλλὰ καὶ ὅταν ἐλέγχει Γι᾽ αὐτὸ ἀκριβῶς ἐλέγχει διότι ἀγαπᾶ Μὲ σφιγmicroένη καρδιὰ καὶ πολλὴ ὀδύνη προσπαθεῖ νὰ διορθώσει τοὺς Κορινθίους laquoἘκ πολλῆς θλίψεως καὶ συνοχῆς καρδίας ἔγραψα ὑmicroῖν διὰ πολλῶν δακρύων οὐχ ἵνα λυπηθῆτε ἀλλὰ τὴν ἀγάπην ἵνα γνῶτε ἣν ἔχω περισσο-τέρως εἰς ὑmicroᾶςraquo (Βacute Κορ βacute 4) Μὲ πόση τρυφερό-τητα ἀπευθύνεται καὶ στοὺς Γαλάτας ποὺ συχνὰ τὸν πίκραιναν laquoΤεκνία microου οὓς πάλιν ὠδίνω ἄχρις οὗ microορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑmicroῖνraquo (δacute 19)

Γεmicroάτος θαυmicroασmicroὸ καὶ ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος microπροστὰ σ᾽ ἕνα τέτοιο ὠκεανὸ ἀγάπης ἀναφωνεῖ laquoΜὲ ποιὸν θὰ microπορούσαmicroε νὰ συγκρίνουmicroε αὐτὸν ποὺ κάθε ἡmicroέρα πονοῦσε γιὰ ὁλόκληρη τὴν οἰκουmicroένη καὶ γιὰ ὅλους ἀνεξαιρέτως τοὺς ἀνθρώπους καὶ γιὰ τὸν καθένα χωριστάraquo Ἀσύγκριτη πράγmicroατι θὰ παραmicroένει ἡ ἀγάπη τοῦ Ἀποστόλου τῆς ἀγάπης

Ο Ι∆ΕΩ∆ΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ

τος 105ον | ούνιος 2015 | 4291

Μ τ ν γαπ κανες γίνεται notmicroοιος micro τν Θεό ποδεικνύει τ γνησιότητα τς κατα-

γωγς του κα notτι εναι διδακτς το οράνιου

Πατέρα laquoΘεοδίδακτοί στε ες τ γαπνraquo

σοι γαπον ληθινά χουν δάσκαλό τους

τν διο τν Θεό

62

ού

νιος

20

15

Γιὰ κανένα ἁmicroάρτηmicroα δὲν δικαιολογεῖται ἡ ἀπελπισία Παράδειγmicroα χτυπητὸ ὁ ἀπόστολος Πέτρος Τρεῖς φορὲς ἀρνεῖται τὸν Χριστό Τὸν ἀρνεῖται microὲ ὅρκο Μπροστὰ σὲ microιὰ ὑπηρέτρια Καὶ δὲν εἶναι ἕνας τυχαῖος Εἶναι Ἀπόστολος Ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ ἀγαπηmicroένους ποὺ ἔδινε ξεχωριστὲς ὑποσχέσεις ἀφοσιώσεως

Μεγάλο τὸ ἁmicroάρτηmicroα Μεγάλη καὶ ἡ microετάνοια Ἀmicroέσως ἔπεσε καὶ ἀmicroέσως σηκώθηκε Ἡ εἰλικρινὴς microετάνοια ὄχι microόνο τοῦ χάρισε τὴν συγχώρηση Τὸν ἀποκατέστησε καὶ στὴν πρώτη του θέση laquoἘξελθὼν ἔξω ἔκλαυσε πικρῶςraquo σηmicroειώνει ὁ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος (κστacute 75)

laquoΠόση ἦταν τῶν δακρύων ἐκείνων ἡ δύναmicroη κανέ-νας λόγος δὲν θὰ microπορέσει νὰ παραστήσει παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος Τὴν φανερώνει ὅmicroως τόσο καθαρὰ τὸ ἀποτέλεσmicroα τῶν πραγmicroάτων Γιατὶ microετὰ ἀπὸ τὴ φοβερὴ ἐκείνη πτώση τὴν λέω φοβερή ἐπειδὴ κανένα κακὸ δὲν εἶναι ἴσο microὲ τὴν ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ Μετὰ ἀπὸ τόσο microεγάλο κακό τὸν ἐπαναφέρει καὶ πάλι στὴν προηγούmicroενη τιmicroὴ καὶ τοῦ ἀναθέτει τὴ φροντίδα τῆς Ἐκκλησίας Μή λοιπόν καὶ σὺ ἕνεκα τῶν ἁmicroαρτιῶν σου χάσεις τὸ θάρρος σου καὶ ἀπογοητευθεῖς Γιατὶ τὸ χειρότερο σηmicroεῖο τῆς ἁmicroαρτίας εἶναι νὰ microένει κάποιος στὴν ἁmicroαρτία Καὶ τὸ πιὸ φοβερὸ στὴν πτώση εἶναι νὰ microένει κανεὶς σ᾽ αὐτήνraquo

Ἡ πατερικὴ

σοφία ποὺ ἐπισηmicroαίνει τὴν παγίδα τῆς ἀπελπισίας τονίζει ἐπίσης καὶ τὸν κίνδυ-νο τῆς ἀmicroέλει-ας Ὅπως καὶ νὰ τὸ κάνουmicroε

ἡ πτώση εἶναι πτώση Καὶ δὲν πρέπει νὰ παίζει κανεὶς microὲ τὴν σωτηρία του Χρειάζεται νὰ ἀγρυπνᾶ καὶ νὰ microὴν ἀmicroελεῖ Βεβαίως ὅταν πέσει πρέπει νὰ σηκωθεῖ Τὸ καλύτερο ὅmicroως εἶναι νὰ φροντίσει νὰ microὴν πέσει Ὁ Χρυσόστοmicroος κάνει microιὰ ταυτόχρονη καὶ βαθιὰ ψυχολογηmicroένη θεώρηση τῆς ἀπελπισίας καὶ τῆς ἀmicroέλειας Γράφει

laquo∆ὲν πρέπει οὔτε νὰ ἀπελπιζόmicroαστε οὔτε νὰ ἀmicroε-λοῦmicroε γιατὶ καὶ τὰ δύο εἶναι καταστρεπτικά Ἡ ἀπελπι-σία ἐκεῖνον ποὺ ἔπεσε σὲ παράπτωmicroα δὲν τὸν ἀφήνει νὰ σηκωθεῖ Καὶ ἡ ἀmicroέλεια ἐκεῖνον ποὺ εἶναι ὄρθιος τὸν κάνει νὰ πέσει Ἡ ἀmicroέλεια σοῦ στερεῖ τὰ ἀγαθὰ ποὺ ἀπέκτησες Ἡ ἀπελπισία δὲν σὲ ἀφήνει νὰ ἀπαλλαγεῖς ἀπὸ τὰ κακὰ ποὺ ἔχεις Ἡ ἀmicroέλεια κατεβάζει καὶ ἀπὸ αὐτοὺς τοὺς οὐρανούς Ἡ ἀπελπισία γκρεmicroίζει σ᾽ αὐτὴ τὴν ἄβυσσο τῆς κακίας Ἂν δὲν ἀπελπισθεῖς ἀκόmicroα καὶ ἀπὸ ἐκεῖ microπορεῖς γρήγορα νὰ ξαναγυρίσεις στὴν

ἀρετήraquoἊς δοῦmicroε καὶ τῶν δύο τὴ δύναmicroη Ὁ διάβολος

ἦταν προηγουmicroένως ἀγαθός Ἐπειδὴ ὅmicroως ἔδειξε ἀmicroέ-λεια καὶ ἀπόγνωση ἔπεσε σὲ τόση κακία ὥστε νὰ microὴ microπορεῖ πιὰ νὰ σηκωθεῖ ἀπὸ αὐτή Ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἦταν βλάσφηmicroος καὶ διώκτης καὶ ὑβριστής Ἐπειδὴ ὅmicroως ἔδειξε προθυmicroία καὶ δὲν κυριεύθηκε ἀπὸ ἀπελπισία σηκώθηκε ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ ἔγι-νε ἴσος microὲ τοὺς ἀγγέλους Ὁ Ἰούδας ἦταν ἀπόστολος ἀλλὰ ἐπειδὴ ἔδειξε ἀmicroέλεια ἔγινε προδότης Ὁ ληστὴς πάλι ὕστερα ἀπὸ τόση κακία ἐπειδὴ δὲν ἀπελπίσθηκε πρῶτος ἀπὸ ὅλους τοὺς ἄλλους microπῆκε στὸν Παρά-δεισο Αὐτά λοιπόν νὰ ἔχουmicroε ὑπόψη microας καὶ ποτὲ νὰ microὴν ἀπελπιζόmicroαστε Γιατὶ κανένα ὅπλο δὲν εἶναι τόσο ἰσχυρό στὸν σατανᾶ ὅσο ἡ ἀπόγνωση ∆ὲν τοῦ προξενοῦmicroε τόση εὐχαρίστηση ὅταν ἁmicroαρτάνουmicroε ὅση ὅταν ἀπελπιζόmicroαστεraquo

Ἡ Ἐκκλησία microας ἀνάmicroεσα στὰ συγκλονιστικὰ

παραδείγmicroατα microετανοίας microᾶς προβάλει καὶ τὸν ληστή Ἕνα ληστὴ ποὺ λήστεψε τὸν Παράδεισο Ὁ ληστὴς αὐτὸς παρουσίαζεται ὑπόδειγmicroα microετάνοιας

Πόση εἰλικρίνεια πόση διάθεση microετάνοιας φανερώνει ἐκεῖνο τὸ laquoδικαίωςraquo ἐκεῖνο τὸ laquoἄξια ὧν ἐπράξαmicroεν ἀπολαmicroβάνοmicroενraquo (Λουκ κγacute41) ∆ίκαια ἐmicroεῖς οἱ ληστὲς βρισκόmicroαστε σ᾽ αὐτὴ τὴ θέση σ᾽ αὐτὴ τὴν ἔσχατη καταδίκη ὁmicroολογεῖ microὲ συντριβή Ἀπολαmicroβάνουmicroε ἄξια αὐτῶν ποὺ πρά-ξαmicroε Αὐτὴ ἡ τιmicroωρία microᾶς ἄξιζε Ἂν ὑποφέρουmicroε ὑποφέρουmicroε γιατὶ ἐmicroεῖς κάναmicroε ἄλλους νὰ ὑπο-φέρουν ∆ίκαιη ἑποmicroένως ἡ τιmicroωρία microας Φόνους κάναmicroε Φόνους ἀπολαmicroβάνουmicroε

Αὐτὴ ἡ εἰλικρίνεια καὶ συντριβή ποὺ εἶναι πάντα ὁ πιὸ microεγάλος ἐχθρὸς καὶ καταλύτης τῆς ἁmicroαρτίας ἀνοίγει τὰ microάτια τῆς ψυχῆς σ᾽ ἕνα λη-στή Καὶ βλέπει πιὸ καθαρὰ ἀπὸ ὅλους τοὺς σο-φοὺς νοmicroοδιδασκάλους καὶ τοὺς θρησκευτικοὺς ἡγέτες ποὺ τὸ πάθος καὶ ἡ ὑποκρισία τύφλωνε τοὺς ὀφθαλmicroούς τους laquoΚαὶ ὅλα αὐτά ὅπως γράφει ὁ Χρυσόστοmicroος χωρὶς νὰ δεῖ νεκροὺς νὰ ἀνασταίνο-νται λεπροὺς νὰ καθαρίζονται θάλασσα νὰ γαληνεύει δαίmicroονες νὰ φυγαδεύονται ψωmicroιὰ νὰ πολλαπλασιάζο-νται καὶ ὅλα τὰ ἄλλα ποὺ εἶδε ὁ λαὸς τῶν Ἰουδαίων Καὶ microολονότι τὰ εἶδε δὲν δίστασε νὰ Τὸν σταυρώσειraquo

laquoΜνήσθητί microου ἐν τῇ βασιλείᾳ σουraquo Σταυρὸ βλέπει καὶ βασιλεία ὁραmicroατίζεται Ἡ ἐξήγηση Ὁ microετανοηmicroένος ληστὴς παρατηροῦσε microὲ τὰ microάτια τῆς πίστεως Προχωροῦσε ἀπὸ τὰ βλεπόmicroενα στὰ microὴ βλε-πόmicroενα Ἀπὸ τὴ φαινοmicroενικὴ ἀσηmicroότητα στὴ θεότητα Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Κύριος ποὺ δὲν κρίνει laquoτὴν κατ᾽ ὄψιν κρίσινraquo ἀλλὰ βλέπει στὰ βάθη τῆς καρδιᾶς τοῦ ληστή βραβεύει τὴν πίστη καὶ τὴ microετάνοιά του καὶ τοῦ προσφέρει τὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν laquoΣήmicroερον microετ᾽ ἐmicroοῦ ἔσῃ ἐν τῷ Παραδείσῳraquo

Τὸ φιλάνθρωπο microυστήριοΒacute

ελικρίνεια κα συ-ντριβή πο εναι πάντα πι microεγάλος χθρς κα καταλύτης τς microαρ-τίας νοίγει τ microάτια τς ψυχς σ leνα ληστή

63

ού

νιος

20

15

laquoὙπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖςraquo(Ψαλmicroὸς 90 4)

Εἶναι γνωστὸ τὶ κάνει ὁ ἀετός γιὰ νὰ ἐκπαι-δεύσει τὰ microικρά του Παίρνει τὰ ἀετόπουλά του καὶ τὰ ὁδηγεῖ ὣς τὴν ἄκρη τοῦ γκρεmicroοῦ Καὶ ἀπὸ ἐκεῖ τὰ σπρώχνει γιὰ νὰ δοκιmicroάσουν τὰ φτερά τους καὶ νὰ ἀποκτήσουν δύναmicroη καὶ αὐτοπεποί-θηση γιὰ νὰ πετοῦν Σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν προσπά-θειά τους τὰ παρακολουθεῖ προσεκτικά Καὶ εἶναι ἕτοιmicroος ἂν διατρέξουν κίνδυνο νὰ ἐπέmicroβει γιὰ νὰ τὰ σηκώσει στὰ δυνατὰ φτερά του

Πολλὰ θὰ microποροῦσε νὰ microᾶς πεῖ τὸ παράδειγmicroα αὐτό Ποιὸς δίδαξε στὸν ἀετὸ αὐτὴ τὴν τεχνικὴ καὶ τὴν τακτική Ποιὸς τοῦ ἔβαλε microέσα του αὐτὴ τὴ φροντίδα καὶ τὴ στοργὴ γιὰ τὰ microικρά του Ποιὸς ἄλλος ἀπὸ τὸν πάνσοφο ∆ηmicroιουργό Ἀπὸ Αὐτὸν ποὺ microᾶς προέτρεψε νὰ microαθητεύσουmicroε στὸ microεγάλο σχολεῖο τῆς φύσεως καὶ νὰ διδαχθοῦmicroε τὴ σοφία του καὶ τὴν θεϊκὴ πρόνοια laquoἘmicroβλέ-ψατε εἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦraquo Ὁ Ἴδιος ποὺ ἔβαλε microέσα στὸν ἀετὸ τὶς ἐνστικτώδεις αὐτὲς ἰδιότητες ἐνδιαφέρεται καὶ φροντίζει πολὺ πε-ρισσότερο γιὰ τὰ παιδιά του Τὰ δηmicroιουργήmicroατα τῆς ἰδιαίτερης ἀγάπης Του ποὺ τὰ προίκισε microὲ τὴν πνοή Του τὴν ἀθάνατη ψυχή

Μᾶς ἐκπαιδεύει λοιπόν ὁ Θεός Μᾶς γυmicroνάζει Μᾶς ἐκπαιδεύει καὶ microᾶς παιδαγωγεῖ ὡς στορ-γικὸς Πατέρας laquoεἰς τὸ microεταλαβεῖν τῆς ἁγιότη-τος αὐτοῦraquo (Ἑβρ ιβacute 10) Γιὰ νὰ γίνουmicroε microέτοχοι τῆς ἁγιότητος καὶ τῆς δόξης Του Θέλει νὰ ἰσχυ-ροποιήσουmicroε τὰ φτερά microας Μᾶς θέλει δυνατούς πανίσχυρους ἀκαταmicroάχητους στὶς δοκιmicroασίες τῆς ζωῆς καὶ στὶς προσβολὲς τοῦ Πονηροῦ Πῶς ὅmicroως θὰ γίνει microιὰ τέτοια ἐκπαίδευση Πῶς θὰ microποροῦmicroε κι ἐmicroεῖς νὰ ἐπαναλαmicroβάνουmicroε microαζὶ microὲ τὸν ἀπόστολο Παῦλο τὸ laquoπάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναmicroοῦντι microε Χριστῷraquo (Φιλιπ δacute 13)

Εἴπαmicroε ὅτι ὁ Θεὸς microᾶς ἐκπαιδεύει καὶ microᾶς παιδαγωγεῖ microὲ διάφορα microέσα Σκληρὴ φαίνεται ἐκ πρώτης ὄψεως καὶ ἡ ἐκπαίδευση ποὺ ἐφαρmicroόζει ὁ ἀετός Τόσο ὅmicroως ἀπαραίτητη Ἐκπαιδεύονται τὰ ἀετόπουλα γιὰ νὰ microάθουν νὰ πετοῦν καὶ νὰ κατακτοῦν τὶς πανύψηλες κορφές Ὄχι τὰ κοτό-πουλα γιὰ νὰ ραmicroφίζουν πίτουρα στὶς αὐλὲς καὶ στὰ κοτέτσια Ἔτσι καὶ στὰ πνευmicroατικὰ ἀθλήmicroατα Ποιὸς προπονητὴς γυmicroνάζει τοὺς ἀθλητές του microέσα σὲ ἀνέσεις καὶ καλοπέραση Τοὺς κατεβάζει στὸ στίβο καὶ ἐκεῖ τοὺς ταλαιπωρεῖ κυριολεκτικὰ microὲ κοπιαστικὲς καὶ συχνὰ ἐξαντλητικὲς ἀσκήσεις Αὐτὸ τονίζει καὶ ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος καὶ τὸ προτείνει στοὺς πνευmicroατικοὺς ἀγῶνες laquoΟὐδεὶς ἀποδυσάmicroενος καὶ ἀλειψάmicroενος γράφει ἄνεσιν ἐπιζητεῖ Εἰ δὲ ἄνεσιν ἐπιζητεῖς τί ἀπεδύσω Τί τὰς χεῖρας ἀντῆραςraquo Ὁ ἀθλητὴς ποὺ ἑτοιmicroάστηκε καὶ microπῆκε στὸ στίβο δὲν ζητάει ἀνέσεις Ἂν ζητᾶς ἄνεση τί ἔβγαλες τὰ ροῦχα σου καὶ σήκωσες τὰ χέρια σου γιὰ νὰ παλαίψεις

Μᾶς ἐκπαιδεύει κι ἐmicroᾶς ὁ Θεὸς καὶ microᾶς δο-κιmicroάζει ∆οκιmicroάζει τὰ φτερά microας Ἀλλὰ καὶ microᾶς παρακολουθεῖ Καὶ εἶναι ἕτοιmicroος στὴν πρώτη δυ-σκολία νὰ microᾶς συmicroπαρασταθεῖ καὶ νὰ microᾶς βοη- θήσει Νὰ microᾶς σηκώσει στὰ δικά Του φτερά laquoὙπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖςraquo (Ψαλmicroὸς 90 4) microᾶς τονίζει καὶ ὁ πολυδοκιmicroασmicroένος ∆αβίδ ποὺ ζοῦσε διαρκῶς κάτω ἀπὸ τὴν πανίσχυρη πρόνοια καὶ προστασία τοῦ Θεοῦ Ποιὸς δὲν περ-νάει δυσκολίες θλίψεις καὶ δοκιmicroασίες Ὁ πόνος σὲ κάποια στιγmicroὴ τῆς ζωῆς microας ἔρχεται νὰ microᾶς ἐπισκεφθεῖ Μερικὲς δοκιmicroασίες ἐmicroφανίζονται ξαφνικὰ καὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ microᾶς συντρί-ψουν Καὶ microεῖς σκεπτόmicroαστε συχνά Ποῦ εἶναι ὁ Θεός γιὰ νὰ microᾶς βοηθήσει Νὰ microᾶς σηκώσει στὰ παντοδύναmicroα φτερά Του Νὰ microὴ microᾶς ἀφήσει νὰ συντριβοῦmicroε Ἡ θλίψη ὁ πόνος σὰν δυσθεώρη-τος γκρεmicroός προβάλλει microπροστά microας Ποῦ εἶναι ὁ Θεός ∆ίπλα microας Οἱ δοκιmicroασίες δὲν εἶναι ἀπουσία εἶναι παρουσία τοῦ Θεοῦ Τὴν ὥρα ἐκείνη microᾶς γυmicroνάζει Θέλει ὄχι νὰ microᾶς συντρίψει Νὰ microᾶς ἀναδείξει

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὁ κορυ-φαῖος τῶν Ἐθνῶν Ἀπόστολος εἶχε ἀναλάβει νὰ φέρει τὸ microήνυmicroα τῆς σω-τηρίας στὰ πέρατα τῆς γῆς Τί δυνάmicroεις χρειαζόταν γιὰ νὰ πραγmicroατοποιήσει ἕνα τέτοιο ὑπεράνθρωπο ἔργο Καὶ ὅmicroως εἶχε ἀρρώστια ποὺ τὸν ταλαιπωροῦσε Καὶ παρεκάλεσε τὸν Θεὸ νὰ τὸν ἀπαλλάξει Καὶ ὁ Θεὸς τοῦ ἀποκρίθηκε πὼς ἡ δύναmicroή του θὰ ὁλοκληρώνεται microέσα στὶς δοκιmicroασίες Μὲ ἄλλα λόγια ὁ Θεὸς τὴν ὥρα ἐκείνη τὸν γύmicroναζε Αὐτὸ ποὺ φαινόταν ταλαιπωρία ἦταν ἄσκηση Αὐτὸ ποὺ φαινόταν σκληρὴ δοκιmicroασία ἦταν εὐεργε-σία Τὴν ὥρα ἐκείνη ἰσχυροποιοῦσε ἕναν Ἀπό-στολο πρώτου microεγέθους ὥστε νὰ λέει ἀπὸ τὴν προσωπική του ἐmicroπειρία laquo Ὅταν ἀσθενῶ τότε δυνατός εἰmicroιraquo (Βacute Κορινθ ιβacute 10) Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ γίνοmicroαι δυνατὸς κάτω ἀπὸ τὸ κράτος τῶν ἀσθενειῶν Μὴν ἀmicroφιβάλλουmicroε laquoὍταν ὁ Θεὸς βάζει ἕνα φορτίο ἐπάνω microας γιὰ νὰ microᾶς γυmicroνάσει βάζει συγχρόνως τὸ χέρι του ἀπὸ κάτω γιὰ νὰ microᾶς ὑποβαστάσειraquo

Μς κπαιδεύει Θεός γι ν γίνουmicroε

microέτοχοι τς γιότητος κα τς δόξης Του

Μς κπαιδεύει κα microς δοκιmicroάζει ∆οκιmicroά-ζει τ φτερά microας λλ κα microς παρακολουθεpound Κα εναι leτοιmicroος στν

πρώτη δυσκολία ν microς συmicroπαρασταθεpound

κα ν microς βοηθήσει

64

ού

νιος

20

15Οἱ ἅγιοι πάντες διὰ

πίστεως κατηγωνίσα-ντο βασιλείας εἰργά-σαντο δικαιοσύνην ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν ἔφραξαν στόματα λεόντων ἔσβεσαν δύναμιν πυρός ἔφυγον στόματα μαχαίρας ἐνεδυναμώ-θησαν ἀπὸ ἀσθενείας ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς ἐλι-θάσθησαν ἐπρίσθησαν ἐπειράσθησαν ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον περιῆλθον ἐν μηλωταῖς

ἐν αἰγείοις δέρμασιν ὑστερούμενοι θλιβόμε-νοι κακουχούμενοι ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι

καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν δι᾿ ὑπομονῆς τρέχω-μεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν

ΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ ι΄ 32-33 37-38 ιθ΄ 27-30ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ἑβρ ια΄ 33 - ιβ΄ 2

Ἕνας θαυmicroαστὸς καὶ ὡραῖος πνευmicroατικὸς κό-σmicroος προβάλλει ἐmicroπρός microας σήmicroερα Ὁ κόσmicroος τῶν ἁγίων καὶ ἡρώων τῆς πίστεως τῆς ἀληθινῆς Ἕνα ἀναρίθmicroητο πλῆθος ἐκλεκτῶν ψυχῶν ποὺ microὲ τὴν ἁγία ζωὴ καὶ τοὺς ὑπέροχους πνευmicroατικούς τους ἀγῶνες λάmicroπουν σὰν φωτεινὰ ἀστέρια στὸν οὐρανὸ τοῦ πνεύmicroατος Αὐτὸ ποὺ ὑπῆρξαν οἱ ἅγιοι πάντες περιγράφεται στὸν σηmicroερινὸ Ἀπόστολο

ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ∆ΥΝΑΜΗἮταν σὰν κι ἐmicroᾶς ἀλλὰ ὄχι ἄβουλοι καὶ ἀνίσχυ-

ροι Μιὰ ἐσωτερικὴ δύναmicroη τοὺς ἀναδείκνυε δυνατούς Ἡ δύναmicroη τῆς πίστεως Μ᾽ αὐτήν ὅπως microᾶς περιέγραψε ὁ Ἀπό-στολος νίκησαν ἀντίπαλα βασίλεια κυβέρνησαν microὲ δικαιοσύνη πέτυ-χαν τὶς ἐπαγγελίες ποὺ τοὺς ἔτα-ξε ὁ Θεός ἔφραξαν τὰ στόmicroατα τῶν λιονταριῶν ὅπως ὁ ∆ανιήλ ἔσβησαν τὴ δύναmicroη τῆς φωτιᾶς ὅπως οἱ τρεῖς Παῖδες ξέφυγαν τὸν κίνδυνο τῆς σφαγῆς θερα-πεύθηκαν ἀπὸ ἀρρώστιες ἔγιναν ἰσχυροὶ καὶ ἀνίκητοι στὸν πόλεmicroο καὶ διέλυσαν τὰ στρατεύmicroατα τῶν ἐχθρῶν τους Καὶ microὲ τὸν τρόπο αὐτὸν ἀπέδειξαν ὅτι ἡ πίστη γι᾽ αὐτοὺς δὲν ἦταν microιὰ ἁπλὴ λέξη ἢ ἕνα ἐξωτερικὸ στολίδι ἀλλὰ microιὰ δύναmicroη ζωῆς

Ἕνας κόσmicroος ἀνθρώπων microὲ δύναmicroη χρειάζεται καὶ σήmicroερα Ὄχι τὴν στρατιωτική τὴν πολιτικὴ κοκ ἀλλὰ δύναmicroη γιὰ microιὰ πραγmicroατικὴ ζωὴ καὶ δηmicroιουρ-γία Τέτοια εἶναι microόνο ἡ δύναmicroη ποὺ πηγάζει ἀπὸ τὴν πίστη στὸν Κύριο Ἰησοῦ Αὐτὴ κάνει τοὺς ἀνθρώπους πραγmicroατικὰ δυνατούς Ἱκανοὺς νὰ κυριαρχοῦν πρῶτα στὸν ἑαυτό τους καὶ στὰ πάθη τους ∆υνατοὺς γιὰ νὰ κρατοῦν γερὰ τὸ τιmicroόνι τῆς οἰκογενειακῆς ζωῆς ∆υνατοὺς νὰ κυβερνοῦν microὲ σύνεση καὶ δικαιοσύνη τὸν λαό

Οἱ ἅγιοι ὑπῆρξαν ἀκόmicroηΑΓΩΝΙΣΤΑΙ ΜΕ ΣΥΝΕΠΕΙΑ

Ἔζησαν microέσα στὸν κόσmicroο ἀλλὰ δὲν συmicroβιβά-στηκαν microὲ τὸν ἁmicroαρτωλὸ κόσmicroο Χωρὶς ὑποχωρή-σεις στὶς ἁmicroαρτωλὲς ἀπαιτήσεις τῶν ἄλλων καὶ τῆς ἐποχῆς τους Σύνθηmicroά τους πιστοί ὁτιδήποτε καὶ ἂν microᾶς κοστίσει Γι᾽ αὐτὸ καὶ προτίmicroησαν νὰ διω-χθοῦν καὶ νὰ βασανισθοῦν καὶ νὰ πεθάνουν παρὰ νὰ συνθηκολογήσουν microὲ τὴν ἀποστασία καὶ τὴν προδο-σία τῆς πίστεώς τους Ἔτσι ἄλλοι ὑποβλήθηκαν στὸ βασανισmicroὸ microὲ τὸ laquoτύmicroπανοraquo Ἄλλοι ἐmicroπαίχθηκαν microαστιγώθηκαν φυλακίσθηκαν λιθοβολήθηκαν πριο-νίσθηκαν δοκίmicroασαν πολλοὺς πειρασmicroοὺς καὶ τελικὰ

πέθαναν κάτω ἀπὸ τὸ microαχαίρι τοῦ δηmicroίουΜιmicroούmicroεθα ἐmicroεῖς οἱ σηmicroερινοὶ πι-στοὶ αὐτοὺς ποὺ microᾶς ἄφησαν κληρο-

νοmicroιὰ τὴν ἐmicromicroονὴ στὴ πίστη τους καὶ ποὺ ὁ Θεὸς τοὺς στεφάνωσε ὡς νικητὲς στὸν πνευmicroατικὸ ἀγῶνα Ἤ ἡ δική microας πίστη εἶναι ἐπιφανειακὴ καὶ ἀδύνα-τη Ὁ Χριστὸς microᾶς ζητάει καὶ σήmicroερα νὰ ἀντισταθοῦmicroε στὴν πλεονεξία τῆς ἐποχῆς microας Στὶς

παγίδες ποὺ microᾶς στήνει καθηmicroε-ρινὰ ὁ ∆ιάβολος προσπαθώντας

νὰ κυριεύσει τὸ κάστρο τῆς ψυχῆς microας microὲ εἰκόνες ἀκούσmicroατα σκέψεις καὶ

ἐπιθυmicroίες ἀντίθετες στὸν νόmicroο τοῦ Χριστοῦ Ἀντιστεκόmicroαστε σὲ ὅτι ἀντιστρατεύεται τὴν ἁγνότη-τα τὴν ἀξιοπρέπεια τὴν τιmicroιότητα τὴν δικαιοσύνη τὴν ἀγάπη

∆ύσκολος ἀσφαλῶς ὁ πνευmicroατικὸς ἀγώνας ἀλλὰ καὶ ὄmicroορφος γιατὶ microᾶς χαρίζει τὴν πνευmicroατικὴ ἐλευ-θερία Μᾶς ἀπαλλάσσει ἀπὸ τὶς ἀδυναmicroίες καὶ τὰ πάθη Μᾶς ἐλευθερώνει ἀπὸ τὰ τυραννικὰ δεσmicroὰ τῆς laquoεὐπερίστατηςraquo ἁmicroαρτίας Σ᾽ αὐτὸν τὸν ἀγῶνα θριάmicroβευσαν οἱ ἅγιοι καὶ microὲ τὸ φωτεινό τους παρά-δειγmicroα microᾶς δείχνουν τὸν δρόmicroο τῆς ἐπιτυχίας τῆς νίκης Τὸ microυστικό τους ἡ δύναmicroή τους laquoἈφορῶντες (ἀτενίζοντες) εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦνraquo Στὸν Ἀρχηγὸ τῶν ἡρώων καὶ τῶν microαρτύρων στὸν αἰώνιο Νικητή

ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣlaquoΟἱ ἅγιοι πάντες διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείαςraquo

απ

οστ

ολ

οσ

65

ού

νιος

20

15

Δόξα καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζο-μένῳ τὸ ἀγαθόν Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι οὐ γάρ ἐστι προσωπολη-ψία παρὰ τῷ Θεῷ Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον διὰ νόμου κριθή-σονται Οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ τοῦ νόμου δίκαι-οι παρὰ τῷ Θεῷ ἀλλ᾿ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου δικαιωθήσονται Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον

ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νό-μου ποιῇ οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος οἵτινες ἐνδείκνυ-νται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις

αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγο-ρούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥΒacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ δ΄ 18-23ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro β΄ 10-16

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣlaquoἘν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo

Οἱ ἄνθρωποι ἔχουν microυστικά Τὰ κρατοῦν κρυmicromicroένα microέσα στὸ βάθος τῆς ψυχῆς τους Κανένα ξένο microάτι δὲν microπορεῖ νὰ τὰ δεῖ καmicroιὰ ἀνθρώπινη σκέψη δὲν microπορεῖ νὰ τὰ ἀποκαλύψει Ἐδῶ ὁ ἄνθρωπος κατορθώνει τὴν ἀπόλυτη ἀπόκρυψη καὶ microυστικότητα

Κάποτε ὅmicroως τὸ πέπλο αὐτὸ τῆς microυστικότητος θὰ ἀποσυρθεῖ Καὶ τὰ microυστικὰ θὰ γίνουν πλέον φανερά Τὰ κρυπτὰ θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Θὰ ἔλθει ἡmicroέρα λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Γι᾽ αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ δώσουmicroε ἰδιαίτερη προσοχὴ στὴ microυστική microας ζωή

laquoΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣraquoΚατὰ κανόνα ρίχνουmicroε τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος

γιὰ νὰ κρύψουmicroε τὰ ἁmicroαρτωλὰ καὶ ἄνοmicroα ἔργα microας Ἡ microυστικὴ ζωή microας εἶναι συνήθως ἡ ἱστορία τῆς ἁmicroαρ-τωλῆς ζωῆς microας Τὰ microυστικά microας εἶναι κυρίως ἁmicroαρτωλὰ microυστικά Ὁ ἕνας ἀδικεῖ χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν παίρνει εἴδηση Ὁ ἄλλος ὑπονοmicroεύει τὴ θέση τοῦ συναδέλφου του χωρὶς κανένας οὔτε κἂν νὰ τὸν ὑποψιασθεῖ Καὶ ὁ τρίτος κάνει τὴ φαυλότητα microέσα στὸ σκοτάδι χωρὶς κανένας νὰ τὸν δεῖ

Μάταιος κόπος Ὅτι κι᾽ ἂν κάνουmicroε δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ κρυφθοῦmicroε Ἡ microυστικότητα ποὺ πετυ-χαίνουmicroε εἶναι προσωρινή Γιατὶ ὅτι δὲν γνωρίζουν οἱ ἄνθρωποι τὸ γνωρίζει πολὺ καλὰ ὁ Θεός Ἐmicroπρὸς του εἶναι ὅλα laquoγυmicroνὰ καὶ τετραχηλισmicroέναraquo (Ἑβρ δacute 13) Κανένα σκοτάδι κανένα κλειδί καmicroιὰ ἐρηmicroιὰ δὲν microᾶς ἀσφαλίζει ἀπὸ τὰ microάτια τοῦ Θεοῦ laquoΣκότος οὐ σκοτισθήσεται ἀπὸ σοῦ καὶ νὺξ ὡς ἡmicroέρα φω-τισθήσεταιraquo λέει ὁ ∆αβίδ (Ψαλmicro ρληacute 12) Βλέπεις Κύριε microέσα στὸ πυκνὸ σκοτάδι καὶ ἡ νύχτα ἐνώπιόν σου εἶναι σὰν ἡmicroέρα φωτεινή Ἑποmicroένως τίποτε δὲν microπορεῖ νὰ microείνει κρυmicromicroένο Ὅλα θὰ ἀποκαλυφθοῦν Πολλὲς φορὲς ἀποκαλύπτονται ἐδῶ στὴ γῆ Ἁmicroαρτήmicroατα καὶ ἐγκλήmicroατα ποὺ ἔγιναν microὲ ὅλη τὴν τέχνη καὶ ὅλη τὴ microυστικότητα ἀποκαλύπτονται microέχρι λεπτοmicroερειῶν Θὰ φανερωθοῦν ὅmicroως καὶ θὰ ἀποκαλυφθοῦν ὁπωσδήποτε ἐκείνη τὴν ἡmicroέρα Τὸ Πνεῦmicroα τοῦ Θεοῦ τὸ διακηρύτ-τει Ὁ Κύριος laquoφωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶνraquo (Αacute Κορινθ δacute 5) Καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος σήmicroερα συmicroπληρώνει laquoὉ Θεὸς κρινεῖ τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Αὐτά ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἔκαναν microυστικά αὐτὰ laquoτὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνηςraquo (Βacute Κορινθ δacute 2) θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Καὶ αὐτὸ δὲν εἶναι microιὰ θεωρία Εἶναι λόγος Κυρίου Παντοκράτορος

Εἶναι δυνατὸν ὅmicroως νὰ ὑπάρχουν καὶΑΓΙΑ ΜΥΣΤΙΚΑ

στὴν ψυχή microας Ἡ microυστικότητα εἶναι τὸ ἱερὸ πέπλο ποὺ microᾶς ἔδωσε ὁ Θεός γιὰ νὰ σκεπάζουmicroε τὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Καὶ πολλοὶ τὸ προσέχουν ἰδιαίτερα αὐτό Κρατοῦν microυστικὰ καὶ κρυmicromicroένα τὰ ἔργα τῆς ἀγάπης καὶ τῆς καλοσύνης Βοηθοῦν ἕνα φτωχὸ καὶ ἀπροστά-τευτο ὀρφανό ἐνισχύουν microιὰ πολύτεκνη οἰκογένεια ∆ὲν τὸ λένε ὅmicroως ∆ὲν τὸ σαλπίζουν Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὰ ἔργα αὐτὰ τῆς ἀγάπης microένουν συνήθως ἄγνωστα στοὺς πολλούς Γίνονται laquoἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 4) ὅπως παράγγειλε ὁ Κύριος Εἶναι αὐτὰ τὰ πιὸ ὡραῖα τὰ πιὸ ἁγνὰ microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων Ἔπειτα ἔρχεται καὶ ἡ microυστικὴ ζωὴ τῆς προσευχῆς Προσεύχεται ὁ πιστός ὅπως τοῦ ὑπέδειξε ὁ Κύριος laquoεἰς τὸ ταmicroιεῖον του ἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 6) Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν βλέ-πει Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν ἀκούει Οὔτε καὶ τὰ χείλη του πολλὲς φορὲς δὲν σαλεύουν Τὰ microυστικὰ τῆς προσευχῆς εἶναι τὰ πιὸ ἅγια microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων

∆ὲν θὰ microείνουν βέβαια γιὰ πάν τα κρυmicromicroένα τὰ microυ-στικὰ αὐτά Καὶ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ ἀποκαλυφθοῦν κάποτε laquoἐν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Ἀλλὰ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ φανερωθοῦν γιὰ νὰ βραβευθοῦν γιὰ νὰ δοξασθοῦν καὶ τιmicroηθοῦν ἐκεῖνοι ποὺ τὰ κράτησαν στὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς τους

Ὁ Κύριος τὸ βεβαίωσε πολλὲς φορὲς καὶ κατηγο-ρηmicroατικά laquoὉ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷraquo Καὶ ὁ Ἀπόστολος στὴ σηmicroερινὴ περικοπὴ δηλώνει ὅτι θὰ δοθεῖ laquoδόξα καὶ τιmicroὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζοmicroένῳ τὸ ἀγαθόνraquo

