- 3 -- 3 -

ΑΓΙΟΙ IΣI ΔΩ POIΜΑΡΤΙΟΣ 2019ΕΤΟΣ IH΄ - ΤΕΥ ΧΟΣ 203

Ει κό να εξω φύλ λου: Το εικονοστάσιο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας στους Αγίους Ισιδώρους. ● Διευ θυ ντής Πε ριο δι κού: πα τήρ Δη μή τριος Λου πα σά κης.

● Επι μέ λεια Έκ δο σης & Αρ χι συ ντα ξία: πατήρ Χα ρά λα μπος Βαρ βα γιάν νης

ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ

Αρ χι μαν δρί τηςΙγνά τιος Χα τζη νι κο λά ου[Θε ο λό γος – τέ ως Λυ κειάρ χης]

Κων/νος Αρ. Δημητρακόπουλος [Δάσκαλος]

Ιωάννης Μάγκος[Εκπαιδευτικός ΤεχνολόγοςΗλεκτρολόγος Μηχανικός]

Σο φία Αντω νιά δου[Κα θη γή τρια Φι λό λο γος]

πατήρ Δημήτριος Καββαθάς[Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής]

πατήρ Σπυρίδων Ταλάρης[Μηχανικός Έργων Υποδομής]

Μαρία Παπαχρίστου[Παθολόγος - Ενταντικολόγος]

Πό λυ Βαρ τζιώ τη - Γα λε νια νού[Διαι το λό γος]

Νι κό λα ος Συλ λι γαρ δά κης[Ι α τρός Χει ρουρ γός Ω.P.Λ]

πατήρ Παύλος Φραγκιαδάκης[Υπεύθυνος Ραδιοφώνου]

Μαρία Μελά[Επιμέλεια Ραδιοφωνκού προγράμματος]

Αρ χείο-Φω το γρα φι κό υλι κό:Ι ε ρός Να ός

Μη νιαίο Πε ριο δι κό του Ι ε ρού Να ού Αγί ων Ισι δώ ρων Λυ κα βητ τού. Διεύ θυν ση: I. N. Αγ. Ισι δώ ρων Λυ κα βητ τού T.Θ. 4097 / 102 10 ΑΘΗ ΝΑ Τη λέ φω νο Ι ε ρού Να ού: 210–3633282 Τη λέ φω νο & Φαξ: 210–3635805 http://www.agioi-isidoroi.gr, e-mail: ai si dor@ote net.gr

TA ΠΕ ΡΙΕ ΧΟ ΜΕ ΝΑ ΑΡ ΘΡΑ TOY ΤΕΥ ΧΟΥΣ: A/A ΤΙ ΤΛΟΣ ΘΕ ΜΑ ΤΟΣ .........................................................................................................................................ΣΕ ΛΙ ΔΑ 1ο Γνώρισε τον εαυτό σου ........................................................................................................................................................... 4 2ο Στρατηγός Μακρυγιάννης ................................................................................................................................................... 6 3o Η μετάλλαξη της επικοινωνίας ......................................................................................................................................... 9 4o Εορτές κατά την Μεγάλη Τεσσαρακοστή .................................................................................................................12 5o Περί υγείας & ευεξίας-Η νηστεία της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ..............................................................14 6ο Τα νέα από τη ζωή του προσκυνήματός μας ...........................................................................................................16 7o Πρόγραμμα ιερών ακολουθιών μηνός Μαρτίου .................................................................................................23

- 4 - - 5 -- 4 - - 5 -

ΓΝΏΡΙΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΣΟΥ

«Εξέτασε τον εαυτόν σου να γνωρίσεις ποιος είσαι» Μ. Βασίλειος

Σοφά και λυτρωτικά τα παραπάνω λό-για του Μεγάλου Βασιλείου. Γνώρισε

δηλαδή τη φύση σου ότι, το μεν σώμα σου είναι θνητό, η δε ψυχή σου αθάνατη. Διπλή υπόστασις.Η μία, η σάρκα, περνά γρήγορα και κα-ταλήγει στο μνήμα, κι η ψυχή επιστρέφει στα ουράνια σκηνώματα. Γι’ αυτό προ-σοχή μη προσκολληθούμε στα επίγεια και φθαρτά και φθείροντα και χάσομε τα

άφθαρτα και αιώνια.Οι σκέψεις μας αυτές, μας υπενθυμίζουν πολλές αγιογραφικές και αγιοπατερικές παραινέσεις, επί του προκειμένου, και τροπά-ρια της Εκκλησίας μας, αφιερωμένα ιδιαιτέρως σε οσίους πατέρες και όσιες μητέρες. Αναφέρουμε σχετικά τα ακόλουθα: «Εν σοι Πάτερ (ή μήτερ) ακριβώς διεσώθη το κατ’ εικόνα, λαβών (ή λα-βούσα) γαρ τον σταυρόν ηκολούθησας τω Χριστώ, και πράττων (ή πράττουσα) εδίδασκες υπεροράν μεν σαρκός, παρέρχεται γαρ, επιμελείσθαι δε ψυχής πράγματος αθανάτου, διό και μετά αγγέ-λων συναγάλλεται, όσιε… (ή οσία) το πνεύμα σου». Μαρτυρίες και προτροπές για μια γνήσια χριστιανική ζωή χωρίς προσκολλήσεις στα φθαρτά και γήινα, και με την ακοίμητη φροντίδα και επιμέλεια της ψυχής «πράγματος αθανάτου». Τα γήινα, από υλικά αγαθά, από κάλλη και ομορφιές. Από εγκόσμιες δόξες και όποιες εξουσίες και αξιώματα, τα οποία και φθείρουν, παρέρχονται ανεπιστρεπτί και ως άνθη μαραίνονται.Για να γίνει αυτό χρειαζόμαστε την αυτογνωσία, η οποία αποκτάται με πολλή και ειλικρινή ταπείνωση και δι’ αυτής οδηγούμαστε στη θε-ογνωσία όχι βεβαίως με άδεια χέρια, αλλά «λαβών γαρ τον σταυρόν ηκολούθησας τω Χριστώ». Χωρίς τον σταυρόν δεν μπορούμε να γνωρίσομε και να ακολουθήσομε τον Χριστόν (Ματθ. 11,38 και 16,24). Θα ενσκύψομε στον εαυτόν μας. Θα τον γνωρίσομε. Θα τον ενδοσκοπήσομε. Θα τον καθαρίσομε «από παντός μολυσμού σαρκός και πνεύματος» (Β’ Κορινθ. 7,1) δια του λουτρού της Μετανοί-

ας, Ιεράς Εξομολογήσεως, και της Ελεημοσύνης. Έπειτα απ’ αυτό, και με πολλή επιμονή, θα φθάσομε στη Θεογνωσία, στην εν Θεώ και διά Θεού σωτηρία. Ο Θεός διά του προφήτου Αμώς (5,4) μας καλεί: «Ζητήσατε τον Θεόν… ζητείτε το καλόν και όχι το κακόν διά να ζήσετε και είναι ούτως ο Θεός μαζί σας». Και, διά του προφήτου Ιερεμίου (2,109) ο Θεός επισημαίνει: «Γνώθι και είδε ότι πικρόν σοι το καταλοίπειν σε εμέ, λέγει ο Κύριος ο Θεός σου».Διά της θεογνωσίας, και κατά συνέπειαν της ταπεινής ζωής, ο άνθρω-πος σπεύδει σε αναζήτηση και γνώση – βίωση του Θεού (Θεογνωσία – Θεοβίωση), απαντώντας καταφατικά στο κάλεσμα πάλι του Θεού: «Και ζητήσατε Κύριον τον Θεόν υμών και ευρήσετε αυτόν, όταν ζητήσητε αυτόν εξ όλης της ψυχής σου εν θλίψει σου» (Δευτερο-νόμιον 4,29).Αλήθεια, νιώσαμε ποτέ τη λαχτάρα του Δαβίδ «Ο Θεός μου, προς σε ορθρίζω… Εδίψησέ σε η ψυχή μου ποσαπλώς σοι η σαρξ μου εν γη ερήμω και αβάτω και ανύδρω» (Ψαλμ. 62,2); Μα, πριν από αυτή, τη λαχτάρα έζησε έντονα και μακρόχρονα την αυτογνωσία και την ομολόγησε στον ίδιο τον Θεόν «Οτι την ανομίαν μου εγώ γινώσκω και η αμαρτία μου ενώπιόν μου εστί διά παντός» (Ψαλμ. 50,5). Και, πιο μπροστά (Ψαλμ. 31,5), έντιμα και αυτογνωστικά, θα πει «Την αμαρτία μου εγνώρισα και την ανομία μου ουκ εκάλυψα».Μα, ποιος καλύπτει μια αρρώστια του και δεν τρέχει στον κατάλληλο γιατρό να την ομολογήσει; Αν κάνει το αντίθετο, όχι μόνο θα μείνει αθεράπευτος, αλλά θα καταλήξει και σ’ αυτόν τον θάνατο. Και, όποιος δεν κατέφυγε με ταπείνωση και αυτογνωσία «εν μετανοία και εξομο-λογήσει» προς τον Θεόν, δεν πρόκειται να σωθεί, ούτε και η επί γης ζωή του να είναι ειρηνική και χαριτωμένη από τις Θείες δωρεές. Πάλι ο Δαβίδ ομολογεί την προς τον Θεόν καταφυγή του: «Κύριε, καταφυγή εγενήθης ημίν» (Ψαλμ. 89,1) και στον ψαλμόν 90,9 θα πει «Τον Ύψιστον έθου καταφυγήν σου».Τελειώνοντας, θα ήθελα να έδινα πάλι τον λόγον στον Μέγα Βασίλειον, ο οποίος έκανε και την απαρχή του γραπτού μας αυτού: «Η ακριβής γνώσις του εαυτού σου θα σε βοηθήσει αρκετά να συλλάβεις την έννοιαν του Θεού. Εάν δηλαδή προσέχεις τον εαυτόν σου, δεν έχεις ανάγκη να γνωρίσεις τον εαυτόν σου, διά μέσου των δημι-ουργημάτων του, αλλά στον εαυτόν σου, σαν μικρό διάκοσμο, θα αντιληφθείς την μεγάλη σοφία του Δημιουργού, που σε έπλασε».

Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Θ. ΧατζηνικολάουΘεολόγος-τ.Λυκειάρχης-Ιεροκήρυξ

- 6 - - 7 -- 6 - - 7 -

ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ: ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ

Μικρά αποσπάσματα από όσα αυτός ο μεγάλος Έλ-

ληνας έγραψε στα απομνημο-νεύματά του. Εδώ δεν χρειά-ζονται σχόλια. Εδώ μιλάει η καρδιά, το ήθος, η θυσία και η αγάπη του Έλληνα για την Πατρίδα και την Θρησκεία του. Σε μας αρμόζει να σιωπούμε και να στεκόμαστε μπροστά τους με σεβασμό, να κάνουμε

την αυτοκριτική μας με πόνο ψυχής, μήπως και μπορέσουμε να αναβαπτισθούμε στα πεπρωμένα της φυλής και να ζήσουμε έστω και λίγο την γλυκιά μέθη της λευτεριάς, που εκείνοι μεν πότισαν με το αίμα τους, εμείς όμως με ελαφρά την συνείδηση την παίζουμε κλωτσοσκούφι στα γήπεδα των μεγάλων συμφερό-ντων.Η αυθόρμητη προσευχή του Μακρυγιάννη και η ζωντανή επικοινωνία του με τους αγίους όπως την περιγράφει ο ίδιος: «… Έγινα ως δεκατεσσάρω χρονώ και πήγα σ’ ένα πατριώτη μου εις Ντεσφίνα. Ήταν ο αδελφός του με τον Αλήπασα και ήταν ζαπίτης (χω-ροφύλακας) αυτός εις την Ντεσφίνα. Στάθηκα με εκείνο μιαν ημέρα. Ήταν γιορτή και παγγύρι(πανηγύρι). Βγήκαμε στο παγγύρι. Μόδωσε το ντουφέκι του να το βαστώ. Εγώ θέλησα να το ρίξω. Ετζακίστη. Τότε μ’ έπιασε σ’ όλο τον κόσμο εμπρός και με πέθανε στο ξύλο. Δε με έβλαβε το ξύλο τόσο, περισσότερο η ντροπή του κόσμος. Τότε όλοι τρώγαν και πίναν και γω έκλαιγα. Αυτό το παράπονο δεν ηύρα άλλον κριτή να το ειπώ να με δικιώσει, έκρινα εύλογο να προστρέξω στον Αϊ Γιάννη, ότι εις το σπίτι του μούγινε αυτήνη η ζημιά και ατιμία. Μπαίνω τη νύχτα μέσα εις την εκκλησία του και κλειώ την πόρτα κι αρχινώ τα κλάματα με μεγάλες φωνές και μετάνοιες. Τ’ είναι αυτό οπούγινε σε μένα, γομάρι είμαι να με δέρνουν; Και τον περικαλώ να μου δώσει άρματα καλά κι ασημένια και δεκαπέντε πουγκιά χρήματα και εγώ θα του φκιάσω ένα μεγάλο καντήλι ασημένιο. Με τις πολλές φωνές κάμαμε τις συμφωνίες με τον άγιο.» Μετά από χρόνια ο Μακρυγιάννης έγινε πλούσιος, αλλά δεν ξέχασε τις συμφωνίες του με τον άγιο. «Τότε, διηγείται, έφκιασα ντουφέκι ασημένιο, πιστόλες και άρματα κι ένα καντήλι καλό. Και αρ-

ματωμένος καλά και συγυρισμένος το πήρα και πήγα εις τον προστάτη μου και ευεργέτη μου κι αληθινό φίλο τον Αϊ Γιάννη και σώζεται ως το σήμερο, έχω και το όνομά μου γραμμένο εις το καντήλι. Και τον προ-σκύνησα με δάκρυα από μέσα από τα σπλάχνα μου, ότι θυμήθηκα όλες τις ταλαιπωρίες όπου δοκίμασα».Τον Ιούνιο του 1825 λίγοι Έλληνες μαχητές νίκησαν το ασκέρι του Αιγύπτιου πασά Ιμπραήμ στη θέση Μύλους της Αργοναυπλίας. Ο Μακρυγιάννης περιγράφει την συνομιλία του με τον Γάλλο ναύ-αρχο Δεριγνύ. «Εκεί οπούφκιανα τις θέσες εις τούς Μύλους, ήρθε ο Ντερνύς να με ιδεί. Μού λέγει: «Τι κάνεις αυτού; Αυτές οι θέσες είναι αδύνατες· τι πόλεμο θα κάνετε με τον Μπραΐμη αυτού;». Του λέγω: «Εί-ναι αδύνατες οι θέσες και εμείς, όμως είναι δυνατός ο Θεός οπού μας προστατεύει· και θα δείξωμεν την τύχη μας σ’ αυτές τις θέσες τις αδύνα-τες· κι’ εάν είμαστε ολίγοι εις το πλήθος του Μπραΐμη, παρηγοριόμαστε μ’ έναν τρόπον, ότι η τύχη μας έχει τους Έλληνες πάντοτε ολίγους. Ότι αρχή και τέλος, παλαιόθεν και έως τώρα, όλα τα θερία πολεμούν να μας φάνε και δεν μπορούνε· τρώνε από μας και μένει και μαγιά. Και οι ολίγοι αποφασίζουν να πεθάνουν· και όταν κάνουν αυτείνη την απόφα-σίν, λίγες φορές χάνουν και πολλές κερδαίνουν. Η θέση οπού είμαστε σήμερα εδώ είναι τοιούτη· και θα ιδούμε την τύχη μας οι αδύνατοι με τους δυνατούς». –«Τρέ μπιέν», λέγει κι’ αναχώρησε ο ναύαρχος.Μετά από χρόνια ο Μακρυγιάννης μιλά για τις πληγές που έλαβε στον αγώνα: «Με λέγουν παράφρονα, είμαι δεν το αρνούμαι και να σας είπω διατί. Έχω δύο πληγάς εις την κεφαλήν, άλλην εις τον λαιμόν, άλλην εις την χείρα, ήτις ως εκ τούτου δεν έχει κόκκαλα, άλλην εις τον πόδα και άλλην εις την γαστέρα και είμαι ζωσμένος με τα σίδερα και φυλάττω τα έντερα εντός αυτής … αυτάς τας πληγάς τας έλαβα δια την πατρίδα και όταν αλλάζει ο καιρός οι δριμύτατοι πόνοι με κάνουν παράφρονα».Στην ελεύθερη πλέον Ελλάδα δεν έλειψε δυστυχώς ο πόνος του για την Πατρίδα και την Ορθοδοξία που κινδύνευαν:Τότε, εκεί που καθόμουν εις το περιβόλι μου και έτρωγα ψωμί, πο-νώντας από τις πληγές, όπου έλαβα εις τον αγώνα και περισσότερο πονώντας δια τις μέσα πληγές όπου δέχομαι δια τα σημερινά δεινά της Πατρίδος, ήλθαν δύο επιτήδειοι, άνθρωποι των γραμμάτων, μισομαθείς και άθρησκοι, και μου ξηγώνται έτσι: «Πουλάς Ελλάδα, Μακρυγιάννη». Εγώ, στην άθλιαν κατάστασίν μου, τους λέγω: «Αδελφοί, με αδικείτε. Ελλάδα δεν πουλάω, νοικοκυραίγοι μου. Τέτοιον αγαθόν πολυτίμητον δεν έχω εις την πραμάτειαν μου. Μα και να τό’ χα, δεν τό’ δινα κα-νενός. Κι’ αν πουλιέται Ελλάδα, δεν αγοράζεται σήμερις, διότι κάνατε

