اللغة الموحدة

777

عالم سبيط النيلي

الجزء االول

----------------------------------------- النيلي

المكتبة الوطنية )الفهرست أثناء النشر(

(101رقم اإليداع في دار الكتب والوث((ائق ببغ((داد )

1999لسنة

نشر وتوزيع مكتبة بلوتو / الكرادة / ساحة الحرية.

/ الجادرية2150صندوق بريد:

2

----------------------------------------- النيلي

فهرست المواضيع

الموضوع

الفهرست

المقدمة

الفصل االول:

تفنيد المبدأ االعتباطي وتأسيس القصدية

. عرض المشكلة اللغوية 1

. التناقضات في مبادئ علم اللغة 2

. إعادة المنهج القصدي: طرح مشكلة العالقة بين3

الدWال والمدلول

. هل اللغة نظام 4

. العالقة بين الدWال والمدلول 5

. تذليل صعوبات 6

. الدWال والمدلول في الحل القصدي 7

. فكرة نشوء اللغات المختلفة 8

. حيز اإلبداع في نظرية اللغة الموحدة 9

3

----------------------------------------- النيلي

. مسخ داللة المفردة بالترجمة 10

. العالمة الصوتية وقيمتها بين الدWال والمدلول11

. أهمية علم اللغة 12

. إشكالية التحدث عن علم اللغة باللغة 13

. عام((ل الزم((ان في حي((اة التسلس((ل الص((وتي14

الواحد

. العناصر الصوتية المستقلة 15

4

----------------------------------------- النيلي

الموضوع

أ. مكونات آلة النطق

ب. الطول الزمني الثابت لألصوات المستقلة

ج. احتماالت التغيWر في مراكز الحركة آللة النطق

د. المظاهر األربعة لأللف

ه(. العالقات العددية في أسماء الحروف مع أج((زاء

آلة النطق

و. العالقات العددية ألج((زاء آل((ة النط((ق م((ع الص((يغ

االشتقاقية

. عام 16

. مناقشة األمثال االعتباطية في علم اللغة 17

. اللغة والكالم 18

. موضع هذا المنهج من طرائق البحث 19

الفصل الثاني:

معاني األصوات

5

----------------------------------------- النيلي

. تمهيد مختصر 1

. مالحظات على الهمزة 2

. مالحظات على األلف 3

. التكوين الوجودي لأللف 4

. اصطالحات اإلشارة الى المعاجم والمالحظات 5

معاني األصوات )الحركة الفيزيائية لألصوات(

حرف الدWال

تعاقبات حرف الدWال

حرف الحاء

الموضوع

تعاقبات حرف الحاء

حرف الراء

تعاقبات حرف الراء

حرف التاء

6

----------------------------------------- النيلي

تعاقبات حرف التاء

اتصاالت حرف التاء

حرف الكاف

تعاقبات حرف الكاف

استعمال حرف الكاف للتشبيه

حرف الميم

الخصائص المختلفة لحركة الميم

الفرق بين الميم والحاء

عالقة الزمان والمكان بالميم

تعاقبات حرف الميم

حرف الباء

تعاقبات حرف الباء

توحيد معاني الباء

حرف العين

تعاقبات حرف العين

التنافر في الحركة بين العين والحاء

العالقة بين الفكرة والحركة

7

----------------------------------------- النيلي

الفرق بين )مع( ومرادفاتها

حرف الالم

ال

لموضوع

د لالم المفردة vالتفسير الموح

إبطال القول بحذف الالم من المفاعيل

أسئلة وإجابات عن الالم

تعاقبات حرف الالم

مظاهر األلف وتفسير العالمات

تفسير بعض الصيغ االشتقاقية

تفسير األبواب الستة

انقالب الحركات في التصريف

حرف الياء

استعماالت الياء المفردة

بعض تعاقبات الياء

اشتقاق االسم من قلب ألف المعتل الى ياء أو واو

8

----------------------------------------- النيلي

المقدم(((ة

تع((ود أولى المح((اوالت لفهم دالل((ة اللف((ظ الى

zالق((رن الراب((ع قب((ل الميالد حيث وص((لتنا من((اظرة

مستمدWةz من الخيال بين سقراط وهيرموجينيز كان

قد كتبها كراتيليس الذي ك((ان يش((كW في اللغ((ة الى

ته وبدأ بالتف((اهم م((ع Wدرجة أنه )استهجن الكالم برم

محدWثيه باإليماءات فقط(.

ومع أن موض((وع المن((اظرة ه((و األس((ماء وم((دى

انطباقه(((ا على أص(((حابها وم(((ا تث(((يره بعض تل(((ك

األس(((ماء من س(((خرية� وه(((زء� حينم(((ا تك(((ون خالف

ن((اظ�ر هيرموجين((يز حيث ه((و المسمى مثل اسم الم�

مش((تق من )هرم((ز( وه((و إل((ه التج((ارة والص((يرفة

ومعن((اه )المول((ود من هرم((ز(، فيف((ترض أن يك((ون

المسمى به من األثرياء إالW أن هيرموجينيز كان في

الواق((ع مفلس((ا�. إن موض((وع المن((اظرة ه((و تل((ك

األس((ماء ولكنن((ا نالح((ظ أنه((ا ح((اولت البحث عن

9

----------------------------------------- النيلي

الدالل((ة في األس((ماء العام((ة مث((ل: جب((ل، رج((ل،

حصان. . الخ. فهي بذلك أولى الوثائق التي تنطوي

على بحث� داللي� بهذا المعنى.

يعلن هيرموجين(((يز عن موقف(((ه من )اعتباطي(((ة

الداللة( ( فهو يرى أنه:)ال يوجد اسم ينسب لش((يء�

معين� تمنحه الطبيعة(.

وه((ذه العب((ارة دقيق((ة الى أبع((د ح((د� في وص((ف

جزافية الداللة ألنه ينسب النفي فيها الى الطبيع((ة

وبالت((الي ف((ان إطالقن((ا األس((ماء على األش((ياء ه((و

. . .(:�د اتفاق� يمكن تبديله. ل((ذلك أض((اف ق((ائال Wمجر

ولكن فقط عن طريق العادة والتقليد ألولئك الذين

يستخدمون االسم والذين يوجدون تلك االس((ماء(. /

. 384كراتيليس (

وهذه الفكرة أي االتفاق على األسماء هي التي

vنجحت في النهاية وسيطرت على علوم اللغ((ة. فتم

تأسيس مبادئ علوم اللغة والبالغة وأبحاث الدالل((ة

ق به((ا في الع((الم اإلس((المي على W))اللفظية وما تعل

10

----------------------------------------- النيلي

مب(((دأ اعتباطي(((ة اإلش(((ارة اللغوي(((ة حيث تمv تعميم

الفكرة الى داللة كل األلف((اظ واعت((بر عب((د الق((اهر

الجرجاني هو أول واضع لها.

ا في الغرب فقد تمv تأسيس مبدأ االعتباطية Wوأم

اه Wعلى يد العالم اللغوي الشهير دي سوس((ير فس((م

ألول مرة� ب( )المبدأ االعتباطي( وقرر أن هذا األم((ر

وإن كان متناقضا� على نحو� ما مع علم اللغة إالW أن((ه

منطقي� وعليه فيمكن تأس((يس علم� بالفعل مبدأz ال

للغة على هذا المبدأ.

ر� W))تغي Wومنذ ذلك الوقت والى اليوم لم يح((دث أي

ملحوظ� على مب((ادئ علم اللغ((ة فك((انت االعتباطي((ة

هي األساس المعتمد لتحليل دالل((ة المف((ردات ومن

ثم فهم معنى العب((ارة. وق((د انعكس ه((ذا األس((اس

على قواعد النحو واإلع((راب وانعكس على اس((لوب

تنظيم المفردات في العبارة. فتمW وضع أسس علم

� البالغة والبيان على أساس المبدأ االعتباطي أيض((ا

( وتأثWر الصرف ب((ذلك ت((أثرا بالغ((ا� لفق((دان المع((ايير

11

----------------------------------------- النيلي

الحقيقي((ة في قواع((ده، فك((ان الص((رف ه((و اآلخ((ر

مليئا� بالش((واذ والقواع((د الجزافي((ة وعمWت النظري((ة

� االعتباطية العالم بأس((ره واس((تعملتها األمم جميع((ا

في العصر الحديث لشرح وتقعيد لغاته((ا فانتش((رت

الفوضى فيها. وذلك بعد ما قام المب((دأ االعتب((اطي

بتخريب� ع((ام� وش((امل� ألص((ول المنط((ق والفلس((فة

في اإلسالم وبعدما أجهز على الداللة المح((دWدة في

نص القرآن فأصبح في نظر البعض كالما� بليغا� مثل

أي كالم� آخ((ر�. وعج((ز المنظ((ر المس((لم عن تحدي((د

مصادر إعجاز ه((ذا النص المق((دس فعمWت الفوض((ى

في تفس(((ير س(((وره وتع(((دWدت الوج(((وه المختلف(((ة

والمتناقضة آليات((ه وظه((ر التن((اقض في((ه مم((ا ح((دا

بالعلم(((اء والمتكلمين إلى أن يقوم(((وا بمح(((اوالت

� أخرى ووضع حلول جديدة كانت هي األخرى مصدرا

إلعتب((اط� جدي((د� وتن((اقض� أعظم� ثمW أن ه((ؤالء ق((د

أك(((ثروا من المج(((ازات والكناي(((ات واالس(((تعارات

وأعلنوا عن تعميم� شامل� للمرادفات يخرج عن ك((ل

12

----------------------------------------- النيلي

اتف((اق� ج((زافي� فض((ال� عن القص((دية المحتمل((ة في

� األلفاظ فأخذ كل� ق((وم� م((ا يالئم أه((واءهم اس((تنادا

إلى فكرة المجاز والترادف.

ولقد ك((ان ه((ذا التع((دWد في الدالل((ة ه((و الس((الح

الوحي((د ال((ذي تس((تفيد من((ه الجماع((ات المتن((احرة

والم((ذاهب المتض((اربة في األدي((ان الثالث((ة بص((فة�

خاصة� فضال� عن الفالس((فة والمتكلWمين والم((دارس

النقدي((ة والم((دارس اللغوي((ة المختلف((ة. فك((ان في

وقت� واحد� علWة االنقسام والتش((رذم وك((ان س((الحه

القوي أيضا�. وال يمكن إحصاء النتائج الوخيمة ال((تي

ظهرت من جراء ذلك فمن الممكن ب((ل ال((واجب إذا

ت((أمWلت جي((دا� إدراج الح((روب الدامي((ة والص((راعات

السياس((ية واالجتماعي((ة والفس((اد الع((ام وس((فك

الدماء في سلسلة نتائج االعتباط اللغوي ال((ذي أدWى

الى اعتباط� فكري� عام� تبعه انهيار� أخالقي� كان ه((و

سبب هذه النتائج.

13

----------------------------------------- النيلي

إذا رجعن((ا الى مح((اورة س((قراط م((ع ص((احبه

فيمكنن((ا أن نعتق((د أن االعتب((اط ليس ولي((د فك((رة�

أعلن عنه((ا ك((راتيليس في مح((اورة� متخيل((ة� على

لس(((ان هيرموجين(((يز، إذ يمكن أن تك(((ون الفك(((رة

سابقة� على ذلك. وتحدي(دا� فأنه(ا ك(انت ق(د انبثقت

من كهن((ة اليه((ود. ويس((تند ه((ذا التحدي((د إلى نص�

ر ظهوره داللة� واض((حة� على Wوثائقي� يحمل� رغم تأخ

تأسيس المبدأ االعتباطي منذ ذلك العهد.

وفي هذا النص ورد وصفz لعم((ل ه((ؤالء الكهن((ة

في التخ((ريب اللغ((وي وبعب((ارتين مختلف((تين في

انتظام المفردات:

العب((ارة األولى: قول((ه تع((الى: )يحرف((ون الكلم عن

4/ 46مواضعه(

العب((ارة الثاني((ة: قول((ه تع((الى: )يحرف((ون الكلم من

5 / 41بعد مواضعه(

فالعبارة األولى تعني تحويل اللفظ عن موضعه

األصلي بالتقدير ( تقديما� أو تأخيرا� مثلم((ا ه((و ج((ار�

14

----------------------------------------- النيلي

اليوم دوما� في النح((و الع((ربي والتفس((ير الق((رآني

وشروح األدب.

والعبارة الثانية تع((ني أن التحري((ف يتم� من بع((د

الموضع ( فالموضع ال ي�غيvر وإنما يتم� تحري((ف دالل((ة

اللف(((ظ عن طري(((ق تع(((دWد ال(((دالالت بالمرادف(((ات

والمجاز واالستعارة والكناية وأمثالها.

وتشير وثيق((ة أخ((رى الى أن اليه((ود ق((د س((ألوا

النبي )ص( عن قيمة األص((وات ورفض الن((بي )ص(

اإلذعان الى أن األصوات جزافي((ة أو أنه((ا ال تمتل((ك

قيمة� مسبقة�، ب((ل أعلن ه((ذه القيم((ة في وثيق((تين

وردت((ا بأس((انيد� معت((برة� ج((دا� وف((ق قواع((د الح((ديث

لمنظري الفكر اإلسالمي لكنها أهملت تماما� بفع((ل

ق((وWة الفك((ر االعتب((اطي وس((يطرته على الس((احة

الثقافي((ة. وس((يأتي ش((رح ه((اتين الوثيق((تين في

موضعهما من أجزاء هذا الكتاب.

إذا رجعنا الى المحاورة نالحظ أن سقراط حاول

الدفاع عن القيم((ة المس((بقة لالس((م قب((ل إطالق((ه

15

----------------------------------------- النيلي

على المسمى ولكنه اصطدم بمشاكل عديدة�. ففي

البدء اس((تعمل س((قراط فك((رة مفاده((ا أن األفع((ال

التي نفعلها ال نفعلها بمحض إرادتن((ا ب((ل بالق((انون

الطبيعي فلكي تحرق خشبة� ال يمكن أن تصبv الماء

عليه((ا. فك((ذلك الكالم. . فه((و عب((ارة عن فع((ل من

أفعالن((ا الكث((يرة فه((و ناش((ئ من الطبيع((ة، ونحن

نس((تعمل تل((ك االس((ماء ال((تي تالئم مس((مياتها في

الطبيعة. ولكنن((ا نعلم أن الم((اء يطفئ الن((ار. فنحن

ندرك هذا القانون لكنن((ا ال ن((درك أيv س((بب ي((دعونا

ألن نس((مي الرج((ل رجال� وال نس((ميه حص((انا�. وه((ذه

المشكلة تتأكد إذا الحظن((ا اس((تعمال األمم األخ((رى

ألسماء أخرى. إذ يبدو الخصم محقا� حينما يقول أن

ه ليس مح((ددا� في W))الناس يتفق((ون على االس((م وأن

األصل من الطبيعة.

ويح((اول س((قراط محاول((ة أخ((رى لل((دفاع عن

قص(دية اللغ(ة من خالل فك(رة� ثاني(ة� هي: إن هن(اك

ه Wمحاكاة للطبيعة في األسماء. وه((ذا األم((ر يض((طر

16

----------------------------------------- النيلي

لالعتق((اد بوج((ود دالل((ة� في األص((وات نفس((ها قب((ل

األلفاظ فيدافع عن ه((ذه الفك((رة ثم يح((اول إيج((اد

مخرج من مشكلة االستعماالت المتع((دWدة ب((افتراض

وجود لغة قديمة� جدا� ص((درت عن محاك((اة الطبيع((ة.

ة W))ولكن المحاكاة تع((اني من مش((كلة� أخ((رى هي دق

التمثي((ل. فق((د زعم س((قراط أن الالم ت((نزلق في

اللسان وأن هذا الصوت موج((ود في ألف((اظ� معين((ة�

تعبر عن تلك الحركة. ولكنه أيضا� موج((ود في كلم((ة�

(، بالرغم من هذا الفرض. skleronمثل: صلد )

وبصفة� عامة� ال تنتهي المحاورة الى تحدي((د رأي�

معين� في المس((ألة. ومثلم((ا يق((ول ه((اريس وتل((ر:

)لقد حيvرت المناظرة العديد من الباحثين إذ عج((زوا

عن تحديد مكانها في فلسفة أفالطون او إدراك ما

� ترمي إليه هذه المناقشة المتأرجح((ة وذل((ك ألن أي((ا

من النظري(((ات ال(((تي تق(((دم به(((ا ك(((راتيليس او

هيرموجينيز لن تصمد في نهاية المطاف ولن يقبل

17

----------------------------------------- النيلي

الحل الوس((ط على أن((ه ج((واب مقن((ع على الس((ؤال

األصلي(.

والسؤال اآلن هو: ه((ل أن ه((دف المح((اورة ه((و

تكريس االعتباطية من خالل محادث(ة� متخيWل(ة� اخت(ير

فيه((ا س((قراط لل((دفاع عن القص((دية حيث تظه((ر

القص((دية ع((اجزة عن إثب((ات ش((يء� من تص((وراتها

� مقاب(ل االعتب(اط؟. أم أنه((ا ك(انت بالفع((ل مح(اورة

ص((ادقة� للبحث عن الحقيق((ة؟. ومهم((ا يكن األم((ر

فالمؤكد أن المح((اورة ج((رت في ت((اريخ� مت((أخر� عن

فع((ل اليه((ود ال((ذي ي((ذكره الق((رآن الك((ريم في

الموض((عين الس((ابقين والمؤك((د أيض((ا� أن االعتب((اط

اللغ((وي ه((و المس((يطر على الس((احة رغم البع((د

الجغرافي بين أثينا واألرض المقدسة.

في ه((ذا الكت((اب س((نقوم مج((ددا� بإع((ادة ط((رح

المس((ألة وتق((ويم المب((دأ االعتب((اطي للغ((وي )دي

سوسير( المؤسس للفكر االعتب((اطي الج((امع آلراء

18

----------------------------------------- النيلي

االعتب((اط اليه((ودي واألث((ني والع((الم اإلس((المي.

ويتألف الكتاب من فصلين رئيسيين:

األول منهما مخصص� لتفني((د االعتب((اط وإظه((ار

تناقضاته في بناء علم اللغ((ة ون((برهن في((ه على أن

ما يسمى بعلم اللغة ليس علما� وال يمت الى أصول

ة ص((لة� ت((ذكر. وفي ه((ذا الفص((ل نض((ع W))العلم بأي

المب((ادئ األساس((ية لعلم اللغ((ة الق((ائم على وج((ود

عالقة� احتمالية� بين آلة النط((ق واألص((وات. ونفس((ر

فيه ظه((ور األص((وات وعالقاته((ا ب((األلف ومظ((اهره

� األربع((ة وب((ذلك نض((ع ألول م((رة تفس((يرا� معق((وال

ة والحرك(((ات وتك(((ون االش(((تقاقات W)))ألح(((رف العل

المختلفة.

وفي الفص((ل الث((اني نوض((ح مع((اني األص((وات

ونظهر قيمتها الحركية السابقة على أي اس((تعمال

وهي كما سنرى حركةz فيزيائيةz. وفي ه((ذا الفص((ل

يتم� شرح حركات عشرة أصوات من هذا التسلسل:

)د، ح، ر، ت، ك، م، ب، ع، ل، ي. . . الخ(

19

----------------------------------------- النيلي

وينتهي هذا الجزء من الكتاب بصوت الياء. وق((د

� اخترنا هذا الترتيب لتسهيل األمر على القارئ بناءا

على فهمن((ا الخ((اص لمع((اني األص((وات وتعاقباته((ا

حيث يظه((ر التط((ابق بين الدالل((ة الحركي((ة لك((ل

تعاقب مع أصول المعاني المستعملة فيها.

ويف((ترض أن تتل((وه أج((زاءz أخ((رى إن ش((اء الل((ه

تعالى في توض((يح حرك((ة بقي((ة األص((وات ومعانيه((ا

وتعاقباتها.

إن هذا الكتاب هو نظريةz جدي((دةz في علم اللغ((ة

العام تقوم على مبدأ قصدي� ين((اقض االعتب((اط في

كل ش((يء. وغايت((ه تجري((د االعتباطي((ة من س((الحها

الفع(((ال في خل(((ق االختالف والتن(((اقض اللغ(((وي

والفكري وت((دمير أداته((ا في خل((ق الفئ((ات وت((أجيج

الفتن وافتعال الحروب الفكرية والفعلي((ة وتف((تيت

� العالم وتخريب القيم واتخ((اذ الحق((ائق ه((زوا� ولعب((ا

وإلباس األمور بعضها ببعض وتضييع الحدود بين ما

هو صحيح وما هو خاطئ.

20

----------------------------------------- النيلي

والكتاب هو أحد خمس((ة مش((اريع تتح((رك س((وية

لت((دمير االعتب((اط على كاف((ة المس((تويات وإظه((ار

حقيقت((ه وكش((ف زيف((ه وافترائ((ه. وس((تأتي ه((ذه

.�المشاريع تباعا

كما يتضمن الكتاب جمل((ة� من األبح((اث والنت((ائج

الجديدة التي يؤيد بعضها البعض اآلخر وته((دف الى

أمر� واحد� وتتحرك نحو هدف� محدد�. وال تختلف ه((ذه

zالنتائج واألبحاث مع بعضها البعض وال تناقض نتيجة

فيها نتيجة أخرى، ب((ل تنح((در كم((ا ينح((در الم((اء من

رؤوس الجبال فيلتقي في مجرى واح((د. وجميعه((ا

يؤي((دها العق((ل والمنط((ق الس((ليم وش((واهد اللغ((ة

ونظ((ام الق((رآن العظيم وخطب األك((ابر والبلغ((اء

ون(((((وادر األدب واألدب(((((اء وفرائ(((((د الش(((((عراء

واالس(((تعماالت العام(((ة من ك(((ل مك(((ان. ويمكن

للب(((احثين االعتم(((اد على تل(((ك األس(((س واألبني(((ة

الجديدة لتأسيس علم� ع((ام� للغ((ة يتWص((ف بم((ا تعني((ه

مفردة )العلم( حرفيا� أسوة ببقية العلوم.

21

----------------------------------------- النيلي

ومعلوم أن هذا اله((دف مح((الz بح((د ذات((ه م((ا لم

zس((ابقة zاو دالل((ة zمعين((ة zتكن هناك في الب((دء قيم((ة

للفظ وما لم تكن هناك قبل ذلك قيمةz مسبقةz لكل

صوت� وهو ما حاولت االعتباطية تجاهله.

وال ادvعي أن هذا الكتاب سيكون له األث((ر الب((الغ

بسرعة� تليق بم((ا انط((وى علي((ه من نس((ف� للباط((ل

وتأسيس� للحقW في مضمار اللغة، ولك((ني اج((زم أن

الحل القصدي للغة سيكون البديل لالعتباط اللغوي

�ته نحوا� وصرفا� وبالغ((ه ونق((دا� وتفس((يرا� وفك((را Wبرم

وفقه((ا� وأص((وال� وعلوم((ا� أخ((رى متفرع((ة� عن ه((ذا

العلم. . في وقت لن يطول كثيرا�. . لتشوق الع((الم

بأسره الى حل� قصدي� لمشكلة اللغ((ة وكأن((ه ين((اغم

� حدسه الداخلي العميق ( وال((ذي ق((د ال يك((ون واعي((ا

تمام((((ا� ( الى أن القص((((دية هي مفت((((اح الح((((ل

الميتافيزيقي ومن ثم الحل الشامل لإلنسان.

ا وم((ا دمن((ا نحن W))عن � فما دام الحل الفكري غائبا

Wغائبين عنه وم((ا دامت اللغ((ة هي ق((الب ه((ذا الح((ل

22

----------------------------------------- النيلي

� وحامله وأداته وصورته وم((ا دامت اللغ((ة في من((أى

عن أي كش((((ف� علمي� ( فيبقى الح((((ل اإلنس((((اني

الشامل هو اآلخر عصيا� على الكشف.

لذلك أج((زم ب((ان ال((وقت لن يك((ون ط((ويال� ح((تى

تس((مع بأذني((ك او تق((رأ بعيني((ك أن كت((اب )اللغ((ة

Wمن كتابي )النظام القرآني( و)الحل � الموحدة( وكال

القصدي للغة( هي خ((ير م((ا أنتج((ه ال((ذهن البش((ري

المجتهد لفهم سر اللغة عبر تاريخ((ه الطوي((ل. ولن

يم((رW إالW وقت أقص((ر ح((تى يعلم الع((الم بأس((ره أن

)قف((ل الميتافيزيقي((ا( الص((دئ لم يكن في الواق((ع

قفال� خارجيا� بقدر ما هو قف((لz ص((دئz داخ((ل )األن((ا(

اإلنساني.

لقد ظهرت في هذا الكت((اب جمل((ةz من األبح((اث

والنتائج لعل أهمWها:

. تفني((د الح((ل االعتب((اطي وإظه((ار تناقض((اته في1

المب((ادئ األساس((ية وتفس((ير أمثال((ه ال((تي يض((ربها

لصالح الحل القصدي وحده دون الحل االعتباطي.

23

----------------------------------------- النيلي

. شروح جديدة لمشاكل� أهملها الح((لW االعتب((اطي2

او تخبvط وتناقض في بحثها.

. تفسيرz جديدz للعالقة بين ال((دWال والم((دلول وف((ق3

االعتباط وإظهار مشكلة شرح الدالل((ة بدالل((ة لف((ظ

آخر.

ر اللغ((ة وظه((ور اللغ((ات المختلف((ة4 W))تفس((ير تغي .

والربط بين االعتباط وظه((ور المجموع((ات اللغوي((ة

المختلفة.

5zلظهور األصوات بآل((ة النط((ق ق((ائم zجديد zتفسير .

ر في مراك((ز الحرك((ة والرب((ط W))على احتم((االت التغي

بين األصوات وأحرف العلWة في نظام موحد.

ة وعالقته((ا ب((األلف6 W))ظه((ور قيم((ة أح((رف العل .

وتفسير الحركات.

ة كأص((وات وبين7 W))التمييز بين س((لوك أح((رف العل .

سلوكها كروابط بنائية لألصوات وإظه((ار العالق((ات

العددي((ة بين نظ((ام اللغ((ة العربي((ة وآل((ة النط((ق

واحتماالت التغيWر في المراكز.

24

----------------------------------------- النيلي

. التمي((يز بين اللغ((ة واللس((ان وتفس((ير الظ((واهر8

المهملة آللة النطق لصالح القصدية.

. الكشف عن المعاني الحركية لألص((وات وإظه((ار9

قيمتها الثابتة قبل االستعمال.

. إظهار الداللة الحركية الثابتة لكلW تعاقب قب((ل10

االستعمال.

دة11 Wتفسير العشرات من الظواهر اللغوية المعق .

وإرجاع تفسير األحرف المفردة كالالم والباء والتاء

د�. vالى تفسير� موح

. التفس((ير المالئم للظ((واهر ال((تي ش((جvعت على12

تطور الحل االعتباطي في حال((ة االعتق((اد بس((المة

نواياه مثل ظاهرة استعمال األمم لتعاقبات ص((وتية�

مختلفة� لالشارة الى فكر� واحد�.

وب((الطبع مثلم((ا يك((ون عس((يرا� على الم((رء إحص((اء

المص((ائب ال((تي نجمت عن االعتباطي((ة اللغوي((ة في

جميع فروع المعرف((ة وأث((ر ذل((ك في األدب والفك((ر

واألخالق العامة، فمن العس((ير أيض((ا� إحص((اء من((افع

25

----------------------------------------- النيلي

الحل القصدي للغة باعتباره النقيض الوحي((د للح((ل

االعتباطي.

الفصل األول

26

----------------------------------------- النيلي

تفنيد المبدأ االعتباطي وتأسيس مبدأ القصديvة

في علم اللغة العام

اللغة الموحWدة

. عرض المشكلة اللغوية 1

لق((د ك((انت المش((كلة األولى واألخ((يرة في علم

اللغ(((ة هي مش(((كلة العالق(((ة بين المف(((ردة وبين

ت آالف Wعليه. ولما ك((انت ق((د م((ر Wالمعنى الذي تدل

� السنين من غير أن ت�حلv ه((ذه المش((كلة حال� مرض((يا

فقد اعتبرت غير ذات أهمية� تسليما� باألمر الواق((ع،

� واعت((برت العالق((ة بين المف((ردة والمع((نى عالق((ة

27

----------------------------------------- النيلي

اعتباطية� أو جزافية�. وكان ذلك يمثل ح(ال� ال بدW من((ه

لتأسيس علم� للغة أسوة� بالعلوم األخرى .

فمن المعلوم أن المشكلة إذا استدامت من غير

حل� فالعقل اإلنساني لن يتوقWف عند تلك النقط((ة،

بل سيجد لها فرضا� م(ا ويح(اول بع(د ذل(ك أن يب(ني

عليه بن(اءه الالح(ق وإن� ك(ان سيس(اوره الش(ك في

صحة الفرض، إذ سيعدل عنه الى غيره عن((د التأك((د

من الخط((أ ال((ذي ك((ان في الف((رض. لكن مش((كلة

العالق(((ة بين المف(((ردة ومعناه(((ا لم تكن من ه(((ذا

النوع، فالفرض القائ((ل أن العالق((ة اعتباطي((ة ك((ان

يتأكWد يوم(ا� بع(د آخ(ر بخالف الف(روض الخاطئ(ة في

العلوم األخرى.

ألن((ك تعلم أن مف((ردة مث((ل )حص((ان( ت((دلW علىWهذا الحيوان المع((روف في العربي((ة ولكنه((ا ال ت((دل ة لغ((ة أخ((رى في W))علي((ه في الفرنس((ية وال في أي العالم. فلو كانت في ه((ذا اللف((ظ )حص((ان( عالق((ة� حقيقيةz به((ذا الحي((وان أو ص((فاته وخصائص((ه لك((ان نفس اللفظ سيطلق عليه عند جميع األمم، ب((ل ل((و كان فيه تلك الداللة لما تغيWر معناه في نفس اللغ((ةكت� الح((رف األول وح((ده ب((الفتح Wالعربية. إذ ل((و ح((ر

28

----------------------------------------- النيلي

ألص(((بح المع(((نى )ص(((فة�( تطل(((ق على )الم(((رأة المتزوج((((ة( أو )العفيف((((ة(!!. وأين )الح�ص((((ان(:

الحيوان من )الح�صان(: المرأة ذات البعل؟. ولو أخرجت� حرف العلWة ( حرف األلف ( ألصبحت

المف((ردة )حص((ن( وهي تص((لح كفع((ل� مثلم((ا تص((لح

اسما� للسور العظيم ذي األبراج وبحس((ب الحرك((ات

اليسيرة التي تضعها.

وإذا ك((ان االم((ر ك((ذلك وفي جمي((ع المف((ردات

لجميع اللغات فيبدو أنه من غير المعقول أن يعتقد

المرء بوج((ود عالق((ة� ذاتي((ة� في المف((ردة ت((دل على

د إطالق لف((ظ� معين� على Wم((ا ه((و مج((رWالمع((نى. وإن

ش((يء� م((ا وبحس((ب االعتي((اد والتك((رار يص((بح ذل((ك

اللفظ داال� على المعنى أو الشيء .

ومعنى ذلك أن الرج(ل األول ال(ذي أطل(ق اس((م

الحصان على هذا الحيوان لو ك((ان ق((د أطلق((ه على

البقرة لصارت البقرة تسمى حصانا� وربما لو أطلق

ا اآلن نس((مي ه((ذا W))مفردة )جبل( على الحص((ان لكن

.�يه حصانا Wوال نسم �الحيوان جبال

29

----------------------------------------- النيلي

دةz( وذات قد تبدو هذه األفكار وكأنها )أدلWةz مؤك((`

ة نظري((ة المجازف((ة، ولكن Wحجج� دامغ((ة�( على ص((ح(

حوا لنا حسب تلك األدلة Wالسادة علماء اللغة لم يوض

لماذا اختلفت اللغات هذا االختالف الش((ديد بينه((ا؟.

د نفس((ها من W))إذ المف((روض أن النظري((ة ال((تي تؤك

خالل ظاهرة� ما ستقوم وقب((ل ك((ل ش((يء بتفس((ير

تل((ك الظ((اهرة في األق((ل أن لم تس((تطع تفس((ير

جميع الظواهر. ولكن المالحظ أن نظرية االعتب((اط

اس((تندت الى التب((اين في المف((ردات المس((تعملة

لنفس المع((نى في اللغ((ات المختلف((ة ولم تس((تطع

ر ذلك التباين . Wفي عين الوقت أن تفس

فمن الممكن أن يسأل الس((ائل عن ع((دد ال((ذين

قاموا ب((إطالق مف((رداتهم على ه((ذا الحي((وان فه((ل

يبلغ عددهم ع((دد لغ((ات الع((الم؟. وه((ل ك((ان جمي((ع

ه((ؤالء متباع((دين لدرج((ة أن كال� منهم خل((ق لنفس((ه

عالمه ولغته الخاصة؟. وكيف حدث ه((ذا األم((ر على

م((رور األزم((ان؟. وكي((ف يتWف((ق ذل((ك مثال� م((ع علم

30

----------------------------------------- النيلي

Wم((ا ي((دلWالت((اريخ وعلم اآلث((ار والحفري((ات؟. إذ رب

بعضها على الوحدة السكانية لعصور ما قبل التاريخ

د� سكاني� بعد عصور إبادة� جماعية� خالل Wأو على توح

حقب� معينة� من التاريخ والى آخر ما يمكن افتراضه

مما يستدعي إطالق نفس المفردات على المع((اني

أو التش(((ابه الش(((ديد في االس(((تعمال في أس(((وأ

األحوال.

كذلك ال تبيWن لنا نظرية المجازفة أي س((بب� دع((ا

الواض((ع الى اس((تعمال ه((ذا التسلس((ل )ح ( ص ( ا (

ن( ولم يستعمل تسلسال� آخرا� للحروف مثل )ن ( ح

( ا ( ص( ( حيث ال معنى لها حالي((ا� ( أو )ن ( ص ( ا (

ع((ل له((ا مع((نى� آخ((رz ذو عالق((ة� بالنص((ح ح( حيث ج�

واإلرشاد، وهل أ�طل((ق ك((ل� تسلس((ل� على مع((نى� أو

شيء� معين بغير هدى� أو قصد� أو معيار� مطلقا�؟.

الحق� أن علماء اللغة يعتقدون ذلك فعال� ( أي أنه

ال قص(((د وال معي(((ار له(((ذا اإلطالق إالW االس(((تعمال

والتك(((رار واالتف(((اق ( إذ ال ش(((يء ي(((دعوهم الى

31

----------------------------------------- النيلي

االعتقاد أن في مفردة )ص ح ن( شيئا� ما يدلW على

الوع(((اء الكب((ير، وأن في مف(((ردة )ح ص ن( ( حيث

أبدلت الحروف مع بعضها ( شيئا� ما يدلW على البناء

ر W))فه((ذا التغي .� المحكم والمهيWأ للدفاع والسكن مع((ا

في مواقع الحروف ال يسمح باالعتقاد أنه قد حصل

رz مماث((لz في المع((نى بق((در الف((رق بين W))فيه((ا تغي

الوعاء والبناء

وعلم((اء اللغ((ة ليس((وا بحاج((ة� أص((ال� الى مث((ل ه((ذا

الشرح الذي قصدنا منه التوضيح والتق((ريب الى م((ا

س((وف ن((ذكره في ه((ذا الكت((اب ألنهم ال يعتق((دون

أص((ال� بوج((ود ش((يء� ي((دلW على المع((نى في نفس

المفردة، بل لم يفكروا في األم((ر ألن((ه من األم((ور

المس((لWم به((ا عن((دهم وعلى ح((د تعب((ير )سوس((ير( (

شيخ اللغ((ويين ( فه((ذا أم((رz ال يختل((ف حول((ه اثن((ان.

واكتفى سوسير لشرح ذلك ب(أن ق(ال:)إن اإلش(ارة

اللغوية حسب هذا التعريف له((ا ص((فتان جوهريت((ان

32

----------------------------------------- النيلي

وسأذكر هاتين الص((فتين لتكون((ا مب((دأين أساس((يين

لمثل هذه الدراسة :

المبدأ االول: الطبيع((ة االعتباطي((ة لإلش((ارة: إن

( والم(((((دلول )signifierالعالق(((((ة بين ال(((((دWال )

signifiedاعتباطي((ة. ثم ق((ال:)ولم((ا كنت أع((ني )

باإلش((ارة النتيج((ة اإلجمالي((ة لالرتب((اط بين ال((دWال

أ لي أن أق((ول بأس((لوب� أبس((ط أن W))والم((دلول تهي

(sisterاإلشارة اللغوية اعتباطي((ةz، ففك((رة األخت )

s – oال ترتبط بأي عالقة� داخلية� بتعاقب األصوات )

- rال في اللغة الفرنسيةWالتي تقوم بوظيفة الد )

فه((ذه الفك((رة يمكن التعب((ير عنه((ا باس((تخدام أي

تعاقب� ص(وتي� آخ(ر�، وخ(ير دلي(ل� على ذل(ك اللغ(ات

المختلف((ة )حيث تس((تخدم إش((ارات مختلف((ة لنفس

( علىb – o - fالفكرة( فالمدلول )ثور( له الدWال )

ألمانيا و ) ( k – s – 0طرف الحدود الفرنسية مع

. 1على الطرف اآلخر(

87 (86/ اللغة علم 1

33

----------------------------------------- النيلي

� فقد اعتبر سوسير اعتباطية اإلش(ارة المب(دأ� إذا

األول من أحد مبدأين للدراسات اللغوية وع((زا ذل((ك

اه بأكبر دليل� وهو اختالف اللغات. وه((ذا Wالى ما سم

المبدأ بال شك كان قبل )سوسير( هو المبدأ الوحيد

ذلك أنه هو الذي وضع المبدأ الث((اني وال((ذي س((ماه

)الطبيعة الخطWية للدWال(، حيث أكد أن علم((اء اللغ((ة

�. 1قد أهملوه ألنهم عدWوه بسيطا

ولما كانت الص((فة االعتباطي((ة لإلش((ارة اللغوي((ة هي المبدأ األهم للدراس((ات اللغوي((ة قب((ل سوس((يرا� حينما قال :)ال يختلف اثن((ان Wوبعده، فقد يبدو محق

� في الطبيع(((ة االعتباطي(((ة لإلش(((ارة (� . وهك(((ذا2إذا اعتبرت هذه المشكلة محلولة� من حيث أنه((ا ليس((ت )مش(((كلة( ومن حيث أن اللف(((ظ اللغ(((وي )ال(((دWال( ارتبط بالمعنى )المدلول( اعتباطا�. ومعنى ذلك أننا هكذا وج((دناه فلل((دWال ص((لة بالم((دلول نق((ر� به((ا وال نعلم لها سببا�، والنتيجة النهائية التي )فعلناه((ا عن قصد�( وحصلنا عليها هي أننا وتخلWص((ا� من المش((كلة اعتبرناها )ليست مشكلة(!. وفوق ذلك كلWه اعتبرن((ا( هو المبدأ األهم لتأسيس علم اللغة من Wهذا )الحل

حيث اعتبرنا هذه العالقة ال وجود لها.

89/ اللغة علم 187/ اللغة علم 2

34

----------------------------------------- النيلي

(((دWر لن((ا أن نع((ود للص((واب والمنط((ق واآلن لو ق�

( الذي هو في جوهره )فرارz من Wونرفض ذلك )الحل

zحقيقي((ة zر لنا أن نكشف أن هن((اك ص((لةWد) الحل( وق�

بين الدWال والمدلول أو )االسم والمعنى( برغم تلك

العقبات والمتمثلة )بتعدWد المعاني واللغ((ات(. فه((ل

س((ناه للغ((ة Wيع((ني ذل((ك أن العلم الح((الي ال((ذي أس

سينهار فجأة� بكامله وتدكW قواعده الى غير رجعة�؟.

zنعم. . بك((ل تأكي((د� ألن علم اللغ((ة الح((الي ق((ائم

على مب((دأ ج((وهره ه((و )الف((رار� من علم اللغ((ة( إذا

كان يمكن االستعاضة عن كل ذل((ك بعب((ارة من ه((ذا

النوع.

. التناقضات في مبادئ علم اللغة 2

إن األفك(((ار ال(((تي ت�ب(((نى على مب(((ادئ خاطئ(((ة�

تتناقض مع نفسها حتما� العتبارات� عديدة� أهمWها أنه

سيحص((ل جم((عz بين األش((ياء الص((حيحة والوق((ائع

المرص((ودة واألس((س الخاطئ((ة المفترض((ة فيك((ون

ط في مزي((د� Wالحصول على نتائج متناقض((ة أو الت((ور

35

----------------------------------------- النيلي

من التناقضات لح((ل مش((اكل� جدي((دة منبثق((ة� عنه((ا

أمرا� ال مفرW منه .

وق((د س((كت غالبي((ة الب((احثين عن أمث((ال تل((ك

التناقض((ات ألنهم سي�ص((دمون ف((ورا� بمش((كلة� أك((بر�

�� كان أساتذتهم قد تخلWصوا منه((ا بلباق((ة�. لم يب((ق إذا

أم(((ام الخل(((ف من العلم(((اء إالW الش(((رح والتط(((وير

ع في األفكار الموضوعة من قبل السلف. Wوالتوس

مثال ذلك: أن دي سوسير حينما أراد فتح الب((اب

لعلم اللغة بإغالق ملف مش((كلة العالق((ة بين ال((دWال

والمدلول إلى األبد لم يبق شيء يس((تحقW الدراس((ة

في ه((ذه الحال((ة ألن اللف((ظ إذا ارتب((ط ب((المعنى

اعتباط((ا� لم يب((ق من اللغ((ة س((وى البن((اء الش((كلي

للجملة والذي تفي بتحديده وتنظيم((ه عل((وم النح((و

والقواعد.

ولكي يفتح الب(((اب لدراس(((ات� أعم(((ق في بن(((اء الجملة فعليه اآلن أن )ينسى( أو )يتناسى( العالق((ة االعتباطية ويفترض أن الرأي القائل بأن اللغة في جوهرها عب((ارة عن تس((مية لألش((ياء ه((و رأي� يمكن

انتقاده!.

36

----------------------------------------- النيلي

zومحتوم((ة zمنطقي((ة zومع أن هذا الرأي هو نتيجة لطبيع((ة العالق((ة االعتباطي((ة بين ال((دWال والم((دلول والتي اعتبرها المبدأ األساس((ي لمنهج((ه، لكن ذل((ك بالنس((بة لسوس((ير ه((و الم((دخل الوحي((د )للقي((ام بدراسة� ما(!. وال تتصوWر أن هذا التناقض ربما يكون بسبب سوء فهمنا لعباراته ألن األمر أوضح من ذلك

. �والتناقضات األخرى أكبر وأشدW سوءا فعلى سبيل المث((ال أن دي سوس((ير انتق((د ه((ذا

الرأي بقوله: ). . إن ه((ذا ال((رأي يمكن انتق((اده في

عدد من النقاط فهو ي((زعم أن األفك((ار مع((دWةz قب((ل

الكلم(((ات(، ولكن(((ه س(((يؤكد أن األفك(((ار هي قب(((ل

الكلمات الحقا� كم((ا س((يأتيك. وه((و يقص((د باألفك((ار

�� المع((اني واألش((ياء ويقص(د بالكلم((ات األلف((اظ . إذا

فهو يرفض أن تكون األشياء سابقة� على أس((ماءها

ألن ذل((ك يع((ني أن هن((اك واض((عا� وض((ع لألش((ياء

� أسماءها فيم((ا بع((د. وإذا ك((ان ق((د وض((عها اعتباط((ا

فلم يب((ق موض((وعz للدراس((ة س((وى ال((تراكيب ال((تي

تفي بدراستها القواعد.

وفي ه(((ذا الفص(((ل ح(((اول التخلWص من تل(((ك

المشكلة وال((دخول الى علم اللغ((ة ب((افتراض ش((يء�

37

----------------------------------------- النيلي

ثالث� غير المف((ردة والمع((نى وه((و الفك((رة. فهن((اك

فك((رة م((ا عن الش((جرة مثال� وي((أتي االس((م ليص((نع

إيحاءا� نفس((يا� له((ا فه((و بمثاب((ة )إش((ارة ترب((ط بين

الفكرة والصورة الصوتية(

� وهنا ال يعلم أحدz بالضبط إن� كانت اإلشارة جزءا

من الصورة الصوتية أم هي نفسها أم أنW )الصوت(

المفرد من الناحي((ة الفيزيائي((ة ينقس((م الى إش((ارة�

؟!. إيحائية� سيكولوجية� وصوت� فيزيائي�

ق(((ال: )اإلش(((ارة اللغوي(((ة ترب(((ط بين الفك(((رة

والصورة الصوتية وليس بين الشيء والتس((مية وال

أقصد بالصورة الصوتية الناحية الفيزيائية للص((وت،

ب(((ل الص(((ورة الس(((يكولوجية للص(((وت أي األث(((ر أو

االنطباع الذي تتركه في الحواس(.

وبإمكاننا أن نقول: أن اإلشارة اللغوية ال وج((ود

لها ألنها في الواقع هي نفس الص(وت ال(ذي ي(ترك

أث((را� في الح((واس عن الفك((رة. فه((ل ي((رى علم((اء

38

----------------------------------------- النيلي

اللغ((ة أن هن((اك ش((يئا� اس((مه اإلش((ارة يرب((ط بين

المتكلWم والسامع سوى الصوت نفسه؟.

على أن تحدي(((د )الص(((وت( كص(((ورة� فيزيائي(((ة�

وإيحائية� لالشارة هو محاولةz منه إلنتاج الثالث الذي

ال وجود له، ألنه أهمل هنا القارئ. فالقارئ يستلم

إشارة� مرئية� عن المفردة. فهل هناك إشارةz غيرها

تربط بين المفردة المكتوبة والفكرة ال((تي هي في

ذهن القارئ؟.

كل� ذلك سببه التن((اقض األول في ح((لW مش((كلة

العالق((ة بين ال((دWال والم((دلول. فالش((عور الق((وي

باستحقاق اللغ((ة للدراس((ة العميق((ة ق((د تغلWب على

االف(((تراض الخ(((اطئ في ك(((ون العالق(((ة بينهم(((ا

اعتباطي(((ة. لق(((د رأيت� أن دي سوس(((ير ق(((د جع(((ل

األسماء قبل المس((ميات كنتيج((ة� حتمي((ة� العتباطي((ة

اإلشارة وإن� لم يذكر هذه النتيجة في أول الفصل،

zان((ه نتيج((ة � ثم رأيته وقد انتقد ه((ذا ال((رأي متناس((يا

محتوم((ةz لفكرت((ه وق((رر أن هن((اك م((ا ه((و أك((ثر من

39

----------------------------------------- النيلي

د )عملي((ة� لتس((مية األش((ياء( م((ع أن اعتباطي((ة Wمج((ر

د عملي((ة Wاإلش((ارة تس((تدعي أن يك((ون األم((ر مج((ر

لتس(مية األش(ياء، ألن(ك إذا أق(ررت أن اللف(ظ ليس

�د تسمية� جرت للشيء وإنم((ا ه((و يعطي إيح((اءا Wمجر

� أن تتجنWب� ي عن فك(((رة الش(((يء فعلي(((ك إذا Wللمتلق

.zالقول أن اإلشارة اعتباطية

وهذا وإن كان واضحا� لكن علماء اللغة جميعا� قد

س((كتوا عن مناقش((ة دي سوس((ير ح((ول ه((ذا األم((ر

ألنهم في الواق(((ع ال يختلف(((ون عن(((ه بش(((يء في

المعاناة من هذا المأزق.

لكن األنكى من ذل((ك كل((ه أن دي سوس((ير في

الفصل الث((اني حيث ن((اقش مس((ألة )ص((فة الثب((وت

� والتغيWر في اإلشارة( وهو عنوان الفصل كان لزاما

عليه االعتقاد )وكأمر� ال مفرW منه( أن((ه ك((انت هن((اك

في البدء إشارات ثابتة، ألنه من المح((ال أن يعتق((د

المرء أن التغيWر في األلفاظ مستمرz الى ما ال نهاية�

40

----------------------------------------- النيلي

في الق((دم الت((اريخي فال ب(((دW من بداي((ة� م((ا لوض((ع

األلفاظ. ولذلك قال:

)مهم((ا رجعن((ا الى ال((وراء وتوغWلن((ا في الق((دم

ومهما كانت الفترة التي نختارها فان اللغ((ة تظه((ر

لنا على أنها تراث من الفترة السابقة للفترة ال((تي

ددت فيه((ا نحن بصددها وقد نتصوWر لحظة� زمني((ة� ح((�

مسمياتz لألشياء وقامت صلةz بين األفك((ار والص((ور

الصوتية ولكن مثل هذه العملية لم ت�سجل� ق((ط. إن

zفكرة أن األمور قد جرت بمث((ل ه((ذا األس((لوب أم((ر

ي((وحي ب((ه ش((عورنا العمي((ق بالطبيع((ة االعتباطي((ة

. 1لإلشارة(

وهكذا وكم((ا أخ((برتكم من قب((ل ف((ان اعتباطي((ة

zم وجود مسميات قبل األسماء وهو أمرWاإلشارة تحت

ه دي سوسير في الفصل السابق حيث ب((نى Wلم يقر

مبادئه لعلم اللغة.

فأين ذهب قوله قبيل ذلك بع((دد� من الص((فحات

من أن ال(((رأي القائ(((ل أن ج(((وهر اللغ(((ة ه(((و في. يوسف . يوئيل د / ترجمة عربية آفاق ( طبعة90/ المصدر )نفس 1

41

----------------------------------------- النيلي

الحقيق((ة تس((مية لألش((ياء ليس إالW ه((و رأيz )يمكن

نقده ألنه يزعم أن األفكار معدWة مس((بقا� وموج((ودة

؟2قبل الكلمات(

فقد اعتبر هذا الرأي فاس((دا� ألن الن((اتج من((ه أن

األشياء واألفكار قبل الكلمات باعتبار أنه ال نق((اش

في فساد ه((ذه النتيج((ة ولكن((ه في الفص((ل الث((اني

ه: )إن األم((ور ق((د ج((رت بمث((ل ه((ذا ق((ال م((ا نص(((�

دWدت فيه((ا األسلوب ( )فتره زمنية ال ب(((دW منه((ا( ( ح((�

مسمياتz لألشياء وهو أمر يوحي به شعورنا العميق

. 1بالطبيعة االعتباطية لإلشارة (

� فاألفكار قب(ل االس((ماء ف((أي� من المقول(تين� إذا

هو األصح وأي� منهما هو الفاس(د ع(ن(((د سوس(((ير؟.

طبع((ا� ال يمكن أن نق((ول أن هن((اك )أفك((ار( قب((ل

االسماء ألن األفكار ال يمكن التعب((ير عنه((ا من غ((ير

لغة�.

84/ المصدر نفس 2( .90/ المصدر )نفس1

42

----------------------------------------- النيلي

إن هذا التناقض الفاضح ال يقلW عن التناقض((ات

التي ملئت بها كتب البحث اللغوي عند المس((لمين.

ويب((دو أن الغ((رب ق((د اس((توحى منه((ا جمي((ع تل((ك

الط((رق الملتوي((ة للخ((روج من م((أزق وال((دخول في

آخر� أكبر منه. وهي تناقضاتz يحتWمها البناء التح((تي

الخاطئ في تأسيس علم اللغ((ة ( ول((ذلك فس((رعان

ما تتناقض النت((ائج والف((روض الالحق((ة م((ع بعض((ها

البعض وم((ع مب((دأها االول. إن ه((ذا يع((ني أن علم

ع عنه وأي علم� لغة� آخر� يس((ير Wاللغة الحالي وما تفر

نهار بنفسه ويحمل تناقضه في على تلك األسس م�

داخله، وهو بناءz آيلz للس((قوط في أي لحظ((ة� أم((ام

التحقي((ق والتس((اؤالت العلمي((ة ب((المعنى الحقيقي

للعلم.

ة محاول(((ة إلع(((ادة W)))وه(((ذا بغض النظ(((ر عن أي

المشكلة اللغوية األولى الى وضعها الصحيح وبغض

النظر عن أية محاولة لإلجابة عليها وهو األمر الذي

يمثل مشروع تأليف هذا الكتاب .

43

----------------------------------------- النيلي

. إعادة المنهج القصدي3

طرح مشكلة العالقة بين الدWال والمدلول

)� تعتبر هذه المشكلة كما أوضحنا )ليست مشكلة عند اللغويين!. ودراسة نصوصهم بتمعWن� تثبت أنهم.� في حقيقة األمر )يعتبرونه((ا( أمv المش((اكل جميع((ا ألن دي سوسير نفسه ال يفتأ كلW حين� ي((ذكWرنا أنه((ا قض((يةz غ((ير مهم((ة� لدرج((ة أن االعتباطي((ة كص((فة� لإلشارة أصبحت المبدأ األس((اس ال((ذي يق((وم علي((ه علم اللغة، وفي نفس الوقت تجرى عملي((ة دراس((ة اللغة ووضع أسس� لها بناءا� على وجود )عالق((ة� م((ا( بين ال(((دWال والم(((دلول وه(((ذا بمف(((رده أم(((ر يث(((ير

االستغراب إن لم نقل السخرية. قال دي سوسير: )فقد أطلقت لفظة )اإلشارة(

على الرب((ط بين الفك((رة والص((ورة الص((وتية ولكن

هذه اللفظة تدلW عادة في االستخدام الش((ائع على

(arborالص((ورة الص((وتية فق((ط أي على الكلم((ة )

(arbor) أن شجرة أو غيرها. وكثيرا� ما ينسى الم((رء

تس((مWى باإلش((ارة ال لس((بب� إالW ألنه((ا تحم((ل فك((رة

الشجرة ويؤدي ذلك الى أن الفكرة الحسية تنطوي

على فكرة الكل(.

44

----------------------------------------- النيلي

� فسوسير يعلم أن اإلشارة هي عين اإلشارة� إذا

الصوتية والتي هي الكلمة )شجرة( والتي تدلW على

فكرة الشجرة.

وهذان الطرفان )دالW ومدلول( يبقيان سوس((ير مرغما� في مكانه ما لم يعثر على طرف� ث((الث� وه((و الطرف المفقود أي العالق(ة بين ال(دWالW والم((دلول، فكأن((ه أراد االستعاض((ة عن((ه بش((يء وه((و في عين

:�الوقت يؤكد عدم وجوده! وذلك حينما قال متابعا )ويمكن التخلWص من اللبس والغموض ] الحظ انه ال

لبس وال غم((وض في االس((تخدام الش((ائع لإلش((ارة

رنا الى األم((ور الثالث((ة Wكما أوضح قبيل ذلك [ إذا أش

] الحظ أنها أصبحت ثالث((ة فج((أة م((ع إنك((ار العالق((ة

Wال والم((دلول [ بثالث((ة أس((ماء مختلف((ة ك((لWبين ال((د

اس((م ي((وحي باالس((مين اآلخ((رين ويتم((يز عنهم((ا

] الحظ محاولة جعل كلW واحد يوحي ب((اآلخر ولكن((ه

متميز عنه لمج(رد إنت(اج ث(الث [ ل(ذا أق(ترح اإلبق(اء

على لفظ((ة اإلش((ارة للدالل((ة على الفك((رة بأكمله((ا

وأس((تخدم ب((دال� من الفك((رة ] الح((ظ اآلن محاول((ة

تجزئة الفكرة نفسها [ والص((ورة الص((وتية ] الح((ظ

45

----------------------------------------- النيلي

أنه((ا اس((م آخ((ر لالش((ارة وض((عه ه((و في الفص((ل

. 1األول [ على التوالي لفظا الدWال والمدلول(

عزيزي القارئ : سنحاول مع((ا� القي((ام برس((م ه((ذه

العملية منذ بدايتها لتالح((ظ بنفس((ك المخادع((ة في

هذه المسألة التي ال يزال النقاد يشيرون إليها في

كلW بحث� متفاخرين.

(1شكل ) .86/ اللغة علم 1

46

لمفرادة

المعنى

----------------------------------------- النيلي

في الب(((دء ل(((دينا مف(((ردةz تش(((ير الى المع(((نى

بالسهم المقط(ع. لكن دي سوس(ير س(مى المع(نى

)فكرة( والمفردة )إشارة( واللغ((ة كله((ا بمفرداته((ا

عبارة عن إشارات )راجع الفص((ل االول( والى اآلن

فال بأس بذلك.

47

إشارة

)مفردة(

فكرة)معنى(

----------------------------------------- النيلي

(2شكل )

في المرحلة التالي((ة وحس((ب النصW الم((ارW علي((ك

قام دي سوسير بتغيير اس((م )المف((ردة / اإلش((ارة(

ثانية� الى )صورة� صوتية�( ليأخذ منها لف((ظ )إش((ارة(

ويطلقه على الفكرة بكاملها )أي العالقة بين الدWال

والمدلول( بالرغم من إنك((اره له((ذه العالق((ة الح((ظ

عباراته والرسم :

(3شكل )

واآلن أطلق لفظ اإلشارة على المجموعة كلها،

ثم سمى الصورة بالدال وس((مى الفك((رة بالم((دلول

48

----------------------------------------- النيلي

ليعيدها الى أسماءها األصلية بع((دما اس((تخرج منه((ا

العالقة:

إشارة

(4شكل )

ثم رجع يتحدWث عن اإلشارة باعتبارها اللف((ظ في

اللغة )ال الفك((رة بكامله((ا كم((ا اق((ترح على نفس((ه(

وذلك ألنه اكتفى بتلك النتيج((ة وهي فتح ب((اب علم

اللغة والذي يستحيل الولوج فيه مع غي((اب العالق((ة

بين ال((دWال والم(((دلول. فلم(((ا تمكWن من مخادعتن((ا

بتس((مية ال((دWال ص((ورة والمف((ردة إش((ارة والعالق((ة

نفسها إش((ارة وإع((ادة الص((ورة والمع((نى الى )دال

ومدلول( مع حص((وله كم((ا ت((وهWم على إش((ارة� فق((د

ظنW أن ذلك كاف� ليس((مح لنفس((ه ب((الولوج في علم

اللغة.

49

دال

مدلولدال

----------------------------------------- النيلي

� وعلى عكس م((ا تظن فلم يكن سوس((ير منزعج((ا

ا فعل، بل كان فخورا� به حينما قال: Wمم

)وأريد أن أؤكWد أمرا� واح((دا� وحس((ب: وه((و إن((ني إن� كنت قد نجحت في تحدي((د موض((ع� معين� لعلم اللغ((ة بين العلوم األخرى فإن الفضل في ذل((ك يع((ود الى

!. 1أنني قد ربطت هذا العلم بعلم اإلشارات(Wوم((رة أخ((رى يتن((اقض دي سوس((ير وفي أدق

ه ال وج((ود لعلم W))التفاص((يل ذل((ك ألن((ه ذك((ر لن((ا أن

ه W))غ((ير مع((ترف� ب((ه وأن )� اإلشارات وأنWه ال زال )علما

هو الذي سيحاول اس((تخدام )اللغ((ة( لتأس((يس ه((ذا

العلم وإجب((ار العلم((اء على االع((تراف ب((ه. . فكي((ف

أصبح ربط علم اللغة )الذي لم يوجد بعد( بعلم آخ((ر

ال وجود له )هو اآلخر( قادرا� على إنتاج علم� موج((ود�

ومعترف� به؟؟.

ق((ة اآلتي((ة وق((ارن:)لم((اذا Wالحظ النصوص المتفر

لم يعترف الباحثون حتى اآلن بعلم اإلش((ارات على

. 2أنه علمz مستقلz له هدفه الخاص كبقية العلوم؟(

.35/ اللغة علم 1 .35/ اللغة علم2

50

----------------------------------------- النيلي

)لقد سار علماء اللغة في دوائر. إن اللغ((ة خ((ير م((ا

. 3يقدم أساسا� لفهم علم اإلشارات(

ويمكنك أن تحسW أن انزعاج دي سوس((ير يح((دث فق(((ط حينم(((ا ال يج(((د طريق(((ة� ف(((ذة� للجم(((ع بين المتناقضات والذي عبWر عنه بطريقة� أخ((رى فق((ال: )ال يختلف اثن((ان في الطبيع((ة االعتباطي((ة لإلش((ارة ولكن اكتش((اف الحقيق((ة أس((هل من وض((عها في

مكانها المناسب(!. وتبدو ه((ذه )الحكم((ة( من أغ((رب وأعجب الح�كمة حقيق((ة� ت�كتش((ف فإنم((ا ت�كتش((ف في W))ذل((ك ألن أي مكانها وإالW فلن تكون حقيقة!. ولكنك تعلم ما تحت هذه العب((ارة من معان((اة� ل((دى سوس((ير وبخاص((ة� أن )الحقيق(((ة( ال(((تي يتح(((دWث عنه(((ا هي )الطبيع(((ة

االعتباطية لالشارة(!. ا كانت تلك هي )حقيق((ة�( مزيWف((ة� كلي((ا� فق((د Wولم

كان يتوجWب أن يختل((ق له((ا دي سوس((ير )ش((بيهين(

يح(الWن محلWها عند الضرورة ليركضا كلWما لزم األم((ر

بين )االعتباطية( و)الالعتباطي((ة(: )لق((د اس((تخدمت

لفظة الرمز للداللة على اإلش((ارة اللغوي((ة وبعب((ارة

. 1أدقW على ما أطلقنا عليه الدWال(

.35/ اللغة علم3 .87/ اللغة علم 1

51

----------------------------------------- النيلي

لم(((اذا ي(((ا سوس(((ير؟ لم(((اذا تحت(((اج ك(((ل ه(((ذه

المسميات للمفردة: مفردة، كلم((ة، إش((ارة، ص((ورة

صوتية، دالW وأخيرا� الرمز؟. وال يجيب((ك دي سوس((ير

على الس((ؤال إنم((ا علي((ك أن تفتش بنفس((ك عن

إجابة� ألنه لم يكن يتوقع أن تسأله مثل تلك األسئلة

المحرجة.

ق(((ال: )إن لف(((ظ الرم(((ز ال يتWف(((ق م(((ع ص(((فة

االعتباطي(((ة فمن مم(((يزات الرم(((ز أن(((ه ال يك(((ون

. ) اعتباطيا� على نحو� كلي�

وهكذا يتخلWى سوسير عن المبدأ األساس((ي في

علم اللغة ( اعتباطية اإلشارة.

لقد ضرب مثال� للرم((ز ه((و الم((يزان حيث ي�رس((م

أحيانا� كرمز للعدالة ( فهذا الرم((ز ليس اعتباطي((ا� إذ

ال يمكن رس((م رم((ز آخ((ر مث((ل )العرب((ة( على ب((اب

المحكم((ة للدالل((ة على العدال((ة، وب((ذلك أص((بحت

المف((ردات )رم((وز( فهي من ه((ذه الناحي((ة ليس((ت

.�اعتباطية تماما

52

----------------------------------------- النيلي

وهك((ذا تمكWن سوس((ير من مخادع((ة الجم((اهير

اللغوي((ة فحيث م((ا احت((اج الى أن تك((ون اللغ((ة غ((ير

اعتباطية� سمWى المف((ردات )رم((وزا�( وحيثم((ا احت((اج

الى االعتباطية سماها )لغة( وإذا احتاج الى الرب((ط

والخلط بين األمرين سماها )إشارات(.

ومعلوم أن الرمز المذكور هو بين مفردتين في

اللغ((ة وليس بين ك((لW مف((ردة� ومعناه((ا. ف((إن ك((ان

ص(((ادقا� فلي(((ذكر م(((ا هي العالق(((ة في الم(((يزان

المرتبطة بالحروف التي تؤلف هذه المفردات ألن((ه

ق((ال إن الرم((ز ه((و اإلش((ارة اللغوي((ة وتحدي((دا� ه((و

ال((دWال، وليس الرم((ز ه((و عب((ارة عن تراب((ط بين

مفردتين مثل العدالة والميزان والذي ال عالق((ة ل((ه

باعتباطية اإلشارة لكل منهما على انفراد.

وسبب ذلك هو إنكاره العالقة من جه((ة ورغبت((ه

في العثور عليها من جهة� أخرى وكذلك فهو بحاج(ة

لخلط األمور. فهذا الخلط ستظهر له من((افع كث((يرة

فيما بعد:

53

----------------------------------------- النيلي

zق(((ال:)إن بعض اإلش(((ارات اعتب(((اطي� مطل(((ق

ز ب(((درجات من W)))ونالح(((ظ أن بعض(((ها اآلخ(((ر يتمي

)�1االعتباطية فقد تكون اإلشارة محفزة نسبيا

فالحظ كيف يح((اول الخل((ط بين االعتب((اط ونقيض((ه

في هذا النص: )بل إن النظام اللغوي بأكمله يستند

الى ه(((((ذا المب((((دأ الالمنطقي وه((((و اعتباطي((((ة

2اإلشارة(

والحظ كي((ف يع((ود ليؤك((د االعتباطي((ة )وح((دها(

حيث احتاج لذلك في موضع مختلف

أقول: إن اإلقرار بوج((ود )مب((دأ( ال منطقي ه((و

Wذلك أن )المبدأ( أي مب((دأ ال ب(((د zغريب zبحد` ذاته أمر � أن يتWسم بالمنطقية بأية صورة ليمكن تسميته مبدأ

� فليس هن(اك )مب(دأ( وه(و في عين ال(وقت� ما. وإذا

اعتباطي إالW في ذهن دي سوسير وعلماء اللغة ألن

المبدأ ما ه((و إالW عالق((ات منطقي((ة وه((ذه العالق((ات

�نقيض االعتباط تماما

.151/ اللغة علم 1 . يتبعها وما152/ اللغة علم 2

54

----------------------------------------- النيلي

. ه(ل اللغة نظ(ام؟4.

( من zد دي سوس((ير على أن اللغ((ة )نظ((ام W))يؤك

اإلشارات. ولما كان كل� نظام يتمتWع بنس((بة� م((ا من

العالقات المنطقية، ولم((ا ك((انت اللغ((ة ذات طبيع((ة�

اعتباطية� فق((د وق((ع سوس((ير في مش(كلة التوفي(ق

بين اعتباره((ا )نظام((ا�( ليمكن دراس((تها من جه((ة�

وبين اعتبارها إش((ارات اعتباطي((ة� من جه((ة أخ((رى.

ولكن((ه تخلWص من ه((ذه المش((كلة أو ظنW أن((ه تخلWص

منها بقوله:)اللغة عبارة عن نظام. فاللغة من ه((ذه

)�1الناحية ليست اعتباطية� تماما

وال ندري كيف تك((ون اللغ((ة اعتباطي((ة من جه((ة� وليست اعتباطية )تماما�( من جهة� أخرى؟ وال ندريره((ا لفظ((ة )تمام((ا�( من Wم((ا هي النس((بة ال((تي تقر )الالإعتب(((اط( في داخ(((ل )النظ(((ام( ال(((ذي ه(((و

؟!!. Wاعتباطي وليس المقص((ود ب((الطبع أن اإلش((ارات وح((دها

ت خالل Wكانت اعتباطية عند ظهورها وبعدما اس((تقر

91/ المصدر نفس 1

55

----------------------------------------- النيلي

االس((تعمال ش((كWلت نظام((ا� منطقي((ا� )لغ((ة(، ألن دي

سوس(((ير يؤك(((د لن(((ا أن النظ(((ام اللغ(((وي نفس(((ه

اعتباطي، بل يستند هذا النظام كله الى هذا المبدأ

الالمنطقي ولكنه في موضع آخر يعتبر هذا النظ((ام

.!!�نفسه ليس اعتباطيا� تماما

من الواضح أن أيv نظام يتألف من أشياء� تتWص((ل

م((ع بعض((ها بص((ورة� منطقي((ة�. ول((وال ذل((ك م((ا ك((ان

ليسمى نظاما�، ومع هذا يص((رW سوس((ير على اعتب((ار

ال((تي2اللغة )نظاما�( رغم إق((راره به((ذه )الحقيق((ة(

هي وهم من األوهام فقد قال :

)يمكن للمرء أن ين((اقش نظام((ا� من الرم((وز ألن

الرمز يرتبط ارتباطا� منطقي((ا� بالش((يء ال((ذي يرم((ز

إليه. أما اللغة فهي نظام من اإلشارات االعتباطي((ة

أي أنه((ا تفتق((ر الى األس((اس الض((روري واألرض((ية

ل W))الصلدة للمناقش((ة فليس من س((بب� يجعلن((ا نفض

! . اعتباطية اللغة : أن سوسير حقيقة 2

56

----------------------------------------- النيلي

boeu" على لفظ((ة الث((ور "sisterلفظ((ة األخت "

f)"3 .

zإن ما يفعله دي سوسير هو مثل ما يفعله رج((ل

محظورz عليه أن يسافر إالW الى ما يمكن أن يس((مى

)مدينة(. ولما كان الرجل يريد الس((فر الى منطق((ة�

صحراوية� أجمع الناس على أنها تخلو من أية مدين((ة�

فق((د ق((ال وه((و يجم((ع متاع((ه للس((فر:)ليس في

المنطقة أية دالئل� تشير الى أنها مدينة وهنا يكمن

السر في كونها مدينة ليست كالمدن األخرى(!

وإذا افترض((نا أن ه((ذا الرج((ل في ه((ذا المث((ال

يعتق((د فعال� بوج((ود مدين((ة� في المنطق((ة ولكن((ه ال

يقوى على مجابهة اإلجم((اع على إنكاره((ا من قب((ل

الناس فقد تجد له عذرا� ما باعتبار أن((ه بع((د وص((وله

إلى المنطق(((ة س(((يثبت لهم على نح(((و� م(((ا خط(((أ

تص((وراتهم. ولكن دي سوس((ير بع((د دخول((ه فص((ول

تأسيس علم اللغة ال زال يؤكد أنه ليس ثم((ة ش((يء

في اللغة يصلح للمناقشة:91/ المصدر نفس 3

57

----------------------------------------- النيلي

)أي أن اللغ((ة تفتق((ر الى األس((اس الض((روري

واألرضية الصلدة للمناقشة(

� بل هناك ما هو أكثر من ذلك فأكثر الناس قرب((ا

من اللغة في السليقة عاجزz عن التحدWث عنه((ا كم((ا

يقول في هذه الفقرة:

)إن أقرب الناس س((ليقة الى اللغ((ة ال يس((تطيع

التح((دWث عنه((ا والس((بب في ذل((ك أن مناقش((ة أي

. 1موضوع تحتاج الى أساس منطقي(

� المبرر الذي يجعله يح((دWثنا عن اللغ((ة� فما هو إذا

ه ق((د نجح في تأس((يس علم� W))عي من خالل((ه أنWوي((د

لها؟؟.

. العالقة بين الدWال والمدلول 5

إذا ك((ان ال يمكن تفض((يل لف((ظ� على لف((ظ� آخ((ر

( كم((ا ق((الbouef( على ث((ور )sisterمث((ل أخت)

سوس((ير ( أي من ناحي((ة كونه((ا إش((ارة ت((دلW على

ه ال أفض((لية إلطالق ه((ذا اللف((ظ ) W))مع((نى ( أي أن91/ المصدر نفس 1

58

----------------------------------------- النيلي

sister على األخت فمن الممكن اس(((تعمال أي )

تعاقب آخر للدالل((ة على فك((رة األخت مثلم((ا ذك((ره

(. فمن الممكن87 ( 86في موض((((((ع آخ((((((ر )ص

ر W)كنتيج(ة� منطقي(ة� ل(ذلك أن اللغ(ة تتغي �� االعتقاد إذا

بسهولة� وليس((ت هي ثابت((ة. ولكن سوس((ير وغ((يره

وج(((دوا ثبات(((ا� نس(((بيا� في اللغ(((ة يتع(((ارض وه(((ذا

المفهوم. وإذ ذاك فق((د ف�س((رت الظ((اهرة بعب((ارات�

عام((ة� ال تمت بص((لة� كب((يرة� الى أص((ول العلم مث((ل:

)الن((اس يول((دون وهم ق((انعون ع((ادة باللغ((ة ال((تي

� يرثونها( ومثل: )إن من يري((د أن يق((ترح لغ((ة� ثابت((ة

تستخدمها األجيال المقبلة كمث((ل ال((ذي يض((ع تحت

الدجاجة بيضة البط(.

وذل((ك في محاول((ة� للجم((ع بين الثب((ات النس((بي

للغة من ناحية� وتغيWرها من ناحية� أخرى.

ومثل هذه التناقضات ونقاط الض((عف الش((ديدة

كث((يرةz ج((دا� في جمي((ع التفاص((يل وعن((د جمي((ع من

ع في البحوث اللغوية بعد سوسير . Wتوس

59

----------------------------------------- النيلي

ومن غ((ير المعق((ول ب((ل ومن غ((ير الممكن أن

نرصد جميع تلك التفاصيل ونؤكWد على تناقض((ها، إذ

يكفي هدم المبدأ األساس لهذا المشروع عند زعيم

هذه الجماعة.

وأنت ت((رى أخي الق((ارئ أن((ه م((ع ك((ثرة م((ا ك�تب

ومع كثرة التفاصيل والموجات الالحقة من البنيوية

إلى التفكيكي((ة ف((إنW العالق((ة بين ال((دWال والم((دلول

تبقى تس((اؤال� قائم((ا�. ول((وال أن تل((ك العالق((ة هي

)حقيق((ةz مؤك((دةz( لم((ا تمW االحتي((ال على القض((ية

األساسية فيها واستبدالها بمصطلح )اإلشارة( تارة

و)الرمز( تارة أخرى و)الصورة الصوتية( تارة ثالثة.

وإزاء ذلك ال تجد أيWة منفع((ة� في )علم( من ه((ذا

ر W))النوع على أي صعيد، فهو )أي سوسير( إزاء التغي

في اللغة ينكر وج((ود أي((ة ق((وة ق((ادرة على إيق((اف

ر. ومن جه((ة الثب((ات يؤك((د أن المجتم((ع W))ه((ذا التغي

بكامله )ال سيطرة ل((ه على كلم((ة� واح((دة� في اللغ((ة

ليتمكWن من تغييرها(. ونتيجة� لذلك يب((دو أن دراس((ة

60

----------------------------------------- النيلي

Wالنظام اللغ((وي به((ذه الطريق((ة )الملتوي((ة( إذا ص((ح

التعبير لم تنتج ولن تنتج أيWة ثمرة. وهو أمر محت((وم

إزاء التن((((اقض والالعقالني((((ة في مب((((ادئ ه((((ذه

zقائم zالدراسات، حيث تصبح اللغة على ضوئها كيان

بذاته ال يمكن السيطرة عليه ثباتا� أو تغييرا�. ومعنى

ذلك أن هذا اعترافz قائمz من قبل الباحثين بص((ورة�

غير مباشرة� بأمرين:

األول: إن الول((((وج في علم اللغ((((ة لم يكن من

الباب الحقيقي لهذا العلم .

الث((اني: أن((ه لم يتمW إلى اآلن الول((وج في ه((ذا

العلم، إلن ال(((دخول الحقيقي إنم(((ا يتمW من الب(((اب

وحس((ب . ولن تنف((ع بع((د ذل((ك الجم((ل والعب((ارات

الغريبة التي تحاول تس((وية القض((ية مث((ل:)إن ه((ذه

� الحقيقة التي تبدو وكأنها تحمل في طيWاتها تناقضا

ي((ة المقي((دة Wيمكن تسميتها باألسلوب الدارج: )الحر

في لعب الورق( فنقول للغ((ة )اخت((اري( ثم نض((يف

. 1ولكن يجب أن تختاري هذه اإلشارة ال غيرها( .90/ المصدر نفس 1

61

----------------------------------------- النيلي

وهكذا فمن غير الممكن منطقيا� البدء بتأس((يس

علم للغ((ة قب((ل اإلجاب((ة على ه((ذا التس((اؤل )عن

العالق((ة بين اللف((ظ والمع((نى( ووض((عه موض((عه

الصحيح، بحيث أننا نختار أحد طريقين: إما إن ننك((ر

ه((ذه العالق((ة من حيث أنه((ا )حقيقي((ة( وبالت((الي

نكتفي بوص((ف اللغ((ة كونه((ا مج((رد ظ((اهرة تفي

بحاجاتن((ا المعرفي((ة باعتباره((ا رم((وز أو إش((ارات

للدالل(((ة على المع(((اني، وس(((تكون عل(((وم النح(((و

والقواع((د وافي((ة� لض((بط ك((لW لغ((ة� على ح((دة� ألنه((ا

عبارة عن أنماط� متباين((ة� له((ذه الرم((وز. وفي مث((ل

هذه الحالة ال نتح((دWث عن تط((ور اللغ((ة إالW من حيث

أن التطور هو قسري� دوم((ا� وال ينتج س((وى )ت((راث(

لغويW ي�عدW جزءا� من التاريخ بكافة أقسامه.

� وهذا هو السبيل الذي س((لكه أه((ل اللغ((ة ق((ديما

قبل البيان العربي على عهد الجرجاني الذي أسWس

الالمنطقية األولى في ت((اريخ دراس((ة اللغ((ة. ويق((ع

ضمن ذلك خطz فرعي� هو االستمرار بدراس((ة اللغ((ة

62

----------------------------------------- النيلي

خ((ارج قواع((د النح((و على أم((ل العث((ور على عالق((ة�

� حقيقية� بين الدWال والم((دلول، ولكن المؤس((ف ج((دا

أن ه((ذا العم((ل لم يقم ب((ه أح((دz مطلق((ا� على م((ر

التاريخ اللغوي .

ر أن يبقي األب((واب W))إذ أن من الض((روري للمفك

مفتوح((ة� أم((ام التس((اؤالت الكب((يرة ال((تي ال يمتل((ك

إجابة� عليها تبلغ حدW اليقين الذي يتمتع ب((ه الج((واب

الرياضي.

Wك(((ل � والطري(((ق اآلخ(((ر: ه(((و أن نلغي تمام(((ا

سWست على فكرة اعتباطي((ة اللغ((ة )المبادئ( التي أ�

ونؤمن بوجود عالقة� حقيقي((ة� بين ال((دWال والم((دلول

ونح((اول اكتش((افها. وه((ذا األم((ر يؤك((ده )حدس((نا(

العميق، حدس((نا جميع((ا� بوج((ود ه((ذه العالق((ة، حيث

نشير إليها حينما نحاول تأس((يس علم� للغ((ة، وتؤك(د

ذلك رغبتن((ا الش((ديدة في معرف((ة اللغ((ة. فش((عورنا

دائم((ا� ه((و أق((وى من ق((دراتنا على كتمان((ه. ولكن

الشعور والحدس بمفردهم((ا ال يكفي((ان فال ب(((دW من

63

----------------------------------------- النيلي

ة� وش((واهد� تؤك((د ب((ل W))دليل� منطقي� أو مجموع((ة أدل

تثبت منطقيا� تل(ك العالق(ة. وعندئ(ذ يمكن ب(ل يجب

التحدWث عن أي شيء في اللغة وتطوWرها وتطويرها

ة W))ث عن لغة� عالمي((ة� جامع((ة� لكافWبما في ذلك التحد

األمم، بل سيكون ذلك مشروعا� ال ب(((دW من((ه ويح((دث

تلقائيا� بعد اكتشاف الن((اس لحقيق((ة أنهم يتح((دWثون

فة� أو قاصرة� عن بل((وغ غاي((اتهم Wبلغة� خاطئة� أو محر

وال يح(((دث ذل(((ك بس(((هولة�، وإنم(((ا وف(((ق طريق(((ة�

حها في كتاب� آخر غير هذا الكتاب. والطريق Wسنوض

الث((اني ه((ذا ه((و مش((روع ت((أليف ه((ذا الكت((اب حيث

س(((نبدأ بإيض(((اح العالق(((ة الحقيقي(((ة بين ال(((دWال

والمدلول وقبل ذلك علين((ا ت((ذليل بعض الص((عوبات

وتجاوز بعض العقبات.

. تذليل صع(وبات6

األفك((ار ال((تي س((أذكرها هن((ا هي بخالف التسلس((ل الزم((ني له((ا. فق((د تمv اكتش((اف مع((اني الح((روف لخدم((ة موض((وع� آخ((ر� وك((انت نتائج((ه ته((دWم نظري((ة

64

----------------------------------------- النيلي

د ال((دالئل ال((تي W))اعتباطي((ة اإلش((ارة اللغوي((ة( وتفن( تس((اندها. ولك((ني س((أبدأ هن((ا بت((ذليل الص((عوباتvوأص((ح � معتمدا� على تلك النتائج لتك((ون أيس((ر فهم((اWإلى الموض((وع. والحق((ائق تخ((دمك في أي � م((دخال مكان تش((اء وليس كم((ا ق((ال سوس((ير من أن((ه يج((د صعوبة في وضع )الحقيق((ة( في مكانه((ا الص((حيح!، ألن الحقائق تؤيWد بعضها بعضا� في جميع االتجاهات

كما هو معلوم . إن أكبر الدالئل على اعتباطية اإلشارة هو أك((بر

العقبات أمام النظرية الجدي((دة ال((تي نحن بص((ددها

أي ال اعتباطي((((ة اإلش((((ارة اللغوي((((ة أو )قص((((دية

اإلشارة(.

وأكبر تلك الدالئل هو تعدWد اللغات. فلو كان في

المفردة شيءz ذاتي� ي(دلW على المع(نى لم((ا تع(دWدت

المفردات التي تشير الى الشيء نفسه في اللغات

�� فالمفردة تدلW على المع((نى اتفاق((ا� المختلفة. وإذا

�ح بم((ا يكفي س((ابقا W))ق((د توض zوه((و أم((ر ،� أو اعتباطا

وه((ذا ه((و مرج((ع جمي((ع ال((دالئل األخ((رى لنظري((ات

اللغة.

65

----------------------------------------- النيلي

ولكن هذه المسألة ليست محن((ة� كب((يرة� ال يمكن

zي((ةWجد zب عليها لو كانت هن((اك بالفع((ل دراس((ةWالتغل

للمقارنة بين اللغات .

وقبل أن أبيWن الفكرة سأذكر بعض األمور ال((تي

ال ب(دW منها والتي تتصل بحركة اللغات في الت((اريخ،

ألن هذا األمر سيصبح عقبة� عصية� حينم((ا تق((ول إن

المفردة ليست اعتباطية.

األم(((ر األول: إن الخل(((ق لهم مي(((لz ش(((ديدz الى

اختص((ار اللغ((ة إلى أدنى ح((د� ممكن� من ناحي((ة ع((دد

المفردات. وهذا الميل غري((زي� مث((ل بقي((ة الغرائ((ز

وال يختل(((ف بش(((يء عن رغبت(((ك وأنت مس(((افرz أن

تحمل )مفكا�( متع((دWد ال((رؤوس، أو أي((ة آل((ة� متع((دWدة

( فعWال� األغراض . وهذه الرغبة كانت عامل )تخريب�

للعالقة األصلية بين الدWال والمدلول عالوة� على نبذ

الكمW األكبر من المفردات.

وقص((دنا من ه((ذا الكالم ه((و: إن ه((ذا المي((ل

يجعلهم يس(((تعملون )اللف(((ظ( ألغ(((راض متع(((ددة،

66

----------------------------------------- النيلي

وبالت((دريج تبتع((د بعض االس((تعماالت عن المع((نى

األصلي للفظ فيحدث التخريب له((ذه العالق((ة وه((و

حه المؤل((ف فيم((ا بع((د بم((ا يس((ميه W))سيوض zأم((ر

)اإلزاحة(.

ولم(((ا ك(((انت العالق(((ة الحقيقي(((ة بين ال(((دWال

� والم((دلول هي عالق((ة� جوهري((ة� وحركي((ة� وقابل((ة

لالنقسام فقد اس((ت�غ�لت اس((تغالال� بش((عا� في جمي((ع

ك فيه(((ا. ولم يكن Wالجه(((ات ال(((تي يمكن أن تتح(((ر

اإلنسان ليقدWر )قدسيتها( وهو جامح الحركة لتثبيت

شخص(((يته بين الكائن(((ات بط(((رق� تخ(((الف النظ(((ام

الطبيعي الذي انبثقت عن((ه تل((ك العالق((ة المقدWس((ة

بين المفردة ومعناها الطبيعي. فك((ان إن اس((تخدم

المف((ردة الواح((دة لع((دد� كب((ير� من األش((ياء المادي((ة

والمعنوي((ة المتش((ابهة في انفعاله((ا واس((تجابتها

للمف(((ردة في نح(((و� من التماث(((ل م(((دفوعا� برغب(((ة

اختصار المفردات.

67

----------------------------------------- النيلي

األم((ر الث((اني: إن الخل((ق لهم مي((لz آخ((رz الى

االحتفاظ بما يحتاجونه فقط. وهذه العب((ارة تحت((اج

الى توضيح: فليس ما يحتاجونه ب((المعنى الت((اريخي

أو الش((مولي ب((ل م((ا يحتاجون((ه آني((ا� وحس((ب. وال

يمتلكون بعد� نظر� أك((ثر من مع((دWل حي((اة الف((رد في

الجيل الواحد، ونبذ المف((ردات ال((تي ال تس((تخدم أو

التي استعيض عنه((ا بمف((ردات� )متع((ددة االغ((راض(

Wهو عندهم من أيسر األعمال. وبإمكانك مراجعة أي

( مثال� أ�لف بعد مائتي سنة� من الف((ترة معجم� )عربي�

التي يحاول المعجم جمع مفرداتها والتي يجهل هو

.�استعماالتها لتجد هذا األمر شاخصا

وهذا من طبيعة الجمهور حيث كان س(يبيد أك(ثر

مفردات اللغة لوال وج((ود عام((ل آخ((ر� يواجه((ه وه((و

)النخبة( التي تتعامل مع العلوم والمعارف واآلداب

والتي تحتف((ظ وح((دها بأكثري((ة المف((ردات لحاجته((ا

ر اللغ((ة W))ر المؤل((ف به((ذه العب((ارات تغي W))إليه((ا. يفس

باعتباره أحد ظواهر الص((راع بين العلم والجه((ل أو

68

----------------------------------------- النيلي

الترقWي والتقهقر في الوعي، وهو يستمرW في ربط

األشياء ببعضها هكذا الى النهاية.

ومع ذلك فإن قوWة الجمه((ور ال يمكن مقاومته((ا

بس((هولة� فيرض((خ األدب((اء والعلم((اء تباع((ا� ل((رغبتهم

هم ذلك إلى )تدريس( Wرون مفرداتهم ( ويضطرWويغي

لغتهم للتالميذ الجدد في الحقب المتأخرة .

وهم ال يفت((أون يق((اومون )إب((ادة اللغ((ة( بنحت

مف((ردات� جدي((دة� أو )اس((تيراد( أخ((رى او )إحي((اء(

مفردات ميتة� أو )إعادة( مفردات� ن�ب((ذت في حاوي((ة

المهمالت كلما سنحت لهم الفرص لتعويض النقص

في المفردات.

وهذه العملية ال((تي تح((دث تلقائي((ا� هي ن((وع من

الصراع الحتمي بين الجه((ل والعلم. فاللغ((ة أحس((ن

مقياس� لمعرفة تطوWر مجتم((ع م((ا من خالل إحص((اء

أو قي((اس مس((احة م((ا يس((تعمل منه((ا فعال�. وه((ذا

ر( W))ل وتغيWالعامل هو العامل األهم في تط((ور )تح((و

69

----------------------------------------- النيلي

اللغة والذي أهمل تماما� عند دراسة )الثبات والتغيWر

في اللغة(.

فالثبات والتحوWل هما نسبz تفرض((ها نت((ائج ه((ذا

الص((راع وليس((ا أم((را� طبيعي((ا� أو ذاتي((ا� في اللغ((ة.

فاللغة أداة للمعرفة، ودراسة تغيWرها خارج طبيعتها

المعرفية لن ي((ؤدي الى أي((ة نت((ائج ذات قيم((ة�. وإذا

كنت تحتاج الى ش((واهد على ذل((ك فم((ا أكثره((ا في

كلW أمة.

ويبقى هن(((ا اع(((تراضz محتم(((لz ومف(((اده: إن

العامل�ين المذكورين يفترضان وجود لغ((ة )واس((عة(

في ف((ترات� س((ابقة� نش((أ ص((راع حوله((ا بين الجه((ل

والعلم وهو أمرz يخالف النتيجة النهائية. . ألننا كلما

ف W)))من التخل � أوغلن(((ا في الق(((دم ( وج(((دنا مزي(((دا

وبالت((الي مف((ردات أق((ل حس((ب نفس المفه((وم،(

ولذلك فالفكرة متناقضة.

والجواب على ذلك: أننا فعال� نفترض وج((ود لغ((ة�zوإنم((ا هي لغ((ة � واسعة� ولكنها لغةz ليست مس((تعملة )معروضةz( لالستعمال. ذلك ألن اللغة ( وهي عب((ارة

70

----------------------------------------- النيلي

عن مف((ردات )وح((دات بنائي((ة( تت((ألWف من تع((اقب� معين� لألصوات ( ليست محددة� باحتماالت )معدودة�( له((ذا التع((اقب. فمثلم((ا نش((أت احتم((االت مع((دودةة أع((داد أخ((رى W))مس((تعملة فمن الممكن أن تنش((أ أي لالحتماالت المتبقية، فليس ثمة أحدz يق((ول أن ه((ذا�ف وليس ممكن((ا W))في مراح((ل التخل � األمر كان ممكنا

في المراحل الالحقة!. د ليس((ت هي اللغ((ة فاللغة في مفهومن((ا الموح((`

المس((تعملة فعال�، ألن ه((ذه اللغ((ة المس((تعملة هي

ق في بعض Wمن اللغ(((ة )الممكن(((ة( وسنف((((ر zج(((زء

المصطلحات بين هذه األشياء.

وع(((دا ذل(((ك فاللغ(((ة المس(((تعملة هي األخ(((رى

بمفه((وم� مختل((ف� عن((دنا، ألن((ك إذا كنت تقص((د به((ا

اللغ(((ة المتداول(((ة على األلس(((ن ف(((إن الق(((اموس

)قاموس أية لغة�( هو دوما� أكبر من أيWة اس((تعماالت�

Wفي فترة� معينة� حتى لو كان الق((اموس ال يع((نى إال

بالمفردات المتداولة، ألنه سيضم المفردات التي ال

تس((تعمل إالW في ح((االت ن((ادرة. فكي((ف إذا أخ((ذت�

بنظر االعتبار م((ا اس((ت�عمل فعال� خالل حقب� طويل((ة�

فضال� عن جميع االحتماالت الممكنة لكل لسان؟.

71

----------------------------------------- النيلي

)zواس((عة zة فترة� زمنية� هناك )لغ((ةWوعليه ففي أي

يدور حولها صراعz ولو كانت هي المس((تعملة فق((ط

على أي نحو� كان وحسب.

األمر الث((الث: وه((و خاص((يةz أخ((رى من خص((ائص

ه الش((ديد للتعب((ير عن الش((يء الجمه((ور وهي ميل((�

الواحد أو األمر الواح(د بص(ور� مختلف(ة� في ش(دWتها.

ولذلك فهو يقوم باستخدام تفرعات� كث((يرة� للبقي((ة

الباقية من المفردات خالل وبعد عمليتي االختص((ار

بالعدد الكلي ونبذ ما ال يحتاجه من المفردات. ويتم

ذل((ك بأبس((ط الص((ور، وه((و أم((ر يح((دث يومي((ا� في

المجتمع الذي يعيش فيه ك((اتب ه((ذه المق((االت وال

أظن أن(((ه يخفى على أي ف(((رد� آخ(((ر�، فالمجموع(((ة

اللغوية تنحت تراكيب لغوية مستعملة عادة�، ولكنه((ا

رات� W))للتعب((ير عن متغي � تضفي عليه((ا أفك((ارا� جدي((دة

اجتماعي((ة أو اقتص((ادية أو أخالقي((ة أو م((ا ش((ابه،

رات الى المكاتب((ات W))وس((رعان م((ا تنتق((ل تل((ك التغي

والرسائل والوثائق )أي الى أنظمة الكتاب(ة(. وه(ذه

72

----------------------------------------- النيلي

ة أخرى العرى الوثيقة بين ال((دWال Wالعملية تفصم مر

والمدلول، ألنها كثيرا� ما ال ت((أتي مطابق((ة� لخط((وط

الحركة األصلية في المف((ردة، وق((د ت((زاح المف((ردة

نفسها عن محورها أكثر من مرة�، وتحدث جراء ذلك

)زاويةz( بين المفردة الدWال وم((دلولها األص((لي. بي((د

.�أنها تبقى تشير الى ذلك األصل كما سترى الحقا

سنالحظ أربع مفردات مستعملة في بلدي الذي

هو بسعة مساحة إنكلترا للتعبير عن الفعل )انظ((ر:

lookعدا المفردة الفصيحة فالمجموع المستعمل )

حاليا� خمس مفردات .

فأهل الش((مال يس((تعملون مف((ردة� مش((تقة� من

مقلوب ح((رف من أح((رف لف((ظ )حدق((ة( أي حدق((ة

العين: ومع((نى ذل((ك إنهم ال يقول((ون )انظ((ر( كم((ا

(،lookتقوله الفصحى أو كما يقال في اإلنكليزية )

ب((ل س((يكون المع((نى ال((دقيق )افتح حدق((ة عين((ك(.

وأهل الوسط يستعملون مفردة� مش((تقة� من العين

73

----------------------------------------- النيلي

وص((اغوا عليه((ا فعال� ك((ان موج((ودا� في الفص((حى

ولكنه كان يعني النظر عن بعد ( أو الفحص الع(ام .

لكن مف((ردة )حدق((ة( لم تع((د مس((تعملة إالW في

اآلداب، وإذ ذاك فان أهل الوسط يفهمون المع((نى

ولكنهم م((ع ذل((ك يرفع((ون ح((واجبهم اس((تغرابا� من

أهل الشمال.

وأهل الجنوب يستعملون مف((ردة� قديم((ة� ج((دا� ال

تعني أيW شيء� له عالقة بحاس((ة البص((ر، وإنم((ا هي

لألش((ياء ال((تي تحسW في القلب أو العق((ل وحس((ب.

وبم((ا أن جمي((ع المن((اطق ال زالت تس((تعملها له((ذا

المع((نى أي بمع((نى )الح((ظ( ف((إنهم ال يس((تغربون

جميعا� من استعمالها لما تالحظه حاسة البصر .

وأم((ا س((كان المدين((ة في الش((رق حيث تمت((د

الصحراء فيستعملون مف((ردة غريب((ة عن اللغ((ة ق((د

تعني اسم حيوان كان يف((اجئهم حيث تش((ترك مع((ه

بثالثة أحرف أساسية أو أنها مش((تقةz من )المتابع((ة

والمالحقة( حيث تشارك ه((ذا اللف((ظ بثالث((ة أح((رف

74

----------------------------------------- النيلي

أساسية أيض((ا وهي به((ذا تعم((ل بمع((نى ق((ريب من

لفظ )انتبه(.

وهذا التوزيع ليس اعتباطي((ا� كم((ا يت((وهWم البعض

وبإمكانك من مالحظة أن أهل الشمال في من((اطق

وعرة وأهل الوس((ط في م((دن آهل((ة متحض((رة عن((د

السهل الرسوبي الخص((ب وأن س((كان الجن((وب في

الس((هل الممت((د حيث األه((وار واألح((راش والغ�ن((اء

الشعبي وأهل المدينة الجنوبية حيث ب((دايات النم((و

الحض((اري والخش((ية من الهج((رات أو االنتكاس((ات

االقتص((((ادية. . إذا الحظت ذل((((ك أدركت العالق((((ة

الحميم((ة بين المف((ردة ال((تي اختارته((ا ك((لW جماع((ة�

وبين الطبيع((ة االجتماعي((ة والمعاش((ية للجماع((ة .

وهذا هو التفسير العام للترادف بمفهومه العام.

وهذا مجرد مثال بس((يط إذ يمكن لك((ل ف((رد في

العالم مالحظ((ة ه((ذه الحق((ائق وأمثاله((ا في مئ((ات

المفردات المشتركة في االستعمال والتي توهWم((وا

أنها بمعنى� واحد�.

75

----------------------------------------- النيلي

) وهن(((اك اس(((تعماالت أخ(((رى لمع(((نى� )معيWن�

افترقت فيه األلفاظ المستعملة عن بعض((ها البعض

افتراق((ا� كب((يرا� جع((ل المجموع((ات البش((رية رغم

تجاورها ورغم أنها )مجموعة واح((دة لغوي((ا�(، جع((ل

ك((لW منه((ا يعتق((د أن المف((ردات المس((تعملة عن((د

المجموع((ة األخ((رى غريب((ةz عن لغته((ا المحلي((ة أو

العامة أو كليهما.

ر العالق((ة بين وإذا كان هذا األم((ر لآلن لم يفس((`

ال((دWال والم((دلول فأن((ه من جه((ة أخ((رى ي((ؤدي الى

ثالث نتائج� هامة� في الطريق الى ذلك هي:

د على W))النتيجة األولى: إن ه((ذه المالحظ((ات تؤك

فص(((م� مس(((تمر� للعالق(((ة الحقيقي(((ة بين ال(((دWال

والمدلول أو خفاءه((ا الت((دريجي من خالل اس((تغالل

طبيعته((ا ذات االتجاه((ات المتع((دWدة. ] س((يتم ش((رح

هذه االتجاهات ألن اللفظ عن((د المؤل((ف ه((و عب((ارة

عن )حركة عامة( في التعاقب تنط((وي على ص((ورة�

76

----------------------------------------- النيلي

دة� يمكن إطالقها على أكثر من فك((رة� متWفق((ة� Wمجس

معها في الحركة [.

ر على النتيجة الثانية: إن هذه المالحظ((ات تفس((`

نحو� منطقي� جدا� نشوء اللغ((ات. ف((االفتراق يس((تمر

بالت((دريج وي((ؤدي الى نش((وء لغ((ة� جدي((دة�. وليس((ت

العوامل المساعدة على ذلك خافي((ة�، فمن أمثلته((ا:

نشوء وهالك ممالك� ودول� ونزوح جماعات� وح((روب�

وتأهيل أراض� جديدة� على مرW التاريخ وظهور وخفاء

أديان وغير ذلك.

النتيج(((ة الثالث(((ة : إن اس(((تعمال مجموع(((ة م(((ا

لمفردة� واستعمال غيرها لمفردة� أخرى ألداء نفس

)الفكرة( ليس اعتباطيا� كما قال سوس((ير. وأرج((وا

هنا مالحظة الخطأ المركب لسوس((ير وبقي((ة علم((اء

اللغة. فك((ون االس((تعمال المختل((ف حص((ل لعوام((ل

غير منطقية أو عش((وائية ش((يء وك((ون االس((تعمال

المختلف نفسه اعتب(اطي� وب(دون س(بب ه(و ش(يء

آخر.

77

----------------------------------------- النيلي

إن سوسير يزعم انه ليس ثمة سبب الس((تعمال(b-o-f( تعمال))0( في طرف� من فرنس((ا واس-k-s)

في طرف� آخر�!. فهناك س((ببz حتم((ا� له((ذا االختالف� بغض النظ((ر عن ك((ون الس((بب مقب((ول منطقي((ا

وإنسانيا� أم ال. فنحن نق((ول أن االختي((ار لك((لW ط((رف� لم يكن

اعتباطيا�، وإنما كان مالئما� للخص((ائص ال((تي ت((رجى

من هذا الحيوان والمالئم للحالة االجتماعية العام((ة

ا كون المجموعة اخت(ارت م(ا يالئمه(ا Wطرف. أم Wلكل

تاريخي((ا� أو أنه((ا اخت((ارت بص((ورة� )أناني((ة( أو ك((ان

� اختيارها ينبثق عن رؤيا فلسفية أو غير ذل((ك س((لبا

أو إيجابا� فهو أمر آخر سيكون من أهمW وأفض((ل م((ا

ينتج من دراسات� عن )قصدWية( اإلشارة اللغوية.

ومن هن(((ا يت(((بيWن أن إنك(((ار أيW س(((بب لتوزي(((ع

المف((ردات ال يوص((ف إالW بأن((ه جه((لz ت((امz باللغ((ة،

وهزيم((ةz منك((رةz من أول الش((روع به((ذا المش((روع.

وذلك ألن الم((رء إذا ك((ان يج((د ع((ذرا� حيث ال يمكن((ه

كشف العالقة بين المفردة والمعنى، فمن المح((ال

أن يجد عذرا� لزعم((ه أن تل((ك اإلش((ارات االعتباطي((ة

78

----------------------------------------- النيلي

ع اعتباطا� أيض((ا� على المجموع((ات. Wفي المعنى تتوز

فهذا الكالم على قبحه في ذاته وتناقضه مع أبسط

المبادئ المنطقية يتعارض أيضا� مع فكرة المشروع

القائم((((ة على مب((((دأ أن اللغ((((ة هي نظ((((ام من

اإلشارات.

األمر الرابع: هناك مسألةz هامةz أخرى تؤدي الى

االبتع((اد عن )الدالل((ة( الحقيقي((ة لإلش((ارة اللغوي((ة

)من اآلن سنسمWي العالق((ة القص((دية بين المف((ردة

والمعنى بالداللة اختصارا� للكلمات(. وهذه المسألة

هي تكوWن األلسن المختلفة.

حيث نقصد من اآلن وصاعدا� باللسان: مجموع((ة

العناص(((ر ال(((تي يت(((ألWف منه(((ا النظ(((ام الص(((وتي

للمجموعة.

فلك((ل مجموع((ة� مس((تقلة� لغوي((ا� نظ((امz من ه((ذا

النوع تحكمه ثالثة أشياء: عدد األص((وات ال((تي يمكن

أن تنطقه((ا المجموع((ة، والن((برات ال((تي تخ((رج به((ا

ه((ذه األص((وات في ص((ورتها النهائي((ة، ومجموع((ة

79

----------------------------------------- النيلي

الحركات والمقاطع التي ترب((ط بين تل((ك األص((وات

رة� Wل بصورة� ميسWلتكوين المفردات بحيث أنها تتشك

للمجموعة.

ستالحظ أهمية هذه الفك((رة عن((دما نكش((ف ل((ك

عن معاني الحروف ألن بعض األصوات ال يتWفق م((ع

بعض فيح((دث ت((زاحمz قس((ري� ي((ؤدي الى انتخ((اب

تعاقب((ات معين((ة� وهج((ران أخ((رى، وال يح((دث ه((ذا

بمفرده بل بمساعدة عامل آخر معلوم للجمي((ع ه((و

ميل األفراد الى اختصار مكونات المفردة نفسها .

فالتعاقبات المهجورة كان يمكن استعمالها م((ع

حرك((ات ومق((اطع مس((اعدة ولكن عام((ل اختص((ار

المفردة نفسها يحول دون ذلك .

فالجملة العربية القديمة جملةz محكمةz وش((ديدة

الوقع في جرسها حيث تنط((ق جمي((ع الح((روف م((ع

حركاتها ومقاطعها. والجمل((ة الجدي((دة مش((ذWبةz بم((ا

ة مف((ردة� قديم((ة� ت((دخلها )بنفس W))يكفي لجع((ل أي

صورتها األولى( وكأنه((ا ش((يءz غ((ريبz فيه((ا . وانت

80

----------------------------------------- النيلي

تعلم أن إزال((ة حرك((ة من ك((ل مف((ردة يع((ني إزال((ة

مجموع((ة ح((روف في الجمل((ة وأن ه((ذه العملي((ة ال

تؤدي الى االختص((ار وحس((ب، وإنم((ا الى تغي((ير� في

األنس(((اق الكامل(((ة للعب(((ارات والجم(((ل بحيث يجب

تنظيمها مجددا� لكي ال تتنافر وه((ذا يع((ني ان اللغ((ة

تتحول بالتدريج الى لغة أخرى.

هذه العملي((ة ال ش((كW س((تؤدي الى هج((ران بعض

األصوات لوجود التنافر ال((ذي تحدث((ه في ال((تراكيب

اللغوية الجديدة.

وت((رى أن((ه في العربي((ة ق((د ه�ج((رت مجموع((ة

أصوات كاملة فلم تعد ت�ستخدم )الق((اف( في مص((ر

وأط(((راف الع(((راق و)ال(((ذال( في مص(((ر والش(((ام

و)الجيم( في بعض المفردات في عام((ة المن((اطق.

فتمW تحوي(((ل الق(((اف في مص(((ر الى هم(((زة وفي

( فيgo( في لف((((ظ )gالع((((راق إلى الص((((وت )

وWل ال(((ذال الى ال(((زاء في مص(((ر اإلنكليزي(((ة، وح(((�

( في مص((ر. أم((اgوالشام، والجيم الى م((ا يماث((ل )

81

----------------------------------------- النيلي

األصوات ال((تي تهجره((ا قبائ((ل معين((ة أو تس((تبدلها

فحدWث وال حرج.

رz في اللس((ان W))وه((ذا يع((ني أن((ه ق((د حص((ل تغي

ون األق((وام W))نفسه. وهذا الشرح سيعيد التفكير بتك

والشعوب وفق أس((س� أخ((رى وأن ك((ان ذل((ك خ((ارج

بحثنا اآلن.

ع فتعطي W))ما تتجم zفإذا كانت في الحروف داللة

دالل((ة� عام((ة� للمف((ردة فكي((ف تبقى تل((ك الدالل((ة

واضحة مع كلW تلك التغيرات الجس((يمة ال((تي تص((ل

الى ح((د تغي((ير الح((رف واس((تبداله ب((آخر م((ع بق((اء

العناصر األخرى للمفردة؟.

� صحيح أن جميع الح((روف البديل((ة ليس((ت بعي((دة

جدا� صوتيا� ولكنها بعيدةz جدا� في الدالل((ة. ولم نأخ((ذ

، ب((ل ألنه((ا أحس((ن اللغة العربية كمثال� بدافع� خاص�

مقياس لذلك، ألن هذه التغيWرات قد حصلت في أمة�

هي أكثر أمم العالم تأليفا� وافتخارا� ولصوقا� بلغته((ا

وأكثرها افتتانا� بالشعر. وكذلك هي من أك((ثر األمم

82

----------------------------------------- النيلي

حديثا� عن اللغة بحكم الكتاب المق((دس ال((ذي أن((زل

بلغته((ا وال((ذي افتتن ب((ه أق((وام آخ((رون من أمم�

أخرى، فدرسوا هذه اللغة لتلك الغاي((ة وهم ش((عوب

ر في مث((ل تل((ك W))كاملة. ف((إذا ح((دث مث((ل ه((ذا التغي

الحقبة الهامة في حياة أمة هذه هي عالقتها باللغة

رات م((ا ه((و أك((بر في W))ف((األولى أن يح((دث من التغي

اللغات األخرى في حقب� مختلفة�.

األم((ور األربع((ة اآلنف((ة ال((ذكر ال تح((دث بطبيع((ة

قة في الزمان أو مس((تقلWة عن بعض((ها، Wالحال متفر

بل تحدث سوية� ولذلك فإن فصم عرى العالق((ة بين

الدWال والمدلول هو عملz جار� على قدم وس((اق في

جميع الحقب التاريخي((ة. وإذا ك((ان ه((ذا ه((و طري((ق

تكوWن األلسن واللغ((ات فمن غ((ير المنطقي الق((ول

د أنن((ا نالح((ظ Wأن اإلش((ارة اللغوي((ة اعتباطي((ة لمج((ر

لغات� مختلفة� أو ألف((اظ متباين((ة للدالل((ة على نفس

الفكرة او الموضوع، ذلك أن هذه األلفاظ محكوم((ة

باختي((ارات أخ((رى داخ((ل نفس الدالل((ة المتع((ددة

83

----------------------------------------- النيلي

االتجاهات، مما يعني إمكاني((ة نش((وء دالالت فرعي((ة

متعدWدة لنفس اللفظ أو اإلشارة الى نفس الفك((رة

zة. وه((ذا األم((ر ه((امWبدالالت متنوعة من ألف((اظ� ع((د

جدا� واجتياز هذه العقبة هو خطوة كبيرة نحو كشف

الداللة الحقيقية لأللفاظ.

وفي الترجمة مشكلة أخرى تتضح منه((ا الفك((رة

أكثر فأكثر.

وسأوض(((ح اآلن الفك(((رة األساس(((ية في تع(((دWد

المف(((ردات ألداء نفس المع(((نى وتع(((دWد المع(((اني

للمفردة الواحدة باستخدام الرسوم البسيطة:

(5شكل )

تقع المف((ردة اآلن في ال((دائرة وهي عب((ارة عن

تعاقب� معين� ألص((وات� معين((ة� وه((ذا التع((اقب يع((ني

ش((يئا� م((ا في األص((ل ولكن((ه ال يص((ف مف((ردة� في

84

مفردة)دال(

----------------------------------------- النيلي

zوإنم((ا ه(و عب(ارة ،)� الحقيقة )أي شيء مح(دWد� حالي(ا

عن حركة� جوهرية� داخل هذا التعاقب، وهو ب((الطبع

مختلف كليا� عن أي تعاقب آخر. وكل� حركة� جوهرية�

في أيW تعاقب هي في األصل واحدةz بيد أنWن((ا نفهم

منها أنWها حركةz في أكثر من اتWجاه�.

(6شكل )

يمثل مج((اميع من االتجاه((ات المتع((ددة للحرك((ة

الجوهرية في المفردة.

85

----------------------------------------- النيلي

وم(((ا في الرس(((م أعاله ه(((و أمثل(((ةz مجتمع(((ة

لالتجاهات الكثيرة جدا� وليس جميع تلك االتجاه((ات.

فيمكن تجزئ((ة االتج((اه )فكري((ة س((ببية عقلي((ة( الى

ينا الدقة. Wثالثة اتجاهات مستقلة إذا توخ

فه((ذه الحرك((ة الداخلي((ة المح((دWدة ألي تع((اقب

Wلتصوير حال((ة� أخ((رى ال تمت الى أي � ت�ستعمل أحيانا

اتج((اه من االتجاه((ات األخ((رى بص((لة� إالW في كونه((ا

منبثقة من نفس الحركة.

� ولما كان كلW )دال( يحمل هذه االتجاهات جميعا

( سواء اكتشفت كلWها أم ال ( فإن الفكرة التي ي((راد

ل إليه((ا خط((وط من ع((دد v))التعبير عنه((ا بلف((ظ ت�وص

أكبر من األلفاظ بحسب ما يراد إيضاحه من الفكرة

وت�ستعمل لهذا الغرض االتجاهات المقصودة. وه((ذا

إذا سلمنا معهم بوجود )فكرة( من غير ألفاظ وه((و

محال. إنما نفترض وجود ش((يء مجه((ول لم يطل((ق

عليه لفظ بعد، فكلWما تمW كشف المزيد من خصائصه

كلما أطلق عليه المزيد من اتجاهات األلفاظ.

86

----------------------------------------- النيلي

(7شكل )

فهنا ثالث((ة ألف((اظ أش((ارت لنفس الفك((رة ولكن

ك((لW واح((د أش((ار الى الفك((رة من ج(((هة واح((دة من

ه أش((عة� الى أك((ثر W))لف((ظ يوج Wالجهات. ولما كان كل

دة من W))من فك((رة فق((د تك((ونت هن((ا ش((بكة معق

العالق((ات بين األفك((ار والمف((ردات من جه((ة وبين

األشياء من جهة أخرى.

ويق((وم الم((رء في )اإلب((داع األدبي( بتوص((يالت

جدي((دة مس((تحدثة بين المف((ردات واألفك((ار، حيث

87

----------------------------------------- النيلي

هن((اك دوم((ا� خط((وط فارغ((ة )غ((ير مش((غولة( وهي

احتماالت غير متناهي((ة. وهن((اك دوم((ا� خ((طz رئيس((ي�

وا أن W))بين فكرة ما ومفردة م((ا بحيث أن البعض ظن

العالقة بينهما ليست سوى ذلك. ومث((ال ذل((ك لف((ظ

)شجرة( حيث هو عند سوسير )شجرة من النب((ات(.

لكن له(((ذه المف(((ردة أك(((ثر من اتWج(((اه في اللغ(((ة

العربية، بل وفي اإلنجليزية حيث أنك((ر دي سوس((ير

بقية االتجاه((ات أو تجاهله((ا، ألن لمف((ردة )ش((جرة(

أص((لz يفي((د التش((عب وك((ثرة الف((روع في العربي((ة

وكذلك ه((و في الالتيني((ة ول((ذلك أف((اد اإلش((ارة الى

الع((((((((((((((((((((ريش والى الص((((((((((((((((((((ليب.

(8شكل )

88

----------------------------------------- النيلي

� يمثل األفكار المتنوعة لداللة لفظ شجرة خالف((ا

لمبادئ سوسير

فهذا اللفظ مستعملz حالي((ا� في منطق((ة� عربي((ة�

بأربعة اتجاه((ات: األول )م((ادي حس((ي( ويقص((د ب((ه

الشجرة المعهودة وه((و أق((وى االتجاه((ات وأثبته((ا.

والث(((اني )عقلي س(((ببي( ويقص(((د ب(((ه )الذري(((ة

واألنساب( ألنها تتفرع كتفرعات الشجرة. واالتجاه

الثالث )أدبي فكري( ويقص((د ب((ه )الن((ار( . واالتج((اه

الراب((ع )ح((رفي ص((ناعي( لتمثي((ل آل((ة� كالش((جرة

موجودة في ناقل الحركة للمكائن ( للجهل باالس((م

األجنبي.

وقد تقول أن هناك اس((تعمالz أص((لي� واح((دz ه((و

الشجرة المعروفة والباقي هو مج((رد )اس((تعارات(،

فقد استعيرت المفردة للتعب((ير عن أش((ياء مختلف((ة

فال يضرW ذلك باألصل. وهذا القول من((ك مج((رد وهم

دت اآلن W))حه فيم((ا بع((د. وتعم W))وخط((أ ش((ائع سنوض

89

----------------------------------------- النيلي

استعمال المفردات وح((دها في الرس((م األخ((ير من

غير أن استعمل الدWال والمدلول )أو الفكرة(، وذلك

ألني أريد منكم االنتب((اه الى الخل((ط والتن((اقض في

مبادئ علم اللغة.

ال(((((دال والم(((((دلول في الح(((((لW القص(((((دي.8

في مث((ال الش((جرة ك((انت هن((اك مكي((دةz ربWم((ا لم

� تنتبه((وا له((ا. فالس((يد سوس((ير ق((د أخ((ذ مف((ردة

اصطالحية� مستعملة� ولم يأخذ األصل اللغوي لها.

ف من ثالث((ة v))ول((و أخ((ذنا األص((ل )ش((جر( المؤل

أح((رف� لوج((دنا ع((ددا� أك((بر من االتجاه((ات، بينم((ا

االشتقاق الواحد يدلW على عدد� أقلW من األفكار.

� وثمWة شيء آخر فقد رسم سوسير شجرة� نباتية للتعبير عن الفكرة بأزاء المفردة، وذل((ك ألن هن((اك إشكاليةz في الحديث عن اإلشارة اللغوي((ة بطرفيه((ار W)ة فك(رة يعب W)أي Wوتوضيح الطرفين بمفردتين. . ألن عنها بمفردة� أيضا�، وه((ذا يع((ني أنن((ا نح((اول إيض((اح العالق(((ة بين مف(((ردة� ومف(((ردة� ال بين المف(((ردة

والمعنى!!.

90

----------------------------------------- النيلي

لكن األمر هو كذلك في واقع الح((ال وإن� ح((اول

سوسير إخفاءه، فقد تكونون قد قبلتم في الحديث

الس((ابق قب((وال� مؤقت((ا� أن مف((ردة )ش((جرة( تع((ني

)نبات( وتع((ني )النس((ب( وأش((ياء أخ((رى، ولكنكم ال

ب(دW وأن تستغربوا من تحوWل الحديث إلى هذا النحو،

ر عن المف((ردة W))ه((ذا ه((و الواق((ع، فنحن نعب Wغير أن

بمفردة� أخرى نجدها أكثر مالئمة� وإيضاحا� للمف((ردة

األولى. وهي نفس اله((وWة ال((تي وق((ع فيه((ا البحث

. 1الداللي عند األصوليين

ة فك((رة ب((دون حام((ل له((ا من W))ه ليس ثمWذلك ألن األلفاظ، مثلما ال توجد صورةz أو صوتz بدون حام((ل�

، أي أنWه ال فكرة بدون مف((ردة�. وفي مواض((ع� موجي� كثيرة� أقرW علماء اللغة بمن فيهم دي سوسير )بأننا

ال نستطيع أن نفكWر بدون لغة�(!. وه((ذا يع((ني أن الفك((رة واللف((ظ يظه((ران أو

يقفزان س((وية� في أذهانن((ا، ولكنن((ا نح((اول التعب((ير

القصدي )الحلW اآلخر كتابه في هؤالء مع مناقشاته إلى هنا المؤلWف يشير1االعتباطية( . مواجهة في

91

----------------------------------------- النيلي

عن الفكرة بألفاظ� أخرى هي غير اللف((ظ المق((ترن

.�بها عادة

( وجدت أن دائرة )الفك((رة(7إذا رجعت للشكل )

� تحمل في طيWاتها )مفردة� م((ا( وه((و م((ا ظه((ر جلي((ا

(. 8في الشكل )

فاألصل في االحتماالت المتعاقبة لألصوات أنWها

( لحركة� جوهرية�، فالفكرة هي عين المفردة zأفكار(

وليس((ت ش((يئا� آخ((را� غيره((ا. ول((ذلك فاألص((ل في

الكالم أنWه عبارةz عن ترابط� بين األفك((ار عن طري((ق

المفردات.

وترابط المفردات يع((ني تراب((ط األفك((ار، وليس

ثمWة فكرة في األص((ل ت((دخلها أس((همz للتعب((ير عنه((ا

ة مف((ردة تخ((رج منه((ا أس((همz للتعب((ير عن W))وليس ثم

مف(((ردات� أخ(((رى أو للتعب(((ير عن أفك(((ار� أخ(((رى.

فالمفردة هي عبارةz عن )فكرة� لنفسها( فقط، وال

تعبWر عن أيW شيء� سوى ذاته((ا. فالرس((وم الس(ابقة

92

----------------------------------------- النيلي

ح األمر على الطريقة السابقة تمهيدا� للوصول Wتوض

إلى الصورة النهائية كما في الشكل التالي:

فكرة المفردة

( الدال هو المدلول9شكل )

حركة المف((ردة في ه((ذا التص((وWر ذاتي((ةz أي أنWه((ا

ك حول نفسها، وإذ ذاك فإنWها تسير بأيW اتWج((اه� Wتتحر

)كلWها دفعة� واحدة�( لتقترن بمفردة� أخرى من جه((ة�

م((ا، وحينم((ا يح((دث ذل((ك تنتج م((ا ال نهاي((ة ل((ه من

المركب(((ات المختلف(((ة ذات الخص(((ائص المتباين(((ة.

ومثلها في ذلك مثل )العنصر( في الكيمياء فه((و ال

93

المفردةالفك

رة

مفردة الفكرة

----------------------------------------- النيلي

كما لو تح((وWل يتغيWر مطلقا�، ألنWه إذا تغيWر فلن يبقى

اليوراني((وم في التفاع((ل المتسلس((ل إلى رص((اص،

. . وهك((ذا. ولكنه يق((ترن بعنص((ر� ث((ان� وث((الث� وراب((ع�

فينتج من جراء ذلك عددz ال نهاي((ة ل((ه من المركب((ات

باالرتباط مع العناص((ر األخ((رى اس((تنادا� إلى ع((ددها

ونوع األواصر الرابطة في بينها. .

ط أعاله ال9إن الس((هام في الش((كل ) W))المبس )

تع(((ني أن الحرك(((ة للمف(((ردة هي باتWج(((اه اليمين

والشمال فقط، بل هي حركةz في ك((لW االتجاه((ات،

ك على Wمثلها في ذلك مثل كرة� معدنية� صقيلة� تتحر

سطح� صقيل� وسط مجموع((ة� من الك((رات الص((قيلة

األخرى والتي تختلف عنه((ا في الل((ون مثال�، وله((ذا

فهي )أي المفردة( تتج((اذب م((ع غيره((ا من جه((ات�

معيWنة� وتتنافر من جهات� أخرى. وقد ال يمكنك جم((ع

، وق((د ال اث((نين منه((ا إالW باتWج((اه� معيWن� ووض((ع� معيWن�

يمكنك فعل ذل((ك إالW باالتWص((ال بثالث((ة� أو رابع((ة� في

وضع� معيWن� آخر. فهناك احتم((االتz مفتوح((ةz وهن((اك

94

----------------------------------------- النيلي

zف(المفردة في األص(ل هي عب(ارة .zمغلقة zاحتماالت

Wها أيWمحل Wأ، وال يحل Wعن فكرة� أحادية الداللة ال تتجز

عضو آخر من المفردات.

� يح((دث التعب((ير عن المف((ردة بمف((ردة�� لم((اذا إذا

أخرى؟. . إذ أنW هذا هو في الواقع م((ا يعني((ه قولن((ا

Wر عن )الفك((رة( بمف((ردة� حينم((ا نعتق((د أن W))أنن((ا نعب

المفردة هي فكرةz ما.

ذل((ك ألنن((ا نجه((ل تل((ك الحرك((ة الجوهري((ة في

المفردة، أي أنن((ا نجه((ل )فك((رة المف((ردة( وال نعلم

منها إالW اتWجاها� معيWنا� ال يفي بم((ا نري((ده من التعب((ير

عن االتWجاه(((ات األخ(((رى، وق(((د نجه(((ل المف(((ردة

المالئم((ة )للفك((رة( كلWي((ا�، أي أنه((ا مفق((ودةz في

Wاس((تعماالتنا، فنض((ع لألفك((ار مف((ردات� أخ((رى نظن

أنWها تالئمها من خالل التش((ابه، وأحيان((ا� ال ن((درك أن

المفردة تعبWر عن الفكرة ولو كانت هي نفس((ها أي

زه((ا بمف((ردة� أخ((رى. وك((ان Wفكرة المف((ردة(، فنعز(

ذلك وأش((باهه س((يؤدWي بن((ا إلى االبتع((اد عن ج((وهر

95

----------------------------------------- النيلي

المعاني للمفردات كلWي((ا� ل((وال وج((ود )حماي((ة� ذاتي((ة�(

فيها.

وتكمن هذه الحماية في ما يأتي:

Wة مف((ردة� ألي W))إننا ال نستطيع أن نستعمل أي :� أوال

� شيء� كلWم((ا أردن((ا ذل((ك لوج((ود تض((اد� بينهم((ا أحيان((ا

منشأه الحركة ولكنن((ا ال نعلم ذل((ك، إذ لم ننتب((ه ل((ه

من قبل.

ثانيا�: إننا ال نستطيع إنتاج المركبات كما يحلو لن(ا

.�لوجود تنافر� وتجاذب� لنفس السبب في أوال

ثالث((ا�: إنن((ا ال نس((تطيع اس((تخدام أو إنت((اج أي

تعاقب� كما يحلو لنا إذا لم يكن جاري((ا� وف((ق طبيع((ة

األصوات من التجاذب والتنافر ومالئما� على نحو� م((ا

ليحلW بديال� عن )فكرة اللفظ اآلخر(.

رابعا�: إن في ه((ذا النظ((ام اللغ((وي مرون((ةz تكفي

إلشباع الرغبة في العبث واللعب به من خالل وجود

الحركة الخارجية لبعض التعاقبات كاألفع((ال وال((تي

يمكن أن تقترن بأش((ياء كث((يرة ج((دا�. وحينم((ا ت((أتي

96

----------------------------------------- النيلي

بصيغها األخرى وتقترن بتلك األشياء بطريق الخطأ

� فإنWها ال تثير اس(تغرابا� أو إنك(ارا� ألنWه(ا تم(دW جس(ورا

إلى حركتها الخارجي((ة وتش((ير إليه((ا كم((ا ل((و ك((انت

تريد التأكيد على هويتها التي توشك أن تضيع.

إن الشرح السابق يعني أن )فك((رة المف((ردة( أو

)مفردة الفكرة( هي شيءz واحدz في حقيقة األم((ر،

فليس ثمWة فكرة ب((دون إش((ارة�. ف((الفكرة ال تس((بق

اإلشارة. وهذا ب((الطبع ال عالق((ة ل((ه بالش((يء ال((ذي

ه لم W))ذل((ك ألن ،�ة وال تعلم ل((ه اس((ما Wل م((رWت((راه ألو

يشكWل� بعد أيWة فكرة، وإنWما ه((و عب((ارةz عن )ص((ورة�(

ة رائح((ة� جدي((دة� W))تدركها العين وهي ال تختلف عن أي

ة W))ها أنفك من قبل، فأنت ال تمتل((ك عنه((ا أيWلم يشم

فك((رة لآلن. ولكن إذا عل�مت� خصائص((ها ومص((درها

وصفاتها )صورة� كانت أم رائحة�( فقد أمكن ل((ك أن

ك ال تطلق((ه هك((ذا W))عليها. وب((الطبع فإن � تطلق اسما

جزافا�، بل تحاول أن تجعل االسم مالئما� للخص((ائص

الداخلية أو الخارجية للش((يء المع((ني. ولكن المهم

97

----------------------------------------- النيلي

ك في ه((ذا العم((ل مح((دWد� الخي((ارات، وكلWم((ا W))ه((و أن

عرفت المزيد عن الش((يء قلWت بالمقاب((ل خيارات((ك

في تسميته بإسم� عام�، بينما تزداد مفردات((ك ال((تي

تصف تلك الخصائص.

� هي عنص((ر� مس((تقل� بنفس((ه، وهي� المف((ردة إذا

ليس((ت ش((يئا� مختلف((ا� عن الفك((رة، ف((المفردة هي

فك(رةz مح(دWدةz. ك(لW م(ا في األم(ر ه(و أنW ظه(ور أو

zانطباق هذه الفك(رة في األش(ياء أو عليه(ا مختل(ف

در� لن(ا أن نع((رف حقيق((ة ش((يء� م((ا . ولو ق((� zومتباين

ألمكننا أن نقول أنW ذلك الشيء هو )المفردة( ك((ذا

وال يكون ولن يكون أيWة مفردة� أخرى. ولو ق((دWر لن((ا

أن نعرف حقيقة مفردة� م((ا ألمكنن((ا أن نق((ول أنWه((ا

الشيء الفالني ال سواه، وال يمكنن((ا أن نق((ول ذل((ك

�ة Wبمف((ردة� أخ((رى، ألنن((ا حينه((ا س((نخلط األم((ور م((ر

أخرى، بل نشير إليه بطريق((ة� م((ا هي مثلم((ا يفع((ل

)البكم( لنذكر اسم المفردة. ذلك ألنWه كم((ا ال يمكن

أن يحلW ش((يء مك((ان آخ((ر مث((ل أن ال يك((ون الجب((ل

98

----------------------------------------- النيلي

ش((جرة ( في الواق((ع (، فك((ذلك لن تك((ون مف((ردة

)جبل( بديال� لمفردة )شجرة( في اللغة.

� المف(((ردة ليس(((ت داال� يش(((ير إلى م(((دلول�� إذا

خارجه((ا، ب((ل هي دال� وم((دلولz في عين ال((وقت.

ق بين دالل((ة Wنف((ر � وه((ذا أم((رz ه((ام� ج((دا� ألنن((ا دوم((ا

المف((ردة الذاتي((ة وبين الش((يء ال((ذي ت�طل((ق� علي((ه.

دة. Wوهذا ما لن يكون في النظرية الموح

ويمكن تشبيه المفردة بما يأتي:

تق(((وم الش(((ركات الص(((ناعية بلص(((ق )خريط(((ة�

نات األجهزة الكهربائية أو الميكانيكية Wلة�( لمكو Wمفص

التي تقوم بإنتاجها على الغط((اء الخلفي أو توض((ع

مع الجهاز في صندوق التعبئة. وإذا قامت شركةz ما

بصنع أكثر من نموذج� ال يختلف بشيء� عن النم((وذج

اآلخر إالW بالمظهر الخارجي فقط )وه((ذا م((ا يح((دث

فعال� به((دف تلبي((ة أذواق الزب((ائن(، ف((إنW الخريط((ة

.�المرفقة ستبقى واحدة

99

----------------------------------------- النيلي

الخريطة هذه هي بمثابة )اسم حقيقي( للجهاز

نات((ه الداخلي((ة والحرك((ة الداخلي((ة ال((تي Wيط((ابق مكو

فيه. والمختصW بتصميم الجهاز يعلم ماذا يحدث في

أيWة نقط((ة� من الخريط((ة بالض((بط ح((تى من دون أن

يكون بحاجة� لمعاينة هذه النقطة في داخل الجهاز.

ة هن((ا كم((ا W))ا االس((م التج((اري فليس((ت ل((ه أهمي W))أم

سترى.

ه ال يعتق((د أنW الخريط((ة W))وبالنس((بة للخب((ير فإن

(، كما ال يعتقد أنW الجهاز zمدلول( الجهاز Wوأن ) zدال(

هو عب((ارة عن )فك((رة( وأنW الخريط((ة تش((ير إليه((ا.

ألنWه في الواقع يتعامل مع الخريط((ة على أنه((ا هي

ذاتها الفكرة، ذلك ألنWه إذا أراد صيانة عدد� كب((ير� من

ه يحت((اج إلى خريط((ة� W))نس((خ� لنفس ه((ذا الجه((از فإن

واحدة وحس((ب، ولن يطلب عش((رة خرائ((ط إلص((الح

جهاز� واحد�.

إذا افترضنا أنW الجهاز ه((و )التلف((از( ( وليس((مح

Wفي المث((ل ( وإن �اء بالس((ير ق((دما Wلن((ا الس((ادة الق((ر

100

----------------------------------------- النيلي

Wزه ه((و الشاش((ة الكب((يرة ال((تي تحت((ل W))أك((ثر م((ا يمي

وام في البل((دان النامي((ة مساحة الواجهة، ف((إنW الع((�

س((يالحظون وج((ود ش((يء� مش((ابه� ل((ه في البن((وك

يتمثWل في شاش((ة الحاس((بة فيطلق((ون علي((ه اس((م

)تلفاز( أيضا�، وسيطلقون نفس االسم على الجهاز

الموجود في غرف اإلنعاش للمرضى. وهذا ب((الرغم

من أن هذه األجهزة الثالثة مختلف((ةz تمام((ا�. وحينم((ا

نطلق نفس المفردة على ثالثة أشياء�، فمعنى ذل((ك

في الواقع أنن(ا )أمي(ون( في معرفتن(ا اللغوي(ة، وال

وام في إطالق لف((ظ نختل((ف بش((يء� عن ه((ؤالء الع((�

)تلفاز( على جهاز قياس نبض((ات القلب والحاس((بة

Wوالتلف((از على ح((د� س((واء. ومن جه((ة� أخ((رى ف((إن

الفكرة التي تت((داعى في ال((ذهن عن المف((ردة هي

األس((اس. فل((و قلن((ا ثالث((ة أس((ماء� )تلف((از، حاس((بة،

جهاز قياس النبض( فإنW م((ا يت((داعى في ذهن غ((ير

ا W))أم .zواس((عة zه((و ص((ورة آل((ة� فيه((ا شاش((ة Wالمختص

المختص� فلن ت((دخل تل((ك الص((ورة في ذهن((ه، ب((ل

101

----------------------------------------- النيلي

Wل العالق((ات الداخلي((ة لك((لWت((دخل ثالث ص((ور� تش((ك

جه(از� ألن(ه لدي(ه أس(لوبه في التمي(يز بينه(ا وال(ذي

س((يلقي بظالل((ه على المظه((ر الخ((ارجي نفس((ه،

Wه يحاول أن يلح((ق أدقWألن ،� فيراه الخبير مختلفا� جدا

االختالف((((ات الخارجي((((ة باالختالف((((ات الداخلي((((ة

الموجودة في ذهن((ه ال((ذي ي((رفض اعتب((ار األجه((زة

الثالث(ة ش((يئا� واح(دا�. وحينم((ا نطل(ق نحن اآلن ثالث

مفردات� ونزعم أنWها بمعنى� واح((د� أو العكس نطل((ق

مفردة� واحدة� على ثالثة أشياء�، فالفرق بينن((ا وبين

من يع((رف م((ا هي اللغ((ة ه((و ك((الفرق بين أولئ((ك

األميون والرجل الخبير.

س(((تالحظ في الفص(((ل اآلتي أنن(((ا نس(((تعمل

المف((ردة ك((دال� وم((دلول� في آن� واح((د�. ولكن )علم

ر W))اللغة( المعاصر والذي يدرس أنماط اللغة ق((د تنك

لهذا الواقع وادWعى أنW ال((دWال ش((يء والم((دلول ه((و

د على وج((ود العالق((ة W))وبهذا التفري((ق أك . zأخر zشيء

من حيث ك((ان رفض((ها عن((ده ه((و المب((دأ. فه((ذا

102

----------------------------------------- النيلي

التن((اقض األول الكب((ير ق((د ج((رW إلى سلس((لة� من

التناقضات المتWصلة مع بعضها البعض.

فكرة نشوء اللغات المختلفة .8

سنس(((مWي من اآلن فص(((اعدا� أي ت(((رتيب� معيWن�

لألص((وات مث((ل )ش ( ج ( ر( بالتسلس((ل ب((دال� من

التع(اقب، ألنW في المص(طلح األخ(ير التب(اسz يتعيWن

تجنWبه، فه((و ق((د ي((وحي أحيان((ا� بفك((رة التن((اوب في

د في((ه على أنW ك((لW تسلس((ل� ه((و W))ال((وقت ال((ذي نؤك

. كيانz مستقل�

�ل فك((رة� مح((دWدة W))الكي((ان )ش ( ج ( ر( يمث � فمثال

zبهذا التسلسل ال س((واه. وه((ذه الفك((رة هي ش((يء

ذاتي� في هذا التسلسل، ونحن نسمWي نبات الرمWان

شجرة�، ألنه في الواقع يشابه إلى حد� كبير� الحرك((ة

زه W))ه يميWالتي يصوغها هذا التسلسل في ذاته، ولكن

بمفردة� أخرى هي )رمWان(.

103

----------------------------------------- النيلي

وهنا يكمن منشأ إطالق مفردة� ما على ذوات� أو

،zة W))عدي((دة�، فه((ذه الحرك((ة في المف((ردة عام Wمعاني

� تض((مين الكث((ير من المع((اني فيه((ا، فال(� ويمكن إذا

نةz في مف(((ردة Wالخص(((ومة( و)المنازع(((ة( متض(((م(

zف Wمتص((ر zالشجار( وفعل( هو zالتي لها اسم )شجر(

(. وإنW االس((تعماالت الكث((يرة ر� ج� في الزمان هو )ش((�

لهذه المف((ردة ق((د أزعجت أح((د اللغ((ويين الق((دامى

ة Wلكثرة ما كان ي�سأل� عن ك((ثرة المف((ردات المش((تق

منه((ا، ودفع((ه ه((ذا االنزع((اج إلى أن يق((ول أص((دق

العبارات في تاريخ اللغة وهي:

ق((ه Wيفر zوج((اءه ش((يء zواح((د zما ك((ان ل((ه أص((ل Wكل [

ق� فهو )شجر( [ W1فتفر

W ولكن المؤسف أنWه لم يذكر مثل هذه العب((ارة إال

في هذا التسلسل )ش ج ر(. ومع أنW ه((ذا التعري((ف

غير دقيق� لكنWه كان يمكن أن يكون ث((ورة� في ع((الم

اللغة لو قدWر لقائله االستمرار بمثل هذه الطريق((ة.

ان W))ن أن األلف((اظ )الن((ار وش((جرة الرمWومن هنا يتبي .12 /ج ر ج / ش العروس تاج1

104

----------------------------------------- النيلي

واألنس((اب وك((ذلك الخص((ام الناش((ب في الجماع((ة

الواحدة( هي أفكارz متشابهةz في الحركة الطبيعي((ة،

ع في Wتنبث((ق من أص((ل� واح((د� وتتف((ر � فهي جميع((ا

.�االتجاهات كافة

تين: Wاء مسألتين هام Wونود� أن ي�الحظ السادة القر

المسألة األولى: إن علماء اللغ((ة اعت((بروا وج((ود

عدد� من المفردات المختلفة في اللغ((ات المختلف((ة

والتي تشير إلى نفس المع((نى والفك((رة دليال� على

اعتباطية الدالل((ة اللغوي((ة. في حين أنW ه((ذا التع((دWد

موج((ودz في اللغ((ة الواح((دة كم((ا رأين((ا في مث((ال

المفردات الدWال((ة على نفس المع((نى الموج((ود في

اللفظ )انظ((ر( ل((دى مجموع((ة� لغوي((ة� واح((دة�، وه((و

المثال الذي مرW سابقا�. وكانت دراسة هذه المس((ألة

س((تؤدWي إلى مب((دأ ال اعتباطي((ة التوزي((ع في أس((وأ

األحوال إن� لم ت(ؤد` إلى المب(دأ األك(بر وه(و الدالل(ة

الكامنة في نفس المفردة، ولكن من المؤس((ف أن

105

----------------------------------------- النيلي

تهمل بزعم أنW ه((ذا التع((دWد ق((د ح((دث اعتباط((ا� وإن�

أعطى للمفردات نفس المعنى.

المسألة الثانية: إنWهم ارتكزوا على ظاهرة تع((دWد

اإلش((ارات للمع((نى الواح((د، بينم((ا لم ي((ذكروا تع((دWد

المعاني للمفردة الواحدة كم((ا في المث((ال )ش((جر(

اآلنف ال((ذكر. وهات((ان الظاهرت((ان متقابلت((ان ت((دور

إحداهما على األخرى، بمعنى أنW كلW واح((دة� منهم((ا

حه الرس((م الج((امع في W))لألخرى كما يوض zهي سبب

( حيث تعم((ل المف((ردة بالتن((اوب ك((دال�10الشكل )

ومدلول� )عند علماء اللغة(:

106

107----------------------------------------- النيلي

دالمدلول

دالمدلول

مدلول

دال

مدلول

دال

12

3 4

----------------------------------------- النيلي

( يمثWل طريقة عمل المفردات فيم((ا10الشكل )

بينها كدال� ومدلول� سوية� خالل االستعمال

وس(((يأتي ح(((ديثz آخ(((ر عن الش(((كل في آخ(((ر

دة( Wالموضوع التالي )حيز اإلبداع في اللغة الموح

ويظهر في الشكل:

1. . zحيز اإلبداع الحقيقي والوهمي متداخل Wأن

الحماي(ة الذاتي(ة للمف((ردات. حيث ال يوج(د اتWج(اه.2

( رغم وج((ود1( ومدلول اللف((ظ )4بين دالW اللفظ )

( إالW عن3( و )1العكس. وال توج(((((د عالق(((((ة بين )

(. 4طريق )

إنW تع((دWد مع((اني المف((ردة الواح((دة ه((و بخالف

الغاية من دراس((ة اإلش((ارة اللغوي(ة ح(تى ل(و ك(انت

اعتباطي((ة، ألنW في ه((ذا األم((ر ص((فةz أخ((رى هي

108

----------------------------------------- النيلي

ه ليس W))ا يعني أن Wالفوضوية( في إطالق اإلشارة مم(

Wلغ(((وي� ب(((المعنى ال(((ذي أرادوه، ألن zهن(((اك نظ(((ام

اإلشارة نفس((ها تنتق((ل من موض((ع� إلى آخ((ر� ب((دون

. ضابط�

إنW االتجاه((((ات الكامن((((ة في حرك((((ة المف((((ردة ( تعتبر أساسا�6والموضWحة سابقا� في الشكل رقم )

لكشف ضابط هذا االنتقال لإلشارة اللغوية. ومعنى ذلك أن هناك ضوابطا� داخلي((ة� الس((تعمال المف((ردة، ومنها تخرج ضوابطz القترانها م((ع مف((ردات� أخ((رى. وبه(((ذا يمكن(((ك اكتش(((اف موق(((ع )الخ(((رق( له(((ذه الض(((وابط في اس(((تعماالت الجماع(((ة له(((ا. وه(((ذه الضوابط ستختلف بالطبع عن الض((وابط المعجمي((ةدة� أو W))ة ضوابط� غيرها جعلت الكلمة األصلية مولWوأي � مستحدثة� مثلم((ا جعلت االس((تعمال الص((حيح خاطئ((ا والخاطئ صحيحا� في أحيان� كثيرة�، ألنWها تعتمد على� الس((ماع والش((هرة والنق((ل وغيره((ا، وهي جميع((ا قواعدz ظاهريةz ال عالقة له((ا بالض((وابط الذاتي((ة في المفردة والمنبثقة عن حركته((ا الداخلي((ة. . فكي((فه تفس(((((يرهم له((((((ا W)))))إذا زادوا على ذل(((((ك كل

باالعتباطية؟!. ة للمفردة بين المجموع((ات Wالمناقلة المستمر Wإن

تؤدWي إلى حرك((تين متض((ادWتين تتحكWم بهم((ا عوام((ل

اف(((تراق واجتم(((اع المجموع(((ات البش(((رية. األولى

109

----------------------------------------- النيلي

منهما هي حركة افتراق� بين االس((تعماالت اللغوي((ة

تؤدWي إلى نش((وء لغ((ة� جدي((دة�، واألس((اس فيه((ا ه((و

استعمال مفردات� عدي((دة� )للمع((نى الواح((د( ض((من

اللغ((ة األص((لية. والحرك((ة الثاني((ة هي حرك((ة ذوب((ان�

ل� W)))للمجموع(((ات اللغوي(((ة في بعض(((ها البعض وتكت

ا يؤدWي إلى اختالط لغ((تين أو Wواجتماع� فيما بينها مم

أكثر في لغة� واحدة�، واألساس في هذه الحركة ه((و

العامل اآلخر المقابل أي )اس((تعمال مع((ان� متع((دWدة�

للمفردة الواحدة(.

إن الظاهرة األولى كثيرة الحدوث بينما الظاهرة

الثاني((ة قليل((ة الح((دوث أو هي ن((ادرةz. وإنW نس((بة

الظ((اهرة الثاني((ة إلى األولى هي كنس((بة العلم إلى

الجه(((ل وكنس(((بة الس(((الم إلى الح(((رب وكنس(((بة

العالقات اإلنسانية إلى األنانية والعدوان. وإن أكثر

ق W))في دفع الظاهرة الثانية إلى التحق � العوامل قوWة

في أرض الواق((ع هي األدي((ان ذات الط((ابع األممي.

وأك(((ثر الق(((وى ق(((درة� في تمكين الحرك(((ة األولى

110

----------------------------------------- النيلي

)حركة االفتراق( ونش((وء لغ((ات� جدي((دة� هي الق((وى

العنص((رية أو القومي((ة. ف((الفكر واللغ((ة هم((ا مث((ل

Wلحمايتها. وكأن � الطبيعة التي فيها قوى� تعمل ذاتيا

احتك(((ار تعاقب(((ات� معيWن(((ة� من األص(((وات لق(((وم�

واعتمادهم على ذلك العامل لتكوين كتلة� اجتماعي((ة�

تريد التفوWق على غيره((ا من الجماع((ات ي((ؤدWي إلى

( داخلي، فتنقس(((م المجموع(((ة ح(((دوث )عق(((اب�

.� المحتك((رة نفس((ها إلى مجموع((تين أو أك((ثر لغوي((ا

، حيث أن من ش((أن الحرك((ة وه((ذا العام((ل ط((بيعي�

العنص((((رية في أي ش((((عب� أن تق((((وم )بإث((((ارة(

� المجموع((ات األص((غر ال((تي تمتل((ك خصائص((ا� لغوي((ة

مختلف(((ة� عن المجموع(((ة الكامل(((ة للقي(((ام بنفس

الشيء أي تكوين ذاتية� قومية� لها عن طريق اللغة.

وه((ذا يح((دث ح((تى ل((و ك((انت الخص((ائص في ط((ور

د�( خالل أح((اديثهم W))التكوين، إذ يب((دأ األف((راد )وبتعم

باس(((تعمال مف(((ردات� معيWن(((ة� دون س(((واها خالل

Wال((داخلي، ثم Wبالع((دو )� أحاديثهم ومكاتب((اتهم )نكاي((ة

111

----------------------------------------- النيلي

تأتي االنهيارات االقتصادية وم((ا يتبعه((ا من ح((روب�

أهلي((ة� وتك((وين إم((ارات� مس((تقلWة� وإش((عال ح((روب�

طاحن((ة�، فت((ؤدWي إلى إدخ((ال تل((ك الخص((ائص في

الطور الالحق أي )تبلور لغة جديدة(.

إنW حركة النشوء واالفتراق هي أقوى من حرك((ة

ف حرك((ة W))أن تتوق � الجمع واالتحاد، وقد يحدث أحيانا

الجم((ع في منتص((ف الطري((ق بس((بب� من اكتش((اف

المجموعة اللغوية )لألكذوبة الفكرية( الجامعة لها.

ففي البداي((((ة ك((((انت القومي((((ات في االتح((((اد

السوفيتي الس((ابق ق((د ت((أثWرت ب((الثورة الش((يوعية،

وأخذت تتكلWم باللغة الروسية التي ك((انت هي اللغ((ة

الرس((((مية في البالد. ولكن بع((((د تأكي((((د اإلعالم

الرس((مي وعملي((ات التثقي((ف المركزي((ة وبص((ورة�

Wاللغة الروسية هي اللغة األم وأن Wة� على أن Wمستمر

(، أزعج ذل((ك بعض أوالده((ا zروس((يا نفس((ها هي )أم

فحاولوا إنكار هذه األمومة من خالل إصرارهم على

التح(((دWث بلغتهم الخاص(((ة، وإذا ك(((انت م(((واقعهم

112

----------------------------------------- النيلي

االجتماعي((((ة ال تس((((مح ب((((ذلك نتيج((((ة الرقاب((((ة

د األوكراني مثال� نطق الحرف Wدة. . فقد يتعمWالمتشد

الوحيد المختلف مع اللغة الروسية والذي هو حرف

( في مف((ردة )h(، حيث ينطقه مثل الح((رف )gال( )

home( :فيقول )hodeمن � ( التي معناها سنة ب((دال

(godeدرة على))وذريعت((ه في ذل((ك هي ع((دم الق ،)

(. وهي ذريع((ةz مكش((وفةz لس((هولةgنط((ق الح((رف )

نطق هذا الصوت.

د على أنW اللغ((ة )ت((درس W))ومع أن سوسير ق((د أك

ه أق((رW من جه((ة� W))ذاتها ومن أجل ذاته((ا(، لكن Wفي حد

أخرى بالحقيقة المناقض(ة له(ا، إذ قريب(ا� ج(دا� وفي

نفس الفصل ق((ال: )إنW عبقري((ة ق((وم� أو مجموع((ة�

،1عرقي((ة� كث((يرا� م((ا تق((ود اللغ((ة إلى س((بل� مح((دWدة�(

وذكر أنWه سيواصل العمل من أج((ل إثب((ات أن اللغ((ة

هي ش((يءz عض((وي� به((ذا المع((نى وليس كم((ا زعم

)شاليشر( من أنW اللغة شيءz عض((وي� له((ا قوانينه((ا

الخاصة بالتطوWر. .253/ اللغة علم1

113

----------------------------------------- النيلي

ولكنWه أيضا� وفي الفصل الذي يتحدWث عن عالق((ة العرق باللغة أنكر وجود تالزم� بينهما، وذهب إلى ما هو أكثر من ذلك حينما قال في الفقرة الالحقة أن التمايز بين اللغة والعرق هو بحيث ال يمكن استنتاج شيء� من أح((دهما وتطبيق((ه على اآلخ((ر!!. . ق((ال:� ال ترتبط(((ان� )قراب(((ة ال(((دم والوح(((دة اللغوي(((ة إذال ‘إلى اس((تنتاجات� W))بالضرورة وال تستطيع أن تتوص

. وه((ذا يع((ني أن2Wمن أحدهما وتطبيقها على اآلخر( سوسير يحاول تجنWب الدخول في أي تفسير� مح((دWد� لنش(((وء اللغ(((ات المختلف(((ة، ول(((ذلك فه(((و ي(((ؤمن بالمتناقضات جميعا� في وقت� واح((د�!. ألنW ذل((ك ه((و السبيل الوحيد الذي يمرW من خالله )مبدأ( اعتباطيةه بتس((ميته في موض((ع� )الع((رق( W))اللغة. وال نعتقد أن وفي موضع� آخر� )قرابة الدم(. . . ال نعتق((د أنW ذل((ك

بمفرده سيجنWبه اكتشاف األمر من قبل اآلخرين إنW دراسة )الفونيمات( في اللغات هي الدراس((ة

الوحيدة التي س((تكون نتائجه((ا نافع((ة� في النظري((ة

الجديدة للغة. وقبل اليوم فإنW فائدتها قليلةz، ألنWه((ا

تين Wتين ه((امWستدخل حيز التطبيق العلمي في قض((ي

ب من مواجهتهم(((ا الب(((نيويون كاف(((ة� وهم(((ا Wته(((ر

قضيتي: نشوء اللغات وتفسير اللغة نفسها.

.244/ اللغة علم2

114

----------------------------------------- النيلي

ل أن تك((ون نت((ائج الفونيم((ات في W))وك((ان المؤم

خدم((ة البنيوي((ة بمعناه((ا المع((روف أع((ني بمب((دئها

Wاألساسي وهو اعتباطي((ة اإلش((ارة اللغوي((ة، بي((د أن

هذا محالz ألنW وضع )الفونيمات( في أنس((اق اللغ((ة

معناه((ا أنW البنيوي((ة ت((تراجع عن مب((دئها، ومن هن((ا

ق Wت والتمزWكانت دراسة الفونيمات هي بداية التشت

ق في البنيوي((ة ق((د Wال((ذي ط((ال البنيوي((ة، ف((التمز

ق Wاعترف به أكثر البنيويين، ولكن ارتباط هذا التم((ز

بالفونيم هو الشيء الذي لم يجرؤ أح((دz على ذك((ره

zد عملي(((ة Wلآلن. إن قائم(((ة الفونيم(((ات هي مج(((ر

ةz جدا� لتفسير Wها ستكون من اآلن هامWولكن ،zإحصائية

نشوء اللغات وضبط التغيWرات الحاصلة في الحرك((ة

الجوهرية للمفردات.

دة .9 Wحيز اإلبداع في نظرية اللغة الموح

دة للغ((ة ح((يزz كب((يرz لإلب((داع W))في النظري((ة الموح

�ه غ((ير متن((اه�، وليس ذل((ك منوط((ا W))يمكن الق((ول أن

115

----------------------------------------- النيلي

( فق((ط. حيث توج((د خط((وط10z( و)6بالمخطvطين )

غ((ير مش((غولة� لالق((تران الالنه((ائي بين المف((ردات،

فهذا األمر ال نظنW أنWه قد فاتكم االنتباه إلي((ه، وه((و

الشيء الذي تفتقر إليه البنيوية بمختلف اتجاهاتها.

وإنWما هو أكبر من ذل((ك في دالل((ة المف((ردة نفس((ها

ألنW هذه الحركة العام((ة يمكن االس((تفادة منه((ا في

التعبير عن أشياء� كثيرة� ال زال االعتق((اد بأنWه((ا غ((ير

.�ممكنة� قائما

فاالتWجاه المعمول به حاليا� والمفهوم من حرك((ة

، أي أنW المف((ردة ت((ؤدWي المف((ردة ه((و اتWج((اهz أفقي�

ل على محور المع((اني المتباين((ة وه((و Wالداللة بالتنق

، أي ه(((و بخالف الغاي(((ة من وض(((ع أم(((رz ال منطقي�

اللغة. وهذا هو ال((ذي جع((ل علم((اء اللغ((ة يص((فونها

في� بين W))تعس zال منطقي(، وه((و جم((ع zه((ا )نظ((امWبأن

ل محنتهم من W))مف((ردتي )نظ((ام( و)ال منطقي( يمث

أجل فتح باب� لدراسة اللغة.

116

----------------------------------------- النيلي

ومثل هذا التعب((ير أي )نظ((ام ال منطقي( يش((هد

ل W))وبالت((الي ال يمث ، على نفسه أنWه تعبيرz ال منطقي�

شيئا� ذا قيم((ة� في وص((ف اللغ((ة، ألنW مف((ردة نظ((ام

ت((دلW على التراب((ط المنطقي على نح((و� م((ا فهي

نقيض عبارة )ال منطقي(.

د لتفس((ير Wحركة المفردة قبل )المنهج الموح Wإن

اللغ((ة( وه((و ه((ذا المنهج ال((ذي نش((رحه في ه((ذا

الكتاب هي كم((ا ق((دWمنا باتWج((اه� أفقي� يحتWم((ه الفهم

القاصر للعالقة بين الدWال والمدلول وال((ذي ح((دوده

القص((وى ليس االع((تراف ب( )الالفهم(، ب((ل اعتب((ار

)الالفهم( مب((دأ من المب((ادئ. فه((ذا التفس((ير ه((و

انعكاسz للواقع، أي أنWه انعكاسz حقيقي� لالستعمال

العادي الس((اري المفع((ول للمف((ردة، ب((ل ه((و ال((ذي

.�رسخ هذا االستعمال أصال

117

----------------------------------------- النيلي

( يمثWل حركة المفردة في نظريات علم11الشكل )

اللغة.

