12
APIΣTOTEΛEIO ΠANEΠIΣTHMIO ΘEΣΣAΛONIKHΣ ΘEOΛOΓIKH ΣXOΛH TMHMA ΠOIMANTIKHΣ KAI KOINΩNIKHΣ ΘEOΛOΓIAΣ ΤΟΜΕΑΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΛΕΚΤΟΡΑΣΟΥΛΤΑΝΑ ΛΑΜΠΡΟΥ 2310996943–2310996945(fax) e-mail: [email protected] Ώρες συνεργασίας: Δευτέρα 12.οο-14.οο ΒΙΟ-ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη, όπου και διαμένει. Είναι έγγαμος με δύο τέκνα. ΣΠOYΔEΣ – AKAΔHMAΪKOI TITΛOI 1984-1988: Θεολογική Σχολή ΑΠΘ, Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας 1989-1998: Mεταπτυχιακό Δίπλωμα Eιδίκευσης 1996-2002: Διδακτορικό Δίπλωμα Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ, Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας 1994, 1996 Μεταπτυχιακά Σεμινάρια στο Ορθόδοξο Πατριαρχικό Κέντρο στο Chambesy της Ελβετίας AKAΔHMAΪKH ΣTAΔIOΔPOMIA 2005: Λέκτορας στο Tμήμα Ποιμαντικής και Kοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ

ΒΙΟ ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ AKAΔHMAΪKOI TITΛOI Κοινωνικής ... · 2014-04-22 · Εταιρείας Ορθοδόξων Σπουδών, Θεσσαλονίκη 2004, σελ

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • APIΣTOTEΛEIO ΠANEΠIΣTHMIO ΘEΣΣAΛONIKHΣ

    ΘEOΛOΓIKH ΣXOΛH

    TMHMA ΠOIMANTIKHΣ

    KAI KOINΩNIKHΣ ΘEOΛOΓIAΣ

    ΤΟΜΕΑΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ

    ΛΕΚΤΟΡΑΣ/ΣΟΥΛΤΑΝΑ ΛΑΜΠΡΟΥ

    2310996943–2310996945(fax)

    e-mail: [email protected]

    Ώρες συνεργασίας: Δευτέρα 12.οο-14.οο

    Β Ι Ο - Ε Ρ Γ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Α

    Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη, όπου και διαμένει. Είναι έγγαμος με δύο τέκνα.

    ΣΠOYΔEΣ – AKAΔHMAΪKOI TITΛOI

    1984-1988: Θεολογική Σχολή ΑΠΘ, Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας

    1989-1998: Mεταπτυχιακό Δίπλωμα Eιδίκευσης

    1996-2002: Διδακτορικό Δίπλωμα Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ, Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας

    1994, 1996 Μεταπτυχιακά Σεμινάρια στο Ορθόδοξο Πατριαρχικό Κέντρο στο Chambesy της Ελβετίας

    AKAΔHMAΪKH ΣTAΔIOΔPOMIA

    2005: Λέκτορας στο Tμήμα Ποιμαντικής και Kοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

    ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ

    mailto:[email protected]

  • 2

    1997: Μέλος της Γραμματείας στην Επιστημονική Ημερίδα με θέμα: Άγιος Γεώργιος-Ροτόντα. Λατρευτικός ή μνημειακός χώρος; Ιστορική, αρχαιολογική, νομοκανονική και θεολογική προσέγγιση, Θεσσαλονίκη 21 Μαρτίου 1997 (Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ).

    2000: Μέλος της Γραμματείας στο Α΄ Πανελλήνιο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Καππαδοκία. Ιστορία – Θεολογία – Παιδεία - Πολιτισμός, Θεσσαλονίκη 22-24 Σεπτεμβρίου 2000 (Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ).

    2000: Μέλος της Γραμματείας στο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Οι νέες ταυτότητες. Προβληματισμοί και προοπτικές, Θεσσαλονίκη 13 Ιουνίου 2000 (Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ-Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών).

