1 Сентября. Годъ IV. 1 8 9 0 г о д а .

Личиыя о6ъяспеп1я съ Редакц10й оъ дом'Ь преподавателя дух. oenuHapin В. Строева (Кузьмодемьяпсый персул.), цлп пъ капцеляр1и семппарекаго правлеп1я.

лч/э- XT'.

О В Д Л Ъ 1. Ш Ь О М Щ А Ж А Я .Отчетъ Комитета по сооружен1ю православнаго храма у поднож!я Балканъ, въ Южной Болгар1и, для B ts u a r o поминовежя воиновъ, павшихъ въ войну

1877— 1878 годовъ.

По 31-е декабря 1889 года.Къ 1-му января 1889 года въ капиталахъ Комитета состояло:А) Процептныхъ бумагъ, по нарицательной

яхъ стоимости:1) 5"/о облигац1й 3-го Восточпаго займа на 321,300 р. — к2) такихъ же облигащй 1-го займа на . 150 , — „3) Свид'Ьтельствъ Государственной Коммис-

с1и погашешя долговъ на 6“/о золотую ренту на 111,875 , — ,

216

4) s7o облигащй С.-Иетербургскаго х’ород- скаго кредитнаго общества на . . 900

В) Наличныхъ Деиегъ на сумму . 11,648Итого

Къ ним-ь поступило, с'ь 1-го января пи 31 декабря 1889 года:

A) ПожертвованШ наличными деньгами чрезъ хозяйственное управлеше при Св. Синод'Ь па

B) Процептовъ:а) по процептпымъ бумагамъ, состоящимъ

въ капиталахъ Комитетаб) по суммамъ, находившимся на текущемъ

счету въ Государствепномъ BanKi, за 1888 г. .C) npio6pljTeno 24—5“/о бапковыхъ билета

2- го выпуска на 22,200 р. и 3—5“/о облигацш3- го Восточнаго займа на 300 р., всего нари­цательной стоимости

D) Получено обратно уплаченнаго по “Д бу- магамъ Государствеппаго 5"/о купоннаго налога

E) Поступило отъ Астраханской Духовной Консисторш зав'Ьщанныхъ астраханскою мещан­кою Лукерьею Безгодовою на npio6pf>Tenie пла­щаницы, воздуховъ и сосудовъ съ дискосомъ

Итого съ 1-го января по 31-е де­кабря въ приходе

36445,873 „ 36

309 99

26,820 „ 85

193

22,500

756 „ 53

318 „ 33

50,898 „ 74А всего, съ остатков!ъ отъ декабря

1888 года, къ 1-му января 1890 года въ приходе . . . 496,772 „ 10

Съ 1-го января по 31-о декабря израсхова- но наличными деньгами:

1) Переведено Французскому консулу въФилиппополе, на расходы по охрапешю имуще­ства Комитета . . . V 9 7 ,, 50

2) Тоже Императорскому Россшскому Ми- нистру-РезиДенту въ Черпогорш—пенсш поте­рявшему зреше на службе Комитета, черногор­цу Николаю Пырде, за время съ 1-го октября

21 ’

1888 г. по 1-е октября Л 889 годъ, 12 фуптовг стерлипговъ или

3) Видяпо зав'Ьдывавшему строительнымиработами, въ уплату причитавшагося ему ва прежнее время жалованья и въ возвратъ про- изведеппихъ имъ изъ собствепныхъ денегъ рас- ходовъ но заготовк'Ь ыатер1адовъ па постройку храма . . . .

4) Уплачено инжеперъ-архитектору 3. В. Засимовскому за труди по повФрк'Ь технической отчетности Комитета

5) Государственному Банку въ уплату 57с купопнаго налога

6) Опому же за хранеше ценностей7) С.-Петербургскому международному ком­

мерческому банку за купленные 5”/о банковые билеты 2-го выпуска на 22,200 руб. и 5% обли- гащи 3-го Восточнаго займа па 300 р. парица- тельныхъ

8) Израсходовано па возобповлеше купоп- ныхъ листовъ при облигац1яхъ 3-го Восточнаго займа на 321,600 р. .

9) Издержано на делопроизводство, помй- щеше канцелярш, каяцедярск1я припадлежно- сти. печатаное отчетовъ и блапковъ, телеграф­ные и почтовые расходы, освГщен1е и т. п.

ИЗ , 76

1,200 „ 1 3

90 , -

827 , 48 89 , 86

22,621 , 64

39 . 2S

Итого съ 1-го января по 31 декабря въ расходФ .

Затймъ къ 1-му января 1890 года въ остаткй:А) Продеитными бумагами по нарицательной

ихъ ц’Ьп'Г:1) 57о облигац1ями 3-го Восточнаго займа2) б"/о облигац1ями 1-го Восточнаго займа3) Свидетельствами Государственной ком-

миссди погашен1я долговъ на 6% золотую ренту4) 5% банковыми билетами 2-го выпуска5) 5% облигац1ями С.-Петербургскаго го-

родскаго кредитнаго общества

1,397

27,169 , 58

391,600 „ 150 .

111.875 ,22,200 „

900 .

218

Б) Наличными деньгами, хранящимися па особомъ счет'Ь въ Государственпомъ Danicb 12,877 „ 52

Итого въ наличности 41)9,(J02 „ 52БАЛАПСЪ . 490,772 „ 10 ,

Изъ общей суммы капиталовъ Комитета 4С9.602 руб. 52 коп.— 135,550 руб. процентными бумагами (въ тоыъ числ4 128,200 руб. 57(. облигад1яыи. 3-го Восточпаго займа, 3,250 р. свидетельствами па б'Д золотую ренту и 4,100 руб. 5% банковыми билетами 2-го выпуска) и 3,284 р. 81V2 к, кредитными деньгами составляютъ пеприкосповеппый запасный капиталъ па обезпечеше содерлсап1я причта и будущаго ре­монта сооружаемой церкви, а 1,400 р, процентными бумагами (въ тоыъ числЬ 5—б'/о облигащй С.-Петербургскаго городскаго общества па 900 руб., 1—5"/о облигашя 1-го Восточпаго займа въ 100 р., 3—57о обли- гащи 3-го Восточпаго займа па 300 р. и 1—57о банковый билетъ 2-го выпуска въ 100 руб.) и наличными деньгами 77 р. 35 к. им’Ьюхъ дан­ное жертвователями спещальпое пазпачеп1е.

Съ открнНя Комитета по 31 декабря 1889 года поступило:

Пожертвовашй . . . 433,787 р. — ’/, к.Въ томъ чиелК:

наличными деньгами 433,137 р. — V, в-и процентными бумагами 650 „ — „

Процептовъ съ этихъ депегъ, какъ по про- цептнымъ буыагамъ, въ которыя опК были обра­щены, такъ и по иаличнымъ суммамъ, находив­шимся на текущемъ счетК . . 210,013 „ 31 ,

Прибыли, полученной отъ продажи и покуп­ки процентБЫхъ бумагъ, а равно отъ выхода въ тиражъ пКкоторыхъ бумагъ

Всего поступлен1й на Изъ этой суммы и.зрасходовано по 31-е де­

кабря 1889 года на работы по постройкамъ и сооружеи1ямъ, па заготовку строительныхъ ыа- тер1аловъ и принадлежностей, на содержап1е стройтельнаго персонала, на командировки и разъ4зды, на изготовлеше смКтъ, плановъ и чер­тежей, па канцедяр1ю Комитета и д'Ьлопроиз-

20 „ 91 643,821 , 227,

т

Еодстао, па охрану имущества Комитета по npi-остапоБК'Ь работъ по построЁк’Ь и пр., всего . 123,711 * 9

Остальпие зат'Ьмъ 520,110 , l3Vs

помещены въ процептпия бумаги, составляющ1я къ 1 января 1890 года, какъ выше изложепо парицатедьпую стоимость 456,725 руб., и ааклюпаются въ паличпыхъ депыахъ въ сумм:Ь 12,877 р, 52 к.

Поступивш1я пож ертвовап1я р а сп р ед ел яю тся по и сточпи кам ъ поступдеп1я следую щ им !, обра- аомъ;

В сем и лости вей ш е полгаловано въ Бозе по- чивш имъ ГО С У Д А Р Е М Ъ И М П Е Р А Т О Р О М Ъ А Л Е К С А Н Д РО М Ъ Н И К О Л А Е В И Ч Е М Ъ

П ож ертвовано Е го С ветлостью Е п язем ъ ^л ексап д ро м ъ Б аттеп б ер гск и ы ъ

П ож ертвован о н ачальн и кам и , офицерами, ниж ними чип ам и и вообщ е служ ащ им и о тд ель- п ы хъ воипскихъ частей , сухопутпы хъ и м орскихъ

Поступило о тъд ух овн аго вед о м ства п(5жерт- вованпы хъ и собранны хъ епарх1альпы ш и ap x ie- реям и, м онасты рям и, благочинными, п ри ходски ­ми свящ ен н и кам и , при четн и кам и и копсистор- сЕИыи чин овни кам и . .

КВ. В ъ том ъ ч и с л е иож ертвовапн ы хъ А оон- скими м онасты рям и 8 ,112 руб.

П ож ертвовано н ач альн и кам и , п р еп о д авате­лями и учащ им ися учебпы хъ з а в е д е т й , ы уж скихъ и зкенскихъ, разн ы х ъ исповеданий и вед о м ствъ

П ож ертвовано служ ащ и м и въ разн ы хъ п р а- вительствепны хъ учреж ден1яхъ граж д ап скаго ве­домства,

П оступило отъ двор ян ства к а к ъ к о ллек ти в­но, т а к ъ и собранны хъ по подписнымъ ли стам ъ и пол^ертвоваппы хъ п редводи телям и д вор ян ства

П ож ертвовано городскими думами, а так ж е пож ертвовано и собрано но подписке городскими

1,000 р-

400

30,037 „ 98

166,729 „ 23‘Д

5,918 , 38

20,929 , —

7,634 „ 98

2:2.0

головами, членами городекихъ управъ и служа­щими въ пихъ .

NB. Въ томъ числ'Ь пожертвовано Москов­скою городского думою, въ память двадцатипяти- л^т1я царствован1я въ Бсз'Ь почившаго ГОСУ­ДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА НИКО­ЛАЕВИЧА 50,000 руб.

Собрано и пожертвовано членами зенскихъ управъ и мировыхъ учреждеп1й и служащими въ нихъ . . . .

Собрано и пожертвовано начальниками гу- бери1й и полицейскими чинами

Отъ м'Ьстныхъ комитетовъ и управ.тен1й РоссШскаго Общества Краснаго Креста

Отъ русскихъ посольствъ, миссдй и кон- сульствъ за границею .

Отъ ярмарочпыхъ комитетовъ .Отъ частннхъ бапковъ, обществъ и учреж-

дешй . . . .Отъ жел'Ьзподорожпыхъ и пароходныхъ об­

ществъ и управлешй и отъ страховыхъ обществъ Отъ содержателей фабрикъ и заводовъ Отъ купцовъ и торгоБыхъ обществъ и ком-

пашй . . . .Отъ м'Ьщанъ, ремеслеиниковъ и рабочихъ

артелейНепосредственно отъ крестьянъ Отъ клубовъ и общественныхъ собран!® Отъ разныхъ лицъ чрезъ редакщи газетъ и

отдельно .Отъ содержателей гостиннидъ и трактир-

ныхъ заведен!й . .Отъ биржевыхъ макдеровъ и нотар!усовъ

55,300 , 33

7,189

78,560

4,46.3

6,559991

70V; _

10 ,

8.3 ,

5’А , 91 ,

2,222 „ 40

16,8138,580

6202

.5,763 „ 07

9747,509

430

22

50

4,596 „ 46

720462

4750

4.33,787 7 з , I

KpoMi'денежныхъ по,ж0ртвован!й, въ Комитетъ поступили отъ пи- жепоименованныхъ лицъ сл'Ьдующ!я приношентя иконами, церковною утварью и другими предметами:

2 2 1

Въ 1880 г., от'ь А. О. Лутушиной—образъ св. апостодовъ Петра ii Павла въ серебряной риз'Ь.

Отъ настоятеля и брат1и Влагов'ЬщенсЕой Никандровой пустыни, Псковской енархш—икона нреиодобпаго Никандра Псковскаго, па ки- иарис'Ь, два экземпляра службы и житая угодника, серебряный вызоло- деппый крестъ и св. Евангел1е въ бархагЬ съ серебряными украше-niflMH

Въ 1881 г.: отъ мануфактуръ-сов'Ьтника Н. И. Оловянишникова— церковная утварь, именно; У подсвйнииковъ, 2 лампады, 2 кадила, 3 блюда, 2 кропила, 2 креста, ковчегъ, Евангел1е, пасхальная свйча нанихидница, ыгрономазанпица, ковшикъ съ тарелочкою, чайникъ, тазъ умывальникъ, купель, чаша,—м'Ьдные посеребренные, и 5 колоколовъ въ 2 о пудовъ В'Ьса.

О тъ свящ ен н и ка Н и колаевскаго прихода, слободы Никольской С таробйльскаго уФзда, Х арьковской еп арх ш . Самуила Ф едорова— два ш елковыхъ платка, д л я престола.

Въ 1882 г.: отъ купеческой дочери Е. А. Очкиной—церковнаяутварь, доставленная свящепникомъ Николаевской церкви въг. БензФ, Григор1емъ Соколовымъ, состоящая изъ дискоса, потира, зв-Ьвдицы, джицы, кошя, ковшика и двухъ блюдъ.

73 аршина новины (холста), доставленные Ярославскимъ губер- наторомъ (приношен1е мФстныхъ крестьянъ).

Въ 1883 г.: отъ крестьянъ Глебовской волости, Рыбинскаго у4зда, ■Нрославской губерши—ящикъ съ серебряными позолоченными церков­ными сосудами, состоящими изъ чаши, потира, дискоса съ принаддеж- аостями, пожертвованными въ намять 25-ти лйтая царствован1я въ Бо- з'Ь почившаго ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕ­ВИЧА.

Отъ благочиннаго Боровскаго собора, священника Васил1я Казан- скаго—26 аршинъ холста.

Въ 1885 г; отъ бывшаго священника л.-гв. Егерскаго полка Про- то1ерея Павла Оаворскаго—образъ Рождества Христова, въ серебря- номъ позолоченпомъ окладР, украшенпомъ драгоценными камнями, съ изображен'юмъ на оборотной стороне въ БозР почившаго ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВИЧА.

Отъ В. И. Иконникова—кютъ краснаго дерева, резной, еъ обра- зомъ Яерукотвореннаго Спаса, древняго письма въ серебряномъ окла­де и позолоченной рамр.

2'22

Разновременно отъ HeHSBicTHHXH—святцы месячные, печатаные олеограф1ей па холст'Ь, и дв1> брошюры подъ заглав1ями: «Св. Равно- аностольные DpocBiTHTeiH славянъ Кириллъ и Мееод1й» н «Слово въ въ день Св. Равноапостольныхъ славянскихъ Просветителей Кирилла я Мееод1я, произнесенное 11 мая 1882 г. въ Исаашевскомъ Co6opi IlpoToiepeeii'b 1оанномъ Полисадовымъ».

Содержан!е оффиц!альной части. Отчетъ Комитета по сооружепш цравославпаго храма у подпояия Балкапъ, въ Южной Болгар1и, для вечнаго поыиновешя воиповъ, павшихъ въ войну 1877— 1878 гг.

Редакторы: Ссмипарш Ректоръ, Архамандрить 31енандргь.

ирегюдоюатель (JeMmiapiu В. Cm wetro.

4 3 9

О ТДМ Ъ II. ЧАСТЬ НЕОФФЙШАЛЬНАЯ.П О У Ч Е Н 1 Е

по y6opKt хл^боБъ, сказанное nocnt благодарственнаго ГосподуБогу молебств!я.

В лагодарен10 Господу Б огу, благод^явш ему намъ, брат, мои! Н е по беззакоЕ1яи1. пашимъ сотворплъ Опъ намъ, и по по гр1;хамъ пашимъ воздалъ намъ; благословилъ паши труды и д ал ъ памъ u H u i такой уро­ж а й — так ъ много хл'Ьба и всяки хъ плодовъ земпыхъ, к ак ъ ужо давпо не бывало. И хорошо вы сд ел ал и , б р а т ., что собрались сюда во храмъ, дабы благодари ть всещ одраго Б ога за волик1я Е го благод4яя1я я д а ­ры, которы хъ сподобились пып'Ь мы, гр'Ьшпые и пепотребпыо рабы Его. В озблагодарилъ жо О тца Нобеспаго, возблагодаримъ отъ всего сердца, отъ веся душ и и отъ всего 1!омышлеп!я. Эго первый долгъ пашъ предъ Богом ъ, Который чрезъ апостола требуетъ отъ цасъ благодарности по только за счап че, по и за всё, что вамъ писиосылается: о всемъ бла­годарите; cin бо есть волн Booicin въ оасъ о Христть lucycn (1 Сол. 5 , 1 8 ) ,

Но по это только молебств1е, для котораго собрались мы пып'Ь,— по слова пашп п поклоны , хотя-бь: и самые усердные, будутъ пстнп- пою благодарпост1Ю Богу, достойпою гЁ х ъ велккихъ даровъ Е го , ко­торые Опъ ппспослалъ памъ; пГ тъ , мы должны возблагодарпть' Его паче псего своими, угодными Ему, д ел ам и . Какими же д'Ьлами мы луч­ше и достойп'Ёе возблагодарпм ъ Б ога за Е го милости къ памъ'?

П реж де всего мы явимся благодарпымп Господу Б огу , если пе употрсбимъ во зло T i дары , которые мы получили отъ Н его . А к ак ъ часто, б рат ., мы употрсбляемъ дары Б о ж 11! во зло и ce61i и другимъ! В отъ съ урож аелъ усилится среди васъ и пьянство. П ьянство пеза- м'Ьтпо иодтачпваетъ паши сплы и здоровье, разстрап ваетъ паше хозяй­ство, удалястъ пасъ отъ Б о га , д 'йлаетъ пасъ пераднвымп въ псполне- niu заиов'Ьдеп Вож1пхъ и губитъ нашу душ у. „Свое пропнваетъ , сами п л а т и м с я г о в о р и т е вы; „кощ какое д 11л о “ ! Н о так ъ ли , брат.? Кому

440

изъ васъ по nantcTuo, что у пьяницы хозяйство разстроспо !i запущено, д'Ьлиотъ опъ всо по во-врезш н и ос-как ъ ; что семья у него п нага п i оса, я голодна, что пьяница оброгсовъ и податей яе платитъ? К а е ъ а;е пьяпп- ца пропипаетъ только свое и платится только самъ? Н 'Ь тъ , брат ., п ьян ­ство причппяетъ зло пе только вам ъ сампнъ и гшпишъ сельямъ; опо— зло, разстраиваю щ ее всё общество, даясо всё ш сударство. Н е oioe только иропиваотъ пьяница, по вм'Ьст'Ь сл. своимъ нропиваетъ п чуясоо. Ты пе уплатплъ государству податей п оброковъ, потому, что проиплъ своп деньги; другой, трет1й, четверты й— тоже — лип'й, въ другой разъ, въ трет1й: кто же зап лати тъ казп'Ь эти деньги.? Гд'Ь будетъ брать пра­вительство денегъ для того, чтобы п латить жалованье войску, охр;1Ня- ющему пашу безопаспссть, пачальпикам 'ь и судьям ъ, охрапяю щ имъ па» ши права и спокойств!е, содержать училищ а и учптелсй, которые учатъ паш ихъ же д'Ьтей, больницы и лекарей, которые лечатъ паш ихъ же больпыхъ? Н е должно ли будетъ правительство наложить неуилачеппоо перадивыми па други хъ , испраш ш хъ плательщ пковъ? В пди те, брат., какъ далеко простирается то зло, какое припоситъ съ собою пьянство. Что ж е, этн лъ ли зломъ мы заплатиы ъ Богу за гЬ дары , Kaiiic Опъ писпослалъ навтъ пып1>1 Н 'Ьтъ, б рат ., берегитесь, дабы по пстопшлось Его з1илосерд1е К’ь намъ. З н ай те , что Опъ часто писпосылаетъ памъ милости, равно tcaii’c и бЬды п панастп, желая привсстп пасъ къ но» Kaaniro.

Д олгъ благодарности Богу требуетъ такж е, чтобы mi.i пе забывали церкви Б ояпей , по чаще уд'Ьляли изъ своего достояп1я па ея нужды и потребпостп. Н Ь тъ для Б о га )|р1ятпЬо и выше ж ертвы , как ъ т а , ко­торую мы отъ благодарн аго сердца и всего усерд1я прпноспмъ на нуж­ды и потребности его дома. А к ак ъ ыиого, б р а т ., пулсдъ п потрсбио- стей у СВ. церкви! Д о и ъ Бозс!й должепъ быть украгаенъ благолЬнно, служеп1о въ яемъ должно быть чпппоо п торлюствеппое; сосуды, обла- чеп1я и всЬ припадлежпостн храм а должны быть бсл'Ье или яспЬе д ра - гоцЬпныя; BOCHHTauie будущ нхъ достойны хъ пастырей в служителей церкви, обучон1е и просвЬщеп1е дЬтей ваш пхъ, благотворехпе б'Ьд.дьшъ и яеимущпмъ, и многое другое - все это требуетъ срсдствъ церкви.

Ш ]

Гд'1' же во?,1.мет% она зтв средства, если мы будемъ холодны къ nog, если по M ’b p l i силъ и позможностп не будемт. удЬлять e|i часть щ ъ своихъ 11збы т1£()въ'{ Н Ь т’ь, брат., по изъяснить ипЬ вамъ кратко того., какт. иного добраго а угодпаго Богу дЬлаетъ тотъ, кто не скупится па npnnomenia въ церковь. Н е задаромъ и церковь, благодарная намъ за зтп npuHonienia. всегда молится о плодоносящихъ и добродпющитл- во святомъ храм'Ь.

Н аконецъ, изъ благодарности къ Б огу , посьглающему н адъ Свои милости п дары , пе забудсмъ уд'Ьл.ять часть нослаппаго Богом г добра пеимущим’ь и пужлаю щимся. Х валю васъ , брат]е, что р'Ьдк1й и.зъ васт отказы ваетъ въ кускЬ хлЬба просящиыъ у васъ молостыри нищимъ и убот'имъ. Доброе и спасительное дЬ ло— милостыня; она отъ смерти спа- саетъ и очищ аетъ всяк1й грЬхъ; милуяу нища взаимъ даетъ Бого- ви. Впачитъ, то, что подаете вы нищему, даете какъ бы взаймы само­му Богу. А Опъ ли, милосердый, останется въ до.лгу предъ вами?.,. Есть еще у васъ другой добрый обы чаи— дЬ лать припоп10н1е некоторой части отъ собрапнаго ваши урожая па нужды тру ждающ ихся у васъ въ церкви свящеппоцсрковнослужителей. В идно, предки ваши, уста,- HomiBraie атотъ обычай, крЬпко помнили паставлегпе апостола: молю васъ 6pamie. говоритъ апостолъ вт. послап1и къ Солупяпамъ; знайте труоюдающихся у васг и настоятелей вашихъ о Господгь и на- казующнхъ вы (т . е. учапш хъ васъ) и имтьйте ихъ по претлиха въ любви за дгьло ихъ (1 Сол. 5 , 1 2 . 1 3 ) . С.тужптслю Б ога и цер­кви Е го поприлйчпо запяНо какпиъ либо ремес.томъ, отъ котораго онъ ногъ бы питаться, а потому самъ Б огъ издревле повел’Ьлъ у д а л ять ему десятую часть изъ всего того, что имЬютт. друг1е, не посвящ ен­ные па служепдо церкви. Поэтому и въ православной церкви изстарп соблюл,ается повел1ш1е, перегаедшео по предап1ю отъ апостоловъ,—-о томъ, чтобы епископы, свящ сппикп, д1акопы и всЬ служители церкви Бож1ей питались отъ т1;хъ npnnonienifl, к а и я дЬлаю тся имъ православпымя хрислчапами. „Епископа вы должны лю бить, как ъ отца, бояться, какъ царя, чтить, 1£а1съ господина", говорится въ кпигЬ постановлсп1н ацо- стольскихъ, -„ п р и н о с я ему па благословен)о плоды ваши в дЬла рукъ

4 4 2

ваш нхъ, д ав ая ему, ка,ЕЪ свящ еннику Бож1ш, паяатки ваш и (т . е. первое изъ всего, что собираете или получаете), части ваш и, п ап атокг (т , с. новь) х л ’Ьба, вин а, елея, яблокъ , волны (ш ерсти) и всего того, ч^мъ снабж аетъ васъ Господь Б о г ъ “ ... „ Н адлеж и тъ ваыт, знать, что хотя и освободилъ васъ Господь отъ рабства у зъ ... однако пе освобо- дплъ васъ отъ взпосовъ, которыми вы одолжепы свящ сппикамъ, и отъ благотворительности нуждаю щ имся. Ты такт, поступишь, к ак ъ Господь постановилъ, и даш ь свящ еннику должное ему-— начатокъ гумна и то­чила (т . е. х.тЬба и вина) и припошеп1я о г р 11х а х ъ , к ак ъ посреднику между Богомъ и нуждающимся въ очищ еш и и заступлев]п “ (А пост. П остап. кв . I I , гл. 3 5 ) . „П р е д ъ свящ еппиками пе являйся съ пусты­ми рукам и, по пе престанно приноси добровольные дары свои*. (Т ам ъ же, гл. 3 6 ) . И зъ сего ясно, что св. апостолы велятъ православнымъ хрпс'папамъ приносить своимъ слящ опникамъ и начатки х.тЬба, мас.та вина, шерсти, и всягЛе д ар ы , и десятую часть своихъ д оходовъ ,— прп- томъ приносить, а нс ж дать того, когда опи придутъ к ъ пив1Ъ и бу- дутъ ппосить этого, к ак ъ милости. И что удивительпаго въ этомъ по- пел1ийи? Агце мы, говорптъ св. ап . П ап елъ отъ лица всГхъ служите­лей церкви Бож1ей, духовная сгьяхомъ вамъ, велико ли,, аще мы вагиа ттлесная пожнемг? Н о ие тотъ же ли трудъ духовпаго сЬяп1я про- долж аю тъ и пып'Ь па пи в’Ь душ ъ и сердецъ ваш ихъ пастыри и слу­жители церкви Божией? П е та к ъ же ля тя ж к и и пып'Ь труды и обя- заппооти пасты ря церкви? Ч то ж е зп ач атъ по сравпен1ю съ этими тру­дами и обязаппостямп тЬ пичтож пы я крохи, что собираютъ опи отъ достатковъ ваш пх’ь? Т а к ъ , брат., должно быть по п равдЬ Бож1ей и правдЬ чсловЬчсской. Н о M n o r ic изъ васъ пипЬ уклоняю тся отъ благо- творсн1я земными плодами въ пользу своихъ пастырей; мпогде осуж - даю тъ ихъ за эти сборы, оговарпваю т'1, презираю тъ или безчестятъ. Т акова-то любовь и хъ къ своимъ духовнымъ отцам ъ, такова-то н агр а­да труждающимся у васъ и наказующимъ васъ! О , други мои, если бы вы могли взвЬсить весь позоръ и всЬ упиж еп]я, который припи- маютъ па себя служ ители церкви Бож1ей, по пуждЬ собирая у васъ эти пичтожпыя крохи; ес.ти бы к ъ этому, ирисоедипили еще ихъ тяж е-

4 4 ■

лнГ? тр у д ъ , котораго г а по видите только потому, что опъ трудъ ду- хоБпий; и ту великую отв'йтствеппссть иредъ Богомт,. какую они ]fo- сутъ па себ'Ь за души ваш и: какою бы тяжост1ю легло все ото падуш 4 вашей! Н о пе сужу васъ: пе в^сте бо что творите. Д а вразу­мить васъ Господь Б о г ъ „ , M norie изъ васъ пер'1здко и сами обра­щаются къ своизгь пасты рям ъ за полонию; зиачит'ь, добро ваше вамъ же иожетт. припестп пользу въ крайпемъ случа!;. И наче гд 4 же возь- ыутч, настыри ваш и, если вы пе д ад и те нмъ? Н е идти же вм ь, оста- ’’ивъ алтарь п службу Божлю, съ вами, ва заработки въ плотники! камепьщики и т . п.!

Д 4лптссь же, д ру га , всЬ и вс4мъ. ч1.мь Б о гъ васъ пад4лвлъ: дГ.литссь п съ pcpikOBiio Бомпею, двлптссь и съ пастырями я служи­телями церкви; пе забудьте н пищ ихъ, п б'Ьдпыхъ, в сиротъ я вдо- виц'ь, полня то, что тшовыми окертвами 6лагоу10о1С(1ашсл. Богъ^. (Е вр . 1 3 . 1 6 ) , Амппь.

Проектъ Общества, по ^устройству сольско-хозяйственныхъколоп1й.

Ц,4ль Общества.

Ц'Ьль Общ ества .заключается; 1 ) въ достпвлеп1и лгодлмъ обоего дола, пе пмБющимъ пи постояппы хъ заплт1й, пи средства, къ сущ е- CTBOBaniio, псл'Ьдств)с-лп псблагопр]‘ятпо сложивш ихся обстоятсльсттъ, пли же по собствеппой впп'Ь, возможности правплы ю и прочие устроить свою ж изнь, па осповаш'яхъ здоропаго и пропзводптельпаго труда; 2 ) въ устролств'1; такого убТжиш а д.тя оставл'спныхъ па произвола суд|>-/ бы д'!;тей, ва которома ошт, при здоровомъ физическомъ BociinTanin пр!обр1)Тали бы пеобходцмос для каж дого челов'Ька элемептарпос обфа- soBanio. правстБСПпос в умствеппое р а зв и н е . и з а т 4 м ъ , - т Ь . лракти- чеегбя ев1>д4>П1я, которыя, вяосл1)ДСТ1ПП, дали бы пиъ возможпость, со- отп4тстпсппо природпымъ способпостяыъ и склопностямъ каж даго, избрать ссб4 р ода з.чнят!п, полезныхъ обт.еству и обезпечиваю ш ихъ ихъ собственную ж изнь, и 3 ) ва npH sp^nin ув4чны хъ , убогихъ и пре-

44'4

стар'ЬлНХЪ, ПС тогущих'ь собствеииы5П, трудонп. спискивать ссб'Ь про- BBTanie, пригаедшихъ В7> такор cocTO tnic изъ числа лидъ, паходящих- ся. нъ в1.;д'Ёп1и этого Общества.

Осуществлен!е Общества.Для ссуществлев1я этихт трехъ ц’блев. предполагается npio6pt>-

тать возможно обшврпые участки земли bbIj города и 1’.ообще ие слищкомъ бли.зко къ болыпимъ цептрамъ васелегпя, что представляетъ .значптольпыя преимущества въ экопозшчсскомъ, гпг1епическпмъ и прав- ствецномъ отношсв1яхъ, и устраивать колои1и людей витеозпачеппой первой категор1и, которые пожелали бы, павсегда оставпвъ свое ски­тальчество, поселиться въ ппхъ п иодчиппться устаповлешюиу режиму.

r.TaBntuniHMn осповашяли такого общежития должны быть: трудъ, cooTBtTCTByiom.ifl его потребпостямъ и услов1ямъ, паивозможпо здоровый, уж'бреппыц л безусловно трезвый обрззъ жизни, съ псобходимымъ отдыхомъ и развлечен1ями, физическими и духовпими, исключителъпо разумпо-правствепиаго характера.

Поэтому, проектируемый Ko.ionin первоиачальпо иаселяютгя ли­цами, желаюш,ими трудиться и способпымп къ работ4; зат'ймт., прини- вшются оста.вга1яся ьезъ npHspinifl д'Ьти, и пакопецъ, съ дальо'Ьйтимъ развииемъ устройства и средствъ колонии. въ пей могттъ быть при­зреваемы увечные, v6orie п престарелые, по Moryinic работать и пуж- даюпйеся пъ пристанище, цропитатйи и уходе.

