ח ס ל פ ה ש ד ג הת לנואת ל ת ב

פ׳c׳c׳ ו במערבי ובאלג־ א:ציץ

דאנלהא תדהיב גסיסתו *יקריע ותרחיב *םדר ב^פעט וב^ערבי

»יד.נדת מתרנמד. .ים:־ד..-ה מליח •אשי בל>גי־״ ;יער^ייד,

ובל.*נת אל£רנצא ייה וברכת הנזוז ונד^ך פזמן הד גדיא ובליגי

נסכר יא יהודי

ה ןנתק והוכנס לאינטרנטwww.hebrewbooks 1£נ

ע״י חיים תשס״ז

Avec Traductions Judeo Arabe et Fran^aise

סטבקת באשתרו נהג באכ קדטאגנה ערד 4 ב תיגש

TUNIS - Imprimerift CASTRO, 4, Rue Bab-Corthogene

הועתק והוכנס לאינטרנטwww.hebrewbooks.org

הגדה של• פסח ע״י חיים תשס״ז. י לח י״תד יבדנן לילת אלגמעי 1 ל : : rc״ KVK , yos<< •4 ע6ו j׳Dr& או«חא9 ניסן יבדק(< r.y,

קנל זיכדימח יבאוןז זיקזל ב,רון #$!r יי #>ר.ע,־ מרך העולם אשר רןךקנו במצותיו וציני על ביעור חמץ

Bt\t1־ .soi! I'KSerncI notre Dieu. Hoi de l'Ont»«rs qui r!0L15 as sancUfl's fa» MS prestripllons f | nous as orJouiift d'cnlevei• le 1!1»גן leve.

בעד לבדיקת יכטז yzrk רקיד הל חטירא דאגא גרטיתי דלא חזיתיה ודלא כעיר״יר. לחוי בטיל וחשיב בעפדא

- ךאיעא .Tout psln lev* existant cbci moi ou en em possession que je n'al p1S,?u tu*nlev4 s e n

r1.«consider* mil «omn>e la pouvwire do la 1e גםיע *<Tci ^.־גוי &י םוולי או &י דנטי *יוי לש hw.־ ו&־י לש נעלתי ינון בט^ דחתש: נטראג <1ארץ כל חטירא דא:א ברשותי דיח:יתית.זדלא חזיתיה דבערתח ודלא בטרתה לד!וי

בטיל וחשיב כעפלא ךאך^א ;tp לס כ־0לתו ינץ w צביר ^נזניד *י מד.לי או הרת חי מי יידי 3ת>ו ו^די לש שגהו ^די ג׳מלחו>«jrel

ט*אב»>ארץ;Tout pain lev4 existant chez mo! ou en ma disposition q u o j 'al v j OU DOS qu! j ' a l enlevj

ou nori qu'il soil nul et L0nsid<!11i commc la poussiire de U Icnc.

X תלת מצית j m דרע ע$מה $

ה ר ע ס » $ ה י י ־ י י ת י ° * ״ ן ״ ר ד ס

a ת י י A חא ומלח בררה טן אסיפתו צל א,, פ

11בת יברא הדש״ ימלא»ינאס <יאול*ני ויקול: אירא נא ב י» vcn 2דכלי הע0*0'«תאדץ •על צנאש : ,״כל ויתי era דיענתי מלאכ,־״• אשר עעה זישכיה גייס

ד.-ט:י*י' ס:ל סלאנחי«ער זגישד• : ויברך*1־׳ש את יוב ח־שניןי ויקדש אוהו ני נו ע: ה ככל גלכהו•. ח . 1 ש ו אסר ברת ^ר.י£ ל

?ןוהיד. פ־ *יטבת יקול שנתות לשגור־ה מועדים ןשמההיח^יפ וזמנים לשעון את יום (** *שבח יקיל הטבל. r.m .־אתים חנ הטעות ד.זד־: את יום טוב גשכןךא קדש הזה זמן הרותנוי בנו בהךת ואותנו ללישת מי?, העטים ־ נ ו י צ 3.אה;ה טך)1*א 5}ךע זכר לי,ציא־. מך אתה יהוד, ת ^ הנחלתי; ב ש כ ״ ה ^ upjr. y ^ v v ^יטר^לוךןימנים;ברוך אתה לי אל1;יני«יי-ןי'היעי Q מ״קיש (׳־שיח

וחני ענו "לזמן'הות/ מבאן צא לילת <יאד>ד יקוד

" י י אל־העומיךד^זלש בורא מאודי האש •• ?רוך אתיי י, ׳1"•/׳•י ££י י י ח ק ?רוך ז

תמול

דזגדה של פסמ המבדיל 3ין כןלש לחול וגץ אור לחשך < ובין לשךאל ?zm : ו^ין יץם 3ו^?יןןיי ן י ^ ^ לקשת ימי ה$ןעשה' בין מדו׳טת שגנתילדןךושת יום ט\ב הידיות ־ ואת י1ם סn^S עטך י^ר*י בכןדקחןי ׳ $ריך_rjt הכןרשת והבדלת והלןר^ם r i ימי הנדן ׳ מששת'

ש ד מ ל ש ך ן ל ^ ^ ל י י ב ט ה י י יי' יי ״לי3*ן מית ׳ ברוך אהה יי אלהינו מלך ה^ולס שהחןיגו'ו.קימנו ולמענ

יעדכ *1פ.אש גאלהביא עלא יצארו ורחץ יןשלו יריהס ומא יכארכועי -

כרפם יאצד אקל ruimxp כרפס דןטצו b׳ bik או b, <יטא ו*זמלח ויבארך׳ ׳ י ^ י י ל י ח ? י ג ו מלך העילבש נ נ ד מ ה ץ א ת {רוך א

יחץ _ יאנד^מצתאצשאניהויקהטתאעלא״נפצץויוזטנצף^מיד גץ*זיונ צחאחוייגאף •יכגיו• כין *ימ-די, ו^בנדיל לאלאפ״קופין

J<)v ית^ני ויעללי <יכ־בחורקיל,-ימלא אלנאש ז

ת ^ ^ה ה ל׳ וםקאן הץני;.ע?דים היום ?ני חורין־ הי בארזןא דישראל בני חורין ׳

אםש כונא הידאש זייוט אולאד חדאד ־ איום אנהא ^סנה ^brrvi, איין ישי<י אולאד אדדארH!»f nou» 4110ns ass*r»is sujo^d hui affrancbis. Ce jour ncussommcs ki J'an procUain au

jisys d'liracl nous jtrons affrrmchis.

האלחמאד ו ? י i s י א ד ; נ ע _

א ! ל ר . א י א > נ ; ר ה ב א

ץ ״ נ ק ד - ל מ ־ ? י ר ? 6 ד

ד האד!׳ 0 א עדין יעמלו *יסדר לילת פשה ^ ״ י צ ל ך ? ' i T ״

א ע ר א י ה 1 א ? ״ ה w א ? < א ד ^ ר ן ע ח ה ס פ : t ־ t

• י א ג ן ר 8 3 ה א 3 ה ס ^ 7 ד ה ע . א 5 ח א ( ו ש י א ד ך ש ך

ן ־ י ר ו \ ח ג ל ? א ך # י . ך האר אלטעאש צעיף <ידי כלאו אכ*תנא 6י ארץ מצר. גמיע *יציעאןיוי ויאכל . <םנה ^גאיה פי ארץ ישד*<. האד נמיע ^משתחק.יוי ויעייד פסח • חאד אסנהאנהא. <

ד אחראר : א ל ו א כראם *יפגח ^נאיה צי אי>ו ישראל א נ *1סנה הVolet It piln de mls י rc que n ״ i rj״ ™s ptrrs o n t 1 S f t en Egyple que « U ״ « •nane ג i 1 . f ^ v i e n ־ r . . c e » i l e u x v><1wiufqnl est •411!0.״״vec P6la Paque •Celt$ ״a cclrbnr * ״ M ( , , ™ » f ״ י ״ו ?»proetitjie dins J* tcrce <ll •»»0״״l Ciil-tinnee *pus tommes (s-strvis, procbsu!• es au piys d Israel•pous eerons lil)1

דזנדח של הסח

ו נ ל א י ת א ו ל י ל ל מ נ ? כ ^ * M י ״ י ~ ^ M> 1 ״

י ת ה ש ז ה ה ל י ל ה ת ו מ י ס א ע 5 ו נ ל י פ ל א י ל י 3 ט מ

ה צ ו ם v א r ^ i ' ן ד ב ו ו א נ ת א ו ל י ל ל ה ? ב ם ש י ס ע פ

ו נ ת א ו ל י ל ל ה כ כ ה י # א ו מ ל ה ? ז ה ה ל ו ל ס ו

ל ? 3 ר ־. $ ו ה ^ י ה ה ל : ל ח ת ו ו ס ד . ר א ל ש י ל כ ו א

ן י כ ס ל מ י ב ז ו י כ ^ ו י י ל י ל כ י ת ו ^ ל ו י ל כ ו ו א נ ת א ו ל י ל ה

ל י כ ס ו ס נ ל ה ? ן ח ה ל \ ל ה • ־ ן האש *יפענא ^לילה הארי פן דון *^ליאלי ארי &י גמיע *1ליאלי ליס אחנא גגטםוי זוצ טרראח . <ידי &י גפיע »ילי^י אחנא נאכלו ד א התא סררא ואהדה . ואלילה הו ל כ א . אחנא נ י אל גפיר או &טיר . ו^לי^ה האדי כל־יהו &מיר. *ידי פי נסיע *ליו נ י ש נ ב קייח כגירות. ואלילה הארי מראר. *ידי b״ ו.פיע <1ליאלי * אחנא נאכלו ו

י כלנא פתכיין. ד א סוא קאעדין וםא מוזביין ואלילה חPourqaoi ce v>ir esl-il different de Ions lesaulres. Tous I••* snim noui ne trempons point Je» sliineoH pas י! ווו me une eeule fol* el telle nuil S Fit'*. Tout lea soir* nous inapgeons toll da pain \tvi soil du pain azyme el ce toir rien que du pain axynie. Toutet les nuili nous lutngeoan ussia ou nconde• 61 ce soir nous *001 me* lout accou1׳<!».

־ ; ו נ פ ו י ם ו ל ד צ מ ה כ ע ך 5 ו ל נ ר ן ד ך ן * « ך ך »

ה : ו ה ע נ . ו ר ז כ ו ה ה י ז ז ה ד י . ב ס ^ ו מ נ ר ד u M א X

ו נ ס ו ב ת א א א ו ' ה ד ו ר ש 3 ו ד ן ־ ג א ה י צ ו א ה ך ל ל א ו

ם י ד ד ו ש ו מ נ י ג י ב נ כ ו ו נ ד ב ו ו נ ץ א : ד ם ע י ך צ ם 0

ו נ ל ם כ י מ ? ו ה נ ל ו כ ל י $ א ם ו י ר ג מ ה כ ע ר פ ו ל נ ד ל

ו נ י ל ה ע י צ ה * מ ר י ת י ה ת ם א י ע ך ו י ו נ ל ם כ י נ ו ב ?

ת א י צ י ר כ # ב ה ל כ ד ם ה ל ? ם ו י ד צ ת מ א י צ י ר כ $ 0 י

' •־ ה כ ש . ס ד י ז ר ש ה ב ץ י י ן מ צדאם בנגא לפרעה &י מצר . וצרלנא *ילה אילאהנה מן תפ • ביד קוייה * ובדרעה לאדנ או מפדודת ־ ויא לוכאן ליס צרר! הקביה אבאתנא פן מצר מאזלנא ;:היא ו ו*.־לאד אולאמא . מסשכדמין כננא לפרעה 6ימצרוחתא לוכןכלנא חאדקיןכלנאה עלינא לנסאודו b״ כרוג מצר ונמיע י *אהמץ 1 כלנא עאר&ין ^שריעה • תא

*יפבתר ליעאוץ פי צרונ מצר הל האדא פשכור

ל ©סח דוגרת ע«J1/ i1״!^4*״ilu ,j ,Wi0I) s * *** ' •on ert Egypt• et I Eterntl notre Oieu ג׳י״חח fail sortii par rr>ain, (qrie a m ־ « « t n d u . fct si (e Saint B*«iboit-l l ״ 'avail rtit scrl ir nos !.ires'd'egvple nogs sc i iom

mcore, nous nos enfanls el ״ o s ptii t• enfauis esclaves de Pbaraon rn Egypt'e. fussions-no us tous inlcmgfcmsious sages, lous savanls de la Inl. Nuu* n'tn >l״vnn» pas mains, causer dela sortie a Bgypte e l quiconque prolonge eelte causeno est digue d'tilot'es.

י כ ד ע ו ^ ו ז ־ ד י : כ ד ר ו ז ע י ל י א ב ר כ

י כ ד א ן כ ד ל ע / י כ ר ו : ז ד ־ ר ז ע ן * ר ב ז ע ל I א

ם י ר פ ס ד מ ה ס ־ ו ך ־ ב נ ^ ץ ב כ ס ו מ י ק ן ־ ש ו פ ל ט

ו א כ ה זג ד # ל י ל ה ' ו ת ו ל א ם י כ י ר צ ת מ א י צ י כ

ת א ד ה ק ל ' ע י נ ו ה נ י ת ו ב ם ר ה ו ל ר מ א ס ו ן ך י ר י מ ל ת

; ־ י ה י ר י ר ל ש ע ש מ ש י

גרא נ5י רבי אליעזר ורבי יהושע ורבי יי'זז זר בן עזריה דרבי עקיבא ורבי מד6ה'»1די באנו מתכיין &י מנאדד חריר. ובאנו יעאוד.׳ &־ ברוג מצר . טול האריך ^לילוד חתא

י גאו תלאמדהש וק^ו ליחש יא פיארנא וצל' ו קת סריאתששאע מתע <יצבאח : איI! esL arnvt que Rehbi Elirter, Rebbi Josue. OetiUi fcle»/.sr f i l i Je Azat in , Aei jOi Aktb.1 el RcbUi Tarfouns, a c e o u -iV'S A Gt>n Utrak. c^ui^ienl de la forlie rt E ,־> !!le loute In nuil 11 e P j i j u e s jus1|u';1 I'aui'vt-e cte! Icnrs ditciplts qui vjnrent j en f 1im? » M u i t r c s י 1 . ו ' > t lnu1>s tl׳; l i iB le ^cnOiMila dii Mal i t i . • .

« רגי ׳נקיבא ייאג־ויבהו יע*וצו&* צרוצ מגר ' ^ • — ( '^" ?־ * :?*^י " ל

ר מ א ת י ש ת י ר א ז ל ה ו נ ם ש י ע ב ן ש ב י כ נ י א ד ד

^ מ ו ן ז ה כ ש ־ ך ד ד ש י / ז ד ו ל י ל ״ ״ י ם ' ל ר צ ת מ א י צ י

. ץ ר א ך מ ז ר א ם צ ו n י y . ר י כ ז ^ ה 1 ך - ׳ ר מ א ן ש

י מ ל י ם ־ ׳ כ י ט ; ־ ה ה י י י ח מ ץ ׳ י י י ח מ ל י ב ? י ר צ מ

ם ל ו ע ף ה י ־ ־ ח £ ם י י ר ג ו ם א י מ ו ח ת ׳ ו ו ל י ל ך ה י ד ד

ח V ג י ש & י ת ה ו מ י א ל י כ ה ז ל ז ״ י ה מ ל י ה ׳- כ ז ה

ד ולד סבעין סנה *-וליס עית* ליתרדאל י ל רבי ^עזרץלד עורי,־. • והאדא •אנז; נ א קאלי• התא אדי דרשהמ ולד זומא כי־.ק^ אפסיק י בסבת תפתכר ביר,/ מצר פי »י

•ד־*רד. של 5ר כרונן מן ארץ מצר ׳ טול אייאש חיאתך־אייאם חיאתך *1אייאם׳ מול אייאם א ה נם חיאתך א י י י ־.ו^חאדקין יקולו • אייאש חיאתף ^רגיא הארי ׳ טול א ל א י י חיאר״ך *

ליניב אייאמאת *ימשיחRsbbl E l i i za r M s d'Azarin avait dit: « Me v01ciag£de prSs de Aoiiarite-dix niw efje n'ai

pas eu 1'lionneur de juslifitr qu< la sortie d'Egypte suit faite penrtanl les 1>uits*lor> Ben Zoum* fptceite deduction. II esi d i l d n s i ־. Pour que Fu te rappelles dujour dd In sortie !1 Kiryple 1011• les jours de la vie. Les jaurs de ta vie sont les jours proponent diis l ous f r s jours He ta vie te sonl les nuiU aussi. E l nos sages disaiem les jours de ta vie c sst re mondc, lous les juurs &: la vie ce sont les temps futurs rnessianiques,

ה ר ו ל ת ת נ ר ש ת כ א ׳ ו ד ה ו ר י ם ג ו ש ^ * ה ך ך - ך ך

ה נ ? ? ך ד א ג נ ־ כ ! א ו ד ה ו ד א ? ך ש : ו ט ע « * ן ל

ע ש ד ר ח א ם י ו כ ד ה ח ה ׳ א ר ו ה ת ך כ ם ד י נ ?

