REVIVALREVIVAL

Независимый еврейский журнал на русском языке№37

2007 __ ТАММUZ/AV/ELUL/TISHREI 5767

ИЮЛЬ/АВГУСТ/СЕНТЯБРЬ – /JULY/AUGUST/SEPTEMBER

«ВОЗРОЖДЕНИЕ» «Revival»

Russian language magazine is published quarterly Журнал выходит ежеквартально

с июля месяца 1998 года. Восстановить историческую память

еврейского народа, без чего невозможно становление национального самосознания

Издатель и редактор журнала

И. Улис Редакционная коллегия: М.Фришлинг, Смушкевич

Australia

International Standard Serial Number (ISSN) 1833-2927

Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов публикуемых материалов. Засодержание реклам и объявлений редакция ответственности не несет.

Присланные рукописи редакция не рецензирует и не возвращает, не вступает в переписку и переговоры по поводу материалов, не принятых к опубликованию.

Почтовый адрес редакции: Post Office, Box 329,

Kingsford, NSW, 2032 SYDNEY

AUSTRALIА Tel. (02) 9344 – 0666, Fax: (02) 9211-9753

B HOMEPE: Приветствие депутата федерального парламента Maйкла Денби ветаранам 2-й мировой войны 2 Поздравления с праздником 62-й годовщиной Победы 4

Празднование День Победы в Мельбурне 6 Г.Рутман. Юбилей ордена 7 С.иМ.Миллер. Я другой такой страны не знаю… 8

Пал в бою и на войне 10 Ася ГУМНИЦ. Воин Сталинградкогоо фронта 11 Е.Геллер. Минск:65 лет тому и… сегодня 13 Р.Болотникова. Свидетель бобруйской трагедии 15 Фоторепортаж праздника «День Победы» в Израиле 17 А.Манчук. Они сделали Киев столицей 20

В. Степовой, В.Веремий. Отголоски войны 23 Н.Берковская. Я сама жидовка! 25 Г.Рутман. Горячая осень 1956 года 26 Инна Зайцева. Я - счастливый человек! 32 П.Романов. Хорошо забытое 40 Эмма Шкурко. Жизнь и судьба Моисея Пизова В.Снитковский. Кого потеряла Россия и нашла Америка. Л.Смиловицкий. Каким я увидел Сочи в 2006 году Семен Кремерман. “Ну, теперь Гитлеру капут!..”

44 54 56 65

Отклики о журнале Мы в редакции высоко ценим Ваш вклад в освещение ветеранского движения на вашем континенте (Австралии), поддерживаем тщательно продуманное направление при подборе публикаций.

Моше Шпицбург - Редактор русского отдела «Голос инвалидов войны» Спасибо за журнал, он действительно интересный.

Е.Данова – писатель, бывший редактор Ленинградского радио Дорогой Иосиф! Спасибо за Вашу удивительную, подвижническую нужную работу.

Ваш Арон Шнеер – доктор исторических наук

Общество бывших жертв нацизма штата Виктория

поздравляет с днем рождения членов Ассоциации Герберг Анну Хаскину Риву Лейфмана Марата Раппопорт Беллу Кордонскую Раису Вильфанд Луизу Геллера Леона Нуделис Елену Шапиро Светлану Кац Фриду Талиса Иосифа Кордонского Ефима Арончик Клару Чиркину Цилю

Комитет поздравляет с круглой датой Фраймана Хаима - 85 лет Эйнгорн Тину – 70лет Кац Зинаиду - 80 лет Деревицкую Валентину – 80 лет Котляр Марию - 75 лет Лещук Елизавету - 70 лет Кравченко Петра - 80 лет Воробьеву Эльзу – 70 лет

Здоровья и благополучия - до 120

Секретарь общества С. Кравченко

* * * Австралия и Океания

Антисемитизм 18 января 2007 Радикальный мусульманский клерикал распространил видеозапись своего

выступления, в котором он призывает детей становиться "шахидами", а евреев называет "свиньями". Подобные заявления были сделаны шейхом Фаизом Мухаммадом в ходе

лекций в Центре мусульманской молодежи в западном Сиднее. Кассеты с лекциями находятся в свободной продаже.

"Мы хотим, чтобы наши дети стали солдатами и защитниками ислама, – завил шейх, выступая перед молодежью, – У меня нет более страстного желания, чем умереть в качестве мученика, священного воина. Вложите в их (детей) нежные сердца заветы джихада". Евреев на своих лекциях Мухаммад называет "свиньями" и говорит, что все

они "окажутся в аду". Несколько лекций имама, который долгое время жил в Ливане, посвящены

подготовке к мученической смерти. "В наше время существует страх смерти, страх пожертвовать даже палец, даже каплю крови. Мы самая униженная нация на земле. Почему? – спрашивает шейх и сам же отвечает на этот вопрос. – Потому что нас не привлекает самопожертвование, мы уже не такие как наши предшественники, священные воины ислама". Полиция Австралии пообещала расследовать деятельность исламского

проповедника и проверить, являются ли его выступления нарушением законов.

По материалам ijc.ru

Еврейское Агентство выражает беспокойство в связи с антисемитизмом на

Украине 08.05.2007

Глава Еврейского агентства Зеэв Бельский обратился с письмом к послу Украины в Израиле, Игорю Тимофееву, с просьбой встретиться и выразить своё беспокойство по поводу ситуации антисемитизма в Украине, сообщается в пресс-релизе ЕА. В Харькове подожгли выставку, организованную Еврейским агентством (Сохнут) на День Независимости Израиля и Дня Иерусалима. Организаторы не убрали подожженные экспонаты и оставили их на показ многочисленным посетителям. В Днепропетровске в прошлый четверг закидали чёрной краской синагогу. "Именно сегодня – в преддверии Дня Победы над фашизмом, днём, столь важным для Украинского народа, лидеры государства должны пробудиться и действовать против постоянных проявлений антисемитизм", - отметил Бельский.

ПОЗДРАВЛЕНИЯ ПОТУПИВШИЕ В ЖУРНАЛ В СВЯЗИ С ПРАЗДНИКОМ ПОБЕДЫ

Комитет Ассоциации 2-й мировой войны штата Виктория сердечно поздравляет Вас с праздником – 62-й годовщиной Победы над фашистской Германией. Желает Вам доброго здоровья, активного долголетия, радости и счастья.

Комитет Ассоциации Мельбурн, Австралия

* * * С наступающим Великим днем! Этот праздник всегда с нами. В первую очередь, поздравляю ветеранов, живущих сегодня на разных континентах, в разных странах. Спасибо Вам и долгих лет.

Поздравляю родившихся после войны солдат и офицеров, служивших в армии и на флоте, поздравляю Вас, друзья и коллеги, для кого Память о войне жива навеки.

9 мая подымем стаканы и помянем павших, выпьем за живых. Обнимаю

Ваш Арон Шнеер – доктор исторических наук Яд Вашем, Израиль.

* * * Уважаемый Иосиф! Я поздравляю с Днем Победы Вас, участника войны, давшего возможность появиться нам на этой Земле! Я желаю Вам здорового долголетия, светлого весеннего настроения, а Вашему журналу - процветания! С уважением, Эмма Шкурко Гор. Уфа, Башкирия

* * * Cпасибо что Вы есть. С Днем Победы

Н. Берковская. Брисбан, Австралия

Дорогой Иосиф! Поздравляю Вас с праздником - Днем Победы!!! Желаю всего самого доброго, главное - здоровья Вам, вашей семье, всем читателям Вашего журнала в Вашей стране и за ее пределами.

Генрих Рутман Нью-Йорк, США.

* * * Глубокоуважаемый Иосиф ! Позвольте поблагодарить Вас за внимание и пожелать Вам и всему составу редакции журнала дальнейших творческих успехов. Примите мои сердечные поздравления со светлым праздником Победы. Здоровья Вам, Вашей семье. С самыми добрыми пожеланиями, уважающая Вас, Ася Гумниц. Израиль.

* * * С праздником Победы. Творческих спехов в работе, здоровья тебе и твоей семьи.

Р.и З. Савины Мельбурн, Австралия.

* * * Дорогой Иосиф поздравляю Вас с праздником 62-й годовщины Победы. Желаю Вам и Вашей семьи здоровья, чтобы Вы могли и дальше имели сил работать над журналом, который так нам необходим.

Мая Фришлинг Аделаида, Австралия.

* * * Поздравляю и Вас с ВЕЛИКИМ ПРАЗДНИКОМ ПОБЕДЫ. Желаю всего Вам хорошего, счастья, радости, долгих лет жизни, успехов в Вашем благородном

деле, а главное того, чего нам действительно не хватает, крепкого здоровья. С уважением Александр Заславский.

Израиль. * * *

С праздником Победы, который мы встречаем с сединой в волосах. Праздник который должен жить вечно, праздник который принес свободу нашему народу.

Наум Дорфман Мельбурн, Австралия

* * * Редакция журнала благодарит Всех приславших поздравления в связи с праздником 62-й годовщины «Дня Победы!»

Редакция журнала.

7 апреля 2007 года на 87-м году умер Авраам Коэн, Генеральный секретарьСоюза инвалидов войны Израиля, инвалид 2-й мировой войны, дипломат, общественный

деятель, награжденый многими наградами разных стран. Пусть земля Израиля будет ему пухом.

Наум Дорфман

Празднование День Победы в Мельбурне В традиционно торжественной обстановке 6 мая состоялось общее собрание членов Ассоциации ветеранов 2-й мировой войны штата Виктория, выходцев из бывшего Советского Союза. В зале – ветераны. груди которых украшены боевыми орденами и медалями, полученными ими за ратные подвиги на полях сражений во время Великой Отечественной войны 1941-45 гг., члены их семей, многочисленные гости. В президиуме – члены комитета Ассоциации, почетные члены Ассоциации, руководители мерий города и представители общественных организаций. Открывая собрание, Президент Ассоциации Александр Брославский поздравил всех присутствующих с великим праздником и пожелал им доброго здоровья , благополучия и долголетия. В своем докладе Вице-Президент Ассоциации Юрий Коссовский отметил основную роль Советсого Союза в деле разгрома немецких войск во время войны и освобождения Европы от фашистской чумы ,грозившей првратить народы Европы в подневольных рабов и установить «новый” порядок в Европе. Докладчик подчеркнул большой вклад в общую победу тружеников тыла, особенно женщин, а также помощь, оказанную СССР странами анти-гитлеровской коалиции военной техникой, оружием, боеприпасами и продовольствием.Победа в войне добыта колоссальными потерями людских резервов, разрушением большого количества городов и сел, что не могло не сказаться на послевоенных трудностях, но советский народ сумел в короткие сроки восстановить народное хозяйство страны и вернуться к нормальной жизни. Посильный вклад в дело Победы внесли и члены нашей Ассоциации, о чем говорят боевые награды ветеранов. Немалая заслуга и воинов-евреев, чье участие в войне некоторые ретивые “историки”

пытаются приуменьшить, а то и вовсе отрицать. Почтив память ушедших из жизни ветеранов, докладчик пожелал присутствующим здоровья и всех благ. С поздравлениями и добрыми пожеланиями ветеранам и членам их семей выступил член Федерального парламента Майкл Денби. Он поблагодарил ветеранов за участие в деле разгрома фашизма. Президент Ассоциации “Ам Эхад” Роман Миркус пожелал ветеранам воспитывать своих детей, внуков и правнуков в духе сохранения памяти о прошедшей войне и высокой цены, заплаченной за Победу. Зал минутой молчания почтил память погибших на войне и ушедших от нас в после войны. Мэр района Глен Айра Маргарет Исаакофф подчеркнула значение Победы для народов всего мира и поблагодарила ветеранов за их боевые дела. Президент Ассоциации бывших узников концлагерей и гетто Иосиф Талис тепло отозвался о воинах Советской Армии, спасших от неминуемой смерти тысячи и тысячи узников фашистских концлагерей и гетто. Ветеран войны Арон Брагилевский поделился воспоминаниями о боевых действиях Советской Армии, свидетелем и участником которых он был. После торжественной части собрания состоялся большой концерт, в котором приняли участие известные и популярные певцы, артисты и музыканты г. Мельбурна Г. Цвейгорен, Г. Михман, М. Нестеренко, Н. Филяновская и Дж.. Корливетти, М. Львов, А. Покрышевский, Ю. и Н. Мугерманы, Н. Черкасова. В начале концерта общий хор исполнителей при поддержке всего зала исполнил незабываемую «ВСТАВАЙ,СТРАНА ОГРОМНАЯ,ВСТАВАЙ НА СМЕРТНЫЙ БОЙ» Затем были исполнены ставшие неотъемлемой частью жизни ветеранов песни военных лет, а Петр Кравченко прорчитал свои стихи. В заключение в общем исполнении певцов и всего зала прозвучала песня «ДЕНЬ ПОБЕДЫ», ставшая настоящим Гимном Победы. Концерт очень профессионально провела Людмила Рубан, а душой концерта по единодушному мнению присутствовавших был неутомимый Григорий Цвейгорен, весь вечер проведший у рояля и вдохновенно участвовавший своим замечательным голосом во всех номерах. Ветераны от души благодарны организаторам и участникам концерта. 9 мая состоялся банкет в честь Дня Победы, на котором присутствовал предстваитель Посольства России в Австралии Александр Иванович Артюх. Он зачитал приветствие и поздравление посла, а также вручил личные послания Президента России по случаю Дня Победы бывшим гражданам России. Музыка, песни и танцы...НЕТ, НЕ СТАРЕЮТ ДУШОЙ ВЕТЕРАНЫ!

* * * Генрих Рутман (Бруклин) США

Юбилей ордена (К 65 – летию учреждения ордена «Отечественная война».)

Орден «Отечественная война» - первая награда, появившаяся в годы Великой Отечественной войны, был учрежден Президиумом Верховного Совета СССР – 20 мая 1942 года – 65 лет тому назад. Это был так же первый орден, имевший 2 степени и в течение 35 лет – вплоть до 1977 года, единственный, который оставлялся семье как память. История его такова. 10 апреля 1942 года Сталин поручил начальнику тыла РККА генералу Хрулеву организовать разработку ордена для награждения военнослужащих, отличившихся в боях с фашистами. Первоначально предполагалось назвать его «За военную доблесть». Разработку поручили художникам - медальерам – Сергею Ивановичу Дмитриеву и Александру Ивановичу Кузнецову. 18 апреля 1942

года были изготовлены первые образцы. За основу была взят вариант А.И.Кузнецова, а идею подписи «Отечественная война» предложил С.И. Дмитриев.

В разработанном статусе ордена впервые в советской наградной системе перечислялись конкретные подвиги, за которые отличившийся мог быть представлен к награждению. В 1985 году, в канун празднования 40-летия Победы был выпущен упрощенный, юбилейный вариант ордена I и II степени, которым были награждены все участники войны, в том числе партизаны и подпольщики. Орденом Отечественной войны I степени № 1 был награжден посмертно старший политрук Конюхов В.П., погибший 25 августа 1942 года. Орденская книжка и сам орден Отечественной войны I степени под № 1 были переданы семье героя. Славные героические подвиги многих наших ветеранов так же отмечены Орденами Отечественной войны I и II степени. И было бы очень интересно, если бы они накануне Дня победы рассказали о них на страницах журнала. София и Михаил Миллер

Я другой такой страны не знаю...

Израилю - 59! «Полоска вдоль моря, что еле видна - Великая наша с тобою страна, Вся - между покуда неясных границ, Вся - из ожиданья и радостных лиц, Из горя и страсти, и воли Его - А больше не надо уже ничего, Чтоб жить и детей долгожданных рожать И Родиной эту страну называть».

Владимир Добин, Израиль 5 ияра - в нынешнем году 23 апреля - исполнилось 59 лет со дня провозглашения Независимости дорогой для всех евреев мира страны - Государства Израиль.

«... О, родная Земля! и живых,

Ты спасёшь нас от тысячи бед. Это родина тех, кто однажды услышал:

Больше тысячи лет мы искали тебя, «Ты – жид». больше тысячи лет. Это родина тех, кто, как скот, О, Израиль, Израиль, ты в каждой загонялся в вагон. еврейской судьбе! «Убивайте жидов!» - Даже мёртвые тянут усталые руки к тебе. и убитых швыряют в огонь». Вот она - та земля, что и мёртвых зовёт,

Вениамин Айзенштадт

Празднование Дня Независимости - Йом Гаацмаут - в Израиле начинается с Дня Памяти - Йом Газикарон, когда скорбят о погибших во всех войнах. В этом году число погибших, из-за потерь во Второй Ливанской войне, увеличилось более чем на 200 человек. Официальные церемонии проходят на 43 военных кладбищах.

59 лет - это ничтожно малое по историческим меркам время. Но, несмотря на вражеское окружение и постоянные войны, страна прошла огромный путь. «Где были только камни да песок, раскинулись сады и города».

«Двадцатый век принёс тебе, Ты победил в войне святой Народ мой древний, избавленье, Врагов бесчисленных и смело Ты кровью оплатил в борьбе Построил дом, и красотой Страны библейской возрожденье. Нет равного в земных пределах».

Соломон Эльшац, «Израилю»

За столь небольшой промежуток времени, обладая скудными природными ресурсами, Израиль достиг великолепных результатов в области сельского хозяйства, промышленности, высоких технологий, медицины и т. д., обогнав многие страны. И теперь это одно из самых развитых государств мира!

Здесь публикуется больше всего научных работ (на душу населения). Одно из первых мест по количеству патентов (на душу населения) по количеству новых книг. Самое большое количество биотехнических компаний (на душу населения). Вот один из

многочисленных примеров их деятельности: на Ближнем Востоке веками выращивали финиковые пальмы. Среднее плодоносящее дерево высотой 5 - 6 метров даёт около 14 кг фиников. Израильские деревья приносят урожай 150 кг, и они достаточно низкие, чтобы можно было собирать плоды с помощью небольшой лестницы.

В Израиле вторая в мире концентрация высокотехнологических компаний (после Силиконовой долины). Microsoft открыл в Израиле единственный вне США научно-исследовательский центр.

Израиль - единственная страна в мире, которая в XXI веке расширяет территории зелёных насаждений. Это особенно ценно, потому что происходит в условиях пустыни.

Невозможно перечислить израильские научные открытия, включая видеокамеру размером с таблетку, используемую в медицине для обследования желудочно-кишечного тракта, и многие другие.

За 59-летний исторический путь население Израиля увеличилось в 9 раз. 1948 год - 806 тысяч человек, а в 2007 году, по данным Центрального Статистического Бюро на 22 апреля, население страны составляет 7,15 млн. человек. Это на 120 тысяч (на 1,7 %) больше, чем годом ранее, в канун 58 Дня Независимости.

89 % прироста населения произошло за счёт превышения рождаемости над смертностью и лишь 11 % пришлось на долю алии.

За минувшие 12 месяцев в Израиле родились 148000 детей и в страну прибыли 18000 репатриантов.

Среди граждан Израиля - 5415000 евреев - 75.7 %, 1425000 арабов -19.9 %, 310000 христиан. За прошедший год прирост составляет 33800 человек, из них прирост евреев - 21400 человек (0,4

%) и арабов - 11500 (0,81 %). Впервые за 20 лет в Израиле зафиксирована отрицательная миграция: эмигрировали из страны

на 5000 человек больше, чем репатриировались. К нынешнему Дню Независимости был приурочен опрос, проведённый социологическим

институтом, из которого следует: 70 % репатриантов считают себя приверженцами иудаизма, 24 % причисляют себя к атеистам, 2 % исповедуют христианство.

58 % коренных израильтян и 53 % репатриантов хотели бы, чтобы их дети служили в армии. 82 % репатриантов отметили, что не намерены уезжать из Израиля в другую страну. 5 % заявили

о своём желании уехать. 72 % покинувших бывший СССР заявили, что если бы им сейчас пришлось решать вопрос о

репатриации в Израиль, то они сделали бы то же самое. 75 % коренных израильтян сообщают, что довольны своим положением в Израиле, и среди

репатриантов таких 56 %. На вопрос, чувствуете ли вы себя здесь как дома, утвердительно ответили 80 % репатриантов, а 7

% сказали, что нет. (среди уроженцев соответственно 89 % и 4 %).

«Вот такая у нас страна! Только у нас поют шлягеры на слова, Которым 3000 лет. Только у нас переписываются с Б-гом Напрямую через Стенку. Только у нас Библия служит путеводителем. Единственный раз в истории Утопия воплотилась в жизнь. Ведь мы живём в стране Осуществлённой утопии».

Марьян Беленький, Иерусалим

«Шалом, Израиль! Мира тебе, счастья, процветания и вечности!» - от всего сердца желают тебе твои блудные дети, рассеянные по всему миру, которые за тебя очень тревожатся и которым ты бесконечно дорог и необходим. И потому мы говорим: «В СЛЕДУЮЩЕМ ГОДУ - В ИЕРУСАЛИМЕ!»

* * *

Пал в бою и на войне В апреле Израиль вспоминает 22 305 мужчин и женщин,

которые пали, защищая Эрец Исраэль. Печальная статистика погибших ведется с 1860 года, когда первые евреи покинули пределы Старого города в Иерусалиме ради освоения новых регионов страны. За минувший год список погибших защитников Израиля пополнился еще 233 именами военнослужащих, 119 из которых пали на Второй

Ливанской войне.

Официальные церемонии Дня Памяти начались в Израиле в воскресенье вечером 22/4/07 с традиционного гудка сирены и минуты молчания. Центральное мероприятие мемориального вечера состоялось у Стены плача при участии исполняющей обязанности президента Израиля Далии Ицик, начальника генштаба израильской

армии генерал-лейтенанта Габи Ашкенази и родственников погибших солдат. Сегодня главная государственная траурная церемония прошла на территории

военного кладбища на горе Герцль в Иерусалиме. Перед ее открытием вся страна

вновь замерла на две минуты, вспоминая своих павших защитников.

Накануне Дня Памяти министерство приступило и к изменению текста надписей на надгробиях солдат, погибших прошлым летом во время Второй Ливанской войны. При захоронении на могилах устанавливались памятники с надписью, которая информировала о том, что солдат «пал в бою в южном Ливане», а не на войне, поскольку израильское правительство официально отказывалось признавать войной вооруженный конфликт с «Хизбаллой». В марте 2007 года под давлением родителей погибших кабинет министров все же решил назвать конфликт «Второй Ливанской войной», и теперь надпись на каждом солдатском надгробии гласит: «Пал в бою в южном Ливане во время Второй Ливанской войны».

Материал подготовил Александр Фишман

Ася Гумниц_ Израиль, Ашдод

Воин Сталинградского фронта «На фоне минувшего 60 – летия Дня Победы и приближающегося 30 – летия нашего Союза ветеранов 2 – й Мировой в Израиле я, один их них , невольно пришёл к мысли обратиться к своим воспоминаниям прошедших лет вплоть до сегодня ».

Уже с первых строчек воспоминаний Пинхаса Гаузнера слышны трогательные ноты о жизни семьи на Украине в далёких 20 – х годах прошлого столетия. Родители – Гаузнер Давид и мама Фейга имели свой дом: две комнаты в нём, да ещё сарай! Мысленно переношусь в тот исторический отрезок времени, смотрю на собеседника, далеко не молодого, прошедшего фронт, репатриацию 70 –х, побывавшего на американском континенте. Сегодня живёт в Ашдоде. Но какая тоска по тому, ни с чем не сравнимому родному дому. Так и слышится: отчий дом…. А дальше, ставший уже трафаретным, рассказ тогдашних десятиклассников об окончании школы в 41 году. Эвакуация. Призыв в армию. Пехотное училище.

Пинхус Гаузнер. 1942 год Август 42-го. Младший лейтенант Гаузнер в 53 стрел. полку 51 армии на Сталинградском фронте. « … в самый разгар боёв, беспрерывных налётов вражеской авиации», - позднее напишет Пинхас, вспоминая с глубокой болью о Сталинградском сражении. Тяжёлое ранение в сентябре 43 – го стало роковым. Оно привело к инвалидности. Но, отказавшись от инвалидности, он продолжал служить в запасном полку. Прошёл офицерские курсы усовершенствования. Военную службу закончил лишь осенью 46 – го. Вернулся, конечно, в родную Славуту. А там и свадьба. Молодого красивого лейтенанта ждала еврейская красавица, умница Людмила. В небольшой Славуте демобилизованный воин начал работать в военкомате, поступил на заочное отделение Киевского университета . Готовился стать юристом. Казалось бы! Но жизнь диктовала свои права и потому переехали во Львов. Оставил университет. Окончил строительный техникум. Начал карьеру строителя – архитектора. Мог ли выпускник – отличник тогда хоть на минутку представить своё будущее строителя на земле предков в 80 - 90 –е годы ! Но это позже. Пока же Пинхас получил направление в систему Волго – Донского канала, да не куда – нибудь, а в станицу Мартыновскую. Именно в тот край, на ту землю, которую он, лейтенант Гаузнер освобождал в 42 – 43 – м годах. Мной овладевает чувство Пинхас Гаузнер (Израиль, Ашдод) гордости за фронтовика - освободителя.

Шло время , приблизился 52 – год. «Дело врачей»… В стране напряженная обстановка. Семья возвращается в благословенный Львов – город, с которым связана огромная полоса жизни строителя Гаузнера. Тем более, что в январе 60 – го он успешно защитил диплом инженера – строителя. Слушаю восторженно – благодарный рассказ ветерана, о том , как в 1971 году получил отдельную двухкомнатную квартиру со всеми удобствами, изыскал возможность провести телефонный кабель, благодаря чему жители его посёлка смогли получить двести телефонных номеров и несколько телефонов-автоматов. Пинхас беспредельно

мягкий, скромный семьянин: нигде в его воспоминаниях нет «я», но только «мы». То самое «мы», что началось до войны в пору юношеского знакомтва с будущей женой. Беседа посте - Реховотский городской комитет Союза ветеранов 2-й пенно переходит в мировой войны. В центре Приезидент Союза русло воспоминаний о

Давид Кузьминский. 9 мая 1992 года. том времени, когда Пинхас прирос душой к жизни Реховотского отделения Союза ветеранов и инвалидов 2– й Мировой войны. « Проживание в Реховоте – самый яркий период в нашей жизни и самый продуктивный, где мы могли проявить себя в общении с людьми… Мне, как возглавлявшему в те годы Реховотскую ветеранскую организацию выпала честь принимать в ряды нашего Союза вновь прибывших бывших воинов, товарищей по оружию. Помочь им абсорбироваться и приобрести чувство дома. У меня тогда появилось второе дыхание, большое чувство удовлетворения миссией, которую выпало мне выполнять».

С лёгкой руки Льва Дубоссарского ,первого секретаря Центрального Совета , Пинхаса Гаузнера - бойца – сталинградца избрали председателем комитета. За короткое время организация выросла до

100 человек. Укреплялся её авторитет, расширялась общественная деятельность. Был и такой момент, когда по поручению Центрального совета членам организации вручили юбилейные медали, посвящённые 40 – летию Победы. Медали были подарком американских ветеранов. А вот ещё два эпизода из жизни ветеранской организации. С большим рвением ветераны приняли участие в сооружении монумента на горе Герцля в Иерусалиме. Монумента, увековечившего память двухсот тысяч погибших воинов – евреев на фронтах 2 – й Мировой.

В ветеранской организации Реховота праздновалась 45 – я годовщина Великой Победы. Просматривая видеозапись того праздника, я увидела радость встречи земляков – однополчан. В тот вечер в гости к ветеранам при содействии Авраама Коэна, председателя Союза инвалидов войны с нацистами, прибыла большая делегация из Советского Союза. Ведущим незабываемого вечера был Пинхас Гаузнер - ветеран 2– й Мировой – настоящий израильтянин, сын своей еврейской родины.

ЕВГЕНИЙ ГЕЛЛЕР

Минск: 65 лет тому и... сегодня

...Минское гетто было одним из самых крупных в Европе, а на оккупированной территории СССР уступало лишь Львовскому, которое насчитывало 136 тысяч человек. И именно в этот день фашисты устроили еврейские погромы по всей оккупированной территории в Европе. В этот день в Минске около 500 человек были убиты прямо на улицах гетто, 4321 человек был вывезен на станцию Койданово и расстрелян. На следующий день, 3 марта, трупы убитых в гетто были сброшены в яму, там же были расстреляны дети из детского дома и больные из инфекционной больницы гетто вместе с персоналом» (Справка из официального сообщения АЕН). 2 марта 2007 г. в Минске состоялся траурный митинг, посвященный памяти пяти тысяч узников Минского гетто, уничтоженных фашистами 65 лет назад. Митинг был организован по инициативе Союза белорусских еврейских общественных объединений и общин и Белорусского общественного объединения евреев - бывших узников гетто и концлагерей. Траурная церемония прошла на территории Мемориального комплекса «Минская Яма» при большом количестве представителей еврейских общин различных городов республики. К сожалению, это поминальное событие 65-летней давности было отмечено щедрым «подарком» местных антисемитов: они осквернили памятник бременским евреям - жертвам Холокоста, который расположен на территории старого еврейского кладбища на пересечении улиц Сухой и Коллекторной. Уточню, что памятный знак, установленный представителями Германии в 90-х годах на старом еврейском кладбище в Минске, является частью Мемориала в память о гибели немецких евреев - жертв

Холокоста. Они, как известно, были депортированы из Бремена, Гамбурга, Дюссельдорфа в годы Второй мировой войны и погибли в Минске и его окрестностях. По словам очевидцев, неизвестные вандалы обломали металлическую табличку с текстом, закрепленную на гранитной глыбе.

Надо полагать, что это осквернение памятного знака - своеобразное приветствие к 65-летию трагедии Минского гетто. Уместно напомнить, что в ноябре прошлого годнеизвестными лицами был осквернен мемориал «Минская Яма», установленный в память о 5 тысячах узников минского гетто. На обелиске памятника неизвестные нанесли белой краской свастику, а также вымазали белой краской фигуры бронзовой скульптурной композиции «Последний путь», расположенной вдоль ступенек, ведущих к центру Мемориала. За обелиском и на аллее Юлий Айзенштат, Савел. Каплинский и

Дмитр.Быков Праведников народов мира, входящей в состав Мемориала, найдены две листовки, призывающие к «бескомпромиссной борьбе» при помощи «прямого действия с иудаизмом и масонством - врагами и предателями отечества». Листовки подписаны «Фронтом Арийского Сопротивления «Белая Русь». В тот же день на фасаде столичного здания по улице Уральской, где расположен Израильский культурно-информационный центр при посольстве Израиля в Белоруссии, неизвестными были нарисованы свастики и сделаны надписи «Бей жидов!»... Евгений Геллер, президент Белорусского Тогда наше Землячество официально землячества открывает митинг. направило свой протест президенту Бело - За столом – Ари Каган, ведущий митинга. руссии г-ну А. Лукашенко. Нас известили (через Генеральное консульство в Нью-

Йорке), что приняты меры по наказанию злоумышленников. Сегодня новый факт вандализма. Можно полагать, что «злоумышленники» чувствуют себя вольготно, поскольку они посмели повторить свой «подвиг», приурочив его к такому печально знаменательному событию, как 65-летие пуримского погрома в далеком 1942 году. Здесь, за океаном, выходцы из Белоруссии свято чтят память погибших в Холокосте. Сравнительно недавно в Мемориальном парке Холокоста (Бруклин) был установлен Камень народной памяти о жертвах Катастрофы белорусского еврейства.

В воскресенье, 18 марта 2007 года Белорусское Землячество, вместе с другими еврейскими общественными организациями, проводит траурный митинг в память о погибших белорусских евреях. Митинг состоялся в Еврейском Общественном Центре «Шорфронт» .

Белорусское Землячество ОАВЕЕ Фото Генриха Рутмана Раиса Болотникова Мельбурн

Свидетель бобруйской трагедии

Первая встреча с фашистами оставила неизгладимый след на всю жизнь: они вошли в нашу квартиру, громко ржали, забрали какие-то вещи, а главное (так мне тогда казалось) – унесли мою любимую куклу, которую привез отец, когда вернулся с финской войны. Разве я могла тогда своим детским умом понять, что моя кукла и выброшенные любимые книги отца, которые он так берег, ничего не стоили по сравнению с миллионами утраченных человеческих жизней. В первых числах июля 1941 года всех евреев выселили из своих домов и загнали в гетто, которое обнесли колючей проволокой, поставили часовых. Выходить из гетто строго запрещалось. За любое нарушение – расстрел. Все евреи обязаны были носить нарукавные повязки с надписью «Юде». Когда нас переселяли в гетто, велели всем взять с собой все ценные вещи и одежду. Для нашей мамы самое ценное были ее трое детей. Охранниками были немецкие солдаты и полицаи. Мы, дети, иногда пролазили через проволоку, так как солдаты на нас не обращали внимания. Приближались трагические дни ноября месяца сорок первого года. Немцы готовились отметить годовщину Октября расстрелом евреев. Эти слухи просочились в гетто. Не знаю, как удалось маме договориться со своей подругой, но однажды в сумерках она подвела меня к ограждению, поцеловала и сказала, что я должна идти с тетей Панной, чтобы принести лекарство для моей больной маленькой сестрички. Шли мы долго. Тетя Панна жила на окраине города, недалеко от крепости. Это было 4 ноября, а 5-го – гитлеровцы подожгли лагерь военнопленных и расстреляли много тысяч наших солдат и офицеров, а евреев накануне праздника выгнали из гетто и погнали в деревню Еловики и расстреляли. Я никогда больше не видела свою маму и сестричек. Противотанковый ров стал их могилой. Их убили только за то, что они были евреями. После войны тетя Роза, сестра моей мамы, разыскала свидетельницу этой трагедии – Полину Гуревич. Когда евреев гнали через лес, она с подругой шли с краю колонны. Было темно, и молодой немец вытолкнул их из строя. Таким образом две пятнадцатилетние девушки были спасены. Что его побудило это сделать? Может, дома у него были такие же сестры? А может жалость? Долго они блуждали по лесу, пока попали к партизанам. У тети Панны жила я не долго. Она отправила меня в леревню Столпище к жене папиного брата Ирине Ивановне. Это была женщина необыкновенной душевной доброты. У нее было трое своих девочек. «Где трое голодных ртов, там и четвертому место найдется», - сказала она. Недалеко от дома тети Иры был лес. Немцы боялись жить в этом селе. Они только изредка приезжали на борьбу с партизанами. Два с половиной года тетя Ира находилась под постоянным страхом, что кто-то выдаст её. Ведь всей этой семье грозила смерть. Однажды во время облавы тетя Ира взяла меня на руки, вроде ребенок болен. Самая маленькая её дочь стала кричать: «Уйди, это не твоя мама, это моя мама!». Хорошо, что немец не знал русского языка, но тетя Ира побелела, как полотно. Был бы при этом полицай, тетя Ира могла бы поплатиться всей семьей за укрывательство еврейского ребенка. Двадцать девятого июня 1944 года пришло долгожданное освобождение. Помню, как из высокой ржи выходили славаться фашисты. На их штыках, как флаги, белели их нижние сорочки – они сдавались в плен. Закончилась война. Вернулся отец. Он сохранил фото мамы и старшей сестры. К сожалению, фото младшей сестры не сохранилось. Так уж получилось, когда я в 1966 году окончила Ленинградский строительный институт и верулась в Бобруйск, работала на судостроительно-ремонтном заводе, который был рядом с тем местом, через который меня переправляли в 1941 году. Каждый день я ходила на работу через крепость, где было расстреляно 12 тысяч евреев. Прошло 65 лет, но события тех далеких и страшных лет я никогда не забуду. И это воспоминание я пишу не только для журнала, чтобы люди помнили, но и для моей внучки Shirley, чтобы она знала, что нам пришлось пережить.

* * *

ДЕНЬ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА БУДУЩЕЕ Депутаты Госдумы и бундестага зажгли свечи в память о жертвах

Холокоста В Мемориальной синагоге на Поклонной горе прошел вечер памяти жертв Холокоста «Люди

мира, на минуту встаньте!», организованный Российским еврейским конгрессом совместно с Конгрессом еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) и Московской еврейской

религиозной общиной. Акция была приурочена к Йом ха-Шоа — Дню Катастрофы и Героизма. В церемонии приняли участие депутаты Государственной Думы РФ и германского бундестага, представители дипкорпуса, члены еврейских организаций Москвы.

* * * Новые палестинские учебники об Израиле

20 марта 2007. Новые учебники для двенадцатиклассников, изданные в Палестинской автономии, учат подростков тому, что уничтожение Израиля — религиозный долг, предписываемый Кораном. Об этом сообщается в отчете Palestinian Media Watch (PMW), который в четверг будет представлен Кнессете.

«Вместо того, чтобы учить будущее поколение жить в мире с Израилем, палестинские учебники прославляют террор и учат детей ненавидеть Израиль, изображая борьбу с ним как религиозную войну, в которой не может быть компромиссов. Новая учебная

программа ПА вносит ненависть в сознание следующих поколений и преподносит войну против Израиля как экзистенциальный религиозный долг». В отчете цитируется множество примеров, подтверждающих этот тезис.

