116
ة ي ن ب ة اري ي ع م ة ي ن رو كت ل إ ل ل ن رإ ق م ي ر لك إ و ة ي ل إ ق ي& ن و ي ل إ ة صادق م ل وإ ن. ي ي م ق ر ل إ ن ي إلد ز ع رق ر ل عة م ا ج ي ض ا ق ل إ، اض ي ع ة ي ل ك وم، ل ع ل إ ة ي ع& ش ة ي ن وما ل ع م ل إ& ش ك رإ م زب مغ ل إ- [email protected] http://www.ucam.ac.ma/fssm/rydarab ص خ ل م دم VVV ق ت: ه دVVV ه ةVVV ال ق م ل إ ةVVV درإس ل ن ام^ VVV ظ ي تاVVV وم ل ع م ح ي ن VVV ب ن ميd ا VVV ت اب VVV ت إلآ ة V ي ن زإ لق إ، ة V يَ ّ ز خ م ل إ م س ر ل ا ت، ي ت اV ;pma&م ث ع ل إ صا ل ا ج ي عل و لآف ت خ إ زإءإب V لق إ. حة ي حVVVVV ص ل إ ف مُ لّ & ن إل ص ن إل ي ت رإ VVVVV ق ل ج دإ، بVVVVV س حا ل إ مال ع تVVVVV س ا ت& دبVVVVV جd إ اب V ي ن ق ت ل إ ة V ي ن وما ل ع م ل إ ي ف ة V ي ن ب ص ن ل إ ي ت رو تV ك ل إلآ ش كd إ مd إ ل،d إ ةV وع م ج م و ابV اس ق م ل إ ةV ط ن ح م ل إ ة، V ي ر مت ر لت ا V وت ي م ل اV ع ل إ وجد م ل إ ار V ي ع م ل إ ح ي م يد. و وV ك ي ن و ي1

بنية معيارية إلكترونية للقرآن الكريمucam.ac.ma/fssm/rydarab/doc/communic/structpap.doc · Web viewوهذا التنوع والإبداع والاختلاف

  • Upload
    others

  • View
    11

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

قرآنلل إلكترونية معيارية بنية الكريم

الرقميين والمصادقة التوثيق آليةولزرق عزالدين

المعلوماتية شعبة العلوم، كلية عياض، القاضي جامعة- المغرب مراكش

[email protected]://www.ucam.ac.ma/fssm/rydarab

معلوم!!اتي ظ!!امنل دراسة المقالة ه!!ذه : تقدمملخصن!!ة، القرآنية اآلي!!ات تأمين يتيح العثم!!اني، بالرسم المخز

نصال ثلمفالص!!حيحة. الق!!راءات اختالف وعلى خالصا التقني!!ات أح!!دث باس!!تعمال الحاس!!ب، داخل ق!!رآنيال

أل، أم أكس اإللك!!!!!!!!تروني النص بنية في المعلوماتية الع!!المي وب!!الترميز ب!!ه، المحيطة المقاس!!ات ومجموعة

عن البحث إمكانية يونيك!!!!!ود. ويمنح المعي!!!!!ار الموحد والض!!!بط، الترم!!!يز، في يتس!!!امح بمح!!!رك اآلي!!!ات

على المص!!ادقة أتمتة ذل!!ك. وي!!وفر غير إلى والقراءات، الش!!!بكة خ!!!دمات تقني!!!ات باس!!!تخدام الق!!!رآني النص

الرقمي. التوقيع تقنيات واستعمال العالمية معيارية بنية توف!!ير في يس!!هم القبيل، هذا من نظاما إن

مم!!ددة، ال!!وقت نفس وفي ،مانعة ش!!املة إلكتروني!!ة، وتس!!هيل اإلس!!راع في أساس!!ية كركيزة ،الكريم للقرآن من العديد في متط!!!ورة، معلوماتية تطبيق!!!ات إنش!!!اء

الك!!ريم. وقد الق!!رآن مرجعها يك!!ون ال!!تي المج!!االت1

لجه!!!ود - اس!!!تمرارا الهام!!!ان المب!!!دءان ه!!!ذان روعي القرآن هيكلة مراحل كل خالل ،- استدراك دون السلف هو ما كل من الش!!ريف المص!!حف تجريد : أوال،الك!!ريم

وإثب!!ات العثم!اني بالرسم االل!تزام وثاني!!ا، ؛ ق!رآني غ!ير أجمعت عما االبتع!!اد دون وذلك ؛ الص!!حيحة الق!!راءات

،الرسم متميز النص، موحد الكريم فالقرآناألمة. عليهاللفظ. ومضبوط

مركز إلح!!داث منهجي تص!!ميم بلورة إلى يهدف أنه كما اآلي!!!ات على والمص!!!ادقة للتوثيق معتم!!!د، معلوم!!!اتي

المنش!!ورة، اإللكترونية النصوص ضمن الواردة القرآنية التحريف من س!!!المتها ت!!!أمين لزي!!!ادة آلي!!!ة، بص!!!فة

العزيز. كتابه حفظ تولى قد والتصحيف. والله

Standard electronic structure Holy Quran and digital authentication and certification automation

Azzeddine Lazrek

Cadi Ayyad University, Faculty of Science, Department of Computer Science

Marrakesh – [email protected]

http://www.ucam.ac.ma/fssm/rydarab

Summary: This article provides a comprehensive study of an information system to secure saved Quranic verses in Ottoman script and the various other authentic readings. The Quranic text was electronically processed using the latest restructuring XML information technologies, with its accompanying measurements, and Unicode standard global coding. The system offers the possibility to search Quranic verses using a search engine, which

2

tolerates variations relative to coding, vocalization, readings, etc. It also provides automated Quranic verses authentication and certification using Web services and digital signature techniques.

This system provides a comprehensive and extended structure for a standard electronic version of the Holy Quran, as an essential support to prompt and developed computer applications, in many areas which use the Holy Quran as a reference. In accordance with established scholarship in Quranic studies and without remedy, two criteria were taken into account during all stages of the restructuring process: First, removal of all that is not Quranic proper and secondly, commitment to the Ottoman script and authentic readings; and without ingather away by the nation.

The proposed system also develops a systematic design for the establishment of a certified computing center to register and authenticate automatically the Quranic verses contained in e-published texts, to further ensure its integrity.

تقديم الفصل فص!!!ول. في خمسة من المقالة ه!!!ذه تتك!!!ون

الق!!رآن بعل!!وم المرتبطة األولية بالمف!!اهيم تذكير األول، الش!!ريف، المصحف في جمعه مراحل مثل من الكريم، وط!!!رق قراءات!!!ه، اختالفو العثم!!!اني، بالرسم وتدوينه ادعاء دون الفهم، لتقريب تالوته. وذلك وتيسير تجويده،

ح!!ديث الث!!اني، الفصل التخص!!ص. وفي لعدم شموليةال من الحاسب، في العربي الحرف استعمال مجاالت عن

للمعلوم!!ات. وذلك ومعالجة وإخ!!راج، وترم!!يز، إدخ!!ال، ع!!رض الث!!الث، الفصل بينه!!ا. وفي فيما الت!!داخل لبي!!ان النص يس!توعب ،الك!ريم للقرآن إلكترونية معيارية لبنية

3

البيان!!ات وبعض الص!!حيحة، قراءاته ب!!اختالف الق!!رآني التقيد ودون النص في إدراجها دون ب!!!!!!!!!!ه، رتبطةالم

عليه!!ا. للداللة المس!!تعملة اتالعالم!! ص!!ور من بص!!ورة مع الق!!!!رآني للنص مم!!!!دة معيارية لغة إليج!!!!اد وذلك

يونيك!!!!ود، وبترم!!!!يز أل أم أكس بمواص!!!!فات ،علومه الفصل المس!!!تقبلية. وفي التطبيق!!!ات في لتس!!!تعمل

أو القرآنية اآلي!!ات لتخ!!ريج بحث لمح!!رك تق!!ديم الرابع، .بعينها قرآنية آي!!ات تتض!!من ال!!تي النص!!وص عن البحث الخ!!امس، الفصل القرآني!!ة. وفي اآلي!!ات لتوثيق وذلك

القرآني!!ة، اآلي!!ات على الرقمية المص!!ادقة خدمة ط!!رح اإللكترونية للوث!!ائق أكثر لحماية وآمنة. وذلك آلية بصفة

النت!!ائج ببي!!ان المقالة والتص!!حيف. وتختم التحريف منواآلفاق.

الكريم القرآن كتابة1العربية الكتابة بداية1.1 بين مش!!ترك وإبداع التعبير، وأداة التفكير بيئة هي اللغة

وتنشر الن!!!اس، بين الحاج!!!ات تقيد األجي!!!ال. والكتابة العص!!ور، ع!!بر األفك!!ار وتخلد األوط!!ان، ح!!ول المعارف

األجي!!ال. تنتمي ع!!بر ب!!ادت ثم س!!ادت حض!!ارات وتنقل الس!!!امية. والعربية اللغ!!!ات مجموعة إلى العربية اللغة بع!د، فيما دونت مش!افهة. ثم األولى األجي!ال عبر نقلت دقيق!!ة. بص!!فة المنطوق، نالمدو يطابق أن لزاما فكان

التواصل اس!!تمرار على الحف!!اظ الض!!روري من وك!!ان كتابة اعتب!!ار واألجي!!ال. ويمكن األمصار عبر اللغة بنفس مثل اللغ!!!!ات، كتابة إلى بالنس!!!!بة حديثة العربية اللغة

تالئم تط!!!ورات ع!!!دة ش!!!هدت والص!!!ينية. وقد البابلية اللغة ألفاظ حقبة. لكن لكل والثقافية، اللغوية الظروف

4

الك!!ريم الق!!رآن ب!!نزول قواها كل أخذت وكتابتها العربية والفهم الت!!!دوين في دقة من يحتاجه لما اللغ!!!ة، به!!!ذه

- وكتابة لفظا – العربية اللغة واالس!!!تنباط. فاكتس!!!بت أك!!ثر الت!!دقيق ه!!ذا دقيقة. وك!!ان ومعايير صارمة قواعد كالم باعتب!!اره الك!!ريم؛ القرآن بتدوين تعلق حينما إلزاما

اإلس!!المية، األمة ودس!!تور بتالوته، المتعبد وجل، عز الله وال منه ح!!رف أي تغيير يجوز فال األول. وعليه، ومرجعها بلغة ترجمته أو كتابته وال ب!!!المعنى، قراءته وال تبديل!!!ه، أو المت!!واترة معانيه بعض ترجمة من ك!!ان ما إال أخ!!رى،

ب!!!القرآن يتعلق ما الفهم. فكل لتق!!!ريب المس!!!تنبطة وأداء لهجائ!!ه، ورس!!ما لنص!!ه، توحي!!دا ت!!وقيفي، الك!!ريم

العب!!ادة، تت!!أتى ال م،ث لعبارات!!ه. ومن وض!!بطا أللفاظ!!ه، نمط على بالمحافظة إال بأوله!!!!!ا، األمة آخر وارتب!!!!!اط

تمثله!!ا، ووسائل قواعدها، ومراعاة ومواصفاتها، الكتابة اس!!تطاعت وحوس!!بة. وبه!!ذا وطباعة، وخط، رسم، من

بخصائص!!!!ها تحتفظ أن ،وكتابتها ،العربية اللغة وح!!!!دها لت!!ولي مص!!داقا ك!!ذلك، وس!!تبقى الحض!!ارية، ومميزاتها

العزيز. كتابه حفظ تعالى الله االثن!!!!ان اس!!!!تعمل العربي!!!!ة، اللغة ت!!!!دوين بداية وفي

النبطية اللغة في تس!!تعمل كانت التي حرفا، عشرونالو - الث!!!اء الس!!!تة الح!!!روف أض!!!يفت -. ثم األرجح - على األص!!وات - لرسم والغين والظ!!اء والضاد والذال والخاء

إلى اليمين من الكتابة اتج!!!اه بالعربي!!!ة. وك!!!ان الخاصة والنق!!ط، الض!!بط من مج!!ردة الح!!روف اليسار. وك!!انت

- أي ممش!!!!وقة الكتابة المراح!!!!ل. وك!!!!انت بعض في الحرف كتابة أوجه تعدد استدعى مما – الحروف متصلة

أربع أحيانا - تبلغ مختلفة صور حرف لكل الواحد. فاتخذ وطبيعة الكلمة في الح!!!!!!!رف موقع - حسب ص!!!!!!!ور

5

بعض!!ها عن الكلم!ات فص!لت ل!ه. ثم المجاورة الحروف من يبق ولم الوض!!!!!وح، من مزيد لكسب بفراغ!!!!!ات،

بعض وصل – وصلوال اإلدغ!!!ام، إال الكلم!!!ات ت!!!داخل "ما" و"بين" يظلف وصل مثل -، ببعض بعض!!ها الحروف

الس!!طر، في األخ!!يرة الكلمة تقس!!يم . وكان"بينما" في ذل!!ك. ثم بعد تج!!وز ثم ج!!ائزا، متت!!اليين، س!!طرين على

الح!!روف بين التمييز قصد الحروف على النقاط وضعت ف!!وق وموقعها النقاط عدد باختالف الواحد، الهيكل ذات

وض!!عت ذل!!ك، بإهماله!!ا. وبعد أو تحته!!ا، أو الح!!روف - والكس!!رة والض!!مة - الفتحة القص!!يرة الشكل حركات وتحته!!ا، الح!!روف ف!!وق اإلعراب، وضبط النطق لتحديد

أخ!!ذت الح!!روف. ثم عن مخالف بلون نقط، شكل على كتابة ل!!!ون بنفس ص!!!غيرة ح!!!روف ص!!!ور الحرك!!!ات حالي!!!ا. ثم عليه هي ما إلى ص!!!ورها آلت ثم الح!!!روف، لض!!بط والس!!كون والش!!دة التن!!وين حرك!!ات اس!!تعملت والم!دة الوص!لة عالمات أضيفت األخرى. ثم المصوتات الرسم على ذل!!!ك. وط!!!رأ وغ!!!ير ألف والم والهم!!!زة

وقد العص!ور، ع!بر التس!هيل اتجاه في تغييرات اإلمالئي آخ!!!ر. وع!!!رف إلى بلد من الج!!!وانب بعض في يختلف بعض إلى تنسب خطوط وبرزت مضطردا، إبداعا الخط

المغ!!ربي، والخط الك!!وفي، كالخط بعض، دون األمص!!ارذلك. ونحو األندلسي، والخط

العثماني الرسم2.1 في مراح!!!ل. فحفظ ع!!!دةب الك!!!ريم الق!!!رآن جمع مر

على تدوينه بم!!!!وازاة القل!!!!وب، في ووعي الص!!!!دور، الله - ص!!لى الله رسول محمد سيدنا عهد في السطور،

- جبريل الملك على ك!!!!امال عرضه كما -، وس!!!!لم عليه6

الخليفة جمعه واآلي!!ات. ثم الس!!ور مرتب – السالم عليه ضياعه، مخافة المشورة، بعد -، عنه الله بكر- رضي أبو يد على مصحف في حفظته. وذلك من العديد مقتل بعد -. وس!!لم عليه الله ص!!لى الرس!!ول كاتب – ثابت بن زيد

في الصحف توحيد في الجمع هذا في الفضل كان وبهذا الس!!بعة األح!!رف على اش!!تماله واحد. ويحتمل مصحف

القبائل لهج!ات ل!يراعي الك!ريم، الق!رآن بها ن!!زل ال!تي ب!!أمر الث!!الث، الجمع واللف!!ظ. وك!!ان النطق في العربية

- وبعد عنه الله - رضي عف!!!ان بن عثم!!!ان الخليفة من األح!!!رف. في االختالف بعد الفتن!!!ة، مخافة المش!!!ورة،

الله عبد بمعية ث!!ابت، بن زيد يد على مصاحف في وذلك الح!!ارث، بن ال!!رحمن وعبد العاص بن وسعيد الزبير بن

.[6] ه!!!25 س!!نة اآلخ!!رين، األخي!!ار الص!!حابة من وثلة األح!!رف - على رس!!مها يحتمله بما – اش!!تماله ويحتمل

نسخ عند الكتابة، في خاصة طريقة سلكوا السبعة. وقد رسم المص!!احف. فخ!!الف في والصحف النبوية الوثائق

الكتابة قواعد في عليه اص!!!طلح ما اإلم!!!ام المص!!!حف ه!!ذا في الفضل ك!!ان الحروف. وبه!!ذا بعض في العربية في والكتابة القراءة بتوحيد المصاحف توحيد في الجمع

العثماني. بالرسم قريش لغة فيه تختلف الذي اللفظ كان ،[21[ ]20] الجمع هذا وحين

لها محتمال الخط في رس!!مه ويمكن الق!!راءات، وج!!وه خلوها تحتمل ك!!انت الكتابة ألن واحد، برسم يكتب كلها،بط من ق!!!!!ط. مثل الض!!!!! ( أوفت////بينوا) لفظي والن

بنفس وردت ،[6الحج!!رات:] و[94النس!!اء:]( فتثبتوا)بينما كل في( ڡٮٮٮٮوا) الرسم الذي اللفظ كان النسخ. الخط في رس!!مه يمكن وال القراءات، وجوه فيه تختلف وجهتها يوافق برسم نس!!خة كل في يكتب لكلها، محتمال

7

البق!!!!!!رة:]( وأوصى) ( وووصى) لفظي . مثلغالبا أخرى نسخة وفي األول بالرسم نسخة في وردت ،[132

من ش!!يء في اختلفوا إذا الكتاب، الثاني. وكان بالرسم بلس!!انها ت!!نزل - ال!!تي ق!!ريش بلغة كتبوه الكريم القرآن

لفظ اعتم!!!!!!!اد مثل -، العربية اللغ!!!!!!!ات أفصح وهي لفظ ع!!!وض[39ط!!!ه:] و[248البق!!!رة:]( الت///ابوت) ال!!تي النسخ ق!!ريش. وه!!ذه بلغة ليس ( ال!!ذيالتابوه)

ما هي ،االص!!!طالحي العثم!!!اني بالرسم آن!!!ذاك، دونت المصاحف أو األمصار، مصاحف أو باإلمام، عليه اصطلح

بعض بمعية به!!ا، عف!!ان بن عثم!!ان بعث العثماني!!ة. وقد - نةيوالمد والش!!ام والبصرة الكوفة من كل إلى القراء،

– أيضا والبحرين، واليمن مكة إلى الروايات، بعض وفي. [8] بنسخة لنفسه واحتفظ الثمانية الص!!!ور البداي!!!ة، في الكتابة اعتم!!!دت وبه!!!ذا، مخطوطة ض!!!بط، وال نقط ب!!!دون للح!!!روف، عش!!!رة ک ڡ ع ط ص س ر د ح ٮ - ا الق!!ديم، الم!!دني بالرسم

الص!!امتة عش!!رينالو الثمانية - للحروف ى ال و ه ں م ل ص ش س ز ر ذ د خ ح ج ث ت ب - أ ألف الم وزي!!!!ادة

الترتيب - حسب ي ال و ه ن م ل ك ق ف غ ع ظ ط ضالفردي. المشرقي

وال نقط للمنطوق. وعدم موافقته المكتوب في واألصلبط -، اآلراء بعض حسب – عه!!!دها بداية في الكتابة ض!!!