    2000: Μέλος της Γραμματείας στο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Διαβάς εις Μακεδονίαν βοήθησον ημίν. Οι απαρχές του Χριστιανισμού και η διαχρονική πορεία του, Θεσσαλονίκη 29 Δεκεμβρίου 2000 (Θεολογική Σχολή ΑΠΘ-Ιερά Σύνοδος Εκκλησίας Ελλάδος).

    2002: Μέλος της Γραμματείας στο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Το μεγαλείο της Θείας Λατρείας. Παράδοση ή ανανέωση, Θεσσαλονίκη 27 Φεβρουαρίου-1 Μαρτίου 2002 (Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών).

    2003: Μέλος της Γραμματείας στο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Φαινόμενα Νεοειδωλολατρίας. Δωδεκαθεϊσμός - Υποτίμηση Παλαιάς Διαθήκης - Ολυμπιακοί Αγώνες, Θεσσαλονίκη 25-27 Μαΐου 2003 (Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών).

    2004: Μέλος της Γραμματείας στο Διορθόδοξο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Οικουμενισμός. Γένεση-Προσδοκίες-Διαψεύσεις, Θεσσαλονίκη 20-24 Σεπτεμβρίου 2004 (Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ-Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών).

    2006: Μέλος της Γραμματείας στο Α΄Βαλκανικό Βυζαντινολογικό Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Βυζαντινή και Mεταβυζαντινή Πρέσπα, Πρέσπα 14-15 Ιουλίου 2006 (Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας-Δήμος Πρεσπών).

    2007: Μέλος της Οργανωτικής Επιστημονικής Επιτροπής στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα: Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος 1600 έτη (407-

  • 3

    2007), Θεσσαλονίκη 22-25 Νοεμβρίου 2007 (Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ).

    2007-Σήμερα: Μέλος της επιτροπής επιμέλειας του Οδηγού Σπουδών του Τμήματος και υπεύθυνη της επιμέλειας του εξωφύλλου του.

    2007-Σήμερα: Μέλος της οργανωτικής ομάδας του Σεμιναρίου Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας του Τομέα Αγίας Γραφής και Πατερικής Γραμματείας. 2009: Μέλος της Γραμματείας της Α΄Επιστημονικής Ημερίδας με θέμα: Ο οσιώτατος μοναχός Χριστόφορος Παπουλάκος στη Θήρα και στην Άνδρο, Θήρα 23 Ιουλίου (Ιερά Μητρόπολις Θήρας, Αμοργού και Νήσων-Ιερά Μονή Προφήτου Ηλιού-Ινστιτούτο Χριστόφορος Παπουλάκος) 2013: Μέλος της εκδοτικής επιτροπής του ηλεκτρονικού περιοδικού ΚΟΣΜΟΣ του Τμήματος.

    YΠOTPOΦIEΣ-ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ

    1984-1988: Yποτροφία Ι.Κ.Υ.

    EPEYNHTIKH ΕΜΠΕΙΡΙΑ

    1989-1998: Επιστημονική Συνεργάτις του Τμήματος Βυζαντινής Θεολογίας του Κέντρου Βυζαντινών Ερευνών ΑΠΘ, όπου συμμετείχε σε τρία ερευνητικά προγράμματα: α) Τα μοναστήρια της Μακεδονίας στη βυζαντινή και μεταβυζαντινή περίοδο, β) Οι άγιοι και τα μοναστήρια της Θράκης, γ) Οι άγιοι της Μακεδονίας.

    1998-2002: Επιστημονική Συνεργάτις του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ, όπου συμμετείχε σε δύο ερευνητικά προγράμματα: α) Οι άγιοι της Μακεδονίας, β) Ακολουθίες αγίων σε νέα σειρά Μηναίων.

