В стране, где мирно соседствуют разные религии, их

храмы не мешают друг другу. Но все мы должны

уважительно относимся к религиозным традициям друг

друга, потому что мы одна дружная семья народов

России.

21 век можно назвать веком встречи разных народов и

культур. Встречаясь, разные культуры, обогащают друг

друга. Другая культура может быть похожа на нашу

культуру или сильно отличаться от неѐ. Но эти отличия

интересны и ценны: благодаря им мы узнаѐм что-то

новое о других народах, других духовных традициях.

Многообразие культур делает мир ярким и интересным.

На предыдущих уроках мы говорили о духовных

традициях, которые присущи каждому народу. Все они

основаны на вечных ценностях: это добро, честь,

справедливость, милосердие

25 веков назад родилась самая древняя религия на

земле –

буддизм.

«Буддизм – древнейшая мировая религия».

Будди́зм — наиболее древняя мировая религия. Возникла около VI века до н. э. в Древней Индии.

Будда – это не имя определѐнного человека или бога. На древнем языку санскрите «будда» означает «просветлѐнный».

Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама,

впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.

Жизнь Будды Будда – это не имя определѐнного человека или бога. На древнем языке

«будда» означает «просветлѐнный», «пробудившийся», тот, кто избавился от всех недостатков и обрѐл все достоинства.

Основателем буддийского учения был мудрец Будда, который жил в Индии 2.5 тысячи лет назад. Его последователей называют буддистами.

Как жил и выглядел Будда известно мало. Буддийское предание рассказывает:

На севере Индии, у мудрого царя родился сын, которого назвали Сиддхартха, что значит «исполняющий все желания». За 9 месяцев до рождения матери приснился белый слон. Мудрецы истолковали сон как предвещание. Сын вырастет и станет либо царем и завоюет мир, либо станет отшельником и познает истину. Царь не хотел, чтобы наследник стал отшельником, и окружил сына роскошью и красотой. Его окружили молодые, красивые и здоровые люди. Царевич даже не подозревал, что в мире может быть горе и страдание.

Как-то Сиддхартха решил объехать своѐ будущее царство. Сидя в своей колеснице, он разглядывал толпу людей, которая собиралась вдоль дороги. Вдруг он приметил человека, едва державшегося на ногах и опиравшегося на палку. У него было согнутое, иссохшее тело и голова с седыми волосами.

- Что это за странное существо? – спросил удивлѐнный царевич.

- Это старик.

- А кто это –старик?

- Царевич, разве ты не знаешь, что ни один рождѐнный на земле человек не избежит старости?

- И я буду таким? Впервые задумался царевич о том, какая ему уготована участь.

Дальше он встретил человека страдающего от болезни. Значит в этом

мире прекрасном, весѐлом и счастливом есть страдания, которые и

ему со временем придѐтся испытать.

Следующей была похоронная процессия. Осознал, как заблуждаются

люди, бездумно веселящиеся, не понимающие, что в любой момент

их может настигнуть болезнь или смерть.

У самих ворот встретился отшельник. Казалось, его лицо светилось

мудростью и спокойствием. Он оставил мир, чтобы обрести гармонию

своего внутреннего мира.

В 29 лет он покинул дворец в поисках ответа на вопрос: как избавить

людей от страдания?

- Как вы думаете, почему Сиддхартха заметил старика и больного среди

толпы людей?

Долгие годы жил Сиддхартха как аскет, надеялся, что физические

ограничения приблизят его к пониманию истины. Он совершенно

обессилел и однажды, измученный голодом, потерял сознание. Когда

пришел в себя, он понял, что выбрал ошибочный путь.

Задумавшись, он сел под деревом и погрузился в мысли.

( Это называется медитация – сосредоточение, ведущее к внутренней

гармонии)

Он представил страдания всех живых существ. Движимый огромным

желанием помочь им, Сиддхартха «пробудился» от незнания и стал

Буддой, то есть «просветлённым».

Религия

Дата возникновения

Место возникновения

Бог

Основатель учения

Чему учит

Кто стал исповедовать

Религиозные символы

Храм

Календарь

Культурные традиции

VI век до н. э.

Индийцы

Буддизм

Древняя Индия

-

Будда(Сидхарха Гаутама)

1.Отрешение от земных

страстей и желаний

2.Возрождение после смерти

3.Стремление к нирване

Дала́й-ла́ма XIV - духовный лидер

последователей тибетского

буддизма.

Буддийский монах Ши Лилянь (Shi

Liliang) пробежал около 125 метров по

воде

Ла ́ма— в тибетском буддизме религиозный учитель.

