131
ب ي ل سا الأ ة ي و ب ن ل ا ي ف ة ج ل عا م طاء خ الأ مد ح م ح ل صا د ج& ن م ل ا

الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

  • Upload
    others

  • View
    10

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

في النبوية األساليباألخطاء معالجة

المنجد صالح محمد

الرحيم الرحمن الله بسماألخطاء معالجة في النبوية األساليب

المقدمة

Page 2: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

األولين إله الدين يوم مالك الرحيم الرحمن العالمين رب لله الحمد معلم األمين نبيه على والسالم والصالة واألرضين السموات وقيوم واآلخرين

وبعد: للعالمين رحمة المبعوث الخلق

خيرها، ويعم نفعها يتعدى التي العظيمة القربات من الناس تعليم فإنFن والمرسلين األنبياء ميراث من والمربين للدعاة حظ وهي ه " وإ الل

Fكته مواتF وأهل ومالئ ى واألرضFين الس ملة حت ى جحرFها فFي الن الحوت وحتF على ليصلون م اسF معل ط. أحمد الترمذي الترمذي: سنن " رواه الخير الن

والتعليم صحFيح، غرFيب حسن حدFيث عيسى: هذا أبو وقال2685 رقم شاكر من فالتصحيح األخطاء، تصحيح ومنها وسبل وسائل وله وأنواع طرائقيفترقان. ال صنوان وهما التعليم

جميع على الواجبة الدين في النصيحة من وتصحيحها األخطاء ومعالجة قوية المنكر عن والنهي بالمعروف األمر بفريضة ذلك المسلمين. وصلة

قد فالخطأ المنكر دائرة من أوسع الخطأ دائرة أن مالحظة وواضحة. معيكون. ال وقد منكرا يكون

كان فقد القرآني والمنهج الرباني الوحي من كذلك األخطاء وتصحيح مما حتى األخطاء وتصحيح واإلنكار واإلقرار والنواهي باألوامر ينزل القرآن

قوله في كما وتنبيهات معاتبات فنزلت وسلم، عليه الله صلى النبي من وقع يذكر أو يزكى، لعله يدريك وما األعمى، جاءه أن وتولى، تعالى: )عبس

وأما يزكى، أال عليك وما تصدى، له فأنت استغنى، من أما الذكرى، فتنفعه للذي تقول وقوله: )وإذ تلهى(، عنه فأنت يخشى، وهو يسعى، جاءك من

في وتخفي الله واتق زوجك عليك أمسك عليه وأنعمت عليه الله أنعم كان وقوله: )ما تخشاه(، أن أحق والله الناس وتخشى مبديه الله ما نفسك والله الدنيا عرض تريدون األرض في يثخن حتى أسرى له يكون أن للنبي يتوب أو شيء األمر من لك حكيم( وقوله: )ليس عزيز والله اآلخرة يريد

ظالمون( فإنهم يعذبهم أو عليهم

www.islamqa.com 1

Page 3: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

من عدد في الصحابة بعض أفعال خطأ ببيان يتنزل القرآن وكان في عظيما خطأ عنه الله رضي بلتعة أبي بن حاطب أخطأ المواقف. فلما

في إليهم وسلم عليه الله صلى النبي وجهة لهم مبينا قريش كفار مراسلة أولياء وعدوكم عدوي تتخذوا ال آمنوا الذين أيها تعالى: )يا قوله نزل الغزو، الرسول يخرجون الحق من جاءكم بما كفروا وقد بالمودة إليهم تلقون خرجتم كنتم إن ربكم بالله تؤمنوا أن وإياكم وابتغاء سبيلي في جهادا

يفعله ومن أعلنتم وما أخفيتم بما أعلم وأنا بالمودة إليهم تسرون مرضاتيالسبيل(. سواء ضل فقد منكم

أمرهم التي مواقعهم تركوا لما أحد غزوة في الرماة خطأ شأن وفي فشلتم إذا تعالى: )حتى قوله نزل بلزومها وسلم عليه الله صلى النبي

الدنيا يريد من منكم تحبون ما أراكم ما بعد من وعصيتم األمر في وتنازعتماآلخرة(. يريد من ومنكم

أنه الناس بعض وأشاع تأديبا زوجاته عليه الله صلى النبي اعتزل ولما أذاعوا الخوف أو األمن من أمر جاءهم تعالى: )وإذا قوله نزل نساءه طلق

يستنبطونه الذين لعلمه منهم األمر أولي وإلى الرسول إلى ردوه ولو بهمنهم(

عذر لغير المدينة إلى مكة من الهجرة المسلمين بعض ترك ولما فيما قالوا أنفسهم ظالمي المالئكة توفاهم الذين الله: )إن أنزل شرعي

واسعة الله أرض تكن ألم قالوا األرض في مستضعفين كنا قالوا كنتماآلية( … فيها فتهاجروا

عائشة اتهام في المنافقين إشاعات وراء الصحابة بعض انساق ولما الله فضل وفيها: )ولوال اإلفك هذا في آيات الله أنزل بريئة منه هي بما

عظيم، عذاب فيه أفضتم ما في لمسكم واآلخرة الدنيا في ورحمته عليكم وتحسبونه علم به لكم ليس ما بأفواهكم وتقولون بألسنتكم تلقونه إذ هينا

نتكلم أن لنا يكون ما قلتم سمعتموه إذ قال: )ولوال عظيم( ثم الله عند وهو

www.islamqa.com 2

Page 4: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

لمثله تعودوا أن الله يعظكم عظيم، بهتان هذا سبحانك بهذا كنتم إن أبدامؤمنين(

وارتفعت وسلم عليه الله صلى النبي بحضرة الصحابة بعض تنازع ولما الله يدي بين تقدموا ال آمنوا الذين أيها تعالى: )يا قوله نزل أصواتهم ترفعوا ال آمنوا الذين أيها يا عليم، سميع الله إن الله واتقوا ورسوله أن لبعض بعضكم كجهر بالقول له تجهروا وال النبي صوت فوق أصواتكم

تشعرون( ال وأنتم أعمالكم تحبط

الخطبة الناس بعض فترك الجمعة خطبة وقت قافلة جاءت ولما أو تجارة رأوا تعالى: )وإذا قوله نزل التجارة إلى وانفضوا إليها انفضوا لهوا وتركوك خير والله التجارة ومن اللهو من خير الله عند ما قل قائما

الرازقين(

وعدم األخطاء تصحيح أهمية على الدالة األمثلة من ذلك غير إلىعنها. السكوت

إنكار سبيل سالكا ربه من نور على وسلم عليه الله صلى النبي وسار العلماء استنبط وغيره هذا ومن ذلك، في متوان غير الخطأ وتصحيح المنكر وسلم عليه الله صلى النبي حق في يجوز قاعدة: " ال تعالى الله رحمهم

". الحاجة وقت عن البيان تأخير

النبي القاهم الذين البشر أخطاء مع التعامل في النبوي المنهج وإدراك مؤيد وسلم عليه الله صلى ألنه بمكان األهمية من وسلم عليه الله صلى

عليه فأساليبه وتصحيحا إقرارا الوحي رافقها وأقواله وأفعاله ربه، من واتباع الناس، الستجابة أدعى واستعمالها وأنجع أحكم والسالم الصالة التربية في وسلوكه سديدا أمره يجعل والطرائق األساليب لهذه المربي

الله صلى بالنبي االتساء فيه وأساليبه النبوي المنهج اتباع إن مستقيما. ثم العظيم األجر حصول ذلك على ويترتب لنا حسنة أسوة هو الذي وسلم عليهالنية. خلصت إذا تعالى الله من

www.islamqa.com 3

Page 5: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

التي ـ األرضية المناهج أساليب فشل تبين النبوية األساليب ومعرفة واضح منها كثيرا فإن اتباعها، على الطريق وتقطع ـ اآلفاق بها تزخر

من مستمد أو المطلقة كالحرية فاسدة نظريات على وقائم االنحرافواألجداد. لآلباء األعمى كالتقليد باطلة موروثات

في النبوي المنهج لهذا العملي التطبيق أن إلى اإلشارة من والبد في األمثل األسلوب انتقاء في وذلك كبيرة بدرجة االجتهاد على يعتمد الواقع

الحاالت مالحظة استطاع النفس فقيه كان ومن الحاصل، والحدث الظرف يالئم ما النبوية األساليب هذه من فينتقي المتقاربة واألحوال المتشابهة

ويوائم.

أخطاء مع التعامل في النبوية األساليب الستقراء محاولة الكتاب وهذا وسلم عليه الله صلى عايشهم ممن ومشاربهم مراتبهم اختالف على الناس

الصواب وإصابة التوفيق فيه يكتب أن وتعالى سبحانه الله أسأل وواجههم، إلى الهادي وهو عليه والقادر ذلك ولي إنه المسلمين وإلخواني لي والنفعالسبيل. سواء

www.islamqa.com 4

Page 6: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

األخطاء معالجة عند مراعاتها ينبغي وفروقات تنبيهات

الفروقات بعض على التنبيه يحسن البحث هذا صلب في الدخول قبل ومعالجة تصحيح في الشروع وعند قبل تراعى أن ينبغي التي واالعتبارات

اآلخرين. أخطاء

لله اإلخالص ــ

تعالى الله وجه إرادة األخطاء بتصحيح القيام عند القصد يكون أن يجب المخلوقين استحسان لنيل السعي وال التشفي وال التعالي وليس

المدFينة دخل أنه األصبحFي شفي عن تعالى الله رحمه الترمذي روىFذا Fرجل هو فإ اس عليهF اجتمع قدF ب فدنوت هريرة أبو فقالوا هذا من فقال النى مFنه اس يحدث وهو يديهF بين قعدت حت أنشدك له قلت وخال سكت فلما الن

Fحق Fحق ب Fي لما وب هF رسولF مFن سمFعته حدFيثا حدثتن ه صلى الل م عليهF الل وسلFمته عقلته ك أفعل هريرة أبو فقال وعل FيهF حدFيثا ألحدثن هF رسول حدثن صلى الل

ه م عليهF الل Fمته عقلته وسل كاد حتى شهق )أي نشغة هريرة أبو نشغ ثم وعلFيال عليه( فمكث يغمى أن ك فقال أفاق ثم قل FيهF حدFيثا ألحدثن هF رسول حدثن الل

ه صلى م عليهF الل أبو نشغ ثم وغيره غيرFي أحد معنا ما البيتF هذا فFي وسلك فقال وجهه فمسح أفاق ثم أخرى نشغة هريرة FيهF حدFيثا ألحدثن رسول حدثن

Fه ه صلى الل م عليهF الل وغيره غيرFي أحد معنا ما البيتF هذا فFي وهو وأنا وسلك أفعل فقال وجهه ومسح أفاق ثم أخرى نشغة هريرة أبو نشغ ثم ألحدثن

FيهF حدFيثا هF رسول حدثن ه صلى الل م عليهF الل ما البيتF هذا فFي معه وأنا وسلا مال ثم شدFيدة نشغة هريرة أبو نشغ ثم وغيره غيرFي أحد معه على خار

FهFيال علي فأسندته وجهFي فقال أفاق ثم طوF هF رسول حدثن ه صلى الل عليهF اللم ه أن وسل Fذا وتعالى تبارك الل Fلى ينزFل القFيامةF يوم كان إ FيقضFي العFبادF إ لFية أمة وكل بينهم FهF يدعو من فأول جاث Fل ورجل القرآن جمع رجل ب فFي يقتتFيلF هF سب Fير ورجل الل ه فيقول المالF كث FلقارFئF الل مك ألم ل على أنزلت ما أعل

مت فFيما عمFلت فماذا قال رب يا بلى قال رسولFي FهF أقوم كنت قال عل آناء ب

www.islamqa.com 5

Page 7: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fيل هارF وآناء الل ه فيقول الن Fكة له وتقول كذبت له الل ه ويقول كذبت المالئ اللFن يقال أن أردت بل FصاحFبF ويؤتى ذاك قFيل فقد قارFئ فالنا إ فيقول المالF ب

ه ع ألم له الل ى عليك أوس Fلى تحتاج أدعك لم حت قال رب يا بلى قال أحد إحFم أصFل كنت قال آتيتك فFيما عمFلت فماذا ه فيقول وأتصدق الر كذبت له الل

Fكة له وتقول ه ويقول كذبت المالئ فقد جواد فالن يقال أن أردت بل تعالى اللذFي ويؤتى ذاك قFيل Fال Fل ب FيلF فFي قت هF سب ه فيقول الل Fلت ماذا فFي له الل قت

FالجFهادF أمFرت فيقول Fك فFي ب Fيل ى فقاتلت سب Fلت حت ه فيقول قت له تعالى اللFكة له وتقول كذبت ه ويقول كذبت المالئ جرFيء فالن يقال أن أردت بل الل

هF رسول ضرب ثم ذاك قFيل فقد ه صلى الل م عليهF الل Fي على وسل فقال ركبتFك هريرة أبا يا الثة أولئ هF خلقF أول الث FهFم تسعر الل ار ب سنن القFيامةF يوم الن

غرFيب حسن حدFيث هذا عFيسى أبو وقال ط. شاكر2382 رقم الترمذي

الله بإذن والقبول والتأثير األجر حصل الناصح من النية صدقت وإذا

البشر طبيعة من الخطأ ــ

Fي وسلم: )كل عليه الله صلى لقوله Fين وخير خطاء آدم بن الخطائوابون( رواه تحقيق. له: السنن واللفظ ماجة وابن2499 رقم الترمذي الت

4251 رقم الباقي عبد

فال الصحيح إطارها في األمور يضع واستحضارها الحقيقة هذه ووضوح أو عليها بناء يحاسبهم ثم األشخاص في العصمة أو المثالية المربي يفترض

واقعية معاملة يعاملهم تكرر. بل أو الخطأ كبر إذا بالفشل عليهم يحكم والغفلة الجهل بعوارض المتأثرة البشرية النفس بطبيعة معرفة عن صادرة

والنسيان. والهوى والنقص

بحصول المباغتة نتيجة التوازن فقدان منع في تفيد أيضا الحقيقة وهذه كذلك فيه الحقيقة هذه حميدة. وإدراك غير فعل ردات إلى يؤدي مما الخطأ من بشر بأنه المنكر عن الناهي بالمعروف اآلمر والمربي للداعية تذكير

www.islamqa.com 6

Page 8: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

أكثر الرحمة شق من فيعامله المخطئ فيه وقع فيما يقع أن يمكن البشرالمعاقبة. ال االستصالح هو أصال المقصود ألن القسوة شق من يعامله مما

عن ونعتذر حالهم في المخطئين نترك أن يعني ال سبق ما كل ولكن مليء عصرهم أن أو مراهقون أنهم أو بشر بأنهم الكبائر وأرباب العصاة والمحاسبة اإلنكار ينبغي بل التبريرات من ذلك وغير والمغريات بالفتنالشرع. بميزان ولكن

وليست بالبينة مقترنة الشرعي الدليل على مبنية التخطئة تكون أن ــ مزاجي أمر أو جهل عن صادرة

Fر قال: )صلى المنكدFرF بنF محمدF عن Fزار فFي جاب قFبلF مFن عقده قد إ في إزاره يعقد أحدهم فكان سراويالت لهم يكن لم أنهم ذلك قفاه( وسبب

467/ 1 ط. السلفية الباري سجد: فتح وإذا ركع إذا مستورا ليكون قفاهFيابه Fل له قال المFشجبF على موضوعة وث Fزار فFي تصلي قائ فقال ؟ واحFد إ

ما Fن Fك صنعت إ Fي ذل Fيران نا مFثلك أحمق ل Fي عهدF على ثوبانF له كان وأي ب صلى النه م عليهF الل الله: رحمه حجر ابن قال352 رقم الفتح البخاري رواه وسل

الثوب في الصالة جواز بيان جاهل.. والغرض أي هنا أحمق بقوله المراد لبيان عمدا قال: صنعته فكأنه أفضل، الثوبين في الصالة كانت ولو الواحد وإنما جائز، ذلك أن فأعلمه علي ينكر أو ابتداء الجاهل بي ليقتدي إما الجواز البحث على وليحثهم العلماء، على اإلنكار عن زجرا الخطاب في لهم أغلظ

1/467 الشرعية. الفتح األمور في

أشد بتصحيحه االعتناء كان أعظم الخطأ كان كلما ــ

من أعظم تكون أن ينبغي بالمعتقد المتعلقة األخطاء بتصحيح فالعناية غاية وسلم عليه الله صلى النبي اهتم وقد وهكذا، مثال باآلداب المتعلقة تلك

ما أخطر ألنه أنواعه بجميع بالشرك المتعلقة األخطاء وتصحيح بتتبع االهتمامأمثلة: يلي وفيما يكون

www.islamqa.com 7

Page 9: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

مس قال: انكسفتF شعبة ابنF المغFيرةF عن FبراهFيم مات يوم الش فقال إاس FموتF انكسفت الن FبراهFيم ل هF رسول فقال إ ه صلى الل م عليهF الل Fن وسل إ

مس هF آياتF مFن آيتانF والقمر الش فانF ال الل Fينكس FموتF FهF وال أحد ل Fحيات Fذا ل فإه فادعوا رأيتموهما وا الل ى وصل Fي حت 1061 فتح البخاري رواه ينجل

Fي وعن Fي واقFد أب يث هF رسول أن الل ه صلى الل م عليهF الل خرج لما وسلFلى Fشجرة مر حنين إ Fين ب FلمشرFك قون أنواط ذات لها يقال ل عليها يعل

Fحتهم هF رسول يا فقالوا أسل أنواط ذات لهم كما أنواط ذات لنا اجعل اللFي فقال ب ه صلى الن م عليهF الل هF سبحان وسل موسى قوم قال كما هذا اللFلها لنا اجعل Fهة لهم كما إ ذFي آل FيدFهF نفسFي وال ة لتركبن ب قبلكم كان من سن صحFيح حسن حدFيث هذا وقال2180 رقم الترمذي رواه

هم واقد أبي عن رواية وفي ة عن خرجوا أيضا: أن هF رسولF مع مك الله صلى م عليهF الل Fلى وسل FلكفارF وكان قال حنين إ درة ل Fندها يعكفون سFع

قون Fها ويعل Fحتهم ب درة فمررنا قال أنواط ذات لها يقال أسل FسF خضراء بFيمة هF رسول يا فقلنا قال عظ هF رسول فقال أنواط ذات لنا اجعل الل صلى الل

ه م عليهF الل ذFي قلتم وسل FيدFهF نفسFي وال Fلها لنا )اجعل موسى قوم قال كما ب إFهة لهم كما كم قال آل Fن ها قوم إ Fن قبلكم كان من سنن لتركبن لسنن تجهلون( إة ة سن 5/218 أحمد: المسند رواه سن

Fد بنF زيدF وعن Fي خال ه الجهن هF رسول لنا صلى قال أن ه صلى الل عليهF اللم FيةF الصبحF صالة وسل Fالحديب FثرF على ب يلةF مFن كانت سماء إ انصرف فلما اللاسF على أقبل كم قال ماذا تدرون هل فقال الن ه قالوا رب أعلم ورسوله اللFي مؤمFن عFبادFي مFن أصبح قال FفضلF مطFرنا قال من فأما وكافFر ب هF ب الل

FهF Fك ورحمت Fي مؤمFن فذل FالكوكبF وكافFر ب FنوءF قال من وأما ب Fك وكذا كذا ب فذلFي كافFر FالكوكبF ومؤمFن ب 846 رقم البخاري: فتح رواه ب

Fوعن Fاس ابن هF رسول يا قال رجال أن عب ه شاء ما الل ئت الل Fفقال وش Fي هF جعلتن Fل ل ه شاء ما بل ؟ عدال 1/283 أحمد: المسند رواه وحده الل

www.islamqa.com 8

Page 10: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fوعن Fي عمر ابنFه رض ه عنهما الل ركب فFي الخطابF بن عمر أدرك أنFف وهو FيهF يحل Fأب هF رسول فناداهم ب ه صلى الل م عليهF الل Fن أال وسل ه إ ينهاكم اللFفوا أن Fكم تحل Fآبائ Fفا كان فمن ب Fف حال هF فليحل Fالل Fال ب البخاري: رواه فليصمت وإ

6108 فتح

Fيع مسنده: حدثنا في أحمد اإلمام : روىفائدة عن األعمش حدثنا وكFسعد Fمع كنت قال عبيدة بن Fي عمر ابنFع حلقة فFي رجال فسمFأخرى حلقة ف Fي ال يقول وهو Fالحصى عمر ابن فرماه وأب ها وقال ب Fن فنهاه عمر يمFين كانت إ

Fي ب ه صلى الن م عليهF الل ها وقال عنها وسل Fن رك. )الفتح إ F14 الرباني ش/ 164 .)

عليه الله صلى النبي على قال: وفد يزيد بن هانئ شريح أبي وعن قال: ؟ اسمك له: ما فقال الحجر عبد رجال يسمون فسمعهم قوم وسلم

رواه الله عبد أنت وسلم: ال، عليه الله صلى الله رسول له فقال الحجر عبد المفرد األدب صحيح في األلباني وقال813 رقم المفرد األدب في البخاري

623 رقم صحيح

الخطأ بتصحيح يقوم الذي الشخص موقع اعتبار ــ

ليست مكانة لهم ألن غيرهم من يتقبل ماال منهم يتقبل الناس فبعض األب هذا أمثلة ومن لغيرهم ليست المخطئ على سلطة لهم ألن أو لغيرهم

الكبير فليس عليه، ينكر من مع والمحتسب تلميذه مع والمدرس ابنه مع ليس كمن السلطان صاحب وليس كالغريب، القريب وال والصغير، كالقرن

نصابها في األمور وضع إلى بالمصلح يؤدي الفروق لهذه واإلدراك سلطة، له خطأ أو أكبر منكر إلى تصحيحه أو إنكاره يؤدي فال قدرها حق األمور وتقدير درجة تقدير في مهمة المخطئ نفس في وهيبته المنكFر ومكانة أعظم، أمرين نستفيد هذا واللين. ومن الشدة معيار وضبط اإلنكار

األمر في ذلك يسخر أن سلطانا أو مكانة الله آتاه من على األول: إن عظيمة مسؤوليته أن يدرك وأن الخلق وتعليم المنكر عن والنهي بالمعروف

www.islamqa.com 9

Page 11: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ال مما ويتمكن ـ غالبا ـ غيره من يتقبلون مما أكثر منه يتقبلون الناس ألناآلخرون. منه يتمكن

موضع في نفسه فيضع التقدير يسيء ال أن الناهي اآلمر على ثانيا: إن إلى يؤدي ذلك ألن يملكها ال شخصية بصفاتF ويتصرف عليه هو مما أعلى

والصد. النفور

من الله أعطاه مما يستفيد وسلم عليه الله صلى النبي كان وقد فعله لو بشيء أتى وربما وتعليمه إنكاره في الخلق بين والمهابة المكانة

ذلك: على مثال يلي وفيما المناسب الموقع وقع ما غيره

الله صلى الله رسول ضفت قال أبيه عن الغFفارFي طFهفة بنF يعFيش عن عليه الله صلى الله رسول فخرج المساكين من تضيفه فيمن وسلم عليه

برجله فركضني بطني على منبطحا فرآني ضيفه يتعاهد الليل في وسلم رواية: وجل. وفي عز الله يبغضها ضجعة فإنها الضجعة هذه تضطجع ال وقال

FهF فركضه FرFجل ارF أهلF ضFجعة هذFهF فقال فأيقظه ب الرباني أحمد: الفتح رواه الن في أبوداود ورواه ط. شاكر2798 رقم الترمذي . ورواه14/244-245

الجامع صحيح في والحديث ط. الدعاس5040 رقم سننه من األدب كتاب2270 - 2271

لحاله مناسبا الطريقة بهذه وسلم عليه الله صلى إنكاره كان وإذا ينكر أن يريد شخص ألي يصلح وال الناس، آلحاد بمناسب ليس فإنه ومكانته

أن يتوقع ثم فيوقظه نائم وهو برجله يركضه أن بطنه على نومه آخر على كالحصى بشيء رميه أو المخطئ ضرب هذا من ويشكره. وقريب منه يقبل

وفيما المنكFر مكانة إلى يعود ذلك وكل السلف بعض ذلك فعل وقد ونحوهالقصص: بعض يلي

Fيغ له يقال رجال أن يسار بنF سليمان عن الله رحمه الدارمي روى صبFهF عن يسأل فجعل المدFينة قدFم FليهF فأرسل القرآنF متشاب له أعد وقد عمر إ

خلF عراجFين هF عبد أنا قال أنت من فقال الن Fيغ الل مFن عرجونا عمر فأخذ صب

www.islamqa.com 10

Page 12: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fلك هF عبد أنا وقال فضربه العراجFينF ت ى ضربا له فجعل عمر الل رأسه دمFي حتFين أمFير يا فقال ذFي ذهب قد حسبك المؤمFن رأسFي. سنن فFي أجFد كنت ال