Например, в учебнике по арабскому языку и литературе говорится, что «палестинская война 1948 года завершилась невиданной в истории катастрофой: сионистские банды похитили Палестину и изгнали народ из его страны — из их деревень, домов и полей — и учредили государство Израиль».

До 2000 года в Палестинской автономии пользовались перепечатками учебников, созданных в Иордании и Египте, в которых палестинскому конфликту не отводилось центрального места. Затем в ПА начали печатать собственные учебники, и международное сообщество встретило их резкой критикой. В связи с этим учебники для 1 — 11 классов постепенно заменили, но новые учебники для 12 классов не лучше старых, утверждают авторы отчета.

Новые учебники созданы в контролируемом ФАТХ Центре развития палестинского образования, возглавляемом бывшим министром среднего образования ПА Наимом Абу Хумосом.

Фоторепортаж праздника «День Победы» в Израиле Праздник со слезами на глазах. 9 мая 2007 г. в Иерусалиме

Город Ашдод 9 мая 2007 года

Андрей МАНЧУК, "Газета по-киевски"

Они сделали Киев столицей Ровно 65 лет назад, 19 сентября 1941 года, отгремели последние бои обороны Киева и в столицу Украины на два с лишним года вошли оккупанты. Дата, конечно, не из радостных... Но это не значит, что ее, как это случилось у нас, и вовсе не надо отмечать Хотя бы для того, чтобы почтить память павших героев обороны, помянуть тех, кто ушел уже после войны, вспомнить о немногих, кто до сих пор с нами. Об обороне Киеве написано много и разного. Некоторые историки считали и считают, что статус города-Героя достался Киеву в 1961 году из коньюнктурных соображений: мол, бои были, но главный свой удар немцы нанесли не здесь, а на флангах, окружив, выкосив огнем и пленив под Киевом огромную группировку советских войск. Это было одно из самых страшных поражений во Второй мировой войне. Но разве

это отменяет героизм и самопожертвование гарнизона Линии Сталина. В западных окрестностях столицы, сохранились ее бетонированные доты и подземные бункеры... Старый Киевский укрепрайон – знаменитая "Линия Сталина", огибает город семидесятикилометровой бетонной дугой – от села Лютеж на севере, и до Кончи-Заспы на юге. Это – настоящая страна дотов (долговременных огневых точек). Каждые четыреста метров можно обнаружить очередной бункер или другие укрепления более чем полувековой давности – всего здесь было возведено более 250 подобных сооружений. Некоторые из них имеют уникальную конструкцию, превосходя укрепления "Линии Маннергейма", затерянные среди болот и лесов Финляндии. Киевляне многим обязаны бетонным громадам дотов. Есть версия, что и столичный статус Киеву вернули только в 1934 году, когда "первая очередь" укреплений прикрыла опасно близкий тогда к границе город. В июле сорок первого бетонные бункера не позволили с ходу захватить столицу Украины. Танковые колонны фашистов, которые почти без препятствий прорвались сюда от самой границы, встретили массированный отпор на берегах Ирпеня. Двухмесячная оборона Киева проходила именно в этой местности, среди нынешних загородных дворцов современной "знати". "Брестская крепость" по-киевски Чтобы осмотреть доты, мы направляемся на метро "Лыбедская" и садимся на одну из маршруток, следующих до Тарасовки. Проехав село Юровку, просим остановиться чуть дальше, в заливных лугах. В этих местах расположены одни из самых известных киевских дотов. В первую очередь – легендарный 205-й. Его бетонные казематы как будто вросли в крутой склон холма. Кстати – тоже рукотворного. 205-й дот, как и многие другие сооружения "Линии Сталина", оборудован в склоне "Змиевых валов" – фортификационных сооружений древних славян, прикрывавших Киев за тысячу с лишним лет до Второй мировой. 205-й дот часто называют "дотом Ветрова", в честь лейтенанта – командира его знаменитого гарнизона. Шестнадцать защитников удерживали его в непрерывных боях до середины августа 41-го. Получив разрешение отступить, они отказались выполнять распоряжение командования. Десять дней, находясь в полном окружении, гарнизон дота самостоятельно боролся с противником. После прорыва советских войск истощенных бойцов отправили в тыл, а свежее подкрепление обороняло позицию еще более двух недель. Огромный бункер на пять казематов, с шестью бойницами-амбразурами, имеет два подземных уровня. Сегодня они залиты грунтовой водой. Вооружившись фонариком и обувью заблаговременно приготовленные сапоги, мы пробуем пройти по сводчатому тоннелю подземной крепости. Как принято в нашей "стране безмозглых варваров", тут намусорено, и мой спутник вскоре распарывает резину сапога о какой-то острый предмет. Вырваны "с мясом" старые металлические части конструкции бункера – они еще были на месте несколько лет назад: ясно, их спилили на металлолом. Объектом наживы стали многие бункеры укрепрайона. Мародеры умудряются резать броню, против которой были бессильны снаряды фашистов. Что с этим, спросите, делать? Все очень просто: дать реальный статус заповедника, охранять, жестко наказывать осквернителей. А у нас… Чтобы подъехать к бункеру на машине, придется выслушать консультацию жителей Юровки, которые покажут вам путь по проблемной грунтовке. Лучшей дороги к 205-му неблагодарные потомки не соорудили ни в советские, ни в нынешние времена… Мекка "поискового туризма" Впрочем, в бункер посетителей хватает. На вершине холма, где соседствуют крест и

памятный знак с красной звездой, расположились киевские подростки в больших вездеходных ботинках и модном "полярном" камуфляже. Рядом с ними – еще одна компания столичной молодежи. - Жену сюда привез, доты показать. Природа и история – все здесь собрано вместе, – говорит парень постарше. Они представляются членами одной из патриотических организаций, близкой к группе "Поиск" – неформальному столичному сообществу, которое занимается перезахоронением павших солдат, ухаживает за местами боевой славы. Кроме того, "поисковики" собирают оружие, которым буквально начинены окрестности "Линии Сталина". Особо активны в этих местах и "черные археологи", ищут они здесь не только "следы войны". На "Змиевых валах", рядом со стреляными гильзами, находят наконечники стрел, монеты и старинную утварь разных эпох. Поднимаясь в гору, от дота, мы спугнули "специалистов", который прощупывали грунт с помощью неких приспособлений. После войны в дотах прятались беглые зэки Еще один легендарный бункер - №204, командно-наблюдательный пункт комбрига Кипоренко - расположен прямо на околице села. Дорогу к нему указывают таблички на улицах Юровки. Расположенный на возвышенности, в полукилометре от "дота Ветрова", этот дот был центром опорного пункта "Крым", объединявшего окрестные укрепления. Фашисты били по нему прямой наводкой из противотанковых пушек. Однако снаряды так и не разрушили две броневые башни – хотя и оставили на них глубокие следы. Сегодня на казематах стоят бутылки из-под пива, а возле дота мирно пасутся козы. Паренек-пастух рассказывает: вход в 204-й надежно заварен, "чтобы не лазила молодежь". Так было не всегда. Ольга Андреевна, местная жительница, которую мы повстречали по дороге между двумя дотами, рассказала: во время ее детства бункеры были любимым местом подростковых игр; то время никто не верил в привидения, хотя в местах боев то и дело находили человеческие останки, вместо игрушек дети использовали настоящие, хоть и проржавелые "стволы". - А сразу после войны там какие-то уголовники жили. Долго жили, один так в селе и остался, – рассказывает нам женщина. А в 41-м ее мать умудрялась проносить молоко защитникам окрестных дотов, пока немцы все-таки не смогли отравить их газом. - Когда фашисты продвинулись дальше, мать кинулась туда, а наши солдаты еще теплые лежат, – не скрывает слез женщина. - Если бы не они, Киев бы тогда сразу взяли. Кто теперь это помнит? А возле Виты-Почтовой в одном из дотов наши аж до зимы наши оставались – только от холода и погибли. А это Линия Сталина, мистер! На обратной дороге мы встречаем целую группу хорошо экипированных велосипедистов. Оказывается, члены сообщества "ВелоКиев" нередко устраивают пробеги по историческим местам укрепрайона. А еще здешние места интересуют заграничных туристов. И предприимчивые люди через интернет организовывают индивидуальные туры для иностранцев, желающих посмотреть на "Линию Сталина". Кроме Юровки стоит посетить подземелья огромного трехэтажного бункера-402 в поселке Белогородка. На Житомирской трассе, прямо возле моста через Ирпень, расположен 409-й дот, который отразил атаку немецких войск 11 июля 1941 года, начав отсчет обороны Киева. Хорошо известен 127-й дот в селе Ходосовка – он оказался затоплен водохранилищем и теперь живописно возвышается посреди озера. А 581-й дот в районе Лютежа наполовину залили воды Киевского моря. Подобные сооружения можно найти и в самом Киеве – например, посреди парка "Нивки". Их, наконец, надо сделать местами памяти, и времени для этого осталось чуть-чуть.

▼ ▼ ▼ На евреев нападают чаще

В минувшем году число нападений на евреев в мире возросло по сравнению с годом 2005-м более чем вдвое. Об этом свидетельствуют данные ежегодного отчета, опубликованного Институтом изучения современного антисемитизма и расизма имени Стивена Рота при Тель-Авивском университете.

Как следует из результатов исследований, 270 нападений на евреев с применением физического насилия происходили в основном в школах, на рабочих местах и возле еврейских учреждений. Возросшее количество антисемитских акций авторы отчета называют «возможно, самым тревожным открытием среди данных за 2006 год».

Из отчета, который был подготовлен при содействии Всемирного еврейского конгресса и опубликован накануне Дня Катастрофы, следует, что подавляющее большинство нападений на евреев осуществляется мусульманами. Всего в мире в 2006 году было зарегистрировано около 590 актов насилия и вандализма, направленных против еврейских объектов. Так, для сравнения, в 2005 году эта цифра составила порядка 400 инцидентов. Последний раз такой всплеск антисемитских нападений в мире был зафиксирован в октябре 2000 года, когда в Израиле началась вторая палестинская интифада.

В прошлом году 19 антисемитских инцидентов были классифицированы как покушения на убийство с применением оружия, и эта цифра свидетельствует о 15-процентном росте по сравнению с 2005 годом.

Наибольший рост антисемитских инцидентов был отмечен в минувшем году в Австралии, Канаде, Великобритании и Франции. Как следует из данных отчета, в Канаде антисемитские настроения особенно распространены во франкоговорящих регионах страны. На новый уровень вышел антисемитизм в 2006 году в ЮАР, где было зарегистрировано 79 атак против евреев, тогда как в 2005-м эта цифра составила 20 инцидентов.

Вячеслав СТЕПОВОЙ, Вячеслав ВЕРЕМИЙ, "Газета по-киевски"

Отголоски Великой Отечественной войны... Этот "урожай" чрезвычайно опасен – взорваться может при обычном механическом воздействии – например, от сильного удара лопатой. У снарядов разная степень сохранности – попадаются как практически в идеальном состоянии, так и проржавевшие. Пока пронесло Парк имени Шевченко пока продолжает оставаться минным полем. После реконструкции в 2001 году власти отчитались, что снарядов больше нет – гуляйте спокойно. Однако зимой 2006 года прямо возле памятника Кобзарю обнаружили 24 снаряда, в минувшую среду – 21, а вчера еще 17! Итого после полной проверки популярного места отдыха выкопано уже более шестидесяти опасных находок. А это только третий день поисков. Как выяснилось, парк решили наконец полностью избавить от снарядов по распоряжению Шевченковской администрации. Сами спецы-взрывотехники относились к своей работе как к рутине. Курили, шутили и обедали в своей машине рядом с ямой, где обнаружили снаряды. - При реконструкции парка в 2001 году было изъято 510

снарядов, - рассказал начальник подразделения Владимир Дьяченко. - Вчера откопали 21 снаряд, а сейчас пока только 17. Калибр боеприпасов – 76 мм и 122. Киевляне, которые вчера вечером гуляли в парке, особо не переживали насчет своей безопасности. Завсегдатаи парка – шахматисты – на вопросы рассеяно отвечали, что это все ерунда – сорок лет здесь сидели и ничего. Особенно удивил преподаватель, которого остановил милиционер и предложил обогнуть опасное место. - Я спешу! Опаздываю на лекцию! – начал скандалить он. – Я здесь всегда хожу. - Вы, что предпочитаете вообще на нее не попасть? – спросил правоохранитель. А тем временем на другой стороне парка снимали рекламный ролик для одного из банков: - Ого, как бы фейерверка не было, - шутили в массовке. - У нас такого в сценарии нету. Однако, отбросив шутки в сторону, некоторые справедливо удивлялись: - В 2001 году заявили, что снарядов больше нет. О чем могут говорить новые находки? О непрофессионализме саперов? Скорее нет. Сегодня есть техника, которая находит иголки под землей.

Скорее всего, это обычная халатность. Искали невнимательно, – считает один из жителей центра города. А что там было 65 лет назад? О том, что действительно находилось на территории парка, существует два мнения – пиротехников и историков. Замдиректора Музея истории Киева Дмитрий Малаков: - С 1941 года по 2001 год, когда реконструировали парк, никто не знал, что там находятся снаряды. Людей, которые могли бы об этом вспомнить осталось мало. Известно, что 1941 году там дислоцировался батальон НКВД. Они ликвидировали шпионов, десант фашистов. Работали и за чертой Киева – однажды привезли немецкий броневик. На газонах они построили блиндажи, киевлян, разумеется, в парк не пускали. Также предполагается, что заданием этих подразделений было минирование Киева. Снаряды, которые находят сейчас, были заготовлены как фугасы – снаружи их не было видно. Первый раз они начали взрываться 19 сентября – в этот день немцы зашли. По 20 сентября там произошла серия взрывов, еще были в декабре 1941 года. Сами пиротехники и некоторые опрошенные в парке киевляне утверждают, что во время войны там был пункт восстановления артиллерийских боеприпасов. Те, которые дали осечку, получили механические повреждения, собирались на поле боя, ремонтировались – и снова бить фашистов! А почему раньше не могли провести эту плановую проверку? Начальник подразделения Владимир Дьяченко: - У нас не было распоряжения и таких технических возможностей. Сейчас появился металлодетектор "Авалон" – он сканирует местность и выявляет подозрительные места. Сложность работы состоит в том, что снаряды могут находиться на глубине от 40 сантиметров до 4 метров. Сколько у нас займет времени эта работа – неизвестно. Но будем работать, пока не очистим весь парк. На самом деле таких мест в городе много. Феофания, Голосеевский парк – всего не перечислишь.

▼ ▼ ▼

Пенсионеры кинули правительству черный шар Российские пенсионеры вышли на улицы Москвы и других российских городов. На всероссийскую акцию протеста против нищей старости их вывела Федерация независимых профсоюзов. Сегодняшняя акция – первая из трех, запланированных на эту весну. Если власти так и не примут меры, пенсионеры пообещали перманентную демонстрацию. Во

вторник, 10 апреля 2007 г. в России началась всероссийская акция протеста пенсионеров «За достойную пенсию». Федерация независимых профсоюзов России (ФНПР) вывела на улицы сотни людей по всей стране.

По данным профсоюзов, основная часть российских пенсионеров с трудом сводит концы с концами, оказавшись за чертой бедности. Индексация пенсий смехотворна, а цены на товары, лекарства и коммунальные услуги постоянно растут.

Требования пенсионеров – пенсия на уровне прожиточного минимума, а также не менее 40% от утраченного заработка.

«Газета РУ» ээ жж жж

Неля Берковская Бризбан, Австралия

Я сама жидовка! Уважаемая редакция, сын принес домой свежий номер журнала «Возрождения» и говорит: «Почитай мама, это редакция обращается прямо к тебе». И, действительно, обращение не только ко мне, но и ко всем людям, кто пережил войну, прошел фронт, работал в тылу: в колхозе, на заводе, учился в школе или институте. Ко всем, кому Б-г дал возможность дожить до наших дней после той страшной войны. Я хочу рассказать об одном случае, который случился со мной в далекий январский день 1943 года. Военное лихолетье забросило меня и маму далеко на север Урала в заснеженный и морозный городок Березняки Молотовской области. Эшелон привез нас в Березняки в конце сентября 1942 года. Нас поселили в помещение цирка, но мы там долго не задержались. Выпал снег, наступили холода и нас переселили в одноэтажное здание, наверное там была школа, потому что был длинный коридор и вдоль этого коридора в обе стороны расходились двери, которые вели в комнаты. В комнатах были сбиты двухэтажные нары. Отапливались комнаты дровами, которые, мы дети воровали с дровяного склада. В каждой комнате располагалось человек по двадцать. Какие-либо удобства отсутствовали. Каждое утро, часов в шесть, взрослые (а это в основном были женщины, которые до этого занимались только домашним хозяйством) подымались и шли пешком на стройку. А стройка находилась довольно далеко. А вечером возращались домой, замершие и голодные, где их ждала картофельная похлебка, которую мы готовили для родных. На работающих выдавали 450 гр. хлеба, на иждивенцов 250 гр. Из этой скудной нормы все старались съэкономить, чтобы собрать на буханку хлеба и в выходной день эту буханку обменять на котелок картошки на базаре. Очень скоро мы, дети, перезнакомились и однажды девчонки говорят мне о том, что ФЗО набирает учеников. Притом там кормят и выдают рабочий паек. Я не долго думая, не говоря никому, отправилась в это ФЗО, назвала себя и, прибавив себе год, благо документы никто не требовал, поступила туда. И действительно, мне выдали рабочую карточку, что и дало возможность быть сытой (относительно). После занятий мы всей группой шли отоваривать свои продуктовые карточки. И вот однажды, когда мы стояли в очереди, чтобы отоварить карточку, а очередь была довольно большая, я смотрю одну старушку-еврейку просто выгоняют и на дают возможности зайти в магазин (существовало правило, что пожилые люди могут войти в магазин без очереди через пять человек). Прошло пять человек, потом еще пять – а её оталкивают, не пускают. И я не выдержала, подошла к этой пожилой женщине, взяла её за руку, подвела к дверям магазина и громко, чтобы все слышали: «Что же вы гады делаете, у нее сыновья на фронте, а вы ей не даете купить несчастных 250 гр. хлеба». Очередь молчала и я, отодвинув передних, которые стояли у дверей, втолкнула старушку в магазин. А сама повернулась и пошла к своей очереди, где стояли подружки. Когда я подошла к своим, девчоноки стали мне говорить: «Что ты вдруг, Нелька, стала защищать эту жидовку?» Я повернулась к ним, смеряла их взглядом и ответила: «Я сама жидовка, поняли!» Ну, и даешь, - сказали мне девчонки. Так они и не поверили, что я еврейка Владимир КАБО_ Канберра, Австралия

Уважаемый господин редактор! На страницах Вашего журнала «Возрождение» № 35 опубликована статья А. Брагилевского «К 50-

летию венгерских событий 1956 года». В 1956 году автор статьи служил в одной из танковых частей Советской армии и теперь рассказывает о своем участии в подавлении восстания венгерского народа. Перед началом операции танкистам разъяснили, что в Венгрии – «контрреволюционный мятеж» и что задача советских танкистов – «подавить этот мятеж». Всю операцию разработал маршал Конев, который «еще со времен войны был знаком с Венгрией». «Чем было вызвано недовольство студенчества и интеллигенции в Венгрии, мы узнали только потом, - пишет автор. – Они не хотели жить так, как жили люди в Советском Союзе». «Начались издевательства над коммунистами, резня, убийства». «Боевые действия» советских танкистов выразились «в стрельбе из орудий и пулеметов по домам, складам, учреждениям», а при взятии крепости Хорти были даже применены газы. «Газ быстро распространился и

оттуда начали выходить бандиты». А потом приехал Микоян и «в танке привез Яноша Кадара». В заключение автор статьи сообщает цифры убитых и раненых во время венгерских событий; непонятно только, кто эти убитые и раненые: участники восстания или мирные жители домов, по которым стреляли советские танкисты?

А. Брагилевский, очевидно, не понимает, в каком позорном деле участвовал он и его товарищи по оружию. Подавление народного восстания он называет «наведением порядка», восставших – «бандитами». Стрельба советских танков по домам и учреждениям не вызывает у него протеста. Наоборот, он, по-видимому, гордится своим участием в подавлении «контрреволюционного мятежа»: «Работа была непростая, но справились».

Спору нет, Брагилевский добросовестно выполнял приказы командования. Но сегодня, 50 лет спустя, пора бы дать событиям прошлого надлежащую оценку.

* * * Генрих РУТМАН Бруклин, США Горячая осень 1956 или как наш полк в Венгрию не попал

Летом и осенью 1956 года в трех ведущих странах – ГДР, Польшу произошли события, потрясшие весь, ныне не существующий социалистический лагерь. Как сказал позднее В.Гомулка: "Очевидно, чаша была полна". Первыми против ухудшающихся экономических условий выступил немецкие рабочие в Восточном Берлине. Их примеру последовали тысячи польских рабочих и студентов, вышедшие 28 июня в Познани на демонстрацию с лозунгами: "Свободу, хлеб и справедливость!... Долой Советский Союз! Долой советскую оккупацию!» Волнения продолжались несколько дней. После захвата бастующими оружия и местной радиостанции, правительство Польши попыталось навести порядок при помощи танков, подразделений "внутренней безопасности" и милиции. В результате вооруженных столкновений к вечеру 30 июня число убитых с обеих сторон составило 54. Около человек 300 было ранено. Напряжение в стране еще больше обострилось осенью, когда польские коммунисты вместо умершего Первого секретаря ПОРП Б.Берута, являвшегося ставленником Москвы, решили избрать В.Гомулку, исключенного в 1948 году по указанию Сталина из партии за «националистический уклон». Это насторожило Политбюро ЦК КПСС, и Н.Хрущев предпринял попытку вмешаться в ход намечавшегося Пленума ЦК ПОРП и изменить его решение. Эти действия привели к усилению антисоветских выступлений, обострившихся настолько, что находившимся советским воинским частям было приказано оставить места расположения и занять стратегические пункты в стране. По приказу Командующего войсками стран Варшавского договора, Маршала Советского Союза И. Конева были подняты по боевой тревоге и направлены в район Бреста отдельные части Белорусского военного округа. Среди них был наш 69 –й танко – самоходный полк под командованием полковника Попова, входивший в состав 50 – й Брестской мотострелковой дивизии, стоявший в военном городке «Слобудка». Я в это время служил в нем командиром танка на машине командира 2 – й роты капитана Семенова Василия Алексеевича. События в Польше перекинулись в Венгрию. О них в № 35 журнала рассказал А.Брагилевский, так же служивший в танко – самоходном полку, на вооружение которого были те же, что и у нас Т-34 и СУ – 100. Но личный состав нашей части, в отличие от той, в которой служил А.Брагилевский, вместо боевой учебы был занят выполнением различных хозяйственных работ: подготовкой к зиме учебных классов, мелким ремонтом помещений, заготовкой овощей и многими другим. Так было каждую осень, время, когда

летний период учебы уже закончился, а зимний еще не наступил. От всех работ были освобождены только механики – водители, с утра до позднего вечера под руководством зампотеха подполковника Попова занимавшиеся подготовкой танков к многолетнему хранению (консервации) – тщательно чистили и смазывали все механизмы, защищая танки от возможности проникновения внутрь влаги. Многие офицеры в это время были в отпусках, старослужащие считали оставшиеся до приказа дни и ждали прибытия молодого пополнения, надеясь обменять у них что - либо из обмундирования. Большим спросом пользовались новые зимние шапки, ремни, шинели - каждому хотелось вернуться домой в наилучшем виде, особенно

тем, кто был призван из деревни. Были случаи, когда шапки просто снимали с головы молодых солдат. Но чаще удавалось уговорить

Автор этого очерка и его това- молодых в том, что через три года они сами столкну- рищ Тюрин. Осень 1956 года ться с такими же проблемами. В начале октября в полк поступил приказ направить людей на расчистку леса в район брестского полигон, который через неделю был отменен, и всех солдат третьего года службы и часть второго срочно посадили в эшелон и отправили в район украинского города Полтавы на уборку кукурузы. Меня в это время в части не было, а когда вернулся, встретил почти пустой городок. А еще через день старшина нашей роты Белицкий посадил меня и еще двух бойцов на машину и погрузив в нее запас продуктов и палатку, отвез на полигон для охраны заготовленных бревен. А еще через неделю, во время ужина в почти пустую столовую вбежал помощник дежурного с криком: - «Боевая тревога. Всем в парк заводить машины.» В первое мгновение сидящие за несколькими столами механики и еще несколько человек громко рассмеялись, восприняв его как очередную шутку дежурного по части. И только когда тот сам прибежал и повторил приказ, все поняли, что произошло что - то серьезное. О том, что происходило в части, мне рассказа уже в лагере под Брестом мой механик – водитель Вениамина Тюрин, у которого под комбинезоном увидел парадный мундир. Он как был на каком - то дне рождения, так, не переодеваясь, и прибежал в парк. В нашем полку не было утепленных боксов – отсеков, где стояли танки, поэтому вода, масло, аккумуляторы и другая аппаратура при наступлении холодов, снималась и хранилась в специальных помещениях. Штатному, натренированному экипажу, для того, что бы все принести, установить, завести машину, подъехать к складу с боеприпасами и их загрузить, достаточно было 1,5 – 2,0 часов. Но в эту ночь было все наоборот, так как сами механики – водители, которые привыкли к тому, что всегда помогали им, другие работы знали плохо и не могли быстро объяснить, что нужно делать выделенным им в помощь «новобранцам». Все существовавшие на этот счет инструкции сразу были забыты. В неразберихе и спешке прошла ночь, и только к утру танки с полным комплектом боеприпасов были готовы выступить в указанный район вблизи Бреста. Но при отсутствии большей части личного состава, было решено выступить в сокращенном составе, оставшиеся танки разгрузить вернуть в парк до возвращения остальных бойцов, а упущенное время наверстать за счет движения на большой скорости по кратчайшему пути. Но как оказалось, имевшиеся карты устарели: многие мосты, либо отсутствовали или настолько прогнили, что пускать по ним танки было опасно. Приходилось возвращаться обратно или обращаться за помощью к местным жителям. И все же, несмотря на «приключения» все танки, вышедшие из Слобудки, к полудню прибыли в указанный район. Сразу, за мной и двумя наводчиками был послан на стареньком газике наш старшина роты Белицкий, знавший место, где мы поставили палатку. Но в ней он застал только одного Сашу Лавриненко, сержанта соседнего полка. А наша тройка, в которой я был старшим, ничего не подозревая, ушла в соседнюю деревню на танцы. - «Показывай дорогу, - начал кричать на него старшина, - там война, люди кровь проливают, а вы по бабам ходите. Всех перестреляю...» Танцы в тот вечер долго не начинались. Продавщица сельпо, торговавшая водкой прямо из окна своего дома, где - то задержалась, и мы спокойно прогуливались по дороге. Неожиданно из - за поворота с сапогами через плечо, выскочил Сашка. -Старшина приехал, война, - не успев отдышаться, прокричал он.

-А где же он...? -Здесь рядом. Приказал ехать за вами, но машина здесь за поворотом застряла.

Мы бросились к машине. Увиденная картина до сих пор перед глазами. Темно. В средине огромной лужи стоит машина. В кабине – молодой паренек. Как оказалось, он перед призывом в ДОСААФ получил права. А на обочине, в метрах двух – трех грустно опустив голову, старшина. Сходу, не снимая сапог, дружно бросаемся в воду и выталкиваем машину, садимся и едем. Оставшиеся в палатке вещи нам привез Саша уже в часть. Брест встретил нас темными, пустыми улицами. На перекрестках – военные с автоматами и противогазами. Несколько раз проверяли документы и выясняли, кто мы и куда едем. Если бы не предупредили о военном положении в городе, можно было подумать, что в нем идут съемки очередного фильма о войне. Вскоре мы въехали в лагерь. Свой танк нашел сразу. Увидев слабый огонек внутри, понял, что в нем кто - то есть. А когда меня в него пустили, увидел механика Веню Тюрина и парторга полка Василия Степанова. В стоявшей на газете бутылке, еще что - то было. Рядом лежали остатки колбасы, кусочки

хлеба, огурец. Этот остаток разделили на троих. Вскоре по башне постучал, вернувшийся с очередного совещания наш командир роты капитан Василий Семенов. Он сообщил нам, что все наши возвращаются с Украины, а утром в полк для усиления прибудет батальон новейших танков Т – 54. Обстановка серьезная и нужно быть готовыми к переходу границы. А после тихо добавил: «Если будет время, утром во фляги налейте водку. Мало ли что может случиться на войне. Кого - то могут ранить, кто - то простудится.» Утром замполит, подполковник Филатов провел беседу о происках врагов демократии, о том, что когда мы перейдем границу, поляки будут нас встречать цветами и подарками, отдавая последнее, и что нам следует от них вежливо отказываться. На поляне между деревьями был открыт кинотеатр, и по вечерам показывали новейшие фильмы. Из них больше всего понравился «Сорок первый» и все только и говорили о красавице Изольде Извицкой. Из лагеря в Слобудку несколько раз по вечерам отправлялись машины и кое – кому из офицеров удалось тайно съездить домой. Среди них был и командир взвода нашей роты ст. лейтенант Василий Поготовка, назначенный приказом командовать разведкой, что исходя из опыта войны, означало почти неминуемую гибель. В один из вечеров, когда все сержанты и офицеры собрались у едва тлеющих угольков костра, старший лейтенант был мрачен и почти все время молчал. В полк он прибыл за год до учений в районе Тоцка, где была применена атомная бомба, вскоре после возвращения женился и накануне тревоги отвез жену в роддом в Пружаны и ждал оттуда известий.

Так в ожидании приказа прошло несколько дней. Вечером 19 октября был получен приказ командира полка: «В 5 утра выступаем. Всем спать». Молча разошлись по палаткам. Хотелось быстрее уснуть. Но не спалось. Я лежал с закрытыми глазами, а в голове все время крутились мысли о завтрашнем дне. Как он начнется? Как мы встретимся с противником. Кто – то, вероятно, будет ранен, а для кого - то эта ночь может быть последней. Пишу в третьем лице, так как о своем экипаже так не думал... Так и тянулась эта, показавшаяся очень длинной, эта ночь. Ночь перед боем. Вот уже и светать начало. Смотрю на часы. 4; 4:30; 5 утра. Тишина. Команд не слышно. 5:30; 6:00. Тихо. Ребята спят, или делают вид? Наконец 7:00. Раздвигается вход в палатку и капитан Семенов, с улыбкой произносит: - «Отбой. Возвращаемся домой». Лагерь зашевелился, и вскоре колона полка двинулась в обратный путь, в Слобудку. Наш танк шел первым в колоне. Семенов и я сидели на башне и смотрели по сторонам. Был хороший солнечный осенний день. Около деревень нас встречали улыбками местные жители, большей частью это были женщины. -Как хорошо, что вы возвращаетесь. А мы думали – война. Даже соль уже всю расхватали.

-А водка хоть осталась? – спросил ее Семенов. -Водка осталась…

-Тогда порядок. Отметим возвращение дома. И вы отметьте тоже -А как же, обязательно. Мой старик, уже наверное начал… -Тогда порядок…

А в части нас ждали прибывшие с Украины. Их эшелон, пришел в тот момент, когда боевой тревоге был дан отбой. Нам повезло. В.Гомулка, захвативший власть в Польше в ночь с 19 на 20 октября дал понять Хрущеву, который приехал с делегацией и грозил советским вторжением, что страхи его безосновательны и части, поднятые по тревоге получили приказ вернуться в места прежней дислокации. Спокойному разрешению конфликта способствовало и то, что в глазах поляков коммунисты предстали как борцы за государственный суверенитет, и то, что польское правительство отправило в отставку бывшего с 1949 года министром обороны Польши, Маршала Советского Союза Константина Рокоссовского. На следующее утро, отдохнув, экипажи собрались в парке, открыли люки, «разбили» гусеницы, и снова, как после каждого выезда, приступили к чистке машин. «Старички», которым обещали демобилизацию сразу после окончания уборки кукурузы, ворчали. Впоследствии, тот, кто это делал громче, уехал раньше, кто был спокойней и молчал – уехал последним. А через несколько дней, когда работы были в полном разгаре, радио сообщило о начавшемся мятеже в Венгрии, где как и в Польше, произошла смена руководства: сначала вместо сталинского ставленника М.Ракоши, был поставлен ему подобный Э.Гере, потом его сменил Имре Надь и наконец 30 октября 1956 года секретарем ЦК ВПТ был избран Янош Кадар. Польские события оказали электризующее действие на Венгрию. Они начались с молчаливого марша Академической молодежи, хотевшей выразить свою глубокую симпатию и солидарность польскому народу. Организаторы марша не предполагали, что он перерастет в вооруженное восстание, для подавления которого, или как было сказано, для «оказания братской помощи венгерскому народу в

защите социалистических завоеваний», в ночь на 4 ноября по просьбе испугавшегося Я.Кадара, в страну будет введено около 60 000 солдат (17 дивизий) и 6 000 танков войск стран Варшавского договора. В основном, советских. Движение войск по дорогам Венгрии на пути к Будапешту сопровождалось частыми поломками танков, уставшие механики – водители во время ночного марша засыпали за рычагами, и никто из членов экипажа не мог их подменить. А.Брагилевский пишет, что Маршал И.Конев вводя танки в Будапешт, применил ту же тактику, что и в 1945 году в Берлине. Но прославленный маршал не учел, что на войне не бывает одинаковых ситуаций. Главная особенность состояла в том, что в Берлин вошли войска, имевшие большой боевой опыт и не ограниченные в применении огневых средств. За годы после войны в армию пришли служить молодые солдаты, которых учили «воевать» где угодно, кроме городов. Да и танки, оказавшиеся на узких улицах не могли развернуться, стволы орудий не поднимались выше 2 – 3 этажа, бронетранспортеры (БТР) не были прикрыты сверху. А в них с верхних этажей зданий бросали бутылки с зажигательной смесью – «коктейли Молотова», стреляли и обливали кипятком. Рассказывали, что только солдаты воинской части ГДР открывали огонь по всему зданию, если оттуда в их сторону раздавался хотя бы один выстрел. Вскоре ее по просьбе правительства Венгрии вывели из страны. Бои в Будапеште продолжались до начала ноября 1956 года. Укрывшийся в югославском посольстве И.Надь был выдан новым властям и тайно казнен 16 июня 1958 года. В боях с венгерской стороны, по разным данным, погибло от 2,5 до 10 тысяч человек, больше 200 тысяч бежали через австрийскую границу. Потери с нашей стороны, по официальным данным, составили 8 танков, около 640 убитых и 1251 раненых. 26 солдат и офицеров за участие в необъявленной войне стали Героями Советского Союза. Восстание в Будапеште своей трагичностью и размахом заслонило польские события, поэтому о них в истории вспоминают сегодня редко. И все же вспоминая сегодня о них, следует отдать должное польскому правительству, которое смогло спокойствием и мудростью остановить ввод войск стран Варшавского договора на территорию страны. Что же касается опыта, то в результате этих событий на вооружение Советской Армии вскоре поступили крытые сверху БТРы и БМП, артиллерийские установки с вертикальными стволами. Об остальном вскоре, как это обычно бывает, забыли.

P.S. Может быть среди читателей журнала найдутся участники этих событий и я был бы благодарен им за их мнение.

Невостребованный потенциал О новых листах свидедльских показаний о погибших родных и

близких погибших в Катасрофе . Началась рассылка Листов свидетельских показаний родным, близким о погибших в огне Катастрофы. Мемориал “Яд ва-Шем” к 2004 г. накопил более трех миллионов имен жертв Катастрофы европейского еврейства. Он опубликовал их на своем сайте в интернете. Сделан перевод имен на русский язык. Очевидно, это не обратный перевод, потому что перевод с оригинала, а потом попытка возврата к первоначальной транскрипции чревата наобратимыми ошибками, которые дезориентируют тех, кто ищет дорогие имена. Известно, что еврейские имена представляют несосмненную трудность для восстановления при переводах их родового звучания. Ныне в “Яд ва-Шем” пришли новые энтузиасты, которые объявили о начале очередного похода по увековечению памяти погибших. Чтобы достучаться в дома и в еще не открывшиеся сердца, разработана новая программа по увековечению имен евреев, убитых на оккупированных территориях бывшего СССР. С командировками от мемориального института выехали посланники в Украину, Россию, Молдову, Беларусь, страны Балтии, где еще живы и проживают евреи, члены их семей, выжившие или сохранившие в памяти, в документах достоверные сведениия о Холокосте-Катастрофе-Шоа. Пантеон имен “Яд ва-Шем” также рассчитывает на то, что в Израиль прибыли и прибывают носители этой памяти. Не может быть забыто, не названо ни одно имя. Нет сомнений, что будут увековечены имена погибших в годы оккупации не только на территории бывшего СССР, но и в странах

Восточной и Западной Европы. Активисты ветеранского движения участвуют в реализации новой программы увековечения памяти, хотя некоторые их них не могут понять, в чем ее новизна, не приведет ли она к тому, что новые листы свидетельских показаний, но повторяющие уже упоминавшиеся имена, создают видимость деятельности мемориала по увековечению жертв Катастрофы. В то же время опять на второй план отодвигаются свидетельства о еврейском героизме, о борцах еврейского сопротивления, о боевом подвиге воинов-евреев на фронтах Второй мировой войны. По этому воросу в подготовленных обширных материалах можно найти пояснение лишь в конце опросного бланка мелким шрифтом почти как обмолвку: “Во время войны ябыл в концлагере, гетто, в убежище, в лесу, участвовал в партизанском движении, имел фальшивые документы”. Иными словами, новая кампания по сбору свидетельских показаний, несмотря на ее специальный характер, как и прежде, обходит одну из двух главных основ увековечения памяти, указанных в названии института “Яд ва-Шем”: увековечение памяти жертв Катастрофы и героизма еврейского народа. Когда мы говорим о воспитании подрастающего поколения на героических традициях, когда мы хотим видеть высокий боевой дух нашей молодежи, а в этом мы особенно нуждаемся, и важно помнить, что успех достигается в результате упорной работы, в привлечении всех ресурсов формирования высокой нравственности. К ресурсам, которые, к сожалению, используются не в полной мере, можно отнести потенциал воинской героики, проявленной в годы Второй мировой войны.