- 8 - - 9 -- 8 - - 9 -

Η ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ ΤΗΣ ΕΠΙ-ΚΟΙΝΏΝΙΑΣ

Κατά την αποστολική παρά-δοση η Εκκλησία ιδρύθηκε

στον Παράδεισο. Ο Θεός έρ-χεται στη δροσιά του βραδινού να συζητήσει με τον άνθρωπο και είναι αυτή η επικοινωνία που επιφέρει πια τη θέωση, το ουσιώδες της Εκκλησίας. Γιατί η Εκκλησία είναι ακριβώς ο τόπος που πραγματοποιούνται η ένωση και η κοινωνία με το Θεό. (Π. Ευδοκίμωφ) Αυτή είναι η ιδανική επικοινωνία. Με προβληματίζει πολύ η αλλοτρίω-ση αυτής της επικοινωνίας. Όχι απλά πτωτικά, στην ιστορία του ανθρώπου. Αλλά στη σημερινή κοινωνία. Τίποτα πλέον δεν εί-ναι αληθινό. Η αδιαφορία για τον άνθρωπο, το περιβάλλον, την ψυχή και το πνεύμα. Από την άλλη ο ευτελισμός των αξιών και του ανθρώπου ως οντότητα και δημιούργημα του Θεού, ως προσώπου. Μεγάλο μέρος ευθύνης θεωρώ πως έχει η αλματώδης ανάπτυξη της τεχνολογίας και των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης. Ζούμε στην εποχή της εικόνας, της ταχύτητας και της πληροφορίας. Όμως αυτή η τρομακτική παροχή πληροφορίας –άχρηστης τις περισ-σότερες φορές- έχει οδηγήσει τον άνθρωπο σε σύγχυση και αδιέξοδα.Ο καταιγισμός αφιλτράριστων πληροφοριών, ψεύτικων και ανυ-πόστατων συνήθως, τα fake news, που διαμορφώνουν απόψεις, που κρίνουν και στιγματίζουν, είναι ακόμα ένα τεράστιο πρόβλημα. Η εξάρτηση από την τεχνολογία με μορφή σύγχρονης επιδημίας, μια αρρώστια που εξαπλώνεται ανεξέλεγκτα, πιο γρήγορα από οποιοδήποτε μικρόβιο. Μια αρρώστια που «κολλάει» από το νήπιο στα πρώτα χρόνια της ζωής του ως τον υπερήλικα. Το διαδίκτυο – ίντερνετ- είναι παντού, ένα πέπλο απλωμένο πάνω στην υφήλιο, πνίγει τα πάντα. Βρίσκεται διαρκώς στο χέρι μας με τη μορφή ενός έξυπνου τηλεφώνου ή ακόμα πλέον και ενός «έξυπνου ρολογιού». (Αργότερα, τι άλλο;)

τον κόσμον εσείς λογιώτατοι, να μην θέλει να αγοράσει κάτι τέτοιο». Έφυγαν αυτοί. Κι’ έκατσα σε μίαν πέτραν μόνος και έκλαιγα. Μισός άνθρωπος καταστάθηκα από το ντουφέκι του Τούρκου, τσακίστηκα εις τις περιστάσεις του αγώνα και κυνηγιέμαι και σήμερον. Κυνηγιώνται και άλλοι αγωνιστές πολύ καλύτεροί μου, διότι εγώ είμαι ο τελευταίος και ο χειρότερος. Και οι πιο καλύτεροι όλων αφανίστηκαν.Και βγήκαν τώρα κάτι δικοί μας κυβερνήτες, Έλληνες, σπορά της εβραι-ουργιάς, που είπαν να μας σβήσουν την Αγία Πίστη, την Ορθοδοξία, διότι η Φραγκιά δεν μας θέλει με τέτοιο ντύμα Ορθόδοξον. Και κάθισα και έκλαιγα δια τα νέα παθήματα. Και επήγα πάλιν εις τους φίλους μου τους Αγίους. Άναψα τα καντήλια και ελιβάνισα λιβάνιν καλόν αγιορεί-τικον. Και σκουπίζοντας τα δάκρυά μου τους είπα: «Δεν βλέπετε που θέλουν να κάμουν την Ελλάδα παλιόψαθα; Βοηθείστε, διότι μας παίρ-νουν, αυτοί οι μισοέλληνες και άθρησκοι, ό,τι πολυτίμητον τζιβαϊρικόν έχομεν. Φραγκεμένους μας θέλουν τα τσογλάνια του τρισκατάρατου του Πάπα. Μην αφήσετε, Άγιοί μου αυτά τα γκιντί πουλημένα κριγιάτα της τυραγνίας να μασκαρέψουν και να αφανίσουν τους Έλληνες, κάνοντας περισσότερα κακά από αυτά που καταδέχθηκεν ο Τούρκος ως τίμιος εχθρός μας».Σήμερα σε εμάς μένει να δακρύζουμε και να προσευχόμαστε μαζί με τον Μακρυγιάννη για τα δεινά της αγαπημένης μας Ελλάδας.

Μαρία ΠαπαχρήστουΙατρός Παθολόγος

Από την αιμοδοσία του Ναού μας.

- 10 - - 11 -- 10 - - 11 -

Ο ελεύθερος χρόνος! Ποιος ελεύθερος χρόνος; Ακόμα κι ένα λεπτό διαλείμματος από την εργασία, είναι ευκαιρία να πιάσω το κινητό. Πώς αξιοποιείται και πώς σπαταλιέται χωρίς νόημα.Αλλοτρίωση στις σχέσεις. Φίλοι που συναντιούνται για ένα καφεδάκι, πριν ακόμα κάτσουν, πριν παραγγείλουν τον εσπρέσσο ή τον καπουτσί-νο, ψάχνουν τον κωδικό του wifi. Η οικογένεια που κάποτε καθόταν στο τραπέζι και συζητούσε, τώρα κάθεται γύρω γύρω, όλοι τρώνε μηχανικά ενώ κοιτάζουν ο καθένας τη δική του οθόνη, διαβάζοντας μηνύματα, ή παίζοντας κάποιο ανούσιο παιχνίδι. Η φιλία. Έχασε το νόημά της. Κάλπικη επικοινωνία, στηρίζεται σε ηλεκτρονικές επαφές και LIKE των κοινωνικών δικτύων. Μετράω εκα-τοντάδες ή χιλιάδες ηλεκτρονικούς φίλους που δεν τους έχω δει ποτέ, οι οποίοι όμως διαμορφώνουν τον τρόπο της ζωής μου. Οι δε κίνδυνοι; Αναρίθμητοι! Χυδαιότητα, μαζοποίηση, αποθέωση της διαφήμισης, χρεωκοπίες, αυτοκτονίες, ψυχολογικά τραύματα, παιδιά που χάνουν την παιδικότητα και την αθωότητά τους, που βιάζονται να μεγαλώσουν για να γεράσουν μετά, τόσο γρήγορα. Γερασμένοι άνθρω-ποι σε νεανικά σώματα. Το πρόβλημα είναι τόσο πολύπλευρο και εκτεταμένο. Τόσο βαθιά πλέον ριζωμένο στον σύγχρονο άνθρωπο. Μπορεί να γίνει κάτι; Ο κατήφορος έχει σταματημό πριν την καταστρο-φή;O άνθρωπος πρέπει να αφυπνιστεί. Να ξυπνήσει από το λήθαργο που έχει πέσει. Και να βρει το «μπόλι» το πνευματικό εμβόλιο ενάντια σε αυτήν την επιδημία. Η ορθόδοξη πίστη, η ορθόδοξη επικοινωνία υπερβαίνει την πτώση όλων αυτών των δομών που έχουν χάσει το νόημά τους στον σύγχρονο κόσμο. Έχει τη δυναμική να μεταπλάσει την επικοινωνία στην αληθινή της μορφή. Ο άνθρωπος θα βρει την αληθινή κοινωνία με τον συνάνθρωπο μόνο αν την ανάγει στο αρχέτυπο. Αν επιστρέψει σε εκείνη την καθημερινή επι-κοινωνία με το Θεό, όπως τότε, που Τον περίμενε κάθε βραδινό να περπατήσουν μαζί στην ομορφιά του δειλινού. Η άμεση σχέση του ανθρώπου με τον Δημιουργό είναι μέρος της σύστασης της ανθρώπι-νης ύπαρξης. Όσο περισσότερο Τον ψάξει και τον αναζητήσει, τόσο περισσότερο Εκείνος θα του φανερώνεται. Δίνεται στους ανθρώπους ανάλογα με τη δίψα που έχει ο καθένας για Αυτόν. Σε μερικούς που δεν μπορούν να πιούν περισσότερο δε δίνει παρά σταγόνες. Σε άλλους χριστιανούς δίνει κύματα ολόκληρα, για να ξεδιψάσουν με τη σειρά