    2002-2003: Εντάχθηκε σε μόνιμη προσωποπαγή θέση ΕΕΔΙΠ ΙΙ με καθήκοντα διδασκαλίας μαθημάτων και καθοδήγηση φοιτητών στις προπτυχιακές και μεταπτυχιακές τους εργασίες.

    2007-Σήμερα: Μέλος της ερευνητικής ομάδας του Δικτύου Kειμενικής και Eρμηνευτικής Eκκλησιαστικής Παραδόσεως (επιστ. υπεύθυνη: καθηγήτρια Δέσπω Λιάλιου), ενός εκ των ανεγνωρισμένων θεματικών δι-κτύων έρευνας που υποστηρίζονται από την Eπιτροπή Eρευνών του AΠΘ.

    EPEYNHTIKΑ ΕΡΓΑ

  • 4

    2013: Επιστημονική υπεύθυνη στο Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα ΕΣΠΑ «Inegrated plan for the promotion of the joint architectural heritage and the development of religious tourism in the cross border area (Promo Cross)»

    EPEYNHTIKA ENΔIAΦEPONTA

    Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα αφορούν στην Εκκλησιαστική Γραμματεία από τον 9ο έως τον 15ο αι., όπως και στην κριτική έκδοση κειμένων της περιόδου.

    ΔIΔAKTIKH – ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ EMΠEIPIA

    2005-Σήμερα: Διδάσκει το μάθημα της Χριστιανικής Γραμματείας από τον θ΄ έως τον ια΄αι. στο Tμήμα Ποιμαντικής και Kοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ.

    2005-Σήμερα: Διδάσκει το μάθημα της Χριστιανικής Γραμματείας από τον ιβ΄ έως τον ιε΄αι. στο Tμήμα Ποιμαντικής και Kοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ.

    2009-Σήμερα: Διδάσκει το μάθημα της Ερμηνείας Πατέρων στο ίδιο Tμήμα.

    2007-2009: Έχει διδάξει το μάθημα της Επιστημονικής Τεχνογραφίας στο ίδιο Τμήμα.

    2008-2009: Έχει διδάξει το μάθημα της Χριστιανικής Γραμματείας από τον 4ο έως τον 8ο αι. στο ίδιο Τμήμα.

    Επίσης από το 2005 έως Σήμερα διδάσκει στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών του ίδιου Τμήματος τα μαθήματα ειδίκευσης της Πατερικής Γραμματείας: α) «Ειδικά θέματα από τη Γραμματεία των αποστολικών πατέρων και απολογητών», β) «Ειδικά θέματα Πατερικής Θεολογίας (Μυστικισμός – Ησυχασμός - Νηπτική Θεολογία)», γ) «Θέματα Εκκλησιαστικής Γραμματολογίας και Πατερικής Θεολογίας από τον θ΄ μέχρι τον ιε΄ αι.», δ) «Μεγάλοι σταθμοί της πατερικής θεολογίας», ε) «Βασικά γνωρίσματα της πατερικής θεολογίας».

    2005-Σήμερα: Διδάσκει α) «Ουνία, ιστορία και γραμματεία», β) «Γεννάδιος Β΄ Σχολάριος», γ) «Ο κύκλος των θεολόγων του Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγου», δ) «Γραμματεία και Θεολογία του ιγ΄ αι.», ε) «Η ορθόδοξη αντιρρητική γραμματεία από τον ια΄ αι.», στ) «Ο αυτοκράτωρ Μανουήλ Β΄

  • 5

    Παλαιολόγος ως θεολόγος» ως μάθηματα ελεύθερης επιλογής στο ίδιο Tμήμα.

    ΠPOΣΘETEΣ ΣYNEPΓAΣIEΣ ME ΦOPEIΣ KAI EΠIΣTHMONEΣ ΣTHN EΛΛAΔA KAI ΣTO EΞΩTEPIKO

    2009-2012: Είναι υπεύθυνη διμερούς συμβάσεως στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού προγράμματος Erasmus με το Πανεπιστήμιο του Presov της Σλοβακίας. Επιστημονική συνεργασία με τον καθηγητή Jan Zozulak.