ل الرس((م W))المف((ردة حرك((ة يمث (wعلى ) ال((ذوات

د وه((و الزم((ان المتع((دWدة( في )المع((اني Wمث((ال� مج((ر

� فيه الزمان عامل يكون � متغيرا على مف((ردة� لكلW جدا

تس((اوي قد ( وآخرm) كلW بين الزمنية والقطعة حدة�،

� س((نة ألفي تبل((غ وق((د م((ا لمف((ردة� الزم((ان من عق((دا

118

tW

m1 m2 m3 m4

W2 W3W1 W4

----------------------------------------- النيلي

المس((افات بين تس((اوي فال وك((ذلك أخ((رى، لمف((ردة�

ه((ذا في العم((ودي المع((اني. والمح((ور بين الزمني((ة

الواقع. في الحال هو ذلك ألنW مفقودz، الرسم

ا Wالقصدي المنهج هذا في وأم Wللمفردة فإن � حركة

�ل واح((دة W))بين الترابطي((ة العالق((ة جوهره((ا في تمث

األص(وات ه(ذه تك(ون إن بع((د منها المتألWفة األصوات

به(((ذه التسلس(((ل أيض(((ا�. ويتحكWم الحرك(((ة معلوم(((ة

ا Wف اللفظ الحركة. أمWفحركت((ه واح((د� صوت� من المتأل

الصوت. هذا حركة هي

ة ت((زاحم ال الص((فة وه((ذه W))على أخ((رى ص((فة� أي

لفظ، بدون ما فكرةz ثمة ليس أنه ذكرنا ألننا المحور،

ة ل((ديك تت((ألWف لم فكرة� تصوWر على تقدر ال أنWك أي W))أي

� مناسبة� مفردة�� المح((ور على نقط((ة� فك((لW عنها. وإذا

حقيق((ة في فهي م((ا مع((نى� أو م((ا فكرة� تمثWل والتي

مف((ردة ت((زاحم ( الw) أخرى. فالمفردة مفردةz األمر

قط. محلWها تحلW وال موقعها في أخرى

119

----------------------------------------- النيلي

ليس أن ( الت((الي12) الش((كل في الرس((م ي((بيWن

ة فليس المف((ردة، لم((دلوالت تع((دWدz اآلن بعد هناك W))ثم

متباينةz أبعادz الداللة ولهذه واحدة، داللة سوى دالالت�

النهاية وفي األصل في فهي العمودي، المحور على

zش((يء zمطل((ق (mر))فق((ط س((يقوم الزم((ان ( . وعنص

نفسها. الداللة تلك عن المزيد نفهم بجعلنا

120

المعنى المطلقm

w

w

w

t

----------------------------------------- النيلي

ل12) الش((كل W))نظري((ة في المف((ردة حرك((ة ( يمث

دة اللغة Wالموح

Wالشكل في األول الرسم إن (ح11Wيوض ) العالقة الث((اني الرس((م أنW حين في وأخواته((ا، المف((ردة بينح12) الشكل في W))نفس((ها. فالن((اس المف((ردة ( يوض

األوWل، الرس((م إلى بحاج((ة� لسنا لك: )نحن سيقولون أخواته((ا م((ع المفردة نضع فنحن الكالم، نحسن ألنWناه نتص((وWر كم((ا أو نفع((ل أن ينبغي كم((ا W))لن((ا. ينبغي أن

� نتفاهم ونحن معلوم((ة� يعطين(ا ال الرس((م وه(ذا جي(دا� ف((أنت الكالم، نحس((ن ال أننا يخبرنا ال أنWه مثلما جديدة

فأجهد شأنك وهذا وحسب، تتكلWم كيف تفهم أن تريدا Wذل((ك أنفس((نا، إلجه((اد حاجتن((ا فما نحن نفسك!!. أم

� نتكلWم الواقع في ألنWنا ا ونتفاهم جيدا W))بكالمن((ا!!(. أم (12) ش(كل في الث(اني الرس(م إلى ينظ(رون عن(دما

ا لله((ول!! لق((د س((يقولون: )ي((ا ف((إنWهم W))م كنWنتكل � نتكلWم أنWن((ا بي((د ونتف((اهم، مخالف((ة� بطريق((ة� غالب((ا

واآلن كث((يرة�، مشاكل� لنا يسبWب هذا للطبيعة. . وكان ينبغي كما نتكلWم أن اآلن فعلينا لذا ذلك، عرفنا فقط

عنه((ا. . (. إنW نتكلWم ال((تي األش((ياء س((رW نكش((ف كيل W))ل الرس((م مح((ور على ب((المفردة التنقWاألو zمح((دود

zومع(((دود ،zد W)))فه(((و ومقي zالمع(((اني بع(((دد مح(((دود أو اآلخ((ر ب((دل أح((دها يح((لW أن )المف((ردات( الممكن

بمف((ردات� ومع((دودz المح((ور، على تظه((ر سوف التي

121

----------------------------------------- النيلي

� بينه((ا، فيم((ا تتب((ادل معيWن((ة� مح((دودة� بمع((اني وأيض((ا وال(ذوات والتمثWالت والص(ور األصوات بقيود ومقيWدة�

وخصائصهم. ا W))الرس((م في المف((ردة مع((نى في التص((اعد أم

د� وال مع((دود� وال مح((دود� غير فهو الثاني W))بش((يء� مقي

باالرتق(اء اإلس(راع في المتكلWم وق(درة نفس(ه سوى

آخر معنى أي يزاحمه وال ووحيدz منفردz ألنWه وبه، عليه

في تك((ون فحركت((ه أخ((رى. وبالت((الي مف((ردة أيWة وال

الموجودات. جميع

القديم((ة النظري((تين بين الف((رق يبيWن مثلz وهذا

والجديدة:

في الك((رة الع((بي أنW تق((ول الجدي((دة فالنظري((ةة منهم أي� ق((دم تط((أ أن يمكن الواس((عة الس((احة W))أي

في البقع((ة نفس أكثر أو قدمان تطأ ولن فيها، بقعة�W الوقت، عين ر وإال W))الحكم فين((ادي األق((دام فستتكس

�اللعبة!!. موقفاا Wة سوسير دي نظرية وأمWفتقول البنيويين وعام

ق((دم� من أك((ثر تطأها البقعة بأنW نفهم أن يتوجWب أنWهz وهو الوقت، عين في واحدة� حرك((ة في أساسي� مبدأ

على الم((درWب أج((بر م((ا الساحة!!. وهذا في الالعبين� يرسم أن المب((دأ هذا ليحقWق الالعبين لحركة خطوطا

ا التص((ادم )أي W))ق((د الالعب((ون ك((ان القس((ري(. ولم

122

----------------------------------------- النيلي

لهم مق(دور� والغ(ير بهم الم((زري الح(ال ه(ذا رفضوا،� سوس((ير بقي((ادة الفري((ق إدارة اق((ترحت فق((د أص((ال

ب((دمى� الالع((بين جمي((ع يس((تبدل أن الم((درWب علىك Wا على تتحر Wولم .!! ب((أنW ي((دري الم((درWب ك((ان سكك�

W ليس أساسه في االقتراح هذا انسحب فقد خدعة، إال المعت((ادة لعبتهم ليلعبوا الخلفية الساحة إلى بالعبيه

� أنه((ا في شكW ال التي الدمى يراقبون البنيويين تاركاحركة�!!!. أول من تكسWرت قد

ع آخ((رz أم((رz وهن((اك W))اللغ((ة في اإلب((داع ح((يز يوس �عا Wتوس � � يكن لم كبيرا إلى الع((ودة وهو قبل، من ممكنا

لغ((ة� في مس((تعملة� زالت ال ال((تي المف((ردة استعمال لغت((ه في موج((ودة� ليس((ت أنها المتكلWم يحسب أخرى

باتWج((اه� سابق� وقت� في مستعملة� تكون الخاصة. وقد

االختالف(((ات حركته(((ا. وك(((انت اتWجاه(((ات من معيWن� أض((اعت ق((د والحرك((ات الفونيم((ات في اليس((يرة ه((ذا عن((د هي ال((تي لص((ورتها المش((ابهة ص((ورتها عين أنه((ا الحقيق((ة في أنWه((ا ي((درك لم الذي المتكلWم

� االختالف((ات ترك إذا المفردة. ولكنWه تلك وأخ((ذ جانب((اه الصحيحة واألحرف األساسية األصوات W))س((يعلم فإن

ك الق((ارئ أيWه((ا ش((كW هي. . !. وال بأنWه((ا W))ق((د كنت أن � أهدرت وأغلبها أخرى، لغة� مفردات لحفظ كثيرأ وقتا

لذلك. تنتبه لم لكنك تعرفها، وأنت لغتك في موجودةحه ولكنWن((ا تناوله السهل من ليس األمر وهذا W))سنوض

الترجمة. مشاكل في لكWأوض((حه ق((د القديمة النظرية في اإلبداع حيز إن

هذا من األكبر الجزء ولكن سابقا�، ( المار10) الشكل

123

----------------------------------------- النيلي

. فهن(((اك الح(((يز من يكن لم قس(((ري� رب(((طz وهمي�

إلى ع((دنا الش((كل. ف((إذا ه((ذا في رس((مه الممكن

) المفردة ارتباط عدم توفWر الحماية فإنW هذا الشكل

يتمW الواقعي االستعمال في (. ولكن1) ( بالمفردة3

إيض((اح هي الناقد مهمة أنW ويفترض دوما�، ذلك خرق

ب((ل ذل((ك، يفع((ل ال الح((الي النق((د الخ((رق. . لكن هذا

� يرى وال األح(وال جمي(ع في )النصW( ص(ادقz أنW أحيانا

النقط((ة ه((ذه بخص((وص الجمه((ور تكذيبه. لكن يجوز

عن يع((رض فه((و تلقائي((ا�، علي((ه يت((وجWب م((ا يفع((ل

د ول((و الحماي((ة تخرق التي االستعماالت W))النق((د ل((ه أك

اإلبداع. من أنWها

Wة إنWمن أك((بر هي المف((ردات في الكامن((ة الق((و

تاريخي((ة�. بص((ورة� انتهاكه((ا أو تفتيته((ا على الق((درة

يبقى حين في ال((زمن م((ع س((ينهار الوهمي فاإلبداع

� الحقيقي اإلبداع ر ب((رغم إذ طويل((ة�، حقب((ا W))كاف((ة تغي

� يبقى فإنWه اللغة أنساق الفني((ة قيمت((ه على محافظ((ا

كثيرةz. معلومz هو كما والشواهد والجمالية،

124

----------------------------------------- النيلي

مسخ داللة المفردة بالترجمة .10

إلى ك((انت وحيثما العصور أقدم منذ الترجمة أدWت

اللغ(ويين ذنب ه(و ذل(ك وك(ان المف(ردة، دالل(ة مسخ

�ة Wوه(ذا المترجمين ال عام .�ة Wيس(هم ك(ان العم((ل خاص

جدي((دة� عوائل� وتكوين اللغة تمزيق في واضحz هو كما

الم((ترجمون يكن جدي((دة�(. ولم لغات� تشكيل )أي لها

إنW ب((ل يذكر، حساب� أيv األصوات لتسلسل ليحسبون

لشعب� هي والتي الواحدة اللغة نفس في المتكلWمين

ال((تي المتنوWع((ة األلف((اظ ذك((ر يعجبهم ق((د واح((د�

س(((بيل على واح(((د� ش(((يء� إلى لإلش(((ارة ت�س(((تعمل

في الترجمة بذور أولى هي التندWر. وتلك أو المقارنة

دة، اللغة Wتمزيقه((ا بذور أولى هي كانت وكذلك الموح

م� متعدWدة� لغات� إلى وهم تحت بعض� إلى بغض((ها ي�ترج�

المترادفات. من أنWها

ركت إذا ة وأح((رف الحرك((ات ت((� W))العل � وأ�خ((ذت جانب((ا

أح((رف� ثالث((ة� لفظن((ا ثمW ومن الص((حيحة، األص((وات

125

----------------------------------------- النيلي

هذا فإنB , N , D، ) W ( د ن، )ب، مثل عشوائي بشكل�

� يش((كWل � يح((لW ال تسلس((ال آخ((ر�. تسلس((ل� أيW عن((ه ب((دال

من ك((ل� في التسلس((ل ه((ذا من المش((كWلة والمفردة

( على Band)بند( و) هي واإلنكليزية العربية اللغتين

التوالي.

) هي )بند( العربي((ة مفردة ترجمة أنW نقول فنحن

Bandوهي اإلنكليزي((ة ( في (Bandفي ) أو الروس((ية

عام((ة يرفض((ه م((ا أخرى. . وهذا لغة� أيWة أو الفارسية

اء Wولكن الق((ر .� الترجم((ة في الواق((ع ه((و ه((ذا ع((ادة

تش((رذمها بع((د وح((دتها إلى اللغة تعيد التي الصحيحة

الترجمة. ومنها السابقة بالعوامل

Wالتسلسل هذا في الحركة إن � لمع((اني )بند( وفقا

بفاص((ل� الكلWية الحركة من جزء� )فصل� تعني الحروف

م((ا س((رعان تماما�(. ولكن مستقلWة� تبدو أنWها بحيث ما

تمي(يز� غ(ير من الفاص(ل نفس على اللفظ هذا أ�طلق

في في((ه. فه((و تغي((ير� أو مقط((ع� أو إض((افي� بص((وت�

يح((دث م((ا على أ�طلق ثمW )رباط(، )قيد( أو اإلنكليزية

126

----------------------------------------- النيلي

)جماعة )توحيد( أو يعني فصار المنفصلة للمجموعة

مستقلWة(.

يش(((((يرون وج(((((دتهم الع(((((رب إلى رجعت وإذا

اللف((ظ به((ذا الجيش في الواح((دة القبلية للمجموعة

ك((راديس، ه((و الجي((وش في السائد النظام كان حيث

Wل كردوس� وكلWا قبيلة� أفراد يمث Wالفاصل كان ما. ولم

عن عب(ارةz ه(و الجيش في وأخ(رى مجموع(ة� كلW بين

أعالمz )وهن((اك المجموع((ة أم((ام كب((ير�( ي�وض((ع )علم

فق((د المجموعة(، داخل األفراد يحملها صغيرة أخرى

الكب((((ير. العلم نفس )بن((((د( على اللفظ((((ة أ�طلقت

vوهو له المرافق االستعمال ون�سي zةW( التي )حبzكبيرة

في الصغار الحبWات من معيWن� عدد� لكلW كفاصل� توضع�

)السبحة(.

) اللفظ يطلقون وجدتهم الروس إلى ذهبت� وإذاBandة( بإضافة )الزمرة )العصابة( أو ( علىWالمستقل بنفس ( وهوBand a) هكذا اللفظة لتصبح آخر� حرف�

)لفافة( بمعنى كاإلنكليز استعملوه لكنهم الفكرة. و ق((د فس((تجدهم إنكلترا إلى عدت� )حزام(. ولو وكذلك� باللفظ ذهبوا � تح((وWل آخرا�. فقد مذهبا ليش((ير راجع((ا

127

----------------------------------------- النيلي

غ((يره، أو م((ادي� بح((اجز� المنفص((لة المجموع((ة إلى )ح((((اجز على وأطل((((ق )االتWح((((اد(، على ف((((أ�طلقا المحكمة(، Wالمحامي( هو كان ولم( zاجز� عن عبارة))ح

عليه!. اللفظ هذا أ�طلق فقد والمتWهم القضاء بين )ح(((زام( من اللف(((ظ انتق(((ل روس(((يا في ولكن

إلى مس((((تقلWة( ليش((((ير و)رب((((اط( و)مجموع((((ة

مس((لWحة( )عصابة أحزمة�( أي ترتدي التي )المجموعة

مقط((ع إلى المف((ردة وتحت((اج لص((وص(، )جماع((ة أو

المنف((رد المسلWح اللصW على ( لتطلقET) الفرد صفة

(. وفيBANDET) المس(((لWح الطري(((ق ق(((اطع وعلى

الطري((ق قاطع على ( يطلقBANDIT) فإنW اإلنكليزية

ه حين المس((لWح. في W))للف((ظ ك((انت ف((ارس بالد في أن

zاستعماالت zةWالمحت((ال الرج((ل على ي�طل((ق فهو عقلي

المكائد. وذو

( واح((د� )تسلسل� لحياة المختصر وهذا ه((و صوتي�

zنم((((وذج Wه((((ذه نت((((ائج آخ((((ر. ومن تسلس((((ل� ألي

)المح((امي( الق((انون رج((ل مثال�: إنW االس((تعماالت

(. وهذا طريق� )قاطع يساوي نح((و� على صحيحz مسلWح�

� طري((ق� قاطع هو المحامي أنW إذ ما، ه فعال W))يقط((ع ألن

128

----------------------------------------- النيلي

وبين جه(((ة� من والقاض(((ي المحكم(((ة بين الطري(((ق

� مس((لWحz وه((و أخ((رى، جه((ة� من المتWهمين األفراد فعال

ه )الق((انون( ال((ذي بس((الح القطع هذا ألجل W))من يمكن

هناك. الوقوف

�� ومعاييره((ا، اللغ((ة فلس((فة نفهم أن فعلين((ا إذا

المث((ال ذلك. وفي عن تكون ما أبعد هي واالعتباطية

المف((ردات في الذاتية بالحماية المقصود ي�فهم أعاله

اللغ((ات نش((وء )فك((رة موض((وع في عنها تحدWثنا التي

Wوهي المختلفة( المار .� تس((مح ال التي الحماية سابقا

ل((ذاتها ت�بقي أنWه((ا أي المف((رد، لمعنى التامW باالنتهاك

�االستعمال. في التعسWف رغم يلوح� ما شيئا

Wر الق((انون وص((احب المترجم إن W))اللغ((وي والمفك

اإلنكليزي((ة ( فيBAND) ي((ترجم منهم أحدz هناك ليس

ه(و به(ا المقص(ود أنW ويق(ول العربي(ة )بند( في إلى

لفترة� الخيول لقيد اللفظ هذا استعمل حيث )رباط(،

أح((دz وانتب((ه حص((ل (. وإذا د ن ب الع((روس )ت((اج م((ا

129

----------------------------------------- النيلي

وق((د أجنبية، األصل في المفردة أنW قيل ذلك ألمثال

ب. فارسي )بند( أنWه اللفظ هذا عن قيل Wمعر

�� ) ( س((وىBAND) لمف((ردة ترجم((ةz هن((اك ليس إذا

BANDالناحي((ة من اللغ((ات. ولكن جميع في ( نفسها

ويح(لW متع(دWدة� اتWجاه(ات� تأخ(ذ المف(ردة فإنW العملية

األم((ر وه((ذا الزم((ان، خالل اآلخر البعض محلW بعضها

الم((ترجم، له((ا ينتبه ال المحور )إزاحة�( عن إلى يؤدWي

� مضت مفردة استعمال يمكنه لم انتبه وإذا لم ق((ديما

ك((لW ب((ل أغلب في منه((ا. ولكن الم((راد يفهم أحدz يعد�

ذلك. لمثل انتباهz يحصل ال األحيان

ة� األص((وات تغي((ير أخذ وقد W))إض((اعة في أك((بر حص

نفس بين العالق(((ات وفص(((م وتوزيعه(((ا المف(((ردات

يعتق(((د المختلف(((ة. فال اللغ(((ات في التسلس(((الت

ة بوج((ود اللغ((وي وال المترجم W))بين عالق((ة� أي (HARD)

) (،HARADA)ح(((رد( العربي(((ة: ) وبين اإلنكليزي(((ة

HAREDA،) (HAROEDAإذ .) الح(((اء نط(((ق يمكن ال

130

----------------------------------------- النيلي

W العربي األص(وات أق((رب ه(و إذ اإلنكل(يزي، باله((اء إال

إليه.

ه((ذه أن لوجدنا منهما كل� استعماالت الحظنا ولو

العربي((ة المفردة إزاحة ولكن تلك، عين هي المفردة

في كما المحور عن أبعدها قد العادي االستعمال من

( أدناه: 13) الشكل

131

AR

EN

H.R.D

НARDA د� ر� ح�

НDARA د ر� ح�

DRAH

T

T

0020

0020

----------------------------------------- النيلي

اإلزاحة ( تمثيل13) الشكل

ل2000) ال(رقم W)س((نة ألفي الممت(د ال(زمن ( يمث

� قب(ل ه(ذا نفس يس(تعملون الع(رب ك(ان اآلن. فقبال

ا التسلس((((ل، W))))ت�س((((تعمل فال اآلن أم W )األدب في إال

ت�س((تعمل هي أو الق((ديم األدب يحاكي المتميز( الذي

(H) الحرف على المدن. الخط عن النائية القرى في

. لكن العربي(ة في النط(ق أن يعني zالمف(ردة مختل(ف

بها ويسمWى بل اآلن، إلى الشعبية اللغة في تستعمل

)ح(((ردان( ) )فعالن( فيق(((ال زن(((ة على الش(((خوص

HARDANمع(((نى في األش(((ياء به(((ا توص(((ف (. كم(((ا

الق((روي: كق((ول الحرك((ة ثق((ل أو الش((دWة أو القسوة

د( أي )حماري ر� لت ح� وتباطأت. حركته ثق�

االس((تعمال عن يص((دWون الم((ترجمين أغلب لكن

� الع((امي االس((تعمال وعن لألدب الرفي((ع عن((دما ج((دا

ال((تي الوس((طى( أي )اللغ((ة إلى الترجم((ة يح((اولون

132

----------------------------------------- النيلي

ة يس(((((تعملها W)))))الطلب(((((ة فيهم بمن الن(((((اس عام

فون. وهكذا Wة المف((ردات فجميع والمثق Wفي المش((تق

وع((ددها اللف((ظ له((ذا المس((تعملة والمع((اني اللغتين

إلى األم((ر حقيق((ة في مرجعها ( اشتقاقا�15) بحدود

(. HRD) د( أو ر )ح هي أحرف ثالثة أصله واحد� لفظ�

� ح((افظت ال((تي التسلس((الت بعض وهناك تاريخي((ا

)قتل( العربي((ة مثل الرصد سهلة وهذه صورتها على

) فيه((ا ( وتقابله((اQATALA) باإلنكليزي((ة تلفظ التي

KILL،) العبرية وفي (QATAL .)

مح((ور على إزاح((ة� ل((ه حص((لت م((ا نقص((د لكنن((ا

� ينق((ل فالمترجم االستعماالت، (JAM) المف((ردة مثال

واح((د� في ليس العربي((ة في مع((نى� عش((ر أربع((ة إلى

الترجم((ة. م((أزق ه((و وه((ذا م(، ا )ج التسلس((ل منه((ا

معناه التسلسل هذا أنW الحروف معاني على فاألصل

قة الحركة )اجتماع Wة�(، واح((دة� نقطة� في المتفرWبش((د

� كانوا فإذا أن المترجم وعلى )ازدحام(، فهو أشخاصا

عالقة وال (،EZDEHAM) هكذا اإلنكليزية إلى يترجمه

133

----------------------------------------- النيلي

(J) وه((و أص((واته أهمW أح((د فق((د ( حيثJAM) ب((( ل((ه

(.AM) المقط((ع أي النهاي((ة في اتWفاقهما من بالرغم

من ج((زءz هي األخ((رى االس((تعماالت جمي((ع أنW وم((ع

اع((ترض، ثبت، )مأل، فيه وواقعةz التسلسل هذا معنى

Wإال ) . .،Wه((ا ص((دWترجم أن وحينم((ا ع((دWة�، ألف((اظ� إلى ت((�

إلى األلف((اظ تل((ك نق((ل أي العكس الم((ترجم يفع((ل

)جمأ( ((( العربية بالمفردة قط يمرW ال فإنWه اإلنكليزية،

(JAMAA) ) الواق((ع في هي وال((تي (JAMك))ذل .) Wألن

ق((د نفس(ه والم((ترجم قديم((ةz، العربي(ة في المف((ردة

وال ب((ل حالي((ا�، تس((تعمل تع((د ولم بها يسمع لم يكون

)جم(. . . بلف(((ظ ص(((لةz له(((ا أنW ي(((ذكر أن ل(((ه يمكن

� كفع((ل� )جم((أ( تع((ني للفظ((ة العربية المفردة ع((ا Wتجم

�� أو للن((اس ش((ديدا � تثبيت((ا للحي((وان. وم((أزق وربط((ا

وحس((ب. أخرى إلى لغة� من النقل في ليس الترجمة

يجعالن إذ ذل((ك، يفعالن والعربي اإلنكليزي فالمعجم

إذ خطأz، وهذا أخرى، بمفردات� متعدWدة� معان� للمفردة

� االستعمال وصف يتوجWب � وصفا عن يقلW ال بما شامال

134

----------------------------------------- النيلي

ر المعجم ألنW وذلك مفردة�، لكلW كاملة� عبارة� W))عن يعب

منفص((لة�، بمف((ردات� الواح((د للفظ المتعدWدة المعاني

ومفردة� مفردات� مجموعة بين يساوي أنWه يعني وهذا

مجموع(((ة من واح(((دة� وك(((لW المع(((نى، في واح(((دة�

الهج((ائي التسلسل من موضعها في تأتي المفردات

معان� يعطيها أي نفسه، الشيء معها ويفعل للمعجم

� متعدWدة� � لذلك مستعمال . أي ألفاظا مفردات�

�� في واالعتباطي((ة اإلرب((اك هذا يعمل من فنحن إذا

اللغة. ذات في صفةz االعتباطيةz وليست اللغة،

( نرم((ز )تسلسل� مفردة� لكلW أنW لنفرض ل((ه معيWن�

هي ع((دWة� مع((ان� ( له((ا1) رقم ف((المفردة م((ا، ب((رقم�

كما المثال سبيل ( على112 ،5 ،10 ،33) المفردات

أدناه: الرسم في

135

1

112

990

33

10

37

10

60

147

5

17

413

120

413

=

=

=

----------------------------------------- النيلي

المعجمي اإلرباك ( يوضWح14) الشكل

في ( الموج((ودة112) رقم المف((ردة أن ولنفرض

� تأخذ المعجم � عددا خمس((ة أي المع((اني، من متوسطا

� المعاني من (. 1) السابقة المفردة مثل تماما

) المف((ردة األح((وال( أن )بأحس((ن افترض((نا ف((إذا

واح((د� مع((نى� في ( إال1W) المف((ردة تش((ارك ( لم112

الستة المعاني وأنW (،10) رقم يحمل الذي هو فقط

لم413) (،17) (،60) (،120) (،5) (،33) األخرى )

� تشترك ( ] وه((ذا112( و)1) المف((ردتين بين مطلق((ا

[. الواقع في له وجود ال مثالي شيء

: ذلك من فسينتج Wأن

136

----------------------------------------- النيلي

(.112) ( = المفردة10) ( = المفردة1) المفردة

نتيج((ة� في ه((و وإنWم((ا فحس((ب، هن((ا ليس واإلرباك

هي: أخرى

) ( والمف((ردة1) ( = المف((ردة5) المف((ردة أنW بما

األولى. النتيجة ( من1) ( = المفردة112

( 10) ( = المفردة112) والمفردة

:�� (10) ( = المفردة5) المفردة إذا

بينه((ا. فيم((ا المف((ردات بقي((ة وهك((ذا. . تتس((اوى

أو مف((ردة وعش((رون خمسةz تتساوى األسلوب وبهذا

ق لم((ا تتس((اوى أن يجب W))على فق((ط بمف((ردتين يتعل

) المفردت((ان هم((ا السابق الشكل من األيسر الجانب

) المف((ردة أدخلن((ا ل((و ذل((ك على وقس (،112( و)1

أعاله. االفتراضات في ( ومعانيها990

ه ف((المعجم الطريقة بهذه سرنا وإذا W))يك((ون لن كل Wإال �فقط!!!. واحدة� مفردة

Wأك((ثر ألنهم ذلك، يفعلون ال الناس أكثر لكن � فهم((ا

وهم المع((اجم، واض(عي من يس(تعملونها ال(تي للغ((ة

ون بل بالسليقة، يفهمونها W))ويحس � ي((رمي بم((ا تمام((ا

137

----------------------------------------- النيلي

المع((اني. في التس((اوي له((ذا غاي((ة� من المعجم إلي((ه

هي وإنWم((ا رياض((ية� ليس((ت العملي((ة أنW ي((دركون وهم

يمكن ال مع((نى� يف((رض )تركيبي((ةz(. ف((التركيب عملية�

حه أن للمعجم W))يوض W ش((يوعا�( )األك((ثر باالس((تعمال إال

المفردات. إلحدى

اللغ((ة وص(ف االعتب(اط فمن ك(ذلك األمر كان وإذا

األس((اس. إنW هذا على معها والتعامل اعتباطيةz بأنWها

ه(ذا في الس(بب هو مفردة� كلW لمعنى األصل فقدان

ع((دم هو الفقدان بهذا والمقصود المعجمي، اإلرباك

الكش((ف يتمW بع((دما التسلس((ل. ولكن يعنيه ما إدراك

سيص((بح مفردة� لكلW األصل فإنW األصوات معاني عن

،� ويتعيWن المع((اجم تص((حيح يتعيWن ذاك وعن((د معلوم((ا

Wأو اللغويون فيها اختلف التي األلفاظ داللة في البت

معانيها. في تردWدوا أو تحيWروا

Wالطريق((ة من ج((اء ق((د وتمزيقه((ا اللغ((ة ت((دمير إن

� به((ا المعم((ول تفس((ير أي اللغ((ات، ك((لW في حالي((ا

العلم طالWب تساءل أخرى. ولطالما بمفردة� المفردة

138

----------------------------------------- النيلي

� نستعمل قائلين: لماذا هذا من المغزى عن أكبر عددا

ال الحالي اللغة الواحد؟. وعلم للشيء المفردات من

وال ذل((ك يفع((ل الذي هو ألنW السؤال، هذا على يجيب

يفعل؟!. لماذا يدري

أن ينبغي األص((وات مع((اني عن الكشف بعد ولكنWنا

ر Wاس((تخدمنا ما للطلبة: كال. . نحن ونقول اللغة نفس

Wنس((تطيع ال نحن المع((نى. . ب((ل لنفس مفردتين قط

� ذلك نفعل أن ة الطبيع((ة هي فه((ذه بتاتا W))للغ((ة، الحق

ني((وتن( )إس((حاق يك((ون أن يمكن ال أن مث((ل هو وهذا

أخطأن((ا لهم: نحن إينش((تاين(. وس((نقول )البرت هو

،� شخص((يتها وله((ا حي� ك((ائنz هي مف((ردة� فك((لW سابقا

زة، W))البعض يق((ول وحينم((ا المتمي Wالمف((ردة ه((ذه أن

المختلف((ة اللغ((ات في أو اللغ((ة نفس في تل((ك تعني

فه((ذا تسلسلهما في الواقعة األصوات اختالف برغم

د هو القول Wص أن سنحاول وهم� مجرWمنه نتخل .� سوية

( هماO. K. S( و)B. O. F) أنW البعض يقول وحينما

يحمالن وال المع((روف الحي((وان على يطلقان اسمان

139

----------------------------------------- النيلي

الق((ول هذا أنW ندرك أن فعلينا عنه، حقيقية� داللة� أيWة

z هو ، خطأ zووهم Wفي فإن (B. O. Fzصفة ) zفي واح((دة

Wاألقل zله(ا الحي(وان له(ذا مالئم(ة zالحجم بك(بر عالق(ة

.O) اللف((ظ وإنW واالنتف((اخ، K. Sل((ه ) zعلى دالل((ة

اللفظين ه((ذين من ك((ل� وإنW والمشاكسة، الشراسة

ران ال قد W))يعب � � تعب((يرا وإنW الحي((وان، ه((ذا عن حقيقي((ا

جمي((ع في((ه تتط((ابق ال((ذي ه((و ل((ه الحقيقي االس((م

في الحرك((ة خص((ائص جميع مع الحيوان هذا خصائص

معيWن� بتسلس((ل� واح((دz اس((مz وه((و االسم، هذا مفردة

نج((ده ال وق((د اللغات إحدى في نجده قد األصوات من

مهجورة�. قديمة� لغة� في يكون وقد فيها

بين فق((ط ليس مفاض((لةz هن((اك ف((إنW وبالت((الي

�BOEUF) ( وSISTER) مف((ردتي ادWع((اه لم((ا ( خالف((ا

.O) مف((ردتي بين بل اللغة، علماء K. S(و )B. O. F)

لغوي((ة� منطق((ة� في الك((ائن نفس إلى تشيران اللتان

ضيقة�.

140

----------------------------------------- النيلي

في السبب لشرح ضربناه مثل� أوWل إلى رجعنا ولو

المف((ردات اعتباطي((ة بمب((دأ اللغ((ة علم((اء اعتق((اد

ه((ذا أف((اد )الحص((ان( حيث مث((ل ب((ه ونع((ني اللغوي((ة،

الخي((ل منها: ذك((ر عدWة� ن( معانيW ( ص ( )ح التسلسل

العظيم، والسور المتزوWجة والمرأة العفيفة والمرأة

� اآلن لوج((دنا المث((ل ه((ذا إلى رجعنا لو لجم((ع طريق((ا

واحد�. أصل� في المعاني هذه

إب(راز األص(ل على تفي(د التسلسل بهذا فالمفردة

الحرك((ة )تع((اظم هو المعنى عام�. وهذا بمعنى� حركة�

عليه((ا، الت((أثير من يمن((ع بم((ا نفس((ها تحي((ط بحيث

ع((ات� إنش((اء إلى وتتوصWل Wبع((د(. وه((ذا فيم((ا له((ا تفر

المكتشفة المعاني من مأخوذz المفردة لهذه الوصف

� سترى كما للحروف الثاني. الفصل في الحقا

عالق((ة عل�مت ق((د الك((ريم الق((ارئ أيها أنWك ب(دW وال

)المرأة ب( والقالع( وعالقته )الحصون ب( الوصف هذا

له((ا، س((ور� بمثاب((ة ه((و الرج((ل أن المتزوWج((ة( حيث

أن حيث المتعفف((ة( من )الم((رأة ب((( عالقت((ه وك((ذلك

141

----------------------------------------- النيلي

ة Wالعف zاالبتذال، من لها مانع � بنظرة ذلك عالقة وأيضا

من يحص((نه م((ا في((ه ي((رى حيث الخي((ل، ل((ذكر الع((رب

يجب كم((ا وس((ريعz يكفي بم((ا مرتف((عz فه((و االبت((ذال،

zومركب zوالس((لم الح((رب في نافع Wوالترح((ال والح((ل

وبراري. قفارz أغلبها مناطق في

ع((ات هذه ولكن Wتح((دث أن يمكن ال للمف((ردة التفر

ة مختلفةz نظرةz لها مجموعة� في W))ال كم((ا الم((رأة، لعف

يس((تخدمون ال ال((ذين الجب((ال لسكWان تحدث أن يمكن

من أنWه بيد مناطقهم، في القالع بناء ويتعذWر الحصان

الص((وتي التسلس((ل ه((ذا نفس ي�س((تخد�م أن الممكن

تخصWهم. أخرى ألشياء الحركي معناه وبنفس

س((يكون حيث ذل((ك، معرف((ة يتع((ذWر الترجم((ة وفي

ه((و الم((ترجمين )قلع((ة( عن((د يع((ني ال((ذي التسلسل

عن((د الجهات كافة من بالجبال المحاط الوادي بمعنى

لف((ظ من((ه ي�ش((تقW الجبلي((ة. وس((وف المن((اطق سكWان

بالفونيم((ات األلف((اظ )الحصان(. وتتأثWر )البغل( بدل

االشتقاق. وأساليب النطق المختلفة والحروف

142

----------------------------------------- النيلي

ا كذلك األمر كان وإذا Wالمفردات آالف في نجده مم

عن عب((ارة هي اللغ((ة أنW الق((ول المعقول من فليس

د اعتباطية� إشارات� Wالمختل((ف االستعمال وجود لمجر

العكس. أو التسلسل لنفس

�� � ليس فالحصان إذا له((ذا وص((فz ه((و م((ا بقدر إسما

به((ا يهتمW ال((تي للص((فة مطابقz الوصف الكائن. وهذا

من نعرف(ه م(ا ف(إنW ذل(ك س(واه. وعلى دون الع(ربي

W هي م((ا أس((ماء� وج((ود ه((و الوحي((د ت((بريره� إطالقz إال

zات تل((ك م((ع األنح((اء من نحو� على تشابهWفي المس((مي

واألش((ياء. وق((د األص((وات حركة بين التماثل من نوع�

هذا من الجائز وغير الصحيح غير القدر هو تسأل: ما

اإلطالق؟.

Wإن األس((ئلة وأص((عب أعق((د من هو السؤال هذا إن

ك((ان م((ا الس((ؤال ه((ذا جميعا�. فمث((ل أصعبها يكن لم

دلي((لz المشروع. وهذا هذا قبل اللغة علم في ليظهر

ه صحWة على كاف� W))النظري((ة، ه((ذه في التوج Wذل((ك ألن

ا كلWنا نفعله أن ي�نتظ�ر ما هو Wيه أن يمكن ممWنسم � علما

143

----------------------------------------- النيلي

اء الس((ادة أيه((ا نحسبكم للغة. وال Wع((ون الق((ر Wأن تتوق

أو س((طرين أو بسطر� السؤال هذا على اإلجابة تكون

، وبع((دWة ب((ل كام((ل� بكت((اب� ح((تى نظنWكم ال كم((ا كتب�

ف تط((البون بحيث القس((وة من بدرج((ة� W))مبت((دع المؤل

ه((ذا ألنW الس((ؤال، هذا عن كاملة� بإجابة� النظرية هذه

إذ تط((ول، ق((د لف((ترة� تس((تمرW جه((ود إلى يحتاج األمر

� الع(ام اللغ(وي ب(المعجم النظ(ر إع(ادة يت(وجWب ك(امال

لك((لW واإلع((راب والصرف النحو بمبادئ النظر وإعادة

النظري((ة. له((ذه األساسية المبادئ إلى باالستناد لغة�

ف مع به تنهضوا أن ي�فترض� الذي األمر وهو W))أو المؤل

بعده. من

الطري((ق تختص((ر ممت((ازةz فك((رةz فهن((اك ذل((ك ومع

، حد� أدنى إلى والعمل على تق((وم فك((رةz وهي ممكن�

والمف((ردات القياس((ية األص((وات عن البحث أس((اس

ذات((ه بح((دW وه((و (،STANDARD) األولى القياس((ية

zض((ح الح((الي. . وس((وف مش((روعنا يك((افئ مشروعWيت

الموحدWة. للغة النظرية هذه مبادئ خالل من بالتدريج

144

----------------------------------------- النيلي

بين الدWال والمدلول . العالمة الصوتية وقيمتها11

تناقض سوسير كما بيWنت سابقا� م(رتين بش(أن

أيهما أسبق الفكرة أم اإلشارة )المفردة(

وحينما جاء يناقش المفردة من حيث أنها تتألف

من مجموعة أصوات، ع((اد الى الموض((وع مؤك((دا� أن

الفكرة قب((ل الص((وت مبهم((ةz وال ش((كل له((ا، وإنم((ا

تتWضح معالمها عند ارتباطها باإلشارة.

معادل((ة الص((وت ( الفك((رة تنط((وي عن((ده على

التقسيم أعاله، ول((ذلك فال يمكن مالحظ((ة العناص((ر

المكون((ة له((ا )ألنه((ا ليس((ت ذات قيم((ة( ب((ل وغ((ير

واضحة المعالم وال شكل لها، وإنم((ا يت(ألف الش(كل

النه((ائي من االرتب((اط بين الص((وت والفك((رة. لكن

الصوت� مادي�، ونفترض أن((ه كم((ا يق((ول سوس((ير ال

ش((كل ل((ه وال قيم((ة قب((ل االرتب((اط. فبم((اذا يرتب((ط

145

----------------------------------------- النيلي

الصوت إذا كان الطرف اآلخر )الفك((رة( ال يمكن أن

يظهر وال )يتWضح( وهو )مبهم( وال )شكل( ل((ه قب((ل

االرتباط؟.

إن كالم الرجل لينطوي على مخادع((ة�، ول((ذلك ك باتج((اه تحلي((ل العناص((ر Wأن ال نتح((ر � ينصحنا دوم((ا نفس((ها ب((ل نفع((ل العكس، أي ن((ركب ه((ذا الثن((ائي المتكون من عناصره األولى ( فكرة وصوت. لم((اذا؟ ألننا إذا فعلن((ا العكس اكتش((فنا ف((ورا� أن� ليس ثم((ة فكرة قبل االرتباط وال شيء سوى الص((وت. ويب((دو

أنه ال يريد أن يوقعنا بهذا المأزق!. والنظ((ام ال((ذي تتWخ((ذه اللغ((ة إنم((ا يح((دث خالل عملية التش((كWل، وه((و بالت((الي نظ((امz فك((ري� وذل((ك يدفعنا الى االعتقاد أن الفكر يتWخذ نظامه في أثن((اء� فهو بغ((ير نظ((ام قب((ل التحلي((ل!.� عملية تحليله وإذا وهذا التأرجح من سوسير بين الط((رفين ي((دلW على ح((يرة� عظيم((ة� في تفس((ير العالق((ة بين األص((واتر W)ث عن أم(ر� واح(د� فإن(ه يعبWواألفكار. وحينما يتح(د عنه بأكثر من مفردة، وصوال� الى المفردة المالئم((ة ال((تي يري((د إثب((ات ش((يء أو نفي((ه عنه((ا في نفس

الجملة، فيبدأ بشيء� مختلف� تماما� عما ينتهي به. ر التعب((ير بص((ورة� تدريجي((ة من W))الحظ كي((ف يتغي

)كلمات( الى )إشارات( الى )لغة( في النص اآلتي:

)إن تفكيرنا إذا أغفلنا التعبير عنه بالكلمات م((ا ه((و

146

----------------------------------------- النيلي

اال كتل((ةz غ((ير متم((يزة ال ش((كل له((ا. وق((د اتف((ق

الفالس(((فة وعلم(((اء اللغ(((ة دائم(((ا� على ان(((ه ل(((وال

� اإلشارات لما استطعنا أن نميWز بين فكرتين تمي((يزا

)�. 1واضحا�. فلوال اللغة ألصبحت الفكرة شيئا� مبهما

إن الجمل(((ة األخ(((يرة من الواض(((حات والجمل(((ة

األولى أمرz واضحz ك((ذلك. والغ((رض من ذك((ر ه((اتين

الجملتين هو حشر الجمل((ة الوس((طى بينهم((ا ألنه((ا

هي المقصودة من هذا المقطع.

ولكنه نسب هذه الجملة إلى الفالس((فة وعلم((اء

اللغة، ذلك أن تعبير هؤالء عن هذه المسألة ه((و م((ا

في العب((ارة األخ((يرة ، حيث أنW اإلش((ارات من غ((ير

نظام� لغوي� يربطها تبقى عائمة� وال تعبWر عن فك((رة�

واضحة� فضال� عن التمييز بين فكرتين.

إذا اعتقدت أن الجمل الثالثة بنفس القيم((ة فال

ر نفس األش((ياء Wب((د أن تع((ترف أن دي سوس((ير يك((ر

بصورة� مملWة� ومقرفة� لدرجة أنه يعيدها ثالث م((رات�

. متجاورة� في مكان� ضيق�. المصدر نفس 1

147

----------------------------------------- النيلي

� لكن الواق((ع أن((ه أراد أن يعطي لالش((ارة دالل((ة� فكرية� من حيث ي((رفض تل((ك الدالل((ة رفض((ا� قاطع((ا عن طري((ق حش((ر الجمل((ة الوس((طى بين جمل((تينWتس((الم عليهم((ا علم((اء اللغ((ة. فاإلش((ارة م((ا هي إال مفردة )صوت( وهذا الصوت ال يحمل أيWة داللة� على فكرة� م((ا ( والفك((رة عائم((ة ومبهم((ة قب((ل ذل((ك، ثم يربط مبهمz مع مبهم� بطريق((ة� )اعتباطي((ة�( ال ي((دري هو كيف تحدث، ألن الفرد ال يمكنه )خل((ق( مف((ردة، والمجتمع ال سلطة له على كلمة� واحدة�. وبعد ه((ذه السلس((لة من األش((ياء الغامض((ة تظه((ر لغ((ة� ذات نظام!!. هذه هي خالصة كل النظرية التي ابت((دعها

سوسير. ر نفس((ها فض((ال� عن أن W))فه((ذه النظري((ة ال تفس

ر نش((وء اللغ((ة W))عن أن تفس �ر المف((ردة فض((ال W))تفس

فضال� عن تفسير النظ((ام اللغ((وي فض((ال� عن تب((يين

العالقة بين الصوت والمفردة.

ق((ال سوس((ير: )وه((ل لألص((وات كيان((اتz ب((ذاتها

محدWدةz س((لفا�؟ كال. . فاألص((وات كاألفك((ار من ه((ذه

. وربم((ا تنخ((دع به((ذا التص((وWر فتحس((ب أن1الناحية(

قيم((ة المف((ردة تظه((ر فعال� من ارتباطه((ا ب((الفكرة

)أ�ذك((رك أن الفك((رة خافي((ةz تمام((ا� والط((رف اآلخ((ر

.131 ( اللغة علم 1

148

----------------------------------------- النيلي

مفقود(، وأنها تشبه أي رمز ترمز ب((ه لفك((رة� م((ا أو

يأخذ قيمته الرمزي((ة بع((د إن قمت شيء� معيWن� فإنه

بهذا التحديد ( الرمز كذا للفكرة كذا (. لكن يجب أن

تعلم أن((ه في ه((ذه الحال((ة يك((ون الش((يء المرم((وز

معلوم((ا� ف((أنت ال يمكن أن تتWف((ق م((ع ص((احبك على

كما مثال� من دون أن W))مجموع((ة رم((وز� جدي((دة� تخص

تحدWد لكل رمز� مرم((وزه بحج((ة أن سوس((ير ق((ال أن

المرموز سيظهر ويتWض((ح تلقائي((ا� من خالل العالق((ة

واالرتب((اط. . إذ سيح(((ق� لص((احبك أن يق((ول: )وأين

هو االرتباط ومع من هي العالقة؟(.

وأراد سوسير تشبيه األمر بصور� عديدة� واعتق((د�

في النهاية أن أفضلها هو ما اخترعه من تمثيل مع

قطع الشطرنج.

ة W))مثل الحص((ان ال تمتل((ك أي � فقد زعم أن قطعة

قيمة خارج اللعبة وقيمتها تظهر من خالل االرتباط

باللوح(((ة كلWه(((ا وب(((ذلك فهي تش(((به )الص(((وت( أو

)المف((ردة(. فيمكن إذا ف�ق((دت القطع((ة اس((تبدالها

149

----------------------------------------- النيلي

� بواح(((دة� أخ(((رى وال يش(((ترط أن تك(((ون ش(((بيهة

بالحصان.

وهذه مغالطة كبرى يؤسف أنها مض((ت من غ((ير

مناقشة� مدة� طويل((ة�. فقط((ع الش((طرنج في اللعب((ة

ليس(((ت )م(((ادة�( ارتبطت بفك(((((رة� مث(((ل ارتب(((اط

)الص(وت بالمعنى( وإنما ه(ي أجزاء لنفس الفك((رة

.�المعلومة سلفا

ةz مؤلWف((ة من أج((زاء�، Wعام zفيها فكرة zفهناك لعبة

،zقلع((ة ، zحص((ان ، zمل((ك :� وتؤديها ه((ذه األج((زاء س((وية

ا Wق عليها. ولم فيلz … الخ وفق حركات وضوابط ات�ف�

vك((ان ال يمكن تحري((ك قالع� وفيل((ة� حقيقي((ة� فق((د تم

وضع رموز لهذه األشياء.

فالحص(((ان فك(((رةz س(((واء باللغ(((ة أو في لعب(((ة

الشطرنج، وهو جزءz من فكرة الك((لW ونظ((ام اللعب((ة

وقيمت((ه ليس((ت في كون((ه ش((بيها� أو غ((ير ش((بيه�

د رم((ز� يكفي في(ه Wبالحصان الحقيقي، ب(ل ه(و مج(ر

150

----------------------------------------- النيلي

االتWفاق على أنه يمثل حصانا� ولكنه يعمل كجزء� من

ك كحصان� وفق شروط اللعبة. Wالفكرة، أي أنه يتحر

لقد بحث سوسير عن شيء� في((ه نظ((امz ويت((ألWف

من أجزاء� ال قيم(ة له(ا إالW في كونه(ا رم(وزا� تظه(ر

� قيمتها داخل النظام، فلم يج((د في الكائن((ات ش((يئا

هو على هذا النح((و. وأدرك أنW ه((ذا مح((ال، فح((اول

ف� من أج((زاء� ذات قيم((ة� W))بنظ((ام� مؤل � أن يوجد ش((يئا

أصلية� باعتباره(ا ج(زءا� من الفك(رة الكلي(ة للنظ((ام،

ز� لتلك األج((زاء م((رة أخ((رى برم((وز� ألداء م� ومن ثم ر�

الفكرة الكلية على لوح((ة� أص((غر من س((احة الفك((رة

فلم يج((د إالW الش((طرنج. فأهم((ل األفك((ار الجزئي((ة

وربط بين الفك((رة الكلي((ة والرم((وز مباش((رة. بينم((ا

العب الشطرنج يعلم القيمة المس((بقة لك((لW قطع((ة�

وليس ه((و مجنون((ا� ليقاب((ل خص((مه على قط((ع� غ((ير

معلومة القيمة سلفا�. ولما كانت الرم((وز )مف((ردات

لغوية في النهاية(: حصان ( ملك ( فيل. . الخ، فق((د

151

----------------------------------------- النيلي

ظنW أن اكتشاف األم((ر س((يكون عس((يرا� للغاي((ة وأن

المثال سيؤدي الغاية على أفضل وج((ه.

. أهمية علم اللغة12

ا� بدراسة اللغ((ة، إذ أني Wال أتحدث باعتباري مختص

بالفعل لست كذلك. لكنني من((ذ وقت� مبك((ر� أح((اول

دراس(((ة من(((اهج تعليم القيم )أدي(((ان وفلس(((فات

لت إلي((ه خالل ثالثين س((نة� Wوأفكار(، وخالصة ما توص

من البحث والدراس((ة ه((و وج((ود خ((راب� في الفك((ر

عموما� وخلط� وإبهام� في القيم نفس((ها. والمرحل((ة

األخيرة من البحث تميWزت بكشف ش((يء� جدي((د� آخ((ر�

على أث(((ره تمW تع(((ديل العب(((ارة من )خ(((راب( الى

دz في خل((ط )تخ((ريب(، حيث وج((دت أنW هن((اك تعم((`

القيم ببعضها البعض.

في البدء لم أنتبه الى اللغ((ة فحس((بت أن األم((ر

ع((ادي�. فاللغ((ة تس((تخدم من قب((ل الجمي((ع ولكاف((ة

الغاي((ات باعتباره((ا وس((يلة� لنق((ل األفك((ار. وك((ان

152

----------------------------------------- النيلي

البحث عن )نظ((ام مح((دWد� للقيم( ق((د دفع((ني الى

االنتب((اه الى نفس اللغ((ة، ثم ح((اولت دراس((ة ه((ذه

)األداة( ال باعتباره(((ا وس(((يلة لنق(((ل األفك(((ار ب(((ل

باعتباره((ا غاي((ة� في نفس((ها، أي أنه((ا فك((رةz من

األفكار.

وأس((تطيع أن ادWعي اآلن وبع((د دراس((ة )القيم((ة

اللغوية( أن مردv كل )خراب أو تخريب( في النهاي((ة

.�هو الى )تخريب اللغة( أساسا

وما كنت أحس((ب أن األم((ر به((ذه األهمي((ة ح((تى

عثرت على )وثائق سريWة( ت((بيWن أن عملي((ة )تخ((ريب

اللغة( تحدث بص((ورة� منظWم((ة� ومدروس((ة� من((ذ ألفي

عام في األقل. وأق((ول أنه((ا )س((ريWة( ليس ألنه((ا ال

يمكن االطالع عليها، ب((ل ألنه((ا كتبت )بلغ((ة�( تجع((ل

.)�االطالع على ما فيها )أمرا� عسيرا

أق((((ول: ال زال الع((((ا�لم اللغ((((وي بمن((((أى عن

الم((ؤثرات السياس((ية مهم((ا تقلWبت النظم الحاكم((ة

والدول والحدود خالفا� لجمي((ع العلم((اء بال اس((تثناء.

153

----------------------------------------- النيلي

فالض(((غوط تالح(((ق الم(((ؤرخ والكيمي(((ائي وع(((الم

ع ك((أس من Wالفيزياء وقد ي�جبر الفيلسوف على تجر

ش((أنه ش((أن اآلخ((رين. . إالW المختصW باللغ((ة1الس((م

فإنWه ظاهريا� على الحياد التام. ولكن حقيق((ة األم((ر

ربت( بم(ا هي بخالف هذا الظاهر، ألن اللغة ق(د )خ(�

يكفي لألمن من هذا الجانب. وعالـم� اللغة ج((زءz من

الخراب وعنصرz فاعلz في((ه فه((و م((تروكz ليس ألن((ه

� غير مؤثWر�، بل ألن تأثيره بلغ حدا� أص((بح مع((ه حلق((ة

من حلقات تخريب القيم هي الحلقة األهم.

إن وض((ع علم� للغ((ة� بعي((دz في مبادئ((ه عن علم

االجتماع وعلم االقتصاد وم((ذاهبهما وعلم الفيزي((اء

zس Wمك(ر zوالت(اريخ والسياس(ة ه(و في الواق(ع عم((ل

لخدمة القوى الهدWامة للمجتمع اإلنساني. ف((إن علم

اللغة هو أخطر العلوم قاطبة� وأكثرها اس((تغالال� من

قبل قوى الشر في العالم.

. إشكالية التحدWث عن علم الل(غة باللغ(ة13سقراط( . موت الى )إشارة 1

154

----------------------------------------- النيلي

ه((ذه إش((كاليةz حقيقي((ةz وإن ك((انت غ((ير ظ((اهرة�

للعيان. فالعالقة الرياضية والص((يغ القانوني((ة ال((تي

تصاغ بها بقي(ة العل(وم تمنحه(ا )يقين(ا�( بدرج(ة� م(ا.

وعلم اللغة ال يفتقر الى الصيغ الرياض((ية وحس((ب،

بل هو عرضةz للتالعب والتخريب الش((امل والخ((روج

من قبضة الرقابة والنقد العلمي، ألن((ه علمz يتح((دWث

عن نفسه بواسطة الن((اس. أم((ا بقي((ة العل((وم ف((إن

الناس يتناقلونها بواسطة اللغ((ة. وإذ ذاك فال يمكن

فعال� التحدWث عن اللغ((ة به((ذه اللغ((ة وه(و أم((رz أك(ثر

سلبية� مما قاله سوسير: )أق((رب الن((اس الى اللغ((ة

سليقة ال يستطيع التحدWث عنها(. فكأن((ه ع((وWض عن

ه(ذه اإلش(كالية بلف(ظ )س(ليقة( باعتب(ار أن األك(ثر

س((ليقة في اللغ((ة يتح((دWث كم((ا ل((و ك((ان ه((و اللغ((ة

عينها.

� ال ب(((دW من )لغ((ة قياس((ية( ( )� (STANDARDإذا

ندرك مسبقا� وعلى وجه اليقين أنه((ا لغ((ة ص((حيحة.

155

----------------------------------------- النيلي

تها من خالل نظامه((ا Wوفي ه((ذه الحال((ة ن((درك ص((ح

الداخلي فقط .

نين أو فئ((ة� W))وقد تكون تلك اللغ((ة لغ((ة ق((وم معي

معين((ة� أو ش((خص حكيم� واح((د� فه((ذا ال يهم، المهم

أنها لغةz تستخدم األصوات نفسها التي ننطقها.

ولكن سوس((ير رغم تأكي((ده على ه((ذه الحقيق((ة

ر( على أن يحدثنا عن اللغ((ة من دون التف((تيش Wأص(

د على أم(ر� W)على أن يؤك Wعن لغة قياس(ية، ب(ل أص(ر � يناقضها تماما� وهو اعتباطية اللغة معتبرا� ذلك مبدأzمع ذلك أنه مبدأ �ا Wيقوم عليه )علم اللغة(، مقر � هاما

متن(((اقضz في نفس(((ه. ول(((ذلك ف(((إن دهش(((تي من

� تصديق علماء اللغة لم((ا يقول((ه دي سوس((ير متابع((ا

لعلماء العرب من الجرجاني والزملكاني والسكاكي

الى آخر القائمة لهو أكبر من دهش((تي من )علوم((ه

اللغوية(.

وندرك بسرعة إذا جمعن((ا ك((لv كالم((ه في قبض((ة�

واح((دة� أنن((ا ب((إزاء )تأس((يس سوفس((طائي( لش((يء�

156

----------------------------------------- النيلي

يه ه((و علم اللغ((ة ال يمت الى العلم الحقيقي Wيس((م

بصلة� تذكر.

ة لغ((ة يمكن W))ولكن أي ) zإن اللغة )نظ((ام … zصحيح

أن تطلق عليها )نظاما�(؟.

بعد التمهيدات الس((ابقة كلWه((ا فان((ك ت((درك اآلن

وبجالء أن اللغ(((ة الوحي(((دة ال(((تي يمكن أن تك(((ون

)نظاما�( هي )اللغة القياسية(.

ومن المح(((ال تص(((وWر أن تل(((ك اللغ(((ة هي لغ(((ة

مجموعة من األف((راد ح((تى ل((و ك((انوا )علم((اء اللغ((ة

وح((دهم( أو )مجموع((ة الفالس((فة(. ف((إن مح((اوالت

الجمع مثال� بين )رأي الحكيمين طاليس وأفالطون(

تؤكWد حقيقة� واحدة� هي أن ما تح((دWث ب((ه الحكيم((ان

د� وأالW فال حاج((ة W))لنظ((ام� لغ((وي� موح � لم يكن خاض((عا

. 1للجمع

فالف((ارابي حينم((ا يح((اول الجم((ع فإنم((ا يق((وم

بعم((ل� واح((د� وحس((ب: ه((و اخ((تراق التش((وWش ال((ذي

الفيلسوف كتب من الحكيمين( وهو رأي بين )الجمع : كتاب كمثال� 1. الفارابي

157

----------------------------------------- النيلي

فعلته اللغة بآراء ال((رجلين والنف((اذ الى مقاص((دهما

الحقيقية. فهو يعتقد أنWهم((ا متفق((ان في الحقيق((ة

قت بينهم((ا. وك((ذلك أه((ل Wاللغ((ة هي ال((تي ف((ر Wوأن

المنط((ق حينم((ا يق((ف فري((ق ث((الث بين ف((ريقين

� متخاص((مين ويق((ول: توقWف((وا إنكم متفق((ون ف(((عال

. . ومرد ذلك كلWه الى علماء2ونزاعكم )نزاع لفظي(

اللغة.

ومثل هذا يحدث أيض((ا� في المق((اهي واألس((واق

والطرقات وفي أضيق األم((اكن. وك((لW ذل((ك وغ((يره

الكثير يدلW على وجود خراب� في نظام اللغة. فأنت

تدرك اآلن الكث((ير من النظم مث((ل خط((وط اله((اتف

والمرك((ز الرئيس((ي لمراقب((ة الط((ائرات أو أنظم((ة

الحاسبات أو مجموعة القوانين في القضاء أو غ((ير

ذلك.

وحينما يكون رقم ه((اتفي ورقم هاتف((ك بنفس

الرقم، فانك ال تصدWق أنه لم يحدث أي ش((يء البت((ة

في نظام البدال((ة والخط((وط. وحينم((ا ي((رنW ج((رس. المنطق علم في المتكررة المصطلحات : من اللفظي النزاع 2

158

----------------------------------------- النيلي

هاتفك عند ضرب خمسة أرقام مختلفة، تدرك أيضا

وفي الحالتين أن هن((اك خل((ل في نظ((ام الهوات((ف.

ويدفعك الى هذا االعتقاد شعورك ب((أن األم((ر ال((ذي

اتفقنا عليه )رقم هاتفي هو كذا ورقم هاتف((ك ه((و

كذا( يجب أن ال يتغيWر إالW باتWفاق جديد.

ولكن النظام اللغوي المزعوم ال يسلك مثل هذا

ر في مح((ور الزم((ان فق((ط، W))الس((لوك، فه((و ال يتغي

رz في ذات(ه( في األذه(ان المتع((دWدة W)وإنما ه(و )متغي

التي تستخدم هذا النظام، بسبب� من دخ((ول علم((اء

اللغة على الخط لتفسير النصوص.

وه((و يش((به في المث((ال اآلن((ف قول((ك: أن((ني ال أعلم رقم ه(اتفي بالض(بط، فهن(اك رقمz واح(دz في� فهو يعمل هكذا )كم((ا يق((ول� األقل يتغيWر دوما�. وإذا سوس(((ير( وعليW أن أفهم أن اللغ(((ة نظامه(((ا فيWاالعتباط(، بمعنى أن أقب((ل به((ذا )الواق((ع(، وعلي( قبول فكرة أن جرس هاتفي سيرنW دوما� وس((أجيبع ك((ذلك أني لس((ت معني((ا� بالمكالم((ة، W))وأتوق � دوم((ا�م عليW دي سوسير أن أق((ول العب((ارة: )عف((وا Wويحر الرقم خطأ(. ألن هذا هو المعمول به، ب((ل س((أقول دوم(((ا�: عف(((وا�! أنت تري(((د فالن؟ نعم أن(((ا فالن من أنت؟. . كال. . أنا لست فالن الفالني أنا شخص آخر

159

----------------------------------------- النيلي

غيره. . عفوا� كيف اتWصل بفالن؟. . عزي((زي ال أدريه W))أضر�ب األرقام المشابهة لهذا الرقم ألف مرة لعل

يظهر فالن الذي تريد!!!. فمن ذا ال((ذي يص((دWق أن عالق((ات� تق((وم على

االعتباطية تشكWل نظاما� حقيقيا� محترما�؟.

� على هذا األساس االعتب((اطي أن نعي((د� علينا إذاد إن كان((ا W))ة� ما قاله أرسطو وأفالط((ون لنتأك Wمر Wكل

متWفقين أو مختلفين ولو بعد ألفي عام!!. � فلغتنا التي نتحدWث به((ا اآلن هي في الواق((ع� إذا

)نظ((ام( وهي )نظ((ام قص((دي( و )ص((ارم ص((رامة

النظ((ام الط((بيعي(. ولكنن((ا نح((اول كم((ا حاولن((ا من

قبل تخريب هذا النظام وجعله اعتباطيا� األمر ال((ذي

.�حدث فعال

zهو نظام � ومعنى ذلك: إن )النظام اللغوي( حاليا

( ولكنن((ا نس((تطيع إعادت((ه ليعم((ل بص((ورة� zب Wمخ((ر(

طبيعية�.

وفي ه((ذا يكمن الف((رق بين نظري((ة� لعلم اللغ((ة

ت((درس اللغ((ة باعتباره((ا أم((را� واقع((ا� بم((ا في ذل((ك

الخراب الذي حلW بها وتعتبر ه((ذا الخ((راب ه((و ذل((ك

160

----------------------------------------- النيلي

ق بين النظ((ام بم((ا ه((و Wالنظ((ام، وبين نظري((ة� تف((ر

نظام وبين الدمار الذي حلW به وتحاول إصالحه.

إن نظري((ة دي سوس((ير )وعلم((اء اللغ((ة بش((كل�

عام�( تؤدي الى مزي((د من اإلنه((اك للنظ((ام اللغ((وي

ك((ه باتج((اه ال((تراجع والفوض((ى، ولن تنفعه((ا Wوتحر

تسميتها اللغة )نظاما�( أيv شيء� لتغيير هذه الوجهة

المؤذي((ة للنظ((ام اللغ((وي وال((تي يفرض((ها عليه((ا

إيمانها الراسخ بمبدأ االعتباط.

. عامل الزمان لحياة التسلسل الصوتي الواحد14

رات الحاص((لة في W))ح م((رة أخ((رى التغي W))سنوض

( معيWن� من حيث إش(((ارته للمع(((نى خالل )تسلس(((ل�

ال((زمن لجماع((ات مختلف((ة من الن((اس. لنف((رض أن

( للتسلسالت مؤلWفz من األص((وات في zهناك )مخزن

(. 15الصندوق العلوي من الرسم )

161

----------------------------------------- النيلي

المحاور التي تحت الصندوق هي محاور الزم((ان

لثالث جماع((ات� مختلف((ة� في لغته((ا، وك((ل تسلس((ل�

ينزل من الصندوق لالس((تعمال الى جماع((ة� م((ا في

زمن ما، وه((ذا ال((زمن يختل((ف عن زمن نزول((ه الى

الق((وم اآلخ((رين ، وبالت((الي فأن((ه )أي التسلس((ل(

سيقع على )مفهوم( أو معنى� مختل((ف� مالئم� لتل((ك

الجماعة، وواقع� ضمن أحد اتجاهات المف((ردة. وهي

ة9، 8، 7، 6االتجاهات المبينة باألش((كال ) Wالم((ار )

ه W))وكذلك فإنه عن((د هج((ران تسلس((ل� م((ا فإن .� سابقا

. فك((ل� لف((ظ� يع((ود الى المخ((زن في وقت� مختل((ف�

بتسلسل معيWن ق((د يك((ون مس((تعمال� لمف((اهيم� ع((دWة�

مش((ابهة� لحرك((ة اللف((ظ في لغ((ات� مختلف((ة�. وي�نب((ذ

� اللفظ أيض((ا� في عص((ور� مختلف((ة�، فيبقى مس((تعمال

في لغة قوم� في حين يمكن أن ي�نب(ذ في لغ(ة ق(وم

آخرين. وكل� جماعة تستنفد ك((لv م((ا في التسلس((ل

من ق((وWة� وص((فية� وحركي((ة� باتجاه((ات� ع((دWة� خالل

( اآلتي:16الزمان كما يتWضح من الرسم )

162

----------------------------------------- النيلي

( يمثل حركة التسلس((ل في الزم((ان15الشكل )

( A ، B، Cلثالثة أقوام )

لمفردتين واحدة تستعمل واألخرى تهجر.

إن المح(((ور العم(((ودي ه(((و مح(((ور المع(((اني،

Wفي ك((ل � ويف((ترض أن تك((ون المع((اني متطابق((ة

ق Wاللغات لنفس التسلس((ل. لكن عام((ل الزم((ان ف((ر

المفهوم المحدvد للتسلسل الى فروع� واقعة� ض((من

الحركة األصلية للتسلسل، ل(ذلك وقعت في مواق(ع�

مختلفة�.

163

----------------------------------------- النيلي

( تظهر العالقات التفصيلية بين16في الرسم )

المعاني المتعدWدة )لمفردة� واح((دة�( في خمس((ة� من

اللغات خالل زمن� واح((د� )حقب((ة واح((دة( مك((ون� من

ألفي ع((ام. ولنأخ((ذ نفس المف((ردة مثال� )بن((د( كم((ا

( كما تكتب باإلنكليزية. BANDتكتب بالعربية أو )

نقسم المح((ور الزم((ني الى أربع((ة مق((اطع� ك((ل�

( سنة. واآلن نالح(ظ كي(ف ج(رى500منها يساوي )

استعمال هذه المفردات باللغات الخمسة بالمع((اني

الم(((ذكورة س(((ابقا� وحس(((ب التسلس(((ل: فاص(((ل،

. 3مجموعة، علم كبير، محتال، لص، ومحامي

اللغ((ات هي: العربي((ة، اإلنكليزي((ة، الفارس((ية،

الروسية ولغة خامسة مفترضة.

إنW المحور العمودي هو محور المعاني المتعددة

.

.52 ص في مرW بالترجمة(الذي المفردة داللة )مسخ موضوع راجع3

164

165----------------------------------------- النيلي

----------------------------------------- النيلي

( 16الشكل )

( استعمل عند العربBANDفنالحظ أن لفظ )

بمع((نى ح((اجز أو فاص((ل وانتق((ل الى المجموع((ة

المنفصلة بعلم كبير ثم أطلق على العلم واستقر

( في التط((ور3معن((اه هن((اك وه((و المع((نى رقم )

الزمني النتقال المعنى الى المقاصد البعي((دة عن

حركته األولى. وبقي المعنى بعد ذلك على ش((كل

دالWة� خطWية�.

وفي الفارس((ية تذب((ذب المع((نى وص((وال� الى

( واستمر كذلك زمني((ا الى4)محتال( وهو الرقم )

(t4أرجح بين)))وفي اإلنكليزي(((ة بقي اللف(((ظ يت .)

( t4جميع النقاط وبقي يعنيها كلها الى الفترة )

واستمر كذلك بدالWة� جيبية الشكل.

166

----------------------------------------- النيلي

وفي الروس((((ية ارتف((((ع الم((((دلول الى )لص

مسلح( وفقد الصلة بالمعنى األصلي ظاهريا� وهو

(. t4)الفاصل( واتخذ شكل دالWة� خطيWة� الى )

وفي الرس((م الخ((امس نف((ترض وج((ود جماع((ة

استعملته بمعان� معينة� ثم هجرته فانقطع الخ((ط

(. t1بع((((د )

وإذا أردنا أن نعرف أيW الجماعات قام بأقل ما

يمكن من )التخ((((ريب( للمع((((نى األص((((لي فهي

(. ام(((اR(. وأكثره(((ا هي الجماع(((ة )Aالجماع(((ة )

( فق((د ح((افظت على جمي((ع المع((انيEالجماع((ة )

بشكل مربك.

وهذا التقسيم ال يصدق بالطبع االW على ه((ذه

((. فمن المنطقي الق(((ول أنBANDالمف(((ردة )

الجماعة التي تحافظ على األصل لتسلس((ل� معين�

تق((وم بتخ((ريب تسلس((ل� آخ((ر� أو العكس. لكن إذا

وجدنا أن عددا� كبيرا� من )التسلسالت( حدث فيه((ا

نفس المق(((دار من الحف(((اظ أو التخ(((ريب فمن

� الممكن الحكم على األق(((وام أي�هم أك(((ثر حفاظ(((ا

167

----------------------------------------- النيلي

على روح المفردات وأي�هم أطول باعا� في تخريب

اللغة.

Wت دراس(ة جمي(ع الوح(دات اللغوي(ة لك(لWإذا تم

أمة� بهذه الطريق((ة وبمس((اعدة المع((اني الحركي((ة

لألصوات )وال((ذي س((يأتي في باب((ه( فه((ذا العم((ل

يعد� فعال� دراسة� جدWية� وعلمية� للغة

ة W))والدراسة بهذه الطريقة أيسر وأسرع من أي

طريقة� سابقة� تجاهلت التعدWدية في االس((تعماالت

في اللغة الواحدة وتجاهلت التأثيرات االجتماعي((ة

وتج((اهلت الحرك((ة التاريخي((ة للمف((ردة وتج((اهلت

القصدية في نشوء المفردات وتجاهلت العلل في

التوزيع إلى ظواهر� كث((يرة� ج((دا� تجاهلته((ا الط((رق

اللغوية العام((ة وبض((منها البنيوي((ة وهي )أي ه((ذه

الظواهر( من أهمW العوامل في دراسة اللغة.

وال نظنك أيWها القارئ اللبيب لم تنتب((ه الى أن

ه((ذا المخط((ط وح((ده لمف((ردة� واح((دة� ق((د جعل((ك

تتخيWل أو تفكWر ب( )اللغ((ه الموح((دة( في األص((ل أو

.�دة�( مستقبال Wز فيك الطموح الى )لغة� موح Wقد حف

168

----------------------------------------- النيلي

: كم من الوحدات على شاكلة ) zآخر zويبقى سؤال

BANDفي جميع اللغات؟ )

إن اإلحص(((((اء هن(((((ا ليس س(((((هال�. لكن(((((ني

%( من50وباس(((تعراض� عش(((وائي� ع(((ثرت على )

الج(((ذور المش(((تركة للوح(((دات بين اإلنكليزي(((ة

ن� والعربي((ة والروس((ية )وهي اللغ((ات ال((تي أ�حس((�

قراءتها(. ومعل((وم أن ه((ذه الطريق((ة ال تمت الى

الترجمة وأساليبها الحالية بأيWة ص((لة�. فإنن((ا نبحث

عن نفس التسلس((ل الص((وتي في اللغ((ات الثالث((ة

وهي لغات تعتبر متباعدة� كثيرا� ح((تى على مب((ادئ

التقسيم القديم للغات السامية ( بش((رط االنتب((اه

الش(((ديد لتل(((ك االس(((تعماالت المتك(((ررة للف(((ظ

واالبتعاد به عن أصله.

وهن((اك مع((اجم درجت على ت((رتيب المع((اني

zالمتعددة بأسلوب ت((اريخي وه((ذه المع((اجم نافع((ة

جدا� لمثل هذا العمل كالمعجم الوسيط في اللغ((ة

العربية.

169

----------------------------------------- النيلي

وس((ؤال آخ((ر أيض((ا�: وه((ل يمكن اس((تعراض

التسلس(((ل الص(((وتي في خمس(((ة آالف لغ(((ة في

الع(((الم؟إن األق(((وام حريص(((ةz ج(((دا� على لغاته(((ا

ويت(((وجب على ك(((ل مجموع(((ة لغوي(((ة أن تحض(((ر

)المؤتمر اللغوي العالمي( مثال� وأن تأتي بدراس((ة�

عن ع((دد� معين� من التعاقب((ات الص((وتية المق((ررة

سلفا� من قبل هيئ((ة الم((ؤتمر، وس((يكون ال((واجب

بعد ذلك إجراء الدراسة المقارنة وسوف يع((اونهم

)الحاسب اإللك((تروني( إذا ك((ان العم((ل مجه((دا�، إذ

يمكن أن ي(((برمج إلظه(((ار األص(((وات األساس(((ية

.�المشتركة في األلفاظ كافة

والس((ؤال الث((الث: وه((ل تق((وم ه((ذه الدراس((ة

ة W))بانحي((از� معين� الى لغ((ات معين((ة )حس((ب أكثري

المتكلWمين بها مثال� كاللغات: الصينية أو اإلنكليزية

أو العربي((((ة أو الفرنس((((ية. أو حس((((ب التط((((وWر

واألهمية االجتماعية والفكرية للمجموعة اللغوي((ة

وتستثنى اللغات التي تتحدWث بها عشرات القبائل

في أمريك((ا الالتيني((ة وغيره((ا ( أم نعت((بر اللغ((ة

170

----------------------------------------- النيلي

ة� كب((يرة� أو ص((غيرة� Wالصغيرة والكبيرة والخاصة بأم

متقدم(((ة� أو متخلف(((ة� على ق(((دم المس(((اواة من

األهمية اللغوية؟

أقول: يمكن تقديم نصيحة للوصول إلى إجابة�

على هذا السؤال. ولكن األهم هو الس((ؤال اآلتي:

هل سيعمل الجميع فعال� بهذه النصيحة ح((تى ول((و

كانت صحيحة؟.

� المالحظ أن الدراسات السابقة ك((انت منح((ازة

جدا� إلى لغات القائمين به((ا. وكلم((ا ابتع((دنا أك((ثر

الى دي سوسير وجدنا انحيازا� أكبر ق((د يص((ل إلى

.�درجة )التمييز العنصري( أحيانا

ولس((ت أنص((ح )بع((دم االنحي((از(! ب((ل أنص((ح باالنحياز الت(ام لتل(ك اللغ((ة أو المجموع((ة اللغوي(ة ال((تي تك((ون ق((د ح((افظت أك((ثر من غيره((ا على الحرك((ة الجوهري((ة لألص((وات. وإذا افترض((نا أنه((ا ستكون لغة قبيلة� متخلفة� جدا� وليس((ت لغ((ة دول((ة� صناعية� عظمى، فإن المحافظة على أصول اللغة يع((ني أن تل((ك القبيل((ة المتخلف((ة )تمتل((ك( منا تمتلك((ه ال((دول W))مم �ة W))األفكار م((ا ه((و أك((ثر تقدمي الص((ناعية بش((رط أن يتمW البحث عن تل((ك األفك((ار

)بدون انحياز(.

171

----------------------------------------- النيلي

لكن الحقيقة كما يبدو ليس((ت على وف((ق ه((ذا

zمتخلف((ة zفليس((ت هن((اك جماع((ة .� االفتراض تمام((ا

جدا� ومع ذلك ال زالت لغتها تمثل اللغ((ة الحقيقي((ة

أو )القياسية(. فهذا الفرض ال يص((حW إالW في حال((ة�

واح((دة� وه((و أن امتالك ه((ذه الجماع((ة المتخلWف((ة

، ب((ل zآخ((ر zوإدراكها لها هو شيء zلهذه اللغة شيء

قد تكون لغتها شيئا� ولسانها شيئا� آخر. وفي هذه

الحال((ة ف((إنW ه((ذه اللغ((ة الص((حيحة والقياس((ية لن

تك((ون قطع((ا� هي اللغ((ة ال((تي تتح((دWث به((ا ه((ذه

المجموعة المتخلWفة، وإنما هي لغة )كتاب( تمتلكه

لفرد� قديم� وحكيم جدا� وهي قد ال تعي مطلقا� م((ا

فيه من نظ((ام� لغ((وي� محكم� فه((و بلس((انها ولكن((ه

ليس بلغتها.

وأنا شخصيا� أعتقد بأن األمر على ه((ذا النح((و،

ألن مثل هذا الكتاب قد وقع قديما� في يديv وكان

هو المسبب في ظهور فكرة اللغة الموح((دة وه((و

الكاش((ف عن المع((اني الحركي((ة لألص((وات. وه((و

ز بنظ(((ام� لغ(((وي� دقي(((ق� للمف(((ردات W)))يتمي zكت(((اب

172

----------------------------------------- النيلي

ة ال((تي يظه((ر به((ا W))ته تف((وق الدق Wوالتراكيب، ودق

ي في Wالنظ((ام الك((وني في الك((بر أو النظ((ام ال((ذر

اللطف والصغر

وعلى العلماء خاص((ة� ب((ذل الجه((د للعث((ور على

تلك اللغة في هذا الكتاب أو في غ((يره فتل((ك هي

اللغ((ة القياسية بالفعل.

ة لغ((ة� W))من جهة� أخرى ال يمكن نبذ أو تجاهل أي

أليWة أقلWية� اجتماعية تجاهال� تاما�. فالمس((ألة هن((ا ال

عالقة لها بعلم اللغة االجتماعي إن كان ثم((ة علم

بهذا االسم، بل لعالقتها بعلم اللغ((ة بش((كل� ع((ام�.

ألنن((ا اآلن نتح((دWث عن اللغ((ة ال عن لغ((ات متع((ددة

وهذا اللفظ )اللغة( مختلف في مفهومه عما كان

عليه الحال في النظرية السابقة.

فاللغات في النظرية الس((ابقة هي عب((ارة عن

أنظمة مختلفة وتتWفق في المبادئ فقط. أم((ا في

النظري((ة الموح((دة فاللغ((ات نظ((ام واح((د ال غ((ير.

وحينم(((ا يق(((ال )اللغ(((ة( ب(((المفرد في النظري(((ة

الموح((دة فالمقص((ود ب((ه )اللغ((ات( بش((كل� ع((ام�.

173

----------------------------------------- النيلي

فاألنس((اق والقواع((د التركيبي((ة هي ش((يءz ث((انوي�

سيظهر تلقائيا� عند فهم الحركة الداخلي((ة ويمكن

بذلك تفسير سبب االختالف في قواعد التراكيب،

ألن األس((اس اآلن ه((و تسلس((ل األص((وات. ف((أي

تسلسل لألصوات هو جزء من اللغة أي أنه )وحدة

لغوية( سواء استخدم أم لم يستخدم.

التفري((ق بين اللغ((ة ب((المعنى الم((ذكور وبين

الكالم ال يحمل أيWة أهمية اآلن وإنما تظهر أهميته

عند دراسة الفارق بين الكالم والنص المكتوب.

ق عن الكالم Wر ف((الكالم المنط((وق يجب أن يف((�

المكتوب من ناحية� واح((دة� وحس((ب. ه((ذه الناحي((ة

هي أن )الن((اطق( يس((تعمل لغ((ات� مس((اعدة� غ((ير

ظاهرة� فيمكنه اختصار الكالم الى أدنى حد� ممكن�

بخالف )الكاتب(.

وهذه اللغات المساعدة هي: )النبرات الصوتية

وشدWتها ( نظرات العين ( س((حنة الوج((ه - موض((وع

الكالم ( العالقة الموض((وعية للكالم م((ع المتلقي (

اس((تعداد المتلقي ( الج((ذور المتWف((ق عليه((ا بين

174

----------------------------------------- النيلي

الطرفين لموضوع الكالم ( حركات الي((دين ووض((ع

الجس((م ( اتج((اه ال((رأس للمتكلم والمتلقي. . . .

الخ( فك((لW ذل((ك في نظرن((ا ي((ؤثWر على طريق((ة

صياغة التراكيب خالل المحاورات المباشرة.

وك(((لW تل(((ك االش(((ياء يجب أن تتWض(((ح إذا أراد

ي عن طري((((ق Wم نقله((((ا الى نفس المتلقWالمتكل

الكتاب((ة. وه((و سيوض((حها )قه((را�( باالعتم((اد على

تراكيب� معين((ة� وأس((اليب� معين((ة� دون غيره((ا. وإذا

تمكن شخصz ما من إلقاء خطاب� على مجموعة� ما

موضحا� مسائل عديدة، وعند كتابة نفس الخط((اب

ال يحتاج الى أيWة تغييرات في التراكيب، فإن ذل((ك

الخط((اب س((يعدW نظام((ا� حس((نا� ج((دا� في اس((تعمال

اللغة. ولكني ال أعتقد بإمكانية االلتقاء بمثل ه((ذا

الشخص.

إن )لغة األقلWية(، أي لغ((ة جماع((ة قليل((ة الع((دد

� )قبيلة أو عش((يرة( ( تعت((بر في ه((ذا المنهج ج((زءا

من الوحدة اللغوية، ألنه((ا ح((افظت على ع((دد� من

التسلسالت الصوتية واستعملتها.

175

----------------------------------------- النيلي

فاللغ((ة في ه((ذا المنظ((ور تت((ألف من )جمي((ع

االحتماالت الممكنة( لتسلسل األصوات وهي بعدد�

كبير� ج(دا�. وق(د اس(تعملت ك(ل� مجموع(ة� إنس(انية�

ج((زءا� منه((ا واش((تركت ب((أجزاء� معين((ة�، وب((الطبع

. Wللكل �فالمستعمل اآلن يعد� شيئا� ضئيال� نسبة

وإذا تص(((وWرنا أن االحتم(((االت الممكن(((ة كلWه(((ا

(17موزع((ة في المرب((ع الموج((ود في الش((كل )

Wوتس(((اهلنا في رس(((م الج(((زء المس(((تعمل لك(((ل

مجموعة� فيظه(ر في المرب(ع نم(وذج ألرب(ع لغ(ات

في العالم على شكل أشرطة�.

والش(((يء الس(((يئ الوحي(((د في الش(((كل ه(((و

)الثب((ات( فمن الممكن معالجت((ه بتص((وWر النق((اط

الداخلية الموزع((ة )أي التسلس((الت( وهي تتح((رك

ببطء ش((ديد داخ((ل المرب((ع فبعض((ها يخ((رج من

� الش((رائط وبعض((ها ي((دخل وبعض((ها يبقى ثابت((ا

ر ببطء داخ((ل الش((ريط، وه((ذا األم((ر W))وبعضها يتغي

يمكن توضيحه أكثر بالصور المتحركة.

176

----------------------------------------- النيلي

النقاط المشتركة تمث((ل التسلس((الت الص((وتية

المشتركة بين اللغات. والمربع الكامل م((ا ه((و اال

اللغة الموحدة.

( نموذج للعالقة بين أربع لغات17الشكل )

فيما بينها وفيما بينها وبين اللغه الموحدة

ولكن إذا أدخلن((ا جمي((ع اللغ((ات المعروف((ة في

المربع فالتشابك سيكون شديدا� ويص((عب تمي((يزه،

ولكن الص((ورة النهائي((ة المتخيل((ة س((تكون رائع((ة

(18ومبشرة بكلW خير وهو ما يظهر في الش((كل )

Wوذلك بافتراض أننا نمس((ح المختل((ف وال نبقي اال

المساحات المشتركة.

177

----------------------------------------- النيلي

( ص((((ورةz متخيWل((((ةz للوح((((دات18الش((((كل )

المشتركة في اللغه الموحدة

الص(((ورة مب(((الغz فيه(((ا قليال� ألن المرب(((ع في

الحقيق((ة أك((بر من مس((احة الوح((دات المش((تركة

� فلغة األقلية تمتلك ج((زءا� م((ا في اللغ((ة� بكثير�. إذا

الموحدة.

ولذلك أعتق((د أن س((بب تش((بWث المجموع((ة أي

Wمجموع((ة بلغته((ا وفي أس((وأ الظ((روف م((ا ه((و اال

)نزع((ةz طبيعي((ةz( للحف((اظ على ه((ذا الج((زء من

مقوWماتها.

والمجموع(((ة ه(((ذه ال تتخلWى عن لغته(((ا االW إذا

أم�نت من ض((ياعها أمان((ا� ك((امال� علم((ا� أن دخ((ول

شريط ص((غير في واح((د أك((بر من((ه وابتالع الكب((ير

للص((غير ال يع((دW في ه((ذه الحال((ة ض((ياعا� للوح((دات

المش((تركة م((ع الص((غير، ب((ل ه((ذا ه((و األم((ان

الحقيقي من الض(((ياع. . ألن الوح(((دات اللغوي(((ة

178

----------------------------------------- النيلي

أصبحت في ظل مجموعة� أكبر وأقوى تت((ألف من

Wوب(الطبع ف((ان ه(ذا ال يح(دث اال .� المجموعتين معا

Wعن((د ت((وفر )فك((ر فلس((في وأخالقي( م((ؤثر يض((م

المجموعتين معا� ويح((ترم الوح((دات اللغوي((ة لك((ل�

منهما.

إن التص(((وWر الس(((ابق ال يخل(((و من مش(((كلتين

وسأثير هاتين المشكلتين:

إذا كانت األصوات عناص((را� جوهري((ة� تمتل((ك او

تشير الى حركة أو أنه((ا نفس تل((ك الحرك((ة فه((ل

zحقيقي((ة zهي حرك((ات � األصوات المس((تعملة حالي((ا

�ر والتخ((ريب أيض((ا W))ه((ا أم حص((ل له((ا بعض التغيWكل

)بالفونيمات( المتع((ددة مثال� وب((التحوالت العدي((دة

لألص((وات نفس((ها المش((ار إليه((ا في الفص((ول

الس((ابقة؟.

وإذا ك(((ان الج(((واب: )كال. . (. . ليس(((ت كله(((ا

� حقيقي((ة� أي أنه((ا ليس((ت جميع((ا� عناص((را� أص((لية

للحركة. و)نعم. . (. . قد حدثت لها تحوالت. فهن((ا

تبرز مشكلتان:

179

----------------------------------------- النيلي

المشكلة األولى: لع((ل األج((زاء المش((تركة في

الرس((م الس((ابق تنط((وي على عناص((ر دخيل((ة أو

مشوهة من األصوات.

والجواب: نعم تنطوي على مثل تلك العناصر.

مناه من W))المشكلة الثانية: لعل الجزء الذي قس

الوح((دات غ((ير المش((تركة ينط((وي على عناص((ر ال

�� فإننا فقدنا عناصرا� أص((يلة� وجود لها إالW هناك وإذا

من اللغة.

والجواب: نعم يبدو أننا من المحتمل أن نك((ون

قد فعلنا ذلك.

� فعلين((((ا اآلن تحدي((((د العناص((((ر األص((((يلة� إذا

Wلألصوات فنقط((ع من المس((احات المش((تركة ك((ل

دخي((ل� ون((دخل ك((لW أص((يل وعندئ((ذ سنحص((ل على

قاع(((دة� تختص(((ر عملن(((ا الى أدنى ح(((د�، هي نب(((ذ

العناصر الدخيل((ة أو إعادته((ا الى أص((ولها وعندئ((ذ

سيكون الشكل األخير أك(ثر انس(جاما� وجم(اال� بع(د

( وه((و ش((كلz ش((بيه19zالقط((ع وه((و الش((كل )

بالشمس.

180

----------------------------------------- النيلي

( الصورة المتخيلة النهائية للوحدات19شكل )

األصيلة

المتألWفة من العناصر الصوتية األصيلة

وكيف نع((رف األص((وات األص((يلة ونميWزه((ا عن

غير األصيلة؟

لإلجابة على هذا السؤال نحتاج الى إجابة� قبل

ذلك على السؤال اآلخر وه((و: ه((ل من الض((روري

أن تكون )اللغة القياسية( والتي هي لغة النظ((ام

الفعلي والمنطقي لتسلس((((((ل األص((((((وات أن

تستخد�م جميع العناصر الصوتية األصيلة؟.

181

----------------------------------------- النيلي

د ج((دا� ألنن((ا بحاج((ة اآلن الى W))هذا السؤال معق

.�معرفة الحركة التي تعنيها األصوات فورا

لكن إذا ك((انت األص((وات عب((ارة عن )عائل((ة(

ولكلW ف((رد في ه((ذه العائل((ة اختصاص((ه وجميعه((ا

تش((كWل )مجتمع((ا�( م((ثيال� للنظ((ام الط((بيعي، فمن

( على نح((و� من zر أن هن((اك )تكاف((لWالممكن تص((و

األنحاء يضمن انضباط النظام مع وجود نقص في

بعض األفراد.

أعني أن )الحكيم الق((ديم( ( ال((ذي ج((اء بكت((اب�

ف W))وحيد� بنظام لغ((وي� منطقي� ( بمق((دوره أن يؤل

كتابا� آخرا� يخلو من بعض األصوات األصيلة ويكون

ز به((ا كتاب((ه W))بنفس اإلحك((ام والص((رامة ال((تي تمي

االول والذي استعمل فيه جميع األصوات .

لكن هذا الكتاب لن يك((ون في جمي((ع األح((وال

)أك(ثر تفص(يال( لألش((ياء من الكت(اب األول. ف((أنت

تعلم اآلن أننا إذا عثرنا على )لغة� منطقية� بنظ((ام�

د تسمية� لألشياء، بل Wفأنها لن تكون مجر ) منطقي�

وستقوم بتفسيرها مادامت العناصر المكون((ة له((ا

182

----------------------------------------- النيلي

مرتبطة بنظام� محدWد� وم((ادامت تل((ك العناص((ر هي

بنفس الحرك((ة الطبيعي((ة لألش((ياء ال((تي أطلقت

عليها التسلسالت المختلفة لتلك العناصر.

هذا يعني أن مثلنا اليوم مثل قوم� في ك((وكب�

آخر� استعملوا بصورة� عشوائية� االسماء الكيميائية

ورموزها المعمول بها عندنا للمركب((ات والعناص((ر

وهم ال يدركون شيئا� عن العالقة بين تلك الرم((وز

ومرموزاتها.

فإذا افترضنا أنهم اكتشفوا أن )أ�جتوس((وفور(

( تكتب لفظيا� هكذا ( عبارة عن منحوت� لخمس((ة1

ل مركب(((((ا� مؤلف(((((ا� من ذرتي W)))))متغ(((((يرات� تمث

)هاي(((((دروجين( وذرة )ك(((((بريت( وأرب(((((ع ذرات

)أوكسجين(، وبعض هذا المنحوت يش((ير الى ع((دد

الذرات وبعضه يشير الى عناص((ر� طبيعي((ة� أمكنهم

ذل(((ك من اكتش(((اف لغ(((ة الكيمي(((اء كلWه(((ا، وفهم

المركبات بأسرها تباع((ا�، مثلم((ا نح((لW الي((وم بعض

رم((وز اللغ((ات القديم((ة بالمقارن((ة بين عناص((رها

.�واحدا� واحدا

183

----------------------------------------- النيلي

(2( ح((رف و )Hوسيعلم هؤالء القوم مثال� أن )

رقم وهكذا. وعندئذ سيعلمون أن االس((م األص((لي

ليس )اجتوسوفور( ، بل ه((و )أج ت((و أس أو ف((ور(

.Wليس إال �وه استخفافا� وجهال Wوأنهم غير

وه((ذا االكتش((اف ال يمن((ع من حص((ولهم على

)نظام( إذا كان هن(اك نقصz في عناص(ر )الج(دول

ال((دوري(، من حيث أن التفاص((يل هي عب((ارةz عن

)نظ(((ام� ص(((ارم�(، ب(((ل س(((يكون النقص في ع(((دد

التفاصيل ال في النظام نفسه.

� )ف(((الحكيم الق(((ديم( يمكن(((ه أن يخ(((اطب� إذا

فة وسوف Wتستخدم بعض األصوات المحر � مجموعة

يتجنب اس((تعمال التسلس((الت ال((تي تتض((مWن تل((ك

األصوات، أو يقوم بتعديلها بحيث تبدو عندهم من

. لكن1)الغ(((((رائب( في االس(((((تعمال اللغ(((((وي

المجموع((ة اللغوي((ة في حقيق((ة األم((ر ال تحت((اج

)فعلي(((ا�( إالW لم(((ا ق(((امت بالمحافظ(((ة علي(((ه من

هذه يعتبر القرآن( فهو )غرائب عن كتب إلى يشير المؤلف أن يبدو1� الغرائب عالميا� القرآن هو الذي الكتاب دام ما الموحدة اللغة من جزءا

ح األصيلة هي العربي اللسان أصوات دامت وما Wهذه أن . والمرج القرآني( اآلخر)النظام كتابه في ستظهر العالقة

184

----------------------------------------- النيلي

األص((وات األص((يلة، فهن((اك تن((اغم بين االس((تعداد

الحقيقي لقب((ول األفك((ار وبين م((ا يماثله((ا من

األصوات.

لكن مثل هذا الكتاب سيكون خاصا� بالمجموعة

اللغوية وليس نظاما� ش((امال� يتض((مWن تفص((يل ك((ل

� فالكتاب الذي يكون تفصيال� لكل شيء� شيء. وإذا

ال ب((دW أن يس((تعمل جمي((ع االحتم((االت الص(((((وتية

الممكنة.

ماذا نقصد باالحتماالت الصوتية هنا؟

نقصد أن آلية تكوين األصوات مركWب(ة بطريق(ة�

تضمن تشكيل عناصر� صوتية� فعلية� تمث((ل حرك((ات�

منفصلة� وتلك هي العناصر األصيلة. أما األص((وات

غ((ير األص((يلة فهي )تش((وWهات( مختلط((ةz لتل((ك

األصوات ال تمثل حرك((ة� مس((تقلWة� ص((حيحة�. وه((ذه

الفكرة هي إح((دى أساس((يات ه((ذه النظري((ة وهي

تختلف بالطبع عن الدراسات األخرى لألصوات.

. العناصر الصوتية المستق(لـة 15

185

----------------------------------------- النيلي

أ. مكونات آلة النطق

تختلف مكونات آلة النطق في ه((ذه النظري((ة

ا س(((بقها من نظري(((ات. ويمكن إدراج أوج(((ه W)))عم

االختالف فيما يأتي:

أوال�: إن ه((ذه النظري((ة تالح((ظ )تص((ميم( آل((ة

النط((ق باعتباره((ا آل((ة� حقيقي((ة� مؤلWف((ة� من أج((زاء�

ومكونات� للقيام بحركات� تخرج بص((ورتها النهائي((ة

على شكل أصوات� تتناغم مع الحرك((ات التكويني((ة

في الطبيعة، فهي صورتها األولى.

ف(األجزاء ال(تي تت(ألWف منه(ا اآلل(ة تتن(اوب في

الحرك((ة باحتم((االت� مع((دودة� ومح((دWدة�، واألص((وات

الطبيعي(((ة )العناص(((ر الص(((وتية المس(((تقلة( هي

األص((وات الخارج((ة من ه((ذه االحتم((االت فق((ط.

وحينما ال يتمW تحريك المكوWنات حسب االحتم((االت

ل W))ال تمث zمختلف((ة )zص((وتية( zائج))هذه، فس((تظهر نت

الحركة الطبيعي((ة، ك((أن تق((ع الحرك((ة م((تردWدة� بين

.�احتمالين ( أي صورتين للحركة مثال

186

----------------------------------------- النيلي

ثانيا�: إن المكوWنات األساس((ية آلل((ة النط((ق هي

ك((ة ب((األمر الرئيس((ي اآلتي من Wالمكون((ات المتحر

ك Wال((دماغ، وال تعت((بر األج((زاء األخ((رى ال((تي تتح((ر

تباعا� من ضمن آلي((ة النط((ق، ألنه((ا مقه((ورةz على

ذ األج(((زاء W)))ن ألج(((ل أن تنفWاتخ(((اذ الوض(((ع المعي

المتحركة عملها. فالتجويف األنفي وتجويف الفم

وفتحة الهواء عند لسان المزمار ال عالقة لها بآلة

ا هي تواب((عz تتWخ((ذ Wالنطق وأجزائها المتحركة، وإنم

أوضاعا� مختلفة� لتسمح لألج((زاء المتحرك((ة بتنفي((ذ

. zك Wال متحر zحركاتها، وكذلك أعلى اللهاة فهو تابع

ثالثا�: ي�الحظ في المكونات الوضع )االعتيادي(،

أي حينم((((ا تك((((ون ك((((ل� األج((((زاء في وض((((عها

)االبتدائي(، ثم تالحظ التغيWرات االحتمالية لألجزاء

م((ع بعض((ها البعض لتك((وين األوض((اع المس((تقلة.

فه(((ذه األوض(((اع هي مص(((در العناص(((ر األص(((يلة

ة W))لألصوات. وهذه هي الطريقة العلمية لدراسة أي

آلة.

187

----------------------------------------- النيلي

رابع((ا�: يعت((بر اله((واء في ه((ذه النظري((ة ه((و

)المادة الخام( التي يمكن تشكيلها بصور� متعددة.

zق((ادرة zمتباين((ة ) zوه((ذه التش((كيالت هي )حرك((ات

على االنطباق على أيWة حركة� ممكنة� في الطبيعة.

وهي عناص(((رz أساس(((يةz وحينم(((ا تك(((ون بوض(((ع�

متسلس(((ل� على أيW وج(((ه� فإنWه(((ا تق(((وم بوص(((ف

التغيWرات المحتملة كلWها في الوجود.

مة له((ذه الحرك((ة Wوالصوت هو )الصورة( المجس

فهو يساعد على حفظ الحركة في )صورة�(، وه((و

zد�ت على حاله((ا االول، أي أن((ه ص((ورة م((� )صورةz( ج�

جام((دةz للحرك((ة جم((دت في ج((زء من الثاني((ة ثم

سرعان ما تالشى هوائها.

ومثل عمل الصوت هو مثل أن تق((وم� بتش((كيل

صور� وأجسام� وتماثيل� من م((ادWة� هالمي((ة� ال ش((كل�

له((ا، ولكنه((ا تتجم((د ف((ورا� لتبقى الحرك((ة ال((تي

فعلته((ا على هيئ((ة� مجس((مة� ليمكن((ك تمثلWه((ا أو

حفظها في مك((ان م((ا أو إعطاءه((ا لش((خص آخ((ر.

لكن األصوات ال تتالشى فورا� وإنWما بعد فترة ما.

188

----------------------------------------- النيلي

ولنالح((ظ اآلن مكون((ات آل((ة النط((ق على ه((ذه

�ن((ا vف((ان مكوWاألس((س. فإنن((ا نج((د أن الش((فتين تؤل

واحدا�، أي أنهما ج((زءz واح((دz فق((ط من أج((زاء آل((ة

ك Wالنط((ق، ألن الش((فة الس((فلى هي ال((تي تتح((ر

والشفة العليا تتابعها في الحركة.

نرم((ز للش((فتين بعالم((ة ) ( في الش((كل ) س

20 .�(ونعتبرهما جزءا� واحدا

zواح((د zها ج((زءWونالحظ كذلك أن األسنان هي كل

Wك والف((ك Wاألس((فل ه((و المتح((ر Wألن الف((ك ،� أيض((ا

. zالعلوي ثابت

ك الف((كW األس((فل متابع((ا� لتغي((ير الفتح((ة Wويتحر

ان W))فالفك �� بين األس((نان والتجوي((ف الفم((وي. إذا

ليسا جزءا� من آلة النطق وإنم((ا يقوم((ان بتحري((ك

األس((نان فق((ط. واألس((نان الس((فلى هي ال((تي

ك، فاألس((نان كمجم((وع هي ج((زءz آخ((رz من Wتتح((ر

( في أجزاء آل((ة النط((ق وس((نرمز له((ا بالعالم((ة )

(. 20الشكل )

189

----------------------------------------- النيلي

أما اللسان فنالحظ أنه يتحرك بثالثة نق((اط. إذ

ك من طرفي((ه ومن الوس((ط بالتن((اوب م((ع Wيتح((ر

بعض(((ها البعض، وه(((و مرتك(((ز على إح(((دى تل(((ك

النقاط.

والمهم أننا ال نالحظ األجزاء بما هي أجزاءz من

مكوvن� فسلجي� هو الفم مثال�، وإنما نالحظ األجزاء

باعتبار حركتها فقط.

فاألسنان لها حركة واح((دة )أعلى ( اس((فل(.

وكذلك الش((فتان فلهم((ا أيض((ا� حرك((ةz واح((دةz. أم((ا

حركة االنطباق الشديد أو االنف((راج القلي((ل لهم((ا

.� فهي من التوابع الحركية وليست حركة� أساس((ية

ومثالهما يمكن مالحظته من الفرق بين نطق ك((ل�

(. ڤمن الصوتين )ف (

zثالثة .zهي خمسة �كة فعال Wفالمراكز المتحر �� وإذا

في اللس((ان وواح((دةz في الش((فتين وواح((دةz في

األسنان.

أما األجزاء المادية لهذه المراك((ز فهي ثالث((ة:

)لسان، شفتان وأسنان(.

190

----------------------------------------- النيلي

( في الش((كل )xxxس((نرمز للس((ان ب((القوس )

ينا20 Wوفي(((ه ثالث(((ة مراك(((ز للحرك(((ة. وإذا س(((م )

( باالحتماالتA , B , Cالمراكز: تتناوب فإنها )

اآلتية:

1 .CBAالوضع االبتدائي

2 .CBA� يتحرك A فقط مع ثبات B، C

3 .CB�A يتحركBفقط مع ثبات A ، C

4 .C� B Aوهكذا بالتناوب

5 .C B �A�

6 .C B �A

7 .C� B A�

8 .C�B �A� .االحتمال الغير ممكن

جدول يبيWن احتماالت حركة المراك((ز الثالث((ة

للسان

إن عالمات الفتحة )( الموج((ودة على الح((روف

ر الحرك((ة في المراك((ز W))تشير الى التناوب في تغي

191

----------------------------------------- النيلي

الثالثة. فاالحتم((االت الكلWي((ة هي س((بعة احتم((االت

مع الوضع االبتدائي بدون حرك((ة�. أم((ا م((ع الوض((ع

ك فيه ثالثة مراكز سوية� وهو االحتم((ال Wالذي تتحر

ر المراك((ز الثالث((ة W))األخ((ير فهي ثماني((ة. وإن تغي

.� سوية� )وهو االحتم((ال األخ((ير( غ((ير ممكن عملي((ا

لكن االحتم((االت ت((زداد م((ع أخ((ذ مراك((ز الحرك((ة

ر W))بمجموعها ومالحظة االحتم((االت المتكون((ة للتغي

فيها.

م المراك((ز من واح((د� الى خمس((ة� Wس((وف ن((رق

ر W))ونالح((ظ جمي((ع االحتم((االت المتكون((ة عن((د تغي

الوض((ع لمرك((ز� واح((د� ولمرك((زين ولثالث((ة مراك((ز�

وأربعة مراكز وخمس((ة مراك((ز على ال((ترتيب كم((ا

في الشكل أدناه.

192

----------------------------------------- النيلي

( المكون((ات األساس((ية آلل((ة النط((ق20ش((كل )

)مراكز الحركة الخمسة(

الجدول التالي يمثل احتماالت التغيWر لمراك((ز

( هي الوضع االبت(دائي0آلة النطق حيث أن حالة )

ر للمرك((ز المعيWن في1وحال((ة ) W))هي حال((ة التغي )

أعلى الجدول.

A B C 2 1 ))))) المتغيرات

((((( الوضع االبتدائي 0 0 0 0 0

((((( احتماالت تغيWر مركز واحد0 0 0 0 1

0 1 0 0 0

0 0 1 0 0

0 0 0 1 0

0 0 0 0 1

((((( احتماالت تغير مركزين0 0 0 1 1

�معا

193

----------------------------------------- النيلي

1 0 1 0 0

0 1 1 0 0

1 0 0 1 0

0 1 0 1 0

0 0 1 1 0

1 0 0 0 1

0 1 0 0 1

0 0 1 0 1

0 0 0 1 1

ثالثة0 0 1 1 1@ تغيWر احتماالت )))))

�مراكز معا

1 1 0 1 0

1 0 1 1 0

0 1 1 1 0

1 1 0 0 1

1 0 1 0 1

0 1 1 0 1

1 0 0 1 1

194

----------------------------------------- النيلي

0 1 0 1 1

0 0 1 1 1

أربعة0 1 1 1 1@ تغيWر احتماالت )))))

�مراكز معا

@1 1 1 0 1

1 1 0 1 1

1 0 1 1 1

0 1 1 1 1

خمسة1 1 1 1 1@ تغيWر احتماالت )))))

�مراكز معا

( احتم((اال�.32مجموع االحتم((االت الكلي يس((اوي )

وتس((تثنى منه((ا االحتم((االت ال((تي تك((ون فيه((ا

( في حالة تغيWر� وهي أربعةA,B,Cالمراكز الثالثة )

رة بالعالم((ة )@( على يمين الج((دول، W))حاالت مؤش

( احتماال�. 28فالباقي )

إن الص((وت الع((ام )ح((رف األل((ف( ال عالق((ة ل((ه

بمكونات آلة النطق ألن((ه )كم((ا س((نالحظ( التح((وWل

195

----------------------------------------- النيلي

األول ال((ذي يط((رأ على اله((واء ليحيل((ه الى م((ادة�

ممكنة التشكWل والجمود على الصورة النهائي((ة أي

تكوين شبح يتالشى.

أي أن األصوات المذكورة هن(اك ليس(ت نهائي(ة

إذا أخ((ذنا طبيع((ة ح((رف األل((ف بعين االعتب((ار،

ويمكننا إجراء تعديل معين على هذا األساس.

ب ( الطول الزمني الثابت لألصوات المستقلة

هناك ثالثة طرق� لتمي((يز األص((وات المس((تقلة (

أي العناصر الفعلية التي تشكلها آلة النطق وف((ق

الفهم الجديد آللة النطق ( وهى:

األولى: االعتماد على )لغ((ة� قياس((ية�( ش((مولية�

لكت((اب اللغ((ة )للحكيم الق((ديم( واعتب((ار األص((وات

المستعملة فيه هي األصوات الحقيقية.

الثانية: التوصWل الى ط((رق� يقيني((ة� في دراس((ة

ر في مراك((ز W))آلة النط((ق وإحص((اء احتم((االت التغي

النطق الفعلية.

.� الثالث((ة: االعتم((اد على قي((اس الص((وت زمني((ا

وأعني بذلك أن للصوت المستقل ط((وال� ثابت((ا� في

196

----------------------------------------- النيلي

الزمن مثل الطول الثابت الذي يمكن قياس((ه في

)اإلش((((ارات المرئي((((ة( في الراس((((م الذب((((ذبي

(. Oscilloscope)أوسيلوسكوب (

� وتجعل((ه الك((اف ح((رف تنط((ق أن اآلن حاول ط((ويال

في تطي((ل أن تق((در لن تس((تطيع. إن((ك م((ا بأقصى

أو البداي((ة فق((ط س((تطيل ألن((ك نفسه الكاف حرف

الزمني )الطول موضوع)تحمله. هكذا: التي النهاية

غ((ير ص((ياغة المس((تقلة( هن((اك لألص((وات الث((ابت

ي(أت ولم حالت(ان هن(اك أن المؤل(ف ذك(ر إذ واضحة

W بمث(((ل� الكت(((اب. من74واح(((دة. ص حال(((ة على إال

(المخطوطات. مراجعة المطلوب

] ك ي ي ي [، ] كا آ آ آ آ آ [، ] ك( و و و [ …الخ.

وبإمكان((ك أن تب((دأ أو تنتهي ب((الواو أو الي((اء أو

الفتحة. ولكن ه((ذه جميع((ا� في حقيق((ة األم((ر هي

صورz مختلفةz لأللف:

� ا� [ ، ] و و و [، ] ي ي ي [. � ا ] آ آ آ [ ، ] ا

� سواء أ�كنت مستعجال� أو كنت تغني بمف((ردة�� إذا

( نفس((ه يس((تغرقK( فان إخراج )kفيها الصوت )

197

----------------------------------------- النيلي

زمنا� واحدا� فق((ط. ذل((ك ألن الص((وت الحقيقي إذا

ر الص((وت Wوبمق((دورك أن تك((ر .� تش((كWل جم((د ف((ورا

ولكن من المحال أن تطيل في زمنه.

( يمث((ل زمان((ا� واح((دا� لك((لW العناص((ر21الش((كل )

الصوتية

إن الصوت المستقل ه((و مث((ل نبض((ة� له((ا زمن

(. أم((ا المح((ورT( على محور الزمن )Tsثابت هو )

(A .فيشير الى الشدة )

ولكنك ستقول: إن بإمكانك إطال((ة زمن األص((وات

( ما شئت. M , F , TH)م، ف، ث( ( )

198

----------------------------------------- النيلي

د خ((داع. فالص((وت الحقيقي Wولكن ه((ذا مج((ر

ينتهي بآخر حركة للشفتين وآخر حركة للسان.

أما االستمرار بأحداث ص((وت مث((ل )ث(ث(ث(ث(. . (

فهو إما تكرار أو مج((رد ان((دفاع لله((واء م((ع إبق((اء

اللسان قريبا� من وضعه عند تشكيل الصوت.

zم( ه((و قطع((ة W))الص((وت الحقيقي )المجس Wإن

واحدةz جامدةz، وهي القطعة التي تخرج عند لف((ظ

Thankمفردة فيها ح((رف )الث((اء( مث((ل: ) you.)

وينتهي التشكيل عند استقرار اللسان بعد الحركة

السريعة جدا�. وعند محاول((ة االستم(((((رار بإطال((ة

الصوت فالن(اتج ه(و قطع((ةz غ((ير منتهي(ة� كم((ا في

(:22الشكل رقم )

( يمث((ل محاول((ة زي((ادة زمن الص((وت22شكل )

المستقل بال جدوى.

199

----------------------------------------- النيلي

وعند مدW الصوت أكثر من الح((دW المق((رر لزمن((ه

لن يتش((كل بع((د ذل((ك، ألن الرج((وع إلى األل((ف

سيكون عسيرا� على اللسان، فحركة اللس((ان هي

حركةz )لحظيةz( آنيةz )تخف((ق( اله((واء م((ع اس((تعداد�

سابق� لجميع مكونات آلة النطق إلنتاج ص((وت، وال

يستطيع اللسان تكوين صوت بخفق� س((ريع� وآخ((ر

بطيء، فسرعته في تشكيل األصوات واحدة .

وحينما تح((اول م((دW ص((وت مث((ل )الميم، الف((اء،

،� التاء( فإنWك ال تنجح بإخراجه بعد ذل((ك إالW مش((وWها

.�ألن الجبهة األخيرة للنبضة ستكون مشوهة

( يمث((ل الخل((ل في الص((وت بع((د م((د23Wشكل )

الزمن .

200

----------------------------------------- النيلي

zل في داخل مربع النبضة الصوتية ص((ورةWتتشك

جامدةz للصوت. والغالف الخارجي للنبضة وحاملها

ابتداءا� وانتهاءا� هو األلف.

(24شكل )

حرف األلف يحمل األشكال المتنوWعة لألصوات

ز. W))صوت� صورة مختلف((ة داخ((ل ه((ذا الحي Wولكل

�ب أن((ه ليس بمق((دورك مطلق((ا Wوبإمكان((ك أن تج((ر

� نطق أي صوت� من غير االس((تعانة ب((األلف ابت((داءا

أو انتهاءا�، علما� أن ظه((ور األل((ف ه((و بالفتح((ة أو

ة W))الضمة أو الكسرة في العربية أو هي أحرف العل

. [a - o - e - i] في اإلنكليزية:

وذلك ألن هذه األص((وات ال((تي نس((ميها أح((رف

ليس((ت في الواق((ع إالW ح((االتz مختلف((ةz للوض((ع

B , C , D

201

----------------------------------------- النيلي

zمختلف((ة zاالبتدائي نفسه آلل((ة النط((ق، أي ح((االت

لأللف .

ومعنى ذلك أن اللسان يكوWر األلف ويشكWل منه

غالفا� لنبضة� صوتية� ويستعمل هواء األلف لتك((وين

الصورة الجام((دة، وي�بقي ش((يئا� من((ه لاللتح((ام. إن

الصورة الجامدة هي تمثال للحرك((ة ولكن((ه تمث((ال

ينبض بالحيوي((ة وال ي((رقى إلي((ه أي مس((توى من

النحت ألي مخلوق� ينحت بيديه.

بإمكانن(((ا اآلن أن ن(((درك جزئي(((ا� لم(((اذا ت(((دخل

األح(((رف )أ، ي، و( في ك(((ل المف(((ردات لتش(((كWل

اشتقاقات� متنوعة�؟. ولم((اذا أص((بحت متم((يزة� في

ا دع((ا الى تس((ميتها ب((أحرف W))النح((و والقواع((د مم

ة(. فأم((ا أنهم س((موها هك((ذا ألنه((ا تص((يب W))العل(

ة( W))الجمي((ع بال اس((تثناء، وأم((ا ألنه((ا )س((بب وعل

لتشكWل األصوات.

� ه((ذه األح((رف ت((دخل في المف((ردات جميع((ا

وتغيWرها. وشأنها مع األص((وات ه((و كم((ا ل((و ك((انت

هذه األصوات مؤلفة� من مادة� عصيWة� على االلتحام

202

----------------------------------------- النيلي

والتجانس واالرتب((اط إالW إذا اس((تخدمت له((ا م((ادة

من نفس تكوينه(((ا هي ه(((ذه األح(((رف )أح(((رف

ة(، كم((ا أن ه((ذه األح((رف هي األس((اس في W))العل

الحرك(((ات. ول(((ذلك ال يمكن الم(((دW في األص(((وات

نفس((ها ألنه((ا )متحج((رة(، ويمكن الم((دW فق((ط في

ل تكوينه((ا، وهي W))المادة المرفقة معها والتي تمث

م((ادWةz خ((امz منتزع((ةz من م((ادWة األل((ف المتع((دWدة

األش((كال وال((تي ال زالت قابل((ة لالس((تعمال، ألن

اللسان لم يخفقها ولم يش((كWلها بالص((ور الجام((دة

التي عليها باقي األصوات.

ر في مراك((ز الحرك((ة آلل((ة W))ج ( احتم((االت التغي

النطق

على ضوء م((ا تق((دWم يمكن الق((ول أن األس((نان

والش(((فتين هم(((ا من التواب(((ع أيض(((ا�. فاللس(((ان

بمراك(((زه المتحرك(((ة الثالث(((ة ه(((و ال(((ذي يؤل(((ف

االحتماالت الرئيسية لألصوات األصيلة المستقلة.

� فه((و يتن((اوب في تحري((ك ه((ذه المراك((ز� إذا

باالحتم((االت الس((بعة الم((ذكورة س((ابقا�. وه((ذه

203

----------------------------------------- النيلي

ر W))ر عن((د ح((دوث التغي Wاالحتماالت هي نفسها تتك((ر

في األسنان والشفتين فتنتج نظاما� س((باعيا� آخ((ر

فآخر حسب وضع األسنان والشفتين وهي أربع((ة

احتماالت.

لنالحظ عدد االحتماالت بهذه الطريقة:

لذا نرمز بالعالم((ة )×( لألس((نان والش((فتين إذا

ر وب((الرمز )-( إذا W))كانا بالوضع االبتدائي ب((دون تغي

تغيWرا وبالتناوب كما في الجدول التالي.

فحينم((ا تك((ون األس((نان والش((فتان بالوض((ع

االبتدائي يش((كWل اللس((ان س((بعة أص((وات. وحينم((ا

يحدث تغيWر في األسنان دون الشفتين ينتج سبعة

أخرى، وبالعكس حينما يكون التغيWر في الش((فتين

دون األسنان ينتج سبعة ثالث((ة. واالحتم((ال الراب((ع

هو التغيWر في األسنان والشفتين معا� فينتج سبعة

( صوتا�. 28رابعة فالمجموع )

األسناناألوضاع السبعة للسان

الشفتان احتم((االت ظه((ور الحرك((ات )س((كون

المراكز(

204

----------------------------------------- النيلي

أ × × 7 6 5 4 3 2 1

ء� - × 7 6 5 4 3 2 1

ء� × - 7 6 5 4 3 2 1

ء� - - 7 6 5 4 3 2 1

28المجموع =

ومن ه(ذا المجم(وع ب(الطبع جمي(ع االحتم(االت

األربع(((ة للوض(((ع االبت(((دائي المش(((ار إلي(((ه في

( �(. A B Cاحتماالت اللسان السبعة سابقا

فهذا االحتم((ال )أي احتم((ال الوض((ع االبت((دائي

للسان( ينتج أربعة أشكال� لألل((ف ال دخ((ل للس((ان

به((ا وهي )آ، ء�، ء�، ء�( ( وال((تي هي أح((رف العل((ة (

بحس(((ب التن(((اوب لوض(((ع الش(((فتين واألس(((نان

والمكوvن من أربعة احتماالت.

ويبقى االحتمال األخير وه((و االحتم((ال الث((امن

ر جمي((ع المراك((ز W))من أوض((اع اللس((ان حيث تتغي

سوية، وهو احتمالz ال يمكن تحقيقه وبإمكانن((ا أن

نتصوWر� أنه الوضع الذي يكشف حركة األلف نفس((ه

وهو عين المحال.

205

----------------------------------------- النيلي

� فالتقسيم الصوتي سيكون بنظ((ام� س((باعي�� إذا

ر أربع مرات، وهذا النظام هو نظ((امz ط((بيعي� Wيتكر

يوجد له مثيلz في الكون مرتبطz بموجودات� كثيرة�

كما هو معلوم.

إذا أمكن تحدي((د العالق((ة بين االحتم((االت أعاله

ن((ة فق((د تمW اكتش((اف األص((وات Wواألص((وات المتكو

المستق(لWة األصيلة.

والعملي((ة هي مث((ل م((ا رأين((اه في األش((كال

األربعة لظهور األلف.

ففي الوضع االبتدائي أربعة احتماالت:

الناتج لسان أسنان شفتان

ابتدائي ابتدائي ابتدائي آ

ابتدائي تغيWر ابتدائي ء�

ابتدائي ابتدائي تغيWر ء�

ابتدائي تغيWر تغيWر ء�

206

----------------------------------------- النيلي

� فاألصوات المجسمة المنحوتة األص((يلة هي� إذا

:�فقط أربعة وعشرون صوتا

28 - 4 = 24

zالبعض أن في هذا التحليل مشكلة Wوربما ظن

أخرى هي:

إذا كان الصوت يتشكWل بصورة� لحظي((ة� وب((زمن�

مح((دد� فمن أين ت((أتي األش((كال المختلف((ة لنفس

الصوت عند األقوام؟.

،� وعلى عكس ما نتصوWر. . فهذه ليست مش((كلة

� الن مثل هذه الظاهرة قد وج((دنا له((ا حال� معق((وال

اآلن:

فالمظاهر األربعة لأللف هي التي ت((ؤثWر على

الص((ورة النهائي((ة للص((وت، مثله((ا في ذل((ك مث((ل

قطع )اللب�ن( والطين الذي يب((نى ب((ه، فاألش((خاص

ال(((ذين ال يحس(((نون البن(((اء وعملهم عش(((وائي

يقدمون للبناء )اللب�ن( ملطخا� بالطين.

207

----------------------------------------- النيلي

والطين هن((ا واح((دz. أم((ا في األص((وات فهن((اك

أربع((ة أش((كال� من الم((ادة األولي((ة لبن((اء وت((ركيب

األصوات مع بعضها وهي المظاهر األربعة لأللف.

إن المراكز األساسية للسان )ثالثة مراكز( هي

التي تقوم )بتصوير( الحركة بمثال� ش((اخص� جام((د�

هو الصوت.

ف((التلطيخ باألش((كال األربع((ة لألل((ف وتش((وWه

التماثي((ل الجام((دة لألص((وات به((ا ه((و بع((دد� مح((دWد�

يمكن حس((ابه بس((هولة�، إذ يس((اوي ع((دد مظ((اهر

األلف مضروبا� بعدد مراكز الحركة المكونة للص((ور

. 12 = 3 × 4الصوتية ويساوي:

وه((ذا ال((رقم مهم� ج((دا� ألن((ه ج((زءz من النظ((ام

الطبيعي، وه((و الج((زء ال((ذي يق((وم دائم((ا� بكش((ف

العش(((وائية والتخب(((ط والتخ(((ريب في النظ(((ام

الطبيعي من خالل السماح له((ذه العش((وائية أن ال

تحدث إالW بنظام مح((دWد� فه((و يعم((ل كم((ذكر دائمي�

بصرامة النظام الطبيعي. إن تشك�ل اله((واء به((ذه

الصور المختلفة إنما ينطوي على حركة، ف((الهواء

208

----------------------------------------- النيلي

يتالشى فور تكون الصوت من حيث هو ص((ورة ثم

يتالشى الصوت من بع((ده بف((ترة� أط((ول والرم((وز

الكتابية هي األبقى.

د. المظاهر األربعة لأللف

إن أشكال األلف األربعة )آ ( الفتحة ( الض((مة (

ها م((ع الكسرة ( تعتبر مادة� لبناء األص((وات وتراص((`

بعض(((ها، فب(((دون ه(((ذه الم(((ادة ال يمكن تش(((كيل

المفردات. وأقل� مفردة ال بدW أن تتألف من صوت�

واحد� مستقل� مع واحد� من هذه األش((كال األربع((ة

لتك(((وين حرك(((ة تخصW ه(((ذه المف(((ردة األحادي(((ة

الصوت.

ومثل األشكال األربع((ة ه((ذه ه((و مث((ل نهاي((ات الشريط الذي يحمل الصور فالصورة جامدة ولكي تظهر حركه كلية من تالحقها ال ب(دW من أن تتص((لzم((ع بعض((ها البعض ( فالتوص((يالت تل((ك هي مث((ل لألشكال األربعة لأللف. هل يمكن أن تكون هن((اك ص((ورz بغ((ير ش((ريط� حام((ل� م((ادي أو رادي((وي أو

موجي؟. . كال!! ولم((ا ك((ان ك((ل� ص((وت يحت((اج الى أن يظه((ر

محم((وال� على م((ادة� وتظه((ر نهاي((ات الم((ادة من

الطرفين فعند التركيب الفعلي ( للمفردات ( كما

209

----------------------------------------- النيلي

في الشريط تعمل المادة التي بين الصور بش((كل�

مشترك� أي أنها توصل بين صورتين والنتيج((ة: إن

كلW صوت يحتاج الى حركة� )عالمة�( واحدة�.

وب((الطبع من الممكن )تس((كين( أح((د األص((وات

بصورة� مفاجئة� وذلك عند انتهاء مقطع� معيWن، ألن

مادة الصور األربع ال تعني سوى االس((تمرار ببن((اء

األصوات.

فعند توقWف الشخص ال((ذي يح((اول بن((اء هيك((ل

ه ال W))من مكعبات عند حد� معين� حسب التصميم فإن

يستمر بوضع المادة الالصقة لتلك القطع. وحينما

يبدأ بالقطعة األولى ال ب((دW من م((ادة� الص((قة�، إذ ال

يمكن التعبير عن أي شيء� طبيعي� بحرك((ة� جام((دة�

واحدة�.

هذا يفسر لماذا نبدأ دوما� بأحرف� متحرك((ة� في

حين يمكنن((ا التوق((ف على األح((رف الس((اكنة، ب((ل

يتوجWب ذلك.

210

----------------------------------------- النيلي

كت Wوح((ر ) ألنك لو قلت: )رأيت� صديقي� القديم�

)القديم( بالفتح انتظر� الس((امع تكمل((ة الكالم وإذا

سكvنت القديم علم أنك قد أنهيت الجملة.

فه((ذه الفتح((ة م((ادة لبن((اء أو لص((ق الص((ورة

الجامدة. فالسامع ينتظ((ر ص((ورة� أخ((رى إذا تلقWت

أذنه الفتحة.

إن القول: )العرب ال تبدأ بساكن وال تقف عند

متح(((رك( ليس في الواق(((ع مخصوص(((ا� ب(((العرب

وحدهم، فهو قانون بنائي عام لألصوات وتركيبها

وهو قانون طبيعي.

إذا أخ((ذنا المف((ردات الثالثي((ة األح((رف، وهي

zكما سنرى فس((تحتاج وهي منف((ردة � األكثر شيوعا

الى حركتين في األقل.

وإذا أحص((ينا االحتم((االت المتكون((ة من الص((ور

األربعة بترتيبه((ا بنظ((ام ثن((ائي وج((دنا احتماالته((ا

( احتماال� كما يأتي:12تساوي )

4 3 2 1 :2 , 1 1 , 2 3 , 2 4 , 3

3 , 1 1 , 3 4 , 2 3 , 4

211

----------------------------------------- النيلي

4 , 1 1 , 4 2 , 3 2 , 4

ولكن هن(((اك أربع(((ة احتم(((االت أخ(((رى وهي

(4,4(، )3,3(، )2,2(، )1,1المكررات: )

� هو )� ( احتماال�. 16فالمجموع إذا

� ك((لW ص((وت من األص((وات يمكن أن ت((دخل� إذا

إحدى الحرك(ات في أول(ه أو آخ(ره فتتك(وWن ب(ذلك

ثمانية حاالت لكلW صوت� وهي الحاالت التي تجعله

مهيئا� اآلن لاللتصاق بصاحبه )الحرف اآلخر( وه((ذا

ي((ؤدي الى ارتف((اع� ش((ديد� في االحتم((االت الكلي((ة

الممكنة مثل: ] ء� ج , جأ , يج , جي , وج , جو , آج

, جآ [. وهذه المرونة ض((روريةz لتش((كيل مف((ردات�

متنوعة� جدا� على نفس التسلسل.

يمكن تصوWر أن الص((وت الواح((د ه((و عب((ارةz عن

)نبضة�( بزمن� واح((د� كم((ا في الش((كل المس((تطيل

أم((ا المظ((اهر األربع((ة لألل((ف فيمكن م((دWها الى

أط((ول من ذل((ك ولنف((رض أن أش((كالها كم((ا في

الصورة اآلتية:

212

----------------------------------------- النيلي

( المظاهر األربعة لأللف25شكل )

كلW صوت� ال بدW أن يرتب((ط بتوص((يلة� واح((دة� من

هذه األربعة ليمكنه االرتباط بص((وت� آخ((ر� كم((ا ل((و

�ف نفسه لآلخر مستعمال� إشارة Wكان كل� صوت� يعر

من مادWته األصلية التي تكوvن منها.

ولكن هناك ظاهرة أخرى:

إذ يمكن إغالق تل((ك األش((كال وتك((وين نبض((ات�

منها تسلك� سلوك� الصوت المستقل.

وإذا ح((دث ذل((ك تك((وWنت ثالث((ة أص((وات� جدي((دة�:

الهمزة بقطع حركة الفتحة وتشكيلها كما تتشكWل

األصوات األخرى والواو والياء.

213

----------------------------------------- النيلي

وحينم((ا تتح((وWل الحرك((ات الى أص((وات� وت((دخل

الى البن(((اء به(((ذه الص(((ورة فأنه(((ا تحت(((اج الى

)توصيالت( كما لو كانت أصواتا� فعلي((ة�. ويمكن أن

نتصوWر أن شكلها بعد اإلغالق هو كم((ا في الرس((م

أدناه:

( إغالق المظ((اهر األربع((ة لألل((ف26ش((كل )

لتشكيل أصوات مستقلة

� لكنه((ا في ه((ذه الح((ال ال تأخ((ذ زمن((ا� مح((ددا

فيمكن مدWها بخالف باقي األصوات.

ويبقى األلف هو وحده الذي ال يط((رأ علي((ه أي

،zال حرك((ة zتغيير، ألنه المادة الجوهرية فه((و ص((وت

ولكن(((ه ص(((وت لم ينتج من حرك(((ة� في المراك(((ز

214

----------------------------------------- النيلي

زه عن جمي((ع W))المذكورة آللة النطق، وذلك هو تمي

األصوات. وهذا الص((وت ه((و أجلى مظ((اهر األل((ف

الحقيقي اآلتي الى آلة النطق.

إن لعملية البناء تكملة� تأتي في أحد أجزاء هذا

ف على الحرك((ة الكامن((ة في Wالكت((اب بع((د التع((ر

األصوات.

215

----------------------------------------- النيلي

ه(. العالقات العددية في أس((ماء الح(روف م((ع

أجزاء آلة النطق

لماذا نسمWي الحرف )ن( هكذا: نون وال نسمWيه

)ناء( مثل تاء وباء وثاء؟

ولماذا ال نسمي ه((ذا الح((رف )نيم( على غ((رار

)ميم(؟

ولماذا ال نسمي هذا الحرف )ن((اف( على غ((رار

قاف، كاف؟

ومن الممكن أن تس((أل ذل((ك عن أيW ن((وع� من

ه على غرار النوع اآلخر؟ Wالحروف: لماذا لم نسم

وال يهتم الب((احثون بمث((ل ه((ذا األم((ر، فه((ذه

ة ب((الحروف ش((أنها عن((دهم ش((أن W))األس((ماء الخاص

ماليين األلف((اظ ال((تي وض((عت اعتباط((ا�، إذ يكفي

عن((دهم أن الح((رف المش((ار إلي((ه تب((دأ ب((ه ه((ذه

األسماء للداللة على صوت ذلك الحرف.

� غير أننا نرى أن هذه التسمية ليست اعتباطي((ة

مطلق(((ا�، وإنم(((ا هي متWص(((لة بالحرك(((ة الداخلي(((ة

لألصوات وتنوWه في حقيقة األمر عن هذه الحركة.

216

----------------------------------------- النيلي

في اللغ((ات األخ(رى كاإلنكليزي((ة ال يظه((ر ه((ذا

التن((وع في التس((ميات فق((د دخلت األل((ف والي((اء

على بعض الح((روف ابت((داءا� وعلى البعض اآلخ((ر

انتهاءا� لتحقيق األسماء على الترتيب مثل:

. [ ,…an , am , as , anأي، أم، أس، أن … ]

ومثل:

. …be , ce , de , kaeبي، سي، دي، كي … ]

]

ولكن في اللغة العربية توج((د أس((ماءz للح((روف

تثير االستغراب والدهشة، فقد )دخلت( األص((وات

مع بعضها البعض لتسمية نفسها بأسماء� مختلف((ة�

.� كما لو كانت عائلة� متألفة� من أشخاص� عقالء� جدا

ونجد في اللغة الالتينية آثارz مثل هذه.

هذا األمر المدهش للغاية ستالحظون تفس((يره

في آخر هذا الكتاب وهو تفسير بالغ المتعة.

ولكني هنا أريد التنوي((ه الى العالق((ات العددي((ة

له((ذه األس((ماء م((ع األع((داد ال((واردة في الش((رح

السابق آللة النطق ومراكز حركتها واحتماالتها.

217

----------------------------------------- النيلي

فاألرقام التي كانت لدينا هي:

( = عدد مراكز حركة اللسان )تكوين3)

األصوات(.

( = العدد الكلي لمراكز الحركة. 5)

( = عدد احتماالت وضع اللس((ان7)

)الحركة الممكنة(.

أفراد4) / عدد األلف أشكال ( = عدد

المراكز الثانوية للحركة.

( = عدد احتماالت التغيرات الصوتية. 12)

( = عدد األصوات المستقلة األصيلة.24)

( = العدد الكلWي للحروف. 28)

( = عدد المراكز الثانوي((ة للحرك((ة2)

)األسنان والشفتان(.

( = عدد االحتماالت الكلي((ة لوض((ع8)

اللسان.

واآلن لنالحظ هذه األرقام الخاصة باألسماء:

)ا (: اثنا عشر حرف((ا� تس((مWت بح((رف األل((ف12.

والهمزة وهي:

218

----------------------------------------- النيلي

]ب، ت، ث، ح، خ، ر، ز، ي، ه(، ط، ظ، ف[

)ب (: اثنا عشر حرف((ا� اعتم((دت في أس((مائها12.

على ح((روف� أخ((رى ال عالق((ة� ظاهري((ة� له((ا به((ذه

الحروف وهي:

]ص، ض، د، ذ، ع، غ، ق، ج، ك، ل، س، ش[

)ج .3Wثالث(((ة أح(((رف ال يمكن تس(((ميتها إال :)

�رت ص((وتها نفس((ه مس((تخدمة� حرف((ا Wبنفسها فك((ر

وسطيا� يعمل كواسطة�. وهي:

] )م ( ي ( م( ، )و ( ا ( و(، )ن ( و ( ن( [

zولكن الطريف أن األحرف الوسطية هي ثالثة

أيضا�، فاستقلW كل� حرف� بوسيط� لوحده. ونالح((ظ

ك((ذلك أن الوس((طاء الثالث((ة هم مظ((اهر األل((ف

)أحرف العلة(.

: نالح((ظ أيض((ا� أن الح((روف ال((تي تس((مWت4

بحروف� هي غيرها، منه((ا أربع((ة ح((روف� اعتم((دت

� على حرف )النون( وتوسWطت جميعا� ش((كال� واح((دا

لأللف هو الياء وهذه الحروف هي:

219

----------------------------------------- النيلي

] ع، غ، س، ش [ ( والجميع بإضافة: ي (

ن

نالحظ كذلك أن الباقي من األحرف االثنى

عشر في الفقرة )ب( بعد إخراج المجموعة ال((تي

فيها )ي ( ن( هو ثمانية.

)د ( : ه(((ذه الثماني(((ة المتبقي(((ة )مجموع(((ة8.

عت على أربع((ة Wالثمانية( من الفقرة السابقة ت((وز

أزواج، وكلW حرفين منها اعتمدا على ح((رف� ث((الث�

وعلى النحو التالي:

مجموعة دال = صاد، ضاد

مجموعة الم = ذال، دال

مجموعة فاء = قاف، كاف

مجموعة ميم = جيم، الم

فالمجموع ثمانية

. نالحظ أن حرف األل((ف ق((د دخ((ل س((بع م((راته

في مجموعة الثمانية.

. إذا أحصينا الحروف التي استخدمت )كأسماء�(و

لتس((مية الح((روف االث((نى عش((ر في الفق((رة )ب(

220

----------------------------------------- النيلي

وج(((دنا أن ع(((ددها خمس(((ة ح(((روف وهي على

التوالي:

)نون، دال، الم، فاء، ميم(.

. إذا الحظن((ا الح((روف الخمس((ة ه((ذه وج((دناهاز

استعملت لنفسها وسطاء من حرف األلف كما لو

: �كان األمر نظاما� محدWدا

ثالثة باأللف وهي الحروف: دال، الم، فاء

واحد بالواو هو: نون

واحد بالياء هو: ميم

ة الثالث((ة، فتم التنوي((ه عن W))وهي أح((رف العل

الثالثة بثالثة� من الخمسة.

ولكن أكثر األشياء دهش(ة� وإث(ارة� ويمكن(ه فتح

باب� لمعرفة� أعمق� بكثير� هو أن حرف األلف ال((ذي

تت((ألف من((ه الح((روف لم يس((م نفس((ه إالW بنفس((ه

وبحرفين من الخمسة:

ألف = ألف، الم، فاء

الجميع أنف التعريف رغم )أل( ولكنه اخذ

فه بأل التعريف. إذ لو قلت )أل((ف( Wحتى لو لم تعر

221

----------------------------------------- النيلي

بدل )األل((ف( لبقيت أل التعري((ف مالص((قة� ل((ه وال

ف بذاته وال يحت((اج Wتنفك عنه. فكأنه يقول أنه معر

الى تعري((ف� وبالت((الي فه((و ال((ذي يش((كWل الص((ور

المختلفة وال يمكن تشكيل صورة� له.

)ح (: إذا أحصينا الحروف التي اعتم((دت على7.

� تس(((مية نفس(((ها ولم تتWص(((ل ب(((األلف مباش(((رة

ر عن W))كمجموع((ات� وج((دناها س((بع مجموع((ات� تعب

المجاميع السبعة ألوضاع اللسان وهي:

( مجموعة الثالثة )أحرف العلة(1

( مجموعة األلف )األلف وحده(2

( مجموعة النون3

( مجموعة الدWال4

( مجموعة الالم5

( مجموعة الفاء6

( مجموعة الميم7

)ط .4 ، (: إذا الحظنا األس((ماء الخمس((ة أعاله1

من حيث أس(((ماءها هي وج(((دنا أن أربع(((ة� منه(((ا

222

----------------------------------------- النيلي

تسمWت بأحرف� غير األلف وواحدا� فقط ه((و ال((ذي

تسمWى باأللف وهو الفاء إشارة الى أن األلف ه((و

واحدz دوما�. وإذا الحظنا الباقي فهو بالطبع أربعة.

وهذه األربع((ة هي مظ((اهر األل((ف فحيث ال يظه((ر

ع W))األلف نفسه تظه((ر مظ((اهره. وباإلمك((ان التوس

بالكشف عن هذه العالقات العددية، ولك((ني ات((رك

ه ينفعهم في اس((تخالص منهج� W))األمر للباحثين لعل

لدراس((ة اللغ((ة يتWس((م بالتواض((ع أم((ام النظ((ام

Wالتكويني والنظام التشريعي لخالق آلة النطق عز

وجل.

و ( العالقات العددية ألجزاء آلة النطق م((ع الص((يغ

االشتقاقية

( مخط(((طz واض(((حz لمجم(((وع27في الش(((كل )

الصيغ االشتقاقية لألفعال. الدائرة الصغيرة ترمز

الى التسلسل )ف ( ع ( ل(. والمربع الصغير يرمز

إلى التسلسل )فاعل( ويوضع.

نالحظ وجود عالقات� عددية� أيضا� وكما يلي:

223

----------------------------------------- النيلي

( ص((يغ المخ((اطبين: ك((ل� حق((ل� في((ه خمس ص((يغ�

وعدد الحقول ثالثةz بعدد مراكز الحركة الفعلية.

( صيغ الغ((ائبين: اثن((ا عش((ر ص((يغة� بع((دد الح((روف

فة بغيرها. Wفة باأللف أو بعدد الحروف المعر Wالمعر

( ص((يغ المتكلمين : ثم((ان ص((يغ� بع((دد االحتم((االت

الكلية.

( إذا الحظن((ا أس((ماء الح((روف فهن((اك س((تة من

األسماء استخدمت )الياء( كوس((يط� للتس((مية هي:

.�طها الياء جميع((ا Wس، ش، ع، غ، ج، م( حيث توس(

ول((و الحظن((ا اآلن ص((يغ األس((ماء في المخط((ط

لوجدناها ستv صيغ� أيضا� كأنها نظامz صوتي� يرصد

األص((وات: )فاع((ل، فاعل((ة، ف((اعلون، فاعلت((ان،

( مهمz ج((دا� في6فاعالن، فاعالت(. وهذا ال((رقم )

م((دلول االس((ماء وعالق((ة وجوده((ا بح((رف الي((اء.

( ص(((يغة� وهي بع(((دد25مجم(((وع الص(((يغ كله(((ا )

(. وكأنم((ا رم((ز لمظ((اهر24األص((وات المس((تقلة )

(25األلف بواحد� فق(ط وأض(يف إليه(ا فأص(بحت )

224

----------------------------------------- النيلي

ص((يغة� وه((و أق((ل� رقم� للص((يغ يمكن((ه أن يعطي

مدلوالت� لألشياء بدون التباس.

( إذا أحصينا الهمزات في هذا المخط((ط فهي

( وهي إش(((ارة واض(((حة إذ هي أولى حرك(((ات7)

األل((ف وارتباطه((ا به((ذا الع((دد ه((و إليض((اح الع((دد

الكلي لالحتم(((االت الممكن((ة النط((ق في مراك((ز

الحركة.

( إذا أحص((ينا ع((دد الم((رات ال((تي تك((رر فيه((ا

األلف في المخطط فه((و ثماني((ة وه((و يش((ير الى

االحتم((االت كع((دد� نظ((ري� حيث أن أح((دها ال يمكن

تحقيقه، وإن هذا المحال مرتبط باأللف.

ع فل

أ

فعل

المخاطب(ون

225

----------------------------------------- النيلي

فاعل

األمر المستمر الحاضر الماضي الجنسالعدد( أ ( ت ت ( ذكرمفرد

ي ( ل ( ( أ ن ( ي ( ( ت ي ( ت ( أنثىا ( ل ( ( إ ن ( ا ( ( تا ( م ( ت ( ذكر مثنى

ا ( ( إ ن ( ا ( ( تا ( م ( ت ( أنثىو ( ( إن ( و ( ( تم ( ت ( ذكرجمع

ن ( ( إ ن ( ( تن ( ت ( أنثى

الحاضر المستمر الماضيالجنسالعددي (ذكرمفرد

ت (( تأنثى ي ( ( ا ( نذكر ( امثنى

ت ( ( ا ( ن( ت ( اأنثىي ( ( و ( ن( وذكرجمع

ي ( ( نأنثى ( ن

األمريوجد ال

الغائب(ون

226

----------------------------------------- النيلي

Wل المف((ردة وتالحمه((ا ال يمكن ف((كWبعد تش((ك )

التراب((ط بين أعض((ائها م((ع الحف((اظ على م((دلول

التسلس((ل إالW ب((أداة� ق((ادرة� على ذل((ك لكونه((ا من

الم((ادة ال((تي ت((ألفت منه((ا تل((ك العناص((ر. وه((ذه

المادة هي األلف ومظاهره األربعة.

ع فيه((ا W))وهن((اك عالق((ات أخ((رى يمكن التوس

لمالحظة الجذور الدالة على وجود النظام اللغ(وي

العام بالدWقة ال((تي تالح((ظ في األنظم((ة الطبيعي((ة

بشكل� عام�.

. ع(((ام 16

إن بناء المفردات من األصوات هو باحتماالت� ال.1

متناهية� إذا أخذنا بعين االعتبار أن المفردات ت�بنى

أيض((ا� في الجم((ل والعب((ارات. أم((ا المف((ردات في

الحاضرالماضيالجنسالعددالمستمر

ـ أ_ تذكرمفرد

227

----------------------------------------- النيلي

ر عن األش((ياء ال((تي هي W))فتعب Wوض((عها المس((تقل

بالطبع محدودةz مهما كثرت، وفلسفيا� ه((ذا يع((ني

أن الفكر ال نهائي� بعكس الوجود الذي هو محدود.

ذلك أن الفكر ( يخل((ق وج((ودات� بص((ورة� مس((تمرة�

ألن الخي((ال الفك((ري أبع((د من الح((دود الموج((ودة

.�فعال

إن الص((وت ه((و ص((ورةz جام((دةz لحرك((ة� تك((وWنت.2

بس((رعة� هائل((ة� وجم((دت على حاله((ا كم((ا ذكرن((ا

سابقا�. فإذا كانت الحركة الم((راد وص((فها يكفيه((ا

ص((وتz واح((دz للوص((ف ألنه((ا حرك((ةz جزئي((ةz غ((ير

�. وإذا ك((ان يكفيه((ا ص((وتان� متكامل((ة� فه((و ذاك إذا

فه((ذان الص((وتان س((يعبWران عن تل((ك الحرك((ة من

خالل تالحمهم((ا. وإذا ثالث((ة فثالث((ة. وإذا أك((ثر من

ذلك فأكثر وهكذا. واألكثر وض((وحا� لوص((ف حرك((ة�

ما واألقل )جهدا�( هو ب((الطبع م((ا ت((ألف من ثالث((ة

أص((وات. فالنق((اط الثالث((ة تمث((ل خط((ا� في((ه بداي((ة

ووس((((ط ونهاي((((ة، أو )ميالد، حي((((اة، م((((وت( أو

228

----------------------------------------- النيلي

)طفولة، شباب، هرم( أو كم((ا تش((اء من تعب((يرات

للزمن بالوصف )كان، يكون، سيكون(.

�� فالمفردات الثالثية األحرف هي األكثر شيوعا� إذا

في اللسان الطبيعي.

والى حين ظهور هذا الشرح مع مع((اني الح((روف

فس((نأمل االنته((اء من البحث والج((دال في منش((أ

اللغ((ة ه((ل ه((و ثالثي أم ثن((ائي أم أح((ادى أم ه((و

رباعي؟.

إن مث((ل الحرك((ات في األص((وات كمث((ل الص((ور

zالمتالحق((ة في الش((ريط الس((ينمائي فهي ص((ور

ر عن )نقل((ة�( واح((دة� W))وكل� واحدة� منه((ا يعب zجامدة

في الحرك(((ة ق(((د تس(((تعمل أو ق(((د ال تس(((تعمل.

zدةWمح(((د zوالف(((ارق أن تل(((ك الص(((ور هي حرك(((ات

.zة Wأما حركات الحروف فعام ،zوخاصة

ومن الممكن وجود تغييرات� في الوجود والطبيعة

والناس هي عب((ارةz عن نقل((ة� واح((دة� فق((ط يكفي

ر عنهم((ا W))أو نقلت((ان ( فيعب .zواح((د zلوص((فها ح((رف

بحرفين.

229

----------------------------------------- النيلي

إذا تصوWرت رجال� يرف((ع ك((رة� من األرض ويس((تقيم

واقفا� ثم يرفعها خل((ف رأس((ه بكل((تي يدي((ه، وبع((د

ذلك يقذفها الى األمام . فإن الشريط السينمائي

zر بصور� جامدة� لكنه((ا كث((يرةWر عن هذا التصوWسيعب

جدا� وسبب كثرتها هو مسألةz فيزيائيةz تخصW العين

ال غ((ير. إذ يت((وجWب لغ((رض مخادع((ة العين إم((رار

عشرة صور� لكل نقل((ة� أم((دها ثاني((ة� واح((دة ل((يرى

ك فعال�. ولكن Wالم((رء أن الرج((ل الرياض((ي يتح((ر

� الحقيقة أننا ن((رى ص((ورا� جام((دة� عدي((دة� متالحق((ة

بعضها إثر بعض. وليست هناك مش((كلةz مث((ل ه((ذه

ر W))في األصوات. فإذا افترضنا أن ثالث((ة أح((رف� يعب

كل� منها عن نقلة� ما فإن تل((ك الحرك((ة ال توص((ف

. وإذا تابعن((ا آراء إالW بثالثة أحرف� وبتسلس((ل� معيvن�

البعض وعكس((نا التسلس((ل وقلن((ا ال ف((رق ص((ارت

الكرة تأتي من الهواء ويأخذها الرياضي من ف((وق

رأسه وينحني ليضعها على األرض.

وسوف يختلف األمر بيننا إذ هو عندنا يريد تحقيق

هدف� وعند اآلخرين يري((د الخالص من ه((دف� ك((ان

230

----------------------------------------- النيلي

محقق(((ا� إالW قليال�. وه(((ذا ه(((و الف(((رق بين اللغ(((ة

الموحدة ونظريات اللغة القائمة.

في المثال السابق ( إذا كان الراف((ع للك((رة ق((د.3

أطلقها من يده وض((ربها بقدم((ه في حال((ة� ثاني((ة�،

وفي حالة� ثالثة� أطلقه(ا من إح(دى يدي(ه وض(ربها

باألخرى. فإنه عند محاكاة هذه الحركات في عالم

األصوات فإنها ستوصف بثالثة مفردات� اش((تركت

zب((الحرف األول فق((ط. وحيثم((ا ك((ان هن((اك انحن((اء

ورف((عz في((أتي نفس الح((رف س((واء في وس((ط

الشريط الذي نف((ترض أن((ه يص((ور ه((ذه الحرك((ات

سينمائيا� أو في نهايته أو في أوله ( وهذا ب((الطبع

مج((رد مث((ال. والمقص((ود من((ه أن الح((رف ي((ؤدي

حركة� واح((دة� فق((ط هي ذات الحرك((ة أينم((ا ي((أتي

ة لغ((ة�. فاللغ((ة من ه((ذه W))ة مف((ردة� وفي أي W))في أي

الناحي((ة هي لغ((ةz واح((دةz وك((ل� تسلس((ل� بع((دد� من

الحروف إنما يصف حركات� بعدد هذه الحروف بي((د

حه W))أنها بنظام� تعاقبي� مح((دد� وص((ارم� س((وف نوض

.�الحقا

231

----------------------------------------- النيلي

4

ق اآلن بين الصوت باعتباره حرك((ة�. Wيجب أن نفر

جامدة� وبين الحرف الكتابي. فالحرف الكتابي في

اللغ((ة الموح((دة ق((د أص((بح رم((زا� لتل((ك الحرك((ة

� الجامدة وم((ع ذل((ك فه((ذا الرم((ز لم يكن عش((وائيا

ألنه انعكاسz لنظام األصوات والمفردات.

� إن الص((ورة الكتابي((ة نفس((ها ليس((ت عش((وائية

أيضا�. فم(ع االختالف الش(ديد بين الص(ور الكتابي(ة

لمختلف اللغات فإن هناك أشياءz مشتركةz كم((ا إن

هناك جذورz ذات صلة� بالحركة وربما تبتعد الصورة

الكتابي((ة عن األص((ل ولكنه((ا ال تفق((د الص((لة م((ع

الحرك((ة الجام((دة بش((كل� ت((ام� كم((ا س((تالحظه في

موضعه من جزء� الحق� إنشاء الله.

إن األمثلة ال((تي سنس((وقها س((تكون من اللغ((ة.5

العربية بصورة� عام((ة�. ولس((نا نقص((د منه((ا إظه((ار

خص((ائص ه((ذه اللغ((ة، وإنم((ا نقص((د أساس((ا� إلى

�� إظه((ار الق((وانين العام((ة لألص((وات. ويت((وجب إذا

معرف((ة الطريق((ة ال((تي تمv به((ا اس((تغالل تل((ك

القوانين في اللغات األخرى.

232

----------------------------------------- النيلي

zمح((دد zإن مثل الصوت هو مثل رج((ل� ل((ه عم((ل اختصv ب((ه وه((و ال يحس((ن س((واه، ولكن((ه إذا ك((ان يعمل في بالده )نجارا�( مثال� فيقوم بص((نع األث((اث وغ((يره، فق((د ي�كل((ف في اس((تراليا بمهم((ة قط((ع أش((جار الغاب((ات. وعن((د ذهاب((ه الى الياب((ان فربم((ا يكلفون((ه بتغلي((ف مقاع((د الس((يارات!. ولكن أه((ل األهوار س((يفرحون بمجيئ((ه ليعم((ل لهم الق((وارب الس((همية الش((كل ليتنقل((وا به((ا داخ((ل األح((راش وغاب((ات القص((ب النابت((ة في الم((اء م((ا دام((وا ال يفك((رون بأث((اث� فخم� وال س((يارات� وال يحي((ط بهم

سوى القصب. إن ما ن((راه من اختالف في اس((تخدام الح((رف

أو التسلسل هو من هذا القبيل، وعلين((ا أن نبحث

عن الش(((يء المش(((ترك في س(((لوك الح(((رف أو

التسلسل في جميع اللغات.

وإذا سأل أحدz ما عن حرفة الذي ه((و في عين

، مغلف مقاعد�، الوقت: )صانع أثاث، مركب زوارق�

ك W))قاطع أشجار�(؟. فليس من المعق((ول الق((ول أن

إذا قلت في اإلجاب((ة: ح((دWادz أو ط((بيبz أو أديب أو

نجار فاألمر سواء بسواء.

ولكن هذا ه((و ك((ل� م((ا حص((لنا علي((ه من علم

اللغة السابق: إجاب((اتz من ه((ذا الن((وع. إن نظري((ة

233

----------------------------------------- النيلي

اللغة الموحدWة تنطوي على تفاص((يل� كث((يرة� يمكن

إدراكه((ا من غ((ير إش((ارة�، وتتض((مvن ذاتي((ا� إجاب((ات�

وتفس((يرات� وردودا� على جمي((ع الظ((واهر اللغوي((ة

التي تعجز النظرية البنيوية عن إيجاد تفسير� له((ا.

كم((ا تتض((مvن ردودا� على التفس((يرات الموض((وعة

لتلك الظواهر حسب النظرية القديمة.

ر في اللغ((ة وعالقت((ه W))ومن تلك الظ((واهر التغي

الغامض((ة ب((التطوWر الم((ذكور في البنيوي((ة، ومنه((ا

ع((دم أو ق((درة اللغ((ة في حماي((ة نفس((ها، ومنه((ا

الفرق بين اللغة والكالم، ومنه((ا قيم((ة المف((ردة،

ومنه((ا األمث((ال المض((روبة في النظري((ة القديم((ة

لظ(((واهر اللغ(((ة ( تل(((ك األمث(((ال العجيب(((ة ال(((تي

.�سنفنWدها الحقا

وال أري(((د الخ(((وض في جمي(((ع التفاص(((يل ألن

انبثاق اإلجابات والتفسيرات المالئم((ة والمتالئم((ة

.�من النظرية الموحدWة واضحz وضوحا� كافيا

ولكن بس(((بب� من احتم(((ال وص(((ف النظري(((ة

الموحدة بالغموض من قبل البعض أو احتم((ال أن

234

----------------------------------------- النيلي

يقال أنها تركت تفسير الظواهر اللغوي((ة األخ((رى

فس((أذكر نقاط((ا� مرك((زة� ج((دا�. على أن مث((ل ه((ذا

االته((ام المحتم((ل ل((و ذك((ر م((ع ع((دم تض((من ه((ذا

الكت((اب ألي ش((يء� س((وى مع((اني الح((روف ف((إني

شخص((يا� أع((د�ه جهال� ب((األمور وتع((د`يا� على قواع((د

العلم والمنطق، ألنW في موضوع معاني الح((روف

بمف((رده إجاب((اتz ش((افيةz على جمي((ع التس((اؤالت،

وه(و بذات(ه إعالنz عن موق(ف النظري(ة من جمي(ع

المناقشات، وبالطبع ف((إن إجاب((ات ه((ذه النظري((ة

د ك((ل� ومواقفها منسجمةz مع بعض((ها البعض ويؤي((`

جزء� منها األج(زاء األخ(رى بخالف ظ((اهرة التبع((ثر

والتناقض في النظري((ات البنيوي((ة وال((تي اع((ترف

بها البعض بصورة� أو بأخرى.

لنالحظ اآلن مجموعة� من األمثلة المضروبة على

اعتباطية اللغة واألفكار المتصلة بها:

. مناقشة األمثال االعتباطية في علم اللغة 17

235

----------------------------------------- النيلي

من المؤسف أن نقول: إن األمثال المض((روبة

للظواهر اللغوية أو األفك((ار ال((تي تح((اول تفس((ير

اللغة كانت نفسها أمث((اال� ال تص((لح له((دم البنيوي((ة

ونسفها وحسب، وإنما هي أمثالz ال ت((دخل هن((اك

إالW وأح(((دثت تناقض(((ا� في أس(((س البنيوي(((ة وعلم

zس تل((ك النظري((ة. وه((ذا أم((ر W))األص((ول ال((ذي أس

محتومz ألن إدخال أمثلة� من النظام الط((بيعي في

فكرة� متناقضة� ال يقوم إالW بإبراز التناقض وجعل((ه

ينم((و نم((وا� س((ريعا�. فلم ينتب((ه العلم((اء الى أن

ه((ة� الى جه((ة� غ((ير ال((تي األمثال نفسها كانت متvج�

أرادوها منه((ا، فهي متجه((ةz الى نقض علم اللغ((ة

وليس إلى تأييده.

أوال�: مثل الماء

رب ه((ذا المث((ل إلظه((ار ع((دم وج((ود قيم((ة� ض((�

للمفردة إالW بعد أن تتعلWق بالمدلول حيث قالوا:

هناك عنصران هم((ا الص((وت والفك((رة كالهم((ا

غ((ير واض((ح� وال ش((كل ل((ه، والص((وت ال قيم((ة ل((ه.

236

----------------------------------------- النيلي

zولكن بعد إطالق اللفظ على فكرة� ما تظهر قيمة

للصوت )معنى( وتبرز الفكرة وتتحدvد معالمها.

والمثل المضروب هو تكوWن الماء الذي يختلف

كلي(((ا� عن العنص(((رين المتك(((ون منهم(((ا وهم(((ا

الهي((دروجين واألوكس((جين. . وه((ذه هي خالص((ة

المثل.

وبالطبع ال يوجد مثلz من الطبيعة يص((لح ألداء

هذه الفكرة )الالفكرة(!

� فإنهم يتح((دثون عن )القيم((ة( نفس((ها ابت((داءا وفج((أة وعن((د ض((رب المث((ل يتح((وWل الح((ديث الى الخصائص!. ومع ذلك فإن األمر ينكشف ألن هناك

بابz واحدz للدخول مهما استمرv الدوران. والمف((((روض البق((((اء في نفس الوح((((دات.

فالعناصر المكونة للماء هي عناصرz مس((تقلWةz ذات

قيمة� قبل االتحاد، ولها خص((ائصz معلوم((ةz ال تق((ل�

أهمية� عن المركWب المتكون منها إن� لم نقل أنه((ا

. . حيث أننا نستطيع أن نمتنع عن الماء لمدWة Wأهم

يومين أو أك((ثر، ولكنن((ا ق((د نم((وت إذا امتنعن((ا عن

األوكسجين مدWة دقيقتين، هذا أوال�. وأما ثانيا�: إن

العنص((رين المك((ونين للم((اء متكافئ((ان أو أنهم((ا

237

----------------------------------------- النيلي

كليهما ذوا طبيعة� غازي(ة�، بينم(ا الص(وت والفك(رة

ش((يئان مختلف((ان تمام((ا�. وإذا ك((ان المقص((ود من

المث((ل ه((و فق((ط لتش((بيه االختالف الحاص((ل في

الناتج عن جمي((ع عناص((ره، ف((إن )فك((رة االختالف

عن عناص((ره( داخل((ةz في أج((زاء المث((ل نفس((ه

وعناص(((ره، إذ ال يمكن غضv الط(((رف عن قيم(((ة

العناصر وحدها.

إننا نطالب علماء اللغ((ة بمث((ل� ي((برز )الفك((رة(

من الطبيعة أو من أيvة حركة� ولو ك((انت عش((وائية�

تقوم بها الكائنات، مثلم((ا نط((الب األص((وليين في

�ة Wنا نؤكد مرWالعالم اإلسالمي بنفس المطلب. ولكن

أخرى بأنWه ال يمكن اإلمساك ب�مثل� من ه(ذا الن(وع،

ذل((ك ألنW )الالفك((رة( وبك((ل بس((اطة� ليس له((ا أي�

مثل.

ثانيا�: مثل األلوان

وهذا المثل مشابهz للمثل السابق في التخليط

وتلبيس األمر. فاللون كما يزعم البنيويون تظه((ر

قيمته في اللوح((ة حين ي((دخل في أح((د األش((كال

238

----------------------------------------- النيلي

.zدةWمح((د zفي الصورة، وقبل ذل((ك فليس ل((ه قيم((ة

وهم يقولون أيضا� أن((ه بس((بب ه((ذه الفك((رة فمن

الممكن أن تكون هناك أيvة مفردة� بديل((ة� للمف((ردة

.zاألخرى، ألن اللغة من هذا الجانب اعتباطية

� على الرس((((امين الفق((((راء أن� فلنق((((ترح إذا

يستخدموا أيv لون� يجدونه متيسرا� ويض((عونه على

أي ج((زء� من اللوح((ة ال((تي يرس((مونها م((ا دام دي

سوسير يقول أن اللون ال قيم((ة ل((ه س((ابقة على

وجوده في اللوحة.