Моше Шпицбург-редакторотдела на русском языке журнал “Голос инвалидов войны” Чтобы получить анкету свидетельских показаний в Австралии напишите письмо в редакцию

журнала “Возрождение” указав свое имя и адрес. После заполнения, анкету пришлите в редакцию. На каждого погибшего заполняется отдельная анкета. (Сделать копию). А также свидетельский лист будет раздаваться в Сиднее в клубах, в Мельбурне в Ассоциации ветеранов войны и Ассоциации узников гетто и концлагерей. В городе Аделаида свидельский лист можно получить у Маи Фришлинг

Израильские теплицы в России Израильские специалисты построили в Краснодарском крае России “теплицу из будущего”, Собщает интернет-сайт Российского аграрного движения. Еще совсем недавно, проезжая по Славянскому району Краснодарского края, можно было видеть гигантские металлические трубы, из которых столбами вырывалось яркое пламя – так называемые факелы, в которых сгорал попутный газ, получаемый при добычи нефти. Местные жители роптали: через эти трубы в атмосферу

выбрасывалось огромное количество вредных для всего живого веществ, которые неизменно оседали на огородах жителей района. И вот на месте факелов выросла гигантская теплица, которая отапливается за счет попутного газа. Аналогов такой теплицы в России больше нет.

По сообщению того же источника, хотя около 60% всех используемых в уникальной теплице научных разработок принадлежат российским ученым, воплотить в жизнь они сами не смогли. «А вот израильские специалисты взяли их на вооружение, добавили разработки других стран и налаживают сейчас выпуск таких теплиц».

Все оборудование теплицы было доставлено из Израиля и смонтировано израильскими специалистами, которые заработали на этом заказе 4 миллиона долларов. Новая теплица просто напичкана высокотехнологичным оборудованием, пишет корреспондент «Российской аграрной газеты» Оксана Макарова: «В какой-то момент мне показалось, что я смотрю фантастический фильм о том, как люди будут выращивать продукты питания через много-много лет».

В теплице выращивают порядка двадцати сортов растений: различные салаты, укроп, петрушку, кориандр, пекинскую капусту, сельдерей, капусту кольраби. Рассаду также доставляют из Израиля на самолете.

* * *

Чемпионка по... воровству

Очередным позором для российского спорта стал стартовавший в Мельбурне чемпионат мира по водным видам спорта – одна из спортсменок попалась на воровстве в супермаркете. Кто она по имени и фамилии, эта нечистая на руку спортсменка, знают лишь посвященные. Неизвестно даже, в каком именно виде спорта она должна была стартовать в далекой Австралии. Зато доподлинно известно, что позору своей сборной, да и своей стране, она принесла немало. Камеры слежения зафиксировали, как спортсменка перекладывала товар с прилавка в свою сумочку. Администрация магазина и полиция воровку пожалели – протокол оформлять не стали: спортсменка, мол, не успела вынести товар за пределы помещения, да и ранее на воровстве (читай: в этом конкретном супермаркете) не попадалась. Но о происшествии было немедленно сообщено руководству российской делегации, Международной федерации водных видов спорта. Начальству российской сборной ничего не оставалось, как отправить «героиню» домой.

Инна ЗАЙЦЕВА Мельбурн

Я – СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК! «Далеко не секрет, что немало людей в нашей иммиграции, значительно моложе Льва

Борисовича, махнули на себя рукой и решили жить воспоминаниями о прошлой жизни и только. Решили сидеть на пособии, подрабатывать немного и .... доживать жизнь, вспоминая и гордясь своим заслуженным прошлым. А жизнь? Просто проходит мимо, не касаясь... Действительно, в России сегодня

средняя продолжительность жизни мужчин 56-59 лет, а женщин на 5 лет больше. По российским меркам оно и правда – жизнь уже закончена. Доживай, вспоминая прошлое. Но здесь в Австралии продолжительность жизни у мужчин 75-78 лет, а у женщин 80-82 года, то есть жизни на 20 лет больше! Что же делать? За это время можно выучить язык и не один, можно освоить новую профессию и ещё очень многое можно сделать. И тогда Нв снимке: (слева направо) актриса Одесско- нужно жить не вчерашним днем. Тогда Го театра музкомедии Демина, Лев Колтынюк, можно узнавать не только вчерашние его жена и известная в Одессе пианистка. устарелые, искаженные новости из

российских газет или российского телевидения по тарелке, а сегодняшние новости из местных газет, из местного телевидения. Можно знать и понимать то, что происходит в этой жизни вокруг нас. Можно заняться, как это делают многие в западном обществе, общественной деятельностью, принося радость себе и другим. Именно так поступал и именно таким человеком являлся Лев Борисович Колтынюк, который в свои 60 лет с большим «гаком» продолжал радоваться жизни и радовать своей активной творческой деятельностью людей. В течении 20 лет он работал stage manager еврейского театра при клубе «Кадима» в Мельбурне. При этом следует отметить, что приехал-то он в Австралию, будучи старше 60 лет! В 1996 году на радиостанции SBS Лев Борисович поставил радиоспектакль по пьесе А.Н.Островского «На всякого мудреца довольно простоты». Но он не остановился на этом и поставил ещё два новых спектакля по пьесам А.П.Чехова и, что более примечательно, что эти постановки вызвали интерес не только русскоязычной иммиграции, но и внимание автсралийского телевидения, которое предложило отснять материал о театральной группе, созданной Л.Б.Колтынюком. Лев Борисович был самым старшим по возрасту в этой группе...»

Иммиграция, иммиграция ... Сколько проблем и переживаний связано с ней! Лев Борисович иммигрировал из бывшего СССР в 1975 году. Сначала в Новую Зеландию уехала семья дочери, а через полтора года туда приехал

шестдесятидвухлетний Лев Борисович с ныне покойной супругой. В Новой Зеландии Лев Борисович узнаёт, что в Мельбурне работает еврейский театр. Он едет в

Мельбурн, знакомится с редактором газеты «Идише Наес» покойным Яшей Шером, который играл в любительских спектаклях мельбурнского еврейского театра им. Довида Германа. Именно того театра, о котором Лев Борисович узнал в Новой Зеландии.

В результате этой встречи в 1980 году Лев Борисович с супругой оказались в Австралии. Позже сюда переехала семья дочери. В Мельбурне Лев Борисович опять связывает себя с театром и начинает, а вернее, продолжает начатую ещё в 30-годы работу в еврейском театре.

Часто ли мы – бывшие врачи и учителя, инженеры и работники искусста, учёные мужи с научными званиями можем похвастаться тем, что работаем по специальности и не только в пенсионном возрасте, в чужой стране? Мы бьём себя в грудь и утверждаем – какими выдающимися мы были там, в той жизни. А кем мы стали здесь? Наверное тем, чего стоим на самом деле.

Я надеюсь, что теперь вам, мой дорогой читатель, понятно, почему мне так захотелось встретиться и поговорить с Львом Борисовичем. Почти ровесник века, Лев Борисович дал своё согласие рассказать немного о себе и поделиться своим опытом иммиграции. Он человек, не мыслящий свою жизнь без театра, вне театра, и сегодня он продолжает трудиться в театре.

«Я пришёл в театр в 1933 году», - начинает свой рассказ Лев Борисович. «Одесса очень театральный город. Несмотря на то, что население Одессы до войны составляло не более полумиллиона жителей, в городе успешно работало пять театров: Театр оперы и балета, Украинский Драматический театр им. Октябрьской революции, Русский Драматический театр им. Иванова, Театр Юного Зрителя, кукольный театр. Кроме того, цирк, филармония и ещё один театр, закодированный в модной те годы аббревиатуре, ТРМ – театр рабочей молодёжи. Это я перечислил только профессиональные театры. А ведь ещё было очень много самодеятельных театров, клубов и студий. Да кроме театральной Одессы, была ещё и музыкальная Одесса.

Итак, в 1933 году я пришёл в качестве осветителя на работу в русский драматический театр. Это дало мне возможность просмотреть весь репертуар, присутствовать на репетициях, познакомиться с закулисной жизнью коллектива. В то время из Днепропетровска в театр прехал новый главный режиссёр – Абрам Давидович Треплев. Он привёз с собой человек 16 прекрасных актёров. Кроме того в театре играли такие замечательные актёры, как Матвей Львович Ляров и другие. Первым спектаклем Треплева была пьеса об Одессе драматурга Л. Славина «Интервенция». Праллельно с Треплевым режиссёр Тимохин ставил спектакль по пьесе А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты». С тех пор я, если так можно выразиться, заболел этой пьесой. Моя мечта поставить и сыграть в этом спектакле осуществилась, как это ни странно, спустя 60 лет в Мельбурне, в англоязычной Австралии. В прошлом году (1996) мы, группа энтузиастов, сумели осуществить радиопостановку по пьесе островского «На свякого мудреца довольно простоты» на радио SBS. Я выступал и как режиссёр, и как актёр. В этом спектакле были заняты такие же, как и я, иммигранты – выходцы из бывшего СССР. Мы приехали в Австралию с разных концов бывшего Советского Союза: из Одессы и Петропавловска на Камчатке, из Харькова, Винницы и даже с космодрома Байконур. Насколько разнообразна география мест нашего проживания, настолько разнообразны наши профессии и возраст. Что нас всех объединяет – так это большая любовь к Слову и Театру. Не могу не похвастать, что в составе нашей труппы есть профессиональный актёр – заслуженный артист Украины, харьковчанин Марк Скосырев. Как только я познакомился с Марком, я понял, что передо мной стоит готовый Глумов. Осталось только подобрать остальных героев пьесы. Ими оказались наши мельбурнчане: Лев Гольдберг, Инна Зайцева, Аркадий Зильберг и Фаина Шершер. Хочется особо подчеркнуть, что наш замысел так и остался бы благородным порывом, если бы не активная профессиональная помощь Ирины Векслер –заведующей редакцией вещания на русском языке на радио SBS. Все участники радиопостановки работали в счёт своего личного времени и без какого-либо материального вознаграждения. Спектакль уже дважды передавался по радио SBS. Каково наше счастье, трудно передать словами. Сейчас мы работаем над двумя радиопостановками по Антону Павловичу Чехову.

Но вернёмя к началу разговора: Одесский русский драматический театр работал до самого начала войны, но я в 1939 году перешёл работать осветителем в Одесский Государственный еврейский театр.

Надо сказать, что до 1929 года еврейский театр в Одессе был представлен небольшими бродячими труппами актёров, которые выступали на сцене клубов и других помещений. И вот в 1929 году хозяева города решили, что такому еврейскому городу, как Одесса, необходим настоящий, профессиональный еврейский театр. С этой целью они обратились в Москву и попросили московскиго режиссёра Рубинштейна организовать еврейский драматический театр в Одессе. Он был ученик Вахтангова, талантливый режиссёр и педагог. Рубинштейн привёз с собой человек пять своих лучших

учеников. А в Одессе появилось объявление о том, что театральная студия при еврейском драматическом театре объявляет приём студентов. В число этих студентов попал мой старший брат Илья Борисович Колтынюк.

Поначалу этот театр работал студийно. Разместившись в помещении Еврейского Дома культуры (и такое было в Одессе когда-то), он поставил силами студентов два интересных спектакля: «Ин йене йорн» («В те годы») и «Арум а байдл» («Вокруг палатки»). Потом наступил период перехода из студенческого в профессиональный театр – Одесский ГосЕТ. Первой поставили на профессиональной сцене пьесу в стихах А. Безыменского «Выстрел». Актёры работали над этим спектаклем ровно девять месяцев. Им же в 1931 году официально открылся Одесский Государственный Еврейский театр.

Театр работал в полную силу, но со временем, где-то в 1934-1935 годах, стал ощущаться недостаток ярких актёров. Театр немного ослабел. Необходимо было усилить его состав новыми актёрами. С этой целью руководство театра пригласило из Винницкого еврейского театра двух актёров. Ведущей актрисой Винницкого театра была Бугова (Сценический псевдоним происходит от названия реки Южный Буг, на котором расположен город Винница). Её муж актёр Абелев, он же и замдиректора Винницкого театра, и сама Лия Исааковна приехали в Одессу на работу в наш театр. Л. И. Бугова проработала ведущей актрисой Одесского еврейского театра на протяжении нескольких лет. В это время театр ставил много спектаклей из еврейской классики на идиш. В 1939 году Бугова перешла на сцену русского театра. Помню по этому поводу я сострил: «Произошла замена: Лия Исааковна Бугова из еврейского драматического театра перешла на работу в русский драматический театр, а я из русского – в еврейский». Так я и проработал в еврейском театре до начала войны.

Когда началась война, наш театр неорганизованно выехал из Одессы. Работники театра договорились встретиться в Ташкенте. Каждому была выдана на руки справка, дающая право направляться в Ташкент. Надо отметить, что собирались мы очень долго. Была война … Я приехал в Ташкент в августе 1941 года и попал на работу в Узбекский Драматический театр им. Хамзы. Оттуда я был призван в армию.

Во время войны я служил в хозяйственной части в г. Гжатске, в Подмосковье. Мне приходилось ездить в командировки в Москву и тогда мне посчастливилось побывать несколько раз в еврейском театре Михоэлса. Я смотрел «Блуждающие звёзды» и «Короля Лир» с Михоэлсом в главной роли. Много сказано и написано о Короле Лире Михоэлса. Несомненно, Михоэлс создал очень своеобразный, философский, глубоко мыслящий и трагический образ Короля Лир. В этом театре работали удивительно талантливые актёры. Московский еврейский театр имел своё училище, где обучение велось на идиш, они сами готовили кадры для себя. Это училище в Столешниковом переулке когда-то закончил мой старший брат. По окончании его он начал работать режиссёром.

А актёры и режиссёры продолжали работать в Ташкенте во время войны. В то время в Ташкенте находился в эвакуации и Харьковский Государственный еврейский театр. Там возникло решение объединить два театра в один. Театр стал работать как Одесско-Харьковский еврейский театр. Под этим именем театр просуществовал в Ташкенте до 1947 года. В 1945 году, демобилизовавшись из армии, я вернулся на работу в этот театр. С 1947 года этот театр стал известен как Одесский передвижной еврейский театр, который базировался в г. Балта. Балта – это еврейское местечко в Одесской области. Просуществовали мы в Балте недолго, но сыграли много спектаклей на идиш, например «Фрейлахс», и

другие. Стоял 1949 год. Мы были на гастролях в Днепропетровске. Вдруг пришло распоряжение прекратить гастроли и вернуться домой. В это время началась кампания по закрытию еврейских газет и журналов, театров. Началось гонение на «безродных космополитов». Закрыли и Московский еврейский театр, но самого Михоэлса уже не было. В 50-е годы, уже после смерти Сталина, в Москве разрешили открыть передвижной еврейский театр. А в Одессе ничего еврейского не было. Правда, Президент организации «Шалом» Роман Миркус оставался дух и калорит еврей -

вручает цветы Льву Колтынюку ской Одессы. В конце 50-х годов талантливые студенты одесского университета создали студию «Парнас». Там работали Роман Карцев (настоящая фамилия Кац) и Виктор Ильченко. Им очень повезло: все популярные скетчи, сценки и миниатюры писал им молодой и талантливый драматург Михаил Жванецкий. Когда Аркадий Райкин был на гастролях в Одессе, он прослушал Карцева и Ильченко и забрал их к себе в Ленинградский театр миниатюр. Безусловно, он ещё тогда сумел заметить их талант.

Однажды, когда московский еврейский театр был на гастролях в Одессе, было объявлено прослушивание. Одна девушка решила попробовать себя. И тогда один авторитетный актёр из экзаменационной комиссии, в состав которой входил Михоэлс, высказался: «Соломон Михайлович, она же как актриса, ничего собой не представляет, она не органична, не сценична!» Тогда Михоэлс возразил: «Если она не будет актрисой, то она будет культурным зрителем». К чему я вспомнил этот эпизод? К тому, что заранее нельзя предвидеть, очень важно предугадать будущую судьбу актёра. Интересная история произошла с известным впоследствие актёром Одесской музкомедии Миха илом Водяным. К сожалению, сегодня уже нет в живых никого из участников тех событий. Так как же это было? Был тяжёлый, голодный 1947 год. Буханка хлеба стоила 100 рублей. И вот однажды в кабинет Дмитрия Михайловича Островского, директора нашего театра, вошёл пожилой человек и обратился с необычной просьбой: «Возьмите моего мальчика в театр, а всё, что вам нужно, будет обеспечено». Как вы думаете, кто мог быть этим просителем? Конечно, только еврейский отец или мать могут изыскать способ, чтобы позаботиться о своём ребёнке. Стараются сделать всё, чтобы помочь своему еврейскому мальчику или девочке. Как вы догадываетесь, этим мальчиком был Михаил Водяной, а его отец тогда всего лишь заведовал сетью продовольственных магазинов города Львова. К чему я вспомнил этот эпизод? К тому, что очень сложно угадать настоящий талант».

Вся эта история произошла во Львове. В 1946 году во Львове организовали театр музыкальной комедии, где с 1947 года начал играть Водяной. Но к 300 летию вовоссоединения Украины с Россией

власти решили открыть во во Львове русский драматический театр, чтобы принести ту а туда русскую культуру. В Одессе же после войны работало дв два русских драматических театра: один – русский дрдраматический театр им. Иванова, а второй бывший КиКиевский Театр Совесткой Армии. Вот и решили по этому поповоду перевести театр Советской Армии во Львов, так как во во Львове находился ещё и штаб Прикарпатского военного округа.

В 1948 году я вернулся в Одессу и работал по своей сп специальности в театре Советской Армии до 1953 года, ко когда произошёл, если так можно выразиться, обмен театрами: Одесский театр Советской Армии перехал во Ль Львов а Львовский театр музыкальной комедии перехал Актер музком. М.Водяной в Одессу и разместился в помещении театра Советской Армии. Таким образом я и оказался работником театра музыкальной комедии. В это время я и увидел в первый раз Михаила Водяного. Это был, безусловно, огромный природный талант, самородок.

Здесь, в одесской музкомедии пришла к Водяному слава, пришла популярность и известность. Именно в Одесском театре Михаил Григорьевич создал свои лучшие роли. Впервые я увидел Водяного в спектакле об Одессе «Белая акация». Композитор И. Дунаевский и драматурги Масс и Червинский создавали эту оперетту, что называется, работая на Водяного. Именно после этого спектакля все зрители были уверены, что Водяной коренной одессит. Удивительный комедийный талант Водяного достиг своего апогея в Одессе. Когда Водяной выходил на сцену, создавалось такое впечатление, что в зале становилось чуть-чуть светлее и оживлённее. Если проанализировать сущность его актёрского обаяния, то этот актёр благоприятно выделялся тончайшим артистизмом во всём. Движения, жест, улыбка, внутренняя ритмика, переходы от диалога и монолога к вокалу – всё легко, изящно, элегантно. Как он всего этого достигал? Как говорится, «всё от Бога», от таланта, от папы с мамой, ну и, конечно, труд, шлифовка роли с микроскопической точностью, отработка всех ньюансов. А для зрителя только результат актёрского труда, и, Боже упаси, никакой закулисной усталости и пота. Кстати, Водяной один из первых артистов оперетты – этого «лёгкого» жанра, получил звание народного артиста СССР. Ну а в повседневной жизни, вне театра я бы охарактеризовал его, как очень сдержанного человека. Он никогда лишнего слова не скажет. Нас, мою семью, большая дружба связывала именно с народной артисткой УССР Дёминой, его супругой и постоянным сценическим партнёром. Мы были с ней большие друзья. Когда мы ещё жили в Одессе, я большей частью обращался к ней. И не потому, что она женщина,

молодая и кокетливая, а потому, что она очень хороший человек. Маргарита Дёмина прислала нам в апреле 1996 сюда в Мельбурн буклет об их творческом дуэте с такой надписью: «Дорогим друзьям! Мирочке и Левунчику. От дуэта в жизни и на сцене. Всегда помню и люблю. С нежностью. Дёмина». С Водяным мы встречались почти ежедневно, но общались мало. Они бывали в нашем доме. Он любил вкусно покушать. Он был, безусловно, прекрасный актёр, огромный талант. Конечно же, он украшал коллектив нашего театра и об этом знал. Держался всегда слегка высокомерно. Мы эмигрировали в 1975 году, когда отмечалось его 50-летие, он был тогда в зените творческой славы. Я до сих пор храню пригласительный билет с его автографом на творческий вечер, посвящённый его пятидесятилетию. Несколько лет назад Водяной умер от инфаркта, а Дёмина по-прежнему живёт в Одессе и очень одинока. Мы были теми близкими людьми, особенно моя супруга, с которыми Маргарита Дёмина общается до сих пор.

-Лев Борисович, а что Вы можете рассказать об Одессе вашего детства? Первые четыре года моей жизни мы жили на пресловутой Молдаванке. Я помню, как в 1918 году

Советская власть входила в Одессу. Я видел всадников с знамёнами, проезжающими через соседний переулок. Я помню, как свирепствовали Мишка Япончик и Ривал Язва. Они же и отстояли Молдаванку от налётов.

Мы жили в доме, где поселился разный люд. Один наш сосед был известный вор. И вот однажды, уже при Советской власти ночью была облава на этого вора. Помню, как все соседи радовались, что ему удалось скрыться от милиции. Он убежал через водосточную трубу.

Помню, как моя мать плакала, когда узнала, что царь отрёкся от престола и что в стране назревает смута.

Ещё один запомнившийся эпизод из моего далёкого детства. Нас было пять братьев. Мой старший брат, Илья Борисович, был, безусловно, самым способным из нас. Отец это, видимо, знал и послал его учиться в получастную еврейскую школу. Брат был лучшим учеником в хедере. В благодарность отец купил ему тфилин. Мой брат совершенно искренне верил, что этот тфелин может помочь ему во всех сложных ситуациях. Однажды мы играли у себя во дворе, но вот пришли мальчишки из другого двора и прогнали нас. Тогда мой брат пошёл домой, надел тфилин, вышел на наш балкон, расположенный на третьем этаже, и стал молиться, чтобы Бог наказал наших обидчиков. В это время во двор пришёл дворник, разогнал тех мальчишек, а мой брат был искренне уверен, что это Бог услышал его молитву и мгновенно восстановил справедливость. Впоследствие Советская власть так затуманила нам мозги, что нам пришлось надолго забыть о Боге и о молитвах. Я и до сих пор думаю, что мой брат обязательно стал бы раввином.

-Лев Борисович, а теперь давайте вернёмся в Австралию. Что бы вы могли рассказать нашему читателю о Вашей работе, о Ваших встречах здесь на этом удалённом от той жизни континенте?

О том, что в Мельбурне существует еврейский театр, я знал ещё живя в Новой Зеландии. Приехав в Мельбурн в отпуск, я связался с Яшей Шером, к сожалению ныне покойным. В 1980 году Яша Шер заведовал редакцией газеты «Идише найес» и на общественных началах играл в существовавшем при клубе «Кадима» еврейском театре. Яша ввёл меня в мир еврейского театра Мельбурна, познакомил со всеми актёрами, и с тех пор я начал сотрудничать с ними. Надо отметить, что все актёры еврейского тетра – любители и занимались этой работой только в счёт своего свободного времени, что называется на общественных началах. Единственным профессионалом, причём высокого класса, была режиссёр и ведущая актриса Роза Туркова, жена (ныне покойного) известного еврейского актёра и режиссёра Зигмунда Туркова. Сейчас она уже сама дама достаточно преклонного возраста и проживает постоянно в Израиле. Атмосфера в театре была очень тёплая и дружелюбная. Все репетиции и сами постановки были очень хорошо организованы. Хотя театр был любительским, но уровень работы был довольно высоким. В мои обязанности входило обеспечение технической стороны спектаклей, иными словами, я отвечал за качество звука, за всевозможные технические эффекты. Моя должность так и называлась stage manager. Кроме этого мне посчастливилось принять участие в некоторых постановках. Так, в спектакле «Кум а хейм, май зун» («Вернись домой, мой сын») я играл эпизодическую роль греческого посла. В спектакле «Ин харц фун Тел-Авив» («В сердце Тель-Авива»)я играл пенсионера. В повседневной жизни актёры нашего театра были заняты на совершенно другом поприще. Так, актёр Мендель Шмерлинг был владельцем трикотажной фабрики. Другой наш актёр – Йосл Оберман – владелец кондитерского бизнеса на Экланд стрит. Актёры Розенблюм и Сепроу – владельцы магазинов. Помимо того, что мы играли на идиш, это был язык нашего общения вне сцены. Театр жил, театр кипел, театр был творческим сердцем еврейской жизни Мельбурна. Когда я пришёл в театр в 1980 году, он был в расцвете своего творческого потенциала. К сожалению, после смерти Яши Шера около двух лет назад, всё пошло на спад: постарели актёры, и наш театр затих. Правда, на смену ему пришёл новый молодёжный еврейский театр.

Ну а я...? Я продолжаю заниматься своим делом: я обеспечиваю техническую сторону всех мероприятий, которые проводит клуб «Кадима» для еврейской общины Мельбурна. Моя работа общественная, и это значит, что я не получаю за неё ни цента. Но я очень счастлив, что у меня и сегодня есть возможность заниматься своим делом, быть полезным еврейской общине Мельбурна и чувствовать себя её равноправным членом. У человека всегда должно быть желание быть полезным людям. Счастливый человек всегда найдёт возможность делать что-то и для себя и для общества. Ощущая свою полезность для еврейской общины, я ощущаю в себе большее желание жить. Я – счастливый человек! Лев Борисович Колтынюк умер 30/12/06

На панихиде Инна Зайцева прочитала речь 4 января 2007 года.Мельбурн

ПАМЯТЬ Память не существует в безвоздушном пространстве. Память - это такое свойство человека,

которое соединяет нас с прошлым, и то, как мы помним, что мы помним, и каким образом мы помним, показывает, где мы находимся в настоящем. Для чего нам нужно прошлое? Нам нужно прошлое, чтобы иметь видение будущего. Зачастую личная память ненадёжна и субъективна, однако я верю в то, что память делает прошлое вечным настоящим. Волна моей памяти уносит меня к тому моменту, когда меня встретил высокий импозантный мужчина, покоряющий благородством седины и озорством не по возрасту молодых глаз. За плечами у него уже тогда была большая, интересная и богатая на встречи жизнь. Человек в театре. Театр в Человеке. Человек, овладевший мастерством театрального освещения. Мастер освещения человеческих душ. Седовласый мудрец с юношеским пылом, несущий нам уставшим от бесконечных проблем и забот иммигрантам, свет, тепло, доброе слово и оптимизм. Познакомились. Оказался наш соотечественник: Лев Борисович Колтынюк. Однажды Леонид Утёсов заметил, что одессит – это нечто более, чем просто житель славного города у Черного моря. Одессит – это национальность. Лев Борисович, что называется, одессит до мозга костей, он всегда помнил город своего детства, запах цветущей акации и бриз самого синего моря.

Человек, не мыслящий свою жизнь без театра, вне театра, он, будучи на седьмом десятке лет, без знания английского языка, продолжал активную творческую деятельность и нашёл возможность заниматься любимым делом всей своей жизни – Театром. Он сам создал себе рабочее место и продолжал работать в русских и еврейских театральных кругах Мельбурна. В течение двух десятилетий Лев Борисович занимался своим любимым делом: был актёром, заведовал постановками еврейского любительского театра и обеспечивал техническую сторону всех мероприятий клуба «Кадима». Он работал на общественных началах, не получая за свою работу ни цента. Оплатой была широкая популярность, уважение и благодарность восторженных зрителей. Лев Борисович всегда говорил, что он счастливый человек потому, что, занимаясь любимым делом, он чувтсвовал себя востребованным, ощущал полезность людям, еврейской общине, нам с вами. И дело не только в Театре. Дело в том, как он смотрел на жизнь. Он жил по понятию : «Кто хочет – тот может, а кто не хочет – ищет объяснения».

Несмотря на разницу в возрасте, нам всегда было о чём поговорить, обсудить, сделать. Он всегда находил нужное слово для каждого из нас, думал о нас, делился с нами и невольно учил нас, как вести себя, как найти выход из тяжёлой ситуации, учил говорить, мыслить и действовать. Лидер и мастер тактичности, он делал нас лучшими людьми и способствовал проявлению наших лучших человеческих качеств. Общаясь с этим аристократом дела и слова, мы становились добрее, более чуткими и внимательными. Он учил, что у человека всегда должно быть желание быть полезным людям. Счастливый человек, он всегда находил возможность делать полезное и для себя и для общества. Он не был религиозным, сетуя на то, что Советская власть так затуманила нам мозги, что нам пришлось надолго забыть о Б-ге и о молитвах. Однако подсознательно он проповедовал через свои слова, дела и поступки то, на чём построена наша древняя традиция: Ахават Исроэл! Возлюби ближнего, как самого себя! Остальное – это комментарии к этому вечному постулату...

* * * Австралийские военные решили истребить почти 4 тысячи кенгуру

Активисты движения в защиту прав животных пообещали, что не дадут в обиду правительству Австралийской столичной территории и министерству обороны почти 4 тысяч серых, которых военные решили истребить. По словам военных, если это не сделают они, сумчатые погибнут от голода из-за истощения запасов травы вокруг военных баз. Травы там мало, в первую очередь, из-за того, что вокруг развелось слишком много кенгуру.

По словам защитников животных, доказательств, что кенгуру перемрут с голоду, нет, а истреблять их в таком большом количестве- негуманно: «Это все равно, что считать их за сорняки, которые можно прополоть или выкосить», - заявила одна из защитниц. По плану военных, всего должны быть истреблены 2800 серых кенгуру на стрельбище Маджура недалеко от Канберры, и около тысячи кенгуру в районе станции дальней связи ВМС Австралии в районе Белконнен. Для их истребления предполагалось пригласить команды профессиональных охотников.

Количество кенгуру в Австралии за последнее время достигло исторического максимума, поскольку с приходом белого человека, многие прежде засушливые земли были орошены, что дало возможность размножаться животным. Кенгуру и сходных с ним воллаби в Австралии чуть больше, чем людей, и фермеры постоянно призывают к увеличению заказа на истребление сумчатых. // AAP

Хорошо забытое

Петр РОМАНОВ РИА - новости

Витте, Столыпин, Теодор Рузвельт и "внутренний голос"Николая II о русских евреях

Александр III не любил немцев. Николай II - японцев. Но больше всего оба не любили евреев. Антисемитизм - это, пожалуй, единственное, что унаследовал сын от отца в полной мере. Есть, однако, и некоторая разница. Антисемитизм Александра III отчасти смягчался его практицизмом, государь считал, что в российском хозяйстве сгодятся и семиты. Антисемитизм Николая II был значительно агрессивнее, взрывая страну изнутри и нанося ущерб России на международной арене.

Лучше всех эту разницу уловил Сергей Витте. И потому, что не раз беседовал на эту тему с двумя монархами, и потому, что сам к еврейскому вопросу относился весьма серьезно. На бытовом уровне Сергея Витте евреи так же порой раздражали, он не раз высказывался о том, что они "умны, но нахальны". (В устах Витте это звучало, правда, почти похвалой: немцам, полякам, кавказцам и многим другим досталось от него в мемуарах значительно больше.) Но как прагматик и государственный человек он отдавал себе отчет в том, насколько антисемитизм вреден для империи, пополняя ряды революционеров ("ни одна нация не дала России такого процента революционеров" в один голос утверждали и Витте, и Ленин) и подрывая финансовое и торговое сотрудничество с Западом. Так что при двух последних царях, которым он служил, Витте проводил одну и ту же мысль: все ограничения, существующие в стране в отношении евреев, должны быть отменены. Моральные аспекты Витте интересовали мало, зато он прекрасно понимал, что России просто необходимо срочно избавиться от крайне вредного для ее здоровья порока. Даже такого сугубо прагматичного подхода оказалось достаточно, чтобы Витте прослыл в придворных антисемитских кругах, да и в глазах самого Николая II "жидомасоном". В 1906 году, узнав о том, что нелюбимый им Витте вернулся из-за границы, Николай раздраженно пишет: "Уже скверные газеты начинают проповедовать, что он вернется к власти и что он только один может спасти Россию. Очевидно, жидовская клика опять начнет работать, чтобы сеять смуту". Витте лавировал, но упорно настаивал на своем. В воспоминаниях он передает один примечательный разговор с Александром III. В ответ на вопрос государя, правда ли, что Витте "стоит за евреев", тот ответил с хитроумием опытного царедворца, желающего и монарху угодить, и добиться от него нужного решения: "Можно ли потопить всех русских евреев в Черном море? Если можно, то я принимаю такое решение еврейского вопроса. Если же нельзя - решение еврейского вопроса заключается

в том, чтобы дать им возможность жить. То есть предоставить им равноправие и равные законы". Топить в море четыре миллиона российских евреев "хозяин" счел непрактичным расходованием человеческого материала, но и отменить антисемитское законодательство не решился, отложив дело в долгий ящик. Николай, разобрав содержимое унаследованного им ящика, решил антисемитизм не искоренять, а, напротив, сделать его орудием своей внутренней политики. Связи этого монарха с так называемым черносотенным движением, виновном в организации кровавых еврейских погромов в России, не слух, а исторический факт. Полицейский департамент, обязанный бороться с погромами, по свидетельству Витте, занимался тем, что тайно в своих стенах печатал черносотенные листовки, призывающие толпу громить еврейские дома. По мнению Витте, "черная сотня" сыграла "громадную роль в революции и анархии... так как в душе она пользовалась полной симпатией государя, а в особенности несчастной для России императрицы". "Партия эта, - продолжал он, - находясь под крылами двуглавого орла, ничего, кроме отрицательного, создать не может. Она представляет собой дикий, нигилистический патриотизм, питаемый ложью, клеветой и обманом... состоит из темной, дикой массы, вожаков - политических негодяев... Это дегенераты дворянства, взлелеянные подачками (хотя и миллионными) от царских столов. И бедный государь мечтает, опираясь на эту партию, восстановить величие России... Убожество политической мысли и болезненность души самодержавного императора". Антисемитизм Николая бил по государственным интересам разнообразно, но всегда крепко. Именно антисемитизм стал причиной резкого охлаждения стратегически важных отношений между Россией и США. Отношений, которые, как казалось, во время русско-японских переговоров о мире в Портсмуте благодаря усилиям того же Витте значительно укрепились. Кризис в русско-американских отношениях привел даже к денонсации Америкой торгового договора с Россией. Рассказывает Витте: "Перед моим выездом Рузвельт дал мне письмо для передачи государю... В письме этом говорилось о том, что государь благодарил Рузвельта за то, что он помог окончить переговоры... что теперь он со своей стороны обращается к государю с просьбой... В торговом договоре 1832 года имеется один пункт, который получил особое толкование со стороны России... По этому договору - как его понимают в Америке - все американцы могут свободно приезжать в Россию; могут быть различные ограничения, но не исходящие от вероисповедного принципа; если бы ограничения эти исходили из других принципов, если бы ограничения эти делались для того, чтобы оградить Россию от явного материального или другого вреда, то тогда такое отношение со стороны России к этому вопросу признавалось бы американцами совершенно естественным. Но дело в том, что все американцы вообще могут приезжать в Россию, а только делается вероисповедное ограничение по отношению евреев. В письме говорилось, что американцы никогда не в состоянии усвоить и примириться с той мыслью, что можно различать людей в отношении их благонадежности или в отношении их порядочности по принадлежности к тому или другому вероисповеданию. А поэтому, чтобы установить дружеские отношения между Америкой и Россией, те отношения, которые начались благодаря моему пребыванию в Америке, он очень просит государя отменить это толкование, которое установилось практикой в особенности последнего десятилетия". На самом деле просьба президента была не такой и сложной. Не вмешиваясь во внутреннюю политику царя и не пытаясь защитить русских евреев, Теодор Рузвельт просил лишь не дискриминировать евреев американских - деловых партнеров русских промышленников. А так же дипломатов США, поскольку даже в последнем случае дело доходило до полного абсурда. Когда однажды Россию захотел посетить один из видных американских финансистов доктор Штраус (он же посол США в Константинополе), сделать ему это, ввиду того, что он был еврей, оказалось далеко не просто. Лишь после длительных и позорных проволочек русская полиция разрешила въехать в страну столь "сомнительной личности", но только на строго определенное время и при условии установления за доктором, финансистом и дипломатом особого контроля. Чтобы получить право передвигаться по русской земле без проблем, с точки зрения Николая II, американскому еврею нужно было, как минимум, отдать за Россию руку. Известен случай, когда царь единожды расчувствовался и в порядке исключения именным указом предоставил право жить там, где он захочет, одному еврею. Тот специально вернулся из Америки в Россию, чтобы участвовать в русско-японской войне, потерял на фронте руку и получил Георгиевский крест за храбрость. В дореволюционной России ходил анекдот про старого еврея, который, следуя предписаниям Талмуда, запрещавшего в религиозный праздник, путешествовать по суше, забрался в железнодорожный вагон с ведром воды, куда и опустил свои ноги. Когда его спросили, в чем дело, он пояснил: "Я не еду, я плыву". Еврей старался перехитрить Талмуд. Царский законодательный "Талмуд", введя для евреев нелепые запреты на работу, обучение, проживание и передвижение, устроил им в России вечный "праздник". Русский еврей мечтал, как и другие, по земле ходить, а его все время заставляли по суше

плыть. Стоит ли после этого удивляться обилию евреев в рядах оппозиции. Или тому, как хитроумно многие из них обходили капканы, расставленные властью. Жизнь учит. Письмо Рузвельта прошло обычный в России бюрократический путь: Витте передал послание президента США царю, тот направил бумагу в Министерство внутренних дел, а чиновники министерства спустили вопрос в одну из многочисленных правительственных комиссий. В результате ни во время премьерства Витте, ни позже, при Горемыкине и Столыпине, вопрос так и не был решен. Терпеливо прождав еще шесть лет, американцы, наконец, возмутились и денонсировали унизительный для них торговый договор. Последнюю попытку исправить положение предпринял Столыпин. Именно он представил Николаю на подпись "закон о еврейском равноправии". При этом им учитывалась не только внутриполитическая обстановка, но и "американский фактор". Владимир Коковцов, в то время министр финансов, вспоминает о том, как в правительстве обсуждался этот документ: "Столыпин просил всех нас высказываться откровенно, не считаем ли мы своевременным поставить на очередь вопрос об отмене в законодательном порядке некоторых едва ли не излишних ограничений в отношении евреев, которые особенно раздражают еврейское население России и, не внося никакой реальной пользы для русского населения, потому что они постоянно обходятся со стороны евреев, - только питают революционное настроение еврейской массы и служат поводом к самой возмутительной противорусской пропаганде со стороны самого могущественного еврейского центра - в Америке". Цитата достаточно точно отражает все нюансы отношения Столыпина к еврейскому вопросу. Его позиция во многом сходна с позицией Витте. И он выступал за решение больной проблемы не потому, что "стоял за евреев", а потому что был прагматиком. Разница лишь в том, что Витте требования американцев не считал "возмутительными", как Столыпин и Коковцов, а находил их вполне справедливыми. Финансист Витте никак не мог понять, почему финансист Штраус, чтобы свободно приехать в Петербург на переговоры со своими деловыми партнерами, должен для этого сначала побывать на русско-японском фронте и потерять там руку. Надо отдать должное кабинету Столыпина, министры все как один поддержали инициативу премьера, хотя не могли не догадываться, что этот шаг не понравится государю. Так и случилось. Законопроект долго лежал без движения у Николая, пока он не вернул журнал Совета министров со следующим письмом на имя премьера: "Возвращаю вам журнал по еврейскому вопросу не утвержденным. Задолго до представления его мне, могу сказать, и денно, и нощно я мыслил и раздумывал о нем. Несмотря на самые убедительные доводы в пользу принятия положительного решения по этому делу, внутренний голос все настойчивее твердит мне, чтобы я не брал этого решения на себя". "Внутренний голос" - вещь в жизни не столь уж и редкая, правда, на поверку, очень часто оказывается, что сам он озвучивает лишь то, что ему услужливо подсказывают снаружи. "Голосом" Николая чаще всего оказывалась его жена Александра Федоровна. А это был далеко не лучший советчик.