ר א ש ך_ע ל ו ו י נ י א ד ש ס א 1 ם ׳ ו ^ ד ו ה א ן םבארך <ילה מבארך הווא ׳ מבארך אלדי אעטא ?1שריעה לקוסהו ישראל מכארך הווא י קבאלת ארבעה אולאד תכלמת ^שריעה . ואחד הארק׳ וואחד צאלם ׳וואחד

נייד. • וואהד ליסהו! יערף לינשדBeni soil l'Eternel. ׳|u־il suit b & n i . B t m crhn qui a dorin* la Thora % son peuple Israel. Qu'il bOit beni. La Thora parte de qualre genre* d'enTants; un sage un impie^uo naif, el un qui na sail rien queslionuer. *

ם י ק ח ה ת 1 ו ד ע ה ה מ י ר ׳ מ ו א א ו ה ה ן 9 ״ ף ^ ן ך

ו נ ד מ ה א ו ה ה י ו ר צ ש ם א י מ 9 ש & ה י ו

ה י ס פ ת ה ו כ ל ה ו כ ר ל ו מ ה א ; ו ם ׳ איןס א כ ח א

: ן מ ו ס י ^ א ה ס $ ר ה ח ז א י ר י ט ן י מ ל י א הארק האש הווא יקול ־ האש *1שהאיר ו<ירסאיס ונחבאים *1די וצא אללה:אילאהנא אילכם התא אנתי סול אילהו ־ כיף דין פסח * ליס נבקיו םןןורא פסח &ואכי

Le sage demande ainsi: quels seniles lois let commandemenls que vousaordonn6 1'Elernel notre Diea. Alors lu lui apprendras c9 qui est pour 11 Paqua

ת < ? ז ה ה ד ו ב ע ה ה ר ׳ מ מ ו א א ו ה ה $ * ן ן * * ^

ת א א ־ צ ד ד ־ ש פ ל ו ־ ו א ל ל ם ו כ ם ל כ ~* V לי ו י • . ־ • • "

ח ה ס ה ה ^ ש א ר י א ק ע ר ? פ י כ ל כ ן ה ו מ מ צ ע

׳ ת א צ י כ י ל ן . ה ש ה ע ר ז ו ב ע ו ׳ כ ד ל ו מ א ו ו ך ת ש א

ל א ; ה נ ד א ז ם ל ^ ה ר ו ל ל א י ׳ ו א ל ל י ו ׳ ל ם י ר צ מ מ צאלם האש הווא ימול ׳ האש *יכדמה האדי ליכס.־ ליכם וליס אילו״ ועלא חד <<די צדנ רוחהו מן )1למלה כפר ב^לה ־ התא אנתי הד סנאנו וקול אילו• בסבת דא צנןי *ילין אילי &י כרוני סן מצר • אילי ולים אילו ־ ויא לוכאן כאן תש לים כאן ינפך :

s תגרה של פסחL'impie demande ; Quelle est celle cirtimonie que vous failes vous e י lnon lu i . fui5qn11־ s'tst

« d u de la colleclml^. it ״ ie lesscnliel prinaipe de la reiigiun. Toi a ton I1>ur a » 3 c e « s dents etdit lui test en inSmoue de ce que i־Btemel a fail pour moi lorsque je suis sorti ti'Ecyple poor «n01 et nun pour JUL e l s'il eu £tait l i , 11 n'eut etti d i l l v r t .

ס ז ו ה ו ב י ל ת א ו ר מ א ת ו א ה ז ר מ מ ו א א ו ה ה י מ - ך

ם י ד ל 5 - , ח י 3 ם ס י ל צ ט ח ס ו ה י : ו נ א י צ ו ד ה U י 4 ; ו נייא האש הווא יד״־ל ׳ האש דא והקול אילו ׳ בהוות ןיזיד ־ צרגנ־א »ילה מן מצר מן

בית *יעבודייד.:L־׳ naif demands : Quest c*ci- Et tu dira ! par one main forte I'Etemcl nous » retires

d Efypte, de la inaisoii la servitude.

ר מ א נ ש ו ׳ ה י ת פ ת ר א א ש ע ל ד ו 6 י

ר ס א א ל ו ה ם ה ו י ך כ נ ב # ל ד ־ 3 ה * W ו ל * ן *

ל ו ב : ם ׳ י ר צ מ י מ ת א צ י ב ח ל ו ה \ ה ש 1 ה ? ז . ר ו ב ע ב

ם ו י י ב ׳ א א ו ה ם ה ו י ר ב מ ו ד ל ו מ ל ; ת ש ד ש ה א ר מ

י ה ר ז ו ב ע ר ב מ ו ד ל ו מ ך י ם ת ! ד ז ע ב ל מ מ : א ו ה ה

׳ ח ^ ד ע ה ש ע # א ב ל י א ת ר ט מ 2 ו ח 6 ר ז ו ב ע ב

ך ־ י ^ ל ם י י ח נ ו ר מ ו ר מ ו ו^די לישהו יערף לעשר . אנתי אברא אילו. כיף ק<י <*פסוק ותגבר לולרך נ*י !ינהאר הארך קאילאן ׳ בכבח דא צנע <לה אילי פי כרוגי כן מצר ׳ יקרר מ ר:י,ס ^שהד ׳ אתעלם לתגזול &י *יגהאר ה*;.יך י או כאז עי ז^נהאר הארך,י0דר מן מאזול

האר אתעלש תקול בסבת דא 1

בסבת דא ליס קלח &י וקח <ידי &יטאיר ומראיר מחטוטין לקראמך3it pasOuaol * celui qui ne s deinander des espficanons ' t׳,i Cum-

esl d11 rncucc S causer comme י ׳ t1: יtacontera ce jour l» ijlon fי1י mnsi ; 1'EleinelOr.i est en souvenir de ce que ;! fait f.our 1״oi 10-;׳;׳JJ J? sorli d׳esy»te.ipourr»ilon Faire I* Paque & 11 es< ditparlir de la tv*omie '> Non car Ln ce jour-U «י c 'S« bk׳n en ce j " ״ r

, , . • la uoirrnit-on is c«l*brer penJuni qu 11 , ד ישראל.בקרוון.־1י א < י ל ו 6 ס ר א כ י ן י י ר . ; - • d ! t 1 1 s f •it eocore Non pare* qu ..

Ceci n'e3l mentionn* que pour vous Taire connsivre I'hcurc ou 1*3,1,3 t i j - ir . : ; tt lietbei ;,rncics seront f.c1;s dfvadl toi׳s,

: ו נ י ת ו ב ו א י ה ה ך ה ז ד ו ב י ע ד ב ו מ ע ן ^ פ ן ק ף : ף ף ^ ץ

! ט ו ה נ ב ר ג ד ^ ע ו • ־ ™ & ו ת ך ו ב ע ל ם ו ס צ

ל פבה 7 ה ע ד ג ה

י י - מ ה א כ ם • ע ד ה ד כ ע א ש ו ה ר : מ א י ר י מ א נ ש

ם ל ו ע ם מ כ י ת ו ב ו א ב ש : ר ה נ י ה כ ע ל ב א ך ש י : מ א

ם י ר ח ם א ר ד ת א כ ע י ר ו ה נ י כ . א ם ו » ל ר כ י א ב ה א ר ^

מן *יאוול עאבדיר עבאדה בראנייה נאגר אכ^ינחא ׳ ודלהיו קררבגא <ילד. לעבאדתהו כיף קאל *יפסוק י וקאל יהושע לגמיע *יקרין •הבד;! ה*1 *1דר. אילאהישר* נ-יי םנאז **ואד סאעדו אבאתכש מו *1דגיא הרח אובר ;:בי־הש ואובו נחורןעכדו מעאבר אצריןAn cummcnrPTiient, 110s pcre? 1?t1־ie1V. ••!0141 res a. prJs'nt D'icii nnm a inilit!s i son culte conunt il esl dit : JoMi-i d i l 4 1*111 If. !•ט!•׳'״ : A1n»i |jjrl<f I Eteruel le Oieu d'Krael : de I'autre ci'ittS riu (]i-uve lubusinU 1J- lout IL ׳ I11; J V׳ ׳ J S i^•^, י ! " • ׳ ' • " ' » I !W ׳ e cTAbraliam et l i t N»bc.־ et adjraitnt d'aulres ־d>eun.

ר ה נ ר ה כ ע ם מ ס י כ ת א ם א כ י ב ת א א

ה כ ר א ל ו ז מ ז כ י ר " א ל כ ' כ ו ת ו ר א ל ו א H \ ו > 4 S - V

ן ־ ד א י ס ה צ י ז ל ת א ן - . ה ר ת ^ ו א ל ל ת א ־ ו ו ד ר ; ת ׳ 8 י $ '

ר י ע ד ש ת י ח ו א ש ע ז ל ת א . ו ו ש ע ״ ' ת א ב ן ס ע :

ם • י ר צ ו מ ד ר ך י י נ ב ׳ ו ב ס ו מ ו ו ת ו ת א ש ר ל. • ־ : , - * : | T 1 ד ~:~ : v י , י ז

ת ר ת י ־ וצריח אובוכש אברהש מן מצאז <יואד ;ץמששית אילו פי צמיע ארין כנעז י ו נסלהו ואעטית אילו יצחק י ואעטית ליצחק יעקב ועשו ואעטית לעשו גבל שעיר

לו ויעקוב ואולאדהו הבטו למצר ליורת איEtje pria votr״! p^re A braham <i>• I'sulre c4!4 rtn fleuve et je tuffis traverser loule la lerre

de Canaan, je tnultiplu'ii sa £enerali<>n et je lui donnais Isaac ei !'»i dunn!1 ft Uaac Jacob ft Esavl je donnai* a ti«1i !e m0Mt Cheyr •Jacob• er ses tils tlesceodirent en Egypte.

א ו ד ה ו ר ל ב א ר ש י ו ל ת ח ט ב • ה ר מ ו ^ ש ך « ף ף

ו י ק ת ה ב א ש ה א מ ו ד ה ו ר ש כ ו ד ק ה I > M ש

ל י ת כ י ר כ ו כ נ י ב ם א ה ר ב א ר ל מ א ה ש מ ת כ ו ש ע ל

י ע כ ד ת ע ' ד ם ; ר ב א ר ל מ א י י ד ו מ א נ ם י־ ש י ר ת כ ה

ם ת ו א נ ע ם ו ו ד ב ע ' ו ם ה ל א ל ; ז < ר א ' כ ך ע ר ה ז ל ה ר : נ

ו ד י י ס ר ! ש י א ו ג ה ^ ת א ם ז נ ^ ו ה ^ ־ ת ו א מ ־ י ע 5 ך 8

ל ו ד ש 3 ו כ ר ו כ א צ : . ' ל ־ ד כ ם א י ו כ נ א ל ׳ י י ך מבארך חאפין הבאלתהו לישר*1 מבארך-הרוא *ילדי הקב׳ה הסב *יחד ליצנע כיף *1די-,קזי לאברהס אובונא &י *יעאהד בין sמסמאת כיף ק^ *יפסוק וק*ילאברם עו־פאן חערף אן ןריב יכון נסלך &י ארץ ליס ליהם ויבדמוהם ויערכו אילהס ארבע פיאר!

מ ודא כד^ך יכרגו בסאעי כביר : ' יומא אלאם *ידי יבדמו נחבם אגא ו י י -

ל פסח ה ט ד ג 8 ה, . Oo'll s o i l b i n i . ce ln iqu la gard6 4a promesse fidi'lenient i l g t a f l qu'il soit bfeni. P»rcem1elo $3inL6׳*nl so׳t־ll comple les ann£es • pour faire &s qu'il a proniia a Abraham | 0 r s de !'alliance fnlr* les Miorceaui. comrrje i l est dit ainsi Dieu dit & Jbrabam tactaa que tea descendant: itronldans un pays 4>ran£1;r Qui na leur appartien>1r • pa et on les assemra. ont l e i oppnraera

יאנד »ינאה 4־ ידיהו ויקול

ד ה א א ל ו ׳ ש נ ל ו ו ע ז ר ו ב א ה י ד מ ע ^ ש י י ־ ז י

א ל < ו ׳ 5 נ ת ו ל ב ל י ' ו נ י ל י ד ג מ ע ד ז ב ל M י ^ כ

ש ו ד ק ה ו ו נ ת ו ל כ ו ל נ י ל ס ע ד מ ו ר ע ו ד ר ו ו ל ד כ כ ש

ם ך ; ו מ נ ל י צ א מ ו ר ה ת כ והייא <ירי וקפח לאבאתנא ולינא ׳»ידי ליס ואתד בס וקף טלינא לפניגא • <*א &י

גמיע גיל וגיל ־ ואמפין עליגא ליפניוגא * והסביר. םבלצנא מן ידיהם :O s t encore cnlle promesse qui prutegea •>1י״ p4res ft qui nous prolrget car ce n'esl pas

seul ennerm qui S'esl dresstr devanl nous pour nous **terminer mais de lous lemps il s'est חוןtrouvj des lyrans qui vculaienl noire perte. 111114 le Sa«1l-Be״i soit-il nous diilivr* de leur main

ב ס ע : ת ל ו ש ע ־ ל ט ר א ז ה ב ל ש ן י ג ה ב ד מ מ ל ו ו ^ * %

ם ד ל ז ה , ל ' ע א ל ך א ז א ג ה ל ע ר פ ו ש נ י ב א

ר ג ו י א מ ר ר ׳ א מ א נ ל ש כ ת ה ר א ו ס ע ש י ק ל כ ב ל ו

ם ד ש ד : ! ט ע י מ ת מ ם כ ה g:1־־. ק מ י ר צ ד מ ר : י ו ב א

ב ר ם ו י ו צ ל ע ו ד י ג ו ג ל

ש סתש ריבן א אצרג ואתעלס׳ ה זיח־לי( אלארמי )ליצגע ליעקב אובוגא ־ <ידי פרעה ליס חבם *א עלא אלדבורא ־ ולבז פחש ליכלע >יבל כיף ק^ *יפסוק י זיחילי עדם (ארמי ת4יף) כאבא • ורבט למצרם וסבן הס בנאס קלאל ־ ובאן ח

p (לאום כביר מוי וכתיר n * W p x-!Kn™״c *בעי ק«עי •מל *Sacbe done que Lobar! I'armi'nieo voolait fiire k nolrft ancilro laccb. PL4r311״ ne sAvit

que conire les enfanls miles.landis que Labu1׳ voulail »n<׳M11tir tonl *oinnie il .est dit ainsi ; L '»rm4men voulait perdre uiou pfii־e qui descendait en *gypte ct s<ijourna uvea pcu da gens et de ladevirituae grande nation nombrcuse et pulssar!te.

ם ך ק ג ר ר כ ד ד נ*י ה ס ע ו נ ה ׳ א מ י ר צ ^ מ • ץ ף י ך

ר ו ג ־ א י ל ע א ק ת ש ה ד ל ר א : ל ד ש מ ל ! ״ ן. > מו י א י ? ג ד א ר ב ו ג ה ל ע ר ו א ^ ר מ א י ר ׳ ו מ א נ מ ש ש

ב ע ר ד ה ב י כ ז כ ן י ר ב ע ר ל ש א י ז א צ ה ל ע ר ו מ י י א כ

f l » t ל ״ ' n״״'.N

$ t t p j t ; ץ 2 ך ב ע ״ 8 א : ו נ ב ש ה י $ ז מ : ן ס נ ץ כ ר א כט למצר מגצוב עלא אמר *ילה ־ וסכן הטליעלם*ירי לים הבט ליהצלע ליסבן ב ה ! חס כיף ק*1 *יפסוק וקאו לפרעה ללםננ:1 נ£י *יאוין ציגאייאיו לים כרעה ללגנם *ידי לכדאמך ־ איו קוי *יצוק פי ארץ כנעז׳ ורלהיז יקעדו*יז בדאמך &י ארין נושן,,

Israel descendit en Egyple par, I'ordre'de Di'eu pour y s£j01jrne(r ce qui prouve qu'il ne descendit p is en Ksynte pour s ' fixer comme il est d ן i t f iU direnl a Pharaon nous sommes vcnui !01 imjr 64j111׳rncr dans le p*ys paTce-qu'H n'exists •plus de p^turage pour'le troupeau de IPs ׳;>• rvireurs, c!r la finiine est ftrle da i i i lc pays de Ctaanian ct pemets ii les> serviteurs d'babitcr au pays ׳ln Gasctien.

