1ª Edição: março/2000

Colaboradores:

Daniela Borja Bessa

Jussara M. F. Costa

Lúcia de Sena

Uma publicação da Igreja Batista da Lagoinha

2ª Edição: abril/2010

Gerência de Comunicação

Ana Paula Costa

Revisão:

Adriana Santos e Nicibel Silva

Capa e Diagramação:

Junio Amaro

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ApresentAção

Nesta segunda e última parte da mensagem a respeito das raposinhas, continuaremos sendo edi-ficados pela poderosa Palavra de Deus. Na primei-ra parte (se você ainda não leu, adquira o primeiro volume dessa preciosa mensagem) falamos sobre a inveja, murmuração, fofoca, o orgulho, a mentira e a ira, o quanto elas são destruidoras. Sua vida é uma vinha, ela está toda florida, mas é preciso ter cuidado com as raposinhas, com as situações que constantemente invadem a nossa vida, tomam de súbito o nosso coração e paulatinamente destroem os nossos sonhos. É preciso enfrentá-los diariamen-

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te, não permitindo a ação devastadora desses inimi-gos tão sutis e astutos. Talvez, já há algum tempo, você esteja vendo muitas flores sendo destruídas antes de se transformarem em frutos. Quantas pes-soas têm passado por isso sem identificarem a cau-sa deste desastre!

Por isso, a minha oração é para que o Senhor, através desta mensagem, traga-lhe graça, unção e conhecimento, para você compreender a premente (urgente) necessidade de destruir essas raposinhas. Elas são muitas e têm a mesma sagacidade e o mes-mo objetivo: destruir. Contudo, após esta leitura, você estará capacitado a vencê-las, uma a uma, e verá uma nova safra em suas vinhas!

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ConCUpIsCÊnCIA

Vamos agora falar da sétima raposinha, que está representando a concupiscência. Muitos, na verdade, nem sabem o significado exato desse ter-mo. Concupiscência é o desejo intenso por bens ou gozos materiais. Nossa carne é totalmente vulnerá-vel às concupiscências que o mundo oferece e ela absorve como uma esponja todos esses desejos, buscando suprir as suas mais frívolas (fúteis) incli-nações. Ela tem uma tendência muito forte a tudo que diz respeito aos prazeres do mundo. Quem não domina essa atração tem desejo descontrolado por comida, por sexo, por bebida e por mais uma infi-

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nidade de prazeres fugazes. No evangelho de Ma-teus está escrito: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.” (Mt 26.41.) Muitos se apegam a esse versículo para se desculparem perante as suas fal-tas. Entretanto, esse texto não é uma base legal para os desvios de comportamento; é, antes de tudo, um alerta, um sobreaviso para estarmos vigilantes quanto às tentações que nos cercam diariamente. E porque elas acontecem constantemente ao nosso redor é que somos exortados a orarmos sem cessar (1Ts 5.17). Alguns pensam que jamais serão capazes de controlar essas cobiças; outros acreditam que, para se ter um relacionamento com Deus, primeiro, necessitam de sujeitar a carne. Este grupo emprega os mais diversos meios no intuito de conseguir o objetivo, sem contudo atingirem o alvo. E há ainda aqueles que afirmam não estarem aptos para ofe-recerem resistência às concupiscências e, por isso mesmo, jamais alcançarão a intimidade com o Se-nhor. Porém, estão todos equivocados. Realmente não abrigamos em nós mesmos a capacidade para resistir às tentações; contudo, a Palavra nos garante que nós podemos todas as coisas em Cristo que nos

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fortalece (Fp 4.13). Ela também afirma que em Cris-to somos mais que vencedores (Rm 8.37). Se acre-ditarmos que precisamos punir a nossa carne com sacrifícios para resistirmos às tentações, estaremos fadados ao fracasso e à profunda decepção espiri-tual. Mas há uma saída gloriosa! Está escrito: “[...] andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne. Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer.” (Gl 5.16-17.) Estes versículos deixam claro que, somente fartando-nos do Espírito de Deus, se-remos capazes de não ceder aos “encantos” do mun-do. Precisamos praticar o que está escrito no livro de Tiago: “Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.” (Tg 4.7.) Não é sacrifício, mas, a prática da obediência que nos dá a vitória sobre todo tipo de concupiscência. Para os que es-tão convictos de que não conseguirão nem resistir ao diabo, nem alcançar a comunhão com Deus por causa dos seus pecados, é urgente que saibam que Deus os amou, e amou a cada um deles quando ainda estavam numa vida completamente distante dele: “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos

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delitos e pecados.” (Ef 2.1.) Somos amados por Deus mesmo quando ainda só abrigávamos o pecado. Porém, não podemos olvidar (esquecer) o que diz o apóstolo Paulo na sua carta aos Gálatas: “Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne [...]” (Gl 5.13.) Para aquele que anseia pela íntima comu-nhão com Deus, não existe concupiscência que não possa ser vencida, porque ele buscará no próprio Deus a força para vencê-las. E o Senhor nos garante que, se pedirmos, Ele nos dará o que nosso coração deseja: “Por isso, vos digo: ‘Pedi, e dar-se-vos-à; bus-cai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á.” (Lc 11.9.) Peça forças para vencer as tentações e se santificar para o Pai e receberá; busque a comunhão com Deus e a encontrará; bata e a porta do Santo dos Santos se abrirá. Você adentrará por ela e desfrutará da íntima comunhão com o Pai.

A beleza da vida está na própria vida, dádiva preciosa do Senhor! Muitas pessoas perdem a har-monia dessa beleza por causa da concupiscência. Comem com tanta voracidade que o alimentar dei-xa de ser um prazer concedido por Deus para se transformar em vício, recurso engenhoso do diabo

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para deformar a obra prima de Deus. Comem e be-bem de maneira desordenada e muitas vezes, têm sua saúde prejudicada pela gula. Outros são aman-tes compulsivos e não conseguem se equilibrar num relacionamento e, por isso, perdem a bênção de Deus, e, com ela, a oportunidade de serem ver-dadeiramente felizes. Eles enfrentam a solidão em meio a multidão. Existem os que, mesmo tendo re-conhecido e recebido o Senhor Jesus como Salva-dor, não conseguem abandonar a concupiscência do jogo. São jogadores inveterados (crônicos) que perdem a bênção da prosperidade porque deposi-taram a esperança da vitória financeira nos braços de satanás. E o diabo, cada vez mais, os engana, lançando suas mentiras que acariciam o seu peca-do: “Que bobagem! Esse jogo não é ilegal. Que mal pode existir em querer ‘subir na vida’? Quando ficar rico você vai ajudar tanta gente, não é mesmo?” O Se-nhor diz: “No suor do rosto comerás o teu pão [...]” (Gn 3.19.) O diabo, como desde o princípio, deturpa as palavras de Deus, incentivando posturas antibíbli-cas: “Comerás o teu pão sem que precise suar por ele”. Cuidado! O diabo é enganador! Esses são apenas al-guns exemplos de como as concupiscências podem

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afetar a vida do homem, distanciando-o cada vez mais de Deus.

Certamente você já deve ter ouvido esta expres-são: “Crente não bebe nem fuma, mas como come”. Melhor seria se dissessem: “Crente não bebe nem fuma, e nem se deixa dominar por nada que seja con-cupiscível”. Paulo nos orienta a não sermos levados por nenhum de nossos desejos: “Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas.” (1Co 6.12.) Esse “lema” divino o conduzirá à vitória sobre as concupiscências.

