النضالالفكرمسامهة ركشيامامشيخو ز

ضيف سسةهنو بيةمؤ اإلسالميةالرت

يخلفندإحسانحممد:كاتب.

ركشيإمامشيخيتممل فاز سعاجملتمعيفمعرو بيةأعيانيفالسيمااألو الرت

دومسامهةلهأنمنالرغمعلىاإلسالمية، شكلجهو اقعيو املعهدتأسيسيفو

السالم ر،العصريدار نتو بيةتنميةإىلبالنسبةأماكو إمامفإناإلسالميةالرت

ركشي ةمسامهاتلهز هناحىتكبري سسيتبعو سواملعاهدمؤ احملليةيفاملدار

نيسية) قد.األجنبيةأو(إندو اسيةاملناهجقدمو النظماإلدارةواجلديدةالدر و

بية انظاماتتبعالاليتاإلسالميةللرت ارةمنمقرر نالوز ارةأوالدينيةالشؤو الوز

طين،املعارف تباطاالو ار اجنحلقدذلك،منو السالمداراملعهدتالميذمنكثري

رالعصري نتو ركشيإمامشيخقدمماباتباعكو تعلمهاالتعليمنشطةيفز حىتو

يفمامثلاحلياةمرافقيفعاليةاجتماعيةخدمةلديهمالذينمتخرجيجيعلهم

سسة يةاملؤ بو ماالصناعةأوالسياسةاوالرت من.ذلكاشبهاو املسامهاتإنمث،و

ركشيإمامشيخجعلهااليتالفكرية تربيةواإلدارةوالقيادةهياملعهدلتنميةز

ادهوالتعليممنهاجوطريقتهوالتعليمنظامواالخالق قفرقهلااليتمو تفو منو

بيةنظام ركشيامامشيخقدمقدمامجيعفإنذلك،رغملكنواألخرى،الرت ز

رالعصريالسالمداراملعهدتعايشروحإىلحمتاجا نتو التعاملفيهاأنحيثكو

أواملعهدمدرسيوتالميذبنيرحيموحبذوالثقايفواالجتماعيواإلنساين

لكن.األغلبعلىبيئتهمع جيعلالذيهواملعهدتعايشروحأنهنايهمناماو

منبعضا،بعضهمتسلسالومتفاعالفيهجيدما الذيالتعايشروحأن،مثو

1

ياتواإلداراتأوالنظمفيهدخل باجلامعةالتعليمبنظاممتخذةعنهاحمتو

بأفريقياشاعغيتجامعةوبقاهرةالشريفاألزهارجامعةمامثلاإلسالمية

علىتأسيساو.شانتينكيتانجامعةواإلسالميةآليغارحجامعةوالشمالية

نتصرياليتاإلسالميةاجلامعةكانتذلك، يالتعاو بو اهلاالرت لبناءكلياتأثري

متكامل الدينالعلو تعلمهاالتعليمنشطةيفو الطالبلبنيةهامامرأهناحيثو

ك االجتماعي،بالتعاملحسنخطابووكفاءةوخضوعذيخلقأوسلو

فضال تعلمهاالتعليمنشطةفإنذلك،عنو قيةعظيماتثريو يفطالبرغبةلرت

م ميةاحلياةيفعمليتهاأوجتريبهاوالعلو نيسيةاحلضارةلدعمأهناحيثاليو .اإلندو

مقدمة1.

