summitenespanol.comsummitenespanol.com/wp-content/uploads/2011/08/VengaReino-Miem… · Así que cuando Jesús nos manda a perdonar 70 veces 7, el punto no es que debemos perdonar

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¡Que el Reino Venga!

Introducción:

Cómo Usar Esta Guía .............................................................................9Introducción al Evangelio de Lucas CómoestudiarunEvangelio.................................................................13 ElEvangeliodeLucasavistadepájaro...............................................16

Estudios:

1. El Reino Es Anunciado (Lucas 1.26-55) by Spence Shelton .................................................................................232. Las Buenas Nuevas del Reino (Lucas 4.1-13) by Mike McDaniel ................................................................................313. El Perdón en el Reino (Lucas 7.36-50) by Trevor Atwood .................................................................................394. El Poder del Rey (Lucas 8.40-56) by Cas Monaco.....................................................................................455. Tras el Rey (Lucas 9.18-36) by Adam Moore .....................................................................................536. ¡Venga Tu Reino! (Lucas 11.1-13) by Craig Eggleton .................................................................................617. El Tesoro del Reino (Lucas 12.1-48) by Jonathan Welch ................................................................................698. La Gran Fiesta en el Reino (Lucas 14.7-24) by Ethan Welch.....................................................................................779. Las Riquezas del Reino (Lucas 16.1-15) by Bobby Herrington ............................................................................8310. Cumplimiento Pleno del Reino (Lucas 22.7-38) by Ryan Doherty ...................................................................................9111. La Esperanza en el Reino (Lucas 24.1-12, 36-53) by Eric Stortz ........................................................................................99

Apéndices:

Los Hechos, “el resto de la historia”..................................................104

Bibliografía...........................................................................................106

Apuntes sobre los mensajes ...................................................................107

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Cómo Usar Esta Guía.

LaBibliareclamaserlaPalabradeDios,sopladaporDiosmismo,yútilparamoldearnosparaqueseamoslaspersonasqueDiosquierequeseamos(2Timoteo3:16-17).Estehechohacequeaprenderaleerlaycompren-derlaseaunatareacrucialparaelcristiano.Sinembargo,amuchos¡nosparecequeleerlaestanfrustrantecomosiestuvieraescritaenelhebreooelgriego!Seaqueustedesnuevo(a)enleerlaBiblia,oyalahayaleídovariasveces,hemosestructuradoestaguíaparaayudarlo(a)atenerplenaconfianzaalleerlacadadía.Acontinuaciónvienenalgunasinstruccionesparausarestaguía,ylosdetallesdelosplanesdelecturaydeestudioparanuestrotiempoenelEvangelioSegúnSanLucas.

Direcciones para el uso de esta guía:

Losperitos,ynuestrapropiaexperiencia,nosdicenquelamejorformadeaprenderespormediodemanejarlosconceptosylosprincipiosmásdeunavez.Estaguíadeestudiosediseñóprecisamenteparaayudarlo(a)ahacereso.Hemosestructuradoesteestudiodetalformaquesupeque-ñogrupoestaráestudiandoelmismomaterialqueelpastorRaudelestátratando en elmismo lapso de tiempo (aproximadamente 11 semanas).CadasemanausteddebeinteractuarconelEvangeliodeLucastresveces:

1. En los Servicios de Adoración:VengaconsuBibliaybolígrafoparatomarapuntesamedidaqueescuchalaPalabrapredicada.Esteesunel-ementoimportantesiquierecrecercomoseguidordeCristo.Sinuncahatomadoapuntesalescucharunsermón,ahoraseríaunabuenaoportunidadparaempezar. Alfinaldeestematerial seencuentranalgunashojasen

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blancoquelo(a)puedenayudaraempezar.Notratedeapuntartodo,sóloloquemáslellamalaatenciónalescucharelmensaje.

2. Individualmente:QueremosquedesarrolleunhambremásprofundoporleerlaBiblia.Estosestudiosseescribieronparaqueustedmismo(a)analicelospasajesbíblicos,yvandelamanoconunplandelecturaquelo(a)llevaráaleertodoelEvangeliodeLucasen11semanas.Estoim-plicaleerentre2a3capítulosporsemanaenLucas,¡unametafácil!Cadasemana usted debe tomar un tiempo para sentarse conBiblia, pluma yestaguíaparahacerelestudio.Amenosqueustedsealamamádeniñospreescolares,notieneningunaexcusabuenaparanopasarunahoracadasemanaleyendoymeditandosobrelaPalabradeDios.

3. En su pequeño grupo de estudio bíblico y oración:Lleveconusteda su pequeño grupo sus apuntes personales del sermóny de su tiempopersonalenlaBibliacadasemana,juntosconelestudioquehacontestadoenestaguía.Esenestareunióndondepodrán,comogrupo,compartirver-dadesynuevosdescubrimientosdesutiempoenlasEscrituras.Esaserálaoportunidad,también,paraanimarseenlaaplicacióndeesasverdadesasusvidascomopersonasycomogrupo.Nuestraoraciónesquecadase-manaustedessalgananimados(as)ydesafiados(as)aldescubrirverdadesbíblicasyqueempiecenaaplicarlasasusvidas.

La estructura de cada estudio:

Cadasemanaencontrarálasiguienteestructuraensuguíadeestudio:

1. Versículo Lema: Unoodosversículosquecaptaneltemaprincipaldelpasaje.

2. Explicación: Comentariosdenuestroequipodeautoresdiseñadosparaayudarlo(a)aaprovecharalmáximoelpasaje.¡Confíeennosotros!Estasección contiene buena información, así que por favor lea esta seccióndurantesuestudiopersonalcadasemana.

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3. Meta: Unaodosfrasesqueexplicanelimpactoqueesperamosqueelestudiodecadasemanatengasobresuvida.

4. Preguntas para Estudiar: Preguntasquepuedeusaral leerymedi-tarsobreelpasajede lasemanadurantesu tiempopersonaldeestudio.Seráimportantequelleguealpequeñogrupolisto(a)paracompartirconelgrupoloquehaaprendidoalcontestarestaspreguntas.

5. Guía de Oración: Pensamientos devocionales que pueden guiar algrupoensutiempodeoración.SiempresebasansobreloqueacabandeestudiarenLucas.6. Para Más Estudio: Recursosquelo(a)ayudaránaprofundizarenelmaterialqueestudióduranteesasemana.

Advertencia:Alproducirestaguíadeestudioantesdequeseprediquenlosmensajes, siempre existe la posibilidadde que la guía de estudio ylossermonesnocoincidenenelmismopasaje.Nosepreocupen.¡ESTÁBIEN!Aunsiesosucediera,estaguíadeestudioseescribiódetalformaqueparaelfinaldelaseriedesermonesustedhabráconsideradolosmis-mostemasclavesenlossermonesyenlosestudiosbíblicos.TantoestaguíacomolaseriedesermonescubriránLucasdeprincipioafin.Cuandohayaterminadoestaguíaustedhabráleído,estudiadoyescuchadomen-sajessobretodoelEvangelioSegúnSanLucas.

Si usted no está en un pequeño grupo:

AmenudoaquíenSummitenEspañoldecimosque“eldiscipuladosucedeenmedioderelaciones”.Ustednecesitaungrupodeamigosquecamineconustedenlavida.TalesamistadesseforjanamenudoenlasaladelascasasdondesereúnennuestrosGruposdeConexión(estudiobíblico).Sitodavíano formapartedeungrupo, favordehablarhoymismoconelpastor.TambiénseencuentraunalistadelosgruposdeestudiobíblicodeSummitenEspañolenlínea:www.SummitEnEspanol.com(bajo“LoQueHacemos”/GruposdeConexión/EncuentreunGrupo).

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Un plan de lectura bíblica para Lucas:

AcontinuaciónseencuentraunplanparaleerelEvangeliodeLucasdu-rantelaspróximas11semanas.Lassemanasconmáscapítulosparaleersemarcanconunasterisco(*)paraquepuedaplanearsutiempo.Cadasemanasedaráunaporcióndelecturaenlaquedebeenfocarmássuaten-ción.Estossonlospasajesqueestaguíadeestudiotocará.EsteplanlepermitirácubrirtodoelEvangeliodeLucas,almismotiempoqueseen-focasobrepasajesclavesconlaayudadeestaguía.

Semana Lectura Enfoque1 Lucas1-2 Lucas1:26-56

2* Lucas3-5 Lucas4:1-13

3 Lucas6-7 Lucas7:36-50

4 Lucas8 Lucas8:40-56


6 Lucas11 Lucas11:1-13



9* Lucas16-18 Lucas16:1-15

10* Lucas19-22 Lucas22:7-38

11 Lucas23-24 Lucas24:1-53

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Introducción a Lucas.Cómo Estudiar un Evangelio:

SiempreesfascinanteestudiarlosEvangelios,mayormenteporquesufor-maesúnicaysucontenidohainspiradoladevociónaDiosdurantemásdedosmilaños.¿Sonhistoria?¿Sonbiografía?¿Sonleyenda?AlgunoseruditasdurantesigloshanencontradodificultadesparacatalogaraLucasyalosotrosEvangeliocomountipodeliteraturaespecífico.

Dehecho,losEvangelioscontienenmuchosdiferentesgénerosdelitera-tura,incluyendodiscursos,diálogos,parábolas,narrativas,poesíasypro-fecías. Hay que recordar, amedida que usted estudia Lucas, que seránecesario identificare interpretarcadagénerosegún las reglasde inter-pretaciónparacadagénero.Porejemplo,acuérdesedequeunaparábo-la enseña una sola verdad y raras veces se presta para interpretacionesalegóricas.AsíquecuandoLucascomparaaDiosconunjuezinjusto,nohayquesacarunaenseñanzasobrela“injusticia”deDios,sinomásbienentenderquecualquier juezescucharásupeticiónsise la traerepetidasveces.Asímismo,Diosquiereescucharsuspeticionesenoración.

Eneldiscurso,esnecesarioentenderquelaexageraciónesunaherramien-taútil.AsíquecuandoJesúsnosmandaaperdonar70veces7,elpuntonoesquedebemosperdonaraalguienexactamente490veces(¡ojaláquenotengaqueperdonaranadietantasveces!).AunquetodolaenseñanzadeJesúsasusdiscípulosenlaBibliatambiénseaplicaalosdiscípulosmod-ernos,notodoloquesucedeenunanarrativaesprescriptivo1(unareceta)paranosotros.Enotraspalabras,elcuerpodeAncianosdelaIglesiaSum-mitnuncavaadecidirquiénvaaserelpróximopastorpormediodeecharsuertes(Hechos1:26).

ElhechodequelosEvangeliosutilizanmuchosdiferentesgénerosensunarrativasobreelpersonajehistórico,Jesús,esunreflejodelaformadehacerhistoriadelmundogriegoantiguo.Perolahistoricidad(veracidad)

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demuchodeloquelosgriegosantiguosincluyeronensus“historias”esdudosa.Lucas,encontraste,tuvomuchocuidadoenasegurarlaveracidadhistóricadelanarrativaqueélescribió.Nosdijoestoenlosprimeroscu-atroversículosintroductoriosalmencionarsu“investigación”cuidadosaenqueconversócontestigosocularesantesdeescribir“ordenadamente”su relatoparaquesus lectorespudieran tener“plenaseguridad” (Lucas1:1-4).Podemosversuatenciónalosdetalleshistóricosenelhechodequesugeografíaescorrecta,suusodelostérminosromanosescorrectoyensuscomentariosmédicosaldescribirproblemasfísicos.Supreocupa-ciónporlos“hechos”fueinflexible.

Entonces,¿porquénodecirquelosEvangeliosonnarrativashistóricas?Puestoquelosautorestuvieronunpropósitoteológico,estosdocumentosterminaronsiendomásquesimplehistoria.LosEvangeliosnosonlibrosde texto acercade Jesús; sonnarrativasquenos enseñan,que sebasansobresunacimiento,suvida,sumuerteysuresurrección.Nosonbuenasbiografíasporquecontienenmuypocosobrelosprimeros30añosdesuvida.Nosonbuenoslibrosdetextodelahistoriaporqueelinterésenlacronología(elordendeloseventos)avecestienemenosimportanciaqueelinterésenlateología.

TodoestosignificaqueensuestudiodeunEvangeliousteddebeprestaratenciónalordende los relatosy las enseñanzas.2Hayuna tramayundrama que se desarrollan en losEvangelios, pero en el proceso ciertosrelatosseagrupanparadesarrollarciertopuntodevistateológico.Marcos4,porejemplo,contienevariasparábolasqueamonestanallectoraquerealmente“oiga”loqueJesúsdiceparaquepongaenprácticaloqueÉlenseña.Paradareltoquefinal,elcapítuloterminaconelrelatodeJesúscalmandolatempestad.LosdiscípulosobservaronqueaúnelvientoylasolasoíanaJesús...¡yloobedecían!UstedtambiénencontraráarreglossemejantesenLucas,pero¡noquieroarruinarlasorpresa!

OtradificultadqueexisteparallamaralosEvangelios“historia”essufaltadeimparcialidadsobresutema:Jesucristo.LosEvangelioslehacenunllamadodirectoaquepongasuconfianzaenJesús(veaJuan20:31yLucas1:4),yenestesentidopasanmuchomásalláquesersimplescolecciones

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imparciales de datos, o aún de ser interpretaciones presentadas para suevaluación.Aceptarlosignificasusalvacióneterna;rechazarlosignificaque todavíaestáciegoy ¡hablarenSucontra significaqueestábajo lainfluenciadelmismodiablo!EsmucholoqueestáenjuegoyelreclamoesqueestoseventosenlahistoriasonlarevelaciónmásclaradelaobradeDiosenelmundodesdelacreacióndelmundo.Estetipodehistoriademandaunarespuestadecualquierlectorencualquiertiempo.

Porúltimo,leshasidodifícilaalgunosaceptarquelosEvangeliosseandocumentoshistóricosporque,segúnellos,loseventosenlavidadeJesúsfuerondemasiados“fantásticos”ysusimplicacionesparalavidadeloscreyentesdemasiadasmaravillosasparaseraceptadascomohistoria.Cu-raciones, resurrecciones, profecías cumplidas, absolución completa depecados,uncampeónquetrajoredenciónydignidadparalosoprimidossinesperanza,señasqueclaramenteindicanlaintervencióndivina–todoesto,segúnellos,es loqueproduce leyendas,nohistoria. Segúnellos,relatosasí inspiranaloshombres,perosupuestamenteocurrieron“haceaños en un lejano tierra”. Pero como J.R.R.Tolkien convenció aC.S.Lewis,¡losEvangeliospresentanuna“leyenda”quesíocurrió!Cuandolos primeros testigos oculares vieron estos hechos, ellos “no acababande creerlo a causa de la alegría y del asombro” (Lucas 24:41), porqueparecíandemasiadobuenosparaserverdad.

AsíqueloquetenemosenlosEvangeliosesungranmatrimoniodehisto-riayteología.Losprimerostestigosocularesempezaronacontarlosre-latossobreJesúscasiinmediatamentedespuésdequeocurrieron,ydentrodelaprimerageneraciónseescribieronenlosEvangelios.Estosrelatosllegaronasersermonesporque,comocristianos,nuestrasalvaciónsebasasobre hechos, no sobre filosofías, y nuestra verdad es una Persona, nounaseriededichosbonitos.LapersonayobradeJesucristonosenseñanaadoraraDios,ponernuestrafeplenaenÉlyactuardeacordecon lasalvaciónquetenemos.AsíqueestudiaaJesúsporlosojosdeLucas,uncompañerodetestigosocularesquequierequeustedtengaseguridadenloreferenteaCristo.

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Lucas a Ojo de Pájaro:

AhoraquehemoscubiertoloqueESelEvangelioSegúnSanLucas,vea-mosunresumendeloqueLucasDICE.Enestasección,encontraráunresumen,unbosquejoyunadiscusióndelostemasmayoresqueencon-traremosenLucas.

En la sección anterior, mencionamos que Lucas desarrolla una tramadramáticaqueproveeelescenarioparalahistoriaylateologíaqueLucascomunicaensuobra.Aquíhayunbosquejosencillodeldrama:

• Lucas 1:1-4:13: El Preludio al Ministerio de Jesús. Sunacimiento,suniñez,elprecursor(JuanelBautista)ylatentacióndeJesús.

• Lucas 4:14-9:50: El Ministerio de Jesús en Galilea. Sullamadoalosdiscípulos,laéticadelReino,milagrosquemuestransupoder.

• Lucas 9.51-19.27:El Ministerio de Jesús de Camino a Jerusalén. La oposición creciente del liderazgo judío, parábolas contra los fariseos, predicciones sobre su muerte, enseñanzas sobre el costo del discipulado.

• Lucas 19.28-24.53:La Pasión y Resurrección de Jesús. La llegada a Jerusalén, la Última Cena, el juicio, las narrativas de la crucifixión y la resurrección.