É preciso ter um equilíbrio em todas as áreas da nossa vida. O bom da existência humana é o viver saudável, permitindo que a graça de Deus envolva todo o seu coração. Na primeira carta de João está escrito assim: “Porque tudo que há no mundo, a con-cupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo.” (1Jo 2.16.) Esse versículo tem um correlato no livro de Gênesis: “Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu.” (Gn

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3.6.) Veja a relação entre um e outro: “boa para se comer”, a concupiscência dos olhos; “desejável para dar entendimento”, a soberba da vida. Todo tipo de pecado está relacionado a pelo menos um desses três elementos que desencadearam o pecado da desobediência à ordem de Deus e fizeram com que o homem fosse expulso do Éden.

Ainda hoje, o homem perde a intimidade com Deus pelo mesmo pecado: a desobediência causa-da por esses três pontos de sustentação da concu-piscência como um todo.

A concupiscência da carne: o pecado da trans-gressão da lei de Deus através da satisfação total de todos os desejos carnais, que vão desde a gula à prostituição. O sistema mundano induz o homem a pensar que, para ser feliz, precisa satisfazer a to-dos os seus desejos, sem reprimir sequer um deles. A cada dia o mundo fica mais adulterado, mas cor-rompido e imundo. E o diabo ganha terreno a pas-sos largos na vida de todos os que são seduzidos pelo sistema mundano. Para que isso não aconteça, precisamos ter em mente a Palavra de Deus que diz: “E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com suas paixões e concupiscências. Se vivemos no Espíri-

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to, andemos também no Espírito.” (Gl 5.24.25.) O ter-mo crucificar não tem aqui o sentido de mortificar, mas, sim, de deixar na cruz, ou seja, aplicar o suplí-cio da cruz a todas as nossas concupiscências, para que possamos viver e andar no Espírito, recebendo de Deus todos os recursos de que precisamos para desfrutar de uma vida plena e santa.

A concupiscência dos olhos: os olhos adquirem desejos contrários aos desejos de Deus. Nossos olhos são as “janelas” da nossa alma. O que você permitir que entre por eles será o que você apresen-tará a Deus e ao mundo. Eva foi tentada pelo diabo. Ela deu espaço para que ele trabalhasse o que era agradável aos seus olhos: um fruto tão bonito, su-culento e apetitoso. Sua carne não resistiu porque ela estava completamente seduzida pelas mentiras de satanás. Faltou vigilância. O diabo age sempre da mesma forma, e, assim, continua tentando o homem com o mesmo artifício do que é agradá-vel aos olhos. Ele apresenta ao homem uma revista pornográfica de modo insistente e explícito e pro-cura maquiar com a mentira a verdade de Deus. A verdade diz: “Finalmente, irmãos, tudo o que é verda-deiro, tudo que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o

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que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, s alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento.” (Fp 4.8.) Mas a mentira fala: “Tudo o que é belo foi feito pra se ver. O corpo feminino também foi feito por Deus e é merecedor de admiração. Você foi chamado para a liberdade e a livre expressão não pode ser condenada. Você merece este prazer”. Se você não vigiar, estará como Eva, dando espaço para a atuação perigosa do diabo e ficará vulnerável à concupiscência dos olhos. Jamais se esqueça do que está escrito no livro de Lucas: “São os teus olhos a lâmpada do teu corpo; se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; mas, se forem maus, o teu corpo ficará em trevas.” (Lc 11.34.)

A soberba da vida: Eva deixou-se fascinar pela possibilidade de estar no mesmo nível ou ainda num patamar superior ao de Deus. Ela, com Adão, tinha todos as suas necessidades supridas pelo Criador e ainda desfrutava do privilégio da sua companhia no final de todas as tardes. Mas isso não foi suficiente para Eva. Ela foi seduzida pela soberba da vida e cobiçou a posição de Deus. Como os seres humanos têm sido tentados nesta área! Uma gran-

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de porcentagem da humanidade anseia por uma posição de destaque na sociedade. Muitos são os que, para alcançarem tão efêmera posição, não se intimidam diante de procedimentos os mais escu-sos imagináveis: ignoram leis, normas, sentimentos e desprezam até mesmo o seu semelhante. Essas pessoas sucumbiram diante da soberba e o status para elas é o alvo. Tudo o que puder se tornar um empecilho é visto como um ponto a ser eliminado. Tantas pessoas se afundam em dívidas por causa da concupiscência! Mesmo a um custo tão elevado, elas precisam demonstrar posição. Não a têm, mas a desejam e, por causa dela, se afastam de Deus, desobedecem à sua Palavra e pecam. Elas, muitas vezes, chegam a se considerarem o próprio Deus, tomando iniciativas que só caberiam ao Senhor, como tirar a vida de outros. A soberba da vida fecha a porta para o Espírito de Deus e expõe a pessoa inteiramente ao diabo. Vigie para não cair em ten-tação.

A soberba é ruína para os que ela seduz, porque ela nada mais é do que a adoração de si mesmo em detrimento da adoração a Deus. “Em vindo a sober-ba, sobrevém a desonra, mas com os humildes está a

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sabedoria [...] A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda.” (Pv 11.2;16.18.) Como o salmista, clame ao Senhor: “Também da soberba guarda o teu servo, que ela não me domine; então, serei irrepreensí-vel e ficarei livre de grande transgressão.” (Sl 19.13.)

Feche bem todas as brechas, para que essa ra-posinha não invada a sua vinha em flor e destrua os sonhos que, carinhosamente, você vem acalen-tando todos esses anos, sonhos relacionados ao seu trabalho, à sua vida conjugal, à sua vida espiritual e tantos outros.

“Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Es-pírito do Espírito colherá a vida eterna.” (Gl 6.8.)

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oCIosIDADe

A oitava raposinha é a ociosidade ou preguiça. Ociosidade é gastar o tempo inutilmente, é a ina-tividade, é estar desocupado, ficar sem fazer nada. Vejamos o que está escrito no livro de Provérbios, no capítulo 21, verso 25: “O preguiçoso morre de-sejando, porque suas mãos recusam trabalhar.” O desemprego não é um problema exclusivo de um país determinado. Ele é mundial, com raríssimas exceções. Entretanto, pode não haver emprego, mas há trabalho. Há muitas pessoas que, mesmo estando desempregadas, procuram um emprego e não um trabalho. Há uma diferença muito grande

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entre um e outro. A economia informal tem sido o trabalho de muita gente. Muitas pessoas sustentam a casa, pagam suas contas, o colégio das crianças e se vestem investindo nesse tipo de economia. No nosso país, a economia informal tem crescido. Conhecemos uma pessoa que está desempregada, mas sustenta a casa, paga o colégio para os filhos, anda bem vestido, cumpre todos os seus compro-missos fazendo parte dessa economia informal. Uma barraca de doces, de pipocas; um serviço de mecânico, de eletricista, de pedreiro, de vendedor e tantas outras ocupações podem dar trabalho e con-dição de sustento para muitas famílias. Se você, que está desempregado, se dispuser a vender pipocas, posso lhe garantir que levará o leite para casa todos os dias. Mas nem todos pensam e agem desta ma-neira. Muitos permanecem na ociosidade, dizendo: “Ah! Eu estou esperando um emprego. Já mandei meu currículo para várias empresas...” Só que o currículo está aí, “curriculando” por tantos lugares, e a pessoa, só esperando!