ه((ل ن�ط((الب� بإيض((اح األم((ر ب((أكثر من ه((ذا

االقتراح؟

حسنا�. . إذا كان األمر ال زال ملتبس((ا� الى ه((ذا الح(((دW. . فإنن(((ا نق(((ول أن المخادع(((ة تكمن في محاوالتهم دمج القيمتين في قيم((ة� واح((دة�. ذل((ك أن لكل لون� قيمة� محددة� سلفا� وعندما يظهر في جزء� من اللوحة فليست اللوح((ة هي ال((تي تمنح((ه

القيمة الجديدة إننا نقول العكس!. نق((ول: إن الل((ون منح قيمت((ه للوح((ة، وجع((ل الس((ماء مثال� تظه((ر أنه((ا س((ماء زرق((اء بزرقت((ه والش((جرة أنه((ا ش((جرةz خض((راء بخض((رته. فم((اذا سيقول البنيويون عن هذا القول؟إن اللوح((ة هي التي أعطت للWون )ح((يزا�( إلظه((ار قيمت((ه الكامن((ة

239

----------------------------------------- النيلي

فيه وهذا هو ك((ل� م((ا حص((ل وه((و عين م((ا تقول((هدة. فل((وال أن في ك((ل ل((ون� قيمت((ه W))اللغ((ة الموح ام من األل((وان م((ا W))المتأصلة فيه لم((ا انتخب الرس �� فاللون يحم((ل قيم((ة� يمكنه من إظهار فكرته!. إذا ذاتية� كامنة� فيه قبل اللوحة. وبالطبع فال شأن لنا بالذي يعبث باأللوان كيف يش((اء وال بال((ذي يه((ذي

كيف شاء. ثالثا�: مثل النظام الشمسي

ض�رب هذا المثل كتشبيه� لفكرة التوازن ال((ذي

ر. إن العالق((ات W))يحصل في نظام اللغ((ة بع((د التغي

في ه(((ذا المث(((ل هي بين المص(((طلحات اآلتي(((ة:

ر التزام((ني W))ر، التطور، النظام اللغ((وي، التغيWالتغي

)اآلني والزمني( المستمر، اللغة، الكالم.

ح فكرة دي سوسير كم((ا فهمه((ا أك((ثر Wوسنوض

� من خبير� ولكنWا سنستخدم رسما� واض((حا� وطريق((ة

أوض((ح كم((ا س((نحاول ال((دفاع عن((ه بأقص((ى م((ا

نستطيع:

240

----------------------------------------- النيلي

( يمثل التغيWر في اللغة28شكل )

ال((دائرة األولى تش((ير إلى م((وروث� لغ((وي� في

راتz في W))حقبة� قديم((ة�، وبع((د ف((ترة� م((ا ح((دثت تغي

الكالم أدvت الى دخوله(((ا في الم(((وروث اللغ(((وي

الجديد )الدائرة الثانية(.

ر� في الكالم يص((بح ج((زءا� من W))تغي vأي أن ك((ل

اللغة. فالكالم يق((وم )بتولي((د�( جدي((د� في اللغ((ة أو

)تطويرها( مع أنه جزءz منها.

والعالق(((ة بينهم(((ا كم(((ا يق(((ول سوس(((ير هيكالعالقة بين البيضة والدجاجة!.

ونحن شخص((يا� ال نران((ا مقتنعين به((ذا المث((ال

ولكنWا سندافع عنه.

241

----------------------------------------- النيلي

في الدوائر توجد نقاطz كثيرةz تمثل المفردات

الكثيرة جدا�. ولنف((رض أنه((ا دائم((ة� الحرك((ة داخ((ل

� فق(د ع(برت من ال(دائرة رقم )� ( الى1الدائرة. إذا

( أعدادz كبيرةz من النق((اط وح((دثت2الدائرة رقم )

تغيWراتz فيها. ويمكن في لحظ((ة� زمني((ة� أن نق((ول

أنه((ا اللغ((ه ك((ذا في ال((زمن ك((ذا. ونفس الش((يء

يحدث في كل مرة� يحدث فيه((ا عب(ورz للنق((اط من

دائرة� إلى أخرى.

� فالدائرة )� ( ال زالت تحتوي على مف((ردات6إذا

(. 1من الدائرة )

لننطل((ق اآلن إلى مح((اورة� مفترض((ة� م((ع أح((د

البنيويين:

دة: هل اللغة نظام؟ Wاللغة الموح

البنيوي: نعم. . إنها نظام.

دة: ه((ل يس((تطيع ه((ذا النظ((ام أن Wاللغة الموح

يحمي� نفسه؟

البنيوي: كالW. . نظام اللغة ال يحمي نفسه!. ر في اللغ((ة يتم� W))دة: ه((ل التغي W))اللغ((ة الموح

بنظام�؟

242

----------------------------------------- النيلي

.) البنيوي: كالW. . التغيWر عشوائي� )اعتباطي�

دة: لماذا ال يختل� نظام اللغة به((ذا Wاللغة الموح

�؟� التغيWر إذا

البنيوي: ألنه يعيد توازن((ه مثلم((ا يعي((د النظ((ام

ر� في(ه من مث(ل W)الشمسي توازن(ه بع((د ح(دوث تغي

)إزاحة كوكب� عن موقعه( أو غير ذلك.

دة: ولكنك كنت ق((د قلت أن اللغ((ة Wاللغة الموح

ال تحمي نفسها؟

ر. ف((التغيWر W))البنيوي: ال تحمي نفسها من التغي

يحصل قس((را� ولكنه((ا تعي((د توازنه((ا مث((ل النظ((ام

الشمسي.

دة: حس((نا� ج((دا�. . من أين يس((تمد� W))اللغة الموح

هذا النظام تلك القوWة التي تعيد توازنه؟

البنيوي: تأتي من كون((ه نظام((ا� ( )االنتظ((ام(

نفسه قوWةz داخل النظام.

� فالنظ((ام يحمي نفس((ه من� دة: إذا Wاللغة الموح ر W))الال انتظ((ام( ولكن((ه ال يحمي نفس((ه من التغي( العشوائي؟ نعم بالضبط!. لكن م((تى يب((دأ النظ((ام

بإعادة التوازن: مع التغيWر أم بعده؟البنيوي:. . ارفض اإلجابة!!.

243

----------------------------------------- النيلي

�� دة: ما هو الش((يء ال((ذي نفعل((ه إذا Wاللغة الموح حينم((ا ن((درس اللغ((ة؟. يب((دو أنن((ا ال نس((تطيع أن ننتف((ع ب((أي ش((يء� من الدراس((ة!، إذ ال يمكنن((ا أنر العش((وائي وال يمكنن((ا أن نك((ون W))نقف ض((د التغي معه. ومع أن اللغة )ملكنا( جميعا� إالW أنها أص((بحت بهذا المعنى مثل نجوم الس(ماء. أص(بحت اللغ((ة الد حدوث خلل� Wتحتاجنا ألنها تعود الى التوازن بمجر ما أو بعده، والخلل ال نفعله نحن وال نتحكWم به وال نسيطر عليه لنساعد اللغة على تج((اوز محنته((ا أو التخفيف عنها. فلم((اذا ن((درس أو نواص((ل دراس((ة� اللغة يا هذا؟. فلنترك كلv ذلك جانبا� ولنسألك مرةzر أم أن((ه ش((يءWر هو نفسه التط((وWأخرى: هل التغي

؟ zآخر ب((د أن يجيب الم((رء في الب((نيوي: ب((الطبع ال

. zآخر zالبداية أنه شيء

ر ه((و دائم((ا� نح((و W))دة: ه((ل التغي W))اللغ((ة الموح

األحس((ن أم نح((و األس((وأ أم ه((و بين بين� أم م((رة

هك((ذا وم((رة هك((ذا؟. وبمع((نى آخ((ر ه((ل يس((تلزم

ر أن تك((ون اللغ((ة أفض((ل من ناحي((ة كونه((ا W))التغي

zأم أدون أم أن درج(((ة االنتظ(((ام باقي(((ة � نظام(((ا

نفسها؟. فلنفرض أن التوازن معناه أن االنتظ((ام

رات. W))مهم((ا ك((انت التغي � ه((و بنفس الدرج((ة دوم((ا

244

----------------------------------------- النيلي

�� رz فأين التطوWر إذا W))ألننا نفهم من التطور أنه تغي )

؟ إيجابي�

�ر ه((و دوم((ا W))ولنفرض أن((ك س((تقول: كال. التغي

نح((و االنتظ((ام األفض((ل ( أي باتWج((اه اللغ((ة األك((ثر

ر ه((و عين التط((وWر. W))وعندئ((ذ يك((ون التغي � انتظام((ا

وسوف نقول لك: حسنا� جدا�. . فلم((اذا االض((طرار

رات تنبث((ق من W))الى إع((ادة الت((وازن م((ادامت التغي

نظام� حسن� الى م((ا ه((و أحس((ن وليس((ت هي في

: م(ا المقص(ود بإع(ادة W؟. ثم� النهاي(ة س(وى تط(ورا

التوازن؟ وهل تشمل جميع التراكيب المحتملة أم

تشمل فقط ال(تراكيب ال(تي تتWص(ل أو يحتم((ل أن

رات فق((ط؟. إن((ك أيه((ا الب((نيوي W))تترابط مع المتغي

� وقومك تقولون أن العناصر المكونة للغة )أص((واتا

( ال قيمة لها إالW داخل التراكيب اللغوي((ة ومفردات�

)وقد سبقكم بهذا القول عب((د الق((اهر الجرج((اني

المنظ((((ر اللغ((((وي المع((((روف(. وفي النظ((((ام

الشمس((ي ف((إنW العناص((ر له((ا قيم((ةz ألنه((ا داخ((ل

zرة في اللغة مختلف((ةWنظام�. مع أن العناصر المتغي

245

----------------------------------------- النيلي

ر من داخ(((ل النظ(((ام. وفي النظ(((ام W)))فهي تتغي

الشمسي الط((بيعي ف((إن عناص((ره باقي((ةz بق((انون

ر عليه((ا W))إذا أث Wاالستمرارية على نفس نظامه((ا إال

. والمؤثر هذا هو بالطبع مثل م((ذنب� مؤثرz خارجي�

يأتي من خارج النظام. فهل التغيWر في اللغ((ة من

داخلها أم هو من خارجها؟

البنيوي: نرفض اإلجابة.

: ه((ل ال((تراكيب zآخ((ر zدة: س((ؤال W))اللغ((ة الموح

المحتملة والتي س((يبتدعها المب((دعون من خطب((اء

وشعراء هي من النظام الح(الي للغ(ة أم أنه(ا من

نظام� متوازن� يحدث في المستقبل؟

الب((نيوي: ه((ذا س((ؤال م((زعج ن((رفض اإلجاب((ةعليه!!.

انتهت المحاورة المفترضة. . !!

س((نقدم مث((اال� ب((ديال� للبيض((ة والدجاج((ة: ألن

البيضة تنتج دجاجة� جدي((دة� هي غ((ير الدجاج((ة األ�م

تماما�. فأين هي من الوحدات اللغوي((ة ونظامه((ا؟.

والدجاجة الجديدة ه((ذه ستض((ع بيض((ة� جدي((دة� هي

غير البيضة األولى. وهذا يعني أن الرسم الس((ابق

246

----------------------------------------- النيلي

تك((ون ال((دوائر في((ه منفص((لةz تمام((ا� عن بعض((ها.

وعليه فاللغة الحالية لقوم� ما ال عالقة له(ا باللغ(ة

الس((ابقة لنفس الق((وم، وه((ذا يع((ني أن هن((اك

( وليس تطWورz أو تغيWر. zتبديل(

لكن المث(((ال ال(((ذي س(((نذكره لن يتWف(((ق م(((ع

االعتباطية وال التغيWر العشوائي وإنما يتWفق فق((ط

دة( ش((أنه ش((أن W))مع النظرية الجديدة )اللغة الموح

أي مث((ال� آخ((ر نخت((اره. ومثالن((ا ه((و:إن الن((اس

يزرعون األرض بقطع� متج((اورة� أو متباع((دة�، وهم

خالل ذل((ك يزحف((ون على أرض� لم تس((تغل بع((د،

فيصلحونها ويزرعون فيها. وفي نفس الوقت إذا

رأيتهم كمجموع� ( وهذه صفة اللغة: أنها جماعية (

تراهم يتركون قطع أراض� أخرى ألنه((ا ض((عفت أو

انقطع عنه((ا الم((اء أو هاجمته((ا األمالح أو المي((اه

الجوفية أو آثار البراكين. . . الخ.

zفاألرض المزروعة في ك((ل لحظ((ة� هي خلي((ط

رعت. من أرض� جدي((دة� وأرض� موروث((ة� س((بق أن ز�

فبعض القديم يزرع من آالف السنين وبعض((ه من

247

----------------------------------------- النيلي

� مئ((ات أو عش((رات، وبعض الجدي((د ك((ان مزروع((ا

zمن مئ((ات أو آالف الس((نين. األرض رص((يد � س((ابقا

ث((ابتz فك((ذلك احتم((االت التسلس((ل. إذ هي بع((دد�

رz وك((ذلك م((ا W))وم((ا نزرع((ه متغي . كب((ير� ج((دا� وث((ابت�

نستخدمه من اللغة. وال نزرع عشوائيا� وإنما وف((ق

ضوابط ( كذلك ال تستخدم اللغة إالW وفق ض((وابط.

وك((ل� أرض� نق((در أن نزرعه((ا نظري((ا� ولكن هن((اك

مص((اعب وخس((ائر ونحت((اج الى علم� متط((ور� في

� حاالت كثيرة�، كذلك كل� تسلس((ل� نس((تطيع نظري((ا

أن نستعمله لشيء� ما.

وك((ل� أرض� نهمله((ا تص((بح قف((را� وتع((ود الى

رص((يد األرض، ك((ذلك يع((ود إلى رص((يد اللغ((ة ك((ل�

تسلسل� مهجور�.

وال نسأل: هل اللغ((ة نظ((امz أم ال؟ ألن عناص((ر

اللغ((ة ذات قيم((ة�، وال تظه((ر قيمته((ا إالW من خالل

نظام� لغوي� من أج((ل ترابطه((ا. فالنظ((ام تحص((يل

حاصل� لهذه القيمة السابقة.

أما أن يق((ول الم((رء أن العناص((ر ال قيم((ة له((ا وتتكون القيمة بعد انتظامها في اللغة، فهو مث((ل

248

----------------------------------------- النيلي

أن يقول المرء أن األرض ال قيمة لها وإنما تتكوvن القيمة بعد الزرع. وق((د ينطلي األم((ر على البعض بهذه المغالطة فيقال له: إنك ق((د ت((رمي الى أن((ه يت(((وجWب علين(((ا أن ن(((ترك األرض ح(((تى ت(((زرع

نفس((((ها. . . !!. وهذه نتيجةz تطابق النصائح التي يقدمها أك((ثر

البنيويين وعلماء االعتباط.

فعناص((((ر اللغ((ة )ش((اء البعض أم أبى( تحم((ل

zقيمتها الكامنة فيها مث((ل األرض ال((تي له((ا قيم((ة

رعت أم لم ت((زرع، واس((تبعاد الكث((ير كامنةz فيه((ا ز�

من العناص((ر لن يج((دي نفع((ا� في تك((وين نظري((ة�

حصيفة� تفسر اللغة وظواهره((ا، ب((ل س((يؤدي الى

العكس من ذلك.

ث�ل� األرض يحقق ما يراد من((ه من حق((ائق� إن م�

ر في W)))ر. النهم أرادوا وص(((ف التغي W)))إلب(((راز التغي

الكالم من أنه يدخل في نظام اللغة. فالكالم يؤثر

في اللغ((ة واللغ((ة هي أص((ل الكالم. ولكنW مث((ال

ق هذا الفهم ألن الكالم ال Wالبيضة والدجاجة ال يحق

يولد لغة� جديدة� بكافة أنظمته((ا كم((ا تول((د� البيض((ة

دجاجة� كاملة� فيما بعد.

249

----------------------------------------- النيلي

بينم((ا األرض المزروع((ة هن((ا هي مث((لz للكالم،

واألرض ال((تي ت((زرع نظري((ا� هي مث((ل للغ((ة. فك((ل�

أرض� مزروعة� ج((زءz من األرض الكلي((ة، وهي تأخ((ذ

من هذا الكل وتعيده إليه. والتغيرات التي تحص((ل

في األرض ليس(((ت متش(((ابهة فبعض(((ها )ي(((ؤذي(

األرض وبعض((((ها على العكس من ذل((((ك يظه((((ر

قيمتها الكامنة.

فكذلك التغيWرات في االستعمال اللغوي. وهذا

األمر هو ال((ذي يجعلن((ا ن((درس اللغ((ة من أج((ل أن

يتWضح طريق استخدامها وإظهار قيمته((ا الكامن((ة،

وه((و مث((ل اله((دف من علم الزراع((ة حيث يح((دWد

أفض((ل الط((رق الس((تغالل القيم((ة الكامن((ة في

األرض.

ث�ل� النقود رابعا�: م�

250

----------------------------------------- النيلي

ح((اول الب((نيويون إب((راز )اعتباطي((ة( اللغ((ة من

خالل مث((ل النق((ود. ف((أنت على رأيهم تس((تطيع

شراء شيء� بالنقد ال((ذي ل((ديك أو اس((تبداله بنق((د�

آخر� أو بفئات� من غيره.

وليست الجمل ال((تي ش((رحت المث((ل الغ((امض

لسوس((ير ب((أطول من ه((ذه الجمل((ة. وه((ذا يع((ني

.� عن((دهم ان المف((ردات اللغوي((ة اعتباطي((ةz تمام((ا

وسبب اس((تعمال ه((ذا المث((ل ه((و أنهم بحث((وا عن

د النظ((ام W))وه((و موح � شيء� يستعمله الناس جميع((ا

فوجدوا النقود فضربوا المثل بها.

ولكنهم فقدوا ثالثة أشياء�:

القيمة حيث برزت القيم((ة في النق((وداألول:

أكثر من غيرها من األمثال في حين أن((ه ال قيم((ة

للمفردة قبل االستعمال عندهم، بينم((ا النق((ود ال

تمتلك )قيمة� دائمي(ة�( قب(ل االس(تعمال فق(ط ب(ل

هي عبارة عن )قيمة�( مجردة�.

ر والتط(((((وWر(والث(((((اني والث(((((الث: W)))))التغي(

.�واالعتباطية معا

251

----------------------------------------- النيلي

ذلك ألن جميع هذه االشياء تخضع للقيم((ة في

النقود. فلما تحدWدت القيمة أصبح التغيWر والتط((وWر

وحتى التبديل بفئة� أخرى أو نقد� من نظام� نق((دي�

آخ((ر� أو ش((راء حاج((ة� مرتبط((ا� بالقيم((ة وال يح((دث

.�اعتباطا

�وا الغم(((وض في المث(((ل تجنب(((ا W)))لكنهم توخ

لمش(((كلة� أنظم(((ة النق(((ود المتع(((دWدة ألن المث(((ل

ضدهم.

فالمث(((ل ض(((رب في البداي(((ة لجع(((ل المتلقWي

يتصوWر أن األمر يجري في بلد� واحد� ثمW نقلوه في

نفس العب((ارات الى )تب((ديل العمل((ة بغيره((ا( من

أنظمة� أخ((رى في بالد أخ((رى. وعلي((ه أن يفهم أن

العملة عبارةz عن رم((ز� وفي البالد االخ((رى رم((زوا

له((ا برم((وز مختلف((ة. فك((ذلك المف((ردات ومثلم((ا

ة نق((ود� ويس((تبدلها فك((ذلك v))يمكنه أن يس((تعمل أي

األمم تستعمل ما شاءت من رموز� لفظي((ة�. وتل((ك

� هن((اك تالعبz في عناص((ر� هي اعتباطية اللغ((ة. إذا

المثل أخفوه عشرات الس((نين وإن م((ا ح((دث في

252

----------------------------------------- النيلي

هذا المثل مشابهz الى حد� كب((ير� إلى م((ا ح((دث في

مثل الشطرنج.

في هذا المثل اختفى صوت ال((دWال والم((دلول

)الفك((رة واللف((ظ( أو اإلش((ارة تمام((ا� ألن((ه في

دت الفكرة مع القيمة، ولم تعد النق((ود Wالنقود توح

ترمز لشيء� إال لنفسها.

ويمكنك أن تس((أل: ه((ل أس((تطيع أن اس((تبدل

القطعة النقدي((ة في بالدي بقطع((ة� واح((دة� فق((ط

غيرها؟

والج((واب: ب((الطبع ان((ك ال تس((تطيع ذل((ك ألن((ه

ليس هن(اك ش((خصz يس(تبدل دوالرا� حقيقي(ا� ب(آخر�

. zعاقل zوال يفعل ذلك شخص .�حقيقي� مثال

يمكن((ك فق((ط أن تس((تبدل القطع((ة ب((أكثر من

قطعة� أو العكس، واحدة� فئة خمسة، بخمسة� فئ((ة

واح((د�، أو واح((دة� فئ((ة مائ((ة بأربع((ة� فئ((ة خمس((ة�

وعشرين وهكذا.

لذلك قلنا مرارا� وفي كت((اب� س((ابق� عن نظ((ام

اللغة:

253

----------------------------------------- النيلي

ال يجوز شرح مفردة� بمف((ردة� أخ((رى، ويج((وز

شرح المفردة بعبارة� مؤلفة� من مفردات� عديدة�

فليس هناك شيءz يحل� مح((لW المف((ردة س((وى

نفس(((ها. والعب(((ارة الش(((ارحة س(((تحاول توض(((يح

المعنى لتلك المفردة فقط.

لقد وجد الب((نيويون أن المث((ل ال يمكن إتمام((ه

في النظام النقدي الواحد، ألن الم((رء ال يس((تبدل

� )ذات قيمة�( بقطعة� أخرى من نفس العملة قطعة

تحمل نفس القيم((ة إذ ال وج((ود لقطع((تين بنفس

القيمة في العملة الواحدة.

وال يمكنهم ك((ذلك الب((دء بالمث((ل في األنظم((ة

النقدية المتعددة، ألن القيمة لكل اسم� من أسماء

العمالت المختلف((ة مختلف((ةz. ف((الين الياب((اني ال

يس((اوي الب((اون اإلنكل((يزي وال يس((اوي ال((دوالر

األمريكي وهكذا.

وهم يري((دون أك((ثر من )رم((ز�( لقيم((ة� واح((دة�

كمث(((ل� للمف(((ردات المتع(((دWدة ال(((تي تطل(((ق على

254

----------------------------------------- النيلي

المعنى الواحد وهو مطلوب ال وج((ود ل((ه في ك((ل

أرجاء الكون.

فم((اذا يفعل((ون؟. يب((دءون بالمث((ل من القيم((ة

الموح((دة )نظ((ام� نق((دي� واح((د�( وينتهي المث((ل

باألنظم(((ة المتع(((دWدة ( وذل(((ك بحش(((ر عب(((ارة )أو

اس((تبدالها بقطع((ة� من فئ((ة� أخ((رى( بين عب((ارة

)شراء حاجة�( وعبارة )اس((تبدالها بفئ((ات أخ((رى(،

والجم((ع بين النظ((ام الواح((د واألنظم((ة المتع((دWدة

ردvد� في الكتب بعب(((ارة� مكتوب(((ة� بقيت نفس(((ها ت(((�

والنش((ريات ع((دvة عق((ود� من ال((زمن. فالش((راء

واالس((تبدال بالفئ((ات األخ((رى يجب أن يك((ون في

نفس النظام النقدي، أما القطعة من فئ((ة� أخ((رى

فغ(((ير ممكن(((ة� إالW في األنظم(((ة المختلف(((ة حيث

يحتمل أن تطابق قطعةz بعدد� معين� من الفرنك((ات

.�قطعة� معينة� من فئات الباون مثال

كوا Wاح لهذا المثل تمس Wوالغريب أن جميع الشر

ة�. vيغ به أول مر بصياغته بنفس األسلوب الذي ص�

255

----------------------------------------- النيلي

والعالم كل�ه ال زال ينتظر منهم مثال� واحدا� ص((حيح

الصياغة يصلح لتمثيل اعتباطي((ة اللغ((ه أو األفك((ار

المنبثقة عنها. وننص(حهم أن ال يفتش(وا ألنهم لن

يجدوا مثال� يصلح لما يريدون.

. اللغة والكالم18

يمكن القول أن التفريق بين اللغة والكالم هو

. ، أي أنه ال ي�عتبر كش((فا� عن أم((ر� غ((امض� أمرz ذاتي�

د التفك((ير باللغ((ة م((ا لم Wمج((ر � إذ ال يمكن منطقي((ا

تكن هذه المسألة شاخصة�. فكل� ف((رد� في الع((الم

يم((ارس التفري((ق عملي((ا� ألن((ه في الواق((ع يح((اول

)وك((ل� بطريقت((ه وحس((ب براعت((ه( أن ينتخب من

ر عن )أفك((اره ( خطط((ه ( مش((اعره ( اللغة ما يعب((`

أهداف((((ه(. والسياس((((يW والفيلس((((وف والب((((ائع

المتج(((وWل هم في )معان(((اة�( مش(((تركة� إزاء ه(((ذا

االنتخاب وتشكيل التراكيب� الجديدة أو المختلط((ة

من جديد� وقديم� لجعل المتلقي في صفهم.

256

----------------------------------------- النيلي

� ومن المح((ال التح((دWث في أي موض((وع� فض((ال

عن التح((دWث عن اللغ((ة من غ((ير أن يك((ون هن((اك

ش((عورz بوج((ود كي((ان� لغ((وي� ينتخب من((ه المتح((دث�

التراكيب التي تعبر عن أهدافه. إن ه((ذا التفري((ق

ال يشكل شيئا� جوهريا� في حقيقة األم((ر بالنس((بة

zموض((وعة zأن تك((ون هن((اك خط((ة Wلدراسة اللغة إال

س((ابقا� للفص((ل بين اللغ((ة وكياناته((ا الجزئي((ة أو

)ظهوراته((ا(، واعتب((ار أح((د األج((زاء بص((فة� خاص((ة�

ممثال� عن الكي(((ان الكلWي، كم(((ا ل(((و ك(((ان أح(((د

الظه((ورات يتWف((ق أك((ثر من س((واه م((ع )مب((ادئ

اعتباطية�( وضعت لتفس(ير الكي(ان الكلWي س(لفا� ال

يراد التخلWي عنها. وهو ما فعله دي سوسير.

( في وفي جميع األح((وال فهن((اك )ه((دمz ذاتي�

داخل هذا التفريق لمث((ل ه((ذه الخط((ة. ألن الكالم

� يولد تغيرات� ت((دخل النظ((ام اللغ((وي وتك((ون ج((زءا

ح األم((ر. فالنظ((ام W))من((ه. وال((دوائر الس((ابقة توض

اللغ(((وي في حقيقت(((ه )وف(((ق فرض(((ية ص(((احب

257

----------------------------------------- النيلي

( متراكمة� ح((دثت في التفريق( عبارةz عن )تغيرات�

حقب� مختلفة� داخل الكالم.

� على )الكالم(� ولك أن تسأله: لماذا التأكي((د إذا

والدوران حول )الص((وت( وح((ده لفهم اللغ((ة، في

حين أن ل(ديك )حص(يلة� متراكم(ة�( ألط(وار� كالمي(ة�

كث(((يرة� تك(((ون أس(((رع في الكش(((ف عن نظامه(((ا

اللغوي وتغيWراتها الدورية في آن� واحد�؟.

ة، Wما من الصح � ويبدو أن في هذا التحليل شيئا

فالظهورات المكتوب((ة تختل((ف عن المنطوق((ة في

أنW األخيرة غالبا� ما تكون من )اللغو(. وقلم((ا تج((د

محاورات� تمv تسجيلها ألنها خارج صفة اللغو مث((ل

خطب بعض الحكم(((اء أو مح(((اوراتهم أو أش(((عار�

مرتجل((ة�. وم((ا ك((ان له((ا أن تس((جل ل((و لم تتWص((ف

ر عن م((دلوالت� باالستعمال اللغوي الرصين المعب((`

مرغ((وب� فيه((ا. واس((تبعاد ه(ذا الكي(ان الكب(ير في

.�دراسة اللغة ونظامها هو أمرz غريبz فعال

. موضع هذا المنهج من طرائق البحث 19

258

----------------------------------------- النيلي

يمكن أن نعتق(((د ان((ه ال موض((ع له(((ذا المنهج

الجديد حاليا� في أحد طرائق البحث، وما نجده من

تش((ابه� مع((ه في بعض األبح((اث المس((تقلة يعت((بر

( ذاتي� لتل((ك الطرائ((ق. في د )رد فع((ل� Wعندنا مج((ر

س الم((رء مب((دأ� معين((ا� بخالف أحي((ان� كث((يرة� يؤس((`

غايت((ه، وعن((د النقط((ة األبع((د عن الغاي((ة يش((عر

بص((ورة� معين((ة� ب((االفتراق عن الغاي((ة. ففي تل((ك

اللحظة، لحظة الشوق لاللتقاء بالهدف ربما يصبح

س W))لآلخر( الذي أس( � حكيما� فيسلك سلوكا� مشابها

مبدأه متناغما� ومتقاربا� مع الهدف.

ان )الحكم((ة( ال((تي تظه((ر في تل((ك اللحظ((ة

)حكم((ةz( جزئي((ةz غ((ير متWص((لة بالمب((دأ وهي تنفع((ه

وح((ده في )الت((ذكWر( أو )ال((تراجع( إذا أص((رv على

� اصطياد لحظات من هذا النوع. يمكن القول أيض((ا

أن في البنيوي((((ة والمرحل((((ة التفكيكي((((ة منه((((ا

( من هذا النوع، لكنها ال تعدو zبالخصوص )توقفات

( غ((ير مترابط((ة� م((ع بعض((ها أن تك((ون )لحظ((ات�

وفاقدة� للصلة باله((دف ألنه((ا ال تتخلWى عن المب((دأ

259

----------------------------------------- النيلي

االعتب((اطي. إن منهجي((ة ه((ذه الطريق((ة الجدي((دة

التي نؤسWس لها في هذا الكتاب والكتب المتص((لة

به من مث((ل كت((اب " النظ((ام الق((رآني " وكت((اب "

الحل القص((دي في مواجه((ة االعتباطي((ة " تتلخWص

في مف((ردة� واح((دة� هي )لم((اذا؟(. فهي تس((تخدم

ه(((ذا التس(((اؤل ب(((دءا� من األس(((فل الى األعلى

vوتحاول أن تمر ،�ة االتجاهات أيضا Wوبالعكس وبكاف

بجميع التفاصيل ومعها هذا السؤال.

وبمع((نى� آخ((ر� أنه((ا منهجي((ةz ال تض((ع ش((يئا� من

ك vك بإرادته((ا، ب((ل تتح((ر vوال تتح((ر ،� عن((دها مطلق((ا

وفق إرادة )الموضوع( نفسه.

� فهي تالح((ظ وتق((ارن وتس((تخرج أوج((ه� وإذا

الشبه واالختالف. فال تضع شبها� منه((ا وال تفتع((ل

اختالفا� منها وهي تشك� دوما� في نفسها لكنه((ا ال

تشك� قط في )الموضوع(. بعبارة� أخرى أنها تترك

للنظام المبحوث عنه أن يعلن عن نفسه بنفس((ه.

وهي تس((لك س((لوك عام((ل� مث((ير� س((ائل� فق((ط. .

س((ائلz يري((د إجاب((ة� واض((حة�، وه((و نهمz بم((ا يكفي

260

----------------------------------------- النيلي

ليسأل عن جميع التفاص((يل ( لم((اذا؟ ولم((اذا ؟ . .

ثمW لماذا؟!!.

ولذلك يترك )للموضوع( حريvته. فأحيانا� يجع((ل

)لم((اذا( واح(دة�. . متع((دWدة�. . عش(رة. . عش(رين. .

� أك((ثر، وأحيان((ا� وبع((د أن تك((ثر يجيب عليه((ا جميع((ا

� فتجزئ((ة الموض((وع� دفعة� واحدة� بإجابة� واح((دة�. إذا

� ليس من أس((اليب ه((ذه الطريق((ة، وليس منهج((ا

منها، ألن )المبحوث( ه(و منهجz لنفس(ه وال يحت(اج

الى منهج� موضوع� من قب((ل الب((احث. وه((ذا األم((ر

مهمz ج(((دا� ألن )منهج( الب(((احث ه(((و عب(((ارةz عن

( آخ((ر� ه((و في الواق((ع خص((م للموض((وع )موض((وع�

األول. إنه رؤيا محدvدةz سلفا�. فالب((احث في((ه ليس

نزيها� )نزاهة( الكيمي((ائي والفيزي((ائي ألن((ه يق((ول

للموضوع: )دع((ني أفهم((ك ولكن علي((ك أن تظه((ر

بالطريقة التي أريد أنا أن أفهمك بها(. في كت((اب�

سابق� شدWدنا على هذه المسألة بأكثر من تس((عين

( عم((دي� أو غ((ير عم((دي� zحدث فيها )تخريب � عنوانا

ة )قواعد( منهجي((ة� في المنط((ق أو vللموضوع بحج

261

----------------------------------------- النيلي

)قواعد( نحوية� في اللغة. وباختصار� شديد� ( فنحن

ك في العلم vال زلنا نتحر � في العلوم الطبيعية أيضا

كما في الرسم اآلتي:

( يمثل مطاردة السراب29شكل )

فنحن ننطل(((ق باتج(((اه الس(((هم الى مراك(((ز�

متباع((دة� عن المرك((ز األول وعن بعض((ها البعض

وكل� منWا يظنW أن مركزه ه(و ب(ؤرةz لتجمي(ع أش(عWة�

مركز األصل.

ل الى W))ليس الجدال )ال((ديمقراطي( حال� لنتوص

،� البؤرة، فإننا نعتقد أن البؤرة بعيدةz بع((دا� س((حيقا

.�بينما المركز األصل قريبz جدا

م

م

م

م

262

----------------------------------------- النيلي

ك عليه((ا Wعلينا أن ن((ترك الجه((ة ال((تي نتح((ر �� إذا

ونعكس الحرك((ة لنتق((ارب، ولن نق((در أن نعكس

الحركة حتى يتخلWى كل� منا عن مركزه وينظر الى

)مركز الموضوع( نفسه. وباختصار� أشد� ف((إن ه((ذا

ق الكلم((ة المنهج ي((ؤمن ويح((اول جاه((دا� أن يطب((`

( وال((تي هي الس((بب في zق((ديم zالتي قالها )حكيم

كتابة هذا الكتاب وغيره وهي:

)العلم نقطةz كثWرها الجهل بها(

ولكن بعض المصادر ذكرت الكلمة هكذا:

)العلم نقطة كثWرها الجاهلون(

وفيها توبيخz واضحz لنا جميعا� ( ومع ذل((ك فإنن((ا

. نؤمن بأن الحكيم قال العبارة الثانية ال األولى

263

----------------------------------------- النيلي

الثاني الفصل

األصوات معاني

أو

لألصوات الفيزيائية الحركة

مختصر تمهيد.1

� قريب� وقت� أوال�: إلى وبس((بب� أعتق((د كنت جدا

أن اللغ((ة علم بحوث على الكافي اطالعي عدم من

محاول((ة� في اللغوي((ة األش((كال ي((درس العلم ه((ذا

والمدلول. الدWال بين الرابط على للعثور

وكش((ف والقيم األفكار دراسة دفعتني وحينما

عالق((ة تحدي((د محاول((ة الى فيه((ا التخ((ريب عناص((ر

دراس((ة� الى مباش((رة� ت((وجvهت التخ((ريب، بهذا اللغة

قيم((ة� تحدي((د ومحاول((ة لأللف((اظ الح((رفي للتركيب

264

----------------------------------------- النيلي

� قديم((ةz دراس((ةz هي ه((ذه للفظ. وكانت معينة� ج((دا

بعدئ((ذ� أهميته((ا ظهرت وقد حينها ساذجةz اعتبرتها

س((أذكره م((ا على ح((روف� أربع((ة اكتش((اف وتمv هنا

.�قريبا

والم((دلول ال((دWال بين الراب((ط أن أدركت عندئذ

منحى� س((ينحو اللغ((ة علم تجعل بصورة� انكشف قد

،� تل((ك بعض على ب((االطWالع بدأت فقط وعندها آخرا

البحوث.

حلWت ق(((د البح(((وث تل(((ك أن ف(((وجئت ولك(((ني وجوده((ا( )بإنك((ار والم((دلول ال((دWال بين المش((كلة� ذلك واعتبرت � مبدأ اللغة!. وحيدا�( لدراسة )أو هاما

فق((ط واح((د� ألم((ر� األول الفصل وضعت ولذلك

وقب((ل بنفس((ها متناقض((ةz األفكار تلك أن إثبات هو

قائم((ةz أنه((ا باعتب((ار له((ا مناسب� بديل� أي اكتشاف

متناقضة�. أسس� على

الفص((ل هذا لذكر هذه غير حاجةz هناك تكن ولم

تل((ك لنس((ف وح((دها تكفي الح((روف مع((اني ألن

جديدة�. نظرية� وتأسيس النظرية

التس((ليم ع((دم وهي ((( واض((حةz ذلك من والغاية

265

----------------------------------------- النيلي

المزعوم. العلم ذلك مثل لتأسيس عذر� أي بوجود

المص(((طلحات( )بعض الس(((بب ل(((ذلك وج(((اءت

ا Wأم .zآخ((ر� لمصطلح� وجود ال ألنه متشابهة ، مناس((ب�

آخ((ر�، بمفه((وم� مناسبz السابق المصطلح ألن وأما

فال األولى الحروف عن البحث خالل وضع ألنه وأما

مالحظ(((ة الض(((روري فمن تغي(((يره. ل(((ذلك يمكن

مثل: المفاهيم في الجوهرية الفوارق مع التشابه

تركيب. . الخ. لسان، صورة،

فق((د يكفي، بما توضWحت )لغة( فقد مفردة أما

ة استعملت Wاء، عند العام للمفهوم تار vبمع((نى الق((ر

الجم((ع الكالم( فيص((حW نظ((ام أنم((اط من )نمط أنها

(، على ة )لغ((ات� Wه((ذه في المقص((ود ب((المعنى وت((ار

ة� واحدz، نظامz الكالم( وهو )نظام أي النظرية Wوت((ار

المتألWف((ة المف((ردات مجم((وع )أي األوسع بالمعنى

)نظ((ام الص((وتي التراب((ط نظام األصوات( وهو من

ال باحتم((االت� نظ((امz منه((ا( وه((و لغوي((ة� وح((دة� ك((ل

� ممكنz هو ما فيه متناهية�، مح((ال ه((و ما وفيه عقال

� متض(اد� ه(و ما وفيه م(ع األص(وات حرك(ة في أص(ال

266

----------------------------------------- النيلي

الح((روف. علم في ذل((ك سيتWضح كما البعض بعضها

عرض((ي� ن((اتجz ألن((ه المختل((ف وح((ده ه((و واللس((ان

� النظام هذا على الطارئة للتغيWرات � ترابطا وأصواتا

�. فاأللس((ن وتراكيب((ا اللغ((ة على طارئ((ةz ون((برات�

من ب((ل المنطقي فمن ول((ذلك الواس((ع، بمعناه((ا

يط((ابق واح((دz لس((انz هن((اك أن االعتق((اد ال((واجب

الواسع. بمعناها للغة الشامل النظام

� الطريق((ة عن الحديث الضروري من : ليسثانيا

ذل((ك ألن الح((روف، مع((اني كش((ف به((ا تمv ال((تي

ب((العلم. وباختص((ار� من((ه بالم((ذكWرات أش((به سيكون

الكتش((اف بعي((د� ح((د� وإلى مش((ابهةz الطريق((ة كانت

واح(((د� ح(((رف� كش(((ف تمv القديم(((ة. حيث اللغ(((ات

الث((اني الح((رف كش((ف تمv المتع((دWدة وبالمقارن((ات

� كث((يرة� م((رات� بث((الث� وبالض((رب أو تق((دير تمv ج((دا

الثالث((ة مع((اني تعري((ف تعديل أعيد ثمv ثالث� تخمين

مج((ال ال كث((يرة� بأش((ياء� وباالس((تعانة عدي((دة� مرات�

� ليس ل((ذكرها. والعم((ل الح((روف لجمي((ع متش((ابها

� كان فبعضها كش((فه في يكفي أن((ه لدرج((ة واض((حا

267

----------------------------------------- النيلي

� وبأس((بوعين مف((ردة� مائ((ة في دخوله مالحظة مثال

� يبقى كان وبعضها � خافي((ا حين في عدي((دة� ش((هورا

أعوام. عدWة )األلف( الى األول الصوت احتاج

� الص((وت حركة نقل هو األشياء أصعب :كانثالثا

بعب((ارات� المتلقي الى الب((احث به((ا يش((عر ال((تي

بع((دvة المس((ألة ه((ذه إيض((اح ح((اولت معينة�. ول((ذلك

: طرق�

من ح((رف� كل لعمل عام� تعريف� األولى: إعطاء

الحروف.

� التعري((ف ه((ذا وص((غت عب((ارة� من ب((أكثر أحيان((ا

الح((رف. يعني((ه بم((ا لإلحاط((ة محاول((ة� في واح((دة�

zث أننا ومعلومWالح((روف نفس من مؤلفة� بلغة� نتحد

ألن مش((كلةz، ذاته((ا بح((د` تعريفها. وه((ذه أريد التي

ة نفسه سوى عنه يعبر ال الحرف v))المطلوب((ة. بالدق

ر ق((د التعري((ف عبارات تجد ولذلك vنفس فيه((ا تك((ر

غريب((ا�، األم((ر يجع((ل مما أكبر بعدد� المعرvف الحرف

W يحدث ال ذلك ولكن قسرا�. إال

� الممكن من فليس الح(((رف تعري(((ف مطلق(((ا

268

----------------------------------------- النيلي

أو متس((اوية� بص((ورة� الحروف فيها تستخدم بعبارة�

� المع(رWف الح(رف س(يدخل ب(ل عادي(ة� مهم(ا قس(را

التعري((ف تالئم مف((ردات� من ليس إذ إبع((اده حاولنا

� تحل� أوال�. نختارها التي لتلك بديال

د األمر هذا v))لكم يؤك((د أن ويف((ترض لن((ا أك �ة Wم((ر

التعري((ف ص((حvة نق((ل لم أن الفك((رة ص((حvة أخ((رى

جزئيا�. نفسه

ال((تي الحرك((ة لتش((بيه بالرسوم الثانية: استعنا

الصوت. يفعلها

أم حرك((ة� يعمل الصوت هي: هل هنا والمشكلة

؟ الحركة هو أنه

دت حركة� ع(ن عبارةz الحقيقة في الصوت W))تجس

� صوت� في � كتابي� رمز� وفي أوال )ح((رف(. وإذا ثاني((ا

له؟ حركة� رسم يمكن فكيف كذلك األمر كان

. . ولكنن((ا غ((ير األم((ر ه((ذا علي((ه احتلن((ا ممكن�

رات� تح�دث ثمv الحركة عن تعبWر دائرة� برسم في تغي((�

� وم((ددنا المج((اور، بالرس((م ال((دائرة تلك من س((هما

التغ�يرات فتلك الثانية الدائرة باتWجاه األولى الدائرة

269

----------------------------------------- النيلي

األولى، الحرك((ة على طارئ((ة� حرك((ة� عن عبارةz هي

أن الى إش((ارة� الح((رف اس((م الس((هم على ووضعنا

تك((ون الح((رف. وعن((دما ه((ذا حرك((ة ه((و التغيWر هذا

عن االس((تغناء أمكن بغيره((ا مرتبطة الحرف حركة

بين((ه فيم((ا تتWضح الحرف حركة ألن األولى، الدائرة

والتاء. الفاء في كما أمثاله أو أجزائه وبين

للح((رف المتصوvرة للحركة أمثلة� الثالثة: إعطاء

طبيعي(((ة� أو اص(((طناعية� معين(((ة� حرك(((ات� خالل من

� الح((رف ش((رح خالل األمثل((ة ه((ذه ت((أتي م((ا وغالب((ا

المفردات. في وحركته

من بنم((اذج� ح((رف� لك((ل قائم((ة� الرابع((ة: وض((ع

إلظه((ار العربي، المعجم في به بدأت التي األلفاظ

تعاقبه((ا تغيير ثمv األلفاظ هذه في المشترك عمله

خالل حال((ة�. ومن ك((ل عند المتغير الناتج ومالحظة

لتك((وين األخ((رى األح((رف عم((ل مالحظ((ة تمv ذل((ك

للتسلسل. متكاملة� حركة�

عن واض((حة� فك((رة� الق((ارئ يملك ال البداية في

فهم((ه أم((ام أساس((يةz عقبةz وهذه الحروف، معاني

270

----------------------------------------- النيلي

الن تركيبه((ا، عند ألفاظها لمعاني تشكيلها لكيفية

W تظه((ر ال الحرف من الحركة خالل أي باأللف((اظ، إال

مطالع((ة الق((ارئ من طلبت ل((ذلك اللفظي البن((اء

كم((ا الب((دء، قب((ل الح((روف لك((ل كامل((ة� التعريف((ات

الح(رف. حرك(ة نس(ي� كلWم((ا إليه((ا ب(الرجوع طالبته

الح((ركي المع((نى يظه((ر فال الدWال بحرف بدأنا فإذا

Wمعنى. ذي للفظ� حرفين من أقل وال بلفظ� إال

�� � لفظ(((ة ت(((أتي عن(((دما إذا أن فعلي(((ه )دب( مثال

من ينتج م((ا ويالح((ظ القائم((ة في الب((اء يالح((ظ

حف((ظ ق((د يك((ون الحال((ة ه((ذه مع((ا�. في الحرك((تين

ب((الحرف الخاص((ة القائم((ة خالل الح((روف حرك((ات

ر األول Wقائمة في الشيء نفس ويتكر Wحرف. كل

الواح((د الح((رف حرك((ة ي((درك ال الم((رء أن أي

� مستقلة� بصورة� W الح((روف ب((اقي عن تمام((ا بع((د إال

مع((نى اس((تكناه في العم((ل ومعان((اة الممارس((ة

حروفه. من اللفظ

تسلس((ل� ب((أي االل((تزام ع((دم الخامسة: تعمWدت�

الب(((دء ه(((و األولى الغاي(((ة إذ غ(((يره، أو معجمي�

271

----------------------------------------- النيلي

بأوض((ح االم((ر ليفهم للمتلقي األس((هل ب((الطريق

الح((روف تسلس((ل قلب إلى عم((دت طريقة�. ل((ذلك

ال((تي الكيفي((ة إلظه((ار له المخصWص الباب غير في

التسلس((ل، تغيير عند ونتائجها الحركة فيها تنقلب

الترك((يز الق((ارئ من يس((تلزم األم((ر ف((أن هذا ومع

الحركة. هذه تخيWل ومحاولة الشديد

من االختص((ار اإلمك((ان ق((در السادسة: ح((اولت

بعض تفس((ير م((ع آخ((ر� ج((انب� من والتوض((يح جانب�

اللغ((ة. مثال�. . لم((اذا وقواع((د أحك((ام في الظ((واهر

� للغائبين الضمائر تبدأ وغ((ير اله((اء؟ بح((رف جميع((ا

الغريبة. المظاهر من ذلك

� الس(((ابعة: ذك(((رت بعض من قليل(((ة� نماذج(((ا

الح((ركي المع((نى أص((ل في الموافق((ة التسلسالت

مس((تعملة زالت ال اإلنكليزي((ة( وال((تي )اللغ((ة في

عاته. وتركت أو المعنى بهذا Wمنه((ا الكث((ير تفر � ج((دا

ذك((ره الم((ارW كالتوضيح أكثر توضيح� الى تحتاج ألنها

المؤم((ل من ولكن مض((ى، )بند( والذي مفردة في

من الالحق((ة األجزاء في منها كثيرةz نماذجz تأتي أن

272

----------------------------------------- النيلي

تعالى. الله شاء إن الكتاب هذا

�اء من : أطلبثالث((ا Wيعلم((وا أن الكت((اب ه((ذا ق((ر

له((ذا عالق((ة وال األص((وات مع((اني عن أتحدWث أنني

ة W))يس((هل وإنم((ا لغ((ة�، بأي Wالكت((اب ه((ذا كتاب((ة علي

أن حيث العربي((ة باللغ((ة ب((ه المرفق((ة والش((واهد

يمكن اللغ((ات. ل((ذلك ك((لW في نفس((ها هي المعاني

التسلس((الت على التطبيقات نفس إجراء للباحثين

حيث الع(رب، من يكون(وا لم إذا عندهم المستخدمة

حاص((ل ه((و للمفردة المكتمل المعنى أن سيجدون

وطريق(((ة المش(((تركة األص((وات مع(((اني مجم(((وع

التعريفات. هذه وفق تسلسلها

اتz المنهج ه((ذا اختبار تمW وقد Wم((ر zبأخ((ذ عدي((دة

معناه((ا، الب((احث يجه((ل أخرى لغات من تسلسالت�

Wالحروف، معاني بواسطة العام المعنى كشف وتم

�� جاء فأحيانا %95 بنسبة لالصطالحات حتى مطابقا

� يكون % وأحيانا�100 أو ا بنس(بة� مطابقا W))أق(ل. ولم

دلW فق((د األص((وات نفس تتض((مWن االختبارات كانت

273

----------------------------------------- النيلي

ص((حيحةz التعريف((ات أن على قاطع((ة� دالل((ة� ذل((ك

� عليه(((ا هي ال(((تي بالص(((يغة انخف(((اض وأن حالي(((ا

حيث س((ابقا�، أوض((حناه ال((ذي للسبب هو المطابقة

المع(((نى عن ب(((المفردة الجماع(((ات بعض تبتع(((د

� الحركي � منه آخذة� كثيرا � اتجاها من تش((تWق ثم واحدا

من سلس((لة بع((د أخ((رى اس((تعماالت� االتج((اه ذل((ك

يظ((لW الع((ام المع((نى ف((أن ذل((ك . وم((ع التح((وWالت

� المع((اني م((ع التط((ابق مس((تويات ب((أدنى متطابق((ا

المستخدمة.

األص((دقاء أح((د مثال�: إن االختب((ارات تل((ك ومن

األص((وات تسلس((ل من المتحصWل المعنى عن سأل

طلب حس((ب اإلمال((ة أح((رف ت((رك ب( م((ع ن، )س،

التسلس((ل ه((ذا عن يعلم الباحث يكن الباحث. ولم

،� إض((افة� ق((دWر كم((ا العربية في ي�ستعمل لم إذ شيئا

السائل. به جاء لغة أيWة من يعلم ال أنه إلى

الت((الي: المع((نى النح((و على الب((احث وأجاب((ه م((ا ش((خصz يق((وم أن مث((ل ه((و الع((ام االعتب((اري

وبع((د آخر، لشخص� تامة� وسريWة� تام� بهدوء� بالتحدWث� اآلخر الشخص يقوم قليل� وض((ع� في ويكون غاضبا

مث((ل مثل((ه ف((إن الم((ادي المع((نى جدا�. وأما متشنج�

274

----------------------------------------- النيلي

� م((ا مك((ان� )قنبل((ة�( في يض((ع ش((خص لغم )أو س((را الس(((ائل اللغم. وفتح ينفج(((ر م(((دWة� مثال�( وبع(((د

! ف((المفردة قال ثمW القاموس zص((حيح :� في مبتسما والث((اني األول: يح((رWض معني((ان له((ا اإلنكليزي((ة

ر!. Wيفج بين الحركي((ة الدالل((ة في الف((وارق تظهر ومنه

ال المزع((وم ال((ترادف ينقض ش((يءz األلف((اظ. وه((و

اللغ((ويين، بعض ذك((ره كما فقط الواحدة اللغة في

اتWف((اقهم. لكن محل هو والذي كلWها اللغات بين بل

رأي فعلى هك(((ذا المع(((نى يوWض(((ح ال المنهج ه(((ذا

المعجمي المعنى من بكثير� أدقW المعنى أن السائل

من التفج((ير وطريق((ة التحريض طريقة يوضWح ألنه

ه(((ذا من الفعلي للمع(((نى ش(((امل� وص(((ف� خالل

كث((يرة� حرك((ات� على إطالق((ه يمكن الذي التسلسل

االجتماع. أو الطبيعة في أخرى

يري((ده ع((دد� أي إجراء يمكن االختبار هذا وبمثل

Wة ومن باحث� أيWد ول((ذلك ك((انت، لغة� أي W))ه((ذا أن نؤك

وإع((ادة اللغوي((ة االستعماالت تصحيح يمكنه المنهج

قواع((د� ووض((ع الع((ام اللغ((وي المعجم في النظ((ر

تفاصيل. من ذلك كل يلحق وما للترجمة جديدة�

275

----------------------------------------- النيلي

� المختلف(((ة الص(((ور ذك(((ر تجنبت : لق(((درابع(((ا

)ح التسلس((ل الحرك((ات. فمثال حيث من للتسلسل

الحرك((ة إليض((اح حرك((ات� ب((دون هكذا ( يكتب م (: (

كم� التسلس((ل. ألن له((ذا العام((ة اس((م ((( هن((اك: ح�

ك�م� مصدر، وي�حك�م ماض(ي، فع(ل الثالث(ة مفت(وح وح�

وهكذا. ضمWه الى الكاف حركة وتحويل ياء بإضافة

آخ((ر� برمز� الثالثة للحركات الرمز علينا ويتوجب

� غير )العالم((ات(، مث((ل لاللتب((اس )الحركات( تجنب((ا

ه((ذه صوت. إن لكل الحركة عن الحديث بصدد ألننا

المغلق((ة أص((واتها من جزئي((ةz حرك((ةz هي العالم((ة

السابق. بالمعنى

حركةz والكسرة األلف من جزئيةz حركةz فالفتحة

zوالض((مة الي((اء من جزئي((ة zحرك((ة zال((واو. من جزئي((ة

العالم((ات هذه )التحوWالت( في تفسير يمكن وبذلك

إذا اللغ((وي الت((اريخ في م((رة� ألول االشتقاق خالل

وتق((وم رابط((ة( لألص((وات )م((ادة باعتبارها التزمنا

الزعانف مثل الحركة في مثلها الحركة. إن بتوجيه

الكلي((ة الحرك((ة على تأثيرها في أعني السمكة في

276

----------------------------------------- النيلي

Wلكل . تسلسل�

من أك((ثر المتواص((ل وب((البحث سنتمكن وكذلك

بعض في الحاص((ل الش((ذوذ س((بب معرف((ة من ذلك

غيرها. أو العربية في سواء القواعد عن المفردات

مس((تقل� كيانz هو تسلسل� كلW أن ستدرك ألنك

)قواع(ديا�( فإنن(ا األلف(اظ نص(نف حينما وإننا بذاته

كمن فيه((ا الكامن((ة للمع((اني ج((زئي� بت((دمير نق((وم

في العيش على ويجبره((ا المختلفة األجناس يجمع

إعادة أو القواعد مراجعة أن يعني واحد�. هذا مكان�

� نق((ل لم إن ملح((ة� ض((رورة� سيص((بح كتابته((ا أم((را

.�محتوما

الهمزة على مالحظات.2

مهم((ةz العربي((ة اللغ((ة في كإش((ارة� الهم((زة إن

،� البن((اء في موج((ودة� ليس((ت أنه((ا يعني ال وهذا جدا

ة الص((وتي W))أن ه((و األم((ر في م((ا ك((ل� اللغ((ات، لبقي

ولم أهمله((ا قد األخرى اللغات في الكتابي النظام

. برمز� لها يرمز كتابي�

277

----------------------------------------- النيلي

األل((ف. فك((ل ظه((ور البت((داء نقط((ةz الهم((زة

النقط(ة ه(ذه بنقط(ة�. ولكن يب(دأ خ(ط� أو مستقيم�

� العربي((ة في أخ((ذت � ش((كال النظ((ام في مس((تقال

الص((وتي. وحينم((ا النطق في تميWزت ألنها الكتابي

� نكتب � لفظا ا مث((ل باأللف يبدأ إنكليزيا W))أمب((ير( فإن(

نق((ل عن((د األل((ف ف((وق بوض((عها الهمزة كتابة نعيد

األل((ف تحت نض((عها أو الع((ربي النظ((ام الى اللفظ

)إنكلترا(. لفظ في كما

تب((دأ األل((ف لمظاهر األربعة األشكال أن نالحظ

األخ((رى، األص((وات جمي((ع ش((أن ش((أنها ب((الهمزة

� أكثر األربعة هذه في ولكنها تتش((وه ألنه((ا وض((وحا

بالهمزة. تبتدأ لم إن

| ء |همزة مطلقة

ء5

ء6

آ

278

----------------------------------------- النيلي

مظ((اهر بين الداخلي((ة العالقة ( يمثل30) شكل

اآللف

الح((روف في ك((النطق الش((كل ه((ذا وينط((ق

ال((واو ت((دوير أن ع((دا م((ا( ) اإلنكليزية

أعني( O) الحرف في منه أقلW العربية في تدوير،

ال ((( األربع((ة الحرك((ات تنطق أن الشفتين. بإمكانك

لأللف االبتدائي الوضع من ( منها المشكWلة الحروف

النط((ق. آل((ة أج((زاء من ج((زء� أي في تغي((ير� بغ((ير

ي( ((( آ ((( )و الح((روف انطالق أن بع((د فيما سنالحظ

وفي الح((روف تس((مية في دالل((ةz ل((ه الهم((زة من

المتنوع((ة االش((تقاقات في األص((وات ه((ذه دخ((ول

ف Wعملي((ة في اكتماله((ا بع((د ول((و ب((المفردة والتصر

البناء.

279

----------------------------------------- النيلي

3

األلف على مالحظات.

ولكن((ه ظ((اهرة� حرك((ة� ليس األل((ف ح((رف أن ذكرن((ا

فكيف حركة أنها على األصوات نرسم ونحن صوت،

ع((امين بعد المالحظة هذه نكتب األلف؟. إننا نرسم

من ش((يءz هن((اك يكن األل((ف( فعال�. ولم )رسم من

رس((م محاول((ة عن((د بخل((دنا م((رW قد المالئم التفسير

أح((رف� أربع((ة أح((د ك((ان أنه األمر في ما األلف. كل�

تل((ك رس((م فتمW فاعليته((ا م((ا نح((و� على ع((رفت�

في دخول((ه خالل األل((ف. ومن ع((دا م((ا الح((روف

حرك((ة�، ليس أنه إدراك تمW فيها وفاعليته المفردات

الحرك(ة. وعندئ(ذ عنه تنبثق جوهري� شيءz هو وإنما

ا الفاعلي((ة له((ذه صورة� رسمت W))رس((متها كي((ف وأم

الفاعلي((ة أن يلي: افترضت فيما سأشرحه ما فهذا

لتش((كيل أش((عةz منه((ا وتخرج ت�رى ال نقطةz هي هذه

� )تك((وWن( حرك((ة� الى ل((ترمز مقطWع((ة� دائ((رة� خالف((ا

تنبثق المركز األصوات. ومن لباقي الكاملة للدوائر

zال(ذي ه(و األل(ف أن ال(دائرة. اي محي(ط الى أسهم

ب((اقي لعم((ل م((ادة� تش((كل ال((تي الحرك((ة يص((نع

280

----------------------------------------- النيلي

� ة لديv فليس األصوات. وحاليا W))ه((ذا لتغي((ير نواي((ا أي

� أجد وال الرسم � بديال له. مناسبا

د المركز في النقطة وضع تمv لقد Wالدالل((ة لمجر

. قب(((ل من تكن لم حيث من الحرك(((ة انبث(((اق على

بع((د المالحظ((ات ه((ذه ق((راءة إعادة الضروري ومن

مفهوم((ة� ستكون إذ األصوات، حركات على االطWالع

الفاء. صوت بعد وخاصة� أدق� بصورة

ح

, أA 9

ح

B

A ب

أ

Cل الحركة المنبثقة من األلف 31شكل ) ( يمثوظهورها بالباء

281

----------------------------------------- النيلي

1

المظهر فقط كالW. . إنه األلف؟ هو هذا هل لكن.

اء يالحظ أن األلف. ونود� مظاهر من المتكامل Wالقر

)أل(ف من والمك(وvن )األلف(، هو الذي الحرف اسم

� يستبطن االسم هذا وفاء( وإن والم )ألفا�( حقيقيا

� معرفة إلى قط نصل فال هكذا تدور والمسألة آخرا

الحقيقي. األلف

الع((ربي االس((م في التطابق مالحظة نرجو كما

األل((ف تعري((ف )ألف((ا(. فعن((د الالتي((ني نظ((يره م((ع

في ألفان وهناك العربية في وألفان المان فهناك

إذ الالتي((ني في نفس((ه ه((و الالتيني. واألم((ر اسمه

� يس((تبطن � آخ((ر. . . وليس ألف((ا ي((دخل أن اعتباط((ا

أهمي((ة س((تالحظ ولكنك الصوت هذا اسم في الفاء

بعد. فيما ذلك

هي المتقطع((ة المتكوWن((ة الحركة )ح( أي الدائرة.2

بقي((ة في إليه((ا المشار الحركة )الدائرة( أو ليست

رz الرس((م األصوات. وهذا W))ن مكبWوالمتك((و .� ه((و ج((دا

ع أن يجب نقط((ةz الواقع في W))حرك((ة� لتش((كيل تتوس

ه((و ب((ذلك يق((وم قبلنا. والذي من )دائرة( مالح�ظ�ة�

282

----------------------------------------- النيلي

� يق((ل� ال الذي الحرف )الباء( ( � إش((كاال في وتعقي((دا

في الفاعلي((ة ه((ذه األل((ف. واكتش((اف عن فهم((ه

W تحصل لم بينهما والعالقة والباء األلف جه((د� بعد إال

مالحظته((ا. وأمكن الحركة تكوWنت الباء جهيد�. ومن

بعمله((ا لتق((وم ذل((ك بع((د األخ((رى األصوات وجاءت

خالل من للحرك((ات متنوع((ة� مركب((ات� تش((كيل في

فيها. الجوهري التغيير

تش(كWل ال(تي الجوهري(ة الحرك(ات ظهرت لقد

� ظهرت العالم منها آلة في لها مماثلة� بصورة� أخيرا

حرك(((ة عن الكش(((ف اإلنس(((ان. إن عن(((د النط(((ق

بطريقة� الموجودات باكتشاف البدء يعني األصوات

بين الرب((ط الى تحت((اج العملي((ة ه((ذه أن بيد علمية�،

األخرى. الطبيعة علوم وبين كلWه ذلك

األلف لمظاهر الوجودي التكوين.4

مح((اور� ثالث((ة� األربع((ة األل((ف مظ((اهر تش((كل

إلنت((اج الع((دم )اله((واء( أو الف((راغ في متعام((دة�

283

----------------------------------------- النيلي

المظ((اهر أولى. وه(ذه وجودي(ة� ص(ورة� )وج(ود�( أو

هي:

المح((اور في األص((ل نقط((ة هي : وهذهالهمزة

ألدوات تحري(((ك� ب(((دون ممكن(((ة� حرك(((ة� أول وهي

� تكون أن ويمكن النطق، باالتج((اه األل((ف آخ((ر أيضا

تتكوWن أن يمكن وال األلف من جزء فهي المعاكس،

ف وال به((ا يت((أثWر فال نفس((ه األل((ف أما بدونه، W))يتوق

عليها. وجوده

ك المكان. وهو حيز : ويمثلالواو Wلتشكيل يتحر

الزمان. محور فهو الياء أما مكانية�، نقاط�

الشكل في تظهر األربعة المظاهر بين العالقة

ر ( ال((ذي32) أح((رف تفعل((ه م((ا م((رة� ألول سيفس((`

التسلسالت. في العلWة

الى ع((ودةz أي ((( للحرك((ة انقط((اعz : هوالسكون

األصل. نقطة

ذل((ك فمعنى سكون� إشارة الحرف يأخذ وحينما

يس((تمر ال ان((ه أي ((( جديد من بدأ الالحق الحرف أن

السابق. الحرف حركة على معين� بناء� في

284

----------------------------------------- النيلي

بين مطلق((ة� همزة� عن عبارةz هي األصل نقطة

ج(زءz أنه((ا بم((ا ولكن حرك(ة�، بال أنها يفترض خطvين

| ء |

آ ي

و

( يمثWل العالقة الخارجية الوجودية لمظاهر 32شكل )األلف .

285

----------------------------------------- النيلي

ق((د لكنه((ا تكوينه((ا، أص((ل في فالفتح((ة األل((ف من

� تأخذ � شكال � )الياء( أو زمانيا � مكانيا )الواو(. فأساسا

مظ((اهر من مظه((رz فيه صوت� كلv فإن ذكرت وكما

ظه((ور من ب((دW ال المف((ردات تش((كيل وعن((د األل((ف،

� ((( جام((دةz متالحقةz صورz باعتبارها ( الحركة ظه((ورا

،)�ق ال وه((ذا )وجودي((ا W))أرب((ع من بواح((دة� إال يتحق

: حاالت�

رة األص((ل نقط((ة تك((ون أن.1 Wالهم((زة(. فهي مك((ر(

مثل بالمكان الزمان ارتباط عن آخر� أو بشكل� تعبWر

:)ض ب� ر� ء�( . ( ب ( ء� ( ر ( ء� ( ض�

من مؤلف((ة� األصوات بين التواصل مادWة تكون أن .2

� )ولو ألف� را Wالمتكامل األلف سكونات(. ألن مع مكر

آ( ((( ب� ( )آب�(آ(: )آ مثل والياء الواو يستبطن الوجود

" لالثنين من رجعا. بمعنى "آب�

الهم((زة ي((اء( م((ع أو )واو الط((رفين أح((د يكون أن.3

طريق عن الطرفين أحد من الغائب العنصر إلدراك

(: )ي مثل الهمزة vمفتوح((ة، وهمزة م( ياء ( ء� ( )ي�م

(: )ق ومثل كعالم((ة� ال((واو ظه((ر ل( حيث ( ء� ( )ق�ل�

286

----------------------------------------- النيلي

للهمزة.

� والياء الواو يجتمع أن.4 الزمان اتWصال لتحقيق حتما

كم((ادة� لوح((ده الياء أو الواو ينفرد أن والمكان. أما

مكان ال إذ الوجود، الى الحركة تخرج فلن لالتصال،

(:(: ) )ي((و مث((ل مك((ان بال زم((ان وال زم((ان بال

ال((واو في((ه اجتم((ع اإلنكليزي((ة في المخاطب ضمير

والياء.

فz الثالثي اللف((((ظ W))))ثالث من مؤل : حرك((((ات�

الحرك((ة يب((دأ األول الح((رف أن في((ه العام فالشيء

� هي ولتكن والح((رف ب((العرض(، خي((وط )م((د مثال

حركت((ه األول للحرف الحركة تلك على يبني الثاني

� ولتكن هو ودمجه((ا(، بينه((ا المسافات )تقريب مثال

الث((اني الح((رف حرك((ة على حركت((ه يب((ني والث((الث

اقتط((اع ه((و لألعلى(. فالن((اتج �)رف((ع مثال ولتكن

األول س(كن أك(بر. ف(إذا واح(د� من مس(توي س(طح

والتق((ريب الدمج وصار مكانها في الخيوط توقWفت

المس((توي اقتط((اع يتمv لم األخير سكن محاال�. وإذا

ذلك فمعنى األوسط سكن األكبر. وإذا من الصغير

287

----------------------------------------- النيلي

الث((الث في((أتي الصورة هذه عند توقWفت الحركة أن

مكتملة. ألنها ويرفعها

دالل((ة� تعطي وسطها في الساكنة الصورة هذه

الحرك((ة. فهي ه((ذه بمث((ل )االسمية( الخاصة على

(، ليست ع�ل� األفع((ال(. وإنم((ا )ص((يغ )ي�فع�ل( أي )ف�

الص((ورة بين التالح((ق في آخ((رz داخلي� سكونz حدث

ل((ذلك الش((يء(، ه((و ه((ذا )انظر بمثابة هو الجامدة

مث(ل: وس((طها من مس(كWنة� الثالثي(ة األس((ماء كانت

، zقط�ع ، zب …. الخ. شك�لz ضر�

ألنه للفاعلية، أشار البداية في دخل إذا واأللف

مث((ل: أ�فع((ل� األص((وات تشكيل في األصلي الفاعل

الع((ربي النظ((ام في ذل((ك )أنت(. حدث إفعل� )أنا(،

غيرها. في غيره وحدث

إلنت((اج اآلخ((ر تس((كين أمكن الحال((ة ه((ذه وفي

الحرك((ة، انقط((اع ه((و الس((كون ألن األم((ر، فع((ل

� لأللف مرموز الفاعل والمفرد المؤنث بخالف أصال

الس((كون إليه. ومع((نى يشير فهو والمثنى والجمع

( إلتم((ام هن((اك أن zك((ثر إذا ولكن الحرك((ة )انتظ((ار

288

----------------------------------------- النيلي

� بالفعل المأمور بعنص((ر جيء جماع((ة� وك((انوا ع((ددا

)الواو( فيقال: افعلوا. وهو يجمعهم الذي المكان

� األلف كان وإذا عن غاب المفردة أصل من مثال

ح((رف آخ((ر وس((كن للمفرد األمر فعل في الحضور

تنفي((ذ الى واض((طراره المأمور انفراد على للداللة

ذ مثل: أخذ�، األمر وه((و للفع((ل الرم((ز أريد . وإذا خ�

� زال م((ا الزم((ان بعنص((ر ي((ؤتى أن ب(((دW فال مس((تمرا

ل� اآلن وي�فع(((ل� بالماض(((ي )الي(((اء( فيق(((ال: فع(((�

وبقص((دية� األخ((رى اللغ((ات في غيره((ا واس((تعملوا

أري((د موضعه. وإذا في سيأتي كما للحركة مطابقة�

واتWص((ف آخر� بشيء� ارتبط أنه على ما شيء� وصف

� به � جيء دوما ر الزم((ان بعنص((ر أيض((ا W))ه((ذا عن ليعب

فيق((ال: االس((مي التسلس((ل آخ((ر في االرتب((اط

تتقلب وفرنس((ي. . . الخ. وك((ذلك وجبلي، بح((ري،

لتأدية بينها فيما األلف لظهورات األربعة المظاهر

الذوات. الى اإلشارة أو المقصود المعنى

)يقول( ويبقى )قال( حاضره الماضي فالفعل

إشارةz )ي�قال(. فاأللف أي للمجهول بني إذا األلف

289

----------------------------------------- النيلي

غ((ائب والفاع((ل الماضي الزمن )الفاعل( في الى

)يق((ول( يك((ون حينما ولكنه محلvه، حلv واأللف اآلن

�� )مظهر فيأتي موجودا إذا عن((ه. ولكن المكان( بدال

عن((ه للتنوي((ه األل((ف أعي((د لمجه((ول� الق((ول نس((ب

ل W))عناص((ره الى األل((ف ويتحل � االس((مية في مج((ددا

بالمك((ان م((((رتبط )ق((ول( و)قي((ل(. ف((القول مثل

الذين )فبدWل التنزيل في كما المكاني الواو لوجود

� ظلم((وا مرتب((ط لهم( فه((و قي((ل ال((ذي غ((ير ق((وال

في ع((امz اس((مz )القي((ل( فه((و أم((ا معين((ة�، بواقع((ة�

تع((الى قول((ه في كم((ا الزم((اني الياء لوجود الزمان

قيال(. الله من أصدق )ومن

من بالحرك((ة للق((ائم اس((م اش((تقاق أري((د وإذا

� وصار األلف أدخل التسلسل نفس فيق((ال له اسما

� دخ(ل فاع((ل(. وإذا فه((و ( )فع�ل� � يكن لم أوال ف((اعال

بالفع((ل، ي((أتمر أو يفع((ل أن مزم((عz ه((و وإنم((ا بع((د

)الح((رف األولى الحرك((ة تم((ام بع((د ي((دخل ول((ذلك

� ك((ان أن((ه على األول( للداللة وأص((بحت به((ا قائم((ا

�له. صفة

290

----------------------------------------- النيلي

تفس((ير يمكنكم الطريق((ة ه((ذه وبمث((ل وهك((ذا

وبخاصة� المختلفة االشتقاقات في التحوالت جميع

تفسيراتz وهي األخرى الحروف حركات علمتم إذا

في الح(((روف تسلس(((الت في بعض(((ها س(((تالحظ

اآلتي. الفصل

ومالحظ(((ات المع(((اجم إلى اإلش(((ارة اص(((طالحات

متفرقة

المعاجم: إلى اإلشارة اصطالحات

. مط المعجم الوسيط مجمع اللغة العربية المكتبة العلمية1

. قم القاموس المحيط الفيروز ابادي شركة الحلبي بمصر2

. تك تكملة المعاجم رينهارت دوزي دار الرشيد للنشر3

. عب العباب الزاخر الصغانWي = = =4

. مق معجم المقاييس احمد بن فارس بن زكريا دار الكتب العلمية5

. مخ مختار الصحاح الرازي مكتبة النهضة/بغداد6

. فر المفردات األصفهاني المكتبة المرتضوية/طهران7

. خص المخصص ابن إسماعيل النحوي دار الفكر8

الزبيدي . تع تاج العروس 9

. دك القاموس اإلنكليزي10

291

----------------------------------------- النيلي

. عم استعمال عامي )ليس في معجم(12

مالحظات:

ه األخ((رى اللغ((ات إلى الكتاب هذا ترجمة عند.1 W))ننب

موض(وع للمف((ردات الص(وتية الترجم((ة ضرورة إلى

التسلس((((الت وك((((ذلك األوWل الفص((((ل في البحث

الثاني. الفصل في الصوتية

الحركي((ة المعاني في الفصل هذا قراءة يمكن ال.2

W للح((روف ل� إال W))ق((وي� وترك((يز� ش((ديدين وبطء� بتمه

للحرك((ة الص((حيح التص((وWر محاول((ة أج((ل من للذهن

. لكل الكلية تسلسل�

مراجع((((ة من من((((اص ال األولى الح((((روف في.3

ال ع((دد� اكتم((ال لحين إليه((ا أش((رنا حيثم((ا المع((اني

الحروف. من به بأس

4.Wه((و ح((رف� ك((ل zكي((ان zمس((تقل zوحرك((ة zمس((تقلة

الحرك((ات جميع يستوعب الحروف حركات ومجموع

في توج((د س((وف وال((تي وج((دت ال((تي المحتمل((ة

الكائنات.

جمي(((ع على منفتحz بالحرك(((ة الب(((ادئ الح(((رف.5

مجيء لحين حركت((ه تحت الواقعة الممكنة الحركات

292

----------------------------------------- النيلي

� يح((دد حيث التسلس((ل في الث((اني الح((رف مس((ارا

� الح((رف على حركته ببناء يقوم حينما للحركة جديدا

على حركت((ه فيب((ني الث((الث الح((رف وي((أتي األوWل،

وهكذا. الثاني الحرف

األص((لية الحروف ارتباط أخذنا المرحلة هذه في.6

� واللواح((ق االش((تقاقات أو العالم((ات كلW عن مجردا

ع ولحين العام((ة الحرك((ة لتحدي((د W))ذل((ك في التوس

� جه((ة من الكتاب. ولكنن((ا من آخر جزء� في مستقبال

واالس((تعماالت اللواح((ق بعض بتفس((ير قمن((ا أخرى

منفردة. بصورة

7.Wالنظ(((ام بواس(((طة المف(((ردة ن(((اتج ق(((راءة تتم

دة للغة التسلسلي Wوخالصته: الموح

الص((وت على حركت((ه ببن((اء يق((وم ص((وت� ك((لW ""إنران ونتائجه السابق. فالموضوع W))م((ا يتغيWاختل((ف كل

((( مث((ل: )ركش األص((وات نفس بق((اء م((ع التع((اقب ومثال((ه مث((ل رجلين…. (. ش((رك ((( كش((ر ((( ش((كر

يرسم أحدهما دوائر حمر واآلخر نقاطا� بيض((ا�، وال يعمالن إالW هذين العملين فقط. ف((إذا رس((ما على لوح� ازرق� بهذا التسلسل )أي يرسم أح((دهما علىzعليه دوائ((ر � ما رسم اآلخر(، كان الناتج لوحا� ازرقا حمرz منقطةz بأبيض. وإذا انعكس تسلسلهما ك((ان

293

----------------------------------------- النيلي

zفيه((ا دوائ((ر zبيض zعلي((ه نق((اط � الناتج لوح((ا� ازرق((ا!. فالص((وت الالح((ق ال موض((وع ل((ه س((وى م((ا zحمر فعل((ه الص((وت الس((ابق. أم((ا الص((وت األوWل فه((و منفتحz على ك(((لW المواض(((يع. ف(((إذا أص(((بح ع(((دد األصوات ثالثة فالنتائج ت((زداد ع((دديا� وتص((بح س((تة احتماالت وهكذا. وبصفة عامة إذا عس((رت ق((راءة التسلس(((ل فيمكن مراجع(((ة الملح(((ق المعن(((ون

( وهو كتاب صغير الحجم1)توضيح اللغة الموحدة( كتبناه لهذا الغرض وسواه من الغوامض في ه((ذه

النظرية .

معاني الحروف

الحركة الفيزيائية لألصوات

الحركة المذكورة لكلW ص(وت� في ه(ذا الفص(ل

الحركة التي تحدث لجزيئ((ات اله((واء في هي عين

وتنطوي على القيمة الذاتية المس((بقة آلة النطق

لألصوات الدWال حركةz جوهري((ةz وه((و من األص((وات

� زال الله( ال )رحمه المؤلWف يذكره الذي الملحق هذا 1 ونعمل ، مخطوطا� جزء� صورة في يظهر كي المخطوطات باقي مع إعداده على حاليا

)المشرف( . الكتاب هذا من مستقل�

294

----------------------------------------- النيلي

zاألص((يلة المس((تقلة. وص((ورته الجام((دة مختلف((ة

بالطبع عن الص(ورة الموض(حة بالرس(م. فالرس(م

يح((اول إب((راز الحرك((ة فق((ط من خالل التغي((ر بين

الرسم األيمن والرسم األيسر.

** اندفاع الحركة بتدبير� مقصود� إلى جه(ة� مح(ددة�

وإلى أبعد مدى**

vوشديدة� الوط((أة ول((ذلك تم zال عنيفةWحركة الد

تعزيز السهم بسهمين آخرين أقصر طوال� للدالل((ة

على العن((ف وش((دWة االن((دفاع. وكم((ا تالح((ظ في

الرسم فإنWه لم يحصل أي تغيWر� في الحركة ذاته((ا،

وإنWم(((ا انتقلت هي من موض(((ع� إلى موض(((ع� آخ(((ر

295

----------------------------------------- النيلي

Wكت ب((ه ألن W))بعنف� فقط، وهذا قد يوهمك إذا تمس

zجوهري(((ة zال هي حرك(((ةWالحرك(((ة األص(((لية لل(((د

فيفترض أنWها تحدث داخ((ل ال((دائرة وه((و ش((يء ال

يمكن رس(((مه، ول(((ذلك فاالن(((دفاع مرس(((ومz على

العموم.

في بعض الحروف األخرى يمكن تصوWر ورس((م

الحرك((ة كم((ا في ح((رف الح((اء ال((ذي ه((و تع((اظم

للحرك((ة ف((أمكن رس((م ال((دائرة الثاني((ة للحرك((ة

والناتجة منه بحجم� أك((بر، أم((ا ال((دWال فه((و ان((دفاع

الحركة إلى هدف� مقصود� ومح((دWد� س((لفا� وبش((دة�،

ل((ذلك جعلن((ا الحرك((ة كلWه((ا تنتق((ل فق((وWة ال((دWال

ظه((رت في الرس((م في الس((هام ال في ال((دوائر

نفسها.

وبص((فة� عام((ة� يستحس((ن االطالع على بض((عة�

حروف� قبل أن تزعج نفسك بالتفكير دون طائ((ل،

وعن((دها س((وف تتجلWى ل((ك الحرك((ة الجوهري((ة من

خالل التسلس(الت المتنوع(ة وال تتوق(ف عن(د أول

إش((كال� ق((د يخط((ر ببال((ك، ب((ل انطل((ق ق((دما� في

296

----------------------------------------- النيلي

االطالع على بقي((ة الح((روف وتسلس((التها ليك((ون

في إمكانك حل� اإلشكاالت كافة.

� تظه((ر ل((ك حرك((ة ال((دال المقص((ودة س((لفا

والمندفع((ة بش((دWة� في جمي((ع التسلس((الت ال((تي

� تنط((وي على تل((ك الحرك((ة ح((تى ل((و ك((انت كامن((ة

فيه(((ا. فمثال� التسلس(((ل المؤل(((ف من دال وراء (

مهما كان مظهر األل((ف الراب((ط بينهم((ا كالي((اء أو

الواو أو األلف أو أجزاءهم من العالمات ( ينط((وي

ر من االتج((اه على حرك((ة� عام((ة�، فالعالم((ات تغي((`

العام للحركة لكنها ال تؤثWر على هذا التسلسل من

حيث ه((و ان((دفاعz مقص((ودz إلى ح((د� معين� ويتل((وه

الراء الذي يفيد إجراء هذا االندفاع بصورة� منظمة�

رة� لم((رات� عدي((دة�. فلف((ظ دور ) Wومك((رdoorفي )

اإلنجليزية والذي ي((ترجم إلى )ب((اب( ينط((وي على

تلك الحركة الكامنة، فإطالقه على الب((اب ه((و من

ك باتج((اه� مح((دWد� وإلى ح((د� معين� Wجهة كونه((ا تتح((ر

دوما�، وه((ذه الحرك((ة الكامن((ة فيه((ا تك((رارz بح((رف

الراء.

297

----------------------------------------- النيلي

وهذا اللفظ يقابله لف((ظ )ال((دvور( في العربي((ة

والذي يستعمل لما يدور حيث حاف((ظ على ص((ورة

ه((ذه الحرك((ة العام((ة. وك((ذلك لفظي )ال((دار( و

)الدير( مع األخذ بنظ((ر االعتب((ار مع((اني العالم((ات

ة ال((تي سنوض((حها في موض((عها من W))وأحرف العل

هذا البحث.

أم((ا لم((اذا أ�س((تعمل في اللغ((ة العربي((ة لف((ظ

( وفيporte)ب((((اب( وفي الفرنس((((ية لف((((ظ )

( … الخ كأس(((ماء� لنفسdvaerالروس(((ية لف(((ظ )

الشيء؟. فإنW ذلك هو بسبب اختالف النظ((رة إلى

الباب وعملها عند ك((لW ق((وم. ففي العربي((ة لف((ظ

)باب( يعني موضع انبثاق الحركة وسيأتيك تطبيق

تعريفه في تسلسالت حرف الباء. وفي الفرنسية

( موض((ع انبث((اق الحرك((ةporteيعني لفظ )بورت

)وه((ذا من حاص((ل وتكررها وتجمWع الحركات فيه((ا

مع((اني ح((روف اللف((ظ(. وفي الروس((ية ف((إن )

dvaerفيه((ا ان((دفاع Wيع((ني المنطق((ة ال((تي يتم )

الحركات المجتمعة والمتفرقة في آن� واحد�.

298

----------------------------------------- النيلي

فإذا حاولن((ا تحلي((ل نظ((رة ك((لW ق((وم إلى ه((ذا

الش((يء ال((ذي ه((و )الب((اب( وج((دنا أن الب((اب في

Wلذلك أطلق على كل ،� العربية يحمل معنى� فلسفيا

م((ا ل((ه عالق((ة بانبث((اق الحرك((ة العام((ة مث((ل: ب((اب

الف((رج، ب((اب الس((عادة، ب((اب العلم . . . الخ. بينم((ا

(doorيك((ون المع((نى مض((حكا� إذا أطلقت لف((ظ )

( الفرنسي مض((افا� إلى ه((ذهporteاإلنجليزي أو )

األلفاظ .

( اإلنكل(((يزي يكمن تعري(((ف�doorفي لف(((ظ )

لطبيع((ة الب((اب من الناحي((ة العملي((ة فق((ط. وفي

ق� فيصحW إطالق((ه Wع� وتفر Wالفرنسية هو منطقة تجم

على المين((اء مثال� أو م((درج الط((ائرات أو مرس((ى

الس((فن. وفي الروس((ية يص((لح اللف((ظ لبواب((ات

المدين((ة الكب((يرة وك((ذلك لك((لW بواب((ة� ض((خمة� مث((ل

بوابات السدود.

فل((و س((ألت عربي((ا� م((ا: م((ا تفع((ل بالب((اب؟.

فسيقول: تفتح وتغل((ق. وإذا س((ألته: كي((ف تفع((ل

299

----------------------------------------- النيلي

ذل((ك؟ فس((يقول: ألنWه((ا )ت((دور(، فهن((ا تض((طWره

(. doorليتفوWه بالتسلسل اإلنجليزي نفسه في )

من ه(((ذا المث(((ال وغ(((يره مم(((ا س(((يلي في

اء الك((رام أن Wتسلس((الت الح((روف أرج((و من الق((ر

يتص((وروا م((ا أعني((ه بوح((دة القيم((ة المس((بقة

لألصوات والمعنى العام لكلW تسلس((ل� وجمي((ع م((ا

يترتWب عليه من مفاهيم� للغة الموحدة.

وبص((فة� عام((ة� يمكن للق((ارئ الك((ريم مالحظ((ة

اش((تراك الروس((ية واإلنجليزي((ة بح((رفين وبنفس

التعاقب: الدال ومن بعده ال(راء. وك(ذلك مالحظ(ة

ر Wاشتراك الفرنسية مع اإلنجليزية والروسية بت((أخ

الراء واشتراكها مع العربية في تقدWم الباء. وذلك

عند مقارنة األلفاظ األربعة ببعضها ] مع التسامح

مة Wپفي البدء بين الباء والباء المضخ:(p:] )

babe

porte

door

dvaer

300

----------------------------------------- النيلي

فالتسلسل هنا يحمل أهمية� عظيمة�، ولذلك ال

ة لغ((ة� يت((ألف من تل((ك W))نحتمل وج((ود لف((ظ في أي

األص((وات بتسلس((ل� معك((وس� ليش((ير إلى نفس

اء أن يقوموا Wوللقر . zالفكرة فمثل هذا األمر محال

ة ما أقول. Wمن صح zي واثقWة تجربة� فإنWبأي

ال(((دWال حرك(((ةz واعي(((ةz أله(((دافها فهي غ(((ير

،� عش((وائية� وال يمكن أن تك((ون عش((وائية� مطلق((ا

ا من ناحي((ة W))ن المكان بصورة� ذاتية�. أمWوهي تتضم

� الزمان فإنW الحركة المنفردة عنيفةz وسريعةz ج((دا

ة من ش(((يء� يص(((دWها عن اله(((دف W)))ه ليس ثم W)))ألن

الواضح والمحدWد. ولكن يتوجب عليك التفريق بين

ال((دWال كحرك((ة� مف((ردة� وبين((ه عن((د مجيئ((ه في

� التسلسالت. فهو يس((رع بالحرك((ة إذا ج((اء مت((أخرا

)في نهاي((ة اللف((ظ(، ولكن إذا ج((اء أوال� فالحرك((ة

. العامة تعتمد أيضا� على م(ا يلح(ق ب(ه من أص(وات�

فالص((وت الالح((ق ال ينف((رد بالحرك((ة وإنWم((ا يب((ني

حركت((ه على الس((ابق. وه((ذه المس((ألة في غاي((ة

301

----------------------------------------- النيلي

Wاألهمي((ة لمعرف((ة طبيع((ة الحرك((ة العام((ة في ك((ل

تعاقب

ر ان((دفاع ال((دWال Wفي اللفظ )در( الراء يك((ر � مثال

بص(((ورة� منظWم(((ة�. وإذا عكس(((ت التسلس(((ل )رد(

ر حركات الطبيعة الممكن((ة وال((دWال ه((و Wفالراء يكر

. اندفاعz مقصودz له((ذا التك((رار باتWج((اه ه((دف� معيWن�

فكلW ح((رف� الح((ق يب((ني حركت((ه الخاص((ة ب((ه على

الحرف الس((ابق ل((ه. ومن هن((ا ف((الحرف األوWل ل((ه

أهمي((ةz اس((تثنائيةz فه((و يح((دWد س((لفا� ج((زءا� من

الحركات الممكنة في الطبيعة.

� فزمان التسلسل الكلWي ه(و مع(دل الزم(ان� إذا

Wالمتحصل من هذا التسلس((ل لألص((وات بعين((ه ألن

لكلW صوت� زمانه الخاص به.

في )در( ( ال((راء مقه((ورz على تك((رار االن((دفاع

في الدWال لذلك فسرعة الحركة هي سرعة ال((دال

.zسريعة zفهي حركة

302

----------------------------------------- النيلي

في )رد( ال((دWال هن((ا مجب((ورz على دف((ع حرك((ة

التك((رار المنظvم باتWج((اه معين� وب((ذلك تمv تخفي((ف

سرعة االندفاع فهي أبطأ من )در(.

أمثل((ة:

. إذا أطلق الم((رء رصاص((ة� باتWج((اه نقط((ة� معين((ة�1

فحركة الرصاصة بين النقطتين هي بحركة الدWال.

2� . إذا د�ف((ع عم((ودz ق((ائمz أو ج((دارz دفع((ة� واح((دة

إلسقاطه على إحدى الجهات فالحركة هي بحركة

الدال.

. إذا تمv تن((ويم ش((خص م((ا )مغناطيس((يا�( وأ�م((ر3

بال((ذهاب إلى مك((ان� مح((دWد� فانطالق((ه إلى ذل((ك

المكان هو بحركة الدال.

بعض تسلسالت حرف الدال

:ألفاظ

د ( ب ( ح : الدال: اندفاعz إلى هدف� مقصود�.

. )انظر الباء: انبثاقz تام� للحركة بعد كمون�

الباء(

303

----------------------------------------- النيلي

. الحاء: تكبير الحركة إلى أقصى حد� ممكن�

)انظر الحاء(

فالناتج من هذا التسلسل هو حركةz عامةz تفي((د

، مع تع((اظم� في تجاوز الحدW الطبيعي في أي فعل�

نهاية الحركة.

د�ب�ح الرجل إذا طأط((أ رأس((ه في الرك((وعالمعجم:

وجعله أحطW من ظهره.

االستشهاد: من النبويW في المعجم:)). .

نهى )ص( أن ي�دبWح الرج((ل في الرك((وع كم((ا ي((دبWح

الحمار((

ه ال((ذي W))نالحظ أن تحدي((د المعجم لمن ي((دبح أن

يطأطأ رأس((ه في الرك((وع ه((و أم((ر ال مس((وغ ل((ه،

والشاهد النبويW بخالفه ألنWه لم يكتف )ص( بقول((ه

يدبح حتى قال )في الركوع( وهذا يعني أنWه يمكن

Wالحد � أن يدبح في أي عمل� أو حركة� أخرى متجاوزا

الطبيعي.

� وال يوجد شاهدz آخ((ر ألنW التسلس((ل ك((ان ميت((ا

وأحياه الحديث النبوي.

304

----------------------------------------- النيلي

د ( ب ( ر: الدال: اندفاع الحرك((ة باتWج((اه� مقص((ود�،

الب((اء: ظه((ورz آخ((ر له((ا بع((د الكم((ون والغي((اب (

ر الحركة ب((ترتيب� Wاالنبثاق. )انظر الباء(، الراء: تكر

. )انظر الراء( معين�

فالحركة العامة المتكون((ة من ه((ذا التسلس((ل هي

انطالق وفت((ور ثمW انطالق جدي((د وهك((ذا باتWج((اه

مح((دWد� ك((لW م((رة�. فه((و مث((ل مالحق((ة� أو مط((اردة�

لش((يء� م((ا واقتف((اء آث((اره علم((ا� أن ال((راء يق((وم

.) بإعادة وتكرار الحركة المتكونة من )د� ( ب�

المعجم:

ال يمكن للمعجم بم((ا في ذل((ك ال((ذي يعت((ني

)بمقاييس األلفاظ( جمع األلفاظ:

. ، أدبر، تدبWر، د�ب�ر على أصل مشترك� واضح� د�بvر�

دبر يالح((ق أم((ا اآلن فالحرك((ة واض((حةz: فالم((�

النجاة والمتدبر يالحق الحقيقة والحلول، والمدWبر

لألمر يالحق الخلل دوما� فيصلحه ليستقيم.

zد ( ب: الدال اندفاع باتجاه� مقص((ود� والب((اء ظه((ور

آخر للحركة فهذه حركة مجردةz هي وصف لحرك((ة

305

----------------------------------------- النيلي

Wاب: ه((و ك((لWمتحرك يقط((ع مس((افة م((ا. وال((د Wكل

قاطع� لمسافة� بحركة� انتقالية�:

)خلق الله كلW دابة� من ماء(

� ت((دخل حرك((ة النب((ات في نم((وه وقطع((ه� إذا

مسافة في االمتداد أفقيا� أو عموديا� في مجموعة

الدواب بخالف ما اصطلح عليه.

ب ( د: الب((اء ظه((ور للحرك((ة بع((د غي((اب� وال((دال

اندفاعها باتWجاه� مقصود�.

ب ( د ( ا: األل((ف إنش((اء حرك((ة� جدي((دة� وتوجيهه((ا

والسيطرة عليها من بعد )انظ((ر األل((ف(. مجم((وع

التسلسل يعني نشوء حركة� كاملة� ابتداء� لغاية� م((ا

بعد انبثاقها.

ب ( د ( ر: الباء ظه((ور بع((د غي((اب وال((دال ان((دفاع

باتج((اه� مقص((ود� إلى الح((دW األبع((د وال((راء تك((رار

وإعادة.

فهذه الحركة لكلW أمر أو شيء ي�ظهر بعد خفاء�

� ت((ام� ظه((وره األقص((ى ثمW يع(((ود من جدي(((د خف((اءا

وظهورا� وهكذا.

306

----------------------------------------- النيلي

د ( ر: الدال اندفاع باتج((اه مقص((ود وال((راء تك((رار

لهذا االندفاع.

رة�. Wحليب البقرة( إذا خرج باندفاعات� متكر vدر(

ر ( د: انقالب التسلسل السابق.

التكرار أوال� ثمW االندفاع إلى مركز الحركة.

/13)فرددناه إلى أمه كي تقرv عينها وال تحزن(

28

� ليس إرجاع ألنW اإلرجاع مرةz واحدةz وال((رد� الردW إذا

إعادةz في كلW مرة.

فالمقص((ود ب( )رددن((اه( إعادت((ه ك((لW م((رة� من

القصر إلى المرضعة وهي )أمه( ولكن آل فرعون

ال يعلمون أنWها أمه، وقوله تعالى: )فرجعن((اك إلى

أمك( المقص((ود ب((ه الع((ودة األخ((يرة ال((تي لم يع((د

بع(((دها إلى القص(((ر إالW بمحض إرادت(((ه لتج(((اوزه

ه فيها الخطاب إليه. امرحلة Wلرضاع، فتوج

كلمات أجنبية:

Read .إعادة الحركة واالندفاع إلى المركز )

االصطالح: قرأ، درس، تال

307

----------------------------------------- النيلي

لتحصيل النص تكرار إعادة الدقيق هو المعنى

. الزبدة التي فيه )ترديد(

D - REED : مفزع، مروع .

DERIDE تك(((رار له(((ذا Wدرد(: ان(((دفاع ثم(

االندفاع ثمW اندفاع جديد للتكرار. فه((ذا التسلس((ل

يفيد اجتماع الحركتين في واحدة هك((ذا ] د ( ر ( ر

( د [، وال ينتج من الحركة أي حاصل مقابل الجهد

فهذه الحركة عب((ارة عن عبث في عبث أو مش((قة

زائدة.

االصطالح: يسخر، يهزأ

د: )بالفارسية(: جهد، مشقة، نكد ] تك / ج [3د�ر�

وستأتي التسلسالت المقترنة بالدWال من الحروف

.�االخرى في تلك الحروف تدريجيا

الحاء

** تعاظم الحركة في ذاتها إلى حدها األقصى **

308

----------------------------------------- النيلي

( صورة حركة الحاء34شكل )

الحاء حرك((ةz جوهري((ةz بطيئ((ةz ج((دا� ول((ذلك فهي

شديدة الخطورة ألنWها تتن((امى أحيان((ا� من غ((ير أن

ينتبه لها أحد فتعمل بعض المفاجآت.

في الرس(((م األيمن )حرك(((ةz( م(((ا من حرك(((ات

ا الرسم األيسر فهو حصيلة ما ح((دث Wالطبيعة. وأم

للحرك((ة عن((د انفعاله((ا بالح((اء. ص((حيحz إن الرس((م

يمثWل صورة� مادية� في أبعادها ولكن ال يفوت((ك أن

الح((اء ه((و تع((اظمz للحرك((ة بص((فتها العام((ة ال من

حيث الحجم المادي فق((ط، وإنWم((ا من حيث الحجم

المعنوي أيض((ا�. فالرج((ل ال((ذي ال زال يتعلWم ح((تى

ححح

309

----------------------------------------- النيلي

يبل((غ الحكم((ة تتع((اظم معرفت((ه بحرك((ة الح((اء،

والعداوة التي تتنامى وتبل((غ درج((ة )الحق((د( إنWم((ا

تتمW حركتها إلى هذه الدرج((ة بمث((ل حرك((ة الح((اء،

والمثال المادي لهذه الحرك((ة يمكن أن يك((ون ه((و

الثمرة مثال� إذا كبرت وح((ان قطافه((ا فه((ذا األم((ر

فيها يتمW بحركة الحاء.

وينبغي أن نعلم من اآلن أن الح(((رف ال يش(((به

في عمله ما يقوم به اإلنسان، ألنW الح((رف يق((وم

ه ال، وإن((ه يق((وم W))بعمل((ه على أحس((ن وج((ه� وأتم

بنفس العم((ل أينم((ا وق((ع وفي أي لف((ظ� في أي

. تسلسل�

وكلW ما تختلف به األلفاظ عن بعض((ها ه((و في

ن((وع الح((روف المترابط((ة وطريق((ة ترابطه((ا أي

ر موق((ع الح((رف في اللف((ظ W))تسلس((لها ف((إذا تغي

تغيرت الحركة العامة الناتجة من التسلسل.

يتض((مWن الح((اء عنص((ر المك((ان ذاتي((ا�، فحيث ال

يمكن ح((دوث تع((اظم إالW في حرك((ة� م((ا والحرك((ة

تتض((مWن المك((ان. ف((إنW ك((لW األص((وات األص((يلة

310

----------------------------------------- النيلي

متش(((ابهةz من ه(((ذه الناحي(((ة حيث تنط(((وي على

المكان. ولكن الزمان مختلفz فيها وتحدWده طبيعة

حركتها الداخلية.

أما الحرف ال((ذي ه((و )مك((انz محضz( فه((و كم((ا

علمت )ال(((واو(، في حين أن الح(((رف ال(((ذي ه(((و

)زمان محض( فهو )الياء(.

أم((ا األل((ف فه((و المك((ون األوWل للحرك((ة. وه((و

عب((ارةz عن تعام((د� بين الزم((ان والمك((ان إلنت((اج

)وجود�( ما، وسوف تتWضح لك العالقات بين األل((ف

ومظاهره )أح((رف العل((ة( بالت((دريج وتبل((غ غايته((ا

عند مجيء الثالثة في مواضعهم من هذا الكتاب.

ه حرك((ةz ش((ديدة� الم((راس W))من خصائص الحاء أن

فبالرغم من بطئها الش((ديد إالW أنWه((ا تص((ارع كاف((ة

القوى المحيطة بها لتحقي((ق غايته((ا من التع((اظم

والتفاقم إلى أقصى ما يمكن.

وفي الحقيقة أنWها واحدةz من الحركات الكلWية (

أي تلك ال((تي تنط((وي بص((ورة� غ((ير منظ((ورة� على

311

----------------------------------------- النيلي

حركات حروف أخرى تعم((ل في خ((دمتها لتتوص((ل

إلى مرادها.

وسوف تالحظ أيضا� أن الح((اء وله((ذا الس((بب ال

يعجب((ه عم((ل ح((روف أخ((رى تتن((افى أو تتن((اقض

أهدافها مع أهدافه، فه((و يفارقه((ا في عمل((ه وال

�ه يبحث دوم((ا W))يجاورها في لف((ظ� من األلف((اظ، ألن

عمWن يحمي(((ه من ال(((تراجع ويق(((وي عزيمت(((ه في

تحقيق أهدافه من التع((اظم والنم((و. فك((لW ح((رف�

يحم((ل حرك((ة� مناهض((ة له((ذا التع((اظم يتجنWب ه((و

والحاء أن يتالقيا.

أمثل(((ة:

. إذا تكون نجمz جديدz وتعاظم وبلغ ذروته في1

الكبر والحرارة فإنW حركته هذه هي بحركة الحاء.

. إذا تخيWلنا وج((ود ش((خص ع((رف بذات((ه جمي((ع2

العلوم واستقل بنفسه عن حاجة اآلخ((رين ف((ذلك

التحوWل الذي يطرأ على معرفته هو بحركة الحاء.

. إذا سمن رجلz ما س((منا� كب((يرا� ف((ذلك يك((ون3

بحرك((ة الح((اء. ولكنه((ا حرك((ةz مادي((ةz تخص الب((دن

312

----------------------------------------- النيلي

وحجمه كما هو واضح. وتدخل جميع االس((تعماالت

تحت هذه الحركة.

بعض تسلسالت حرف الحاء

ألفاظ عربية:

ح ( د: الحاء تعاظم الحركة وال((دWال ان((دفاع إلى

أقصى مدى.

،Wفقد بلغت الحركة نهايتها. وهذا هو رمز الح((د

بمعنى النهاية التي تنتهي عندها غاية الحركة.

رت الحرك((ة الس((ابقة بح((رف Wح ( د ( ر: إذا تك((ر

ال((راء في((ؤدي ذل((ك إلى الدالل((ة ال((تي في حرك((ة

)االنح((دار( كلف((ظ. مث((ل الس((يل ال((ذي ينح((در من

أعلى الجبل. فالقوه الذاتي((ة للم((اء متعاظم((ة في

األعلى وال((دال ان((دفاعها وال((راء تك((رار االن((دفاع،

ألنW الس((يل ال ينح((در باتج((اه� واح((د�، ب((ل بع((دWة

Wاتجاهات كما في الرسم الذي يت((بين في((ه أن ك((ل

سهم هو )ح ( د(، والمجموع هو )ح ( د ( ر(.

313

----------------------------------------- النيلي

( صورة لحركة السيل في التسلسل35شكل )

)ح ( د ( ر(

ح ( ر: تع((اظم الحرك((ة وتكرره((ا. االس((م مط((ابق

Wفي معن((اه الفيزي((ائي، ألن ) Wر مطابق((ة تام((ة )للح((�

الح((ر ال يح((دث فج((أة وإنWم((ا يتن((امى ويتك((رر م((ع

،� اس((تمرار ارتف((اع زاوي((ة ميالن الش((مس ص((يفا

ويكون الواصل من األشعة أكثر من المفق((ود من

Wكم((ا إن .� الحرارة ليال�، فهذا تن((امي وتك((رار س((وية

ر ال((ذي ه((و خالف العب((د م((ع اللف((ظ مط((ابق للح((�

تعديل العالمة إلى المكان )الواو(.

ره((ا وان((دفاعها بع((د Wح ( ر ( د: تعاظم الحركة وتكر

ذل((ك. تتض((ح من التسلس((ل حرك((ةz كلي((ةz ش((ديدة

الخشونة ألنW االندفاع هو من بعد التحرر.

314

----------------------------------------- النيلي

المعجم:

حردت الدWابة: إذا خبطت في المشي.

ح((رد فالن: ثق((ل الحم((ل علي((ه فلم يس((تطع

المشي ( الوصف للمشي.

حرد النجم: إذا انقضW ( الوصف للحركة.

حردت السنة: أجدبت لقلWة الماء ( قس((ت بع((د

رت من خصائص Wالمناخ. إن تحر

رجل أحرد: بخيل ولئيم، قاسي.

ح ( م: الح((اء: تع((اظم الحرك((ة ب((ذاتها إلى أقص((ى

حد�، الميم: اكتمال الحركة وامتالئها ] انظر الميم

.]

الناتج من التسلسل: تنامي األمر )أو الحرك((ة

الكلية( بما يفي بالمتطلبات.

المعجم:

مW التنور: اتWق((د، حمW الم((اء: : أوقده، ح� ر� Wالتنو vحم

سخنه، حمv األمر فالنا�: أهمWه.

315

----------------------------------------- النيلي

ح ( م ( م: دخ((((ل امتالء واكتم((((ال ث((((اني على

التسلسل.

: المعجم

م� م� حمv ال((رأس: نبت ش((عره بع((د الحل((ق، ح�

ف من W))م((ا تخل Wالف((رخ: نبت ريش((ه، الح�مم: ك((ل

احتراق النار.

مال((ه حم�م� غ((يرك: مال((ه هم� غ((يرك، الحمم:

الرماد.

تالح((ظ في جمي((ع االس((تعماالت تع((اظم ألم((ر

�ا W))أو في األمر هم � واكتماله فيصبح في النار رمادا

. . . الخ. ولألرض خضرة� بعد جدب�

ح ( م ( د: تعاظم الحرك((ة واكتماله((ا ثمW ان((دفاعها

إلى هدف� مقصود�.

الناتج من التسلسل أي شيء� صحيح� في ذاته

مكتمل الشروط وله هدف معلوم.

: المعجم

316

----------------------------------------- النيلي

�د� فالنا�: رضي فعله ومذهب((ه. وحم((د فالن((ا م� ح�

أثنى عليه مرة� بعد مرة�.

م ( د ( ح: اكتمال الحركة بالميم واندفاعها باتجاه�

مقصود� بالدWال وتعاظمها إلى أقصى حد� بالحاء.

ع W))يفي((د التسلس((ل أي حرك((ة� عام((ة� للتوس

األقص((ى في الفع((ل ولكن باتWج((اه� مح((دWد لغاي((ة�

محددة�.

: المعجم

مدحه مدحا�: أثنى عليه.

ع في الثناء عليه بما Wهذا خطأ ] والصحيح: توس

ليس فيه كما سترى [

امتدح المكان: اتWسع.

امت((دحت خاص((رة الماش((ية: امتألت واتWس((عت

.�شبعا

لقد ظهر لك اآلن االختالف بين )ح ( م ( د( و )م (

د ( ح( وم((ا ذل((ك إالW النقالب ال((ترتيب في نظ((ام

الحروف.

317

----------------------------------------- النيلي

: ستظهر تسلس((الت أخ((رى للح((اء م((عمالحظة

باقي الحروف. وال يفوتك أنن((ا نس((تعمل المع((اني

المعجمية مؤقتا� بهدف التأكيد على مطابقتها لم((ا

ف من مع(اني الح(روف وبقص(د الت(دريب Wهو مع(ر

إلى أن تتأكWد ل((ديك قابلي((ة اس((تنباط المع((اني من

الح(((((روف ومن ثمW الرج(((((وع إلى المع(((((اجم أو

االستعماالت لمقارنة التعريف وتص((حيح أو ض((بط

ما لم يتWفق معها وكذلك تمي((يز الف((روق الدقيق((ة

بين األلفاظ إذ ال ترادف في اللغة الموحدة.

ألفاظ أجنبية:

الهاء إلى الحاء انقالب إشكالz في يوجد

واختالطه باله((اء الفعلي. ويت((وجب هن((ا الت((دقيق.

ومن األلفاظ الثمانية السابقة يوجد لفظ:

(HARADA)د�( وق((د ذكرن((اه كمث((ل ر� حيث هو )ح�

في الفصل األوWل وهو بمعنى: قاس((ي، خش((ن أو

. Wفظ

318

----------------------------------------- النيلي

الراء

** ترتWب الحركة وانتظامها بتكرار معين **

( صورة حركة الراء36شكل )

: أمثل(((((ة

ربت وحرك((ة1 . اه((تزاز الش((وكة إذا ض((�

أمثل((ةz مش((ابهةz األرجوح((ة وحرك((ة البن((دول كلWه((ا

لحركة الراء.

. تصوWر الوق((ائع الماض((ية واألش((خاص2

وتذكWرهم واالندماج م((ع تل((ك الص((ور يش((به حرك((ة

الراء.

ححح

ر

ر

ر

319

----------------------------------------- النيلي

. عودة المرء إلى داره في عين الوقت3

كلW يوم مشابهةz لحركة الراء.

من تسلسالت حرف الراء

ألفاظ عربية:

ر ( د ( ح: الراء تكرار منظWم والدWال اندفاع الحركة

والحاء تعاظمها.

لق((د ظه((ر في ه((ذا التسلس((ل عنص((ر زم((اني

واض((حة ج((دا� بس((بب التك((رار من الب((دءةبص((ور

والتعاظم في نهاية الحركة المندفعة بالدWال.

:المعجم

د�ح� بالمكان: أقام فيه ( ثب�ت وتمكWن. ر�

ردح البيت بالطين: كاثفه عليه طبق(ه ف(وق

أخرى.

ج�ملz رداح: ثقيل الحمل.

د�ح: المدة الطويلة. الر�

320

----------------------------------------- النيلي

د ( ح ( ر:ان((دفاع مقص((ود والح((اء تع((اظم وال((راء

تكرار.

الحركة العامة في التسلسل تشبه دف((ع ب((اب

بق((وة� وتوج((د ق((وةz في الج((انب اآلخ((ر تقاومه((ا (

وال(((داحر فيه(((ا ه(((و المستمس(((ك و)ال(((د�حور(

و)المن(((دحر( ه(((و المغل(((وب. وك(((ذلك مث(((ل رمي�

متواصل� على حد� معين� يمن((ع اآلخ((ر أن يص((ل إلى

هذا الحدW فضال� عن تجاوزه.

: المعجم

د�ه. ه: دفعه وأبعده وط�ر� ر� دح�

] ك((ذلك في الجمي((ع ولم ت((ذكر اس((تعماالت

أخرى [. ويصح جزئيا� )دفعه( دون أبعده وطرده.

ر ( د ( م: الراء تكرار منظWم والدWال اندفاع والميم

اكتمال الحركة وتمامها.

ه ال يوج((د انف((راج بين مك((ررات W))نالح((ظ أن

الحرك((ة. أي أن الحرك((ة مندفع((ة بص((ورة� متص((لة�،

� يمكن إغالق� ألنWها تؤدي الغ((رض منه((ا ب((الميم. إذا

321

----------------------------------------- النيلي

أيWة فرج((ة� بالزم((ان أو المك((ان بالتسلس((ل )ر ( د (

م(.

:المعجم

د�م� الثلWمة: سدWها. رد�م� الشيء رد�ما�: دام ، ر�

ردم الحفرة: هال فيها ال((تراب ، ردم الث((وب:

ع�ه�. ق� ر�

م ( د ( ر: من الممكن أن نقول أن هذا التسلس((ل

يعني اتساع الشيء أو األم((ر وتك((اثره. واس((تعمل

اللف((ظ كإس((م� للحج((ارة األرض((ية وه((ذا واض((ح إذ

األرض واسعةz. والحجارة كثيرةz ولكنه أطل((ق على

.�االتساع باتWجاهات أخرى أيضا

:المعجم

د�ر: الطين اللزج. والقطعة مدرة. وأه((ل الم�

د�ر وال((وبر هم أه((ل الق((رى والب((دو، األم((در: الم((�

د نفسه بالنظافة. Wالممتهن الذي ال يتعه

م بطنه. خ� د�ر� مدWرا�: انتفخ جنباه وض� م�

322

----------------------------------------- النيلي

يظهر أن جميع االستعماالت تص((ويرية�، إذ ال

يوجد استعمال فيها يطابق الحركة نفس((ها وإنWم((ا

يالئم صفاتها فقط.

د ( م ( ر: الدال اندفاع باتجاه مقص((ود، والميم

اكتمال الحركة، والراء تكرار وإع((ادة. إن اكتم((ال

الحركة بعد اندفاعها يعني انتهاء غايتها فاإلع((ادة

استنزاف للحركة.

] في التمثيل اللغوي للشيء أو األمر [

إذا أزي((ل التك((رار فالص((ورة المتكوWن((ة هي

مجموع حركة� مندفعة� بقصد هدف� ما ويتم اكتمال

الحركة بالميم، فهذه الحركة فاعلة وحيوي((ة ولكن

تكرارها يشبه تكرار ريW األرض بال انقطاع.

: المعجم

ر� عليهم: ورا� ودم((ارا� ( هل((ك. ودم((� ر� فالن: د�م((� د�م((�

. ه((ذا االس((تعمال تم((ثيليW ولكن((هندخ((ل بغ((ير إذ

مطابقz تماما� للحقيقي في الحركة. ومثل )ال((دم(

323

----------------------------------------- النيلي

فإنWه يتكرر في الحركة داخل البدن ولكن((ه )ب((إذن(

وكلW دفقة� منه فاعلةz وحيويةz ولها غاي((ةz فاقتص((ر

على حركتين )د ( م( .

د ( ر ( م: ال((دال ان((دفاع الحرك((ة وال((راء إع((ادة

وتكرار والميم اكتمال.

الحرك((ة العام((ة هن((ا هي حرك((ة تن((ام� س((ريع�

. واكتمال�

ه ح((دث التب((اس في ه((ذا التسلس((ل W))ويبدو أن م� على أه((ل المعجم. فق((د جمع((وا بالعب((ارتين )د�ر�م� الص(((بي والش(((يخ : مش(((ى مش(((ية األرنب ود�ر� الصبي والشيخ تح((اتت أس((نانهما(!، جمع((وا بهم((ا

أشياء متناقضة� ومختلفة� م� الكعب: اكت((نز ب((اللحم فلم يبن ل((ه وق((الوا: د�ر�

(280 / 1حجم )مو / ج

والصحيح لم يبن عظم ال حجم.

ومن النبوي وجدت: أنWه )ص( إذا أراد أن يتزوWج

بعث من ينظر إليها وقال: )شم� ليتها ف((إنW ط((اب

م� ك�عب�ها عظ�م� ك�عث�ب�ها(. ها وإن د�ر� ليتها طاب ع�رف�

إذا افترضنا أن النم((وv الس((ريع للص((بي ي�س((قط

أسنانه قبل األوان علمنا أن إطالق((ه على الش((يخ

324

----------------------------------------- النيلي

ا W))عن األصل بل خالفه. وأم � )تمثيل( وهو بعيدz جدا

المشي: فهو إذا قارب الخطو سريعا فق((د )درم(،

وال شكW في أنWه مأخوذ من الصبي ثمW أطل((ق على

.)�األرنب والفأر وأطلق على مشية الشيخ )تمثيال

)درمت( الش((فتان: احمرت((ا بال((دارم، وال((دارم:

� نب((ات تس((تك� ب((ه النس((اء فتحم((ر� لث((اثهن تحم((يرا

شديدا� )مط(.

وكلW ذلك تمثيلz ألنWه يعطي صورة� عن اكتم((ال

الخلقة وحسن نموها بما في ذلك اس((م )ال((دارم(

إذ ال عالق(((ة ل(((ه ب(((اللون األحم(((ر. واالس(((تعمال

م� الحقيقي الوحي((د هن((ا ه((و م((ا في النب((وي )د�ر�

كعب�ها(.

م ( ر ( د: الميم اكتم(((ال الحرك(((ة وال(((راء تك(((رار

منظم.

يفي((د التسلس((ل )م ( ر( الحرك((ة العام((ة في

)الم((((رور(: انتق((((ال من نقط((((ة� إلى نقط((((ة�

واالستئناف مجددا� إلى نقطة� ثالث((ة� وهك((ذا. ولكن

ه W))ال كح((رف� ث((الث� ( وص((ورته أنWعن((د دخ((ول ال((د

325

----------------------------------------- النيلي

ق اآلن خرقz لكشف Wفقد تحق ،zموجه zسريع zاندفاع

( هو مثل رجل� م((ار� على Wل )مرWالنقاط. ومثل األو

الدور والمس((اكن، ومث((ل الث((اني )م((رد( ه((و مث((ل

الرجل المارW على المساكن إذا اقترب منها ودخل

في واحد� وخرج من اآلخر. وه((ذا التسلس((ل يفي((د

التجاوز الشديد عن الحدW، ألنW الدWال يقوم ب((إخراج

الحركة المرنة الموجودة في الح((رفين الس((ابقين

عن طبيعته((ا إلى م((ا ه((و أعن((ف وأقس((ى بش((كل�

. مفاجئ�

:المعجم

دا�: طغى وج((اوز ح((دW أمثال((ه ر� د� اإلنسان م� ر� م�

)مط(.

إن وضع المعجم لعبارة )جاوز حدW أمثاله( هو

ة المطلوبة لهذا التسلسل. Wبمنتهى الدق

وج� ر� د� الغالم: ب�ل�غ� خ� ر� ه�. م� مرد فالنا�: مزقv ع�رض�

لحيته ولم ت�ب�د�.

وهكذا إلى استعماالت أخرى تفيد التج((اوز عن

الحدW ألمثاله.

326

----------------------------------------- النيلي

ر ( ب ( ح: ال((راء تك((رار، الب((اء انبث((اق بع((د غي((اب

والحاء تعاظم لها. يفيد التسلسل إظهار ناتج غير

ة Wر عليه الفعل وتكب((يره م((ر Wمنظور من شيء يتكر

ة. Wبعد مر

: المعجم

ربحت تجارته ربحا: كسبت.

، وإنWما الربح زيادة zالصحيح: إن الكسب مستقل

ه أطلق(((ه على W)))على رأس الم(((ال ولكن بم(((ا أن

التجارة صحW على ذلك.

وجميع االستعماالت األخرى مطابقةz للحركة. .

ح ( ب: الح((اء تع((اظم الحرك((ة والب((اء انبث((اق بع((د

غياب.

يفيد التسلسل تنامي القوة الداخلية لألمر أو

.�الشيء ثمW ظهوره جزء� متناميا� متطاوال

ب( ال((زرع أو والحرك((ة مطابق((ةz للق((وة في )ح�

)الح�ب( الذي يعني شدة التعلWق.

327

----------------------------------------- النيلي

ح ( ب ( ر: الراء تكرار أف((اد إع((ادة الحرك((ة اآلنف((ة

مرات عديدة.

إذا طرأت ه(ذه الحرك(ة على األرض فق(د نبتت

واخض((رت وإذا ط((رأت على النفس فق((د ابتهجت

بح�ب� يتجدWد كلW حين )بالراء(.

: المعجم

ر ، ح((برت األرض: ك�ث((� ر� ر� ح((برا�: ابتهج ون�ض((� ب((� ح�

ه�. قال تعالى: Wر بورا�: نعWمه وس� ب�ر� ح� نباتها، ح�

)ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم ت�حب�رون(.

انتقل التسلسل ليطلق على الزين((ة والنقش

ال((ذي يث((ير االبته((اج والس((رور ومن((ه إلى )الح((بر(

المستعمل للكتاب((ة والى اس((تعماالت أخ((رى كلWه((ا

ق به((ذه الحرك((ة مبتع((دا� عن األص((ل ت((ارة W))تتعل

ومقتربا� أخرى.

الحابور: طائر جميل. الح((برة: ث((وب م((زيWن.

ب((ار: مجلس الس((رور، الحب((ار: أث((ر ويبس في الح�

328

----------------------------------------- النيلي

الي((د من العم((ل )كأن((ه يث((ير االبته((اج في نفس

حامله( أو )ألنWه بمثابة الزينة والنقش(.

ح ( ر ( ب: الحاء تعاظم الحركة والراء تكرار.

اآلن القوWة متجمعة ومتكاثفة بالحاء والراء،

� فإذا دخل الباء )انبثقت( فيك((ون خروجه((ا ش((ديدا

.�وقاسيا

بهذه قوة أيWة على الحركة إطالق يمكن

الصفة مثل الغضب الشديد أو الحقد أو العداوة.

:المعجم

: اشتد غضبه. ر�ب� الحرب: الويل والهالك، ح�

حارب الله: عص((اه، وتال: )إنWم((ا ج((زاء ال((ذين

يحاربون الله ورسوله ويسعون في األرض فسادا

أن يقتلWوا. . (.

نالح(((ظ أن الق(((رآن لم يطلب من أتباع(((ه أن

يح((اربوا، ب((ل طلب أن يق((اتلوا في الح((رب )فإم((ا

د بهم(، ألنW المح((ارب Wهم في الح((رب فش((رvتثقفن

329

----------------------------------------- النيلي

على أصل الحركة في التسلسل حاقدz غض((وبz ذو

عدوان.

ب�ه� )الطلع(، على صفة ر� ب� النخل: أخرج ح� أحر�

ة( أداة الطعن، وهي على )ح ( ر ( ب(. رب(((((((((� )ح�

ب� النخ(ل تمثي(ل على األص(ل ألنWه((ا فق((ولهم أح(ر�

تخرج من أصلب مواضعها.

ب ( ح ( ر: الباء انبثاق الحركة، الحاء تعاظم، الراء

تكرار.

الحرك((ة العام((ة تفي((د تش((كWل أو تك((وWن ش((يء�

مهوWل� كب((ير� لم يكن من قب((ل. فالحرك((ة ال تص((ف

البحر حاليا� ولكنها تصفه عند تكوWن((ه في األص((ل (

)حيث تفتقت األرض بالماء وانفهق جو السماء( (

اقرأ تكوWن البحر في نهج البالغة.

ر المكان: اتسع )مط / W39 / 1تبح)

أقول: هذا غير دقيق إنWم((ا ه((و اتس((اعz مف((اجئ

وكبيرz وسريع في آن� واحد�

استعماالت أخرى من )ب ( ح ( ر(:

330

----------------------------------------- النيلي

الباحر: األحمق الذي إذا ك�لWم� بهت. كأن الحركة

تفاجئه فيبهت.

ع حيث Wاب ( كأنه يتوسWالباحر: الفضولي أو الكذ

ال يقدر على اإلحاطة فيذكر األكاذيب.

: zالب((احور: القم((ر. ه((ذا اإلطالق ح((ركي� ص((رف

، وتع((اظم إذا اكتم((ل، وتك((رار في Wانبث((اق إذا ه((ل

الشهر الالحق. لكنW تنقص(ه المطابق((ة التام((ة م((ع

الحرك((ة في النص((ف الث((اني من ك((لW ش((هر حيث

ح يك((ون Wفاإلطالق كما أرج �� يتناقص في الحجم. إذا

على النصف األوWل.

ه: ناقة الجاهلي المعروف((ة في الق((رآن، ير� الب�ح�

وهو مأخوذ من التحرك الواس((ع ألنهم ال يمنعوه((ا

من ماء� أو كأل بعد خمس((ة أبطن. وه((و )تمثي((ل( ال

يطابق قدرات الناقة، ل(ذا ق(ال تع(الى: )م(ا جع(ل

الل(((ه من بح(((يرة وال س(((ائبة. . . إلى قول(((ه ال

يعقلون(.

أي أن البح((يرة ممكن((ة الوج((ود لكنW الل((ه لم

يجعلها، فلن تكون ناق((ة وال غيره((ا إذ ال علم لهم

331

----------------------------------------- النيلي

ب((ذلك فه((و اف((تراء. أع((ني أن االف((تراء ه((و في

ل( كم((ا س((يأتيك ع((� استعمال اللغ((ة أيض((ا�، ألنW )الج�

ق الوج(ود لم((ا ه(و ممكن W)في لغة القرآن هو تحق

الوجود.

البحر من الخيل: الواسع الجري ( )مط(. وقال

أيض((ا�: الش((ديد الع((دو. واستش((هد البعض ب((النبوي

را�( / تع في وصف فرس )وجدته ب�ح�

ه )ص( يع((ني الش((ديد W))النق((ل فإن Wف((إذا ص((ح

� فليس فيه مج((از ( أم((ا� الوثوب في المنطلق، وإذا

واسع الجري فتمثيل.

ر: داء� السل: ألنWه يكثر من شرب الماء كما الب�ح�

يشرب البحر ماء المطر والنهر ( مبالغة.

ة: مجتمع الماء ( تصغير مطابق. الب�حيWر�

الب�حر: الواسع العلم.

أقول: األص((ل ه((و: ال((ذي يجيب على المس((ائل

بسرعة� ويفاجئ السامع بعظم((ة اإلجاب((ة وس((عتها

فقالوا )واسع العلم(. و من المأثور )وهذا القرآن

راره( أي يف((اجئ الس((ائل بإجاب((ات ك ق((� بحرz ال ي�در�

332

----------------------------------------- النيلي

تتWسع ما أراد منه((ا من االتس((اع، وليس المقص((ود

وص((ف االتس((اع نفس((ه من حيث المق((دار. وبين

األمرين فرق عظيم.

والخالصة أن البحر لم يسمv كذلك لس((عته ب((ل

للحركة التي تكوWن بها فمن أطلقه على شيء م((ا

zمن ك((ان ل((ه علم Wعة ال الحرك((ة إال إنWم((ا أراد الس((�

باألصل. وعلى ذل((ك ج((رى الكث((ير من اإلطالق((ات

لأللفاظ.

مالحظة: ستأتي تسلسالت أخرى لل((راء م((ع بقي((ة

األصوات.

333

----------------------------------------- النيلي

التاء

** اجتذاب الحركة ألمثالها لتشكيل حركات� مترتبة�

معها **

( صورة حركة التاء37شكل )

كان من الممكن االس((تغناء عن ال((دائرة األولى

ولكننا أبقيناه((ا كي ال يح((دث التب((اس. فالت((اء ه((و

حرك((ةz جوهري((ةz في داخ((ل الح((رف جاذب((ةz لبقي((ة

الحركات، فهو يق((وم ب((التجميع وال((ترتيب المالئم

ك من موض((عه، Wبينها. أما هو م((ع غالف((ه فال يتح((ر

،� بعكس الدWال والراء حيث يقطعان مسافة� مكاني((ة

ح

ح

ح

ح

ح ح

ت

334

----------------------------------------- النيلي

� الحرك((ة� أم((ا الت((اء فزم((اني مك((اني في ذات((ه. إذا

الفعلية للتاء هي حركة السهام.

أمثل((((ة:

. األقط((اب الجاذب((ة لأليون((ات في1

الكهربائي(((ة المس(((تقرة )االس(((تاتيكية(. فحرك(((ة

األيونات فيها تشبه حركة التاء.

تكوWن قطرات2 أول عند األصغر النوى .

المطر تشبه حركة التاء ( إذ تتكتل حولها جزيئ((ات

أكبر.

. الصورة التي يعرضها اإلنجيل عن تتابع3

الخل((ق للح((اق بيس((وع الناص((ري عن((د خروج((ه من

الناصرة. . يقومون هم وإياه بحرك((ة� تش((به حرك((ة

التاء.

:مالحظة

ال تتوهم أن الحركات المنجذبة هي األص((وات

األخرى، وإنWما هي الحركات الممكنة في الطبيعة.

هذا في اإلطالق على األشياء. أما في آلة النط((ق

فالذي يحدث ه(و اجتالب جزيئ(ات اله(واء وظه(ور

335

----------------------------------------- النيلي

صوت التاء على شكل دفقة�. فاإلطالق يوقع ه((ذه

الحركة على األش((ياء المش((ابهة تم((ثيال� من خالل((ه

مفردا� أو متعاقبا� مع األصوات األخرى.

من تسلسالت حرف التاء

: ألفاظ عربية

ت ( م:التاء اجت((ذاب وت((رتيب للحرك((ات، الميم

اكتمال الحركة.

يمكن رسم هذه الحرك((ة الكلي((ة حيث يق((وم

الميم بإكم(((ال عالق(((ات الت(((داخل بين الحرك(((ات

المنجذبة.

حح

336

----------------------------------------- النيلي

( ضمW الحركات المجتمعة ح((ول الت((اء38شكل )

بالميم

) vصورة مفردة: تم(

: المعجم

، وتم القمر: امتأل : ك�م�ل� vوصلب ، تم Wاشتد : vتم

ب�هر. ف�

)ما اجمل قول((ه امتأل. . !( إذ اش((ترك ه((ذا .) vاللفظ )امتأل( بالتاء والميم مع اللفظ )تم

ام: أطول ليلة� في السنة )كأنها م((ا زالت Wالتم

تزداد من أطرافها حتى تمWت(

تتامW القوم: جاءوا كلWهم.

تمWمv على الجند والطالب: أحصاهم.

تم

337

----------------------------------------- النيلي

م ( ت: هذا مقلوب التسلس((ل األوWل. فالحرك((ة

الحقيقي(((ة هي التك(((اثر ولكن ه(((ذا األص(((ل لم

يستعمل وإنWما أخذوا منه االنتساب وحس((ب. كمن

يق((ول: من أين ج((اءت ال((دائرة الك((برى فيق((ال:

جاءت من تلك الدوائر.

:المعجم

. متv إليه بقرابة� متvا�: توسل فهو مات�

المتات: ما يتوسل به كالحرمة� والقرابة.

متW الحب((ل: نزع((ه على غ((ير بك((رة )أي جع((ل

نفسه ذا صلة� بالحبل بدل البكرة(

م ( ت ( ر: الميم اكتم((ال والت((اء اجت((ذاب حرك((ات

والراء تكرار وإعادة.

مجموع التسلسل يعني إعادة توزيع )قوى ( أشياء

( مسافات …. الخ(.

:المعجم

ر� الش((يء�: ت((� تماترت الن((ار: تس((اقطت وت((رامت، م�

.vامتد :�ق�ط�ع�ه�، إمتWر� الحبل� إمتارا

338

----------------------------------------- النيلي

ترة�( ( أو )الم((� تر� ( أو )الم((� تر� يمكن الق((ول أن )الم((�

الواحد والواحدة تعني في األصل )قطعة(، لك((ني

لم أج((د ذل((ك في المع((اجم. وعن وح((دة القي((اس

تر فرنسية األصل ( مط / (. وال859 / 2قالوا )الم�

د�ر، ، ق((� د�ر� ، ق((� د�ر� أدري لماذا لم ي�قس على مثله: )ق�

� عربي. � ق�م(-فهو إذا : ر� م� ق� ر و ر� ف� : ص� ر� ف� وص�

ت ( ر ( م: الت((اء اجت((ذاب، وال((راء تك((رار، والميم

تكامل الحركة.

إلى هذا الحد تكاثرت الحركات حول المركز

وجاء الميم ليكمل تداخلها.

نفسها ترتيب ستحاول أنWها الواضح من

مقهورة� مجبرة� رغم كثرتها.

المعاجم: ال يوجد.

تكمالت المعاجم: ال يوجد.

: أجب�ر� )عم( م� في قرى العراق: ت�ر�

339

----------------------------------------- النيلي

ت ( ب ( ر: التاء انجذاب واجتماع الحرك((ات، الب((اء

انبثاق حركة جديدة لم تكن والراء كرار.

�� لق((د أعي((د االنبث((اق أك((ثر من م((رة� وإذا

فالحركات المجتمعة حول التاء فقدت.

: المعجم

ر� : كس� ت�ب�ر� الشيء: أهلكه، وت�ب�ر�

الت�بر: فتات الذهب.

االستعمال واضحz على الحركة إذ الفتات ك((ان

ق بع((د ص((ياغته م((رة Wفي المص((اغ وتف((ر � مجتمع((ا

أخرى وأطلق على الذهب الصرف لخلوصه منها.

ب ( ت ( ر: الب((اء انبث((اق الحرك((ة، الت((اء اجت((ذاب

حركات، والراء تكرار.

zما حدث اجتماعWه كلWألن Wيظهر أن الحركة لن تتم

للحركات أعيدت إلى االنبثاق والجم((ع م((رة أخ((رى

فالعملية متقطعة.

:المعجم

ب�ت�ر� العمل: قطعه قبل أن ي�ت�مه.

340

----------------------------------------- النيلي

األبتر: المقطوع الذنب )كذا في مط( واألبتر

من الناس: من ال عقب له.

إذا اجتمع العروض: األبتر: الضرب وفي

فيه الحذف والقطع.

األبتر من الحجج: القاطع الفاصل. كأنه يلغي

استمرار الجدل.

ر ( ت ( ب: ال((راء تك((رار للحرك((ة والت((اء اجت((ذاب

حركات والباء انبثاق.

يحدث في الحركة العامة توزيع للحركات

ها قبل االنبثاق مم((ا ي((ؤدي إلى ن((وع Wوالقوى ورص

من الثبات واالستقرار بل والتنامي.

: المعجم

المكانة والرتبة المرتفع، األرض: الرتبة من

الرفيعة.

الرتبة: الصخور المتقاربة وبعض((ها أرف((ع من

بعض.

ه. Wت�ب�ه: اثبته واقر ر�

341

----------------------------------------- النيلي

رت�ب فالن: ثب�ت� في المقام.

الراتب: رزق راتب: ثابت ودائم.

zر Wمك((ر zأقول: من الممكن أن يكون ال((راتب جم((ع لألجر اليومي فيعطى كلW أسبوع أو شهر ليطابق الحركة من أصلها، إذ ال ديموم((ة لل((راتب )بخاص((ة

في هذه األيام(!.

ت ( ر ( ب: الت((اء اجت((ذاب وال((راء تك((رار، إلى هن((ا

حدث تكاثف شديد للحركات. والباء انبثاق

حركة جديدة.

الحرك((ة العام((ة هي وس((طz ص((الحz للتك((وين

المتناسق والمتالئم.

:المعجم

الت�راب: ما ن�ع�م� من أديم األرض.

zكث((يرة zجزيئ((ات . .) الح((ظ التحدي((د )م((ا ن�ع�م�

متجانسةz بسبب تعاقب التاء والراء.

ن، ومنه األتراب. الت�رب: المماثل في الس�

أق((ول: في قول((ه تع((الى: )ك((واعب أتراب((ا(، ليس

د )تمثي((ل(. Wه سيص((بح مج((ر W))التماثل في الس((ن ألن

ولكنWه تماثلz في )التكوين(. ف((األتراب أزواج أه((ل

342

----------------------------------------- النيلي

الجن(((ة مم(((اثالت لهم في األمزج(((ة والرغب(((ات

والمراتب المعرفية وذلك غاية ما يبتغى المرء من

الزوجة. وقد أنكرنا في مواض((ع أخ((رى من كت((اب�

سابق� وجود المجاز بأنواعه في القرآن بن((اءا� على

معاني الحروف.

وباقي االستعماالت تمثيلية:

ر مال((ه. إذا أت((رب من : كث((� ب� : افتقر، وا�تر� ب� اتر�

حيث هو فرد فقد افتقر، وإذا أت((رب من حيث م((ا

يمل(((ك فق(((د ك(((ثرت أموال(((ه. فاألص(((ل واح(((د

واالس((تعمال ه((و ال((ذي يح((دWد موض((وع انطب((اق

� ال توجد مفردة ذات داللتين متضادتين� الحركة. إذا

كما زعموا.

ت ( ح ( ت: الت((اء اجت((ذاب، الح((اء تع((اظم الحرك((ة

)بما في ذل((ك المجت((ذبات(، الت((اء الثاني((ة اجت((ذاب

آخر الحركة األصلية اآلن مدثرة بحرك((ات متكاثف((ة

مةz لمع((نى W))مجس zحوله((ا أو عليه((ا وتل((ك ص((ورة

)تحت(.

343

----------------------------------------- النيلي

:المعجم

: zع م((� تحت: كلمة واح((دة معروف((ة. والت�ح((وت: ج�

(. 342 / 1الدون من الناس )مق /

ت ( ر ( ك: التاء: اجتذاب وال((راء تك((رار. الحرك((ات

اآلن مجتمعة. والكاف: انفراد الحركة

بما يشبهها )انظر الكWاف(.

واآلن تتخلWى الحرك(((ة األص(((لية عن الحرك(((ة

المجتذب(((ة، إذ األص(((لية منف(((ردة أص(((ال�، في حين

تتجمWع الحركات المجتذبة مصنvفة� حس(ب التش(ابه.

( ولتالح(((ظs و nل(((نرمز ألن(((واع الحرك(((ات ب( )

الحركة العامة في الصورة:

ت ( ر

ت ( ر ( ك

344

----------------------------------------- النيلي

( الحرك((ات المجتمع((ة بالت((اء وال((راء39ش((كل )

تتشكWل جانبا� بحرف الكWاف

)صورة نهائية للتسلسل ت ( ر ( ك(

: المعجم

ترك الشيء: التخلية عنه.

اتصاالت حرف التاء

يتWصل ح((رف الت((اء ب((المفردات لتش((كيل تنوي((ع�

في االش((تقاقات لقدرت((ه على اجت((ذاب الحرك((ات

حول((ه، ول((ذلك أص((بح ي((دخل على المف((ردات في

أولها وآخرها.

ولتع(((دWد إمكانات(((ه في االجت(((ذاب اح(((تيج إلى

)قصف( المف((ردة ب((ه من ال((داخل إلح((داث حرك((ة

االفتعال. ولكن بما أنWه ص((وتz مس((تقلz وليس من

أج((زاء األل((ف وال من مظ((اهره، فق((د احت((اج إلى

األل(((ف أو أح(((د مظ(((اهره ليس(((اعده في قص(((ف

345

----------------------------------------- النيلي

Wالمف((ردة، إذ قلن((ا أن المف((ردة ال يمكن أن يح((ل

فيها إالW األلف:

، عل((وا، علن، عال،1 : إ ( ف ( ت� ( )ع((ل� ل� . فع((�

علتا( ( ماضي

: ي ( ت ( ف ( ا ( )ع((ل، عالن، عل((ون،2 ل� . فع((�

علن( ( حاضر

: ي ( ف ( ت ( )ع(((ل، عالن، عل(((ون،3 ل� . فع(((�

علن( ( حاضر

. فعل: إ ( ف ( ت ( )علوا، عال، علن( ( أمر 4

. فع((ل: ت ( ف ( ا ( )ع((ل، عل((وا، عال، علن( (5

أمر

ففي جمي((ع تل((ك الص((يغ ي((دخل األل((ف أو أح((د

مظاهره مع التاء.

إن دخول التاء في تلك الصيغ هو إلبراز حرك((ة

االفتع((ال المش((تركة بين حرك((ات� كث((يرة�، فه((ذا

ع� للحرك((ات قب((ل W))عن تكاثف� وتجم zاالفتعال عبارة

أو خالل تشكWل حركة االفتعال المقصودة.

346

----------------------------------------- النيلي

( لتش((كيل الض((مائر. كذلك تدخل التاء على )أن�

وهي الضمائر الخاص((ة باجتم((اع الط((رفين فق((ط:

المتكلم والمخ((اطب لم((ا ينط((وي علي((ه الت((اء من

تجمع:

. أن� ( ت : للمخاطب المذكر ( فاأللف للدالل((ة1

على الفاعلي((ة، إذ الم((ذكر ه((و الفاع((ل وخف((ف

( ال((تي هي أق((رب المظ((اهر لألل((ف بالفتح((ة )أنت�

بصورة� مباشرة� وهي زمكانية

. أن� ( ت ( ي: للمخ((اطب الم((ؤنث ( الي((اء هن((ا2

تعبير عن االستمرارية )انظ((ر حرك((ة الي((اء(. وه((و

يشير إلى قدرة األنثى على )التوالد( واالستمرار.

وخففت إلى الكس((رة )مظه((ر الي((اء وال((تي هي

بدورها مظهرz ثان� لأللف(.

. أن� ( ت� ( م: الميم اكتم(((ال الحرك(((ة، وه(((و3

يشير إلى الجماعة )انظ((ر حرك((ة الميم(. والض((مWة

على الت((اء هي إش((ارةz إلى مظه((ر ال((واو )ظ((رف

مكان التجمع(.

347

----------------------------------------- النيلي

. أن� ( ت� ( ما: )ما( ( اسم موص((ول عن((د أه((ل4

اللغة. لكنW هنا يعتبر عندهم األلف هو ألف االثنين

وقد دخل على الضمير أنتم.

لكننا نق((ول أن الص((يغة هي بين الجم((ع )أنتم(

والمف((رد )أنت((ا: أن ( ت ( ا(، وأق((لW الجم((ع ثالث((ة

فليس بينهما سوى المثنى. وقد ترى بعد ذل((ك أن

)م((ا( على المع((نى الح((ركي لألص((وات ه((و في

حقيقته )زوج( ال مفرد.

: الت(((اء إش(((ارة إلى المجموع(((ة5 vأن� ( ت� ( ن .

ر من ال((واو مك((اني� الص((ورة وق((د z))والض((مة مظه

استعيض عن الياء بالنون ( وذلك ألنW النون إنشاء

مس((تمر ل((ذلك يش((ير إلى جماع((ة النس((وة )انظ((ر

Wالنون(. وتسمى عند أهل اللغة نون النس((وة. لكن

� ال أح((د ي((دري لآلن لم((اذا تس((لك الن((ون س((لوكا

ة للتوكي((د؟. إن مع((اني Wة للنس((وة وم((ر Wم((ر � مختلفا

د� ولن يجتم((ع Wذلك بتفسير� موح Wالحروف تجمع كل

إالW بمعاني الحروف.

348

----------------------------------------- النيلي

ك((ذلك ت((دخل الت((اء لإلش((ارة إلى )التجمع((ات(

المجتذبة بالحركة األولى وهي جموع المؤنث:

لة: فاعالت 1 . فاع�

ع�لة: مفعالت2 ف� . م�

عالة: ف�عاالت 3 . ف�

. أفع�ولة:أفعوالت 4

ع�الت 5 ع�لة: ف� . ف�

ع�الت 6 ع�لة: ف� . ف�

وإلى آخ((ر م((ا ه((و مع((روفz من ص((يغ� للمف((ردة

المؤنثة.

� وأشير هنا إلى أن هذه اإلناث ال تجم((ع مطلق((ا

إالW بإض(((افة األل(((ف والت(((اء. وق(((ولهم إن مث(((ل

)أعجوبة(: تجمع على أعاجيب هو من )األع((اجيب(

في فهم اللغة.

وسأوضح هذه المسألة في كتاب� آخ((ر )م((دخل

إلى نظام المجموع((ات( ال((ذي ه((و أح((د تطبيق((ات

)النظام القرآني(.

349

----------------------------------------- النيلي

إن المف((ردة المؤنث((ة تأخ((ذ اله((اء )وس((تالحظ

لماذا يحدث ذلك في باب الهاء(. وحينما تضاف أو

يس((تمر الكالم تتح((ول اله((اء إلى ت((اء. مث((ال ذل((ك

قولنا: )ذهبنا إلى المزرعة( و)ذهبنا إلى المزرع((ة�

القريبة(، فحدث خالفz حول األصل هل األصل هو

هاء أم تاء؟.

إن األصل يحتWمه اقتطاع جزء� من كلW واعتب((اره

جزءا� مستقال� ع�بWر� عنه بمفرد� مؤنث� وذلك بإض((افة

اع واس(((ع W)))ع( وه(((و قط ر� اله(((اء. فاألص(((ل )م(((ز�

( وه((و س( وهو كل� مكان� يدرس فيه و)ح�ب� د�ر� و)م�

. . فتمWت تس((مية تل((ك األج((زاء الص((غرى Wالحب Wكل

بأسماء� مؤنثة� )حبWة( و)مدرسة( و)مزرعة(.

فالتوقWف عند اللفظ يس(تلزم أن يلف(ظ باله(اء

لعدم وجود حركة في آخره. واالس((تمرار يس((تلزم

اس((تمرار الحرك((ة لغ((رض وض((ع أبني((ة أخ((رى في

العبارة.

فالتاء يعبWر عن اجتذاب بين القط((ع المنفص((لة

واجتماعها، ومثلما تدخل الت((اء على الفع((ل ال((ذي

350

----------------------------------------- النيلي

ل� ( ت( فهي ت((دخل على ع((� تق((وم ب((ه األن((ثى )ف�

االسم المفرد لتحقيق الترابط بين الطرفين.

ة�( و)حملت النمل((ة W))فتق((ول )حملت النمل((ة حب

حبWة� قمح(، فهناك تجانسz بين موضعها في الفعل

وموضعها في االسم.

� فما قاله أهل البص((رة عن أن األص((ل فيه((ا� إذا

، إذ ال يمكن أن تنقلب م((رتين وال zه((و )ت((اء( وهم

مسوغ للتحوWل إلى اله((اء عن((د الوق((ف م((ع وج((ود

ألفاظ� تنتهي بالتاء فاألصل هو الهاء.

س((تالحظ أن اله((اء اس((تعمل لض((مائر الغ((ائبين

وله عالقة باستعمالها للمؤنثة المفردة.

استعملت الت((اء أيض((ا� كم((ا رأيت في المخط((ط

( في األفعال:27)شكل (

. خمسة في ماضي المخاطبين. 1

. خمسة في حاضرهم. 2

. اثنان في ماضي الغائبين. 3

. اثنان في حاضرهم. 4

. واحد في صيغة المتكلم. 5

351

----------------------------------------- النيلي

. واحد في جموع أسماء اإلناث. 6

وك((ذلك تالح((ظ أيض((ا� مس((ألة� هام((ة�، ف((الموارد

الخمسة األولى مطابق((ة تمام((ا� للنق((اط الخمس((ة

المارW ذكرها قبيل ذلك بشأن الضمائر. فالنهاي((ات

هي نفس النهاي((((ات في الض((((مائر المنفص((((لة

، أن vع((ل� ( تم واألفعال على حد� سواء: )أن ( تمv ( ف�

( تم((ا ( فع((ل ( تم((ا. . . الخ(، أم((ا السادس((ة فهي

نفسها جموع اإلناث.

وستأتي تسلسالت أخرى للتاء في مواضعها.

352

----------------------------------------- النيلي

الكWاف

ب�هها ** ** تكتWل� الحركة مع من ي�ش�

( صورة حركة الكWاف40شكل )

ل W)))وض(((عت في(((ه ثالث(((ة نم(((اذج إليض(((اح تكت(

المتشابهات(

)السهام التي بينها تدلW على وجود ترابط�

من نوع� ما(

ح

ح

ح

ح

ح

ح ح

ح

ح

ح

ح

ح

حح

ح

ح ح

ح

ك

353

----------------------------------------- النيلي

:أمثل(((((ة

. إذا رأيت شخصا� تحبWه ويحبWك في مك((ان�1

كم((ا وخرجتم((ا إلى مع((زل� Wمكت((ظ� وتش((ابكت أكف

تتحادث((ان فتل((ك الحرك((ة )خروجكم((ا( هي بحرك((ة

الكWاف.

والمنعزلة2 والمترسبة المتكتلة المواد .

على جهة� في جميع التحوالت والتفاعالت للم((واد

الكيميائية هي بحركة حرف الكWاف .

بها3 نقوم التي التصنيف أنواع جميع .

هي محاوالت لمحاكاة حركة الكWاف.

من تسلسالت حرف الكWاف

ألفاظ عربية:

ك ( م: الكWاف تكتل الحركات، الميم اكتمال.

الحركة العامة هنا هي نفس الصورة أعاله مع

إضافة جميع النماذج األخرى التي تتواجد في حيز

التكتل.

354

----------------------------------------- النيلي

� يصلح اللفظ للتعب((ير عن األن((واع المتع((ددة� إذا

واألفراد الكثيرين فيها كما في قوله تعالى )وكم

أهلكن((ا قبلهم من الق((رون(، أو الس((ؤال عن تل((ك

األنواع وأفرادها وذلك بتسكين اآلخر.

:المعجم

ا�: اجتمعوا )مط / Wالناس ك�م v805 / 2ك�م)

Wقوله )الناس( ولم يق((ل )الق((وم( ، ألن Wما أدق

الن((اس أق((وامz وقبائ((لz وأف((رادz، فاللف((ظ يش((مل

جميع األنواع التي يقتضيها الميم.

ومعلوم أن االجتم((اع الع((ام للن((اس يقص((د ب((ه

وجود نماذج من كلW نوع، وهذا واضح بصفة� خاصة�

عند العرب في اجتماعاتهم.

Wالك�م( ( ب((الفتح ( مجم((ع ه((ذه األن((واع. ثم( �� إذا

vس((د : vال((د�ن vأخذوا منه ما احتاجوا إلي((ه فق((الوا ك�م

رأس((ه - إذ ال((رأس ه((و المجم((ع. ثمW أطل((ق على

الوع((اء نفس((ه، ح((تى أطل((ق على كمW الث((وب ألن((ه

بمثابة الوعاء لليد والذراع.

355

----------------------------------------- النيلي

� ة� ك((لW ض((رف غطيت� ب((ه ش((يئا W))وق((ال )الك�م

وألبسته إياه فصار له كالغالف(.

إنW هذين الحرفين )ك ( م( الذين يعنيان: تكتWل

دان في W)))الحرك(((ة المتش(((ابهة واكتماله(((ا متجس

صورتهما اللفظية )كم( بصورة كاملة في الثمرة،

حيث تجتم((ع )األج((زاء( المتماثل((ة فق((ط وتكتم((ل

zبالنضوج لتك((وين الثم((رة وال((تي نس((يجها مختل((ف

تماما� عن أنسجة الك((ائن األم ( الثم((رة )ال الب((ذرة

التي داخل الثمرة في بعض الثمار( وأحيانا� تك((ون

الثمرة هي الب(ذرة وهي مختلف((ة في النس(يج عن

ر ميم أخ((رى يك((ون األم((ر أك((ثر Wاألم ( وعن((د تك((ر

.�اكتماال

ة االستعمال الق((رآني حيث Wواآلن تظهر لك دق

زاوج بين ذكر الثمرة وذك((ر األكم((ام: )وم((ا تخ((رج

من ثمرات� من أكمامه((ا وم((ا تحم((ل من أن((ثى وال

/ 47تضع إالW بعلمه( . وعندنا إن األكمام هن((ا41

ليست األوعية واألغلفة مثل غالف طل((ع النخي((ل،

وإنWم((ا هي حرك((ةz عام((ةz جوهري((ة داخ((ل النب((ات

356

----------------------------------------- النيلي

لتكوين نسيج الثمرة. وهو مط((ابق بص((ورة� كامل((ة�

لإلطالق العام في النص على غرار: )وم((ا تس((قط

Wورق((ه يعلمه((ا. ألن Wيعلمها( ( أي ك((ل Wمن ورقة إال

ك((لW ورق((ه تس((قط في النهاي((ة. ك((ذلك في النص

السابق الناتج ه((و: ك((لW الثم((رات ال((تي تخ((رج من

أكمامها يعلمها، لوجود أداة الحصر مع ما النافية.

فالنظر السطحي لآلية يزعم أن المقصود به((ا

بعض الثم((ار ألنW أك((ثر الثم((ار ليس له((ا أكم((ام.

� معلوم أنWهم ي�عذرون لجهلهم الشديد باللغة عموما

وبمعاني الحروف خصوصا� ووق((وعهم تحت رحم((ة

المعاني االصطالحية.

والحرف )من( في العبارة )من أكمامها( ليس

� لتحدي(((د الض(((رفية ألنW الض(((رفية مح(((ددةz أص(((ال

بالنبات، وإنWما هي لتحديد المصدر الح((ركي مث((ل:

)وخلقنا من الم((اء ك((لW ش((يء حي( ( أي أن الم((اء

تشكWل في تراكيب األحياء ومثل: )يخرج الحي من

الميت(.

357

----------------------------------------- النيلي

ك ( م ( د: الكWاف تكتل الحركات المتشابهة، الميم

اكتمالها أنواعا� وعددا� )إذ يبني الميم اآلن على ما

فعله الكWاف(، الدال اندفاع إلى هدف� محدد� )راجع

الدال(.

الن(((((اتج من الحرك(((((ة ه(((((و أن المجتمعين

ددا� بال((دال. وإذا ك((ان ه((ذا المتشابهين تفرق((وا ق((�

مجلس يضمWهم فقد خال من الناس.

:المعجم

د الثوب: د� الشيء ك�مدا�: تغيWر لونه�، ك�م� كم�

اخل�ق� فت�غيvر� لونه�.

د� ل�ونه: تغيvر� وذهب صفاؤه . ك�م�

ه. ال� الثوب: لم ي�ن�ق� Wد� الغس أكم�

)كلW هذا تمثيل على الحركة(

ك ( د: الكWاف تكتل المتآلفات من الحركات، الدWال

اندفاعها إلى هدف محدد.

� هناك اندفاع ح((ركي بش((كل� ج((اد� في أك((ثر� إذا

من اتج((اه، إذ أن ال((دال يب((ني حركت((ه على حرك((ة

اف والك((اف ح((دWد المتم((اثالت، ولك((ل تماث((ل W))الك

358

----------------------------------------- النيلي

اف ف((إذا افترض((نا الس((هام تش((ير W))وجهته قبل الك

إلى الجهات أمكن مالحظة م((ا يح((دث بع((د ال((دال:

أنWه فصمz وتكسيرz لألواص((ر الرابط((ة ال((تي ص((نعها

الكWاف.

( صورة ألول حركتين في )كدد(41شكل )

ر الجه((ة إذا س((بقه ح((رف ب((ل W))إن ال((دال ال يغي

سيندفع بالجه((ة المح((ددة س((لفا�. وهن((اك ح((روف

يمكنها تغيير الجهة وتحدي((دها ت((أتي في موض((عها

إنشاء الله.

.zمجهد zوالنتيجة أن العمل كما تالحظ هو عمل

:المعجم

دك

359

----------------------------------------- النيلي

ك�دv فالن ك�دا� : اشت�دv في العمل. كدv فالنا�: ألح

عليه فيما يكلفه من العمل إلحاحا� يرهقه.

.�رأيت القوم أكدادا� وأكاديد: فرقا� وإرساال

الك((دود: الرج((ل ال ين((ال خ((يره إالW بعس((ر�.

المكدود: المغلوب على أمره

ك ( د ( ر: نفس الحركة السابقة مع إع((ادة تك((رار

� يتك((ون خلي((ط من تجمع((ات كث((يرة� الحرك((ة. إذا

مختلفة.

: المعجم

كد�ر� اللون: نحا نحو السواد.

أقول: هنا مسألة علمية هامة: فاألسود يتكوWن

فيزيائيا� من جمع األلوان المتعددة.

ك�د�ر� الماء: نقيض صفا.

انك�د�ر� عليه القوم: انص((بوا على اختالفهم. وفي

التنزيل: )إذا النجوم انكدرت( قال: تناثرت

أق((ول: هن((ا خط((أ مخ((الفz لالص((طالح واألص((ل

سوية�: ألنW كلW نجم ينكدر، وإنWما المقصود ح((دوث

360

----------------------------------------- النيلي

حرك((ة داخلي((ة تمن((ع من انبث((اق الن((ور من النجم

م: وهو عملي((ة زي((ادة كتل((ة النجم Wهو التقز � )فلكيا

مع صغر حجمه وإلى ح((دود إن تص((ل جاذبيت((ه إلى

درجة أن ال يفلت منها شيء بم(ا في ذل(ك الض(وء

وعندها يدعى بالثقب األسود(.

اف تكت((ل المت((آلف من الحرك((ات، W))ك ( ر ( د: الك

الراء تكرار وإعادة.

كراديس عدة تجمع تشبه اآلن فالحركة

مختلف(((ة بنظ(((ام معين، ويع(((اد تنظيم الوض(((ع

والنظام مجددا�. فإذا دخل الدWال فالحرك((ة العام((ة

رة بأنظم((ة تختل((ف بين Wتشبه محاولة هجوم متك((ر

لحظ(((ة� وأخ(((رى. فال(((دWال ي(((دفع الحرك(((ة ولكن

هات األولى تختلف بسبب الراء. أنWها محاولة Wالتوج

مجهدةz جدا� لمقاوم((ة حرك((ة� مقابل((ة�. لكنW المعجم

ر� إلى طبيعة الحرك((ة فق((د اكتفى ب((القول: لم يش�

د�ه كردا�: طرد�ه�. ه�، وكر� Wد�ه�: كف ك�ر�

361

----------------------------------------- النيلي

أق((ول: لم يط((رده ولن يق((در وإنWم((ا يبطئ من

حركة تقدWمه فقط.

د� الصدأ والتكلس: حكWه حكا� شديدا� بمختل((ف كر�

االتجاهات لتخفيفه. )عم(

د� األرض: ح((اول تس((وية م((ا ارتف((ع منه((ا ك�ر�

)ليست في معجم(.

د ( ر ( ك:

الدال: اندفاع إلى هدف� مقص((ود�، ال((راء:

اف: تكت(((ل للمتآلف(((ات. ه(((ذه W)))تك(((رار منظم، الك

الحركة عقالنية ج((دا� ومنظWم((ة وتوص((ل حتم((ا� إلى

نتائج.

: المعجم

أدرك المعنى بعقله: فهم((ه، أدرك الش(يء

، أدرك الص((بي: بل((غ ج� ببصره: رآه. أدرك الثمر: ن�ض�

الحلم، أدرك فالن: بل(((غ علم(((ه� أقص(((ى الش(((يء.

ك�ه: اتبع� بعضه بعضا�. ت((دارك الش((يء بالش((يء: دار�

362

----------------------------------------- النيلي

ك: الت�ب�ع((ة. ق((الوا: اتب((ع الش((يء بالش((يء، ال((د�ر�

الدرك: األسفل من كلW شيء له عمق.

أق((ول: األص((ل: الموض((ع من المنزل((ة، فأينم((ا

ه�(. وفي ك((� يكون موضعه من المنزلة فذلك هو )د�ر�

التنزيل: )إن المن((افقين في ال((درك األس((فل من

النار(، أي ذلك ما يدركون من المنزلة، و)ال تخاف

� دركا� وال تخش((ى(، أي ال تخ((اف أن ي((دركوك )عمال

مدركا� منهم(. ولو كان )الدرك( أسفل ك((لW ش((يء

الكتفى ب((القول )في ال((درك من الن((ار( من غ((ير

)األسفل(.