HaytreseventoscataclísmicosenLucasqueproveenlaestructuraparaelEvangelioyproveenlaconfirmacióndivinadelaidentidaddeJesús.Enloscapítulos1y2,tenemoslaEncarnación.EsteeventofueanunciadoporángelesquienesinformaronqueJesúseselesperadoSalvador-ReydeIsraelydelmundoentero.

Elcapítulo9eslabisagrasobrelacualgiralanarrativadeLucas.Enpre-paraciónparaesecapítuloJesúsmostrósupoderyrevelósucarácterpormediodemilagrossorprendentes.Enelcapítulo9losdiscípulos,espe-cíficamentePedro,declararonquehabíandescubiertoquiénesJesús–el

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Cristo(9:20).LaTransfiguraciónfueunaconfirmacióndivinadesucon-fesión,perohabíaalgomásquenoentendíansobreelCristo.JesúscolocólaTransfiguraciónentreenseñanzasqueelCristovinoparamoriren lacruz,yqueseguirloaÉlsignificabaperderlavida.JesúsibadecaminoaJerusaléndondelesmostraríaexactamenteloqueestosignificaba.

Elcapítulo24eslarevelaciónfinalacercadequiénesJesúsyquéhalo-grado.Paraentonces,losdiscípulosentendíanquesumuertetuvosignifi-cado,pero laResurrecciónmostraríaclaramentecuántohabía logrado.DiosunavezmásconfirmóqueJesúsessuReyElegidoyÚnicoHijopormedioderesucitarlodelosmuertos.LasnoticiasdeloqueJesúslogróensumuerteyresurrecciónseesparciríaportodoelmundo.

EstossonlostemasqueLucasdesarrollóentodosuEvangelioyquecon-tinuóenellibrocompañero,Hechos(vealosApéndicesparaunavistaaojodepájarodeHechos):

El Reino de Dios:

Laspalabras“Rey”y“Reino”aparecenmásde50vecesenelEvangeliodeLucas,yaparecenencasitodosloscapítulos.CuandoelángelanuncióeladvenimientodeJesúsenelcapítulo1,profetizóqueJesússesentaríaeneltronodeDavidyque“sureinadonotendráfin”(1:33-34).CuandoJesúsanunciósupropioministerio,dijoqueteníaqueproclamarlasbue-nasnuevasdelReinodeDios.Durante todosuministerioJesúsenseñósobrelaéticadelosquesondignosdelReino.

AunquepuedeserqueéstenoseaeltemamásimportanteenLucas(MateosíenfocaelReinocomosutemaprincipal),noesdifícilverqueesuntemaqueseencuentraen todoLucas. EnSummitenEspañolhemosestadoaprendiendoacercadelreinodeDavid,ycómoesereinofueunprecursordelReinodeDiosqueJesústrajo.Acuérdensequelaspalabras“Mesías”,“Cristo”,y“ReyDavídico”sonelmismoconcepto,asíquedondequieraqueencuentrelapalabra“Cristo”,elReinodeDiosdebeveniralamente.

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Pero¿quéexactamenteeselReinodeDios?Enpocaspalabras,elReinodeDioses:elpueblodeDios,viviendoenlatierraprometidaporDios,segúnlasreglasdeDios.ElreinodeIsraelfuediseñadoparaquefuerauncuadrodelReinodeDios–vivirconformealaLeydeMoisés,vivirenlaTierraPrometida,vivirenpazyseguridad,libredelatiranía,elsuf-rimientoylaopresión,adorandoaDioseneltemplomientrasÉlbendecíaa supueblo. Los reinosdeDavidySalomón fueron lomás cercaqueIsraelllegóaesteideal.IsraelylaIglesiahansidoreflejosdeestetipodecuadrodelReino,peroelReinonoseráperfectohastaqueJesúsregrese.

Asíque¿quéestabaanunciandoJesúsacercadelReinodeDios?Jesúsnoliberóalosjudíosdeldominiopolíticodelosromanos,yademás,JesúsanunciabaqueelReinoestabaalalcanceigualdejudíosYgentiles.AsíqueenesesentidonolefuerestauradoelreinoaIsrael(Hechos1:6),peroalgomásimportanteestabasucediendo. JesúsanuncióqueelReinodeDiosestaba“cerca”y“enmedio”denosotros.SepuedebuscaryposeerelReino,todosseesfuerzanporentrarenél(16:16),yJesúsloconfirióasusdiscípulosantesdequesefue.LapersonamenorenelReino,declaróJesús,esmásgrandequeelprofetamásgrande(JuanelBautista).PerosólolosquedejantodoparaelReinosonmerecedoresdeél(elcostodeldiscipulado).

AunqueJesúsanunciólallegadadelReino,tambiénnosdejaconunsen-tidoquetodavíaestamosesperandosucumplimiento.EnlaÚltimaCena,JesúsdijoqueelReino todavíanohabía sidocumplido,yel ladrónenlacruzindicaqueJesústodavíanohabíaentradoenél.Asíque,elReyyavinoparamostrarnoselcaminoalaredenciónyparaliberarnosdelaesclavitudylamuerte.Pero,elmundotodavíanohasidotransformadobajoelreinadodelRey,asíquetendremosqueesperarqueregreseotravez(Hechos1:11).

La Salvación Universal:

EnLucas19:10,Jesúsdeclaróquevinoalmundo“abuscaryasalvarloquesehabíaperdido”.ElEvangeliodeLucasusalaspalabras“salvar”y

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“salvación”muchomásquelosdemásEvangelios.Noesdesorprenderse,puestoqueLucascitalosSalmoseIsaíasmásquecualquierotrolibrodelAntiguoTestamento, y estos libros danmucho énfasis a este concepto.LoqueerachocanteparaloslectoresoriginalesdeLucasfuesuénfasissobrelouniversaldelainvitacióndeJesúsarecibirestasalvación.Estonoquieredecirquecadaindividuoenlahistoriaserásalvo.Másbien,laspersonasquesesalvanvendrándecadoestratodelasociedad;noimportaquétanpobres,oprimidas,o“pecaminosas”quehayansido.AtodosJesúsextiendelabendicióndelasalvación.FíjenseconquienesJesúscomióenelEvangelio:comiócongentedetodosesosgrupos,inclusiveconsusen-emigosmásempedernidos.Estofueunsignodelasalvaciónquevendrá,comotambiénlofueelgozoylacuraciónqueÉlextendióamuchosdelosqueconocióenelcamino.

El Espíritu Santo:

OtrotemaqueLucasenfatizamásquelosotrosEvangelioseselpapeldelEspírituSanto.ElEspírituvinosobreMaría,Elizabet,SimeónyZacarías,moviendoalosúltimosdosdeestalistaaprofetizar.ElEspírituayudóaJesúsyaJuanelBautistaensusministerios.EllibrodeHechoshacemuyclaroquelasbuenasnuevassonqueJesúsdejaráesteRegaloprecioso(elEspíritu)a sus seguidoresdespuésde su salida. Este temaesespecial-mentesignificativodadoel“telóndefondo”queLucasusa:eltemplodeJerusalén.LaadoracióneneltemplofuedondeLucasempezóyterminósuEvangelio,peroenHechoselEspírituSantosesoltóFUERAdeltem-plo.ApedrearonaEstebanenHechos7porseñalarquelapresenciadeDiosamenudohaaparecidofueradeltemplo.Hechos2muestraloquesucediócuandolaiglesiatomósulugarcomoelnuevotemplodelEspírituSanto.

Los Logros de la “Palabra”:

Enlaintroducción,Lucasleshaceunareferencia,aparentementefueradelugar,alos“servidoresdelapalabra”.AunqueelEvangeliodeLucasnodiceexplícitamentequeJesúseslaPalabra(comodicenelEvangeliode

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JuanyellibroHebreos),laactividaddela“Palabra”tieneunaposiciónprominenteenHechos(Hechos6:7,12:24,13:48,13:49,19:20).¿CómopreparóelEvangeliodeLucasel terrenoparaeseconcepto?FíjenseencómoLucasenfatizóelhechodequeloseventosdelavida,ministerio,muerteyresurreccióndeJesústodossucedieronconformealplandeDios.EstoseventosfueronprofetizadosenelAntiguoTestamento(elcualJesúsafirmó,apoyóycumplióentodoelEvangeliodeLucas).LaPalabradeDios(lasprofecías)enelAntiguoTestamentosecumplió.Yporsupues-to, se nota también que las palabrasmismas de Jesús fueron efectivas,tuvieronpoderparasanar,bendecirytraergozo,comoningunaotraspal-abras.LoqueLucasquisoseñalaresquedesdeMoiséshastalaIglesia,laPalabradeDioshalogradomuchísimo,especialmentecuandolaPalabratomóformahumana.

ObservencómosedesarrollanestostemasatravésdetodoelEvangelio,yluegocontinúanenHechos.EnelapéndicedeestaguíaencontrarámásinformaciónsobrecómoestosmismostemassedesarrollanenlasegundapartedelosescritosdeLucas(Hechos).EstamosorandoquepormediodeesteestudioustedveamásclaramentequenuncaaJesús,yqueLoen-contrarádiariamentealestudiarSuPalabra.

Notas:

1.Lucasnopretendequehagamostodoexactamentecomolohizolaigle-siadelNuevoTestamento,aunquemuchoesdignodereproducir.Alasnarrativasquedebemosduplicarlascalificamoscomo“prescriptivas”,esdecir,nosdicennosóloloquedebemoshacer,sinocómodebemoshac-erlo.

2.También,compararlosEvangeliosentresíynotarlosdetallesqueunautor incluyóensuEvangelio lepuedeayudaraentenderelénfasis te-ológicoprincipaldedichoautor.Perotalescomparacionesnosirvenparadecirnoscuálautornosdaunrelatomás“correcto”delavidadeJesús.

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El Reino Es Anunciado.

Lucas 1.26-55

Versículo Lema:

“Quedarásencintaydarásaluzunhijo,ylepondráspornombreJesús.Élseráungranhombre,ylollamaránHijodelAltísimo.DioselSeñorledaráeltronodesupadreDavid,yreinarásobreelpueblodeJacobparasiempre.Sureinadonotendráfin.”(Lucas 1.31-33)

Explicación:

Resumen de Lucas 1-2: LaintroduccióndeLucas(1:1-4)nosdaelpropósi-tobásicodelrestodellibro:darleaTeófiloconfianzaenelevangelio.Es-tassonlaspalabrascolorblancosobrelapantallanegraalprincipiodeunapelículaépica.Enlaprimeraescena(1:5-25)unsacerdotejudíoancianoysuesposaaprenden,pormediodeunmensajeroangelical,Gabriel,queElizabetvaadaraluzunhijo,Juan,quienvaaprepararatodoelmundoporlallegadadeJesús.ZacaríasnolocreeyDioslohacemudoporsuincredulidad...¡escenauno!Enlasegundaescena(1:26-56)GabrielledaaMaríanoticiassemejantesdeunembarazoinesperado,sóloqueelladaráaluzaJesús,elReyprometido.Elproblema:ellaesunavirgennocasada. PerodondeZacaríasdudó,Maríacreyó. Terceraescena(1:57-80) – Juan elBautista naceyZacarías puedehablar denuevo. Cuartaescena(2:1-40)–NaceJesús.Ustedconocelahistoria¿verdad?María,José,pesebre,niñoJesús,pastores,ysí,másángeles.LosnuevospadresllevanaJesúsaltemplodondetodavíamásprofecíasconfirmanqueÉles

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elMesías.Quintaescena(2:41-52)–(12añosmástarde)ElniñoJesúsinstruyealosmaestrosdelaLeyysiguegozandodelfavordeDiosydetodalagente(Lucas2:52).

ElPasaje1:26-56eselenfoquedeesteestudio.Encuantoagénerodelit-eratura,estepasajesecomponedepasajesdenarrativasydepoesía.Enlosversículos26-45LucasnarraelanunciodelángelencuantoalnacimientodelCristoaMaríaylavisitadeMaríaaElizabet.Losversículos46-55seconocencomo“LaMagnífica”deMaría.Noesdesorprendersequeseleacomounsalmo.MaríayElizabet,comotantosjudíosdeesetiempo,escudriñabanalasEscrituras,seempapabanconlosSalmosylosescritosproféticosquehablabandemisericordia,esperanza,cumplimiento,revo-lución,victoriasobreelmalyDiosporfinrescatandoasupueblo.Todoestosedestilaenestecanto,comounabebidarica,efervescentequesederramasobrelajarraycubretodoasuderredor.CasicadapalabradelcantovienedeunacitabíblicaqueMaríaseguramenteconocíadesdesuniñez.1

ElpropósitodelcantodeMaríaesservircomounparéntesisenelflujodelanarrativa.Lucassedetuvobrevementeensudescripcióndeloseven-tosparaestar segurodeque sus lectoresentendían loqueesoseventossignificaban.ElanunciodelángelaMaríaysuconcepcióntuvieronunsignificado extraordinario. Lucas hizo claro que estos eventos estabanvinculadosa laspromesasdelpactoqueDioshizoconelpueblodeIs-rael.DioslehabíaprometidoqueundescendientedeDavidheredaríaeltronodeDavidyreinaríapermanentementesobreIsrael(2Samuel7:13,16;Isaías9:6-7). Nuestroversículolema(v.31)afirmaqueJesúseselcumplimientodeesapromesa.

EnlosprimeroscapítulosvemosqueDiosusóalaspersonasmenosprob-ablesenlasmanerasmenosprobablesparalograrestenacimientodelReyverdadero. Encontramosauna jovenquecreyóesaspalabras absurdasdichaspor el ángel, palabrasque transformarían suvida. Sevaloró sufe,yenunañadidoinusualbíblico,LucasdijoqueestamadredeunRey“guardaba”todasestascosasensucorazón(Lucas2:19).

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Meta:

VerlaconexiónquehizoLucasentrelapromesadeunReyyelembarazodeMaría.AlobservarelplandeDiosylafedeMaríaenél,nosdebede-safiararesponderenfealaspromesasqueelevangelionosda.

Preguntas para el Estudio:

1.Estepasajese tratadeunasnoticiasmuygrandes. Asíqueaquíestásuejercicioparaempezar:compartalamejor,olapeor,olamáscreativaformaenqueustedhadadoorecibidoNOTICIASGRANDESensuvida(porejemplo:Anuestrospadreslesdimostarjetasquedecían“FelizNavi-dadabuelos”paradecirlesqueestábamosesperandobebé.Casilesdiouninfarto.)

2.Basadoenestepasaje(Lucas1:26-56)¿quiénseríaJesús?Seríafácildejarquesumentesaltemásadelante,asíquelimítaseaobservareltextoporahora,apuntandoacontinuaciónsusobservaciones.

Lametaaquíesquelagenteestéanalizandoeltextoalavezqueestécompar-tiendoconconfianza.Aquíhayuncomienzo:v.32–grande,hijodel“Altísimo”.DescendientedeDavidyherederodelTRO-NODEDAVID.v.33–parasiempreReysobreunReinoEternov.34–nacidodeunavirgenv.35–Santo,HijodeDiosv.43–Señor(porlomenosaElizabet)vv.54-55–elcumplimientodeloqueDiosledijoaAbrahamysudescendencia

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3.Ahoravea2Samuel7:13,16yIsaías9:6-7. ¿Vealgunaduplicaciónentreestosdospasajes?¿QuénosdicesobreloqueLucastratódecomu-nicarnos,especialmenteenlosvv.31-33?

Elpasajeen2Samuel tienemuchaspalabrasqueserepitenenLucas1:31-33,especialmentelosconceptos“eternos”o“parasiempre”.ElpasajeenIsaíasre-fuerzalaideadequeunSalvadornaceráyqueseráundescendientedelalíneadavídica.SeríaunReyyreinaríaensuReinoparasiempre.LucasestátratandodemostrarqueestasprofecíasseestabancumpliendoenJesús.EstáusandolaspalabrasdeestospasajesbienconocidoseimportantesdelAntiguoTestamentocasicomocampanasdealarmaparaquenosenospasandesapercibidos.

4.HagamosunbreveestudiodecarácterdeMaría,lamamádeJesús.Ellarecibenoticiasenormes.¿Cómorespondióella,yquénosdicesurespu-estaacercadeella?

Primero,ellahaceunapreguntafisiológicamuyobvia.¿Cómopuedeunavirgenembarazarse?AparentementeéstanofueunapreguntadedudacomolaquehizoZacarías,puestoqueaMaríaelángelGabriellerespondedeunaformadiferenteacomolerespondióalsacerdoteanciano.DespuésdequeGabrielleexplicóunpocomás,Maríahizouncomentarioprofundoalaluzdeloqueescuchó:“AquítienesalasiervadelSeñor.Queélhagaconmigocomomehasdicho.”EnestopodemosverelcarácterdeMaría. Ellaes lasiervadeDiosyestádispuestaasometersealoimposible,puestoqueDiosselopidió.Sucantoenlosvv.46-55nosmuestraqueellaesunaSIERVAGOZOSA.SufeysusumisiónalllamadodeDiosnoesunsacrificio.Esungrangozoparaella.¡OjaláquetuviéramostantogozoennuestrasumisiónalaobradeDiosennuestravida!