Reaja! Procure uma ocupação! Mulher, se o ma-rido estiver desempregado, vá até seus vizinhos e lhe ofereça o seu serviço de manicure, de cozinhei-

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ra, de lavadeira, de salgadeira. Ofereça aulas parti-culares, serviço de babá e tantos outros dons que o Senhor tem lhe dado. Além de receber pelo seu trabalho, você estará plantando uma semente e breve comecará a colher, porque Deus vai investir em você. Muitos, porém, dizem: “Eu? Trabalhar para ganhar uma miséria desta? Deus me livre!” Trabalhe! Deus vai multiplicar seu salário. Certo homem, que hoje entregou sua vida a Jesus, trabalhava numa multinacional e perdeu o emprego. Passou por si-tuações delicadas e veio para Jesus. Um dia, ele foi ao escritório de uma empresa buscando emprego. Mas quando mostrou seu currículo, disseram que ele era muito qualificado, que ali não havia trabalho para ele. Ao sair, viu uma placa que anunciava vaga para serviços gerais. Ele saiu, tirou o paletó, a grava-ta, voltou e disse: “Eu me candidato a esse emprego”. Estupefato, o dono da emprega permitiu que ele preenchesse aquela vaga. Poucos dias depois, es-tava ocupando uma posição compatível com a sua qualificação. Muitos pensam que vão estragar sua carreira aceitando um salário menor que o anterior, porém, registro de salário na carteira nem sempre tem valor. O que vale mesmo é você estar emprega-

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do. Todo trabalho enobrece. Tome posse da bênção de um trabalho e tome cuidado com a raposinha da preguiça que destrói as flores!

O livro de Provérbios contém uma lição tremen-da acerca da preguiça. Vamos ler:

“Vai ter com a formiga, o preguiçoso, considera os seus caminhos e sê sábio. Não tento ela chefe, nem ofi-cial, nem comandante, nem estio, prepara o seu pão, na sega, ajunta o seu mantimento. Ó preguiçoso até quando ficarás deitado? Quando te levantará do teu sono? Um pouco para dormir, um pouco para tosca-nejar, um pouco para encruzar os braços em repouso, assim sobrevirá a tua pobreza como um ladrão, e a tua necessidade, como um homem armado.” (Pv 6.6-11.)

Reaja, levante cedo e comece a trabalhar! Procu-re remir o tempo, pois a preguiça causa miséria.

Na minha infância, vivi um contexto diferente da vida de hoje. Comecei a trabalhar muito cedo. Já aos sete anos passava boa parte do dia engraxan-do sapatos numa praça. Tinha também meu tempo para o estudo. Nem por isso fiquei louco, comple-xado, ignorante, pervertido, nada disso. O trabalho não desgraça a vida de ninguém. O governo faz uma campanha ostensiva contra o trabalho infantil.

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É verdade que há pessoas que exploram o trabalho das crianças, e o governo quer impedir o trabalho escravo, que é uma coisa perversa. Mas é preciso ensinarmos aos nossos filhos não só a trabalharem, mas também a amarem o trabalho, porque o pró-prio Deus vive trabalhando até hoje. Jesus disse: “[...] Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também.” (Jo 5.17.) Muitos pais ensinam os filhos a trabalha-rem, não porque precisem do dinheiro deles, mas porque trabalhar faz parte da vida. A pessoa vive melhor quando está trabalhando, pois a Palavra diz: “Fui moço e já, agora, sou velho, porém jamais vir jus-to desamparado, nem a sua descendência a mendigar o pão.” (Sl 37.25.) Para que seja cumprida essa ver-dade, Deus estabeleceu um princípio: “No suor do rosto comerás o teu pão [...]” (Gn 3.19.) O trabalho é necessário à nossa vida! Não permita que a ociosi-dade destrua as suas flores. Mantenha-se ocupado e essa raposinha perigosa não encontrará brechas em sua vida.

“A preguiça faz cair em profundo sono, e o ocioso vem a padecer fome.” (Pv 19.15.)

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InDIFerençA

Há uma nona raposinha chamada indiferença. É ela que provoca apatia, desânimo, insensibilida-de moral e negligência. Essa raposinha leva mui-tas pessoas a fazerem tudo com desamor, sem o menor cuidado, induzindo-as a uma inconsciência doentia. A pessoa passa a não ser quente nem fria: fica morna. No livro de Apocalipse 3.15 está escrito: “Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quen-te. Quem dera que fosses frio ou quente!” Ou seja: os cristãos daquela igreja para a qual o Senhor se dirigia, a Igreja de Laodicéia, eram mornos, indife-rentes. Em Jeremias 48.10 existe um lamento do

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Senhor, uma maldição. De maneira muito triste, o Senhor diz assim: “Maldito aquele que fizer a obra do senhor relaxadamente.” Alguns pensam que, sendo para Deus, qualquer coisa serve. Não é assim! Para o meu Senhor, o melhor. Poucos imaginam o preço que nós, pastores pagamos para, em cada reunião, oferecermos o nosso melhor a Deus. Normalmente, quando vamos pregar, sabemos o que pregar: fruto de oração, de estudo, de comunhão com o Senhor. Ao chegar ao templo, você vê irmãs orando, para que possamos oferecer o melhor a Deus. Os irmãos que cantam preparam as músicas, ensaiam, oram, para oferecerem o melhor ao Senhor.

Quando você veio para a igreja, veio para a obra de Deus. Porém, muitos pensam que somente os pastores, os seminaristas ou os obreiros devem fa-zer a obra do Senhor. Na verdade não é assim. Você foi chamado para realizar a obra do Pai. Não permi-ta que a raposinha da indiferença, esta que é tão cuidada pelo inimigo, sopre ao seu ouvido. “Ah” Eu vou para um grupo de crescimento se eu quiser ir!” Muita atenção e cuidado, porque isso é relaxamen-to! Na nossa igreja, aos domingos, celebramos seis cultos em horários diferentes, durante todo o dia

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e noite. Você pode escolher um deles, ou mais de um, para participar. Mas o que você não pode, de jeito nenhum, é deixar de fazer parte de pelo me-nos um deles. Se você não frequentar a sua igreja, você estará se prejudicando, pois a Palavra diz que é maldito aquele que faz a obra do Senhor relaxa-damente. Além disso, você estará permitindo que essa raposinha entre na sua vida, impedindo-o de ver o manifestar da graça do Senhor, por causa do modo relaxado da sua fé. Vá para a igreja disposto a oferecer o seu melhor a Deus. Vista sua melhor roupa, escolha estreá-la na igreja, use seu melhor sapato, cuide de seu físico, pois seu corpo é templo do Espírito Santo e, ao Senhor, o melhor. Mas não pense que é preciso roupa nova para ir à igreja. Ain-da que você tenha uma roupa muito simples, um sapato já bem usado, não importa. O importante é que você esteja com a roupa bem limpa e passada e o sapato engraxado. Será o seu melhor para Deus. A viúva pobre deu o melhor para o Senhor e Ele se agradou da oferta dela, porque ela o fez com o cora-ção alegre. Aquelas moedinhas eram o melhor que ela tinha para dar ao Senhor.

O nosso Deus procura adoradores que o adorem

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em Espírito e em verdade: “Deus é espírito; e impor-ta que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.” (Jo 4.24.) Também as suas ofertas devem traduzir o que você tem de melhor, porque são para Deus. Jamais oferte algo que não lhe custe nada – o Rei Davi já dizia isso: “Então, disse Araúna a Davi: Tome, e ofereça o rei, meu senhor o que bem lhe pa-recer [...] Porém o rei disse a Araúna: Não, mas eu to comprarei pelo devido preço, porque não oferecerei ao Senhor, meu Deus, holocaustos que não me cus-tem nada.” (2Sm 24.22,24.)