فقد وب!ذلك المعتم!!دة، الق!راءات جميع الس!تيعاب ك!ان أو الق!!رآني أو العثم!!اني، الرسم عليه اص!!طلح ما خالف

القياسي. أو اإلمالئي، الرسم عليه اصطلح ما التوقيفي، العثم!!!اني الرسم ه!!ذا أن إلى العلم!!!اء بعض ذهب وقد

كتابة في به األخذ يجب ت!!وقيفي، الش!!ريف للمص!!حف معجز الك!!ريم الق!!رآن نظم أن فكما الك!!ريم، الق!!رآن

8

هو مش!!!!!افهة تلقيه . ويبقى[19] معجز أيضا فرس!!!!!مهاألجيال. تعاقب وعبر تنزيله بدأ منذ األصل، الرسم قواعد خ!!الف ما وفي الرس!!م، ه!!ذا في فص!!نف

مقاص!!ده بعض إلى وأش!!اروا األعالم، من ع!!دد اإلمالئي، أمر[1] الس!!يوطي ال!!رحمن عبد حصر الظ!!اهرة. وقد

التالية: القواعد في العثماني الرسم اختالف،ع) في مثال األلف فح!!!!ذف الح!!!!ذف (باديي////

وحذف ،[2الفاتحة:]( مينالع/ل و)[56العنكبوت:] وح!!ذف ،[94الش!!عراء:]( الغاون) في مثال الواو الالم وحذف [،61البقرة:]( النبين) في مثال الياء الن!!ون وح!!ذف [،190عمران: آل]( لالي) في مثال أثبت بينما ننجي أي[88األنبي!!!اء:]( جين) في مثال.[103يونس:] و[72مريم:]( ننجي) في

،كهفال]( ش//ايء) في األلف زي!!ادة مثل الزيادة: بعض في [69الزم!!!!ر:]( وج////ائ) في أو[23

[170:لبق!!رةا]( لوأو) في الواو وزيادة ،المصاحف بعض في[145األع!!!راف:]( س///أوريكم) في أو

ال!!ذاريات:]( بأييد) في الي!!اء وزي!!ادة ،المص!!احف47].

،(الص///لوة) في واوا األلف إب!!!دال مثل الب!!!دل (مف/يكوتي) في ي!!اءا األلف وإبدال ،[43البقرة:] في ألفا الن!!ون وإبدال (،لىإ) في أو [60:األنعام]إ) أو المربوطة الت!!!!اء وإب!!!!دال ،[22:النجم]( ذا

امرأت) في مم!!!دودة أو مبسوطة بتاء المقبوضة مربوطة ت!!اء بقيت لكن ،[9القص!!ص:]( فرعون

وإب!!دال ،[50األحزاب:]( مؤمنة امرأة) في مثال.[245:البقرة]( ويبصط) في مثال صادا السين

9

،(ل////ؤاالب) في واوا م!!!!زةاله رسم مثل الهم!!!!ز .[106الصافات:]

في وما عن لفظي وصل مثل ،والفصل الوصل نع) باس!!تثناء أتت أينما بل ،[23األنبي!!اء:]( عما)

ب!!دون وما أين لفظي ووصل ،[166:عرافاأل]( ما فأينما والمغرب المشرق ولله) في اختالفع الله إن الله وج//ه فثم تولوا (عليم واس//

أينما) في ب!!!اختالف ووص!!!لهما ،[115:البق!!!رة] وفصلهما[78النساء:]( الموت يدرككم تكونوا

.[4الحديد:]( كنتم ما أين معكم وهو) فيىألحد وفقا اللفظ بكتابة الق!!!!!!!!!!!!راءة، اختالف

وتقر القراءات (ملك) لفظ مع!!ا. مثل بالقراءات أ األلف بإثب!!!ات ئوقر ألف بغ!!!ير كتب[4الفاتح!!!ة:]

وخلف والكس!!!!ائي عاصم قرأها حيث وبحذف!!!!ه، بح!!ذف الب!!اقون وقرأها (،ملك) ب!!األلف ويعق!!وب

(.ملك) األلف - العلم!!اء بعض استنبطها التي الدالالت، بعض هنا ونورد اعتمد ال!!ذي العثماني، الرسم - من حصر وال جزم بدون

تسطيره: أول منذ الشريف المصحف كتابة فيالختالف ض!!!!بط ب!!!!دون الرسم نفس اس!!!!تيعاب

[161:عم!!!!ران آل]( يغل) لفظ مثل الق!!!!راءات، لفظو والغين، الي!!اء في والضم ب!!الفتح ق!!رئ الذي

تس!!هيلبال ق!!رئ ال!!ذي[106:إس!!راء]( فرقن//اه).الراء في والتشديد

الختالف نقط ب!!!!!!دون الرسم نفس اس!!!!!!تيعاب الذي[259البقرة:]( ٮٮسرها) لفظ مثل القراءات،

(.ننشزها) ( وقرئنشرهان) قرئ10

حسب المع!!!!نى الختالف اللفظ نفس اس!!!!تيعاب [127البق!!رة:]( دواعالق) لفظ مثل اآليات، سياق

(د//وعالق) ولفظ الرك!!ائز، بمفه!!وم[26النحل:]والعواجز. النساء بمفهوم[60النور:]

الحتم!!ال عليه، المتعارف المعنى اختالف استيعاب (أييدب) لفظ مثل دقيق،و خفي معنى على لداللةا قوة تعظيم إلى لإليماء الياء، بزيادة [47الذاريات:]

تش!!بهها ال وأنها الس!!ماء، بها ب!!نى ال!!تي تع!!الى الله تدل المبنى اللغوية: "زيادة القاعدة حد على قوة، (ويمح) لفظ المع!!!!نى". وك!!!!ذلك زي!!!!ادة على

س!!رعة إلى لإليم!!اء ال!!واو، بح!!ذف24]الش!!ورى:] .[19] واضمحالله الباطل ذهاب

توافق ال الكتابة اإلمالئي، الرسم في ح!!تى وللمالحظ!!ة، وال!!ذي، ه!!ذا، لفظ مثل ،(1)األلف!!اظ بعض لدى المنطوقوهؤالء.

ال!!وقفي. االص!!طالحي العثم!!اني بالرسم يعرف ما وهذا التحسينات أن من الدراسات بعض إليه ذهبت ما بخالف نقاط - من المصاحف في بعد فيما أحدثت التي الكتابية

وبيان اللبس لرفع إال هي - ما وألوان وعالمات وحركات لجلب فيه مرغوبا الش!!كل ه!!ذا كان القراءة. وإن تجويد

المنقول. والرسم المأثور ينافي وال سير،التي

القراءات اختالف3.1 واختالفها الق!!!رآن كلم!!!ات أداء بكيفية علم الق!!!راءات

أداء كيفية هي القرآنية القراءةف!!!.!!! [23] لناقله مع!!!زوا تركيبه!!ا. وبي!!ان األلف!!اظ نطق حيث من الك!!ريم الق!!رآن

ال النطق مع – اإلمالء قواعد اقتضته ما وفق – اللفظ كتابة تطابق عدم إن(?)1 عند األخرى اللغات بعض في كذلك يوجد بل وحدها، العربية اللغة على يقتصر كتابتها.

11

عليه الله - ص!لى الن!بي عن ثبتت ق!راءات ع!دة وهن!اك من يوح القرآنية مختلفة. والق!!راءات - بروايات وسلم

الق!!راءات في ال!!واردة وج!!ل. واالختالف!!ات عز الله عند أو وجهين على تق!!!!رأ حيث األلف!!!!اظ، بعض في تنحصر

بالرسم وطي!!!!دة عالقة له الق!!!!راءات أك!!!!ثر. واختالف] الع!!ام المع!!نى عن يخ!!رج أن دون وب!!المعنى، العثماني

األح!!!رف ليست المش!!!هورة الس!!!بع . والق!!!راءات[19 [22] الق!!رآن بها نزل التي منها، بعض هي وإنما ة،السبع

وأس!!اليب تعبيرها وط!!رق العربية للهج!!ات لالس!!تجابةخطابها. ةعتبرالم القراءات في الواردة االختالفات تحديد ويمكن

،[21] الزرق!!اني اخت!!اره - كما حصر وال ج!!زم ب!!دون – المج!!االت في اللوائح في الرازي الفضل أبي عن وحكاهالتالية:

وجم!!ع، وتثنية إف!!راد من وأنواعه!!ا، األس!!ماء ع!!دد :المع!!!ارج]( ألمانتهم) لفظ مثل وتأنيث، وتذكير

(ألمان//اتهم) أو ب!!!اإلفراد[!!! 8المؤمن!!!ون:] و[32الجمع.ب

مثل وأم!!ر، ومض!!ارع م!!اض من األفع!!ال، تص!!ريف ( حيثعدب ربنا) فق!!رأت ،[19س!!بإ:]( بعد ربنا) ربنا) ق!!رأتو أمر ( فعلد//عبو) ( منادىربنا) نإ

ماضي. ( فعلدبعو) ( مبتدأربنا) نإ حيث(دبعالبق!!رة:]( كاتب يضار وال) مثل اإلعراب، وجوه

أو جازمة ( ناهيةال) أن على ب!!!!!!!!الفتح ذلك[282 ( نافي!!ة.ال) أن على بالضم (ك//اتب يض//ار وال)

ذلك[15ال!!بروج:]( المجي//د الع//رش ذو) ومثل الع///رش ذو) ( أوذو)!!!!ل نعت أنه على ب!!!الرفع(. العرش)!ل نعت أنه على بالجر (المجيد

12

آل]( وس//ارعوا) لفظ مثل والزي!!!ادة، ح!!!ذفال (.سارعوا) أو[133عمران:

(ويقتل//ون فيقتلون) مثل والت!!أخير، التق!!ديم (.يقتلونو يقتلونف) أو[111:التوبة]

لفظ مثل ،ب!!!!!!!!دلال ( (عقباها يخ//////اف وال) أو[15:الشمس] (. عقباها يخاف فال

وال!!ترقيق واإلمال!!ة، ب!!الفتح اللهج!!ات، أو اللغ!!ات ذلك. ونحو واإلدغام، واإلظهار والتفخيم،

"كل مثل كلية، قواعد شكل على جاءت اختالفات هناك راء وكل والكسائي، حمزة يميلها ياء عن منقلبة ألف

ياء أو أصلية كسرة بعد وقعت مضمومة أو مفتوحةمتفرقة. خصوصيات وهناك ورش"؛ يرققها ساكنة

من الج!!!!!وانب بعض في االختالف!!!!!ات بعض وهن!!!!!اك باالختالف!!ات موض!!وعية عالقة لها الش!!ريف، المص!!حف

الموالية. الفقرة في ستعرض السابقة، الص!!حيحة للق!!راءات. والق!!راءات تص!!نيفات ع!!دة هناك -، النحو وج!!وه من بوجه - ولو العربية وافقت ال!!تي هي

احتماال-، ولو - برسمه العثمانية المصاحف أحد ووافقت-. وسلم عليه الله صلى – النبي إلى سندها وصح

ةالعشر الق!!راء على النم!!وذج ه!!ذا في نقتصر وس!!وف لكل إس!!ناد، أو باتص!!ال فق!!ط، راويين مع المش!!هورين،

:[6] و[5] و[4] في ورد كما منهم،بن ن!!افع رويم أبو وأ الحسن أبو وأ الرحمن عبد أبو

- الم!!!!دني، اللي!!!!ثي نعيم أبي بن ال!!!!رحمن عبد أبي من كل عنه روى - ال!!ذي ه!169 سنة المتوفى س!!عيد وأبي ،قالون الزرقي انمي بن عيسى موسى.ورش القبطي سعيد بن عثمان

13

المكي، الداري العطار كثير بن الله عبد معبد أبو - أبي من كل عنه روى - ال!!ذي ه!120 سنة المتوفى

ال!!رحمن عبد بن قنبل ال!!رحمن عبد بن محمد عمر. البزي بزة أبي بن أحمد الحسن وأبي خالد، بن

الم!!!ازني عم!!!ار بن العالء بن عم!!!رو أبو انب!!!ز - كل عنه روى - الذي ه!154 سنة المتوفى البصري،

العزيز عبد بن عمر بن حفص عمر أبي من ، عم!!رو أبي ال!!دوريب للتفرقة إليه يش!!ار ال!!دوري،

.السوسي زياد بن صالح شعيب وأبيالش!!امي، اليحصبي عامر بن الله عبد عمران أبو -

أبي من كل عنه روى - ال!!ذي ه!118 سنة المتوفى ذك!!!!وان بن بش!!!!ير بن أحمد بن الله عبد عم!!!!رو

السلمي. عمار ابن هشام الوليد وأبي الدمشقي،الك!!وفي، األس!!دي النج!!ود أبي بن عاصم بكر أبو -

أبي من كل عنه روى - ال!!ذي ه!127 سنة المتوفى بكر وأبي الك!!وفي، البزاز سليمان بن حفص عمروالكوفي. سالم بن شايع بن شعبة

الك!!وفي، الكس!!ائي حم!!زة بن علي الحسن أبو - أبي من كل عنه روى - ال!!ذي ه!189 سنة المتوفى

يش!!ار ،ال!!دوري العزيز عبد بن عمر بن حفص عمر بن الليث الحارث أبيو ، علي الدوريب للتفرقة إليه

البغدادي. خالدالك!!وفي، الزي!!ات ح!!بيب بن حم!!زة عم!!ارة أبو -

أبي من كل عنه روى - ال!!ذي ه!156 سنة المتوفى خالد الله عبد وأبي ،رال!!بزا هش!!ام بن خلف محمد

الكوفي. الشيباني خالد بنالم!!دني المخ!!زومي القعق!!اع بن يزيد جعفر أبو -،

أبي من كل عنه روى - ال!!ذي ه!130 سنة المتوفى14

الربيع وأبي الم!!!!دني، وردان بن عيسى الح!!!!ارثالمدني. جماز بن مسلم بن سليمان

الحض!!!!!رمي اس!!!!!حاق بن يعق!!!!!وب محمد أبو - كل عنه روى - الذي ه!205 سنة المتوفى ،البصري

رويس المتوكل بن محمد الله عبد أبي من عبد بن روح الحسن وأبي ،البص!!!!!ري اللؤل!!!!!ؤي

الهذلي. البصري المؤمنيش!!ار - الك!!وفي، رال!!بزا هشام بن خلف محمد أبو

- ال!!ذي ه!!!229 س!!نة المتوفى ، العاشر خلفب! إليه إب!!راهيم بن إس!!حاق يعق!!وب أبي من كل عنه روى

عبد بن إدريس الحسن وأبي الم!!رزوي، عثمان بنالبغدادى. الحداد الكريم

الشريف المصحف تنوير4.1 في أح!!دثت الك!!ريم الق!!رآن تخص بيان!!ات ع!!دة هن!!اك

في عليها للداللة مختلفة عالم!!ات واتخ!!ذت المص!!احف،.[20] [19] مختلفة وأحقاب أوطان

مش!!افهة الك!!ريم الق!!رآن األول الرعيل : تلقىضبطال بس!!ليقة يتمتع!!ون الع!!رب ب!!التواتر. وك!!ان حفظته من

نقط إلى وال ض!!بط إلى معها يحت!!اجوا لم فصحى، عربية الع!!ربي، اللس!!ان ملكة تفسد ب!!دأت الكتاب!!ة. لكن، عند حظيرت!!ه. في األع!!اجم ودخول اإلسالم انتشار خالل من تسربه من وخشي العرب، كالم إلى اللحن يتسرب فبدأ

ال!!دؤلي، األس!!ود أبو وجل. فقام عز الله كالم إلى كذلك على الش!!!كل بنقط ،س!!!فيان أبي بن زي!!!اد من ب!!!أمر

صورة على الكريم، القرآن إلعراب ،الشريف المصحف الكلم!!!ات. أواخر على – - أحمر مغ!!!اير بل!!!ون نق!!!اط

