4
ول س ے ر ن ں می ے: ہ ت ی ے روا س رۃ م س ں بر ب ا ج ا: ن س% ے ہت ک و ک) عد ب رے می( ے گ ن و ہ ر میرۃ ا ا ن" A پC عد ا ب ے ک ۔ اس ں ی ہ ن ے ن ں می و ج ا ہ ک لہ م جO ک ے ای نA پC کہ ا ا ہ ک ے ن رے والد می ا، ن س ا، رمان ف ے ن وں ہ ے سX ش ی ر ف ب س وۃ ے گ" ۔] X ت ی، جد) ی ر ب ر گ نا( اری خ ب ح ی ح ص9:329 املاحک ا اپ ن ک، [ ] X ت ی، جد) ی ب ر ع( اری خ ب ح ی ح ص4:165 حکاملا ا اپ ن ک، [ ول س ر ا رمان ف ے ن: اء ف ل ج ارۃ ے ن لت ارے ہ م ت ے گا، ہ اری ر جO ک ی) ب م ا ن ق( ب ع سا) لام سا( ں ب د ے۔ گ وں ہ ے سX ش ی ر ف ب س ھ، وۃ ت ے سا ک] اپ ، ن) ی ر ب ر گ نا( م سل م ح ی ح ص754 لد ج، 3 حہ ف ص، 1010 ر می تX ت ی ، جد[ 4483 ] رپ ع ودی ع س ع ب ط( مارۃلا ا اپ ن ک، ) ی ب ر ع( م سل م ح ی ح ص1980 لد ج،) 3 حہ ف ص، 1453 ر می تX ت ی ، جد[ 10 ول س ر وں ک ں یX س ی ا ارۃ ج ہ ن ی ے ک ں؟ ی ہv1.0 ں ی ہ کارX کا ش پ د ن£ د نA پC ا ا ن ک ؟ ب ق ب ق ح ام درƒ اور ام ر یƒ م ہ، ا ف ب ل ج، ں یX ƒ س ی ا ارۃ ج ƒ ہ ن ے کہ ی تƒ ل ے ک ے ن رƒ ک ح ƒ ص ہ وا ں ی می ہ ے۔ ہ ورپ ر ƒ ض ی ک م ل اƒ ی ع نƒ س اورO ک ƒ ں، ای ی ہ وںƒ ک دƒ ل ج اظ ƒ ف ح رۃ ک£ د ƒ ی ن ھن دƒ م ال ل اƒ ور ع ہX ƒ ش م4 حہ فƒ ص، 298 ، ی ، در ب لا فƒ س ع ل ر ا ƒ ج ح ں ب اور ا دƒ ل ج ہ، ن م اƒ ک ال1 حہ فƒ ص، 67 ، ہ ویƒ م ج ں ب دƒ م ح م ں ب م ی ہ را ƒ ب ا ں ب درالدƒ ں کہ ص ی ہ ے تƒ ھ لک ں می

جابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے ... · Web viewجابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے

  • Upload
    others

  • View
    2

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: جابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے ... · Web viewجابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے

: میں ن رسول ےجابر بن سمر س روایت ہے ے کہتے ملسو هيلع هللا ىلصۃ کو( ”سنا: ہونگے) امیر بارہ بعد آاپ "میرے بعد کے اس نہیں ملسو هيلع هللا ىلص۔ نے میں جو کہا جملہ ایک نے

آاپ کہ کہا نے والد میرے فرمایا، ملسو هيلع هللا ىلصسنا، گے ”نے ہوں سے قریش سب ۔"وہ]، کتاب االحکام9:329صحیح بخاری )انگریزی(، حدیث [

]، کتاب االحکام4:165صحیح بخاری )عربی(، حدیث [

فرمایا ملسو هيلع هللا ىلصرسول  :ےنار لی بار” ہدین )اسالم( ساعت )قیامت( تک جاری ر گا، تم ے ے ہ ہے

وں گ ے۔خلفاء ک ساتھ، و سب قریش س ہ ے ہ “ ے ، حدیث1010ہ، صفح3، جلد754صحیح مسلم )انگریزی( ، باب[