. 146 رقم1/51 يماني هاشم ت: عبدالله الدارمي

Fي ابنF عنF تعالى الله رحمه البخاري وروى حذيفة كان قال ليلى أبFنF Fالمداي FقدحF دFهقان فأتاه فاستسقى ب FهF فرماه فFضة ب ي فقال ب Fن Fال أرمFهF لم إ إ

ي Fن ينتهF فلم نهيته أن Fي وإ ب ه صلى الن م عليهF الل والديباجF الحرFيرF عنF نهانا وسلFرب FيةF فFي والش فFي لكم وهFي الدنيا فFي لهم هن وقال والفFضةF الذهبF آن

FرةF5632 رقم الفتح اآلخ

حمنF عبدF عن للقصة أحمد رواية وفي Fي بنF الر مع خرجت قال ليلى أبFلى حذيفة وادF هذا بعضF إ Fناء دFهقان فأتاه فاستسقى الس Fإ قال فFضة مFن بFهF فرماه ا اسكتوا اسكتوا قلنا قال وجهFهF فFي ب Fن Fن وإ قال يحدثنا لم سألناه إ

Fك بعد كان فلما قال فسكتنا Fم أتدرون قال ذل FهF رميت ل قلنا قال وجهFهF فFي بي قال ال Fن Fي فذكر قال نهيته كنت إ ب ه صلى الن م عليهF الل تشربوا ال قال وسل

FيةF فFي تلبسوا وال الفFضةF فFي وال الذهبF فFي تشربوا ال معاذ قال الذهبF آنهما الديباج وال الحرFير Fن . 5/396 اآلخFرةF. المسند فFي ولكم الدنيا فFي لهم فإ

يرFين أن البخاري وروى Fير وكان المكاتبة أنسا سأل سF فأبى المالF كثFلى فانطلق ه رضFي عمر إ Fبه فقال عنه الل ةF فضربه فأبى كات Fالدر عمر ويتلو ب

Fبوهم Fن )فكات Fمتم إ . 5/184 خيرا( فكاتبه. الفتح فFيهFم عل

Fي عن النسائي وروى ه الخدرFي سعFيد أب Fذا يصلي كان أن Fابن فإ Fمروان ب لFي الغالم فخرج فضربه يرجFع فلم فدرأه يديهF بين يمر ى يبك مروان أتى حت

Fي مروان فقال فأخبره Fم سعFيد ألب ما ضربته ما قال أخFيك ابن ضربت ل Fن إيطان ضربت هF رسول سمFعت الش ه صلى الل م عليهF الل Fذا يقول وسل كان إFنسان فأراد صالة فFي أحدكم Fن استطاع ما فيدرؤه يديهF بين يمر إ أبى فإ

Fله ه فليقات Fن سنن . صحيح61/ 8 النسائي سنن من شيطان. المجتبى فإ. 4518 برقم النسائي

www.islamqa.com 11

Page 13: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fي عن الله رحمه أحمد وروى ضرF أب كان الخدرFي سعFيد أبا أن النFي Fحدى جعل وقد أخوه عليهF فدخل رFجله يشتك وهو األخرى على رFجليهF إ

FيدFهF فضربه مضطجFع FهF على ب Fي فقال فأوجعه الوجFعةF رFجل تعلم أولم أوجعتنFك على حملك فما قال بلى قال وجFعة رFجلFي أن Fي أن تسمع أولم قال ذل ب الن

ه صلى م عليهF الل 3/42 المسند هذFهF عن نهى قد وسل

Fي عن مالك وروى بيرF أب ي الز Fلى خطب رجال أن المك فذكر أخته رجل إها Fك زنت( فبلغ )أي أحدثت كانت قد أن كاد أو فضربه الخطابF بن عمر ذل

FلخبرF لك ما قال ثم يضرFبه مصعب أبي رواية1553 رقم مالك موطأ ول الرسالة خليل. مؤسسة ومحمود معروف الزهري. ت: بشار

Fي عن صحيحه في مسلم وروى Fسحق أب يزFيد بنF األسودF مع كنت قال إFسا F المسجFدF فFي جال Fي ومعنا األعظم عب Fي فحدث الش عب FحدFيثF الش فاطFمة ب

FنتF هF رسول أن قيس ب ه صلى الل م عليهF الل نفقة وال سكنى لها يجعل لم وسلFهF فحصبه حصى مFن كفا األسود أخذ ثم FمFثلF تحدث ويلك فقال ب قال هذا ب

Fتاب نترك ال عمر هF ك ة الل نا وسن Fي ه صلى نب م عليهF الل FقولF وسل ندرFي ال امرأة لها يت أو حفFظت لعل Fكنى لها نس فقة الس ه قال والن تخرFجوهن )ال وجل عز اللFهFن مFن Fال يخرجن وال بيوت Fين أن إ FفاحFشة يأت نة( صحيح ب 1480 رقم مسلم مبي

Fندة أبوابF مFن رجالنF مقبوالن: دخل فيه بإسناد داود أبو وروى وأبو كFس األنصارFي مسعود مFن رجل فقال بيننا ينفذ رجل أال فقاال حلقة فFي جالFن كفا مسعود أبو فأخذ أنا الحلقةFفرماه حصى م FهF ه مه وقال ب Fن يكره كان إ

ع سر Fلى الت F إ القضاء طلب في باب األقضية كتاب داود أبو رواه الحكم إليه والتسرع

خواص بعض على وسلم عليه الله صلى النبي إنكار أن أيضا ونالحظ الحكمة من هذا وكل غريب أو مثال أعرابي على منه أشد أحيانا كان أصحابهاإلنكار. في الحال وتقدير

علم عن والمخطئ الجاهل المخطئ بين التفريق ــ

www.islamqa.com 12

Page 14: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

السلمي الحكم بن لمعاوية حدث ما هذا في الواضحة القصص ومن تحريم عن يدري يكن ولم البادية من المدينة إلى جاء لما عنه الله رضيهF رسولF مع أصلي أنا بينا قال الصالة في الكالم ه صلى الل م عليهF الل Fذ وسل إ

F مFن رجل عطس ه يرحمك فقلت القوم Fي الل FأبصارFهFم القوم فرمان فقلت بFلي تنظرون شأنكم ما أمياه واثكل FأيدFيهFم يضرFبون فجعلوا إ أفخاذFهFم على ب

Fي رأيتهم فلما ي يصمتونن Fن )أي لك تمالكت لكني عليهم أرد أن أوشكت سكتهF رسول صلى السكوت( فلما ولزمت نفسي ه صلى الل م عليهF الل Fي وسل Fأب فب

ما رأيت ما وأمي هو Fيما أحسن بعده وال قبله معل هF فو مFنه تعل Fي ما الل كهرنFي وجهي( وال في وعبس زجرني )أي Fي وال ضربن Fن قال شتمن ال الصالة هذFهF إ

F مFن شيء فFيها يصلح اسF كالم ما الن Fن Fيح هو إ سب Fير الت كب القرآنF وقFراءة والت 537 رقم الباقي ط. عبد مسلم صحيح

والغافل بيان إلى يحتاج الشبهة وصاحب تعليم إلى يحتاج فالجاهل العالم بين يسوى أن يسوغ فال وعظ، إلى يحتاج والمصر تذكير إلى يحتاج

كثيرا الجاهل على الشدة إن بل واإلنكار، المعاملة في به والجاهل بالحكم واللين بالحكمة أوال علمه لو ما بخالف االنقياد ورفض النفور على تحمله ما

عليه: ينكر لمن يقول حاله فلسان مخطئ أنه يرى ال نفسه عند الجاهل ألنتهاجمني. أن قبل علمتني أفال

مصيبا نفسه يظن قد بل يشعر ال وهو الصواب المخطئ يجانب وقد المغFيرةF عنF تعالى الله رحمه أحمد اإلمام مسند في ذلك: جاء ألجل فيراعى

Fرسول أن شعبة بن Fه ه صلى الل م عليهF الل الصالة أقFيمتF ثم طعاما أكل وسل كان وقد فقام Fك قبل توضأ Fماء فأتيته ذل ب Fيتوضأ Fي مFنه ل وراءك وقال فانتهرن

Fي هF فساءن Fك والل Fك فشكوت صلى ثم ذل Fلى ذل Fي يا فقال عمر إ هF نب Fن الل إFهارك عليهF شق قد المغFيرة اه انت Fي ي إ Fي يكون أن وخشFك ف Fنفس Fشيء عليه

Fي فقال ب ه صلى الن م عليهF الل Fال شيء نفسFي فFي عليهF ليس وسل Fن خير إ ولكFي Fماء أتان ب ما ألتوضأ Fن Fك فعل فعلته ولو طعاما أكلت وإ اس ذل بعدFي الن

4/253 المسند

www.islamqa.com 13

Page 15: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

الصحابة هؤالء لمثل وسلم عليه الله صلى النبي تخطئة أن هنا ويالحظ بل نفور أو كره على فتحملهم سلبيا تأثيرا نفوسهم في لتؤثر تكن لم األجالء

من تخطئته بعد منهم الواحد فيبقى إيجابيا تأثيرا نفوسهم في تؤثر كانت إنها عظيم حرج في يعيش نفسه متهما مشفقا وجال وسلم عليه الله صلى النبي

ي ال عنه. وسلم عليه الله صلى الله رسول رضى من يتأكد أن إال عنه يسر

وسلم عليه الله صلى النبي تخطئة أن كذلك القصة هذه في ويالحظ وتبيينا الناس على شفقة ولكن المغيرة شخص من غضبا تكن لم للمغيرة

الحرج. في فيقعوا واجبا بواجب ليس ما يظنوا ال حتى لهم

والغفلة العمد خطأ وبين صاحبه اجتهاد عن الناتج الخطأ بين التفريق ــ والتقصير

أخلص إذا واحدا أجرا يؤجر إنه بل بملوم ليس األول أن شك والFم حكم وسلم: إذا عليه الله صلى لقوله واجتهد فله فأصاب فاجتهد الحاكFذا أجرانF حكم وإ وقال ط. شاكر1326 الترمذي رواه واحFد أجر فله فأخطأ

الوجه هذا من غريب حسن حديث الترمذي عيسى أبو

يعلم فاألول يستويان فال وتقصير عمد عن المخطئ بخالف وهذاعليه. وينكر يوعظ فإنه الثاني بخالف ويناصح

شخص من سائغا اجتهادا صاحبه به يعذر الذي االجتهاد يكون أن ويجب إنكار اشتد ولذلك األحوال يراعي أوال علم بغير يفتي من بخالف مؤهل فقد الشجة صاحب قصة في المخطئين على وسلم عليه الله صلى النبيFر عن سننه في داود أبو روى سفر فFي خرجنا قال عنه الله رضي جاب

ا رجال فأصاب هF فFي فشجه حجر مFن Fهل فقال أصحابه فسأل احتلم ثم رأس F فFي رخصة لFي تجFدون يمم الماءF على تقدFر وأنت رخصة لك نجFد ما فقالوا الت

Fي على قدFمنا فلما فمات فاغتسل ب ه صلى الن م عليهF الل Fر وسل Fك أخب Fذل به قتلهم قتلوه فقال Fذ سألوا أال الل ما يعلموا لم إ Fن فاء فإ Fي شFؤال... الع الس صحيح في األلباني وحسنه يتيمم المجروح باب الطهارة كتاب داود أبي سنن

www.islamqa.com 14

Page 16: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

صلى النبي فإن آخره. وكذلك في الزيادة ضعف إلى وأشار325 داود أبيةF فFي واحFد ثالثة أن: القضاة أخبر وسلم عليه الله ارF فFي واثنانF الجن فأما الن

ذFي ةF فFي ال FهF فقضى الحق عرف فرجل الجن فFي فجار الحق عرف ورجل بF ارF فFي فهو الحكم اسF قضى ورجل الن Fلن ارF فFي فهو جهل على ل أبي سنن الن

الثالث هذا يعتبر فلم2164 اإلرواء في األلباني وصححه3573 رقم داودمعذورا.

حصل التي البيئة مراعاة الخطأ إنكار درجة تضبط التي األمور ومن أو المنكر استشراء مدى وكذلك البدعة أو السنة انتشار مثل الخطأ فيها

شيئا. الناس يراهم ممن المتساهلين أو الجهلة من بجوازه يفتي من وجود

عليه اإلنكار من تمنع ال للخير المخطئ إرادة ــ

Fي سمFعت قال يحيى بنF عمرFو عن FيهF عن يحدث أب ا قال أب Fس كن نجلهF عبدF بابF على Fذا الغداةF صالةF قبل مسعود بنF الل Fلى معه مشينا خرج فإ إ

FدFي موسى أبو فجاءنا المسجFليكم أخرج فقال األشعرF حمنF عبدF أبو إ بعد الرى معنا فجلس ال قلنا FليهF قمنا خرج فلما خرج حت موسى أبو له فقال جمFيعا إ

حمنF عبدF أبا يا ي الر Fن Fفا المسجFدF فFي رأيت إ هF والحمد أر ولم أنكرته أمرا آن Fل لFال Fن فقال هو فما قال خيرا إ قوما المسجFدF فFي رأيت قال فستراه عFشت إ

لقا Fرون جلوسا حFي الصالة ينتظFي رجل حلقة كل فFم وفFيهFفيقول حصى أيد روا رون مFائة كب لوا فيقول مFائة فيكب لون مFائة هل حوا ويقول مFائة فيهل مFائة سب

حون Fظار شيئا لهم قلت ما قال لهم قلت فماذا قال مFائة فيسب Fك انت رأيFظار FهFم يعدوا أن أمرتهم أفال قال أمرFك وانت ئات يضFيع ال أن لهم وضمFنت سي

FهFم مFن ى معه ومضينا مضى ثم حسنات Fلك مFن حلقة أتى حت فوقف الحFلقF تذFي هذا ما فقال عليهFم حمنF عبدF أبا يا قالوا تصنعون أراكم ال نعد حصى الر

FهF Fير ب كب Fيل الت هل Fيح والت سب Fكم فعدوا قال والت ئات مFن يضFيع ال أن ضامFن فأنا سيFكم كم صحابة هؤالءF هلكتكم أسرع ما محمد أمة يا ويحكم شيء حسنات Fي نب

ه صلى م عليهF الل Fيابه وهذFهF متوافFرون وسل Fيته تبل لم ث ذFي تكسر لم وآن والFيدFهF نفسFي كم ب Fن ة لعلى إ ةF مFن أهدى هFي مFل Fحو أو محمد مFل ضاللة بابF مفتت

www.islamqa.com 15

Page 17: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

هF قالوا حمنF عبدF أبا يا والل Fال أردنا ما الر FلخيرF مرFيد مFن وكم قال الخير إ لن لFن يصFيبه هF رسول إ ه صلى الل م عليهF الل ال القرآن يقرءون قوما أن حدثنا وسلهF وايم تراقFيهم يجاوFز ى ثم مFنكم أكثرهم لعل أدرFي ما الل فقال عنهم تولFك عامة رأينا سلمة بن عمرو هروانF يوم يطاعFنونا الحFلقF أولئ الخوارFجF مع الن األلباني وصحح يماني هاشم الله ت: عبد210 رقم السنن الدارمي رواه

الزوائد مجمع وانظر2005 حديث تحت الصحيحة السلسلة في إسناده 1/181 للهيثمي

www.islamqa.com 16

Page 18: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

األخطاء على التنبيه في المحاباة وعدم العدل ــ

أن الناس بين حكمتم فاعدلوا( وقال: )وإذا قلتم تعالى: )وإذا الله قالبالعدل( تحكموا

وابن وسلم عليه الله صلى النبي حب زيد بن أسامة كون يمنع ولم الله حدود من حد في يشفع أن حاول حينما اإلنكار في عليه يشتد أن حبهFشة روت فقد Fي المرأةF شأن أهمهم قريشا أن عنها الله رضي عائ ت سرقت الFي عهدF فFي ب ه صلى الن م عليهF الل م من فقالوا الفتحF غزوةF فFي وسل فFيها يكل

هF رسول ه صلى الل م عليهF الل Fال عليهF يجترFئ ومن فقالوا وسل زيد بن أسامة إهF رسولF حFب ه صلى الل م عليهF الل Fي وسل Fها فأت هF رسول ب ه صلى الل عليهF الل

م مه وسل هF رسولF وجه فتلون زيد بن أسامة فFيها فكل ه صلى الل عليهF اللم هF حدودF مFن حد فFي أتشفع فقال وسل يا لFي استغفFر أسامة له فقال اللهF رسول هF رسول قام العشFي كان فلما الل ه صلى الل م عليهF الل وسل

هF على فأثنى فاختطب Fما الل ما بعد أما قال ثم أهله هو ب Fن ذFين أهلك فإ مFن الFكم هم قبل Fذا كانوا أن رFيف فFيهFم سرق إ Fذا تركوه الش الضعFيف فFيهFم سرق وإي الحد عليهF أقاموا Fن ذFي وإ FيدFهF نفسFي وال Fنت فاطFمة أن لو ب سرقت محمد ب

Fلك أمر ثم يدها لقطعت Fت Fي المرأةF ب ت في الحديث يدها فقطFعت سرقت ال 1688 رقم مسلم لفظ وهذا الصحيحين

Fشة عن للنسائي رواية وفي امرأة استعارتF قالتF عنها الله رضي عائنةF على Fي يعرفون أناس ألسFا تعرف ال وه Fي Fي ثمنه وأخذت فباعته حل Fها فأت ب

هF رسول ه صلى الل م عليهF الل Fلى أهلها فسعى وسل م زيد بنF أسامة إ فكلهF رسول ه صلى الل م عليهF الل هF رسولF وجه فتلون فFيها وسل ه صلى الل الل

Fم عليه مه وهو وسل هF رسول له قال ثم يكل ه صلى الل م عليهF الل أتشفع وسلFلي هF حدودF مFن حد فFي إ هF رسول يا لFي استغفFر أسامة فقال الل قام ثم الل

هF رسول ه صلى الل م عليهF الل Fذ وسل تئ ي Fعلى فأثنى عش Fه Fما وجل عز الل هو بما بعد أما قال ثم أهله Fن اس هلك فإ هم قبلكم الن Fذا كانوا أن رFيف سرق إ الشFذا تركوه فFيهFم ذFي الحد عليهF أقاموا فFيهFم الضعFيف سرق وإ محمد نفس وال

www.islamqa.com 17

Page 19: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

FهFيدF Fنت فاطFمة أن لو ب Fلك قطع ثم يدها لقطعت سرقت محمد ب المرأة ت صحيح في األلباني . وصححه8/73 الفكر ط. دار النسائي: المجتبى سنن. 4548 برقم النسائي سنن

عدله على دال عنه الله رضي أسامة من والسالم الصالة عليه وموقفه في يريد من يسامح قد واإلنسان األشخاص محبة فوق عنده الشرع وأن

على يخطئ من يحابي أو يسامح أن يملك ال ولكن شخصه على الخطأالشرع.

إنكاره مثل عليه إنكاره يكن لم صاحبه أو قريبه أخطأ إذا الناس وبعض بسبب المعاملة في شرعي غير وتمييز تحيز ظهر وربما يعرفه ال من على غيره خطأ في وشدد صاحبه خطأ عن تغاضى ربما بل ذلك،

تبدي السخط عين ولكن **** كليلة عيب كل عن الرضا وعين المساويا

شخص من الفعل يصدر فقد أيضا األفعال تفسير على ينعكس وهذا على فيحمل آخر شخص من مثله ويصدر محمل على فيحمل محبوبآخر. محمل

تفاوت هناك يكون فقد وإال األحوال استوت إذا بما مقيد سبق ما وكلذكره. سيأتي كما االعتبارات في

إصالح من الحذر ــ أكبر خطأ إلى يؤدي خطأ

لدرء المفسدتين أدنى تحمل الشريعة قواعد من أن المعلوم منأعظم. خطأ وقوع إلى األمر يؤدي لئال خطأ عن الداعي يسكت فقد أعالهما

مع يقتلهم ولم المنافقين عن وسلم عليه الله صلى النبي سكت لقد خصوصا أصحابه يقتل محمد الناس يقول لئال أذاهم على وصبر كفرهم ثبوت

على ليبنيها الكعبة وسلم عليه الله صلى النبي يهدم ولم أمرهم، خفاء مع وخشي بجاهلية عهد حديثي كانوا قريشا أن أجل من الخليل إبراهيم قواعد فيه ما على البنيان وترك عقولهم ذلك تحتمل ال أن والسالم الصالة عليه

www.islamqa.com 18

Page 20: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

من نوعا ذلك في أن مع العامة عن وإغالقه ارتفاعه على والباب النقص منالظلم.

طاعة أنه مع المشركين آلهة سب عن تعالى الله نهى ذلك وقبلمنكر. أعظم وهو وجل عز الله سب إلى يؤدي ذلك كان إذا وقربة

رأى إذا الوسيلة يغير أو اإلنكار يؤجل أو منكر عن الداعية يسكت فقد مادام تخاذال وال تقصيرا ذلك يعتبر وال أكبر منكر أو لخطأ تالفيا ذلك في

ال الدين مصلحة منعه الذي وكان الئم لومة الله في يخاف ال النية صادقوالجبن. الخور

عند أكبر خطأ في الوقوع إلى المؤدية األسباب من أن يالحظ ومما بالحكمة المنضبط غير الحماس هو ؛ ما خطأ إنكار

الخطأ عنها نشأ التي الطبيعة إدراك ــ

بأصل يتعلق ألمر بالكلية إزالتها يمكن ال التي األخطاء بعض هناك إلى يؤدي النهائي التقويم ألن منها والتخفيف تقليلها يمكن ولكن الخلقةFن عليه الله صلى المصطفى قال ؛ المرأة في الشأن هو كما كارثة وسلم: إ

FنF طرFيقة على لك تستقFيم لن ضFلع مFن خلFقت المرأة Fها استمتعت فإ بFها استمتعت Fها ب Fن عFوج وب رواه طالقها وكسرها كسرتها تقFيمها ذهبت وإ

1468 رقم عنه الله رضي هريرة أبي عن مسلم

ساءF رواية: استوصوا وفي Fالن هن خيرا ب Fن Fقن فإ Fن ضFلع مFن خل أعوج وإFن أعاله الضلعF فFي شيء Fن كسرته تقFيمه ذهبت فإ أعوج يزل لم تركته وإ

ساءF فاستوصوا Fالن 5186 رقم الفتح هريرة أبي عن البخاري خيرا ب

إلى رمزا فيه خيرا( كأن )بالنساء تعالى: قوله الله رحمه حجر ابن قال عوجه.. على فيستمر يتركه وال فيكسر فيه يبالغ ال بحيث برفق التقويم النقص من عليه طبعت ما تعدت إذا االعوجاج على يتركها ال أن منه فيؤخذ

يتركها أن المراد الواجب. وإنما ترك أو بمباشرتها، المعصية تعاطي إلى النفوس الستمالة المداراة الحديث المباحة. وفي األمور في اعوجاجها على

www.islamqa.com 19

Page 21: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

عوجهن، على والصبر منهن، العفو بأخذ النساء سياسة القلوب. وفيه وتألف امرأة عن لإلنسان غنى ال أنه مع بهن، االنتفاع فاته تقويمهن رام من وأن

إال يتم ال بها قال: االستمتاع فكأنه معاشه على بها ويستعين إليها يسكن 9/954 عليها. فتح بالصبر

الشخص حق في والخطأ الشرع حق في الخطأ بين التفريق ــ

ونحامي له ننتصر أن علينا وجب ذواتنا من عندنا أغلى الدين كان فإذا الحمية ضعف من لها. وإن وننتصر ألنفسنا نغضب مما أكثر له ونغضب عنه

إذا الله لدين يغضب وال أحد سبه إذا لنفسه يغضب الشخص ترى أن الدينيةوضعف. باستحياء يدافع تراه أو أحد جنابه على اعتدى

كثيرا عليه أخطأ من يسامح وسلم عليه الله صلى النبي كان وقد رحمه البخاري صحيح في جاء فقد لقلوبهم تأليفا األعراب جفاة وخصوصا

Fك بنF أنسF عن تعالى الله هF رسولF مع أمشFي كنت قال مال ه صلى الل اللFم عليه Fي برد وعليهF وسل Fيظ نجران يةF غل Fي فأدركه الحاشF FهF فجبذه أعراب FرFدائ بى شدFيدة جبذة Fلى نظرت حت FقF صفحةF إ هF رسولF عات ه صلى الل عليهF الل

م رت قد وسل Fها أث ية ب Fحاش Fن البردFم Fدة Fش FهF مFن لFي مر محمد يا قال ثم جبذتFمال Fه ذFي الل FليهF فالتفت عFندك ال هF رسول إ ه صلى الل م عليهF الل ثم وسل

Fعطاء له أمر ثم ضحFك 5809 الفتح ب

يغضب كان وسلم عليه الله صلى فإنه الدين على الخطأ كان إذا وأماأمثلة. وستأتي تعالى لله

األخطاء مع التعامل باب في مراعاة إلى تحتاج أخرى أمور وهناكمثل:

بين الشريعة فرقت وقد الصغير والخطأ الكبير الخطأ بين التفريق ــ والصغائر الكبائر

والماضي الخير عمل في السوابق صاحب المخطئ بين التفريق ــ العاصي وبين ـ حسناته بحر في يكاد أو خطؤه يتالشى الذي ـ الحسن

www.islamqa.com 20

Page 22: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ال ما منه يحتمل الحسنة السوابق صاحب فإن وكذلك نفسه على المسرفFنتF أسماء التالية: عن القصة ذلك في للصديق وقع ومما غيره من يحتمل ب

Fي هF رسولF مع خرجنا قالت بكر أب ه صلى الل م عليهF الل ى حجاجا وسل Fذا حت إا FالعرجF كن هF رسول نزل ب ه صلى الل م عليهF الل Fشة فجلست ونزلنا وسل عائ

ه رضFي Fلى عنها الل هF رسولF جنبF إ ه صلى الل م عليهF الل Fلى وجلست وسل إFي جنبF Fي )دابة زFمالة وكانت أب هF رسولF وزFمالة بكر السفر( أب ه صلى الل اللFم عليه مع واحFدة وسل Fي غالم ب Fر بكر أبو فجلس بكر ألF عليهF يطلع أن ينتظ

أبو فقال قال البارFحة أضللته قال بعFيرك أين قال بعFيره معه وليس فطلعه واحFد بعFير بكر هF ورسول يضرFبه فطفFق قال تضFل ه صلى الل م عليهF الل وسل

م Fلى انظروا ويقول يتبس F هذا إ Fي ابن قال يصنع ما المحرFم يزFيد فما رFزمة أبهF رسول ه صلى الل م عليهF الل Fلى انظروا يقول أن على وسل F هذا إ ما المحرFمم يصنع يؤدب المحرم باب المناسك كتاب سننه في داود أبو رواه ويتبس 1602 رقم داود أبي سنن صحيح في األلباني وحسنه غالمه

مرة ألول فيه وقع من وبين مرارا الخطأ منه وقع من بين التفريق ــ

على فيه يقع من وبين الخطأ حدوث منه يتوالى من بين التفريق ــ متباعدة فترات

         به. والمستتر بالخطأ المجاهر بين التفريق ــ

عليه. يغلظ فال قلب تأليف إلى ويحتاج رقيق دينه من مراعاة ــ

والسلطان المكانة جهة من المخطئ حال اعتبار ــ

إليه المشار العدل مع تتعارض ال ذكرها مضى التي االعتبارات وهذه آنفا

سنه مع يتناسب بما الصغير المخطئ على اإلنكار ــ

Fي عن تعالى الله رحمه البخاري روى ه رضFي هريرة أب أن عنه اللFي بن الحسن Fي فقال فFيهF فFي فجعلها الصدقةF تمرF مFن تمرة أخذ عل ب صلى الن

ه ةF وسلم عليهF الل ي FسFالفارF Fخ ب Fخ ك ا تعرFف أما ك 3072 الصدقة. فتح نأكل ال أن

www.islamqa.com 21

Page 23: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

على دخلت أنها سلمة أبي بنت زينب عن الله رحمه الطبراني وروى ماء من حفنة قالت: فأخذ يغتسل وهو وسلم عليه الله صلى الله رسول وقال24/281 الكبير لكاع. المعجم أي وراءك وقال وجهي بها فضرب 1/269 حسن: المجمع إسناده الهيثمي

من ذلك بل خطئه تصحيح من يمنع ال الصغير صFغر أن يتبين وبهذا فالحديث لمستقبله ذخيرة ويكون ذاكرته في ينطبع مما وهذا تربيته إحسان

وعدم االستئذان في األدب تعليمه فيه والثاني الورع الطفل تعليم فيه األولالعورات. على االطالع

أبي بن عمر الصغير الغالم قصة أيضا هذا في الرائعة الشواهد ومنهF رسولF حجرF فFي غالما قال: كنت عنه البخاري روى فقد سلمة صلى الل

ه م عليهF الل هF رسول لFي فقال الصحفةF فFي تطFيش يدFي وكانت وسل صلى الله م عليهF الل ه سم غالم يا وسل Fك وكل الل FيمFين Fيك مFما وكل ب Fلك زالت فما يل ت

Fي 5376 رقم الفتح بعد طFعمت

لذلك وسلم عليه اله صلى النبي توجيهات أن القصة هذه في نلحظ ومختصرة قصيرة كانت الطعام في يده تجوال في أخطأ الذي الغالم

عمره طيلة الغالم نفس في أثرت ولقد وفهمها حفظها يسهل وواضحةبعد. طعمتي تلك زالت فما فقال

فهما اإلنكار يفهم ال األجنبيات: حتى النساء على اإلنكار عند الحذر ــ الشابة الفتاة مع الشاب كالم في يتساهل فال الفتنة تؤمن وحتى خاطئا، أن وينبغي مصائب، من هذا جر وكم والتعليم، اإلنكار أو الخطأ بيان بحجة من باإلنكار معهم يقوم ومن الحسبة ألهل كبير دور المجال هذا في يتاح جدوى في ظنه على غلب بما يعمل أن الناهي اآلمر السن. وعلى كبار

سفيهات مع الكالم عن أحجم وإال تكلم النفع ظنه على غلب فإن اإلنكار ومكانة المجتمع حال الباطل. ويبقى على مصرات وهن ببهتان رمينه ربما الحجة وإقامة التبليغ أو اإلنكار عملية نجاح في أساسي دور لها الناهي اآلمرقصة: يلي وفيما

www.islamqa.com 22

Page 24: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fي مولى عن أب بة امرأة لقFي هريرة أبا أن عبيد واسمه رهم ترFيد متطيارF أمة يا فقال المسجFد بتF وله قال المسجFد قالتF ترFيدFين أين الجب قالت تطي

ي قال نعم Fن هF رسول سمFعت فإ ه صلى الل م عليهF الل ما يقول وسل امرأة أيبت Fلى خرجت ثم تطي ى صالة لها تقبل لم المسجFدF إ ل حت Fابن رواه تغتس

2/367 ماجة ابن صحيح في وهو4002 رقم ماجة

Fي خزيمة: مرت ابن صحيح وفي فقال تعصف وريحها امرأة هريرة بأبارF أمة يا ترFيدFين أين لها: إلى بتF المسجFد. قال إلى قالت ؟ الجب قالت: ؟ تطي

عليه الله صلى الله رسول سمعت فإني فاغتسلي، فارجعي نعم. قال تعصف وريحها المسجFد إلى خرجت صالة امرأة من الله يقبل ال يقول وسلمى ل ترجFع حت Fتعليقه في األلباني وقال1682 رقم خزيمة ابن صحيح فتغتس

بطرقه الحديث شاكر أحمد ،وصحح2/246 المسند في وهو حسن حديث 7350 رقم المسند على تعليقه في

وسببه. الخطأ أصل معالجة وترك الخطأ آثار بتصحيح االنشغال عدم ــ

تصويره في والمبالغة الخطأ تضخيم عدم ــ

على اإلصرار وتجنب الخطأ إثبات في واالعتساف التكلف ترك ــبخطئه. المخطئ من االعتراف انتزاع

واعتاده عليه درج لمن خصوصا الخطأ لتصحيح الكافي الوقت إعطاء ــوالتصحيح. التنبيه في واالستمرار المتابعة مع هذا عمره من طويال زمانا

أهم األشخاص كسب أن ومراعاة خصم بأنه المخطئ إشعار تجنب ــ المواقف كسب من

النبي كان ما بعض عرض في للشروع األوان آن المقدمة هذه وبعد أخطاء مع التعامل في واألساليب الوسائل من يسلكه وسلم عليه الله صلى

العلم. أهل نقلها التي الصحيحة السنة في ذلك جاء كما الناس

الناس أخطاء مع التعامل في النبوية األساليب

إهماله وعدم الخطأ تصحيح إلى ( المسارعة 1 )

www.islamqa.com 23

Page 25: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ال وأنه سيما ال ذلك إلى يبادر وسلم عليه الله صلى النبي كان وقد للناس يبين بأن مكلف وأنه الحاجة وقت عن البيان تأخير حقه في يجوز عليه الله صلى ومسارعته الشر من ويحذرهم الخير على ويدلهم الحق المسيء كقصة كثيرة مناسبات في واضحة الناس أخطاء تصحيح إلى وسلم أرادوا الذين والثالثة أسامة وقصة اللتبية وابن المخزومية وقصة صالته

شاء إن البحث هذا ثنايا في القصص هذه وستأتي وغيرها والتبتل التشديدالله.

الفائدة ويضيع المصلحة يفوت قد األخطاء تصحيح إلى المبادرة وعدمالتأثير. ويضعف الحدث ويبرد المناسبة وتضيع الفرصة تذهب وربما

الحكم ببيان الخطأ ( معالجة 2 )

Fي أن عنه الله رضي جرهد عن ب ه صلى الن م عليهF الل FهF مر وسل وهو بف Fعن كاش FهFذFي فقال فخF ب ه صلى الن م عليهF الل ها فخFذك غط وسل Fن مFن فإFحسن حديث هذا الترمذي وقال2796 رقم الترمذي سنن العورة

خالفوه الذي بالمبدأ وتذكيرهم الشرع إلى المخطئين ( رد 3 )

األذهان عن الشرعي المبدأ يغيب الحادث ومالبسات الخطأ غمرة في الشرعية بالقاعدة والجهر المبدأ إعالن إعادة في فيكون المعمعة في ويضيع

الخطيرة الحادثة تأملنا وإذا حصلت التي الغفلة من وإيقاظ أخطأ لمن رد المنافقون أوقدها التي الفتنة نار بسبب واألنصار المهاجرين بين وقعت التي

صحيحه في تعالى الله رحمه البخاري روى فقد ذلك على نبويا مثاال لوجدناFر عن ه رضFي جاب Fي مع قال: غزونا عنه الل ب ه صلى الن م عليهF الل ثاب وقد وسلى المهاجFرFين مFن ناس معه فكسع لعاب رجل المهاجFرFين مFن وكان كثروا حت

ا ى شدFيدا غضبا األنصارFي فغضFب أنصارFي لألنصارF يا األنصارFي وقال تداعوا حتFي فخرج للمهاجFرFين يا المهاجFرFي وقال ب ه صلى الن م عليهF الل ما فقال وسل

ةF أهلF دعوى بال Fي Fر شأنهم ما قال ثم الجاهFل FكسعةF فأخب األنصارFي المهاجFرFي بFي فقال قال ب ه صلى الن م عليهF الل ها دعوها وسل Fن Fيثة. الفتح فإ وفي3518 خب

www.islamqa.com 24

Page 26: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

جل مسلم: ولينصرF رواية Fما أخاه الر Fن مظلوما أو ظال Fما كان إ فلينهه ظاله Fن Fن نصر له فإ 2584 رقم مسلم صحيح فلينصره مظلوما كان وإ

الختالله نتيجة الخطأ حصل الذي التصور ( تصحيح 4 )

Fي بنF حميدF عن البخاري صحيح ففي ه الطوFيلF حميد أب بن أنس سمFع أنFك ه رضFي مال Fلى رهط ثالثة جاء يقول عنه الل Fي أزواجF بيوتF إ ب ه صلى الن اللFم عليه Fي عFبادةF عن يسألون وسل ب ه صلى الن م عليهF الل Fروا فلما وسل أخب

هم وها كأن Fي مFن نحن وأين قليلة( فقالوا أنها منهم كل رأى )أي تقال ب صلى النه م عليهF الل FهF مFن تقدم ما له غفFر قد وسل بأن ظنوا أنهم )أي تأخر وما ذنب النبي من أكثر العبادة في المبالغة إلى يحتاج ذنوبه مغفرة يعلم لم من

ي أنا أما أحدهم المغفرة( قال له تحصل أن رجاء وسلم عليه الله صلى Fن فإيل أصلي Fر وال الدهر أصوم أنا آخر وقال أبدا الل أعتزFل أنا آخر وقال أفطساء هF رسول فجاء أبدا أتزوج فال الن ه صلى الل م عليهF الل FليهFم وسل فقال إ

ذFين أنتم هF أما وكذا كذا قلتم ال ي والل Fن هF ألخشاكم إ Fل ي له وأتقاكم ل Fن أصوم لكFر وأتزوج وأرقد وأصلي وأفط

Fي أصحابF مFن نفرا أن أنس مسلم: عن ورواه ب ه صلى الن عليهF اللم Fي أزواج سألوا وسل ب ه صلى الن م عليهF الل FهF عن وسل ر فFي عمل فقال الس

ساء أتزوج ال بعضهم حم آكل ال بعضهم وقال الن على أنام ال بعضهم وقال الله فحمFد فFراش بال ما فقال عليهF وأثنى الل ي وكذا كذا قالوا أقوام Fن أصلي لكFر وأصوم وأنام ساء وأتزوج وأفط Fي عن رغFب فمن الن ت ي فليس سن صحيح مFن

1041 رقم مسلم

يلي: ما هنا ونالحظ

بينه فيما أنفسهم في فوعظهم أتاهم وسلم عليه الله صلى النبي أن ــ ما قال وإنما يفضحهم ولم أبهمهم عموما الناس يعلم أن أراد ولما وبينهم

اإلخبار في المصلحة تحصيل مع عليهم وسترا بهم رفقا أقوام.. وهذا بالالعام.

www.islamqa.com 25

Page 27: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

على والسير بأفعالهم للتأسي األكابر أحوال تتبع الحديث في ــالنفس. تربية في والسعي العقل كمال من ذلك عن التنقيب وأن منوالهم

جهة من معرفتها تعذرت إذا والمشروعة المفيدة األمور أن وفيه ــ النساء جهة من استكشافها جاز الرجال

اإلخبار في وكان الرياء أمFن إذا عمله عن المرء بحديث بأس ال وأنه ــلآلخرين. منفعة

القاطع النفس إمالل إلى يؤدي العبادة في بالتشديد األخذ أن وفيه ــ 9/104 الفتح أوساطها. أنظر األمور وخير العبادة أصل عن لها

التصور صلح فإذا التصورات في خلل من تنشأ عموما األخطاء أن ــ الصحابة أولئك دفع الذي السبب أن الحديث من وواضح كثيرا األخطاء قلت الزيادة من بد ال أن ظنهم هو والتشديد والرهبانية التبتل من الصور تلك إلى

ربه من أخبر أنه حيث النجاة رجاء وسلم عليه الله صلى النبي عبادة على المجانب تصورهم وسلم عليه الله صلى النبي لهم فصحح بخالفهم بالمغفرة لله وأتقاهم الناس أخشى فإنه له مغفورا كونه مع بأنه وأخبرهم للصوابالعبادة. في وطريقته سنته يلزموا بأن وأمرهم

الله رضي الهاللي كهمس وهو الصحابة ألحد حصل ما هذا من وقريب وسلم عليه الله صلى النبي فأتيت فقال: " أسلمت قصته روى الذي عنه

فخفض أتيته ثم جسمي ونحل ضمرت وقد حوال فمكثت بإسالمي فأخبرته كهمFس قلت: أنا ؟ أنت قال: ومن ؟ تعرفني قلت: أما رفعه ثم البصر في

نمت وال نهارا بعدك أفطرت قلت: ما ؟ أرى ما بك بلغ قال: فما الهاللي، شهر كل ومن الصبر شهر ؟!. صم نفسك تعذب أن أمرك فقال: ومن ليال،

قلت: زدني يومين، شهر كل ومن الصبر شهر قال: صم زدني، يوما. قلت الطيالسي ". مسند أيام ثالثة شهر كل ومن الصبر شهر قال: صم قوة، أجد

الصحيحة السلسلة في وهو435 رقم19/194 الكبير في الطبراني رواه 2623 برقم

www.islamqa.com 26

Page 28: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

األشخاص تقويم بموازين متعلقا يكون ما التصورات في الخلل ومن تصحيح على حريصا وسلم عليه الله صلى النبي كان وقد إليهم والنظرة

اعFدFي سعد بنF سهلF عن البخاري صحيح ففي وبيانه ذلك ه الس مر قال أنهF رسولF على رجل ه صلى الل م عليهF الل Fس عFنده لرجل فقال وسل ما جالاسF أشرافF مFن رجل فقال هذا فFي رأيك هF هذا الن Fن حرFي والل أن خطب إFن ينكح هF رسول فسكت قال يشفع أن شفع وإ ه صلى الل م عليهF الل ثم وسل

هF رسول له فقال آخر رجل مر ه صلى الل م عليهF الل هذا فFي رأيك ما وسلهF رسول يا فقال FمFين فقراءF مFن رجل هذا الل Fن حرFي هذا المسل ال أن خطب إFن ينكح Fن يشفع ال أن شفع وإ FهF يسمع ال أن قال وإ Fقول هF رسول فقال ل الله صلى م عليهF الل 6447 الفتح هذا مFثل األرضF مFلءF مFن خير هذا وسل

هF رسولF على ماجة: مر ابن رواية وفي ه صلى الل م عليهF الل رجل وسلFي فقال ب ه صلى الن م عليهF الل جلF هذا فFي تقولون ما وسل فFي رأيك قالوا الر

اسF أشرفF مFن هذا نقول هذا Fن حرFي هذا الن Fن يخطب أن خطب إ شفع وإFن يشفع أن FهF يسمع أن قال وإ Fقول Fي فسكت ل ب ه صلى الن م عليهF الل ومر وسل

Fي فقال آخر رجل ب ه صلى الن م عليهF الل نقول قالوا هذا فFي تقولون ما وسلFه هF رسول يا والل FمFين فقراءF مFن هذا الل Fن حرFي هذا المسل ينكح لم خطب إFن Fن يشفع ال شفع وإ FهF يسمع ال قال وإ Fقول Fي فقال ل ب ه صلى الن م عليهF الل وسل رقم الباقي ط. عبد ماجة ابن سنن هذا مFثل األرضF مFلءF مFن خير لهذا

4120

التخويف وتكرار بالموعظة الخطأ ( معالجة 5 )

هF عبدF بنF جندبF عن Fي الل هF رسول أن البجل ه صلى الل م عليهF الل وسلFمFين مFن بعثا بعث Fلى المسل إ Fين مFن قوم هم المشرFك Fن رجل فكان التقوا وإFين مFن Fذا المشرFك Fلى يقصFد أن شاء إ FمFين مFن رجل إ فقتله له قصد المسلFن FمFين مFن رجال وإ ا قال غفلته قصد المسل ه نحدث وكن فلما زيد بن أسامة أنيف عليهF رفع Fله ال قال الس Fال إ ه إ ير فجاء فقتله الل Fلى البشF Fي إ ب ه صلى الن الل

www.islamqa.com 27

Page 29: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fم عليه ى فأخبره فسأله وسل جلF خبر أخبره حت فسأله فدعاه صنع كيف الرFم فقال هF رسول يا قال قتلته ل FمFين فFي أوجع الل وفالنا فالنا وقتل المسل

ي نفرا له وسمى Fن يف رأى فلما عليهF حملت وإ Fله ال قال الس Fال إ ه إ قال اللهF رسول ه صلى الل م عليهF الل Fال تصنع فكيف قال نعم قال أقتلته وسل Fله ب Fال إ إ

ه Fذا الل هF رسول يا قال القFيامةF يوم جاءت إ تصنع وكيف قال لFي استغفFر اللFال Fله ب Fال إ ه إ Fذا الل كيف يقول أن على يزFيده ال فجعل قال القFيامةF يوم جاءت إ

Fال تصنع Fله ب Fال إ ه إ Fذا الل رقم الباقي ط. عبد مسلم رواه القFيامةF يوم جاءت إ97

هF رسول بعثنا قال عنه الله رضي زيد بنF أسامة رواية وفي صلى الله م عليهF الل ة فFي وسل حنا سرFي ال فقال رجال فأدركت جهينة مFن الحرقاتF فصبFله Fال إ ه إ Fك مFن نفسFي فFي فوقع فطعنته الل Fي فذكرته ذل ب Fلن ه صلى ل عليهF الل

م هF رسول فقال وسل ه صلى الل م عليهF الل Fله ال أقال وسل Fال إ ه إ قال وقتلته اللهF رسول يا قلت ما الل Fن FهF عن شققت أفال قال السالحF مFن خوفا قالها إ قلبى رها زال فما ال أم أقالها تعلم حت ى علي يكر يت حت ي تمن Fذ أسلمت أن يومئ 69 رقم مسلم رواه

وهذا الله بقدرة بالموعظة: التذكير الخطأ مواجهة في يدخل وممامثال:

أضرFب قال: كنت البدرFي مسعود أبي عن تعالى الله رحمه مسلم روىوطF لFي غالما Fالس F فلم مسعود أبا اعلم خلفFي مFن صوتا فسمFعت ب أفهم

ي دنا فلما قال الغضبF مFن الصوت Fذا مFن هF رسول هو إ ه صلى الل عليهF اللم Fذا وسل وط فألقيت قال مسعود أبا اعلم مسعود أبا اعلم يقول هو فإ الس

وط يدFي مFن فسقط رواية وفي يدFي مFن FهF مFن الس أبا اعلم فقال هيبته أن مسعود F هذا على مFنك عليك أقدر الل مملوكا أضرFب ال فقلت قال الغالم

هF رسول يا فقلت رواية وفي أبدا بعده FوجهF حر هو الل هF ل لم لو أما فقال اللار للفحتك تفعل تك أو الن ار لمس هF رسول فقال أيضا لمسلم رواية وفي الن الل

www.islamqa.com 28

Page 30: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ه صلى م عليهF الل هF وسل ه والل صحيح فأعتقه قال عليهF مFنك عليك أقدر لل 1659 رقم مسلم

Fي وعن Fال فسمFعت لFي مملوكا أضرFب كنت قال األنصارFي مسعود أب قائFذا فالتفت مسعود أبا اعلم مسعود أبا اعلم يقول خلفFي مFن FرسولF أنا فإ بFه ه صلى الل م عليهF الل ه فقال وسل مسعود أبو قال عليهF مFنك عليك أقدر للFك بعد لFي مملوكا ضربت فما عFيسى أبو قال1948 رقم الترمذي رواه ذل صحFيح حسن حدFيث هذا

بالمخطئ الرحمة ( إظهار 6 )

أسفه واشتد ندمه عظم ممن يستحق من حال في يكون وهذا هذه مثل في كما المستفتين بعض من أحيانا يقع مثلما توبته وظهرتالقصة:

Fعن Fاس ابن Fي أتى رجال أن عب ب ه صلى الن م عليهF الل مFنF ظاهر قد وسلFهF هF رسول يا فقال عليها فوقع امرأت ي الل Fن Fي مFن ظاهرت قد إ فوقعت زوجتFك على حملك وما فقال أكفر أن قبل عليها ه يرحمك ذل رأيت قال الل

ى تقربها فال قال القمرF ضوءF فFي خلخالها ه أمرك ما تفعل حت FهF الل أبو قال ب 1199 رقم الترمذي سنن صحFيح غرFيب حسن حدFيث هذا عFيسى

ه رضFي هريرة أبي وعن ند جلوس نحن بينما قال عنه الل Fي عF ب صلى النه م عليهF الل Fذ وسل هF رسول يا فقال رجل جاءه إ قال لك ما قال هلكت الل

Fي على وقعت Fم وأنا امرأت هF رسول فقال صائ ه صلى الل م عليهF الل هل وسلFقها رقبة تجFد Fيع فهل قال ال قال تعت FعينF شهرينF تصوم أن تستط ال قال متتاب

Fطعام تجFد فهل فقال ين إ ت Fينا سF Fي فمكث قال ال قال مFسك ب ه صلى الن اللFم عليه Fك على نحن فبينا وسل Fي ذل Fي أت ب ه صلى الن م عليهF الل Fعرق وسل فFيها بFل أين قال المFكتل والعرق تمر ائ FهF فتصدق خذها قال أنا فقال الس فقال ب

جل ي أفقر أعلى الر هF رسول يا مFن هF فو الل تينF يرFيد البتيها بين ما الل أهل الحر

www.islamqa.com 29

Page 31: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fي أهلF مFن أفقر بيت Fي فضحFك بيت ب ه صلى الن م عليهF الل ى وسل أنيابه بدت حت 1936 فتح البخاري رواه أهلك أطعFمه قال ثم

إن بل باألمر مستخفا وال هازال يكن لم المخطئ المستفتي هذا إن الرحمة استحق ولذلك قوله: هلكت، من واضح بخطئه وشعوره نفسه تأنيبه

مجيئه عند الرجل لحال التوضيح من مزيد فيها الله رحمه أحمد وروايةFي مستفتيا: عن ا أن هريرة أب Fي Fم جاء أعراب Fف وجهه يلط ما ويقول شعره وينت

Fي Fال أران هF رسول له فقال هلكت قد إ ه صلى الل م عليهF الل أهلكك وما وسلFي أصبت قال Fيع قال رمضان فFي أهل Fق أن أتستط قال ال قال رقبة تعت

Fيع FعينF شهرينF تصوم أن أتستط Fيع قال ال قال متتاب ين تطعFم أن أتستط ت Fس Fينا Fي قال الحاجة وذكر ال قال مFسك هF رسول فأت ه صلى الل م عليهF الل وسلFيل FزFنب Fي قال تمرا أحسبه صاعا عشر خمسة فFيهF المFكتل وهو ب ب ه صلى الن الل

Fم عليه جل أين وسل هF رسول يا قال هذا أطعFم قال الر أحد البتيها بين ما اللا أحوج هF رسول فضحFك قال بيت أهل مFن ه صلى الل م عليهF الل ى وسل بدت حت. 89/ 10 الرباني الفتح2/516 المسند أهلك أطعFم قال أنيابه

التخطئة في التسرع ( عدم 7 )

فقال: سمFعت بنفسه رواها قصة عنه الله رضي لعمر حدثت وقدF بن هFشام بنF حكFيم حFزام هF رسولF حياةF فFي الفرقانF سورة يقرأ صلى الل

ه م عليهF الل FهF فاستمعت وسل FقFراءت Fذا ل هو فإ Fيرة حروف على يقرأ لم كثFيها هF رسول يقرFئن ه صلى الل م عليهF الل Fدت وسل الصالةF فFي أساوFره فك

رت ى فتصب م حت بته سل FهF فلب FرFدائ ورة هذFهF أقرأك من فقلت ب Fي الس ت ال سمFعتك Fيها قال تقرأ هF رسول أقرأن ه صلى الل م عليهF الل كذبت فقلت وسل

Fن هF رسول فإ ه صلى الل م عليهF الل Fيها قد وسل قرأت ما غيرF على أقرأنFهF فانطلقت Fلى أقوده ب هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل ي فقلت وسل Fن سمFعت إ

هذا FسورةF يقرأ Fيها لم حروف على الفرقانF ب هF رسول فقال تقرFئن صلى الله م عليهF الل له وسل Fأرس هFشام يا اقرأ Fي القFراءة عليهF فقرأ ت سمFعته ال يقرأ

هF رسول فقال ه صلى الل م عليهF الل Fك وسل قال ثم أنزFلت كذل عمر يا اقرأ

www.islamqa.com 30

Page 32: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fي القFراءة فقرأت ت Fي ال هF رسول فقال أقرأن ه صلى الل م عليهF الل Fك وسل كذلFن أنزFلت ر ما فاقرءوا أحرف سبعةF على أنزFل القرآن هذا إ رواه مFنه تيس

4992 الفتح البخاري

يلي: ما القصة هذه في التربوية الفوائد ومن

تقرير في أبلغ تصويبه مع اآلخر أمام يقرأ أن منهما واحد كل أمر ـمنهما. أي خطأ وعدم صوابهما

يا بقوله: )أرسله هشام بإطالق عمر وسلم عليه الله صلى النبي أمر ـ تهيئة فيه3/16 الترمذي صحيح للقصة الترمذي رواية في عمر( كما عمر استعجال إلى إشارة وفيه الهدوء حال في وهما لالستماع الخصمين

عنه. الله رضي

ما يخالف قوال حكى من بتخطئة يستعجل ال أن العلم طالب على ـ أهل أقوال من معتبرا قوال القول ذلك يكون فربما التثبت بعد إال يعرفه

العلم.