)ال تدركه األبصار وهو يدرك األبصار(

ز بين ص(((فاته أي ال W)))ال يمكن للعق(((ول أن تمي

يمكن أن يكون موضوعا� )لإلدراك(. واألبص((ار هن((ا

ليست آلة النظر.

رج((ال ال((د�رك: اص((طالح: الش((رطة إلدراكهم

الفارv والمتvهم.

363

----------------------------------------- النيلي

ك ( ت: الكWاف: تكتWل الحرك((ة م((ع أمثاله((ا ، الت((اء:

اجتذاب الحركة لغيرها من الحركات.

فالحرك((ة العام((ة هن((ا تش((به تش((كيل لج((ان

اف( وتق((وم W))مختلفة المهام )وهو ما يقوم ب((ه الك

)� باجت((ذاب مؤي((دين وأنص((ار )في االنتخاب((ات مثال

وهو ما يقوم به حرف التاء.

وجمي((ع اس((تعماالته المعجمي((ة تمثي((ل م((ا ع((دا

ع� األف((راد فأحص((اهم W))أي تتب )� الفعل )كتv يكتW كتWا

وعدWهم. وال يستطيع المعجم التمي((يز هن((ا، إذ ه((و

د إحصاء وإنWما ه((و استقص((اءz ش((ديدz في Wليس مجر

اإلحصاء والمتابعة.

لذلك أكثر ما استعمل في النفي. قال: وأك((ثر

ما يستعمل في النفي يقال: أتانا بجيش� م((ا ي�كت�

أي ما ال يعلم عددهم.

كتv األرض: أحصى ما عليها من نبات� وشجر�.

أقول: كأنWه استقصى كلW بقعة� وكلW نبتة� على

األرض )مبالغة(.

364

----------------------------------------- النيلي

( مع الحاء والراء كلWها تمثيلية vبات )كتWتقل Wإن

ومبتع(دةz عن الحرك(ة األص(لية فمثال� )كتح(: ح(دث

تعاظمz بالحاء للتكتWل والتجاذب ولكن((ه أطل((ق على

م((ا يبقي أث((را� من رمي قط((ع� متع((ددة� كالحص((ى

والرمل.

كتح فالن(ا�: رمى جس(م�ه بم(ا أث(ر في(ه. )أق(ول

ليس كلW رمي� وإنWما هو الرمي الخاص بالحص((ى(،

)كتح وجهه بالحصى(.

كتح األرض: أكل ما عليها من نبات� وشجر�.

( وق((((د اس((((تعمل في المعجم ك ( ت ( ر: )ك((((تر�

Wة، الهود�ج. ألنWبمعنى: السنام المرتفع، بناء كالقب

:�( فب((انت مض((طربة� ج((دا Wال((راء أع((اد الحرك((ة )كت

ف((أطلق على ك((لW م((ا يتماث((ل في الحرك((ة س((نام

وهودج، ومشية مترنحة.

(: مشيه فيها تخلWجz ( كمشية السكران قال: )الك�ت�ر�

( وانقطاعz بين الحركة والحركة التي تليها.

استعمال الكWاف للتشبيه

365

----------------------------------------- النيلي

اف على ف((رز المتآلف((ات م((ع W))لق((درة الك � نظرا

بعضها على شكل مجموعات فقد أس((ت�خد�م ك((أداة�

تفيد التشبيه.

ويمكنن((ا التع((ويض عن ك((اف التش((بيه بحرك((ة

فة بالجملة السابقة من غير إض(افات Wاف المعرWالك

م((ؤثرة� س((وى الظ((رف الزم((اني )عن((د( والمك((اني

)يوضع� مع( على النحو التالي:

لنفرض جملة� استعمل فيها ك((اف التش((بيه مث((ل:

)إنW السفرجل كالتفاح(

ولنعوض عن الكWاف بالتعريف:

)يوضعتكتله مع من يشبهه] إنW السفرجل )عند(

مع( التفاح [

)ك(

� فالكاف ال يع((وض عن العب((ارة وح((دها، ب((ل� إذا

وعن الظ((رفين المكتنفين للعب((ارة أيض((ا�، فه((و

حركةz تامةz تستبطن ظرفي الزمان والمكان.

366

----------------------------------------- النيلي

وسلوك الكWاف ال يتغيWر فهو يعمل نفس العمل

أينما ج((اء. ولكن الح((روف جميع((ا� تب((ني حركته((ا (

كما علمت من قبل ( على الحركة السابقة.

وال أعلم شيئا� عن أدوات التشبيه في اللغ((ات.

Wاف إال W))ه ال يمكن االس((تغناء عن الك W))ولكن يب((دو أن

.�بمفردة� مستقلة� كاملة� تؤدي الحركة جزئيا

اف في W))وم((ا أعلم((ه عن لغ((تين تس((تخدمان الك

(،likeالتش(((بيه وهم(((ا اإلنكليزي(((ة في )الي(((ك:

والروسية في )كاك( ( ال يكفي للتعميم.

ستأتي تسلسالت أخرى للكاف في موضعها.

367

----------------------------------------- النيلي

الميم

صها ** ** تكامل الحركة بإتمام ما ينق�

( صورة حركة الميم42شكل )

� الميم حركة جوهرية رسمنا له((ا دائ((رة� ناقص((ة

واحدة� فقط وتكتمل بالثانية. فهذا االنتقال يمث((ل

الحركة الميم. وأنبWه القارئ الكريم إلى أننا حينما

اف والت((اء W))أك((ثر من ال((دوائر م((ع الك � رسمنا ع((ددا

( م((ع فألن تل((ك الح((روف ال تعم((ل إالW )باش((تراك�

الحرك((ات، بمع((نى أن عمله((ا في األص((ل ه((و في

حح

م

368

----------------------------------------- النيلي

المجموع((ات، فهي )تض((في( ص((فة التجم((ع أينم((ا

وقعت. ف((إذا ج((اء الميم أوال� على س((بيل المث((ال

ك ت((درك حرك((ة� واح((دة� ولكن إذا ج((اء الت((اء أو W))فإن

اف بع((ده علمت أن الحرك((ة مش((تركةz وأنه((ا W))الك

مجموعةz وكذلك األمر مع باقي الحروف.

: أمثل(((ة

. إذا قطعت أكثرية الجزء الخضري من شجرة� ما1

وعادت تنمو له((ا ب((راعم وأغص((ان ورجعت هيئته((ا

إلى ما كانت عليه، فتلك الحركة التي حدثت فيه((ا

هي حركة الميم.

. ميل العناصر الكيميائية إلى االتحاد مع بعض((ها2

البعض هو بحركة الميم.

. ك((لW م((ا نفعل((ه من عملي((ات )التجمي((ع( مث((ل3

تجمي(((ع النظم بنظ(((ام موح(((د، تجمي(((ع الق(((وى

المختلفة، تجميع المعلومات عن قضية ما، تجمي((ع

. . . هي مح((اوالت لمحاك((اة المص((ادر لبحث� معين�

حركة حرف الميم.

369

----------------------------------------- النيلي

. حركات التطوWر الثابت((ة في الطبيع((ة كق((وانين4

دائمة هي بحركة الميم.

الخصائص المختلفة لحركة الميم

حرك((ة ح((رف الميم حرك((ةz معق((دةz ج((دا� بخالف

zمبس((طة zس((لوكها الظ((اهري كص((وت� ل((ه حرك((ة

وواضحةz. والميم يسلك سلوكين أحدهما ظ((اهري

وه((و عمل((ه كص((وت� ذي حرك((ة� بس((يطة�، واآلخ((ر

باطني. وشرح ذل((ك معق((دz ج((دا�، ولكن ل((و س((ألت

مثال�: إن الحروف التي مرW ذكرها كانت عب((ارة� عن

حركة� وقد تمv رسمها بصوره بسيطة، وهي حرك((ة

عامة تصلح نموذج((ا� لع((دد� ال يحص((ى من الحرك((ات

في الطبيعة. ولكن هذه الحركة نفسها بأيW شيء

Wه((ا تتمWة�؟. فيق((ال في الج((واب أن W))ة عل W))وبأي Wتتم

بحركة الميم.

الميم مسيطرةz على حركات الحروف وموجWهة

له((ا، وحركاته((ا تتم داخلي((ا� بحرك((ة الميم. ولكن

، إذ أن zواض((ح zمظهر هذا الس((لوك المعق((د مظه((ر

370

----------------------------------------- النيلي

الميم عبارة عن أل((ف� مقص((ور� عن بل((وغ الظه((ور

التام، فهو أك((ثر بس((اطة من الح((روف ويخل((و من

زت ب(((ه مظ(((اهر األل(((ف األربع(((ة W)))أي تعقي(((د تمي

الظاهري((ة بم((ا في ذل((ك أل((ف األل((ف وأع((ني به((ا

الصوت )آ(.

( بس((يط ج((دا� لألل((ف zل ث((� ه عب((ارة عن )م� W))أن

( الح((روف االخ((رى ل� ث((� الحقيقي. فمن جهة هو )م�

( ح((رفي لألل((ف ال((ذي ال zث�ل ومن جهة أخرى هو )م�

يمكن تص(((ويره أو إدراك معن(((اه، ل(((ذلك ف(((الميم

( للحروف ال تظهر حركاتها إالW به. بمثابة )روح�

� لقد اجتمعت في الميم خصائص غريب((ة: فمثال

� أن هذا الحرف وحرف النون يمكن م((دWهما ص((وتيا

آلخر نقطة� من هواء الصدر بخالف بقية األصوات.

ك((ذلك فه((و ممكن النط((ق في حال((ة� أخ((رى وهي

حالة السلب التام لمراكز الحركة، وهي حالة غ((ير

)الوضع االبتدائي(. فهو كص((وت� يمكن أن يتش((كWل

بص((ورة )نبض((ة�( ويأخ((ذ )زمن((ا�( مح((ددا� ك((زمن

371

----------------------------------------- النيلي

ه ل((و ك((ان رجال� لقلت: W))األص((وات األخ((رى بحيث أن

هذا بشر مثلنا ال فرق.

ولكن((ه في الس((لوك اآلخ((ر يمكن أن يمت((دW م((ع

امتداد األلف بحيث يبدو من ذلك أمر غ((ريب وه((و

أن األلف وإن كان هو الذي ألWف الميم، فإنWه يعلن

بهذا العمل أنWه ما كان لي�ع((رف وم((ا ك((ان لي�س((مWى

وم((ا ك((ان ل((ه أن يك((وWن الح((روف ل((و لم يس((تبطن

الميم. اإلطب((اق الت((ام للفم وإس((كات آل((ة النط((ق

.)�ينتج )ميما� واضحا

األل(((ف اس(((تبطن الميم أوال� ( ليخ(((رج الميم

بسيطا� واضحا�، لكنW الميم يستبطن األلف الذي ال

يدري أحدz ما هو ( وكأن الحركة العامة والمطلق((ة

للميم على جميع الحركات تنبئ من طرف� آخر أنWه

إذا كان األمر ك((ذلك فمن الحم((ق محاول((ة معرف((ة

األلف.

مظهر األلف نفسه ال يخرج ح((تى تفتح فم((ك،

بينم(((ا الميم يمكن نطق(((ه ول(((و لم تقم ب(((إطالق

ص((وت نبض((ي. ف((إذا أغلقت فم((ك نطقت الميم

372

----------------------------------------- النيلي

ممتدا� أيسر من نطق مظه((ر األل((ف. وبين األل((ف

)المظهر( والميم فرق كبير، فحيث يظه((ر األل((ف

يختفي الحقيقي وحيث يظه((ر الميم يمكن ت((ذكWر

الحقيقي كون((((ه ال ي((((درك. وإذا قمت بتحلي((((ل

األسماء الخاصة بالحروف العربي((ة باعتباره((ا كم((ا

رأينا نظاما� متص((ال� بحركاته((ا وباس((تعماالت اللغ((ة

وجدت الميم في داخل األلف.

أ ( ل ( ف

لف الم ف((اأ

أ ( ل ( ف ل ( ا ( م ف ( ا تحلي(((((ل لمرتب(((((ة�

واح((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((دة�.

==============================

========================

3 2 2 1

ألف + أ + م2أ ل ف م =

373

----------------------------------------- النيلي

نالحظ في التحليل لمرتبة واحدة فقط أننا إذا

ينا ح((روف األل((ف بأس((مائها ) Wل((ف ( الم ( ف((ا(أسم

والحظنا مجموع هذه الحروف وجدناها ثمانية.

رات نتج )ثالثة ألف، اثنان الم، Wإذا جمعنا المكر

اثنان فاء، واحد ميم( .

معنى ذلك أن األلف الحقيقي )جوهر� ف((رد( ال

يكون زوجي((ا� مطلق((ا� وال يمكن بالتحلي((ل الوص((ول

إليه إذ يبقى دوما ألفا� منف((ردا� فه((و يحم((ل ص((فة

الالنهائية.

وبالمقاب((ل نج((د )ميم((ا�( ال ن((دري م((ا ه((و وأين

نضعه؟ هل هو مثل األلف؟. . ال يمكن. . ألننا اآلن

نحلWل األلف ال الميم. فالميم مقيWدz ب((األلف ولكن((ه

د ال االنف((راد مث((ل Wه((و اآلخ((ر يحم((ل ص((فة التف((ر

األلف.

الميم زوجي� لكن((ه بزوجي((ة� مختلف((ة� تمام((ا�. فه((و

زوجي� مع نفسه وال يسمى إالW بإسمه وقد يجعل((ه

األلف من جملة أسماءه ولكن((ه يبقى ال وج((ود ل((ه

إالW باأللف )م ( ي ( م(.

374

----------------------------------------- النيلي

ومعنى ذلك ( كما سترى من الحركات األخ((رى

ده على األلف بينما ال يصح Wف تفرWأن الميم يتوق )

العكس فاأللف منفردz بذاته.

وإذا قمت بتحلي((ل� لمرتب((ة� أخ((رى نتج من ذل((ك

)سبعة ألف، خمس((ة الم، خمس((ة ف((ا، أربع((ة ميم،

واحد ياء( ومهما استمر التحليل إلى مراتب أخرى

.�يبقى األلف فردا

ه تس((مWى بنفس((ه،( W))إذا الحظت اسم الميم فإن

ولكنه لم يس((تطع تس((مية نفس((ه إالW ب((األلف حيث

أخذ المظهر الزماني لأللف وهو الياء )م ( ي ( م(

متوس((طا� ب((ه للوص((ول إلى تس((مية نفس((ه. وه((ذا

يعني أن امتداده هو حيث م((ا امت((د األل((ف، ولكن((ه

د بطبيعت((ه )المح((دودة( كون((ه ص((وت. W))امت((داد مقي

ه الص((وت الحقيقي لألل((ف، ال W))ويمكن الق((ول أن

صوت األلف الحقيقي.

الفرق بين الميم والحاء

375

----------------------------------------- النيلي

د الحركات في الحروف الباقية نوعا� ما Wستتعق

وتكثر التعاقب((ات وتختل((ط التسلس((الت، ل((ذا أؤك((د

ة أخ((رى على ض((رورة الترك((يز والفص((ل بين Wم((ر

الحرك((ات. حرك((ة الح((رف ش((يءz ج((وهري� ولكن

التطبيقات مختلفةz لذلك يتوجب النظر في األم((ر

والتساؤل: م((ا قيم((ة الحرك((ة ال((تي تري((د وص((فها

بالضبط؟.

وسأذكر إن شاء الله الفوارق وأنبWه إلى المواض((ع

التي يحدث فيها االلتباس كلWم((ا س((نحت الفرص((ة.

وأذكر اآلن الفرق بين الحاء والميم إذ ربWما يتوهWم

zالمرء أن التعاظم في الحركة والتكامل هما شيء

واحدz. فإذا كانت الحركة )نصف دائرة( ف((إنW الميم

ل النصف اآلخر ولكنه لن يزيد في حجمها. أما Wيكم

الح((اء فال يس((تطيع إكم((ال النص((ف اآلخ((ر وإنWم((ا

. يعظم النصف األوWل إلى أقصى حد� ممكن�

فإذا كان لديك بستان فيه عشرة أشجار� ويسع

لثالثين ش(((جرة ف(((إذا أتممت زراع(((ة المس(((احة

الفارغة باألشجار فهذا عم((ل )الميم(. وإذا رعيت

376

----------------------------------------- النيلي

العشرة فقط وجعلتها باسقة� مثم((رة� فه((ذا عم((ل

الحاء، وبالطبع فالجمع بين أمرين أحمد )ح + م(.

لكنW زي((ادة الع((دد نفس((ه س((تكون من عم((ل

)الح((اء( عن((دما يك((ون الع((دد ه((و األس((اس في

ع نق((ابي� أو سياس((ي� W))الحركة. فإذا كان لديك تجم

فزيادة العدد هنا من عمل )الحاء( وسيكون عم((ل

الميم ه((و اكتم((ال أس((س ومب((ادئ وأنظم((ة ه((ذا

التWجم((ع وهك((ذا فيجب االنتب((اه إلى الحرك((ة عن((د

المطابقة.

عالقة الزمان والمكان بالميم

الميم حرك(((ة تس(((تبطن الزم(((ان أوال� لوج(((ود

)الياء( في اس((مه وثاني((ا� ك((لW تكام((ل� في الحرك((ة

يستلزم عمليا� مرور زمان فهذا الزمان داخلي.

دz في مك((ان� م((ا W))أم((ا الظ((اهر ف((الميم متجس

ويش((ير ظاهري((ا� إلى الموض((ع ال((ذي تكتم((ل في((ه

الحركة ولهذا السبب دخ((ل على أول التسلس((الت

377

----------------------------------------- النيلي

ن�ع� ليعطي معنى المكانية. مثل ع�م�ل� )معم((ل(، ص((�

د� )مرق((((د(. . الخ. ق((((� )مص((((نع(، ك�ت�ب� )مكتب(، ر�

والفعل الماضي معلوم الزمان )قد مضت الحركة

فيه( فأدخل الميم على آخره ليشير إلى )اشتراك

مجموع((ة( في إتم((ام العم((ل في موض((عه، وذل((ك

باالتص(((ال م(((ع الت(((اء ال(((تي تش(((ير إلى اجت(((ذاب

الحرك((ات المختلف((ة عن((د مخاطب((ة المتكلم له((ذه

ن�ع� )ص((نعتم(، المجموعات مثل: ع�م�ل� )عملتم(، ص((�

كتب )كتبتم(. . الخ.

إذا وج((د أل((ف في آخ((ر التسلس((ل تح((وWل في

الخطاب اآلنف الذكر إلى )ياء( وهي مظهر األلف

الموجود في باطن الميم مثل:

نه((ا: )نهيتم(، ط((وى )ط((ويتم(. . . الخ. وه((ذا

االنقالب هو رجوع إلى االسم فيمكن تجزئت((ه إلى

Wك((ل Wألن ،) vتم ) zط((وي( ،) vمبت((دأ وخ((بر: )نهي� ( تم

( وهي أبسط حركات vالحقة� من هذا النوع هي )تم

( ال الميم التطبيقي(((ة. ويق(((ال في االس(((م )طي�

)طوي(، ألنW الياء مظهر زمان األلف فهو يتضمWن

378

----------------------------------------- النيلي

ال((واو في جمي((ع األح((وال، بي((د أن وج((ود المك((ان

يبطئ من تح((رك الزم((ان أي أن: )ط((و�ي( ليس((ت

:� مفردة خاطئة ولكن الطي يحدث فيها بطيئا� جدا

ك W))فهمن((ا إن )� ف((إذا قلت: )ط((ويت البس((اط طوي((ا

:)�ل� وإذا قلت: ). . طي((ا W))فعلت ذل((ك بعناي((ة� وتمه

فقد فعلت ذلك كيفما اتفق وبسرعة�.

ح العالق(ة بين الميم والن(ون من جه((ة� Wوسنوض

وبين مظ((اهر األل((ف من جه((ة أخ((رى في ح((رف

النون بشيء من التفصيل.

من تسلسالت حرف الميم

:ألفاظ عربية

ل W))اف تكت W))م ( ك ( د: الميم اكتم((ال الحرك((ة، الك

للمتآلفات، الدWال اندفاعz مقصودz ألبعد مدى.

الحركة العامة المتألفة من هؤالء الثالث((ة تفي((د

في وصف أي شيء� ذي منفع((ة� بش((كل� مس((تمر ال

ينقط((ع، ف((الميم جع((ل الحرك((ة مكتمل((ة والك((اف

379

----------------------------------------- النيلي

جعله(((ا مثم(((رة ذات فائ(((دة وال(((دWال دفعه(((ا إلى

الهدف.

: المعجم

شاة مكود وماكدة: غزيرة اللبن.

بئر ماكدة: غزيرة الماء، ماء ماك((د: دائم ال

ينقطع.

اف تكت((ل W))م ( ك ( ر: الميم اكتم((ال الحرك((ة، الك

للمتآلفات، الراء إعادة وتكرار منظWم

سأصوWر هذه الحركة بمثال:

ل((ديك موض((ع في مكتب((ة في((ه كتب تبع((ثرت

وتن((اثرت ونهب بعض((ها وض((اع اآلخ((ر. ف((إذا دخ((ل

الميم اآلن إلى هذا الموضع فإنWه يكم((ل جمي((ع م((ا

ينقص((ه من بن((اء أو أث((اث أو كتب ناقص((ة يق((وم

بجلبه(((ا إلى الموض(((ع. . إلى أن تنتهي مهمت(((ه

ا الكWاف الذي ي((دخل بع((د إنه((اء الميم Wإتمام(. وأم(

لعمله فإنWه سيجد األشياء تامة� ولكنها غير منظWمة

380

----------------------------------------- النيلي

لذا فهو يؤل((ف بينه((ا ويض((ع الكتب في مواض((عها

وينظWم كلW شيء فيها )متآلفات(.

Wالمكتبة اآلن جاهزة لالنتفاع منها وال تحتاج إال

إلى حركة مالئمة لما فعل السيدان )ميم وك((اف(.

لكنW ش((اءت األق((دار أن ي((دخل الس((يد )راء( وه((و

مص(((رW على القي(((ام بعمل(((ه باإلع(((ادة والتك(((رار.

القانون الثابت أنWه يعيد آخر حركة وج((دها فلم((اذا

يعي(((د الس(((يد راء تنظيم المكتب(((ة وهي منظم(((ة

ه بالتأكي((د يه((دف إلى جع((ل األم((ور W))بالك((اف؟ أن

اء. Wملتبسة على القر

لقد أصبح مجموع الحركة يفيد )المكر(.

:المعجم

مكره مكرا: خدعه فهو ماكر، تماكروا: احتال رة: التم(((رة الفاس(((دة ك(((� بعض(((هم على بعض. الم� )الح((ظ مكمن الخديع((ة إذ يحس((بها الم((رء تم((رة تؤك(((ل ف(((إذا هي فاس(((دة(. فك(((ذلك حين ي(((دخله W))الق((ارئ إلى تل((ك المكتب((ة بع((د مجيء ال((راء فإن سيجد خرائط في الجغرافية في داخ((ل جمهوري((ة أفالطون مطبوع((ة من األص((ل بأحس((ن م((ا تك((ون

الطباعة!!.

381

----------------------------------------- النيلي

ك(((رة�: مث(((ل )الغ(((درة( تص(((دق على أي � الم�� إذا

شيء� ظاهره صالح وباطن(ه فاس(د: خط(ة، كت(اب،

ق(((رار، تم(((رة، رمان(((ة. . . الخ. وال(((تزام المعجم

د بم((ا ورد عن((ده في W))م((ا ه((و تقيWبكونه((ا تم((رة إن

االستعمال ال غير.

م (: ( ن: في المثال السابق لو دخل أحد الحروف

التي يكون عملها مكمال� لحرف الكWاف مثل )ن((ون(

الذي يفيد إنشاء حركة جديدة متطورة عن الحركة

السابقة ألصبحت في المكتب((ة )إمكان((ات( أك((بر إذ

س((يقوم بفتح أبوابه((ا للعم((ل وإدخ((ال الس((ادة

الباحثين عن المعارف.

� ستكون المكتبة )مكين((ة( في أداء غرض((ها � إذا

)أ�نظر النون(.

ر (: ( م: لق(((د ك(((ان في )مك(((ر( حرك(((ة منظم(((ة

ومدروس(((ة لالحتي(((ال والخديع(((ة. واآلن إذا قلب

ه ب((المعكوس فالن((اتج ليس س((وى W))التسلس((ل كل

382

----------------------------------------- النيلي

اف في W))ه((ا، إذ كي((ف يعم((ل الكWخ((راب للخط((ة كل

تجميع المتآلفات المتشابهة بعد الراء؟.

إذا دخ((ل الس((يد راء أوال� إلى المكتب((ة اآلنف((ة الذكر فسوف يعمل ع((ددا� ال حص((ر ل((ه من النس((خ� فس((يقوم الس((يد )ك((اف( بوض((ع� واألش((ياء وإذا المتش((ابهات بعض((ها ف((وق بعض فتص((بح ك((التالل ويدخل السيد )ميم( بعد ذلك ليكمل الشوط فماذااف: أحس((نت ه((ذه مزبل((ة ال W))يعم((ل؟. س((يقول الك مكتبة ومن ناحيتي سأجعلها مزبلة كأ�تمW ما تك((ون

المزابل لعل أحدا� يحرقها بعدي!!. ز الل((ه الخ((بيث من الطيب ويجع((ل الخ((بيث v))لي�مي(

جميع((ا� في ن((ار جهنم(فيركم((هبعض((ه على بعض

37 / 8

لكنW إذا طار الح((رف راء إلى الس((حاب فهن((اك

ر عمل(((ه ويجلب للمنطق(((ة جمي(((ع الس(((حب Wيك(((ر

المجاورة ويأتي الكWاف فيؤل((ف بينهم((ا )بالش((حنة

أو غ((ير ذل((ك( وتتك((ون تالل عظيم((ة من الس((حب

ويأتي الميم ليتمW عمله فيجعل التأليف الذي فعله

�� اف مس(((تمرا� ألدقW الجزيئ(((ات ومتك(((امال�. إذا W)))الك

سينزل )الو�د�ق( من خالله:

383

----------------------------------------- النيلي

Wيؤل((ف بين((ه ثم Wثم � )ألم ت((ر أن الل((ه ي((زجي س((حابا

/43يجعله ركاما� فترى ال((ودق يخ((رج من خالل((ه(

24

لنحاول مالحقة حرف الراء أينم((ا ذهب … لق((د

ذهب اآلن إلى منطقة� وعرة� فيه((ا نياس((م ودروب

�ر( الس((ير جيئ((ة� وذهاب((ا Wواخت((ار أح((دها وراح )يك((ر

اف ليؤل((ف بين متش((ابهات W))واس((تدعى ح((رف الك

الطريق، وقام الكWاف بعمله مضيقا� المس((افة بين

، مقترب(((ات م(((رور ال(((راء إلى أدنى ح(((د� ممكن�

ومستبعدا� أي طريق لم يمرW به ال((راء. وج((اء الميم

ف((أتمW العم((ل بإزال((ة المس((احات الباقي((ة وأظه((ر

الطري((ق كم((ا ل((و ك((ان ه((و المم((ر الوحي((د األك((ثر

اف W))س((هولة. الطري((ق اآلن ص((نفان بفض((ل الك

وص((احبيه: )طري((قz وم((رت�ك�م( حيث الم((رتكم ه((و

الجادWة حسب تعبير المعجم.

وغايتنا من ه((ذا اإلس((هاب بمتابع((ة التسلس((ل

إلى من(((اطق مختلف(((ة هي إظه(((ار أن الحرك(((ة

)التسلس((ل الواح((د( ثابت((ة وان((ك تق((وم بمالحظ((ة

384

----------------------------------------- النيلي

انطباقها على الحرك((ة الخارجي((ة. إن الحرك((ة في

� فليس هن((اك� ر وإذا W))داخل التسلسل واحدة ال تتغي

أي تسلسل اعتباطي.

ك ( ر ( م: الكWاف تكتل المتشابهات، والراء تك((رار

والميم اكتمال.

هل رأيت أجمل من هذه الحركة المتناسقة؟. .

وإنWا لنخش((ى علي((ك االلتب((اس إذا زعمت أن ال((راء

اف أيض((ا� في التسلس((ل )مك((ر(. وق((د W))جاء بعد الك

اف W)م الكWإذ نظ � قلنا هناك أنWه عمل حيلة� ومخادع((ة

)المكتب((ة( فال عم((ل ل((ه س((وى المخادع((ة. وه((ذا

اف. W))ه((ا قب((ل الكWالنواقص كل vالميم أتم Wصحيح ألن

أما اآلن فالكاف هو الذي ابتدأ الحركة وهو منفتح

على حركات الطبيع((ة كلWه((ا وهي بال ح((دود، ف((إذا

ر ال((راء علي((ه تكتي((ل المتش((ابهات فإنWم((ا يري((د Wك((ر

معرف((ة الموج((ودات كلWه((ا. وي((أتي الميم ليكم((ل

العمل، وهل هناك من )كريم( تصدق علي((ه ه((ذه

الصفة بمثل هذا اإلطالق سوى اإلله جلW وعال؟.

385

----------------------------------------- النيلي

نعم يطلق اللفظ )تمثيال�( على ما ه((و مح((دود

في ذاته.

: المعجم

مت� األرض: زكا م� السحاب: جاد بالغيث، ك�ر� ك�ر�

م� فالن: أعطى وج(((اد، تك(((ارم عن ر� نبات�ه(((ا، ك(((�

ه عنه، الكرامة: األم((ر الخ((ارق للع((ادة Wالشيء: تنز

على غير جهة التحدي.

: الصفح والتجاوز، الكريم: من صفات م� الك�ر�

الله تعالى وأسماءه وهو الكثير الخير الجواد الذي

ال ينفذ عطاؤه والصفوح. والكريم: ص((فة ك((لW م((ا

ي�حمد في بابه: وجه� كريم وكتابz كريم.

مالحظة: مرت تسلسالت للميم وستأتي غيرها.

386

----------------------------------------- النيلي

الباء

** انبث((اق الحرك((ة من مكمنه((ا بق((وة� بعي((دا� عن

المركز **

( يمثل حركة الباء43الشكل )

ط(((ان هم(((ا للدالل(((ة على أن Wالخط(((ان المنق

الحركة عبارة عن نشوء� سريع� بم((ا يكفي إلنع((دام

ال((زمن فق((ط، وم((ا بين المرك((ز والحرك((ة ممتلئ

بعنصر المكان وح((ده. والمقص((ود ب((المركز نقط((ة

القطب الكامنة في دائرة الحرك((ة الممكن((ة. ف((إذا

لم تكن الحركة ممكنة عمليا� فليس ثمة انبثاق وال

ح

م

t = 0

ب

387

----------------------------------------- النيلي

مرك((ز. يبقى الب((اء متمرك((زا� في الحرك((ة ويمث((ل

قطبا� فيها.

:أمثل(((ة

. إذا أشعلت فتيل السراج فالض((وء الص((ادر من((ه1

zيص((در بحرك((ة الب((اء. وإذا قلت أن للض((وء س((رعة

معلومةz، فليس المقصود بالتعريف ما توهWمته ب((ل

المقص((ود ال((زمن بين االتق((اد وص((دور الض((وء، إذ

Wليس بينهم((ا زمن، أو بين الش((عاع والش((عاع ألن

الشعاع متصل فال زمن.

. جمي((ع الحرك((ات في الح((روف تك((وWنت بحرك((ة2

ا م((ادة التك((وين فهي الميم الج((وهري W))الب((اء. وأم

األوWل المراف((ق لخ((روج مظه((ر األل((ف من الحل((ق

عند السلب التام لمراكز الحركة ولنقل أن اس((مه

)الميم الممتد(. وعلم((اء اللغ((ة يس((مونه )الص((وت

قنا بينه وبين ص((ورته الجام((دة Wالمغلق(. ونحن فر

كصوت� له صورةz، أي بين كون((ه ممت((دا� م((ع األل((ف

وكون(ه ص(وت نبض(يW مث(ل ب(اقي األص(وات. فه(و

388

----------------------------------------- النيلي

كص((وت� يتك((ون بالب((اء ولكن((ه بص((ورته الجوهري((ة

األولى قبل الباء.

ه ق((د تك(ون بحرك(ة3 W)يمكن القول أن الوجود كل .

الب((((اء، وبالتسلس((((ل )ب ( م ( ب(، ولكن ص((((ور

ت فيما بعد بالتسلس((ل )م ( ب Wالموجودات استقر

( م( فهذا االنبثاق بين تكاملين هو مصدر الحرك((ة

المستمرة لآلن في الموجودات.

� الترتيب يكون على النحو التالي:� إذا

ص ح ص ح 1 ص1 ص1 ح1ح

ب ، م. . . . الخ . م ب م ب

الحركة الجوهرية األولى للب((اء ك((وWنت الحرك((ة

الجوهرية المتكاملة للميم، وه((ذه األخ((يرة ك((ونت

الباء كحركة عامة وصوت، واألخير ك((وWن الحرك((ات

ة في الطبيع((ة ومنه((ا حرك((ة وص((وت Wالمس((تمر

الميم.

ومن أين تكوWنت الحركة األولى للباء؟

389

----------------------------------------- النيلي

لق((د تك((ونت ب((األلف)بالض((رورة القص((وى(.

فاأللف منفصل تمام((ا� عن الحرك((ات، ولم تتك((ون

هي من األلف مطلقا� بل به فقط.

أما كيف حدث ذلك فمن ي((دري م((ا ه((و األل((ف

األوWل ح((تى يعلم من أين ج((اء بالب((اء، والس((ائل

نا بالب((اء األخ((ير و)األين( ( الش((يء vوالمسؤول تكو

أو المكان الذي يسأل الس((ائل عن((ه كمص((در للب((اء

لم يتكون إالW بعد الباء؟.

� فالسؤال مخالف للفكرة والفك((رة نفس((ها� إذا

ال تسمح بمثل هذا التساؤل.

وكيف كوWن الميم الجوهري صوت الباء األوWل؟

جوابه مسألة علمية واضحة. فإذا رجعت للميم

ه عب((ارة عن حرك((ة جوهري((ة للتكام((ل … W))رأيت أن

فتك((ونت ب((ذلك حرك((ةz عنيف((ةz في الوج((ود بق((وWة

الن((ون ال((تي هي ق((وة اإلنش((اء والتك((وين )انظ((ر

� النون( والتي أحدثت رنينا� واض((طرابا� ك((وWن ص((وتا

أوليا� هو الباء.

390

----------------------------------------- النيلي

واستمر النشوء فأنتج صوت الميم األوWل وه((و

حركة تكاملية هي من جملة ما تمخWض عنها نشوء

آلة النطق عند اإلنسان، وكونت تل((ك اآلل((ة ص((وت

الباء المعروف وباقي األصوات. ولم يب((ق من أث((ر

Wاالضطراب شيء للباء س((وى ص((وته الح((الي، لكن

رنين النون ونغمة الميم تركت أثرا باقي((ا� في آل((ة

Wالصوت يخرج به النون والميم ولو مع إخم((اد ك((ل

حركة في مراك(ز األص(وات. ولم((اذا لم تب(ق للب(اء

بقية؟

ة W))والجواب: كي((ف تبقى وه((و في الحقيق((ة البقي

التي ت�رى كلW حين؟

إن زمن انبثاق الحرك((ة بالب((اء ه((و ص((فر ولكن

الحرك((ة نفس((ها باقي((ة فكي((ف يمكن تمدي((د زمن

ك ال تس((تطيع تمدي((د زمن االنبث((اق؟ W))أال ت((رى إن

ر من داخله((ا W))انفج((ار الكتل((ة ال((تي يك((ون التفج

كالكتلة الذرية وغيرها؟ لكنW آث((ار االنفج((ار باقي((ة

إلى زمن أطول.

391

----------------------------------------- النيلي

من تسلسالت حرف الباء

ب ( ر ( د: الباء انبثاق الحركة، الراء تكرار، ال((دال

اندفاع إلى هدف مقصود.

لنفس zمتماثل zع Wتجم هي العامة الحركة

رنا االنبث((اق من نفس Wالحركة عند الهدف. فإذا كر

المركز إلى الهدف نتجت الصورة المبينة أدناه:

وهي ص((ورة كتل((ة� متالص((قة� جام(((دة� تص((لح

لوصف الشيء المتك(اثف ك(الثلج، وتص(لح لوص(ف

الجم((ود والفت((ور في الحرك((ة. واس((تعملت ك((ذلك

رة )بريد(، وكذلك لوصف Wلوصف اإلرساالت المتكر

ع من األج((زاء الص((غيرة المتس((اقطة من المجتم((�

موضع� واح((د� )ال((برادة(. ولألداة ال((تي تفع((ل ذل((ك

)مبرد(. واستعملت أيضا� لما ال يكون في تحص((يله

ب

د

392

----------------------------------------- النيلي

ه((د وحرك((ة )عيش ب((ارد، ربح ب((ارد(. . . . الخ. ج�

والذي يوافق الحركة ش((كال� ومض(مونا� ه(و م((ا في

د(. التنزيل )جبال من ب�ر�

(. )الصورة أعاله مختصرة من ثالث نقالت

ب ( ر ( ك: الب((اء انبث((اق الحرك((ة وال((راء تك((رار

والك((اف تكت((ل للمتآلف((ات. الحرك((ة العام((ة نامي((ة

كثيرة الخير كم((ا م((بين في الرس((م المختص((ر من

ثالث نقالت:

ر� وج((ه W))ب((رك الس((حاب: اش((تد مط((ره ح((تى قش

ك� علي((ه: vخ((ير، ب((ر Wكة: الزيادة من كل األرض ، الب�ر�

393

----------------------------------------- النيلي

دعا بالبركة. واس((تعمل للثب((ات وانع((دام الحرك((ة:

برك البعير: أناخ.

مل من األحمال( وإنWما جاء ذلك من )كثرة ما ح�

كما في السحاب ثمW استعمل للبعير إذا وق((ع على

ك�ه. ب�ر�

ع((ات الكث((يرة Wالمع((نى الح((ركي يفي((د التفر

المترابط(((ة ال(((تي تنبث(((ق من أص(((ل واح(((د ولم

يستعمل بهذه الدWقة إالW في التنزيل بشأن )شجرة

مباركة(، )رحمة الله وبركاته عليكم أه((ل ال((بيت(.

وذلك بعد العجب من أن تلد العجوز زوجة إبراهيم

)ع( ولدا� فقيل لها: )أتعجبين من أمر الل((ه رحم((ة

الله وبركاته عليكم أهل البيت(، إشارة� إلى تك((اثر

الذرية واستمرارها.

الحركة المرسومة في الصورة هي واح(دة

بدون تكرار.

394

----------------------------------------- النيلي

ر ( ب: الراء تك((رار للحرك((ة وه((و اآلن منفتح على

حرك(((ات الطبيع(((ة كلWه(((ا. فل(((نر لم(((اذا يق(((وم

باستعراضها جميعا�؟:

� فه((و يأخ((ذ من جمي((ع� الباء انبثاق الحرك((ة، إذا

رها الراء. تظهر الحركة Wالحركات الممكنة التي كر

العامة االهتم((ام والمتابع((ة للجزئي((ات والتفاص((يل

بحيث ال تفلت حركة حتى تنبثق منها أخرى.

ربW األسرة يح((اول مث((ل ذل((ك بح((دود حركات((ه

الخاصة المحيط((ة ب((ه بي((د أن ال((ربW الحقيقي ه((و

الذي يحيط بالحركات كلWها. لذلك ارتبطت معرف((ة

التفاصيل والجزئيات والس(يطرة عليه((ا بالربوبي(ة

بصفة خاصة:

ك من مثق((ال ذرة في األرض W))وم((ا يع((زب عن رب(

61/10وال في السماء(

)وق((ال ال((ذين كف((روا ال تأتين((ا الس((اعة ق((ل بلى

ال يع((زب عن((ه مثق((ال وربWي لتأتينكم ع((الم الغيب

ذرة في الس(((موات وال في األرض وال أص(((غر من

34 / 3ذلك وال أكبر(

395

----------------------------------------- النيلي

)قال فمن ربWكما يا موسى. قال ربWنا الذي أعطى

ه� ثمW ه�دى( لق� 20 / 50كلW شيء� خ�

الح((ظ دق((ة متابع((ة التفاص((يل والح((ظ ك((ذلك

ق� ك((لW ش((يء، ل((� ه(، ب((دل خ� ل�ق((� )أعطى كلW شيء خ�

Wوهي العملي(((ة المرتبط(((ة بص(((فة األلوهي(((ة. ألن

إعطاء الخل((ق واله((دى هي سلس((لة من الحرك((ات

المتالحقة بعضها من بعض، أما الخلق فهو عملي((ة

منفصلة.

ب ( ر ( ح: الباء انبثاق الحركة والراء تكرار وإعادة

والحاء تعاظم.

تفي((د الحرك((ة العام((ة الوص((ول إلى ن((وع من

االس(((تقرار والس(((كون ألنW الحرك(((ة المجتمع(((ة

متعاظمةz ومتكاثرةz. لكنW المعجم ذكر العكس حيث

حا�: زال. ح� فالن بروحا� وب�ر� قال: ب�ر�

ويبدو أن العرب اس((تعملوه هك((ذا لبي((ان ش((دWة

الحركة أو هناك وهم في األمر.

396

----------------------------------------- النيلي

أقول: قولهم )ال أبرح حتى أفعل كذا: ال أزول

ه ب((المقلوب وق((د W))من مك((اني ح((تى أفع((ل( لعل

توهWم((وا في((ه أي المع((نى: ال أس((تقر في مك((اني

حتى أفعل ك((ذا، ألنW العب((ارة األولى )التفس((يرية(

خاطئ((ة، إذ أن الم((رء إذا أص((رW على فع((ل ش((يء

ت((وجWب علي((ه الحرك((ة ال الثب((ات في مكان((ه. وي((دل

على ذلك:

حت� لؤم((ا� أو ح: الش((دWة، ويق((ال: أب((ر� ر� المعجم: الب((�

كرم((ا� للتعجب من إفراط((ه في الل((ؤم أو الك((رم.

ح� األمر. ح� الخفاء: انكشف ووض� ب�ر�

.zوكب((يرة zأقول: إن الحركة النهائي((ة متعاظم((ة

وكذلك قوله تعالى:

)ال أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين(

فل((و ك((ان المع((نى: )ال أزول من مك((اني ح((تى

أبل((غ مجم((ع البح((رين( لحص((ل تن((اقض في داخ((ل

العب((ارة، إذ أن بل((وغ المجم((ع يحتWم علي((ه مغ((ادرة

المك((ان. لكنW ل((و قلت: )ال أس((تقر وال أثبت ح((تى

أبلغ المجمع( صحWت العبارة. والسبب هو القي((اس

397

----------------------------------------- النيلي

: أي م((ا زال( ح� ر� على )ما زال( حيث ق((الوا: )م((ا ب((�

ح� = زال. وه((ذا ر� وهو وهم ألن مع((نى ذل((ك أن: ب((�

القي((اس خ((اطئ إذ أن أح((دهما عكس اآلخ((ر في

االتجاه.

ب ( ر ( م: الباء انبثاق الحركة، الراء تك((رار يبت((نى

على االنبثاق.

إذا ج(((اء الميم اآلن إلى المج(((اميع الحركي(((ة

ه W))وه((ذا يع((ني أن ،�ه يجعله((ا متكامل((ة W))رة فإن Wالمك((ر

يربطها ربطا� وثيقا� كما لو كانت تل((ك األج((زاء هي

مكونات حركة أكبر يجب أن تتكامل.

الحركة العامة تعني إحكام وضبط األج((زاء م((ع

بعضها البعض.

:المعجم

398

----------------------------------------- النيلي

كم )في م� الح� ر� م الش(((يء: أحكم(((ه، ب(((� ر� ب(((�

القضاء(: أيWده. اإلبرام: اإلحكام، برم الحبل: فتل((ه

من ط(((اقين. )أق(((ول: ه(((ذا التحدي(((د بط(((اقين

اعتباطي(.

في التنزيل: )أم أبرم(وا أم(را� فإن(ا

مبرمون(.

البريم: الحبل الذي جعل بين حبلين مفت((ولين

تل� الثالثة حبال� واح((دا�. وال((بريم: القطي((ع من ثمW ف�

مع((ز وض((أن. الم((برم: المغ((زل )ج( مب((ارم )م((ط /

52 )

� أقول: الم((برم غ(ير المغ(زل وه(و أك(بر حجم((ا

يبرم حوله خيطان من مغزلين ( ال زاال مستعملين

سوية� في بعض نواحي العراق.

ة والجواب Wيقال: برم بالحج ، vم� بمنط�قه�: ع�ي ب�ر�

)لم يقدر على إحكامهما(.

ر. ج� ئ�م� وض� ثمW أخذوا منه استعماال� آخرا� بمعنى: س�

399

----------------------------------------- النيلي

ب ( ت ( ك: الب((اء انبث((اق الحرك((ة، الت((اء اجت((ذاب

حركات والكاف تكتل المتآلفات.

أنت تشعر أن العملية هن((ا تدميري((ة، إذ تح((اول

الحركة تغيير مجرى األم((ر من أص((له، ألنW الحرك((ة

إذا انبثقت يجب أن تتطوWر بح((رف� م((ا، أم((ا مجيء

التاء وهو مجموعة حرك((ات غ((ير متجانس((ة تجتم((ع

حول الباء ثمW تتألف وتتWحد، فهذا يعني أن الحرك((ة

المنبثقة أصبحت هي األصل. واألص((ل نفس((ه ق((د

اضمحل.

اللف((ظ )بت( وح((ده: قط((ع الص((لة باألص((ل،

(: إلغاء وجوده وتأسيس فرع غ((يره. واللفظ )بت�ك�

وكمث((ال: إذا وض((عت ب((رعم ش((جرة على أخ((رى. .

وت((ركت ال((برعم ينم((و وتك((ثر أغص((انه ثمW تت((ألف

وتصبح شجرة منظورة فقد ضاع األصل.

قالوا في بتك: قطع )وهذا غير دقيق(. وقالوا

بتك الشعر: اقتلعه من أصله فهو باتك.

أق((ول: ه((ذا تمثي((ل غ((ير مط((ابق تمام((ا�، ومن

المحتمل أن المعجم هو المتوهم.

400

----------------------------------------- النيلي

نvهم فليبتك�نv آذان في قوله تعالى: )وآلمر�

األنعام(

الش(اة ونحوه(ا ( هك(ذانقالوا: هو أن يشقW إذ

قيل.

أق((ول: الكالم على لس((ان الش((يطان، والع((ادة

مس(((تعملة لآلن في الق(((رى ولكنه(((ا ليس(((ت من

الخط((ورة على األنع((ام بحيث أن الش((يطان ك((ان

يخطWط لألم((ر من ال((زمن الس((ابق، فه((ذه األنع((ام

تعيش حياة� عادي((ة� في القطي((ع. والمس((ألة أش((به

د( الذي يفعل((ه اإلنس((ان حيث يج((ري ال((دم ص� )بالف�

لتنش(((يط ال(((دورة الدموي(((ة، وهي من أس(((اليبهم

الطبي((ة. وعن((دنا إن مف((ردة )آذان( هي ب((الهمز

)أذان(، والمقص((ود به((ا حس((ب مع((اني الح((روف

رة للطاعة( في األنعام. وعلى ذلكة)القو المسخ�

يتوعد الشيطان أنWه سيأمر أتباع((ه بتغي((ير وتب((ديل

جذري للقوة المسخرة لألنع((ام. ومعل((وم أنW ه((ذه

األيام تزخر بأمثال هذا التب((ديل فاألبق((ار أص((بحت

من آكالت اللح((وم والعظ((ام، واألغن((ام من آكالت

401

----------------------------------------- النيلي

بقايا عظ((ام األبق((ار وهن((اك خط((ط أخ((رى كث((يرة

للتالعب بالخريط((ة الجيني((ة والمراك((ز الوراثي((ة. .

وذل((ك من أج((ل إنت((اج س((ريع� ووف((ير� للمنتج((ات

� الغذائية من دون مباالة� لما ينتج من ذلك مستقبال

من آثار� مدمرة�.

وهذا هو المعنى الح((ركي للتسلس((ل )ب ( ت (

ك( حيث يع(((ني ح(((دوث تغي(((ير ج(((ذري للق(((انون

الطبيعي.

)ب�ت�ك(: لفظه تطلق على الشيء أو الك((ائن إذا لم

يبق من((ه ش((يء ينتف((ع ب((ه. أو لم تب((ق ل((ه وس((يلة

يقوم بها أمره ( استخدام عامي )ص((فة( ] ليس((ت

في معجم [.

ك ( ب ( ت: الكWاف تكتل المتشابهات، الباء انبث((اق

الحرك((ة. الحرك((ة المنبثق((ة اآلن قوي((ة ج((دا� ألنWه((ا

تص((در عن حرك((ات مترابط((ة وقوته((ا ق((وة ه((ذا

المجموع. فإذا اجتذبت حرك(ات بالت(اء فكأنم((ا ه(و

402

----------------------------------------- النيلي

تج((ييش جي((وش للمواجه((ة وتك((وين ق((وة عارم((ة

اه� واحد�. Wطة في اتجWمسل

:المعجم

كبت فالنا كبتا�: غاظه وأذلWه وأخزاه.

ا�. وفي التنزيل: Wوغم �: امتأل غيظا اكتبت�

)ليقط((ع طرف((ا� من ال((ذين كف((روا أو يكبتهم

فينقلبوا خائبين(.

اف تكت(((ل المتش(((ابهات، الت(((اء W)))ك ( ت ( ب: الك

اجتذاب حركات، فاالجتذاب بعد التكتل.

Wحركة منتظمة لها حرك((ات مجتذب((ة. ثم Wكل �� إذا

ه W)تنبثق حركة واحدة من الجميع بالباء، ما ه(ذا؟ إن

مثل اجتماع لرؤس(اء لجن(ة� م(ا ثمW اس(تدعاء جمي(ع

� المؤيدين واألنص((ار، وفي الخت((ام يبعث((ون شخص((ا

منهم يفاوض من بيده األمر أو يقنWعه بفك((رة� م((ا.

وكذلك كلW كتاب فإنWما هو فكرةz ص((ادرةz عن جم((ع�

بين حقائق أو قضايا متع((دWدة ويح((اول تأكي((د ه((ذه

403

----------------------------------------- النيلي

القضايا بالمؤي(دات والرم(وز الكتابي(ة، والمجم((وع

يهدف إلى إبراز مسألة محدWدة.

اف تنظيم لألفك((ار وفي الت((اء توس((ع W))في الك

واس(((تخدام أدوات وفي الب(((اء إظه(((ار فك(((رة.

والمعنى الح((ركي أن هن((اك ق((وى تحم((ل الحرك((ة

المنظم(((ة بالك(((اف تتمث(((ل بالت(((اء )كتب عليكم

القتال( )ليس يعنى ف((رض، أو أوجب أو قض((ى أو

غ((((ير ذل((((ك(، ب((((ل )كتب( ه((((و )كتب( وال يمكن

استبدال المفردة بغيرها.

وعلى المعنى الحركي: أنتم التاء تحملون اآلن

الفكرة المتآلفة في حركاتها والتي تريد االنبث((اق

والحركة إلى ب�ع((د� آخ((ر� ولن يتم ذل((ك إالW ب((اختراق

طري(((ق� في كتل(((ة الحرك(((ة المواجه(((ة لكم وه(((و

القتال.

تتWسم مف(ردة )كتب( بحري(ة� في اتخ(اذ الق(رار

منوطة� بالم�خاطب ليست موجودة� في )قض((ى( أو

Wيخص � )أوجب( أو )فرض( كما لو كان القتال شيئا

Wر منافع((ه، ألنWالمخاطب نفسه قد غف((ل عن ت((ذك

404

----------------------------------------- النيلي

ب: Wه غير نافع، ل((ذلك عقWكراهية القتال ال تعني أن

)كتب عليكم القت((ال وه((و ك((رهz لكم وعس((ى أن

. 2 / 216تكرهوا شيئا� وهو خيرz لكم. . (

د ( ر ( ب: الدال اندفاع والراء تكرار والباء انبث((اق

الحركة.

يظه((ر من الجم((ع بين ه((ذه الحرك((ات به((ذا

التسلسل أن األصل هو انبثاق فجوة� أو مضيق� م((ا

ع للحرك((ات قبي((ل W))للوص((ول إلى اله((دف بع((د تجم

ذلك.

صورة للتسلسل: )د ( ر ( ب(

� فإذا كان القائم بالحرك((ة )ش((خصz واح((د( مثال

فهو يجم((ع ق((واه كلWه((ا ليق((وم بأمره((ا. وإذا ك((ان

� مض(((يق منفتح خالل� التسلس(((ل اس(((ما� فه(((و إذا

د

ب

ر

405

----------------------------------------- النيلي

منطقة خالي(ة من الط((رق وقبل(ه الط((رق واس((عة

كما في الرسم.

: المعجم

ال((دWرب: المض((يق في الجب((ال، وال((دWرب: المض((يق

ب به وعليه: اعت((اده وم((رن علي((ه فه((و الضيWق. د�ر�

دارب. وب((اقي االس((تعماالت على ه((ذا األص((ل أو

تمثيال� عليه .

ة(: أم((ر يق((ال لمن يرافقه((ا إذا W))ابWب� الد Wد�ر(

ت(((وقفت ولم تج(((د طريق(((ا� )عامي(((ة ليس(((ت في

معجم(.

ب� الم((اء(: يق((ال لمن يفتح الطري((ق أم((ام Wد�ر(

الم(اء عن(د س(قي ال(زرع )عم / ك(ذلك ليس(ت في

معجم(.

ت تسلس((الت للب((اء وس((يأتي المزي((د Wوق((د م((ر

منها.

عمل الباء كواسطة بين الحركات التامة

406

----------------------------------------- النيلي

)توحيد المعاني المتعددة للباء(

زعموا أن للباء سبعة معاني حينما ت((أتي منف((ردة،

ونحن نالح(((ظ اآلن ه(((ذه المع(((اني المزعوم(((ة

د لحركة الباء. vلنرجعها إلى األصل الموح

لقد علمت مما سبق أن الباء حركة� انبث((اق� من

المركز بعيدا� عنه لتكوين حركة واضحة من نقط((ة�

أولى، هذا إذا لم يسبقه ح((رف معين. وإذا س((بقه

شيءz ص((ار االنبث((اق من مرك((ز الحرك((ة الس((ابقة،

وهو بمثابة نقط((ة فيه((ا. وعلمت أيض((ا� أن ال((زمن

. فالحركة نقلةz واحدةz سريعةz كما zفي الباء معدوم

لو كانت من العدم إلى الوجود مباشرة. ألنW الب((اء

ه((و ج((الب الحرك((ة فال ح((ديث عن ال((زمن قب((ل

وجودها والزمن جزء من الحركة.

الباء بمثاب((ة ذراع لتك((وين الحرك((ة فه((و يص((لح

كواسطة بين حركتين ال تنشأ حركة ثالث((ة إالW عن((د

� سنس((مي الب((اء المس((تعمل في� الجمع بينهما. إذا

هذه األنواع السبعة )باء الواسطة(:

407

----------------------------------------- النيلي

: باء االستعانة: مثل )كتب الرجل ب((القلم(.األولى

فالرج((ل يكتب والقلم أداة الكتاب((ة فال يس((تطيع

الكتابة بغير أداة لذا امت((دW ذراع آخ((ر للحرك((ة بين((ه

وبين القلم أو بين فعل�ه� وبين األداة فصار: )يكتب

( ب( ( القلم(.

الثانية: باء السببية: مثل )أخذهم الل((ه ب((ذنوبهم(.

يظهر أنWهم وجدوا الذنوب س((ببا� لألخ((ذ ال واس((طة

ه الذنوب وإنWما يع((اقب على Wالله ال تضر Wاألخذ. ألن

ا س((اءت النواي((ا حاس((ب على األعم((ال Wالنوايا فلم

نت النواي((ا غف((ر وأثبت ال((ذنوب. أال ت((راه إذا حس((�

ال((ذنوب فق((ال:)ي((ا عب((ادي ال((ذين أس((رفوا على

الل((ه يغف((رإنWأنفسهم ال تقنطوا من رحم((ة الل((ه

الذنوب جميعا�(. فلماذا لم يس((ألوا عن س((بب أخ((ذ

جماعة� ب((ذنوبهم وغف((ران جمي((ع ال((ذنوب لجماع((ة�

آخرين؟

�� فالتسمية لهذه الباء بالسببية ليس اعتباطا� إذا

وحسب وإنWما مخالف لطبيعتها في العمل اللغوي

408

----------------------------------------- النيلي

ومخ((الف لنظ((ام الق((رآن، فاألخ((ذ تمv به((ا فهي

واس((طة وليس((ت س((ببا� لألخ((ذ. فالب((اء هن((ا تعم((ل

كعمله((ا الس((ابق في الن((وع األوWل تمام((ا�. أي أنWه((ا

.�تعمل كواسطة ال سببا

الثالثة: الب((اء الض((رفية: وهي عن((دهم مث((ل قول((ه

تعالى:

)لقد نصركم الله ببدر� وأنتم أذلWة(.

ال وج(((ود لمث(((ل ه(((ذه الب(((اء في منهجن(((ا إذ

يستحيل على الباء إفادة ظرف المك((ان ألنWه((ا هي

التي تكوWن المكان بعد انعدام((ه فالمك(ان مس(تقل

Wنا لنن((دهش من ه((ذا التفس((ير لآلي((ة ألنWعنها. وإن

الله لم يقل: )في بدر( ولو عنى ذلك لق((ال: )في

بدر(، وقد أشرنا إلى إحالل الحروف بعضها مح((ل

بعض وأثبتنا بطالنه في كتاب آخر.

هم ر� والباء هنا واسطة كغيره((ا ف((إنW الل((ه نص((�

رنا ببدر وبدر هو واسطة النصر ال ظرفه وهو ون�ص�

مثل )أيvدك بنص((ره( ( واس((طة التأيي((د ه((و النص((ر.

واالستفهام المالئم لآلية هو: بأيW شيء نصر الل(ه

409

----------------------------------------- النيلي

المخاطبين؟ الج((واب: بب((در، وليس الس((ؤال ه((و:

هم؟. أين نصر�

والفارق بينهما: أنWه ل((و ق((ال )في ب((در( لك((ان

هذا النصر قد مضى وانتهى أثره أو تضائل، ولكن

ا قال )ببدر( جعل أثره مستمرا� وه((و م((ا يؤي((ده Wلم

الواق((ع الت((اريخي للمعرك((ة، وإن ك((ان المقص((ود

)ببدر( المعركة ال ش((يئا� آخ((را� تك((ون المعرك((ة في

بدر جزء� من حركته.

ة ش((واهد أخ((رى على الب((اء الظرفي((ة هي v))وأي د أخطاء وأوهام. فلو قال القائل )لي ص((ديق Wمجر ك تفهم المقص((ود ولكن W))بفرنس((ا أراس((له( ( فإن العبارة على مع((اني الح((روف خاطئ((ة إذ المع((نى: إن له صديق ال يعلم أحد أين هو ويستخدم فرنسا لمراس(((لته!!، وتص(((بح فرنس(((ا س(((اعي بري(((د أو

قصاصة ورق. الرابعة: باء اإللص((اق : والمث((ال عن((دهم: أمس((كت

بالقلم )مط / باب الباء(.

ونحن ال ن((دري كي((ف تثبvت ه((ذه العب((ارة في المعاجم المعتمدة! فأين وجدوا من الق((دامى من يق((ول: أمس((كت ب((القلم؟. إنWم((ا الص((حيح أمس((كت القلم )بي(دي أو أص(ابعي( أو من غ((ير إش((ارة إلى الواس(((طة. وال تص(((حW العب(((ارة األولى إالW بمجيء

410

----------------------------------------- النيلي

مفعول مثل: أمسكت النملة بالقلم ، فيدخل الباءعلى القلم على اعتباره أداة اإلمساك.

وفي التنزيل س((بعة وعش((رون م((وردا� للفع((ل

)أمسك( ومشتقاته وليس فيها دخ((ولz للب((اء على

نفس مفع((ول )أمس((ك( إالW م((ا يمكن أن يتوهم((ه

المرء في مورد واح((د ه((و قول((ه تع((الى: )وال((ذين

ي�مسكون بالكتاب وأق((اموا الص((الة(. وال((وهم هن((ا

� وقع بس((بب ع((دم التفري((ق بين ك((ون أمس((ك فعال

� الزما� وبين كونه متعديا�. فالكتاب هنا ليس مفعوال

ل( )أمسك(، وإنWما هو واسطة لإلمساك. واإلمساك

فع((ل مس((تقل بذات((ه معل((وم اس((تعمل في م((وارد

� ألمس((كتم� أخ((رى الزم((ا�. ومن تل((ك الم((وارد: )إذا

خشية اإلنفاق( ( أمسكتم ماذا؟. ال سؤال من ه((ذا

الن((وع ألنW الفع((ل هن((ا الزم. ومنه((ا: )ف((امنن أو

أمسك بغير حساب(.

فاإلمس((اك ه((و التوق((ف عن الحرك((ة المش((ار

إليه((ا في العب((ارة. وإذا لم يش((ر إليه((ا كم((ا في

الفع((ل الالزم فه((و إمس((اك عن جمي((ع الحرك((ات

ك الممكنة والتوقف عن اتخاذ ق((رار به((ا. المتمس((`

411

----------------------------------------- النيلي

خش(((ية اإلنف(((اق مثال� توق(((ف عن اإلنف(((اق ألن(((ه

. والممس((ك عن االش((ياء كلWه((ا يخش((اه، وه((ذا ذم�

بواسطة الكتاب إنWما ه((و ش((خص مل((تزم ومتWص((ف

باالنضباط التام وسائر وفق تعاليم الكتاب.

� فالباء هنا ب((اء واس((طة ال إلص((اق على ح((د� إذا

تعب(((يرهم. أم(((ا عب(((ارة: )أمس(((ك فالن ب(((القلم(

فخاطئ((ة. أم((ا ق((ولهم في مث((ال آخ((ر لإللص((اق

)أخذت برأيك( فهو يعتمد على معنى )أخذ(. إذ أن

معنى الفعل هو االستيالء على الشيء والسيطرة

� عليه واحتواء حركته، واستعمل بهذا المعنى كثيرا

في التنزيل وهو معناه الوحيد.

فإذا كان المفع((ول معلوم((ا� أي: )أخ((ذت األم((ر

الذي تعلمه برأيك( أصبحت الباء هنا واسطة فق((د

استولى على األم((ر بواس((طة� هي )رأي ص((احبه(،

وليس المعنى أن )ال((رأي( مفع((وال� للفع((ل )أخ((ذ(

�� فإذا كانت الحركة كلWها ح((ول ال((رأي ف((أين ه((و إذا

موضوع هذا ال((رأي؟. وه((ذا التخ((ريج ه((و لتص((حيح

العب((ارة وإالW فإنWه((ا خاطئ((ة. ومث((ل ذل((ك )أخ((ذت

412

----------------------------------------- النيلي

بقول((ك( ( أي جعلت قول((ك واس((طة ألخ((ذي بعض

)والسيطرة عليها واتخاذها(. االشياء

ونضيف هن((ا قول((ه تع((الى على لس((ان ه((ارون

مخاطبا� موسى )ع(: )يابن أم ال تأخ((ذ بلحي((تي وال

برأسي(. فاللحية والرأس ليسا مفعولين ل( )أخذ�(

ول((و كان((ا ك((ذلك لك((ان المع((نى مض((حكا� إذ يع((ني

تجريده من لحيته ورأس((ه. إنWم((ا ه((و: )ال تس((تولي

علي هك(((ذا وتح(((دWد حرك(((تي بواس(((طة لحي(((تي

ورأسي(. ومعلوم أن المحاورة ج((رت عن((د رج((وع

موس((ى )ع( غض((بان أس((فا� ف((ألقى بالالئم((ة على

أخيه، إذ وجدهم عاكفين على عجل السامري.

الخامسة: باء القسم: مثل أ�قسم بالله.

(: فعل متعدي والفع((ل )أ�قس((م( م� الفعل )قس�

فعل الزم.

وج((اء الزم((ا� في قول((ه تع((الى: )إذ اقس((موا

ليصرمنWها مص((بحين( وغ((يره من الم((وارد. وال((ذي

ه يجعل((ه أداة� لفعل((ه وال((ذي ه((و W))يقسم بشيء فإن

القسم. والمسألة ترتبط بمع((نى )أ�قس((م( إذ يجب

413

----------------------------------------- النيلي

ح المع((نى اللغ((وي والم((راد من لف((ظ W))أن يتوض

)أ�قسم(. ما هو الشيء الذي يفعل((ه الم((رء حينم((ا

ج بعض الن((اس Wيقول: )أ�قسم بكذا(؟، ولماذا يتح((ر

من أن ي�قسموا كذبا�؟.

على معاني الحروف يكون معنى )أ�قس((م( ه((و

العبارة التالية:

)أتخلى عن جمي((ع الكائن((ات الموج((ودة وانف(((رد

ب((ذاتي مس((تقالW وأتوص((ل� إلى إبق((اء ذاتي مقاب((ل

قوة الفناء بكذا(.

م� ب((ه. وه((ذه و)ك((ذا( في العب((ارة ه((و المقس((�

م ي�برء دفعة� واح((دة� من العبارة مخيفةz ألنW الم�قس�

جميع القوى المنظ((ورة وغ((ير المنظ((ورة ويعتم((د

م� ب((ه. في االطمئنان على شيء� واحد� ه((و المقس((�

ولذلك يطمئن السامع ويصدWقه أو هكذا يفترض.

� الباء هنا تعمل كواس((طة أي )أتخلى. . إلى� إذا

قوله الفناء بواسطة كذا(. وي�ستعاض عن العب((ارة

الطويلة بلفظي )أ�قسم بكذا(.

414

----------------------------------------- النيلي

واآلن قد عرفت لماذا ال يجوز )في الشرع( أن

يقسم المرء بأيW شيء غير الل((ه، ذل((ك ألنW جمي((ع

القوى الموجودة ال تتمكن من الوقوف بوجه قوWة

الفناء إذا لم يكن الل((ه أح((دها، ف((إذا جعل((ه أح((دها

اتWهمه بالضعف فيشرك، وإذا أ�قسم بغ((يره اعتم((د

Wم إال على غ((يره فيكف((ر، ل((ذلك ال يج((وز أن يقس((�

بالله وحده.

واآلن قد تسال: وهل يقس((م الل((ه بش((يء من

المخلوقات؟.

علماء المسلمين )هداهم الله( قالوا يج((وز أن يقس((م الل((ه ب((أيW ش((يء من مخلوقات((ه!!. وه((ذا غريب فكيف يعتم((د الل((ه في إبق((اء ذات((ه على م((ا

خلق؟!. م جملة مركWبة ال تتجزأ تت((ألف من تخ((ل� فالقس� من جهة� واعتماد� من جه((ة� أخ((رى. وأغ((رب ش((يء في الموضوع هو أن الله لم يقس((م بش((يء ق((ط. ألن((ه في جمي((ع الم((وارد ال((تي ذك((ر فيه((ا لف((ظ)أ�قسم( بصيغة المتكلم جاء بالنفي: )ال أ�قسم(!. ولكن علماء المس((لمين ق((الوا في جمي((ع تل((ك الم((وارد المقص(ود ه(و )أ�قس(م(! ونحن نق(ول أن من يقول: أن الله أ�قسم بشيء فقد كف((ر علم أو

لم يعلم.

415

----------------------------------------- النيلي

فلماذا يق((ول الل((ه: )ال أ�قس((م( وهم يعان((دون� ويقول((ون: إن معن((اه أ�قس((م؟، أو يتأولون((ه لغوي((ا

بطريقة� سخيفة� فيقولون: معناه )أل�قسم(! /1الحظ موارد نفي القسم:)ال أ�قسم بهذا البلد(

90

56 / 75)فال أ�قسم بمواقع النجوم(

75 / 2)ال أ�قسم بالنفس اللوامة(

75 / 1)ال أ�قسم بيوم القيامة(

تبصرون() ال وما تبصرون بما أ�قسم فال

38 / 69

84 / 16فال أ�قسم بالشفق( )

81 / 15فال أ�قسم بالخنس الجوار الكنس( )

ومن أغ((رب م((ا ذك((ره بعض((هم في مع((نى )ال

أ�قس((م( ه((و أن )ال( تفي((د توكي((د القس((م. فه((ل

ة أن النفي يفي((د Wسمعت في حياتك غير هذه المر

توكيد نقيضه؟.

ميت ب((أدوات أم((ا األدوات االخ((رى ال((تي س((�

القس(م فيب(دو اآلن أن من الخط(أ تس(ميتها به(ذا

االسم، ألنW القس((م ه((و م((ا اس((تعملت في((ه م((ادة

القس((م اللغوي((ة وهي لفظ((ة )القس((م(. وس((يأتي

416

----------------------------------------- النيلي

في حرف )ال((واو( بي((ان مع((نى )الحل((ف( والف((رق

بينه وبين )القسم(.

السادسة: باء التعدية: وهي مثل: ذهبت به.

إن هذه الباء باء واسطة ال شكW في ذلك ألنWه((ا

لم تتص((ل في ه((ذا الن((وع إالW بالفع((ل )ذهب( ولم

. ف((المتكلم هن((ا يؤتى بشاهد� آخر أو مثال� مختل((ف�

لم يوقع الفعل على الضمير. وإنWما هو الذي ق((ام

بفعل الذهاب ولكن((ه يش((ير إلى أن ذهاب((ه لم يكن

� إالW بواسطة اآلخر. والمعنى أن اآلخر لو كان غائبا

لم(((ا حص(((ل ال(((ذهاب فه(((و واس(((طة ذهاب(((ه. إن

المقص((ود بالتعدي((ة هن((ا أن الفع((ل يتع((دWى إلى

مفعوله بواسطة الباء.

ومع أن التعدية مطابقة لمعنى الباء كواس((طة

ولكنا نرمي إلى أن الفع((ل الالزم ال يتع((دى وإنWم((ا

يكتمل بواسطة. ألنW )ذهب( فع((ل الزم وال يك((ون

متعديا�، وليس من طبيعت((ه أن يك((ون متع((ديا� وه((و

منوط بالفاعل نفسه.

417

----------------------------------------- النيلي

ا ذهب((وا ب((ه( ليس المع((نى W))فقوله تعالى: )فلم

أخذوه إنWم((ا ذهب((وا كع((ادتهم في ال((ذهاب، ولكنهم

Wال يكتم((ل ذه((ابهم إال �ة اجمعوا أم((را Wفي هذه المر

به وهو إلقاء يوسف )ع( في الجبW بعد مش((اورات

ا ذهبوا به وأجمعوا أم((رهم على Wجرت بينهم. )فلم

أن يلقوه في غيابة الجب(.

وقوله: )اذهبوا بقميصي هذا(، ال يمكنهم الحرك((ة

اآلن وهم عند يوسف إالW بإذن من((ه بع((د إق((رارهم

بأفض((ليته ووج((وب طاعت((ه. فال((ذهاب بواس((طة

القميص أصبح ممكنا� الرتباط((ه بالبش((ارة وارت((داد

أبيهم بصيرا�. )اذهبوا بقميصي ه((ذا ف((ألقوه على

وجه أبي يرتد بصيرا(.

وق(د ذكرن(ا في موض(ع آخ(ر األهمي(ة الرمزي(ة

للقميص حيث شكWل ثالثة دعامات في القصة في

أوله((ا: )وج((اءوا على قميص((ه ب((دم ك((ذب( وفي

وسطها )أن كان قميصه قدW من قبل ( دب((ر( وفي

نهايتها )اذهبوا بقميصي هذا(.

418

----------------------------------------- النيلي

فليس الغ((ريب أن يكون((وا في خدم((ة القميص

ويك((ون ذه((ابهم بواس((طته ب((ل الغ((ريب أن تك((ون

العالقة معكوسة ويكون القميص تحت سلطتهم.

ستأتي تسلسالت أخرى للباء.

419

----------------------------------------- النيلي

الع�ين

** اتضاح معالم الحركة المبهمة **

صورة حركة العي(ن

العين حرك((ة جوهري((ة داخلي((ة نهايته((ا اتض((اح

الحركة المبهمة التي رسمناها بصوره دائرة فيه((ا

خطوط عشوائية وخالية من رمز )حاء( الذي يعني

الحركة أو يرى متداخال� مع الخطوط بحيث ال يعلم

إن ك((انت الحرك((ة واح((دة أو أك((ثر. وفي الص((ورة

الثاني((ة اكتملت الحرك((ة الجوهري((ة للعين وب((رزت

الحركة بصورتها األخيرة الواضحة المعالم.

ة ن((واقص� في الحرك((ة كم((ا W))ل العين أي ال يكم((`

يفعل الميم وال يستجلب حركات أخرى كالت((اء وال

ر مثل ال((راء وال Wل المتشابهات كالكاف وال يكرWيكت

ححع

420

----------------------------------------- النيلي

نين كم((ا W))ي((دفع الحرك((ة إلى مس((افة واتج((اه معي

يفعل ال((دال، ب((ل تنتظم الحرك((ة في((ه من داخله((ا

بدون زيادات لتظهر واضحة المعالم .

ث�ل الصورة األولى: إذا دخلها أي حرف فلن وم�

يستطيع إح((داث أي تغي((ير فيه((ا فعالجه((ا الوحي((د

بح((رف العين وظه((ور معالمه((ا ال يتم إالW بح((رف

العين.

ف((العين حرك((ة تنط((وي على الزم((ان والمك((ان

Wألن � ويتق((دWم فيه((ا الزم((ان على المك((ان ظه((ورا

المكان ضرف الحركة فهو ذاتي فيها، أما الزم((ان

فهو طارئ يحصل الشعور به خالل نفس الحرك((ة

فالمكان سابق فيها بالوجود متخلف في الظهور.

zللغاي((ة وهي قوي((ة zبديع((ة zحرك((ة العين حرك((ة

جدا�، ويمكن القول أنWها حركةz عارمةz أحيانا� ولكنها

غالبا ما تفعل فعلها بسكينة� إالW إذا ج((وبهت بق((وWة�

ا الق((وWة الص((ادWة W))ها واقتياده((ا: أمWتح((اول ص((د

ا الق((وWة ال((تي تح((اول W))مه((ا وتبعثره((ا، وأمWفتحط

421

----------------------------------------- النيلي

اقتياده((ا فتتابعه((ا ظ((اهرا� فق((ط ثمW توقعه((ا بم((ا

.�يجعلها عقيمة� ثمW تقمعها قمعا� شديدا

والعين حركةz ذاتيةz )ذات طبيعة متناقضة( بين

شدWة� وضوح� ما تفعله في الخارج وشدWة� إبه((ام� م((ا

يحدث في داخلها.

والعين حركةz نشيطةz جدا� ال تستقرW في موضع�

معيWن� ويمكن القول أنWها دائمة )التلفت( ألن((ك إذا

فصلتها عن لواحق اس((مها أنتجت ال( )أين(، فهي

دائم((((ة البحث عن االش((((ياء المبهم((((ة لتق((((وم

بتوضيحها وكشف غوامضها ] ع( ( أين؟؟ [.

ول((ذلك فهي تق((وم بأعم(((ال الخ((ير إذا اتWص((لت

� بالحركات المماثلة كالالم وتجعل االش((ياء قاس((ية

عنيفة� إذا اتWص((لت ب((القوى الحركي((ة ال((تي ت((رفض

�اد والدWال وتجعل األشياء أكثر إبهام((ا Wالتغيير كالص

وغموض(((ا إذا اتWص(((لت بحرك(((ات اإلع(((ادة ك(((الراء

وتجعلها منقسمة على نفسها إذا اتصلت ب((أحرف

التشعب والبقاء كالثاء وأمثاله وهكذا.

422

----------------------------------------- النيلي

ويمكن الق(((ول باختص(((ار أك(((ثر أن العين ق(((وة

تطوريWه متنامية ومرنه وفعاله بما يكفي لالعتق((اد

أنWها تحقق ما تري((د فعل((ه ول((و بع((د حين التص((الها

بالنون وهو الق((وه الجب((ارة ال((تي تتحكم باإلنش((اء

والتغيير من خالل سيطرة األخير على الزمان.

:األمثلة

قلن((ا أن الحرك((ة الداخلي((ة غامض((ة في ح((رف

العين ولذلك يصعب اإلتيان بشواهد حسية مماثلة

للحرك((ة من االش((ياء والطبيع((ة خاص((ة� وان حرك((ة

ك فيه كما يحل((و Wالعين تلعب لعبتها بالزمان وتتحر

لها مع أمثالها من الحروف.

�ك إذا رأيت س((((رابا W))))يمكن أن نق((((ول إن Wلكن

ه لم يكن W))واكتشفت أن � وحسبته ماء� وجئته مهروال

شيئا� فهذا اإلحساس قد تمv بحرف العين.

كذلك إذا اخرج اآلثاريون مدينة� مطم((ورة� تحت

األرض وأب(((رزوا معالمه(((ا )أبنيته(((ا وش(((وارعها

وبيوتها. . ( فعملهم هذا مشابهz لعمل العين.

423

ح

----------------------------------------- النيلي

بعضz من تعاقبات حرف العين

ألفاظ عريبة:

سنذكر جميع التسلس((الت لح((رف العين م((ع

الح((روف الس((بعة الم((ار ذكره((ا س((ابقا. وع((دد

( تعاقب((ا� وع((دد التسلس((الت الكلي32تسلسالتها )

، ولكننا سنذكر فقط ما هو192( = 6 × 32هو )

مس((تعمل منه((ا في اللغ((ة العربي((ة كش((واهد على

حركة العين وباقي الحروف السبعة.

ع ( د: العين اتضاح الحركة، الدال اندفاع مقصود.

الحركة بسيطةz فقد اندفعت بعد اتWض((احها ولم

د Wليبين حقيقة األمر فأفادت مج((ر zثالث zيأت حرف

ححح

دع

424

----------------------------------------- النيلي

Wالمق((رر بقص((د ومعرف((ة، إذ أن Wالتج((اوز عن الح((د

Wالعين ق((د أوض((ح الحرك((ة وه((ذا الوض((وح ه((و ح((د

العين.

يفي((د التسلس((ل مع((نى التج((اوز أو يفي((د

االستثناء إذا أ�دخ((ل األل((ف في آخ((ره تق((ول )ع((دا

ذل((ك(، ألنW األص((ل معن((اه التج((اوز. يق((ال )ع((دا

عليهم( أي تج((اوز ح((دWهم وح((ده، ومن((ه )الع((دو(

و)العدوان( كلWها على هذا األصل.

�� ع ( د ( د: ان((دفاع آخ((ر بال((دال الثاني((ة. الحرك((ة إذا

تعيد الحركة األخ((يرة نفس((ها بان((دفاع� جدي((د� ف((إذا

ح((اولت رس((مها أنتج مع((نى مالحق((ة المق((اطع

واألج((زاء بعض((ها أث((ر بعض وه((و المع((ني بلف((ظ

)العدد( و)التعدد( واألعداد وما اشتق منه.

ع ( دv: بالدال المشددة. هذا وأمثاله عند أهل اللغة

دvة على عب((ارة عن دالين أدغمت((ا ووض((عت الش((�

المدغم. وهذا األمر على طريقتنا خاطئ، ألن((ه إذا

.)vكان كذلك فال فرق بين )عدد( و )عد

425

----------------------------------------- النيلي

فعلى طريقتن((ا ال يمكن إدغ((ام ح((رف� مس((تقل�

أصيل� مع آخر� مثله حتى لو كان هو نفس الحرف.

وهو مثل أن يقوم المرء بلصق صورة� على صورة�

فال نفع بالزائدة منها أو الخافية. وآلة الص((وت لم

تصمWم لمثل هذا األمر وهو محال في ذاته.

يمكن فقط تكرار صوتين أو أكثر. ف((إذا أخ((ذت

المقطع األوWل من الفعل )ع�د�د�(، وهو هكذا: )ع�د�(.

دv( المش((دWد وج((دت أن الف((رق وقارنته باللفظ )ع((�

بينهم(((ا ال يكمن في دمج ح(((رفين في المش(((دWد

وانفراد واحد في األوWل. وإنWم((ا الف((رق يكمن في

حركات الحرفين ومادة بنائ�ها فقط.

فاألوWل حركته هكذا: ع )ء�( ( د )ء�(.

حيث الفتح(((ة ال(((تي بين قوس(((ين مرتبط(((ة

� بالصوت ارتباط النهاية باألصل كما لو كانت ج((زءا

منه.

والثاني حركته هكذا: ع ( )ء�( ( د ( )( ( )ء�( .

ويمكن كتابته هكذا: ع� ( د� ( ء�.

426

----------------------------------------- النيلي

zجدي((دة zابت((دأت حرك((ة Wكن ثم فحرف ال((دال س((�

بفتحة� مهم(وزة�. والس(بب في ذل(ك أن التسلس(ل

نفس((ه حرك((ةz متكامل((ةz بح((رفين ال ثالث((ة، فه((و ال

يحتاج إلى ثالث. والتسكين يستعمل دوم((ا� لقط((ع

ك Wالحركة أو استئنافها )نفسها( من جديد إذا تح((ر

ف عن((د الس((كون W))م((ا بع((دها. فص((يغ األم((ر تتوق

وحسب ألنW المطلوب تنفيذ� ما سبقه من الحركة.

د� ه((ذه األقالم(، ولكن فأنت تق((ول لزي((د: )ع((�

الماضي وبناءه الدائم بالفتحة يس((تلزم أن تظه((ر

، الفتحة مثلما تظهر في األفع((ال االخ((رى: ض((رب�

،. . . ، ولما ك((ان التسلس((ل )ع((د( يت((ألف من كت�ب�

حرفين فقط فقد أطلق لنا إشارة مفادها انته((اء

الصور على الثانية منها ثمW تبدأ الفتحة المهم((وزة

الواضحة إفادة الماضي فتقول )ع�دv زيدz األقالم(.

. ل((و أخ((ذت ب� ر� الح((ظ التسلس((ل للفع((ل: ض((�

،) ر� المقطع األوWل فهو الحركة تامة مس((تقلة: )ض((�

وبالضم والفتح تكون اسما� فال تحتاج إلى التشديد

ر(. ر( و )ض� )ض�

427

----------------------------------------- النيلي

، وال Wر ، ي�ض� vر وفي الماضي والمضارع تقول: ض�

،) ب� ر� يمكن((ك أن تلفظه((ا بنفس ص((ورتها في )ض((�

ألنW السامع سينتظر منك حرفا� ثالث((ا�، ألنW الفتح((ة

( متص((لةz اتص((ال الج((زء باألص((ل، وال ب� ر� في )ض((�

ني( بالتخفيف ألنW المتلقي ر� تقول )هذا الرجل ض�

) ني� ر� سيحسبك تركت حرفا� أو سيحس((ب� أن )الض((�

هو نوع من الرجال ال يعرفه.

ه W))أم((ا الس((كون فيعم((ل كفاص((ل للحرك((ة. . أن يشبه ضابط مرور القط((ارات ول((ذلك فه((و يقف((ز عند الحرف الثاني لجميع التسلسالت المؤلفة من ص((وتين مش((يرا� إلى أن التسلس((ل ق((د انتهى وان الحرك((ة الالحق((ة هي )حرك((ة الحق((ةz( ليس((ت من

األصل. فافهم هذه الالحقة بحسب ما اتفقنا!. وه((ذا األم((ر ه((و نفس((ه في جمي((ع األص((ول

الثنائية مثل:

) vم((ط ) vب((ل ) vل رv ( دكv ( شدv ( ص((� )درv ( ردv ( همv ( ف�

. . . . vبر ) vكد ) vرج ) vاج ) vرم ) vسم ) vجل ) Wكل ) vكف

الخ(.

� ال يجوز في ه((ذا المنهج االعتق((اد بإمكاني((ة� إذا

إدغام ح(رفين ص(حيحين في واح(د�، ويمكنكم بع(د

428

----------------------------------------- النيلي

ذلك اختيار اسم آخ((ر )للش((دvة( ال((تي ربم((ا أخ((ذت

من الفعل )شدv( كمثال لها أو من التش((ديد، وه((و

اسمz يزيل االلتباس الراسخ في ك((ون األص((ل ه((و

ة( حيث تص((لح كمث((ال Wرين مثل )الكف Wحرفين متكر

( ومعنى� للدالل((ة على أن الحرك((ة اكتفت vمن )كف

بحرفين ال ثالث بعدهما.

� لفظ )عدv( المشدWد هو نفس )ع�د�( المخفف� إذا

س((وى أن ص((يغته بالماض((ي والحاض((ر اس((تلزمت

الس((كون والب((دء ل((ذلك تختفي الش((دvة في ص((يغة

األمر.

ع ( ب ( د: العين اتض(((اح مع(((الم الحرك(((ة والب(((اء

انبثاق والدال اندفاع مقصود.

الحركة العامة تفيد في وصف المعرف(ة المتتابع(ة

وال((تي له((ا غاي((ة مح((ددة، أو الحرك((ة الواض((حة

المتتابع(((ة ذات اله(((دف. وتالح(((ظ في الحرك(((ة

ا� نح((و اله((دف من((ذ البداي((ة والى W))قوي )�ه((ا Wتوج(

النهاية، فالحركة سائرة في طريقها ال تلوي على

429

----------------------------------------- النيلي

ش((يء. وتجتم((ع في ذل((ك المع((اني والمش((تقات

المتنوعة

دك ع((ني؟( أي م((ا حبس((ك عن يق((ال: )م((ا ع�ب((�

د� زيارتي؟. ويمكن تص(حيح العب(ارة المعجمي(ة: عب(�

الله: انقاد وخضع. فهذه نتيج((ة ل( )عب((د( وليس((ت

د( نفس((ه. إنW الفع((ل عب((د يع((ني هي الفع((ل )ع�ب((�

ه إلي((ه W))ت((ابع من خالله((ا التوج � )ع�رف� الل((ه معرف((ة

واالندفاع نحوه(.

الع�ب�دة:القوvة، والع�ب�دة�: البقاء والديمومة.

ب ( ع ( د: الباء انبث((اق الحرك((ة بعي((دا� عن المرك((ز

والعين اتWضاح معالمها والدال اندفاع مقصود.

أص((((ل الحرك((((ة هن((((ا يفي((((د )عمقه((((ا( في

�� المجه((والت ألنW االتض((اح ج((اء بع((د االنبث((اق. إذا

الحركة المكونة باالنبثاق ك((انت مبهم((ة� واالتض((اح

ج((اء بعي((دا� عن المرك((ز، ومن ثمW لم ي�ع((ط ال((دال

فرصة� لمالحظتها. فاألصل في )البعد( هو العم((ق

الس((حيق في المجه((والت بس((بب االن((دفاع ال((ذي

430

----------------------------------------- النيلي

حص((ل بع((د االتض((اح. ولكن((ه اس((تخدم للمس((افة

األفقي(((ة لق(((رب المع(((نى من التج(((اوز ( انظ(((ر

.�التسلسل )ع�د( المارW سابقا

وفي القرآن لم يستعمل إالW للزمن: )عتل ب�عد�

ذلك زنيم(، أو للبعد المشار إليه في الحركة وه((و

ب�عدا� لمدين كم((ا ب�ع((دتأال ب�ع�دz معنوي� ال جغرافي� )

ثم((ود(. )ذل((ك ه((و الض((الل البعي((د(، )في ش((قاق

بعيد(، )وما عملت من سوء تودW لو أن بينها وبين((ه

.)�أمدا� بعيدا

� ب ( د ( ع: الباء انبثاق الحرك((ة من مركزه((ا بعي((دا

عنه، الدال اندفاع مقصود والعين اتضاح معالمها.

واضح ج((دا� أن الحرك((ة عب((ارةz عن إنش((اء� وتك((وين�

د� بعد ن� لم يكن. أجديد� ناصع الشكل و�ج�

ع ( ب ( ر: العين اتضاح معالم الحركة، الباء انبثاق

الحركة، والراء تكرار منظم.

431

----------------------------------------- النيلي

zد� المع((الم وواض((حWمح((د zإذا ك((ان هن((اك ش((يئ

� ويرجع المرء� إليه في ك((لW م((رة فس((يتWخذه مرك((زا

لحركت((ه س((واء في الطبيع((ة أو في الفك((ر أو في

.) المادة. فهو مطابق للتسلسل )ع�بر�

ر� النه((ر: وق((د اس((تعمل الجتي((از الح((واجز: عب((�

ر� )الحي(((اة أو الم(((وت(: م(((ات، ع(((بر� قطع(((ه، عب(((�

الطريق: قطعه من جانب� إلى جانب� ولم يستعمل

في الق(((رآن إالW على األص(((ل: )إن كنتم للرؤي(((ا

تع((برون( ( أي تفس((ير الرؤي((ا ال((ذي يجع((ل جمي((ع

تفاص((يلها راجع((ا� إلى ش((يء� واح((د� )مرك((ز� معين�

للرؤي((ا(. )إن في ذل((ك لع((برة�(: حرك((ة واض((حة

المع((الم تص((لح لالنطالق ك((لW م((رة باتWج((اه معيWن�

وتكون مرجعا� مستمرا� للحركة.

ثمW أنWهم أخذوا من ذلك اس((تعماال� آخ((ر بع((د م((ا

اش(((تقت من(((ه األلف(((اظ: )اعت(((بر( و)اس(((تعبر(

و)االعتب((ار(، أخ((ذوا من((ه )ع((بر فالن( إذا ج((رت

ه. وه((و كم((ا ت((رى يش((ير إلى ش((دWة االعتب((ار دمعت((�

وتأثWره )بالعبرة(.

432

----------------------------------------- النيلي

ة�(: فتحةz من مصدW الماء ينبثق منها ويج((ري )الع�ب�ر�

من أعلى إلى أسفل )عم(

)الع�برة(: سفينةz صغيرةz ي�جتاز بها النهر. )عم(.

ع ( ر ( ب: العين اتضاح الحركة بع((د إبه((ام، ال((راء

تكرار منظWم، الباء انبثاق حركة� جديدة�.

zمتدفق((ة zتطوري((ة zالحركة العامة هنا هي حركة

تنبثق عنها حركةz واحدةz باتجاه اله((دف، وتتض((مWن

zواتضاح zلWالحركة وجود شيء� ذاتي� يحدث فيه تحو

يالئم الهدف والغاية.

وصفت بهذا الوصف في الق((رآن )فتي((ات الجن((ة(

بعد عملية إنشاء� جديدة� لهن:

)إنWا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا ع�ربا� أترابا(.

: وك((انت نتيج((ة� اإلنش((اء الجدي((د ثالث� ص((فات�

لقهنW في األولى: )أبك((((ارا�( وتع((((ني أنWهنW في خ�

الح((د الح((رج للش((باب وف((ق مع((اني الح((روف،

والثانية: )عربا�( وهو تغيWر آخ((ر حص((ل في النفس

لق((ة وح((دها ال((تي تش((ير إليه((ا لفظ((ة ال في الخ�

433

----------------------------------------- النيلي

WهنWوالمع(((نى على مع(((اني الح(((روف أن )� )أبك(((ارا

أص(((بحن في درج(((ة� من االتض(((اح في النفس(((ية

رن عن جمي((ع W))يعب WهنWد باالتج((اه بحيث أنWوالتح((د

المتطلب((ات ال((تي ي((رغب فيه((ا الرج((ل بانس((جام�

. والثالثة: )أترابا�( وق((د وتالحم� مزاجي� وفكري� تام�

م((رW في تحلي((ل لفظ((ة )ت((رب( س((ابقا�. ومجم((وع

Wر إلى ه((ذا المقص((ود وه((و: إن Wالصفات أعاله تؤش

جمي((ع الخص((ائص المتغ((يرة في الجس((د والنفس

متالئمةz مع بعضها البعض ومتالحمةz كما ل((و ك((انت

ش((يئا� واح((دا� فلم تح((دث تل((ك التغ((يرات بص((ورة�

متفاوتة�، فهي في التشابه مثل جزيئ(ات الم((اء أو

جزيئات التربة المباركة.

وفي القرآن الكريم أيضا� جاء م((ركWب )بلس((ان�

عربي(، وتحليل م((ركWب )اللس((ان الع((ربي( حس((ب

� المعنى المتWصل بلفظة )عرب( كم((ا ق((دWمناه ب((دءا

يؤدي إلى أنW )اللسان العربي( ه((و اللس((ان ال((ذي

، zفي الصوت بما ه((و نظ((ام � يمتلك خصائصا� داخلية

فالتراكيب )الوح(دات البنائي(ة( تجعل(ه ق(ادرا� على

434

----------------------------------------- النيلي

توحيد )الفكر( باتWجاه� محدWد� من خالل وضوح اللغ((ة

نفس((ها وق((درتها الفائق((ة على التط((وWر ومالئم((ة

الحركة تلو الحركة.

وقد مرW علي((ك أن لف((ظ )اللس((ان( يختل((ف عن

لف((ظ )اللغ((ة(، فاللس((ان الع((ربي يمتل((ك ه((ذه

ا اللغ((ة العربي(ة فهي ج(زء من اللس(ان Wالقدرة، أم

طال((ه التخ((ريب واالعتباطي((ة ش((أنه ش((أن اللغ((ات

االخرى. والقرآن قد تحدWث لن((ا بج((زء من اللس((ان

بأنظمة� تطابق أصول وجذور الحركة في اللس(ان،

مخالفا� ألنظمة اللغة ، فهو نظ((امz لغ((وي� مس((تقل�

بنفسه ال عالقة له بنظام اللغة المس((تعملة. وق((د

أوضحنا هذا األمر بصورة� جلية� في أماكن متفرقة

من كتاب )النظ((ام الق((رآني ( مقدم((ة في المنهج

اللفظي(.

Wه ع((ربي، ألن W))ل((ذلك يص((ح وص((ف الق((رآن بأن

المفردة هنا تستعمل نفس القاعدة أعني )أصلها

الحركي(، لكنW هذا الوصف ال يصحW مطلق(ا� كص(فة�

� للفظ )الكتاب(، ب((ل يص((لح كص((فة� للق((رآن. . أوال

435

----------------------------------------- النيلي

ألنW الكتاب أعمW من القرآن وهو بأكثر من لس((ان،

وثانيا� ألنه كتابz الهي� بلسان� ع((ربي� م((بين، أي أن

تسمية الكتاب مختلف((ةz عن تس((مية الق((رآن ألنWه((ا

تش((ير إلى الك((اتب وتس((مية )الق((رآن( تش((ير إلى

القارئ. وبعب(ارة أخ(رى: أن الل(ه كتب علين(ا ولن(ا

أشياء فهو تعالى )كاتب(، لكنه جلv وعال ال يوصف

.zوالكاتب متبوع zالقارئ متابع Wبأنه )قارئ( ألن

ل((ذلك إذا ج((اء بمف((ردة )كت((اب( ج((اء مقابله((ا

اه )قرآن((ا�( اس((تغنى عن Wبمفردة )لسان( وإذا س((م

مفردة )لسان( انظر الموارد التالية:

( )أنا أنزلناه قرآنا� عربيا� لعلكم تعقلون(

2/12

( )وكذلك أنزلناه قرآنا� عربيا� وصرفنا فيه

20 / 13من الوعيد(

)�لت آياته قرانا� عربيا Wفص z43 / 3( )كتاب

)�43 / 3( )أنا جعلناه قرانا� عربيا

)�42 / 7( )وكذلك أوحينا إليك قرآنا� عربيا

39 / 28( )قرآنا� عربيا� غير ذي عوج(

436

----------------------------------------- النيلي

وحينما ذكره باس((م الكت((اب ولم ي((أت� بمف((ردة�

)قرآن( جاء بمفردة )لسان(:

)�46 / 12( )وهذا كتابz مصدقz لسانا� عربيا

وكذلك في الموارد التي لم ي((ذكر فيه((ا ال

الكتاب وال القران:

)ن((زل ب((ه ال((روح األمين. لتك((ون من المن((ذرين.

195/26 ( 193بلسان عربي مبين(

والس(((بب في ذل(((ك أن اآلي(((ة الس(((ابقة على

ه باس((م W))اآلي((ات أعاله أش((ارت إلي((ه بم((ا يفهم أن

Wكت(((اب( حيث ق(((ال تع(((الى: )وان(((ه لتنزي(((ل رب(

/ 192العالمين( ألنW لفظة )التنزي((ل( به((ذه 26

الصيغة اقترنت بالكتاب في شبكة االقترانات في

النظام القرآني وكما يلي:

32 / 2( )تنزيل الكتاب ال ريب فيه(

39 / 1( )تنزيل الكتاب من الله(

40 / 2( )تنزيل الكتاب من الله(

Wفي كتاب مكنون ( إلى ( تنزيل من رب( )

56 / 80العالمين(

437

----------------------------------------- النيلي

/2( )تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم(

45

( )تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم(

2 / 46

أم(((ا في )يس والق(((رآن الحكيم( إلى قول(((ه

ه يع((ود وف((ق منهجن(ا W)تنزيل العزي(ز ال(رحيم( فإن(

على اآليتين:)على صراط مستقيم. تنزيل العزي((ز

ه يع(((ود إلى )الص(((راط( ال إلى W)))ال(((رحيم(، أي أن

)القرآن الحكيم( في أول السورة.

وهل ي�سمWى )العرب( باسم اللس((ان فيق((ال

)عرب اللسان( أم سمي اللسان باس((مهم فيق((ال

)لسانz عربي(؟

ون W))أعتقد أن جذور اللسان ونظامه أس((بق من تك

المجموعات اللغوية، وله أصولz قديمةz جدا�. وه((ذا

� قانون عام� ال يخصW العرب وحدهم. فاللس((ان أوال

ثمW المجموعة اللغوية ثمW النظام اللغوي.

اللسان قد يضمW )باإلمكان النظ((ري( أك((ثر من

مجموعة� لغوية� وربم((ا يؤي((د ذل((ك الواق((ع� فيم((ا إذا

438

----------------------------------------- النيلي

ت األم((ور بعناي(ة لغاي(ة� أس((مى هي التوحي(د د�ر�س((�

اللغوي.

ق بين اللغ((ة واللس((ان ونش((دWد على ه((ذا Wنا نف((رWإن

التفري((ق لحس((م ج((دل� عقيم آخ((ر� ح((ول المس((ألة

األصل: ه((ل ك((انت لغ((ة واح((دة أم نش((أت اللغ((ات

متجاورة؟.

نحن نعتقد بأنW صيغة التساؤل نفسها خاطئة،

zوالصحيح ه((و الس((ؤال عم((ا إذا ك((ان هن((اك لس((ان

واحدz أو ألسنz متعدWدة نشأت سوية؟.

مجموعة

مجموعة

مجموعة

مجموعة

439

----------------------------------------- النيلي

وإذا كانت الصياغة على ه((ذا النح((و فمن غ((ير

المنطقي الق((ول أن هن((اك ألس((نا� متع((دWدة� إالW إذا

اعتقدنا أن تأهيل األرض بمن((اطق� متباع((دة� ح((دث

، وهو اعتقادz غير منطقي. قبل تكوWن أيW لسان�

في الرسم أعاله يمكن إلحدى المجموع((ات أن

يحدث في لغتها تأثيرz تراجعي� على اللسان ي((ؤدي

ره، وه((ذا م((ا يح((دث عيان((ا� في الحقب((ة W))إلى تغي

لة تاريخيا� لدينا، وقد أوضحت شيئا� منه في Wالمسج

الفصل األوWل.

� فمن المنطقي القول أنWه ك((ان في األص((ل� إذا

لس((انz واح((دz انبثقت عن((ه ألس((نz متع((ددةz أملته((ا

التغ((يرات الغ((ير مس((ؤولة في النظ((ام الص((وتي

بالعوامل المذكورة في الفصل األوWل.

zأعتقد أن )اللسان العربي( ه((و لس((ان � شخصيا

ق((د حاف((ظ لآلن على النظ((ام الص((وتي المتكام((ل

آللة النطق وأبقى األصول الحركية لألصوات على

ح((ال أفض((ل )بم((ا ال يق((اس( من بقي((ة األلس((ن.

وب((الطبع ف((إنW ه((ذا ال يع((ني أنW النظ((ام اللغ((وي

440

----------------------------------------- النيلي

العربي يفي بمتطلبات ه((ذا اللس((ان، ولكن((ه ك((ان

� رغم مساوئه الكثيرة )وعاءا�( أبقى لنا شيئا� كث((يرا

من الخصائص المميزة لهذا اللس((ان. أم((ا الق((رآن

الك((ريم فه((و النس((ق الوحي((د المالئم والمط((ابق

� فاللس((ان الع((ربي� لخص((ائص اللس((ان الع((ربي. إذا

الموج(((ود ل(((دينا اآلن ليس في األدب الع(((ربي أو

ه موج(((ود فق(((ط بص(((ورته W)))انس(((اق اللغ(((ة، ولكن

الصحيحة في القرآن الك((ريم من حيث ه((و نظ((ام

مطابق للنظام الص(وتي وللنظ(ام الالح(ق ب(ه )أي

تركيب الوحدات البنائية( التي تت((ألف من النظ((ام

.�الصوتي عناصرا� وتراكيبا

ول((ذلك قلن((ا أن وض((ع قواع((د نحوي((ة وبالغي((ة

وغيره((ا على الش((واهد اللغوي((ة العام((ة فائدت((ه

الوحي((دة هي جع((ل االس((تعمال المخ((الف لنظ((ام

اللسان من جملة هذا النظام. وهو إذ يح((اول )أي

ه W))االستعمال المخالف( الحف((اظ على )اللغ((ة( فإن

يفع((ل ذل((ك عن طري((ق ت((دمير اللس((ان، وفص((م

العالقة بين نظامه والنظام العشوائي لالستعمال

441

----------------------------------------- النيلي

اللغوي. فهو يخلWص الجماع((ة اللغوي((ة من )رقاب((ة

اللسان( على عكس ما كان يأمله من ه((ذا العم((ل

.�أصال

ب ( ر ( ع: الباء انبثاق حركة� جدي((دة�، ال((راء تك((رار

منظم، والعين اتWضاح الحركة المبهمة.

الحركة العام((ة هن((ا تنتج أش((ياء� كث((يرة لم تكنزة. وال W))واض((حة ومتمي � ظ((اهرة أص((ال� وهي جميع((ا يمكن وص((ف الحرك((ة إالW بأنWه((ا )بارع((ة( فعال�!. وال.!� يوص((ف الفاع((ل إالW بكون((ه شخص((ا� بارع((ا� حق((ا

. zوأظن أن األمر واضح

التنافر في الحركة بين العين والحاء

إذا عدت إلى صور الحركات لم((ا م((رW علي((ك من

حروف وجدت تنافرا� واضحا� بين العين والحاء في

الحركة منشأه المنطق العام للحركات.

فالحاء هو )تعاظم الحركة إلى حد`ها األقصى(،

� ومن الواض(((ح أن الحرك(((ة إذا ك(((انت متناس(((قة

ومترابطة� داخليا� بحيث أنWها تتعاظم بحرك((ة الح((اء

442

----------------------------------------- النيلي

فال يبقى موضوعz لعمل العين، ألنW عمل((ه مرتب((ط

ه ال W))من الحرك((ات. ومع((نى ذل((ك أن zبم((ا ه((و مبهم

� تحدث حركةz كليةz بالحاء )مثل نض((ج ثم((رة نض((وجا

كامال�( إالW وكان العين يعمل داخلي((ا� في الجزيئ((ات

نة للثمرة. فالحاء متضمWنz للعين أصال�، لذلك Wالمكو

ال ي((أتي ح((رف العين بع((د الح((اء مطلق((ا� ح((تى ل((و

جعلت بينهما صوتا� آخرا� أو اثنين.

Wوإذا عكسنا األم((ر: اتض((اح الحرك((ة ب((العين، ثم

تعاظمه((ا بالح((اء. . فيب((دو ألول وهل((ة� أن الحرك((ة

منطقيةz وممكنةz. ولكن عند التأمWل ال((دقيق يص((بح

األمر من نوع اإلمك((ان الالمعق((ول ال((ذي يس((تلزم

هدرا� في الطاقة وضياعا� للموضوع األصلي. ألن((ك

إذا أوض((حت حرك((ة� خافي((ة� مبهم((ة� وجلWيت أمره((ا

فظهرت ظهورا� كافيا�، فقد أوجدت فيه((ا )الح((اء(

.�ضمنيا� مثل الحالة األولى تماما

لقد مرW عليك مثلz لعمل العين هو إخراج مدينة�

آثارية� مطمورة� في األرض وإب((راز معالمه((ا. فل((و

ه يش(به م((ا ي(أمر ب(ه W)جئت اآلن بالح(اء ليعم((ل فإن

443

----------------------------------------- النيلي

شخصz م((ا من وج((وب تكب((ير ه((ذه المدين((ة ورف((ع

س((قوفها وجعله((ا مدين((ة� حديث((ة� في عل((و بناءه((ا.

وألجل هذا فإنW الحاء سيوجب هدم ما عمله حرف

العين وسيسأل العاملون والفنيون عن جدوى م((ا

فعل(وه ط((وال أع((وام عن(دما رفع((وا األترب(ة بت(أن�

واعتناء� شديد� إلبقاء المعالم اآلثارية كما هي.

وما يقوم ب((ه الح((اء حينئ((ذ� ه((و أم((ر ال منطقي

ويشبه مثال� أن يطلب المرء من الش((عراء واألدب((اء

أن يقوم(((وا بتحس(((ين وض(((ع الملحم(((ة البابلي(((ة

)كلكامش( بجعلها ثالثين لوحا� بدال من اثني عش((ر

لوح(((ا أو يطلب من أه(((ل االقتص(((اد أن يجعل(((وا

الك(بريت المس(تخرج مس(اويا� في قيمت(ه لل(ذهب.

لذلك ال يأتي الحاء بعد العين وال العين بع((د الح((اء

في أي تسلسل.

ولك أن تالحظ أنن((ا اخترن((ا التع((اريف الحركي((ة

بعناية� شديدة� فالح((ظ انط((واء تعري((ف العين على

الحاء في )اتض((اح( والح((ظ انط((واء تعري((ف الح((اء

على العين في )تعاظم(. لذلك ن((ترك التسلس((الت

444

----------------------------------------- النيلي

المكوWن((ة من )الح((اء والعين( ليس ألنWه((ا )ممكن((ة(

ولم تستعمل بل ألنWها غير ممكنة في ذاتها.

ت ( ع: الت((((اء اجتالب حرك((((ات والعين اتض((((اح

الحركة.

zللغاي((ة لكن((ه ممكن � هذا العمل وأن ك((ان متعب((ا

في ذاته ولكن فيه ضياع بالطاقة، ألنW العين دخل

على مجموعة حركات لم تنتظم بعد بأحد األح((رف

الخاص(((ة ب(((ذلك، ويت(((وجWب علي(((ه إزال(((ة اإلبه(((ام

. zفالحركة فيها عسر ،�والغموض فيها جميعا

ع ( ت: اتضاح الحركة ثمW اجتالبها للحركات بقوWة�.

ولكن يب(((دو أن األم(((ر التبس في المعجم بين

الفاعل لهذه الحركة والمنفع((ل به((ا، أو اس((تعمل

لوصف الكالم المتدفWق على صورة دفع((ات: ق((ال:

العت� رد� على المرء قول((ه م((رة� بع((د م((رة�. ويق((ال

تعتWت فالن في الكالم ت((ردWد في((ه، وه((ذا ص((حيح

مط(((ابق لج(((زء من حرك(((ة )عت(. وأط(((رف م(((ا

استعمل مطابقا� للحركة قول أهل القرى في هذا

445

----------------------------------------- النيلي

،� الزم((ان: )عتv الحب((ل : إذا س((حبه س((حبا� ش((ديدا

�ه من رداءه ج((را� ش((ديدا� دفع((ة Wفالنا: إذا ج((ر vوعت

واحدة�( ( وهي استعماالت ليست في معجم.

إنW س((بب إس((راع الحرك(ة ه(و )وض(وح( حرك(ة

العين، فاالجتذاب نحوها سريعz جدا�، وهو مث((ل أن

تغمر قطب شديد الجذب في برادة الحديد.

كذلك استعمل العامة ما يطابق الحركة: يقال:

عتv الفس((يل وعتv )ج((ذع( الش((جرة إذا دفع((ه أو

ه م((رة بع((د م((رة بق((وة القتالع((ه أو فص((له عن vجر

ه بق((وة� Wب((ل� يج((ر ل� إذا أخ((ذ الح� ه� الع�ج((� v))األم، وعت

وصاحبه ق((ابض على الحب((ل. وجمي((ع ذل((ك ص((حيح

وليس في معجم.

رت الحركة اآلنف((ة ب((الراء فه((ذا Wع ( ت ( ر: إذا تكر

يعني استمرار تدفق القوWة والحرك((ة وربم((ا تأخ((ذ

أكثر من جهة ولكنها من أصل� واحد� ولغاية� واحدة�.

وقد استعمل تصويريا� لتسمية نص((ل المس((حاة

وغيرها كالفأس والذي هو عماد قوتها. واستعمل

446

----------------------------------------- النيلي

للعادة المستحكمة بالمرء الراجعة إلى أص((له كم((ا

.) في المث(((ل القائ(((ل: )ع(((ادت ل�عتره(((ا لميس�

والعترة�: أهل الرجل وذريته ومرجع أمره.

: المعجم

ر: v))بقل عشبي يتداوى به ل((ه ع�ط((ر. والمعت : الع�تر�

الغليظ السمين.

ع�ب، وه((و طب((ق عت من((ه الش((� Wة�: م((ا تف((ر تر� والع((�

األصل.

والع�ترة�: الساللة والذرية وهو طبق األصل.

ع�تر� الرمح: اهتزv واضطرب متراجعا� في اهتزازه.

الحركة في الرمح مطابقة لألصل تماما� إذ ه((و

)عت( متكرر بالراء.

ع ( ت ( ك: الحركة الشديدة في )عت( دخل عليها

الكWاف وهذا أفاد تكتل المتشابهات في الحركة.

إذا حدثت الحركة في م((زيج� معين� مثال� حص((ل

تك(وWنz مس(تمرz وس((ريعz لم((ادة� جدي(دة� ذات طبيع((ة�

أخرى في المزيج بحيث أنWها تحيله إلى وضع� آخر�.

447

----------------------------------------- النيلي

� ويب((دو من اس((تعراض عش((رين اس((تعماال� مختلف((ا

لهذا التسلسل أن االستعماالت المطابق((ة لألص((ل

قليلة، واألكثر هو التمثيل. إذ ف�هم منه أي� ع((ارض

يحصل للحركة يحوWلها باتج((اه آخ((ر: عتكت الم((رأة

على زوجها: ع�ص�ت.

عتك بفالن: لزمه )كأنه أصبح عارضا� في حركته(.

عتك بفالن: حمل عليه حملة بطش! )من الواض((ح أنWه بخالف طبيعت((ه أو بخالف م((ا يك((ون ع((ادة� في

أمثال ذلك(. vأقول هو ليس هكذا ب((ل ك((ر . vعتك في الحرب: كر

على حال� بخالف طبيعته في الحرب.

وكل ذلك صحيح م((ا ع((دا: عت((ك� اللبن: اش((تدت

حموضته.

العتك: الخالص من األلوان واألشياء.

العاتك: الكريم )تمثيل على الخالص (.

ق(((د تالح(((ظ إذا رجعت للحرك(((ة اس(((تقاللها

بنفسها واعتمادها على ذاتها بعد حصول التماث((ل

في خصائصها.

448

----------------------------------------- النيلي

وأطلق مجازا� على )اللجوج( لهذا السبب. وأطل((ق

على المرأة التي تكثر من الطيب )عاتكة( للسبب

نفسه مجازا�. الجمع عواتك.

ر ش((ديد W))العتي((ك من األي((ام: الش((ديد الح((ر. )تغي

وانف((راد( وه((و تمثي((ل، إذ ل((و ك((ان الس((ائد في

الجزيرة البرد ألطل((ق على نقيض((ه. )لم يس((تعمل

في القرآن(.

zجدي((دة zحرك((ة ) vع ( ت ( ب: انبثقت اآلن من )عت

zعن المركز. و)عت( في األصل حرك((ة � بالباء بعيدا

� فالحركة تنبث((ق والمرك((ز� متكاثفةz حول العين. إذا

ممتلئz بالحرك(((ات. إن انطالق الحرك(((ة من ه(((ذا

،� المجموع بالباء إنWما هو إش((ارةz إلى المرك((ز أيض((ا

واالنبثاق شديدz كما ترى.

فكذلك جرت بعض االس((تعماالت: عتب� ال((برق:

إذا تتابع لمعانه.

عتب من قول إلى ق((ول: تنق((ل من ق((ول إلى

قول. )الظاهر بغير ضابط(.

449

----------------------------------------- النيلي

Wهنا استعمال تمثيلي للحركة كأنما أرادوا الذم

ألنه بهذا التنقل يش((ير إلى نفس((ه. لكنW إذا ج((رى

كالمه على هيئة� واحدة� صار المقص((ود ه((و ت((ذكير

المتلWقي بمراجع((ة األم((ر ال((ذي كره((ه من((ه، وه((و

معنى العتاب والتعاتب والمعاتبة وما اش((تق من((ه.

وهو مطابق لألصل ألنW الكالم الواحد انبثاق للب((اء

مرة واحدة.

ة: العت�ب�ة : الخشبة الس(فلى للب(اب وك(ذلك الع�ت�ب((�

العليا منها.

أقول: إنWه يشير إلى المركز حيث الدخول إليه

.�من هذه النقطة ولوجا

ع ( ت ( م: دخ((ل اآلن )الميم( على )عت(. والميم

يفيد اكتمال الحركة وإتمام ما ينقص((ها. والميم ال

يأخذ شيئا� من الحركة وإنWم((ا يض((يف ويكم((ل فه((و

، والحركات المجتلبة بالت((اء ال مستغن� بذاته ومعط�

حدود لها ألنWها جميعا� تشتهي االجتماع عن((د العين

�� )تذكWر مثال القطب الج((اذب ل((برادة الحدي((دة(. إذا

450

----------------------------------------- النيلي

يبقى الميم هناك إلى أجل غير مسمWى. والنتيج((ة

أن هذا التسلسل إذا كان ق((د ب((دأ س((ريعا� ب( )عت(

فقد تباطأ� إلى أدنى حد� بالميم.

المعجم:

عتم عن الشيء: كفv عنه بعد المضيW فيه.

عتم� عتما�: أبطأ وتأخر.

أقول إذا توخين((ا الدWق((ة ف((إنW اللف((ظ ال يطل((ق

� على كلW من تأخر، بل تحديدا� على من مضى عجال

بسرعة� فائقة� ألج(ل بل(وغ الم(راد ثمW انتظ(روه بال

جدوى. عندئذ فقط يقال: عتم� الرجل.

عتم� الرجل ق�رى ضيفه: هو اآلخر ليس كلW تأخير،

بل ذلك الذي يحصل من رجل عادت(ه اإلس((راع في

.�رى أو هكذا بدا منه أوال تقديم الق�

حم(((ل علي(((ه فم(((ا عتvم: لم ينك(((ل ولم ي�بطئ (

)مطابق تماما� للحركة(.

العات�م: البطيء.

ة: إهمال الليل )تمثيل على الحركة(. الع�تم�

451

----------------------------------------- النيلي

ع ( ت ( ا: األلف تكوين الحركة والس((يطرة عليه((ا

من بعد )انظر األلف(.

اآلن يدخل األلف على الحركة المتكاثفة بالتاء

ح((ول الحرك((ة المركزي((ة الواض((حة في العين. إن

الق((وWة المكين((ة ج((اهزةz اآلن كلWه((ا لكي يس((تعملها

األلف كيفما شاء. والناتج قوة مدمرة.

المعجم:

عتا عتوا�: استكبر وج((اوز الح((د. تعتWى: عص((ى ولم

. ي�ط�ع�

العاتي: الجبWار.

واستعمل في القران مطابقا� للحركة ذاتها:

ا عاد فا�هلكوا بريح� صرصر� عاتية( Wوأم(

إذا تخيلت الحركة وتذكرت أن األلف هو م�نش((أ

ومكوWن الحركات، علمت أيWة قوة ستتكاثف بالت((اء.

إن األل(((ف هن(((ا يعطي للت(((اء م(((راده في اجتالب

� ف((الريح� الحرك((ات ولدي((ه خ((زين ال ينف((ذ منه((ا، إذا

الناتج((ة هن((ا تتش((كWل بص((ورة أعاص((ير� متالحق((ة�

452

----------------------------------------- النيلي

وبكاف(((ة االتجاه(((ات وهي الحرك(((ة الكامل(((ة في

)عاتية(.

)وكأين من قري((ة عتت عن أم((ر ربه((ا فحاس((بناها

حسابا� شديدا� وعذWبناها عذابا� نكرا(

القرية تستجلب قواها الذاتي((ة كلWه((ا )عن أم((ر

ربها( أي بمعزل عن األلف األوWل، مستعملة األلف

المتكوWن فمن الطبيعي أنWه((ا ال تحص((ل على ق((وWة�

قادرة� على مجابهة ربWها.

انظر اآلن بنفسك إلى جمالية وض((ع الحس((اب

)� قب((ل الع((ذاب وانظ((ر إلى ص((فته )حس((ابا� ش((ديدا

وانظر إلى عدد ما استعمله من حروف األلف بع((د

)عتت( وانظر أشياء أخرى.

ع ( ب ( ك: العين اتض((اح الحرك((ة، والب((اء انبث((اق،

والكاف تكتل للمتآلفات.

يبدو لي في هذا التسلس((ل أن حركت((ه العام((ة

تشير إلى شيء� من أصل� معل((وم� وظ((اهر� نتج عن

453

----------------------------------------- النيلي

وض(وحه وظه(وره تجم((عz لق(واه الداخلي(ة فأص(بح

شيئا� متآصرا� ومتجانسا� بعضه مع بعض.

وق((د أ�ختل((ف في((ه فقي((ل: العبك((ة: القطع((ة أو

الكسرة.

ه ق((ال: W))وأورد الخلي((ل في العين عن ع((رام أن

العبك�ة� ما ثردته من خبز وعبكت بعضه فوق بعض.

وبهذه العبارة يظهر شيء من الحركة.

ويقال: ما ذقت عبكة� وال لبكة�.

وأعتقد� بناءا� على مع((اني الح((روف وعلى ه((ذا

المث((ل أن لف((ظ )العبك((ة( ( إذا ج((رى اللف((ظ على

( يراد به الطعام المعتنى بأنواعه وطبخ((ه الطعام

ا لف((ظ )اللبك((ة( فعلى عكس W))وأم .� اعتن((اءا� ش((ديدا

ذلك يراد به الطعام المعدW كيفما اتWفق.

من وبهذا يمكن معرفة ما قاله عرام: اللبك س((�

تصبvه على الدقيق.

اف تكت(((ل للمتش(((ابهات، والعين W)))ك ( ع ( ب: الك

اتضاح الحركة، والباء انبثاق.

454

----------------------------------------- النيلي

zوجميل((ة zالحرك((ة العام((ة كم((ا ت((رى متناس((قة

zش((يء� في((ه خص((ائص Wف((أي .� ويق((وWي بعض((ها بعض((ا

متماثل((ةz واتWض((حت حركت((ه وأدى غرض((ا� م((ا فه((و

ك�ع�ب.

ق((الوا: تكعبت الجاري((ة فهي كع((اب وك((اعب،

وتكعب ثدياها. . كلW ذل((ك ق((د قي((ل ولم يفس((روه

(. 207 / 1)العين /

ولو رجعت إلى التسلسل )عرب( لوج((دت إنن((ا

،� ذكرنا هناك معنى األلف((اظ الثالث((ة )أبك((ارا�، عرب((ا

أترابا�(. حيث كان اللفظ )أبكارا�( يخصW أعم((ارهن،

)� واللفظ )ع�ربا�( يخصW نفوس((هن، واللف((ظ )أتراب((ا

هو تجانس ما بين هذا وهذا.

ولكن في قول(((ه تع(((الى )ك(((واعب أتراب(((ا( (

Wبكواعب ألن )� استعاض عن الصفتين )أبكارا� وعربا

التسلس(((ل يتض(((مWن الح(((د الح(((رج في الش(((باب

ويتضمن الوضوح في النفس في آن� واحد� لوج((ود

ك((اف أبك((ار وعين )ع�رب((ا�( في لف((ظ )ك((واعب(

بتسلسل� يضمن تقوية الحركة في كلW منهما.

455

----------------------------------------- النيلي

ق((ال الخلي((ل: وأه((ل الع((راق يس((مون ال((بيت

.�المربWع كعبة

أقول: لتماثل أركانه واتWض((اح معالم((ه وانبث((اق

الحركة منه وفيه.

: عظمz فوق الرسغ عند القدم. والك�عب�

هن((ا االس((م م((أخوذ طبق((ا� للحرك((ة، ألنW ه((ذا

ا W))جه((تين متق((ابلتين مم Wمن ك((ل zالعظم متماث((ل

ي((ؤدي إلى الحرك((ات المتناس((قة ال((تي تق((وم به((ا

القدم.

ع ( ك ( ب: العين اتض((اح الحرك((ة، والك((اف تكت((ل

المتشابهات، والباء انبثاق.

Wفي مش(((كلة�، ألن zإلى هن(((ا فالحرك(((ة واقع(((ة

، إذ كيف مجيء الكWاف بعد العين هو عملz تخريبي�

يجم((ع الم((رء المتم((اثالت م((ع بعض((ها البعض من

حركة� لم تتضح معالمها إالW بعد التناس((ق والتن((اغم

بين أجزاءها؟

فهو كمن يقوم بمحاولة إعادة تش((كيل كت((اب من أروع م((ا كتب في موض((وعه، وذل((ك حينم((ا نعت((بر

456

----------------------------------------- النيلي

حرك((ة العين حرك((ة� واح((دة� ال مجموع((ة حرك((ات. فالتشكيل الجديد إضاعةz للوضوح وخف((اءz للمع((الم التي أظهرها العين. ثمW يأتي الباء ليجمع من ه((ذا الشيء المشوWه حركة� منبثقة� يشار إليها بالبنان!.

:المعجم

ل((ظ في ل�حي� اإلنس((ان )الح((ظ تش((وWه : غ� الع�ك�ب�

الخلقة(.

. ةz عكب((اء: علج((ة جافي((ه الخل((ق من أم عzكب� أ�م((�

(. 206 / 1)عين /

ق(((ال الخلي(((ل: )وفي لغ(((ة الخفج(((يين: عكبت

حولهم الطير فهي عكوب أي عكوف(

أق(((ول: في(((ه نظ(((ر ألن االستش(((هاد بق(((ول

شاعرهم )مزاحم(:

� تظل� نسورz من شمام� عليهم عكوبا

من العقبان عقبان يذبل�

قت Wهة� الخلقة لك((ثرة م((ا م((زWمشو � قد يعني عقبانا

من أجس((اد، فظلت عكوب((ا� من مجموع((ات عقب((ان

يذبل إذا استقرت هناك ال ترجع.

ويضطرب المع((نى إذا ك((ان المقص((ود )عكوف((ا�( إذ

تتح((ول )من( إلى بعض((ية ب((دال� من كونه((ا لبي((ان

457

----------------------------------------- النيلي

الجنس. وعدا ذلك فإننا ال نثق باألبي((ات المنف((ردة

ثقتن((ا باالس((تعمال الع((ام ألس((باب يعلم الس((ادة

اء بعضها. Wالقر

ب ( ك ( ع: التسلسل اآلنف انعكس كلي((ا�، الحرك((ة

تنبثق ثمW تتألف ثمW تتضح معالمها. وعندي إن هذه

الحركة تشبه تكوWن شمس� جديدة�. وهذا التسلسل

لم ي�ستعمل ولكن الخليل قال: البك�ع� شدة� الضرب

المتت((ابع. وه((و كم((ا ت((رى اس((تعمال )تص((ويري (

للحركة.

ع ( ك ( م: الحظت في )ع ( ك( أن الكWاف إذا دخل

على العين ق((ام بعم((ل� تخري((بي� مخ((الف� لعم((ل

اف W))العين. واآلن جاء الميم ليصلح م((ا أفس((ده الك

ويحاول جمع شتات ما مزقه الكWاف.

: المعجم

: التردد. ع�ك�م� ع�ك�ما� فهو ع�كوم. الع�ك�م�

458

----------------------------------------- النيلي

أقول كيف ال ي((تردWد وأم((ام الميم ه((ذا الرك((ام

الذي خلWفه الكWاف؟

عكمت� المتاع: إذا ب�سطت ثوبا� وجمعت المتاع فيهوشددته!

الحظ هذا المسكين وهو يجم((ع ش((تات المت((اعقه إلى متم((اثالت بالك((اف. اإلطالق Wبثوبه! بعد تفر

هنا تصويري ال حقيقي.

أ W))ك ( م ( ع: ه((ذا تسلس((ل جمي((ل. فالك((اف هي

المتآلف((ات أوال� والميم الح((ظ نواقص((ها فأتمWه((ا

ه جمي(((ل ولكن في W)))والعين أوض(((حها. ص(((حيح أن

الحركة الداخلية فق((ط، فليت((ك ت((رى ش((يئا� يح((دث

ا إذا رسمناها كما فعلنا فال عمل Wفيه مثل ذلك. أم

للميم في الحقيقة سوى المراقب((ة والص((ون، وال

عم((ل للعين س((وى النظ((ر إلى الحرك((ة. أع((ني إذا

ك((ان ذل((ك في )س((ائل( مثال� فهي حرك((ة جوهري((ة

رائعة ترب((ط بين أج((زاءه وتظه((ره على حقيقت((ه.

وإذا كانت في مكتبة� مثال� فالميم ال يتمW ش((يئا� بع((د

�اف، والعين ال يظه((ر ش((يئا W))التكتل الذي فعل((ه الك

� فالحرك((ة الخارجي((ة هي اع((تزاز� سوى ما كان. إذا

459

----------------------------------------- النيلي

بالشيء وحفاظ علي(ه، وه(ذا االس((تعمال س(يكون

.�تمثيليا� ال حقيقيا

ه� إلي((ه vع� الش((يء: ض((م لم يس((تعمل إالW تم((ثيال�: كم((�

لصونه. وقد عمWت االس((تعمال، ألن المعجم ح((دWده

ب((األنثى فق((ال: كامعته((ا ض((ممتها إلي ألص((ونها،

والمكامع: المضاجع.

ك ( ع ( م: هذه حركةz جميلةz ومتكاملةz. مثالها إنWك

�د� تجم((ع ب((ه أش((ياء� متآلف((ة تق((وم بعم((ل� موح((`

ة� أخ((رى جامع((ة� له((ا وت�تم� جمي((ع W))وتظهره((ا بحل

نواقصها. صحيحz أن هناك ضياعz قليلz في الطاق((ة

ولكن الحركة ال تتعثر بل تسير قدما� وتفعل فعلها

في نهاية األمر بقوة�.

كع�م الرجل المرأة: قبWلها فاعتكم� فاها )هكذا في

العين(. ويظهر أنWه أ�خذ من الكع((ام: ش((يء يجع((ل

في فم البع((ير. وأحس((ب أن الكع((ام ه((و اآلخ((ر

تمثيلz أخ((ذوه على م((ا في الحرك((ة من )اع((تراض�

مس((تمر�(، ألن االتض((اح بع((د الت((آلف عب((ارة عن

460

----------------------------------------- النيلي

ق االع(((تراض W)))اع(((تراض للحرك(((ة األولى ويتحق

بالميم.

zقWض((ي zد� حركت((ه وأخرس((ه. اس((تعمالWك�ع�مه� الله: قي جدا� تستعمله عجائز العراق لم أع((د اس((معه )ليس في معجم(. وأض((يف ش((يئا� هام((ا� آخ((را�: إن ه((ذا الدعاء ال يق((ال للع((دو ب(ل لألص(دقاء! ويق((ال لهم ذلك وجها� لوجه ( الحظ االعتراض في االستعمال.

م ( ع (:: الميم اكتم(((ال والعين اتض(((اح والك(((اف

تماثل.

خارجيا سبvب� الكWاف بع((د العين تم((زق الحرك((ة

: دل((ك ك� ع((� في اتجاهاتها. االستعمال تصويري: الم�

الشيء في التراب. تمعك: تقلب في التراب ومنه

ار في ال(((تيمم مخاطب(((ا� عم(((ر: ). . . W)))ح(((ديث عم

فتمعكت في التراب. . . (.

ا داخلي(((ا� فالحرك(((ة ت(((ؤدي إلى تم(((اثالت� W)))وأم

واضحة�. مثالها انفصال المركبات في خلي((ط� عن((د

التحليل.

العالقة بين الفكرة والحركة

461

----------------------------------------- النيلي

لم يكن إيض((اح ه((ذا األم((ر ممكن((ا� في الفص((ل

األوWل واآلن وقد مرv ما يكفي من التعاقب((ات فق((د

ح األم((ر تلقائي((ا�. إذ ش((عرت بم((ا يكفي أن W))توض

انطباق الفك((رة الم((راد التعب((ير عنه((ا بلف((ظ على

حركة اللف((ظ العام((ة هي ش((يءz نس((بي� تتحكWم ب((ه

عوامل ع((دWة. ونحن نوض((ح أح((د ه((ذه العوام((ل أال

.zحرك((ة � وه((و طبيع((ة الفك((رة. ف((الفكرة هي أيض((ا

فإذا كانت الحرك((ة ذاتي((ة� وجوهري((ة� وعام((ة� مث((ل:

zع(((رف(، )فهم(، )درس(، )نم(((ا(،. . . أي حرك(((ة(

طبيعيةz تطابقت الحركت(ان في أك(ثر األحي(ان )أي

حركة كلW من اللفظ والفكرة(.

� وإذا كانت الحركة تصويرية� أو كانت هي حركة

ميكانيكي((ة�، ف((انهم يأخ((ذون من التسلس((ل ظ((اهر

الحرك(((ة فق(((ط أي العالق(((ات بين األص(((وات وال

تهمWهم النتيجة الكلية للحركة

وفي أحيان� كثيرة� تتط((ابق التس((مية واإلطالق

على الحركة الخارجية أيضا� إذا كان اللف((ظ يعم((ل

462

----------------------------------------- النيلي

بط((رق� مختلف((ة� عن((دهم فيحاف((ظ على الحرك((ة

.�التصويرية والجوهرية سوية

ة� هي إع((ادة النظ((ر Wنحن هنا بأزاء ضرورة� ملح

Wفي المجاز. فهذا الذي نذكره اآلن هو شيء يخص

األصول وهو سابق على التوزي((ع النه((ائي لمع((نى

اللفظ على األفكار المتعددة. وبالطبع سابق على

الكناية واالستعارة والمجاز بأنواعه.

�يه اس((تعماال Wوالمقص((ود أن الكث((ير مم((ا نس((م

صحيحا� وحقيقيا� هو في الواقع مج((ازz من أول م((ا

zولكن((ه أم((ر ،� استعملوه. وربما ح((دث العكس أيض((ا

. وقد أوضحناه في كتاب النظام يحتاج إلى توضيح�

الق((رآني، إذ كم ذكرن((ا من اس((تعارات وكناي((ات

.zحقيقي((ة zومج((ازات هي في الواق((ع اس((تعماالت

والمشكلة أكبر من ذلك من جهة أخرى:

فاالستعماالت العامة التي تحدWدت بطريقة� م((ا

بشيء� معين� مثل: )ذاق( للطعام، )لبس( للثي((اب،

)شرب( للم((اء وأمثاله((ا، ظن أه((ل اللغ((ة أن ه((ذا

االس((تعمال ه((و األص((ل ول((ذلك ف((التراكيب مث((ل

463

----------------------------------------- النيلي

)ذاقت وب((ال أمره((ا( و)لب((اس ال((ذل والخ((وف(

و)أ�شربوا في قلوبهم العج((ل بكف((رهم(، أص((بحت

عن((دهم مج((ازات وق((د أبطلن((ا ه((ذا التص((وWر في

موضعه.

ه((ذا األم((ر ي�ع((دW اض((طرابا� ش((ديدا� في تفس((ير

معاني المفردات وال((تراكيب وإرباك((ا� عظيم((ا� في

� اللغة. وأجزم بكل قوWة� وثقة� أن عدم وجوده أص((ال

ة من((افع W))كان أنفع من وجوده، ف((إني ال اش((عر بأي

لتلك الكتلة الهائل((ة من بح((وث اللغ((ة. إن ك((لW م((ا

( واح(((دz ي(((ذكر لن(((ا zنحتاج(((ه الي(((وم ه(((و )معجم

استعماالتهم القديمة للمفردات، ويمكننا أن نض((ع

ه((ذا المعجم أيض((ا� بأنفس((نا اعتم((ادا� على كالمهم

عرهم، إذ تس((((اورني وخطبهم والث((((ابت من ش((((�

الش(((((كوك في الموض(((((وع من أص(((((له. مثال� إن

اعتم((ادهم الكام((ل في مالحق((ة المف((ردات على

األع((راب وأه((ل البادي((ة ه((و أم((رz أحت((اج� إلى من

.�ره لي تفسيرا� معقوال Wيفس

464

----------------------------------------- النيلي

ألنني عش((ت تقريب((ا� األط((وار الثالث((ة: البادي((ة

والقرى والمدن بما في ذلك )العواص((م الك((برى(.

واعتقد واثقا� أن ع((دد المف((ردات المس((تعملة ه((و

أقلW ما يمكن عند البدو. أوال�: ألن هؤالء الق((وم ال

يتناقش((ون في فلس((فة ارس((طو، وال في ق((دم

الع((الم وحدوث((ه، وال يعلم((ون ش((يئا� عن الكش((ف

والتجلWي إلخ((وان الص((فا، وال يعلم((ون ش((يئا� عن

الحديث والقرآن وخطب عليW بن أبي ط((الب )ع(،

وال ي(((درون ب(((أيW ش(((يء اختل(((ف المعتزل(((ة عن

األشعرية، وال تهمWهم هندس((ة أقلي((دس أو كيمي((اء

Wعن معان((اة حي � جابر بن حيان، وال يعلم((ون ش((يئا

zومس((تلزمات zبن يقظ((ان ،وليس((ت ل((ديهم أدوات

معاش((يةz كث((يرةz كأه((ل الم((دن، وال زرع وتج((ارات

وتربية حيوانات كأهل الق((رى فض((ال� عن دراس((ات�

في النفس واألخالق أو الصناعات وما شابه.

حتى النبات(ات البري(ة م((ا أقلWه((ا في الص(حاري

وما أكثر أنواعها في األرياف، حتى الحيوانات م((ا

أكثرها في القرى وما أقلWها في الص((حاري، ح((تى

465

----------------------------------------- النيلي

الحش((رات م((ا أكثره((ا في األري((اف والم((دن وم((ا

� أقلWها في الصحاري. وف((وق ذل((ك هم )أش((دv كف((را

ونفاقا� وأجدر أن ال يعلموا ح((دود م((ا أن((زل الل((ه(.

فمن أين ي((أتي له((ؤالء ذل((ك العلم الجمW بمع((اني

ألوف المفردات؟

%80نعم. . لقد اجتمعت معاني ما ال يقل عن

من المفردات حول ذلك الك((ائن الص((حراوي ال((ذي

� يس(()مWى (البع(((ير(. وأدع(((وك أن تفتح عش(((وائيا

)الق(((اموس المحي(((ط( من أيW موض(((ع� وت�حص(((ي

رات لفظ )بعير( في التعاقبات Wبنفسك عدد مكر

الصوتية عند شرح معانيها. وهذا اختب((ارz أق((وم ب((ه

بدال� عنك:

/ فصل الشين:3( من ج415ظهرت الصفحة )

مال: شملت الناقة. . الخ ش�

مردل: الفتي السريع من اإلبل. . . ! ش�شمردلة: الناقة الحسنة الجميلة. . !

اشمعvل: القوم تفرقوا واإلبل مضت. . !

: ش(((الت الناق(((ة رفعت ذنبه(((ا. . . وانتهت ش(((ال�

الصفحة كلWها بحمد الله حول الناقة وزوجها.

466

----------------------------------------- النيلي

فأسألك بالله أيW ك((ائن ه((و ه((ذا البع((ير لت((دور

اللغة كلWها حوله؟.

هل اشتمل ه((ذا الك((ائن على جمي((ع الحرك((ات

الممكن((ة في الطبيع((ة بحيث ال يحت((اج الم((رء إلى

النظ((ر إلى )الس((ماء كي((ف رفعت( والى )الجب((ال

كي((ف نص((بت( والى التم((ر كي((ف أين((ع والى الم((اء

كي(((ف نب(((ع والى آالف اآلي(((ات في األرض وفي

أنفسهم؟!!.

� بحاجة إلى إع((ادة النظ((ر باللغ((ة كلWه((ا� نحن إذا

معانيv ومفردات� مجردة� وتراكيب� وأس((س� بالغي((ة�

وبي((ان� من أج((ل أن تتوWض((ح القيم الفكري((ة ال((تي

� تحمله((ا اللغ((ة. وإنن((ا إن ش((اء الل((ه سنض((ع بحوث((ا

مختصرة� ومركزة� تفتح الباب إلى ذلك المدخل.

تعاقبات أخرى لحرف العين

ع ( م ( د: العين اتض((اح الحرك((ة، والميم اكتم((ال،

والدWال اندفاع.

467

----------------------------------------- النيلي

إذا ك((انت الحرك((ة هي عب((ارةz عن ب((ذرة� في

األرض، فظهوره(((ا وتح(((دWد معالمه(((ا ه(((و العين،

واستغالض((ها واس((تواءها على س((وقها ه((و الميم

وقيامها معتمدة� على نفسها هو الدWال

تظهر القصدية في الحرك((ة أيض((ا�. وهن((ا يمكن

تفسير بعض االستعماالت بأكثر من طريقة�: ع�م((د�

:� اإلنس((ان: جه((د�ه� الم((رض. وعم((د الم((رض فالن((ا

أضناه وفدحه )كالهما في المعجم(.

ف((األول فع((ل الزم: فه((و أش((به بالكناي((ة عن

الحركة. والثاني متعد�: المرض� اعتمد عليه فأضناه

أو قصده ففدحه. وعلى مثل ذلك جرى هذا النوع.

أما النوع اآلخر فقد طابق الحركة في الصورة

أو الغاي((ة أو فيهم((ا س((واء. ومن((ه عم((د� الش((يء:

أقامه. اعمد� البناء�: جعل له عمادا�. وعمد� الش((يء:

قصده.

فالحركة متدفقةz وصوال� للهدف كأن كلW حرف

جاء فيها قد قصد اآلخر بعينه. فأكثر شيء يوافق

468

----------------------------------------- النيلي

العين بع((ده ه((و الميم وأك((ثر ش((يء يواف((ق الميم

بعده هو الدال وهذا قانون عام.

فإذا فصلت الحرك((ة هك((ذا: )عم ( م((د( تأك((دت

من ذلك، ألننا قلنا أن العين ب((احثz عن المبهم((ات

في الحركات كلWها فيجد راحته في التعميم )عم(.

والميم ق((وWة التن((امي والتكام((ل فيج((د راحت((ه في

ق ل((ه االمت((داد. وبه((ذا رب((ط الميم W))ال ألنه يحقWالد

بين العين وال((دال ب((أقوى الرواب((ط الممكن((ة في

جميع االحتماالت المتصوvرة للتسلسل.

� فه((ذا التسلس((ل عب((ارةz عن ق((وWة� مكين((ة� ج((دا

تمس((ك البن((اء الك((وني. ففي قول((ه تع((الى:)خل((ق

31 / 10السموات بغير عمد� ترونها(

قال أحد العارفين: )ثمة عمدz ولكن ال ترونه( .

لقال: عمد بغير كانت لو ألنWها صحيح وهذا

)بغير عم((د( دون قول((ه )ترونه((ا( فه((ذا ي((دلW على

وجود الع�مد.

وبن((اءا� على مع((نى التسلس((ل نفهم أن ق((وة

)العمد( الماسكة للس((موات هي ق((وةz ذاتي((ةz تنش((أ

469

----------------------------------------- النيلي

وتتعاظم وتمتد م((ع امت((داد الوج((ود الك((وني فهي

فيه مثل قوWة الساق والج((ذع والج((ذور واألغص((ان

في الشجرة. واستعمل كذلك مطابقا� للحركة لم((ا

يجري في داخل النفس من خطط وأهداف:

دا� فجزاءه جهنم(، )ولكن ما Wمتعم � )من قتل� مؤمنا

تعمWدت قلوبكم(.

د ( م ( ع: إذا عكس(((ت التسلس(((ل اآلن(((ف ال(((ذكر

)عمد( فإنW الحركة تتراجع، فإذا تكوWن نتيجة ال((برد

وتك((اثف البخ((ار عم((ودz من ثلج� مثال� ف((التراجع في

الحركة ه((و بالتسلس((ل )د ( م ( ع( ي((ذوب ف((يرجع

كما بدأ. والحركة العامة تع((ني ع((ودة الش((يء إلى

حالته البسيطة األولى، ألن االتضاح بالعين تمv بعد

تمامية االندفاع المطلوب )راجع د ( م(.

د�م((ع� المط((ر: في المعجم )س((ال( وه((ذا التعب((ير

� دقيق جدا� ألنه يعني رجوعه إلى حيث ما ك((ان أوال

)ماء يجري( فهذه الص((فة تطل((ق علي((ه وه((و على

470

----------------------------------------- النيلي

األرض ال صفة له وه((و يتس((اقط. فه((و دقي((ق من

هذه الجهة فقط.

دمع الثرى: ظهر كأنه يسيل ندى أو كاد )مط(

ثمW اجروا من ذلك استعماالت أخرى كالعادة:

)دمعت عين�ه(: سال منه((ا ال((دمع. إذا ك((ان الفع((ل

الزما� فالتعبير خ((اطئ، ألن المع((نى: س((الت عين((ه

Wفقول((ك يص((ح )zول((و قلت )دمعت من عين((ه دمع((ة

على الحركة، ولذلك يصحW )أدمعت عينه( ( متعدWي (

أي أخرجت سائال� هو الدمع.

ع ( م: العين اتضاح الحركة. وق((د ذكرن((ا أن الميم

يعمل داخ((ل حرك((ات الح((روف، ف((العين يس((تبطن

الميم ألن اتض(((اح الحرك(((ة ال يتمW داخلي(((ا� إالW ب(((ه.

ه يتمWم األم((ر W))بعده معن((اه أن � ومجيء الميم ظاهرا

بحرك((ات خارجي((ة فق((ط. وه((ذا رم((زz واض((حz في

zه في ه((ذا الوض((ع متج((اذبWالتسلسل يشير إلى أن

مع جميع الحرك((ات وه((و م((ا تنط((وي علي((ه فك((رة

)العميم( وما اشتق منها من ألفاظ. ويص((حW ك((أداة�

471

----------------------------------------- النيلي

للتساؤل عن جميع األشياء كم((ا في قول((ه تع((الى

)عمv يتساءلون عن النبأ العظيم(. وهو عندنا لفظ

� مستقل� مثل )هل( و)كيف( و)متى( وليس منحوتا

من )عن ماذا(، ألن األخير سؤال عن )الذات( وهو

سؤال خاطئ في ذاته، ألن )ذا( اسم إشارة يشير

إلى شيء فإذا دخلت عليه )ما( أف((اد الس((ؤال عن

ماهية الشيء أو اسمه. فالس((ائل يالح((ظ الش((يء

المسؤول عنه لكنه ال يعلم ما هو فيقول )ماذا ؟(

ة والمس((بب W))أو )م((ا ه((ذا؟(. وإذا س((ألت عن العل

لشيء� ما قلت )عن أي شيء(. فإنWك ترى الش((يء

الن(((اتج وال ت(((رى المس(((بب. وإذا جمعت وأب(((دلت

فقلت )عن ماذا( فكأنما أشرت إلى ما تسأل عن((ه

وهو تناقض.

لكنW يصح التركيب إذا انعكس فتق((ول )أس((ألك

عن ماذا الرأي أخذت؟(. وال يجوز الق((ول )أس((ألك

اذا أخذته؟(. Wعن هذا الرأي عم

؟( ( منحوتا� للعبارة )عن م�ن� vوكذلك فليس )عم

وال هي )عن ما( فلكلW واحدة من هذه عملها.

472

----------------------------------------- النيلي

ه س((ؤال عن W))يفي((د العم((وم أي أن ) vوالس((ؤال )عم

الذوات واألشياء والكيفيات والعل((ل. فه((و س((ؤال

� ع((ام� تن((درج تحت((ه جمي((ع ص((يغ االس((تفهام م((رة

واحدة�. فالسؤال )عمv يتساءلون؟( يمكن أن يكون

إن((ا لت((اركوا )أ جواب((ه أنWهم يتس((اءلون عن اآلله((ة

آلهتنا لشاعر مجنون(، ويتساءلون أيض((ا� )ه((ل لن((ا

من األم(((ر من ش(((يء( ويتس(((اءلون عن البعث أو

إذا كن((ا تراب((ا . . . الخ( ويتس((اءلون عن النشور )أ

أش((ياء كث((يرة ج((دا� تس((تعمل معه((ا جمي((ع ص((يغ

االستفهام. ولكنه أجاب على الس((ؤال جامع((ا� بين

ذلك كلWه، الن منشأ الشك والتساؤل عندهم واح((د

هو كراهيتهم ألمر� خ((اص� أنب((أهم ب((ه الن((بي )ص(،

ة في ظه((ور جمي((ع W))ف((ذلك النب((أ العظيم ه((و العل

تساؤالتهم )النبأ العظيم الذي هم فيه مختلف((ون(

فهم يتساءلون في حقيقة األمر عن هذا النبأ.

م ( ع: واآلن إذا عكس((ت ال((ترتيب فق((د انعكس((ت

الحرك(((ة من التعميم إلى التخص(((يص وت(((راجعت

473

----------------------------------------- النيلي

لتش((ير إلى )عين الش((يء( أو ذات((ه، وكأنم((ا هي

ك إذا W))شعاع متصل بين ش((يئين يمكن أن تق((ول إن

جمعت أحدهما مع األحمر فهما شيءz واحدz. فه((ذا

الرمز الحركي أخذوه لإلشارة إلى ما تنطوي عليه

فكرة المعيWة.

وهذا التسلسل كما هو الحال في الجمي((ع ه((و

بمعنى واحد ال يتجزأ قط.

ا زعمهم أنWها ت((أتي بثالث� مع((ان� أو خمس((ة� Wوأم

د ه((ذيان وه((راء خ((الفوا في((ه Wأو أك((ثر فه((و مج((ر

األم((رين س((وية� المنط((ق والش((واهد. فق((د أثبت

صاحب المغني ثالثة معان وثالثة أحوال )المغني /

(: االس((مية والظرفي((ة والح((ال فق((ال في333

المعاني:

األوWل : موضع االجتماع: وزعم أن الش(اهد )والل(ه

معكم(.

ف(((انظر بنفس(((ك إلى قيمت(((ه أه(((و موض(((ع

zن((ا عن ذل((ك أم ه((و إش((ارةWلالجتم((اع، تع((الى رب

للوصول واالتصال واإلمداد بالقوة والعناية؟

474

----------------------------------------- النيلي

الثاني: زمانية المعنى: وزعم أن الش((اهد: )جئت((ك

مع العصر(.

وهذا التعبير ركيك جدا� لم ينطق بمثل((ه فص((يح

إنWما يذكر معه اسما�: )جئت((ك م((ع حل((ول العص((ر أو

� وقت العصر( أو يبنى على الظرفية: )جئتك عصرا

وعصر� ذلك اليوم وع�صر� البارحة. . . الخ(.

وهل يصحW شاهدz كهذه الجملة الوحي((دة لوض((ع

قاع((دة� ومع((نى� مس((تقل� له((ذا اللف((ظ. على أن

الزمان شيء ذاتي� في حركة اللفظ.

الثالث: مرادفة ل( )عن((د(: وزعم أن الش((اهد ق((ول

سيبويه )ذهبت� م�ن معه( في حكاي((ة الج((ار بكس((ر

ميم )م�ن(.

وهل ترانا نسلم باألمر ألن إعرابي((ا� ادWع((اه في حكاي((ة� من حكاي((ات أل((ف ليل((ة وليل((ة لس((يبويه؟!! وم((الهم لم يس((معوا بمثل((ه؟ وم((ا لن((ا لم نس((مع نحن؟، وما لهم لم يقرءوا ونقرأ معهم مث((ل ه((ذا االس((تعمال عن أم((ة� كب((يرة� وص((لنا من كالمه((ا

وشعرها وخطبها الكثير؟والشاهد اآلخر:

475

----------------------------------------- النيلي

زعم((ه أن البعض ق((رأ: )ه((ذا ذك((ر م�ن� معي(

( بخفض ميم )من( كذلك. 24/21

فأوWال�: لم يقل لنا من هم هؤالء البعض، وثانيا�: لم

ر لن((ا مع((نى قول((ه )ه((ذا ذك((رz م�ن عن((دي( إذا Wيفس

وض((عنا الم((رادف. ألن الكالم ه((و مق((ول للن((بي

)ص(: )ه((((ذا ذك((((ر من معي وذك((((ر من قبلي(،

والنتيج((ة تط((ابق م((ا ي((ذكره الخص((وم من الكف((ار

ألنهم قالوا هذا من عندك ال من الله فكيف تك(ون

)معي( بمعنى عندي ويعترف لهم بما اتهموه به؟.

وثالث((ا�: لم ي((بيWن لن((ا م((ا نفعل((ه بج((زء اآلي((ة اآلخ((ر

)وذك((ر من قبلي( ه((ل نق((رأ )م�ن( بالكس((ر م((ع

تنوين )ذكر(؟.

ه ال عالق((ة ل((ه ب((القراءة W))وب((الطبع فه((ذا كل

المفترض((ة ألنWه((ا إذا ص((حWت فلن يك((ون المع((نى

مرادفا� ل( )عندي(، بل سيكون )ممن معي( ويكون

الذكر بمعنى آخر هو غير ما يذكره

ثمW إنWهم اختلف(((وا في العالق(((ة بين )مع(((ا�( و

)جميعا�( فقال ابن مالك: إنهما بمعنى� واحد� وقال

476

----------------------------------------- النيلي

ثعلب مخالفا�: )معا�( تعني بوقت� واحد� و)جميعا�( ال

تشترط ذلك، وعدل بينهما آخرون كم((ا ذك((ره ابن

هش((ام. وليس االختالف في الزم((ان إنWم((ا الف((رق

بين اللفظين في الموضوع.

ل هذه المسألة بالرسم التوضيحي الذي ي((بين Wونح

الحركة العامة في لفظي )مع( و )جميع(.

فليس الف(((رق بينهم(((ا في الزم(((ان ألنهم(((ا

كلفظين ينطويان على الزمان والمكاني((ة بص((ورة�

متساوية�، إنWما الفرق في الموضوع. فلف((ظ )م((ع(

يشير إلى )المجموعات( اثنين أو أك(ثر. ف(إذا قلت

)جاءوا معا�( أشرت إلى استقالل المجموعات وإن

)مع)جمي(

ع(

477

----------------------------------------- النيلي

ظ((رف الزم((ان والمك((ان ق((د جع((ل المجموع((ات

مترافق((((ة�. وإذا قلت ج((((اءوا )جميع((((ا�( أهملت

المجموع((ات وك((وWنت مجموع((ة� واح((دة�، وانض((مWت

األع((داد إلى بعض((ها البعض، ه((ذا بغض النظ((ر عن

)�الخطأ في عبارة )جاءوا معا

( )ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم ارتبتم(

( )لئن خرجتم لنخرجن معكم(

( )إن مع العسر يسرا(

( )وجاءت كلW نفس معها سائقz وشهيد(

( )وال تجعلني مع القوم الظالمين(

ر عن عالق((ة� ترابطي((ة� بين W))اللفظ )مع( يعب Wإن

األف((راد والمجموع((ات. والس((بب ال((ذي أدWى إلى

)� ظه(((ور ه(((ذا الخالف ه(((و ق(((ول البعض )مع(((ا

بالتنوين، فلم يتفكWروا في أمر ه((ذا التن((وين، ب((ل

� ب((نى البعض علي((ه فك((رة ك((ون ه((ذا اللف((ظ اس((ما

واستدلW عليه بالتنوين. بينما )جميع( اسمz مش((تق

(، علم((ا� إن ه((ذا التن((وين في من فع((ل ه((و )جم((ع�

)معا�( هو خطأz شنيعz لم ينتبهوا له فهذا اللف((ظ ال

478

----------------------------------------- النيلي

ين((وWن، وق((ول القائ((ل )ج((اءوا مع((ا�( خ((اطئz وغ((ير

.�فصيح مطلقا

ذلك ألن المعيWة تثبت طرفا� وتوصل طرفا� آخر

به فإذا قلت )جاءوا( فقد جاءوا فما مع((نى مع((ا�؟.

إذا كنت تري((د أن تق((ول بعض((هم م((ع بعض دون

تحديد� للمجموعات فقل: )جاءوا بعضهم مع بعض(

وليس )معا�( ألن((ه ال يوج((د في اللغ((ة )مع((ا�(، وألن

الحركة في هذا اللفظ )مع( هي حركة رابطةz بين

طرفين فإذا لم تكن لديك أطراف فال يأتي هناك.

(161لق((د اس((تعمل لف((ظ )م((ع( في الق((رآن )ة فما جاءت فيه )مع((ا�( وال Wمائة وإحدى وستين مر ن((ة� في كالم أي Wة واح((دة. ولم أع((ثر عليه((ا منو Wمر ا Wفصيح غير ابن مالك وابن هشام وعلماء اللغة أم قبلهم فال وج((ود له((ا. فق((ل للب((احثين عن إعج((ازرونه بلغ(ة خاطئ(ة وال يفس(رون Wالقرآن وهم يفس

.!)�لغتهم به )لقد ذهبتم بها عريضة ففي جمي((ع الم((وارد القرآني((ة العدي((دة ذك((ر

الطرفان اللذان اش((تركا بالمعي((ة فلم ت((أت )م((ع(

منص((وبة� هك((ذا ب((دون تحدي((د لألط((راف ألن ذل((ك

بخالف عملها.

479

----------------------------------------- النيلي

وإذا قلت عبارة� مثل )جاء زيدz ومالكz معا�( فما

معنى )معا�( هنا؟ من هو منهما اآلتي ومن منهم((ا

� الذي جاء مع صاحبه؟ ألن )مع( تحتاج طرف((ا� ثابت((ا

� وطرفا� بمعية�. وإذا كنت تقصد انهم((ا ج((اءا س((وية

)� فقل: جاءا سوية�، جاءا جميعا�، فما فائدة )جميع((ا

إذا كانت تعمل مثل )م((ع(؟ ومث((ل )س((وية(؟. وم((ا

فائ((دة وض((ع مف((ردات مختلف((ة إذا ك((ان يج((وز أن

تح((لW الواح((دة ب((دل األخ((رى ألداء نفس الفك((رة؟

على أن في قولهم )جاءا س((وية( نظ((رz أيض((ا� ول((ه

معنى آخر.

لقد أبطلنا المرادف((ات في كت((اب س((ابق وفي

معاني الحروف سوف نقضي عليها قضاء� تاما� وال

نبقي لها باقية.

ع ( م ( ا: قلنا إن مجيء الميم بعد اتضاح الحرك((ة

معن((اه اإلتم((ام م((ع ب((اقي الحرك((ات فينفتح على

جميع الحركات الممكنة مم((ا تنط((وي علي((ه فك((رة

التعميم )راجع عم(. ولما كان األلف يكوWن حركات

480

----------------------------------------- النيلي

جديدة فمجيء األلف بعد الميم ه((و عم((لz جن((وني�

فعال� فإلى أين تريد الحركة أن ت((ذهب؟ أنWه((ا تري((د

أن ت((((ذهب إلى خ((((ارج الوج((((ود الح((((اوي على

� الحركات، وتلك في الواقع صفة� من ال يرى ش((يئا

من الموجودات وهذا هو العمى.

ورد في نص خاص جدا� ه((ذا المع((نى به((ذا اللف((ظ

ئل أحد العارفين عن مناطق الوجود Wعينه، حيث س

ا انتهى من ذك(((ر األك(((وان وم(((ا بع(((دها من W)))فلم

ف فق((ال الس((ائل: فم((ا بع((د W))ج�ب( عدي((دة� توق )ح�

ذلك؟ فقال )بعد ذلك عمى( أو )العمى(.

وا المنطق((ة Wويبدو أن الصوفية أخ((ذوه من((ه فس((م

التي ت((أتي بع((د الوج((ود )منطق((ة العم((اء( ( هك((ذا

بالهمز.

وورد في نص آخ((((ر عن أح((((د الع((((ارفين إن

العمى منطقة فيها ظلمة تشكل مصدرا� للظلمات

ر W))تفصل بين الوجود الك((وني وبين وج((ود آخ((ر عب

ب ق((ائال�: )فمن أراد Wعق Wعنه بالشمس المضيئة ثم

Wأن ينظر إلى تلك الشمس أص((يب ب((العمى(. لكن

481

----------------------------------------- النيلي

اها )العتمة( وهو يفيد تب((اطؤ Wبعض المتأخرين سم

الحركة إلى أمد غير محدد )راجع عتم(.