Ὑπάρχουν ἀσφαλῶς καὶ στὴ δική microας ψυχὴ πολλὰ microυστικά Ἂς τὰ ἐξετάσουmicroε microὲ προσοχή Καὶ ἂν δια-πιστώσουmicroε πὼς εἶναι -microερικὰ ἢ ὅλα- laquoκρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ τῆς αἰσχύνηςraquo φθόνοι microίση ἀδικίες κλοπές ἀνηθικότητες φόνοι καὶ ἐγκλήmicroατα ἀκόmicroη ἂς φροντίσουmicroε ἀmicroέσως νὰ τὰ φανερώσουmicroε στὸ φῶς τῆς microετάνοιας καὶ ἐξοmicroολογήσεως Πρέπει ὁ ἱερὸς χῶρος τῆς ψυχῆς νὰ καθαρίσει ἀπὸ ὅτι ἀκάθαρτο microυστικὸ ὑπάρχει Στὰ ἅγια τῶν ἁγίων τῆς ψυχῆς θέλει νὰ microένει ὁ ἴδιος ὁ Θεός Θέλει νὰ κατοικεῖ ὁ Χριστός Ἂς φυλᾶmicroε microόνο γι᾽Αὐτὸν τὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Ἐδῶ ἂς φυλᾶmicroε κρυmicromicroένα τὰ ἔργα ποὺ Ἐκεῖνος microᾶς ζητᾶ Ἐδῶ ἂς γράφεται ἡ πιὸ ὡραία ἡ πιὸ ἅγια ἱστορία τῆς ζωῆς microας Μέχρις ὅτου ὁ Θεὸς θὰ σηκώσει τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος γιὰ νὰ φανερωθοῦν στὸ φῶς τῆς δόξης καὶ τῆς αἰωνιότητος τὰ ἅγια microυστικά ποὺ ἡ χάρις καὶ ἡ ἀγάπη του ἔκρυψαν microέσα στὴν ψυχή microας

απ

οστ

ολ

οσ

66

ού

νιος

20

15

laquoΣτὸ Σύmicroβολο τῆς Πίστεως ἀναφέρεται ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι δηmicroιουργὸς τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ἀόρατου κόσmicroου Στὸν ἀόρατο κόσmicroο ὑπάγονται οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ δαίmicroονες Ὁ Θεὸς δηmicroιούργησε καὶ τοὺς δύο Πῶς εἶναι δυνατόν ∆ὲν εἶναι ἀντίθετο microὲ τὴν ἀγαθότητά Του Λέγεται πὼς καὶ οἱ δαίmicroονες ἦταν πρῶτα καὶ αὐτοὶ ἀγαθοὶ ἄγγελοι καὶ microετὰ ξέπεσαν Ποιὰ ἦταν ἡ αἰτία τῆς πτώσεώς τους Ποιὸς τοὺς παρέσυρε Ἀναφέρεται πουθενὰ στὴν Ἁγία Γραφήraquo

Ἀρκετὰ χωρία ἀναφέρονται στὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων Ἰδιαίτερα ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Εὐαγγε-λιστὴ Ἰωάννη ἀποτελεῖ πολύτιmicroη καὶ πλούσια πηγὴ γιὰ τὸ θέmicroα αὐτό Νὰ πῶς microᾶς περιγράφει τὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων laquoΚαὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ (τοῦ δράκοντος) σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆνraquo (Ἀποκ ιβacute 4) Ἡ οὐρὰ τοῦ δράκοντος ἔσυρε τὸ ἕνα τρίτο ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ δηλαδὴ τοὺς ἀγγέλους ποὺ ἐπαναστάτησαν microαζί του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς ἔρριξε κάτω στὴ γῆ Ἑποmicroένως ἕνας ὑπῆρξε στὴν ἀρχὴ ὁ ἀρχηγέτης τῶν δαιmicroό-νων ποὺ πῆρε τὴν πρωτοβουλία τῆς ἁmicroαρτίας ἀποσπάστηκε ἀπὸ τὴν ἀρετὴ καὶ συmicroπαρέσυρε τοὺς ἀγγέλους ποὺ εἶχε ὑπὸ τὴν ἐξουσία του Με-ρικοὶ ἐκλαmicroβάνουν laquoτὸ τρίτονraquo στὴν κυριολεξία καὶ ἄλλοι σὰν σχηmicroατικὸ ἀριθmicroό Ὁπωσδήποτε σηmicroαίνει ὅτι οἱ δαίmicroονες εἶναι λιγότεροι ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους

Καὶ συνεχίζει τὸ θεόπνευστο βιβλίο τῆς Ἀποκα-λύψεως laquoΚαὶ ἐγένετο πόλεmicroος ἐν τῷ οὐρανῷ Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ (ἦλθαν) τοῦ πολεmicroῆσαι microετὰ τοῦ δράκοντος καὶ ὁ δρά-κων ἐπολέmicroησε καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ καὶ οὐκ ἴσχυσεν οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῷ ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ Καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ ὄφις ὁ microέγας ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ microετ᾽ αὐτοῦ ἐβλήθησανraquo (7-9)

Ἔχουmicroε ἐδῶ microιὰ microεγαλοπρεπῆ περιγραφὴ τῆς πτώσεως τῶν ἀγγέλων Καὶ ἡ περιγραφὴ αὐτὴ δὲν περιορίζεται microόνο στὸν οὐρανό ἐπεκτείνεται καὶ στὴ γῆ Ἡ πάλη δηλαδή microεταξὺ τῆς ἀντιθέου δυνά-microεως καὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ συνεχίζεται Καὶ συνεχίζεται ἀπὸ τὶς ἐπουράνιες δυνάmicroεις Καὶ ὁ ἀγώνας αὐτὸς microᾶς ὑπενθυmicroίζει ὅτι στὴν πάλη microας ἐναντίον τοῦ Σατανᾶ ἔχουmicroε τὴ ζωντανὴ παρουσία καὶ συmicromicroαχία τοῦ οὐράνιου κόσmicroου

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέmicroα αὐτὸ συmicro-φωνοῦν ὅτι οἱ δαίmicroονες δηmicroιουργήθηκαν ἀπὸ τὸν Θεό ἀλλὰ ὡς ἄγγελοι Ὁπως ἀναφέρει ὁ Μ Βασί-λειος laquoΟὐκ ἐν τῇ κατασκευῇ ἔχοντες τὸ ἀκάθαρτονraquo laquoοὐδὲ φύσει πονηροὶ γεγονότες ἀλλ᾽ ἀγαθοὶ ὄντες καὶ ἐπ᾽ ἀγαθῷ γενόmicroενοι καὶ microηδόλως ἐν ἑαυτοῖς παρὰ

τοῦ ∆ηmicroιουργοῦ κακίας ἐσχηκότες ἴχνοςraquo Ὅmicroως δὲν laquoἔmicroειναν ἐφ᾽ οἷς αὐτοὺς ἐποίησε καὶ διέταξεν ὁ Θεός ἀλλ᾽ ἐνύβρισανraquo laquoἐκπεσόντες τῶν οὐρανῶνraquo Ἀκριβῶς γιατὶ ὡς ἐλεύθερα πλάσmicroατα εἶχαν τὴν ἐξουσία laquoἤ παραmicroένειν τῷ Θεῷ ἢ ἀλλοτριωθῆναι τοῦ ἀγαθοῦraquo

Αὐτὸ φανερώνουν ὅπως παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου ὅτι laquoἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκενraquo (Ἰωάν ηacute 44) ∆ηλαδὴ ὁ Σατανᾶς ὑπῆρξε κάποτε στὴν ἀλήθεια ἀλλὰ δὲν στάθηκε σrsquo αὐτήν laquoΓαβριὴλ ἄγγελος καὶ παρέστηκε τῷ Θεῷ διηνεκῶς Ὁ Σατανᾶς ἄγγελος καὶ ἐξέπεσε τῆς οἰκείας τάξεως παντελῶς Κἀκεῖνον (τὸν Γαβριὴλ) ἡ προαίρεσις διεφύλαξεν ἐν τοῖς ἄνω καὶ τοῦτον (τὸν Σατανᾶ) κατέρριψε τῆς γνώmicroης τὸ αὐτεξούσιον Ἐδύ-νατο γὰρ κἀκεῖνος ἀποστατῆσαι καὶ οὗτος microὴ ἐκπεσεῖν Ἀλλὰ τὸν microὲν διεσώσατο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τὸ ἀκό-ρεστον τὸν δὲ ἀπόβλητον ἔδειξεν ἡ ἐκ Θεοῦ ἀναχώ-ρησις Τοῦτό ἐστι τὸ κακόν ἡ τοῦ Θεοῦ ἀλλοτρίωσιςraquo (Μ Βασίλειος)

Καὶ ἐρχόmicroαστε τώρα νὰ δοῦmicroε τὸ εἶδος τῆς πα-ρεκτροπῆς του Στὸ σηmicroεῖο αὐτὸ διατυπώθηκαν κατά καιροὺς διάφορες ἀπόψεις Ἡ κυριαρχοῦσα πάντως γνώmicroη microεταξὺ τῶν Πατέρων εἶναι ὅτι ὁ Σατανᾶς laquoἐπήρθη κατὰ τοῦ πεποιηκότος αὐτὸν Θεοῦ ἀντάραι αὐτῷ βουληθείςraquo Αἰτία λοιπόν ἡ ἔπαρση ἡ ὑπερηφάνεια ποὺ τὸν ὁδήγησε στὴν ἀνταρσία κατὰ τοῦ Θεοῦ Ἔτσι ὁ γιὰ τὴν λαmicroπρότητά του ὀνοmicroαζόmicroενος Ἑωσφόρος laquoσκότος διὰ τὴν ἔπαρσιν καὶ γενόmicroενος καὶ λεγόmicroενοςraquo κατάν τησε Ὁ Μ Ἀθα-νάσιος τονίζει ὅτι ὁ Σατανᾶς δὲν κατέπεσε ἀπὸ τὸν οὐρανὸ laquoἕνεκεν πορνείας ἢ microοιχείας ἢ κλοπῆςraquo ἀλλὰ γιὰ τὴν ὑπερηφάνειά του laquoΟὕτω γὰρ εἴρηκεν Ἀναβήσοmicroαι καὶ θήσοmicroαι τὸν θρόνον microου ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἔσοmicroαι ὅmicroοιος τῷ Ὑψίστῳraquo

Τὸ ὅτι ἡ ἀποστασία του συνδέεται microὲ τὴν θεο-ποίησή του καὶ τὴν ἀνάβασή του στὸ θρόνο τῆς θεότητας φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ πα-ρέσυρε τοὺς πρωτόπλαστους Αὐτὸ ποὺ ὁδήγη-σε ἐκεῖνον στὴν πτώση αὐτὸ εἰσηγήθηκε καὶ σ᾽ αὐτοὺς γιὰ νὰ ἔχουν καὶ παρόmicroοια τιmicroωρία Τοὺς παραπλάνησε πὼς θὰ γίνουν laquoὡς θεοίraquo (Γέν γacute 5) Τὴν ἀλήθεια διακηρύττει καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος Στὴν Αacute ἐπιστολή του στὸν Τιmicroόθεο τοῦ ἐφιστᾶ τὴν προσοχὴ νὰ microὴ γίνεται ἐπίσκοπος laquoνέοφυτοςraquo laquoἵνα microὴ τυφωθεὶς (ὑπερηφανευθεὶς) εἰς κρίmicroα ἐmicroπέσῃ τοῦ διαβόλουraquo (γacute 6) Νὰ microὴν εἶναι νεο-φυτεmicroένος στὸν πνευmicroατικὸ ἀmicroπελῶνα τοῦ Κυρίου Γιατὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ὑπερηφανευτεῖ καὶ ἐξ αἰτίας τῆς ὑπερηφάνειας νὰ πέσει στὴν καταδίκη ποὺ ἔπεσε ὁ Σατανᾶς Πόσο ἀλήθεια τροmicroερὸ τὸ ἁmicroάρτηmicroα τῆς ὑπερηφάνειας ἀφοῦ καὶ ἀγγέλους κατακρήmicroνισε

Ἀπὸ ἄγγελοι δαίmicroονες

∆ΙΑΛΟΓΟΣ microὲ τοὺς ἀναγνῶστες microας

67

ού

νιος

20

15

∆υὸ ὕπουλοι πειρασmicroοὶ προσβάλλουν συχνὰ καὶ πιστοὺς Χριστιανούς Μολονότι ξεκινοῦν ἀπὸ τελείως διαφορετικὴ ἀφετηρία ὅmicroως ἔχουν κοινὸ τέρmicroα Ὁ πρῶτος εἶναι ἡ κάποια δειλία ἡ ἡττοπά-θεια ἢ ἔστω ὁ δισταγmicroός ποὺ καταδικάζει σὲ microιὰ microόνιmicroη πνευmicroατικὴ ὑπολειτουργία

Ὁ δεύτερος πειρασmicroὸς εἶναι πιὸ ὕπουλος καὶ καmicroουφλαρισmicroένος Καλύπτεται κάτω ἀπὸ microιὰ ὑπερευσέβεια ποὺ δὲν ἐπιτρέπει ἱεραποστολικὲς δραστηριότητες laquo∆ὲν θὰ σώσουmicroε ἐmicroεῖς τὸν κόσmicroοraquo ἐπαναλαmicroβάνουν laquoΜᾶς εἶναι ἀρκετὸ νὰ σώσουmicroε τὴν ψυχή microαςraquo Χρειάζεται λοιπόν ἕνα ξεκαθάρισmicroα Νὰ δοῦmicroε ποιὰ εἶναι ἡ χριστιανικὴ γραmicromicroή ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση

Πρῶτος ὁ Ἀρχηγὸς τῆς πίστης microας ὁ Ἰησοῦς Χρι-στός διακήρυξε τὸ χρέος τῆς θαρραλέας ὁmicroολογίας καὶ τῆς χριστιανικῆς microαρτυρίας Κατάρτισε τοὺς microαθητές Του καὶ τοὺς ἐξαπέστειλε στὰ πέρατα τῆς οἰκουmicroένης γιὰ νὰ εὐαγγελιστοῦν πάντα τὰ ἔθνη Κατηγορηmicroατικὴ ἡ ἐντολή Του microὲ διαχρονικὴ ἰσχύ laquoΠᾶς ὅστις ὁmicroολογήσει ἑν ἐmicroοὶ ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὁmicroολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔmicroπρο-σθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖς Ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί microε ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ἀρνήσοmicroαι αὐτὸν κἀγὼ ἔmicroπροσθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖςraquo (Ματθ ιacute 32-22)

Τὸ ἴδιο παράδειγmicroα microᾶς προσφέρει καὶ ὁ ἀκού-ραστος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν ὁ Παῦλος Τί ἦταν ἀλήθεια ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἔκανε νὰ προφέρει τὰ συγκλονιστικὰ ἐκεῖνα λόγια laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo (Αacute Κορινθ θacute 16) Καὶ microάλιστα σὲ microιὰ ἐποχὴ ποὺ τὸ Εὐαγγέλιο συγκέντρωνε ὅλο τὸ microίσος τῆς ἰουδαϊκῆς microισαλλοδοξίας καὶ τῆς εἰδωλο-λατρικῆς ἐχθρότητας Τί τὸν ὅπλιζε microὲ ἀκατανίκητο θάρρος γιὰ νὰ περιφρονεῖ τοὺς διωγmicroούς τὶς πλη-γές τὶς φυλακές τὰ microαρτύρια

Στὴν ἴδια γραmicromicroὴ κινήθηκαν καὶ ὅλοι οἱ Χρι-στιανοὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ἀλλὰ καὶ τῶν microετέπειτα Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὸ χριστιανικὸ microήνυmicroα κα-τέκλυσε ὅλο τὸν τότε γνωστὸ κόσmicroο ἀπὸ τὶς φτωχο-καλύβες ὣς τὰ ἀνάκτορα τῶν Καισάρων Μποροῦmicroε νὰ φανταστοῦmicroε τί τόλmicroη καὶ τί θάρρος χρειαζόταν ὅταν σκλάβοι καὶ ὑπηρέτες microετέστρεφαν τοὺς κυ-ρίους τους καὶ τοὺς ὁδηγοῦσαν στὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ Συνυφασmicroένο λοιπόν microὲ τὴ χριστιανική microας ἰδιότητα τὸ ἱεραποστολικὸ χρέος Τὴν ἀλήθεια αὐτὴ τὴν παρουσιάζει microὲ τρόπο ξεκάθαρο ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος

laquoΠρέπει microὲ κάθε τρόπο νὰ ἐπιθυmicroοῦmicroε καὶ νὰ ἐργα-ζόmicroαστε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀδελφῶν microας Εἶναι ἰσοδύ-ναmicroο microὲ τὸ microαρτύριο τὸ νὰ microὴν ἀποφεύγει κανεὶς θυσί-ες γιὰ τὴ σωτηρία τῶν πολλῶν Τίποτα δὲν εὐχαριστεῖ τόσο τὸν Θεό ∆ὲν ὑπάρχει ψυχρότερο πράγmicroα ἀπὸ τὸν Χριστιανό ποὺ δὲν φροντίζει νὰ σώσει τοὺς ἄλλους Τέτοιοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ σκέπτονται microόνο τὰ δικά τους ζητήmicroατα Εἶναι ἀκόmicroα χειρότεροι Κατάλληλοι microονάχα

γιὰ τὴ φωτιάraquo Τέτοια πνευmicroατικὴ ἀκαρπία παρουσίαζαν οἱ πέ-

ντε microωρὲς παρθένες Ἁγνὲς καὶ κόσmicroιες καὶ σώφρονες ἄχρηστες ὅmicroως Χρήσιmicroες microόνο γιὰ τὴ φωτιά Εἶναι χαρακτηριστικό πὼς κανένας στὶς περιπτώσεις αὐτὲς δὲν κατηγορεῖται γιὰ τὶς προσωπικές του ἁmicroαρτίες ἀλλὰ γιατὶ δὲν ὑπῆρξε χρήσιmicroος στοὺς ἄλλους Τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ποὺ ἔκρυψε τὸ τάλαντο Ἡ ζωή του ἦταν ἄmicroεmicroπτη ∆ὲν ἦταν ὅmicroως χρήσιmicroος σὲ κανένα Πῶς microπορεῖ ἕνας τέτοιος νὰ εἶναι Χριστιανός Πές microου ἂν ἡ ζύmicroη microέσα στὸ ἀλεύρι δὲν ζυmicroώνει ὅλο τὸ φύραmicroα εἶναι ζύmicroη αὐτή Ἢ εἶναι microύρο αὐτό ποὺ δὲν γεmicroίζει microὲ εὐωδία ἐκείνους ποὺ τὸ πλησιάζουν Μὴν πεῖς πὼς microοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ παρακινήσω καὶ ἄλλους Γιατὶ ἂν εἶσαι Χριστιανὸς τὸ ἀδύνατο εἶναι νὰ microὴν γίνεται ἔτσι ∆ιότι ὅπως αὐτὰ ποὺ γίνονται στὴ φύση εἶναι ἀναντίρρητα ἔτσι κι ἐδῶ Ἀκριβῶς γιατὶ στὴ φύση τοῦ Χριστιανοῦ βρίσκεται τὸ πράγmicroαraquo

Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατὶ ἡ ἱεραποστολὴ εἶναι βασικὴ microορφὴ ἀγάπης τῆς πιὸ σπουδαίας ἀφοῦ ἀφορᾶ τὴ σωτηρία ψυχῶν Γι᾽ αὐτό ὅπως δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἀγάπη ἔτσι δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἱεραποστολή Καὶ δὲν εἶναι ἡ ἱε-ραποστολὴ microονάχα microιὰ microορφὴ τῆς ἀγά-πης πρὸς τὰ ἀδέλ-φια microας Εἶναι καὶ ἐκδήλωση ἀγάπης στὸν ἴδιο τὸν Χρι-στό Πολὺ ἐκφρα-στικὸς εἶναι ὁ δι-άλογος ποὺ κάνει ὁ Κύριος microετὰ τὴν Ἀνάστασή Του microὲ τὸν ἀπόστολο Πέ-τρο Ἡ ἄρνηση τῆς ὁmicroολογίας ἀπὸ τὸν Πέτρο ἦταν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς τὸν προσκαλεῖ νὰ ἐπικυρώσει ἔmicroπρακτα τὴν ἀγάπη του

laquoΛέγει τῷ Σίmicroωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς Σίmicroων Ἰωνᾶ ἀγαπᾶς microε πλεῖον τούτων Λέγει αὐτῷ ναί Κύριε σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε Λέγει αὐτῷ βόσκε τὰ ἀρνία microουraquo (Ἰωάν καacute 15) ∆ηλαδὴ εἶναι σὰν νὰ τοῦ λέει Ἂν microὲ ἀγαπᾶς θὰ τὸ δείξεις πάνω στὰ πράγmicroατα microὲ τὸ ἐνδιαφέρον σου γιὰ τὰ πρόβατά microου τὰ παιδιά microου τοὺς ἀδελφούς σου Ἡ καλύτερη ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης σου σὲ microένα εἶναι ἡ φροντίδα σου γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους

Γιὰ νὰ αἰσθανθοῦmicroε λοιπόν τὴν ἀνάγκη τῆς ἱεραποστολῆς καὶ νὰ ἀψηφήσουmicroε τὶς θυσίες της πρέπει νὰ αἰσθανθοῦmicroε τὴν ἀνάγκη τῆς ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν Χριστό Ἂν δὲν αἰσθαν-θοῦmicroε τὴ microία δὲν microποροῦmicroε νὰ ζήσουmicroε τὴν ἄλλη Ἀδιάσπαστη ἡ ἑνότητα Ἀγαπᾶς microε τότε ποίmicroαινε

laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo

brvbarεραποστολ εναι βασικ microορφ γάπης

τς πι σπουδαίας φο φορ τ σωτη-

ρία ψυχsectν Γι ατό notπως δν microπορεpound ν νο-

ηθεpound Χριστιανς χωρς γάπη τσι δν microπορεpound

ν νοηθεpound Χριστιανς χωρς brvbarεραποστολή

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

62

ού

νιος

20

15

Γιὰ κανένα ἁmicroάρτηmicroα δὲν δικαιολογεῖται ἡ ἀπελπισία Παράδειγmicroα χτυπητὸ ὁ ἀπόστολος Πέτρος Τρεῖς φορὲς ἀρνεῖται τὸν Χριστό Τὸν ἀρνεῖται microὲ ὅρκο Μπροστὰ σὲ microιὰ ὑπηρέτρια Καὶ δὲν εἶναι ἕνας τυχαῖος Εἶναι Ἀπόστολος Ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ ἀγαπηmicroένους ποὺ ἔδινε ξεχωριστὲς ὑποσχέσεις ἀφοσιώσεως

Μεγάλο τὸ ἁmicroάρτηmicroα Μεγάλη καὶ ἡ microετάνοια Ἀmicroέσως ἔπεσε καὶ ἀmicroέσως σηκώθηκε Ἡ εἰλικρινὴς microετάνοια ὄχι microόνο τοῦ χάρισε τὴν συγχώρηση Τὸν ἀποκατέστησε καὶ στὴν πρώτη του θέση laquoἘξελθὼν ἔξω ἔκλαυσε πικρῶςraquo σηmicroειώνει ὁ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος (κστacute 75)

laquoΠόση ἦταν τῶν δακρύων ἐκείνων ἡ δύναmicroη κανέ-νας λόγος δὲν θὰ microπορέσει νὰ παραστήσει παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος Τὴν φανερώνει ὅmicroως τόσο καθαρὰ τὸ ἀποτέλεσmicroα τῶν πραγmicroάτων Γιατὶ microετὰ ἀπὸ τὴ φοβερὴ ἐκείνη πτώση τὴν λέω φοβερή ἐπειδὴ κανένα κακὸ δὲν εἶναι ἴσο microὲ τὴν ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ Μετὰ ἀπὸ τόσο microεγάλο κακό τὸν ἐπαναφέρει καὶ πάλι στὴν προηγούmicroενη τιmicroὴ καὶ τοῦ ἀναθέτει τὴ φροντίδα τῆς Ἐκκλησίας Μή λοιπόν καὶ σὺ ἕνεκα τῶν ἁmicroαρτιῶν σου χάσεις τὸ θάρρος σου καὶ ἀπογοητευθεῖς Γιατὶ τὸ χειρότερο σηmicroεῖο τῆς ἁmicroαρτίας εἶναι νὰ microένει κάποιος στὴν ἁmicroαρτία Καὶ τὸ πιὸ φοβερὸ στὴν πτώση εἶναι νὰ microένει κανεὶς σ᾽ αὐτήνraquo

Ἡ πατερικὴ

σοφία ποὺ ἐπισηmicroαίνει τὴν παγίδα τῆς ἀπελπισίας τονίζει ἐπίσης καὶ τὸν κίνδυ-νο τῆς ἀmicroέλει-ας Ὅπως καὶ νὰ τὸ κάνουmicroε

ἡ πτώση εἶναι πτώση Καὶ δὲν πρέπει νὰ παίζει κανεὶς microὲ τὴν σωτηρία του Χρειάζεται νὰ ἀγρυπνᾶ καὶ νὰ microὴν ἀmicroελεῖ Βεβαίως ὅταν πέσει πρέπει νὰ σηκωθεῖ Τὸ καλύτερο ὅmicroως εἶναι νὰ φροντίσει νὰ microὴν πέσει Ὁ Χρυσόστοmicroος κάνει microιὰ ταυτόχρονη καὶ βαθιὰ ψυχολογηmicroένη θεώρηση τῆς ἀπελπισίας καὶ τῆς ἀmicroέλειας Γράφει

laquo∆ὲν πρέπει οὔτε νὰ ἀπελπιζόmicroαστε οὔτε νὰ ἀmicroε-λοῦmicroε γιατὶ καὶ τὰ δύο εἶναι καταστρεπτικά Ἡ ἀπελπι-σία ἐκεῖνον ποὺ ἔπεσε σὲ παράπτωmicroα δὲν τὸν ἀφήνει νὰ σηκωθεῖ Καὶ ἡ ἀmicroέλεια ἐκεῖνον ποὺ εἶναι ὄρθιος τὸν κάνει νὰ πέσει Ἡ ἀmicroέλεια σοῦ στερεῖ τὰ ἀγαθὰ ποὺ ἀπέκτησες Ἡ ἀπελπισία δὲν σὲ ἀφήνει νὰ ἀπαλλαγεῖς ἀπὸ τὰ κακὰ ποὺ ἔχεις Ἡ ἀmicroέλεια κατεβάζει καὶ ἀπὸ αὐτοὺς τοὺς οὐρανούς Ἡ ἀπελπισία γκρεmicroίζει σ᾽ αὐτὴ τὴν ἄβυσσο τῆς κακίας Ἂν δὲν ἀπελπισθεῖς ἀκόmicroα καὶ ἀπὸ ἐκεῖ microπορεῖς γρήγορα νὰ ξαναγυρίσεις στὴν

ἀρετήraquoἊς δοῦmicroε καὶ τῶν δύο τὴ δύναmicroη Ὁ διάβολος

ἦταν προηγουmicroένως ἀγαθός Ἐπειδὴ ὅmicroως ἔδειξε ἀmicroέ-λεια καὶ ἀπόγνωση ἔπεσε σὲ τόση κακία ὥστε νὰ microὴ microπορεῖ πιὰ νὰ σηκωθεῖ ἀπὸ αὐτή Ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἦταν βλάσφηmicroος καὶ διώκτης καὶ ὑβριστής Ἐπειδὴ ὅmicroως ἔδειξε προθυmicroία καὶ δὲν κυριεύθηκε ἀπὸ ἀπελπισία σηκώθηκε ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ ἔγι-νε ἴσος microὲ τοὺς ἀγγέλους Ὁ Ἰούδας ἦταν ἀπόστολος ἀλλὰ ἐπειδὴ ἔδειξε ἀmicroέλεια ἔγινε προδότης Ὁ ληστὴς πάλι ὕστερα ἀπὸ τόση κακία ἐπειδὴ δὲν ἀπελπίσθηκε πρῶτος ἀπὸ ὅλους τοὺς ἄλλους microπῆκε στὸν Παρά-δεισο Αὐτά λοιπόν νὰ ἔχουmicroε ὑπόψη microας καὶ ποτὲ νὰ microὴν ἀπελπιζόmicroαστε Γιατὶ κανένα ὅπλο δὲν εἶναι τόσο ἰσχυρό στὸν σατανᾶ ὅσο ἡ ἀπόγνωση ∆ὲν τοῦ προξενοῦmicroε τόση εὐχαρίστηση ὅταν ἁmicroαρτάνουmicroε ὅση ὅταν ἀπελπιζόmicroαστεraquo

Ἡ Ἐκκλησία microας ἀνάmicroεσα στὰ συγκλονιστικὰ

παραδείγmicroατα microετανοίας microᾶς προβάλει καὶ τὸν ληστή Ἕνα ληστὴ ποὺ λήστεψε τὸν Παράδεισο Ὁ ληστὴς αὐτὸς παρουσίαζεται ὑπόδειγmicroα microετάνοιας

Πόση εἰλικρίνεια πόση διάθεση microετάνοιας φανερώνει ἐκεῖνο τὸ laquoδικαίωςraquo ἐκεῖνο τὸ laquoἄξια ὧν ἐπράξαmicroεν ἀπολαmicroβάνοmicroενraquo (Λουκ κγacute41) ∆ίκαια ἐmicroεῖς οἱ ληστὲς βρισκόmicroαστε σ᾽ αὐτὴ τὴ θέση σ᾽ αὐτὴ τὴν ἔσχατη καταδίκη ὁmicroολογεῖ microὲ συντριβή Ἀπολαmicroβάνουmicroε ἄξια αὐτῶν ποὺ πρά-ξαmicroε Αὐτὴ ἡ τιmicroωρία microᾶς ἄξιζε Ἂν ὑποφέρουmicroε ὑποφέρουmicroε γιατὶ ἐmicroεῖς κάναmicroε ἄλλους νὰ ὑπο-φέρουν ∆ίκαιη ἑποmicroένως ἡ τιmicroωρία microας Φόνους κάναmicroε Φόνους ἀπολαmicroβάνουmicroε

Αὐτὴ ἡ εἰλικρίνεια καὶ συντριβή ποὺ εἶναι πάντα ὁ πιὸ microεγάλος ἐχθρὸς καὶ καταλύτης τῆς ἁmicroαρτίας ἀνοίγει τὰ microάτια τῆς ψυχῆς σ᾽ ἕνα λη-στή Καὶ βλέπει πιὸ καθαρὰ ἀπὸ ὅλους τοὺς σο-φοὺς νοmicroοδιδασκάλους καὶ τοὺς θρησκευτικοὺς ἡγέτες ποὺ τὸ πάθος καὶ ἡ ὑποκρισία τύφλωνε τοὺς ὀφθαλmicroούς τους laquoΚαὶ ὅλα αὐτά ὅπως γράφει ὁ Χρυσόστοmicroος χωρὶς νὰ δεῖ νεκροὺς νὰ ἀνασταίνο-νται λεπροὺς νὰ καθαρίζονται θάλασσα νὰ γαληνεύει δαίmicroονες νὰ φυγαδεύονται ψωmicroιὰ νὰ πολλαπλασιάζο-νται καὶ ὅλα τὰ ἄλλα ποὺ εἶδε ὁ λαὸς τῶν Ἰουδαίων Καὶ microολονότι τὰ εἶδε δὲν δίστασε νὰ Τὸν σταυρώσειraquo

laquoΜνήσθητί microου ἐν τῇ βασιλείᾳ σουraquo Σταυρὸ βλέπει καὶ βασιλεία ὁραmicroατίζεται Ἡ ἐξήγηση Ὁ microετανοηmicroένος ληστὴς παρατηροῦσε microὲ τὰ microάτια τῆς πίστεως Προχωροῦσε ἀπὸ τὰ βλεπόmicroενα στὰ microὴ βλε-πόmicroενα Ἀπὸ τὴ φαινοmicroενικὴ ἀσηmicroότητα στὴ θεότητα Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Κύριος ποὺ δὲν κρίνει laquoτὴν κατ᾽ ὄψιν κρίσινraquo ἀλλὰ βλέπει στὰ βάθη τῆς καρδιᾶς τοῦ ληστή βραβεύει τὴν πίστη καὶ τὴ microετάνοιά του καὶ τοῦ προσφέρει τὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν laquoΣήmicroερον microετ᾽ ἐmicroοῦ ἔσῃ ἐν τῷ Παραδείσῳraquo

Τὸ φιλάνθρωπο microυστήριοΒacute

ελικρίνεια κα συ-ντριβή πο εναι πάντα πι microεγάλος χθρς κα καταλύτης τς microαρ-τίας νοίγει τ microάτια τς ψυχς σ leνα ληστή

63

ού

νιος

20

15

laquoὙπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖςraquo(Ψαλmicroὸς 90 4)

Εἶναι γνωστὸ τὶ κάνει ὁ ἀετός γιὰ νὰ ἐκπαι-δεύσει τὰ microικρά του Παίρνει τὰ ἀετόπουλά του καὶ τὰ ὁδηγεῖ ὣς τὴν ἄκρη τοῦ γκρεmicroοῦ Καὶ ἀπὸ ἐκεῖ τὰ σπρώχνει γιὰ νὰ δοκιmicroάσουν τὰ φτερά τους καὶ νὰ ἀποκτήσουν δύναmicroη καὶ αὐτοπεποί-θηση γιὰ νὰ πετοῦν Σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν προσπά-θειά τους τὰ παρακολουθεῖ προσεκτικά Καὶ εἶναι ἕτοιmicroος ἂν διατρέξουν κίνδυνο νὰ ἐπέmicroβει γιὰ νὰ τὰ σηκώσει στὰ δυνατὰ φτερά του

Πολλὰ θὰ microποροῦσε νὰ microᾶς πεῖ τὸ παράδειγmicroα αὐτό Ποιὸς δίδαξε στὸν ἀετὸ αὐτὴ τὴν τεχνικὴ καὶ τὴν τακτική Ποιὸς τοῦ ἔβαλε microέσα του αὐτὴ τὴ φροντίδα καὶ τὴ στοργὴ γιὰ τὰ microικρά του Ποιὸς ἄλλος ἀπὸ τὸν πάνσοφο ∆ηmicroιουργό Ἀπὸ Αὐτὸν ποὺ microᾶς προέτρεψε νὰ microαθητεύσουmicroε στὸ microεγάλο σχολεῖο τῆς φύσεως καὶ νὰ διδαχθοῦmicroε τὴ σοφία του καὶ τὴν θεϊκὴ πρόνοια laquoἘmicroβλέ-ψατε εἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦraquo Ὁ Ἴδιος ποὺ ἔβαλε microέσα στὸν ἀετὸ τὶς ἐνστικτώδεις αὐτὲς ἰδιότητες ἐνδιαφέρεται καὶ φροντίζει πολὺ πε-ρισσότερο γιὰ τὰ παιδιά του Τὰ δηmicroιουργήmicroατα τῆς ἰδιαίτερης ἀγάπης Του ποὺ τὰ προίκισε microὲ τὴν πνοή Του τὴν ἀθάνατη ψυχή

Μᾶς ἐκπαιδεύει λοιπόν ὁ Θεός Μᾶς γυmicroνάζει Μᾶς ἐκπαιδεύει καὶ microᾶς παιδαγωγεῖ ὡς στορ-γικὸς Πατέρας laquoεἰς τὸ microεταλαβεῖν τῆς ἁγιότη-τος αὐτοῦraquo (Ἑβρ ιβacute 10) Γιὰ νὰ γίνουmicroε microέτοχοι τῆς ἁγιότητος καὶ τῆς δόξης Του Θέλει νὰ ἰσχυ-ροποιήσουmicroε τὰ φτερά microας Μᾶς θέλει δυνατούς πανίσχυρους ἀκαταmicroάχητους στὶς δοκιmicroασίες τῆς ζωῆς καὶ στὶς προσβολὲς τοῦ Πονηροῦ Πῶς ὅmicroως θὰ γίνει microιὰ τέτοια ἐκπαίδευση Πῶς θὰ microποροῦmicroε κι ἐmicroεῖς νὰ ἐπαναλαmicroβάνουmicroε microαζὶ microὲ τὸν ἀπόστολο Παῦλο τὸ laquoπάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναmicroοῦντι microε Χριστῷraquo (Φιλιπ δacute 13)

Εἴπαmicroε ὅτι ὁ Θεὸς microᾶς ἐκπαιδεύει καὶ microᾶς παιδαγωγεῖ microὲ διάφορα microέσα Σκληρὴ φαίνεται ἐκ πρώτης ὄψεως καὶ ἡ ἐκπαίδευση ποὺ ἐφαρmicroόζει ὁ ἀετός Τόσο ὅmicroως ἀπαραίτητη Ἐκπαιδεύονται τὰ ἀετόπουλα γιὰ νὰ microάθουν νὰ πετοῦν καὶ νὰ κατακτοῦν τὶς πανύψηλες κορφές Ὄχι τὰ κοτό-πουλα γιὰ νὰ ραmicroφίζουν πίτουρα στὶς αὐλὲς καὶ στὰ κοτέτσια Ἔτσι καὶ στὰ πνευmicroατικὰ ἀθλήmicroατα Ποιὸς προπονητὴς γυmicroνάζει τοὺς ἀθλητές του microέσα σὲ ἀνέσεις καὶ καλοπέραση Τοὺς κατεβάζει στὸ στίβο καὶ ἐκεῖ τοὺς ταλαιπωρεῖ κυριολεκτικὰ microὲ κοπιαστικὲς καὶ συχνὰ ἐξαντλητικὲς ἀσκήσεις Αὐτὸ τονίζει καὶ ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος καὶ τὸ προτείνει στοὺς πνευmicroατικοὺς ἀγῶνες laquoΟὐδεὶς ἀποδυσάmicroενος καὶ ἀλειψάmicroενος γράφει ἄνεσιν ἐπιζητεῖ Εἰ δὲ ἄνεσιν ἐπιζητεῖς τί ἀπεδύσω Τί τὰς χεῖρας ἀντῆραςraquo Ὁ ἀθλητὴς ποὺ ἑτοιmicroάστηκε καὶ microπῆκε στὸ στίβο δὲν ζητάει ἀνέσεις Ἂν ζητᾶς ἄνεση τί ἔβγαλες τὰ ροῦχα σου καὶ σήκωσες τὰ χέρια σου γιὰ νὰ παλαίψεις

Μᾶς ἐκπαιδεύει κι ἐmicroᾶς ὁ Θεὸς καὶ microᾶς δο-κιmicroάζει ∆οκιmicroάζει τὰ φτερά microας Ἀλλὰ καὶ microᾶς παρακολουθεῖ Καὶ εἶναι ἕτοιmicroος στὴν πρώτη δυ-σκολία νὰ microᾶς συmicroπαρασταθεῖ καὶ νὰ microᾶς βοη- θήσει Νὰ microᾶς σηκώσει στὰ δικά Του φτερά laquoὙπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖςraquo (Ψαλmicroὸς 90 4) microᾶς τονίζει καὶ ὁ πολυδοκιmicroασmicroένος ∆αβίδ ποὺ ζοῦσε διαρκῶς κάτω ἀπὸ τὴν πανίσχυρη πρόνοια καὶ προστασία τοῦ Θεοῦ Ποιὸς δὲν περ-νάει δυσκολίες θλίψεις καὶ δοκιmicroασίες Ὁ πόνος σὲ κάποια στιγmicroὴ τῆς ζωῆς microας ἔρχεται νὰ microᾶς ἐπισκεφθεῖ Μερικὲς δοκιmicroασίες ἐmicroφανίζονται ξαφνικὰ καὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ microᾶς συντρί-ψουν Καὶ microεῖς σκεπτόmicroαστε συχνά Ποῦ εἶναι ὁ Θεός γιὰ νὰ microᾶς βοηθήσει Νὰ microᾶς σηκώσει στὰ παντοδύναmicroα φτερά Του Νὰ microὴ microᾶς ἀφήσει νὰ συντριβοῦmicroε Ἡ θλίψη ὁ πόνος σὰν δυσθεώρη-τος γκρεmicroός προβάλλει microπροστά microας Ποῦ εἶναι ὁ Θεός ∆ίπλα microας Οἱ δοκιmicroασίες δὲν εἶναι ἀπουσία εἶναι παρουσία τοῦ Θεοῦ Τὴν ὥρα ἐκείνη microᾶς γυmicroνάζει Θέλει ὄχι νὰ microᾶς συντρίψει Νὰ microᾶς ἀναδείξει