كما اإلع!!راب، أو الش!!كل أو الش!!كل نقط أو والض!!بط،15

هي- الح!!روف ع!!وارض على وال!!دال - عليه اص!!طلح من المصوتات لضبط ،Diacritical marks الشكل عالمات

حمدأ بن الخليل ق!!ام وم!!دة. ثم وش!!دة وس!!كون حركة ح!!روف باتخاذ الشكل عالمات صورة بتغيير الفراهيدي،

واح!!د. ثم بل!!ون الكتابة لتس!!هيل وذلك لتمثيله!!ا، صغيرة الكتاب!!ة. ووضع لتس!!ريع الحالية صورتها الحركات أخذت النطق لض!!بط والتن!!وين والتش!!ديد الهمز عالمات كذلك

القرآني. من ب!!أمر يعمر، بن ويحيى عاصم، بن نصر : قامنقطال

بن الملك عبد به أمر بع!!دما الثقفي يوسف بن الحج!!اج لرفع الش!!ريف المص!!حف على اإلعج!!ام بنقط م!!روان،

- علي!!ه، اص!!طلح كما ،اإلعج!!ام نقط أو بس. والنقط،الل الح!!روف على النقط هي- الح!!روف ذوات على والدال

للتمي!!يز النط!!ق، في وتختلف الص!!ورة في تتش!!ابه التي وأعجمت الح!!!روف بعض ب!!!ذلك بينه!!!ا. ف!!!أهملت فيما

هو ما اإلعج!!ام بنقط األخذ ب!!أن اعتبر من أخرى. وهناك من ف!!!ترة في العربية الكتابة عليه ك!!!انت لما إحي!!!اء إال

الزمان. عالمة ي!درج المطبوع!ة، المص!!احف بعض : فيحذفال الم، ي!!اء، واو، )أل!!ف، المح!!ذوف ( - الح!!رفم ن، ل، ي، و، ا،)

الحجم بنفس أو أس!!ود وبل!!ون أص!!غر ميم( بحجم ن!!ون، ح!!رف آخر بج!!انب أو الكش!!يدة ف!!وق أحمر بل!!ون لكن

القراءات. بعض في وإثباته الحرف، نقصان لبيان قبله، عالمة ي!!درج المطبوع!!ة، المصاحف بعض : فيزيادةال ينطق ال حينما -، ياء واو، ألف، – الزائد الحرف ( فوقە)

الح!!!رف ( ف!!!وقo) عالمة وي!!!درج ؛ وقفا وال وصال ال بهوقفا. به ينطقو وصال به ينطق ال حينما -، - ألف الزائد

16

ا،) عالمة ي!!درج المطبوعة، المصاحف بعض في: بدلال س!!ين( بحجم ي!!اء، واو، )أل!!ف، الب!!ديل ( - الح!!رفس ي، و،

- أحمر بل!!ون لكن الحجم بنفس أو أس!!ود وبل!!ون أص!!غر به الح!!رف اس!!تبدال لبيان تحته، أو لدبالم الحرف فوقالقراءات. حسب العثماني الرسم في

التحقيق، فيه واألصل بالهمزة، النطق هو : الهمزالهمز بحذفه أو بإبدال!!!!!ه، أو بين، بين بتس!!!!!هيله يخفف وقد

المص!!!!حف في همز أي يرسم نق!!!!ل. لم أو بإس!!!!قاطمنها: أحكام عدة وله العثماني،

بعض األل!!!!!!ف. في وبين بينها ،ةالهمز تس!!!!!!هيل ( ب!!!!دل•) عالمة توضع المطبوع!!!!ة، المص!!!!احف

حركة؛ بدون ةالهمزالوص!!ل. في عند الوص!!ل، أل!!ف، أو هم!!زة، ح!!ذف

ا ) عالمة توضع المطبوع!!!ة، المص!!!احف بعض اا ٱ (ا.حركة بدون الهمز بدل مع الح!!روف، تجويد في أحك!!ام ع!!دة : هن!!اكالتجويد:مثال فهناك القراء، حسب اختالفات

من: الحرف صوت تغيير،الحرف؛ بتسمين تفخيم،الحرف؛ فينحتب ترقيقمن: الحركة مصوت تغيير

،تص!!ويت. دون الحركة إلى الفم بإش!!ارة إش!!مام (•) عالمة توضع المطبوع!!ة، المص!!احف بعض فيالحرف؛ قبل

،الحركة؛ ببعض بإتيان روم،إمالة مثل أخ!!رى، حركة إلى الحركة بميل إمال!!ة

المص!!!!!!!احف بعض الكس!!!!!!!رة. في نحو الفتحة ع!!وض الح!!رف ( تحت•) عالمة توضع المطبوع!!ة،

17

مثل آخ!!ر، ح!!رف إلى الحرف ميل وكذلكالحركة. المص!!!!!!احف بعض الي!!!!!!اء. في نحو األلف إمالة

الحرف. ( تحت◊ أو• ) عالمة توضع المطبوعة،،من: يليه، الذي الحرف في الحرف إدغام إدغام

،ال!ذي الح!رف في المتح!رك الح!رف بإدغ!ام ت!ام المص!!احف بعض وصفته. في الحرف بفقدان يليه،

الم!!دغم في الس!!كون عالمة توضع ال المطبوع!!ة، وعند في!!!ه؛ الم!!!دغم على الش!!!دة عالمة وتوضع

وتوضع الم!!دغم في التن!!وين حرك!!تي تتبع التن!!وين،فيه. المدغم على الشدة عالمة

،ال!!ذي الح!!رف في الس!!اكن الحرف بإدغام ناقص – ص!!فة على اإلبق!!اء مع الحرف ذات بفقدان يليه، المص!!!!!!!!احف بعض -. في اإلطب!!!!!!!!اق أو الغنة

وال المدغم في السكون عالمة توضع ال المطبوعة، - عالمة الطبع!!!!!!!!!ات بعض في توضع - أو توضع

توضع التن!!!وين، وعند ؛ فيه الم!!!دغم على الش!!!دة - أو توضع وال الم!!دغم في بالتت!!ابع التنوين حركتي على الش!!!!دة - عالمة الطبع!!!!ات بعض في توضع

فيه. المدغم،يظهر المطبوع!!!ة، المص!!!احف بعض في إظه!!!ار

ويظهر ؛ ( فوقه ) عالمة بوضع الح!!!رف س!!!كون ) تراكبالب التنوين عالمة بوضع الحرف تنوين

.)،توضع ال المطبوع!!ة، المص!!احف بعض في إخف!!اء

عالمة توضع وال الح!!!رف ف!!!وق الس!!!كون عالمةالموالي. الحرف فوق الشدة

18

،ميم!!ا. في التن!!وين أو الس!!اكنة الن!!ون قلب إقالب )م( ب!!دل عالمة توضع المطبوعة، المصاحف بعض

التنوين. من الثانية الحركة أو السكون،ومنه: أحكام، عدة وله المد، حرف صوت مد المد

،ن؛احركت ومقداره طبيعي، أو قصير،حركات؛ عبأر ومقداره متوسط،حركات. ست ومقداره طويل

Pausing واالبت!!!!داء الوقف : مواقعواالبت////داء الوقفmarks، تع!!بر وض!!عت وحيثما ب!!المعنى، وطيدة عالقة لها

عن . فمثاليك!!!!ون ال وقد به مقطوعا يك!!!!ون قد فهم (للمتقين ه//دى  في//ه  ريب ال الكت//اب ذل//ك) تأويل////////ه يعلم وما) أو[2البق!!!!!!!!!رة:] الله إال

اسخون في والر تس!!توعب[7عم!!ران: آل]( العلم واالس!!تراحة عليه. والتنفس وقف ما حسب معاني عدة

بين: القراءة. ويميز أثناء ضروريان،اس!!!تئناف ثم التنفس مع الص!!!وت قطع الوق!!!ف

أوجه: وعدة اصطالحات عدة القراءة. وللوقفالوق!!!وف يحسن )م!!!!(، الالزم أو ال!!!واجب الوقف

بعده. بما يتعلق ال حينما بعده، بما واالبتداء عليهسيان. والوصل الوقف حيث )ج(، الجائز الوقف(. أو )ق الوصل من أولى كونه مع الجائز الوقفالوقف أو منه، أولى الوصل كون مع الجائز الوقف

(. أو )ص الصالح،منه يفهم ال!!!ذي )ال(، الممن!!!وع أو الممتنع الوقف

المراد. عكست(. التام الوقف(واالبتداء عليه الوقوف يحسن )ك!(، الكافي الوقف

بعده. بما يتعلق حينما بعده، بما19

علي!!!ه، الوقف يحسن ال!!!ذي )ح(، الحسن الوقف بعده. بما االبتداء يحسن ال ولكن

م(. المفهوم الوقف(المراد. منه يفهم ال الذي القبيح، الوقفالمشروع. الوقفالوقف يمكن حيث (،  ) المراقبة أو عانقتال وقف

بينهما. الجمع جواز دون الموضعين بأحدوصل ثم تنفس دون خفيفة ةس!!كت )س(، الس!!كتة

القراءة.،من لالنتهاء أو التالوة لسجدة القراءة قطع القطع

التالوة. أو المشروع كالوقف إليها، يرمز ال الوقوف بعض وهناكآية. كل آخر في القطع

واآلي!!ات الس!!ور ت!!رتيب : ج!!اءواآليات السور ترتيب - الن!!بي به أمر بما التالوة وفق الش!!ريف المص!!حف في

الزم!!ني الترتيب حسبب وليس -، وسلم عليه الله صلىاالختالفات. بعض فيه الذي للنزول،

الس!!ور. بعض تسمية في اختالفات : هناكالسور اسم التوبة س!!!ورة مثل اس!!!م، من أك!!!ثر لها الس!!!ور وبعض لها السور مجموعات وبعضبراءة. سورة كذلك تسمى

والن!!اس-. الفلق - س!!ورتا المع!!وذتين مثل واح!!د، اسم ثم الم!!ئين، ثم الط!!وال، إلى: الس!!بع الق!!رآن وينقسم فيوالقص!!ار. الط!!وال منه ال!!ذي المفص!!ل، ثم المثاني،

قبل الس!!ورة اسم ي!!درج المطبوع!!ة، المص!!احف بعضخاص. إطار في بدايتها ع!!ددها ق!!ال من هن!!اك. و114 السور عدد: السور عدد س!!ورة ب!!راءة وسورة األنفال سورة باعتبار سورة،113

لم لكن بالبس!!ملة، األخ!!يرة بداية ع!!دم لتعليل واح!!دة20

رقم ي!!درج المطبوع!!ة، المص!!احف بعض . فيبهذا يعتبربدايتها. قبل السورة تحديد في تن!!درج اعتب!!ارات ع!!دة : هن!!اكسورال زمان أو الس!!ورة، نزول زمان باعتبار والمدنية، المكية السور

وبه!!ذابع!!دها. أو الهج!!رة قبل ،موض!!وعها أو آياتها جل سورة فمثال، السور، بعض زمان تحديد في خالف حصل

في ومدنية ومجاه!!!د، الحسن ق!!!ول في مكية اإلخالص المطبوعة، المصاحف بعض فيوغيره. عباس ابن قولبدايتها. قبل السورة زمان يدرج

مواضع وبي!!!ان الش!!!ريف المص!!!حف جزئة: تالتجزئة ثم الص!!حابة، عهد في بالس!!ور التح!!زيب . ك!!انأقس!!امه

أح!!دث يوس!!ف. ثم بن الحج!اج عهد في بالحروف أصبح التخميس، والحفظ. فيوجد التالوة لتيسير جزئةالت بعض

والتح!!زيب، والتنص!!يف، وال!!تربيع، والتعش!!ير، والتثمين، قراءتها يستحسن آي!!ات مجم!!وع – والرك!!وع والتجزيء،

بع والمن!!ازل -، الواحدة الركعة في الك!ريم الق!رآن - س!! أو حزبين، إلى ينقسم -. الجزء أسبوع في تالوته لتيسير

األح!!!زاب. في مواقع في اختالف أربع!!!ة. وهن!!!اك قيل ۞) عالمة النص داخل تدرج المطبوعة، المصاحف بعض

الس!!!ورة، بداية مع ت!!!زامن إذا إال ،جزئةالت بداية ( عند٭.جزئةالت نوع تحمل عالمة النص خارج وتدرج

س!!!!جدات حكم في اختالف : هن!!!!اكالتالوة س///جدة يختلف ذلك واالس!!تحباب. وحسب الوج!!وب بين التالوة،:عددها

ابن رواية - في مالك عند س!!جدة، عش!!رة خمس وإس!!!!!حاق، -، عنه رواية - في وأحمد -، عنه وهب

،[15الرع!!د:]و ،[206األع!!راف:]وهي: والط!!بري، ،[58م!!ريم:]و ،[109اإلس!!راء:]و ،[50-49النحل:]و

21

النمل:]و ،[60الفرقان:]و ،[77الحج:]و ،[18الحج:]و ،[24ص:]و ،[15الس!!جدة: الس!!جدة|الم]و ،[26 ،[62النجم:]و ،[38الس!!!!!جدة: فص!!!!!لت|حم]و.[19العلق|اقرأ:]و ،[21االنشقاق:]و

حيث ،[24ص:] س!!جدة بحذف سجدة، عشرة أربع ع!!!!زائم من وليست ش!!!!كر، س!!!!جدة اعت!!!!برت

.اتالسجدل س!جدات يعد فلم س!جدة، عش!رة إحدى المفص!!

الحج:] أي الحج، س!!ورة من الثانية والس!!جدة منها ،[21االنش!!قاق:]و ،[62النجم:]و ،[24ص:]و ،[77.[19العلق|اقرأ:]و

النص داخل ت!!!درج المطبوع!!!ة، المص!!!احف بعض في خ!ارج عالمة وتدرج السجدة، آية نهاية ( عند۩ ) عالمة الق!!رآني التعب!!ير على خط ويضع الس!!جدة، ت!!بين النصبالسجدة. يأمر الذي

البسملة تدرج المطبوعة، المصاحف كل : فيالبسملة براءة. سورة بداية في إال السورة بداية عند النص داخل

ب!!ترقيم عالقة له آي!!ة. وه!!ذا يحسبها ال من عند ترقم والبعد. من مبين هو كما وعدها اآليات رؤوس إلى يشر لم اإلم!!!ام : مص!!!حفاآلي//ات ع//دد

وترقيمه!!ا، اآلي!!ات تحديد في اختالف هن!!اكاآلي!!ات. ف اآلي!!!ات فع!!!دد نقص!!!انها، أو آية نص زي!!!ادة في وليس:األمصار حسب

عن6219 وقيل كعب، بن أبي عن ،6210 المكي أبي. غير

،أبي عن ،6210 األول وفي!!!ه: الم!!!دني الم!!!دني والم!!دني نصاح؛ بن شيبة القعقاع بن يزيد جعفر.6214 األخير

22

،بن عط!!اء عن ،6204 والبص!!ري وفيه الع!!راقي عن ،6236 الك!!وفي ؛ الجح!!دري وعاصم يس!!ار

طالب. أبي بن عليعثمان عن وقيل الدرداء أبي عن ،6226 الشامي

الدمش!!!!قي وهما ؛ 6225 وقيل عف!!!!ان، بنوالحمصي.