Осповнымъ запятчемъ колоп)и должны с.лужпть зсмлед'Ьл]е и сель­ское хозяйство вообще, во всехъ возможпыхъ его формахъ, прпмепп- тельпо къ местпыыъ условзяап. и къ темъ средствамъ, которыми ко- лоп)я будстъ располагать, какъ-то: хлебопашество, траворазведеп1е,скотоводство, огородничество, плодоводство, пчеловодство, мо.лочное хо- saiicTBO, птицеводство, рыбоводство, лесоразведеп1е и т. п. Зателъ. въ зимнее время, когда вс/й эти работы приостанавливаются, члены к,олоп1и занимаются различными ремеслами и изготовлегйемъ разиыхъ првдметовъ, какъ для удовлетвореи1я собствеппыхъ потребностей, такъ и на продажу, для чего устраиваются, подъ ру)1пводствомъ опытпыхъ инструкторовъ, соответствующ1я мастерск1я: плотпичпыя, столярпыя,

'4 4 5

малярдыя, слссарныя, кузнечвыя, портплаашя, сапоаишя, сукиолальин, I'oiiMiipribia, для и;!Готоилец1л деревянной посуды и другихъ хозяпствеи- ппихъ прппадлежпостей, для дублеп1я кожъ п проч. Для жспщипъ \ страиваются особыя иастерск!я, швейпыя, ткация, вязальпыя, пря- ДИЛЫ1ЫЯ. кружсвпыя, прачечпия п т. п.

Престар’йлыо, больные и слабосильпне, но Morym,ie работать па равп'б съ прочими членами колоп1п, занимаются болРе легкими рабо­тами, какъ, панримРръ, нрисмотръ за работами взрослыхъ и д1;тей, уходомъ за больными и ыалолРтпшш, остающимися въ ясдяхъ, домаш- нимъ хозянствэыъ, иолотьемъ грядъ, собирап1емъ цРлебпыхъ травъ, ягод'ь, грибовъ п т. н., совс'Ьмъ же старые н безсильные освобож­даются совершенно отъ работъ и призреваются на средства колоп1и.

Для дРтен устраивается школа я, по окончап1и элемептарнаго образовап1я въ ней, они обучаются тому вли другому ремеслу, смотря но снособностямъ каждаго. Въ этой же школе могутъ въ свободное отъ занятш время обучаться грамоте и желаюппе изъ взрослыхъ чле- новъ общедсит1я. При школе устраивается читальня, въ которой, или въ помещеп1и ШЕОЛьиаго класса, могутъ происходить общ!я чтеп1я, и, по ираздпикамъ, различный общественныя развлечеп1я, какъ, панримеръ, iienic, музыка, танцы, снектакли, гимнастичесюя упражпео)я н другая игры, до отнюдь нс карточвыя пли азартныя, и вообще по па деньги 11 но сопряженная съ какимъ-либо другимъ ыатер1алышмъ ивтересо.чъ, а лишь—физически н унствеппо-развивающ1я. Допускается п общее чаенпттс в скромпоо у1ютреблен1е простыхъ и пе вредпвхъ лакоми въ но отнюдь пе спиртпыхъ папитковъ, которые вообще пе должны быть употребляемы въ колонии иначе, какъ сь врачебною цельны

До устройства собствеппоЁ цергсвн, въ колоп!и, если но близости не будетъ приходской церкви устраивается временная часовня и нри- глашастся пзъ блнжайшаго прихода свящсппв1гъ, для богослужсп1я, со- iiepmeuin духовпггх'ь требъ, преподавап1я Закона Бож1я и, по возмож- UOCTT1, для духовпо-пранствешшхъ бсседъ.

Пока по по.'учптся возможпость устроить собственпую больницу, вь колопгп будутъ прппнмаемы меры для первопачальпаго подайя врачебной помощи заболевающимъ.

4dG

И: ъ ярибылей, получаемыхг оть яродажп iipopyinoirb п иад'Ьл1ц, иырабатываемыхъ членами коло1ив, соответствующая частв отчисляется ва noramenie расходов'ь па вхт. содерлс;ипе я ва уплату повшпюстев; отяосптсльпо же причитаюшпхсл па каждаго работпика остатковъ, адия1шстрац1я привимаетъ м'1;ры для пр1!рял1,сп1я пхъ пвъ процевтопъ. Эти сбережсп1я служатъ каждому взт работпиковъ обе;шечев1е51Ъ ка- квхъ-либо экстреппыхъ случаевъ, какл., оавриыеръ, окопчател1.паго вы» 6ыт!я взъ колоп1и, жепптвбы иля замужества, расходовъ ва усовср- шепствован1о себя иля своихъ д'Ьтей въ какой-либо отра(;лп звап1я илл искусства я т. п.

Разм'Ьръ удержан!й изъ прибгллей па noramenie расходовъ коло- liiii по содержав] к. каждаго отд'Ьльваго ся члена можетъ быть onjie- делепт. впосл'Ьдств1и, по указав1ю практикя.

По npomecTBin нзв'Ьстпаго временя, те взъ члевовт. колов)п, ко­торые пожелаютъ оковчательпо посвятить себя сельскому хозяйству, яр]обретя въ пемъ яеобходимую опытность п трудомъ своимъ зара­ботавши известную сумму депегъ, яолучаютч. отъ колоп]п отдельные участки земли, согласно съ местными услоп!ями, удобствами, и но» соляютси па ппхъ въ качестве арепдаторовъ, нричемъ имъ дается не­обходимый строптельиый матер1алъ и первопачальпое обзаведшие.

Размерь ГОЛ.ОВОЙ арендной платы овроделяется ври этсмъ известпымъ процептомъ съ общей стоймоств арепдуемаго пмущества.

Общество нриппмаетъ мери къ тому, чтобы арендаторы моглн пр1обретать ппвептарь въ собственность на выгодпыхъ для себя ус.ло- п1яхъ. Участив сдаются съ аренду па продоллппельпые сроки, нрв- чемъ арепдаторъ, добросовестно иснолнявш]]} свои обязаппостп, имесп. предпочтительное нредъ другими право па B03o 6 i!OB.ii‘u i c аренды.

Средства для организац!и и деятельности Общества.

ДeнeiкпiJЯ средства, веобходимыя для устройства яроектируемнхъ колоний и осуществлев1я яамеч''41пихъ целен Сбш.сстга, составляются нзъ едияовремепныхъ |;в:)посопъ учредителей, ие1.йодическихъ в одпво- временлыхъ ножертвовшйй члеповъ, субсид1й отъ каквхъ либо учрежде-

447

o'iii, собптвеняихъ доходокъ колоыхй и риаиыхъ случаииыхъ поступле-

в1й.

SastAbiBaKie д%лами Общества и внутреннее управлен1е въ колоши.

Изъ числа учредителей и члеповъ Общества взбираются руково- дителп этого д'Ьла, устронтслп колои1й и паблюдатели за д^ятсльпо- criio иосл'бдпихъ, во всЬхъ отиошсб1яхъ согласпо съ правилами, каюя будутъ па то устаповлепы. Век, прииатыя па себя эгпии лицами, обя* завпости испол11ЯН)тся безвозмездво, па ocuonanin устава, просктъ кото- раго при семъ прплагается.

Впутреппее у1]равлсп1е обществеппыми делами колопщ, если па первое время, пель.зя будстг возложить па избрапныхъ изъ чпс.ла по селившихся въ пей дпцъ, поручается по выбору руководителей, посто- рошшмъ лпцамъ, по особому соглашсп]ю съ ними, за опред'Ьлсппое воз- яаграждеп1е, или за предоставлс1пе икъ пользовап1я т-кми илв други­ми выгодами жительства въ колоп1в, какъ, папр., опрод/клеппымъ уча- стЕОмъ земли, разлкчпыми продуктами и т. п. Впосл'Ьдств!!! жо, съ окопчательпымъ yiiponenicM'b оскдлости колоппстовъ, въ такое управлоп1е избираются изъ числа самост'1ятельно гедупщхъ свое хо.зяйство арепда- торовъ, исправко впосящлхъ арендные платежи и пользующихся обще- ствеппыяъ уважеп1емъ п дов'Ьр1емъ.

Одно лицо изъявило уже соглас1е пожертвовать па это благое ;Щ;ло десять тысячъ рублей", по такъ какъ, для осуществлеш'я его въ !!редпо.лагаемыХй раз.м1;рахъ, при покупк'к. для учреждаемой пер­вой, образцово!! такъ сказать кологпп, до трехъ тысячъ десятппъ земли, потребуется отъ 90 т. до 100 т. руб , то лица, желаюпця сод'кйствовать его скор1>гшему исполпоп1ю, какт. прсдостаглшпемъ дальп'кпшпхъ средствъ па npio6p'iTenie подходящаго участка земли въ показаппомъ разм'кр’к и пр1пскаш‘емъ таковаго по возможпо Еыгодпой ntu'li, такт и ynacTicMi. вообще въ обсул{ден!и пастояшаго проекта, прпглаппгются д'Ьлать своп заявлсп1я по следующему адресу:

4 4 8

О .-П еторбургь , П редс'Ьдателю ,Правл1‘н1л П оцечнтвлы нио О бщ е­ства при «Дом'Ь Т руд олю б !^» , утолъ С толлриаго переулка и И азиа- чейской улицы, д. 9 — 1 1 , квар т . G.

Уставъ сельско-хозяйствеыныхъ колон1й (проектъ).Положешя общ1я.

Ц^дь Общества заключается:1) въ доставлепш нуждающимся лицамъ обоего иода, не им±ю-

щимъ постояпцыхъ запят1й, прочной ос'йдлости въ правильно оргапи- зоваппомъ общежит1и, оспованпомъ па производительпомъ труд'й его сочлеповъ и регулярпомъ oopasi жизни; 2) въ цЪлесообразпомъ вос- питап1и и образовап1и ихъ собствеипыхъ, а также идругихъ, оставлен- пыхъ па произволъ судьбы д^тей, и 3) въ призр'1ш1и ув'Рчиыхъ, убо- гихъ, больпыхъ U престар'Ьлыхъ, пришедшихъ въ такое состояп1е изъ числа дицъ, находящихся въ в']1д4.п1и этого Общества.

ВсЬ подобпыя лица поселяются па пр1обр4теппыхъ Обществомъ участкахъ земли и занимаются нреиыуществеппо .зеылед'Ьл1емъ и дру* гимн сельскими работами, а также различными ремеслами, кашя ока­жутся возможными.

На первое время, по усмотр'Ьп1ю Иравлеп1я, каждый члепъ ко- дон1и остается въ' общежитш, а зат^мъ, т'Ь нзъ ивхъ, которые пожс- лаютъ посвятить себя сельскому хозяйству, получаютъ отъ колоп1п опред'йлеппые участки .земли съ матер1аломъ для псобходимыхъ по- строекъ и крестьянским'!, обзавсдепщмъ, и впосятъ за это въ кассу Общества ежегодно арепдме платежи, опред'Ьллеыые 11равлеп1емъ со- разм4рпо стоимости отведенной кмъ усадьбы и степени ея доходпостп. Арепдаторъ ыожетъ, впосл'1;дств1и, передать свою аренду и другому, по не иначе, какъ съ разр'Ьшеп1я Правлеп1я, лицу, принадлежащему въ ЕОлон1и, п съ обязательствомъ подчиняться правилаыъ колоп1п. Ареп­даторъ такого участка, со вг/ймъ своимъ сеыействомъ, оставаясь чле- помъ колон1и, поль.зустс,я вс1ши, сопряженными съ этишъ выгодами, какъ то: призр1п1емъ въ больниц')', и богад’Ьльп'Ь, врачебною помощью па дому, обучеп1емъ его д'Ьтей въ школ'Ь колоп1и и другими пособ1яцц въ несчастпыхъ случаяхъ, по усмотр'Ьп)ю 11раБлеп)я.

Правила Общества.Общество им'Ьетъ право: 1) пр1обр'1!тать па свое имя недвижимым

имущества и отчуждать таковыя, 2) вступать въ подряды а поставки, а 3) им'Ьть свою печать.

4 4 9

Средства Общества.

Па npio6p±Tenic участковъ земли, возвсден1е па пихт» поетроекъ, на обзаведепхе и содсржап1е па первое время члеповъ колоп1в и прп- чте расходы, составляются пзъ еднповремеппыхъ взпосовъ учредите­лей, пер]одическихъ и еднповремеппыхъ пожертвовашй члеповъ, еуб» сид]й отъ какихъ либо учреждеп1й, собствеппыхъ доходовъ колопй в ряяпыхъ случайпихъ поступлев1й.

И)пш1ъчате: 1) Въ npiejit члепскихъ взпосовъ и денежныхъ пожертвован)® выдаются квнташри, заготовляемыя по устаповлеппов форм’Ь.

Примпнатг: 2) Общество можетъ для увеличеп1я своихъ средствъ выставлять кружки для сбора пожертвовап1й, устраивать выставки, разпыя публичпыя зр'Ьлиша и увеселев1я, базары, публичныя чтепш, лотереи п проч. съ разр4шеп1я устаповлеппымъ порядкомъ.

Составь Общества.Общество состоитъ изъ учредителей, т. е. лицъ. впесшихъ при

первопачальпомъ образовашп его пе Menie 500 рублей, или же—по- стояппымъ личпым'ь трудомъ своимъ сод'Ьйствовавшихъ его осповатго; изъ почетпыхъ члеповъ, избираемыхъ изъ числа лицъ, сд4лавшихъ бо- л4е значительное пожертвовап1е или оказавшихъ Обществу особенно существеппую пользу; изъ д'Ьнствительпыхъ члеповъ, впосящихъ въ капитвлъ Общества пе меп4с 25 рублей въ годъ; изъ члеповъ—сорев­нователей, платящихъ G р. въ годъ и участвующихъ въ д4лахъ Обще ства своимъ личпымъ трудоыъ.

Управлен1е д4лами Общества.Д'Ьлами Общества зав'Ьдываютъ: Общее co6panie и Г1равлен]е. При

зпачительпомъ pacninpenii; д’Ьятельпости Общества, или открыт1и по- выхъ колоп1й. въ первомъ случа'Ь, составъ Правлеп1я можетъ увели­читься по sif.pi. надобности, а во второмъ для зав4дывап1я д'Ьлами каждой колоп1н учреждается особое местное правлеп1е.

Общее собрание.Общее собрапде состоитъ изъ учредителей, изъ почетпыхъ и д4й-

ствптсльпихъ члеповъ Общества и созывается пе меп4с одного раза въ годъ. Въ окстреппыхъ случаяхъ могутъ быть созываемы и чрезвы- чайпыя Общтя coopanifl по приглашедш Правлеп!я и по требовашю пе ыеп4е 'Д числа вс'Ьхъ учредителей и д4йствителышхъ члеповъ Общества,

4 5 0

О предстоящемъ Общемъ сббрапш публикуется въ одной или двухъ н'Ьстпыхъ газетахъ за двЬ педЬли до пазпачеппаго срока и. иром'Ь того, вс'Ь проживагощ1е въ MibcT'b пахождепЙ! Правлеп1я учре­дители II члепи пзв’йщаются особыми повестками. Какъ въ публика- ц1яхъ, такъ и въ пов’йсткахъ обозначаются предметы, подлежащ1е раз- CMOTp'bniro Общаго собрания.

Общее, co6panie признается состоявшимся, если въ пемъ присут­ствовало пе ыеп'Ье V-* вс^хъ учредителей и д'Ьйствителвпихъ члеповъ Общества. Въ противпомъ случае, созывается вторичпое co6panie въ срокъ, пазпачеппый по усмотрен1ю Правлеп1я, и решеп1я его обяза­тельны, не смотря па число прибывшпхъ члеповъ.

Вопросъ о закрыт!!! Общества можетъ быть разрежепъ пе иначе, какъ бодьшипствомъ V? присутствовавшихъ па Общемъ co6paniii чле­повъ.

Въ Общемъ собран!п председатсльствуетъ однпъ пзъ члеповъ, по нзбрапш сего собрап!я,

Решешя Общаго собрашя постановляются по болт.пшпству го.то- совъ. При равепстве голосовъ мпен!е председателя иместъ перевесь.

Отсутствуюпйй члепъ Общества моягетъ передать свой голосъ другому члену, о чемъ заранее должно быть письмеппо заявлено Прав- леп!ю.

вед ен!ю Общаго собрап!я подлежать; 1) избрап!е председателя, товарища его, казначея, члеповъ Правдехпя и члеповъ Гсви;поппой KOMMiiccin, 2) утверждеп!е смети расходовъ Общества па предстоящей годъ, 3) вопросы о пр1обретеп!и и отчуждеп!!! педвпжимой собствен" ствеппости, 4) постаповлеп!е заключеп!й по докладамъ Гевиз!оппой KOMMiicciu, и 5) обстясдеп!е предполагаемыхъ пзмепеп!й въ Уставе. Предположеп!я члеповъ Общества тогда только вносятся параземотре- nie Общаго собрап!я, если опп были предварительно заявлены пись- ысппо 1Травлеп!ю, по крайней мере за две педе.ли до объявлсп!я въ газетахъ о дпе собрап!я. Г1редположеп!я же объ измепеп}яхъ въ Уста­ве, пли о закрыт!и Общества должны быть представлепы въ Правле- nie пе позже какъ за месяцъ до Общаго собрап!я, подписаны, въ пер- вомъ случае, пе мепее какъ 3-ю, а во второыъ 10-го членами и вно­сятся въ собраши съ заключеп!емъ Правлеп1я.

П р а в л е н ! е.Ведеп!е делъ Общества поручается Иравлеп!ю, состоящему изъ

избираеыыхъ Общимъ собран!емъ па 5 летъ председателя, товарища

4 5 1

его й трехъ или .болte члеповъ, съ п'Ьсколькил’и ’t% ппз1*ь ‘кав:дидаТ&' ни, заступающими ш'Ьсто отсутствующих7> или вибыпЯ:ЮЩихТ. вт> теио-' nio года члепоЕъ Правлеп1я.

Члены Правлеп1я выбываютъ по прошествш перваго года отъ отк1>ыт1я Общества по одному въ годъ, сначала по лфеб1ю, апотоыъ—' по старшинству вступлешя въ должность. Выбиваюнце могутъ быть снова избнраомн. Вс'Ь припятыл этими лицами обязанности, равно какъ 0 казпачееаъ, нсполплютсл безвозмездно.

Обязанности Правлен1я.!) Общее зав'1;дивап1е п руководство всей администрац1еж), хозяй-

стБОмъ п капиталами Общества; 2) паблюдеи1е заисполпенщмъ своихъ обязанностей всЬми должностными Л1щамн и членами колоп1и; 3) раз- р'Ьшеп1е устройства различпыхъ работъ п учрежден!®, какъ для за- Ш1т!й колопнстовъ, такъ и для нхъ образовап!я, Hpnapinia, врачевап!я п развлечеп!я; 4) учетъ и пр!емъ доходовъ колоши, провЪрка . п утвсрждеп1е ея расходовъ; .6) cnomeniji съ разлнчпымп лидами в учреж.дсп]лмп но д^ламь Общества и колон!и; С) изыскание и нрим - nenic способовъ къ паилучшеыу осуществлов!ю ц'Ьлей Общества и къ pnciniipeniio его д’Ьятельпостп; 7) опред'Ьлеп!е н уБ0льпеп!е долашо- стнгахъ лидъ въ колоп1ю н по дълопроизводству Правлендя; 8) состав- .lenic правилъ и ннструкц!й по вп'Ьпшему и внутреннему управлецда Eojouiefi; 0) составлеп1е годичпаго отчета для Общаго собран!я.

Примтчате: Порядокъ зас'1;дан!и Вравлсн!я, расвред41лен!е за- пятзй между его членами н, вообще, установлепде правилъ всдсп!я делопроизводства п счетоводства, какъ' въ колон!и, такъ и въ самомъ Правдоп1н определяется особою ппструкд!ей, составленной Правле- п!емъ.

Председатель правдеп!я есть главный руководитель всего дело­производства въ пемъ. Члены Правлен!я помогаютъ ему, заведивая каждый особо какою либо част!ю управлеп!я, по избрап!ю Правлеп1я.

дела въ правлеши решаются по большинссву голосовъ; въ слу­чае равенства голосовъ, iraenie председателя шиеетъ перевесъ.

Заседап!а иравлсп!я действительны, когда, кроме Председателя, въ пемъ участвуютъ не менее двухъ члеповъ. B ci постаповлен!я Правлеп!я записываются въ журпадъ и подписываются присутствовав­шими членами.

Иски, взыскашл и ответы по таковыыъ производятся отъ имени Правлеп!я одпимъ изъ члеповъ его, уполпомочеппыыъ Правдеп!емъ

4 5 2

или же ипнмъ лицомл., по избранш Правлеп1я и устяповлеппой втъ пего дов'Ьреппости.

Ревиошоная коммисс1я.Вся вообще деятельность Общества и состо.нщих'ь съ его в1;де-

пш учреждеп1й, а также нрипадлеащщихъ ему капиталовъ ревизуется членами особой Ревиз1оппой коммиссти, избираемыми въ числ'Ь 3-хт. или бол'Ье, смотря по надобности па одипъ годъ. Общпмъ собрап1емъ- которая и представляетъ ему ответъ о результатахъ своей ревнз1и.

О т ч е т н о с т ь .Вс'й капиталы Общества обращаются“въ государствепныя °/о бу­

маги, которыя хранятся въ Государствснномъ Бапк’й. Всякая дспсж- пня поступлен1я въ Общество вносятся немедленно па текущ1й снетт въ одно изъ кредитпыхъ учреждеп1й, кромР ыелонпыхъ суммъ, кото- рня могутъ оставаться въ касс'Ь 11равлеп1я. Какъ озпачеппыя маги, такъ и денежный сумзш лаходящ1яся па текущемъ счету полу­чаются, по M ipi надобности, Казпачеемъ Обш,ества по ордерампь Пряв- леи1я.

Операцщппый годъ Общества считается съ 1-го января по .31-е декабря.

Подробный годовой отчетъ Общества должепъ бить составлепъ в (въ отд'Ьльпыхъ 9кземп.лярахъ) предложепъ па раземотр'Ьп1е члеповъ Общества по крайней M'bpb за мйсяцъ до дня, въ который созывается Общее собраше для обсуждеп1я сего отчета, и зат'Ьмъ. въ двухъ экзем- плярахъ, съ постаповлеп1емъ Общаго еобрап1я. состоявшимся по отче­ту. представляется для св'Ьд'Ьп1я въ Мипистерство Впутреппихъ Д'Ьлъ,

Закрыт!е Общества.Въ случа'}:. призпап1я почему либо необходимости прекращспзя

его деятельности, порядокъ ликвпдаиди его дЪлъ определяется Общимъ собрап1емъ.

Все движимое и недвижимое пмушрство продается и, какъ выру- чеппыя за опыя суммы, такъ и капиталы Общества назначаются на как1я либо друччя благотворнтсльпыя цели, по постаповлоп1го Общото собрапхя.

4 5 3

3'iivit4aTeflbHafl кончина крестьянки.(Изъ днеьиика сел. свящеппика).

Каяъ отрадно, что и въ иашо врез1л маогосуотпое и многогрЬхов- UOO есть люди боголюбивые и явао боадюбезпые! Ови яакъ бы а во- заи!/гаы ири жизип въ раду глубокоразвращепныхъ гр^шпиконъ, «о при т'щательвом'ь паблюдеп1п, ври „ kou4HU']i живота* своей они р^зко сыд'Влаютса изъ окружающей ихъ тезшой среды людей бозиечпыхъ ав- вою Еъ вияъ милосзчго Г)0ж1ю. Т'Ьмъ бол'Ье отрадно видеть таковыхъ не въ высокообразованной сред'Ь, гдй отсутств1о боголюб1я но должно бы быть н мыслимо, а въ сред* но учепыхъ, upoc/1'ых'ь и повидияолу грубыхъ сельскихъ жителей.

5-го ф еврала пришлось miiIj быть свид'Ётеломъ заи'Ьчатольнон кон- чиш>’ одной нашей сельской крестьапки, по имени Хустин'и И . Е ., д о ­ставившей нпй li глубокое ут1’.шеп1е, н много разиы ш лтйй , и дающей с.п'чай 11о;гГ>дать милости Bo;iiieu къ гр1иипнкамъ вс'Вмъ боголюбцамъ паче, !1е;кол11 м1ро.шОи.амъ. -В з. пояед'вльпнкъ Сырной п e д tл й , посл'Ь оепродолжительпой бол’йзпи, скончалась эта крестьян ка, благочсстпо сдоиствовавш ая посл’й Mjata своего 3 года. О ставш ись б'Ьдпою вдовою U не имг.а родны хъ д'Ётей, она проживала у пасыаконъ въ разныхъ домах'ь, терц’Ёла много горя а непр1ятпостей, то отъ бЬдцоетп, то огь семойпыхъ necTpoenin и npnri.cneniii, н едипстзоппоо yTimenie себЁ на­ходила лишь въ храм'Ё Божыемъ, который она особенно любила носЬ- щать во BCt) воскресные п праздничные дн и . ярепмуществеппо въ дни СВ, а вел. четнредесатпицы . Отличительною чертою любви ся къ ц'>р- коипымъ богослужшпямъ было то, что она 1!сегда становилась въ храм'Ь Содпенъ вп(ф|‘Д11 всЬхъ предес алтаремъ, усердно молилась, съ напря- женпымъ вппман1омъ всегда слуш ала Божественную службу в п астн р - caisi HoyHenia. Всегда opBetT-inBaa, ласковая н миролюбивая, она яра ветрг,ч1; съ свяпщппикомъ, спеш ила нодъ его благословен1е и друп!,аъ всегда давала добрые совЁты (т а г ь нужные въ пашей мЪстпости рас- Еольпйческон) кр'Ьнко любить церковь Бож1ю и почитать свящ енпяковъ— иастырей ста.да Х ристова. Любовь ся кз. свящ енству и безхитростнаа аростога н дов'Ёр1е выразились разъ даж е продъ очами А рхииасты ря,

4 6 4

въ I 8 S 7 году соворш ав1[1эдо ли турпю въ напюмъ храм'Ь. Соиропождал его u oc .it с.чужбы n;t ‘ квартиру, она протискалась сквозь то.гпу парод- иую, иродстала продъ святнтелсиъ церкви Б озаей и, испраш ивая а р х и ­пастырское благословепте, по утерп'Ьла, чтобы пе сказать : „Э кой ты — родимый, экой т ы — пр1ятпый! iuucb ты ут'Ьшплъ II оспастливплъ пасъ; пу к о , и об'1!ДЕК>‘ отелуж нлъ за пасъ грйш пыхт.! Т ако й радости мы никогда не им'Ьли, д а и дtдl^l паши по в и д ал и ,.. Спаси тебя Г осп од и “ ! п ирои. Ivoiieniio, ничего особоппаго к ак ъ бы по зазгЬтпо въ так и х ъ оТ1Юшеа!яхъ сельской крестьянки къ церкви и свящ ен ству ,.. Д а опп и яе воспомянулись бы въ « lip t семъ, я , как ъ и многое подобное, скоро забылись бы, если бы su it ие пришлось быть свидйтслем ъ христпап- ской, пепоетыдпой и мприон кончины этой крестьян ки , подобной к о т о ­рой (кончины ) я р'Ьдко вид'Ьлъ въ мпоголйтпед своей пасты рской зеиз- яи. В |1еч ат л й 1пя мои при одрЪ умпратощей заппсапы мпою титчаеъ же въ пастырск1й дпевп икъ мой, п я выписываю ихъ зд'Ьсь со всею подроб- aocTiio.

П o c л t об'Ьда 5 -го числа сего ф евр аля , въ 1 2 часовъ д н я , я легъ полежать по обычаю п слегка заспулъ. С пи тся s in t, что я во св, а л - 'r a p t хожу вокругъ престола н иою: „со святыми упокой“ и ироч. О б­хожу прес'голъ 3 раза, воя одпо и тоже, и лпшь обошелъ в ъ трочлВ разъ, к а к ъ , по голосу жопы, просыпаю сь: она буди ть меня п говорить , что за мпою пришли отъ больной 1усти1пи И ., которая просить меня зачймт>-то побивать къ пей uocK opte. Соображ ая то , что я уже npi- обш,алъ больную и соборопа.лъ се 1-го ф евраля , я педоум'Ьваю, что еще ей пужпо отъ меня. О дпако, только что вид1шпый мпою сонъ з а с т а ­вил ь меня поторопиться къ больной, и вотъ я , взяв'ь требп и къ , явился къ одру ея, спраш иваю , что ей отъ меня нуж но... О брадовавш ись мо­ему приходу и, леж а па одрЪ, иснросивъ отъ меня любимое ею благо- словшйе, опа (фоситъ прочитать ей „о тх о д н у ю ". Говорить она легко и весело, к а к ъ и всегда; дыхап1е у пей — но особенно опасное, лишь съ нерхотою и я потому совЬтую ей повременить читать одходпую. „ Зд'Ьсь до меня не д а л е к о " — • говорю: „ за мною н рп дутъ п оп ять , если будутъяви ые. аризпаки смертп45

4 5 5

— Т а к ъ что же бы ты сд'Ьлалъ теиорь со мною? Я очеиь рада тсб'Ь п хотелось бы Mill! 1!Отъ, чтобы ты отчнталг узсь отходную.

— Я отчитаю , говорю, вотъ иодож деиъ еще хоть до утра: как ъ увидлтЧ), что ты гсопчаешься, так ъ ирнб'Ьгутъ за мною п я , хотя бы въ оолиочь, явлюсь къ тебЬ, А теаерь я благословлю тебя имспеиъ Гоеиодпимъ.

— Fly хоропю не оставь же, сказала моя 1устип1я И ., по р аз­говору воложителыто не 1ф едставлявя1а !1 скорой опасности. ,И сп оп 4д ы - ваться еще бы“ она отказалась, вы сказавъ , что гр'Ьхн ел всё ужо были псновЁдапы.

Ме;кду чрочимъ, просьба ея — , читать отходную " — глубоко и тре­вожно залегла па мосмъ сердцЁ. Я прнсЬлъ при одрЁ болящей и раз­думываю: инаетъ, быть иож етъ, такъ вотъ сенчасъ же п нужночитать отходную по ся se-w niio , а не по моему ус5ЮтрЁи1ю, и не поздно ли будетъ ужо, если я отложу отходную до другого зова, п не погрЁшу ли я тяж ко прсдъ Богомъ п нредъ умирающей, если не утЁшу души ся въ тяжкую минуту разлуки съ грЬш ны иъ тЁ лом ъ“ . Думу такую я выеказалъ домашнимъ ея и всЁмъ окруж аю щ ямъ одръ ея п жду ихъ совЁта, О дна пзъ жепщипъ вы сказала, что „здЬ сь по д ал еко — уснЁемъ до позвать свящ енника, если будетъ x i s e , а теперь кажется п опаспаго то ничего п Ё тъ “ . -Б ол ьн ая же опять гопоритъ: „ А х ъ , к ак ъ бы теперь же отчитали мнЁ отходную, та к ъ ужь бы и уме])сть-— то я по боялась уасъ точно бы ничего лучш е— то мнЁ и по нуж но".

— Но у тебя, гол \буш ка, говорю я , разговоръ — то такой дегкШ 11 веселый'?!

— Н а это не смотря, батю ш ка, сказала больн ая... меня та к ъ в гопйтъ; я думаю — не доз:иву п до вечера.

— Въ таком ь случай ж дать больше не будемъ п сейчасъ л:о по- яолнлся П ресвятой БогороднцЁ, сказалъ я, утЁш ься, матушка!

— Д обрЁ бы! обрадовалась больная.Я нрпгласилъ всЁхъ къ молитвё и сталъ читать капопъ

всходъ душ и". Б ольная слуш ала съ глубокимъ впlIJмaIlie5IЪ внятно чи­таемый мною капопъ и постоянно крестнлась. П рочитавш и капопъ, окон-

455

чатсльиую „молитву да нсходъ дугаи“ и все тади отложил1. до сл1»- дующаго раза, висказавъ объ этомъ больной а иросл домашппхъ ел цридти за ивою, если больная пояувствуетъ смертдый копецъ. Болыгал сордечво благодарила меня, что л гааъ утЬшилъ со п аросит'Ъ дояаш- дихъ отдать мд'Ь „за т р у д ы *) Л жо благословялъ со и хотйлъ от* цравиться домой.