سساتتأثرت هانشأهتايفبطيئةاإلسالميةالتعليميةاملؤ منو نتبإنو قور

سسات مناألخرى،العامةالتعليميةاملؤ ديرجىوذلكو سساتجو التعليميةاملؤ

الناميةاملتقدمةاإلسالمية القادرةو تعلىو هياآلنحىتالثبو املعاهدو

فسر.اإلسالمية ركشيإمامو سساتاملعاهداإلسالمية"أناملعاهداإلسالميةز مؤ

ياشخصيااألستاذكانحيثاملنزلية،أوالثكنةبنظامإسالميةتعليمية حمور

املسجد التعليمالروحانيةاألنشطةمركزو ئيسيانشاطااإلسالميو فاألستاذ.ر

الطالب املسجدو الثكنةو التعليماملنزليةأوو يفالعناصرأهمهواإلسالميو

تقددم".اإلسالمياملعهد تأخرهاإلسالمياملعهدو رعنفصلهماميكنالو دو

مسامهة سسسو اعيهاإلسالمياملعهدمؤ يف.ور الكاتباجذباملقالةهذهو

اسة لةللدر احملاو رلنشرو ركشيإمامدو هوجهادههومساهموز أحدتفكري

2

سسي رالعصريالسالمداراملعهدمؤ نتو ةكو نيسياالشرقيةجاو اعترباندو و

نيسيايفاإلسالميالتعليمجتديدزعيم ركشيإمامتفكريوكان.إندو قفز مو و

سساتتبعتهقداآلنحىتاإلسالميالتعليمتنميةيفجهاده التعليميةاملؤ

ااإلسالمية تنميتهاتأسيسهاكثرةبرجاءاإلسالميةاملعاهدوخاصةكثري يفو

نيسيا سائرإندو .األخرىالبلدانو

سسات نيسيااإلسالميةاملعاهديفالتعليميةاملؤ تقددمهانقصقدبإندو

ها منو ستأسيسحيظرالذياالستعماريبسببالسريعو املعاهداملدار

لذلك.اإلسالمية سساتتأسيسقبلو راإلسالميةاملعاهدالتعليميةاملؤ نتو كو

ركشيإمامجهدقدالعصري أمحدز همالذينالفناينالدينوزينسهلو

سس رالعصريالسالمداراملعهدومؤ نتو سساتكو املشهورةالتعليميةاملؤ

املتقدمة مةخارجيفو افقبماسيماوالاحلكو اإلسالميةاملعاهدطريقةو

نظامها جدت.و بعوو سساتأر هاقدتعليميةمؤ نةأجلتعلممندرسو املقار

فة هي"العصريةاإلسالميةاملعاهدجتميع"باسمبعداملعرو يفاألزهرجامعةو

معهدمصر وكليةآليغارحمسلموجامعةالشماليةبأفريقيااإلسالميشانغيتو

سساتأربعصارتو.شانتينكيتان ركشيإماممنهارجىقدتعليميةمؤ ز

ن سساتلتكو منالتجميعأواالندماجعنعبارةهياإلسالميةالتعليميةاملؤ

بعةالعناصر .اإلسالميالنظريفمندجمةوكلهااملذكورة،األر

ركشيإمامفكرهبرظهرقد حيتاجاإلسالميةاملعاهدعاملأنمنأيضاز

انبمجيعحتريكعلىتقدراليتروحانيتهاإىل .اإلسالميةاملعاهدحياةيفاجلو

ليس ادو اساتمتو انبالدر ئيسيةجو إمنااإلسالمية،املعاهديفالتعليمعندر و

3

ات،جمردةهي ركشيإمام"أنناتاالدينأبوكتبهكمااألدو أيلهز أهمأنر

سهامبجردليساإلسالميةاملعاهديفاحلاالت لكندرو .كذلكالروحانيتهاو

تلك تعينياإلسالميةاملعاهدحياةمباشرةستحفظالىتهيالروحانيةو فلسفةو

٢".طالهباحياة

افقةالروحانيةالفكرة" ركشيبإماماملو مزز اضحةتر إجرائية،و تطبقحىتو

رمعهديفاحلياةمجيعيف نتو أساسا.اإلسالميكو عميقا،القيمتدبدرعلىو

هياخلمسالروحانيةيفالقيمتصب البساطةاإلخالصو املكتفيةو الذاتيةو

ة األخو حانيةاإلسالميةو الرو تلك٣".املستقلةو حانيةالفكرةو هياخلمسالرو

دهالذياإلسالمياملعهدحمركة احىتيقو يفأكانتاملشاركةمنيتمكنو

طنيةالطبقات ليةأمالو هذه.الدو تزوداالطالبعلىيضافماهيالروحانيةو

ئيسيا اءحياهتميفر اسو مهمطلبأثناءأكانو بعدأماإلسالميةاملعاهديفعلو

دهم تلك.اجملتمعيفوجو تنميتهاباستمرارحتىيتزالالالىتهيالروحانيةو و

هبذاممكن،وجهوحفظهابأفضل رعنللبحثالكاتباجذبو ركشيإمامدو ز

مسامهتهجهادهو عاتوكذلكو سساتتنميةيفالسيماأفكارهمنالترب املؤ

.اإلسالميةالتعليمية

البحث2.