τους τη δίψα του κόσμου. Ο άγιος Νικόλαος Καβάσιλας λέει πως η φι-λανθρωπία του Θεού είναι άρρητη και η αγάπη Του για τον άνθρωπο υπερβαίνει κάθε λογική. (Ποιος ανθρώπινος νους μπορεί να συλλάβει το μυστήριο της σαρκώσεως και αυτό της σταυρικής θυσίας!) Ο Θεός λοιπόν, ποθεί την ένωση με τον άνθρωπο που τόσο αγάπησε, ώστε τον Υιό αυτού έδωσε σαν αντίλιτρο της σωτηρίας του. Αυτή η ένωση πραγ-ματοποιείται μέσα από την Εκκλησία και τη μυστηριακή ζωή, γίνεται μέλος του σώματος του Χριστού, ενώνεται με Αυτόν. Στην πορεία προς Εμμαούς οι δύο μαθητές, κατασυγκινημένοι και καταγοητευμένοι από τα λόγια του Χριστού, τον παρακάλεσαν έντονα λέγοντας: «Μείνον μεθ’ ημών», «μείνε μαζί μας, καθώς πέρασε η ημέρα και βράδιασε». Και ο Χριστός τους ακολούθησε στο σπίτι. Εκεί έστρωσαν τραπέζι. Τότε ο Χριστός πήρε το ψωμί, όπως έκανε όταν ήταν μαζί με τους μαθητές, το ευλόγησε και τους το έδωσε. Τότε ανοίχτηκαν τα μάτια τους, αλλά ο Χριστός έγινεάφαντος από αυτούς. Έμειναν στη θέση τους άφωνοι. Και είπαν μεταξύ τους: «Δεν καιγόταν η καρδιάμας από αγάπη για το Χριστό, γι’ αυτό και δεν πιστέψαμε στην Ανάστα-ση, αλλά ούτε και τον γνωρίσαμε. Τώρα όμως μάθαμε».Η επικοινωνία θεολογικά, είναι απεγνωσμένη αναζήτηση της αρ-χέγονης κοινωνίας που χάθηκε. Όσο σκληρή και αν είναι η ζωή, η απόγνωση δεν έχει καμία θέση στη ζωή του χριστιανού.Αν νιώσουμε την απώλεια αυτής της κοινωνίας με τον Θεό που χάσαμε, τότε είναι η αρχή, το ξεκίνημα να βρούμε πάλι την αληθινή επικοινωνία στο νόημά της. Είναι, το «αναστάς, πορεύσομαι προς τον Πατέρα μου» που συνειδητοποιεί ο άσωτος, «ελθών εις εαυτόν», πριν κάνει το μεγάλο βήμα της επιστροφής στο σπίτι του Πατέρα.

Κώστας Δημητρακόπουλος, Δάσκαλος

- 12 - - 13 -- 12 - - 13 -

ΕΟΡΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ

Επειδή η περίοδος της Μεγάλης Σα-

ρακοστής δεν είναι σταθερή, καθώς η αρ-χή της ποικίλει από έ-τος σε έτος, πρέπει να γίνουν κάποιες ρυθ-μίσεις για διάφορες ημέρες σημαντικών ε-ορτών σύμφωνα με το Ορθόδοξο εορτολόγιο (Μηναίον) οι οποίες εορτάζονται κατά τη

διάρκεια της περιόδου αυτής. Όταν αυτές οι εορτές συμπέσουν σε καθη-μερινή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η κανονική ροή των ακολουθιών της Μ. Τεσσαρακοστής διακόπτεται προσωρινά για να εορταστούν με επισημότητα.Η πιο σημαντική από αυτές τις σταθερές εορτές είναι η Μεγάλη Εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (25 Μαρτίου), η οποία θεωρείται ότι είναι τόσο σημαντική ώστε ουδέποτε μετακινείται, ακόμα και αν συμπέσει με την Κυριακή του Πάσχα (ένα σπάνιο και ιδιαίτερο περιστατικό, το οποίο είναι γνωστό ως Κύριο-Πάσχα, πράγμα που συ-νέβαινε με το παλαιό ημερολόγιο). Η νηστεία επίσης μετριάζεται και οι πιστοί επιτρέπεται να καταναλώσουν ψάρι (εκτός και αν είναι Μεγάλη Παρασκευή ή Μεγάλο Σάββατο). Ενώ, σε άλλες καθημερινές της Μεγά-λης Τεσσαρακοστής, δεν επιτρέπεται κανένας εορτασμός με τέλεση της κανονικής Θείας Λειτουργίας, κατά την εορτή του Ευαγγελισμού τελείται η Λειτουργία του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Όταν η εορτή του πολιούχου Αγίου της ενορίας ή της Μονής συμπέσει με καθημερινή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, δεν τελείται άλλη λειτουρ-γία (εκτός από αυτήν των Προηγιασμένων), αλλά το ψάρι επιτρέπεται στο γεύμα. Σε ορισμένες εκκλησίες, η εορτή του πολιούχου μεταφέρεται στο πλησιέστερο Σάββατο (αποκλειομένου του Σαββάτου του Ακάθι-στου) ενώ σε άλλες εκκλησίες, εορτάζεται την ίδια ημέρα της εορτής.Όταν κάποια άλλη σημαντική εορτή, συμπίπτει με μια ημέρα καθημε-ρινή, όπως η Πρώτη και η Δεύτερη Εύρεση της Τίμιας Κεφαλής του Ιωάννη του Προδρόμου (24 Φεβρουαρίου), των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων (9 Μαρτίου) κλπ., συνήθως συνδυάζεται με την καθιερωμέ-νη λειτουργία των Προηγιασμένων ενώ επιτρέπονται στο γεύμα, τόσο

το κρασί όσο και το λάδι. Ασχέτως από την κατάταξη της εορτής που εορτάζεται, οι ύμνοι της Μ. Τεσσαρακοστής, που περιέχονται στο Τριώ-διο ουδέποτε παραλείπονται, αλλά πάντοτε ψάλλονται στο σύνολό τους, ακόμη και κατά την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.Τα Σάββατα, τις Κυριακές και μια σειρά από καθημερινές κατά τη διάρ-κεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τα λειτουργικά κείμενα του Τριωδίου, δεν αφήνουν κανένα περιθώριο για τον εορτασμό του εορταζόμενου Αγίου από το Μηναίον. Για να μην ξεχαστούν εντελώς οι ακολουθίες τους, ένα τμήμα από αυτές (οι κανόνες τους στον Όρθρο και στα στιχηρά τους τροπάρια από το «Κύριε εκέκραξα ...»[Σημ. 17] στους Εσπερινούς) ψάλλεται στο Μέγα Απόδειπνον.

ΕπιμέλειαΜάγκος Ιωάννης

Θεία Λειτουργία στους Αγίους Ισιδώρους

- 14 - - 15 -- 14 - - 15 -

ΠΕΡΙ ΥΓΕΙΑΣ & ΕΥΕΞΙΑΣ

Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ

Το παράδειγμα της νηστείας μας έδωσε ο ίδιος ο Χριστός, Μετά

την βάπτισή του στον Ιορδάνη, ενή-στευσε 40 ημέρες στην έρημο, και μας δίδαξε ότι το άθλημα της νηστείας δεν είναι μόνο σωματικό, αλλά κυρίως πνευματικό, που δυναμώνει την

ψυχή του ανθρώπου, φέρνοντάς την πιο κοντά στον Δημιουργό της.Ο Μέγας Βασίλειος μας λέγει ότι «ει βούλει ισχυρόν ποιήσαι τον νουν, δάμασον την σάρκα δια νηστείας, εγκράτειαν γλώσσης, θυμού αποχή, επιθυμιών χωρισμό, καταλαλιάς, ψεύδους, και επιορκίας. Η τούτων ένδοια, νηστεία εστίν αληθής και ευπρόσδεκτος…»Χρειάζεται να αφιερώνουμε την περίοδο της νηστείας περισσότερο χρόνο για την πρωινή και βραδυνή μας προσευχή, και για την μελέτη της Αγίας Γραφής. Η νηστεία αρχίζει από την Καθαρή Δευτέρα και τελειώνει το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου. Στον παραπάνω κανόνα υπάρχουν δύο εξαιρέσεις. Την ημέρα του Ευαγγελισμού της Παναγίας (25 Μαρτίου) και την Κυριακή των Βαίων τρώμε ψάρι. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι μεγάλο το διάστημα, για να απέ-χουν από τις ζωικές τροφές, φοβούμενοι από αναιμία, αδυναμία, πέσιμο ή αραίωμα μαλλιών, σπάσιμο νυχιών, κ.λ.π. Άλλοι επίσης πιστεύουν ότι θα πάρουν κιλά τρώγοντας μόνο λαδερά. Τίποτα από τα δύο δεν θα συμβεί, όσον αφορά τους υγιείς ανθρώπους. Για τις ειδικές περιπτώσεις το διαιτολόγιο θα το προτείνει ο γιατρός ή ο διαιτολόγος. Η αποχή από όλα τα είδη των κρεάτων, των γαλακτοκομικών, συμπερι-λαμβανομένων και των αυγών, θα πρέπει να συνοδεύεται και με αποχή αμαρτιών…. Τα προαναφερθέντα τρόφιμα ζωικής προέλευσης αντικα-θίστανται με τρόφιμα φυτικής προέλευσης.Σχεδιάζουμε ένα εβδομαδιαίο διαιτολόγιο, και προσέχουμε κάθε κύριο γεύμα (πρωινό, μεσημεριανό, βραδινό) να περιέχει όλα τα θρεπτικά συστατικά. Μαγειρεύουμε τα φαγητά σε σιγανή φωτιά, προσθέτουμε αρωματικά φυτά, αντικαθιστούμε (εκεί που μπορούμε) το αλάτι με χυμό