    2013-2014: Είναι υπεύθυνη διμερούς συμβάσεως στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού προγράμματος Erasmus με το Πανεπιστήμιο Constantine the Philosopher της Nitra της Σλοβακίας. Επιστημονική συνεργασία με τον καθηγητή Jan Zozulak.

    2005-Σήμερα: Συνεργάζεται με την Γεννάδιο Βιβλιοθήκη (μέλος). 2005-Σήμερα: Συνεργάζεται με την Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών

    (μέλος). 2005-Σήμερα: Συνεργάζεται με την Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης,

    Πρεσπών και Εορδαίας στη διοργάνωση επιστημονικών συνεδρίων και στην επιμέλεια επιστημονικών εκδόσεων.

    Συνεργάσθηκε κατά τα έτη 2003 και 2009 με το Ανοιχτό Πανεπιστήμιο των Δήμων Θεσσαλονίκης, Πτολεμαϊδας και Ν. Μηχανιώνας. ΔHMOΣIEYMATA

    Έχει δημοσιεύσει συνολικά 3 μονογραφίες και 14 άρθρα. Έχει επίσης συγγράψει 2 άρθρα σε συλλογικούς τόμους και 8 λήμματα στη Μεγάλη Ορθόδοξη Χριστιανική Εγκυκλοπαιδεία.

    Aκολουθεί αναλυτικός κατάλογος δημοσιευμάτων:

    Μονογραφίες

    1) Η Οσία Παρασκευή η Επιβατηνή, Ιστορία και Γραμματεία, Φλώρινα

    2005, β' έκδοση Θεσσαλονίκη 2007 και γ΄έκδοση 2009 (σ. 320).

    2) Αναστάσεις νεκρών στους βίους των αγίων, Θεσσαλονίκη 1998 (σ.

    141) (διπλωματική εργασία).

    3) Ο αυτοκράτωρ Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγος ως θεολόγος. Συμβολή στην

    Παλαιολόγεια Γραμματεία, εκδ. Ναύς, Θεσσαλονίκη 2011.

    Άρθρα

  • 6

    1) «Ιερά Μονή Παναγίας (Κεσισλίκι-Κιλκίς)», Βυζαντινά 16 (1991) 399-

    401.

    2) «Άγιος Ιωάννης (†1821). Ένας άγνωστος Θεσσαλονικεύς

    ιερομάρτυς», Κληρονομία 29 (1997) 53-62.

    3) «Αναστάσεις ζώων στους βίους των αγίων», Θεοδρομία 2 (1999) 56-

    65.

    4) Αθ. Ε. Καραθανάσης – Σ. Δ. Λάμπρου, «Μελέτες του Boris Fonkić

    για αυτόγραφα του Ιωάννη Καρυοφύλλη και του Ευγενίου

    Βούλγαρη», ΑΠΟ-ΦΩΝΗΣ Επιστημονική Επετηρίς του Εργαστηρίου

    Παλαιογραφίας, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης, επιμ. Γ.

    Παπάζογλου, τόμ. Α΄ (2000-2001), Κομοτηνή 2001, σσ. 83-99.

    5) «Λατρευτικά έθιμα της Καππαδοκίας και κατάλοιπά τους στον

    μουσουλμανικό κόσμο», Α΄ Πανελλήνιο Επιστημονικό Συνέδριο,

    Θεολογική Σχολή 22-24 Σεπτεμβρίου 2000, Θεσσαλονίκη 2003, σσ.

    263-279.

    6) Σ. Δ. Λάμπρου – π. Χριστόδουλος Παπακώστας, «Το μετόχι της

    Μονής Ιβήρων στη Γουμένισσα κατά τον Μακεδονικό Αγώνα»,

    Πρακτικά Α΄Πανελλήνιου Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα Ο

    Μακεδονικός Αγώνας στην Επαρχία Παιονίας, Γουμένισσα 20-21

    Οκτωβρίου 2001, Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών-Σύλλογος

    Γουμενισσιωτών Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 2002, σσ. 209-240.