* * * Тицианы и рембрандты концлагерей

Двенадцать тысяч произведений искусства, созданных узниками нацистских концлагерей, будут представлены на выставке, которая пройдет в 2009 году в здании бывшего королевского музея в Дрездене и будет организована совместно с иерусалимским мемориалом Холокоста «Яд Вашем». В ее экспозиции, сообщил генеральный директор музея Мартин Рот, будут представлены произведения искусства из дрезденских государственных коллекций.

«Экспозиция позволит взглянуть на трагедию Холокоста с иной точки зрения и прольет свет на роль искусства в этой человеческой трагедии, — отметил он. — Благодаря представленным экспонатам, зритель сможет увидеть, как глубоко отчаявшиеся мужчины и

жещины черпали силы в искусстве». Об организации выставки глава федеральной земли Саксония Георг Милбрадт договорился в

ходе своего недавнего визита в «Яд Вашем», где художественная коллекция произведений, так или иначе

связанных с Холокостом, была создана еще семь назад и на сегодняшний день насчитывает около 12 тысяч предметов, многие из которых были созданы бежавшими от нацистов евреями или узниками концлагерей.

По словам Мартина Рота, лагеря или гетто можно увидеть лишь на немногих произведениях искусства такого рода. Как ни странно, здесь преобладают вполне традиционные и популярные музейные темы: парижские улицы, матери с детьми, рисунки на абстрактные или исторические темы. «Эти художники думали о Тициане и Рембрандте и предлагали свои интерпретации схожими сюжетами», — объясняет директор, добавив, что напротив произведений эпохи Холокоста, поддерживая своеобразный культурный диалог, в дрезденской галерее будут размещены произведения классиков.

Материал подготовил Йорам Шпыркин * * *

Буш разрешил Украине построить памятник жертвам голодомора Джордж Буш подписал принятый Конгрессом США закон об открытии в Вашингтоне памятника-мемориала жертвам голода на Украине в 1932-1933 годах, сообщили в пресс-службе Белого дома. В соответствии документом, правительство Украины получило разрешение поставить мемориал в центре Вашингтона. "Правительство США не должно нести никакие расходы по созданию или поддержанию мемориала", - говорится в законе. В результате голода в 1932-1933 годах на Украине, по различным оценкам, погибли от семи до десяти миллионов человек или от 10% до 25% населения. //РИА «Новости» Эмма ШКУРКО Уфа, Башкирия

Жизнь и судьба Моисея Пизова, «троцкиста и космополита».

К 100-летию со дня рождения

Я луной очарованный странник.

М. Пизов

Трудно писать о человеке, которого не знала и никогда не видела. Впрочем, так ли это? Имя Пизова было на слуху с детства. Помню, как горько сокрушался мой дядя, что медицина бессильна помочь такому человеку. Как-то само собой при этом подразумевалось, что это имя известно всем.

Прошли годы, и в газетах появились статьи о Моисее Пизове, написанные его бывшими студентами. Из них понемногу стала вытекать мысль, что подобно тому, как русская литература «вышла из гоголевской шинели», так выдающиеся современные башкирские поэты, писатели, драматурги во многом – «птенцы гнезда Пизова». Среди них народный поэт Башкирии Мустай Карим. «Он не был обременен высокими званиями, знаками отличия. Даже кандидатскую степень он защитил по настоянию друзей. Но он был

М. Пизов высоко эрудированным и глубоко мыслящим человеком. Личностью он был раскованной. Его лекции были исповедью человека, очарованного литературой. Многие из писателей Башкортостана, в том числе

я, прошли уроки красоты и добра, что преподал М.Г. Пизов в Башпединституте. В день, когда ему исполнилось бы девяносто лет, мы приносим ему благодарность. Она, эта благодарность, не запоздала, мы ее носим в себе навсегда», - написал он 10 лет назад.

Прошли годы, и я познакомилась с вдовой Моисея Григорьевича – Елизаветой Лукиничной Васильевой, побывала у нее дома, впервые прочла его стихи, увидела портрет работы Якова Хаста. А потом наступил день, когда у меня в руках оказалось дело по обвинению этого диссидента конца 40-х

годов ХХ века в антисоветской деятельности, антисоветской агитации, троцкистских взглядах, клевете на советскую действительность, осуждении мероприятий партии и правительства.

19 февраля 2005 года еврейской общественной организацией республики «Кохав» был проведен вечер памяти Моисея Григорьевича Пизова, открывший год его столетнего юбилея. В теплой атмосфере встретились те, кто знал Пизова, кому посчастливилось учиться у него на филфаке Башгоспединститута (потом БГУ).

Я слушала этих очень немолодых людей, которые не могли остановить поток воспоминаний, восклицавших «Я счастлива, что знала его! Такие люди рождаются раз в столетие!», и думала: «В чем же загадка Пизова? В чем притягательность этого человека, не отягощенного высокими званиями, не завершившего своих исследований, не увидевшего опубликованными свои статьи и стихи, но ставшего еще при жизни легендой? Почему и сегодня это имя вызывает такой отклик в сердцах?»

Думается, феномен Пизова в сочетании необычайной одаренности, виртуозного владения словом, таланта публициста, романтичности натуры, чисто мужского обаяния и трагической судьбы. Все это так типично для представителей русской литературы от Пушкина до Пастернака, литературы, которую он так любил и которой посвятил всю свою жизнь!

Моисей Григорьевич Пизов родился в белорусском местечке Дрисса в 21 декабря 1905 г. в семье бедного сапожника. Отцу было 76, матери – 45. Были у него три старших сестры. Вскоре после его рождения семья перебирается в Иркутск, может быть к родным, а может, опасаясь послереволюционных погромов. Отец вскоре умер, и пришлось малолетнему Моисею работать на обувной фабрике. Он всегда вспоминал дни, когда община направляла бедных детишек питаться на 1–2 месяца в обеспеченные семьи.

Необычайная одаренность мальчика проявилась рано - уже в 5 лет он знал наизусть Пятикнижие В 1917 г. Моисей Пизов был отдан в детдом, в 1926 г. окончил с отличием школу II ступени и

поступил в Иркутский университет, который закончил в 1930 г., получив специальность “Педагог по русскому языку и литературе в школах повышенного типа”, т.е. техникумах, рабфаках. В том же 1926 г. женился на однокурснице красавице Марии-Ядвиге Каринской, тоже детдомовке. Она хорошо пела, играла на гитаре.

Как один из наиболее способных, Моисей был направлен для продолжения учебы в Ленинградскую академию искусствознания. Во время прохождения аспирантуры работал в редакции Государственного издательства художественной литературы — журнале “Марксистско-ленинское искусствознание”. По окончании академии был приглашен работать в Куйбышевский пединститут. Мария работала библиотекарем.

Из воспоминаний Льва Финка, выдающегося ученого, литературоведа, писателя: «Осень 1934 года оказалась полна решающих перемен в жизни литературного факультета … Один за одним приезжали новые преподаватели и каждый из них приобщал студентов к новому мтру знаний.

…Но вот однажды привычную студенческую жизнь нарушила неожиданность. В аудиторию вошел молодой брюнет с очень выразительными чертами лица. Он был одет в темно-синий, весьма потертый пиджак, наброшенный поверх коричневой косоворотки. Усевшись на стол (именно так – усевшись!), он сказал звонко и весело «Меня зовут Моисей Григорьевич Пизов. Я буду читать вам зарубежную литературу». Он только что закончил аспирантуру в Ленинграде у профессора В. Жирмунского и в Самаре впервые осваивал преподавательскую деятельность Все в нем было необычно. Он никогда не приходил на лекцию, вооруженный тетрадями конспектов. Очень быстро обнаружилось, что у него превосходная память, и он свободно излагает любую тему от эпохи Ренессанса до Ремарка и Барбюса.. Он цитировал наизусть и прозу, и поэзию. Он по двум-трем абзацам узнавал название книги. Потом уж мы узнали, что учился в еврейской школе – хедере, где ученикам полагалось зубрить Талмуд. Так он тренировал свои способности и довел их до совершенства. Он любил показывать студентам свой метод анализа – последовательное, вдумчивое, подробное чтение. «Идите по композиции, - приговаривал он, - и вы поймете логику авторского мышления». Он хотел, чтобы студенты учились мыслить и концептуально, и конкретно, учились думать над текстом… Он стремился давать уроки жизни, уроки нравственности. «Что нужно человеку? – спрашивал он как-то на лекции. – Нужно точно определить свою цель, определить ее из своих интересов и возможностей. А, сделав это, затем не отвлекаться, не разбрасываться, а работать. Упорно, настойчиво изо дня в день. И тогда любой из вас станет полезным, талантливым работником».

Когда я пошел в театр, он долго меня шпынял: «Вы человек не без способностей, но растеряете их очень быстро. Ищите целеустремленность».

Самарская группа студентов вечерами собиралась на квартире одного из них. Были студенческие споры, читались свои стихи, соревновались, кто больше знает Блока, Брюсова, Анну Ахматову, Николая

Гумилева. На этих вечеринках Пизов читал в подлиннике Г. Гейне, знакомил студентов с библейскими заветами.

Финк отмечал, что в те годы никому не приходило в голову задуматься над национальностью преподавателей. Беседы на еврейские темы вызывали у студентов интерес, что учитывал М.Г. Пизов.

В 1937 г. на литературную группу поступил донос двух студентов, что здесь читаются антисоветские стихи, ведутся антисоветские дискуссии. Доцент Пизов был обвинен в переписке на еврейском языке с жившими в Германии учеными-евреями (он обсуждал с ними творчество Г. Гейне.- Э.Ш.). .

Моисей выступил в защиту арестованных НКВД студентов, хотя его хотели заставить стать свидетелем по их делу. Он был вынужден переехать в Уфу, где по объявлению устроился на работу в педагогический институт им. К.А. Тимирязева (впоследствии — Башгосуниверситет). В Куйбышеве остались жена и 10-летний сын Юрий. Пизов навещал их, но забрать их в Уфу не смог бы – уж слишком неустойчивым было положение его самого.

Так уж случилось, что здесь, в Уфе он встретил свою Музу – юную студентку Елизавету Васильеву, которая, как и все студенты, не чаяла души в своем преподавателе. Пизов был хрупок, невысок, хотя и заражал своей энергией и обаянием. Елизавета Лукинична стала его судьбой, разделив все выпавшие на него невзгоды и болезни. Почти 25 лет была она с ним, хотя рядом они были не всегда. Первое время им приходилось таиться, ведь он, женатый человек, преподаватель, не имел права даже ухаживать за своей студенткой. Но Моисей был цельной натурой, целиком отдавшийся охватившему его чувству. Он писал и оставлял на одном из институтских подоконников, своей «»светлой и незабвенной девочке» письма, полные удивительной нежности, тепла и огромного счастья, несмотря на все трудности и препятствия, которые она тайком забирала.

«Белокурая девушка, ее изогнутые брови, ее звонкий смех и ласковый голос занимают мое воображение постоянно…Я нахожу ее образ всюду: и в трагедиях Шекспира, и в лирике Гейне, и в сверкающем грохоте ночных грез».

«Я знаю, светлая моя Лизанька, как трудно держать душу за крылья, но так надо. Да, может быть, не так уж плохо, что у любви имеются те или иные препятствия…Приглашаю Вас принять участие в воспитании нашей любви. Будем ее приучать к терпеливой выдержке и чувству ответственности. И она приобретет волевую закалку, станет мужественной и твердой, как скала». (из писем М.Г. Пизова 1938-40 гг.)

Всех драгоценностей в мире Любимая женщина краше.

Мир остался бы угрюмым, В нем было бы серо и сыро, Он был бы бездушен и страшен, Не будь в нем любви нашей молний.

23 июня 1941 года М.Г. Пизов был в числе тех представителей уфимской интеллигенции, которые обратились с письмом в газете «Красная Башкирия» с призывом: "честно и самоотверженно выполнить свой долг перед Родиной в любом месте, которое будет указано ходом великой отечественной войны" (цит. по оригиналу).

В 1942 г. он защищает кандидатскую диссертацию “Проза М.Ю. Лермонтова и западноевропейская романтическая литература первой половины XIX века” в эвакуированном в Уфу Институте литературы АН УССР, где работает по совместительству. В 1943 г. его утверждают в звании доцента кафедры русской и всеобщей литературы.

Возвращаясь на Украину, руководители института пытались «переманить» Пизова в Киев, предлагая выгодные условия, но местные власти не отпустили видного ученого и педагога и предоставили ему две комнаты в элитном, как теперь говорят, доме, бывшем купеческом особняке, где сейчас находится Союз писателей Башкортостана, поставили телефон.

Педагогическую деятельность Пизов всегда сочетал с общественно-политической: являлся научным консультантом ВТО, дважды в месяц читал бесплатные лекции для преподавателей литературы, выступал перед ранеными в госпиталях Уфы, с публичными лекциями “Фашизм против культуры” в доме Красной Армии (Доме офицеров), после которых люди шли в военкоматы записываться добровольцами. Приглашали «виднейшего

лектора» и в обком партии. Его лекции привлекали множество людей со всего города. Близким другом Пизова был Яков Соломонович Хаст (1873-1953), окончивший в свое время Академию Художник Яков Хаст со студентами. Конец 40-художеств в Париже, где прожил с х годов. перерывами около 30 лет. Там он сдружился со многими известными художниками, среди которых был Марк Шагал. Вернувшись в Россию, Хаст был в 1937 г. осужден и сослан. Так он появился в Уфе. Пизов помогал ему выживать в эти трудные годы. Хаст был умным тонким человеком благородной внешности.

В Уфе он преподавал после войны в училище искусств, его студентов принимали в московских вузах сразу на второй курс. Уфимцы еще помнят маленький уютный кинотеатр имени Александра Матросова, над входом в который висел портрет Героя, выполненный Хастом.

Им написан портрет Елизаветы Лукиничны, а в 1946 году он напишет портрет Моисея. Пизов на этом портрете совсем не похож на фотографии того же времени. Здесь глубина постижения характера и предвосхищение трагичности его судьбы. «Вот так он задумывался, когда работал над своим произведением, - говорила Елизавета Лукинична. – Или перед тем, как начать лекцию. Пройдется перед аудиторией, остановится, уйдет в себя, а потом, как поднимет на вас свои огромные глаза!»

Из воспоминаний выпускницы 1945 года Фроловой А.И.: «Во время войны лекции порой читались до трех часов ночи. Зима 1941-42 годов была морозной, и все сидели в пальто, шапках и варежках, чернила замерзали. На Пизове красивое коричневое пальто, пыжиковая шапка. Внезапно гаснет свет, и он говорит: «Могу читать и в темноте». А мы ему отвечаем: «Писать-то не можем». И начинался разговор на свободные темы. Он объясняет нам, почему люди влюбляются, смеются, выказывая при этом глубокие знания анатомии, физиологии и психологии. Интересно интерпретировал сны (по-видимому, был хорошо знаком с трудами Фрейда.- Э.Ш.).

У Моисея Григорьевича был идеально поставленный голос, которым он буквально околдовывал слушателей. Его приводили в пример студентам театрально-художественного училища. Начинал он читать лекцию негромко, устремив взор кверху. Сразу устанавливалась тишина, аудитория была завоевана. Помню, как будучи председателем госэкзаменационной комиссии, он просил зачесть экзамен сироте. А как он понимал и знал искусство, его воздействие на умы, какие необыкновенные трактовки предлагал (например, объяснял, где у Венеры Милосской находились руки.) Студенты приходили послушать захватывающие лекции «профессора Пизова», как все его называли, в драмтеатр и художественный музей.

Вокруг М.Г. всегда было много женщин, которые были готовы пожертвовать ради него многим, но он был влюблен в свою Лизаньку, хотя внешне относился к ней сдержанно».

Как дорогую реликвию хранят бывшие студенты пожелтевшие от времени листочки бумаги, на которых записаны бисерным почерком Моисея Григорьевича отрывки из любимых произведений. Он был требовательным педагогом, но перед экзаменом всегда просил показать шпаргалки, и, если они были составлены грамотно и полно, ставил отличную оценку.

Блестящий лектор и педагог, кумир, по мнению тех, кто жил в те годы и так или иначе соприкасался с Пизовым, молодежи той поры, Моисей проявил себя как непримиримый борец с догматизмом в литературе, антисемитизмом, который проявляли отдельные партработники. Говоря о неприязни к евреям, Пизов утверждал, по словам свидетелей, что "евреи, чувствуют, что они заслуживают больше, чем имеют за свой ум, энергию, предприимчивость. Евреи достойны лучшего вознаграждения". Он считал: «Средних очень мало, есть две крайности: Иисус или Иуда». Себя относил к «среднему типу».

Как истинный еврейский сын, он долгие годы не расставался с матерью (ее звали Хиврей), несмотря на ее нелегкий характер. Мать говорила на идиш, но, если была чем-то недовольна, то всегда переходила на русский.

Моисей Григорьевич превратил свою квартиру в своеобразный литературный салон, где собирался широкий круг преподавателей и студенческой молодежи. Здесь можно было обсудить новинки литературы, поспорить, поесть испеченную в буржуйке картошку, попеть. Моисей и сам прекрасно исполнял русские народные песни «Из-за острова на стрежень», «Ермак». Здесь всегда можно было встретить друга и единомышленника Искандара Аскаровича Гиззатуллина, заведующего литературной частью Башкирского драматического театра, молодого врача-офтальмолога Радамеса Кудоярова, его жену Римму, сестру Лейлу.

Из воспоминаний педагога-музыканта Уфимского училища искусств Лейлы Габдулловны Кудояровой:

«Это был необыкновенный человек. Память и эрудиция его были поистине феноменальны. Кроме идиши и древнееврейского, в совершенстве владел немецким языком.

Любил читать немецких романтиков в оригинале, особенно Рильке, и сравнивать перевод с оригиналом и указывать неточности. Искал и находил параллели в творчестве русских и зарубежных писателей.

Его лекции всегда начинались одинаково: он садился на стул, положив ногу на ногу, скрещивал пальцы рук, и так читал. На следующий день всегда начинал с той фразы, которой закончил накануне. На лекциях цитировал по памяти большие фрагменты из литературных произведений, чтобы слушатели могли уловить мелодику текста, а также отрывки из Библии, Евангелия. Любил Данте. Считал, что каждый культурный человек должен знать Библию

В поэме «Руслан и Людмила» он видел в образе Людмилы Россию, за которую ведут борьбу Восток и Запад. «Три сестры» Чехова – это три греческие грации, это Вера, Надежда, Любовь. Их сноха Наташа олицетворяет дикое, животное начало, разрушающее жизнь сестер.

Он учил студентов умению всесторонне анализировать то или иное литературное произведение, находить идею, понимать смысл, вкладываемый автором в название произведения, имя литературного героя, ибо настоящий писатель ничего не делает случайно (он приводил в качестве примера несоответствие имени и фамилии князя героя романа «Идиот» Льва Мышкина). Применяя свою методику литературного анализа, он находил много нового, глубинного. Студентам он давал в руки метод, но требовал, чтобы они до всего доходили сами, используя различные источники, и лишь потом делали выводы при наличии главенствующей идеи. Материал выстраивал строго логично, доказательно, сдержанно, его интонации несли огромную смысловую нагрузку.

Любил А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, А.П. Чехова, Н.С. Лескова, Ф.М. Достоевского, христианская идея произведений которого была ему особенно близка, как и вообще тема Христа в русской литературе.

Его отличал строгий вкус, он хорошо разбирался в живописи, предпочитал импрессионистов. Любил классическую музыку, с удовольствием слушал Бетховена, которого я ему играла. Эстраду как искусство не признавал: «Как это можно целый вечер смеяться? Во всем нужна мера».

Ему был чужд эпатаж, официоз, высокая самооценка, он стремился избегать конфликтов, был далек от политики».

Вечеринки у Пизовых, по существу, интеллектуальный андеграунд тех лет, вызывали зависть и злопыхательство соседей, преподавателей того же института Позже они показали на допросах, что Пизов оказывал на своих гостей влияние, антисоветского направления, преклонялся перед западным образом жизни. В их интерпретации литературные диспуты превратились в выпивки и ругань. Моисей к тому же был по рождению «безродным космополитом», кампания против которых в это время набирала обороты. Человек русской культуры, он был беспартийным патриотом, жил и действовал в соответствии со своими убеждениями, но никогда их не декларировал и никому не навязывал.

Среди тех, кто оклеветал Пизова, были его коллеги, преподаватели, состоявшие на службе в органах, один из бывших студентов, получивший валенки в подарок от Моисея Григорьевича, пожалевшего бедного юношу, и долго их носивший. Был среди них и профессиональный провокатор, "посадивший 7 офицеров, 7 из интеллигенции и оклеветавший десятки людей. Фигура эта весьма любопытна и по-своему трагична: еврей, 1908 года рождения, майор Советской Армии (откуда уволен в 1952 г. "как не внушающий политического доверия"), с боевым прошлым, отмеченным орденом Красной Звезды, преподаватель политэкономии, "состоял секретным сотрудником МВД БАССР, исключен из числа секретных сотрудников в феврале 1954 г. за невозможность дальнейшего использования как расшифровавшийся".

15 апреля 1950 г. кандидат филологических наук, доцент кафедры русской и всеобщей литературы Башкирского педагогического института Моисей Григорьевич Пизов был арестован по ложному доносу вместе с Искандаром Гиззатуллиным. Их обвинили в антисоветской агитации во время Великой Отечественной войны, клевете на руководство, утверждениях, что "в СССР не социализм, а самый настоящий капитализм на империалистической стадии развития, в СССР - тюремный режим, в партии много обывателей и мародеров, Тито и его сообщники являются коммунистами, Великая Октябрьская социалистическая революция никаких улучшений трудящимся массам не дала, в СССР - эксплуатация и угнетение, наблюдается чрезмерная эксплуатация крестьян, в науке и литературе - партийное администрирование", проводится преследование космополитов, а также хранении трудов Троцкого, Бухарина, Рыкова.

Из материалов дела: «Пизов пренебрежительно относился к советским писателям, говорил, что "Зощенко не

провалился, трудно угадать - сегодня белое, завтра - черное", он и Ахматова невиновны. Подчеркивал низкий уровень жизни, низкие идейные качества, невежество советской интеллигенции, догматизм марксистско-ленинской теории. К большинству советских произведений относился с некоторым

пренебрежением, неправильно оценивал влияние Запада. Говорил о роли Троцкого на некоторых этапах революции. Советские люди побывали за границей и видели, как там живут, а американцы не так уж боятся пятилеток».

При аресте у М.Г. Пизова были изъяты и уничтожены книги и журналы со статьями и портретами Троцкого, статьи Радека, стихи «Ноев ковчег» и «Китайская стена», медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», о прозе М.Ю. Лермонтова.

Угроза репрессий по отношению к жене и издевательства вынудили его признать себя виновным

по статье 58–10. Но, когда следователи потребовали признаться в троцкизме Пизов отвечал: «Придумайте что-нибудь другое. Я под этим никогда не подпишусь». Он всегда считал Троцкого страшным человеком демагогом, а труды хранил, чтобы «знать лицо врага».

Свои высказывания и обвинения против Пизова Гиззатуллин подтвердил. По мнению профессора Радамеса Габдулловича Кудоярова, Пизов и Гизатуллин вязли вину на

себя, не сдали своих молодых друзей. Во всяком случае, в обвинении о создании антисоветской группировки ничего не сказано.

77-летний Яков Хаст на допросах держался мужественно, отрицая антисоветский характер высказываний Пизова.

Васильева Елизавета Лукинична оставшаяся после ареста мужа без работы, квартиры (она жила у сотрудницы Пизова Нины Михайловны, т.к. родные побоялись приютить ее), обратилась в Верховный Суд РСФСР с письмом, в котором писала, что "Пизов - воспитанник детского дома, всем обязанный советской власти. Знаю его как человека исключительно честного, с советской идеологией и глубоко убеждена в его невиновности. Обвинения против него предвзяты", состояние здоровья его плохое и просила о пересмотре дела. Постановление от 8.05.1953 г. оставило жалобу жены без удовлетворения»

Студенты, среди которых было много участников Великой Отечественной войны, даже предприняли попытку обратиться в обком, но помочь ничем не смогли. «На нас оказывали давление в разного уровня инстанциях»,- вспоминал один из учеников Пизова журналист Александр Кононенко.

В связи с тем, что "настоящее дело расследованием ничем не закончилось его подлежит направить на рассмотрение Особого Совещания при МГБ" с лишением свободы на 25 лет. 20.09.1950 г. М.Г. Пизов был осужден Особым Совещанием по ст. 58-10, ч. 2 к 10 годам лишения свободы в ИТЛ и этапирован в Сибирь, в лагерь под Иркутском. Верный старый друг Яков Хаст, «старик Хаст», пока был жив, собирал для него посылки, зарабатывая на них написанием портретов. В лагере Моисей был библиотекарем, написал несколько диссертаций «на заказ» по филологии, философии, политэкономии и докторскую для себя (никогда он ее не защитит). Он познакомился со Львом Гумилевым, его идеи вызвала интерес, и он предсказал Льву большое будущее. Пизов помог Гумилеву глубже понять творчество его великой матери – Анны Ахматовой.

Для хрупкого здоровья и тонкой душевной организации Моисея тяжелейшего стресса, страха за жену и тяжелого климата оказалось достаточно. Он заболел туберкулезом.

Но правду о тяготах лагерной жизни от своей Лизаньки Моисей в письмах тщательно скрывал. «В целом мире только ты одна у меня и есть, и только любовь моя к тебе и неугасимая память о твоей великой и самозабвенной сердечности продолжают привязывать меня к жизни и в самые тяжелые дни возрождают во мне надежды на светлое для нас с тобой будущее». (18.06.1952 г.)

В лагере из газеты он узнал о выходе книги В. Шкловского «Заметки о прозе русских классиков» и «крайне взбудоражился». Ведь столько лет эта тема была для него главной, он накопил большой аналитический материал. «Будь я на воле, я бы мог такую книгу написать. Не буду жаловаться на свое неказистое, неприбранное горе. Помнишь, я когда-то говорил, что лить слезы по поводу ненастной погоды строго воспрещается, поскольку количество сырости на планете от этого только увеличивается…», - напишет он жене в феврале 1954 года.

Еще отбывая срок в Тайшете, М.Г. Пизов 12.04. 1953 г. обратился с письмом к Берии: "Я с глубоким удовлетворением прочел в "Восточно-Сибирской правде" сообщение МВД о реабилитации и освобождении из-под стражи профессоров и врачей, обвиненных презренной авантюристической группой Рюмина в контрреволюционных преступлениях. З года я нахожусь в заключении на основании дела, сфабрикованного авантюристами из Министерства Госбезопасности Башкирской АССР. Рюминцы не только в центре, но и в провинции". Письмо Пизов заканчивал просьбой пересмотреть дело и освободить его. Однако просьба была оставлена без удовлетворения.

24.09.1954 г. Елизавета Лукинична обратилась с повторной жалобой, и в октябре 1954 г. Моисей был комиссован, вернулся полуживым в Уфу, осунувшимся, пожелтевший лицом, но не озлобленный.

К этому времени, поработав в школе № 5, Елизавета Лукинична вернулась в родную 11-ю, где проработала еще много лет. А преподавателем литературы она была замечательным!

В августе1956 г. М.Г. Пизов вновь обратился к заместителю прокурора БАССР по спецделам с просьбой о пересмотре дела, в которой подчеркивал, что проводившиеся в свое время допросы были продолжительными, проводились преимущественно в ночное время без компенсации времени, положенного для отдыха. «Социальное мое происхождение, общественное положение и весь мой жизненный путь до 1950 г. сами по себе до некоторой степени являются порукой того, что я не принадлежу к элементам чуждым, а тем более враждебным советскому обществу. 18 лет работал в вузе. Срок довольно длительный. И за все эти 18 лет моя работа всюду, где бы я ни работал, получала полное одобрение не вызывала никаких политических сомнений, о чем записано в многочисленных отзывах обо мне.

Тем не менее, я, однако по ходу следствия (апрель-июнь 1950 г.) признал себя виновным в предъявленном мне обвинении, согласился с тем, что я занимался антисоветской агитацией. Виновным я признал себя, вопреки правде, вынужденный к тому издевательским, вымогательским характером следствия (непрерывные угрозы по отношению к жене, бесчисленные оскорбления, нестерпимые издевательства, физическое воздействие, постоянные крики «жидовская морда», выкручивание рук, систематическое лишение сна и т.д.)

В условиях нарушения советской законности я пришел выводу, что выяснить истину, защищаться, доказывать свою невиновность не только невозможно, но и бессмысленно.

Подобный свой поступок я не считаю особенным малодушием. Мне, да и другим сейчас известно, что в условиях беззакония и произвола, которые царили тогда, когда в органах МГБ орудовали ставленники Берия, люди и покрупнее меня соглашались признать себя виновными, само собой разумеется, что в защиту себе я этот свой поступок не вменяю. Может быть, было бы правильнее замучиться или дать себя замучить, погибнуть, но не подписывать неправду. У меня, однако, для этого сил не хватило…

С особенным рвением следователь добивался, чтобы я признал себя виновным в отрицательном отношении не то к коллективизации сельского хозяйства, не то к политике партии в сельском хозяйстве. Я вообще таких утверждений не высказывал. Но независимо от этого, если на данный вопрос посмотреть в свете известных решений партии о недооценке личной материальной заинтересованности колхозников, то замечание, которое мне следователь инкриминировал, в сущности, криминальным не является. Следователь предъявил мне обвинение в том, что я высказал следующую мысль: "большевизм и антисемитизм – вещи несовместимые, но что это, однако, не мешает некоторым ответственным работникам, даже работникам крупного масштаба, быть антисемитами". Я, действительно, это говорил. И разоблачение империалистического агента Берия и ему подобных, разжигавших националистическую вражду, подтверждают мою догадку… В тюрьме и лагере я находился четыре с половиной года и за это время нажил там тяжелые неизлечимые болезни. Решением суда я был освобожден из заключения 19 октября 1954 г. как больной неизлечимыми недугами».

В связи с этим заявлением Пизова были вновь допрошены свидетели по делу, признавшие, что были секретными сотрудниками органов госбезопасности. Сотрудники педагогического института, как и допрошенные бывшие студенты, высоко оценивали не только мастерство, но и идейно-политический уровень лекций М.Г. Пизова. Они спросили следователя, почему их не допросили тогда, в 50-м и услышали в ответ: «Скажите спасибо».

В заявлении в прокуратуру от 7.10.1956 г. скульптор Вера Георгиевна Морозова, муж которой был в 1937 г. осужден на «10 лет без права переписки», характеризуя Пизова также положительно, показала, что с помощью угроз и шантажа ее заставляли подписать показания против Пизова, составленные сотрудниками госбезопасности, угрожали, что «она не уедет из Уфы». Но, несмотря на шантаж, она этого не сделала.

Постановлением от 5.11. 1956 г. дело М.Г. Пизова производством прекращено, постановление Особого Совещания от 2 сентября 1950 г. отменено.

После возвращения из лагеря Пизовы жили в коммуналке, позже им дали квартиру в «хрущевке». По-прежнему проводились вечера, но людей собиралось поменьше. Говорили о литературе, но

уже не пели. О пережитом М.Г. Пизов всегда вспоминал с горьким юмором, иронизируя над собой, как всегда, немногословно.

«Любил перечитывать классику, следил за литературной периодикой, уважал «Новый мир», но изучал и «Литературную газету», считая, что «противника надо знать в лицо». Читал всегда быстро, как бы просматривая текст

Высоко ценил Маяковского, на выступлении которого ему посчастливилось побывать. Любил Пастернака как поэта, но отнесся отрицательно к зарубежной публикации «Доктора Живаго», считая, что поэт не должен вставать в позу, делать из себя пророка. О диссидентах говорил с юмором, никогда не преклонялся перед Западом.

Повесть А.И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» прочитанная незадолго до смерти, ему понравилась, но тюремный жаргон, блатные словечки вызвали раздражение, это противоречило его представлению о высокой литературе» (из воспоминаний Л.Г. Кудояровой).

Часто люди шли к нему просто поговорить о жизни, получить совет, послушать этого необыкновенного человека, чьи всегда внимательные, чуть влажные глаза, робкая улыбка, негромкая отчетливая речь остались в их памяти навсегда. Их не останавливала мысль, что его сжигает двусторонний туберкулез легких, а, как известно, заболевание это заразное. Чтобы как-то поддерживать угасавшие силы, Моисей попивал понемногу красное вино, ел же по-прежнему очень мало – не привык иначе. Отличался он и удивительным, на первый взгляд, своеобразием – не мог брать в руки деньги: его зарплату приходилось получать близким. Но это не было причудой – денежные купюры были большими, и их можно было положить только в карман, а там Моисей Григорьевич всегда держал наготове чистейший платок, который часто приходилось прикладывать к губам во время кашля.