Ма́нтра — священный текст, слово или слог в буддизме.

Йо́га —совокупность различных духовных, психических и

физических практик.

Ступа Пагода

Пещерный храм Буддийский монастырь

1) Не убивай

2) Не укради

3) Не прелюбодействуй

4) Не лги

5) Не употребляй

опьяняющих напитков

1) Не убивай

2) Не кради

3) Не прелюбодействуй

4) Не лги

5) Не употребляй опьяняющих напитков

6) Не ешь после полудня

7) Не танцуй, не пой, не посещай зрелищ

8) Не носи украшений

9) Не пользуйся роскошными сидениями

10) Не бери золота и серебра

Зародившись в Индии, буддизм стал

постепенно распространяться по странам

Азии. Со временем это учение появилось и в

России- у бурят, калмыков и тувинцев.

Национальные культуры этих народов

испытали огромное влияние буддизма.

Культовые сооружения буддизма очень

разнообразны: красивые монастыри, простые

деревенские храмы, причудливые пагоды,

часовни и конечно же ступы.

Ступа. Это одно из главных сооружений

буддизма, оно является символом

мироздания. Архитектура ступы может быть

разной, но всегда остаются пять

составляющих ее частей: основание,

лестница(ступени), купол, шпиль и

навершие.

Значение элементов ступы может иметь разные

объяснения. Согласно одному из них

основание соотносится с Землей,

лестница- с Водой,

купол- с Огнем,

шпиль- с Ветром,

навершие - с Пространством.

Для поклонения святыням буддизма

использовались не только ступы, но и

пещерные храмы. Все храмы очень древние,

они возникли на заре буддизма.

Одним из ярких явлений буддистской

архитектуры является многоярусная башня-

пагода. Крыша пагоды имеет

своеобразную форму – с выгнутыми краями,

часто она украшена рельефом и

скульптурой.

Монастыри первоначально служили местом , где

жили монахи во время сезона дождей. Теперь

они представляют собой сложные комплексы с

храмом , ступами, учебными залами,

библиотеками, помещениями для отдыха

монахов, столовыми.

В нашей стране буддийские монастыри

находятся на территории республик Бурятии,

Калмыкии, Иркутской и челябинской областей.

Важнейшей частью буддийской культуры и

буддийского искусства являются статуи

Будды. Они могут находится как в храме, так

и вне помещений.

Будду обычно представляют сидящим,

стоящим или лежащим на смертном одре.

Школы создавались при

монастырях.

Школа боевого искусства

ушу в монастыре

Шаолинь в Китае.

Основание храма

Шаолинь приписывают

индийскому

праповеднику по имени

Бхадра.

Танка -традиционное искусство буддистов. Это произведение живописи, выполненное красками или напечатанное на ткани.

В буддийской традиции существует

несколько календарей. Один из них

лунный. Он ведется от года ухода Будды в

нирвану и поэтому отличается от

солнечного календаря на 544 года.

Порядковые номера месяцев года тоже не

соответствуют тем, к которым мы привыкли.

В буддийском календаре нет названий

месяцев, а только порядковые номера.

Первый месяц в буддийском календаре

соответствует декабрю, второй – январю и

т.д. Даты буддийских праздников считаются

тоже по лунному календарю.

Прочитать буддийскую притчу о милосердии, в

которой говорится о том, что все люди по

степени проявления этого качества делятся на

три группы: одни подобны засухе, другие –

небольшому дождику, третьи – дождю,

захватывающему все кругом.

Сравнить этих людей, сделать выводы в тетради

По желанию нарисовать своѐ ощущение от

людей, «подобных засухе», «небольшому

дождику», «дождю, захватывающему все

кругом».

Есть три типа людей на земле: одни подобны засухе, другие небольшому дождику, третьи — дождю, захватывающему все кругом.

Каковы люди, подобные засухе? Они не дают никому ничего, ни еды, ни питья, ни одежды или повозки, ни цветов, ни благовоний, ни постели: крова или света, — ни отшельникам, ни браминам, ни несчастным и бедным нищим. Таковы люди, подобные засухе.

Каковы люди, подобные небольшому дождику? Они дают что-то некоторым, а другим — нет... Таковы люди, подобные небольшому дождику.

Как поступают люди, подобные дождю, захватывающему все кругом? Они дают всем, будь то отшельники, брамины или несчастные и бедные нищие; они дают еду и питье... кров и свет. Таковы люди, подобные дождю, захватывающему все кругом.