Estudios de investigación revelan que la Estudios de investigación revelan que la lengua Wayuunaiki posee un alfabeto lengua Wayuunaiki posee un alfabeto conformado por 22 letras de los cuales 6 conformado por 22 letras de los cuales 6 son vocales y 16 consonantes.son vocales y 16 consonantes.

VocalesVocales a, e, i, o, u, üa, e, i, o, u, ü ConsonantesConsonantes ch, j, k, i, m, n, ñ, p, r, s, sh, t, v, w, y, ´ch, j, k, i, m, n, ñ, p, r, s, sh, t, v, w, y, ´

en el estado Zulia, Mérida y Trujillo y su territorio en el estado Zulia, Mérida y Trujillo y su territorio originario es denominado la Guajira, en el Municipio originario es denominado la Guajira, en el Municipio Páez, habitan entre Colombia y Venezuela, porque son Páez, habitan entre Colombia y Venezuela, porque son anteriores a la creación de los estados nacionales, que anteriores a la creación de los estados nacionales, que no tomaron en cuenta su historia y sus costumbres al no tomaron en cuenta su historia y sus costumbres al momento de establecer los limites geográficos. Es una momento de establecer los limites geográficos. Es una zona casi desértica y consecuentemente muy seca y zona casi desértica y consecuentemente muy seca y árida, por ello una de sus necesidades y solicitudes más árida, por ello una de sus necesidades y solicitudes más frecuentes es la democratización del agua y la posibilidad frecuentes es la democratización del agua y la posibilidad de acceso al agua potable. de acceso al agua potable.

Friche:Friche: Plato típico de  Plato típico de los Wayuu, se parte el los Wayuu, se parte el chivo con carne, huesos chivo con carne, huesos y viceras y luego se y viceras y luego se sofrie con sal. sofrie con sal.

Friche:Friche: Plato típico de  Plato típico de los Wayuu, se parte el los Wayuu, se parte el chivo con carne, huesos chivo con carne, huesos y viceras y luego se y viceras y luego se sofrie con sal. sofrie con sal.

Arroz con Arroz con camarones:camarones: Este  Este arroz sabe distinto arroz sabe distinto porque los camarones porque los camarones se sancochan y se se sancochan y se secan al sol para secan al sol para deshidratarlos y se deshidratarlos y se concentre su saborconcentre su sabor

Arroz con Arroz con camarones:camarones: Este  Este arroz sabe distinto arroz sabe distinto porque los camarones porque los camarones se sancochan y se se sancochan y se secan al sol para secan al sol para deshidratarlos y se deshidratarlos y se concentre su saborconcentre su sabor

Iguana guisada Iguana guisada con coco:con coco: Un  Un plato muy comun plato muy comun en los municipios en los municipios interiores de la interiores de la GuajiraGuajira

Iguaraya:Iguaraya: Fruta del  Fruta del cactus, Tiene cactus, Tiene propiedades propiedades digestivas y es la digestivas y es la base de jugos y vino. base de jugos y vino.

Tortuga Tortuga frita:frita: En arroz,  En arroz, en sopa y en sopa y guisada. guisada.

Según los censos realizados, la población Según los censos realizados, la población Wayuú está constituida por 144.003 personas Wayuú está constituida por 144.003 personas que representan el 20.5% de la población que representan el 20.5% de la población indígena nacional (DNP-INCORA, 1997), y indígena nacional (DNP-INCORA, 1997), y constituyen el 48 % de la población de la constituyen el 48 % de la población de la Península de la Guajira. Ocupan un área de Península de la Guajira. Ocupan un área de 1.080.336 hectáreas localizadas en el 1.080.336 hectáreas localizadas en el resguardo de la Alta y Media Guajira y ocho resguardo de la Alta y Media Guajira y ocho resguardos más ubicados en el sur del resguardos más ubicados en el sur del departamento y la reserva de Carraipía departamento y la reserva de Carraipía