«Всю жизнь Моисей проходил в одном пальто, был бессеребренником. Деньги тратил только на книги. Комнаты были заставлены книгами, стоявшими в безукоризненном порядке. Он ругал нас, если книгу по ошибке ставили вверх ногами», - говорит сноха Моисея Григорьевича Нинель Александровна, удивительная русская женщина, по крохам собиравшая всю жизнь все, что было связано с именем свекра. Ее память хранит ту искрящуюся атмосферу праздника, который был всегда с ним до произошедшей трагедии.

До последних дней жизни Моисей Григорьевич работал заведующим кафедрой русской и всеобщей литературы БГУ. Он не мог ходить, приходилось вызывать такси, и он отправлялся читать лекцию, и он отправлялся читать лекцию, к которой всегда тщательно готовился. Такси стояло до ее окончания.

Жизнь уходила незаметно, болезнь иссушала тело, последний месяц он почти не вставал с кресла, но душевный подъем не покидал Моисея (так бывает часто у больных туберкулезом. – Э.Ш.). «Я была у него за 3 дня до смерти. - вспоминала его бывшая студентка Л.С. Прочухан, - Он с воодушевлением говорил о Достоевском, Тургеневе, много жестикулировал, глаза блестели».

Вера Морозова, одинокий человек, умная энергичная женщина, чье детство также прошло в Иркутске, прикипела всем сердцем и была предана «земляку» до его последнего вздоха, помогая в последний год Елизавете Лукиничне и ее матери Маргарите Андреевне ухаживать за смертельно больным Моисеем.

Умер Моисей Григорьевич 15 ноября 1962 года, месяца не дожив до своего 57-летия. На похоронах было много народа, но из писателей пришел только Мустай Карим. Другие боялись. Ведь шел только 1962 год…

Похоронен М.Г. Пизов на еврейской части Сергиевского кладбища в Старой Уфе. На памятнике - слова из Библии: «Кому повем печаль свою».

Из письма Елизавете Лукиничне реабилитированного Зиновия Файбисовича, профессора-психиатра: «Ваше письмо вызвало во мне целый мир воспоминаний. Однажды поговорив с Моисеем Григорьевичем, забыть его невозможно. Встреча с ним останется, вероятно, самым-самым интересным куском моей биографии. За день свидания с М. Г. можно было пожертвовать многим.

Если «ошибка культа» - преступление, то это еще как-то можно понять. Но, если в числе этих «ошибок» Пизов, Мандельштам, Бабель…, то это не прощается» (20.12.1962 г.).

Елизавета Лукинична живет по-прежнему в Уфе, ей 89 лет. М.Г. Пизовым написано более 20 статей по литературоведению – о творчестве А.С. Пушкина,

М.Ю. Лермонтова, В. Каверина, Гете, Бальзака, Шекспира, Гейне, о взаимовлиянии русской и западноевропейской литератур, он оставил более 60 стихотворений.

О Пизове можно сказать слова, произнесенные в одной из телепередач о популярном когда-то актере: «У него не было высоких званий, у него было Имя».

* * * В. Снитковский Бостон, США

Кого потеряла Россия и нашла Америка

Десять лет тому назад бывший президент Массачусетской Ассоциации ветеранов Второй мировой войны Мирон

Гурин предложил организовать «Клуб ученых». Ныне среди его членов лауреаты Госпремии СССР: - за создание новых методов рентгенохирургии - членкор РАН Иосиф Рабкин, - за строительство Московского метрополитена - Илья Якобсон, - за разработку и производство уникальных радиоизмерительных приборов - Октябрь Бурденко. В Клубе принимают активное участие лауреат Ленинской премии за разработку и создание телескопа с диаметром зеркала 6 метров Ефим Неплохов, бывший зав. лабораторией Института математических методов в экономике, доктор экономических наук Иосиф Лахман, специалист в области камер сгорания доктор технических наук из КБ В. Глушко Анатолий Дорон, доктор медицинских наук Руслана Эфеджан, доктор исторических наук Лариса Левина из института этнологии и антропологии РАН, доктор филологических наук Наталья Лейтес, профессор Бостонского университета и ведущий специалист научно-исследовательской лаборатории ВВС США Леонид Перловский и многие другие. В составе Клуба более двадцати писателей и поэтов, издавших книги и в бывшем СССР, и в Америке. Если быть точным, то в США членами Клуба издано 48 книг, написано свыше пятисот статей и т. д.; они выступают с лекциями, преимущественно перед русскоязычной аудиторией, по вопросам политики, экономики, медицины, литературы, истории и др... Эти лекции интересны и весьма познавательны, вызывают оживленный обмен мнениями. Особое внимание Клуба занимает еврейская тематика, что объяснимо национальным составом большинства иммигрантов. В связи с 10-летием деятельности «Клуб русскоязычных ученых» Массачусетса получил поздравления от президента США Джорджа Буша, руководителей штата Массачусетс и ряда организаций Америки. Юбилейное заседание Клуба прошло в зале синагоги Бней-Моше. Собрание вели бессменный президент Клуба профессор, доктор исторических наук Марк Цалюк и вице-президент Клуба Валентин Литвин. Для участников юбилейного собрания была организована выставка интересных инсталляций Григория Фойгельмана на еврейские темы.

Каким я увидел Сочи в 2006 году (записки не злопыхателя)

Леонид Смиловицкий,

Тель-Авивский университет Цель - Сочи Сочи для бывшего советского человека – это не просто известный курорт на Черном море, а своего

рода символ. Съездить в Сочи, означало отдохнуть на славу, загореть, поесть пусть дорогих, но необыкновенно вкусных и красивых фруктов, побывать в незабываемых парках «Дендрарий» и «Ривьера», съездить в Пицунду, озеро Рица, Новый Афон, Гагры, Сухуми. Сочи – это четыре десятка пансионатов, множество отелей и частных гостинец, пять Смиловицкий Леонид, жена Виктория и сын Моше в Сочи 2006 год курортных поликлиник, 24 спортивные базы, почти 140 пляжей, 240 санаториев и домов отдыха, ночные клубы, казино,

рестораны. А «Дендрарий»? На 50 гектарах с 1897 г. существует незабываемый парк, где собраны 2500 видов уникальных растений со всего мира – Средиземного моря и Ближнего Востока, Африки, Австралии, Индии, Японии и Китая. Здесь принялись секвоя, юкка, накала, сакура, пробковый дуб, камфорное, мыльное, хинное, земляничное, медовое, железное, хлебное деревья.

«Мацеста» в Сочи по обилию целебных источников минеральных (сероводородных, йодобромных, углекислых) вод и лечебных грязей не уступает Ницце и Каннам. В Сочи я был несколько раз, последний в 1991 г. и догадывался, что застану перемены, но какие? Для этого нужно было оказаться в Сочи. Аэропорт «Домодедово» В ожидании рейса из Москвы в Сочи мы сидим в зале ожидания, развалясь в удобных креслах. Вита заказывает кофе и обещает: «Сейчас выпью чашечку, мне станет хорошо. И как вам (мне и восьмилетнему Моше) станет хорошо!» Новый вид услуг – желающим за 150 руб. (30 шек.) запеленают в полиэтилен чемодан или сумку для багажа. В кафетерии – компьютер, можно послать e-mail (15 минут за 60 руб.). Моше забеспокоился: «Что мы будем делать, мы же здесь не работаем?». Он имел в виду, что в России на шекели ничего не купишь. Пришлось успокоить, что это не смертельно. Меняем доллары на рубли и все в порядке. Моше волновался: «Сколько это стоит?» «Не дорого?», «Денег хватит?» Подсмотрел сцену. Молодая мамаша отказывает в просьбе шестилетней дочке купить игрушку, и слышит от нее в ответ: «Ну, ты и наглая!» Мамаша проглотила и не отреагировала. По-видимому, сама отвечала ребенку в подобном духе, что и было воспринято. Дети ведь ничего не производят, а только отражают.

Полет За несколько дней до вылета разбился самолет российской авиакомпании «Сибирь», которая продала нам билеты. В Хабаровске на заходе при посаде погибло 160 пассажиров и членов экипажа. Нам предстояло четыре перелета – два самолета до Сочи (Тель-Авив – Москва - Сочи) и два обратно. Решили не отказываться. Я скопировал с компьютера всю базу данных на два отдельных диска. Там были будущая книга «Евреи в Турове за сто лет, 1841-1941 гг.», редкие архивные документы, собранные за восемь командировок в Белоруссию и Россию – все, что успел сделать после эмиграции в Израиль (1992-2006 гг.). Копии дисков передал друзьям с просьбой открыть, если что. После этого я почувствовал себя черепахой, которая отложила яйца, и ушла в море. На сердце полегчало. Перелет из Москвы в Сочи на «Боинге-737» занял всего два часа и двадцать минут. За это время воздушный Сыновья: Alex and Mike лайнер успел покрыть расстояние в 1500 км. Смазливая стюардесса-москвичка принесла завтрак, но не пожелала приятного аппетита (забыла или не захотела?). Я остановил ее вопросом: «Где бетэавон»? Девушка удивилась: «Что это такое?» Пришлось разъяснить, что на иврите это «приятного аппетита», но меня вполне устроит, если скажут по-русски.

Первое впечатление Удивительно, как память сохраняет запахи и звуки, которые по-своему зашифровали события и встречи, ситуации, размышления и наблюдения. Иногда фраза или образ преследуют как мираж, но стоит записать и они готовы исчезнуть. Но ты уже приготовил «ниточку», которая позволит вытащить их из подсознания, когда понадобится. Пережив запустение начала девяностых годов, Сочи пробудились от спячки и похорошели. Город стал еще красивее, но дороже. Гагры (Грузия), Пицунда, Новый Афон и Сухуми (Абхазия) превратились в заграницу, и для своего посещения требуют визу. Большие надежды связывают с Олимпийскими Играми 2114 года, на соискание которой Олимпийский Комитет России официально выдвинул Сочи. Уже сейчас начались приготовления, чтобы выиграть в этой международной гонке. В Сочи за месяц я не увидел ни одного нищего, попрошайки- калеки или грязного бездомного. Без сомнения, почистили. Бомжи-пьяницы если где-то и были, то вели себя тихо и не приставали, в центр города не лезли. За время моего отсутствия выросло новое поколение детей. Соседским мальчишкам, которые подружились с Моше, Ване и Мише, по 14 лет. Они вместе ходили на пляж бывшего санатория имени Ворошилова, но не знали, кто это такой? В тоже время кассирша кинотеатра «Аэлита», расхваливая новый триллер, назвала его «хороший советский фильм». Слово советский она поставила в значении отечественный, и мы хорошо поняли друг друга. С распада СССР минуло 15 лет (!), а люди старшего поколения так и не приняли до конца этой реальности. Коренные сочинцы

К портрету коренного сочинца: никогда не носит шорты, на море ходит не чаще одного раза в месяц, ругает отдыхающих, из-за которых в магазине и на рынке непомерно высокие цены, автомобильные пробки, а коммунальные службы работают с перегрузкой, много мусора и шумно. На первый взгляд, парадокс – курортный город живет за счет приезжих. В их отсутствие он быстро придет в упадок, если вообще выживет. Больше половины сочинцев имеют работу только благодаря отдыхающим. В то же время гешефт имеют не все. Они не сдают квартиры в купальный сезон, потому что сами живут в тесноте, а с родственников из других уголков страны брать не принято. Не у каждого сад или огород, чтобы торговать фруктами или овощами. Но все любят свой город, и не только потому, что не любить малую родину нельзя. Сочи – это такая достопримечательность, которую недаром зовут столицей Российского лета. Обгореть не боитесь? Солнце и загар манят жителей российской глубинки, скопивших немного деньжат, чтобы прилететь, приехать или приплыть к Черному морю. В июле и августе температура воздуха поднимается до 30-35 градусов, а влажность составляет 65-80%. Купальный сезон длится с начала июня до середины октября, море прогревается до 25 градусов. Моё отношение к солнцу давно изменилось. Вместо того чтобы подставлять себя его лучам, я прячусь. Но Россия – не Израиль, теплых дней не хватает, и большинство людей хотят нагреться на год вперед. Взрослые и дети отчаянно обгорают. Порой возникало искушение подойти к незнакомому человеку и предупредить, что он «перебрал». Только немногие могли похвалиться ровным шоколадным загаром. В основном, белокожие славяне, после солнечных ванн, напоминали ошпаренных раков. Поразило недоверие людей к защитным кремам и мазям. Они продаются в Сочи по тем же ценам, как в Израиле, но увидеть, как ими натираются перед тем, как растянуться на лежаках у набегающей волны, довелось считанное число раз. Разгадкой стал разговор, невольно подслушанный на берегу. Женщина до 30 лет кустодиевских форм, в лоскутках кожи, облезшей после солнечного ожога, делилась впечатлениями о Юге по мобильному телефону. На том конце невидимого «провода» ее слушал кто-то в Архангельской области, где шли дожди, и было + 5 (в начале августа!). Я еще раз убедился, что если русский человек решил согреться, в данном случае на солнце, то мешать бесполезно … Море, как и баня, ровняет. Скину с себя одежду, и, подставив бока солнцу, люди вдруг обнаруживают, что имеют общий знаменатель. Напыщенность, самомнение, гордыня, осознание собственных заслуг или достижений на время куда-то пропадают, оставив только тело – красивое или безобразное, старое или молодое. Вне конкуренции становятся дети, они больше всех сидят в воде, прыгают на волне, веселятся вместе с солнцем и заражают жизнелюбием. В такие мгновения предельно ясно за кем будущее. «Курите на здоровье» Сочи – рай для курильщиков. Здесь дымят все, кому не лень – мужчины и женщины, взрослые, подростки, юноши и девушки. Временами это напоминает заговор против не курящих. Имеешь сигареты, зажигалку или спички в кармане – ты наш. Нет, отойди в сторонку. Весь мир, ополчившийся против табака, Сочи не указ. На самых видных местах, Курортном проспекте, у Морского вокзала, Дендрария, на берегу, где встали шикарные гостиницы-небоскребы, можно видеть гигантские рекламные щиты производителей сигарет: «Зажги в себе желание!». Если в Израиле на пачке известная надпись «Минздрав предупреждает…» выполнена самым крупным шрифтом, то в России – крошечным. Правда, существует формальное правило не продавать табачные изделия детям до 18 лет, но это мало кого останавливает. После того, как цивилизованный мир объявил войну никотину, подобные вольности оставляют неприятный осадок. В США и Европе бросить курить стало хорошим тоном. Курильщиков нещадно штрафуют в любом общественном месте – не только в кафе, ресторане, на рабочем месте, но даже на автобусной остановке. На Западе уже поняли, что здоровье лучше беречь, чем просто его желать. Когда в России станет модно быть здоровым? Бизнес по-русски В общественных местах на каждом шагу бросаются в глаза биологические туалеты - пластмассовые кабинки, которые выручат при срочной нужде. Я видел их в Москве - в зоопарке, на ВДНХ, Поклонной горе, Александровском саду, а теперь в Сочи: «Ривьере», «Дендрарии», у Летнего и Зимнего театров, у пансионата «Светлана», кинотеатра «Спутник». Биотуалеты перевозят с места на место по мере надобности. В Израиле я к ним уже давно привык, лет десять назад. Эти полезные кабинки можно видеть в большом количестве при скоплении зрителей на бесплатных массовых концертах по случаю национальных праздников, спортивных состязаний, в армии – когда разворачивают временный лагерь в пустыне или открытой местности.

Однако в Сочи, в отличие от Израиля, рядом присутствует человек для взимания платы. Обычно с вас попросят 10-15 руб. (2-3 шк.). Сначала это обескураживает, но когда наступает облегчение, про все забываешь. Не хотите сфотографироваться? Набережные и парки, любое место, где фланирует толпа отдыхающих, «оккупировали» фотографы с экзотическими животными. В «Ривьере» я видел крокодила и крупного ящера Игуана, удава и енота. На горе Ахун у знаменитой башни – больших попугаев, орла, размах крыльев которого накрывал ребенка 10 лет. На берегу моря у Летнего театра – крошечные мартышки в бальных платьях. Покорные животные позволяли брать себя на руки и фотографироваться. Эта услуга стоила 50-100 руб. на свой фотоаппарат и 200 руб. (40 шек.) – самого фотографа, если забыл камеру. Снимок будет готов в считанные минуты. Несчастные животные притерпелись к своей роли, были пассивны и вызывали жалость. Бизнес есть бизнес. Газеты не читают Главное развлечение курортника, чтение газет, кануло в прошлое. Раньше представить себе полноценный отдых на юге без очереди у газетного киоска было невозможно. Газеты «дышали» новостями, будили воображение, несли свежие идеи, разоблачали мифы истории и надуманных героев. Отношение к периодической печати изменилось в принципе. Газеты стали многостраничными. В погоне за рекламой и дешевой сенсацией, стремлением угодить наиболее широкой аудитории, они выродились. Разочарование, последовавшее за крахом Перестройки, отразилось. Киоски полны самых разных изданий с кричащими заголовками, но им не верят. Абсурд достиг своего апогея – газеты перестали покупать даже по бросовым ценам. Рекламодатели, обеспокоенные нулевым спросом, поступили по примеру Магомета, к которому не шла гора. Все местные газеты в Сочи стали бесплатными и сами пошли к читателю. Я насчитал свыше десяти таких изданий-близнецов: «Наш дом Сочи», «Народная газета», «Курортная афиша», «Краевые новости» (Вестник администрации Краснодарского края), «Реклама в Сочи» и т. д. Это только то, что в течение недели я обнаружил в почтовом ящике родных, у которых остановился. Все газеты построены схематично и только прикрывают агрессивную рекламу, которая «бомбит» потребителя. Для отвода глаз на своих страницах они помещают чуть-чуть официальной хроники, «клубнички» в виде сплетен и уголовной хроники, немного разоблачений для обывателя о зарвавшихся нуворишах, заполонивших город. Понятно, что преуспевшие поделились прибылями с власть придержавшими, но об этом Вы не прочитаете даже между строк. Подстать газетам – радио и телевидение. Реклама, дайджесты новостей, телесериалы, низкопробные отечественные фильмы - вот меню, которым они «накормят». Минимум критики или одна её видимость. Вместо аналитических программ - развлекательные шоу, концерты, рассказы из жизни звезд шоу бизнеса и эстрадных знаменитостей. Древний принцип «хлеба и зрелищ» приобрел в России новое дыхание. Демократия в России противопоказана? Почему ее здесь воспринимают, как вседозволенность и анархию? Жизнь без компьютера Область высоких технологий, нашедшая свой фокус в Интернете, не поглотила в свои сети жителей Сочи. В отличие от Израиля, где компьютер давно стал уже неотъемлемым дополнением каждой семьи, в Сочи «простой» человек не страдает в его отсутствие. Когда я попытался показать диск с фотографиями, которые захватил с собой из Иерусалима, то не нашел где их посмотреть. В двух семьях компьютер нашли, но программы (самой распространенной) для просмотра содержимого на дисководе не нашлось. Про сканеры и принтеры, как необходимые дополнения к персональному компьютеру я счел не приличным упоминать, чтобы не обидеть хозяев. С другой стороны, нет худа без добра. Я прекрасно провел время с книгой в руках, перечитывая русскую классику, отдохнул от Интернета и переписки по электронной почте. Шумно В Сочи шумно, как никогда. Днем и ночью. По разбитым дорогам громыхают машины, воют, лают, гудят замысловатые противоугонные устройства, водители сигналят без ограничения, хлопают дверцы. Рекламные автоматы пугают детей и стариков. В пунктах проката аудиокассет проигрыватели надрываются без ограничения, тарахтят мини электростанции на Торговой галерее. Квартира, где я остановился на Бытхе, показалась мне сторожкой среди гигантского гаража – соседи накупили старых машин, завести которые было нельзя, что для того чтобы 5 минут не прогреть мотор. Под окном долго они паркуются на укромном пятачке. Хорошо, если он ровный, а не с наклоном в 45 градусов. На городском пляже из многочисленных кафе, прижавшихся друг к другу, раздается разноголосый рев, транс и барабанный бой. Хочется зарыться с головой в песок, но нельзя – в Сочи каменистый пляж.

В море далеко не уплыть – звуки догоняют и там, да и не все умеют хорошо плавать. Голос ведущего в Зеленом театре парка «Ривьера» слышен на улице Воровского – ставьте стул и слушайте всю программу. Если Вы решили побывать на концерте Филиппа Киркорова. Ларисы Долиной или бессмертной Эдиты Пьехи, то выйдите оглохшими. В Кинотеатре «Спутник» система «Dolbi» обеспечивает объемное звучание такой силы, что не все высиживают до окончания фильма. Словом, естественный отбор в действии. Выживает сильнейший или тот, кто приспособится. Дождь в Сочи Внезапно пошел ливень, и это оказалось полной неожиданностью. После Израиля, где с мая по октябрь с неба не упадает ни капельки, это стало приятным сюрпризом. Я стоял у окна и любовался мелкими струями, которые ниспадали на асфальт, траву и деревья. Воздух сразу стал другим, лица людей просветлели, многие люди не прятались, а с удовольствием мокли. Только отдыхающие с Севера, привыкшие ценить каждый солнечный денечек, были в расстроенных чувствах. Но летний дождь в Сочи – это краткий миг, который способен только взбодрить, и никак не портит настроение. Здесь шутят: сочинцы под зонтом не ходят. Увидишь зонт, значит приезжий. Ни пройти, ни проехать Жизнь города отправляют чудовищные автомобильные пробки. Особенно на Курортном проспекте. Огромное количество легковых автомобилей всех марок, переполнили Сочи и пригороды. Все больше машин с правым управлением руля. Скорее всего, их везут с Кипра, где дешевле. Отсутствие современных развязок и магистралей делают водителей и пассажиров заложниками. Городские власти не в силах что-то изменить – нужны большие инвестиции. Каждый сочинец, выезжая из дома, прикидывает в уме когда, где и насколько он простоит в пробке? Берег, где можно бесплатно окунуться и позагорать, поделили. Большое строительство в набережной зоне не дает расслабиться. Не только гостиницы и супермаркеты, но и внушительные частные особняки окружили высоченными бетонными заборами. Лучшие участки откровенно скупают новоявленные богачи. Это дети государственной и чиновничьей элиты Москвы и Ленинграда (дочь Ельцина, например), олигархи и политики, сделавшие капитал в смутное время Перестройки. Шикарные виллы поднялись в зеленой зоне Мацесты, Мамайки, Бытхи, подобрались вплотную к Дендрарию и Ривьере. О хозяевах и их гостях можно догадываться по тем лимузинам, которые стоят у ворот. О времена – о нравы! Цены Если сказать, что цены в Сочи «кусаются», значит не сказать ничего. За 150 руб. (30 шк.) можно три раза прокатиться на детском аттракционе или съесть комплексный обед в кафе, или купить одну сувенирную чашку. Иногда сталкиваешься с трудно объяснимыми вещами. За одну курицу «гриль» просят 130-150 руб. Столько же стоит свежая тушка забитой птицы до приготовления. Скорее всего, в первом случае обирают приезжего, у которого от голода свело желудок, а приготовить негде. В другом – хозяйку, которая собирается варить обед, чтобы накормить семью. Шашлык на берегу (100 гр.) стоит 50 руб., но меньше 200 гр. заказывать не имеет смысла – даже на один зуб не хватит. В огромном множестве развелись лавочки, киоски, палатки, где предлагают продукты питания. С наценкой, конечно, но зато под носом у покупателя. Открыты они 24 часа в сутки. Что и говорить, удобно – открывай кошелек! Какой сувенир желаете? Без сувенира уезжать не хочется. Увезти что-то необыкновенное, напоминающее о месте, где провел отпуск, хотят все. Изготовление сувениров дело беспроигрышное и давно стало индустрией. Нужно только оригинально и не дорого. Десять лет назад сувенирная фабрика в Сочи перестала существовать, но город полон сувениров. Откуда? Конечно, из Китая. Бусы ракушек, браслеты, сережки, заколки на волосы, брелоки со знаками Зодиака, бижутерия, магниты на холодильник, сувенирные тарелки. Прилавки переполнены одинаковыми, броскими, но примитивными поделками. Все это без труда встретишь в любом южном городе любой страны мира. Покупать не хочется. Сувениры лишены изюминки – неповторимого местного колорита, который не оставит равнодушным и заставит раскошелиться. Не спасает дело даже логотип «Сочи», который поместили для отвода глаз. Всю эту мишуру закупают на килограммы, чтобы торговать поштучно. Хочется верить, что когда первый вал схлынет, появится и «изюминка». Но нам с женой повезло. В «Дендрарии» мы натолкнулись на маски-светильники из бамбука, а на «Ривьере» - кружки с городской символикой и надписью «Сочи» золотыми буквами. Кружки мы уже не рассчитывали встретить. Продавец, который их заворачивал, подчеркнул - не китайские. Торговая марка

на тыльной стороне чашки гласила: «Казань». «Но, это ведь не Сочи, ни Краснодарский край и даже не Россия?» - спросил я. «Да, но и не Китай», - с гордостью парировал продавец. Маршрутки В Сочи почти не осталось автобусов. «Икарусы» приказали долго жить с распадом СЭВ. Гигантский автобусный завод в Венгрии, снабжавший автобусами весь Советский Союз, перекупил «Фольсваген» из Германии. Автобусы с успехом заменили маршрутные такси. Юркие на десять посадочных мест они снуют друг за дружкой в изобилии. Если раньше пассажиры ловили маршрутку за 15 копеек (вместо 4 коп. в автобусе), то теперь все наоборот. Водители микроавтобусов объезжают город в поисках пассажиров. Цена билета - 9 руб. вместо 5 руб. на рейсовом автобусе – не дешево, но «сердито». Почти индивидуальный транспорт круглые сутки повезет в любую точку города. Автобусы ходят редко – один раз в полчаса и большим интервалом. Их дожидаются люди с фиксированным заработком, рассчитывающие каждую копеечку. На фоне общественного транспорта такси выглядят как жирные окуни, неторопливо поджидающие добычу. Вместо 9 руб. с клиента попросят 150-200 руб. и не пикни! Не устраивает – отойди, подвинься. Сочи – курорт, тут люди с деньгами. Не понятно как в этих условиях выживают местные жители? Муниципальные льготы не положены, и они в одинаковой мере страдают от цен на товары и услуги. Мне не дано было узнать ответ, для этого здесь нужно прожить жизнь. Свастика У входа на пляж санатория, который долгое время носил имя «красного маршала» Климента Ефремовича Ворошилова, я увидел свастику. Из каких побуждений и кто ее начертил черной краской, догадаться было нельзя. Однако окружающих это не трогало. Две недели я ожидал, что свастику заметят и примут меры. Но эта наивность не оправдалась. Вход на пляж охраняла милиция, что еще больше подчеркивало абсурдность ситуации. Наконец, я не выдержал и обратился к майору милиции, как старшему по званию, по-видимому, ответственному за порядок на пляже. Однако реакция офицера меня поразила: «Вы хотите, чтобы я взял тряпочку и вытер?» (он не знал, что перед ним человек из Израиля). - Зачем, - парировал я, - дайте указание, все-таки Центральный военный санаторий Российской армии, не красиво. - Вы правы, это не хорошо, - быстро сориентировался майор. На этом все и кончилось. Мой собеседник немедленно забыл обещание принять меры, и свастика продолжила «украшать» присутственное место, ни чуть не смущая никого, кроме меня. Никто тут ничему не учится, подумал я. Ну, и страна, на что тут надеются? Виноват, что не покалечился Однажды утром я почувствовал недомогание. Спал плохо, зарядку сделал без удовольствия и по инерции поплелся на пляж. Однако купание в море не помогло. Голова оставалась тяжелой, загорать не хотелось. Я сидел под навесом на берегу и пытался читать книгу. Потом все окончательно наскучило, и я понял, что без анальгина не обойтись. Медпункт был рядом, и я направился туда раздобыть таблетку. Пациентов не было и дежурная врач (медсестра или фельдшер?) скучала. Я пожаловался на головную боль: «Наверное, погода меняется?» На предложение измерить давления отказался - свои болячки я давно изучил и анальгетик решит дело. Медработница поинтересовалась, в каком корпусе я остановился, но, услышав, что я приходящий, отказала: «На всех не хватает, осталось всего три таблетки». Я решил побороться и заметил, что есть пропуск – не через забор же пролез. Тогда врачиха снизошла - несите «документ». Я скоро вернулся, держа в руках заветную бумажку. В журнале появилась аккуратная запись, и заветный анальгин выдали. Я выпил лекарство и направился к выходу. Дежурившая на медпункте женщина постаралась сгладить неловкую ситуацию: «Вот, если бы Вы упали с волнореза и расшиблись, порезали ногу или поломали руку, то мы обязаны оказать первую медицинскую помощь без разговоров, а если голова болит, извините». Я не стал спорить, покидая «гостеприимное» заведение, но подумал, что если кому-то рассказать – не поверят! Крестики и «мобильники» Отличительная особенность современного российского пляжа – мобильные телефоны и нательные крестики. Сфера проникновения мобильной связи безгранична и здесь просто обращаешь внимание на то, что раньше не существовало. Что же касается крестиков, то здесь все иначе.

Помню, в девятом классе на уроке литературы учительница обратила внимание на тонкий шнурок у меня на шее: «Крестик?» Я носил подобным образом ключ по старой привычке. Но только с годами понял, что в словах учительницы содержался вполне конкретный вопрос. В семидесятые годы иметь крестик было предосудительно. Официально это не запрещалось, но могло иметь последствия. Мне это не грозило, я не выделял себя из общей массы сверстников, воспитанных в духе атеизма. Через 30 лет нательные крестики стали неотъемлемой частью портрета российского человека. Золотые и серебряные, аллюминевые и деревянные, большие и маленькие они красовались у взрослых и детей, мужчин и женщин. Нельзя сказать, что у каждого, но у многих. Если раньше отдыхающие украшали себя кулонами из ракушки, клешни краба или другим амулетом, чаще потехи ради, то теперь их вытеснили крестики. Мне показалось это больше данью моде, чем осознанной внутренней потребностью, возвратом к вере, духовному возрождению. Эти наблюдения неожиданно подтвердил восьмилетний сын: «Папа, где наши крестики, ведь мы русские?» (говорил по-русски). Пришлось объяснить, что мы не русские, а евреи из СССР/СНГ, что в Израиле принято носить шестиконечные звездочки. Магендовиды больше играют роль национальной самоидентификации, чем религиозной принадлежности. Но увлечение крестиками не идет ни в какое сравнение с магендовидами. Запретный плод сладок, даже бывший. В Израиле это уже пережили. Зубная паста по половому признаку У Моше кончилась зубная паста, и я отправился в магазин. На выбор мне предложили около десяти тюбиков стоимостью от 15 до 45 руб. Зная, что пестрая упаковка не гарантия качества, я попросил совета. Продавщица, замучившись в духоте стоять за прилавком, отрезала – выбирайте сами, всё перед Вами. Но, как, если все запечатаны? Пришлось рискнуть, попросил “Colgate”. Это была самая дорогая зубная паста английского производства за 45 руб. Продавщица обрадовалась и выпалила: «Вам, какую пасту, для мальчиков или для девочек?» Заговор молчания Приезд в Сочи оказался по времени не самым удачным. ЦАХАЛ (Армия Обороны Израиля) вошел в Газу, бомбил базы ХАМАСа и Исламского Джихада. Начался конфликт на Севере, переросший во вторую Ливанскую войну. Мы с тревогой слушали по местному радио о развитии событий. Российские средства массовой информации оставались тенденциозными. Слушать «Коль Исраэль», «Голос Америки», «Свободу» или даже Би-Би-Си возможности не было, и мы оказались в информационном вакууме. ТВ, радио и пресса кричали о беженцах из Ливана и масштабах разрушений, нанесенных гражданским объектам ВВС и артиллерией Израиля. «Хизбаллу», зачинщика войны, СМИ России называли сначала «террористической» организацией, а потом арабскими силами сопротивления.

Я сделал для себя открытие, что Кондализу Райс, чернокожую государственного секретаря США, умницу, доктора философии, профессора, знатока русского языка (диссертацию по советским диссидентам) – в России не любят. В Израиле ей восхищаются, настолько она виртуозно и профессионально исполняет свои обязанности, настойчиво добивается поставленной цели, четко и ясно формулирует задачи, отвечающие стандартам гуманитарных и демократических ценностей. Я давно утратил иллюзии в отношении режима Путина, особенно после того, как в феврале 2006 г. он официально пригласили в Кремль главу политбюро ХАМАСа Халеда Машаля, скрывавшегося в Дамаске. Путин шокировал всех заявлением, что не считает ХАМАС террористическим образованием – у каждого своя компания. Сразу вспоминаешь слова Ефима Шифрина о том, что «в России возвращаются времена, когда можно будет вспомнить о фиге, глубоко спрятанной в кармане». Алекс – солдат Когда в Сочи узнавали, что мы из Израиля, то спрашивали – вы беженцы? «Что там у вас происходит?» Я отвечал, что Хизбалла и ХАМАС – это «Чечня» на Ближнем Востоке. Нарыв вскрылся и нужно чистить гной. Это болезненно, опасно, но необходимо.

Когда говоришь с людьми на их языке, тебя понимают скорее.

«Подарочек» от террористов Сын звонил нам из сектора Газа почти ежедневно. Алеша делился, как прошел день, какие планы, что нового. По моей просьбе, разговор начинался с фразы – «Я жив-здоров, и у меня все в порядке». Спать им давали от двух до трех часов в сутки. Остальное время – нужно быть на чеку, сидеть в самоходной пушке (калибр 152 мм) в ожидании открыть огонь, подносить снаряды, расфасовывать порох, нести караул. Были дни, когда только одного орудие сына выпускало в сторону Газы по 40-50 снарядов, каждый из которых весил 43 кг. И все это на жаре под сорок градусов! Дикое напряжение изматывало. На вопрос, как можно действовать разумно, и не спать сутками, слышали: «Все так. Заменить некем, привыкли». В результате, один солдат, которого в 4 утра послали готовить пушку к стрельбе, завел мотор и уснул. Другой – послал снаряд в зарядное устройство обратной стороной, и чуть не произошла трагедия. 20 июля 2006 г. было ЧП. В телефонном разговоре Алеша сообщил, что есть секрет, но маме не говорить. В их палатку угодил «кассам» ХАМАСа. Именно такими снарядами палестинцы обстреливают город Сдерот и киббуцы на юге Израиля. Устройство, запускающее «кассамы», напоминает миномет. Примитивное, но вполне может убить. Раздалась команда «гэшем саголь» (фиолетовый дождь). Завыла сирена. Снаряд шлёпнулся в пятнадцати метрах от сына, прямо между кроватями. К счастью, не разорвался, и все остались целы. В брезентовом покрытии палатки зияла дыра 1 м. Х 1 м. Никто не пострадал, но ощущение было очень сильное. Как меня «застукали» На обратном пути домой произошел курьез, который заставил поволноваться. Последние события (сообщение о раскрытии заговора «Аль Каэды» по взрыву 10 самолетов “British Airways” над Атлантическим океаном 11 августа 2006 г.) заставили усилить бдительность. Израильские рейсы досматривались особенно тщательно. Предвидя, что игрушки Моше – автомат «Узи», пистолет и ружье, вызовут подозрение, мы положили их сверху. Но этот расчет не оправдался. После просвечивания нас попросили открыть чемодан. Я сразу заметил, что «игрушки» далеко не запрятаны. «Нет, нам нужно другое, то, что на дне», - услышали в ответ. Какого было изумление, когда, перевернув содержимое, таможенник достал подшивку «Лехаим Сочи», подаренную для Национальной библиотеки Израиля местной еврейской общиной. Толстая пачка газет была свернута пополам и на экране сканера образовала непонятную полукруглую сферу. Когда недоразумение выяснилось, и все улыбнулись, Вита сказала: «Ну, почему ты не положил газеты сверху?» На это таможенник, дотошно рывшийся в вещах, заметил с ноткой профессиональной гордости: «Откуда вам было знать, что нас заинтересует?» Вместо послесловия Поездка в Сочи 2006 г. стала подведением черты моим поездкам на российский Юг. Впервые родители привезли меня к морю в 1962 г. Каменистые пляжи, пряный воздух, ловля крабов среди валунов, о которые разбивается волна. Привоз с сушеной рыбой, орешками, армянскими солениями, аджикой, туршой, варенье из фейхуа, необыкновенными фруктами. Вареная кукуруза – деликатес, доступный большинству даже скромных отдыхающих – вот неотъемлемые приметы советского отдыха у Черного моря, который по сей день, сохранился в России – преемнице бывшего СССР. Проведя в Сочи месяц, я понял, почему слышал одну только русскую речь. Иностранным туристам здесь делать нечего. Лучше съездить в Испанию, Грецию, на Кипр, не говоря уже о Турции, Египте или Иордании. Культура обслуживания, гостиницы, питание, песчаные пляжи, фрукты и экскурсии, сувениры и развлечения там не сравнить с тем, что предложат на российском курорте. Да и сроки другие. Если бывший советский человек по старинке позволяет себе 20-25 дней, то в современном туристическом бизнесе человека «восстановят» за 7-10 дней, а то и скорее. Мало, кто позволит себе отлучиться от дел больше двух недель, если не педагог или свободный художник. Другие ритм и темпы жизни. Я мысленно попрощался с советским способом отдыхать у моря, понимая, что в обозримом будущем сюда не вернусь. Мир настолько велик и богат, а жизнь коротка, что надевать на себя шоры, не позволительная роскошь. Имеет смысл только смотреть вперед, ожидая новые открытия и впечатления.

