...耶和華的話臨到我說： 啊，我 作以色列家 的人，所以你要 口中的

話，替我 他們。(結三/16-17)(人子、立你、守望、聽我、警戒)

奉差遣～作以色列家的守望者、補滿基督患難的缺欠、在神國的大道上直奔

一、 Welcome：光怪陸離的事層出不窮的現今，說說你積極叫人脫離宗教框架，得著救恩的實際行動? 

二、 Worship：主榮耀已彰顯/196 沙漠中的讚美/200 差遣我/55 主 我要遇見祢/192

三、 Work：1.不摸魚打混、不隨便過活，珍惜生命用心拼搏，活出一生的精采。

2.不八股教條、不假冒偽善，不在宗教裡打混，信仰生活完全調和。

3.生命中滿有神的話神的靈不可或缺的兩把刷子，走遍天下無難事。

四、Word：

1. 說說神兒女作為這世代守望者相當重要的三個態度：(作一個用心的人不任何定罪

控告為彰顯神的作為)並分享在牧養、探訪和關懷中實際經歷的美好見證?!(約九/1-3)

2. 在〝生來〞的絕望中耶穌如何用唾沫和泥開你的眼睛?在奉差遣的路上神又如何改變你

的生命?從瞎眼的和法利賽人之間極盡諷刺的對話，你看見對這世代哪些要命的提醒?

(趁著白日 vs 黑夜將到奉差遣是我我去一洗就看見了起了紛爭是個先知你們問他吧有一件事我知道莫非你們也要作祂的門徒?這真是奇怪!⑪你信神的

兒子嗎?⑫就拜耶穌⑬你們說我們能看見所以你們的罪還在)(約九/5-11、13-28、30-41)

3. 在這多災多難的時代，你如何體會耶穌的歎息與悲痛，領受主的一個囑咐、兩個態度、

四個提醒，叫靈性忿激的你起來為這世代守望，警戒惡人、義人，搶救靈魂?!(參 p.6-10)

(一個囑咐務要傳道；四個堅持凡事謹慎忍受苦難作傳道的工夫盡你的職分)

(結一/1-3；二/1-10；三/1-4、8-11、14、16-21、27；提後四/1-5)

4. 家教會這一波各小家和家族的讀經列車，如何在主的保守中不與世俗妥協去補滿基督

患難的缺欠?並分享從個人、家庭、教會到國家，你對主要做一件新事的渴望與期待!

(教會全體之首在所信的道上恆心、根基穩固、堅定不移補滿基督患難的缺欠

盡心竭力在神國大道上直奔主要做一件新事)(西一/15-25、28-29、9-14；賽四十三/19-21)

5. 試分述何謂認識神、相信神?說說你如何將神擺放生命首位，在生活大小抉擇上背起自

己的十架，使你更加珍惜在家教會走過的每一個點滴，見證從主得著那更豐盛的生命?

(常常回家看看作主的門徒為我失喪生命的將要得著生命)(太十/32-39)

本週靈糧主題

本週金句

教會地址：臺北市仁愛路三段 29 號 B1

電子郵件：home.church@msa.hinet.net 教會網址：www.alive.org.tw

電話：(02) 2776-1157 / 8773-1972

傳真：(02) 2781-4980

一個異象：合一與宣教

兩個目標：宣教為中國、中國為宣教

三個行動：共同生活、愛與成全、恩膏傳承

四個堅持：宣教主導、靈恩神學、團隊事奉、門徒訓練

Jul.31.2016 第 1210 期

主任牧師：曾英欽 牧師

Address:No.29,B1,Sec3,Ren-Ai.Rd,Taipei,Taiwan E-mail:home.church@msa.hinet.net Website:www.alive.org.tw Phone：(02)2776-1157 / 8773-1972 Fax：(02)2781-4980

1  

‧Jul.24.2016 1210 期 (共 14 頁) 謄稿：雅/芬/淇/睿/玟/乃/君/國/圻/榮/婷/晴/翰

‧講員：曾英欽 牧師/ 章豪/ 羽令/ 余益 完稿：章豪 /豫君 /基慧 /作慧 /英銹 /牧師

作時代守望者的三個態度∼牧師

神兒女要作時代的守望者，叫人找著活著的意義和價值，每個人起來奉

差遣成為福音流通的管道。今早的守望透過約翰福音九章 1-3 節與大家分享

神兒女看待這世代相當重要的三個態度。

約翰福音九章 1節：耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。

一、作一個用心的人。〝用心〞就是不走馬看花，乃是〝看見〞靈魂的

需要、〝測度〞時代的脈動。

2 節：門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪?是這人呢?

是他父母呢?