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὁ κορυ-φαῖος τῶν Ἐθνῶν Ἀπόστολος εἶχε ἀναλάβει νὰ φέρει τὸ microήνυmicroα τῆς σω-τηρίας στὰ πέρατα τῆς γῆς Τί δυνάmicroεις χρειαζόταν γιὰ νὰ πραγmicroατοποιήσει ἕνα τέτοιο ὑπεράνθρωπο ἔργο Καὶ ὅmicroως εἶχε ἀρρώστια ποὺ τὸν ταλαιπωροῦσε Καὶ παρεκάλεσε τὸν Θεὸ νὰ τὸν ἀπαλλάξει Καὶ ὁ Θεὸς τοῦ ἀποκρίθηκε πὼς ἡ δύναmicroή του θὰ ὁλοκληρώνεται microέσα στὶς δοκιmicroασίες Μὲ ἄλλα λόγια ὁ Θεὸς τὴν ὥρα ἐκείνη τὸν γύmicroναζε Αὐτὸ ποὺ φαινόταν ταλαιπωρία ἦταν ἄσκηση Αὐτὸ ποὺ φαινόταν σκληρὴ δοκιmicroασία ἦταν εὐεργε-σία Τὴν ὥρα ἐκείνη ἰσχυροποιοῦσε ἕναν Ἀπό-στολο πρώτου microεγέθους ὥστε νὰ λέει ἀπὸ τὴν προσωπική του ἐmicroπειρία laquo Ὅταν ἀσθενῶ τότε δυνατός εἰmicroιraquo (Βacute Κορινθ ιβacute 10) Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ γίνοmicroαι δυνατὸς κάτω ἀπὸ τὸ κράτος τῶν ἀσθενειῶν Μὴν ἀmicroφιβάλλουmicroε laquoὍταν ὁ Θεὸς βάζει ἕνα φορτίο ἐπάνω microας γιὰ νὰ microᾶς γυmicroνάσει βάζει συγχρόνως τὸ χέρι του ἀπὸ κάτω γιὰ νὰ microᾶς ὑποβαστάσειraquo

Μς κπαιδεύει Θεός γι ν γίνουmicroε

microέτοχοι τς γιότητος κα τς δόξης Του

Μς κπαιδεύει κα microς δοκιmicroάζει ∆οκιmicroά-ζει τ φτερά microας λλ κα microς παρακολουθεpound Κα εναι leτοιmicroος στν

πρώτη δυσκολία ν microς συmicroπαρασταθεpound

κα ν microς βοηθήσει

64

ού

νιος

20

15Οἱ ἅγιοι πάντες διὰ

πίστεως κατηγωνίσα-ντο βασιλείας εἰργά-σαντο δικαιοσύνην ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν ἔφραξαν στόματα λεόντων ἔσβεσαν δύναμιν πυρός ἔφυγον στόματα μαχαίρας ἐνεδυναμώ-θησαν ἀπὸ ἀσθενείας ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς ἐλι-θάσθησαν ἐπρίσθησαν ἐπειράσθησαν ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον περιῆλθον ἐν μηλωταῖς

ἐν αἰγείοις δέρμασιν ὑστερούμενοι θλιβόμε-νοι κακουχούμενοι ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι

καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν δι᾿ ὑπομονῆς τρέχω-μεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν

ΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ ι΄ 32-33 37-38 ιθ΄ 27-30ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ἑβρ ια΄ 33 - ιβ΄ 2

Ἕνας θαυmicroαστὸς καὶ ὡραῖος πνευmicroατικὸς κό-σmicroος προβάλλει ἐmicroπρός microας σήmicroερα Ὁ κόσmicroος τῶν ἁγίων καὶ ἡρώων τῆς πίστεως τῆς ἀληθινῆς Ἕνα ἀναρίθmicroητο πλῆθος ἐκλεκτῶν ψυχῶν ποὺ microὲ τὴν ἁγία ζωὴ καὶ τοὺς ὑπέροχους πνευmicroατικούς τους ἀγῶνες λάmicroπουν σὰν φωτεινὰ ἀστέρια στὸν οὐρανὸ τοῦ πνεύmicroατος Αὐτὸ ποὺ ὑπῆρξαν οἱ ἅγιοι πάντες περιγράφεται στὸν σηmicroερινὸ Ἀπόστολο

ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ∆ΥΝΑΜΗἮταν σὰν κι ἐmicroᾶς ἀλλὰ ὄχι ἄβουλοι καὶ ἀνίσχυ-

ροι Μιὰ ἐσωτερικὴ δύναmicroη τοὺς ἀναδείκνυε δυνατούς Ἡ δύναmicroη τῆς πίστεως Μ᾽ αὐτήν ὅπως microᾶς περιέγραψε ὁ Ἀπό-στολος νίκησαν ἀντίπαλα βασίλεια κυβέρνησαν microὲ δικαιοσύνη πέτυ-χαν τὶς ἐπαγγελίες ποὺ τοὺς ἔτα-ξε ὁ Θεός ἔφραξαν τὰ στόmicroατα τῶν λιονταριῶν ὅπως ὁ ∆ανιήλ ἔσβησαν τὴ δύναmicroη τῆς φωτιᾶς ὅπως οἱ τρεῖς Παῖδες ξέφυγαν τὸν κίνδυνο τῆς σφαγῆς θερα-πεύθηκαν ἀπὸ ἀρρώστιες ἔγιναν ἰσχυροὶ καὶ ἀνίκητοι στὸν πόλεmicroο καὶ διέλυσαν τὰ στρατεύmicroατα τῶν ἐχθρῶν τους Καὶ microὲ τὸν τρόπο αὐτὸν ἀπέδειξαν ὅτι ἡ πίστη γι᾽ αὐτοὺς δὲν ἦταν microιὰ ἁπλὴ λέξη ἢ ἕνα ἐξωτερικὸ στολίδι ἀλλὰ microιὰ δύναmicroη ζωῆς

Ἕνας κόσmicroος ἀνθρώπων microὲ δύναmicroη χρειάζεται καὶ σήmicroερα Ὄχι τὴν στρατιωτική τὴν πολιτικὴ κοκ ἀλλὰ δύναmicroη γιὰ microιὰ πραγmicroατικὴ ζωὴ καὶ δηmicroιουρ-γία Τέτοια εἶναι microόνο ἡ δύναmicroη ποὺ πηγάζει ἀπὸ τὴν πίστη στὸν Κύριο Ἰησοῦ Αὐτὴ κάνει τοὺς ἀνθρώπους πραγmicroατικὰ δυνατούς Ἱκανοὺς νὰ κυριαρχοῦν πρῶτα στὸν ἑαυτό τους καὶ στὰ πάθη τους ∆υνατοὺς γιὰ νὰ κρατοῦν γερὰ τὸ τιmicroόνι τῆς οἰκογενειακῆς ζωῆς ∆υνατοὺς νὰ κυβερνοῦν microὲ σύνεση καὶ δικαιοσύνη τὸν λαό

Οἱ ἅγιοι ὑπῆρξαν ἀκόmicroηΑΓΩΝΙΣΤΑΙ ΜΕ ΣΥΝΕΠΕΙΑ

Ἔζησαν microέσα στὸν κόσmicroο ἀλλὰ δὲν συmicroβιβά-στηκαν microὲ τὸν ἁmicroαρτωλὸ κόσmicroο Χωρὶς ὑποχωρή-σεις στὶς ἁmicroαρτωλὲς ἀπαιτήσεις τῶν ἄλλων καὶ τῆς ἐποχῆς τους Σύνθηmicroά τους πιστοί ὁτιδήποτε καὶ ἂν microᾶς κοστίσει Γι᾽ αὐτὸ καὶ προτίmicroησαν νὰ διω-χθοῦν καὶ νὰ βασανισθοῦν καὶ νὰ πεθάνουν παρὰ νὰ συνθηκολογήσουν microὲ τὴν ἀποστασία καὶ τὴν προδο-σία τῆς πίστεώς τους Ἔτσι ἄλλοι ὑποβλήθηκαν στὸ βασανισmicroὸ microὲ τὸ laquoτύmicroπανοraquo Ἄλλοι ἐmicroπαίχθηκαν microαστιγώθηκαν φυλακίσθηκαν λιθοβολήθηκαν πριο-νίσθηκαν δοκίmicroασαν πολλοὺς πειρασmicroοὺς καὶ τελικὰ

πέθαναν κάτω ἀπὸ τὸ microαχαίρι τοῦ δηmicroίουΜιmicroούmicroεθα ἐmicroεῖς οἱ σηmicroερινοὶ πι-στοὶ αὐτοὺς ποὺ microᾶς ἄφησαν κληρο-

νοmicroιὰ τὴν ἐmicromicroονὴ στὴ πίστη τους καὶ ποὺ ὁ Θεὸς τοὺς στεφάνωσε ὡς νικητὲς στὸν πνευmicroατικὸ ἀγῶνα Ἤ ἡ δική microας πίστη εἶναι ἐπιφανειακὴ καὶ ἀδύνα-τη Ὁ Χριστὸς microᾶς ζητάει καὶ σήmicroερα νὰ ἀντισταθοῦmicroε στὴν πλεονεξία τῆς ἐποχῆς microας Στὶς

παγίδες ποὺ microᾶς στήνει καθηmicroε-ρινὰ ὁ ∆ιάβολος προσπαθώντας

νὰ κυριεύσει τὸ κάστρο τῆς ψυχῆς microας microὲ εἰκόνες ἀκούσmicroατα σκέψεις καὶ

ἐπιθυmicroίες ἀντίθετες στὸν νόmicroο τοῦ Χριστοῦ Ἀντιστεκόmicroαστε σὲ ὅτι ἀντιστρατεύεται τὴν ἁγνότη-τα τὴν ἀξιοπρέπεια τὴν τιmicroιότητα τὴν δικαιοσύνη τὴν ἀγάπη

∆ύσκολος ἀσφαλῶς ὁ πνευmicroατικὸς ἀγώνας ἀλλὰ καὶ ὄmicroορφος γιατὶ microᾶς χαρίζει τὴν πνευmicroατικὴ ἐλευ-θερία Μᾶς ἀπαλλάσσει ἀπὸ τὶς ἀδυναmicroίες καὶ τὰ πάθη Μᾶς ἐλευθερώνει ἀπὸ τὰ τυραννικὰ δεσmicroὰ τῆς laquoεὐπερίστατηςraquo ἁmicroαρτίας Σ᾽ αὐτὸν τὸν ἀγῶνα θριάmicroβευσαν οἱ ἅγιοι καὶ microὲ τὸ φωτεινό τους παρά-δειγmicroα microᾶς δείχνουν τὸν δρόmicroο τῆς ἐπιτυχίας τῆς νίκης Τὸ microυστικό τους ἡ δύναmicroή τους laquoἈφορῶντες (ἀτενίζοντες) εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦνraquo Στὸν Ἀρχηγὸ τῶν ἡρώων καὶ τῶν microαρτύρων στὸν αἰώνιο Νικητή

ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣlaquoΟἱ ἅγιοι πάντες διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείαςraquo

απ

οστ

ολ

οσ

65

ού

νιος

20

15

Δόξα καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζο-μένῳ τὸ ἀγαθόν Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι οὐ γάρ ἐστι προσωπολη-ψία παρὰ τῷ Θεῷ Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον διὰ νόμου κριθή-σονται Οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ τοῦ νόμου δίκαι-οι παρὰ τῷ Θεῷ ἀλλ᾿ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου δικαιωθήσονται Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον

ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νό-μου ποιῇ οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος οἵτινες ἐνδείκνυ-νται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις

αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγο-ρούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥΒacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ δ΄ 18-23ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro β΄ 10-16

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣlaquoἘν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo

Οἱ ἄνθρωποι ἔχουν microυστικά Τὰ κρατοῦν κρυmicromicroένα microέσα στὸ βάθος τῆς ψυχῆς τους Κανένα ξένο microάτι δὲν microπορεῖ νὰ τὰ δεῖ καmicroιὰ ἀνθρώπινη σκέψη δὲν microπορεῖ νὰ τὰ ἀποκαλύψει Ἐδῶ ὁ ἄνθρωπος κατορθώνει τὴν ἀπόλυτη ἀπόκρυψη καὶ microυστικότητα

Κάποτε ὅmicroως τὸ πέπλο αὐτὸ τῆς microυστικότητος θὰ ἀποσυρθεῖ Καὶ τὰ microυστικὰ θὰ γίνουν πλέον φανερά Τὰ κρυπτὰ θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Θὰ ἔλθει ἡmicroέρα λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Γι᾽ αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ δώσουmicroε ἰδιαίτερη προσοχὴ στὴ microυστική microας ζωή

laquoΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣraquoΚατὰ κανόνα ρίχνουmicroε τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος

γιὰ νὰ κρύψουmicroε τὰ ἁmicroαρτωλὰ καὶ ἄνοmicroα ἔργα microας Ἡ microυστικὴ ζωή microας εἶναι συνήθως ἡ ἱστορία τῆς ἁmicroαρ-τωλῆς ζωῆς microας Τὰ microυστικά microας εἶναι κυρίως ἁmicroαρτωλὰ microυστικά Ὁ ἕνας ἀδικεῖ χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν παίρνει εἴδηση Ὁ ἄλλος ὑπονοmicroεύει τὴ θέση τοῦ συναδέλφου του χωρὶς κανένας οὔτε κἂν νὰ τὸν ὑποψιασθεῖ Καὶ ὁ τρίτος κάνει τὴ φαυλότητα microέσα στὸ σκοτάδι χωρὶς κανένας νὰ τὸν δεῖ

Μάταιος κόπος Ὅτι κι᾽ ἂν κάνουmicroε δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ κρυφθοῦmicroε Ἡ microυστικότητα ποὺ πετυ-χαίνουmicroε εἶναι προσωρινή Γιατὶ ὅτι δὲν γνωρίζουν οἱ ἄνθρωποι τὸ γνωρίζει πολὺ καλὰ ὁ Θεός Ἐmicroπρὸς του εἶναι ὅλα laquoγυmicroνὰ καὶ τετραχηλισmicroέναraquo (Ἑβρ δacute 13) Κανένα σκοτάδι κανένα κλειδί καmicroιὰ ἐρηmicroιὰ δὲν microᾶς ἀσφαλίζει ἀπὸ τὰ microάτια τοῦ Θεοῦ laquoΣκότος οὐ σκοτισθήσεται ἀπὸ σοῦ καὶ νὺξ ὡς ἡmicroέρα φω-τισθήσεταιraquo λέει ὁ ∆αβίδ (Ψαλmicro ρληacute 12) Βλέπεις Κύριε microέσα στὸ πυκνὸ σκοτάδι καὶ ἡ νύχτα ἐνώπιόν σου εἶναι σὰν ἡmicroέρα φωτεινή Ἑποmicroένως τίποτε δὲν microπορεῖ νὰ microείνει κρυmicromicroένο Ὅλα θὰ ἀποκαλυφθοῦν Πολλὲς φορὲς ἀποκαλύπτονται ἐδῶ στὴ γῆ Ἁmicroαρτήmicroατα καὶ ἐγκλήmicroατα ποὺ ἔγιναν microὲ ὅλη τὴν τέχνη καὶ ὅλη τὴ microυστικότητα ἀποκαλύπτονται microέχρι λεπτοmicroερειῶν Θὰ φανερωθοῦν ὅmicroως καὶ θὰ ἀποκαλυφθοῦν ὁπωσδήποτε ἐκείνη τὴν ἡmicroέρα Τὸ Πνεῦmicroα τοῦ Θεοῦ τὸ διακηρύτ-τει Ὁ Κύριος laquoφωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶνraquo (Αacute Κορινθ δacute 5) Καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος σήmicroερα συmicroπληρώνει laquoὉ Θεὸς κρινεῖ τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Αὐτά ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἔκαναν microυστικά αὐτὰ laquoτὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνηςraquo (Βacute Κορινθ δacute 2) θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Καὶ αὐτὸ δὲν εἶναι microιὰ θεωρία Εἶναι λόγος Κυρίου Παντοκράτορος

Εἶναι δυνατὸν ὅmicroως νὰ ὑπάρχουν καὶΑΓΙΑ ΜΥΣΤΙΚΑ

στὴν ψυχή microας Ἡ microυστικότητα εἶναι τὸ ἱερὸ πέπλο ποὺ microᾶς ἔδωσε ὁ Θεός γιὰ νὰ σκεπάζουmicroε τὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Καὶ πολλοὶ τὸ προσέχουν ἰδιαίτερα αὐτό Κρατοῦν microυστικὰ καὶ κρυmicromicroένα τὰ ἔργα τῆς ἀγάπης καὶ τῆς καλοσύνης Βοηθοῦν ἕνα φτωχὸ καὶ ἀπροστά-τευτο ὀρφανό ἐνισχύουν microιὰ πολύτεκνη οἰκογένεια ∆ὲν τὸ λένε ὅmicroως ∆ὲν τὸ σαλπίζουν Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὰ ἔργα αὐτὰ τῆς ἀγάπης microένουν συνήθως ἄγνωστα στοὺς πολλούς Γίνονται laquoἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 4) ὅπως παράγγειλε ὁ Κύριος Εἶναι αὐτὰ τὰ πιὸ ὡραῖα τὰ πιὸ ἁγνὰ microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων Ἔπειτα ἔρχεται καὶ ἡ microυστικὴ ζωὴ τῆς προσευχῆς Προσεύχεται ὁ πιστός ὅπως τοῦ ὑπέδειξε ὁ Κύριος laquoεἰς τὸ ταmicroιεῖον του ἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 6) Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν βλέ-πει Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν ἀκούει Οὔτε καὶ τὰ χείλη του πολλὲς φορὲς δὲν σαλεύουν Τὰ microυστικὰ τῆς προσευχῆς εἶναι τὰ πιὸ ἅγια microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων

∆ὲν θὰ microείνουν βέβαια γιὰ πάν τα κρυmicromicroένα τὰ microυ-στικὰ αὐτά Καὶ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ ἀποκαλυφθοῦν κάποτε laquoἐν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Ἀλλὰ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ φανερωθοῦν γιὰ νὰ βραβευθοῦν γιὰ νὰ δοξασθοῦν καὶ τιmicroηθοῦν ἐκεῖνοι ποὺ τὰ κράτησαν στὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς τους

Ὁ Κύριος τὸ βεβαίωσε πολλὲς φορὲς καὶ κατηγο-ρηmicroατικά laquoὉ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷraquo Καὶ ὁ Ἀπόστολος στὴ σηmicroερινὴ περικοπὴ δηλώνει ὅτι θὰ δοθεῖ laquoδόξα καὶ τιmicroὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζοmicroένῳ τὸ ἀγαθόνraquo

Ὑπάρχουν ἀσφαλῶς καὶ στὴ δική microας ψυχὴ πολλὰ microυστικά Ἂς τὰ ἐξετάσουmicroε microὲ προσοχή Καὶ ἂν δια-πιστώσουmicroε πὼς εἶναι -microερικὰ ἢ ὅλα- laquoκρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ τῆς αἰσχύνηςraquo φθόνοι microίση ἀδικίες κλοπές ἀνηθικότητες φόνοι καὶ ἐγκλήmicroατα ἀκόmicroη ἂς φροντίσουmicroε ἀmicroέσως νὰ τὰ φανερώσουmicroε στὸ φῶς τῆς microετάνοιας καὶ ἐξοmicroολογήσεως Πρέπει ὁ ἱερὸς χῶρος τῆς ψυχῆς νὰ καθαρίσει ἀπὸ ὅτι ἀκάθαρτο microυστικὸ ὑπάρχει Στὰ ἅγια τῶν ἁγίων τῆς ψυχῆς θέλει νὰ microένει ὁ ἴδιος ὁ Θεός Θέλει νὰ κατοικεῖ ὁ Χριστός Ἂς φυλᾶmicroε microόνο γι᾽Αὐτὸν τὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Ἐδῶ ἂς φυλᾶmicroε κρυmicromicroένα τὰ ἔργα ποὺ Ἐκεῖνος microᾶς ζητᾶ Ἐδῶ ἂς γράφεται ἡ πιὸ ὡραία ἡ πιὸ ἅγια ἱστορία τῆς ζωῆς microας Μέχρις ὅτου ὁ Θεὸς θὰ σηκώσει τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος γιὰ νὰ φανερωθοῦν στὸ φῶς τῆς δόξης καὶ τῆς αἰωνιότητος τὰ ἅγια microυστικά ποὺ ἡ χάρις καὶ ἡ ἀγάπη του ἔκρυψαν microέσα στὴν ψυχή microας

απ

οστ

ολ

οσ

66

ού

νιος

20

15

laquoΣτὸ Σύmicroβολο τῆς Πίστεως ἀναφέρεται ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι δηmicroιουργὸς τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ἀόρατου κόσmicroου Στὸν ἀόρατο κόσmicroο ὑπάγονται οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ δαίmicroονες Ὁ Θεὸς δηmicroιούργησε καὶ τοὺς δύο Πῶς εἶναι δυνατόν ∆ὲν εἶναι ἀντίθετο microὲ τὴν ἀγαθότητά Του Λέγεται πὼς καὶ οἱ δαίmicroονες ἦταν πρῶτα καὶ αὐτοὶ ἀγαθοὶ ἄγγελοι καὶ microετὰ ξέπεσαν Ποιὰ ἦταν ἡ αἰτία τῆς πτώσεώς τους Ποιὸς τοὺς παρέσυρε Ἀναφέρεται πουθενὰ στὴν Ἁγία Γραφήraquo

Ἀρκετὰ χωρία ἀναφέρονται στὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων Ἰδιαίτερα ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Εὐαγγε-λιστὴ Ἰωάννη ἀποτελεῖ πολύτιmicroη καὶ πλούσια πηγὴ γιὰ τὸ θέmicroα αὐτό Νὰ πῶς microᾶς περιγράφει τὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων laquoΚαὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ (τοῦ δράκοντος) σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆνraquo (Ἀποκ ιβacute 4) Ἡ οὐρὰ τοῦ δράκοντος ἔσυρε τὸ ἕνα τρίτο ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ δηλαδὴ τοὺς ἀγγέλους ποὺ ἐπαναστάτησαν microαζί του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς ἔρριξε κάτω στὴ γῆ Ἑποmicroένως ἕνας ὑπῆρξε στὴν ἀρχὴ ὁ ἀρχηγέτης τῶν δαιmicroό-νων ποὺ πῆρε τὴν πρωτοβουλία τῆς ἁmicroαρτίας ἀποσπάστηκε ἀπὸ τὴν ἀρετὴ καὶ συmicroπαρέσυρε τοὺς ἀγγέλους ποὺ εἶχε ὑπὸ τὴν ἐξουσία του Με-ρικοὶ ἐκλαmicroβάνουν laquoτὸ τρίτονraquo στὴν κυριολεξία καὶ ἄλλοι σὰν σχηmicroατικὸ ἀριθmicroό Ὁπωσδήποτε σηmicroαίνει ὅτι οἱ δαίmicroονες εἶναι λιγότεροι ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους

Καὶ συνεχίζει τὸ θεόπνευστο βιβλίο τῆς Ἀποκα-λύψεως laquoΚαὶ ἐγένετο πόλεmicroος ἐν τῷ οὐρανῷ Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ (ἦλθαν) τοῦ πολεmicroῆσαι microετὰ τοῦ δράκοντος καὶ ὁ δρά-κων ἐπολέmicroησε καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ καὶ οὐκ ἴσχυσεν οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῷ ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ Καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ ὄφις ὁ microέγας ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ microετ᾽ αὐτοῦ ἐβλήθησανraquo (7-9)

Ἔχουmicroε ἐδῶ microιὰ microεγαλοπρεπῆ περιγραφὴ τῆς πτώσεως τῶν ἀγγέλων Καὶ ἡ περιγραφὴ αὐτὴ δὲν περιορίζεται microόνο στὸν οὐρανό ἐπεκτείνεται καὶ στὴ γῆ Ἡ πάλη δηλαδή microεταξὺ τῆς ἀντιθέου δυνά-microεως καὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ συνεχίζεται Καὶ συνεχίζεται ἀπὸ τὶς ἐπουράνιες δυνάmicroεις Καὶ ὁ ἀγώνας αὐτὸς microᾶς ὑπενθυmicroίζει ὅτι στὴν πάλη microας ἐναντίον τοῦ Σατανᾶ ἔχουmicroε τὴ ζωντανὴ παρουσία καὶ συmicromicroαχία τοῦ οὐράνιου κόσmicroου

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέmicroα αὐτὸ συmicro-φωνοῦν ὅτι οἱ δαίmicroονες δηmicroιουργήθηκαν ἀπὸ τὸν Θεό ἀλλὰ ὡς ἄγγελοι Ὁπως ἀναφέρει ὁ Μ Βασί-λειος laquoΟὐκ ἐν τῇ κατασκευῇ ἔχοντες τὸ ἀκάθαρτονraquo laquoοὐδὲ φύσει πονηροὶ γεγονότες ἀλλ᾽ ἀγαθοὶ ὄντες καὶ ἐπ᾽ ἀγαθῷ γενόmicroενοι καὶ microηδόλως ἐν ἑαυτοῖς παρὰ

τοῦ ∆ηmicroιουργοῦ κακίας ἐσχηκότες ἴχνοςraquo Ὅmicroως δὲν laquoἔmicroειναν ἐφ᾽ οἷς αὐτοὺς ἐποίησε καὶ διέταξεν ὁ Θεός ἀλλ᾽ ἐνύβρισανraquo laquoἐκπεσόντες τῶν οὐρανῶνraquo Ἀκριβῶς γιατὶ ὡς ἐλεύθερα πλάσmicroατα εἶχαν τὴν ἐξουσία laquoἤ παραmicroένειν τῷ Θεῷ ἢ ἀλλοτριωθῆναι τοῦ ἀγαθοῦraquo

Αὐτὸ φανερώνουν ὅπως παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου ὅτι laquoἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκενraquo (Ἰωάν ηacute 44) ∆ηλαδὴ ὁ Σατανᾶς ὑπῆρξε κάποτε στὴν ἀλήθεια ἀλλὰ δὲν στάθηκε σrsquo αὐτήν laquoΓαβριὴλ ἄγγελος καὶ παρέστηκε τῷ Θεῷ διηνεκῶς Ὁ Σατανᾶς ἄγγελος καὶ ἐξέπεσε τῆς οἰκείας τάξεως παντελῶς Κἀκεῖνον (τὸν Γαβριὴλ) ἡ προαίρεσις διεφύλαξεν ἐν τοῖς ἄνω καὶ τοῦτον (τὸν Σατανᾶ) κατέρριψε τῆς γνώmicroης τὸ αὐτεξούσιον Ἐδύ-νατο γὰρ κἀκεῖνος ἀποστατῆσαι καὶ οὗτος microὴ ἐκπεσεῖν Ἀλλὰ τὸν microὲν διεσώσατο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τὸ ἀκό-ρεστον τὸν δὲ ἀπόβλητον ἔδειξεν ἡ ἐκ Θεοῦ ἀναχώ-ρησις Τοῦτό ἐστι τὸ κακόν ἡ τοῦ Θεοῦ ἀλλοτρίωσιςraquo (Μ Βασίλειος)

Καὶ ἐρχόmicroαστε τώρα νὰ δοῦmicroε τὸ εἶδος τῆς πα-ρεκτροπῆς του Στὸ σηmicroεῖο αὐτὸ διατυπώθηκαν κατά καιροὺς διάφορες ἀπόψεις Ἡ κυριαρχοῦσα πάντως γνώmicroη microεταξὺ τῶν Πατέρων εἶναι ὅτι ὁ Σατανᾶς laquoἐπήρθη κατὰ τοῦ πεποιηκότος αὐτὸν Θεοῦ ἀντάραι αὐτῷ βουληθείςraquo Αἰτία λοιπόν ἡ ἔπαρση ἡ ὑπερηφάνεια ποὺ τὸν ὁδήγησε στὴν ἀνταρσία κατὰ τοῦ Θεοῦ Ἔτσι ὁ γιὰ τὴν λαmicroπρότητά του ὀνοmicroαζόmicroενος Ἑωσφόρος laquoσκότος διὰ τὴν ἔπαρσιν καὶ γενόmicroενος καὶ λεγόmicroενοςraquo κατάν τησε Ὁ Μ Ἀθα-νάσιος τονίζει ὅτι ὁ Σατανᾶς δὲν κατέπεσε ἀπὸ τὸν οὐρανὸ laquoἕνεκεν πορνείας ἢ microοιχείας ἢ κλοπῆςraquo ἀλλὰ γιὰ τὴν ὑπερηφάνειά του laquoΟὕτω γὰρ εἴρηκεν Ἀναβήσοmicroαι καὶ θήσοmicroαι τὸν θρόνον microου ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἔσοmicroαι ὅmicroοιος τῷ Ὑψίστῳraquo

Τὸ ὅτι ἡ ἀποστασία του συνδέεται microὲ τὴν θεο-ποίησή του καὶ τὴν ἀνάβασή του στὸ θρόνο τῆς θεότητας φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ πα-ρέσυρε τοὺς πρωτόπλαστους Αὐτὸ ποὺ ὁδήγη-σε ἐκεῖνον στὴν πτώση αὐτὸ εἰσηγήθηκε καὶ σ᾽ αὐτοὺς γιὰ νὰ ἔχουν καὶ παρόmicroοια τιmicroωρία Τοὺς παραπλάνησε πὼς θὰ γίνουν laquoὡς θεοίraquo (Γέν γacute 5) Τὴν ἀλήθεια διακηρύττει καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος Στὴν Αacute ἐπιστολή του στὸν Τιmicroόθεο τοῦ ἐφιστᾶ τὴν προσοχὴ νὰ microὴ γίνεται ἐπίσκοπος laquoνέοφυτοςraquo laquoἵνα microὴ τυφωθεὶς (ὑπερηφανευθεὶς) εἰς κρίmicroα ἐmicroπέσῃ τοῦ διαβόλουraquo (γacute 6) Νὰ microὴν εἶναι νεο-φυτεmicroένος στὸν πνευmicroατικὸ ἀmicroπελῶνα τοῦ Κυρίου Γιατὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ὑπερηφανευτεῖ καὶ ἐξ αἰτίας τῆς ὑπερηφάνειας νὰ πέσει στὴν καταδίκη ποὺ ἔπεσε ὁ Σατανᾶς Πόσο ἀλήθεια τροmicroερὸ τὸ ἁmicroάρτηmicroα τῆς ὑπερηφάνειας ἀφοῦ καὶ ἀγγέλους κατακρήmicroνισε

Ἀπὸ ἄγγελοι δαίmicroονες

∆ΙΑΛΟΓΟΣ microὲ τοὺς ἀναγνῶστες microας

67

ού

νιος

20

15

∆υὸ ὕπουλοι πειρασmicroοὶ προσβάλλουν συχνὰ καὶ πιστοὺς Χριστιανούς Μολονότι ξεκινοῦν ἀπὸ τελείως διαφορετικὴ ἀφετηρία ὅmicroως ἔχουν κοινὸ τέρmicroα Ὁ πρῶτος εἶναι ἡ κάποια δειλία ἡ ἡττοπά-θεια ἢ ἔστω ὁ δισταγmicroός ποὺ καταδικάζει σὲ microιὰ microόνιmicroη πνευmicroατικὴ ὑπολειτουργία

Ὁ δεύτερος πειρασmicroὸς εἶναι πιὸ ὕπουλος καὶ καmicroουφλαρισmicroένος Καλύπτεται κάτω ἀπὸ microιὰ ὑπερευσέβεια ποὺ δὲν ἐπιτρέπει ἱεραποστολικὲς δραστηριότητες laquo∆ὲν θὰ σώσουmicroε ἐmicroεῖς τὸν κόσmicroοraquo ἐπαναλαmicroβάνουν laquoΜᾶς εἶναι ἀρκετὸ νὰ σώσουmicroε τὴν ψυχή microαςraquo Χρειάζεται λοιπόν ἕνα ξεκαθάρισmicroα Νὰ δοῦmicroε ποιὰ εἶναι ἡ χριστιανικὴ γραmicromicroή ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση

Πρῶτος ὁ Ἀρχηγὸς τῆς πίστης microας ὁ Ἰησοῦς Χρι-στός διακήρυξε τὸ χρέος τῆς θαρραλέας ὁmicroολογίας καὶ τῆς χριστιανικῆς microαρτυρίας Κατάρτισε τοὺς microαθητές Του καὶ τοὺς ἐξαπέστειλε στὰ πέρατα τῆς οἰκουmicroένης γιὰ νὰ εὐαγγελιστοῦν πάντα τὰ ἔθνη Κατηγορηmicroατικὴ ἡ ἐντολή Του microὲ διαχρονικὴ ἰσχύ laquoΠᾶς ὅστις ὁmicroολογήσει ἑν ἐmicroοὶ ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὁmicroολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔmicroπρο-σθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖς Ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί microε ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ἀρνήσοmicroαι αὐτὸν κἀγὼ ἔmicroπροσθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖςraquo (Ματθ ιacute 32-22)

Τὸ ἴδιο παράδειγmicroα microᾶς προσφέρει καὶ ὁ ἀκού-ραστος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν ὁ Παῦλος Τί ἦταν ἀλήθεια ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἔκανε νὰ προφέρει τὰ συγκλονιστικὰ ἐκεῖνα λόγια laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo (Αacute Κορινθ θacute 16) Καὶ microάλιστα σὲ microιὰ ἐποχὴ ποὺ τὸ Εὐαγγέλιο συγκέντρωνε ὅλο τὸ microίσος τῆς ἰουδαϊκῆς microισαλλοδοξίας καὶ τῆς εἰδωλο-λατρικῆς ἐχθρότητας Τί τὸν ὅπλιζε microὲ ἀκατανίκητο θάρρος γιὰ νὰ περιφρονεῖ τοὺς διωγmicroούς τὶς πλη-γές τὶς φυλακές τὰ microαρτύρια

Στὴν ἴδια γραmicromicroὴ κινήθηκαν καὶ ὅλοι οἱ Χρι-στιανοὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ἀλλὰ καὶ τῶν microετέπειτα Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὸ χριστιανικὸ microήνυmicroα κα-τέκλυσε ὅλο τὸν τότε γνωστὸ κόσmicroο ἀπὸ τὶς φτωχο-καλύβες ὣς τὰ ἀνάκτορα τῶν Καισάρων Μποροῦmicroε νὰ φανταστοῦmicroε τί τόλmicroη καὶ τί θάρρος χρειαζόταν ὅταν σκλάβοι καὶ ὑπηρέτες microετέστρεφαν τοὺς κυ-ρίους τους καὶ τοὺς ὁδηγοῦσαν στὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ Συνυφασmicroένο λοιπόν microὲ τὴ χριστιανική microας ἰδιότητα τὸ ἱεραποστολικὸ χρέος Τὴν ἀλήθεια αὐτὴ τὴν παρουσιάζει microὲ τρόπο ξεκάθαρο ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος

laquoΠρέπει microὲ κάθε τρόπο νὰ ἐπιθυmicroοῦmicroε καὶ νὰ ἐργα-ζόmicroαστε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀδελφῶν microας Εἶναι ἰσοδύ-ναmicroο microὲ τὸ microαρτύριο τὸ νὰ microὴν ἀποφεύγει κανεὶς θυσί-ες γιὰ τὴ σωτηρία τῶν πολλῶν Τίποτα δὲν εὐχαριστεῖ τόσο τὸν Θεό ∆ὲν ὑπάρχει ψυχρότερο πράγmicroα ἀπὸ τὸν Χριστιανό ποὺ δὲν φροντίζει νὰ σώσει τοὺς ἄλλους Τέτοιοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ σκέπτονται microόνο τὰ δικά τους ζητήmicroατα Εἶναι ἀκόmicroα χειρότεροι Κατάλληλοι microονάχα

γιὰ τὴ φωτιάraquo Τέτοια πνευmicroατικὴ ἀκαρπία παρουσίαζαν οἱ πέ-

ντε microωρὲς παρθένες Ἁγνὲς καὶ κόσmicroιες καὶ σώφρονες ἄχρηστες ὅmicroως Χρήσιmicroες microόνο γιὰ τὴ φωτιά Εἶναι χαρακτηριστικό πὼς κανένας στὶς περιπτώσεις αὐτὲς δὲν κατηγορεῖται γιὰ τὶς προσωπικές του ἁmicroαρτίες ἀλλὰ γιατὶ δὲν ὑπῆρξε χρήσιmicroος στοὺς ἄλλους Τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ποὺ ἔκρυψε τὸ τάλαντο Ἡ ζωή του ἦταν ἄmicroεmicroπτη ∆ὲν ἦταν ὅmicroως χρήσιmicroος σὲ κανένα Πῶς microπορεῖ ἕνας τέτοιος νὰ εἶναι Χριστιανός Πές microου ἂν ἡ ζύmicroη microέσα στὸ ἀλεύρι δὲν ζυmicroώνει ὅλο τὸ φύραmicroα εἶναι ζύmicroη αὐτή Ἢ εἶναι microύρο αὐτό ποὺ δὲν γεmicroίζει microὲ εὐωδία ἐκείνους ποὺ τὸ πλησιάζουν Μὴν πεῖς πὼς microοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ παρακινήσω καὶ ἄλλους Γιατὶ ἂν εἶσαι Χριστιανὸς τὸ ἀδύνατο εἶναι νὰ microὴν γίνεται ἔτσι ∆ιότι ὅπως αὐτὰ ποὺ γίνονται στὴ φύση εἶναι ἀναντίρρητα ἔτσι κι ἐδῶ Ἀκριβῶς γιατὶ στὴ φύση τοῦ Χριστιανοῦ βρίσκεται τὸ πράγmicroαraquo

Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατὶ ἡ ἱεραποστολὴ εἶναι βασικὴ microορφὴ ἀγάπης τῆς πιὸ σπουδαίας ἀφοῦ ἀφορᾶ τὴ σωτηρία ψυχῶν Γι᾽ αὐτό ὅπως δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἀγάπη ἔτσι δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἱεραποστολή Καὶ δὲν εἶναι ἡ ἱε-ραποστολὴ microονάχα microιὰ microορφὴ τῆς ἀγά-πης πρὸς τὰ ἀδέλ-φια microας Εἶναι καὶ ἐκδήλωση ἀγάπης στὸν ἴδιο τὸν Χρι-στό Πολὺ ἐκφρα-στικὸς εἶναι ὁ δι-άλογος ποὺ κάνει ὁ Κύριος microετὰ τὴν Ἀνάστασή Του microὲ τὸν ἀπόστολο Πέ-τρο Ἡ ἄρνηση τῆς ὁmicroολογίας ἀπὸ τὸν Πέτρο ἦταν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς τὸν προσκαλεῖ νὰ ἐπικυρώσει ἔmicroπρακτα τὴν ἀγάπη του

laquoΛέγει τῷ Σίmicroωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς Σίmicroων Ἰωνᾶ ἀγαπᾶς microε πλεῖον τούτων Λέγει αὐτῷ ναί Κύριε σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε Λέγει αὐτῷ βόσκε τὰ ἀρνία microουraquo (Ἰωάν καacute 15) ∆ηλαδὴ εἶναι σὰν νὰ τοῦ λέει Ἂν microὲ ἀγαπᾶς θὰ τὸ δείξεις πάνω στὰ πράγmicroατα microὲ τὸ ἐνδιαφέρον σου γιὰ τὰ πρόβατά microου τὰ παιδιά microου τοὺς ἀδελφούς σου Ἡ καλύτερη ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης σου σὲ microένα εἶναι ἡ φροντίδα σου γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους

Γιὰ νὰ αἰσθανθοῦmicroε λοιπόν τὴν ἀνάγκη τῆς ἱεραποστολῆς καὶ νὰ ἀψηφήσουmicroε τὶς θυσίες της πρέπει νὰ αἰσθανθοῦmicroε τὴν ἀνάγκη τῆς ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν Χριστό Ἂν δὲν αἰσθαν-θοῦmicroε τὴ microία δὲν microποροῦmicroε νὰ ζήσουmicroε τὴν ἄλλη Ἀδιάσπαστη ἡ ἑνότητα Ἀγαπᾶς microε τότε ποίmicroαινε

laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo

brvbarεραποστολ εναι βασικ microορφ γάπης

τς πι σπουδαίας φο φορ τ σωτη-

ρία ψυχsectν Γι ατό notπως δν microπορεpound ν νο-

ηθεpound Χριστιανς χωρς γάπη τσι δν microπορεpound

ν νοηθεpound Χριστιανς χωρς brvbarεραποστολή

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

63

ού

νιος

20

15

laquoὙπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖςraquo(Ψαλmicroὸς 90 4)