5.Elversículo37pareceindicarnosporquéDiosseleccionóaunamujerestérilyunavirgencomomadresdeJuanyJesús.¿Cómoanticipaesteversículolavidayministeriodeestosdoshombres?

ElministeriodeJuanprodujomuchofrutoespiritual,tantoasíqueJesúsmástardelocalificacomoelprofetamásgrandedetodoslostiempos(7:28).NopudohaberlogradotodoesosinlaayudadeDios.EncuantoalministeriodeJesús,todosuvida,incluyendosumuerteyresurrección,deberíahabersidoimposible.Ningúnhombrepudevivirunavidasinpecado.Ningúnhombrepuedehacerlosmilagrosque Jesúshizo. Ciertamenteningúnhombrepudoperdonar lospecadoscomoÉl hizo. Ningún hombre pudo levantarse de losmuertos como lo hizo Jesús.¡Ningúnhombrepudohacertodoestoparaquitarelcastigoporlospecadosdelmundo!Enunsentido,todoloquesucediódeestepuntoenadelantefueIMPO-SIBLE,exceptoquenadaesimposibleparaDios.

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6.Ahoraconsiderecómoelversículo37lo(a)puedeanimarahoramismo.

Esfácilmanipularesteversículo,convirtiéndoloenunafrasemágicaparatratardeconseguirunabuenacalificaciónenunexamenoconseguirunacitaconunachicabonita.Despuésdetodo,¡nohaynadaimposibleparaDios!Elproblemaes,loimposiblequesemencionaaquítienequeleerseensucontexto.Noshablade una línea directa entre un nacimiento virginal y el perdónde pecados paranosotroslospecadores.SiDiospuedenacermediantelaconcepcióninmaculada,entonces¡ciertamenteÉlpuederesucitardeentrelosmuertosparadarnosvidanuevaenÉl!¡Estonosdebeanimar!Ysí,Élnoshadadoesemismopoderme-diantesuEspírituSanto.Yalaluzdeeso,nohayNADAimposibleconDios.Asíquepodemosorarconseguridad,confiandoenlahabilidaddeDiosyenSucapacidadparaproveerloquenecesitemosenlavida.

7.Estiempoparaunpocodereflexiónpersonal.MireelCantodeMaría(vv.46-55).ConociendolasituacióndeMaría,¿quéle(a)detieneausteddecantarestaspalabrasconMaría?

Líderes de grupos: quizá querrá dividir el grupo en grupos separados de hombres y mujeres, si su grupo es mixto.LafedeMaríaresultaengozo,noentristeza,apesardeserunamadresolteraenunaépocacuandoesonoseaceptabaparanada.Sualmamagnifica,oliteral-mentehacegrande,alSeñor.SuespírituseregocijaenDios,suSalvador.Estonosucedióaccidentalmente.LavidacotidianadeMaríaestabainmersaenlaPalabradeDiosyestabasometidaalaautoridaddeDios.Asíquecuandoesteeventolesucedió,ellaconsideróserunasiervadeDiosunmotivodegranGOZO.TenemosquesometerlascircunstanciascotidianasdenuestravidaalaautoridaddeDios.

8.¿CómousaríaLucas1:26-56paraanimaraalgúnmiembrodesugrupopequeñoensuidentidadcomocristiano?

Diosesmásgrandequelascircunstanciasdesuvidaenestemomento.ElDiosqueleprometióalgoaAbraham,cumplióesapromesageneracionesmástardeenJesús.Élusóaunapersonahumildeparalograrlo(aMaría).LoqueDiosdijoenelv.37todavíaesverdadhoy.SusituaciónnoesimposibleporqueJesúses“Diosconnosotros”.Noimportaloquesucedahoy,todoloqueustednecesitahasidoprovistoparaustedenCristo.AsíquemagnifiqueaCristoydescanseenSusalvación.ÉlcumpliólapromesadetraerunReinodondeustedyyo,aunquenolomerezcamos,recibimosnosólociudadaníasinoelprivilegiodeserhijos,conCristocomonuestrohermanomayor.Adóreleporesaverdad,yanímese.

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Guía de Oración:

OrarporestepasajeesorarreconociendolaprovidenciadeDios,esorarunosporotrosconelmismogozoproducidoporfequeMaríatuvo.Asíqueensutiempodeoraciónempieceorandolosversículos46-50aDios.ReconozcalabondaddeDiosexpresadaensusalvación,yoracongozoensualma.Ore:

•QueustedseaunoquerespondealaspalabrasdeDiosconfe,obedienciaygozo.

•QueDiosledéasugrupolagraciaparaanimarseunosaotrosaligualqueMaríayElizabethicieronduranteesemomentocumbredesusvidas.

•Compartasusmotivosdeoraciónytomenturnosorandoporlapersonaqueacabadecompartirsusmotivosdeoración.ConsidereempezarsusoracionesdándolegraciasaDiospordarnosaJesús,talcomoMaríalediograciasaDiosenLaMagnífica(elCantodeMaría).

Para Más Estudio:

•2Samuel7;Isaiah9;Hebrews1

•Luke for EveryoneporN.T.Wright,pp.12-16

•On the IncarnationporAthanasius

• Luke: Volume 1porKentHughes,pp.29-63

Notas:1.N.T.Wright,Luke for Everyone,14.

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Buenas Nuevas del Reino.

Lucas 4.1-13

Versículo Lema:

Jesús,llenodelEspírituSanto,volviódelJordányfuellevadoporelEs-píritualdesierto.Allíestuvocuarentadíasyfuetentadoporeldiablo.Nocomiónadaduranteesosdías,pasadosloscualestuvohambre.—SiereselHijodeDios—lepropusoeldiablo—,dileaestapiedraquesecon-viertaenpan.Jesúslerespondió:—Escritoestá:"Nosólodepanviveelhombre."(Lucas 4.1-4)

Explicación:

Jesúsacabadebautizarse.Perosubautismonofueunbautismoordinario.Separtenlasnubes...seabrenloscielos...elEspírituSantodesciendecomounapaloma...yDiosPadremismohabladelcielo,«TúeresmiHijoamado;estoymuycomplacidocontigo.»EstemomentonosdaunacomprensiónincreíbledelarelaciónentreelPadreyelHijo.Luegolle-gamosaLucas4.ApenassaliendodeesemomentotiernoconelPadre,DiosenvíaaJesúsaldesiertoparasertentadoporSatanás.Siesonolesorprende,ustednoestáprestandoatención.

Nuestraprimerareacciónestrataresteeventocomoalgoretórico.Bueno,JesúsnofueREALMENTEtentado.Perodecirestonotomaenseriolo

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queLucasdice. Comohombre, Jesúsenfrentó tentaciones reales. He-breos4:15dice,“Porquenotenemosunsumosacerdoteincapazdecom-padecersedenuestrasdebilidades,sinounoquehasidotentadoentododelamismamaneraquenosotros...”Jesúsnoestabapretendiendoqueenfrentabatentaciones.Eradeverdad.Asíque¿quépodemosaprenderdelastentacionesqueJesúsenfrentó?

La confianza en Dios se demuestra por medio de obedecerlo. (1)Laprim-eratentaciónfueconvertirlaspiedrasenpan.Pareceríabastanteinocente,¿no?--¿aquiénlehacaídomalunpanecito?PerolarespuestadeJesúsrevela la trampaque lequiso tenderSatanás. “No sólodepanvive elhombre...”Mateo4:4nosdaelresto:“sinodetodapalabraquesaledelabocadeDios.”DiosacabadedeclararleaJesúsqueerasuHijoamado:loprotegeríayproveeríaparaSusnecesidades.PerolapropuestadeSa-tanásfue,Jesús,hazprovisióntúmismoportusnecesidades.(2)Conlasegundatentación,Satanásvamásalgrano:Adórameytedaréautoridadsobretodoslosreinosdelmundo.Enotraspalabras,ustednonecesitairalacruz,Jesús.¿Porquénotomasunatajoyevitastodoesesufrimiento?(3)Enlaúltimatentación,SatanáslepidióaJesúsqueprobarasuconfi-anzaenDios.Diostehaprometidoqueteprotegerá.¿Porquénosaltasdelpináculodeltemplo?PeroJesússabíaqueponiéndolepruebasaDiosyconfiarenDiosnoeslamismacosa.Asíquevemosquelastrestenta-cionesfueronenrealidadunasolatentación:dudardeDios,desobedecerelplandeDios,ytomarcartasÉlmismoenelasunto.Esenrealidadlamismatentaciónquetodosnosotrosenfrentamos:confiarennosotrosmis-mosenvezdeconfiarenDios.UnhijodeDioscumplelavoluntaddesuPadrecelestial.

Jesús es elHijo amoroso que obedece aDios,mientras nosotros no losomos.Avecesleemosestepasajecomoinstruccionessobrecómoresistirla tentación:Siqueremos resistir aSatanás,necesitamosmemorizar lasEscrituras.Yesverdad.EstepasajenosmuestraqueconocerlaPalabradeDiosescrucialparavivirlavidacristiana.PeroestepasajenosetrataprincipalmenteacercadecómopodemossercomoJesús,setratadecómoJesúsNOEScomonosotros.Loscomentaristasdicenquelos40díasque

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Jesúspasóeneldesiertonosrecuerdandelos40añosqueIsraelpasóeneldesierto.Israelpasó40añoseneldesiertoporqueellosNOconfiaronenlaspromesasdeDios,ydesobedecieron.Jesúspasó40díaseneldesi-ertoySÍconfióenlaspromesasdeDios.Élsíobedeció.Nosotros,comoIsrael,somoshijosdesobedientes,fallandolapruebadeconfiarennuestroPadre.Nosrendimosalatentaciónveztrasvez.PerolasbuenasnuevasdelReinosonéstas:DiosenvióaJesúsatomarnuestrolugar.ÉleselHijoamorosoqueobedece,cuandonosotrosnoobedecemos.Élfuetentado,talcomosomosnosotros,perosinpecar.Élviviólavidaperfectadeobedien-ciaquenosotrosdebíamosvivir,ymurióennuestrolugarcuandonosotrosdebíamoshabermuerto.ÉstassonlasbuenasnoticiasdelReino:Jesús.

Meta:

ConfiarenlaprovisióndeDiosatravésdeSuHijo,ycultivarunaobedi-enciagozosaenrespuestaaesaprovisión.


1.Comparta una ocasión cuando enfrentó una prueba difícil. ¿En quésentidolo(a)probó?¿Cómofueeldesenlacedeesaprueba?

2.LeaLucas4:1-4.¿QuéquisodecirJesúscuandodijo“nosólodepanviveelhombre”(leaMateo4:4paraayuda)?¿QuépalabradelabocadeDioshabíarecibidoJesúsjustoantesdeestaprueba(Lucas3:21-22)?Ba-sadoenesto,cuálfuelatentaciónexactaqueSatanáslepresentóaJesús?

Diosacabadedeclarar,enelbautismodeJesús,queÉlessuHijoamado.EsoquieredecirqueDioslocuidaráyleproveeráloquenecesite.LarespuestadeSatanásfue:Jesús,tupuedescuidarteatimismo.Sitieneshambre,puedescon-vertirlaspiedrasenpan.NonecesitasaDios.Latentaciónnofuecomer.EradudardeDios.LarespuestadeJesúsnosmuestraquetodoel“pan”enelmundonosignificanadaapartedelafuenterealdelavida:Diosmismo.

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3.LeaLucas4:5-7.¿EnquésentidolefueirónicalapromesadeSatanásaJesús?¿Cuálfuelatentaciónverdaderaaquí?

SatanásprometedarleautoridadaJesússobretodoslosreinosdelmundo,queesexactamente loquerecibiríadespuésdesuresurrección(veaMateo28:18-20).LadiferenciaseríaqueJesúspodríaevitarlacruz.LatentaciónparaJesúseraconfiarenelplandeSatanásenvezdeenelplandeDiosparasuvida.

4.LeaLucas4:8-11.¿PorquéhabríasidounpecadosiJesússehubieratiradodeltemplo?(Unapista:¿CuálesladiferenciaentreponeraDiosapruebayconfiarenÉl?)

Enesencia,SatanáslepideaJesúsunmilagro,unamuestradelpoderdeDiosparasalvarlode lamuerte. Realmente leestápidiendoquepongaapruebasuconfianzaenDios.PeroparaJesús,saltarhubierasidounafaltadefe,pretendi-endotenerfe.

5.¿Cómofueronlastrestentacioneslomismo?¿Cómosonsimilareslastentacionesquenosotrosenfrentamos?

Las tres tentaciones que Jesús enfrentó son en realidad una sola tentación: nocreerenDios,desobedecerelplandeDios,ytomarcartasÉlmismoenelasunto.

6.¿QuénosenseñansobrelaobediencialasrespuestasdeJesúsaSatanás?¿QuélugardebentenerlasEscriturasennuestrasvidascomoseguidoresdeJesús?

JesúsdemuestrasufeenDiospormediodeobedecerlavoluntaddeDiosparasuvida.ÉlconocíalavoluntaddeDiospormediodeSuPalabra.

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7.Loscomentaristasnosdicenquelos40díasqueJesúspasóeneldesi-ertonosdebentraeralamemorialos40añosqueIsraelpasóeneldesi-erto.PienseencómoIsraelrespondióalatentación.¿CómofuediferentelareaccióndeJesúsdeladeIsrael?¿CómosomosnosotrossemejantesaIsrael?¿Quénosenseñaestepasajesobrecómoresponderalatentación?

SomosigualesaIsrael:nosquejamosynocreemosenDios,SuplanySupro-visión. Como resultado,desobedecemos. Jesús es elúnicoque leobedecealPadre.NecesitamosmiraraJesúscuandoenfrentamoslatentación.Cuandofal-lamos,necesitamosponernuestraconfianzaenesaobedienciadeJesús,paraquesepamosqueenÉl,Diosnosvecomojustos.

8.¿Enquécampodesuvidaluchaparaconfiarenlaspromesasylapro-visióndeDios?

Guía de Oración:

•AlabeaJesúsporsuobediencia,yporqueDiosaceptaesaobedienciaenlugardenuestrafaltadefidelidad.

•PidaqueDioslo(a)ayudeaconfiarenSuspromesasySuprovisiónensuvida.

•PidaqueDioscultiveenusteduncorazóndeobedienciagozosaenre-spuestaaSugracia.

Para Más Estudio:•Exodus16;Hebrews4.14-5.10;John6.25-51

•Baker Exegetical Commentary on the NT: LukeporDarrellL.Bock

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El Perdón en el Reino.

Lucas 7.36-50

Versículo Lema:“Porestotedigo:siellahaamadomucho,esquesusmuchospecadoslehansidoperdonados.Peroaquienpocoseleperdona,pocoama....—Tufetehasalvado—ledijoJesúsalamujer—;veteenpaz.”(Lucas 7.47, 50)

Explicación:

UnadelascosasquemásllamalaatenciónencuantoalainteraccióndeJesúsconlagenteenlosEvangelioseslaformatandiferenteenquegentereligiosaygentenoreligiosareaccionanfrenteaÉl.Lagentereligiosa,comoalgúnfariseoolíderreligioso,tiendeaserescépticaencuantoaJesús.EntodoslosEvangelios,yenelEvangeliodeLucasenparticular,losfariseosparecenestartratandodedescubrirpecadosenJesúsparaprobarqueesunfraude.Porotrolado,lagentenoreligiosa,generalmentellamadospecadoresycobradoresdeimpuestos,jueganunpapeltotalmentediferente.SeencuentanenprimerafilacuandoJesúsenseña.SonlosprimerosenlacolaparaveraJesúscuandopasa,aúnsubiendoaárbolesparaverlo.

Éste es el caso enLucas 7 cuando Simón, un fariseo, invitó a Jesús acenar.Aprimeravista,podríaparecerqueesteencuentrofueunaexcep-ción.Despuésdetodo,Simónabriósucasayestuvodispuestoacomerconelhombreaquienesmuchostildabande“glotónyborracho,amigo

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decobradoresdeimpuestosypecadores”(7:34).¿HabrásidoSimónunapersonareligiosadispuestaaveraJesúsporquienÉlreclamaser?Peroelrestodelpasajerevelaqueno.

AlestarcenandoconSimón,lellegóesanoticiaaunamujerquenoeranadareligiosa.Seladescribiócomounamujerdelacalle,unapecadora,posiblementeunaprostituta.DealgunaformaellasabíaquiéneraJesús.QuizáellaobservóunodesusmilagrosocuandoÉlsanóaalguien.QuizásolamentehabíaescuchadorelatossobreÉl.Fueraloquefueraelcaso,nadalapudodetenerdeverlo.Nosóloeso,sinoquenadaledetuvodeentrar en esa casa donde sabía que sería juzgada, señalada, regañada yvituperada. Eralacasadeunfariseoqueestaríaprontoparaseñalarsupecado.Peroniesolapudodetener.Elcuadroenelpasajeesdeunamu-jerquecomprendíaquequienquieraquefueraJesús,Élvalíatodoloqueellatenía.ElladerramóunabotelladeperfumemuycostosoenSuspies,unactodehospitalidadyhonor,yempiezaallorarylimpiarlelospies,unactodehospitalidadhumildequemásadelanteseríarepetidoporJesúsenlaÚltimaCena.