 4483]نمبر (، 1980ۃصحیح مسلم )عربی( ، کتاب االمار )طبع سعودی عرب[

 10]، حدیث نمبر1453ہ، صفح 3جلد

نشین ملسو هيلع هللا ىلصرسول جا بارہ یہ کےہیں؟ کون

v1.0

یں ؟ہکیا آپ تذبذب کا شکار ، امیراور امNNام ہمیں ی واضح کرن ک لی ک ی بار جانشین، خلیف ہ ہ ہ ے ے ے ہ ہ

یں، ایNNNک اور سNNNنی عNNNالم کی ضNNNرورت ہے۔درحقیقت کNNNون ہور عالم الNNذھبی تNNذکر حفNNاظ جلNNد ۃمش اور ابن ،298ہ، صNNفح 4ہ

، جلد یں ک ،67ہ، صفح 1ہحجر العسقالنی ، در الکامن ہمیں لکھت ہ ے

یم بن محمNNد بن حمNNوی الجویNNنی الشNNافعی حNNدیث ہصدرالدین ابرا ہی الجویNNنی عبNNدا ابن عبNNاس س ےک ایNNک عظیم عNNالم تھ ی هللا ہ ے۔ ے

یں ک رسول ہروایت کرت ہ :ملسو هيلع هللا ىلصے فرمایا ( ےن ہوں، ) سردار کا مرسلین انبیاء میں( وصیین جانشینوں علی میراور بعد میر اور یں سردار ے(ک ے ۔ ہ ے

یں، ل علی وں گ ان میں س!!ب س پ ہجانش!!ین ب!!ار ے ہ ے ے۔ ہ ہیں) القائماور آخری دی( ۔الم ہ ہ

یں ک رسNNول ہالجوینی ابن عباس س ی بھی روایت کNNرت ہ ے ہ ملسو هيلع هللا ىلصے : فرمایا کی ےن اس پر مخلوق کی اهللا اور نائبین، میرے اور خلفاء میرے بعد ًاامیرے یقین

) ہے ) سے میں اولاد میری بیٹا میرا آاخری اور بھائی، میرا پہلا سے میں ان ہیں۔ بارہ ۔حجتآپکا : ملسو هيلع هللا ىلصآاپ ، رسولا ا گیا پوچھا هللاس ے ؟ آپ بھائیے :ملسو هيلع هللا ىلصہے کون فرمایا ےن

طالب ابی ابن رسول : علی ہے؟ کون بیٹا کا آاپ اور پوچھا پھر : ملسو هيلع هللا ىلص۔ فرمایا وہ مہدیےن ، اور گی۔ ہو بھری سے جور و ظلم وہ گاجیسے دے بھر سے انصاف اور عدل طرح اس کو زمین جو

کر بنا والا سنانے خوشخبری اور والا کرنے خبردار مجھے نے جس قسم کی ، اگربھیجااس ہے وا ، تو ا اس دن کو طویNNل کNNر د گNNا دنیا ےکا ایک دن بھی باقی هللا ہ

( عیسNNٰی دی کNNو بھیج د پھNNر و )ا اں تک ک و میر فرزند م هللای ہ ے۔ ہ ے ہ ہ ہدی(ک پیچھ نماز پNNڑھیں ےابن مریم کو نازل کر گا اور و ان )م ے ہ ہ ےو جNNائ گی، اور اس کی ےگ زمین اپNNن رب ک نNNور س منNNور ہ ے ے ے ے۔

۔سلطنت مشرق و مغرب تک پھیل جائ گی ے

یں ک رسول ہالجوینی ی بھی روایت کرت ہ ے : ملسو هيلع هللا ىلصہ فرمایا علی ےن اور میں ) ( ہیں معصوم اور طاہر امام نو سے میں اولاد کی حسین اور حسین اور حسن ۔اور

ۃالجویNNنی، فرائNNد السNNمطین، موئسس المحمNNودی، طبNNع بNNیروت160 ہ، صفح1978

ہاسNNالم ک تمNNام مکNاتب فکNر میں س صNرف شNNیع امNNامی اثنNاء ہ ے ےسے ملسو هيلع هللا ىلصعشری ان افراد کو رسول ان اور ہیں، مانتے جانشین حق بر بارہ کے