ש פ ם נ י ע ב ש ר י ב מ א נ 1 ש מ ט כ ע ף< מ

ך מ 1 ה ק ת ע ה ו מ י ר צ מ " ך י ת ו ב א ו . ד ר ; •

ב י ר ם י י מ ^ י ה ב כ ו כ ך כ ר ל ל ה א ו ה י / כנאס־סלאל כיף מ*1 אפסוק ׳ בסכעין נ&ם הכטו אבאתך למצר ־ ודלהץ געלך אללה

אילאהך ביףכואכב *יסמא ללכתרה.׳Avec yn petit nombre de gens, comme il est d!l: ffe* pbvea d^ssendirent en Etypfa

au tolal soixante dix personnel el vo<1-i ri! 1 i 111tn 1 י!L rKI<*u1el Ion Uiru 9 tail de loi uu 11 ombre paieil aux dalles des ci*11x '

ד י א ך ש : ו י ה ד ש מ ל י ד מ < ו ד י $ ו ג ם ל * ל # ך ד י

ו מ ם כ ו צ ע ד ז י ת י נ ו נ ם ׳ ל ן ש י נ י צ U , מ )

ו מ צ ע ״ ו ו ב ר ל ו ו צ ר ש י r ו י 9 א ך ש י ״ י נ כ ר ׳ ו מ א נ ש ,

: ם ת ץ א ר א א ה ל מ ת ד י י א ד מ א מ י כם י לאום כביר וקוי ביה ק*י ובאז חם לא־ס כביר ליעלם אדי כא:ו ישראל מאסרין ח *יפסוק־ ואולאר ישראל חמרוודבו ובחרוותקוואו בגדא נרא וחמלאת אאריו מגהם

Et la devinl una lr£s gramle nation ce qui prnuvfc quen.Egyptc les Israelites ^latent rtrslingu^s coinmt! one ftr-jndc nation et forte pornme i l est dit. Et les enfanls ri'lsra^l furent fecondi s'accrurent et so iiinltiplifireiit. Le pays en ful rempli el furenl tr<5s puissants.

ח ד # ׳ ה ד ט צ ה כ ל ב ד ר ׳ מ ^ נ ז ש ד ד מ • כ * • ך י *

י ד ע י כ א ו ב ת י ! ל ד ג ת י ו כ ר ח י ך ' י נ י ת J j נ }

ה ך ע ם ו ו ר ת ע א ז ו ר ט ך צ ר ע ש ו ו נ ו כ ם נ : ד ש ם י י ך ע :

וכתיר ביף ק;י*יפסוק ־ רכוה כיף נבאת אצאיעה געלתך י ובחרתי ובברחי וגיתי בצלובאת גלובאת ׳ כזאול צאובוושאערךנאכה ׳ ואנתי עריאז ועריאנה.׳£1 je t ״ l multiplie content• I lwr|1e des ,(liamps, tu rrfissais et lu e U i i plume d« chat me

ו נ י ל ו ע נ ת ו ד נ ו ב ע ם ר י ר צ מ ז ל ו ו נ ת א

: ז \ 0 $ ה ד ך י ב W I \ ) i ע

׳! _ וקבהו אילנא *יפצריין ועדבוגא ׳ וצעלו עלינא לרמה קאצההc5 Egyptiens nuus ntallrailirent, nous oppiimferent et nous .firenl faire des tiyvauj! pSMble'i ;_ן׳

־,:3

ה של פםח ד ג 10 הה ? ר י ה מ א נ ה ש מ ם כ י ר ג מ ו ה נ ת * « א 6 ^ י י

י ה כ ן ק ו ח כ ד י ז . ו פ ד ח י מ כ ה ז ר ( נ < ! 1

ו נ י א נ ו ל ש ע . א ו ם ה ף 5 ס ו נ ' ו ה מ ח ה ה מ נ א ך ס ת

: ץ ך ^ ן ה ה מ ל נ ן ו ו נ מ ב ח ל נ , ״ * T ו ייץ. כיף ק»י *1פסוק הייאו נתהדקו אילו קבל לא יבחר ־ וכון אץ וקבתו אילגא אמצי יצאדפנא ערך ׳ ויזדאד התא הווא עלא כארהיגגא ויעארך פינא ויטלע מן *יארץ

Les fei 'P'ieo* niallra'ilerent, comme il est dit. Les Israelites di-viennent nombieux, lis hut pens*r jour e m p t i e r le deve lopment de cetle puissance, car, s'il surven»il une guerre its pnurraient aider nos ennemis noui bnitre et quitter le pays.

י י ו ש י ל ע ו ז מ י ש ר י י מ א נ ה ש מ י ד כ י י ד ״ * • * ץן ב ם ר ת ו ל כ ס ו ב ת ו נ ל ע ע מ ם ל י כ W מ f J j J \

' : ם ם מ ע ת ד א ם ו ו ת ת פ ה א ע ר פ ת ל ו נ כ ס ד מ ע •:דבוגא כיף p^ *יפסוק וצעלו עליה קייאד גראסה ׳. בשבת יערכוהו פי צדמתהם ׳

ע־ י פיתום ורעמסס ובגא בלדאן מכאזן לפיlis nouj opprim^rent »in$i qu'il est dit. On l#ur iijiposa des cbefs pour les faliguer; el iia

conslruirent des villes Tories Piltom ef flamsis

ו ר י כ מ ! ! ר ׳ • מ א נ ו ש מ ה כ # ס ה י ד ו ב ־ ע ו נ י ל ו ע נ ת יך ״ ך פ י כ ל א ר ש י . י נ כ ת י ם א י ד צ T מ

וגעלויעלינא בדמה קאצהה י כיף ק*1 *יפסוס • ובדמו מצר אולאד ישראל בקצוהת119 nous iinpts^reni de pfinibl« t iavam ainsi qu' i l est d i t ' . L e i Egyptiens Trent Iravailler

}es Uraicliles avec vigutur ,

ע מ ש י ו ־ ו נ י ז ר ו ב י א מ ה א י ה י . ל א

ו נ : . נ ע ת ז ו א א ר * ׳ ר נ ד ו ת ק ה א ו ה י

: ו נ צ ח ת ל ו א ו ו נ ל 9 ע ת ־ א ו ו^ליגא ללה אילאה אבאתגא ׳ וםמע *ילה צותגא וראה עדאבגא ושק*גא ווחמגאNous invoquame• l'Blernel le Di»u de no i pSres. 1'Elernel nous exauga, vi l notre souffrance D O S lourmcnts et noire misferc.

י ה ר ׳ י מ א נ ה ש 9 ו כ נ י ת ו ב ד א ח י א ל י ס א ע _ צ נ ו

י נ ו כ ה ^ ם ד י ד צ ך מ ל ת מ ג כ ר י ם ה ה ״ ם י כ ד ם ה י מ י י ק

ם ?י&ל ת ע ו ש ל י ע ת ' ו ו ס ע צ ה ר ך ב ע ל ה י ט ל א ר ש י

: י ! ״ ד ד ו ב ע ן ה ם מ ר ד ל א ז ל ן "ליגא ללה אילאה אבאתגא ־ כיף כזא ויפסוק ׳ ובאן פי *יאייאם *יכתירין הארוך

ונצעק

ו־.;ד־ ש: פפח !:ד ישראל מן *יכדמה ועייטו ־ וטלעת עימתהם׳ א ל ו ומאת פלט אן מצר ויתנארהי א

ללה מז א כדמה •ן י ;•r,vr.q11*mr< Oisu* ainsi qu'il est dit: Lnngtenips 3pr£s le roi d'Egyple mourul et les en: ז״-I.T.IS .J Israel iuiient persecults avec plus de violence. \ em s plainles eL leurs ginnssemenls 1.u,r,k1׳ tr>L jn>.qu & IKfemel.

ר ׳ מ א נ ה ש מ ו כ נ ד ? ו ת ק ו ה א ו ה : * • ^ * * i ^ *

ר י ה ץ פ ו ת ס $ נ י ת ם א ר ל ל ע א מ ש J י 0 i ^ U J י ; ו

ב ׳ נ ע ; ת א ס ו ח צ ת י א ם ק ך כ ת א ו א ת י ר ת כ פ א ? 1 ן $ ו ה ד ה א אלה ע א ואשתכר' נ ה ט י א א ^פשוס ׳ וםמע אלה ע ק ף י ה צותנא כ ל י דפמע א

: עמב ם דמעא יצהק דמעא י ה ר ב מעא אL ' D m i e l nous enlendit ainsi qu'il e»l d i i ; Dieu se souvinl els son alliance avec Atrallarn, Z3s.1L־ el Jacob.

ה מ ץ כ ר ך א ר ת ד ו ע י ר ו © ו ז ע נ ע ת , א

^ ך י ש י . י נ ת ב ם א ־ ז ך ל א א ר י ו ר י מ א 3 ] I מ ש

' ; ם ־ ז ד ל א ע ך דז מריה ארץ ביה ק<י אפםוק ורא אלה אולאד ישרזי וחז אלה א ו ר ורא עדאבנא ־ דא ^

El il vie notre oppression, ceci e'est la separation des tipoui comme il est dit;L)1eu ret,׳arJrt .les enfants d'lsrael et eu p i l i i .

ו צ ר ׳ ר מ א נ ה ש מ ם כ י נ ב ו ה ל ו א נ ל מ ע

ד ו ל י ן ה כ ל ה ר כ י מ א ו ל י מ ע . ל כ ה ל ן ר • * פ ? V

ן ׳ ו י ח ת ת כ ל ה כ ו ו ה כ י ל ש ' ת ה ר א י ת'"ווצא פרעה גביע קו־מהוקאילו י גמיע ישקאנא ׳ האדו <יאולאד כיף ק»* לפישוק ׳

ר תרסיוהו וגמיע אבנת תעיישו 1 א מ ידאד ל י י ד א h \ k Nos peines e'est le meurtre comme i l est d!l: Pharaon ordjnna £ son people qu'0• jette lout, mile Israi'lile dans le flcuve el vous la!«erf / en vit- Its lilies.

י ת י א ך ם ג ר ו מ א נ ה ש מ ! כ ל ח ר ה ה ו ז נ צ ה ד

ם ת ם א י צ ו ד ו ם ל י ר צ ר מ ש . א ץ ח ל ת ה אדכ כיה קא איפסוה י וחתא ראית ?יזהם »ידי מצר זאהסין אילהם וזהמו רא ^ז

Et nos miseres e'est la conlramle cvmme i l e i l dit j 'ai vu les im'seres que les Egypliens leur fonl endnrer

ה ר ט ע נ ו ר ז ב ה ו ק ז ו ד ד : ם כ י ר צ מ ה מ ן ה ו ל נ א י צ ו י ו

ם י: י ת ? ו מ כ ת ו ו ת ו א ב ל ו ו ד א ג ר ו מ ב וי י ביד קויה ובדרע ממדורה • ובמוכוף כביר ובאמאיר ובעצאיב צ יכרגנא *ילה מן מ

I'Rlernel nOus T!1 sortir d'Egypte par sa pmssanle ruai* el pJJ•• son bra• ftondu par 1• terreur les jigiies el tes miracles. . -

ואת

v \2־!vu. של פסח

^ ל ו ך א ל מ ד \ ל ע _ א ל ם י ר 3 מ מ ז ^ י u ! . ^ ^ ! . ח י ל י ש ד ל ו ע . * * ל ף ו ר י # ר ל י u ע P v X r >

ר מ א נ ש ו ׳ מ צ ע כ ו ו ד ו ב כ א כ ו ך ה ו ר כ ש ו ד ס א ה ל א

ד י י כ ת ר כ ה ה ו ה מ ל ד ם כ י ד צ ץ מ ר ^ ׳ כ ת ח כ ע ו

ל כ כ ה ו מ ה ד כ ע ס . ר א מ ם • : ר צ ץ מ ר א ר כ ו כ כ

ה ״ ־ ו ד י ץ נ ם א י מ ? ה ש ש ע ם א ו ד צ ׳ מ ה ל א וצרצנא *ילה מן סער י ליס עלא ידין מלך ־ וליס עלא ידידמתחרה וליס עלא ידץ מרםול ־ <יא הקב־ה כומרו ובנרו כיף קא אפסוק ונזח &י אלילה הארי ׳ וצרבח גמיע ככר ארץ מעד מן אדם והתא כדרמה ׳ ו>£י נמיע מעאכד מצר נסנע הכאיס אנא אלה

fit Dieu nous fit sorlir d'Egyple nonpar I'tntervenlion d'un t n g » . d'un Serspbin ou <Je tout , n14dwteur,m»13 le Saint B<!ni soir-ll nous a dtflivrei lui itiimd dans lowte sa ainsi 'qu ' i l est

d i l : E t jeitraverserai dan* cetle nuil i'Egyiite ei je frappera! tous Its premieis nfis des boraifles et des aniinaux et cJiaUerai le dieu d'E^ypto Je suis i 'Elernel.

ך ־ א ל א מ ל י ו נ ם א י ד צ ץ מ ר א » ף ב » < a & ^

ף ל א ש ל ד ו ר א ו כ ל כ כ י ־ ת י כ ה * ו : \ י

« ל י ן נ ם א י מ ן נ ה ש ש ע ם א י ר צ ד מ ד ל ל א כ כ ו

״ ד. ז א *&8י ל א ו ו י ה נ . ה א ן ן ד ' ן \ נ א ונזח &י ארין מצר אנא וליס מלך ׳ וצרבת גמיע בכר אנא ולים מחחרה ׳ וניי גמיע

. מעאכד מצר נצנע הבאים אנא וליש מרםול ׳ אנא *1לה אנא הווא גר^יפ אצר.׳Je it »vSI\״J1 •ri t 'Sjyiite M01 taint* et non u« on^r, je tuerai les premiers nes mot et non un t i n pbto (j0 ctiatifrai les dieux d'Egypte moi intme etnou un mediateur moi rueme et JIHJ autre*

־ ד : ה נ ר ׳ ה מ א נ ^ ה מ ר כ כ ד ו ה ה ז ס ז * ה ך ן ל *

ם י ס ו ס ה כ ד י ש ד כ ש ך א נ ס מ כ ה - : ו י ח : . >

ד י א ד מ כ ר ? כ ן ל א צ ב ר ו ס ז ב ם כ י ל מ נ ם כ י ר ו מ ח כ ביר קריה • דא <'3;א כיף אפסוק י אודא קדרח ^לה באינה פי פכסבך •ידי *י

א ר ג י ו *יציעה י b" *יכיל ונוי אהמי.־ ׳ ו&י אגמ^ ־ *יבקר ופי איגגס י &גא קA main forta. c'est I'Apijoolie comme i l sst 141׳ ainsiVoici i i main de Dieuscia at:r le* iroujeaux

se troovenl dans lea cliamps וו;ש• les ckevacs. losan.-» les cliameaux; les baaf* et les brebis et i l y aura 111••. grand•' 1'׳j •zootie.

ו כ ר ה ר ו מ א נ ש ה * 9 ב כ ר ח ו ה ח ז ר ט ן* ^ ,*ף%&< ^ נ

ם ל ^ ת ל ן ^ ח ל ו ט ו נ ד : r כ \ * v w } } t צ M w ״ וגדר ע מגודרה דא *יפיף כיף ס<! אפשוק ושילייו &סלולהפי ירהו ססדורה עלא ירושלס

Par bra! Wndtt t V : l eo־.nw« il est dit; Sou 1»p(!e n«« en :nain i l > n 1 3 . 4 • ; « 13\!׳ # » ! . ׳ : ?:a.

״ י.»ל פשה י . • נו ד ג ה

ר מ א נ ה ש מ ע ה כ ב ר ש ד ל זו• ג ו ד ^ ג י ^ ך * < * ן *

ו ת ל ־ כ א ל ב ם ל ד ו ל ה א ס נ ו ק § א ^ l M « r *

ה מ ח ל מ ב ו פ י ת פ ו ט כ ת ו ו ת ו א ת כ ו פ מ י כ נ ב ר ק י מ ו נ

ל כ ם כ י ל ו ד ם ג ; א ך ו מ ב ו ה י ז ו ט ב . ע . ו ר ז כ ו ה ס ; ד ה \ כ ו

ז ץ ע ע ס ל ל ר צ ט • כ ם ב ר ל ל ה א ו ה ם : כ ה ל ש & ר ש א

ןבמונוף כביר ־ דא כש&אן נור כיף ק*1 *1פסוק •או הל גרב *1לה ליני ליאכד אילהו ;:וש מן וסט אוס ׳ בתנריבאת באסאירובעצאיב ובערך ׳ ו ־יד קוייה • ובדרע ממדורה

ובמובופאת כבאר י כיף נמיע אדי צנע ליכס אלה אילן;הכם ־ פי מצר לעיניךPar la tetreur c'est la rmmff siation divine, ainsi qu'il est flit, f u l il ]am<is un dieu entrepris

choisir une nation au mi l im d'une autre natiu'1 et la delivrer par des !piracies l« jfiierra el• coinbiis redoulables el A forte main comme l a fail I'Elernel 1011 Oifu devaut vos yeux.