    7) «Εκ Καλαβρίας εις Θεσσαλονίκην», Εισήγηση στο Επιστημονικό

    Συνέδριο με θέμα Χριστιανική Μακεδονία – Η Θεσσαλονίκη μεταξύ

    Κωνσταντινουπόλεως και Ρώμης, Θεσσαλονίκη 22-24 Νοεμβρίου 2002

    [υπό έκδοση].

    8) «Μάρτυρες και είδωλα. Το παράδειγμα της Αγίας Αικατερίνας»,

    Πρακτικά Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα Φαινόμενα

    Νεοειδωλολατρίας. Δωδεκαθεϊσμός, Υποτίμηση Παλαιάς Διαθήκης,

    Ολυμπιακοί Αγώνες, Θεσσαλονίκη 25-27 Μαΐου 2003, έκδ. Εταιρείας

    Ορθοδόξων Σπουδών, Θεσσαλονίκη 2004, σελ. 151-163.

    9) «Η τιμή της Οσίας Παρασκευής της Νέας στη Θάσο», Πρακτικά Δ΄

    Συμποσίου Θασιακών Μελετών με θέμα Η Θάσος δια μέσου των

    αιώνων. Ιστορία –Τέχνη –Πολιτισμός, Καβάλα 2005, σελ. 441-456, [

    στα Θασιακά 12(2001-2003)].

  • 7

    10) «Η συμβολή των Κολλυβάδων Πατέρων στη διάδοση της τιμής της

    Οσίας Παρασκευής της Επιβατηνής», Cultural texts of the Past

    Mediators, Symbols and Ideas, Book II, Texts of Cult and Religion. Papers

    from the international conference in honor of the Goth anniversary of Prof.

    Dr. Dr. habil. Kazimir Popkonstantinov, Veliko Turnovo, 29-31 Okctober

    2003, St. Kliment Ohridski University Press, Sofia 2005, σελ. 140-147.

    11) «Μοσχοβία, προβλήματα Βυζαντινής και Νεοελληνικής

    Φιλολογίας», Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής,

    Τμήματος Ποιμαντικής καί Κοινωνικής Θεολογίας, τόμ. 9,

    Θεσσαλονίκη 2006, σελ. 99-130.

    12) «Tο χωρίο Α΄ Κορ. 3,12-15 ερμηνευόμενο από τον Άγιο Μάρκο

    Εφέσου τον Ευγενικό. (Συζήτηση περί του καθαρτηρίου πυρός)»,

    Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου Απόστολος Παύλος

    και Κόρινθος, (Κόρινθος, 23-25 Σεπτεμβρίου 2007), τόμ. Β΄, εκδ.

    Ψυχογιός, Αθήνα 2009, σελ. 167-192.

    13) «Οι “Περί Ακαταλήπτου” λόγοι του Αγίου Ιωάννου του

    Χρυσοστόμου στα έργα του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά»,

    Εισήγηση στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα Άγιος

    Ιωάννης Χρυσόστομος 1600 έτη (407-2007), 22-25 Νοεμβρίου 2007 [υπό

    έκδοση].

    14) «Η χρήση των Πατέρων στον Οικουμενικό Διάλογο», Πρακτικά

    Διορθοδόξου Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα Οικουμενισμός.

    Γένεση-Προσδοκίες-Διαψεύσεις, 20-24 Σεπτεμβρίου 2004, τόμ. Α΄,

    έκδ. Εταιρείας Ορθοδόξων Σπουδών, Θεσσαλονίκη 2008, σελ. 523-

    556.