Посл ) сото больиая высказала желжпс „улечься бы иа полу на содомк1>“ . я просилъ сделать до (“я жолаи1ю и отправился въ дозгь свой, долпый идогихъ дум'ь о смертдом'ь час'й д о |1рояысл11 Бонс1ояг о дасъ гр'Ьшдыхъ, до дродиолагая впрочемъ, чтобы такъ скоро могла помереть ноя 1. И .—Но вотъ—пе бол'Ьо какъ чрезт. часъ бйгутъ за йпою опять н иросятъ идти поскор'Ьо къ той жо Ij’CTiinin И.; „Стра- дуотъ, батюшка, поскор'Ьо®! тороиягь мепя... Я сд'Ьшу, вхожу въ долъ а впжу: моя I . И. дежитъ уа:е да полу — да солозгЬ, па лЬволъ боку, трудно и еъ храпомь дышетъ короткимъ дыхац1емъ; глаза закрыты. Ей сказали, что л прашолъ... Но открывая глазъ, вдятпо п т'Ьмъ же го- лосомъ, какъ п paniie. только съ [юрерывами по случаю частаго и ко“ роткаго днхап!я, ода пачала высказывать свою сердечную радость облагодарность, что я до обл'Ьпился...прпшелъ къ пей. . Какъ апгелъ съпеба прклот'Ьлъ TtJ ко мп’Ь“ , сказала ода п погомъ пачала благодарить меня „за службы" мод н „паставлеп!!)", высказывала—какъ ода „лю­била эти службы и паетавлеп1я, какъ всегда ут'Ьшалась"... Долго гово­рила ода, и я благогов'Ь.гь, слушая оя пзл1яп1я сердечный, при кото- рыхъ какъ будто забыты были умирающею всЬ е.я (■.тратап!)! т'Ьлесиыя въ «пнуты смерти, дри которихъ какъ будто дарила она уже г;ь пе- видииомъ Jiip'b, гд'Ь п'Ьтъ ди печали, пи воздыхапзй —одно у'гЬшшпе... Голосъ ея яодъ кодецъ сталъ слабЬе и слаб'Ье; „храбрецъ" душплъ ее все круче и сильд'Ье, но ода сего какъ будто нс чувствовала, дродол- жаа говорить о своеиъ ут'Ьшеп1и, которое даходила въ церкви Божтей. По соан'Ьваясь бол'Ье въ прпсп'Ьпшем'ь сяертполъ час'Ь моей боляьцей,

*) й^eл^ш щ иxъ читать отходпую SAicb очень мало.

4 5 7

г/ приглагл1Л'(. пг,4хг, огеружапшихъ ея (полпый домъ) кг молйтв15 п& ИСХОД!. Ayfflis, преклопыпе кол’Ьпа. Вольная замолоя, перекрестилась п п глубокииъ шшзигипемъ, по все еще съ закрытыаи глазами, слушала молитву, Посл'Ь молитвы опять она стала благодарить меня п говорить о своемъ ут'}шел1и.., Наконедь уже и слова ея стали прерываться: вм'Ьсто „ут1’.талась“ или „ут1;ше1пе“, у пея въ послЬдн1й разъ вышли — .,ут!>шеп.,. ут'Ьшеп../ Тебь трудао? спросила я прп этомъ.— „Трудно®, сказала опа довольно внятно, и нотомъ заговорила было еще: „труд... путь'* , II замолкла. Но и посл15дпее слово— „путь"— можно было внд'Ьть pa.'iB’li лишь въ устахъ ея: договорить его вслухъ опа уже ие могла, такъ как'ь днхшпо ел сделалось еще трудпЬе н съ задержкою. Порл’Ь слокъ „труд .. путь" больная вдругъ повернула лицо .кверху (глазъ псе еще не открывала), перекрестила себя истово и не спешно твердою рукою в — какъ .зам'Ьтпо было—съ г.’|убокою в'йрою и б.1агогов'Ьп1е1Ъ, негр'Жко простонала три раза, зат'1>мъ опять повернула голову па л1|-" !!\до сторону’, нодложнвъ иодъ нее o6t> руки и вдругъ, широко раскрывъ глаза и ротъ, уставилась па образъ Богоматерп — па божпиц'Ь, [’At го- Р'Ьла лазшадка. Гляд'Ьла такъ не мигая мннутъ пять или бол'Ьс. Я СТОЯЛ'), и, благос.лопляя умирающую, съ какнмъ — то трспетомъ сл^дилг за ея кончиною. Дыха1пе ея ста.то вотъ уже останавливаться и задор- жпваться все чаще п дол'Ье; нотомъ вдругъ Kptniio опа сжала глаза D губы И какъ бы что принимала яли глотала сильно горькое, пепр!ят- ное,— н съ симъ новлыша.тось что * то въ род11 .гогкой отрыжки... еще, лепаь и коронпн вздохъ... в вонецъ!

Благословпвъ еще повонреставлепиую и пригласивъ вс15хъ къ но­вой молитв’Ь, я совергаилъ лит1ю о yiioKoenin рабы Бож1ей 1устип1и, 0 зат15.мъ невольно высгеазалъ: „Какъ любила ты, I . И., какъ yrt,-ша.тась,— такъ съ этимъ ут'Ьгасп)емъ Господь сподобилъ и перейти теб'Ь пъ вЪчпость- - на небо кт. Отцу Небесному, при служител1) церкви Христовой, съ OHJiiaMOMb кадила и молитвою о блажеипомъ ynoKocnin тебя тамъ, n i; в’Ьчпо — нопарпиаемоо и пеизр^чеппое VTtfflenie.

Было 3®/g часа по полудни, когда я пришелъ отъ умершей въ дом'ь свой. Т а к ъ тихо и мирно скончалась 1устип1я, за д ва часа - не

4 5 8

бол’Ьо-'—положительно но продстанлявшан смертной опаспостн н вг ми­нуты смерти какъ будтс пе страдавшая и поумиравшая, а лишь пере­ходившая изъ бреипаго т'Ьл:1 въ м1ръ певидимий, в1щая живущпмъ о свосмъ ут1)ШС1аи чрозъ оставляемый ею па земл'Ь т'Ьлесиый оргапг слова.

Домашп1е почившей разсказывали, чт'' 4 числа. панапуп-В смерти, больной Представилось: будто бы пришла нъ оя постели какая -то жеа- ш,йпа, показала картину страшнаго суда н потом-):, спериувъ ее, ушла- Въ тотъ же день больная высказывала ,жолап1о „сотворить бы иплосты- пю изъ топлыхъ рукъ“ —и np!iCKop6io, что „въ рукахъ— то у пея u'in-'b ничего". 4 числа овапгел!о на лптург1и читалось о стоашномъ суд'Ь, и пе дивпо ли, что больная, такъ любившая службы церковпи)!, душсю своею созерцала то, о чемъ в'Ьщала въ этотъ день св. церковь, въ которой быть ей за бо.гЬзиш по пришлось. По назидап1е ли пресыщев- пымъ благами земли, до забвеп1я емертпаго часа в суда Боаал, въ м;|р» пой копчип'й боголюбнвой души б'Ьдной крестьянки, въ sniiiyi'u смертн утешавшейся лишь одною службою церковною н иечувствовавшею ни­какого страха н скорби о разлук-Ь съ ипроыъ? Такова лн смерть гр’йш- иика, пе любящагп церкви и священства и отвергающаго нужду и ве­ликую важиость ихъ въ д-йл'Ь в-Пчпаго ciiacenia и блаженства?

С. П. Р — въ.

Правила и практика церкви относительно присоединен!я къ православ:ю не* православныхъ христ!анъ (Историко-каноническое изсл%дован1е преподава­теля Костромск. д. семинар1и, магистра Богослов1я свящ. Александра Се­

рафимова. Кострома 1£81).

Но славспъ пророкъ въ отечеств!) свосмъ, сказано Спасителем!., й это, какъ нельзя бол-Ьо оираидалось па книг!;, заглав1е которой мы вынпсали въ начале этой библюграфической зазгИткп. Недавно мы по­лучили отъ идиого нзъ свлщепниковъ Костромской onapxin запросъ: «катя йсть руководства при присоедипеп!и псиравославиыхъ и гд-Ь пхъ взять?»...А между темъ еще въ 1881 г. преподаватель Костро.мско0

д. се.1гипар1и свяЩ|Ш, Александра. А . С(?раф{ш(1пъ Е г г н с к о г п ; 'BaTCicill п С дободси й ) пзда.гь далеко яе шалешлсую а довольно осоо- ватсльпуто книжку, к ак ъ рана, отн'йчающую па этотъ пленпо вопросъ, [I отв-ЬнаЮщую научно.

Т а к ъ к ак ъ запросы, подобные прппедепнояу, паиД приходилпсь нолунать уже по рп:п , то в г впд'Ь отвДта па пп хъ, шы палТ.репы по- знакомить чптатслей Б^п. Ведомостей съ этой кппгой.

О бозревая въ прсдпслов1и къ своему и зследоваз1ю, литературу своего вопроса, автор’ь ноказы вастъ, как'ь она, хотя в разнообразна, по не богата: паненатаппое въ « П рибавлсш яхъ къ 'гворсп1яшъ отцовъ цер- кав въ рус. пер. г- (Ч . X I V ) сочйЕСгпе: О крещепги чрезъ noipxj-

оюеше и o6.weauie\ О правилахъ принтт.ч неправославныхг

христгаиъ въ православную це2жопъ (въ «Т р уд ах ъ EicB. д. Лкадо.1пп , 1 8 6 4 I’j ; Разборъ оспованш, на которыхъ ра0

юлъники безпоповцы утверждаютъ свой обычай пер1екрещг1вать

православныхъ, при перехода пхъ въ расколъ (въ «Х рп ст. Чтсн,> 1 8 6 5 г .) и iinoria статья , пнеаппыя въ духовпы хъ ж урпялахъ про- тнвь раскольппковъ—-потъ все. что паппсапо было но вопросу о ири^ Karin въ православ1е псправослявпыхъ хряст1;шъ. П о это все разбро- сапо по разпыыъ пср1одпчоскимъ пздагн'аыъ. Все Это де.тало всобходи- иою п весьма агелатсльпою книгу, въ которой бы жслающ1й ыогъ .май- тп въ данную инпуту все, что ему потребно. «Т акое пзеледовап1о осо­бенно ж слалъ ви д еть въ печати, какъ намг и звестн о ,— говорптъ ап- торъ пашей кпигп. —въ Боз'Ь почшнпш пашъ В лады ка Митрополита, Ф иларстъ, но поручегпю когораго я ула котораго пнеплъ краткШ очерке цорковпыхъ правплъ п соборпыха. г[останопле!пй о п р и н ял и въ право- Ш БПую церковь поправослаш ш хъ клнрпкоаъ профес. в потояъректора Московской д . академ!и, нрот. Л. В, Горелпй».

Этой нуж де и хотелъ удовлетворпть' авто ра своей книгой. Въ ЭТОЙ кн и ге она старался, по возможиостп, вм есте съ изълспен1оа!ъ смы­сла церковпы ха йостапонлеп1й п п р ави л а . о!!ред15ЛЯ10щпха различные образы припят1я пеяравославпы хъ христ1ап". въ прапославяую- церковь, нока.заТь й т е ociiOBania, па которн ха утверж далпсь эти постанойлепй

_ _ _ 4 б 0

въ разпня преиепа п въ разпыхъ и1;стахъ. и Tt причппгл. по котп рнмъ (бывали ипогда ytuoncniB отъ общепрппятыхз. правилъ. Вся епп- га !'аздгЬляется па двЬ части: въ первой разсматриваются правила пв практика церкви отъ апостольскихъ вроленъ п до пастоящаго вро- иепи отпоситолык) припят!я въ православп)'ю церковь пеправославпихъ, а во второй салыя 4Hnonoc.Tlsi,OBanifl, совершавш1яся п сопоршаемыя прп принят1п пеправославпыхъ въ православаую церковь. Первая часть, въ виду того, что пеправославпыо, прпппмаелне въ церковь, чо- гутъ быть м1ряпе и клирики, подразд'Ьлястся па два отдела, раземал триваюпйе отдельно аравкла оспосительво арипят1я въ церковь псара- вославиыхъ м1рлаъ и отдЬльао— клириковь.

Въ практичссколъ OTBoaieiiin самая важнаа часть посл'Ьдаяп, гд11 разсматриваются самыя чипопосл'Ьд()пап1я. совергаавш1яся г совершае- иыя при прйпячли псправослаппыхъ въ православную церковь Проас" хождец]е и ocaoBanin существующахз, пып’й трехъ чпповъ прппят1я ие- цравославпыхъ въ прявославпую церковь (чрезъ крещшпе, чрезъ ми- ропоиазап1е, чрезъ покаян1е) выясняются исторпчсски. аачппая отъ вро- мспъ древпе-хрпст1апскнхъ и до пастояпцаго врсмецп. Справздлпвость требустъ при этомъ сказать, что правила в практика церкви пастол- щаго времепи раскрыты по пастолько подробпо и опред1;леппо, чтобы ук;1зап1ямй автора «онгпо было руководствоваться всяком), нуждающе­муся: они даютъ, такъ сказать, прцицапъ ила общ1я иравпла, по по npnMtiiicnie ихъ въ каждомъ отд'Ьлыюмъ, логущемъ встретиться, слу­чае, когда цужио руководствопаться и ayiannaasm, загаючающпмисл въ саиыхъ « чиа(ШОследова1пяхъ».

В. С.

П з в ^ с и я н з а м е т к и .■ Влште благоювгьйпаю совершетя таинстш крещетя

на ооспргемниковъ. Кому изъ лицъ мало-.\1альскп зиакомыхъ съ хри- ст1апскимъ пероучен1емъ пе известна великая важность таинства кро"

461

ш,оп1я1 Опу служ итъ блит 1!акябы т1я я обш)пле1ця иашего, очнщеяшмъ отъ пернородиаго r p t x a , ао которому мы аодлеж няъ безъ сего таин­ства в'Ьчиому мучеп1к>; эгимъ талшствомъ мы возро'ждаемся въ жизнь в'Ьчиую. Ыел:ду тЬм'ь ато таинство въ гдазахъ нростаго парода со- вс'Ьмъ но HM'lioTT, соотв'Ьтвующей себЬ важности, и пародъ, сознавая лишь его необходимость, нристунаетъ къ нему безъ веякаго благого- iitiiia . Особенно обязанность воспр1емш1ковъ теряетъ въ глазахъ парода всю свою силу, и они т'Ьиъ 5) ограпачиваю тъ свою обязанность, чтобы быть толысо при Kpcipeiiin, благословить при Opaiit или въ другихъ случаях'ь, н больше ничего. Впрочемъ одно ли простонародье так ъ от­носится къ згому таинству и им'Ьетъ такой взгляда, на обазапностн BOCupieJiHHKa? Лучше лн смотрятъ на это и образованные люди и даже мы, пастыри церкви? Р оди тся, папр., дитя мужескаго вола, и воспр1ем- нйкомъ ставятъ ночти такое же д и т я —-мальчика л'Ётъ 14 — 1 5 , а по­жалуй и меньше. Тоже бы ваетъ и при кр ещ ети д'Ьвочки. Э т и д 'Ь т н -- вос)1р1емп0 ки часто не т'олько не зяаю тъ основап1й дравосдавпой в1фы, но даже н пачалы ш хъ молитвъ; относительно же свояхъ обязанностей, они помпять, п то не всегда, только одно, что у пихъ есть крестни- кн или крестницы. Положииъ, они еще вы ростутъ, нока ростутъ вос­принятые ниа; но п выроснш, они большею часЛю соисЬмъ по будутъ оказывать должпаго в,пяп1я на воспрнпяты хъ, потому что вообще iiM t- ютъ очень смутное и ограниченное нодятче о своихъ обязаппостлхъ. Между т'Ьмъ обязаннесть воспр1емпика так ъ велика, какъ извЬстпо, что, вероятно , M H orie изъ т'Ь.хь, которые теперь так ъ легко и охотно берутъ ее на себя, совсъмъ не пожелали бы им^ть п одного крестни­ка плп крестницы. Н о отчего же зависитъ так ая невнимательность къ этой высокой обязанности? Отъ того, что священники не обращаю тъ на это никакого нп1ш а 1ия и ограничинаютъ совершеп1е таинства толь­ко гй и ъ . что нрочитаю тъ молитвы н совершаютъ обрядъ, положенный Bi, требинк'Ь. Внуш ай С1!яще1пш къ каждый разъ нрп совершеп1и кре- ■щеп1я BocupioMHUKaMb важность ихъ обязанности, тогда бы мпог1е изъ яйхъ зпалп эту важность н не относились бы къ своей обязапвоств таи ь легко, к ак ъ это бываетъ теперь. Не широковещательвыя слова в

*62

яоучеи1л тутъ нужны, истому что для нихъ очень часто пЬтъ «реао- пн, а кратшн нцушоп1я, liUHieiHiia нн'ь глубины сердца, нроникпутаго Л1обон1ю ах наств'Ь н заботою объ он сиасенк. Понинтся шг1; одннъ случай, когда такое ннушпио необыкновенно сильно иод1;нстповало на меня самого. Случилось ииЬ быть воснр1омннко1]Ъ одного младенца, хотя до зтого я, сознавая важность обязанности BoeupiejiHHita, всегда уклонялся отъ цриглашо1Пя вь крестные, отчасти н потому, что по им'Ёль ещо онред'Ьлеппаго м'бста зштельства, откуда бы могь вл1ять на свонхъ крестниковъ. Прд крещен1н зтого младенца пн что по про- азвело па меня особеннаго внечатл'1>1пя, потому что соиоршеио было Taii'b же, какь и нрочими священниками. Ио !)оцерковлен1е произвело на. меня сильное виечатл'Ьп1е. Совершнвъ воцерковлтпо, свящешиисъ ноложилъ младенца нрсдъ царскими вратами н велблъ миЬ взять его. Хотя я знал'ь это н нронгде изъ Требника, но не вндалъ никогда та­кого обыкно1!оп1я, 1сакъ у этого свящеиншса, потому что век священ­ники, которыхъ я вид клъ, отдавали младенца опять па рукн Bociipieii- пику НЛП поснр1емп1Щ'Ь, а нигд* по вндалъ, чтобы клали па полъ. Этотъ пякогда иоанданнып, хотя и извкстпый мпк обрядъ сначала иронзнол'1. во мн'к но очень благоговкйпоо настросн{о; «вотъ, думаю, ноложилъ на ноль, а ты подбирай». Но это было, только одну мину­ту. Когда я. паклонившпсь, стало, брать ил:1л,енца, священиикъ, накло­нившись ко мяк, сказала.: «вотъ я и))уч;ио тобк cio дитя продъ св. иконами чнстыиъ а певипвкмъ, такимь жо н ты долженъ представить его па судъ Бозий, когда верховный Су;ия лр^идетъ судить живыхъ п мертвыхъ^'. Эти иростыя слова свящеиппка п теиерь еще отдаются въ иоймъ сердц'к. (U . д. п. cm. Л С — въ).

..- Историческая заюьтка о постп. Бъ настоящомъ году въодномъ изъ пулеровъ фраиц. жхраала 'ScicilCC pour tons» пом’Ьщепа янгсреспая замЬтка г. Впгуру о соблюдшпи на евроиеискомъ запад* устапонлонныхъ pepiconiio аогтовъ. У вскхъ xpncihurb, говорптъ ав* торъ, большимъ церковнымъ праздппкамт. ирсдшествовалъ, какъ яз- вт.стпо постъ. Оамымъ продолз:птелы11.1МЪ мостомъ былъ Волик'й постъ оредъ Св’ктлымъ Христовымъ Боекресшйелъ. Первые хриетшпе, соблю-

дапйш й Ъ 'ато время самое строгое воздёржап1о въ пйщ'й; 'йли только одйпъ разъ въ день и то иосл'Ь зак ата coaiiitaV В аосЙ дстМ 'и, кат'о- д1]веское' духовепство стало допускать п'Ькотбрыя отстуйлёп1я отъ пёр- вопачйльпыхъ строгостей поста, по западяо-сйропейсш о государя, йъ особеппостп фрапкешо короли, строго сл'кдили за TliMb, чтобы и г ь ка- тодпчссые цоддапные соблюдали постпые дпи, и отЙб'Дь не дозволяла себ'Ь оскоромливаться. О тъ времепъ’ К арла ВЬЛикаго сохранилось с'ка- sanie, будто онъ паказы валъ смертью т'ого, кто й ъ мясо Велпкимь яостомъ, Въ Польш'Ь, въ средп1е в11ка, лю дямъ, уличеппымъ въ упо- треблюйп мясной нищи въ постпые дпи, палачъ- публично выбивалЬ' перед1ио зубы. Но и въ noa^iniinuiie времена фрапцузс’й е 'короли стро­го 1Г.аралп соблазнившихся во врем я-поста скоромною' пищею. Гепрвхъ Г ? , но словаиъ г. Вигуру, повел'Ьлъ однаж ды нов’ксить nIiCKoabKRx'b парижскихъ мяспиковъ, - выставивш ихъ для нродаж-й говяжьи туПш-во время поста. Опъ же приказы валъ сажать въ тюрьму н подвергать круппымъ депежпымъ ш трафамъ лицъ, съ'Ьвшихъ, илп купившихъ мясо Велнкимъ постомъ. Л ю довнкъ X I V сл'Ьдовалъ въ этомъ отношеп1п црим'кру своего д'Ьда, н при его двор'Ь, не только въ больш1е носты, ио н но пятп ицаяъ , подавался постный столъ, Лю'довикъ XV оцйплялъ Нарижъ въ посты военною стражею, не допускавшею подвоза въ го- родъ мяса я жпвпостя. Основанному короленъ Лю довикомъ Святымъ госпиталю «H otel D icu» было предоставлено, въ внд15 привилеин, пра­во назначать ц'Ьпы па пищевые продукта въ иостцйе дни. Омотрптели' госпиталя скупалп на рынкЬ с ъ й т н ы с припасы и продавали ихъ по увеличенной ц ’Ьп'Ь. П олучавш аяся, такимъ образомъ, прибыль поступа­ла въ пользу учрежде!11я . B noialucTB in ; тому же госпиталю была д а ­рована мопопол1я торговли мяеомъ въ постпые ’ дпи. Оп'б отпускалось до произвольпымъ' ц-Ьпамъ лираиъ, пмйвшимъ paaptirien ie оТъ высшихъ духовпых'ь властей 'Ьсть скоромпую пищу. Госпиталь пм ^лъ свопхъ агептовъ, паблюдавш ихъ за тЬмъ, чтобы въ постпые дпи мясо по до­ставлялось обыпатолямъ сторопппии путями. В ъ срсдп!е вйка п поздп'Ье, означеппыо агенты им'Ьля право обыскивать кухпн частпыхъ лпцъ п отбирать ияспыо продукты, какъ коатрабапдпы й товаръ . Обыски часто

т _ _

яриводили къ дракам ъ , а церЬдко даж е и аъ зв'Ьрскимъ рагаравазгь съ агентами d l o t c l D ieu » барскихъ слугъ. Въ иЬкоторы х’ь свропей- сЕпхъ государствахъ посты наблю дались даж е п посл'Ь пводеп1я въ нихъ нротестаптства. А ш ’л1йск1й король Геприхъ V I I I поощ рялъ со* блюдеп1о католическою церковью постовъ въ нптересахъ арибрсжпаго, ааселеи1я, исключительно существовавш аго рыбною ловлею . Помимо ре* дппозпаго зпачеп1я, посты, какъ зам'Ьчаетъ г. Вигуру, полезны в съ чисто rarie iiiiческой точки зр'Ьп1я, т а к ъ к ак ъ зам'Ьна мясной пищи рыбною, и въ особенности растительною — укр'Ьпляетъ ж елудокъ и ocBt- ж аетъ кровь. (Моек. ц. Влд.).

— Примтьръ достойный тдраэюетя. Въ дв'йнадцатп сель* скихъ сходахъ Петербургской губ., во изв’Ьст!ю Моек. илл. газетки, ностаповлены нриговорк о ш траф ахъ за пьянство. Ш траф ы реш ено об* ращ ать въ пользу цорковпо-приходскихъ ш колъ.

ОТВЪТЫ РЕЛАКЩИ.

— NB. Р ед акц 1я согласна па Ваш е нредложсп1е, по нросптъ В а с ь , какъ п вообще в ей х ъ , присылаю щ ихъ свои пропов'Ьдп п ноучеп1я для печатап1я, присылать вхъ p a n ic того случая пли д н я , на которые o n i написаны, дабы o n i могли быть HOjiimenH въ В бдом остяхъ своевро- мепно. П рисы лка въ Р едакц 'ш словъ, поучеп1й и p in e fl, равно какъ и Bcix'b статей, означаетъ, что авторы ихъ согласны па naM ineiiia, со- кращеп1я и псправлегйя въ пхъ тр уд ах ъ .

— О. Жилина свищ. Павлу Успенскому. С правка отвоептель- но ияторесующаго Васъ закона о, зы гопахъ произведена, н CBiAyromie люди говорятъ , что такого закона вовсе по существуотъ.

4 6 5

СБЪЯВЛЕНШ.вышло И З Ъ П Е Ч А Т И .

Н О В О Е И З Д А Н 1 Е К Н И Г И :, Способы православно хрйст[анскаго воспитан1я д tтeй въ cpisiibt

и обучен'т ихъ закону Bomiio въ начальной школ%“.

К н и 1'!1 эта одобрена и допущена: У чилищ пымъ c o a tT o sx при СвЯ' т1;йшемъ СнподФ, къ npio6pt,Teiiiro въ учит. библ1отекп церковно-при- ходскихъ и др. п а ч ал ы ш х ъ ш колъ; Учебнымъ комитетомъ, состоящпмъ при собственной Е . И В, кап целяр1п— для т%хъ ж е 6ибл1Ьтекъ учеб- пыхъ заведш ий ведомства учрежден1и И м ператри цы Мар1и; Учебпымъ Еозштетомъ М ни. Н ар . H pocB tiipenin— для ученицъ ж епскихъ гнмназ1йгтарш аго класса. ..... "

У чилищ ны й со вать при CBJiitfimeMT. С ипод4, постановляя свое опред1>лс1пе о npio6p’bTeiiin сой книги въ бпбл1отекп ц ерковно-н риход- скнхъ II другпхъ п а ч ал ы ш х ъ учплпщ ъ, — каковое o п p e д tл e IIic утвсря?- депо Е го Высоком ревосходптельствомъ, Господпномъ О беръ-П рокуро- ромъ !'вят1>йшаго (Синода н опубликовано во всеобщ ее CBtA tiiie въ 11 .№ оффиц, ч. Ц ерковн ы хъ Вт.домостей за 1 8 8 9 го д ъ ,— удостоплъ оз- иачепную книгу одобрптельпаго от.зыва, между прочпмъ, въ сл’Кздую- щйхъ выражеп{яхъ: ^Разсушде.тя автора оттчають живой и чув­ствуемой вт> дшП) воспитатя потребности, проникнуты искренно длаюусстпвымп чувством , папраплены ш добролщ назидатю родите­лей о паставпикоод dn>meiV‘.

О кладъ сей к ш и п у автора, каф едральнаго прото1ерея 1оаннз Нлал'оиовз, въ г. Чернигов'!').

Ц'Ьна за экзем п ляръ съ пересылкою 55 коп.; для церковпо-при- ходскпхь ш колъ дел ается значительная уступка.

IS®ns»iiii ж у р и а . г ь в ь l I o n tB 'S i . В ъ Л* 125 Правительсмвепиаго Вчстника объяв .1еио о разр^ш ентн поваго ежепед'Ьльиаго иллюстрпрованнаго пздап!я подъ па8ва!Йенъ Царь-Колоколб, прпчемъ ошибочно сказано что ж урналъ этотъ будетъ издаваться въ П етербур­га Н асъ просятъ заяви ть, что ж урналъ Царь-Колоколе будетъ нзда-

4&f)

ват-ься въ MocKB'fe п первый пудк'ра его вы йдетъ въ павал'1; ноября текущ аго года И зд атель поваго ж урн ала , г. r i in n iy c b . уже достатоя- тю зареком еп довалъ себя п згп вая пяты й годъ изящ н ы й нллюстрпрован- ный кален дарь яльл ан ахъ Царь Коjioko.w , па достонпства котораго ми не разъ iiH'Lm слуяай указы вать ч п тателям ъ . Редакги ю ж урнала Царь- Ко.шоАв прпня.тъ н а себя г. Ц в1;тковъ, бывш1й въ теч с1пе дваднатп пяти л1;тъ одннмъ пзъ ближ айш их!- помпщ нпковъ М. I I . К аткова по Русскому Бпетпипу и Моатскцмъ Выдомостямь- l i i участ1ю въ но- вомъ пздан1н приглаш ены лучш1й писатели; пллю стращ н, образны ко­то р ы х ! мы ипд-Ьлп, будутт, изящ ны н дне л о п х ъ б у д е т ! доходить до 8 0 0 въ ГОД!. Все это , внЬстЬ съ небывало деш евою ц И ю ю (2 руб. въ годъ съ п ересы лкой , 1 руб. въ полгода п 50 к. за три Biicana) обКщ аетъ ijOBOBiy п зд а1Йю зп а ч п тел ы ш й усп-Ьхъ.

(И:п Л:' 18 ? Моек. Вуьд. Ъ800 гоОа.)

Отъ Правлев1я Поввчвтельваго Овщеетва яри ДОМ'Ё ТРУ­ДОЛЮБЫ.

Существующей въ Ц етербургЬ съ 1 8 5 6 года „Д ом ъ Т рудолю бта" п р и зр ^ваетъ въ своих ь стЬ п ахъ бЬдны хъ столицы И м ъ. за бе.знезд- 1ШЙ трудъ , д ается пропитание н ноч.тегъ. *)

Н о б'Ьдиому челов'1'.ку мало вп1;шней вщтер1алы10й помощ и: ему не меп1;е важ но слово ут15Ш01Йя п б р а т с к а го участ1,ч. Б-Кднякъ, вхо- дящ1й въ дверн Дома 'Грудолюб)!!— п ре;кде всего паш ъ б ратъ , н мы, должны къ нему относнгься безъ всякаго формали.зма, съ чувством ! хрп- ст1япской лю бви. Отказатч. ему въ нравственной поддержкФ- и состра- дагпи так ж е ж естоко , к ак ъ отказать въ приот'Ь п кускф х.гЬба, ибо сказано : „ Н е объ едпноыъ х.тФбТ: ж пвъ будотъ челов 'Ькъ“ . Поэтому то па б лаго твор и тел ях ! леиситъ обязпш ю сть отнестись к ъ стран;дущев:у н одинокому брату съ полнымъ сочуиств1емъ. распроепть о преж ней ж и з­ни его, о п р и ч и н а х !, который привели его въ так ое полпжотио п п р и ­лож ить cTapaiiie оказать ему не толт-ко времеппое, по и сущ ествеп-

*) Съ осповап1я этого npiioxa д л я бФдпыхъ имъ отпущ ено 69461 порц1я п а об'Ьдъ, п редоставлен о 32358 почлеговъ съ уж инам и и утреп - пими порщ ям и ч ая съ хлЬботтъ, заработной платы вы дано 4 639 руб пристроено п а ы'Ьсти 160 цедрвФкъ.