二、不任何定罪控告。人對〝生來〞的纏疾，頭一個反應基本上都是定

罪和控告。

3 節：耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在

他身上顯出神的作為來。

三、為彰顯神的作為。人一生不免會遭遇一些環境的挑戰，惟肯定神的

同在，必能找著活著的意義和價值，經歷每一個短暫即是永恆的真實。

趁著白日 vs 黑夜將到

4 節：趁著白日，我們必須做那差我來者的工。黑夜將到，就沒有人能

做工了。

想想自己活到現在，是〝用心拚搏〞還是〝摸魚打混〞過一生?這世代

充滿太多的無奈和無力，大多數的人都隨便過活，不懂得珍惜生命，為了發

洩憤怒情緒，甘願被惡者駕馭，於是光怪陸離的事層出不窮。自老祖宗亞當

犯罪墮落以後，人註定在罪孽裡生，沒有一個例外，想作的好作不到，不想

作的壞反倒去作。若不徹底絕望，基督的信仰也只不過是點綴罷了。惟有在

絕望中肯定耶穌是唯一，才會按著祂的心意，活出神對你我一生的計劃。沒

~ 作以色列家的守望者、補滿基督患難的缺欠、在神國的大道上直奔

2  

有一個人是隨便來到這世上的，背後都有永恆的意義和價值。所以，當趁著

白日，做那差我們來者的工，愛神、愛人。黑夜一到，就沒有人能做工了。

奉差遣

5-7 節：我在世上的時候，是世上的光。耶穌說了這話，就吐唾沫在地

上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，對他說：你往西羅亞池子裡去洗。（西

羅亞繙出來就是奉差遣。）他去一洗，回頭就看見了。

西羅亞繙出來就是〝奉差遣〞，大多數的人對〝生來〞都不滿意，畢竟，

每一個人都帶著咒詛來到這世上。神造萬物，各按其時成為美好，但人犯罪

墮落以後，失落神起初創造的榮耀，〝罪〞的 DNA 直接傳到每一個人身上。

於是，有些人生來就高血壓、糖尿病...，今天生命中有了主，就要奉主的名

砍斷一切〝生來〞的咒詛，在基督裡作新造的人，奉差遣去祝福更多的人。

耶穌吐唾沫在地上，用〝唾沫和泥〞抹在瞎子的眼睛上。耶穌的口水和你我

一樣是有味道的，因祂寧願捨棄神性，作完完全全百分百的人，為要擔當世

人一切的過犯和罪孽，將你我一生的無奈和無力，帶到十架上與祂一同釘

死。耶穌為我們降生、受死，不是作悲劇英雄，祂有權柄將命捨了，就有權

柄取回來，因祂不被死亡拘禁。如今，神已經叫主復活，也要用自己的能力

叫我們復活(林前六/14)，這就是基督信仰的寶貴。

耶穌用〝唾沫和泥〞抹在瞎子的眼睛上，正考驗著瞎子的信心，是否降

服在祂的愛裡〝全然信靠〞主。人犯罪墮落以後，一生就活在眼目的情慾、

肉體的情慾和今生的驕傲裡，用各樣的宗教滿足一己的私慾。基督的信仰與

宗教無關，耶穌也不是宗教教頭，祂來並沒有創立任何宗教，整本聖經更找

不到〝基督教〞三個字。所以要承認自己眼瞎。唯有真正絕望才會需要耶

穌，否則信仰只不過是〝錦上添花〞。神用各樣方法開啟我們心靈的眼睛。

祂用〝唾沫和泥〞開瞎子的眼睛，如此大費周章，就是要我們找著活著的意

義和價值，成為一個奉差遣的人。老祖宗糊里糊塗地將治理管理權拱手讓給

了魔鬼，因此這世界暫時臥在惡者仇敵的手下，直等到神的眾子顯現，就要

除滅魔鬼一切的作為。地獄本不是為人預備的，乃是魔鬼將來的去處。神為

祂兒女預備的乃是新天新地，將來你我是羔羊聖潔的新婦，並要與主同作王

直到永遠。

這生來瞎眼的立刻順服神，果然他去一洗，回頭就看見了。想想自己受

洗重生之後，第一個看見的是什麼?基督的信仰絕不是膚淺的求得靈驗，乃

是要按著神的心意活這一生。每一個人雖都是人生父母養的，背後卻有上帝

滿滿愛的計劃。在絕望中深刻遇見主，自然會明白人活的意義和價值，就是

要恢復神起初創造的心意，生養眾多、遍滿全地、治理管理，更要因著你我

3  

的順服，審判天使(林前六/3)。

是我

8-9 節：他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐著討

飯的人嗎?有人說：是他；又有人說：不是，卻是像他。他自己說：是我。

〝是我〞乃是個〝見證〞，因一個人生命的改變才是最大的神蹟，在基

督裡成為完全的新造，想作的好有能力去作，不想作的壞也有能力可以禁戒

不作。因靠著那加給我力量的，凡事都能作。

我去一洗就看見了

10-11 節：他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢?他回答說：有一個人，

名叫耶穌，祂和泥抹我的眼睛，對我說：你往西羅亞池子去洗。我去一洗，

就看見了。

瞎子的見證既真實又簡單，不用任何填裝。神兒女因著生命中滿有神的

話，每天都能活出新鮮活潑的得勝見證。讀聖經絕不是嚴肅的自我修行，乃

是與神的話同步，將信仰與生活完全調和。

起了紛爭

13-16 節：他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裡。耶穌和泥開他眼睛

的日子是安息日。法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：祂把泥

抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。法利賽人中有的說：這個人不是從

神來的，因為祂不守安息日。又有人說：一個罪人怎能行這樣的神蹟呢?他

們就起了紛爭。

〝法利賽人〞代表〝八股教條、假冒偽善〞，他們恪守律法，安息日不

可醫病，真是奇怪!宗教界真的沒什麼好混的，八股教條帶來的只有對立和

紛爭。

是個先知

17 節：他們又對瞎子說：祂既然開了你的眼睛，你說祂是怎樣的人呢?

他說：是個先知。

〝先知〞不是坊間的摸骨算命、未卜先知...，乃是懷有神一等的心意，

叫更多人因著神的話有路可走。從個人、家庭、校園、職場，乃至整個世代，

透過讀經、禱告、敬拜、讚美，一路顯明神的作為。祂要藉著你我口中滿有

神的言語，將人的靈挑旺起來。靈不甦醒，基本上是個〝活死人〞，因叫人

活著的乃是靈，肉體是無益的，神的話就是靈，就是生命(約六/63)。

你們問他吧

18-23 節：猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父

母來，問他們說：這是你們的兒子嗎?你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能

4  

看見了呢?他父母回答說：他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。

至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。

他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。他父母說這話，是怕猶太人；

因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。因此他

父母說：他已經成了人，你們問他吧。

宗教八股教條嚴重轄制人心，導致瞎子的父母不敢承認醫治乃出於神。

今天的你我，都不在八股教條的捆綁裡，因有那更美之約的〝中保〞耶穌，

神將聖靈押在我們身上當人質(弗一/14)為要作神兒女得產業的憑據，保證我

們藉著耶穌基督必能得著完全的救贖，恢復與神之間那一等親密的關係。因

此，人必須選擇相信且順服，否則很容易就被宗教八股教條甩出救恩的門外。 

有一件事我知道

24-25 節：所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：你該

將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。他說：祂是個罪人不是，我不知道；

有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。

法利賽人篤信上帝，恪守摩西律法，卻不相信這木匠的兒子耶穌就是彌

賽亞，是神自己。神賜智慧給這瞎眼的回答他們說：祂是個罪人不是，我不

知道，有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。這瞎眼的為主作

的見證，就是這麼的單純。

莫非你們也要作祂的門徒?