    Συγγραφή άρθρων σε συλλογικά έργα

    1) «The practice of the teaching of the Three Hierarchs by St. Gregory

    Palamas on the godly and human wisdom», Αλεξανδρινός Αμητός,

    Αφιέρωμα στη μνήμη του Ι. Μ. Χατζηφώτη, τόμ. Β΄, ἐκδ.

  • 8

    Πατριαρχικῆς Βιβλιοθήκης του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας,

    Αλεξάνδρεια 2009, σελ. 222-233.

    2) «Ενδιαφέρον απολογητικό έργο του Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγου

    Πρός ἄθεον ἄνδρα», Εις Μαρτύριον τοις Έθνεσι, Τόμος Χαριστήριος

    Εικοσαετηρικός εις τον Οικουμενικόν Πατριάρχην κκ. Βαρθολομαίον,

    έκδ Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Θεολογική

    Σχολή Θεσσαλονίκη 2011, σελ. 453-467.

    Άλλες εργασίες

    Α. Ανακοινώσεις σε Σεμινάρια 2007: «Η υποτίμηση της Παλαιάς Διαθήκης» (Σεμινάριο Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας του Τομέα Αγίας Γραφής και Πατερικής Γραμματείας του Τμήματος) 2013: «Θεία σοφία και κατά κόσμον σοφία. Βιβλική και πατερική διδασκαλία» (Σεμινάριο Ορθοδόξου Ερμηνευτικής Θεολογίας του Τομέα Αγίας Γραφής και Πατερικής Γραμματείας του Τμήματος) Β. Βιβλιοπαρουσιάσεις-Παρουσιάσεις Επιστημονικών Συνεδρίων

    1998: «Άγιος Γεώργιος-Ροτόντα, λατρευτικός ή μνημειακός χώρος; Ιστορική –Αρχαιολογική – Νομοκανονική - Θεολογική προσέγγιση (παρουσίαση Επιστημονικής Ημερίδας, Θεσσαλονίκη 21 Μαρτίου 1997)», Γρηγόριος ο Παλαμάς 772 (1998) 269-276.

    1999: «Αθανάσιος Ε. Καραθανάσης, Ο ελληνικός κόσμος στα Βαλκάνια και την Ρωσία, Θεσσαλονίκη 1999», Θεοδρομία 3 (1999) 149-154.

    1999: «Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης. Η ζωή και η διδασκαλία του (παρουσίαση Α΄Επιστημονικού Συνεδρίου, Πεντάλοφος Γουμένισσας 21-23 Σεπτεμβρίου 1999)», Θεοδρομία 3 (1999) 121-138.

    2003: «Κωνσταντίνος ο Υδραίος. Νεομάρτυρες προάγγελοι της Αναστάσεως του Γένους (παρουσίαση Διορθοδόξου Επιστημονικού Συνεδρίου, Ύδρα 10-12 Νοεμβρίου 2002)», Θεοδρομία Ε1 (2003) 129-148.

    2004: «Φαινόμενα Νεοειδωλολατρίας. Δωδεκαθεϊσμός, Υποτίμηση Παλαιάς Διαθήκης, Ολυμπιακοί Αγώνες (παρουσίαση Ορθοδόξου

  • 9

    Επιστημονικού Συνεδρίου, Θεσσαλονίκη 25-27 Μαΐου 2003)», Θεοδρομία ΣΤ2 (2004) 287-315.

    Γ. Επιμέλεια –Διόρθωση Πρακτικών Επιστημονικών Συνεδρίων

    1999: Πρακτικά Επιστημονικής Ημερίδας με θέμα: Άγιος Γεώργιος-Ροτόντα. Λατρευτικός ή μνημειακός χώρος; Ιστορική, αρχαιολογική, νομοκανονική και θεολογική προσέγγιση, Θεσσαλονίκη 21 Μαρτίου 1997, Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη 1999.