Πόλυ Βαρτζιώτη - ΓαλενιανούΔιαιτολόγος

Φερρών 22, Πλ.Βικτωρίας, Αθήνα 10434210-822.67.55, 6944.500.662

e-mail: polyvartz@gmail.com

Μιχάλης Γ. ΓαλενιανόςΑσφάλειeς Zωής, Υγείας, Σύνταξης, Αυτοκινήτων,

Πυρός, Μεταφορών, A/K, κλπΤηλ. 6944.83.83.48, 210-699.51.58

e-mail: m.g.galen ianos@gmail.com

λεμονιού, προτιμάμε προϊόντα βιολογικής καλλιέργειας, και ψωμί ολικής άλεσης.Επειδή η ζωική πρωτεΐνη είναι απαραίτητη στον οργανισμό μας, θα αναφερθώ σε ορισμένους συνδυασμούς τροφίμων φυτικής προέλευσης, μεγάλης βιολογικής αξίας, ισάξιας της ζωικής. Τέτοιοι συνδυασμοί είναι: Φασόλια, φακές, ρεβύθια, με ρύζι, σε συνδυασμό με πράσινη σαλάτα. Σαλιγκάρια και θαλασσινά (γαρίδες, σουπιές, καλαμάρια, χταπόδια), οσταρκοειδή (γυαλιστερές, μύδια, κλπ) με ρύζι ή ζυμαρικό και σαλάτες εποχής.Μανιτάρια όλων των ειδών, σε οποιαδήποτε μορφή (φρικασέ, με πα-τάτες, μανιταρόσουπα, μανιταρόπιττα, κ.λ.π. Μουσακά με σόγια, μα-καρόνια με κιμά σόγιας, μπιφτέκια σόγιας. Πίτσα με τυρί τόφου. (καλή επιλογή για παιδιά). Ταχινόσουπες, σπανάκι με γίγαντες, σαλάτες με ξηρούς καρπούς, ρύζι με αποξηραμένα φρούτα και σαλάτες με φακές. Πατατοσαλάτα με πορτοκάλι, ελιές και άλλα.Βάλτε στην διατροφή σας την κίτρινη κολοκύθα σε οποιαδήποτε μορφή. Επίσης τις χορτόσουπες με σελινόριζα, παντζάρι, κουρκουμά, τζίντζερ κλπ.Ξεκινήστε το πρωινό με ταχίνι και μέλι, γάλα σόγιας, νηστίσιμο κέικ, τηγανίτες, ψωμί με σπιτική μαρμελάδα ή μέλι, και χυμό ή φρούτο. Για ενδιάμεσα γεύματα επιλέξτε: φρούτα, παστέλι, ξηρούς καρπούς, μπάρες δημητριακών, ένα κομμάτι μαύρη σοκολάτας, ένα φλιτζάνι πόπ κόρν, γλυκό του κουταλιού, χαλβά, λουκουμάδες, 5-6 αμύγδαλα με μέλι, ζελέ με φρούτα και καρύδια, χυμούς λαχανικών και φρούτων κ.α. Καλή απορρόφηση του σιδήρου προσφέρουν τροφές με βιταμίνη C, όπως τα grape fruit, τα λεμόνια, τα πορτοκάλια, τα μανταρίνια, και γενικώς όλα τα εσπεριδοειδή. Τροφές πλούσιες σε ασβέστιο είναι το σουσάμι, ο χαλβάς, το ταχίνι, κλπ.

ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ, ΚΑΙ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΝΑ ΥΠΟΔΕΧΤΟΥΜΕ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ

- 16 - - 17 -- 16 - - 17 -

ΤΑ ΝΕΑ AΠΟ ΤΗ ΖΏΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΜΑΣ

«Τιμή Αγίου, μίμησις Αγίου» .❖ Οι άγιοι είναι ευλογία Θεού για τον κόσμο. Πρεσβεύουν γι’ αυτόν, αλλά και παράλληλα δείχνουν στους ανθρώπους τον προορισμό τους, το σκοπό της ζωής τους, δηλαδή την αγιότητα. Όπως τονίζουν οι πατέ-ρες, η αγιότητα επιτυγχάνεται διά της μιμήσεως

του Χριστού, και διά της επαναλήψεως της ζωής των αγίων. Βαδίζοντας στα ίχνη των αγίων…. Ο Χριστός μας, οι άγιοί μας, μας δέχονται κοντά τους και μας προτρέπουν να τους μιμηθούμε. Να γίνουμε και μείς Άγιοι, να θεραπεύσουμε την άρρωστη φύση μας με τα ουράνια φάρμακα (άσκηση, Χάρη, μυστήρια). Να αναγεννηθούμε πραγματικά. Ακολουθώντας τη ζωή του Χριστού και των αγίων γινόμαστε «καλοί» και «ενάρετοι» όχι επιφανειακά, αλλά εσωτερικά πρώτα, στολισμένοι με τους καρπούς του Πνεύματος.

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάσθηκε και φέτος η μνήμη του προστάτη και εφόρου του Ιερού μας ναού, Αγίου Ισιδώρου του Πη-λουσιώτου. Για έβδομη συνεχόμενη χρονιά ο Άγιος τιμήθηκε με τις λατρευτικές εκδηλώσεις που φέρουν το όνομά του, τα γνωστά σε όλους μας Ισιδώρεια τα οποία ξεκίνησαν την Κυ-

ριακή 27 Ιανουαρίου και ολοκληρώθηκαν την Κυριακή 10 Φεβρουαρίου. Μέσα σε κλίμα έντονης κατάνυξης, με τις καμπάνες να ηχούν χαρμόσυνα και σύσσωμο το πολυπληθές εκκλησίασμα να ψάλλει το τροπάριο του Αγίου, οι ιερείς, οι μοναχοί και όλοι οι πιστοί, υποδέχθηκαν για άλλη μια φορά το χαριτόβρυτο λείψανο του Αγίου Ισιδώρου, με τη συνοδεία της επίλεκτης ομάδας κατα-δρομών του Ελληνικού Στρατού, το οποίο και τοποθετήθηκε και παρέμεινε σε προθήκη κουβουκλίου όπου εκεί προσκυνούνταν από τους πιστούς καθ’ όλη

την διάρκεια των Ισιδώρειων. Όλοι οι πιστοί είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν το ωραίο γεύμα που προσφέρθηκε και ευλογήθηκε (ζυμαρικά με κιμά.) Απερίγραπτες στιγμές που διαδοχικά μέρα με τη μέρα δυνάμωναν. Ο κόσμος που συνέρρευσε, πραγματικά πο-λύς. Μιας και θα έλεγε κανείς ότι καθημερινές

ακολουθίες για τόσο μεγάλο διάστημα θα κούραζαν, εντούτοις η ανταπόκριση του πλήθους, απέδειξε το αντίθετο. Οι προσευχές όλων ενώνονταν καθημερινά

με την προσευχή του εφημερίου μας πατρός Δημητρίου και διαπερνούσαν τα ουράνια. Πολλές φορές ο άνθρωπος δεν χρειάζεται πολλά, αρκεί η καρδιά του, η προσευχή του, και η πίστη του να συντελέσει το θαύμα. Πόσοι άνθρωποι άραγε βοηθήθηκαν όλο αυτό το διάστημα; Πόσες ψυχές βρήκαν ανάπαυση και γαλήνη; Πόσοι ξύπνησαν και αντίκρισαν το φως της ημέρας με περισσότερη αισιοδοξία; Αυτός είναι ο ρόλος της εκκλησίας, χωρίς ευχολόγια και στείρες αναλύσεις αλλά με την ουσία της εν Χριστώ λειτουργικής ζωής, να οδηγεί τον άνθρωπο στον καθαγιασμό και την Θέωση, απελευθερωμένο από τα δεσμά της φθοράς και του θανάτου.

❖ Την Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου εορτή του Αγίου μάρτυρος Τρύφωνος τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία και στο τέλος έγινε ο Αγιασμός, ενώ το απόγευμα εψάλη ο εσπερινός της Υπαπαντής του Κυρίου και τελέσθηκε η νυκτερινή Θεία Λειτουργία.«Αφού πέρασαν σαράντα ημέρες, μετά τη σωτήρια ενανθρώπηση του Κυρίου, τη γέννησή Του άνευ ανδρός από την αγία αειπάρθενο Μαρία, κατά τη σεβα-σμιότατη αυτή ημέρα, η πάναγνη Μητέρα Του και ο δίκαιος Ιωσήφ έφεραν τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό στο Ιερό, σύμφωνα με τη συνήθεια του σκιώδους και νομικού γράμματος, του Μωσαϊκού Νόμου. Τότε και ο γηραιός και πρεσβύτης Συμεών, που είχε δεχθεί ως χρησμό από το Άγιο Πνεύμα ότι δεν θα πεθάνει, πριν να δει τον Χριστό Κυρίου, δέχτηκε αυτόν στην αγκαλιά του, και αφού ευ-χαρίστησε και ομολόγησε τον Θεό, φώναξε: «Νυν απολύεις τον δούλον σου, Δέσποτα, κατά το ρήμα Σου»: τώρα μπορείς να πάρεις τον δούλο σου, Κύριε, ειρηνικά.