ת א ר ו מ א נ ה ש מ ה כ מ מ ה ה ץ ז ף > ך > - ף ף ^ * ף ך

ר ש ך א ר י כ ' ז י ק ה ת ז ה ה ט מ A H ה A I \ § S m i \

ת ו ת ו ו א ת ק ו א ה ב ש * ע ת כאמאיר דא ^קעיב כיף ^פסוק י והקציב האדא תאכיד 6י ירך אלדי הצנע ביה

אאמאירPar des signes c'est le baton ainsi quM est dit lu prendrat en main ce baton avec lequel lu feral des ng 'H 'S

ם י ת מ ו י מ ת ת נ ר ׳ ו מ א נ ה ש מ ם כ ך ה ה ם ז י ת פ ו ט כ ו

ן ש ג ת > ו ר מ ת ש י י א ם ו י ז ׳ ל ך א כ ם ז : מ ש י * כ ןבענאיב דא»^דם כיף־ק^פסוק וננעל ענאיב פיאסמא ופי^ארין דםונארועש^נדלאן

Par des uuracle! c'est le sang comme il est dit ainsi je f m i des miracles dans 11 ' ciel et sur la lerre du sang, du feu et des nu«es de fumit

ה ; ו ט ע נ ו ר ז כ ם ׳ ו : ת ה ש ק ז ד ח : ר ׳ כ ח * ^ א ! ך _

ת ו ת ו א ב ם * ו ן ת ש ל ו ד א ^ ר ־ ו מ כ ו י י ם : ת { U ש

ם י ת ם ש י ת ״ צ ו מ כ ם ו י ת ש׳ ובדרע מסדודה תנין ׳ ובסוצוף ככד תנין • ובאמאיר ן י ייההנ כלאם אבר ביר קו

תנין ובעגאיע תניןAutre **plication i main forte d f u i . A bras *U-ndu d e m . Avec prodiges de lerrtur deui

Avec stgnts deux el avec miracles d r u i

א ו ד ה ו ר ש ב ו ד ק א ח י ב ה ת ש ו כ ר מ ש ו ע * ף ^ *

ם י ל ׳ ר ו לו ל א ם י י ר צ מ ם כ י י ר צ מ ל ה £

רה של פסח \4 הג

ה ג ר א ד ׳ ך ? • ל י ח ר ש ב ב ־ ד ו ר ע , ם ׳ י נ ע ׳ כ ד ר פ צ

ת ־ ו ר ו ב ת כ כ ד •׳ מ ש הדי נאה הליכ׳ד, עלא י^מצריין נ6י מצר והאדו הומאן ׳ דם; האר־ »יעער ןלרבאת <

צ&אצע י קמל ׳ כדים • נינא' ׳ גרב י תלג י גראד י ןללאם ־ צרבת אבבראתVolei les d u plaies dontt'Eternrl frappa tea Egyplien*. Le .ןן״גי les grennudlcs. la vermm? |1>s

biles Kroces , 1 epizootic, la Iftpre. la gr£le, les siuterellea, !23 tenebrm, la m o d des promiers'

ל 1 ״ צ ס ׳ ך י נ . מ ם מ ה י כ ת י ה נ : ה ה ד ת י ^ ף .

ב : ״ ז ד א ש י כ ״ ד ו ^ ע רבי יהורה באן עאטי 6יהם אמאיר • דציך ׳ עד״ש י באת׳ב.׳Kebbi Youda en a donng les signes sulraiil* ; Desac, Adach Beabb

ו ק ל ר ש מ ו ה א ת ן א י נ ר מ מ ו י א ר י ל ל ־ ת ם ו ^ * י

ם י ה ל ע ־ י ת ו כ ד מ ש ז ; . . ם י ר צ מ ש כ ץ ר * - 1 ה

ר מ ו א א ו ה ה ם מ י ר צ מ ת י כ ו כ ם מ י ש י מ ו ח ש ל

א ׳ י ם ה י ז ו ל ע א ב צ ה א ע ר ל © ם א י מ מ ר ל ו ה ר מ א ו י

ד י ז ה ר ל א א ך ש א י ר ר י מ ו א א • ו ה ' ה ם מ י ל ה ע ו

ם נ ן ן ו ל א ר י י ם ו י ר צ מ ה כ ו / ד י . ־ ש ע ר , ש ה א ל ד י ו ה

7 ו ד כ ה ע ש מ כ ה ו ו ה י ו כ ע מ א ר ה ו ה י י ת א ' רבי יוסי בגלילי יסול ׳ מן אין אנתי תקול;ידי אנצרבו *ימצריין פ״ מצר עשר צרבאת ועלא ^בהר אני^רכו צמסץ צרבה ׳ פי מצרי האש הווא יקול' וס^ו^עזאטין לפרעה קדרת אלה הייא י ועלא אבהר האש הווא יקול ־ וראה ישר^ *1סדרה הכבירה י אדי

צנע אלה פי מצר י ובאפו ז^קום מו אלה * ואמנו ב<ילה ובמושה צךימהו:Bebbi Youtsl le Galilien dit flue les calamiWs qui frappGrenl les Egypliens sur la Mer

ftouge dnrcnl etre cinq fois plus grandea que eellcs qui les frappSranI eu Kuypte. l 1 s eurrnt flit plaies 6n Etrypte, sur la nier >i!» eurent cin<juanM׳. Pour I'tgypte it est .!a : les n1a:,׳-fi1״>» <llr«nt i PharaoaoeU 10 doigt de Dieu. HI pour la mer il est J i l 15^:1 »it la juain |t.i.'•-•:.:<.י ׳ 1'EteTnel d!!ploy4 6n Egypie; Le peuple craignit Dieu etcru en ׳i u el en Moise son servncjr

׳ ה ת ע ר מ ו מ ת י א ו כ ר מ ש ע ע ב צ א ו כ ס » ל = ן ^ * ץ

ם : ל ה ע ג . ! ת ו כ ר מ ש ^ ע ק ם ל ד צ מ I * ב U J

ת ו כ ם מ י ש מ י ו ך ס ל קדאש אגצרבו באיקררה עשר נ־דבאת י קול מן דלהין &י מצר אג^ובו 7שר צרבאח

וע0« אבזור אוצרכו כטסין צרבה :Combifn aubirent-Hi de pla'.oa . D i * . A coiidui-e a!! la q u e n I v j j f l B subircnl |׳laie3 el i11<׳

. ! 5 . rail ד ה ש ר ג ״ ה

א י ב מ ה ש ^ מ ה ו כ ל מ כ ץ ש נ ר מ מ ו ר א ז ע י ל י א כ ד

ה ז ץ ם ה י ר צ מ כ ך ש ד - 1 נ מ ה ל ה ע א י ו ך ה ו ר ש כ ו ד ק ה

ו פ ל א ו ר ם ה ה ב ל ש ר ; מ א נ ת ש ו כ ע מ כ ד ל א #

ה ר כ ם ע י ע י ר י כ א ל ת מ מ ל ש ה מ ך י ן ם ן ע ז ה ו ר ב ע

י כ א ל ת מ מ ל ש ש מ ל ש ; - ; ה ך צ ם ־ ו י ת ש ' ם ע ז ת י ו מ א

ם י ע כ ר א ו ס ם ל ץ ו 3 £ : כ ^ פ י - ר ו מ ע יי א ב ר ם א י ע ר

: ' ת . ו כ מ - ט י ת א מ ; ז ו ס ם ל י ל ה ע ו ת ־ - ו כ ־ מ רבי איעזר יקול־מןאץיארי גימיע' צרכה וצרבה *.*1די גאצ הסביך• עלא ז^מצרייןיפי מצר כאנת מתע ארבע צרבאת כיף קא *1פסוק ינש פיהם שרת נדבהו י הממה וםכטהן וציסה תלאתה ־ י וציסה ־ מר־םלאת מלאיכת קבאה ־ הבקה ואהדה י וסיכמה הנ

מרסולאת מלאיכאת קבאח ארבעה׳ סול טו דלהין &י מצד אנצרבו ארבעיו. צרבאת ועלא *1בהר אנצרבו־מאיתין.צרבח,׳ . •:•׳ .

R«blj' Elifzer disalt : Comintnl sail-&n que cheque pljjedont I'Kternel afnigea 'e* Egypttens-״tn'Ef?/W• (flail de 4 plaie* comme il »sl־d1l*>YKUrnel envoytt'contre em • ־ a catere I« couronx-la fureurla rietresse ei envui de •!!••ssaaeiM 1nal(a1(anU Leeouroui tine plaip, la Tureur deux, la deKeriV truis, un envoi de 1l1efcs!fy1>rs funestes quatie. A coropr«ndrede II que les Egyplietis

• iubireut en׳ Egypto 40 plaies "»t sur la mer 20 .

: ת 1 ? מ ה ו כ מ ד י י כ ל ש ל נ ר מ מ ו ) א א ב י ס י ד ע * ד ו

ם י י ר צ מ ל ה א ע ו ך ה ו ר ש כ ו ד ק א ה י ב ה ! - ש

ה ל ^ : ר • מ א נ ת ש ו כ ־ מ ש מ ל ה ^ ״ ה ה י י ה ם : ר צ מ כ

י כ א ל ת מ מ ל ש ה מ ך ^ ם ו ע ז ה ו ך כ ז / ו פ , א ן ו ר ה ' ם כ

ש ' ל ם # ע ז ם ׳ ו י ת ־ ש ה ר ב ׳ ע : . ת מ ו י א פ ל א ת ם ׳ מ י ע ר

ר ו מ ש ׳ א מ ם ה י ע ר י - כ א ל מ ; ת מ ל ש ע י: מ ב ר ה א ר י $ ו

ו ק ם ל י ל ה ע ת ־ ו ו כ ם מ ־ ש מ ו ח ס ל ם * י ר צ מ ה כ ת ע מ

: ' ת ו ו ב ם מ י ש מ מ ם ו ל ת א י מ רבי עסיבא ילוול ימן אין ארי נמיע צרבה וצרבה *ידי נאב הקביה עלא ^םצריין ציh אפסוק ינש נניהס ש־ת נצב.־,ו תמסה וםצטה p סצר; באנת מתאע כסס צג־באת כיף- יציקה י סרסולאת מלאיכאח קב<*ו(שך&&:בהו ואהדה ׳'חמקה תנין ־ וסנטה תלאתה ו4יקה ארבעת ׳מרסוראת מלאיכאת קבאח כמסה׳ קול מן דלתיןפי מצר אנצרבויכמסין

. ״• •׳*יי^י•־מדא-^ביזלt^.j^Jar^״מיןוכמסין צרבה־.־ י , . " י : " ־ ; י ד י ל

Rehbi A.kiba disait commeul 4aU>0« ף ו ^ ' t!hdqn« plstie.que MitMoelaffUgti )en VgyptU"• •<V Egypte iStoit de de 5 plaitu c'est qtl ' i lesl dilfOWu avail t r s o y i tnntra •a coltre «| ,*'!l1f coutto״ ; furieui•. la detrc<s*i et lenvul de ineasagirs tunfslts. sa colore un$,la CO •from drut, la furrtur

ה של פסח ד ג 1 ה 6

(rofct, l» rtttrfM*-1«>יח"• ! '*owl <J« messajferj Kinesles cinq. A conclure de IS que les Egvplienl aubiwnl cn C^ypls cinqimte plates el sur la wer d e o i cent cinqttaiie -

?מה מעלוח טובוח למקום ?לינו6 ד!ינו; י ט פ אלו הוציאנו ממצרים ולא ;ן^ה ןהם עו ז נ י נ ס עפסים ולא ן!^ה באלהיהם ד ה ב י ה ^ ו ל א אלויןנשה'באלל׳יד׳ס ולא הדנ בכוריהם י .דיינו •: ו נ י אלו הךנ בכוריהם ולא נתן לנו את קמונס ךי אלו נתן לנו!?ת' ממונם ולא זקרע ?נו $ח הים י־.ייגו: אלויכןךעלנויאח הים ולא העבירנו כתוכו בתר?וז דייגו :ו ־ 1יייגי: כ חו ן ו נ י אלו העברנו כתובו בתך^ה ולא ^קע^ך אלו שקע צרינו בחובו ולא ספק ץךכנו במדבר ארבעים ז דיינו:ולא האכילנו אח הג דיינו: אלו ספמ צרכנו גי?ןך^ר ארבעים שנה ) אלו ך.אבילני $ת המז ולא נלזן לנו את סש״בח י דייגו: אלי ניתז לני אח ד.'׳&כח' ולאי.קךכנו לפני הר סיני דיינו:ח התורה י*ינו: אלו.קרבנו לפני ד,ר םי4י ולא גחן לנו א אלו(וזן לנו אח החוךה ולא הכניסנו לאיץ לע1ראל ״ דייגו: אלו הכניסנו לאךץ ן#ראל ולאי בניה לנוי »ןח ביח המקך f דיינו:

קדאש מן דרגאת מליחאת ללה עליגא יאלונאן כ*ג;א סן מדר ולים צנע fi׳cn יכאיש

יא מכין; צנע פ־ר.6 חכאיש ולים צנע פשעאבדהש יאלובאןצנע פשעא־-רהש ולישקתל כיאכרהש

יא מבאן קתל בואט־ר,.£ ולים אעטא לינ•* וזקהמ יא ל כ<ןן אע& ׳ ליגא רזד״לןש זדים שק לינא *1כחוך

r.:;יא מיאן עק ליגא 1ינ־!ר 1ליש ופשה• »:׳״ יק אעדאנא 4י וסםהו יא לונ«ן צווזנ** *י ופסחו נ*שאף וליש ;

יאל,־;«ן {רק אעדאנא b׳ וםשהו וליס פוי• סס־וחק פיויגר ארענין םנהt k יא לונאו 0זא םשתחק >1־ »יכר איבעין סנא ולים יילגא

יאלינא^נינא ץצזוליש אעטא לינא *1שבוז יאלונאן אעשא לינא <יש:ח !ליס קיננאלקדאס צבל סעי'

יאלוכא! קדננא לקדאש ננל סעי ולים אעמא לינא וישריעון יא לונאן אןטא ל־גא *יטריעה וליפ דנלגינ *י ארץ ישהאל

יאלוכאן אבא; רכלנא6• ארין יקרי* וליס בנא יינא בית •יסקדשTr*a crande esl' notr* reconnaissance h t&tv psu» ses bitna. J u 1»K"241 d-Kgvpie « n » le» cb»liae . «»>נ nous aurail * , f f i 8 1 " • ״,s an״s sans fr.pper leura D.eux eela no״puni le» Rgy£tie ״ ־ • .״,־ 1.* • a v a i l f"»i״ft l e u r i n i n s 1״״ teurs »־.nts eel; » ״ ״ ״S'd •va i l £S?WUMI •Into • • ״ Conner leur blen « a • aura,( s «"<׳" « u l f , V ״ o u . i v a ' l d o ״ V taw d.viaer la ffler , cela ״ 0 ״ s aura.l S u f i 1 » " o u V I v a M ^ d i v i » " l a m e ת «•>«! ׳ 0 ״ la folre passer a see ceia nou. aura.l s י ,I ״B־ nous av»il fai pVw4׳» » c M r s y ngleul l•• nos «nnemi» iwu* •ural i 8 u m S " ? 1 U ״ ״ ״ L ' l I 7 1 » i s ״>na.ruurvoir i 0״» besoms *״ ana eela nous aural ,ufft

rel» nous ai i fo i l iuHi CLIO nous aurait tufr! eela nuus amait stiff! ceU nous aurail *ufll

eela nous a.irai sujti tela no.19 aurait iurn

HlJtbi

כ**נא כ6>א ג1»נא כ6*נאitiitta כ^אנא

*15*1 כ6׳יגא ב»׳!נא \ כ«אנאRiltbl י*.

I ״ ״״״ t ; ״7״»1: i^״ Pied d״״.o״r Sinai * י ״ ן ^ י • ן.«t^״v»ildpl« «״0״ » ׳ 'hora «an» nous o״ndu׳r« au PMI

ta Thora 1&I M>pfe

ה שד פסה 17 ד ג ה ?ל אהה כמה וכמה מובה כפולה ומב8לת למקום ?5דיגי י הוציאנו סמציים זןשה בהם". ^פטים ־,ע^ה באלהיהס ׳ הדנ בכוריהם[־ נתן לנו את כסו\ם יי קר^לג^אתיסיס'ו •בתוכו ׳ םפקלצךכנו! במד^ר ארבעים שנה • נ י ר צ ׳ ה ב ן ו ה ב ו כ ו ת העבירני ? ^א1־ילגי את ד?ו י ןךון לנו את ה#?ת ־ כןך?נ'ו לפני דר סיני י נתן לנו את התורה י

ה לנו את.בית הבהירה' לכפר.על כל עונותינו: ^ הכןיןונו לארץ'.יע1ךאל\ וVit עלא ואחיה קדאש וקדאישו־ מליחח מוזנייה ומתניי ללה עלינא • לי1נא סן»צר י צנע &יהם וזכאים י בחר -נוזנא פיו0טה\ ב<ינשאף •נרק ע «יםעאגדחם׳ קתל בואכיד&יאעטא לינא ריקועןישק לינא ז » . םו* ססיהק *י וינר ארענץ סנה ׳ וכמא *ימן אעטא לינא ^שייז • קדכגאלקראם אעדאנא 6• ונגחו צכל סיני ׳ אעםא לינא ^שריעד. ׳ דכמא לארי{ ישראל ־ וכנא ליגא כיח *1מכתירה ליכפר עלא נםיע דנוכנאCombien est grande et redouble la bont<S de I'Eternel enters n o m . L'Eleriiet nous * retirts d'Egy• ptea exerc* des punitionssiSvires envers l e i Egyplien^el sur leura dieux. II nou« avail (ail (raver, ser & pied see. y a engloiiti n03 ennemis,a pendant 40 1ns dans le d&?erl p11<׳r«1 \ not besolhs nous a nourri avec la mane! nous a donni le Sabbat nana a conduit prta du mont Sinai, nous a fait rentrer au pays d'lsrael et nous a conitritii Ie temple nousuegpier noi 'pjchgs

ר מ - א א ל י ש 7 מ ר ׳ ? מ ו ה א י ל ה א י ל מ » > נ » ן ך

י ד י . א $ י א ז ה ל ס פ ו ב ד ' א ם י ר ב ה ד ש ל « ש ^ !