    2002: Πρακτικά Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα: Το μεγαλείο της Θείας Λατρείας. Παράδοση ή ανανέωση, Θεσσαλονίκη 27 Φεβρουαρίου-1 Μαρτίου 2002, Θεοδρομία Δ΄ (Ιανουάριος-Σεπτεμβρίου 2002), Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών, Θεσσαλονίκη 2002.

    2003: Πρακτικά Α΄ Πανελληνίου Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα: Καππαδοκία. Ιστορία – Θεολογία – Παιδεία - Πολιτισμός, Θεσσαλονίκη 22-24 Σεπτεμβρίου 2000, Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη 2003.

    2003: Πρακτικά Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα: Διαβάς εις Μακεδονίαν βοήθησον ημίν. Οι απαρχές του Χριστιανισμού και η διαχρονική πορεία του, Θεσσαλονίκη 29 Δεκεμβρίου 2000, Θεολογική Σχολή ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη 2003.

    2004: Πρακτικά Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα: Φαινόμενα Νεοειδωλολατρίας. Δωδεκαθεϊσμός - Υποτίμηση Παλαιάς Διαθήκης - Ολυμπιακοί Αγώνες, Θεσσαλονίκη 25-27 Μαΐου 2003, Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών, Θεσσαλονίκη 2004.

    2008: Πρακτικά Διορθοδόξου Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα: Οικουμενισμός. Γένεση-Προσδοκίες-Διαψεύσεις, Θεσσαλονίκη 20-24 Σεπτεμβρίου 2004, Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ-Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών, Θεσσαλονίκη 2008.

    Δ. Επιμέλεια –Διόρθωση Κειμένων Λευκωμάτων

    2006: Πρέσπα ο τόπος της εύλαλης σιωπής, έκδ. Ιεράς Μητροπόλεως

    Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, Φλώρινα 2006.

  • 10

    2011: Δύο πόλεις, δύο λίμνες, μια ιστορία- Φλώρινα, Μοναστήρι,

    Πρέσπα, Αχρίδα, έκδ. Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και

    Εορδαίας, Φλώρινα 2011.

    Λήμματα σε Εγκυκλοπαιδείες –Λεξικά

    2010: «Αγαθάγγελος ο Καλλιστράτου ΙΔ΄αι.», ΜΟΧΕ 1 (2010) 53.

    2010: «Αθανάσιος, νεομάρτυς ο Λήμνιος (+1846)», ΜΟΧΕ 1 (2010) 296-297.

    Διαλέξεις

    2003: «Τα μοναστήρια της Κεντρικής Μακεδονίας» στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο του Δήμου Θεσσαλονίκης.

    2009: «Η περί θείας και ανθρωπίνης σοφίας διδασκαλία των Τριών Ιεραρχών κατά τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά» στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο του Δήμου Πτολεμαΐδας.

    2009: «Η σύνδεση Ελληνισμού-Χριστιανισμού από τους πρώτους χρόνους του Βυζαντίου μέχρι την Άλωση» στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο του Δήμου Ν. Μηχανιώνας.

    ΣYMMETOXH ΜΕ ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΣE ΣYNEΔPIA – ΔIAΛEΞEIΣ

    Έχει συμμετάσχει με εισήγηση σε 9 Επιστημονικά Συνέδρια, 4 Διεθνή Συνέδρια 3 στην Eλλάδα και 1 στο Eξωτερικό, 1 Πανελλήνιο και 1 Διορθόδοξο και σε 1 Επιστημονική Ημερίδα.

    1) «Λατρευτικά έθιμα της Καππαδοκίας και κατάλοιπά τους στον

    μουσουλμανικό κόσμο», Εισήγηση στο Α΄ Πανελλήνιο Επιστημονικό

    Συνέδριο με θέμα Καππαδοκία. Ιστορία-Θεολογία-Παιδεία-

    Πολιτισμός, Θεολογική Σχολή 22-24 Σεπτεμβρίου 2000 (Τμήμα

    Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ).