26-28 節：他們就問他說：祂向你做什麼，是怎麼開了你的眼睛呢?他回

答說：我方才告訴你們，你們不聽，為什麼又要聽呢?莫非你們也要作祂的

門徒嗎？他們就罵他說：你是祂的門徒；我們是摩西的門徒。

你我身在家教會真是有福，牧師常說，人一生活著已經夠苦了，何必還

要抓一個宗教來綁手綁腳。耶穌來到世上並沒有創立任何宗教，祂來乃是要

尋找拯救祂失喪的孩子，叫我們得生命，並且得的更豐盛。何況律法只能叫

人知罪，卻沒有能力勝過罪。然而，因著耶穌為我們降生、受死、復活、升

天，賜下聖靈保惠師永遠與我們同在，你我就有能力行完全的律法。所以，

基督徒不是宗教的修行者，乃是生命的跟隨者，肯定信耶穌就是找到一條回

家的路，並且要與神與人都恢復關係。神兒女必須將天父的愛和永生的盼望

帶到人間，謹慎度日，不要不到期而死，也不要死不得其所，乃要按著神的

心意活這一生的精彩。畢竟，生命的意義不在乎長短，乃在乎內容，每一個

人一旦有能力實踐真理，生命必定更加燦爛豐盛!

這真是奇怪!

30-34 節：那人回答說：祂開了我的眼睛，你們竟不知道祂從哪裡來，

5  

這真是奇怪！我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行祂旨意的，神才聽他。

從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。這人若不是從神來

的，什麼也不能做。他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎?於

是把他趕出去了。

這叫做〝惱羞成怒〞。你我傳福音不免遭遇抵擋和挑戰，當渴慕像這瞎

眼的一樣，有從神來的口才，得以回答仇敵一切的挑釁。〝生來〞的無奈是

可以完全被破解的，無論是聰明的、愚拙的，主都能用。所以，與〝生來〞

無關，與你願意一生事奉祂、榮耀祂的名有關。

你信神的兒子嗎?

35-37 節：耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：你信神的兒

子嗎?他回答說：主啊，誰是神的兒子，叫我信祂呢? 耶穌說：你已經看見

祂，現在和你說話的就是祂。

這瞎眼的回答相當直接：主啊，誰是神的兒子，叫我信祂呢?你我也要

有這等單純，讓人看見你我就如同看見了耶穌基督，帶著神滿滿的恩膏去醫

治、祝福更多的人，活出轉敗為勝的人生。

就拜耶穌

38 節：他說：主啊，我信！就拜耶穌。

〝拜耶穌〞就是將生命的主權交給祂，一生討祂的喜悅。過去我們管理

自己的一生管理的一蹋糊塗，主權交給神以後，人生完全不一樣。雖然仍不

免跌跌撞撞，但心卻是一天新似一天。基督信仰的道路就像〝鐘擺人生〞，

一生晃左晃右，漸漸擺動的幅度越來越小；又像是〝階梯人生〞，一路上有

挫折、興旺、悲傷、喜樂、失志、盼望...，一步步地往上爬。在基督裡〝重

生〞本就像嬰孩一樣，從呀呀學語開始，一點一滴慢慢學習成長。藉著〝重

生的洗〞和〝聖靈的更新〞，一路改變過來的。對自己〝生來〞被主醫治的

那份刻骨銘心，必叫我們看見人生的方向以及生命的意義和價值，並用感

恩、認真、持恆的心一路走回天家。

你們說我們能看見所以你們的罪還在

39-41 節：耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；

能看見的，反瞎了眼。同祂在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也

瞎了眼嗎？耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們

能看見，所以你們的罪還在。

自以為看得見的，是真正眼瞎的人。若沒有徹底絕望，基督的信仰就像

〝壁紙〞一樣，隨意可以更換。耶穌乃永恆〝生命的根基〞，根基打穩了，

一切的建造才有意義。若沒有耶穌基督為我們的罪犧牲捨命，復活、升天，

6  

並差遣聖靈保惠師永遠與我們同在，你我如今必然仍在走世界的老路。耶穌

警戒法利賽人，他們卻〝義憤填胸、惱羞成怒〞說：難道我們也瞎了眼嗎?!