Εἶναι γνωστὸ τὶ κάνει ὁ ἀετός γιὰ νὰ ἐκπαι-δεύσει τὰ microικρά του Παίρνει τὰ ἀετόπουλά του καὶ τὰ ὁδηγεῖ ὣς τὴν ἄκρη τοῦ γκρεmicroοῦ Καὶ ἀπὸ ἐκεῖ τὰ σπρώχνει γιὰ νὰ δοκιmicroάσουν τὰ φτερά τους καὶ νὰ ἀποκτήσουν δύναmicroη καὶ αὐτοπεποί-θηση γιὰ νὰ πετοῦν Σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν προσπά-θειά τους τὰ παρακολουθεῖ προσεκτικά Καὶ εἶναι ἕτοιmicroος ἂν διατρέξουν κίνδυνο νὰ ἐπέmicroβει γιὰ νὰ τὰ σηκώσει στὰ δυνατὰ φτερά του

Πολλὰ θὰ microποροῦσε νὰ microᾶς πεῖ τὸ παράδειγmicroα αὐτό Ποιὸς δίδαξε στὸν ἀετὸ αὐτὴ τὴν τεχνικὴ καὶ τὴν τακτική Ποιὸς τοῦ ἔβαλε microέσα του αὐτὴ τὴ φροντίδα καὶ τὴ στοργὴ γιὰ τὰ microικρά του Ποιὸς ἄλλος ἀπὸ τὸν πάνσοφο ∆ηmicroιουργό Ἀπὸ Αὐτὸν ποὺ microᾶς προέτρεψε νὰ microαθητεύσουmicroε στὸ microεγάλο σχολεῖο τῆς φύσεως καὶ νὰ διδαχθοῦmicroε τὴ σοφία του καὶ τὴν θεϊκὴ πρόνοια laquoἘmicroβλέ-ψατε εἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦraquo Ὁ Ἴδιος ποὺ ἔβαλε microέσα στὸν ἀετὸ τὶς ἐνστικτώδεις αὐτὲς ἰδιότητες ἐνδιαφέρεται καὶ φροντίζει πολὺ πε-ρισσότερο γιὰ τὰ παιδιά του Τὰ δηmicroιουργήmicroατα τῆς ἰδιαίτερης ἀγάπης Του ποὺ τὰ προίκισε microὲ τὴν πνοή Του τὴν ἀθάνατη ψυχή

Μᾶς ἐκπαιδεύει λοιπόν ὁ Θεός Μᾶς γυmicroνάζει Μᾶς ἐκπαιδεύει καὶ microᾶς παιδαγωγεῖ ὡς στορ-γικὸς Πατέρας laquoεἰς τὸ microεταλαβεῖν τῆς ἁγιότη-τος αὐτοῦraquo (Ἑβρ ιβacute 10) Γιὰ νὰ γίνουmicroε microέτοχοι τῆς ἁγιότητος καὶ τῆς δόξης Του Θέλει νὰ ἰσχυ-ροποιήσουmicroε τὰ φτερά microας Μᾶς θέλει δυνατούς πανίσχυρους ἀκαταmicroάχητους στὶς δοκιmicroασίες τῆς ζωῆς καὶ στὶς προσβολὲς τοῦ Πονηροῦ Πῶς ὅmicroως θὰ γίνει microιὰ τέτοια ἐκπαίδευση Πῶς θὰ microποροῦmicroε κι ἐmicroεῖς νὰ ἐπαναλαmicroβάνουmicroε microαζὶ microὲ τὸν ἀπόστολο Παῦλο τὸ laquoπάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναmicroοῦντι microε Χριστῷraquo (Φιλιπ δacute 13)

Εἴπαmicroε ὅτι ὁ Θεὸς microᾶς ἐκπαιδεύει καὶ microᾶς παιδαγωγεῖ microὲ διάφορα microέσα Σκληρὴ φαίνεται ἐκ πρώτης ὄψεως καὶ ἡ ἐκπαίδευση ποὺ ἐφαρmicroόζει ὁ ἀετός Τόσο ὅmicroως ἀπαραίτητη Ἐκπαιδεύονται τὰ ἀετόπουλα γιὰ νὰ microάθουν νὰ πετοῦν καὶ νὰ κατακτοῦν τὶς πανύψηλες κορφές Ὄχι τὰ κοτό-πουλα γιὰ νὰ ραmicroφίζουν πίτουρα στὶς αὐλὲς καὶ στὰ κοτέτσια Ἔτσι καὶ στὰ πνευmicroατικὰ ἀθλήmicroατα Ποιὸς προπονητὴς γυmicroνάζει τοὺς ἀθλητές του microέσα σὲ ἀνέσεις καὶ καλοπέραση Τοὺς κατεβάζει στὸ στίβο καὶ ἐκεῖ τοὺς ταλαιπωρεῖ κυριολεκτικὰ microὲ κοπιαστικὲς καὶ συχνὰ ἐξαντλητικὲς ἀσκήσεις Αὐτὸ τονίζει καὶ ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος καὶ τὸ προτείνει στοὺς πνευmicroατικοὺς ἀγῶνες laquoΟὐδεὶς ἀποδυσάmicroενος καὶ ἀλειψάmicroενος γράφει ἄνεσιν ἐπιζητεῖ Εἰ δὲ ἄνεσιν ἐπιζητεῖς τί ἀπεδύσω Τί τὰς χεῖρας ἀντῆραςraquo Ὁ ἀθλητὴς ποὺ ἑτοιmicroάστηκε καὶ microπῆκε στὸ στίβο δὲν ζητάει ἀνέσεις Ἂν ζητᾶς ἄνεση τί ἔβγαλες τὰ ροῦχα σου καὶ σήκωσες τὰ χέρια σου γιὰ νὰ παλαίψεις

Μᾶς ἐκπαιδεύει κι ἐmicroᾶς ὁ Θεὸς καὶ microᾶς δο-κιmicroάζει ∆οκιmicroάζει τὰ φτερά microας Ἀλλὰ καὶ microᾶς παρακολουθεῖ Καὶ εἶναι ἕτοιmicroος στὴν πρώτη δυ-σκολία νὰ microᾶς συmicroπαρασταθεῖ καὶ νὰ microᾶς βοη- θήσει Νὰ microᾶς σηκώσει στὰ δικά Του φτερά laquoὙπὸ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐλπιεῖςraquo (Ψαλmicroὸς 90 4) microᾶς τονίζει καὶ ὁ πολυδοκιmicroασmicroένος ∆αβίδ ποὺ ζοῦσε διαρκῶς κάτω ἀπὸ τὴν πανίσχυρη πρόνοια καὶ προστασία τοῦ Θεοῦ Ποιὸς δὲν περ-νάει δυσκολίες θλίψεις καὶ δοκιmicroασίες Ὁ πόνος σὲ κάποια στιγmicroὴ τῆς ζωῆς microας ἔρχεται νὰ microᾶς ἐπισκεφθεῖ Μερικὲς δοκιmicroασίες ἐmicroφανίζονται ξαφνικὰ καὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ microᾶς συντρί-ψουν Καὶ microεῖς σκεπτόmicroαστε συχνά Ποῦ εἶναι ὁ Θεός γιὰ νὰ microᾶς βοηθήσει Νὰ microᾶς σηκώσει στὰ παντοδύναmicroα φτερά Του Νὰ microὴ microᾶς ἀφήσει νὰ συντριβοῦmicroε Ἡ θλίψη ὁ πόνος σὰν δυσθεώρη-τος γκρεmicroός προβάλλει microπροστά microας Ποῦ εἶναι ὁ Θεός ∆ίπλα microας Οἱ δοκιmicroασίες δὲν εἶναι ἀπουσία εἶναι παρουσία τοῦ Θεοῦ Τὴν ὥρα ἐκείνη microᾶς γυmicroνάζει Θέλει ὄχι νὰ microᾶς συντρίψει Νὰ microᾶς ἀναδείξει

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὁ κορυ-φαῖος τῶν Ἐθνῶν Ἀπόστολος εἶχε ἀναλάβει νὰ φέρει τὸ microήνυmicroα τῆς σω-τηρίας στὰ πέρατα τῆς γῆς Τί δυνάmicroεις χρειαζόταν γιὰ νὰ πραγmicroατοποιήσει ἕνα τέτοιο ὑπεράνθρωπο ἔργο Καὶ ὅmicroως εἶχε ἀρρώστια ποὺ τὸν ταλαιπωροῦσε Καὶ παρεκάλεσε τὸν Θεὸ νὰ τὸν ἀπαλλάξει Καὶ ὁ Θεὸς τοῦ ἀποκρίθηκε πὼς ἡ δύναmicroή του θὰ ὁλοκληρώνεται microέσα στὶς δοκιmicroασίες Μὲ ἄλλα λόγια ὁ Θεὸς τὴν ὥρα ἐκείνη τὸν γύmicroναζε Αὐτὸ ποὺ φαινόταν ταλαιπωρία ἦταν ἄσκηση Αὐτὸ ποὺ φαινόταν σκληρὴ δοκιmicroασία ἦταν εὐεργε-σία Τὴν ὥρα ἐκείνη ἰσχυροποιοῦσε ἕναν Ἀπό-στολο πρώτου microεγέθους ὥστε νὰ λέει ἀπὸ τὴν προσωπική του ἐmicroπειρία laquo Ὅταν ἀσθενῶ τότε δυνατός εἰmicroιraquo (Βacute Κορινθ ιβacute 10) Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ γίνοmicroαι δυνατὸς κάτω ἀπὸ τὸ κράτος τῶν ἀσθενειῶν Μὴν ἀmicroφιβάλλουmicroε laquoὍταν ὁ Θεὸς βάζει ἕνα φορτίο ἐπάνω microας γιὰ νὰ microᾶς γυmicroνάσει βάζει συγχρόνως τὸ χέρι του ἀπὸ κάτω γιὰ νὰ microᾶς ὑποβαστάσειraquo

Μς κπαιδεύει Θεός γι ν γίνουmicroε

microέτοχοι τς γιότητος κα τς δόξης Του

Μς κπαιδεύει κα microς δοκιmicroάζει ∆οκιmicroά-ζει τ φτερά microας λλ κα microς παρακολουθεpound Κα εναι leτοιmicroος στν

πρώτη δυσκολία ν microς συmicroπαρασταθεpound

κα ν microς βοηθήσει

64

ού

νιος

20

15Οἱ ἅγιοι πάντες διὰ

πίστεως κατηγωνίσα-ντο βασιλείας εἰργά-σαντο δικαιοσύνην ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν ἔφραξαν στόματα λεόντων ἔσβεσαν δύναμιν πυρός ἔφυγον στόματα μαχαίρας ἐνεδυναμώ-θησαν ἀπὸ ἀσθενείας ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς ἐλι-θάσθησαν ἐπρίσθησαν ἐπειράσθησαν ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον περιῆλθον ἐν μηλωταῖς

ἐν αἰγείοις δέρμασιν ὑστερούμενοι θλιβόμε-νοι κακουχούμενοι ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι

καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν δι᾿ ὑπομονῆς τρέχω-μεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν

ΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ ι΄ 32-33 37-38 ιθ΄ 27-30ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ἑβρ ια΄ 33 - ιβ΄ 2

Ἕνας θαυmicroαστὸς καὶ ὡραῖος πνευmicroατικὸς κό-σmicroος προβάλλει ἐmicroπρός microας σήmicroερα Ὁ κόσmicroος τῶν ἁγίων καὶ ἡρώων τῆς πίστεως τῆς ἀληθινῆς Ἕνα ἀναρίθmicroητο πλῆθος ἐκλεκτῶν ψυχῶν ποὺ microὲ τὴν ἁγία ζωὴ καὶ τοὺς ὑπέροχους πνευmicroατικούς τους ἀγῶνες λάmicroπουν σὰν φωτεινὰ ἀστέρια στὸν οὐρανὸ τοῦ πνεύmicroατος Αὐτὸ ποὺ ὑπῆρξαν οἱ ἅγιοι πάντες περιγράφεται στὸν σηmicroερινὸ Ἀπόστολο

ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ∆ΥΝΑΜΗἮταν σὰν κι ἐmicroᾶς ἀλλὰ ὄχι ἄβουλοι καὶ ἀνίσχυ-

ροι Μιὰ ἐσωτερικὴ δύναmicroη τοὺς ἀναδείκνυε δυνατούς Ἡ δύναmicroη τῆς πίστεως Μ᾽ αὐτήν ὅπως microᾶς περιέγραψε ὁ Ἀπό-στολος νίκησαν ἀντίπαλα βασίλεια κυβέρνησαν microὲ δικαιοσύνη πέτυ-χαν τὶς ἐπαγγελίες ποὺ τοὺς ἔτα-ξε ὁ Θεός ἔφραξαν τὰ στόmicroατα τῶν λιονταριῶν ὅπως ὁ ∆ανιήλ ἔσβησαν τὴ δύναmicroη τῆς φωτιᾶς ὅπως οἱ τρεῖς Παῖδες ξέφυγαν τὸν κίνδυνο τῆς σφαγῆς θερα-πεύθηκαν ἀπὸ ἀρρώστιες ἔγιναν ἰσχυροὶ καὶ ἀνίκητοι στὸν πόλεmicroο καὶ διέλυσαν τὰ στρατεύmicroατα τῶν ἐχθρῶν τους Καὶ microὲ τὸν τρόπο αὐτὸν ἀπέδειξαν ὅτι ἡ πίστη γι᾽ αὐτοὺς δὲν ἦταν microιὰ ἁπλὴ λέξη ἢ ἕνα ἐξωτερικὸ στολίδι ἀλλὰ microιὰ δύναmicroη ζωῆς

Ἕνας κόσmicroος ἀνθρώπων microὲ δύναmicroη χρειάζεται καὶ σήmicroερα Ὄχι τὴν στρατιωτική τὴν πολιτικὴ κοκ ἀλλὰ δύναmicroη γιὰ microιὰ πραγmicroατικὴ ζωὴ καὶ δηmicroιουρ-γία Τέτοια εἶναι microόνο ἡ δύναmicroη ποὺ πηγάζει ἀπὸ τὴν πίστη στὸν Κύριο Ἰησοῦ Αὐτὴ κάνει τοὺς ἀνθρώπους πραγmicroατικὰ δυνατούς Ἱκανοὺς νὰ κυριαρχοῦν πρῶτα στὸν ἑαυτό τους καὶ στὰ πάθη τους ∆υνατοὺς γιὰ νὰ κρατοῦν γερὰ τὸ τιmicroόνι τῆς οἰκογενειακῆς ζωῆς ∆υνατοὺς νὰ κυβερνοῦν microὲ σύνεση καὶ δικαιοσύνη τὸν λαό

Οἱ ἅγιοι ὑπῆρξαν ἀκόmicroηΑΓΩΝΙΣΤΑΙ ΜΕ ΣΥΝΕΠΕΙΑ

Ἔζησαν microέσα στὸν κόσmicroο ἀλλὰ δὲν συmicroβιβά-στηκαν microὲ τὸν ἁmicroαρτωλὸ κόσmicroο Χωρὶς ὑποχωρή-σεις στὶς ἁmicroαρτωλὲς ἀπαιτήσεις τῶν ἄλλων καὶ τῆς ἐποχῆς τους Σύνθηmicroά τους πιστοί ὁτιδήποτε καὶ ἂν microᾶς κοστίσει Γι᾽ αὐτὸ καὶ προτίmicroησαν νὰ διω-χθοῦν καὶ νὰ βασανισθοῦν καὶ νὰ πεθάνουν παρὰ νὰ συνθηκολογήσουν microὲ τὴν ἀποστασία καὶ τὴν προδο-σία τῆς πίστεώς τους Ἔτσι ἄλλοι ὑποβλήθηκαν στὸ βασανισmicroὸ microὲ τὸ laquoτύmicroπανοraquo Ἄλλοι ἐmicroπαίχθηκαν microαστιγώθηκαν φυλακίσθηκαν λιθοβολήθηκαν πριο-νίσθηκαν δοκίmicroασαν πολλοὺς πειρασmicroοὺς καὶ τελικὰ

πέθαναν κάτω ἀπὸ τὸ microαχαίρι τοῦ δηmicroίουΜιmicroούmicroεθα ἐmicroεῖς οἱ σηmicroερινοὶ πι-στοὶ αὐτοὺς ποὺ microᾶς ἄφησαν κληρο-

νοmicroιὰ τὴν ἐmicromicroονὴ στὴ πίστη τους καὶ ποὺ ὁ Θεὸς τοὺς στεφάνωσε ὡς νικητὲς στὸν πνευmicroατικὸ ἀγῶνα Ἤ ἡ δική microας πίστη εἶναι ἐπιφανειακὴ καὶ ἀδύνα-τη Ὁ Χριστὸς microᾶς ζητάει καὶ σήmicroερα νὰ ἀντισταθοῦmicroε στὴν πλεονεξία τῆς ἐποχῆς microας Στὶς

παγίδες ποὺ microᾶς στήνει καθηmicroε-ρινὰ ὁ ∆ιάβολος προσπαθώντας

νὰ κυριεύσει τὸ κάστρο τῆς ψυχῆς microας microὲ εἰκόνες ἀκούσmicroατα σκέψεις καὶ

ἐπιθυmicroίες ἀντίθετες στὸν νόmicroο τοῦ Χριστοῦ Ἀντιστεκόmicroαστε σὲ ὅτι ἀντιστρατεύεται τὴν ἁγνότη-τα τὴν ἀξιοπρέπεια τὴν τιmicroιότητα τὴν δικαιοσύνη τὴν ἀγάπη

∆ύσκολος ἀσφαλῶς ὁ πνευmicroατικὸς ἀγώνας ἀλλὰ καὶ ὄmicroορφος γιατὶ microᾶς χαρίζει τὴν πνευmicroατικὴ ἐλευ-θερία Μᾶς ἀπαλλάσσει ἀπὸ τὶς ἀδυναmicroίες καὶ τὰ πάθη Μᾶς ἐλευθερώνει ἀπὸ τὰ τυραννικὰ δεσmicroὰ τῆς laquoεὐπερίστατηςraquo ἁmicroαρτίας Σ᾽ αὐτὸν τὸν ἀγῶνα θριάmicroβευσαν οἱ ἅγιοι καὶ microὲ τὸ φωτεινό τους παρά-δειγmicroα microᾶς δείχνουν τὸν δρόmicroο τῆς ἐπιτυχίας τῆς νίκης Τὸ microυστικό τους ἡ δύναmicroή τους laquoἈφορῶντες (ἀτενίζοντες) εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦνraquo Στὸν Ἀρχηγὸ τῶν ἡρώων καὶ τῶν microαρτύρων στὸν αἰώνιο Νικητή

ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣlaquoΟἱ ἅγιοι πάντες διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείαςraquo

απ

οστ

ολ

οσ

65

ού

νιος

20

15

Δόξα καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζο-μένῳ τὸ ἀγαθόν Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι οὐ γάρ ἐστι προσωπολη-ψία παρὰ τῷ Θεῷ Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον διὰ νόμου κριθή-σονται Οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ τοῦ νόμου δίκαι-οι παρὰ τῷ Θεῷ ἀλλ᾿ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου δικαιωθήσονται Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον

ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νό-μου ποιῇ οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος οἵτινες ἐνδείκνυ-νται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις

αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγο-ρούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥΒacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ δ΄ 18-23ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro β΄ 10-16

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣlaquoἘν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo

Οἱ ἄνθρωποι ἔχουν microυστικά Τὰ κρατοῦν κρυmicromicroένα microέσα στὸ βάθος τῆς ψυχῆς τους Κανένα ξένο microάτι δὲν microπορεῖ νὰ τὰ δεῖ καmicroιὰ ἀνθρώπινη σκέψη δὲν microπορεῖ νὰ τὰ ἀποκαλύψει Ἐδῶ ὁ ἄνθρωπος κατορθώνει τὴν ἀπόλυτη ἀπόκρυψη καὶ microυστικότητα

Κάποτε ὅmicroως τὸ πέπλο αὐτὸ τῆς microυστικότητος θὰ ἀποσυρθεῖ Καὶ τὰ microυστικὰ θὰ γίνουν πλέον φανερά Τὰ κρυπτὰ θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Θὰ ἔλθει ἡmicroέρα λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Γι᾽ αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ δώσουmicroε ἰδιαίτερη προσοχὴ στὴ microυστική microας ζωή

laquoΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣraquoΚατὰ κανόνα ρίχνουmicroε τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος

γιὰ νὰ κρύψουmicroε τὰ ἁmicroαρτωλὰ καὶ ἄνοmicroα ἔργα microας Ἡ microυστικὴ ζωή microας εἶναι συνήθως ἡ ἱστορία τῆς ἁmicroαρ-τωλῆς ζωῆς microας Τὰ microυστικά microας εἶναι κυρίως ἁmicroαρτωλὰ microυστικά Ὁ ἕνας ἀδικεῖ χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν παίρνει εἴδηση Ὁ ἄλλος ὑπονοmicroεύει τὴ θέση τοῦ συναδέλφου του χωρὶς κανένας οὔτε κἂν νὰ τὸν ὑποψιασθεῖ Καὶ ὁ τρίτος κάνει τὴ φαυλότητα microέσα στὸ σκοτάδι χωρὶς κανένας νὰ τὸν δεῖ

Μάταιος κόπος Ὅτι κι᾽ ἂν κάνουmicroε δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ κρυφθοῦmicroε Ἡ microυστικότητα ποὺ πετυ-χαίνουmicroε εἶναι προσωρινή Γιατὶ ὅτι δὲν γνωρίζουν οἱ ἄνθρωποι τὸ γνωρίζει πολὺ καλὰ ὁ Θεός Ἐmicroπρὸς του εἶναι ὅλα laquoγυmicroνὰ καὶ τετραχηλισmicroέναraquo (Ἑβρ δacute 13) Κανένα σκοτάδι κανένα κλειδί καmicroιὰ ἐρηmicroιὰ δὲν microᾶς ἀσφαλίζει ἀπὸ τὰ microάτια τοῦ Θεοῦ laquoΣκότος οὐ σκοτισθήσεται ἀπὸ σοῦ καὶ νὺξ ὡς ἡmicroέρα φω-τισθήσεταιraquo λέει ὁ ∆αβίδ (Ψαλmicro ρληacute 12) Βλέπεις Κύριε microέσα στὸ πυκνὸ σκοτάδι καὶ ἡ νύχτα ἐνώπιόν σου εἶναι σὰν ἡmicroέρα φωτεινή Ἑποmicroένως τίποτε δὲν microπορεῖ νὰ microείνει κρυmicromicroένο Ὅλα θὰ ἀποκαλυφθοῦν Πολλὲς φορὲς ἀποκαλύπτονται ἐδῶ στὴ γῆ Ἁmicroαρτήmicroατα καὶ ἐγκλήmicroατα ποὺ ἔγιναν microὲ ὅλη τὴν τέχνη καὶ ὅλη τὴ microυστικότητα ἀποκαλύπτονται microέχρι λεπτοmicroερειῶν Θὰ φανερωθοῦν ὅmicroως καὶ θὰ ἀποκαλυφθοῦν ὁπωσδήποτε ἐκείνη τὴν ἡmicroέρα Τὸ Πνεῦmicroα τοῦ Θεοῦ τὸ διακηρύτ-τει Ὁ Κύριος laquoφωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶνraquo (Αacute Κορινθ δacute 5) Καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος σήmicroερα συmicroπληρώνει laquoὉ Θεὸς κρινεῖ τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Αὐτά ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἔκαναν microυστικά αὐτὰ laquoτὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνηςraquo (Βacute Κορινθ δacute 2) θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Καὶ αὐτὸ δὲν εἶναι microιὰ θεωρία Εἶναι λόγος Κυρίου Παντοκράτορος

Εἶναι δυνατὸν ὅmicroως νὰ ὑπάρχουν καὶΑΓΙΑ ΜΥΣΤΙΚΑ

στὴν ψυχή microας Ἡ microυστικότητα εἶναι τὸ ἱερὸ πέπλο ποὺ microᾶς ἔδωσε ὁ Θεός γιὰ νὰ σκεπάζουmicroε τὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Καὶ πολλοὶ τὸ προσέχουν ἰδιαίτερα αὐτό Κρατοῦν microυστικὰ καὶ κρυmicromicroένα τὰ ἔργα τῆς ἀγάπης καὶ τῆς καλοσύνης Βοηθοῦν ἕνα φτωχὸ καὶ ἀπροστά-τευτο ὀρφανό ἐνισχύουν microιὰ πολύτεκνη οἰκογένεια ∆ὲν τὸ λένε ὅmicroως ∆ὲν τὸ σαλπίζουν Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὰ ἔργα αὐτὰ τῆς ἀγάπης microένουν συνήθως ἄγνωστα στοὺς πολλούς Γίνονται laquoἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 4) ὅπως παράγγειλε ὁ Κύριος Εἶναι αὐτὰ τὰ πιὸ ὡραῖα τὰ πιὸ ἁγνὰ microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων Ἔπειτα ἔρχεται καὶ ἡ microυστικὴ ζωὴ τῆς προσευχῆς Προσεύχεται ὁ πιστός ὅπως τοῦ ὑπέδειξε ὁ Κύριος laquoεἰς τὸ ταmicroιεῖον του ἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 6) Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν βλέ-πει Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν ἀκούει Οὔτε καὶ τὰ χείλη του πολλὲς φορὲς δὲν σαλεύουν Τὰ microυστικὰ τῆς προσευχῆς εἶναι τὰ πιὸ ἅγια microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων

∆ὲν θὰ microείνουν βέβαια γιὰ πάν τα κρυmicromicroένα τὰ microυ-στικὰ αὐτά Καὶ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ ἀποκαλυφθοῦν κάποτε laquoἐν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Ἀλλὰ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ φανερωθοῦν γιὰ νὰ βραβευθοῦν γιὰ νὰ δοξασθοῦν καὶ τιmicroηθοῦν ἐκεῖνοι ποὺ τὰ κράτησαν στὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς τους

Ὁ Κύριος τὸ βεβαίωσε πολλὲς φορὲς καὶ κατηγο-ρηmicroατικά laquoὉ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷraquo Καὶ ὁ Ἀπόστολος στὴ σηmicroερινὴ περικοπὴ δηλώνει ὅτι θὰ δοθεῖ laquoδόξα καὶ τιmicroὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζοmicroένῳ τὸ ἀγαθόνraquo

Ὑπάρχουν ἀσφαλῶς καὶ στὴ δική microας ψυχὴ πολλὰ microυστικά Ἂς τὰ ἐξετάσουmicroε microὲ προσοχή Καὶ ἂν δια-πιστώσουmicroε πὼς εἶναι -microερικὰ ἢ ὅλα- laquoκρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ τῆς αἰσχύνηςraquo φθόνοι microίση ἀδικίες κλοπές ἀνηθικότητες φόνοι καὶ ἐγκλήmicroατα ἀκόmicroη ἂς φροντίσουmicroε ἀmicroέσως νὰ τὰ φανερώσουmicroε στὸ φῶς τῆς microετάνοιας καὶ ἐξοmicroολογήσεως Πρέπει ὁ ἱερὸς χῶρος τῆς ψυχῆς νὰ καθαρίσει ἀπὸ ὅτι ἀκάθαρτο microυστικὸ ὑπάρχει Στὰ ἅγια τῶν ἁγίων τῆς ψυχῆς θέλει νὰ microένει ὁ ἴδιος ὁ Θεός Θέλει νὰ κατοικεῖ ὁ Χριστός Ἂς φυλᾶmicroε microόνο γι᾽Αὐτὸν τὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Ἐδῶ ἂς φυλᾶmicroε κρυmicromicroένα τὰ ἔργα ποὺ Ἐκεῖνος microᾶς ζητᾶ Ἐδῶ ἂς γράφεται ἡ πιὸ ὡραία ἡ πιὸ ἅγια ἱστορία τῆς ζωῆς microας Μέχρις ὅτου ὁ Θεὸς θὰ σηκώσει τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος γιὰ νὰ φανερωθοῦν στὸ φῶς τῆς δόξης καὶ τῆς αἰωνιότητος τὰ ἅγια microυστικά ποὺ ἡ χάρις καὶ ἡ ἀγάπη του ἔκρυψαν microέσα στὴν ψυχή microας

απ

οστ

ολ

οσ

66

ού

νιος

20

15

laquoΣτὸ Σύmicroβολο τῆς Πίστεως ἀναφέρεται ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι δηmicroιουργὸς τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ἀόρατου κόσmicroου Στὸν ἀόρατο κόσmicroο ὑπάγονται οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ δαίmicroονες Ὁ Θεὸς δηmicroιούργησε καὶ τοὺς δύο Πῶς εἶναι δυνατόν ∆ὲν εἶναι ἀντίθετο microὲ τὴν ἀγαθότητά Του Λέγεται πὼς καὶ οἱ δαίmicroονες ἦταν πρῶτα καὶ αὐτοὶ ἀγαθοὶ ἄγγελοι καὶ microετὰ ξέπεσαν Ποιὰ ἦταν ἡ αἰτία τῆς πτώσεώς τους Ποιὸς τοὺς παρέσυρε Ἀναφέρεται πουθενὰ στὴν Ἁγία Γραφήraquo

Ἀρκετὰ χωρία ἀναφέρονται στὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων Ἰδιαίτερα ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Εὐαγγε-λιστὴ Ἰωάννη ἀποτελεῖ πολύτιmicroη καὶ πλούσια πηγὴ γιὰ τὸ θέmicroα αὐτό Νὰ πῶς microᾶς περιγράφει τὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων laquoΚαὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ (τοῦ δράκοντος) σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆνraquo (Ἀποκ ιβacute 4) Ἡ οὐρὰ τοῦ δράκοντος ἔσυρε τὸ ἕνα τρίτο ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ δηλαδὴ τοὺς ἀγγέλους ποὺ ἐπαναστάτησαν microαζί του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς ἔρριξε κάτω στὴ γῆ Ἑποmicroένως ἕνας ὑπῆρξε στὴν ἀρχὴ ὁ ἀρχηγέτης τῶν δαιmicroό-νων ποὺ πῆρε τὴν πρωτοβουλία τῆς ἁmicroαρτίας ἀποσπάστηκε ἀπὸ τὴν ἀρετὴ καὶ συmicroπαρέσυρε τοὺς ἀγγέλους ποὺ εἶχε ὑπὸ τὴν ἐξουσία του Με-ρικοὶ ἐκλαmicroβάνουν laquoτὸ τρίτονraquo στὴν κυριολεξία καὶ ἄλλοι σὰν σχηmicroατικὸ ἀριθmicroό Ὁπωσδήποτε σηmicroαίνει ὅτι οἱ δαίmicroονες εἶναι λιγότεροι ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους

Καὶ συνεχίζει τὸ θεόπνευστο βιβλίο τῆς Ἀποκα-λύψεως laquoΚαὶ ἐγένετο πόλεmicroος ἐν τῷ οὐρανῷ Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ (ἦλθαν) τοῦ πολεmicroῆσαι microετὰ τοῦ δράκοντος καὶ ὁ δρά-κων ἐπολέmicroησε καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ καὶ οὐκ ἴσχυσεν οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῷ ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ Καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ ὄφις ὁ microέγας ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ microετ᾽ αὐτοῦ ἐβλήθησανraquo (7-9)

Ἔχουmicroε ἐδῶ microιὰ microεγαλοπρεπῆ περιγραφὴ τῆς πτώσεως τῶν ἀγγέλων Καὶ ἡ περιγραφὴ αὐτὴ δὲν περιορίζεται microόνο στὸν οὐρανό ἐπεκτείνεται καὶ στὴ γῆ Ἡ πάλη δηλαδή microεταξὺ τῆς ἀντιθέου δυνά-microεως καὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ συνεχίζεται Καὶ συνεχίζεται ἀπὸ τὶς ἐπουράνιες δυνάmicroεις Καὶ ὁ ἀγώνας αὐτὸς microᾶς ὑπενθυmicroίζει ὅτι στὴν πάλη microας ἐναντίον τοῦ Σατανᾶ ἔχουmicroε τὴ ζωντανὴ παρουσία καὶ συmicromicroαχία τοῦ οὐράνιου κόσmicroου

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέmicroα αὐτὸ συmicro-φωνοῦν ὅτι οἱ δαίmicroονες δηmicroιουργήθηκαν ἀπὸ τὸν Θεό ἀλλὰ ὡς ἄγγελοι Ὁπως ἀναφέρει ὁ Μ Βασί-λειος laquoΟὐκ ἐν τῇ κατασκευῇ ἔχοντες τὸ ἀκάθαρτονraquo laquoοὐδὲ φύσει πονηροὶ γεγονότες ἀλλ᾽ ἀγαθοὶ ὄντες καὶ ἐπ᾽ ἀγαθῷ γενόmicroενοι καὶ microηδόλως ἐν ἑαυτοῖς παρὰ

τοῦ ∆ηmicroιουργοῦ κακίας ἐσχηκότες ἴχνοςraquo Ὅmicroως δὲν laquoἔmicroειναν ἐφ᾽ οἷς αὐτοὺς ἐποίησε καὶ διέταξεν ὁ Θεός ἀλλ᾽ ἐνύβρισανraquo laquoἐκπεσόντες τῶν οὐρανῶνraquo Ἀκριβῶς γιατὶ ὡς ἐλεύθερα πλάσmicroατα εἶχαν τὴν ἐξουσία laquoἤ παραmicroένειν τῷ Θεῷ ἢ ἀλλοτριωθῆναι τοῦ ἀγαθοῦraquo

Αὐτὸ φανερώνουν ὅπως παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου ὅτι laquoἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκενraquo (Ἰωάν ηacute 44) ∆ηλαδὴ ὁ Σατανᾶς ὑπῆρξε κάποτε στὴν ἀλήθεια ἀλλὰ δὲν στάθηκε σrsquo αὐτήν laquoΓαβριὴλ ἄγγελος καὶ παρέστηκε τῷ Θεῷ διηνεκῶς Ὁ Σατανᾶς ἄγγελος καὶ ἐξέπεσε τῆς οἰκείας τάξεως παντελῶς Κἀκεῖνον (τὸν Γαβριὴλ) ἡ προαίρεσις διεφύλαξεν ἐν τοῖς ἄνω καὶ τοῦτον (τὸν Σατανᾶ) κατέρριψε τῆς γνώmicroης τὸ αὐτεξούσιον Ἐδύ-νατο γὰρ κἀκεῖνος ἀποστατῆσαι καὶ οὗτος microὴ ἐκπεσεῖν Ἀλλὰ τὸν microὲν διεσώσατο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τὸ ἀκό-ρεστον τὸν δὲ ἀπόβλητον ἔδειξεν ἡ ἐκ Θεοῦ ἀναχώ-ρησις Τοῦτό ἐστι τὸ κακόν ἡ τοῦ Θεοῦ ἀλλοτρίωσιςraquo (Μ Βασίλειος)

Καὶ ἐρχόmicroαστε τώρα νὰ δοῦmicroε τὸ εἶδος τῆς πα-ρεκτροπῆς του Στὸ σηmicroεῖο αὐτὸ διατυπώθηκαν κατά καιροὺς διάφορες ἀπόψεις Ἡ κυριαρχοῦσα πάντως γνώmicroη microεταξὺ τῶν Πατέρων εἶναι ὅτι ὁ Σατανᾶς laquoἐπήρθη κατὰ τοῦ πεποιηκότος αὐτὸν Θεοῦ ἀντάραι αὐτῷ βουληθείςraquo Αἰτία λοιπόν ἡ ἔπαρση ἡ ὑπερηφάνεια ποὺ τὸν ὁδήγησε στὴν ἀνταρσία κατὰ τοῦ Θεοῦ Ἔτσι ὁ γιὰ τὴν λαmicroπρότητά του ὀνοmicroαζόmicroενος Ἑωσφόρος laquoσκότος διὰ τὴν ἔπαρσιν καὶ γενόmicroενος καὶ λεγόmicroενοςraquo κατάν τησε Ὁ Μ Ἀθα-νάσιος τονίζει ὅτι ὁ Σατανᾶς δὲν κατέπεσε ἀπὸ τὸν οὐρανὸ laquoἕνεκεν πορνείας ἢ microοιχείας ἢ κλοπῆςraquo ἀλλὰ γιὰ τὴν ὑπερηφάνειά του laquoΟὕτω γὰρ εἴρηκεν Ἀναβήσοmicroαι καὶ θήσοmicroαι τὸν θρόνον microου ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἔσοmicroαι ὅmicroοιος τῷ Ὑψίστῳraquo

Τὸ ὅτι ἡ ἀποστασία του συνδέεται microὲ τὴν θεο-ποίησή του καὶ τὴν ἀνάβασή του στὸ θρόνο τῆς θεότητας φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ πα-ρέσυρε τοὺς πρωτόπλαστους Αὐτὸ ποὺ ὁδήγη-σε ἐκεῖνον στὴν πτώση αὐτὸ εἰσηγήθηκε καὶ σ᾽ αὐτοὺς γιὰ νὰ ἔχουν καὶ παρόmicroοια τιmicroωρία Τοὺς παραπλάνησε πὼς θὰ γίνουν laquoὡς θεοίraquo (Γέν γacute 5) Τὴν ἀλήθεια διακηρύττει καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος Στὴν Αacute ἐπιστολή του στὸν Τιmicroόθεο τοῦ ἐφιστᾶ τὴν προσοχὴ νὰ microὴ γίνεται ἐπίσκοπος laquoνέοφυτοςraquo laquoἵνα microὴ τυφωθεὶς (ὑπερηφανευθεὶς) εἰς κρίmicroα ἐmicroπέσῃ τοῦ διαβόλουraquo (γacute 6) Νὰ microὴν εἶναι νεο-φυτεmicroένος στὸν πνευmicroατικὸ ἀmicroπελῶνα τοῦ Κυρίου Γιατὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ὑπερηφανευτεῖ καὶ ἐξ αἰτίας τῆς ὑπερηφάνειας νὰ πέσει στὴν καταδίκη ποὺ ἔπεσε ὁ Σατανᾶς Πόσο ἀλήθεια τροmicroερὸ τὸ ἁmicroάρτηmicroα τῆς ὑπερηφάνειας ἀφοῦ καὶ ἀγγέλους κατακρήmicroνισε

Ἀπὸ ἄγγελοι δαίmicroονες

∆ΙΑΛΟΓΟΣ microὲ τοὺς ἀναγνῶστες microας

67

ού

νιος

20

15

∆υὸ ὕπουλοι πειρασmicroοὶ προσβάλλουν συχνὰ καὶ πιστοὺς Χριστιανούς Μολονότι ξεκινοῦν ἀπὸ τελείως διαφορετικὴ ἀφετηρία ὅmicroως ἔχουν κοινὸ τέρmicroα Ὁ πρῶτος εἶναι ἡ κάποια δειλία ἡ ἡττοπά-θεια ἢ ἔστω ὁ δισταγmicroός ποὺ καταδικάζει σὲ microιὰ microόνιmicroη πνευmicroατικὴ ὑπολειτουργία

Ὁ δεύτερος πειρασmicroὸς εἶναι πιὸ ὕπουλος καὶ καmicroουφλαρισmicroένος Καλύπτεται κάτω ἀπὸ microιὰ ὑπερευσέβεια ποὺ δὲν ἐπιτρέπει ἱεραποστολικὲς δραστηριότητες laquo∆ὲν θὰ σώσουmicroε ἐmicroεῖς τὸν κόσmicroοraquo ἐπαναλαmicroβάνουν laquoΜᾶς εἶναι ἀρκετὸ νὰ σώσουmicroε τὴν ψυχή microαςraquo Χρειάζεται λοιπόν ἕνα ξεκαθάρισmicroα Νὰ δοῦmicroε ποιὰ εἶναι ἡ χριστιανικὴ γραmicromicroή ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση

Πρῶτος ὁ Ἀρχηγὸς τῆς πίστης microας ὁ Ἰησοῦς Χρι-στός διακήρυξε τὸ χρέος τῆς θαρραλέας ὁmicroολογίας καὶ τῆς χριστιανικῆς microαρτυρίας Κατάρτισε τοὺς microαθητές Του καὶ τοὺς ἐξαπέστειλε στὰ πέρατα τῆς οἰκουmicroένης γιὰ νὰ εὐαγγελιστοῦν πάντα τὰ ἔθνη Κατηγορηmicroατικὴ ἡ ἐντολή Του microὲ διαχρονικὴ ἰσχύ laquoΠᾶς ὅστις ὁmicroολογήσει ἑν ἐmicroοὶ ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὁmicroολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔmicroπρο-σθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖς Ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί microε ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ἀρνήσοmicroαι αὐτὸν κἀγὼ ἔmicroπροσθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖςraquo (Ματθ ιacute 32-22)

Τὸ ἴδιο παράδειγmicroα microᾶς προσφέρει καὶ ὁ ἀκού-ραστος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν ὁ Παῦλος Τί ἦταν ἀλήθεια ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἔκανε νὰ προφέρει τὰ συγκλονιστικὰ ἐκεῖνα λόγια laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo (Αacute Κορινθ θacute 16) Καὶ microάλιστα σὲ microιὰ ἐποχὴ ποὺ τὸ Εὐαγγέλιο συγκέντρωνε ὅλο τὸ microίσος τῆς ἰουδαϊκῆς microισαλλοδοξίας καὶ τῆς εἰδωλο-λατρικῆς ἐχθρότητας Τί τὸν ὅπλιζε microὲ ἀκατανίκητο θάρρος γιὰ νὰ περιφρονεῖ τοὺς διωγmicroούς τὶς πλη-γές τὶς φυλακές τὰ microαρτύρια

Στὴν ἴδια γραmicromicroὴ κινήθηκαν καὶ ὅλοι οἱ Χρι-στιανοὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ἀλλὰ καὶ τῶν microετέπειτα Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὸ χριστιανικὸ microήνυmicroα κα-τέκλυσε ὅλο τὸν τότε γνωστὸ κόσmicroο ἀπὸ τὶς φτωχο-καλύβες ὣς τὰ ἀνάκτορα τῶν Καισάρων Μποροῦmicroε νὰ φανταστοῦmicroε τί τόλmicroη καὶ τί θάρρος χρειαζόταν ὅταν σκλάβοι καὶ ὑπηρέτες microετέστρεφαν τοὺς κυ-ρίους τους καὶ τοὺς ὁδηγοῦσαν στὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ Συνυφασmicroένο λοιπόν microὲ τὴ χριστιανική microας ἰδιότητα τὸ ἱεραποστολικὸ χρέος Τὴν ἀλήθεια αὐτὴ τὴν παρουσιάζει microὲ τρόπο ξεκάθαρο ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος

laquoΠρέπει microὲ κάθε τρόπο νὰ ἐπιθυmicroοῦmicroε καὶ νὰ ἐργα-ζόmicroαστε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀδελφῶν microας Εἶναι ἰσοδύ-ναmicroο microὲ τὸ microαρτύριο τὸ νὰ microὴν ἀποφεύγει κανεὶς θυσί-ες γιὰ τὴ σωτηρία τῶν πολλῶν Τίποτα δὲν εὐχαριστεῖ τόσο τὸν Θεό ∆ὲν ὑπάρχει ψυχρότερο πράγmicroα ἀπὸ τὸν Χριστιανό ποὺ δὲν φροντίζει νὰ σώσει τοὺς ἄλλους Τέτοιοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ σκέπτονται microόνο τὰ δικά τους ζητήmicroατα Εἶναι ἀκόmicroα χειρότεροι Κατάλληλοι microονάχα

γιὰ τὴ φωτιάraquo Τέτοια πνευmicroατικὴ ἀκαρπία παρουσίαζαν οἱ πέ-

ντε microωρὲς παρθένες Ἁγνὲς καὶ κόσmicroιες καὶ σώφρονες ἄχρηστες ὅmicroως Χρήσιmicroες microόνο γιὰ τὴ φωτιά Εἶναι χαρακτηριστικό πὼς κανένας στὶς περιπτώσεις αὐτὲς δὲν κατηγορεῖται γιὰ τὶς προσωπικές του ἁmicroαρτίες ἀλλὰ γιατὶ δὲν ὑπῆρξε χρήσιmicroος στοὺς ἄλλους Τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ποὺ ἔκρυψε τὸ τάλαντο Ἡ ζωή του ἦταν ἄmicroεmicroπτη ∆ὲν ἦταν ὅmicroως χρήσιmicroος σὲ κανένα Πῶς microπορεῖ ἕνας τέτοιος νὰ εἶναι Χριστιανός Πές microου ἂν ἡ ζύmicroη microέσα στὸ ἀλεύρι δὲν ζυmicroώνει ὅλο τὸ φύραmicroα εἶναι ζύmicroη αὐτή Ἢ εἶναι microύρο αὐτό ποὺ δὲν γεmicroίζει microὲ εὐωδία ἐκείνους ποὺ τὸ πλησιάζουν Μὴν πεῖς πὼς microοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ παρακινήσω καὶ ἄλλους Γιατὶ ἂν εἶσαι Χριστιανὸς τὸ ἀδύνατο εἶναι νὰ microὴν γίνεται ἔτσι ∆ιότι ὅπως αὐτὰ ποὺ γίνονται στὴ φύση εἶναι ἀναντίρρητα ἔτσι κι ἐδῶ Ἀκριβῶς γιατὶ στὴ φύση τοῦ Χριστιανοῦ βρίσκεται τὸ πράγmicroαraquo

Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατὶ ἡ ἱεραποστολὴ εἶναι βασικὴ microορφὴ ἀγάπης τῆς πιὸ σπουδαίας ἀφοῦ ἀφορᾶ τὴ σωτηρία ψυχῶν Γι᾽ αὐτό ὅπως δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἀγάπη ἔτσι δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἱεραποστολή Καὶ δὲν εἶναι ἡ ἱε-ραποστολὴ microονάχα microιὰ microορφὴ τῆς ἀγά-πης πρὸς τὰ ἀδέλ-φια microας Εἶναι καὶ ἐκδήλωση ἀγάπης στὸν ἴδιο τὸν Χρι-στό Πολὺ ἐκφρα-στικὸς εἶναι ὁ δι-άλογος ποὺ κάνει ὁ Κύριος microετὰ τὴν Ἀνάστασή Του microὲ τὸν ἀπόστολο Πέ-τρο Ἡ ἄρνηση τῆς ὁmicroολογίας ἀπὸ τὸν Πέτρο ἦταν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς τὸν προσκαλεῖ νὰ ἐπικυρώσει ἔmicroπρακτα τὴν ἀγάπη του

laquoΛέγει τῷ Σίmicroωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς Σίmicroων Ἰωνᾶ ἀγαπᾶς microε πλεῖον τούτων Λέγει αὐτῷ ναί Κύριε σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε Λέγει αὐτῷ βόσκε τὰ ἀρνία microουraquo (Ἰωάν καacute 15) ∆ηλαδὴ εἶναι σὰν νὰ τοῦ λέει Ἂν microὲ ἀγαπᾶς θὰ τὸ δείξεις πάνω στὰ πράγmicroατα microὲ τὸ ἐνδιαφέρον σου γιὰ τὰ πρόβατά microου τὰ παιδιά microου τοὺς ἀδελφούς σου Ἡ καλύτερη ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης σου σὲ microένα εἶναι ἡ φροντίδα σου γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους

Γιὰ νὰ αἰσθανθοῦmicroε λοιπόν τὴν ἀνάγκη τῆς ἱεραποστολῆς καὶ νὰ ἀψηφήσουmicroε τὶς θυσίες της πρέπει νὰ αἰσθανθοῦmicroε τὴν ἀνάγκη τῆς ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν Χριστό Ἂν δὲν αἰσθαν-θοῦmicroε τὴ microία δὲν microποροῦmicroε νὰ ζήσουmicroε τὴν ἄλλη Ἀδιάσπαστη ἡ ἑνότητα Ἀγαπᾶς microε τότε ποίmicroαινε

laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo

brvbarεραποστολ εναι βασικ microορφ γάπης

τς πι σπουδαίας φο φορ τ σωτη-

ρία ψυχsectν Γι ατό notπως δν microπορεpound ν νο-

ηθεpound Χριστιανς χωρς γάπη τσι δν microπορεpound

ν νοηθεpound Χριστιανς χωρς brvbarεραποστολή

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

64

ού

νιος

20

15Οἱ ἅγιοι πάντες διὰ

πίστεως κατηγωνίσα-ντο βασιλείας εἰργά-σαντο δικαιοσύνην ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν ἔφραξαν στόματα λεόντων ἔσβεσαν δύναμιν πυρός ἔφυγον στόματα μαχαίρας ἐνεδυναμώ-θησαν ἀπὸ ἀσθενείας ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τοὺς νεκροὺς αὐτῶν ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς ἐλι-θάσθησαν ἐπρίσθησαν ἐπειράσθησαν ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον περιῆλθον ἐν μηλωταῖς

ἐν αἰγείοις δέρμασιν ὑστερούμενοι θλιβόμε-νοι κακουχούμενοι ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι

καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν δι᾿ ὑπομονῆς τρέχω-μεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦν

ΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΙΟΥΝΙΟΥΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ ι΄ 32-33 37-38 ιθ΄ 27-30ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ἑβρ ια΄ 33 - ιβ΄ 2

Ἕνας θαυmicroαστὸς καὶ ὡραῖος πνευmicroατικὸς κό-σmicroος προβάλλει ἐmicroπρός microας σήmicroερα Ὁ κόσmicroος τῶν ἁγίων καὶ ἡρώων τῆς πίστεως τῆς ἀληθινῆς Ἕνα ἀναρίθmicroητο πλῆθος ἐκλεκτῶν ψυχῶν ποὺ microὲ τὴν ἁγία ζωὴ καὶ τοὺς ὑπέροχους πνευmicroατικούς τους ἀγῶνες λάmicroπουν σὰν φωτεινὰ ἀστέρια στὸν οὐρανὸ τοῦ πνεύmicroατος Αὐτὸ ποὺ ὑπῆρξαν οἱ ἅγιοι πάντες περιγράφεται στὸν σηmicroερινὸ Ἀπόστολο

ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΕ ∆ΥΝΑΜΗἮταν σὰν κι ἐmicroᾶς ἀλλὰ ὄχι ἄβουλοι καὶ ἀνίσχυ-

ροι Μιὰ ἐσωτερικὴ δύναmicroη τοὺς ἀναδείκνυε δυνατούς Ἡ δύναmicroη τῆς πίστεως Μ᾽ αὐτήν ὅπως microᾶς περιέγραψε ὁ Ἀπό-στολος νίκησαν ἀντίπαλα βασίλεια κυβέρνησαν microὲ δικαιοσύνη πέτυ-χαν τὶς ἐπαγγελίες ποὺ τοὺς ἔτα-ξε ὁ Θεός ἔφραξαν τὰ στόmicroατα τῶν λιονταριῶν ὅπως ὁ ∆ανιήλ ἔσβησαν τὴ δύναmicroη τῆς φωτιᾶς ὅπως οἱ τρεῖς Παῖδες ξέφυγαν τὸν κίνδυνο τῆς σφαγῆς θερα-πεύθηκαν ἀπὸ ἀρρώστιες ἔγιναν ἰσχυροὶ καὶ ἀνίκητοι στὸν πόλεmicroο καὶ διέλυσαν τὰ στρατεύmicroατα τῶν ἐχθρῶν τους Καὶ microὲ τὸν τρόπο αὐτὸν ἀπέδειξαν ὅτι ἡ πίστη γι᾽ αὐτοὺς δὲν ἦταν microιὰ ἁπλὴ λέξη ἢ ἕνα ἐξωτερικὸ στολίδι ἀλλὰ microιὰ δύναmicroη ζωῆς

Ἕνας κόσmicroος ἀνθρώπων microὲ δύναmicroη χρειάζεται καὶ σήmicroερα Ὄχι τὴν στρατιωτική τὴν πολιτικὴ κοκ ἀλλὰ δύναmicroη γιὰ microιὰ πραγmicroατικὴ ζωὴ καὶ δηmicroιουρ-γία Τέτοια εἶναι microόνο ἡ δύναmicroη ποὺ πηγάζει ἀπὸ τὴν πίστη στὸν Κύριο Ἰησοῦ Αὐτὴ κάνει τοὺς ἀνθρώπους πραγmicroατικὰ δυνατούς Ἱκανοὺς νὰ κυριαρχοῦν πρῶτα στὸν ἑαυτό τους καὶ στὰ πάθη τους ∆υνατοὺς γιὰ νὰ κρατοῦν γερὰ τὸ τιmicroόνι τῆς οἰκογενειακῆς ζωῆς ∆υνατοὺς νὰ κυβερνοῦν microὲ σύνεση καὶ δικαιοσύνη τὸν λαό

Οἱ ἅγιοι ὑπῆρξαν ἀκόmicroηΑΓΩΝΙΣΤΑΙ ΜΕ ΣΥΝΕΠΕΙΑ

Ἔζησαν microέσα στὸν κόσmicroο ἀλλὰ δὲν συmicroβιβά-στηκαν microὲ τὸν ἁmicroαρτωλὸ κόσmicroο Χωρὶς ὑποχωρή-σεις στὶς ἁmicroαρτωλὲς ἀπαιτήσεις τῶν ἄλλων καὶ τῆς ἐποχῆς τους Σύνθηmicroά τους πιστοί ὁτιδήποτε καὶ ἂν microᾶς κοστίσει Γι᾽ αὐτὸ καὶ προτίmicroησαν νὰ διω-χθοῦν καὶ νὰ βασανισθοῦν καὶ νὰ πεθάνουν παρὰ νὰ συνθηκολογήσουν microὲ τὴν ἀποστασία καὶ τὴν προδο-σία τῆς πίστεώς τους Ἔτσι ἄλλοι ὑποβλήθηκαν στὸ βασανισmicroὸ microὲ τὸ laquoτύmicroπανοraquo Ἄλλοι ἐmicroπαίχθηκαν microαστιγώθηκαν φυλακίσθηκαν λιθοβολήθηκαν πριο-νίσθηκαν δοκίmicroασαν πολλοὺς πειρασmicroοὺς καὶ τελικὰ

πέθαναν κάτω ἀπὸ τὸ microαχαίρι τοῦ δηmicroίουΜιmicroούmicroεθα ἐmicroεῖς οἱ σηmicroερινοὶ πι-στοὶ αὐτοὺς ποὺ microᾶς ἄφησαν κληρο-

νοmicroιὰ τὴν ἐmicromicroονὴ στὴ πίστη τους καὶ ποὺ ὁ Θεὸς τοὺς στεφάνωσε ὡς νικητὲς στὸν πνευmicroατικὸ ἀγῶνα Ἤ ἡ δική microας πίστη εἶναι ἐπιφανειακὴ καὶ ἀδύνα-τη Ὁ Χριστὸς microᾶς ζητάει καὶ σήmicroερα νὰ ἀντισταθοῦmicroε στὴν πλεονεξία τῆς ἐποχῆς microας Στὶς

παγίδες ποὺ microᾶς στήνει καθηmicroε-ρινὰ ὁ ∆ιάβολος προσπαθώντας

νὰ κυριεύσει τὸ κάστρο τῆς ψυχῆς microας microὲ εἰκόνες ἀκούσmicroατα σκέψεις καὶ

ἐπιθυmicroίες ἀντίθετες στὸν νόmicroο τοῦ Χριστοῦ Ἀντιστεκόmicroαστε σὲ ὅτι ἀντιστρατεύεται τὴν ἁγνότη-τα τὴν ἀξιοπρέπεια τὴν τιmicroιότητα τὴν δικαιοσύνη τὴν ἀγάπη

∆ύσκολος ἀσφαλῶς ὁ πνευmicroατικὸς ἀγώνας ἀλλὰ καὶ ὄmicroορφος γιατὶ microᾶς χαρίζει τὴν πνευmicroατικὴ ἐλευ-θερία Μᾶς ἀπαλλάσσει ἀπὸ τὶς ἀδυναmicroίες καὶ τὰ πάθη Μᾶς ἐλευθερώνει ἀπὸ τὰ τυραννικὰ δεσmicroὰ τῆς laquoεὐπερίστατηςraquo ἁmicroαρτίας Σ᾽ αὐτὸν τὸν ἀγῶνα θριάmicroβευσαν οἱ ἅγιοι καὶ microὲ τὸ φωτεινό τους παρά-δειγmicroα microᾶς δείχνουν τὸν δρόmicroο τῆς ἐπιτυχίας τῆς νίκης Τὸ microυστικό τους ἡ δύναmicroή τους laquoἈφορῶντες (ἀτενίζοντες) εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν Ἰησοῦνraquo Στὸν Ἀρχηγὸ τῶν ἡρώων καὶ τῶν microαρτύρων στὸν αἰώνιο Νικητή

ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣlaquoΟἱ ἅγιοι πάντες διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείαςraquo

απ

οστ

ολ

οσ

65

ού

νιος

20

15

Δόξα καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζο-μένῳ τὸ ἀγαθόν Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι οὐ γάρ ἐστι προσωπολη-ψία παρὰ τῷ Θεῷ Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον διὰ νόμου κριθή-σονται Οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ τοῦ νόμου δίκαι-οι παρὰ τῷ Θεῷ ἀλλ᾿ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου δικαιωθήσονται Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον

ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νό-μου ποιῇ οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος οἵτινες ἐνδείκνυ-νται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις

αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγο-ρούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥΒacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ δ΄ 18-23ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro β΄ 10-16

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣlaquoἘν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo

Οἱ ἄνθρωποι ἔχουν microυστικά Τὰ κρατοῦν κρυmicromicroένα microέσα στὸ βάθος τῆς ψυχῆς τους Κανένα ξένο microάτι δὲν microπορεῖ νὰ τὰ δεῖ καmicroιὰ ἀνθρώπινη σκέψη δὲν microπορεῖ νὰ τὰ ἀποκαλύψει Ἐδῶ ὁ ἄνθρωπος κατορθώνει τὴν ἀπόλυτη ἀπόκρυψη καὶ microυστικότητα

Κάποτε ὅmicroως τὸ πέπλο αὐτὸ τῆς microυστικότητος θὰ ἀποσυρθεῖ Καὶ τὰ microυστικὰ θὰ γίνουν πλέον φανερά Τὰ κρυπτὰ θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Θὰ ἔλθει ἡmicroέρα λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Γι᾽ αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ δώσουmicroε ἰδιαίτερη προσοχὴ στὴ microυστική microας ζωή

laquoΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣraquoΚατὰ κανόνα ρίχνουmicroε τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος

γιὰ νὰ κρύψουmicroε τὰ ἁmicroαρτωλὰ καὶ ἄνοmicroα ἔργα microας Ἡ microυστικὴ ζωή microας εἶναι συνήθως ἡ ἱστορία τῆς ἁmicroαρ-τωλῆς ζωῆς microας Τὰ microυστικά microας εἶναι κυρίως ἁmicroαρτωλὰ microυστικά Ὁ ἕνας ἀδικεῖ χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν παίρνει εἴδηση Ὁ ἄλλος ὑπονοmicroεύει τὴ θέση τοῦ συναδέλφου του χωρὶς κανένας οὔτε κἂν νὰ τὸν ὑποψιασθεῖ Καὶ ὁ τρίτος κάνει τὴ φαυλότητα microέσα στὸ σκοτάδι χωρὶς κανένας νὰ τὸν δεῖ

Μάταιος κόπος Ὅτι κι᾽ ἂν κάνουmicroε δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ κρυφθοῦmicroε Ἡ microυστικότητα ποὺ πετυ-χαίνουmicroε εἶναι προσωρινή Γιατὶ ὅτι δὲν γνωρίζουν οἱ ἄνθρωποι τὸ γνωρίζει πολὺ καλὰ ὁ Θεός Ἐmicroπρὸς του εἶναι ὅλα laquoγυmicroνὰ καὶ τετραχηλισmicroέναraquo (Ἑβρ δacute 13) Κανένα σκοτάδι κανένα κλειδί καmicroιὰ ἐρηmicroιὰ δὲν microᾶς ἀσφαλίζει ἀπὸ τὰ microάτια τοῦ Θεοῦ laquoΣκότος οὐ σκοτισθήσεται ἀπὸ σοῦ καὶ νὺξ ὡς ἡmicroέρα φω-τισθήσεταιraquo λέει ὁ ∆αβίδ (Ψαλmicro ρληacute 12) Βλέπεις Κύριε microέσα στὸ πυκνὸ σκοτάδι καὶ ἡ νύχτα ἐνώπιόν σου εἶναι σὰν ἡmicroέρα φωτεινή Ἑποmicroένως τίποτε δὲν microπορεῖ νὰ microείνει κρυmicromicroένο Ὅλα θὰ ἀποκαλυφθοῦν Πολλὲς φορὲς ἀποκαλύπτονται ἐδῶ στὴ γῆ Ἁmicroαρτήmicroατα καὶ ἐγκλήmicroατα ποὺ ἔγιναν microὲ ὅλη τὴν τέχνη καὶ ὅλη τὴ microυστικότητα ἀποκαλύπτονται microέχρι λεπτοmicroερειῶν Θὰ φανερωθοῦν ὅmicroως καὶ θὰ ἀποκαλυφθοῦν ὁπωσδήποτε ἐκείνη τὴν ἡmicroέρα Τὸ Πνεῦmicroα τοῦ Θεοῦ τὸ διακηρύτ-τει Ὁ Κύριος laquoφωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶνraquo (Αacute Κορινθ δacute 5) Καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος σήmicroερα συmicroπληρώνει laquoὉ Θεὸς κρινεῖ τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Αὐτά ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἔκαναν microυστικά αὐτὰ laquoτὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνηςraquo (Βacute Κορινθ δacute 2) θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Καὶ αὐτὸ δὲν εἶναι microιὰ θεωρία Εἶναι λόγος Κυρίου Παντοκράτορος

Εἶναι δυνατὸν ὅmicroως νὰ ὑπάρχουν καὶΑΓΙΑ ΜΥΣΤΙΚΑ

στὴν ψυχή microας Ἡ microυστικότητα εἶναι τὸ ἱερὸ πέπλο ποὺ microᾶς ἔδωσε ὁ Θεός γιὰ νὰ σκεπάζουmicroε τὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Καὶ πολλοὶ τὸ προσέχουν ἰδιαίτερα αὐτό Κρατοῦν microυστικὰ καὶ κρυmicromicroένα τὰ ἔργα τῆς ἀγάπης καὶ τῆς καλοσύνης Βοηθοῦν ἕνα φτωχὸ καὶ ἀπροστά-τευτο ὀρφανό ἐνισχύουν microιὰ πολύτεκνη οἰκογένεια ∆ὲν τὸ λένε ὅmicroως ∆ὲν τὸ σαλπίζουν Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὰ ἔργα αὐτὰ τῆς ἀγάπης microένουν συνήθως ἄγνωστα στοὺς πολλούς Γίνονται laquoἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 4) ὅπως παράγγειλε ὁ Κύριος Εἶναι αὐτὰ τὰ πιὸ ὡραῖα τὰ πιὸ ἁγνὰ microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων Ἔπειτα ἔρχεται καὶ ἡ microυστικὴ ζωὴ τῆς προσευχῆς Προσεύχεται ὁ πιστός ὅπως τοῦ ὑπέδειξε ὁ Κύριος laquoεἰς τὸ ταmicroιεῖον του ἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 6) Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν βλέ-πει Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν ἀκούει Οὔτε καὶ τὰ χείλη του πολλὲς φορὲς δὲν σαλεύουν Τὰ microυστικὰ τῆς προσευχῆς εἶναι τὰ πιὸ ἅγια microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων

∆ὲν θὰ microείνουν βέβαια γιὰ πάν τα κρυmicromicroένα τὰ microυ-στικὰ αὐτά Καὶ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ ἀποκαλυφθοῦν κάποτε laquoἐν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Ἀλλὰ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ φανερωθοῦν γιὰ νὰ βραβευθοῦν γιὰ νὰ δοξασθοῦν καὶ τιmicroηθοῦν ἐκεῖνοι ποὺ τὰ κράτησαν στὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς τους

Ὁ Κύριος τὸ βεβαίωσε πολλὲς φορὲς καὶ κατηγο-ρηmicroατικά laquoὉ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷraquo Καὶ ὁ Ἀπόστολος στὴ σηmicroερινὴ περικοπὴ δηλώνει ὅτι θὰ δοθεῖ laquoδόξα καὶ τιmicroὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζοmicroένῳ τὸ ἀγαθόνraquo

Ὑπάρχουν ἀσφαλῶς καὶ στὴ δική microας ψυχὴ πολλὰ microυστικά Ἂς τὰ ἐξετάσουmicroε microὲ προσοχή Καὶ ἂν δια-πιστώσουmicroε πὼς εἶναι -microερικὰ ἢ ὅλα- laquoκρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ τῆς αἰσχύνηςraquo φθόνοι microίση ἀδικίες κλοπές ἀνηθικότητες φόνοι καὶ ἐγκλήmicroατα ἀκόmicroη ἂς φροντίσουmicroε ἀmicroέσως νὰ τὰ φανερώσουmicroε στὸ φῶς τῆς microετάνοιας καὶ ἐξοmicroολογήσεως Πρέπει ὁ ἱερὸς χῶρος τῆς ψυχῆς νὰ καθαρίσει ἀπὸ ὅτι ἀκάθαρτο microυστικὸ ὑπάρχει Στὰ ἅγια τῶν ἁγίων τῆς ψυχῆς θέλει νὰ microένει ὁ ἴδιος ὁ Θεός Θέλει νὰ κατοικεῖ ὁ Χριστός Ἂς φυλᾶmicroε microόνο γι᾽Αὐτὸν τὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Ἐδῶ ἂς φυλᾶmicroε κρυmicromicroένα τὰ ἔργα ποὺ Ἐκεῖνος microᾶς ζητᾶ Ἐδῶ ἂς γράφεται ἡ πιὸ ὡραία ἡ πιὸ ἅγια ἱστορία τῆς ζωῆς microας Μέχρις ὅτου ὁ Θεὸς θὰ σηκώσει τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος γιὰ νὰ φανερωθοῦν στὸ φῶς τῆς δόξης καὶ τῆς αἰωνιότητος τὰ ἅγια microυστικά ποὺ ἡ χάρις καὶ ἡ ἀγάπη του ἔκρυψαν microέσα στὴν ψυχή microας

απ

οστ

ολ

οσ

66

ού

νιος

20

15

laquoΣτὸ Σύmicroβολο τῆς Πίστεως ἀναφέρεται ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι δηmicroιουργὸς τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ἀόρατου κόσmicroου Στὸν ἀόρατο κόσmicroο ὑπάγονται οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ δαίmicroονες Ὁ Θεὸς δηmicroιούργησε καὶ τοὺς δύο Πῶς εἶναι δυνατόν ∆ὲν εἶναι ἀντίθετο microὲ τὴν ἀγαθότητά Του Λέγεται πὼς καὶ οἱ δαίmicroονες ἦταν πρῶτα καὶ αὐτοὶ ἀγαθοὶ ἄγγελοι καὶ microετὰ ξέπεσαν Ποιὰ ἦταν ἡ αἰτία τῆς πτώσεώς τους Ποιὸς τοὺς παρέσυρε Ἀναφέρεται πουθενὰ στὴν Ἁγία Γραφήraquo

Ἀρκετὰ χωρία ἀναφέρονται στὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων Ἰδιαίτερα ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Εὐαγγε-λιστὴ Ἰωάννη ἀποτελεῖ πολύτιmicroη καὶ πλούσια πηγὴ γιὰ τὸ θέmicroα αὐτό Νὰ πῶς microᾶς περιγράφει τὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων laquoΚαὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ (τοῦ δράκοντος) σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆνraquo (Ἀποκ ιβacute 4) Ἡ οὐρὰ τοῦ δράκοντος ἔσυρε τὸ ἕνα τρίτο ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ δηλαδὴ τοὺς ἀγγέλους ποὺ ἐπαναστάτησαν microαζί του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς ἔρριξε κάτω στὴ γῆ Ἑποmicroένως ἕνας ὑπῆρξε στὴν ἀρχὴ ὁ ἀρχηγέτης τῶν δαιmicroό-νων ποὺ πῆρε τὴν πρωτοβουλία τῆς ἁmicroαρτίας ἀποσπάστηκε ἀπὸ τὴν ἀρετὴ καὶ συmicroπαρέσυρε τοὺς ἀγγέλους ποὺ εἶχε ὑπὸ τὴν ἐξουσία του Με-ρικοὶ ἐκλαmicroβάνουν laquoτὸ τρίτονraquo στὴν κυριολεξία καὶ ἄλλοι σὰν σχηmicroατικὸ ἀριθmicroό Ὁπωσδήποτε σηmicroαίνει ὅτι οἱ δαίmicroονες εἶναι λιγότεροι ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους

Καὶ συνεχίζει τὸ θεόπνευστο βιβλίο τῆς Ἀποκα-λύψεως laquoΚαὶ ἐγένετο πόλεmicroος ἐν τῷ οὐρανῷ Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ (ἦλθαν) τοῦ πολεmicroῆσαι microετὰ τοῦ δράκοντος καὶ ὁ δρά-κων ἐπολέmicroησε καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ καὶ οὐκ ἴσχυσεν οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῷ ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ Καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ ὄφις ὁ microέγας ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ microετ᾽ αὐτοῦ ἐβλήθησανraquo (7-9)

Ἔχουmicroε ἐδῶ microιὰ microεγαλοπρεπῆ περιγραφὴ τῆς πτώσεως τῶν ἀγγέλων Καὶ ἡ περιγραφὴ αὐτὴ δὲν περιορίζεται microόνο στὸν οὐρανό ἐπεκτείνεται καὶ στὴ γῆ Ἡ πάλη δηλαδή microεταξὺ τῆς ἀντιθέου δυνά-microεως καὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ συνεχίζεται Καὶ συνεχίζεται ἀπὸ τὶς ἐπουράνιες δυνάmicroεις Καὶ ὁ ἀγώνας αὐτὸς microᾶς ὑπενθυmicroίζει ὅτι στὴν πάλη microας ἐναντίον τοῦ Σατανᾶ ἔχουmicroε τὴ ζωντανὴ παρουσία καὶ συmicromicroαχία τοῦ οὐράνιου κόσmicroου

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέmicroα αὐτὸ συmicro-φωνοῦν ὅτι οἱ δαίmicroονες δηmicroιουργήθηκαν ἀπὸ τὸν Θεό ἀλλὰ ὡς ἄγγελοι Ὁπως ἀναφέρει ὁ Μ Βασί-λειος laquoΟὐκ ἐν τῇ κατασκευῇ ἔχοντες τὸ ἀκάθαρτονraquo laquoοὐδὲ φύσει πονηροὶ γεγονότες ἀλλ᾽ ἀγαθοὶ ὄντες καὶ ἐπ᾽ ἀγαθῷ γενόmicroενοι καὶ microηδόλως ἐν ἑαυτοῖς παρὰ

τοῦ ∆ηmicroιουργοῦ κακίας ἐσχηκότες ἴχνοςraquo Ὅmicroως δὲν laquoἔmicroειναν ἐφ᾽ οἷς αὐτοὺς ἐποίησε καὶ διέταξεν ὁ Θεός ἀλλ᾽ ἐνύβρισανraquo laquoἐκπεσόντες τῶν οὐρανῶνraquo Ἀκριβῶς γιατὶ ὡς ἐλεύθερα πλάσmicroατα εἶχαν τὴν ἐξουσία laquoἤ παραmicroένειν τῷ Θεῷ ἢ ἀλλοτριωθῆναι τοῦ ἀγαθοῦraquo

Αὐτὸ φανερώνουν ὅπως παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου ὅτι laquoἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκενraquo (Ἰωάν ηacute 44) ∆ηλαδὴ ὁ Σατανᾶς ὑπῆρξε κάποτε στὴν ἀλήθεια ἀλλὰ δὲν στάθηκε σrsquo αὐτήν laquoΓαβριὴλ ἄγγελος καὶ παρέστηκε τῷ Θεῷ διηνεκῶς Ὁ Σατανᾶς ἄγγελος καὶ ἐξέπεσε τῆς οἰκείας τάξεως παντελῶς Κἀκεῖνον (τὸν Γαβριὴλ) ἡ προαίρεσις διεφύλαξεν ἐν τοῖς ἄνω καὶ τοῦτον (τὸν Σατανᾶ) κατέρριψε τῆς γνώmicroης τὸ αὐτεξούσιον Ἐδύ-νατο γὰρ κἀκεῖνος ἀποστατῆσαι καὶ οὗτος microὴ ἐκπεσεῖν Ἀλλὰ τὸν microὲν διεσώσατο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τὸ ἀκό-ρεστον τὸν δὲ ἀπόβλητον ἔδειξεν ἡ ἐκ Θεοῦ ἀναχώ-ρησις Τοῦτό ἐστι τὸ κακόν ἡ τοῦ Θεοῦ ἀλλοτρίωσιςraquo (Μ Βασίλειος)

Καὶ ἐρχόmicroαστε τώρα νὰ δοῦmicroε τὸ εἶδος τῆς πα-ρεκτροπῆς του Στὸ σηmicroεῖο αὐτὸ διατυπώθηκαν κατά καιροὺς διάφορες ἀπόψεις Ἡ κυριαρχοῦσα πάντως γνώmicroη microεταξὺ τῶν Πατέρων εἶναι ὅτι ὁ Σατανᾶς laquoἐπήρθη κατὰ τοῦ πεποιηκότος αὐτὸν Θεοῦ ἀντάραι αὐτῷ βουληθείςraquo Αἰτία λοιπόν ἡ ἔπαρση ἡ ὑπερηφάνεια ποὺ τὸν ὁδήγησε στὴν ἀνταρσία κατὰ τοῦ Θεοῦ Ἔτσι ὁ γιὰ τὴν λαmicroπρότητά του ὀνοmicroαζόmicroενος Ἑωσφόρος laquoσκότος διὰ τὴν ἔπαρσιν καὶ γενόmicroενος καὶ λεγόmicroενοςraquo κατάν τησε Ὁ Μ Ἀθα-νάσιος τονίζει ὅτι ὁ Σατανᾶς δὲν κατέπεσε ἀπὸ τὸν οὐρανὸ laquoἕνεκεν πορνείας ἢ microοιχείας ἢ κλοπῆςraquo ἀλλὰ γιὰ τὴν ὑπερηφάνειά του laquoΟὕτω γὰρ εἴρηκεν Ἀναβήσοmicroαι καὶ θήσοmicroαι τὸν θρόνον microου ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἔσοmicroαι ὅmicroοιος τῷ Ὑψίστῳraquo

Τὸ ὅτι ἡ ἀποστασία του συνδέεται microὲ τὴν θεο-ποίησή του καὶ τὴν ἀνάβασή του στὸ θρόνο τῆς θεότητας φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ πα-ρέσυρε τοὺς πρωτόπλαστους Αὐτὸ ποὺ ὁδήγη-σε ἐκεῖνον στὴν πτώση αὐτὸ εἰσηγήθηκε καὶ σ᾽ αὐτοὺς γιὰ νὰ ἔχουν καὶ παρόmicroοια τιmicroωρία Τοὺς παραπλάνησε πὼς θὰ γίνουν laquoὡς θεοίraquo (Γέν γacute 5) Τὴν ἀλήθεια διακηρύττει καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος Στὴν Αacute ἐπιστολή του στὸν Τιmicroόθεο τοῦ ἐφιστᾶ τὴν προσοχὴ νὰ microὴ γίνεται ἐπίσκοπος laquoνέοφυτοςraquo laquoἵνα microὴ τυφωθεὶς (ὑπερηφανευθεὶς) εἰς κρίmicroα ἐmicroπέσῃ τοῦ διαβόλουraquo (γacute 6) Νὰ microὴν εἶναι νεο-φυτεmicroένος στὸν πνευmicroατικὸ ἀmicroπελῶνα τοῦ Κυρίου Γιατὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ὑπερηφανευτεῖ καὶ ἐξ αἰτίας τῆς ὑπερηφάνειας νὰ πέσει στὴν καταδίκη ποὺ ἔπεσε ὁ Σατανᾶς Πόσο ἀλήθεια τροmicroερὸ τὸ ἁmicroάρτηmicroα τῆς ὑπερηφάνειας ἀφοῦ καὶ ἀγγέλους κατακρήmicroνισε

Ἀπὸ ἄγγελοι δαίmicroονες

∆ΙΑΛΟΓΟΣ microὲ τοὺς ἀναγνῶστες microας

67

ού

νιος

20

15

∆υὸ ὕπουλοι πειρασmicroοὶ προσβάλλουν συχνὰ καὶ πιστοὺς Χριστιανούς Μολονότι ξεκινοῦν ἀπὸ τελείως διαφορετικὴ ἀφετηρία ὅmicroως ἔχουν κοινὸ τέρmicroα Ὁ πρῶτος εἶναι ἡ κάποια δειλία ἡ ἡττοπά-θεια ἢ ἔστω ὁ δισταγmicroός ποὺ καταδικάζει σὲ microιὰ microόνιmicroη πνευmicroατικὴ ὑπολειτουργία

Ὁ δεύτερος πειρασmicroὸς εἶναι πιὸ ὕπουλος καὶ καmicroουφλαρισmicroένος Καλύπτεται κάτω ἀπὸ microιὰ ὑπερευσέβεια ποὺ δὲν ἐπιτρέπει ἱεραποστολικὲς δραστηριότητες laquo∆ὲν θὰ σώσουmicroε ἐmicroεῖς τὸν κόσmicroοraquo ἐπαναλαmicroβάνουν laquoΜᾶς εἶναι ἀρκετὸ νὰ σώσουmicroε τὴν ψυχή microαςraquo Χρειάζεται λοιπόν ἕνα ξεκαθάρισmicroα Νὰ δοῦmicroε ποιὰ εἶναι ἡ χριστιανικὴ γραmicromicroή ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση

Πρῶτος ὁ Ἀρχηγὸς τῆς πίστης microας ὁ Ἰησοῦς Χρι-στός διακήρυξε τὸ χρέος τῆς θαρραλέας ὁmicroολογίας καὶ τῆς χριστιανικῆς microαρτυρίας Κατάρτισε τοὺς microαθητές Του καὶ τοὺς ἐξαπέστειλε στὰ πέρατα τῆς οἰκουmicroένης γιὰ νὰ εὐαγγελιστοῦν πάντα τὰ ἔθνη Κατηγορηmicroατικὴ ἡ ἐντολή Του microὲ διαχρονικὴ ἰσχύ laquoΠᾶς ὅστις ὁmicroολογήσει ἑν ἐmicroοὶ ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὁmicroολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔmicroπρο-σθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖς Ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί microε ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ἀρνήσοmicroαι αὐτὸν κἀγὼ ἔmicroπροσθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖςraquo (Ματθ ιacute 32-22)

Τὸ ἴδιο παράδειγmicroα microᾶς προσφέρει καὶ ὁ ἀκού-ραστος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν ὁ Παῦλος Τί ἦταν ἀλήθεια ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἔκανε νὰ προφέρει τὰ συγκλονιστικὰ ἐκεῖνα λόγια laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo (Αacute Κορινθ θacute 16) Καὶ microάλιστα σὲ microιὰ ἐποχὴ ποὺ τὸ Εὐαγγέλιο συγκέντρωνε ὅλο τὸ microίσος τῆς ἰουδαϊκῆς microισαλλοδοξίας καὶ τῆς εἰδωλο-λατρικῆς ἐχθρότητας Τί τὸν ὅπλιζε microὲ ἀκατανίκητο θάρρος γιὰ νὰ περιφρονεῖ τοὺς διωγmicroούς τὶς πλη-γές τὶς φυλακές τὰ microαρτύρια