15 июля – 13 августа 2006 г.

Семен КРЕМЕРМАН

«Ну, теперь Гитлеру капут!..» Когда готовилась Сандомирская операция и на Сандомирском плацдарме сосредоточивались советские войска, редакция нашей газеты «Сталинец» пару дней располагалась среди леса на крошечном хуторе. Здесь все и произошло. Ни днем, ни ночью не прекращали ни на минуту подтягиваться к переднему краю техника, пехота, бесконечные обозы с боприпасами,, продовольствием и нехитрым солдатским скарбом. Шли они и по основным, и по проселочным дорогам, и даже по лесным просекам. Хуторяне уже какие сутки не смыкали глаз, стоя у своих дворов и качая головами. Да я и сам поражался: какой год воюем, а сколько еще силы! Стоял часами за воротами той избы, где мне было выделено жилье. Вот и тогда я сидел на бревнах, что хозяин аккуратно сложил вдоль забора, с ним и его домашними. И разговор что-то тогда не клеился, больше на просеку, по которой войска двигались, смотрели. Порывшись в нагрудном кармане выгоревшей, неизвестно как к нему попавшей гимнастерки, крестьянин достал оттуда обрывок какой-то фашистской газеты, и я ему сыпанул махорки из своего кисета. Только тот собрался «козью ножку» свернуть, как вдруг вместе со всем своим семейством сорвался с места – и за ворота, во двор, Тут же загремели засовы, завыли дети. Бабы и девки запричитали свое: «Матка бозка, матка бозка». Не понял я сначала, что могло их так испугать. На обоз, что медленно плелся невдалеке, взглянул и не сдержал смеха. За подводами со свернутыми палатками и привязанными бечевой «буржуйками» - не иначе какой-то санбат, - гордо задрав морды, шагали два огромных верблюда, каждый из которых тащил за собой по орудию. И сразу понятна мне стала причина испуга хуторян. В этой глуши они не только ничего не слышали о верблюдах, но, наверное, никогда не видели их даже на картинках. У лейтенанта, сопровождавшего тот обоз, я узнал, что эти великаны еще из-под Сталинграда , где воинская часть вела бои. Там, в волжских степях, и прибились. Жаль стало, не прогнали. А смекалистые солдаты сбрую специальную, чтобы орудия прикрепить можно было, смастерили и сказали при этом: «Нехай на победу потрудятся. Чего им станется?» Уже и времени немало прошло, как тот обоз за поворотом просеки скрылся, а хозяева все еще не решались выйти за ворота. Пришлось мне их звать, успокаивать , что опасность миновала. Первым появился дед, остальные еще не решались. Говорить он со мной пока почему-то не мог. Рука, в которой обрывок немецкой газеты держал, вздрагивала. Махру, конечно, с перепугу, когда бежал, рассыпал. Пришлось мне снова вынимать свой голубой, что достался из присланной на фронт какой-то дивчиной, посылки кисет. Это уже потом, раскурив свою самокрутку и пару раз так глубоко затянувшись, что, как говорил мой заместитель командира учебной эскадрильи, когда я курсантом школы военных летчиков, был заядлый курильщик, «аж в мозку засвербiло», дед произнес: -Ну, як у Советiв е таке чудище, то тодi неодмiнно Гитлеру буде капут. Про все это я снова, в который раз, вспомнил в день 60-летия Победы. По телевизору показывали встречу бывших военных журналистов. Один из них рассказал, как в в Берлине встретил бойца, который его спросил, как пройти к рейхстагу. За собой он тащил за уздечку двух огромных верблюдов. -А этих зачем? – спрсил у бойца журналист. -А хочу, чтобы они в морду Гитлеру плюнули, - ответил тот. Надеюсь, не придумал ту историю журналист. К тому же он своими воспоминаниями как бы рассказанное мною подтвердил. Вот только не могу быть уверен, об одних и тех же верблюдах, что мне повстречались в лесной глухомани, шла речь или нет?

▼ ▼

В поледнюю минуту

Сальвадорский дипломат спас 40 тысяч евреев

Посмертного признания заслуг сальвадорского дипломата

Хосе Артуро Кастельяноса, спасшего жизни тысяч евреев в годы Второй мировой войны, добиваются власти этой небольшой латиноамериканской страны. Будучи генеральным консулом посольства Сальвадора в Швейцарии, он выдал свидетельства о сальвадорском подданстве почти 40 тысячам евреев, чем фактически спас их от гибели. Свидетельства, подтверждающие героические заслуги Кастельяноса, власти Сальвадора передали на днях израильскому мемориалу Холокоста «Яд Вашем», который вот уже много лет награждает титулом «Праведник среди народом мира» неевреев, помогавших евреям спастись он нацистов в годы Холокоста. К настоящему времени этой награды удостоились 21 758 человек. Но лишь немногие из них могут сопоставить масштабность своих заслуг с тем, что удалось сделать Кастеляносу. В начале сороковых Кастельянос служил генеральным консулом Сальвадора в Женеве. Представляя небольшое государство, расположенное на другом конце света, он выдавал документы о сальвадорском гражданстве тысячам евреям со всей Европы, и наличие иностранного подданства существенно затрудняло нацистам депортацию евреев в лагеря смерти. Хосе Артуро Кастельянос умер в 1977 году в возрасте 86 лет в Сальвадоре. Выступая на этой неделе на пресс-конференции в Сан-Сальвадоре, заместитель министра иностранных дел страны Эдуардо Каликс сообщил, что в ходе расследования, длившегося два года, были установлены факты, которые подтверждают заслуги Кастельяноса в спасении евреев во время Второй мировой войны. В годы войны десятки дипломатов из США, Великобритании, Швейцарии, Швеции, Испании, Португалии, Китая, Японии, Турции, Польши, Сальвадора, Голландии, Ватикана и даже Германии выдавали спасительные визы и фальшивые документы евреям в охваченной коричневой чумой Европе. В большинстве случаев, наперекор инструкциям своих правительств, они снабжали евреев документами, предоставляли укрытие и даже находили им работу, спасая их тем самым от газовых камер. Благородство многих этих отважных людей впоследствии было «вознаграждено» лишением их должностей и пенсий. Материал подготовил Станислав Шустерман

Стоимость журнала в Австралии - $3.00 Ольга Арматынская Ижевск ЛУЧШИЙ ДЕНЬ

Мы все в том же лесу Здесь все те же березы и ели Как сказал лейтенант, Мы отсюда уже не уйдем. Нас отпела капель, Схоронили метели И не холодно нам Под осенним дождем Здесь всегда тишина Уж такая нам вышла награда Ни звезды, ни креста Оказалось, что можно без них А кто помнит еще, То не плачьте, не надо Это вы там без нас, Мы давно у своих.

Мы - пропавшие без вести Мы эту землю закрыли Каждый так, как сумел, Каждый в собственный рост Мы пропавшие без вести Мы все равно победили И не вступит чужой К нам на тихий погост Грянет майский салют Снова будут парады и речи Вы держитесь, ребята, Все те, кто остался в живых Не спешите, бойцы Мы потерпим до встречи Ведь кому, как не вам, Прикрывать молодых

Уходит наш поезд в Освенцим...

javascript:PrintArticle(13500);javascript:SendArticle(13500);Александр ГРАНТ 28 Декабря 2006 Французскому еврею Эйбу Дрезднеру только что исполнилось 78 лет, и живет он в бруклинском районе Боро-Парк. Когда 65 лет назад французская полиция явилась к ним домой, его младшая сестренка спряталась под юбкой матери. По иронии судьбы, девочку назвали Франсиной - в честь страны, которая предала эту семью из 11 человек и десятки тысяч своих евреев. Дрезднеров отвезли на вокзал и погрузили в вагон для скота, не разрешив взять с собой ничего. Дальше все было по песне Галича: «Уходит наш поезд в Освенцим...». Семье Дрезднеров повезло. Они оказались в лагере Rivesaltes, откуда, по словам Эйба, им удалось бежать, «благодаря раввинам со связями» и подпольщикам Сопротивления, которые переправили их в Италию. Там Эйб Дрезднер оказался во Флоренции и уцелел, выдавая себя за мальчика из католического церковного хора. Франсина Дрезднер тоже пережила Холокост и оказалась с братом в Нью-Йорке. Сейчас ей 67 лет.

Эйб Дрезднер и еще несколько нью-йоркских евреев обратились в парижский суд с коллективным иском против государственной железной дороги Societe Nationale des Chemines de Fer Francais (SNCF). Эта самая дорога, по которой каждый день ездят пригородные французы на работу и с работы, в годы Второй мировой войны доставляла тысячи евреев на пересыльные пункты по пути в лагеря смерти. Societe Nationale des Chemines de Fer Francais помогла немцам «окончательно решить» судьбу примерно 76 тысяч французских евреев, из которых в живых остались две с половиной тысячи. В прошлом году административный гражданский суд в Париже оштрафовал SNCF и власти Франции на 80 тыс. долларов за их роль в этапировании евреев, после чего железная дорога подала апелляцию. Сейчас французские адвокаты готовят больше двухсот новых жалоб, добрая половина которых от истцов, проживающих в Соединенных Штатах. Поскольку во французском судопроизводстве нет такого понятия, как коллективный иск, с января каждая жалоба будет рассматриваться отдельно. «Для французов это критический момент, - считает Коринна Гершкович, одна из парижских адвокатов, занятых в этом деле. - Дело не столько в деньгах, сколько в ответственности. В том, какую роль в этом преступлении играла SNCF». Жалобы, которые составляет и направляет в суд Коринна Гершкович, приходят от евреев со всего мира. Среди них можно назвать Матильду Фройнд, которая живет на Вест-Сайде в Манхэттене. Муж Матильды погиб в Освенциме, а своего брата с маленькой дочкой на руках она последний раз видела 64 года назад в Лионе, когда его арестовали и отвезли на вокзал для посадки в теплушку SNCF. Другой истец, Лео Бретхольц, живет в Балтиморе. Ему удалось выбраться из запертого снаружи «вагона смерти» французской железной дороги через узенькое оконце. Вагон, по его словам, был набит женщинами и детьми. Представители SNCF утверждают, что у их предшественников в годы оккупации не было выхода, кроме как подчиняться приказам немцев и вишистского правительства Франции. Некоторые французские историки поддержали эту позицию в средствах массовой информации. Парижский адвокат Арно Кларсфельд, сын известных «охотников за нацистами» Сержа и Беаты Кларсфельд, написал в газете Le Monde, что упор на железную дорогу заслоняет истинных преступников - немецких нацистов и французских коллаборационистов. Дело о железной дороге раскололо общественное мнение евреев Франции. По словам Коринны Гершкович, некоторые евреи боятся, что эти суды могут вызвать в стране очередную вспышку антисемитизма и вообще лучше не ворошить муравейник. Другие приветствуют иски против Societe Nationale des Chemines de Fer Francais, считая, что каждый виновник Холокоста рано или поздно должен за это ответить. Оцените ст «Гитлер умер в… 1964 году», - утверждает автор скандального бестселлера Писатель Абель Басти уверен: рейхсканцлер вместе с женой бежал из Берлина в тот день, когда

объявили о его самоубийстве. Особенность этого 50-летнего писателя-документалиста из Аргентины - не то, что он выдвигает подобные версии. Пожалуй, Абель Басти стал первым, кто подкрепил теорию исчезновения Гитлера реальными документами и фото из архивов спецслужб. В 2004 году писатель опубликовал первую книгу, принёсшую ему международный успех, - «Нацисты в Барилоче». Однако невозможно было предположить, какую «бомбу» он взорвёт во второй части своего повествования - бестселлере «Гитлер в Аргентине». Проведя исследования, взяв интервью у десятков свидетелей, публикуя документы, рассекреченные ФБР, Басти желает доказать - Гитлер мог скрыться в Южной Америке и дожить там до старости. Насколько у него это получилось - пусть судят читатели. Писатель любезно согласился дать интервью

крупнейшему российскому еженедельнику «Аргументы и Факты». Челюсть фюрера не исследовали на ДНК - Сеньор Басти, в вашей книге вы утверждаете, что 30 апреля 1945 года Гитлеру удалось бежать

из Берлина на самолёте. Каким образом он мог это сделать, если к тому времени аэродромы были уничтожены, а небо контролировали союзники? - В моей книге приведены засекреченные ранее свидетельства из архивов ФБР, что 30 апреля в 16 часов 30 минут (то есть через час после предполагаемого самоубийства) Гитлера видели рядом с его личным самолётом Ju-52. По ночам всю последнюю неделю апреля авиатранспорт доверенных лиц фюрера приземлялся на проспекте Унтер-ден-Линден, где сохранились столбы уличного освещения. Например, рейхсминистр Шпеер покинул «фюрербункер» 20-го числа, а через три дня спокойно вернулся обратно на самолёте «Физелер- Шторх». Как видите, ПВО союзников ему не помешала. 25 апреля в «фюрербункере» было проведено тайное совещание по эвакуации Гитлера, в котором участвовали женщина-пилот Ханна Райч, знаменитый лётчик Ганс Ульрих Рудель и личный пилот Гитлера - Ганс Баур. Секретный план безопасного перемещения фюрера из осаждённой столицы Третьего рейха получил кодовое название «Операция «Сераль». - И кем именно, по вашему мнению, была проведена эвакуация Гитлера? - Через два дня в Берлин прибыло пять самолётов «Шторх» (каждый с местами для десяти пассажиров), 28 апреля прилетел и тот самый Ju-52, пилотируемый лётчиком Боссером, - это официально подтверждено разведкой союзников. Спустя сутки по приказу генерала Адольфа Галланда в воздух над столицей рейха были неожиданно подняты последние силы ВВС Германии - целая сотня реактивных истребителей Ме-262. Они прикрывали самолёт Ханны Райч: ей удалось прорваться через огонь советских зениток и улететь из Берлина - это был экспериментальный полёт, и факт его проведения никем из историков не оспаривается. На следующий день по уже опробованному фрау Райч сценарию Берлин покинул и Адольф Гитлер - он направлялся в Испанию, откуда в конце лета отплыл на подводной лодке в Аргентину. Его сопровождали Ева Браун, Мюллер и Борман.

По утверждению Басти, на этом фото - 75-летний Гитлер в последние часы жизни - Хорошо, но как же быть с фрагментами челюсти Гитлера, которые хранятся в Москве в архивах ФСБ? Исследования как советских, так и независимых экспертов единогласно подтвердили, что она принадлежала именно фюреру. Что же тогда получается - Гитлеру оторвали часть челюсти, но он всё равно сбежал? - У специалистов была лишь возможность сопоставить эту обугленную челюсть с рентгеновскими снимками той эпохи, которые были ужасного качества, и с показаниями личного дантиста Гитлера - а он мог сказать всё что угодно. Если вам известно, никакой экспертизы ДНК никогда не проводилось: Россия систематически отказывается разрешить такой анализ. Между тем это единственный способ узнать истину. Следует сравнить образцы ДНК, которые можно получить из останков родной сестры Адольфа

Гитлера - Паулы, умершей в 1960 году и похороненной на кладбище Бергфридхоф. Я официально обращаюсь к российским властям с просьбой дать мне возможность исследовать эту челюсть, чтобы получить окончательное доказательство того, что я говорю правду. - Знаете, люди обожают «теории заговора». Столько лет говорилось о таинственном исчезновении «наци номер два» - Мартина Бормана, который испарился из Берлина 1 мая 1945 года. Масса людей божились, что видели его в Южной Америке своими глазами и не могли ошибиться. Но в 1972 году в Берлине при рытье котлована был найден скелет, и двойное исследование ДНК показало - это кости Бормана... - Что самое смешное: здесь правы и те и другие. Мартин Борман действительно сбежал, жил в Аргентине и Парагвае: я нашёл множество свидетельств этого, в том числе и документальных - особенно фото Бормана, сделанное в пятидесятых годах. Поэтому вполне возможно, что когда Борман умер естественной смертью, то его останки были тайно перевезены в Берлин, после чего разыграли спектакль с их «находкой» Возможно, загримировавшись, Гитлер сумел покинуть пылающий Берлин (фотомонтаж был сделан сотрудниками ФБР в 1945 году) «У берегов Аргентины нашли подводные лодки» - Опять-таки: в вашей книге вы пишете, что Гитлер и Ева Браун вместе с обширной свитой и охраной прибыли в Аргентину на трёх подводных лодках, которые потом в целях конспирации были затоплены в бухте. Действительно, в том месте, которое вы указали, на глубине примерно 30 метров под водой с помощью специального оборудования командами водолазов обнаружены крупные

объекты, занесённые песком. Но где доказательства, что это именно субмарины нацистов? - Я основывался на показаниях свидетелей, которые уже после войны наблюдали прибытие трёх подводных лодок со свастикой в крохотную бухту Калета-де-лос-Лорос, расположенную в аргентинской провинции Рио-Негро. Вы скажете: Аргентина формально находилась в состоянии войны с Германией с 27 марта 1945 года - может быть, это следы прошлых морских боёв? Однако в архивах Министерства обороны Аргентины нет ни единого слова о потоплении каких-либо немецких субмарин. Тогда откуда же взялись эти затонувшие суда, лежащие на грунте? Я подал запрос о том, что подводные лодки необходимо поднять на поверхность и

тщательно исследовать. Германские субмарины приплывали в Аргентину после войны несколько раз - например, подлодка U-977 прибыла в страну 17 августа 1945 года: предполагается, что её командир Хайнц Шеффер перевозил золото и другие ценности Третьего рейха.

Архивное донесение от агента ФБР в Аргентине от 13 ноября 1945 г.

говорит в пользу этой сенсационной версии - Вы опубликовали документ ФБР США, ставящий под серьёзное сомнение официальную версию смерти Адольфа Гитлера. Эта бумага от 13 ноября 1945 года содержит донесение американского агента в Аргентине, который работает садовником у богатых немецких колонистов - супругов Эйкхорнов. Агент сообщает, что супруги, живущие в селении Ла-Фальда, с июня готовят поместье к прибытию Гитлера, которое состоится в самое ближайшее время. Этот документ настоящий?

- Это очень странный вопрос, потому что я законно получил этот документ после его рассекречивания из архива ФБР: номер досье 65-53615. И это далеко не единственное документальное свидетельство бегства Гитлера. Существует ещё несколько тайных донесений ФБР, ЦРУ и МИ-5 о живом фюрере - но, к сожалению, США, Британия и Россия до сих пор полностью не рассекретили все материалы, касающиеся этой темы. Например, имеются три стенографические записи разговора Иосифа Сталина (одна из них - с государственным секретарём США Бирнсом) - там руководитель СССР открыто говорит, что фюреру удалось скрыться. За пятнадцать лет я провёл сотни интервью прямых свидетелей присутствия УТВЕРЖДЁННЫЙ 20 АПРЕЛЯ 1945 Г. СПИСОК ПАССАЖИРОВ ИЗ БЕРЛИНА В БАРСЕЛОНУ. ПЕРВЫМ - РИТЛЕР, ВЫЧЕРКНУТО ИМЯ ГЕББЕЛЬСА, ЕГО ЖЕНЫ И ДЕТЕЙ. Гитлера в Аргентине. Большинство из них начали говорить

только сейчас - многие нацисты в Аргентине умерли, им уже нечего бояться, хотя до сих пор далеко не все идут на контакт. Сохранилось также письмо нацистского генерала Зейдлица, датированное 1956 годом, - он сообщает, что собирается присутствовать на встрече в Аргентине Гитлера и хорватского «фюрера» Павелича. - Вы часто ссылаетесь на показания свидетелей. Но как в таком случае отнестись к словам других свидетелей - видевших Гитлера мёртвым и хоронивших его труп? - Не существует ни единого человека, который видел бы своими глазами, как Гитлер раскусил ампулу с

ядом и выстрелил себе в голову. История самоубийства фюрера от начала до конца выдумана людьми из его близкого окружения - это был специальный план, чтобы сбить всех с толку. Но даже на первый взгляд в показаниях очевидцев смерти Гитлера существует несколько противоречий, если вы изучите архивные документы. Сначала сказано - он отравился. Потом - нет, выстрелил в висок. После - извините, сначала отравился, а потом застрелился. Цианистый калий вызывает мгновенную смерть и конвульсии: как после этого человек нажал на спусковой крючок пистолета? Фюрер подстригся под бобрик и сбрил усы - Если Гитлер и в самом деле много лет подряд находился в Аргентине, что же тогда мешало спецслужбам союзников провести операцию по его захвату? Ведь израильской разведке «Моссад» удалось похитить оберштурмбаннфюрера СС Адольфа Эйхмана в Буэнос-Айресе, а агенты госбезопасности Югославии дважды стреляли в бывшего «хорватского фюрера» Анте Павелича... - Бегство Гитлера в Аргентину и перемещение десятков тысяч нацистов в Южную Америку - результат сговора между Берлином, Вашингтоном и Лондоном. Взамен союзники получили новейшие технологии Третьего рейха - ракетные и космические исследования, реактивные истребители, атомный проект, тысячи уникальных специалистов вроде ракетчика Вернера фон Брауна. Им также достался золотой запас гитлеровской Германии - на нынешние деньги примерно 100 миллиардов долларов: хотя, по официальной версии, поезд с нацистским золотом и бриллиантами бесследно исчез. План эвакуации руководства Третьего рейха стал разрабатываться уже в 1943 году - этим проектом персонально руководили Мюллер и Борман. За полтора года до окончания войны в Южной Америке были куплены виллы, гостиницы, фирмы, магазины, банки - функционеры Третьего рейха приезжали уже на всё готовое. Кроме того, Британия и США нуждались в опыте гитлеровских специалистов, чтобы бороться с коммунизмом: сверхдержавы готовились к новому конфликту с Советским Союзом - за всё это Гитлер и купил свою жизнь. Поэтому его никто и не собирался ловить, он негласно находился под англо-американской защитой. - Видите ли, я тоже не поклонник американской международной политики, но в последнее время стало очень модно сваливать на США всё что только можно. - Я оперирую только фактами. Документально подтверждено, что высшие чины гитлеровской Германии вели зимой - весной 1945 года переговоры с американцами и англичанами. Считается, что Гитлер об этом якобы ничего не знал. Насколько он мог чего-то не знать в государстве с тотальной слежкой, где все доносили друг на друга, а люди боялись сказать правду в постели собственной жене? Эсэсовцы вроде Адольфа Эйхмана или Клауса Барбье, уничтожившие сотни тысяч людей, были переправлены в Латинскую Америку спецслужбами США и Великобритании в обмен на сотрудничество, что также подтверждено рассекреченными документами - вы можете их посмотреть в архивах этих стран, они лежат в свободном доступе. Всё было отлично организовано: на наш континент переехали около СТА ТЫСЯЧ бывших гитлеровцев. Впоследствии было арестовано от силы человек пятьдесят. О чём это говорит? О том, что работал негласный лозунг «Мы очень громко будем их искать, но находить не собираемся». - По каким документам Гитлер мог попасть в Аргентину? - Он использовал сразу два фальшивых паспорта - британский и итальянский. Позднее, разумеется, фюрер обзавёлся аргентинским гражданством и паспортом. - Согласно вашему предположению, Гитлер прожил ещё двадцать лет после официальной даты своей смерти. Тем не менее есть масса показаний, как он выглядел в марте - апреле 1945 года: физически измождённый человек, утративший реальность происходящего, полуслепой, сидящий на транквилизаторах. - Так оно и было: если не учитывать то, что перед «непосвящённой» публикой появлялся один из

двойников фюрера, который выглядел старше своих лет. Этот человек, изображавший Гитлера, остался в бункере до конца - там он в результате и погиб. Если вы помните, сначала советские офицеры нашли тело двойника фюрера, и его адъютант сказал: «Вот он». Но во внешности имелись несоответствия, после чего был обнаружен другой труп, обгоревший до неузнаваемости, его и было решено считать Гитлером. То есть в любом случае получается, что двойник фюрера был, и вовсе не один. Утверждённый 20 апреля 1945 г. список пассажиров из Берлина в Барселону. Первым - Гитлер, вычеркнуто имя Геббельса, его жены и детей. - Как ваши свидетели в Аргентине описывают внешность «позднего» Гитлера? - Все они сходились во мнении, что у Гитлера в целом было нормальное состояние здоровья. Хотя он и передвигался с некоторым трудом, опираясь на трость, - видимо, сказывались последствия покушения в 1944 году. Он так и не выучил испанский язык и говорил на нём очень плохо. Знаменитые усики уже не носил, а волосы были подстрижены коротко, практически под бобрик, и были седыми. - Почему же не сохранилось ни одного его фото с Евой Браун в Аргентине? Если верить вам, то фюрер не делал секрета из своего присутствия - передвигался по стране, встречался с соратниками, жил на дачах у своих поклонников и друзей. - Да, фюрер долго жил в гостинице, принадлежавшей супругам Эйкхгорнам (их упоминал в донесении американский агент), неоднократно бывал на роскошной вилле крупного бизнесмена Хорхе Антонио (друга президента Перона) и посещал горный курорт Барилоче, где обосновались его любимец пилот Ганс Ульрих Рудель, гауптштурмфюрер СС Эрих Прибке и врач-изувер из Освенцима Йозеф Менгеле. Барилоче ему особенно нравился, фюрер и Ева Браун провели там несколько лет в двухэтажном деревянном особняке. Фотографии Гитлера в Аргентине имеются - я уверяю вас, что они есть. Но очень и очень трудно заставить владельцев этих снимков разрешить их публикацию. «Совершенно точно - у них родились дети» - Мы с вами много говорим о Гитлере, но почти ничего - о его многолетней любовнице Еве Браун. Согласно вашей книге она также избежала гибели. Получается, что она пережила своего возлюбленного? И ещё один вопрос - если Гитлер умер в Аргентине, почему до сих пор не найдена его могила? - Ева Браун была намного моложе Гитлера, и у меня на данный момент нет никаких доказательств, что она умерла. Вполне возможно, что Браун до сих пор живёт в Аргентине: у неё в роду все были долгожители, мать Евы скончалась в 96 лет. В настоящее время я исследую эту тему и одновременно продолжаю поиски места, где мог быть похоронен фюрер. Кроме того, совершенно точно: у Евы Браун и Адольфа Гитлера в Аргентине родились дети. Но, поскольку мои исследования по этому вопросу ещё не закончены, определённую информацию я вам предоставить пока не могу. - Вы опираетесь на показания служанки Эйкхгорнов Каталины Гамеро, которая рассказывает, что многократно видела Гитлера в доме супругов-эмигрантов. - Да. Эйкхгорны называли фюрера «кузеном», и в их доме всегда висели фотографии, где хозяин поместья был изображён рядом с «родственником». Поэтому, когда Гитлер появился на вилле, Каталина узнала его сразу. Правда, тогда она не была в курсе, кто он на самом деле. Несколько раз сеньора Гамеро прислуживала «кузену» во время обедов - кстати, он отдавал

предпочтение вегетарианским блюдам - и убиралась в его комнате. Эта женщина и сейчас в здравом уме, готова дать показания под присягой - «кузеном» был Адольф Гитлер. Эйкхгорны пользовались особым расположением фюрера, они работали финансовыми агентами рейха в Аргентине и принимали активное участие в приобретении на нацистское золото недвижимости. - В Барилоче проживает примерно 150 евреев. Странно, что они должным образом не отреагировали, что в их город запросто приехал отдыхать Адольф Гитлер. - Этот курорт всегда просто кишел нацистскими преступниками. Например, эсэсовец Эрих Прибке держал там магазинчик, Йозеф Менгеле сдавал на водительские права, бывший гауляйтер Тироля Фридрих Ланчнер открыл пивную. Все соседи описывали их как вежливых и замечательных людей. Даже президент Аргентины Хуан Перон говорил: «Это удача для нас. Немцы вложили огромные деньги в нашу экономику, построили фабрики и заводы, поместили в наши банки миллиарды золотом. Разве это не выгодное приобретение?» И что в таких условиях могла сделать еврейская община Барилоче? - Вы заявляете, что в последней книге завершите тему вероятного бегства Гитлера в Аргентину. Что на этот раз вы планируете изъять из архивов ФБР и ФСБ? - То, что не вызовет больше никаких сомнений, - Гитлер действительно сбежал.

Я вам не скажу за всю Одессу... Старый и новый город javascript:PrintArticle(12969);javascript:SendArticle(12969);Виктор СНИТКОВСКИЙ 21 Ноября 2006

Многолетняя развалюха на Тираспольской площади. Продолжение. Начало в № 754 В 2006 году исполнилось 30 лет со дня смерти моего отца, и мы с женой решили навестить Одессу, увидеть кого-то из старых знакомых, взглянуть на дорогие нам места города. При первом же поиске на Интернете нашли адрес съемной квартиры в доме на Дерибасовской 17, где когда-то жила моя жена. В рекламе одесской фирмы указывалось, что окна выходят в «уютный одесский дворик». Но в нашей памяти дворик был неуютным, а из окон, выходивших во двор, «любоваться» можно было лишь дворовым туалетом. Жена созвонилась с представительницей фирмы Юлей. Девушка пояснила, что адрес указан для привлечения клиентов, а в действительности, - квартира в доме за углом. Пришлось отказаться и от «уютных» квартир с окнами на замечательный сквер Пале-рояль, ибо я знал, что любимый одесситами сквер уже много лет как превращен в свалку строительного мусора. Мы решили остановиться в бывшей интуристовской гостинице «Лондонская», чтобы жить в центре. Мой приятель - весьма уважаемый в городе человек, забронировал для нас на неделю номер по 125 долларов за сутки. И вот, жарким июльским днем наш самолет приземлился в городе. Удивило отсутствие самолетов на стоянке. Оказалось, что рейсов из Одессы теперь очень мало. Таможню прошли быстро, как на Западе. Чиновники спокойны и приветливы. Встретивший нас товарищ повез в «Лондонскую». В автомобиле была и моя родственница, ушедшая с работы, чтобы встретить нас. Поэтому машина свернула по Степовой на Молдаванку, где она трудится. Воспетая в «Одесских рассказах» Бабеля улица произвела удручающее впечатление - мостовая разбита, облупленные дома и пыль напоминали заброшенные районы Гарлема, а мы мечтали увидеть романтику. Тридцать лет тому назад я консультировал работу по реконструкции одесского Пассажа, чьи стены из камня-ракушечника начали рассыпаться от вибрации, связанной с интенсивным движением трамваев. Похоже, что прежде тихая Молдаванка, по которой теперь снуют автомобили, «сыпется» по той же причине. Выехали в центр. Тоже сыпется. Пыль. На некоторых улицах множество вывесок магазинчиков, мастерских, ресторанчиков. Приятель по пути сказал, что Одесса своим новым ликом местами похожа на Брайтон-Бич. Да, есть признаки. Но когда же Одесса дорастет до того уровня бизнеса одесситов на Брайтон-Бич? И вот мы проехали через раскопанный грязный Воронцовский переулок на Приморский бульвар к «Лондонской». Фасад и вестибюль гостиницы обшарпаны. Но главный сюрприз ждал нас у красавицы-дежурной. Оказалось, что брони на номер у нас нет! Как это? - возмутился мой товарищ, - я забронировал номер через главного инженера три месяца назад. Две недели тому назад позвонил, чтобы подтвердить броню. Мне сказали, что все в порядке. Нам нужно подтверждать броню за десять дней, - ответила прелестная девица. Приятель пошел к директору, которого хорошо знал. Дружба дружбой, а жадность у хозяев оказалась невероятной. «Свободен, - сообщил пан директор, - лишь номер за 500 долларов в сутки (если хотите, берите его на неделю - $3500), либо можете переночевать в другом номере за 160 дол., а завтра мы пристроим твоих друзей в более дешевую гостиницу.» Жить в пыльной, как в пушкинские времена, а ныне еще и полуразваленной Одессе по цене шикарной гостиницы в европейской столице? Простите, но это курам на смех! Пришлось ехать в гостиницу «Юность», неподалеку от Аркадии. Там нас поселили в двухкомнатный

номер (других для американцев не было) за 100 дол. (500 гривен) в сутки. Дополнительно продали талоны по 5 долларов за завтрак на одного человека. Вид с 9 этажа был прекрасен, но внизу пылила стройка, шумели отбойные молотки. Да еще оказалось, что в нашем двухкомнатном номере кондиционер стоит не в спальне, а в другой комнате. Так что телевизор мы могли смотреть «в прохладе», а спали «в тепле». Утром пошли на завтрак. В столовой завтракал один мужчина. Через 20 минут к нему подошла официантка. Клиент накричал на официантку: - Второй день подряд приносите масло с просроченным сроком! - Я спрошу у менеджера, - и уходит. Тут не выдержал я: - Девушка, мы ждем вас 20 минут! - Хорошо, сейчас принесу меню. Ждем меню. Проходит еще минут 15, и мадмуазель приносит меню на три варианта завтрака. Заказали. Пища была серенькой, масло нам не принесли. На завтрак ушел час. На следующее утро попросили у дежурной по этажу чайник. Миловидная девушка ответила: - Извините, придется подождать: у нас один чайник на два этажа. К счастью, в продовольственном магазинчике рядом с гостиницей все было свежим и вкусным. В центре города и в Аркадии в ресторанах кормили вкусно. Решили покататься на фуникулере около Потемкинской лестницы. В помещении перед входом в кабину оконные стекла густо засижены насекомыми. Едва зашли в кабину фуникулера, а там жара и духота. Вспомните анекдот: - Дедушка, как пройти на Дерибасовскую? - Ой вэй, вы в Одессе первый раз. На Дерибасовскую не ходят, а гуляют постепенно! Тротуары на большинстве улиц разбиты, в больших рытвинах есть еще несколько поменьше. Вот мы и «гуляли постепенно». Перечислить улицы, по которым мы ходили? Пожалуйста: Жуковского, Еврейская, Софиевская, Преображенская, Садовая, Некрасова... Да и Дерибасовская не намного лучше. Вот провал в тротуаре около канализационного люка на Соборной площади напротив аптеки Гаевского и т.д. и т.п. Здание, где расположена аптека Гаевского, расползается. Чтобы не убило посетителей аптеки падающей лепниной, над входом сделан специальный козырек. Внутри аптека сияет чистотой и чекистом в форме Службы Безопасности Украины. Понятное дело - наркоманы не дремлют! На улице Гоголя знаменитые атланты выкрашены свежей краской, но с карнизов здания облетает штукатурка и лепнина. Дворовые фасады этого здания не ремонтировались полвека. Зато сияет «Шахский дворец», где ныне банк и недавно отреставрированное пятиэтажное здание на углу Гоголя и Сабанеева переулка. Правда, с последнего начала сыпаться штукатурка. Кстати, чуть более сорока лет тому назад, будучи студентом строительного института, я фотографировал в городе частично разрушенные балконы, которых было великое множество. В 2006 году ситуация намного хуже. Утром на свои балконы выходят две соседки: - Маня, ты что, заболела? От тебя ночью ушел доктор! - Нюся, от тебя по утрам уходит полковник, так что, война? > Интервью Мой выбор - быть еврейкой! javascript:PrintArticle(12826);javascript:SendArticle(12826);Алла СТАРОСЕЛЕЦКАЯ

14 Ноября 2006 Мэри Расселл «Спрашивать или не спрашивать?..» - крутилось в голове у скромного, но сомневающегося прихожанина. Все-таки он решился и подошел к священнику. «Я бы хотел спросить вас, что может послужить доказательством существования Б-га?» - тихо, с оглядкой, он задал свой вопрос. Ответ уважаемого духовного лица был удивительно прост: «ЕВРЕИ». Понимая, что прихожанин не еврей, и ничего не знает о древней истории евреев, священник