耶穌說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說我們能看見，所以你們

的罪還在。人因眼瞎體貼肉體短暫的滿足，卻忽略了環境背後永生的祝福。

家教會的孩子要用信心超越環境，活出奉差遣、榮神益人的一生。

為這世代引出一條活路∼章豪

每個人在敬拜中遇見神，將生命裡對靈魂的負擔吶喊在主面前。只要在

生命的絕望中遇見神，〝生來〞對你我乃是祝福，生命 180 度徹底的翻轉，

隨時見證上帝的榮耀。所以，當快快興起，作神合用器皿，為主發光作鹽。

以西結是舊約〝聖靈的先知〞，在以西結書裡〝神的靈〞共出現 52 次，

佔整本舊約聖經的七分之一。他在主前 597 年跟猶大國的百姓一同被擄到巴

比倫，所以，本書也被喻為〝被擄的先知書〞，不僅是在被擄時期寫成，先

知本身也是被擄者，更在被擄者中服事。神的靈在這多難的時期，仍然不停

工作。以西結被擄前是〝祭司〞，被擄後神呼召他作〝先知〞，因而同時兼具

了〝祭司和先知〞的職份，正是現今的你和我，要將人帶到神面前，為這世

代引出一條活路。

耶和華的話特特臨到我、耶和華的靈降在我身上

以西結書一章 1-3 節：當三十年四月初五日，以西結在迦巴魯河邊被擄

的人中，天就開了，得見神的異象。正是約雅斤王被擄去第五年四月初五日，

在迦勒底人之地、迦巴魯河邊，耶和華的話特特臨到布西的兒子祭司以西

結；耶和華的靈降在他身上。

每一個人對自己宣告，耶和華的話特特臨到我，耶和華的靈降在我身

上，這是你我一生不可或缺的〝兩把刷子〞。有了神的話和神的靈，走遍天

下無難事。尤其面對這險惡的世代，在傳福音的過程中不免遭遇艱難和抵

擋。然而，耶穌為我們立下了榜樣。當祂在安息日治病，那些落在八股教條

裡的法利賽人，馬上定罪、控告。耶穌回答他們：你們中間誰有一隻羊，當

安息日掉在坑裡，不把牠抓住、拉上來呢?人比羊何等貴重呢!所以，在安息

日做善事是可以的。耶穌的話正是對著現今仍恪守八股教條的神兒女吹氣，

因此，不僅快快悔改，更要儘速脫離宗教的框架，才不致攔阻人進入永生。 

人子啊，你站起來

二章 1-2 節：祂對我說：人子啊，你站起來，我要和你說話。祂對我說

話的時候，靈就進入我裡面，使我站起來，我便聽見那位對我說話的聲音。

〝人子〞、〝人的兒子〞，神要和你我說話，神的靈就必進入我們裡面，

就像喬伊斯邁爾說，不要把頭痛藥拿出來放在頭上，要吃進去才會有療效。

7  

同樣地，把神的話吃進去，化作內住的生命，神會親自啟示你，經歷祂話語

的真實，任誰也奪不走。畢竟耶穌來，是要叫人得生命，並且得的更豐盛(約

十/10)。你我必須有這等篤定和把握，隨時預備奉差遣。 

面無羞恥，心裡剛硬

3-5 節：祂對我說：人子啊，我差你往悖逆的國民以色列人那裡去。他

們是悖逆我的，他們和他們的列祖違背我，直到今日。這眾子面無羞恥，心

裡剛硬。我差你往他們那裡去，你要對他們說：主耶和華如此說。他們或聽，

或不聽，（他們是悖逆之家），必知道在他們中間有了先知。

主耶和華如此說!表示〝不管人聽或不聽〞，只要按著神的心意去說，為

人引出一條活路就夠了，他們〝面無羞恥，心裡剛硬〞，是他們家的事。 

有哀號、嘆息、悲痛的話

6-10 節：人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裡，你又住在蠍子中間，總不

要怕他們，也不要怕他們的話；他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也

不要因他們的臉色驚惶。他們或聽，或不聽，你只管將我的話告訴他們；他

們是極其悖逆的。人子啊，要聽我對你所說的話，不要悖逆像那悖逆之家，

你要開口吃我所賜給你的。我觀看，見有一隻手向我伸出來，手中有一書卷。

祂將書卷在我面前展開，內外都寫著字，其上所寫的有哀號、歎息、悲痛的

話。

神手中的書卷，其上所寫的有哀號、歎息、悲痛的話。你是否聽見那 26

個葬身火燒車靈魂的〝哀號〞?聽見神對祂兒女的〝歎息〞?為什麼還自我保

留、不願走出去、叫生命停滯不前、甚至退後當個〝平信徒〞、〝Layman〞，

就是躺著等死的人。面對全地的靈魂一個個沈淪，正是耶穌的〝悲痛〞! 

其甜如蜜

三章 1-3 節：祂對我說：人子啊，要吃你所得的，要吃這書卷，好去對

以色列家講說。於是我開口，祂就使我吃這書卷，又對我說：人子啊，要吃

我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。我就吃了，口中覺得其甜如蜜。

得著神的話，就得了生命，又得了醫全體的良藥(箴四/22)。這便醫治你

的肚臍，滋潤你的百骨(箴三/8)。現在各小家都很認真地把神的話吃進去，

肚腹必定湧流活水的江河，因叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。神的話就

是靈，就是生命(約六/63)，並且知道人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所

出的一切話(路四/4)，於是我們就能凡事興盛，身體健壯，正如我們的靈魂

興盛一樣(約叁/2)。生命中一定要有神的話，才有能力與惡者仇敵爭戰，否

則註定成為砲灰。讀神的話必須要〝反覆思想〞，讓神話語的權能越發在你

裡面彰顯，口中必定甘甜如蜜。 

8  

原來以色列全家是額堅心硬的人

4 節：祂對我說：人子啊，你往以色列家那裡去，將我的話對他們講說。

注意!以色列家指的正是神的兒女。所以，我們要往那些守著八股教條、

沒行動力的基督徒那裡去，將神的話對他們講說。以色列家卻不肯聽從你，

因為他們不肯聽從我；原來以色列全家是額堅心硬的人(7 節)。他們不是不

聽從我們，乃是不肯聽從神，因裡頭滿了私慾，硬心抵擋真理。原來以色列

全家都是〝額堅心硬〞的人。換句話說，就是鋼鐵人，腦袋裡裝水泥，真理

完全進不到生命中。但他們雖額堅心硬，神使我們的心比他們更加堅定如同

金剛鑽。

金鋼鑚

8-10 節：看哪，我使你的臉硬過他們的臉，使你的額硬過他們的額。我

使你的額像金鋼鑽，比火石更硬。他們雖是悖逆之家，你不要怕他們，也不

要因他們的臉色驚惶。祂又對我說：人子啊，我對你所說的一切話，要心裡

領會，耳中聽聞。

你我堅決不移的信心就像〝金鋼鑽〞比火石更硬，有能力攻破一切堅固

的營壘!因我們爭戰的兵器不是屬血氣，乃是在神的面前有能力。因此，對

我們所說的一切話要心裡領會，耳中聽聞。 

這是主耶和華說的

11 節：你往你本國被擄的子民那裡去，他們或聽，或不聽，你要對他們

講說，告訴他們這是主耶和華說的。

生命中滿有神的話和神的靈，隨時預備奉差遣，對那些落在宗教八股的

神兒女說話。他們或聽或不聽，總要對他們講說〝這是主耶和華說的〞!