É preciso estar atento porque a indiferença é muito amiga da amizade com o mundo (outra ra-posinha perigosa). Quando a pessoa deixa que essa raposinha se aposse da sua vinha, as flores come-çam a perder o viço e em breve estarão sem vida, murchas, inclinadas para baixo, indicando morte. Assim acontece com a vida espiritual, com a co-munhão com o Senhor. A apatia espiritual faz com que a pessoa não perceba as ciladas que o diabo arma diariamente no intuito de afastá-la de Deus e da comunhão com os irmãos. Sem perceber, ela já não tem tanta necessidade de ir aos cultos, de ler a Palavra, de comungar com os irmãos e nem mes-

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mo sente falta de participar da ceia do Senhor. Essa pessoa fica como que anestesiada e, por isso mes-mo, ela peca e não sente dor. Ela se tornou insensí-vel à voz do Espírito Santo. Diante desta situação, o diabo pode agir livremente, porque ela também não perceberá as suas investidas. A indiferença a faz alvo fácil do inimigo. Distraidamente ela passou a travar amizade com o mundo e cada dia mais vai se distanciando do Deus verdadeiro, se esquecendo do sacrifício de Jesus para salvá-la. Ela se sente atra-ída pelas músicas, pelos programas e por todos os “atrativos” do mundo. Se você se identificou com al-gumas dessas situações, é hora de acordar, porque, talvez, a indiferença esteja tomando conta da sua vida. Ao tomar conhecimento da existência desse perigo você, provavelmente, precisará enfrentar um outro inimigo: a carne. Sim, ela já deve ter se acostu-mado à vida de relaxamento que você lhe propor-cionou. Entretanto, tudo é possível àquele que crê. Creia na Palavra que diz: “[...] andai no Espírito e ja-mais satisfareis à concupiscência da carne.” (Gl 5.16.) Se você estivesse doente e precisasse tomar um remédio bem ruim, você não tomaria? Pois então, obrigue a sua carne a ir à igreja, a frequentar as ati-

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vidades que ela proporciona, a ler a Palavra de Deus e a orar. Você estará fortalecendo o seu espírito e, em breve, a sua carne, ou seja, a sua vontade esta-rá no seu devido lugar: a cruz. A sua carne não vai se agradar disso, porque ela milita contra o espírito, mas ele, o seu espírito, estará se alegrando e sendo fortificado. A Palavra garante que nós podemos to-das as coisas em Cristo Jesus e que com Ele somos mais que vencedores. Portanto, a vitória nessa bata-lha já está garantida. Tome posse e iniciativa para o cumprimento dela. Você novamente se deleitará na presença de Deus e estará sensível à voz do Espírito Santo. Nunca mais permita a entrada desse inimigo chamado indiferença em sua vida.

Tudo o que fizermos, devemos fazer como para o Senhor, e, não, para agradar aos homens (Cl 3.23). Se o Senhor é nosso referencial, temos que dar-lhe o nosso melhor. A indiferença, a apatia, o menospre-zo pelas tarefas espirituais podem abrir uma brecha para que as flores da nossa vinha sejam destruídas e não venhamos a colher os frutos, a realizar os alvos e sonhos que cultivamos.

Procure agir com diligência em tudo o que lhe vier à mão para fazer. Todo trabalho, toda tarefa,

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todos os estudos que precisar realizar, faça com empenho, com dedicação, pois é a Cristo, o Senhor, que você está servindo. “Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus.” (1Co 10.31.)

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AMIZADe CoM o MUnDo

Essa raposinha é como as outras, sutil e tremen-damente astuta. Ela se disfarça tão bem que muitas vezes é confundida como ovelha. Parece impossível, pois a raposa nada tem de semelhante à ovelha. Isso acontece porque as pessoas ficam fascinadas com o que essa raposinha traz consigo e esse fascínio ce-ga-lhes o entendimento. Assim, esse inimigo invade a vinha e destrói paulatinamente suas flores. Muitos nem se dão conta da ação dessa raposinha. Quando percebem, o estrago já foi feito e somente o Agri-

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cultor poderá restaurá-la. Entretanto, mesmo tendo consentido na destruição da vinha, vendo que nela não existe mais nenhuma flor, rejeitam as podas do Agricultor. Se podemos ter a nossa vinha, é porque somos ramos de uma grande e verdadeira videira, Jesus Cristo. Nossos sonhos são realizáveis somente quando enxertados na videira verdadeira e permiti-mos as podas necessárias. Quando aceitamos Jesus como Salvador, o Senhor faz com nossa vinha como o homem da parábola dos maus lavradores: “[...] cer-cou-a de uma sebe, construiu um lagar, edificou uma torre, arrendou-a a uns lavradores e ausentou-se do país.” (Mc 12.1.) Entregamos a nossa vida a Jesus e somos enxertados nele. Deus, então, nos cerca com uma sebe, que é uma cerca de arbustos, ramos, es-tacas ou ripas entrelaçadas, para vedar terrenos. Os anjos do Senhor estão acampados ao nosso redor para impedir que sejamos devorados pelo inimigo (Sl 34.7). O Senhor constrói um lagar, uma espécie de tanque onde se espremem e se reduzem a líqui-do certos frutos, especialmente uvas. Esse “tanque” é o lugar de arrependimento diário, de conserto diante de Deus, onde somos comprimidos para que o suco seja extraído. O suco deve ser puro, deve

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conter a essência do fruto. Como ramos enxertados na videira verdadeira temos que encerrar as virtu-des do fruto do Espírito Santo (Gl 5.22-23). O nosso Deus ainda edifica uma torre para nos proteger nas batalhas. Os “braços” de Deus são o nosso refúgio. O nome de Jesus, a nossa fortaleza contra o inimigo. (Sl 61.3; Pv 18.10).

A parábola diz que o homem se ausentou do país. Mas conosco acontece diferente. O Senhor não se ausenta da nossa vida; Ele a entrega ao nosso cui-dado, para zelarmos por ela. E é nesse ponto que muitos têm falhado. Eles entram com o seu livre ar-bítrio, ou seja, a sua livre escolha e abrem brechas, não mais frequentam o lagar e deixam de usar a tor-re. O desastre é total!

Essa ilustração foi para lhe dizer que você tem tudo o que precisa para ser um vencedor, para não deixar que os cuidados com o mundo o impeçam de ver seus sonhos realizados. Porém, você preci-sa cuidar da vinha. Muitas pessoas que se tornam filhos de Deus, através do arrependimento e da confissão de Jesus como Senhor e Salvador, abrem franquia ao inimigo ao manterem uma amizade com o mundo. Como isso acontece? Quando você

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confunde a liberdade que Jesus lhe oferece com a libertinagem que o mundo lhe propõe como sendo natural. É mais uma vez o diabo distorcendo a ver-dade de Deus. Você começa a achar que as coisas do mundo “não são assim tão nocivas quanto dizem”. “Afinal, que mal pode haver em frequentar barzinhos e boates, se eu não vou beber mesmo?” O que você está ignorando é que muito em breve, também, não verá mal algum em beber um copo de cerve-ja, e depois dois... O diabo é sutil no seu ataque. Se você não vê problema nenhum em assistir a toda programação mundana da televisão, alerte-se, por-que, com certeza, a sua amizade com o mundo está se estreitando. Se as suas roupas em nada diferem do vestuário mundano, muito cuidado! Você já está ficando íntimo do mundo.