Ш7

пос, пе только ыатсргальпое, по п духовпое П о сой с ' Н е р'Ьдкб. бы- ваетъ, что самая простая п сравнительно ничтож ная пом ощ ь, к ак ь , паприм4ръ, npio6p!bTenie одеж ды , вы купь лзалож еш ш хт. вещ ей , не большая сумма для возвращ е1йя на родину, 1ТомФ>щен1е щъ '^больницу для лФ.чеп1л и г. п спасаю тъ челов^ж а 'Отг гибели и возвращ аю тт обществу п о лезн аго члена

Домъ Т рудолю б!я, Лчоторый я при пастоящ ихъ р асх о д ах ъ не МОП. бы сущ ествовать безъ содМ ств1я частпы хъ лицъ и въ особен- поста бе.зг постоянно оказы ваемой щ едрой помощи высокочтимымь Огцомъ loaiiiioM b К рош п тадтски м г, соверш енпо не тш 1;етг с р е д с т па так!я издерж ки Б отъ почему у лю дей, съ сочувств!емъ относящ ихся пъ развитию д'Ьятелыю сти Дома Тру.долюб!я п возможно больш ему pacnpocTpaiiCHiio своей благотворительности явилась мысль— остювать особый уфоидд на посоШе призртваешш^^ пзъ спец!альныхт> па этоть прсдметъ пожсртБОватпй; 1) но сборнымъ кппгккамъ, 2) =изъ сборовъ съ концертовъ, сн ектакдей , лотерей п т . п. для этой рТлп устрапвае- мы хъ, 3) пзъ д ен егъ , со б раш ш хъ въ кр уж ки , поставлснныя для этого иазиачстйя. Эта, мысль встретила уж е coByBCTBie среди ч л е н о в ъ 'П р а в - летпя П онечитсльп аго О бщ ества при Домб ТруДолю б!я, внесш ихъ свою посильную лепту. М ежду нрочпм ъ, ли цо, п о ж елавш ее остаться пепз- в1;стныл1ъ , пож ертвовало для осповлш я этого фои&а триста рфбмй. Д ай Б о гъ , чтобы благой п рнм бръ подвпнулъ п други хъ добры хъ лю ­дей на братскую помощ ь. По формальное, а внимательное п любовное OTiiomciiie къ нуж даю щ имся - вотъ основа новаго о тд ел а пащ ей дТя- т(‘лы ю стп, когда образуется выше прнведсш ш м ъ путемъ необходимыя па этотъ предмотъ д еп еж п н я средства.

Будомъ ш д б я т ь с я , что ч.тепы наш его О бщ ества, къ которымъ мы обращ аемся съ настоящ имъ воззвантемъ, а так ж е п всЬ сочувствующ!е д'];лу благотвороптя ли ца пе оставятъ безъ учасття п матерталъной под­держ ки стремлш ие паш е п помогутъ памъ, по м’Ьрф снлъ, псполнпть великую зап овбдь Х р и ста о помощи песчастныз1ъ братьямъ,

11ожертвован!я ирш ш маю тся въ Дом-Ь Трудолю б!я, куда ногутъ быть доставляемы кромР д еп егъ и другие необходимы е прелметы , к а к ъ то; старая одеж да, обувь, бЬлье и т. п. вещ п.

П родсбдатель П равлен!я П опечптельнаго О бщ ества Дома Трудо лгоб!я С Мерешкооскш.

4G8

Д олъ Труйолгоб1я и аходн тся: уг. С толярп аго пер, п К а зн а ч е й ' свой ул. д . 9 — 1 1 , к в . 6 .

KpoM t того, денеж ны й нож ертвова1п я могутъ быть принимаемы вд. сл'Ьдугощихъ ы-Ьстахъ:

1) В ъ банкирской KOHTopt С теф а п и п г и К “ Н ев с ш й просн сктъ , противъ А н и ч к ова Д ворц а.

2) Въ к ан д п тер ск о й Б ул атн и к ова , Вас Ост. 1 -я лип1я.3 ) Въ м а1а зи н а х ъ ревнновы хъ изд')1зл1й Л . Зсльтстгъ, Зн ам ен ская

.N"? В п К а за н с к а я ул. уг. Гороховой .N‘ 124 ) В ъ м агазин); к ап ц ел яр ск п р н н ад Л ноповой Л и тей п : д . кп

М урузи .h) В ъ м а га зи н ^ Л . В. Л об ави н а , подъ Думой Г> (сереб.

р я д ы .)6 ) В ъ м агазин); О боевъ Ц ар с к о е , ф абр . У коп п п а В ас, О стр уг

7 .дин. п А к а д е м , пер.7 ) В ъ Т и п о -Л и ю граф 1и Н . I. Евстиф1>ева, Н е в с и й просп. д .

.У 158 ) Въ книж помъ склад-); М . С тасю левича В ас. О стр. 5 ,дпп)я д.

М 2 8 .И зо вс1;хъ помянуты хъ мЬстъ въ пр)ем1; лож ертвовап1й будутъ

вы даваться у станов ленны я к в и та п щ и .

Содершан1е неоффиц)альной части. По уборк); Хл-Ьбовъ, сказан н ое посл-f. б лаго д арствеп п аго Господу Б огу м олебств)я . П р оек тъ учреж ден )я о бщ ества по устройству сел ьск о хо зяй ствеп п ы х ъ колоп)й. З ам 'Ь чательп ая кончина к р естья н к и . П рави ла ц п р ак ти к а ц ер к в и относительно присое- д и н еп )я к ъ православ)ю п еп равославп ы хъ христ)апт. (библ)ограф пч. зам );тка .) Пзв-ЬсПя и зам-);тки. О тв );тн Р е д а к ц )и . О б ъ яв л еп )я . Ирило- женк: ,Л 'Ьтопись Макар1ева. У н ж еп скаго п ервок лассп аго м о н асты ря , стр, 153— 1G0.

Редакторы: Семинарш Ректоръ, Архимандритъ М.ешндръ.

Преподаватель Семинарш В . Строеш.

,ГоявГ awi3yp'oro.“25 АвгуФга г. !\,ос1 рома. Въ ГуберискоД Тииограф)!).

1 5 3

за штатомъ. Преосвященному Воронежскому Тихону (2 -м у , Якубовско­му) было нреднисано отправить а,рхимандрита Херопима въ Макар1евъ монастырь на опред’Ьленновъ по имяппоыу Е я И . В . 1 7 6 8 года ука­зу особливозгь кошт"Ь. Только три года жилъ архимандритъ Геропвмъ въ М акарьевскомъ мопастыр1>. 3 0 сентября 1 7 7 3 года утромъ отпра­вился опъ оди нъ, какъ неоднократно д'Ьлалъ в раньше, за p ta y Уп- жу па озеро съ рыболовными снастями ловить рыбу. З д ^ случился съ пймъ у д аръ . Слободск1е ж ители, бывш1с за р1зкон, зам етили, что архимандритъ сделался боленъ, перевезли его обратно чрезъ р-Ьку и довели до половины горы, гд-Ь встретили его казначей и служитслп MonacTijpcKie. А рхим андритъ могъ только сказать ; „меня мохнатила п а­раличная бол'Ьзнь: отнялась рука и нога®, п въ 6 часу вечера въ тотъ же день скончался. Н а сл'Ьдующ1й день 1 октября посп'Ёшили похоронить его, так ъ какт. тЁло быстро стало предаваться тлЁп1ю. По- гребеп1е соверш алъ заш татный игумепъ Гур1й. ПослЁ архимандрита Хоронима осталось 6 0 0 рублей депегъ и черновое завЁщап1е, которыыъ опъ пазпачилъ около 5 0 0 рублей роздать разпымъ ли ц ам ъ , церквамъ и монастырямъ: между прочимъ, преосвященному Симону, епископу К о­стромскому, 2 5 рублей, въ Макар1ен'Ь монастырь ХО рублей, въ цер­ковь села Коврова 1 0 р ., игумену Гур1а> 2 руб., ннщимъ 1 0 руб., и проч. Т ак ъ к ак ъ этотъ документъ не былъ скр'Ьплепъ подписью завЁ- щ ателя, то консистор1ею ие припятъ къ ра.зсмотрЁн1ю. Явивш1йся за иолучен1емъ паслЁдстна послЁ уяерш аго, зять его Воронеасской енархш слободы Б огучара свящ енпикъ Хоаппъ Комаровъ согласился выдать только 1 0 0 руб.ген пЁкоторыиъ лицамъ, ноимепованнымъ въ .завЁщан1и.

П ра архимандрнтЁ ХеропимЁ лЁтозгь 1 7 7 1 года посЁтялъ М ака- pieBb Унжснски! монастырь Преосняшенпый Симопъ (Л аговъ ), какъ ви д ­но пзъ приговора, еоставлсннаго настоятеломъ съ брат1ею 2 1юля того года о нокункЁ для святы Его П реосвящ енства „харчу и лош адямъ фуражу “ (сборн. .М 1 4 7 3 ) .

Въ 1 7 7 2 году произведены въ Троицкой и Уснепской церквахъ нЁкоторыя стройте.1ы ш я работы. Костромск1й купецъ А ндрей Ивановъ нодрядился за 1 7 0 рублей въ Троицкой церкви въ 1б окпахъ уст-

1 5 4

рош'ь жол15зт,и1 р15шетв,и’ въ сводпхг а да c/rojfuax'}. сд'Ьлач'Ь ЕлоГша,, вытянуть со всю церковь карпнзъ и ппллстры съ тумбами и папелнии, около окошекъ н дверей обтяпуть наличниками, а, „па палкчниках'ь въ прпстойпыхъ м'кстахъ убрать литейпыми ш тучка5пГ, въ продолта- piij сд'Ьлать йъ рам'й крестъ съ ciaiiiejrb д проч. Въ Успепской цер- квй вызющепъ вновь кирпичелъ цолъ, выб’Ьлепы ст'Ьиы н ироизведепы друй я иелочпыя поправки. Во время работъ въ Троицкой церкви уналъ съ Л'Ёсовъ одппъ paftoniii Еостромскаго уЬвда села Селищ ъ, цавбилъ c e d t голову и умеръ вскоре ’(осл'Ь того, к ак ъ былъ 1!ыпесенъ ивъ цер­кви. Н астоятель допесь объ этозп, iioncucTopin в ароевлъ укавап1л, пе сл'йдуотъ ли ему освятить церковь. 1сакъ пололгеио въ требаик'Ь П етра Могилы. Преосвящ енный (бимопъ ио этому поводу палиеалъ следующую резолюц1ю: „поступить по церковному чипоиоложе1пю, а как ъ церьгов- пое чппоиоложо1п,в. находящ ееся въ требпик'й !1е'!'розшгиловс1г031Ъ. наи­паче изображ аетъ окрошгвлон1е от'ь мятежа случившееся, то вы. <1,р- хим аядритъ , оное раземптря бяагоразуз1ПО, (шприлпчпое къ сему, не отъ мятежа случившееся должны оставит!,, а упоминать такт,, пакт, к ь се“ му пристойпо, м'йсто 01срова)!лен)я изрыть и поновить и о:мыть по чн- иовпику“ .

Во время управлен1я мопастыремъ архимандрита 1еропиз!а Пре- освящеппымъ Симопомъ, между прочимъ, сд'Ьлапы были сл'Ьдутшбя рас- поряжен1я. 28 сентября 1 7 7 0 года указозп. Konciicropin (сборп. .N” 1 4 6 1 ) аа пмя казначея iepoMonaxa Леонида аредписаио было, чтобы священ- HEitn Галичепой провинц1и за дальпостыо не 1;зди.тп въ Кострому для получен1я святаго и гр а , а брали оное въ !Макар1епомт. мопастыр'Р, к у ­да предположено отпускать его за консисторскою печатью. Ов. мгро должно было зд'Ёсь храниться въ соборной церкви подъ смотр'1;шез1Ъ настоятеля, которому я вмъпялось въ обязаппостт, |)аздават.ь его подъ

росписей свящеппикамт,.Изв'йстш), что въ 1771 году въ Foccin свпр’Ёиствовала чума.

ЦреосвящеппыЙ Симопъ „разеулгдая по обстоятельствамт,, что хотя ми- лосйрд1ем‘ь Вож1имъ здт,шп1й арх1ереопрег,то.!1Ы1Нй городъ п сохраплется отъ заразительной болЁзпи, во по нЁкоторы.ит. гЁстамъ паствы Его

Цре'освящвнст.в» опав • входи тъ в отъоллетъ пеш,адно ч ад ъ его П реосвв- шепства н брат1ю о Госаод-Ё, то в предъп р1.ялъ всЁхъ здёш нйхъ обы- влтолой аторитилвгю побудить еъ особливому иокаяп]ю и н о м т в Ё куп­но мъ блигодареш ю за оЕазаяиы я по cie время Б о ж е ш я щ едроты ... и чпрод'Ьлвлъ быть посту па я1.которые дни и крестному хождеиш^'.- Креетпый ходт долж епъ была соверш аться въ воскресный день, а если гд'к обширпып городъ, то и Uii другой и на тр(зт1Й день. П р ед ъ д н я ­ми- въ которые назначался х од ъ , П реосвящ енный онредЁлилъ , запо­ведать всему народу тридневный пость съ особливымг прилежан1емъ кг молнтв'Ё, чего ради, а ходить ко всякой церковной служ ба усерд- по“ .В ъ день крестпаго хода должно было отправить всенощное бдЁнщ дпевнынъ святы лъ съ при.тожшпемъ покаянпаго и Святой ТроицЁ к а ­нона и oKTeiiin съ молитвою па л и тур п и . поолЁ литург1и въ городахъ духовенству собираться въ то м’Ёсто, откуда начинался х од ъ . & въ се- лах'ь, гдЁ нельзя было соверш ить крестпаго хода около селеш я. ио® лобстюй совершать пь церкви послЁ Л0тург1и, поя нзъ требника но- каяпиые капопы п читая м олитва прилячпыя к ъ селу богомол!» (указъ в,(шсистор!й отъ 7 ноября 1 7 7 1 года въ сборпикЁ Лг 1 4 6 1 * ),

П реосвящ енный во время Богослуж еш я, особенно при объЁ здахъ оя;!рх1я, зам Ётилъ. что smorio стоятъ въ церкви нечвнно и разглаголь- ствую тъ, II приказалъ копсистор1п справиться, было ли прежде какое рас[|оряжеи1е въ ви д ах ъ предуцреждеп1я так и хъ бсзпорядковъ. К онси ' cTopiii отыскала укааъ П етра В еликаго 1 7 1 8 года о в.зыскап1п ш тра­фа по рублю за разговоры в неблагочинпое поведеп1е въ церквв в дру- rio два указа 1 72 Н и 1 7 4 2 , г г ., подтверасдавщ1е первы й. Н а осно-Ва- nin ь'тихъ указовъ Преосвяш.еннымъ Симономъ чрезъ консистор1ю пред­писано брать ш траф ъ съ тЁ хъ , которые разглагольствую тъ въ церкви к лобзаю тъ СВ. иконы во время Богослужен1я и проч. В ъ приходскихъ церквахъ н адзирать за молящимися и производить сборъ ш траф а съ виповпыхъ должны были старосты, а въ мопасты ряхъ „честные и доб-

*) Н а п е ч а т а п ъ в ъ сборникЁ „К остром ская С т а р и н а “ вып. 1. По­добный ж е ук азъ изъ а р х и ва Е гр и ц к а го м онасты ря въ И сторическомъ ВЁстник'Ь за ш л ь 188S г.

1 5 6

рые* пзъ монашествугощихъ, по пзбряп1ю я.астоятеля съ брат1ею. Этв пздзпрателп должны были стоять у зап адп ы хъ дверей па возвытеп1и. Если падзи ратель былъ чолов1>къ „иезпамепитой и пе могущ1й собою взы скать ш траф а и зад ерж ать при перквя виповатаго пе сильпой “ . то опъ долж евъ былъ объявить о зам'йпоппомъ безпорядк'Ь одному, двумъ или тромъ лупшимъ прихож апам ъ „и благогов'Ьйп’ййшпмъ, дабы опи вступилиея и виповатаго безъ ш траф а пе выпустили, а ежели по упор­ству что сд ел аетс я , то были свидетелям и верны ми к ъ суждеп1ю“ . Д ля в к л а д ы в а1п я ш траф пы хъ депегъ велено было завести в ъ п срквах ъ осо­бые ящ ики па ц е и я х ъ . (У к азъ консистор1и 3 марта 1 7 7 2 г, в ъ сборп.

1 4 7 3 *).И зъ дру ги хъ бумагъ, сохранивш ихся отъ времени архим андрита

1еропима заслуж иваю тъ впимап1я: 1 ) у к азъ С в. Синода отъ 3 1 о к тя ­бря 1 7 7 1 года, сообщенный въ у к а зе копснстор1и i l ноября (сборп, № 1 4 7 3 ) , которымъ велено яВсемъ духовпымъ правительствам ъ паи- крепчайш ео им еть смотреп1е, чтобы у колоколепъ двери были к р е ш п я , замки тверды е и надеж н ы е", чтобы ключи отъ зам ковъ хранили свя- щонинки и вы давали причетппкамъ только , когда нужно звонить къ церковпой служ бе, и яроч . У к азъ состоялся вследстш е того, что при возмущеп1и М осковской черни во время чумы били въ п абатъ ; 2 ) под­робная опись мопасты рскаго имущ ества, составленная въ м арте 1 7 7 1 года вско ре по вступлен1и архи м андрита Героппма въ должность на­стоятеля (в ъ сборп, J\i 1 4 7 7 ) .

Г.1ава XXIX. Жгумепъ Мптрофапъ второй 1774—1781 г.(Cniaenia о пемъ. По1 1 0 Ч1 1тсльст1ю обт. apsicpeftcKon nf.n'iccKoft музыке. Opifo- лы нъ apxiepeftcKiH домъ н iipiicyTCTUoiiaHie въ KonciiCTopiii. Прнсмотрт. за мятью благочиипы.ми церквей. Устройство рЪзцаго иконостаса въ Троицкой це; кви ц nonoiueiiie iiKOin,; постройка каменпыхъ цастоятельекмхъ кслл1м; разведе1пе са­да. Некоторыя рас1 1 орял;с1пя игумена отпосите.№1ю брат1ц и служителей. Уа регкдеи1е Костроыскаго нам'1'>стш1чсства, Упжспском области и г. Макарьева 1778 го,да. ПеремЪна епископа |1остромскаго. Книжки службы Болйем Матери 0содо- ровской. Указъ о еос1авлеп1и псторичсскпхъ сведДипп о ыопастыряхъ 1781 года.

Указъ 1775 г. по поводу nponieuia милостыни свядсеиинкоыъ).

Чрозъ четыре м есяц а по смерти архи м ан дри та 1еронима на долж­ность настоятеля М акар1ева монастыря пазпачепъ былъ П реосвящ еппымъ

*) Напечатапъ въ JV; 7 Костромскихъ Еп. Ведомостей за 1890 г.

1 5 7

Сйлополъ экополъ apxiepeficKaro дома 1еромонахъ М итрофанъ, который 9 ф евраля 1 7 7 4 г, и козвелепъ въ салъ игумена. М итрофанъ былъ родолъ изъ „п ригорода" Н ерехты , сыпъ свящ енника Богородицкой церкви, что въ д'йвичьемъ мопастыр'Ё; учился латинской rpamsiaTHict, п!птик'6 и риторик'Ё въ Костромской семинар1и; въ монашество ностри- жепъ 2 8 ноября 1 7 5 0 года П реосвящ еппымъ Дамаскипы мъ; но по- стр0ж еа!и былъ в ъ дов'Ь его П реосвящ енства нрото1ерод1акопомъ; i сен* тября 1 7 7 3 года посвящ епъ въ iepoMoiiaxa; 2 7 марта 1 7 7 2 года опред'Ьлепъ экопомомъ арх1ерейскаго дома; Ы акарьевским ъ ионасты]1елъ управлялъ почти 8 л'Ьтъ; отсю да по указу С в . Синода 2 2 декабря 1 7 8 1 г. переведепъ въ Переиышльсю’й Л ю тиковъ мопастыръ К рутиц­кой enapxiii (сборп, 1 4 7 3 п 1 4 7 7 ) . Н ах о д ясь па служ ба въ Ко- стромсЕОМъ арх1среГ1скомъ дозг!ц М итрофанъ „изгЬлъ смотрРше надъ пЁвчоскон) ого преосвящ енства музы кою ". Когда состоялось оиред'Ёлшпе его пастоятелемъ Ы акар1ева монастыря, па должности oiwnoMa п надзира­теля за а р х 1среИскиз1п п'ёвчпмп были назначены друг!я лица, по глав­ное „вы сш ее иоисчптельство о н'Ёвческсй музык'Ё" оставлено за пнмъ ц вмЁпепо ему въ обязанность „отъ присшотрптелей въ пр1'Ьздъ свой (въ Кострому) „отчетъ требовать п какое опп, приснотрщ икн, сомн'Ь- nie будутъ пм'Ьть плп нужду надлеж ащ ую , о томъ имйютъ его спра­ш и в ать" . Кром'Ь того, вслъпо ез1у съ пгумепомъ Геппад1ева монастыря Тияооеемъ *) п р!4зж ать поочередно въ домъ его преосвяшцнства, на сколько возможно временп, и въ KoriciJCTopiH засЬ дать , а по ap.xiepeii- скому дому въ пужпыхъ случаяхъ быть его преосвящ енству послушнп- комъ п номощпнкомъ безотговорочно (ук . консист. 4 , м арта 1 7 7 4 г, въ сб. Л? 1 4 7 3 ) . Д ля нрпсутствоваш я въ копснстор1и игумепъ Ми- троф апъ былъ вызываешь иногда я безъ очереди; т а к ъ , паприм'Ьръ, въ 1 7 7 6 г , за отлучкою на шЁсяцъ въ М оскву протопопа каеедральнаго Троицкаго собора Io a n n a Красовскаго преосвящ енный п ри казалъ засЬ- дать въ KOHCHCTOpin игумену М итрофану (у к . 2 2 1юля въ сб,-М 1 4 6 2 ) . В ъ томъ же 1 7 7 4 году, въ которомъ игумепъ М итрофанъ былъ опре-

*) Игумепъ Тимооей—второй ректоръ Костромской семинарш. Ан- дропиЕОва Истор. зап. о Костр. сем. стр. 24 и 49.

1 5 8

Д'бленъ настоятелом г М акар]ева мопастыря. копсистор1я поручила ему падзоръ за пятью благочиппыгая въ вед о м ств ’]} У пж спскаго духовпаго правлеш я. К ъ Преосвящ епполу Симопу поступало мпого жалобт> па гш- правильпыя д'Ёйс'ппл надзирателей б л а го ч т п л , Всл1>дств1е этого, опт. предлож илъ KOncHCTOpifl сд'Ьлать распоряжеп1е, чтобы „ в ъ осторозкпость надвирателяш ъ" поручено было „и и ’Ьть падъ пили прпсзю тръ по го- родашъ съ у'Рздами протопопамъ, а гд'й протогюпы отдалены или пхъ пе им еется, а близки состоятъ къ т^м ъ городамъ и уЬздамъ пастоя- тулй иопасты рей, то г!>мъ пастоятелямъ Эти наблю датели обязаны были „ р а зв е д ы в а т ь о иоведои1и надзирателей и о прилежности въ н ад ­зирательстве и когда узнаю тъ что анбудь непристойное или какое не­б реж ете , то дать нмъ к ъ исправлеп!ю паставлеп1е“ , а въ случае бе­зуспеш ности этой меры и усмотрегпя „крайн ей неисправности и небре­жен 1я но доллш ости" доносить о томъ преосвящсппому пеопустительпо (ук . консист. 4 1юля 1 7 7 4 г. въ сборп. Л; Ы 6 1 В ъ ведомстве' Упжопскаго духовпаго правлегпя былп следую нце надзиратели благочи­ния, за которыми долж спъ бы.гь „и м еть присмотръ" игуменъ В1итро- ф аяъ : свящ еппикя ц ерквей — Воскресенской при городе Упж'Ь И вапъ Герасимовъ, Н иколаевской, что на Ш а н г е — П етръ П етровъ , П реобра- жепекой. что па Красной Г о р е , 1аковъ А др1аповъ, Т роицкой, что па Т ур ап е — П етръ Георг1овъ и Н иколаевской, что па Б а к а х ъ — Евтихпй Госифовъ (там ъ ж е).

Н есмотря на частыя отлучки въ Кострому, игуменъ М итрофапъ много сд ел алъ д ля М акарьенскаго монастыря, по крайней м йре въ OTHoinenin благоустройства храмовъ и други хъ мопастырскпхъ зда- Hitl, кроме ежегодно производивш ихся разпы хъ мелочпыхъ ночипокъ я поправокъ, како!!Ы о б ел к а с т е я ъ я потолковъ въ разпы хъ строеп1лхъ мопастырскпхъ, перестилка половъ, устройство повыхъ крышъ на огра­д е , окраска кры ш ъ и главъ на церквахъ о тому подобный, при этомъ игумене произведены еледую щ 1я наиболее выдающ1яся работы- I ) въ Т роицкой церкви устроепъ столярный резной икоиостасъ по рисунку

№ 17.*)' Напечатанъ въ Еостромскихъ Губернскихъ Ведомостяхъ 1890 г.

159

поручика Б артенева и поновлены sinoria иконы, а п^которы а паписапы вновь; 2 ) въ ] 7 7 5 году аа ветхостью настоятельскихъ деревяпяыхъ Kc.uiii па стары хъ камеппыхъ казеппы хъ келл1яхъ верхпШ „апарта- меитъ вновь разд /Ьлаиъ", въ пемъ устроены четыре покоя и „пъ jit,~ РУ стары хъ вновь къ пш!ъ въ заворотъ съ саяаго фупдамспту прид^- лапьт еще вс больш1е пгесть покосвъ же калеппые® fc6opn. .1 1 4 7 4 ) и 3 ) в'ь 1 7 7 7 году „за вновь разд'Ьлаппьши кельями разсаж епъ садт въ которомъ оосажепо яблопныхъ деревъ ] 0 0 , груш ъ И и вигапе- выхт, 6 (т а я ъ ж е). Отпосительпо устройства икопостаса въ Троицкой церкви сохранились въ архив'! монастыря сл'Ёдующ1я св'Ьд'Ьп1я . Въ поябр'1; 1 7 7 6 г, игумепъ М итроф апъ съ браттею. „им'Ёя разсуждеш е, что въ соборной Троицкой церкви пастоящ аго икопостаса пе имеется, а святыя иконы поставлены па простыхъ Tonint таблицахъ и оныя, кром'Ь самыхъ нростыхъ красокъ, нич'Ьмъ пе обложены, д а и Т"! отъ ветхости совс’Ьггь слиняли, обще приговорили: во оную церковь длялучшаго благоЛ'Ьо!я и кр'Ьпости противъ учипенваго У пженскаго урзла зкопомнческимъ казпачеемъ госнодиномъ норучикомъ Бартепевы м ъ ри­сунка сд'Ьлать вновь столярной и р'Ьзной иконостасъ,.. сумму же какъ на покупку матер)аловъ, так ъ и за работу мастерамъ употреблять изъ случающихся церковпыхъ доходовъ, а какъ опыхъ немногое число со­бирается, то просить его преосвященство для собрапгя доброхотпыхъ цодаяпШ по з д ’Бпшей enaoxin сборной книги" (сборп. Л! 14 6 1 ) . У ка- зомъ консистор1и S августа сл-йдующаго 1 7 7 7 г . разр'Ьшепо произво­дить въ Teneiiin трехъ л'йтъ на устройство иконостаса сборъ доброхот- пыхъ аодая!пп, п д ля .записи пхъ выдана книга; собирать дозволено въ одной Костромской enapxiit съ т'Ёмъ, чтобы ,.по торгамъ и ярмаркамъ съ образо.чъ, пеленою и св'Вяею пе ход и ть“ . Кро.м! того, па Т'Ь же рас­ходы по ходатайсгву игумена Преосвящепнымъ С.тмоцоиъ сд !л ап о было предетав.лтпе объ отпуск'! суммы 5 0 0 рублен нзъ экопомпчеекнхъ до­ходовъ. Д л я производства столярной п р'Ьзпой работы икопостаса пзъ моиастырского иатер1ала былъ иапятъ деревни И ваповскаго крое'1ья- нооъ Н ванъ Еопстантиновъ К ранивапъ за. 4 6 0 рублен. Кто произьо- дйлъ икоиоиисяую р а б о т у —пеиив'Ьстпо. И зъ соетавлепнаго игумевомъ

160

М итрофапомъ списка пкоиъ, которыя предположено аоповить или на­писать вповь, (сборп. j\» 1 4 6 1 ) видно, что ш'Ьстпыя иконы Господа В седерж ителя. П реи. М акар1я, нпсаппыя за сто лГ тъ до того времени нри игумеп'Ь святомъ 1\1нтроф;,ш15, впосл'!)ДСтв1и енископ'Ь Воропенгскомъ> и к ак ъ нри игумшгЬ М итрофан'!; втором г. т а к ъ и въ настоящ ее время паходяийяся въ той же Т роицкой церкви , были ноповлены * ), Вновь нрсдЕОложено было написать но обветш алости, между прочпмъ, сл'Ьдуго- щ!я иконы: въ пижпемъ р я д у — Ж и вон ачальп ы я Троицы , Св. Н иколая, Св. М итрофана патр1арха, П реи. С ерг!я Радоп еж скаго , Н реп. Тихона Д уховскаго , па ц арски хъ в р а т а х ъ --Б л а го в Ц щ с ш 'я и Е вапгели стовъ , свя* ты хъ па тожпыхъ н сЬверны хъ д вер ях ъ ; во второмъ р я д у — лики па ц’Ькоторыхъ пра:адпцчныхъ икопахъ , въ т р е т ь е м ъ - икопу С пасителя, въ четвертомъ— икону Вож1ей М атери, а всЬ проч1я во всемъ иконоста- сЬ поновить Эти иконы, за псключеп1емь П реи. Серг1я и П реи. Т и ­хона, остаются и иип'й ( 1 8 9 0 г .) въ томъ лсо иконостасЬ Троицкой церкви. Кром'Ь икоиъ д л я икопостаса, въ 1 7 7 7 году бы.ди паписаны вновь дв'Ьпадцать образовъ миней м'Ёсячпыхъ.

Заботясь о благоустройствЁ монастыря, игумепъ М итроф апъ обра- щ алъ BHHMaiiie на соблюдеп1е мопашсствующпии впЁш няго благоприли- ч1я и па исправность служ ителей, что видно изъ слЁдугощ ихъ двухъ его расноряж еш й. 7 iioiui 17 7 7 года опъ д ал ъ казначею ппсьмснпоо нриказап!е, начинающееся так ъ : ..попелге здЁш няго мопастыря всё мо- нашоетвуюпйе получаю тъ нолное но ш гату опродЁлеппое ж алованье безъ всякаго вы чета и удержап1я. а куда оное употребляю тъ— неизвЁстпо, а какъ на всЁхъ усматривается, что пи едип '1. но плЁ стъ иадлеж ащ аго

*) И зъ этого сп и ск а видно, что до устрой ства поваго и копостаса игумепомъ М итроф аиоы ъ вторы м ъ па мЬстЁ прочихъ ]!копъ, пп сапш лхъ ар'н св. Мнтро(])апЁ, которы я пглп'Ь паходахся въ Т рои ц кой церкви , были д руН я иконы : т а к ъ п а мЁст'Ь шсопы У спси!я Б оли ей М атс]»! бы­ла икона Б . М . С ч о л еп ск ая , па м'ЬсгЁ пкопы Io a n n a П р ед теч и — икона П реи, Т ихона Л уховекаго. В Ё роятпо икопы, п и сап п ы л при св. 1\1итро- ф апЁ, кромЁ двухъ Господа В се д е р ж и тел я и П реп. Ы акар1я, п ахо ди в- ш ихса и рап 'Ье в ъ Т роицкой церкви , бы ли п ероиесепы сю да изъ дру- ги хъ ц ер к в ей при томъ :ке игумеп'Ь М итрофаи'Ь второмъ ио устройств'Ь икопостаса.

15 Сентября. Годъ IV. 1 8 9 0 г о д а .

Лячпыя of)7.nciioniii съ Рсдакц1 сй съ дом'Ь преиодапателя дух. ccjiiraapiii В. Сгрооиа(Кузы10домья11Ск1й иерсул.), иля нъ каицсляр1и ссмипарскаго ираилеи1я.

JNis- 1 8 .

О ТД М Ъ 1. ЧАСТЬ ОФШЩАЛЬНАЯ.Указъ Ностромской дух. консистор!и.