心中甚苦，靈性忿激

14 節：於是靈將我舉起，帶我而去。我心中甚苦，靈性忿激，並且耶和

華的靈（原文是手）在我身上大有能力。

彼此宣告耶和華的靈在我身上大有能力，因神用祂的手按在我身上叫我

心中雖然甚苦，靈性卻是忿激。

立你作以色列家守望的人

16-17 節：過了七日，耶和華的話臨到我說：人子啊，我立你作以色列

家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。

你我都是神所立作〝以色列家守望的人〞，所以要聽神口中的話，替神

警戒他們中間的惡人和義人：惡人。心中沒有神，或明知有神，卻不把祂

當作神的，都是惡人。義人。乃神稱為義的人，若偶爾為過犯所勝，你我

當用溫柔的心將他們挽回。

9  

你若不警戒他

18-19 節：我何時指著惡人說：他必要死；你若不警戒他，也不勸戒他，

使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中；我卻要向你討他喪

命的罪（原文是血）。倘若你警戒惡人，他仍不轉離罪惡，也不離開惡行，

他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。

若不警戒，神會向我們討他們喪命的罪，所以要勇敢去警戒、規勸他們

使他們離開惡行，拯救他們的性命。

倘若你警戒

20-21 節：再者，義人何時離義而犯罪，我將絆腳石放在他面前，他就

必死；因你沒有警戒他，他必死在罪中，他素來所行的義不被記念；我卻要

向你討他喪命的罪（原文是血）。倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯

罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。

家教會要勇敢起來警戒這個世代，不管是落在八股教條的或偶然為過犯

所勝的。不論你來到家教會多久，一定要渴慕每週二、五早上六點半，晨更

簡易神學班，積極建造生命。試想，你還有幾個六點半可以給神?萬一有一

天也坐在火燒車上呢?!盼望我們都不要讓牧者苦口婆心不斷相勸，更不可稍

不合己意，就退縮當個平信徒，甚至拍屁股走人、攻擊教會，乃要一路感恩、

認真、持恆，走這條回家的路。

聽的可以聽，不聽的任他不聽

27 節：但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說：主耶和華

如此說。聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。

每個人都要起來作為羊捨命的好牧者，警戒這悖逆的世代，人聽或不

聽，只要盡力。保羅說：你們中間無論何人死亡，罪不在我身上(徒廿/26)。

那些存心抵擋的，保羅說：要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的

靈魂在主耶穌的日子可以得救(林前五/5)。作牧者的只要盡心盡力愛過，就要

有這一等的膽識!因還有太多靈魂的需要，即便這會堂裡坐滿了人，神的心

意仍不滿足。家教會要興起成為這世代許多牧者的牧者，時常為那些仍落在

傳統八股的牧者和傳道人禱告，使他們能夠徹底在主面前悔改。因此，當神

對我們說話的時候，必使我們開口，我們就要對他們說：主耶和華如此說。

聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。

一個囑咐、兩個態度、四個堅持

提摩太後書四章 1-5 節：我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶

穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你：務要傳道。兩個態度：無論得

時不得時，總要專心。並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸

10  

勉人。因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾

增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。你卻要有四個堅持：

凡事謹慎忍受苦難作傳道的工夫盡你的職分。因主來的日子近了，

你我當把握每一個短暫即是永恆，搶救失落的靈魂!