EsahumildadrevelóclaramentelamotivacióndeSimónporqueviendoloqueellahizo,élconfirmósucreenciadequeJesúsnopodíavenirdeDiosporqueserelacionabaconpecadores.Dehecho,Simónnoeradiferentealosdemásfariseosygentereligiosaquesejustificabanasímismos.Pero,¿quédelamujer?Jesúsdijoalgoquediosentidoatodalaescena.¿PorquélospecadoresrespondíanasíaJesúsmientraslosqueseconsiderabanjustosloveíanmal?Esporqueamamosmuchocuandohemossidoper-donadosmucho.

ElperdóndelReyVerdaderopuededespertartalamorennosotroscuandovemosloquehizopornosotrosenlacruz.Éstaeslanaturalezadelade-vociónenelReino.

Meta:

ToevaluatehowweseeJesusandhowweseeothersinlightofthegospel.

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1.¿Algunavezhatenidoquesuperaralgovergonzosoohumillanteparalograralgoquerealmentequería?

2.LeaLucas7:44-46.¿Creeustedquelamujerpecadoraoelfariseofuehumillada(o)másenestepasaje?

Lamujerparecíahabersidolamáshumillada,yaqueellatomóunlugardesiervaallavarlelospiesaJesús,yaquesemostrómásvulnerablealmostrarsusemo-cionesyyaqueellaentróenlapresenciadepersonasqueseguramentelaibanajuzgar.ArriesgómuchoalacercarseaJesús.Sinembargo,ellarecibióperdónyllegóaocuparellugardehonorenelescenario,yaqueJesúslaperdonóyledaunreconocimientodebidoasuespírituyasusacciones.

Elfariseoparecíaocuparelpuestodehonor.Eraelseñordelacasa,seconsid-erabaigualaJesús,ysesientejustoaljuzgaraotros. PeroJesúsrevelacómoperdiólaoportunidaddeservirleaÉl.Afinyalcabo,lahumildefueexaltadayelexaltadofuehumillado.Estocalzabienconuntemaqueseencuentraentodoellibro,queelprimeroseráelúltimo,yelúltimoelprimeroenelReinodeDios(Lucas13:30,14:7-11,18:9-14).

3.¿Creeustedquelasiglesiasengeneralhoyendíaseparecenmásalosfariseos (secreendemasiado justasycriticanaotros)omása lamujer(humildeydesesperada)?¿Porqué?

Animeasugrupoquepienseprimeroencómolagentequeconocecomúnmentepercibealaiglesia.Luegopuedepreguntarlesencuantoasupropiaexperienciaenestecampo.

4. ¿Quénosdicede la formaenquepresentamos a Jesús si las únicaspersonasquemuestraninteréssonlasreligiosas,mientrasquelasnoreli-giosasnoquierennadaqueverconÉl?¿Sucedeasíensuiglesia?

Quizános indiquequeestamospresentandoun“evangelio”diferente,unoquepromueveobrasyauto-justificaciónenvezdefeenqueJesúsesnuestrajusticia.VeaGálatas1:6-10,3:1-3.

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5.LeaLucas7:47-50.¿CuálessonlasimplicacionesdequeJesúspuedeperdonarpecados,yquénosdiceestepasajesobrela“fesalvadora”delamujer?

JesúsesDios.SóloDiospuedeperdonarelpecado.Jesúsestuvomostrándolesalosfariseosprecisamenteloqueellosqueríannegarle.

Lafedelamujermuestraotravezquenosonlaspersonassinpecadolosquesesalvan.Tambiénmuestraquelafequesalvaseacompañaporlagratitud,elsac-rificioylahumildad...cualidadesquemuestranelcarácterdeCristoyglorificanaDios(Filipenses2:5-11).Lafevieneantesdelasbuenasobras(Efesios2:8-10).

6. ¿Quénosdice estepasaje sobre cómo reaccionamosal evangelio ennuestrarelaciónconDiosyconotros?

Gratitud, humildad, sacrificio y mostrar una actitud de aceptación a “los deafuera”.Quelosmiembrosseanespecíficosensusrespuestasaestapregunta.

Guía de Oración:

•PidaqueDiosempiecearevelarlesuspropiastendenciasfarisaicasyqueÉlcreeenustedunespírituhumildeamedidaquemediteenelevangelio.

•PidaqueDioshagaquesuiglesiaseaunaiglesiaabiertayamorosahacialospecadores,queestéllenadepersonasaquienesmuchoseleshaper-donado.

•PidaqueDioscreeoportunidadesparaquesugrupopequeñoministreydesarrollerelacionesconpersonasnoreligiosas,parapodermostrarleslobelloqueesJesúsysuevangelio.

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El Poder del Rey.

Lucas 8.40-56

Versículos Lema:

“—Hija,tufetehasanado—ledijoJesús—.Veteenpaz...Todavíaes-tabahablandoJesús,cuandoalguienllegódelacasadeJairo,jefedelasinagoga,paradecirle:—Tuhijahamuerto.NomolestesmásalMaestro.Aloíresto,JesúsledijoaJairo:—Notengasmiedo;creenadamás,yellaserásanada.”(Lucas 8.48 and 50)

Explicación:

LasnoticiasacercadeJesússedifundieroncomounfuegoarrasador.Unnazareno,el simplehijodeuncarpintero,curóaendemoniados,sanóaleprosos,sanóamujeresconfiebreyaparalíticos,hizoquelasredessellenaran de pescados, cenó con cobradores de impuestos y pecadores,calmótempestades,ymandóquedemoniosentraranenloscerdos.Y,aúnmásgrandequecualquiermilagro,dijoqueperdonabapecados.NoesdeextrañarquelasmultitudeshayanvenidodealrededordeJudeaparaver,paraencontraralivio,paraserlibertados.

EnLucas8:40-56,laincreíbleobradeDioscontinuaba.Jesúshabíavuel-todeCapernaúmparaencontrarseconunamultitudmasiva.Entrelasmu-chasnecesidadesquepresionabanaJesús,lasEscriturasseconcentraronentressituacionesmuypersonalesydesesperadas.LaprimeraeraladeJairo, el respetadogobernantedeuna sinagoga local, ymás importanteaún,elpadredelasegundapersonaenelpasaje,unaniñaagonizantede

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12añosdeedad.FueunacuestióndevidaomuerteloquelollevóalospiesdeJesús.

Lasegundasituaciónfueladelencuentroconunamujeranónima,identi-ficadasóloporsupadecimiento:unahemorragiacrónica.Pordocelargosaños,tratódeencontrarunacura.Gastótodosudineroviendoadiferentestiposdemédicos,peroenlugardemejorar,sóloempeoraba.(Marcos5:26)

Apartedesusufrimientofísico,ellaeraunamarginadasocial.Deacuerdoconlaley,leestabaprohibidoserpartedecualquiertipodecomunidad,tocaraalguienoaalgunacosa.Cualquierpersonaocosaquetocaraseconvertiríaenalgoimpuro,comoella.Ycomosiestofuerapoco,laso-ciedadasumíaquesuenfermedaderaconsecuenciadeuncomportamientoinmoral.

Enabsolutadesesperación,comoúltimorecurso,lamujer,sola,margin-ada,falsamenteacusada,seacercóaJesúsdesdeatrás.“Sialmenoslogrotocarsumanto,quedarésana”(Mateo9:21;Marcos5:28).Lamujeragar-róelbordedeSumanto,desesperadaporcambiarsusituación.

Y ella fue sanada, inmediatamente.

Jesús,totalmenteconscientedelpoderquehabíasalidodeÉl,quisosaberquiénentrelamasadegente,lohabíatocado.Asíquesetomóeltiempoparapreguntárseloalamultitud.Finalmente,lamujerquehabíasidounavezinvisibleycondenadaseacercópocoapoco,cayóasuspiesydeclaróloquehabíahechoyporqué.

Jesúsrespondióelogiandosufe:“Hija,tufetehasanado,veteenpaz”.(Lucas8:48)

En cuanto a Jairo, imagínese cómo se debe haber sentido.Acababa depresenciaralgoincreíble,peroeltiempovolabaylavidadesuhijapendíadeunhilo.Luego,enmediodeestamilagrosacuración,lasnoticiaslelle-garonaJairo:suhijahabíamuerto.Jesúsledijo:“Notengasmiedo;creenadamás,yellaserásanada”Lucas(8:50).EnesemomentoJairotuvoqueperseverarconuntipodefetotalmentediferente.Yanoestabaconfi-

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andoenCristosoloparasanar,sinotambiénpararesucitarasuhijadelosmuertos.Imagínenselasdudas,laspreguntas,ylabatallaconlaincredu-lidadque Jairo enfrentó en su devastador camino a casa.Sin embargo,pocotiempodespués,Jesústomólamanosinvidadeellaydijo:“¡Niñalevántate!”Yellalohizo.Susituación,aparentementelamásdesesperadadetodas,fueresueltasoloporSutoqueySuPalabra.

Jesucristoesclaramentemásqueunsimplehombre.EleselsoberanoRey,elOmnipotente.Éldemostrósermáspoderosoquelafiebre,lalepra,laparálisis,elviento,elmar,lospecesdelmar,losdemonios,ycomoapren-dimosaquí,máspoderosoquelasenfermedadescrónicasylomástemibledetodo,lamuerte.

Meta:

IraJesúscomolafuenteinagotabledemisericordiaypoderquetandeses-peradamentenecesitamos.


1.¿Havistoosidopartedeuneventoquepodríadescribircomomila-groso?Siesasí,compartaesahistoriaconelrestodelgrupo.

2.LeaLucas8:40-43.Estepasajenospermitetenerunaideadelasvi-dasdedospersonasmuydiferentes,queenfrentaroncircunstanciasdeses-perantes.¿Enquéformassonsusvidasysuscircunstanciasdiferentes?¿Cuálessonsussimilitudes?

Jairo,comoungobernantedelasinagoga,seencontrabaenunpuestoreligiosoysocialsobresalienteenlacomunidad,(enunaépocaenquenohabíaclasemedia).Lamujertuvoquesersegregadapormásdeunadécadaynopodíaentrarenlasinagoga.

Ambos habían buscado ayuda de profesionales médicos, pero no encontraronalivio.Sólounpodermayorpodríaayudarlesaambos(esinteresantequeLucas,comomédico,contóestahistoriadedosocasionescuandosupropiaprofesiónnopudosuperarproblemasfísicos).Paraambos,ladesesperaciónloshabíallevadoalpuntodeiraJesús.

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3.LeaLucas8:41y8:44yobservelasformasdiferentesenlasqueJairoylamujerseacercaronaJesús.¿QuehizoqueJairofueratanaudazylamujertantemerosa?¿QuearriesgaroncadaunodeellosalcaeralospiesdeJesús?

AmbosarriesgaronmuchoalveniraJesús,peronoteníanadóndemásir.Nosesuponíaquelamujerestuvieraentrelasmultitudes,muchomenosquetocaraaunrabino(locuallohubierahechoimpuro).AlgunosdeloscolegasdeJairoenlasinagogasepodríanhaberburladodeélporiraJesús,dadoquemuchosdeellosseopusieronaJesúsdesdeelprincipio.

4.¿Porquéfueimportanteparalasmultitudessaberacercadeestemila-gro?

Primero,lamujermostrófe,locualnossirvedeejemplo.Segundo,mientrasqueJesúsestabamanteniendoalgodesupoderensecreto,tambiénleshabíacomen-zadoa revelar su identidadverdaderaavariaspersonasdevariasmaneras.EnlanarrativadeLucas,Supoderdivinoparasanaryaerabienconocido.Tercero,dadoqueellayahabíasidosanadafísicamente,tambiénapartirdeahípudoex-perimentarlasanidadsocial.Puestoqueyanoteníaelflujodesangre,yanoseconsideraba impuraperpetuamenteypodríamezclarse otravezcon lasmulti-tudes.Jesúsaligeraelprocesodeintegraciónsocialpormostrarlealamultitudquehasidosanada.

5.LeaLucas8:48.Jesúsledijoalamujer,“Hija,tufetehasanado.Veteenpaz”.¿DequéformaleayudaesteversículoaentenderelReinodeDiosyelgobiernodeunReymisericordioso?

Esunerrorcomúnpensarquesipedimossanidadenestavidaynolarecibimos,noteníamossuficientefeotalveznisiquierasomoscristianos.EstepasajenonosenseñaquenuestroReynosvaasanarcuandoestemosdesesperadosyseamosfieles.Sinembargo,sínosenseñaaveniraÉlconfe,sabiendoenquéconsisteSucarácterySupoder.EstassanidadesespecíficastuvieronunafunciónimportanteenlahistoriaparamostrarelpoderyelcarácterdeJesús.DebidoaquesabemosqueÉlespoderosoymisericordioso(porhistoriascomoéstas)entoncessabemosquecuandoÉlnoproveesanidad,esquetieneunplanmayorparanuestrobien.ElpoderrestauradordelReinovendrá,enformaspequeñasahora,ycompletamentecuandonuestroReyregrese.

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6.Tomeunminutoparareflexionar,¿cómorespondeactualmentecuandoDiosnorespondeatuspeticionesdesanidad?

Lafrustraciónanteelsufrimientoyeldoloresmuynatural.Sinembargo,esim-portanteparasusaludespiritualyemocionalqueseaseguredequesufrustraciónno lo lleve a sentimientos de amargura o desilusión.Es una lucha difícil paranosotros,peroesútilrecordarqueDiostieneelcontroldesuvida,yquelo(a)amadeverdad.RecuerdequeCristoesnuestroSeñor,nonuestrogeniomágico.Sipudieradescribir suestadoemocionalactualcomoeldeunapersonaamar-gada,desilusionada,oalgosimilar,entoncesporfavorhableconsulíderdegrupopequeñooconsuspastores,porqueestánallíparaescuchar,hablar,ycaminarconustedenmomentoscomoestos.

7. Imagine lo que debe haber sentido Jairo al enterarse de que su hijahabíamuerto.Sinembargo,Jesús lerespondiómuyparecidoacomolerespondióalamujer.“Notengasmiedo;creenadamás,yellaserásanada”(Lucas8:50).LeaLucas8:40-56yhagaunalistadetodaslasdiferentesformasenlasqueJairotuvoqueejercersufeenestepasaje.¿Quépodem-osaprenderdeJairo?

JairovinoaJesúsantesquelamujer.Luego,tuvoqueserpacientedadoquelainterrupciónpusoenpeligrolavidadesuhija.SusiervoledijoquenomolestaramásaJesúsdadoquesuhijahabíamuerto,peroélsiguió las instruccionesdeJesús.Cuando lagenteen lacasade Jairo se rieronde Jesús, Jairo siguióSusinstrucciones.Lapacienciaylapersistencia,frentealhechodequelascosasnoparecíanqueibanbien,fueronlascaracterísticasdesufe.

8.¿Cuálessituacionesensuvidaenestemomentolo(a)estánllevandoaladesesperación?¿QuéaspectodelcarácterdeJesúsledaesperanza?

Guía de Oración:

•¡AlabeaJesucristoporsuincreíblepodersobreelpecadoylamuerte!

•AgradézcaleaJesúslaformapersonalenlaqueÉlrespondeacadaunadenuestrasnecesidadesytocanuestrasvidas.

•Agradézcalenoimportacuándesesperadaseasusituación,Éloyeyre-sponde.

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Tras el Rey.

Lucas 9.18-36

Versículo Lema:

“Dirigiéndoseatodos,declaró:—Sialguienquieresermidiscípulo,queseniegueasímismo,llevesucruzcadadíaymesiga.Porqueelquequi-erasalvarsuvida,laperderá;peroelquepierdasuvidapormicausa,lasalvará”.(Lucas 9.23-24)

Explicación:

Elcapítulo9esunpuntodecisivoenellibrodeLucas.Alolargodelanarrativa,hemosvistoaJesúshacerobrasmilagrosas,yaquíencontramoslarazón.EstecapítulorevelalaidentidadylamisióndeJesús.Elversículo51dice:“comoseacercabaeltiempodequefuerallevadoalcielo,JesússehizoelfirmepropósitodeiraJerusalén”.Jesúsenestecapítulonosdioaentendersumuerteeventual.Alconcluirestecapítulo,Élcomenzósucaminohacialamuerte.

Enestecapítulo,senosdaunaideamuyclaradelaimportanciadelllama-doenlavidadelcreyente:seguiraCristoacualquierprecio.Enlosúlti-moscapítulossenoshamostradoelincreíblepoderqueJesúsdemostróalsanaralagente.HemosvistoaJesúslimpiaraunleproso(5:12-16),sanaraunparalítico(5:17-26),sanarlamanodeunhombre(6:6-11),sanaralsiervodeuncenturión(7:1-10),resucitaraunhombredeentrelosmuertos(7:11-17),calmarunatormenta(8:22-25),sanaraunhombreposeídopordemonios(8:26-39)ysanaradosmujeres(8:40-56).¿Cuáleselpropósito

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deestospasajes?JesúseselCristoyÉlesdignodequeabandonemostodoparaseguirlo.