о порядкЬ виииигД „Цсрковпыхъ Ведомостей".

Костромская духовпля Еопспстор1я слуш ала объявлепш отъ р од ак- ц1и Ц ер ко вп ы хъ В едомостсп , привечатаппое въ 2 4 1 8 9 0 г ., о по­р я д к е выписки спхъ ведомостей, съ указап1емъ пренспи высылки под- ппспнхъ депогъ п адрссосъ , п о проч. С ъ утверз;доп1л Е го П реосвя­щ енства, П р и к а 3 а л и; въ .вп дахъ аккуратпаго п па будущ ее вре­мя доставлеп1я причтам ъ Ц ерковп ы хъ В едом остей , признается псобхо- дпмыиъ папомппть духовспству Костромской enapxin о соблгодепш уста-

2 2 4

поплоппы.хг д ля сего, на ocnonaniii 01фод'1;леп1П С нягЬиш аго С нпода, отъ ^ о к т я б р я 1 8 8 7 года за Хч 2 1 1 7 и отъ 1 8 8 8 года зи

7 3 6 , опубликованпычъ въ Ц ерковп ы хъ В Ь д ояо стяхъ , услов!н шлиц- СКВ вед о м о стей в высылай д евегъ ц адросовъ, сь и о д т 1!ерж деп1емъ, со­гласно циркулярному указу конснстор1и, отъ 1 3 ф евраля 1 8 8 9 года за ^ 1 1 4 4 , подписпыя деньги п редставлять въ Еписистор1ю не ноздпее первой половины ноября м есяц а.

О вышеизложеппомъ Костромская духовная консистор1я, съ ут- верждеп1я Е го П реосвящ енства, покорнейш е нроснтъ редак,ц1ю К ост- ромскихъ Е парх1альны хъ В едомостей отпечатать въ снхъ В Ь дом остяхъ .

ОТЧЕТЪ3 а 1 8 ®'’|9о г |> д ъ

ПО устройству въ городе Юрьевц'Ь религ1озно-ыравствепыыхъ чтен1й, одобренныхъ правительстволъ и разрешенныхъ опар-

х1альною власчтю.

Н а б л ю д ател я за чтец1ями Б л а го - ч и п п аго с в я щ еп п и к а Н и к олая С квор­цова.

В ъ 1 8 9 0 году исполнилось три года сущ ествовапш р ел тто зн о - вравствснны хъ чтен1й въ гор од е Ю рьевц е .

По прим еру нреды дущ аго года, чтеп1я были духовнаго, духовно- историческаго п иеторическаго содерж а1пл п иллю стрировались туман­ными картинам и , Съ 1 5 октября 1 8 8 9 года но 2 5 марта 1 8 9 0 года было прои.зпесено 21 чтш пе. П редметы этп х ъ чтшпй были следующ1е;

О язы ческой в е р е до Х р и ста Спасителя и обращеш'п ко Х ристу язы чпиковъ трудами св. апостоловъ, — свящ ен. П й вц ова; Объ иконе К азанской Бож1ей М атери; Гопеп1я на хрпст1апъ отъ я зы ч н и к о в ъ ,— свящ ен . П ев ц о в а ; Объяспен1е Евангел1я 2 3 подели ; О духовпо-умер- Ш йхъ,— свящ ен. Ш ум илова; О лшзни Бож1ей М атер и — свящ ен. Соко­лова: О жизни С вятителя Н и к олая Ч удотворц а, сгшщ. Соколова; О Св.

2 2 5

;{(ijnrli, — сплщ. ГМищова; О перазумпой sio-inTBlj матери о смерти дФтеИ; О блудпомъ сьш1'.,— свящ . С околова; О сырной псд1)Л'Ь; О Соловецкой обители,— В ладш провой ; О св. С тефап’Ь П ермскомъ, — К олычевой; По- yaciiie па 3 -ю иод'Ьлю В олякаго поста, — свящ . Соколова; О цсрковпыХъ затюв'йдяхъ; Объ 1ерусалим!’>, — свящ . П 'Ьвцова; Славпое С евастополь­ское спд'!;п1е, — А рсеньева; О С уворов '!;,— Рож дествепскаго; О пьяц ств’Ь ,— свящ . Го.товпна; О царствован1и М ихаила беодороввча; О Н евской бит- в'Ь п Л едово.гь побоищ'!'),—-Л ап и н а ; О Св. В л а д 0.1п р11, Б орисЬ и Гд-Ь- б'!;, — Х р ущ ева ; К а в к а зъ н З а к а в к а з ь е ,— Ж олиховской (три чтеп !я); О томъ, гд'к па Руси какой пародт. ж инетъ я Ч'Ьмъ пром ы ш ляотъ,— Але- ксапдрова; О собы'Си 17 октября 1 8 8 8 года; О св. К и р и лл ^ и М е- оодд'!;; О кунц'Ь Иголкип'Ь и его п о д ви гЬ ,— М ихпевича.

И пъ истекш емъ третьеи ъ году своего сущ ествоваш я чтеш я посЬ- щаояы были так 'ь же охотно, как ъ и въ предыдущ1е годы . Всего по­сетителей въ Ю рьевецкои чпталы гй въ истекш емъ году присутствова­ло 2 5 7 1 . С л'йдовательпо, па каж дое чтен1е среднимъ чис.томъ прихо­дится по 1 2 2 челов'Ька. Т акпм ъ образомъ, средпоо число поейтителеЗ каж даго чтш пя по годам ъ п редставляется въ с.тйдующемъ вид'й; 1 8 'V g e го д ъ — П О пос'Ьтителей: 18® 7в9 ’’ОД'ь— 1 2 6 посЬтителей; ]8 ® % ргод'ь — 1 2 2 пос'йтптеля. С реднее число посЬтителей каж д аго чтеп1я по- казы ваетъ , во-п ервы хъ , что ипторесъ къ чтсп1ямъ въ пизгаомъ классЬ паселеп1я по ослабЬ ваетъ , п во-п торы хъ , что чтеп1Я пъ Ю рьевцЬ пс только узгйстпы, по п пеобходйзш , так ъ к ак ъ опи п редставляю тъ одно пзъ средстпъ д ля удовлетпорш пя духовной потребности пашого ж ителя пзъ пчзгааго класса пасслеп!я, который получаетъ черезъ пихъ д ух ов- пую пищ у. Что касается п'йкотораго умопьтоп1я числа посЬтите.лой въ послЬдп1п годъ , то ото умепьшеп1с объясняется перемЬщоп1ем'Ь читаль­ни пзъ Ю рьевецкой земской управы въ Ю рьевзцкую городскую уп ра­ву; поиЬщ е1пе пос.тйдпей по можотъ виЬстить того количества посЬти­телей, которое пыЬщала первая.

П о примЬру преды дущ йхъ годовъ , матор1альпая сторона чтен1й паходила себЬ псточпикъ исклю чительпо въ добровольпыхъ пожертво­вал 1яхъ частпы хъ ли ц ъ , которыя раздЬ дяю тся па годовыхъ и мЬсячныхъ

2 2 6

подписчпкопъ; т'Ь IT дрз'по Бпослтъ ожем'ЬслБптго плату т> paaTilipt 2 5 KOUtcKT., Г|)допг,1мп подппсчпкамн въ пстеш слт» году пза.явплп жела- nie быть сл'Ьдуюпия лица:С п я т . П . Сипорцопъ,С п я т . П . Ал1псрптск|’|1,Спящ . М. M enu n iicu iri.

П . I I . З ап ар п ц ъ . П стръ И . Д руж пппп ъ. Я . Д . Попопъ.И . Г . Б а ц ц о в ъ .А . С . П ерфпльспъ.A . И . Горицплп.И . А . М'Ьхопъ.П . 0 . Тихотпровъ.B . Д . К аш циъ.

IT. П . rcifmpM arciiiit. Т . I I . В ласопъ.В. Я к . И ечаспъ,И . А . Я блопопъ.А . С. llanaoncid it.II . Краспльпшсоиъ.И . С. Д у х т ю п ’ь.К . В . Лсш ш ог.ъ.А . ГТ. 1 'альцепа.Г . В . Ы урапьепъ,К . Я . Бобы льковъ . А . Ы . Фризель.

Что касается депеж пы хъ расходопъ, то пстекш1й годъ нотребо- валъ ихъ больш е. П ричины этому былп сл'Ьл.ующ1я: во-п ервы хъ, по случаю ремоптпровап1я помЬщеп1я Ю рьевецкоп земской управы чпталь- пю пеобходпмо было перевсстц отсю да въ иозгТщтие Ю рьевецкоп го­родской управы, обязательпо уступлеппое для пея на время ч т т п й съ разр1;ш еп1я Ю рьевецкоп городской думы Ю рьевецкимъ городскомъ го­ловою; устройство читальни въ цовомъ MtcT'li потребовало п повыхъ расходовъ; во-вторы хъ, в ъ тсч тп е всего года читальня пользовалась картинами п чтш пш ш , выписыпашицмпся пзъ Москвы: въ -тр етьп х ъ , npio- брТ.тепа повал гор1;лка д ля волшебпаго фонаря ц проч.

CocToanie суммъ Ю рьевецкой читальни къ 24-м у iiona 1 8 9 0 г. следую щ ее:

П Р 0 X О Д Ъ :

О статокъ отъ прогалаго года . , 1 2 3 р. 4 8 к.П роцсптпы я депьги съ 1 2 3 р. . . 4 р, 51 к.О тъ ГОДОВЫХЪ и М'ЬСЯЧПЫХЪ ПОДППСЧПЕОВЪ собрппо 7 0 р. —Н а npio6p1jTcnie картипъ въ собствеппость чи­

тальни отъ частпой подписки собрано . . 62 р. 50 к.

Всего 2 6 0 р. 4 9 к .

2 2 7

Р Д С X О Д Ъ :

8 л 21 4Toiiio 0 клртппъ еъ пилъ съ нсресыл сото п.!г МОСЕПЫ .

П рислуг’ЬПочтопый расходъ П сча’пппс отчета за 18® 789

Горплка для волтсбпаго фонаря З а npnroTOiuenio затсзш е1пй къ повояу пои1ще

niio, ре.иоптъ скамей и д р у п я !ipncuoco6aciiiaП окупка кпртипъ въ собствеппость чптальпп M eaide расходы

Всего

Е ь отчетному числу состоптъ палпчпымп

Всего

7 0 р. 7 4 а.1 8 р. 4 0 к.13 Р- 5 5 к.

4 Р. 1 0 к.1 3 Р. 2 0 к

2 3 Р. 77 к.0 3 Р. 8 2 к.10 Р- 4 0 к.

2 1 8 р . 4 к .

4 2 р . 4 5 к.

2 G 0 р . 4 9 к .

Л ица, прп11имавт1я участ1е въ чтоп1яхъ били сл1;дугощ1я: свящ . П . Скворцовъ, свящ . П . А ляк рп тп и й , свящ . М . М сгалиищйй, члепъ огеружпаго суда А . И . Горпцш п, яравительствеппы й врачъ П . Г . Б ачковъ , учитель городскаго училища П . П . Кубеппцк1а и учитель городскаго училища И . П . S a ita p n m .

ХозяйстБСППОЮ частчю читальни зав 4 д н в ал ъ учитель городскаго училища I I . П , Заи арн п ъ , пабл[одсп1с за чтеп1ямп лежало па благо- чпппо.пъ свящепппк'Ь Н пкола’й Скворцов!!.

Участвующ1я въ чтсп1яхъ лица, принимая во впимап1е слабыя иа- тср1альпыя средства Юрьевецгеой читальпи и находя, что пр1обр'Ьтеп]емъ картппъ для волщебнаго ф опаря въ собственность ч и т а л ь н и р а с х о д ы читальни значительно могутъ умепьщ иться,— р'Ьншли приб'Ьгпуть къ т'Ьмъ же доброволы ш мъ пожертвова1иямъ частпыхъ лицъ съ указаппою Ц'4- лiro. М'Ьра эта пстр'Ёчепа сочувствеппо Ю рьевецкимъ обществомъ п та- кпмъ образомъ собрано 0 2 р. 5 0 к ., па каковы я дспьгп п npio6p'b- тспо для волшебнаго фопаря 8 4 картины духовпаго, духовпо-пстори- ческаго, нсторпческаго содержап1я и нисколько портретовъ русскихъ кпя-

2 3 8

3cit п царей . П-тЬя такую коллск1ию картп п ъ , чпталькя т . Tcaenic ц11лаго года можотъ располагать своими картинами п чтшпямп п лишь въ р 'Ьдкихъ случаяхъ должна будетт, прпб'Ьгать 1гь випнск'Ь п хъ .

Л и ц а, пр11ппмающ1л ynaciio въ ч ти п л х ъ иы раж аю тъ спою благо­дарность вс’Ьмъ, которые так ъ или иначе оказы вали помощ!, п поддерж ­ку этому доброму д1)Лу и просятъ по о ставлять своимъ сочувстш'емъ п noMOHiiro этого д ’Ьла и па будущее время. А вгуста 1 д . 1 8 9 0 г.

Б лагочяп пы н с п я т . Николай Скворгтъ.

Отъ C o B tia Православнаго Нсстромснаго Братства Прсполоб-наго Ceprifi

спмъ у ведом ляется , что въ 1толе п первой половине августа м есяцтхъ 1 8 0 0 г. Сове.тояъ Б р а т с т в а получены дспы'п отъ нпж сследую щ нхъ

лицъ:

/ ) Па mpnoeHo-npuxodeidii школы:

Руб. Кол.

О тъ блягочпппаго Галичскаго 1 оггруга спящ . П авлаВелоруссова, при отпошеп1н отъ 7 1юля 1 8 9 0 г. за .А» 6 7

— благочиппаго протЫерсл П авла Ш и р я ев а , при от-4 4 2

Inoraenii! отъ 3 0 1юпя 1 8 0 0 г . за А" 6 4 .— благочиппаго Кппешемскаго 5 округа свящ . Н и ­

колая О рлова, при отпо1пеп1и отъ 2 1юля 1 8 9 0 года за

г> 5 0

1 3 5— благочиппаго С олигаличскаго 3 округа свящ . Н и ­

колая ТОвепскаго, при отпош . отъ 1 1голя 1 3 9 0 года за

2 3 5

^ 8 0— благочиппаго Кипе!помскаго 2 округа свящ . Io ­

anna Говоркова, при отпош. отъ 10 1юля 1 8 9 0 года за

6 4 5

6 0 . . . . 1 8 0

Итого 2 0 5 2

9 2 9

2) U a общгп нуоюды Братства'.

О тъ благочшпьчго Чухломскаго 1 округа свящ . Ге- opria CoitojoBii, при отпош. отъ 1 0 1юлл 1 8 9 0 года за,\-о 2 0

— благочипиаго iipoToirpoa П авла Ш и ряева , ври от­пош. отъ 3 0 1юпя 1 8 9 0 г. за № 6 4 . .

— и. д . благочппваго Ы акарьовскаго i округа свяпу. Ллексачдра Горяцкаго, при отвош. отъ 6 1юля 1 8 9 0 г. за JV» 7 3

— благочив. К в вши ем ска го 5 округа свящ , Н иколая Орлова, врп отвош, отъ 2 1юля 1 8 9 0 г . за А’ 1 3 4

-™ благоч. Буйскаго 2 округа свящ . Васил1я С аво- ровскаго, врп OTBOIB. отъ 3 1юля 1 8 9 0 г. за Л» 8 6 .

— благоч. Кпвевюмскаго 2 округа свящ . Ioann a Го­воркова, врп отпош. отъ 1 0 1голя 1 8 9 0 г , за й 6 0 j

— благоч. Костром. 4 округа прот, Е апнтопа Т олг-' скаго, при отвош . отъ 6 1юля 1 8 9 0 г. за .Кт 8 5

— благоч. Кпвешем. 4 округа свящ . А лексапдра Робустова, ври 0TB0B1. отъ 1 0 1юля 1 8 9 0 г . за 1 81

— настоятеля М акар1ево-У пж евскаго монастыря ар ­химандрита 1ова, при отпош. отъ 16 ш л я 1 8 9 0 г . за .''f» 7 9

— благоч. Ю рьш п'ц. 3 округа свящ . В асил1я Р озо ­ва, ври отвош . отъ и 1юля 1 8 9 0 г. за А: 1 1 2

— благоч. В арпав. 2 округа прот. П авла Птнцы- |па, врп отвош . отъ 2 8 1юля 1 8 9 0 г . за -У 1 0 3

— пастоятеля Троицкой Кривоезерской пустыни ie- ромова !!орфир1я, при отпош. отъ 2 3 1юля 1 8 9 0 г . за

66— вастоятельвицы Солвгал. Богородицкой общипы

мовахпви Серафимы, при отвош. отъ 3 августа 1 8 9 0 г,ia .Nr 27

— пастоятелыш цы Т роицкаго Б'Ьлбажскаго монасты­ря игумсп1и Ерм10в1в, при отпош. отъ 2 8 1юля 1 8 9 0 г, .П1 .У 6 3

— настоятеля М акар . Х рпсторож дествепскаго соборг прот. Васп.ыя Спбв.тсвскаго, при oTnonienin отъ 2 7 ш ля 1 8 9 0 г . за - 1 4 8

— казначея Богородвцкаго И грвцкаго мопастыря

1 9 5

3!

8 0

1 2 ii 21

2 6 5

4 »

1 4 5

5 3 6■

2 5

2 5”

4 м

12 5 0

15 Г)

3 5?

5V

15 м

2 3 0

iepojionaxa Иппоиепт1я. upu отиош. отъ 1 0 1юлл 1 8 9 0 г iii Л« 3 5 . . . .

1

1 ВИ того ;1 1 5 9 7

3) Па епарх1алъпое -женское -i/чилище.

О тъ благоч. Ы ерехт. i округа с и л т . Ioanna Г р у зд е ­ва, при отиош, отъ 1 iio.ui 1 8 9 0 г . за Л» 1 1 4

1

G п 1—- благоч. Ю рьевец. 4 округа свящ , Васпл1я В п -

л тю к аго , при отиош . отъ 5 1юлл 1 8 9 0 г, за 8 0 2 0 4 5— И . д . благоч. Ы акар . I округа свящ , А локсап-

дра Горпцкаго, при отиош. отъ 0 ]юля 1 8 9 0 г. наА “ 7 5 5— благоч. Г оли гал , 2 округа ирот А лександра Нал-

листова, при отпош. отъ 18 1юая 1 8 9 0 г. .за А» 1 3 9 5 1 Г/ 1— благоч. Ю рьевец. 3 округа свящ . Bacii.iia Р озо ­

ва, при отпош . отъ 1 ! )!Оля 1 8 9 0 г . за Е 1 : 2 3 0 ; я— благоч. В арп ав . 2 округа прот. П авла П тицы ­

на, при отпош. отъ 2 8 )юля 1 8 9 0 г . за А» 1 02 3 3 1 5 0— благоч. К ипеш . 5 округа свящ . Н иколая Орло­

ва, при отпош. отъ 3 0 1«)ля 1 8 9 0 г . за .N» 1 4 9 12 »— благоч. церквей г. Чухлолы п 2 Чухломскаго

округа прот. Н иколая Соболева, при отпош. отъ 2 1 1юля 1 8 9 0 г . .за Л 'М 1 2 2 0 1 Я

1 Итого 131 9 5

й . л. каапачел Братства свлщепоикъ Н и к о л а й Е расноппокеаъ .

2 3 1

Отъ МакарьевсЕаго у'Ьзднаго отделен!» КобтромсЕаго епарх1альпаго училищпаго совета.

М акарьевс1Сое у'Ьздпоо отд11леЕ1;е Костромсиаго еиарх1альнаго учв- лищнаго сов'Ьта симъ о бъ являетъ , что Е го Иреосвящ епствомъ П реоевя- щеян'Ьйшимъ А вгустиноиъ, Е иисковом ъ Коетромскимъ и Галичскимъ, преподается архнааетырсЕсое благословеп1е Е го П реосвящ енства aaiiOHO- учителю и учителю Б'ЁдбажсЕгой ПокровсЕсой церЕГОвЕЮ-приходской шко­лы, священЕЕЕЕку lloEtpoBCKOfi цбрквЕЕ села П окровскаго , что нри ЕДд- баЕЕССЕсояъ ЕЕЮнастЕлрЁ, Константину Сокольскому, за его заботливость объ оепованпой имъ шесолё и npiyneuie учащ ихся къ хоровому пЁн1ю въ EiepECBiE во время Богослузген1я.

П редс'Ьдатель отдДлен1я Лрхимандритъ 1овъ.С екретарь членъ отдЁлев1я И. ХерсонскШ.

C stAtH ifl изъ Костром, дух. консистор1и.(о'гъ 28 августа и 6 сентября).

— У казомъ КостромсЕЮй д ух , консисторш , отъ 2 8 августа, за № 5 8 0 0 , объявлено духовенству КинеЕнемскаго училищ наго округа, д а - бьЕ оно къ 1 0 числу мЁс. сентября поспДши.ло отправить своихъ дЁ- тей, восЕЕИтывающихся въ Кинешем. д . училищ Ё, въ г . М акарьевъ^ для ЕЕродолжеп1я обучен1я въ прЕИСЕганномъ там ъ для временнаго номЁщен)я училищ а здап1и, въ МаЕгарьево-Унженскомъ мояаотырЁ.

У м е р л и : свяец. с. П одозерья 1оапнъ Наградовъ; блаточвнный Юрьевен,. V I окр. прот. А ркад1й Соколовъ] псаломщики: ног. Береж - Еовъ-Нванъ Зерновъ, с. Острова — А.ле1ссЁй Вознесенскгй, с. И го - дова— Георг1й Трогщкгй.

У в о л е н ы : Благочинны й свящ . А ндрей Ювенстй отъ должно­сти благочипнаго по МаЕйарьевсЕюму I I I окр ,; свящ . с. Т езина 1оаанъ Постншшъ— за ш татъ ; свящ . с. Д аниловскаго А лексан дръ Свирскш— за ш татъ .

И е р е м Ё щ е н ье: свящ . с. Х ом утова П етр ъ Потгьхинъ— ъъ

232

с. Подоз&рьо, Н ерохт. у .; свящ . с. Р яполова Apcenifi Касторскш- въ с. X o 3 i y r o B O , ; H e p o x T . у.; псаломщики: с. Т в ер д о в а— М нхаилъ Зер- ноиъ— въ с. Б ореж кн , Кипеше.м. у .; с, У сольскаго A nanifl Роэюдесщ- венскгй— въ с. Тпердово , Кидеш ем. у.

О II р о д 'Ь л е н ы: на долж ность благочипнаго: с, Порги свящ. Реппад1й Бгьлоруковъ— по М акарьевскому I I I о к р .; пос. П учежа П о д ­горной П реображ . ц. свящ . К апитопъ Дроздовъ ■ по Ю рьевецк. V I о к р .;—-па свящ енаическое м Ф .с т о в о с о н т . сомпп. кш кш х\)ъ Бгьляевъ— въ 'о. Д авиловское, Кипеш ем. у .;— па м'Ьста псаломщ иковъ: быв. пса- домщ. с. А рм ееокъ И в. Проталинскш— въ с. Гзпно, Н ерехт . у.; быв'. пса.1о.чщ. с. К арцева А ндрей Троицти — въ с . П еж еагу, Коло- гривскаго у.; воспит. соиап. И авлппъ Халезовъ - пъ с. Заборье, К и ­н е т . у..; .д ерковдакъ с. Сидоровскаго И вап ъ Леоашеоъ— псаломщ. с. С идоровскаго. Н ер ех т . у .; пса.10.мщ, с. О строва, Ч у хл ои . у ., Мнхаи.лъ Поповъ— ш татн. псалом, той же. церкви; воспит семип, И вап ъ Бто- ровь— въ с. У сольское, Кипеш ем. у.

Р у к о п о л о ж е н ы : во свящ еппики: студ . сем. Н иколай Крот- ковъ— въ с. Т еш н о , К ипеш ем. у .; воспит. Н иж егород. д . семип. Н и ­колай Ерасиоюрскш— въ с. Каменаики Ю рьев, у.; студ. семип. Ми- хаилъ Дроздовъ— въ с. Ш алдеж и по, В арпав. у .; студ. сем. Аоапасдй Воскресенсти— въ с. Никифорово, К остр. у.; въ д1акопа псаломщ. с. Д обрицъ А лексей Меморскга— къ той лее церкви того же села.

У т в е р ж д е я ъ в ъ д о л ж н о с т и ц е р к о в н а г о с т а ­р о с т ы къ Н иколаевской ц . с. Б а р д а к о в а , Н ерехт . у. кр . B a c ia iil Андрееоъ.

Содержан|е оффищальной части. Указъ Костр. д. Консистор1и о порядк'Ь выписки „Церковп. ВедомостейО тчетъ, за 18“79„ г. по уст­ройству въ г. Юрьевц'й релиНозно-правствеппыхъ чтен1й, одобреипыхъ правительствомъ и pa3pimeHEiiix% епарх1алыюю власНю. Отъ СовРта Православн. Костр. Братства Пред. Серия. Отъ Макарьевскаго у'Ьздн. отдБлеи1я Костр. епарх. училидщаго совета. СвБд'Ьшя изъ Костр. дух. консистррщ. __ _ _ _

Редакторы: Семинарш Ректоръ, Архимандритъ Менапдрп,.Преподаватель Семинарш iJ. Строееь.

469

О ТД М Ъ II. ЧАСТЬ НЕОФФШЦАЛЬНАЯ.

П О ¥ Ч Е Н 1 Есказанное Его Преосвященствомъ Преосвященн'Мшижъ Августиномъ, Епископомъ Костромскимъ и Галичскимъ, въ день тезоименитства Благочестив^йшаго Государя

Императора Александра Александровича.

Есть обычай—во дни тезоименитства извйстныхъ лицъ подносить имч. разные подарки въ знакъ любви и увал?ен1я къ ними.. Сегодня—день тезоименитства' Вла- гочестив'Ьйшаго Государя Императора нашего. Каше же дары принесемъ мы нынй, брат1е, Державному нашему Имениннику, обидему нашему Отцу и Благодътелю?

Принесемъ Ему перейе всего нашу молитву за Не­го предъ Богомъ, молитву искреннюю, горячую, которая, исходя отъ полноты любящаго сердца, яко еимшмъ воз­носилась бы къ престолу Царя царствующихъ. О ’чемъ, въ частности, должна быть эта наша молитва за Него?— О Его здрав1и и долгоденств1и, или о сохранен1и Его драгоценной жизни на многая лйта; затймъ —о благопо- спйше1пи Ему во всйхъ Его дййств1яхъ и начинаншхъ, клонягцихся ко благу и счаст1ю управЛяемыхъ Имъ на- родовъ; наконецъ, вообще —о даровании Ему свыше всйхъ силъ и средствъ къ полезному и непрвткновенному прО- хожде1пю Его великаго служен1я. Да, брат1е,— и царскОе зван]е есть зван1е с л у ж е т я (Рим. 13,4), служен1я Богу и людямъ,—и какъ притомъ высоки обязанности этого слу- жен1я, какъ велики трудности и опасности его, какъ страшна отвйтственность за него—и предъ судомъ чело- вйческимъ, и еще болйе предъ судомъ Бож1имъ! Если

4 7 0

кому, то именно Царю, и особенно Царю такого велика- го и славнаго царства, какъ наше, нркно нм’Ьть вс'Ь си­лы и способности челов4>ческ1я на высшей степени раз- вит1я. Мало того: для вполиЬ-усп^шнаго прохожден1я многотруднаго царскаго слу}кен1я, православному Царю нашему потребны еще мног!я силы и дарован1я особен- ныя, благодатный... Откуда же взять Ему, хоть и из­бранному и вознесенному отъ людей, столько силъ, спо­собностей, дарован1й, не просто только челов'Ьческихъ, но и вышечелов45ческихъ? Ихъ мозкно получить только отъ Бога, Источника и Подателя всего, а испрашивают­ся OH’fe отъ Бога молитвою—аюлитвою не только Самого Царя, но и управляемаго Имъ народа. Вотъ почему, между прочимъ, молитва за Царя есть одна изъ самыхъ первыхъ обязанностей Его в'брноподданныхъ... Усугу- бимъ же нын'Ь, брат1е, наши обычныя молегйя за возлюб- ленн’Ьйшаго тезоименитаго нын'й Монарха нашего.

Другимъ приношен1емъ нынф Отъ насъ август'^Кзй- шему нашему Отцу пусть будетъ наша твердая р'Ьши- мость — честно и добросов-йстно исполнять вей наши обя­занности, как1я возлагаетъ на каждаго изъ насъ его зва- Hie, cocTOHnie и положен1е въ обществй. Такимъ только исполнен1емъ нашихъ обязанностей мы и можемъ по­мочь Ему въ Его многптрудномъ дйлй, составляющемъ первую заботу Его сердца,—въ д-йл-й созидаьйя и упро- чен1я блага и счастзя любезнаго отечества нашего. Нуж­но ли доказывать эту истину? Трудно ли и безъ дока- зательствъ понять, что вей самыя блахчя нэмйршпя серд­ца Царева о людехъ своихъ только тогда и могутъ до­стигать своей цйли и приносить плоды по роду своему, когда мы. Его подданные, съ своей стороны будемъ точ­но и неуклонно выполнять вей ле?кащ1я на насъ обязан­ности? Но, быть можетъ, кто либо подумаетъ, что ска-

471

занное нами сейчасъ объ исполнензи обязанностей отнС* сится лишь къ лицамъ высокопоставленнымъ и облечен- нымъ власт1ю, къ людямъ же, стоящимъ на низшихъ сту- пеняхъ общественной лестницы, простыыъ и невласт- нымъ, не им-йетъ никакого приложен1я. Н'йтъ, брат1е,— ко вс'Ёмъ, р'бшительно ко всймъ намъ имФетъ приложе- н1е—то, чт5 мы сказали. Апостолъ Павелъ уподобляетъ христ1анское общество стройному организму т1злесному, въ которомъ много членовъ, но вс^ они BM'fecTi состав- ляютъ одно т-Ёло,—въ которомъ если страдаетъ одинъ членъ, то съ иимъ страдаютъ и в с ё , —въ которомъ, по­этому, не можетъ глазъ сказать рукЁ: ты мнЁ не надоб­на, или голова ногамъ; вы м н ё не нужны (1 Кор. 12, 12—26). По мысли апостола, между разными зван1ями, сослов1ями, классами и отдЁльными лицами въ обще- ствЁ—такая связь, что в с ё о н и , какъ бы какое ни ка­залось незначительнымъ, в с ё равно важны, и необходи­мы для блага цЁлаго общества. Продолжимъ теперь да- лЁе сравнеи1е апостольское. Когда т ё л о бываетъ впол- нЁ здорово? Только тогда, когда в с ё члены, в с ё органы его надлежащимъ образомъ исполняютъ свое назначен1е. Не такъ ли и въ обществЁ гражданскомъ? II не отъ того ли главнымъ образомъ здЁсь несправедливости, насил1я, угнетен1я, хищенхя и мног1я друг1я общественный раны и язвы ,—не отъ того ли, говоримъ, все это въ обществЁ, что въ немъ далеко не в с ё и не всегда серьезно ду- маютъ и заботятся о добросовЁстномъ исполненш сво- ихъ обязанностей?... То правда, конечно, что чЁмъ вы­ше положен1е въ обществЁ, т ё м ъ болЁе лицамъ, находя­щимся въ втомъ положен1и, открыто простора, дано воз­можности и средствъ дЁйетвовать такъ или иначе ко благу или вреду общества. Но не надо забывать и того.что всякая высшая власть, всякое высшее учрежденхе

472

въ своей д'бятельности опираются на непосредственно за ними ол15дующей низшей власти, низшем'ь учррждеи1и; это упрежден1е —въ свою очередь па сл'^Ьдующемъ за нимъ низшемъ и т. д., пока дйло дойдетъ не только до самой низшей власти, до самаго низшаго правитель- етвеннаго учрежден1я, но и до простаго, никакою вла- ст1ю не обдеченнаго, землед^йльца, работника, 1к»деи- щика.