❖ Το Σάββατο 2 Φεβρουαρίου το πρωί, εορτή της Υπαπαντής, ετελέσθη η πανηγυρική Θεία Λειτουργία και το απόγευμα της ίδιας ημέρας τελέσθηκε η Νυχτερι-νή Θεία Λειτουργία επί τη εορτή του Αγίου Συμεώνος. Το πρωί της Κυριακής 3 Φεβρουαρίου τελέσθηκε η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία και τα προεόρτια της εορ-τής του Αγίου Ισιδώρου. Για ακόμη μια φορά μια λαμπρή και πανυγηρική λατρευτική σύναξη με πολύ συγκίνηση αλλα και σε εορταστικό κλίμα με την παρουσία πλήθους πιστών οι οποίοι για ακόμη μια φορά απήλαυσαν ένα πρωτότυπο και ιδιαίτερο γεύμα (hot dog).

❖ Την Κυριακή το απόγευμα στις 6.30, εψάλη ο Μέγας Πανηγυρικός Ε-σπερινός με ιδιαίτερη λαμπρότητα. Τον Άγιο Ισίδωρο τίμησαν ιερείς, διάκονοι, μοναχοί και πλήθος πιστών, τα δύο αναλόγια πλαισιωμένα από καταξιωμένους

- 18 - - 19 -- 18 - - 19 -

ιεροψάλτες, όλοι με μία φωνή ανέπεμπαν ύμνους δοξολογίας και ευχαριστίας προς τον Τριαδικό Θεό, την Υπεραγία Θεοτόκο και τον εορτάζοντα Άγιο Ισίδωρο. Μετά το πέρας του εσπερινού ακολούθησε η Ιερά Αγρυπνία στην κατάμεστη από προσκυνητές εκκλησία.

❖ Την κυριώνυμο ημέρα της εορτής Δευτέρα 4 Φεβρουαρίου, το πρωί ετελέσθη ο Όρθρος, και η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία ενώ οι ιεροψάλτες του ιερού μας ναού αποδίδοντας τιμή στον Άγιό μας έψαλλαν ύμνους ευχαριστήριους, λαμπρά και πανηγυρικά. Το ιερό κήρυγμα της ημέρας εκφώνησε ο αδελφός μας πατέρας Δη-

μήτριος Καββαθάς, ο οποίος αναφέρθηκε στο βίο και το μεγάλο ποιμαντικό και συγγραφικό έργο του Αγίου Ισιδώρου, αλλα και για το πνευματικό έργο που επιτελείται όλα αυτά τα χρόνια στον ιερό βράχο του Λυκαβηττού, την ζεστή φωλία του Τιμίου Σταυρού. Στη συνέχεια ο εφημέριος μας πατέρας Δημή-τριος ευχαρίστησε όλους όσους βοηθούν και στηρίζουν αυτό το έργο. Μίλησε για το έργο της εκκλησίας και ζήτησε όλοι μαζί να συνεχίσουμε τον αγώνα και την προσπάθεια αυτή με σεμνότητα και ταπεινότητα ώστε να αναδειχθεί ακόμα

περισσότερο το όνομα των Αγίων Ισιδώρων και να μεγαλώσει αυτή η πνευματική κυψέλη που βρίσκεται σε αυτή την σπηλιά του Λυ-καβηττού, απόμερη και ερημική, στην οποία όμως συρρέουν αμέτρητοι άνθρωποι για να λάβουν πνευματική τροφή. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας προσφέρθηκε γεύμα

(κοτόπουλο με ζυμαρικά) σε όλους το οποίο είχε προηγουμένως ευλογηθεί, ενώ οι χυμοί, τα αναψυκτικά και τα γλυκίσματα ήταν άφθονα. Για ακόμη μία φορά όλα ήταν προσφορά ευλαβών προσκυνητών και φίλων του ναού μας. Έχει πλέον γίνει παράδοση στον ναό μας,κατά τις ιερές πανηγύρεις αλλά και όλες τις Κυριακές να προσφέρουμε γεύμα σε όλους τους προσκυνητές. Είναι μία κίνηση που θυμίζει τα πρωτοχριστιανικά χρόνια, όταν όλοι μαζί μετά την τέλεση του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας καθόταν σε ένα κοινό δείπνο, το Κυριακό Δείπνο. Η αναβίωση αυτού του εθίμου μας φέρνει όλους πιο κοντά σε μια εποχή όπου η αποξένωση μαστίζει. Το απόγευμα της ίδια ημέρας στις 4:30μ.μ τελέσθηκε το μυστήριο του Ιε-ρού Ευχελαίου, στις 5.30μ.μ εψάλη ο μεθέορτος εσπερινός και ακολούθησε η λιτάνευση της Ιεράς Εικόνος των Αγίων Ισιδώρων, η οποία συνοδευόταν από την Φιλαρμονική του Δήμου Αθηναίων, της επίλεκτης ομάδας κα-ταδρομών του Ελληνικού Στρατού και πλήθους πιστών. Στις τρεις στάσεις

της λιτανείας έγιναν δεήσεις υπέρ της Αγίας Εκ-κλησίας μας, του Έθνους, της Πατρίδος μας, του ιερού ναού των Αγίων Ισιδώρων, των εργαζομέ-νων και διακονούντων τον ιερό ναό. Μετά την επιστροφή στον προαύλιο χώρο του ναού έγινε η καθιερωμένη κοπή της Ισιδωρόπιτας (επτά τον αριθμό, προσφορά ευλαβούς προσκυνητού) και διανομή σ’ όλους κομματιών της πίτας. Η κοπή της Ισιδωρόπιτας έχει γίνει παράδοση στον ναό μας. Ενώ κατά την ώρα της κοπής, γίνεται μνεία όλων εκείνων που βοήθησαν τον ναό, καθ’ όλη την περασμένη χρονιά και ο πατέρας Δημήτριος δίνοντας τους το κομμάτι, επεύχεται συγκινημένος για την ευόδωση των επιθυμιών τους. Στη συ-νέχεια όλοι οι προσκυνητές εισερχόμενοι στην εκκλησία πέρασαν κάτω από την Εικόνα των Αγίων Ισιδώρων και του κουβουκλίου με το ιερό λείψανο και εψάλη η ιερά παράκληση του Αγίου και στη συνέχεια τελέσθηκε η ιερά αγρυπνία. Ο πατέρας Δημήτριος παρά την μεγάλη κόπωση της πανηγύρεως αλλά και της συσσωρευμένης κούρασης όλων των ημερών παρέμεινε καρτερικά όρθιος ώστε όλοι οι προσκυνητές να προσκυνήσουν τη Χάρη του Τιμίου Σταυρού μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες.

❖ Την Κυριακή 10 Φεβρουαρίου τελέσθηκε η Πανηγυρική Αναστάσιμη Θεία Λειτουρ-γία επί την μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Χαραλάμπους, ενώ ετέθη σε προσκύνημα ιερό λείψανο του. Έπ’ ευκαιρία της επετείου έξι ετών από την κουρά εις μοναχό και την εις διάκονο χειροτονία του π. Χαραλάμπους, αλλά και με αφορμή την ονομαστική του εορτή, ο εφημέριος μας, οι πατέρες και αδελφοί του, του ευχόμαστε να έχει έτη πολλά, ευλογημένα και καρποφόρα. Ο Κύριος να τον ενδυναμώνει πάντοτε προς εργασία των εντολών του και να τον καθοδηγεί για κάθε έργο αγαθό και ευάρεστο. Λίγο πριν το πέρας της Θείας Λειτουργίας, οι καμπάνες του ναού ήχησαν για ακόμη μια φορά χαρμόσυνα ενώ με μία σεμνή τελετή και μικρή λιτανεία γύρω από τον ναό, αφού εψάλη και η δοξολογία, το λείψανο του προστάτη μας και εφόρου Αγίου επέστρεψε στην προθήκη του και ανανέωσε την κοινωνία του με τους προσκυνητές για την κοινή εορτή των Αγίων Ισιδώρων στις 27 Σεπτεμβρίου.Σε αυτό το σημείο θέλουμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους αθόρυβα και ταπεινά βοήθησαν και συνετέλεσαν στην οργάνωση της πανηγύρεώς μας, στον στολισμό του ναού με όμορφα άνθη, στην προσφορά γλυκισμάτων στους πιστούς και τους καλεσμένους. Ευχαριστούμε τους εκλεκτούς ιερείς που λάμπρυναν με την συμμετοχή τους τις

- 20 - - 21 -- 20 - - 21 -

περίοδο του Τριωδίου, κατά την οποία μέσα από μία πο-ρεία περισυλλογής, κατανύξεως και νηστείας, οδηγούμαστε προς το Πάθος και την Ανάσταση του Κυρίου. Ο πατέρας Δημήτριος στο κήρυγμα του μίλησε για την ταπείνωση και τη σωτηρία του τελώνη, καυτηρίασε τον εγωισμό και την υποκρισία του Φαρισαίου, και παρομοίασε την σημερινή κατάσταση με την Ευαγγελική παραβολή. Ενώ μιλώντας για τον ναό είπε: «ο ναός μας έχει διαμορφώσει στα εκ-κλησιαστικά πλαίσια μια ωραία Λειτουργική ζωή με την οποία ανακουφιζόμαστε όλοι από ότι μας βασανίζει και ταλαιπωρεί αυτές τις δύσκολες μέρες….». Αμέσως μετά ευλογήθηκε το γεύμα και ολοι οι προσκυνητές το απόλαυσαν με χαρά (σουβλάκια). Το ίδιο πρωινό στο αρχοντα-ρίκι του ναού πραγματοποιήθηκε η 15η εθελοντική αιμοδοσία από κλιμάκιο του νοσοκομείου Άγιος Σάββας. Η συμμετοχή ήταν εκπληκτικά μεγάλη. Τους ευχαριστούμε όλους και τους συγχαίρουμε για την πρωτοβουλία τους.