- الفاتحة س!!ورة آيات عدد أن على باإلجماع اتفق فمثال، آية البس!!ملة عد من منهم لكن - س!!بع، انيث!!لما الس!!بع

غ/////ير عليهم أنعمت ال/////ذين ص/////راط) وعد لم من ومنهم آية، (الضالين وال عليهم المغضوب

أنعمت ال////ذين ص////راط) وعد آية البس!!!!!ملة يعد وال عليهم المغض//////وب غ//////يرو) آية (عليهم

عراقي أربع آيها اإلخالص وسورةأخرى. ( آيةالضالين - ( آي!!تينيولد ولم( )يلد لم) - باعتبار وخمس ومدني

وشامي. مكي ي!!درج المطبوع!!ة، المصاحف بعض : فياآليات ترقيم - ب!!الحروف أو - باألرق!!ام ،اآلية رقم ( ب!!داخلها) عالمة

انتهائها. عند والتحلية الزخ!!!!!!ارف بعض أح!!!!!!دثت : لقدالزخرفة

المطبوعة. المصاحف بعض إطار تخللت التي والتزيين عددا والنساخ الكتاب بعض استعمل : لقدالمختصرات

)اه( انتهى عالمة مخطوط!!اتهم. مثل في العالم!!ات من من تجري!!ده على حرصا المص!!احف، في ت!!درج لم لكنشائبة. كل

في ال!!ترقيم عالم!!ات أح!!دثت : لقدال//ترقيم عالمات الفاص!!!لة عالم!!!ات الالتيني!!!ة. فاس!!!تعملت التيبوغرافية

ذل!!ك. غ!!ير إلى واالس!!تفهام التعجب وعالم!!ات والنقطة العش!!رين القرن بداية - في الترقيم عالمات فاستعيرت

23

أفقيا اتجاهها - بتغي!!!!ير تكييفها بعد العربية الكتابة - في يشير من . وهناك[3] العربية الكتابة اتجاه - مع وعموديا

واو هي الالتينية الش!!!!ولة، أو الفاص!!!!لة، عالمة أن إلى لم العالم!!ات ه!!ذه . لكن[15] العطف ل!!واو ترمز صغير،

الش!!ريف المص!!حف في تعتمد، لم باألحرى أو تستعمل،عنها. غنى من واالبتداء الوقف عالمات في لما

ق!!راءة في الخصوص!!يات بعض هن!!اك أخرى، ناحية ومن ب!!أي إليها يرمز فال الكتاب!!ة، في مبينة غير الكريم القرآن

في رغبة ل!!ذلك، عالم!!ات اآلن، ح!!تى توضع، عالمة. ولم لتحديد عالمة أي توضع لم الكتاب!!ة. فمثال، إثق!!ال ع!!دم - وأوزانها والطويلة - المتوس!!طة الح!!روف مدود مواقع

اس!!تعمال بدأ الحديثة، الطباعة مع قراءة. لكن، كل فيالمدود. هذه أوزان لبيان الحروف ألوان اختالف لض!!بط أح!!دثت التي والعالمات الرموز كل فرغم ولهذا، المص!!احف، في المكت!!وب على الك!!ريم الق!!رآن ق!!راءة

مؤكدا.و ضروريا القراء شيوخ من شفاهة أخذه يبقى

العربي الخط فن5.1 وك!!ان إب!!داع، أيما الع!!ربي الخط في المس!!لمون أب!!دع

الش!!ريف. المص!!حف كتابة تجويد هو األس!!اس ال!!دافع الخط!!وط لتع!!دد تبعا الش!!ريف المص!!حف نسخ فتعددت

وافرا. بحظ استأثر النسخ خط العربية. لكن قصد أح!!دثت الع!!ربي، الخط في متنوعة إب!!داعات هناك قصد أو ووض!!!وحها، الكتابة جمالية مس!!!توى من الرفع

الكتابة. وهن!!اك حين تظهر قد التي اإلشكاالت بعض حل التن!!وع العربية. وهذا الخطوط في االختالف بعض كذلك

ومن العثم!!اني، بالرسم له عالقة ال واالختالف واإلب!!داع رسم في اختالفا حرفي!!!!!ا. فنجد به التقيد يل!!!!!زم ال م،ث

24

على وع!!!!ددها النق!!!!اط وضع في وك!!!!ذلك الح!!!!روف، تحت نقطة توضع مثال، المغ!!ربي الخط الح!!روف. ففي

عليه ما بخالف الق!!!!!اف، ف!!!!!وق نقطة وتوضع الف!!!!!اء التاء نقاط وضع في تنوعا كذلك األخرى. ونجد الخطوط

المس!!تغل الحيز في لالقتصاد فقط وأفقية، عمودية بين توضع ال بينه!!!ا. وقد ال!!!تي الح!!!روف وحسب لكتابته!!!ا، بينه!!ا، فيما الخلط يخش لم إذا الح!!روف على النق!!اط

عند والق!!اف والف!!اء الن!!ون - وك!!ذلك الي!!اء نق!!اط مثل ف ن )ب رسمهما الختالف الكلمة، نهاية - في المغاربة

Alograph ص!!ورة من أك!!ثر ذل!!ك. وتس!!تعمل غير إلى ق(، في للتفنن والك!!!اف، والميم ك!!!الراء الح!!!روف، لبعض

اس!!تعمال أن إلى الدراس!!ات بعض أشارت الكتابة. وقد تس!!تعمل معنوي!!ة. فمثال، داللة لها تل!!ك، أو الص!!ور ه!!ذه

المش!!ينة، الكلم!!ات كتابة في ڪ الزينادي الكاف صورة العادية الك!!اف ص!!ورة وتستعمل ،[14] الكفر كلمة مثل

ولم مط!!ردا، ليس االس!!تعمال هذا ذلك. لكن غير في ك! ك!!ذلكعلمن!!ا. و حسب الشريف، المصحف في به يعمل

عند بينما المش!!!ارقة عند ص!!!غيرة واو الض!!!مة ص!!!ورةرأس. بدون صغيرة واو المغاربة

بين الواصلة المدة وهي الكشيدة، العربي الخط وتناول في ي!!!رغب عن!!!دما للح!!!رف، المطولة أو الح!!!روف،

في تس!!تعمل للكلمة. وهي أطول مسافة على الحصول يب!!!دو بحيث المق!!!اطع، لض!!!بط إما العربية النص!!!وص أو واليس!!!ار، اليمين منJustification متناس!!!قا اله!!!امش

الع!!ربي الخط ألهميتها. وفي نظرا الكلمات بعض إلبراز تمطيطه!!!ا، يمكن ال!!!تي الح!!!روف تح!!!دد دقيقة قواعد

والح!!االت تطبيقه!!ا، وش!!روط التمطيط، وشكل ومقدار.[13] لذلك الخاصة

25

المعتم!!دة، المخطوط!!ات وبعض المص!!احف، نسخ وفي رسم المفتوحة، الكلمة آخر في التنوين لكتابة يستخدم، قبل ي!!أتي ال!!ذي ذلك أي المن!!ون الح!!رف ف!!وق التن!!وين على التن!!!وين يك!!!ون بينما فتى، أو رقيبا هك!!!ذا األل!!!ف،

مثل الحديث!!!ة، الكتب أغلب في األلف ف!!!تى. أو رقيب!!!ا توض!!عان والتنوين الشدة حركتي بين الجمع عند وكذلك

مثل مفص!!ولين، وليس حقا، مثل الحرف، فوق معا حق!!ا البحث. وعند محرك!!ات في كب!!ير ت!!أثير . وله!!ذا حقا أو

يح!!ذف بينما ألف!!ا، المفت!!وح التن!!وين نطق يصير الوقف،والمكسور. المضموم التنوين

والحاسب العربي الحرف2 اللغة لخدمة بداية والبرمجي!!!!!ات الحاسب ص!!!!!مم لقد

ه!!ذه ط!!وعت منه!!ا. ثم اإلنجليزية وخصوصا الالتيني!!ة، ض!!منها ومن أخ!!رى، وكتاب!!ات لغات لتستوعب التقنيات

من الكتاب!!ات بعض مواصفات تأثرت العربية. وقد اللغة أن التقني!!ة. إال التط!!ورات ض!!غط بس!!بب ذل!!ك، ج!!راء رفع ما رغم الموجة، هذه آثار من سلمت العربية الكتابة

التبس!!يط اسم تحت العربي!!ة، الكتابة لتغي!!ير دعوات من بداية في خصوصا م!!ة،ءالمال أو المواكبة أو التح!!ديث أو

العشرين. القرن اس!!تبيان ألزم الحاسب في العربي الحرف استعمال إن

وهي: اإلدخال، بينها، فيما متداخلة رئيسة، مجاالت أربع.[2] للمعلومات والمعالجة والترميز، واإلخراج،

المعلومات إدخال1.2

26

ع!!بر إما يتم، أن يمكن الحاسب في الح!!روف إدخال إن التع!!!رف أو المحرفي!!!ة، الج!!!داول أو المف!!!اتيح، لوحة

للمنطوق. الصوتي المعالج أو للحروف، الضوئي كل توف!!!!!!!يرKeyboard المف!!!!!!!اتيح لوحة في فيتطلب

الح!!روف إدخال سهولة مع عملي، ترتيب في الحروف، الم وألف الهم!!زة، مع أو مف!!ردة ألف الم مثل المركب!!ة،وغيرها. التعريف،

Character المحرفية الج!!داول أما mapالح!!روف فتع!!رض المف!!!!!اتيح لوحة هي!!!!!أة على اللغ!!!!!ة، حسب المتاحة

أو المفت!!اح على ب!!النقر المح!!رف الختي!!ار افتراض!!ية،يواكبه. الذي الرمز إدخال

Optical للح!!روف الض!!وئي التع!!رف وأجه!!زة ب!!رامج أماcharacter recognition الح!!!روف على ب!!!التعرف فتق!!!وم

ض!!!وئيا للورقة مسح عملية بعد ال!!!ورق، على المكتوبة تمي!!يز . ويتمالحاسب داخل رقمية ص!!ورة إلى وتحويلها

أو المخزونة الح!!روف ص!!ور مع بالمقارنة إما الح!!روف بم!!دى جودتها المطابق!!ة. وتتح!!دد الخوارزمي!!ات حسب

الخط!!وط أو الي!!دوي الخط على التع!!رف على ق!!درتها منها. والجديدة الجيدة على تنحصر وقد فقط، المطبعية

الش!!!كل، عالم!!!ات على التع!!!رف إلى الحاجة وتتوسع في أب!!دع ما وكل الح!!روف، وتطويل ال!!تراكيب، وص!!ورالعربي. الخط

التعرف، على فيقومAudio processor الصوتي المعالج أما اإلمالئي للنص الص!!!!!!!وتي التحليل ثم ال!!!!!!!تركيب، ثم

النظام على أساسا الصوت معالجة . وتعتمدخدمللمست العربية للغة الص!!وتي النظ!!ام للغ!!ة. ويش!!مل الص!!وتي

المص!!!وتات . فهن!!!اكPhonemes مص!!!وتا وثالثين خمسة الثمانية الص!!!!امتة الح!!!!روف تقابل ال!!!!تي الص!!!!امتة

27

تش!!!!مل ال!!!!تي ،ةالست المص!!!!وتات ثم والعش!!!!رين، - والكس!!!رة والض!!!مة - الفتحة القص!!!يرة المص!!!وتات إلى إض!!افة -، والياء والواو - األلف الطويلة والمصوتات

حسب المص!!!وتات المفخم!!!ة. وتنقسم الالم مص!!!وت والمفخم!!!!!!ة، والحنجري!!!!!ة، الحلقي!!!!!!ة، إلى مخرجها

كتابة نظ!!ام والمهموسة. ودراسة والجهرية، والمدغمة، (1)الدولية الص!!!!!وتية األلفبائية الص!!!!!وتية الوح!!!!!دات

International Phonetic Alphabet IPA، للغة بالنسبة وخصوصا كتابة متطلب!!!ات بي!!!ان على محالة ال يس!!!اعد العربي!!!ة،منطوقه. ليطابق الشريف المصحف

المعلومات إخراج2.2 على طباعتها هي المعلوم!!ات اس!!ترجاع أو إخ!!راج إن

في العربي الحرف مظهر مر الطابعة. ولقد أو الشاشة الش!!كل نفس باس!!تعمال مراح!!ل. ب!!دءا بع!!دة الحاسب الكلمة حروف بين الفصل مع الواحد، للحرف المنفصل

الح!!رف ش!!كل تغي!!ير االعتب!!ار بعين خذأ بفراغ!!ات. ثم وأخ!!ير، ووس!!طي، - ب!!دائي، الكلمة من موقعه حسب

Contextual الس!!!!!!!!!!ياقي التحليل خالل من -، ومنفصلanalysisوتغي!!ير ص!!ورته بتط!!وير الحرف مظهر . وتحسن عالم!!ات وضع أمكن الح!!رف. ثم حسب الص!!ورة عرض

من المكونةLigature الحرفية والتركيب!!!!!ات الش!!!!!كل، الكش!!يدة البرمجي!!ات بعض تن!!اولت أك!!ثر. ثم أو حرفين

مثل بعض!!ها، وورد. وت!!تيح مثل أفقي، خط ش!!كل على مثل أخ!!رى، الكش!!يدة. وهن!!اك طول اختيار فوتوشوب،

،Kerning الح!!روف بين تباعد اختي!!ار ت!!تيح فوتوش!!وب، بالكش!!يدة الن!!اتج اإلض!!افي الف!!راغ فيمأل قيمته، واختيار

1(? )/http://www.arts.gla.ac.uk/IPA

28

بمواقع التحكم قض!!!ية هن!!!اك العربي!!!ة. ثم الكتابة في تغي!!ير وك!!ذلك العم!!ودي، االتج!!اه في الش!!كل حرك!!ات

.[7] خصيصا الفتحة حركة وطول مكان لتنض!!يد احترافية ب!!رامج تط!!وير بفضل ذل!!ك، كل وتم

الفني!!ة.Fonts الخط!!وط أو األبن!!اط وتص!!ميم النص!!وص، للبنط الحقيقي الن!!!!!وع قبيل من الذكي!!!!!ة، فاألبن!!!!!اط

TrueType، للبنط المفت!!وح الن!!وع ثم OpenType، يخ!!زن مهما للحرف فريدا شكال يعطي مما الحرف، مواصفات

الص!!!ور، وتن!!!وع الكش!!!يدة، على زي!!!ادة حجم!!!ه، ك!!!ان على تهيمن المطبعية الص!!بغة م!!ازالت والتراكيب. لكن

الخطوط. هذه سمة

المعلومات ترميز3.2 ويتب!!!!ادل فق!!!!ط. فيخ!!!!زن باألرق!!!!ام الحاسب يتعامل

رقما منها واحد كل بإعط!!اء للبيانات، المكونة المحارف ثمانية من لسلس!!لة قيمة عن عبارة األرقام مميزا. هذه

لترم!!!!يز اس!!!!تعملت . لقدByte عناصر أو ثنائية أرق!!!!ام Encoding التش!!فير أنظمة أو أطقم، ع!!دة العربي الحرفsystemsالمشفرة العربية المحارف مجموعة . فاستعمل

ASMO وافقه وال!ذي ،CODARU/FD على المرتكزة ،449 أرق!ام الس!بعة نظ!!ام ضمن ،ISO/9036 المقياس بعد من

ASMO مقي!!اس ثنائي!!ة. ثم أح!!رف أض!!اف ال!!ذي ،662 بعد تط!!ور ثنائي!!ة. ثم أرقام الثمانية نظام ضمن التحكم،

-ECMA المعيار وافقه الذي ،ASMO 708 مقاس إلى ذلك من العش!!!!رات اس!!!!تعمال عن . ناهيكISO/8859-6 و114

مثل بالش!!!!!!!!ركات، الخاصة واألطقم اإلقليمية األطقم ،711 01 ش!!ركة وطقم ،720 و710  و709 أليس أطقمIBM إ.ب.م وطقم وطقم ص!!!!!!خر، وطقم ،864

29

وطقم ،Windows-1256 أو CodePoint-1256 ميكروس!!!وفت. X-Mac-Arabic أبل يمكنه ال فقط، ثنائية أرقام ثمانية ذي طقم استعمال إن من يمكن ما مح!!رف. وهو256 من أك!!ثر يس!!توعب أن

أو واح!!دة ألفبائية لغ!!ات ذات النص!!وص مح!!ارف ترم!!يز ذلك على ع!!!اجز لكنه اللغ!!!ة، الثنائية النص!!!وص ح!!!تى

األخ!!رى. اللغ!!ات أو اللغ!!ات المتعددة للنصوص بالنسبة المس!!توى على المح!!ارف ترميز معايير تعدد أدى وهكذا

Unicode (1)يونيك!ود التوافق منظمة إنش!اء إلى الع!المي،Consortium (2)إزو للمعيرة العالمية المنظمة مع - بتوافق

ISOاإلش!!كاالت، ه!!ذه حل عاتقها على أخ!!ذت – ال!!تي أخرى. وإشكاالت

Unicode يونيك!!ود المعيار صمم لقد Standard [16]، ال!!ذي موح!!دا، عالميا ترم!!يزا ليك!!ون ،ISO-10646 معي!!ار يوافق

الكتابة أنظمة في المس!!تعملة الح!!روف كل يس!!توعب المختصة والمي!!!!ادين والبائ!!!!دة، الحية اللغ!!!!ات، لكل

تلق!!ائي، بشكل الرياضيات. وباستخدامها، مثل الترميز، من ألكثر ترميز نقاط تؤمن ثنائيا، رقما عشر ستة ترميز

مح!!رف، لكل رقم بتحديد يونيكود محرف. يقوم65000 والبرمجي!!!!ات التش!!!!غيل، منصة عن النظر بغض وذلك

المعي!!اري اسمه بيان المستخدمة. ثم واللغة التطبيقية، مع وعالقته خصائصه كل توض!!يح باإلنجليزي!!!ة. وك!!ذلك

ببعض وتفاعلها ترتيبه!!!!!ا، مثل األخ!!!!!رى، المح!!!!!ارف وخوارزمية مح!!!ارف تب!!!ني مثل المعالج!!!ة، برمجي!!!ات

ص!!ورة أو ش!!كل تحديد دون االتج!!اه. لكن ثنائية معالجة الرمز اس!!تعمل لألبن!!اط. وقد موك!!والن وهما المح!!رف،

1(?) http://www.unicode.org/standard/translations/arabic.html2(?) http://www.iso.org/

30

لغ!!!ة. فمثال، من أك!!!ثر في يظهر ال!!!ذي للح!!!رف نفسه أو العربي الباء حرف إلى لإلشارة الرمز نفس يستعملاألوردي. أو الفارسي

وفي القديم!!!!ة، الموروثة الترم!!!!يزات مع ليتالءم لكن، كث!!يرا يونيك!!ود المعي!!ار انتهك الستعماله، التسابق خضم

عليها. قام التي المبادئ منUnicode يونيك!!!ود التحويل نمط وأح!!!دث Transformation

Format UTF، من سلس!!لة تحويل عملية توص!!يف بقصد ثنائي!!ة، أرق!!ام ثمانية من سلس!!لة إلى يونيك!!ود مح!!ارف ،UTF-8 هو أك!!!ثر العملي ب!!!العكس. والترم!!!يز والعكس

باس!!تعمال يونيك!!ود، مح!!رف أي ترم!!يز من يمكن ال!!ذي واحد بين متغير طول من ثنائية، أرقام ثمانية من متتاليةوأربعة.