Mundo, mundano... mas será que o mundo é tão ruim assim? A Palavra diz que “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eter-na?” (Jo 3.16.) Sim, exatamente por isso! Deus criou o mundo e tudo que nele há e Ele amou ao mun-do. O Criador amou a sua criação e, não, o pecado decorrente da livre escolha que Ele concedeu a ela.

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Deus não amou o mundo, o sistema mundano, a es-trutura criada pelo pecado do homem. O homem pecou e, separado de Deus, criou suas próprias leis, elaborou seus próprios conceitos. Cada vez mais afastado do seu Criador, o ser humano faz do mun-do um sistema hipócrita, mentiroso e inimigo de Deus. A Palavra de Deus diz que não se pode servir a dois senhores: “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não po-deis servir a Deus e às riquezas.” (Lc 16.13.) É preciso definir a quem devotaremos o nosso amor, a quem serviremos, a quem seguiremos e obedeceremos. Deus é amor e verdade (1Jo 4.8); o diabo é o pai da mentira (Jo 8.44).

Muitos não entendem bem o texto da epístola de Tiago: “Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois, que qui-ser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.” (Tg 4.4.) Quando Jesus disse: “[...] aí vem o príncipe do mundo; e ele nada tem em mim” (Jo 14.30), Ele estava falando do diabo, e o diabo nada tem com Jesus. Por isso, os que estão em Cristo não podem, de jeito nenhum, ter amizade com o mundo. Se o fizessem

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estariam sendo amigos de satanás e desprezando o amor de Jesus. O que lhe prende mais a atenção? Assistir a uma novela ou ler a Palavra de Deus? O que lhe dá mais alegria? Um clássico de futebol ou estar em comunhão com os irmãos, adorando ao Senhor na igreja? O que lhe dá mais prazer? Um bom prato de comida ou um jejum de vinte e quatro horas? O nosso alvo deve ser a graça, a sabedoria que Deus nos dá generosamente. Por isso a Palavra diz que aquele que quiser ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus. Queira sempre ser amigo de Deus. Invista seu tempo com Ele. Caso contrário, você es-tará revelando amizade ao mundo. É inconcebível que se seja mais amigo do mundo do que de Deus. Não podemos, em hipótese alguma, nos conformar com o mundo. Precisamos nos conformar à imagem de Cristo, como está escrito: “E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.” (Rm 12.2.) Conformar é o mesmo que “ser conforme, ser da mes-ma opinião, concordar”. Não tenha a mesma opinião que o mundo, antes, pratique a Palavra de Deus e concorde com toda a vontade dele para a sua vida,

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porque só ela, como diz o texto de Romanos, é boa, agradável e perfeita.

Queremos viver em plenitude, tendo uma vida diferente a cada dia! Para isso, precisamos nos apro-fundar mais na nossa comunhão com Deus, e, as-sim, alcançarmos intimidade com o Pai celeste. No início da nossa vida espiritual, não estamos habitu-ados a uma vida de oração, leitura da Bíblia e medi-tação. No entanto, com o exercício contínuo dessas atividades, passamos a nos deleitar na presença do Senhor e nem percebemos o passar das horas, nem nos cansamos ao ficarmos horas e horas em intimi-dade com Deus. Torna-se motivo de júbilo sentir o amor do Pai e crescer a cada dia no seu conhe-cimento. Exercite-se, querido leitor, na oração, na adoração, no louvor, no jejum e na prática da pie-dade, o que, dia a dia, o separará da amizade com o mundo e o tornará um grande amigo de Deus.

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InCreDULIDADe

A décima primeira raposinha, nós a chamare-mos de incredulidade, que é a falta de fé. A Palavra diz que aquele que se aproxima de Deus deve crer que Ele existe e que é galardoador daqueles que o buscam. “De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoa-dor dos que o buscam.” (Hb 11.6.)

Muitas pessoas confundem fé com esperança e com desejo. Desejar muito que algo aconteça e orar

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para que ele se torne realidade não é fé. Fé é orar pedindo e dar graças por já ter recebido, antes mes-mo que o pedido tenha se tornado real no mundo físico. Na epístola aos Hebreus, o autor define o que é fé: “Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem.” (Hb 11.1.) Fé é confiança e não somente a constatação da existên-cia de alguma coisa. Você pode, por exemplo, acre-ditar que o avião, mesmo sendo mais pesado do que o ar, pode voar. Entretanto, confiar para viajar de avião é outro assunto. Muitas pessoas têm ver-dadeiro pânico de avião. Existem pessoas que acre-ditam em Deus, mas não confiam nele o suficiente para lhe entregarem todo o controle de suas vidas. Mesmo quando o fazem, têm certa incredulidade quanto aos milagres que Deus opera na vida das pessoas, por isso mesmo não os experimentam em suas próprias vidas. Jesus já havia se manifestado quanto à incredulidade do coração humano: “Jesus exclamou: Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei convosco? Até quando vos sofrerei? Trazei-me aqui o menino. E Jesus repreendeu o demô-nio, e este saiu do menino; e, desde aquela hora, ficou o menino curado. Então, os discípulos, aproximando-

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se de Jesus, perguntaram em particular: Por que moti-vo não pudemos nós expulsá-lo? E ele lhes respondeu: Por causa da pequenez da vossa fé. Pois em verdade vos digo que, se tiverdes fé como um grão de mostar-da, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e ele passará. Nada vos será impossível.” (Mt 17.17-20.) A incredulidade faz com que as pessoas não se apos-sem da autoridade que lhes foi concedida por Jesus e, assim, tenham uma vida marcada pela opressão e pela pobreza espiritual. A mostarda é o menor grão de hortaliça, entretanto, quando cultivada, ela pro-duz a verdura cuja folha é a maior dentre todas as outras. A fé precisa ser cultivada para que a incre-dulidade não se aposse do seu coração e o torne uma pessoa derrotada. Mas, atenção! Que a sua fé esteja firmada no Deus vivo e verdadeiro, o grande “Eu Sou”, o Criador dos céus e da terra e de tudo que neles há.

Por que falar tanto em fé, se o tema deste texto é a incredulidade? Porque é necessário que se saiba a importância da fé para se conscientizar do peca-do da incredulidade, de como essa atitude interior entristece o coração de Deus. Já vimos que sem fé não agradamos a Deus e não tomamos posse de

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toda autoridade e poder que, através de Cristo, nos são conferidos. A incredulidade é a razão do fracas-so de muita gente. Quantas pessoas entregaram suas vidas a Cristo, mas duvidam quando alguém testemunha do poder de Deus! Ao ouvirem alguém testemunhar que Deus o curou de câncer, logo pen-sam: “Ah, mas foi preciso fazer quimioterapia; tinha mesmo que ficar curado”. Esquecem-se das milhares de pessoas que se submetem a esse procedimento médico e, mesmo assim, não são curadas. Há aque-les que vivem questionando sobre a passagem do povo de Deus no mar Vermelho. “Ah, Deus abriu o mar num lugar que poderiam passar a “pés secos!” A incredulidade dessas pessoas as faz esquecer que Deus livrou o seu povo da escravidão do Egito e que destruiu os inimigos que estavam em seu encalço. Está escrito no livro de Êxodo: “E, voltando as águas, cobriram os carros e os cavalarianos de todo o exército de Faraó, que os haviam seguido no mar; nem ainda um deles ficou.” (Êx 14.28.) Nenhum riacho encobri-ria todo um exército, mas os incrédulos têm os seus olhos como que tapados por escamas.