Есть обычай —дни, по чему либо для насъ 3aM454a- тельные, ознаменовывать какимъ нибудь особеннымъ добрымъ дйломъ, по преимуществу д^Ьлпмъ христ1анска- го милосерд1я и благотворительности. 1такимъ же доб­рымъ дйломъ ознаменуемъ мы нын^5шн1й день, дорогой и замечательный не только для насъ, но и для всОй Poccia православной? Вокругъ насъ столько горя и ни­щеты, столько слезъ и просьбъ, столько воп1ющихъ нуждъ и неудовлетворенныхъ потребностей - и частныхъ и обществениыхъ, и матераальныхъ и нравственныхъ, что добрая христ1анская душа и безъ пашихъ указан1й во всякое время легко найдетъ себй предметъ и откроетъ путь для самой широкой благотворительной деятельно­сти. А если нужны кому наши указан1я, я могу напом­нить любви вашей въ настоящую пору о страшномъ бйдств1и, недавно еще постигшемъ два города и нисколь­ко селенш богоспасаемой паствы нашей. Сколько людей осталось теперь тамъ безъ крова, безъ хлйба, безъ одеж­ды! Сколько между ними такихъ, которые въ пламени пожара потеряли все свое достоян1е и теперь не имйютъ никакихъ силъ и средствъ возстановить потерянное, воз­вратить погибшее! Ознаменуемъ же нын’йшьйй, радо­стный для насъ день щедрою помощ1ю этимъ несчаст- нымъ страдальцамъ,—и это пусть будетъ отъ насъ се­годня третьимъ приношен1емъ Державному Имениннику

4 ? а

нашему, Егс) сердцу близки и дороги всё Е го верно­подданные, какъ близки и дороги дЁти сердцу отца,— и когда Онъ узнаетъ о нашихъ дарахъ и жертвахъ въ пользу погорельцевъ, Онъ, безъ сомнЁн1я, воззритъ на нихъ какъ на поднесенные лично Ему Самому.—ВирО- чемъ, хотя бы о пожертвован1яхъ нашихъ, къ которымъ цриглашаемъ васъ, и не дошло до слуха Царева, всё равно ихъ увидитъ и никогда о нихъ не забудетъ все видящи! и все знающей Царь небесный. Господь и Богъ нашъ 1исусъ Христосъ, по увйрен1ю котораго не лишит­ся мзды своея даже тотъ, кто во имя Его напоитъ вВ- рующаго въ Пего одною чашею холодной воды (Марк. 9, 41). Аминь.

С Л О В О

въ день Рождества Пресвятой Богородицы.Величаемъ тя, Пресвятая Дпво, и чтемъ свнтыхъ Твоихъ

родителей и всеслаоное славимъ рождество твое.

И т а в ъ , бра'пе, не одну пресвятую Д Ё ву величаетъ сегодня св. церковь, хотя она одна, честнДйшая херувпмъ и славн'Ёйшая безъ срав- иешя серафимъ, удостоена быть матер1ю Господа I . Х р и ста , воплотив- шагося отъ нея д .ы искуплен1я рода человГческаго; но вм'Ёст'Ь съ нею СВ. церковь вели чаетъ и честныхъ ея родителей святы хъ и п р ав ед - пыхъ Хоакима и Анну: величаемъ тя, Пресвятая Д ^ьво,— восн'Ь- ваетъ она и прибавляетъ: и чтемъ святыхъ твоихг родителей.

Д л я чего это ублажен1е? Н еужели безъ сего прибавлен1я былъ бы не полонъ наш ъ праздн и къ ролсдества П ресвятой Богородицы? Н Г тъ — вполнГ св'Ьтелъ и торж ествепъ п раздни къ рож дества Богоро­дицы и безъ ублаж е1ня Богоотецъ Ь а к п м а и Анны; но оно установ­лено церкоьню для нашего назидав1я; она показы ваетъ, что П р есвятая Д 'Ьва Мар1я была дщ ерь благочестивы хъ родителей, и показы вая, на- учаетъ насъ, какое великов вл1ян1е бдагочесНе родителей ииГетъ на рожден1е добры хъ и благонравныхъ дД тей.

474

В нарцем ъ, б р а т ., дъ эротъ у рокъ , который внуш аетъ намъ св. церковь, та к ъ к ак ъ и звестн о , что в ъ ваш е вюемя во всЬ хъ зв а1п я х ъ и сослов1яхъ общ ества слыша,тся жалобы на испорченность и растлВн1е нравовъ современнаго юнош ества. Обыкновенно говорятъ , что нын'Ьшн1е юноши мен'Ье ртцовъ привержены къ в ^ р й православной, хуж е испол- пяю тъ уставы и ностановлен1я святой церкви , непочтительны къ ро- дителям ъ и старш нмъ, своевольны и т. п. В полнй ли в'Ьрпо, что д'Ь- ти наш и хуж е отцовъ своихъ, — р й ш ать не будсыъ; по если мы ж ела- емъ, чтобы д'Ьти наши были хорош и, то должны быть преж де всего хо ­роши ыы сами.

Д а , б р а т ., наш и Д'Ьти всегда похожи бы ваю тъ на насъ самихъ: худы иы, — и Д'Ьти наши худы ; холодны въ в'Ьр'Ь мы, и Д'Ьти наш и по будутъ благочестивы ; ыы сами не привы кли увалсать уставы церкви и постаповлен1я ея , — и д'Ьти наши но будутъ увазкать ихъ; мы своеволь­ны, и Д'Ьти наши будутъ своевольны. В 'Ьдь, кому не изв'Ьстно, что д'Ь­ти род ятся съ чертами ли ц а, напоминающими и хъ отца или м ать, на- слЬдуя отъ Нйхъ манеру и ходить , и сид'Ьть, и говорить и т , п . Т'Ь-

лесныя качества? Н о одна ли плоть и кровь передается отъ родителей къ д'Ьтямъ путемъ естественнаго зачат1я и рож деш я? Н 'Ь тъ , по учепш православной церкви, родители дЬ тям ъ передаю тъ не только составь т'Ьлесный, а и тотъ нравственны й обликъ душ евны й, который нм'Ьютъ сам и ,— именно— передаю тъ заразу гр'Ьха первороднаго; а п еред авая ху­дое, они должны передавать и свое хорош’ее— свою в'Ьру и благочестте; хотя создан1е душ и д и тяти зави си тъ уже пе отъ родителей, а отъ пре- мудраго Т ворц а м1ра - Б о га , К оторый твори тъ душ и дЬ тей не изъ ни­чего, к а к ъ душу перваго челов'Ька въ Mip'b, а отъ душ и родителей. Е щ е бол'Ье благотворно благочест1е родителей вл1яотъ на нравствен­ность Д'Ьтей, когда они иачинаю тъ при ходи ть въ возрастъ и ж ивутъ въ дом'Ь родителей . Обыкновенно въ это время д'Ьти бываю тъ чрезвы ­чайно впеча'тлительны и воспр1имчивы и ж ивутъ прим'Ьраып. Д обры й црим'Ьръ т'Ьхъ, отъ кого они получили бытче, глубоко за п ад аетъ въ д'Ьтскую д уш у,— всец'Ьло отпечатл 'Ьвается в ъ мягкоыъ, к ак ъ воскъ, еердц'Ь его, хран и тся , к а к ъ святы ня, и д 'Ьлается его собственнышъ до-

4 7 5

стоягпемъ; т а к ъ что д1;ти, видя т:>. родд^теляхъ своихъ пабоаш ость, скромность, степенность, и саки д ел аю тся набожными, скромными и сте­пенными; ?.ам1)Чая Бъ родитсляхт> честность, трезвость, и сами д елаю т­ся трезвыми и честными.

Д аж е та к ъ свойственные д ^ т я м ъ , капризы cвoeвoлiя и пеповнпове- Hia таю тъ подт. вл!йп1емъ благочест1я родптельскаго ; оно npiiiiH- зы ваетъ къ соб4 сердца дДтеГг п’Ьжн'Ьйшнми узами любви и почтеп1я, по которымъ достаточно родвтелям ъ сказать одно слово, к д1;тн пере- стаю тъ д1>.тать, к а к ъ имъ хочется, а д ел аю тся послушными свовмъ ро- днтелям ъ . Н ак он ец ъ , благочссш е родителей благотворно вл1яетъ па д'Ь- тей даж е и то гд а , когда д'йтп сами д ел аю тся мужами и членами об­щ ества и семейства; и то гд а добродетельн ая и хрислтапская жизнь ро- дивш ихъ иасъ служ итъ руководствепны мъ пачаломъ паш ей ж изни; по- даемъ ли мы милостыню б'Ьднынъ— съ любов]ю воспомипаемъ, что и родителя пашп д 'Ьлали тоже; освящ аеыъ ли в ъ известны й день д ск к наши церковпымъ богослул;ен!емъ и молитвоелов!емъ,— съ умилеш'сыъ воспомипаемъ, что зтотъ день освящ ать молитвою церковною оставили памъ зав'Ьтъ паш и родители; творпмъ ли намять о усопш ихъ о тц ах ъ Е брат1яхъ п а п ш х ъ ,— нрнномипаемъ, что отецъ и мать паши такж е преклоняли кол’Ьпа въ молитвахъ на, жо!'клахъ наш ихъ ближ нихъ. Н а - протпвъ, ппкакоб запрещеп1е, н и какая угроза нс сильны остановить пасъ отъ поползпоБРтпл на путь порока т а к ъ , к а к ъ воспомппагйс, что этого п ути и этого п орока гнуш ались паши родители .

П р а в д а , б р а т ., мы долл:пы при 9Т0,нъ с к а за т ь , что и Д а!;п дъ им'Ьлъ Авессалома, и у благочестивы хъ родителей бы ваю тъ д15тн нече- стивы я; по это бы ваетъ только ин огда, бы ваетъ , к а к ъ псключеп1е, д о ­пускаемое нромысломъ Б ож]1!иъ во облвчеп1е тап ны хъ наш ихъ гр'йховъ при вждимоыъ благочест1и и въ ноказагие, что нрсдъ Богом ъ паш имъ никто отъ человпкъ бываетъ чистъ отъ скверны, аще и едгтъ день oimmin его гш земли. У истинно ,же и нелвцем'Ьрио благочестивы хъ родителей всегда бы ваю тъ д ^ т п благочестивы я и добры я.

О такомч, благсчес'1чи п о р е вн у ет ,, отцы и матери xpncTiaECKic; о семъ попросимъ у М атери Б олаей , въ и р азд н н къ всечсстнаю рож дества Е я . А мппь. II. Л. F.

4 7 6

Б Е С Ъ Д Акрестьянина Ивана Маркова Статьина съ раскольникомъ села Городца, Нижегородской губерн1и, Григор1еяъ Сте- пановымъ Казаковымъ, о трсеперстномъ и двуперстном'ь

сложешяхъ, для крестнаго знамен1я употребляемыхъ *).

М ирнымъ моимъ разсуж ден1ямъ съ К азакон ы м ъ , къ cosKai'bniio, скоро полозкенъ бы лъ кон ец ъ . К ъ несчастъю наш ему, въ ком нату , гд'Ь п рои сходила наш а б есЬ д а, вош ла мать К азакова , ф ан ати ч н ая р аск о л ь ­ни ца, съ пол'{)НОмъ в ъ р у к ах ъ , и 1’розно крикнула па моего собесЪд» ни ка: « Г р и ш к а , или и ты хочеш ь крести ться въ три п ерста?.. О л ь га * * ) , сейчасъ за н астоятелеы ъ»! Вскор'Ь является известны й инЬ настоятель , О синъ И в ан о в ъ , съ Поморскими о тв етам и А н д р е я Д ен и сова в ъ р у ­к ах ъ :

— Т ы , г о в о р я т ъ ,— н ач алъ со мною р'Ьчь н а с то я те л ь ,— заш,ищаешь троеперстное слолген1е, утверж даеш ь, что тросперстпо знаменовались Г р е ­ки во времена М осковскаго патр1арха 1осифа,

— Д а , с к а зая л ъ я .— ■ Н а какомъ же основан1и Г р е к и , бывш1е въ Москв'Ь в ъ ц а р -

ствован1е И м п ератора П етр а I , богословы loaimnitiM и ОофронШ Л и - х у д ы , порицали троеперстное сложеизе? возразилъ настоятель .

— И зв'Ьмче объ этозгь, находящ ееся в ъ П ом орскихъ O T stT axb А н д р ея Д енисова, ложно, сказалъ я .

— К а к ъ ложно? спросили меня Осипъ И ван овъ .— С оверш енная лож ь, сказалъ я настоятелю , что ХоанникШ и

Софрон1й Л п х уд ы аорпцалп троеперстное eaoHienie. А н дрей Д енисовъ в ъ подтверж де1це своей мысли ссы лается па книгу « А к о с ъ » , сочинен­ную 1оанш 1к1емъ п С оф рош емъ. сож алъш ю , ЭТ0 И кни ги в ъ д р ев -н и хъ архи вах 'ь и библ1отекахъ я по наш елъ, х о тя и п р и л а га л и у серд ­ное о томи cTapanie; не наш ли ее п im orie мои знаком ы е, ревнители духовной п р авд ы , т а к ъ что я не возмоьтаостя a p c n tp a tb сп р а -

*) О к о н ч аш е . См. 16. **) С е с тр а К аза к о в а

4 7 7 _

вед ли воеть этой ссылки. Н о важ но то , что старообрядц ы , н ап ечатав- ш1е з а границею ответы А н д р ея Д ен и сова , и зъ отв4то въ рукописны хъ исклю чи ли сказанное объ А косй» и о Л и х у д а х ъ . Н е ясно ли отсю да, что й сами старообрядцы не дов 'Ьряю тъ вп олн 4 Д енисову?

— В ъ «АкосГ.» сказано , возрази лъ , н астоятель, что составлен­ная К^евскимъ М итронолитом ъ П етром ъ М огилою кн и га , н а п еч атан н ая в ъ E ie B t в ъ 1 б 4 5 году, неудобна к ъ употреблен1ю, ибо въ ней н ах о ­дится много мыслей соблазнптельны хъ, увдекаю щ и хъ д у т и хри ст1ан сш я в ъ ей ти заб л у ж д еп 1я .

— Н е п р а в д а , ск а зал ъ я . К н и га эта , сочиненная в ъ EieBi, по­сл ан а бы ла изъ KieBa на востокъ к ъ н атр1 арх ам ъ , и там ъ на восто- г Ь , а не в ъ К1евй, въ 1 6 4 5 году бы ла н а п еч ата н а . В ы дум аете , что учены е Г реки К1евскую книгу, и зв е стн у ю п одъ н азваш ем ъ < П р ав о е - jaB H oe Испов'Ьдарле» П етр а М огилы , н азвали неудобною к ъ унотреб . лен11о потому только , что в ъ ней повел'Ьвается знам ен оваться троеп ер- етн ы м ъ сложев1омъ. Н о подумайте: на как ом ъ основан1и образованные Г р е к и могли порицать троеперстное сложен1е? Они были в ъ M ocKBi учителям и въ сам ы хъ выевтихъ духовн ы хъ учи лищ ахъ в ъ то врем я, к о гд а зд'Ьсь закономъ воспрещ алось на общ ественны хъ богослужен1ях'Ь знам ен оваться двуперстны мъ сложеп1емъ. В 'Ь роятн’Ье д у м ать , что к а в ъ сами они, по прим еру великоросс1йскаго д ух овен ства , знаменовались слож ен 1емъ троенерстны мъ, та к ъ и учениковъ учили тому ж е. Р а з в ^ н® говори ли ли что нибудь п роти въ троеперстнаго еложен1я б ратья Л и х у д ы А ндрею Д енисову по какому нибудь пристрастно? И зв е с тн о , что 1ерусалимск1й н атр1архъ Софрон1й неодобрительно отзы вался объ учен ы хъ Г р е к а х ъ и даж е пи салъ И мператору П етр у 1-ыу о томъ, что­бы в зя т ь и х ъ подъ стр о п й к а р ау л ъ , в ы ск азав ъ при этом ъ служ ащ 1Я к ъ и х ъ обвинен1ю причины . И м ператоръ П е т р ъ 1 -й всд’Ьдств1е этого, д-ЬЗетвительБО распорядился постунить съ ними согласно n p o c b d i le p y - салим скаго n a rp ia p x a . А н дрей же Д ен и совъ п р и д ад ъ этому обстоятель­ству своеобразное зпачеп1о ,— сталъ у тверж д ать , будто они пострадали за то , что противились введеп1ю в ъ Русской ц еркви троеперстнаго сло- Ж0н1я .

4 7 8

М ать К аза к о в а , з а а в тп зъ яоустоИ'Ш возть я а сто ято л я ,, послала за д р у м л ъ грам от 'Ь егь— Е азар и п ы м ъ . К азари н ъ тотчасъ яви лся со мио- игоствояъ кии гъ » с'Ьлъ со мною р яд о м ъ . П отозгь оп'ь спросилъ ме­ня, отъ какого перстослож 81Йя M eje iio B a на первом ъ В еелеяском ъ со- бор'Ь во время свора itai’iap x a М олот1я съ ар)'ана)ш о таняств 'Ь О в. Т р о ­и ц а -п р о и з о п и о. огпепиоо зпаиен1е, я отъ как ого ве было ни какого зн а - мен1Я?

— Н а первом ъ вселонскойъ собор'Ь д в а раза и о казаи о было п ер . CTOCio.aenie, и оба раза троепорсгноо,— отв'Ьтплъ я К аза р и н у .

— Почему ate отъ порваго uepoTOcioateiiia не было н и какого зн а - яеп1я, а отъ втораго произош ло огненное зн ам е1й е , снросидъ К а з а ­р и н ъ .

— П отому, отвзп’илъ я , отъ п ерзаго перстосложея1я не н р ои зо - ягло ни какого зпаиен1я, что иатр1архъ М елет1Й н о к аза л ъ в ъ первы й р а зъ три перста р а зд е л ь н о , согласно apiaHCKOJiy м у д ро ван !» о Ов. Т р о - иц1>, ибо a p ia n e учи ли , что О ы нъ Бож 1й неединосущ енъ О тцу и С в. Д у х у . Н о к о гд а naipiapxb Мелет1н п о к аза л ъ во второй р азъ три же перста, но неразд'Ёльио, согласно нравославиому у чен ш о единосущ 1и С ы на Б о н а я со О гцолъ и С в . Д у х о м ъ , то и произош ло отъ него зн а - Menie.

К а за р я и ъ , вы слуш авш и это, сказа.лъ мнЬ: « д о к а ж е ш ь -л и ты ин'Ь то, что оба раза патргархом ъ Ме.тетхемъ бы ли п оказаны три перста, сшлд'Ьтельсткомъ и зъ такой к н и ги , лготорой бы я пов'Ьрилъ б езъ ' сб- ■МВ8ШЯ, которую лю бятъ вс'Ь старообрядц ы »?

— п о вари ш ь ли ын1> ты , если я докаж у теб'Ь это свид'Ь* тельством ъ, н аходящ и м ся вт. ваш ей старообрядческой ч е л о б и т н о й ? -- сиросилъ я?

— ■ Этой ЕнигЬ нельзя не п о в а р и ть , отв 'Ь тплъ ми'Ь К а за р и н ъ .В скор'Ь принесли челобитную , и я в ъ 6 главЬ на л и с '14; 2 0 а)

ярочнтал 'ь велухъ сл'кдую щ ее: « п о к а за М елет1й три .п ерста , и не бысть зиам ен1я: itia же персты тр и показа Мелетйй, е г д а не бысть знаменгя', сего п и сатель не и зъ я в и . Н'ЬЦыи разум 'Ьготъ быти cie , еже й истинно мню, яко нервы й р азъ и о к аза М елет1й три персты десницы своея, еже

4 7 9

есть указательны й, велц ко-среди1й и и алец ъ , разлученпыни д р у гъ отъ друга. О ттого то гд а в но было зпааегпн, что 'яеслол1еыы и не соодв- непы п о к аза . Понеже поднкгъ o t еиу к ъ А р 1яноз1Ъ, на сыновнее хуля- щимъ Бож ество, я в ъ со зд а1йо и тв ар ь н н звож д аху , г, о тъ О т ч а .о т " лучаху сущ ества» . П рочитавш и это, я говорю К азари н у: «во тъ видиш ь, что н ахо ди тся в ъ ваш ей челобитной ,— то самое, что я теб'й говорнлъ. р а н ^ е , а ваш и rpaiiOTt.ii дуы аю тъ, будтобы в ъ первый р азъ ноказалъ патр1архъ М елет1й три перста керазд 'Ьльно, будто бы т а к ъ , к а к ъ зн а ­менуются нып’Ь н аш а нравославны е и Г р е к и . В аш е раскольническое MirbHie оказы вается совершенно яесостоятельны мъ п р ед ъ свид'Ьтельствоыъ уважаемой вами челобитной. Д л я показап1я истины М е л е т ш нужно, было п оказать три иерста соединенными, к ак ъ знаменую тся нын1> наш а пракос.тавные и Г р ек и , что и было сд'Ьлано, но сви д етель ству чело­битной. Н а этон ъ основап1и православны е и Г р ек и и знаменую тся ны ; н'Ь трем я перстами, соединенными воедино, въ нрославлен^е Троицы въ ЕдипищЬ и Е дини цы в ъ T p o n p lj» .

Е а за р и н ъ , вы слуш авш и это , с к а за л ъ : «Н'Ьтъ, в ъ челобитной тем­но сказано , лучше ночнтаемъ во П салтири Хосифскон о крестножъ зна- мен!и^ зд'Ьеь ясн'Ье сказано о томъ, о тъ какого перстослож ен1я про­изош ло огненное знамеп1е: о тъ троеперетпаго или двун ерстнаго»?

— П очитаем ъ, ск азал ъ л , и сталъ ч и тать во П салти р и : «п оказа ммъ (т , е. ар1апомъ М елет1й) три п ерста и не бысть знамен1я, потомъ .же д в а совокупль, и един ъ н рагн увъ и достохвалькы й испусти гласъ: тр]'е разуы 4ем ъ Т п остаси , о единомъ же cyniecTBi бесЬ дуем ъ». П рочитавш и слова: « тр 1е разум'Ьемъ У н остаси , о единомъ же сущ еств^ бес^дуем ъ» , я остановился и говорю К аза р и н у : «ну теп ерь скааш ты ынф: ко гд а патр1архъ Мелетчн с к а зал ъ эти слова: «тр1е У ностаси разум й ваем ъ , о единомъ же су щ ества бесЬ дуем ъ», то д в а ли н о казалъ тогда перста, сложенные во едино, илп тр и , так ж е соединенны е»? О тв е т и ть та к ъ , что В1елет1й н о к аза л ъ д в а соединенны е п ерста в ъ знамепован1е тр ех ъ У по- «тасей и единаго сущ ества, было, очевидно, невозмо'жко. К а к ъ скоро патр1архъ М елеш й ск азал ъ «тр1е У ностаси разум 'Ьемъ», то ясно, ч то онъ н о к аза л ъ и во второй р азъ три же и ерста . О к а за т ь же т а к ъ , что

4 8 0

М едет1емъ иоиазаны были, согласно со словами «тр1е У постаси р азу - м 4 еж ъ » , три п ерста , К озакову было неудобно. Это значило призн ать троеперстное сложен1е православпы м ъ. Посему онъ сконфуженно о т в * - ти л ъ ; «н зд'Ьсь (во П салти р и ) так ъ же, к а к ъ и въ челобитной, не­достаточно ясно д л я меня то, что и во второй р а зъ М елет1й п о к а - за л ъ три ж е п ерста . М ать К а за к о в а ви д я , что К азари н ъ пич'Ьмъ не опровергнулъ приняты й въ православпой ц ер к в и обычай знам ен оваться троеперстно, вы р в ал а П салты рь Хосифскую пзъ р укъ К а за р и н а и н ач ала его бранить за то , что онъ не похулилъ троеперстное сложен1е, К азари н ъ Бступилъ съ нею в ъ бранчивы й споръ и въ концй концовъ с к а за л ъ , что «и въ челобитной и во П са л ты р и все тем но». П о с л ^ сего разсердивш аяся раскольн ица к р и к н у ла : «б'Ьгите за О р'Ьховы мъ»! П р и ш е л ъ О р 4 х о в ъ .

— Ч т о ты скаж еш ь относительно щ епоти: можно ли ею знам е­новаться, или г р 4 х ъ ? — лукаво спросила го р д ая вд ова стол1;тняго ста­р и к а О р е х о в а .

— Н уж н о смотр'Ьть въ кни ги , и к ак ъ за с т а в л я е т ъ m icanie свя - т ы х ъ о тец ъ , т а к ъ и сл'Ьдуетъ знам еноваться, сказалъ О р'Ьховъ, обра­тивш и сь ко MHt.

— Это в'Ьрно ск азал ъ ты , О сииъ в е д о р ы ч ъ , с к а за л ъ я O p ix o - в у . Т а к ъ послуш ай же меня, что я теб ^ буду говорить . В ы , старооб­р яд ц ы , говорите, что знам ен оваться сл 'Ьдуетъ двум я перстам и, а п р а ­вославны е говорятъ вам ъ, что сл вд у етъ знам еноваться трем я перстами; т 4 и A pyrie сп ор ятъ , но напрасно. Б 4 д ь и вы , старообрядц ы , знам е­нуетесь не только двум я перстами: указательп ы м ъ д а велико-средним ъ,. но и прочими трем я, так ъ что в ъ ваш емъ сложенги не д в а перста, но п я т ь . Р авн ы м ъ образом ъ, и православны е, спорящее съ вами отно­сительно перстослож еш я, не только три слагаю тъ п ерста д л я крестпа- го знам ен1я : большой д ал ец ъ , у казательн ы й и вели ко-сред п 1й, но в проч1е д в а сл агаю тъ , п р и кл он яя и х ъ к ъ ладони . Т аки м ъ образомъ, и у н и хъ B ct п ять перстовъ употребляю тся д л я изображ еп1я честпаго к р еста . В ъ обоихъ перстослож ен1яхъ,— в ъ ваш емъ и наш емъ, совер­ш енно одна и таж е заклю чается мысль. В ы слагаете три п ерста во едино: большой налецъ и д в а малые в ъ знам еноваш е таи н ства Св.

4 8 1

Т роицы , и мы слагаем ъ три яер ста съ т"Ьмъ ж большой палец'ь, указательн ы й и великосредн!й. В ы слагаете д в а пер ­ста: указательн ы й и великосредн!й въ знаменова1пе того, что 1 исусъ Х ристосъ есть Б о г ъ и челов'Ькъ, во единомъ лиц!). И наши п раво­славные приклопяю тъ къ ладони д в а посл'Ьдп1е перста въ зн ам ен ова- в1е того ж е. Т ак и м ъ обр азо н ъ , разность между перстослож еи1яии , в а - шимъ и наш имъ, состоитъ только въ том ъ , что вы старообрядц ы об- р азъ таи н ства Св. Т роицы заклю чаете въ тр ех ъ перстахъ нижнихъ» большомъ пальц'Ь и д вух ъ п ослй дн и хъ , а наш и православны е то тъ ж е самый образъ заклю чаю тъ в ъ тр ехъ вы ш пихъ: большомъ n aab n li, у к а - зательном ъ и великосреднем ъ. В ы двумя перстам и— у к а за те л ь я н и ъ и великосредпимъ — выралсаете мысль, что Тисусъ Х ристосъ есть Б о гъ и челов'Ькъ, и православны е двум я приклопепными къ ладони перстами вы раж аю тъ туж е мысль. Т еперь только на основан1и богословскихъ. iincaniii сл'Ьдуетъ разъясн и ть , как ш гь образомъ п р ави л ьн ’йо и п рвли ч- н 4е сл агать д ля изобралсен1я С в , Тропцы три п ерста д ля крестнаго знамен]я: по ваш ей Л1! форм'й, пли по ф орм ^ принятой въ православ­ной церкви?

— Г д 1) же мы пайдемъ такое богословское пи сан1е! спросилъ меня Осппъ в ед о р ы ч ъ .

— Я попросилъ К азакова принести п ечатн ы й служебный О к тай , и поел!? того, к ак ъ опъ былъ принесенъ, о ты ск алъ в ъ полунощ но- троичномъ 1Шнси'Ь с'Ьдалепъ 3 -го гласа , въ которомъ говорится ® сн0 т 1н Господа Incyca Х р и с т а огь превы соваго престола н а землю . П рочитавш и слова еГ дальи а: « о тъ превы сокаго престола спиде Слово, ч ел о в ек а в о звы ш ая» , говорю Ор'Ьхову; лекаж и ты мпГ теп ерь , О си п ъ в е д о р ы ч ъ , въ тр е х ъ ли лп ц ах ъ царствовало Бож ественное сущ ество до времени сошеств1я Господа li-cyca Х р и ста на зем лю , или не в ъ трехъ?

— Н еп рем енн о въ тр е х ъ , я думаю , о т в е т и л ъ м не О р е х о в ъ .— Х орош о, ато Taii'Hi, сказал", я О рГх''ву_ Т 'Ч 'ерь едГ лай ты

приблизительно перстами то, к а к ъ царствовало Б ож ество на п р е в н - сокомъ п рестоле въ тр ехъ ли ц ах ъ .

482

— К акими же перстами это сд 1;ла,ть? спросилъ меня О р ^х о в ъ .— Какими угодно, ответила , я .Ор'Ьхов’ь соедпнилъ три п ерста во образъ С вяты я Троицы : боль­

ш ой п алецъ и д ва малые, и п одпявъ руку к верху , спросилъ меня: «Тагеъ ли »?

- - П олож пмъ, что т а к ъ , отв'Ьтилъ я О р1;хо ву . П отом ъ говорю ему: «теперь покаж и остальными двумя перстами таи нство сошеств1я Г о ­спода Incyca Х р и ста на землю отъ прсвысокаго престола» .

Ор'Ьповъ съ изумлеп1емъ посмотр'Ьлъ па меня, не зн а я , какъ ухитриться сд'Ьла.ть то, чтобы показать двумя перстами образъ снит1я Господа Incyca отъ превы сокаго престола па землю . Опъ попялъ , что д ля пзобра;1:о1йя сгипчя Господа Incyca па землю отъ превысокаго престола слГдуетъ цм'Ьть д в а перста ниже тГ х ъ тр ех ъ , слолсоппыхъ у пего во образъ С в. Т рои ц ы ,— больвьаго и д вух ъ послГ дп и хъ . У пего же д в а осталь­ные перста, у казательн ы й п велп кесредп1й , остались выше гЬ х ъ трехъ . К а к ъ ни вьтдумывалъ олъ , пичего у пего не выш ло.

— ■ К акъ ни вы думывай, ск а зал ъ я , пзъ ваш его раскольническаго двуперстнаго перстосложш пл, пичего согласно сЬ дальпу не вы йдетъ .

О рГ ховъ сло:кплъ вс1; пять перстовъ по своему обряду: три ни­же п д ва вы ш е, и ск а зал ъ мпГ; <а т а к ъ рязий пе вы йдетъ»?

— ■ Е сли бы Бъ ейдпльп'!'), ск а зал ъ я , написано бы т а к ъ : «отъ превы сокаго престола взы де Слов.о, ч ел овек а возвы ш ая» , то можно бы попять это изъ ваш его перстосло;кеп1я , по въ этомъ сй дальн й с к а за ­но « сн и д е» . Подобное сказано п въ 9 -й ийспи этого яге канона: «пе стерпй зеипаго сущ ества зр'Ьти въ 'ivt'biiie впадш а преслушап1емъ пер- Воздапнаго, прекломь небеса сп и д е» , что опять песогласпо съ ваш имъ

‘перстосложеи1емъ. Т огд а к а к ъ православное троеперстное перстосложе- Hie совершенно согласпо съ прнведеппыми пыражегпями троичпаго к а ­нона. Т ри перста въ православномъ перстосложе[пи: большой п алец ъ , указательны й и великосродп1й, сосдинеппые выше д в у х ъ послйднихъ, образуют!) свящ еппос число тр ех ъ Б ож ески хъ У ностасси, а д в а по- сл'Ьдп!е, пригнутые къ ладони^ образую тъ то , к а к ъ отъ превы сокаго

4 8 3

простола сниде Слово Хисусъ Х ри стосъ на землю, я бысть Б огочело- в4к'ь.