إمامزركشيعنلمحة.١

ركشيإمامولد ربقريةز نتو ةكو نيسياالشرقيةجاو ٢١التاريخيفاندو

س قت٢١00:الساعةيف١٩٨٥أبريل٣.التاريخيفوم١٩١.مار و

نيسية يفالغربية،اإلندو نالعاماملستشفىيفتو نيسياماديو أنشطة.إندو و

4

ركشيإمام ىلحياتهيفز اليةيو يشغلو بيةمديريفمهمةمناصبو الرت

التعليم مطرةباجنانغبادانجيفKweekschoolو هوالغربية،سو ئيسو قسمر

ارة بيةوز ثجلنةأعضاءمنالدينيةالرت مث٤٦١٩عاميفالتعليميةالبحو

اممدة ات٨دو نأنيعتقدسنو ئيسايكو الحتادالتنفيذيللمجلسر

نيسيااملسلمنياملعلمني جبانب )PGII(إندو ظيفكانذلكو منصبو

ئيس بيةيفالتخطيطقسمر سيفالدينيةالرت ارةمناالبتدائيةاملدار وز

ن ئيسالدينية،الشؤو بيةعلىاإلشرافجملسور ئيسالدينية،الرت اجمللسور

بيةاالستشاري التعليمالرت الدينو ارة )MP3A( و نوز عضوالدينية،الشؤو و

بيةأساسيةإدارةجملسعضوالتخطيطمدير ارةاخلاصةالرت بية،وز الرت

عضو طينالتخطيطجملسو نوالرئيسقبلمنالو ٤.سوكار

يف ليةاألنشطةو ركشإمامكانالدو از فديفيعضو نيسيالو يفاإلندو

فييت،االحتادبلدانإىلاالستعراض بعد.١٩٦٢العاميفالسو عشرو

ات، نيسياوكيالكانسنو طجممعمعتمريفإلندو معتمر)االسالميةالبنو

جبانب.القاهرةيفباشرالذيسابعا(العامليفاإلسالمياألكادمييني و

انصارذلك نيسينيالعلماءجمللساالستشاريديو يف )MUI( اإلندو

٥.املركز

ركشيإمامأنجبانب فز نيفبالناشطمعرو بيةفنو االجتماعيةالرت و

سياسية الية،و نأنكذلكثبتقدالو افراعاملايكو نيفو يف.الكتابةفنو و

اإلسالميةاملعاهدهبامتتعتتزالالعلميةأعماالحصلالتعلقهذا

اجملتمع اسعو هذا.اآلنحىتالو افقو كليةافتتاحبدايةيفلهبالنيةمو

5

قال،١٩٣٦عاميفاإلسالميةاملعلمني يساأجنحملأكنإن":و هبذهتدر

فالطريقة من٦".بالقلمأعلمفسو ركشيإمامكتبو يدسالح:ز قائدمؤ و

دليلإسالمي بيةو سالعصريةالرت الدرو هذه.اإلسالميةو قدالثالثةالكتبو

لكتبقدمث.فناينالدينوزينهوكتبه سالدينأصو الدرو س)و درو

س(املعتقدأوالعقائد درو ىلالفقهو الثانيةاألو سوو يددرو إشرافالتجو و

اعداإلميان قو ساإلمالءو الدرو ىلالعربيةو الثانيةاألو سهاو قامو التمريناتو و

ىل الثانيةاألو الثالثةو سهاو قامو سوكتبو .األخرىالدرو

ركشيإمامكتبذلكجبانب املعلمنيللطالبتقنيادليالز مبعهدو

رالسالمدار نتو املعهد،ذلكيفبالتعليماملتعلقةاملتنوعةالقضايايفكو

منها عاتتدريسطرائقو ضو ال.املتعددةاملو كتبهااليتالكتبتزالو

السالممبعهدتستخدم ردار نتو عهوكو فرو بعضكذلكهوخرجاءو

س .الدينيةاملدار

قفهزركشيإمامتفكيرمساهمة.ب بمعهداإلسالميةالتعليميةعنمو

رالسالمدار نتو كو

تنميتهااإلسالميةاملعاهدتقدميفصلال عنداطبعا،مربيهرعايةعنو و

جدتالكاتب ركشيإمامتفكريمسامهةو قفهز مو سساتتقدمييفو املؤ

بعةعلىتشتملاليتاإلسالميةالتعليمية هيمهمةحاالتأر القيادةو

اإلدارة، بناءو نظامالشخصية،و طريقته،التعليمو مادةو برناجمه،التعليمو و

بع أر ركشيإمامأفكارو ااعتمدتالىتهيهذهز املعاهدعلىكثري

6

نيسيايفاإلسالمية فعلت.اندو قادرةتالئقةاعتربألهناهذهو علىو

احتياجاهتا،األزمانلتحدياتاالستجابة تلكو بعو :هياألر

ةالقيادة1. اإلدار و

أوالراعيليس رالسالمداراملعهديفمديرااملر نتو لكنيفقطكو و

جهامنظماقائدا مو اإلسالمياملعهدألهلاإلشرافمعطيوكذلكو

املديرالباينمنبدءا ظفو املو رالسالمداراملعهدو نتو الطالب،كو

تفعل غالبابالطبقاتاملتعللمةالقيادةو اجبمنبدورهاتفعلماو وو

تعطى اليةو سطالبيفكمثالو غالباالداخليةاملدار ظيفيبدلو التو

كرهايكثرالطالبيةاملنظماتاإلسالمياملعهديفكانتكما باسمذ

يف.الكشافةوحركةالعصرياملعهدطالبمنظمة املنظمةتلكو

هنمملمارسةفرصةالطالبعلىحصلت يفكمامديرا،أوقائداكو

رالعصريالسالمداراملعهدشعار نتو داستعداد":كو صريورةاملقو و

".القائد

رالسالماإلسالميدارمعهدإدارةكانت نتو يفعلكو

اإلسالميالسالمدارمعهدأنمنهايرجىحىتجمدداجيداباملنظم

ر نتو تلنكو فاةبعدكانإذاميو اهتمتمربيه،و دارمعهدأنمعرفةو

رالسالمدارالسالم نتو كمامربيهعائلةأوللفرديمملوكاليسكو

7

سساتعادةتوجد ألنالتقليدية،اإلسالميةاملعاهديفالتعليميةاملؤ

رالسالمداراملعهد نتو سسةإىلوقفقدكو مبجلساملسماةاملؤ

قاف لهاألو نتتعلقبرامجمخسةو التداريسالتعاليمبفنو اتو األدو و

األبنية قافو األو مصادرو يلو نالتمو فنو الرعايةوكذلكالتجديدو

فعل٧.االجتماعية بيةملصاحلاملعهدهذالينفعذلكو التعليمالرت و

أما.اإلسالمي قافجملسمديرو فهواألو السالمدارمعهدمر

راإلسالمي نتو ركشيشكرياهللعبدمثلوخرجاءهكو عبدوحسنز

دينسهلاهلل هدايةالدينمشسو رو احدنو عملو أكرماهللفتحو و

يات مشروحمار ديأمحدو مشهو أفلةصباريو همخمتارو غري صارت.و و

سسةهذه نتوالسالمداريفهيئاتأعلىاملؤ لةكو رفععناملسؤو

أوالراعي ظيفملدةاملر اتمخسالتو بذلك.سنو كانو أجرىاملر

صار ظفو اجبوو لياالزاميو مسؤو قافجملسإىلو وكاناألو أواملر

راإلسالميالسالمدارمبعهداآلنالراعي نتو شكرياهللعبدبقيادةكو

ركشي .عبدااهلاديومشسسهلاهللعبدوحسنز

الشخصيةبناء2.