❖ Την Τρίτη 19 Φεβρουαρίου ξημερώνοντας της Αγίας Φιλοθέης της Αθηναίας, οι καμπάνες της Ιεράς Μητροπό-λεως Γλυφάδας ήχησαν πένθιμα. Ο ποιμενάρχης της κυρός Παύλος ταξίδεψε προς ουρανίους μονάς. Ο δικός μας δεσπότης, ο πατήρ Παύλος όπως ο ίδιος προσφωνούσε τον εαυτό του ξεκίνησε προς την άνω Ιερουσαλήμ εκεί όπου ο ήχος των εορταζόντων είναι ακατάπαυστος ώστε να λει-τουργήσει στο ουράνιο Θυσιαστήριο κοντά στους Αγγέλους και Αρχαγγέλους, στη φανερή και λαμπρή δόξα της θριαμβεύουσας εκκλησίας. Ο γλυκύς, ο πράος, ο ταπεινός τη καρδία, ο γεμάτος αγάπη και φροντίδα για τον ταλαιπωρημένο και πάσχοντα άνθρωπο. Αυτός που εν φυλακές τον επισκέφθηκε, εν αρωστείες τον περιέθαλψε, εν ανάγκες τον φρόντισε. Ο μοναχός! Ο γνήσιος και πιστός υπηρέτης του υψίστου με την καρδιά ενός μικρού παιδιού, χαίρονταν με τα απλά και θαύμαζε τα μεγάλα του Θεού. Αυτός ο δεσπό-της ένιωσε την Χάρη του Τιμίου Σταυρού, του δικού μας Τιμίου Σταυρού, τον κράτησε στα χέρια του και ένιωσε την δύναμη και την θαυματουργικότητά του. Κοίταξε τα παιδιά του στα μάτια και χωρίς δεύτερη σκέψη τα εισήγαγε στην Αγία μας Εκκλησία. Τους χάρισε αυτό που δεν κοστίζει αλλά είναι τόσο πολύτιμο. Το ράσο, το μοναχικό σχήμα, την Αγία Ιερωσύνη. Ζήσαμε όλοι κοντά του ουράνιες στιγμές τις οποίες δεν θα ξεχάσουμε ποτέ. Δεν ζήτησε τίποτα, άκουσε και αποδέχθηκε με αγάπη το θέλημα της καρδιάς μας και δεν δίστασε ούτε μία στιγμή. Έχτισε οκτώ εκκλησίες και τις πρόσφερε απλόχερα στον Κύριο. Αυτές οι ψυχές θα έχουν όσο ζούν την σφραγίδα της Αρχιερωσύνης του και θα προσεύχονται για την ανάπαυση της ψυχής του. Ο πατέρας Δημήτριος λίγο πριν το πέρας της

ιερές ακολουθίες την Ιερά μας Πανήγυρη και τους ευχόμαστε ο Κύριός μας και οι Άγιοι Ισίδωροι να τους χαρίζουν υγεία, έτη πολλά και καρποφόρα. Ευχαρι-στούμε τις κυρίες και όλα τα παιδιά του ναού που φρόντισαν τον ευπρεπισμό και την καθαριότητα του Ναού μας. Ιδιέταιρες ευχαριστίες προς την οικογένεια των αγαπημένων μας Εύης και Πέτρου, ιδιοκτητών της εταιρείας market in για την προσφορά και την άοκνη διακονία τους. Τέλος θερμές ευχαριστίες προς τον πρόεδρο της εταιρείας ΑΒ Βασιλόπουλος κ. Βασίλη Σταύρου για την αρωγή του στον ναό μας.

❖ Έπ’ ευκαιρία της εορτής της Αγίας Θεοδώρας της Αυγούστας, εγκάρδια ευχόμαστε χρόνια πολλά στην Θεοδώρα Κάπου ιατρό Παθολογίας-Ογκολο-γίας, αγαπημένη φίλη του ναού, ώστε να έχει μαζί με την οικογένειά της πάντα υγεία και πρόοδο στην ιατρική της διακονία για την ανακούφιση των συνανθρώ-πων μας.

❖ Την Παρασκευή 15 Φεβρουαρίου το πρωί, μετά την τέλεση της Θείας Λειτουργί-ας, η προσευχή όλων ενώθηκε και συνάντησε τη Χάρη του Τιμίου Σταυρού η οποία υπο-δέχθηκε ασθενή παιδάκια από τον σύλλογο παιδιών με καρκίνο ΕΛΠΙΔΑ. Το θέαμα δεν μπορούσε να αφήσει ασυγκίνητο ούτε τον πιο

σκληρό, καθώς η εικόνα των παιδιών χωρίς μαλάκια, με μάσκες ,ταλαιπωρημένα από την δύσκολη αυτή ασθένεια αλλά συνάμα η ελπίδα και λαχτάρα για ζωή χαραγμένη στα πρόσωπα τους. Ο εφημέριος μας κλείνοντας τα μάτια του, έφερε στη μνήμη του τα δικά του τρυφερά χρόνια και την δύσκολη ασθένεια που έμελε να του αλλάξει τη ζωή. Αυτή είναι η διακονία του, αυτός είναι ο κανόνας του, αυτό υποσχέθηκε στον Κύριο που του χάρισε τη ζωή και την Ιερωσύνη. Πλήρη αφοσίωση και τέλεια αυταπάρνηση στο έργο του Τιμίου Σταυρού και στην διακονία του ανθρώπου. Φεύγοντας το κάθε παιδάκι έλαβε σαν ευλογία, από μία τσάντα με συμβολικά δώρα από τον ναό μας, καθώς γλυκίσματα και αναψυκτικά.

❖ Το Σάββατο 16 Φεβρουαρίου, επισκέφτηκαν τον ιερό μας ναό πούλμαν από το Αίγιο και την Πάτρα, ώστε να λάβουν τη Χάρη του Τιμίου Σταυρού και θαύμασαν αφενός το πανέμορφο συγκρότημα του προσκυνήματος, αφετέρου δε τα θαυμαστά που παρουσιάστηκαν μπροστά στα μάτια τους κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος.

❖ Την Κυριακή 17 Φεβρουαρίου, Τελώνου και Φαρισαίου, τελέσθηκε η Aναστάσιμη Θεία Λειτουργία, ενώ η εκκλησία μας εισήλθε στη πνευματική

- 23 -- 23 -- 22 -

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΏΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΏΝΜΗΝΟΣ ΜΑΡΤΙΟΥ 2019

Παρασκευή 1 Μαρτίου Αγίας Ευδοκίας-Σας ευχόμαστε Καλό μήνα. [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Εσπερινός των Ψυχών (ευλογία των κολλύβων)

Σάββατο 2 Μαρτίου Ψυχοσάββατο, Αγίου Νικολάου του Πλανά[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία (ευλογία των κολλύβων)

Κυριακή 3 Μαρτίου ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΕΩ[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία* Στους προσκυνητές θα προσφερθεί γεύμα.

Δευτέρα 4 Μαρτίου Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτου[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία * Στο ναό μας τίθεται για προσκύνηση η εικόνα του Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτη.

Τρίτη 5 Μαρτίου Αγίου Μάρκου του Αθηναίου «Πάντα πώλησον και Μάρκον αγόρασον» [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Πανηγυρικός Εσπερινός

Τετάρτη 6 Μαρτίου Εύρεσις του Τιμίου Σταυρού μετά των Τιμίων Ήλων υπό της Αγίας Ελένης το 326 μ.Χ.[7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Παράκληση & Εγκώμια του Τιμίου Σταυρού* Οι ακολουθίες του Σταυρού θα τελεστούν στο παρεκκλήσιο του Γολγοθά.