Foi a incredulidade que impediu quase todo o povo de entrar na Terra Prometida. Dos seiscentos

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mil (sem contar mulheres e crianças) que saíram do Egito, somente dois colocaram seus pés em Canaã. Nem mesmo Moisés herdou a Terra. Ele conduziu o povo, entretanto, porque duvidou do poder de Deus e tocou uma rocha duas vezes com o bordão, ao invés de falar a ela como Deus ordenara, perdeu a bênção de entrar em Canaã (Nm 20.10-12). Não perca a sua bênção por causa da incredulidade. “E não fez ali muitos milagres, por causa da incredulida-de deles.” (Mt 13.58.)

A incredulidade torna as pessoas arrogantes e presunçosas. Elas confiam na sua própria força e se sentem como se tivessem o poder de realizar todas as coisas que almejam. O incrédulo é aquele que, mesmo passando por um grande problema, recu-sa uma oração e diz: “Obrigado, mas eu não acredito nisso.” Na verdade, ele está dizendo: “Obrigado, mas eu não acredito que Deus esteja preocupado com isso. Não creio que uma simples oração possa mudar o curso do meu problema”. A incredulidade torna o homem solitário, porque ele passa a depender da força humana para todas as questões da sua vida. O incrédulo se esquece, ou até mesmo nem conhece as palavras de Jesus: “Eu sou a videira, vós, os ramos.

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Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.” (Jo 15.5.)

Por desconhecer o poder de Deus, ele se marti-riza e até perde a saúde ao se deparar com uma si-tuação em que o homem nada pode fazer. O incré-dulo não conhece o Deus para quem não existem impossíveis e para quem todos os impossíveis dos homens são possíveis (Lc 1.37;18.27).

Muitas pessoas permanecem tristes, choram e se lamentam porque vivem física e espiritualmente miseráveis, mas, quando lhes é anunciado que Cris-to vive e que Ele deseja fazer parte de suas vidas, co-mer com elas e que anseia por tê-las como amigas, simplesmente não acreditam. Agem como os discí-pulos que não acreditaram quando Maria Madalena foi anunciar-lhes a ressurreição do Mestre. Essa in-credulidade foi condenada por Jesus: “Finalmente, apareceu Jesus aos onze, quando estavam à mesa, e censurou-lhes a incredulidade e dureza de coração, porque não deram crédito aos que o tinham visto já ressuscitado.” (Mc 16.14.) A incredulidade fere o co-ração de Deus, porque, para que o homem cresse e fosse salvo, Ele se despojou de toda a sua glória, se fez carne e habitou entre nós, assemelhando-se

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a mim e a você. A incredulidade rejeita o sacrifício de Jesus e todo o amor do Pai, por isso entristece o Espírito de Deus. “E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.” (Ef 4.30.)

Muitas pessoas são como Tomé, precisam ver para crer. Se você já está vendo, qual é o valor da sua fé? Na verdade isso não é fé, é a constatação de um fato que já se concretizou. A Bíblia diz: “Todavia, o meu justo viverá pela fé; e: Se retroceder, nele não se compraz a minha alma.” (Hb 10.38.) Deus não se agrada dos incrédulos. Jesus repreendeu a incre-dulidade de Tomé, conforme está escrito no texto a seguir:

“Ora, Tomé, um dos doze, chamado Dídimo, não estava com eles quando veio Jesus. Disseram-lhe, então, os outros discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele respondeu: Se eu não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, e ali não puser o dedo, e não puser a mão no seu lado, de modo algum acreditarei. Passados oito dias, estavam outra vez ali reunidos os seus discípulos, e Tomé, com eles. Estando as portas trancadas, veio Jesus, pôs-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco! E logo disse a Tomé: Põe aqui o dedo e vê as minhas

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mãos; chega também a mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente. Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu! Disse-lhe Jesus: Por que me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram.” (Jo 20.24-29.)

Tantas pessoas são como Tomé! Jesus, porém afirmou que bem-aventurados são os que, mesmo sem ver, creem no poder de Deus.

Há os que dizem: “Será que Deus me ajudará nes-se projeto? Se Ele me ajudar, eu serei fiel nos dízimos e nas ofertas”. Essa é uma demonstração de incredu-lidade na área financeira. A raposinha da increduli-dade destrói as flores da confiança e do descanso em Deus, impedindo que as pessoas sejam fiéis nos dízimos e ofertas. Elas dizem: “Se Deus me ajudar, eu farei...” E o Senhor está dizendo: “Se creres, Eu farei...”, porque está escrito: “Respondeu-lhe Jesus: Não te dis-se eu que, se creres, verás a glória de Deus?” (Jo 11.40.) Apenas crer, esse é o caminho para ver e desfrutar da glória de Deus. Fé e a confiança em Deus são as armas de maior influência contra o diabo. Não acei-te a opressão que o diabo impõe através da incre-dulidade. Creia em Jesus, porque só Ele traz alívio e descanso para as nossas almas (Mt 11.29).

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A incredulidade na área sentimental pode levar muitas pessoas a fazerem uma aliança sob jugo desigual. Não acreditam que Deus possa se interes-sar por essa área de suas vidas, ou, por julgarem a sua resposta demorada, resolvem caminhar por si mesmas e buscam, elas mesmas, a sua “outra me-tade”. Não conseguem descansar em Deus e, sem a sua orientação, trazem para suas vidas problemas e muito sofrimento.

A incredulidade destrói seu relacionamento com o Senhor e abre legalidade para ministrações terríveis por parte do inimigo. Na carta ao Hebreus está escrito: “Tende cuidado, irmãos, jamais aconteça haver em qualquer de vós perverso coração de incre-dulidade, que vos afaste do Deus vivo.” (Hb 3.12) A incredulidade nos afasta do Deus vivo, nos separa do Senhor, não nos permitindo vê-lo no trono. Além disso, a Palavra diz que os incrédulos não herdarão o reino de Deus.

O oposto da incredulidade é a fé, e esta se ex-pressa por meio da ação, da busca incessante e confiante até que o objetivo da sua procura seja al-cançado, trazido à realidade pela crença em Deus. Conforme já foi dito anteriormente. “Ora, a fé é a

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certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem.” A incredulidade vem pela dúvi-da, pelo não crer e não descansar nas promessas e nas infinitas misericórdias do Senhor. Isso faz com que a pessoa se torne desanimada, espiritualmen-te debilitada, porque, consentindo a entrada dessa raposinha chamada incredulidade, deixou a vinha desprotegida para a ação destruidora desse sorra-teiro inimigo.

“Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticei-ros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhe cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.” (Ap 21.8.)

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FALtA De perDão

A décima segunda e última raposinha será cha-mada de falta de perdão. É ela que dá origem à raiz de amargura que traz destruição e contamina a alma, destruindo os relacionamentos daqueles que se negam a perdoar. Se você ficar remoendo o pas-sado, lembrando-se constantemente do que, ou de quem lhe magoou, estará alimentando o ressenti-mento e abrindo uma ferida ainda maior. Quando a pessoa não perdoa, ela não pode, de forma alguma, desfrutar plenamente das promessas que Deus tem

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preparado para ela. Isso acontece porque a falta de perdão aprisiona a pessoa no mundo espiritual.