يفعل إشرافهمالطالبشخصيةبناءو وكاناملتدرجة،بالطبقاتو

بناهمأشرفهمصغارالطالب أماكبارهمو بناهمفأشرفهمكبارهمو و

8

ن نتلقىوكذلكاملعلمو التوجيهاإلشرافاملعلمو أويرعاهمممنو

قديربياهم كرمنيبينو شخصيةإشرافوكان.مباشرةالطالبذ

ت ممناالستيقاظمنبدءاوجيههاالطالبو مإىلنو أخرى،مرةنو

نفذت بعملدةو عشرينأر بناءساعة،و يدبطريقةشخصيتهمو التعو

األخالقاجليد اآلدابو كللتكلمو السلو فقاببيئةو ةإسالميةو أسو و

ة) هياإلسالمي،املعهدعلمهاالقيمبأداءحسنة(قدو منتتألفو

الشعاراخلمسالروحانية االجتاهو التجميعيو الفلسفةو داراملعهدو

رالسالم نتو جدحىتكو شخصيةهلمالذيناملسلمنيمنأجيااليو

مهارةمهذبة قادرةو جمتمعةو محمبةوكذلكو املعارفالعلو املعهدو .و

يقتهالتعليمنظام3. طر و

رالسالمدارمبعهديفاملطبقالتعليمنظامكان نتو نظامهوكو

نظامالتقليديالتعليم نالىتالثكنةذوالتعليمو احلريرمنتتكو

الغرفةالصناعي عاضد.و مراكزثالثةكاملخلقتالثكنةهذهنظامو

هيالتعليم، التعليم(الرمسية)املدرسيالتعليم:و الداخلة)األسريو

التعليم(الرمسية جتمع(.الرمسيةغري)اجملتمعيو ثةالثالالعناصرهذهو

ضحكما يلييو نهمأسرهتم:و ناملربو املعلمو .الطالبوزمالءو

مدرستهم لهيو اجلامعياحلرمبيئةيفكانتاليتاملدرسةدخو

اجملتمعاإلسالمياملعهدوجهزها عاضد.الطالبجمتمعهوو نظامو

9

امجتطبيقجداالثكنةهذه ههنا٨ساعة،٢٤ملدةالرب الطالبنالو

توجيهاأكاناشخصيةإشرافا كأملغةأمو .املهذبالسلو

التدريسالتعليمطريقةأما بلغهااليتو أنفمنها(الشيخ)املر

املدرساملادةمنأهمالطريقة لكنالطريقةتلكمنأهمو نفسروحو

س املعلمالطريقةتلكنفسمنأهماملدر يف.و ماكانالعربيةاللغةو

تذكره راإلسالميالسالمدارمبعهداملديرأواملر نتو اهوكو :كثري

يقة" المدرسمنأهمالطر يقةمنأهمالمادةو سوروحالطر المدر

عمليةيفوكيفيتهالتدريسطرائقوكانت٩."نفسهالمعلممنأهم

التعليمالتعلم سأنبدالأنهمنهاالصفيفو السهلمنتبدأالدرو

البسيط، القيامو لقبلبالتكرارو سايفالدخو حىتجلديدةالدرو

ن ساالطالبأوالتالميذيفهمو الطالبكبارأواملعلمبلغهادرو

نالذين التعليمالتعلمعمليةوكانتاألمانة،يعطو ننظمهاو املعلمو

إشرافبتحصيلاإلسالميباملعهد املعلمنياملر الطالبوكبارو

نالذين ليةيعطو (األساتيذةأواألساتيذ)املعلمنيبقدرةللتعليماملسؤو

امجتطبيقيف صااإلسالمياملعهدبيئةيف.املرتبةالرب املعهدخصو

دارمبعهديفكانكماتطبيقها،كثرقدالعصرياإلسالمي

رالعصريالسالماإلسالمي نتو لتكملةامسبقاملعلماختيارعندكو

اءاملهتم،التأهيل ١٠.الفكرأمالذكرحيثمنأكانسو

فقاالصفيفالطالبأوالتالميذفرقةتقسيمكان بطاقةمو

سيسهل.الطالبملكهااليتالقدرات يفمعلماالصفهذاتفريقو

10

ادإعطاء اساتمو ركشيإمامإصالحعمليةأنمث.الدر جتديدهز هوو

صف ف،يفالتدريسمبنهجيو أماالصفو اهرو سجو اليتالدينيةالدرو