Según los censos realizados, la población Según los censos realizados, la población Wayuú está constituida por 144.003 personas Wayuú está constituida por 144.003 personas que representan el 20.5% de la población que representan el 20.5% de la población indígena nacional (DNP-INCORA, 1997), y indígena nacional (DNP-INCORA, 1997), y constituyen el 48 % de la población de la constituyen el 48 % de la población de la Península de la Guajira. Ocupan un área de Península de la Guajira. Ocupan un área de 1.080.336 hectáreas localizadas en el 1.080.336 hectáreas localizadas en el resguardo de la Alta y Media Guajira y ocho resguardo de la Alta y Media Guajira y ocho resguardos más ubicados en el sur del resguardos más ubicados en el sur del departamento y la reserva de Carraipía departamento y la reserva de Carraipía

Hasta el momento no existe consenso entre los investigadores Hasta el momento no existe consenso entre los investigadores sobre el panorama de la península de la Guajira en tiempos sobre el panorama de la península de la Guajira en tiempos prehispánicos. A partir de las crónicas y documentos coloniales prehispánicos. A partir de las crónicas y documentos coloniales es claro que para principios del siglo XVI, convivían allí varios es claro que para principios del siglo XVI, convivían allí varios grupos étnicos diferenciados, denominados posteriormente como grupos étnicos diferenciados, denominados posteriormente como “guajiros“. Una vez establecidos los europeos, los indígenas de la “guajiros“. Una vez establecidos los europeos, los indígenas de la región adoptaron el pastoralismo como forma de vida e iniciaron región adoptaron el pastoralismo como forma de vida e iniciaron un largo proceso de resistencia contra los intentos de reducción un largo proceso de resistencia contra los intentos de reducción por parte de la corona.por parte de la corona.

   Desde este período, los “guajiros“ establecieron lazos Desde este período, los “guajiros“ establecieron lazos

comerciales y culturales con la sociedad mayoritaria, tal como lo comerciales y culturales con la sociedad mayoritaria, tal como lo han hecho a través de su historia. En el siglo XX se han visto han hecho a través de su historia. En el siglo XX se han visto afectados por la explotación petrolera del lago de Maracaibo y por afectados por la explotación petrolera del lago de Maracaibo y por la apertura de la mina de carbón El Cerrejón y de su puerto en la la apertura de la mina de carbón El Cerrejón y de su puerto en la Alta Guajira, a mediados de los años ochenta.Alta Guajira, a mediados de los años ochenta.

El sistema de representación de este pueblo integra El sistema de representación de este pueblo integra una serie de deidades importantes en su universo una serie de deidades importantes en su universo mítico. La figura central es Maleiwa, dios creador de mítico. La figura central es Maleiwa, dios creador de los Wayú y fundador de la sociedad. También están los Wayú y fundador de la sociedad. También están Pulowi y Juyá, esposos asociados a la generación de Pulowi y Juyá, esposos asociados a la generación de la vida. Pulowi, la mujer, se asocia a la sequía y los la vida. Pulowi, la mujer, se asocia a la sequía y los vientos, y algunos lugares que habita. Juyá, su vientos, y algunos lugares que habita. Juyá, su esposo, es un errante que caza y mata. Wanülü esposo, es un errante que caza y mata. Wanülü representa el mal de la enfermedad o la muerte.representa el mal de la enfermedad o la muerte.

Entre los Wayú, el nacimiento de un niño ocurre en la Entre los Wayú, el nacimiento de un niño ocurre en la casa, asistido por la madre de la mujer o una pariente casa, asistido por la madre de la mujer o una pariente próxima. Mientras la supervivencia del niño no sea próxima. Mientras la supervivencia del niño no sea segura, los miembros de su familia se alimentan con segura, los miembros de su familia se alimentan con una una dietadieta estrictamente reducida. estrictamente reducida.