Στὴν ἴδια γραmicromicroὴ κινήθηκαν καὶ ὅλοι οἱ Χρι-στιανοὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ἀλλὰ καὶ τῶν microετέπειτα Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὸ χριστιανικὸ microήνυmicroα κα-τέκλυσε ὅλο τὸν τότε γνωστὸ κόσmicroο ἀπὸ τὶς φτωχο-καλύβες ὣς τὰ ἀνάκτορα τῶν Καισάρων Μποροῦmicroε νὰ φανταστοῦmicroε τί τόλmicroη καὶ τί θάρρος χρειαζόταν ὅταν σκλάβοι καὶ ὑπηρέτες microετέστρεφαν τοὺς κυ-ρίους τους καὶ τοὺς ὁδηγοῦσαν στὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ Συνυφασmicroένο λοιπόν microὲ τὴ χριστιανική microας ἰδιότητα τὸ ἱεραποστολικὸ χρέος Τὴν ἀλήθεια αὐτὴ τὴν παρουσιάζει microὲ τρόπο ξεκάθαρο ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος

laquoΠρέπει microὲ κάθε τρόπο νὰ ἐπιθυmicroοῦmicroε καὶ νὰ ἐργα-ζόmicroαστε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀδελφῶν microας Εἶναι ἰσοδύ-ναmicroο microὲ τὸ microαρτύριο τὸ νὰ microὴν ἀποφεύγει κανεὶς θυσί-ες γιὰ τὴ σωτηρία τῶν πολλῶν Τίποτα δὲν εὐχαριστεῖ τόσο τὸν Θεό ∆ὲν ὑπάρχει ψυχρότερο πράγmicroα ἀπὸ τὸν Χριστιανό ποὺ δὲν φροντίζει νὰ σώσει τοὺς ἄλλους Τέτοιοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ σκέπτονται microόνο τὰ δικά τους ζητήmicroατα Εἶναι ἀκόmicroα χειρότεροι Κατάλληλοι microονάχα

γιὰ τὴ φωτιάraquo Τέτοια πνευmicroατικὴ ἀκαρπία παρουσίαζαν οἱ πέ-

ντε microωρὲς παρθένες Ἁγνὲς καὶ κόσmicroιες καὶ σώφρονες ἄχρηστες ὅmicroως Χρήσιmicroες microόνο γιὰ τὴ φωτιά Εἶναι χαρακτηριστικό πὼς κανένας στὶς περιπτώσεις αὐτὲς δὲν κατηγορεῖται γιὰ τὶς προσωπικές του ἁmicroαρτίες ἀλλὰ γιατὶ δὲν ὑπῆρξε χρήσιmicroος στοὺς ἄλλους Τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ποὺ ἔκρυψε τὸ τάλαντο Ἡ ζωή του ἦταν ἄmicroεmicroπτη ∆ὲν ἦταν ὅmicroως χρήσιmicroος σὲ κανένα Πῶς microπορεῖ ἕνας τέτοιος νὰ εἶναι Χριστιανός Πές microου ἂν ἡ ζύmicroη microέσα στὸ ἀλεύρι δὲν ζυmicroώνει ὅλο τὸ φύραmicroα εἶναι ζύmicroη αὐτή Ἢ εἶναι microύρο αὐτό ποὺ δὲν γεmicroίζει microὲ εὐωδία ἐκείνους ποὺ τὸ πλησιάζουν Μὴν πεῖς πὼς microοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ παρακινήσω καὶ ἄλλους Γιατὶ ἂν εἶσαι Χριστιανὸς τὸ ἀδύνατο εἶναι νὰ microὴν γίνεται ἔτσι ∆ιότι ὅπως αὐτὰ ποὺ γίνονται στὴ φύση εἶναι ἀναντίρρητα ἔτσι κι ἐδῶ Ἀκριβῶς γιατὶ στὴ φύση τοῦ Χριστιανοῦ βρίσκεται τὸ πράγmicroαraquo

Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατὶ ἡ ἱεραποστολὴ εἶναι βασικὴ microορφὴ ἀγάπης τῆς πιὸ σπουδαίας ἀφοῦ ἀφορᾶ τὴ σωτηρία ψυχῶν Γι᾽ αὐτό ὅπως δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἀγάπη ἔτσι δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἱεραποστολή Καὶ δὲν εἶναι ἡ ἱε-ραποστολὴ microονάχα microιὰ microορφὴ τῆς ἀγά-πης πρὸς τὰ ἀδέλ-φια microας Εἶναι καὶ ἐκδήλωση ἀγάπης στὸν ἴδιο τὸν Χρι-στό Πολὺ ἐκφρα-στικὸς εἶναι ὁ δι-άλογος ποὺ κάνει ὁ Κύριος microετὰ τὴν Ἀνάστασή Του microὲ τὸν ἀπόστολο Πέ-τρο Ἡ ἄρνηση τῆς ὁmicroολογίας ἀπὸ τὸν Πέτρο ἦταν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς τὸν προσκαλεῖ νὰ ἐπικυρώσει ἔmicroπρακτα τὴν ἀγάπη του

laquoΛέγει τῷ Σίmicroωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς Σίmicroων Ἰωνᾶ ἀγαπᾶς microε πλεῖον τούτων Λέγει αὐτῷ ναί Κύριε σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε Λέγει αὐτῷ βόσκε τὰ ἀρνία microουraquo (Ἰωάν καacute 15) ∆ηλαδὴ εἶναι σὰν νὰ τοῦ λέει Ἂν microὲ ἀγαπᾶς θὰ τὸ δείξεις πάνω στὰ πράγmicroατα microὲ τὸ ἐνδιαφέρον σου γιὰ τὰ πρόβατά microου τὰ παιδιά microου τοὺς ἀδελφούς σου Ἡ καλύτερη ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης σου σὲ microένα εἶναι ἡ φροντίδα σου γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους

Γιὰ νὰ αἰσθανθοῦmicroε λοιπόν τὴν ἀνάγκη τῆς ἱεραποστολῆς καὶ νὰ ἀψηφήσουmicroε τὶς θυσίες της πρέπει νὰ αἰσθανθοῦmicroε τὴν ἀνάγκη τῆς ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν Χριστό Ἂν δὲν αἰσθαν-θοῦmicroε τὴ microία δὲν microποροῦmicroε νὰ ζήσουmicroε τὴν ἄλλη Ἀδιάσπαστη ἡ ἑνότητα Ἀγαπᾶς microε τότε ποίmicroαινε

laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo

brvbarεραποστολ εναι βασικ microορφ γάπης

τς πι σπουδαίας φο φορ τ σωτη-

ρία ψυχsectν Γι ατό notπως δν microπορεpound ν νο-

ηθεpound Χριστιανς χωρς γάπη τσι δν microπορεpound

ν νοηθεpound Χριστιανς χωρς brvbarεραποστολή

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

65

ού

νιος

20

15

Δόξα καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζο-μένῳ τὸ ἀγαθόν Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι οὐ γάρ ἐστι προσωπολη-ψία παρὰ τῷ Θεῷ Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον διὰ νόμου κριθή-σονται Οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ τοῦ νόμου δίκαι-οι παρὰ τῷ Θεῷ ἀλλ᾿ οἱ ποιηταὶ τοῦ νόμου δικαιωθήσονται Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον

ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νό-μου ποιῇ οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσι νόμος οἵτινες ἐνδείκνυ-νται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις

αὐτῶν συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγο-ρούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 14 ΙΟΥΝΙΟΥΒacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ δ΄ 18-23ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro β΄ 10-16

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣlaquoἘν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo

Οἱ ἄνθρωποι ἔχουν microυστικά Τὰ κρατοῦν κρυmicromicroένα microέσα στὸ βάθος τῆς ψυχῆς τους Κανένα ξένο microάτι δὲν microπορεῖ νὰ τὰ δεῖ καmicroιὰ ἀνθρώπινη σκέψη δὲν microπορεῖ νὰ τὰ ἀποκαλύψει Ἐδῶ ὁ ἄνθρωπος κατορθώνει τὴν ἀπόλυτη ἀπόκρυψη καὶ microυστικότητα

Κάποτε ὅmicroως τὸ πέπλο αὐτὸ τῆς microυστικότητος θὰ ἀποσυρθεῖ Καὶ τὰ microυστικὰ θὰ γίνουν πλέον φανερά Τὰ κρυπτὰ θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Θὰ ἔλθει ἡmicroέρα λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Γι᾽ αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ δώσουmicroε ἰδιαίτερη προσοχὴ στὴ microυστική microας ζωή

laquoΤΑ ΚΡΥΠΤΑ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣraquoΚατὰ κανόνα ρίχνουmicroε τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος

γιὰ νὰ κρύψουmicroε τὰ ἁmicroαρτωλὰ καὶ ἄνοmicroα ἔργα microας Ἡ microυστικὴ ζωή microας εἶναι συνήθως ἡ ἱστορία τῆς ἁmicroαρ-τωλῆς ζωῆς microας Τὰ microυστικά microας εἶναι κυρίως ἁmicroαρτωλὰ microυστικά Ὁ ἕνας ἀδικεῖ χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν παίρνει εἴδηση Ὁ ἄλλος ὑπονοmicroεύει τὴ θέση τοῦ συναδέλφου του χωρὶς κανένας οὔτε κἂν νὰ τὸν ὑποψιασθεῖ Καὶ ὁ τρίτος κάνει τὴ φαυλότητα microέσα στὸ σκοτάδι χωρὶς κανένας νὰ τὸν δεῖ

Μάταιος κόπος Ὅτι κι᾽ ἂν κάνουmicroε δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ κρυφθοῦmicroε Ἡ microυστικότητα ποὺ πετυ-χαίνουmicroε εἶναι προσωρινή Γιατὶ ὅτι δὲν γνωρίζουν οἱ ἄνθρωποι τὸ γνωρίζει πολὺ καλὰ ὁ Θεός Ἐmicroπρὸς του εἶναι ὅλα laquoγυmicroνὰ καὶ τετραχηλισmicroέναraquo (Ἑβρ δacute 13) Κανένα σκοτάδι κανένα κλειδί καmicroιὰ ἐρηmicroιὰ δὲν microᾶς ἀσφαλίζει ἀπὸ τὰ microάτια τοῦ Θεοῦ laquoΣκότος οὐ σκοτισθήσεται ἀπὸ σοῦ καὶ νὺξ ὡς ἡmicroέρα φω-τισθήσεταιraquo λέει ὁ ∆αβίδ (Ψαλmicro ρληacute 12) Βλέπεις Κύριε microέσα στὸ πυκνὸ σκοτάδι καὶ ἡ νύχτα ἐνώπιόν σου εἶναι σὰν ἡmicroέρα φωτεινή Ἑποmicroένως τίποτε δὲν microπορεῖ νὰ microείνει κρυmicromicroένο Ὅλα θὰ ἀποκαλυφθοῦν Πολλὲς φορὲς ἀποκαλύπτονται ἐδῶ στὴ γῆ Ἁmicroαρτήmicroατα καὶ ἐγκλήmicroατα ποὺ ἔγιναν microὲ ὅλη τὴν τέχνη καὶ ὅλη τὴ microυστικότητα ἀποκαλύπτονται microέχρι λεπτοmicroερειῶν Θὰ φανερωθοῦν ὅmicroως καὶ θὰ ἀποκαλυφθοῦν ὁπωσδήποτε ἐκείνη τὴν ἡmicroέρα Τὸ Πνεῦmicroα τοῦ Θεοῦ τὸ διακηρύτ-τει Ὁ Κύριος laquoφωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶνraquo (Αacute Κορινθ δacute 5) Καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος σήmicroερα συmicroπληρώνει laquoὉ Θεὸς κρινεῖ τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Αὐτά ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἔκαναν microυστικά αὐτὰ laquoτὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνηςraquo (Βacute Κορινθ δacute 2) θὰ δηmicroοσιευθοῦν καὶ θὰ κριθοῦν Καὶ αὐτὸ δὲν εἶναι microιὰ θεωρία Εἶναι λόγος Κυρίου Παντοκράτορος

Εἶναι δυνατὸν ὅmicroως νὰ ὑπάρχουν καὶΑΓΙΑ ΜΥΣΤΙΚΑ

στὴν ψυχή microας Ἡ microυστικότητα εἶναι τὸ ἱερὸ πέπλο ποὺ microᾶς ἔδωσε ὁ Θεός γιὰ νὰ σκεπάζουmicroε τὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Καὶ πολλοὶ τὸ προσέχουν ἰδιαίτερα αὐτό Κρατοῦν microυστικὰ καὶ κρυmicromicroένα τὰ ἔργα τῆς ἀγάπης καὶ τῆς καλοσύνης Βοηθοῦν ἕνα φτωχὸ καὶ ἀπροστά-τευτο ὀρφανό ἐνισχύουν microιὰ πολύτεκνη οἰκογένεια ∆ὲν τὸ λένε ὅmicroως ∆ὲν τὸ σαλπίζουν Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὰ ἔργα αὐτὰ τῆς ἀγάπης microένουν συνήθως ἄγνωστα στοὺς πολλούς Γίνονται laquoἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 4) ὅπως παράγγειλε ὁ Κύριος Εἶναι αὐτὰ τὰ πιὸ ὡραῖα τὰ πιὸ ἁγνὰ microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων Ἔπειτα ἔρχεται καὶ ἡ microυστικὴ ζωὴ τῆς προσευχῆς Προσεύχεται ὁ πιστός ὅπως τοῦ ὑπέδειξε ὁ Κύριος laquoεἰς τὸ ταmicroιεῖον του ἐν τῷ κρυπτῷraquo (Ματθ στacute 6) Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν βλέ-πει Χωρὶς κανεὶς νὰ τὸν ἀκούει Οὔτε καὶ τὰ χείλη του πολλὲς φορὲς δὲν σαλεύουν Τὰ microυστικὰ τῆς προσευχῆς εἶναι τὰ πιὸ ἅγια microυστικὰ τῶν ἀνθρώπων

∆ὲν θὰ microείνουν βέβαια γιὰ πάν τα κρυmicromicroένα τὰ microυ-στικὰ αὐτά Καὶ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ ἀποκαλυφθοῦν κάποτε laquoἐν ἡmicroέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπωνraquo Ἀλλὰ τὰ ἅγια microυστικὰ θὰ φανερωθοῦν γιὰ νὰ βραβευθοῦν γιὰ νὰ δοξασθοῦν καὶ τιmicroηθοῦν ἐκεῖνοι ποὺ τὰ κράτησαν στὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς τους

Ὁ Κύριος τὸ βεβαίωσε πολλὲς φορὲς καὶ κατηγο-ρηmicroατικά laquoὉ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷraquo Καὶ ὁ Ἀπόστολος στὴ σηmicroερινὴ περικοπὴ δηλώνει ὅτι θὰ δοθεῖ laquoδόξα καὶ τιmicroὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζοmicroένῳ τὸ ἀγαθόνraquo

Ὑπάρχουν ἀσφαλῶς καὶ στὴ δική microας ψυχὴ πολλὰ microυστικά Ἂς τὰ ἐξετάσουmicroε microὲ προσοχή Καὶ ἂν δια-πιστώσουmicroε πὼς εἶναι -microερικὰ ἢ ὅλα- laquoκρυπτὰ τοῦ σκότους καὶ τῆς αἰσχύνηςraquo φθόνοι microίση ἀδικίες κλοπές ἀνηθικότητες φόνοι καὶ ἐγκλήmicroατα ἀκόmicroη ἂς φροντίσουmicroε ἀmicroέσως νὰ τὰ φανερώσουmicroε στὸ φῶς τῆς microετάνοιας καὶ ἐξοmicroολογήσεως Πρέπει ὁ ἱερὸς χῶρος τῆς ψυχῆς νὰ καθαρίσει ἀπὸ ὅτι ἀκάθαρτο microυστικὸ ὑπάρχει Στὰ ἅγια τῶν ἁγίων τῆς ψυχῆς θέλει νὰ microένει ὁ ἴδιος ὁ Θεός Θέλει νὰ κατοικεῖ ὁ Χριστός Ἂς φυλᾶmicroε microόνο γι᾽Αὐτὸν τὸ ἱερὸ ἄδυτο τῆς ψυχῆς microας Ἐδῶ ἂς φυλᾶmicroε κρυmicromicroένα τὰ ἔργα ποὺ Ἐκεῖνος microᾶς ζητᾶ Ἐδῶ ἂς γράφεται ἡ πιὸ ὡραία ἡ πιὸ ἅγια ἱστορία τῆς ζωῆς microας Μέχρις ὅτου ὁ Θεὸς θὰ σηκώσει τὸ πέπλο τῆς microυστικότητος γιὰ νὰ φανερωθοῦν στὸ φῶς τῆς δόξης καὶ τῆς αἰωνιότητος τὰ ἅγια microυστικά ποὺ ἡ χάρις καὶ ἡ ἀγάπη του ἔκρυψαν microέσα στὴν ψυχή microας

απ

οστ

ολ

οσ

66

ού

νιος

20

15

laquoΣτὸ Σύmicroβολο τῆς Πίστεως ἀναφέρεται ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι δηmicroιουργὸς τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ἀόρατου κόσmicroου Στὸν ἀόρατο κόσmicroο ὑπάγονται οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ δαίmicroονες Ὁ Θεὸς δηmicroιούργησε καὶ τοὺς δύο Πῶς εἶναι δυνατόν ∆ὲν εἶναι ἀντίθετο microὲ τὴν ἀγαθότητά Του Λέγεται πὼς καὶ οἱ δαίmicroονες ἦταν πρῶτα καὶ αὐτοὶ ἀγαθοὶ ἄγγελοι καὶ microετὰ ξέπεσαν Ποιὰ ἦταν ἡ αἰτία τῆς πτώσεώς τους Ποιὸς τοὺς παρέσυρε Ἀναφέρεται πουθενὰ στὴν Ἁγία Γραφήraquo

Ἀρκετὰ χωρία ἀναφέρονται στὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων Ἰδιαίτερα ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Εὐαγγε-λιστὴ Ἰωάννη ἀποτελεῖ πολύτιmicroη καὶ πλούσια πηγὴ γιὰ τὸ θέmicroα αὐτό Νὰ πῶς microᾶς περιγράφει τὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων laquoΚαὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ (τοῦ δράκοντος) σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆνraquo (Ἀποκ ιβacute 4) Ἡ οὐρὰ τοῦ δράκοντος ἔσυρε τὸ ἕνα τρίτο ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ δηλαδὴ τοὺς ἀγγέλους ποὺ ἐπαναστάτησαν microαζί του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς ἔρριξε κάτω στὴ γῆ Ἑποmicroένως ἕνας ὑπῆρξε στὴν ἀρχὴ ὁ ἀρχηγέτης τῶν δαιmicroό-νων ποὺ πῆρε τὴν πρωτοβουλία τῆς ἁmicroαρτίας ἀποσπάστηκε ἀπὸ τὴν ἀρετὴ καὶ συmicroπαρέσυρε τοὺς ἀγγέλους ποὺ εἶχε ὑπὸ τὴν ἐξουσία του Με-ρικοὶ ἐκλαmicroβάνουν laquoτὸ τρίτονraquo στὴν κυριολεξία καὶ ἄλλοι σὰν σχηmicroατικὸ ἀριθmicroό Ὁπωσδήποτε σηmicroαίνει ὅτι οἱ δαίmicroονες εἶναι λιγότεροι ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους

Καὶ συνεχίζει τὸ θεόπνευστο βιβλίο τῆς Ἀποκα-λύψεως laquoΚαὶ ἐγένετο πόλεmicroος ἐν τῷ οὐρανῷ Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ (ἦλθαν) τοῦ πολεmicroῆσαι microετὰ τοῦ δράκοντος καὶ ὁ δρά-κων ἐπολέmicroησε καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ καὶ οὐκ ἴσχυσεν οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῷ ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ Καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ ὄφις ὁ microέγας ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ microετ᾽ αὐτοῦ ἐβλήθησανraquo (7-9)

Ἔχουmicroε ἐδῶ microιὰ microεγαλοπρεπῆ περιγραφὴ τῆς πτώσεως τῶν ἀγγέλων Καὶ ἡ περιγραφὴ αὐτὴ δὲν περιορίζεται microόνο στὸν οὐρανό ἐπεκτείνεται καὶ στὴ γῆ Ἡ πάλη δηλαδή microεταξὺ τῆς ἀντιθέου δυνά-microεως καὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ συνεχίζεται Καὶ συνεχίζεται ἀπὸ τὶς ἐπουράνιες δυνάmicroεις Καὶ ὁ ἀγώνας αὐτὸς microᾶς ὑπενθυmicroίζει ὅτι στὴν πάλη microας ἐναντίον τοῦ Σατανᾶ ἔχουmicroε τὴ ζωντανὴ παρουσία καὶ συmicromicroαχία τοῦ οὐράνιου κόσmicroου

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέmicroα αὐτὸ συmicro-φωνοῦν ὅτι οἱ δαίmicroονες δηmicroιουργήθηκαν ἀπὸ τὸν Θεό ἀλλὰ ὡς ἄγγελοι Ὁπως ἀναφέρει ὁ Μ Βασί-λειος laquoΟὐκ ἐν τῇ κατασκευῇ ἔχοντες τὸ ἀκάθαρτονraquo laquoοὐδὲ φύσει πονηροὶ γεγονότες ἀλλ᾽ ἀγαθοὶ ὄντες καὶ ἐπ᾽ ἀγαθῷ γενόmicroενοι καὶ microηδόλως ἐν ἑαυτοῖς παρὰ

τοῦ ∆ηmicroιουργοῦ κακίας ἐσχηκότες ἴχνοςraquo Ὅmicroως δὲν laquoἔmicroειναν ἐφ᾽ οἷς αὐτοὺς ἐποίησε καὶ διέταξεν ὁ Θεός ἀλλ᾽ ἐνύβρισανraquo laquoἐκπεσόντες τῶν οὐρανῶνraquo Ἀκριβῶς γιατὶ ὡς ἐλεύθερα πλάσmicroατα εἶχαν τὴν ἐξουσία laquoἤ παραmicroένειν τῷ Θεῷ ἢ ἀλλοτριωθῆναι τοῦ ἀγαθοῦraquo

Αὐτὸ φανερώνουν ὅπως παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου ὅτι laquoἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκενraquo (Ἰωάν ηacute 44) ∆ηλαδὴ ὁ Σατανᾶς ὑπῆρξε κάποτε στὴν ἀλήθεια ἀλλὰ δὲν στάθηκε σrsquo αὐτήν laquoΓαβριὴλ ἄγγελος καὶ παρέστηκε τῷ Θεῷ διηνεκῶς Ὁ Σατανᾶς ἄγγελος καὶ ἐξέπεσε τῆς οἰκείας τάξεως παντελῶς Κἀκεῖνον (τὸν Γαβριὴλ) ἡ προαίρεσις διεφύλαξεν ἐν τοῖς ἄνω καὶ τοῦτον (τὸν Σατανᾶ) κατέρριψε τῆς γνώmicroης τὸ αὐτεξούσιον Ἐδύ-νατο γὰρ κἀκεῖνος ἀποστατῆσαι καὶ οὗτος microὴ ἐκπεσεῖν Ἀλλὰ τὸν microὲν διεσώσατο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τὸ ἀκό-ρεστον τὸν δὲ ἀπόβλητον ἔδειξεν ἡ ἐκ Θεοῦ ἀναχώ-ρησις Τοῦτό ἐστι τὸ κακόν ἡ τοῦ Θεοῦ ἀλλοτρίωσιςraquo (Μ Βασίλειος)

Καὶ ἐρχόmicroαστε τώρα νὰ δοῦmicroε τὸ εἶδος τῆς πα-ρεκτροπῆς του Στὸ σηmicroεῖο αὐτὸ διατυπώθηκαν κατά καιροὺς διάφορες ἀπόψεις Ἡ κυριαρχοῦσα πάντως γνώmicroη microεταξὺ τῶν Πατέρων εἶναι ὅτι ὁ Σατανᾶς laquoἐπήρθη κατὰ τοῦ πεποιηκότος αὐτὸν Θεοῦ ἀντάραι αὐτῷ βουληθείςraquo Αἰτία λοιπόν ἡ ἔπαρση ἡ ὑπερηφάνεια ποὺ τὸν ὁδήγησε στὴν ἀνταρσία κατὰ τοῦ Θεοῦ Ἔτσι ὁ γιὰ τὴν λαmicroπρότητά του ὀνοmicroαζόmicroενος Ἑωσφόρος laquoσκότος διὰ τὴν ἔπαρσιν καὶ γενόmicroενος καὶ λεγόmicroενοςraquo κατάν τησε Ὁ Μ Ἀθα-νάσιος τονίζει ὅτι ὁ Σατανᾶς δὲν κατέπεσε ἀπὸ τὸν οὐρανὸ laquoἕνεκεν πορνείας ἢ microοιχείας ἢ κλοπῆςraquo ἀλλὰ γιὰ τὴν ὑπερηφάνειά του laquoΟὕτω γὰρ εἴρηκεν Ἀναβήσοmicroαι καὶ θήσοmicroαι τὸν θρόνον microου ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἔσοmicroαι ὅmicroοιος τῷ Ὑψίστῳraquo

Τὸ ὅτι ἡ ἀποστασία του συνδέεται microὲ τὴν θεο-ποίησή του καὶ τὴν ἀνάβασή του στὸ θρόνο τῆς θεότητας φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ πα-ρέσυρε τοὺς πρωτόπλαστους Αὐτὸ ποὺ ὁδήγη-σε ἐκεῖνον στὴν πτώση αὐτὸ εἰσηγήθηκε καὶ σ᾽ αὐτοὺς γιὰ νὰ ἔχουν καὶ παρόmicroοια τιmicroωρία Τοὺς παραπλάνησε πὼς θὰ γίνουν laquoὡς θεοίraquo (Γέν γacute 5) Τὴν ἀλήθεια διακηρύττει καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος Στὴν Αacute ἐπιστολή του στὸν Τιmicroόθεο τοῦ ἐφιστᾶ τὴν προσοχὴ νὰ microὴ γίνεται ἐπίσκοπος laquoνέοφυτοςraquo laquoἵνα microὴ τυφωθεὶς (ὑπερηφανευθεὶς) εἰς κρίmicroα ἐmicroπέσῃ τοῦ διαβόλουraquo (γacute 6) Νὰ microὴν εἶναι νεο-φυτεmicroένος στὸν πνευmicroατικὸ ἀmicroπελῶνα τοῦ Κυρίου Γιατὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ὑπερηφανευτεῖ καὶ ἐξ αἰτίας τῆς ὑπερηφάνειας νὰ πέσει στὴν καταδίκη ποὺ ἔπεσε ὁ Σατανᾶς Πόσο ἀλήθεια τροmicroερὸ τὸ ἁmicroάρτηmicroα τῆς ὑπερηφάνειας ἀφοῦ καὶ ἀγγέλους κατακρήmicroνισε

Ἀπὸ ἄγγελοι δαίmicroονες

∆ΙΑΛΟΓΟΣ microὲ τοὺς ἀναγνῶστες microας

67

ού

νιος

20

15

∆υὸ ὕπουλοι πειρασmicroοὶ προσβάλλουν συχνὰ καὶ πιστοὺς Χριστιανούς Μολονότι ξεκινοῦν ἀπὸ τελείως διαφορετικὴ ἀφετηρία ὅmicroως ἔχουν κοινὸ τέρmicroα Ὁ πρῶτος εἶναι ἡ κάποια δειλία ἡ ἡττοπά-θεια ἢ ἔστω ὁ δισταγmicroός ποὺ καταδικάζει σὲ microιὰ microόνιmicroη πνευmicroατικὴ ὑπολειτουργία

Ὁ δεύτερος πειρασmicroὸς εἶναι πιὸ ὕπουλος καὶ καmicroουφλαρισmicroένος Καλύπτεται κάτω ἀπὸ microιὰ ὑπερευσέβεια ποὺ δὲν ἐπιτρέπει ἱεραποστολικὲς δραστηριότητες laquo∆ὲν θὰ σώσουmicroε ἐmicroεῖς τὸν κόσmicroοraquo ἐπαναλαmicroβάνουν laquoΜᾶς εἶναι ἀρκετὸ νὰ σώσουmicroε τὴν ψυχή microαςraquo Χρειάζεται λοιπόν ἕνα ξεκαθάρισmicroα Νὰ δοῦmicroε ποιὰ εἶναι ἡ χριστιανικὴ γραmicromicroή ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση

Πρῶτος ὁ Ἀρχηγὸς τῆς πίστης microας ὁ Ἰησοῦς Χρι-στός διακήρυξε τὸ χρέος τῆς θαρραλέας ὁmicroολογίας καὶ τῆς χριστιανικῆς microαρτυρίας Κατάρτισε τοὺς microαθητές Του καὶ τοὺς ἐξαπέστειλε στὰ πέρατα τῆς οἰκουmicroένης γιὰ νὰ εὐαγγελιστοῦν πάντα τὰ ἔθνη Κατηγορηmicroατικὴ ἡ ἐντολή Του microὲ διαχρονικὴ ἰσχύ laquoΠᾶς ὅστις ὁmicroολογήσει ἑν ἐmicroοὶ ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὁmicroολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔmicroπρο-σθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖς Ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί microε ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ἀρνήσοmicroαι αὐτὸν κἀγὼ ἔmicroπροσθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖςraquo (Ματθ ιacute 32-22)

Τὸ ἴδιο παράδειγmicroα microᾶς προσφέρει καὶ ὁ ἀκού-ραστος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν ὁ Παῦλος Τί ἦταν ἀλήθεια ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἔκανε νὰ προφέρει τὰ συγκλονιστικὰ ἐκεῖνα λόγια laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo (Αacute Κορινθ θacute 16) Καὶ microάλιστα σὲ microιὰ ἐποχὴ ποὺ τὸ Εὐαγγέλιο συγκέντρωνε ὅλο τὸ microίσος τῆς ἰουδαϊκῆς microισαλλοδοξίας καὶ τῆς εἰδωλο-λατρικῆς ἐχθρότητας Τί τὸν ὅπλιζε microὲ ἀκατανίκητο θάρρος γιὰ νὰ περιφρονεῖ τοὺς διωγmicroούς τὶς πλη-γές τὶς φυλακές τὰ microαρτύρια

Στὴν ἴδια γραmicromicroὴ κινήθηκαν καὶ ὅλοι οἱ Χρι-στιανοὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ἀλλὰ καὶ τῶν microετέπειτα Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὸ χριστιανικὸ microήνυmicroα κα-τέκλυσε ὅλο τὸν τότε γνωστὸ κόσmicroο ἀπὸ τὶς φτωχο-καλύβες ὣς τὰ ἀνάκτορα τῶν Καισάρων Μποροῦmicroε νὰ φανταστοῦmicroε τί τόλmicroη καὶ τί θάρρος χρειαζόταν ὅταν σκλάβοι καὶ ὑπηρέτες microετέστρεφαν τοὺς κυ-ρίους τους καὶ τοὺς ὁδηγοῦσαν στὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ Συνυφασmicroένο λοιπόν microὲ τὴ χριστιανική microας ἰδιότητα τὸ ἱεραποστολικὸ χρέος Τὴν ἀλήθεια αὐτὴ τὴν παρουσιάζει microὲ τρόπο ξεκάθαρο ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος

laquoΠρέπει microὲ κάθε τρόπο νὰ ἐπιθυmicroοῦmicroε καὶ νὰ ἐργα-ζόmicroαστε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀδελφῶν microας Εἶναι ἰσοδύ-ναmicroο microὲ τὸ microαρτύριο τὸ νὰ microὴν ἀποφεύγει κανεὶς θυσί-ες γιὰ τὴ σωτηρία τῶν πολλῶν Τίποτα δὲν εὐχαριστεῖ τόσο τὸν Θεό ∆ὲν ὑπάρχει ψυχρότερο πράγmicroα ἀπὸ τὸν Χριστιανό ποὺ δὲν φροντίζει νὰ σώσει τοὺς ἄλλους Τέτοιοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ σκέπτονται microόνο τὰ δικά τους ζητήmicroατα Εἶναι ἀκόmicroα χειρότεροι Κατάλληλοι microονάχα

γιὰ τὴ φωτιάraquo Τέτοια πνευmicroατικὴ ἀκαρπία παρουσίαζαν οἱ πέ-

ντε microωρὲς παρθένες Ἁγνὲς καὶ κόσmicroιες καὶ σώφρονες ἄχρηστες ὅmicroως Χρήσιmicroες microόνο γιὰ τὴ φωτιά Εἶναι χαρακτηριστικό πὼς κανένας στὶς περιπτώσεις αὐτὲς δὲν κατηγορεῖται γιὰ τὶς προσωπικές του ἁmicroαρτίες ἀλλὰ γιατὶ δὲν ὑπῆρξε χρήσιmicroος στοὺς ἄλλους Τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ποὺ ἔκρυψε τὸ τάλαντο Ἡ ζωή του ἦταν ἄmicroεmicroπτη ∆ὲν ἦταν ὅmicroως χρήσιmicroος σὲ κανένα Πῶς microπορεῖ ἕνας τέτοιος νὰ εἶναι Χριστιανός Πές microου ἂν ἡ ζύmicroη microέσα στὸ ἀλεύρι δὲν ζυmicroώνει ὅλο τὸ φύραmicroα εἶναι ζύmicroη αὐτή Ἢ εἶναι microύρο αὐτό ποὺ δὲν γεmicroίζει microὲ εὐωδία ἐκείνους ποὺ τὸ πλησιάζουν Μὴν πεῖς πὼς microοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ παρακινήσω καὶ ἄλλους Γιατὶ ἂν εἶσαι Χριστιανὸς τὸ ἀδύνατο εἶναι νὰ microὴν γίνεται ἔτσι ∆ιότι ὅπως αὐτὰ ποὺ γίνονται στὴ φύση εἶναι ἀναντίρρητα ἔτσι κι ἐδῶ Ἀκριβῶς γιατὶ στὴ φύση τοῦ Χριστιανοῦ βρίσκεται τὸ πράγmicroαraquo

Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατὶ ἡ ἱεραποστολὴ εἶναι βασικὴ microορφὴ ἀγάπης τῆς πιὸ σπουδαίας ἀφοῦ ἀφορᾶ τὴ σωτηρία ψυχῶν Γι᾽ αὐτό ὅπως δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἀγάπη ἔτσι δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἱεραποστολή Καὶ δὲν εἶναι ἡ ἱε-ραποστολὴ microονάχα microιὰ microορφὴ τῆς ἀγά-πης πρὸς τὰ ἀδέλ-φια microας Εἶναι καὶ ἐκδήλωση ἀγάπης στὸν ἴδιο τὸν Χρι-στό Πολὺ ἐκφρα-στικὸς εἶναι ὁ δι-άλογος ποὺ κάνει ὁ Κύριος microετὰ τὴν Ἀνάστασή Του microὲ τὸν ἀπόστολο Πέ-τρο Ἡ ἄρνηση τῆς ὁmicroολογίας ἀπὸ τὸν Πέτρο ἦταν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς τὸν προσκαλεῖ νὰ ἐπικυρώσει ἔmicroπρακτα τὴν ἀγάπη του

laquoΛέγει τῷ Σίmicroωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς Σίmicroων Ἰωνᾶ ἀγαπᾶς microε πλεῖον τούτων Λέγει αὐτῷ ναί Κύριε σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε Λέγει αὐτῷ βόσκε τὰ ἀρνία microουraquo (Ἰωάν καacute 15) ∆ηλαδὴ εἶναι σὰν νὰ τοῦ λέει Ἂν microὲ ἀγαπᾶς θὰ τὸ δείξεις πάνω στὰ πράγmicroατα microὲ τὸ ἐνδιαφέρον σου γιὰ τὰ πρόβατά microου τὰ παιδιά microου τοὺς ἀδελφούς σου Ἡ καλύτερη ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης σου σὲ microένα εἶναι ἡ φροντίδα σου γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους

Γιὰ νὰ αἰσθανθοῦmicroε λοιπόν τὴν ἀνάγκη τῆς ἱεραποστολῆς καὶ νὰ ἀψηφήσουmicroε τὶς θυσίες της πρέπει νὰ αἰσθανθοῦmicroε τὴν ἀνάγκη τῆς ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν Χριστό Ἂν δὲν αἰσθαν-θοῦmicroε τὴ microία δὲν microποροῦmicroε νὰ ζήσουmicroε τὴν ἄλλη Ἀδιάσπαστη ἡ ἑνότητα Ἀγαπᾶς microε τότε ποίmicroαινε

laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo

brvbarεραποστολ εναι βασικ microορφ γάπης

τς πι σπουδαίας φο φορ τ σωτη-

ρία ψυχsectν Γι ατό notπως δν microπορεpound ν νο-

ηθεpound Χριστιανς χωρς γάπη τσι δν microπορεpound

ν νοηθεpound Χριστιανς χωρς brvbarεραποστολή

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

66

ού

νιος

20

15

laquoΣτὸ Σύmicroβολο τῆς Πίστεως ἀναφέρεται ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι δηmicroιουργὸς τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ἀόρατου κόσmicroου Στὸν ἀόρατο κόσmicroο ὑπάγονται οἱ ἄγγελοι καὶ οἱ δαίmicroονες Ὁ Θεὸς δηmicroιούργησε καὶ τοὺς δύο Πῶς εἶναι δυνατόν ∆ὲν εἶναι ἀντίθετο microὲ τὴν ἀγαθότητά Του Λέγεται πὼς καὶ οἱ δαίmicroονες ἦταν πρῶτα καὶ αὐτοὶ ἀγαθοὶ ἄγγελοι καὶ microετὰ ξέπεσαν Ποιὰ ἦταν ἡ αἰτία τῆς πτώσεώς τους Ποιὸς τοὺς παρέσυρε Ἀναφέρεται πουθενὰ στὴν Ἁγία Γραφήraquo

Ἀρκετὰ χωρία ἀναφέρονται στὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων Ἰδιαίτερα ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Εὐαγγε-λιστὴ Ἰωάννη ἀποτελεῖ πολύτιmicroη καὶ πλούσια πηγὴ γιὰ τὸ θέmicroα αὐτό Νὰ πῶς microᾶς περιγράφει τὴν πτώση τῶν δαιmicroόνων laquoΚαὶ ἡ οὐρὰ αὐτοῦ (τοῦ δράκοντος) σύρει τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἔβαλεν αὐτοὺς εἰς τὴν γῆνraquo (Ἀποκ ιβacute 4) Ἡ οὐρὰ τοῦ δράκοντος ἔσυρε τὸ ἕνα τρίτο ἀπὸ τὰ ἀστέρια τοῦ οὐρανοῦ δηλαδὴ τοὺς ἀγγέλους ποὺ ἐπαναστάτησαν microαζί του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς ἔρριξε κάτω στὴ γῆ Ἑποmicroένως ἕνας ὑπῆρξε στὴν ἀρχὴ ὁ ἀρχηγέτης τῶν δαιmicroό-νων ποὺ πῆρε τὴν πρωτοβουλία τῆς ἁmicroαρτίας ἀποσπάστηκε ἀπὸ τὴν ἀρετὴ καὶ συmicroπαρέσυρε τοὺς ἀγγέλους ποὺ εἶχε ὑπὸ τὴν ἐξουσία του Με-ρικοὶ ἐκλαmicroβάνουν laquoτὸ τρίτονraquo στὴν κυριολεξία καὶ ἄλλοι σὰν σχηmicroατικὸ ἀριθmicroό Ὁπωσδήποτε σηmicroαίνει ὅτι οἱ δαίmicroονες εἶναι λιγότεροι ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους

Καὶ συνεχίζει τὸ θεόπνευστο βιβλίο τῆς Ἀποκα-λύψεως laquoΚαὶ ἐγένετο πόλεmicroος ἐν τῷ οὐρανῷ Ὁ Μιχαὴλ καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ (ἦλθαν) τοῦ πολεmicroῆσαι microετὰ τοῦ δράκοντος καὶ ὁ δρά-κων ἐπολέmicroησε καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ καὶ οὐκ ἴσχυσεν οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῷ ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ Καὶ ἐβλήθη ὁ δράκων ὁ ὄφις ὁ microέγας ἐβλήθη εἰς τὴν γῆν καὶ οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ microετ᾽ αὐτοῦ ἐβλήθησανraquo (7-9)

Ἔχουmicroε ἐδῶ microιὰ microεγαλοπρεπῆ περιγραφὴ τῆς πτώσεως τῶν ἀγγέλων Καὶ ἡ περιγραφὴ αὐτὴ δὲν περιορίζεται microόνο στὸν οὐρανό ἐπεκτείνεται καὶ στὴ γῆ Ἡ πάλη δηλαδή microεταξὺ τῆς ἀντιθέου δυνά-microεως καὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ συνεχίζεται Καὶ συνεχίζεται ἀπὸ τὶς ἐπουράνιες δυνάmicroεις Καὶ ὁ ἀγώνας αὐτὸς microᾶς ὑπενθυmicroίζει ὅτι στὴν πάλη microας ἐναντίον τοῦ Σατανᾶ ἔχουmicroε τὴ ζωντανὴ παρουσία καὶ συmicromicroαχία τοῦ οὐράνιου κόσmicroου

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέmicroα αὐτὸ συmicro-φωνοῦν ὅτι οἱ δαίmicroονες δηmicroιουργήθηκαν ἀπὸ τὸν Θεό ἀλλὰ ὡς ἄγγελοι Ὁπως ἀναφέρει ὁ Μ Βασί-λειος laquoΟὐκ ἐν τῇ κατασκευῇ ἔχοντες τὸ ἀκάθαρτονraquo laquoοὐδὲ φύσει πονηροὶ γεγονότες ἀλλ᾽ ἀγαθοὶ ὄντες καὶ ἐπ᾽ ἀγαθῷ γενόmicroενοι καὶ microηδόλως ἐν ἑαυτοῖς παρὰ

τοῦ ∆ηmicroιουργοῦ κακίας ἐσχηκότες ἴχνοςraquo Ὅmicroως δὲν laquoἔmicroειναν ἐφ᾽ οἷς αὐτοὺς ἐποίησε καὶ διέταξεν ὁ Θεός ἀλλ᾽ ἐνύβρισανraquo laquoἐκπεσόντες τῶν οὐρανῶνraquo Ἀκριβῶς γιατὶ ὡς ἐλεύθερα πλάσmicroατα εἶχαν τὴν ἐξουσία laquoἤ παραmicroένειν τῷ Θεῷ ἢ ἀλλοτριωθῆναι τοῦ ἀγαθοῦraquo

Αὐτὸ φανερώνουν ὅπως παρατηρεῖ ὁ ἱερὸς Αὐγουστίνος καὶ οἱ λόγοι τοῦ Κυρίου ὅτι laquoἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐχ ἔστηκενraquo (Ἰωάν ηacute 44) ∆ηλαδὴ ὁ Σατανᾶς ὑπῆρξε κάποτε στὴν ἀλήθεια ἀλλὰ δὲν στάθηκε σrsquo αὐτήν laquoΓαβριὴλ ἄγγελος καὶ παρέστηκε τῷ Θεῷ διηνεκῶς Ὁ Σατανᾶς ἄγγελος καὶ ἐξέπεσε τῆς οἰκείας τάξεως παντελῶς Κἀκεῖνον (τὸν Γαβριὴλ) ἡ προαίρεσις διεφύλαξεν ἐν τοῖς ἄνω καὶ τοῦτον (τὸν Σατανᾶ) κατέρριψε τῆς γνώmicroης τὸ αὐτεξούσιον Ἐδύ-νατο γὰρ κἀκεῖνος ἀποστατῆσαι καὶ οὗτος microὴ ἐκπεσεῖν Ἀλλὰ τὸν microὲν διεσώσατο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ τὸ ἀκό-ρεστον τὸν δὲ ἀπόβλητον ἔδειξεν ἡ ἐκ Θεοῦ ἀναχώ-ρησις Τοῦτό ἐστι τὸ κακόν ἡ τοῦ Θεοῦ ἀλλοτρίωσιςraquo (Μ Βασίλειος)

Καὶ ἐρχόmicroαστε τώρα νὰ δοῦmicroε τὸ εἶδος τῆς πα-ρεκτροπῆς του Στὸ σηmicroεῖο αὐτὸ διατυπώθηκαν κατά καιροὺς διάφορες ἀπόψεις Ἡ κυριαρχοῦσα πάντως γνώmicroη microεταξὺ τῶν Πατέρων εἶναι ὅτι ὁ Σατανᾶς laquoἐπήρθη κατὰ τοῦ πεποιηκότος αὐτὸν Θεοῦ ἀντάραι αὐτῷ βουληθείςraquo Αἰτία λοιπόν ἡ ἔπαρση ἡ ὑπερηφάνεια ποὺ τὸν ὁδήγησε στὴν ἀνταρσία κατὰ τοῦ Θεοῦ Ἔτσι ὁ γιὰ τὴν λαmicroπρότητά του ὀνοmicroαζόmicroενος Ἑωσφόρος laquoσκότος διὰ τὴν ἔπαρσιν καὶ γενόmicroενος καὶ λεγόmicroενοςraquo κατάν τησε Ὁ Μ Ἀθα-νάσιος τονίζει ὅτι ὁ Σατανᾶς δὲν κατέπεσε ἀπὸ τὸν οὐρανὸ laquoἕνεκεν πορνείας ἢ microοιχείας ἢ κλοπῆςraquo ἀλλὰ γιὰ τὴν ὑπερηφάνειά του laquoΟὕτω γὰρ εἴρηκεν Ἀναβήσοmicroαι καὶ θήσοmicroαι τὸν θρόνον microου ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ ἔσοmicroαι ὅmicroοιος τῷ Ὑψίστῳraquo

Τὸ ὅτι ἡ ἀποστασία του συνδέεται microὲ τὴν θεο-ποίησή του καὶ τὴν ἀνάβασή του στὸ θρόνο τῆς θεότητας φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ πα-ρέσυρε τοὺς πρωτόπλαστους Αὐτὸ ποὺ ὁδήγη-σε ἐκεῖνον στὴν πτώση αὐτὸ εἰσηγήθηκε καὶ σ᾽ αὐτοὺς γιὰ νὰ ἔχουν καὶ παρόmicroοια τιmicroωρία Τοὺς παραπλάνησε πὼς θὰ γίνουν laquoὡς θεοίraquo (Γέν γacute 5) Τὴν ἀλήθεια διακηρύττει καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος Στὴν Αacute ἐπιστολή του στὸν Τιmicroόθεο τοῦ ἐφιστᾶ τὴν προσοχὴ νὰ microὴ γίνεται ἐπίσκοπος laquoνέοφυτοςraquo laquoἵνα microὴ τυφωθεὶς (ὑπερηφανευθεὶς) εἰς κρίmicroα ἐmicroπέσῃ τοῦ διαβόλουraquo (γacute 6) Νὰ microὴν εἶναι νεο-φυτεmicroένος στὸν πνευmicroατικὸ ἀmicroπελῶνα τοῦ Κυρίου Γιατὶ ὑπάρχει κίνδυνος νὰ ὑπερηφανευτεῖ καὶ ἐξ αἰτίας τῆς ὑπερηφάνειας νὰ πέσει στὴν καταδίκη ποὺ ἔπεσε ὁ Σατανᾶς Πόσο ἀλήθεια τροmicroερὸ τὸ ἁmicroάρτηmicroα τῆς ὑπερηφάνειας ἀφοῦ καὶ ἀγγέλους κατακρήmicroνισε

Ἀπὸ ἄγγελοι δαίmicroονες

∆ΙΑΛΟΓΟΣ microὲ τοὺς ἀναγνῶστες microας

67

ού

νιος

20

15

∆υὸ ὕπουλοι πειρασmicroοὶ προσβάλλουν συχνὰ καὶ πιστοὺς Χριστιανούς Μολονότι ξεκινοῦν ἀπὸ τελείως διαφορετικὴ ἀφετηρία ὅmicroως ἔχουν κοινὸ τέρmicroα Ὁ πρῶτος εἶναι ἡ κάποια δειλία ἡ ἡττοπά-θεια ἢ ἔστω ὁ δισταγmicroός ποὺ καταδικάζει σὲ microιὰ microόνιmicroη πνευmicroατικὴ ὑπολειτουργία

Ὁ δεύτερος πειρασmicroὸς εἶναι πιὸ ὕπουλος καὶ καmicroουφλαρισmicroένος Καλύπτεται κάτω ἀπὸ microιὰ ὑπερευσέβεια ποὺ δὲν ἐπιτρέπει ἱεραποστολικὲς δραστηριότητες laquo∆ὲν θὰ σώσουmicroε ἐmicroεῖς τὸν κόσmicroοraquo ἐπαναλαmicroβάνουν laquoΜᾶς εἶναι ἀρκετὸ νὰ σώσουmicroε τὴν ψυχή microαςraquo Χρειάζεται λοιπόν ἕνα ξεκαθάρισmicroα Νὰ δοῦmicroε ποιὰ εἶναι ἡ χριστιανικὴ γραmicromicroή ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση

Πρῶτος ὁ Ἀρχηγὸς τῆς πίστης microας ὁ Ἰησοῦς Χρι-στός διακήρυξε τὸ χρέος τῆς θαρραλέας ὁmicroολογίας καὶ τῆς χριστιανικῆς microαρτυρίας Κατάρτισε τοὺς microαθητές Του καὶ τοὺς ἐξαπέστειλε στὰ πέρατα τῆς οἰκουmicroένης γιὰ νὰ εὐαγγελιστοῦν πάντα τὰ ἔθνη Κατηγορηmicroατικὴ ἡ ἐντολή Του microὲ διαχρονικὴ ἰσχύ laquoΠᾶς ὅστις ὁmicroολογήσει ἑν ἐmicroοὶ ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὁmicroολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔmicroπρο-σθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖς Ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί microε ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ἀρνήσοmicroαι αὐτὸν κἀγὼ ἔmicroπροσθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖςraquo (Ματθ ιacute 32-22)

Τὸ ἴδιο παράδειγmicroα microᾶς προσφέρει καὶ ὁ ἀκού-ραστος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν ὁ Παῦλος Τί ἦταν ἀλήθεια ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἔκανε νὰ προφέρει τὰ συγκλονιστικὰ ἐκεῖνα λόγια laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo (Αacute Κορινθ θacute 16) Καὶ microάλιστα σὲ microιὰ ἐποχὴ ποὺ τὸ Εὐαγγέλιο συγκέντρωνε ὅλο τὸ microίσος τῆς ἰουδαϊκῆς microισαλλοδοξίας καὶ τῆς εἰδωλο-λατρικῆς ἐχθρότητας Τί τὸν ὅπλιζε microὲ ἀκατανίκητο θάρρος γιὰ νὰ περιφρονεῖ τοὺς διωγmicroούς τὶς πλη-γές τὶς φυλακές τὰ microαρτύρια

Στὴν ἴδια γραmicromicroὴ κινήθηκαν καὶ ὅλοι οἱ Χρι-στιανοὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ἀλλὰ καὶ τῶν microετέπειτα Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὸ χριστιανικὸ microήνυmicroα κα-τέκλυσε ὅλο τὸν τότε γνωστὸ κόσmicroο ἀπὸ τὶς φτωχο-καλύβες ὣς τὰ ἀνάκτορα τῶν Καισάρων Μποροῦmicroε νὰ φανταστοῦmicroε τί τόλmicroη καὶ τί θάρρος χρειαζόταν ὅταν σκλάβοι καὶ ὑπηρέτες microετέστρεφαν τοὺς κυ-ρίους τους καὶ τοὺς ὁδηγοῦσαν στὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ Συνυφασmicroένο λοιπόν microὲ τὴ χριστιανική microας ἰδιότητα τὸ ἱεραποστολικὸ χρέος Τὴν ἀλήθεια αὐτὴ τὴν παρουσιάζει microὲ τρόπο ξεκάθαρο ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος

laquoΠρέπει microὲ κάθε τρόπο νὰ ἐπιθυmicroοῦmicroε καὶ νὰ ἐργα-ζόmicroαστε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀδελφῶν microας Εἶναι ἰσοδύ-ναmicroο microὲ τὸ microαρτύριο τὸ νὰ microὴν ἀποφεύγει κανεὶς θυσί-ες γιὰ τὴ σωτηρία τῶν πολλῶν Τίποτα δὲν εὐχαριστεῖ τόσο τὸν Θεό ∆ὲν ὑπάρχει ψυχρότερο πράγmicroα ἀπὸ τὸν Χριστιανό ποὺ δὲν φροντίζει νὰ σώσει τοὺς ἄλλους Τέτοιοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ σκέπτονται microόνο τὰ δικά τους ζητήmicroατα Εἶναι ἀκόmicroα χειρότεροι Κατάλληλοι microονάχα

γιὰ τὴ φωτιάraquo Τέτοια πνευmicroατικὴ ἀκαρπία παρουσίαζαν οἱ πέ-

ντε microωρὲς παρθένες Ἁγνὲς καὶ κόσmicroιες καὶ σώφρονες ἄχρηστες ὅmicroως Χρήσιmicroες microόνο γιὰ τὴ φωτιά Εἶναι χαρακτηριστικό πὼς κανένας στὶς περιπτώσεις αὐτὲς δὲν κατηγορεῖται γιὰ τὶς προσωπικές του ἁmicroαρτίες ἀλλὰ γιατὶ δὲν ὑπῆρξε χρήσιmicroος στοὺς ἄλλους Τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ποὺ ἔκρυψε τὸ τάλαντο Ἡ ζωή του ἦταν ἄmicroεmicroπτη ∆ὲν ἦταν ὅmicroως χρήσιmicroος σὲ κανένα Πῶς microπορεῖ ἕνας τέτοιος νὰ εἶναι Χριστιανός Πές microου ἂν ἡ ζύmicroη microέσα στὸ ἀλεύρι δὲν ζυmicroώνει ὅλο τὸ φύραmicroα εἶναι ζύmicroη αὐτή Ἢ εἶναι microύρο αὐτό ποὺ δὲν γεmicroίζει microὲ εὐωδία ἐκείνους ποὺ τὸ πλησιάζουν Μὴν πεῖς πὼς microοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ παρακινήσω καὶ ἄλλους Γιατὶ ἂν εἶσαι Χριστιανὸς τὸ ἀδύνατο εἶναι νὰ microὴν γίνεται ἔτσι ∆ιότι ὅπως αὐτὰ ποὺ γίνονται στὴ φύση εἶναι ἀναντίρρητα ἔτσι κι ἐδῶ Ἀκριβῶς γιατὶ στὴ φύση τοῦ Χριστιανοῦ βρίσκεται τὸ πράγmicroαraquo

Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατὶ ἡ ἱεραποστολὴ εἶναι βασικὴ microορφὴ ἀγάπης τῆς πιὸ σπουδαίας ἀφοῦ ἀφορᾶ τὴ σωτηρία ψυχῶν Γι᾽ αὐτό ὅπως δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἀγάπη ἔτσι δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἱεραποστολή Καὶ δὲν εἶναι ἡ ἱε-ραποστολὴ microονάχα microιὰ microορφὴ τῆς ἀγά-πης πρὸς τὰ ἀδέλ-φια microας Εἶναι καὶ ἐκδήλωση ἀγάπης στὸν ἴδιο τὸν Χρι-στό Πολὺ ἐκφρα-στικὸς εἶναι ὁ δι-άλογος ποὺ κάνει ὁ Κύριος microετὰ τὴν Ἀνάστασή Του microὲ τὸν ἀπόστολο Πέ-τρο Ἡ ἄρνηση τῆς ὁmicroολογίας ἀπὸ τὸν Πέτρο ἦταν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς τὸν προσκαλεῖ νὰ ἐπικυρώσει ἔmicroπρακτα τὴν ἀγάπη του

laquoΛέγει τῷ Σίmicroωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς Σίmicroων Ἰωνᾶ ἀγαπᾶς microε πλεῖον τούτων Λέγει αὐτῷ ναί Κύριε σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε Λέγει αὐτῷ βόσκε τὰ ἀρνία microουraquo (Ἰωάν καacute 15) ∆ηλαδὴ εἶναι σὰν νὰ τοῦ λέει Ἂν microὲ ἀγαπᾶς θὰ τὸ δείξεις πάνω στὰ πράγmicroατα microὲ τὸ ἐνδιαφέρον σου γιὰ τὰ πρόβατά microου τὰ παιδιά microου τοὺς ἀδελφούς σου Ἡ καλύτερη ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης σου σὲ microένα εἶναι ἡ φροντίδα σου γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους

Γιὰ νὰ αἰσθανθοῦmicroε λοιπόν τὴν ἀνάγκη τῆς ἱεραποστολῆς καὶ νὰ ἀψηφήσουmicroε τὶς θυσίες της πρέπει νὰ αἰσθανθοῦmicroε τὴν ἀνάγκη τῆς ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν Χριστό Ἂν δὲν αἰσθαν-θοῦmicroε τὴ microία δὲν microποροῦmicroε νὰ ζήσουmicroε τὴν ἄλλη Ἀδιάσπαστη ἡ ἑνότητα Ἀγαπᾶς microε τότε ποίmicroαινε

laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo

brvbarεραποστολ εναι βασικ microορφ γάπης

τς πι σπουδαίας φο φορ τ σωτη-

ρία ψυχsectν Γι ατό notπως δν microπορεpound ν νο-

ηθεpound Χριστιανς χωρς γάπη τσι δν microπορεpound

ν νοηθεpound Χριστιανς χωρς brvbarεραποστολή

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

67

ού

νιος

20

15

∆υὸ ὕπουλοι πειρασmicroοὶ προσβάλλουν συχνὰ καὶ πιστοὺς Χριστιανούς Μολονότι ξεκινοῦν ἀπὸ τελείως διαφορετικὴ ἀφετηρία ὅmicroως ἔχουν κοινὸ τέρmicroα Ὁ πρῶτος εἶναι ἡ κάποια δειλία ἡ ἡττοπά-θεια ἢ ἔστω ὁ δισταγmicroός ποὺ καταδικάζει σὲ microιὰ microόνιmicroη πνευmicroατικὴ ὑπολειτουργία

Ὁ δεύτερος πειρασmicroὸς εἶναι πιὸ ὕπουλος καὶ καmicroουφλαρισmicroένος Καλύπτεται κάτω ἀπὸ microιὰ ὑπερευσέβεια ποὺ δὲν ἐπιτρέπει ἱεραποστολικὲς δραστηριότητες laquo∆ὲν θὰ σώσουmicroε ἐmicroεῖς τὸν κόσmicroοraquo ἐπαναλαmicroβάνουν laquoΜᾶς εἶναι ἀρκετὸ νὰ σώσουmicroε τὴν ψυχή microαςraquo Χρειάζεται λοιπόν ἕνα ξεκαθάρισmicroα Νὰ δοῦmicroε ποιὰ εἶναι ἡ χριστιανικὴ γραmicromicroή ἡ Ὀρθόδοξη παράδοση

Πρῶτος ὁ Ἀρχηγὸς τῆς πίστης microας ὁ Ἰησοῦς Χρι-στός διακήρυξε τὸ χρέος τῆς θαρραλέας ὁmicroολογίας καὶ τῆς χριστιανικῆς microαρτυρίας Κατάρτισε τοὺς microαθητές Του καὶ τοὺς ἐξαπέστειλε στὰ πέρατα τῆς οἰκουmicroένης γιὰ νὰ εὐαγγελιστοῦν πάντα τὰ ἔθνη Κατηγορηmicroατικὴ ἡ ἐντολή Του microὲ διαχρονικὴ ἰσχύ laquoΠᾶς ὅστις ὁmicroολογήσει ἑν ἐmicroοὶ ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὁmicroολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔmicroπρο-σθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖς Ὅστις δ᾽ ἂν ἀρνήσηταί microε ἔmicroπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ἀρνήσοmicroαι αὐτὸν κἀγὼ ἔmicroπροσθεν τοῦ Πατρός microου τοῦ ἐν οὐρανοῖςraquo (Ματθ ιacute 32-22)

Τὸ ἴδιο παράδειγmicroα microᾶς προσφέρει καὶ ὁ ἀκού-ραστος ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν ὁ Παῦλος Τί ἦταν ἀλήθεια ἐκεῖνο ποὺ τὸν ἔκανε νὰ προφέρει τὰ συγκλονιστικὰ ἐκεῖνα λόγια laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo (Αacute Κορινθ θacute 16) Καὶ microάλιστα σὲ microιὰ ἐποχὴ ποὺ τὸ Εὐαγγέλιο συγκέντρωνε ὅλο τὸ microίσος τῆς ἰουδαϊκῆς microισαλλοδοξίας καὶ τῆς εἰδωλο-λατρικῆς ἐχθρότητας Τί τὸν ὅπλιζε microὲ ἀκατανίκητο θάρρος γιὰ νὰ περιφρονεῖ τοὺς διωγmicroούς τὶς πλη-γές τὶς φυλακές τὰ microαρτύρια

Στὴν ἴδια γραmicromicroὴ κινήθηκαν καὶ ὅλοι οἱ Χρι-στιανοὶ τῶν ἀποστολικῶν χρόνων ἀλλὰ καὶ τῶν microετέπειτα Γι᾽ αὐτὸ καὶ τὸ χριστιανικὸ microήνυmicroα κα-τέκλυσε ὅλο τὸν τότε γνωστὸ κόσmicroο ἀπὸ τὶς φτωχο-καλύβες ὣς τὰ ἀνάκτορα τῶν Καισάρων Μποροῦmicroε νὰ φανταστοῦmicroε τί τόλmicroη καὶ τί θάρρος χρειαζόταν ὅταν σκλάβοι καὶ ὑπηρέτες microετέστρεφαν τοὺς κυ-ρίους τους καὶ τοὺς ὁδηγοῦσαν στὴν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ Συνυφασmicroένο λοιπόν microὲ τὴ χριστιανική microας ἰδιότητα τὸ ἱεραποστολικὸ χρέος Τὴν ἀλήθεια αὐτὴ τὴν παρουσιάζει microὲ τρόπο ξεκάθαρο ὁ ἱερὸς Χρυσόστοmicroος

laquoΠρέπει microὲ κάθε τρόπο νὰ ἐπιθυmicroοῦmicroε καὶ νὰ ἐργα-ζόmicroαστε γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἀδελφῶν microας Εἶναι ἰσοδύ-ναmicroο microὲ τὸ microαρτύριο τὸ νὰ microὴν ἀποφεύγει κανεὶς θυσί-ες γιὰ τὴ σωτηρία τῶν πολλῶν Τίποτα δὲν εὐχαριστεῖ τόσο τὸν Θεό ∆ὲν ὑπάρχει ψυχρότερο πράγmicroα ἀπὸ τὸν Χριστιανό ποὺ δὲν φροντίζει νὰ σώσει τοὺς ἄλλους Τέτοιοι εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ σκέπτονται microόνο τὰ δικά τους ζητήmicroατα Εἶναι ἀκόmicroα χειρότεροι Κατάλληλοι microονάχα

γιὰ τὴ φωτιάraquo Τέτοια πνευmicroατικὴ ἀκαρπία παρουσίαζαν οἱ πέ-

ντε microωρὲς παρθένες Ἁγνὲς καὶ κόσmicroιες καὶ σώφρονες ἄχρηστες ὅmicroως Χρήσιmicroες microόνο γιὰ τὴ φωτιά Εἶναι χαρακτηριστικό πὼς κανένας στὶς περιπτώσεις αὐτὲς δὲν κατηγορεῖται γιὰ τὶς προσωπικές του ἁmicroαρτίες ἀλλὰ γιατὶ δὲν ὑπῆρξε χρήσιmicroος στοὺς ἄλλους Τέτοιος ἦταν κι ἐκεῖνος ποὺ ἔκρυψε τὸ τάλαντο Ἡ ζωή του ἦταν ἄmicroεmicroπτη ∆ὲν ἦταν ὅmicroως χρήσιmicroος σὲ κανένα Πῶς microπορεῖ ἕνας τέτοιος νὰ εἶναι Χριστιανός Πές microου ἂν ἡ ζύmicroη microέσα στὸ ἀλεύρι δὲν ζυmicroώνει ὅλο τὸ φύραmicroα εἶναι ζύmicroη αὐτή Ἢ εἶναι microύρο αὐτό ποὺ δὲν γεmicroίζει microὲ εὐωδία ἐκείνους ποὺ τὸ πλησιάζουν Μὴν πεῖς πὼς microοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ παρακινήσω καὶ ἄλλους Γιατὶ ἂν εἶσαι Χριστιανὸς τὸ ἀδύνατο εἶναι νὰ microὴν γίνεται ἔτσι ∆ιότι ὅπως αὐτὰ ποὺ γίνονται στὴ φύση εἶναι ἀναντίρρητα ἔτσι κι ἐδῶ Ἀκριβῶς γιατὶ στὴ φύση τοῦ Χριστιανοῦ βρίσκεται τὸ πράγmicroαraquo

Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατὶ ἡ ἱεραποστολὴ εἶναι βασικὴ microορφὴ ἀγάπης τῆς πιὸ σπουδαίας ἀφοῦ ἀφορᾶ τὴ σωτηρία ψυχῶν Γι᾽ αὐτό ὅπως δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἀγάπη ἔτσι δὲν microπορεῖ νὰ νοηθεῖ Χριστιανὸς χωρὶς ἱεραποστολή Καὶ δὲν εἶναι ἡ ἱε-ραποστολὴ microονάχα microιὰ microορφὴ τῆς ἀγά-πης πρὸς τὰ ἀδέλ-φια microας Εἶναι καὶ ἐκδήλωση ἀγάπης στὸν ἴδιο τὸν Χρι-στό Πολὺ ἐκφρα-στικὸς εἶναι ὁ δι-άλογος ποὺ κάνει ὁ Κύριος microετὰ τὴν Ἀνάστασή Του microὲ τὸν ἀπόστολο Πέ-τρο Ἡ ἄρνηση τῆς ὁmicroολογίας ἀπὸ τὸν Πέτρο ἦταν ἄρνηση τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ Γι᾽ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς τὸν προσκαλεῖ νὰ ἐπικυρώσει ἔmicroπρακτα τὴν ἀγάπη του

laquoΛέγει τῷ Σίmicroωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς Σίmicroων Ἰωνᾶ ἀγαπᾶς microε πλεῖον τούτων Λέγει αὐτῷ ναί Κύριε σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε Λέγει αὐτῷ βόσκε τὰ ἀρνία microουraquo (Ἰωάν καacute 15) ∆ηλαδὴ εἶναι σὰν νὰ τοῦ λέει Ἂν microὲ ἀγαπᾶς θὰ τὸ δείξεις πάνω στὰ πράγmicroατα microὲ τὸ ἐνδιαφέρον σου γιὰ τὰ πρόβατά microου τὰ παιδιά microου τοὺς ἀδελφούς σου Ἡ καλύτερη ἀπόδειξη τῆς ἀγάπης σου σὲ microένα εἶναι ἡ φροντίδα σου γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους

Γιὰ νὰ αἰσθανθοῦmicroε λοιπόν τὴν ἀνάγκη τῆς ἱεραποστολῆς καὶ νὰ ἀψηφήσουmicroε τὶς θυσίες της πρέπει νὰ αἰσθανθοῦmicroε τὴν ἀνάγκη τῆς ἀγάπης στὸν ἄνθρωπο καὶ στὸν Χριστό Ἂν δὲν αἰσθαν-θοῦmicroε τὴ microία δὲν microποροῦmicroε νὰ ζήσουmicroε τὴν ἄλλη Ἀδιάσπαστη ἡ ἑνότητα Ἀγαπᾶς microε τότε ποίmicroαινε

laquoΟὐαί microοι ἐὰν microὴ εὐαγγελίζωmicroαιraquo

brvbarεραποστολ εναι βασικ microορφ γάπης

τς πι σπουδαίας φο φορ τ σωτη-

ρία ψυχsectν Γι ατό notπως δν microπορεpound ν νο-

ηθεpound Χριστιανς χωρς γάπη τσι δν microπορεpound

ν νοηθεpound Χριστιανς χωρς brvbarεραποστολή

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

68

ού

νιος

20

15Δικαιωθέντες ἐκ πί-

στεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι-στοῦ δι᾿ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶ καυχώμεθα ἐπ᾿ ἐλπί-δι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ θλίψις ὑπομονὴν κατεργάζεται ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος Ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν Ἔτι γὰρ

Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανε Μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαί-ου τις ἀποθανεῖται ὑπὲρ

γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾿ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΙΟΥΝΙΟΥΓacute ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ στ΄ 22-33ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro ε΄ 1-10

Στὶς microέρες microας γίνεται κατάχρηση τῆς λέξεως ἀγάπη Τὴν χρησιmicroοποιοῦν οἱ πιὸ ἀπίθανοι τύποι Ἐπαναλαmicroβάνεται ἀνυπόφορα στὰ πιὸ ἀνούσια τρα-γούδια Ξανὰ καὶ ξανὰ ἐπαναλαmicroβάνεται σὲ περιοδικά φυλλάδια φθηνὰ ἀπὸ περιεχόmicroενο καὶ βιβλία Ἔτσι ἡ λέξη φαίνεται νὰ ἔχει χάσει τὸ ὑπέροχο καὶ microοναδικὸ νόηmicroα ποὺ τῆς ἔδωσε ὁ Χριστιανισmicroός

Ἡ σηmicroερινὴ ὅmicroως ἀποστολικὴ περικοπὴ microᾶς κα-θοδηγεῖ νὰ θυmicroηθοῦmicroε τὸ γνήσιο καὶ ἀληθινὸ νόηmicroα τῆς ἀγάπης Τὴν οὐσιαστική της σηmicroασία Μᾶς φέρνει κοντὰ στὴν αἰώνια πηγὴ τῆς γνήσιας ἀγάπης Μᾶς microιλάει γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸν ἄνθρωπο Στὴν ἀγάπη αὐτὴ ἀνακαλύπτουmicroε τὰ χαρακτηριστικὰ στοιχεῖα τῆς πραγmicroατικῆς ἀγάπης

ΤΟ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣὉ ἀπόστολος Παῦλος τονίζει σήmicroερα ὅτι ὁ σταυ-

ρικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρξε ἡ microεγαλύτερη ἀπό-δειξη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ γιὰ microᾶς Καὶ τοῦτο γιατὶ στὸν θάνατο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποκαλύπτεται ἡ πιὸ microεγάλη θυσία

Ὁ Θεὸς Πατέρας γιὰ τὴν σωτηρία τοῦ κόσmicroου θυ-σιάζει ὅτι πολυτιmicroότερο εἶχε τὸν microονογενῆ Υἱόν Του laquoΟὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσmicroον ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν microονογενῆ ἔδωκενraquo γράφει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης (Ἰωάν γacute 16)

Καmicroία θυσία δὲν εἶναι microεγάλη γιὰ τὴν γνήσια ἀγά-πη Ἡ θυσία εἶναι τὸ ἀσφαλέστερο κριτήριο τῆς ἀγάπης Μποροῦmicroε νὰ ὑπολογίσουmicroε τὸ microέγεθος τῆς ἀγάπης ὅταν δοῦmicroε τὸ microέγεθος τῆς θυσίας Ὅταν ἀντικρίζουmicroε τὸν σταυρὸ τοῦ Γολγοθᾶ καὶ γνωρίζουmicroε ὅτι ὁ ἐσταυ-ρωmicroένος Ἰησοῦς εἶναι ὁ microονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ τότε microποροῦmicroε ἔστω καὶ ἀmicroυδρά νὰ νιώσουmicroε τὸ ἄπειρο laquoπλάτος καὶ microῆκος καὶ βάθος καὶ ὕψοςraquo τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ (Ἐφεσ γacute18)

Ἡ microητέρα ποὺ θυσιάζει τὴν ἡσυχία της τὴν ἄνεσή της καὶ εἶναι ἕτοιmicroη καὶ αὐτὴ τὴ ζωή της νὰ προσφέρει γιὰ τὸ παιδί της αὐτὴ ἡ microητέρα ἔχει τὴ γνήσια ἀγάπη Ὁ νέος ποὺ θεωρεῖ χαρά του νὰ προσφέρει τὸ χρόνο τὶς γνώσεις τὶς ἱκανότητές του καὶ αὐτὸ ἀκόmicroη τὸ αἷmicroα του ἄν χρειασθεῖ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του γιὰ τὴν Πα-τρίδα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ αὐτὸς ἔχει τὴν γνήσια ἀγάπη Στὸ πνεῦmicroα τῆς θυσίας ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν πιὸ microικρὴ προσφορὰ καὶ φθάνει ὣς τὴν πιὸ πολύτιmicroη βρίσκεται τὸ ἀληθινὸ κριτήριο τῆς γνήσιας ἀγάπης

Θὰ ἀκούσουmicroε πολλὲς φορὲς νὰ microᾶς microιλοῦν γιὰ

ἀγάπη Μὴ βιαστοῦmicroε νὰ ἀνοίξουmicroε τὴν καρδιά microας Προσπάθησε νὰ διακρίνεις πίσω ἀπὸ τὰ λόγια τὴν πραγmicroατικότητα Νὰ διακρίνεις τὴν διάθεση τῆς θυ-σίας τὴν ἀνιδιοτέλεια τῆς προσφορᾶς Μιὰ ψυχὴ ποὺ ἀγαπᾶ ἔχει γιὰ χαρακτηριστικό της γνώρισmicroα τὴ θυσία

Αὐτὴ τὴν ἀγάπη ἔδειξε ὁ Κύριος καὶ γι᾽ αὐτὴν εἶπε τὰ ὑπέροχα ἐκεῖνα λόγια laquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μεί-ζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦraquo (Ἰωάν ιεacute13)

Ὁ Κύριος microᾶς ὀνοmicroάζει φίλους Ἡ δική microας ἀντα-πόκριση σ᾽ αὐτή του τὴν ἀγάπη ὅmicroως δὲν microᾶς τιmicroάει εἶναι πολὺ διαφορετική Κι᾽ ἐδῶ ἀκριβῶς ἀποκαλύ-πτεται τὸ ὕψος καὶ

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ τοῦ Χριστοῦ Ὁ ἀπόστολος Παῦλος τὸ τονίζει ἰδιαι-

τέρως Ὄχι microόνον φίλοι τοῦ Χριστοῦ δὲν εἴmicroαστε ἀλλὰ ἐχθροί Του ἀντίπαλοί Του

Εἴmicroαστε ἁmicroαρτωλοί Τίποτα τὸ ἀξιαγάπητο δὲν ὑπῆρχε σὲ microᾶς γιὰ νὰ microᾶς ἀγαπήσει ὁ Χριστός Καὶ ὅmicroως laquoἔτι ἁmicroαρτωλῶν ὄντων ἡmicroῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡmicroῶν ἀπέθανεraquo Ἐνῶ ἐmicroεῖς στὰ χρόνια τῆς ἀγνοίας καὶ τῆς ἀπιστίας microας τὸν ὑβρίσαmicroε τὸν ἀρνηθήκαmicroε τὸν microισήσαmicroε Ἐκεῖνος microᾶς ἀγάπησε Καὶ ἐὰν σήmicroερα ποὺ τὸν πιστεύουmicroε τὸν ἀγαποῦmicroε δὲν τὸ κάνου-microε αὐτὸ ἀπὸ δική microας καλοσύνη εἶναι γιατὶ laquoαὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡmicroᾶςraquo (Αacute Ἰωάν δacute 19)

Αὐτὸ τὸ ὕψος καὶ τὸ microεγαλεῖο παίρνει καὶ ἡ δική microας ἀγάπη κάθε φορά ποὺ τὴν δείχνουmicroε ὄχι στοὺς φίλους microας ἀλλὰ στοὺς ἀντιπάλους στοὺς ἐχθρούς microας

Ὅταν ὁ γείτονάς σου σὲ ἐχθρεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴν γνήσια ἀγάπη Ὅταν ὁ συνάδελ-φός σου σὲ δολιεύεται καὶ σὺ τὸν ἀγαπᾶς τότε ἔχεις τὴ γνήσια ἀγάπη Ὅταν ἀγαπᾶς τὸν ἐχθρό σου βρίσκεσαι στὸ δρόmicroο ποὺ ὁδηγεῖ στὶς πηγὲς τῆς microοναδικῆς τῆς γνήσιας ἀγάπης Ὁ Κύριος microᾶς τὸ βεβαίωσε laquoἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑmicroῶν καὶ ἔσεσθε υἱοὶ ὑψίστουraquo (Λουκ στacute 35)

∆ιψᾶmicroε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι γιὰ ἀγάπη Γιὰ γνήσια ἀγάπη Ποτὲ δὲν θὰ microπορέσουmicroε νὰ σβήσουmicroε τὴν δίψα microας αὐτὴ microὲ τὰ λασπόνερα τῆς ψεύτικης καὶ κίβδηλης ἀγάπης ποὺ βρίσκουmicroε εὔκολα στὰ ρεῖθρα τῆς σύγχρο-νης ζωῆς Τὴν γνήσια ἀγάπη θὰ τὴν συναντήσουmicroε θὰ τὴν σπουδάσουmicroε θὰ τὴν ἀπολαύσουmicroε microόνο στὴν αἰώνια πηγή της στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ Τὴν microοναδική τὴν γνήσια ἀγάπη

απ

οστ

ολ

οσ

Η ΓΝΗΣΙΑ ΑΓΑΠΗlaquoἘγὼ ἠγάπησα ὑmicroᾶς Μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχειraquo

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

69

ού

νιος

20

15

Μιὰ λέξη ποὺ προκαλεῖ ἀποτροπιασmicroὸ καὶ ἀγανά-κτηση Σκληρὴ πάντοτε ἡ δουλεία Εἶναι καταρράκωση τῆς ἀνθρώπινης ἀξιοπρέπειας δέσmicroευση καὶ τυραν-νία τοῦ ἀνθρώπου ὑποβάθmicroιση καὶ ἐξευτελισmicroὸς τῆς ἀξίας του Τὰ ὑπόδουλα ἔθνη ποθοῦν καὶ microάχονται νὰ ἀποτινάξουν τὴ δουλεία Ἱερὸς ὁ πόθος τους εὐγενεῖς οἱ ἀγῶνες τους Ἀλλὰ ὑπάρχει καὶ microία ἄλλη δουλεία τὴν ὁποία πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν τὴν πολυσκέπτονται microολονότι ἡ τυραννία της εἶναι microεγάλη καὶ ἀφάνταστα ὀδυνηρή Πρόκειται γιὰ τὴν ἠθικὴ δουλεία τὴ δουλεία στὰ πάθη ποὺ εἶναι χειρότερη ἀπὸ τὴν ἐθνική τὴν πολιτική τὴν οἰκονοmicroικὴ καὶ ὁποιαδήποτε ἄλλη δου-λεία Γιὰ τὴν καταθλιπτικὴ αὐτὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας microίλησε πολλὲς φορὲς ὁ Κύριος καὶ κάνει ἐπανειληmicromicroέ-να λόγο ἡ Ἁγία Γραφή Αὐτὴ τὴ δουλεία ἐννοεῖ καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν γράφει πρὸς τοὺς Ρωmicroαίους laquoεἴχατε προσ φέρει τὰ microέλη σας δοῦλα εἰς τὴν ρυπαρότητα τῆς ἁmicroαρτίας καὶ τῆς ἀνοmicroίαςraquo

Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ∆ΟΥΛΕΙΑὍλοι οἱ ἄνθρωποι ἦταν δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίας καὶ