ثبتيفقدالتقليداإلسالمياملعهديفاألصفرالكتابمنلبابصارت

دها جو تعبئهاو منهجيةعمليةأكثرالكتبيفأمكنماو جيعلهابأنو

يطبعهاوحدهاإلسالمياملعهد ىتناسبوكذلكو التعليميباملستو

ال.للتالميذ نو نيزالو حتليلملناقشةالفرصةيعطو فهمو عةو منجممو

ميفالتخصصاتخمتلفمنكبريبعددالصفراءالكتب الدين،علو

بيلوخاصة فتعلمهمازمانهنايةق برأس".الكتبفتح"باسمملعرو و

تزودهاالعربيةاللغةمال هو اأنمنهميرجىماملكو نو ينيكو قادر

فهمهاالكتبتلكقراءةعلىمستقلني حتليلهاو إنبأنفسهمو او كانو

نال مجهاوملاملعلممبساعدةيزالو التقدميطريقةيففعلكمااملشرفترت

.التقليديةاإلسالميةاملعاهدأجرهتااليتامليالديأو

ل،منبدءا إدارةاالستقاللالعيشتعلمالطالبعلىجيباألو يو

ائجكل سسياإمااآلخراالستقاللوروح.حياهتمحو انفرادأومؤ

نالبأنالطالب احدةفئةيتبعو األحزابأواجملتمعمنظماتمنو

ذلك.السياسية املأحدصارالذيهواالستقاللو سسةتلكعو املؤ

نيدعلىتعتمدوالضابطة،ثابتةالتعليمية الالعو منسيماو

مة ةاملضمنوكانالشعار.احلكو هواإلسالمياملعهدتعليمنظاميفبقو

ر"أن نتو جلميععلوريفكو ".الفئاتو

نامجهالتعليممادة4. بر و

11

ركشيإمامطبققد امجمجيعز ساليتالرب السالمدارمبعهدتدر

راإلسالمي نتو .دينيةمادةاملئةيفمائةوعامةمادةاملئةيفمائةكو

برامج راإلسالميالسالمدارمبعهدو نتو ممنمزجياتهيكو العلو

مالدينية العلو نيةأوالعامةو جد.الكو اإلسالميةاملعاهدأغلبوو

ادمتخصصةبراجمهااليتالتقليدية اردةالدينيةللمو الكتبيفالو

لكن(.الصفراء)التقليدية ركشيإماماليزالو ادتلكأثبتز الدينية،املو

لكن لةيفو ادلزيادةحماو رالسالمداراملعهدبرامجيفالعامةاملو نتو كو

نالحىت م،انقسامأيهناكيكو اهتمالعلو منتزوداعلمكلتعلمو

قتيفللحياةاإلعداديفالطالب اأنبعدالحقو .خرجينييصريو

اسيةاملناهجتغيري لكدائمةبدايةضعتموالدر اكتحسيناهننو

إضافات، لكنالتعليم،مناهجيفتكمنالاملشكلةألنتو كمهيو

اءأننفي اردمدر .البشريةاملو

امجتتغريمل لمناملنماةالرب لكنالتأسيسأو يادةإصالحفيهاو وز

لكنبراجمهيفتقعليستالتعليممشكالتألن اردعامليفو املو

امجتغريمرةكمالبشرية، لكنالرب اردترقيةمليتبعهاإذاو فإنالبشريةاملو

امجتلكاتفيالتغيري اتالنتائجوإىلملتصلالرب .اجليدةالتغيري

فق سفو ىيستغرالتعليماآلنتشرانصألنهيفأمرييو قسو

امجنصف نصفالدينيةالرب امجو سيفتطبيقهامثالعامةالرب اليتاملدار

ديأنميكن أغلبيفالتعليمأيأمار.التعليمتفككإىلالنهايةيفتؤ

سسات نفهواألخرىاملؤ واإلسالميللمعهدبرمنجااملئةيفسبعو

12

أماالعامةللمدرسةبرمنجااملئةيفثالثني ثالثنيمعاإلسالميةاملدرسةو

نواإلسالميللمعهدبرمنجااملئةيف للمدرسةبرمنجااملئةيفسبعو

.العامة

اد امجاملو الرب رمعهديفو نتو عةاألساسيفهيكو حياةمنجممو

اآلخربعضهاعنفصلهاميكنالاليتاملعهد،كذل بنيفرقالو.و