Despuésdesuencuentroconlos5,000,Jesúslespreguntóasusdiscípulos“¿Quiéndicen lasmultitudesquesoy?”¿EraJesúsalguienqueagrada-baa lasmultitudesporquepodía realiza trucos impresionantes,ohabíaalgomás?LasrespuestasdadasfueronbastanteparecidasalaconfusióndeHerodes(9:7-9),asíqueJesúslespreguntóalosdiscípulospersonal-mente:¿Quiéndicenustedesqueyosoy?Éstaesunadelaspreguntasquetodasycadaunadelaspersonastendránqueresponder:¿QuiéndiceustedqueJesúses?¿EsÉlunbuenmaestro,otroprofeta,unejemploaseguir,ocomoPedroresponde:“ElCristodeDios”?

Tan pronto comoPedro identificó correctamente a Jesús y a sumisióncomoelReyungidodeDios(elCristo),Élrevelócualseríasumisión:“—ElHijodelhombretienequesufrirmuchascosasyserrechazadoporlosancianos,losjefesdelossacerdotesylosmaestrosdelaley.Esnecesa-rioquelomatenyqueresucitealtercerdía.(v22,44)”.Sibienhuboalgúnpresagiodelapasión(2:35;5:35),esteversículoeslaprimerareferenciaexplícitaalapendientemuertedeJesús.EstodiferíaenormementedelaformaenquelosdiscípulossehabíanimaginadoalCristo,ytodavíanopodíanentendercompletamenteloqueJesúsquisodecir(9:45).

EllenguajequeJesúsusóparallamarasusdiscípulosfuecasialarmante,yciertamentemuydiferentealaformaenquenosotrosamenudoentende-mosloqueesseruncristiano.AlolargodeLucas,Jesúshabíadichoquedejarantodoylosiguieran(Lucas5:11,27-28,9:60-62).Aquíenelversí-culo23,Élordenóqueaquellosquelosiguieran,debíanestardispuestosaentregarsusvidasyqueaquellosquequisieransalvarlaconseguridadlaperderían.Éstenoseríaunestilodevidaenque“todoseráperfecto”.Encambio,éstaseríaunavidaenteramentededicadaaseguiraJesús,adondequieraqueÉlpudierallamar.¿Quesignificaestoparanosotros?TalvezpuedasignificardejarnuestrocómodoestilodevidaeiravivirentrelaspersonasquenoconocenaJesús.Otalvezpuedasignificarrenunciaraesecarronuevo,televisornuevo,oesasvacacionesfantásticasparadar

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generosamentea lamisióndesembrar iglesiasyde llevara lagentealconocimientodeJesús.Puedequeseaunpocodiferenteparacadaunodenosotros,perosignificaquetodosencontraremoslamaneradeusartodoloquetenemosporamoralReyJesús.

LucasconcluyeestepasajeconlamásgrandedemostracióndeladeidaddeCristo:Latransfiguración.Asícomolovimosenlospasajesprevios,LucasidentificóaJesúscomoDiosyporlotantodignodequedejemostodoparaseguirlo.Enelversículo35,elPadrehablóynosdijoestoconseñalesque identificaronquién era realmente: “Éste esmiHijo,mi es-cogido;escúchenlo.”CuandorealmenteentendamosqueJesúseselReyelegidoporDios, sabremosqueÉl esdignode ser seguidoa cualquiercosto.

Meta:

ProfundizarnuestroentendimientodequeJesúseselCristo,elReyelegi-doporDiosydequeesdignodequeperdamostodoparaseguirlo.


1.SifueraaencontrarseconelPresidente,¿queharíaparaprepararseparaesareunión?

2.¿CuálessonalgunasdelasmanerasenquenuestraculturaconfundelaidentidaddeCristo?

SonmuchoslosquepiensanqueJesúsfueunbuenhombrequevivióhacemuchotiempo,ounbuenmaestroqueenseñabacosasimportantessobreamaraotros.Y,sí,Jesúsfueunbuenhombre,ysí,fueunprofetaquevinoparaenseñaracercadelReinodeDios,perotambiénfuemuchomás.JesúseselCristodeDios,ylaPersonaquiennosllamaaseguirlocuesteloquecueste.

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3.A lo largo de los primeros capítulos deLucas, Jesús sanó amuchaspersonas.¿Porqué?¿CuálesfueronlosmotivosdetrásdelosmilagrosdeJesús?

Losmilagros de Jesús no fueron “trucosmágicos”, sino señales que tenían elpropósitoderevelarnossuidentidadverdadera.Jesúsestabademostrandosudei-dadyestabarevelandoelReinoantelosojosdelosqueloobservaban.Estabacorrigiendoloqueestabamalenelmundo,talcomolaenfermedadylamuerte,apuntandohaciaelReinoqueÉlintroduciría.

4.LeaLucas9:21-22y9:44-45.¿PorquéfuetandifícilparalosdiscípulosentenderqueJesússufriríaymoriría?¿PorquénoscuestahoyendíalaideadequeJesúshayatenidoquemorir?

Losdiscípulos estaban esperando aunReyquevendríapara reinar aquí en latierra.EstabanesperandoaalguienqueloslibraradeRoma,esperandoaotroreycomoDavid.Sinembargo,comoIsaíasseñala,habráunnuevoReino,peronollegarásincosto.ElSiervo(Mesías)tendráquevenirysufrirmuchascosasysermuertoparaquepodamosserpartedeeseReino.

5.LeaLucas9:21-24.¿CómoafectaanuestrasvidaslaidentidaddeJesúsexpresadaenelversículo22?

NuestravidadebeserinseparabledelavidadeCristo.TalcomoJesúsfuella-madoasufrirmuchascosas,ysermuerto,así senos llamaamoriranosotrosmismos.Peroesellamadonovienesinpromesa.Alfinaldelversículo22,senosrecuerdaqueJesúsnosólosufriráymoriráporlahumanidadsinoquetambiénresucitará.ComoPablodijoenRomanos6,simorimosconCristo,tambiénre-sucitaremosconÉl.

6. ¿Demuestra nuestra vida que consideramos a Jesúsmás valioso quenuestrasposesionesoaúnnuestrapropiavida?Compartacómoseveestoensuvida.

7.¿AquéaspectosdesuvidahatenidoquerenunciarparaseguiraJesús?¿AquéDiosloestállamandoarenunciar?

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Guía de Oración:

•LeaFilipenses3:7-11yagradézcaleaDiosporSusalvación.EssóloatravésdeCristoquesomoscapacesdeseguirlo.

•PídaleaDiosquelerevelecualquieráreaensuvidaqueestéevitandoque siga completamentea Jesús.Confiésele aDios aquellas áreas a lascualesleesdifícilrenunciar.

•Haymuchosen laactualidadquenoentiendenquiénes Jesús.PídaleaDiosqueÉlcontinúedándoleoportunidadesparacompartirqueÉlesCristo,elverdaderoRey,elegidoporDios.

Para Más Estudio:

•The Cost of DiscipleshipporDietrichBonheoffer

•RadicalporDavidPlatt

• Luke for EveryoneporN.T.Wright

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¡Venga Tu Reino!

Lucas 11.1-13

Versículo Lema:

“Éllesdijo:Cuandooren,digan:"Padre,santificadoseatunombre.Vengatureino.”(Lucas 11.2)

Explicación:

Sepuededividirestepasajeen3secciones.Laprimerasección(v.1-4)eslaoracióndelSeñor.ElpasajecomienzaconunareferenciaalhechodequeJesúsestabaorandoalPadre.Jesúsmodelabaunavidadeoracióntanricaquesusdiscípulosleimploraronquelesenseñaraaorar.Enrespuestaaesteruegodelosdiscípulos,LucasrelatólaoracióndelSeñor.ElrelatodeLucastienemenosdetallequeeldeMateo(6:9-13),peroaparecenlosmismostemasenlasdosnarraciones.Labrevedaddelasoracionesindicalanaturalezatemáticadelasoracionesynonecesariamentequesedebenrepetirpalabraporpalabra.Elénfasisdelaoraciónesmásimportantequesuliturgia.Temas de la oración en v. 1-4:•“Padre”–LacomunidaddecreyentesdebereconocersurelacióníntimaconDios.•“Santificadoseatunombre”.–DirigirnosaDioscontérminosíntimosequilibradoaquíconrespectoygranhonor.•“VengatuReino”.–Laesperanzadelavenidadelreinadoprometido,rectoyjusto,enqueDiosreinarásobretodo.

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•“Danoscadadíanuestropancotidiano”.–Lapeticiónporlaprovisióndiariadealimentos.•“Perdónanosnuestrospecados”.–BuscarelperdóndeDiosporlospeca-doscometidos.• “Porque también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. Lapeticiónporelperdóndepecadosacompañadoporelreconocimientodequelapersonaperdonadaestambiénunapersonaperdonadora.•“Nonosmetasententación”.Lapeticiónporlaprotecciónespiritualdelanaturalezaseductoradelpecado.

TambiéncabeconsiderarelaspectocomunaldeestaoraciónEstosedem-uestraenlaausenciadepeticionespersonaleseindividualesylapresenciadeunainquietudcompartida(“Padrenuestro”,“danos”,“nonosmetas”)pornuestrarelaciónconDiosycómonosacercamosaÉl.1Jesúsproveyóaquíunaoraciónquelacomunidaddecreyentespuedecompartirjuntos.

Laporcióna lamitaddeestapasaje (v.5-8)esunaparábolacortaqueJesús usó paramostrar en quémanera podemos acercarnos aDios conconfianzayconaudaciaconnuestraspeticiones.ElcuadroqueJesúsde-scribióaquíesunproblemaquepodríahabersucedidoenlaPalestinadelprimersiglo.Noexistíantiendasabiertasdenocheyelpansehacíacadadíaparasuplirlasnecesidadesespecificasdeldía.Estarealidad,compli-cadaporlallegadadeuninvitadotardeenlanoche,creóunproblemaparaelanfitrión. Laculturarequeríaquecuandoalguienveníaavisitar,eranecesarioserunbuenanfitrión.Porlotanto,paracumplirconelrequisitocultural,elanfitriónsevioforzadoairdondesuvecinoapedirleungranfavor.EstaparáboladeunfavorinconvenientemuestraladisposicióndeDiosdeproveerparanosotros.

La ultima porción (v. 9-13) es una serie de enseñanzas diseñadas paraanimarnosaoraryconfiarenlaprovisióndeDios.Jesúsdiotrescuadros(pedir,buscar,llamar)parailustrarcómounhijodeDiospuedepedirleaDiosconlaexpectativadequeÉlresponderá.UnodebepedirconfeenladisposicióndeDiosderesponderapropiadamente.Jesústerminóestasección ilustrando la disposición deDios de responder a las oraciones.Dadoelhechodequelaspersonaspecadorassabenrespondercongracia,

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indudablementeDiostambién.

Meta:

Cultivarunavidadeoraciónricaen respuestaa laconfianzaen lapro-visióndeDiosparalavidadiaria.

Preguntas de Estudio:

1.LeaLucas11:1-4.¿Haspensadoalgunavezenpedirleaalguienqueleenseñecomoorar?Ensuopinión,quéaspectodelaoracióndeJesúshizoquelosdiscípulosdesearanunavidadeoraciónmásprofunda?

2.JesúsnospidequeoremosespecíficamenteparaquevengaelreinodeDios.Basadoennuestroestudiohastaahora,¿quéestamospidiendoex-actamentecuandopedimosquevengaelReinodeDios?

LaesperanzamencionadaaquíeslacompletarealizaciónyelcumplimientodelapromesadeDiosdegobernarsobrelahumanidad.EsteruegoexpresaeldeseosincerodeveraDiosvenirymanifestarsecomoelsantoyjustogobernanteso-brelahumanidad.Estepensamientocontienelaideadelfindelmalquedominanuestromundoyquecausaconflictos,frustración,ysufrimiento.

3.¿QuésignificaqueDiosnosdéelpandiario?¿DequeformanosdaDiosnuestro“pandiario”.¿Realmentepensamosasí?

Primero,cuandopedimosqueDiosprovea,hayunreconocimientodequeDioses el proveedor. Enultima instancia, todo encuentra su origeny sustancia enDios.Diosestáactivamentetrabajando,sustentandoalmundoqueÉlcreó(He-breos1:1-3).Diosnocreóestemundoparaluegodejarnossolosenlaluchaporsobrevivir.Éltrabajaenmediodenuestrotrabajo.Diosusaalgranjero,alcami-onero,alvendedorparaproveernosdecomida.Diostrabajaatravésdenuestrasvocacionesdiariasparabendeciryayudaraotros.Diosseinteresaenlaformaenquehacemosnuestrotrabajo,yleservimosaÉl,ycontribuimosaSuplandequeseamosunabendiciónparaotroscuandohacemosnuestrotrabajodesdeestaper-spectiva.EstareferenciaalpandiarioprobablementeesunaalusiónalaprovisiónregulardeDiosdelmanáparalosIsraelitas(verÉxodo16:18).ElmilagrodelaaparicióndelmanátieneelpropósitodeenseñarlesalosisraelitasqueesDios,enúltimocaso,quiensuplenuestrasnecesidades.

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4.LeaLucas11.5-8. ¿Cuálesel temadeestacortaparábola?¿DequéformanosayudaestetemaaentenderlaformaenquepodemosacercarnosaDiosenoración?

JesúsestabacomunicandoquedebemosseraudacesennuestraoracionesaDios.ElpuntoesquepodemosacercarnosaDios,yquedebemossentirnosconfiadosalacercarnosaÉlamenudo.Sihayalgúnpadreensuestudio,pídalequecompartaquéinconvenienteseríaqueunvecinovinieramuydenoche,despertandoatodasufamilia,parapedirprestadacomida.Parecehaberunpocodehumorenlanar-racióndeestahistoria.ADiosnoleimportaqueinterrumpaa“sufamiliaentera”o“sudescanso”connuestraspeticiones.

5.¿Cuáleselvalordepersistirenlaoración(v.8)?¿Dequéformapuedesersaludableydequéformanopuedesersaludable?

La ideade lapersistenciano significanecesariamentepedir despuésdeun re-chazoinicial.Algunosestudiososobservanquelapersistenciaapuntaalaosadíavergonzosadelvecinoalpedirprovisionesaúnalamedianoche.LapersistenciapuedesersaludablecuandolecreemosaDiosparahacercosasgrandesyaudacesparaelavancedeSuReino.LapersistenciapuedeNOsersaludablecuandoda-mosdemasiadoénfasisanuestrascosaspersonalesennuestrasoraciones.

6.Lea Lucas 11:9-13. Pareceque Jesús estabahaciendounesfuerzoespecial paramostrar el deseodeDiosde contestar nuestrasoraciones.¿Indicanlosversículos9-10quevamosaobtenertodoloquepidamos?

Alpedir,existeunainvitacióndeJesúsaorar.Albuscar,existeunainvitaciónabuscaraDiosySuvoluntad.ElaspectodebuscardeberíaencajarconelrestodelasEscrituras(Deuteronomio4:29;2Samuel21:1).UnseguidordeCristodeberíaponercomoprimeraprioridadelbuscarobjetivosorientadosalReino.Altocar,existelanocióndeentrarenlapresenciadeDios.EstasinvitacionesdadasporJesúsnodebendarnoslaideadequeÉlnosprometeposesiones.Estasinvitacio-nesrevelanqueDiossiemprenosconcedelaspeticionesquehacemoscreyendoqueDiosquierecontestarconloqueesmejorparanosotros.

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7.¿CuáleslaimportanciademencionarqueDioslesdaráelEspírituSan-toaaquellosqueselopidan?

LareferenciaalhechodequeelEspírituSantonosserádadoesotrapruebadequeDiosproveeráricamenteenrespuestaanuestraspeticionesparapedirmásdeSuReino.ElEspírituSantoesvistocomonuestraguíayÉlledaráalcreyentemássabiduríaencuantoalaspeticionesespecíficasqueledebemospedirdelPadre(Romanos8:26).

8.¿CómotransformaríaradicalmentesuvidadeoraciónsienellaustedenfatizaraelavancedelReinodeDios?

Guía de Oración:

•Orar como grupo usandoMateo 6:9-13. Amplíe cómo cada tema seaplicaanuestrasvidas.

•AlabeaDiosporsuprovisióndiaria.

•PidaquelehagamásconscientedeSuactividaddiariaalsuplirsusnece-sidadesfísicas.

•OrequeDiosnosenseñecómoorarconconfianzaenqueÉlpuedesuplirnuestrasnecesidades.

Para Más Estudio:•LeaA Praying LifeporPaulMillerparaencontrarformasprácticasdedesarrollarunavidadeoraciónmásfructífera.

•SobreeltemadecómoDiosobrapormediodenuestrasvocaciones,leaGod at WorkporGeneVeithyHeaven is a Place on EarthporMichaelWittmer.