El sistema de representación de este pueblo integra El sistema de representación de este pueblo integra una serie de deidades importantes en su universo una serie de deidades importantes en su universo mítico. La figura central es Maleiwa, dios creador de mítico. La figura central es Maleiwa, dios creador de los Wayú y fundador de la sociedad. También están los Wayú y fundador de la sociedad. También están Pulowi y Juyá, esposos asociados a la generación de Pulowi y Juyá, esposos asociados a la generación de la vida. Pulowi, la mujer, se asocia a la sequía y los la vida. Pulowi, la mujer, se asocia a la sequía y los vientos, y algunos lugares que habita. Juyá, su vientos, y algunos lugares que habita. Juyá, su esposo, es un errante que caza y mata. Wanülü esposo, es un errante que caza y mata. Wanülü representa el mal de la enfermedad o la muerte.representa el mal de la enfermedad o la muerte.

Entre los Wayú, el nacimiento de un niño ocurre en la Entre los Wayú, el nacimiento de un niño ocurre en la casa, asistido por la madre de la mujer o una pariente casa, asistido por la madre de la mujer o una pariente próxima. Mientras la supervivencia del niño no sea próxima. Mientras la supervivencia del niño no sea segura, los miembros de su familia se alimentan con segura, los miembros de su familia se alimentan con una una dietadieta estrictamente reducida. estrictamente reducida.

Los wayuu no viven en asentamientos estables, es frecuente que Los wayuu no viven en asentamientos estables, es frecuente que las familias se trasladen a residir temporalmente a otro lugar las familias se trasladen a residir temporalmente a otro lugar cuando se agota el pasto para sus animales o cuando deben cuando se agota el pasto para sus animales o cuando deben cumplir un compromiso social. Tradicionalmente se organizan en cumplir un compromiso social. Tradicionalmente se organizan en cinco o seis viviendas ubicadas de forma dispersa con distancias cinco o seis viviendas ubicadas de forma dispersa con distancias de varios minutos de camino, conformando una ranchería o de varios minutos de camino, conformando una ranchería o caserío.caserío.

   La casa es de forma rectangular, dividida en dos habitaciones con La casa es de forma rectangular, dividida en dos habitaciones con

techos en los que se cuelgan las hamacas para dormir y las techos en los que se cuelgan las hamacas para dormir y las mochilas. Junto a la casa se ubica la cocina, la cual carece de mochilas. Junto a la casa se ubica la cocina, la cual carece de techo y es encerrada en plantas de cactus para protegerla del techo y es encerrada en plantas de cactus para protegerla del viento y la arena. Además, se encuentra, aparte de la casa, una viento y la arena. Además, se encuentra, aparte de la casa, una enramada techada y sin paredes en donde se realizan las enramada techada y sin paredes en donde se realizan las actividades diurnas y sociales. Cuentan también con un corral actividades diurnas y sociales. Cuentan también con un corral para los animales, bovinos y para los animales, bovinos y caprinoscaprinos..

La organización social wayuu se sustenta en clanes La organización social wayuu se sustenta en clanes definidos por línea materna, dispersos y no definidos por línea materna, dispersos y no corporativos. Los miembros de un clan comparten una corporativos. Los miembros de un clan comparten una misma condiciónmisma condiciónsocial ysocial y un ancestro común. Existen  un ancestro común. Existen veintidós clanes entre los que se destacan los Epieyú, veintidós clanes entre los que se destacan los Epieyú, Uriana oUliana, Iguana o Lipuana, Pushaina, Epinayu, Uriana oUliana, Iguana o Lipuana, Pushaina, Epinayu, Jusayu, Arpushana, Jarariyu, Wouriyu, Urariyu, Jusayu, Arpushana, Jarariyu, Wouriyu, Urariyu, Sapuana, Jinnu, Sijona, Pausayu, Uchayaru, Uriyu, Sapuana, Jinnu, Sijona, Pausayu, Uchayaru, Uriyu, Warpushana, Worworiyu, Pipishana y Toctouyu. El Warpushana, Worworiyu, Pipishana y Toctouyu. El mayor porcentaje de población se encuentra en los mayor porcentaje de población se encuentra en los clanes Epieyu con el 20,8%, Uriana con el 17,1% eI clanes Epieyu con el 20,8%, Uriana con el 17,1% eI puana con el 16,2%. puana con el 16,2%.