کریں وزٹ لیے کے جاننے مزید میں بارے کے اسلام مستند ہیں۔ کرتے حاصل تفہیم کی :اسلامhttp://al-islam.org/faq

ال خلیف یزیNNد ابن معNNاوی اور آخNNری ۃبنی امی کNNا پ ہ ہ ہہے۔ان کی ک!ل تع!داد ت!یر ہے۔مروان الحمNNار ہ

ہعثم!!ان، مع!!اوی اور ابن زب!!یر ک!!و ش!!املیں کیا گیا کیونک و رسول ہن ہ میں ملسو هيلع هللا ىلصہ صحابہ کے

ہیں کے سے تنازعے کے ہونے صحابی کے اس کو حکم بن مروان ہم اگر ۔

:ابن الجوزی

Page 2: جابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے ... · Web viewجابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے

حمایت عوامی کی زبیر بن عبداهللا وہ کہ لیے اس یا کریں شامل نہ باعثرہا، میں اقتدار وجود با کا کے بارہ ہم کرتو عدد حاصل

یں ہسکت ےجب خالفت بNNنی امی س نکلی تNNوے ہ ۔۔۔وا، جب تک ک بنی عباس ن خود کNNو ت فساد ےب ہ ہ ہ۔مستحکم ن کر لیا اس طرح حاالت مکمل طNNور ہ

و گئ ے۔پNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNر تبNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNدیل ہ ہالجNNوزی ، کشNNف المشNNکل جیسNNا ک ابن حجNNر

میں سNNNبط 16:340العسNNNقالنی، فتح البNNNاری۔الجوزی س نقل کیا گیا ے

یں ) ( س مراد و )آئم ہاحتماالََ اس )بار آئم ہ ہ ے ہ جو ہ یہاسلام کے دور عظمت میں ہونگے، جب اسلام ایک حاوی مذہب ہوگا.

آائمہ ہ اپن ازمن میں اسالم کو سربلندخلفاء/ ے ےکریں گ اور مسلمانوں کو یکجا کریں

۔ےگ 203-12:202 النووی، شرح صحیح مسلم

:النووی

( م!!ذکور ص!!فات ک س!!اتھ ےی تعداد )ب!!ار ہ ہ ہ ےولی!!د بن یزی!!د بن عب!!دالملک ک دور ت!!کت انتش!!!ار اور ، اس ک بع!!!د ب ہمل!!!تی ے ہے

وابرپافس!!اد HHHHیوں کیہNNد عباسNNےاس ک بع ۔۔۔۔م مNNذکور صNNفات کNNو نظNNر ہحکومت آئی اگNNر ہ ۔۔۔ہانداز کر دیں یا انتشNNار ک بعNNد )مNNذکور صNNفات ےہک حامل خلفاء(کو گنیں، تو ی تعداد حNNدیث میں ے

ہے۔بیNNNNNان کNNNNNرد تعNNNNNداد س بNNNNNڑھ جNNNNNاتی ے ہ، ای ہابن کثNNNNNNNNیر، البNNNNNNNNدای و الن ہ 6:249 ہ

11 ہسیوطی، تاریخ الخلفاء، صفح

قی :ہبی

یں ک قی س اتفاق کرت ہجو لوگ بی ہ ے ے حدیث ہیں جو ہمیں مذکور بار خلفاء س مراد و خلفاء ہ ے ہ ہ

ولید بن یزید بنےتسلسل ک ساتھ ہ ک زمان تک آئ تو یعبدالملک فاسق ے ے ے

ےماری نقل کرد اس حدیث ک زمر میں آتاس ے ہ ہے جس میں ایس لوگوں پر تنقید اور مذمت کی ہے

م ابن زبیر کی خالفت کو اور اگر ہگئی ہے۔ل تسلیم کر لیں، ےعبدالمالک س پ ہ کلتو ے

و جاتی ہےتعداد سول ہ ہجبک ان کی تعداد عمرہ ۔ی ونی چا ل بار ے۔بن عبدالعزیز س پ ہ ہ ہ ے ہ اسے