Notas:

1.DarrellL.Bock,“Luke9:51-24:53,”Baker Exegetical Commentary on the New Testament,Vol.2,1051.

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El Tesoro del Reino.

Lucas 12.1-48

Versículo Lema:

“Ustedes, por el contrario, busquen el reino deDios, y estas cosas lesseránañadidas...dondetenganustedessutesoro,allíestarátambiénsucorazón.”(Lucas 12.31, 34)

Explicación:

Laspalabrasde JesúsenLucas12 fuerondirigidasa losque tiendenaseransiosos,apreocuparse,oasentirseinseguros.Enespecial,Jesúslemostróasuaudienciaquemuchosdeellosseestresabanysepreocupabanpor cosas equivocadas en la vida.Si las personasque looíanhubierancomprendido el tesoroqueposeían en elReinodeDios, sus corazoneshabríandescansadoenvezdeestarsobrecargadosconesossentimientosnegativos.JesúslesdirigiólaatenciónalcuidadosoberanoydelicadodeDios.AlenfocarnuestrospensamientosenelcuidadosoberanodeDiosporsuReino,nuestroscorazonesansiosospuedendescansar.

Estecapítulosedividemuybienen4secciones:•unaseccióndeenseñanza(12:1-12)•unaparábola(12:13-21)•otrasecciónparaleladeenseñanza(12:22-34)•unasegundaparábola(12:35-48)

Mientrascadaseccióncontribuyealgoespecialalaunidaddelcapítulo,lasseccionesfuncionanjuntas,proyectandountemaunificado.Enotras

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palabras,nodebebuscarunnuevotemaencadasección,sinoquedebeenfocarseenlaspalabrasytemasqueserepitenveztrasvez.Adicional-mente,alestudiarlasparábolas,recuerdequelasparábolasenseñanunasolaverdad.Asíquepregúntese,“¿CuáleslaverdadqueJesúsquierequeaprendadeestaparábola?”DescubriráquelaenseñanzadecadaparábolarefuerzaloqueJesúsestabaenseñándolesasusdiscípulosenLucas12.

Debennotarsedoselementosdefondo:aquiénesenseñabaycuálessonlas tentaciones comunes que socavannuestra fe enDios. Jesús estuvoenseñándolesasusdiscípulosenLucas12. Escierto, sehabía juntadounamultitud,peroJesúsclaramenteestuvohablándolesalosquehabíandecidido seguir suReino revolucionario. Así que aúnnosotros hoy endíadebemosobedecer laspalabrasde Jesúsydebemosvivir vidasquesecaracterizanporfeenDios.ÉldeseaunadependenciaabsolutadeÉl,yenrespuestaDiossuplirátodasnuestrasnecesidades.PeroJesússabíaqueaúnlosseguidoresmásdevotosestánpropensosadudar.Dehecho,Jesúsexplícitamenteresaltanuestrasansiedadescomunes:lasposesionesmaterialesy las relaciones interpersonales. Tales tensiones sonmyco-munesenlosseguidoresnuevosyaúnenlosquetienentiempodeestarsiguiéndolo:¿Yquédemisnecesidadesdiarias?¿CómoproveeráDiosloquenecesito?¿Quétienenlosdemás(queyonotengo)?¿Quépensaránlosdemásdemí?SuperartalestemoresypreocupacionesseráelproductodeconfiarenDiossobretodaslascosas.

Elcorazóndeestepasajesonlosversículos29-34.Sienrealidadenten-demoslaeconomíadelReinodeDios,nonospreocuparemospornuestrasnecesidadesfísicas. Másbien,nuestroPadreCelestialnosllamaabus-carloaÉl,confiandoenqueÉlnosdaráropaycomida,talcomoproveeporelrestodeSucreación.Además,losdiscípulosdeCristodebenmirarmás allá de sus circunstancias inmediatas. Jesúsnos elevapor encimadenuestrascircunstanciasinmediatasparaquepodamosenfocarnuestraatenciónenSuReinoeterno. Estoesclavesiqueremossuperar los te-mores y las dudas de la vida cotidiana. Cuando entendemosqueDiosestánencontroldelaeternidad,lasluchasdehoypareceninsignificantesencomparaciónconlaseguridaddenuestracondiciónenSupresencia.ElpueblodeDiosnotemenada,¡niaúnlamuerte!

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NopierdaestadescripciónclaradelReino.Senosdaseguridadenlugardenuestrainseguridad,esperanzaenvezdedesánimo,abundanciaenvezdeescasez,contentamientoenvezdedescontento. ¡EnlaeconomíadeDios, se satisfacen todasnuestrasnecesidades enÉl! Permitaque estaverdadrevolucionesuvidaamedidaqueexploraLucas12hoy.

Meta:

Liberarnuestroscorazonesdelainseguridadyansiedadpormediodedes-cansarenelcuidadosoberanodeDiosporlosdeSuReino.


1.¿Huboalgunavezensuvidauntiempocuandoteníauntemoranormaldealgo?(Ejemploscomunesserían:miedoalaoscuridad,miedodelasarañas,miedodealturas, etc.) ¿Sabecuál fueelorigendeesemiedo?¿Quélediofuerzasparasuperarlo?

Ejemplo–eltemoralaoscuridad.Esmuycomúnesetemor.¿Quéledatranqui-lidadaalguienqueletemealaobscuridad?¡Laluz!Aúnunpoquitodeluzrevelacualquiercosaescondidaenlaobscuridad,tranquilizandonuestrostemores.2.Jesúsreconocióquesusdiscípulosenfrentarántemoresyansiedades.Apunte ejemplos de temores o ansiedades que se encuentran en Lucas12.¿Haytemoresoansiedadesadicionalesque,comoseguidordeCristo,ustedenfrentahoy?LostemorescomunesqueencontramosenLucas12incluyen:otraspersonas(v4),lamuerte(v.4),lafaltadecomida(v.22),lafaltaderopa(v.22).Preocupa-cionescomuneshoyendíapodríanincluir:decisionessobreelfuturo,encontrarlavoluntaddeDios,nuestrareputación,eldinero,provisionesfísicas,seguridadfísica,nuestraprofesiónfutura,seguridadennuestrasrelaciones,etc.

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3.Aúnasí,Jesúslesenseñóasusdiscípulosquenodebentemer(v.4)nipreocuparse(v.22).¿SobrecuálesverdadesbasaJesússusenseñanzasenestecampo? Cuandonossentimosinsegurosy llenosdepreocupación,¿decuálesverdadesbíblicasdebemosaferrarnos?

Elejemplodelos“cincogorrionespordosmoneditas”(v.5)probablementeserefiere a lomás económico que se encontraba en elmercado. Aunque teníanrelativamentepocovalor,Dioscreóyproveealimentoalasaves(vv.6,24)ylasplantas(vv.27-28)ysuplesusnecesidadesdiarias.LoshumanossonlacoronadelacreacióndeDios,creadosaSuimagen(compareGénesis1:26-27,Salmo8:4-8).SiDiossepreocupaporlascriaturasmenoresdeSucreación,¡seguramenteproveerápara loshombresquienes fueroncreadosaSu imagen! Diosconocenuestrasnecesidades.¡Élquierequelobusquemos(vv.30.31)!

4.LeaLucas12:13-21.¿Cuáleslaverdadcentraldeestaparábola?¿Quésignifica“serricodelantedeDios”?

Ser“ricodelantedeDios”incluye:(1)entenderquetodalacreaciónestábajoelreinadoylaautoridaddeDios,(2)encontrarnuestraseguridadenlasriquezasdeSugracia(Efesios1:7,2:7),y(3)sergenerososenrespuestaaestasverdades.SerricodelantedeDiossignificavivirconunacomprensióndelaeconomíadeDios.

5.LeaLucas 12:35-48. Estas dosmini-parábolas funcionan comounasolaentidadporqueenseñanelmismoprincipio.¿QuéestuvoenseñandoJesúsconestasparábolas?

Lamayordomía.LetendremosquedarcuentasaDiosporloqueÉlnoshadado.Vemosenestasparábolas,aligualqueenotrasseccionesdeestecapítulo,queletendremosquedarcuentasaDiosporloquehacemosconloqueÉlnoshadado.Debemosvivircadadíapendientedesuregreso,llevandoacaboSuvoluntadenlatierra.

6.Nuestrostemoresypreocupacionesindicanloquevaloramos.¿Cuálessonsustemoresyquéleenseñansobresucorazón?

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7.¿CómosabeustedsiestáconfiandoenDios?ApuntealgunasformasenquepuedesaberqueestáconfiandoenDiosyviviendoparaeltesorodelReinodeDios.

Averigüequéesloqueustedbuscaparasuconfortentiemposdifíciles.¿EstárefugiándoseenDios,odependiendodeotracosaparaenfrentar lavida? ¿EsDiosloqueledamayorplacerenlavida?¿Encuentrasuvalorsóloenelevan-gelio?¿Quéquierequelagentesepadeusted,ysecentraesoenelevangelio?¿DescansasuesperanzaparaelfuturoenDios,oenotracosamenossegura?¿Enquésueñausteddespierto(a)yquénolo(a)dejadormirdenoche?

Guía de Oración:•DescanseenlasriquezasdeSugracia.AlabeaDiosporlaseguridadquesóloelevangelioprovee(Efesios1:3-10).

•PidaqueDioscultiveenusteduncorazónde“piedadacompañadadecontentamiento(1Timoteo6:6-10ReinayValera).

•PreséntelesusnecesidadesaDiosconaccióndegraciasporloqueÉlyalehadado(Filipenses4:6-7).

•OreFilipenses4:6-7poramistadesyfamilianecesitados.

•Paseuntiempointercediendoporlospobresensucomunidadyalred-edordelmundo.

Para Más Estudio:

•Mateo6:19-34,1Timoteo6:6-10,Santiago4:13-17,Romanos8:32,Génesis1:26-27,Salmo8:4-8

•RadicalporDavidPlatt

•Seeing and Savoring Jesus Christ porJohnPiper

•When People are Big & God is Small porEdwardT.Welch

•TheTreasure PrincipleporRandyAlcorn

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La Gran Fiesta en el Reino.

Lucas 14.7-24

Versículo Lema:

Másbien, cuandodesunbanquete, invitaa lospobres, a los inválidos,aloscojosyalosciegos.Entoncesserásdichoso,puesaunqueellosnotienenconquérecompensarte,serásrecompensadoenlaresurreccióndelosjustos.(Lucas 14.13-14)

Explicación:

EnestaporcióndelEvangelioSegúnLucas,encontramosaJesúsenme-diodeunviajeaJerusalén.Enestaparadaenelcamino,unlíderdelosfariseosinvitóaJesúsaunacenaensucasa.Lasfiestas,sesupone,sonocasionesalegres,uncuadrodecómoseráelCielo,yamenudoencontra-mosaJesúsdisfrutandodetalesocasiones.Sinembargo,elpropósitodeestefariseonofueofrecerleverdaderahospitalidadygenerosidadaJesús,sinofueobservarloconcuidadoparatratardesorprenderloquebrantandolasleyesreligiosas.

Lo que es interesante en Jesús es queÉl no fue el huésped típico quepretendía estar a gusto con su anfitrión o gustar la comida. Más bien,encontramos a Jesús en su carácter típico, usandohastaunafiestaparaconfrontaryreprenderlareligiónfalsayalosquesesientenjustos.Encadaunadelasenseñanzasdeestepasaje,Jesúslesmostróalospresentes

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cómoeselReinodeDiosyporquéprobablementeellosnorecibiránunainvitaciónalafiestamásgrandedetodoslostiempos.

Alacercarseasulugarenlamesa,Jesúsnotóquetodoelmundoestabapeleándoseelasientodehonoralacabezadelamesa.Jesúslesdirigiósuatenciónalospresentesyrelatóunaparábolaacercadeunafiestadebo-das(14:7-11),laprimeradesustresleccionesenesanoche.Laparábolamostrócómolosinvitadosaunabodanodebenbuscarlosasientosdehon-orparaexaltarseasímismos,sinoquedebensentarsealpiedelamesa,dondesesientanloshumildesylosdebajorangosocial.Deestaparábolaesevidentequelaspersonasreligiosasinvitadasalafiestanoentendíannadaacercadelahumildad,lacualidaddecaráctermásimportantedelosqueasistiránalaúltimafiestadebodas,ladelReinodeDios.

Parasusegundaenseñanza,Jesúsledirigiósuatenciónalanfitrióndelacena(14:12-14).Alanalizaralospresentesenlamesa,Jesúsnotóqueelanfitrión,un líder religioso,sólo invitóasusamigos ricosypoderosos.AsíqueJesúsdecidióenseñarlequelosanfitrionesverdaderosenelRe-inoinvitana losquenopuedendevolverleelfavorporsugenerosidad.Jesúsquisoenseñarlealfariseo,quenoentendía,queéldeberíaserunabendiciónalospobres,yporesonotendríaunlugarenlaúltimafiestadebodasenelReinodeDios.

Enlaúltimaseccióndeestepasaje,Jesúsdirigiósuatenciónotravezalosasistentesalacena(14:15-24).Unodelospresentesdijo,“¡DichosoelquecomaenelbanquetedelreinodeDios!”PeroJesússabíaqueesagentenoteníalamenorideadequienesparticiparánycomeránenelRe-ino.Asíquerelatalaparáboladeun“granbanquete”dondelosinvitadosporelanfitrióndieronexcusassobreporquénopodíanasistir.Enrespu-esta,elanfitriónenvióasussiervosalascallesycallejonesdelaciudadparainvitaryobligaralospobres,losdébiles,losoprimidos...atodos,avenirasubanquete.JesúsquisoenseñarqueelReinoseráquitadodelosqueestabansentadosenlamesadelfariseoporqueellosestabanrechazán-doloaÉl.ElReinodeDiosseofreceatodoslosqueaceptanlainvitacióndeJesús,sinimportarsupasado,suestatussocialosunacionalidad.Laentradaalafiestamásgrandedetodoslostiemposseconcederánoabasedereligiónsinoabasedeunarelación.

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Meta:

EntenderquiénlograrálaentradaalReinodeDiosydemostrarelestilodevidadelosqueformanpartedeél.


1.Compartaelrelatodelamejor,opeor,recepcióndebodasqueustedhaasistido.¿Quéfueloquelahizotanagradableotanmala?

2.LeaLucas14:7-11.¿Porquépiensaquelosinvitadosestabanpeleán-doseelmejorlugarenlamesa?

Porqueellospensabanqueellosdeberíanaprovecharcadaoportunidadenlavidaparaexaltarseaellosmismossobreotros,paraqueotrosreconocieranqueelloseranalguiendevalor,alguienimportante.

3.¿PorquélahumildadilustratanbienelevangelioyelReinodeDios?

Elevangelionosenseñaquenosomospersonasbuenas,justas.Másbien,somosgente seriamente corrupta y necesitadadeperdóny rectitud. Nohaynadadevalorennosotros,ninadaquemereceunarelaciónconDios.PuestoqueJesússehumillóasímismo,tomónuestrolugarenlacruz,ynosdionuevavidaenÉl,notenemosnadadequejactarnos.Además,Élnoshadadolaaceptaciónyelsig-nificadoqueanhelábamos,ynoshalibradodelanecesidaddetratardeconseguiresodeotros.

4.LeaLucas14:12-14.¿Porquélagenerosidadilustratanbienelevan-gelioyelReinodeDios?

ElevangelionosenseñaqueJesússedioasímismopornosotros.Nosbendijocuandoéramosespiritualmentepobres,ynoshainvitadoalafiestamásgrandedetodas.Debidoaeso,podemossergenerososdemanerastangiblesconlospobresyconlosoprimidos.

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5.¿Cómopodemosnosotros,comogrupo,bendecirenformastangiblesalosquenuncapodrándevolvernoselfavor?

Debeaprovecharestaoportunidadparahablarsobrelascincoáreasquenuestraiglesia quiere bendecir:madres solteras, huérfanos, adolescentes en peligro dedejarlaescuela,prisionerosylosquevivenenlacalle.

6.LeaLucas14:15-24.¿Cuálessonalgunasformasenquesusamigos,familia,vecinosycompañerosdetrabajoestánrechazandolainvitacióndeseguiraJesús?

7.¿CómopodemosasegurarnosdeentrarenelReinodelosCielosypar-ticiparenelbanquetemásgrandedetodoslostiempos?

Mostrarmisericordiaesuna indicaciónque sucorazónhanacidodenuevoenCristo,laúnicaformadeexperimentarlasalvación.ApegarnosaCristoyasuscaminosnosdalaentradaalReino.

8. Basado en Lucas 14:23, ¿con quién debemos estar compartiendo elevangelio,ycómodebemosestarcompartiendoelevangelio?

Debemosestarcompartiendoelevangeliocontodoelmundoennuestraciudad,sinimportarsudirecciónoestatussocial,ydebemosestarconurgenciaimplorán-dolealagenteaqueaceptenlasbuenasnuevasdelevangelioyquesiganaCristo.