: ר י א מ ה ־ ו י 5 ה מ כ ל י פ ו ה ל א ו ' ו ׳ ת ל ו ה רכן גמלי*1 כאן יקול: *מיע <ירי ליס ק*1 תלת כלכאת דאדו פי פסה י לים גרג ירין

לזסתהו • והאד הומאן ׳ פסס ג־טאיר ׳ וכראיר : ייRabbin Gamiel d isul : Quicoflqje 1 PAque 04 part(: pa) de ces choses; 4gneau pjscal, pain

itzyinee[ bt'ties smdres ne rerapbl pas s i n devoir . '

ש ך ו כ מ ת ה י ב ל ש מ ז ? ב י ל כ ו ו א נ י ת ו ב ו א י ה ה ש ס פ

י ז ו ר ש כ ו ר ק ה ה כ $ ם ש ו ל ש ע , ה י ם מ ו ל ש ט ־ . ם י : , ל

ס ת ד מ א ו י ר מ א נ ש ם ׳ ל ר צ מ ו כ נ י ת ו ב י א ת ל כ ע . א ׳ ו ה

י נ י כ ת " כ ל * : ' ה ס ר $ ש ^ ה ' ו ה י ק ה ן ו ה ה ס ה פ כ ז

ו ב י י ת ז כ ר א ם ו י ר צ ת מ ו א פ . ו ; ם י׳ כ י ר צ מ ל כ א ך ש ו

ו • ו ה ת ש י ם ו ע ד ה ק ל ׳ ר י צ ה

6סק»<די כאגו אבאתגא ואכלין * &י $>וקת <ידי בית ^מקדש תאבתה ׳ עלה סבת האט י עלא סבת ^די פסק הקביה עלא דיאראבאתגא פיימצרכיףק^י <יפסוק ותקולודבח פסק דווא ללה ^די &סק עלא דיאר אולאד ישר^ פי מצר ׳ פי צרבאנהו מצר וריארגא גלץ ־ ורכע ^קומ ובאיעו: \1 le temple pourquoi fut-il ordonuiL'agneau pascal que mangeaienl nos pires lursque suh»i»lal parce que I Elemel passa par dessusles maisons da nas pirea t n Egypte comme il «־sl dit vous !'Eternal qui « pas«6 par d*ssus les maisons desdirez c'est le sacrifice de Piquese.ki'lisnneur de 110$ maisons et le peupte te prosterrta*nfints d'lsrael loraqu'il frappa'les Egyptians et qu'il sauva

l ׳ a main • I on d i t ;

ישדו *ימצה 6י ידהס וימולו

ה י פ ם א ה ל ם ש ו על ש ׳ ־ ה ־ ם מ ו • ש ל ן ע י ל כ ו ו א נ ^

ם ה י ל ע : ה ל ג נ ד ש ץ ע י מ ח ה ו ל נ י ת ו ב ל א ׳ ש ם 1 ל צ כ

ד ל מ ם ל א ג ו י א ו ך ה ו ש י ר י ו ־ ן פ ם ה י כ ל מ ' ה י כ ל ך מ ל מ

ם : ר י 2 מ מ : ״ א י צ ו ה . ר ש ס א צ כ . ה ת ו א פ א י ר ו מ א ג ש

א ד ו ' ס : ר צ £ ו מ ש ל ג י ץ י כ מ ז א ך י ל ת כ ו צ ת מ ו ג ע

: : . ם ה ^ ל ש ע ז א ה ל ד ם צ ג ה ׳ ו מ ה מ ת ה ו ל ל כ י פטאיר י דא זידי אחנא ואכליו ׳ עלא סבת האש ׳ עלא סבת **די־ליס סוא עגינהש מתעה י ו&בהם &סרע כיף א *ידי תולא עליה־ סלטאן םלאטין הקבי ת א ליכמר • ה אבאתנ קאל אלפשוק ־ וכבזו אלעגין ^די כרצו מז מצר • זךאדה &טאיר אין ליס כמר ׳ איו

הם: י א צווארה לים צנעו ל ת ה תטררו סן מצר י וליס סדרו ליעטלו וPourquoi doncce pun azyme que pons mangeon* parctque !» pile que nns aiem avaiant prepare* pour faire 1* pain n'mrait 1>»s eu leiempa de lever larsque I'Eiernel «e ( i M n i f a r a el lei deliva cotmae 11 es' rlifr. Les I*ra4li'es firenl cuire ions foniu de gaie'les satis •evain, la (kite qu 'iN ivkieul einpof l(e d'Ezvple n'ilait pas levgedya l ilitlnsse'a d'Egypte M m , H r c l t r el sails pravi*'••!

O n pr.nd 1a ta,tua dam * ™ ? J * " ^ • , ך ^ ו לאבץ פי ירהס ^ ד ע יl a moin,•! on dl»:. I. \ ? . } f I f M m "ויסיל

ל ן ע י ל כ ו ו ^ נ א ־ ^

ם ו ל ש ו י ע ה ם מ ו ש

ם י י ר צ מ ז ת ד ר ק ש

ו נ י ת ו ב י א י ה ת , 6 <

ר מ א נ ם ׳ ש י ר צ מ כ

D לבז •ג-מ־וייעקכ אבינו T ' O ח ו א ר ר פ ר

ה ר ו ב ע : . ד י כ כ ם ו י נ ב ל כ ר ו ן כ ו ה ה כ # ק י ה ד ו ב ע כ

ך ך ^ ם כ ה ו כ ל כ ע , ר ש ם א ת ד ו ב ל ע ת כ ה א ך ־ ש י כש ׳ עלא סבת ׳ »די מרדו אלמ?ירייז א סראר דא י *^רי אחנא ואבלין ־ עלא סבת הפסוס וםררו חיאתהס כשברמה ^קאצרה, ב^.טין את אבאתנא >*י מצר כיף ק!י *1 חי

צאיעה • צסיע כדמתהם !ידי כדמו >4יהס בקצוחה וב^יאגור וכצמיע כדמה פי *1Pourquoi !nauseous nou* ees hcrbes aintrel parce que Iw FgypUena rendireM amtrt' \t vit * nos peres ainsi qu'il est dil. Les persecution* furenfplus violeniex el on leur impd-s dea trjuiA p fubits dans Icsbriqudlcries Irs mines '•rjjile er d»n» l?s eh1׳mrs et on leur leudu la we u t n j r z .

ו מ צ ע ת ת א ו א ד ח ם ל ך ב א י ר ר ל ו ד ר ו ו * ד * ן * ץ ף

ת ד * ר ר י מ ^ ^ ם : ד צ ם מ א ^ : א ו ו ה ל א י כ

הגדה על פשח 19

י ל ־ ה ו ה ה י ש נ / ה ר ז ו ב ע ר כ מ א א ל ו ה ם מ ו י ז ב ז מ ל

ל א ל ו י ד ב ל ו ב נ י ת ו ב ת א א א ל ׳ ש ם : ד צ מ מ י ת א ; צ ?

ם ה # ל ע א י 3 נ ת ה ־ י ה א א א ל א א ו ר ה ת ש כ ו ד ק ה

ו ג ן ל ו ו א א י ב ל ה ע מ ם ל ש א מ י צ ו ו ה נ ת ו א ר ו מ א ן ש

ו ־ נ י ת ו ב א ! ל ? ב ש נ ר י ש י ל א י י א ת ה ו א נ ת ל ת ל 6י צמיע גיל וגיל * לאז בגאדם ליורדי נפםהו מתל <ידי הווא נר נ מן מצד ־ כיף ק»י 4פוס ׳ ותצבר לדלרך &י *1גהאר הארך קאילן ׳ בסבת דא ־ צנע ^לה אילי פי כרוצי *1פשוק די ליס אבאתגא כס פך הסב״ה *א חתא אחגא פך טעאהס כיף ק «ן מצר • »

A ואילגא צרג מן תם ׳ בסבת יגיב אילגא ליעטי לינא ^רין ^ד? חלף לאבאתנ״

Dan3 chsque R6n ra!i011 cbacun doit se considirer comme s'ij entity sorti d'Egyple ainsi quil est dil 7j Jin* a ton Ms b-mis*o׳<s I'Stcrnel qui nous a tin} d'Kgyute car en dglmant n«s ancfrss il iiujs a dulivre nous m(m«. ai 1st qu'il e*t£crit il nouafit sorur d'Egyple pour nous dontierta lenc qu'il a promise a nos peres

וישד <<כאס פי ירהו ויעלי וימול ; ן

׳ ל ל ה ל ת ׳ ו ד ו ה ם ל י ב י ו ה נ ח נ * א - * ״ j y ^

ם ל ס ל ר ו ד ה ם ל ט ו ר ך ד י א 9 ה ל ב ש / *W 5 ל

ו ל א ם ה י ש נ ל ה ת 3 ו א נ ל ו ו נ י ת ו ב א ה ל ש ע י ש ס ל

ח ־ ל ו י י ז ד מ ו ב ע ש מ ת ׳ ו ו ר ה ת ל ו ד ב ע ו מ נ א י צ ו ה

ה י 3 א © ב ׳ 1 ו ם ט ו י ד ל מ א ט ח ׳ ו ח מ ש ל ל ו ג ע ו

ה : ו ל ל ו ה י נ פ ד ך מ א נ ל י ו ו ד ר ; ו א לv עלא האדך אחנא לאזםין ׳ לנשכרו * ונהללו ׳ ונסבהו. ונוצרו ׳ וגעילו ׳ ובהצו ׳ וגקלסו

לאעכון ללרי צנע לאבאתנא ולינא גמיע • ז^תנריבת ןיאזלאי ׳ כרגנא מן *^כדמה ל»ד־;:ר ומז ^כדמה לל&נאך וסז <?בו ללפררוה ומן *1חין לנדזאר מליח ׳ ומן

צללימה לצאו כביר י ונקולו לסדאמהו אשכרו *ילהC'est pourquoi nom de»01׳s reraercier, louer glorifier eialler b4nir et adorer celui qui a fait

CCs miracles pour nos plres et pour nous il nous a fail passer de resclavage a la liberie de la tri-h'S'.e 1 la jo«e,du deuil a fa ret? de rob4cnr1ti a 11 ׳UMH.>״; dj lu servitude a ]'afraiKtiissamiinL Clintons en son bouneur d*s caotiquea nonveaux.ltaieiuuia.

ם ת ש ו א ל ל ה ה ו ה י י ד ב • ע ו ל ל ה

ה ת ע ד מ ך ו ב מ ה ו ה י י ם ש י ה ה י ו ה / \ \ ו י

ם ל ש ל ה ו מ א ו ב מ ד ע ^ ש מ ש ה ר ז מ ־ מ ם ל ו ד ע ע ו

־ ו ר ד ו ב כ ' ם י מ ש ל ה ! ע ד ו ה ס י י ו ל ג ל ? ם ע ־ ך ה ע ד ; •

, בנח י - הנרד! ית ז א ך * ל ל י פ ש ם ת ׳ ה י ש ד י ד י כ ג ם ו ה נ י מ י $ . ה ן ה י ק

ס י ד ת י פ ש א ל מ ר ך * י ע י מ מ ך נ מ ' ז ׳ < ד . א ב ' ו ם י מ ש כ

1 ־ מ ז ל _ י ב י ד ם ג ע . ם י ב י ד ם נ י ע ב י ש ו ז י ד ז ׳ ל ו י ב א

: ו ה : ו ד ל ה ה ח מ ם ש י נ ב ם ה ת א י ב ת ח ד ס ע . : י ב י ש ו מ אשברו *1לה ־ אשברו יא כדאם^דה ־ אשברו אסם *ילה ׳ יכרו אסם *1לה מבאר־ מןלה ־ ע*יי עלא נסיע דלחין והתא ללדואס ׳ מי שרוס <1עמס והתא ניובהו משכור אסם *

louez I'Etflrnel. Louez le nom de I'Eternel. Que le nom rte I'Rrcrnel *nil 1004 <!<>* mainlenant et luujours. Eclalent les louanges de I'Kternel du levant au coucbant • L/Elernel est au dessus (les lutiensetsa gloire est au dessiis deacieux. Qui est comme I'Eternel notre Dieu qui bibiie le! hams l icu i . Sei regards plongenl dans les profo.ideurs des cieut el de la teire Qui tire le petit de la poudre et qui *live le pauvre du furaid' pour I'assolr au milieu d״* grand* el des puissanls de ton peuplequi donne dc la fainilie a celle q»i a H i s l i r i le lu lui donne let joies d׳une mire

ם ע ב מ ק ע ת : י ב ^ ם י ר צ מ ל מ א ך ש : m t v * * * *

ל א ר ש : ו ש י ד ס ה ל ד ו ה ה י ת / ׳ ה ז ע l * ל r $ * S « i

ד ׳ ו ה א ב ל ס י ' ז ד ד י ס ה י נ ד ה א ך ם י ׳ ה • ו י ת ו ל ש מ מ

ך ה ל ; מ ן א י צ נ ב ת כ ו ע ב י ם ג י ל י א ת כ ס ך . ם י ד ה ה

ו ד ק ר ם ת י ר ה ׳ ה ' ר ו ה א ל כ י ס ת ל ר ר י ס ה ו י י ת ם כ : ה

ת י א ד ו ן ה ו ד א ד נ פ ל ־ מ ל א ר צ כ ת כ ו ע ב ם ג י ל י א כ

ם : ס מ ג ר א ו צ י ה כ פ ה ב ׳ ה ס ע י ה _ ו ל י א נ פ ל מ

: ם י ו מ נ י ע מ ש ל י מ ל ה פי כרונ ישר*5 מן מצר ׳ דאר יעקב סו קום ?נם • כאנח יהודה לקדסהו ישר*י להוכאמהו *1בהר ניצר והרב *1ירדו ידור לוראה • ז^נבאל שטהו כיף כבאש ־ נואדי כיף ולאד ננס האש אילך יא בחר אייתהרב י *5ירדו תרו? לוראה ־ *ינבל תשטהו כיף כבאש • נואדי כיף ולאד ננס מן קראם סייד כ^ק *<אר״1 מן קראםדי קלב *יצוואנה אילה יעסב ־ *

למרנ *5מא V צברה לעיון ^.יאחיו־ףקיאםפי.

דה •שד פסח זג חג?uandrjrael sar l t l <fe״yple 13 ma isnn Jarob du milieu des b»rbare831lda r!1lcnns1C11 »׳ Diea־tsra»1 *»n domains In mer If v!l <t i'mifijii. In Jniirdaiu recula vers sa source U!s nionlawnes smll*re׳>l c o ׳ n m e drs moulon•* Jcs e n N i n e s cur r de* aj,3<111׳u» (Ju'as lu mer pour t'«nfwir. Juurdain pourquoi f»cul<>s-tu monUignt-s ! i i inrqiiui K i u l r z von• emu me-lies nioutons el vous eolliiies comme de* : 1 !nc : duvtnt v«11>r11fI IJIM fait iremii ״«1 ier la lerre devant le• Dieu do Jacob qui change l(» nicHcrs en l leuvcs el irs e i i i l lnu i CM sourcos.