القصة وفي العقوبة في التسرع أيضا: عدم الموضوع بهذا يتعلق ومماشاهد: التالية

ادF عن الله رحمه النسائي روى Fيل بنF عب قال عنه الله رضي شرحبFي مع قدFمت Fطا فدخلت المدFينة عمومت Fها مFن حائ FهF مFن ففركت حFيطان سنبلFطF صاحFب فجاء Fي فأخذ الحائ Fسائ Fي ك هF رسول فأتيت وضربن ه صلى الل اللFم عليه Fلى فأرسل عليهF أستعدFي وسل جلF إ FهF فجاءوا الر على حملك ما فقال بهF رسول يا فقال هذا ه الل Fن FطFي دخل إ FهF مFن فأخذ حائ فقال ففركه سنبل

هF رسول ه صلى الل م عليهF الل مته ما وسل Fذ عل Fذ أطعمته وال جاهFال كان إ كان إFعا Fساءه عليهF اردد جائ هF رسول لFي وأمر ك ه صلى الل م عليهF الل Fوسق وسل أو بFصفF في وهو االستعداء باب القضاة آداب النسائي: المجتبى: كتاب وسق ن

4999 رقم النسائي سنن صحيح

www.islamqa.com 31

Page 33: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

يوجه المتعدي أو المخطئ ظروف معرفة أن القصة هذه من يستفادمعه. التعامل في السليمة الطريقة إلى

صاحب يعاقب لم وسلم عليه الله صلى النبي أن يالحظ وكذلك من مع تصرفه بأن ونبهه أسلوبه في خطأه وإنما حق صاحب ألنه البستان

إلى أرشده ثم الموقف ذلك مثل في السليم بالتصرف يكن لم يجهلالجائع. ثياب من أخذه ما برد وأمره الصحيح التصرف

المخطئ مع التعامل في ( الهدوء 8 )

نطاق توسيع إلى نهيه في واالشتداد عليه القيام يؤدي عندما وخصوصا عليه الله صلى النبي مواجهة خالل من ذلك نتبين أن ويمكن المفسدة

Fك بنF أنسF عن جاء كما المسجد في بال الذي األعرابي لخطأ وسلم مالهF رسولF مع المسجFدF فFي نحن قال: بينما ه صلى الل م عليهF الل Fذ وسل جاء إ

Fي هF رسولF أصحاب فقال المسجFدF فFي يبول فقام أعراب ه صلى الل عليهF اللم هF رسول قال قال مه مه وسل ه صلى الل م عليهF الل دعوه تزرFموه ال وسل

ى فتركوه Fن ثم بال حت هF رسول إ ه صلى الل م عليهF الل Fن له فقال دعاه وسل إFهFد هذFشيء تصلح ال المساجF ما القذرF وال البولF هذا مFن ل Fن FذFكرF هFي إ هF ل عز اللهF رسول قال كما أو القرآنF وقFراءةF والصالةF وجل ه صلى الل م عليهF الل وسلF مFن رجال فأمر قال Fدلو فجاء القوم ه ماء مFن ب رقم مسلم صحيح عليهF فشن

285

مواجهة في وسلم عليه الله صلى النبي اتبعها التي القاعدة كانت لقد هريرة أبي عن البخاري رواية في جاء فقد التعسير، وعدم الخطأ: التيسير

ا عنه: أن الله رضي Fي FليهF فثار المسجFدF فFي بال أعراب اس إ FهF ليقعوا الن فقال بهF رسول لهم ه صلى الل م عليهF الل FهF على وأهرFيقوا دعوه وسل مFن ذنوبا بولما ماء مFن سجال أو ماء Fن رFين بعFثتم فإ رFين تبعثوا ولم ميس 6128 فتح معس

على حرصا المنكر إلنكار عليهم الله رضوان الصحابة تحمس لقد ومنها: ـ ذلك على تدل الحديث وروايات مسجدهم طهارة

www.islamqa.com 32

Page 34: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

" ــ الناس " فزجره " ــ الناس إليه " فثار " ــ الناس به " فصاح عليه الله صلى الله رسول أصحاب " فقال رواية " وفي الناس إليه فأسرع

87-7/83 األصول " جامع مه وسلم: مه

األمر وأن األمور عواقب في نظر وسلم عليه الله صلى النبي ولكن أن فإما منع لو يترك. وأنه أن وإما الرجل يمنع أن إما احتمالين بين يدور

ال أن وإما بوله احتباس من ضرر الرجل على فيحصل فعال البول ينقطع جسد على أو المسجد في النجاسة انتشار فيزداد منهم خوفا ويتحرك ينقطع الرجل ترك أن نظره بثاقب وسلم عليه الله صلى النبي فرأى وثيابه الرجل

في شرع قد الرجل وأن خصوصا الشرين وأهون المفسدتين أدنى هو يبول ال ألصحابه: دعوه قال ولذلك بالتطهير تداركها يمكن والنجاسة المفسدة

دفع وهو الراجحة المصلحة ألجل بالكف تحبسوه. فأمرهم ال أي تزرموه بترك المصلحتين أعظم وتحصيل أيسرهما باحتمال المفسدتين أعظم

أيسرهما

سبب عن الرجل سأل وسلم عليه الله صلى أنه رواية في جاء وقد قال: أتى عنه الله رضي عباس ابن عن الكبير في الطبراني روى فقد فعله، فقام انصرف ثم المسجد في فبايعه أعرابي وسلم عليه الله صلى النبي تقطعوا وسلم: ال عليه الله صلى النبي فقال به الناس فهم بال ثم ففحج على حملك ما قال قال: بلى، ؟ بمسلم قال: ألست ثم بوله، الرجل على

من صعيدا إال ظننته ما بالحق بعثك قال: والذي ؟ مسجدنا في بلت أن فصب ماء من بذنوب وسلم عليه الله صلى النبي فيه. فأمر فبلت الصعدات

وقال220ص11 ج11552 رقم الكبير في الطبراني بوله. رواه على 2/10 الصحيح رجال المجمع: رجاله في الهيثمي

نفس في بالغا أثرا أحدث قد المعالجة في الحكيم األسلوب هذا إنFي ماجة: عن ابن رواية في جاء كما عبارته من يتضح األعرابي ذلك هريرة أبFي دخل قال هF ورسول المسجFد أعراب ه صلى الل م عليهF الل Fس وسل فقال جال

هم Fمحمد لFي اغفFر الل هF رسول فضحFك معنا ألحد تغفFر وال ول ه صلى الل الل

www.islamqa.com 33

Page 35: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fم عليه عا احتظرت لقدF وقال وسل Fى ثم واس ى ول Fذا حت ناحFيةF فFي كان إFدFي فقال رجليه( يبول بين ما )فرج فشج المسجF فقام فقFه أن بعد األعراب

Fلي Fي إ Fأب ب فلم وأمي ب Fن فقال يسب ولم يؤن ما فFيهF يبال ال المسجFد هذا إ Fن وإFي FذFكرF بن هF ل FلصالةF الل Fسجل أمر ثم ول FهF على فأفرFغ ماء مFن ب بن سنن بول

428 ماجة بن صحيح في وهو529 الباقي ط. عبد ماجة

األعرابي حديث شرح في فوائد تعالى الله رحمه حجر بن ذكر وقدمنها:

ذلك يكن لم إذا تعنيف غير من يلزمه ما وتعليمه بالجاهل الرفق * ــاستئالفه. إلى يحتاج ممن كان إن سيما وال عنادا منه

خلقه. وحسن وسلم عليه الله صلى النبي رأفة وفيه * ــ

الصحابة نفوس في مقررا كان النجاسة من االحتراز أن وفيه * ــ ولما استئذانه قبل وسلم عليه الله صلى بحضرته اإلنكار إلى بادروا ولهذاالمنكر. عن والنهي بالمعروف األمر طلب من أيضا عندهم تقرر

عند ألمرهم المانع زوال عند المفاسد إزالة إلى المبادرة وفيه * ــ 325-1/324 الماء. الفتح بصب فراغه

الخطأ خطورة ( بيان 9 )

حديث - دخل وقتادة أسلم بن وزيد كعب بن ومحمد عمر ابن عن هؤالء قرائنا مثل رأينا تبوك: ما غزوة في رجل قال - أنه بعض في بعضهم صلى الله رسول اللقاء. يعني عند أجبن وال ألسنا، أكذب وال بطونا، أرغب

منافق، ولكنك مالك: كذبت بن عوف القراء. فقال وأصحابه وسلم عليه الله الله رسول إلى عوف فذهب وسلم، عليه الله صلى الله رسول ألخبرن

إلى الرجل ذلك فجاء سبقه، قد القرآن فوجد ليخبره، وسلم عليه الله صلى رسول فقال: يا ناقته وركب ارتحل وقد وسلم، عليه الله صلى الله رسول

قال الطريق، عنا به نقطع الركب حديث ونتحدث ونلعب نخوض كنا إنما الله عليه الله صلى الله رسول ناقة بنسعة متعلقا إليه أنظر عمر: كأني ابن

www.islamqa.com 34

Page 36: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

فيقول ونلعب نخوض كنا يقول: إنما وهو رجليه لتنكب الحجارة وإن وسلم كنتم ورسوله وءاياته أبالله وسلم:} قل عليه الله صلى الله رسول

عليه. يزيد وما إليه يلتفت وما65{ التوبة/ تستهزءون

غزوة في رجل قال: قال عنه الله رضي عمر ابن عن جرير ابن ورواه ألسنا، أكذب وال بطونا أرغب هؤالء، قرائنا مثل رأينا مجلس: ما في تبوك

! منافق ولكنك المجلس: كذبت، في رجل ! فقال اللقاء عند أجبن وال بن الله عبد القرآن. قال ونزل وسلم عليه الله صلى الله رسول ألخبرن

تنكبه وسلم عليه الله صلى الله رسول ناقة بحقب متعلقا رأيته عمر: فأنا الله ! ورسول ونلعب نخوض كنا إنما الله، رسول يقول: يا وهو الحجارة

* ال تستهزؤن كنتم ورسوله وآياته يقول: } أبالله وسلم عليه الله صلى ط. دار14/333 الطبري جرير ابن {. تفسير إيمانكم بعد كفرتم قد تعتذروا فلم سعد بن هشام إال الصحيح رجال ورجاله ،1412 العلمية. األولى الكتب من الطبري وأخرجه الميزان، في كما الشواهد في إال مسلم له يخرج

مالك. بن كعب حديث من حاتم ابن عند حسن بسند شاهد وله طريقه(. 71 صـ النزول أسباب من المسند )الصحيح

الخطأ مضرة ( بيان 10 )

Fي ثعلبة أبي عن اس قال: كان الخشن Fذا الن هF رسول نزل إ ه صلى الل اللFم عليه قوا منزFال وسل عابF فFي تفر هF رسول فقال واألودFيةF الش ه صلى الل اللFم عليه Fن وسل قكم إ عابF هذFهF فFي تفر ما واألودFيةF الش Fن Fكم إ يطانF مFن ذل الشFك بعد ينزFل فلم Fال منزFال ذل Fلى بعضهم انضم إ ى بعض إ ط لو يقال حت Fبس

وصححه2286 سننه في تعالى الله رحمه داود أبو رواه لعمهم ثوب عليهFمى . وفي2288 برقم داود أبي سنن صحيح في األلباني ك رواية: حت Fن لتقول إ

Fساء عليهFم بسطت لو 14/44 الرباني أحمد: الفتح لعمهم ك

القائد حرص وفيه ألصحابه، وسلم عليه الله صلى النبي رعاية ويالحظجنوده. مصلحة على

www.islamqa.com 35

Page 37: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

وإغراء للمسلمين الشيطان تخويف فيه نزل إذا الجيش تفرق وأن معونة من الجيش بعض يمنع والتفرق7/292 المعبود عون انظر بهم للعدو 6/130 الفالحين دليل انظر بعض

فيما لتوجيهه وسلم عليه الله صلى النبي أصحاب امتثال ويالحظأمرهم. من استقبلوا

عمان حديث وخطورته الخطأ مضرة بيان على أيضا األمثلة ومن بن النير Fي قال بشF ب ه صلى الن م عليهF الل Fفن أو صفوفكم لتسون وسل ه ليخال بين الل

717 رقم فتح صحيحه في البخاري رواه وجوهFكم

ماكF عن مسلم صحيح وفي Fس Fعت قال حرب بنFعمان سم ير بن الن Fبش هF رسول كان يقول ه صلى الل م عليهF الل ى صفوفنا يسوي وسل ما حت كأن

Fها يسوي ى القFداح ب ا رأى حت ى فقام يوما خرج ثم عنه عقلنا قد أن كاد حتر هF عFباد فقال الصف مFن صدره بادFيا رجال فرأى يكب أو صفوفكم لتسون الل

Fفن ه ليخال 436 رقم مسلم صحيح وجوهFكم بين الل

Fي أن عنه الله رضي أنس عن النسائي وروى هF نب ه صلى الل عليهF اللم FاألعناقF وحاذوا بينها وقارFبوا صفوفكم راصوا قال وسل ذFي ب نفس فوالFيدFهF محمد ي ب Fن ياطFين ألرى إ ها الصف خللF مFن تدخل الش )أي الحذف كأن سنن صحيح في األلباني صححه2/92 الصغار( المجتبى السود الغنم

. 785 برقم النسائي

اإلقناع في مهم أمر العواقب من عليه يترتب وما الخطأ مفاسد فتبيين إلى تتعدى وقد نفسه المخطئ على الخطأ عاقبة تكون وقد للمخطئ،

ابنF عنF سننه في تعالى الله رحمه داود أبو رواه ما األول فمن آخريناس يح لعن رجال أن عنهما الله رضي عب Fم وقال الر Fن مسل نازعته رجال إيح Fي عهدF على رFداءه الر ب ه صلى الن م عليهF الل Fي فقال فلعنها وسل ب صلى النه م عليهF الل ها تلعنها ال وسل Fن ه مأمورة فإ Fن Fأهل له ليس شيئا لعن من وإ ب

Fعنة رجعت 4102 رقم داود أبي صحيح في وهو4908 رقم داود أبو عليهF الل

www.islamqa.com 36

Page 38: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

حمنF عبدF عن صحيحه في الله رحمه البخاري رواه ما الثاني ومثال الرFي ابنF FيهF عن بكرة أب ند رجل على رجل أثنى قال أب Fي عF ب ه صلى الن عليهF الل

م هF رسول يا رجل لمسلم: فقال رواية )وفي وسل رسولF بعد رجل مFن ما اللFه ه صلى الل م عليهF الل رقم مسلم صحيح وكذا كذا فFي مFنه أفضل وسل

Fك عنق قطعت ويلك ( فقال3000 ب Fك عنق قطعت صاحF ب Fرارا صاحFقال ثم م ب فليقل محالة ال أخاه مادFحا مFنكم كان من Fه فالنا أحس يبه والل Fوال حس

ي هF على أزك به أحدا الل Fن وكذا كذا أحسF Fك يعلم كان إ كتاب2662 مFنه ذل رضي األسلمي محجن عن المفرد األدب في البخاري رواية وفي الشهادات

صلى الله رسول رأى المسجد في كنا إذا قال: حتى له قصة في عنه الله الله صلى الله رسول لي فقال ويركع ويسجد يصلي رجال وسلم عليه الله وهذا فالن هذا الله رسول فقلت: يا أطريه فأخذت ؟ هذا من وسلم عليه أهل أحسن من وهو فالن هذا أيضا المفرد األدب في رواية ] وفي وهذا

137 المفرد األدب فتهلكه. صحيح تسمعه ال [ فقال: أمسك، صالة المدينة األلباني: حسن وقال

Fي عن للبخاري رواية وفي ه رضFي موسى أب Fي سمFع قال عنه الل ب النه صلى م عليهF الل Fي رجال وسل أهلكتم فقال مدحFهF فFي ويطرFيهF رجل على يثن

جلF ظهر قطعتم أو 2663 فتح الر

المدح في المبالغ لهذا هنا وسلم عليه الله صلى النبي بين فقد قلب في تدخل اإلطراء في الزيادة أن وذلك خطئه عاقبة فيه المخطئ متواكال العمل عن يفتر وربما إعجابا أو كبرا بنفسه فيتيه الغرور الممدوح

المدح لذة من يحسه لما الرياء في يقع أو المدح من اآلتية الشهرة على بقوله: " وسلم عليه الله صلى عنه عبر ما وهو هالكه ذلك في فيكون". الرجل " ظهر " أو الرجل عنق " قطعتم " أو أهلكتم

ال بما ويجزم اليتحققه ما ويقول المدح في يجازف قد المادح إن ثم الطامة فتكون بمدحه الممدوح يرائي وقد يكذب وقد عليه االطالع يستطيع 10/478 الفتح انظر فاسقا أو ظالما الممدوح كان إن السيما

www.islamqa.com 37

Page 39: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

وسلم عليه الله صلى النبي مدح وقد بإطالق عنه منهيا ليس والمدح إيضاح مسلم صحيح في الباب عنوان في جاء وقد حضور وهم أشخاصا

هيF مهم: باب Fذا المدحF عنF الن Fفراط فFيهF كان إ على فFتنة مFنه وخFيف إFمسلم صحيح والرقائق الزهد * كتاب الممدوح

يعرف ألنه يغتر لم مدح وإذا المدح يضره ال مقصرا نفسه يعد والذي فليقل: اللهم وجهه في الرجل مدح السلف: إذا بعض قال نفسه حقيقة يظنون. مما خيرا واجعلني يقولون، بما تؤاخذني وال يعلمون، ال ما لي اغفر. 478/ 10 فتح

عمليا المخطئ ( تعليم 11 )

التعليم من أثرا وأشد أقوى العملي التعليم يكون األحيان من كثير في نفير بن جبير روى فقد وسلم عليه الله صلى النبي ذلك فعل وقد النظري

بوضوء له فأمر وسلم عليه الله صلى الله رسول على قدم أنه أبيه عن الله صلى الله رسول له فقال بفيه، جبير أبو فبدأ جبير، أبا يا فقال: توضأ

الله رسول دعا ثم بفيه، يبتدأ الكافر فإن جبير أبا يا بفيك تبتدأ ال وسلم عليه تمضمض ثم أنقاهما حتى كفيه فغسل بوضوء، وسلم عليه الله صلى

ثالثا المرفق إلى اليمنى يده وغسل ثالثا وجهه وغسل ثالثا واستنشق 1/46 السنن في البيهقي رجليه. رواه وغسل رأسه ومسح ثالثا واليسرى

2820 رقم الصحيحة السلسلة في وهو

ذلك تنفير إلى عمد وسلم عليه الله صلى النبي أن هنا والمالحظ ولعل بفيه يبدأ الكافر أن أخبره عندما للصواب المجانب فعله من الصحابي

العالمة أفادنيه اإلناء في إدخالهما قبل كفيه يغسل ال الكافر أن المعنى عدم من وهذا الحديث شرح عن سألته عندما باز بن العزيز عبد الشيخ

أعلم. والله النظافة على المحافظة

الصحيح البديل ( تقديم 12 )

www.islamqa.com 38

Page 40: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

هF عبدF عن ا قال مسعود بن الل Fذا كن ا إ Fي مع كن ب ه صلى الن م عليهF الل وسلالم قلنا الصالةF فFي هF على الس الم عFبادFهF مFن الل )وفي وفالن فالن على الس

المجتبى: كتاب ميكائيل على السالم جبريل على السالم النسائي رواية (1119 رقم النسائي سنن صحيح في وهو األول التشهد كيف التطبيق: باب

Fي فقال ب ه صلى الن م عليهF الل الم تقولوا ال وسل هF على الس Fن الل ه فإ هو اللالم Fن الس ات قولوا ولك ي Fح هF الت Fل بات والصلوات ل الم والطي ها عليك الس Fي أي ب النهF ورحمة الم وبركاته الل هF عFبادF وعلى علينا الس FحFين الل كم الصال Fن Fذا فإ قلتم إماءF فFي عبد كل أصاب ماءF بين أو الس Fله ال أن أشهد واألرضF الس Fال إ ه إ اللر ثم ورسوله عبده محمدا أن وأشهد FليهF أعجبه الدعاءF مFن يتخي فيدعو إ

835 فتح البخاري

Fي أن عنه الله رضي أنس روى ما أيضا الباب هذا ومن ب ه صلى الن اللFم عليه Fك فشق القFبلةF فFي نخامة رأى وسل ى عليهF ذل Fي حت فقام وجهFهF فFي رئ

ه FيدFهF فحك Fن فقال ب Fذا أحدكم إ FهF فFي قام إ ه صالت Fن ه يناجFي فإ Fن أو رب ه إ بينه ربFهF قFبل أحدكم يبزقن فال القFبلةF وبين Fن قFبلت ثم قدميهF تحت أو يسارFهF عن ولكFهF طرف أخذ هكذا يفعل أو فقال بعض على بعضه رد ثم فFيهF فبصق رFدائ 405 فتح البخاري رواه

FهF عن وال يديهF بين أحدكم يتفFلن رواية: ال وفي Fن يمFين أو يسارFهF عن ولكFهF تحت 412 الفتح البخاري رواه رFجل

ه رضFي الخدرFي سعFيد أبي آخر: عن ومثال Fالل جاء قال عنه الل Fلى ب إFي ب ه صلى الن م عليهF الل Fتمر وسل Fي ب Fي له فقال برن ب ه صلى الن م عليهF الل وسل

Fالل قال هذا أين مFن Fعت ردFي تمر عFندنا كان ب Fصاع صاعينF مFنه فب FنطعFم ب لFي ب ه صلى الن م عليهF الل Fي فقال وسل ب ه صلى الن م عليهF الل ند وسل Fك عF أوه ذل