Jesus narra uma parábola no evangelho de Mateus, capítulo 18, dos versículos 21 a 35, sobre um servo que devia dez mil talentos para o seu rei e teve sua dívida perdoada. Todavia, aquele ser-vo, saindo da presença do seu rei, encontrou-se com um dos seus conservos e a este não lhe per-doou uma dívida de cem denários, lançando-o na prisão. O senhor daqueles dois, ao saber do acon-tecido, mandou que chamassem o servo malva-do e lhe disse: “Servo malvado, perdoei-te aquela dívida toda porque me suplicaste; não devias tu, igualmente, compadecer-te do teu conservo, como também eu me compadeci de ti?” (Mt 18.32-33) O rei ficou revoltado com a atitude daquele ho-mem. E o fim reservado àquele que se negou a perdoar foi este: “E, indignando-se, o seu senhor o entregou aos verdugos, até que lhe pagasse toda a dívida.” (Mt 18.34.) A palavra verdugo vem do la-tim e, literalmente, quer dizer: a vara verde usada como açoite. Essa palavra define o carrasco que se utilizava da vara para surrar os criminosos, torturando-os. Por falta de perdão o servo mal-

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vado foi entregue aos verdugos. Assim acontece conosco quando nos negamos a perdoar, somos entregues aos açoites. Todo aquele que não libera o perdão fica entregue aos açoites. Todo aquele que não libera o perdão fica entregue aos açoites. Todo aquele que não libera o perdão fica entre-gue ao flagelo de uma vida afastada de Deus, en-tregue ao carrasco que lhe infligirá maus tratos, deixando marcas de amargura, de ansiedade, de melancolia e solidão. Essas pessoas geralmente têm grande dificuldade de relacionamento, por-que sua alma tornou-se prisioneira. Essas não são apenas palavras de amedrontamento, são, sim, o ressoar das palavras de Jesus: “Assim também meu Pai celeste vos fará, se do íntimo não perdoar-des cada um a seu irmão.” (Mt 18.35.) Tanto o ser-vo quanto o conservo foram parar na prisão. Do mesmo modo, quando não liberamos o perdão, estamos aprisionando a pessoa e nos tornando prisioneiros dela, cativos do nosso arquiinimigo, o diabo.

Jesus nos perdoou uma dívida que jamais po-deríamos pagar. Na cruz, Ele levou todos os nossos pecados. Da mesma forma, o Senhor Jesus espera

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que perdoemos aos nossos devedores. E o Senhor expressa esse desejo nos textos de Colossenses e Efésios:

“Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutu-amente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós [...] Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos per-doou [...] Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados.” (Cl 3.13; Ef 4.32; 5.1.)

A falta de perdão induz a pessoa a sentimentos de inferioridade, de rejeição e tantos outros que a farão melancólica e infeliz. Temos um caminho a percorrer, e nessa caminhada muita gente leva consigo uma sacola, na qual vai depositando as pe-dras que lhe são atiradas. Essa sacola se torna cada vez mais pesada e as pessoas passam a andar até mesmo encurvadas pelo peso dela. Na verdade, devemos fazer o nosso percurso sem carregar ne-nhuma sacola, pois assim não acumularemos peso em nossa vida. As pedras são as ofensas e a sacola é a falta de perdão. Quando vamos acumulando má-goas pela falta de perdão, nossa vida se torna pe-

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sada, morosa e sem motivação. Use as pedras que lhe forem atiradas para construir um belo castelo, o castelo de amor, do perdão, da paciência, da longa-nimidade, da paz e da alegria. Enfeite-o com as flo-res da perseverança, da experiência e da esperança. Protegendo esse castelo com a fé, você estará livre para viver uma vida abundante, repleta das ricas bênçãos de Deus.

Talvez você esteja sofrendo pela terrível falta de perdão. Talvez até queira perdoar, mas não conse-gue. Você sofre com isso, mas toda vez que pensa nessa situação a única coisa que consegue é se afli-gir ainda mais e se sentir ainda mais “pesado”. O que fazer, então, para montar uma armadilha e pegar essa raposinha tão astuta e embusteira? É impres-cindível que você troque os murmúrios mentirosos de satanás pela verdade libertadora de Deus. O diabo diz: “Foi o fulano que o feriu; não perdoe. É ele quem deve lhe procurar e fazer o conserto”. E quanto mais você pensa sobre o ocorrido, mais ainda você fica amargurado e sem alento para convívio social, porque está preso àquela pessoa a quem você ain-da não conseguiu perdoar. Mas Deus lhe fala: “Não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não

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sereis condenados; perdoai e sereis perdoados [...] E, quando estiverdes orando, se tendes alguma coisa contra alguém, perdoai, para que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas.” (Lc 6.37; Mc 11.25.) A Palavra de Deus é poderosa e enfática em toda a sua essência. A falta de perdão impede que tanto as bênçãos quanto o perdão de Deus fluam em nos-sa vida. O perdão não é um sentimento e, sim, uma ordem de Deus e uma atitude de fé: “Perdoai-vos mutuamente.” A falta de perdão é um pecado, pois infringe uma lei do Senhor. A pessoa que não libera o perdão permite que essa raposinha destrua o seu potencial, seus dons, suas habilidades, sua vida.

Você precisa perdoar às pessoas que o magoa-ram, que o feriram. Perdoar não é esquecer, mesmo porque a mente humana é como um computador e tudo o que acontece conosco fica registrado nela para sempre. Só Deus esquece, só Ele, que é perfei-to, tem a capacidade de se esquecer para sempre dos nossos pecados, quando confessados: “Pois, para com as suas iniquidades usarei de misericórdia, dos seus pecados jamais me lembrarei.” (Hb 8.12.) É preciso discernir entre a lembrança mental e a emocional. Se você se lembrar de uma ofensa e ela

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ainda lhe trouxer sofrimento, é porque você ainda não conseguiu perdoar. Porém se, ao se lembrar da ofensa, ela não lhe provocar nenhum efeito nega-tivo, com certeza você liberou o perdão. Perdoar é não levar em conta a ofensa sofrida, é não fazer co-brança à pessoa que o feriu, é não mexer na ferida, é não expô-la novamente, é não permitir que ela cause mal-estar a você e a todos os que tomaram conhecimento do fato.

Em Hebreus 12, verso 15, diz assim: “Atentando, diligentemente, por que ninguém seja faltoso, sepa-rando-se da graça de Deus; nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados.” Perdoe, perdoe sempre. A raiz da amargura só cresce no terreno que é adubado pela falta de perdão. E essa raiz de amargura contamina você e todos os que estão à sua volta. Não deixe que essa raiz se entranhe na sua alma e abra fendas no seu interior. A partir de agora libere o perdão! Ofereça ao seu ofensor uma página em branco, porque nela Deus escreverá um lindo poema, e essa poesia, escrita pela inspiração divina, se cumprirá em sua vida. Livre-se de todo o embaraço. Não permita que o diabo lhe sopre men-

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tiras. Se ele massagear o seu ego dizendo: “Mas o que é isto? Você é uma pessoa muito boa, boníssima! Já perdoou o fulano tantas vezes que nem se pode contar. Agora ele precisa é de castigo e, não, de per-dão. Não seja bobo!” Eu o exorto a fazer como Jesus: Vencer o diabo com a Palavra. Rebata esse engano dizendo: “Está escrito: ‘perdoai-vos mutualmente [...] Não te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete’ (Cl 3.13; Mt 18.22.), e assim eu farei”.