教會全體之首∼羽令

歌羅西書一章 15-16 節：愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一

切被造的以先。因為萬有都是靠祂造的，無論是天上的，地上的；能看見的，

不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著祂造的，

又是為祂造的。

〝萬有〞包括你和我，一切都是藉著祂造的，也是為祂造的，叫我們與

祂的榮耀有份。

17-20 節：祂在萬有之先；萬有也靠祂而立。祂也是教會全體之首。祂

是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一

切的豐盛在祂裡面居住。既然藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，便藉

著祂叫萬有無論是地上的、天上的都與自己和好了。

若不是藉著耶穌破碎身體為我們流出寶血，我們就不能回到天父面前，

希伯來書也告訴我們，既因耶穌的血得以坦然進入至聖所， 是藉著祂給我們開

了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。並且藉著祂叫萬有

都與自己和好了。

21-22 節：你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與祂為敵。但如今祂藉

著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，

把你們引到自己面前。

過去我們都與神為敵，甚至用〝宗教〞抵擋生命之道，然而耶穌從不掀

我們底牌。家教會既有純正話語的規模、生命的恩膏與傳承，就當及早歸向

神，選擇上好的福份，不斷建造裝備，隨時奉差遣，為了福音的緣故，拼命

敢死，作大能的勇士。

在所信的道上恆心、根基穩固、堅定不移

23 節：只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動

失去福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的，我

保羅也作了這福音的執事。

近家教會幾乎每個家族都力行〝讀經列車〞。因此，你我當在所信

的道上恆心；根基穩固；堅定不移；不至被引動失去福音的盼望。這

世代有太多教會中有魔鬼的坐位，與世俗妥協。我們是被神保守的一群，是

非拉鐵非的教會，是在神殿中做柱子的。

11  

補滿基督患難的缺欠

24 節：現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，

要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。

基督的救恩既是完全，祂道成肉身，用自己的命換我們的命，並且死在

十架上，流出寶血，把我們的生命贖回。我們是基督身體的一部份，耶穌為

了多人的罪釘死在十架上，今天我們都要去做福音的執事，將人帶到主面

前，完成耶穌所託付的使命。雖然為這世代靈魂的得救受苦倒覺歡樂，這就

是在你我肉身上補滿基督患難的缺欠。所以不要妄自菲薄，也不要小看自己

年輕，乃要在言語、行為、愛心、信心、清潔上都作信徒的榜樣。相信家教

會每個小家長都帶動小家〝陪一個、生一個、養一個〞一起打那美好的仗。 

25 節：我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得

全備。28-29 節：我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要

把各人在基督裏完完全全地引到神面前。我也為此勞苦，照著祂在我裏面運

用的大能盡心竭力。 

我們陪伴人傳揚祂，乃用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人

在基督裡玩完全全地引到神的面前。不推卸責任，不慣性服事，是照著祂在

我們裡面運用的大能盡心竭力。 

盡心竭力在神國大道上直奔

歌羅西書一章 9-10 節:因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地

禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們

行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道神。

牧者的心就是盼望羊群看著榜樣一路往前，在行事為人上都與蒙召的恩相

稱。11 節：照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜

喜地忍耐寬容。忍耐寬容，還要加上歡歡喜喜的，我們同有一個異象和心志，

神樂意在我們中間顯明，叫我們力上加力。12 節：又感謝父，叫我們能與眾

聖徒在光明中同得基業。與眾聖徒在光明中同得基業是我們 大的感謝。

13-14 節：祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏；我們在

愛子裏得蒙救贖，罪過得以赦免。多年來，我從沒有因環境阻擋而停止聚會，

即便生了小愛，我和淑菁照樣帶她參加聚會。在各樣事上分別為聖，尊主為

大。主來的日子近了，神有絕對的公義，我們當盡心竭力在神國大道上直奔。

主要做一件新事

以賽亞書四十三章 19-21 節：看哪，我要做一件新事；如今要發現，你

們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。野地的走獸必尊重我；

野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我

12  

的選民喝。這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。

神要為家教會做一件新事，你看見了嗎？這段經文是神對家教會每個孩

子說的。祂應許為我們在曠野開道路、在沙漠開江河，我們只要用心領受就

必經歷。家教會這一波大大的復興，會堂的位子不夠坐，必須預備擴建，你

我的身量也要拉寬，更多有主的話、主的靈，起來牧養更多的人。神為家教

會做新事，還要再有更多的人進入這家一同述說神國的榮耀。

常常回家看看∼余益

感謝主！這次來台灣特地為牧師和師母四十週年的結婚記念，給他們一

個驚喜。在宣教年會上我分享的第一句話是〝我要回家！〞，上回來台灣第

二句話是〝回家真好！〞；這次再回來第三句話：〝常常回家看看！〞。一步

又一步，這是恩典之路，這次我在辦理來台手續非常順利，超乎我所求所想，

一般辦理一週是出不來的，但這次我禮拜五辦入台證，禮拜六馬上買機票就

飛過來了。