La organización social wayuu se sustenta en clanes La organización social wayuu se sustenta en clanes definidos por línea materna, dispersos y no definidos por línea materna, dispersos y no corporativos. Los miembros de un clan comparten una corporativos. Los miembros de un clan comparten una misma condiciónmisma condiciónsocial ysocial y un ancestro común. Existen  un ancestro común. Existen veintidós clanes entre los que se destacan los Epieyú, veintidós clanes entre los que se destacan los Epieyú, Uriana oUliana, Iguana o Lipuana, Pushaina, Epinayu, Uriana oUliana, Iguana o Lipuana, Pushaina, Epinayu, Jusayu, Arpushana, Jarariyu, Wouriyu, Urariyu, Jusayu, Arpushana, Jarariyu, Wouriyu, Urariyu, Sapuana, Jinnu, Sijona, Pausayu, Uchayaru, Uriyu, Sapuana, Jinnu, Sijona, Pausayu, Uchayaru, Uriyu, Warpushana, Worworiyu, Pipishana y Toctouyu. El Warpushana, Worworiyu, Pipishana y Toctouyu. El mayor porcentaje de población se encuentra en los mayor porcentaje de población se encuentra en los clanes Epieyu con el 20,8%, Uriana con el 17,1% eI clanes Epieyu con el 20,8%, Uriana con el 17,1% eI puana con el 16,2%. puana con el 16,2%.

Las lluvias escasas y los pozos subterráneos son el determinante Las lluvias escasas y los pozos subterráneos son el determinante ecológico que condiciona su subsistencia y poblamiento. Se dedican ecológico que condiciona su subsistencia y poblamiento. Se dedican principalmente a la cría de ganado caprino, el cual vincula el mayor principalmente a la cría de ganado caprino, el cual vincula el mayor número de personas al pastoreo. Además realizan actividades de pesca número de personas al pastoreo. Además realizan actividades de pesca en toda la zona costera, explotan salen Manaure y producen artesanías. en toda la zona costera, explotan salen Manaure y producen artesanías. La huerta familiar es de una hectárea aproximadamente y es propiedad La huerta familiar es de una hectárea aproximadamente y es propiedad de un varón, quien asigna partes del terreno a cada hijo para los cultivos de un varón, quien asigna partes del terreno a cada hijo para los cultivos de maíz, fríjol, yuca, ahuyama, pepino, melón y patilla. El trabajo de maíz, fríjol, yuca, ahuyama, pepino, melón y patilla. El trabajo asalariado y el contrabando hacen parte importante de sus actividades asalariado y el contrabando hacen parte importante de sus actividades económicas.económicas.

   Otra fuente de subsistencia ha sido la explotación de la sal en Manaure. Otra fuente de subsistencia ha sido la explotación de la sal en Manaure.

Esta ha sido realizada por los Wayú desde antes de la llegada de los Esta ha sido realizada por los Wayú desde antes de la llegada de los españoles. Sin embargo en 1968 fueron asignadas para su españoles. Sin embargo en 1968 fueron asignadas para su administración al Instituto de Fomento Industrial (IFI), lo que generó administración al Instituto de Fomento Industrial (IFI), lo que generó conflictos y tensiones sociales. Actualmente la explotación de la sal se conflictos y tensiones sociales. Actualmente la explotación de la sal se hace de manera mecanizada o artesanal en esta última participa hace de manera mecanizada o artesanal en esta última participa principalmente el indígena Guajiro utilizando "charcas" de las que saca principalmente el indígena Guajiro utilizando "charcas" de las que saca dos cosechas anuales.dos cosechas anuales.