    2) «Το μετόχι της Μονής Ιβήρων στη Γουμένισσα κατά τον

    Μακεδονικό Αγώνα», Εισήγηση στο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα

    Ο Μακεδονικός Αγώνας στην Επαρχία Παιονίας, Γουμένισσα 20-21

    Οκτωβρίου 2001 (ΕΜΣ και Δήμος Γουμένισσας)

    3) «Εκ Καλαβρίας εις Θεσσαλονίκην», Εισήγηση στο Επιστημονικό

    Συνέδριο με θέμα Χριστιανική Μακεδονία – Η Θεσσαλονίκη μεταξύ

  • 11

    Κωνσταντινουπόλεως και Ρώμης, Θεσσαλονίκη 22-24 Νοεμβρίου 2002

    (Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας-Ίδρυμα Εθνικού

    και Θρησκευτικού Προβληματισμού)

    4) «Μάρτυρες και είδωλα. Το παράδειγμα της Αγίας Αικατερίνας»,

    Εισήγηση στο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα Φαινόμενα

    Νεοειδωλολατρίας. Δωδεκαθεϊσμός, Υποτίμηση Παλαιάς Διαθήκης,

    Ολυμπιακοί Αγώνες, Θεσσαλονίκη 25-27 Μαΐου 2003 (Εταιρεία

    Ορθοδόξων Σπουδών).

    5) «Η τιμή της Οσίας Παρασκευής της Νέας στη Θάσο», Εισήγηση στο

    Δ΄ Συμπόσιο Θασιακών Μελετών με θέμα Η Θάσος δια μέσου των

    αιώνων. Ιστορία –Τέχνη –Πολιτισμός, Θάσος 2003 (Εταιρεία

    Θασιακών Μελετών).

    6) «Η συμβολή των Κολλυβάδων Πατέρων στη διάδοση της τιμής της

    Οσίας Παρασκευής της Επιβατηνής», Εισήγηση στο International

    conference in honor of the Goth anniversary of Prof. Dr. Dr. habil. Kazimir

    Popkonstantinov, Veliko Turnovo, 29-31 Okctober 2003.

    7) «Η χρήση των Τριών Ιεραρχών στα συγγράμματ του Αγίου

    Γρηγορίου Παλαμά (14ος αι.), Εισήγηση στην Επιστημονική Ημερίδα

    με θέμα Τρεις Ιεράρχες (Υπουργείο Παιδείας-Δ/νση

    Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δυτικής Αττικής-Δήμος Μεγαρέων).

    8) «Tο χωρίο Α΄ Κορ. 3,12-15 ερμηνευόμενο από τον Άγιο Μάρκο

    Εφέσου τον Ευγενικό. (Συζήτηση περί του καθαρτηρίου πυρός)»,

    Εισήγηση στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο Απόστολος Παύλος

    και Κόρινθος, Κόρινθος, 23-25 Σεπτεμβρίου 2007 (Εθνικό

    Καπποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών-Δήμος Κορίνθου).

    9) «Οι “Περί Ακαταλήπτου” λόγοι του Αγίου Ιωάννου του

    Χρυσοστόμου στα έργα του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά»,

    Εισήγηση στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα Άγιος

    Ιωάννης Χρυσόστομος 1600 έτη (407-2007), 22-25 Νοεμβρίου 2007

    (Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας).

    10) «Η χρήση των Πατέρων στον Οικουμενικό Διάλογο», Εισήγηση στο

    Διορθόδοξο Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα Οικουμενισμός. Γένεση-

    Προσδοκίες-Διαψεύσεις, Θεσσαλονίκη 20-24 Σεπτεμβρίου 2004

    (Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών).

  • 12

    ΞENEΣ ΓΛΩΣΣEΣ

    Γερμανικά (πτυχίο Göete Institut)

    Ρωσσικά (πτυχίο ΙΜΧΑ)

    Αγγλικά