الحركة في التسلسل )عما( تريد الوصول إلى

أبع((د نقط((ة من غ((ير قط((ع للمس((افة واستش((عار

بالحركات التي تفصل بين موضعها وبين اله((دف،

فهي ال تص((ل إلى اله((دف. واألعمى ه((و ال((ذي ال

يمكن((ه استش((عار الحرك((ات المحيط((ة ب((ه ويري((د

الوصول إلى اله((دف. )واألعمى( ( فاق((د النظ((ر (

هو أحد استعماالت هذه الحركة.

ا )البص((ر( فال يص((اب ب((العمى، ألن البص((ر W))أم

ليس آلة النظر بل هو القدرة على تمييز األش((ياء

)البصيرة( وهي ال تنفد ألن هناك أكثر من حاس((ة

توص((ل له((ا المعلوم((ات: الس((مع واللمس والش((م

والذاكرة والصور القبليWة والغرائ((ز والنظ((ر. ف((إذا

أصيبت ه((ذه المراك((ز بم((ا يجع((ل الحرك((ة متع((ذرة

فذلك هو )العمى(.

حرج( األعمى على )ليس تعالى: فقوله �� إذا

)وال على الم((ريض ح((رج( ينط((وي تعب((ير األعمى

482

----------------------------------------- النيلي

في((ه على جمي((ع اإلص((ابات الموقف((ة للحرك((ة أو

المبطئ((ة له((ا بطئ((ا� تتع((ذر مع((ه الحرك((ة، وهي

ا الم((رض فه((و جمي((ع العل((ل W))إص((ابات دائمي((ة. أم

ا W))العارضة التي تفعل فعلها في تقييد الحركة، أم

ة الشديدة في الحركة. Wالعرج فهو المشق

وقوله تعالى: )فإنWه((ا ال تعمى األبص((ار( تأكي((د

على أن البصر غير النظر.

وقوله تعالى: )ولكن تعمى القلوب التي في

zالصدور( ( إذا عمت القل((وب لم تع((د هن((اك فائ((دة

من المعلومات اآلتية من الحواس، أما األبصار فال

تعمى.

� العمى بهذه الحركة نوع((ان: خ((ارجي يقي((د� إذا

ق((درة الب((دن على الحرك((ة، وداخلي يقي((د ق((درة

النفس على الحركة. وورد األوWل م((رة� واح((دة� في

الق((رآن )ليس على األعمى ح((رج( وورد الث((اني )

( مرة. 32

483

----------------------------------------- النيلي

ه ال يمكن W))ويظه((ر من اس((تعراض الم((وارد أن

إرجاع الحرك((ة إلى ال((وراء فعن((دما دخلت منطق((ة

العمى لم يكن ممكنا� تراجعها لرؤية الموجودات.

� فاألعمى )بالحركة الداخلية( ال يبصر، بينما� إذا

األعمى بالحركة الخارجية ي�بصر، الح((ظ المقابل((ة:

)مث(((ل الف(((ريقين ك(((األعمى واألص(((م والبص(((ير

. أي أن األعمى ال يبصر. بينما11 / 24والسميع(

الل((ه تع((الى ق((ال: )ال تعمى األبص((ار(، فاألبص((ار

نفس((ها ال تعمى، إنWم((ا تعمى القل((وب ال((تي في

.� الصدور. فإذا عمت القل((وب لم يع((د يبص((ر ش((يئا

� وفي اآلية )وما يستوي األعمى والبص((ير( مقابل((ة

أخ((رى. والح((ظ اآلن العم((وم والتخص((يص في آن�

واحد�:

)أفأنت تهدي العمي� ولو كانوا ال يبصرون(

ألن العمى كمجموع� يحتمل العمى الخارجي وفي((ه

ا قال: )ولو كانوا Wمن هو )يبصر( على نحو ما، فلم

ص فيهم مجموع((ة من ال يبص((ر W))ال يبص((رون( خص

بالعمى الداخلي ألن فيهم عميان في النظر.

484

----------------------------------------- النيلي

وبمثل هذا النظام اللغوي يص((حW تفس((ير اللغ((ة

وال يص((ح العكس مطلق((ا�، ألن مث((ل ه((ذا النظ((ام

ة التكوين((ات الطبيعي((ة فال W))مث((ل دق zاللغوي دقي((ق

يجوز أن تملي عليه((ا ق((وانين� وقواع((د�، ألنWه((ا هي

مص((در الق((وانين والقواع((د. س((نالحظ إذا اكتملت

تسلس(الت أخ(رى للح(روف أن(واع اإلطالق وص(ور

وعالقة حركة التسلسل بالحركة التي يراد التعبير

�س قاع(((دة� نقدي(((ة عنه(((ا بلف(((ظ� م(((ا لكي تؤ�س(((`

لالستعمال اللغ((وي في مرحلت((ه األولى ال((تي هي

مرحلة اختي((ار الوح((دات اللغوي((ة )المف((ردات( من

خالل الفصل بين االستعمال الحقيقي وغيره .

ع ( ر: العين اتضاح الحركة، والراء تكرار.

هذا انكشافz كبيرz للحركة هو بمثابة تعرية لها،

وتحت((اج إلى أح((رف أخ((رى ليك((ون )معرف((ة�( أو

)عرضا�( لألشياء أو غيرها.

لكنW اللف((ظ )ع((ر( وح((ده عب((ارة عن انكش((اف

ي. Wوتعر

485

----------------------------------------- النيلي

ة: في المعجم األذى والمك(((((روه واألثم Wع(((((ر الم�

والديWة والغرم ومعاني أخ((رى. لكن((ه في الحقيق((ة

االنكشاف الذي يستلزم أنواعا� كثيرة� من األذى .

ة الجيش: موطئ لهم على ق((وم يعث((ون في((ه vمعر

فسادا�. ألن الموقع أصبح مكشوفا� لهم.

ربت. عرت اإلبل: ج�

ب((ه بم((ا ي�ش((ينه. والمقص((ود على Wا فالن((ا: لق Wع((ر

الحركة: إظهار وكشف صفاته المستورة.

المعWتر: افتعال من )عر(: ال يمكن((ه س((تر الوض((وح

في حالت(((ه على زن(((ة )همv ( مهتم(، )وأطعم(((وا

الق(انع والمع(تر( األوWل ال يمكن معرفت(ه بس(هولة�

والثاني محتاج مكشوف. وتوجد استعماالت أخرى

على هذه الحركة.

ع ( ر ( د: ان((دفعت اآلن حرك((ة )ع((ر( بال((دWال بع((د

تكرر اتضاحها.

إذا كانت هناك حركةz طبيعيةz مثل نمو الشجرة

فإنW اللفظ )ع((رد( ال يع((ني س((وى بل((وغ الش((جرة

486

----------------------------------------- النيلي

� عمرا� كبيرا�. وإذا كانت الحرك((ة في الس((وائل مثال

� فيستلزم ذلك فقدان السائل وبقاء الوعاء فارغ((ا

إالW من البقايا.

ردت دا�: ه((رب، ع((� ر� جر: رماه بعيدا�، ع�رد� ع((� ع�رد� الح�

ر. ظ وكب((� د� الشجر: غ�ل((� النجوم: مالت للمغيب، أعر�

وفيه استعماالت آخرها كثيرة.

ع ( ر ( م: ج((اء الميم اآلن ليتمW عملي((ة االنكش((اف

ويركWز عليها ويكمل نقائصها.

،�م((ا�: اش((تدv وخب�ث� وص((ار ش((ريرا رم� فالن عر� ع((�

اع((ترمت الفتن((ة: اش((تدت. الح((ظ ش((دWة انكش((اف

الخبايا بالفتنة بسبب دخول الميم على )عر(.

الع�ر�مة�: سدz ي�عترض به الوادي.

أقول: هذا قلبz لالستعمال الن المقصود بهذا

السد تجنWب )الس((يل الع((رم(، فالس((دW نفس((ه ليس

.�عرما

الع�ر�م: السيل الذي ال يطاق )مط(.

الع�ريم: الداهية، العرمرم: الجيش الذي ال يطاق.

487

----------------------------------------- النيلي

أقول: هذا تطبيق على الحركة وإالW فه((و ع((ام�

على األصل.

امرأة ع�ر�مة: سيئة األخالق )عم(.

ع ( ر ( ك: دخل الكاف اآلن على حركة االنكشاف،

وعمله تكتل المتشابهات والمتآلفات في الحركة.

� اتخذت حركة )العري( في العين والراء موقع((ا

دفاعيا�، ألن تنظيم أجزائها معناه أنWها تريد البق((اء

واالستمرار والمجابهة.

عركت الماشية األرض: جردتWها من المرعى.

الح((ظ أن حرك((ة التع((ري اآلن تك((افح بالك((اف

فتحيل األرض إلى يباب.

ع�رك� فالن ع�ركا�: كان شديد البطش.

)ع�رك� األديم(: مازجه. وجدته في حديث عن ب(دء

الخلق )ليس في معجم(.

االس((تعمال هن((ا أص((لي إذ المقص((ود أن اتض((اح

الحركة وتكرار الوضوح مرة بعد مرة اتWخ((ذ ص((ورة

zص الت((دريجي لألنس((جة. فالحرك((ة مطابق((ةWالتخص

488

----------------------------------------- النيلي

لألدوار المختصرة ال((تي تح((دث للج((نين والتماث((ل

هو من عمل الكاف.

العريك(((ة: الطبيع(((ة والنفس. وفي(((ه اس(((تعماالت

آخرها، واعتقد أن األمر واضح فتأمWل فيه.

ع ( ك ( ر: رأيت في )ع ( ك( أن الك((((اف يخ((((رب

االتضاح في العين ويعيد األمر إلى بدايته )راجع ع

ر ه((ذا Wر الحركة األخيرة ف((إذا تك((ر Wك(، والراء يكر )

العمل فقد اختلطت األمور م((رة أخ((رى وأص((بحت

الحركة )خارجة داخل((ة( ويح((دث ض((ياعz وه((درz في

الطاقة.

:المعجم

اعتك((ر فالن: أقب((ل وأدب((ر )هك((ذا ب((دون تحدي((د(،

اعتكر القوم وتعاكروا: اختلفوا، ع�ك�ر الماء: ك�د�ر.

.�عكر� به بعيره: عطف به إلى أهله راجعا

ه((ذا اس((تعمالz ه((ام� ج((دا� لم يح((دWده المعجم

بصورة واضحة، لذا سأقوم بتوضيحه اآلن:

489

----------------------------------------- النيلي

إن رجوع البعير في ه((ذا اللف((ظ يح((دث ب((رغم

ص(((احبه وليس بن(((اءا� على رغبت(((ه. وفي المعجم

الوسيط أوضحه بصورة� افضل إذ أض((اف: )عط((ف

به راجعا� وغلبه(.

اعتكرت الريح: جاءت بالغبار.

ر ( ك ( ع: مقل((وب ت((ام للتسلس((ل اآلن((ف. تك((رار

وتآلف للمكررات واتضاح للتآلف

فبعد تكرار جمي((ع الحرك((ات ب((الراء تمv انتخ((اب

المتم((اثالت بالك((اف ومن ثمW تمv إيض((احها ب((العين،

فالحرك((ة تتWس((م ب((البخوع والخض((وع للق((انون أو

)� القوة الخارجية. ويعتبر التسلس((ل بمثاب((ة )هدي((ة

جميل((ة� تق((دWم بتواض((ع� ش((ديد�. والراك((ع )فاع((ل

الحركة( إنWما يقوم بتقديم نفسه بص((ورة واض((حة

وجليWة وبص((فاء ت((ام� لآلخ((ر. وه((ل تط((ابق الحرك((ة

الخارجية في الركوع حركة التسلس((ل؟ أي رك((وع

الصالة مثال�؟. . يبدو ذلك إذ تتماث((ل األط((راف م((ع

بعضها وتس((كن عن الحرك((ة، في حين يتمW انحن((اء

490

----------------------------------------- النيلي

مرك((ز )العلم والمعرف((ة والتع((الي(، وه((و )عين(

اإلنسان أو ذات اإلنسان مشيرا� بهذه الحرك((ة إلى

ه مع((روض اآلن ليتحق((ق الط((رف اآلخ((ر من W))أن

دواخله وأسراره أعني )الرأس(.

491

----------------------------------------- النيلي

الالم

** �** تالحم ما يمكن أن يكوWن حركة� واحدة

)صورة حركة الالم(

شرح تعريف الالم

توجد هنا مشكلةz يسيرةz في التعري((ف حيث لم

نذكر أن التالحم دخ((ل على الحرك((ة أس((وة ببقي((ة

الحروف التي ت�دخ�ل صيغة )التفاعل( على الحركة

المرسومة في الدائرة األولى.

والسبب في ذلك ه((و أن الالم ال يق((وم بعم((ل

ئ((ة أص((ال� في Wكهذا ألنه ي((دخل على الحرك((ة المجز

ل

ح

حح

ح

ح

ح

492

----------------------------------------- النيلي

داخلها أو على مجموعة الحركات ليدمجها ويك((وWن

.�منها حركة� واحدة

وعلى ذل((ك فيمكن رس((م الص((ورة الحركي((ة

لعمله بع((دWة أس((اليب� اخترن((ا منه((ا الص((ورة أعاله.

والغاي((((ة من ذل((((ك هي اإلش((((ارة إلى جمي((((ع

االحتم((االت لفاعليت((ه في آن� واح((د� لكي ال يلتبس

األمر على القارئ.

ل ش((يئا� ال يمكن أن W))الدائرة الغ((ير مكتمل((ة� تمث

ي((دخل م((ع ه((ذه المجموع((ات في ع((الم اإلمك((ان

العلمي الطبيعي، فالالم يتركه(ا ول(ذلك أظهرته(ا

وكأنها بقيت على حاله((ا في الص((ورة الثاني((ة، أي

أن ه((ذا الش((يء ق((د بقي كم((ا ه((و. وطبع((ا� من

الممكن أن تك((ون الص((ورة األولى حرك((ة� واح((دة

قةz وغير متWحدة�، ومن Wولكنها في داخلها ممز � أصال

الممكن أن تك((ون أك((ثر من ه((ذا الع((دد أو أق((ل،

المهم في األم((((((ر أن تعلم أن الالم إذا دخ((((((ل

دة�، v)د حرك(ة� موح Wال مج(ر � فسيش(كWل حرك(ة� واح(دة

ح باألمثلة. Wوهو عمل سيتوض

493

----------------------------------------- النيلي

ه دخلت ص((يغة التفاع((ل على W))من أجل ذلك كل

يته )ما يمكن أن يكون حركة� واح((دة�(، وه((و Wما سم

بالطبع ال يعني في النهاية إالW حركات غير متWح((دة

.�في حركة� واحدة� أصال

ه ال اختالف حقيقي(((ا� في ه(((ذا W)))والنتيج(((ة أن

التعريف عن بقية الحروف من حيث ما وقع علي((ه

التفاعل )الذي هو في الالم عبارة عن تالحم(.

أمثلة على عمل الالم:

. كلWم((ا ازداد ع((دد الح((روف ال((تي س((وف ن((درس1

� حركتها كلWما اقتضت الحاجة أن نميWز بينها تمي((يزا

.�أكثر شدWة� وأن نتخيWل عملها تخيال� أكثر لطفا

ه إذا دخ((ل W))وعلمنا أن .� لقد مرW حرف الكاف قبال

ه س(((يقوم بتص(((نيف وت(((أليف W)))فإن � مكتب(((ة� مثال

المجموع((ات المتش((ابهة. وب((الطبع ف((إنW الص((وت

حرك((ة جوهري((ة وليس مث((ل )أمين المكتب((ة( حيث

يكتفي بتصنيف المتآلفات من العناوين الرئيسية.

اف س((يقوم بم((ا ه((و أعظم من W))كال. . ! إن الك Wها ليعيد أيWذلك وهو ال يتورع عن تمزيق الكتب كل

494

----------------------------------------- النيلي

سطر� في الطب مثال� ورد� في كت((اب� عن الفيزي((اء� فيعيده إلى مجموعة كتب الطب، وقد يقلع فص((ال عن علم األحي((اء في كت((اب� فلس((في� ليجعل((ه في

مجموعة كتب علم األحياء وهكذا. ه(((ذا ب(((الطبع إذا طلبت من(((ه أن ي(((دخل إلى

النصوص إليه إذا اقتصرت على العن((اوين فس((وف

يفعل مثل ما يفعل أمين المكتبة.

وليس للعب((ارة األخ((يرة من أهمي((ة� إالW في ن((وع

االستعمال، أما الصوت نفسه فهو حركة جوهرية.

� وإذا افترض((نا اآلن دخ((ول الالم إلى المكتب((ة ب((دال

من الكWاف فماذا يعمل؟

د األشياء في حركة واحدة. Wه يوحWإن . .

بمعنى أنWه يستعرض كتب الفلسفة وجميع م((ا

في المكتب((ة لتش((كيل فلس((فة� واح((دة� في بداي((ة

ه س((يلغي جمي((ع المتنافي((ات W))األم((ر، وب((الطبع فإن

ويجعل الناتج منها يساوي ص((فرا� وربم((ا ال يظه((ر

� في النهاي((ة من جمي((ع كتب الفلس((فة إالW حكم((ة

واح((دة� بس((طر� واح((د� يعتبره((ا الالم هي الحرك((ة

الوحي(((دة الص(((حيحة الوج(((ود من ك(((لW ه(((ذا الكم

495

----------------------------------------- النيلي

الفلسفي الهائل، وهذا مثلما يفعل الحاسب عن((د

الجمع الجبري لألرقام.

وكذلك يفعل في جميع أقس((ام المكتب((ة، وفي الختام يجمع لك كلW م((ا فيه((ا. . ربWم((ا في كراس((ة�

واحدة� أو ورقة� واحدة� لتضعها في جيبك!. ه((ذا ه((و الف((رق بين الك((اف ال((ذي يؤل((ف بين

الحركات وبين الالم الذي يدمجها في واحدة .

. إذا كان الالم رجال� فإنWك ال تستطيع العيش معه2

إالW إذا تحوWلت إلى شيء� جوهري� مثل((ه، ألن((ه وفي

لحظة� واحدة� يتحوWل من رجل� لطيف� غاية اللط((ف

إلى رجل� يفعل ما ه((و مه((ولz غاي((ة اله((ول. ذل((ك

ه ملم� إلمام((ا� تام((ا� بجمي((ع خص((ائص العناص((ر W))ألن

ه مطلق((ا� أن يح((وWل W))ومكوناته((ا الدقيق((ة وال يهم

ر البح((ار من أج((ل تك((وين Wالجبال إلى غبار أو يفج

حركة� واحدة� من مجموعة حركات.

اف حق((ائق أيض((ا� فمن خالل التن((افي3 Wالالم كش .

بين األش(((ياء يعلم الم(((رء أن تل(((ك المتناقض(((ات

ليست شيئا� ذا بال وال تمتلك أيWة قيمة فعلية�.

496

----------------------------------------- النيلي

ومن خالل اتWحاده((ا وان((دماجها يعلم الم((رء م((ا

هي قيمة كلW عنصر� أص(لي� فيه(ا. وإذا دخ(ل الالم

منطق((ة� ( ولتكن منطق((ة� فكري((ة� ( فكم((ا أس((لفت

فإنWه ال يخرج إالW وي�ف((ني ك((لW م((ا فيه((ا، ويختص((ره

إلى أدنى حرك(((ة� ممكن(((ة� في الوج(((ود الفك(((ري.

وليس ذلك إالW بسبب طبيعته المادية، ف((أيW ش((يء

ليس له وجود حقيقي فإن الالم يقوم بإلغائه من

الفكر.

أما في عالم المادة فهو م((ادWي الطبيع((ة وه((و

يعمل على دمج الحركات ببعض((ها وإع((ادة تش((كيل

ق وانقسم بالقوى األخرى المختلفة. Wما تفر

. إذا افترضنا أنWه دخل حيزا� فيه العناصر التالي((ة:4

ه ال W)))الك(((بريت، الهي(((دروجين، واألوكس(((جين، فإن

يقوم بتشكيل كبريتي(د الهي(دروجين وال الم((اء من

األخيرين، بل س((يجتهد لتوحي((د الثالث((ة في حرك((ة�

.�واحدة� هي حامض الكبريتيك مثال

ول((وال طبيعت((ه المادي((ة وكون((ه منف((ردا� أللغى الوجود واكتفى بوضع إشارة� دالWة� عليه في سجلWه

الخاص!!.

497

----------------------------------------- النيلي

� ومع ذل(ك ف(إني أق(ول إن الالم يبقى مجه(وال

إلى أبد الدهر ألنه في جوهره شيئا� مضادا� لنفسه

فق((ط فه((و متWص((لz بجمي((ع الح((روف بح((ذر� ش((ديد�

وحسب رغبته في االتصال.

،� يسبWب الالم في هذه المسألة مشكلة� عويص((ة

ألن((ه يعم((ل في الظ((اهر خالف م((ا في الب((اطن.

ففي ال((((وقت ال((((ذي يلغي في((((ه المتناقض((((ات

الخارجية فإنWه يبقي التناقض الجوهري قائما�، بل

يمكن القول أنWه هو الق((وWة الرابط((ة ال((تي تش((كWل

لWة الموجودات، والتي يرب((ط داخلي((ا� بين فناءه((ا ع�

ووجودها.

. أنWه((ا Wكم((ا تظن zعميق((ة zوهذه ليس((ت فلس((فة

أمرz واض(حz فه((و في المث(ل الم((ادي ش((يء ظ((اهر

للعيان ألنه هناك في العناصر الثالثة جميعا� يرب((ط

Wبحرك((ة واح((دة بين )الس((الب والم((وجب( أو )ك((ل

جسيWم ومضاده( أو )كلW وجود وعدمه( داخل ذرات

الكبريت والهي((دروجين واألوكس((جين والجمي((ع بال

فرق.

498

----------------------------------------- النيلي

ر W))فه((و يق((وم بخالف ذل((ك، إذ يفج � وظاهري((ا

المادة أو يسحقها أو يحيلها إلى حركات أخرى إذا

ك((انت متض((ادة� في مفهوم((ه ه((و، كم((ا يمكن أن

د بينها في أحيان� أخرى حس((ب م((ا نفهم نحن Wيوح

يه ب( )االتحاد( Wفي ما نسم

زبين في ح((زب� واح((د� ه((و مث((ال5 . إن اتWح((اد ح((�

لمحاكاة حرف الالم.

لكنW الالم يعدW هذه المحاكاة مسخرةz يقوم به((ا الناس في محاولة� يائس((ة� للتش((بWه ب((ه في أعمال((ه الجليل((ة! ألن الحرك((ة ال((تي تنتج عن((ه هي حرك((ة واحدة في جوهرها فعال� وليست هي مجرد وح((دة�

شكلية�. ية الحركي((ة في الالم فق((د W))وبسبب هذه الخاص

اس((تعمل في العربي((ة ألداء ه((ذه المهم((ة ف((دخل

على األسماء واألفعال والحروف والصفات إلبراز

الحركة الواح((دة ال((تي هي غاي((ة االنته((اء للحرك((ة

العامة التي يت((ألف منه((ا التسلس((ل أو التعاقب((ات

ا كان لكلW تعاقب� حركة معينة عامة Wالمختلفة، ولم

فق((د ارتب((ك النح((اة وعلم((اء اللغ((ة في أم((ر الالم

499

----------------------------------------- النيلي

فظنWوه يأتي بمعاني متعددة وتصاريف شتى حتى

.�بلغت عندهم ما يقرب من خمسين نوعا

ولما كان يتوجWب إرج((اع ك((لW ه((ذه األن((واع إلىWالحرك((ة الجوهري((ة له((ذا الص((وت ف((إني مض((طر للقيام بذلك وسأقوم به((ذا قب((ل س((رد التعاقب((ات المختلفة له وإن� كان ذلك شيئا� مزعجا� حقا�، ولكنل لي أني W))إذ يخي ،Wكما قيل ال بد مما ليس منه ب(((د إن� لم أفع((ل ذل((ك بقي النح((اة يعلWم((ون التالمي((ذ والطالب تلك األنواع من الالم ويزيدون عليه((ا م((ا

يكتشفه جهابذة النحو في كلW عصر!. Wإذ يتم Wهام zإن دخول الميم في اسم الالم أمر

ب((ه عمل((ه عن((د التس((مية الكامل((ة وأي ص((وت آخ((ر

� ي((دخل سيش((وWه الحرك((ة وال يك((ون اس((ما� حقيقي((ا

للحرف، واألولى عند ذلك نطقه م((ع أح((د مظ((اهر

األلف.

ه يص((بح W))إذا خرمن((ا الميم من االس((م )الم( فإن

)ال( من دون ميم، وهذا يعني إن م((آل الحرك((ة لم

يتم الوص(((ول الواقع(((ة من الوح(((دة الجوهري(((ة

الكامل((ة، فاس((مه نفس((ه أص((بح أداة للنفي عن((د

نقصان الميم. فهذا هو تفس((ير أداة النفي )ال( أو

النهي على المع((((نى الح((((ركي. لكنW عالق((((ات

500

----------------------------------------- النيلي

التسمية ستأتي في فصل� خ((اص� من أمت((ع وأروع

الفصول كما وعدت� سابقا� بإذن الله تعالى.

كذلك سيأتي اللف((ظ )ال( كتسلس(ل� خ(اص� في

موضعه، لكننا نعلم من اآلن أن هذا المعنى صحيح

ألنك قد رأيت إن دخ((ول المظ((اهر األربع((ة لألل((ف

ر حركته((ا الجوهري((ة وإنWم((ا W))على األص((وات ال يغي

يظهرها للنطق أوال� ويضفي عليه((ا خصائص((ه من

مكان� وزمان� أو ابتداء� في الحرك((ة وحس((ب الن((وع

المتصل منها، أعني أن )ال( هو الم لم تتمW حركت((ه

ولكنها ابتدأت باأللف، لذلك أفاد النفي أو النهي.

� إن دخ(ول الالم في التسلس(الت قلي(لz قياس(ا

ببقية الحروف ( أعني دخوله كأصل� في الوح((دات

البنائية ( ولكنه عوWض ذل((ك باس((تعماالته المتع((ددة

في الحروف والمقاطع، فع((دا األن((واع الخمس((ين

المذكورة ل( )الالم( المف((رد فق((د اق((ترن بح((روف�

معينة� ليش((كWل أدوات خاص((ة في اللغ((ة العربي((ة ال

يمكن تقدير أهميته(ا، ويمكن تش(بيهها بالعض(الت

المختلفة في جسم اإلنسان.

501

----------------------------------------- النيلي

ولذلك فمن غير المتصوvر نشوء )نظام لغ((وي(

بغير الالم.

فمن تلك األدوات: ال، لم، لو، لوال، لوم((ا، الت،

، كال، كلت((ا، Wكلما، ك((ل ، Wا، ل�ما، لن، ليت، لكن Wلم، لم

. vلعل ، vخال، عل ،Wعلى، بل، بلى، أال، إال

كما شكWل )الالم( مع األلف أداة بالغة األهمي((ة

في قيام النظام اللغوي للغة العربية، أع((ني )أل((

التعريف الكثيرة االستعمال.

ولم((ا ك((انت ه((ذه األدوات ليس((ت داخل((ة عن((د

النحاة في باب� واحد� أعني باب )الالم(، وق((د ك((ثر

الكالم واالختالف فيه((((ا وفي أنواعه((((ا، ف((((إني

سأترك أكثر ما تش((اجروا في((ه من أمره((ا وأس((لWم

لهم جدال� بتلك األنواع، وسأبين للقارئ أن مردWه((ا

جميع((ا� إلى المع((نى الح((ركي ال((ذي يت((ألف من((ه

التسلسل، وأن مجيء بعضها بمعنى البعض اآلخر

هو من أبشع الجرائم بحقW النظام اللغوي.

فالواجب على القارئ الكريم أن يص((بWر نفس((ه

معنا ويستأنس بهذه المعاني اللطيف((ة والحرك((ات

502

----------------------------------------- النيلي

ه به((ذا W))الشريفة له((ذه األدوات والتسلس((الت، فإن

لن يغلب((ه أح((د في ه((ذا العلم بع((د ذل((ك إالW من

استثنى بقوله تعالى )وفوق كلW ذي علم عليم(.

المالحظة األخيرة هنا هي أننا سوف ال نناقش

معهم إالW الشواهد القرآنية ألن المق((اطع األخ((رى

واألبي((ات الش((عرية هي من ت((أليفهم ورواي((اتهم.

فمع التسليم بص((حة الرواي((ة فإنWه((ا ليس((ت بحج((ة�

ألن المع((اني الحركي((ة ال وج((ود له((ا في نظامه((ا

األصلي إالW في كالم الله، فال يمكن االحتجاج بهذه

المق((اطع لوض((ع قواع((د النح((و. والمس((ألة فيه((ا

)دور( أوضحناه في كتاب النظام القرآني.

حول األداة )ال(

الم: ربم((ا تحت((اج العالق((ة بين ح((رفي )الالWم(

ك ربم((ا W))و)الميم( إلى مزيد� من اإليض((اح، ذل((ك ألن

تسأل: إذا كان الالWم هو دمج الحرك((ات في حرك((ة�

واحدة� فكي((ف تص((حW تس((ميته بإس((م )الم( إذا ك((ان

503

----------------------------------------- النيلي

المقط((ع )ال( يفي((د النفي أينم((ا وج((د، إذ المع((نى

الكامل السمه أصبح هو )انتفاء تكامل الحركة(؟.

Wقراءت((ك للتسلس((ل خاطئ((ة. ألن Wأق((ول: لكن

الالWم هو ذراع الميم وآلت((ه ال((تي يتوص((ل به((ا إلى

مراده وقوWته التي تلمW ش((تات الحرك((ات وت((دمجها

في واحدة�.

اجع((ل ح((رف )ال(((الWم( فعال� وذل((ك بفتح آخ((ره

(، سترى أن النتيجة واحدة ألن )اللوم( ليكون )الم�

هو بسبب عدم اكتمال الحركة بالميم.

( وه((و فع((ل ماض((ي فس((يبقى الح: وإذا قلت )الح�

ه انتف((اء W))ج((زء الفع((ل )ال( بنفس المع((نى، أي أن

للحاء وانت تعلم أن الح((اء تع((اظم الحرك((ة )راج((ع

�� غير� ظاهر� ظهورا� الحاء( فال تعاظم، إذ الشيء إذا

كافي((ا� فه((و )يل((وح( فق((ط. والمع((نى نفس((ه على

دث� لم((ا ك((ان النظام التسلسلي إذ ه((و تع((اظمz ح((�

مجزءا� أصال� واتWحد بالالم فقد )الح(.

504

----------------------------------------- النيلي

( ف(((النفي دخ(((ل على الت(((اء الت: وإذا قلت )الت�

وأنت تعلم أن )الت((اء( ه((و: اس((تجالب الحرك((ات

المختلفة وبدخول اللفظ )ال( علي((ه فال اس((تجالب

له((ذه الحرك((ات. ففي القيام((ة زم((ان أو )حين(

ليس فيه قدرة على ذل(ك، كم((ا في قول(ه تع(الى:

)والت حين مناص(.

وق(((د اختلف(((وا في)الت( على أربع(((ة أق(((وال

أعجبها وأغربها:

)أنWه((ا في األص((ل " ليس� " فتح((وWلت إلى " الس� "ثمW قلب السين إلى تاء!!(

ومن هذه األقوال قولهم: أنWها مؤلف((ةz من )ال(

النافية و)تاء التأنيث( وهو أق((رب الوج((وه إلى م((ا

ذكرناه. لكنك تعلم أنWه ليس في شرحنا أن((واع من

)ال( وال أنواع من التاء.

ومنه((ا ق((ولهم: أنWه((ا )ال( والت((اء مرتبط((ة ب(

)حين( أي )ال تحين� مناص( وهو عمل يش((به عم((ل

عون الثياب. Wالذين يرق

505

----------------------------------------- النيلي

والق((ول الراب((ع: ه((و أنWه((ا كلم((ة واح((دة فع((ل

م((اض. ولكن ال يمكن تفس((ير نص((ب )حين( على

هذا الوجه.

ا على المعنى الحركي لأللف((اظ ف((إنW )الت( Wوأم

هي كلم((ةz واح((دةz بتسلس((ل� يس((تلزم بنائه((ا على

الفتح لهذا المع((نى بال((ذات، أي أنWه((ا اس((م جام((د.

ا المعنى لها فلن يكون إالW في جملة� كاملة� قد Wوأم

تطول فال يدرك إالW جزء� المعنى للفظ المع((ني. إذ

Wكما قلنا من قبل ف((إن التسلس((ل ال مع((نى ل((ه إال

Wفال أق((ل � نفسه فإذا كان ال ب(((دW من إعط((اء مع((نى

من جمل((ة� كامل((ة�. وعلى ذل((ك فمع((نى )الت( ه((و

)ه((ذا وقت غي((اب( أو )ه((ذا زم((ان انتف((اء(. وعلى

الدقة النس((بية: )طلب اجتم((اع الق((وى المش((اركة

في غير وقتها المخصص(. وسبب انتف((اء الزم((ان

بالذات هو النقطاع عمل )الالWم( الذي ه((و زم((اني

الطريقة بالمقطع )آت(.

506

----------------------------------------- النيلي

Wويص((ح �ا اإلعراب فما بع((دها يك((ون مض((افا Wوأم

ر عن قطع((ة� من الزم((ان مث((ل W))ة لف((ظ يعب W))في((ه أي

)حين، أوان، وقت(.

علما� أنWه قد ق((رئ ال((بيت )طلب((وا ص((لحنا والت

أوان(، فاختلفوا في((ه وق((دWروا وليس في((ه تق((دير.

وا )والت أوان ص((لح( فال ي((وجب رف((ع Wق((در Wف((إن

)أوان(، بل يوجب الخفض.

كم((ا ق((رئ قول((ه تع((الى: )والت� حين� من((اص(

بخفض )حين( وهو صحيح على المع((نى الح((ركي،

ولكن األولى فتح النون بس((بب التق((اء الن((ون من

)حين( والميم من )مناص( ألنWهما الوحيدان حرف((ا

م�ت، وهو ش((يء لوح((ظ في الدراس((ات اللغوي((ة ص�

في الغرب أيضا�، ويأتي((ك مزي((د إيض((اح� في ح((رف

النون وعالقته بحرف الميم.

وقد اختلفوا في عملها بين قائ((ل أنWه((ا تعم((ل

عمل )ليس( وقائل أنWها تعم((ل عم((ل )إن( وقائ((ل

أنWه((ا ال تعم((ل ش((يئا�. وس((بب ذل((ك فتح )حين( في

اآلي(((ة وخفض )أوان( وم(((ا ش(((ابه في الش(((واهد

507

----------------------------------------- النيلي

األخ(((رى، فمن الط(((بيعي أن يختلف(((وا م(((ا دامت

لديهم الجرأة على تقدير جمل� كاملة� ال وجود له((ا

في الشواهد.

ونرجع اآلن لنذكر ما قالوه في األداة )ال(.

ال: قالوا أنWها تأتي على ثالثة أوجه�:

الوجه األوWل: أن تكون نافية� وفيه خمسة أوجه:

األوWل: أن تك((ون عامل((ة� عم((ل )إن( وتخالفه((افي سبعة أوجه!!.

الثاني: أنWها تعمل عم((ل )ليس( وتخالفه((ا في

ثالثة أوجه.

الثالث: أن تكون عاطفة� ولها شروط وتختل((ف

عن العطف بأوجه� عدWة�.

الرابع: أن تكون جوابا� مثل اللفظ )نعم( لكنها

تناقضها في المعنى.

الخامس: أنWها تأتي لغ((ير ذل((ك واختلف((وا فيم((ا

يك((ون ه((و ه((ذا ال( )غ((ير ذل((ك(، أه((و� من األوج((ه

السابقة أو هو من هذا )الغ((ير(؟!!. وتخبWط((وا هن((ا

بما ال مزيد عليه.

508

----------------------------------------- النيلي

الوجه الث((اني: أن تك((ون موض((وعة� لطلب ال((ترك:

نحو )ال تفع((ل(. واختلف((وا في الش((واهد ه((ل هي

فيها نافية أم ناهية.

الوجه الثالث: ال المزيدة التي تفيد التوكيد!!. فتص(((وWر! أن )ال( تفي(((د التوكي(((د وزعم(((وا أن الش((اهد قول((ه تع((الى )لئالW يعلم أه((ل الكت((اب(، ق((الوا: أي ليعلم((وا. رغم أنW ه((ذا ليس من عم((ل )ال(، وإنWم((((ا ه((((و من عم((((ل )نفي النفي( فيلة بين العلم والق((درة وه((و م((ا يظه((ر من W))المحص كام((ل اآلي((ة: )لئال يعلم أه((ل الكت((اب أالW يق((درون

على شيء من فضل الله وإن الفضل بيد الله(. أي كيما ال يعلموا أنWهم ال يقدرون، بل ليعلموا أنWهم يقدرون، فالنفي حصل من )أن ال( الثاني((ة!. وذل((ك حين يعلم((ون أن الفض((ل بي((د الل((ه. ف((إذا شاءوا ما شاء تعالى قدروا، وإذا ش((اءوا خالف م((ا شاء لم يق((دروا. فأح((دث ه((ذا التباس((ا� عليهم ألن النحاة لم يعلموا عن أي ش((يء تتح((دWث اآلي((ة وم((ا هو الفضل المشار إلي((ه. وهم يع((املون ال((تراكيب

.�كما لو كانت أشكاال� جامدة وأما الوجهان الراب((ع والخ((امس فلم ي((ذكرهما

صاحب المغني ولم أعثر عليهم((ا في موض((ع آخ((ر

وال يمكن أن أذكر جمي((ع تل((ك التفاص((يل وس((أذكر

الش((واهد والق((ول فيه((ا مباش((رة�:الش((اهد األوWل:

509

----------------------------------------- النيلي

قوله تعالى: )واتقوا فتنة� ال تصيبنv الذين ظلم((وا

)�منكم خاصة

زعموا أنW )ال( هنا ناهي((ة ، إذ ع((دل عن )النهي عن التع(((رض( للفتن(((ة إلى النهي عن اإلص(((ابة!

فأقرأ واعجب. . فك((أن الجمل((ة )ال تص((يبنW ال((ذين ظلم((وا منكم خاصة�( ليست صفة للفتنة وكأنه تعالى أص((بح في صفW الذين ظلموا إذ الفتنة ال تصيبهم ب((ل تص((يب

من اتقى وكأن مصدرها من )من اتقى(!. ( هو ال((ذين ظلم((وا فك((أن الل((ه vفاعل )تصيبن Wفإن

صار في صف الذين ظلموا تعالى الله عن ذلك.

أقول: إن الجملة كلWها هي صفة للفتنة، فهذه

الفتن((ة ال تص((يبنv ال((ذين ظلم((وا فق((ط فيق((ول

� ال تصيبني(، ألنWها تصيبه أيض((ا� فعلى� المؤمن: )إذا

المؤمن خصوصا� يقع أمر اتقاء الفتنة.

والمشكلة في ه((ذا التفس((ير ه((و )التوكي((د( إذ

.�عدWوه شاذا

أقول: ذكرنا في كتاب " النظام الق((رآني " إن

القرآن نظ((امz مس((تقلz وإن م((ا يعدWون((ه ش((اذا� ه((و

د عدم سماعهم بذلك االستعمال، وهو خالف Wلمجر

غايتهم من وضع النحو.

510

----------------------------------------- النيلي

إن األداة )ال( تدخل على أيW تركيب أو مف((ردة

ة المع((نى إلف((ادة Wبأية صيغة� ما دامت هي أداة ح((ر

� النفي وعدم اكتمال الحركة، ومثلما تك((ون ناهي((ة

.� جازمة� تدخل الفعل المؤكد لتفي((د جمل((ة� وص((فية

فم((ا هي المش((كلة؟ ولم((اذا يع((دW ابن هش((ام ه((ذا

الرأي فاسدا� حيث ذكره الزمخشري؟.

قال ابن هشام: وهو فاسد ألن المعنى حينئ((ذ

)إن تتWقوها ال تصيب ال((ذين ظلم((وا منكم خاص((ة(.

�؟. � وهو يتسائل: لماذا يتWقوها إذا

فانظر بنفسك إلى قيمة أقواله. . فق((د نس((ي

أو تناسى أنWهم إن اتWقوها فال تأتي وال تكون فتنة

وبالتالي فال إصابة أم أنWه يرى أن الله ال يفي بم((ا

.�وعد تعالى الله عن ذلك علوا� كبيرا

دة ج((دا� ال W))هو من الوجوه المعق zآخر zوهذا وجه

يمكن كشفه إالW في النظام الق((رآني خالص(ته: إن

zوهي فتنة ،) vاألصل في هذه المفردة هو )لت�صيبن

مخصوص((ةz واح((دةz معه((ودةz بين الس((امع والمتكلWم

ة. نعم ه((ذه الفتن((ة W))وهي الفتنة األخ((يرة في األم

511

----------------------------------------- النيلي

وحدها تصيب الذين ظلموا خاصة� وفيه((ا مروي((ات

كث((يرةz ج((دا� يمكن إدخاله((ا في البحث. وعلى ه((ذا

الوجه فال نقاش وال موضوع وال نفي وال نهي.

وت�غي�ر حرفz في القراءة هو أمرz ك((ثر في الق((رآن

وكان من شواهدهم.

الش((اهد الث((اني: قول((ه تع((الى: )ال ج((رم� إن لهم

النار(

قال قوم: المعنى )ال ب(دW من كذا( أو )ال محالة

ذفت )من( أو )في(. في كذا( وح�

وق((ال آخ((ر: )ال( هي رد� على م((ا قبله((ا أي )الم� إن لهم ليس األم((ر ك((ذلك( وابت((دأ الق((ول )ج((ر�

!!. النار( وجرم� فعل معناه وج�ب� أقول: أي نحو� هذا وأيvة خياالت فسيحة� يج((ول

( بعد فعل؟؟ أم vفيها النحويون؟. إذ كيف تأتي )إن

أنWها تأتي بعد ما يكون بمعنى )وجب( وحسب؟

وهذا اآلخر هو قط((رب ولم يناقش((ه أح((د، ب((ل ق(((ال آخ(((رون: )ال( زائ(((دة والب(((اقي كم(((ا ق(((ال

قطرب!!( اس((مz ل((ه مع((نى وي�ب((نى على م� أقول: إن )جر�

الفتح بعد )ال( كما ت�بنى أيWة نكرة بعدها مثل:

512

----------------------------------------- النيلي

)ال تثريب� عليكم اليوم(

)ذلك الكتاب ال ريب� فيه(

)أن لك في الحياة أن تقول ال مساس�(

)ال قوة� اال بالله(

)ال إله� اال الله(

)ال مقام� لكم فارجعوا(. . . الخ

فكل اسم نكرة بعد )ال( ي�بنى. وسبب البناء هو

أن )ال( تنفي الكلي((ات، والنك((رة جزئي((ة وس((وف

حه في الف(((رق بين نفي )ال( ونفي )م(((ا(. W)))أوض

( ومثل قولك: Wم� مثل )عتب( أو )لوم( أو )شك وجر�

ال عتب� إن لك جزاءا� عندي.

الش((اهد الث((الث: )ال( العامل((ة عم((ل )ليس( على

زعمهم، ولم يأتوا له((ا بش((اهد� من الكت((اب، وإنWم((ا

استش((هدوا بالش((اعر إذ ق((ال: )فأن((ا ابن قيس ال

( ( بالضم. ب�راح�

ف((ة ألنWه((ا Wأق((ول: إن )ب((راح( هن((ا أص((بحت معر

تعلWقت بالصدر: ال براح من نيرانها، ألنWه قال:

من صدv عن نيرانها فأنا ابن� قيس ال براح�

513

----------------------------------------- النيلي

ا ق((ول ابن W))ب((راح(. أم( vفأحسن الشاعر إذ ضم

هشام: لم يقد`روها مهملة� والرفع باالبت((داء ألنWه((ا

حينئذ واجبة التك(رار وفي(ه نظ(ر لج(واز ترك(ه في

الشعر. .

ر س((بب ال((ترك لك((لW حال((ة� W))أق((ول: لم يفس

ة قيم((ة وال يع((دv قول((ه W))بمفردها فلم يعد� لكالمه أي

ش((يئا� من النح((و، إذ ال نعلم من ه((ذا ال((ذي أج((از

للش((اعر م((ا لم يج((زه لغ((يره؟. إنWم((ا هي قواع((د

افتعلوها لعجزهم عن فهم اللغة ومراميها.

ف((ة بع((د )ال( فت�ب((نى على Wالشاهد الرابع: أما المعر

.�الضم دوما

)ال الشمس� ينبغي لها أن ت((درك القم((ر وال اللي((ل

سابق النهار(

وهنا فقط يتوجب التكرار، كم((ا يت((وجWب إذا لم

يأت استثناءz بعد النكرة أو إتمامz للمعنى.

� فلو قال: )ال أرضا� قطع( ولم يقل و)ال ظه((را

أبقى( لظهر نقص العبارة.

514

----------------------------------------- النيلي

ول((و ق((ال: )أن المنبت ال أرض((ا� قط((ع إالW م((ا

قطعه قبل وقوع الدابة( لما اختلW التركيب.

ه W))فالتكرار وضعوه في غير موضعه، وظن((وا أن

:�واجب مع األفعال الماضية دوما

)فال صدWق� وال صلWى(

)ال يموت فيها وال يحيا(

ا ج(اء الم(ورد في قول(ه تع(الى: )وه(ديناه Wفلم

النجدين فال اقتحم العقبة وما أدراك م((ا العقب((ة(.

اجتهدوا في تخريجه من غير طائل.

قال ابن هشام في محاولة من((ه للخالص: أم((ا

قول((ه تع((الى )فال اقتحم العقب((ة( ف((إنW )ال( في((ه

رة في المع(((نى )فال ف(((كW رقب(((ة� وال أطعم Wمك(((ر

.)�مسكينا

أقول: إذا كان األمر يتمW بمث((ل ه((ذا التخ((ريج فم((ا

الحاجة إلى القواعد؟. ألن إطع((ام المس((كين ج((اء

بعد السؤال: وم((ا أدراك م((ا العقب((ة ف((كW رقب((ة أو

إطعام. . .

515

----------------------------------------- النيلي

لكني أسأل أهل اللغة: لو قال تعالى: )فإنW له

جهنم ال يموت فيها أبدا�( بدال� من قوله: )ال يموت

فيها وال يحيى( ولو قال أيضا�: )وفاكه((ة كث((يرة ال

مقطوعة قبلهم من أحد� من الخلق قط(.

هل يرى أهل اللغة أنWه يوجب التكرار؟.

كال. . ب(((الطبع. لم(((اذا؟. . ألن العب(((ارة تمWت

بالمعنى بمفردتي )أبدا�( و )قط( في جملة تامة.

وه((ذا مث((ل قول((ه تع((الى: )فأغش((يناهم فهم ال

يبص(((رون( فه(((ل يت(((وجب التك(((رار ليق(((ال: )وال

يسمعون( مثال�؟؟

والفع((ل )يبص((رون( للجماع((ة مث((ل )يم((وت(

للمفرد فيجوز أن تق((ول: )فالن مع((ذب في الن((ار

فهو ال يموت( من غير أن تقول وال يحيى.

وك((ل ذل((ك بحس((ب م((ا يتطلب((ه ال((تركيب من

صياغة.

الشاهد الخامس: أما وجهها وهي )بغير ذلك(، أي

زائدة تفيد التوكي((د أو تقوي((ة الكالم فهن((ا مص((يبة

من مصائب اللغة.

516

----------------------------------------- النيلي

ففي قوله تع((الى: )ال أ�قس((م بي((وم القيام((ة(،

قالوا: هي نافية. . ولكن كيف؟

كما في الفقرة السابقة قال جماعة: )ال( هيرد� على إنكارهم و)أقسم( جملة جديدة!.

وك((ل ه((ذا وهم يزعم((ون أنWهم يعلم((ون ع((دد اآليات، فقد أصبحت )ال( وح((دها آي((ة س((ابقة على آي(((ة )أ�قس(((م(، ه(((ذا م(((ع العلم أن الق(((ائلين هم أنفسهم أصحاب قاع((دة� أخ((رى مفاده((ا إن )ال( ال

تزاد في أول الكالم! وقال آخرون: أنWها نافي((ة على نح((و اإلخب((ار ال

اإلنشاء أي ال يقسم بالشيء إالW إعظاما� له!!ة عم((ا يص((فون! وه((ل بلغت Wالعز Wسبحان ربك رب عظمة الشيء أن يكون أعظم من فاعل القسم؟

وكيف يخرج الزمخشري وغيره هذه المصيبة؟،

ألن األمر عنده: إن الله يري((د أن يقس((م ولكن((ه ال

يقسم إعظاما� للشيء، ف((إذا ك((ان اإلعظ((ام عن((ده

وبالنس(بة إلي(ه فه(و كف(ر، وإذا ك(ان يري(د إيض(اح

اإلعظام لنا فهو عجز، إذ لم يجد أسلوبا آخ((ر� غ((ير

هذا.

ه نفي� حقيقي� فه((و تع((الى ال W))نعم. . ذكرن((ا أن

يقسم بشيء مطلقا� ألن معنى )أ�قسم( ه((و: أب((رأ

من حولي وقوتي وأك((ل نفس((ي إلى ق((وWة� وح((ول�

517

----------------------------------------- النيلي

المقسم به . والقسم يختلف عن الحلف وكالهم((ا

يختلف عن )األ�يمان( التي ستأتيك في موضعها.

ويجوز لله تعالى أن يحلف كما في )والشمس

وضحاها( ولكن ال يجوز عليه أن ي�قسم. وس((يأتيك

المعنى الحركي في التسلسل ق ( س ( م.

الشاهد الس((ادس: أم((ا ج((زم المض((ارع ب( )ال( فلم

ره أحد. Wيفس

أقول: هو واضح فقد علمت أن سبب السكون

في فعل األمر حيث يتوجب انقطاع أو غياب مادة

البناء الرابطة لإلش((ارة يع((ود إلى ض((رورة القي((ام

( فإذا نهيت فقلت: )ال تفعل( بالعمل، نحو: )إفعل�

أخذ� المضارع سكون األمر لنفس السبب.

واألمر نفسه في مجزوم )لم( و )لن( وكلW م((ا

لم يتم عمله بعد أو كلW ما اش((ت�رط لعمل((ه ش((رط.

فسكون الحركة يعدWل النظام التسلسلي وتتناوب

مظاهر األل((ف للتح((وWل من بعض((ها إلى بعض بم((ا

يالئم الوضع وهو ال يتمW إالW بنظام محكم.

518

----------------------------------------- النيلي

قد يتوجWب تغيير المصطلحات النحوي(ة وض(غط

األنواع وإرجاع بعضها إلى بعض وهي مهمات تقع

د W))على عاتق علماء اللغة وفق هذا التفسير الموح

للنح((و ال((ذي ي�رج((ع الظ((واهر اللغوي((ة كلWه((ا إلى

المعنى الحركي ومادة البن((اء األولى للتسلس((الت

المختلفة.

الشاهد الس(ابع: قاع(دتهم في عم(ل )ال( أنWه(ا إذا

جاء بعدها جمل((ة اس((مية ص((درها معرف((ة أو نك((رة

ولم تعمل فيها أو فعال� ماضيا� لفظا� وتقديرا� وجب

تكرارها.

أقول: أما قولهم )ولم تعمل فيه(ا( ف(إنهم لم

يثبت(((وا له(((ا عمال� ح(((تى يق(((ال: )إذا لم تعم(((ل(

واختلفوا فيه اختالفا� كانت فيه المعرف((ة والنك((رة

جزءا� من المناقشة فكيف ظهرت القاعدة؟.

على أن آي((((ة )فال اقتحم العقب((((ة( خالف((((ه

والشواهد األخرى كلWها من إنشاءهم.

أما الزائد لتقوية الكالم فهو محض خياالت:

519

----------------------------------------- النيلي

زعموا أن قوله تعالى )ما منعك أالW تسجد( ه((و

زيادة في )ال( لقوله تعالى في الموضع اآلخر )ما

منعك أن تسجد(.

أقول: ه((ذا من اللغ((و ال من النح((و. ف((إنW النظ((ام

الص((ارم في الق((رآن ي((أبى ذل((ك، وتل((ك مس((ألة

. zخاص zب لشرحها فصلWدقيقة، يتوج

لكني سألخص لكم األمر:

zتوج((د في كش((وفات النظ((ام الق((رآني قاع((دة

رات فعلي((ة في الق((رآن. وم((ا Wه ال مكرWهي أن zعامة

رات في القصص القرآني مثال� إنWما Wيظهر من مكر

هو جوانب ومراحل وحوادث جديدة تسرد بطريقة

تدور حول محور� معين� كالسجود آلدم مثال� فيظهر

رة. Wللناس أن القصة مكر

في قص(((ة الس(((جود ثالث مراح(((ل مختص(((رة

واآليت((ان ك((لW منهم((ا في مرحل((ة منه((ا. ويت((وجب

معرفة العالقة بين الفعل )منع( وبين عمل )ال(.

فل((و قلت ل((ك: )م((ا منع((ك أن ت((زورني( ف((إني

أشتهي منك أن تعتذر ألني أسأل عم((ا منع((ك عن

520

----------------------------------------- النيلي

الزي(ارة، فلم أقم بنفي الزي(ارة وإنWم((ا أس(ال عن

المانع، ألنك إذا كنت ترغب في زيارتي بأدنى ح((د�

ممكن� فذلك ك((اف ألجعل((ك ت((زورني كلWم((ا س((ألتك

عن المانع.

وحينما أقول: )ما منعك أن ال ت((زورني( ف((إني

أجعل الزي((ارة منتفي((ة في داخل((ك وال أس((ألك عن

مانع خارجي ب((ل أس((ألك اآلن بالض((بط عن س((بب

عدم رغبت((ك في زي((ارتي. ألن )ال( تنفي الكلي((ات

فهي تنفي السجود في الواقع وفي النوايا.

ف في قول((ه تع((الى: )ق((ال ي((ا W))أال ت((رى التلط

إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي(، وه((ذا

ميت في مبحثن((ا مرحل((ة الطين، أو في مرحلة� س((�

مرحلة سورة صاد.

ر وانظ((ر إلى W))وانظ((ر إلى األس((لوب كي((ف تغي

المراح(((ل كي(((ف ذك(((رت واكتملت وانظ(((ر إلى

تس(((ميته. فق(((د س(((مي اآلن )آدم( بخالف تل(((ك

المراح((ل وهي المرحل((ة النهائي((ة وال((تي س((ميت

مرحلة اآلدمية أو مرحلة األعراف أو البقرة:

521

----------------------------------------- النيلي

)ولق((د خلقن((اكم ثمW ص((وWرناكم ثمW قلن((ا للمالئك((ة

اس(((((جدوا آلدم فس(((((جدوا إالW إبليس لم يكن من

الساجدين(

Wفي البق((رة التعقيب على ه((ذه المرحل((ة: )إال

إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين(

)قال ما منعك أالW تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه

خلقتني من ناروخلقته من طين(

والعالقات اللفظية هنا كثيرة جدا� ومتشابكة ال

ه في المرحل((ة W))يسعها ه((ذا الموض((ع والخالص((ة أن

النهائية يسأل عن سبب عدم السجود ال عن م((انع

الس((جود ليق((رW اإلق((رار األخ((ير بكون((ه مس((تكبرا� ال

غير.

ومعلوم أن كلW ذلك ال يتمW بدق((ة� م((ا لم تعلم أن

)الم((انع( يك((ون أحيان((ا ه((و )ال((دافع( ب((المعنى

الداخلي المتعل((ق بالنواي((ا، وال يتمW أب((دا� إذا تخيلت

أن الفعل )منع( ال يعمل إالW في خارج النفس.

الشاهد الث((امن: مناقش((ة النح((ويين في الش((اهد:

)أبى جود�ه ال البخل� واستعجلت به(

522

----------------------------------------- النيلي

رنا مناقشته، Wوإن كان هذا الشاهد خارج ما قر

ه إن W)هم ق(الوا أنWه ال يخلو من طرافة�. ذلك أنWأن Wإال

خ�فض فهو اسم مضاف أريد به اللفظ.

ا W))شرحوه بطريقة� أكثر مدعاة� لالبتس((ام مم Wثم في المجالت الفكاهي((ة، إذ ق((الوا: )ال( تفي((د في البخ((ل والك((رم، ف((إذا وقعت بع((د ق((ول القائ((ل أعط((ني وقي((ل ال أف((ادت البخ((ل وإذا قي((ل ه((ل تمنعني؟ وأجيب ال أفادت الكرم!!!. وسموها هن((ا

)كلمة( ليقال أن البخل مضاف إليها!! وعلى النص(((ب وهي الرواي(((ة األخ(((رى لل(((بيت فليست زائدة أيضا� ألنWها ستكون )اسما�( ( تصور؟! وهذا االسم مفعول والبخل بدل عنه((ا!! / )مغ((ني

(248 / 1اللبيب / أقول: لو كانت هناك أم((ة� حريص((ة� على لغته((ا

لنا هذا الكالم. فما أسرع ما قالوا أنWها حقا� لما و�ص�

زائدة في آيات القرآن وما أشدW تمس((كهم بجعله((ا

عاملة في بيت يروونه حسب الطلب.

فاسألهم لمن تكون مفع((وال�؟ ف((إنW اإلب((اء في

فعله يأخذ استثناءا� أو يك(ون الزم(ا�: )أبيت اللعن(:

)ويأبى الله إالW أن يتمW نوره(، واس((ألهم م((ا مع((نى

ف بدال� عن Wهذا االسم؟ واسألهم كيف يكون المعر

حرف؟.

523

----------------------------------------- النيلي

ف. W))ه((ذا التعس Wأقول: إن األمر أوضح من ك((ل

ح Wه لما قال )أبى جود�ه�( انتظر السامع أن يوضWفإن

م((دى ه((ذا اإلب((اء فك((ان علي((ه أن يق((ول : )إالW أن

ا وج((د الش((اعر أن Wيفعل كذا ويفعل كذا. . . ( فلم

اإلحص((اء غ((ير ممكن اكتفى بإلغ((اء البخ((ل ب( )ال(

.�ة النافية نفيا� كليا Wالكاف

وال ينصب لفظ )البخل(، إذ لم(اذا ينص(ب وه(و

ف؟ ولماذا يخفض ولم يضف إلى شيء؟ إنWم((ا Wمعر

هو تركيب جديد وجملة مجاور جملة ال غير.

( بالض((م ولكن الش((اعر واألص((ل في((ه )البخ((ل�

اس((تثقل الض((م ومجيء ال((واو ففتح الم البخ((ل

وهذا محتم((ل. لكنW ل((و ق((ال )أبى ج((ود�ه ال البخ((ل

شيمته. . . ( لكان )البخل( بالضم ال إشكال فيه.

ثمW انظر لو كانت )ال( رم((زا ل( )ال( البخ((ل ( أي

لمق((ول البخ((ل: ال وليس((ت نفي((ا لك((ان إب((اءه )ال

ا� ال مدحا�، ألنك تقول: أمرت فالنا� بك((ذا Wالبخل ( ذم

فأبى ذلك، و )ذلك( هو مفعول أبى فإذا ك((انت )ال

524

----------------------------------------- النيلي

البخل( مفع((ول أبى فالش((اعر ي((ذم وعج((ز ال((بيت

خالفه.

الالWم المفردة

د ل( )الالWم( المفردة Wالتفسير الموح

علمت من كلW م((ا س((بق أن ك((لW تع((اقب معين

)تسلسل( هو حركة خاصة بذلك التسلس((ل. ولم((ا

كان الالم حركة دمج� وتوحيد� لألجزاء إلنت((اج حرك((ة�

واح((دة�، ف((إنW دخول((ه على التسلس((الت المختلف((ة

صار يع((ني اإلش((ارة إلى ه((ذه الوح((دة المطلوب((ة.

ويش((ير أيض((ا� إلى الغاي((ة من الحرك((ة ومنتهاه((ا.

ر W))م يتغيWف((التغيرات الحاص((لة ليس((ت لك((ون الال

معناه، وإنWما لتغيWر الحركة العامة في كلW تسلسل�

عن غيره.

وا أن هن(((اك أك(((ثر من W)))إن علم(((اء اللغ(((ة ظن

عشرين نوع((ا� لالWم المف((ردة. ونحن سنستعرض((ها

Wباختص((ار لنعي((دها إلى تفس((ير� واح((د� كي ن((رى أن

525

----------------------------------------- النيلي

)� جمي((ع ه((ذه األن((واع ليس((ت في الواق()ع إال( Wالم((ا

اء Wمن الق((ر Wله نفس الحركة. وقبل ذلك أود � واحدا

الكرام مالحظة أن حركة الالWم مأذونz لها بالدخول

على جميع التسلسالت تقريبا� فهو يدخل:

. على األسماء: )الحمد لله(، )وي((ل للمطففين(،1

ما تمنى(، )ألجل مسمى(. . الخلالنسان ام)

. على األفعال: )ليضلWوا عن سبيلك(. . . الخ 2

3،)�ة W)))على أفع(((ال الكينون(((ة: )ولتكن منكم أم .

)�)ليكون لهم عدوا

(: )إلن� أتيتهم بكلW آية(4 . على )إن�

. على الح((روف: )لفي كت((اب(، )لمن اش((تراه(،5

ه(، )لعلى خلق(. . الخ Wلمن ضر(

. على )قد( و )سوف(: )ولقد علمنا(، )ولس((وف6

تعلمون(. . الخ

. على األسماء الموصولة:)لما آتيتكم من كتاب(،7

)يغفروا للذين ال يرجون أيام الله(. . . الخ

. على أسماء اإلشارة: )ولذلك خلقهم( 8

526

----------------------------------------- النيلي

. على الض((مائر: )ألنتم أش((دW رهب((ة(، )ولهم م((ا9

(، )أم لكم Wمث(((ل ال(((ذي عليهن Wيش(((تهون(، )ولهن

أيمان(. . الخ

. على الصفات: )وإنها لكبيرة(. . الخ 10

. على اسم الفاعل: )لغافلين( 11

. على )كي(: )لكيال تأسوا على ما فاتكم(12

(: ). . لعلWي ابلغ األسباب( 13 vعلى )عل .

. على )لو(: )ربما يودW ال((ذين كف((روا ل((و ك((انوا14

مسلمين(

ومع أنWهم أسهبوا في ش((رح المف((ردة وجعل((وا

لها من نحو خمسة وعشرين نوع((ا� إالW أنWهم ترك((وا

ا ذكرت((ه في تل((ك المج((اميع، وال((تي W))الكث((ير مم

رت لك فيها ض((منا� ت((راكيب )لكي ولع((ل ول((و( Wفس

والتي هي في األصل مؤلفة من الالWم وما بعدها.

والالWم فيه(((ا جميع(((ا� هي بنفس الحرك(((ة وتع(((ني

نفس المعنى.

واآلن نستعرض بسرعة� ما ذكرن((اه من األن((واع

� الس((ابقة، ولكن علين((ا أن نض((ع اص((طالحا� مالئم((ا

527

----------------------------------------- النيلي

� وفق النظرة القصدية لتعريف الالWم ليكون مرجع((ا

لجميع األنواع.

فلنقل أن الالWم هي: حركة تفيد )مآل وغاي((ة(

التسلسل أينما وقعت، فهذا يالئم عملية التوحي((د

التي يفعلها الالم في حركته.

النوع األوWل: الم االستحقاق

قالوا هي الواقعة بين ذات� ومعنى نحو )الحمد

لله( وجعلوا منها )لهم في الدنيا خ((زي( في حين

أن الالWم هنا لم يسبقها ذات ودخلت على ضمير.

يظهر الم((آل والغاي((ة في الحم((د وفي الخ((زي

واض((حا�، وجعل((وا منه((ا )للك((افرين الن((ار( والم((آل

.�واضح أيضا

النوع الثاني: الم االختصاص

ومثاله عند ابن هشام: )الجنة للمؤمنين(! فاس((أله م((ا الف((رق بين ه((ذه الالWم وبين الالWم

في )الن((ار للك((افرين(؟ أم أعجب((ه ص((نع )الم((ات(

�ه يس(((مي الث(((واب اختصاص(((ا W)))د أن Wعدي(((دة لمج(((ر

والعقاب استحقاقا�؟.

528

----------------------------------------- النيلي

� فليكن العكس وليكن ك(((لW منهم(((ا اس(((تحقاقا واختصاصا� سواء بسواء فما عالقته بمعنى الالWم؟. الالWم هن((ا تفي((د الم((آل وال عالق((ة له((ا بمع((نى المف((ردات وال((تراكيب، فهي ال تتح((ول من )الم( إلى )الم( أخرى عند تغيWر المع((اني الكلي((ة!!. ه((ل

تسمي هذا الهراء نحوا� أو قواعد� حقيقية�؟. النوع الثالث: الم الملك

مثاله: )له ما في الس((موات وم((ا في األرض(!و )هذا المال لزيد(.

قال: إذا قي((ل )ه((ذا الم((ال لزي((د والمس((جد( ل((زم القول بأنها لالختصاص مع كون )زيد( قابال� للملكلئال يلزم استعمال المشترك في معنييه دفعة!؟. أك((ر�م� ب((ه من تفري((ق� م((ذهل� في جمل((ة� من

ابت(((داعهم واخ(((تراعهم ال لش(((يء� إالW ليتج(((ادلوا

ويؤلWف(وا مواض(يع. . وأالW فمن ذا ال(ذي يجم((ع بين

المس((جد والم((ال لزي((د في عب((ارة� واح((دة� والم�

واحدة�؟ نعم يجوز مع اعتبارها عبارتين. تالحظ أن

المآل والغاية لما في السموات واألرض ه((و الل((ه

تعالى.

النوع الرابع: التمليك

نحو )وهبت لزيد دينارا�(. عند النح((وي اختلفت

هذه الالWم عن الم�لك ألنWه((ا تعلقت بالفع((ل )وهب(

529

----------------------------------------- النيلي

بينم(((ا الالWم هي نفس الالWم. ك(((أن م(((آل ال(((دينار

وغايته أن ي(ذهب إلى جيب زي(د، كم((ا ك(ان الم((آل

في المثال السابق.

النوع الخامس: الم التعليل

)ويوم� عقرت للعذارى مطيتي(

وما يدريهم أن ه((ذا تعلي((لz ال تملي((كz وال مل((كz وال

استحقاقz وال اختصاصz؟؟

أقول: إنWه كلW ذلك: ألن العذارى لم يالحظنv امرئ

القيس وهو يعقر ناقته وحسب:

داب فظلv العذارى يرتمين بلحمه((ا وش((حم كه((�

الدمقس المفتvل�

أتظنWه عقر مطيت((ه له((ذه الغاي((ات وحس((ب؟. .

در ل ليقف((ز بع((د ذل((ك إلى خ((� W))ه يري((د أن يترج W))أن

)عنيزة( وله غايات أخرى لكنW غاياته كلWها متWجه((ة

صوب )العذارى(.

أقول: يمكن أن تق((ول أن العل((ة في هب((ة ال((دينار ه((و زي((د وعق((ر الناق((ة ه((و الختص((اص الع((ذارى بلحمه((ا وش((حمها. . . أي عكس م((ا ق((الوا!! فم((ا

المانع؟النوع السادس: الم شبه التمليك مثاله عندهم:

530

----------------------------------------- النيلي

)�)جعل لكم من أنفسكم أزواجا

اعتقدوا أن الكلv ال يمكن أن يملك الكلW بل واحدة

أو أربع أو ما ملكت أيمانكم فرزقهم الل((ه ب( )الم�(

جديدة� اسمها )شبه التمليك(.

)لم يكن مثال((ه: الن((وع الس((ابع: الم توكي((د النفي

الله ليغفر لهم(

ولكن م((ا عالق((ة الالم بنفي المغف((رة ح((تى

تسمWى الم النفي أو الجحود؟؟

المغفرة ن�فيت بتركيب� آخ(ر� ه(و )لم م(ع فع(ل

الكينونة( وهذا النفي مآل((ه وغايت((ه المغف((رة، ألن

األصل كذلك، أي أن الله كان يري((د أن يغف((ر لهم.

ف(((النفي إذا وق(((ع على نفس األداة األولى ك(((ان

أق((((وى وأبين في إظه((((ار التح((((وWل في اإلرادة

المرتبطة باختيار اإلنس((ان ألن ه((ؤالء في األص((ل

هم )مسلمون(. أال تراه يقول أن ذلك عليه يس((ير

:� )أن ال((ذين كف((روا لم ألنه كف((رz غ((ير معلن أص((ال

يكن الله ليغفر لهم وال ليهديهم طريقا� إالW طري((ق

531

----------------------------------------- النيلي

جهنم خال((دين فيه((ا أب((دا وك((ان ذل((ك على الل((ه

168يسيرا( النساء /

هذا الالم مرتبط بالنفي مع الكينون((ة )لم أكن

ألفعل، ما كنت ألفعل( وذل((ك ألن الكينون((ة تنق((ل

ه إلى W)))))ال(((((ذهن إلى الماض(((((ي والكالم متوج

المس((تقبل، ف((الالم يجيء هن((ا ويرتب((ط بالفع((ل

ح أن الغاية من الحركة ومآلها كان ولم ي((زل Wليوض

به((ذا الطري((ق وس((وف يس((تمر ك((ذلك، ألن الالم

حرك((ة تالح((ظ اله((دف والغاي((ة فهي رم((ز فعلي

الختصار ودمج األزمان الثالثة.

532

----------------------------------------- النيلي

مثاله: ثالث النوع الثامن: الالم الموافقة ل( )إلى(

آيات:

)بأن ربWك أوحى لها(، )كلW يجري ألج((ل� مس((مWى(،

)لو ردWوا لعادوا إلى ما نهوا عنه(

وهذه قد نوقشت بإسهاب� في كت(اب "النظ(ام

القرآني"، وذكرنا هن((اك قاع((دة� الس((تعمال )إلى(

و)الالم( والف(((رق بينهم(((ا في النظ(((ام فراجع(((ه

هناك.

الن((((وع التاس((((ع: الالم الموافق((((ة ل( )على( في

المعنى

هن(((اك ثالث آي(((ات جيء به(((ا كش(((واهد على

ون لألذق((ان(، )دعان((ا لجنب((ه(، Wالمعنى هي: )ويخ((ر

)تلWه للجبين(.

نوقش((ت ك((ذلك في كت((اب "النظ((ام الق((رآني"

وأوض((((حنا الف((((رق بين )على( و)الالم( وخط((((أ

النحويين في هذا الكتاب.

الن((((وع العاش((((ر: الالم الموافق((((ة ل( )في( في

المعنى

533

----------------------------------------- النيلي

الشواهد ثالث آيات: )يا ليتني قدمت لحي((اتي(

ق((ال: المع((نى في حي((اتي أو ألج((ل حي((اتي، و)ال

يجلWيها لوقتها إالW ه((و( و)نض((ع الم((وازين القس((ط

ليوم القيامة(. قالوا: كلWها بمعنى )في(.

ونوقشت أيضا� في الكتاب المذكور أعاله وبينWا

في((ه أن الالم في جمي((ع ه((ذه الم((وارد هي لم((آل

الحركة وغايتها فراجعه هناك.

النوع الحادي عشر: الالم التي هي بمعنى )بعد(

)أقم الصالة لدلوك الشمس( الشاهد:

أثبتنا في كتابنا "النظام القرآني " أن ال((دلوك

غاي((ةz مرتبط((ةz بالمص((لWي ك((وقت� للص((الة وليس

zالمعنى بعد الدلوك كما زعموا، وأنه تع((الى لق((ادر

على أن يق(((ول: )بع(((د( و )في( و )على( و)إلى(

من غير حاج((ة� لتق((دير� من قب((ل أح((د� من الن((اس،

� وأوضحنا أن ه((ذه القواع((د ك((انت موض((وعة� أص((ال

لتخريب النظام القرآني وإخفاء معالمه.

الثاني عشر: الالم التي بمعنى )مع(

534

----------------------------------------- النيلي

Wقاله )بعضهم( على حد zشعري� وحيد zالشاهد: بيت

تعبير ابن هشام:

ا تفرقن((ا ك((أني ومالك((ا� لط((ول اجتم((اع لم W))فلم

�ن�بت� ليلة معا

أقول المعنى: )بس((بب ط((ول االجتم((اع( فيم((ا

ق مم((ا أوجب الم((ودWة Wمضى من زمان قب((ل التف((ر

ق((ا ك((أن لم يبيت((ا ليل((ة س((وية، Wبينهما حتى إذا تفر

وه((و مع((نى اك((ثر� من((ه الش((عراء بمختل((ف الص((ور

فعلى هذا تكون عن((دهم )للتعلي((ل( وليس بمع((نى

)مع(.

وا أن ط((ول W))نعم. . التبس عليهم األم((ر إذ ظن

االجتماع يناقض المعنى.

الن((وع الث((الث عش((ر: الالم الموافق((ة ل( )من( في

المعنى

)�الشاهد: )سمعت له صراخا

أقول ه((ذا وهمz ش((ديدz. ألن الص((ارخ هن((ا غ((ير

ظ فم((آل الص((راخ ك((ان يع((ود ل((ه منظور وال م�الح((�

535

----------------------------------------- النيلي

بخالف ما لو قلت: )سمعت منه صراخا�( فالص((ارخ

م�الح�ظz عند السامع.

النوع الرابع عشر: الالم التي بمعنى )عن(

الشاهد: الالم التي في لفظ )للذين( في اآلية:

)وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو ك((ان خ((يرا� م((ا

سبقونا إليه(

أوض((حناه بجالء في كت((اب "النظ((ام الق((رآني"

وخالص(ة الموض(وع: إن ه(ذا جه((لz مطب(قz بنظ((ام

المجموعات القرآنية. والمجموعات هن((ا في اآلي((ة

ثالثة ال اثنين كما توهWم((وا: ال((ذين كف((روا وال((ذين

آمن(((وا والس(((ابقون ويش(((تمل على تح(((ريض� من

الكف((ار لض((عاف اإليم((ان لالنس((الخ عن متابع((ة

السابقين.

وال((وهم األش((د ه((و الخط((أ الش((ائع في أن

مجموع((ة ال((ذين كف((روا منفص((لةz جغرافي((ا� عن

مجموع((ة ال((ذين آمن((وا، بينم((ا الواق((ع أن ه((ذه

المجموعات الثالث مشتركةz في مجموع((ة� واح((دة�

هي مجموع(((ة )ال(((ذين أعلن(((وا إس(((المهم(، وهي

536

----------------------------------------- النيلي

المجموع((ة الك((برى ال((تي منه((ا س((ابقون ومنه((ا

مؤمنون أقوياء وآخرون ض((عفاء ومنه((ا من((افقون

والذين هم هنا باسم )الذين كفروا(.

فالذين كفروا ال يقولون عن الذين آمن((وا كم((ا

زعم((وا. . كي((ف وهم مخ((اطبون بض((رورة ع((دم

الخيانة واالرتداد؟

مآل القول وغايته كما هو واضح للذين آمنوا.

النوع الخامس عشر: الم التبليغ

رت� له وأذنت له( Wالشاهد: )فس

ال ف(((رق بين ه(((ذه وبين قول(((ك: )وهبت ل(((ه

دينارا�( من حيث أن الالم يعمل نفس العم((ل، أم((ا

األفعال فمختلفةz بطبيعة الحال.

مآل حركة التفسير ومآل اإلذن وغايته هو لص((الح

المستفيد.

النوع السادس عشر: الم العاقبة

)ليكون لهم عدوا� وحزنا�( الشاهد:

س((ميت أيض((ا� بالم((آل وهي مطابق((ةz للمع((نى

الحركي لالم دوما�. وسميت بالم الصيرورة.

537

----------------------------------------- النيلي

أقول: هذه التسميات هي وصف لحركة الالم فهو

كذلك أينما جاء.

النوع السابع عشر: الم التعجب

الشاهد: يا للعشب، يا لك من ليل كأن نجوم((ه. . .

الخ

أقررت: هذا الالم بع((د ي((اء الن((داء. ف((التعجب ليس

من صنع الالم إنWما هو من ياء النداء.

والالم هنا لإلثارة والتنبيه عن مآل وهدف الحركة

المتعجvب منها.

النوع الثامن عشر: الم القسم والتعجب

الشاهد: لله يبقى على األيام ذو حيد�

أقول ال يمكن اجتماع القس((م والتعجب. كي((ف

ظ� والتعجب غايته إث((ارة الس((امع إلى ش((يء� م�الح((�

بينما القسم تأكيد للسامع على شيء يشكW فيه؟

لكنW ابن هش((((ام اكتفى ب((((إيراد اس((((م الالم ونوعه((ا فق((ال: )القس((م والتعجب مع((ا�( وتختص باسم الله تعالى كقوله )البيت( ولم يزد على ذلك

.!!�شيئاالنوع التاسع عشر: الم التعدي(ة

538

----------------------------------------- النيلي

ل ل(ه ابن مال(ك W)الشاهد: منس(وب البن مال(ك ومث

بقولك: )قلت له افعل كذا(.

رت ل((ه( أو )ش((رحت W))أقول: )قلت ل((ه( أو )فس له( أو )وهبت له(. . . الالم في جميع ذلك توص((ل الحركة إلى المستفيد. فهو مآل ومقصود الحركة فلماذا يحاولون زيادة أو ابتك((ار أن((واع ل( )الالم(!؟ وما الفرق حتى ي((زعم ابن مال((ك أن التعدي((ة هي في )قلت ل((((ه(، والتبلي((((غ في )فس((((رت ل((((ه(، والتملي(((ك في )وهبت ل(((ه(؟ فتل(((ك هي مع(((اني

األفعال ال معاني الالم. . .�ر ه((ؤالء اللغوي((ون تقص((يرا� عظيم((ا Wلقد قص ألن الالم إذا كانت تتعدWد كلWما تغيWرت حركة الفع(ل فكم تركوا من أنواعها؟. . األلوف بالطبع. . بع((دد

األفعال والصفات واألسماء والظروف!. النوع العشرون: الم التقوي(ة

اعة للشوى( الشاهد: قوله تعالى: Wنز(

وتسمى أيضا� الالم الزائدة وقد عدWوا أمثال ذلك

شيئا� ال يستحق الدراسة الجدWية.

� أق((ول: ل((و ق((ال )نزاع((ة� الش((وى( ص((ار وص((فا

للشوى أي أنWها نزاعة فيه. لكنW الوص((ف )نزاع((ة(

( مختص� بها وغاية هذا الوصف وهدفه هو الشوى

539

----------------------------------------- النيلي

فهي ك((ائن حي وله((ا ه((دف تعلم((ه. وق((د أثبتن((ا

حيوية النار في كتاب "النظام القرآني".

وزعموا أنWها ( أي الم التقوية ( مزي((دةz لتقوي((ة

ره أو كان فرعا� في العمل. Wعامل� ضعف� لتأخ

ومثل األوWل: )إن كنتم للرؤي((ا تع((برون(. ولكن

ما هو العامل الذي ضعف� لتأخره أ�ه((و )تع((برون(؟

وكيف تقوي الالم الداخلة على مفعول )تع((برون(

المتق((دWم نفس الفع((ل؟. ه(و يظنW أن الق((رآن ل(و

ه W))ق((ال: )إن كنتم تع((برون الرؤي((ا( بغ((ير )الم( فإن

. بينم((ا ه((و ال يص((حW مطلق((ا�، وك((ان يمكنهم Wيص((ح

ق من ذل((ك ببس((اطة� إذا ق((الوا ه((ل يج((وز W))التحق

القول: )إن كنتم الرؤيا تع((برون( بغ((ير الم؟ كال. .

ال يجوز. فلماذا يجوز القول بغ((ير )الم( في فع((ل

آخ(((ر مث(((ل )قت(((ل(: )ففريق(((ا� ك(((ذWبتم وفريق(((ا

تقتلون(؟ ألن األصل في حركة الفع((ل )تع((برون(

أن ال يعم((ل في الرؤي((ا بغ((ير الم س((واء تق((دWمت

الرؤيا عليه أم تأخWرت.

540

----------------------------------------- النيلي

ذلك ألن التعبير ال يقع على الرؤيا وإنWم((ا يق((ع

zمعين((ة zلها فقط. وشرح ذلك أن الرؤي((ا هي ص((ور

يالحظها المرء في األحالم. وحينما تطل((ق الفع((ل

( فهو يعني إنWك تصوغ )عبارة( أو تنطلق من )ع�بر�

جانب إلى جانب لتربط بين الجه((تين. وب((الطبع ال

يمكنك أن تجعل الرؤيا نفسها عب((ارات ب((ل تجع((ل

عبارات� معينة� للرؤيا، فالرؤيا تبقى قائم((ة وي((أتي

رها للرائي بعبارات� أخرى. وكلW واحد Wغيرك فيفس

يعبWر لها بطريقته

لقد أعلنت مرارا� وتك((رارا� في كت((اب "النظ((ام

الق((رآني" أن معامل((ة أه((ل اللغ((ة للق((رآن هي

كمعاملتهم لشواهد اللغة س((واء بس((واء، وال أري((د

أن أذكر ما يدل علي((ه ه((ذا األس((لوب من التعام((ل

فهو واضح. كذلك أعلنت أن النظ((ام الق((رآني ه((و

نظامz مستقلz بنفس((ه وليس في((ه من((اطق ض((عف

ق((ويت بش((يء� م((ا. وق((د رفض((نا في ذل((ك الكت((اب

جميع أنواع التوكيد واالستعارة والمجاز والزيادات

541

----------------------------------------- النيلي

فال مندوحة لك من االطالع على مقدمته الخاص((ة

بهذا المنهج

وزعم أن الشاهد اآلخر لذلك هو قول((ه تع((الى:

)ه((دئ� ورحم((ة� لل((ذين هم ل((ربهم يرهب((ون(. حيث

ادWعى أن )يرهبون( تأخر عن موضعه فجاءت الالم

وهي زائدة لتقوية الضعف الذي كان.

zأن )الرهب((ة( هي فع((ل � أقول: خفي� عليه أيضا ذاتي� يك((ون في داخ((ل اإلنس((ان فه((و ال يعم((ل بطريقة� مثل طريقة األفعال التي تباشر وقوعه((ا في المفع((ول فال يج((وز أن تق((ول )فالن ي((ره�ب ربه(!. هذا يع(دW في الفصاحة ن((وع من اله((ذيان إذ

ما معنى أن يرهب المرء ربvه؟. واضح أن )يرهب((ون( ه((و فع((ل الزم ال متع((دي

ولكنه بالضم )ي�رهبون( متعدWي. فهل يجوز الق((ول

أن األصل )يرهبون ربهم( مع أنWه فعل الزم؟.

ا النوع اآلخر من الم التقوية: أي ما زعموا أنWه Wوأم ال لم((ا يري((د(!! W))فرع في العمل فمثاله عنده: )فع أي أن الالم عن((دهم مزي((دةz وإنWم((ا ج((اءت لتقوي((ة

ر اإلرادة عن الفعل. Wتأخ فم((ا المقص((ود به((ذا الت((أخير؟ أه((و ت((أخر في

الظه((ور الفعلي؟. . لكنه((ا دوم((ا� مت((أخرة، ف((أنت

تريد الشيء ثمW تفعل ما يمكن((ك من تحقي((ق تل((ك

542

----------------------------------------- النيلي

اإلرادة. فإذا تمv ما تريد ظهرت بعد الفعل. أم ه((و

� التأخير في نسق الكالم كأن تقول: )إذا أراد شيئا

� زائ((دة� فعله(؟. إذا كان هذا هو التأخير، ف((الالم إذا

ال م((ا W))بالفع((ل على قول((ه وك((أن األص((ل ه((و )فع

يريد( ( بغير الم.

أق((ول ل(و أن الل(ه تع((الى ق((ال ذل(ك لم((ا و�ج(د ش(((يء اس(((مه النح(((و ولف(((نيت الموج(((ودات!. . لماذا؟. . ألن الله تعالى يريد من خلق ه(ذا الع(الم�ق حتم((ا W))ه((ا تتحقWدة أعلنه((ا وأعلن أنWأش((ياء مح((د

ق يعود الخلق من حيث بدأ. Wوحينما تتحق فإذا كان تعالى يفعل ما يريد وليس يفعل لما

يريد فإنWه سيفعل تلك األشياء فورا� ويع((ود الخل((ق

إلى ما بدأ. فالحمد لله أن الالم ليس(ت مزي(دة� وال

للتقوية وإنWما هي إلبقاء العالم إلى أجل� مسمى.

543

----------------------------------------- النيلي

إبطال قولهم في حذف )الالم( من

المفاعيل المفتقرة إليها

وزعموا أن في القرآن مفاعي((ل افتق((رت إلى

الالم المف((ردة فح((ذفت منه((ا وذل((ك على ع((ادة

العرب في الحذف.

أقول: لم يفهم((وا )ع((ادة الع((رب( في الح(ذف

فأنWى لهم بمعرفة )ع((ادة الق((رآن(؟. وش((واهدهم

على ذلك ثالثة هي:

الشاهد األوWل: قوله تعالى:

)والقم((ر ق((دWرناه من((ازل ح((تى ع((اد ك((العرجون

القديم(

إذ على زعمهم أن الواجب هو القول:

)والقم((ر ق((دWرنا ل((ه من((ازل( فح((ذف الالم. وعلى

رأيهم أن المفعول مفتقرz له.

أقول: إن الله تعالى قدWر القمر نفس((ه من((ازل

ولم يقدWر له منازل. ول((و فع((ل الل((ه م((ا اق((ترحوه

الختلW نظ(ام الك(ون كم((ا ق(ال تع(الى: )ول(و اتWب(ع�

الحق� أهواءهم لفس((دت الس((موات واألرض( ذل((ك

544

----------------------------------------- النيلي

أن المن((ازل ل((و ك((انت مق((دWرة في الف((راغ فليس

للقمر أن يحيد عنها أبدا�، وال تحدث أيWة مرونة في

فلك((ه ولن تح((دث الظ((واهر األخ((رى من خس((وف

وكسوف وآيات سماوية

ه ل((و ك((انت هن((اك )الم( W))اعتق((د أن � وشخص((يا

محذوفة لهلك أهل األرض، وهو أقلW م((ا يمكن أن

يح(((دث بس(((بب الري(((اح العاتي(((ة أو األعاص(((ير أو

الظ((واهر الش((اذة. لك((ني أس((ال س((ؤاال� أعتق((ده

وجيها� هو: )من أين علموا أن هناك الما� محذوفة�؟

ولم((اذا لم يس((ألوا عن س((بب ح((ذفها؟. فالن((اس

يقول((ون م((ا ش((اءوا ويغلط((ون في الكالم، ولكن

لم(((اذا يتص(((وWرون أن الل(((ه تع(((الى يفع(((ل مث(((ل

الن(((اس؟؟(، أم يري(((دون أص(((ال� من ك(((لW ذل(((ك أن

يعلWمونا أن الله يفعل مثلهم وأن كالمه ال يختل((ف

عن كالمهم؟. . أجل. . فهذا هو ه((دفهم وس((أثبت

. 1ذلك بإذن الله

الشاهد الثاني: قوله تعالى:

� المؤلف تحدWث 1 القصدي )الحل اآلخر كتابه في اإلثبات هذا عن مفصال. الجرجاني لبالغة نقده معرض االعتباطية( في مواجهة في للغة

545

----------------------------------------- النيلي

)وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون(.

كأن األصل: )وإذا كالوا لهم أو وزنوا لهم(.

ق W))لق((د اعتق((دوا أن )ك((الوا( و)وزن((وا( متعل

ه� بالحبوب والسكر والسمن وما شابه، بينما متعلWق�

ومفعول�ه� ظاهرz معه� ظه((ور الش((مس في النه((ار.

فالفعل واقعz على الناس ال على األشياء: )ال((ذين

إذا اكتالوا على الناس يس((توفون وإذا ك((الوهم أو

وزن((وهم يخس((رون(. أي ك((الوا الن((اس أو وزن((وا

الناس.

ة� أخ((رى ألن المكي((ال Wولكنهم لم يفهم((وا م((ر

عندهم هو للشيء الذي يكيلون به التمر، وال((وزن

هو ما كان للسكر والسمن وما شابه.

وك(((أن الل(((ه تع(((الى لم يس(((تعمل المكي(((ال

والميزان إالW لم((ا في أذه((انهم من األدوات وكأن((ه

ج(((لW وعال لم يق(((ل:)والس(((ماء رفعه(((ا ووض(((ع

الميزان(، فهل كانت )األوقية والحقة( شيئا� أ�نزل

عند خل((ق الس((موات؟. وأيW خ((راب في الع((الم لم

يكن س(((ببه األوWل واألخ(((ير ه(((و التطفي(((ف في

546

----------------------------------------- النيلي

المكيال والميزان؟. أوليس� قولهم إن في القرآن

مفاعي(((ل مفتق(((رة إلى الالم وق(((د ح(((ذفت ه(((و

تطفي((فz ش((نيعz في الم((يزان؟أوليس� عب((ادة بعض

الخلق لبعضهم وتقديس رموز� وثنية� ه((و من ن((وع

التطفي(((ف في كي(((ل الن(((اس ووزنهم؟أوليس(((ت

االس((تهانة بالرس((ل واألولي((اء والق((ادة الفعل((يين

للخل((ق ه((و بخسz وتخس((يرz لكي((ل الن((اس ووزنهم

� أوليس كلW خسارات األوزان والمكاييل هي ج((زءا

يس((يرا� وض((ئيال� ج((دا� حينم((ا تك((ون من األطعم((ة

واألشياء من ذلك الكم األكبر من تخسير المكي((ال

والميزان المتعلWق بوزن الن((اس أنفس((هم بعض((هم

لبعض؟. فأين هي الالم المفقودة؟

)تبغونها عوجا( الشاهد الثالث: قوله تعالى:

كأنهم يريدون القول أن األصل هو )تبغون لها

عوجا(.

لكن هذا تعسفz آخرz وتحويلz لوجهة اآلية.

ف((القرآن إنWم((ا يقص((د إيق((اع الفع((ل عليه((ا

مباش((رة ف((المفعول غ((ير مفتق((ر لالم ألن عملي((ة

547

----------------------------------------- النيلي

Wالتحري((ف إذا ك((انت من داخ((ل األم((ة ك((انت أش((د

وأق((وى. والتحري((ف من الخ((ارج )أي في المس((ار

�الظاهر( غير ممكن أصال

فلو كانت هناك آلةz ما متحركةz مثل )الس((يارة(

ك W))ك إذا قلت لمالكه((ا )تبغي له((ا عوج((ا( فإن W))فإن

ه ال يس(((ير فيه(((ا ب(((الطرق المعلوم(((ة W)))تقص(((د أن

ك W))فإن )� الواض((حة. ولكن ل((و قلت )تبغيه((ا عوج((ا

تقصد أنWه يح((اول تخ((ريب نفس الس((يارة بحيث ال

يمكن له((ا تأدي((ة الغ((رض منه((ا. والنتيج((ة: إن((ه إن

س((ار على الط((رق المعلوم((ة أو غيره((ا فال ف((رق.

فلماذا يكشف نفسه لك وهو ق((ادر على تعطيله((ا

من الداخل؟.

الخطاب في اآلي((ة موج((هz إلى ال((ذين يحرف((ون

الدWين من داخله فهم )يبغونه((ا عوج((ا( وال يبغ((ون

له((ا الع((وج ألن األخ((ير ه((و نتيج((ةz واض((حةz لألول،

فاأله((داف الكلي((ة والغاي((ات النهائي((ة واض((حةz ال

يمكن إنكارها

548

----------------------------------------- النيلي

أسئلة وإجابات عن الالم

السؤال األوWل: إذا كانت )ال( تفيد النفي في أصل

� حركة الالم فلماذا كان هذا النفي يستعمل أصواتا

في( No أخ((رى في بقي((ة اللغ((ات مث((ل )ن((و (((

اإلنكليزية؟

الج((واب: إنW الجماع((ات تخت((ار )من خالل طريق((ة�

كنت� ق((د أوض((حتها س((ابقا�( أس((اليبا� الس((تعمال

معاني األص((وات تتWف((ق م((ع طبائعه((ا ومقاص((دها.

فالنفي في اللغ((ة العربي((ة لم يقتص((ر على األداة

)ال(، فقد سبق والحظت� أن )الميم( يقوم بإكمال

الحرك((ة وإتمامه((ا. ف((إذا دخ((ل علي((ه أح((د مظ((اهر

األل(((ف فس(((يؤدي ذل(((ك إلى اض(((محالل الحرك(((ة

وتفرقه((ا فك((انت )م((ا( أداة� آخره((ا للنفي تختل((ف

عن )ال( في االستعمال.

وإذا جاء )النون( وهو شقيق الميم في ص((ورة

مى نفسه بنفسه ك((الميم، والحظت Wالتسمية إذ س

كيف ينشئ ويول((د حرك((ة� من أخ((رى، ف((إنW دخ((ول

549

----------------------------------------- النيلي

أحد مظاهر األلف يؤدي إلى نتيج((ة مش((ابهة� وهي

ابتعاد الحركة عن أصلها. فالتعابير )نا، نو، ني( أو

( كلWها تفيد االبتعاد. بالفتح )ن�ي�

ل : )ناء�( هي بمعنى ثق� Wوفي اللغة العربية فإن

واحتمل فوق طاقته كما في قول((ه تع((الى: )تن((وء

بالعصبة أولى الق(وWة(، أو ه(و فع(لz بمع(نى ابتع(د

بعدا� سحيقا� ومنه )النوى( و )النوء(.

ه الNOفالش((خص اإلنكل((يزي إذا ق((ال: ) W))فإن )

يقصد بها نفس معنى )ال( العربية، وإنWما يقول ما

هو بمعنى: )هذا بعيد وفوق طاقتي( أو )هذا ناء�(.

السؤال الثاني: ما الفرق الج((وهري الح((ركي بين

نفي )ما( ونفي )ال(؟

الج((واب: الف((رق ه((و: إن )م((ا( تنفي الحرك((ة من

الداخل و)ال( تنفي الكليات من الحركة الخارجية.

� وبمعنى� آخ((ر: إن )م((ا( تنفي وج((ود الحرك((ة نفي((ا

تاما� و)ال( تنفي التحوWل في الحركة

550

----------------------------------------- النيلي

وبمعنى� ثالث: إن )م((ا( تنفي ص((فة الحرك((ة و)ال(

تنفي وصولها إلى غايتها وبلوغها نهايته((ا، ل((ذلك

ت((دخل )ال( على األفع((ال فتنفي حص((ول النتيج((ة

مثل )ثمW ال تنصرون(. ف((إذا نفيت نفس الحرك((ة ب(

،)� )ما( دخلت على الصفة مثل )وم((ا ك((ان منتص((را

ألن المنتصر صفةz مالزمةz فتم نفيه((ا ب( )م((ا(. وال

يمكن أن تجعل إحداهما بدل األخرى.

� السؤال الثالث: تستخدم )ما( كاسم� موصول أيضا

وكأداة لالستفهام، فكيف ذلك؟

الج(((((((واب: إن بعض أدوات النفي تفي(((((((د في

االستفهام. وه((ذا يالح((ظ من ت((ركيب الجمل((ة م((ع

) إحداث حركة استفهامية في آخر األداة، مثل )لم�

( ك((انت ركت )ل�م� الس((اكنة تفي((د النفي ف((إذا ح((�

اس(((تفهامية وموض(((ع اللف(((ظ ه(((و ال(((ذي يح(((دWد

استعماله كاسم موصول أو أداة اس((تفهام أو أداة

نفي وبحس(((ب الجمل(((ة. ف(((إذا ك(((انت أداة النفي

( فعلي� تستعمل موصولة فهي تشير إلى )مجهول�

551

----------------------------------------- النيلي

في ذات(((ه وإن ك(((ان معلوم(((ا� ظاهري(((ا�، وك(((ذلك

لالس((تفهام عن تل((ك الذاتي((ة. مث((ل: )وم((ا تل((ك

بيمينك يا موسى(. فالسؤال ليس عن العص((ا بم((ا

هي عص((ا. ول((و ك((ان ك((ذلك الكتفى ب((القول )هي

عص((اي(، لكن((ه أس((هب في ذك((ر خصائص((ها ألن

موس(((ى )ع( ي(((درك أن )م(((ا( هي اس(((تفهام عن

حقيقة الش((يء لوج((ود الميم الج((وهري. وكمث((ال�

آخر�: قوله تعالى: )قالوا ادع لنا ربك ي((بين لن((ا م((ا

ح W))هي(؟قي((ل: )م((ا( اس((تفهامية هن((ا وه((ذا يوض

العالق(((ة بين كونه(((ا اس(((تفهامية وموص(((ولة، إذ

يمكن((ك جعله((ا موص((ولة ويك((ون االعتم((اد على

)يبيWن(.

ومعلوم أن السؤال ليس عن االس((م أو ال((ذات

ه ق((ال لهم )أن الل((ه ي((أمركم أن W))في الخ((ارج ألن

تذبحوا بقرة(، وإنWما هو عن الخصائص الذاتية لها.

مثال آخر: قوله تعالى: )أم ماذا كنتم تعمل((ون(. .

إذ ليس ه(((و اس(((تفهام مج(((اور اس(((تفهام ب( )أم

وماذا(، بل )ما( هنا اسم موصول وأصبحت )ماذا(

552

----------------------------------------- النيلي

هنا لفظا� واحدا� بإسم إشارة معناه )شيءz م((ا ه((و

ذا( وهو الطرف اآلخر من طرفي )أم(.

بعض تسلسالت حرف الالم

:أمثل((ة

ل ( د: الالم: تالحم م((((ا يمكن أن يك((((ون حرك((((ة

واح((دة. وه((و اآلن منفتح على جمي((ع الحرك((ات

الممكنة في الطبيعة فهو يشكWل من بعضها حركة

واح((((دة. وأنت تعلم أن ان((((دماج الحرك((((ات في

الطبيع((ة ممكنz بال ح((دود، ويمكن أن تتش((كWل من

هذا االن((دماج ق((وى� متع((دWدةz م((دمWرةz أو مط((ورةz أو

غير ذلك فيما هو بينها.

الدال: اندفاع شديد إلى أقصى مدى. فالحركة

المتألف(((ة اآلن هي من الن(((وع الس(((لطوي. وهي

حركة عمياء تريد تحقي((ق غاي((ة معين((ة هي )ه((دف

الدال(، ولم يطرأ أي تعديل أو تطه((ير أو تمحيص

للحركة بأيW حرف آخر.

: المعجم

553

----------------------------------------- النيلي

ل�د� المريض: إذا ص�بv الدواء في شق فم((ه بع((د إن

يأخذ بلسانه إلى الشقW اآلخر )الحظ القسرية في

الحركة في جميع االستعماالت(.

:� ل�د�ه عن األمر: حبسه عنه. فهو ملدود، ول((دv فالن((ا

خاصمه فغل�به.

نؤك((د هن((ا أن األم((ر ليس ك((ذلك. فالغلب((ة هن((ا

ة والبره((ان W))غلب((ة القه((ر والس((لطة ال غلب((ة الحج

وبالطبع فالمعجم لم يمكنه التمييز قبل اليوم.

ل(دv ( ل(ددا�: اش((تدت خص(ومته فه((و أل(د وهي ل(دWاء

والجمع )ل�د(.

تص((حيح آخ((ر: ليس ه((و ك((ذلك على م((ا عمWم((ه

المعجم، إنWما هو ال((ذي تش((تدW خص((ومته بعن((اد� م((ع

قسوة� وبال برهان، وحركة الحروف إنWما تعين ه((ذا

المعنى بالذات ال معنى الخصومة بمعناه((ا الع((ام.

� ويؤيده التنزيل )لتبشر به المتقين وتنذر به قوم((ا

ل�دWا(. فقد اكتفى بوصفهم بهذا اللفظ لكونه كاف�

في حركته لوص((ف خ�ص((امهم ال((ذي ال يق((وم على

برهان. وفيه اس((تعمال ح((ركيW واح((د في المعجم

554

----------------------------------------- النيلي

هو )أل�دvه في الخصومة( قال: ماطله وسوWف عليه

أو )م�طله�(.

وق((د ظه((رت الحرك((ة كم((ا ت((رى لوج((ود لف((ظ

)خص((ومة( م((ع الفع((ل الرب((اعي فاس((تدعى ذل((ك

البحث عن المعنى األسبق.

ل ( د ( د: اندفاع آخر بال((دWال. ف((إذا ك((انت الحرك((ة

ماديWة فهذا االندفاع يعني زيادة� في شدWة الحركة.

وإن كانت الحركة فكرية أو )ذاتية( فقد أدWى ذل((ك

إلى )جمود( من نوع� ما على األفكار وتمحور� حول

األهداف، فيعطي داللة� مغايرة� للحرك((ة الخارجي((ة

الماديWة األبعاد عند االستعمال.

ف((إذا قلت )ل((دد الم((اء( إذا ج((رى بعن((ف� من

األعلى إلى األس((فل وتب((دWد في ك((لW اتج((اه فه((و

يصح )ولم يستعمل هكذا في المعجم(. لكنW قالوا

)لدده�(: حيWره. وهذا مطابق للحركة في نتائجها.

د. وه((ذا مط((ابق للحرك((ة في النت((ائج W))د: تبلWوتل((د

.�أيضا

555

----------------------------------------- النيلي

لدv عنه: دفع عنه. هذا دفاع من ن((وع )أنص((ر أخ((اك

ظالما� أو مظلوما�( أي أنWه دفاع أعمى عن الصالت

والقرابة.

. )نعم هو الكثير الجدال الذي د�ل� األل(د�: الخصم� الج�

ال يسمع ما يقوله اآلخ((ر وال يعب((أ ب((ه فه((ذا معن((اه

الدقيق على الحركة(.

الWل(((دد: الخص((ومة الش((ديدة م((ع المي((ل عن الح((ق

)مط(

هذا المعنى مضبوط جدا�، على الحركة الحرفية.

وفي أساس الزمخشري: )اللديد( صفحة العنق أو

.�صفحة الوادي. وأنشد فيه شعرا

ا W))أق((ول: ه((ذا غ((ير بعي((د� لقس((وة ال((وادي، وأم

المعنى اآلخر ففي((ه هج((اءz للخص((وم ألن أعن((اقهم

تميل وتصدW عنهم فسماها كذلك.

zل ( د ( م: إرجع إلى )لد(، فالحرك((ة هن((اك قاس((ية

ومتجهةz إلى غاية�، وهي حركةz عمي((اءz. ف((إذا دخ((ل

الميم اكتملت نق((ائص الحرك((ة وأص((بحت قاس((ية

556

----------------------------------------- النيلي

في ذاتها وفيه((ا ق((وWةz كامن((ةz عمي((اءz ال ي�علم م((تى

تظهر فتدمر.

تقول العرب )الWلدم الWلدم(: حرمتنا حرمتكم وبيتنا

بيتكم ال فرق بيننا. قال الوس((يط: تق((ول ذل((ك إذا

أرادت توكيد المحالفة بينهم. والمعجم ال يستطيع

ر س((بب W))من االستعماالت ال((تي بين يدي((ه أن يفس

استعمالهم ه(ذا اللف(ظ للمحالف(ة وتوكي(دها. أم(ا

اآلن فأنت تعلم ما فيه: أي )اللدم( الذي عندنا هو

كالل(((دم ال(((ذي عن(((دكم. وه(((و مجم(((وع األحق(((اد

والض((غائن والع((داوات الكامن((ة فأمس((كوا بل((دمكم

ح(((تى ال يظه(((ر ن�مس(((ك نحن بل(((دمنا، وحرمتن(((ا

حرمتكم وبيتنا بيتكم. . وهو من نوع تحوWل ما ه((و

مخيف ليكون سببا� لألمن.

الل((دWم: ص((وت الحج((ر أو الش((يء إذا وق((ع على

األرض وما هو بالشديد.

.� أقول: هذا واضح فه((و لثقل((ه يح((دث ارتجاج((ا

واللفظ يشير إلى الثقل الكامن فيه. فإذا س((قط

شيءz ولم يحدث صوتا� شديدا� وكان خفيف ال((وزن

557

----------------------------------------- النيلي

فال يسمى صوته لدما� وهذا بالطبع يف(وت المعجم

معرفته.

لدام: حجرz ي�رضخ� به الن((وى. اس((تعمال مط((ابق الم�

للحركة.

أم مل(((دم: كني(((ة الحمى. ه(((ذا االس(((تعمال ه(((و

بخصوص الحرك((ة الخارجي((ة ألنWه((ا ت((أتي على حين

ة إذا اعتقدوا أنWها كامنة في البدن. Wغر

اللديم: الثوب الخلق. هذا غير دقي((ق، ث((وبz ل((ديم:

ع: هذا استعمال تصويري لوقوع الرقاع عليه، Wمرق

ل((دWم ه((و ل�ق. هذا غير دقي((ق. ب((ل الم� ثوبz ملدWم: خ�

المرقع واللديم هو السميك الثقي((ل من ك((ثرة م((ا

علق به من األتربة زيادة على الرقاع.

ل ( م: الالم: التحام حركات� كثيرة�. الميم: اكتمال

عملية االلتحام بدون نقص.

د�تها رت وأع� Wمثال هذه الحركة الزجاجة إذا تكس

على هيئته((ا األولى بال اختالف وه((و أم((ر عس((ير.

وأيسر من((ه من يجم((ع الم((ال من مص((ادر متع((دWدة

558

----------------------------------------- النيلي

فيدخل عن((ده تحت حس((اب واح((د متكام((ل. فه((ذه

حرك((ة متكامل((ة للتسلس((ل )ل ( م(. ق((ال تع((الى:

ا( ( وال((تراث غ((ير الم((ال W))لم � )وتأكلون التراث أكال

هنا.

تفس((ير )لم� (النافي((ة: إذا س((كvن الميم فالحرك((ة

ت((وقWفت عن((د اكتم((ال التالحم ولم تخ((رج لتظه((ر

بموضوع خارجي وهو )اللفظ الالحق(، فإذا ح((دث

ة قائم((ة والمعل((ول W))ذل((ك فه((و أم((ر غ((ريب فالعل

ر عن انتف((اء الحرك((ة الالحق((ة. W))مفق((ود وه((ذا يعب

ر عن نفي الحرك((ة لم((ا W))تعب ) وص((ارت ب((ذلك )لم�

بعدها. ولهذا السبب أي لكون الالم والميم حرك((ة

غائب((ة ف((إنW األداة ص((ارت ال ت((دخل إالW على فع((ل

مضارع، ف((إذا دخلت على اس((م أو ص((فة تناقض((ت

الحركت(((ان ولم يكن ثم(((ة نفي، ألن اللف(((ظ )لم(

نفسه هو عبارة عن حركة غائية تبحث عن معلول

وغاي((((ة. فك((((ذلك إذا ك((((ان فعال� بالماض((((ي أو

ق والمس((تقبل ال Wالمستقبل، ألن الماضي قد تحق

559

----------------------------------------- النيلي

يالئمه حرف الميم الذي يفيد التكام((ل الحض((وري

واآلني، وإنWم((ا ينف((ع في نفي((ه في ه((ذه الحال((ة

Wيفيد النشوء والتوال((د مث((ل )الن((ون( فتح((ل zصوت

الن((ون مح((ل الميم وت((أتي )لن( المس((كvنة� الن((ون

(. 2لتفيد نفي المستقبل. )انظر النون في ج

وهذه المسألة دقيقةz جدا�: فبالرغم من دخول

االثنين على المضارع إالW أن نفي )لم( ه((و بدالل((ة

الحاضر ونفي )لن( هو بدالل((ة المس((تقبل فق((ط،

فأنت تقول:

)لم يأت� صديقي زي(دz( ( اآلن ( لم ي(أت� بع(د وليس

.�غدا

.�)لن يأت� صديقي زيدz( ( من اآلن فصاعدا� ( وغدا

ع إذ ال يج(((وز أن تق(((ول: )لم ي(((أت� غ(((دا�( فتوق(((�

المجيء جائز مع )لم( وغير جائز مع )لن(.

( االس((تفهامية: وعلى ذل((ك إذا دخلت تفس((ير )ل�م�

كة على فع((ل، فالحرك((ة اآلن يمكن أن Wالمحر ) )ل�م�

تفي((د االس((تفهام عن الفع((ل وتحدي((دا� عن غايت((ه

560

----------------------------------------- النيلي

وهدف(((ه وبالت(((الي يمكن أن ت(((دخل على كاف(((ة

األزمنة:

)ل�م� فعلت ذلك؟( )ل�م� تفعل ذلك؟( )ل�م� تنوي فع((ل

ذلك؟(، وقد دخلت " ل�م� "على عبارة )تن((وي فع((ل

ذلك( والتي تفيد بمجموعها المستقبل.

ت )الالم( في أداة االستفهام؟. ر� أما لماذا ك�س�

. فهذا مرتب((ط بالمظ((اهر األربع((ة لألل((ف وس((وف

ر جميع تلك الظ((واهر Wنعالجه بصورة� مستقلة تفس

المتعلقة بالتش((كيالت المختلف((ة عن((د دخ((ول أح((د

المظاهر كحركة على األصوات.

( االستفهامية: والمؤلف((ة من الهم((زة تفسير )ألم�

Wف((إذا بقيت الس((كون ف((إن ) ( الس((اكنة )أ�لم� و)لم�

للهم(((زة ق(((وWة إخ(((راج وتك(((وين الحرك(((ة األولى

وتوجيهها والناتج الكلي ه((و اس((تفهام عن النفي

وليس نفيا�. فإذا قلت: )ألم� تفعل ذلك؟(، فاألجدر

بهذا االستفهام أالW يستعمل إالW في التقريرات أي

فيما هو واق((ع بالفع((ل وال ي�ش((ك� في وقوع((ه من

561

----------------------------------------- النيلي

قبل المسؤول وإقراره بالوقوع. وك((ذلك ه((و في

التنزيل في كافة الموارد.

ا( المشدWدة: )يرجى هنا االنتباه الشديد Wتفسير )لم

ا( في ه((ذا المنهج يت((ألف W))للشرح(. إن اللفظ )لم

( النافية مع األلف في آخرها )لم� ( آ(. من )لم�

( الس((اكنة الميم تفي((د نفي وق((د رأيت أن )لم�

وقوع الفع((ل بع((دها ألنWه((ا حرك((ة التح((ام وتكام((ل

توقفت فجأة بالسكون.

واآلن إذا ح((دث بع((د الس((كون تحري((ك جدي((د

ب((األلف الكب((ير )آ( وليس بأح((د مظ((اهره الثالث((ة

ف W))التوق Wه يع((ني أنWاألخرى فماذا يعني ذلك؟. . أن

كان يس((يرا� ثمW ابت((دأت حرك((ة جدي((دة منبثق((ة عن

االلتح((ام والتكام((ل نفس((ه ومتوجه((ة إلى ه((دف�

. والمجم(((وع ال يع(((ني إالW أن الحرك(((ة ق(((د معين�

لوحظت فهي ماضية في بعدها الزمني.

فهذا اللف((ظ أص((بح ص((الحا� للتعب((ير عن ابت((داء

، ثمW الع((ودة حركة� لغاية� ما مع تمهWل وتوقWف� قليل�

562

----------------------------------------- النيلي

إلى الحرك((ة باتج((اه آخ((ر� يح((دWده لف((ظ يعقب ه((ذا

اللفظ ويكون ماض((يا� في الزم((ان، فيحكي ص((ورة

. فهو أداة انتق((ال م((ع االنتقال من فعل� إلى فعل�

اإلشارة إلى الزمان.

فإذا دخل اآلن على فعل مضارع فم((اذا يك((ون

مفاده؟ يك((ون مف((اده ماض((يا� أيض((ا� فيت((وجب ذك((ر

ق Wلوقوع اآلخر بحيث تتحق � فعل آخر ليكون شرطا

ا( في الفك((رة المعروض((ة أي W))ماض((وية فع((ل )لم

يكون سابقا� في الزمن على الفعل اآلخر.

ا قض((ى موس((ى األج((ل( ( W))مث((ال الماض((ي: )فلم

الفعل اآلخر: )سار بأهله(.

ا W))مثال المضارع: )أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولم

يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم(.

ففي الماضي ال يحت((اج إلى فعلين م((ترابطين

بأسبقية الزمان، بل يكفي واحد فقط تك((ون في((ه

ا( نافع((ة إلف((ادة االنتق((ال من فع((ل إلى فع((ل Wلم(

آخر، والفعل األوWل هو قصته قبل ذلك. فالتراب((ط

ا المض((ارع ففي W))موجود مع الجملة الس((ابقة. وأم

563

----------------------------------------- النيلي

اآلية أن المثل يأتي قبل دخول الجنة فهو ماض((ي

في زمنه بالنسبة للدخول

ا( بمف((ردة مث((ل W))وعلى ذل((ك فال يمكن وص((ف )لم

)حينا�( أو )عندما( أو )حينما(، مثلها مثل أي لف((ظ

آخر ال يدل عليه سوى نفسه.

فالحين مثال� تعبيرz عن زمن� مح((دWد� وه((و محض

قطع((ة� من الزم((ان جام((دة� ال غ((ير. و)عن((دما( ه((و

اقتران الزم((ان بالمك(ان في قطع((ة� واح(دة� مرن(ة�

لتكون نقطة أو أطول.

ف� يس((ير� في W))ر عن حال((ة توق W))ا( فتعب W))أم((ا )لم

الحركة السابقة واالنتق((ال إلى الحرك((ة الالحق((ة،

دة Wفهذا اللفظ ال يعطي أي معنى بص((ورته المج((ر

سوى وصف الحركة. ويظهر معناه بشكل مختل((ف

مع ك((لW ت((ركيب، بحيث أن التص((وWر الزم((اني يمكن

أن يكون أحقابا� وده((ورا� في جمل((ة أخ((رى لح((دث�

آخر�.

564

----------------------------------------- النيلي

بك� أعم((الهم( ا ليوفينهم ر� Wلم � حل مشكلة )وإن� كال

111( هود /

ا( في ه(((ذه اآلي(((ة من W)))يعت(((بر إع(((راب )لم

المعضالت اللغوية في المبدأ االعتب((اطي لتفس((ير

ا جمي((عz ل((دينا W))لم Wا قوله تعالى )وإن كل Wاللغة. وأم

ف((اعتبرت أه((ون من ذل((ك32محض((رون( ( يس /

حيث وضعوا لها وجهين:

ف((ة واس((مها مح((ذوف Wه((ا المخفWل: أنWالوج((ه األو

ا( W))( وعلى هذا تكون )لم و)كل( وخبرها خبرz ل( )إن�

بمعنى خلقz أو جمعz وهي نكرة.

( بمع((نى )م((ا( النافي((ة الوجه الثاني: أن تكون )إن�

ا( بمعنى )إالW( أداة لالس((تثناء ] انظ((ر إع((راب Wو)لم

2 والمغني / ج717 ( 716 / 2القرآن للعكبري / ج

/212]

� وقد الحظنا أن هذه الوجوه فاس((دةz كلWه((ا لغ((ة

دنا على ع(((دم ت(((رادف الح(((روف W)))وأك � ومع(((نى

واأللف((اظ. وق((د أش((كلنا على ذل((ك ب((الكثير من

565

----------------------------------------- النيلي

اإلش((كاالت أهمه((ا )ع((دا اعتباطي((ة علم اللغ((ة(

االعتباطية في التفسير وانتقال المعاني الذهني(ة

للجملة إلى اإلعراب، بينما واجب اإلع((راب تحدي((د

البنية النحوي((ة وال((تي به((ا يتح((دWد المع((نى، وليس

إسقاط المعنى الذهني المسبق ل((دى المفس((ر أو

اللغوي على الجمل((ة وإعرابه((ا بمقتض((اه وه((و م((ا

حصل دوم((ا�. ] انظ((ر )النظ((ام الق((رآني( و )الح((ل

القصدي للغة( / للمؤلف [.

ا آي((ة ه((ود حيث )كال�( بالنص((ب فهي أش((د W))وأم

إشكاال� وأك((ثر م((دعاة� لظه((ور الوج((وه االعتباطي((ة

في التفسير واإلعراب.

Wفقد و�ضعت له((ا س((بعة حل((ول� مختلف((ة�. وأق((ر

البعض أنWها بعيدةz غاية البع((د، وتمW تغي((ير الق((راءة

ا( مؤلف((ة من )لمن W( أو الزعم بأن )لم vبتشديد )إن

. . الخ. vمن(ون مص(در لم )� ما(، أو ال(زعم ب(ان )لم(ا

وقد ظهر الح((ل القص((دي في آخ((ر فق((رة ذكره((ا

ا ح((رف Wالعكبري حيث قال: )وال يمكن أن تكون لم

جزم وال )حينا�( لفساد المعنى(.

566

----------------------------------------- النيلي

� فهن((((اك مع((((نى ذه((((نيW ل((((ديهم يجعلهم� إذا

ينصرفون عن إبقاءه((ا عامل((ة عمله((ا الع((ادي في

هذه اآلية كما هي في اللغة واآليات األخرى.

فما هو المعنى الفاسد؟

)�ا( هي بمعنى )حينا Wم بأن )لمWذكرنا أننا ال نسل

وأنها مختلفة، ولكن هذا الوجه هو الوحيد القريب

من الحل القصدي ومعاني الحروف من جمي((ع م((ا

ذكروه.

وفس((اد المع((نى ه((و م((ا الحظ((وه من )وف((اء

ق((ا� على ه((ذا Wاألعم((ال( حينم((ا يك((ون األم((ر متفر

( أو النحو، حيث أن كال� يوفيهم أعمالهم في )حين�

( معيWن بينم(((ا ه(((و في تص(((ورهم ال(((ذهني )وقت�

لآلخ((رة والحس((اب ال يح((دث إالW في وقت واح((د

لجميع الخلق.

ومعل(((وم أن التص(((وWر ال(((ذهني ه(((ذا خ(((اطئ،

� فالحساب ووفاء األعم((ال ال يح((دث دفع((ة� واح((دة

لجميع الخلق، وإنWما يحدث ألف((واج� من األمم ف((وج

أثر فوج. وهذا خلط ش((نيع بين األلف((اظ القرآني((ة

567

----------------------------------------- النيلي

)كالحساب والج((زاء والي((وم اآلخ((ر وي((وم القيام((ة

ويوم الفصل. . . . الخ(، وخلط بين أيام الله. وقد

كان في األمر قصدية وضعها ق((ومz ي((دركون ذل((ك

جي(((دا� وخ(((دمتهم اعتباطي(((ة التفس(((ير اللغ(((وي

والمرادفات فهرع اآلخرون خلفهم.

� أن تجدني استشهد باآلي(ات� فليس مصادفة� إذا

السابقة مباشرة لهذه اآلي((ة في س((ورة ه((ود في

موضوع )أيام الله المنتظرة( وتصحيح الفكرة عن

النظام الطبيعي في أح((د فص((ول كت((اب )النظ((ام

القرآني(، ثمW تجدني أعثر على أكبر مشكلة� لغوية

في اآلية الالحقة بموضع االستشهاد بعد سنة�.

ذلك ألن هذه اآلية تتحدWث عن مجموع((ة� معين((ة�

وهي ذات صلة بموضوع النظام األحس((ن وعالق((ة

ه((ذه المجموع((ة به((ذا النظ((ام. لكنW من العس((ير

توضيح هذه المسائل إالW في كتاب مستقل يظه((ر

إنشاء الله تعالى.

)ويوم نحشر من كلW أمة فوجا� فهم يوزع((ون(

ق ال جم((اعيW ويف((ترض أنWهم Wفه((ذا حش((ر متف((ر )

568

----------------------------------------- النيلي

)اللغوي((ون والمفس((رون( ي((دركون من ه((ذا النص

� فقط أن المعنى الذهني الذي سيفس((د ه((و أص((ال

معنى� فاسدz ال وجود له في القرآن. أم((ا في ي((وم

zالقيام((ة فليس هن((اك حس((اب ب((ل هن((اك حش((ر

جم((اعي� وظه((ور النت((ائج فق((ط، نت((ائج الحس((اب

الطوي((ل األم((د ال((ذي س((بق القيام((ة على األرض

فالح�ق بنفسك األلفاظ على طريق((ة المنهج تج((د

نظاما� محكما� صارما� ال مجال للتأويل فيه.

ع ( م ( ل: العين اتض(((اح مع(((الم الحرك(((ة، الميم

اكتم((ال نواقص((ها، والالم تالحم الحرك((ة بأجزائه((ا

لتكوين حركة� واحدة� موحدة�.

إذا تأملت في الحرك((ة العام((ة له((ذا التسلس((ل

وجدت فيه معنى )العمل( أو فع((ل العم((ل ول((ذلك

فإنW الفعل الذي ال يتWصف بهذه الخ((واص ال يك((ون

عمال حقيقيا�. واستعمل في التنزيل مطابقا لهذه

الحركة وبصورة� مذهلة� للغاية.

569

----------------------------------------- النيلي

ع ( ل ( م: العين اتض(((اح مع(((الم الحرك(((ة، الالم

تالحم أجزاءها، والميم اكتمال.

أصبحت ه((ذه الحرك((ة تفي((د فعال� مع((نى العلم.

وإذا انتبهت جي(((دا� ستش(((عر ب(((الفرق بين ه(((ذا

التسلسل والذي سبقه. )الالم( في هذا التسلسل

� فه((و يب((ني� د الواض((حات في العين وإذا W))جاء ليوح

على العين أي جعل الواضحات متالحمة� في مب((دأ

واحد�. فالقضية ال زالت فك((رة ثمW اكتملت الفك((رة

نفس(((ها ب(((الميم. بينم(((ا ك(((ان مجيء الميم في

التسلسل السابق بعد )العين( قد أفاد في إكم((ال

عملية التوضيح بصورة� عملية� وج(اء )الالم( ليوWح(د

Wالمجم((وع الكلي. إذ ال يمكن إكم((ال التوض((يح إال

بالبحث عن معطيات� جديدة� وهذا هو العم((ل. ه((ل

ه عم((ل W))الجه((د الفك((ري المحض علم أم عم((ل؟ أن

� بالطبع. والعلم هو الذي يحصل بغير جه((د مطلق((ا

أو الذي ال يحصل إالW بعد إتمام العمل. وهل هن((اك

م((ا ه((و علم وعم((ل في آن واح((د؟ ظاهري((ا� )نعم(

ا علم أو عم((ل. W))فق((رة من ذل((ك هي إم Wولكن ك((ل

570

----------------------------------------- النيلي

فالحرك((ة الواح((دة ال تك((ون علم((ا� وعمال� في آن

واحد. وفي التنزيل هناك تأكيدz على حصول العلم

( ومن Wل العمل. والثاني ه((و )الح�بWبطريقين: األو

الواضح أن )العمل( ب((المعنى الح((ركي ال يتض((مWن

المخادعة.

ل ( م ( ع: الالم تالحم، الميم تكام((((((((ل، والعين

اتضاح.

تأمWل جيدا� في هذه الحركة الرائع((ة البديع((ة. .Wد وتتك((اثف وربم((ا تتبل((ور ب((الميم ثم Wجزئيات تتوح تتWضح حركتها، أليست تلك قطعة من الم((اس بين� جزيئات التراب؟. بالطبع فإنW اللمعان ليس حصرا على مث(((ل ه(((ذا المع(((نى الم(((ادي. فالحقيق(((ة المكتش(((فة في الفك(((رة والتأم(((ل أو العلم هي

االخرى )تلمع(!.

ل ( م ( ح: إذا أب(((دلت العين بالح(((اء فق(((د ذهب

االتWضاح في الحركة وجاء بدال� عنه تعاظم الحركة،

� فاللمعان انطفأ وظه((ر ش((يء لكن((ه ليس متم((يزا

بما يكفي رغم كبره.

571

----------------------------------------- النيلي

ل ( ح ( م: الالم تالحم الحرك((ات، الح((اء تع((اظم،

والميم اكتمال .

ه((ذه الحرك((ة تفي((د مع((نى تراب((ط األج((زاء م((ع

Wيتم Wتها وتك((بر بالح((اء ثمWبعضها البعض فتعظم قو

اكتمال هذا التعاظم بالميم.

اللحم : في تكوينه على العظام وتشكيل األنسجة

) � والعضالت مثالz ناطقz للحركة ومطابقz لها تماما

)فكسونا العظام لحما� ثمW أنشأناه خلقا� آخر(.

اللحمة�: قرابة النسب.

الل�حيم: يق((ال ه((ذا الكالم لحيم ه((ذا أي يوافق((ه

ويؤيده.

م: جنس من الثياب يختل((ف ن((وع لحمت((ه عن Wالملح

داه. نوع س�

الملحمة: الحرب الشديدة )تمثيل(.

ح ( ل ( م: الح((((اء تع((((اظم، الالم تالحم، والميم

اكتمال.

572

----------------------------------------- النيلي

ه((ذه الحرك((ة واض((حةz، فهي تجع((ل األش((ياء

الكبيرة جدا� مختصرة� في أمر� واحد�. فال((ذي يجع((ل

األمور الكبيرة راجعة� إلى سبب� واحد� فهو )حليم(

ألنه ال يؤاخذ وال يحاسب على كلW أم((ر على ح((دة،

وهو أحد استعماالته. ول((و ق((ال المتن((بي )وتص((غر

في عين الحليم العظائم( بدال� من قول((ه في عين

العظيم لك((ان أك((ثر ص((وابا�. وقول((ه تع((الى: )أم

ت(((أمرهم أحالمهم به(((ذا( تعجWبz من جعلهم النب(((أ

العظيم وأم(((ر الس(((ماء يرج(((ع إلى س(((بب� هيWن�

كالشعر والكهانة وأمثاله، واختيار لفظ )أحالمهم(

هن((ا ه((و الغاي((ة القص((وى من البالغ((ة واإلعج((از.

واألحالم في المنام مأخوذ من هذه الحرك((ة: حيث

تنعكس الهم((وم والمط((الب في ص((ور� ت((أتي في

النوم. فاألحالم كلWها )أضغاث(، أما الصادقة منه((ا

فهي )الرؤيا(، ولكنه خطأ شائع أن يقال )تفس((ير

األحالم(، ف(((األحالم ال تفس(((ير فيه(((ا إالW كونه(((ا

انعكاسات، والصحيح )تعبير الرؤيا(.

573

----------------------------------------- النيلي

احتلم الصبي: )تمثيل( على االحتالم خالل الن((وم،

.�لم عموما أو على الح�

لمة الثدي: قال أهل المعاجم )مجاز(. ح�

وه((ذا خط((أ فاالس((تعمال حقيقي ألن الث((دي

عبارة عن حرف )ح( الكبير ووس((طه )ل( ونهايت((ه

)م( فه((و في الش((كل مط((ابق للتسلس((ل )حلم(،

والمجاز هنا في إطالق الكلW على الجزء وهو غير

مس(((تعمل فالحلم(((ة ج(((زء من(((ه. كم(((ا في )حلم

العقول( حيث تتركWز في أمر� واحد�، فكذلك الث((دي

يتركز أمره في حلمته.

ح ( م ( ل: الحاء تعاظم الحرك((ة، والميم تكامله((ا،

والالم تالحم المجموع المتكامل.

� الحرك((ات الممكن((ة تتع((اظم كلWه((ا بالح((اء أوال

Wمثال ذلك قطرات الماء تتجمع فتكبر وتتكام((ل ثم

مال�( في مجرى النه((ر إذا تالحمت بالالم شكلت )ح�

ون الثم((ار وتك((وWن W))أو البحيرة، كذلك األم((ر في تك

األجنWة وتحميل الطاقة. . . الخ.

574

----------------------------------------- النيلي

حم: ب((دون )الم( ه((و اش((تداد الحرك((ة وتكوWنه((ا

بطريقة� متكاثفة� لكنه((ا غ((ير متالحم((ة م((ع بعض((ها

البعض فهي مش(((((تWتة بغ(((((ير الالم ك(((((الحرارة

والمراح(((ل األولى لتك(((وWن الفطري(((ات. ] انظ(((ر

التفس((ير الجدي((د )للحم((أ المس((نون( في سلس((لة

النظام القرآني [.

: المعجم

حمل الشيء على الشيء: أدخله فيه.

حمل عليه الحقد: أكنWه في نفسه.

حم((ل الق((رآن: حفظ((ه. وه((ذا غ((ير دقي((ق إنWم((ا

المقصود أجهده التفكير بشأنه، فرب� حاف((ظ غ((ير

حام((ل، إذ المقص((ود بالحف((ظ في المعجم ض((بط

النص في الذاكرة.

م ( ل ( ح: الميم تكام(((ل الحرك(((ة، الالم التح(((ام

أجزاءها، والحاء تعاظم األجزاء المتالحمة

ه((ذه حرك((ة م((ادة )أو ش((يء( يتك((اثف بش((دة

بالميم والالم ثمW ي((زداد كم((ا� وحجم((ا� ونوع((ا�. وهي

575

----------------------------------------- النيلي

عملي((ة تك((ون أيW ملح من األمالح أو ظه((ور ش((يء

في ش(((يء ك(((البقع الس(((وداء في المول(((ود من

الحي((وان ك((الكبش إذا ك((بر ظه((رت البق((ع بص((ورة�

أوضح فهو أملح.

وأملح� المتكلWم: ج(((اء بم(((ا ي�عجب. لظه(((وره بين

الكالم أو النطباقه على الحركة.

والمليح: ظهوره بين الن((اس بص((ورة� مختلف((ة عن

متوسط الحسن. وفيه استعماالت أخرى.

ل W))اف تكت W))ل ( ك ( م: الالم التح((ام حرك((ات، الك

المتآلفات، والميم اكتمال التكتل.

هذه الحرك((ة مس((رعةz ج((دا� في تقوي((ة بعض((ها

� بعضا�. فقطرات المط((ر ق((د تتالحم وتش((كWل م((اءا

ل المي((اه من ك((لW مك((ان وتش((كWل W))تتكت Wثم � واح((دا

مجرى� واحدا� بالكاف ويكتمل التآلف بصبW الجمي(ع

.�في مجرى واحد� ليكون سيال

لكم السيل الجبل: أثWر فيه.

المعنى الدقيق: وجد لنفسه ممرا� في الجبل.

576

----------------------------------------- النيلي

ه. اس((تعمال تص((ويري W))لكم فالن: ضربه بجم((ع كف

للحرك((ة الخارجي((ة لتالحم األص((ابع وت((آلف بقي((ة

العضالت معها وإخراج الحركة كامل((ة على ص((ورة

س((يل ع((نيف ممت((د م((ع ال((ذراع، فه((ذا اس((تعمال

حركي.

ل ( م ( ك: تالحم فاكتمال فتآلف.

توج((د ص((عوبة للت((آلف بع((د االكتم((ال وتحت((اج

الحركة لنوع من التكلWف.

: ال يوج((د ل((ه اس((تعمال في المعجم ولكن((ه لم((ك�

استعمل في االفتعال.

ك فكيه بالكالم أو الطعام. Wك: حرWتلم

م ( ل ( ك: الميم اكتمال الحركات الممكن((ة، الالم

تالحمها، والكاف تكتل المتآلفات.

Wللغاية وغير مقدورة� لكل zهذه الحركة رائعة

أح((د إالW إذا ك((ان مس((يطرا� على مجم((وع الحرك((ات

س((يطرة� تام((ة�. المل((ك الفعلي على الحرك((ة ه((و

577

----------------------------------------- النيلي

التصرف وليس االقتناء، ومعل((وم أن ك((لW مقت((ني

لشيء أو يملك شيئا� يفق((ده ويك((ون ذل((ك الش((يء

خ((ارج س((لطته بم((ا في ذل((ك الجس((د والحي((اة

والهواء. . . الخ. فال يوج((د مال((كz أو مل((كz مط((ابق

للحرك(((ة اللهم إالW المل(((ك الحي ال(((ذي ال يم(((وت

والذي بيده ملكوت كلW شيء.

ك ( ل ( م: هذا الترتيب عكس السابق فه((و يكت((ل

المتآلفات ومن ثمW يالحم بينه((ا ويتم ه((ذا التالحم

بالميم.

والكالم إنWم(((ا يح(((دث به(((ذا ال(((ترتيب )تكت(((ل

األصوات المتآلفة فتالحمها لتكوين األلف((اظ ومن

ثمW يكتمل التالحم بتوصيل األلفاظ مع بعضها في

اف والالم وح((دهما مجموع((ة أش((ياء W))جم((ل(. الك

متWحدة مع بعضها وأجزاءها ظاهرة، وإذا ش((ئت أن

ف W))تجعل األمر على األفكار أمكنك ذلك. فأنت تؤل

بين األشياء ذات الموضوع المشترك وتالحم بينها

578

----------------------------------------- النيلي

ثمW تخ((رج ه((ذا التالحم تام((ا� ب((الميم على ص((ورة

الكالم المنطوق أو المكتوب.

�� لكنW الحركة مطابق((ة للكالم بم((ا ه((و كالم. إذا

يمكن القول أن الكالم تمليك لآلخ((ر، فه((و تمكين

اآلخ(((((ر )المتلقي( من امتالك ش(((((يء أو علم أو

معرف(((((ة. . . الخ. ال يوج(((((د متكلWمz حقيقي� على

Wالحركة لفقدان المل((ك في التسلس((ل الس((ابق إال

أن يك((ون المتكلWم ه((و نفس((ه مال((ك المل((ك، فه((و

. وحده متكلWمz حقيقي�

ل ( م ( م: رأيت في مثال المرآة الزجاجي((ة ال((تي

مت أن )ل ( م( يعني إعادة األج((زاء متالحم((ة Wتهش

بالالم وإتمام التالحم بالميم بحيث تكون كم((ا هي

على وضعها السابق بالنس((بة للن((اظر. ف((إذا دخ((ل

)ميم( آخر فمعنى ذلك أنWه يري((د أن يعم((ل المزي((د

� علي((ه� ق األصل بخطوة� أك((بر. إذا Wمن التالحم ويحق

التقاط القطع الناعمة جدا� والتي أهملها التعاقب

579

----------------------------------------- النيلي

)ل ( م( فه((و لآلن )لم( يكم((ل العم((ل بالص((ورة

الصحيحة.

� ه((و األش((ياء ال((تي ال يمكن مالحظته((ا،� اللمم: إذاWوقول((ه تع((الى )ال((ذين يجتنب((ون كب((ائر اإلثم إال اللمم( إش((ارة إلى المعاص((ي ال((تي ال يش((عر به((ا فاعله((ا إالW بجه((د في محاس((بة نفس((ه فض((ال� عنفه لفظة )كب((ائر( Wال تخف � اآلخرين. وهذا شديدz جدا وحدها فخفWف بقول((ه )إن رب((ك واس((ع المغف((رة(.عة تش((مل الكب((ائر واللمم فع((اد وم((ع ذل((ك فالس((� الشعور مرة أخرى إلى الخوف. ويبدو أن التركيب الق((رآني يقص((د اإلبق((اء على القل((ق والت((وتر من خالل الخل((ط ال((داخلي في األلف((اظ بين الخ((وف والرجاء. وكلW متلقي إنWم((ا يفهم م((ا يالئم حالت((ه، ولكن على العموم الجميع قلق ومتوتر بين ص((يغة الغ((ائب )ال((ذين( حيث البع((د والغرب((ة وبين ص((يغة

الخطاب )ربWك( حيث القرب والمحبWة!.

ل ( ب: الالم التحام حركات والباء انبثاق حركة.

ع((ة في Wالمجموع واضح حيث أن المادة المتجم

بعض الثمار تكون جاهزة النبثاق نبات جدي((د منه((ا

وهو )ل�ب( الثمرة. واستعمل إلفادة معنى الكمون

Wبالمكان( إذا أقام فيه. ولب vواالستقرار مثل )لب

الشيء: جوهره أو أصله ( استعمال حركي. ويبدو

580

----------------------------------------- النيلي

� ه أطل((ق على موض((ع الص((در )باعتب((اره مرك((زا W))أن

للقلب( ثمW اس((تعملوه لمن ش((مWر ثياب((ه أو جعله((ا

حول عنقه.

ل ( ب ( د: بعد االلتحام واالنبثاق اندفعت الحرك((ة

. بالدال إلى هدف� معيWن�

أفاد هذا المجم((وع مع((نى االلتص((اق والت((داخل

.� واستعمل لمن يكمن في مك((ان أو يل((زم موض((عا

ولكن الحركة األصلية هي شدWة الجري نح((و ه((دف

معين من مجم((وع الحرك((ات بحيث يحص((ل تك((اثف

نحو النقط((ة اله((دف. فك(ذلك اس((تعمل في قول(ه

zش((ديد zع W))دا( تجم تع((الى: )ك((ادوا يكون((ون علي((ه ل�ب((�

باتجاه النبي )ص( لغاي(اتهم المختلف(ة. واس(تعمل

د W))للمادة المتكاثفة المل((تزق بعض((ها في بعض. تلب

الصوف وتلبدت الشجرة: كبرت أوراقها.

ل ( ت: الالم تالحم الحرك(((ات والت(((اء اس(((تجالب

حركات.

581

----------------------------------------- النيلي

يفيد المجم((وع مع((نى الخل((ط )كيفم((ا اتف((ق(،

وليس الخل((ط فق((ط كم((ا ه((و في المعجم. وفالن

يلت في الكالم: الثرث((ار إذا ك((ان يب((دي ويعي((د م((ا

يقول.

ت ( ل : التاء استجالب حرك((ات، والالم تالحمهم((ا

في حركة واحدة.

هذا المجموع يفيد في تجمWع الحرك((ات وجعله((ا

حركة� واحدة�. فهذا هو معنى )الت((ل( المرتف((ع من

األرض وه((و مط((ابق لعملي((ة التك((وWن الجيول((وجي

للتالل والمرتفع((ات. واألخ((ذ بمج((اميع اإلنس((ان

zن� ه((و ت((لWج((اه� معيWه إلى ات Wرأسه وأطرافه( وج((ر(

ا اسلما وتلWه للجبين( . Wللحركة. )فلم zمطابق

ت ( ل ( د: مجيء ال((دال ي((دفع الحرك((ة المتوح((دة

إلى هدف.

عz وال فالتليد هو ما كان ل((ه أص((لz ق((ديzم متجم((`

زال مستمرا� بالدال متصال� به. اتلWد الرجل: إذا كان

582

----------------------------------------- النيلي

ل((ه م((ال تال((د ( أي لم ي((أت فج((أة ( المقص((ود ل((ه

مصدر ثابت.

وخل�قz متلد: قديم. إمراة تليد: عريقة ذات سؤدد.

ت ( ل ( ع: إذا دخ(((ل العين على )ت ( ل( أظه(((ر

وض((وحا� لمبهم((ات الحرك((ة المتكون((ة وأص((بحت

ظاهره للعيان.

ض للن((اظرين Wتلعت المرأة: إذا رفعت رأسها تتع((ر

ليروا حسنها.

تلع� الكائن: إذا أخرج رأسه من شيء يواريه.

التلع((ة: المرتف((ع من األرض. فم((ا الف((رق بينه((ا

وبين الت((ل؟. الف((رق إن التلع((ة ظ((اهرةz واض((حة�

المعالم فيطلق على المرتفع المنفرد في األرض

المنبسطة. وهو فارقz ال يميزه المعجم، بل يجعل

التل والتلعة كالهما: ما ارتفع من األرض.

ك ( ل: الكWاف تكتل المتشابهات والالم توحدWها.

583

----------------------------------------- النيلي

(، ألن((ه عب((ارة عن مجموع((ة Wفه((ذا مع((نى )ك((ل

متشابهات كاملة العدد مث((ل ك((لW النس((اء )النس((اء

متشابهات(، كلW الطعام )الطعام متشابه( وهكذا.

( هو المتشابهات بوحدة� تضمW الجميع. Wفمعنى )كل

ه يح((دث المزي((د من W))وعن((د إض((افة )الم�( آخ((ر� فإن

د: كلل: حيث تندمج المجموع((ات إلى أص((غر Wالتوح

وحدة� ممكنة وه((ذا يح((دث ثقال� ش((ديدا�. فه((ذا ه((و

)الكليل( الذي يتحمWل فوق طاقته أحم((اال� هي في

األصل لغيره.

الكالل((ة: ه((و الرج((ل الوحي((د المنف((رد في عائلت((ه

فقوله )إن ام((رأ هل((ك وليس ل((ه ول((د ول((ه أخت( (

الكاللة هي: من ال ولد له فانحصرت س((اللته في((ه.

) Wل ( ب((الفتح )وك((� Wل فإنW س((ألت م((ا الف((رق بين )ك((�

بالضم؟. الج((واب: إنW الض((م ج((زءz من ال((واو وه((و

ل عنص((ر المك((ان كم((ا ذكرن((ا فه((و يش((ير إلى W))يمث

الموضوع أو الوج((ود الخ((ارجي. أم((ا الفتح((ة فهي

ج((زء من األل((ف فاللف((ظ بحرك((ة� مالئم((ة� لألل((ف،

ل� على ل� ب((الفتح كم((ا في قول((ه تع((الى: )ك((� فالك((�

584

----------------------------------------- النيلي

مواله أينما يوجهه ال يأت بخ((ير( ه((و ال((ذي يعتم((د

�ل ش(((يء على م(((واله( وال يفع(((ل ش(((يئا في )ك(((�

بمف(((رده. فاللف(((ظ واح(((د والض(((م� إش(((ارة� إلى

zالمجموع من حيث هو مجموع، بينما الفتح إش((ارة

إلى المجموع من حيث ه((و حرك((ةz وي((أتي تفس((ير

الحرك((ات مفص((ال� في موض((عه، ونحن نج((ري لآلن

في تفس((ير التسلس((الت على عم((وم الحرك((ة أي

الفتح((ة كم((ا في الفع((ل الماض((ي وهي زمكاني((ة

عامة.

ك ( ل ( ح: ع((رفت مع((نى )ك ( ل( ف((إذا تع((اظمت

هذه الحركة المرهق((ة بالح((اء اش((تدW األم((ر وح((دث

عج((زz ت((ام� عن فع((ل أيW ش((يء، وه((و )س((لب ت((ام(

فالكالح يشعر فقط باألشياء ولكن((ه ال يق((در على

� فعل شيء وهو رازح تحت وطأتها. استعمل م((رة

واح((دة� في التنزي((ل: )تلفح وج((وههم الن((ار وهم

فيه((ا ك((الحون(. والح((ظ التناس((ب بين لفح وكلح

585

----------------------------------------- النيلي

واس((تعمال )وج((وه( و)ن((ار( حيث يمكن مالحظ((ة

الصورة.

ح ( ل ( ك: مقلوب التسلسل اآلنف.

إذا تابعت ه((ذه الحرك((ة من تع((اظم في الح((اء

إلى االلتحام في الالم إلى تكت((ل المتم((اثالت في

الكWاف علمت أن هذا امتالء ت((ام للف((راغ بواس((طة

الن(((اتج من ه(((ذه الحرك(((ة. وب(((الطبع يغلب على

األشياء أنWها إذا تعاظمت وتداخلت حص((ول العتم((ة

النع((دام الف((راغ ف((أطلق على م((ا اش((تدW س((واده

فيقال حلك حلوكا� فه((و حال((ك. وه((ذا االس((تعمال

تط(((بيق لمظه(((ر الحرك(((ة الخ(((ارجي فق(((ط دون

الحركة الجوهرية.

ك ( ح ( ل: تماثل فتعاظم فالتحام.

zومنسجمة zمتآلفة zل بهذه الحركة وحداتWتتشك

مع بعضها البعض ولها ظه((ورz ق((وي� بالح((اء قبي((ل

586

----------------------------------------- النيلي

التالحم. ت(((دخل جمي(((ع االس(((تعماالت تحت ه(((ذه

الحركة.

ل ( ب ( ح: مجموع الحركة ه((و تع((اظمz ك((امنz في

داخلها لدخول الحاء على )لب(.

: )اشتد وجد�ه وه((ام قلب((ه( ( اس((تعمالz ع((امي� لب�ح�

في أنح((اء الع((راق ليس في معجم، ومن معاني((ه

.�عندهم: أخرج الصوت عاليا� مشوها

ب ( ل ( ح: المجم((وع ه((و ترك((يزz ش((ديدz للحرك((ة

المنبثق((((ة من خالل الالم والح((((اء إذا دخال على

الباء.

البلح: التمر الناضج الشديد الحالوة.

ح ( ل ( ب: تعاظم فاندماج فانبثاق.

ت((دخل جمي((ع االس((تعماالت تحت مجم((وع ه((ذه

الحركة.

587

----------------------------------------- النيلي

ح ( ل: الح(((اء تع(((اظم الحرك(((ة، والالم التح(((ام

أجزاءها.

إن تشكWل حرك((ةz واح((دةz من مجموع((ة� متعاظم((ة�

من الحركات يعطي معنى )الح�ل( بالفتح للقض((ية

دة حيث يمثل الم((دخل إليه((ا وه((و ن((وع من Wالمعق

التمثيل .

ل( بالكس((ر دخ((ول لج((زء من الي((اء )عنص((ر )الح((�

الزم((ان( على الح((اء حيث يفي((د الي((اء اس((تمرار

الحركة. وهذا معنى يفيد اإلقامة واالس((تمرار في

الموضع. ولكن المعنى الدقيق هو الس((يطرة على

الموضع ومعرفة مداخله ومخارجه وهو في قول((ه

تعالى:)وانت حل� بهذا البلد(

)الح�ل( بالضم: دخ((ول ال((واو ال((ذي يفي((د اإلش((ارة

إلى المك((ان. فالحرك((ة المتعاظم((ة ظه((رت في

موض(((ع� معيWن� أو موض(((وع� معيWن� وهي متالحم(((ة

األجزاء قطعة� واحدة�. هذا المعنى العام يشير إلى

زة�. فجمي(((ع W)))موض(((وع )م(((درك( بص(((ورة� مرك

االستعماالت داخلة تحت هذه الثالثة.

588

----------------------------------------- النيلي

ح ( ل ( ل: التح((امz آخ((رz للحرك((ة النهائي((ة ب((الالم.

� المدخل إلى القضية أصبح ميسورا� أك((ثر وواض((حا

وضوحا� كافيا�. ومنه )التحليل( ( نقيض التح((ريم أو

)التحليل( في الكيمياء لعناصر المركب أو الخليط

ل W))أو في الرياضيات. واألخيران هما بمعنى التوص

إلى معرف((ة الك((لW من خالل معرف((ة بعض األج((زاء

وليس((ا هم((ا ب((المعنى ال((ذهني ال((ذي يتب((ادر في((ه

مفه(((وم )التجزئ(((ة( أو تفري(((ق األج(((زاء. وفي

المعاجم خلط شنيع بين )حل( و )حلل(.

ل ( ع ( ب: الالم التحام الحرك((ات الممكن((ة، العينWضاح ما التحم منها، الب((اء انبث((اق حرك((ة من ك((لWات !� حركة متWضحة بالعين. هذا في الواقع )لعب( فعالة� Wم((ر Wإذ ال يوج((د ه((دف س((وى انبثاقه((ا في ك((ل مستمدWة� وجودها من قض((ايا حقيقي((ة�. فم((اذا بع((د

التالحم واالتضاح؟.

ب ( ع ( ل: الباء انبثاق حركة من الممكنات، العين

اتWضاح، والالم تالحم أجزاءها.

589

----------------------------------------- النيلي

هذه حركةz منفردةz وحي((دةz ج((اهزةz لالس((تعمال

ألي ش((يء�. ويب((دو أن ه((ذا االنف((راد ه((و س((بب

تسميتهم لصنم� قدي�م بهذا االسم )بعل(. لكنW هذا

الفرد كان ق((د نش((أ عن حرك((ات� ممكن((ة� وبالت((الي

ضz للفناء ما لم يتخذ له زوج((ا�. والق((رآن Wفهو معر

استعمله بمعنى

)الفرد( الذي يقابله فرد في الزوجية ألن األشياء

كلWها عبارة عن أزواج في المفهوم القرآني.

ع ( ب ( ل: اتضاح فانبثاق فالتحام.

zرةWمتج((ذ zتالحظ أن الحركة بمجموعه((ا راس((خة

� لم تنفص((ل عن األص((ل. وذل((ك لمجيء العين أوال

ثمW الباء ثمW تالحم األجزاء ثانيا�، فالحرك((ة تتماس((ك

وتقوى.

م� خ� ظ وض((� استعمل لهذه المع((اني: عب((ل عبال: غل((�

فهو ع�بل.

والع�بل: الضخم من كلW شيء.

ولعنتره العبسي قوله: )وحش((يتي س((رجz على

وى( أي ض((خم الق((وائم يري((د حص((انه. ع�ب((ل� الش((`

590

----------------------------------------- النيلي

ولكنه استعمل تصويرا� على نتائج الحرك((ة فلك((ون

ه�: حبس((ه�. الع�ب((ل ض((خم بم((ا يكفي ق((الوا: ع�بل((�

والعبالء: الص(((خرة الض(((خمة. واألعب(((ل: الجب(((ل

األبيض: لكنW هذا مطابق للحركة ألن الجبل يتكوWن

من األرض ( علمي((ا� به((ذه الحرك((ة تمام((ا� ( أع((ني

.�داخليا

ولإلم(((ام علي )ع( في دع(((اء الص(((باح: ). . .

والماسك بأسبابك بحبل الشرف األطول والناصع

الحس((ب في ذروة الكاه((ل األعب((ل( يري((د الن((بي

)ص(. وهذا استعمال في غاي((ة البالغ((ة الرتباط((ه

� بالحسب والكاهل، فهو أفضل ما وجدت((ه مطابق((ا

للحركة.

د ( ل ( ع: ال((((دال ان((((دفاع، والالم تالحم، والعين

اتضاح الحركة المتالحمة.

ع وأمكنك النظر فيه إلى أبع((د Wالطريق إذا توس

م((دى فه((و دلي((ع. في المعجم: ال((دليع الطري((ق

591

----------------------------------------- النيلي

الواس((ع ال((ذي ال هب((وط وال ص((عود في((ه. تالح((ظ

تسوية الطريق بالالم وسعته ووضوحه بالعين.

واألدلع: الفرس الذي يدلع لسانه في العدو. وفيه

نظ((ر إذ يمكن أن يك((ون الواس((ع الج((ري ال((ذي ال

يتوقف

د Wدلع� لسانه: أخرج((ه. في((ه نظ((ر إذ ليس ه((و مج((ر ، اللس((ان مخب((وء ويجب إخراج، بل إخ((راجz مس((تمر�

.!�أن يكون اندالعه مستمرا الوسيط: دل((ع اللس((ان: خ((رج واس((ترخى وس((قط

على العنفقة من ظمأ أو تعب. هذا مطابق

وفي دعاء الصباح أيضا�: )اللهم ي((ا من دل((ع لس((ان

الصباح بنطق تبلج((ه وس((رح قط((ع اللي((ل المظلم

zبغي((اهب تلجلج((ه(. فه((ذا االس((تعمال ت((ام� مط((ابق

للحركة.

ع ( د ( ل: العين اتWض((اح الحرك((ة، وال((دال ان((دفاع،

والالم تالحم.

قال المعجم: عدل عدال� وعدوال�: م((ال. وع((دل عن

الطريق: حاد ثمW قال عدل في األمر: استقام

592

----------------------------------------- النيلي

ومعلوم إن الميل عكس االستقامة وه((ذه هي

مش(((كلة االعتباطي(((ة. فق(((د ف(((اتهم اس(((تعمال

الوسائط المختلف((ة لمث((ل ه((ذا اللف((ظ. فالحرك((ة�

واح((دةz ف((إذا قلت: ع((دل في األم((ر فالعدال((ة في

األمر. وإذا قلت ع((دل عن األم((ر: فه((ذا اس((تعمال

مركWب المعنى أي أنWه عدل في أمر� آخ(ر� غ(ير ه(ذا

وجده أكثر عدال�، وهو تعبيرz خ((اص� ج((دا� لمن يتWخ((ذ

ما هو أفضل وأصحW وال يجوز استعماله لمن يفعل

العكس فهذا هو )الم�يل(. وقد أخذوا واس((طة� هي

)عن( فبقي على داللته. وإذا كانت الواس((طة هي

)الباء( فقد علمت أن الب((اء ذراع للق((وWة وواس((طة

الفعل.

ه W))فإذا قلت: )عدل عمروا بزيد( فه((و يع((ني أن

اس((تعمل زي((دا� واس((طة� لفع((ل الع((دل. فه((و ليس

ة العدل. ذلك أن Wما هو جزء من كفWغاية للعدل وإن

هذا التسلسل ذاتيW الحركة ف((إذا اس((تعمل كفع((ل�

احتاج إلى قياس� ألن المجموع يعني استخراج م((ا

هو ذو قيمة� فعلي((ة� فيه((ا لمجيء الالم بع((د ال((دال

593

----------------------------------------- النيلي

ه W))والدال بعد العين. فقولك: )ع((دل بفالن( ه((و أن

دل( به((ذا المع((نى جعل له قدرا� مساويا� له. و)الع((�

الع(((ام ه(((و اس(((تخراج القيم الخاص(((ة باألش(((ياء.

فقولك عدل عن الفكرة: أي استخرج قيم((ة عنه((ا

ال لها، فهي ليس((ت غايت((ه وي((دلW ذل((ك على ترك((ه

إياها. لذلك تبدو بعض االستعماالت كما ل((و ك((انت

. . فهذه بعض االستعماالت القرآنية: �متناقضة

أ. )وإن تع((دل ك((لW ع((دل ال يؤخ((ذ منه((ا( لف((وات

األوان. وه((ذا ي((دلW دالل((ة� قاطع((ة� على فكرتن((ا

الفلس((فية القائل((ة )بع((دم تالزم معرف((ة ال((دين

بالتديWن وال معرف((ة األخالق ب((التخلWق به((ا(. الح((ظ

الفكرة في كتاب الحل القصدي. فهؤالء ي((ذكرون

القيمة الحقيقية لألشياء لكنW ال يؤخ((ذ منهم ذل((ك

ألن سلوكهم مخالفz لمعرفتهم

ب. )يحكم به ذوا ع((دل منكم( ( ف((المهم هن((ا ذك((ر

القيمة المطلوبة للحكم.

ج. )أو ع((دل ذل((ك( ( قيم((ةz مس((اويةz كف((ارة من

صيام.

594

----------------------------------------- النيلي

د. )والذين كفروا ب((ربهم يع((دلون( ( أي يجته((دون

في تقديره وتقدير ملكه أو علمه أو صفاته بجعله

موضوعا للتقييم. وهذه أكبر مشكلة� ديني((ة� خافي((ة

المعالم، حيث أوضحنا في رسائل أخرى أن الكفر

إنWما هو في هذه القضية. فكلW من يحاول معرف((ة

اإلل((ه كموض((وع� فه(((و ك((افرz ألن معرف(((ة اإلل((ه

الحقيقي(((ة هي في عب(((ارة )ال يمكن معرفت(((ه(،

ومعرفة هذه الحقيقة هي معرفة اإلله. فمعرفت((ه

هي بعكس معرفة جميع الموجودات.

وهنا وقعوا في خطأ لغ((وي� وفك((ري�. إذ ق((الت

المع((اجم: )يع((دلون أي يش((ركون( وس((اقوا أح((د

ه أش((رك بن((اءا� على ه((ذه W))على أن ) مع((اني )ع((دل�

اآلية. في حين إن الكفر هو أعلى مرتب((ة للش((رك

� فال يمكن أن� حسب النظام اللفظي للق((رآن. وإذا

يقول: )الذين كفروا يش((ركون( ألن لف((ظ )ال((ذين

كفروا( يتضمWن الش((رك ب((أعلى مراتب((ه. نعم. . إن

األخطاء العقائدية والفكرية بسبب اعتباطية اللغة

تحتاج إلى مؤسسات� خاصة� لتصحيحها.

595

----------------------------------------- النيلي

ه(. )اع((دلوا ه((و أق((رب للتق((وى( ( ال يحت((اج إلى

Wتقدير مفع((ول مح((ذوف ألن الع((دل ع((ام� في ك((ل

ق بموض((وع� مح((دWد� مث((ل: )وإذا W))ش((يء وغ((ير متعل

حكمتم بين الن(((اس أن تحكم(((وا بالع(((دل(. حيث

الع((دل هن((ا واس((طة لبل((وغ الحكم. بينم((ا قول((ه

)اعدلوا( أي في كلW شيء اجعلوا له قيم((ة فعلي((ة

جاهزة ( لذلك ارتب((ط ب((التقوى ( ثمW طلب م((ا ه((و

أكثر فقال: )واتقوا الله(.

ل ( ك ( د: الالم تالحم، والك((((((((((اف تكت((((((((((ل

المتشابهات، والدال اندفاع مقصود.

ع األش((ياء بص((ورة� منظWم((ة� W))يفيد المجموع تجم

واندفاعها إلى هدف� معيWن� بقوة�.

