522

Lughatul Quran institu ْسِعُف ِفیُ

ُسورَِةیُوِسف َوِإْعَرابِ لَُغةِ امل

www.lughatulquran.com © copy rights reserved Anjum gillani

يًّا قَاَل َكِبريُُهْم أَلَْ تَ ْعَلُموا َأنَّ َأََبُكْم َقْد َأَخَذ َعَلْيُكْم مَ ﴿ َئُسوا ِمْنُه َخَلُصوا َنَِ ا اْستَ ي ْ ْوثًِقا ِمَن اَّللَِّ فَ َلمَّ ُ ﴾ِل َوُهَو َخرْيُ اْْلَاِكِميَ َوِمْن قَ ْبُل َما فَ رَّْطُتْم ِف یُوُسَف فَ َلْن أَبْ رََح اْْلَْرَض َحَّتَّ ََيَْذَن ِل َأِب أَْو ََيُْكَم اَّللَّ

اادیم

ب اس ےسنب

ڑے ےن اہک ایکان ںیموہ ےھٹیباےلیک ےیلوہےئ وشمرہ رکےن ےک رھپ ج

ہک اہمترے نباپ ےن مت ےس اهلل اک ولعمم ںیہن ںیہمتےس بب

ڑزگ ںیہنوت وصقر رک ےکچ وہ وس ںیم قح ںیمےکفسویاھت اور ےلہپ وجدہع ایل ںاہیاجؤں اگ اس کلم ےس ہ

ےیلےریم ن ا نبا پ ےھجم مکح دے ا ہک ریمت

ڑامےئ اور وہ رتہب ہلصیف اهلل وکیئ

رکےن واال ےہمکح ف

So when they had despaired of him, they secluded themselves in private consultation. The eldest of them said, "Do you not know that

your father has taken upon you an oath by Allah and [that] before you failed in [your duty to] Joseph? So I will never leave [this]

land until my father permits me or Allah decides for me, and He is the best of judges.

.

ا۔ تفص: يئس من الشيء ييأس، و ييئس أيسا، آيسة: ا، اور عمط متخ وہ اجن اادیم وہ اجن منهاستيأس. اور ایس رطح یؤوساور ايئسن ےس ےہ۔استفعلےہ، ہی نباب

ےہ۔ اور اس اک بلطم یسک یھب ےنلم وایل زیچ ےس اصف اخللوص اہیں اگل اور اےلیک وہےن ےک ینعم ںیم ےہ۔ اور اس یک الص :َخَلُصواا ےہ:

ا ےہ۔ اہک اجن

وہنKhalasoo: Here it means to be separated and alone. And its original is from AlKhuloos and it means to be cleaned up from any adulteration. It is

said: xzzxSs

زیچ اصف وہ یئگ اور الموٹ دور وہ یئگ۔الصا: خلص الشيء خيلص خلوصا، و خ

ا ےہ: لنجو:ا ، رسوگیش۔ اہک اجن دو ولوگں ےک درایمن آہتسہ نبات چ AnNajwu: Confidential talk between two people, Whisper. It is said:

Explanation of Words

http://www.lughatulquran.com/

523

Lughatul Quran institu ْسِعُف ِفیُ

ُسورَِةیُوِسف َوِإْعَرابِ لَُغةِ امل

www.lughatulquran.com © copy rights reserved Anjum gillani

ب آپ یسک ےس رسوگیش رک ںیل۔ اور ایس رطح َنواَنوته ےہ، ےسیج: مناجاةےہ. اور اس اک دصمر انجيتهجبNajawtuhu Najwan: When you have whispered to someone.Likewise is: Naajaytuhu and its Masdar is Munaajaatun. Like

ڑاء ےن اہک ےہ ہک أَنيةوہ صخش سج ےس آپ رسوگیش رکںی )وعفمل( عمج: النجيےک وزن رپ فعيل۔ اور َنوى. اور امس: مالقاة القيته

. ف

امس اور دصمر یھب وہےت ںیہ۔النجوىاور النجيیھبک یھبک Laaqaituhu Mulaaqaatun. Ism : Najwa. And on the scale of Fa’eelun AlNajeeun, the one you whispered to (Mafa’ul). Plural: AlNajiyatun. Fara has

said: Sometimes AlNajiyyu and AlNajwa are Ism and Masdar.

ا اور اےس اضعئ رک دانی۔ اور :األمر يف فرط ایہ رکن ا۔ اس ےس إفراطا اْلمر ِف أفرطیسک اکم ںیم یمک، وکن ا اور دح ےس بب ڑھ اجن ڑیچ رکن

: وضفل خ

ا ےہ:الفرطامس ےہ، راء ےک وکسن ےک اسھت۔ اہک اجن Farrata Fi AlAmri Tafreetan: To neglect something, to be slack in doing something and waste it. And Afrata Fi AlAmri Ifraatan: To be extravagant

and to be excessive. The Ism from it is AlFartu, with Sukoon on Ra.