ἀπὸ αὐτὴν τὴν δουλεία ἦλθε νὰ microᾶς ἀπαλλάξει ὁ Χρι-στός laquo Ἦτε δοῦλοι τῆς ἁmicroαρτίαςraquo γράφει σὲ ἕνα στίχο προηγουmicroένως laquoΠαρεστήσατε λέγει τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳ εἰς τὴν ἀνοmicroίανraquo Ἐδώσατε καὶ καταστήσατε εἴτε πα-ρασυρόmicroενοι λόγω ἀδυναmicroίας εἴτε θεληmicroατικὰ καὶ microὲ ἀνάληψη τῆς πλήρους εὐθύνης τὰ microέλη τοῦ σώmicroατός σας δοῦλα στὴν ἁmicroαρτία ἡ ὁποία καθιστᾶ τὸν ἄνθρω-πο ἀκάθαρτο ἀπέναντι στὸν ἑαυτό του καὶ ἀπέναντι στὸν Θεό Τὸν ἐξωθεῖ καὶ τὸν παρασύρει συνεχῶς σὲ κάθε παράβαση καὶ παρανοmicroία

Καὶ ὡς laquomicroέλη τοῦ σώmicroατοςraquo ὁ Παῦλος ἐννοεῖ ὁλόκληρο τὸ σῶmicroα καὶ τὶς αἰσθήσεις του ὅταν αὐτὸ ἐργάζεται τὸ κακό Τὰ microάτια βλέπουν τὴν πονηρία πονηρὲς εἰκόνες φέρνουν στὴν ψυχὴ καὶ προκαλοῦν ἁmicroαρτωλὲς ἐπιθυmicroίες Τὰ αὐτιὰ ἀκοῦνε σαπρολογίες καὶ χυδαιότητες τὶς ἀποθηκεύουν στὴ microνήmicroη καὶ τὶς ἔχουν διαθέσιmicroες γιὰ χρήση ἀπὸ τὸ στόmicroα Ἡ γλῶσσα ἐκτοξεύει τὰ δηλητηριώδη βέλη τῆς συκοφαντίας τῆς δολιότητας τῆς ψευδολογίας καὶ τῆς κατακρίσεως Οἱ ἐmicroπαθεῖς ἄνθρωποι λέει ὁ ψαλmicroωδός laquoταῖς γλώσ-σαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδος (=δηλη-τήριο ὀχιᾶς) ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶνraquo (Ψαλmicro ε΄ 10 ιγ΄ 3) Τὰ χέρια ἁπλώνονται σὲ πολλὰ κακὰ ἔργα Τὰ πόδια τρέχουν σὲ περιοχὲς ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἁmicroαρ-τία οἱ διαπληκτισmicroοὶ καὶ οἱ ἔριδες Φυσικὰ γιὰ τὰ ἁmicroαρτήmicroατα δὲν εὐθύνονται τὰ microέλη τοῦ σώmicroατος Αὐτὰ εἶναι ἁπλῶς ἐκτελεστικὰ ὄργανα Εὐθύνεται ἡ

καρδιὰ καὶ ἡ θέληση ὁ ἁmicroαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ κατάν τησε δοῦλος τῆς ἁmicroαρτίας

Ὅσο συχνότερα ὁ ἄνθρωπος νικᾶται ἀπὸ τὴν ἁmicroαρτία καὶ δουλεύει σὲ αὐτὴν τόσο καὶ περισσότερο ὑποδουλώνεται καὶ καταντᾶ ἀνελεύθερος δοῦλος της laquo Ὧ γάρ τις ἥττηται τούτῳ καὶ δεδούλωταιraquo (Β΄ Πέτρ β΄ 19) Γίνεται κανεὶς δοῦλος στὰ ἁmicroαρτωλὰ πάθη ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἔχει νικηθεῖ καὶ κυριευθεῖ στὸν ἐγωισmicroὸ καὶ τὶς πολυάριθmicroες ἐκδηλώσεις του Καὶ τὸ φοβερότερο γίνεται ἀξιοδάκρυτος δοῦλος τοῦ πονη-ροῦ ὑπακούοντας καὶ ἐκτελώντας τὰ θελήmicroατα ἐκεί-νου Εἶναι laquoἐζωγρηmicroένοςraquo ὅπως λέει ὁ ἀπόστολος Παῦλος laquoπιασmicroένος στὴν παγίδαraquo τοῦ διαβόλου (Β΄ Τιmicro β΄ 26)

ΛΥΤΡΩΤΗΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣΚαὶ αὐτὸς ὁ ἴδιος ἄνθρωπος αἰσθάνεται καὶ ἀπε-

χθάνεται αὐτὴ τὴν δουλεία Βλέπει ὅτι ἔχει χάσει τὴν ἐλευθερία του ὅτι σύρεται αἰχmicroάλωτος ἀπὸ τὰ πάθη Βλέπει ὅτι ἡ θέλησή του ἔχει δεσmicroευθεῖ καὶ κλίνει πρὸς τὸ κακό Γνωρίζει ποιὸ εἶναι τὸ καλό τὸ ἐκτιmicroᾶ καὶ κατὰ βάθος τὸ ἐπιθυmicroεῖ Θὰ ἤθελε καὶ αὐτὸς νὰ εἶναι ἀπαλλαγmicroένος ἀπὸ τὴν τυραννία τῶν παθῶν Ἀλλὰ ἐκεῖ ποὺ τώρα ἔχει καταντήσει δὲν τὸ κατορ-θώνει Αἰσθάνεται καὶ microπορεῖ νὰ ἐπαναλαmicroβάνει γιὰ τὸν ἑαυτό του ὅσα ὁ ἀπόστολος Παῦλος βάζει στὸ στόmicroα ἑνὸς ἁmicroαρτωλοῦ

Βλέπω λέει ὁ ἁmicroαρτωλός ὅτι microέσα microου κυριαρχεῖ ὁ νόmicroος καὶ ἡ δύναmicroη τῆς ἁmicroαρτίας Εὐχαριστοῦmicroαι microὲ τὸν νοῦ καὶ τὴν καρδιά microου στὸν νόmicroο τοῦ Θεοῦ Ἀλλὰ laquoβλέπω ἕτερον νόmicroον ἐν τοῖς microέλεσί microου ἀντιστρατευόmicroενον τῷ νόmicroῳ τοῦ νοός microου καὶ αἰχmicroαλωτίζοντά microε τῷ νόmicroῳ τῆς ἁmicroαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς microέλεσί microουraquo Καὶ ἔτσι laquoοὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν ἀλλrsquo ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσωraquo (Ρωmicro ζ΄ 23 19) Αὐτὸ εἶναι τὸ φοβερὸ ψυχικὸ δράmicroα τοῦ ἁmicroαρτωλοῦ καὶ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν κατάσταση ἐννοοῦσε καὶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὅταν ἔλεγε laquoθλίψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζοmicroένου τὸ κακόνraquo (Ρωmicro β΄ 9)

Ἀλλὰ σὲ ὥρα φωτισmicroοῦ microεταστροφῆς καὶ ἀνα-νήψεως ἀναφωνεῖ ὁ ἁmicroαρτωλὸς laquoεὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦraquo (Ρωmicro ζ΄ 24 25) Γιατὶ ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ καταργήσει τὴ δουλεία τῆς ἁmicroαρτίας νὰ καταλύσει τὰ ἔργα καὶ τὴν τυραννία τοῦ διαβόλου καὶ ὡς Παντοδύναmicroος ἐλευθερωτὴς ἦλθε laquoἐξαγαγεῖν ἐκ δεσmicroῶν δεδεmicroένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθηmicroένους ἐν σκότειraquo Αὐτὸς βροντοφωνεῖ laquoτοῖς ἐν δεσmicroοῖς ἐξέλθετεraquo (Ἡσ microβ΄ 7 microθ΄ 9)

Ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας ἐδουλώ-θητε τῇ δικαιοσύνῃ Ἀνθρώπινον λ έγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν οὕτω νῦν παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇ

δικαιοσύνῃ Τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε ἐφ᾿ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε Τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος Νυνὶ δὲ ἐλευ-

θερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷ Θεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰς ἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον Τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν

ΚΥΡΙΑΚΗ 28 ΙΟΥΝΙΟΥ∆ ΜΑΤΘΑΙΟΥ

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ Ματθ η΄ 5-13ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ Ρωmicro στ΄ 18-23

Η ΠΙΟ ΦΟΒΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑlaquoΠαρεστήσατε τὰ microέλη ὑmicroῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνοmicroίᾳraquo

απ

οστ

ολ

οσ

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

70

ού

νιος

20

15

Τὸ ἀκοῦmicroε συχνά Ἡ καρδιὰ νὰ εἶναι καθαρή τίmicroια εἰλικρι-νής Ὅλα τὰ ἄλλα δὲν ἔχουν ση-microασία

- Αὐτὸς κατὰ βάθος εἶναι κα-λός microᾶς λένε microὴ κοιτᾶτε ποὺ φαίνεται διαφορετικός

Κατ᾽ ἀρχὴν συmicroφωνοῦmicroε Πρωταρχικὸ ρόλο παίζει τὸ ἐσω-τερικὸ περιεχόmicroενο τοῦ ἀνθρώ-που laquoὉ κρυπτὸς τῆς καρδίας ἄνθρωποςraquo (Αacute Πέτρ γacute 4) Τί ἔχει δηλαδή καὶ τί κρύβει microέσα του Τί εἶναι καὶ ὄχι τί φαίνεται Εἶναι χρυσάφι ἢ εἶναι γυαλι-στερὸς ντενεκές Εἶναι γεmicroάτος ἢ ἄδειος Τὴν πρώτη σηmicroασία ἀσφαλῶς δὲν τὴν ἔχει τὸ τί φαί-νεται ἀπὸ ἔξω ἀλλὰ τί εἶναι microέσα του

Ἄλλο ὅmicroως microιὰ ἱεράρχηση καὶ microιὰ ἀξιολόγηση καὶ ἄλλο κατάρ-γηση καὶ ἀπόρριψη Ἡ οὐσία δὲν καταργεῖ τὸν τύπο ὅπως καὶ ὁ τύπος δὲν ἀπορρίπτει τὴν οὐσία Γιατὶ συχνὰ ὁ τύπος ἢ αὐτὸ ποὺ πολλοὶ θεωροῦν τύπο συγκρα-τεῖ καὶ προφυλάσσει τὴν οὐσία Φλούδα λένε Τσόφλι Περιτύ-λιγmicroα Ἔστω Ἀλλὰ χωρὶς αὐτὰ δὲν ἔχεις καὶ δὲν συγκρατεῖς οὔτε τοὺς καρπούς ∆ὲν microπο-ρεῖς πχ νὰ θεωρεῖς ἄχρηστο τὸ τσόφλι τοῦ ἀβγοῦ ἐπειδὴ εἶναι τσόφλι καὶ ὄχι οὐσία γιατὶ τότε καταστρέφεις καὶ τὴν οὐσία ∆ὲν ἀρκεῖ ἑποmicroένως microονάχα νὰ εἶσαι Πρέπει καὶ νὰ φαίνεσαι Μὴν τὸ θεωροῦmicroε δευτερεῦον ἢ ἐπουσιῶδες Εἶναι πολὺ σωστὸ αὐτὸ ποὺ λέγεται laquoἩ γυναίκα τοῦ Καίσαρα δὲν ἀρκεῖ νὰ εἶναι τίmicroια Πρέπει καὶ νὰ φαίνεται τίmicroια microὲ τὴν ὅλη ζωή τηςraquo

Καὶ ὅmicroως ἂν καὶ εἶναι microιὰ τόσο σπουδαία ἀλήθεια σήmicroε-ρα ἀmicroφισβητεῖται ἀπὸ πολλούς Περιφρονεῖται καὶ γίνεται ἀντι-κείmicroενο χλευασmicroοῦ Στὸ ὄνοmicroα τῆς ἁπλότητος τῆς εἰλικρίνειας καταργεῖται ἡ καλὴ συmicroπεριφο-ρά οἱ εὐγενικοὶ τρόποι ἡ ἀξι-οπρεπὴς ἐξωτερικὴ ἐmicroφάνιση

- Σηmicroασία δὲν ἔχει τί θὰ φο-ρέσεις πῶς θὰ ἐmicroφανισθεῖς

πῶς θὰ συmicroπεριφερθεῖς Σηmicroα-σία ἔχει τί εἶσαι microᾶς λένε Καὶ προσθέτουν Ὅλα τὰ ἄλλα εἶναι ὑποκρισίες Ἄλλωστε τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά

Μάλιστα τὸ ράσο δὲν κάνει τὸν παπά Ὅmicroως δὲν νοεῖται καὶ παπὰς χωρὶς ράσο Τὸ ἔνδυmicroα θὰ λέγαmicroε ὄχι microόνο χαρακτηρί-ζει αὐτὸν ποὺ τὸ φοράει ἀλλὰ καὶ τὸν βοηθάει Τοῦ θυmicroίζει ἔστω microερικὰ πράγmicroατα ποὺ δὲν πρέπει νὰ λησmicroονεῖ Ἔχει θετικὴ καὶ οὐσιαστικὴ ἐπίδραση

Πρέπει νὰ τὸ ἔχουmicroε προσέ-ξει καὶ στὸν ἑαυτό microας Σὲ ἄλλη ψυχολογικὴ κατάσταση βρισκό-microαστε ὅταν εἴmicroαστε καλὰ καὶ microὲ εὐπρέπεια ντυmicroένοι καὶ σὲ ἄλλη ὅταν πρόχειρα ∆ιαφορετικὰ αἰσθάνεται ὁ στρατιώτης ὁ ἀξιω-microατικὸς microὲ στρατιωτικὴ στολὴ καὶ ἀλλιῶς microὲ πολιτικὴ περιβολή Τὸ ἴδιο βλέπουmicroε ἕνα στρατηγὸ ντυmicroένο microὲ τὴ στολή του microὲ ὅλα τὰ διακριτικὰ τοῦ ἀξιώmicroατός του καὶ τὸ ἴδιο ὅταν τὸν ἀντικρίζου-microε ὡς ἁπλὸ πολίτη

Ποιὸς ἀmicroφιβάλλει Ἂν ἡ λεο-ντὴ δὲν κάνει τὰ λιοντάρια ὅmicroως θὰ ἦταν γελοῖο τὸ θέαmicroα νὰ βλέπουmicroε λιοντάρια ντυ-microένα microὲ προβιές Στὸ λιοντάρι ταιριάζει ἡ λεοντή Γιατὶ αὐτὴ ἀνταποκρίνεται στὴ λιονταρίσια καρδιά Ἂν τὸ παραmicroορφώσουmicroε τὸ γελοιοποιοῦmicroε

Ὄχι λοιπόν ἀκραῖες κατα-στάσεις Φυσικοί ἁπλοί ἀνεπι-τήδευτοι Τὸ ὑπογραmicromicroίζουmicroε Ἡ ὄψη ἔχει ἀσφαλῶς τὴν ἀξία της ἀλλὰ microόνο καὶ ἐφόσον εἶναι

ἀντικατόπτρισmicroα τῆς καρδιᾶς ∆ιαφορετικὰ πρόκειται γιὰ κακόγνωmicroη ∆αλιδά λαmicroπερὴ ἐξωτερικά τροmicroερὴ ἐσωτερικά laquoἐνώτιον (σκουλαρίκι) εἰς χοί-ρου ρύγχοςraquo (Παροιmicro ιαacute 22) ὅπως χαρακτηριστικὰ τονίζει ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ Ἂν θέλουmicroε ἀλη-θινὴ ἁπλότητα καὶ φυσικότητα ἂς microὴν ξεχνᾶmicroε τὴν ἐσωτερικὴ πνευmicroατική microας καλλιέργεια Χωρὶς αὐτὴ ἡ φυσικότητα εἶναι φαινοmicroενική ψεύτικη Ἕνας ἀγρὸς ἀκαλλιέργητος γεmicroάτος ἀγκάθια εἶναι φυσικός ∆ὲν εἶναι ὅmicroως κατάλληλος γιὰ σπορὰ καὶ πρόσφορος σὲ καρποφορία Ἡ ἁπλότητα ἡ ἀληθινή εἴπαmicroε πηγάζει ἀπὸ τὴν καρδιά Ὄχι ὅmicroως ἀπὸ ὁποιαδήποτε καρδιά Ἀλλὰ ἀπὸ τὴν καρδιὰ τὴν ἁγνὴ καὶ καθαρή τὴν εὐαίσθητη τὴν καλλιεργηmicroένη χριστιανικά Καὶ αὐτὴ ἡ ζωὴ τῆς καρδιᾶς εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς ζωῆς τῆς ἀληθινῆς ζωῆς Φροντισmicroένη λοιπόν ἡ στολὴ τῆς ψυχῆς ὅπως τὴν θέλει ὁ Κύριος καὶ Θεός microας microὲ τὶς ἀρετὲς τῆς ἀγάπης τῆς ταπεινοφροσύνης ∆ὲν θὰ ἀδι-αφορήσουmicroε ὅmicroως καὶ γιὰ τὴν ἐξωτερική microας συmicroπεριφορὰ καὶ ἐmicroφάνιση ∆ὲν πηγαίνει κανεὶς στὴν Ἐκκλησία ὅπως πηγαίνει σὲ microιὰ κοσmicroικὴ ἐκδήλωση ἢ ὅπως κυκλοφορεῖ στὴν κουζί-να ἐν ὀνόmicroατι τῆς ἁπλότητοςὉ λόγος τοῦ Θεοῦ microᾶς λέει laquoἩ ἐνδυmicroασία τοῦ ἀνθρώπου τὸ γέλιο του καὶ τὸ βάδισmicroά του διαλαλοῦν τί ἄνθρωπος εἶναιraquo (Σοφία Σειρὰχ ιθacute 30)

Λιοντάρι microέ προβιά

Κυκλοφορεῖ κάθε microήναἘκδότης Ἀδελφότης Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo ΣΑ Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιΤηλ 210 64 28 331 FAX 210 64 63 606∆ιευθυντὴς Συντάξεως Γεώργιος Β Μελέτης Ἱπποκράτους 189 114 72 ἈθῆναιἘκτύπωση laquoΛυχνία ΑΕraquo Ἀνδραβίδας 7 136 71 Χαmicroόmicroυλο - ἈχαρνῶνΤηλ 210 3410436 FAX 210 3425967 wwwlyhniagrΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

ΕΤΗΣΙΑ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 10 euroἈποστέλλεται microὲ ἐπιταγὴ ἢ εἰς γραmicromicroατόσηmicroα εἰς τὸ Γραφεῖον τοῦ Περιοδικοῦ Ἱπποκράτους 189 114 72 ΑΘΗΝΑΙ ἢ καταβάλλεται εἰς τὰ Βιβλιοπωλεῖα microας

ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ (ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΣ) Γιὰ ὅλες τὶς χῶρες 25 euro Κύπρος 15 euro

Ὀρθόδοξον Χριστιανικὸν ΠεριοδικόνὌργανον Ἀδελφότητος Θεολόγων ἡ laquoΖΩΗraquo

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

71

ού

νιος

20

15

Ἡ σύνεση καὶ ἡ φρόνηση τοῦ Πατριάρχη Κύριλ-λου τὸν βοήθησε στὴν ἐθνική του δράση Ἔτσι ἂν καὶ ἦταν ἐπὶ κεφαλῆς κάθε ἐθνικῆς προσπάθειας τὸ ὄνοmicroά του δὲν φαινόταν πουθενά ∆ούλευε κάτω ἀπὸ τὴ microύτη τοῦ Σουλτάνου χωρὶς θόρυβο Ταπει-νά ἁπλά συνετὰ ἐργαζόταν γιὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Γένους Ὣς τὴν ὥρα ποὺ ἡ Πύλη ἄρχισε κάτι νὰ ὑποψιάζεται καὶ τὸν ἀποmicroάκρυνε ἀπὸ τὴν Πόλη ὅπως θὰ δοῦmicroε ἀργότερα

Στὸ microεταξὺ ἂς ρίξουmicroε microιὰ γρήγορη microατιὰ καὶ σ᾽ ἕναν ἄλλο τοmicroέα δράσεως τοῦ ἀκαταπόνητου ἡγέτη στὸν τοmicroέα τῆς κοινωνικῆς πρόνοιας Ὁ Κύ-ριλλος τὰ χρόνια ποὺ ἔmicroεινε Πατριάρχης ἔγινε ὁ προστάτης τῶν φτωχῶν ὁ πατέρας τῶν ὀρφανῶν ὁ συmicroπαραστάτης χιλιάδων Ἑλλήνων ποὺ ἀργοπέ-θαιναν στὶς φυλακές Καὶ δὲν ἦταν microόνο οἱ φυλα-κισmicroένοι Μυριάδες ἑλληνόπουλα ὀρφανὰ γύριζαν στὰ καλντερίmicroια ζητώντας ἕνα κοmicromicroάτι ψωmicroί Χι-λιάδες οἰκογένειες ζοῦσαν microέσα στὴ φτώχια καὶ τὴ microιζέρια Γιὰ ὅλους αὐτοὺς φρόν τιζε ὁ Πατριάρχης Ζητοῦσε ἀπὸ παντοῦ χρήmicroατα καὶ τὰ ἔστελνε στὶς δυστυχισmicroένες οἰκογένειες Εὕρισκε σπίτια γιὰ τὰ ὀρφανά Ἀνεβοκατέβαινε στὴν Ὑψηλὴ Πύλη παρα-καλοῦσε ἔδινε ἐγγυήσεις γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση φυλακισmicroένων Καὶ τί δὲν ἔκανε γιὰ νὰ σώζει τοὺς Ἕλληνες ἀπὸ τὰ νύχια τοῦ τυράννου

Τοῦτα ὅmicroως δὲν ἦταν τὰ microόνα ἔργα τοῦ Πατρι-άρχη Τὸ laquoβεράτιraquo (ἡ λέξη laquoβεράτιraquo ἀπὸ τὴ ρίζα microπέρ = δίκαιο ἀρετή κῦρος σήmicroαινε κάθε ἔγγραφο ἐπι-κυρωτικὸ ἀξιώmicroατος ποὺ ἐξεδίδετο ἐκ microέρους τοῦ ἀνώτατου ἄρχοντα) τοῦ Σουλτάνου ποὺ δινόταν σὲ κάθε Πατριάρχη ἔδωσε στὸν Κύριλλο κι ἄλλες ἐξουσίες Τὸν ἔκανε ὕπατο δικαστὴ τῶν ρωmicroιῶν Καὶ τότε ρωmicroιοὺς δὲν ἔλεγαν microόνο τοὺς Ἕλληνες ποὺ ἀποτελοῦσαν τὸ δυναmicroικότερο στοιχεῖο microέσα στὴν Αὐτοκρατορία Τότε ρωmicroιοὶ ἐθεωροῦντο καὶ οἱ Βούλγαροι καὶ οἱ Ρουmicroάνοι καὶ οἱ Ἀλβανοί Ὅλοι αὐτοὶ ὅταν εἶχαν διαφορὲς microεταξύ τους κατέφευ-γαν στὸ Φανάρι καὶ ζητοῦσαν ἀπὸ τὸν Πατριάρχη τὸ δίκιο τους Καὶ κάτι ἀκόmicroα πιὸ περίεργο Καὶ οἱ Τοῦρκοι καmicroιὰ φορὰ κατέφευγαν στὸν Κύριλλο γιὰ διάφορα ζητήmicroατα ποὺ εἶχαν microὲ Ἕλληνες ἢ Ἑβραίους Περισσότερο ὅmicroως οἱ ραγιάδες ἔτρεχαν στὸν Πατριάρχη ζητώντας δικαιοσύνη καὶ προ-στασία Τὰ microαῦρα ἐκεῖνα χρόνια ὁ σεπτὸς θρόνος τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἦταν τὸ καταφύγιο τοῦ πονεmicroένου Ἑλληνισmicroοῦ

Παρ᾽ ὅλες ὅmicroως τὶς τόσες καὶ τόσες ἀπασχολή-σεις ποὺ βάραιναν τὸν Ἐθνάρχη αὐτὸς δὲν ἔπαυσε οὔτε στιγmicroὴ νὰ ἐκδηλώνει τὸ ἐνδιαφέρον του γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὰ γράmicromicroατα Σὲ ὅλους τοὺς ἱστο-ρικοὺς ἔχει κάνει ἰδιαίτερη ἐντύπωση ἡ στοργὴ

τοῦ Κύριλλου πρὸς τὴν νεότητα Πόσες φορὲς οἱ δάσκαλοι καὶ οἱ microαθητὲς τῶν σχολείων τῆς Κωνστα-ντινουπόλεως δὲν ἐξεπλάγησαν ἀπὸ τὴν ἀπροσδό-κητη καὶ ἀθόρυβη ἐmicroφάνιση τοῦ Πατριάρχη στὴν τάξη τους Καὶ πάντοτε εἶχε τὴν καλὴ συνήθεια νὰ microὴ φεύγει ἀπὸ τὸ σχολεῖο χωρὶς νὰ πεῖ δυὸ λόγια ἐνθουσιαστικὰ στοὺς ἀφανεῖς ἥρωες στοὺς δα-σκάλους καὶ χωρὶς νὰ δώσει πατρικὲς συmicroβουλὲς στοὺς microαθητές Τόνιζε στοὺς δασκάλους τὴν ἅγια τους ἀποστολή Τοὺς προέτρεπε ἐπίσης νὰ διαβά-ζουν καὶ ἄλλα βιβλία ἰδίως microάλιστα τοὺς microεγάλους Ἕλληνες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας microας

Σ᾽ ἕνα γεγονός ποὺ microᾶς διηγεῖται ὁ Τανταλί-δης φαίνεται ζωντανὰ αὐτὴ ἡ ἰδιαίτερη ἐκτίmicroησή του στοὺς Πατέρες καὶ ἰδίως στὸν Χρυσόστοmicroο Θυmicroᾶmicroαι γράφει ὅτι κάποτε ἐξεθείαζα τὸν Πίνδαρο καὶ τὰ χορικὰ τῶν τραγικῶν ∆ίπλα microου καθόταν ὁ Πατρι-άρχης Συντροφιά του εἶχε ἕνα τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου Κάποια στιγmicroή γεmicroάτος ἐνθουσιασmicroό χτυπάει τὸν τόmicroο τοῦ Χρυσόστοmicroου καὶ microοῦ λέει

mdashΠαιδί microου αὐτὴ τὴν χρυσορρήmicroονα πηγὴ ποιὸς θὰ τὴν ἀντλεῖ

mdash∆έσποτά microου τοῦ ἀπάντησα τότε νοmicroίζω ὅτι τὰ βιβλία αὐτὰ εἶναι microόνο γιὰ τοὺς κληρικοὺς καὶ γι᾽ αὐτὸ δὲν τὰ συνιστῶ στοὺς νέους

Τότε ὁ ἀείmicroνηστος microὲ κοίταξε καὶ microοῦ εἶπε microὲ ἀγάπη

mdashΠαιδί microου ἡ πηγὴ εἶναι ἀνεξάντλητη καὶ ἱκανὴ νὰ πλουτίσει ὅλους

Ὁ Κύριλλος εὐχαριστιόταν νὰ ἐπισκέπτεται ὅπως εἴπαmicroε ὅλα τὰ σχολεῖα τῆς Βασιλεύουσας Ἰδιαίτερα ὅmicroως ἀγαποῦσε νὰ πηγαίνει στὴ Μεγάλη Σχολὴ τοῦ Γένους γιὰ τὴν ὁποία τόσο δραστήρια εἶχε δουλέψει Σὲ microιὰ ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐπισκέψεις του συνέβηκε καὶ τὸ ἑξῆς ὄmicroορφο περιστατικό

Ἦταν microέρα ἐξετάσεων Μέρα γιορτῆς γιὰ τὴ Σχολή Οἱ καθηγητὲς εἶχαν ἐργασθεῖ ὅλο τὸ χρό-νο Οἱ microαθητὲς εἶχαν microελετήσει ὅσο microποροῦσαν καλύτερα microὲ τὴν εὐγενικὴ φιλοδοξία νὰ πάρουν καλοὺς βαθmicroούς Ἡ ὥρα τῶν ἐξετάσεων πλησίαζε Κόσmicroος πολὺς ἦταν συγκεντρωmicroένος στὴ microεγάλη αἴθουσα τῆς Σχολῆς καὶ περίmicroεναν τὸν Ἐθνάρχη Ἕνας ξεχωριστὸς θρόνος ἦταν στηmicroένος γιὰ τὸν Κύριλλο Σὲ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀργά-ἀργὰ microπῆκε στὴν αἴθουσα ∆ὲν κάθησε στὸ θρόνο Πῆρε microιὰ καρέκλα καὶ κάθησε δίπλα στὴν ἕδρα τοῦ δασκάλου Σταύρωσε τὰ χέρια του καὶ τὸ microάτι του καρφωνόταν ἄλλοτε πάνω στὴν ἕδρα καὶ ἄλλοτε στοὺς νεαροὺς σπουδαστές ποὺ σὲ λίγο ἐπρόκειτο νὰ σκορπιστοῦν στὰ πέρατα τοῦ Ἑλληνισmicroοῦ φέρνοντας σὰν ἄλλα χελιδόνια τὴν πνευmicroατικὴ ἄνοιξη

(Συνεχίζεται)

ΜΕΓΑΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΣΤ΄

(1775 - 1821)

6

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7

72

ού

νιος

20

15

ΓΕΓΟΝΟΤΩΝΕΠΙ ΤΩΝΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΙΣΟΠΕ∆ΩΣΗ

ΣΤΗΝ ΠΑΙ∆ΕΙΑ

Κοινός τόπος ὅτι ἡ ἐκπαίδευση βρίσκεται σέ κρίση Ὅλοι ἀνησυχοῦν Οἱ γονεῖς ἰδιαίτερα ἀγωνι-οῦν γιὰ τὸ microέλλον τῶν παιδιῶν τους τόσο ἀβέβαιο παρὰ τὶς αἱmicroατηρὲς θυσίες τους Οἱ microὲν microιλοῦν γιὰ microεταρρύθmicroιση καὶ οἱ δὲ γιὰ ἀπορρύθmicroιση Τὸ πρὁβληmicroα ὅmicroως τῆς παιδείας - ζήτηmicroα ζωῆς ἤ θανάτου γιὰ τὸ Ἔθνος microας - πρέπει νὰ τὸ δοῦmicroε καθαρὰ χωρὶς προκαταλήψεις καὶ χωρὶς τοὺς πα-ραmicroορφωτικοὺς φακοὺς τῆς microικροπολιτικῆς Γιrsquo αὐτό καί χαιρόmicroαστε γιὰ τὴ βαρυσήmicroαντη ἐπι-στολὴ ποὺ ὑπογράφουν κορυφαῖοι Ἀκαδηmicroαϊκοί οἱ κκ Κ Βαγενᾶς Θ Βαλτινός Ν Κονοmicroής Γ Κοντόπουλος Σ Κριmicroιζής Ε Μουτσόπουλος ∆ Σκαρβέλης Α Φωκὰς καὶ Λ Χριστοφόρου τακτικὰ microέλη τῆς Ἀκαδηmicroίας Ἀθηνῶν Ἀπόσπασmicroα τῆς θαρραλέας αὐτῆς φωνῆς παραθέτουmicroε στή συ-νέχεια laquoἘνόψει τῆς σκληρῆς πραγmicroατικότητας ποὺ ἀντιmicroετωπίζει η ἑλληνική κοινωνία ἡ γενική κατεδά-φιση τοῦ συστήmicroατος τῆς παιδείας εἶναι βέβαιο ότι θά ἐπιταχύνει τὴν παρακmicroὴ τῆς χώρας Ἡ ἰσοπέδω-ση καὶ ἡ ἐξ αὐτής ἐγκατάλειψη τῆς ἀξιοκρατίας ὄχι microόνο στὴν παιδεία ἀλλά καὶ σὲ ὅλες τἱς κρατικές καὶ κοινωνικές δραστηριότητες δὲν εἶναι καλός οἰωνός γιὰ τὸ microέλλον Οἱ Ἕλληνες πολίτες πρέπει νὰ συνειδη-τοποιήσουν πλήρως τί ἐπιχειρεῖται microὲ τὴν ἐφαρmicroογή τῶν παραπάνω πολιτικών ἐπιστροφή τοῦ χάους στὰ ΑΕΙ καὶ ἐλλιπέστατη ἐκπαίδευση γιὰ τὴ φοιτητική microας νεολαία καταστροφή τῆς ἅmicroιλλας στὴ δευτεροβάθmicroια καὶ τὴν πρωτοβάθmicroια ἐκπαίδευση microὲ ἰσοπέδωση πρὸς τὰ κάτω microαρασmicroός τῆς ἔρευνας καὶ τῆς καινοτοmicroίας ποὺ τροφοδοτοὺν τὴν ἀνάπτυξη σὲ ὅλες τὶς κοινωνίες καὶ ἀπαισιοδοξία γιὰ τὸ microέλλον Πάνω ἀπrsquo ὅλα ὅmicroως ἡ σχεδιαζόmicroενη πολιτική θὰ στερήσει ἀπό microαθητές φοι-τητές καὶ ἀπό τοὺς ἐναποmicroείναντες νέους ἐπιστήmicroονες τὸ βασικό τους κίνητρο γιὰ βελτίωση ἀφού αὐτή πλέον οὔτε θὰ ἐνθαρρύνεται οὔτε θὰ διακρίνεται οὔτε φυσικά θὰ ἀνταmicroείβεται Ἀντιθέτως ἡ microετριότητα ἀνάγεται σὲ στόχο καὶ ἡ στασιmicroότητα σὲ στάση ζωής Εἶναι προ-φανές ὅτι οἱ Ἕλληνες πολίτες δὲν ἐπέλεξαν συνειδητά αὐτό τὸ microέλλον γιὰ τὰ παιδιά τους δηλαδή ἰσοπέδω-ση στὴν ἀγραmicromicroατοσύνη καὶ τὴν ἀνεργία Τὰ θέmicroατα τῆς παιδείας καὶ microάλιστα τῆς ἀριστείας εἶναι θέmicroατα πρώτιστης σηmicroασίας καὶ πρέπει νὰ συζητηθοῦν ευ-ρέως καὶ δηmicroοκρατικά microὲ φορεῖς καὶ ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν τὴν ἐmicroπειρία τῆς ἐπιτυχηmicroένης ἐφαρmicroογῆς πρὶν ἐπιβληθοῦν προσωπικὲς ἤ καὶ ἰδεολογικές ὑπουργικές ἀπόψεις ὡς ἐθνικὴ πολιτικὴ γιὰ τὴ χώραraquo

laquoΗ ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣraquo

∆ὲν microποροῦν δυστυχῶς microερικοὶ νὰ ἀποδε-χθοῦν καὶ νὰ ὁmicroολογήσουν τὴν παταγώδη ἀπο-

τυχία τοῦ Μαρξισmicroοῦ ὡς ὑλιστικοῦ ἀθεϊστικοῦ καὶ τυραννικοῦ συστήmicroατος Μέχρι ἑνός σηmicroείου εἶναι κατανοητό Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶχαν συνδέ-σει τὴ ζωὴ καὶ τὴν ἰδεολογία τους microὲ ἕνα σύστηmicroα ἐκ πεποιθήσεως ὁλοκληρωτικὸ καὶ ἀνελεύθερο Ἔπεσαν ἕξω Συγγνωστό Τὸ νὰ ἐmicromicroένουν ὅmicroως καὶ νὰ ἐπιmicroένουν στὸ κραυγαλέο ψέmicroα καὶ νὰ ἐθελοτυ-φλοῦν πρὸς τὴν ἀλήθεια αὐτὸ πλέον δὲν συνιστᾶ λάθος Συνιστᾶ πάθοςΤώρα νὰ δώσουmicroε ἐmicroεῖς τὴν ἀπάντηση ἀποτελεῖ microαταιοπονία Τὴν παίρ-νουmicroε ἐνδεικτικὰ ἀπὸ τὸ βιβλίο ποὺ κυκλοφόρησε καὶ στὰ ἑλληνικά laquoἩ Μαύρη Βίβλος τοῦ Κοmicromicroου-νισmicroοῦ - Ἐγκλήmicroατα Τροmicroοκρατία Καταστολήraquo (Ἐκδόσεις - Βιβλιοπωλεῖο τῆς Ἑστίας σελ 868 Ἀθήνα 2001) laquoΤὸ microεγάλο ἐνδιαφέρον τῆς laquoΜαύρης Βίβλουraquo ἔγκειται σὲ κάτι πολὺ ἁπλό Εἶναι ἡ πρώτη φορὰ ποὺ κάποιοι - ἱστορικοὶ ἐρευνητές ἀριστεροὶ ἀκόmicroα καὶ σήmicroερα - ἀποφασίζουν νὰ ἀθροίσουν τοὺς νεκροὺς ποὺ ἄφησαν πίσω τους ἐκτὸς τῶν ἄλλων οἱ ἐρυθροί Χmicroέρ τοῦ Πόλ Πότ τὸ Μεγάλο Ἅλmicroα πρὸς τὰ Μπρός τοῦ Μάο Τσέ Τούνγκ οἱ ∆ίκες τῆς Μόσχας στὴ δεκαετία τοῦ τριάντα καὶ ἡ ἐξέγερση τῆς Κροστάν-δης τὸ 1921Τὸ ἀποτέλεσmicroα αὐτοῦ τοῦ συνδυασmicroοῦ εἶναι κατrsquo ἀρχάς ἕνα ἄθροισmicroα Ὁ ἀριθmicroός τῶν 85 ἑκατοmicromicroυρίων νεκρῶν - κατrsquo ἄλλους κοντὰ 100 - οἱ ὁποῖοι θυσιάστηκαν γιὰ νὰ τροφοδοτηθεῖ ἡ οὐτοπία εἶναι τροmicroακτικός Χώρια ἐννοεῖται οἱ ἐξόριστοι οἱ κυνηγηmicroένοι ἤ οἱ ἐκτοπισmicroένοι στὰ γκουλάκraquo Τὸ εἶχε ἤδη διακηρύξει ὁ Σολζενίτσιν ἀπὸ προσωπική του ἐmicroπειρία laquoΟὐδέποτε ὑπῆρξε σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν ἱστορία τοῦ ἀνθρώπινου γένους καθεστώς πιὸ σκληρό πιὸ αἱmicroοσταγὲς καὶ συγχρόνως πιὸ διαβολικὰ πανοῦργοraquo

ldquoΝΑΡΚΗrdquo ΤΟ ∆ΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ὁ ἀριθmicroός τῶν θανάτων κατrsquo ἔτος ἁπὸ microερικῶν ἐτῶν ὑπερβαίνει κατὰ πολὺ τὸν ἀριθmicroὸ τῶν γεν-νήσεων σὲ βαθmicroὸ ἀνησυχητικό laquoΤὸ δηmicroογραφικὸ πρόβληmicroα ldquoνάρκηrdquo γιὰ τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης Νά τί ἀποκαλύπτει ἡ ἀναλογιστικὴ microελέτη Σὲ θρυαλίδα ποὺ ἀναmicroένεται νὰ τινάξει τὸ σύστηmicroα κοινωνικῆς ἀσφάλισης στὸν ἀέρα ἐξελίσσεται τὸ δηmicroογραφικό Στὴν ἀναλογιστικὴ microελέτη ποὺ ἔχει ὁλοκληρώσει ἡ Ἐθνικὴ Ἀναλογι-στικὴ Ἀρχή φαίνεται ἡ δραmicroατικὴ συρρίκνωση τοῦ πληθυσmicroοῦ τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ 11045 ἑκατ ἄτοmicroα σέ 85 ἑκατ τό 2060 Ἡ εἰκόνα ποὺ ἀπο-καλύπτεται microέσω τῆς microελέτης γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοὺ δηmicroογραφικοῦ προβλήmicroατος τῆς χώρας εἶναι τρο-microακτικήraquo (laquoΚαθηmicroερινήraquo 832015) ∆ραmicroατικὴ ἡ πραγmicroατικότητα κρούει διαρκῶς τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου Καιρός ἔστω καὶ τώρα νὰ ληφθοῦν γενναία microέτρα γιὰ τὴν ἐνίσχυση τῶν πολυτέκνων

ΚΩ∆ΙΚΟΣ 01 1290

PRESS

PO

ST

PRESS

PO

ST

X+7