489 壬辰倭乱の歴史的意味 ―壬辰倭乱に対する韓・日両国の歴史認識 ― １） 鄭求福 １.序論 ２.壬辰倭乱に対する韓国側の歴史認識 ３.壬辰倭乱に対する日本側の歴史認識 ４.今後の望ましい両国の歴史認識 ５．壬辰倭乱の性格と歴史的意味 ６.結論 １． 序論 1） 歴史は過去の事件であり､後世の人間がいかに解釈するかによって異なった記述がなされる。特 に､近・現代の歴史学は、東洋の伝統史学とは違って資料の編纂ではないため、認識の仕方によっ て記述が大きく異なることになる。過去の事件としての歴史は､それ自体完結したものだが､歴史は 教育を通じて受け継がれている。それ故に歴史認識にともなう叙述が教育を通じて反映されること になる。 過去の歴史認識は､一時期の歴史学者の研究にのみ影響を及ぼすだけでなく、国民一般にとっ ては、過去の学説に過ぎないながらも、その影響力は記憶を通じて持続する。そして、歴史認識の 持続力は､国民の底辺に潜在する無意識の領域にまで影響を及ぼしている。そこで、過去に行な われた研究に対する研究史的検討が必要となるわけである。 壬辰倭乱も例外ではない。過去の事件としての壬辰倭乱は1592年に起こり､1598年に終わった 事件である。ところが、この事件は、韓・日両国間において双方の歴史認識に従って非常に異なっ たかたちで研究され､記述されている。現在大部分の日本の高等学校用歴史教科書では、壬辰倭 乱については北島万次の研究成果が大きく反映されており、韓日間で問題となる点はないが、一 部の教科書にはいまだに戦前の研究成果から影響を受けているものがある。 従って、本稿では、一部の教科書に反映された問題点がどこに起因するのかを明らかにしようと 考える。現在も韓日両国が壬辰倭乱に対してもっている認識には共通点もあるが相違点もある。本 1） 本稿は2003年6月、対馬厳原の韓日歴史共同委員会二分科会議で発表した原稿である。５章は、当時テーマは 設定していたが内容を提示できなかった。これは、2004年5月にソウルで開催された韓日歴史共同委員会で発表 した内容を若干修正したものである。対馬での会議で発表した内容は、討論文が収録され掲載された関係で文 意を損なわない範囲内で若干書き換えた。
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