با عين أوه با عين الر Fن تفعل ال الر Fذا ولك FعF تشترFي أن أردت إ مر فب Fبيع الت بFي غالما رواية: أن وفي2312 فتح البخاري رواه اشترFهF ثم آخر ب Fلن صلى له م عليهF الل ذات أتاه وسل Fتمر يوم ان ب Fي تمر وكان ري ب ه صلى الن عليهF الل

م Fي فقال يبس فFيهF بعال وسل ب ه صلى الن م عليهF الل ى وسل مر هذا لك أن الت

www.islamqa.com 39

Page 41: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

FصاعينF اشتريناه صاع هذا فقال Fي فقال تمرFنا مFن ب ب ه صلى الن عليهF اللم Fن تفعل ال وسل Fن يصلح ال هذا فإ Fع ولك ئت تمر أي مFن واشترF تمرك ب Fش . 3/67 أحمد مسند

عن الناهين بالمعروف اآلمرين الدعاة بعض واقع في نجده والذي باالكتفاء وذلك الناس، أخطاء بعض إنكار عند دعوتهم في قصورا المنكر

إذا فعله الواجب هو ما بيان أو البديل تقديم دون الحرمة وإعالن بالتخطئة أي عن عوضا البدائل تقدم أنها الشريعة طريقة من ومعلوم الخطأ، حصل أباحت الربا حرمت ولما النكاح شرعت الزنا حرمت فلما محرمة منفعة

من الذبائح أباحت ومخلب ناب ذي وكل والميتة الخنزير حرمت ولما البيع أوجدت فقد محرم أمر في الشخص وقع لو وهكذا. ثم وغيرها األنعام بهيمة

الكفارات. نصوص في مبين هو كما والكفارة بالتوبة المخرج الشريعة له وإيجاد البدائل تقديم في الشريعة حذو يحذوا أن الدعاة على فينبغي

الذي الصحيح الحديث ذكر البديل لتقديم األمثلة الشرعية. من المخارجالموضوع. أو الضعيف الحديث عن يغني

اإلمكان بحسب هي البديل تقديم مسألة أن إليه اإلشارة تجدر ومما الواقع في يوجد وال عنه االمتناع يجب خطأ أحيانا األمر يكون فقد والقدرة

اآلمر أن أو الله شريعة عن الناس وبعد الحال لفساد إما مناسب بديل الواقع في الموجودة بالبدائل إلمام لديه ليس أو شيئا يستحضر ال الناهي

يقع وهذا إليه ويوجه يقوله بديل لديه يوجد لم ولو الخطأ ويغير سينكر فهو في نشأت التي االستثمار وأنظمة المالية التعامالت بعض في كثيرا

إلى الشرعية المخالفات من عليه هي بما ونقلت الكفار مجتمعات دون يحول ما والضعف القصور من المسلمين وفي المسلمين، مجتمعات

وأن ونقص قصور ذلك أن الحال يبقى وتعميمه. ولكن الشرعي البديل إيجاد المسلمين عن والعنت الحرج ترفع التي والمخارج البدائل فيه اإللهي المنهججهلها. من وجهلها علمها من علمها

الخطأ وقوع من يمنع ما إلى ( اإلرشاد 13 )

www.islamqa.com 40

Page 42: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fي عن هF رسول أن حدثه أباه أن حنيف بنF سهلF بنF أمامة أب صلى الله م عليهF الل ة نحو معه وساروا خرج وسل ى مك Fذا حت عبF كانوا إ FشF ارF ب مFن الخز

Fحسن أبيض رجال وكان حنيف بن سهل اغتسل الجحفة F لدF الجFسم Fفنظر والج FليهF Fيعة بن عامFر إ Fي أخو رب ل وهو كعب بنF عدFي بن Fرأيت ما فقال يغتس

F لد وال كاليوم Fأة ج شدة عن كناية وهو خدرها في الفتاة )المخبأة: هي مخبFط Fي على وسقط )أي: صرع سهل بياضه( فلب هF رسول األرض( فأت صلى الل

ه م عليهF الل هF رسول يا له فقFيل وسل هF سهل فFي لك هل الل يرفع ما واللهFمون هل قال يفFيق وما رأسه FليهF نظر قالوا أحد مFن فFيهF تت Fيعة بن عامFر إ ربهF رسول فدعا ه صلى الل م عليهF الل ظ عامFرا وسل يقتل عالم وقال عليهF فتغي

Fذا هال أخاه أحدكم كت يعجFبك ما رأيت إ ل له قال ثم بر Fوجهه فغسل له اغتس Fويديه FرفقيهFوم Fوأطراف وركبتيه FجليهFلة رFوداخ FهFزارF Fك صب ثم قدح فFي إ ذله عليهF الماء هF على رجل يصب Fرأس FهFن وظهرFم FهFئ خلفFوراءه القدح يكف FهF ففعل Fك ب اسF مع سهل فراح ذل FهF ليس الن وقال3/486 المسند بأس ب

. 5/107 المجمع الصحيح، رجال أحمد الهيثمي: رجال

Fي بنF محمدF عن الله رحمه مالك رواية وفي بنF سهلF بنF أمامة أبه حنيف Fي اغتسل يقول أباه سمFع أن ارF حنيف بن سهل أب Fالخر ة فنزع ب جبFيعة بن وعامFر عليهF كانت لدF حسن أبيض رجال سهل وكان قال ينظر رب Fالج Fيعة بن عامFر له فقال قال F رأيت ما رب لد وال كاليوم Fك قال عذراء جFسهل فوع

Fي وعكه واشتد مكانه هF رسول فأت ه صلى الل م عليهF الل Fر وسل سهال أن فأخبه وعFك Fح غير وأن هF رسول يا معك رائ هF رسول فأتاه الل ه صلى الل عليهF الل

م ذFي سهل فأخبره وسل Fال هF رسول فقال عامFر أمرF مFن كان ب ه صلى الل اللFم عليه كت أال أخاه أحدكم يقتل عالم وسل Fن بر حق العين إ له توضأ فتوضأ

هF رسولF مع سهل فراح عامFر له ه صلى الل م عليهF الل FهF ليس وسل بأس ب. 1972 الحديث رقم الموطأ

القصة: هذه تضمنت وقد

المسلم أخيه إيذاء في تسبب من على المربي تغيظ ـ

www.islamqa.com 41

Page 43: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

القتل إلى يؤدي ربما وأنه الخطأ مضرة بيان ـ

المسلم وإيذاء الضرر وقوع من يمنع ما إلى اإلرشاد ـ

العام بالبيان واالكتفاء بالخطأ المخطئين بعض مواجهة ( عدم 14 )

Fك بن أنس عن Fي قال قال حدثهم مال ب ه صلى الن م عليهF الل بال ما وسل Fلى أبصارهم يرفعون أقوام ماءF إ FهFم فFي الس Fك فFي قوله فاشتد صالت ى ذل حت

Fك عن لينتهن قال رقم حديث فتح البخاري رواه أبصارهم لتخطفن أو ذل750

Fشة أرادت ولما رفض بريرة اسمها جارية شراء عنها الله رضي عائ عليه الله صلى النبي علم فلما لهم الوالء يكون أن بشرط إال بيعها أهلها

اسF فFي قام وسلم ه فحمFد الن يشترFطون رFجال بال ما قال ثم عليهF وأثنى اللFتابF فFي ليست شروطا هF ك FتابF فFي ليس شرط مFن كان ما الل هF ك فهو الل

Fن باطFل هF قضاء شرط مFائة كان وإ هF وشرط أحق الل ما أوثق الل Fن الوالء وإFمن من متعددة مواضع في تعالى الله رحمه البخاري رواها القصة أعتق ل

5636 فتح انظر صحيحه

Fشة وعن Fي قالت: صنع عنها الله رضي عائ ب ه صلى الن م عليهF الل وسله فFيهF فرخص شيئا Fك فبلغ قوم عنه فتنز Fي ذل ب ه صلى الن م عليهF الل وسل

ه فحمFد فخطب بال ما قال ثم الل هون أقوام يءF عنF يتنز هF فو أصنعه الش اللي Fن هF ألعلمهم إ Fالل 6101 فتح خشية له وأشدهم ب

Fي وعن هF رسول أن هريرة أب ه صلى الل م عليهF الل فFي نخامة رأى وسلFبلةFق FدFعلى فأقبل المسج Fاس Fل يقوم أحدFكم بال ما فقال الن هF مستقب رب

Fذا وجهFهF فFي فيتنخع يستقبل أن أحدكم أيحFب أمامه فيتنخع أحدكم تنخع فإFن قدمFهF تحت يسارFهF عن فليتنخع م ووصف هكذا فليقل يجFد لم فإ Fالقاس

FهF فFي فتفل 550 رقم مسلم صحيح بعض على بعضه مسح ثم ثوب

Fي عنF سننه في النسائي وروى ب ه صلى الن م عليهF الل ه وسل صلى أن الصبحF صالة وم فقرأ بال ما قال صلى فلما عليهF فالتبس الر يصلون أقوام

www.islamqa.com 42

Page 44: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

نون ال معنا Fما الطهور يحس Fن Fس فإ Fك القرآن علينا يلب النسائي: سنن أولئ الحافظ: ثقة عنه قال عمير بن الملك وعبد ثقات رجاله ،156/ 2 المجتبى

Fي عن تعالى الله رحمه أحمد ورواه دلس وربما حفظه تغير عالم روح أبFنا صلى قال الكالعFي هF رسول ب ه صلى الل م عليهF الل صالة وسل فFيها فقرأ

F سورة وم ما قال بعضها عليهF فلبس الر Fن يطان علينا لبس إ مFن القFراءة الشFأجل FغيرF الصالة يأتون أقوام نوا الصالة أتيتم فإذا وضوء ب Fالوضوء. فأحس

Fيبا سمFعت قال عمير بنF الملFكF عبدF عن شعبة عن رواه وكذلك روح أبا شبFي أصحابF مFن رجل عن يحدث ب ه صلى الن م عليهF الل Fي عنF وسل ب صلى الن

ه م عليهF الل ه وسل الصبح صلى أن وم فFيها فقرأ رحمه ورواه فذكره فأوهم الر 3/473 المسند الملك عبد عن وسفيان زائدة عن أيضا الله

التعريض الخطأ. وأسلوب صاحب فضح عدم ويجمعها كثيرة واألمثلةمنها: فوائد له مواجهته وعدم بالمخطئ

له الشيطان تزيين عن وإبعاده للمخطئ السلبي الفعل رد تجنب ـ1 للنفس واالنتصار الشخصي باالنتقام

النفس في وتأثيرا قبوال أكثر أنه ـ2

الناس بين للمخطئ أستر أنه ـ3

للناصح المحبة وزيادة المربي منزلة ازدياد ـ4

إلى الحكم إليصال هذا التعريض أسلوب أن إلى االنتباه وينبغي ال مستورا المخطئ أمر كان إذا يكون إنما وإحراجه فضحه دون المخطئ

فإن بذلك يعلم وهو يعرفونه الحاضرين أكثر كان إذا أما الناس أكثر يعرفه والمضايقة السوء بالغ وفضح وتوبيخ تقريع أسلوب يكون قد حينئذ األسلوب ذلك معه يستعمل ولم بخطئه ووجه أنه لو يتمنى ربما إنه بل للمخطئ

وبحضرة ؟ الكالم يوجه الذي هو فرقا: من المؤثرة األمور األسلوب. ومن النصح بأسلوب أم واالستفزاز اإلثارة بأسلوب كان وهل ؟ الكالم يكون من

؟ واإلشفاق

www.islamqa.com 43

Page 45: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

إذا ولغيره للمخطئ نافع تربوي أسلوب المباشر غير فاألسلوببحكمة. استعمل

المخطئ على العامة ( إثارة 15 )

تكون ال حتى دقيقا وزنا يوزن أن وينبغي معينة أحوال في يكون وهذاالوسيلة: لهذه نبوي مثال يلي وفيما سلبية مضاعفات له

Fي عن Fلى رجل جاء قال هريرة أب Fي إ ب ه صلى الن م عليهF الل يشكو وسلFر اذهب فقال جاره تينF فأتاه فاصب فFي متاعك فاطرح اذهب فقال ثالثا أو مر

FيقFي متاعه فطرح الطرFف FيقFاس فجعل الطر Fرهم يسألونه الن خبره فيخباس فجعل ه فعل يلعنونه الن FهF الل FليهF فجاء وفعل وفعل ب ارجFع له فقال جاره إ

ي ترى ال رقم الجوار حق باب: في األدب كتاب داود أبو رواه تكرهه شيئا مFن 4292 داود أبي صحيح في وهو5153

ومع أخرى أحوال في يستخدم آخر أسلوب األسلوب هذا ويقابلالتالية: الفقرة ويبينه العامة إيذاء من المخطئ حماية في آخرين أشخاص

المخطئ على الشيطان إعانة ( تجنب 16 )

Fي عهدF على رجال أن الخطابF بنF عمر عن ب ه صلى الن م عليهF الل وسلهF عبد اسمه كان هF رسول يضحFك وكان حFمارا يلقب وكان الل ه صلى الل اللFم عليه Fي وكان وسل ب ه صلى الن م عليهF الل رابF فFي جلده قد وسل Fي الش FهF فأت بFهF فأمر يوما Fد ب F مFن رجل فقال فجل هم القوم FهF يؤتى ما أكثر ما العنه الل ب

Fي فقال ب ه صلى الن م عليهF الل هF فو تلعنوه ال وسل Fمت ما الل ه عل Fن ه يحFب إ الل 6780 فتح البخاري رواه ورسوله

Fي وعن Fي قال هريرة أب Fي أت ب ه صلى الن م عليهF الل Fسكران وسل فأمر بFهF Fضرب ا ب FيدFهF يضرFبه من فمFن ا ب FهF يضرFبه من ومFن Fنعل ا ب FهF يضرFبه من ومFن Fثوب فلما ب

ه أخزاه له ما رجل قال انصرف هF رسول فقال الل ه صلى الل م عليهF الل وسليطانF عون تكونوا ال 6781 فتح البخاري رواه أخFيكم على الش

www.islamqa.com 44

Page 46: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ه رضFي وعنه Fي عنه الل Fي قال: أت ب ه صلى الن م عليهF الل Fرجل وسل قد با هريرة أبو قال اضرFبوه قال شرFب FيدFهF الضارFب فمFن FهF والضارFب ب Fنعل ب

FهF والضارFب Fثوب F بعض قال انصرف فلما ب ه أخزاك القوم قال: ] فقال الليطان عليهF تعFينوا ال هكذا تقولوا [ ال وسلم عليه الله صلى الله رسول الش

6777 فتح البخاري

هF رسول قال ثم رواية وفي ه صلى الل م عليهF الل FهF وسل توه ألصحاب بكقيت ما يقولون عليهF فأقبلوا ه ات يت ما الل Fه خش رسولF مFن استحييت وما الل

Fه ه صلى الل م عليهF الل Fن آخFرFهF فFي وقال أرسلوه ثم وسل هم قولوا ولك اللهم له اغفFر Fمة يزFيد وبعضهم ارحمه الل باب الحدود كتاب داود أبو ونحوها الكل أبي سنن صحيح في األلباني صححه ،4/620 4478 رقم الخمر في الحد 3759 برقم داود

F بعض قال انصرف رواية: فلما وفي ه أخزاك القوم هF رسول قال الل الله صلى م عليهF الل يطان عليهF تعFينوا ال هكذا تقولوا ال وسل Fن الش قولوا ولك

ه رحFمك ت. المسند صحيح شاكر: إسناده أحمد قال2/300 أحمد رواه الل. 7973 رقم شاكر أحمد

معصية في وقع وإن المسلم أن الروايات هذه مجموع من ويستفاد ينفى أن يجوز فال ورسوله لله المحبة وأصل اإلسالم أصل معه يبقى فإنه بالهداية له يدعى بل الشيطان عليه يعين بما عليه يدعى أن وال ذلك عنه

والرحمة. والمغفرة

الخاطئ الفعل عن الكف ( طلب 17 )

ال حتى الخطأ في االستمرار عن المخطئ إيقاف بمكان األهمية من يتأخر وال المنكر بإنكار القيام يحصل وحتى سوءا يزداد

ه عمر عن Fي ال قال أن هF رسول فقال وأب ه صلى الل م عليهF الل مه وسله Fن Fشيء حلف من إ هF دون ب وقال1/47 أحمد اإلمام رواه أشرك فقد الل

329 رقم صحيح شاكر: إسناده أحمد

www.islamqa.com 45

Page 47: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

بمعنى: اكفف وإنكار زجر " كلمة "مه

هF عبد عن سننه في داود أبو وروى قال: جاء عنه الله رضي بسر بن اللاسF رFقاب يتخطى رجل Fي الجمعةF يوم الن ب ه صلى والن م عليهF الل يخطب وسلFي له فقال ب ه صلى الن م عليهF الل Fس وسل آذيت فقد اجل

قال عمر ابنF عنF الترمذي وروى أ ند رجل تجش Fي عF ب ه صلى الن عليهF اللم ا كف فقال وسل Fن جشاءك عن بعا أكثرهم فإ Fي شFيوم جوعا أطولهم الدنيا ف

FيامةFيسى أبو قال القFيث هذا عFيب حسن حدFن غرFهذا م Fالترمذي سنن الوجه 343 رقم الصحيحة السلسلة في وهو2478 رقم

عن واالمتناع بالكف المخطئ من المباشر الطلب األحاديث هذه ففيفعله.

خطئه تصحيح إلى المخطئ ( إرشاد 18 )

منها: أساليب بعدة وسلم عليه الله صلى النبي من ذلك كان وقد

بنفسه بتصحيحه ليقوم خطئه إلى المخطئ نظر لفت محاولة ــ

Fو رواه ما ذلك على األمثلة ومن وكان عنه الله رضي الخدري سعFيد أبهF رسولF مع ه صلى الل م عليهF الل Fي فدخل قال وسل ب ه صلى الن م عليهF الل وسل

Fسا رجال فرأى كا المسجFدF وسط جال FعFهF بين مشب نفسه يحدث أصاب FليهF فأومأ إFي ب ه صلى الن م عليهF الل Fلى فالتفت قال يفطFن فلم وسل Fي إ Fذا فقال سعFيد أب إكن فال أحدكم صلى FعFهF بين يشب Fن أصاب Fيك فإ شب يطانF مFن الت Fن الش أحدكم فإ

ى المسجFدF فFي دام ما صالة فFي يزال ال مسنده في أحمد رواه مFنه يخرج حت 2/25 حسن المجمع: إسناده في الهيثمي وقال3/54

ممكنا ذلك كان إذا الصحيح الوجه على الفعل إعادة طلب ـ

Fي فعن ه رضFي هريرة أب هF ورسول المسجFد دخل رجال أن عنه الل الله صلى م عليهF الل Fس وسل م جاء ثم فصلى المسجFدF ناحFيةF فFي جال عليهF فسلهF رسول له فقال ه صلى الل م عليهF الل الم وعليك وسل ك فصل ارجFع الس Fن فإ

م جاء ثم فصلى فرجع تصل لم الم وعليك فقال فسل ك فصل فارجFع الس Fن فإ

www.islamqa.com 46

Page 48: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

FيةF فFي فقال تصل لم ان Fي فFي أو الث ت Fي بعدها ال من هF رسول يا عل Fذا فقال الل إFلى قمت FغF الصالةF إ FلF ثم الوضوء فأسب ر القFبلة استقب ثم فكب Fما اقرأ ر ب تيسى اركع ثم القرآنF مFن معك Fن حت Fعا تطمئ ى ارفع ثم راك Fما تستوFي حت ثم قائ

ى اسجد Fن حت ى ارفع ثم ساجFدا تطمئ Fن حت Fسا تطمئ ى اسجد ثم جال حتFن ى ارفع ثم ساجFدا تطمئ Fن حت Fسا تطمئ Fك افعل ثم جال Fك فFي ذل ها صالت كل

6251 فتح للبخاري واللفظ الجماعة رواه

المالحظ: ومن

كي حوله من الناس ألفعال ينتبه كان وسلم عليه الله صلى النبي * أن ورسول فصلى المسجFد دخل رجال النسائي: أن رواية في وقع وقد يعلمهم

Fه ه صلى الل م عليهF الل م أقبل فرغ فلما نشعر ال ونحن يرمقه وسل على فسلFرسول Fه ه صلى الل م عليهF الل ك فصل ارجFع فقال وسل Fن .. الحديث لم فإ تصل

1008 رقم النسائي سنن صحيح2/193

معه من ألفعال يقظا يكون أن المربي صفة فمن

لعله المخطئ من الفعل إعادة طلب التعليم في الحكمة من * إن أن ينبغي ال ظاهرا الخطأ كان إذا خصوصا بنفسه فيصححه خطئه إلى ينتبه

فيتذكر ناسيا يكون وربما منه يحدث

والتفصيل البيان وجب خطئه إلى ينتبه لم إذا المخطئ * إن

وتعلقت عنها وسأل بمعرفتها اهتم إذا للشخص المعلومة إعطاء * إن دون ابتداء إياها إعطائه من ذهنه في وأحفظ حسه في أثرا أوقع نفسه بها

تشوف. وال سؤال

والظرف. الحال يناسب ما المربي منها يختار كثيرة التعليم وسائل إن

ما أيضا الصحيح الوجه على الخاطئ الفعل إعادة طلب أمثلة ومنFر عن صحيحه في تعالى الله رحمه مسلم رواه Fي جاب الخطابF بن عمر أخبرن

رجال أن Fي فأبصره قدمFهF على ظفر موضFع فترك توضأ ب ه صلى الن عليهF اللم ن ارجFع فقال وسل F243 مسلم صحيح صلى ثم فرجع وضوءك فأحس

www.islamqa.com 47

Page 49: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

بن كلدة عن سننه في تعالى الله رحمه الترمذي رواه فيما ثالث ومثالة بن صفوان أن حنبل Fلبن بعثه أمي ب Fبأ Fيس ول Fلى وضغاب Fي إ ب ه صلى الن عليهF الل

م Fي وسل ب ه صلى والن م عليهF الل Fأعلى وسل ولم عليهF فدخلت قال الوادFي بم Fي فقال أستأذFن ولم أسل ب ه صلى الن م عليهF الل الم فقلF ارجFع وسل الس

غريب حسن حديث الترمذي قال2710 رقم الترمذي رواه أأدخل عليكم 2180 رقم الترمذي سنن صحيح في والحديث يؤكل حشيش هو وضغابيس

الخطأ لتصحيح أمكن ما تدارك طلب ـ

اس ابنF عن صحيحه في تعالى الله رحمه البخاري روى فقد عنF عبFي ب ه صلى الن م عليهF الل Fامرأة رجل يخلون ال قال وسل Fال ب ذFي مع إ محرمهF رسول يا فقال رجل فقام Fي الل Fبت حاجة خرجت امرأت كذا غزوةF فFي واكتتFك مع فحج ارجFع قال وكذا 5233 الفتح امرأت

الخطأ آثار إصالح ـ

هF عبدF عن سننه في تعالى الله رحمه النسائي روى أن عمرو بنF اللFي أتى رجال ب ه صلى الن م عليهF الل ي فقال وسل Fن Fعك جFئت إ الهFجرةF على أبايFيانF أبوي تركت ولقد FليهFما ارجFع قال يبك المجتبى أبكيتهما كما فأضحFكهما إ

. 3881 برقم النسائي سنن صحيح في األلباني وصححه7/143

الخطأ عن الكفارة ـ

جعلت قد الشريعة فإن استدراكها يمكن ال األخطاء بعض كانت إذا اليمين ككفارة كثيرة وهي الكفارات ذلك ومن أثرها لمحو أخر أبوابا

وغيرها. رمضان نهار في والوطء الخطأ وقتل والظهار

الباقي وقبول الخطأ موضع ( إنكار 19 )

في االقتصار الحكمة من فيكون خطأ كله الفعل أو الكالم يكون ال قد أو الكالم سائر لتشمل التخطئة تعميم وعدم الخطأ موضع على اإلنكار عن صحيحه في تعالى الله رحمه البخاري أخرجه ما ذلك على يدل الفعل،Fع بي FنتF الر Fي قالت: جاء عفراء بنF معوذF ب ب ه صلى الن م عليهF الل فدخل وسل

www.islamqa.com 48

Page 50: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fي حFين ك فFراشFي على فجلس علي بن FسFي كمجل لنا جويرFيات فجعلت مFنFالدف يضرFبن Fل من ويندبن ب Fي مFن قت Fذ بدر يوم آبائ Fحداهن قالت إ Fي وفFينا إ نب

ذFي وقولFي هذFهF دعFي فقال غد فFي ما يعلم Fال Fين كنتF ب وفي5147 فتح تقولهF رسول لها الترمذي: فقال رواية ه صلى الل م عليهF الل Fي وسل هذFهF عن اسكت

ذFي وقولFي Fين كنتF ال سنن صحFيح حسن حدFيث هذا عFيسى أبو قال قبلها تقول 1090 شاكر طبعة الترمذي