馬太福音十章 32-37 節：凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必

認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。你們不要想

我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。因為我來

是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己

家裏的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配

作我的門徒。

身為神的兒女，作耶穌的門徒，必須付上代價，在各處為主作見證，我

們在這裡生活很平安的同時，在那些阿拉伯國家，被 ISIS 組織所控制的地

區，他們逼迫基督徒放棄信仰，讓我再次深思作門徒的代價是什麼？台灣這

塊土地是何等的自由，我們可以在各處自由的敬拜讚美，經上說〝凡在人面

前認我的，我在我天上的父面前也必認他，凡在人面前不認我的，我在我天

上的父面前也必不認他。〞在大陸很多傳統的教會，知道耶穌是基督，是神

的兒子就夠了，但什麼是認識？是與主發生一等一的親密關係，與神的話同

步就像夫妻之間彼此委身、親密無間的關係。什麼是相信？就是要接待祂，

作我個人生命的救主，將生命的主權交給祂，成為神的兒女，承認祂是宇宙

萬物的主宰。

作主的門徒

人的仇敵就是自己家裏的人。愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛

兒女過於愛我的，不配作我的門徒。難道作基督徒就沒有親情嗎？耶穌不是

叫我們六親不認，乃是愛父母過於愛祂的，不配作祂的門徒，愛兒女過於愛

祂的，不配作祂的門徒。其實就是次序的問題，要先把主擺在生命中的首位。

13  

現今有許多基督教會沒有能力，把被鬼附的人帶來，鬼趕不出去，甚至被鬼

打；有病的帶來，病不得醫治，反使病更重…，這些事確實發生過，甚至發

生在我自己身上。若干年前，我的父親是擔任忠誠幹部，相當於一個市長的

級別，那時他家裡還是拜偶像的，我媽媽是信耶穌的，媽媽跟爸爸說〝你要

娶我要答應一個條件，必須順服！〞爸爸問什麼是順服？媽媽告訴他〝不可

以拜拜〞他馬上答應。從此神一路保守他，'07 年我爸爸坐車從安徽到杭州

的路上，有一台十噸的農用車撞倒客車直衝正下車的爸爸，爸爸當場被甩了

出去，一屁股坐在地上，還好當時不是頭著地，否則必有生命危險。直到現

在他常向我作見證神怎麼救他！傳統教會有一個〝習俗〞，一般人進到教會

聚會必須聽道一年，才有資格報名受洗，因為牧者擔心這些人根基不深。但

是教會的牧師跟爸爸認識，所以讓爸爸可以馬上洗禮，我跟媽媽說，他信主

聽道還沒一年耶！還好他沒有因我這個傳道人的八股而打消受洗念頭。

今天我們要愛神超過一切，讓祂成為我們生命的主宰，決定我們的一

生。我自己是傳道人，回想我婚姻的失敗，沒有讓主作主，按自己的思想去

找對象。當時只一味地求神給我配一個帶主日學的、帶詩班的，在人看真的

是搭配事奉，但只是按人的眼光，但 終仍是選錯了，因為是憑人意，沒有

讓主登寶座居首位。特別是單身的弟兄，總想要得著才德的婦人，但我們要

自己預備好，單身的姊妹也是一樣。我曾經去大學夏令營講課，講婚姻，自

己還沒結婚，講得大家前翻後仰。姊妹總想嫁白馬王子，結婚以後發現，他

不是白馬王子，他是騎黑馬來的，襪子亂扔，那氣味叫人受不了；弟兄想找

一位白雪公主，哪知道找到的是隻母老虎，婚姻如果不交在主手上，特別是

現在年輕這一代的婚姻很難平安走過來。

為我失喪生命的將要得著生命

38-39 節：不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒，得著生命

的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。

有一次當耶穌正在講道的時候，有人說〝你的母親、弟兄姊妹來了。〞

耶穌說〝誰是我的母親、誰是我的弟兄姊妹，凡遵行神旨意的，就是我的母

親，就是我的弟兄姊妹。我們不只口裡說我們愛主，若沒有遵行神所說的每

一句話，就沒有辦法見證口裡所宣告的。當背起十字架來跟隨主，真正的痛

苦的不是十字架，乃是我們無緣無故被一些臨到的事情冤枉、毀謗，甚至被

攻擊，原來跟你很好的人，突然變臉，殊不知這是出於神的許可。

有個寓言故事，有一個人嫌自己的十字架太重了，在夢中，天使把他帶

到天上去，到了一個地方，放了各式各樣的十字架，天使告訴他可以去挑，

第一次他挑了一個拿起來一背，哇！太大了，不合適；第二次他又挑了一個

14  

比較小的，拿起來一背好重，承受不了；第三次又挑了一個拿起來背剛剛好，

原來就是自己的十字架，神不會將我們背不起的十字架給我們的。我在大陸

的教會講背起自己的十字架，每個人都是愁眉苦臉，在家教會講〝背十架〞，

大家都是歡喜快樂，因為愛神的緣故。盼望家人能珍惜在家教會的點點滴

滴，這樣的教會不多，半途放棄真的是很可惜。願上帝祝福家教會，在基督

裡得生命，並且得的更豐盛。

小組詩歌

1.主榮耀已彰顯(歌 196) 主榮耀已向我們彰顯

祂國度權柄已降臨

主聖靈已來賞賜復活生命

哦主 祢是何等偉大

(男)哈利路亞 願祢國降臨

(女)瞎眼看見 耳聾聽見

(男)哈利路亞 願祢國降臨

(女)瘸腿跳躍 如同小鹿

我們同來傳揚 萬王之王耶穌

如今願祢國度降臨

2.沙漠中的讚美(歌 200) 神關起一扇門 祂必開一條新路

不疑惑 不軟弱 我心仍要讚美

賞賜的在於你 收取的你必代替

神旨意 不能攔阻 我心仍要讚美

凡事信靠主 不失去盼望

因為我的主仍然在掌權

衪必在沙漠開江河 在曠野開道路

雖四面受敵卻不被困住

我要在沙漠中讚美 在曠野中宣告

我的主永遠掌權

3.差遣我(歌 55)

主告訴我 如何獻上我的生命

帶希望入人群中

主 告訴我 如何付出我的關懷

將溫暖帶入世界

我看到靈魂中的憂傷

孤獨中 人的心在角落顫抖

差遣我 差遣我

我願付出我所有

差遣我到需要祢的人群中

充滿我 充滿我

用祢愛來充滿我

再一次 緊握他們的手

4.主 我要遇見祢(歌 192)

來到主前謙卑跪下 傾吐我心意

我心中傷痛 我眼流淚 主必不輕看

人生道路如此坎坷 有許多無奈

我來到主前叩門尋找 懇求主開路

主 我要遇見祢 主 我心渴慕祢

主 我只要有祢生命窄路與我同過

主 讓我遇見祢 主 讓我得著祢

主 我要祢自己 主祢自己 我主

主日敬拜服事表 P.S每一個服事同工務必用心負責!

主日第一堂 202人 15,960 元 喜樂小家 4 人 當納什一 三三城牆建堂奉獻

主日第二堂 218 人 4,900 元 羽令小家 8 人 林虹君

主知名

林雯倩

王嘉鎂

古乃文

張耀鐘

黃瓊凌

主知名

主知名

主知名

主知名

柳碧霞

新婦團契

蕭慧華(8個月)