ال!!تي اإلض!!افية والح!!روف العربي!!ة، الحروف فاستوعب الح!!رف تس!!تعمل التي العربية غير اللغات في تستعمل واألرق!!!ام ال!!!ترقيم، وعالم!!!ات كتابته!!!ا، في الع!!!ربي

الخاصة الرموز وبعض العربي، المشرق في المستعملة الدراسة قيد رم!!وز الش!!ريف. وهن!!اك المص!!حف بكتابة

في المس!!تعملة الحرفية الرم!!وز مجموعة مثل لإلدراج، لم ناقص!!ة، رموز . وهناك[17] العربية الرياضياتية الصيغبعد. تقترح

يناسب بما الش!!كل، إمكانية ي!!تيح الترم!!يز ه!!ذا أن كما س!!يكون المض!!بوط الح!!رف رمز العربي!!ة. ولكن اللغة

حركة ورمز الح!!!رف رمز من يتك!!!ون حيث مض!!!اعفا، ع!!دة في تس!!بب كرم!!وز الحرك!!ات اعتب!!ار إن.الش!!كل

مح!!اذاة ض!!بط عند الحرك!!ات وضع ي!!ؤثر إشكاالت. فقدJustification[6] الح!!!رف عن الحركة فتبتعد آلي!!!ا، النص.

إليه يرمز ال عن!!دما أل!!ف، الم مثل التراكيب، تنكسر وقد31

!!رح خ!!اص. لقد رمز لها كوح!!دة ح!!رف لكل إعط!!اء اقت الخيار . هذا[2] منفردا رمزا شكل عالمة كل مع مقرون

لكنه ه!!!!ذه، الحرك!!!!ات وضع مش!!!!اكل بعض يحل قد عن البحث في إش!!كاالت ع!!دة في يس!!بب بالمقاب!!ل، - تض!!اعف إلى باإلض!!افة بدون!!ه، أو بالش!!كل الكلم!!ات

المحارف. - عدد كبير بشكل الج!!وانب من العديد له الكتابة في الح!!روف ت!!رتيب إن

الع!!ددي، النظ!!ام في وال!!ترتيب التعلم، مثل الوظيفي!!ة، - األبج!!دي ال!!ترتيب اس!!تعمل والبحث. فقد والفهرس!!ة،

حس!!اب الع!!ددي النظ!!ام - في األرجح على األصلي وهو فاس!!تعمل الهج!!ائي الترتيب أما الفهرسة؛ وفي الجمل،

اختالف الفهرس!!!!!ة. وهن!!!!!اك في وأحيانا التعليم، في] الع!!ربي والمغ!!رب المش!!رق بين الترتيبين في إقليمي

18]. الح!!!روف اختي!!!ار في تختلف العربي!!!ة، األطقم ه!!!ذه

في الج!!!!دول. فيس!!!!تعمل داخل وموقعها المرم!!!!زة، - أو مختلفين مح!!!!رفين لتمثيل ال!!!!رقم نفس طقمين ترم!!يز عدم - أو المحرف نفس لتمثيل مختلفين رقمين الكلم!!ات ت!!رتيب عملية في ي!!ؤثر المح!!ارف. مما بعض عالم!!ات تعت!!بر األطقم البحث. كل وعند طقم، كل عند

الترتيب خاصة. ويختلف مواقع وتعطيها محارف الشكل طقم. وك!!ان كل داخل الكلم!!ات ض!!بط عند أخرى، مرةلبي انعك!!اس الترميز في االختالف لهذا التواصل في س!!

مختلف خالل من العربي!!ة، النص!!وص اس!!تعمال وإع!!ادة ه!!ذه كل تس!!تعمل ت!!زال الع!!الم. وال ع!!بر البرمجي!!ات مس!!جلة هامة ذخ!!يرة وج!!ود بحكم اآلن، إلى الترميزات

فقط. لها البرمجيات بعض واستعمال بها،

32

المعلومات معالجة4.2 ص!رف من العربي!تين، والجملة الكلمة وتق!ييس معالجة

Linguistic لس!!ني وتوليد ونحو generationذل!!ك، غ!!ير إلى وأوزانه!!ا، العربية الكلم!!ات ج!!ذور عن ب!!البحث تع!!نى

إش!!!كاالت لحل والنح!!!وي. وذلك الص!!!رفي التحليلبوذلك. وغير والتوثيق، المعطيات، وبنوك اآللية، الترجمة

الكريم القرآن بنية 3 يس!!تخدم ال فهو ع!!دة، تطبيق!!ات الق!!رآني ب!!النص تتعلق يس!!!تعمل إنه بل الش!!!ريف، المص!!!حف نشر عند فقط

يف!!ترض والدراس!!ة. وه!!ذا والبحث التفس!!ير في مرجعا مجال في الدولية المعايير مع التوافق مزايا يجمع نظاما المعلوم!!!!!ات اس!!!!!ترجاع ونظم اإللك!!!!!تروني، النص

Database البيانات قواعد وإدارة ،Text retrieval والنصوصmanagement، األداء. في عالية كفاءة لتحقيق

ع!!!دة من الحاسب في الق!!!رآني النص إدخ!!!ال مر لقد ه!!ذه في التحكم في للتطور تبعا مختلفة، بأوجه مراحل

مما ص!!ورة، هيئة على البداية في ادخل التقني!!ات. فقد إلى إض!!افة التخ!!زين، ذاك!!رة من كب!!يرا حجما يس!!تدعي

ال!تيبوغرافي واإلخ!!راج البحث وظ!!ائف في التحكم عدم ادخل اآلي!!ات. ثم ه!!ذه على تحت!!وي ال!!تي النص!!وص في

مختلفة بترم!!يزات منض!!د، كنص الش!!ريف المص!!حف الخاص وورد نمط انتشارا أوسعها متنوعة، أنماط وعلى

الرسم مع تتوافق ال ما غالبا لمكروس!!!!!!!!!!!وفت. لكن ب!!ه، الخاصة الرم!!وز من كث!!ير ت!!وافر لع!!دم العثم!!اني،

المتوافرة. الخطوط في ضعف إلى إضافة

XML أل أم أكس الممددة الوسم لغة 1.333

لغةW3C (1)العالمية الشبكة التوافق منظمة في طورت المعلوم!!ات. لهيكلةXML (2)أل أم أكس الممددة الوسم

األنم!!اط، مختلف على ت!!وزع نسخ إنت!!اج اللغة ه!!ذه تتيح واس!!!تدامة ،PDF إف د ب وHTML إل أم تي إتش مثل

Sustainability الوثائق of the documents، مفتوحة وأنم!!اط Open formats، التطبيق!!ات بين والتبادلية Interoperability،

أل أم ل!!!أكس الواس!!عة البيئة بفضل ج!!را. وذلك وهلم إس إكس واألس!!لوب النمط عن لتعب!!يرا غةتضم: ل التي

تي إل إس إكس التحويل لغة من المك!!!ون ،XSL (3)إلXSLT XSL Transformations فو إل إس إكس المظهر لغةو

XSL-FO XSL Formatting Objects، بات إكس المسار تعبيرو XPath، الروابط وصفو Xlink، إكس المس!!!اءلة ولغة

غير إلى ، XFormsزفورم إكس وواجهة ، XQueryكويري لمرفقات وأخرى المعيارية القياسات هذه . وبتوافرذلك

لتخ!!!زين الموحد الع!!!المي النمط يص!!!بح أل، أم أكس أل أم أكس المعلوم!!!!!ات. فلغة كل ومعالجة وتب!!!!!ادل

إلى الموكل عرضها صورة تبين أن دون ،البيانات تهيكل إكسو ،إف د وب ،إل أم تي إتش مثل المظه!!ر، لغ!!ات

ي!!دعم نص!!ي، أل أم أكس ملف!!ات ف!!و. مص!!در إل إس التش!!!غيل. منص!!!ات عن ومس!!!تقل يونيك!!!ود، الترم!!!يز

مص!!ممة أل أم أكس وثيقة عليها تحت!!وي التي البياناتو عق!!دها . تش!!تمل(1 الش!!كل )انظر ش!!جرة هيكل على

Nodesالعناصر على Elementsس!!!!!مات إلى باإلض!!!!!افة Attributes،المعلومات. العناصر تحتضن اللواتي العناصر وس!!!وم هيئة - على العناصر من سلس!!!لة على تحت!!!وي

Tagsعنصر ض!!من فارغ!!ة، أو المحت!!وى، إلى – إض!!افة 1(?) The World Wide Web Consortium W3C, http://www.w3.org/2(?) / eXtensible Markup Language XML, http://www.w3.org/XML 3(?) eXtensible Stylesheet Language XSL, http://www.w3.org/Style/XSL/

34

.الكتابة( اتجاه مراعاة مع2 الشكل )انظر الفريد الجذر مي!!ادين في عالمية بحث مجموعات عدة تكوين تم ولقد

لتمثيل أل، أم أكس كلهج!!ات لغ!!ات، إليج!!اد متخصص!!ة، المي!!دان. مما ذلك تخص ال!!تي المعلوم!!ات كل وهيكلة منظمة إط!!ار في تحيينها على والسهر تبنيها على أسفر

لأ أم م!!ات لغة تط!!وير مثل العالمي!!ة، الش!!بكة التوافقMathMLتمدي!!!!!دها ثم ،الرياض!!!!!ياتية الص!!!!!يغ لهيكلة

.[10] العربي التوسم خصوصيات لتستوعب

الكريم للقرآن المعياري البنية2.3 أو لبنية تص!!!ميم وضع إمكانية م!!!دى عن هنا نتس!!!اءل

على وتمثيله ،الك!!ريم للق!!رآن ومعي!!اري ش!!امل لهيكل االتج!!اه، هذا في اقتراحات عدة أل. هناك أم أكس هيأة ال . لكنها(3)و( 2)و( 1)في وك!!!!!!!!ذلك[12] في ورد ما مثل

ال مثال، للمعالج!!ة. فبعض!!ها المطلوبة العناصر كل توافر في الموج!!!!ودة االختالف!!!!ات تبي!!!!ان عاتقها على تأخذ

رم!!وز تقحم أو العثم!!اني، بالرسم تتقيد ال أو الق!!راءات، يق!!ترح من اآلي!!ات. وهن!!اك نص داخل البيان!!ات لتمثيل

الق!!!!رآني النص مض!!!!ي مس!!!!تند على يعتمد تص!!!!ميما المص!!حف وبيان!!ات خص!!ائص مض!!ت مرجعية ومستندات

االختالفات. حسب الشريف مراحل كل في مراعاتهما يجب اللذان الهامان المبدءان

المص!!!حف تجريد هم!!!ا: أوال، الك!!!ريم الق!!!رآن هيكلة االل!!تزام وثاني!!ا، ؛ ق!!رآني غ!!ير هو ما كل من الش!!ريف

وذلك ؛ الص!!حيحة الق!!راءات وإثب!!ات العثم!!اني بالرسموجب: األمة. ولهذا أقرته عما االبتعاد دون

1(?) ,Tanzil Quran Navigator, http://tanzil.info Hamid Zarrabi-Zadeh2(?) http://pakistanopensource.org/projects/quran Pakistan Open Source Organization, 3(?) http://www.islamtutor.com

35

مراع!!!!!اة مع اآلي!!!!!ات، وتحديد الس!!!!!ور، تحديد حف.االمص!! في مح!!ددين باعتبارهما االختالف!!ات،

المحارف. زورم دون العناصر لذلك فتستعملالنص في الص!!!!حيحة الق!!!!راءات اختالف بي!!!!ان

المص!!احف. فتس!!تعمل في ثابتة أنها بما القرآني،المحارف. رموز دون العناصر لذلك

إال زي!!ادة، كل من الخ!!الص الق!!رآني النص إثب!!ات من أنهما بما الش!!!كل، وحرك!!!ات اإلعج!!!ام نقط

النقط أن والمع!!نى. ذلك الكتابة في النص، صميم عوارض!!ه، من والحرك!!ات الح!!روف ص!!ميم من

في يونيكود الترميز لبس. فيستعمل كل ويرفعان فقط. ولتفادي والحركات بنقاطها الحروف تمثيل

إال يس!!!!تعمل ال الع!!!!ربي، الخط فن مع خلط كلالحقا. وضحم هو كما المبسط، يونيكود الترميز

،الق!!رآني ب!!النص رتبطةمال بياناتالو معلوماتال وإدراج في ب!!!!!!!!!!!!!!التواتر أثبتت كما النص، عن خارجة لكنها

ه!!!ذه. و- األحك!!!ام اختالف مراع!!!اة - مع المص!!!احف كرم!!وز وليس عناص!!ر، أو كسمات ترد أن يجب البيانات

األحك!!ام، اختالف وبي!!ان النص، من لتجريدها المحارف، العالم!!ات ص!!ور من ص!!ورة ب!!أي التقيد ع!!دم وخصوصا

في المطبوعة المص!!!!!احف مختلف في المس!!!!!تعملةالعالم. المق!!ترح الك!!ريم الق!!رآن بيانات هيكل يلي فيما نفصل(:1 الشكل )أنظر

36

مختصر : هيكل1 الشكلالكريم للقرآن

يتك!!ون " ال!!ذيوعلومه الق!!رآن" عنصر هو الجذر عنصر "س!!ورة". عناصر " وسلس!!لةق!!رآنال "بيانات عنصر من

"بيان!!ات عناصر مجموعة من "س!!ورة" يتك!!ون وعنصر عناصر من - وسلس!!لة مص!!در كل الس!!ورة" – حسب

"آية". عنصر - داخل ،الك!!ريم القرآن عن البيانات بعض إلدراج

الخاصة الس!!مات بعض " - اس!!تعملتالق!!رآن " بيان!!ات."معلومات" و"أسماء" مثل

عنصر - داخل الس!!!!!!ورة، عن البيان!!!!!!ات بعض إلدراجالتالية: السمات السورة" - استعملت "بيانات

37

،"رقم لتحديد موجب!!ة، ص!!حيحة عددية سمة "رقم السورة؛

،"السورة؛ اسم لتحديد نصية، سمة "اسم،"التالي!!ة: "مدني!!ة" القيمة إحدى ذات سمة "زمان

السورة؛ زمان لتحديد "مكية"، أوع!!دد لتحديد موجب!!ة، ص!!حيحة عددية سمة "،د"عد

السورة؛ في اآليات"التالية القيم من مجموعة ذات س!!!!!!!!مة "،جهة:

أخ!!ير" و"بص!!ري" أول" و"م!!دني "مكي" و"مدني جهة لتحديد و"ك!!وفي" و"دمش!!قي" و"حمص!!ي"،

؛العدالمنتمية القيم من مجموعة ذات "مص!!در" س!!مة

التي المصادر مجموعة لبيان "المصادر"، لسلسلةالبيانات. هذه أثبتت

الموح!!د، النص إلى باإلض!!افة تحت!!وي، قد الواح!!دة اآلية وعلى الق!!راءة، في اختالف!!ات فيها عب!!ارات ع!!دة على الوق!ف. وله!!ذا، مواطن عدة وعلى التجويد، أحكام عدة

عناصر من سلس!!لة إلى "آي!!ة" - باإلض!!افة عنصر ح!!دد وعناصر محتوي!!!!!ات، من اآلي!!!!!ة" - اختالط "بيان!!!!!ات تتخلل"وق!!!ف" وعناصر "تجوي!!!د"، وعناصر "ق!!!راءة"،

.اآلية عنصر - داخل وض!!عت اآلي!!ة، عن البيانات بعض فإلدراجالتالية: االختيارية اآلية" - السمات "بيانات

،"رقم لتحديد موجب!!ة، ص!!حيحة عددية سمة "رقم السورة؛ آيات عن تتابعي

"آية التالي المقطع عد لتحديد ،منطقية سمة "،عد ؛ال أم

38

"التالية القيم من مجموعة ذات س!!!!!!!!مة "،جهة: "مكي" و"مدني" و"شامي" و"كوفي" و"بصري"،

؛العد جهة لتحديد"التالي!!ة: "عش!!ر" القيم إح!!دى ذات سمة "،تجزئة

"نص!!!!ف" أو "رب!!!!ع" أو "خمس" أو "ثمن" أو أو لبي!!ان "م!!نزل"، "رك!!وع" أو "ج!!زء" أو "حزب" أو

اآلية؛ نهاية عند ،التجزئة نهاية،"ةالتالية: "واجب!! القيم إحدى ذات سمة "سجدة"

وحكمه!!ا، التالوة سجدة موقع لبيان "،بة"مستح أواآلية؛ نهاية عند

،"المنتمية القيم من مجموعة ذات س!!مة "مص!!در التي المصادر مجموعة لبيان "المصادر"، لسلسلة

البيانات. هذه أثبتت - وض!!عت الق!!راءات، حسب االختالف عب!!ارات ولتحديد

التالية: ات"قراءة" - السم عنصر داخل،"المحذوف؛ الحرف قيمتها سمة "حذف،"الزائد؛ الحرف قيمتها سمة "زيادة،"المبدل؛ الحرف قيمتها سمة "بدل،"الهمز؛ حكم قيمتها سمة "همز"المنتمية القيم من مجموعة ذات س!!!مة ،"ق!!!راء

ال!!ذين الق!!راء أس!!ماء لبي!!ان "الق!!راء"، لسلس!!لة؛بها قرؤوا

"المنتمية القيم من مجموعة ذات س!!!!!!مة ،"وجه ال!!ذين الق!!راء أس!!ماء لبي!!ان "الق!!راء"، لسلس!!لة

آخر؛ وبوجه الوجه اذبه قرؤوا،"المنتمية القيم من مجموعة ذات س!!مة "مص!!در

التي المصادر مجموعة لبيان "المصادر"، لسلسلةالبيانات. هذه أثبتت

39

ال!!ذين الق!!راء بها قرأ التي العبارة "قراءة" هو ومحتوى.لزم إذا ،"قراء" سمة في أسماؤهم وردت