املعرفةالدينيةاملعرفة فالعامةو ياتو فقاملستو ان.منهمكلصفو و

ادقسمت امجاملو الرب همقسمني،املنماةإىلو ادو امجامو الداخليةالرب

امج(األكادميية) الرب األكادميية)اخلارجيةو فعلت(.غري امجو الداخليةالرب

أما(KMI)االسالميةاملعلمنيكليةمسيتواملعلمقبلمنالصباحيف و

امج هاالطالبكبارفنظمهااخلارجيةالرب مسو املعهدطالبمبنظمةو

احلركةالتدريسوخاصة )OPPM( إلسالمي هاكلاليتالكشافيةو

إشرافمراقبةيفيبقى املعلمنيو املر ادوكانت.و مثالالدينيةاملو

التفسريحلديث الصرفالنحوالتوحيدوو هاو غري ادالوكذلكو عامةاملو

ياءيفمثالل الرياضيز علمو الكيمياءاألحياءاتو غريو أصبحو كلهاهاو

اجبةبرامج الالطالبالدىإتقانهاوتعلمهاتباعجيبو ييلسيماو ق

ادكلألنالنهائيامتحاهنم حىتاجلددالطالبمنيتدرسالتاملو

اتعليمهناية ةكلهاالطالبو ياإماخمترب جبانب.كتابياأوشفو ذلكو

جيبآكدجداالكفاءةهناك نأنو سساتمنسماتمسةتكو املؤ

هيالتعليمية، اإلجنليزيةالعربيةاللغةكفاءةو املعهدتاجهياللغةألنو

اإلجنليزيةالعربيةاللغةإتقانيفالقدرةوكانت.اإلسالمي عةو جممو و

13

اسعة فكرةالشعارأساسعلىاملعارفمنو املعهدانياتروحمخسو

افقحىتاإلسالمي .يرجىكماالطالبشخصيةبناءيو

بعهناكأنذلكجبانب سساتأر أصبحتاليتتعليميةمؤ

ركشيإمامألفكارإهلاممصادر تنميةتقدمييفز سساتو التعليميةاملؤ

اسةإجراءبعداإلسالمية نةالدر التيأصبحتاألجنبية،البلدانيفاملقار

أما".العصرياملعهدجتميع"اسمتعرفب بعو سساتأر مذكورةمؤ

:فهي

هذهاألزهرجامعة.١ قافهلااجلامعةمبصر،و اسعةأو حىتجداو

إعطاءالعاملأحناءإلىجميعالعلماءإرسالعلىتقدر املنحو

اسية اسةاملتنوعالعاملأجزاءمنالدر .اجلامعةهذهيفللدر

هذه.ليبيامنالقريبةالشماليةبأفريقيااإلسالميسانغيتمعهد.٢ و

سسة فةاملؤ جهز.ملربيهاإلخالصوبالكرمبسبمعرو هذاو

لياءمنخملصةبروحاإلسالمياملعهد رأو طالببتعليمجباناألمو

ائجهفقدضمن ميةاهتماحيحو .ليو

الدينالعامةباملعارفالطالبتزودعلياليتمسلموجامعة.٣ حىتو

ن اسعةمعارفهلميكو او أصبحو ائداو اإلسالمياإلحياءمنر

من.اهلنديف فو العصريللتعليمكرائدةاجلامعةهذهأناملعرو

إحياء ١١.اإلسالمو

فأسسهاشانتينكيتانوكلية.٤ سيفيلسو اناطامسههندو ابيندر ر

ر تشتهر.تاغو الصفاءلبساطتهااجلامعةهذهو ء،و اهلدو لو١٢و و

14

لكناملعمرعنبعيداتقعكانت جيدابلالتعليمتنفيذميكنو

ثر .العاملعلىتؤ

مما نأنيرجىو بعتكو سسأر املعاهديفعليميةاتتمؤ

دالئلروحانياتاإلسالمية تنميةتقدمييفو كمااإلسالميةاملعاهدو

ركشيإمامرجاه سساتتأسيسيفز هواإلسالمية،املؤ املعهدو

هواإلسالمي ليفأوجتميعو راإلسالميالسالمدارمعهدتو نتو .كو

هذه ئيسياتزوداالطالببهجاءماهيالروحانيةو يفحياهتميفر

نأنينبغيماهيهذهاإلسالمياملعهدوروح.اجملتمع حمياةدائماتكو

صيانة منماةو هبأفضلو ١٣.الوجو

الخالصة3.