Fال غد فFي ما يعلم ما تقولوه فال هذا أما فقال ماجة ابن رواية وفي إه صحيح في األلباني وصححه1879 رقم ط. عبدالباقي ماجة ابن سنن الل

. 1539 برقم ماجه ابن سنن

القائم وعدل بانصاف المخطئ يشعر التصرف هذا مثل أن شك وال بخالف المخطئ نفس في للقبول أقرب تنبيهه ويجعل والتصحيح باإلنكار

في يتعدى يجعله غضبا الخطأ من أحدهم يغضب قد الذين المنكرين بعض حق من عليه اشتمل بما الكالم سائر ورفض تخطئة إلى به يصل اإلنكارللتصحيح. المخطئ انقياد وعدم كالمه قبول عدم يسبب مما وباطل

به تفوهوا الذي الكالم ذات في خطؤهم يكون ال المخطئين وبعض وفاة عند البعض قول كمثل الكالم ذلك فيها قالوا التي المناسبة في ولكن

قرآنا قرأوه ما بأن يحتجون وقد الحاضرون يقرؤها ثم شخص: الفاتحة الفاتحة تخصيص في هو فعلهم في الخطأ أن لهم يبين أن بد فال كفرا وليس بعينها. البدعة هي وهذه شرعي دليل دون التعبد وجه على المناسبة بهذه عطس رجل نظر عنه الله رضي عمر ابن إليه لفت الذي هو المعنى وهذاFلى Fه إ هF فقال: الحمد جنب Fل الم ل هF رسولF على والس وأنا عمر ابن فقال الل

هF الحمد أقول Fل الم ل هF رسولF على والس منا هكذا وليس الل هF رسول عل الله صلى م عليهF الل منا وسل هF الحمد نقول أن عل Fل الترمذي سنن حال كل على ل 2738 رقم

www.islamqa.com 49

Page 51: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

المخطئ مكانة وحفظ صاحبه إلى الحق ( إعادة 20 )

Fك بنF عوفF عن مسلم روى العدو مFن رجال حFمير مFن رجل قتل قال مالFد فمنعه سلبه فأراد FيدF بن خال Fيا وكان الول هF رسول فأتى عليهFم وال صلى الله م عليهF الل Fك بن عوف وسل Fد فقال فأخبره مال Fخال Fيه أن منعك ما ل سلبه تعطهF رسول يا استكثرته قال FليهF ادفعه قال الل Fد فمر إ Fعوف خال FهF فجر ب FرFدائ ثم بهF رسولF مFن لك ذكرت ما لك أنجزت هل قال ه صلى الل م عليهF الل وسل

هF رسول فسمFعه ه صلى الل م عليهF الل Fد يا تعطFهF ال فقال فاستغضFب وسل خالFد يا تعطFهF ال Fي لFي تارFكون أنتم هل خال ما أمرائ Fن رجل كمثلF ومثلهم مثلكم إ

Fال استرعFي Fب ن ثم فرعاها غنما أو إ فFيهF فشرعت حوضا فأوردها سقيها تحي بشرح مسلم عليهFم وكدره لكم فصفوه كدره وتركت صفوه فشرFبت 12/64 النووي

Fك بنF عوفF عن هذا من أتم بسياق الله رحمه أحمد اإلمام ورواه مالFلى غزوة غزونا قال األشجعFي امF طرفF إ Fد علينا فأمر الش FيدF بن خال قال الول

Fلينا فانضم مير أمدادF مFن رجل إ Fلى فأوى حF Fنا إ Fال شيء معه ليس رحل سيف إالح معه ليس Fن رجل فنحر غيره سFين مFمF ى يحتل يزل فلم جزورا المسل حتلدFهF مFن أخذ Fج Fجن كهيئةFى الم ى عليهF وقد ثم األرضF على بسطه حت جف حت

كا له فجعل Fممس Fكهيئة Fرس F مFن أخالط فFيهFم عدونا لقFينا أن فقضFي الت وم الرFن والعربFتاال فقاتلونا قضاعة مFيدا قFي شدFوف F F مFن رجل القوم وم على الرFك مFثل وسيف ذهبا ملطخة ومFنطقة مذهب وسرج أشقر له فرس فجعل ذلF على يحمFل FهFم ويغرFي القوم Fك يزل فلم ب Fك يحتال المددFي ذل Fذل ومFي ل الرى FهF مر حت هF عرقوب فضرب فاستقفاه ب Fفرس Fيف Fالس ضربا أتبعه ثم فوقع ب

Fيف Fالس ى ب ه فتح فلما قتله حت لبF يسأل أقبل الفتح الل Fلس له شهFد وقد لاس ه الن Fأن Fله ب Fد فأعطاه قات FهF بعض خال Fره وأمسك سلب Fلى رجع فلما سائ إ

Fع عوف له فقال ذكره عوف رحلFارج FليهF FليهF فرجع بقFي ما فليعطFك إ فأبى إFى عوف فمشى عليه Fدا أتى حت هF رسول أن تعلم أما فقال خال ه صلى الل اللFم عليه لبF قضى وسل Fالس FلF ب Fلقات FليهF تدفع أن يمنعك فما قال بلى قال ل إ

www.islamqa.com 50

Page 52: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

FهF سلب Fيل Fد قال قت Fن عوف قال له استكثرته خال هF رسولF وجه رأيت لئ الله صلى م عليهF الل Fك ألذكرن وسل فاستعدى عوف بعثه المدFينة قدFم فلما له ذلFلى Fي إ ب ه صلى الن م عليهF الل Fدا فدعا وسل هF رسول فقال قاعFد وعوف خال الل

ه صلى م عليهF الل Fد يا يمنعك ما وسل Fلى تدفع أن خال FهF سلب هذا إ Fيل قال قتهF رسول يا له استكثرته FليهF ادفعه فقال الل Fعوف فمر قال إ عوف فجر ب

FهF FرFدائ FيجزFي فقال ب هF رسولF مFن لك ذكرت ما لك ل ه صلى الل م عليهF الل وسلهF رسول فسمFعه ه صلى الل م عليهF الل Fد يا تعطFهF ال فقال فاستغضFب وسل خال

Fي تارFكFي أنتم هل ما أمرائ Fن Fال استرعFي رجل كمثلF ومثلهم مثلكم إ Fب غنما أو إر ثم فرعاها الماءF صفوة فشرFبت فFيهF فشرعت حوضا فأوردها سقيها تخي عليهFم وكدره لكم فصفوه كدره وتركت

الكثير السلب من القاتل بمنع اجتهاده في أخطأ لما خالدا أن ونالحظ إلى الحق بإعادة نصابه في األمر بوضع وسلم عليه الله صلى النبي أمر

عنه الله رضي عوفا سمع لما غضب والسالم الصالة عليه ولكنه صاحبه رسول من لك ذكرت ما لك أنجزت بقوله: هل عليه ويتهكم بخالد يعرض

بجانبه مر لما خالد برداء جر قد عوف وكان وسلم، عليه الله صلى الله إلى االعتبار رد باب من وهذا خالد يا تعطه وسلم: ال عليه الله صلى فقالظاهرة. مصلحة الناس بين مكانته حفظ في ألن والقائد األمير

فكيف السلب استحق قد القاتل كان اآلتي: إذا اإلشكال هنا يرد وقدبوجهين: ذلك عن الله رحمه النووي أجاب ؟ إياه يمنعه

بن ولعوف له تعزيرا أخره وإنما للقاتل ذلك بعد أعطاه أحدهما: لعله الوالي حرمة وانتهكا عنه الله رضي خالد في ألسنتهما أطلقا لكونهما مالكواله. ومن

وجعله باختياره صاحبه فتركه صاحبه قلب استطاب الثاني: لعله الوجه عنه الله رضي خالد قلب استطابة بذلك المقصود وكان للمسلمين،

14/84 الرباني األمراء. الفتح إكرام في للمصلحة

www.islamqa.com 51

Page 53: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

مسند في جاء ما عليه أخطFئ لمن االعتبار إعادة مسألة شواهد ومنFي عن أحمد اإلمام Fلة بنF عامFرF الطفيلF أب على مر رجال أن واث م قوم فسلالم عليهF فردوا عليهFم هF مFنهم رجل قال جاوزهم فلما الس ي والل Fن هذا ألبغFض إ

هF فFي Fئس المجلFسF أهل فقال الل هF ب هF أما قلت ما والل ه والل ئن فالن يا قم لننبFره مFنهم رجال Fما فأخبره رسولهم فأدركه قال فأخب جل فانصرف قال ب الرى هF رسول أتى حت ه صلى الل م عليهF الل هF رسول يا فقال وسل مررت الل

Fس Fمجل FمFين مFن ب مت فالن فFيهFم المسل الم فردوا عليهFم فسل فلما السFي جاوزتهم Fي مFنهم رجل أدركن هF قال فالنا أن فأخبرن ي والل Fن هذا ألبغFض إ

جل هF فFي الر Fي ما على فسله فادعه الل هF رسول فدعاه يبغFضن ه صلى الل اللFم عليه جل أخبره عما فسأله فقال وسل Fك فاعترف الر Fذل له قلت قد وقال بFك هF رسول يا ذل هF رسول فقال الل ه صلى الل م عليهF الل Fم وسل قال تبغFضه فل

FهF وأنا جاره أنا Fر ب هF خاب Fال قط صالة يصلي رأيته ما والل المكتوبة الصالة هذFهF إFي ت يها ال ر البر يصل Fجل قال والفاج هF رسول يا سله الر Fي هل الل قط رآن

رتها Fها عن أخ كوع أسأت أو لها الوضوء أسأت أو وقت جود الر فFيها والسهF رسول فسأله ه صلى الل م عليهF الل Fك عن وسل هF قال ثم ال فقال ذل ما والل

Fال قط يصوم رأيته هر هذا إ ذFي الش ر البر يصومه ال Fرسول يا قال والفاج Fه اللFي هل هF رسول فسأله شيئا حقهF مFن انتقصت أوF فFيهF أفطرت قط رآن الل

ه صلى م عليهF الل هF قال ثم ال فقال وسل Fال يعطFي رأيته ما والل وال قط سائFهF مFن ينفFق رأيته FيلF مFن شيء فFي شيئا مال هF سب Fخير الل Fال ب الصدقة هذFهF إFي ت ر البر يؤديها ال Fرسول يا فسله قال والفاج Fه كاةF مFن كتمت هل الل شيئا الزFبها فFيها ماكست أو قط هF رسول فسأله قال طال ه صلى الل م عليهF الل وسلFك عن هF رسول له فقال ال فقال ذل ه صلى الل م عليهF الل Fن قم وسل أدرFي إه يلي: حدثنا ما مباشرة الحديث هذا بعد المسند في ورد مFنك خير لعل

Fي حدثنا يعقوب هاب ابنF عنF أب Fه ش هF رسولF حياةF فFي رجال أن أخبره أن الله صلى م عليهF الل على مر وسل هF عبد قال الطفيلF أبا يذكر ولم قوم Fي الل بلغن

FبراهFيم أن Fهذا حدث سعد بن إ Fي عن وقال حFفظFهF مFن الحدFيثF ب الطفيلF أبFهF حدث FيهF عن يعقوب ابنه ب به الطفيلF أبا يذكر فلم أب Fم فأحسFيح وهFوالصح

www.islamqa.com 52

Page 54: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ه يعقوب رFواية ثقات أحمد رجال الهيثمي وقال5/455 * المسند أعلم والل 1/291 المجمع أثبات

يثبت لكي ورجوعه توبته بعد المخطئ مكانة حفظ المهمة األمور ومن المرأة قصة في جاء وقد الناس بين عادية حياة ويمارس االستقامة على

بعد توبتها عنها: فحسنت الله رضي عائشة عن يدها قطعت التي المخزوميةFي وكانت وتزوجت Fين Fك بعد تأت Fلى حاجتها فأرفع ذل هF رسولF إ ه صلى الل الل

Fم عليه تقدم وقد1688 رقم مسلم صحيح وسل

المشترك الخطأ في النزاع طرفي إلى الكالم ( توجيه 21 )

المخطئ ويكون مشتركا الخطأ يكون األحيان من كثير في عليه مخطأ فينبغي الطرفين بين تتفاوت ربما الخطأ نسبة ولكن نفسه الوقت في

مثال: يلي وفيما الخطأ طرفي إلى والنصح الكالم توجيه

بن خالد عوف بن الرحمن عبد قال: شكا أوفى أبي بن الله عبد عن عليه الله صلى النبي فقال وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى الوليد

تدرك لم ذهبا أحد مثل أنفقت فلو بدر أهل من رجال تؤذ ال خالد وسلم: يا من سيف فإنه خالدا تؤذوا فقال: ال عليهم فأرد في فقال: يقعون عمله

الطبراني الهيثمي: رجال الكفار. قال على الله صبه وجل عز الله سيوف 3801رقم: حديث للطبراني الكبير المعجم وانظر9/349 المجمع ثقات

www.islamqa.com 53

Page 55: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

عليه أخطأ ممن بالتحلل المخطئ ( مطالبة 22 )

بعضا بعضها تخدم العرب كانت قال عنه الله رضي مالك بن أنس عن ولم فاستيقظا فناما يخدمهما رجل وعمر بكر أبي مع وكان األسفار في

ابن تفسير في )هذا لنؤوم هذا إن لصاحبه أحدهما فقال طعاما لهما يهيئ السلسلة في األلباني ساقه الذي اللفظ وفي الشعب ط. دار في كثير

وفي وسلم عليه الله صلى نبيكم نوم ليوائم هذا إن2608 برقم الصحيحة عليه الله صلى الله رسول ائت فقاال بيتكم( فأيقظاه نوم ليوائم رواية يطلبان )أي يستأدمانك وهما السالم يقرئانك وعمر بكر أبا إن له فقل وسلم! ائتدما قد أنهما وأخبرهما السالم للطعام( فقال: أقرئهما اإلدام

بعثنا الله رسول يا فقاال وسلم عليه الله صلى النبي إلى فجاءا ففزعا أخيكما، قال: بلحم ؟ ائتدمنا شيء فبأي ائتدما قد فقلت نستأدمك إليك

استغاباه، الذي لحم أنيابكما. يعني بين لحمه ألرى إني بيده نفسي والذي 2608 رقم الصحيحة لكما. السلسلة فليستغفر قال: هو لنا، قاال: فاستغفر

ابن وأورده المختارة في والضياء األخالق مساوئ في الخرائطي إلى وعزاه الشعب ط. دار7/363 الحجرات سورة تفسير في كثير

ويعتذر ليندم عليه أخطأ من بفضل المخطئ ( تذكير 23 )

بكر أبي بين حصل فيما وسلم عليه الله صلى النبي ذلك فعل وقد كتاب في تعالى الله رحمه البخاري روى فقد عنهما الله رضي وعمر

Fي بين قال: كانت عنه الله رضي الدرداءF أبي عن صحيحه من التفسير بكر أببعه مغضبا عمر عنه فانصرف عمر بكر أبو فأغضب محاورة وعمر أبو فات

ى يفعل فلم له يستغفFر أن يسأله بكر بكر أبو فأقبل وجهFهF فFي بابه أغلق حتFلى هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل فقال عFنده ونحن الدرداءF أبو فقال وسل

هF رسول ه صلى الل م عليهF الل في )أي: دخل غامر فقد هذا صاحFبكم أما وسلى فأقبل مFنه كان ما على عمر وندFم خصومة( قال م حت Fلى وجلس سل إ

Fي ب ه صلى الن م عليهF الل هF رسولF على وقص وسل ه صلى الل م عليهF الل وسل

www.islamqa.com 54

Page 56: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

هF رسول وغضFب الدرداءF أبو قال الخبر ه صلى الل م عليهF الل أبو وجعل وسلهF يقول بكر هF رسول يا والل هF رسول فقال أظلم كنت ألنا الل ه صلى الل الل

Fم عليه Fي لFي تارFكون أنتم هل وسل Fي لFي تارFكون أنتم هل صاحFب ي صاحFب Fن إها يا قلت اس أي ي الن Fن هF رسول إ Fليكم الل بكر أبو وقال كذبت فقلتم جمFيعا إ

4640 فتح صدقت

Fي عن صحيحه من المناقب كتاب في أيضا القصة البخاري وروى أبFي الدرداءFه رض Fسا كنت قال عنه الل ند جال Fي عF ب ه صلى الن م عليهF الل Fذ وسل إ

FطرفF آخFذا بكر أبو أقبل FهF ب ى ثوب FهF عن أبدى حت Fي فقال ركبت ب ه صلى الن اللFم عليه م غامر فقد صاحFبكم أما وسل ي وقال فسل Fن Fي كان إ ابنF وبين بين

Fفأسرعت شيء الخطاب FليهF علي فأبى لFي يغفFر أن فسألته ندFمت ثم إFليك فأقبلت ه يغفFر فقال إ Fن ثم ثالثا بكر أبا يا لك الل منزFل فأتى ندFم عمر إ

Fي م فسأل بكر أب Fلى فأتى ال فقالوا بكر أبو أث Fي إ ب ه صلى الن م عليهF الل وسلم Fي وجه فجعل فسل ب ه صلى الن م عليهF الل ى يتمعر وسل بكر أبو أشفق حتهF رسول يا فقال ركبتيهF على فجثا هF الل تينF أظلم كنت أنا والل Fي فقال مر ب النه صلى م عليهF الل Fن وسل ه إ Fي الل Fليكم بعثن صدق بكر أبو وقال كذبت فقلتم إ

Fي هF وواسان FنفسF FهF ب الصحابة فضائل في لفظه )هكذا تارFكو أنتم فهل ومالFي تاركون( لFي التفسير كتاب وفي تينF صاحFب رقم فتح بعدها أوذFي فما مر

3661

المخطئين بين الفتنة فتيل ونزع الثائرة لتسكين ( التدخل 24 )

ولما المواضع من عدد في ذلك وسلم عليه الله صلى النبي فعل وقد في جاء كما والسالم الصالة عليه تدخل اقتتال المسلمين بين يقع أن أوشك رسول القصة: فقام تلك في قالت عنها الله رضي عائشة عن اإلفك حادثة

Fه ه صلى الل م عليهF الل هF عبدF مFن فاستعذر يومFهF مFن وسل على وهو أبي بنF اللFنبرFين معشر يا فقال المFمF Fي من المسل Fي قد رجل مFن يعذFرن أذاه عنه بلغن

Fي فFي هF أهل Fمت ما والل Fي على عل Fال أهل Fمت ما رجال ذكروا ولقد خيرا إ عليهF علFال Fي على يدخل وما خيرا إ Fال أهل Fي أخو معاذ بن سعد فقام قالت معFي إ عبدF بن

www.islamqa.com 55

Page 57: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fرسول يا أنا فقال األشهل Fه Fن أعذFرك الل Fن عنقه ضربت األوسF مFن كان فإ وإFنا مFن كان Fخوان مFن رجل فقام قالت أمرك ففعلنا أمرتنا الخزرجF مFن إ

Fان أم وكانت الخزرج Fنت حس د وهو عبادة بن سعد وهو فخFذFهF مFن عمهF ب سيFك قبل وكان قالت الخزرجF Fحا رجال ذل FنF صال ة احتملته ولك Fسعد فقال الحمFي لهF لعمر كذبت FهF على تقدFر وال تقتله ال الل أحببت ما رهطFك مFن كان ولو قتل

FسعدF فقال سعد عم ابن وهو حضير بن أسيد فقام يقتل أن كذبت عبادة بنF لهF لعمر ه الل ك لنقتلن Fن انF فثار قالت المنافFقFين عنF تجادFل منافFق فإ األوس الحي

ى والخزرج Fلوا أن هموا حت هF ورسول يقتت ه صلى الل م عليهF الل Fم وسل على قائFنبرFرسول يزل فلم قالت الم Fه ه صلى الل م عليهF الل ى يخفضهم وسل حت 4141 الفتح عليه متفق سكتوا

ليصلح عوف بن عمرو بني إلى وسلم عليه الله صلى النبي ذهب وقد وفي الصحيحين في كما الجماعة صالة بداية عن ذلك أجل من وتأخر بينهماعFدFي سعد بنF سهلF النسائي: عن رواية بين قال: وقع عنه الله رضي السFين ى كالم األنصارF مFن حي FالحFجارةF تراموا حت Fي فذهب ب ب ه صلى الن عليهF الل

م Fح وسل Fيصل Fالل فأذن الصالة فحضرتF بينهم ل Fر ب هF رسول وانتظ ه صلى الل اللFم عليه Fس وسل ه رضFي بكر أبو وتقدم الصالة فأقام فاحتب عنه.. الحديث الل

سعد بنF سهلF عن ألحمد رواية وفي8/243 القضاة آداب كتاب المجتبىهF رسول قال: أتى عنه الله رضي ه صلى الل م عليهF الل Fن فقال آت وسل Fي إ بنFالحFجارةF وتراموا اقتتلوا قدF عوف بنF عمرFو FليهFم فخرج ب هF رسول إ صلى الل

ه م عليهF الل Fح وسل Fيصل 5/338 بينهم.. المسند ل

الخطأ من الغضب ( إظهار 25 )

ومن باالعتقاد متعلقا الخطأ يكون عندما وخصوصا به سمع أو رآه إذا عمرFو عن ماجة ابن سنن القرآن: ففي في والتنازع القدر في الخوض ذلك

Fعن شعيب بن FيهF هF رسول خرج قال جدهF عن أب ه صلى الل م عليهF الل وسلFهF على ما القدرF فFي يختصFمون وهم أصحاب فكأن مانF حب وجهFهF فFي يفقأ الرFهذا فقال الغضبF مFن Fهذا أو أمFرتم ب Fقتم ل Fبعض بعضه القرآن تضرFبون خل ب

www.islamqa.com 56

Page 58: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fهذا هF عبد فقال قال قبلكم األمم هلكتF ب نفسFي غبطت ما عمرو بن اللFس Fمجل فت ب هF رسولF عن فFيهF تخل ه صلى الل م عليهF الل نفسFي غبطت ما وسل

Fك Fذل فFي المجلFسF ب الزوائد: هذا في وقال85 رقم ماجة ابن رواه عنه وتخل 69 رقم صحيح ماجة: حسن ابن صحيح في وقال ثقات رجاله صحيح إسناد عليه الله صلى الله رسول السنة: خرج كتاب في عاصم أبي ابن وعند

آية ينزع وهذا آية ينزع هذا القدر، في يتنازعون وهم أصحابه على وسلم ال أمرتم بهذا أم خلقتم ألهذا فقال الرمان حب وجهه في سفي فكأنما عنه نهيتم وما فاتبعوه به أمرتم ما انظروا ببعض بعضه الله كتاب تضربوا

حسن وقال: إسناده406 رقم ت: األلباني عاصم أبي البن فاجتنبوه. السنة

من مسألة في إنكارا وسلم عليه الله صلى غضبه من حصل ومما التلقي مصدر قضية في عنه الله رضي عمر قصة في حصل ما األساسات

FرF عن مسنده في تعالى الله رحمه أحمد روى فقد هF عبدF ابنF جاب عمر أن اللFي أتى الخطابF بن ب ه صلى الن م عليهF الل FكFتاب وسل أهلF بعضF مFن أصابه ب

Fي فقرأه الكتبF ب ه صلى )!( الن م عليهF الل يا فFيها أمتهوكون فقال فغضFب وسلذFي الخطابF ابن FيدFهF نفسFي وال ئتكم لقد ب Fها جF ة بيضاء ب عن تسألوهم ال نقFي

Fروكم شيء Fحق فيخب FهF فتكذبوا ب FباطFل أو ب FهF فتصدقوا ب ذFي ب FيدFهF نفسFي وال لو به صلى موسى أن م عليهF الل ا كان وسل عه ما حي Fال وسF Fي أن إ Fعن ب مسند يت

ومعنى1589 رقم اإلرواء في بشواهده األلباني وحسنه3/387 أحمد أي: متحيرون متهوكون

Fر عن تعالى الله رحمه الدارمي أيضا الحديث روى وقد بن عمر أن جابFرسول أتى الخطاب Fه ه صلى الل م عليهF الل Fنسخة وسل وراةF مFن ب يا فقال التهF رسول وراةF مFن نسخة هذFهF الل فجعل فسكت الت هF رسولF ووجه يقرأ الل

ر Fلتك بكر أبو فقال يتغي Fل ثك واك FوجهF ما ترى ما الث هF رسولF ب ه صلى الل اللFم عليه Fلى عمر فنظر وسل هF رسولF وجهF إ ه صلى الل م عليهF الل فقال وسلهF أعوذ Fالل هF غضبF مFن ب FهF وغضبF الل ه صلى رسول م عليهF الل هF رضFينا وسل Fالل ب

ا F رب Fسالم Fاإل Fمحمد دFينا وب ا وب Fي هF رسول فقال نب ه صلى الل م عليهF الل ذFي وسل وال

www.islamqa.com 57

Page 59: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

FيدFهF محمد نفس بعتموه موسى لكم بدا لو ب Fي فات سواءF عن لضللتم وتركتمونFيلF ب ا كان ولو الس Fي وأدرك حي Fي نبوت بعن :441 رقم الدارمي سنن الت

وقول وسلم عليه الله صلى النبي حديث تفسير من يتقى ما المقدمة: باب يماني: هاشم عبدالله المحقق وقال وسلم عليه الله صلى قوله عند غيره صحيح بإسناد حبان وابن حسن بإسناد أحمد أيضا رواه

التوراة من بجوامع عمر الدرداء: قال: جاء أبي حديث شواهده ومن من الله: جوامع رسول يا فقال وسلم عليه الله صلى الله رسول إلى

الله صلى الله رسول وجه فتغير زريق بني من لي أخ من أخذتها التوراة أال ؟ عقلك الله أمسخ ـ األذان أري الذي ـ زيد بن الله عبد فقال وسلم عليه بالله عمر: رضينا فقال ؟ وسلم عليه الله صلى الله رسول بوجه الذي ترى صلى الله رسول عن فسري إماما وبالقرآن نبيا وبمحمد دينا وباإلسالم ربا

بين موسى كان لو بيده محمد نفس قال: والذي ثم وسلم عليه الله األمم من حظي أنتم بعيدا ضالال لضللتم وتركتموني اتبعتموه ثم أظهركم

الكبير في الطبراني المجمع: رواه في الهيثمي قال النبيين من حظكم وأنا رجاله وبقية ترجمه من أر ولم األسدي محمد بن القاسم عامر أبو وفيه

1/174 المجمع موثقون

قFبل من للمربي المساند الدور القصة هذه شواهد في ونالحظ وال ذلك على بناء الموقف واتخاذ المربي وجه تغير مالحظة مع الحاضرين

فإن البالغ األثر الموعوظ نفس في يحدث األمور هذه اجتماع أن شكالتالية: بالمراحل مرت العملية

غضبا وجهه بتغير وسلم عليه الله صلى للنبي حدث الذي أوال: االنفعال يتكلم أن قبل

عليه عمر وتنبيه لذلك زيد بن الله وعبد الصديق ثانيا: مالحظة

www.islamqa.com 58

Page 60: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

فعل عما واالعتذار ذلك تصحيح إلى ومبادرته لخطئه عمر ثالثا: تنبه من األصيل لألصل ومعلنا رسوله وغضب الله غضب من بالله مستعيذا ودينه ورسوله بالله الرضى

عمر رجوع من وسلم عليه الله صلى النبي أسارير رابعا: انفراج لخطئه وإدراكه

من عليه والتأكيد األصل تثبيت في الكريم النبوي خامسا: التعقيب التلقي مصادر من والتحذير وسلم عليه الله صلى النبي شريعة اتباع وجوب

األخرى.