- داخل وضعت المصادر، حسب التجويد أحكام ولتحديد االختيارية الس!!مات – المحت!!وى ف!!ارغ "تجوي!!د"، عنصر

التالية:،"التالي!!ة: "ت!!ام" أو القيم إحدى ذات سمة "إدغام

"إخفاء"؛ "إظهار" أو أو"ناقص"،"منطقية؛ سمة "إقالب،"التالي!ة: "تفخيم" القيم إح!دى ذات سمة "صوت

"ترقيق"؛ أو،"التالي!!!!ة: القيم إح!!!!دى ذات س!!!!مة "مص!!!!وت

"إمالة"؛ أو"روم" "إشمام" أو،"واجب"،التالي!!!ة: القيم احد ذات س!!!مة "م!!!د"

"عارض"؛ "منفصل"، "جائز"، "الزم"،"قص!!ير"التالي!!ة: القيم احد ذات س!!مة "،مق!!دار،"

"؛طويل" "،متوسط"،"المنتمية القيم من مجموعة ذات س!!مة "مص!!در

التي المصادر مجموعة لبيان "المصادر"، لسلسلةالبيانات. هذه أثبتت

- داخل وض!!عت المص!!ادر، حسب الوقف ن!!وع ولتحديدالتالية: - السمات المحتوى فارغ "وقف"، عنصر

،"أوالزمالتالي!!ة: " القيم إح!!دى ذات س!!مة "نوع " "وق!!ف-وص!!ل" أو "وص!!ل-وق!!ف" أو "ج!!ائز" أو "قبيح" "حسن" أو "كاف" أو " أوتام" "ممنوع" أو

عانق" أو"سكتة"؛ت"مفهوم" أو" أو،"المنتمية القيم من مجموعة ذات س!!مة "مص!!در

التي المصادر مجموعة لبيان "المصادر"، لسلسلةالبيانات. هذه أثبتت

40

للرسم بالنس!!بة العثم!!اني الرسم خصوص!!يات ولتحديد - داخل وض!!!عت الق!!!راءات، في اختالف دون اإلمالئي،

التالية: ات" - السمرسم" عنصر،"المحذوف؛ الحرف قيمتها سمة "حذف،"الزائد؛ الحرف قيمتها سمة "زيادة،"المبدل؛ الحرف قيمتها سمة "بدل،"المنتمية القيم من مجموعة ذات س!!مة "مص!!در

التي المصادر مجموعة لبيان "المصادر"، لسلسلةالبيانات. هذه أثبتت

كل عند اآلي!!ة، رقم "رقم" لتحديد س!!مة إض!!افة اخت!!ير وس!!!هولة البنية في اإليض!!!اح من لمزيد "آي!!!ة"، عنصر

لتحديد ةالسم ههذ على االعتم!!!اد يمكن البرمج!!!ة. وال اآلي!!ات عد في اختالف لوج!!ود اإلخ!!راج، عند اآلية رقم

ح!!تى الص!!فر من العد ويب!!دأالمعتم!!دة. المصادر حسب حس!!بها من مع إال آي!!ة، عدها دون البسملة إدراج يتسنىكذلك. العد باعتب!!ار س!!ورة، كل عند اآليات عدد حساب ويمكن وضعت اإليضاح، من لمزيد األمصار. لكن، حسب المتبع".د"عد خاصة سمة لذلك

ل وللمالحظة، كقيمة إما أل أم أكس في المعلومات تمث نوعية في ال!!تردد أحيانا عنص!!ر. فيقع كمحت!!وى أو س!!مة إذا س!!!مة، كقيمة تمثل ما غالبا المعلوم!!!ة. لكن، تمثيل

كمحت!!!!وى وتمثل للمعالج!!!!ة، موجهة المعلومة ك!!!!انت المعطي!!ات. قاعدة في داخلة المعلومة كانت إذا عنصر، الق!!!راء بين اختالف فيها ال!!!تي العب!!!ارات مثلت وله!!!ذا

عب!!ارات تحدد لم بذلك"قراءة". و خاص عنصر كمحتوى "ق!!راءة عنصر - داخل بوضع القراءات، حسب االختالفالتالية: السمات " - مثال

41

سلس!!!!لة من ق!!!!ارئ كل باسم اختيارية س!!!!مة العب!!ارات هي الس!!مات ه!!ذه قيمة حيث "القراء"،

قارئ. كل بها قرأ الذيال!!ذين به ق!!رأ ما لتحديد "الباقون"، ضرورية سمة

"قراءة". عنصر داخل القراء من أسماؤهم ترد لم رواتهم، مع العش!!رة القراء من مكونة "القراء" سلسلة

"ابن "ورش"، "ق!!!الون"، التالي!!!ة: "ن!!!افع"، القيم ذات أبو "ال!!دوري عم!!رو"، "أبو "ال!!بزي"، "قنب!!ل"، كث!!ير"، ذك!!!!وان"، "ابن ع!!!!امر"، "ابن "،السوسي" "،عم!!!!رو

"الكس!!ائي"، "ش!!عبة"، "حفص"، "عاص!!م"، "هش!!ام"، "خل!!ف"، "حم!!زة"، الح!!ارث"، "أبو "،علي ال!!دوري"

"خلف جم!!از"، "ابن وردان"، ابن" جعف!ر"، أبو" "خالد"، إس!!!حاق"،" ،"روح" رويس"،" ،"يعق!!!وب" العاش!!!ر"، المش!!هور اللقب اختير "الباقون". للتبسيط، "إدريس"،

فق!!رة في قبل من س!!طر تحته وضع حيث الق!!ارئ، به أو به ق!!رأ ما لتحديد "الباقون"، القراءات. قيمة اختالف

القراء. من أسماؤهم ترد لم الذين بينه ه!!ذه عن مختص!!رة، بص!!ورة ،النم!!وذج ه!!ذا في اكتفينا

الك!!!ريم الق!!!رآن هيكلة تخص ال!!!تي الرئيسة البيان!!!ات إمكانية مراع!!اة . وتمت(2 الش!!كل )انظر علومه وبعض التص!!ميم إع!!ادة إلى اللج!!وء دون المقترحة البنية تمديد

العناصر بتمديد البني!!!ة، ه!!!ذه في التوسع كلي!!!ا. فيمكن س!!مات إض!!افة أو الس!!مات قيم تفصيل مثل الموجودة،

وس!!مات عناصر إض!!افة ويمكن ؛فرعية عناصر أو أخرى أنه بما الجانبي!!ة، المعلوم!!ات بعض على تحت!!وي جدي!!دة

يمكن أل. فمثال، أم أكس المم!!!!!دة اللغة على يق!!!!!وم وال!!!رواة الق!!!راء بين والفصل األوج!!!ه، في التفص!!!يل

والمتش!!ابه والمنس!!وخ، بي!!ان: الناسخ ويمكن ؛ والطرق42

والم!!!ؤخر، والمق!!!دم والمفص!!!ل، والمجمل والمحكم، وأس!!باب والمع!!امالت، والعقي!!دة والف!!روض، والتوحيد بين والتناسب ال!!نزول، ومك!!ان النزول، وترتيب النزول، أن يمكن ال البنية في التوسع ذلك. وهذا غير إلى اآليات، الش!ريف المص!!حف تجريد مبدأ األحوال من بحال يمس

عناصر داخل سمات على مقتصرا دام ما زيادة، كل منالقرآني. النص في محتواها اقتحام يخشى ال فارغة،

رقم> =" ="1سورة " "= عدد" الفاتحة "7اسم "= مكية" -زمان "= عباس ابن قول<قتادة"

ال_> ="بيانات زمان ""مدنيةسورة - "= عطاء مجاهد أبو /<قول "= رقم> عد_ بيانات> "<0آية "" نعم="اآلية - كوفي=" مكي جهة

"/<البيانمصدر="عد_ بيانات> "" ال="اآلية - - بصري=" شامي مدني جهة

"/<البيانمصدر=" >/ آية > حيم لر حمن لر ه لل ٱبسم ٱ ٱ

"= رقم> /<1آية آية"< > لعلمين رب ه لل ٱلحمد ٱ "= رقم> م"< >2آية م ي �� ا ٱل م� ا� ح �� ا "ٱل "= " "= السوسي قارئ كبير إدغام /<تجويد آية/<> "= رقم> > "<3آية قراءة " ملك ألف=" عاصم="زيادة -قارئ - يعقوب- الكسائي

العاشر "/<خلفم� د�ي ٱل م� ح� /< اي آية>

"= رقم> /<4آية آية"< > نستعين اك وإي نعبد اك إي "= رقم> > 5آية قراءة"< الصرط " ٱهدنا بالسين=" الصاد قنبل-قارئ="بدل

"/<رويسالزاي=" قراءة> صوت الصاد "إشمام

"/<حمزةقارئ="بالصاد=" رسم> السين "/<المقنع="مصدر" بدل

ا م�ي ا� ح� م� /<ال آية > "= رقم> ا�"< 6آية ا� �" قراءة> م بالسين=" الصاد رويس-قارئ="بدل "/<قنبل

الزاي=" قراءة> صوت الصاد ="إشمام "/<خلفقارئ" ا� ح� ا ح! ا"ا ا� م#ي �ل ا ٱ

" قراءة> الهاء=" ضم يعقوب-قارئ="ضبط /<حمزة قراءة"< > عليهم" قراءة> الهاء=" كسر /<ضبط < >" قراءة=" عليهم الباقون قارئ

"قراءة> "= _ بالواو موصول الميم ضم الوصل ="في - قارئ جعفر أبو كثير "ابن"/< قالون="وجه

عد_ بيانات> " اآلية " ="جهةنعم=" - بصري- شامي "/< البيانمصدر="مدنيول عليهم لمغضوب ا� اااٱغير دلي ا$ ا�& ٱل

43

<" "= الضاد مد " تجويد طويل=" /<مقدار <>/" آية=" الزم نوع>/ سورة>

مع الفاتحة لسورة مختصرة : بنية2 الشكلالبيانات بعض

عن أو - محلية تطبيق!!ات ع!!دة في البنية استغالل يمكن تخ!!ريج أو -، منه جزءا أو - كامال القرآن سرد مثل -، بعد

في م!!!!!!!بين هو - كما القرآنية اآلي!!!!!!!ات بعض وتوثيق الوقف ح!!ول بيان!!ات اس!!تخراج أو -، المواليين الفصلين

غ!!ير إلى إحص!!ائيات، اس!!تخراج أو والتجوي!!د، جزئةوالتوالمصادر. القراءات حسب ذلك ذلك،كل

بالج!!!انب تع!!!نى ال والترم!!!يز الهيكلة ف!!!إن وللتنبي!!!ه، الشاشة. وله!!ذا، أو الطابعة على اإلخراج عند المظهري

محرك!!ات أداء على يتوقف القرآنية اآلي!!ات إظه!!ار ف!!إن نعن لم الذي الجانب التنضيد، وبرامج واألبناط، اإلظهار،

أهميته. رغم المقالة هذه في به

الموحد المبسط الترميز3.3 اعتبارها يمكن رم!!!وزا يونيك!!!ود الترم!!!يز في أدرج لقد

تس!ببها إلى - باإلض!!افة عنها االس!تغناء - إلمكانية زائ!دة للخط!!!أ. وم!!!دعاة المعالجة عند ص!!!عوبات ع!!!دة في

- العربية الح!!روف مح!!ارف إلى - باإلض!!افة ف!!أدرجت والوس!!!طى - البدائية األربعة للح!!!روف ص!!!ور أش!!!كال

ومن ،U+FBFF إلىU+FB50 - )من والمف!!ردة واألخ!!يرةU+FE70 إلى U+FEFF،) واحد المحرف مبدأ انتهك وبذلك ح!!رفين من المركبة الح!!روف الواحد. وأدرجت للحرف

مب!!دأ انتهك وب!!ذلك (،U+FD7F إلى U+FC00 )من أكثر أو من مدرجة رم!!وز من تركيبه يمكن رمز أي إدراج ع!!دم

لكن الف!!ادح، الخطأ هذا المنظمة تداركت قبل. وقد ذي44

للعهد نظ!!را إدراجه!!ا، بعد األش!!كال ه!!ذه إزالة يمكنها ال أن س!!بق رمز أي تزيل ال ب!!أن نفس!!ها على قطعته الذي ع!!ربي تركيب أي إدراج عدم قبل. فقررت ذي من أدرج والتعب!!يرات، الكلم!!ات لبعض زرمو هن!!اك آخر. ثم جديد الن!!!!!!!!بي. وينصح على والص!!!!!!!!الة الجاللة اسم مثل

الرموز. هذه استعمال بعدم والمبرمج خدمالمست الترم!!يز هو المق!!ام، ه!!ذا في الموح!!د، المبسط الترميز

UTF-8فقط. المفردة الحروف رموز بإدراج يكتفي الذي غير الحروف، من حرف لكل واحد رمز باستعمال وذلك الم ذلك في بما ال!!تراكيب حل وك!!ذلك والهم!!زة، الت!!اء

والتعبيرات. فالمح!!ارف الكشيدة عن واالستغناء األلف،هي: المصاحف هجاء في المثبتة

ش س ز ر ذ د خ ح ج ث ت ب األصلية: ا الحروف ي؛ و ه! ن م ل ك ق ف غ ع ظ ط ض ص

المربوطة؛ التاء حرفوبالياء؛ وبالواو، باأللف، المدالوصل؛ وهمزة ،المقصورة األلفالكشيدة، وعلى المد، حروف على الهمزة أشكال

الياء؛ سن وعلىةوالكسر والض!!!!مة العام!!!!ة: الفتحة الحرك!!!!ات،

الكس!!!ر، وتن!!!وين الضم وتن!!!وين الفتح وتن!!!وينوالسكون. والشدة،

اآليات تخريج4البحث محرك1.4

Search (1)البحث محركات engineفي البحث ت!!دعم ال!!تي ما مع مقارنة متط!!ورة، وغ!!ير قليلة العربية باللغة النص

1(?) http://www.c4arab.com/showac.php?acid=29245

أن اإلنجليزي!!ة. ذلك مثل الالتيني!!ة، اللغ!!ات عليه تت!!وافر بينما ،Morphological ص!!!!رفية لغة العربية اللغة طبيعة

في تش!!تق . فالكلم!!اتAffixational لصقية لغة اإلنجليزية توجد أن الممكن فمن ولذلك جذورها، من العربية اللغة

أو بص!!رفها وذلك األشكال، عشرات في الواحدة الكلمة ومتفاع!!ل، ومتفع!!ل، وفاع!!ل، فع!!ل، مثل باش!!تقاقها، أو ؛ ذلك غ!!!ير إلى واإلس!!!تفعال، والتفاعل ومس!!!تفعل،

وح!!روف الجر ح!!روف مثل زائ!!دة، ب!!أحرف بالتص!!اقها والنهاي!!!!!!ة. والوسط البداية في والض!!!!!!مائر، العطف

في باالعتم!!اد مثال، اإلنجليزية البحث محرك!!ات فمحاكاةString الحرفية المطابقة أس!!!اس على البحث matching

إنها بحيث األنج!!ع، الطريقة هي ليست البحث، لكلم!!ات مع تتوافق ال!!تي المعلوم!!ات كل على الحص!!ول ت!!تيح ال

بزي!!ادة الكلمة صرف بمجرد عنها، البحث المراد الكلمةالحروف. بعض حذف أو تغيير أو

معالجة تقني!!!ات على تعتمد ال!!!تي البحث محرك!!!ات أما المط!!!ابق، البحث على زي!!!ادة فتتم!!!يز،(1)العربية اللغة

بإتاحة:الكلمة؛ من جزء عن بالبحث النصي، البحثتجري!!دها بعد الكلمة عن ب!!البحث الصرفي، البحث

إثب!!ات أو واللواح!!ق، الس!!وابق أي اللواص!!ق، من الض!!!مائر. أو العطف ح!!!روف قبيل من بعض!!!ها، لكلم!!!ات فهرسة بوج!!!ود البحث كف!!!اءة وت!!!زداد

النصوص؛جذر عن بالبحث بالمشتقات، أو االشتقاقي البحث

وذلك اش!!!!!تقاقها، الممكن الكلم!!!!!ات ثم الكلمة

.لصخر واإلدريسي ،Arabvista فيستا أراب مثل(?)146

الفه!!رس على زي!!ادة الص!!رفي البحث باس!!تعمالالنصوص؛ لكلمات

عن ب!!البحث بالمترادف!!ات، أو الموض!!وعي البحث المحتملة؛ المعاني متشابهة نصوص

نص!!!وص عن ب!!!البحث اللغ!!!ات، المتع!!!دد البحث أخرى؛ بلغات مترادفة

الكلم!!ات عن بالبحث الشكل، مراعاة دون البحث .المشكل غير أو الجزئي أو الكامل الشكل مع

المصحفي البحث محرك2.4

آية، عن البحث هو المصحفي، البحث محرك من الهدف عن البحث أو معين!!ة، س!!ورة من بعينه!!ا، اآليات بعض أو

أو معينة ق!!راءة حسب نص. وذلك خالل من آي!!ات وجود اآلية ه!ذه تخ!!ريج ي!!تيح المتاح!!ة. مما القراءات كل على ورد إن الق!!ارئ، واسم اآلي!!ة، ورقم الس!!ورة، اسم ببياناختالف. فيها اآلي!!ات عن البحث ت!!تيح برمجي!!ات ع!!دة تط!!وير تم لقد

ه!!ذا خصوص!!ية اإللك!!تروني. لكن المصحف من القرآنية النظ!!!ام وح!!!دات من كوح!!!دة وض!!!عه هو البرن!!!امج، العالمي!!ة. فهو الش!!بكة خ!!دمات على الق!!ائم المتكامل،