Πέμπτη 7 Μαρτίου Οσίου Λαυρεντίου Μεγάρων[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Παρασκευή 8 Μαρτίου Οσίου Θεοφυλάκτου επισκ. Νικομηδείας[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Εσπερινός (ευλογία των κολλύβων)

Σάββατο 9 Μαρτίου Των αγίων 40 μαρτύρων (ευλογία των κολλύβων)[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

Κυριακή 10 Μαρτίου ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Κατανυκτικός Εσπερινός (της Συγχωρήσεως)

Θείας Λειτουργίας τέλεσε το τρισάγιο και μίλησε συγκινημένος για τον δεσπότη στον οποίο τον οδήγησε η Χάρη του Τιμίου Σταυρού και εκείνος φωτισμένος από την χάρη του, τέλεσε τα πάντα με αγάπη, ανιδιοτέλεια και αυταπάρνηση. Παύλου του Σε-βασμιωτάτου και Θεοπροβλήτου Μητροπολίτου, Πατρός και Ευεργέτου ημών, Αιωνία η Μνήμη!!!

❖ Την Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου, μετά την τέλεση της Θείας Λειτουργίας, πούλμαν από την Φθιώτιδα επισκέφτηκαν τον ιερό μας ναό προκειμένου να λά-βουν την Χάρη του Τιμίου Σταυρού. Το ίδιο και το Σάββατο το πρωί, όπου κατέφθασαν πούλμαν από την Λάρισα. Τους ευχόμαστε να τους επισκιάζει πάντοτε η

χάρη Του και να βρούν πραγματική ίαση σώματος και ψυχής.

❖ Την Κυριακή 24 Φεβρουαρίου του Ασώτου, η εύρεση της Τιμίας κεφαλής του προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου. Τελέσθηκε η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία, ευλογήθηκε και προσφέρθηκε γεύμα στους πάμπολλους προσκη-νητές, ενώ προσήλθε στη Χάρη του Τιμίου Σταυρού πούλμαν με νέους από την Πάτρα και Κόρινθο, που ήρθαν με προσμονή και καρτερία ώστε να πάρουν την ευλογία Του. «Ήμαρτον πάτερ εις τον ουρανόν και ενώπιον σου, ουκέτι ειμί άξιος κληθήναι υιός σου, ποίησόν με ως ένα των μισθίων σου…». Αυτά τα λόγια μετάνοιας του ασώτου υιού, ας ηχούν πάντοτε στα αυτιά μας ώστε να αισθανόμαστε την συντριβή απο τις αμαρτιές μας και να επιστρέφουμε στην αγκαλιά του φιλέσπλαχνου πατέρα και λυτρωτή μας.

❖ Την Τρίτη 26 Φεβρουαρίου το πρωί, τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία επι τη μνήμη της Αγίας Μεγαλο-μάρτυρος Φωτεινής της Σαμαρείτιδος, της οποίας τεμάχιο ιερού λειψάνου σώζεται στο ναό μας και όλοι οι πιστοί είχαν την μεγάλη ευλογία να προσκυνήσουν.

❖ Άλλος ένας ευλογημένος μήνας πέρασε, γεμίζοντας μας Χάρη και ευλογία. Μήνας κα-τά τον οποίο πανυγυρίσαμε τον άγιο και προστάτη μας Άγιο Ισίδωρο τον Πηλουσιώτη. Στον μήνα Μάρτιο, τον κατ’εξοχήν μήνα της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Τον μήνα της προετοιμασίας, της περισσυλογής και της νηστείας. Ας έχουμε ευ-λογημένο πνευματικό αγώνα.

Επιμέλειαπ.Δημήτριος Καββαθάςπ. Σπυρίδων Ταλάρης

- 24 - - 25 -- 24 - - 25 -

Δευτέρα 11 Μαρτίου ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ-Αρχή της Νηστείας Σας ευχόμαστε Καλή και Ευλογημένη Τεσσαρακοστή.

Κάθε απόγευμα στις 6 μ.μ. θα τελείται η ακολουθία του Μεγάλου Αποδείπνου.

Τετάρτη 13 Μαρτίου Νικηφόρου Κων/πόλεως[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Γολγοθά

Τρίτη 14 Μαρτίου Οσίου Βενεδίκτου[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Παρασκευή 15 Μαρτίου Αγίου Αριστοβούλου [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Εσπερινός (ευλογία των κολλύβων)[7.30 μ.μ.] Α’ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ & Νυχτερινή Θεία Λειτουργία

Σάββατο 16 Μαρτίου Αγίου Θεοδώρου μνήμη του δια κολλύβων θαύματος [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία (ευλογία των κολλύβων) [6.30 μ.μ.] Εσπερινός της Ορθοδοξίας

Κυριακή 17 Μαρτίου Α’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ-ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία * Ανάμνησιν ποιούμεθα της αναστηλώσεως των Αγίων & Σεπτών Εικόνων.

* Στους προσκυνητές θα προσφερθεί γεύμα.

[6.30 μ.μ.] Κατανυκτικός Εσπερινός

Δευτέρα 18 Μαρτίου Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Τρίτη 19 Μαρτίου Αγίων Χρυσάνθου & Δαρείας[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Τετάρτη 20 Μαρτίου Των εν τη Μονή του Αγίου Σάββα αναιρεθέντων πατέρων[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Γολγοθά.

Πέμπτη 21 Μαρτίου Οσίου Ιακώβου ομολογητού[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Παρασκευή 22 Μαρτίου Αγίου ιερομαρτ. Βασιλείου[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [7.30 μ.μ.] Β’ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ

Σάββατο 23 Μαρτίου Αγίου Νίκωνος & τω συν αυτώ[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Εσπερινός Β’ Νηστειών

Κυριακή 24 Μαρτίου Β’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ, Γρηγορίου του Παλαμά[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία* Στους προσκυνητές θα προσφερθεί γεύμα.

[6.30 μ.μ.] Εσπερινός του Ευαγγελισμού της Παναγίας

Δευτέρα 25 Μαρτίου ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία – Δοξολογία

Τρίτη 26 Μαρτίου Σύναξις Αρχαγγέλου Γαβριήλ[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Τετάρτη 27 Μαρτίου Αγίας Ματρώνης εν Θεσ/νίκη[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στο παρεκκλήσιο του Γολγοθά.

Πέμπτη 28 Μαρτίου Οσίου Ιλαρίωνος[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Παρασκευή 29 Μαρτίου Αγίων Ιωνά & Βαραχησίου [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [7.30 μ.μ.] Γ’ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ & Νυχτερινή Θεία Λειτουργία

Σάββατο 30 Μαρτίου Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος[7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

- 26 -- 26 -

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΙΣΙΔΩΡΟΙ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

Αγαπητοί μας φίλοι μπορείτε να παρακαλουθείτε ηχητικά τις ιερές ακολουθίες που τελούνται στον Ιερό Ναό των Αγίων Ισιδώρων μέσω της ιστοσελίδος μας

www.agioi-isidoroi.gr.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΜΕΣΩ ΚΙΝΗΤΟΥΓια την ακρόαση του ραδιοφωνικού μας σταθμού απο συσκεύες Android και Iphone θα πρέπει

να κάνετε τα εξής βήματα:

1) Από την συσκευή σας συνδεθείτε στο Play Store της Google ή στο App Store της Apple.2) Κάντε αναζήτηση την εφαρμογή «Simple Radio by Streema» και τρέξτε την εγκατάσταση.3) Ανοίξτε την εφαρμογή και στην επιλογή «Search» γράψτε «Agioi Isidoroi»4) Η αναζήτηση θα βρει τον ραδιοφωνικό μας σταθμό και πατήστε ώστε να ξεκινήσει η μετάδοση.

Καλή ακρόαση ….

ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ - ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ

ΚΥΡΙΑΚΗ 31 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019

Σάββατο 30 Μαρτίου Πανηγυρικός Εσπερινός [6.30 μ.μ.][9 μ.μ.] ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

Κυριακή 31 Μαρτίου Γ’ ΝΗΣΤΕΙΩΝ, ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ[7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία ΤΕΛΕΤΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ* Στους προσκυνητές θα προσφερθεί γεύμα (η παραδοσιακή φακή).[5 μ.μ.] Ακολουθία Ιερού Ευχελαίου με το Τίμιο Ξύλο[6.30 μ.μ.] ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΥΡΟΥ & Εγκώμια Τιμίου Σταυρού[8 μ.μ.] Κατανυκτικός Εσπερινός* Θα τεθεί σε προσκύνηση τεμάχιο ΤΙΜΙΟΥ ΞΥΛΟΥ.* Στους προσκυνητές θα δοθούν ως ευλογία σταυρολούλουδα και σταυρουλάκια.

Δευτέρα 1 Απριλίου Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας[7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία

Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας www.agioi-isidoroi.gr.Οι ιερές ακολουθίες μεταδίδονται ζωντανά από το διαδίκτυο

μέσω της ιστοσελίδας του ναού.

• O Ι ε ρός Προ σκυ νη μα τι κός Να ός εί ναι ανοι κτός κά θε ημέ ρα. • Κά θε Κυ ρια κή & με γά λες E ορ τές λει τουρ γεί έκ θε ση χρι στια νι κών βι βλί ων.

• Ο Ναός μας δραστηριοποιείται, διοργανώνοντας πολλές εκδηλώσεις για τους νέους.