Guía de Oración:

•LeaLucas14:11ypidaqueDiosleayudeacadapersonaensuestudiobíblicoademostrarlacaracterísticacentraldelReino:lahumildad.

•Lea14:13-14ypidaqueDiosleayudeasugrupoaencontrarformastangiblesdedemostrarlacaracterísticacentraldelReino:lagenerosidadalosoprimidosdesucomunidad.

•Lea14:23ypidaqueDiosleayudeacadapersonaensugrupoaaceptarlaurgenciadecompartirelevangelioconsusamigos,familia,vecinosycompañerosdetrabajo.

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Las Riquezas del Reino.

Lucas 16.1-15

Versículo Lema:

“Poresolesdigoquesevalgandelasriquezasmundanasparaganarami-gos,afindequecuandoéstasseacabenhayaquieneslosrecibanaustedesenlasviviendaseternas.”(Lucas 16.9)

Explicación:

El Problema(Luke16.1-3):Estaparábolatienedospersonajesprincipales,elhombrericoysuadministrador.Elhombrericohabíarecibidoinfor-maciónenelsentidodequesuadministradorhabíaestadomalgastandosusrecursos.Parecequelaacusacióneraciertaporqueeladministradorempezóahacertratos,afavorpropio,conlosdeudoresantesdeperdersutrabajo.

Comodicelaparábola,eladministradorenfrentabadosopcionesnomuyatractivasdespuésdeperdersu trabajo. Opciónnúmerouno:dedicarseatrabajosmanuales,cosaquefísicamenteleseríamuydifícilaalguienacostumbradoauntrabajodeoficina.Opciónnúmerodos:andarpidiendoenlacalle,cosaqueseríauninsultoasuorgullodebidoaqueotroshabíandependidodesumisericordiacomoadministradordelosbienesdesuamo.

Aladministradorseleocurrióunplanparaasegurarsufuturo,yaquenopodríadependerdesutrabajoactual.Seleprendióunfoquito.

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El Plan(Luke16.4-7):Eladministradordiseñósuplandetalformaquecuando perdiera su trabajo, otros estarían dispuestos a proveer por susnecesidades.Suplanerausarlosrecursosasudisposicióncomoelmedioparaasegurarsufuturo.

Enunintentodeparecermuygeneroso,eladministradorlepidióacadadeudorquedeclararacuántoledebíaasuamo.Luego,élredujoesadeu-da,comosifueraunvendedormañosodeautosusados.Élestabasegurodequesusaccionesseríantanbienrecibidasporlosdeudoresqueellosestaríandispuestosaemplearloenelfuturo.

AligualqueenelcasodemuchasdelasparábolasdeJesús,seguramentelosoyentesseescandalizaronalescucharaJesúselogiarelmétododere-duccióndedeudasqueusóeladministrador.Paracolmo,Jesúsentoncesdijoqueelpueblo“delaluz”deberíaaprenderdela“gentedeestemun-do”.Pero¿cómopudoJesúselogiarlasaccionesdeeseadministrador?

Aunque“lagentedeestemundo”amenudousaladecepciónparaproveerparasufuturo,nofueladecepciónoelegocentrismoloqueJesúselogió.Másbienelogiólaformaenqueeladministradormiróhaciaelfuturoysucreatividadalproveerparasufuturo.Desgraciadamente,“lagentedeestemundo”muchasvecesesmáscreativaalirconstruyendosureinoquelagente“delaluz”alserviralReinodeDios.

Aquí está la conexión:ComocristianostenemosquesermássagazmentegenerososconnuestrosrecursosalserviralReinodeDiosyprepararnosparalaeternidad.OusamosnuestrosrecursosparaservirleaDios,oper-mitimosquenuestrosrecursosseconviertanenfinesensímismos,con-virtiéndoseennuestrodios.ComodijoJesús,nopodemosservirleaDiosyaldinero.

Nosólonecesitamossergenerososconnuestrodinero,sinoquenuestragenerosidaddebeseracompañadaporlacreatividad.ComoexplicóJesús,losnocreyentesmuchasvecessonmáscreativosenelusodesudinero,parasupropiobeneficio,deloqueloscristianossonenelservicioaDios.PuestoqueencontramosnuestraidentidadenDios,noeneldinero,somos

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librespara,concreatividad,utilizarnuestrosrecursosenactosradicalesdeservicioygenerosidad.

Meta:

Usarlotemporalparaprepararloeterno.Comorespuestaalevangelio,tenemosqueusarnuestrosrecursos,quealfindesaparecerán,enformascreativas,generosasenelservicioalReinodeDiosyparaprepararparalaeternidad.


1.¿Conoceaalguienqueesrealmentecreativoenelusodesudinero?Déunosejemplos.

Todosconocemosapersonasquesoncreativasconsudinero.Mehacepensarengentequegasta$3enelsupermercadoysalencon$100decomidadebidoasuusocreativodeloscupones.

2.Describaensuspropiaspalabrascómoeladministradorsepreparóparasufuturo.¿Cómousólosrecursosasudisposiciónparaasegurarsufuturo?

Esterelatomerecuerdadelprogramaenlatelevisión“Survivor”enquelagenteconstantementeestácreandoalianzasparaprotegersedeserdesterradadelaisla.Aquíeladministradorusóelúnicorecursodisponibleparaasegurarsesufuturo.Apesardehabersidounrobo,fuemuycreativo.

3.Pensandoenlasaccionesdeladministradorenestaparábola,¿quéfueloquesuamoalabó?

Elamoelogiaaladministradorpor suastuciaalplanearsu futuro. Sihubierausado lamisma creatividad al administrar los bienes de su amo, seguramentenohubieraperdidosutrabajo.Nodebemosdejarnosdespistarporelusodelapalabra“astucia”.Algunossinónimospara“astuto”son:inteligente,perceptivo,sabio,hábil,listo,ingenioso.

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4.EnLucas16:9,Jesúsinterpretaelsignificadodelaparáboladiciendoquedebemosusarlas“riquezasmundanas”paraprepararnosparalaeter-nidad.Sinunacomprensióncorrectadelevangelio,esteversículosepo-dríausarparaapoyarunasalvaciónbasadaenobras.¿CómoleayudasucomprensióndelevangelioaentenderloqueJesúsdijo?

Debidoalevangelio,entendemosqueelReinodeDioseslaúnicarealidadver-dadera;todolodemásdesvanece.CuandoJesúsnossalva,vemosalmundoporloquees.Estonospermiteusarnuestrosrecursosnocomofinesensímismos,sinocomomediosparaadoraraDiosyprepararnospara laeternidad. Somoscreativamentegenerososconnuestrosrecursos,nocomounaformadeganarlaaceptacióndeDios,sinoporqueDiosyanosaceptó.

5.ElusoquelagenteledaasudineroesunodelostemasfavoritosdeJesúsenlosEvangelios.Explicacómoelusoquelagenteledaasudinerorevelaloquerealmenteledasignificadoenlavida.

Nohayotroindicadorquemejorreveleloquerealmentedeseamosqueeldeob-servardóndegastamosnuestrodinero(onuestrotiempoparalosquenotenemosdinero). Paralosqueencuentransusignificadoeneldinerooponensuesper-anzaenél,su“salvador”escrucificadocuandopierdensutrabajo,oelmercadobursátilcae.Encontraste,losqueencuentransusignificadoúltimoenDios,envezdeeneldinero,puedenserhábilmentegenerososporquenoencuentransugozoyfelicidadensudinero.

6.Compareelrelatodeldirigenterico(Lucas18:18-25)yeldeZaqueo,elcobradordeimpuestos(Lucas19:1-9).Aunquelosdoseranmuyricos,¿cómoreflejólareaccióndecadaunoasusriquezassucomprensióndeJesús?

En estos dos relatos vemos reacciones opuestas frente a la posible pérdida dedinero.Zaqueopuederegalarsudineroporqueentiendequeloquetieneenelevangelioesmásgrandequetodoloqueeldineroofrece.Elcobradordeimpu-estoscreequesiregalatodoloquetiene,perderátodo.Desgraciadamente,noentiendequeganaraJesúsesmejorquetenertodoeldinerodelmundo.Zaqueocreequeestáganandocuandopierdesudinero;elcobradordeimpuestoscreequeestáganandocuandoconservasudinero.

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7.Enelcasodeusted,¿reflejaelusoquelesdaasusrecursos(tiempo,dinero,habilidades)queestásirviendoa“sureino”oal“ReinodeDios”?Déejemplos.

Sisomosmáscreativosaldiseñarnuestroportafoliobursátilparanuestra jubi-lacióndelosquesomosalofrendaralamisióndeDios,probablementeestamosmáscentradosenconstruirnuestropropioreinoenvezdeedificarelReinodeDios.Sisomosmáscreativosenlaformaenquegastamosnuestrodinerosobrenosotrosdeloquesomosalregalarlo,entoneslomásseguroesquenospreocupamásnuestroreinoynotantoelReinodeDios.HayunnúmerosinfindeejemplosdecómovaloramosmásnuestroreinoqueelReinodeDios.

8.Basadoenestaparábola,todocristianoesllamadoasercreativoensugenerosidadconlosrecursosqueDioslehadado.¿Cuálessonalgunasformas, como individuoycomogrupopequeño,comopodríausted sercreativamentegenerosoenservirlealReinodeDios?

Guía de Oración:

•AlabeaDiosporlasbendicionesmonetariasqueÉllehadado,ypídalequeevitequesuscorazónamemáslasbendicionesqueaDiosmismo.

•Pídalequeayudeasugrupopequeñoasercreativamentegenerosoconsusrecursos.

•Orenqueustedesvalorenalevangeliomásqueacualquierotracosaenlavida.

Para Más Estudio:

•Laparáboladeldirigenterico(Lucas18:18-30)

•Zaqueo,elcobradordeimpuestos(Lucas19:1-10)

•Baker Exegetical Commentary on the New Testament, Luke Volume 2porDarrellL.Bock

•The Treasure PrincipleporRandyAlcorn

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Cumplimiento Pleno del Reino.

Lucas 22.7-38

Versículo Lema:

Cuandollegó lahora,Jesúsysusapóstolessesentarona lamesa. En-tonceslesdijo:—HetenidomuchísimosdeseosdecomerestaPascuaconustedesantesdepadecer,pueslesdigoquenovolveréacomerlahastaquetengasuplenocumplimientoenelreinodeDios(Lucas 22.14-16)

Explicación:

Lucas22describeconlujodedetalleloseventosfinalesqueocurrieronantesdeljuiciodeJesús,ysueventualcrucifixión. Enlasprimerases-cenasdelcapítulo,aprendemosqueestasescenasocurrieronduranteLa Pascua*.

*La cena de la Pascua conmemoraba para el pueblo deDios el relato central delTorahebreo,esdecir,de losprimeroscinco librosde lasEscriturashebreasycristianas. EleventocentraldelAntiguoTestamentofueelrescatedelpueblodeDiosdelaesclavitudenEgipto.Seconoceesterelatodeliberacióncomo“ElÉxodo”.Paraayudarlesalosisra-elitasarecordarycelebrarlafidelidaddeDiosalliberarlosdelaesclavitud,DiosinstituyóunacenaconmemorativadiseñadaparaayudarlosaadoraryarecordarSuobrasalvadora.DiosordenóquecadaañoSupueblodelPactosecongregaraporfamiliasensushogaresparaunacenaquesimbolizabayrecordabaesanochecuandoÉl“pasóporalto”(latra-ducciónliteraldelnombrehebreodeesacena)lospecadosdeIsraelpararescatarlosdelaservidumbreasusopresores.

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Cadadetalledeesacenaerasimbólico,diseñadoporDiosparaayudarasupuebloare-cordarlagraciaylafidelidaddeDiosalrescatarlos.DurantelacenadelaPascua,IsraeltambiéncelebrabayrecordabaqueDioshabía,prometidopormediodesusprofetas,quevendríaunrescateaúnmayor,undíacuandoDioslosrescataríadesuesclavitudalpecado,talcomoloshabíarescatadodesuesclavitudenEgipto.EstoesnuestroÉxodo.

LasEscriturasnosdicenqueelcomplotparamataraJesúsyasehabíaempezado(22:2-6).Enlapróximaescena(22:14-23)tenemosunbrevevistazoíntimode lashorasfinalesdeJesúsconsusdiscípulosalcomerjuntoslacenadelaPascua.Esacenallegóaconocersecomo“LaCenadel Señor”. Fue durante esa cena de laPascua con sus discípulos queJesúsdecidió revelarlesaelplande rescatemásgrandequeDios teníaenmentedesdeelprincipiodelahistoria.Durantelacena,Jesús(comolosprofetasdelAntiguoTestamento)lesrecordóasusdiscípulosqueeléxodoylacenadelaPascuaqueestabancelebrandoeranapenassombrastenuesdeunÉxodomásgrande,ydeunacomidamásgrandequeDioshacíatiemposhabíaprometido.LuegoJesúscompartióconellosunadelarevelacionesmásasombrosasenlahistoriadelahumanidad.

Consusdiscípulosalrededordelamesa,Jesúslesafirmóasusamigosquesumuerteinminenteerainevitable.Selohabíadichoantes,peroestavezagregóunelementosorpresivoasuproclamación.Lesprometióqueelsacrificiodesumuertequeenbrevepresenciarían,seríaelmayorÉxodoqueelpueblodeDioshabíaestadoesperandodurantesiglos. Tambiénles informóque lacenaqueestabancompartiendoconÉl llegaríaaserelsímbolodelacenamásgrandequeSupueblocelebraríapararecordarestenuevoÉxodo.Aldecirlesestascosasasusdiscípulos,JesúsestabarompiendoconlasbendicionestradicionalesquelacabezadelhogardebíapronunciardurantelacenadelaPascua.Lesestabaofreciendosuspropiasbendicionesasusdiscípulos,bendicionesquedeesemomentoenadelanteserepetiríancadavezqueelpueblodeDiossecongregarapararecordarSusacrificio.

Estasfrasesestaríangrabadasenelcorazóndesusdiscípulosparasiem-pre.LamuerteylaresurrecciónsubsecuentesdeJesúsiniciaronelnuevoÉxodo,elnuevopactoqueelpueblodeIsraelhabíaestadoesperandodu-

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rantemásdeunmilenio.TalcomoDioshabíahechoconIsraeldespuésderescatarlo,Jesúslesdejóasusdiscípulosunacenarecordatoriacomounaformadeproclamarsuobraysuliberación.Llamamosestacena“LaCenadelSeñor”.

Meta:

EntenderlaimportanciadelaCenadelSeñoryasíhonrarloaltomarlacena.

Preguntas para el Estudio:1.Compartaunadelastradicionesquesufamiliatiene.¿Porquéycómollegóésaaserunatradiciónensufamilia?¿Cuálessonalgunosdíasespe-cialesoeventosquecelebramosconelpropósitoderecordaralgo?

2.DescribaloquelaCenadelSeñorsignificaparausted.¿Porquépiensaqueesatradiciónhaperduradodurantemilesdeaños?

UseestetiempoparaquelagentecompartasobrelosmalentendidosencuantoalaCenadelSeñoryparacomprendermáseltrasfondoylastradicionesdelosmiembros del grupo. La última pregunta los ayudará a personalizarmás estetema.

3.¿CuáleselementosusóJesúsdurantelacenadelaPascua(quehoycon-ocemoscomola“CenadelSeñor”),yquésimbolizaban?

El Pan: SucuerpofueROTO.(Essimbólico.Nosrecuerdaquefuetorturadoymuertopornuestraculpa.)

La Copa: SusangrefueDERRAMADA.(Essimbólico.NosrecuerdaqueJesúsliteralmentesedesangró,comopagopornuestrospecados.)

Jesúsresolvióelproblemadelaculpanuestrapormediodepagarelcastigopornuestropecadoconsupropiocuerpo,dándonoslaoportunidaddesersalvossisóloaceptamosestaofertagratisdesalvación.

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4.¿Cómoinició lamuertey resurreccióndeJesúselnuevoÉxodoyelnuevopactoqueelpueblodeIsraelhabíaestadoesperandodurantemásdeunmilenio?

ElprimerÉxodofueuncuadroclarodelevangelio:talcomoDioshabíarescatadoa Israelde laesclavitudenEgipto,Diosencarnehumana, Jesús,ahoraestabarescatando a sus seguidores de su esclavitudmás profunda, su servidumbre alpecadoyalamuerte.DebidoalsacrificiodeJesús,tenemoslaoportunidaddeserlibresdelaesclavitudalpecado,denocontinuarcaminandoenlaoscuridad,sinocaminarenlaluzdeDios.

5.¿PorquéselellamaaJesús“ElCorderodeDios”en1Corintios5:7,Juan1:28-30yApocalipsis7:9-11?¿Cuáleselsignificadodeesetítulo?

Jesús,ensumuerteenlacruz,fueelcorderosacrificialdelaPascuaporexcelen-cia,elúltimosacrificio.JesúsesETERNOyPERFECTOyseofrececomoelsacrificioPERMANENTEyEFECTIVOpornuestrospecadosparaRESTAU-RARnuestrarelaciónconDios.JesúseselMesíasprometido,quienmurióparaperdonarelpecadodelmundo(veaHebreos9:13-10:10).