في ورد ما منكر لرؤية وسلم عليه الله صلى غضبه من حصل ومماFك بنF أنسF عن تعالى الله رحمه البخاري صحيح Fي أن مال ب ه صلى الن عليهF اللم Fك فشق القFبلةF فFي نخامة رأى وسل ى عليهF ذل Fي حت فقام وجهFهF فFي رئه FيدFهF فحك Fن فقال ب Fذا أحدكم إ FهF فFي قام إ ه صالت Fن ه يناجFي فإ Fن أو رب ه إ بينه ربFهF قFبل أحدكم يبزقن فال القFبلةF وبين Fن قFبلت ثم قدميهF تحت أو يسارFهF عن ولكFهF طرف أخذ فتح هكذا يفعل أو فقال بعض على بعضه رد ثم فFيهF فبصق رFدائ

405

أدى لخطأ سماعه عند وسلم عليه الله صلى غضبه من حصل ومماFي عن أيضا البخاري في ورد ما مفسدة إلى جاء قال األنصارFي مسعود أب

Fلى رجل هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل هF رسول يا فقال وسل ي الل Fن هF إ واللFيل مFما فالن أجلF مFن الغداةF صالةF عن ألتأخر Fنا يط Fي رأيت فما قال فFيها ب ب النه صلى م عليهF الل Fذ مFنه موعFظة فFي غضبا أشد قط وسل ها يا قال ثم يومئ أي

اس Fن الن كم منفرFين مFنكم إ اسF صلى ما فأي Fالن ز ب Fن فليوجF Fير فFيهFم فإ الكب 7159 فتح الحاجةF وذا والضعFيف

المستفتي تكلف عند للغضب المفتي إظهار أيضا الباب هذا ومنFد بنF زيد فعن وتعنته Fي خال ه رضFي الجهن Fي جاء قال عنه الل Fي أعراب ب صلى الن

ه م عليهF الل فها فقال يلتقFطه عما فسأله وسل عFفاصها احفظ ثم سنة عر

www.islamqa.com 59

Page 61: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fن ووFكاءها Fرك أحد جاء فإ Fها يخب Fال ب هF رسول يا قال فاستنفFقها وإ ة الل فضالF FلذئبF أو ألخFيك أو لك قال الغنم ة قال ل FلF ضال Fب Fي وجه فتمعر اإل ب صلى الن

ه م عليهF الل قاؤها حFذاؤها معها ولها لك ما فقال وسل Fد وسFوتأكل الماء تر جر 2436 فتح البخاري رواه الش

سماعه أو رؤيته أو حدوثه عند الخطأ مع المتوازن المربي انفعال إن في حياة عالمة هو وأسلوبه صوته في ويعرف وجهه في ذلك يرى بحيث الحاضرين قلوب في يقع حتى عليه السكوت وعدم المنكر ضد القلب عمله النفوس في االنفعال وقت الكالم ويعمل الخطأ ذلك من الرهبةالتعليق. أثر يزول أو يبرد فربما تأخيره أو األمر كتم بخالف هذا المؤثر

الكالم أو المنكرة الحادثة على التعليق تأخير الحكمة من يكون وقد أو األمر أهمية ألجل اجتماعهم أو الناس جمع حين إلى الخاطئ الخطير

خاص تعليقين من مانع وال وينقل يتعظ الذي الكافي العدد وجود لعدمFي عن البخاري صحيح ففي مؤخر وعام مباشر اعFدFي حميد أب رسول أن الس

Fه ه صلى الل م عليهF الل FهF مFن فرغ حFين العامFل فجاءه عامFال استعمل وسل عملهF رسول يا فقال بيتF فFي قعدت أفال له فقال لFي أهدFي وهذا لكم هذا اللFيك هF رسول قام ثم ال أم لك أيهدى فنظرت وأمك أب ه صلى الل م عليهF الل وسل

ة ي Fبعد عش Fعلى وأثنى فتشهد الصالة Fه Fما الل فما بعد أما قال ثم أهله هو بFينا نستعمFله العامFلF بال Fكم مFن هذا فيقول فيأت قعد أفال لFي أهدFي وهذا عملFيهF بيتF فFي ذFي فو ال أم له يهدى هل فنظر وأمهF أب FيدFهF محمد نفس ال يغل ال ب

Fال شيئا مFنها أحدكم FهF جاء إ Fن عنقFهF على يحمFله القFيامةF يوم ب جاء بعFيرا كان إFهF Fن رغاء له ب Fها جاء بقرة كانت وإ Fن خوار لها ب Fها جاء شاة كانت وإ فقد تيعر ب

غت هF رسول رفع ثم حميد أبو فقال بل ه صلى الل م عليهF الل ى يده وسل ا حت Fن إFلى لننظر FبطيهF عفرةF إ 6636 فتح إ

الصواب يراجع لعله جداله وترك المخطئ عن ( التولي 26 )

Fي عن الله رحمه البخاري روى Fي بنF عل Fب أب Fن قال عنه الله رضي طال إهF رسول ه صلى الل م عليهF الل Fنت السالم عليها وفاطFمة طرقه وسل رسولF ب

www.islamqa.com 60

Page 62: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fه ه صلى الل م عليهF الل Fي فقال تصلون أال لهم فقال وسل رسول يا فقلت علFه ما الل Fن FيدF أنفسنا إ هF ب Fذا الل هF رسول فانصرف بعثنا يبعثنا أن شاء فإ صلى الله م عليهF الل Fك له قال حFين وسل FليهF يرجFع ولم ذل Fر وهو سمFعه ثم شيئا إ مدب

Fنسان )وكان يقول وهو فخFذه يضرFب رضي علي جدال( وكالم شيء أكثر اإل 7347 الفتح ينظر أمورا يحتمل عنه الله

المخطئ ( عتاب 27 )

Fي فعل كما ب ه صلى الن م عليهF الل حينما عنه الله رضي حاطب مع وسل مكة إلى التوجه في المسلمين بنية يخبرهم قريش كفار إلى أرسل أنه علم

له: قال فإنه لفتحها

Fي ما قال صنعت ما على حاطFب يا حملك ما Fال ب هF مؤمFنا أكون أن إ Fالل بFهF رت وما ورسول ند لFي تكون أن أردت بدلت وال غي Fع F ه يدفع يد القوم Fها الل ب

Fي عن Fك مFن وليس ومالFي أهل Fال هناك أصحاب ه يدفع من وله إ FهF الل FهF عن ب أهلFهF Fال له تقولوا فال صدق قال ومال ه الخطابF بن عمر فقال قال خيرا إ Fن قد إه خان Fين ورسوله الل Fي والمؤمFن وما عمر يا فقال قال عنقه فأضرFب فدعن

ه لعل يدرFيك ئتم ما اعملوا فقال بدر أهلF على اطلع قدF الل Fوجبت فقد ش ة لكم ه وقال عمر عينا فدمعت قال الجن 6259 فتح أعلم ورسوله الل

العظيمة: التربوية الفوائد من عدد القصة هذه وفي

بالغا خطأ المخطئ للصحابي وسلم عليه الله صلى النبي معاتبة ـ1صنعت. ما على حملك له: ما بقوله

الشك وهذا الخطأ إلى بالمخطئ دفع الذي السبب عن االستعالم ـ2منه. سيتخذ الذي الموقف في سيؤثر

الكبير. الذنب من معصومين ليسوا والسابقة الفضل أصحاب أن ـ3

أصحابه أخطاء تحمل في الصدر واسع يكون أن المربي على أن ـ4إبعادهم. ال إصالحهم فالغرض السوي المنهج على معه ليدوموا

www.islamqa.com 61

Page 63: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

تمر قد التي البشري الضعف لحظة يقدر أن المربي على أن ـ5 بعض من يقع قد فظيع وخطأ قوية بسقطة يؤخذ ال وأن معه من ببعض

القدامى.

المخطئين من عنه الدفاع يستحق عمن المدافعة ـ6

تؤخذ أن بد فال سابقة عظيمة حسنات له كانت إذا المخطئ أن ـ7منه. موقف واتخاذ خطئه تقويم عند باالعتبار

المخطئ ( لوم 28 )

إلى وتأنيب لوم توجيه من بد وال عليه السكوت يمكن ال الواضح الخطأFي عن صحيحه في البخاري روى بخطئه ليحس بدئ ذي بادئ المخطئ عل

Fي مFن شارFف لFي قال: كانت عنه الله رضي F مFن نصFيب وكان بدر يوم المغنمFي ب ه صلى الن م عليهF الل Fي وسل Fي أن أردت فلما الخمسF مFن شارFفا أعطان أبتن

FفاطFمة FنتF ب هF رسولF ب ه صلى الل م عليهF الل Fي مFن صواغا رجال واعدت وسل بنFي معFي يرتحFل أن قينقاع FذخFر فنأت Fإ Fيعه أن أردت ب FهF وأستعFين الصواغFين أب ب

FيمةF فFي FشارFفي أجمع أنا فبينا عرسFي ول FرF األقتابF مFن متاعا ل والحFبالF والغرائFلى مناختانF وشارFفاي ما جمعت حFين رجعت األنصارF مFن رجل حجرةF جنبF إ

Fذا جمعت Fمتهما أي )جب اجتب قدF شارFفاي فإ أي )بقر وبقFرت قطع( أسنFك فلم أكبادFهFما مFن وأخFذ شق( خواصFرهما Fك رأيت حFين عيني أمل المنظر ذل

هذا فFي وهو المطلFبF عبدF بن حمزة فعل فقالوا هذا فعل من فقلت مFنهماFي البيتFن شرب فFم Fى فانطلقت األنصار Fي على أدخل حت ب ه صلى الن اللFم عليه Fي فعرف حارFثة بن زيد وعFنده وسل ب ه صلى الن م عليهF الل فFي وسل

ذFي وجهFي Fي فقال لقFيت ال ب ه صلى الن م عليهF الل رسول يا فقلت لك ما وسلFه F رأيت ما الل Fمتهما فأجب ناقتي على حمزة عدا قط كاليوم وبقر أسن

Fي فدعا شرب معه بيت فFي ذا هو وها خواصFرهما ب ه صلى الن م عليهF الل وسلFهF FرFدائ بعته يمشFي انطلق ثم فارتدى ب ى حارFثة بن وزيد أنا وات البيت جاء حتذFي Fذا لهم فأذFنوا فاستأذن حمزة فFيهF ال وبدأ( )شرع فطفFق شرب هم فإ

هF رسول ه صلى الل م عليهF الل Fذا فعل فFيما حمزة يلوم وسل ثمFل قد حمزة فإ

www.islamqa.com 62

Page 64: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ة Fلى حمزة فنظر عيناه محمر هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل صعد ثم وسلظر Fلى فنظر الن FهF إ ظر صعد ثم ركبت Fلى فنظر الن FهF إ ت ظر صعد ثم سر فنظر الن

Fلى Fال أنتم هل حمزة قال ثم وجهFهF إ Fيد إ Fي عب هF رسول فعرف ألب ه صلى الل اللFم عليه ه وسل هF رسول رشده( فنكص ففقد سكFر )أي ثمFل قد أن ه صلى الل اللFم عليه القصة وهذه3091 رقم الفتح معه وخرجنا القهقرى عقFبيهF على وسل الخمر تحريم قبل

المخطئ عن ( اإلعراض 29 )

Fي قال حميد عن الله رحمه أحمد اإلمام روى Fيد أتان لFي وصاحFب أنا الولي أشب فأنتما هلما لنا فقال قال ا مFن ن Fوأوعى س FيثFلحدF ي ل فانطلق قال مFنFنا Fلى ب FشرF إ بنF ب FيةF أبو له فقال قال عاصFم قال حدFيثك هذينF تحدث العال

Fك بن عقبة حدثنا ضرF أبو قال مال Fي الن يث قال رهطFهF مFن وكان بهز قال اللهF رسول بعث ه صلى الل م عليهF الل ة وسل على فأغارت قال سرFي قال قومF مFن فشذ بعه قال رجل القوم ةF مFن رجل فات رFي فقال قال سيفه شاهFرا الس

اذ F مFن الش ي القوم Fن Fم إ قال فقتله فضربه قال فFيما ينظر فلم قال مسلFلى الحدFيث فنمى هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل قوال فFيهF فقال قال وسلFل فبلغ شدFيدا هF رسول فبينا قال القات ه صلى الل م عليهF الل قال يخطب وسلFل هF رسول يا القات هF الل ذFي قال ما والل Fال قال ال فأعرض قال القتلF مFن تعوذا إ

اسF مFن قFبله وعمن عنه FهF فFي وأخذ الن هF رسول يا أيضا قال ثم خطبت ما اللذFي قال Fال قال ال اسF مFن قFبله وعمن عنه فأعرض القتلF مFن تعوذا إ وأخذ النFهF فFي Fر لم ثم خطبت Fثة فقال يصب ال هF رسول يا الث هF الل Fال قال ما والل مFن تعوذا إ

Fفأقبل القتل Fرسول عليه Fه ه صلى الل م عليهF الل فFي المساءة تعرف وسلFهFن له قال وجهF ه إ ات ثالث مؤمFنا قتل من على أبى وجل عز الل المسند مر

2/309 الصحيحة السلسلة وانظر5/289

مFن قدFم رجال أن الخدرFي سعFيد أبي عن لله رحمه النسائي وروىFلى نجران هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل فأعرض ذهب مFن خاتم وعليهF وسل

هF رسول عنه ه صلى الل م عليهF الل ك وقال وسل Fن Fي إ ئتن Fي جFك وفFن جمرة يدFم

www.islamqa.com 63

Page 65: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

أبسط بسياق أحمد ورواه4793 النسائي سنن صحيح8/170 المجتبى نارFلى نجران مFن قدFم رجال أن الخدرFي سعFيد أبي عن هذا من هF رسولF إ الل

ه صلى م عليهF الل هF رسول عنه فأعرض ذهب خاتم وعليهF وسل ه صلى الل اللFم عليه جل فرجع شيء عن يسأله ولم وسل Fلى الر FهF إ Fن فقالت فحدثها امرأت إFلى فارجFع لشأنا لك هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل FليهF فرجع وسل فألقى إ

ة خاتمه م له أذFن استأذن فلما عليهF كانت وجب هF رسولF على وسل صلى الله م عليهF الل الم عليهF فرد وسل هF رسول يا فقال الس ي أعرضت الل قبل عنهF رسول فقال جFئتك حFين ه صلى الل م عليهF الل ك وسل Fن Fي إ ئتن Fي جFك وفFيد

هF رسول يا فقال نار مFن جمرة Fذا جFئت لقد الل Fجمر إ Fير ب قدFم قد وكان كثFحلFي هF رسول فقال البحرينF مFن ب ه صلى الل م عليهF الل Fن وسل FهF جFئت ما إ ب

ا مغن غير Fال شيئا عن ةF حFجارة أغنت ما إ ه الحر Fن فقال الدنيا الحياةF متاع ولكجل هF رسول يا فقلت الر Fي الل Fك فFي اعذرن ون ال أصحاب ك يظن سخFطت أن

Fشيء علي هF رسول فقام ب ه صلى الل م عليهF الل ذFي أن وأخبر فعذره وسل الما مFنه كان Fن FخاتمFهF كان إ . المسند ل F3/14 الذهب .

FيهF عن شعيب بنF عمرFو عن الله رحمه ألحمد رواية وفي أن جدهF عن أبFي ب ه صلى الن م عليهF الل FهF بعضF على رأى وسل فأعرض ذهب مFن خاتما أصحابخذ فألقاه عنه لية هذا شر هذا فقال حدFيد مFن خاتما وات Fح Fأهل Fار فألقاه الن

خذ شاكر ت. أحمد . المسند163 المسند عنه فسكت ورFق مFن خاتما فاتصحيح. إسناده وقال6518 برقم

المخطئ ( هجر 30 )

والذنب الخطأ عظم إذا خصوصا المؤثرة النبوية األساليب من وهو ومن المخطئ نفس في البالغ األثر من والقطيعة الهجران يحدثه لما وذلك غزوة قصة في خلفوا الذين وصاحبيه مالك بن لكعب حصل ما ذلك أمثلة

عذر لهم يكن لم أنه وسلم عليه الله صلى للنبي تأكد أن تبوك: فبعدهF رسول ونهى: عنه الله رضي كعب قال بذلك واعترفوا ه صلى الل عليهF الل

م FمFين وسل ها كالمFنا عن المسل الثة أي ف من بينF مFن الث فاجتنبنا عنه تخل

www.islamqa.com 64

Page 66: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

اس روا الن ى لنا وتغي رت حت Fي هFي فما األرض نفسFي فFي تنك ت Fثنا أعرFف ال فلبFك على ين ذل Fباي فأما ليلة خمسFي وقعدا فاستكانا صاحFما فFهF FيانF بيوت وأما يبك

F أشب فكنت أنا FمFين مع الصالة فأشهد أخرج فكنت وأجلدهم القوم المسلFي وال األسواقF فFي وأطوف من Fي أحد يكل هF رسول وآت ه صلى الل عليهF الل

م م وسل هF فFي وهو عليهF فأسل FسFبعد مجل Fي فأقول الصالةFي فFك هل نفس حرFرد شفتيهF F ب ظر فأسارFقه مFنه قرFيبا أصلي ثم ال أم علي السالم Fذا الن أقبلت فإ

Fي على Fلي أقبل صالت Fذا إ ي أعرض نحوه التفت وإ ى عن Fذا حت Fك علي طال إ ذلاسF جفوةF مFن ى مشيت الن FطF جFدار تسورت حت Fي حائ عمي ابن وهو قتادة أب

اسF وأحب Fلي الن مت إ هF فو عليهF فسل الم علي رد ما الل قتادة أبا يا فقلت السهF أنشدك Fالل Fي هل ب ه أحFب تعلمن فنشدته له فعدت فسكت ورسوله الله فقال فنشدته له فعدت فسكت يت عيناي ففاضت أعلم ورسوله الل وتول

ى قصته: في عنه الله رضي قال أن الجFدار.. إلى تسورت حت

ى هF رسول نهى حFين مFن ليلة خمسون لنا كملت حت ه صلى الل عليهF اللم يت فلما كالمFنا عن وسل ين صبح الفجرF صالة صل Fعلى وأنا ليلة خمس Fظهر

Fنا مFن بيت Fس أنا فبينا بيوت Fي الحالF على جال ت ه ذكر ال علي ضاقت قد اللFما األرض علي وضاقت نفسFي جبلF على أوفى صارFخ صوت سمFعت رحبت ب

Fأعلى سلع FهF ب Fك بن كعب يا صوت ر. فتح مال F4418 أبش

ينبغي ال ما البالغة والعظات العظيمة الفوائد من القصة هذه وفي للقصة العلماء شروح في ذلك من شيء على االطالع ويمكن بحال تفويته

الباري. وفتح المعاد كزاد

ما أيضا األسلوب هذا وسلم عليه الله صلى اعتماده على يدل ومماFشة عن الترمذي رواه Fلى أبغض خلق كان ما قالت عائ هF رسولF إ صلى الله م عليهF الل جل كان ولقد الكذFبF مFن وسل ند يحدث الر Fي عF ب ه صلى الن الل

Fم عليه FذبةF وسل Fالك هF فFي يزال فما ب Fى نفس ه يعلم حت توبة مFنها أحدث قد أن 1973 رقم الترمذي سنن حسن حدFيث هذا عFيسى أبو قال

6/152 عليه..( المسند نفسه في يزال ).. فما أحمد رواية وفي

www.islamqa.com 65

Page 67: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

له فيبخل أصحابه من أحد عند شيء على منه اطلع رواية: وما وفي 2052 الصحيحة توبة. السلسلة أحدث قد أنه يعلم حتى نفسه من

يزل لم كذبة كذب بيته أهل من أحد على اطلع إذا رواية: " كان وفي 4675 الجامع صحيح الحاكم " رواه توبة يحدFث حتى عنه معرضا

عن يعود حتى المخطئ عن اإلعراض أن السابقة الروايات من ويتضح الهاجر يكون أن البد نافعا يكون لكي ولكن مفيد تربوي أسلوب خطئه

إيجابي أثر الفعل لهذا يكون فلن وإال المهجور نفس في مكانة له والمعرضاستراح. قد أنه يشعر ربما بل عليه

المعاند المخطئ على ( الدعاء 31 )

ند أكل رجال الله: أن رحمه مسلم روى Fع Fرسول Fه ه صلى الل عليهF اللم FهF وسل مال FشF Fك كل فقال ب FيمFين Fيع ال قال ب Fال منعه ما استطعت ال قال أستط إFبر Fلى رفعها فما قال الك 2021 رقم فFيهF إ

FياسF ألحمد: عن رواية وفي قال حدثه أباه أن األكوعF ابنF سلمة بنF إهF رسول سمFعت ه صلى الل م عليهF الل Fرجل يقول وسل بن بسر له يقال ل

FهF يأكل أبصره العFيرF راعFي مال FشF Fك كل فقال ب FيمFين Fيع ال فقال ب ال فقال أستطFلى يمFينه وصلت فما قال استطعت 4/45بعد. فمFهF إ

من على الدعاء جواز الحديث هذا تعالى: وفي الله رحمه النووي قال في المنكر عن والنهي بالمعروف األمر وفيه عذر بال الشرعي الحكم خالف

13/192 مسلم صحيح األكل. شرح حال في حتى حال كل

كان ولكن الشيطان عليه يعين بما يكن لم عليه الدعاء أن هنا ونالحظالتعزير. يشبه بما

منه إليه اإلشارة جرت بما اكتفاء الخطأ بعض عن ( اإلعراض 32 ) المخطئ مع تكرما

www.islamqa.com 66

Page 68: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

أزواجه بعض إلى النبي أسر )وإذ عليه الله وأظهره به نبأت فلما حديثا نبأني قال هذا أنبأك من قالت به نبأها فما بعض عن وأعرض بعضه عرف 3الخبير( التحريم/ العليم

التأويل: محاسن في الله رحمه القاسمي قال

أزواجه( بعض )إلى وسلم عليه الله صلى محمد النبي( أي أسر )وإذ جل الله كان مما نفسه على حرم ما فتاته.. أو )حديثا( تحريم حفصة هي