Ор'Ьховъ зам о л ч ал ъ ... Посл'Ь довольно продолжительной' паузы , Е азап овъ спросилъ меня, по какой причип'Ё Стоглавый соборъ поло- жнлъ клятву на г Ь х ъ , кто знаменуется пе двуперстно» ? Стало бы ть, клят'ва собора опаго п ала на всякую форму перстосло.жен1я , слагаемаго иедвуисрстпо?

— B e t старообрядц ы держ атся так и хъ мыслей, но ош ибаются, ск а - зал7> я . О чень р а д ъ , что ты спросилъ меня объ этом ъ. Я им4ю въ виду причину, ко тор ая вы нудила С тоглавы й соборъ положить клятву на но крестящ ихся двуперстно. Н езадолго до собора С тоглаваго Н ов- городщий мйтронолитъ Симеонъ нисалъ послан1е к ъ великорбсс1йскому духовенству и старостам ъ церковнымъ о некоторых'!, личностяхъ , ко­торый утверж д ал и , что невозможно, чтобы не страдало и Божеское естество по соедине1пи съ 4 e io B t4 ecKaMB на i tp e c r t , и т'1ш ъ самымъ вводили въ тогдаш нее троеперстное сложен1е новыя неправославпыя мысли. Н о въ троенерстпомъ нерстосложен1и, унотрсбляемоыъ ны н4 пра­вославными, так и хъ мыслен не содерж ится, что могутъ понять старо­обрядцы изъ учебной синодальной п салти ри . С казавш и ято, я ирочи- талъ но т е т р а д к 4 буквальную выписку изъ послан)я митрополита С и ­меона. В ъ послан1и сказано: «ынози iieBt^iiacH н e в t д t святое писан1е ниже м онасты рскихъ обы чаи, сотворяю тъ д в а метап1я рукою , и по­клоны съ единою рукою ; мы гке, писан1емъ предавш и не посл4довати таковымъ обы чаям ъ, но творити съ единою молитвою едино я метан1е и ноклонъ до нерсей, или яко же изволитъ уставъ; т6ч1ю д а на ося- заютъ на гйимлсдо метан1и зн ака (т . е. креста )оставш ш Tpie персты, ими же образуеиъ С в, Т роицу во единошъ существ'!;; да не мнится и намъ то, еже H tp in т в о р я т ъ глаголю щ е: «ащ е ж еди н ъ С ы нъ п о стр ад авъ , но B ity n t бы сть и Б ож ественное, яко же рече нисагпо, есть и Б огъ и 4eaoBtKi.; и не мощно есть страдати единою част1ю. М ы же не пocлtдy■ емъ так овы м ъ обы чаям ъ, несогласно свявщ яному писагпю держ ащ и м ся». П рочитавш и это, говорю К зазакову : «во тъ причина клятвы С тогла­ваго собора, изреченной на не крестянщ хся и на не благословляю щ ихъ

4.84

ддуп ерстно .,; Т еперь скаж и те вы вс'Ь мп'Ь: црапеелавпое троеперстноесложе1пе ту ли и м 4етъ мысль, что и Бож ественное сущ ество страдало па

К а за к о в ъ ск азалъ : «соверш енно и н у ю » .— С ъ тою мысл1ю, сказалъ я , и пы п’Ьш 1п е епископы не благо­

словили бы знам ен оваться троепсрстны мъ перстосложсн^етъ.Э тимъ и закоп чи лась паш а б ес е д а .

ОТЦАМЪ И БРАТ1ЯМЪ!

Вы есте соль земли: аще оке соль обуяетъ, чимъ осолит-(Ы о V’, 1 3 ) . <Сол1ю» 1’осподь 1исусъ Х р в сто с ъ п азвалъ Сво-

и х ъ у чен и ковъ , св . ап остоловъ , но лазш ипе cie одинаково ириличе- с тв у етъ и преем никам ъ и х ъ , ныпъшпцм'ь п асты рям ъ церкви, по благо­датному д а р у , подаваемому отъ .1]а с т ы р е п а ч а л ы 1н ка , ч резъ возлоягипе р укъ арх1арейскихъ . П оэтому, паыъ, пастырямт. церкви , сд й д у етъ Оыть прим йромъ истинной в'Ьры, наделсды и любви хрисП ннекой. Испол иимъ мы свой долгъ , оиред'Ьлен1ш.й временсмъ дня и обстоятельствами опаго, но всего еш,е не докончим ъ. М оасетъ ещ е о ставаться время д о ­суга. которы м ъ яуж по пол/олиться »ъ пользу б ли ж п и х ъ . З аб о та и осу- щ ествлеп1е ея къ усоверш епствован1ю пасомыхъ въ д/Ьлахъ в^ры и нравственпости в ъ особенности, з ъ частности и въ д й л а х ъ ж итейскихъ къ вп^ш нему благополуч1го и х ъ , — общ ая забота нав1а , и ч'Ьмъ шире о н ая , т ’Ьмъ выше степень зас л у ги . О динаково для всЬ хъ необходимо «единое на п отребу» спасен1е. Н ел ьзя перечислить нутей, коими опое достигается (Е в р . X I , 3 2 — X I I , 2 ) . М нож ество нрим’Ьровъ па cie им еется въ исторги церкви хри ст1нвской вообщ е, въ частности право- славно-росс1йской. Т а к ъ , д л я сущ ествъ до.эыиыо м1ра, д л я людей Л1и- в у щ и х ъ , откры ты м ногоразличны е образы , и примЪры, и способы къ дости ж ен ш cnacenin . Ч то д л я у лер ш и хъ , отш едш ихъ въ д ру гой , гор- н1й Mip'b? О дни и зъ отш едш ихъ въ д])угой м1ръ, к а к ъ святы е угод­н и ки , блаж енствую тъ вм'йст'й съ небож ителями ан гелам и , друтте п р ед - вкуш аю тъ блаж енство и третьи блю дутся до всообщ аго суда Х р и сто ва ,

т

когда nc'li долж ны получить полное воз11еад1е, коГдп пргимётг^'кШм- до, яжв съ птломъ содгьла или блага или зла ( 2 К ор . Т у lO K Что остаетсл для умершихт. Н р а зр я д а , когда , быть иож еГъ, по на­шей медлительности къ вразум лен1ю ихъ въ свое Время^ или п о 'Ш ъ брзпеппости о 'о т е л ь спасегаи, они гтх о д я т с я , подобно ёвантельскому богатому (Л у к . X Y I , 1 9 — 8 1 ) , н'ь состоянШ мунешя? Ч то Для' -нихъ нужно? Б езъ сомн1;н!я имъ полезны благотворетыя яа нйхЪ и моли^твЯ; Особенно сильна м олитва церкви , соединенная ст. безкровпою ж ертВ о». 'О соль способ'!; же san ia добра, блаж енства умершимъ и ж елательно 'О казать .

Д а , благочести во и боголюбезно имВть духовное общев!е сь нё- бож ителяли. Д ости гается cie, но преимущ еству, по м о л и тв ам ъ 'р ер к в й Но MHoi'ie изъ умерш ихъ не uMiroTb между живыми родственн'йковъ, которые бы записали его вт, иомянпикъ для номиновен1я въ церквй. Кто неизвВ стнаго номянетъ? Кто подскаж етъ имя его священноД'ВЕ- етвующему 1ерею? А было бы же.тателЫ 10 помянуть по Имени в' вся- itai’o умершаго во Х ри стВ брата, бы вш аго иВ когда нрйгхоЖаниноМъ той или другой ц еркви . Ж е л а н 1е cie, по возможйос'ти, мож етъ быть осущ ествлено вь каж дом ъ п ри ход В . С лВ дуетъ взять метрик-и, имВюЩУ- яся при ц ерк ви , я съ перваго года оны хъ вы писать имена усопшйхъ до настоящ аго времени въ особую к н и гу , наименопавъ слю кВ В гу-^О й - н о д и къ *). Е сли имВть С1ю книгу въ 4 -ю долю л и ста , то на каж дой

*) При выписи иыенъ умершихъ изъ метрикъ, придется встрВ- титься съ 1-ю nacTiio метрикъ и съ 2-ю. Бодъ годовымъ итогойъ умер­шихъ (первая строка), хорошо обозначить: родилось: (мужеска), столь­ко-то,-Д(жепска) столько-то,=обоего столько-то (вторая строка). Бра- комъ сочеталось: лнцъ стольыо-то, су'пружествъ столько-то (Третьястрока). Итоги изъ 3-хъ частей метрикъ будутъ цВлесообразцы, для статис'гическихъ свВдВн1й. Такъ, въ моемъ приходВ изъ заведенпаго мною Синодика получились слВдующ1я статистическ1я данныя:

Всего въ 50 лВтъ, въ 1801-—1846 (1847 г. сгорВлъ при церкви) и 1848— 1851 гг.

Умерло: муж. 16321949

Родилось:

ж ен . обоего 3581 муж. 1979 жеп. 1962 обоего 3941

СО

СО

ЛИ\оS3 и §И R Q

Бракомъ сочеталось:

лиЦъ 1600.

супружествъ 800,

4 8 6

стряницф молено писать два, столбца-. В ъ п ачал4 столбца, к ак ъ вагла- Bio, обозначить: (тако)1-то) годъ . П одъ сиыъ краткое iiaBBanic м'];слца, числа смерти— norpe6enia и яма .умершаго, п , обозначнпемъ мл. (шла- денец'ь), отр. (ртрокъ илп отрокови ц а), или (у возрастны хъ) едкого имени. По окончагпи года., итогъ подъ чертой: (м уж .) столько-то-{-, (леенск.) сто льк о -то ,= об о его столько-то (въ одной с т р о к 4 ) ,— съ обо- зиачеп1емъ количества. - Выписка можетъ быть учинена священникомъ или д 1акономъ, или нсаломщ икомт, хорошо пиш ущ имъ, бе.зъ особаго затрудне лн . Т а к ъ , мною учинена так ав вы писка В'ь 1 8 8 9 году, въ свободное время д н я , въ течен1е 1 2 дней , за 8 8 л 1>тъ. Всего напи­сано 5 5 листовъ книги въ 4 -ю долю .листа: каж ды й ли стъ им1,етъ дв1> страницы , каж д ая страпипа. два столбца. П ри совершеши нро- сколид1и, при йзъятчи свящ енникомъ частицъ о ynoKoenin усоншихъ, свободный псаломщ икъ или д 1аконъ прочи ты ваетъ съ н ачала изъсей книги имена усопшихъ ,ча одинъ или два год а , смотря во вре­мени 0 во.зможпости. Н а которомъ году остановится помиповшпе, за- м1)чается закладкою .. В ъ другую службу прочитывается дал15е одинъ, два года , или бол'Ье и т . д . Т акп м ъ образомъ, въ течен1е n ta a r o года, хотя одинъ р а зъ , быть можетъ и два и бол'Ье, могутъ быть по­мянуты на проскомилдн B ct yconniie прихожане. Б у д ем ъ , оо. и брат1я, въ семъ «сол1ю» для усопш ихъ, возлюбимъ и хъ по братству во Х р и - ет'й. Н е нужно для п в х ъ ничего бол4е, к | ом'Ь благотвореш 'й за нихъ и молитвы. Усугубимъ молитву за, ни хъ , особенно воспомяпешъ ихъ

Всего въ 38 л4тъ, въ 1852—1889 гг.Умерло:

Родилось:

17781738

музк. жеп. обоего 3516 музк. 2191 жен. 2060 обоего 4251

СО С '1 бМ ^ СО

1=^ 2 'я Й в S^ 2 'Ов й Й о

Бракомъ сочеталось:

лицъ 1382

супружествъ 691.

По духовнымъ в^домостямъ, при двухъ СБященпикахъ, при церк­ви значится душъ въ семъ приходР за 1889 годъ: музк. 1098

зкеп. 1257обоего 2355.

т

при при п есеи и безкровпой да‘ртвь!. П о свид1’>тельству; "с ® . К ирилла Ьрусалийю каго: превеликая будетъ польза дутамъ^ а которыхъ ме­лете возносится оъ то время, какъ . святая предлежитъ и страшная жертва» (Т ай н овод , поуч. V , гл . 9 -л ) .

Д олгъ каж д аго свящ ен иика поминать усопш ихь, которые имт напутствованы заж иво и посл’Ь погребены. Д ля сего хороню е в я т е н - пику, а вновь поступаю щ ему или поступившему и не трудно , зан ксй- вать имена усопш ихъ, имъ погребен ны хъ , въ особую тетр ад ь ,: иликниж ку, и поминать и хъ на проскомидди. Н е трудно будетъ но вей помянуть имена усопш ихъ за 1 5 и бол'йе л ^ т ъ , смотря но количеству чтедовъ и по времени; нап ри м й ръ , за проскомиддею въ В еликую суб­боту, когда п р ед ъ л и т у р 1пею служ ится вечерня и на вечерни ч и та ­ются парем 1и, можно помянуть за много л й т ъ .

Х орош о такж е им'Ёть свянденнику особую книгу для заняеи при- ходяш,ихъ ,къ HCHOBtAH въ св. четы редесятн ицу и въ течеш в' всего года. Ия'Ёя эту кни гу , свящ ен н и къ вйрно и точно мож етъ учинить ОТМЙТКИ о бы тш у ИСПОВЙДИ И: СВ. п р и ч ае и я въ духовны хъ в ^д о - мостяхъ, ежегодно представляем ы хъ ен арх1альвому н а ч а л ь с тв у ./П о с л 'Ь д - н1я им'Ьются у меня, по подражан1ю родители! моему, 4 0 л ъ т ъ е в я - шепствующему въ одномъ п р и х о д ^ .

I е р е й А .

Къ HCTopin Костромской enapxin.Указъ 1801 г. о томъ, чтобы священпо-церковнослужители им^ли при

личную одежду (изъ сборн. рук. Макар.-Унженскаго мои.).

У к азъ Е го И м п ераторскаго В еличества самодержца всеросс1йскаго изъ К остромской преосвящ евнаго Евген1я епископа Костромскаго и Галйчскаго духовной копсистор1и Унженскому правлению. Сеге гевваря 3 дня ВТ. данпомъ отъ его преосвяш енства EoncncTopin н р и к а за в 1'и в а - пне-ано; « хо тя вт. стапленны хъ грамотахт. преднисы вается с в я ш е в в п .и церковпослуж ителям ъ, чтобы они при дсбропорядрцррй. ,??*знр= ' им4ли

4 8 8

приличйое. од'11ян 1е ихъ сану, а въ допросах!, то съ подпискою испол­нять обязываю тся, сверхт, того и особеиио отъ меня предписано съ небрегаю щ ихъ блаю пристопность к!. од1;нн1п взы скивать ш траф !,; по oie иебреяеш о столь укоренилось во мпопих!, сильно, что едпали мно- rie особливо изъ сельскихъ священнослужители км'бютъ рясы , а о под- рлени кахъ приличных!, и говорить нечего; Oiiacaiicb денелш аго ш тра­фа ко MHt Бын'1; хотя и приходят!, въ рясах!,, но чуж ихъ, кото- рыя па часъ берутъ у зд-Ьншихг свящ еанослуж ителеЁ или по знаком ству или за некоторую плату, и даж е одн пъ другому въ с ^ п я х ъ у меня передаю т!,, чтобы, прикрывш и подлую гуию*) чужою рясою, М05КН0 было яви ться ко MH'li безъ взы скаш я. Д ля того консистории рекомендую: 1 ) пе только безъ рясы , по и т'Ёхъ, кои въ чужой хо- д я т ъ ряс'Ь, равно и т'йхъ, кои будутъ д авать по знакомству или за деньги рясы **), посему нсъ, поступать и духовпымъ правлш пямъ и вс'ймъ благочйннымъ; 2 ) благочиннымт при пос'Ьщшпи церхашй сви- дйтельствовать между прочимъ и cie, им4ю тъ ли особливо свящ енно­служители приличное oTlianie и х од ятъ ли во опомъ, не им1)ющихъ у беж д ать , чтобы немедленно приготовили и въ немъ ходили , на ослуп!- ны хъ бы инЪ представляли ; 3 ) новопрокзводпмьш ъ сБящ енш служ ите- яям ь при доиросахъ объявить съ подписками, чтобы они къ посвя- щ еп1ю приготовили п одрясп и къ и рясу собетвеппые; въ противпомъ случай или не будутъ посвящ ены или по краппей n ip t , не получатъ грамоты, докол’Ь не будутъ им'йть собстнепныхъ рясы п под1)ясника прнличпыхъ сану ихъ» И по указу Е го И мператорскаго Величества KoiicHCTopieio опред1;лепо: съ пропнсягиемъ опаю его преосвящ!потна 11р и казап 1я къ градским ъ и окологородным!, блаю чиппы м!., равно п во ВСЁ духовныя правлен1я для надлеасащ аго и иенренЁппаго испол- неп1я послать указы (о чеДгь сей въ оное iipanxenie и посылается). Генваря 2 1 дн я 1 8 0 1 го д а . П одлинны й указъ подписал!, ключарь

*) Гуня,— в е т х а я и с т а с к а н н а я одеж да, поддёвка, ветх1й полушу- боЕъ, кры ты й просты мъ холстом ъ.

**) ВЁроятнб, пропущено слово.

48:9

ipppif Т .ап к лъ , ск-р'Ьпилг ceitpe'i'api, И в ан ъ Копыловъ, сп равилъ кар- целяриет'}) Н и колай в е д о р о в ъ .

(К остр . Губ. В'Ьд.)

Пзв спя и заметки.— По поводу пооюарныхъ бпдствш. Нып'Нвпее л 1;то ортавитъ

по себГ. большую память какъ въ Р осй и вообще, такт, и въ Костром­ской губеш пя въ частности обил1емъ пожарпыхъ б'Ьдств1й. Гор'Ьля Ц'Ь- лые города, горйли села, деревпи, л 1;са, гор'Ьли даж е болота. Т акое обил1е пож аровъ совершенно справедливо вы звало впиман1е к а к ъ п ра­вительства, т а к т и печати. П равительство обратило вниманье на нз- сл'Ьлрвав1е нричинъ бывшихъ нож аровъ и, как ъ слышно, уже приняло litKOTopHa м'кры противъ повтореп1я ихъ на будущее время. Зло,, нри- чиняемоо пожарами, такт, велико и так ъ очевидно, что объ этомъ мно­го говорить совершенно излишне. М ожетъ быть, не всЬ только снособ- пы взв'Ёсить BcIi мельчайпия и, так ъ сказать , oTAaieHHtiifflia подроб­ности я иосл1;дств1я этого зла. Сгор1;лъ наш ъ домъ, мы построили се- б1з Н0 В1.1Й, если есть д е н ь г и ,— и пож аръ забы тъ ; особеипо если домъ былъ застрахован ъ , и камъ вы дали страховую арем 1ю, — тогда и д у ­мать даж е не очеиъ. Н о о томъ, что таким ъ образомъ быстр'Ье асче- заетъ одно изъ природны хъ богатствъ страны и вызывается ею доро­говизна, тяжело отзываю щ аяся на б 'Ьдпякахъ , — думаемъ мы мен'Ье все­го. И зъ этого уже видно, что въ томъ зл%. которое причиняется по­жарами, не смотря па его, по-вйдимому, чисто матер1альвый характеръ , есть сторона н равствен ная, даю щ ая намъ право говорить о яемъ на етрапицахъ епарх1альпаго органа. Мы хотимъ ска.зать. что церковь и ея пастыри могутъ и должны такж е съ своей стороны обратить вни- Maiiie на ножарпыя б'Ьдств1я и своими средствами бороться съ ними. Еще больше пастырь церкви имЕетъ к ъ этому основанш, если вник­нуть въ иричипы наш ихъ пож аровъ. О бщ ая в самая частая причина ихт неосторожность,— эта коренная черта русскаго человека , происхо-

4 9 0

дящ ая отъ кореянаго, так ъ ск а зать , Jiiposoapluiia его, обозпачаеяаго елояояъ «авось* . П оставить сан оваръ цоаъ соломенной крышей двора, тамъ ate свалять '*горяч1е угли, ходить по двору, гд'Ь кругомъ солола. съ лучипой, курить табакъ па c b in и т , п . ,— кому это нокаасется ди~ вомъ въ деревн'П^ Л мелсду т'Ьмъ отъ этого-то и горятъ бол|,шею част1ю села и деревни. Н еуж ели ate иастырь церкви , во имя xpucri- апскаго зак он а , не иайдетъ средствъ бороться въ этою беянечностыо парода? В ъ пасты рскихъ поучен1яхъ отраж ается борьба еъ ньянствомъ, сърасколомъ евверпослов1емъ и т . подобными иРроками простого народа. Н е видно только отра;кен1я борьбы съ безнечдостыо его, всл'1;д ств1е которой опъ не въ состоян1и оберегать своего добра и даж е своей лсизни, Н алъ цриходилось нросматривать много сборпиковъ поучпый сельскихъ свя- щ енниковъ къ прихозканамъ, и между этими iioyHeiiiaHii мы не нахо­дили так 'лхъ, въ которы хъ бы народъ нобуж дался къ осто])05кпомт обращеп1го съ огнемъ. В ъ большей части поуче1Йй, сказан н ы хъ по слу­чаю пож ара, говорится о п о ж ар ахъ , к ак ъ п аказа |ц и Б ож 1емъ, иослав- яомъ за гр ^ х и , высказываю тся собол'Ьзнован1я, утДшеп1я и т . н. Но то ли одно яулгно тутъ? Ч то говорить о том ъ, что скаж етъ , безъ со- a n iH ia , и всяк1й изъ погор'Ьльцевъ? И безъ того паш ъ с'Ьрый людъ СЕЛОненъ вс'Ь б'йдств1я свои относить пъ волть Боэюгей', так ъ не луч­ше ли ему именно ту тъ раскры ть мысль, что береженаю и Богъ бе- режетъЧ—Нъкто, конечно, не станетъ отри ц ать , что пасты рь отъ ли­ца цевкви долж енъ п оддерж и вать въ народ’Ь дош ш ове1пе гралсданскнмъ законам ъ; онъ долж енъ внуш ать ему мысль о святости эти хъ законовъ и BM tcTt о ихъ n o ib s t для него же самого. А между тДмъ, кому опять не изв'Ьстно, к а к ъ въ селахъ и деревп яхъ наруш аю тся строитель­ные законы а друП я распоряж ен1я гралсданскяго начальства, нреду- преждающ 1я раснростраЕен1е ножара? Если селение раснололгено такъ, что па 2 0 к в ад р атп ы х ъ деревянны хъ построекъ съ со.юмепвыми кро­влями ед ва н ай д ется одна саж ень свободнаго отъ построекъ шюстран- ства (к а к ъ расположены бываю тъ иногда селеа1я к р есп .я н ъ ); иначе ска­за т ь , если селен1е им'Ьетъ ви д ъ муравейника съ узенькими порками, известны ми нодъ именем'!. »црогоновъ» и « у л и ц ъ » ; то понятное Д'1;ло

4 9 1

что оно сущ ествуетъ только до первой б'Ьдовой искры * ). Свящ еш ш къ мало можетъ способствовать къ 11редуареждеп!ю иоягаровъ, при суще- cTBOBaiiiii такого расположен!)! построекъ. Но воспользовавшись мервымъ песчастпымъ случаемъ, какъ духовный отецъ своихъ прихож апъ, съ отеческою любо1!!ю должеи'ь внушить иыъ, чгобы на будущее времи они строили дома пи к ак ъ по ближе закоппаго разстоян!я одинъ отъ дру- гаго, чтобы pascTonuin между ними занимались огородами или листвеп- пымй деревьями, чтобы при постройкахъ не допускали ни какихъ здан!й не пропзводптельны хъ, чтобы как ъ молено скорее убирали здап!я вет- х!я, разруш аю пияся, к ак ъ самый удобный элементъ пож аровъ, и — кста­ти, чтобы не держ али кругомъ дома ничего легко воспламеняю щ агося, к ак ъ -то костровъ хвороста, соломы и т , и . Относительно посадки де- ревьевъ, каж ется , было много особыхъ распоряженИ} начальства. Н о кому не известно , как ъ не охотно крестьяне пснолняютъ эти раепбря- жеп!я и к ак ъ они веймп ыйрамн стараю тся обойти пхъ? А между тймъ калсая хорош ая защ и та была бы отъ нпх'ь во время пожара! Мы не говоримъ о нож ариы хъ оруд!яхъ; они больное мйсто и ко ипогихъ городахъ. Ч асто на всю деревню или село сущ ествуетъ оди!1Ъ коло­дезь съ самыми первобытными цриспособлен]ями д ля добыван!я изъ пего воды . И если бы кто иибудь внуш илъ крестьяпам ъ вырыть длясела и р у д ъ , то какое бы благод'Ья1пе онъ оказал ъ им ъ!.. -Е сть ещепричин а, отъ которой вы гораю тъ деревни и сел а— это д й тс м я шало­сти. Л й т о м ъ , въ рабочую нору, к о гд а все населеп!е способное къ тру­ду, у хо дп тъ па работы и остаются дома только старые да малые, по- слйдп!е, пользуясь отсутств!емъ всякаго надзора и брошенные совеймъ па п р ои зео лъ судьбы , часто играю тъ огнемъ: то имъ захочется пола­комиться яичн и ц ей , которую они ж ар я тъ на завалеп к й , то просто раз- лож атъ теп лип ку г д й нибудь около строеп!я,— и вотъ отъ ихъ нера­зумной заб а в ы вы гораетъ цйлое село. Безспорно, что д й ти оставляю тся родителям и по необходимости; по вйковое заблуждеп!е крестьянъ заклю-

*) Должно иожал'Ьть, что у пасъ не усвоепъ обычай постройки селъ и де1зеве.пъ, существуюиуй къ Малоросс1и, 1'дй дома и дворы, при отдаленности другъ отъ друга, раздйлепы огородами и садами.

492

чается въ что они не находятъ возможности устроить въ этовремя за своими д'Ьтьми падзоръ . В ъ каж дой деревн'Ь, въ каждомъ сел'Ь есть неспособиьте к ъ труду старики иди старухи; iiHorio изъ цихъ, не им1;я н як ак и х ъ средствъ д ля лшзни, уходятъ изъ села за !?!ило- стыпеи и таким ъ озбразомъ становятся лишиимъ бременемъ для общ е­ства, людьми к ак ъ бы лиш ними. В отъ эти -то , теперь лишьпе, лю ди и могли бы им'1;ть падзоръ за детьм и въ то время, к а к ъ пхъ родители работаю тъ въ пол'Ь, конечно, за н лату . M norie изъ так и х ъ стариковъ и старуш екъ отъ природы им'1иотъ недагогическ1Й т а к т ъ , так ъ что мог­ли бы вл1ять на Д'Ьтей далее въ правствеппомъ и умствешюмъ отно- шеп1яхъ. И если бы свящ епиикъ постарался у бед и ть своихъ ирихолеанъ устрои'1'Ь на рабочее время общ ш падзоръ за д'Ьтьми, цоручивъ этотъ надзоръ указапнымъ нами лицам ъ, то сд'Ьлалъ бы два благод 'Ьяш я: во-п ервы хъ, оп'ь д ал ъ бы средства къ жизни этимъ лю дям ъ, а во-вто- рыхъ, установлен1емъ обпщго надзора за дЬтьмп предупредилъ бы не­малое число пол£а1)овъ. Молеетъ быть, близк1я паблюдеепя н а д ъ лейзн1ю села иди деревни кому пибудь укалеутъ к а к 1я иибудь повыя стороны въ интересующемъ насъ предм етЬ; иожетъ бы'гь, будутъ указаны дру- г1я потребности, д р у п я средства, пеобходимыя в ъ даниомъ сл уч аЬ ,— спорить не хотим ъ. Н астоящ ею замЬткою мы хотЬли только сказать, что пастырю церкви, часто единственно образовапнолу лрцу въ дерев- пЬ и при томъ лицу, облечеппоиу въ глазахъ нростаго народа авто- ритетомъ, и должно и, сл'Ьдовательно, можно о к азать свое вл1яп 1о въ даннолъ случаЬ , Само собою разум Ьетея. что это вл 1я 1пе ни въ какомъ случаЬ не молеетъ быть ины.пъ, к а к ъ только нравствеппымъ; имЬетъ пастырь церкви это нранствеппое вл1яп 1е на своих'1. ы рихолеанъ,— онъ молеетъ сд'Ьлать очень много, нЬтъ этого вл1яп1я , — опъ но сдЬлаетъ ничего. (В. С,).

— О проколотой серебряной монетгь О'уъ министра финапсовъ объявлепо слЬдую щ ее. «Значительное въ иос1 Ьдп1е два года усилеше ноступлен1я в'ь казначейства проколотой серебряниой размЬнпой монеты, въ евцзи съ характером ъ поврежден1я оной, не могло не привести к ъ уиЬ- ренности, что порча монеты указанным'!, способомъ не обусловливается

4 9 3

пеплючительно сущоствующииъ въ н'^^которыхъ м'1;стностялъ Hjuiepin обычаем'!. д 1 ;лать иаъ монеты ун,рашеп1я, а. начротив'ь, въ большии- ств'Ь случаев’ь вызывается корыстною ц'1>л1ю извлечен{я изъ монеты ча­стей заключающа.гоея въ ней металла. В ъ видах'1. ограждентя ин'те- ресовъ Казны 11акъ uTi. потери металла, так'ь и отъ непроизводитель- ныхъ расходовъ но иеревозк'Ь и иеречекапк.^ проколотой яонетЫ', ми­нистерство финансовъ, по соглашешю съ государственнымъ цонтродет1Ъ, призвало иеобходимымъ, въ виду ст. 2 4 1 ысочайше утверзкденяыхъ 17 декабря !Н 8 5 г. нравилъ о монетной систем^, принять аижесл'Ь- дуюядя м'Ьры къ огра,пичеп1ю обращентя проколотой монеть!: 1 ) до 1января 1 8 9 1 т. нр1емъ въ казначейства проколотой серебряной разменной монеты производит!, на ирежиемъ основаши, т. е безъ взыскатя дов'Ьсныхъ денег'ь; съ 1-то января 1 8 9 1 г. принимать проколотую серебряную монету в'ь платезки, соглзтсно указан1ю ст, 1 4 и 1 5 прилож., 1 къ 1!пструкц1и казначействамъ, изд. 1 8 7 8 г ., т. е . со взыскан1емъ за каж­дую подос!ающую долю серебра по V 4 ко1т4 йкй, и 3 ) съ 1-го января 1 S 9 3 т. npiein. проколотой серебряпой монеты въ Еазначе‘1 ст1;а вовсе прекратить». (Моек. ил. газ. М 149).

— Безплатныя народный чтенгя въ г. Нерехгпгь. По сообще !!1ю Костр. Г . Вгъд., П реосвящ енпы м ъ Епискоиомъ А вгустивом ъ р а з ' р4гаепы безплатпыя пародны я чтен1я въ г. H epexTlj.

— По.жерп1вованге на погоргъльцевъ ъ. Егтетмы. Общество старообрядцевъ. п р1емлющихч, свз1щеиство, постановило, во случзтю 2 5 - Л'йтпяго юбилея М осковск, Гепералъ-губери атора к н . В л а д . А п д р . Д ол- тор.УЕова, представить въ его распоряж ен1е 1 0 0 0 0 руб. съ благотвори­тельною ц'Ьл1ю, по ycMOTp'bniio ю биляра. П о полупен1и означевны хъ де- пегъ отъ старообряц евъ , кп язь , принимая во впи]1гаи1е страш ное б'йд- CTBie, постигшее г . Киеешшу, приказало, изъ ни хъ пемедлепно о тп ра­вить 2 0 0 0 р. Костромскому губернатору д л я погор4льцевъ г . Кииеш - мы, (Моек. ил. газ.).

4 9 4

О Т В - Ё Т Ы Р Е Д А К Щ Н .