.�في المعجم: تلكWد: تلكد الشيء الزم بعضه بعضا

األلكد: الملتصق بقوم� ليس منهم. لكد ش((عره من

الوسخ: تلبد، لك�د.

596

----------------------------------------- النيلي

واضح أن التالزم وااللتصاق باآلخر ه((و بس((بب

الدال في ه((ذا ال((ترتيب وإالW ف((إنW التالحم ال((ذاتي

موجود بالالم.

)لك((د الحص((ان(: ع((دى بس((رعة ال يح((وWل وجهت((ه (

عامWي عراقي ليس في معجم.

د ( ل ( ك: ال(((دال ان(((دفاع والالم تالحم والك(((اف

تكتل وتآلف للمتماثالت.

المجموع يفيد االنعزال عن الحرك((ات الممكن((ة

Wالالم ثم Wثم � بتآلف معين لبعضها لوجود ال((دال أوال

الكWاف.

دل((ك الس((نبل: انف((رك قش((ره عن حب((ه )م((ط( (

مطابق.

دلك الثوب: دعكه بيده ليغسله، هذا ع((زل للوس((خ

عن الث((وب أو للث((وب عن الوس((خ. واختلف((وا في

قول((ه تع((الى: )أقم الص((الة ل((دلوك الش((مس إلى

غس((ق اللي((ل(. ق((الوا: زواله((ا عن كب((د الس((ماء.

وقالوا: وقت العصر إذا رأيتها دلكت عيني((ك. وفي

597

----------------------------------------- النيلي

)ال((دلك( ق((الوا: اس((م ل((وقت غ((روب الش((مس

وزواله((ا؟! )ك((ذا في الوس((يط(. وال((زوال غ((ير

الغروب

لكنW يظه((ر من الحرك((ة أن ال((دلوك ه((و زوال

الشمس عن الس((ماء المنظ((ورة كلWه((ا وانعزاله((ا.

اه دلوك((ا ليص((حW االنع((زال عن ج((زء� من Wم((ا س((مWوإن

األرض، ألن الحركة الفعلية لألرض ال الش((مس. إذ

يص((حW أن تق((ول: )دلكت األرض عن الش((مس( أو

)دلكت الشمس عنك( ولو ق((ال زالت أو غ((ابت لم

� يصحW بصورة� مطلقة� وإنWما سيكون خط((أ� أو مج((ازا

� فال((دلوك� بعد معرف((ة حرك((ة األرض المحوري((ة. إذا

بداية حص((ول الظلم((ة إلى الغس((ق، وهي ص((لوات

الليل وليس فيها صالة نهار.

ولكن يجب إدخ((ال ص((لوات العص((ر من ناحي((ة

أخ((رى هي أن ال((دلوك حرك((ة انع((زال وإدب((ار فال

نعلم إن ك((انت الص((الة في بداي((ة الحرك((ة أو عن((د

اكتماله((ا. فاإلدب((ار يب((دأ من بع((د الظه((ر وقول((ه

تع(الى: )أقم الص(الة ل(دلوك الش(مس( ي(دل الالم

598

----------------------------------------- النيلي

األوWل )كم((ا أش((رنا إلى ذل((ك( إلى التهي((ؤ للص((الة

zمس((تمرة zال((دلوك حرك((ة Wعند وق((وع الحرك((ة. لكن

� فتدخل صالة الظهرين من ناحية وج((ود الالم� وإذا

في اآلية ألن الدلوك يبدأ بوقت� معيWن� بعد الظهر.

أش((رنا س((ابقا� أن س((بب ذل((ك ه((و أن المعجم

يعتم((د في ش((رح ألف((اظ� كث((يرة� على معلوم((ات�

تفس((يريWة� لل((رواة والفقه((اء وب((األخص األلف((اظ

القرآنية.

ل ( ح ( د: الالم التح((ام الحرك((ات، الح((اء تع((اظم

االلتحام، والدال اندفاع مقصود.

مجم((وع ه((ذه ال((ترتيب يفي((د في مع((نى جع((ل

الشيء متجها� وجهة� محدWدة� س((لفا� فال تمي((ل ه((ذه

Wالحرك((ة عن تل((ك الوجه((ة. ذل((ك أن التالحم م((ا تم

حتى تعاظم وه((و في موض((عه ثمW انطل((ق بال((دال

فالقضية مبيWتة منذ البداية وال حرية في الحركة.

في المعجم: لح((د�: م((ال عن طري((ق القص((د.

واألصح أن نقول: لم يعدل عن طريق� قصده ه((و�.

599

----------------------------------------- النيلي

ويؤك((ده م((ا قال((ه في المعجم: ل�ح((د� الس((هم عن

الهدف: عدل عنه. ويمكننا أن نق((ول: فيزيائي((ا� لم

يعدل السهم عن الهدف وال يمكنه ذلك إذ ال حرية

ه((ه Wل((ه وال خي((ار بيدي((ه، ب((ل س((ار بحس((ب م((ا وج

د� أي لم يع((دل الرامي. فالرامي أخطأ والسهم لح�

عن طريق((ه المرس((وم إلى م((ا في ذهن ال((رامي.

والعربي إنWما يلقي ب((اللوم على ال((رامي إذا ق((ال

)لح((د� الس((هم(، بينم((ا المعجم يجع((ل الل((وم على

السهم. ومثل هذا كثيرz جدا� ( إذ يت((وجWب كم((ا قلت

في الفصل األوWل ( تص((حيح مع((اجم اللغ((ات كلWه((ا

على معاني الحروف ال المعجم العربي وحده.

في الرباعي )ألحد�( تعم((ل الهم((زة على إث((ارة

الحركة فهي مقصودة للفاعل. ومنه قوله تع((الى

)ال((ذين يلح((دون في آياتن((ا( فاإللح((اد يك((ون في

) Wبخالف )لحد�( من اللحود ( فه((و ذاتي � شيء دوما

والفعل الزم.

كذلك: )ومن يرد فيه بإلحاد بظلم( هذا االستعمال

للرباعي ومطابق للحرك((ة أي أن األص((ل في((ه ه((و

600

----------------------------------------- النيلي

)ألح((د� ( ي�لح((د ( إلح((ادا�( فالفاع((ل يري((د اإللح((اد.

وقوله في المعجم )ألحد الس((هم( عن اله((دف أي

عدل عنه من نوع المجاز اللغ((وي عن((دهم. وعن((دنا

ال يصح هذا االستعمال بينما يص((ح )لح((د� الس((هم(،

نعم يصح )ألحد السهم( ( جعله ي�لحد.

ل ( ح ( ب: الالم تالحم، والح(((اء تع(((اظم، والب(((اء

انبثاق للحركة المتعاظمة.

نالحظ في هذا الترتيب ظهور حقيقة مكونات

الش((يء من خالل االنبث((اق من األج((زاء المتWح((دة

والمتعاظمة ب((الالم والح((اء. فالش((يء الالحب ه((و

الظ((اهر والواض((ح وض((وحا� كافي((ا� على حقيقت((ه.

ونكتب هذا قبل النظر في أي استعمال معجمي (

� كما نفعل دوما� في الكثير من التسلسالت اختبارا

ر أو نش(((طب ش(((يئا� على W)))له(((ذا المنهج فلم نغي

اإلطالق منذ بداية البحث.

: اللس((((((ان لح�ب� واآلن نالح((((((ظ المعجم: الم� الفصيح، وكل ما يقطع به ويقشر. أقول: الصحيح يقشر فقط. ولحب� الطريق لحب(ا�: أوض(حه وبيWن(ه.

601

----------------------------------------- النيلي

ولحب فالن لحب((ا�: أنحل((ه الك((بر والض((عف. وه((ذا األخير أخذوه من ظهور حقيقته بعد ابتالءه بالكبر والضعف. الالحب: الطري((ق الواض((ح. ولحب فالن: مرv مرورا� مستقيما�. وفي هذا نظر فما مع((نى أن يم((رW م((رورا� مس((تقيما�؟. يب((دو أن هن((اك ش((يئا� ال يدرك((ه المعجم ك((أن يك((ون الم((رور به((ذا الطري((ق عسيرا� وكاش((فا� أل�م((ر الم((ار، ف((أغلب الن((اس تم((ر

.!�مرورا� مستقيما� وال تتWخذ خطا� متعرجا وإلى هنا نختم فصل الالم ونكتفي بهذا القدر

من التسلسالت حيث سيأتي أن شاء الل((ه المزي((د

منه((ا م((ع بقي((ة األص((وات. وقب((ل ذل((ك ن((ذكر م((ا

وعدناكم به من تفسير مفصWل للحرك((ات )الض((مWة

والفتحة والكسرة والسكون( وسبب تغيWر المعاني

عند تغيWر الحركات وس((بب ظه((ور األب((واب الس((تة

لألفعال.

مظاهر ] األلف [ وتحديدها للعالمات

الذاتية والداخلية والخارجية

)تفسير العالمات(

602

----------------------------------------- النيلي

ه(((ذا التفس(((ير ه(((و من أعظم نت(((ائج المنهج

ة في ت((اريخ الع((الم Wالقص((دي إذ يمكن ألول م((ر

إعطاء التفسير الصحيح للعالمات والتغيرات ال((تي

تطرأ على الحركة الجوهرية للتعاقب عن((د إح((داث

أي تغيير في عالمة أحد األصوات. وهذه الظ((واهر

تعج((ز االعتباطي((ة عن التفك((ير فيه((ا ناهي((ك عن

محاولة تفسيرها.

ونؤكWد هنا أن هذا الشرح ال يخصW اللغة العربية

وح((دها ب((ل ه((و ش((رحz ع((امz وتفس((يرz ش((مولي�

للعالمات يمكن لجميع األمم االستعانة به لتصحيح

مفاهيمها اللغوية وإعادة النظر في معاجمها.

ه ن((دائي إلى الس((ادة أعض((اء المجم((ع W))وأوج

اللغوي العربي العتماد مشروعنا اللغوي واعتباره

أح((د أهم مص((ادره أو مص((دره الوحي((د للبتW في

المسائل اللغوية ( حيث يجد بغيته وضالته في هذا

المنهج على جمي((ع المس((تويات وأهمه((ا ظه((ور

القيم((ة الحقيقي((ة والحركي((ة للمف((ردة العربي((ة

وهيمنتها على الجذور األصلية للغات األمم ومنه((ا

603

----------------------------------------- النيلي

اعتب((ار األلف((اظ المتروك((ة عن((د أه((ل المع((اجم،

� والمس(((تعملة وف(((ق الحرك(((ة ألفاظ(((ا� ص(((حيحة

وفص((يحة�، ومنه((ا تص((حيح األخط((اء والمش((اكل

دة الكث((يرة، ومنه((ا توحي((د تفس((ير W))اللغوي((ة المعق

وشرح المفردات. . وغيرها. . وص((وال� إلى م((ا ه((و

ه أال وه((و الكش((ف ألول W))أعظم وأكبر من ذل((ك كل

م((رة عن اإلعج((از الحقيقي في كت((اب الل((ه من

خالل الجم(((ع بين المش(((روعين: مش(((روع الح(((ل

القصدي للغة ومعاني الحروف ومش((روع النظ((ام

اللفظي للقرآن الكريم وما ي((ترتWب على ذل((ك من

آثار� كثيرة� ال تحصى.

رنا هذا البحث لحين أن يتمكن الق((ارئ Wوقد أخ

من تصور معاني بعض الح((روف وطريق((ة عمله((ا،

وسنجعله )هذا البحث( على هيئة أس((ئلة� وإجاب((ات

� بيننا وبين سائل� مفترض� تسهيال� لألم((ر وتوض((يحا

يا� للتسلسل المنطقي الدقيق في الطرح Wله وتوخ

بالشكل ال((ذي نرج((و أن يك((ون مع((ه فهم الس((ادة

اء فهما� صحيحا�. . ومن الله التوفيق. Wالقر

604

----------------------------------------- النيلي

دة� عن vالس(((ائل: لق((د ذك((رت التسلس((الت مج((ر

العالم((ات وإن كنت ق((د ن((وWهت عن بعض((ها خالل

zالش((رح فه((ذا ال يفي بالمقص((ود فهن((اك ألف((اظ

يتغيWر معناها كليا� حينم((ا تتغ((ير الحرك((ات ج((زءا� أو

كال� ؟.

المؤل(ـ((((((ف: نعم فعلت ذل((((((ك. . كي ال تلتبس

العالمات بحركة التسلسالت، ألنWه((ا تق((وم بتوجي((ه

حركة التسلس((ل وتغي((ر ظ((رفي الزم((ان والمك((ان

لتلك الحرك((ة. أم((ا حرك((ة التسلس((الت نفس((ها فال

تتغيvر وبناءا� على ذلك يمكن أن تستعمل ألغ((راض�

مختلف((ة� ثبوت((ا� على الحرك((ة األص((لية. فهي مث((ل

الزعانف في الكائنات المائية، فإنW اتجاه الزعانف

ه بها. Wر بل تتوجWر والكائنات ال تتغيWيتغي

الس(ائل: إن الفعل الواحد نفسه تتغيWر حركته من

الماضي إلى المض((ارع وأنت تعلم أن هن((اك س((تة

: يعل�م : يض((ر�ب� وع�ل�م� رب� ر، ض((� : ينص((� ر� أب((واب: ن�ص((�

رت بص((ورة� اعتباطي((ة� ال W))فه((ذه ثالث((ة أب((واب تغي

605

----------------------------------------- النيلي

يجمعها قانون وال تش((ملها قاع((دة، وثالث((ة أب((واب

. فه((ل ف� ر� ب� وش((� ت�ح� وح�س((� ر هي ب((اب: ف� W))لم تتغي

يرجع ذلك إلى ترابط الحروف مع بعضها البعض؟.

وإذا كان كذلك بقي األمر بال قاعدة إذ ه((و يعتم((د

على كيفية التسلسل.

ب رب� ي�ه((ر� المؤلـف: لو كان األمر ك((ذلك لك((ان: ه((�

ب فالتع((اقب ال مساوقا� في تغيره ل(: ض((رب يض((ر�

شأن مباشر له ب((األمر، وإنWم((ا ل((ه ش((أن آخ((ر غ((ير

ر يع((ود إلى ن((وع العالم((ة W))التغي Wمباش((ر. وم((رد

� فالعالم((ة هي ال((تي تجع((ل الحرك((ة تفي((د مع((نى

باتWج((اه جدي((د� يختل((ف عن االتWج((اه الس((ابق وليس

األصل هو أن الص((يغة تح((دWد العالم((ة فالوض((ع في

القصدية معكوس.

الس(((ائل: ه((ذا يع((ني أن ك((لW عالم((ة في األص((ل

ممكن((ةz ولكنن((ا ق((د ال نس((تعمل إالW بعض((ها؟ فه((ل

ت�ح( و)فت�ح( بض(((م وكس(((ر الت(((اء على هن(((اك )ف�

التوالي؟.

606

----------------------------------------- النيلي

المؤلW(ف: نعم تماما�. . وهذا مثلما توجد تسلسالت

نعتق((د أن ال مع((نى له((ا ووج((دنا الع((وام تقوله((ا

وفيها أصوات عربيةz محضةz كالضاد والظ((اء ( كم((ا

سيأتيك شطر آخ((ر منه((ا ( فلم توض((ع في معجم،

ومثلما توجد ألوف التسلس((الت تس((تعمل في أمم�

أخرى، ومثلم((ا توج((د تسلس((الت ال تس((تعمل عن((د

أحد.

فكذلك العالمات فهي ممكنة بمختلف ص((ورها

فبعض((ها يس((تعمل وبعض((ها ال يس((تعمل أو ه((و

مهجورz أو هو مستعملz عن((د الع((وام وال يس((تعمل

عند الفصحاء. فقانون الفص(احة في ه(ذا المنهج

.�مختلفz تماما

�ر في العالم(ات قواع(دا W)له(ذا التغي Wومع ذلك ف(إن

، فالتعاقب حركة قد ال تقبل بعض العالمات � خاصة

� التي تبطل هذه الحركة ليس ألنWها ستجعلها خالية

من المع((نى، ب((ل ألنWه((ا غ((ير ممكن((ة في ع((الم

الموج((ودات وال مثي((ل له((ا في الواق((ع الخ((ارجي،

فكذلك ليس لها واقع في األلفاظ.

607

----------------------------------------- النيلي

فلماذا تسألني عن األب((واب وال تس((ألني قب((ل

ذلك عن الفعل تتغيWر حركته بين الالزم والمتع((دي

فتقول لي من أين جاءت؟.

الس(((ائل: ف((إني أس((ألك عن الل(زوم والتع((دWي من

أين جاءا؟.

ذا ل((و تس((ألني عن الالزم W))المؤلـ((ف: ولكن. . حب

يتغيWر استعماله عند تغ((ير حرك((ة أح((د حروف((ه م((ع

ثبات صيغته وزمنه؟.

( بالكس((ر ب� الس(ائل: حسنا فإني أسألك عن )حس�

ر اس((تعمالهما وهم((ا W))بالض((م لم((اذا تغي ) ب� و)حس((�

رت العالم((ة على W))فع((ل واح((د بالماض((ي وكي((ف أث

( بالفتح؟ ب� المعنى وما الفرق بينهما وبين )حس�

المؤلW(((ف: ج((واب ه((ذا الس((ؤال يحت((اج إلى ثالث((ة

ح المسألة وانتباهz شديدz وأكثر Wيوض zطWأشياء: مخط

رz من الموروث. . فهل أنت مستعد؟ Wمنهما: تحر

الس(ائل: نعم أنا مستعد تمام االستعداد.

المؤلـف: لقد ذكرنا س((ابقا� أن األل((ف الحقيقي ال

ي�درك وأن((ه يك((وWن الحرك((ات في ص((ورة األص((وات

608

----------------------------------------- النيلي

وأن له ثالثة مظاهر متعام((دة م((ع بعض((ها البعض:

المكان ويمثله )ال((واو(، و)الزم((ان( ويمثل((ه الي((اء،

والمظهر الثالث هو األلف المهم((وز األص((ل وه((و

ص((ورة لألل((ف تجم((ع م((ا بين الزم((ان والمك((ان،

ونقطة ظهور الثالثة هي الهمزة.

كت خطوط(((ا�. . ف(((إذا Wل إذا تح(((رWوه(((ذه تش(((ك

كت باتWجاه األلف شكWلت س((طوحا�، وإذا أغلقت Wتحر

:�الفتحة بين السطحين شكلت جسما

609

----------------------------------------- النيلي

فالمستقيم )ء و( ه((و الض((مة، والمس((تقيم )ء

ي( هو الكس(رة، والمس(تقيم ال(ذي يغل(ق الفتح(ة

بينهم(((ا ه(((و الفتح(((ة وه(((و )و ي( في الرس(((م

والمستقيم )ء آ( هو األلف الظاهر

( بالكس((ر فق((د جعلت ب� واآلن إذا قلت: )ح�س((�

للحركة عالم((ة الزم((ان ألن الكس((رة هي ج((زء من

� فال مكان� ( المكان الياء الممتدW بامتداد األلف، وإذا

مفقود فالحركة التي يفعله((ا التسلس((ل س((تكون

داخلية وال تخرج إلى الخارج بل هي عند الفاعل (

فهذا نوع من الالزم.

ب� الرجل: ابيض((ت جلدت((ه من : حس� ب� المعجم: حس�

داء�.

( بالض((م، فالض((مة ج((زء من ب� وإذا قلت: )ح�س�

الواو الممتدW إلى م((ا ال نهاي((ة وهي تع((ني المك((ان

وقد تمv إهمال الزمان ( فالحركة داخليةz أيضا� ولم

تخرج إلى خارج الفاع((ل ولكن ب((دال� من أن تك((ون

في بدنه أو أعضاءه ك((انت خاص((ة بوج((وده وذات((ه،

وهذا يظهر في الوجود الذي يمثله المكان.

610

----------------------------------------- النيلي

. zثابت zكان له وآلبائه شرف : ب� في المعجم: ح�س�

( ب((الفتح ف((إنW إغالق ب� وحينم((ا تق((ول: )ح�س((�

الفتح((ة بين الزم((ان والمك((ان يع((ني اس((تيعابهما

� خارج(ة وواقع(ة على� سوية بالحركة، فالحرك(ة إذا

:�مفعول في الخارج لوجود الزمان والمكان سواءا

ب� المال: عدWه�. حس�

zالزم((ة zة الحرك((ة داخلي((ةWفالقاعدة هي: بالض((م �� إذا

.zخاصة zبالمكان فهي ذاتية

وبالكسرة الحركة داخليةz الزمةz بالزمان

.zعامة zفهي ذاتية

الزمان تفيد zخارجية الحركة� وبالفتحة

والمكان وهو المتعدي.

الس(ائل: هل هذا عامz في جميع األفعال؟ أعطنيأمثلة� أخرى!!

ه ع((امz في جمي((ع األفع((ال، W))المؤلـ((ف: نعم. . إن

وانظ((ر بنفس((ك إلى م((ا بين ي((ديك منه((ا وه((ذه

نماذج:

: فالنا� ( متعدي 1 ز� م� . ر�

: انقبض� ( أو )كثرت حركته( ( الزم. ز� م� ر�

611

----------------------------------------- النيلي

. وذلك ألنه غير ممكن عندهم. : ال يوجد. ز� م� ر�

ه�( ( إذا ك((انت زت رجل((� م((� وعندنا يجوز أن تق((ول )ر�

من خشب ونحوه بع((د قطعه((ا فهي مرم((وزة في

تلك الصورة الدائمية لوجود الياء.

م� فالنا )بالفتح(: شدWه ( متعدي. 2 . حز�

: أصابته غصة في حيزومه ( الزم. ز�م� ح�

.�: كان حازما م� حز�

فالحظ موضع العضو في المكسور والحظ الذاتية

في المضموم والحظ التعدي في المفتوح.

الس(ائل: فالفعل )ركن(؟.

:�المؤلW(ف: هو كذلك أيضا

د Wي بواسطة ( وهذا مجرWرك�ن� إليه: مال ( متعد

سماع.

ك�ن� إليه: مال إليه. ر�

ك�ن في المنزل: أقام فيه. ر�

الس((((ائل: لكنW يوج(((د هن(((ا خل(((طz بين التع(((دWي

واللزوم؟

612

----------------------------------------- النيلي

المؤلW((((ف: ألم أق(((ل ل(((ك أن علي(((ك أن تعلم أن

المعجم مليءz باألخطاء؟.

الس(ائل: وكيف تصحح )ركن(؟.

المؤلف: المعجم يقول: رك�ن� ركن((ا� وركون((ا� ( رك�ن

إليه ( مال.

ويقول: رك�ن ركنا� وركونا� ( مال ( بالفتح.

ويقول: رك�ن في المنزل: أقام!. إنWما األمر بالمقلوب:

(: يعمل بال واس((طة وه((و متع((دي فالمفتوح )رك�ن�

ويجوز أن تقول ركنت عصاي إلى الحائط.

والمكسور الزم يحتاج إلى واسطة )رك�ن إلي(ه( إن�

كان ثمة مركون إلي((ه، أو تق((ول )في الم((نزل( إن

كان القصد إلى موضع الركون.

السائل: فالمصدر هو نفسه لكليهما؟.

المؤلف: وكيف يكون نفسه؟ إنWم((ا المعجم يخل((ط

مصادر أفعال فيجعلها ألفعال أخرى فقد قال:

ب� مفردة موجودة لديه. با�: الن الحس� س� : ح� ب� ح�س�

.�: حسابا� وح�سبانا ب� حس�

( فلم يذكره. ب� وسكت المعجم عن المكسور )حس�

613

----------------------------------------- النيلي

بينما لكلW مفردة� بعالمة� معينة� مصدرها الخاص.

ك�نا� )بالفتح والسكون(. : ر� ك�ن� ر�

رك�ن: ر�ك�نا� )بالكسر والسكون(.

كنا� )بالضم والسكون(. : ر� ك�ن� ر�

فالعالم((ة نفس((ها تنتق((ل إلى الح((رف األوWل عن((د

صنع المصدر فكذلك:

( وليس با�. أما حس((ابا� ففعل((ه )حاس((ب� س� : ح� ب� ح�س�

( أال ت(((رى في التنزي(((ل قول(((ه تع(((الى : ب� )حس(((�

.)�)حاسبناها حسابا� شديدا

.�با س� : ح� ب� وحس�

: ح�سبا�. أم((ا الح�س((ب فه((و اس((م ال مص((در ب� وح�س�

والمعاجم تخلط أيضا� بين األسماء والمصادر.

الس(ائل: لكنW هذا عام في جميع المفردات فه((ل

ه يت((وجWب إع((ادة النظ((ر بمف((ردات W))يع((ني ه((ذا أن

المعجم من أوWلها إلى آخرها؟

المؤلW(ف: ولم ال فهذا حق.

614

----------------------------------------- النيلي

الس(ائل: فلماذا كان التغيWر في العالمة بين ص((يغ

الالزم والمتع((دي للص((وت الث((اني فق((ط ولم يق((ع

التغيWر على األوWل والثالث؟.

المؤلـ((ف: ألن وس((ط المف((ردة ه((و قلب حركته((ا

رات كث((يرة خالل W))ض لتغي Wل يتع((رWوألن الصوت األو

الجمل((((ة فت((((دخل علي((((ه ح((((روف المض((((ارعة

ر باس(((تمرار. وألن W)))واالس(((تفهام، وعالمت(((ه تتغي

الحرف الثالث هو محل معرفة المفردة كلWها وه((و

موضع بناءها في الجمل فتقع عليه تغيرات كثيرة

كالجزم والبناء بمختل((ف أنواع((ه. ووس((ط الحرك((ة

هو أهم� جزء� فيها ليشير إلى التغيWر ال(ذي ه(و في

نفس الحركة.

الس(ائل: فما معنى )ركون( ولماذا هو بالواو؟.

المؤلـ((ف: ه((و اس((م للحرك((ة العام((ة للتسلس((ل

( ويص((اغ االس((م بن((اءا� على الحرك((ة. ف((إذا )ركن(

كانت في عمومها له((ا موض((وع خ((ارجي بالمك((ان

صيغ بالواو وإذا كان بالزمان صيغ بالياء وإذا ك((ان

بمجموعهما صيغ بالفتحة والسكون.

615

----------------------------------------- النيلي

د�(: (: ركونا� و )كم� الس(ائل: فلماذا كان اسم )رك�ن�

(: كن�زا� كذلك، بينما األفع((ال الماض((ية دا� و )كن�ز� ك�م�

بنفس العالمات؟.

المؤلـف: نعم لتلك الحركات أسماء هي )كم�ود( و

( فلم ي�س((((تعمل )كم((((ود( وهج((((روه )ك�ن((((وز(

واستعملوا )كن((وز( كأس((م لم((ا ي�ك((نز لكنW توهم((وا

بينه وبين جمع )كن�ز(.

الس(ائل: فما هو جمع )كنز(؟

� المؤلـف: جمعه )ك�نوز( فجعلوا الجمع )كنوز( ب((دال

من االسم.

الس((((ائل: لكنW في التنزي(((ل جم(((ع على )كن(((وز(

والتنزيل عندك من مص((ادر القص((دية أو مص((درها

الوحيد.

المؤلـ((ف: نعم. . ولكن((ه اس((م ال جم((ع وذل((ك في

قوله تعالى:

)وآتيناه من الكنوز ما إنW مفاتح((ه لتن((وء بالعص((بة

أولي القوة(

616

----------------------------------------- النيلي

فل((و ك((ان جمع((ا� لق((ال: )مفاتحه((ا(، وإنWم((ا أف((رد

الضمير ألن )كنوز( اس((مz ال جم((عz ل( )ك((نز(. وإنWم((ا

يعرف ذلك من الجملة.

الس(((ائل: ه((ذا يع((ني أن أخط((اء الجم((وع والخل((ط

بينها وبين المصادر ال حصر لها في المعاجم؟

المؤلـف: نعم هذا صحيح ( عدا أن لكل جمع� معيWن�

مفردا� معيWنا� بينما تع((دWدت الجم((وع لنفس المف((رد

في المع(((اجم. ف(((انظر ه(((ذه الجم(((وع المماثل(((ة

ألفرادها من الثالثي الصحيح:

كن�ز� فهو كانز )ج( كانزون.

نvس؟ ن�س )ج( خ� ك�ن�زz )ج( ك�نvز مثل: خ�

zج( ك�نوز مثل: ف�صل ف�صول وحقل حقول. كن�ز(

تور وع�جل: عجول. تر: س� ك�نزz )ج( ك�نوز مثل س�

تور بالضم. تر بالفتح )ج( س� والس�

دور راس((يات( الس(ائل: لكنW ورد في التنزي((ل: )ق((�

بالضم وهو جمع )ق�در( بالكسر.

د�ر( ب((الفتح دور بالضم ه((و جم((عz ل( )ق((� المؤلـف: ق�

در جمعه ق�دور. والق�

617

----------------------------------------- النيلي

( المفت((وح الف((اء zد�ر الس(((ائل: فم((ا ه((و جم((ع )ق((�

والعين؟.

) zد�م ( أق((دام وع�ل�م المؤلـف: جمعه: أقدار مثل: ق((�

أعالم.

الس(ائل: لم((اذا اختل(ف هن(ا جم((ع المفت(وح الف((اء

والعين فجاء على صيغة أفعال؟.

المؤلـ((ف: الن الفتح((تين ال يح((لW محلWهم((ا ويش((ير

إليهما إالW األلف الذي يتضمWن الزمان والمكان في

ا الساكن العين مفت((وح الف((اء وك((ذلك Wآن� واحد. أم

ع� ب((الواو وبقيت م((� ساكن العين مكس((ور الف((اء فج�

نز ( عالمة الحرف األوWل تشير إلى نوع المفرد ( ك((�

نز ( ك�ن((وز، ألن س((كون العين أش((ار إلى ك�نوز و ك((�

توقف الحركة في الزمان والمكان. فهذا التوقف

� أعطى مع((نى االس((مية حيث ص((ار اللف((ظ اس((ما

للحركة فإذا جمعت هذا االسم الجامد جمعت((ه في

. ضرف المكان ( ألنWه معاينz وله وجودz خارجي�

د�م ( أق((دام وع�ل�م ( أعالم هي الس(((ائل: ف((إنW ق((�

ك بحرفين ولها وجود خارجي؟ Wجموع للمتحر

618

----------------------------------------- النيلي

المؤلـف: نعم ه((ذا إطالق لكنن((ا اتWفقن((ا أن حرك((ة

التسلسل هي األصل. فالقدم في األص((ل ليس((ت

)كفW الرجل( وإنWما هو اسم لم((ا ي�تق((دvم ب((ه الم((رء

أال ترى قوله تعالى: )أن� تزلW قدمz بع((د رس((وخها(

فال يقصد بلفظ )القدم( العضو المعروف.

� ف(((أنت ت(((رى أن ه(((ذا االس(((تعمال� الس((((ائل: إذا

حقيقي� ال مجازي�؟.

المؤلـف: وهل أقررت� يوما� بالمجاز حتى أق((رv ب((ه

اليوم؟.

الس(ائل: فاخبرني عن التغيWر الذي يحصل للحرف

( لماذا اس((تحالت الفتح((ة إلى zل من لفظ )ك�ن�زWاألو

ضمة فيه؟.

ا W))فلم ،) المؤلـف: الن ك�ن�زz اسم لحركة الفعل )ك�ن�ز�

جمعته وكثWرته أصبح له وجود خارجي بينم((ا )ك((نز(

اسم عام. ففي الجمع حصل تغيWر في وجوده من

كونه عاما� إلى كونه مخصوص والفتحة تش((ير إلى

ضرفي الزمان والمك((ان بينم((ا الض((مة تش((ير إلى

ضرف المكان وحده.

619

----------------------------------------- النيلي

ز( ز( ب((الفتح و)ك�ن((� الس(((ائل: فم((ا الف((رق بين )ك�ن((�

بالكسر من حيث المعنى؟.

المؤلـف: الفرق أن )الك�نز( أكثر قيم((ة� وأبع((د في

الزمان فالكسرة أشارت إلى الزمان.

بينما )الك�نز( في كلW زمان ومكان لوجود الفتحة.

الس(ائل: فكم من األسماء يمكن صياغتها للثالثي

الصحيح الحروف؟.

المؤلـ((ف: كث((يرz ج((دا� اذك((ر ل((ك منه((ا تس((عة ص((ور

كنماذج:

أحادية الشخصية والوجود وهي ثالثة صور:

ذع، د�ر، ج((� ل: مث((ل )ج�س((ر، ق((� الص((ورة األوWلى: ف�ع((�

ف�كر، ذ�بح ، ح�مل. . . الخ(.

الس(ائل: ما معنى أحادية الشخصية والوجود؟.

�ك تص((وغ من الحرك((ة اس((ما W))المؤلـ((ف: معن((اه إن

لشيء� مفرد� واحد� في وجوده ولكنه بعم((ر طوي((ل

وبقاء مديد وأثر بعيد لوجود كس((رة الي((اء الزم((ني

تحت فاءه فكذلك األمر في ج�سر وجذع. . . الخ.

620

----------------------------------------- النيلي

ف، ر� ب، ح((� ر� ع�ل: بالفتح مثل )ض((� الصورة الثانية: ف�

ل،. . . . الخ(. م((� م، ح� ق� ع، س((� ج((� ع، ر� ، ن�ف� Wر سق�ف، ض�

Wوه((و أح((ادى الشخص((ية والوج((ود ولكن((ه في ك((ل

زمان ومكان ع((ام عموم((ا� ه((و على أص((ل الحرك((ة

وهو يمثWل الحركة في الفعل نفسه فه((و اس((م�ها.

وذلك لوجود الفتحة على أوWله التي تفي((د اق((تران

الزمان والمكان.

ر ، ، خ�س((� Wر ع�ل: بالض((م مث((ل )ض((� الصورة الثالثة: ف�

م. . . الخ(. فه((و أح((ادى الوج((ود ق� ه، س((� ر� ل�م ، ك((� ح�

لكنه محدWدz بمكان� يش((ير إلي((ه لوج((ود الض((مWة على

ف((اءه وال يش((ير إلى الزم((ان لكون((ه م((درك في

الحركة والواقعة.

فهذه الثالثة تستوعب احتماالت وجود االس((م من

الحركة في عالقته بالزمان والمكان إذا كنت تريد

أخذ جزء� أو قطعة� واحدة� من وجود الحركة.

الصورة الرابعة: عام� في وج((وده ومعن((اه للزم((ان

( فهو ع�ل� والمكان في آن� واحد� وهو على صيغة )ف�

في ج((وهره اس((م للحرك((ة العام((ة للفع((ل مث((ل:

621

----------------------------------------- النيلي

دz(. . . . الخ. فه((ذا ر� (، )ب((� zب (، )ح�س((� zد�م دz(، )ع((� )ح�س�

د( المس((كWن العين ليس له وجود فردي مثل )ح�س((�

د( المسكWن العين. فإذا أردت وصف التك((وWن أو )ب�ر�

د� ر� والصيرورة ت�نش((أ الجمل((ة فتق((ول: )يتك((ون الب((�

بالطريق((ة اآلتي((ة. . الخ(. وإذا أردت الوص((ف من

منظ((ار� زم((ني في ي((وم أو فص((ل أو س((اعة قلت:

zد( قطع((ة ر� دz ش((ديد( فلف((ظ )الب((� )سيكون الليلة ب�ر�

د( ع((ام� أال ت((رى ر� مف((ردةz من الحرك((ة ولف((ظ )الب((�

قوله تعالى في وصف تكونه في التنزيل: )جب((ال

د�( بالفتح؟. من ب�ر�

م ما تقوله فم((ا األس((ماء Wالس(ائل: نعم بدأت أتفه

األخرى؟.

المؤلW(((ف: الص((ورة الخامس((ة: م((ا ه((و على زن((ة

ول( مض(موم الف(اء والعين ج(اءت ال(واو بع(د ع(� )ف�

الصوت الثاني ( ليفيد التركيز على الواو وانفراده

بالعالمات على كينون((ة كامل((ة وتام((ة في المك((ان

وحده مع إهمال تام للزمان والسبب في ذل((ك أن

هناك تسلسالت تحمل زمنها معها ألنWها عبارة عن

622

----------------------------------------- النيلي

حركة خارجي((ة محض((ة فال ب(((دW من ظه((ور� للمك((ان

ج(ع ( روج، ر� ج ( خ(� بنفس الق(وة ومث(ال ذل(ك )خ(ر�

جوع، دخ�ل ( د�خول، ع�رج ( ع�روج . . . الخ(. ر�

� فإنW كانت في جملة� ظهر الزمان فيها ظهورا

كافيا� وأن كانت خارج التركيب فال سؤال عن ذلك

د عن Wألن غاية االشتقاق هو االستعمال ف((إذا تج((ر

االس((تعمال بقي يش((ير إلى كيان((ه وحقيقت((ه من

خالل صورته المجردWة التي تتضمWن المك((ان فه((ذه

التسمية هي لحركة الفعل وهي بطبيعتها واح((دة

وأن تع((دWد الفاع((ل، ل((ذلك عوض((ت في األح((ادي

ع�ل( إذ ليس من حاج(ة� إليه(ا التكوين عن صيغة )ف�

إالW في مثل هذه الحركات.

الصورة السادسة: صيغة األح((ادي ( الن((وع الث((الث

zر( ويضاف إليها مقط((ع ع�ل( مثل )خ�س� على زنة )ف�

ع�الن( مث((ل من األلف والنون فيك((ون على زن((ة )ف�

ذ�الن(. ران، خ� ران، غ�ف� )خ�س�

zدWفالمعنى في األحادي قد عرفت((ه إذ ه((و مح((د

ا زمان((ه فمفت((وح. ف((إذا احتجت إلى W))بالمك((ان، أم

623

----------------------------------------- النيلي

صيغة� تفيد وقوع الخسارة مثال�، ولكنك تريد تحديد

زمنه((ا من حيث كون((ه ق((د وق((ع بس((رعة� عظيم((ة�

ة ف((إنW ص((يغة Wم((ر Wفي ك((ل � وحدث هذا الوقوع آني((ا

�دا W))ع�ل( تحدد ل((ك المك((ان وتجع((ل االس((م متجس )ف�

في مك((ان� معيWن� ول((ه موض((وع مح((دWدz ولكن ه((ذه

الصيغة ال تشير إلى الزمان إالW من حيث ه((و ع((ام�

معل((وم في الواقع((ة، ف((إذا أردت وق((وع الحرك((ة

سريعة جئت بمقطع )آن( ليفيد أن الخسارة تنشأ

zما تك((ررت الحرك((ة فهي حرك((ةWة� بسرعة� كل Wمر Wكل

متوالدةz ( أي أن الخسارة تتراكم فإذا قلت )خس(ر

را� واح((دا� في فالنz خس((را�( ف((المعنى خس((ر خ�س((�

)� واقع((((ة� م((((ا. وإذا قلت )خس((((ر فالنz خس((((رانا

فالمعنى أنWه خسر مرات وم((رات وبس((رعة� فائق((ة�

في ك((لW واقع((ة� وخس((ارته متراكم((ة. أال ت((رى في

التنزي(ل إذا ح(دWد الواقع((ة وزمنه((ا ج(اء )بالخ�س((ر(

وإذا تحدWث عن مجموع األعمال جاء بالخ�سران:

فاألول: مثل: )وكان عاقبة أمرها خ�سرا(

624

----------------------------------------- النيلي

والث((اني: مث((ل: )خس((ر ال((دنيا واآلخ((رة ذل((ك ه((و

الخسران المبين(.

الس(((ائل: وه((ل )الق((رآن( كلف((ظ� ه((و من ه((ذا

النوع؟.

ه على ه((ذه الزن((ة ومعن((اه ال((ذي W))المؤلـف: نعم أن

، وليس ه((ذا ه((و وقت يق((رأ في ك((ل آن� ومك((ان�

ظه((ور دالل((ة االس((م إنWم((ا س((يأتي زمنz ال يك((ون

لجمي((ع أه((ل األرض من عم((ل� س((وى الت((دبWر في((ه

وتالوته وكلWما كشفوا منه شيئا� س((يطروا ب((ه على

جزء� من ملكوت السموات واألرض.

الصورة السابعة: صيغة )فعال( وهي ثالثة أن((واع:

مفتوح الفاء ومكسور الفاء ومضموم الفاء.

ال(: مث((ل )خ�س((ار، ك�الم، ت�م((ام ( ع((� ف((األول )ف�

الم(((((أخوذ من الثالثي " تمWم� " المض(((((عف الميم

وليس من " تمv ": تمv ( تما�، وتمWم: تماما� فهو اسم

للحركة(.

فحينما فتح الفاء أشار ذلك إلى احتواء الزمان

ا دخل األلف بعد الحرف الث((اني أف((اد Wوالمكان ولم

625

----------------------------------------- النيلي

تنشيط الحركة مجددا� وصاغ اسما� يتWسم بالفاعلية

والنش((اط وه((و يش((ير إلى نش((اط الفع((ل ووج((ود

الحركة التي سماها مج((اورة بحيث تق((وم بعمله((ا

كلWما دعت الحاجة فه((ذه ص((فة الثالث((ة المش((تركة

فالحظ كيف استعمل )الخسار( مثال� في التنزيل:

)وال يزيد الظالمين إالW خسارا(

)وال يزيد الكافرين إالW خسارا(

)لم يزده ماله وولده إالW خسارا(

فإنW زي((ادة الخس((ارة تحت((اج إلى اس((م نش((يط

الحرك((ة عظيم الفاعلي((ة وه((ذا م((ا يص((نعه األل((ف

إضافة إلى فتحة الفاء.

الص(((ورة الثامن(((ة: والمكس(((ور الف(((اء على زن(((ة

)ف�عال(: مثل خ�طاب، د�فاع، ك�تاب، ن�ظام. . الخ.

فالحظ فاعلية دخ((ول األل((ف وعم((ل الكس((رة،

� فالكس((رة تحت الف((اء جعلت لالس((م بع((دا� زمني((ا

وأ�غفل المكان ألن الحركة نفس((ها مكاني((ة تحم((ل

مكانها في ذاتها، فالخطاب له موضع والكتاب هو

موض((وع ومك((ان نفس((ه وك((ذلك النظ((ام وال((دفاع

626

----------------------------------------- النيلي

ويزداد علمك بذلك إذا ت((ذكWرت أص((ل الحرك((ة على

الح(((روف وذل(((ك ع(((دا أن حرك(((ة ه(((ذه األلف(((اظ

تستوجب ذكر الوقائع خالل الجملة.

الصورة التاسعة: والثالث منها هو المضموم على

قاد، ن�عاس، د�وار. . الخ عال( مثل: ر� زنة )ف�

فالفاعلية في األلف هي كم((ا ت((رى وإنWم((ا الض((مة

هي جزء من واو المكان فإنWها تشير إلي((ه وتهم((ل

الزمان وذلك من أجل أن تستعمل لتلك الحرك((ات

ة� وفاعلة� ولكنها تطرأ على األفراد Wالتي تكون عام

فردا� فردا� وهذا هو ما يفيد وجود األل((ف، ويهم((ل

الزمان ألنWه ظ((اهرz في موض((وع الحرك((ة وال يمكن

تحدي((ده إالW من خالل ال((تركيب عن((د انطباق((ه في

الخارج.

� فما يقوله بعض النحاة من أن ص((يغة� الس(ائل: إذا

عال( خاصة بالمرض خاطئ إذ كش((فوا ب((ه ج((زء )ف�

من االستعمال فقط.

627

----------------------------------------- النيلي

المؤلـف: نعم. . ألن المشترك في تل((ك الحرك((ات

هو الطروء المفاجئ فيها، فالزمن معلوم بصورة�

عامة� ويتمW تحديد المكان بضم الحرف األوWل.

الس(ائل: لماذا ال يكون تفسيرك معكوسا� أي الواو

تخصW الزمان والياء للمكان؟.

المؤلـف: ليس األمر بيدي ألفعل ذلك. . فإذا ج((اء

الحرف(((ان في مع(((اني الح(((روف علمت أن لك(((ل�

منهم((ا تعريف((ه وعمل((ه الخ((اص. كأن((ك تش((كW في

داللة العالمات ألنك وجدتها بعكس ما تش((ير إلي((ه.

كال إنWها بهذه الدالل((ة تش((ير إلى عمله((ا ونفس((ها،

د حركتها بالصورة التي يمكن للمرء أن Wوهي تجس

يستعملها للتخاطب واإلشارة إلى المجهوالت من

خالل ذكره((ا للمجه((ول وتركه((ا للمعل((وم فتل((ك

فلس((فتها ال فلس((فتي وهي ب((الطبع أحس((ن من

فلس((فتي الخاص((ة. ولك((ني س((أبيWن ل((ك األم((ر

بطريقة� أخرى على الحركة الداخلة والخارجة.

الس(ائل: وكيف ذلك؟.

628

----------------------------------------- النيلي

المؤلـف: تالحظ في مضموم الفاء مث((ل )ن�ع((اس،

عال، د�وار،. . ( أنW الحركة تبحث عن موضع� له((ا س�

)مك((ان( فت((أتي وت((دخل مواض((عها المكاني((ة من

أجساد� ورؤوس� الخلق. وتالح((ظ أيض((ا� أن الحرك((ة

في مكسور الفاء تبحث عن زم((ان للخ((روج ألنWه((ا

كامنة ولها موضعها الذي هي في((ه مث((ل )خ�ط((اب،

ا مفتوح الف((اء فالحرك((ة Wهاد. . . الخ(. وأم ك�تاب، ج�

� فيه داخلةz خارجةz والفاعل يتناوبها أخ((ذا� وعط((اءا

أو إدخ((اال� وإخراج((ا� مث((ل )ك�الم، خ�س((ار، ت�م((ام. . .

الخ(. فالحرك((ة هن((ا تبحث عن الظ((رفين الزم((ان

والمكان في آن� واحد�.

الس(((ائل: نعم. . فهك((ذا يك((ون الش((رح أوض((ح.

فاخبرني عن معتلW اآلخر مثل )زها زهوا�، ومش((ى

مشيا�( لماذا كان اسم األوWل بالواو واس((م الث((اني

بالي(((اء رغم أنW لفظهم(((ا واح(((دz، وإنWم(((ا جعل(((وا

المقصور إشارة� للياء والممدود إشارة� للواو وه((و

رمزz كتابي� ال عالقة له بالتفسير وال بالنطق؟.

629

----------------------------------------- النيلي

المؤلـف: الصحيح أن كلW لفظ� معتلW اآلخر باأللف

يمكن أن تصنع منه اسمين أحدهما بانقالب األلف

إلى )ياء( وهو االسم العام في كلW زم((ان واآلخ((ر

بانقالب األلف إلى )واو( وهو اسم خاص للوق((ائع

يفي(((د تحدي(((د المك(((ان، ولكن الن(((اس غالب(((ا� م(((ا

يس(((تعملون أح(((دهما ويهج(((رون اآلخ(((ر وإذا ورد

النوع((((ان في المع((((اجم فلن يمكنهم التفري((((ق

بينهما. وعدا ذلك فهن((اك حرك((ات ال تقب((ل إح((دى

الص((يغتين. فالمش((ي مثال� اس((م ع((ام في الزم((ان

وهو اسم الحركة، فال يمكن تحدي((ده بالمك((ان ألن

المشي عبارة عن خطوات وهو كثير الوق((وع إلى

حد� ال يمكن اإلحاطة به فاست�غنيv عن صيغة الواو.

الس(ائل: نعم وردت الص((يغتان كث((يرا في المعجم

مثل )دحا دحوا� ودحيا�( ووضع بعضهم كال� منها في

ب(((اب� م(((ع أن المع(((نى ه(((و نفس(((ه. فأدخ(((ل لي

اللفظين في جمل((تين لت((بيWن لي فيهم((ا الف((رق

بينهما.

630

----------------------------------------- النيلي

zالمؤلـ(((ف: نعم تق(((ول: )إن دحي� الك(((واكب أم(((ر

(. وتقول: )قد وقع دح((و� أرض((نا ه((ذه قب((ل zعجيب

ظهور الحي((اة(. فاللف((ظ األول منهم((ا )دحي( ه((و

لفظz ع((ام لوج((ود الي((اء الزم((اني واللف((ظ الث((اني

)دحو( هو لفظz خاصz لوجود الواو المكاني.

الس(ائل: فاخبرني عن معتل الوسط باأللف: أ�ه((و

على هذه القاعدة من االنقالب؟.

. . مث(ل )ب(ان بون(ا� وبين(ا�(. ف((البون المؤلـف: نعم

محدWد الوجود ب((الواو وتق((ول )بين ه((ذين األم((رين

(. ويقول الشاعر ). . . وغ((راب� ال((بين zشاسع zبون

ين((اديهم. . . ينع((ق فيهم. . (، فاس((تعمل االس((م

العام في الزمان لما هو عام في المعنى. ومث((ال

)� آخ(((ر ك(((ان ق(((د م(((رv علي(((ك: )ق(((ال ق(((وال� وقيال

فاستعمل القول في الوقائع المحدWدة في القرآن

ومن )واس((تعمل )القي((ل( إلف((ادة االس((م الع((ام:

أحسن قوال� ممWن دعا إلى الله(.

)إن ناشئة الليل هي أشدW وطئا� وأقوم قيال(.

631

----------------------------------------- النيلي

الس(ائل: فماذا عن قوله تعالى: )وقيل�ه يا ربW إن

هؤالء قومz ال يؤمنون(.

( لكان قد أفاد أن Wالمؤلـف: لو قال: )وقوله يا رب

ة� واحدة� وحس(ب، ف(أراد جعل(ه Wالقول صدر منه مر

.�ة Wمستمر �)قيال�( ثابتا� ودائما� له )ص( وشكاية

الفرق بين )بون( و )بين(:

الس(((ائل: لكن((ك اس((تعملت )بين( م((ع )ب((ون( في

جملة� واحدة�؟.

المؤلـ((ف: نعم. . ألن اللف((ظ )بين( يعم((ل عم((ل

الضرف لإلشارة إلى ما هو فاص((لz لوس((ط� ج((زئي�

أو لمجموع(((تين أو لش(((يئين، فاس(((ت�عم�ل ل(((ذلك

المعنى الضرفي ولم يستعمل )ب((ون(، ألن الغاي((ة

zهن((ا اإلش((ارة إلى الفج((وة وال((تي هي معلوم((ة

ومحدWدةz، فمعنى ال((بين ه((و الف((ارق على عموم((ه

( إذ المك(((ان مح(((دWدz. ق(((ال تع(((الى: في الزم(((ان

) )� )وبينهما حجاب( و)وجع((ل بين البح((رين ح((اجزا

فلو جعلناه )بونا�( ( لكان يزول ويختفي ألن البون

632

----------------------------------------- النيلي

ا أف(((اد بق(((اء الحج(((اب ظ(((اهرz في المك(((ان ول�م(((�

والح((اجز. ولكن((ه أف((اد بقاءهم((ا واس((تمرارهما

باس((تعمال )بين( بالي((اء، والي((اء يفي((د اس((تمرار

الحركة كما هي في الزمان.

تفسير بعض صيغ الصفات

الس(ائل: فاخبرني عن الصيغ االخرى فإنWك ذكرت

تسعا� من صيغ األسماء المشتقة من الفعل فقط.

المؤلـف: ساذكر لك تسع عشرة صيغة� أخ((رى من

رها Wة من حركة الفعل وأفس Wصيغ الصفات المشتق

على الحركة الداخلة والخارجة ومظاهر األل((ف إن

شاء الله تعالى:

ف((أنت تعلم أن مظ((اهر األل((ف هي توص((يالت بين

األص(((وات ال ترتب(((ط األص(((وات من غيره(((ا وهي

الهم(((زة واألل(((ف المهم(((وز )آ( وال(((واو والي(((اء

ل أج((زاءا� من W))والعالمات الخارج((ة منه((ا ال((تي تمث

حركته((ا وهي الفتح((ة والض((مه والكس((رة. فه((ذه

سبعة مظاهر� كلية� وجزئي((ة� وكلWه((ا عناص((ر لألل((ف

633

----------------------------------------- النيلي

وهي تس((اوق األوض((اع الس((بعة في آل((ة النط((ق،

ا المظه((ر الث((امن فه((و الس((كون وه((و ال((ذي W))وام

يس((اوق الوض((ع الث((امن في آل((ة النط((ق )الس((لب

( فراج((ع مبحث آل((ة النط((ق في الفص((ل الت((ام(

األوWل لتج((د أن ه((ذه المب((احث مترابط((ةz يق((وWي

بعض(((ها بعض(((ا� وي(((دل� بعض(((ها على بعض بخالف

االعتباطية.

واآلن ن((ذكWر تل((ك الص((يغ وال((تي هي أربع((ة أن((واع�

هي: صفات ما يقع منه الفع((ل وص((فات م((ا يق((ع

عليه الفعل وصفات ما يقع في((ه الفع((ل وص((فات

ما يقع به الفعل.

فما يصدر منه الفعل: فاعل، فعال، فعيل، فعول،

ل، متفاع((ل، مس((تفعل، ل، م�فع((` ل، م�نفع((` م�فع((�

مفتعل، منفع�ل، فاعول.

ل، م�فع((ل، v))وما يق((ع علي((ه الفع((ل: مفع((ول، م�فع

فعيل .

ع�ل، فعلوت . نف� وما يقع فيه الفعل: م�فع�ل، م�

عل وما يقع به الفعل: م�ف�

634

----------------------------------------- النيلي

. فاعل: دخول األل((ف بع((د الح((رف األوWل وقب((ل1

Wعلى أن ج(وهر الحرك(ة ال يتم � الثاني يعطي دالل(ة

ما لم يأت األلف فكان ذلك دليال على الفاعل.

مثل: كاتب، عامل، خالق. . . ألن األلف هو فاع((ل

األصوات.

عWال: وهذا الشدW في النطق ليس بس((بب دمج2 . ف�

( بل ال يندمج حرف((ان مطلق((ا� في منهجن((ا حرفين

( وإنWم((ا كم((ا أوض((حناه في مث((ال )ع((دv( و )ع((دد(

مرجعه إلى التوقWف والسكون بعد العين. فالحركة

الجوهرية ابتدأت بالتكوWن وتوقWفت فجأة� ف((أعطت

بذلك دالل(ة� آك(د� على إمكاني(ة وق((وع الفع((ل بغ((ير

ال أنش((ط من الفاع((ل. W))األلف. ومن هنا كان الفع

ر Wال( يت((أخ W))ولكن الق((ائم بالفع((ل في ص((يغة )فع

( ( كم((ا ه((و مت((أخر بالتع((اقب زمني((ا� في الواق((ع

ته كامنة فيه منتظرة عجز القوى األخرى عن Wفقو

إتمام الفعل وه((ذا ه((و معن((اه ال((دقيق، حيث يب((دأ

ف الحرك((ة ف((ورا� ويتمWه((ا بس((رعة W))عمل((ه بع((د توق

635

----------------------------------------- النيلي

اف. . W)ار، كش Wل، كفWق، حالWام، خال Wفائقة: مثل: قس

. الخ. ذلك ألن األلف ال يدخل إالW بع((د عين الفع((ل

والذي يمثل الحركة الجوهرية، وه((و عكس فاع((ل

المرتبط بالفعل بنوع� من السببية والعلية.

عول: يمثل دخ((ول ال((واو بع((د وس((ط الحرك((ة3 Wف .

اتصافها بالمكانية وارتباط الحركة بالمكان بصورة�

ش((املة� فك((انت ل((ذلك تش((ير إلى المتWص((ف به((ذه

الحركة في كلW مكان ولذلك ال تشتق هذه الصيغة

ر Wمن الحركات المرتبطة بوق((ائع� منف((ردة� تتك((ر Wإال

ولكنه((ا غ((ير متص((لة زمان((ا� مث((ل: ع�ج((ول، كت((وم،

خروف، شكور، حسود. . . الخ.

عي((ل: وتك((ون ص((يغة� لمن اتWص((ف بالحرك((ة4 . ف�

بصورة� دائمة� غير منفصلة� في وقائع محدWدة� فهي

ل((ه ك((الطبع والص((فة الدائم((ة لوج((ود الي((اء مث((ل:

س((ميع، عليم، حكيم، جس((يم، عظيم، ك((ريم. . . .

الخ.

( مثل:5 . م�فع�ل: وأصل الصيغة في الفعل )أفع�ل�

د. واألصل في الرب((اعي ه((و الثالثي: د� ( م�رش� أرش�

636

----------------------------------------- النيلي

شد شد�. ودخول األلف أعطى داللة� على كون الر� ر�

يحدث بقوWة� وعن سابق تخطيط وه((و الف((رق بين

(. . . الخ. فأخ((ذ ( و )أن((ذر� ذر� شد�( و)أرشد�( أو )ن((� )ر�

األل((ف فتح((ة الص((وت األوWل وق((ام ه((و بتوجي((ه

الحركة مسبقا� قبل الحرف األوWل وكأنما قال ل((ه:

اسكن فال زمان وال مك((ان واب((ق ع((امال� في ذات((ك

يغ من ا ص((� Wفلم .� لذاتك ( فأخذ الحرف األوWل سكونا

ذل((ك لف((ظz للص((فة جيء ب((الميم ب((دال عن األل((ف

للداللة على إمكانية الموصوف على إتمام الحركة

وكونه((ا ص((فة في((ه ثمW أعطت للعين عالم((ة من

)الياء( هي الكس((رة للدالل((ة على أن تل((ك الص((فة

د، دائمة في الزمان. )أنقذ ( منق((ذ، ارش((د� ( م�رش((�

ا الض((مWة على W))ن(. وأم أنعم� ( منع�م، أحسن ( م�حس�

الميم فهي ال((واو الص((غرى وهي عالم((ةz على أن

الحركة ال تكون إالW ولها موض((وع خ((ارجي ل((ذلك ال

يصاغ هذا االشتقاق ما لم يوج((د ط((رف آخ((ر يق((ع

عليه الفعل.

637

----------------------------------------- النيلي

ل: وه((ذه الص((يغة هي ص((فه من حرك((ة6 . م�فع((`

عvل( ( فنفسر أوال� الماضي )فعvل( مث((ل: الفعل )ف�

حطvم، دمvر. فهو يتألWف كما ذكرنا في المشدWد من

توقWف� وسكون� مفاجئ بعد وسط الحرك((ة وابت((داء

حرك(ة الح(رف الث(الث بهم((زه منش(طة. ف((الهمزة

جلبت معها قوWة جزئية من األلف أتمWت به((ا عم((ل

التسلسل بعد توقWف� مفاجئ. والف((رق بين )ح�طم�

( ح�ط�م(((ا( و)حطvم ( تحطيم(((ا�( ه(((و ك(((الفرق بين

أسماءهما. فاألول بحركة عامة� مس((تمرة� والث((اني

حدث فيه توقWفz ثمW ع((ودةz بق((وى� مض((اعفة�. ف((إذا

ة( فعمل((ك ق((د يك((ون غ((ير� Wقلت: )حط�مت� الج((ر

zمقص((ود وق((د ح((دث بش((كل ع((ادي فه((و عم((ل

Wة( ف((إن Wمت الجرvوإذا قلت: )حط ، انسيابي� طبيعي�

العمل هذا ك((ان مقص((ودا� واس((تعملت مع((ه جمي((ع

القوى الممكن استعمالها.

فصيغة الصفة أخ((ذت الميم إلف((ادة إتم((ام العم((ل

وكونه صفة للفاعل مع كسر العين بالياء إلظه((ار

ديمومة الصفة مثل: مدمر، مصور، مكسر. . . الخ.

638

----------------------------------------- النيلي

. متفاعل: ه((ذه ص((يغة )فاع((ل( األولى وأض((يف7

لها ابتداءا� ميم وتاء. فالميم أفاد قدرة الموصوف

على اتWصافه بهذه الحركة وإمكانية إتمامها والت((اء

أفاد استجالب جمي((ع الحرك((ات الممكن((ة بين يدي((ه

( وه((و مث((ل: إلنجاز الحركة اله((دف )راج((ع الت((اء(

متعاون، متناسق، متط((اول. . الخ، ولكن ال ق((درة

له على إتمامها اال بتلك الحركات.

8.) ل� ل: وهي ص((فة لفاع((ل الفع((ل )إفتع((� . م�فت�ع((�

فتمW إدخ(((ال الهم(((زة على الفع(((ل أوال� وأخ(((ذت

الهمزة عالمتها وفتحت السكون للفاء كم((ا بيWن((اه.

ثمW أ�دخلت الت((اء بع((د الف((اء الس((تجالب الحرك((ات

لها. وعموم Wالممكنة كي تنجز الحركة الهدف وتكم

هذه الحركة يفيد م((ع كس((رة الهم((زة وج((ود ق((وه

ذاتية للفاعل في البدء بالحرك((ة ولكن((ه يعج((ز عن

إتمامه((ا بع((د الخط((وة األولى فيحت((اج إلى ع((ون�

خ((ارجي� الس((تمراره بإنجازه((ا وه((ذا مالح((ظ على

معاني األلفاظ بهذه الصفة مثل: ارتزق ( مرتز�ق،

639

----------------------------------------- النيلي

د. . اشتعل ( مشتع�ل، انفتح ( منفت�ح، اعتمد ( معتم�

. الخ.

. م�تفعل: تالحظ أن الترتيب هنا انعكس ف((دخلت9

التاء قبل فاء الفعل. وهذا يعني أن الموص((وف ال

يق((در على الب((دء بالحرك((ة إال باس((تجالب الق((وى

الممكنة لمعاونته على إنجازها. ويب((دو أن ذل((ك ال

يحدث إالW في الحركات التي غالبا� م((ا تك((ون فيه((ا

مغايرةz لطبيعة األش((ياء فيظه((ر عج((زه لمجابهت((ه

الناموس مثل )متحك�م، متس(ل�ط، متع((دWي، متقلWب،

متطور، متغير، متعجب، متمرض. . . الخ(.

.�ا بقية العالمات فنفسرها كما مرW سابقا Wوأم

الس(ائل: فكيف يزعم((ون أن اللغ((ة العربي((ة تخل((و

ر مع((اني من المقاطع الخاصة واللواحق التي تغي((`

األلفاظ وأنها بسبب ذلك لغةz فقيرةz؟.

المؤلـ((ف: ربم((ا ذل((ك بس((بب جهلهم وجه((ل أه((ل

العربي((ة ألس((رارها وربم((ا يك((ون حس((دا� من عن((د

أنفس(((هم، ف(((التغيرات الهائل(((ة أو االحتم(((االت

المتنوع((ة للعالم((ات ودخ((ول األح((رف الخاص((ة

640

----------------------------------------- النيلي

باالفتع((ال والطلب وال((تراجع والتقلي((ل والتكث((ير

والشدWة ومظاهر األلف وتقلبات((ه يعطي للمف((ردة

العربية أكبر قدر� من المرونة والتعدWد، واألهمW من

كلW ذلك أنWه يخلو من كلW اعتباط ومجازفة، وإنWم((ا

يأتي مطابقا� لتصميم آلة النطق ومعاني األصوات

والحركة الجوهرية لها ولأللف ومظاهره وهو أمر

� ال يمكن أليWة لغة أخرى أن تمتلك جزءا� من((ه فض((ال

عن مقارنتها باللغةالعربية.

الس(((ائل: فأيWهم((ا أش((د وأك((ثر ق((وWة في الوص((ف

صيغة )م�فتع�ل( أم صيغة )متفعل(؟.

المؤلـف: إنWما يرجع تحديد ذل((ك إلى ن((وع الحرك((ة

وغاي((ات المتكلم فم((ا ه((و أبل((غ في حال((ة� معين((ة�

د يك((ون غ((ير بلي((غ في حال((ة� أخ((رى مث((ل )معتم((�

د(، ومث((ل )معت((دي ومتع((دWي(. ف((إذا ك((انت ومتعم((`

Wالحرك((ة لغاي((ات س((يئة� وأه((داف� ال أخالقي((ة ف((إن

البادئ بها قبل االستعانة بالقوى األخرى أبلغ في

وصف تلك الص((فة فالمعت((دي أج((رم من المتع((دWي

641

----------------------------------------- النيلي

لتق((دWم الت((اء على العين في الث((اني وت((أخره عن

العين في األوWل.

بينم(((ا في الحرك(((ة األخالقي(((ة ال(((تي تس(((تلزم

المشاركة ال االنفراد يك((ون اآلخ((ر ه((و األبل((غ في

ل�ق((ا� وأق((ل ج((رأة الوصف فالمتقرب لقوم� أك((ثر خ�

من )المقترب(. وبصفة� عامة� فإنW ذلك يرج((ع إلى

موض(وع الكالم. فك(لW لف(ظ ه(و األبل(غ في محل(ه

المخصص له، وإنWما البالغة في الحل القص((دي أن

تبل((غ باللف((ظ المع((نى ال((ذي تري((د فليس ثم((ة من

دz عن االس((تعمال، Wلفظ أحسن من لفظ وهو مج((ر

وواجب البالغة إظهار االستعمال الدقيق والمعنى

الص(((حيح للف(((ظ وليس وض(((ع ق(((والب ج(((اهزة

للتراكيب.

ف((انظر إلى اس((تعمال التنزي((ل لف((ظ )المعت((دين(

لوصف المجرمين. بينما استعمل لفظ )المتع((دWي(

لوص((ف المتج((اوزين على الح((دود من المجموع((ة

ع لها، وهي وإن ك((انت تش((ارك األولى في vالمشر

المصير وطريق التهديد إالW أن لفظ )المعتدي( هو

642

----------------------------------------- النيلي

zع((ةWمتقط zي( هو صفةWولفظ )المتعد zخارجية zصفة

في الزمان تمارسها مجموعة� الداخلين في الدWين

وهم له عدو، حيث يتوجب عليهم استجالب التأييد

الجمعي من المؤمنين بأيWة ص((ورة. فالمجموعت((ان

في األص((ل هم((ا مجموع((ةz واح((دةz وإنWم((ا اختل((ف

اس(((تعمال اللف(((ظ لحرك(((ة ك(((لW منهم(((ا الختالف

أسلوبيهما في تلك الحركة الواحدة وقد ظهر هذا

االختالف في موضع التاء من اللفظ المستعمل.

ع�ل: إن دخول النون بع((د الميم يفي((د في10 نف� . م�

إنشاء الحركة الجديدة من حركة الميم والمجم((وع

)م (،( م((ع حرك((ة الض((م يفي((د ق((وWة� ناش((ئة� تطلب�

حصول� الفعل.

فهذه الحركة الكلية صفة تفيد أن الموص((وف به((ا

ابتدأ بحركة� معينة� ولم يزل عليها وهو في طريقه

ف، نع�ط(((� ر، م� ب(((� نج� ر، م� نك�س(((� إلتمامه(((ا مث(((ل: م�

ت�ح ،. . . الخ. فتل(((ك الص(((فات اش(((تركت في نف� م�

كونها تمتلك حرك(ة ناش(ئة ب(النون ومس(تمرة في

643

----------------------------------------- النيلي

Wا بقي((ة العالم((ات فكم((ا م((ر W))اكتماله((ا ب((الميم. أم

.�سابقا

. ف((اعول: وهي ص((يغةz عجيب((ةz تجم((ع م((ا بين11

د مس((ألتين W))ص((يغة )فاع((ل( وص((يغة )فع((ول( لتؤك

� هم((ا: تجس((يد الحرك((ة في الفاع((ل زمان((ا� ومكان((ا

وتطابق الفاعل مع حركت((ه ب((الواو بحيث أص((بحت

الحركة ج((زءا� من س((لوكه المعت((اد مث((ل: ن((اموس،

قاموس، هارون، خابور، كافور، عاموس. . . الخ.

ع�ل((((وت: وهي ص((((يغةz أعجب من الص((((يغة12 . ف�

السابقة حيث بقي )فعل( كما هو وبقيت حركات((ه

)عالماته(، وهي تدلW على القيام بالفع((ل بص((ورة�

عادي((ة� في الب((دء كم((ا ل((و ك((ان الفع((ل ق((د مض((ى

�ق((ه وج((ودا Wلكنه الح((ق فعل((ه ب((الواو ليحق ) ) ع�ل� )ف�

متجسدا� أو متمثال� في المك((ان وأردف ذل((ك بالت((اء

الستجالب الق((وى الممكن((ة لإلحاط((ة ب((ه وحمايت((ه

والطواف حوله فما أجملها من صيغة� وما ألطفها

من حركة.

644

----------------------------------------- النيلي

وهذه تصحW أن تكون اسما� أو ص(فة� لم((ا وق(ع في(ه

الفعل لكني قدمتها على الصفة األخ((يرة لص((فات

حم((وت، . ومث((ال ذل((ك: ر� الفاع((ل لس((بب� معين�

ملكوت، جبروت،. . . الخ

13Wم((ا م((ر Wف((اعوت: وهي ص((يغة أعجب من ك((ل .

فهي تجمع بين )فاعول( و )فعلوت( مع إلغاء الم

)فع((ل(. ومع((نى ذل((ك أن الموص((وف ب((دأ الحرك((ة

كفاعل وعند )العين( لم يتمW عمله ويالحمه ب((الالم

د حرك((ة� ثمW طلب ه ف((ورا� إلى ال((واو ليجس((` Wبل توج

اإلحاطة بها واستجالب الق((وى الممكن((ة لحمايته((ا

zرجل Wبالتاء رغم نقصها، فالموصوف بها ما هو إال

مغرورz ومتكبWرz عج((ول. ولم ي((رد في اللغ((ة ش((يء

من ذلك إالW في القران وهو صيغة: )طاغوت(.

وقد وجدنا تطابق((ا� بين ه((ذا التحلي((ل وبين نت((ائج

س((ابقة للنظ((ام الق((رآني ك((ان من جملته((ا:)أن

الطاغوت هو أعلى مرتبة من مراتب الكفر ويمثWل

القيادة الخاصة لهذه المجموعة(.

645

----------------------------------------- النيلي

الس(ائل: لكنW هذا التحلي((ل رغم جمال((ه وإعج((ابي

به مخالف للتفعيل((ة ف((إنW وزن )ط((اغ( ه((و فاع((ل

وليس )فاع( بزوال الالم.

Wالمؤلـ((ف: نعم. . إني أعلم ذل((ك وأقص((ده. ف((إن

التقابل بين حروف )فع((ل( و )طغى( يس((تلزم أن

يك((ون وزن )ط((اغي( ه((و )ف((اعي(، ألن األل((ف

ومظاهره يقصف مكونات وعناصر اللفظ وي((دخل

فيها وعندما زال ألف )طغى( فيت((وجب إزال((ة الم

)فعل( وذلك ألني أقول أن كلW حركة عامة تتألف

من ثالث((ة أص((وات فهي عب((ارة عن )فع((ل( م((ا،

والح(((رف الث(((الث في الحرك(((ة كم(((ا رأيت في

التسلس((الت يعم((ل عم((ل الم )فع((ل( في موض((ع

التالحم بين الص((ور الثالث((ة لألص((وات، فه((و ال((ذي

دها ويجمعها فكلW صوت� يأتي في آخر اللف((ظ Wيوح

يعمل حركته الخاصة بأسلوب الالم.

� وعلى ذلك فإنW )تفعيلة( القوم كانت ص((حيحة

في جزء� وخاطئة� في جزء� آخر� ألنWها لم تتناغم مع

ع((دد األص((وات وتغيWراته((ا دوم((ا� عن((دما تح((دث

646

----------------------------------------- النيلي

ة وعن((د تح((وWل مظ((اهر W))ب((ات في أح((رف العلWالتقل

األل((ف بعض((ها إلى بعض. ف((إن� كنت� أري((د� اإلق((رار

بوزن األلفاظ عن طري((ق اللف((ظ )فع((ل( ف((إنWي ال

اس(((تعملها إالW به(((ذه الطريق(((ة بحيث ال يمكن أن

يح((دث فيه((ا ذل((ك الخل((ل الش((نيع في إهم((ال

التغيWرات لمظ((اهر األل((ف وال((ذي ه((و الس((بب في

عدم قدرتهم على ضبط أوزان األلف((اظ وت((داخلها

بحيث أن الشاذv منها دوما� أكثر عددا� من المط((ابق

للقواعد الموضوعة بشكلها االعتباطي.

فانظر بنفسك إلى قيمة هذا الميزان إذا ك((ان

ر مماث((ل في W))ر في كف((ة� من((ه ال يقابل((ه تغي W))التغي

الكف((ة األخ((رى، وانظ((ر إلى قيم((ة ال((وزن حينم((ا

تق((ول: )طغى( يس((اوي )فع((ل( وط((اغي يس((اوي

)فاعل(؟

فإنW كلW إنسان يمكنه أن يعمل ميزانا� مثل هذاتي((ه األش((ياء ومن Wالم((يزان ال((ذي تتط((اير من كف ت�وضع بخفة� عجيبة ال يتقنها إالW المطفف((ون. . فال

يدري المشتري وزن بضاعته بالضبط!!. الس(((ائل: ه((ل هن((اك اختالفz بين ه((ذه الطريق((ة

ه W))والطريق((ة القديم((ة في جمي((ع األلف((اظ أم أن

647

----------------------------------------- النيلي

اختالف في بعضها فقط؟ ثمW أليس )الطاغي( هو

اسم فاعل فيقابله في الوزن )فاعل(؟.

المؤلـ(((ف: ب(((ل في بعض االش(((تقاقات يظه(((ر

االختالف وفي البعض اآلخ((ر يك((ون متطابق((ا� وم((ا

ا وزن W))نقوم نحن به هو بمثابة تصحيح لألوزان. أم

)طاغي( فهو )فاعل( طبعا� على المعنى فالالم ال

ينقلب ولكن األلف ينقلب فال ب(((دW أن يض(بط على

الميزان.

الس(ائل: اذكر لي بعض األمثلة من النوعين.

المؤلـ((ف: س((اذكر ل((ك أمثل((ة من الن((وعين في

الج((دول أدن((اه وال((ذي ي((بيWن التسلس((ل األص((لي

الثالثي وما يقابله أي )ف ( ع ( ل( ب((أحرف� كب((يرة�

وندخل عليها مظاهر األل((ف أو الميم أو الن((ون أو

التاء أو السين لتالحظ الوزن في االعتباطية وم((ا

يقابل((ه في القص((دية لت((درك الخل((ل في م((يزان

االعتب((اط وس((تكون اللواح((ق ب((أحرف ص((غيرة� في

األعلى:

648

----------------------------------------- النيلي

االعتباطي اللفظ المفكWك اللفظ الوزن

الوزن القصدي

غ ( ر ( ف . غ�رف 1

ف�عل ف ( ع ( ل

ف�عل

أ آ

( ع (، ( ( ق . أعناق 2

أ آ

أفعال ( ف ( ع ( ( ل

أفعال

ه(

بيه 3 ص ( ب ( ي ( . ص�

ه(

ف�عيه ف�عله ف ( ع ( ل (

م آ

( س ( ( ج ( د . مساجد 4

م آ

فعالل ( ف ( ( ع ( ل

مفاعل

649

----------------------------------------- النيلي

أ آ

( ف ( ( ض ( ل. أفاضل 5

أ آ

فعالل ( ف ( ( ع ( ل

أفاعل

ي آ

ص ( ( ( ر ( ف. صيارف 6

ي آ

ف ( ( ( ع ( ل فعالل

فياعل

فهذه ستة ألفاظ فيها اثنان متطابقة م((ع ال((وزن

ه((ا المنهج القص((دي وأربع((ة مخالف((ه لل((وزن Wويقر

ويظهر مقابلها الوزن القصدي.

الس(ائل: يب((دو أنWهم فعل((وا ذل((ك ألنهم ال يري((دون

إدخال أح((رف غريب((ة على أص((وات ال((وزن )فع((ل(

ر نفس األصوات لضبط األوزان؟!. vفت�كر

المؤلـ((ف: ه((ذا غ((ير ص((حيح ففي مث((ل )أحدوث((ة( قالوا وزنه((ا )أفعول((ة( فتمW إدخ((ال )أل((ف( و)واو( و)ه(((اء(، وفي النم(((اذج أعاله تمv إدخ(((ال )ه(((اء( و)ألف( وهم يدخلون الي((اء والث((اء والس((ين ( إنWم((ا

650

----------------------------------------- النيلي

الموضوع في اعتباطية ال((وزن وبخس المكي((ال الغير!.

الس(ائل: وربم((ا أخ((ذت� ذل((ك من مص((در� م((ا بي((دك

فيكون خاطئا� في نفسه ألني لم اطvل(ع على ذل(ك

بصورة� مفصلة�.

المؤلـف: بل تعمWدت أخذ هذه النم((اذج من من((اهج�

ة W))من أي �با W))جامعي((ة� لت((دريس اللغ((ة العربي((ة تحس

محاولة� للدفاع عن االعتباطية باتهامنا بمثل ذلك.

الس(((ائل: وه((ل ل((ذلك عالق((ة بتفعيالت الع((روض

وبحور الشعر؟

zآخ((ر zتفعيالت العروض نظ((ام Wفإن . .Wالمؤلـف: كال

ال عالقة له بأوزان األلفاظ وهو نظام يعتم((د على

ت(((رتيب الح(((رف الس(((اكن والح(((رف المتح(((رك

� واحتماالتها وقد افترض فيه الواضع فروضا� ثابت((ة

لك((لW احتم((ال� تفعيل((ة� مالئم((ة� وأحص((ى الص((يغ

المحتملة وطابقه((ا م((ع الم((أثور من الش((عر فهي

ل تحليلن((ا لب((اقي W))نظ((ام ص((حيح في باب((ه. فلنكم

الصيغ:

651

----------------------------------------- النيلي

. مفعول: دخول الميم ه((و إش((ارةz إلى تكام((ل14

الحرك((ة ( ألن المفع((ول إنWم((ا وق((ع علي((ه الفع((ل

والتصوWر الذهني عن الزمان على أنWه زمان مض((ى

فلذلك يدخل الميم أوال�. وقد ذكرنا أن الميم أف((اد

( م((ا له((ذا اإلش((عار بوج((ود الحرك((ة في )موض((ع�

د W))على تجس Wالسبب. الواو بعد وسط الحركة ي((دل

الحركة في المكان. فهذه اللواحق جعلت الحرك((ة

ظ((اهرة� في كونه((ا ق((د ف�علت وأنه((ا منفعل((ة إذ

الحركة كلWها متWجه((ة نح((و المك((ان بس((كون� وض((مة�

.�وواو� ويلحق بعضها بعضا

ولو كان الواو يأتي بع((د ثالث((ة ح((روف لك((ان أف((اد

تموض((ع الحرك((ة بع((د تمامه((ا ( وه((ذا يع((ني أنWه((ا

خارجةz عن الموضع بكاملها قبل ذلك فيشير ذل((ك

إلى أعضاء الحركة الف((اعلين. وهك((ذا ف((إنW دخ((ول

أحد مظاهر األل((ف في تك((وين التسلس((ل ال ي�فهم

إالW من خالل مالحظة موضع ال((دخول وترتيب((ه في

التسلسل. والمسألة ت�فهم أكثر من خالل الحرك((ة

652

----------------------------------------- النيلي

الفعلية لك((لW تسلس((ل على ح((دة�. مث((ل األلف((اظ:

مضروب، معلوم، متروك. . . الخ.

. فعي((ل: الحظن((ا ه((ذه الشخص((ية في األس((ماء15

مثل: حليم، حكيم،. . الخ، ولكنن((ا نالح((ظ أيض((ا� أن

هذه الصيغة مستعملة هي نفس((ها في وص((ف من

وقع عليه الفعل وليس من وقع منه الفعل فقط.

ويعت((بر ه((ذا األم((ر غريب((ا�، ف((إنW منهجن((ا ال ي((ؤمن

باالعتباطية وال يؤمن بوج((ود الش((واذ. ومن أمثل((ة

ه((ذا االس((تعمال: قتي((ل ( حيث وق((ع علي((ه القت((ل

بخالف الحليم الذي وقع منه الحلم؟. فكيف يمكن

تفسير هذا السلوك؟.

نالح(((ظ أوال� أن الص(((يغ مث(((ل ك(((ريم، حليم،

س(((ليم. . . الخ ك(((ان الفاع(((ل فيه(((ا ه(((و نفس

الموصوف وهي أفعال الزمةz غير متعدWية، فحينم((ا

ظهرت الحركة من الفاعل لم تنقط((ع عن((ه وإنWم((ا

كانت مالزمة� له. فالحركة ذاتي((ةz داخلي((ةz فيه((ا فال

يك(((ون الحليم حليم(((ا� في وقت دون وقت آخ(((ر (

فالياء منح الحركة صفة الديمومة واالستمرار.

653

----------------------------------------- النيلي

وحينم((ا تك((ون الحرك((ة خارج((ه من الفاع((ل

ة على المفع((ول فهن((اك تص((وWران: األوWل Wومستمر

أن تنفصل الحرك((ة عن المفع((ول وتظ((ل مالزم((ة

للفاع(ل مث(ل: )س(مع� فالن(ا�(، ف(إنW الس(ماع وق(ع

� على فالن بالص(((يغة فق(((ط ولكن(((ه بقي مالزم(((ا

للفاعل. فالسميع هو الفاع((ل ال المفع((ول وذل((ك

حينم((ا يتWص((ف الس((امع بالس((ماع دوم((ا�. والتص((وWر

اآلخ(((ر أن يح(((دث العكس فتنتق(((ل الحرك(((ة إلى

المفع((ول ويف((رغ الفاع((ل من الفع((ل، فالحرك((ة

( فالجارح ف((رغ� رح� تظل مالزمةz للمفعول مثل: )ج�

من العمل بينما ظل المجروح يالزمه الفعل، ف((إذا

vة طويل((ة س((ميWواس((تدام م((د � ك((ان الج((رح بليغ((ا

الواقع عليه الفعل بصيغة )فعيل( حيث يفيد الياء

استمرار وجود األثر الذي عليه من الفعل فيقال:

)جريح(، ومن هنا ال يحدث االلتباس.

فكذلك القتل. . فإذ يف((رغ القات((ل من الفع((ل

وتظ(((ل الحرك(((ة مالزم(((ة للمفع(((ول فس(((يقال

)مقتول(، وإذا كانت الغاية هي للتعبير عن وق((ائع

654

----------------------------------------- النيلي

معينة في ضرفها فيقال: ). . فدخلنا المكان فإذا

الرجل مقتول( وال يقال )قتيل(.

ولكن إذا كان المتكلWم يريد اإلشارة إلى م((رور

زمن طويل فيقول: ). . فإذا نحن برج((ل قتي((ل( (

أي مقتوال� قبل دخولنا بمدة� طويلة.

فإذا قال العبارة األولى فإنWه ال يأتي بعد ذل((ك

ه ق((د أش((ار W))ألن �يه ق((تيال Wبصيغة )مقتول( بل يس((م

إليه بتل((ك الص((فة في الواقع((ة فيق((ول: )ف((دخلنا

المكان فإذا نحن برجل مقتول، فدعوت أص((حابي

ر التس((مية من W))وحملت القتي((ل ألدفن((ه. . (. فغي

)مقتول( إلى )قتيل( ألن الصفة الجدي((دة مالزم((ة

ب((الزمن وهي المالئم((ة لحمل((ه ودفن((ه. فالقتي((ل

وصف زماني والمقتول وصف مكاني.

� فال((ذي يح((دWد الص((يغ المختلف((ة في ه((ذا� وإذا وغيره وفي جميع االشتقاقات هو مظ((اهر األل((ف ومواضع دخولها على األلفاظ بقوانين تتحكم به((ا الحرك((ة العام((ة للتع((اقب وطبيع((ة ه((ذه الحرك((ة واتجاهها وزمنه((ا وه(ل هي منقطع((ة أم متص(لة؟

خارجة أم داخلة ذاتية أم غير ذاتية!

655

----------------------------------------- النيلي

وهذا األمر ال يرتبط بالقواعد النحوي((ة الحالي((ة

� وال يخضع لها، ب((ل ه((و من ينبغي أن توض((ع بن((اءا

،)� عليه قواعدz جديدةz. ففي قولك: )س((معت فالن((ا

صحيحz أن )فالنا�( هو مفعولz به على قواعد النح((و

.)� ولكن الحرك((ة هي بعكس قول((ك )أعطيت فالن((ا

فإنW )فالنا�( األوWل كان يتكلWم وأنت تسمع والحركة

وقعت علي((ك من((ه، أم((ا أنت فق((د وقعت حرك((ة

السماع فيك وجاءك الكالم من خارجك.

ة� أخ((رى ف((إني16 Wل: أرج((و هن((ا االنتب((اه م((رvم�فع .

ح الفرق بين حالتين لهذه الصيغة المشدWدة Wسأوض

ل( مث((ل )محطvم( هي v))فق((د قلن((ا أن ص((يغة )مفع

رنا التش((ديد والميم W))لفاع((ل التحطيم وفس zص((فة

ونوهنا إلى عمل الكسرة باعتبارها جزءا� من الي((اء

الزم((اني. فلم((اذا يتح((وWل المع((نى في )محطvم(

ليش((ير إلى من وق((ع علي((ه الفع((ل حينم((ا نب((دWل

الكسرة بالفتحة؟

656

----------------------------------------- النيلي

ا ق((د ذكرن((ا أن الكس((رة هي ج((زء من W))الجواب: كن

الياء فهي تشير إلى الزمان في وسط التسلس((ل

.�وبذلك ي�همل المكان إهماال� تاما

zه ليس للحركة وج(ودWما معنى ذلك؟. . معناه أن

� فهي حركة فاعل ال من� مكاني� تتموضع فيه، وإذا

وقع عليه الفع((ل. فه((ذا الفاع((ل يحم((ل في ذات((ه

ص((فة التحطيم الش((ديد وه((ذه الص((فة متكامل((ة

ومتموضعة فيه بالميم الذي استقبل الحركة كلWها

ا وسط الحركة فليس ل((ه موض((ع فهي Wوأم ،� ابتداءا

لم تخرج بعد من الفاعل.

وحينما تجعل وسط الحرك((ة مفتوح((ا� والفتح((ة

Wهي )سدادة الفراغ بين الزمان والمكان ( كما م(ر

في الرسم وهي الض((لع الث((الث المقاب((ل لنقط((ة�

من نقاط األلف تتمركز فيها الهمزة، فهذا الضلع

يشير إلى الزمان والمكان في كينونة� واحدة�.

� فالحركة موجودةz في موضوع ولهذا الموض((وع� إذا

مكانz وزمانz محدWدان.

657

----------------------------------------- النيلي

� وبالطبع فهذا يع((ني أن هن((اك )جس((ما�( معين((ا

وقع فيه التحطيم ويك((ون اللف((ظ ه((و ص((فة له((ذا

الجسم )محط�م(.

تفسير األبواب الستة

الس(ائل: لقد أعجبني جدا� هذا التحليل وقد ب((دأت

أفهم بص((ورة� أعم((ق مع((اني ه((ذا الرس((م العجيب

رت فيه((ا W))فأخبرني عن األب((واب الس((تة لم((اذا تغي

العالم((ة من الماض((ي إلى المض((ارع في وس((ط

حركة التسلسل مثل:

، وذل((ك في ، فتح� ( يفت�ح، عل�م� ( يعل�م� ر� ر� ( ينص((� نص((�

تناوب� غريب� من نوعه؟

المؤلW(((ف: قب((ل اإلجاب((ة عن التح((وWل في عالم((ات

المضارع نالحظ الماضي وصوره المحتملة فل((دينا

مكان وزمان أو مكان وحده أو زمان وحده.

فقد اخذ الماضي الصور الثالث ولم يأخ((ذ الح((رف

الوسطي سكونا� ألن ذلك يؤدي إلى ه((دم الحرك((ة

وانقسامها بينما هي ماضيةz في زمنها، والتعاقب

658

----------------------------------------- النيلي

يري((د وص((ف حص((ول حرك((ة معين((ة فال يمكن أن

تتوقف الحركة في وسطها.

واالحتماالت الثالثة هي:

: حيث استقبل الزمان والمكان )الوج((ود(1 ع�ل� . ف�

� أول الحرك((ة في فتح((ة الف((اء. ثمW اس((تقبله ثاني((ة

بفتحة العين. وهذا يع((ني أن الحرك((ة في الزم((ان

( ( فالحرك((ة في ت�ح� والمكان سوية�، ومثال ذلك: )ف�

ه((ذا التسلس((ل ك((انت ممكن((ة في الوج((ود ال((ذي

، رب� يحمل صفتي الزمان والمكان. وهي مثل: ض((�

. . الخ. ر� نص�

: فتح((ة الف((اء هي كم((ا رأيت، أم((ا ض((مة2 ل� ع((� . ف�

العين فهي جزء من الواو، فهذه الحركة ق((د تمWت

� في وج((ود� مك((اني� مح((دWد�، بمع((نى أن الحرك((ة� إذا

. . . الخ. م� ، كر� ف� ر� محمولة في فاعلها مثل: ش�

ولذلك فكل� ترتيب للعالمات من هذا الن((وع يك((ون

الفعل فيه الزما� غير متعد�، إذ كيف تخ((رج الحرك((ة

إلى الخ((ارج وموض((وعها وحامله((ا ه((و الفاع((ل

نفسه؟.

659

----------------------------------------- النيلي

والسبب في إهمال الزمان ه(و لك(ون الحرك(ة

زمانية في ذاتها فليس معنى إهم((ال الزم((ان ه((و

وجود حرك((ة في مك((ان من غ((ير زم((ان أو العكس

عند إهم((ال اآلخ((ر في العالم((ات ( كي((ف والح((رف

األوWل يستقبل الحركة كلWها بالزمان والمكان؟

�قz أص((ال W))ف( متعل م وش((ر� لكن((ك تعلم أن مث((ل )ك((ر�

ف� في لحظ((ة� بالزم((ان لكون((ه مفت((وحz فلم يش((ر�

� ويك((ون منس((يا� في لحظ((ة� أخ((رى ولم يكن كريم((ا

في وقت دون آخر.

3vفهنا حص((ل العكس حيث تم ) : مثل )ع�م�ل� ع�ل� . ف�

إهم(((ال المك(((ان ألن من عم(((ل عمال� فق(((د ح(((دWد

موضوعه ومكانه فتمW ترك المعلوم واإلش((ارة إلى

الزمان بالكسرة وهي إشارة تري((د إعط((اء الدالل((ة

على وج((ود العم((ل م((دة� طويل((ة� باقي((ة� م((ا بقي

موضوعه المكاني المعلوم.

وعلى ذل((ك ف((إنW الص((ور الثالث((ة لعالم((ة الح((رف

الثاني يحدWدها التسلسل. فتعاقب األص((وات يح((دWد

660

----------------------------------------- النيلي

ن((وع الحرك((ة وأه((دافها واتWجاهه((ا وب((ذلك يأخ((ذ

العالمات المالئمة للحركة.

رات في W))))الس(((((ائل: ف((((اخبرني اآلن عن التغي

المضارع فقد شوWقتني لمعرفة سببها.

المؤلف: نالحظ أوال� كيف حصلت التغيWرات:

رب� ( فالفتح((ة تح((وWلت إلى كس((رة� في مث((ل: ض((�

يضر�ب�

ر ر� ( ينص� والفتحة تحوWلت إلى ضمة� في مثل: نص�

والفتحة بقيت فتحة� في مثل: فتح� ( يفت�ح

فه((ذه هي احتم((االت الفتح((ة ال((تي وج((دوها في

اللغة.

ف ف� ( يشر� والضمة بقيت ضمة� في مثل: شر�

والكسرة تحوWلت إلى فتح((ة� في مث((ل: عل�م� ( يعل�م

وعمل� ( يعم�ل

ب� ( يحس�ب والكسرة بقيت كسرة� في مثل: حس�

فهذه هي األبواب الستة.

وأول شيء نالحظه مؤيWدا� للتفسير السابق هو أن الضمة هي الوحيدة التي لم يطرأ عليها تغي((ير في المض((ارع!. لم((اذا؟. . ألنن((ا قلن((ا أن ظه((ور

661

----------------------------------------- النيلي

الحركة في حاملها وعدم إمكانية خروجها منه ق((د حتvم أن ال يحدث أي تغيير عند التح((وWل إلى ص((يغةرة كم((ا تالح((ظ اآلن W))المض((ارع. فالعالم((ات المتغي سببها ه(و تغ(ير زم(ان وق(وع الح(دث، فالمض(ارع جعل الحدث شاخصا� ول((ذلك أخ((ذت الفتح((ة جمي((ع االحتماالت الممكنة باعتبارها تنطوي على الزمان

.�والمكان جميعافلتالحظ التغيرات:

: فحرك((ة الض((رب واقع((ةz على مض((روب� رب� يض((�

� في� معلوم� مكانا� ويتوجWب اإلشارة إلى الزم((ان إذا

المضارع.

ر: حرك((ة النص((ر مفهوم((ةz في وقوعه((ا على ينص((�

منصور� وهي غير منقطع((ة أو متقطWع((ة كالض((رب

� يت(وجب لفت النظ(ر إلى� فاستمرارها معل(ومz وإذا

.�المكان في المضارع الشاخص عيانا

يفت�ح: حرك(((ة الفتح ق(((د تس(((تمر وق(((د تنقط(((ع،

وموضوع الفتح متغيWر هو اآلخ((ر من فتح األقف((ال

مة إلى فتح الرحم(((ة أو ب((اب من أب((واب W))المجس

العذاب فيتوجب اإلشارة إلى الزمان والمكان في

آن� واحد�.

662

----------------------------------------- النيلي

ف: الحرك((ة واض((حة الزم((ان في الماض((ي يش((ر�

والحاضر وه((و زم((انz مس((تمرz داخ((ل الحرك((ة كم((ا

ذكرنا فيتوجWب ذكر المكان في الماضي والمضارع

على السواء.

: حرك(((ة العم(((ل واض(((حة وشاخص(((ة في ل� ي�عم(((�

المضارع من حيث المك((ان والزم((ان فال تخص((يص

ألحدهما بل اإلتيان بهما جميعا� هو المتعيWن.

ل( ب( بنفس عالمات )عم((� : صحيح أن )حس� ب� ي�حس�

في الماض((ي ولكن في المض((ارع اختل((ف األم((ر (

ب ب فالنا� اآلخ((ر ش((جاعا� ( أو يحس((� فإنW فالنا� يحس�

األرض مسطWحة�، فالموضوع معلومz لك((ني ال أدري

ب ه يحس((� W))د لي أن W))والمخ((بر يؤك ،� عن الزمان ش((يئا

ويكسر الحرف الث((اني عام((دا� ليؤك((د لي من خالل

الحركة الداخلية ال من المضارع وحده أن فالنا� لم

ب األرض مسطحة. يزل في الزمان يحس�

فهذه هي األبواب الستة وقد حاولت أن اشرح

األمر بصور� شتWى وطرائق مختلفة كي أوصل ل((ك

دية� W))ره بطريق((ة� واض((حة� من حرك((ات قصWما أتص((و

663

----------------------------------------- النيلي

في العالمات أعجز أحيانا� عن التعبير عنها بصورة�

مرضية� لنفسي.

zتسلسل معين� هو كيان Wوخالصة القول أن كل

خ((اصz بذات((ه وه((و حرك((ةz مس((تقلةz له((ا قواع((دها

ة به((ا، وه((ذه الحرك((ة هي مث((ل ك((ائن� ف((رد Wالخاص

زا� عن غيره((ا من الحرك((ات W))بل هي أكثر تمي ، حي�

من بقية الكائنات ال((تي تتش((ابه أحيان((ا� إلى درج((ة�

يعس((ر معه((ا التمي((يز بين أش((كالها في النب((ات

والحيوان والكواكب والنجوم. أما التسلس((ل فه((و

Wأي �( بأصواته المرتبة والتي ال تشبه مطلقا zعلم )م�

تسلسل� آخر� الختالف الترتيب.

ح أش(((ياء أخ(((رى من W)))الس((((ائل: أود اآلن أن توض

الرس((م. وأس((ال أوال� لم((اذا ه((ذا الش((كل المثلWث

فإني فهمت أن )امتداد الزمان والمك((ان منبثقين

من األل(((ف( ه(((و موض(((وع يرب(((ط بين األص(((وات

والوجود فالشكل الدائري أولى من هذا الش((كل (

م منه أسطواني الصورة. Wحيث يكون المجس

664

----------------------------------------- النيلي

ه ش((كل دائ((ري بالفع((ل والمجس((م W))المؤل((ف: أن

أسطواني� ف((إنW امت((داد الزم((ان والمك((ان ال يك((ون

في العدم وإنWما هو بالتوسع فيهما وهذا يعني أن

التوسع هو حول األلف )المظهر( حيث ه((و مح((ور

الحركة كما يبيWنه الرسم اآلتي:

الس((ائل: لنف((رض أن ه((ذا التك((وين يش((تمل على

األص(وات باعتب(اره مص(درها فه((ل هن(اك إمكاني(ة

إلبراز حركة األصوات داخل هذا التكوين؟

�دا W))ولكن الرس((م س((يكون معق . . zالمؤل((ف: ممكن

للغاي((ة وق((د ال يمكن إب((راز ك((لW ص((وت إالW برس((م�

خاص� به ضمن المكوvن.

665

----------------------------------------- النيلي

السائل: يكفيني مثالz واحدz أو اثنان!!. ة نقط((ة لتك((وين خ((ط ه((و W))المؤلف: إن ان((دفاع أي

بالدWال فالدWال موج((ود في المك((وvن لتش((كيل ه((ذه

الخط((وط. ومن ثمW يعم((ل على تحري((ك الس((طوح

م. والسطح يتكوWن من عدد كبير من Wلتشكيل مجس

الخط(وط فتك(رار العم(ل يتمW ب(الراء ثمW أن تنظيم

المتشابهات بالكاف ويقوم الالم ب((التالحم األمث((ل

بين النق((اط والخط((وط وجعله((ا قطع((ة واح((دة

للسطح، وهو يق((وم بنفس العم((ل حينم((ا يت((وجب

.�م من عدد� من السطوح أيضا Wتشكيل المجس

السائل: وما هو عمل الميم؟

المؤلف: الحقيقة أن األكثرية يعمل لخدمة الميم،

وه((و أيض((ا� يعم((ل معهم في إكم((ال التفاص((يل

والتأشير على مواضع الخلل التي يتوجWب إمالءه((ا

م المتمح((ور W))بالتكوين((ات. والش((كل الكلي للمجس

حول مظهر األلف هو في الواقع ميم.

الس((((ائل:لكن((((ك كتبت على الش((((كل الكلي في

الرسم السابق )األلف األعظم( وليس الميم؟.

666

----------------------------------------- النيلي

المؤلف: المك((وWن المرس((وم والم((رئي ه((و )ميم(،

أم((ا األل((ف األعظم فامت((داد ال متن((اهي وال يمكن

رسمه فأشرت على االمتداد ال على المكوWن.

الس((ائل: م((ا هي الهم((زة الواقف((ة على مح((ور

األلف؟

المؤلف: ال أعلم إالW أنWها نقطة من األل((ف تنطل((ق

ز الص((وت على W))إلى أي موض((ع في المك((ون لتحف

القيام بعمل((ه إذا ح((دث أي تلك((ؤ أو تب((اطؤ وتع((ود

إلى مواضعها من غير أن يمرW زمان أو يشعر أحد.

السائل: بأيWة قوة تنطلق؟

المؤلف: تنطلق بقوة الباء!. السائل: لكننا في النطق ال نالحظ أيWة عالق((ة بين

الباء والهمزة.

المؤل((ف: يمكن((ك أن تالح((ظ اآلن فالب((اء انفج((ار

خارجي عند الش((فتين لله((واء المحتبس والهم((زة

أول انفجار داخلي عند الحلق، وحينما أقول بالباء

فأعني بحرك((ة مش((ابهة تمام((ا� لحرك((ة الب((اء ولكن

بغ((ير تحري((ك ألي واح((د� من مراك((ز الحرك((ة ل((ذلك

قلت بال زمان وال شعور.

667

----------------------------------------- النيلي

الس(((ائل: وه(((ل تج(((د لبقي(((ة الح(((روف عمال� في

المكون؟

المؤلف: نعم لكل� منهم عمله الخاص به.

الس((ائل: ل((نرجع للميم فأس((ال عن الميم يعم((ل

بخدمة م�ن� منهم على وجه الخصوص؟

المؤلف: يبدو أنWه يعمل لخدمة الالم.

السائل: أين يمكن أن يك((ون الوج((ود الحقيقي أو

المشابه لهذا المكوWن؟

المؤل((ف: في ك((لW ش((يء وفي أص((غر ش((يء وفي

أص((غر جس((يمات ال((ذرة يوج((د مث((ل ه((ذا المك((وvن،

� مثلما يوجد في أكبر األشياء، ال أعني أنWه موج((ودا

مجسما� أو عيانا� إنWما موجود بحركاته.

السائل: ف((العين والجيم والض((اد مثال� أين هم في

الشكل المذكور؟

المؤل((ف: حينم((ا تكتم((ل الح((روف األخ((رى تج((د

تفاصيل كثيرة وقد نختمها بتصوWر محدWد� لشخص((ية

كل� منهم إذا شاء الله تعالى ذلك.

668

----------------------------------------- النيلي

انقالب الحركات في التصريف

الس(ائل: الطريقة ال((تي س((ار عليه((ا الس((لف من

� علماء اللغة وإلى اليوم هو اعتم((اد المص((در أص((ال

والتغيWرات إنWما تحدث عند تشكيل األفع((ال وبقي((ة

ك تجع((ل الفع((ل الماض((ي ه((و W))االش((تقاقات لكن

األصل.

المؤلف: نعم أن األمر لكذلك. فقد ذكروا في باب

تغيير الحركة واالنقالب أن االنقالب مثال� ه((و على

ضربين: قلب الواو وقلب الي((اء. مث((ل )بي((ع( حيث

يقلب الياء إلى ألف وتس((كWن حركته((ا في الفع((ل

)باع�( ومثل )قول( حيث تقلب الواو إلى ألف في

zواعتباطي((ة zمض((طربة zالفعل )قال(. وهذه قاع((دة

ألن المضارع لهذين الفعلين هو )ي((بيع( و)يق((ول(

فيرجع في((ه األل((ف لينقلب م((رة أخ((رى إلى الي((اء

وال(((واو لك(((ل� منهم(((ا على ال(((ترتيب. وفي مث(((ل

)خ(وف: خ(اف ( يخ(اف( بقي األل(ف في الماض(ي

والحاضر. وفي مثل )قول( هناك مصدر آخر ه((و

)قي((ل( أ�هم((ل في التص((ريف. وفي مث((ل )ميvت(

669

----------------------------------------- النيلي

و)س(((يWد( والمص(((در )م(((وت( والماض(((ي )م(((ات(

والحاض((ر )يم((وت( فزعم((وا أن األص((ل س((يود،

وميوت. وشذv من ذلك )حيا، يحيا، حيواة، وحيوان(

ر. Wفلم ي�فس

( الماضي واحد ولكن المعاجم وفي مثل )سار�

جعلته مرة في )سور( ومرة في )سير( واألكثرية

منه(((ا جعلت(((ه في الب(((ابين رغم اتWف(((اق األص(((ل

والمعنى ومثله كثير.

وفي أس((ماء اآلالت ي�كس((ر أوWله((ا وفي االس((م

الثابت يفتح غالب((ا� وذل((ك لش((ذوذ أك((ثر من س((بعة

ألفاظ مثل )م�نج((ل، م�ص((عد، م�كحل((ة( وه((ذه كلWه((ا

آالت ولكنها جاءت مضمومة األوWل.

� وفي كثير� من التغيرات أجازوا ص((ورا� متع((دWدة

ك� ح� ، وض((� zك ح� ، ض((� zذ�ب ، وك((� zمثل )ك�لم�ة، وك�ل�مة، ك�ذ�ب

بكس((ر وس((كون أو فتح وكس((ر واعت((برت بمع((نى

واحد(. ] النماذج من ح((ل المش((كل في النح((و / ج

2 / 322 .]

670

----------------------------------------- النيلي

وأنت تعلم أن تغ(((يرات� كث(((يرة� في حرك(((ات

اللف((ظ ك((انوا وال زال((وا يعلWق(((ون عليه((ا بنفس

العبارة وهي قولهم )لفظ ك((ذا بالحرك((ة ك((ذا ه((و

لغ(((ة في ه(((ذا اللف(((ظ(، وهم في عين ال(((وقت

يقوم((ون بمحاول((ة وض((ع الحرك((ات في أنس((اق�

ه اعتب((اط ال يمت إلى علم W))وأنماط� عامة�. فهذا كل

� التص(((ريف بش(((يء. ف(((إنW ك(((ان للحرك(((ة مع(((نى

�� وللس((كون فائ((دة ولالنقالب خصوص((ية فليس إذا

هناك لف((ظ يط((ابق اآلخ((ر إذا اختلفت حرك((ة أح((د

الح((روف. لكن((ك تعلم أنWهم أن بتس((اوي مع((اني

المف((((ردات نفس((((ها م((((ع بعض((((ها البعض في

المرادفات فكي((ف تنتظ((ر منهم البتW في الف((ارق

( و zك ب((� (؟ أو )ح� zذ�ب ( و )ك((� zبين م((ا ه((و مث((ل )ك((ذ�ب

(؟. نعم. . ال ح((لv للتص((ريف إالW به((ذا المنهج zب�ك )ح�

ر الصوت والعالمة. Wالقصدي الذي يفس

ولكن ل(((و فرض(((نا أن ال أح(((د� يعلم ش(((يئا� عن

قص((دية الص((وت والعالم((ة أفال يالح((ظ أن األل((ف

ينقلب إلى ي((اء أو واو في نفس اللف((ظ فلم((اذا

671

----------------------------------------- النيلي

ط المرء نفسه ويجعل األصل أما الياء أو الواو Wيور

وال يجعله األلف؟.

فاأللف ثابت والتصريف يجع((ل ال((واو يح((ل محل((ه

في حال� والياء تحل محله في ح((ال� آخ((ر� ثمW يع((ود

للظهور في اشتقاقات أخرى أبعد. . فهل الواح((د

هو األصل أم الكثرة؟ وه((ذا ه((و أق((لW م((ا نف((ترض

أنWهم يجب أن يعلموه

ومن جهة� أخ((رى ف((الميزان يش((ير إلى األص((ل

ألنWهم جعل(((وا الم(((يزان ه(((و لف(((ظ )فع(((ل(، إذ ال

يمكنهم جع((ل الم((يزان على المص((در والمص((ادر

شديدة االختالف ومتنوعة جدا�، فعلم((وا أن اللف((ظ

)فع((ل( ه((و الث((ابت وه((و الم((يزان وم((ا يط((رأ من

تغيWرات يجب أن يط((رأ م((ا يماثله((ا على الم((يزان.

لكنW في التط((بيق الص((رفي ك((ان الم((يزان ه((و

المص((در ولك((لW مف((ردة� ميزانه((ا الخ((اص ( فم((اذا

تسمي هذا العمل؟ أليس اعتباطا� محضا�؟

لكن لماذا أخ((ذنا في القص((دية الفع((ل الماض((ي؟.

ألنWنا وجدنا أن الفعل )س(ار( مض(ارعه ه(و الفع(ل

672

----------------------------------------- النيلي

( خالفت أص((ال� آخ((ر zيسير( فإذا قلت األصل )سير(

لنفس الفعل هو )سور( وإذا رجعت إلى الماض((ي

وأخذت فعال� مشابها� مثل )جال( مضارعه )يج((ول(

zآخ((ر zوجعلت المصدر من((ه )ج((ول( ظه((ر لي أص((ل

أيضا� هو )جوالن( وخالفت ما هو مث((ل )س((ير( فال

أجد أصال� اعتمد عليه سوى الماضي ال((ذي تتش((ابه

فيه الصيغتان )سار( و)جال( وغيرها ف((انطلق من

الماضي لتفسير التغيWرات المختلفة.

فلم يكن الرجوع للماضي بما ه((و م((اض ولكن

مضيW الحدث قد شذWب التسلسل من ك((لW زي((ادات�

ولواح((ق� واكتملت في((ه الحرك((ة وك((انت ظ((اهره

واض((حة فه((و أحس((ن االحتم((االت العتم((اده في

� كشف الحركة، وعالماته أصيلة وحركته عامة ج((دا

بيد أنWه صورة من الصور ال غير.

السائل: يمكن أن تكون غايتهم من ذلك هي جعل

األس((ماء هي الس((ابقة على ك((لW اش((تقاق آخ((ر

ه في الب((دء ك((انت مس((ميات W))ل أنWالعتب((ارين: األو

ولها أسماء والثاني أن اإلنسان لم يشتق األفعال

673

----------------------------------------- النيلي

اال بع((د أن احتاجه((ا ففي الب((دء ك((ان يش((ير إلى

االشياء بأسمائها المجردة.

المؤلف: أما االعتبار األوWل فال عالقة ل((ه بطريق((ة

البحث عن الداللة. ألني إذا افترضت وجود واض((ع�

وض((ع األس((ماء عن قص((د� وعلvمه((ا لإلنس((ان األوWل

فق(((د أدرك ذل(((ك اإلنس(((ان بك(((ل تأكي(((د� مع(((اني

الح((روف، وبالت((الي ف((إنW ع((ددا� قليال من األس((ماء

كان كافيا� ليقوم من خالله باالش(تقاق فيم(ا بع(د.

أما أنا فاجهل تلك الدالالت اآلن وقد غ((ابت ع((ني

� القصدية أفال يتوجب عليv أن أسير سيرا� معكوسا

ألصل إلى المسميات؟

لنفرض أن رجال� استعمل رم((وزا� خاص((ة� لرج((ل�

آخر�، فج((اء بس((بعة أل((وان ووض((عها على حاجي((ات

معيWن((ة، فبعض((ها ل((زق علي((ه لون((ا� واح((دا� وبعض((ها

لونين وبعضها لزق علي((ه نفس الل((ون. . والرج((ل

اآلخر يهزW رأسه مبتس((ما� عارف((ا� بم((ا يفع((ل األوWل

لوجود جفرة� ما بينهما.

674

----------------------------------------- النيلي

واآلن طلبت منWي أن أكتش(((ف ه(((ذه الجف(((رة

ني أجلس قبال((ة الحاجي((ات الجام((دة v))فه((ل تظن

وأالحظ األلوان؟ أم أني س((أراقب الرج((ل ص((احب

الحاجيات وأالحظ من األلوان التي بين يديه م((تى

يضع األحمر على حاجة� ما وكيف ومن أيWة جهة؟.

بالطبع سأراقب حركته خالل فعله واس((تعماله

لأللوان.

كذلك أنا ال أعلم لماذا يس((مWون )الجب((ل( جبال�؟

وعليv إذا أردت أن أعلم أن ال أجلس على الجب(((ل

ر الناس بالعلم الذي كشفته Wوأعود بعد شهر ألبش

بل علي أن األحق حرف الجيم أينما ذهب وحيثم((ا

استعمل ألرى ماذا يفعل وم((ا ه((و عمل((ه بالض((بط

وك((ذلك الب((اء والالم ف((إذا ع((رفت ه((ؤالء وكي((ف

يعمل(((ون علمت لم(((اذا س(((مي الجب(((ل جبال�. وإذا

عرفت ذل((ك ف((إنW أح((دا� ال يص((دWقني م((ا لم أخ((بره

بحرك((ة ك((لW ح((رف في أفع((ال� ظ((اهرة� متنوع((ة�

.�وعندئذ ستظهر حقيقة األسماء تلقائيا

675

----------------------------------------- النيلي

أم((ا األس((ماء نفس((ها فم((ا عس((اني أن أفهم

منها؟ وأنWى لي بمعرفتها وأسماءها تمثل تاريخها

الكامل؟. وأنا أجهل لآلن كيف تكوvن الجبل والبحر

والقول والس((ير وغيره((ا من األس((ماء والمص((ادر

ألنWها أسماء جامدة تمثل حركة تكوWنت ع((بر ماليين

السنين فال تكشف لي شيئا� من رموزها. فهذا هو

الفرق بين اعتماد األفعال واعتماد المصادر، حيث

ستمنحني األفعال طريق((ة� ف((ذة� لمعرف((ة الحرك((ة

التي تكوvن بها الجبل وانعكاس ذل((ك ال ي((ؤدي إلى

نتيجة.

ا االعتبار الثاني فال نتصوWر أن اإلنسان ق((د Wوأم

م((رW علي((ه زمن طوي((ل وه((و يش((ير إلى األس((ماء

، ب((ل دة بغير ما حاج((ة� إلى أفع((ال� وحرك((ات� Wالمجر

تلك األسماء على الفرض نفسه تحمل حرك((ة� في

داخله((ا مثلم((ا يفع((ل المص((اب ب((العيW إذ يق((ول

مح(((ذWرا: )عس(((كر ( ش(((مس ( كث(((يرون( ف(((انهم

ه يق((ول )ج((اءكم عس((كرz كث((يرون من W))يفهم((ون أن

جه((ة الش((مس(. فاالعتباطي((ة مختلف((ة في ه((ذا

676

----------------------------------------- النيلي

األمر ونظرية الوضع ال تجد لها ص((ورة� واض((حة� إال

في الفك((ر ال((ديني حيث )علم الل((ه آدم األس((ماء

كلWه((ا(، ولكن ه((ذا ش((يء مختل((ف فتل((ك أس((ماء

. فقد خوطب آدم )ع( في مخصوصة الختبار� معين�

حينها بصيغ� أخ((رى: )وي((ا آدم اس((كن أنت وزوج((ك

الجنة فك�ال منها حيث شئتما رغ((دا� وال تقرب((ا ه((ذه

الشجرة فتكونا من الظالمين( وهي جملة طويل((ة

احت((وت على أفع((ال ومص((ادر وأس((ماء وح((روف

وأفعال كينونة وصفات وحال وصيغة أم((ر م((رتين

ونهي وض((مائر واس((م إش((ارة وعط((ف وض((رف (

وه((ذه هي الص((يغ الغالب((ة في اللغ((ة ال((تي تمث((ل

أكثرية ما يستعمله اإلنسان.

وس((يأتي ح(رف )الالم( في تسلس(الت أخ(رى م((ع

بقية األصوات.

الياء

** ديمومة الحركة على م((ا هي علي((ه في الزم((ان

**

677

----------------------------------------- النيلي

الشكل يمثل حركة الياء

:شرح التعريف واالمثلة

ةz ت�بقي الحرك((ة على W))خفي zالي((اء ق((وة جوهري((ة

حاله((ا األوWل بال تغي((ير� ن((وعي� أو كمي� أو مك((اني�

فيها. وق((د يق((ال أين الحرك((ة ال((تي يفعله((ا الي((اء

فهو لم يعمل شيئا� فالحركة باقي((ةz على حاله((ا لم

تتغير؟.

حح

زمان

يــاء

678

----------------------------------------- النيلي

والجواب: إن عدم التغيير هذا خالل الزمان هو

حركة الي((اء، وإذا ص((حv االع((تراض فيت((وجWب توجي((ه

ه(((ذا االع(((تراض نفس(((ه إلى علم(((اء الفيزي(((اء إذ

يطلق((ون اس((م ق((وWة )االس((تمرارية( على مظ((اهر

األجس((ام الخاض((عة لق((انون االس((تمرارية لحظ((ة

الخضوع. فالياء يمثWل قوة االستمرارية وقانونها.

وهل يمنع الياء من أحداث التغيير في الحرك((ة

التي هي موضوعه؟. كال. . ال يمنع ذلك وإنWما يمنع

الحرك((ة نفس((ها من ح((دوث التغي((ير ال((ذاتي فيه((ا

بقواها الداخلية.

وقد تسال: هل الياء فن((اء؟ والج((واب: كال. . إنWم((ا

ف. W))ة تجميد الحركة للتذكير بالفن((اء والتوقWهو قو

.zوإيجابية zفاعلة zةWفهو قو

وقد تس((ال: فكي((ف يك((ون تعب((يرا� عن الزم((ان

وهو يوقف الحركة في الزمان؟

والجواب: أو� ليس سرW العالم ه((و في تناقض((ه

ال((داخلي الع((ام؟ أو� ليس الوج((ود ه((و عب((ارة عن

و� ليس لكلW ش((يء زوج((ه قطبين )وجود وفناء(؟ أ�

679

----------------------------------------- النيلي

الالغي ل((ه والمض((ادW لوج((وده؟ أو� ليس((ت األش((ياء

تظهر بأضدادها؟. فلوال الياء لما استمرW شيءz في

وجوده، ولسقطت األبنية كلWها.

: أمثل((ة

. اعتقادك بأن صديقك الذي فارقته تجده بنفس1

الس(((لوك واألخالق والص(((ورة، وان(((ه ال يمكن أن

يكون بوجه� آخر� هو اعتقاد بسبب وجود الياء.

. استعمالك لمواد معينة� لحف((ظ أخ((رى وطرائ((ق�2

معين((ة� لإلبق((اء على األش((ياء كم((ا هي وال تت((أثر

بالمؤثرات الخارجية هو محاكاة لما يفعله الياء.

. قانون حفظ المادة والطاقة وقانون اس((تمرار3

األجرام على ما هي عليه من الحركة والسكون ما

لم يؤثر عليها مؤثر خارجي هو بسبب وج((ود ق((وWة

الياء.

ة� لم((ا وج((د4 W))ل ر من دون ع� W))لو كانت االشياء تتغي .

ق(((انون العلWي(((ة. فمرج(((ع ه(((ذا الق(((انون العلمي

والفلس((((في ه((((و لق((((وWة الي((((اء الس((((ارية في

الموجودات.

680

----------------------------------------- النيلي

استعماالت الياء المفردة

ر عن1 W))))ا ك((((انت الي((((اء تعب W))))للمض((((ارعة: لم .

االس((تمرارية والديموم((ة )أي بق((اء الش((يء على

حالت((ه( فق((د و�ض((عت الس((تقبال حرك((ة األفع((ال

لتشير إلى زمنه((ا الحاض((ر مث((ل )يق((وم، يمش((ي،

يكتب. . . الخ(. ف((((دخولها على الحرك((((ة يع((((ني

استمرارها، والفعل حركة عامة كما علمت.

ت للغ((ائب دون المخ((اطب صص((� � خ�� فلم((اذا إذا

ففي المخ((اطب تح((ل الت((اء محله((ا مث((ل )تق((وم،

تمشي، تكتب( أي أنت تفعل ذلك؟

الجواب: إن الغائب ال يالحظ منه الفعل بخالف

ه موج((ود والمتكلWم يخاطب((ه فه((و W))المخ((اطب فإن

يالح(((ظ اس(((تمرار الفع(((ل في ال(((زمن فالزم(((ان

ا مجيء الت(اء فق(د رأين(اه في W)أمام(ه. وأم zمالحظ

التاء.

681

----------------------------------------- النيلي

ل�ت التاء للغائبة )هي تق((وم، هي � است�عم�� فلماذا إذا

تكتب(؟

zخاص((ة zفي اللغ((ة العربي((ة فلس((فة Wنعم. . إن

للمذكWر والم((ؤنث ق((د الحظت� قس((ما� منه((ا. فك((ل�

نشوء وتوالد جعلوه للمؤنث، وكل� انفراد وديمومة

وعزلة جعلوه للمذكWر. والمسألة تطابق طبيعة كل�

zمنهما من حيث معاني األصوات. ففي التاء ك((ثرة

ومكانيةz تخلو من اإلش((ارة إلى الزم((ان. والم((ذكWر

انف((رد له((ذا الس((بب ألن الح((رف األوWل يس((تقبل

الحركة فهو سابقz عليها والس((بق للم((ذكر. لكن((ك

ستالحظ العكس مع الحرف األخير.

. ياء المتكلم: مث((ل )أعط((اني، ه((ذا كت((ابي،. . (.2

وسم�يت في النحو ضمير المتكلم.

لكنW الواق((ع أنWه((ا ليس((ت ض((ميرا� عن المتكلم

وإنWما هي إلثب((ات الملكي((ة واس((تمرارها. وبم((ا أن

المتكلWم هو الذي يتكلWم فالزمان المفتوح يكون له

� وحده. فال يمكن أن يمنح المخاطب تمليك((ا� دائمي((ا

بصيغة� ي�ستعم�ل فيها الياء، فإذا است�عم�ل الياء في

682

----------------------------------------- النيلي

ه ينس((ب الش((يء إلى الش((يء W))آخ((ر المف((ردة فإن

بنسبة� زمانية�. ولذلك نجد وجهين أو أكثر لمف((ردة

)كتابي( مثل:

)هذا الرجل كتابي( ( أي من أهل الكتاب.

ل أن الكت((اب )هذا الكت((اب كت((ابي( ( التعب((ير يحت�م((�

.�ملكه أو منسوبz ألهل الكتاب أيضا

فاعتبروا كلv ياء من هذه مستقلWة� عن األخ((رى

في عمله((ا، بينم((ا هي تق((وم بنفس العم((ل وه((و

اإلش(((ارة إلى أن التراب(((ط الزم(((ني والديموم(((ة

والتفريق يتمW من خالل الجملة.

والمهم أن هن((اك )رج((ل( ارتب((ط )بالكت((اب(

) ارتباط((ا� زمني((ا� مس((تمرا� وآخ((رz ارتب((ط ب�( )م�ص((ر�

ارتباطا� زمنيا� دائمي((ا� فك((ل� منهم((ا يك((ون )كت((ابي(

و)مصري(.

والتفرق(((ة بالتش(((ديد لي(((اء النس(((ب ليس(((ت

موضوعة، وإنWما هي بسبب وجود لفظ� واحد� يأخ((ذ

حركة� إعرابية� بينما بقي مثل )غالمي( مؤلWف((ا� من

)غالم( و)ي((((((اء( فتق((((((ول: )فج((((((اءني غالمي

683

----------------------------------------- النيلي

ف((أخبرني. . . (، )فج((اءني م�ص((ري� ف((اخبرني. . (

ف((أنت تع((رب )مص((ري( بخالف )غالمي( فيظه((ر

التشديد.

لكنW األلف((اظ المج((ردة عن األنس((اق والخالي((ة

من أيWة حركة هي واحدة في نطق الي((اء: )غالمي،

مصري، أخي، كتابي،. . . الخ(.

ة قيم(ة� علمي(ة� W)فتفريقهم ه(ذا ال يحم(ل أي �� إذا

ألنه مأخوذ من األنساق.

فنحن نفهم م(((ا نتكلWم ب(((ه خالل األنس(((اق وال

نحتاج إلى تفريقهم. ونفهم كذلك حينما ال يل((تزم

المتكلWم بتنوين )مص((ري(. فالنس((ق ل((ه ض((رورات

ومن الخط((أ ت((رك )مص((ري( هك((ذا غ((ير مس((بوق

)برج((ل( أو )إنس((ان( أو )أل( التعري((ف( إذا ك((ان

فا� بينما ال يمكن ذلك في جملة )غالمي(. Wمعر

ول((ذلك فاإلنس((ان والرج((ل مرتب((ط ب( )مص((ر(

ا كان ال يجوز مثل((ه في جمل((ة )غالمي( Wولم ،� زمنيا

�� فهو مرتبط بالمتكلم وح((ده في ه((ذه الجمل((ة. إذا

فالياء في الجملتين تعمل عمال� واحدا� فتفيد رب((ط

684

----------------------------------------- النيلي

� الرجل بمصر والغالم بالمتكلWم زمانيا� فهي بمعنى

واحد�.

. ياء النسب: وهي الياء المذكورة آنفا� في مث((ل3

)مص((ري، بح((ري، نب((اتي،. . ( فهي ترب((ط الش((يء

المذكور باللفظ الذي دخلت علي((ه )س((مك بح((ري،

دهن نباتي، رجل مص((ري،. . ( فه((ذا االنتم((اء ه((و

بس(((بب االرتب(((اط ال(((دائمي زمان(((ا� بين الش(((يء

والش(((يء اآلخ(((ر. فالس(((مك انتمى إلى البح(((ر

الرتباطه الدائم به.

. ياء األمر للمؤنث: مثل )اقنتي، اذهبي،. . ( 4

واآلن يحصل العكس مما حص((ل في المض((ارع

حيث دخلت الياء أول الحركة للم((ذكر فج((اءت في

صيغة األمر في نهاية الحركة للمؤنث. فأنت ت((أمر

الم((ذكر ق((ائال�: )إذهب، إقنت،. . ( مس((كWنا� الح((رف

األخ((ير، ألن ه((ذا ه((و عم((ل الم((ذكWر وواجب((ه فه((و

ك السواكن. Wالذي يحر

ا المؤنث فتأمره قائال�: )اقنتي، اذهبي،. . (. Wأم

� وال يظهر السكون فين((دمج بكس((رة الي((اء تخفيف((ا

685

----------------------------------------- النيلي

لألمر على المؤنث. فالحركة كما لو ك((انت تح((دث

تلقائيا وتطلب من الم((ؤنث احتض((انها )في نهاي((ة

الحركة( والسهر عليها إلبقائها زمن((ا� أط((ول وه((و

عملz يخصW األنثى. ف((أنت ت((أمر كال� منهم((ا حس((ب

طبيعت((ه وقدرت((ه وب((ذلك يحكي الس((كون والي((اء

كه((ا Wذكرا. . فلل((ذكر تق((ول )ال يحر جمل((تين لم ت((�

غيرك وليس لها سواك(. ولألنثى تقول )متحرك((ة

Wبذاتها فاحتضنيها واسهري عليه((ا لتس((تمر zوكائنة

فترة أطول(.

وبعبارة أخرى إنWك تجعل حركة التسلسل بالنس((بة

)� للمذكر )ف�عال�( وبالنسبة لألن((ثى تجعله((ا )حض((انة

خالل هذا التحوWل من السكون إلى الياء.

. ياء التثنية: مثل )رجلين( 5

األصل )رجالن( على الرف((ع وحلت الي((اء مح((ل

األل((ف في حال((ة وق((وع الفع((ل عليهم((ا )النص((ب

والج((ر(. وق((د رأين((ا أن المقط((ع )آن( في مث((ل

)خسران( أفاد نشوء الخسارة كلW م((رة�، فالخ�س((ر

ة، والخس((ران Wلتلك المر zة� واحدة� وهو اسم Wهو لمر

686

----------------------------------------- النيلي

ر الخ�س((ر بحيث ينش((أ خس((رz على Wيح((دث إذا تك((ر

خسر� فيتألف منهما )خسران(.

تين أيض((ا� في قول((ه Wوقد الحظنا ارتباطه بالمر

ر الدنيا واآلخرة إن ذلك هو الخسران تعالى: )خ�س�

المبين(.

وهذا هو المرجع في الصيغة المنتهية ب( )آن(.

د وتنش((أ W))تتول Wب((األلف ثم � فالحرك((ة تنش((أ مج((ددا

بسببها حركة أخرى.

Wولفظ )رجالن( ال يختلف عن ذلك من حيث أن

وجود أحدهما هو س((بب وج((ود اآلخ((ر ألن المتكلم

يجمعهما بظرف� واحد�، فه((و يش((ير إلى أن تواج((د

أحدهما أو كل� منهما هو لتواج((د اآلخ((ر. ول((ذلك ال

يص((ح أن تق((ول: )ثمW ج((اء رجالن( حينم((ا يك((ون

مجيء كلW منهما منفص((ال� عن اآلخ((ر في ظ((روف

المجيء.

ويس((لك المقط((ع )آن( س((لوك االس((م أيض((ا� في

قول((ك )اآلن نب((دأ العم((ل(. إذ ب((الرغم من مف((ردة

� )نبدأ(، ف((إنW الس((امع ي((درك جي((دا� أن هن((اك تهيئ((ة

687

----------------------------------------- النيلي

ومقدمات� للعمل بسبب وجود لفظ )آن( تحديدا� ال

لس((بب� آخ((ر�. فل((و قلت: )لنب((دأ العم((ل( لم ينتب((ه

السامع لضرورة المقدمات ويشعر أن العم((ل ق((د

يكون مفاجئا�. ومع((نى )آن( في ه((ذه الجمل((ة ه((و

نفسه أينم((ا وج((د )أي ه((ذا ظ((رف نش((وء وابت((داء

العمل من مقدماته(.

إن االس((م )اآلن( يجم((ع كظ((رف بين الس((بب

والنتيجة أو العلWة والمعلول أو الالزم والملزوم أو

�� ك((لW ط((رف وظ((روف ظه((ور الط((رف اآلخ((ر. إذا

فالتثني(((ة هي من ص(((ميم حرك(((ة المقط(((ع )آن(.

وحينم((ا يك((ون ه((ذا الم((زدوج ه((و فاع((ل الحرك((ة

والقائم بها ف((إنW )األل((ف( م((ع الن((ون ه((و المالئم

لحالته الفاعل((ة ألن األل((ف يتWس((م بالفاعلي((ة وه((و

مصدر الحركات.

Wولكن حينما يقع الفعل على هذا المزدوج فإن

التغيWر يتوج((ه إلى المقط((ع )آن( باعتب((اره مص((در

الترابط بين فردي الم((زدوج، وذل((ك حينم((ا يك((ون

هن(((اك اس(((تقاللz فعلي� لهم(((ا عن بعض(((هما في

688

----------------------------------------- النيلي

.� األصل. وهن((ا فلس((فةz لغوي((ةz عميق((ة� الغ((ور ج((دا

لكهما ولكن عند وقوع الفعل عليهم((ا فالفاعلية م�

فإنW رد الفعل منهما قد يكون مختلف((ا�، ف((المتكلWم

يت((ه Wال يمكنه أن ينوب عنهما فيعيد لكل� منهم((ا حر

وذل(((ك بتحوي(((ل األل(((ف إلى ي(((اء بحيث ينفص(((ل

الترابط الكلي بينهما بالزم((ان والمك((ان، ويتح((ول

إلى ترابط زماني فقط بالياء، ويأخ((ذ ك((ل� منهم((ا

ر كل� منهما ما شاء إزاء Wوجوده المكاني بحيث يقر

الفعل الواقع عليهما.

بينم(((ا ال يح(((دث ه(((ذا في الم(((زدوج المنتهي

ب بمقط((ع )آن( في مث((ل )خس((ران(، ب((ل ي�نص((�

المزدوج كلWه أو ي�جر� كلWه إذا وقع عليه الفعل، ألنه

zمح((ددة zليس لك((ل ط((رف من الط((رفين شخص((ية

ذات إرادة�، بل شخصيةz محدWدةz في ظهورها فقط،

� وذلك حينما يري((د المتكلWم اعتبارهم((ا ش((يئا� واح((دا

.)�فيقول: )كان ذلك خسرانا� عظيما

ولكن إذا ك((ان لك((لW )خس((ر�( قض((يةz ووراءه((ا

تبع((ةz، فعن((د ذل((ك ي�فص((ل بينهم((ا كم((ا يفع((ل م((ع

689

----------------------------------------- النيلي

)رجلين( فيق((ول الش((ريك لش((ريكه: )أص((ابنا في

ل((ه أن((ا vهذه الصفقة خسران، فأحد الخسرين أتحم

له أنت(. vواآلخر تتحم

والغاي((ة من ك((لW ذل((ك كم((ا تعلم ه((و أن يك((ون

هن((اك تفس((يرz موح((دz للتسلس((ل أينم((ا وج((د كم((ا

تقتضيه معاني األصوات.

. ياء الجمع: مثل )المؤمنين( وذل((ك في النص((ب6

والج((ر أيض((ا�. وعلى الرف((ع )المؤمن((ون(. ف((الواو

ة Wولكن ه((ذه الم((ر � والنون أفادا إنشاء حركة� أيض((ا

ف((إنW الحرك((ة مرتبط((ةz بالمك((ان فق((ط. ف((الواو

والن((ون ظ((رف مك((اني� للحرك((ة يمكن((ه أن يجم((ع

أفرادا� في الفعل )آمنوا(. وفي االسم )مؤمن((ون(

.� فإنWه يلحق به النون بقصدية� ذات داللة� هامة� ج((دا

د للحركة في الموج((ودات Wذلك ألن االسم هو تجس

دت W))التي انط((وت عليه((ا. فالمجموع((ة ال((تي تجس

فيه((ا حرك((ةz من ه((ذا الن((وع تجم((ع بين أفراده((ا

� ب((الواو، ولكن لغ((رض جعله((ا مس((تقلة� ومتم((يزة

وثابتة� في وجودها فال ب(دW من إبراز نشوء الحرك((ة

690

----------------------------------------- النيلي

منها بع((د االجتم((اع في الموض((ع، فيض((اف الن((ون

له((ذه الغاي((ة )وال((ذي عمل((ه إب((راز تل((ك الحرك((ة

الناشئة(.

وعند وقوع الفعل على المجموعة فاألمر كم((ا

في )رجلين( حيث يتمW فصل هذا الترابط المكاني

والتعويض عنه بالترابط الشكلي من خالل الزمان

أي الياء.

فإذا قلت لم((اذا يلح(ق المج(رور� ب(أحرف الج(ر

؟. واإلضافة. . لماذا يلحق هذا المجرور� المنصوب�

ك إذا قلت: )س(((((لvمت� على W)))))ف(((((الجواب: إن

الع((املين( فق((د أوقعت عليهم فعال�، ويبقى لك((ل

يت((ه في اإلجاب((ة على الس((الم. وإذا قلت: Wواحد� حر

)هذا بيت العاملين( فقد أوقعت عليهم تمليكا� من

نوع� ما، وك((ل� منهم ح((ر� في قب((ول ه((ذا التملي((ك.

والحرية واضحةz جدا� في الصيغ المختلفة للفاع((ل

والمفعول به وعالقاتها بمعاني الحروف وتبدWالتها

من خالل التقلWب في مظ((((((اهر األل((((((ف. وفي

الموض((وع الفلس((في المس((تقل ق((د يمكنن((ا أن

691

----------------------------------------- النيلي

ية هي سرW الوجود والعالم Wنبرهن لك على أن الحر

والغاي((ة من الخل((ق واله((دف من الرس((االت فال

عجب إذا كانت مرتبط(ة� بالتكوين(ات وبآل(ة النط(ق

ونظام اللغ((ة. لكنW االعتب((اط الفلس((في ك((ان ق((د

س((اعد االعتب((اط اللغ((وي من أج((ل جع((ل الحري((ة

، وه((ذا ه((و دي((دن موض((وعا� يحت((اج إلى بره((ان�

االعتباط على جميع مستويات الفكر، فهو ال يفت((أ

zيجعل األشياء التي هي من ص((ميم الوج((ود وج((زء

من تكوينه أشياءا� مشكوكا� فيه((ا، في وقت� يق((وم

فيه بتأسيس مبادئ مختلفة على أوه((ام� يختلقه((ا

تها، مثلم((ا ف((رغ Wمن صح � ويعتبرها حقائقا� مفروغا

ه((ؤالء من اعتب((ار اللغ((ة جزافي((ة� في وح((داتها

اللفظي((ة وم((ا س((بقها من وح((دات� ص((وتية�، ب((ل

واعتباره((((ا جزافي((((ة� في إطالق األلف((((اظ على

مسمياتها، وكذلك اعتبارها جزافية� في الكثير من

أنساقها أيضا�. وهو أمر نؤكWد في الحل الفلس((في

)راج(((ع كت(((اب الح(((ل الفلس(((في بين مح(((اوالت

ه الوحي((د W))اإلنسان ومكائ((د الش((يطان للمؤل((ف( أن

692

----------------------------------------- النيلي

الذي لم يحدث بص((ورة� اعتباطي((ة�، ب((ل ه((و ص((ورة

من ص((ور االس((تبداد الفك((ري والطغي((ان النظ((ري

ع مهامه بطريقة� متساوية� بين الفلس((فة Wالذي يوز

والدين واللغة والسياسة. وقد كاد أن يبتل((ع العلم

التجريبي أيضا� ل((وال حبW الم((ال والس((يطرة ال((ذي

هو غاية من غايات االس((تبدادية ال((تي وج((دت في

العلم التجريبي تحقيقا� لألرباح وتحقيقا� للسيطرة

على الظواهر الطبيعية أو معالجتها، فسلك العلم

التجري(((بي طري(((ق القص(((دية رغم ان(((ف التي(((ار

االعتب(((اطي وال(((ذي بقي يح(((اول تفس(((ير بعض

الظ((واهر ال((تي توق((ف عن((دها العلم التجري((بي

.�بطريق االعتباط حيثما وجد لذلك سبيال

. ي((اء المخاطب((ة في المض((ارع: مث((ل )تقن((تين،7

تذهبين،. . (.

في الغ(ائب ك(انت الص(يغ هي )يقنت للم((ذكر،

وتقنت للمؤنث(.

وفي المخ(((اطب: )تقنت للم(((ذكر وتقن(((تين

للمؤنث(.

693

----------------------------------------- النيلي

فأنت تالحظ التبادل: المذكر ه((و ال((ذي انف((رد

رنا ص((يغة Wبياء المضارعة قبل بدء الحركة وقد فس

الس(((كون والي(((اء في األم(((ر في مث(((ل )اقنت،

اقنتي(.

وفي المض((ارع وه((و زمن� حض((ور� بين المتكلم

ف المتكلWم ب((األنثى فأض((اف إلى W))والمخ((اط�ب تلط

ك الحرك((ة Wه((ا )أي األن((ثى( تح((رWإلفادة أن � الياء نونا

وهي مس(تمرةz في ذل(ك بالي(اء، ب(ل وق(ادرةz على

إنشاء حركة أخرى منها بالنون.

في حين اكتفى بض(((مW )تقن�ت( م(((ع الم(((ذكر.

ق الح((دث، W))فهذه الواو أعطت البعد المكاني لتحق

أي إنك تفعل ذل(ك حق((ا� وه(ا ه(و ش((اخصz أم((امي

عمل�ك.

لكنه يخشى من المرأة االستمرار فيقول: )ها

zوتنشأ منه حرك((ة zأنت تفعلين ذلك وعملك مستمر

أخرى، ها ه((و يتوال((د ويتك((اثر(. ل((ذلك ي((زول ه((ذا

النون في )تفعلين( عند النفي. لماذا؟. . ألن((ه إذا

Wفالفع((ل لم يتم � جيء� ب((ه فق((د أص((بح الخبركاذب((ا

694

----------------------------------------- النيلي

فمن أين ل((ه علمz بنش((وء حرك((ة� من((ه؟. في ه((ذه

الحال((ة يق((ول: )أنت لم تقن((تي(. وهك((ذا يرج((ع

الفعل إلى وضعه السابق عند النفي النتفاء حركة

النشوء والتكاثر المعبر عنها بالنون فيتعلWق النفي

بالحركة واستمرارها فقط .

ولكن حينم((ا تك((ون هن((اك ك((ثرةz من النس((اء،

فالي((اء تختفي من المض((ارع. وتظه((ر ن((ون فق((ط

وذل((ك ألن ك((ثرة النس((اء وتع((اونهن في الحرك((ة

وجعلها مستمرة� ال يحتاج إلى بيان، والنشوء آك((د.

ولذلك يمكن االكتفاء بما يدلW على النشوء المؤكد

.) vن�ت�ن الغير مسبوق بزمان: )أنت�نv ت�ق�

فمث((ل ه((ذا الن((ون ال ي((زول في النفي، ألن((ه

المعبر الوحيد عن حركة القنوت ال((تي تق((وم به((ا

مجموعةz من اإلناث، وإنWما يتوج((ه النفي إلى ن((اتج

Wالحرك((ة وه((دفها. ف((أنت تق((ول لمن يح((اول ح((ل

ه W)مسألة: )أنت لم تحل المس(ألة( بينم(ا الواق(ع أن

قام بوضع عدWة حلول كانت خاطئة� بالنسبة لك.

695

----------------------------------------- النيلي

،) ن�ت�ن� فك(((((((ذلك حين تق(((((((ول: )أنتنv لم ت�ق�

فالتوقف على التاء بالسكون يش((ير إلى الفاص((لة

بين الحركة والنش((وء، فيبقى الن((ون ال ألن((ه يعب((ر

ق W))عن جماعة اإلناث، ب((ل ألن النش((وء إذا لم يتحق

قة. Wها غير متحقWفالحركة كل

الحظنا مما سبق أن الياء يعم((ل نفس العم((ل،

ومثله مثل أي صوت� آخر�، فإنW المع((اني المتع((دWدة

ال((تي وض((عت ل((ه عن((د االعتباطي((ة ك((انت مع((اني

ال((تراكيب ال((تي دخله((ا والمش((تقات ال((تي أض((يف

عليها ولم تكن معاني صوت الياء نفسه.

بعض تسلسالت الياء

ي ( ب: الي((اء ديموم((ة الحرك((ة في الزم((ان والب((اء

انبثاق.

لق((د انفتح الي((اء على جمي((ع الحرك((ات، وه((و

يش((ير إلى وجوده((ا فق((ط فهي بع((د الي((اء غ((ير

منظ((ورة� وال مالحظ((ة�. ول((و رجعت للب((اء لوج((دت

696

----------------------------------------- النيلي

االنبث((اق يح((دث أيض((ا� من نقط((ة غ((ير منظ((ورة�

فيكون حركة� عنيفة� بسرعة� فائقة�.

� فحقيقة هذا التسلسل هي في أن الق((وى� إذا

موجودةz، والمالحظ منها هو حرك((ة� انبث((اق� فق((ط.

فاس(((ت�عمل التسلس(((ل لالس(((تفادة من مظه(((ره

الخارجي فيقال: يبvه�: جعله يباب((ا� ( خالي((ا� ال ش((يء

فيه.

ولكن هذا االستعمال ينط((وي على م((ا يس((مWى

في الفيزي((اء بق((انون حف((ظ الم((ادة والطاق((ة.

فاليب((اب على ه((ذا المع((نى الص((وتي ه((و الخ((الي

الذي ال شيء فيه )ظاهريا�( وأالW فإنWه يشتمل على

جميع القوى التي يكمن فيها انبثاقz من نوع� ما.

األرض اليب((اب: الخ((راب الخالي((ة، لكنW فيه((ا ق((وWة

كامنة. ف((القرآن اس((تعمل )الب((وار( ولم يس((تعمل

)اليباب( ألن فيه ق((وWة� كامن((ة� وه((ذا ق((د اس((تعمله

�ا للنف((وس وعمله((ا فاس((تعمل تسلس((ال W))للديار. أم

آخرا� )ت ( ب( في )تباب( و)تتبيب(.

697

----------------------------------------- النيلي

) vب( )تم zتام((ة zي� ( ت� ( م: في هذا التسلسل حرك((ة

وقد ظه((رت من مجم((وع الممكن((ات في الطبيع((ة

عن طريق الياء المنفتح عليها. هذه الحركة رائع((ة

د في Wزة إلى أبعد حد�. وهي تعني التف((رWومتمي � جدا

الموج(((ودات أو المخل(((وق الواح(((د ال(((ذي تمv من

مجموع الممكن((ات. لكنWهم اس((تعملوه لفاق((د األب

قبل البلوغ تحديدا�. كأنم((ا ه((و اعتم((د في وج((وده

على الممكنات لصغر سنه وفقده أبيه. واس((تعمل

: انف((رد. اللفظ أيضا� كفع((ل� مط((ابق� للحرك((ة: يتم�

واستعمل بمجاز� بعيد� بمعنى: أعيا وأبطأ. فاإلعياء

بسبب انف((راده. واإلبط((اء اق((رب إلى الحرك((ة ألن

د بطيء الظهور دوما�. وله استعماالت أخرى Wالتفر

بعيدة.

قال تعالى: )ووجدك يتيما� ف((آوى( ( أي وج((دك

منف((ردا� في الموج((ودات وحي((دا� ال أح((د يش((بهك،

فآوى: أي جع((ل البعض ي((أوي إلي((ك وت((أوى إليهم

د بصورته الظ((اهرة. وفي ه((ذا ثن((اء Wليتحقق التفر

غريب من نوع((ه حيث يفهم من(ه أن بعث(ه ب(النبوة

698

----------------------------------------- النيلي

والرسالة لشخصه هو أصال�، وألنه ه((و ك((ذلك فق((د

ر� أن يجم((ع حول((ه من لهم نص((يبz من ه((ذه Wتق((ر

الفردية. )انظر موضوع الفردي((ة في كت((اب الح((ل

(. ل((ذلك لم1القصدي للغة في مواجهة االعتباطية

يأخ((ذ الفع((ل مفعول((ه فلم يق((ل )آواك( كم((ا زعم

االعتب(((اط في تق(((ديره فم(((ا أدراه أن ال يك(((ون

التقدير هو فآواهم ( المفعول )هم( ( إليك؟

ي ( د: الياء ديمومة الحركة وه((و اآلن منفتح على

الممكنات، والدال اندفاعz مقصودz إلى أبع((د م((دى.

الحرك((ة العام((ة تفي((د مع((نى الق((وWة المتع((دWدة

األغراض والمتعدWدة األصل. فأص(لها متع((دWد بالي(اء

وغرضها متعدWد بالدال الذي لم ي((أت بع((ده ص((وت.

وقد استعملت استعماالت عديدة� ال تخرج عن هذه

الحركة. يقال: )ابتاع األشياء باليدين( أي بثم((نين

، فه((ذا اس((تعمال يالح((ظ مختلفين: غ((ال� ورخيص�

الق((وWة أو الق((درة الس((عرية أو النقدي((ة. وك((ذلك كتاب من القرآن ومجاز االعتباطية موضوع إلى يشير المؤلف أن يبدو1

اآلخر مواجهة في الفردية عن تحدWث قد فهناك القصدي الحل. االعتباطي

699

----------------------------------------- النيلي

الق(((ول: )هم ي(((دz على غ(((يرهم( أي أن منش(((أ

ح((ركتهم وغرض((ها واح((د وه((و م((أخوذ من )الي((د(

ع على ه((ذا االس((تعمال. Wالعضو، فهو مج((از متف((ر

فالي(((د متع(((دWدة االغ(((راض ومتع(((دWدة في دواف(((ع

الحركة، ولكنها تعود لش((خص� واح((د�. واالس((تعمال

ص((حيح ألن ال((دال حرك((ةz مقص((ودةz، ف((األغراض

المتعددة ذات هدف واحد بالدال.

قال المعجم: والي((د: الس((لطان والي((د الق((وWة

واليد القدرة واليد من كلW شيء )المقبض(. وهذا

عندهم مجاز فهو إطالق اسم اليد على م((ا تقبض

zعليه اليد. ولكن ذلك غير صحيح، ألن الس((يف آل((ة

ال يصل إلى تحقيق الغاية منه((ا إال )بي((د(. وك((ذلك

كلW آلة� وأداة� فإنW لها يدz بهذا المعنى. صحيح أنWه((ا

آلةz جامدةz ولكن الصانع جعل فيها قوة� كامنة� كم((ا

zكامن((ة zةWفي الفيزياء إذ نقول: للحجر المرتفع قو

تساوي القوWة التي صرفت على رفعه. وعلى ه(ذا

المفه((وم ص((مWمت الكث((ير من اآلالت الحديث((ة. .

700

----------------------------------------- النيلي

كالقوWة الكامنة في لولب الساعة وال((ذي يش((غلها

لمدة� طويلة�.

zيد الله ف((وق أي((ديهم(: في ه((ذا النص تحلي((ل(

آخر فقوله: )يد الله( هي نس(بةz كقول(ك: )رس(ول

الله(. وقد حدث التباسz في اآلية عند االعتباطية.

فالي((د هن((ا خارج((ةz بال((دال من ذات((ه تع((الى وليس

منشأها ذاته ألن ذاته تعالى غير متعدWدة والياء هو

ا نسبت الي((د إلى الل((ه Wمن طبيعة الموجودات. ولم

ف ب((الموجودات Wفي التص((ر � أص((بحت ي((دا� مطلق((ة

فهي تأخ((ذ قوWته((ا من الممكن((ات جميع((ا� وتن((دفع

بال((دال فهي ي((دz مخلوق((ةz وخل((قz من خل((ق الل((ه.

zة مع )أيديهم( فهي يدWولكي تحدث المقارنة التام

بشريةz آدمية ونسبتها إلى الل((ه هي مث((ل النس((بة

في قوله تعالى: )أرض الله واسعة(، )ناق((ة الل((ه(

وقول(((ه تع(((الى: )رس(((ول الل(((ه(. فه(((ل عج(((زت

االعتباطي((ة عن إيج((اد مخ((رجz له((ذه النس((بة كه((ذا

المخرج حتى استمرت تتناقش طويال� في مجازي((ة

ه(((ذه النس(((بة؟. كال. . فاالعتباطي(((ة فرح(((ةz بم(((ا

701

----------------------------------------- النيلي

تكتش((ف من مج((ازات إن لم تكن فرح((ة� بتجس((يم

ا W))اإلل((ه األح((د الف((رد الص((مد س((بحانه وتع((الى عم

يصفون.

ي ( ر ( ع: الياء ديمومة الحركة، الراء تك((رار له((ذه

الديمومة والعين اتWضاح.

هذه الحركة واضحة في النهاية بالعين. ولكن((ه

اتWض(((اح مب(((ني� على كثاف(((ة� هائل(((ة� من األش(((ياء

رات على Wرة المتش(((ابهة النفت(((اح المك(((ر Wالمك(((ر

ب( الممكنات. والصورة العام((ة تظه((ر في )القص((�

حيث هو أح((د االس((تعماالت. وإذا كنت رأيت تج((ذWر

القصب وعقده وكثافت((ه وعجيب مهاجمت((ه لألرض

بحيث أن العقدة الواحدة إذا اقتلعته((ا ورميت به((ا

د وأنت غاف((ل عنه((ا، W))وتمت � فإنWه((ا تتWخ((ذ له((ا ج((ذرا

ويبلغ طول امتداد العقد أحيانا� ثالثين م((ترا�. ولكن

zآخ((ر zه((ذا االنكش((اف الع((ام للحرك((ة ل((ه اس((تعمال

نفسي� المضمون إذ قيل:

702

----------------------------------------- النيلي

ع� يرع((ا� ويراع((ة�: ص((ار جبان((ا�(. وأنت تالح((ظ )ي((ر�

العالقة.

واليراع: من ال رأي ل((ه وال عق((ل وه((ذا اس((تعمال

لطيف جدا� حيث يم((د� نفس((ه في ك((لW اتج((اه فه((و

أحمق.

واليراع أيضا� هو اسمz لحشرة� تض((يء في الظالم،

ا من الجبن Wوقد أ�خذ هذا االسم أما من الحمق وأم

.�أو منهما سواءا

ي ( ع ( ر: العين اتض((اح وال((راء تك((رار. وفي ه((ذا

التسلس(((ل ينتقي العين حرك(((ات� ممكن(((ة� لفع(((ل

الوضوح منها، والراء يق((وم بعم((ل التك((رار. فه((ذا

العمل بمجمله محاولةz للحصول على نتيجة� ما من

خالل استعراض� ع((ام� لم((ا ه((و ممكنz وتكري((ر ه((ذا

االستعراض.

اليعارة: اقتياد الفح((ل وع((رض الناق((ة علي((ه )في

المعجم يعرض هو على الناقة وهو خالف الحركة(

.)�فيقال: )اعترضها يعارة

703

----------------------------------------- النيلي

يع((رت الش((اة: ص((احت. واليع((ار الص((وت الش((ديد

للمعزى والش((ياه. أق((ول ليس الش((ديد وإنWم((ا ه((و

الشديد الملح والمستمرW بتكرار� منتظم�، وهو ي((دل

على بحث الحيوان عن ش((يء� عزي((ز� محت((اج� إلي((ه،

كما لو انفردت الشاة أو أ�خذ منها وليدها.

ي ( م: الياء ديمومة الحركة ( والميم تكامل.

هذا انفتاح على الممكنات وتكامل مبني� عليه.

فهذه الحرك((ة ض((خمةz وواس((عةz ج((دا� وحاوي((ةz على

ممكنات� كث(يرة� ال تحص(ى اكتملت حركته(ا ب(الميم

فهي تعيش ضمن هذا المكوWن. وه((و اس((م للبح((ر

ه مح((دWد ب((البحر الش((ديد الحيوي((ة W))ولكن يب((دو أن

. Wد ب((اليمWالمليء بالحركة، علما أن البحر غير مح((د

لم يستعمل منه فعل.

ي ( م ( م: تكام((ل آخ((ر للحرك((ة بميم آخ((ر. ف((إذا

غنا اس((ما� ه((و )الي�م�م( ك((اللمم ف((المعنى أنWه((ا ص((�

حركة تشتمل على أدق األجزاء األبدية في بقائه((ا

704

----------------------------------------- النيلي

غنا فعال� ف((المعنى أن واس((تمرار وجوده((ا. وإذا ص((�

ه((ةz إلى أدق التفاص((يل والجزئي((ات Wالحرك((ة متوج

المتكاملة.

ده W))اه وتعم W))م((ه ب((الرمح: توخvقص((ده. يم :� يمم� فالنا

zدون سواه، وهو استعمال على ن((اتج الحرك((ة آخ((ذ

بنظر االعتبار وجود الطاعن ضمن ك((ثرة� يمكن أن

يصدر من كلW فرد منها ذلك.

تيمvم: طلب الي�مم وهو تحقيق أدق التفاصيل.

يvمم: الظافر بمطالبه. الم�

اليمام: الحمام البري ( الواحدة يمامة ( هذا مأخوذ

ه جمي((ع األم((اكن بم((ا في ذل((ك س((طوح من تيم�م((�

المساكن والباحات المسكونة.

ي ( و ( ح: الي((اء ديموم((ة الحرك((ة وال((واو تواج((د

موضعي في مكان� محدWد� والح((اء تع((اظم. إذا ك((ان

هذا التسلسل اسما� فه((و ش((يءz ض((خمz بم((ا يكفي

النفت(((((اح التواج(((((د على الي(((((اء المنفتح على

الممكنات، ثمW تعاظم هذا المكون بالحاء.

705

----------------------------------------- النيلي

المعجم:

ي�و�ح: من أس((ماء الش((مس. إذا ك((ان ك((ذلك فه((ذا

االسم إنWم((ا مص((دره نش((وء الش((مس بثالث نقالت

ة�: vعام

ممكن((ات كث((يرة أبدي((ة الوج((ود )ي( اجتمعت في

موضع )و( ثمW تع((اظمت )ح( وه((و مط((ابق ألح((دث

التصوWرات العلمية.

ك ( ي: الكWاف تكتل المتش((ابهات، والي((اء ديموم((ة

الحركة.

� واضح جدا� أن هناك عمال� منظما� وق((د تمv ف((ورا

� غاي((ة� جعله دائما� مستمرا� بالياء. فلهذه الحركة إذا

( المفتوح((ة معينةz. وإذا الحظن((ا العالق((ة في )ك�ي�

اف يعم((ل W))اف الس((اكنة الي((اء فس((نجد أن الك W))الك

بالفتحة في ك((لW زم((ان ومك((ان )مع((نى الفتح((ة(،

وح((دث س((كون مف((اجئ في زمن الي((اء. أص((بح

التسلسل يفي((د القي((ام بش((يء غاي((ة في التنظيم

� والوض((وح دفع((ة واح((دة ألج((ل أن يك((ون دائمي((ا

706

----------------------------------------- النيلي

ف ال((زمن. فالحرك((ة به((ذه العالم((ات W))وفجأة يتوق

ص((ارت أداة للتنوي((ه عن الغاي((ة الهام((ة والخفي((ة

منها والتي هي غير مالحظة مطلقا� وفيها دهشة.

وفي االعتباطي((ة يق((ال أنه((ا تفي((د التعلي((ل

ويق((ال أنWه((ا بمع((نى )إلى( وأنه((ا بمع((نى )كي((ف(

باالستناد على شواهد� اعتباطية� غير جديرة ببحثنا

هذا.

وبهذا المعنى الحركي است�عم�لت في القرآن:

)كي تقرW عينها وال تحزن(

ة� وهام((ة هي W))ه لغاية� خفيWالمعنى: فرددناه إلى أم

أن تقرv عينها وال تحزن.

)كي ال يكون دولة بين األغنياء منكم(

ن((ا ب((ذلك فلغاي((ة� تخفى عليكم ر� المع((نى: إن� أم�

ع األم((وال عن((د األغني((اء فيت((داولونها W))وهي تجم

بينهم وتتعاظم رؤوس األموال ثمW تكونوا فق((راء،

فأنفقوا حتى تكونوا أغنياء دوما�. . . . ومعلوم أن

حركة المال هي حرك((ةz ال يمكن رص((دها ح((تى من

قبل الحكومات بكلW إمكانياتها بالدWقة المطلوبة.

707

----------------------------------------- النيلي

)�)وأ�شركه في أمري. كي نسبحWك كثيرا

أي أشرك هارون في نبوWتي لغاي((ة� تخفى على

� الناس فإنهم ال يعلمون مقامه ما لم يكون شريكا

في النبوة أو الرسالة لديموم((ة الرس((الة وبقاءه(ا

ال(((ذي ينط(((وي على ك(((ثرة تس(((بيح المس(((بحين.

فالض((مير في نس((بWحك ع((ام� للمجموع((ة واألجي((ال

القادمة، وليس خاصا� بهما هو وهارون، ألنهم((ا ال

يس((اومان ال((ربW فيق((والن: )أش((رك ه((ارون في

الرسالة فنسبحك أنا وه((ارون كث((يرا( كم((ا ت((دWعي

االعتباطية في تخبWطه((ا. ومعل((وم أن الل((ه تع((الى

يحب من الرسل أن ي((دعوه بهداي((ة األمم فيس((مع

دعاءهم ويجيب مطالبهم.