،الك!!ريم للق!!رآن أل أم أكس هيكلة أس!!اس على مب!!ني في م!!بين هو كما الش!!بكة، خ!!دمات تقني!!ات ويس!!تعمل

من ترم!!يز أي قب!!ول مميزات!!ه، من الم!!والي. ثم الفصل اختالف وأخذ اس!!تعماال، األك!!ثر العربي الحرف ترميزاتاالعتبار. بعين الرسم واختالف القراءات عن للبحث ه!!ذا، البحث مح!!رك منها يمر ال!!تي المراحل

هي: نص، خالل من اآلياتالمدخل. النص استقبال

47

الموحد المبسط الترم!!يز إلى النص ترم!!يز تحويل مبسط. نص على للحصول

انته!!اء المبسط. ثم النص مواقع أو موقع عن بحث مع عرض!!!!ها بعد نت!!!!ائج، وج!!!!ود عند الخوارزمية

وقراءاتها. مواقعهامختصر. نص إلى المبسط النص تحويلانتهاء المختصر. ثم النص مواقع أو موقع عن بحث

مع عرض!!!!ها بعد نت!!!!ائج، وج!!!!ود عند الخوارزميةوقراءاتها. مواقعها

انته!!!!!!اء المش!!!!!!ابهة. ثم النص!!!!!!وص عن بحث مع عرض!!!!ها بعد نت!!!!ائج، وج!!!!ود عند الخوارزمية

وقراءاتها. مواقعها تم - كما الموحد المبسط النص فهو المختصر النص أما

الش!!كل، عالم!!ات من كل ح!!ذف - بعد قبل من تعريفه الخاص!!ة، العثم!!اني الرسم مح!!ارف اس!!تبدال أو وحذفالتطويل. ورمز

تبعد ال ال!!تي القرآنية اآليات هي المتشابهة النصوص أما االفتراض!!ية، المس!!افة من ب!!أكثر المختص!!ر، النص علىتحديدها. يمكن التي

الخصوص!!يات الس!!تيعاب التش!!ابه، تق!!ييس نظ!!ام يجريالتالي: النحو على والتقنية، والكتابية اللغوية

التعريف؛ ال بتجاهل والمعرفة النكرة توحيدالسمعية: المطابقة محارف توحيد

جزئيا؛ أو كليا الكشيدة تجاهلألف؛ الم تركيب تجاهل ي ؤ" و ، "و ا" و ، إ ، بتوحي!!د: "أ الهمزات تجاهل"

ئ"؛ ، ى ،ء"؛ ، ئ ، ؤ ، إ ، بتوحيد: "أ الهمزات وضع تجاهل

48

بتوحي!!د: "ي والوصل، الوقف عند النطق اختالف - - ه"؛ "ة ى" و

جزئيا؛ أو كليا الشكل تجاهلالكلم!!ات، أو الح!!روف بعض الب!!تر: ح!!ذف إمكانية

الداخل. ومن اليسار ومن اليمين من توحيد على الق!!درة إلى مستقبال باالرتقاء التطلع ويمكن

واحد. مصدر من المركبة الكلمات كافة األك!!ثر الترم!!يزات من مح!!ول المح!!رك، ه!!ذا ويتطلب

الترم!!يزات على أولى، مرحلة في مقتصرين، استعماال، إلى ،UTF-8 وWindows-1256 وISO/8859-6 استعماال األكثر

ج!!داول بناء يستدعي الموحد. مما المبسط الترميز هذاالترميزات. هذه لكل خاصة تحويل

القرآني البحث محرك3.4 البحث على الق!!درة إلى الق!!رآني، البحث محرك يسعى

اآلي!!ات بعض أو قرآني!!ة، آيات فيها الواردة النصوص عن نص!!!وص خالل من إال ه!!!ذا يت!!!أتى أن يمكن بعينه!!!ا. وال

لغة قبيل من المحت!!!وى، هيكلة تمثيل ت!!!تيح بلغة مثلت لغة مثل فق!!!!ط، اإلظه!!!!ار على تقتصر وال أل، أم أكس

مصحف يستعمل المطابقة معالج ل. وعندأ مأ تي تشأ والترم!!!يز الهيكل مثل النم!!!ط، بنفس مثل إلك!!!تروني

في واالرتك!!از، بهم!!ا، الخ!!اص الفصل في المق!!ترحينالشبكة. خدمات تقنيات على تطويره،

في تبحث أن تس!!!!!تطيع ال الحالية البحث فمحرك!!!!!ات عب!!ارة فيها وردت ال!!تي النص!!وص عن العالمية الش!!بكة ع!!ادي. كنص وليس القرآني، النص من أنها على بتمييز،

فيها وردت ال!!!!تي النص!!!!وص عن البحث مثال يمكن فال

49

إال لغوية ككلمة فقط وليس قرآنية "الل!!!ه" ككلمة كلمةأل. أم أكس داخل عنصر في هيكلتها تم إذا

جه!!ة، من كب!!يرة، أهمية الق!!رآني البحث محرك يكتسي جهة ومن العالمية، الشبكة داخل البحث محركات لدعم

الفصل في مبسط هو كما ال!!!!رقمي، للتوثيق أخ!!!!رى،الموالي.

القرآني النص على المصادقة5القرآني التدقيق1.5 في وهو مش!!ينا، أمرا العادية الكتابات في األخطاء تعتبر المق!!!دس. فكل الله كالم أنه ذلك أش!!!د، الق!!!رآن كتابة تحريفا يعد فرش!!ا، أو أصال استبدال، أو نقصان، أو زيادة

الكريم. للقرآن تصحيفا أو المص!!احف، بعض في أخطاء عديدة مرات ضبطت ولقد

والمجالت الص!!حف بعض في القرآنية اآلي!!ات عن ناهيك ض!!!!من أو التجارية النشر ودور المط!!!!ابع من والكتب،الخواص. من المنشورة المقاالت

ووص!!فت مقص!!ودة، غ!!ير اعت!!دت أخط!!اء معاينة فأمكن عند الالزمة الدقة ت!!!وخي لع!!!دم إما بالمطبعي!!!ة. وذلك

آلي!!ات اس!!تعمال ص!!عوبة أو ت!!وافر لع!دم وإما الطباع!!ة،المتخصصة. والتنضيد الطباعة

خروق!!!ات المطبوعة المص!!!احف بعض في ض!!!بط كما تقادم بالتداول، النهائي الترخيص قبيل: تزوير من كثيرة

رداءة ب!!ه، الم!!رخص الع!!دد يفوق عدد طباعة الترخيص، رداءة مش!!ينة، زخرفة للحجم، مف!!رط ص!!غر الطباع!!ة،

في س!!وء من!!ه، بالمتلف التجليد أو التجليد رداءة الورق،ذلك. غير إلى المالزم، تجميع

في: تلخيصها يمكن انتشارا األكثر األخطاء إن50

مقارنة العثم!!اني الرسم بخصوص!!يات األخذ ع!!دم اإلمالئية؛ الكتابة مع

الكلمة آخر في خصوصا الشكل، في أخطاء إدراج الوقف؛ عدم بمراعاة الضبط يكون أن يجب حيث

النق!!!اط وضع يخص فيما الخط قواعد في اختالف المربوطة الت!!!!!اء نقطتا همل فتالح!!!!!روف. على

الوقف عند ه!!اءا تقرأ أن يجب أنه ولو هاءا، لتصبح(؛جنة) ( عوضجنه) تكتب مثال عليها،

على الهم!!!!!!!!!زة وضع قواعد في إقليمي اختالف الكلمة؛ في الحروف

الكلم!!ات. بعض ق!!راءة عند الق!!راءات في اختالف القراء، بعض عند مدا، بالتسهيل الهمزة تقرأ فمثال( والعكس؛مؤمنون) ( عوضمومنون) مثل

اآليات؛ في الترقيم عالمات استعمالالعطف واو ح!!!!رف بين الف!!!!راغ مح!!!!رف إدراج

بينهما؛ فيفصل عليه، والمعطوفوضع مثل للح!!!!روف، بالنس!!!!بة الحرك!!!!ات وضع

ب!!!ه، المرتبطة الكش!!!يدة أو الح!!!رف على الحركة على أو المن!!ون الح!!رف على التنوين وضع وكذلكبعده؛ أو المد حرف

وهي- اإلمالئي التص!!!!!حيح ب!!!!!رامج اس!!!!!تعمال اإلمالئي الرسم على ترتكز ما غالبا برمجي!!!!!!!!ات

-. فقط اإلقليمي ونظم البحث محركات أداء في سلبا تأثر االختالالت هذه

اإلظهار. ومحركات والتدقيق المعالجة على زيادة بنفسه، يقوم الكاتب أصبح الحاسب، بانتشار المت!!وافرة األدوات وتدقيقه. لكن بتنضيده النص، تدوين خصوصا المطلوب!!ة، بالدقة هي وال المتن!!اول في ليست

51

المص!!حف خصوص!!يات عن ناهيك العربية، للغة بالنسبة مختلف توس!!عة دق!!ة. وأم!!ام من يستلزم وما الشريف،

ازداد وغزوه!ا، العالمي!!ة، العنكبوتية الش!بكة استعماالت ولو النصوص، إنتاج في وفرة النصوص. وظهرت انتشار

البنية على األخط!!اء تقتصر الج!!ودة. ولم حس!!اب على إلى تع!!!داه بل طبع!!!ا، يصح ال وال!!!ذي لآلي!!!ة، الش!!!كليةقرآنية. غير نصوص على باالرتكاز والفهم، المحتوى في جه!!ة، من كب!!يرة، بص!!ورة أس!!هم اإلن!!ترنت انتش!!ار

ب!!دون الكتابة في ألنفس!!هم العن!!ان يطلقون كتاب وجود من أنها من ينطلق!!ون بنص!!وص يستش!!هدون وقد قي!!د،

وج!!ود في أخرى، جهة منه. ومن هي وما الكريم القرآن معينة ق!!راءة على اعت!!ادوا األمص!!ار، مختلف من ق!!راء

ب!!ديال، عنها يقبل!!ون فال غيره!!ا، دون األصح أنها يحسبون لص!!حة يطمئن!!ون وال المش!!هورين، بالكتاب إال يثقون وال

لك!!!!ثرة النص. إما داخل بها يستش!!!!هد ال!!!!تي اآلي!!!!ات ص!!حة من للتحقق ال!!وقت يج!!دون ال بحيث المش!!اغل،

ح!!تى يكتب ما كل يتلقف!!ونف ال!!وعي، لقلة أو اآلي!!ات، ثالثة على الت!!دقيق آلي!!ات توفير يستلزم ممامنه. الغث

مستويات:نظم بواس!!!طة الرسم وت!!!أمين اآلي!!!ات إخ!!!راج

الذكية؛ واألبناط االحترافية المعالجةالتوقيع باس!!تعمال عليها والتص!!ديق اآلي!!ات توثيق

الموالية؛ الفقرة في بسطمال الجانب الرقمي،طريق عن بها وإلحاقها اآلي!!ات مع!!اني بعض بسط

Semantic العالمية الش!!!!بكة على الداللة قياس!!!!اتWeb.

اإللكترونية المصادقة2.552

ال!!!رقمي، التوقيع مج!!!ال في تقني!!!ات ع!!!دة ظه!!!رت اقتص!!ادي بمج!!ال الرتباطها ملح!!وظ بش!!كل وتط!!ورت

اإللكترونية التج!!ارة هو ومتزايدة، طائلة أمواال يدر متنام تل!!تزم مص!!رفية نظم االئتمان. فأنش!!ئت ببطاقة والدفع ت!!دقيقا يتطلب ال!!ذي مأمون!!ة. األمر مع!!امالت بتوف!!ير للتوقيع أض!!حى حيث اإللكتروني!!!ة، الوث!!ائق في متناهيا

على باليد التوقيع قيمة تماثل قانونية ق!!!!!وة ال!!!!!رقميالورق. اإللك!!!!تروني أو ال!!!!رقمي الختم، أو التوقي!!!!ع، يس!!!!مح

Electronic signature Digital,، البص!!مة عملي!!تي بواس!!طة Signature والتعمية Cryptography، وس!!المة ص!!حة بضمان .الموقع هوية من والتثبت الموقع!!!ة، اإللكترونية الوثيقة

إال والقانونية العملية ال!!براءة ال!!رقمي التوقيع يحمل وال معتم!!دا نظاما تس!!تعمل معتم!!دة، هي!!أة من ص!!در إذا

security رقمية ناأم!! ش!!هادة ش!!هادة تص!!درو للتوقي!!ع،certificate Digital.

المعلوم!!اتي األمن من تت!!وخى ال!!تي الرئيسة األه!!دافهي:

هوية من التحقق إمكانية أي الموق!!!ع، هوية تحديد ؛Authentication الموقع

للتوقيع الموقع إنك!!!ار ع!!!دم أي التوقي!!!ع، إثب!!!ات Repudiation؛

التوقيع تزوير استحالة أي التوقيع، دقة Forgery؛تغي!!ير أي من الوثيقة س!!المة أي التغي!!ير، اس!!تحالة

Modification .أي من تغيير، أبسط يتم أن يمكن فال دون ل!!ه، م!!أذون غ!!ير زاجه!! أو ك!!ان ش!!خص جانب

له م!!أذون كي!!ان من التغي!!ير، عنه. ويتعذر الكشفمشروعة. غير بصورة بذلك،

53

االس!!تغناء يمكن ال!!تي األخ!!رى، الخص!!ائص بعض وهناك اإلرس!!ال، ت!!اريخ تحديد مثل التط!!بيق، لهذا بالنسبة عنها

البيان!!!ات س!!!رية توف!!!يرو بالتوص!!!ل، اإلش!!!عار وحفظ المش!!تركة المع!!ايير تجمع ذل!!ك. غ!!ير إلى المتبادل!!ة،

Common Criteriasاألمنية لمع!!اييرا في الت!!دقيق لش!!هادة مكافحة على المعلوم!!!!!!اتي. وتش!!!!!!تمل للنظ!!!!!!ام

الحيوي!!ة، القياس!!ات ومراقبة والتوثي!!ق، الفيروس!!ات، االتص!!االت، وأجه!!زة الوص!!ول، ونظم الن!!اري، والج!!دار

ذلك. غير إلى التشغيل، ونظام الشبكة، وتدبير

الشبكة خدمات3.5 ال!!!تي هي النظم، لتط!!!وير تعتمد ال!!!تي التقني!!!ات آخر

ومبنية منفص!!لة بوح!!دات ومرن، مفتوح، هيكل تستخدم . فخدمةالش!!!بكة خ!!!دمات تكنولوجي!!!ات أس!!!اس على

البيانات، وتبادل االتصال يتيح برنامج Web service الشبكة عمل بيئ!!ات وفي متجانس!!ة، غ!!ير ونظم تطبيق!!ات بين

المتوخ!!اة المواص!!فات . إن[11] بعد عن ومنفذ متفرقة،: (1)التالية القياسات على ترتكز النمط هذا فيالخدمة نحو تتجه هندسة استعمال Service Oriented

Architecture SOA، مرونة؛ واألكثر األحدث( 2)س!!واب بروتوكول بواسطة الخدمة طلبSOAP،

المعتمد؛إن!!ترنت، بروتوك!!والت بواس!!طة المعطي!!ات تب!!ادل

HTTP و TCP/IP، التجه!!يزات اس!!تغالل يتم ح!!تى ؛المستعملة األولية

1(?)OASIS, Organization for the Advancement of Structured Information Standards http://www.oasis-open.org/

2(?) SOAP, http://www.w3.org/TR/soap12-part0/ قديما Simple Object Access Protocol54

(1)بلغة المكون!!!ات كل وصف WSDL، يتم ح!!!تى آلية؛ بصورة معها التعامل

(2)دليل عبر الخدمة فهرسة UDDI، من يتمكن حتى الطلب؛ عند الشبكة، داخل موقعها تحديد

ونمط لغة باس!!!تعمال البيان!!!ات تمثيل XML، أهم ؛للتمديد وقابل مفتوح نمط

(3)ال!!!رقمي التوقيع ع!!!بر المعلوم!!!ات أمن ت!!!دبير

Signature XML Digital، ومرونة. أمنا األكثر غ!!!ير ،Interoperability التب!!!ادل خاص!!!ية ك!!!ذلك وهن!!!اك

لوج!!ود نظ!!را ج!!دا مهمة وهي ،خدمللمست المكش!!وفة متع!!ددة، بأنماط هيئات عدة على الموارد من هائل عدد

لخ!!!دمات التوافق منظمة ممل!!!وك. وتعمل منها كث!!!ير بين التب!!ادل دعم علىWS-I( 4)التبادلية العالمية الش!!بكة

مواص!!فات تحرير خالل من المتجانسة غ!!ير المنص!!ات أدوات من ومجموعة العالمية الش!!!!!!!بكة خ!!!!!!!دمات

للتص!!ديق، س!!لطة المنظمة ه!!ذه االختب!!ارات. ليست الحص!!ول تتيح الالزمة االختبارات أدوات استخدام ولكنلالمتثال. أختام على

القرآني النص على المصادقة4.5 الط!!رقال!!رقمي. التوقيع تتيح وبرامج أدوات عدة هناك

كام!!ل. ملف توقيع يراد حينما إال مناسبة غير الكالسيكية - اإللكترونية المع!!امالت هدتهاش!! ال!!ذي التطور مع لكن

1(?) Web Service Description Language WSDL, http://www.w3.org/TR/wsdl20-primer/2(?) Universal Description Discovery and Integration UDDI,

http://uddi.org/pubs/uddi_v3.htm 3(?)XML Digital Signature, http://www.w3.org/TR/xmldsig-core 4(?) Web Services Interoperability WS-I, http://www.ws-i.org/