— Автору Бесгьды съ прихооюанамп (26 авг.) передъ выборомъ ч представителей о, mjjeoyeMWXb новою инструкщей гщоковнымъ старостамъ: Кт, герайпему сож;гл'Ьи110, Вашего желгипя исполнить нель- ва, есл1;дств1е отсутствЙ! назидательности нъ «Бес1;д'Ь>» и недостатка литературной обработЕШ.

О б в л е н 1Е ж 1‘81е ; г 1? л м 1 У Ё 11л л ю (*1

ж у Р Н А л Ъ

- F T A . . 1891 ГОДЪ.

Н а 3 м 4с. 5 0 коп , 6 M io . 1 р у б ., 12 м ^ с 2 руб .

I O - 1'О н о б я ] 1я в ы й д ( ‘т ъ в ъ с в 'Ь т ъ п е р в ы й н о м е р ъ Е Ж Е - Н Е Д 'Ь Л Ь Н А Г О И Л Л Ю ( У Г Р И Р О Е А Н Н А Г О Ж У Р Н А Л А Д Л Я ( 'Е М Е Й Н А ; О Ч Т Е Ш Я * Ц А Р Ь - К О Л ( ) К ( ) Л Ъ » 5 2 н о ­м е р а в ъ 1н.)дъ, с ъ бод-Ь е " - 0 0 р о с к о ш н ы м и и л л ю с т р а г ц я м и . П о д р о б н о с т и и п о .д п и с к а у и с 'й х ъ к н и г о п р о д а в ц е в ъ и ш . р е - д а к щ и : М о с к в а , п а с с а д к ъ П о п о в а . 3 — 1

П Я Т О Е И 3 Д А Н I Е

СВЯЩЕННОЙ ИСТОРШ ВЕТХАГО И НОВАГО ЗАВ-БТА. Н. А.

Одобрена, (во 2 -мъ издап1и) Св. С нподомъ и мипистерствоы ъ на- роднаго npocBinieHiH въ качеств'!, учебпаго руководства д л я приход- скихъ у'1'.здпыхъ у чи ли щ ъ министерства, народ. просв'Ьщ. и д.ля народ- н ы хъ ш колъ, и отнесена къ числу лучш ихъ и.зъ сущ ествую щ ихъ ру-

4 9 5

ководствъ по тому же предмету (л;урналъ учебнаго комитета при Св. Сипод'Ь, отъ 16 феврала 1872 г. за .Ns 41. См. также журналъ.ыинист. народи. просвФщ. 1873 г. АпрФль стр. 107). Въ 4-мъ своемъ изданш, Бышедшемъ въ 1885 году, еще до обпародован1я нынФ действующей Синодской программы для церковпо-приходскихъ школъ, Свящ. Исто- р1я И. А. т'Ьмъ не менФе заслузкила одобрен1е отъ училищнаго совФта при Св.- Сипод'Ь какъ noco6ie собственно для церковно-приходскихъ школъ (см. Церк. ВФд. 1890 г. № 22). Для того, чтобы книгу эту привести въ полное во всемъ соглайе съ Синодской программой для церковно-при» ходскихъ школъ, въ настоящеыъ 5-ыъ ея издан1и сдФланы прот. А. Ива- повымъ, закопоучителемъ Тульской гимназ1и, значительныя. исправле- 1ПЯ и дополнен1я съ приспособлен1емъ какъ Свящ. Истор1и ветх. инов. завФта, тахсъ и приложенпыхъ къ ней модитвъ, къ преподаваиш того и другаго предмета въ одноклассиыхъ и двуклассныхъ церковно-приход­скихъ школахъ. Въ настоящемъ своемъ видф книга сдФлалась также вполне п])игодною для приготовительныхъ классовъ гимназШ и духов- ныхъ училищъ, а такгке 1-го класса женскихъ епархтльныхъ училищъ.

ЦФна съ пересылкой 45 коп.

Книгопродавцамъ, училищнымъ совФтамъ, училищамъ и школамъ Бсякаго на;шаи1я, при выпискФ не мепФе 20-ти экземпляровъ, дФлает- ся значительная уступка, смотря по разстоян1ю.

Адрксъ: Въ г. Тулу, въ Редакщю Тульск. Епарх1альныхъ Ведо­мостей.

И ли: Въ г. Ту.лу, прото1ереГО' А. Н. Иванову.По тому же адресу можно выписывать слФд. книги:1) Проповеди прот. А. Иванова. Цена съ перее. 1 р. 70 к., безъ

П е р е с . 1 р. 50 к. (При выписке вместе съ другими книгами па сум­му въ о б щ е й слояшости н е менФе 6 руб. проповфди высылаются за 1 р . 50 к.). Одобрительный отзывъ объ этой книгФ см, въ, Церк. ВФдом. 1888 г. 7.

2) Кпизкки для народа: „Исторзя Упш“, цФпа 3 к.; „Краткое па- ставлен1е о православной вФрФ®, цФпа 3 к. (обФ книжки составлены прот. А. Ивановымъ); „Въ церкви и школФ—свФтъ для темпаго про­столюдина", ц. 2 коп. (составл. Вл. Сахаровызгъ); „ПовФсть о томъ, сколь пагубно иногда бываетъ бФдному сдФлаться богатымъ", ц. 4 к. (составл. 0. Тихвипскимъ). За пересылку этихъ кпижекъ прилагается по 1 коп. за каждый экземпляръ, Но при выписке внижекъ на сумму

496

не Mfeflte б р. tie ^РйьЁР пересылка даройая, но еЩе делается ы'Ько- торая сЁиДка йзъ показанной nisnH кпиясекН,.

Въ г. Солигалич'Ь у смотр, д уч. И. Я. Сыр- иова книга; Возмущен1е Соловецкихъ мона- ховъ въ XVH в. Ц'Ьна 1 р. 75 к. съ пер.

3— 1.

К Л ю ч ъ1— 2-й ОТД.

Состав. П. А. Щ., изд. прот. В. Михайловскаго.ЦЪНА 30 коп., а въ коленкоровомъ nepenneTli 50 коп., за 1000 экз.

30"/о безъ П е р е с .Адресъ Екатерипипск1й кап. д. 74 кв. А? 1.

С6держан1б неоффифаДьнОй чаСРй. Поучеше, сказанное Его Ирео- священствоЫъ Прео'сВященн'Ьйшимъ Августйномъ ЕпиСкопомъ Костром, и Галич, въ день тезойыенйтства бйаточёстивКйша'го Г о с у д а р я И м п е ­р а т о р а А ай К сА Н Д Р А А л е к с а н д р о В'й ч а . Слово въ день Рождества Преев. Богородицы. БесЬда кр. Ивана Маркова Статьина съ раскольпйкомъ с. Городца, Нижегород.- губ., Григор1емъ Степановымъ Казаковыыъ о троеперстноыъ и двуперстпомъ сдожешяхъ, для крестваго зпамен1я употреблйемыхъ (окончан1е). Отцамъ и браИямъ. Еъ Исторш Костром, enapxin (Указъ 1801 г. о томъ, чтобы свящепно-церновнослужители

;ИмВди приличную одежду). HaBicTia я заиКтаИк ОбъявлепШ’. Приложе- те: , Протоиерей М. Я. Д1евъ и его историЕО-археологиче'ск1е и этно- графичесше труды“ стр. 41—48.

Редакторы: СвмЫнарш Рёкторъ, Архимапдртпъ Мёнапдръ.

иреподаватем, Семинарт Б. Строевъ.

-@4вГТ15паур5йГ10' Оей?а6ра гГ НМ'а. Въ ГубёрйскЬ5^1^пшд^^

41

автор!, разум еется припялъ и къ 1 8 5 7 г, приготовнлъ объемистое Сб- чин(‘П!е водъ загл а в 1емъ: ч<\ то дапнадцатъ лптъ Еостр. enapxiw». 10 oicT. 1 8 5 5 г, онъ сообщалъ С негиреву: «Истор1ю еиархш нродол- жато на С ам уиле Занольском ъ, 1 8 1 7 — 1 8 3 0 . Въ это сочипеше поме­щаю подробности о К остр. семи1тар1и, коими я позапасся, так ъ что не нулкда.лся въ семинарскомъ а р х и в е , г д 1;, кром е новейш их!, буыагъ все сгорело въ ужасные пожары Костромы 1 8 4 7 г ,» (стр . I l l ) , 2 3 , января 1 8 5 7 г . опъ и звещ алъ того же. корреспондепта, что «Истор1я» его близится къ концу, т а к ъ к ак ъ онъ «описы ваетъ уз!е святительство пыи1)Шпяго ap x iep ea , добродетельпаго Ф илоеея» (стр . И З ) . К уда д е ­валась больш ая часть этой исторти, обнимающ ая нер1одъ между 15 аир. 1 7 7 8 г. и 1 5 ф евр. 1 8 5 7 г ., не известно . Истор1а святитель­ства ен, Симона сохранилась въ библ. М оек. О бщ ества исторш за Й 2 3 , нодъ заглавтемъ: ^Оимонъ Лаговъ, справебливгье Лаговскш,восемь лптъ к, безъ малаю 7 мпсяцеоъ (съ 1769 сент, 1 по 31 марта 1778 г.) еп. Костромской’ . С ю да она нослана была авто- роиъ въ 1 8 5 7 г. «Самъ сознаю, писалъ онъ О . М . Бодянскому 2 2 мая 1 8 5 8 г ., что многое надобно исключить (изъ нее), особенно но части архи насты рскихъ предии сап1й для e n ap x iu , я же нисалъ не для печати, а номещ а.тъ тутъ все что попадалось нодъ руки , по послови­це: « ч е м ъ б о гатъ , тем ъ и р ад ч .? . Особенно заняли меня сведен1я о Костр. семинар1и, для чего собрано у меня довольно данн ы хъ, чего не осталось уже при семина,р1и, г д е cropt>.i!, архи въ въ 1 8 4 7 г .» И сто- р1я К остр. eiiapxifl за время святительства нервы хъ четырехъ преосвящ ен- ныхъ (1 7 4 4 — 1 7 6 9 г .) сохранилась въ И мператорской публичной биб- л1о!'еке за t I . 5 8 8 н нодъ названю м ъ: чИ 2 лптъ Костр.епархш’’ (л . 1 — 1 9 7 in . t ) . Сюда она нерешла отъ нреосвящ . Ч и - гиринскаго П орфир)я У сненскаго, рукою котораго отмечено . на ней: «Эта рукопись нолучена мною отъ сочинителя въ С .-П етерб у рге 4 авг. 1 8 5 7 г . '- . П ользуясь счастливою возможносттю нрочитать настоящую рукопись и ым'Ья въ виду т е трудности, съ какими сопряжено выни- ci.iBaui(i рукописей Имиер. публ. библ1отеки въ нровннцш , мы реш и ­лись иознакомить съ ея содержан1емъ читателей «К остр . Е н . Б е д .» .

4 2

П ри этомъ будемъ noq™ повсюду д ерж аться плана салаго М, Я к — ча Д ^ева, порою говорить его же словами, отдгЬчая ихъ обычными ка­вы чкам и, а большею част1ю своими собственными. Гу |;опись начинается piinenieMT> вопроса о времени основалця К остр. c iiapx in .

OcHOBanie Костромской c u a p x ir и отд'Ьльио отъ иея — епископ1и Галнчскои было предположено еще въ ноябр'Ь 1 6 8 2 г ., при чемЧ) па, содержан1е apxiepeiicK aro дома и пп 'ата nepi'oii должны были и дти до­ходы приписанныхъ къ пей но проекту монастырей: Роздвилгопскагосъ 1 4 0 крестьянскими дворам и, Ш ерен скаго — съ 5 2 , Ш а р то л ьс к аго — съ 3 7 (всего съ 2 2 9 дворам и ), а па содсрзкаше apxiep . дома второй: доходы В арнавн нои п у с т ы н я - -с ъ 5 4 дворами и монастырей: С насска- го — съ 1 9 , Б огор од и ц каго В ерхней Пустыни — съ 2 0 , Р 1ыиоложепска-- го — съ 7 8 , Ф роловскаго, что у Галичскаго о:зера, — съ 3 5 , Пнколаев- скаго, что на [1 о с а д 'Ь ,^ с 'ъ 1 6 и д вухъ Б л аго в 1;щенс1:н х ъ , что па Окуруж'Ь и в ъ п у с т ы н и ,-" с ъ 5 0 (всего съ 2 6 S дворам и). Это счастливое преднолозкенщ, ш едш ее со стороны ц аря б ео д ор а А лекеРевича и р гщ р - лявшееся тогдаш нимъ всеросс10скш п . нат[з1архомъ Хоакимомъ, не было, однако, осуществлено, «по-вндиы ому за кончиною ц арн , нослр того чрезъ четыре м'Ьсяца послРдовавиш ю », и, такнм ъ оГфазомъ, Костром­ская и Г али ч ск ая области понрелтему оставались въ вРдРн1и Москов- скаго п атрзарха, пока, съ учре;кдеп1емъ св. Сгшода ( 1 7 2 1 г .) , не перешли въ вРдРзпе послРдняго и нс составили часть его «области» , будучи уиравляемы непосредственно М осковскою KoiiciicTopieio, пере­именованною указо;мъ 1 7 1юля 1 7 2 7 г. въ днкастер1ю. Т ака. дРло обстояло до 1 7 4 4 г . И мяннымъ ука;зомъ 2 1 анрРлл этого года учрел;да­лась епискон1я въ Г али ч Р съ имеионав1ем'1. епископа Галичским ъ и Костримскимъ; но не успРли еще хиротонисать намРченнаго к а п д и д а - т а , на вновь откры тую к аеед ру , к ак ъ 1)езиденц1я ар х 1ерея была пере­несена въ Кострому и самому ему воволРпо титуловатьсз! Костромскнмъ и Галичским ъ (у к а зъ 1 5 1юля 1 7 4 4 г .) . П ервы й, кто носилъ этотъ ти тулъ былъ —

4 3

рим онъ 'родорор^1й(1 марта—18 авг. 1745 г.)-

М алороес1йсюй дворянинъ по ироисхолсден1ю (род . 1 сент. 1 7 0 0 года), воеиитапникъ Кдевской академ 1и, слуш атель заграничны хъ упи^ керситетовъ— Галльскаго и Хенскаго, челов'Ькъ высокообразовавный и гл}бо1ий знатокъ еврейскаго и сиро-халдейскаго язы ковъ Свмонъ при- !!ялъ монашество вт 1 7 4 0 г ,, проходя должность профессора К1ев- ской академ!];, вь 1 7 4 2 г переселился въ М оскву, а въ 1 7 4 4 г .— Бъ С .“ П етербургь, обучалъ Зако лу Бож1ю племянника императрицы Елизаветы П етровны , впосл1;дств1и императора П етра I I I , и будущую императрицу Е катерин у I I , супругу посл4дпяго, 15 сент. 1 7 4 3 г . по'жалованъ архимандритомт. К остр . В п а т 1евскаго монастыря, оставаясь чло1гомъ СВ. С инода, 1 марта 1 7 4 5 г. назначенъ Костромскимъ епи- скопомъ, но не побывапъ на м%ет4 службы, 1 8 авг. того же года иереведенъ въ П сковъ , гд'Ь и скончался въ 1 7 5 4 г . (въ ночь съ ‘11 па 2 2 ф ев р .) въ зван1п apxienncKona, которое носйлъ съ 2 0 мар­та 1 7 4 8 г. Н ад гр об н ая надпись назы ваетъ Т одорскаго <образомъ для всЬхъ мплосерд1я отеческаго къ страппы иъ и убоги н ъ» . В ъ богослов­ской литератур'Ь преоев. Симонъ изв'Ьстенъ, между прочимъ, перево- домъ па рус. язы къ сочннен1я А рндта «О истннномъ хрислпанй'В’Ь » ( 1 7 3 5 г .) . Е го богатая биб.д1отека осталась въ П ск ов4 . Таыъ же х р а ­нятся и собраипыя нмъ рукописи, впервые разобранны й нокойнымъ ьиеяскпмъ митрополитомъ Евгеп1еыъ Болховитиновымъ ( f l 8 3 7 г .) , въ бытность его псковскпмъ ар х 1еппс1:опомъ ( 1 8 1 6 — 1 8 2 2 г г .) .

Ж и в я КТ. П етербург'^, Симонъ у п равл ялъ Костромскою enapxieio чрезъ тамошнюю Еонсисторт, пе1)еименованпую около этого времени пзъ К остр. духовной Ксшцеляр]!!, порою назы вавш ейся еще К остр . ду- ховпымъ правлеи1емъ. С екретаря въ ней тогда еще не было, - его должность правнлъ приказны й А.1ексЛ;й Сыспнъ; присутствовавш нхъ членовъ было 4 , п всё монашествующ1е. Кром!; конСистор1и в ъ Тали- ч п сущ ест1!овала особая Духовная контора^ къ которой первая относилась указам и. К акъ челов'Ькъ весьма иросв1;щенный, Тодорск1й

44

задузш валъ , каж ется, основать въ Костром'Ь семпиарт,— по к р а й ­ней Ji'bpli на эту (ТО шыслт, п а яе к аетт сд ’1.лаш 1ый пиъ указный за- просъ KOHCiiCTopiii относительно количества енл])х!альпыхт, п(фкней, б'й- лаго духовенства и его д'Ьтей, касательно матср1альпаго обезпечен1л этихъ церквей и ея служ ителей, относительно мопастирскнхт. угод1'Г(, доходовъ и проч. З а п а с т и с ь нужными ог41Д'1,1пями, o in ., бы ть можетъ, им'Ьлъ въ виду обложить церкви и монастыри узаконенпымъ патураль- нымъ сборомъ и на м'Ьстныя сродства откры ть, так . обр ., духовную ш колу, въ которой так ъ н уж далась вновь основанная еп арх 1я . Р1о этому благому HaMlspeHiTo тогда не суж дено еш,е было осун цттвиться,— его нриведетъ в ъ исполне1Йе преем ннкъ преосв. Симона.

П ри учрежден1и К остр, enanxiii въ ней находилось 2 3 лгома- стыря и 1 4 пустынь **), за коими нриписныхт. крестьян ъ чи­слилось 1 7 , 3 2 7 , не вклю чая сюда 2 8 , 5 9 3 душ в, приписанпыя къ епископской каевдр*; церквей— го]ю дскихъ и сельски хъ— было 7 6 7 . Ц еркви эти , за исклю че1йемъ монасты рскихъ, были почти вс!; дере- в ян н ы я ,— въ самой Костром'Ь прнходски хъ камеппыхт. церквей едва.ти насчитывалось бол'Ье п яти , в ъ нагорной половин'!; onapx in , разд'йлен- ной въ, ту пору на д в 1> десятины — Н ерехотскую и П лесскую , было только 1 3 камеиныхъ церквей изъ 2 0 0 . Bt,pojiTnaji причина такой ничтожной ци(|)ры камепннхт. церквей леж ала съ одно!! стороны В1> дешевизв'!; л 1;са, которымъ т а к ъ богата К остромская сторона, въ лег­кости пользован)я этимъ строевы мъ матер!аломъ, а съ другой стороны въ дороговизн'1; кирпи ча, нь!Д'1;л ы н а в т а 1ося одними лишь про(})есс1опаль- нымй кирпичниками и кам еньщ икам и, жившими въ городахъ (въ К о­стром'!; селились они близь Власлевской церкви), и существован]емъ П етербургской Ижерской капцеляр1и, съ которою неминуемо приходи-

*) 12—въ Костромской провипши и 11—въ Галичской. Первая состояла, кстати зам'3;тимъ, изъ уЬздовъ: Костролскаго, Судиславльска-го, .Любимскаго, Буйскаго и Кадуйскаго, а вторая—изъ уйздовъ:—Га- личскаго, Сольгаличскаго, Чухломскаго, Парсрентьевскаго, Упженскаго, Кологривскаго и Судан скаго.

**) 9—въ Костр. проБипцш ц 5—въ Галичской. Перечень тогдаш- иихъ пустынь я монастырей см. въ Костр. Еп Б'Ьд. за 1887 г.. Л«Л'’ 2 и 3—4. Но онъ, кажется, не полонъ....

4 5

лось в е д а ть с я исЬмъ отроителямъ каменпыхъ церквей (отъ нея главнымъ образолъ зависЁло разрЁш ен1е на постройку каменной церкви), оено- ваппой П етромъ I въ 1 7 0 3 г . для нривлечеп1я ировинц^альныхъ ка- моньщйковъ въ отстраивавш ую ся сЁверную столицу.

В ъ отношеп1и просвЁщеп1я К остр. сторона по сравнению съ осталь­ными епарх1ями Poccin «была яестасти Ё е» . Т ам ъ почти повсюду су- D^ecтвoвaли уже или семинар1и или кактя-лпбо друг]я духоввы я шкоды; ничего подобпаго въ КостромЁ не было: вся С инодальная область, къ которой, к ак ъ мы упоминали, принадлеж ала К остр. eiiapxia, доволь­ствовалась только тЁ.ми духовно-учебными заведетпямя, которыя были сосредоточены въ М осквЁ. У чреж денная въ 1 7 4 2 г. Т роице-С ерпев- Citafl лаврская семипар1я едвали могла много помочь настоящему горю ВЫЗОВОМ'!, для обучен1я г.ъ ея ст 'Ьяахъ К остромскяхъ дЁтей (изъ сел'ь, принадлеж авш ихъ ей ), т а к ъ к ак ъ вскорЁ иослЁ нея Кострома обза­велась своею собственною семинар1ею.

Н е имЁя разсадн нка дух. просв'1;щен1я, К остр . епархТя не имЁла нри своемъ учрежден!!! и други хъ как и хъ -ли б о серье.зныхъ средства, для образоваш я, хотя бы домаш няго, свящ енно-церковнослужителек и ихъ дЁтей: «книгохранилищ а по церквам т были скудны разлить про- св'Ьщен1е , — въ нихъ находились большею часНю книги церковнаго круга; если и были кое-гд'й и здан1я ю ж но-русскихъ типограф1й, то великоросс1япе но ш ю гим’ь д л я нихъ иеионятнымъ выражеи1ямъ мало- poccifiCKaro нарЁч1я, въ нихъ помЁщ еннымъ, не ока:зывали къ нимъ приверженности. П ри томъ юл:по'русск!я издаш 'я встрЁчались только по монастыряыъ и то знаыенитьвмъ, къ каковы мъ въ здЁшней сторопЁ ыожемъ относить монастыри И па'!тевс1п й , Богоявленстык (въ КостромЁ), Спасогеш !ад1евъ и У нженсю й М акар )евъ , гдЁ еще въ первой половпиЁ X V I I I ст. усматриваю тся настоятели изъ малоросс1янъ, образова!)ш1еся въ KicBCKoii Академ1и.

Но ес.ти въ OTHDuieiiiH къ образовав1ю не счастливилось всей вообще нын'Ьшпей К остр. e iiapxin , зато, въ частности, счастливилось Ю рьевцу По- вольскому или Поволжскому, округъ котораго съ пЁкоторыми Галицкими церквами по вол Ь великаго П реобразователя Росс1и былъ поручепъ въ на-

4б

чал'Ь 2 0 хъ годогь Х У Ш стол 'Ьия в^д-Ьнш зпамепитаго протяворасколь ническаго д е я т е л я , епископа Н илсегородскаго Н итири м а, к ак ъ округг, rpaiiHBHBiuiii съ изв'Ьстпымъ гп+^здомъ старообрядцевч, 1А‘ерже1щемъ, и сапП) BSitupiBrnifi въ (-064 множество ]»а(;колы1и ковъ . С читая однпмъ из'ь самыхъ могучихъ средствъ борьбы съ ыослъднилш убежденное ело- во, преосв, П ятирим ъ озаботился учреж ден1е т . въ своей eiiapxin u4- сколькихъ ш колъ, который бы подготовили просвещ ениы хъ ратобор- цевъ противъ раскола , так ъ безпокоиш паго его самого и пм 4ст4 импе­ратора П етра I . Одну изъ т а к и х ъ гаколъ, и е п и о «Славяпороссчйскую» онъ основалъ въ 1 7 3 0 г. и въ наш емъ Ю р ь е в ц е , ■ оп рел4ли въ туда учителен'ь тамошней I'-реображеиской церкви д1акона Димитр1я А идрел- нова съ товарищ и на своелъ кош т1;» . К а к ъ эта наш ла, так ъ и всЬ друг1я П итиримовы ш колы , ближайш имъ образомъ в1;дались пижего- родскимъ П ечерскимъ архим андритом ъ Ф и ларсю м ъ, продолжаншимъ образовательное д^л о и по смерти незабвеннаго П итирима (ум, 8 мая 1 7 3 8 г .) , продолж авш имъ, п р и то м ъ , настолько ум1зло, что ученики подчи- непинхъ ему ш колъ не только не р азб егал и сь , к ак ъ то зачастую случалось въ други хъ еп арх1я х ъ , а , н ап роти въ . число пхъ время отъ времени нее более и более увеличивалось, ( ъ другом стороны, к а к ъ и преж­де, въ судьбе этнхъ ш колъ п ри н яла лгивое учапче Нплсегородская духовная консиетор1я. И зъ пам ятпиковъ ея заботливости о духовпыхъ гаколахъ въ печати и звестн а «П нструкц1я, i 7 8 B r „ декабря 2 4 данная, но именному указу, изъ Н иж егородской арх]ерейской домовой консисто- piii славено и греко грам матическихъ ш колъ изучавш имся зч ен и каи ъ» . О публикована она 1еромонахомъ М акарзем ъ, ны не apxieiiMcKoiioirb Н о- вочеркасским ъ, въ X V I I к н и ге «В рем енника И м ператорскаго Моек. Общ ества ncrop in и древностей Росс1йскихъе (М осква, 1 8 5 3 г . , смесь, с. 1 7 ^ 3 2 ) , к у д а и позволимъ себе отослать лю боиытныхъ читат('лем. С удя но этой интересной пнструкщ и, кром е Ю рьевца, могли быть школы того или инаго типа и въ его у е з д е ; но были ли на самомъ д е ­л е , не и звестн о ,

« Д ал ьн ей ш ая (п о сл е 1 8 3 8 г .) участь Ю ры вец кой шешлы, гово- р и т ъ 0 . Д1евъ, равно и въ нринисныхъ изъ Синодальной области по

4 ?

Юрьепецкому и Галичскому у1>зду селахъ, гд'1; только откры ты ш ко­лы, неи;-ш'Ьстпа, кром'1; того, что по случаю учреж деп1я ш татовг, всл'!;дств1е закрьычя С инод, области, Г али ц каго у'Ьзда ц е р т ш остав­лены въ Н иж егородской, а Ю рьеиецк|'я въ С уздальской enapx in , до- кол'Ь вс'Ь тй ц еркви 1 7 8 8 года не были присоединены к ъ Костром­ской enapx in >.

Р и л ьвестр ъ рулрбка.(10 ноября 1745 !.—2 1юля 1750 г.).

Т ак ж е к ак ъ и Т од о ри н й , С . К у ляб к а по происхождеп1ю мало- росст. (р о д .-в ъ 1 7 0 1 ) и по образован ш воспитанникъ [Невской акг),- Afiiiiii, въ которой п самъ былъ потолъ учителеыъ, префектомъ (с ъ 1 7 3 8 г .) ; и ректоромъ въ c a n t архи м ан дри та (съ 1 7 4 0 г .)10 пойбря 1 7 4 5 г . хиротонисапъ въ С .-П етербург'Ь въ епископа Епстромскаго; въ 1 7 5 0 г. онъ былъ пож аловапъ арх1епископомъС .»П етербургски11Ъ, гд й и скончался 1 7 ап р . 1 7 6 1 г. «Им1;я способность наизустъ пропов'Ьды вать слово Б ож 1е, Сильвсстръ въ К о - стромЕ часто толковалъ Н овы й З а в й т ъ и при Езъяснев1и онаго BMli- шивалъ нравоуче1йя д л я паставлен!я н а р о д а » . «Е го поучен1я, говоритъ покойный М . Евген1й, отличаю тся строгою нравствепностчю и разсу- дптельпост1ю; въ свое время онъ почитался славнымъ изъ росс1явъ богос.довомъ» *).

При преосв„ Сильвестр 'Ь впервые появляется секретарь ковси- CTopin — И ван ъ К иселевъ , служ ивппй до окт. 1 7 5 6 г . Галицкое ду­ховное iipm aen ie по распоряж е!пю новаго д й ятельн аго администрато­р а— епископа отъ 1 7 4 7 г. должно было р а зд е л и ть свою власть и обязанности съ Унженскимъ духовнымъ правлетемъ (в ъ г . У н ж й ), которое стало в й д а т ь половинную часть Г али ц кой провипщ и. Н а д ъ П11П0ВСКП1Ш старостами пли, к ак ъ они ин огда назывались, закащ икам и, управлявшими каж ды й цйлою десятиною или заказоы ъ (бол4е ч'Ьмъ стами дерквам и ) и допускавш ими вольные и невольные безпорядки и

*) С ловарь духовп ы хъ п и сател ей , К 1евъ, 1827 г., ч, II, с. 207; зд'1'.сь ж е п еречи слен ы издап1я проповфдей С. К улябки и ,друг1е ли те­ратурны е труды его.

48

злоупотребле1пя (особенно но суду и paciipairb), Кулябка «онредЬлил'ь смотрителей церкониаго благочшпл изъ настоятелей монастырей; паи;)., cMO'rpiiHie надъ Нерсхотской десятиною вн'Ьрено Сынаыона монастыря игумену Митрофану, съ опред'Ьлешемъ ему для письшснодстна особен- наго вриаазнаго».

«П рямодуш ны й и д'Ёятольный» еи. Силь)',естръ «съ сашаго upi- '};зда въ Кострому съ неослабнымъ трудолшб1емъ сзошелъ во вс'Ь части управлеп1я и неуклонно отъ 1!С'1;хъ и каледаго требовалт, п орядка н благоч0 н1я II если гдЬ ыал'Ьйшее за.мЬчалъ онущен1е или СезБ0]1Ядкн, то съ свойственной ему неутомимостио преслйдовалъ и нскоренялъ нхъ» . Т а к ъ въ нервые лее мйсяцы своего yiipaiijeiiia eiiapxieio, узнавъ о не- брежпомъ отпошен!и многпхъ свяш еиииковъ кт. службамъ въ высоко- торжеетвенные дни, онъ одного изъ иихъ, отлучивш агося въ гости отт дня тезоименитства вел. кн. П етра ведоровича (ипосл. имиер. Петра I I I ) , «нриказалт. предать тяжкому нри KoiicHcropiii naKananiio плеть­ми и скованнаго въ кандалы послать въ тягч ай 1и]е монастырсьче тру­ды на три го д а» , о чемъ дано было знать всей епарх1и указомъ отъ 1 8 марта 1 7 4 6 г ., съ нредунрежденгемъ, что и iiponie р азд ел я ть туже участь, если дозволять себ'Ь нодобпыя оиуп1,Ш11я. Въ монастырь же (Сынанов'ь) были посланы преосв. Оильвестромъ однп'ь свящ еш ш къ, «ннсавпий црихожаи'Ь ненсповЬдаш ннхся 1Ш101г1.да1ощнмися2>, и д1а1:онъ, замеченный въ «нетрезвой ж и зн и » .— Кромъ того, К улябкою были за ­мечены и так ъ пли иначе устрапяемь и другие Сезнорядки; 1 ) нри н екоторы хъ церквах'!) слулгба оти))аслллась но старонечатнымъ кни- гамъ * ), слулгащимъ къ раскольническому уыствовш пю », которыя Силь- вестръ раснорядился обыеня'1Ь въ д в а м есяц а im иовыя и нотомъ отобрать ихъ въ KoiiciicTopiio; 2) црн н екоторы хъ ыонастыряхъ и

церквахъ продаж а сь е ч ъ нроизБодплап. ностор.сыпшп лицами н въ нхъ пользу «и не но указанному образцу, для большей себе прибы ли>; 3 ) нри некоторы хъ церквахъ аптимипсы употреблялись ^весьма потемиелые и ды рявы е» ; 4 ) повсеместно гвящ еншип! служили безъ еп арх 1алылыхъ

*) Taicie книги были въ употреблеыш, папр., въ с. Бардаков'Ь (близь Нерехты), гд'Ь и найдеиы въ 1746 г.