ایہ رکےن ےس وچب(اْلمرِفوالفرطإايك ایہ ہن رکو/ وکن (.Don’t be neglectful of work./Avoid being negligent) )اکم ںیم وکن

ا، اور :براحايربحالشيءبرح ا۔ اور ایس ےس ےہ: ه:اكمنبرح مااینپ ہگج ےس ہ اجن اینپ ہگج ہن وھچڑن Bariha AlShaiu Yabrahu Baraahan: To leave one’s place. Ma Bariha Makaanahu: Not to leave one’s place. And from it is:

یک لیبق ےس ےہ۔كان)الفں اےسی رک یہ راہ ےہ( ےٹمچ رےنہ اور ن ادنبی رکےن ےک ینعم ںیم۔ ہی كذایفعلفالنبرحماMa Bariha Fulaanun Yafa’lu Kaza: (So and so keeps on doing this.) Remain stuck to, to be persistant. This is from the category of Kana.

ےہ۔ اور زمہہ ولص ےک زالئ ایذنر اس ےک زمہہ وک ن اء ںیم دبل رک اس ےس ارم ااجزت دانی۔ اوأذن له يف األمر أيذنه إذان و أذينا:ا ےہ، ےسیج:

وأذن، فأذن، قلت له ائذن.وہےن رپ زمہہ واسپ آ اجنAzina Lahu Fi AlAmr Yazanuhu Iznan wa Azeenan: To give permission. From it is the Amar Ieezan by changing its Hamzah to Yaa.The Hamzah comes

back after the removal of Hamzah Wasal. e.g. Wazan, Fazan , Qultu Lahu Aazan.

ا ےہ: حكم ابألمر حيكم حكما: . )اس ےک قح ںیم ہلصیف ایک، اس ےک الخف حكم له، حكم عليه حكم بينهمہلصیف ایک۔ اہک اجن ہلصیف ایک اور ان ےک درایمن ہلصیف ایک۔

Hakama Bi AlAmri Yahkumu Hukman: Judged. It is said: Hakama Lahu wa Hakama Alaihi wa Hakama Bainahum. (Gave judgment for him, gave

judgment against him, and judged between them.)

http://www.lughatulquran.com/

524

Lughatul Quran institu ْسِعُف ِفیُ

ُسورَِةیُوِسف َوِإْعَرابِ لَُغةِ امل

www.lughatulquran.com © copy rights reserved Anjum gillani

ریمض رضحت ویفس ہیلع االسلم ےک اھبویئں یک رطف ولیتٹ ےہ۔ :َخَلُصواKhalasoo: Dhameer goes back to Yusuf AS’s brothers.

يًّا ینعی رسوگایشں رکےت وہےئ اگل وہ ےئگ۔ :َخَلُصوا َنَِيًّا یک واضج دںیھکی۔47 آی ربمن دصمر ےہ وج احل واعق وہا ےہ۔ َنَِKhalasoo Najiyyan: Separated whispering. Najiyyan is Masdar which occurs as Haal. See explanation to Ayah 47.

ڑ: :َما فَ رَّْطُتمْ ایہ(تفریطكم ِف یوسف ہی ام دصمرہی ےہ، وت دقتب

)ویفس ےک اعمےلم ںیم اہمتری وکن

Ma Farrattum: This Ma is Masdariyah. So the estimation is: Tafreetakum Fi Yusufa (Your negligence regarding Yusuf).

ڑ: ےہ۔ اور الکما َأنَّ َأََبُكْم َقْد َأَخَذ َعَلْيُكْم َمْوثِقً ےک وعفمل رپ وطعمف ےہ، اور وہ وعفملأَلَْ تَ ْعَلُموا َما، اور أَلَْ تَ ْعَلُموا یک دقتب

)ایک ںیہمت اہمترے نباپ اک ودعہ انیل اور اس ےس ےلہپ ویفس ےک اعمےلم أخذ أبيكم موثقا عليكم وتفریطكم ِف یوسف من قبل

ایہ ولعمم ںیہن؟(

ںیم اہمتری وکن

And Ma is Ma’toof on Mafa’ul of Alam Ta’lamoo which is: Anna Abaakum Qad Akhaza A’laikum Mauthiqan and its estimation is: Alam Ta’lamoo

Akhaza Abeekum Mauthiqan A’laikum Wa Tafreetakum Fi Yusufa Min Qablu. (Don’t you know your father’s taking pledge and before that your

negligence about Yusuf?)

:hde ZehniIt means the land of Egypt. And Alif Laam is for A AlArdh.ینعی رصم یک زنیم۔ اور افل الم دہع ذینہ ےک ےیل ےہ۔ :اأْلَْرضَ

:tuf on Yazana’is Ma Yahkumu.رپ وطعمف ےہ۔ ََيَْذنَ :حَيُْكمَ

٭٭٭٭٭

Grammatical Explanations

http://www.lughatulquran.com/