له أحله قد ثناؤه

)عائشة( صاحبتها بالسر أخبرت به( أي نبأت )فلما

به تحديثها عن عليه( أطلعه الله )وأظهره

أفشته ما بعض عرفها بعضه( أي )عرف معاتبا

الحديث بعض بعض( أي عن )وأعرض مـا تكر

من إلى الحديث بعض بإسرار بأس ال أنه اآلية اإلكليل: في في تنبيه مع المعاشرة حسن كتمانه. وفيها يلزمه وأنه صديق، أو زوج من إليه يركن

الذنب. محاسن استقصاء عن واإلعراض العتب، في والتلطف الزوجات، 16/222 التأويل

من التغافل مازال سفيان وقال قط، كريم استقصى ما الحسن قال الكرام فعل

خطئه تصحيح على المسلم ( إعانة 33 )

ه رضFي هريرة أبي عن ند جلوس نحن بينما قال عنه الل Fي عF ب صلى النه م عليهF الل Fذ وسل هF رسول يا فقال رجل جاءه إ قال لك ما قال هلكت الل

Fي على وقعت Fم وأنا امرأت هF رسول فقال صائ ه صلى الل م عليهF الل هل وسلFقها رقبة تجFد Fيع فهل قال ال قال تعت FعينF شهرينF تصوم أن تستط ال قال متتاب

Fطعام تجFد فهل فقال ين إ ت Fينا سF Fي فمكث قال ال قال مFسك ب ه صلى الن اللFم عليه Fك على نحن فبينا وسل Fي ذل Fي أت ب ه صلى الن م عليهF الل Fعرق وسل فFيها ب

www.islamqa.com 67

Page 69: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fل أين الكبير( قال الزنبيل )وهو المFكتل والعرق تمر ائ خذها قال أنا فقال السFهF فتصدق جل فقال ب ي أفقر أعلى الر هF رسول يا مFن هF فو الل البتيها بين ما الل

تينF يرFيد Fي أهلF مFن أفقر بيت أهل الحر Fي فضحFك بيت ب ه صلى الن عليهF اللم ى وسل 1936 فتح البخاري رواه أهلك أطعFمه قال ثم أنيابه بدت حت

Fشة عن أحمد رواية وفي هF رسول أن عنها الله رضي عائ ه صلى الل اللFم عليه Fس هو بينا وسل F فارFعF ظFل فFي جال ان أجم فقال رجل جاءه حس

هF رسول يا احترقت Fي على وقعت قال شأنك ما قال الل Fم وأنا امرأت صائهF رسول له فقال رمضان فFي وذاك قالت ه صلى الل م عليهF الل Fس وسل اجل

F ناحFيةF فFي فجلس FحFمار رجل فأتى القوم رارة عليهF ب Fيها غFقال تمر ف FهFهذ Fي هF رسول يا صدقت هF رسول فقال الل ه صلى الل م عليهF الل المحترFق أين وسل

Fفا هF رسول يا أنا ذا هو ها فقال آن FهF فتصدق هذا خذ قال الل وأين قال بهF رسول يا الصدقة Fال الل Fي علي إ ذFي فو ول Fالحق بعثك ال وعFيالFي أنا أجFد ما ب

. 6/276 المسند فأخذها فخذها قال شيئا

مناقشته ألجل ومجالسته المخطئ ( مالقاة 34 )

هF عبدF عن البخاري صحيح في Fي قال عمرو بنF الل Fي أنكحن امرأة أبته يتعاهد فكان حسب ذات Fها عن فيسألها كن Fعم فتقول بعل جل ن رجل مFن الر

لم ش ولم فFراشا لنا يطأ Fك طال فلما أتيناه منذ كنفا لنا يفت ذكر عليهF ذلFي ب Fلن ه صلى ل م عليهF الل Fي فقال وسل FهF القن قال تصوم كيف فقال بعد فلقFيته ب

كل Fم وكيف قال يوم واقرأ ثالثة شهر كل فFي صم قال ليلة كل قال تختFيق قلت قال شهر كل فFي القرآن Fك مFن أكثر أط ثالثة صم قال ذل ام فFي أيFيق قلت الجمعةF Fك مFن أكثر أط Fر قال ذل قلت قال يوما وصم يومينF أفطFيق Fك مFن أكثر أط F أفضل صم قال ذل صFيام داود صوم الصوم Fفطار يوم وإ يوم ة ليال سبعF كل فFي واقرأ Fي مر Fلت فليتن هF رسولF رخصة قب ه صلى الل عليهF اللم ي وذاك وسل Fرت أن فكان وضعفت كب FهF بعضF على يقرأ بع أهل مFن السFالقرآن Fهار Fالن ذFي ب هارF مFن يعرFضه يقرؤه وال Fيكون الن يلF عليهF أخف ل Fالل Fذا ب وإ

اما أفطر يتقوى أن أراد فارق شيئا يترك أن كراهFية مFثلهن وصام وأحصى أي

www.islamqa.com 68

Page 70: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fي ب ه صلى الن م عليهF الل هF عبد أبو قال عليهF وسل ثالث فFي بعضهم وقال الل 5052 الفتح سبع على وأكثرهم خمس وفFي

هF عبدF حسنة: عن وفوائد إيضاح مزيد أحمد رواية وفي قال عمرو بنF اللFي Fي زوجن Fي مFما لها أنحاش ال جعلت علي دخلت فلما قريش مFن امرأة أب ب

F مFن العFبادةF على القوةF مFن Fلى العاصF بن عمرو فجاء والصالةF الصوم FهF إ ت كنى جالF خير قالت بعلكF وجدتF كيف لها فقال عليها دخل حت كخيرF أو الر

Fن البعولةFش لم رجل م Fي علي فأقبل فFراشا لنا يعرFف ولم كنفا لنا يفت فعذمن حديث العض.. ومنه العذم وأصل بألسنتهم، أخذوه أي عذموه األثير ابن قال " بلسانه وعضني فعذمني أبي علي " فأقبل العاص بن عمرو بن الله عبد

Fي3/200 النهاية FهF وعضن Fسان Fل حسب ذات قريش مFن امرأة أنكحتك فقال ب انطلق ثم وفعلت الزوجة( وفعلت معاملة تعاملها فلم أهملتها )أي فعضلتها

Fلى Fي إ ب ه صلى الن م عليهF الل Fي وسل Fلي فأرسل فشكان Fي إ ب ه صلى الن عليهF اللم هار أتصوم لFي فقال فأتيته وسل يل وتقوم قال نعم قلت الن نعم قلت الل

ي قال Fن Fر أصوم لك ساء وأمس وأنام وأصلي وأفط Fي عن رغFب فمن الن ت سني فليس F قال مFن ي قلت شهر كل فFي القرآن اقرأ Fن Fي إ Fك مFن أقوى أجFدن ذل

عشرةF كل فFي فاقرأه قال ام ي قلت أي Fن Fي إ Fك مFن أقوى أجFدن أحدهما قال ذلFما Fما حصين إ كل فFي صم قال ثم قال ثالث كل فFي فاقرأه قال مغFيرة وإ

ثالثة شهر ام ي قلت أي Fن Fك مFن أقوى إ Fي يزل فلم قال ذل ى يرفعن صم قال حتFر يوما ه يوما وأفط Fن F أفضل فإ فFي حصين قال داود أخFي صFيام وهو الصيام

FهF ه صلى قال ثم حدFيث م عليهF الل Fن وسل Fكل فإ Fد ل ة عاب ر Fكل شF ة ول ر Fفترة ش Fما Fلى فإ ة إ Fما سن Fلى وإ Fدعة إ Fلى فترته كانت فمن ب ة إ ومن اهتدى فقدF سن

Fلى فترته كانت Fك غيرF إ هF عبد فكان مجاهFد قال هلك فقد ذل عمرو بن اللFر ضعف حيث ام يصوم وكب Fك األي Fلى بعضها يصFل كذل Fيتقوى بعض إ Fك ل Fذل ثم بFعد يفطFر Fلك ب F ت ام وكان قال األي FهF كل فFي يقرأ زب Fك حF وينقص أحيانا يزFيد كذله غير أحيانا Fما العدد يوفFي أن Fما سبع فFي إ بعد يقول كان ثم قال ثالث فFي وإFك Fلت أكون ألن ذل هF رسولF رخصة قب ه صلى الل م عليهF الل Fلي أحب وسل مFما إ

www.islamqa.com 69

Page 71: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

FهF عدFل ي عدل أو ب Fن Fفه أن أكره أمر على فارقته لك Fلى أخال المسند غيرFهF إ 6477 رقم المسند تحقيق صحيح إسناده شاكر أحمد وقال2/158

القصة: فوائد ومن

االنهماك وهو المشكلة بسبب وسلم عليه الله صلى النبي معرفة ــ التقصير فوقع الزوجة حق ألداء وقت يبق لم بحيث العبادة في

منشغال كان من كل حق في يطبق حقه حق ذي كل أعط مبدأ إن ــ والداعية كثيرة دروسا يلقي الذي العلم كطالب الطاعات من بأمور ومنهمكا

وتضررها الزوجة شكاية إلى ذلك يؤدي بحيث دعوته شئون في المنغمس الوقت وتوزيع المختلفة بالطاعات القيام في الموازنة عدم عن ينشأ وهذا من وهذا ما شيئا دروسه من هذا يخفف أن بأس فال الحقوق، أصحاب على

واألوالد والزوجة بالبيت لالهتمام الكافي الوقت يتوفر بحيث انشغاالتهوالتربية. والمعاشرة اإلصالح في حقوقهم وإعطائهم

وخطئه بحاله المخطئ ( مصارحة 35 )

Fي عن الله رحمه البخاري روى Fي قال: كان ذر أب كالم رجل وبين بينة أمه وكانت Fلت أعجمFي Fي مFنها فن Fلى فذكرن Fي إ ب ه صلى الن م عليهF الل وسلFلت قال نعم قلت فالنا أساببت لFي فقال ك قال نعم قلت أمهF مFن أفن Fن امرؤ إة فFيك Fي Fي حFينF على قلت جاهFل FبرF مFن هذFهF ساعت Fخوانكم هم نعم قال السن ك إ

ه جعلهم ه جعل فمن أيدFيكم تحت الل يأكل مFما فليطعFمه يدFهF تحت أخاه اللFسه فه وال يلبس مFما وليلب Fبه ما العملF مFن يكل Fن يغل فه فإ Fبه ما كل فليعFنه يغل

F6050 فتح عليه

Fي قال: كان عنه الله رضي ذر أبي عن مسلم صحيح وفي وبين بينFي مFن رجل Fخوان ة أمه وكانت كالم إ رته أعجمFي FأمهF فعي Fي ب Fلى فشكان Fي إ ب النه صلى م عليهF الل Fي فلقFيت وسل ب ه صلى الن م عليهF الل ك ذر أبا يا فقال وسل Fن إة فFيك امرؤ Fي هF رسول يا قلت جاهFل جال سب من الل وا الر يا قال وأمه أباه سب

ك ذر أبا Fن ة فFيك امرؤ إ Fي Fخوانكم هم جاهFل ه جعلهم إ أيدFيكم تحت الل

www.islamqa.com 70

Page 72: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

Fسوهم تأكلون مFما فأطعFموهم فوهم وال تلبسون مFما وألب Fبهم ما تكل Fن يغل فإفتموهم 1661 رقم مسلم فأعFينوهم. صحيح كل

ذر ألبي وسلم عليه الله صلى النبي من والمفاتحة المصارحة وهذه لذلك، الصحابي بقبول وسلم عليه الله صلى لعلمه كانت عنه الله رضي

بأيسر المقصود وتبين الجهد وتوفر الوقت تختصر مفيدة وسيلة فالصراحةواألشخاص. األحوال من يناسب فيما تكون ولكنها طريق

حصول ذلك في كان إذا المخطئ مصارحة عن الداعية يعدل وقد أو جاه صاحب المخطئ يكون كأن أعلى مصلحة تفويت أو أكبر مفسدة أو للمخطئ بالغ إحراج المصارحة في يكون أن أو ذلك يتقبل ال منصب المصارحة أن والشك سلبي، فعل رد ذا تجعله زائدة حساسية ذا يكون

واإلحراج المواجهة من فيها لما نفسه على وثقيلة للمخطئ مكروهة المستعلي موضع في الناقد ظهور مقابل في الناقص بمظهر والظهور

" قد والدوران " اللف أسلوب أن إلى التنبه يجب فإنه واألستاذ. وكذلك به يشعر قد لما وذلك أحيانا المصارحة تفوق مضاعفة سلبيات له يكون

لشعوره الخفية اإلشارات من ويتضايق والتالعب االستغفال من المخطئ وبعده المقصود لخفاء أصال يصل ال قد التوجيه إن ثم مبطن وإيذاء غمز بأنها األشخاص فإن قدما. وعموما خطئه في فيمضي المخطئ ذهن عن

أن يبقى ولكن منهم، لكل المناسب األمثل واألسلوب التقبل في يتفاوتونالمهمة. نجاح في األكبر األثر له والتوجيه العرض في الخلق حسن

المخطئ ( إقناع 36 )

الحاجز إزالة إلى يؤدي إقناعه بغية المخطئ لمناقشة السعي إن ومن مستقيم، طريق وإلى الحق إلى فيعود بصيرته يعتري الذي الضبابي

في تعالى الله رحمه الطبراني رواه ما هذا بشأن السنة في ورد ما أمثلة الله رسول أتى شابا غالما أن عنه الله رضي أمامة أبي عن الكبير معجمه

]به[ فصاح الزنا في لي ائذن الله رسول يا فقال وسلم عليه الله صلى الله صلى الله رسول فقال [: مه وسلم عليه الله صلى ]النبي فقال الناس

www.islamqa.com 71

Page 73: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

الله صلى الله رسول يدي بين جلس حتى فدنا ادن، وسلم: أقروه، عليه قال: ؟ ألمك وسلم: أتحبه عليه الله صلى الله رسول له فقال وسلم عليه

وكذلك قال قال: ال ؟ البنتك ألمهاتهم. أتحبه يحبونه ال الناس وكذلك قال ال، يحبونه ال الناس وكذلك قال قال: ال ؟، ألختك أتحبه لبناتهم، يحبونه ال الناس

لخالتك أتحبه لعماتهم يحبونه ال الناس وكذلك قال ؟ لعمتك أتحبه ألخواتهم، الله صلى الله رسول لخاالتهم. فوضع يحبونه ال الناس وكذلك قال قال: ال ؟

فرجه. وحصن قلبه وطهر ذنبه كفر اللهم وقال صدره على يده وسلم عليه األقواس بين الزيادتان ومنه7759 و7679 للطبراني الكبير المعجم

مقبول غير الزائف عذره بأن المخطئ ( إفهام 37 )

وخصوصا مقبولة وغير مختلقة مبررات تقديم المخطئين بعض يحاول التلعثم بعضهم على يبدو قد بل منهم غرة حين على بغتة أمرهم انكشف إذا

في لنقاء الكذب يحسنون ال الذين وخصوصا الزائف بالعذر ينطقون وهم من الموقف هذا مثل صادف إذا ترى يا المربي يتصرف سرائرهم. فكيف

الله صلى للنبي ودقيقا رائعا موقفا تبين التالية القصة إن ؟ المخطئين أحد من المستمرة المتابعة القصة خالل من ويظهر أصحابه أحد مع وسلم عليه

الخاطئ: موقفه عن تخليه حين إلى للمخطئ المربي

الله صلى الله رسول مع نزلنا قال عنه الله رضي جبير بن خوات عن فإذا خبائي من فخرجت مكة( قال بقرب )موضع الظهران مر وسلم عليه

فيه توضع )وعاء عيبتي فاستخرجت فرجعت فأعجبنني يتحدثن نسوة رسول فخرج معهن فجلست وجئت فلبستها حلة منها الثياب( فاستخرجت

جلوسه عليه ينكر أنه !! أي الله عبد فقال: أبا وسلم، عليه الله صلى الله تلعثم واختلطت هبته الله رسول رأيت فلما األجنبيات النسوة هؤالء مع

أتى قيدا له أبتغي وأنا شرد لي جمل الله رسول يا قلت عذر، عن يبحث إلي فألقى واتبعته فمضى فعله به ليبرر صحيح غير بعذر عنه الله رضي فقضى األراك، خضرة في متنه بياض إلى أنظر كأني األراك ودخل رداءه

www.islamqa.com 72

Page 74: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

الله عبد فقال: أبا صدره، على لحيته من يسيل والماء وأقبل وتوضأ حاجته قال: إال المسير في يلحقني ال فجعل ارتحلنا ثم ؟ جملك شراد فعل ما

ذلك رأيت فلما ؟ الجمل ذلك شراد فعل ما الله، عبد أبا عليك السالم وسلم عليه الله صلى النبي ومجالسة المسجد واجتنبت المدينة إلى تعجلت

وقمت المسجد إلى فخرجت المسجد خلوة ساعة تحينت ذلك طال فلما فصلى فجاء حجره بعض من وسلم عليه الله صلى الله رسول وخرج أصلي

الله عبد أبا فقال: طول ويدعني، يذهب أن رجاء وطولت خفيفتين ركعتين نفسي: والله في فقلت تنصرف، حتى قائما فلست تطول أن شئت ما

الله رسول صدر وألبرFئن وسلم، عليه الله صلى الله رسول إلى العتذرن فعل ما الله، عبد أبا عليك قال: السالم انصرفت فلما وسلم عليه الله صلى أسلمت. منذ الجمل ذلك شرد ما بالحق بعثك والذي فقلت ؟ جملك شراد

رواه الهيثمي كان. قال مما لشيء يعد لم ثم ثالثا، الله فقال: رحمك مخلد بن الجراح غير الصحيح رجال أحدهما ورجال طريقين من الطبراني

4/203 للطبراني الكبير المعجم إلى وبالرجوع9/401 ثقة. المجمع وهو قال جبير بن خوات أن يحدث أسلم بن زيد طريق من الرواية أن تبين

بن زيد عنه التهذيب: وأرسل في عنه الله رضي خوات ترجمة نزلنا.. وفي ففي أسلم بن زيد وأما42 أو40 سنة خوات وفاة في اإلصابة وفي أسلم منقطع فالسند ذلك وعلى136 سنة توفي أنه السير

النتيجة إلى المؤدية الحكيمة والخطة التربية في رائع درس إنهالتالية: الفوائد أيضا القصة من يؤخذ أن ويمكن المطلوبة،

به مر إذا المعصية البس من منه يستحي الهيبة صاحب المربي ــ

دالالتها لها ـ وقصرها وجازتها على ـ المربي وسؤاالت نظرات إن ــ النفوس في وأثرها الكبيرة

ـ فيه الثغرة وضوح مع ـ سماعه لحظة الملفق العذر مناقشة عدم ــ يدفعه مما قبوله بعدم المخطئ إشعار في يكفي صاحبه عن واإلعراض

" فمضى". قوله من يؤخذ وهذا واالعتذار، للتوبة

www.islamqa.com 73

Page 75: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

الموجب منه باالستحياء يشعر المخطئ يجعل الذي هو الجيد المربي ــ األول. على الثاني يتغلب إليه. ثم لإلتيان الموجبة إليه والحاجة عنه، للتواري

على ـ الحالة هذه مثل في ـ ينبني المخطئ من الموقف تغيير إن ــمنه. حصل عما ورجوعه اعترافه إظهار

ولومه وعظيم كبير أصحابه نفس في والقدوة المربي موقع إن آخرين أشخاص مصلحة المربي يالحظ وقد بموقع تقع تخطئته أو لبعضهم

ترك يعني ال هذا ولكن العامة المنفعة أجل من أصحابه أحد على إنكاره في المعاتبة منها بطرق أثره ومحو تداركه يمكن بل باقيا الخاص السلبي األثر رضي عمر بتوسيط المغيرة فعل كما واسطة بطريق ولو التابع قFبل من وحسن التابع مكانة على والتأكيد الموقف إيضاح المقابل وفي عنهما الله

والمربي القدوة قFبل من به الظن

البشرية والجبلة الطبيعة في مركوز هو ما ( مراعاة 38 )

تخطئ قد بعضهن فإن الضرائر بين وخصوصا النساء غيرة ذلك ومن بطريقة معه التعامل لكان العادية األحوال في إنسان أخطأه لو خطأ

الغيرة مسألة يراعي وسلم عليه الله صلى النبي كان تماما. وقد مختلفة والحلم الصبر منها يظهر خاصة مراعاة أخطاء من عنها ينتج وما نسائه بين في تعالى الله رحمه البخاري رواه ذلك: ما أمثلة ومن واإلنصاف العدل مع

Fي كان قال أنس عن صحيحه ب ه صلى الن م عليهF الل ند وسل Fع Fبعض FهF Fسائ نFحدى فأرسلت Fين أمهاتF إ Fصحفة المؤمFن فضربتF طعام واسع( فFيها )إناء ب

Fي ت Fي ال ب ه صلى الن م عليهF الل Fها فFي وسل F يد بيت الصحفة فسقطتF الخادFمFي فجمع فانفلقت ب ه صلى الن م عليهF الل فFيها يجمع جعل ثم الصحفةF فFلق وسلذFي الطعام ى الخادFم حبس ثم أمكم غارت ويقول الصحفةF فFي كان ال Fي حت أتFصحفة ندF مFن ب Fي عF ت Fها فFي هو ال Fلى الصحFيحة الصحفة فدفع بيت Fي إ ت رت ال Fكس Fي بيتF فFي المكسورة وأمسك صحفتها ت 5225 فتح كسرت ال

www.islamqa.com 74

Page 76: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ها سلمة أم عن النساء عشرة كتاب النسائي رواية وفي Fي أن أتت يعن Fطعام Fلى لها صحفة فFي ب هF رسولF إ ه صلى الل م عليهF الل FهF وسل وأصحابFشة فجاءت زFرة عائ FكFساء مت FهF حجر( ففلقت )أي فFهر ومعها ب فجمع الصحفة ب

Fي ب ه صلى الن م عليهF الل أمكم غارت كلوا ويقول الصحفةF فFلقتيF بين وسلFتين هF رسول أخذ ثم مر ه صلى الل م عليهF الل Fشة صحفة وسل Fها فبعث عائ ب

Fلى Fشة سلمة أم صحفة وأعطى سلمة أم إ عائ

عن مثله فعليه شيئا كسر من باب البيوع كتاب الدارمي رواية وفيFي أزواجF بعض أهدى قال أنس ب ه صلى الن م عليهF الل FليهF وسل فFيها قصعة إFي فجعل فانكسرت القصعة فضربتF أزواجFهF بعضF بيتF فFي وهو ثرFيد ب الن

ه صلى م عليهF الل رFيد يأخذ وسل غارت كلوا يقول وهو الصحفةF فFي فيرده الثأمكم..

بينها ويحول شديدة أمور على يحملها فيها مركوز أمر المرأة وغيرة األمور بعواقب التبصر وبين

أعاله. من الوادي أسفل تبصر ال غارت إذا المرأة قيل: إن حتى

الخاتمة

من شيء على واالطالع العطرة السنة رياض في الجولة هذه وبعد الموضوع مغادرة قبل يحسن الناس أخطاء مع التعامل في النبوية األساليب

التالية: بالنقاط التذكير

النهي ومن الدين في النصيحة من وهو ومهم واجب األخطاء تصحيح ــ فحسب المنكر عن نهيا ليس الدين فإن الواجب كل ليس ولكنه المنكر عن

أيضا. بالمعروف أمر هو وإنما

وتعليم تلقين هي وإنما فقط األخطاء تصحيح هي التربية ليست ــ المختلفة الوسائل واستعمال أيضا الشريعة وأحكام الدين لمبادئ وعرض

والموعظة بالقدوة التربية من النفوس في وتثبيتها التصورات لتأسيس واألمهات اآلباء بعض قصور يتبين هنا ومن وغيرها، والحدث والقصة

www.islamqa.com 75

Page 77: الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء - islam chat · Web viewمحمد صالح المنجد بسم الله الرحمن الرحيم الأساليب

األخطاء معالجة في النبوية األساليب

ومتابعة األخطاء معالجة إلى اهتمامهم جل بتوجيه والمربين والمدرسين والمبادرة واألسس المبادئ بتعليم االهتمام ترجيح دون االنحرافات أو حدوثها فبل ويبادرها واألخطاء االنحرافات وقوع يمنع الذي بالتحصين

منها. يقلل

النبوية األساليب تنوع واألحداث المواقف من ذكره سبق مما يتضح ــ واألشخاص األحوال باختالف اختلف قد ذلك وأن األخطاء مع التعامل في

على والشبيه النظير على النظير قاس االقتداء وأراد فقه لديه كان ومن المناسب األسلوب إلى ليتوصل وأحداث مواقف من به يمر فيما الشبيهالمعينة. للحالة

أنفسنا شر يقينا وأن رشدنا يلهمنا أن وتعالى سبحانه الله ونسأل هذا قريب سميع إنه بنا ويهدي يهدينا وأن للشر مغاليق للخير مفاتيح ويجعلنا السبيل سواء إلى والهادي النصير ونعم المولى نعم وهو مجيب

رب لله والحمد أجمعين وصحبه آله وعلى األمي النبي على الله وصلىالعالمين.

www.islamqa.com 76