اف فال س((كون في W))وإذا قلن((ا )ك�ي( بكس((ر الك

الياء فالحرك((ة أخ((ذت البع((د الزم((ني الت((ام. فه((ذا

اللفظ على هذه الصورة ي((دلW على تك((وين ش((يء�

بنظام� معيWن� بالك((اف وه((و ث((ابت إلى ه((ذا الوض((ع

دوم((ا�، ول((ه غاي((ة مح((ددة فيه((ا ب((الطبع ش((يء من

ي والس(((رية لس(((رعة الحرك(((ة بالكس(((رة Wالتخف

708

----------------------------------------- النيلي

المالئم((ة للي((اء. وق((د أطل((ق في اإلنكليزي((ة على

( وهو مطابقz تماما� للحركة فتأم((لKeyالمفتاح )

فيه مليا� تجده كذلك.

اف W)))ك ( ي ( ح: الفع(((ل ال يقب(((ل س(((وى فتح الك

� فه(((و )كي( م(((ع ح(((اء خال من� وكس(((ر الي(((اء. إذا

التوقف. فالحركة مسرعةz جدا� لغاية� هي التع((اظم

بالحاء. ومؤكد أن أي شيء تريد توسيعه وتعظيمه

� يجب أن يك((ون بلط((ف� واعتن((اء� ليك((ون متناس((قا

. وه((و ظ((اهر بالك((اف. فطالم((ا لوجود بن((اء� س((ابق�

بقي البناء على حاله بالياء ثمW يفاج((أ بالح((اء فمن

.�الواضح أن الناتج لن يكون متناسقا وال جميال

ن� وغ�ل�ظ. : كيحا�: خش� كيح�

الكاح: سفح الجبل. )الحظ الخشونة(.

اشتقاق االسم من قلب المعتل باأللف الى )ي((اء(

أو )واو(

709

----------------------------------------- النيلي

الفع((ل المعت((ل ب((األلف في وس((طه أو آخ((ره

تنقلب في((ه األل((ف إلى واو أو ي((اء أو إلى كليهم((ا

بحسب حركته العام((ة وذل((ك لغ((رض ص((ياغة اس((م

لهذه الحركة.

�ا عام((ةz إذا ك((انت الحرك((ة عام((ة W))فاالس((مية أم

فتأخذ صيغة الثبات الزماني ليكون اسما� لها مث((ل

)نهي من نه(((ا، وعي من وعى، طي من ط(((وي،

zللحرك((ة عام((ة zشي من شوى،. . (. فه((ذه أس((ماء

. فالحرك(((ة في الزم(((ان وغ(((ير مح(((دودة� بمك(((ان�

المنس((وبة بالي((اء كاس((م� معيWن� له((ذا التسلس((ل ال

تختلف عن ياء النسب في أداء هذا الغرض.

)� وفي أفعال أخرى مث((ل )خال خل((وا� لغى لغ((وا

انقلب األل((ف إلى واو الرتب((اط الحرك((ة بالمك((ان

فالخلو محدWدz في مكانه بالواو. وكذلك مث((ل )لغى

لغ((وا�( ف((إنW اللغ((و مح((دWد بموض((وعه وأيض((ا� )غ((زا

Wوبص((فة عام((ة� ف((إن .zدWمح((د zفهذا ل((ه مك((ان )� غزوا

الحرك((ة إذا ك((انت عام((ة� في الزم((ان غ((ير مح((دWدة�

بمكان� اشتق لها اسم بقلب األلف إلى ياء إليضاح

710

----------------------------------------- النيلي

زمانية الحرك((ة، وإن� ك((انت ال تص((حW إالW في ظ((رف�

مك((اني ك((ان االس((م مص((اغا� من قلب األل((ف إلى

zواو. وك((ل� من الي((اء وال((واو في األص((ل مظه((ر

زماني� ومك((ان�ي من مظ((اهر األل((ف ال((ذي ينط((وي

على الوجود بالصفتين المكانية والزمانية، فاأللف

)زمكاني( في جوهره.

vعلى الجه((تين اش((تق � وإذا ك((انت الحرك((ة ممكن((ة

منهما اسمان فالذي بالياء يفيد العموم الزم((اني،

والذي ب((الواو يفي((د العم((وم المك((اني مثلم((ا رأيت

.)�في )دحا دحوا ودحيا� أو قال قوال� وقيال

والفعل إذا كان وسطه واوا� أصال� بقي االس((م

بالواو، وإذا كان ياءا� بقي االسم بالياء ألن وس((ط

الحركة هو جوهره((ا والمعب((ر عن حقيقته((ا وفي((ه

د� ل�و�دا�، كيح� توشك على التكامل والظهور مثل )ل�و�

ك�يحا�، هي((ف� هيف((ا�(. وإذا ك((ان ال((واو أو الي((اء هم((ا

أوWل حرف من التسلسل فهما سيعمالن مثل بقية

األصوات أي ال عالقة لهما بص((ياغة االس((م إالW من

حيث إفادته لحركته الخاصة ضمن التسلسل.

711

----------------------------------------- النيلي

وستأتي أمثلةz على تلك الصور السبعة ألوضاع

األل((ف ومظ((اهره خالل التسلس((الت. أم((ا الهم((زة

zجدي((د zفتأتي في موضعها الخاص. وقد يصاغ فعل

على االس((م الزم((اني أو المك((اني المش((تق من

األل((ف فيت((وجب التفري((ق بين األص((ل والفع((ل

الجديد مثل )الح ( لوح((ا�(، فيص((اغ فع((ل مش((دWد أو

( أو مث((ل )ق((ال ( ق((وال�( حيث (، )ل�وvح� مخفف: )ل�وح�

يص(اغ علي(ه )ق(وvل(، وأيض(ا� )ج(اع ( جوع(ا�( يص(اغ

وvع�( وفائدة ذلك توجيه الحركة لتق((ع على عليه )ج�

.�مفعول� محدWد� مكانا

ويشتق ك((ذلك على االس((م ال((ذي بالي((اء )ب((ان،

ر(، v))يص((اغ: )خي)�، خيرا بينا�( يصاغ عليه )بيvن(، )خار�

وفائدة هذا هو توجي((ه الحرك((ة لتق((ع على م((ا ه((و

. عام� في الزمان غير محدWد� بظرف� مكاني�

�ةz ج((دا W))وانت تعلم أن مث((ل ه((ذه النت((ائج هام

وعظيم((ة المنفع((ة في توض((يح أس((رار المعت((ل

� وتقلWبات((ه وال((تي تفتق((ر له((ا االعتباطي((ة افتق((ارا

712

----------------------------------------- النيلي

ك((امال�. ويمكن به((ا إع((ادة تب((ويب م((واد المعجم. .

إلى منافع أخرى.

وبالطبع فإنW هذا كلWه له ص((لةz بج((وهر الحرك((ة

في التسلسل فال تغفل عن ذل((ك فينعكس علي((ك

االستعمال الخاطئ فتظن أن االسماء التي بالواو

ال تختلف عن االسماء التي بالياء في كيفية وقوع

الحركة أو تحسب أن األفعال المشتقة منه((ا م((رة

أخرى متشابهة.

واضرب لك مثاال� مما م((رW علي((ك: ف((أنت تق((ول

وvع� عمرا�(، وفي جميع ما يحتم((ل أن تض((عه )زيد ج�

بدال� عن )عمر( يظهر التحديد المكاني.

ولكن إذا قلت )زيدz بيvن� أمرا�( اختلفت القضية.

فاألمر يمكن أن يكون )تش((غيل مح((رك الس((يارة (

وء وكهان((ة ( W))ملحم((ة كلك((امش ( إع((راب آي((ة ( تنب

وص((فة طبي((ة لم((رض. . إلى أش((ياء أخ((رى غ((ير

متعلق((ة بزم((ان أو مك((ان(. فه((ذا التعميم يع((ني

�� شمول كافة األزمنة وبالتالي األمكن((ة معه((ا. وإذا

فالي((اء هي الص((يغة المالئم((ة ألنWه((ا تفي((د عم((وم

713

----------------------------------------- النيلي

األزمنة، وبالطبع فالرجوع إلى أصل الحرك((ة على

.�المعاني يظهر الحركة بصوره جلية� تماما

***********************************

تمv الجزء األوWل بعونه تعالى ويليه الجزء الثاني

وفيه مجموعة أخرى من معاني األصوات

وتسلسالتها

والحمد لله ربW العالمين

الموحدة اللغة

النيلي سبيط عالم

الثاني الجزء

المقدم((((ة

714

----------------------------------------- النيلي

)اللغ((ة اله((ام الكت((اب من الث((اني الج((زء ه((و هذا

دة( للعالم Wالل((ه رحمه النيلي الموح Wمن اس((تالله تم

قيWم((ة. عدي((دة وأوراق مخطوطات� من خلWفه ما بين

خاص((ة أخ((رى تفصيالت فيه الكريم القارئ وسيجد

إيض((اح به((دف ال((نيلي وض((عها الموح((دة بالنظري((ة

دة الجوانب Wمنها. المعق

منا وق((د W))قس((مين: ف((األول إلى الج((زء ه((ذا قس

ز تلخيص� عن عب(ارة ه(و منهما W)النظري(ة له((ذه مرك

� ال((نيلي الع((الم وض((عه التعري((ف من كن((وع� ب((دءا

فك((رة� إعط((اء به((دف للغ((ة القصدي الحلW بمشروع

عموما�. المفكWرين السادة إلى عنه

� مهم� م((وجزz فه((و الثاني القسم وأما وض((عه ج((دا

اللغ((ة من األول للج((زء نش((ره أعق((اب في ال((نيلي

اء. وه((ذا مالحظ((ات اس((تقرأ بع((دما الموح((دة Wالق((ر

كم((ا الموح((دة اللغة نظرية لمباني شرحz هو القسم

جدي((دة تفاص((يل ض((مW ثناياه. وقد في النيلي أوضح

هامة. وأبحاث أخرى وأمثلة

715

----------------------------------------- النيلي

في والم((وجز الملخص من ك((لW وج((دنا ق((د ونحن

تركه((ا ال((تي المخطوط((ات من منفص((لين كراWسين

في بينهم((ا ب((الجمع األلمعي. . ففكWرن((ا الع((الم هذا

أن يب((دو حيث وثيق((ة� ص((لة من بينهما لما واحد� جزء�

� كان لو كما منهما الثاني ه لألول. . غ((ير تفص((يال W))أن

zيغني ال تفصيل � الذي األول الجزء قراءة عن مطلقا

� قراءته من بدW ال الجزء. هذا مباحث فهم ألجل بدءا

ال((ذي الم((وجز أن الكريم القارئ علم في وليكن

كتب((ه ق((د الكت((اب ه((ذا من الث((اني القسم في يجده

ة النيلي Wمنتهاه. . وهو إلى أوله من واحدة� قلم� بجر

zتأسيسي� فكري� جهد zاذ W))يض((يف أخ � � بع((دا في جدي((دا

وتثبيته((ا الموح((دة النظري((ة أرك((ان توطي((د س((بيل

ت((ه. . اللغ((وي للتنظ((ير مقاب((ل� أوح((د� كطري((ق� Wبرم

zالخل(ق ع((الم في الب(اهرة بالقص(دية ي(ؤمن طري(ق

وحده هو بأنه قلنا إذا مبالغة فال الكالم. ولذا وعالم

دون اللغ((ة لعلم التأس((يس ل((ه يح((قW ال((ذي الطري((ق

هي له((ا الغالب((ة الس((مة ك((انت ال((تي الط((رق باقي

العام. الفكري للتنظير المقيتة الجزافية

716

----------------------------------------- النيلي

� الق((ادم الث((الث الج((زء سيكون الله وبإذن ع((امرا

المخطوط((ات، كاف((ة ف((رز بع((د أخ((رى بمب((احث

�أمثلتها. مع األصوات باقي معاني على ومشتمال

وتنض((يد ت((رتيب سبيل في وسعنا بذلنا قد ونحن

ين((ال أن نتم((نى ال((ذي بالش((كل الج((زء ه((ذا وإخراج

يض((نWوا ال أن منهم نأم((ل الذين الكرام القراء قبول

إب((((داء خالل من المخلص((((ة بمش((((اركتهم علين((((ا

بالغ مع الكتاب بهذا المتعلWقة واالسئلة المالحظات

التقدير. .

Wم أن المناسبة بهذه ونودWالشكر نقد � لك((لW خالص((ا

والم((ؤازرة بالتش((جيع أم((دWونا ال((ذين الكرام األخوة

أسماءهم. حصر دون كثرتهم تحول والذين والدعاء

الشاكرين. جزاء خير لهم الله . سائلين

� إليهم � الشكر جميعا وافرا

العالمين ربW لله والحمد

الوائلي تقي محمد فرقان

20/7/2002بغداد

717

----------------------------------------- النيلي 718

----------------------------------------- النيلي

األول القسم

الموحدة اللغة

من عليها لالطالع مركWزة خالصة

والتفسير والنقد اللغة علماء السادة قبل

� الفكر وأهل عموما

المشروع مكونات في تمهيد

القيم(((ة ذات النص(((وص أح(((د في البحث خالل

لفظي((ة رواب((ط اكتش((اف تمW اللغ((ة في(1)العلي((ا

ص((حة عن البحث اس((تدعى الكش((ف غريب((ة. . ه((ذا

، ه((ذا في ال((ترادف Wفي ش((ك� حص((ل وبع((دما النص

نظ((ام وج((ود اف((تراض تمW فق((د في((ه الترادف وجود

خالل من للعب((ارات المعاني تغيWر بموجبه يتمW معيWن

. ذلك في اللفظ معنى ثبات مع االقتران Wالنص

الوصف بهذا إليه المؤلف طبعا�.. ويلمWح الشريف القرآني النصW هو(1) الجزء في أشار كما الترجمة مصالح اعتباره في أخذ ألنه التصريح دون

المراجعاألول.

719

----------------------------------------- النيلي

عن الكش(ف أمكن تج(ارب� ع(دWة أ�ج(ري�ت� وبع(دما

ا النظام هذا طبيعة Wد ممWفيه. وقد الترادف غياب أك

واإلش((ارة اللفظية الداللة في البحث ذلك استدعى

اعتباطي((ة على ق((ائمz اإلجم((اع أن فوج((دنا اللغوية،

إلى الجرجاني من اللغة علماء لدى اللغوية اإلشارة

. (1)سوسير دي

د ق((د النصW ه((ذا في ال((ترادف غي((اب إن W))على أك

يع((ني وه((ذا )اللف((ظ(، اللغوي((ة اإلش((ارة قص((دية

)القيم((ة ب( بعد فيما أسميناه ما أو األصوات قصدية

الح((روف(. )مع((اني الصوتية( أو لإلشارة المسبقة

الح((روف مع((اني لكش((ف الجهد تكريس تمW فقد لذا

�دة Wعن مجر Wلفظ. وه((و كل zص((فاء إلى احت((اج عم((ل

قص((ة آخ((ر. وك((انت ش((يء أي من أك((ثر ال((ذهن

القائلين أن حقيقة على قائم المؤلف عنه يتحدWث الذي اإلجماع هذا(1) لها نظWر ما بقدر االتجاه بهذا لها ينظWروا لم اللغة في القصد بوجود

كافة رفض تعني ما بين تعني القصدية أن ذلك على والدليل الجزافيون والتقدير والحذف والمجاز كالترادف اللغة معالجة في الجاهزة القوالب

اللفظ بين الذاتية للعالقة مباشرة نتيجة هو الرفض هذا ألن ..الخ� إال هذا إلى ينتبه أن استطاع من العلماء من نجد والمعنى.. ولم جزئيا

� الترادف برفض يقرW فكان المسلWمات.. من المجاز يعتبر ولكنه مثالالمراجع وهكذا.

720

----------------------------------------- النيلي

تش((به ق((د غريب((ة )الدال( قصة صوت أول اكتشاف

ة Wالمسمارية. الكتابة معاني عن الكشف قص

الحروف جميع مع هذا الحرف ضرب طريق وعن

باعتب(اره أعاله العلي(ا القيم(ة ذي النصW واس(تعمال

�ا W))نص � د قياس((يا W))معن((اه من للتأك Wتعريف((ه إق((رار تم

حها بطريق((ة� بالرس((م حركته وتصوير النهائي W))نوض

الح((رف وبمس((اعدة األس((لوب بع((د. وبنفس فيم((ا

)ح((رف الث((اني الح((رف عن الكش((ف تمW المكتش((ف

Wفي وروده اس((تعراض بعد حركته تصوير الهاء( وتم

المواقع. مختلف في األلفاظ

صوتا�. وعشرين أربعة عن الكشف أمكن وهكذا

ا W)يمكن ال ذل(ك على المترتب(ة النت(ائج ك(انت ولم

� حصرها � لغويا � وفكريا العم((ل ج((رى فق((د وفلس((فيا

له(((ذا واح(((د� آن� في خط(((وط ع(((دWة في وبس(((رعة�

وأخ(رى تأسيس(ية أج(زاء من يتكون الذي المشروع

من اللغوي التأسيسي الجزء يتكون تطبيقية. حيث

التالية: الكتب من القصدي المشروع

الموحدة. اللغة.1

721

----------------------------------------- النيلي

2

.Wاالعتباطية. مواجهة في للغة القصدي الحل

القرآني النظام.3

أربع((ة من الموحدة( يت((ألف )اللغة األول الكتاب

هذا . ويتألف(1)فقط منه األول الجزء طبع تمW أجزاء

ق الح((روف مع((اني قب((ل ه((ام قسم من الجزء W))يتعل

أيWة معرفة قبل االعتباطي الحلW تناقضات بمناقشة

خ((اص اآلخ((ر لألص((وات. والقس((م مس((بقة قيم((ة

تسلسالتها. مع الحروف من عشرة بمعاني

أبح((اث مناقشة فيه تمWت فقد الثاني الكتاب أما

أمام تصمد لم حيث األصوليين لدى اللفظية الداللة

القص(((دي ب(((الفهم إب(((دالها فتمW القص(((دي النق(((د

عش((رين من يق((ارب م((ا الكت((اب للدالل((ة. وتض((مWن

�� عنوانا � ملخصة مواضيعها كانت بحثيا � تلخيصا ش((ديدا

أبح((اث في الم((ذكورة الش((واهد فيها نوقشت حيث قاهرة لظروف� وجدWته يتناسب ال بشكل� طبعه تمW األول الجزء(1) وفاة بعد جديد من طباعته إعادة عاتقنا على أخذنا بالمؤلف.. وقد ألمWت

المخطوطات على العرض دون من ولكن الله رحمه النيلي العالمعت حيث األصلية Wتخرج أن في . ونأمل محدودة نسخ وز � جديدة� طبعة

� بالشكل مضبوطة الكتاب لهذا التي المخطوطات هذه على اعتمادا يتضمن ثالث جزء هذا الثاني الجزء يلي أن الحقا�. ونأمل لنا توفWرت

المتبقية الحروف معاني فيها بما الموحدة النظرية تفصيالت باقيالمراجع الله. إنشاء

722

----------------------------------------- النيلي

الكت((اب ه((ذا في نوقش((ت اللغ((وي. كم((ا االعتب((اط

اللغ((وي ااالعتب((اط بالغ((ة من عش((وائية اختي((ارات

بح((دود هي وك((انت ش((واهدها م((ع لإلعجاز ونظرته

اختيارا�. وعشرين خمسة

في الق((رآني النصW فيتن((اول الث((الث الكتاب أما

� في((ه وج((دت ال((تي القص((دية النظرة � نظام((ا محكم((ا

�� صارما � تض((مWن فق((د وك((ذلك دقيقا � عرض((ا تفص((يليا

حيث من((ه مس((تنبطة قواعد في معه التعامل كيفية

كبير� لعدد� التفسيرية اآلراء من العديد محاكمة تمت

القص((دي الب((ديل تق((ديم م((ع القرآني((ة اآلي((ات من

التأس(((يس بين يجم(((ع الكت(((اب لفهمه(((ا. . فه(((ذا

والتطبيق.

القص((دي المش((روع من التطبيقية األجزاء وأما

االس((تخالف، )طور المؤلفات باقي عن عبارة فهي

المجموع((ات، نظ((ام الفلس((في، الحلW الخلق، اصل

األص((ولي البحث القرآني، والنص جلجامش ملحمة

الق((رآن،. . الخ( وحكم لإلنس((ان العقلي الحكم بين

723

----------------------------------------- النيلي

� وتتضمن � جميعا االتجاه((ات كاف((ة وفي كثيرة� بحوثا

�اللغوي. التأسيس على مستندة

724

----------------------------------------- النيلي

الموحدة اللغة

لألصوات القبلية الداللة اكتشاف

إن ه((و المقص((ود ف((إن العن((وان من يظه((ر كم((ا

عالق((ةz له((ا فليست ثابتةz، لألصوات السابقة الداللة

اس((تعمال س((بب تفس((ير عندئ((ذ� ويتمW معيWن((ة�، بلغ((ة�

عن((د غ((يره واس((تعمال ق((وم عن((د معيWن تسلس((ل

الك((برى الركيزة الفكرة(. وهي نفس )ألداء آخرين

االعتباط. عليها يعتمد التي

بين الجم((ع في ه((و ال((ذكر اآلن((ف الحلW وخالصة

)أي له(((ا المعاكس(((ة والظ(((اهرة الظ(((اهرة ه(((ذه

إلى لإلش((ارة م((ا ق((وم� عند معيWن تسلسل استعمال

يت(وجب ك(ان ال(تي الظ(اهرة فك(رة( وهي من أكثر

عن لعج((زه تجاهله((ا ولكنه تفسيرها االعتباط على

الخاطئة. مقدماته بسبب ذلك

الظ(((اهرتين من يجع(((ل القص(((دي الح(((لW ولكن

� وب((الجمع األخ(رى، من إح((داهما تبرز واحدة� ظاهرة

نشوء تفسير يمكنه االجتماعية الظواهر وبين بينها

اللغات.

725

----------------------------------------- النيلي

اللغ((وي النظ((ام ناحي((ة من النش((وء هذا ويرتبط

اه الذي باالنزياح Wاالزاح(ة( ب(( القص(دي المنهج سم(

دالل(ة إلى بالت((دريج اللفظي((ة للدالل(ة تحص((ل ال((تي

األم((ر اقترابهم((ا يتمW أو الداللتين فصل فيتمW أخرى

حص((ول إلى األخ((رى العوام((ل م((ع ي((ؤدWي ال((ذي

أو جدي(((دة� لغ(((ة� لنش(((وء أولى جذري(((ة تش(((كيالت

الترتيب. حسب مرادفات من تشكيالت

أظه((رت ال((تي بالرس((وم ذل((ك توض((يح تمW وق((د

. (1)االعتباطي الحلW أمام أخرى إشكاالت

Wد الح((روف مع((اني ت((أتي ثم W))ه((ذه حص((ول لتؤك

أن((ه ذلك ومعنى أعاله، باألسلوب ونتائجها الظاهرة

أي بمع((نى ه((و لغ((ة� في ص((وتي تع((اقب ثم((ة ليس

اللغة. بنفس وال أخرى بلغة� ال آخر صوتي تعاقب

اإلنجليزي((ة ( منnoble) ترجم((ة يق((ال لن وعندئذ�

� العربي((ة إلى هي وإنWم((ا )ك((ريم(، هي ليس((ت مثال

)أي األخ((يرة األح((وال. وللعب((ارة أس((وأ )نبيل( في

المش((روع دراس((ة عن((د يتضح األحوال( معنى أسوأ

الكتاب. هذا من األول الجزء من األول القسم في الرسوم هذه تجد(1)المراجع

726

----------------------------------------- النيلي

)الحرك(((ات( أو اإلمال(((ة أح(((رف ارتباط(((ات وفهم

س((يمكن حيث الحرك((ات، ه((ذه ومع((اني باألص((وات

التبدالت خالل من وأفكارهم االقوام طبائع معرفة

التسلسل. صورة في

هي ليست العربية ( إلىhard) ترجمة فإن كذلك

أس((وأ )ح((رد( في هي )ص((لب( وإنم((ا )ص((عب( أو

األحوال.

) ب((المقطع ( المبت((دأcmampeme) لف((ظ وك((ذلك

smatreeأس((وأ في ه((و )انظر( إنما ليس ( بالروسية

)سترى(. األحوال

هي ليس((ت العربي((ة ( إلىdoor) ترجم((ة وك((ذلك

)دوWار(. األح(((وال أس(((وأ في ه(((و )ب(((اب( وإنم(((ا

ه يح((ل ال القص((دي الح((لW في فالتسلس((ل W))أي محل

ه((ذه من المئ((ات مطلق((ا�. وهن((اك آخ((ر تسلس((ل

الع((ام التسلس((ل ص((ورة في المش((تركة األلف((اظ

الذي المعنى أصل على ما نحو� على حافظت والتي

يه Wوبهذا لكم يتضح )الحركة( كما نسم .� الح((لW الحقا

727

----------------------------------------- النيلي

ال((تي الس((ابقة العقب((ات جمي((ع على التغلWب يمكن

� االعتباطي الحلW وقف أمامها. عاجزا

زة أخرى بأبحاث األول القسم رفد تمW فقد W))مرك

علم لتأس((يس العلماء أمام الطريق فتح منها الغاية

ه((ذه أم القصدي. ومع المبدأ على يقوم للغة جديد

� وتظه((ر واض((حة� س((تكون الحلول خالل من تلقائي((ا

األفك((ار لتكون بها البدء آثرنا لكننا الحروف، معاني

�� التع((رWض الب((احثين. تمW أم((ام وواض((حة� ج((اهزة مثال

اآلتية: لألبحاث

والمدلول. الدال بين العالقة مشكلة عرض إعادة.1

� القص((دي الح((لW في اإلبداع حيز.2 ه((و بم((ا مقارن((ا

االعتباطي. الحلW لدى

المستقلة. الصوتية العناصر.3

على ق(((ائمz النط(((ق آل(((ة لعم(((ل جدي(((د تفس(((ير.4

الحركة. مراكز في التغيWر احتماالت

الصوتية. للنبضة الثابت الزمني الطول.5

لأللف. األربعة المظاهر.6

728

----------------------------------------- النيلي

7

وآل((ة الح((روف أس((ماء بين العددي((ة العالق((ات.

العربية(. )في النطق

وع((دد النط((ق آل((ة أج((زاء بين العددي((ة العالق((ات.8

االشتقاقية. الصيغ

اإلش((ارة اعتباطية على البنيوية األمثال مناقشة.9

مث((ل ((( والدجاج((ة ض((ةيالب مثل ( الماء اللغوية. مثل

النقود. . الخ. مثل ( الشمسي النظام

إلغ(((اء النظري(((ة ه(((ذه في تمW مالحظ(((ة: ق(((د

لس((انية، )حلقي((ة، لألص((وات القديم((ة التقس((يمات

التغ((ير اعتم((اد وتم كاف((ة ش((فوية…الخ( وفروعه((ا

اس((تبعاد وتم األساس((ية الحرك((ة لمراكز االحتمالي

من النطق آللة األصوات لتكوين الهامة غير األجزاء

الحركة. مراكز

الصوتية اإلشارة حركة

الصوت: أ. طبيعة

729

----------------------------------------- النيلي

)الحرك((ة( مب((دأ باعتم((اده القص((دي الح((لW يتميWز

اللس(((ان أن ذل(((ك الص(((وتية. ومع(((نى لإلش(((ارة

ه((واء بتش((كيل يقوم النطق آلة مكونات وبمساعدة

ه(((و األل(((ف أن الج(((وف. حيث من )األل(((ف( اآلتي

الحرك(ة مراك(ز فيه تكون الذي األصوات من الوحيد

األل((ف ه((واء بتش((كيل االبتدائية. ويقوم حالتها في

خفق((ة ص((وت. وك((لW لتك((وين االحتم((االت بحس((ب

الثماني(((ة االحتم(((االت أح(((د وف(((ق بحرك(((ة معيWن(((ة

� تؤلWف والعشرين عن عب((ارة الحقيق((ة في هو صوتا

م((دWه يمكن ال مح((دWد زمن في تك((وWنت نبض((ية� حرك((ة�

يمكن حيث ومظاهره، األلف بخالف ذلك من أطول

Wق لع((دم زمنها مد W)األساس((ية ب(المراكز تكوينه((ا تعل

دWر للحركة. ولو تل((ك خالل الهواء حالة نرى أن لنا ق�

� ص((وت� ك((لW في مختلف((ةz لوج((دناها النبض((ة اختالف((ا

� جام((دة الحرك((ة تل((ك تبقى أن من كب((يرا�. وب((دال

)الص(وت(. هي له(ا ص(ورة تجمي(د تمW فق(د لنراه(ا،

الحركة. هذه صورة يحمل فالصوت

730

----------------------------------------- النيلي

الص((ورة ه((ذه الس((تقبال خاص((ة آل((ة تكوين وتم

ص((وتية( )ت((رددات الفيزيائية هيئتها والتي الجامدة

ليتخWيل الدماغ تحفيز على قادرة األذن. فاألذن هي

عقليا�. الجامدة الصورة هذه

�� معيWن(ة. ونقص(د حرك(ة ه(و المعيWن فالص(وت إذا

(( د ( )ج مثل المستقل النبضي الصوت هنا بالصوت

…الخ( ( ر ( ف

الصوتية: الصور ب. ربط

حرك(ة منه(ا ك(لW وتمث(ل جام(دة الصور كانت لما

يتمW لعرض(((ها الوج(((ود إلى إخراجه(((ا ف(((إن معيWن(((ة

بمثاب((ة ه((و الحام((ل ه((ذا حام((ل. إن على بوض((عها

في )كم((ا العدي((دة الصور عليه توضع الذي الشريط

بعض((ها م((ع الص((ور رب((ط السينمائية(. وعند الصور

Wعام((ة. حرك((ة لت((أليف بعض((ها مع الحركات ربط يتم

ص((ور ثالث من يت((ألف الص((وت الثالثي فالتسلس((ل

ك((وWنت أخ((رى بطريقة� تسلسلها أبدلت� إذا متالحقة

�جديدة�. عامة� حركة

731

----------------------------------------- النيلي

الجامدة للصور الحامل الشريط بمثابة هو ما إن

الم((ادة ه(ذه فبغ((ير األربع((ة، ومظ((اهره األل(ف ه(و

مؤلف((ة ك((انت ولو حركة أية إظهار يمكن ال الرابطة

ع((دم يج((رWب أن الم((رء واح((د. وبمق((دور ص((وت من

األص((لية األصوات من معين صوت نطق على قدرته

أو ومظ(((اهره األل(((ف بغ(((ير والعش(((رين األربع(((ة

أجزاءها.

ال((واو، )آ(، المم((دود هي: األلف األلف ومظاهر

والهمزة. الياء،

والكس((رة. وقوWته((ا والفتح((ة وأجزاءها: الض((مة

الصوتية. قوWتها بحسب هي الجزئية

هذه أحد يرافقه لم ما صوت أي نطق يمكنك فال

� المظاهر الحقا�. أو سابقا

ومظاهره: األلف ج. عالقات

� ومظاهره األلف يشكWل � كيانا منه تتكوWن مستقال

بعض((ها. أم((ا م((ع لربطها كمادة� ويستعمل األصوات

تكوين عالقة فهي بعضها مع المظاهر هذه عالقات

)خلق(. أو وجودي

732

----------------------------------------- النيلي

عنص(((ري على تحت(((وي زمكاني(((ة عالق(((ة وهي

رات تفس((ير يمكن بحيث والمكان الزمان W))في التغي

خالل من الدالل(((ة على ت(((ؤثWر وال(((تي التسلس(((ل

)الي((اء( الزمان رهمظ من عليه تطرأ التي التغيWرات

� كليهم((ا. فيمكن )ال((واو( أو المك((ان أو معرف((ة مثال

علي((ه يتن((اوب حينما تسلسل أي داللة في االختالف

والمصدر فعل، ( مثل: قال حالتين في والياء الواو

من((ه والمص((در مث((ل: س((ار )قول( و)قي((ل(. أو منه

)ق(ول( بين الف(رق معرفة )سور( و)سير(. فيمكن

الدWقة. وجه و)قيل( على

د. السكون:

Wالنظري((ة. ه((ذه غ( فيرا)ف(( ه((و الس((كون إن

الس((اكن. الصوت عند الحركة إيقاف يتمW أنWه بمعنى

الص((وت بع((د الرابطة المادة قطع يتمW أدقW وبمعنى

� من ب(دأ قد الالحق الصوت وكأن يبدو بحيث مباشرة

أنW إلى اإلش((ارة إعط((اء السكون من جديد. والغاية

الصوت وبدأ الصوت هذا عند توقWفت العامة الحركة

التسلسل. أو في أخر صوت أي يبدأ مثلما الالحق

733

----------------------------------------- النيلي

التع((اقب أح((وال بين الف((رق تفس((ير بذلك فيتم

والسكون. الحركة من المختلفة

ك�م( من مث((ل األس((ماء أن ذل((ك مث((ال ( )ح� ك�م� )ح�

كن� إنم((ا وغيره((ا إلى لإلش((ارة فيه((ا الوس((ط س((�

� خلت وسطها. فقد من الحركة انقطاع من جوهريا

)اس((ما�( ل((ذلك فصارت والمكان بالزمان ارتباط أي

�ومكان. زمان لكلW يصلح عاما

الس((كون ح((االت جمي((ع تفس((ير يمكن ك((ذلك

العربي(((ة من وغيره(((ا األم(((ر أفع(((ال في األخ(((رى

االعتب((ار بنظ((ر آخ((ذين المب((دأ نفس وف((ق وغيره((ا

اإلشارات. ببقية وعالقته التسلسل من موضعه

المفردة: لألحرف الموحد ه(. التفسير

)الالم( مث((ل المف((ردة األح((رف أن ذلك من ينتج

ب((ل مع((نى، ثالثين من ب((أكثر ت((أتي ال العربي((ة في

� المع((نى سيكون د� أينم((ا واح((دا في س((واء الالم و�ج((�

د غيره((ا. ك((ذلك أو العربي((ة W))الس((بعة المع((اني تتوح

المف((ردة األلف((اظ جمي((ع في األم((ر للباء. . وهك((ذا

ا، )كي، مثل Wعلى، لم ، Wلوال،. . الخ(. إذا، إن

734

----------------------------------------- النيلي

واح((د أص((ل إلى المع((اني هذه إرجاع عملية وإن

أيس((ر من ه((و التعدWد هذا وإبطال بالشواهد وإثباته

� وأقلWه((ا س((رعة وأكثره((ا األعم((ال الح((لW في جه((دا

القصدي.

735

----------------------------------------- النيلي

الصوتي التسلسل في الحروف تعمل كيف

م((ا مباش((رة� التسلس((الت على ذلك شرح يصعب

طويل((ة. . م((دة األصوات حركة على االعتياد يتمW لم

عليها؟ االطالع يتمW لم إذا فكيف

عمل كيفية عن الهام السؤال هذا سأوضح لذلك

بالمث((((ال الص((((وتي التسلس((((ل في الح((((روف

منهم ك((لW يعم((ل رج((ال ثالث((ة وجود التالي:لنفرض

�� عمال � غيره يعمل ال محددا ه((وا. م((ا حيث مطلقا Wتوج

تضعهم الذي بالتسلسل يعملون الرجال هؤالء وأن

ام فيه. فأحدهم W))ن((ة�، نق((وش� رسWن واآلخ((ر معيWيل((و

األشياء يقطع قطWاعz والثالث معيWنة، بصبغة� األشياء

معيWنة�. قطع� إلى

ك افترض((نا فإذا W))هتهم أنWك((أن م((ا ش((يء� إلى وج

ك((وا وس((ميكة كب((يرة نسيج قطعة يكون Wإليه((ا وتحر

ام أعاله. . ف(((إن ب(((الترتيب W)))على سيرس(((م الرس

م((ا إال يل((وWن فال المل((وWن ي((أتي ثمW نقوش((ه القطع((ة

ي((أتي ثمW فق((ط، النق((وش يل((وWن أي سبقه من فعله

أجزاء. إلى النسيج فيقطع القطWاع

736

----------------------------------------- النيلي

� المل((وWن ف((دخل آخر بتسلسل أرسلتهم فإذا أوال

ي((أتي ثمW كله((ا النس((يج قطع((ة يل((وWن س((وف فإن((ه

ثمW سبقه من لونه ما على رسومه فينقش النقاش

الحال((ة في النس((يج. وهن((ا فيقط((ع القط((اع ي((أتي

ق((د النسيج قطعة أن حيث اختلفت فالنتيجة الثانية

ملوWنة. غير النقوش وبقيت الكلي لونها تغيWر

اع فجاء ثالث� بتسلسل� أرسلتهم فإذا W))القط � أوال

األج((زاء إال يلوWن ال فإنه الملوWن جاء ثمW عمله فعمل

� المقطوعة س((طحه! أي ال النس((يج حاف((ات أي فعال

إال ينقش فال النق((اش ي((أتي العرض((ي. ثمW مقطعها

فقط. الحافات ينقش أنWه أي السابق عمله ما على

ويمكن(((ك أخ(((رى، م(((رة� النت(((ائج اختلفت لق(((د

تصوWرها.

الث((اني عم((ل ظ((روف يح((دد األول أن يع((ني هذا

أن وهك((ذا. بي((د الث((الث عم((ل ظروف يحدد والثاني

Wيعمل ال منهم كل � به. الخاص عمله سوى شيئا

حركته((ا( وإن )أو األص((وات اعمال أن يعني هذا

أن إال ب((ه الخاصة حركته صوت ولكل مستقلة كانت

737

----------------------------------------- النيلي

الظ((رف يح((دWد ال((ذي ه((و بالحرك((ة الب((اديء الصوت

يح((دWد الالح((ق والصوت الالحق، )الزمكاني( للحرف

أي ن((ذكر وهك((ذا. وحينم((ا يتل((وه لمن ذل((ك مث((ل

النهائي((ة النتيج((ة )أي العام((ة حركت((ه ف((إن تسلسل

بشيئين: لمعناه( محدWدة

التسلسل. هذا في الداخلة األول: األصوات

األصوات. هذه تسلسل الثاني: طريقة

�� األح((رف معناها مثل: )كتب( يحدد فالمفردة إذا

� الثالثة � تسلسلها وطريقة أوال ب. ( ت ( أي: ك ثانيا

لتسلس((لها محتمل((ة ص((ور� س((ت األح((رف ولهذه

هي:

ب ( ت ( ك

ت ( ب ( ك

ت ( ك ( ب

ك ( ت ( ب

ك ( ب ( ت

ب ( ك ( ت

738

----------------------------------------- النيلي

الزمكاني((ة العالم((ات النهائي((ة وجهته((ا ويح((دWد

بينها. الرابطة

Wالص((ور ه((ذه من واح((د� ولكل zمع((نى( أو نتيج((ة(

zبس((هولة� معرفته((ا يمكن غ((يره عن )داللة( مختلفة

الثالثة. األحرف من حرف كلW حركة ع�ر�فت لو فيما

م((ا لغ((ة� في مس((تعملz التسلس((الت ه((ذه بعض

لم وبعض(((ها أخ(((رى لغ(((ة� في مس(((تعملz وبعض(((ها

في اللغ((وي )خ((زين( التسلس((ل في فهو يستعمل

ال ألن(ه الن(اس يحتاج(ه ال الموح(دة. وبعض(ها اللغ(ة

ك((انت وإن ل((ديهم مفهومة� عامة� حركة على ينطبق

ومحدودي((ة عق((ولهم لقص((ر الك((ون في موج((ودة

اختص((ار إلى الش((ديد ولميلهم العلمي((ة مع((ارفهم

العج(((ز إلى وميلهم باألش(((ياء لجهلهم المف(((ردة

أخرى. كثيرة أسباب والتواني. . إلى والكسل

الصوت؟ مكونات هي ما

� أك((ثر الصوت حركة الس((ابق المث((ال من تعقي((دا

)العامة( أنها ب( وجوهرية. ونقصد عامة حركة ألنها

739

----------------------------------------- النيلي

توجد ولكن الوجود في معيWن بشيء مرتبطة� ليست

تمثWلها. أشياء

� قلن((ا ف((إذا حرك((ة تعري((ف من كلم((ة أول مثال

ش((يء ان(دفاع ليس(ت فهي )اندفاع(، )الدال( وهي

إذا والمك((ان الزمان في اندفاع كلW هي وإنWما معيWن

أج((زاء بقي((ة وهي مت((وفرة األخ((رى الشروط كانت

التعريف.

ظاهرية حركة ليست )الجوهرية( أنها ب( ونقصد

غ((ير أنه((ا بمع((نى األبع((اد، مادي((ة أو ميكانيكي((ة أو

وك((لW ذل((ك ك((لW هي ب((ل وحركتها، باألجسام محدWدة

� ك((ان ول((و آخ((ر ان((دفاع روحي((ا�. . الخ. أو نفس((يا

ألداء )عام((ة( ك((اف� أنه((ا على وص((فها أن ويفترض

علي((ه أض((فنا ولكنن((ا التوض((يح، من الغ((رض ه((ذا

آخ(ر تحدي(د أي )جوهري(ة( الس(تبعاد اآلخ(ر الوصف

اء. قبل من محتمل Wالقر

740

----------------------------------------- النيلي

الصوت؟ حركة نصوWر كيف

في ح((دثت لحرك((ة جام((دة ص((ورة الح((رف إن

ولكنه((ا مرئي((ة يرغ(( لحظي((ة حرك((ة وهي اله((واء

المعق((ول التصوWر نقل ومعقولة. ويتوجب متصورة

تمكين هي واح((دة )الم((رئي( لغاي((ة التص((وWر إلى

التص(((وWر إلى الرؤي(((ة بع(((د إعادته(((ا من الق(((ارئ

المعقول.

دةz مشكلةz فهذه Wمعق Wيمكن ال الحرك((ة صورة ألن

جمي(((ع الحقيق(((ة( في على هي )كم(((ا رس(((مها

لنقل واحد� آن� في طرق� أربع وضعنا األحوال. لذلك

القارئ: ذهن إلى الحرف حركة

للحرك((ة المتكام((ل األولى: التعري((ف الطريق((ة

ش((روط� وف((ق فائق((ة� بعناي((ة� اختياره((ا تمW بجمل((ة�

دة� Wهنا. إيضاحها يصعب معق

الثانية: الرسم. الطريقة

وتش((بيهات� أمث((ال� الثالث((ة: تق((ديم الطريق((ة

مادية. وغير مادية الطبيعة من للحركة

741

----------------------------------------- النيلي

خالل الحرك((ة عم((ل الرابع((ة: إيض((اح الطريق((ة

العامة. التسلسالت

ح Wكي((ف أي الثاني((ة، الطريق((ة كيفية هنا وسنوض

Wالحركة؟ رسم تم

( نحاول ونحن حركة عن عبارة نفسه الحرف إن

( معيWن )حركات( بتسلسل حروف� جمع طريق وعن

في )حرك((ات ووق((ائع ح((وادث من لنا يقع ما تمثيل

هي الثاني((ة. فه((ذه على األولى الطبيع((ة( ب((إطالق

األلفاظ. )ميكانيكية( تشكيل

فكأنن((ا الص((وت حرك((ة رس((م أو تمثيل أردنا فإذا

حرك((ة الص((وت ك((ان العكس. ولم((ا نفع((ل أن نري((د

� العسير فمن عامة معيWن( ألج((ل )ش((يء اختيار جدا

رات ط((روء كيفي((ة مالحظ((ة W))دخلت((ه إذا علي((ه التغي

Wمتحركة. فاالش((ياء أو جامدة األشياء الحروف. ألن

)حج((ر( صورة رسمنا لو لذلك. كما تصلح ال الجامدة

Wر في((ه مج((اور برس((م الحج((ر رس((منا ثم W))م((ا تغي Wثم

الدWال حرف حركة هذه ونقول بسهم، بينهما نوصل

الح((روف تفع((ل ق((د ألنه مثال�. وذلك العين حرف أو

742

----------------------------------------- النيلي

ذل((ك مالحظ((ة يمكن فال الحج((ر نفس في فعله((ا

القارئ. نربك وسوف

إرب((اكz فهن((اك ((( القارئ بتنبيه ( ذلك أغفلنا وإذا

تمثي((ل عن قس((رية� بص((ورة� س((نعجز ألنن((ا أكبر أخر

الحج((ر. إذ ذلك نفس على فعلها في كثيرة أصوات

لألص((وات )موض((وع( ث((ابت اختي((ار علين((ا يت((وجWب

ه يع((ني وه((ذا في((ه، فعله((ا تفع((ل كيف لمالحظة W))أن

ة. فلكي ك((لW الموض((وع تغي((ير يت((وجWب Wنظه((ر م((ر

� نخت((ار لل((دWال المقص((ود اندفاع نظه((ر ولكي حج((را

بندوال�. . الخ. نختار للراء المنتظم التكرار

إلى يش(ير وه(و ال(دال ي(أتي حينم((ا نفعل فماذا

التسلس((الت في نفس((ي أو داخلي أو ذاتي ان((دفاع�

العامة؟

�� ق م((ا نخت((ار أن يجب إذا W))االن((دفاع عم((وم يحق

المنظWم. . الخ. التكرار أو المقصود

ا W))األخ((رى هي تص((لح فال المتحرك((ة األش((ياء وأم

وتح((د�ث الح((روف في التغ((يرات ومالحظ((ة لتمثي((ل

� للقارئ ك جس((م ك((لW أكبر. ألنW إرباكا Wبحرك((ة� متح((ر

743

----------------------------------------- النيلي

ه((و أو ص((وت يمثله((ا جوهري((ة� حرك((ة� على ينط((وي

عدي((دة أص((وات تمثله((ا كث((يرة حرك((ات على منط((و�

ك أن معيWن. أي بتسلسل Wلتسلسل مثال هو المتحر

� وليس صوتي � هو كان وربما واحد� لحرف� مثاال مث((اال

فق((د وعبارات. لذلك جمل� عدWة حتى أو تامة� لعبارة�

اآلتي: النحو على التمثيل يكون أن اخترنا

� الحجم ثابت((ة دائ((رة نرس((م فيه((ا ونض((ع دوم((ا

)ح( هكذا: الحرف

في الموج((ودات حرك((ات من حرك((ة هذه ونقول

Wه((ذه نفس اليس((ار جه((ة على نرس((م الطبيع((ة. ثم

ر فيه((ا ح((دث )الحركة( وقد الدائرة W))ن تغيWن((اتج� معي

نق((ول ثمW بس((هم بينهم((ا الحروف. ونوصل أحد من

ر ه((ذا W))الح((رف حرك((ة الس((هم( ه((و )تحت التغي

الفالني.

ح

744

----------------------------------------- النيلي

تصوWره في القارئ بقاء تضمن الطريقة هذه إن

بالح(د )عام((ة( و)جوهري(ة( ول(و أنه((ا على للحرك(ة

ة اختي((ار تضمن أنها األدنى. كما W))رات أي W))ممكن((ة تغي

بصورة� الناحية هذه من مرنة فهي الحروف، تفعلها

الغرض. تؤدي جيدة�

الكب((ير العن((وان العين: نض((ع ح((رف مث((ال: في

حرك((ة تعري((ف كب((ير� وبخ((ط� تحت((ه نضع ثمW )العين(،

� ومخت((ارة� محكم((ة بجمل((ة� العين خاص((ا�. ثمW اختي((ارا

بش((رح� بع((ده نتق((دWم حيث الرسم التعريف بعد يأتي

وعالقاتها. العين حركة عن إضافي

منتق((اة العين حرك((ة على األمثل((ة تأتي ثمW ومن

أك(انت س((واء واألش((خاص الطبيع((ة في حركات من

ت((أتي ةالنهاي(( مادي((ة. وفي غ((ير أو مادية أمثلةz هي

س((يالحظ حيث العام((ة التسلس((الت على تطبيق((ات

� ه((و العين ح((رف أن الق((ارئ الحرك((ة بنفس فعال

األلفاظ. في جاء أينما العمل وبنفس

الحركة تخيWل في الجد` إلى إال ذلك كلW يحتاج وال

المعنى: وتصوWر

745

----------------------------------------- النيلي

كتابن((ا في تراه((ا كم((ا العين ح((رف بداي((ة هي ه((ذه

األول: / الجزء الموحدة اللغة

العي(((ن

المبهمة( الحركة معالم )اتضاح

� الح((رف ه((ذا ففي )ح( الرم((ز تش((ويش تمW مثال

أنه((ا على للدالل((ة عش((وائية بخط((وط اليمين في

معروف((ة. وفي وغ((ير مبهم((ة حرك((ة أنها بيد حركة

مزرال وفيها المعالم واضحة الحركة ظهرت اليسار

)عام( تحوWل وهو العين حركة هو التحوWل )ح(. فهذا

و)جوهري(.

وحركت((ه الخاص((ة ص((ورته ح((رف فلكل وبالطبع

كث((يرة دوائ((ر إلى الح((روف بعض الخاص((ة. وتحت((اج

ح ح

عصورة حركة العين

746

----------------------------------------- النيلي

ب((أن أدWعي فلس((ت ذل((ك عملها. وم((ع طبيعة حسب

أحد. . كلW على يسيرz عملz هو الموحدة اللغة قراءة

للموض(وع الق(ارئ ش(غف بم(دى معلWقz عملz هو بل

.�أساسا

وإجابات أسئلة

بمع((نى ل((ك أوحت ال((تي هي االس((تعماالت س: هل

ل(((ك ح(((دWدت ال(((تي هي الح(((روف أن أم الح(((رف

األخ((ير ك((ان وإذا والخاطئة؟ الصحيحة االستعماالت

الحروف؟ بمعاني جئت أين فمن

تص(((حيح يمكن الح(((روف مع(((اني معرف(((ة ج: بع(((د

للغ((ة، علم� بوض((ع البدء ثمW من ويمكن االستعماالت

� مرW ما بأن نقرW ال أننا إذ � ك((ان س((ابقا بم((ا للغ((ة علم((ا

العلم. مفردة به تتWصف

دz عم((لz فإن((ه الحروف بمعاني جئنا أين من أما W))معق

م((ا ي((وم� في بيانه إلى احتجتم شرحه. . وإذا يصعب

ح Wذلك. فسأوض

التسلسالت؟ قراءة فائدة س: ما

747

----------------------------------------- النيلي

بقي للتسلس((ل: كم الح((ركي المع((نى ج: لمالحظة

من وللتأك((د االس((تعمال؟ الحرك((ة( في )من منه((ا

ال((ترادف في للبتW ثمW ومن الح((روف، تعريف صحة

في المختل((ف المف((ردات معنى في وللبتW وإبطاله

ذات وبخاص((ة كاف((ة النص((وص ولتفس((ير معناه((ا

ومعجمي((ة لغوي((ة أخ((رى العلي((ا. . وفوائ((د القيم((ة

ونحوية…

�� هي ب((ل االس((تعمال خالل تظهر ال فالداللة س: إذا

االستعمال؟ قبل

االس((تعمال. قب((ل اللف((ظ في كامنة ج: نعم. . أنها

مأزقين: في االعتباط نوقع وبهذا

الح((ق أعط((اه فمن االستعمال بعد كانت األول: إذا

ألنW االس((تعمال؟ بتص((حيح يقوم للغة علم بتأسيس

Wهو كان وإذا داللة هو استعمال كل � ج((زء فهو جديدا

منه. بدW ال )التطوWر( الذي التغيWر من

ح((ق الداللة أسبقية في القصدي الحلW يمتلك بينما

التصحيح. وحقW التأسيس

748

----------------------------------------- النيلي

دالل((ة األلف((اظ مب((احث في ن((اقش الث((اني: لم((اذا

دالل((ة أي المس((تقل للفظ وليس المستقل، اللفظ

إال اللف((ظ اس((تعمال يمكن وال االس((تعمال، عن((د إال

)العبارة(؟ التركيب خالل من

ح(ق الدالل(ة بأس((بقية القص(دي الح(لW يمتل(ك بينما

بع((د االس((تعمال نق((د وحق األلفاظ مباحث تأسيس

التركيب.

االس(((تعمال قب(((ل الدالل(((ة تحدي(((د في س: أليس

zمرونته؟ بذلك فيفقد اللفظ لمعنى تحجيم

Wأنه في هي االعتباط عند مرونته ج: إن Wيح((ل Wمح((ل

أفك((ار عدWة إلى يشير أو بالترادف أخرى ألفاظ عدة

المعنوي. باالشتراك

في((ه. اعتباطي((ة ال اللف((ظ فإن القصدي الحلW وفي

له. نهاية ال ما إلى المعنى انفتح فقد وبذلك

�� االس((تعمال في المرون((ة من اللف((ظ أخ((ذ فقد وإذا

� كالفرق هو االعتباطي الحلW عن فرقz فيه آخر بعدا

والالمحدود. المحدود بين

749

----------------------------------------- النيلي

اللغ((ة في ظه((رت كث((يرة� بأمثل((ة� ذل((ك أوضحنا وقد

الح(((لW كت(((اب وفي التسلس(((الت خالل الموح(((دة

خالل من االعتباطي((ة مواجه((ة في للغ((ة القص((دي

النصوص.

على الطبيع((ة من أمثل((ةz االعتب((اطي للمبدأ س: إن

ة Wبين الجزافي((ة العالقة صح Wوالم((دلول. ه((ل ال((دال

األمثلة؟ تلك مناقشة تمWت

األول القس((م أواخ((ر في مناقشتها ج: نعم. . تمWت

مثال يوجد ال أنWه الواقع الموحدة. إذ اللغة كتاب من

المب(((دأ ألنW ل(((ذلك يص(((لح الموج(((ودات في واح(((د

لالفك((رة )الالفكرة( وليس عن تعبيرz هو االعتباطي

بمنط((ق� يتWسم أن يجب مبدأ الوجود. فكل من مثال

الالمنطقي( ب()المبدأ االعتباطي الحلW ما. وتسمية

� اع((ترافz ه(و أخرى االعتباطي( تارة� و)والمبدأ تارة

بالالفكرة. ضمني�

يك((ون ال الالمنط((ق ألنW متناقض((ة، نفسها فالعبارة�أبدا�. مبدأ

750

----------------------------------------- النيلي

ك((انت فق((د االعتباطي((ة بها جاءت التي األمثلة وأما

األل(وان مث(ل غ(ير. فمثال�: في ال لفظي(ةz حيلz فيها

وإنم((ا اللوح((ة قب((ل قيم((ة� يمل((ك ال الل((ون أن قالوا

اللوحة. في االستعمال بعد قيمته يمتلك

:نحن قيمة لون� لكلW أن العكس: نقول نقول وقلت�

القيمة تلك اللوحة� منح� من اللوحة. وهو قبل كامنة

والس((ماء بالخض((رة ش((جرة� تظه((ر الش((جرة فجع((ل

� مس((بقة� قيم((ة� يمتل((ك ال ك((ان بالزرقة. . ولو سماء

اعتباطي((ة�( )وبص((ورة� لون� أي يضع أن للرسام لكان

واالش((جار حم((راء الس((ماء فيجع((ل ج((زء� أي على

Wه((ا ه((و اللوح((ة فعلت((ه ما زرقاء!!. . وكلWأب((رزت أن

. أال ح((يز� في القيمة هذه )جزءا�( من أن ت((رى معيWن�

ر� الواحد اللون كث((يرة� لوح((اتz الكامن((ة قيمت((ه ت�ظ�ه((�

كثيرة�؟ أجزاء� في

اللف((ظ. . نهائيةz. فك((ذلك وال كامنةz قيمةz قيمته إن

كامن((ةz قيم((ةz ل((ه المف((رد المس((تقل الصوت وكذلك

ر اس((تعمال. ونحن أي قب((ل فيه Wض((رورة� ال أن نق((ر

� االعتب((اطي( )الفك((ر لمناقش((ة الي((وم بع((د مطلق((ا

751

----------------------------------------- النيلي

عن بالكش((ف واح((دة� دفع((ة� إلغ((اءه تمW ق((د أن حيث

وطروح((ات األمثل((ة مناقش((ة الحروف. وأما معاني

متن في أوض((حناه آخر سبب لها كان فقد االعتباط

الكتاب. هذا من األول الجزء

أص(ل إش(كاالت على القص(دي الحلW يجيب س: هل

مثال�؟ الثنائي أم الثالثي من هي هل اللغة؟

اإلش((كاالت جمي((ع على يجيب القص((دي الحلW ج: إن

من اإلجاب((ات ه((ذه ان((تزاع يت((وجWب اللغ((ة. لكن في

النظرية.

عن ساقطz الموضوع هذا فأن اللغة ألصل وبالنسبة

يكفي ك(((ان إذا الطبيعي(((ة الحرك(((ة ألنW االعتب(((ار

و�ص((فت فق((د واحدةz نقلةz ألنها واحدz حرفz لوصفها

فحرف((ان. . حرف((ان له((ا يكفي ك((ان وإذا بح((رف

واح((د� آن� وفي س((وية� نشأت األصول أن وهكذا. أي

األص((ول. في الح((روف عدد تشمل ال التغيWرات وإن

ال ولكن((ه ذل((ك وغ((ير ودمجz اختص((ارz . . يح((دث نعم

فيه. نحن بما له عالقة

752

----------------------------------------- النيلي

ر وهذا W))لن((ا يفس � . . فمن الثالثي ك((ثرة س((بب أيض((ا

كلف((ة وأق((ل وأدقW أفض((ل ألنW يك((ثر أن الط((بيعي

ة لوصف واحد� آن� توازنا�( في وأضبط W))ه((و حرك((ة أي

. . مبت((دأها بثالث تص((فها أن في ووس((طها نق((اط�

حي((اة أو لعم((ر اختص((ار بمثاب((ة ومنتهاه((ا. . وه((ذا

� تصف أن مثل الحركة ك((ذا فتقول: طفولت((ه شخصا

اس((توعبت ق((د كذا. فتك((ون وشيخوخته كذا وشبابه

. (1)الوصف في واختصرت حياته

ر س: هل Wالتص(ريف ظ(واهر الح(روف مع(اني تفس

العالمات؟ وتغيWر

ه W))وهن((اك ه((ذا نت((ائج أعظم من ج: نعم. . إن . Wالح((ل

zشرح zة ألول الكت((اب. إذ في األم((ر له((ذا واض((ح Wم((ر

مثال�: العربية في كثيرة ظواهر سبب ستعلم

يب((دأ ولم((اذا بالي((اء للم((ذكر المض((ارع يب((دأ لم((اذاأ.

بالتاء؟ المؤنWث التصنيف فإن الهندسي التوصيف ناحية من بل فحسب، هذا ليس(1)

� المهيمن هو الثالثي دخل : هناك األشياء بين العالقات في مطلقا مقاومة هناك تيار هناك جهد خرج. هناك وهناك الدخل مقارنات وهناك

Wالميكانيكي النظير وهناك الثالثي هذا إلى ترتد الكهربائية العالقات وكل فنتيجة فبرهان مقدمة الرياضيات في الكهربائي. هناك الثالثي لهذا

محاولته في الثالثي منظور من ينطلق العام الفلسفي التوصيف وحتىاألطراف. بين العالقات توصيف

753

----------------------------------------- النيلي

بالهاء؟ فقط للغائبين الضمائر تبدأ لماذاب.

مث((ل للمثلث المختلف((ة الص((ور بين الف((رق م((ات.

، ب� ، )حس� ب� ( وما حس� ب� تفسيرها؟ حس�

للالزم والعالماتي((ة الحركي((ة القاع((دة هي م((ا ث.

به؟ خاصة� عالمة� منهما كل� أخذ ولماذا والمتعدWي؟

تفسيرها؟ هو وما الستة األبواب ظهرت لماذاج.

بالسكون. األمر صيغة تنتهي لماذاح.

دامت م((ا الظواهر جميع تفسير يمكن عامة� وبصفة�

معلومة. األصوات )العالمات( ومعاني

الحلW وفق واالعراب النحو من شيء يتغيWر س: هل

القصدي؟

النح(((و من س(((يبقى ه(((و: كم االدق ج: الج(((واب

االعتباطي؟ الحلW من والبالغة واالعراب

الح((لW في العربية للغة خاصة أهمية تظهر س: هل

القصدي؟

انتظ((ر الكامنة. ان((ني العواطف إثارة أحاول ج: لن

� الحقائق الناس يكتشف أن . من تلقائيا Wالحل

754

----------------------------------------- النيلي

قن(((ا لق(((د Wو)اللغ(((ة( )اللس(((ان( كنظ(((ام� بين فر

الع((ربي اللس((ان حافظ مرة. ولقد ألول كاستعمال�

ه للصوت( وأعتقد السابقة )القيمة األصل على W))بأن

بين معيWن إحص((اء إج((راء عن((د باألولوي((ة س((يفوز

في اعتب((اطz طاله((ا العربي((ة اللغ((ة األلس((ن. لكن

عن((د أن((ه اللغ((ات. غ((ير من لغ((ة� ك((أي االس((تعمال

، االعتب((اط ه((ذا أن يظه((ر والنقد التدقيق zم�ص((طنع

ه العامي(ة. بمع((نى في نالحظ((ه ال ألنWنا W)عم((ل من أن

وبالغ((((يين )نح((((ويين اللغ((((ة في االعتب((((اطيين

تحت((اج المس((ألة مع((اجم(. إن وأص((حاب ومتكلمين

الق((درة له((ا مكين((ة� هيئات قبل من تكتشف أن إلى

ا أك(((بر قض(((ية الحق(((ائق. . إنWه(((ا إعالن على W)))مم

العقول. من عقلz يتصورها

الموحدة؟ اللغة لقراءة تنصحنا س: كيف

واالختص((ار الترك((يز س((وى هن((ا مش((كلة توجد ج: ال

�ا أحيان((ا W))مؤل((ف الق((ارئ يش((ارك أن يس((تدعي مم

هفإن((W كذل حاول الحركة. فإذا تخيWل فيحاول الكتاب

النتائج. تحصيل في المؤلف يسبق

755

----------------------------------------- النيلي

ألنن((ا هندس((ية كدال((ة ي((زداد التسلس((الت ع((دد إن

ج((اء فقط. فإذا تعريفها مرW التي الحروف نستعمل

التسلس((الت من ع((دد مجيء يعني فهذا جديد حرف

� قبالس((ا دالع((د لك((لW مس((او� الع((دد ف((يزداد تقريب((ا

اد Wباطر .�دوما

بص((دد ألنن((ا الص((الحة الوحي((دة الطريق((ة هي وهذه

جعلت الح((روف مع((اني جدي((دة(. ف((إن )لغة دراسة

ة. ألول عليها نتعرWف وكأننا علينا غريبة� حروفنا Wم((ر

� معها نسير لذلك بالمرحلة يذكرنا بطيئا�. وهذا سيرا

ة. ألول الهجاء أحرف فيها تعلمنا التي Wمر

مع((اني في أجنبي((ة مف((ردات إدخ((ال تمW س: ه((ل

الحروف؟

كلW في أجنبية تسلسالت تدخل أن الفكرة ج: كانت

تجاوزه((ا. لق((د يجب مش((اكل هن((اك ح((رف. ولكن

األولى. واألص((وات الشرح خالل قليلة بنماذج بدأت

والعين األص((وات. فالح((اء بين نفرز أن علينا وكان

� )األوربي((ة(، الغربي((ة اللغ((ات في ينطق((ان ال مثال

756

----------------------------------------- النيلي

ومش((((((اكل االنقالب ح((((((االت إظه((((((ار فيجب

)الفونيمات(.

لن((ا لقد Wإلى القبي((ل ه((ذا من بأمثل((ة االستش((هاد أج

االنتظار يعني ال هذا ولكن الكتاب، من األخير الجزء

التسلس((الت ومالحظ((ة بالعم((ل الب((دء فبإمك((انكم

بأنفسكم. األجنبية

757

----------------------------------------- النيلي

الثاني القسم

الموحدة اللغة

الموج((((ز

تمهي((د

في جديدة� نظرية� يتضمWن كتابz الموحدة(، )اللغة

من األس((اس الج((زء بمثاب((ة هي الع((ام اللغ((ة علم

الدالل((ة عن يكش((ف للغ((ة(، القصدي )الحل مشروع

عن وبالت(((الي الح(((روف في )الحركي(((ة( الكامن(((ة

األلفاظ. في العامة الداللة

االعتباطي( ل((دي )المبدأ بتفنيد يقوم لذلك وهو

اللغ((ة في الع((رب نظري((ة عن المط((وWر سوس((ير،

س((ها وال((تي Wذل((ك أن الواض((ح الجرج((اني. ومن أس

758

----------------------------------------- النيلي

ب((النظرة المرتبط((ة التفرعات جميع إلغاء يستدعي

ال(دالالت، تع(دWد مث(ل: ال(ترادف، للداللة االعتباطية

االستعارة. المجاز،

إلغ((اء يتمW عام((ة� بصفة� القصدي الحل ضوء وعلى

االعتباطي((ة بالدالل((ة الص((لة ذات القواع((د كاف((ة

مح((ذوفات. . وتق((دير والح((ذف والت((أخير كالتقديم

والعب((ارات(. )الجم((ل بالتراكيب مرتبط هو مما الخ

ا Wاللغ((ة نظري((ة ك((انت ولم( �دة W))بعض الموح((دة( معق

في الكامن(((ة الحرك(((ات على العتماده(((ا الش(((يء

بعض من وبطلب� ذل(((ك اس(((تدعى فق(((د األص(((وات

اء Wم� م(ا وإيض(اح فيه(ا ورد ما تلخيص القر منه(ا، أ�به�

تجده ال ما فيها تجد قد والتي الخالصة، هذه فكانت

وبخاص((ة األول، جزئ((ه في الموحدة اللغة كتاب في

ع قد هو إذ النظرية، بجوهر يتعلWق ما Wفي هن((اك توز

ذات أخ((رى لمط((الب� ع((رضz تخلWلها متباعدة� فصول�

القصدية. بالنظرية صلة�

759

----------------------------------------- النيلي

والنظري((ة المق((دمات من القص((دي الح((لW يتألف

دة vث والنتائج، الموحWوسنتحد � � حديثا صا Wك((ل� عن ملخ

الحقا�: فيها القول نفصWل أن على منها

الح((ل مناقش((ة تتض((مWن فإنه((ا المق((دWمات أم((ا

ه((ذا أن إثب((ات منها والغاية ،(1)وتفنيده االعتباطي

األس((س إلى ومفتق((رz نفس((ه في متن((اقضz الح((ل

في المنهجي الراب((ط إلى مفتقرz هو مثلما العلمية

قيامن((ا قبل المناقشة هذه وستكون نتائجه، ترتيب

من المقدمات األصوات. وتتألف قيمة عن بالكشف

ة المناقش(((ات من كب(((ير� ع(((دد� W)))ه(((ذا على واألدل

ة من ع((دد� من تت((ألف وك((ذلك التناقض، W))ال((تي األدل

اللغة. فهم في القصدي المسار صحWة تثبت

Wهي وتطبيقاته((ا القص((دية النظري((ة نت((ائج أن إال

zةWأخرى أدل zح، مضافة Wبل توض zاالعتب((اط بطالن تثبت � ستجد للغة القصدي الحل كتاب في (1) عا Wن االتجاه هذا في توسWيتضم

الحل نتائج من باعتبارها السائرة األلفاظ مباحث من جملة� نقد� تجد وكذلك االعتباطي، � شيئا اآلخر الكتاب في النقد هذا من كثيرا

� القرآني"، "النظام � الفلسفي" يتضمWن "الحل كتاب فإن وأيضا نقدا� األصولي" "البحث كتاب وأما عام، بشكل� الفلسفية للمقوالت مركWزا

ه فقد Wة مسائل في األصولية الفقهية العملية إلى بالنقد وجWجاوزت جم مسألة. والخمسين المائة

760

----------------------------------------- النيلي

ا اللغ((ة فهم في وخط((أه W))ك((انت وأس((رارها. ولم

في بم((ا اللغ((ات )لك((لW العام((ة اللغوي((ة التسلسالت

ا جدا�، كبير� بعدد� والمهجورة( هي القديمة ذلك W))ولم

� يمثWل منها كل� كان � تطبيقا الموحدة، للنظرية عمليا

األدلة من يمتلك القصدي الحلW أن القول يمكن لذا

� االعتب((اط يمتل((ك ال بينما له، حصر ال ما � دليال واح((دا

منها.

اللغوي((ة الظواهر أن المقدمات في ستالحظ كما

دي )نظري(((ة الس(((ابقة النظري(((ة اعتم(((دتها ال(((تي

اللغوي((ة، اإلش((ارة اعتباطية على سوسير( للبرهنة

األش((ياء أو الطبيع((ة من ض((ربتها ال((تي واألمث((ال

وأمث((الz ظ((واهرz هي اإلنس((ان، قب((ل من المص((نWعة

وت((دلWل القص((دي الح((لW على للبرهن((ة فق((ط تص((لح

د اللغوي((ة اإلش((ارة قص((دية على W))االعتب((اط وتفن

احتيال((ه بس((بب جدي((دة� تناقض((ات� في يق((ع وتجعله

في الغريب((ة لفكرت((ه خدمة� بعناصرها وتالعبه عليها

اللغوية. اإلشارة جزافية

761

----------------------------------------- النيلي

أربع((ة من تت((ألف فإنها الموحدة اللغة نظرية أما

واإلنجاز(. والبناء، والتشكWل، هي: )األسس، أركان

من األرك((ان ه((ذه تتض((مWنه لم((ا ع((رضz ي((أتي وفيما

المب(احث بين ت(داخلz هناك أن إذ مراحل، أو مباحث

األص((وات مع((اني خاللها تتكوWن التي المراحل وبين

في المختصين ومخاطبة جهة� من االختصار اقتضاه

جه((ة من التع((يين وج((ه على الغرب((يين من اللغ((ة

أخرى:

من: ( األسس: وتتألف1)

نة المادةWاألول(. )الصوت لألصوات المكو

نWلألصوات. اللحظي التكو

لألصوات. الثابت الزمني الطول

المتالشية. األشباح في الحركية الصور

من: ( التشكWل: ويتألWف2)

الموحدة. النظرية في النطق آلة مكونات

ر احتماالتWالحركة. مراكز في التغي

النظ((ام م((ع النط((ق آلل((ة العددي((ة التوافق((ات

العربي(. اللسان على أولي )تطبيق االشتقاقي

المراجع

762

----------------------------------------- النيلي

مراك((ز في األل((ف لمظ((اهر الوج((ودي التك((وين

الحركة.

ل مرحل((((تي من ( البن((((اء: ويت((((ألف3) W))))التكت

والظهور:

هي: أ. التكتWل: وأقسامه

الرابطة. والمادة الحركية للصور الحاملة المادة

الواو(. من المكانية العالمة(

الياء(. من الزمانية العالمة(

األلف(. من الزمكانية العالمة(

الزمكانية(. )الهمزة المفاجئ التحرك عالمة

الفيزي((ائي ( الظه((ور: وموض((وعه: النظ((ام4)

الصوتي. للتسلسل

من: ( اإلنجاز: ويتألف5)

األصوات(. للحروف الحركية المعاني(

التسلسلية. التطبيقات

اللغوية. الظواهر تفسير

763

----------------------------------------- النيلي

ل فإنه((ا النت((ائج أم((ا W))التطبيق((ات في تتمث � أوال

بص((فة� النت((ائج ثانيا�. لكن اللغوية الظواهر وتفسير

� اللغوي((ة األبحاث إلى ذلك تتعدى عامة� والى عموم((ا

أبح((اث البالغة، الصرف، كالنحو، العديدة مواضيعها

النظ((ر إع((ادة الترجم((ة، النق((د، من((اهج الدالل((ة،

فيه((ا بم((ا المختلف((ة اللغ((ة علوم اللغوية، بالمعاجم

دراس((ة والت((اريخي. . الخ، االجتم((اعي اللغ((ة علم

تفس((ير أو بش((رح النظ((ر إع((ادة القديمة، النصوص

� اآلثاري((ة، الطيني((ة الرقم ترجمة األساطير، وأخ((يرا

� وليس . (1)المنطق في واألسس العبارات آخرا

المقدمات

االعتباطي(: )المبدأ . تفنيد1

مب((ادئ في متناقضة كثيرة وأبحاث ظواهر هناك

االعتباطي(. )المبدأ نظرية على القائمة اللغة علم

التنظيرات جميع جذري� وبشكل� ستقلب النتائج أن المؤكد بل (1) إلى النظرة أساس هي القصدية دامت ما التاريخ مدى على الفلسفية

Wتردد( وفي .. بدون )القصدية الحياة.. أي ظواهر كل Wشيء.. كل وموضوعية� متسقة� لفلسفة� األول المحط هي النظرة هذه أن وتقديري

آراء ثنايا في المستبطن اليأس إلى تؤدي وال الحال، واقع تجافي الجميعا�!. الفالسفة

المراجع: بموافقةالمؤلف

764

----------------------------------------- النيلي

نفس((ه( باعتب((اره )المبدأ بتفنيد اكتفينا قد كنWا وقد

التناقض((ات من جمل((ة� وذكرن((ا النظرية هذه أساس

ولم الكت((اب، ه((ذا من األول الج((زء في به المتعلقة

عن الكشف ألن ذلك وتفرعاته، تفاصيله في ندخل

متهاوي(ة� االعتب(اط نظري(ة س((يجعل األصوات حركة

ه((ذه من جمل((ة ذك((ر فس((نعيد ذل((ك تلقائي((ا�. وم((ع

التفنيد يكون أن بأمل� آخر شرح� في هنا التناقضات

الوضوح. من يمكن ما أتمW في

التناقضات: هذه فمن

واالعتباط القصد بين األول: التناقض التناقض

اللغوي(ة اإلشارة اعتباطية اعتبر سوسير دي إن

من أول اللغ((ة. وه((و علم عليه يقوم )المبدأ( الذي

اه Wاالعتب((اطي( حيث )المب((دأ أي االس((م به((ذا س((م

ه((ذا إلى بأكمل((ه يس((تند اللغ((وي النظ((ام قال: )إن

اللغوي((ة( اإلش((ارة اعتباطية وهو الالمنطقي المبدأ

بغداد. ( العام اللغة /علم152

ك((ان حينم((ا الم((ذكور ومبدأه نفسه ناقض ولكنه

االعتب((اطي المبدأ في إلدخالها القصدية عن يفتWش

765

----------------------------------------- النيلي

� مواض((ع في ذل((ك ظه((ر القارئ(!. وق((د عن )خفية

منها: كتابه من

والمدلول: الدال بين العالقة عن البحث

إيج((اد ح((اول حيث الش((جرة، مثال في ذلك ظهر

ا الدWال بين عالقة Wاالعتباط( ال كان والمدلول. ولم(

� يعني ( فق((د ه((ذه العالقة غياب سوى شيئا vأض((ط�ر(

م((دلولz مفردة، إلى التالية: دال� األسماء تغيير إلى

ر ثمW مع((نى، إلى W))إش((ارة إلى المف((ردة لف((ظ غي

إلى واإلش((ارة المف((ردة ثمW فك((رة، إلى والمع((نى

المجموعة )إشارة( خارج لفظ وعزل صوتية صورة

Wاه ما )إشارة( على لفظ أطلق ثم Wالمجموع((ة س((م(

ذل((ك وفكرة. وبعد صوتية صورة من كلها( المؤلفة

� األصل إلى األولى المجموعة أسماء أعاد مستخرجا

أدناه: بالشكل الموضحة العالقة

مدلدالول

إشارة

766

----------------------------------------- النيلي

)غي((اب س((وى ل((ه مع((نى ال االعتب((اطي فالمب((دأ

أثبت� البحث خالل أعاله. ولكنه الشكل السهم( في

ت((ذكر. بص((لة� العلم إلى تمت ال لفظية� بحيلة� وجود�ه

وا اللغة علماء أن أسف� ومن Wكم((ا نقله((ا في استمر

تمحيص. غير من هي

أخرى: مواضع في القصدية عن بحثه ظهر

في االعتب(((اطي المب(((دأ تمري(((ر يمكن ال فحيث

عن((ه تراج((ع تغيWره((ا أو اللغة بتطوWر المتعلWق البحث

� وأدخ((ل حيث االعتب((اط، داخ((ل القص((دية من ش((يئا

المف((ردات، هن((ا "وهي اإلش((ارات بعض ق((ال: )إن

� هي حيث الش((جرة في الموض((وع لالص((طالح خالفا

اآلخر وبعضها مطلق المفردة" اعتباطي� ال العالقة

(((151/ اللغ((ة االعتباطي((ة!(علم من بدرجات يتميWز

بغداد.

ره ويظهرWآخر: موضع� في الخفي تنك

767

----------------------------------------- النيلي

طريقت((ه إلى عاد االعتباط تمرير عن عجز فحيث

لف(((ظ ف(((أطلق باأللف(((اظ التالعب في الس(((الفة

أطلقت� قال: )لق((د الدWال، أو اإلشارة )الرمز( على

وبعب(ارة� اللغوي(ة اإلش(ارة على للداللة الرمز لفظة

Wال( علم عليه أطلقنا ما على أدقW87اللغة/ الد .

اإلش((ارة ألن ق((ال أدقW( كما )عبارة ليست وهذه

والم((دلول الدWال بين العالقة بل الدWال، ليست عنده

تناقض((ات االعتباطي!!. فهذه المبدأ ينكرها والتي

اإلشارة هذه أبدل لماذا ثمW ومشينة. . ، بل فاضحة،

ص((فة م((ع يتف((ق ال رم((ز لف((ظ يقول: )ألن بالرمز؟

ه الرم(((ز مم(((يزات فمن االعتباطي(((ة W)))يك(((ون ال أن

�(!!. نحو� على اعتباطيا كلWي�

�� واح((د�، آن� في كلWه((ا بالمتناقض((ات يؤمن فهو إذا

م((ا وحيث به((ا، أخ((ذ منه((ا واح((دة خدمت((ه م((ا فحيث�

بغيرها!. أخذ واحدة تمرير عليه صع�ب�

لف((ظ اس((تخدام في الث((اني: التن((اقض التن((اقض

)المبدأ(

768

----------------------------------------- النيلي

هو السابق اللغة علم عليه يقوم الذي المبدأ إن

المتWس((م ه((و المب((دأ االعتب((اطي( وه((ذا )المب((دأ

ه((و ال((ذي موض((وعه بها المتWسم وليس باالعتباطية

باالعتباط. تتصف ال ذاتها بحد فاللغة اللغة،

االعتب((اطي( هي )المب((دأ عب((ارة أن ذل((ك وسبب

zجمع ، فيW بل اعتباطي� Wالمب((دأ( ال((تي لمفردة تعس(

م((ا نح((و� على مترابطة منطقية عالقات وجود تعني

تل((ك غي((اب تع((ني )اعتب((اطي( ال((تي مف((ردة م((ع

تل(((ك ظه(((ور الغ(((ريب من فليس العالق(((ات. وإذا

سوس(ير دي كت(اب في الكث(ير وغيره(ا التناقض(ات

الصفة. اعتباطي نفسه المبدأ اللغة( ألن )علم

لف((ظ اس((تخدام في الث((الث: التن((اقض التن((اقض

)نظام(

ا من )نظ((امz اللغ((ة ب((أن إقراره W))اإلش((ارات(. ولم

)نظام( بأي بظهور يسمح ال االعتباطي المبدأ كان

اس((م اللغ((ة نظام على أطلق فقد الصور من صورة�

الالمنطقي(. )النظام

769

----------------------------------------- النيلي

من منطقي ال اآلخ((ر ه((و الجديد االصطالح فهذا

� يع((ني )نظ((ام( ال((ذي لفظ بين يجمع أنWه حيث أيض((ا

اتفاق((ا�( )ول((و م((ا نح((و� على مترابطة� عالقات� وجود

الفاقد للشيء صفة هو منطقي( الذي )ال لفظ مع

والمترابطة. المنظWمة العالقات لتلك

األخ((ذ عن((د االص((طالح ه((ذا مع((نى س((يكون إذ

يؤك(دها وال(تي المتع(ددة المع(اني أو بالمترادف(ات

الفاق((د )النظ((ام معن((اه س((يكون االعتباطي، المبدأ

من ن((وع الالمنطقي( وه((و )المنط((ق للنظ((ام( أو

اإليم((ان م((ع )المنط((ق( ول((و عب((ارات وفق الهذيان

عن((دهم لأللف((اظ ألن اللغوي((ة اإلش((ارة بجزافي((ة

فقط. مرادفاتها على تقفز محدWدة دالالت

الق((ول في الع((ام الراب((ع: التن((اقض التن((اقض

والعمل

بص((ورة� والعم((ل الق((ول في سوسير دي تناقض�

� عامة. فهو � اللغة تكون أن ينكر مثال � موضوعا صالحا

ق((ال: )أق((رب منطقي((ة، ال إشارات ألنها للمناقشة

عنه((ا التح((دWث يس((تطيع ال اللغ((ة إلى سليقة� الناس

770

----------------------------------------- النيلي

إلى تحتاج موضوع أي مناقشة أن ذلك في والسبب

األس(((اس إلى تفتق(((ر واللغ(((ة منطقي، أس(((اس

/ اللغة للمناقشة( علم الصلدة واألرضية المنطقي

91 .

للغ((ة، علم� بتأس((يس قام اإلقرار هذا رغم ولكنه

نجحت ق((د كنت� ق((ائال�: )إذا العم((ل به((ذا وافتخر بل

ذل((ك في الفض((ل ف((إن اللغة لعلم موضع تحديد في

اإلش((ارات( بعلم العلم ه((ذا ربطت أن((ني إلى يع((ود

. 35اللغة/ علم

رى موض((ع� تحدي((د على الق((درة جاءت((ه أين من ت((�

للمناقش((ة تص((لح ال اللغ((ة أن زعم((ه بعد اللغة لعلم

التح(دWث يس(تطيع ال له((ا س((ليقة� الن(اس أقرب وأن

عنها؟.

يكن لم اإلش((ارات علم ف((إن أخ((رى جه((ة� ومن

� في ق((ال إذ نفس((ه، سوسير دي نصW حسب معروفا

ذلك: من قريب موضع

بعلم اآلن ح(((تى الب(((احثون يع(((ترف لم )لم(((اذا

35اللغة/ اإلشارات؟( علم

771

----------------------------------------- النيلي

عن((د المض((روبة الخ((امس: األمث((ال التن((اقض

االعتباط

اللغ((ة اعتباطي((ة نظري((ة تضربها التي األمثال إن

� بالض((د` هي الغاي((ة خالف فهي االعتب((اط من تمام((ا

� الطبيعة في تجد منها. فلن على للتدليل ي�صل�ح مثال

ال((وقت عين في ويق((وم اللغوية اإلشارة اعتباطية

يطلب((ون االعتب((اط علم((اء الداللة. إن قيمة بإظهار

ن((ةz األلف((اظ ألنW مس((تحيال�، بهذا Wاألص((وات، من مكو

طبيعي((ة�. آل((ة� عن تص((در طبيعي((ةz فعWالي((ةz واألصوات�

ل((ه آخ((ر� طبيعي� فعل� كأي هو الطبيعي الفعل وهذا

ا ونظامه المنطقيW أساسه Wد. أمWالتي األمثال� المحد

مكوWناته(((ا على باالحتي(((ال ق(((اموا فق(((د ض(((ربوها

لتنس((جم وم((دلوالتها باأللفاظ والتالعب وعناصرها

� المتناقضة فكرتهم مع األشياء. وق((د لمنطق خالفا

الدالل((ة وإثب((ات األعم((ال ه((ذه تل((ك بتفني((د قمن((ا

من وذل((ك به((ا ج((اءوا ال((تي األمث((ال لك((لW القصدية

عناص(((رها. بين الص(((حيح التراب(((ط مالحظ(((ة خالل

772

----------------------------------------- النيلي

أخ(ذناه ما لمتابعة األول جزئه في هذا كتابنا فانظر

آنفا�. لك ذكرناه مWما عليهم

الم((ذكورة النم((اذج تلك من نموذجين اآلن ونذكر

د أمث((الz أنها على عندهم W))من إلي((ه ي((ذهبون م((ا تؤي

البيض(((ة الش(((طرنج، لعب(((ة في مث(((ل: الحص(((ان

النظ((ام وعناص((ره، الم((اء األل((وان، مثل والدجاجة،

من كلWها والعربة. وهي الميزان النقود، الشمسي،

سوسير. دي أمثال

والعربة الميزان األول: مثل النموذج

� مفردة سوسير دي اختار حينما وذلك )رمز( بديال

تك((ون أن إلى احت((اج إذا )ال((دWال(. ألن((ه أو لإلش((ارة

س((مWى تعب((يره تمام((ا�( حس((ب اعتباطي((ة )غير اللغة

� )ليس الرمز ألنW )رموزا�(، المفردات على اعتباطي((ا

( حس((ب نح((و� تك((ون أن إلى احت((اج قول((ه. وإذا كل�ي�

اها )اعتباطية اللغة Wسم )� )مفردات(. )لغة( أو تماما

اها األمرين بين الخلط إلى احتاج وإذا Wال( أو سمWد(

على آخ((ر� توزي((ع� )إش((ارة( في ص((وتية( أو )ص((ورة

)الالاعتب((اط( مق((دار من الحاج((ة بحسب التفاصيل

773

----------------------------------------- النيلي

� ض(رب االعتباطي(. وق(د )النظام داخل للرم(ز مثال

أب((واب على ل((ه رس((مz ي�وض((ع )الم((يزان( حيث ه((و

� المح((اكم أص((بحت وب((ذلك العدال((ة، إلى ل((يرمز مثال

اعتباطية ليست آخر( للمفردات )رمزz وهي الرموز

.!!�تماما

عالق((ةz ه((و المذكور الرمز أن الواضح نقول: من

جه((ة� من الم((يزان هم((ا المفهوم في مفردتين بين

� جه((ة� من والعدال((ة� ك((لW بين ليس فه((و أخ((رى. وإذا

بين وال ومدلول((ه، دال� ك((لW بين وال ومعناها، مفردة�

المختلفة( األمر تسمياته )حسب والفكرة المفردة

ه قال ألنWه البحث، موضوع هو الذي W))ب((الرمز يري((د أن

� هنا ب((ه يري((د وال بالم((دلول عالقته في الدWال تحديدا

تمت ال عالق((ةz هي وال((تي مف((ردتين بين العالق((ة

اللغوي((ة لإلش((ارة المزعوم((ة االعتباطي((ة إلى بصلة�

Wالطرفين. هذين من طرف� لكل

العلمي((ة الرقاب((ة خ((ارج اللغ((وي البحث بقي لقد

يتح((دWث الذي الوحيد العلم أنWه هو فقط واحد� لسبب�

774

----------------------------------------- النيلي

باأللف((اظ التالعب يمكن((ه ولذلك بنفسه، نفسه عن

شاء. قد�ر� بأي داللتها لشرح

عن الكش((ف بع((د ذل((ك فع((ل يس((تطيع لن ولكن((ه

القص((دية مب((دأ وتأسيس لألصوات المسبقة القيمة

اللغة. في

األلوان الثاني: مثل النموذج

قيم((ةz له((ا ليس سوس((ير: )األص((وات دي ق((ال

z131اللغة/ االعتباطي(علم المبدأ في مسبقة .

ال الجرج((اني يق((ول حس((بما األلفاظ فإن وكذلك

بع((د القيم((ة تظه((ر وإنWم((ا له((ا، مس((بقة قيم((ة

)الجم((ل ال((تراكيب في إال تظه((ر ال أي االستعمال،

كتابي((ه في مص((داقه تج((د ق((ولz وه((و والعب((ارات(،

اإلعجاز(. دالئل البالغة، )أسرار

ه((و الق((ول له((ذا سوسير دي ضربه الذي والمثل

قب((ل ل((ه قيم((ة ال عن((ده واللوح((ة. ف((اللون األل((وان

تظه((ر وإنWما شيء، عن يعبWر وال اللوحة على وضعه

ال((تي هي فاللوح((ة اللوح((ة، على وضعه بعد القيمة

قيمتها. األلوان تمنح

775

----------------------------------------- النيلي

ونجع((ل� العكس نق((ول القص((دي الحلW في ونحن

� الفن أه((ل ا ك�م((� ليس((ت األل((وان نق((ول: إن بينن((ا، ح�

)غ((ير ب((ل االعتب((اط، زعم كم((ا القيم((ة معدوم((ة

فقط. ظاهرة( القيمة

العكس: ال للوحة قيمة� أعطت التي هي واأللوان

فاللون هي، كما تظهر األشياء تجعل التي هي إنها

بزرقت((ه س((ماء� تظه((ر الس((ماء جع((ل ال((ذي ه((و

� وال((دم� بخض((رته ش((جرة� والش((جرة� بحمرت((ه. . دم((ا

وهكذا.

انتخب لم((ا كامن((ة� قيم((ة� ل((ون� ك((ل في أن ول((وال

سام� Wاألش((ياء� يظه((ر بما بينها ومازج� األلوان من الر

وم((ا ب((األلوان المج((ردات عن يعبWر أو طبيعتها على

واح((د� بل((ون� األل(وان من اكتفى ولكان منها، اختلط

االعتباط. زعم حدW على القيمة عديمة ألنها

776

----------------------------------------- النيلي

عن(((د الدالل(((ة الس(((ادس: مب(((احث التن(((اقض

األصوليين

القص((دية�. غي((اب� أساس على المباحث تلك ب�نيت

في ومتهاوي((ةz ذاته((ا في متناقض((ةz مب((احثz فهي

عاتها Wقيمة� وال تفر �مطلقا�. لها علمية

اه مس((تقل� كت((اب� في تفني((دها تمW ولقد W))ب((( عنون

االعتباطي((ة(، مواجه((ة في للغ((ة القص((دي )الح((ل

� خمس((ين تحت الدالل((ة أبح((اث في((ه وناقشنا عنوان((ا

.�مستقال

المب((احث: البحث ه((ذه في التناقضات تلك فمن

عن((دهم يأتي أنWه )أسد( حيث مثل ما لفظ� داللة في

في مف((ردة )ش((جاع( هي )ش((جاع(. لكن بمع((نى

مثلما داللتها توضيح إلى األخرى هي وتحتاج اللغة،

غ((ريبz ذه((ولz )أسد( تمام((ا�. وه((ذا مفردة تحتاجها

البحث. موضوع عن

رنا قد ونحن Wكتابن((ا من األول الجزء في ذلك فس

تختل((ط ال ال((دالالت أن خالص((ته طريف� بتفسير� هذا

أح((والz له((ا األش((ياء أص((ال�. ب((ل خلطه((ا يج((وز وال

777

----------------------------------------- النيلي

zمختلف(((ة zويمكن وح(((االت .zإلى اإلش(((ارة متباين(((ة

حرك((ة� من التسلس((ل علي((ه ينطوي بما تلك أحوالها

)زي((دz شتى. فجملة ألغراض� استخدامها يمكن عامة�

)أسد( اللفظ ألن أسدz(، )زيدz جملة غير شجاعz( هي

األش((ياء أك((ثر ه((و )ش((جاع(. ف((الترادف معناه ليس

�� اللغة لنظام تدميرا عموما�. للفكر وإفسادا

ينط((وي تسلس((ل� من اس((مz )األسد( ه((و لفظ إن

ل في تفيد به خاصة� داللة� على W))االس((تمرار المحص(

انط(((وت ول(((ذلك الذاتي(((ة(، للمنع(((ة الس(((يادة في

على التسلس((ل نفس على تحاف((ظ التي المفردات

د�(. . الخ. )سؤدد(، الفكرة: )سيWد(، نفس )س�

الياء( على الواو، )األلف، األلف مظاهر تؤثWر وال

تقص((ف حينم((ا حركت((ه وج((وهر التسلس((ل فك((رة

جدي((دة نم((اذج بخلق تقوم ألنها الداخل من مكوناته

الجوهري((ة. الحركة نفس على مختلفة وجهات ذات

الموح((دة( )النظري((ة رك((ائز من يع((د� هام� ركنz وهذا

فق((د الحق((ا�. وك((ذلك له((ا عرض((نا عن((د س((ترى كم((ا

ض((نا Wالمب((احث كاف((ة لتفني((د النظري((ة ه((ذه في تعر

778

----------------------------------------- النيلي

ألن التركيب، في الداللة بتغيWر الصلة ذات األصولية

اعتباطي((ة إلى راج((عz األحوال كلW في هو التغيWر هذا

اللغوية. اإلشارة

Wد القص((دي والح((ل W))التفس((ير اعتباطي((ة على يؤك

اللغوي((ة. فاإلش((ارة اإلش((ارة اعتباطي((ة ال اللغ((وي

� قص((ديةz اللغوية ف� من ح((دث مهم((ا دائم((ا W))في تعس

النظري((ة أركان من هام� آخرz ركنz االستعمال. وهذا

قصديا�: المفنWدة المباحث تلك الموحدة. فمن

المجاز إبطال.1

الترادف إبطال .2

� اللغوي االشتراك إبطال.3 الترادف إلبطال تبعا

والتأخير التقديم إبطال .4

محذوف تقدير إبطال .5

في مقحم أو مزي((د لف((ظ أو حرف تقدير إبطال.6

التركيب

والمجاز الحقيقة بين الفرق عنوان إبطال .7

المجاز دواعي إبطال .8

نوع( لكلW مختارة )نماذج المجاز شواهد إبطال .9

779

----------------------------------------- النيلي

لأللفاظ االعتباطية الرتبة إبطال .10

باألعداد الخاصة الرتبة إبطال .11

المعنى المتفق المثلث إبطال .12

� الكناية إبطال .13 للمجاز تبعا

التقديم. أسباب إبطال .14

)غير( لفظ في المزعوم اإلبهام إبطال .15

المفردة الحروف معاني تعدد إبطال .16

ع وما الجرجاني بالغة إبطال.17 Wعنها تفر

في المج(((از عن الجدي(((دة التص(((ورات إبط(((ال.18

من وغ(((((يره )االنزي(((((اح( لك(((((وهين مص(((((طلح

المصطلحات

تعتم((د أعاله المذكورة المباحث إبطال عملية إن

ه((ذه الموض((وع. فمن بحس((ب طرائ((ق ع((دWة على

الطرائق:

780

----------------------------------------- النيلي

1

مقدماته. مع ابتداء� الداللي البحث تناقض إظهار.

م((ع المزعوم((ة الش((واهد تط((ابق ع((دم إظه((ار.2

الكناية…الخ. أو للمجاز الموضوع التعريف

ر مالحظ(((ة.3 W)))عن(((د ال(((تركيب مع(((نى في التغي

أو تقديم� أو زيادة� أو حذف� من المختلفة التقديرات

بالمعنى. يخل� بما تأخير�

الدالل((ة ظه((ور فك((رة مع المباحث تناقض إظهار.4

االعتباطي. المبدأ على التركيب بعد

اء على القص((دي الحل عرض.5 Wمقاب((ل الق((ر Wالح((ل

� ذلك خالل من وجدنا وقد االعتباطي، � إقب((اال ش((ديدا

� الحل هذا على قب((ل من االعتب((اطي للح((لW ورفض((ا

. هذا على المطWلعة األكثرية Wالحل

لتفني((د النصW في الترابطي((ة العالق((ات استعمال.6

Wخ((اص� منهج وهو االعتباطي الحل Wالق((رآني ب((النص

فقط.

قت وقد Wكتبن((ا في ه((ذه التفنيدي((ة المباحث تفر

أكثره((ا تجد ولكنك القصدي، اللغوي بالحلW الخاصة

781

----------------------------------------- النيلي

مواجه(((ة في للغ(((ة القص(((دي )الح(((لW كت(((اب في

القرآني(. )النظام االعتباطية( وكتاب

� الم((ذكورة الطرائق من واحد� كلv إن يكفي آنف((ا

االعتباطية. مباحث كافة إلبطال

� ق((الوا: )ال ألنWهم ذلك منها، الرابع الطريق فمثال

لهم، أولي مب((دأ التركيب( وهو بعد إال الداللة تظهر

�� تغي((ير أو االس((تعارة أو بالمج((از مع((نى فتق((دير إذا

ك((لW دالل((ة سيغيWر والتأخير بالتقديم األلفاظ ترتيب

بص((ورة� المب((دأ لهذا مخالف هذا فيه. فعملهم لفظ

فاضحة�.

782

----------------------------------------- النيلي

القصدية: دالئل.2

دالئ((ل إلى تحت((اج ال فهي لنفس((ها، دلي((لz القصدية

إذا القص((دية خ((ارج ل((دالئل وج((ود� ال ب((ل خارجي((ة،

ينا Wما توخWقة. إنWة من النم((اذج ه((ذه نس((وق الد W))األدل

البحث به(((ا سيش(((عر )الص(((دمة( ال(((تي لتخفي(((ف

عن اإلش((ارات بعض ل((ه ن((ذكر إذ للدالل((ة، األص((ولي

د�ع� ال((تي النص((وص نفس في القص((ديWة )المب((دأ ابت((�

خدمتها!!. أجل االعتباطي( من

اللغ((وي البحث م((ؤرخي عند عليه المتWفق من إذ

أساس((ي� لسبب� ظهر إنWما البحث هذا أن العرب عند

القرآني. النصW تفسير هو واحد�

وذهب المس((لWمات، من )بروكلم((ان( ذل((ك اعتبر

قاال: )في إذ أكبر، هو ما )شاخت( و)بوزورث( إلى

783

----------------------------------------- النيلي

إنجي((ل به((ا جارين((ا عبارة وهذه القرآن، كان األصل

ا W))فص((ل في ذل((ك األولى(. ذك((را فقرت((ه في يوحن

. 12/57اإلسالم( )تراث كتابهما من الفلسفة

النش(اط ك(لW إرج(اع إلى ت(رمي ه(ذه وعبارتهما

س((بب� إلى الفلس((فة ذل((ك في بم((ا العربي الفكري

اللغ((وي البحث ال الق((رآني النصW تفس((ير ه((و واح((د�

حصرا�. العام

عجيبةz: مفارقةz هنا وتظهر

ق((د النب((وي النصW وك((ذلك الق((رآني النصW ف((إن

اعتماد وإن اللغة، في القصدية على أكWدا بل أشارا،

االعتب((اطي المب((دأ على الع((رب عن((د اللغوي البحث

W كذلك يسمWى لم )وإن W سوسير دي يد على إال أنWه إال

رج((ة األحيان أكثر في نقل نفس((ها تخريج((اتهم الح�

الترتيب(. . وبعين

Wهو المبدأ هذا على اعتمادهم أقول: إن zتن((اقض

ي((رفض كت((اب� نص((وص بتفس((ير ق((اموا فقد مهوWل،

( ي�نك((ر عب((ارات وش((رح االعتب((اط، ه((ذه )رس((ول�

� الص((وتية لإلش((ارة الجزافي((ة الوح((دات عن فض((ال

784

----------------------------------------- النيلي

أس((اس على التفس((ير ب((ذلك ق((اموا وق((د اللغوي((ة،

االعتباطي! المبدأ

الق((رآن عن أنقلهم((ا إش((ارتين هن((ا وس((أذكر

النب(((وي الح(((ديث من المروي(((ات وبعض الك(((ريم

ا الش((ريف W))د مم W))ة على يؤكWب((ل اللغوي((ة، القص((دي

له((ذه واف� تحلي((ل� م((ع لألص((وات المسبقة والقيمة

التأكيدات.

785

----------------------------------------- النيلي

الكريم: القرآني النصW من القصدية أ. دالئل

التاليتان: اإلشارتان القرآني النصW فمن

عب((ارتين الك((ريم الق((رآن األولى: ذك((ر اإلشارة

التفس(((ير أو اللغ(((وي االس(((تعمال عن تتح(((دWثان

هما: المرفوض

فون Wالنساء46/4مواضعه( عن الك�ل�م� )يحر

فون Wالمائدة41/5مواضعه( بعد من الك�ل�م� )يحر

ا Wعن ه((و النقدي حديثنا أن المعلوم من كان ولم

يجع((ل تفس((ير� ب((أي مل((زمين لس((نا فإنWن((ا االعتب((اط

الدالل((ة في متساويتين هاتين القرآنيتين العبارتين

ة�. لذلك بصورة� Wب تامWبينهما الفرق عن البحث يتوج

� بع((د( )عن( و)من الوحدتين من كل� بين للفرق تبعا

ل العبارتين بين المختلفتان الوحدتان وهما W))لنتوص

على وتأكي((دها اإلش((ارة ه((ذه مغزى إلى األخير في

اللغوي. القصد

بين الف((رق معرف((ة علينا يتوجWب ذلك قبل ولكن

م(((ع ورد� التحري(((ف ألن )الك�ل�م( و)الكالم(، لفظي

� لفظ البقرة: سورة من عبارة في )الكالم( أيضا

786

----------------------------------------- النيلي

ثمW الل((ه كالم� يس((معون منهم فري((قz ك((ان )وق((د

فونه( Wالبقرة75/2يحر

الخاص((ة الم((وارد جمي((ع استعرض((نا إذا نالح((ظ

لف(((ظ أن الك(((ريم الق(((رآن في اللفظين به(((ذين

دف((اع… قي((ام، مث((ل: نظ((ام، عام اسم )الكالم( هو

تحديد. غير من به ي�تكلvم� لما اسمz فهو الخ،

ةz( مف((رد�ه� جم((عz )الك�ل�م( فه((و لف((ظ بينم((ا )ك�ل�م((�

ه((و وليس اللغوي((ة، الوح((دة وهي والسكون بالفتح

zة( ب((الفتح لمفردة جمع جمعه((ا ألن والكس((ر، )ك�ل�م((�

)ك�ل�مات(. هو

ل� أن في هو ذلك في والسبب أن )الكالم( ي�حتم((�

تعالى: قال يبدWل،

الفتح15/48الله( كالم يبدWلوا أن )يريدون

ثمW الل((ه كالم يس((معون منهم فري((قz ك((ان )وق((د

فونه( W75/2يحر

787

----------------------------------------- النيلي

تتبدWل: )الكلمات( ال بينما

64/10الله( لكلمات تبديل )ال

الل((ه( لكلم((ات مب((دWل وال نصرنا أتاهم حتى )وأوذوا

34/6

ك كلمة )وتمWت W))رب � � ص((دقا لكلمات((ه( مب((دWل ال وع((دال

115/6

)الكالم( تنتج غ((ير )الكلم((ات( هي أن فض((رورة

إذا الل((ه كلم((ات ألن )الكالم(، غ((ير )الكل�م( ه((و أن

تع((الى لكن((ه كتب((ه، في فهي كالم((ه عين هي كانت

اآلية: في اللفظين بين غاير�

12/16وكتبه( ربWه بكلمات )فصدWقت

�� انط((وت م((ا أو الكتب هي ليس((ت فالكلم((ات إذا

الكتب. عليه

ا W))الكل�م( ه((و أن ق((ولهم وأم( همWفألن )ح )الج((ر�

)جارح((ة( على )جوارح( فأطلقوه األعضاء يسمWون

كلW قابلية بسبب للمعاني تعدWد� ذلك من ونتج الكالم

ح أن على عضو� األفعال. )يجترح( من أو ي�جر�

788

----------------------------------------- النيلي

يفي((د نتائج عامة بصفة� القصدي الحلW في ولكن

� المختلفة الجموع أن بعضها الواق((ع في هي لفظ((ا

األلف((اظ على ينطب((ق م((ا الدالل((ة. وه((ذا مختلف((ة�

الكلمات(. )الكل�م،

الق((رآني التعبير )الكل�مة( في أن نعرف هذا من

ألن القص((يدة، وال الجمل((ة )اللف((ظ( وال هي ليست

ل((ه اسم ال اللفظ بينما التعبير، هذا )اسما�( في لها

ة� )تع((الى: ق((ال أنفس(ها، أس((ماء األلفاظ ألن بك�ل�م((�

45/3المسيح( اسمه منه

قال: أخرى جهة� ومن

داب((ر ويقط((ع بكلمات((ه الح((قv ي�ح((قW أن الل((ه� )ويري((د�

7/8الكافرين(

Wمعل(وم( ه(و ه(و )كم((ا إحقاقه يريد الذي والحق

الكالم إحق((اق يمكن كتب((ه. فال في ج((اء الذي كالمه

� والكالم الكلمات كانت إذا بالكالم� فالجمع سواء. إذا

( ه((و zن الجم((ع )ك�ل�مWيه لم((ا المتعيWبالوح((دة نس((م

من المش((تق واالس((م الك�ل�م((ة، )اللفظ( أي اللغوية

مواض(((ع في الكل�م فانتظ(((ام )الكالم(، ه(((و فعل(((ه

789

----------------------------------------- النيلي

(. لذلك منه ينتج محدWدة zالكالم( )تبديل أرادوا )كالم

الل((تين اآلي((تين في تع((الى ذك((ر كم((ا تحريف((ه أو

ه((ذا )الكالم( وتحريف((ه. ويتمW تب((ديل عن تتح((دWثان

في ذكرت((ا وس((يلتين باس((تخدام والتحريف التبديل

هما: واللتين البحث موضوع اآليتين

مواضعه( عن الكل�م )يحرفون

فون Wمواضعه( بعد من الكل�م )يحر

في األلفاظ مواضع تغيير هي األولى فالطريقة

يق((وم ال العمل هذا أن التركيب. ومعلومz أو الجملة

علم((اءz ب((ه يق((وم بل الجهلة، أو الناس من العامWة به

لة. ومعل((ومz والكتب اللغة في Wالمنز � تغي((ير أن أيض((ا

Wد لهم ممكن غير النصWمن((ه المت((وفرة النس((خ لتع((د

فعل((وه. ل((و فيم((ا س((خطهم سيثير حيث العامWة عند

� هي المتعيWنة فالصورة موض((عه عن )حرفه( تقديرا

وس((اق� ق((دم� على ج((ار� أمرz والتأخير. وهو بالتقديم

ل((ل جميع عند النصوص أغلب في أم((رz أن((ه رغم الم�

zهم حيث من نفس((ه لالعتب((اط مخ((الفWأن ق((الوا أن

� في تظه((ر الدالل((ة� في تغي((ير� ف((أي ال((تركيب. وإذا

790

----------------------------------------- النيلي

على ول((و اللف((ظ دالل((ة تغي((ير إلى ي((ؤدي ال((ترتيب

األص((لي. ال((ترتيب من تبقى فائ((دة ال إذ التق((دير

ه((و ال((تركيب في الدالل((ة ظه((ور عن ه((ذا وق((ولهم

)النظم( للجرج((اني نظري((ة علي((ه انطوت ما جوهر

� خالفوها والتي مثلما بها أخذهم رغم منهم إجماعا

ا المواضع أكثر في هو خالفها Wالجزء في ذكرناه مم

ق((ومz فهم القص((دي(، )الح((لW كتابنا من به المتعلWق

ينظWرون. ما ويخالفون يفعلون(، ال ما )يقولون

ا W))به((دف يفعلونه((ا ال((تي الثاني((ة الطريق((ة وأم

ال((تركيب يك((ون فحينم((ا الله لكالم والتبديل التغيير

� أو جمل((ة� إدخ((ال أو ت((أخير� أو بتق((ديم� يسمح� ال صل�دا

)من عب((ارة علي((ه انط((وت م((ا هو مقدWر�. وذلك لفظ�

األلف((اظ دالل((ة بتغي((ير يقوم((ون مواضعه( حيث بعد

االس((تعارة، الكناي((ة، المج((از، طريق: الترادف، عن

غ((ير هي دالالت األلف((اظ إعط((اء خالل من وذل((ك

دالالتها.

تعالى: قوله الطريقتين هاتين على وكمثال�

فيها( كنWا التي القرية أهل )فاسأل

791

----------------------------------------- النيلي

)أهل( القرية. . التقدير: فاسأل

تعالى: قوله في ولكن

ة� آمنة� كانت قرية� من )وكأيWن W))رزقه((ا يأتيه((ا مطمئن

�الله. . ( بأنعم فكفرت مكان� كلW من رغدا

ذل((ك )أه((ل( ألن زائد لفظ تقدير من يتمكWنوا لم

آم((نين، ليص((بح: ك((انوا، كل((ه التركيب تغيير يستلزم

بالمج((از فكف((روا. . الخ. فج((اءوا مطمئ((نين. . إلى

في باالس(((تعارة ج(((اءوا ثمW األفع(((ال جمي(((ع في

آخ((ر والخ((وف. . ( في الج((وع لب((اس الله )فأذاقها

اآلية.

zد لفظ أن ومعلوم W))ف((ون( يؤك Wالمع((نى ه((ذا )يحر

في س(((واها: ق(((ال دون بعينه(((ا الطرائ(((ق وتل(((ك

ف ر� ف� ه((و الوس((يط: الح((� ر� ك((لW من والج((انب الط((�

ف ر� والطريق((ة. وح((رWف الوجه((ة ه((و ش((يء. والح((�

ره W))عن وص((رفه الكالم: غي �� فتحري((ف معاني((ه. وإذا

ا الداخلي نظامه تغيير هو الكالم Wالمواضع بتغيير إم

من اللفظية الداللة بتغيير مواضعه( أو )عن نفسها

مواضعه(. بعد )من المواضع ثبوت بعد

792

----------------------------------------- النيلي

الم((رء يفع((ل لم ف((إذا واضحة، ذلك نتيجة: نتيجة

Wفال للتحريف المذكورتين الطريقتين من واحدة� أي

بثب((ات والتس((ليم نفسه الترتيب إبقاء من له مناص

� لف((ظ� لك((لW الدالل((ة ا W))أن بحيث العب((ارة عن منفك

مردWه((ا للعبارة العام المعنى في الحاصلة التغيرات

البعض بعض((ها م((ع األلفاظ تآصر طريقة هو الوحيد

ل� غير من النصW وداخل ذاتها في وتعاقبها Wفي ت((دخ

ر مردW الشارح. وليس قبل من منها شيء� W))إلى التغي

ك((ذا بمعنى وتارة� كذا بمعنى تارة� )اللفظ( يأتي أن

عباراتهم. حسب

بعض((ها األلف((اظ( م((ع )تآص((ر أي الفك((رة وه((ذه

� لف((ظ� لك((لW الحركي((ة الدالل((ة وثب((ات عن مس((تقال

القص((دي الح((لW ب((ه ج((اء م((ا جوهر يمثWل االستعمال

تمW )ال((تركيب( وال((تي األخ((يرة مرحلت((ه في للغ((ة

الق((رآني( كنم((وذج� )النظ((ام بمشروع البدء بشأنها

في اللفظي القص((دي المنهج لطريق((ة عليا بقيمة�

)ثب((وت( دالل((ة أن الواض((ح النص((وص. ومن ش((رح

793

----------------------------------------- النيلي

� اللفظ � يعني ال االستعمال عن مستقال س((وى ش((يئا

نفسها. األصوات في مسبقة� قيمة� وجود

المقطWع((ة( في )األح((رف الثاني((ة: إن اإلش((ارة

� تض((مWنت القرآني((ة السور أوائل الح((روف من ع((ددا

)ق((اف(، مث((ل: )ن((ون(، والمف((ردة ب((ل المس((تقلة،

ة تمتل((ك ال ك((انت فإذا )صاد(، W))خ((ارج وهي قيم((ة أي

ع((ز )للحكيم واض((حz اتWه((امz في((ه ق((ول� فهو التركيب

على ل((ه قيم((ة ال لم((ا تقديمه بل وضعه، وجل( في

كالمه. مجمل

Wمعانيه((ا عن فبحثوا هذا قولهم ناقضوا أنهم ثم

من بخلوWه((((ا )مب((((دأهم( يق((((ول أن من ب((((الرغم

� ذك((روا إن المع((اني!. وبع((د ه((ذه لمع((اني وجوه((ا

ين((اقض المع((اني بوجود اإلقرار أن أدركوا الحروف

ال((رأي على أجمع((وا بغيابه((ا. حينئ((ذ� القائ((ل المبدأ

� المتWفق المشهور ذكر أن والقائل الفكرة مع نسبيا

ه التح((دWي س((بيل على هو الحروف هذه W))يق((ول: كأن

تنطق((ون ال((تي الحروف هذه من مؤلWفz الكتاب هذا

بمثله. تأتوا أن على تقدرون ال ذلك ومع بها

794

----------------------------------------- النيلي

تعالى: قوله في ذلك تخريج أمكن وإذا

/ يونس1الحكيم( الكتاب آيات ر. تلك ل )أ

/يوسف1المبين( الكتاب آيات ر. تلك ل )أ

ه W))م((ع الص((ورة بنفس التخ((ريج ه((ذا يص((عب فإن

ق((ال حيث ه((ود س((ورة في نفس((ها الح((روف ثبوت

تعالى:

لت. . ( ثمW آياته أحكمت ر. كتابz ل )أ Wهود1فص/

الح((روف. لنفس متكام((ل� تعري((ف� بأزاء هنا ألننا

أحكمت كتابz راء الم الجواب: ألف راء؟ الم ألف ما

آياته. .

)هذا( مثل محذوف لفظ تقدير يمكن ال ألنه ذلك

ال إذ أحكمت. . (، كت((اب )ه((ذا األخ((ير اآلي((ة لتص((بح

اس((م غي((اب تفس((ير على عندئ((ذ� االعتب((اط يق((در

هناك. وظهوره هنا اإلشارة

الشريف: الحديثي النصW من القصدية ب. دالئل

على مض(((مونها في ت(((دلW ال(((تي المروي(((ات إن

� األصوات قصدية م((ع منها جملة� كثيرةz. نذكر تحديدا

سندها: رجال

795

----------------------------------------- النيلي

ق((ال: بابويه بن محمد جعفر األولى: أبو الرواية

ق((ال الل((ه رحم((ه الولي((د بن الحسن بن محمWد حدWثنا

و)ح((دWثنا( الخط((اب أبي بن الحسين بن محمد حدWثنا

عن أس((باط بن علي عن فضال بن الحسن بن أحمد

عن س((الم بم محم((د ق((ال: ح((دWثني يزيد بن الحسن

بن عليW المؤم((نين أم((ير قال: قال ن�باتة بن األصبع

ان بن عثمان طالب: سأل أبي Wص( الله رسول عف(

)ص(: )تعلWم((وا الل((ه رس((ول فقال أبجد تفسير عن

لع((الم� وي((لz كلWه((ا األع((اجيب في((ه ف((إنW أبجد تفسير

ل� ه� ه�(! ج� تفسير�

أب(و جعف((ر(: ح(دWثني )أب(و الثانية: وقال الرواية

أحم((د نص((ر أب((و أخبرنا قال )أبي( حامد بن الله عبد

بب�خ((ارى البخاري الرحمن عبد بن يزيد بن محمWد بن

أخي )بن يعق((وب بن أحم((د بن أحم((د ح((دWثنا ق((ال

بن أس((حاق ح((دWثنا ق((ال يعق((وب( ال((بزاز بن س((هل

عن النWج((ار موس((ى بن عيس((ى ح((دWثنا ق((ال حم((زة

كري زياد بن محمWد عن سليمان بن الفرات عن الس�

)ص(: )تعلWم((وا الله رسول قال: قال أنس عن أبان

796

----------------------------------------- النيلي

لع((الم� وي((لz كلWه((ا األع((اجيب في((ه ف((إنW أبجد تفسير

ل� ه� ه�(! ج� تفسير�

عب((د بن محم((د بن احم((د الثالث((ة: ح((دثنا الرواية

عم((رو أب((و ح((دثنا )الحاكم( ق((ال المقريء الرحمن

أب((و ح((دWثنا ق((ال الجرجاني المقرئ جعفر بن محمد

ح((دثنا ق((ال ببغ((داد الموصلي الحسن بن محمد بكر

بن زي((د أب((و ح((دثنا ق((ال الط((ريفي عاصم بن محمد

جعف((ر أبي اخبرني العراق( قال في )الشهيد علي

علي أبي((ه عن علي بن محمد اخبرني قال محمد بن

أبي بن علي بن الحس(((ين أبي(((ه عن الحس(((ين بن

)ص( وعن((ده الن((بي إلى دي� يه((و قال: )ج((اء طالب

Wح((روف في الفائدة ما له فقال طالب أبي بن علي

: أجب�ه� الله رسول فقال الهجاء؟ وق((ال: )ص( لعلي�

W ح((رف� من علي: م((ا فق((ال ده وسدW وفWقه اللهم إال

آخ((ر وج((ل. . ( إلى ع((زW الل((ه أس((ماء من اس((مz وهو

الحديث.

النق((اش بك((ران بن محم((د الرابعة:حدثنا الرواية

الهم((داني محم((د بن أحم((د قال بالكوفة الله رحمه

797

----------------------------------------- النيلي

عن أبي((ه عن علي بن الحس((ن بن علي ح((دWثنا ق((ال

خلقه شيء قال: )أول موسى بن علي الحسن أبي

وإن المعجم، ح((روف خلق((ه ب((ه ليع((رف تع((الى الله

ر�ب� إذا الرجل سواها( فزعم )أو بعصا رأسه على ض�

ي�ع((رض أن في((ه ف((الحكم الكالم بعض يفص((ح ال أن((ه

م((ا بقدر )من( الديWة ي�عطى ثمW المعجم حروف عليه

ي�فصح(. لم

كت((اب من كله((ا الس((ابقة أق((ول: والمروي((ات

. 45(2األخبار/ معاني

مالحظات: هنا ولنا

األخير الحديث يحمل � ك�ما � ح� ة، دالل((ة له خاصا W))هام

حرك((ات� عن تعب((يرz األحرف أن عندنا تعني فاألوليWة

أعضاء عن تعبWر فهي ولذلك الخلق، بها نشأ طبيعية�

� الموجودات وعن اإلنسان نظام((ه. وق((د بحسب كال

حz )كل�مz األلف((((اظ بين العالق((((ة رأيت وكالمz وج((((ر�

Wثم .) zه((ا اإلنس((ان قيمة اعتبر الحديث أن وجوارحWكل

م حيث لغت((ه في W))ة قس W))الم�عجم، ح((روف على الدي

798

----------------------------------------- النيلي

يقابل((ه الح((روف من عن((ه يفصح ال ما فإن وبالتالي

اإلنسان!. جسم من أعضاءz العدد بنفس

zة أن ومعلومWفقه في الدي zمة W))في )القصاص( مقس

خاصة. ديWة عضو� لكلW األعضاء، على األصل

تفي((((د دالل((((ة والث((((اني األول الح((((ديثين في

بض((رورة خاص((ة� العلم((اء على الن((دب )الوج((وب( ال

ه ومعل(((ومz الح(((روف، تفس(((ير تعلWم W)))ك(((انت إذا أن

األم((ر إلص((دار ض((رورة فال القيم((ة عديمة الحروف

من واض((حz تفس((يرها. والوج((وب أو تعلWمها بوجوب

ه((و الع((الم تفسيره(. ألن جهل لعالم� )ويلz القرينة

تفس((ير يعلم لم ف((إذا النص((وص بش((رح يق((وم الذي

القيم((ة بغي((اب االعتق((اد من ل((ه مناص فال الحروف

يق((وم وس((وف الدالل((ة جزافي((ة وبالت((الي المسبقة

سيعمل وبالتالي االعتباطي، المبدأ وفق بالتفسير

في الواردت((ان اآليت((ان ت((ذكرها ال((تي بالطريق((ة

لعالم� )ص(: )ويلz الرسول قال هنا التحريف. فمن

على جهنWم في واد ه((و والوي((ل تفس((يره(، جه((ل

الشائع. القول

799

----------------------------------------- النيلي

دالل((ة للحروف أن إلى إشارة الثالث الحديث في

ح بل كامنة، Wأن ق((ال حينما بذلك وصر � ه((و منه((ا كال

zالله ألسماء أن تعالى. ومعلوم الله أسماء من اسم

التركيب!. عن والمستقلWة المنفكWة دالالتها

زعيم الس((بزواري الخامس((ة: الس((يد الرواي((ة

بس((نده األص((ول )ته((ذيب كتب((ه في العلمية الحوزة

إبداع((ه أول )ع(: )وك((ان الرض((ا موالن((ا ق((ال: وعن

� جعله((ا ال((تي الحروف ومشيئته دته وإرا لك((لW أص((ال

� و ش(((يء � م(((درك ك(((لW على دليال لك(((لW وفاص(((ال

. 1/18ج األصول مشكل. . ( تهذيب

Wالمقام ليس نفيسة مباحث السيد: وهنا قال ثم

لها. التعرWض محل

المتعلق((ة األم((ور بي((ان مق((ام في أق((ول: وه((و

ته((ذيب كتابه في الداللة لمباحث كمقدمة باأللفاظ

مق((ام ه((و فه((ذا عن((ه تع((الى الل((ه األص((ول. عف((ا

ض Wلها التعر W يكن لم أن له((ا التع((رWض يتمW فمتى وأال

هنا؟!.

800

----------------------------------------- النيلي

األح((اديث ه((ذه نض((عWف ق((الوا للمناقش((ة: إذا

الس((ند برج((ال التش((كيك طريق عن وذلك بطرائقنا

يقال األوامر ألن آخر، اعتباطي� عملz لهم: هذا فس�

على المت((ون عرض وهو العكس فعل وجوب ذكرت

ر�ب خالف(ه وم(ا ب(ه أخ(ذ وافق(ه )فما القرآن ب(ه ض(�

� رجال((ه عن النظر الحائط( بغض عرض أو ك((ان )ب((را

الحديثي((ة النص((وص تل((ك في مذكور هو فاجرا�( كما

هن((ا الس((ند رج((ال ذكرن((ا . وإنWم((ا(1)الش((أن به((ذا

طرائقهم. بنفس عليهم لالحتجاج

للداللة المذكورة األحاديث بمعارضة يقف واحد حديث يوجد ال أنه على (1)المتون. في بحثنا ما حدW على الحروف جزافية على

801

----------------------------------------- النيلي

الموحدة اللغة

النظرية( ألركان موجز )عرض

اإلنجاز ( البناء ( التشكWل ( األسس

األ�سس

الداخلية الحركية العالقات األول: أظهرت الصوت.1

)مث((ل أس((ماءها في مالحظةz هي كما األصوات بين

ب(الهمزة. واأللف بالقاف والفاء بالالم الميم عالقة

802

----------------------------------------- النيلي

( أوليWةz مادةz هو األلف . الخ( أن zفي ت�س((تعمل )خام

المختلفة. األصوات لتشكيل الحركة مراكز

أن يمكن الهندس((ة )الخ((طW( في مث((ل فمثله((ا

� من((ه تش((كWل � أو دائ((رة أو مس((تقيما � أو مثلث((ا ا W))خط

خلقه((ا الممكن اإلش((كال كانت متعرجا�. . الخ. وإذا

الممكن األص(((وات ف(((إن متناهي(((ة، ال الخ(((ط من

أن ذل((ك في محدودةz. والس((بب األلف من تشكيلها

وه((ذه للحرك((ة مح((دWدة مراك((ز تتض((مWن النط((ق آل((ة

منه((ا فتتش((كWل بينه((ا فيم((ا الحركة تتناوب المراكز

. (1)ومحدWدة معدودة صوتية احتماالت

االحتم((االت ه((ذه ع((دد ه((و كم نالح((ظ وس((وف

الرياض(ية. ومع((نى االحتم((ال نظري(ة وفق الصوتية

طبيعي((ة آل((ة أنها على النطق آلة إلى ننظر أنWنا ذلك

ل األل((ف وإن عمله((ا، طريق((ة دراس((ة يت((وجWب W))يمث

االبت((دائي( وه((و )الوض((ع في منه((ا الخارج الصوت

أن لوال األلف من األصوات من النهاية ما إنتاج الممكن من أن أي (1)المراجع النطق. بآلة بل به تتعلWق ال التحديد مسألة

803

----------------------------------------- النيلي

zم أي يعرف((ه اص((طالحWة مص((م W))ك((ان مهم((ا آل((ة� ألي

. (2)عملها

)التجوي((ف إلى األل((ف يص((ل النط((ق: حينم((ا آلي((ة.2

مراكز استمرت إذا هو كما يخرج أن الفموي( يمكن

أن ويمكن )س((اكنة�(، االبت((دائي الوضع على الحركة

تحري((ك عن((د األص((وات من ص((وت أي من((ه يتش((كWل

س(واه. دون بعين(ه الص(وت ب(ذلك الخ(اص االحتمال

كت فإذا Wصوت ظهر آخر باحتمال الحركة مراكز تحر

النطق. آلية عن العامة الفكرة هي فهذه آخر،

ه((واء )يخفق( اللس((ان حينما يتكوWن الصوت إن

� األل(ف � خفق((ا في هائل(ة� بس(رعة� )لحظي(ا�( يتمW آني(ا

� الضئيل الزمن هذا الثانية. وفي أجزاء من جزء� جدا

االحتمال. بذلك خاص صوت يتكوWن

� إذ (2) النهائية الظروف توقWع )المقدمات( يمكن االبتدائية للظروف وفقاWجهاز )النتائج( ألي � والتي االنتقال بدالة تدعى رياضية� لدالWة� استنادا

� تشكWل � وصفا لة الفكرة الجهاز. وهذه هذا لمكونات رياضيا Wفي مفص هندسة وبخاصة الهندسية العلوم في اآللي بالتحكWم المتعلWقة الكتب

اإللكترونيات. المراجع في الكهربائية اإلشارات وتحليل عن الكشف في يستخدم جهاز (1)

إلكتروني. أو كهربائي نظام أي من المختلفة النقاط

804

----------------------------------------- النيلي

في اللس((ان سرعة للصوت: إن الزمني الطول.3

الط((ول أن ذل((ك واح((دة. ومع((نى األلف هواء خفق

. فه((و واح((دz لألصوات الزمني zالنبض((ة مث((ل وث((ابت

الذب((((((ذبي الراس((((((م جه((((((از في المرئي((((((ة

)باس((تثناء األص((وات . وجمي((ع(1))األوسيلس((كوب(

بنفس ومظ(((اهره( هي األولي(((ة: األل(((ف الم(((ادة

)غالف( من الصوتية النبضة الزمني. تتألف الطول

معين((ة حرك((ة على ينط((وي األلف هواء من متشكل

األلف. مادة من ونهايات داخله في الهواء لجزيئات

للهواء )انفعال( معيWن يحدث المكوWن هذا داخل في

ص((ورةz من((ه وتتشكWل آخر�، وضع� إلى وضع� من ي�حيله

zةWم((ا ص((وت� أي� يخ((رج تتالشى. وال ما سرعان حركي

� يكن لم يمكن((ك ال ول((ذلك األل((ف، مادة على محموال

تنتهي أو ومكوناته باأللف تبدأ لم ما صوت� أي نطق�

عن((د كي،. . ( وذل((ك أيك، كو، يك، كا، مثل: )أك، به

� صوت نطق محاولتك ال حيث وبمفرده )ك( مستقال

مطلقا�. ذلك تستطيع

في الكهربائية اإلشارات وتحليل عن الكشف في يستخدم جهاز (1)إلكتروني. أو كهربائي نظام أي من المختلفة النقاط

805

----------------------------------------- النيلي

م((دW ح((اولت إذا الث((ابت الزم((ني الط((ول ويظهر

ك )ك(، الص((وت زمن W))النهاي((ات م((د` على تق((در فإن

ا Wفه((و الكاف فقط. أم zنبض((ة zزمنه((ا ص((وتية . zث((ابت

)س،ث،ر(، مثل أصوات� مدW على تقد�ر أنWك قلت� وإذا

مك((ررات ه((و حينه((ا تفعل((ه م((ا ألنW من((ك وهمz فهذا

المعيWن الوض((ع عليه((ا يساعد الصوت لنفس متWصلة�

له((ذه الحرك((ة احتم((االت مع النطق آلة أجزاء لبقية

النهاي((ات مش((وWهة�. إن تك((ون ول((ذلك األص((وات،

األل((ف وعناص((ر مكوWن((ات من هي لألصوات الحاملة

والي((اء(. )ال((واو المختلف((ة مظ((اهره من هي والتي

ل ألنWه((ا ومظ((اهره األل((ف زمن إطال((ة ويمكن W))تمث

)للس((ان( الحرك((ة مراك((ز سكون حاالت من حالتين

ر احتم(((االت م(((ع W)))اآلخ(((رين المرك(((زين في التغي

سيأتيك. والشفتين( كما )األسنان

في يظه(((ر أدن(((اه، التوض(((يحي الرس(((م وفي

والط((ول للص((وت النبض((ي الش((كل األول الرس((م

ا الث((ابت، الزم((ني W))في((ه فيظه((ر الث((اني الرس((م أم

T

A

T

A

( 2الشكل )تشوWه جبهة الصوت عند

إطالة الزمن

( 1الشكل )زمان واحد

لجميع العناصر الصوتيWة

المكوWنة من األلف

Ts

Ts

806

----------------------------------------- النيلي

محاول((ة عن((د للص((وت النهائي((ة الجبه((ة في التشوWه

أكثر. بطول� مدWه

اللس((ان يخفق المتالشية: حينما الكامنة الصورة.4

معيWن((ة� ص((ورة� في اله((واء ه((ذا يتش((كWل األلف هواء

در� النبض((ي. ول((و الغالف داخ((ل أن الش((كل له((ذا ق((�

د� م� ( يحكي عن عب((ارة� هو لكان حاله على ي�ج� )تمث((ال�

807

----------------------------------------- النيلي

� ص((وت� لك((ل ألنW المعيWن، الص((وت حرك((ة لن((ا تش((كال

�آخر. صوت� أي تشكWل عن يختلف به خاصا

Wل ه((ذا لكنWه((و ال((ذي التش((ك zص((ورة zةWش((بحي

� يتالشى � فورا � وراءه مخلvفا الص((وت معيWن((ا�. إن صوتا

الحرك(((ة لتل(((ك كامن(((ة� ص(((ورة� داخل(((ه في يحم(((ل

للص((وت الح((ركي المع((نى كش((ف المتالش((ية. إن

الشبحية الصورة لكشف الالزمة الدWقة بمدى يتعلWق

ة مبدأ له. إنW المرافقة المتالشية W))دة النظري W))الموح

م((ع تط((وWرت ق((د النط((ق آل((ة أنW أس((اس على يقوم

ا السنين، ماليين عبر اإلنسان جسم Wمادة كانت ولم

م((ادة نفس من هي النط((ق آل((ة فيه((ا بم((ا اإلنسان

في حص((لت ال((تي الحرك((ات جمي((ع ف((إن لذا الكون،

عن((د النطق آلة أصوات في كامنة� ظهرت قد الكون

الحرك((ات ص((دى هي ه((ذه األص((وات اإلنس((ان. وإن

ق� ال((تي ل((� وأن األش((ياء، به((ا وو�ج((د�ت الع((الم به((ا خ�

حص((ل ال((تي التكوين((ات من سلسلة� يمثWل تسلسلها

)التع((دWد(. فهي أو األش((ياء )الك((ثرة( في نشوء بها

)في اش((هر تس((عة في يختص((ر ال((ذي الج((نين مث((ل

808

----------------------------------------- النيلي

ا اإلنس((ان تطوWر اإلنسان( تاريخ W))األص((وات ه((ذا. أم

األولي((ة، مادته من العالم تكوين تاريخ تختصر فإنWها

يمثWله((ا الوج((ود في حرك((ة� وك((لW ش((يء فك((لW لذلك

zتسلس((ل zنWلألص((وات، معي Wة� حرك((ة� وك((لWمس((تقل

. صوتz يمثWلها شاملة� zنWمعي

ا النظريWة مبدأ هو هذا Wدة. أم Wالتي الفكرة الموح

ل� تكمن فإنWه((ا الص((وت حرك((ة عن الكشف إلى ت�وص�

التالية: العبارة في

نة� المتالشية� الشبحية� الصورة� اكتشاف� )علينا vالمكو

للصوت( والمرافقة� الهواء من

التشكWل

�� الص((ورة كش((ف )وه((و الغ((رض له((ذا يت((وجWب إذا

إلى الصوت( الع((ودة حركة معرفة بقصد المتالشية

وكيفي((ة النط((ق آلي((ة لمعرف((ة ودراستها النطق آلة

نظامها. داخل المختلفة والعالقات بعمل�ها قيامها

النطق: آلة مكوWنات.1

809

----------------------------------------- النيلي

دة اللغ((ة نظري((ة في النطق آلة تتكوWن W))من الموح

على تش((تمل النطق وآلية فقط، المتحركة األجزاء

أي اس((تبعاد يع((ني فق((ط. وه((ذا المتحركة المراكز

مث((ل: النط((ق آلي((ة لوص((ف لالعتب((اط آخ((ر تقس((يم

جع((ل حيث ش((فوية. . الخ أس((نانية، لثوي((ة، ل�هوي((ة،

عالق((ة ال أجزاء مع وربطها مجموعات� في األصوات

النطق. بآلية لها

م((ادة هي قلن((ا كم((ا لألص((وات األولي((ة الم((ادة إن

لس(ان ف(إن ول(ذلك االبت(دائي(، )الوض(ع في األلف

له((ا عالق((ة ال اللث((ة. . الخ الحل((ق، الله((اة، الزم((ار،

� األجزاء فهذه الصوتية، النبضة بتكوين تتWخ((ذ جميع((ا

�� وضعا اتWخ((اذ على مقهورةz ألنWها صوت� كل في معيWنا

مراك((ز تتمكWن أن ألج((ل س((واه دون الوض((ع ه((ذا

حركي� احتمال� على معيWن� صوت� تشكيل من الحركة

. معيWن�

ثالث((ة: هي النط((ق آل((ة في الحرك((ة مراك((ز إن

على مرتك(زz والشفتان. واللسان واألسنان اللسان

الحرك((ة ح((رW وه((و االتصال، نقطة هي واحدة� نقطة�

810

----------------------------------------- النيلي

نقط((ة مع بالتناوب نهايته أو وسطه تحريك ويمكنه

يكفي بم((ا مرن(ةz االرتك(از نقط(ة أن حيث االرتك(از،

ثالث من المكوvن((ة الممكنة االحتماالت كافة لتكوين

. نقاط�

نق((اط� ثالث )تحري((ك يمثWل((ه ال((ذي االحتمال ولكن

يعني ألنه مقدور، الغير الوحيد االحتمال سوية�( هو

عملي((ا�. ومث((ل ممكن� غ((ير وه((و االرتك((از(، )ع((دم

ثل� اللسان ارتكاز ك((فW في الس((بابة إصبع ارتكاز كم�

ه� ومث((ل الي((د الس((بابة� حرك((ة� كمث((ل� ونقاط((ه� حركت((�

ومفاصلها.

الثالث النق((اط من المتكوWنة االحتماالت فلنالحظ

التالي: الشكل في موضWحة هي ما

(: يمثWل 1الرسم )النقاط الثالث للسان )مراكز

الحركة(

A

C

B

المرتكز

811

----------------------------------------- النيلي

:االحتماالت

. A , B , C كلWها ساكنة الثالثة الحركة مراكز.1

ك.2 Wيتحر A،سكون مع فقط B , C .

ك.3 Wيتحر B،سكون مع فقط A , C .

ك.4 Wيتحر C،سكون مع فقط A , B .

ك.5 Wيتحر B , A،سكون مع فقط C .

ك.6 Wيتحر C , A،سكون مع فقط B .

ك.7 Wيتحر C , B،سكون مع فقط A .

ك.8 Wيتحر C , B , A .

ة احتم((االت ثماني((ة اآلن ل((دينا تألWفت W))يWلحرك((ة كل

ا Wك كان اللسان. ولم Wالثالثة المراكز تحر � غ((ير سويWة

� ممكن� ة االحتم((االت من فيبقى عملي((ا W))يWس((بعة الكل

812

----------------------------------------- النيلي

في الع((ام الس((باعي بالنظ((ام ي((ذكWرنا فقط. وه((ذا

في درج((ات س((بعة بالفع((ل فهن((اك الموج((ودات،

وهي الض((وء في أل((وان وس((بعة الموسيقي السلWم

ل الثامن االحتمال الشمسي. إن الطيف ألوان W))يمث

منطقة في ضوء إنتاج كاستحالة وهو )المستحيل(،

ظالم إيج((اد يك((ون بينما إنارة، مصدر غير من ظالم

� مض((يئة منطق((ة في وس((يلة أي باس((تخدام ممكن((ا

الموج(((((ودات على يس(((((تحيل للحجب. فك(((((ذلك

بص((ورة� االرتك((از عن والتخلWي المطل((ق االس((تقالل

تامة�.

كافة: الحركة مراكز في التغيWر احتماالت.2

النط(ق آل(ة في المتحرك(ة األج(زاء ف(إن قلنا كما

والش((فتان. يتمW واألسنان أجزاء: اللسان ثالثة هي

الف((كW أم((ا فق((ط، الس((فلي بالف((كW األسنان تحريك

على بنفس((ها مرتكزة ثابت. فاألسنان فهو العلوي

� تمثWل وهي الفكWين � مركزا الحرك(ة مراك(ز من واحدا

الثالثة.

813

----------------------------------------- النيلي

ا Wهما الشفتان أمWكان فإن Wتتحر �� س((ويWة وهم((ا دوم((ا

� وتمثWالن موضعهما في مرتكزتان � مرك((زا من واح((دا

ا مراكز Wف فهو اللسان الحركة. أمWمراك((ز ثالث((ة يؤل

رأينا. كما للحركة

�� هي الفعلي((ة الحركة لمراكز الكلWي فالمجموع إذا

عة� تراها مراكز خمسة Wالتالي: الرسم في مجم

1

2

4

5

3

(: يمثWل مراكز 2الرسم )الحركة الخمسة في آلة النطق

814

----------------------------------------- النيلي

ر احتم((االت فلنالحظ W))لألس((نان الحرك((ة في التغي

الس((ابق الش((كل في لهم((ا يش((ار اللذين والشفتين

التوالي: ( على1( و)2) بالرقمين

ك االحتمال.1 W(. 2) سكون ( مع1) األول: تحر

ك االحتمال.2 W(. 1) سكون ( مع2) الثاني: تحر

ك االحتمال.3 Wالثالث: تحر W2( و)1) من كل.� ( سوية

( سوية�.2( و)1) من كلW الرابع: سكون االحتمال.4

Wعلى يقع أن يمكن االحتماالت هذه من واحد� وكل

� الممكن((ة الس((بعة االحتم((االت جمي((ع لحرك((ة عملي((ا

ة احتماالت تنتج وعندئذ� اللسان، W))مراك((ز لجمي((ع كلي

وعش((رون ( ثماني((ة28=4×7ه((و: ) ع((ددها الحركة

Wوك((ل .� ينتج االحتم((االت ه((ذه من احتم((ال احتم((اال

�� صوتا � مستقال � واح((دا الش((بحية ص((ورته في مختلف((ا

�� )الصافية( أو الفعلية األصوات فعدد المتالشية. إذا

( ص((وتا�.28) هي الحرك((ة مراك((ز )النقي((ة( حس((ب

بع((دد صور� أربع تتضمWن األصوات هذه فإنW وبالطبع

بالوض(((ع ( تق(((ترن2( و)1) المرك(((زين احتم(((االت

ة كلW االبتدائي Wلألل((ف مظ((اهر أربع((ة منها فينتج مر

815

----------------------------------------- النيلي

في الص((وتية التسلس((الت ببن((اء تق((وم ال((تي هي

� ق(((ادرةz وهي البن(((اء مرحل(((ة تفكي(((ك على أيض(((ا

إلنت((اج ال((داخل من مكوWنات((ه وقص((ف التسلس((ل

التسلس((ل. نفس على اش((تقاقية حركي((ة سلس((لة

العالم((ات حرك((ات( إلنت((اج )أنص((اف ب( كذلك وتقوم

الغايات. لمختلف التسلسل حركة توجWه التي

وض((ع من األل((ف مظ((اهر تتك((وWن كي((ف فلنالح((ظ

ك م((ع الس((كون Wالل((ذين2( و)1) المرك((زين تح((ر )

الش((((فتين من لك((((لW الحرك((((ة مرك((((زي يمثالن

واألسنان.

الحركة مراكز في للسكون األربعة االحتماالت

اللس((ان أوض((اع في رأينا كما واحدz احتمالz هناك

جمي((ع سكون أي الحركة، مراكز جميع سكون يمثWل

(5,4,3) ( أو1) رقم الرس((م ( فيA,B,C) المراك((ز

(. 2) رقم الرسم في

الح((االت االحتم((ال ه((ذا على تتن((اوب وحينم((ا

والش((فتين( ( )األس((نان2( و)1) للمركزين األربعة

816

----------------------------------------- النيلي

القابلة األلف مظاهر تمثWل احتماالت أربعة فستنتج

الزمن. في لالمتداد

� تكوvن المد` فعند األص((وات س((لوك وتسلك أصواتا

وتك((وين القط((ع النبضية. وعند صورتها اكتملت إذا

الواق((ع في هي عالمات منها تتشكWل جزئية حركات

البناء. مرحلة في لألصوات الرابطة المادة

صور: ثمانية الحالتين في المتكوWنة فاالحتماالت

ك.1 Wء�( حرك((ة ونص((ف )ي((اء( ((( فق((ط األسنان تحر(

كسرة.

ك.2 Wء�( حرك((ة ونص((ف )واو( ((( فقط الشفتين تحر(

ضمWة.

ونصف أقصى( ( )ألف والشفتين األسنان تحرك.3

)ء�( فتحة. حركة

ونص((ف أدنى( ( )ألف والشفتين األسنان سكون.4

)همزة( حركة

يتك((وWن مظ((اهره أح((د أو األل((ف إخراج عدم وعند

� الصوتية الصور وتختفي التام السكون وه((و تمام((ا

)السكون(. وعالمته الحركة انعدام يمثWل

817

----------------------------------------- النيلي

إلى ليش((ير التسلس((الت في الس((كون يأتي حيث

ف W))من وابت((داءها الحرك((ة توق Wالالح((ق. ب((الحرف ثم

الفيزيائي النظام في قصوى أهميWةz لها عالمةz وهو

للتسلسل.

الخمسة المراكز في الكلية التغيWر احتماالت

ر احتم((االت إحصاء عند W))الكلي(ة المراك(ز في التغي

في االحتم((ال نظرية قانون حسب للحركة الخمسة

) س((يكن الع((دد ( ف((إن5W) ( إلى1) من بنظام التغيWر

من س((يكون االحتم((االت ه((ذه ( احتم((اال�. ولكن32

س((ويWة�. الثالث((ة اللس((ان مراك((ز تغيWر بالطبع ضمنها

أن اآلن تعلم عملي((ا�. وأنت ممكن غ((ير أنه قلنا وقد

Wأربع((ة ينتج الس((بعة االحتم((االت من احتم((ال ك((ل

هن((اك أن والن((اتج (،2( و)1) للمرك((زين احتم((االت

� فيبقى المجم((وع، من مستحيلة احتماالت أربعة� إذا

أيضا�. ( احتماال�28) الكلية االحتماالت من

الج((زء في م((ذكورة تج((دها االحتم((االت ج((داول

هذا. كتابنا من األول

818

----------------------------------------- النيلي

ة التوافق(((ات.3 W)))اللس(((اني النظ(((ام )في العددي

العربي(:

ش((اخصz مثالz العربي اللساني النظام في يظهر

بنوعين: وهي النطق، آلية في العدديWة للتوافقات

م((ع النط((ق آلل((ة العدديWة األول: التوافقات النوع

التسمية نظام

توافق((ا�. وه((ذه عشر تسعة التوافقات هذه وعدد

zالمجموعات: نظام توافق من أمثلة

وه((و التس((مية نظ((ام في المجموع((ات أن نالحظ

الحركي((ة العالق((ات على ينط((وي ألن((ه ه((ام� نظ((ام

ي((ذكرنا مجموعات. وه((ذا سبع هي الشبحية للصور

اللس((ان لحرك((ة الس((بعة االحتم((االت م((ع باتفاقه((ا

هذه: وهي الممكنة

الح((روف األلف: وهي األولى: مجموعة المجموعة

يWت التي Wعش((ر اثنا وعددها األلف بحرف سم :� حرف((ا

ظ((اء، ط((اء، ه((اء، ي((اء، زاء، راء، خ((اء، حاء، ثاء، )باء،

فاء(

819

----------------------------------------- النيلي

احتم((االت )متواف((ق( م((ع متWف((قz الع((دد ه((ذا إن

من والمك(((وWن الش(((بحية الص(((ورة في االنح(((راف

� الم((ارة األربع((ة االحتم((االت تعاقب في وذل((ك آنف((ا

الص((وت انح((راف أو تش((ويه أن البن((اء. أي مرحل((ة

zواح((د�. وعن((د آن� في حرك((تين تم((ازج عن((د محتم((ل

� عش((ر اثن((ا ينتج األربع((ة االحتم((االت ترقيم احتم((اال

هي: الحركية الصورة إلفساد

ثنائي: بترتيب1،2،3،4

(2)1،1)2،3)2،4)3،3)1،1)3،4)2،3)4،4)1،1)))4،2)))

3،2)4)

احتماال�12= المجموع

إمكاني((ة على ينط((وي الص((وتي النظ((ام أن أي

خالل من )األص(((لية( الص(((افية األص(((وات إحص(((اء

داخله. في المحتملة التشوWهات عدد عن اإلعالن

ال(((دWال: وهي الثاني(((ة: مجموع(((ة المجموع(((ة

نفس((ها لتس((مية ال((دال اس((تعملت ال((تي الح((روف

ضاد(. )صاد، هما اثنان وعددها الحركية بالتسمية

820

----------------------------------------- النيلي

الحرك((ة بمرك((زي مرتبط((ة المجموع((ة وه((ذه

� الثانويين حركيا�. الدال وبحرف آليا

الن(((ون: وهي الثالث(((ة: مجموع(((ة المجموع(((ة

الن((ون بح((رف تس((مWت ال((تي الح((روف مجموع((ة

غين( عين، شين، أربعة: )سين، وعددها

� الخمس((ة ب((المراكز الن((ون مع مرتبطة فهي آلي((ا

حركيا�. النون وبحرف

الالم: وهي الرابع((((ة: مجموع((((ة المجموع((((ة

طري((ق عن نفس((ها س((مWت ال((تي الحروف مجموعة

ذال(. اثنان: )دال، وعددها الالم حركة

� مرتبطة فهي � الث((انويين ب((المركزين آليا وحركي((ا

بالالم.

الف(((اء: وهي الخامس(((ة: مجموع(((ة المجموع(((ة

اثن((ان: وع((ددها الف((اء بحرف تسمWت التي الحروف

والكاف( )القاف

� مرتبطة فهي � الث((انويين ب((المركزين آليا وحركي((ا

بالفاء.

821

----------------------------------------- النيلي

التي الميم: وهي السادسة: مجموعة المجموعة

اثن((ان: )الجيم وعددها الميم حركة بواسطة تسمWت

� مرتبط((ة والالم(. فهي الث((انويين ب((المركزين آلي((ا

�الميم. بحرف وحركيا

المستقلة: وهي السابعة: المجموعة المجموعة

� تس((مWت ال((تي الح((روف مجموع((ة بنفس((ها ذاتي((ا

� حركتها من واتخذت ح((روف: ثالث((ة وهي له((ا اسما

ميم( واو، )نون،

هنا: نالحظ

مجموع((ات أرب((ع هي الثنائي((ة المجموع((ات إن.1

للمرك((زين األربع((ة االحتم((االت مع متوافق وعددها

بهما. ومرتبطة

والمجموع((ات سبعة باللسان الخاصة االحتماالت.2

االحتم((ال وم((ع ثماني((ة المجم((وع األل((ف ومع سبعة

خصوص((ية إلى إشارة هذا ثمانية. وفي ممكن الغير

وه((و األص((وات، بقية بخالف له منشأ ال الذي األلف

ف Wاألل((ف منه((ا تجري((ده حين التعري((ف ب((أل معر( )))

ف(. أل(

822

----------------------------------------- النيلي

3

نفس((ها لتس((مية توسWطت السابعة المجموعة إن.

ياء. واو، ثالثة( هي: ألف، وسطية )أحرف بوسائط

األح((رف ه((ذه ترابط إلى إشارة النظام هذا في إن

الحرك((ة ألج((زاء األصلي العدد والى جهة من الثالثة

جه((ة من اللس((ان مراك((ز ع((دد والى ثاني((ة جهة من

وعالقت((ه لألل((ف الحركي((ة العالق((ة شرح ثالثة. وبعد

� الواو أخذ لماذا تعلم والياء بالواو األل((ف ه((و وسطا

� والميم � والنون الياء هو وسطا الواو. هو وسطا

م((ع المتوافق((ة العددي((ة الث((اني: العالق((ات النوع

اللغوية االشتقاقات

منها: مثال فروع. هذا ولها ثمانية وهي

هي: أربعة الصيغ عدد إن

األسماء( المتكلمون، الغائبون، )المخاطبون،

معه((ا ومتواف((ق األربعة االحتماالت إلى يشير فهذا

.�عدديا

� أخ((ذنا وإذا � حقال )المخ((اطبون( وليكن منه((ا واح((دا

األمر ( المستمر ( أنواع: الماضي ثالثة فيه فسنجد

823

----------------------------------------- النيلي

Wن منها حقل كلWصيغ. خمسة يتضم

� يتوافق الثالثة إن الم((ذكورة األع((داد م((ع ع((دديا

الكلي. وإن المراكز عدد مع يتوافق آنفا�. والخمسة

( في الع((ام التسلس((ل من الماض((ي ل� ع((� حق((ل )ف�

، بالص((يغ يك((ون المخ((اطب ، التالي((ة: )فعلت� فعلت�

( وهي فعلتم، فعلتم(((ا، Wبع(((دد ص(((يغ� خمس فعلت�ن

النطق. آلة في للحركة الكلWيWة المراكز

لأللف: الوجودي التكوين.4

� ونظامه((ا النط((ق آللية فهم� من مرW ما على بناء

ل االبت((دائي الوض((ع ف((إنW االحتم((الي W))يمث � تكوين((ا

�� وجودي((ا ا W))مراك((ز جمي((ع س((كون عن((د لألل((ف أولي

ل للحرك((ة الت((ام االنقطاع غير وهو الحركة، W))المتمث

ه((و األول الظه((ور أن )الس((كون(. بمع((نى بعالم((ة

)آ(. لأللف

أوWل� وج((ودي� مك((وWن� عن عب((ارةz ه((و األلف وهذا

والمكان. الزمان فيه تالحم�

824

----------------------------------------- النيلي

على يس(((يطر حرك(((ة� مرك(((ز ه(((و األس(((نان إن

على يس((يطر ح((ركي� مرك((زz ه((و والشفتان الزمان،

س((كون )األس((نان( م((ع األول تحريك المكان. فعند

األل((ف مظاهر من مظهرz فسيخرج األخرى المراكز

س((وى يعني ال محضz زماني� مظهرz وهو )الياء(، هو

الحركة. وديمومة استمرار

ا Wالش(فتين( م((ع اآلخ(ر المرك(ز تحري(ك عن(د أم(

المظه((ر فس((يخرج األخ((رى المراك((ز كاف((ة س((كون

مظه((رz )ال((واو( وه((و وه((و األلف مظاهر من اآلخر

في الحرك((ة وج((ود س((وى يع((ني ال محضz مك((اني�

. إن مظهري((ه من وك((لW األل((ف بين العالق((ة موض((ع�

ط الرس((م في كم((ا هي والمك((اني الزم((اني W))المبس

م التكوين من المأخوذ التالي Wالكامل: المجس

|ء| الهمزة المطلقة

األلف )الممتد(

الياء )الزمان

)

الواو )المكان(

الرسم : يمثل العالقة بين األلف ومظهريه

الزماني والمكاني

825

----------------------------------------- النيلي

لتك((وين بعض((هما على والمك((ان الزم((ان يتعامد

� األلف،� هما: ال((واو عنصرين إلى يتحلWل فاأللف وإذا

الزمان. على وينطوي والياء المكان، على وينطوي

أيضا�. اللغوية الوحدات في التحلWل هذا مثل ويحدث

ألوانه: سابقz مثالz وهذا

اس((مان منه((ا يتك((وWن التي األفعال مالحظة عند

أصلها في األلف لوجود بالياء واآلخر بالواو أحدهما

منحه((ا التي الداللة في الفرق هذا مثل نجد الثالثي

اسمه. والياء( إلى )الواو العنصرين من واحد� كل�

من((ه اش((تقW )ق((ال( حيث الفع((ل ذل((ك مث((ال

له((ذا ال((واو منح((ه )الق((ول( و)القي((ل(. فال((ذي

826

----------------------------------------- النيلي

منح((ه والذي المكانية، صفة )القول( هو التسلسل

الزمانية. صفة )القيل( هو اآلخر للتسلسل الياء

االستعمالين أن حقيقة من يت(أتWى ذلك وتوضيح

به((ذه اإلحس((اس في س((واء هم((ا والع((ادي الع((الي

في الط((((رفين ه((((ذين بين والتمي((((يز الدالل((((ة

المفردتين.

القيل. سماع أحب� ال تقول: إني

القول. هذا سماع أحب� ال وتقول: إني

ه بموضوعه متعلWقz فالقول W))ألن zق((ول zدWفي مح((د

المك((ان إلى واإلش((ارة الزم((ان إلغ((اء فتمW ما واقعة�

� س((يكون الزمان ألن بالواو بتل((ك الرتباط((ه معلوم((ا

بعينه. القول وبذلك الواقعة

الق(((ول( أحب� ال )إني تق(((ول أن تس(((تطيع وال

األم((((اكن في المتع((((ددة األق((((وال تع((((ني وأنت

أو تعدد يصاحبه التعدWد هذا ألن المتعددة والمواضيع

ر والذي الزمان استمرار W))الي((اء. ل((ذلك عن((ه يعب Wيتم

بتعري(ف )ه(ذا( أو اإلش(ارة )الق(ول( باس(م تحدي(د

� يبقى بينم((ا معيWن، � )القي((ل( مفتوح((ا في وعام((ا

827

----------------------------------------- النيلي

في والدقيق العالي االستعمال اآلن الزمان. الحظ

Wالقرآني: النص

� ظلموا الذين )فبدWل لهم( قيل الذي غير قوال

موض((وع� في بواقع((ة� مرتب((طz الق((ول ه((ذا ألن

، فقال: التعميم عند الزماني االسم ذكر بينما معيWن�

(Wأشد� هي الليل ناشئة إن � قيال( وأقوم وطئا

في ع((ام فالس((ير )س((ار(، الفع((ل في وك((ذلك

، اسمz فهو الزمان zالحرك(ة تل(ك و)الس(ور( ه(و عام

أض((فت مح((دWد. ف((إذا موض((وع أو واقع((ة في عينه((ا

الض((مة( أف((ادت )عالم((ة الواو )السين( نصف على

�� تحديدا � مكانيا � فأصبح آخرا يره� في جمد لما اسما س((�

ور(. من المفهوم هو وهذا موضعه، في وثب�ت� )الس�

بعملي((ة الهم((زة تق((وم التش((كWل عملي((ة خالل

تمس((ح األل((ف. إنWه((ا لمظ((اهر الوج((ودي التك((وين

ل((و كم((ا المتعام((دين للمحورين المرافقة السطوح

ارتب((اط نقط((ة األص((ل، نقط((ة في كامن((ة� ك((انت

المحورين.

828

----------------------------------------- النيلي

ه الوجودي التكوين أصل إن W))ه((و )الزمكاني( كل

والس((طوح الخط((وط أص((ل يك((ون مثلم((ا النقط((ة

آل((ة في المتحرك((ة. ولكن النقط((ة )هندس((يا�( ه((و

نقط((ة من تتش((كWل )الهم((زة( نفس((ها ف((إنW النط((ق

الس((طوح من واح((د� أيW على بس((رعة� وتقفز األصل

الص((وت ي((أتي ح((تى االمت((داد في مرون((ة� لتعطي

� بربطه لتقوم الالحق� ق((درة� له((ا فإن بالسابق. وإذا

ك على Wالخ((ط على البقاء أو المستويين على التحر

كت المشترك. ف((إذا Wء�( الزم((ان مس((توي على تح((ر(

� الص((وتين بين وربطت الزم((ان عالمة أخذت زماني((ا

� التسلس((ل هذا أول في كما كت وإذا جع((ل(، )إ Wتح((ر

عالم((ة )ء�( وأخ((ذت أص((بحت المك((ان مس((توي على

( المب((ني في كم((ا المك((ان ل� ع((� حيث للمجه((ول )ج�

ء�(. ( ل ( ء� ( ع ( ء� ( )ج( الجيم صوت بعد النهاية جاءت

المس((تويين ض((من األل((ف خ((ط في بقيت وإذا

في كم((ا واح((د� آن� في والمكان الزمان إلى أشارت

( وكانت نهاية ع�ل� الفتحة. عالمتها )ج�

829

----------------------------------------- النيلي

الوج((ودي الظ((رف خ((ارج األل((ف مع امتدWت وإذا

� إال ليست ألنWها األلف، في اختفت المحدWد منه جزءا

)آجل(. . )جاعل(، في كما

ح الت(((الي والش(((كل W)))المظ(((اهر تك(((وين يوض

بالهمزة: الرابطة والمواد لأللف الزمكانية

ء5ء6

Mء

آوي

ي

الشكل يوضح المظاهر

الزمكانية لأللف والمواد الرابطة

بالهمزة

830

----------------------------------------- النيلي

هي: هنا والقاعدة

Wخلفي((ة أو أمامي((ة واحدة نهاية إلى يحتاج صوت� كل

البناء مرحلة خالل اآلخر بالصوت لالرتباط

الع((ربي، بالنظ((ام خاص((ة عام((ة قاع((دة فه((ذه

بس((بب األخ((رى اللغ((ات في اس((تثناءات لها ويحدث

وال((ذي األلف((اظ نهاي((ات على المس((تمر الوق((ف

ودمج الرابط((((ة األبني((((ة ع((((دد خفض يس((((تدعي

على يتمW فال(((دمج األح(((وال ك(((لW األص(((وات. وفي

صوتين. كلW دمج مع الروابط وتوضع األطراف

بن((اء عن((د اللغ((ات في يح((دث م((ا معرف((ة إن

اللغ(ة في البن(اء عملي(ة فهم يس(تلزم التسلس(الت

ال((تي الرواب((ط على قائمz نظامها ألنW وذلك العربية

)االش((تقاقات(. الص((ور لمختل((ف تش((كيلها يع((اد

األل(((ف من المكون(((ة الرواب(((ط قواع(((د فلنالح(((ظ

التشكWل: مرحلة في ومظاهره

الرابطة األبنية قواعد

831

----------------------------------------- النيلي

رابط((ة عناص((ر ثالثة علمت� كما األصل في لدينا

وزم((ان. ومك((ان األلف: )زمكان( ع((ام مكونات من

لص((ق طري((ق عن بعض((ها م((ع تتراب((ط فاألص((وات

م(((ادة هي ال(((تي األل(((ف م(((ادة من ببعض بعض(((ها

األصوات.