решил рассказать ему, как этот народ выжил вопреки всему. «Понимаешь, все народы, которым выпадал жребий быть народом без земли, попросту исчезали, - начал свой рассказ священник. - А евреи каким-то образом сохранились, пережив восемнадцать веков изгнания, всеобщей неприязни, гонений и попытку полного уничтожения. Как же еврейский народ мог выжить? Историки на этот вопрос ответа не дают. Они лишь констатируют факт. Неверующие сочиняют по этому поводу различные теории. Эти теории неубедительны, потому что еврейская история - чудо и живое доказательство существования Творца. Ты даже себе не можешь представить, что, изгнав евреев из Иудеи, римляне запретили им возвращаться на родину. На протяжении веков в разных странах было немало попыток избавиться от этого народа - посредством массовых убийств или изгнания. Кончалось это всегда одинаково: евреи выживали, а их гонители исчезали. После тысячелетий изгнания еврейский народ, ведомый горсткой храбрецов, достиг невозможного - вернулся на свою древнюю родину, возродив свое государство. Как бы то ни было, еврейский народ всегда остается живым доказательством существования Б-га. «Не столько евреи сохранили субботу, сколько суббота сохранила евреев», - закончил свой рассказ местный мудрец, надеясь, что прихожанин никогда не будет больше сомневаться.... Мы действительно выжили, и это не секрет, что в каждом поколении всегда были удивительно смелые люди, спасавшие нас. «Почему нас спасают?» - это один из самых трудных вопросов, которые обычно задают те, кого спасли. Для всех, кто посетил Яд-Вашем в Иерусалиме, знакома Аллея Праведников - тысячи вечнозеленых деревьев, каждое из которых посажено в честь человека, который спас хотя бы одного еврея: «Спасший одну душу спас весь мир». Мы хотим знать и помнить поименно всех... Но больше всего мы хотим знать, ПОЧЕМУ эти люди, рискуя своей жизнью, спасали евреев. ... Эта история началась почти 7 лет назад, когда Мэри Расселл (Mary Doria Russell), профессор антропологии, прочитала о жизни нескольких еврейских семей во время фашистской оккупации Италии в книге «Доброжелательность и предательство: пять итальянских еврейских семей при фашизме» («Benevolence and Betrayal: Five Italian Jewish Families Under Fascism»). Цифры и факты о еврейском подполье в окрестностях Генуи в дни нацистской оккупации Италии были почти невероятными: выжили 43 тысячи из 50 тысяч евреев. «Об этом должен узнать мир», - решила Мэри и начала писать о спасении. «Каждый мой роман начинается с главного вопроса, на который я бы хотела ответить. Начиная работать над этой книгой, я задала себе вопрос: «Почему в Италии, фашистской стране, был самый высокий процент выживания евреев в оккупированной нацистами Европе?» Семь лет работы, поездки в Италию, интервью с людьми, которые пережили эти события, архивы, работа над книгой, которая была представлена к Пулитцеровской премии 2005, - это всего лишь попытка ответить на этот трудный вопрос - ведь большинство людей не считали и не считают себя героями. Прочитав книгу о событиях того далекого времени, я решила побеседовать с автором. Я понимала, что это будет не простой разговор, потому что автор книги очень мужественная женщина. А такие мужественные люди, как Мэри Расселл, умеют принимать мудрые решения. Пять дат в жизни человека, а для Мэри - это пять мужественных решений, каждого из которых достаточно, чтобы изменить жизнь многих людей: защита диссертации по антропологии, начало писательской карьеры, обращение в иудаизм, решение адоптировать ребенка, книга о спасении итальянских евреев. «Быть евреем» - это мужественный выбор или наследственное «бремя»... Не часто, но люди задаются этим вопросом, особенно когда события подталкивают к этому. Граф Чиано, министр иностранных дел и зять Муссолини, в 1937 году писал, что в Италии нет «еврейского вопроса». Доля смешанных браков среди евреев и неевреев была в Италии самой высокой в Европе - по переписи 1938 года она составляла 43,7 %. Евреи были активной частью общества: Эрнесто Натан был мэром Рима в 1907 - 1913; Луиджи Луццатти спас итальянскую финансовую систему от краха в 1906 году; математику прославил великий учёный Туллио Леви Чивита; Чезаре Ламброзо был одним из лучших исследователей в области криминологии, психиатрии и антропологии; Энрико Ферми и Эмилио Сегре стали Нобелевскими лауреатами по физике. Принято считать, что итальянские евреи не расставались с Торой и томиком Данте. Для многих из них война изменила все, и прежде всего они стали неугодными евреями. - Мэри, работая над книгой и беседуя с теми, кто пережил эти события, Вы заново открыли для себя и мира еврейскую общину Генуи и, наверное, почувствовали что-то особенное, что дало возможность им пережить те времена. Мы привыкли говорить о спасении одного или нескольких человек, в этом случае были спасены тысячи. Может быть, итальянские евреи владеют «особенным секретом мужества»?... - Да, это просто удивительно, когда понимаешь, что удалось спастись 43000 евреям, что составляло 85 % всей еврейской общины Италии. Надо сказать, что множество факторов сыграло роль в этом. Одной из причин того, что я написала книгу «Линия милосердия», и было желание описать весь масштаб ситуации. Одной из основных причин спасения, как Вы уже заметили, была интеграция и ассимиляция

итальянских евреев в глубь итальянского общества, начиная с 1870 года после войны за объединение Италии. По иронии судьбы, в современных условиях американская еврейская община обеспокоена потерей уникальности в огромном обществе. Ассимиляция и смешанные браки стали основной проблемой еврейской общины Америки. В Италии все получилось наоборот. Невероятно, но когда нацисты вошли на территорию Италии, почти каждый еврей имел вокруг себя друзей или родственников среди итальянцев. Итальянские евреи не были столь изолированы и доступны напрямую. Итальянские евреи верили, что они должны быть свободными и уважаемыми гражданами в обществе, но самое главное - это понимали католики-итальянцы. Один из переживших оккупацию сказал: «Одна половина Италии прятала другую. Каждый имел кого-то, кто был спрятан. Прятать и спасать евреев не представляло никакого риска». Многие не дожили до Победы. Из известных личностей погиб генерал Армандо Баки, адмирал Аугусто Капон, погибли известные раввины, венецианский Адольфо Оттоленги, генуэзский Риккардо Пачифичи, флорентийский раввин Натан Кассуто, врач по светской профессии, в тяжёлую минуту он сбросил медицинский халат и облачился в раввинское одеяние, чтобы поддержать флорентийскую общину. - Готовясь к разговору с Вами, я заглянула в ежемесячный журнал «Внутри Ватикана» («Inside Vatican»), надеясь найти информацию о главном раввине Рима (1941 г.) Израиле Золли, который родился в местечке Броды Львовской области. Длительное время он был профессором иврита в Университете Падуи. Неожиданно для меня статья заканчивалась словами: «Лучше не говорить о Золли, даже через 40 лет после его смерти». Как известно, его прятали в Ватикане во время нацистской оккупации. После окончания войны он объявил, что он и его жена решили принять католическую веру. За ними последовала и их дочь. Этот шаг был глубоко осужден еврейской общиной, его имя навсегда было вычеркнуто из списка римских раввинов. Незадолго до смерти он написал книгу автобиографических размышлений «Перед рассветом» (Before the Dawn). Много лет его дочь отказывалась от каких-либо интервью, но несколько лет тому назад, в восьмидесятилетнем возрасте, она сказала о своем отце: «Мой отец никогда не переставал быть евреем». Как можно оценить его поступок? Что это - предательство или благодарность спасителям? Я специально задаю этот вопрос Вам, зная, что Вы решили принять иудаизм. - Что касается меня, то я бы хотела, чтобы люди уважали мое решение, и, конечно, я уважаю тех, кто принял подобное решение в жизни. Мое сердце переполняется скорбью, когда люди умирают, особенно евреи, потому что многие еще не понимают всего духовного богатства этой нации. Я могу сказать о поступке Золли только одно: мы не имеем права осуждать решения тех, кто был бесчеловечно унижен в те далекие дни. Многие пережившие, особенно те, кто приехали в Америку после войны, изменили свои имена. Одной из причин были дети, которые не должны были пережить все ужасы прошлого. Были ли правы родители? Возможно... Они приняли это решение, основываясь на ужасном опыте. Я всегда думаю, что еврейство для них было отравлено ядом нечеловеческой ненависти. К примеру, бывший министр иностранных дел США Маделин Олбрайт. Ее родители посчитали, что быть еврейкой слишком опасно. Сенатор Джорж Аллен узнал о своих еврейских корнях только недавно. Его мама держала это в секрете, понимая, что ее дети будут сохранены если не будут знать о своем еврействе. Самым трудным для меня были слова его мамы после того как она рассказала ему правду: «Я думаю, что ты возненавидишь меня». Я почти расплакалась. Трудно и почти невозможно представить, что можно ненавидеть самого близкого человека только за то, что он - еврей. Мудрецы учили, что мужество больше проявляется не в том, чтобы затеять драку, а в том, чтобы уметь избежать ее. Как избежать драки перед чудовищным нацистским монстром? Через много лет мы ищем правильные слова, чтобы описать мужество, героизм, риск этих людей, многие из которых по сей день не считают себя героями. «Если можешь помочь, ты должен помочь» - гласит итальянская поговорка. И они помогали, пряча в маленьких селениях большие еврейские семьи. Их действия были тихим протестом против бесчеловечности. Итальянский еврей, прекрасный ученый-химик, писатель Примо Леви, бывший узник Освенцима и участник Итальянского сопротивления, написавший одну из первых книг об Освенциме «Человек ли это?» (1947), сказал: «Вышли из тени люди, которых фашизм не согнул». В вашей книге один из героев определяет знаменитую формулу спасения: «Среди темных нитей, из которых Б-г ткет ковер для нас, всегда будет одна нить, нить милосердия». - Можно ли считать, что милосердие стало формой спасения и сопротивления? Именно милосердие разделило людей и дало силу сохранить жизнь другим. Мужество и милосердие... Возможен ли этот союз? - Я думаю, что в те дни любые решения принимались настолько быстро, что через годы мы просто не сможем понять, что они сделали. Одно могу сказать: сила воли и слабость духа были в них задолго до этих трагических событий. Эти качества только проявились в столь трудный момент. - Когда говорят о мужестве, то в первую очередь представляют мужчину. Может ли «слабый»,

безоружный пол быть мужественным... Это не праздный вопрос, потому что 50 лет история умалчивала еще об одном факте сопротивления нацистской идеологии. Берлин. Март 1943 года. Несколько тысяч евреев, собранных в пересылочном лагере на улице Роз (Розенштрассе, 2-4) для отправки в лагеря смерти, были отпущены на свободу... Более того, двадцать пять евреев, которых уже депортировали в Освенцим, через две недели были возвращены в Берлин и тоже получили свободу. Даже сейчас в это трудно поверить, но власть должна была уступить настойчивым требованиям женщин, которые в течение двух недель выходили на Розенштрассе и требовали вернуть им мужей, отцов и детей. Все женщины были немками, все мужчины - евреями. Своей стойкостью эти женщины спасли своих супругов... Я хотела бы знать Ваш секрет женского мужества. Этого так не хватает молодым. - Никогда не стой в стороне, когда жизнь требует от тебя мужества и отваги. - Годы проходят, и все чаще молодые люди задаются философскими вопросами, которые были незнакомы тем, кто прошел через ад Второй Мировой. Недавно в Париже вышел в свет роман Джонатана Литтеля «Из лучших побуждений» («Les Bienveillantes»). Автор - американский еврей - задал себе вопрос: «А кем стал бы я, родившись в Германии в 1913 году, а не в США в 1967-м?» Повествование ведется от первого лица бывшим эсэсовцем, который хладнокровно вспоминает о своем участии в массовых казнях. Главный герой твердо уверен, что ему «не в чем оправдываться». К концу романа автор приходит к мнению, «что мы не всегда выбираем наши жизни». Поддерживаете ли Вы это мнение? - Я не поддерживаю мнение автора романа. Мы сами выбираем то, что дорого для нас, и то, ради чего мы готовы пожертвовать собой. В России говорят: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Я бы сказала иначе: «Покажи мне, что ценно для тебя, и я скажу, какой жизнью ты живешь». Что мы ценим: власть, богатство, правосудие, славу, красоту, поведение своих детей... Этот список бесконечен. Разные люди выбирают свои ценности, особенно в экстремальных ситуациях. - С Вашего позволения, я хотела бы рассказать об одном моменте Вашей жизни. Для каждого человека такие решения даются нелегко, но Вы и в этот момент оказались мужественной. Один из корреспондентов спросил Вас о том, как Вы стали писательницей. Ваш ответ был прост: «У меня не было работы. Мне была предложена должность профессора в Университете канадского города Калгари. Это была прекрасная работа, я не могла желать ничего лучшего. Но один из преподавателей кафедры этого университета пригрозил подать в суд за то, что работа была предложена мне, американскому профессору. Заведующий кафедрой позвонил мне, сообщив эту неприятную новость. Я сразу поняла, что для меня лучше отказаться от этой должности. После этого я начала писать, сначала техническую литературу, а потом и художественную». В действительности мужество подвергается испытанию, когда мы в меньшинстве. Как мне кажется, Вы часто в своей жизни оказываетесь в меньшинстве, и всегда принимаете правильные решения. Что помогает Вам? - Со временем я поняла, что большинство людей предпочитают следовать за лидером. О себе могу сказать, что я хрупкая женщина, но не боюсь толпы, даже когда в толпе много горячих мужчин, готовых драться. В душе каждый из них желает, чтобы кто-то вышел из толпы и сказал: «Все. Достаточно». И я всегда была тем человеком, кто принимал решение остановить толпу. Свою статью я хочу закончить стихами о мужестве С. Я. Нечаевой. «Имейте мужество Творить, Когда вокруг ни зги не видно. Имейте мужество Любить, Когда и больно, и обидно. Имейте мужество Гореть, За дело правое сражаться, Имейте мужество Терпеть, Финального свистка дождаться. Имейте мужество Прощать, Ко грязи зла не прикасаться, Имейте мужество Отдать, И вам сторицею воздастся». В заключение хочу поблагодарить Мэри Расселл за помощь в создании статьи и пожелать успехов во всем. Все фотографии предоставлены специально для этой статьи. Если у Вас возникли вопросы или предложения, пожалуйста, пишите info@allastar.net.

Оцените статью

Жжжж Оооооо Серебрянский Детройт. США.

Память о невинно убиенных Недавно в Еврейском центре Оук Парка Детройта состоялся вечер памяти еврейских писателей и деятелей культуры, ставших жертвами сталинского геноцида – расстрелянных 12 августа 1952 года на Лубянке. Очень важно, что в этом вечере принимали участие люди, хорошо знавшие и помнящие погибших поэтов и писателей. Это гордость Детройтской еврейской общины – Хаим Розенталь и Маня Ландман. Хаим Розенталь – старейший еврейский поэт, пишущий на идиш. Судьба этого человека – сама летопись прошедшего века и нашего народа. Получил еврейское образование и религиозное традиционное воспитание. Начал писать стихи с юных лет. Вторая мировая война кровавым катком прошла по нему, его семье и всей еврейской Молдавии, где родился Хаим Розенталь. Он прошёл гетто и чудом остался в живых. Затем армия и фронт. Годы работы на производстве и любимое занятие – стихи на идиш. Он печатался в еврейских изданиях в Москве, Биробиджане, Варшаве. Маня Ландман родилась в Украине, в небольшом местечке. Училась в еврейской школе. Ещё девочкой оказалась в Москве. В начале 30-х годов прошлого столетия её, совсем юную девушку, пригласили на работу в редакцию еврейской газеты «Дэр Эмес» – «Правда». Много лет она проработала в еврейских печатных изданиях в Москве, сначала как машинистка, а затем как литературный

работник, автор ряда художественных и мемуарных произведений. Участвовала в работе Еврейского Антифашистского Комитета. Маня Ландман работала с известными еврейскими писателями, поэтами и деятелями культуры. Сохранились её воспоминания о Давиде Гофштейне, Переце Маркише, Ицике Фефере, Лейбе Квитко, Давиде Бергельсоне. Вот с этими, бесспорно исторически ценными, воспоминаниями она и выступила на вечере памяти. Воспоминания прозвучали на родном идиш. Свои стихи, посвящённые погибшим великим евреям, прочёл Хаим Розенталь. На русский язык выступления М. Ландман и Х. Розенталя переводил председатель литературного объединения «Мичиган» Владимир Капитульский. А краткий обзор творчества погибших поэтов сделал журналист Юрий Зельцер. Вечер украсила своими еврейскими песнями певица, которую в нашей общине называют «нашей народной артисткой», Ида Коган. Память о невинно убиенных – прекрасных еврейских поэтах, писателях, деятелях искусства – необходима для того, чтобы та ужасная трагедия больше не повторилась…

Адельсон пожертвовал по-крупному 26.10.2006 Американский миллиардер, который считается самым богатым евреем планеты, пожертвует иерусалимскому мемориалу Холокоста «Яд Вашем» 25 миллионов долларов. Это событие станет самым крупным частным пожертвованием в истории мемориала, сообщает «Haaretz». Свой дар владелец сети казино Шелдон Адельсон и его супруга Мирьям передадут музею в пятницу 27 октября во время церемонии в «Яд Вашеме», на которой также будут присутствовать нобелевский лауреат Эли Визель, премьер-министр Израиля Эхуд Ольмерт и министр образования страны Юлия Тамир. Столь щедрое пожертвование позволит «Яд Вашему» расширить международную деятельность в сфере просвещения, разместить в Интернете основные информационные базы данных и пойдут на содержание музея истории Холокоста. Адельсону 73 года. Он родился в семье бедных эмигрантов в Бостоне. Свое огромное состояние заработал в сфере гостиничного и игрового бизнеса в Лас-Вегасе. Недавно он расширил свой бизнес, начав осваивать китайский рынок. Его супруга — доктор Мирьям Адельсон — бывшая израильтянка, работающая врачом-наркологом. В прошлом месяце журнал «Форбс» поставил Адельсона в рейтинге самых богатых людей мира на пятую строчку. Эксперты издания оценили состояние американского предпринимателя в 20 миллиардов долларов. «Форбс» отмечает, что его состояние увеличивается в среднем на 1 миллион долларов в час. Иными словами, Адельсон пожертвовал «Яд Вашему» свой дневной заработок. Финансовую поддержку еврейским и израильским организациям, а также медицинским исследовательским фондам Адельсон оказывает уже много лет. Помимо прочего, он входит в состав совета директоров музея истории Холокоста в Вашингтоне. Материал подготовил Станислав Шустерман История филиппинских евреев 11.10.2006 Сидя на веранде своего дома в израильском городе Ход-Ашароне, 76-летний Макс Вайсслер вспоминает о Филиппинах, Второй мировой войне и страшных боях февраля 1945 года в Маниле. Все эти воспоминания опять уносят его в эпоху, когда он, еще подростком, оказался на Филиппинах в числе тысячи евреев, бежавших из нацистской Европы.

Он появился на свет в небольшой деревушке на востоке Германии. В ноябре 1938 года, вскоре после печально известной «Хрустальной ночи», местный полицейский предупредил отца восьмилетнего Макса о готовящемся аресте. Вайсслеры были единственными евреями в деревне и решили бежать в Данию. «Датчане вскоре поняли, что мы не туристы. Они предоставили нам выбор — или вернуться в Германию самим, или же они нас посадят на поезд, следующий в Германию, — рассказывает Вайсслер. —Отец сказал, что если он вернется, его арестуют, а значит нам следовало очень быстро подыскать другую страну». Отец направился в посольство США в Копенгагене, получил въездную визу в Соединенные Штаты и уехал на Филиппины, тогда находившиеся под американским правлением. Макс же с матерью вернулись в Германию, чтобы там дождаться, пока будут улажены все формальности и они смогут присоединиться к нему. О том, что некоторые евреи спасались от Холокоста на Филиппинах, сегодня мало кто знает. А уж о том, что еще до волны беженцев из оккупированной нацистами Европы на Филиппинах уже существовала небольшая, но преуспевающая еврейская община, известно и того меньше. Свою историю она отсчитывает с последних десятилетий испанского колониального правления на архипелаге, когда Леопольд Кан и трое его друзей, известных как «братья Леви», в 1870 году прибыли с Аляски в Манилу и открыли там ювелирный магазин. В последующие тридцать лет на острова приезжали и другие евреи, в основном из Турции, Египта и Сирии, и тоже занимались торговлей. Однако именно испано-американская война 1898 года способствовала появлению на Филиппинах большого числа евреев. Еще только поднимавшие голову молодые Соединенные Штаты вырвали в ходе этой войны у Испании архипелаг, известный как «жемчужина восточных морей». В американской армии того периода служило немало евреев, многие из которых после прохождения службы на Филиппинах оставались в этой стране. Война привела на острова и других евреев, привозивших в Манилу различные товары для американских солдат, а также строивших там велотрек и первый в стране оперный театр. Многие приехали в Манилу уже после победы американцев, открыв в городе первый универмаг, первый автосалон и первую радиостанцию, а заодно доставив на острова первый автомобиль. Впрочем, еврейская община на Филиппинах расширялась не только за счет американских евреев. После большевистской революции 1917 году в страну бежало и немало евреев российских. В 1924 году в Маниле была построена первая на архипелаге синагога. Еврейская община столицы разрасталась и процветала вместе со всей страной. В то время Филиппины считались самой спокойной и благополучной американской колонией в Юго-Восточной Азии. Но в середине 1930-х на острова пришли перемены, очень сильно повлиявшие на жизнь Макса Вайсслера и множества других европейских евреев. В 1935 году Филиппины перестали быть колонией и превратились в содружество. В стране были избраны собственные президент и парламент. Вместе с властью Соединенные Штаты передали новому правительству и право самостоятельно устанавливать иммиграционные законы. В обстановке эпидемии нацизма и преследований евреев в Европе филиппинский президент Мануэль Куизон заявил, что любому еврею, бежавшему на Филиппины, будет разрешено остаться в стране. И покуда слывший тогда антисемитским госдепартамент США отказывал евреям в американских визах, бывшая американская колония принимала их у себя сотнями. Президент Куизон даже предлагал выделить для европейских евреев один из островов архипелага… В декабре 1940 года Макс Вайсслер вместе с матерью покинул нацистскую Германию и направился на Филиппины к отцу. Потом была долгая дорога через Россию, Китай и Японию, и в феврале 1941 года они наконец встретились с отцом в Маниле. Но вскоре война пришла и туда. 7 декабря 1941 года японцы разбомбили Пёрл-Харбор, а уже на следующий день японские самолеты появились в небе над Манилой и уничтожили базу ВВС США в Кларк-Филде. Японские корабли подходили к Филиппинам все ближе и ближе, и американцы начали выводить свою армию с архипелага. Президент Куизон вместе с филиппинским правительством были эвакуированы в Вашингтон, а 2 января 1942 года в Манилу вошли японские войска. Так началась трехлетняя японская оккупация Филиппин. Иммиграция евреев в страну была остановлена, а немецкие союзники Японии потребовали, немедленных мер против евреев Манилы. Одурманенные антисемитскими воплями союзников японцы усердно взялись за дело, даже не научившись еще отличать евреев от других иностранцев, и принялись без разбору хватать иммигрантов из «вражеских» стран, таких как США, Великобритания и Австралия, размещая их во временных тюрьмах. Иностранцев же с немецкими и австрийскими паспортами, в том числе и евреев, рассудительные японцы решили не трогать. Благодаря этой невероятной случайности жизнь для немецких и австрийских евреев на Филиппинах практически не изменилась. В Маниле даже продолжала работать синагога, раввином и кантором в которой были беженцы из Германии. Вайсслер вспоминает, что японцы, в общем-то, неплохо относились к евреям. И даже тех американских и британских евреев, которых они поместили в тюрьму, привозили на автобусах в

синагогу по еврейским праздникам. В начале 1945 года в филиппинском небе вновь появились американские самолеты, а спустя еще месяц, 4 февраля, в Манилу вошли подразделения армии США. Бои за город были крайне ожесточенными. Японское командование отдало приказ удерживать город любой ценой. В результате за месяц боевых действий погибло более ста тысяч филиппинцев, а сама столица была почти полностью разрушена. Синагога лежала в руинах, многие члены еврейской общины погибли, а дом Вайсслеров превратился в бетонный барак, где они жили вместе с несколькими соседями-филиппинцами. Но вскоре жизнь на островах начала приходить в норму. Старшие Вайсслеры открыли магазин, а Макс отправился в Японию, где начал работать на американскую армию. Вскоре он женился на израильтянке и в 1961 году переехал с женой в Израиль. Пересказывая эту историю через много десятилетий, Макс Вайсслер хочет лишь одного: чтобы евреи во всем мире узнали, что он и еще более тысячи таких как он обязаны своими жизнями небольшой азиатской стране, которая решилась принять еврейских беженцев, когда их изгоняли едва ли не все другие страны. Недавно филиппинский посол в Израиле Антонио Модена сказал: «Единственное, о чем мы жалеем, так это что не смогли спасти больше». Материал подготовил Карл Хоффман Jerusalem Post > История Окончательное решение еврейского вопроса Трагедия Минского гетто javascript:PrintArticle(12303);javascript:SendArticle(12303);Юлий АЙЗЕНШТАТ 10 Октября 2006

Минское гетто было одним из крупнейших гетто Европы. Время неумолимо отдаляет нас от Второй мировой войны. Но мы не можем забыть трагедию, которая произошла с нашим народом, трагедию наших матерей и отцов, сестёр и братьев . Шесть миллионов евреев сгорели в огне Холокоста, более 800 тысяч из них - в Белоруссии. На шестой день после нападения фашистской Германии на Советский Союз, 28 июня 1941 г., немецкие танки утюжили улицы Минска, а на следующий день вражеские клещи замкнулись восточнее города на Московском направлении. Наступление врага было столь стремительным, что даже те,кто бежали из Минска, оказались в тылу у немцев, и им пришлось вернуться.

Нацистам не требовалось времени на раскачку, так как ещё до начала войны ими были разработаны чудовищные планы по уничтожению евреев. С первых дней оккупации евреи почувствовали ,что их удел – смерть. Уже к 16 июля была закончена регистрация, а 19-го издан приказ о создании гетто в северо-западной части города, куда в течение пяти дней под угрозой смерти должны были переселиться все евреи . Фактически к 1 августа четырёхугольник из колючей проволоки размером 700х800 метров замкнулся. Городской комиссариат, городская управа, полиция безопасности и СД, войска СС, охранная полиция, жандармерия приступили к планомерному уничтожению узников изнурительным трудом, голодом, холодом, облавами и расстрелами – расстрелами – расстрелами. Очередной погром нацисты устроили 2 марта 1942 г. в весёлый еврейский праздник Пурим. Они оцепили гетто, выгнали из домов около 5 тысяч узников и расстреляли непосредственно на территории самого гетто в заранее подготовленной яме. Среди расстрелянных в яме были и воспитанники еврейского детского дома на Шпалерной улице. Врач детского дома Сима Черчес и воспитатели добровольно пошли на смерть вместе со своими воспитанниками, предвосхитили подвиг Януша Корчака в Варшавском гетто. На месте расстрела в гетто (яме) сразу после войны на средства еврейской общины был воздвигнут памятник – первый подобный в бывшем СССР, на котором на идиш и русском был высечен памятный текст. В народе это место получило название «ЯМА». По своей сути Минская Яма стала символом Катастрофы белорусского еврейства, точно так же, как Бабий Яр – символ трагедии евреев Украины. Погромы в ноябре 1941 г. 2 и 31 марта и летом 1942 г. унесли с собой около 90 тысяч еврейских жизней. В живых остались не более девяти тысяч человек. Это были в основном специалисты, работающие на предприятиях города. День 21 октября 1943 г. стал последним днём великой трагедии: были уничтожены последние 2000 узников. Не стало 100-тысячного Минского гетто, как не стало более 200 гетто,созданных нацистами в многочисленных местечках и городах Белоруссии. Таким образом, в Белоруссии нацисты «окончательно решили еврейский вопрос» и белорусская земля стала свободной от евреев – «Judenfrei!» за исключением тех, кто сражался в партизанских отрядах или скрывался. Илья Эренбург и Василий Гроссман в «Черной книге», говоря о Минском гетто, написали слова, которые звучат, как реквием по погибшим: « Не стало Минского гетто. Погибли последние его обитатели. Не осталось живого дыхания человека, одни лишь развалины напоминали о страданиях и страшных муках, выпавших на протяжении 2,5 лет на долю десятков тысяч минских евреев». Несмотря на чудовищные условия жизни в гетто, евреи не шли покорно на смерть. С самого начала в гетто была создана подпольная организация. Её возглавили Герш Смоляр, Наум Фельдман и др. Один из пяти подпольных райкомов партии в Минске действовал в гетто. Его возглавил Михаил Гебелев, который в августе месяце 1942 г. был схвачен немцами и после пыток, никого не выдав, повешен. В его честь, спустя более 60 лет, по ходатайству Белорусского Землячества Нью-Йорка и других организаций, 16 июля 2005 г. на сессии Минского городского Совета депутатов трудящихся было принято решение о переименовании одной из улиц в районе бывшего гетто в улицу имени Михаила Гебелева. На торжественное открытие Мемориальной доски Министерством иностранных дел республики была приглашена его дочь Светлана, живущая в Баффало. Сотни узников бежали из гетто, объединяясь в партизанские отряды. На территориях в окрестностях Минска действовали семь партизанских отрядов. Они самоотверженно сражались с фашистами, мстя за злодеяния и приближая тем самым Победу. Подпольный городской комитет партии Минска возглавлял

рядовой член партии, работник нефтебазы Исай Пинхусович Козинец. Только спустя 20 лет после войны, в 1965 г, исходя из неопровержимых фактов его бесстрашия и мужества, ему было присвоено звание Героя Советского Союза, и его именем названа одна из магистралей города. Нельзя умолчать о мало изученной странице истории Холокоста. Дело в том, что с конца ноября 1941 г. в Минск стали прибывать эшелоны с евреями из стран Западной Европы: Германии, Австрии ,Чехословакии, Франции, Польши и др. Переселенцам говорили, что их везут на работу в город Благов. Им даже справки выдавали о сданных на хранение ключах от квартир и ценностях... На самом деле город Благов представлял рвы в лесном урочище «Благовщина» в 1.5 км. от концлагеря Тростенец под Минском. По данным доктора исторических наук Эммануила Иоффе, исходя из рассекреченных документов, под Минском были уничтожены не менее 80 тысяч иностранных евреев. К Тростенцу специально была подтянута железнодорожная ветка, и рядом с ним в лесном урочище Шашково работал крематорий. Таким образом, в Минске и его окрестностях были уничтожены около 180 тысяч евреев. Незадолго до освобождения Минска, страшась содеянных преступлений, нацисты приступили к ликвидации следов своих злодеяний. По всей Белоруссии в большой секретности специально подготовленные команды стали приводить в действие операцию «Ваттермельдунг» (Метеосводка), эксгумируя и сжигая трупы. Минское гетто было самым крупным на оккупированной территории бывшего СССР и одним из крупнейших в Европе. С целью увековечивания памяти о нём 29 октября 2006 года в 12 часов утра в Мемориальном парке Холокоста на Эммонс авеню состоится открытие Камня – Памятника о более 100 тысяч евреев, уничтоженных в Минском гетто в 1941 – 43 гг. олитика Политические игры Кремля javascript:PrintArticle(12310);javascript:SendArticle(12310);Михаил МАРГОЛИН 11 Октября 2006 30 авгус2006 года на интернетовском сайте «Дни.ру» в статье под интригующим заголовком «Как заставить мир уважать Россию» опубликовано выступления замглавы Администрации президента России В. Суркова. Эти откровения кремлёвского идеолога были приурочены к заседанию в Москве «круглого стола», где обсуждалась тема: «Суверенное государство в условиях глобализации: демократия и национальная идентичность». Не придумав ничего нового, г-н Сурков в очередной раз вернулся к проталкиванию своей идеологической концепции «суверенной демократии». Это более чем странное словосочетание даже российскому президенту и первому вице-премьеру Д. Медведеву показалось «притянутым за уши» и, по сути своей, просто надуманным. Тем более, что сам докладчик «круглого стола» был вынужден признать нынешнее состояние российского суверенитета «созданным на скорую административную руку, пусть и

довольно сильную (не забыл ублажить самолюбие Хозяина)». Но признался, что явление это временное, сравнимое, пожалуй, с банальной «штопкой». Тем не менее инициатор разработки российской концепции «суверенной демократии» намерен продолжить свои изыскания и призывает к воссозданию системы «образов и смыслов», соответствующих достижениям современной культуры, «её художественной и политической части». Далее г-н Сурков предрекает, что «если мы в России не создадим свой «дискурс», свою публичную философию, свою приемлемую для большинства граждан национальную идеологию, то с нами просто не будут говорить и считаться». По его словам, «вопрос смыслообразования, вопрос терминов и производства образов – признак действующей нации». При этом докладчик не преминул напомнить, что и Россия, и Советский Союз «никогда не выпадали из европейского «дискурса» и сегодняшней России в этой дискуссии «нужно иметь свой голос» и свою «версию политического языка». Более того, это как раз тот самый случай, – резюмировал г-н Сурков, – «когда кто не говорит – тот слушает, а кто слушает – тот и слушается». Именно этой цели, безропотного послушания оболваненного народа, всегда успешно добивались кремлёвские идеологи «совкового» периода. Примитивной, заведомо несостоятельной выглядела попытка нынешнего творца кремлёвской идеологии искать недостатки и просчеты в американской демократии на сравнительных примерах с практически несуществующей демократией российской. Не мог главный апологет российского антиамериканизма не использовать очередную возможность, чтобы не лягнуть (и как всегда неуклюже) нашу страну. Вот что по этому поводу пишет известный российский журналист А. Осовцев («Ежедневный журнал» 6.09.06г. статья «Ренессанс универсализма или Администрация президента к...» ): «... в Америке – с её проблемами, ошибками, трудностями – становится с годами больше толерантности, демократии, свободы, а в России, к сожалению, в последние 8 – 10 лет – наоборот. Это тоже факт, и никакие псевдофилософские заклинания ничего изменить не могут». Заканчивая свои наставления, г-н Сурков напомнил слушателям «круглого стола» о появившемся в последнее время в России новом термине «сбережение народа». При том положении дел со «сбережением народа», которое переживает нынешняя Россия, он не постеснялся прокомментировать, что «сбережение народа» – основа демократии, уважение достоинства каждого человека. Эта чистейшей пробы демагогия в корне отличается от оценок уровня «сбережения народа» России, опубликованных в источниках Inopressa на российском сайте Newsru.com 18 сентября с. г.: «Российская болезнь... состоит в том, что мы одновременно экспортируем сырье, капитал и лучших людей, – считает ведущий российский экономист Леонид Григорьев. Население России уменьшается не только из-за эмиграции, но и из-за высокого уровня смертности (вдвое выше, чем в США) и падения рождаемости. Население за последние 10 лет сократилось со 150 млн. до 142, а система здравоохранения, и это общеизвестно, уже давно находится в бедственном положении». Там же американский журнал «Newsweek» дает характеристику деятельности президента Путина: «... Авторитаризм Путина принёс порядок на когда-то хаотичную политическую арену. Но парламент выхолощен. Ровно как независимые гражданские организации, политические партии и СМИ. Тайная полиция, армия и спецслужбы, никак не являющиеся друзьями законности, занимают видные политические позиции. Официальная коррупция процветает». До какого маразма это доводит, убедительно свидетельствует известный российский журналист Александр Рыклин («Ежедневный журнал» 31 августа с. г. статья «Все на одного»): «Сегодня и правые, и левые, и «яблочные» из последних сил пытаются добиться разрешения в Кремле время от времени... нет, конечно, не критиковать, а слегка журить президента. По данным «Ежедневного журнала», какого-то результата им уже удалось добиться: коммунистам разрешили журить три раза в месяц, СПС – два, «Яблоку» – тоже два, но перед выходными, чтобы минимизировать медийную реакцию. Однако параллельно в Кремле создана комиссия из В. Суркова, которая будет анализировать содержание планируемых нападок...». Комментарии тут излишни. Всё это ничуть не мешает молодому российскому идеологу успешно решать очень важную проблему, которая тревожит главным образом самого Путина: улучшение имиджа России в западных СМИ. Зная профессиональный и нравственный уровень большинства наших русскоязычных СМИ, нетрудно понять, что это у россиян получается совсем неплохо. Убедиться в этом можно было во время предвыборной кампании в Городскую Ассамблею штата Нью-Йорк. Всё, о чем нынче печётся идеолог Сурков, уже было: мы хорошо помним, с какой легкостью в те приснопамятные «совковые» времена клепали свою систему образов, терминов и лозунгов коммунистические вожди. Особенно преуспевал в этом бессмысленном творчестве многолетний идеолог международного коммунистического движения М. Суслов. Он и привлеченный к этой пропагандистской политической игре по оболваниванию собственного народа целый штат специалистов – «спичрайтеров» изощрялись друг перед другом во лжи и лицемерии, в умелом «навешивании лапши на уши» своим дорогим соотечественникам. То мы добивались победы социализма «полностью», то «полностью и