ركشيإمام قادرالنظروجهاتذوشخصهوز الدالفكرمنو و

التضحيةجهاد نيسيالشعبأفلحقدحقااملدة،هلذهو لهاإلندو

لهعظيمشخص ال.الفردكهذاكرميشخصيو علىدليليزالو

السعيالفكر رو احملصللةاملدرسيةالكتبمثلاآلن،حىتمشعو

األنظمة الطرائقو امجو الرب مسامهةو تطبقتزالالاليتالتعليمأفكارو

تنمى رالسالماإلسالميدارمبعهداآلنحىتو نتو سائرأوكو

سسات ركشيإمامالروحانيةمخسةقيمتعاليم.اإلسالميةالتعليميةاملؤ ز

يةأشخاصابىنقد ةقو قدو اجملتمعيفللتدخلاستعدادعلىهمالذينو

ن يكو بذلك.املسلمنيمنجمدداو نأنالطبيعيفمنو ضعيكو مو

رالتقدير الفخو ركشيإمامبشخصيةو ملهالذيز ازنمفهو بنيالتو

15

م مالعامةالعلو العلو التعليميةالعمليةيفتدريسهاجيبالىتالدينيةو

اعةعلىللتأكيد مزر حانية،مخسةمفهو هيالرو البساطةاإلخالصو و

املكتفية ةالذاتيةو األخو الروحاإلسالميةو علىالسيطرةيفانيةاملستقلةو

اد اساتمو جبانب.الدر مهناكأنذلكو ياإلصالحمفهو بو لدىالرت

ركشيإمام اإلدارة،القيادةبنيز نظامالشخصية،بناءو طريقتهالتعليمو و

ادوكذلك برناجمهالتعليممو اسيةو ةتصريحىتالدر سساتقدو للمؤ

نيسيايفاألخرىالتعليمية العاملإندو طينو يل،أوالو الطبيعيفمنالدو

ركشيإمامأنالكاتبيرىأن اإلسالمياملعهدلتعليمجمددزعيمهوز

اكان نيسيايفاإلسالميالتعليمنظامإصالحعلىقادر .إندو

اجع المر

بيةالفكرقادة,ناتاالدينأبو سادارجا,اإلسالميةالرت ٢١١٢،جاكرتا،بري

ريفالتعليم ,التفسريأمحد نغ,اإلسالمياملنظو ,يكررسدرمج:باندو

٢١١٢،جاكرتا

لموجزأشتات رالعصرياملعهدحو نتو ر,كو نتو نيسيكو ١٩٩٧,اإلندو

ركشيإمام رمن,ز نتو ادكو نوالعصرياملعهدالرو ركوفو نتو , صحافةكو

١٩٩٦

ركشيإمام ةيف,التنميةيفالكتاتيباملشاركة,ز ركشيإمامالذاتيةالسري ,ز

ر نتو .صحافةكو

راملعهدمثلشخصيةتعليم ,يدخلفنإحسانحممد نتو يل,كو متأيدمو

,٢٠١٥ ,صحافة

16

وأحممد رللطالبآخروالنبض،التالميذ , ينر نتو جتديد,جهدمعىنكو

,يوجياكرتا,صحافة

ر,العصرياملعهد ,كتيبالصياغةفريق٢٠٠١ نتو نيسيكو ٢٠٠٠,اإلندو

ركشيشكرياهللعبد ر,ز نتو ايل,املعهدالتعليمجتديدوكو اجاو ,صحفيةر

٥٢٠٠،جاكرتا

ركشيشكرياهللعبد ثيقاملعهدقيادةخطاب,ز ر,النمر٨حتذيرتو نتو ,كو

١٩٩١

سف بيةتوجيهإعادة ,فيصلأمرييو سادارجااإلسالميةالرت ،جاكرتا،بري

٢٠٠٩

DAFTAR PUSTAKA

Abdullah Syukri Zarkasyi, Gontor dan Pembaharuan Pendidikan Pesantren, Rajawali Pers,

Jakarta, 2005

Abdullah Syukri Zarkasyi, Pidato Pimpinan Pondok, Dokumentasi Peringatan Delapan

Windu, Gontor,1991

Abuddin Nata, Pemikiran Para Tokoh Pendidikan Islam, PT. Raja Grafindo Persada, Jakarta,

2012

Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Dalam Perspektif Islam, Bandung: PT. Remaja Rosdakarya,

2012

Imam Zarkasyi, Dari Gontor Merintis Pesantren Modern, Ponorogo: Gontor Press,1996

Imam Zarkasyi, Partisipasi Madrasah Dalam Pembangunan, Ponorogo: Gontor Press, 1996.

M Ihsan Dacholfany, Pendidikan Karakter Belajar ala Pesantren Gontor, CV Wali Media

Utama, Tangerang, 2015

17

Muhammad Arwani, Denyut Nadi Santri, Sebuah Upaya Memaknai Kegiatan Santri Gontor,

Tajdidu Press, Yogyakarta, 2001

Tim penyusun, Booklet Pondok Modern Gontor, Gontor Indonesia,2000

Serba-serbi Singkat tentang Pondok Modern Darussalam Gontor, Gontor Indonesia, 1997

Jusuf Amir Feisal, Reorientasi Pendidikan Islam, Jakarta: Gema Insani Press, 2009

RIWAYAT HIDUP PENULIS

M. Ihsan Dacholfany, dilahirkan di Palembang, 29 Juli 1975 daripasangan ayahanda H.M. Dahlan Nanung dan Ibunda Hj. Siti ChodijahYusuf. Penulis hidup dalam keluarga Islami dan sederhana. Penulisanak ke 6 dari 10 bersaudara yang memiliki komitmen dan berdedikasipada dunia pendidikan, dakwah dan sosial.

Sekarang bertempat tinggal di Jalan Ahmad Yani No 162 Rt/Rw :034/016 Irung Mulyo Metro Timur, No Hp.081213022488, email / Fb :mihsandacholfany@yahoo.com.

Pendidikan formal diselesaikan di SDN 108-186 dan SMP Bina Warga di Palembangpada tahun 1991 Kemudian Aliyahnya dilanjutkan di Pondok Pesantren Baitul Arqom Jember

18

dan pondok Pondok Pesantren Darussalam Gontor selesai tahun 1997 dan diberikankesempatan untuk kuliah di ISID Gontor sambil mengajar di almamaternya.

Setelah satu tahun kuliah di ISID Gontor dan mengajar, ia mendapatkan Rekomendasi(Tazkiyah) dari Pimpinan Pesantren Darussalam Gontor untuk belajar ke Al-Azhar Mesir laluia menghafal Qur’an di Pondok Pesantren Tubeireng khusus tahfidz (Madrasatul Qur’an) diJombang Jawa Timur, Karena Moneter 1998 ia tidak lanjut kuliah di sana, lalu ia melanjutkankuliah di Universitas Indonesia (Fakultas Ekononomi, membawahi jurusan Ekonomi Islam)dan di IPRIJA (Pendidikan) selesai kuliah tahun 2002 dengan nilai Cumlaude, alhamdulillahmendapatkan beasiswa dari Bintal, BAZIS dan Pemda DKI Jakarta sampai kuliah S-2 diUniversitas Kebangsaan Malaysia, selesai pada tahun 2004 dan melanjutkan S-3 ditempatyang sama, kemudian cuti kuliah dan pulang ke Indonesia karena banyak kesibukannya,akhirnya tidak melanjutkan lagi. Alhamdulillah, awal tahun 2009 mendapatkan kesempatankuliah S-3 di Universitas Islam Nusantara Bandung dan mendapatkan beasiswa studi darikemenag RI dan tahun 2011 selesai.