ר ש ם א ל ו ע ך ה ל ו מ נ ר ל ל ה א ו ה : ה ת * א ך י ״ י ד ןם י ל ד צ מ ו מ נ י ת ו ב ת א ל א א ג ו ו נ ל א [ * I י* ג m r : ; ל כ ־ ר ו ר מ ה ו ^ ו מ ל ב ו ל א ה י ל ז ה ה ל ל ל ו ה ב י ג ה ום י ל ג ר ל ם ו י ד ע _ 1 מ ו ל נ ע י ג ׳ ה ו נ י ת ו ב ד א ד ל א ו ו נ י ו ד ל אז : נ כ ם כ י ה מ ם י ש ו ל ש ו ל נ ת א ר ק ם ל י א כ ם ה י ל ס אם י ה ב ץ ן ה ם מ ל ש כ א נ ־ ו ד ת ך ו ב ע ם כ י ש י ש ־ ו ד ר ך • ד י ס ג ז ר מ י ן - י ד י ע ^ ע ך ; 5 / ר \ ם . ^ י ^ ש ו ז ל ך ט ו

י ד ע . ! ו נ ז ד ך ־ א ל ג ע ש י ר ר ה י ־ ש ף ה ל ד ו נ ׳ ו ל ו צ ך ל: ל א ך ש ל : א ג ה י ו ה ה ; ת ך א ו ר ׳ כ ו נ י ש ן נ ת ג ו ד פ

cma verr• d* *in7 תאניOn bait 1• k1 <c*2 ישרב at <j,t רהצה י$סל יריח ייקיל יOn 1* lav• l o maim ,1

בדיך אתה יי:^הינו סלף־ העולם א עד קרעני במצותי.׳ וצונו.על נטילת לדישOn prend Is Ma ״ i נ u p f , r . u ׳ » •I on Oil דקןל ff^Hplfc^ !מצה יא^ר *1מצי N^IS

ץ • ר א = מן " ח ברוך אתה,יהיה אלהיני* מרך העולם המוציא ל לים יקצא וי* כר זינצף ^דיבץ^צח^ה ויקול

*In r#*rrל « • 0 ר« on dit*1 deux Ma lzo «1 1p.rnd •a moiri« qui • *I • ntr•

ברוך אתה יהיה אלהינ! מלך העולם אער ?.־ענו בסציהיו וציני על אכילת מצד.un• olive'4El on manga dei morceaux d* la groueur 71 )יאבל!*'דתיC!T}Q קד

VPD" יאצר קצר לרחובה 6ן»יבץ וינששה.״ *י rvssnr.k ויבארךOn teemp* lo laitu• don! le Krovnout et on dil כרוך אתה יהוה אלהיני מלך העולם אשר קרענו בכיצותיו וציני על

• • - * ' • אכילת מרור ־א ה ס מ כורך יאגד זימגיז זיח<י'ר.־;י~צא טר»ף וי*נד מנהא כל ואחר קר *יז־תונה:יל^וזא *י ייצץ מ< o׳npt« d • l o i i t * •1 m o ' u i r o m p i ! d a ״ t 1• H u o i o u i 4י ^חרוסיחדמיל ובר למקדש כהלל הזקן שהיה כורכן ואוכלן בבת.אחת לקי״יס בה ענאבר עד־ מצות

ומרורים יאכלוהוoשלחן עורך יאכלו נשיע מא ירידי.׳ידירו ישרבו*ישראב סן גיר נראכא •>״ס ״

צפוי בעד ו6י?ן *יעשה יאבד טרף םן *ינדף <ידי בץ <ימירה וייסגדיל וינבלו ויקולA p r i l I* d:*>dr י׳ש j r t nd morceou d t lo m o d ' * d • la m a i l s qui rs l •ntr• to noppa «f la table. On 1• r^9n> vq d'loril

׳ זבר לסרבן פ?ח הנאכל סל הקבע •י,ארא ז-פר,•^; ,-באיאנ-'•;•:־• •ב• כרך י{2לו יראים בלא בראבו! דפלא זיחאלת כאש ב<יעראכ דכאי־ גרבה ד, :.ץ

rB* vtria^3cn dilי *On . ^ !c*•'FI ^i.!r.j !ant ^ r a r « t on !•mp!'1•

של פסח:שסחנחס מעו^ה וחרפה0 ולא ד־ידי הלותס .א לירך המלאה ןחרחנה העמידה ל מרובה, א והפתוחה . שלא נביש-םעילםהזה ולא גנים לעולם הבא. וםלכוח כיח רוד כשידףחחזריגה

לסקוסה במהרה בימינו:r •קול0 g c ׳ o •3כיף ינ

רצה והחריצנו והיה *יהינו גמצוהיף ובמצות יוםה. כי יום גדול; ת דגדול והקדוש הז נ ש השביע• ה וקדש הואמלפנךנשבוהבי וננוח כובמצווז חקי ?

רצונךןיזי חהי צרה וינון כיוס פנוחתיני והראנו כנחמת עיון כמהרה בימינו כ• אהד, הוא כעל

י ושהנו חרכן כיחך : נ הנחמות ואף על פי ש< כי הנריל והרדוש לא שכחנו< תשכחנו לנצח ו*י הזנה נו לעד כי אל נדו ל וקדוש אתה : ותבנה

ירושלס עירך במהרה בימינו׳: *י״ינו ו*יהי אבותינו •עלה ויבא יניע ידאה יירצח ישמע •סלד וייזכר זכווננו וזכרי! אבותינו זכרו!!זכרו; כשיח נן ד1ד עכדך וזכיז] •יושלם עירך 1 כל עטך בית ישראל לפניך לפליטה לטינה לרןב לחסד וליהםים ביום חנ המצית הזה ביום מ

מקרא קדשיהזד. לרהם כו עלינו ולהושיענו זכרני: יי *יהינו כו למוכה ופקדנו בו לברכה יהישענו ביי •שועד. ורחמים הוס וחננו ב ד לחיים טובים ב וחמול ורחם עלינו והושיענו כי. אליףעניני כי

אל מלך ונין וו ר1כ <.1הה ״ כונה ברחמיו בנין ירושלם *מן ה ברוך א בייך אתה •י *יהינו כלך העולם לעד ה*י יכינוי גואלנו קדושנו כדיש •עככ מלכינו אדירנו מדנך הטוב 1דכטיב לכד* ל ב רוענו רועה :ישר*י הו ג שנבל יום ויום הוא ו הטיבו לנו הוא סטיב יא נומלנידואינשמו ו ה ו מ כ הוא ייסב לנו הוא נ לעד ח! וחםר ורחט־ם וריוח ודצלה ללל סיבן כ ר ז הוא ישהכח גר ככא כבודו י י כ ה י ה הוא ישתבח נשמי• וכארץ הוהטן רוא ישיבת בנו לדור רווים הדח סן הוא קרן ל/כויריש

• ן פ ח ו הרהםן הוא יתפאר כני לנצח נצחים הר ולא באסיר ר ה היא.יפרנםני בכבוד ולא בבזוי נס כינינו ו כנהת 1לא כצער הרחמן הוא יתן *לה רוחה ורציחה גבל: נ ר הרחמן הוא ישלח ב מע׳טה ירינוןחרחכן רזי* יצלה «יי,תי'יינ5,]

1 הגדה י

ן ו ז מ ת ה כ ר ר ב ד פה את יי ככל עת הםיד ההלתו נפי. בף נ י נ אל נשמע את האלוהים,ירא ואת ר הנ נ דת יי ירכר פ׳ ל ה מעותיו שכור כ׳ זה כל האדם ת ויברך כל בשר שם קרשו:לעולם ועד ואנהני נברך יה מעתה ועד עולם הללויה וידבר אלי

זה השלחן אשר לפגי ייר ה אירא י.ע*או ומיע הלאר.ה מן נאס אוא כ ככיר *יסתל יקיל בר^ותכס והם יגאובו שמים

י;יד ימוד נברך •**העי׳ שכלנו משלו והם ינאזבו כרוך •*יהינו• שאכלנו משלו ובטובימחי הנדיר והקדוש חסיד חיינו;•׳עאיר כביר *1 ויקול מהלהם) בדוךהוואוברוך vstf וכייך

זכרו לעולמי עדה יי אלהינו סלךהעולם הזז איתני ואת ת בדיך *ם כרחסי חעולם כלו כטוכו בחן כהסד כריוח י נתן ל^חם לכל כשר כי לעילם חשדי • יסוביי לגו. ואל יחסר לנו מזון ס הגדיל תמיר לא ח. ל כ תמיר לעולם ועד . כ׳ הוא אל זן ימפרנם ל. והתקין מחיה ומזין ר^כל ושלחנו עריך לכל בריותיויאשרברא כרחמיו וכרב חסדיו. כאמוי פור.ח את ידיף ומשביע לכל ח• רצין. כרוך אתה י• הזן כרחמיו אח;דבל. על ארצנו ועל נחלת אבותינו נורה לך יהיה אלהינו על שהנחלת לאבותינו ארץ חסרה טיבהורחנה.ברית ותורה חיים ומזון על שהוצאתנו מארץ מצרים ופו-יחני מכיח עבדים • יעל בייחף שהתמחה בבשרנו ועל הורתך שלמדתני . וער חקי רצונך שהורעהני

. ו ועל חיים וסלי! ׳צאתה זן ומפרנס אותנ ועל הבל •הוה אלהינו אני מורים לך ומברכים את שמך - כאמור ואכלת ושכעת יכרכת אחה אשר נ ;יסזנ.י *יכאסו יי1יי.יך על הארץ הטו. ן ו ל הכז ע . בייך אתה 'י על האר־ן ו ך נת! ל

רחסיי^היני עלינו יעל ישי*יעמך. ועל ירישים עירך . יעל הר עיוז משכן כבודך. ועל היכלך ועל מעונך ועל דבירך ועל הכית הנדול יההדוש. זיכני פרנסנו ו נ ע שנקרא שסף עליי. אניני יר צרחיני ג כלכלני היויחנוהי!.־׳ לנו מהרה כ ואל -דרכנו יהוה *יהינו לידי כתנות כשר ודה

הגדה על פסח 23י ול!%ע1 יבוועית מלכו ועושה חסר למשיחו רדו עד עירם כפייים רש1ורעבי ורור׳*י •י לא יחסר( כ־ ט כ נער הייתי גם זקנתי:לא ראיחי צדיק נעזכ יזרעו מבקש לחם כל היום חינן יסלוה'ה שאכלני יהיה לשכעה ומה ז ־עי־ לברכה 0 ששתינו יה־ה ירפ יזהו וביה שהורדנו יהיהכה כדכתיב ויתן לפניהם ויאכלו ויותרו רכי כרכר יי ברכים אתם ד״ עישה שמים וארץ • ב.־יך הנכר אשך יבנ;ח ביי והיה יי מכטחו • יית ״מי בשלים הורו • לי• עז ;־עמו יתן י׳ ׳ני־ך א

. ו נ כי לעולם חסר כי מי סכר• מרנן

כרוך אתיז יי:•הינו מלך.העולם בורא פריהגפן וישלבו *יכאס כאלחכיה עלא יגארהם

-,ליל נרצה• יםל*ויייכ<1ס *יראבעייקראו שפוך

הרחש; הוא יש: •ר עולהניים שהרה מעל ציורנו הרחם! היא יוליכנו מהרה קוכמיית לארצנו

ררחסן היא •רפאנורפיא־ שלימה הרחמן היא יפתח לני את ירו הרחבה הרחשן הוא יברך כלל כמו שני־-ביכו ת נ אחר ואחד ממני בששו הכל סכר כר כן אבותינו אברהם יצחז• ייעקכ נמ ־ יברך אותנו יחד ברכה שלמה וכן •הי רצין ינ:׳ אמן ־ הרחמן היא יפרוש עלינו בכת שלימו • הרחמן היא יטג תורתו ואהבתו כלנני ותהיה

יראתו על פניני לניהי! נחטא0 י א כ הרחמן ינעינו למועדים ולרנליס אחרים ה לקראתנו לשלום ־(כשבתו הרחמן היא ינחילנו

יום שכלי ש:ת ימניחה לחייהעילמיט היחנין היא ׳חיינו ויזכני וילרכנו לימ־ח המשה ילבנין כית המהרש ילחיי העולם הבא ־ מנדול

ז ן ו ע ך א י ר י ש ם א ר ג ל ה < ך י ת מ ^ ס . ף

ו . 1 א ר ק א , ־ ל ן מ ש ר ב ש ת א ו כ ל מ ר מ ז n מ J i * /

ו מ ש ח ו ד ח ו ת נ א ב ו & ע ת נ ד א י כ י א כ אהרק חממתך עלא ^אמם אלדי ליס יערפוך • ועה־יא ^סלאטן (^ממלכאת) אלדי

באםמך לים נאדאו: אין פ;א יעמב יסכנאהו כלאוVerse la coltre s״rlt-s i J 0 l a l ׳ 1 1 s qui refuti-nt de 1׳ reconnuilre. el sur Irs empires qui rie veulent

pas iuvuquer tun noin. lis out ildvorC'J*C1>b et d£j»tt׳Kn (lemenrc

ך ד ס ל ח ר ע ו ב י כ ך ה ט ש י ל ו כ נ א ל י ל : ו נ א ל ל

ט ׳ ק ד ת א א ה נ י ם א ר ג ו ה ר מ א י . ה ז כ ז ל ז ת ט ל א ע

ם ה ר י כ צ ! ? ה " ש ז ע י ן י / ר ך ש ל א ם ב י מ ש ו כ נ ־ . ל ל א ו

ת כ ל א : ל ם ו ה י ל ם ׳ פן ך י א י ד ה : ש ע ב מ ה ז ? ו ו ס כ

ה ו א ע מ ש : " א ל ם ו ה ם ל י נ ז ו ׳ א א ר א : ל ם ו ה ס ל י נ ן 7

א ד י ם ו ה ד י נ ן ר ו ש י ט א י ל ם ו ה י ד י . ' ן ו ה י ר א י ל ם ו ה ל

ל י ם כ ה י ש ו ו ע י ה ם י ה ו מ ם ב ג ו ר נ ו כ נ ה : . א ו ל כ ל ה י

ם ^ ו מ ם ו ר ז ה ע נ ה י ה כ ט א ב ך ש : ; ם ה ח ב ט ר ב ש י א ״

א ׳ ו ם ה נ ג מ ם ו ך ז ה ע ו ה י ו ב ה ט ן ב ר ה ת א י א ׳ כ ו ה

א ־ ו ם ה נ נ ^ ו י ם ר ז ה ע ו ה י ו כ ה ס ה כ ו ה : - י א ר ו

הנדר. שד פסח 24 ליס לינא יא ^להליס לינא אין לאששך אעטי וקר עלא פצלך ועלא המך ׳ אים ימולו ^אמש אין <יאן אילאהס י ואילאהנה פי sסמא צמיע ^די חבאב צנע ־־ מעאבדהש פצה ודהב צנעת ידין *1אדם ־ &ם להם ולים יתבל־ימו עינין להם ולים ינצרו ׳ ורנין להש ולים יסמעואנף להם ולים יענזמו ידין להם ולים יברבשו רנליהש וליסיימשזי ליס ינטקו בנראצמהש ־ כי^־ש יכונו צאנעינהס גםיע ^די תאבלביהם •י;שר5י אתכל <;>ילת עונהש וצרקתחם הווא י דאר אהרן אתבלו באלה עונהש וצרקתהס הוואי:

כאיפין <<לה אתבלו ב^לד •!ונהם וצרהתהם הווא :N J ״1| ״ t1r nun! Einrnel non pour noil; nisi; :.׳111״ I lmnn״ur 'le ton notn f i l l eclal^r 1 3 gloirfi tn!4v]en»la1 de In ^r:1 c0 e t ( 1 1 la v^rit*. P0ur([11״ tes tiMrbirfs ilisai'iit-ils'pu dune est leur Dieu-Noll's Dieu esl an cial il fjil lout ce (!u'il w i l l . I.eurs id&lei sam 1 k ['arginl el dr I'or. Elle* 1-iiiit i"nu׳1'׳n״c <if la 111.1־i1t,-des honimes. El les out uue boiiclii^ ft ne pat •lent point elles wit de* )־eu» el וו( s ne produisent aik'im S׳׳vmenl point Klles nnl des pii-ds et ne inircltrnt point. Ell י u n do Icur* ״osicr*. lis risseiiibleiu & ceux qui les Tdbriquent, ton* ceux qui se conficnl & el le i . Israel rentie-tiii, en l ' € t ״ n t l il est Uur secours el lenr bonclier. Maissn d'Aaron cunfie-lui en lElernt l II est leu'r sccnuis el lenr bouclier, Von* qui craigum i'Eteinel confiei-vous en I'Kternel 11 es( leur Setours et Itur bouclier,

ת י ת ב ך א ך ב : א ך ש ת י י ת ב ך א ר ב י . ך ר ב ו י נ ר כ ; ז ן

: ר י ע ם י י ד י ד נ ם ה 1 7 ם י נ מ ק - י ר : ; א ר : ך ך ב י ! ז ר ה י א

ח : ה ; ם ל ת ם א י ב ו ר ם ׳ ב כ י נ ל ב י ע ם ר כ י ל ע ם . כ י ל ע

י ד א י ר • ו ד ו ה י ם ל : מ ם # : מ # ז ־' ה < ך א מ ו כ י מ ה # ש ע

י ד ר ו ל ־ ב א ל ה ו ; ־ ו ל ל ה י י ם י ת ט א ה ל ם ־ ד י א נ ב נ ח ז ל

ה ; ו ל ר ם ה ל ו ד ע ע ה ו ת ע ה מ י ל ן ר כ ו ן נ ח נ א ה ׳ ו מ ו ד

^ל־ את&ברנא יבאדך יבארך דאי י שי *י יבארך דאר אהרן * יבארך באי&ין אדלה »<צנאר סעא *1כבאר : יויר <ילה עליכם עליכם ועלא אולדכש ׳ םבארכין אנתם ללה צנאע ^שםא ,׳*1ארין ׳ *1ש:!״) םשא דל.־, וראיין אעטאלאולאד אדם ליס ^סיתין ישכרולא לה ולים צשיע הבטיו קברואחנ*} נבארכו ^לה מן דלהיז• והתא ללדואם אשכרו < זl-'tlertiel se sinv'uit ite nous il bikiiru la nuison 11'lsra••! 11 ti'nira la inaison d' aroo 1! lu'-n ra t « n qui craiEoi-nl l'Kii-1•'•!;! 1es petiis it les grands *ן ־1' V 1.1׳1!11. U ״ K 111 ulliplii-m l is f sn i i r - A vuiu et vus cifauls !jujri beni* pui 1' temel qui • fiiiV I d cieui et I•! lerre. Les cieui sunt Its cieux

I'ttenicl mam il a d.jnni la 1enc.au de I'hsmme, Ce » t ג ״ י 1 Hi-1 !»•* morti qui ct'lobrent I'Eiemel, ce nV s 1 jiucun de ruws t!ui descendeut 'd»n1 le lieu du silence mais nous Wnirons I TJeniel de< •unintvuani el 1 jamais tlatflouiali.