окончательно», а закончили весь этот Сизифов труд построением «развитого социализма». Мы действительно жили в многонациональной стране и, придерживаясь партийных догм, мнили себя последовательными «интернационалистами», хотя были безмолвными, трусливыми свидетелями перманентного преследования нацменьшинств, лишения их прав и выселения целых народов из своих национальных республик. Нищая, полуголодная страна создавала дутые «продовольственные программы»и призывала народ к рачительности надуманной, лишенной здравого смысла, тавтологией: «Экономика должна быть экономной». О «великой перспективе» всей страны вещал другой лозунг: «Мы живём в такой век, когда все дороги ведут к коммунизму», авторство которого приписывали самому близкому сталинскому соратнику В. Молотову. Как тут не вспомнить самый, пожалуй, популярный призыв советской партийной элиты: «Всё во имя человека, всё для блага человека», породивший массу шуток и анекдотов. Это был смех сквозь слёзы. Перечислять эти занятные перлы «совковых» политиканов можно до бесконечности. Хочется только понять: неужели г-н Сурков всерьез рассчитывает заставить мир уважать Россию, пользуясь теми же политическими образами и терминами, которые небезуспешно использовал М. Суслов, прозванный в народе «серым кардиналом». К великому сожалению, но у г-на Суркова есть все основания на это рассчитывать: сегодня весь цивилизованный мир с озабоченностью отмечает очевидное сползание России в тоталитарную пропасть, предрекая необратимые последствия. Очень образно эту ситуацию описал популярный российский писатель М. Веллер в своей книге «Великий последний шанс»: «... В России происходит реставрация СССР – трогательно-беспомощная, наивная, а главное – обреченная. Максимум, к чему может привести такая реставрация, – еще десяток лет существования, а затем – новый цикл распада. Ибо противоречия не устраняются, а задрапировываются знаменами и лакируются лозунгами». Я бы не стал, наверное, обо всем этом писать: в конце концов, это дело российского народа беспокоиться о своём социальном и материальном будущем, о гарантиях безопасности страны. Но вся беда в том, что Россия встала на пагубный путь отхода от реальных демократических свобод, которых она с таким трудом добивалась в годы перестройки, и это, естественно, негативно влияет на взаимоотношения с Америкой и Израилем, которые сегодня находятся в авангарде борьбы с международным злом – исламским терроризмом. Неоспоримым доказательством может служить прошедшая в столице Татарстана, Казани, международная конференция, носившая откровенно антиамериканскую и антиизраильскую тональность и призванная продемонстрировать особые отношения между Москвой и мусульманскими странами в современном «монополярном» мире. В конференции приняли участие представители полутора десятков мусульманских стран, в том числе Ирана и Саудовской Аравии, а также руководители Кремля и российской дипломатии. В своем верноподданническом арабскому миру и Кремлю выступлении главный юдофоб всея Руси, всё тот же Е. Примаков, в очередной раз «пропел» свой панегирик политическому исламу (читай – исламофашизму), предостерегая мировое сообщество от проведения параллели между «исламом и терроризмом». И, конечно же, не преминул обвинить нашего президента Дж. Буша в «смешении понятий фашизма и ислама». Этому провокатору кремлёвской выучки хватило наглости обвинить израильскую армию в «терроризме». Хотелось бы напомнить г-ну Примакову, что не за горами Высший Суд, когда придётся предстать перед Творцом и ответить за предательство еврейского народа, чему он умудрился посвятить свою жизнь. Что же касается инициатив г-на Суркова, то следует сказать, что какие бы игры ни затевал российский политический истеблишмент, какие бы новые образы, термины и лозунги ни придумывали его идеологи, в какие бы тоги политкорректности их ни рядили, другом американского и еврейского народов его назвать нельзя потому, что: – только недруги могут сотрудничать на государственном уровне с общепризнанными мировым демократическим сообществом исламскими бандитскими формированиями ХАМАС и «Хизбалла» и исключить их из официального перечня террористических организаций; – только недруги могут постоянно саботировать в Совбезе ООН инициативы, направленные на защиту еврейского государства от исламского политического экстремизма; – только недруги могут поставлять оружие в Сирию и Иран, откуда осуществляется руководство и боевое обеспечение практически всех формирований исламского террора на Ближнем Востоке. Тысячи ракет «Катюша», которые во время войны в Ливане обрушили на Израиль бандиты «Хизбаллы», были отмаркированы «Made in USSR»; – только недруги могут разрешить режиму Ким Чен Ира, в обход американских санкций, перевести значительную часть своих банковских счетов в Россию, что позволит с помощью российских частных компаний осуществлять поставки баллистических ракет в третьи страны, в частности, в Иран, Сирию и Пакистан;

– только недруги могут толерантно и доверительно строить государственные взаимоотношения с крайне радикальными исламистами Сирии и Ирана. Их нисколько не настораживает,что президент Ирана Ахмадинеджад, признанный фюрер исламских фашистов, настойчиво призывает своих единоверцев стереть с лица земли Государство Израиль и быть готовыми к тотальной войне с Америкой; – только недруги могут так безответственно потворствовать властям Ирана в разработке и осуществлении программы ядерного вооружения, что непременно еще больше спровоцирует и без того непредсказуемую и взрывоопасную ситуацию на Ближнем Востоке; – только недруги могут мириться с патологическим антиамериканизмом и антисемитизмом, уже давно ставшими нормой жизни российского общества. Полагаю, этого вполне достаточно, чтобы каждый из нас наконец-то смог разобраться, кто наш друг, а кто враг. Поэтому вряд ли г-ну Суркову удастся с помощью своей новой системы образов, символов, терминов и лозунгов воссоздать иллюзию какой-то новой российской демократии и заставить весь мир уважать Россию. Россия это уже проходила, но, похоже, одного урока почти вековой демагогии, лицемерия и лжи оказалось недостаточно. http://evreimir.com/article.php?id=12310 02:00

Буш разрешил Украине построить памятник жертвам голодомора Джордж Буш подписал принятый Конгрессом США закон об открытии в Вашингтоне памятника-мемориала жертвам голода на Украине в 1932-1933 годах, сообщили в пресс-службе Белого дома. В соответствии документом, правительство Украины получило разрешение поставить мемориал в центре Вашингтона. "Правительство США не должно нести никакие расходы по созданию или поддержанию мемориала", - говорится в законе. В результате голода в 1932-1933 годах на Украине, по различным оценкам, погибли от семи до десяти миллионов человек или от 10% до 25% населения. //РИА «Новости» Принято 14/10/06

Умевшая летать

В среду 24 мая 2006 года на 74 году жизни в Хайфе умерла Яэль Ром — первая женщина-пилот в истории израильских ВВС. Она начала летать в 1951-м — на транспортных самолетах DC-3, или «Dakota», став одной из двух женщин-офицеров в израильских ВВС и первой из пяти израильтянок, летавших на различных самолетах на заре военной авиации Израиля. В 29 лет Яэль Ром, будучи офицером запаса, пилотировала ведущий самолет в эскадрилье из 16 машин, с которой в начале Синайской кампании в 1956 году произошла высадка 202-го десантного батальона. Доводилось ей летать и на «гражданке»: она несколько лет пилотировала самолеты израильской авиакомпании «Arkia». С 1960 года в хайфском Технионе участвовала в разработке академических программ в социальной сфере.

Демобилизовавшись из армии в 1963 году, после рождения первого ребенка, она до последних своих дней работала над различными социальными программами, направленными на защиту прав женщин, продолжая сотрудничать с ВВС уже в статусе внештатного советника по делам женщин. В 2001 году, когда летные курсы закончила первая женщина-пилот боевого самолета Рони Цукерман, Ром в интервью «Jerusalem Post» призналась, что это событие стало своего рода реабилитацией для нее и еще четырех первых израильских летчиц: «Впервые за пятьдесят лет в Израиле появилась новая летчица, и это большое достижение. Но вы не должны забывать и нас. Когда мы летали, нам говорили, что мы сумасшедшие и это не женская профессия. Теперь мы видим, что женщины все же пошли за нами». Материал подготовил Йорам Шпыркин

Нобелевская премия за спасение евреев 09.10.2006 Нобелевская премия мира в этом году будет вручена

польской женщине, в годы Второй мировой войны спасшей жизни двух с половиной тысяч еврейских детей, сообщает «Jerusalem Post» со ссылкой на официальных представителей Израиля и Польши. На эту высокую награду 96-летнюю Ирену Сендлер выдвинули польское правительство и несколько организаций памяти Холокоста. В прошлом израильский мемориал Холокоста «Яд Вашем» признал ее «Праведницей среди народов мира». Официально Нобелевский комитет сообщит о своем решении на этой неделе. Сегодня Ирена Сендлер проживает в крохотной однокомнатной квартирке в самом центре Варшавы. Осенью 1939 года, когда фашистские войска оккупировали Польшу, ей едва исполнилось тридцать. Тогда пришлось нелегко всем, но больше всего досталось евреям. Вместе с друзьями Ирена работала в отделе социального обеспечения при варшавском муниципалитете. Группа молодых людей, желая помочь евреям, взялась подделывать документы, чтобы оказать им посильную материальную поддержку, поскольку нацисты отобрали у них буквально все. В 1940 году неевреям запретили заходить на территорию гетто, в результате чего Ирена и ее друзья лишились контактов с его обитателями. Вскоре она узнала, что туда имеют доступ специалисты санитарной службы, которым разрешалось контактировать с евреями: фашисты боялись возникновения разного рода эпидемий. Вся компания немедленно устроилась туда на работу и все последующие два года члены группы тайком проносили в гетто продукты питания, деньги и лекарства. По мере ухудшения условий содержания евреев в гетто, Ирена Сендлер все отчетливее понимала, что детям его обитателей удастся выжить только в случае побега. В 1942 году она вступила в ряды польского подпольного движения «Зегота» и вместе с другими подпольщиками занялась организацией спасения еврейских детей. Руководствуясь информацией, получаемой из гетто от двух надзирателей-евреев, отважные молодые люди являлись к обитателям бараков, которые фашисты планировали в скором времени ликвидировать, и предлагали спасти детей. «Мы заходили в каждую “квартиру” и говорили этим несчастным, что можем помочь не всем, а только детям», — вспоминала пани Ирена. Когда же взволнованные родители спрашивали молодую женщину о том, удасться ли их детям выжить, она предпочитала говорить правду. А правда была совсем неутешительной: она не была уверена даже в том, что сама сможет выбраться вместе с детьми за пределы гетто. Как бы то ни было, Ирена Сендлер и ее товарищи, постоянно рискуя жизнью, сумели спасти две с половиной тысячи еврейских детей. Детей в возрасте от 6 месяцев до 12 лет вывозили из гетто самыми разными путями. Например, спрятав среди мусора в машине. Или через здание городского суда, одна стена которого граничила с гетто. Или под сиденьями трамвая, маршрут которого пролегал через улицы гетто. Или прятали в подвалах расположенных неподалеку домов… Водитель, помогавший Ирене вывозить детей, придумал способ, благодаря которому можно было избежать риска быть пойманными, — ведь зачастую приходилось перевозить малышей, которые могли в любой момент заплакать. Он сажал рядом с собой собаку и едва в поле зрения возникал немецкий охранник, наступал ей на лапу. Многострадальное животное своим лаем «глушило» детский плач. За пределами гетто Ирена связывалась с польскими семьями и передавала им свой «груз». Впоследствии детишек распределяли по детским домам и приютам. «Дети испытывали в своей жизни тройную трагедию, — вздыхает пожилая женщина. — Вначале их забирали из дома, потом отнимали у приемных родителей и, в конце концов, отправляли в детские дома». На каждого спасенного ребенка Ирена составляла карточку, в которую заносила его данные — и настоящие и вымышленные. А карточки прятала в банку, которую потом закапывала в саду своей подруги. Таким образом, дети получали шанс когда-нибудь узнать свои настоящие имена и всё о своем прошлом. В октябре 1943 года Ирену Сендлер по анонимному доносу арестовали гестаповцы, но даже под пытками она не выдала немцам того, что знала, и была приговорена к расстрелу. Незадолго до казни «Зегота» заплатила одному из гестаповских чинов огромную сумму денег, и Ирену освободили, официально объявив, что она мертва. После этого ей запретили появляться в гетто до самого окончания войны и, как и всем спасенным ею детишкам, дали другое имя. За свой подвиг Ирена Сендлер удостоилась почетного звания «праведницы мира». Руководство мемориального центра «Яд Вашем» пригласило ее в Израиль, чтобы она посадила на Аллее Праведников «свое» дерево. Вот только ждать, пока правительство Польши выпустит ее в Израиль, пришлось целых 18 лет. И только после падения коммунистического режима ей удалось попасть в Святую землю. «Не люблю, когда меня называют героиней, — морщится пани Ирена. — На моем месте так поступил бы каждый нормальный человек». Материал подготовил Станислав Шустерман

ая > История Судьба героя Командир пулеметной роты Семен Шпигель javascript:PrintArticle(12218);javascript:SendArticle(12218);Манус ЯДУШЛИВЫЙ

2 Октября 2006 Каждый выстрел отдавался эхом. Казалось, где-то рядом работала большая дробильная машина. Это был и в самом деле огромный цех Сталинградского завода «Красный Октябрь», который предстояло очистить от прорвавшихся немцев. Прячась за станками, они поливали свинцом наших бойцов, и выбить их оттуда не было сил. Особенно докучали снайперы. Командир пулеметного взвода лейтенант Семен Шпигель лучше других понимал, что надо в первую очередь уничтожить снайперов. Рота несла потери, отбивая метр за метром. Он знал, откуда стреляют снайперы, но достать их было невозможно. И тут его осенило попробовать из миномета. Первая же мина накрыла цель. Еще несколько выстрелов, и немцы дрогнули. Исход боя решил единственный миномет, за который он встал сам и, конечно же, ротный – потому что решения принимает командир. От этого решения зависят и результат боя, и человеческие жизни. От дыма и жары першит в горле. «Пить!» – можно и не спрашивать. На всех лицах написано одно и то же. Волга, вот она, рукой подать, но вода в ней красна от крови. Простреливается каждый сантиметр. Попробуй доползи.

– Товарищ, лейтенант! – не сразу услышал он чей-то голос. – Товарищ лейтенант! Смотрите, что мы в подвале нашли... Шпигель не поверил глазам, увидев бочку. В таких они до войны солили огурцы. В этой тоже были огурцы, но их съели. Остался рассол, покрытый слоем плесени. Выпьешь – и жажда только усилится. Вдруг, словно сжалившись над солдатами, пошел дождь. Подставили котелки и молили Б-га, чтобы они наполнились до краев. А потом разбавили дождевую воду рассолом... Вместо обеда. ... Там, в разбитом, но непокоренном Сталинграде, встретил Семен Шпигель 20-летие. К тому времени он успел пройти свои военные университеты и сам не узнавал себя. Вспомнил, как завидовал в начале войны тем, кто уходил на фронт. Думал: как же так, одолеют врага без него, вернутся героями, и вся слава достанется им. Только потому, что они родились немного раньше, чем он. Разве это справедливо? Ни у кого и в мыслях не было, что война так затянется и будет такой кровавой. Даже когда его мобилизовали на рытье траншей под Киевом, Шпигель не верил, что они могут пригодиться. Но ситуация на фронте ухудшалась с каждым днем. И в конце июля семья эвакуировалась в город Молотов (как тогда называлась Пермь). Отсюда ушел он добровольцем на фронт в марте 1942 года. Стал курсантом минометно-пулеметного училища. А уже в августе их бросили в сталинградское пекло: доучитесь, мол, в бою. От всего училища в живых остались только 15 человек. Их отправили в Уральск – доучиваться. А затем опять Сталинград. И тяжелые бои. До полного разгрома немцев. Ему везло: пули пролетали мимо. Но солдатская удача переменчива. Пулеметно-минометный взвод Шпигеля всегда был на острие атаки. Форсировав на подручных средствах Северный Донец, его 895-й полк попытался сходу освободить город Изюм, но натолкнулся на жесткое сопротивление. В ночной атаке Шпигель был тяжело ранен. После лечения в госпитале опять вернулся на передовую – уже старшим лейтенантом и командиром пулеметной роты. Участвовал в боях за освобождение Украины. Его рота одной из первых ворвалась в Запорожье. Здесь он получил осколочное ранение. В строй вернулся уже в Белоруссии. Тяжелые бои развернулись на подступах к Бобруйску. Немцы цеплялись за каждое деревце и кустик, но были выбиты. А затем польская земля. И наконец Германия.

Война возвращалась туда, откуда началась. Советские войска неудержимо рвались к Берлину. Семен Шпигель участвовал в Берлинской операции. И оставил свою подпись на стене поверженного Рейхстага. – Это ответ тем, кто все еще утверждает, что евреи «обороняли Ташкент», –говорит бывший командир пулеметной роты. Его грудь украшают 3 ордена и 20 медалей. Самые дорогие для него орден Красной Звезды и медаль «За оборону Сталинграда». Много раз писал о фронтовиках. И вот какая интересная вырисовывается закономерность. Почему-то большинство из моих героев, сняв шинели, становились строителями. Может, именно все разрушающая война вызывает в людях потребность восстанавливать? Не знаю. Семен Шпигель, окончив Киевский автомобильный институт, тоже стал строителем. В родном Киеве он оставил заметный след. У фронтовиков особая дружба – скрепленная кровью. Шпигель постоянно поддерживал связь с однополчанами. Ездил на встречу с ними в Москву, Волгоград и Бобруйск. 12 лет назад перебрался в Америку. И здесь не захотел сидеть без дела. Семь лет руководил филиалом Американской Ассоциации инвалидов и ветеранов войны в Бронксе. – Когда встречаюсь с молодежью, – говорит ветеран, – всегда прошу Б-га, чтобы они не знали того, что нам пришлось пережить. Приближается 64-я годовщина разгрома немцев под Сталинградом. А мне кажется, что это было вчера. Тогда мы думали, что больше войн не будет. Но, увы... Болит душа за Израиль. Я верю, что страна выстоит. Эстафета мужества передается из поколения в поколение. Еще со времен славных Маккавеев. http://evreimir.com/article.php?id=12218 "Народ мой" №17 (381) 14.09.2006 Зачем спецслужбам лженаука Тайная наука во все времена ценилось выше, чем доступная всем научная информация. В противном случае, стали бы его скрывать. Долгое время так оно и было: египетские жрецы были носителями передовых знаний в области астрономии и математики, в эпоху Возрождения орден розенкрейцеров проводил очень любопытные исследования в области химии, многие ученые эпохи просвещения принадлежали к тайным обществам. Но очень быстро все эти замкнутые сообщества начинали путать причину со следствием, считая, что уже сама закрытость гарантирует обладание необыкновенными знаниями. Жертвой этой логической ошибки стали не только масоны и т.п., но и советские спецслужбы, по сути такие же тайные общества. Не так давно были опубликованы выдержки из инструкции № 00134/13 "Об основных критериях تتتت при отборе кадров для прохождения службы в органах НКВД СССР" (приказ № 00310 от 21 декабря 1938 г). Инструкция содержит перечень основных признаков дегенерации, наличие которых необходимо проверять у кандидатов - от еврейской крови до косоглазия, причем документ ссылается на опыт Торквемады: "В средневековье, к примеру, органы инквизиции только по одному из вышеуказанных признаков (имеется в виду косоглазие) сжигали на кострах. А русский царь Петр Великий издал указ,

запрещающий рыжим, косым, горбатым давать свидетельские показания в судах. Эти исторические аксиомы необходимо применять в повседневной практике органов НКВД". Возможно, поэтому вокруг спецслужб всегда крутилось огромное количество авантюристов, пытающихся продать им свои научные фантазии. Настоящим ветераном борьбы с психотронным оружием в России является Владимир Л تتتت опатин, который до последнего времени работал первым заместителем директора НИИ Генеральной прокуратуры. До этого он на протяжении десяти лет пытался защитить наших граждан от воздействия таинственных видов оружия в Госдуме. Будучи депутатом, он работал над законопроектом "Об информационно-психологической безопасности". В этом сенсационном документе речь шла о том, что необходимо противостоять таинственным "средствам информационно-психологического воздействия", которые могут привести к "блокированию на неосознаваемом уровне свободы волеизъявления человека" и даже "разрушению единого информационного и духовного пространства РФ". Закон в результате провалился, но сам Лопатин продолжил свои изыскания в исследовательском институте прокуратуры. Владимир Лопатин не единственный специалист по психотронному оружию, востребованный государством. Бывший директор Института психоэкологии РАЕН Игорь Смирнов в 2000 году заявлял, что создал психотронное оружие, "но только для борьбы с болезнями человека". Это оружие должно помочь человеку справиться с перегрузками от потока информации. Вообще же, как пояснил три года назад авторам сам Смирнов, он и его коллеги "разрабатывают средства прямого доступа в подсознание человека, которые потом меняют наше представление о мире". Чудесам тут места нет и "доступ в подсознание" происходит с использованием компьютеров. К разработкам Смирнова проявлял интерес не только российский ВМФ, но и американские спецслужбы. В начале 90-х, по данным издания Defense Electronics, в Северной Вирджинии прошла серия закрытых встреч Смирнова и представителей ФБР, ЦРУ, DIA и других спецслужб США. По некоторым данным, Смирнов демонстрировал американцам некий программный продукт, который якобы позволяет внедрять в мозг человека чужие мысли. Намеки на то, что представляемая им технология отрабатывалась в Афганистане, только укрепили авторитет Смирнова. Полтора года назад Смирнов скончался, но дело не остановилось, и в прошлом году его институт تتتت представил еще одну сенсационную разработку по очень актуальной сегодня теме - борьбе с терроризмом. Это метод воздействия на подсознание террористов для внушения им "миролюбивых намерений". Суть методики сводится к тому, чтобы внушить террористам на расстоянии миролюбивые мысли: "я отпущу всех заложников" или "я желаю всем мира и добра". В НИИ утверждали, что разработкой заинтересовались российские спецслужбы. Между тем, растущая популярность спецнауки из-за общего увлечения спецслужбами почему-то гарантирует ей в глазах участников право отвечать на вопросы, которые никакого отношения к деятельности органов не имеют. Так внутри спецНИИ появляются доморощенные философы, альтернативные историки и просто создатели новых, никем не признанных научных дисциплин. В 2001 году Институт криминалистики ФСБ под руководством Анатолия Фесенко внес свой вклад в анализ туринской плащаницы, проведя ее анализ и доказав ее подлинность. Результаты исследования были доложены президенту и патриарху. А в 2005 году специалисты ФСБ, наконец, нашли ответ на главный вопрос, уже двести лет мучающий русских патриотов. В феврале 2005 года главный научный сотрудник русского отдела Эрмитажа, доктор исторических наук Борис Сапунов сделал открытие - Иисус не был евреем. Более двадцати лет проработав в МВД, он привлек к исследованиям коллег из милиции и ФСБ. Действовали методом "теории свидетельских показаний", которые Сапунов "снял" в текстах евангелистов и других древних писателей, видевших Христа. Криминалисты составили и изучили "фоторобот" и сделали заключение: "семитских черт в его облике нет". Андрей Солдатов, Ирина Бороган 25 августа 2006 г. ЕЖ

В Санкт-Петербурском еврейском журнале на русском языке «АМИ» («Народ мой») №17 от 14/9/06 было опубликовано открытое письмо профессора физики Мирон Амусья, академику Е.М. Примакову. Редакция журнала считает своим долгом познакомить с этим письмом своих читателей и надеется на их отклики, которые будут опубликованы . Открытое письмо "Авторитетному специалисту по Ближнему

Востоку" академику Е. М. Примакову (Клеветникам Израиля)

Несколько поколений российских политиков считают, что интересы России связаны, прежде تتتتвсего, с тем, чтобы подавать руку каким-то отвратительным, помоечным режимам.... Олицетворяет эту политику Евгений Максимович Примаков. ����С. Пархоменко, Эхо Москвы, 14 июля 2006 !Господин Примаков تتتت Ряд журналистов и научных работников تتتت- востоковедов, историков и политологов, с полным основанием можно отнести к клеветникам Израиля. Упомянуть всех, а тем более, вести с ними полемику было бы неоправданным вниманием к обыденной лжи, очевидной заинтересованности или полному незнанию предмета. Однако Вы, один из виднейших в этой малопочтенной группе, не только определённо хорошо знакомы с предметом, пусть и, по собственному Вашему выбору, с одной его стороны, но и во многом определяете, как представляется, политику огромной страны - России - в ближневосточном конфликте. А ведь политика, основанная на преднамеренной лжи не может быть полезной и правильной в تتتتдолгосрочной перспективе не только по отношению к участникам того, что Вами и подобными именуется ближневосточным конфликтом, но и самой России, уже терявшей ранее, во времена СССР, и деньги и престиж. Эти потери и на Вашей совести, а не только группы, к примеру, "Вымпел", орудовавшей, как сейчас признаёт её руководство, и на Ближнем Востоке. Вы, советник и друг Саддама Хусейна, могли бы оценить, что дали Ваши советы Вашей же стране. Вы знаете "факты на местности", но признаться, что лгали обществу и, вероятно, руководству страны, выше Ваших сил. Вы уже с تتتتтарый человек, и следовало бы подумать о том, чтобы исправить то зло, которое Вы причинили множеству людей, направляя и инициируя неправедные политические действия и когда под личиной корреспондента дезинформировали Ваших читателей, и когда выполняли "деликатные" задания руководства СССР в Ираке, и когда давали советы руководству СССР, и когда руководили внешней политикой России, и сейчас, когда опять дезинформируете публику и, вероятно, "консультируете" правительство и президента. Вы - один из основных архитекторов незатухающего ближневосточного столкновения. Вы давно нашли виновную сторону в конфликте на Ближнем Востоке. Это تتتت- Израиль, "захвативший" и "захватывающий", постоянно "провоцирующий", "агрессивный", "оккупирующий" и т. д. Чтобы увидеть всю неправду Ваших оценок, достаточно просто взглянуть на географическую карту и сравнить Израиль - "агрессор" и "обижаемый" им арабско-мусульманский мир - по площади и по населению. Помню, как Вы несколько лет назад прилетели на Ближний Восток. Это было в تتتت самый разгар террористской войны против Израиля, когда он практически не отвечал на атаки, почти ежедневно хороня своих убитых. Стоя рядом с другом Арафатом перед телекамерами, так и не посетив Израиль, Вы обвинили именно тогда неуступчивого, но и не атакующего террористов, Шарона в развязывании этой войны! Слушать это, не только говорить такое, было стыдно, но Вы, во всяком случае, в применение к ближневосточной ситуации, давно лишились этого чувства. Способностью хоть сколько تتتت-нибудь объективно, на основе фактов, пусть и образующих, по мнению А. М. Горького, полправды, не роняя чести научного работника анализировать сложившуюся там ситуацию Вы явно не обладаете. Сказалась ли многолетняя дружба с Саддамом Хуссейном и ему подобными, либо какие-либо иные мотивы, но нужно пройти не короткий путь от истины, чтобы позволить себе заявить, как это сделали Вы в интервью Росбалту 23.08.06: "Конфликты на Ближнем

Востоке начинались, в преобладающих случаях, Израилем". Вам известно, что это абсолютная ложь. Вы تتتت просто по возрасту могли бы помнить, да и путём научного анализа выяснить, если память ослабла, кто и зачем напал на вновь созданный Израиль в 1948 г. Как глава радиовещания СССР на зарубежные страны Вы знали, кто закрыл для израильских судов проход через важнейший тогда Суэцкий канал в 1954, кто ещё в 1951 г. закрыл для Израиля и Тиранский пролив, кто организовывал непрерывные атаки федаинов на Израиль, что привело к войне 1956 г. Как собкор "Правды" Вы в 1967 г знали и о стотысячной египетской армии تتتت (при тысяче танках!), придвинутой к границе Израиля, и об изгнании оттуда Насером "миротворцев" ООН, и о блокаде залива Акаба, что на Красном море. А в 1973 г. Вы, уже как один из "ведущих экспертов руководства страны по внешней политике на Востоке" планировали нападение на Израиль при прямом участии войск СССР, а не только многочисленных советников. Ваши усилия пропали, не принеся СССР ни славы, ни союзников, ни денег. Как "ведущий эксперт" Вы прекрасно знали, что операция "Мир Галилее", т.е. вступление войск Израиля в Ливан, была ответом Израиля на непрестанные нападения и обстрелы со стороны Организации освобождения Палестины во главе с Арафатом. Да что говорить о далеком прошлом. Стоило Хезбалле убить восемь израильских солдат, а تتتتХамасу - двух, захватив при этом в заложники (не в плен, заметьте! В плен могут взять содаты воюющей страны, а не банды!) троих солдат, как Вы сразу заняли свой пропагандистский окоп. Как и прежде, Вы на стороне террористов, которых, в упор не замечая их реальной активности, объявляете и партиями, и военными (не бандитскими!) организациями. Выступая на телевидении сразу после нападения Хезбаллы на Израиль, уже 14 августа Вы تتتتзаявили, что "внушает опасение заявление президента Буша, что Сирии следует унять Хезбаллу, а международная общественность должна продолжать давить на Иран, чтобы он отказался от своей ядерной программы". Не удалось спасти Хуссейна, так может удасться защитить тегеранского маньяка, не правда ли? "Тревожит, - заявили Вы "Аргументам и фактам" "что США и Израиль пытаются "перевести стрелки" на Сирию и Иран. Якобы эти страны всегда поддерживали Хезбаллу". Ну, зачем же так неуважительно к себе, да и к потребителям Вашей информации. Ведь Вы прекрасно знаете, чьими ракетами стреляет Хезбалла, кто обеспечивает её деньгами, как знаете (возможно, сами и рекомендовали), кто снабжает ракетами, в частности, противотанковыми и зенитными, Сирию и Иран. И никакая это не "чушь собачья", вопреки заявлению министра Иванова. августа, на высоком собрании в Казани, и 29 تتتتмеющим целью посеять межконфессиональную мусульманско-христианскую любовь, Вы заявили, что "необходимо оторвать терроризм от исламизма". Однако едва ли это удастся - разбросанные по миру Ваши "нетеррористические" друзья не позволят! ,Обратите внимание تتتت что во всём своём письме я не намекал на Ваше еврейство, и не пытался объяснить Ваш неизменный антиизраилизм желанием скрыть этническую принадлежность. Я просто считаю, что поддерживать Израиль в его неравной борьбе с бандитами, ведущейся и в интересах процветания всех цивилизованных стран, включая, разумеется, и Россию - моральный долг каждого порядочного человека, вне зависимости от его этнической принадлежности. Мирон Амусья, профессор физики 04.09.2006 года Санкт – Петербург "Народ мой" №17 (381) 14.09.2006

Мир не против Израиля. Итоги опроса ,Согласно опросу, проведенному международной компанией социологических исследований TNS تتتت45% населения в 33 странах считает, что Израиль применил в Ливане чрезмерную силу. Однако, несмотря на это, можно сказать, что мир в принципе поддерживает нашу войну с Хезбаллой. Во время опроса 25 тысяч респондентов попросили ответить на вопросы, освещающие их отношение к войне в Ливане. Центральным вопросом был следующий: "Кого вы поддерживаете больше - Хезбаллу или Израиль?" Во многих западных странах очевидное большинство респондентов ответили, что поддерживают Израиль. Так, в США нас поддерживают 48%, против 4% за Хезбаллу. В Германии Израилю отдали свои голоса 33% опрошенных, против 6% за Хезбаллу. В России Хез تتتت балла получила гораздо более серьезную поддержку - 22% голосов, однако большинство - 45% респондентов, ответили, что поддерживают Израиль. В Канаде за Израиль проголосовали 39%, в то время, как за Хезбаллу - 13%. Такие же результаты дал и опрос в Португалии. Как ни странно, но и в Индии поддержка Израиля достигает 40%, против 21% у Хезбаллы. Зато против нас проголосовало подавляющее большинство наших соседей по средиземноморью - греков. 55%

опрошенных в Греции ответили, что поддерживают Хезбаллу, в то время, как Израиль - лишь 8 процентов. Такие же малоприятные результаты были получены и в Исландии, где за Хезбаллу проголосовали 24% против 12% у Израиля. Вполне ожидаемые результаты были получены в странах ислама تتتت - в Марокко и Индонезии за Хезбаллу проголосовали 92% и 67% соответственно, в то время, как за Израиль - 3% и 6% соответственно. В общей сложности, из 33 стран, где проводился опрос, 16 стран поддержали Израиль, 12 стран تتتت - Хезбаллу, и еще 5 стран не отдали предпочтения никому Кроме того, из опроса следует, что 57% опрошенных считают Хезбаллу террористической организацией. 37% опрошенных возлагают вину за начало войны на Хезбаллу и 32% - на Израиль. Ури Яблонка "Маарив" NEWSru.co.il "Народ мой" №17 (381) 14.09.2006 Елена ГОДУНОВА______ проверить Преподаватель немецкого языка Научно-информационный бюллетень «ХОЛОКОСТ»

ФУТБОЛ И СВАСТИКА: СУДЬБА ЮЛИУСА ХИРША

ЗАБЫТЫЕ ИМЕНА При подготовке к занятию по теме «Чемпионат мира по футболу в Германии 2006» мне на глаза

попалась заметка из «Спорт-Экспресс»: мюнхенская «Бавария» получила премию памяти Юлиуса Хирша. Премия в размере 20 тысяч евро, учрежденная Германским футбольным союзом, вручается за активную борьбу с проявлениеми расизма. «Бавария» организовала матчи мира своей юношеской команды до 17 лет с израильскими и палестинскими сверстниками. В заметке говорилось, что Юлиус Хирш – еврей, который был изгнан нацистами из футбольного клуба города Карлесруэ, а затем погиб в концлагере Освенцим. Эта корткая информация и стала началом моего поиска по материалам современной немецкой прессы.

Он привел меня в городок Цволле. 25 марта 1912 год 18 тысяч болельщиков пришли на матч Голландия-Германия. Эта игра считается лучшим матчем немецкой команды до первой мировой войны. Матч знаменит также тем, что его впервые снимали на кинопленку.

«То, что сегодня этот футбольный поединок закончившийся со счетом 5:5 полностью забыт», - пишет Удо Мурас, «объясняется не только давностью событий, а самым плохим, что знала немецкая история: национал-социалистическим расизмом». Потому что это история Юлиуса Хирша и Готтфрида Фукса из клуба «Карлесруэ», которые в этом иатче забили все голы, причем Хирш – четыре. Только трое игроков национальной сборной Германии смогли позже повторить футбольный подвиг Хирша. Фукс в

том же 1912 сделал невероятное – он забил 12 голов в матче против России на Олимпийских играх, где Германия выиграла со счетом 16:0, что и поныне является ее рекордом (и «антирекордом» для России). Достаточно оснований считать обоих футбольными звездами, но Юлиус Хирш и Готтфрид Фукс были евреями. Когда нацисты пришли к власти, министр пропаганды Геббельс приказал вычеркнуть всех евреев из данных статистики. Поэтому игра 1912 года с Нидерландами была удалена из футбольных справочников, а оба футболиста не были помещены в альбом в котором представлены все 392 игрока национальной сборной, начиная с 1908 года. Нет их имен и в вышедшей в 1911г. книге о футболе в кайзеровскую эпоху. Авторы сообщали лишь о «находившемся слева товарище» и об удачной передаче «везучему игроку».

Судьба Юлиуса Хирша

10 апреля 1933 года Хирш прочитал в газете, что южно-германские футбольные клубы решили избавиться от футболистов-евреев. Чтобы избежать позора, он сам подал заявление о расторжении договора со своим клубом после 31 года членства. Особенно он страдал от того, что люди, которые считались его фанатами, радовались его победам, поздравляли с голами, сейчас переходили на другую сторону, едва заметив его. Ему (как и другим евреям) было запрещено посещать стадионы. Он все же приходил на игры: старый контролер проводил легендарного футболиста через запасной вход. С 1941 года Хирш прятал шестиконечную звезду на одежде, прикрывая ее папкой, которую носил с собой. Го партнер по команде Готтфрид Фукс уже давно бежал в Канаду. Юлиус Хирш упорно не хотел верить, что его соотечественники могут сделать ему что-то плохое. К тому же его брат Леопольд погиб в первой мировой войне за Германию. Но Хирш пошел по пути, по которому шли тогда миллионы европейских евреев. В феврале 1943 года он получил предписание явиться для отправки на работы. И даже тогда, когда приятель-почтальон предложил помощь в побеге, Хирш отказался. 1 марта Юлиус был депортирован из Карлсруэ в Освенцим. Двумя днями позже он написал открытку, поздравляя дочь дочь с днем рождения. Это был его последний привет…

Камень, о который можно споткнуться Перед стадионом в Карлсруэ на Хертцштрассе стоит бронзовая доска «Погибшим за родину героям», где назван и Леопольд Хирш. Но ни его брата Юлиуса, ни Готтфрида Фукса, великих игроков этого клуба, упомянуть не сочли нужным. Этим не захотели смириться внуки Хирша. Маленькая латунная табличка на Кроненштрассе, 62 напоминает о печальном прошлом Германии. Надпись гласит: «Здесь жил Юлиус Хирш, 1892 года рождения, депортирован в Освенцим, убит в Освециме». Кёльнский художник Гунтер Деминг разместил подобные памятные таблички величиной с тарелки по всей Германии на уровне первого этажа. Они называются «Stolpersteine» - «камень, о который можно споткнуться. Федерация футбола Германии (ФФГ) за два месяца до начала чемпионата мира решила открыть архивные документы, свидетельствующие о сотрудничестве с фашистским режимом в первой половине ХХ века. По мнению футбольных властей страны, они не должны скрывать свое прошлое, особенно перед таким событием как первенство планеты. ФФГ провелв под Штутгартом специальный симпозиум под названием «Футбол со свастикой». Члены национальной федерации и приглашенные ими историки пришли к выводу, что немецкий футбол активно сотрудничал с нацистами с 1933 года, когда к власти в Германии пришел Гитлер. Игрокам, тренерам и руководителям команд еврейской национальности не давали выступать в немецких клубах. «Нам надо учиться на ошибках прошлого, - заявил один из руководителей ФФГ Тео Цванцигер. – Надо изучить наши действия в те темные времена. Сейчас мы только в начале пути».