)أل((ف، األلف أصوات أحد التعاقب في كان فإذا

عمله إلى إضافة� رابطة� كمادة� يسلك ياء( فإنه واو،

، بين الرابط((ة الم((ادة عن ي�س((تغنى وعندئ((ذ� كصوت�

عين في ويفي((د األصوات هذه أحد و�جد� إذا الصوتين

الوج(((ود في الحرك(((ة وجه(((ة تحدي(((د في ال(((وقت

كليهما. أو المكان أو بالزمان

توف((ير هي غايته((ا الرابط((ة الم((ادة ألنW ذل((ك

توف((يره على ق((ادرةz وهي الص((وت، )وجود( لظهور

وعلى يمكن وعندئ(((ذ� أعاله، الثالث(((ة باالحتم(((االت

من يمكن م((ا أك((بر تش((كيل الصوتي التعاقب نفس

ذاتها. الحركة لتلك األنواع

832

----------------------------------------- النيلي

�� )قب(((ل األمامي(((ة المتكون(((ة فاالحتم(((االت إذا

بثالث((ة�، ثالث((ة هي الص((وت بع((د الص((وت( والخلفي((ة

ح((رف م((ع ذلك ممكنة. نالحظ صور ستة والمجموع

مثال�: الدWال

أمامي: ألف: آدم

ياء: م�ريد

ود zواو: ج

خلفي: ألف: م�دام

واو: د�ور

ياء: د�ين

� فال((دWال ال الثالث((ة بالمظ((اهر عالقت((ه في مثال

W يأتي أن يمكن الستة. الصور بهذه إال

للمظاهر الشبحية الحركية الصور تظهر لم فإذا

ف كم((ا بعض((ها م((ع األص((وات رب((ط وأري((د الثالث((ة

الم((ارة( ف((إن األلف((اظ لنفس األخ((رى )األص((وات

ك تقوم الهمزة Wالمس((تويين: مس((توي على ب((التحر

إلى لإلشارة األلف خط وعلى الياء، ومستوي الواو

833

----------------------------------------- النيلي

س((تكون أنه((ا الص((وت. أي لظهر )الوجود( المتعيWن

ك بهذا Wالتحر � � بديال الماضية. الستة للصور آخرا

أمامي((ة أخ((رى: ثالث((ة ص((ور س((تة تتكوWن وعندئذ�

zاأللفاظ في الكاف حرف مع نالحظها خلفية وثالثة

التالية:

: الزمكان: … ت )ء�( ( كك�ت�ب�

:خلفي: المكان: zت )ء�( ( ك ك�ت�ب …

… ت )ء�( ( كك�تاب: الزمان:

والت(اء الك(اف بين الواقع((ة أعاله الروابط تشير

النق((اب سنكش((ف )والتي الجوهرية الحركة أن إلى

الزمك((ان في الح((روف( واقع((ةz مع((اني في عنه((ا

للثاني، بالنسبة المكان في وواقعةz لألول، بالنسبة

zللثالث. بالنسبة فقط الزمان في وواقعة

… ك )ء�( ()أنا(: أكتب� الزمكان:

… ك )ء�( ()أمر( أ�كتب�أمامي: المكان:

… ك )ء�( ()نحن( إكتتبنا الزمان:

�� ك((لW م((ع للرواب((ط المحتمل((ة الكلي((ة فالصور إذا

منه((ا س((تة محتمل((ة، ص((ورة عش((رة اثن((ا هي صوت�

834

----------------------------------------- النيلي

)حركي((ة(. وكلWه((ا )عالماتي((ة( أو )ص((وتية( وس((تة

قس((مين: ثالث((ةz مقس((ومةz منها ستة كلW )ظرفية(،

خلفية. وثالثة أمامية

الحركة( الثالثة، )مراكز يوافق الثالثي فالنظام

)الوج((ود( الف((راغ في الثالثة األبعاد إلى يشير وهو

يك((ون، )ك((ان، الزم((اني التقس((يم إلى يش((ير مثلما

)طفول((ة، مستقبل( أو حاضر، )ماضي، سيكون( أو

للزمان. عام كوني نظام كهولة(…الخ. وهو شباب،

األص((وات ع((دد يواف((ق فإن((ه المجم((وع وأم((ا

( ص((وتا�12) وهي تس((ميتها في ب((األلف المرتبط((ة

تس((مWت ال((تي األص((وات بع((دد مرتب((ط ه((و مثلم((ا

� وهي األل((ف غير من بحروف� في ( حرف((ا�12) أيض((ا

العربي. اللسان في التسمية نظام

تك((ون أن يمكن الص((ور ه((ذه جميع إنمالحظة:

في األص(((((وات من واح(((((د� ألي موض(((((ع� أي في

ال التوضيح لغرض األول الحرف التسلسل. واخترنا

اآلخ((ر الص((وت عالمة مع التباس سيحصل ألنWه غير،

التسلسل. وسط في أخذناه لو

835

----------------------------------------- النيلي

مظاهر والى, ،بالعالمة: الصوت إلى سنشير

المتحرك((ة الس((تة العالم((ات والى ، بالعالمة األلف

. الصورية بالعالمة الهمزة مع

م((ادة إلى ويحت((اج مقف((ل الص((وت أن المقصود

ا الجه((تين، من ترب(ط األلف مظاهر رابطة. وإن W))أم

واحدة. جهة� من تربط فأنها العالمة

الصورة: بهذه التسلسالت بعض نالحظ

بين الرب((ط غياب الرسم )اكتبوا( من في نالحظ

نهاي((ة من ارتب((ط منهما كلW ألن وذلك والتاء الكاف

ءم�

اك نت ءب�

آ

ء�

ءتك�

وب

ء�

أ�كتبوا

كات� م�ب�نا

836

----------------------------------------- النيلي

ابت((دأ كل((ه والتسلس((ل أمامي الكاف لآلخر معاكسة

الخلفية. النهاية من والتاء )ء�(، بالعالمة

معاني مع المنظار بهذا المفردات إلى نظرنا إذا

والزم((ان المك((ان االعتب((ار بعين وآخ((ذين األص((وات

الدالل((ة نح((دWد أن أمكنن((ا الرابط((ة العالم((ات في

ر وأن ص((وتي تسلس((ل لكلW الكاملة W))الظ((واهر نفس

عن بالفع((ل ونكش((ف االش((تقاق، وكيفي((ة اللغوي((ة

التصحيح. على ذلك بعد ونقدر اللغة نظام

الصوتي التسلسل تفكيك

آخ((ر )في المف((ردة وظه((ور األصوات ترابط عند

الرابط(ة الق(وة س(يأتي( تك(ون كم((ا البن(اء مرحل(ة

التسلس((ل تفكي((ك ذل((ك بع((د يمكن وال ج((دا�، مكين((ة

له((ا، المؤل((ف الصوت سوى آخر صوت بأي الصوتي

والياء(. )الواو ومظاهره األلف أي

من التسلس((ل م((ع لتن((دمج األصوات تاتي ولذلك

مثل: )الخارج( فقط

ب(ت)ك

837

----------------------------------------- النيلي

ب((أي عراه((ا فص((م يمكن ال الرابط((ة الق((وة ه((ذه

األلف. سوى آخر صوت

مث((ل الخ((ارج من لتك((ون األص((وات ت((أتي ل((ذلك

يلي: )م،ن،ي،ت،ل( كما

ب( ( ت ( )كممكتب:

ب( ( ت ( )كتتكتب:

ب( ( ت ( )كننكتب:

تب( ( ت ( )ككتبت:

: Wن ( تب( ( ت ( )ككتبتن

ب( ( ت ( )كت ( للتكتب:

ب( ( ت ( )كييكتب:

يب( ( ت ( )كء�أكتبي:

أص(ل والي(اء( فألنه(ا )ال(واو ومظ(اهره األل(ف أم(ا

تفكي((ك فيمكنه((ا الوجودي((ة مادته((ا وألنWها األصوات

كج((زء� مع((ه واالنس((جام في((ه وال((دخول التسلس((ل

التالية: األمثلة في كما عناصره من أصيل�

آ

= كتاب ب ( ا ( ت ( ك= ب( ت ك)

838

----------------------------------------- النيلي

و

ب( = ( و ( ت ( )ك = م ب( ت م)ك

مكتوب

ي

= كتيب ب ( ي ( ت ( ك= ب( ت ك)

آ

= كاتب ب ( ت ( ا ( ك= ب( ت ك)

خ(ارج من أخ(رى أص(وات ان(دماج (: ]عن(د1) قاعدة

الغاية يحقWق بما الروابط تنظيم يعاد معه التسلسل

الدمج[ من

ب((األلف التسلس((ل مكونات قصف (: ]عند2) قاعدة

التسلسل( تشكWل يعاد الداخل من ومظاهره

التسلسل مركز

التسلس((ل مرك((ز يأخ((ذها التي الزمكانية العالمة

للتسلس((ل العام((ة الحرك((ة حصول ظرف إلى تشير

والث((اني الثالثي في الث((اني الص((وت كل((ه. وه((و

839

----------------------------------------- النيلي

في والراب((ع والث((الث والثاني الرباعي في والثالث

� التسلس((ل يك((ون الخماس((ي. وعن((دما من مؤلف((ا

غ((ائب المرك((ز ف((إن واح((د ص((وت أو فق((ط ص((وتين

البنائي((ة للتغ((يرات عرض((ة� يكون((ان طرفان ويشكWل

على يجم((د العبارة( وعندئذ� )في األخرى والروابط

مث((ل: الجوهري((ة حركته تضيع ال كي محدWدة عالمات

(، )كي(، )ما(، )لو(، vعن(. . الخ. )من(، )عل(

مرك((ز عالم((ة على ألوان((ه س((ابقz مث((الz وه((ذا

ترغب((ون ألوان((ه" ألنكم "س((ابقz )أق((ول التع((اقب

ر عند التغيرات حصول كيفية بمالحظة W))العالم((ة تغي

بالمع((اني جدWية� بصورة� مرتبطz هذا أن مع الزمكانية

والص((يغ. وم((ع وب((اللواحق بكامله للتعاقب الصوتية

� نذكر ذلك � مثاال التغييرات(: لهذه جزئيا

المض((ارع أما محدWد�، غير� ممتد� الماضي الزمن إن

، محدWدz فهو zوه((ذه ممتد� والمستقبل� شاخص .� أيض((ا

ةz الزمني((ة المقاطع W))ر مالحظ((ة عن((د هام W))عالم((ة تغي

التعاقب. مركز

840

----------------------------------------- النيلي

، مثل الماضي في ب� ر� ، )ض� ت�ل� ( فإن ق� ر� مرك((ز ن�ص�

أن إلى يش((ير زمكان. إنWه وهي فتحة بعالمة الحركة

المك(((ان في وقعت ق(((د تك(((ون أن يمكن الحرك(((ة

داخلة، غير خارجةz حركةz ألنها وذلك سوية�، والزمان

الظرفين في الخارج إلى الفاعل من تخرج أنها أي

والمكان(. )الزمان

، المس((تمر إلى التح((وWل وعن((د ر�ب� ، )ي�ض((� ل� ت((� ي�ق�

( ف((إن ر� الزم((ان في شاخص((ة� أص((بحت الحرك((ة ي�ن�ص�

)الي((اء(. التسلس((ل أول في الزم((ان مظه((ر لوجود

تحدي((د في للتسلسل الجوهرية الحركة تتحكWم وهنا

المركز. عالمة

ر� وبقي المك((ان )يض((ر�ب( وانتفى في ال((راء� ك�س�

� المركز بال((ذات التسلسل هذا ألنW بالزمان، مرتبطا

زي((دا�(، يض((ر�ب� مثال�، بموض((وع: )يض((ر�ب� مح((دWد غير

ألن المكان )يقت�ل( المة مركز في التاء أخذت بينما

مح((دWد موض((وع على تق((ع أن ب((دW ال الخارجة الحركة

�ل مكاني((ا ر(: في األم((ر فالن((ا�(. وك((ذلك )يقت((� )ينص((�

ر (. "محدWدة ما فكرة� ينص�ر قوما�، )ينص� بموضوع�

841

----------------------------------------- النيلي

( أخ((ذ مث((ل الماض((ي في عالم((ة المرك((ز )ع�ل�م�

� ك(((انت )وإن والحرك(((ة الزم(((ان على تق(((ع نحوي(((ا

Wال(داخل( إلى الخ(ارج )من داخل(ة أنه(ا مفع(ول( إال

تعميم فتمW الخ(((ارج، من ت�س(((تلم المعلوم(((ات ألن

الزمان. وتحديد إشارته بإهمال المكان

( يأخ((ذ المستمر منه يصاغ وحينما المرك((ز )ي�ع�ل�م�

بالي((اء ظ((اهر الزم((ان ألن )الفتحة(، الزمكان عالمة

إلى الداخل((ة الحرك((ة ك((انت ولم((ا التسلس((ل، أول

األمكن((ة على تنطوي فهي اآلن )الفاعل( مستمرة

وال )موض((وع( مح((دWد هن((اك فليس كله((ا، واألزمن((ة

مستمرة. قطعة أنها سوى للحركة محدWد زمان

� الماضي في (، مثل أيضا ف� ر� ال الحرك((ة ف((إن )ش((�

تح((دWدت ل((ذلك ذاتي((ةz حرك((ةz هي بل تدخل، وال تخرج

تبقى الذاتي((ة الحركة بالمكان. وهذه المركز عالمة

( فال المضارع في نفسها هي ف� ر� ر يح((دث )ي�ش� W))تغي

المضارع. في نفسها العالمة تبقى ولذلك فيها،

ا Wهي: أخرى قاعدة إلى نخلص� سبق مم

842

----------------------------------------- النيلي

ر W))والتغ((يرات للتسلس((الت العام((ة الحرك((ة ]تفس

الحرك((ة: الداخل((ة ن((وع على بن((اء� له((ا المرافق((ة

والذاتية[ والخارجة

سريعة نتائج

المعنى: المتفق المثلث

ر س(((وف W)))النظري(((ة وف(((ق المثلث تفس(((ير يتغي

المع(((نى في متف(((ق مثلث ثم(((ة الموح(((دة. فليس

،�ر ألنW مطلق(((ا W)))من ص(((وتي ألي العالم(((اتي التغي

ر على دالل(((ة يعطي المثلث مكون(((ات W)))وجه(((ة تغي

الزمكان. في جوهرية تغيWرات ألنها العامة الحركة

اللغات:

� اآلن من ك((ذا الص((ورة أن قول كلW يعتبر فصاعدا

ال التسلس((ل( ك((ذا )في لغ((ة هي كذا التسلسل من

�أعاله. المذكور السبب لنفس غيا

في )لغ((ة عب((ارة من الم((راد كان إذا بالطبع وهذا

المعنى. بنفس كذا( أنه المادة

العام: الترادف

843

----------------------------------------- النيلي

وانعدامه اللغات في الترادف بوجود القول يعتبر

� اللغويين بعض رأي على واحدة� لغة� في � الغي((ا أيض((ا

األص((وات ناحي((ة من االث((نين بين ف((رق وج((ود لعدم

الم((ذكورة ولألسباب المكتشفة الحركية والتغيWرات

�المذكورة. آنفا

واالستعمال: الفارغ اللفظ

ف((ارغ( ي�مأل )وعاء عن عبارة اللفظ بأن االعتقاد.1

ي�ص((بح الغرب((يين اللغ((ويين رأي حس((ب باالستعمال

� النظرية هذه في ممتلئ اللف((ظ ألنW باطال�، اعتقادا

ال(ذي ه(و واالس(تعمال االس(تعمال، قب(ل بالحرك(ة

� يعقد فيتمW األش((ياء وحرك((ة اللف((ظ حركة بين شبها

مثيالتها على اللفظ في الكامنة الحركة تلك إطالق

الموجودات. في

شيء واستعماله شيء للتسلسل الذاتية الحركة.2

محالة� ت�ستعمل� لم للتسلسل صورة كلW وليس آخر،

مهج((ورة تكون قد بل الموجودات، في أو ذاتها في

ك((لW إليه((ا. وليس الحاج((ة انتف((اء أو به((ا للجه((ل

� اس((تعمال بالض((رورة التسلس((ل حرك((ة على واقع((ا

844

----------------------------------------- النيلي

الذاتي((ة والحماي((ة م((ا، بدرجة� عنه انزياحz يحدث فقد

داللت((ه عن ب((ه الخ((روج من تمن((ع التسلس((ل في

�� خروج((((ا ف� من حص((((ل مهم((((ا ك((((امال W))))في تعس

تج((ده الذاتية للحماية المفصل االستعمال. )الشرح

� األول جزئه في هذا كتابنا في زا Wبالرسوم(. معز

مف((ردة بداللة المفردة داللة )عام(: شرح الداللة.3

� ي�عت((بر اعتب((اطي عم((لz ه((و أخ((رى ه((ذه في الغي((ا

النظرية.

اللغ((ة في واالس((تعمال الدالل((ة ح((ول قاع((دتان

الموحدة:

في الم(((دلول عين ه(((و األولى: ]ال(((دWال القاع(((دة

عامة[ حركة وهو الموحدة النظرية

هي اللغوي((ة االس((تعماالت الثانية: ]جمي((ع القاعدة

للتسلس((الت العام((ة الحرك((ة من لالنتفاع محاوالت

وحركاته(((ا، المش(((ابهة األش(((ياء على بإطالقه(((ا

ت�ها Wوصح zالمشابهة[ بنسبة محكومة

845

----------------------------------------- النيلي

ح القاعدتين هاتين شرح إن W))عن((د بالت((دريج يتوض

في التسلس((الت العام((ة التطبيق((ات على االطالع

الموحدة(. النظرية مراحل )من اإلنجاز مرحلة

عن عب((ارة ه((و ال((دWال وباختصار: أن نقول ولكن

ك((لW لحرك((ة فيزي((ائي مجم((وع هي جوهري((ة حرك((ة

به((ذه خ((اص تع((اقبي نظ((ام )وف((ق في((ه ص((وت

� )أي فه((و النظرية(،� ش((يء إلى ي�ش((ير ال ال((دال( إذا

ه االص((ل، في خارج((ه W))الذاتي((ة حركت((ه إلى يش((ير أن

والمج(((از ال(((ترادف يس(((قط هن(((ا وحس(((ب. ومن

القاع((دة م((ع الت((وازي عن((د بخاص((ة� واالس((تعارة،

� المنق((ول المج((از وحتى الثانية، هن((ا يس((قط ك((امال

العب((ارة ه((ذه ذل((ك اللغ((ويين. مث((ال من وهمz ألن((ه

ض(((ربها الس(((امي( ال(((تي المجلس على )الس(((الم

القائ((ل أن التحقير. فعن((دهم يراد حينما الجرجاني

)التحق((ير(. لف((ظ دالل((ة إلى الس((امي داللة نقل قد

دالل((ة اللف((ظ دالل((ة ينقل لم فهو شديدz، وهمz وهذا

ذلك. على يقدر وال اللفظ

846

----------------------------------------- النيلي

)ع((دم ه((و ه((ذا المف((ترض القائ((ل فعل((ه وال((ذي

الخارج(، في يطابقه ما على اللفظ داللة استعمال

حص((ل هنا ومن داللته، يناقض ما على استعمله بل

التحق((ير. حص((ل وبان السخرية وظهرت االستهزاء

Wذلك كل � ت((دلW م((ا )الس((امي( على داللة ببقاء حصرا

المجلس على ق((ال: الس((الم ل((و ألن((ه ذاتي((ا�، علي((ه

)الس((الم( فق((ط، طرف من التنافر لظهر ( الحقير

ص((حيحة العب((ارة إلبق((اء ط((رفين من التنافر فجعل

ل((ه: وكي((ف )الحق((ير( لقي((ل ق((ال ل((و ال((تركيب. إذ

ا حق((ير�؟ مجلس� على تس((لWم W))الس((امي( ق((ال فلم(

� جانب((ه إبق((اء م((ع االس((تهزاء إلى توصWل من س((الما

النقد.

�� أب((دا�. ت�نق((ل ولن ت�نق((ل )الس((امي( لم دالل((ة إذا

كتابن((ا في توض((يحها تمW ب((ذلك المتصلة والمواضيع

Wاالعتباطي((ة( والج((زء مواجه((ة في القص((دي )الحل

هذا. كتابنا من األول

847

----------------------------------------- النيلي

� ي�لغى المعن((وي( )المش((ترك بال((( يس((مWى ما أيضا

الواح((دة. الفكرة على الدالة األلفاظ تعدWد هو الذي

الترادف(. )عكس

ه((((اتين بين الموح((((دة( ربطن((((ا )اللغ((((ة وفي

واالش((تراك( واعتبرناهم((ا )ال((ترادف الظ((اهرتين

� ونش((وء تك((وWن مستلزمات إحدى هي واحدة� ظاهرة

للن((اس : إن(1)الفك((رة المتع((دWدة. وخالص((ة اللغ((ات

zنظ((ر zليس ف((اإلطالق لألش((ياء، مختل((ف � اعتباطي((ا

،�� ب((ل أيض((ا من ينتخب((ون النظ((ر. إنWهم له((ذا مالئم((ا

ذلك: لألشياء. مثال نظرتهم يالئم ما التسلسالت

هي النظ(رة ف(إن اإلنجليزي(ة فيdoor لف(ظ في

)ب((اب( في لف((ظ موضعه. بينم((ا في يدور الباب أن

م((رة الحرك((ة انبث((اق بمع((نى عامz لفظz فهو العربية

فيق((ال: والعلم الرحمة على يطلق ولذلك مرة، بعد

في ذل((ك مث((ل يج((وز العلم. وال ب((اب الرحم((ة، ب((اب

doorب((ورت الفرنس((ية في . وأما( porteو))على ( فه

ع في((ه يتمW ال((ذي األص((وات: المنبث((ق مع((اني W))تجم

في كلهم ف((األفراد آخره، في التاء لوجود الحركاتالكتاب. المراجع. هذا من األول الجزء في تفاصيلها تجد(1)

848

----------------------------------------- النيلي

عن((د األش((ياء وكذلك حركتهم في يجتمعون النهاية

)الباب(.

حركته على يحافظ التسلسل أن ذلك من نفهم

ر اإلطالق وإن الكامنة W))ر ال ولكن((ه متغي W))بش((كل� يتغي

مطلقا�. اعتباطي

اإلبداع حيز

ألنW لإلب((داع، متن((اه� ال ح((يزz الموحدة النظرية في

ل يع((د� لم اللفظ W))مح((دود ع((دد� على داللت((ه في يتنق

ل((ه ب((ل االعتب((اط، وف((ق األلف((اظ بقي((ة دالالت من

� عامةz. فهو كامنة حركة� اللغ((ة في وه((و مطل((قz، إذا

فه((و الدالل((ة في آخ((ر لف((ظ أي يزاحمه ال الموحدة

zمنف((رد )zك )وحي((د Wة�( في بص((ورة� يتح((ر Wجمي((ع )ح((ر

الموجودات.

ر� التالي والرسم الجامدة الداللة بين الفرق ي�ظه�

الدالل(((ة وبين بألف(((اظ والمح(((دWدة االعتب(((اط في

الموحدة(: )اللغة في المطلقة

|m|

المعن

ى المطلق

tm

W

W

W

داللة المفردة

)المطلقة( في اللغة الموحدة

|m|

المعنى المطلق

tmW

849

----------------------------------------- النيلي

البن(اء

هام تمهي(((((((دا.

ل البن((اء في W))البعض بض((عها م((ع األص((وات تتكت

األلف. مظاهر من المكوvنة الرابطة المادة بواسطة

عش((رة اثن((ا التش((كWل مرحل((ة في رأيت كم((ا وهي

ج(دا�، س(ريعة� بص(ورة� ذل(ك ويح(دث ممكن(ة، ص(ورة

التسلس((ل يظه((ر التكت((ل عملي((ة اكتم((ال وعن((د

الصوتي.

المفردة داللة اللغة )المطلقة( في

W1 W2 W3

850

----------------------------------------- النيلي

ك((لW فيأخذ التسلسل على األلف مظاهر تتناوب

األل((ف مظ((اهر من مك((ان أو زم((ان عالم((ة ص((وت

لنفس البن((اء احتماالت تتعدWد باآلخر. ولذلك ليرتبط

ك( ((( ب ( )حبك:ح لفظ مثل األصوات من التسلسل

ك(، التالي((ة الص((ور في((ه الذي ب((� ك(، )ح� ب((� ك(، )ح� ب((� )ح�

ب�ك(، ب�ك(، )ح� ب�ك(. )ح� )ح�

لغ((ات أنWه((ا ذك((روا العربي((ة في ص((ور ست فهذه

واحدة لكلW فإنW الموحدة اللغة وفي ،(1))حبك( في

ج((وهر على الحف((اظ م((ع المختلف((ة داللته((ا منه((ا

العامة. التسلسلية الحركة

ك(، ص(((ور� ثالث وهن(((اك ك(، أخ(((رى: )حب(((� ب(((� )ح�

بك(. )ح�

ر الكاف هو الذي األخير الحرف زمكانية إن W))تتغي

�نى لكن اإلع((رابي(، )بالمح((ل أيضا في النحوي((ة الب((�

التسلس((ل أبني((ة نظ((ام من جزءz هي الموحدة اللغة

وتغي((ير التسلس((ل بتوجي((ه تقوم أنها أي الزمكانية،

ب�ك( هو اللفظ هذا(1) (:7) آية الذاريات سورة في ورد قرآني لفظ� )ح� إلى هنا يشير مختلف(. فالمؤلف قول لفي الحب�ك. إنكم ذات )والسماء

لتبرير الموحدة اللغة رفض )حبك( ويبيWن لفظ في القراءات اختالفالمراجع.)اللغات(. ادWعاء خالل من االختالف هذه

851

----------------------------------------- النيلي

� الدالل(ة. ل(دينا� في مض(روبة� الص(ور ه(ذه جمي(ع إذا

(، هي: المكان احتماالت ثالثة zك ب((� الزم((ان )مث((ل: ح�

،) ك� ب((� ب�ك((ا�(. فالن((اتج الزمك((ان )مثل: ح� � )مث((ل: ح�� إذا

الفعلي الع(((دد وه(((و احتم(((اال�، وعش(((رون س(((بعة

األلف. مع لألصوات

المرون((ة تعطي العدي((دة االحتم((االت ه((ذه إن

التسلس((ل في الزمكاني((ة التغيWرات إلحداث الكافية

إلى الحرك((ة نفس على الدالل((ة تقلWب يستدعي مما

وقوWة�. . بقاء� مختلفة وجهات

من والجم((ل العب((ارات ت((أليف وبعد هنا اللغة إن

� تكون المفردات تل((ك نفس إنه((ا لألشياء، آخر وجها

عن التعب((ير أمكن إذا حقيقي((ةz لغ((ةz إنه((ا األش((ياء،

وحركته(((ا األش(((ياء تس(((مية أو به(((ا الموج(((ودات

عن الموح((دة اللغ((ة في تعبر بواسطتها. فاألسماء

فكرة )القوWة( أو في األشياء هي أي ذاتها، األشياء

ال(((دWال بتالحم قلن(((ا هن(((ا نفس(((ها. ومن األش(((ياء

ل((ذلك ض((ربنا الموح((دة. وق((د اللغ((ة في والم((دلول

� بالنس(بة الفعلي(ة اآلل(ة فهي اآللة، خريطة هو مثاال

852

----------------------------------------- النيلي

تتع((دWد اآلل((ة. فاألب((دان جس((م أو بدن وليس للخبير

ر ألنه((ا واح((دة، الخريط((ة بينم((ا W))الحرك((ة عن تعب

تك((وين إنه((ا وأجزاءه((ا، وتص((ميمها لآلل((ة الداخلي((ة

واح((دة خريط((ة مج((رد لدراسة الخبير ويحتاج اآللة،

� المص((نوعة النس((خ جمي((ع فهم يمكنه وعندئذ� طبق((ا

عند نفسها الخريطة هي النسخ هذه ألن للخريطة،

�. . مادي(((((ة�. فاللغ(((((ة ص(((((ورة� في ظهوره(((((ا� إذا

� هي نفس((ها والتسلس((الت لم كامن((ةz لغ((ةz جميع((ا

سر فيها يكمن بعد، كنهها ي�عرف بعد. . لم ت�ست�عمل

ز الموحدة اللغة الموجودات. وفي W))نمي �� تل((ك بين إذا

)لغاتن((ا( ال((تي وبين األش((ياء ومنها فيها التي اللغة

)الخ((اطئ( لألش((ياء. . اللغ((ة فهمن((ا عن تعب((يرz هي

ذاتها. األشياء هي الموحدة

إلى الرج((وع من لن((ا ب((دW ال البن((اء مرحل((ة في

آلي((ة فهم المرحل((ة. وإن به((ذه الخاص((ة الفيزي((اء

� التسلس((الت وتك((وWن النط((ق أنن((ا يع((ني ال فيزيائي((ا

� العكس ب((ل جام((دة، ق((والب في نض((عها ألن تمام((ا

النط((ق آلي((ة خالل من فنحن الطبيعة، هي الفيزياء

853

----------------------------------------- النيلي

� ونجحنا حاولنا � نجاحا الص((لة على العث((ور في ب((اهرا

وبين اللغ((ة قب((ل ه((و ال((ذي اللس((ان نظ((ام بين

اآللية. هذه في الحركة احتماالت

تحكمه(((ا ق(((وانين س(((وى ليس(((ت الطبيع(((ة إن

في ومتكامل((ة ومتط((ورة متحركة لكنها الرياضيات

السنن. وبهذه الرياضيات بهذه الكون

أك((ثر أخش((اه الموح((دة للنظري((ة الفهم سوء إن

الموح((دة اللغة أن ذلك فهمها، عدم من أخشى مما

د أن تعني ال W))نتوح ،� كث((يرة أش((ياء تع((ني أنه((ا لغوي((ا

د أن أحدها Wب((ؤرة�( واح((دة� في لألشياء نظرتنا تتوح(

أع((ني ((( الدالل((ة في الحرك((ة مكنون((ات عن تبحث

دنا وسيكون واللغة، اللفظ Wإذا اللغوي توح .� تلقائي((ا

المجموع من اللغوية الوحدات انتقاء فإن ذلك حدث

العق((ول تنفتح أو العق((ول في الدالل((ة تنفتح عندما

اللغ((ة تك((وين في األس((اس هو سيكون الداللة على

الموحدة.

آخ((ر. . بمنظ((ار� للنص((وص س((ننظر ذل((ك وقب((ل

( ظ((اهرz نص� فالع((الم أن فعس((ى للعي((ان، )ش((يئي�

854

----------------------------------------- النيلي

لغ((وي كت((ابي نص� على العث((ور من الخل((ق يتمكن

والعصيW للعيان الظاهر العالم هذا كلW على ينطوي

الموحدة. اللغة خالل من التفسير على

رأي في موض((عz االس((تطراد له((ذا يك((ون ال وق((د

النطق. كالW. . آللية مراحل عن نتحدWث ونحن البعض

إنم((ا النط((ق آلية في قيلت جملة وكلW فقرة كلW إن

الدالل((ة موض((وع بين وس((طية أخ((رى دالل((ة� تحم((ل

وفيزيائي((ة وفلس((فية لغوي((ة رؤي((ا واألشياء. . إنه((ا

((( )اللغ((ة تعت((بر الموح((دة اللغ((ة ألن واح((د� آن� في

فكرة )لغة الواحدة الفكر لهذه العالم( وجهين

التش((كWل مرحل((ة )فلس((فة( طبيع((ة(. في فك((رة

لألصوات يحصل الذي البناء كيفية باقتضاب� الحظنا

بعضها. مع

أك((ثر أش((ياء كثيرةz. . هن((اك وأشكالz صورz هناك

أن يجب ذل((ك كلW من أكثر أشياء نقلها. . وهناك لم

ح W))الفق((رات، تل((ك أعي((د لن تق((ال. ل((ذلك وأن تتوض

ح )أي ف((األمر W))في التسلس((الت خالل البن((اء( يتوض

أع((ني الموح((دة، اللغ((ة كت((اب من األخ((يرة المرحلة

855

----------------------------------------- النيلي

التسلس((ل ش((رح س((نحاول ففيه منه، األخير الجزء

. (1)البنائية روابطه مع

� سأدخل� اس والركن األهم الفقرة إلى إذا W))الحس

الح((ركي البن((اء وه((و الموح((دة النظري((ة أركان من

� أحسبه كنت الذي الركن وهو لألصوات، العام سهال

على عس((يرz فهم((ه أن أثبتت التجرب((ة لكن للغاي((ة،

عم((لz ألن((ه ذل((ك اس((تغرابي، يث((ير أم((ر وهو كثيرين

zمتالحم zه التسلس((ل، في األص((وات بين وجمي((ل W))أن

س((وية�، األش((خاص من عددz يرسمها فنية� لوحة� مثل

ه((ؤالء من واح((د� ك((لW يق((وم م((ا عم((ل� مث((ل ه((و أو

أفض((((لية ب((((الطبع ولألول بإتمام((((ه، األش((((خاص

ج((وهر إتم((ام أفض((لية وللث((اني والب((دء، االكتش((اف

أفض((لية ولألخ((ير في((ه، الص((عبة والمرحل((ة العم((ل

الس((تار( األخيرة( و)إزاحة )اللمسات ووضع إكماله

ه العمل. والنتيج((ة هذا عن W))لألص((وات أفض((لية ال أن

منه((ا لك((لW دام م((ا التسلس((ل في بعض على بعضها

في متق((دWم� ك((لW دام وم((ا ب((ه الخ((اص وعمله حركته هذا من الثالث والجزء األول الجزء بين األخيرة المرحلة تفرقت(1)

جزء� في الحروف معاني من تبقى ما الكريم القارئ سيجد حيث الكتابالمراجع.الله. إنشاء تال�

856

----------------------------------------- النيلي

مت((أخر وك((لW آخ((ر، تسلس((ل� في يت((أخر م((ا تسلسل�

كذلك. يتقدم

لألصوات التسلسلي للبناء الفيزيائي النظامب.

ح(((ركي� بمث(((ال� الص(((وتي للتسلس(((ل س(((نمثWل

تص((وWر الب((دء في ليمكن الحروف خارج )عملي( من

األصوات )الطبيعي( لتعاقب الفيزيائي النظام هذا

اللفظ. في

� التسلسل نتصوWر حيث بأشخاص� )الثالثي( ممثال

)ق(ط( يعم(ل ال معيWنz عم(لz منهم واح(د� لك(لW ثالث(ة�

Wهون األشخاص هؤالء سواه. وإنWموض((وع� نحو� يتوج

به((ذا بعملهم يقوم((ون وحينم((ا م((ا، بتسلسل� معيWن�

جدي((دz. موض((وعz منه وينتج الموضوع )التتابع( يتغيWر

العمل، )تتابعهم( في تسلسلهم يتغيWر عندما ولكن

منهم واح((د� لك((لW أيضا�. لم((اذا؟ألن يتغيWر الناتج فإن

)يب((ني( منهم واح((د� وكلW سواه، يعمل ال الذي عمله

التسلس((ل. في س((بقه من عمل((ه م((ا على عمل((ه

� البدء في نأخذ وللسهولة أح((دهما رجلين من مث((اال

� يرسم ه اآلخر عمله. أما هو وهذا بيضاء، زهورا W))فإن

857

----------------------------------------- النيلي

األحم((ر. العم((ل( ب((اللون )موض((وع األش((ياء يل((وWن

دخ((ل أزرق(. إذا )ل((وح ه((و الموض((وع أن لنف((رض

� سيرس((م فإن((ه الموضوع على األول الرجل زه((ورا

)ال((ذي اآلخ((ر الرج((ل أم((ا أزرق، ل((وح� على بيض((اء

فعل((ه بما مقيWد ألنه فقط الزهور هو اآلن موضوعه

فق((ط الزهور بتلوين سبقه( فسيقوم الذي الرجل

على حم((راء ه((و: )زه((ور حم((راء. والن((اتج ويجعلها

أزرق(. لوح

الرج(((ل ف(((دخل تسلس(((لهما انعكس إذا ولكن

� الملون ل((ذلك األزرق، الل((وح ه((و موضوعه فإن أوال

وموض((وعه الراس((م ي((أتي األحم((ر. ثمW باللون يلوWنه

� األحمر( فيرسم )اللوح هو اآلن على بيض((اء زه((ورا

Wل((وح على بيض((اء ه((و: )زه((ور مساحته. والناتج كل

أحمر(.

�� العم(((ل الحت(((واء ظ(((رف ه(((و )الموض(((وع( إذا

)أي فق(((ط. فه(((و ال(((رجلين بتسلس(((ل المرتب(((ط

� الموضوع( ليس � محدWدا يت((وجWب يق((ال أن مثل سلفا

في فارغ((ةz اللوح((ة. اللوح((ة على منظ((ر ك((ذا رسم

858

----------------------------------------- النيلي

باعتباره(((ا نفس(((ها على إال تش(((تمل وال األص(((ل

�� موضوعا صورة�. بأيWة للتغير قابال

� نع((ود هن((ا ومن في اللغ((ة هي م((ا لنالح((ظ قليال

الموحدة؟ النظرية

� ليست هذه النظرية وفق اللغة � وعاءا � فارغا ي�مأل

ه((و الموح((دة اللغ((ة في االس((تعمال. اللف((ظ خالل

zحركة ،zر ال(تي الحرك(ة عين هي متسلسلة W)به(ا تتغي

الديموم((ة ألنW ومس((تمرة، دائم((ة� بص((ورة� األش((ياء

بمع(نى الح(روف، في ممثvلةz حركةz هما واالستمرار

ر حركة الثبات أن W))من بينهم((ا ف((رق ال حرك((ة والتغي

ك(. ذل((ك ناحية Wالتح((ر( Wاء ألن))ر� دون اللوح((ة بق W))تغي

ر، عن مانعة قوWة وجود يستلزم W))ة وه((ذه التغيWالق((و

� الس((ابق المث((ال إلى اآلن حرك((ة. نض((يف هي رجال

،�� واحد� بعمل� إال يقوم ال أنWه ولنفرض ثالثا ه((و أيض((ا

� ج((اء أسود�. فإذا بإطار� الموضوع تأطير في مت((أخرا

وه((و: واض((حz الن((اتج فإن المثال، من األولى الحالة

أسود(. بإطار مؤطرة أزرق لوح على حمراء )زهور

� المؤطر دخل قد كان لو يحصل ماذا ولكن على أوال

859

----------------------------------------- النيلي

أس((ود، بإط((ار األزرق اللوح الموضوع؟طبعا�: يؤطWر

Wا الزهور، راسم يأتي ثم Wك((ان ولم � دا W))من بعم((ل مقي

� سيرس((م فإن((ه س((بقه اإلط((ار على بيض((اء زه((ورا

أس((ود إط((ار ل((ه أزرقz الناتج: )ل((وحz األسود! فيكون

فيجع((ل المل((وWن ي((أتي بيض((اء(. ثمW بزه((ور م((زيWن

إطار له أزرقz هو: )لوحz الناتج ليكون حمراء الزهور

النهائي الناتج هو حمراء(. وهذا بزهور مزيWن أسود

ملون( ( راسم ( التسلسل: )مؤطر لهذا

الموض(((وع على ي(((دخلون أنهم لنف(((رض واآلن

المؤطWر ( البيضاء الزهور هو: )راسم آخر� بتسلسل�

ف((إن األحم((ر(. عن((دها باللون الملوWن ( أسود بإطار

� سيرس((م األول ثمW الل((وح، ك((لW على بيض((اء زه((ورا

أس((ود، بإط((ار� البيض((اء الزه((ور فيؤطر الثاني يأتي

فق((ط للزه((ور األسود اإلطار فسيجعل الثالث وأما

بيض((اء زه((ورz عليه أزرقz أحمر. فالناتج: )لوحz بلون

بأحمر(! مؤطWرة

ر W))ن أخ((رى. . هك((ذا م((رة التسلس((ل لنغيWالمل((و(

الم((ؤطWر ((( البيض((اء الزه((ور راس((م ( األحمر باللون

860

----------------------------------------- النيلي

زه(ورz علي(ه أحم(ر ه(و: )ل(وحz أسود(. الن(اتج بإطار

بأسود( مؤطWرة بيضاء

ر W))أخ((رى. . )راس((م ص((ورة� إلى التسلس((ل نغي

الم((ؤطWر ((( األحم((ر باللون الملوWن ( البيضاء الزهور

الراس((م سيرس((م الحال((ة ه((ذه أس((ود(. في بإط((ار

� المل((ون يلوWنه((ا ثمW األزرق، اللوح على بيضاء زهورا

األس((ود. باللون المؤطر يؤطرها ثمW األحمر، باللون

zوالن((اتج: )ل((وح zعلي((ه أزرق zزه((ور zحم((راء zرةWم((ؤط

أسود�( بإطار�

من المتكون((ة للنت((ائج الكلWي ف((المجموع وهك((ذا

مختلفة. نتائج ستة هي أفراد ثالثة تسلسل

تس((تطيع، م((ا بأقص((ى معي انتب((اه ح((اول واآلن

� المث((ال س((أعقد ف((إنWي العم((ل من لنق((ترب كث((يرا

الصوتي: للتسلسل الفيزيائي

)رقب(((اء( أش(((خاص أربع(((ة هن(((اك أن لنف(((رض

الرج((ال على أنفس((هم ويفرضون العمل يضبطون

ون ال أنهم بيد الثالثة Wنهم الموضوع يمسWإ . .� مطلقا

يعملون. وال يأمرون

861

----------------------------------------- النيلي

� يحتاجونهم الثالثة وهؤالء ال منهم ك((لW ألنW كثيرا

الرقب(((اء ه(((ؤالء أح(((د من إش(((ارة� دون من يعم(((ل

Wباتف((اق� يح((دث ال ه((ذا األربع((ة. ولكن ، ب((ل مس((بق�

أنهم أي الموض((وع، بحس((ب اإلش((ارات يتن((اوبون

zإش((ارة بإعط((اء يقوم يفعلون. فأحدهم فيما أحرار

جوهره((ا في الموض((وع( وهي )مك((ان المك((ان عن

zه واآلخ((ر المك((ان. . (، في )اعم((ل� مف((اده أمر W))يوج

� يع((ني الزمان. . (. وه((ذا في )اعمل� مفادها إشارة

� أنWك نفس((ه الشيء فعل الصوت( تستطيع )مخاطبا

مواضيع. مجموعة على

)استمر� يقول أنWه والمكان، الزمان رقيب الثالث

والمكان( بالزمان العمل في

يق(((ول (. إن(((هstop) الوق(((ف إش(((ارته الراب(((ع

)توقWف!(

الس((لوك عجيبة امرأةz األربعة الرقباء هؤالء ومع

ال أنه((ا إذ وإمرته((ا، س((لطتها تحت هؤالء جميع كان

ت((أمر ب((ل فق((ط(، )األص((وات العم((ل رج((ال ت((أمر

أيضا�. الرقباء

862

----------------------------------------- النيلي

م((ا فحيث غليظ((ةz( ومهم((از�، )عص((ى� ي((دها في

لي�ص((در الرقب((اء بأح((د دفعت العمل في تلكWوء حدث

� لتحري((ك بنفس((ها ت((أتي وقد برقابته، يتعلWق ما أمرا

إلى تع((ود ثمW بمهمازه((ا ودفع((ه العم((ل رج((ال أح((د

ربطت الخ((اطف. ف((إذا ال((برق من بأس((رع مركزه((ا

تواص(ل على يس(يطرون ال(ذين الرقباء هؤالء عمل

� العمل أمكن((ك الثالث((ة الرج((ال ومكانا�( بعمل )زمانا

بكامل((ه العمل وجهة تتغيWر أن يمكن كيف تتصوWر أن

ب((الطبع ولكن ه((ؤالء، إش((ارات مع تسلسل� كلW في

حال((ة. لك((لW األساس((ية النت((ائج على المحافظ((ة مع

للعم((ل. )زمكانية( مختلفة إشارات يعطون فهؤالء

ا Wأنه((ا في هذا مثالنا عن تختلف األصوات كانت ولم

zمنه((ا والن((اتج حركة zثابت((ة( أمكن((ك )لوح((ة ال حرك((ة

ر من إلي((ه ن((رمي م((ا فهم W))الوجه((ة تغي Wحال((ة�. لك((ل

�ف رقيب يق((وم فمثال W))تذكاري((ة� ص((ورة� بأخ((ذ التوق

انهم((اك عن((د ذل((ك يفع((ل أن ل((ه واألج((دى للعم((ل،

وس((طه. فك((ذلك العمل( أو قلب في )أي العاملين

فحينم((ا الص((وتي، التسلس((ل في الس((كون يفع((ل

863

----------------------------------------- النيلي

تذكاري((ة� ص((ورة� يص((طنع وس((طه في العمل يوقف

، له اسمz بمثابة هي عنه zب ر� : ض((� ب� ر� : مثل: )ض� ك�م� ح�

( فهذه zك�م كن�ت� ألنه((ا التسلس((ل لحركة أسماءz ح� س((�

وسطها. في

864

----------------------------------------- النيلي

التسلسل على مثالzج.

ص((ياغة األص((وات حرك((ة إيض((اح قب((ل يمكنن((ا ال

ص((وتين اآلن تعلم لكن((ك للتسلس((ل، مناس((ب� مثال�

المظه((ر ه((و هم((ا: )ال((واو( ال((ذي األق((ل في منه((ا

الزم((اني المظه((ر هو و)الياء( الذي لأللف المكاني

يع((ني و( فماذا ( هكذا: )ي الصوتان تسلسل له. إذا

ذلك؟

Wوالواو الزمان في الحركة ديمومة يعني الياء إن

ألنW ذاتي هن((ا المكان. البناء في الحركة تموضع هو

على ابت((نى األلف. فالمكان صور من صورةz كالهما

)وج((ود( خ((ارجي. إلى يش((ير التالحم وهذا الزمان،

في المخ((اطب لض((مير التسلس((ل ه((ذا فاس((تعمال

� ليس اإلنجليزية بمثاب((ة ( ألن((هyouمطلق((ا�: ) جزافيا

نفعل((ه ما مثل )موجود(. وهو اآلن أنت )الموجود( (

قائلين: شخصz فيه يظهر ال موضع� في ننادي حينما

)ال((ذي موج((ود. ف((( المخاط�ب هنا!( كأنW الذي )أنت

ه((و. من نعلم ال م((ا شخص� وجود عن تعبيرz هنا( هو

865

----------------------------------------- النيلي

عن كامن((ة� دالل((ة� ذاته((ا في ( تحم((لyou) فالمفردة

الهوية. محدWد غير لكنWه بذاته متعيWن� شخص� وجود

فالمك((ان ي(، ((( هك((ذا: )و التسلس((ل قلبن((ا إذا

المختلف((ة. للحرك((ات قبول((ه يعني أوال�. وهذا انفتح

فتعب((ير لنفس((ه، مك((ان ه((و موض((وع كلW ألنW لماذا؟

ذات غ((ير هو للمكان مستغل� على )المكان( ينطوي

مك((ان. أال إلى تحت((اج المجتمعة المكان. والحركات

العربي((ة: اللغ((ة جم((وع في دخل قد الواو أن تالحظ

� )ذهبوا، ، من فعلوا. . الخ( بدال . . الخ(. )ذهب� فعل�

� المك((ان فانفت((اح ع معن((اه الزم((ان ثمW أوال W))تجم

ه ذلك في الحركات W))الموض((ع. . أن zوج((ود� عن تعب((ير

)نحن(. ( أيweللجماعة: ) شاخص�

والمك((ان الزمان بين ما االنفتاح في التقابل إن

)ي((و بين م((ا الص((وتي التقابل هو كما تامz تقابلz هو

you( و)وي weأنت ((((( جم((((ع نحن مف((((رد، (: أنت

التقاب((ل نحن. ليس أنت، ((( متكلمون نحن مخاطب،

عن تعب((يرz هم((ا الصوتين ألنW الموضوع من جزء� في

ك((امال�: التقاب((ل يك((ون أن ب((دW فال والمك((ان الزم((ان

866

----------------------------------------- النيلي

المقاب((ل ه((و مف((رد ه((و )يو: أنت( الذي ل( المقابل

الجمع هو الذي والزمان بالمكان المرتبط العدد في

)أنا(. هو المقابل وليس )نحن: وي(،

تش((ير ال((تي المف((ردات تغيWرت فلماذا قلت� فإن

اللغات؟ )أنت( في الضمير إلى

هذا أن مفاده بجواب� السؤال هذا على أجبنا لقد

اللغ((ة أن أو اعتباطي((ة الدالل((ة ألنW ليس االختالف

بحس((ب األش((ياء يس((مWون ق((وم� كلW ألنW بل جزافية،

ب((الظروف تتWص((ل قص((دية� وبص((ورة� له((ا نظ((رتهم

العربي((ة في الض((مائر ترجمن((ا . إذا(1)بهم المحيط((ة

عب((ارة فإنه((ا اإلنجليزي((ة في فعلنا مثلما والروسية

معرف((ة عن((د ل((ك المعنى( س((تظهر ثابتة )جملة� عن

معناها: فإليك األصوات، حركة

يحاورني( أن يستطيع العربي(ة: )أنت(: )الذي

ارتباط((ه في يس((تمر الروسي(((ة: )تي(: )ال((ذي

معي(

الوج((ود( في معي اإلنجليزية: )يو(: )المش((ترك

)الموجود( أوالكتاب. المراجع. هذا من األول الجزء في ذلك تفصيل تجد(1)

867

----------------------------------------- النيلي

هي: هنا التسلسلية فالقاعدة

الممكن((((ات جمي((((ع على منفتح األول )الص((((وت

Wعلى حركت((ه يب((ني الحق� صوت� )الموضوعات( وكل

الحق((ة� أو س((ابقة� زمكاني((ة� بإش((ارة� السابق الصوت

به(

ةz القاع((دة ه((ذه W))هام � النظ((ام ج((وهر ألنه((ا ج((دا

مالحظ((ة أمكن وبه((ا الصوتي، للتسلسل الفيزيائي

تسلسل. كلW من العامة الحركة نشوء

األص((وات. مع((اني معرف((ة حاولوا قد كثيرين إن

� وجدوا وحينما الحرك((ة ج((دا�( من )قريبة� ربWما ظالال

األش((ياء أعس(ر ف((إنW الموح(دة اللغة في المكتشفة

الحرك((ة ه((ذه ضياع تفسير هو تواجههم كانت التي

التسلس((ل. )الح((رف( في الص((وت موق((ع تغيWر عند

التخلWي ثمW المكتش((ف المع((نى بتب((ديل ق((اموا لذلك

م((ع )مح((اورة في س((قراط حاول الفكرة. وقد عن

ولكن(ه األلف(اظ، في القص(دية هيرموجين(يز( تأيي(د

� نفسه وجد يستلزم األمر هذا بأن لالعتراف مضطرا

868

----------------------------------------- النيلي

ممكنz ذلك أن . واحتمل(2)األصوات في معنى وجود

في ي((نزلق ألنه االنزالق )الالم( يفيد أن الحظنا إذا

بعض في موج((ود المع((نى ه((ذا مث((ل وإنW اللس((ان،

الالم. فيها يرد التي األلفاظ

والق((وWة الصالبة تفيد بمفردة جاءه محاوره لكن

(.skleron) لفظ((ة هي فيه((ا الالم وج((ود من بالرغم

� تؤيWد ال متأرجحة� حالة� إلى المحاورة وتنتهي من أي((ا

هيرموجين((يز أو كراتيليس بها تقدWم التي النظريات

أهمي((ة نفهم هن((ا وتل((ر. ومن ه((اريس يق((ول كم((ا

النظري((((ة في للتسلس((((ل الفيزيائي((((ة القاع((((دة

الموحدة.

اإلنج(از

الموح((دة النظري((ة في اإلنج((از مرحل((ة تش((تمل

ة الحرك((ة استخراج على W))الص((وتي للتسلس((ل الكلي

والبن((اء. التش((كWل مرحل((تي في المذكورة بالقواعد

.384( كراتيليس(2)

869

----------------------------------------- النيلي

في اللف((ظ إطالق م((وارد مالحظ((ة تتمW ذل((ك وبع((د

المتنوعة. االستعماالت

مشتغل� باحث� أليW يمكن المنهجية هذه وباعتماد

الكامن((ة بالحرك((ة اإلمس((اك الموح((دة بالنظري((ة

يمكن((ه التطبيق وعند كان، مهما الصوتي للتسلسل

يلي: بما القيام

هي بطريق((ة� التسلس((ل في الكامن((ة الداللة فهم.1

من أوس((ع ب((ل معجم�، أي ي((ذكره مم((ا بكث((ير� أوس((ع

داللة التسلسل لهذا أن حيث من كلWها االستعماالت

� هي الناس عند فقط ظاهرية الحركة من جزءz دوما

الموحدة. اللغة تكشفها التي الكليWة

ة� ألول اللغوي(((ة االس(((تعماالت تص(((حيح.2 Wفي م(((ر

مبادئ مع تناقض� في وقوع� غير من اللغوي التاريخ

اللغة. علم

ر يؤمن((ون األلس((ن علم في ألنvهم W))اللغ((ة بتغي

لهم يج((وز فال وبه((ذا واح((د�، آن� في وباعتباطيته((ا

دالل((ة ألنW االس((تعمال بمراقبة وال بالتصحيح القيام

قبله. ال االستعمال بعد تظهر عندهم اللفظ

870

----------------------------------------- النيلي

�� غيره؟! من باألخذ أولى استعمال� فأيW إذا

الس((ؤال، على اإلجاب((ة يمكن ال االعتب((اط عن((د

يمكنهم ال قب((ل من ي((رد� لم جدي((د� اس((تعمال� فك((ل�

به يؤمنون الذي التغيWر بداية يكون ربWما ألنه تخطئته

ر ظواهر من منه مفرW ال محتوم� كأمر� W))اللغ((ة. والتغي

يحص((ل م((ا ك((لW أيض((ا�. إذ اآلخر هو اعتباطيW عندهم

ر، بع((د نظامه((ا تعي((د اللغة أن هو يقولون كما W))التغي

�� وال يض(رW ال لعلم� ض(رورة وال به(ا ألحد� شأن فال وإذا

العكس يحص((ل شيئا�. بينم((ا األمر من يغيWر وال ينفع

س((ابقةz عندها الداللة تكون التي الموحدة اللغة في

االس(((((تعمال رص(((((د فيمكن االس(((((تعمال على

وتصحيحه.

هي الموح((دة اللغ((ة نظ((ر وجهة من الداللة إن

zحرك((ة zكامل((ة ،zألنه((ا لكش((فها انته((اء فال مطلق((ة

الموج((ودات من ألمثاله((ا انتهاء وال طبيعي، تكوين

والكش((ف. لكن لإلب((داع انته((اء فال وحركاتها. . ل((ذا

خ((ارج آخ((ر� لف((ظ� دالل((ة م((ع تختل((ط ال الدالل((ة ه((ذه

الموض((وع إذ الموض((وع في تختلط إنWها االستعمال،

871

----------------------------------------- النيلي

الط((بيعي والموج((ود كامنة، حركات وفيه حاالت له

� يستوعب كموضوع� � عددا التسلسالت. غير من كبيرا

W يس((توعب ال التسلسل أن كون((ه حيث من نفس((ه إال

هي والتسلس((ل التسلس((ل بين والعالق((ة حرك((ة،

الجب((ل يك((ون فال والموجود، الموجود بين كالعالقة

�جبال�. البحر وال بحرا

من الموج((ودات جمي((ع يستوعب التسلسل لكن

ك كونه حيث Wي((دخل أن بمق((دوره حرك((ة. إذ ال متحر

موجود. كلW تفاصيل في

األلف(((اظ. . وه(((ذا دالالت بين التفري(((ق ه(((ذا

ال المختلف((ة المواض((يع في عمله((ا بين التفري((ق

فهم في االعتب((اطي ال((ذهن إلي((ه يتوصWل أن يمكن

ه((ذا ألج((ل ح((د� أبع((د إلى ه((امz تفري((قz وه((و اللغ((ة،

هو والذي التسلسالت بين الفرق هذا الفهم. ومثل

. ف((البحر� الموج((ودات بين ك((الفرق zيك((ون ال واض((ح

� مح((لW يح((لW ال التسلسل فكذلك محلWه، يحلW وال جبال

البح((ر وفي م((اء، البح((ر في آخ((ر. لكن تسلس((ل�

ه((واء. البح((ر وفي نبات((ات، البح((ر وفي حيوان((ات،

872

----------------------------------------- النيلي

Wداخ((ل )جب((ل( أو البح((ر في مثلم((ا ص((حيح هذا وكل

ماء(. )بحر الجبل

م((ا الموح((دة بالنظري((ة المش((تغل يفع((ل وحينما.3

ه ق(((دWمنا W)))خالل من ذهن(((ه من االعتب(((اط ي�لغي فإن

على ال((دائم المستمر والتدريب الطويلة الممارسة

مس((توى على أط((ول وت((دريب األلف((اظ مس((توى

على ص((عوبة وأك((ثر أط((ول آخ((ر ت((دريبz ثمW الجم((ل

ة ألول سيكتشف فإنWه النهاية النصوص. . وفي Wم((ر

الفعلية. النصW قيمة عن

قائل((ه أو كاتب((ه رؤية على ينطوي النصW أن ذلك

وغ((ير مش((تWتة الرؤي((ة ه((ذه تك((ون وحينم((ا لألشياء،

التغيWر في ذلك فسيظهر واحدة� نقطة� في متالحمة

في الدالل((((ة لطبيع((((ة )الالمعق((((ول( المن((((اقض

من ال التن((اقض ه((ذا األلفاظ. . س((يظهر استعماله

نها ال((تي الكامن((ة الداللة يطابق ال كونه حيث Wتتض((م

أن حيث من ه((و كما اللغة وفق يظهر بل األصوات،

المتالحم((ة الرؤي((ا يمتل((ك الموحدة باللغة المشتغل

. على الصحيح الحكم من تمكنه التي الموحدة Wالنص

873

----------------------------------------- النيلي

� النصW ص((احب أن الق((ول نافلة ومن ه((و س((ابقا

�� أكثر دوما ل إنWما والناقد له، الناقد من إبداعا W))يتطف

، على Wالمنه(((((اج ه(((((ذا زال وال النص � في قائم(((((ا

� ليب((دو وح((تى النقدية المدارس ال ال((ذي أن واض((حا

� يكون أن يستطيع ناقدا�. ولكن. ليكون سيلتفW كاتبا

اللغ(((ة في األص(((وات قيم(((ة عن الكش(((ف . وبع(((د

د اللغ(((ة تبقى فلن الموح(((دة Wللتعب(((ير أداة� مج(((ر

� ليكون((ا ب((الفكر س((تلتحم ب((ل وحسب، واح((دا�، ش((يئا

مث((ل حاسمة� كحاكمة� اللغة( ستقوم )أي أنها بحيث

لبعض((هم فيقول المتكلWمين على يحكم عاقل� كائن�

منWي. ليسوا هؤالء ولآلخرين منWي هؤالء

. . بي((د المنظ((ار به((ذا واللغ((ة zليس أن((ه نظ((ام

سوس((ير، دي عن((د هي الالمنطقي( كم((ا )النظ((ام

على األصوات قيمة عن الكشف بعد تظهر لن ألنWها

)منط�ق هي ستكون بل فحسب، منطقي نظام أنها

النظام(.

)المب((دأ في اللغ((ة بين الج((وهري الف((رق وه((ذا

نميWز يجعلنا القصدي المبدأ في االعتباطي( واللغة

874

----------------------------------------- النيلي

Wة� بكل Wمنطقي. غ((ير ه((و وما منطقي هو ما بين دق

ه((ذا لح((دW اس((تخدمت ق((د اللغ((ة كانت إذا أنه بمعنى

الي((وم بعد فإنWها )المنطق(، عن للتعبير كأداة� اليوم

التعبير. عليه ي�قاس الذي المنطق هي ستكون

دفع(((ة� المؤلف(((ات من جب(((الz تس(((قط حينئ(((ذ�

zمؤلف(((ات . .� االعتب(((اط على قائم(((ةz وكتبz واح(((دة

األش((ياء فهم ألج((ل له((ا ت((ذكر قيم((ة ال اللغ((وي

بنا. المحيطة

� يبقى ال((ذي الوحي((د النصW إن النصW ه((و قائم((ا

للغ((ة. . المنطقي النظ((ام هذا مثل فيه يسود الذي

� واللغة هو يكون الذي النصW إنWه بحيث واح((دا�، ش((يئا

نتح((دWث ال ونظامها. . ألنن((ا اللغة معالم لنا يحدWد أنWه

ال((تي الموح((دة اللغ((ة عن نتحدث لغة�. . إنWنا أيWة عن

الكامن((ة المطلق((ة والحركة الصوتي النظام تطابق

بالنس((بة مجهول((ة زالت ال لغ((ةz الح((روف. وهي في

لنا.

وراء من الكلWي الهدف هي األخيرة الفقرة هذه

ته، القصدي المشروع Wإل((ه� عن نبحث ألنن((ا ذل((ك برم

875

----------------------------------------- النيلي

ال((تي اآلله((ة ماليين بين من فق((ط واح((د� حقيقي�

اللغة. تستخدم

المواض((يع بجمي((ع مرتبط((ة الموح((دة اللغ((ة إن

اسة Wللبشرية الحس � والموت والحياة كالحرية قاطبة

التي المواضيع قائمة آخر الخلق. . إلى من والغاية

كاف((ة في والتنقيب والتأم((ل البحث مح((لW زالت ال

وغيرها. والعلمية الفلسفية التنظيرات

اإلمس((اك من للب((احث يمكن ما أوضحنا إن وبعد

وبع((د عن((د اللغ((ة م((ع التعام((ل في ق((درات من ب((ه

مرحل((تي في الم((ذكورة للقواع((د العملي التط((بيق

ما تفصيل إلى نأتي اإلنجاز ثمW ومن والبناء التشكWل

نه Wالنه((ائي اله((دف من األخ((يرة المرحلة هذه تتضم

الصوتي. للتسلسل الكلWية الحركة استخراج وهو

التسلسل: حركة

من رأيت كم((ا العام((ة التسلس((ل حرك((ة تتك((ون

ب((الترتيب في((ه الداخل((ة األص((وات حرك((ات مجم((وع

ل((ه ض((ربنا ال((ذي الفيزي((ائي النظام ووفق المذكور

� حرك((ة على نتع((رWف الثالث((ة. فلكي باألشخاص مثاال

876

----------------------------------------- النيلي

من ص((وت ك((لW حرك((ة معرفة من لنا بدW ال التسلسل

الموحدة. اللغة في المستخدمة األصوات

األصوات: معاني

الحركة: األولى: تعريف المرحلة.1

Wه((و رأينا كما الصوت إن zحرك((ة zتح((دث فيزيائي((ة

Wآل((ة في الحركة لمراكز حركي احتمال للهواء. وكل

)ص((وتا�(. ولكن مختلف((ة� لحظية� حركة� يشكWل النطق

عب((ارة هي الهواء في الحادثة اللحظية الحركة هذه

ص((وتيةz ص((ورةz ترافقه((ا متالشية� شبحية صورة� عن

zبها. خاصة

Wق الموحدة اللغة غاية إنWتلك عن بالكشف تتحق

لألصوات. المرافقة الصور

المس((تخدمة والطرائ((ق الصور هذه اكتشاف إن

عم((لz وهو الكتاب، هذا مؤلف مهمWات من هي لذلك

zد W))ه((ذا ص((فحات في إيض((احه يمكن ال للغاي((ة معق

قض((يةz ه((و منه((ا ص((وت ك((لW اكتشاف أن إذ الكتاب،

،zرغم مستقلة Wل منه((ا البعض اكتشاف أنWمن يس((ه

877

----------------------------------------- النيلي

العالق((ات بس((بب وذل((ك اآلخ((ر البعض كشف عملية

األصوات. بين الداخلية الحركية

� بهذه وأعني (k) الح((رف تس((مية العالقات: مثال

الك((اف اس((م في الفاء دخول فإنW )كاف(، بالعربية

بين حركي(ة عالق(ة وج(ود عن ينمW قص(دي� عم((لz هو

والميم( )الالم بين األم((ر والف((اء. وك((ذلك الك((اف

م((ا والن((ون(. . الخ. وه((و والالم( و)السين و)الدال

النط((ق. إنW بآلية وعالقته التسمية نظام في رأيناه

الص((ورة بش((أن ص((ادفتنا ال((تي العس((يرة المهم((ة

اء، إلى نقله((ا في هي ك((انت الش((بحية Wإذ الق((ر Wأن

� عليه(((ا التغلWب أمكن ع(((دWة مش((اكل هن((اك الحق(((ا

طريقة لتوضيح هامة معرفتها ألن اآلن وسنعرضها

الحروف. لمعاني عرضنا

المشاكل: تلك فمن

هي الش(((بحية الص(((ورة األولى: إنW المش(((كلة

zحركة zن آنيةWالص((ورة ه((ذه أن أي اله((واء، في تتك((و

� وليس(ت حركة هي أن افترض(نا لحرك(ة. فل(و رم(زا

وأرس((له مقف((ل� ص((ندوق� )تمثاال�( في وضع أحدهم

878

----------------------------------------- النيلي

ه((ةz رس((الة هو التمثال هذا وأن له، صاحب� إلى Wموج

المشكلة بانتهاء االعتقاد يمكن فال هذا، صاحبه إلى

د Wب التمث((ال. إذ ورؤي((ة الص((ندوق فتح بمج((رWيت((وج

رة وحركاته )قراءة( التمثال W))أن يري((د م((ا عن المعب

ل. ول((و يقول((ه � التمث((ال ك((ان الم�رس((� يتض((مWن مثال

� ف((إنW رأسه على موضوعتان يدان له لشخص� صورة

نا الصورة لهذه قراءتنا الرج((ل أن خالله((ا من وعل�م�

الع((دو أس((ر في وق((ع ق((د بأن((ه ص((احبه إخب((ار يري((د

هذا إلى منتهية المشكلة من ستجعل إنقاذه، وعليه

المثال. هذا إلى بالنسبة الحد

الح(روف مع((اني إلى المث(ال نقلن(ا إذا أنن(ا غير

م((ا فيه((ا التمث((ال� ه((ذا يمثWل� له مناظرة� محاكاة� في

� تص((وWرناه د� من س((ابقا W))في المتالش((ية للحرك((ة تجم

هي س((تبرز أخ((رى مش((كلة� له((ا. . ف((إنW ص((ورة�

يلي. فيما سنفصلها التي الثانية المشكلة

في األخ(((رى المش(((كلة الثاني(((ة: إن المش(((كلة

عن للتعب((ير نض((طرW أنن((ا في تكمن الح((روف معاني

ف� بكالم� الص((وت حرك((ة W))مؤلف((ة ألف((اظ� من مؤل

879

----------------------------------------- النيلي

تق((وم األص((وات أخ((رى. فه((ذه أص((وات� من بدورها

ه حركت((ه. غ((ير تعريف نريد الذي الصوت بتشويه W))أن

انتق((اء طري((ق عن المشكلة هذه على التغلWب تمW قد

يتض((مWن الص((وت حرك((ة تعري((ف في أولي� لف((ظ�

الص((وت م((ع داخلية حركية عالقة لها التي األصوات

ف Wالحرك((ة. وه((ذا هذه بتشويه تقوم ال بحيث المعر

� ه((و اللف((ظ أو تفاع((ل أو )انفع((ال زن((ة على دوم((ا

األصوات. حركة تفع�ل( بحسب

� )الف((اء( انتخبن((ا ح((رف حرك((ة تعريف في فمثال

ق�(، اللفظ ر� ظ((اهرة حركي((ة عالقة لوجود وذلك )ت�ف�

والهم((زة األل((ف م((ع التس((مية: الف((اء نظ((ام في

� األل((ف م((ع والق((اف� يش((وWه ال فالق((اف والف((اء. إذا

الحركية للعالقات آخر بتحليل نقوم الفاء. ثمW حركة

ف، للح(((رف نفس(((ها الحرك(((ة ظالل م(((ع Wالمع(((ر

W بالتعريف نقوم ال أننا حقيقة ذلك في ويساعدنا إال

د بعد W))ة من التأكWوبالت((الي الص((ورة، اس((تخراج ص((ح

الممكن الح((((روف من ع((((دد حص((((ر نس((((تطيع

التعريف. وبعد في الداخل األول للفظ استخدامها

880

----------------------------------------- النيلي

ف((ة العبارة بإتمام نقوم ذلك Wبألف((اظ� للح((رف المعر

ف((ة الحرك((ة حكاية تحاول vبه((ا إخالل� غ((ير من المعر

أك((ثر حركي((ة� عالق((ة� ذات أصوات� انتخاب طريق عن

.�ب�عدا

�� ةz ه((و الواح((د الص((وت فتعري((ف إذا W))قص zطويل((ة

حرك((ة تعري((ف أن وه((و منه((ا الق((ارئ يهمW ما ذكرنا

م((ع ومتناس((قة محكم((ة عب((ارة بانتخ((اب تمW الصوت

ف. الصوت حركة Wالمعر

الحركة: الثانية: رسم المرحلة.2

ممكن غير الشبحية الصور رسم أنW الواضح من

ه((ذه حرك((ة تمثي((ل ه((و المناس((ب عملي((ا�. والب((ديل

د. ومن نموذج بواسطة الصورة Wوض((ع الممكن موح

مختل((ف نموذج صوت� لكلW يكون بحيث كثيرة نماذج

ح كانت إذا الطريقة هذه ولكن يناسبه، W))حرك((ة توض

تعم((ل أخ((رى ناحية� من فإنWها أفضل بصورة� الصوت

في األص((وات علي((ه تختل((ط إذ الق((ارئ إرب((اك على

األمر. نهاية

881

----------------------------------------- النيلي

د النم((وذج W))ل دائ((رة عن عب((ارة ه((و الموح W))تمث

،�ا موضوعا Wكان ولم Wالوجود في شيء كل � أو متحركا

ال((دائرة في وض((عنا فقد معيWنة حركة عن عبارة هو

� في كم((ا حركة أنها إلى )ح( ليشير الحرف هو رمزا

أدناه: الشكل

اليس(ار جه(ة إلى س(همz يخ(رج ال(دائرة هذه من

ر� حص((ول بعد الدائرة هذه نفس ترسم حيث W))م((ا تغي

الص(وت ك(ان األصوات. ف(إذا من صوت� بسبب فيها

�أ مثال Wجه((ة في فس((تظهر أجزاء، إلى الموضوع يجز

يفع((ل ك((ان لل((دائرة. وإذا متن((اثرة أج((زاء اليس((ار

حين في اليمين، على األج((زاء تظه((ر فق((د العكس

ك((ان اليس((ار. وإذا على دائ((رة بص((ورة تظه((ر أنه((ا

الرس((م ف((إن )حركات( كثيرة بتنظيم يقوم الحرف

الدوائر. . وهكذا. من مجموعة سيتضمWن األيمن

حركة الحرف كذا

ح

882

----------------------------------------- النيلي

انفع((ال ه((و الموWح((د النم((وذج في المهم األم((ر

وظه((ور اليمين على الحرك((ات( ال((تي )أو الحرك((ة

الصورة هذه اكتمال األيسر. وعند بالرسم تغيWراتها

ك((ذا(. ويق((وم الح((رف الس((هم: )حرك((ة تحت نكتب

الب((دء في الرس((م م((ع التعري((ف بمطابق((ة الق((ارئ

الحرف. ذلك حركة ليتخيWل

الثالثة: األمثال: المرحلة

ا Wالصوت حركة كانت لم zحرك((ة zة W))جوهري � وأحيان((ا

ا مركWبة، Wفإن البعض، بعضها على تنطوي كانت ولم

التفريق يستطع لم إن� األمر عليه سيلتبس القارئ

بينها. الجيWد

اء بعض Wالتسلس((لية الحرك((ة أدرك قال: لم القر

W المؤلف أرادها التي بصورتها سبعة مرWت إن بعد إال

� وخمس((ين مائ((ة م((ع ح((روف � تسلس((ال مش((روحا

� األمثال كانت بالرسوم. لذلك � عامال للتنويه مساعدا

هي األمث((ال وه((ذه الص((وتية، الحرك((ة طبيع((ة عن

zأفع(((ال zطبيعي(((ة zوإنس(((انية zة W)))له(((ا عالق(((ة ال عام

883

----------------------------------------- النيلي

حرك((ة نفس هي بحرك((ة� تق((ع لكنه((ا باألص((وات،

� لها مشابهة أو األصوات كبيرا�. شبها

الرابعة: التسلسالت: المرحلة.3

الص((وت. حرك((ة لتوض((يح الراب((ع األس((لوب وهو

م((ع بالتن((اوب يفعل((ه م((ا مالحظ((ة خالل من وذل((ك

العام((ة الحرك((ة هن((ا األخ((رى. فتنكش((ف األص((وات

للنظري((((ة الفعلي اإلنج((((از وينتهي للتسلس((((ل

الحد. هذا عند الموحدة

في سنفص((لها كث((يرة فهي للنت((ائج وبالنس((بة

نا القسم. ولكن هذا نهاية Wالمتص((لة النتائج هنا يهم

لإلنجاز. النهائية المرحلة في بالنظرية

كث(يرة تطبيق((ات إج(راء يمكن المرحلة هذه في

ا تختل((ف هام((ة نت((ائج إلى والتوص((ل W))ألفن((اه. . عم

ق W)))تتعل � تفس(((ير المتنوع(((ة، ب((((االشتقاقات مثال

للح((روف المتعددة المعاني دمج المفردة، الحروف

ببعضها المرتبطة اللفظية العالقات فهم المفردة،

884

----------------------------------------- النيلي

� ((( لم� ( كيال ( كيWما ( لوال ( )لو مثل األدوات في صوتيا

ا. . الخ(. ( ل�ما ( ل�م� vلم

ه((و الموح((دة النظري((ة في كل((ه هذا والحق: إن

zألنه((ا نتائج نسميه لكننا غير، ال التسلسالت من نوع

االعتب((اط عن((د اللغ((ة ألف((اظ عن منفص((لة ألف((اظ

اللغوي.

. .�� إذا

ر الص((وتية فالحرك((ة W))المراح((ل به((ذه عنه((ا نعب

األربعة:

لأللفاظ المحكم التعريف

الحركي الرسم

الطبيعية األمثال

:�وأخيرا

التسلسالت

� الب((دء وقب((ل األمث((ال إلى أض((فنا م((ا وغالب((ا

� بالتسلسالت � شرحا الح((رف حرك((ة لطبيع((ة مبسطا

فنا ما حسب Wأكثر القارئ ليكون عليها تعر � من قرب((ا

به. معرفة� وأكثر شخصيته

885

----------------------------------------- النيلي

على التط(((بيق وك(((ثرة الممارس(((ة خالل ومن

)ص((ديقا�( للح((روف الق((ارئ ي�ص((بح التسلس((الت

طب((اعهم ويعلم الحقيقي((ة بأشخاص((هم فيع((رفهم

منهم لك(((ل� يبص(((ر أن يس(((تطيع ح(((تى وأفع(((الهم

بين يم(((يز مثلم(((ا غ(((يره عن المتم(((يزة شخص(((يته

أن يمكن الحروف من ثالثة� الناس. إن من أصدقائه

تتك((وWن العالم((ات فقط. ومع تسلسالت ستة تشكWل

zفي أنه((ا الواض((ح من الستة. لكن لهذه أخرى صور

� ض((ئيلz ع((ددz فهن((اك جميعا�، تستعمل ال الغالب ج((دا

� بص((ورة� منه((ا المس((تعمل ه((و منه((ا� فعلي((ة�. إذا

رد التسلسالت على للنظرية العملي فالتطبيق W))يط

� الحروف تعاد حيث الحروف من المزيد أخذ مع عددا

ة� ك((لW في أخرى تسلسالت� في األولى Wم((ع م((ر Wك((ل

جديد�. حرف�

الفعلي اإلنج(((از على مث(((ال إعط(((اء أردن(((ا إذا

األقل في حروف ثالثة أخذ الضروري فمن للنظرية

منه((ا المس((تعمل نج((د ال قد تسلسالت ستة لتكوين

� ثالثة سوى العربية. في مثال

886

----------------------------------------- النيلي

في ظهر قد الموحدة اللغة كتاب في اإلنجاز إن

الحظن((ا وهن((اك األول جزئ((ه من الث((اني القس((م

رنا تسلس(((التها م(((ع أص(((وات عش(((رة W)))بعض وفس

ه((ذا يك((ون المفردة. ولكي والحروف االشتنقاقات

� الموجز � متك((امال فإنن((ا الموح((دة للنظري((ة وش((ارحا

وف((ق األص((وات حرك((ات من ثالث� بكش((ف س((نقوم

األول الجزء في به والمعمول فيه المذكور الترتيب

ه((و ه((ذا الم((وجز أن مالحظ((ة الكتاب. . مع هذا من

لة صورة عن عبارة Wالموحدة. اللغة كتاب من مفص

((( ال((راء ((( اآلتية: )الف((اء األصوات نختار وسوف

الحاء(

هامة: مالحظة من بدW وال

من تعريف((ه الم((راد الح((رف اس((تبعاد يمكن ال إذ

� أك((ثر بص((ورة� التعريف عبارة في الدخول من ع((ددا

في علي((ه ي((دلW ال المع((رWف الح((رف ألن ذل((ك غيره،

نفسه. سوى األمر واقع

ال(ف(((اء

887

----------------------------------------- النيلي

ق Wاالتجاهات كافة يفي ما إلى الحركة تفر

المالئمة الصورة هي وهذه الفاء، تعريف هو هذا

الموج((ودات في جوهري((ةz حرك((ةz للتعريف. فالف((اء

،� حركة أنها نعلم أن غير من فعلها تفعل وهي عامة

الفاء.

ف

ح

ح

ح

ح

ح

ح

حح

ح

صورة حركة الفاء

888

----------------------------------------- النيلي

zأبع((د هو ما الجوهرية بالحركة نقصد أننا ومعلوم

الحرك((ة يص((وWر أعاله المادية. فالرس((م الصورة من

� م((ا وسط� في انتشر إذا خبر� أي فقط. فالخبر ماديا

الف((اء. بحرك((ة ينتش((ر فإن((ه الحرك((ة هذه يماثل بما

الطبيعة. في )حركةz( معيWنةz أعاله الرسم يمين في

م((ا. ولكن ش((يءz م((ا. . إنWه((ا موجودz أو موضوعz إنWها

أو حرك((اتz هي الموح((دة النظرية في كلWها األشياء

االنفع((ال، ممكن((ة� أنه((ا حيث )ممكن((ات( من أنWه((ا

الف(اء انف(رد للتغي(ير. ف(إذا قابل(ةz التح(ول، ممكن(ة

ه بالحرك((ة W))في ه((و م((ا يعم((ل فإن zنWالص((ورة م((بي

إلى الحرك((ة ه((ذه بتفري((ق يق((وم حيث والتعري((ف،

االتجاهات. كافة في متساوية أجزاء

: أمر� إلى ننوWه أن علينا ويجب هام�

الص((وت حرك((ة بين الخل((ط عدم الضروري من إذ

دz وهو Wفي ت�س((ت�خدم ال((تي األلف((اظ حركة وبين مجر

العامة. األمثلة

جم((ع� حاص((ل )اللفظ( ه((و الصوتي التسلسل إن

اللف((ظ. فاألمث((ال في الداخل((ة لألص((وات فيزي((ائي�

889

----------------------------------------- النيلي

ال أم((رz وه((و الحرف، نفس تتضمWن قد نضربها التي

� يدخل الحرف ألنW استبعاده يمكن جمي((ع في قس((را

الجوهرية. حركته ت�شابه التي الحركات

عامة: أمثلة وهذه

)ب(((اودر( ف(((إن أو ت(((راب أو رم(((اد� في نفخت� إذا.1

ه((ذه أن االتجاه((ات. حيث كافة إلى تتطاير جزيئاته

ق حرك(((ة )أي الحرك(((ة Wاألج(((زاء( هي تف(((ر zحرك(((ة

zالفاء. لحركة مشابهة

خلي((ط على التل((وين س((ائل من قط((رة إلق((اء إن.2

أجزاء جميع في القطرة المختبرات( وانتشار )في

به((ا الس((ائل كام((ل وتلوWن االنتشار بخاصية السائل

الفاء. لحركة مثيلة� بحركة� هو

ة للم((واد يحصل الذي التحلWل إن.3 W))خ( الحي W))التفس(

ل ألنWه((ا الف((اء، بحركة هو W))إلى ش((املة� بص((ورة� تتحل

بخار. . (. تراب، )غاز، الصور كافة

)االنفج((ار( هي للقذيف((ة التش((ظWي لحظ((ة إن.4

هي فق((ط التش((ظWي حرك((ة أن أع((ني الفاء، بحركة

الفاء. بحركة

890

----------------------------------------- النيلي

الحركة: نسبية

في ليس((ت أنها بمعنى نسبيةz، الجوهرية الحركة

التعري((ف مف((ردات معين((ة. وك((لW صورة� في األصل

ق هذا على نسبية Wص(ورة يس(تلزم ال النحو. ف((التفر

ليس فه((و باالتجاهات، الوفاء محدWدة. وكذلك مادية

� يح((دWده االتجاه((ات ع((دد أن حيث معيWن، بع((دد� محددا

اليمين. الحرك((ة جه((ة على الحرك((ة أي الموض((وع،

ك((لW األص((وات( هي )موض((وع هي اليمين جه((ة في

ال((تي الح((االت وكلW يوجد سوف ما وكلW الممكنات،

تطرأ.

هي االنفج(((ار مث(((ال في االتجاه(((ات فمثال�: إن

zلكنه((ا س((طوح .zل مث((ال في جغرافي((ة W))تك((ون التحل

zصور zفهي الس((ائل مثال المادة. وفي من وأشكال

ع�ت ولو نفسه، الوعاء اتجاهات في ملوWن((ة مادة و�ض�

مختلفة. . وهكذا. االتجاهات يجعل هذا فإن نهر

�� � وتتعلWق� نسبية كلWها التعريف مفردات إذا أساس((ا

من ليس البناء ألنW اإلطالق ودقWة اإلطالق بموضوع

وهي موج(((ودة التسلس(((الت إذ اإلنس(((ان، ص(((نع

891

----------------------------------------- النيلي

ب((ني من أح((د يض((عها لم النط((ق آللي((ة احتم((االت

على إطالقه((ا ه((و نحن نفعل((ه الذي البشر. الشيء

إلين((ا راج((عz وخط((أه اإلطالق ه((ذا وص((حWة األش((ياء،

فقط.

�� ق إذا Wيكون ال قد فالتفر � ظا المادية. بصورته مالح�

� للقيام وهمومه قواه كلW جمع قد زيدz كان إذا فمثال

تراجع((ه أو رجوع((ه ف((إن ما، هدف� وتحقيق ما بعمل�

ق قد المتWحد الهمW هذا ألنW الفاء، بحركة هو Wإلى تفر

والحياتية( ف((تراجع )اليومية األخرى العامة همومه

فه((ذا ف((اء�(، )زي(دz تق((ول أن يص(حW وهنا الهدف، عن

zتسلسل zبسيط � � أذك((ره ج((دا م((ع متف((قz ألن((ه س((ريعا

الرس(م ه(ذا قلت: ف(أين الف(اء. ف(إذا حرف تسمية

الش(((بحية الص(((ورة من للف(((اء الص(((ورة وه(((ذه

المتالشية؟

ص((وتية�( )كنبض((ة� إلفاء نطقت إذا فالجواب: إنWك

ق هي الصورة فإن األلفاظ في يأتي كما Wه((واء تفر

والص(((ورة الرس(((م بين المطابق(((ة األل(((ف. لكن

892

----------------------------------------- النيلي

تك((ون ق((د األص((وات بقي((ة في المتالش((ية الشبحية

تعقيدا�. أكثر

�� نا أمرz فاإلطالق إذا Wرجوع( وإن فقط، نحن يخص(

ص((وتي تسلس((ل� من ب((أكثر عن((ه التعب((ير يمكن زي((د

الرج((وع. هذا شؤون من عنه التنويه تريد ما بحسب

كتابن((ا من األول الج((زء في األم((ر هذا أوضحنا وقد

من )الحرك((ة( ب((أكثر عن التعب((ير يمكن حيث ه((ذا،

، الحركة، نحو كلها تتوجWه تسلسالت� ولكنها تسلسل�

عن((د ه((و كم((ا الفك((رة اتح((اد يع((ني ال ه((ذا أن بي((د

� يع((ني ب((ل االعتب((اط، خص((ائص )أو متع((ددة� أفك((ارا

ال((دWال باتحاد قلنا هنا الحركة(. ومن لنفس متعددة

أ ش((يء ثمة ليس إذ والمدلول، W))التسلس((ل عن((ه يتنب

ال الداخلي((ة. واالعتب((اط حركت((ه األصل( سوى )في

ق Wهي بما الداللة بين يفر zأو اس(تعمالها وبين دالل(ة

وق((ع هن((ا ومن الخ((ارجي، الموض((وع على إطالقها

كثيرة. مآزق في

التعب((ير اله((دف( يمكن عن )رجوع((ه زي((د فحركة

)إياب((ا�( واآلخ((ر يعدWه فكرة: فأحدهم من بأكثر عنها

893

----------------------------------------- النيلي

)ع((ودة�(،. . الخ. )تراجعا�( والرابع )رجوعا�( والثالث

تمث((ل مختلف((ة دالل((ة المف((ردات ه((ذه من لكلW لكن

� ف((إن هن((ا الحرك((ة. ومن تل((ك عن مس((تقلة� فك((رة

ر W))ل نفس((ه التسلس((ل في التغي W))يمث � جدي((دة� فك((رة

Wف((إن .�( ينط((وي اللف((ظ أيض((ا فك((رة على )تراج((ع�

(. فه(((ذه اللف(((ظ عن مختلف(((ة اللغ(((ة في )رج(((ع�

في )واح((دة� حرك((ة� عن مختلف((ةz أفك((ارz الموح((دة

لنفس مختلف((ة تسلس((الت هي وليس((ت الظ((اهر(،

مترادف((ة( )أي الداللة متحدة نعدWها أن يجب الفكرة

الشكل: االعتباط. الحظ عند كما

حركةزيد

عاد

رجع

آب�

فاء

894

----------------------------------------- النيلي

ال(راء

ر Wن بترتيب الحركة تكرWمعي

راءراء راء حح

ح

صورة حركة الراء

895

----------------------------------------- النيلي

� يفع((ل ال ال((راء الناحي((ة من الحرك((ة داخ((ل ش((يئا

� الظاهرية. ولكنه ر هذا مثل يحد�ث قد جوهريا W))التغي

هي. ألنW كم((ا الحرك((ة على المحافظ((ة غايت((ه الذي

ول((ذلك التغيWر من الحماية يستلزم المنتظم التكرار

جوهريةz. حركةz فالراء

يستنس((خها، أو يص((ورها أو الحركة يعيد الراء إن

�الحركة. استحضار هو ومعنويا

ه عددي((ة، طبيعة ذي هو والترتيب W))ص((حيح ع((دد أن

�بموضوعه. متعلWقz ولكنه دوما

عامة: أمثلة

يك((ون ال((ذهن في واستحض((ارها األش((ياء ت((ذكWر.1

الراء. بحركة

الراء. بحركة هو الرنانة الشوكة اهتزاز.2

الراء. بحركة هو القمر دوران.3

للتك((رار لها حصر ال أخرى أمثلة وضع وباإلمكان

المنتظم.

896

----------------------------------------- النيلي

أيضا�، بموضوعه متعلWق وترتيبه التكرار نظام إن

قلن((ا كم((ا التعري((ف مف((ردات ف((إن عام((ة� وبص((فة�

طبيعت((ه وف((ق ال((راء يعم((ل الك((ون نس((بية. وفي

األشياء. وطبيعة

أنظمة� في استعماله أمكن الراء في التكرار هذا

� يماث((ل ما على للداللة مختلفة لغوية� حركت((ه. فمثال

مص((در باعتب((اره األل((ف يجع((ل الع((ربي النظ((ام إن

الوج(((ود تش(((كWل باعتباره(((ا ومظ(((اهره األص(((وات

((( الفاع((ل: كتب إلى إش((ارة� لها. . يجعله الزمكاني

الص((وت بع((د ويض((عه فاع((ل. . الخ ((( فع((ل ك((اتب،

الث((اني الص((وت بع((د فيم((ا يجعل((ه األول. وك((ذلك

ال أقوى صيغة� الشتقاق W)ال (( للفاعلي(ة: )فع W)حم ))

اع. . الخ(. Wسم

)ال((راء( ص((وت فيه اختير اإلنجليزي النظام لكن

نفس((ها الحرك((ة دامت الفاع((ل. فم((ا على للدالل((ة

ب((ذلك يقوم الذي فإن أخرى بعد مرة تكرارها يمكن

� نفس إعادة على القدرة له تكون� ا الفعل. وإذا W))فلم

� الراء كان فق((د الق((درة به((ذه الق((درة به((ذه متWصفا

897

----------------------------------------- النيلي

ع� في الفاع((ل إلى ليشير التسلسالت نهاية في وض�

التالية: األمثلة في كما اإلنكليزية اللغة

(write - writer, make - maker, read - reader, work -

worker,. . ect)

الي(((اء م(((ع التسلس(((ل أول في وض(((ع إذا ولكن

العام((ة الحركة نفس تكرار إلى يشير فإنWه الزماني

نظ((ام تالح((ظ كم((ا فاعلها. وه((و إلى تنويه� غير من

ذلك: لالستعمال. مثال ودقيق محكم

(doubleواحدة: مرة مضاعفة واحد، )ضعف

((redoubleأضعافا�: )زاد

ر، Wى: )مكر Wمصفrefined)

ز Wجه( :�(refitثانية

(reflectانعكس: )عكس،

(remandالسجن: إلى )أعاد

(remarryثانية: )تزوWج

(rememberإلى: فطن )تذكWر،

،Wرد( :جوابreply)

898

----------------------------------------- النيلي

أك((ثر على الزماني الياء مع الراء مالحظة: تدخل

وداللته((ا اإلنكليزي((ة اللغ((ة في ( تسلس((ال�350) من

� واإلعادة، التكرار وهي وواحدة ثابتة فيها أنن((ا علما

بغض ( فق((طre) المقط((ع يفعل((ه ما عن نتحدWث هنا

التسلس((الت تل((ك في األص((وات بقي((ة عن النظ((ر

داخ((ل الحركي((ة ب((داللتها األخرى هي تميWزت والتي

المفردات. تلك

� الروسية اللغة في ( يدخلre) المقطع وإن أيض((ا

مثل: والتكرار اإلعادة من الفكرة نفس ألداء

(rampuraBaTbسكن )مكث،

(-re-namjالوطن إلى أرجع )رحWل،

(wectka)مشبك

(rewetka)غربل

ليس التش(((بيك ألنW االس(((تعمال في دق(((ة وهن(((ا

� يكون أن بالضرورة بالغربلة. خاصا

(kpytb )جندي

(rekpytbلالحتياط مسحوب جديد، )جندي

( rekmuopukauwwyتقطير أو )تكرير

899

----------------------------------------- النيلي

ال الص((وت دالل((ة ألنW العام((ة التسميات في حتى

بينم((ا مطاطي((ة، قطعة ومعناهاrezeHka مثل تتغير

zomeقطاع. أو مقطع بمعنى هي

150 من يق(((رب م(((ا علىre المقط(((ع ي(((دخل

�� تسلس(((ال � ص(((وتيا له(((ذه التك(((رار دالل(((ة مانح(((ا

Ra المق((اطع دالل((ة تختلف التسلسالت. وبالطبع -

Roالناحي(((ة من التك(((رار ه(((ذا ص(((ورة في عن(((ه

الزمكانية.

المقط((ع في التكرار داللة لك تظهر ال مالحظة: قد

reم((ا أو األلف((اظ بعض فيWاغلبه((ا. وس((بب في رب

ك ه((و ذل((ك W))ا أن W))ب لمWالدالل((ة فهم على بع((د تت((در

:�العامة. فمثال

repent،تأسف. تاب، = ندم

ك W))والتوب((ة الن((دم أن ت((درك التأم((ل من بقلي((ل لكن

لح((دث اجترار أو تكرار رجوع،أنWه حالة هي واألسف

اإلع((ادة دالل((ة فمصدر تذكرها، يعاد واقعة أو مضى

. re المقطع من جاء

900

----------------------------------------- النيلي

آخر: مثال

reposalإيداع =

إلي((ه الرج((وع يمكن وغ((يره م((ال� من ف((المودvع

ومثل((ه: المخ((زن من((ه واإلي((داع الس((حب وتك((رار

repository .

آخر: مثال

repetendالقسمة في = الكسر

أح((د في ق((ال ألن((ه ال((دوWار، الكس((ر والمقص((ود

6\110 ال((دائر. مث((ل اإلنجليزي((ة: الع((دد المع((اجم

ويع((اد صفر ويضاف2 ويبقى18 القسمة فحاصل

متكررة. بصورة2 فيبقى مرة كلW األمر

والراء الفاء تسلسالت

الف((اء من تسلس((لين س((وى اآلن ل((دينا يوج((د ال

م((ع فيهم((ا ف( فلننظ((ر ر( و)ر((( ((( )ف هم((ا والراء

العلة: أحرف

االتجاه((ات لكاف((ة الحركة تفرق هو ر: الفاء ( ف

السابق: الرسم في كما

901

----------------------------------------- النيلي

الثالث((ة الرج((ال مث((ال بت((ذكWر ال((راء، ي((أتي واآلن

ر لم ال((راء أن س((تدرك Wالح((رف موض((وع س((وى يك((ر

ح

ح

ح

حح

ح

حح

ح

902

----------------------------------------- النيلي

ر أنWه يسبقه. أي الذي Wق. فإذا عملية يكر Wر التفر Wتكر

ق Wة من أكثر التفر Wس((تكون الحرك((ة أج((زاء ف((إن م((ر

� بعيدة المركز. عن جدا

التسلس((ل علي((ه ينط((وي ما هي الصورة هذه إن

( من Wر ك((انت المرك((ز. ولم((ا عن ابتعاد إنWه داللة، )ف�

ف((الفرار وحس((ب، مادي((ة ال نس((بية جوهرية الحركة

� ليس ق ق((د ب((ل )المسافة(، ب( متعلWقا W))ب((الفكرة يتعل

نفسها.

ح

ح

حح

ح

حح

ح

ح

ح

حح

ح

حح

ح

ر ف

903

----------------------------------------- النيلي

الفك((رة أن يعنون إنهم ( (far) االنجليز قال لذلك

المنال. بعيدة نفسها

ر التص((وWر ه((ذا W))ة وألول لن((ا يفس Wق((رون من((ذ م((ر

القرآني: االستعمال

W يريدون )إن ف�رارا( إال

ون انهم يقص((د لم ألن((ه Wذل((ك المعرك((ة، من يف((ر

فهم المعرك((ة، ع((ورة( قب((ل )بيوتن((ا ق((الوا ألنvهم

� يريدون � ال القت((ال فك((رة من ف((رارا وق((ع إذا ف((رارا

ألنW االعتب((اط، عجب يث((ير اس((تعمال وه((و القت((ال،

كانوا فحيث واحد� آن� في وقعت المضارعة األفعال

� يري((دون عورة( ك((انوا بيوتنا إن )يقولون أي ف((رارا

الح((لW في مجاز كلW يسقط ال المعركة. فكيف قبل

Wالقصدي؟! ألن Wيكش((ف أن بوس((عه القص((دي الح((ل

أراد ل((و منه((ا كش((فوه م((ا )المجازات( أض((عاف من

ال لغوي((ة أكذوب((ة المج((از العدد. لكن بكثرة التفاخر

غير.

904

----------------------------------------- النيلي

ألن(ه ممكن(ة، حرك(ة أي اآلن يك(رر ف: ال(راء ( ر

ق والف((اء بالتسلس((ل، الب((ادئ Wالحرك((ة. فم((اذا يف((ر

ق؟ Wيفر

ق إنه Wاالتجاهات. فالفاء كافة إلى الراء تكرر يفر

ق ه((و ال((راء. والن((اتج حرك((ة على حركته يبني Wتف((ر

رة أجزاء Wاألصل. في مكر

مطابقة، داللة على ينطوي عربي )الرف( كاسم

Wعينها األشياء يحمل الرف ألن Wوالمك((ررة م((رة ك((ل

� مثلم((ا الحرك((ات مخ((زن فه((و الكتب رفW مث((ل أصال

تتف((رق ال((رف الممكن((ات. ومن على ال((راء انفتح

المرتبط((((ة االتجاه((((ات بكاف((((ة لتفي األش((((ياء

بموضوعه.

ف( مطابقة ( )ر أعاله التسلسل داللة يظهر كما

( بالرغم للفعل vالهام((ة الحرك((ات إهمالن((ا من )رف

ق لحركة منظWم تكرار جدا�. فالرفيف Wتتفر Wحين. كل

ل� دخ� التسلس(((الت في األل(((ف مظ(((اهر اآلن لن(((�

والفاء: الراء من المؤلفة

905

----------------------------------------- النيلي

في الحرك((ة ديموم((ة هو الواو أن ر: رأينا ( و ( ف

قها، هو والفاء المكان، Wتكرارها. والراء تفر

ق فهو بالفاء بدأ قد التسلسل أن وحيث Wعام تفر

Wعلى يصح Wالممكنات. كل

ق حركة ثبتت وقد Wال((واو، في موضعها في التفر

ق. موضع بتكرار الراء وقام Wالتفر

هؤالء؟ عمل مجموع من يحصل فماذا

الشاخص((ة؟ الص((ورة هذه في الفوران تالحظ أال

� الماء� )فار وفورانا�(. فورا

مج((ال وال دقي((ق غ((ير الم((اء مع االستعمال وهذا

ين((ا إذا للنار الفوران ألنW هنا، لتصحيحه Wالدق((ة، توخ

غ((ير يفور( من )ال الماء ألنW فيه التسامح يمكن بل

نار.

عن اس((مz )ف((ور( وه((و عن قلت: فم((اذا ف((إذا

هذا(؟ فورهم )من تعالى قوله في كما الزمان

)ه((ذا( ألنW اإلش((ارة اس((م تالح((ظ أق((ول: ألم

ه(((و عن(((ه الزم(((اني وفهمن(((ا )لف(((ورهم( وج(((ود

تنت((ابهم عارم((ة حال((ة ه((و الف((ور ألنW المخط((وء،

906

----------------------------------------- النيلي

ة في لالنطالق مس((((تعدين فتجعلهم W))))لحظ((((ة. أي

� ليس فالفور ه((و إنم((ا ال((زمن، )لل((وقت( أو مرادفا

الحركة. تلك على تنطوي معيWنة حالة

� ك((انت ول((و في ف((ورهم( كم((ا لق((ال: )في زمن((ا

هذا من فورهم( أي )من قال هذا( لكنه يومنا )في

� هم ال((ذي الح((ال� )ف((ور( ليس فاللف((ظ علي((ه. وإذا

� حال((ة ه((و وإنم((ا الحرك((ة، ابت((داء أو لل((وقت مرادف((ا

� اآلي((ة ه((ذه )فور(. فبش((أن بحركة تتسم معينة مثال

والس((دي والربي((ع وقت((ادة والحسن عباس ابن قال

الطوس((ي: ه((و وجههم. وقال من زيد: معناه وابن

ص((الح أب((و ابت((داؤه. وق((ال وهو لهم االنتداب وقت

غضبهم!. والضحاك: من

� قريب األخير والقول )ف((ور( ألن حرك((ة من ج((دا

ظه((رت حيث بدر معركة بعد المؤمنين تطمئن اآلية

باالنتق((ام. ومن ورغبتهم لق((ريش الغض((ب ف((ورة

الع((دد اختالف تفس((ير )ف((ور( يظه((ر ل( هذا المعنى

اآلي((ة في الم((نزلين المالئك((ة من آالف ثالث((ة بين

تليها: التي اآلية في عنه السابقة

907

----------------------------------------- النيلي

رب�كم يم((دWكم أن يكفيكم ألن للمؤمنين تقول )إذ

لين( آل المالئكة من آالف� بثالثة 124عمران/ منز�

ه((ذا فورهم من ويأتوكم وتتقوا تصبروا إن )بلى

مس((ومين( آل المالئك((ة من آالف� بخمس((ة يم((ددكم

125عمران/

قz االختالف أن حيث W))ه((ا ق((ريش بف((ورة متعلWوحب

العدد. فزاد منهم لالنتقام

ال((وقت. نعم. . بداي((ة )ف((ور( ليس أن والخالص((ة

وحب الغض((ب من الحال((ة هذه تنتابه الذي الفائر إن

مس((تلزمات من هنا فالوقت عجال�، سيكون االنتقام

التسلس((ل. حرك((ة هو وليس التسلسل لهذا الحركة

اإلم((داد أن ق((ال متسائال�: كي((ف الطوسي قال وقد

ظ(((اهر وه(((ذا آالف خمس(((ة ق(((ال ثمW آالف ثالث(((ة

واآلي((ة أح((د بي((وم متعل((ق التن((اقض؟. فأج((اب: إن((ه

بدر. بيوم متعلقة األولى

� هن((ا ظه((ر ولكن اختالف س((بب عن س((ؤالz أيض((ا

ر لم الع(((دد. فاإلجاب(((ة W)))الع(((دد في االختالف تفس

بدر يوم من عليهم أشدW كان أحد يوم أن من بالرغم

908

----------------------------------------- النيلي

أم((دWهم بينم((ا واحد وال آالف الخمسة من ينزل فلم

. بثالثة ببدر� آالف�

)إن� بش((رط مش((روطة األخ((يرة اآلي((ة أقول: ألن

األقل في الغنائم عن يصبروا فلم وتتقوا(، تصبروا

التاريخ. لنا ذكر كما

Farللحرك((ة المؤل((ف ه((و األل((ف ر: إن ((( ا ((( : ف

� ذكرنا كما لها والمنشأ� ت((أليف تمW فق((د س((ابقا�. وإذا

ق، على حركة Wالتفر Wرت ثم Wق كر Wه((و بالراء. ف((التفر

� أك((ثر وه((و أش((دWه على والتك((رار المرك((ز، عن بع((دا

ين((وي فالتسلسل البعد، سوى متفرقة أجزاء يخلق

فيهم((ا ورد ل((ذلك واح((د�، آن� في والكثرة البعد على

.�معا

Far: 1،�. بعيدا�2بكثير . جدا

أيض((ا�، المرك((ز عن بينون((ة ظه((رت ق((د أنه وحيث

. مختل((ف. وأنت3اآلخ((ر: االس((تعمال ك((ان ل((ذلك

الحرك((ة اس((تغالل اإلنسان يحاول كيف اآلن تالحظ

الصور. بجميع للتسلسل العامة

909

----------------------------------------- النيلي

Forتج((د التسلس((ل ه((ذا ر: في ((( و ((( : ف � اتص((اال

� م((ا بخالف وس((يط غير من والواو الفاء بين مباشرا

أح((رف )حرك((ة( من توج((د حيث العربي النظام في

بينهما. تفصل العلة

ه الواو هو هنا الواو W))من أك((بر مك((ان )الواسع( إن

في العامي((ة )روح(. والطريقة لفظ في الذي الواو

� ه((ذا تماث((ل اآلن الع((رب عند النطق النظ((ام. فمثال

وش(. الفص((حى في )ح((وش( وه((و يقول((ون )ح((�

الس((ابق الحرف حركة اكتنف المكان أن هنا الفارق

زمكاني(ة. التف(رق عالم(ة إلى يحتج فلم ال(واو على

�� ر ثمW واس((ع� موض((ع� في يتمW إذا Wق يك((ر Wب((الراء. التف((ر

في ومس((تمرة عنيف((ة حرك((ة هن((اك أن يع((ني ه((ذا

جمي(((ع إلى الدالل(((ة ه(((ذه الموض(((ع. وأش(((ارت

(18) بح(((دود وهي اإلنجليزي(((ة في االس(((تعماالت

دام، م((ا كأنWم((ا، ألج((ل، أو اس((تعماال�. منه((ا: إلى

� مقاب(((ل، الق(((اموس يخل(((و ل(. . الخ. وال انق(((اذا

ل� من االنجل(يزي W)متأص ) ش(أن ش(أنه في(ه )اعتب(اط�

910

----------------------------------------- النيلي

ال((تراكيب مع((اني ينق((ل إنWما ألنه العربي القاموس

وح((ده. . ه((ذا اللف((ظ مع((نى )ف((ور( ال مع المحتملة

� عنه تحدWثنا الذي األمر عليه. مزيد ال بما سابقا

ه م((أزقz وه((ذا W))إن . . zالموح((دة اللغ((ة م((أزق كب((ير

ك((لW ش((رح عليه((ا يت((وجWب إذ نفسها، تطرح كنظرية�

وكبيرة. صغيرة

العارمة( )فور: الحالة عن تختلف ال ( هناfor) إن

الزمكاني(((ة. اإلش(((ارات بمق(((دار إال العربي(((ة في

حركته((ا. عين ه((و مس((تقلة لغوي((ة كوح((دة ومعناها

أكثر على ثابتة داللة ذي ( كمقطع�for) تدخل ولذلك

آخ(((ر( في )تسلس(((ل مف(((ردة وس(((تين مائ(((ة من

الداللة. هذه لتفيد اإلنجليزية

� الحظ للتسلس(التfor تمنحه(ا ال(تي الش(دة مثال

اآلتية:

= يسبق جدا�، ي�سرع، go= يذهب

forego

= الضمير عن ي�خبر يتكهWن، يتنبWأ،،tell=ي�خبر

foretell

911

----------------------------------------- النيلي

= االبد إلى،ever= جميع

forever

= النهار أوج،non= نهار

forenoon

forerun= يسبق،run= يركض

التسلسالت. من آخره ……………………إلى

من فتزي((د الحرك((ات لبقي((ة داللته((اfor تمنح وهكذا

)اذهب القائ((ل ق((ال فإذا و)فوريتها(، الحركة شدWة

مستعجلة قضية إلى يشير هذا( فإنه فورك من إليه

من اإلنق((اذ أن الق((اموس فظنW لإلنقاذ واستعملت

الحرك(((ة اعتالم هي داللته(((ا )ف(((ور(. إنWم(((ا دالل(((ة

موضعها. في وشدWتها

FireهWوالع((رب )ف((ائر(، الع((ربي التسلسل : فاير: أن

ي((اء، إلى أمكن م((ا حيث الهمزة تحويل يستحسنون

� المحتم((ل من وص((يWة وفيه((ا )نبوي((ة( في أنه((ا ج((دا

)ص(. فإذا عنه إال يحدWث ال عمWن رويت ألنها األصل

912

----------------------------------------- النيلي

واإلنجليزي العربي التسلسالن )فاير( تقارب قلت

بعضهما. من

ال الن((ار العربي((ة في ه((و اإلنجليزي((ة في والفاير

ص((فة في إال التنزي((ل في الف((وران ي((رد لم غير. إذ

الي((اء أن التن((ور(. حيث )وف((ار تف((ور(، النار: )وهي

الزمان(، في الحركة )استمرارية التسلسل منح قد

العربي((ة في ص((فة إلى التسلس((ل تح((وWل ول((ذلك

اإلنكليزية. في فاسم

Fearر( ((( )ف التسلسل الحظت ر: لقد ( ي ( : ف

ان((دمج فق((د الف((رار. واآلن فك((رة على المنط((وي

ق Wفأص((بح بالياء الزمان اكتنفه حيث بالزمان، التفر

ق Wالتفر ،� ديموم((ة على تك((راره ال((راء ب((نى ثمW دائميا

الزمان.

الي((اء خالل من بالديموم((ة التع((اقب اتص((ف لق((د

في الي((اء دخ((ول مث((ل مرك((زه. وه((ذا في الواق((ع

مث((ل: دائم((ة ص((فة إلض((فاء العربي((ة التسلس((الت

بديع. . الخ. نديم، حطيم،

913

----------------------------------------- النيلي

التسلس((ل أص((بح المتمرك((زة الي((اء ه((ذه وم((ع

ول((ذلك ذاتي((ة بص((ورة� الف((رار فك((رة على ينط((وي

للخ((ائف. وكص((فة� الخ((وف، ال((رعب، على أطل((ق

� ويعمل . . كفعل: ارتعب، أيضا خاف�

بعكس هي ش((جاع بمع((نى هي ال((تيfearless وإن

fearالمقط((ع من المغايرة الداللة وجاءت lessوه((و

العربي((ة الص((يغة في الموج((ود النفي الواق((ع في

( أي خ((ائف ليس )ف((ير( بمع((نى ب((( ليس أن((ه )ليس�

شجاع. إلى فيترجم مرعوب وغير

ه((و ر( حيث ((( )ف الحظن((ا ا: لق((د ((( ر ((( فرا: ف

ر إذ الف((رار، حرك((ة Wق تك((ر Wالتف((ر � غ((ير من مباش((رة

حرك((ة يكوWن فإنWه األلف تاله زمكانية. فإذا مداخالت

بال تقدر ما آخر إلى يدفعها السابقة. إنه من جديدة

في مش((روح ه((و كم((ا األل((ف عم((ل هو وهذا حدود،

سيتحول الموحدة. التسلسل اللغة من األول الجزء

المادي الفرار بعد ليس ألنه معنوية حركة إلى بذلك

فالحرك((ة فق((ط. إذا الفك((ري الف((رار س((وى ش((يء

914

----------------------------------------- النيلي

ه((ذا بها. فرا: ك((ذب. لكن المسموح الحدود تتجاوز

)ف((را(؟إن((ه مع((نى ص((حيح! فم((ا غ((ير وه((و ت((رادف

موض((وع غ((ير من ص((ناعتها أي األك((اذيب، افتع((ال

( التالي. free) بلفظ التسلسل هذا أصال�. اربط

Freeعالم((ات بال ب((الراء الفاء ي: اندماج ( ر ( : ف

زمكانية.

ق تك((رار أن يع((ني هذا Wالتف((ر ، zمباش((ر Wاكتنف((ه ثم

zزمان zدWبالياء. عليه مؤك

�� )التموض((ع( لتك((ون من الحرك((ة خ((رجت فق((د إذا

الياء يلحق مثلما صفة. وهذا وأصبحت فقط زمانية

بغدادي ( بالزمان: بغداد فيربطه العربي بالتسلسل

zهو لما صفة zمستمر، بزمن ببغداد مرتبط Wالي((اء ألن

األلف. مكونات من هو الزمان عنصر

Wق تك((رار إن Wل ق((د رأيت كم((ا التف((رWمفه((وم ش((ك

من وأعفيW دائمي زم((ان اكتنف((ه إذا الف((رار. ولكن

ر أنه((ا إذ طليق((ة، ح((رة اآلن فالحرك((ة المك((ان Wتك((ر

وقت. فالف((ارW أي في ر( نفس((ه ((( )ف التسلس((ل

915

----------------------------------------- النيلي

� الف((رار يمتل((ك الذي ما. لكن أمر� من يهرب امتالك((ا

يه؟. ماذا Wتسم

اه Wالقاموس: طلي((ق، سم ، Wد، غ((ير ح((ر W))خ((ال مقي

ر، من، Wاالعتب((اط الض((ريبة)الح((ظ من معفي متح((ر

ه ه((ذا(، االص((طالح في W))ألن zاص((طالح zعن مختص((ر

المتكلWم ي((ذكرها الfree التسلسل مع تأتي مفردات�

� له((ا عالقة الfree فداللة السامع، فهم على اعتمادا

بالضرائب!.

Wيحل. . الخ. يفك، مجاني، قال: سخي، ثم

نفس((ها الداللة حول تدور اإلطالقات أقول: هذه

وحب ال((ذات قي((ود من يف((ر لمن فالس((خي: ص((فة

من أخ((ذه دون يح((ول قي((د ال المال. والمجاني: أي

ر وغيره. ويفك: أي مال Wفي فه((و القي((ود من يح((ر

المع((اني من12 رقم المع((نى عن يختلف ال الداللة

ر حيث المردة لهذه وضعها التي Wويطل((ق. قال: يحر

� التركيب داللة يضعون أنهم في هي والمشكلة ب((دال

بأن((ه نص((فه أن إلى بن((ا ح((دا ال((ذي األمر اللفظ من

االعتباط. مع الموحدة اللغة مأزق

916

----------------------------------------- النيلي

يس((تخدم ( ال((ذيfree) المقط((ع إلى اآلن ن((أتي

�for يستخدم كما كالحقة والفوري((ة الشدWة من فبدال

ي( ((( ر ((( )ف التسلسل انطوى األخير هذا في التي

ق باستمرارية الحركة اتصاف تفيد داللة على Wالتفر

ع Wالف(اء تعري(ف في كما االتجاهات كافة إلى والتوز

والراء. الفاء واندماج الياء وجود بسبب

القابلي((ة ( ه((ذهfree) المقط((ع يمنح كي((ف الح((ظ

للتسلسالت: الحركة على

free صريح: أو مصارح،spoken متكلWم:

spoken

� مملوكة أرض،holdمستغلة: أرض ملكا

:�free hold مطلقا

free mason ماسوني:،mason بنWاء:

f - r - oال((واو التسلسل نهاية و: في ( ر ( : ف

الواسع.

موض((ع المك((ان مظه((ر ه((و الذي الواو احتل لقد

(.free) السابق التسلسل الزمان( في )مظهر الياء

917

----------------------------------------- النيلي

�� الزمكاني(((ة العالق(((ات في العكس ح(((دث فق(((د إذا

أن مكاني((ا�. بمع((نى مرتبط((ة اآلن أنه((ا أي للحرك((ة،

)فق(ط( مك(ررات في(ه يح(دث واس(ع موض(ع هن(اك

ق. ل((ذلك Wالق((اموس: ق((ال التفرto and fro� : جيئ((ة

.� حرية بالضبط تعني التسلسل حركة لكنوذهابا

إنWه((ا معروف((ة، مرئية حدود ضمن اتجاه بأي الحركة

ي((ة Wس((جن داخ((ل لكن حر � وه((ذا م((ا، )واس((ع( نوع((ا

(. o) الصوت إضافات من هو السجن

Vللفاء الثانية الصورة

� ل((ه ي�رم((ز م((ا هي للفاء أخرى صورة هناك كتابي((ا

".verb" لفظ في ( كماV) بالحرف اإلنجليزية باللغة

ر يح(دث وهن(ا W)والص(ورة التعري(ف في ملح(وظ تغي

التعريف عليهما. أما تعديل إجراء يستلزم الشبحية

ق النحو على يكون فسوف Wإلى الحركة التالي:)تفر

� يفي ما محددا�( اتجاها

يلي: ما إلى الصورة رسم يتغيWر وعندئذ�

918

----------------------------------------- النيلي

ح

صورة حركة ف

ح

ح

ح

ح حح

ح

919

----------------------------------------- النيلي

ا Wل كان ولمWالمتفرقة األجزاء تشك � بص((ورة� ممكنا

ق فيها يكون معاكسة Wالتفر � مح((دWدة� جهة� إلى متجها

آخر: نموذج رسم فيمكن

ح

صورة حركة

ف

ح

ح

ح

ححح

ح

920

----------------------------------------- النيلي

بغيرها: اإلتيان أو األمثال تعديل يجب وهنا

رذاذ ش((كل على ي((دوي ص((نبور من الم(((اء رش.1

)ف(. الصوت بحركة هو مخروطي

ك الحشوة فإن الصيد بندقية إطالق بعد.2 Wبما تتحر

)ف(. حركة يماثل

أمر على والتركيز والشعور لذهن قوى استجماع.3

األولى. الصورة وفق )ف( ( حركة بقوة هو ما

921

----------------------------------------- النيلي

4

ع((دWة )كالوجاهة( لتحقيق الذاتية القوWة استخدام.

وف((ق )ف( ((( الح((رف بق((وWة ه((و واحد� آن� في مآرب

الثانية. الصورة

التسلسالت: بعض وهذه

v-e-rبص(((ورة موج(((ود )ف(((ير( غ(((ير : المقط(((ع

اإلنجليزي((ة. لكن في مع((نى ل((ه كلف((ظ مس((تقلة

ق ه((ذا تك((رار أن الواض((ح Wه التف((ر W))خالل المتوج(

مرتبط((ة الحرك((ة أن يع((ني م((رة بعد ( مرةe الزمان

� باله((دف � ارتباط((ا عن((ه. التخلWي تن((وي وال مص((يريا

أو (: دينvera) الروسية في كلفظ� داللته هي وهذه

الدالل((((ة ( ه((((ذهver) المقط((((ع معتق((((د. ويمنح

� كاف((ة، للتسلسالت توض((يح، أو ( ش((رحbosity) فمثال

)القاموس(. إطناب أو إسهاب ( فهوverbosity) أما

ب(ل بالض(بط، المع(نى بهذا ليس أنWه الواقع لكن

ة من أكثر نفسه األمر على التركيز المقصود Wبال مر

ع W)))المالئم األعم(((ق ب(((المفهوم ب(((ل جدي(((د، توس

إطنابا�. وليس معمWق شرح معمWق، للترجمة: تفسير

المقط((ع دخ((ل : مشتغل. ف((إذاbatemآخر: وكمثال�

922

----------------------------------------- النيلي

verعلي((ه أض((فى � :verba`temالعم((ل: في احتراف((ا

محترف. لماذا؟

ه من((ه، المكون((ة الح((روف بداللة ( هوver) ألن W))أن

ق تكرار Wدة. وجه((ة إلى المتوجه الحركي التفرWمح((د

Wخالل األش((ياء م((ع الجوهري((ة الحرك((ة مطابق((ة إن

المادي((ة التص((ورات خل((ع إلى تحت((اج االس((تعماالت

ية التصورات أعني للحركة، الضيقة W))الحس Wه((ذه ألن

� عامة الحركات جوهريا�. عموما

ق أن قلت فقد Wة تف((رWش((كل على الكامن((ة الق((و

ضمن واقعة حركة هو هدف على للحصول مخروط

النبي((ل ألنW الواق((ع، في يحص((ل (. وه((ذاv) حرك((ة

� ويص((در بالفع((ل أشخاص عدة سيرسل الثري ع((ددا

)مخ((روط( بص((ورة عن((ه تخ((رج ال((تي األوام((ر من

ه. كذلك مصيرية قضية لتحقيق Wالفق((ير يفع((ل تخص

ذلك. تالحظ لم وإن حركته وحدود قدرته حسب

�� ال((ذي موض((وعها على الحرك((ة وض((ع يتوجب إذا

عليه. أ�طل�قت

أخرى: أمثلة

923

----------------------------------------- النيلي

veraciousجدا�: دقيق:aciousصحيح:

vermicelliشعري::micelliمتماثل:

ه((و آخ((ر بتسلسل التسلسل تفسير أو شرح إن

بذلك نقوم النظرية. ولكننا هذه في اعتباطي عمل

ر إليض((اح الم((ارة األمثل((ة في W))في الحاص((ل التغي

القاموس. وفق التسلسل

مف((ردة ش((رح يج((وز ال الموح((دة اللغ((ة ففي

� طويلة بعبارة صوتي( إال )تسلسل من يمكن نس((بيا

التسلسل. حركة وصف خاللها

Wثالث((ة( ه((و أص((وات )من ثالثي تعاقب تكوين إن

� أك((ثر م((ع وخاص((ة� الثن((ائي التسلس((ل من تعقي((دا

االنتب((اه يك((ون وهن((ا الزمكانية، بالعالمات االهتمام

ضروريا�. والتركيز

حح ح

حركة الحاء

924

----------------------------------------- النيلي

الح(اء

األقصى حدWها إلى الحركة تعاظم

المتعاظم((ة الحرك((ة تماث((ل جوهرية حركة الحاء

أو بتجزئ((ة الح((اء يق((وم وال الطبيع((ة في لألش((ياء

وتك((رار إعادت((ه )الف((اء( أو مث((ل الموض((وع تفري((ق

نفس((ه الموض((وع يتع((اظم ال((راء. إنWم((ا مث((ل حركته

ممكن. حد� أبعد إلى بالحاء

المتض((منة التسلس((الت تطل((ق عن((دما وب((الطبع

فإن المختلفة والحركات األشياء على الحاء لصوت

925

----------------------------------------- النيلي

ه((و للتع((اظم القص((وى الح((دود ه((ذه يعيWن ال((ذي

)الموضوع(.

ا وبص((ورة بدWق((ة يعم((ل ف((الحرف W))كامل((ة. . أم

فقط. المتكلمين يخص أمرz فإنWه اإلطالق

� هي الحرك((ة ك((انت فإذا إذا فإنه((ا )ش((جرة( مثال

الح((اء. حرك((ة هي الحرك((ة فه((ذه وعظمت بس((قت

عz هناك كان وإذا W))نق((ابي� تجم � الع((دد ك((ثرة ف((إن مثال

الحاء. بحركة هي

� أصبح إذا والشخص � بدينا الحاء. بحرف فذلك جدا

م((ادي الرس((م أن األمثل((ة ه((ذه من والمقص((ود

� تهتم بل به، تتقيWد أن يجب فال األبعاد بالتعريف أوال

بالحركة. الخاص

يستبطن ولكنه )مكاني( الحركة، بطبيعته الحاء

زمان مرور إلى يحتاج تعاظم كلW ألنW وذلك الزمان،

الح((اء في فه((و جدا�، مختلف الحروف في والزمان

�� بطيء مثال ق((وWة له((ا بالمقاب((ل الحرك((ة ولكن ج((دا

ه((و إذ أقص((ر� الف((اء في الزم((ان كبيرة. بينم((ا ذاتية

926

----------------------------------------- النيلي

فتتم آني الزم((ان ف((إن ال((راء وفي س((ريعة، حرك((ة

بكثير. أسرع بصورة� فيه الحركة

والراء الحاء تسلسالت

ق والفاء الحركة تعاظم ف: الحاء ( ح Wمب((ني تفر

التعاظم. على

ق الف((اء أن أي Wالمتعاظم((ة الحرك((ة يف((ر � أص((ال

�� كب((يرة س((تكون المتفرق((ة ف((األجزاء بالح((اء. إذا

)فعWالة( معنويا�. )ماديا�( أو

�� المتفرق(((ة األج(((زاء إحاط(((ة ه(((و ف(((الحف� إذا

من ليس الحقيقي((ة وحركته((ا ب((المركز المتعاظم((ة

إلى ال((داخل من العكس ب((ل ال((داخل، إلى الخ((ارج

تعالى: الخارج. قال

ف ح

ح

ح

حح

ح

حح

حح ح

927

----------------------------------------- النيلي

العرش( حول من حافين المالئكة )وترى

ر Wق((ال ل(و إذ الحرك(ة، اتجاه(ات )من( هن(ا فتقر

الع((رش( لك((ان ح((ول )من الع((رش( وليس )ح((ول

� ح((ركتهم مصدر آخ((ر تسلس((ل إلى ويحت((اج خارجي((ا

حول(ه( ف(العرش )من(ه ح(افين )ح(ف(. لكنهم غ(ير

الحركة. مركز

Wالحركة(. الشيء: قشره. )الحظ المعجم: حف

Wب((ه. )ه((ذا وأح((دق حول((ه بالش((يء: اس((تدار ح((ف

باالتجاه(. للحركة مقلوب

Wفه. )الح((ظ ولحيته: أخفاه شعره حف Wالحرك((ة وخف

والحافات( النهايات بإزالة تعتني ألنها

Wجه. )الصحيح حف النسج أعمال آخر أنها الثوب: نس�

بعضها( مع الحافات ربط وهو

Wقد يكون أن هنا يشترط عليه. )ال الطعام: أتى حف

ق((ه ب((ل بمف((رده، أكله Wفي كم((ا فر Wأم((والهم( )ح((ف

ها( أي Wعليها. أتى و)استحف

يش((يران األخ((ير االس((تعمال في والف((اء فالحاء

وهي الطع((ام، أو األم((وال الفاع((ل. . ال حرك((ة إلى

928

----------------------------------------- النيلي

حرك((ة بين تماث((ل فيه((ا )تماثلي((ة( يح((دث ص((ورة

كت(اب في قلن(ا الفع((ل. وق((د عليه والواقع الفاعل

يقع قد االستعمال األول( أن )الجزء الموحدة اللغة

� بص((ور� التسلس((لية الحرك((ة على ش((تى: )مطابق((ا

� للحركة، � للحركة، تمثيال � تصويرا الحرك((ة، على ماديا

�الحركة. . الخ( لنتائج استخالصا

هي كم((ا الحرك((ة يس((تخدم ال((ذي الوحيد والنص

� إذ القرآني النصW هو األحوال جميع في لها مطابقا

تمW ال((تي الم((وارد جمي((ع في ذل((ك يفع((ل الحظن((اه

استعراضها.

ف(. فإذا ( )ح حركة وراجع اآلن ر: انتبه ( ف ( ح

رت Wق هذا كر Wالص((ورة ه((و فالن((اتج ال((راء بح((ر التفر

الحرك((ات أن فقط. أي حافاتها على مكررة نفسها

)م((ادي( اآلن وه((و المرك((ز ح((ول تتجم((ع المتفرقة

� شكWل ما Wمجس � � أسطوانيا أج((زاء. ويظه((ر من مؤلف((ا

ال خ((ارجي )الحف((ر( تك((وين أن الش((كل ه((ذا من

يقول((ون حينما معاكس� باتجاه� ويستعملونه داخلي،

929

----------------------------------------- النيلي

تك((ديس يك((ون أن المحتم((ل ب((ئرا�(. ومن )حف((رت�

في التس((امح من مكنWهم ق((د الحاف((ة ح((ول ال((تراب

االتجاه. موضوع

930

----------------------------------------- النيلي

المعجم: في ورد ما ذلك ويؤيWد

: التراب المحفور. المكان من المستخرج الحفر�

ر� ما كلW على وأ�طلق ف� األشياء. من ح�

ب((ل نه((را�، الق((ول: حف((رت� يص((حW ال هن((ا ومن

وج(ود وبس(بب بطبيعت(ه الحف((ر ألنW ونحوه شققت�

وحسب. دائري شكل له الفاء

Wاعتنى القاموس: حف :�ومدحه. به فالنا

ك v))الس((ابقة ف( الص((ورة ((( )ح في الحظت ألن

بالمركز. المتفرقة األجزاء إحاطة تعني والتي

( ص((فة Wبالش((يء يعت((ني من و)الحفي � اعتن((اء

تعالى: بليغا�. قال

حفيWا( بي كان إنWه ربWي لك )سأستغفر

في دائم((ة الحرك((ة )الي((اء( يجع((ل أن رأيت وقد

الث((ابت االتص((اف يفي((د التسلس((ل فأص((بح الزم((ان

الحركة. بهذه

931

----------------------------------------- النيلي

ب((ه التسلسل وابتدأ الحركة، تعاظم ر: الحاء ( ح

الممكنات. وال((راء من أي� على اإلطالق ممكن فهو

التعاظم. لهذا تكرار

عالم((ات دون ولكنه((ا واض((حة العام((ة الحرك((ة

مطلقة. بصورة عامة تبقى زمكانية

ك لنف((رض v))عنص((ر ب((الواو الح((اء ض((ممت إن(

المكان(.

�� دام ذاتي((ة. فم((ا أو مكاني((ة أص((بحت فالحركة إذا

فالحرك((ة الموض في بوجهه يقف شيء ال التعاظم

�� المعنى. بهذا حرة إذا

ي((ة( ب((المفهوم Wر ال أنه((ا أي ذاتي((ة اللغ((وي )الح�

ب، العربي. اللسان وفق الذات من تنشأ بل ت�كتس�

عامة الحركة )زمكان( أصبحت الحاء فتحت وإذا

تع((اظم والمك((ان(. . فهن((ا )الزم((ان الط((رفين في

يفي((د ش((يء أي على إطالق((ه ويمكن للحرك((ة مكرر

المكرر: التعاظم هذا

932

----------------------------------------- النيلي

المعجم:

Wر رW ح� ا�. الشي: جعله القتل: اشتدW. ح� Wحار

ر: هنا Wر الحرك((ة أن للحركة. بمع((نى آخر تكرر ح�

الزم((ان في ال((ذاتي التع((اظم على ق((درة� امتلكت

والمكان.

ر Wرره: أعتقه. ح((ر Wالل((ه لطاع((ة الول((د: أف((رده ح

را�( بطني في ما لك ومنه: )نذرت Wمحر

العمل: الشاق. من الحار

)المش((دWد( أن ن((رى ال الموح((دة اللغة في ونحن

ر( في((ه مث((ل Wب((ل ودمج، لل((راء آخ((ر تض((عيف )ح((ر

ره Wفيه((ا )بم((ا فق((ط الزمكاني((ة العالمات على نفس

الموح((دة اللغ((ة في تج((ده ذل((ك السكون( وتفصيل

عدWد([. ( )عدv التسلسل ( العين ]فصل

: رأيت ((( ر ((( ح الح((اء في الحركي((ة الدالل((ة ف�

ق الفاء جاء فإذا زمكانية، بعالمات والراء Wه((ذا وف((ر

ر فكأن((ه أج((زاء إلى المتع((اظم التك((رار W))وجه((ة غي

كلWيا�. لماذا؟ التسلسل

933

----------------------------------------- النيلي

حركي((ة دالل((ة أعطى الح((اء بعد الراء مجيء ألن

قه((ا متعاظم((ة Wه((و وتفر zيب((دو أم((ر � لوجه((ة مخالف((ا

� التسلس((ل ك أن من األص((لي. فب((دال Wه((ذه تتح((ر

كم((ا مح((دWدة لغاية واحدة مقصودة جهة إلى الحركة

ق( …الخ، ((( )ح((ر س(، ((( )ح((ر ن(، ((( )حر في يأتيك

وتجزئ((ة المتنامي((ة الق((وWة ه((ذه بتوزي((ع الف((اء ق((ام

به. ابتدأت الذي التعاظم ضاع وبالتالي مكوناتها

ف( أيضا�؟ ( )ح في حصل هذا أن قلت فإذا

� نقول: إنvك� ! إذا توهWمت�

بالتكرار جديدة قوWة الحركة منح الراء دخول ألن

م((وهن والتفريق ذاتيا�. فالتجزئة تتعاظم فأصبحت

الن((اتج نالح((ظ أن يجب إذ لتكوينه((ا، ومش((وWه له((ا

ر ك((لW م((ع الجديد W))تسلس((ل هن((اك جدي((د. فليس تغي

مطلقا�. آخر لتسلسل مطابقة داللة يعطي

((( ر ((( )ح في الحركي((ة الدالل((ة أن نالح((ظ وهكذا

المفهوم: بهذا ف( هي

رأى أم(((ره: إذا من ح(((رف على المعجم: فالن

�: عن((ه ع((دل يعجب((ه ال ش((يئا ف� ر� )الوس((يط(. والح((�

934

----------------------------------------- النيلي

ف: الطريق(ة تش(ويه )كأن(ه اللهجة ر� لألص(ل( والح(�

والوجهة.

هي إنم((ا ووجه((ة، طريق((ة ك((لW أق((ول: ليس((ت

�التنزيل: لألصل. في المخالفة تلك حصرا

ف( على الله يعبد من الناس )ومن ر� ح�

ر ألن((ه ذل((ك W))وجهت((ه يغي Wاألص((ل خالف م((رة ك((ل

تقول: اآلية تكملة ألنW األول عمله ويضيWع

انقلب فتن((ة أصابته وإن به اطمأنW خيرz أصابه )فإن

وجهه. . ( على

المعجم(: الحرمان. )في والحرف�

حرمت الحركة ألنW العالقة اآلن تالحظ إنvك والبد

األولى. وجهتها في اكتمالها من

Wالثماني((ة المعجم حروف من واحد والحرف: كل

� الوس((يط(. ومحتم((ل )المعجم والعش((رين أن ج((دا

في ألنن(ا األص(وات تش(كWل عملي(ة يحكي هنا االسم

حركي((ة ص((ورة ه((و الص((وت أن قلن((ا النظري((ة ه((ذه

� تتالش((ى ثمW تتش((كWل ق ف((ورا Wاله((واء جزيئ((ات بتف((ر

� مط((ابقz فاالسم لها، المكونة الحرك((ة. له((ذه تمام((ا

935

----------------------------------------- النيلي

معانيه عن يصرفه كأنه للكالم فالمحرWف هذا وعلى

� القص(دية روابطه(ا وتفكيك ألفاظه بتجزئة تق(ديما

� أو عن((ده. وه((و من إضافة� أو زيادة بتقدير أو تأخيرا

من المتعيWن المع(((نى المق(((دWمات في رأين(((ا كم(((ا

التنزيل. في المذكور التحريف

� يصيب ال والم�حارف: الذي توج((ه وج((ه من خيرا

ه في )ك((ذا إلي((ه W))العم((ل يب((دأ إن م((ا الق((اموس( ألن

ره Wحتى ويكر Wبالفاء. يضمحل

ف ر� ماله: في فالن وعدل. وح�ر�ف عنه: مال وح�

شيء. منه ذهب

فيه(((ا ي�الح(((ظ االس(((تعماالت فجمي(((ع وهك(((ذا

ق الحرك((ة اض((محالل Wنه((ا بع((د أجزاءه((ا وتف((رWتكو

والراء. بالحاء المتعاظم

( به((ذه أن ح: رأينا ( ر ( ف ر� الزمكاني((ة العالم((ات )ف�

قz ه((و Wر تف((ر Wالف((رار مفه((وم على وينط((وي مك((ر

قة األجزاء وابتعاد المركز في فراغ لحصول Wالمتفر

ر ال((ذي ب((الراء ابتعادها يكون حيث بالفاء، Wه((ذا يك((ر

ق. Wالتفر

936

----------------------------------------- النيلي

موض((عها في األج((زاء ه((ذه تع((اظمت إذا ولكن

على العام((ة الحرك((ة انط((وت فق((د بالح((اء الجدي((د

بحس((ب ه((ذا تحق((ق. ولكن ق((د ه((دفها وكأن منافع

في الكامن(((ة الحرك(((ة أن قلن(((ا فق(((د االس(((تعمال

واالس((تعمال واح((دة، جوهرية حركة هي التسلسل

ك ش((يء W))علم إيج((اد أمكن هن((ا وح((دك. ومن يخص

التصحيح. وأمكن للغة فعلي

وجعلته أحد� على الحركة هذه بإيقاع رغبت فإذا

� من أص((ابه م((ا فداح((ة إلى أش((رت فق((د به((ا منفعال

قت حيث متعاظم((ة، متفرق((ة هم((وم Wبالف((اء تف((ر

رت Wت((رى كم((ا بالح((اء. وه((و وتع((اظمت ب((الراء وتكر

(. من نفهمه ما عكس )فرح�

( يتحقWق من نفهمه وما الحرك((ة جعلت إذا )فرح�

خارج((ة ب((ل علي((ه، واقع((ة غ((ير بها بالمتحرك خاصة

الق((درة له((ذه المال((ك ه((و س((يكون من((ه! عندئ((ذ�

� تف((رح المتفرق((ة!. أوال المتعاظم((ة ك((انت إذا فعال

ومتعاظمة؟ ومكررة متفرقة قدرات لديك

ح( ( ر ( )ف

937

----------------------------------------- النيلي

العكس. أي ح((دث إذا ب((الهمW وتش((عر تح((زن أوال

ح( ( ر ( )ف المتفرقة؟ القوى تلك عليك تقع حينما

�� � له(ا تج(د المتناقض(ة فاالستعماالت إذا تفس(يرا

في م((رة ألول األصوات ومعاني الموحدة اللغة في

اللغات. تاريخ

األول: فمن

ه. ق((ول Wأفرح((ه: س((ر . : رض((ي� المعجم: ف((ر�ح�

ة Wوالبشرى. الفرحة: المسر

الثاني: ومن

ح: من قضاءه. يجد وال الدWين أثقله قوله: الم�فر�

(. هك((ذا بالحرك((ة منفع((ل ألنه لماذا؟ zح ح((دWده )م�ف((ر�

اس((تعمل ق((د وج((ده ألن((ه ال((دWين أثقله بمن المعجم

هم((وم أثقلت(ه من في ع(امz ه(و بينم((ا وح(ده، له(ذا

مجابهتها. على يقوى ال كثيرة

ه((و بينما به، يسمعوا لم ألنهم فعل لهذا وليس

ذاته. في ممكن

ذك((((ر األول المفه((((وم المعجم: في تص((((حيح

النعم((ة )اس((تخفته )فرح( ه((و ل( آخر معنى� المعجم

938

----------------------------------------- النيلي

ة هناك ليس بالغرور(. ولكن فأشعرته W))في دالل((ة أي

المعجم الجمل((ة. واستش((هد بهذه عالقة لها اللفظ

بالتنزيل:

الفرحين( يحب ال الله إن تفرح )ال

الدالل(((ة تبقى أن يجب الموح(((دة اللغ(((ة وفي

رات العالم((ات س((وى شيء يغيWرها ال نفسها W))والتغي

الحركة تجعل والتي نفسه التسلسل في الزمكانية

كم((ا )واقعة( منه منه خارجة أو الشيء على واقعة

ح( من المفعول في رأيت ( حيث )م�فر� بقيت )ف((رح�

ر إنم((ا هي، كم((ا نفس((ها الدالل((ة W))موض((وعها تغي

التنزيل: في ورد وحسب. وقد

فضله( من الله آتاهم بما )فرحين

األولى؟ اآلي((ة الف((رحين( في يحب )ال فكي((ف

الثانية؟ في عليهم ويثني

أيضا�: وقال

الله( بنصر المؤمنون يفرح )ويومئذ�

األلف((اظ لوص((م مبررات((ه االعتب((اط يج((د وهن((ا

ذلك. بخالف هو األمر بينما باالعتباطية،

939

----------------------------------------- النيلي

( ص((فة لف((ظ ألن zأن ومعل((وم مالزم((ة، )ف((رح

W الص((فة به((ذه يس((تمر أن يمكن )الف((رح( ال في إال

وفي الطغي((ان طريق عن الدنيا الحياة حالتين: في

اإللهي. التمكين طريق عن اآلخرة

ر )ف((رح( لم في الدالل((ة أن نج((د هن((ا ومن W))تتغي

� الدالل((ة. )ظ((رف( ه((ذه ه((و تغيWر الذي وإنWما مطلقا

Wفي وكرههم ظرف في الفرحين تعالى الله فأحب

أخ((رى. ألف((اظ تح((دWدها ظ((روف وهي آخ((ر�، ظ((رف�

ا فإن((ه ول((ذلك W))الص((فة( ((( )ال الفع((ل اس((تعمل لم

بجمل((ة� ج((اء ((( أك((ثر أو م((رة يق((ع أن يمكن والفع((ل

وهي الدنيا في وقع الذي الفرح هذا لتمييز إضافية�

تعالى: قوله في الحق( وذلك )بغير جملة

الحق( بغير األرض في تفرحون كنتم بما )ذلكم

�� وحس((ب. وحينم((ا واح((دة دالل((ة ل((ه فالفرح وإذا

من ب(((دW ال ك(((ان ص(((فة� ال كفع(((ل� األرض في وق(((ع

بالنص((ر الم((ؤقت ك((الفرح بحق فرح تمييزه. فهناك

الحق. بغير فرح وهناك البشرى، أو

940

----------------------------------------- النيلي

األص((وليين عن((د األلف((اظ مباحث أن قلنا ولذلك

مب((احث وعم((وم الب((نيويين عن((د الدالل((ة ومب((احث

ألنه((ا االعتب((ار عن س((اقطة اللغة علماء عند الداللة

الم((ركب بداللة أو آخر لفظ� بداللة لفظ داللة تشرح

� فهي )الجمل(((ة(، كل(((ه� دالالت بتخ(((ريب تق(((وم إذا

في داللت((ه عن المبح((وث للف((ظ المج((اورة األلفاظ

الجملة.

دراسة عن اليوم هذا إلى اللغة علم عجز ولذلك

Wر يالحظ ألنه نص، هو بما النصWفي الدالل((ة تغي Wك((ل

يعج((ز وبالتالي الداللة ضبط يمكنه فال جديدة جملة

أق((رW ال((تي المش((كلة ببعضها. وهي الجمل ربط عن

بارت وروالن جومسكي بينهم ومن اللغة علماء بها

ودريدا.

ر العج((ز ه((ذا ف((إن وب((الطبع W))فش((ل لن((ا يفس

معالج((ة في الي((وم إلى والنقدية البالغية المدارس

النصوص.

� )بغ((ير جمل((ة مالحظ((ة: تعت((بر الح((ق( توض((يحا

� فصمه يمكن ال جزءz هي بينما االعتباط، عند إضافيا

941

----------------------------------------- النيلي

يح((دث غيابه((ا ألنW القص((دي، الحلW في السياق من

� بس((بب إال ذل((ك وم((ا المطروح((ة، الفك((رة في خلال

للتسلسالت. الحركية الداللة ثبوت

كش((ف أن هي بحقيق((ة ب((ارت روالن أق((رW وق((د

مب((ادئ م((ع يتع((ارض النصW داخ((ل منطقي((ة عالقات

اللغة. علم

ال((ذي االعتراف هذا سماع أسعدني قد كان وإذا

وطأة تحت الوقوع مرحلة الرجل هذا تجاوز عن ينم

الرامي((ة محاوالت((ه س((اءتني فق((د اللغوي، االعتباط

من له((ا. إذ الحل((ول وابتك((ار العقبة هذه تجاوز إلى

على ص((حيحة حلول اكتشاف المرء على المستحيل

روا لم اللغ((ة خاطئ((ة. فعلم((اء مق((دمات W))ق((ط يفك

ال((تي والم((دلول ال((دال بين بالعالق((ة النظ((ر بإعادة

كت((اب وكأنه((ا الجرج((اني عن سوس((ير دي طوWره((ا

قرطاس!!. في السماء من أنزل

واللسان اللغة

942

----------------------------------------- النيلي

ق التي اإلنجازات من W))تتحق � نظري((ة في تلقائي((ا

واللسان. فاللغ((ة اللغة بين التفريق الموحدة اللغة

)التسلس((الت( كاف((ة اللغوية الوحدات هي الموحدة

التش((كWل عملي((ة بناءه((ا. إن طريق((ة ك((انت مهم((ا

ر باحتم((االت األخ((ذ عن((د واح((دة هي لألصوات W))التغي

اللغ((ات بين واالختالف الص(وتية النبض(ات وتش(ويه

لغوي((ة� جماعة� البناء. فلكلW مرحلة في فقط يحصل

يتمW المرحل((ة هذه األصوات. وفي من معيWن مجموع

عند لألصوات الكلي المجموع وفق التسلسالت بناء

الكلي المجم((وع الن((اس. ه((ذا من معيWن((ة جماع((ة

اللس((ان أن )اللس((ان(. أي ه((و للمجموعة لألصوات

اإلحك((ام من ق((در أك((بر فيه ي�راعى صوتي نظامz هو

� عملي((ات وف((ق البن((اء في يش((كWل تعويض((ية. فمثال

في ع( الموج((((ودة ظ، ق، )ط، األص((((وات غي((((اب

اللس((ان في غيابه((ا يش((كWل ((( الع((ربي اللس((ان

حاالت وصف على اللغة قدرة في ثغرات اإلنجليزي

اللساني )حركات(. والنظام الموجودات في كثيرة

)دمج( بعملي((ات الثغ((رات ه((ذه عن التعويض يحاول

943

----------------------------------------- النيلي

حرك((ة رابط( لتك((وين وسطي )بناء غير من صوتين

منفص((لة مق((اطع وتش((كيل منهما، كلW عن مختلفة

إلح((داث البنائي((ة الوح((دات بقي((ة على ت((دخل ثابت((ة

الحركية. التغيرات في آخر تنويع

للص((وت ص((ورة من أك((ثر بإح((داث يق((وم وق((د

التع((ويض. في من الغرض ( لنفسv-f) مثل الواحد

الرواب((ط من متوازن((ة حال((ة تتك((ون الحال((ة ه((ذه

المس((تخدمة األص((وات أن((واع م((ع تنسجم الزمكانية

وعددها.

وإمكاني((ة األص((وات من )المؤل((ف الهيك((ل ه((ذا

البن((اء( مرحل((ة في البعض بعض((ها م((ع ارتباطه((ا

يه Wك((ذا( )اللغ((ة كذا. لكن للغة اللساني النظام نسم

والمرحل((ة النظ((ام ه((ذا تش((مل الواق((ع في هي

في بعض((ها م((ع األلف((اظ بن((اء مرحلة وهي الالحقة

، النحوية. الب�نى على تنطوي فهي جمل�

عن((ه. ولكنه((ا ومتفرع((ة اللس((ان ولي((دة فاللغ((ة

أنها هو بسيط لسبب� اللساني النظام على تنطوي

النظ((ام. وال ه((ذا يح((دWده الذي للبناء النهائي الناتج

944

----------------------------------------- النيلي

بنائي((ة وح((دات أي مث((ل فمثل((ه تناقض أي هنا يوجد

� للبن((اء. فال((دار الكام((ل والهيك((ل نظ((ام ولي((دة مثال

مواد ( األساسية البناء مواد ( )المخطط )بنائي( هو

� تش((تمل فال((دار الرب((ط(. ول((ذلك ه((ذا على ذاتي((ا

وظه((رت اكتملت ق((د فيه((ا العملي((ة أن بيد النظام،

مرافقها. بين المتجاورة العالقات

�� يت((ألف الذي هو الموحدة اللغة في فاللسان إذا

الحرك((ة مراك((ز باحتم((االت المرتبط((ة األصوات من

� يخل((و وال((ذي كال((دمج التع((ويض عملي((ات من تمام((ا

يق((ع وال((ذي والتشوهات الشبيهة الصوتية والصور

)الزمكاني((ة( ويس((تقل ظروف((ه في ص((وت� كلW فيه

اللغ((ة )لس((ان الع((ام اللس((ان ه((و البناء. ه((ذا بمادة

له((ذا فرعية أنظمة بمثابة هي الموحدة(. واأللسن

واحد صوت هناك العربية اللغة الكلWي. وفي النظام

ه((ذا ب((رز الظ((اء(. وق((د ((( )الض((اد صورتان له فقط

اللس((ان نظ((ام من واح((د ح((رف لتع((ويض الثن((ائي

العالقات من رأيت كما العربي اللسان ألنW العربي،

ه((و االش((تقاقية والعالق((ات النط((ق آلة مع العددية

945

----------------------------------------- النيلي

اللغة الموحدة. وفي اللغة لسان إلى األلسن اقرب

الواقع((ة اللغوي((ة الوح((دات جمي((ع تشترك الموحدة

األمم. جميع من اللسان هذا ضمن

د اللس((ان أص((وات ع((دد إن W))ثماني((ة ه((و الموح

� وعش(((رون التفري(((ق األل(((ف. وإن ع(((دا ص(((وتا

ذي غ((ير هن((ا يص((بح والكالم اللغ((ة بين االعتب((اطي

التفري((ق ه((ذا وراء من المقاص((د كانت فقد أهمية،

� علمي((ة. من((ا غ((ير مقاص((د هي الكالم اس((تبعاد مثال

ه )م((ع المكتوب W))األبح((اث. وه((و جمل((ة كالم( من أن

zوض(ع عن(د الع(رب من األوائ(ل طريق(ة يش(به أمرؤ

عن عج((زوا فحيثم((ا م((رة، ألول االعتب((اطي المب((دأ

في الكالم من )إنش((اء( ش((واهد يتمW بش((اهد اإلتيان

الكتابي. ومن النصW من المأثورة الشواهد معارضة

� مقاص((ده تفس((ير على علمي((ة ص((بغة إض((فاء أيض((ا

بين توليدي((ة عملي((ة خالل من اللغ((ة تط((ور موضوع

هن((ا هي )اللغ((ة( وال((تي والكالم. فاس((تبعاد اللغ((ة

Wه((و اللغ((ة تط((ور معطي((ات جملة من الكتابي النص

zالتناقض. منتهى في أمر

946

----------------------------------------- النيلي

اللغة بين التفريق من الغرض فإنW عامة� وبصفة�

التح((رر التأم((ل( ه((و )ببعض االعتب((اط عند والكالم

وتحص((يل اللغة لتطوWر المحتملة الثابتة القواعد من

لتفس((ير البح((ثي المنهج في االعتباطي((ة من ن((وع

� اللغوي( باعتباره )االعتباط � مبدأ اللغ((ة. لعلم وحيدا

يمكن ال إذ فاش(((لة، المحاول(((ة ه(((ذه أن ومعل(((وم

� أزعم للغة أنظمة أو قواعد استخراج ال أنه((ا مسبقا

م((ع أس((ميته لو حتى محدWد لنظام أو للمنطق تخضع

� نفسي ال التس((مية به((ذه ف((إني المنطقيا�(، )نظاما

ال وحسب. كذلك نفسي أخدع وإنWما الموضوع أخدع

أزعم لموض((وع منظWم((ة عالقات إلى أصل أن يمكن

� مب((دأ إلى أص((ل أو العالق((ات تلك من يخلو أنWه سلفا

ر Wأقر � ح((تى )اعتب((اطي( محض موض((وعه أن مسبقا

هي ه((ذه التس((مية إذ إعتباطي((ا�(، )مب((دأ أس((ميته لو

تفش((ل للموض((وع. وك((ذلك ال لنفس((ي مخادع((ة

� أكون وهي: أن األخيرة المحاولة أجل من اعتباطيا

إعتباطي(!!. )موضوع قوانين أكتشف أن

947

----------------------------------------- النيلي

ج((اء م((ا كلW الواقع في هي الثالث الطرق وهذه

دي إلى الجرج((اني من االعتب((اطي اللغ((ة علم ب((ه

سوسير.

الموحدة اللغة نتائج

غ((ير الموح((دة اللغ((ة نظري((ة نت((ائج اعتبار يمكن

لألص((وات الحركي((ة الدالل((ة كشف أن متناهية. ذلك

كش((فz الع((الم. . إن((ه به((ذا لعالقتن((ا كش((فz هو إنما

ر الطبيع((ة س((يجعل ال((ذي للنظام W))أن ينبغي أو تتغي

بمقتضاه. تتغيWر

� مرتب((طz اللغ((وي الح((لW فإن عامة� وبصفة� ج((ذريا

وقب((ل اآلن من أن((وWه الميتافيزيقي. ولك((ني بالحل

عش((رات بع((د ربما الميتافيزيقي الحلW تكتشفوا أن

مش((روط س((يكون الح((لW ه((ذا الس((نين. أن مئات أو

تص((وWره. يمكن ش((رط أقس((ى )أخالقي( هو بشرط�

اللغ((ة ت((اريخ خالل من واضحz لنا بالنسبة األمر وهذا

هذا جعل في قصدية هناك دامت اللغة. فما علم أو

� العلم الكش((ف ه((ذا ت((أخير في واس((تمرWت اعتباطيا

948

----------------------------------------- النيلي

إلى عن(((ه ال(((تراجع أن فيب(((دو س(((نة آالف بض(((عة

النف((وس سيكلWف واللغة لألشياء القصدي التفسير

�� ثمنا )األنا( المقدvس. عن هو: التخلWي باهظا

وتحت((اج ومتش((عWبة كث((يرة النت((ائج تلك دامت وما

)األن(ا( والقب(ول )كوارث( ل(ترويض )زمان( أو إلى

نت(ائج إلى فق(ط هن(ا أش(ير فإني الوحيد الحلW بهذا

النظري(((ة في )المتض(((من القص(((دي الح(((لW ه(((ذه

أن غ((ير من اللغ((وي بالج((انب الموح((دة( المتعلق((ة

النتائج: تلك غيره. . فمن إلى تتجاوزه

النظري((ة اس((تخدام من لغوي((ة أم((ة ك((لW تتمكWن.1

بقواع(دها النظ(ر وإع(ادة لغته(ا لتفس(ير الموح(دة

اللغوي. معجمها وتصحيح اللغوية

ه((((ذه اس((((تخدامهم خالل من للب((((احثين يمكن.2

بالكش((ف الموحدة اللغة بتحقيق المباشرة النظرية

األمم. بين الموزعة اللغوية ووحداتها عناصرها عن

النص((وص وتفس((ير ش((رح من الب((احثون يتمكن.3

وتع((ديل ألفاظه((ا ب((دالالت النظ((ر وإع((ادة األثري((ة

عنها. أفكارهم

949

----------------------------------------- النيلي

4

� الموح((دة اللغ((ة من س((يظهر. اللغ((ة علم تلقائي((ا

( أعاله2) الفق((((رة في البحث عن((((د االجتم((((اعي

� وسكون � علما المرة. هذه حقيقيا

الب((نى على التط((بيق عند الموحدة اللغة ستقوم.5

وإيج((اد ممكن� ح((د� ألدنى القواع((د بتقليص النحوي((ة

في الش((ذوذ وإلغاء اللغات بين القواعدية العالقات

)الالم مواق(ع أن ذل(ك تام(ا�. ومث(ال إلغ(اء� القواع(د

وثالثين خمس((ة من أك((ثر لها العربية المفردة( في

�� عمال الموح((دة النحوي((ة. فاللغ((ة الب((نى في مختلفا

واح((دة نحوي((ة ووظيف((ة� واح((د� عم((ل� ذات تجعله((ا

Wالمركب((ات دالل((ة عليه((ا أضفى االعتباط فقط. ألن

الالم(، )دالل((ة في الجم((ل دالالت وجع((ل المختلف((ة

ر ق((د هن((ا وه((و W))لطريق((ة ح((دود ال إذ عمل((ه في قص

واأللفاظ!!. الجمل في دخولها

بعين تأخ((ذ للترجم((ة جدي((دة طرائ((ق ستتوض((ح.6

الم(ترجم ب(المجموعتين )الرؤي(ة( الخاص(ة االعتبار

ع((بر لغ((ة من لغ((ة� إلى الترجم((ة لألشياء. أن بينهما

950

----------------------------------------- النيلي

الطرائ((ق وف((ق للغاي((ة س((يءz عم((لz ه((و ثالث((ة� لغ((ة�

السابقة.

أي((ة إج((راء من البش((رية المجموع((ات س((تتمكن.7

إذ الكتابي((ة، الرم((وز على فيه((ا مرغ((وب تع((ديالت

الحرك((ة ض((وابط وف((ق ارتي((اح بك((ل ب((ذلك س((تقوم

وبطرائ((ق لألص((وات الحركي((ة والض((وابط الزمكانية

Wأدق Wال((تي الكث((يرة العش((وائية التح((والت من وأصح

� الرموز لهذه وقعت التعديالت هذه أن تاريخيا�. علما

� ض(((رورية له(((ذه اللغ(((ات. ويمكن بعض في ج(((دا

� المجموع((ات بم((ا الكتابي((ة الرم((وز اختص((ار أيض((ا

بين االنزياح((ات وتجنWب الص((وتية الح((االت يواف((ق

النظامين.

في الكامن((((ة الدالل((((ة خالل من ك((((ذلك ويمكن.8

في المنفتحة البالغة قواعد بتأسيس البدء األلفاظ

النظري((ة أس((س الالمتن((اهي( وف((ق اإلب((داع )ح((يز

المطل((ق( المش((ار )المع((نى إبرازه((ا في الموح((دة

الس((لفية الجام((دة القواعد وإلغاء النظرية في إليه

)القص((دية( الجدي((دة النقدي((ة المدرس((ة وتأس((يس

951

----------------------------------------- النيلي

من وعلمية� فعلية� وبصورة� مرة ألول ستتمكن التي

للنصوص. الحقيقية القيمة إظهار

الحمد ولله تمWت

952