江昭昱夫婦

蘇啟仁夫婦

劉俊吉夫婦

330 元

500 元

9,800 元

1,400 元

200 元

7,000 元

3,600 元

2,000 元

100 元

100 元

3,250 元

2,000 元

1,069 元

16,000 元

500 元

6,000 元

20,000 元

莊文誠

吳玉麟

主知名

吳培瑱

鄭惠心

主知名

張素美

劉祥威

主知名

林淑敏

主知名

潘鳳珠

簡秀真

陳志遠夫婦

楊健隆夫婦

岑顯慈夫婦

1,000 元

3,500 元

2,000 元

6,000 元

1,000 元

2,000 元

1,500 元

100 元

港幣 10CENTs

7,000 元

400 元

1,000 元

30,000 元

2,100 元

2,000 元

18,000 元

簡秀真

建堂奉獻

簡秀真

感恩奉獻

李淑芬

胡吳桂蓮/胡海霞

共生家園奉獻

簡秀真

代轉奉獻─章魚共生

李淑玲

特別奉獻─主日愛筵

柳碧霞/柳碧花

吳紀三

30,000 元

20,000 元

500 元

2,000 元

5,000 元

3,000 元

4,500 元

4,500 元

兒童主日學 22 人 330 元 土城小家 6 人

媽咪寶寶班 30 人 617 元 政遠小家 2 人

新婦團契 42 人 簡姊小家 22 人

週四餐廳教會   93 人 章魚小家 9 人

門訓禱告 102 人 6,488 元 懷生園地 16 人

週六國度禱告 55人 淑芬小家 12 人

二五晨更 255人次(週二~週五) 二姐小家 15 人

學青主日 31 人 743 元 長庚小組 5 人

墨爾本Jubilee 15 人 久久小組 14 人

珊妮小家 10 人 北美之家 6 人

睿蓁小家 8 人 仁愛之家 11 人

英銹小家 12 人 湧泉之家 7 人

淑敏小家 11 人 大衛之家 6 人

鐸鐸小家 6 人 怡儂小家 4 人

睿誠小家 10 人 上海哈(一) 132 人

作慧小家 17 人 上海哈(二) 60 人

世緯小家 14 人 福田家教會 48 人

亮飛小家 35 人 南山家教會 85 人

天使馨香 14 人 蘭州家教會 78 人

溫馨小家 7 人

服事

日期 信 息 敬 拜 奉獻、招待 愛 筵 主 日 學 攝影音控 插花

七 / 31 曾牧師 / 夏令營團隊 羽令小家/天使溫馨小家 珊妮淑敏小家 睿蓁睿誠小家 基、玉、詩、甫、孟、愛、祥、晴 睿/豪/咻/昱/豫/維 亞 貞

八 / 07 牧師師母 / 碧梨宇飛 敬拜團契/大衛之家 亮飛小家 羽令土城小家 儂、英、良、緹、芸、郁、乃、鎂 睿/羽/謹/啟/香/毛 頌 德

八 / 14 曾牧師 / 蕭媛明芳 馨香喜樂小家/英銹小家 湧泉之家 仁愛大衛之家 雅、娸、國、樂、綸、芬、慈、穎 睿/豪/謹/昱/翔/維 亞 貞

透過約翰福音第九章〝耶穌醫治生來瞎眼的人〞帶給神兒女為這世代守望該具備的三個態度

作一個用心的人不任何定罪控告為彰顯神的作為。因此，要承認自己眼瞎，才能在絕望中

深刻遇見主，祂會用各樣方式開啟你我心靈的眼睛，讓我們有信心超越環境，隨時預備奉差遣。

面對這多災多難的時代，家教會的孩子都要體會耶穌的嘆息與悲痛，起來警戒提醒，搶救失喪的

靈魂，補滿基督患難的缺欠，願我們盡心竭力一同在神國的大道上直奔！

家教會週報

一看再看、百看不厭的

得勝與代求 1.感謝神!上禮拜餐廳教會羽令娓娓道來生命的見證，過去十年夫妻生活冷凍期，因著神大大轉敗為勝，於今年生

出禱告來的孩子小愛，為主作榮耀的見證，為 9 位新朋友進入教會，認識耶穌，更多基督徒靈命復興禱告。 2.感謝主!上週五二姊一家搬到教會附近共同生活，經歷耶和華以勒，神親自為她們預備所需用的家具。哈利路亞!3.為盧伯處理工廠危機，尋求神的智慧，專心仰賴，並靠主爭戰，轉敗為勝，生命大大更新；昭昱在工作上有神

的帶領，經歷神的預備和豐盛代禱。 4.為懷生園地 Joann 的侄子齊華；鐸鐸同學了凡委身進入，渴慕認識神，得著豐盛的生命代禱。 5.為桂榮的媽媽邱秀英，癌細胞轉移到胸椎骨 10 節，能在絕望中遇見主，並願受洗成為神的兒女代禱；美華關心

的孟萍皮膚過敏至全身發癢，求主醫治大能臨到，使她心中有平安。

1.今年度家教會三三城牆建堂計劃∼每塊磚 3300 元，每月需要 100 塊磚！目前累計 247 塊，尚缺 153 塊(七月底)，為了國度訓練基地需要，並培育神國下一代，把神給我們的祝福放在國度的投資上！你可以∼踴躍認獻磚塊。 用信心去募款。(20 個小家每年每個小家平均 60 塊磚)

2.募集發票、建堂奉獻!現在捐發票，可以在付錢時，直接跟收銀人員說你要捐〝愛心碼3377777〞，兩個3、五個7，就會直接捐入財政部哈利路亞社區關懷協會帳戶喔！感謝柳碧霞、柳碧花姐妹為本週主日愛筵奉獻！ 3.奉獻帳號！永豐銀行東門分行 033-001-0000756-3。社團法人中華民國哈利路亞社區關懷協會。郵政存款帳號：700-0001240-0612032<匯款奉獻請寫上姓名，或來電 02-87731972 告知基慧，以便登錄週報。>

4.二五晨更早上(06:30~08:30)聚集近五、六十人享受靈恩神學的國度盛宴，歡迎參與簡易神學班，把信仰落實在生活中喔!5.週五門訓禱告(19:00-22:00)敬拜: 〈 七/29-美華/作慧 。八/05-珊妮/中平 。八/12-二姐/國峰 。 〉投影/攝影: 〈 七/29-韋亨/謹榮 。八/05- 祥威/啟仁 。八/12- 岳甫 /謹榮 。〉 6.力行當納什一，神家不至缺乏!萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容(瑪三/10)。

7.八/04(四)家教會第八十八次福音餐會，由曾獻恩弟兄分享瘋狂的人生劇本∼Nora's Dad-Samuel Tseng，歡迎索取 DM邀約人報名參加喔！地點：台北市忠孝東路四段 289 號 4F《玉喜飯店》，中午 12 點，每人 350 元！

8.七/30(六)早上 9-11 點，每月一次國度禱告在大會堂，同心為這世代禱告呼求!下午 3~5 點佳安幼兒園借用場地辦畢業典禮，願主賜福每個家庭，領受神滿滿的愛。基慧一行人返台，滿載得勝見證，願主繼續在溫州和張家港動工，看見福音越發興盛。晚間 7:00，社區人生講座邀請福音歌手袁培華分享生命見證，熱情邀約!

9.七/31(日)下午國峰家族赴林口長庚醫院服事，主恩膏家教會，把福音帶給需要的靈魂！晚間 6:00，社區電影院，播出〝他不笨，他是我爸爸〞，盡情邀約親朋好友來聽、來看，分享神的愛，經歷信仰就在生活中喔!

10.八/7(日)父親節主日受洗報名開始囉!目前有淑芬小家的佳柔，簡姐小家的哈克、Sean，睿蓁小家的黃早。願主親自堅固他們的心!

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