י כי ןעמע יהיה את קולי תחנוני ׳ כי הטה אזנו לי ובימי אקרא ׳ אפפ.-גי ] ב ך > ל א י ־ י חבלי מות ומצרי ע איל מצאוני צרה וינ1ן/אמצא ׳'ובעם.יהוד. י אקרא: חנון;הוה וצדיקואלהיגו' מרחם;'עומר פתאים';•הוה דלותי א ןה1יה מלטה נפעי אג ולי ייה'וע:ע י שובי נפעי ל?ןנוחלכי כי יהוד. נמל עליכי ־ כי הלצת י נפעי' מטות את .?געי מן רם^האתרנלי מךהי;'אתהלך לפני יהוה בארצות ההץם־ האמנתי כי אדי^ר

: אני אמרתי בחפזיי כיל האדם כזב ־r י י עניתי מאד אני:

חבית אין יסטע m^i צותיוסתר;יבי׳אין מייליאדנהו איליו^י איי^םי ייאדיידארוגי' וצאיע ^מות וציקאת קבר וצתניציסה וגבו נוגד ובאסם ז^לה ננ<ןדי ברןבה יא 4ה

דה של פסח 25 ג ־ גגם נ&סי: הנין )ילה וצייד ואילאהנא מדחס : האפין ^נאנ־לין *ילד. צע5י ודי יגיה . ארצעיי יא נ&סי לראחתך איי *יילד. בא*א עליך י אין כלצת נ5סי מז אלמות עיני מי אלדמעה רגלי פו אלח!6א ׳נתמשאל־יהדאם *1לה פי אראציאלחיאה ׳ אמנת איי

נתבלט אנא ואגבת נדא ־ אגא קלת כזדכי צמיע •לארס כדאכ •J'ainie I 'Et^rnel, c*1• il snten I <nn vn\* m*s supplicat ion*. e a it a ue !ehd son ore ׳ i l la vers moi e I ' i ivni tu -ra! louts u u Tie L « 3 liens de la raort m'dvai-nt euv i ronn i et l e i angoUsendt i s4pulcr4 J.i'dvsirut sai l) J V U H e1׳ nroie k la diilresse ft 19 l i ju leur M.ii1 1'invoq ו la nam de I ו 'KtT ' i (? ! 0 Eieriml •;••ivemon Am*.. i E t e m e l e-*l n m £ r i c o r d i ׳ 4 1 x •l:ju<1e noire D>eu es lp le in .de compassion l . ' E l f r n e i jjard•! I״< • im •les, j ' e ta i* ma ' lwureux et II m'a sauvd vforvame retourne » ion rep•* c<r l'Eier<!el l a f׳nt du L i e n . Oui lu a s d i l i v r i mon •-ne ׳ le la mart mes ytn des Ijrm•?' , p i e d * de la chute j - marcheral d c ״ a n l I'Elernel s-ir la te-re 16׳* v ivania j ' a v j l s confiance lorsque j e d isa is je suis IIIIIDUIUCIU. je disais dans m1׳n a x j i i i s e ; tout homins e1t t rompear .

ת ו ע ו ש ם : ו י ׳ ב ל ! ; י ן ך ו ל ו מ נ ל ת י כ ; ב י י ש ! א - * * ץם ל ש א ״ ה ו ה י י ד ר ד א נ ך ק , ם ץ א ש י ב א ו ש I M א J ה ת ק ו ^ ־ ה ד ן ז ד י ל נ י ע ר כ , ך : ' : ו מ ע . ד י כ ח נ*י* ל ך נ נל ך כ ב ד ז : . י נ ך א ד י י ע ^ י א ה כ ו ה א : $ ו י א י ך י ם ה ל

ח ך ו ה ת ב ה ז כ ז א י ך * ; ך י ס ו ס ת ל ה ת ך 5 ת מ אא ה $ ך נ ב נ ל ש ' א ה ו ה י י ל ך ך ו א י ז י ס י א ה ו ה : ם ש כ ו׳ ד י א ל ם ה ל ש ו ר ץ כ כ ו ת ; כ : ת י ת כ ו ר צ ה ו ׳ כ ט ע . ל כ ל אש נרד ללה גםיע מכאנ!אואההו עלי <« ־ כאם מגיהה נרפד ובסס*גלד. ננאדי קב!יית >אן צמיע מומהו ׳ עזיו פי עיגיי *1לה *ימות ל&צאילהו י ברגבה יא!ילה איו אנא כריסך ולד כאדמך תלית לרבאימי י אילך נדבח דבח נודה ובסם אללה ננאדי ׳ ועאידי ללה.לה פי וסט ירושלים אשכרו *ילה מרםקבאלת אלאן צסיע קוכהו י פי בסאיף דאר *

Comment r endn i - j e » I 'Elernel l 05 scs b i c n f j i H en .ers moi |Vl£ v «m1 l» coupe de rtS ivrance et j ' invoqerai le no n rie I'KterncI; j׳ ' m ; ״ o m p l 1 r a 1 i r . - . t \\0 !x rniv••!!"• 1 'Elcruel en prAsenci de snn peuple. El le a du prix »u» y e u i de 1' 1t*rnel la 1110 t do c c i u qui r a i m e n t . Eco -te moi n Eterne l car •e 8»ls ton se v i l ur ton servi leui f l i t de la serva ae fu a» JtHaolia m£S l i s n j je l o f f r i r a i u n sacrifice d v c i i o n * dr? grace e l j irwoqu r1־i le now de I'Eternel j ' a i icompl l ra l mea v1c!1« envers l ' £ e־ rn« l en pr4s->nce de lout son p t u p h daua te parvis de !aaison de Dieu au mi l i eu d« l o i o Jerusalem Hal£lou a

י ׳ כ ס י מ א ל ה ו כ ה ו ה כ ם ש ל ל ג ה כ ו ה ; ת ו א ל ל ה

ה • : ו ל ל ם ה ל ו ע י ל ת ; מ א ו ו ר כ ו מ נ י ל ע , ר j כ אשכרז *זלה נמיע ו^אםם סבחוהו נמיע *יאמם • איז קיא עלינא פצלהו וחק *1לה

ללדואם אשכרו אללה ׳L o u e l I'Eternel vo !•» to itcs les n 1 i1׳:n. cehbrez le tons l e i peunles car sa bontft pour

nous r-st k'rande et t a fiJ4t>16 •lure • j i n m i s Ihik^ouia

ו ד ם ם ח ב ל ו ע י ל ב כ ו י ט ה כ ן ה י ו ל ד ו ה

ח ס . ־L׳ פ ; ׳ 76 ד!;:

ו ד ס ו ח מ ל ו ע י ל ל כ א ך ש י . א ר נ מ א י

ו ר ס ם ח ל ו ע י ל ן כ ר ה ת א י א כ } ׳ ת מ א י

ת כ ם ה ל ו ע י ל ה כ י ה י י א ר א : ו נ ר מ א י י

ש כ-צלתו א ו ר ל 4 אין ל ל ^יאן ישר* ו ק ו י ה ל $ פ מ א ו ד ל ץ ל ח א י ל מ . ץ ה א ל א־שכרו לו ה ל צ ש £ א ת ל ה אין ל ל ו ^יאן כאינ£ין ^ ל ו ק ה • י ו ל צ פ ש א ו ד ל ן אץ' ל ר ה ר א א ו *1אן ד ל ו ק יLouez I'Eternel c i r il est boo Car sa niisiricoide-dure a jamais

1>e Car sa nus^ricnrde !lure a J31nais׳QueM9lir 15e ' Cur &a mis^ncui de dure A jamaisQuC F:t maison d'ASrun H Que eeui ף ו u f i i i s n p n i tiieu <tisenl , Car sa mis^ricorde du re 1 jamais 11

: ם ד י א ה ל & £ ה י א מ ר י א א ה לי ל י ה ה : י ב י ח ר מ ה ?ננני ב ; י ת א ר ־ ק ף י $ מ מ 7 הח ט ב ה מ ״ ו י ת ב ו ס ח ב ל ו י ־ ט א ב ^ ה ב א ר א ' י נ א י ו ר ז ו ע י ב ל ־ ו ה ־ ןפ : ד י ם ם יה1ה בי א ע ים םבבי־ני ב ו ל ג ש ; כ י נ י ך נ ה ב ט ב ה מ ו ה י ת ב ו ש ה ב ל ו ם : ט ד א ב. ד ו ־ ן ש ש ם ב י צ י ש ק א ו כ כ ע ם ד י ך ו ב ך י אמיליש: ?:כיני כ ש ;הוד. כ ש י ב ע ב ב כ!:וני נכש םה נ ל ר ו ת יה״וןהי לי ליען.׳ ?•ה ק ך מ ז : ן1וי ו י נ ך ז ה ע ו ה י י לנ&ל ו נ ת י ח ה ד ח לש : ד י אמי כל : : ה ח ש ה ישין יהוד. ע מ מ ו ה ר ע ו ן י ן י מ : י ל י ה עשר• ח ע ו ן ץ מ י צריקיש ל ל ה א ו*עי־;לה ב

י ?',עלי. י ל ח ת : פ י נ נ ת נ א י ת ל ו מ ל ר:ס_״געה ו כ| יה:_י י ז ש ע ר מ פ ש א ה ו י ה י א ת כ י מ א א לי י ל ה ת י ו תנ י נ ן ז . י : אוךיף כ ו ם י_באוי ב ־יקי ה צי ליהו רי ת הע)?נ : ז ה ה י ד ו ם א א ב ב ק א ד צת א ל פ נ א י ה ת א ז ה ת י ח י י י ת א : אבן מ ה נ ש פ א ר ה ל ת י ם ה י נ ו ב ו ה ס א ן מ ב ה: אודך א ?נ £ישי

: וי. - ו ה ב ח מ ש נ ה ו ל י נ ה ג הי n י b ׳ y ם ו י ה ה : מאת ז ו נ י נ י ע בT 1 ; י ־1 י T T ׳ T T ״ i

ג *ף האים •צנע אילי*יאדם ׳ *ילה אילי 6י עוני jb *י-.5יקה נאדיח <ילה נאובני *׳ גיוםז *ילד. י *ילה אילי ליס נץ י נ א 0 י ואנא ננצר פ־ כארה־ני ־ מליח ליתיל ב<ילד. מן *ידי יתבל ל^אד:!. מליח ליתבל ב*ילה •פן •ידי יחבל 0י בסס !ילה אין נקטעהם ־ דאריני כין» י התא דאהנ ci־tcvk p רארוני ?cc *•לדו אין נקטעתם ׳ ראתנ אנתליונטפ׳׳ו ניף נ*ר *״.טוף בבם *ילה אין נקטעהס ־ דזאז דויתני לנוקע מילד. עאמני י קווחי ושכרתי )ילה וב׳>ן אילי ללמגיהף ׳ צות עוברה ומניחה פ־ נ«אואח *יציירין ימין*ילד. צאנן ריק • יםין )ילה מו־פע ימין אלה צאנע רזק ־ לים נסית א־ן, נעיען ונעאי־ין פעי«יר *ילה ׳ ההדיכ הרבני *ילד. וללפות לים סכנני הללו איל׳ ביב*[ *1נורה ני גל פיהם נשכר *ילה י דא <יבא: ללה *יציידין ירכלו ״פיה נשכרך אין נאינחג״וכנת אילי לםניתה • הנרד. ברד״ הא *יבגאיה כאנת לר*ס *ירכנה • מן ענד *1לה באנה דיו הייא מענבר. fe• ע־נינא

א *ינתר צנע *ילה נסרתו ונפרהו פיה דI'Ktei net.lL'Elernel m'a exaucS. m־Du »ein de la deli esse, j ai i1.voq11£ a mis au large lEternelJest

pour nifri je ne crains 1 ii'n que (ipuvent b ־ - ' s el je me rijjouiaas honimes. I'Eternel est mon sncoi vue de mes ennemis, M!eux vaut cliercher refuge en I'Elernel que dese o ׳ n f i - r au! grands •3

Toulesles nations m'environi'aieni an nam de I'Hernel, je les toilie en pi£«< elles m'euviron-na׳enl conniib dfS ubeiiles ell•• s'etei^iient cnmme in ffii depires, au nun! •11־ I'Elernel je les

laill* en pi*ces. Tu ponssais pnni• me faielomber niai' rf׳ lrrn^l me s ״ L ' E l e r n r l est1 eoun (•!! lnuangert, c t s i !ui qui ma sauv*. Oes cris de tnomplie el de saluttnt foice el le»uj>t de in *'eleven! d»ns le* tellies des justes la diuiie'de 1'Elernef m״nifesle sa puissance la droile du

Eternel manifest* 5s (juij-sance je ne . mourrai pas je vivral׳\I'Ftemel i - i t \ r ' • de I!ee la droit el je racnnlrfsi le» «envres de I'Klernel. L'Elernel •m־a. chaliii mais il ne m'a pas livrtS A la mort

i tea>.1Oiivrez n ! . 1 Elern"! Voici U p ״ I n (le la. justice; j'entrerji je touerai ׳ te d)I'Elernel'1 ־C׳| "?׳t par, ejl* qiTe t iei t les (IMHUJB U ( ,ue parce-que to m'a e«a״S parce-que In ra1r'» ! נ ve ו

pierre qu'nnt !e.elte ceiu qui batissaienl e>t deveniie la (irinci ale de rfinul•* c'est de I'Elernel •1 qn* c •a eft in u erst u•• prodige a m s yen* c'est ici la joun*e que I'Elernel a faite qu'el'e •oi l pour n o ״ n Euj-t ׳s 1 : e ' a ! | 1 ״ r c s S e et de joie

א נ א א ה ן ח י ל ב • ה א י נ א m א ה נ ע ; ש ו י ה ; א : נ א

: ן א י ח * ל צ א *ילה א ה י ב ת : כ ן א 1 ת * י ה יא»^לת ן נ ג ר ב0 Eternel aecorde Je'satut 0 Eternel danne la prosptrite

י מ׳ י ן ה ייר $י י ה ב ו ׳ י ץ ת י כ ם מ כ ו נ ק ר ה ב 1 ה א ן $ ך ה ץ ף ב

ך '$יסי *! ד י א ה ו ח י א ל ל א ה א כ ז מ ח ה ו נ ך ק ד . ס ע י ת ב ע _ ב • י .

ח 27 ס ל פ ס ש ד נ ה

ג ו ח ר ס ו א נ ר ל א » ו

ו ד ו י ה ל ך א מ מ ו ר א

: ד״־רן ו ד ס ם ה ל ו ע י ל כ ב 1 י ט ! ב ד ו ה י ל

א ת י ב<יקראנכ ח י ו ע ט ב ר א א ג י י ל ו לאד. »<לה דצי ר <י'לה • אי א ן ד ם ס כ א נ כ ר א ס »ילה כ ס v כ l < ך » ד א כ סו ה ל צ ש פ א ו ר ל ! איי ל י ה אין סלי ל ו ל י כ ש א ונרצע!״ י א נ א ה כ א ל י ך א ר כ ש נ י ו ת נ ׳ א ה א ל י א ת <יסדבח • א כ ו ש ל

•*!1ni so i l ce ui qui Tient au no 11 1׳• VKitr 1*1. 110.11 vous b :nissous d i la m a U m ! de I 'E te rne l L ' f l e r u c l e<t Dieu el i l nnus £alai1׳e. AUacliPZ lu vicl i tne avec leu hens, a m e n e i la j11s1|11'.־n1x cornrs de l au t e i lu cs •uon D i t u t׳t je te lo je ra i m>1 Dieu . LUUCZ I 'Eternel ca i l est b j n car sa 1uis<!ricorde dure 4 | .mi,! is

ח : ל פ

ז • י י ל כ

ח י 4 כ

ח ל ׳ כ

: ח ״ ל כ

ח • ״ ל כ

: ח ׳ י ל כ

: י ל י ל פ: ן י " ל כ: ׳ י ל י כ

ח : ל כ

: ח ״ ל כ

ס • ל כי ה ל צ ץ ללדואש ב * : B 11 להן א ו ר ל אין י, ־; ץ י,'־ד״1ש פצל, אי ה ל צ אין לי.־.•*:) פפ פצלה.־ א ו ר ל ן ל י אם פגלתי ד א ל אין לי ה ל צ *ש פ ן ללדו י או ה ל צ ן ללדואש פ איי ה ל צ ם פ א ו ד ל ן ל י או ה ל צ פ ש א י ר ל ל ץ או ה י צ פ ס ״ ו ד ל ל ן י או ה ל צ ד אש פ ל אין לו c פצי.'הו ר ל ל ן י א

ו כ ו ת ל כ א ר ן ע ר ן י ב ן ן ח ו

ף ו ו בי_ם ס ל י ח ה ו ע ר ר פ ע נ ו

ר ב ד ו כ ב ' ו מ ע ' ך י ל ו מ ל

ם י ל ד ם ג י כ ל . מ ר כ מ ל

ס י ר י ־ ם א י כ ל נ מ ר ה י ו

י ר ך ה א מ ל ן מ ו ת י ס ל

ן ש ב ך ה ל נ מ ו ע ל י

ה ל ח נ ם ל צ ר ן א ת נ ו

ו ד ב ל ע א . ך < ; ה ל ל ח נ

ו נ ר ל כ • ז י : ד פ ש ב ש •

ו נ י י ־ / ו מ נ ק ך פ י ו

ר ש ל י נ ם ל ח ל ' ן ת נ

ש \ נ ש ל ה א ל ' ו ר ו ה .