ےطریق پر عمر بن عبدالعزیز کی بجائےیزید ابن معاوی کو شمار کیا جائ گا ،ۃ

:ابن کثیر

ہلیکن علماء کا اس بات پر اتفاق ک عمر بن ہےے۔عبدالعزیز ایک بر حق اور عادل خلیف تھ ہ

ای ہابن کثیر، البدای و الن ہ 250-6:249ہ 

یں ت ہسنی علماء کیا ک ے :ہےم ن رسول نے ملسو هيلع هللا ىلصہ ہم ہے۔ کیا شمار کو امراء بارہ بعد کے

پایا کو ذیل  :درج ۃابوبکر، عمر، عثمان، علی، حسن، معاوی ، یزید، ۃمعاوی ابن یزید، مروان، عبدالمالک ابن مروان،

یزید ابن عبدالمالک، مروان بن محمد بن مروان،ےالسفاح اس ک بعد بنی عباس س ستائیس ے ۔۔۔۔۔

ے۔خلفاء تھم صرف م ان میں س بار کو دیکھیں تو ہاگر ہ ے ہ

م اس ک یں اگر نچ سکت ےسلیمان تک پ ہ ۔ ہ ے ہیں، ہلغوی معنی کو دیکھیں تو ان میں فقط پانچ ہجو ک چار خلفاء راشدین اور عمر بن عبدالعزیز

۔یں ہیں سمجھ ہمیں اس حدیث کا مطلب ن

۔سکا 69-9:68ابن العربی، شرح سنن الترمذی

:ابن العربی

ہے۔خلفاء کی تعداد اس س زیاد ہ ان کی تعدادےہےکو بار تک محدود کرنا غلط کوئی ملسو هيلع هللا ىلص ۔رسولہ کی مزید اور گے ہوں ہی بارہ صرف وہ کہ کہا نہیں یہ نےزیادہ سے اس وہ کہ ہے ممکن یہ لیے اس نہیں۔ ہوں۔ گنجائش

202-12:201 النووی، شرح صحیح مسلم 16:339ابن حجر العسقالنی، فتح الباری

قاضی عیاض:الیحسوبی

یں ہروز قیامت تک فقط ب!!ار خلف!!اء ۔ اورہیں گ چا و تسلسل ک ساتھ ےو حق پر قائم ر ہ ہے ے ہ ہ

۔ن آئیں ہیں ک بNNNار میں س چNNNار خلفNNNاء ےم دیکھNNNت ہ ہ ہ ے ہ، ابن زبNNیر اور یں، پھNNر حسNNن، معNNاوی ۃراشNNدین ہ ۔باآلخر عمر بن عبدالعزیز احتمNNاالَ عباسNNیوں میںدی کو شامل کیNNا جNNا سNNکتا کیNNوں ک و ہس م ہ ہے ہ ےہان میں س جیس عمر بن عبدالعزیز بنی امی ے ہے ےر عباسNNی کNNو بھی کیNNوں ک و ہس تھ اور طNNا ہ ہ ے۔ ے

یں۔عادل تھا ہمزید دو خلف!!اء ابھی آن ۔ انےوں گ کیNNNونک و رسNNNول دی ہمیں س ایNNNک م ہ ے ہ ہ ے

:جالاللدین سیوطی

Page 3: جابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے ... · Web viewجابر بن سمرۃ سے روایت ہے: میں نے رسول ﷺ کو کہتے

گے۔ ملسو هيلع هللا ىلص ہوں سے بیت اہل کے 12ہسNNNNNیوطی، تNNNNNاریخ الخلفNNNNNاء ، صNNNNNفح

، صفح ہابن حجر الھیتمی، الصوائق المحرق 19 ۃ کسی کو بھی اس حدیث کا قطعی علم

یں ہےن  ۔ہی دور میں یں ک ی آئم ایک نا درست ن ہی ک ہ ہ ہ ہے ہ ہ ہ

وں گ ے۔اکھٹ موجود ہ ے 341-16:338 ابن حجر العسقالنی، فتح الباری

ابن حجر:العسقالنی