Por tudo, Jesus não nos instrui a orar assim: “Pai, eu quero cura para o meu corpo. Eu quero um empre-go...” Todas essas coisas nos são dadas gratuitamen-te quando o nosso coração está repleto de perdão. Foi por esse motivo que Ele nos ensinou a orar. “Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores.” (Mt 6.12.) Quando somos perdoadores, atraímos todas as bênçãos do Senhor sobre nós. O perdão nos torna parecidos com Deus, porque perdoar é amar, e Deus é amor. Algumas pessoas querem operar os mesmos mila-gres que Jesus. Então tomam posse da Palavra que diz: “Em verdade, em verdade vos digo que aquele que crê em mim fará também obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai.” (Jo

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14.12.) Mas ignoram a Palavra que diz: “Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e nele não está a verdade.” (1Jo 2.4.) Elas dizem que conhecem Jesus, mas se tornam menti-rosas quando se nega a obedecer aos seus manda-mentos, e um deles é o perdão.

Crer em Deus não se limita a acreditar na sua ex-periência, mas principalmente em lhe ser obedien-te. O Senhor quer que tenhamos intimidade com Ele para que do nosso interior fluam rios de água viva. Crer é o mesmo que ter confiança. E quem confia, obedece. Por isso Jesus falou: “Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.” (Jo 7.38.)

A falta de perdão é essa raposinha astuta que teima em tirar o nosso pleno relacionamento com o Senhor.

“Porque, se perdoardes aos homens as suas ofen-sas, também vosso Pai celeste vos perdoará; se, po-rém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.” (Mt 6.14-15.)

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ConCLUsão

Jesus Cristo é a videira verdadeira e Ele é tudo o que o nosso coração precisa para galgarmos os seus mais ousados sonhos. Nossa vida, nossos sonhos e al-vos são as nossas vinhas, e elas estão num constante renovar de flores. Essas flores se transformarão em fru-tos saudáveis e abundantes. A única pessoa que pode impedir que tal metamorfose aconteça somos nós mesmos. Cada um de nós tem a responsabilidade de cuidar da sua vinha. O agricultor plantou e preparou tudo o que precisávamos para protegê-la. Agora, cabe a mim e a você cuidar para que nenhuma raposinha entre sorrateiramente e destrua todas as flores.

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Talvez você nem soubesse da existência delas, ou, não imaginava que elas tivessem tamanho po-der de destruição. É possível que você não soubesse que essas raposinhas poderiam impedir que o pro-pósito de Deus para a sua vida se cumprisse. Mas, pela graça de Deus, hoje você tomou consciência de que elas existem e que podem destruir todas as flores da sua vinha. Você já sabe como evitar a inva-são desses inimigos que se disfarçam para arruinar todos os seus sonhos e sonhos de Deus para você. Você agora sabe quais são as raposinhas que têm estragado as suas flores, impedindo que os frutos vinguem.

Todo aquele que se torna negligente, acarician-do essas e outras raposinhas, separa-se do amor de Deus e permite a ação destruidora do inimigo. Ne-nhuma raposinha, ou seja, nenhum tipo de pecado, se apresenta com sua real aparência. Ele procura disfarces que possam enganar os filhos de Deus para torná-los vulneráveis ao seu poder destruidor. Seja vigilante e prudente, porque se o seu coração for uma terra boa, a semente, que é a Palavra de Deus, frutificará. E se você cuidar para que as raposi-nhas não destruam as flores, elas produzirão a trin-

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ta, a sessenta e a cem por um. Você foi enxertado na videira verdadeira e precisa permanecer nela para que todas as suas flores se transformem em frutos. Essa é a vontade do Senhor: “[...] eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça [...]” (Jo 15.16.)

Cuide da sua vinha, recupere as cercas, use o la-gar e proteja-se na torre. Feche todas as brechas e não permita que as raposinhas, sutilmente, invadam seu coração. Viva uma vida de oração, de comunhão com Deus, cheia da unção do Espírito Santo e verá que os seus frutos, além de vingarem abundante-mente, permanecerão para sempre!

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espeCIAL pArA VoCÊ!

Eu não poderia deixar de falar diretamente a você que ainda não entregou sua vida a Jesus e para quem, talvez, esse vocabulário tenha ainda um sen-tido desconhecido. Neste livro, você ficou sabendo que Deus amou tanto ao mundo (e nele você está incluído) que enviou Jesus para morrer também em seu lugar (Jo 3.16). Deus fez isso porque todos os homens, sem exceção, pecaram e foram destituídos da sua graça (Rm 3.23) e Deus quis que os homens restaurassem a sua comunhão com Ele. Como o ho-

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mem foi criado à imagem e semelhança de Deus, ele procura incessantemente uma ponte de ligação, um mediador que possa levá-lo novamente ao Pai. E o ser humano tem procurado isso de diversas for-mas. Entretanto, essa busca só terá fim na pessoa de Jesus Cristo, porque Ele mesmo afirmou: “[...] Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.” (Jo 14.6.) Só Jesus é o caminho que poderá conduzi-lo de volta aos braços amorosos do Pai. Muitos têm se apresentado como legítimos me-diadores, mas a Palavra de Deus diz: “Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem.” (1Tm 2.5.) Você poderá dizer: “Mas eu já acredito em Jesus Cristo!” Porém, como já foi visto nesta mensagem, existe uma grande dife-rença entre acreditar e confiar, entre querer e ter fé. Mesmo crendo em Jesus Cristo, você pode afirmar que o conhece intimamente? Veja o que está escrito na Palavra de Deus: “Mas, a todos quantos o recebe-ram, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber aos que crêem no seu nome.” (Jo 1.12.) Somen-te quem é filho de Deus pertence à família do Se-nhor e pode conhecer intimamente a Jesus Cristo. Você precisa abrir a sua boca e confessar que Jesus

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Cristo é o Senhor da sua vida, que você o escolheu como seu único e suficiente Salvador. Confessar não é apenas um ato simbólico, mas um fato de grande peso no mundo espiritual, porque está escrito: “Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação [...] Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.” (Rm 10.9-10; Mt 10.32.)

Deus abençoe!

Pr . Márcio Valadão

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JesUs te AMA e QUer

VoCÊ!

1º PASSO: Deus o ama e tem um plano maravilhoso para sua vida. “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigê-nito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.“ (Jo 3.16.)

2º PASSO: O Homem é pecador e está

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separado de Deus. “Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.“ (Rm 3.23b.)

3º PASSO: Jesus é a resposta de Deus, para o conflito do homem. “Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.“ (Jo 14.6.)

4º PASSO: É preciso receber a Jesus em nosso coração. “Mas, a todos quantos o rece-beram, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome.“ (Jo 1.12a.) “Se, com tua boca, confessares Je-sus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo. Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação.” (Rm 10.9-10.)

5º PASSO: Você gostaria de receber a Cristo em seu coração? Faça essa oração de

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decisão em voz alta:“Senhor Jesus eu preciso de Ti, confesso-te o

meu pecado de estar longe dos teus caminhos. Abro a porta do meu coração e te recebo como meu único Salvador e Senhor. Te agradeço por-que me aceita assim como eu sou e perdoa o meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus planos para minha vida, amém”.

6º PASSO: Procure uma igreja evangé-lica próxima à sua casa.

Nós estamos reunidos na Igreja Batista da Lagoinha, à rua Manoel Macedo, 360, bairro São Cristóvão, Belo Horizonte, MG.

Nossa igreja está pronta para lhe acom-panhar neste momento tão importante da sua vida.

Nossos principais cultos são realizados aos domingos, nos horários de 10h, 15h e 18h horas.

Ficaremos felizes com sua visita!

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Uma publicação da Igreja Batista da Lagoinha

Gerência de Comunicação

Rua Manoel Macedo, 360 - São Cristóvão

CEP 31110-440 - Belo Horizonte - MG

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