55

- ظهرت الخاصة حالتنا في أيضا نحتاجه سوف ما وذلكمستجدة: حاجيات

من األج!!!زاء بعض أو ج!!!زء ج!!!زئي: توقيع توقيع فق!!ط، النص في ال!!واردة اآلي!!ات . توقيعس!!تندالم

م!!تى النص، فق!!رات تع!!ديل من الك!!اتب لتمكين من اآلي!!!!ات توقيع طلب إلى الحاجة دون ش!!!!اء،

تغيير. أي عليها يطرأ لم دام ما جديد،؛أوثق لتثبت موقع، من أكثر مشترك: جمع توقيعاإللكتروني النص على األنماط: توقيع متعدد توقيع

وHTML قبيل من نم!!!ط، من أك!!!ثر من المك!!!ونJavaScript؛

يتم ح!!تى ب!!التوقيع، النص ش!!فاف: تواصل توقيع األمر لتس!!هيل وش!!فافة، آلية بص!!فة معه التعامل

التالية: الحاالت إحدى حسب ،خدمالمست علىمظ!!!روف توقيع Wrap Signعلى النص : اش!!!تمال

؛العكس أو التوقيع،مرب!!وط توقيع Link Sign:كي!!ان داخل التوقيع وضع

على الم!!وارد تحديد طريق عن إليه مش!!ار خارجي.Uniform Resource Identifier URIالشبكة

خ!!ادم ندسةه إعطاء هدفنا عملي!!ات كل رصد من نيمك وتوثي!!ق، وتحق!!ق، توقي!!ع، من القرآنية النص!!وص إنت!!اج

خطأ أي لتف!!ادي القرآنية اآلي!!ات في التغ!!يرات وكشف المطلوبة الخاصيات أهم خفيا. لتأمين أو جليا كان سواء

أن يجب الحديث!!!ة، التقنية التط!!!ورات خضم في ،[12] الهندسة أس!!!اس على موص!!!وفا الخ!!!ادم ه!!!ذا يك!!!ون

الشبكة. على الخدمات نماذج على وقائما الخدماتية،

والمصادقة التوثيق هيأة5.556

الصادر الرقمي للتوقيع المصداقية من أكبر قدر إلعطاء المؤسسة ه!!ذه تت!!وافر أن يجب معتم!!دة، مؤسسة عن

بالخص!!ائص يمت!!از المعلوم!!ات لتكنولوجيا نظ!!ام علىالتالية:

جيد؛ توثيقللوث!!!ائق وفقا العادية األنش!!!طة خالل من تس!!!يير

؛المعتمدةوالت!!دابير للمراقبة دقيقة آلي!!ات بواس!!طة حماية

األمنية؛النظام ألهداف االمتثال لضمان ،منتظمة مراجعة.

طريق عن آلي بشكل أجرأة أو مكننة أو أتمتة، يتيح مما التأكد بعد الق!!رآني، للنص ال!!رقمي الت!!دقيق الحاس!!ب،

في المتخصصين قبل من وإجازته البرنامج، صالحية من متطورة جد لخدمة دائما تطلع. والالقرآن علوم مجاالتمستقبلية. لحاجيات لالستجابة وقابلة والمس!!!!ؤولية النبيلة المهمة ه!!!!ذه تت!!!!ولى أن يمكن

المؤسس!!ات بعض من مكونة تنس!!يق هيئة الجس!!يمة، لطباعة فهد الملك مجمع مثل العالمي!!!!!ة، اإلس!!!!!المية - للتقني!!!ات(1)المن!!!ورة بالمدينة الش!!!ريف المص!!!حف

إدارةالو -، عليها يت!!وافر ال!!تي المحنكة والخ!!برة العالية البح!!!وث بمجمع والترجمة والت!!!أليف للبح!!!وث العامة

والت!!اريخي الري!!ادي لل!!دور – الشريف باألزهر اإلسالمية اإلس!!!المي الفقه مجمع أو -، ي!!!زال وال به يق!!!وم ال!!!ذي والعل!!وم للتربية اإلس!!المية المنظمة أو ،بجدة (2)الدولي

لمنظمة الت!!!ابعتين بالرب!!!اط،  )ايسيس!!!كو((3)والثقافة

1(?) /http://www.qurancomplex.com 2(?) /http://www.fiqhacademy.org.sa3(?)/ http://www.isesco.org.ma

57

-، بها يحظى التي الرسمية للصبغة – اإلسالمي المؤتمروغيرها.

خاتمة6 ذلك في بما والمعلوم!!!ات، االتص!!!ال تقان!!!ات ث!!!ورة إن

والتيبوغرافية الكتابة عولمة باب فتحت اإلنترنت، شبكة وإع!!ادة اس!!تغاللها لتيس!!ير اإللك!!تروني والنص الرقمية

بتوف!!!ير: للكتابة عالمية هندسة اس!!!تعمالها. فأت!!!احت – الح!!روف لترم!!يز وش!!امل موحد عالمي معيار محرف -، ترافقه ال!!تي القياس!!ية والخوارزميات يونيكود المعيار

نمطية لهيكلة للتمديد وقابلة مفتوحة معيارية ولغة - اإللكترونية والمعطي!!ات البيان!!ات وتنسيق للمستندات

-. له المواكبة والقياسات أل أم أكس اإللكترونية المالية والمع!!!امالت الوث!!!ائق انتش!!!ار وإن

في عاليا مس!!!توى ت!!!ؤمن دقيقة أدوات توف!!!ير تطلبقانونيا. معتمدا رقميا وتوقيعا المتناهية التعمية

على وتطبيقها التقان!!!!!ات ه!!!!!ذه مالءمة في البحث إنألجل: عدة آفاقا فتح الكريم، القرآن

مرجعي؛ قياسي إلكتروني مصحف توفيرلنص، المطابقة القرآنية اآلي!!!!ات عن اآللي البحث

آيات تتضمن التي اإللكترونية النصوص عن وكذلك؛قرآنية

إلك!!تروني نص نس!!بة ص!!حة على المص!!ادقة أتمتة معتمدة؛ هيئة طرف من الشريف المصحف إلى

مع العثماني للرسم مطابقة القرآنية اآليات عرض العربي. الخط محاكاة

58

المق!!دم اإلس!!هام، هذا يأتي المتطلبات لهذه ولالستجابة لع!!دة تقنية دراسة في يتلخص وال!!ذي الورق!!ة، هذه في

حول: بحث مجاالتوال إفراط دون يونيكود، العالمي الترميز استعمال

بالمص!!حف الخاصة الرم!!وز كافة بتوف!!ير تفري!!ط، تحدي!!دها يمكن ال!!تي المح!!ارف وتجنب الش!!ريف، وتلك الموض!!وعي التحليل خوارزمي!!ات بواس!!طة

األبن!!اط من عليها والحص!!ول تركيبها يمكن ال!!تي ؛المتوافرة الذكية

تمثل المم!!دد أل أم أكس بلغة ش!!املة بنية ط!!رح المعلوم!!ات من كث!!ير بص!!حبة الشريف، المصحف اختالف ورصد اآلي!!ات، وتحديد المظه!ر، بخص!!وص؛ذلك وغير القراءات،

المطابقة القرآنية اآلي!!ات عن البحث محرك توفير اإلمالئية واألخط!!!اء الش!!!كل عن بالتج!!!اوز لنص،

ترم!!يز، ب!!أي وذلك العثم!!اني، الرسم وخصوصيات وعرض!!ها الق!!راءة وبي!!ان اآلي!!ات تخ!!ريج توف!!ير مع

وراء من تحدي!!دات، وط!!رح العثم!!اني الرسم على؛أل أم أكس بيئة

نص انتم!!!اء على المص!!!ادقة أتمتة خدمة تق!!!ديم أس!!اس على يق!!وم الك!!ريم، القرآن إلى إلكتروني

الرقمي. التوقيع للرسم مطابقة القرآني!!!!ة، اآلي!!!!ات ع!!!!رض أجل ومن

تتم أمث!!ل، لمعالجة الع!!ربي الخط محاك!!اة مع العثم!!اني- حول: لدينا البحث مجموعة - داخل األبحاث بعضعلو مراع!!!اة مع الش!!!كل عالم!!!ات مواضع تحديد

وتمديد اللبس، لرفع الح!!روف وت!!راكيب الح!!رف؛الفراغات لملء ديناميكية أوزان ذات العالمات

59

طبيعة حسب منحنية بص!!!!!ورة الح!!!!!روف تمديد ؛به المحيطة والحروف وموضعه الحرف

الكش!!يدة بواس!!طة النص ه!!وامش مح!!اذاة ض!!بط ؛النصوص من مفتوحة أنماط لعدة المنحنية

ذكي نمط على متكامل ع!!!!!!!ربي بنط توف!!!!!!!ير العربي. الخط قواعد يراعي وديناميكي

ليش!!مل التوس!!عة، قابلية النظام هذا دراسة في روعيت حالي!!ا. وك!!ذلك هايلإ يتط!!رق لم ج!!وانب المس!!تقبل في

. وقدخدمالمست متطلب!!!!!ات حسب الس!!!!!هلة المالئمة الق!!راءات اختالف!!ات بعض على الدراسة ه!!ذه اقتصرت

لتش!!!!مل تمتد أن القرآني!!!!ة. ويمكن البيان!!!!ات وبعض بيان!!ات إض!!افة وك!!ذلك المعتم!!دة، الق!!راءات تفاص!!يل

اإللك!!!!تروني التوثيق لتمديد التطلع يمكن أخ!!!!رى. كما النبوية األح!!!اديث على المقترحة الرقمية والمص!!!ادقة

الشريفة.!!!ذلت، قد القيمة اإلس!!!هامات من كث!!!يرا أن شك ال وال ب

جه!!ود ب!!ذل من بد ال المج!ال. لكن، ه!ذا في تب!!ذل تزال وط!!رح للتق!!ييس، الموح!!دة المع!!ايير لمالئمة إض!!افية

الشبكة توافق منظمات داخل العربية اللغة خصوصيات يس!!مى ما نط!!اق في وذلك يونيك!!ود، وك!!ذلك العالميةوالمعايير. والترميز البرمجيات وتوطين تدويل بعملية النص يتعقد ال ح!!تى كث!!يرا تبسط لم تقنية نق!!اط هن!!اك

األم!!ور داخل!!ه. أما المقترح!!ات وتض!!يع الفهم ويتش!!رد عليه!!!ا. الت!!!دليل عن إليها اإلش!!!ارة فتغ!!!ني المعروفة للعلم!!اء المباشر الس!!هر واس!!تمرار ال!!دقيق والتق!!ويم

الكفيل وح!!ده هو الق!!رآن عل!!وم مجال في المتخصصين في خصوصا الصواب، نحو التقانات استعمال توجيه في

المشروع هذا أن شك توقيفي. ال به يتعلق ما جل مجال60

لبنة يك!!ون أن حس!!بنا لكن العم!!ل، من مزيد إلى يحت!!اج األسس بن!!اء اق!!ترح بنائه. ولهذا إلى تضاف أخرى صلبة

ابت!!داعا، ال إتباعا المنهجي!!ة، القواعد وإرس!!اء التقني!!ة، ومفت!!!وح وح!!!را مجانيا برنامجا يبقى أن على والس!!!هرالمصدر. غ!!ير أو مباش!!رة أس!!هم، من كل إلى موص!!ول والش!!كر المقال!ة. ه!ذه وإغن!!اء المش!روع هذا إنجاز في مباشرة،

لوجهه خالصا العمل ه!!ذا يك!!ون أن وجل عز الله ونسأل والله والتقص!!!!ير، العجز ذوو للص!!!!واب. فنحن وموافقا أو بنا كتاب!!ه، حفظ يت!!ولى والكم!!ال، الق!!درة ذو س!!بحانه

لمين.االع رب لله بغيرنا. والحمد

المراجع7)- الس!!!!يوطي بكر أبو ال!!!!رحمن عبد ال!!!!دين جالل[1]

العلمي!!ة، الكت!!اب دار القرآن، علوم في اإلتقان ه!(،911.1987 لبنان،

الع!!!!!!ربي الح!!!!!!رف خض!!!!!!ر، محمد زكي محمد[2].2001 األردني، العربية اللغة مجمع والحاسوب،

العربية اللغة في وعالماته ال!!ترقيم باشا، زكي أحمد[3] مكتبة غ!!دة، أبو الفت!!اح تقديم: عبد ه!(،1353- ه!1284)

. 1987 ثم1912 بحلب، اإلسالمية المطبوعات مجاهد بن العب!!!!!!!!!اس بن موسى بن أحمد بكر أبو[4]

ض!!يف، تحقي!!ق: ش!!وقي ه!!!(،324)- البغ!!دادي التميمي إلكتروني!!!!!!ة: نس!!!!!!خة الق!!!!!!راءات، في الس!!!!!!بعة

http://www.3lsooot.com/book/save.php?idd=128. ه!!!!(،476- ه!!!!338) ش!!!ريح بن محمد الله عبد أبو[5]

في الك!!افي ش!!رف، بن ال!!دين وتعلي!!ق: جم!!ال تحقيق

61

مص!!ر، بطنط!!ا، لل!!تراث الص!!حابة دار الس!!بع، القراءات2004، 5-373-272-977 ISBN.

مكتبة الق!!رآن، عل!!وم في مب!!احث القط!!ان، من!!اع[!! 6].2000 الرياض، والتوزيع، للنشر المعارف

ال!!دين جمال ومحمد لزرق وعزالدين حسيني محمد[7] االلك!!تروني المس!!تند في التش!!كيل عالم!!ات بنعطي!!ة، عل!!!وم لممارس!!!ات الرابع ال!!!دولي الم!!!ؤتمر الع!!!ربي، قط!!ر، الدوح!!ة، قط!!ر، جامعة العربي!!ة، باللغة الحاسب

2008، ISBN 978-0-6151-9905-4. كتبه - هل - تاريخه - توص!!يفه العثم!!اني المص!!حف[8]

احمد ع!!!وض اآلن؟، موج!!!ود هو - هل بي!!!ده؟ عثم!!!ان - جامعة الدين وأصول الشريعة كلية الشهري، الناشري

بأبها. خالد الملك المحكم ه!!!(،444) الداني سعيد بن عثمان عمرو أبو[9]

الفكر دار حس!!!ن، ع!!!زة تحقيق المص!!!احف، نقط في.1986 دمشق، والتوزيع، والنشر للدراسات

[10] Azzeddine Lazrek, Mustapha Eddahibi, Khalid Sami, Bruce Miller, Arabic mathematical notation, W3C Interest group Note, 2006, http://www.w3.org/TR/arabic-math/.[11] Libero Maesano, Christian Bernard, Xavier Le Galles, Services Web avec J2EE et .NET - Conception et implémentations, Eyrolles, 2003, ISBN 2-212-11067-7.[12] Taha Zerrouki, Un modèle de mushaf electronique standard, Mémoire de magister en informatique, Institut National d’Informatique, Alger, 2005.[13] Mohamed Jamal Eddine Benatia, Mohamed Elyaakoubi, Azzeddine Lazrek, Arabic text justification, TUGboat 27:2, pp.137-146, 2006.[14] Vlad Atanasiu, Le phénomène calligraphique à l’époque du sultanat mamluk, PhD thesis, 2003, http://www.atanasiu.freesurf.fr/thesis.

62

[15] Ghassan Mourad, La virgule viendrait-elle de l’écriture arabe ? Constatations sur ses origines graphique et fonctionnelle, TUGboat 24:3, pp. 334-338, 2003, http://www.tug.org/TUGboat/Articles/tb24-3/mourad2.pdf [16] The Unicode Consortium, The Unicode Standard, Version 5.0, 2006, ISBN 0321480910.[17] MohamedJamal Eddine Benatia, Azzeddine Lazrek and Khalid Sami, Arabic mathematical symbols in Unicode, Internationalization and Unicode conference 27, Berlin, Germany, 2005.

ص!!!بح .القلقش!!!ندي علي بن أحمد العب!!!اس أبو [18] ،الخديوية الكتب داراإلنش!!!!!!ا. ص!!!!!!ناعة في األعشى،1913 مصر، األميرية، المطبعة

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewtoc.asp?BID=234. القراءات اختالف أثر الجمل، يوسف الرحمن عبد [19]

اإلس!!المية، الجامعة مجلة العثماني، الرسم في القرآنية - عشر الث!!الث المجلد الش!!رعية، الدراس!!ات سلس!!لة

ISSN 1726-6807 ،2005 ،75- 53 ص الثاني، العددhttp://www.iugaza.edu/ara/research/.

سميروتحبير: وتحرير إيضاح في العالمين سفير[20] محمد علىل المبين الكتاب وضبط رسم في بينالطال

،2003 السالم، دار بروني جامعة ،الضباعhttp://www.halqat.com/Book-152.html.

في العرفان مناهل ي،الزرقان العظيم عبد محمد [21] ،1996 بيروت، ر،الفك دار ،القرآن علوم

http://www.islamww.com/booksww/book_card.php?bkid=203. )- القرط!!بي األنص!!اري أحمد بن محمد الله عبد أبو[22]

من تض!!من لما والمبين القرآن، ألحكام الجامع ه!(،671،الفرقان وأحكام السنة

63

http://www.islamww.com/booksww/book_card.php?bkid=3. منجد ه!!!!(،833- ه!!!!751) الج!!!زري ابن محمد[23]

.العلمية الكتب دار الطالبين، ومرشد المقرئين

64