6.TomenotadequeenLucas22(esaúltimahorapreciosaqueJesústuvocon sus discípulos) elReino venidero ocupaba un lugar prominente enlamentedeJesús.Hizoreferenciaaélenlosversículos16,18,29y30.Enlosversículos15-16Jesúslesdijo,“Hetenidomuchísimosdeseosdecomer esta Pascua con ustedes antes de padecer, pues les digo que novolveréacomerlahastaquetengasuplenocumplimientoenelreinodeDios.”¿QuéquisodecirJesúsenelsentidodequelaPascuatendríasucumplimientoplenoenelReinodeDios(Unapista:Apocalipsis5:1-14)

Jesús,elCorderodelaPascua,fuesacrificadoparacompraraunpueblodetodatribu,lenguaynación.AsíquelaPascuanopuedecompletarsehastaquetodoslospueblosseanalcanzadosylosredimidosseanreunidosyelReinoseaesta-blecido.AsíquecuandoporfinelReinovenga,yseestablezcasobrelatierra,secompondrádelosredimidosdecadatribu,cadalengua,cadapuebloycadanación.EsteseráelcumplimientoplenodelamisiónmundialdeDios.

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7.¿Cuálesactitudesdebemos teneral acercarnosa lacelebraciónde laCenadelSeñor?

En1Corintios11:17-32vemosunacelebracióngozosayunareflexiónreverente.LaCenadelSeñorcelebraeldíaenqueDioscastigóasuHijoPERFECTOporTODO lo que se ha corrompido. Dios rescata almundo pormedio de Jesús.Suvida fueROTAparaquenuestromundopudieraserHECHANUEVA. SucorazónfueRAZGADOparaqueelnuestropudieraserSANADO.Jesúsviviólavidaquenosotrosdeberíamoshabervivido.Jesústambiénsufriólamuertequenosotrosmerecemos.

8.¿Cómoestaráustedmejorpreparado(a) lapróximavezqueparticipaenlaCenadelSeñor?¿QuéquisieracambiarenlaformaenqueustedparticipaenlaCena?

LaformaenqueDiosrecibegloriapormediodelaCenadelSeñoresunmisteriohermoso,unoqueN.T.Wright,elobispodeDurham(Inglaterra)yeruditore-nombradodelNuevoTestamento,explicamuybien.Escribió:“Elmundoviene,simbólicamenteenesepanyvino,alpiedelacruz.Laiglesiaesun“SacerdocioReal”, juntandolasalabanzasylosdoloresdelacreaciónyconvirtiéndolosenoraciónysacramento.CuandoPablodijoquealcelebrarestacena,‘anunciamoslamuertedelSeñorhastaquevenga’noquisodecirqueesunabuenaoportunidadparapredicar.Quisodecirquelaacciónensí,loqueJesúsnosmandóahacer,esolesanunciaalosprincipadosypoderes,alasfuerzasinvisiblesdelmundo,queJesúsesSeñor,yqueSucruzhaganadolavictoriasobretodomal.Ylaiglesia,animadoporeso,puedesaliryponerenprácticaesavictoria–enelconciliodelaciudad,enlaclase,enlaoficinaqueatiendealosdesempleados,enelhospital,yenlasnegociacionesporlapaz.”

Guía de Oración:•AlabeaDiospor:

o“Pasarporalto”suspecados oSufidelidad oCumplirsupromesadeenviaraalguienpararescatarnos oHabernosrescatadodenuestraesclavitud

•DalegraciasaDiosporelcuadrodelaCenadelSeñor,yloquesim-boliza.

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•PidaqueDiosnosacerqueaSímismopormediodenuestraparticipaciónenlaCenadelSeñor.

•PidaqueDiosledéasugrupodeestudiobíblicoformasenquepuedainvolucrarseenllevaracabolamisiónmundialdeDios.

Para Más Estudio:

•Éxodo12;1Corintios11:20-34;2Tesalonicenses1:3-10;Hebreos9:26-28

•DoctrineporMarkDriscoll

•The Cross of ChristporJohnStott

•The Cross and Christian MinsitryporD.A.Carson

•Christ Our MediatorporC.J.Mahaney

•The Radical CrossporA.W.Tozer

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La Esperanza en el Reino.

Lucas 24.1-12, 36-53

Versículo Lema:

“EntonceslesabrióelentendimientoparaquecomprendieranlasEscritu-ras.—Estoesloqueestáescrito—lesexplicó—:queelCristopadeceráyresucitaráaltercerdía...”(Lucas 24.45-46)

Explicación:

EnLucas23,unhombreinocente,quemuchospensabanqueseríaelre-dentordeIsrael, fuegolpeadobrutalmenteyejecutado. Susseguidoresobservaron desde lejos, algunos de ellos haciendo preparativos para suentierro.Estoseventosconvirtieronsusaltasexpectativasysuesperanzaendesilusiónyluto.Peroelcapítulo24relatauneventoquecambiaríasucomportamiento,ylahistoriahumana,parasiempre.

Cuandodescubrieronlatumbavacía,latristezacedióaperplejidad.Luego,enelcapítulo24,estaperplejidadcedióaasombroyelasombroeventual-mentesevolveríaengozoamedidaquelosdiscípulosibandescubriendolaverdaddeloquepasóesedía.Losángeles(vv.6-7),lasEscrituras(vv.25-27,44-46)yJesúsmismoexplicaronqueesamuertefuepartedelplandeDios.LavictoriadeJesúsbrillóatravésdeesoseventos–enlacruzconquistóelpecadopara toda lahumanidad. En la resurrección, Jesúsmostróquelamuertenolopodíaderrotar.Elmomentodelaresurrecciónproveeunaesperanzatanabrumante¡porquelacosamásseguradelavidahumana–lamuerte–sevolvióinsegura!Despuésdelaresurrección,la

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humanidadpuedevivirenunaseguridadmayor:elpoderdeJesús.

Estoseventoslesdieronalosdiscípulosunahistoriaasombrosaquecon-tar.Debidoalacruz,Cristolesmandóapredicarelarrepentimientoyelperdóndepecados(v.47).Debidoalaresurrección,podíandeclararlealmundoquehayesperanzamásalládelamuerte(1Corintios15).Jesúsfuesóloelcomienzo:cualquierpersonaquecreyeraenSunombrepodríacompartirsuvictoriasobreelpecadoylamuerte.Laesperanzadeunavida eterna sinpecado se confirmóesedía. Jesús eraquien reclamabaser y tenía el poder paraofrecer la esperanza, el perdón, y la vidaquetanaudazmenteprometió.DespuésdequeJesúsascendióalcielo,fuelaresponsabilidaddelosapóstolesesparciresemensaje.Yloseventosdeloscualesfuerontestigosesedía,juntoconel“poderdeloalto”(v.49,elEspírituSanto,vealosapéndices),lesdaríaelgozoylaaudaciaparahacerloentodoelmundo,aúnfrentealamuerte.

En este capítulo aprendemos varias cosas acerca de la resurrección.Vemos a este primer hombre resucitado tomar un cuerpo real de carneyhueso.Todavíateníalosheridasdesucrucifixión,yaúnsecomióunacomida.Parecíadiferente,perotodavíareconocible.PrimeradeCorintios15confirmaestascosas.LaresurreccióndeJesúsfueuneventorealenlahistoriaquefuepresenciadopormuchos.Suresurrecciónsignificaquenosotrosseremosresucitadostambién.Lanaturalezadenuestroscuerposcambiará,perosiempretendremoscuerpos. Lamuerteyelpecadohansidoconquistados,unavezparasiempre,enlamuerteylaresurreccióndeJesús.EstoesloqueelApóstolPabloenseñóprimeroaloscorintios.

Meta:

Permitirquelaesperanzadelaresurrecciónaumentesufe,ledévalentíaparatestificar,ylollenedegozo.

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1.Siustedtuvierauna“máquinadetiempo”,¿acuáleventoenlahisto-riaquisiera regresarparapresenciarlo? ¿Sería eseeventoun relato tanpoderososifueraficticioosimbólico?

2.LeaLucas24:1-12.PuestoqueJesúsleshabíadichoconanterioridadqueresucitaría,¿porquécreequealosdiscípuloslesfuetandifícilcreerlosprimerosreportes(v.11)?

3.¿PuedepensarenalgunospasajesdelAntiguoTestamentoqueanticip-aronlaresurrección?¿CómosecumplenestostextosenloseventosdeLucas24?

AquíestánlospasajesmássignificativosdelAntiguoTestamentosobrelaresur-rección:Oseas6:2-3,el relatodeElías (1Reyes17enadelante),Ezequiel37,Daniel12:2,Isaías53.

Oseas6:2-3hablasobreunherirmetafóricodeIsraelycómoDioslevantará(¿re-sucitará?)aIsraelaltercerdía(aIsraelavecesselellamabaunhijodeDios).Jesúscumplióliteralmenteestoalserfísicamenteheridoyresucitadoaltercerdía.

AlfinaldelrelatodeElíassemuestraaunhombre(Elías)quesubealcielosinpasarporlamuerte.Nosabemosexactamenteloquesucedió,perolacreenciajudíaeraquealgúndíaregresará.

Daniel12:2eslaenseñanzamásclaraenelAntiguoTestamentodeunaesperanzadevidadespuésde lamuerte. Alfinalde los tiempos, todos losmuertos seráresucitadosparaserjuzgados.LaresurreccióndeJesúsconfirmóesaesperanza(algunosdelosjudíoseneltiempodeJesúsnegabanlaposibilidaddeunaresur-recciónfísica). UnpuntointeresanteesquelapredicacióndelosapóstolesenHechosdeclaróquelaresurreccióndeJesússignificabaqueÉLseráelJuezenesedíafinal.

Ezequiel37relataunahistoriaenqueDioslesda“vida”aunoshuesossecos.SindudaesepasajenoesunabasesuficientecomoparadesarrollarunateologíadelaresurreccióndelAntiguoTestamento,perosinembargofueunmilagrodeDiosquetieneunasemejanzadesustanciaycarácterconlaresurrección.

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4.LeaLucas24:36-53.Elversículo41dicequelosdiscípulos“noacaba-bandecreerloacausadelaalegría”. ¿Lehasucedidoalgoalgunavezqueloalegrótantoquelellevóunratoaceptarlarealidaddelosucedido?¿Porquépiensaqueeleventodelaresurreccióntuvoeseefectosobrelosdiscípulos?

5. ¿Por qué cree que Lucas incluyó los detalles de que Jesús comió ymostrósusheridas?

Primero,paramostrarqueJesúsnoeraalgunavisiónounfantasma.Realmenteresucitóde losmuertos, talcomodijoqueloharía. Segundo,elhechodequeJesúsresucitófísicamentemuestraunaclaradiferenciaentrelacreenciacristianaylafilosofíagriega(quetodavíahoyendíaestádeboga).Elmensajedelcristian-ismoNOesquetodolofísicoymaterialesmalo,sinoquetodohasidocorrom-pidoynecesitaserredimidoyrenovado.Estotieneimplicacionesimportantesparaelarte,eltrabajoycómotratamoslacreacióndeDios.

6.¿PorquépiensaqueJesúslesdijoasusdiscípulosqueesperaran?

El“poderdeloalto”eselEspírituSanto,quesegúnJesúsguiaráalosdiscípulosa toda laverdad. LadependenciasobreelEspíritues importanteparanuestroministerioynuestrotestimoniocomoiglesia.7.¿Cómolescambióalosdiscípuloselhaberpresenciadolaresurrección?Austed,¿cómolehacambiadosuformadevidaelhechodecreerenlaresurreccióndeJesús?

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Guía de Oración:

•AlabeaDiosporsuofertadelavidaeterna.

•MediteenEfesios1:15-23ypidaqueelpoderde la resurrección seamanifiestoensuvidayministerio.

•PidaqueDiosredimayrenuevelascosasensuvidaquenotienenespe-ranzasinelpoderdeDios.

Para Más Estudio:

•1Corintios15,Hechos1:1-12

•Surprised by HopeporN.T.Wright

•The Challenge of EasterporN.T.Wright

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APÉNDICES.

Hechos – El Resto de la Historia:AhoraqueustedhaterminadounestudiocuidadosodelEvangeliodeLu-cas,¿porquénocontinuaensutiempodevocionalconlalecturadelse-gundotomodelahistoriadeLucas:LosHechosdelosApóstoles?Aquílepresentamosunvistazobreveparaabrirleelapetito:

LaestructuradeHechoses fácildedescifrar,graciasalestilonarrativodeLucas.Hechos1:8nosdaelbosquejo–ellibrotrazaráeltestimoniodelosapóstolesdesdeJudeahastalosconfinesdelatierra.Observeestebosquejo:

Hechos 1:1-9:31: El evangelio crece en Judea y Samaria. Pedroyotrospredicanelevangelio,Pentecostés, losdiscípulossufrenpersecución,elsermóndeEsteban, los cristianoshuyende Jerusalén, la conversióndeSaulo.

Hechos 9:32-12:25: El evangelio se extiende a Fenicia, Chipre y Antio-quía.Pedroganaalprimercreyentegentil,seestablecelaiglesiagentildeAntioquía.Hechos 13:1-21:16: El evangelio se extiende a Asia. Losviajesmisione-rosdePablo,sesiembranlasiglesiasquesemencionanenlascartasdePablo,elconcilioenJerusalénaceptaaloscreyentesgentiles.Hechos 21:17-28:31: El evangelio llega a Roma. El viaje de Pablo aRoma...encadenas,losjuiciosdePablo,sullegadaaRoma.

Comopuedever,Pedroeselpersonaje(humano)principalenlaprimeramitaddeHechos(capítulos1-12)yPabloeselpersonajeprincipaldelasegundamitad(loscapítulos13-28).Elcapítulo9presentaaPablocomounsiervodeCristoyPedrodesapareceporcompletodespuésdelcapí-

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tulo 12.Entre tanto, la iglesia se extiende rápidamente donde predicanlosapóstoles. AligualqueenLucas,elmovimientodelrelatotieneunelementogeográfico.Alcombinarestasobservaciones,unopuedeverporquéaPedroselellama“elapóstolalosjudíos”yaPablo“elapóstolalosgentiles”.Irónicamente,unmomentodecisivoocurrecuandoPEDROganaalprimerconvertidogentil(Hechos10).

Unoshechosilustranporquéseríaunerrorpensarenqueunhombrepud-ieraserelpersonajePRINCIPALdellibrodeHechos.Nosedandetallesdelasvidaspersonales,susorígenesosusmuertesnidePedronidePablo;sólosusministerios.Másbien,elrelatoempiezaconlasalidadeJesúsylaentradadramáticadelEspírituSanto.EntodoellibroelEspírituSantoapoya losministeriosdePedro,Pabloy losotrosapóstoles. Elsermónmás largo es predicado por Esteban, no por Pedro ni Pablo, y el temaprincipaldeesesermónfueelEspírituSanto.Además,Lucasdicevariasvecesquela“palabra”estabacreciendo(6:7,12:24,19:20),noquelain-fluenciaoeldiscipuladodePedrooPabloestabacreciendo.SiJesúseselpersonajeprincipaldelEvangeliodeLucas,entonceselEspírituSantoeselpersonajeprincipaldellibrodelosHechos.

LapreeminenciadelEspírituSantoessólounade lascosassemejantesentreLucasyHechos.EnelEvangelio,JesúslesadvirtióasusseguidoresqueteníanqueestardispuestosamorirporelReino.EnHechos,variosdeesosseguidoresmurieroncomomártires. Además,lasegundamitadde losdos librosenfocansuatenciónenunhombrequeva rumboa laciudaddondemorirá–JesúsaJerusalényPabloaRoma.Decamino,losdiscípulosdeJesúspudieronhaceralgunosdelosmismosmilagrosqueJesúshizoenLucas.

La diferencia importante entre las dos narrativas es el comportamientoy la actitud de los discípulos. Estos hombres amenudo teníanmiedo,estabanconfundidosyfueroncontroladospordeseosegoístasenelEvan-gelio.EnHechos,senotaquetienenclarospropósitos,tienenconfianzaysonaudaces,aúnhastalamuerte.Laresurrecciónylaascensión(estaúltimarelatadaalfinaldeLucasyalprincipiodeHechos...conelre-latodeHechossiendomuchomásdetallado)yelpoderdelEspírituSanto

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hicieronladiferencia.Hechoscapítulo28terminadetalmaneraquedalaimpresióndequeesterelatotodavíaestabaenprocesoalmomentoenqueLucasestabaescribiendoHechos.Ytodavíaestáenprocesohoyendía–¡despuésdemásde2,000años,haymillonesdeiglesias,yhaymásdemilmillonesdecreyentes!QueelmensajedeHechoslemuestrecómoelpoderdelEspírituSantoloayudaacompartirelevangelioyayudaasembrariglesiasaquíyhastaloúltimodelatierra.

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Apuntes sobre los mensajes.

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