Banyak Pelatihan, Kursus dan Seminar yang diikutinya baik sebagai peserta maupunsebagai Nara sumber semenjak jadi santri, guru dan dosen, baik kegiatan di dalam Negerimaupun Luar Negeri, semoga bermanfaat. Pengalaman mengajar di mulai di PondokPesantren Darussalam Gontor Jatim, Pesantren Husnayain Jakarta sekaligus menjadi stafkurikulum dan ketua pengasuh pesantren, Yayasan Mutmainnah, STM Tunas Islam, STMGiri kencana, SMA Al-Ma’ruf, Sekolah Integrasi Kaffah Malaysia, S-2 di STM IMNI, IMMI dan Ganesha juga pernah mengajar di Universitas Ibnu Chaldun, STID M Natsir, STAI BaniSaleh, STAI Binamadani, Lan taboer, STKIP Panca Sakti dan IAI Al-Ghrobaa, Adapun yangpernah dialami menjadi Wakil Dekan dan Dekan di Kampus IPRIJA, Pjs. Ketua STAINADepok, Wakil Direktur PGTKI Tunas Islam dan Wakil Ketua kampus bidang kemahasiswaandi Kampus STAI Bani Saleh dan STAI Binamadani dan sekarang ini aktif di kampus Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Jurai Siwo Metro Lampung dan UniversitasMuhammadiyah Metro Lampung dan STAIS Lantaboer.

Pada Tahun 2004, menikah dengan bidan Evi Yuzana SKM yang diberi amanahbekerja di Dinas Kesehatan Lampung dan dikarunia anak bernama Nurul Izzah Fizadinajahdan Natsir Al-Irsyad Fizadinajah serta Nafiisah Irtiyaah Fizadinajah.

Setelah kuliah banyak berkah yang ia dapatkan di antaranya, lulus Sertifikasi dosen,mengikuti kegiatan Ilmiah dan penelitian dan pengabdian masyarakat seperti PenyusunanPanduan Kurikulum SKI MA Jender, Unsur-unsur Ajaran Islam dalam Lesson Study sebagaiUpaya Peningkatan Kualitas Pembelajaran, Perkawinan Budaya, Ekspektasi Masyarakatterhadap Program Studi Agama dan Umum di Universitas Islam Negeri, Pelanggaran HukumPerkawinan dalam Konstruk Masyarakat, Edukasi bagi Masyarakat Marginal, Nilai-nilaiPendidikan Karakter di Pondok Gontor semua dibiayai oleh Kemenag RI, dan lainsebagainya.

Organisasi Intra maupun Ekstra selalu ia tekuni, mulai dari ketua Bagian di PondokPesantren Darussalam Gontor, Presiden Kampus IPRIJA sampai menjadi anggota danpengurus kegiatan Ekstra kampus seperti HMI, PII, IMM, PMII dan KAMMI serta SekretarisUmum Persatuan Pelajar Indonesia (PPI) di kampus Universitas Kebangsaan Malaysia.

19

Penulis yang pernah menjadi Wartawan Darussalam Pos di Pondok Pesantren Gontorini dan sekarang menjadi Pemimpin Redaksi Jurnal Lentera Tarbiyah dan Sekretaris RedaksiJurnal An-Nizhom PPs STAIN Jurai Siwo Lampung, ada beberapa Karya tulis yang telahdibuatnya antara lain : Analisis Pemikiran Syed Ali Ashraf Tentang Pendidikan di JurnalAd-Dakwah Kampus IPRIJA, Sistem pendidikan Menurut Ibnu Sina dan PendidikanKarakter di Jurnal lentera Tarbiyah kampus Bani Saleh, Manajemen Mutu Pendidikan danKepemimpinan Pendidikan di jurnal NER Kampus PPs Uninus, Manajemen MutuPembelajaran di lembaga Pendidikan Islam dan Konsep masyarakat Madani Dalam Islam diJurnal Akademika Kampus STAIN Jurai Siwo Metro, Pendekatan Mempelajari Agama danTinjauan awal Analisis SWOT Pada Sekolah Kejuruan di Jurnal ilmiah Al-Ghurobaa, GuruBijak: Memahami Psikologi Perkembangan dan Belajar Anak di Jurnal “El-Ghiroh KampusSTAI BUMI SILAMPARI, Lubuk Linggau Sumatra selatan, Faktor Kegagalan dan KunciSukses Kepemimpinan dalam Pendidikan di Jurnal KORDINAT (Komunikasi antarPerguruan Tinggi Agama Islam Swasta) Kopertais Wilayah DKI, Pengambilan KeputusanDalam Rangka Menciptakan Inovasi di Bidang Pendidikan di jurnal Az-Zikri Kampus STITAgus Salim Metro, Moral Kepemimpinan Pendidikan di Jurnal Tarbawi kampus STAIBinamadani, Kepemimpinan lampung dan masih banyak lagi.dan Manajemen PerguruanTinggi Dalam Membangun Peradaban Islami di Jurnal Nizom PPs STAIN Jurai Siwo, danlain-lain.

Adapun buku dan bahan Ajar adalah bahasa Inggris dan bahasa Arab Untukmahasiswa perguruan Tinggi, Teori Belajar Mengajar, Pendidikan Anak usia Dini MenurutKonsep Islam, Konsep Humanisme dalam Paradigma Pendidikan Islam, Pluralisme AgamaDalam Pandangan Islam, Pengembangan Keilmuan Keislaman, Kepemimpinan danmanajemen.

Sekarang beliau selain mengajar di Kampus di S-1 dan S-2 di STAIN jurai Siwo, UMMetro Juga aktif sebagai Trainner, Konsultan dan Penulis Buku.

20