ו מ ש כ י ו , פ י א ר ט ו1־וו יר ^ק־יגיש ר י ג ניסד״• פ ו ק פיעהי י נ י

ר ב ־ ז ־ • כד״פ י״מסזשי הי­ ••או 1 ' • **גר

•מהד פ׳

ר א : י >םן ק!" , 1׳ Y ו ,ד פ

א שרי ל לשיחון TKDSO אן ש כ ל ן א א ם ל ; ס זלע-

ש ללדזוזה ה צ י .־*עמא *י ה כ י ר ל כ א ר ש י ת ל ז ו ר

א נ י ר ל י ת פ א א נ ת י ט י פ• ו ר ל אא נ א ד ע א ן .־נצ*נא כ

ק ו י י נ ם ל ע א י מ נ ׳ טז1»ש ל ש י ע» מ פ ל ה א א ל - א ! ל ר כ מ ז

Low•!: I'f I1>rnet Cdr 11 est bo 1 Li'umr I" P i c i Di.-ut L r ' i ,. k s^1*n׳ •*ur d׳ ^ r ^ ' ^ u r ! C<-i»i qu i s.c1״ fait ties !;rands pr 1!l״e<

qui a fail leu c i e ״ 1 awe. in ell igence 1!11i a e n n d u 11 lerrc sur les eaujt

I t l i u •i<1׳ -n f,,:t 1-3י p r i n d i l - i - i i i ! a ires l e suv-il pour p i ^ s u l : ! au ;., u!• L a י ״ ״ . - a ן s e t ^ i lL ' j pour pre- ider ta n u l l

1:e 11 C1111

ב ו י ט ה כ 1 ה י ו ל ד ו ה

ס י ה ל א י ה ה ל א ל ״ ו ד ו ה

ם י נ ד א י ה נ ד א ו ל ד ו ה

ו ד ב ת ל מ ר ג ' ת ו א ל פ ה נ ש ע ל

ה נ ו ב ת ם ב י מ ז י ה ה ש ע ל

ם ל מ ל ה ץ ע ר א ע ה ק ו ר ל

ם ־ י ל ד ם נ י ר ו ה א ש ע ל

ם ו י ת ב ל ש מ מ ע ל מ ש ת ה א

ה ל י ל ת ב ו ל ש מ מ ם ל י ב כ ו כ ח ו ר י ת ה א

ם ה י ר ו כ ב ם ב י ר צ ה מ כ מ ל

ם כ ו ת ל מ א ר ש א י צ ו י : .

ה י י י ט ע נ ו ר ז ב ה ו ק ו ד ה י כ

ם י ר ז ג ־ . ה ׳ - ם סי ר י ו ג ל

י ר ס ם ח ל ז ע י ל כ

* ד ש ס ח ל ו ע י ל ב

ח י ל ב

ח י ל כ

ח י ל כ

ח ־ ל ב

ח ־ ל כ

י י ־ ל כ

ח ״ ל כ

׳ כלי״י

ח ל כ

ח ל כ

ו י ״ ל כ

1 ו

I

י ת י צ א; פ י רר. ל.־.-<: גציי•!׳: ה ל צ ללר.־^ד פי •־אש פצל.־.ו ל <יז לו ה ל צ ן י.לר.'א: פ אי*ש פ צלר״ אין ללרוו ה ל צ ש פ א ו י ל אין לו ה ל צ ן ללדיאש פ איו ה ל צ ש פ א ־ ־ ל ל ן י א א-ןללד.־אש פצלר.;ם פג־לה; א ו ר ל אי; ד

ולה! אם פו דלדיש פצלה• א ־ ־ ל א•: ל

א׳

ה אי; :•.דית ל ו ל ר א ד בה >דאילאד.או1 י ל י א ו ל ר י ע . *

*ד ; ׳ ו לשייר *י י ב ה * ו ה ר ו י * ר ו כ כ ב י א נ ל צג ע ע

פהאמה ע <יכס» 3»י נ א צ לא י מ א י ^ א ל ן ע י ר א ל א ח פ ז ס ל

ר א ב ת כ א י צ ע מ נ א צ לש פ־ *יגהר כ ת ת ש ל ס ו ע ל א

ל י ל ל א י פ י ס כ ה י <י;ן:ןדו<יב־א:כ לם ה ר ב א י כ ר ג צ לצי«רכ סן וששר.^ ל כ * ר ש וכר,ינ •

ה י ר ו ד מ ע מ י ר נ ה ו י ר ר ק י נם ללקשס:>ת ־ ג ל ק ^ ר ר ש ב ש א ק ל

Cai ta u i i s c r i co rde dure k j a ina i t Cnr sa i!! ׳ n i s e r i c u i t a i n a i s } * ilu-ft

r*;C.e1icor1le .I11r« I Jj1nי * 1 . 1 n i . ־ - * Car sa mi~€1'uorrte rtme » j anmi* Car sa i־ n i ^ r i c u r d e d . i r e « 3!J mt ^ ! i r o r d e d u n ; 4 ;am:1ijCar sa rn Car sa mise r i io rde dure a jamais

s i misOi icufde _dure a jan.a.s 1(0 Car sa tnisOricorde dure »1י!«ם1י

ח ב ד פ . ש ר ר ג ה

CtiM L;ti! frjpp), i e 3 E /ypuera dan* leurs premier* nis J5!-M «6r11r Israel du milieu rt'cuj A main furle et t bra* itendu Celutqui eonpa en ded* la Mer fnujte Qui Tit passer Israel au milieu d'olls ra&n el aon a- 1n£e׳|pricipin >11 ן £1

coinliiisit ?on peuplu 811 d £ « e n i.elui qui Oappa de franda rois Qui lu* de« roi* p u ׳ s s » n l a Sihon rm rtes Anninicriia Kl 0 ; roi Je Bassan ft donna leurj pays en blritaee Enberiiaje a Israel son serviieur ׳ Da וי* nui mKftre* sc souvint de n o u » Qui nous delivra de nos oppre . - eurs״Qui danne la no !! nune Unlet I t Dieu des cieui

Car sa misericord; d u r e a i - T • C'!־׳ s» rr.ieSricorde dure a • •1 ׳ Car sa mistSricorde dure a ו י , • . n

Car iO ijiiiincorde dure k j.u- !4 .*rde dure a j Car s i 1 1 1 i s « 1 i c 0 s Ca>׳ a in^erieorde dure it ja,5.״is1 Par sa nns^r'icorde dnro & ג י , ״ י ז וa* )£ricwle dure < Car sa m)1׳.׳ • i . s C a r - a mis^rienrde dure k j;1 ״ י ו י<5 a jamaisCarsa ifiisir/cuide rfur

car s.׳l misiVicode dure a ;anus Oar sa mMricArdi; r'lnre a | י ( ח י ו > C a r sa mis^ricordc du־׳c a jamais car sa misiriemde dure ן ג 111,115 י

Ki»ericor<te rtnre1ו .car s» jamais car s « misgricni'de dure a j..:n..is

car sa niisiiricorde dure a j an i . ' i s

ו נ כ ל ך מ ך ? ם ז מ ג ר ת ר ו א פ ר ה ש ל כ ת כ ו ר י ו נ י ה > * \ ף י ט ת ע ך א ר ב ! י י ל ח כ

ז ז י ע ו מ ל ו א ו ך ג ל ו מ ג ן ל י ך א י ד ע ל ב מ י י ו ה < ת ם א י ל ו ע ד ה ע ם ו ל ו ע ן ה ד מ י מ ן 3 ר י •י ״

ה ת א א ל ך א מ ו ס ר ו ז ו ך ע ל ו מ נ ? ן ־ י ה ׳ א ס י צ ו ה ר י ת צ נ ל ן כ ב ' ם ח ־ י מ ה ו נ ו ע ו ל ־ י צ מ ה ו ך ו פ

ס * א א ו מ א ט ל א פ ך י ר ב ע ד פ ר ח ר ו ה פ ק ח ו ל ב מ 1 ע * י מ ח נ ו ר ל* 1א ־ ו ך יא»*לר. אי ס נ ך א י א נ , ת n k ע י ם ת ג מ ! ל נ

ב ג א ו י ץ י ו ל נ ם ך ו נ א ו ־ פ י ר ו מ ך ו כ א ן פ א ט ל א ם נ י ל ס י ך ל פ א ל ן ג מ ה ׳ ו א ל י י א ת נ מ א י א ר ל א ל ת ח ס ו א ׳ . ד ל ; ; ן י סי ח נ ד א נ ש פ ן ו ו א י ע ן ס א ש ל א ם נ י ס ל י ה ־ ל ר צ נ ה ו ק י ת ע ק ל ו י כ ס ־ פ ח ר ט ו

Qn* !'•me dc tout elre viv^nt b£<tis?r Ion noui. n Et-nn'l notre Dieu. el וויו ׳ touts ״1׳ If sfiifle ׳ci air glorifie et enalie a )amuis lun snnvnir יז n<jlr* f ״ i et In !"11׳loul leinp•. it a jam •is t •0׳ ,sura le tout puisiam. Seul lues noire H i. noire liWralmi•. nulre pro'ecleur. u nous 11 ivrני! ;<״ nous sauves, 1u r*ponda a noire appe el In as pi1i£ ite nous cn urn' lenins d'ansoisse s ™ l !!• notre hoi noire ai If! noire appm

ל כ ל ב ל ה מ ת ה ו ד ל ו ל ת ן כ ו ר ת א ו י ר ל ב ה ? ו ל ם • א י נ ו ר ח א ה ם ו י נ ו ש א ר י ה ן ף ^ א

ס ז נ א ן ל ר ' ע ה _ ו ה י ס ׳ ו י מ ח ך ו ב י ת ו י ר ב ו ד * ס ח ו כ מ ל ו נ ע ה נ מ ת ה ו ח ב ש ת ה

ף ק ; . ם ף י ך ו ח ? ק / ם פ י ל ו א ח פ ו ר ם ו י ת מ י ה י ח ם " ם י מ ד ר ץ נ י ק ט ה ם ו י נ ע ר י ך ו ע ן ג ן ה ש י א י ל ו

ם י ר ו ו מ נ ח נ ך א ד ? ך ל ל ם ׳ ו י מ ל ע ו נ ד נ ^ פ ! י ה ו : ם י מ ן ח א י ש ״ ם ׳ ה י פ ו פ ?

ת • א ח י נ ס ת ע ^ י ם נ ר ב ו כ ע מ י • ׳ < ו י ו ו ת ע ל י ס ר נ י י ק • ס י א ל ג 1 ע * י ב . נ ד א ל י ן ׳ א י י ןו<ז«כראנ י י ה »יאו־דאנ א ל ־ איגא^םץ : ק ז י י פ ם , ס ע נ ם י י ל ם ו י נ ס • י ק ל י * ה 6 ל י ת ־ מ א ס ה ר י « ו ב ק י א ל נ ל י צ פ ^ ו ב ה ת י ק ף ו ם *ידי יש י כ א נ נ ל ק א ט נ ס ז ׳ ^ ״ נ ח מ 1 ק * ל ט י ל DFKV׳ ו ח א ־ י 4 ר ם י « י 1 א ד ן ד י ת י י פ י ש ו י י ע מ ן • י ם ד ר ת ש ר א י 0חי »י ו

; ן י ב ג - ! א מ ח ך א ד ח ו ף ל ל י א ר י ו א ר ס א 1 ף * ט א כ וBieu de»gi1*ra*1i1»1< pass15!;s el d i sgenJ i i l i ons fu ure< Dieu d Wite* lea crf^t jrcs la i trn loute la nalure. qui est I'nbjet dd inn B•* les 10 1 a ״ K » ui/׳•* 1 o u ! ׳ e r r . e | l - monde par a uranleur «t hi e r i » I u ׳ e s avec misiiricuide de lii rnel qui n«1lor< ( ni ne sommeille. qui rftveillos c m qui dorment, qui ranimes c^ia qui soni accroupis, qui r־׳ssusci e 1e« mors , qui gu^ris les nnhdn? qui OUvres If; ye! i d s aveugles qui re Ire St•* ee1u< qui *ont 'uoiirbils 1[!ו• rendi ta parole a 1x muHi qui (^voiles lea •> yslfres. I ) . van! lui teul nous nons 111c iuuns ,

י ב ח ר מ כ ח ^ ו ^ נ י ת ו ת & ע ו י ו י ל ן ג ו מ ה ה כ ^ ו ך נ נ ו ש ל ם ־ ו ; ה כ ך י א ע ל ו מ נ י ף פ ך ו ^ ן

י נ י ל נ ר ו " ם י מ 1 י ק ר ש נ ת כ ו ט ו ר ו פ נ י ד י ח ו ר י כ ש ו * מ 1 ע ת כ ו ר י א ו מ נ י נ י ? ע ו ; ק ך

ל ו 5 נ נ ל ך מ מ ת ע ך א ר ב ל ו ו נ י פ ל י א ך י ת ל ו ד 1 ה ( ל , ) ־ י י כ ם ו מ נ ז א י ת א ו ל : « ת כ ו ל ן ר

ס י י ז ע , י ח ? ו א ל ן ג נ ם ו י ס ו ג ה ו ב ו ט ם ׳ ־ י מ ע . & * ח 1 כ ב י ך ב ב ר ו ר ם ו י פ ל י א פ ל ף א ל א ת מ ח א

; י נ ז ר נ כ ן ע , ך ו כ נ ת י ד ם פ י ד ב ת ע י ב ו מ נ י ה ^ . י ו י נ מ ל א ם נ י ר צ מ ם מ י נ פ ל : ו מ נ י ת ו ב ם א ע ו ו נ ט ^

: ־ ־ ו י. ? נ ת ו י ל ס י י י ג י ם ו י ע ך י מ י א ל ה מ . ו י ג ת ט ל ר מ ב ך , ס ו נ ת ל צ ב ה ר ה . מ ו נ ת ל כ ל •־ר יי' ־ ״ כ

דזגדה על פסח . 29ו ורוח ונעמה ענפחת נ נ ו י ד! יורוני• רחמיך י ןל*« עזבונו חשייד • _עלבז אברים ד ה י3*ופינו • ךןיעןן אי^ד עסך. בפינו ״ הו הם יודו ויבךכו ־ ויעבהו ׳.ויפארו' ׳ ןיעורירי אתה • וכל זגץ לך תצפה ־ וכל ב ע ך מלכנו תמיד ׳" כי־כל פ:ה לך יודה וכל לעוי'!לך ת מ עי ר ותי91 כרי בךך לך. תכרע •וכל קומה ל&גיךתעחיחוה ־ והלבבות ץךאוך־ וכל־ קרב ו לעמך ׳ בך־ר ^נאמר כל.׳ג^שי־תי תיאשךנה יי מי כמוך י מצילי עניי מחזקי ממנו ועני ,זאב\ון מגוזלו יי עועת.ענץם אתת תעמע . 'צעקת הדל חקעיב ות1עי.ע י וכתוב

י־גנז צדיקים ביי ליעריס נאוהיתהלת : זיא לוגאן פטנא םליאן סברא כיף ^יהר י ולפאננא שכרה כיף ק,־ ה והיגר״) סינ«ר.רו ׳.•שפ*י2:א הבכי.־! גיף וסזןאו־ן *1שםא ׳ התינא צאויאת כיף»י?םסם וכיף *1קמר ׳ וידיגא בבשוסאת גיף נשזר»־כי)» ׳ וי נל־נא צפ*ף כיף»ינואלאת י ליס -אחנא םשתרץ לנוננו לי,׳ יא *1לה אילאהנא. ולנכארך אשסך יא שלמאננא י•;t >יאף וכתר רבות זירכיאת י מראת וישדיהארו י ח״ריבאח וע0\ב י *ידי צ:: ה ף עלא ואתדא םן ז טעאנא וםעא אכאתנא סן קכל ־ מן םצר פכיתניו יא <<לה אילאהנא ימן ביהו*7בודייד, ^כיהגא׳ פ׳ »ניז5א נגםתנא.׳זסןכרצאר.קכאהזכר.יריןנניהנא נ פ ^ ו קוותתנא 'ץפי^דכאמסת:״•סן^שיףגלצתנ* ׳ חחאללאן עאונונא רהסאתך ולים תרכוגאפצ*ילך,עלא כר<יך }ימפאצל»ידי אקססת פינא וירוה ואנסיה *)די <;נפכח פי אנפנ • ־ »*לסאן*ירי נזלת פי פםנא ׳ האורא הוטמן ץצנו ויכארכו דסבוזו ויפכרו וישברו אםסף סלטאנניידאיש ׳ אין גםיןפש ליךיונב •ונםיע לסאןליףיםכח ־ ונסיע עין"ליך תסתרגא י.־נ:,יע רככה ליף תרכע ־ וגםיע.קאסה לקיאשך תבאיע ושקלוב •׳כאפו מנך ׳ וגסיע וסם זכלאוי יןגיולאסכך . ביה אכלאט^די קאל •פחוס נסיע עצאמייקילויא *ילה אעכון כיפך ׳מכלץ ייגעיף םן ^קויסנ־ו׳ והצעיף 0יסנבון מן כאטפהו ן־טח *1)!עפת אנתי תםסע ׳ זעקת *1דליל הצטנר. ,יהנית י וסנתוכ אשנדו יא ג״ר-ן

- • . ־ • ג*<לה ללמש־ןקיסין סואתייה *1שנרד.S1 1 ] )!eliants ile notre boucbe rtait'i יי 5 n f | n n » ״ b l e i comnirt la mer. si les actions de graces de lan^ue^laient r,01nbre11se.iC0u1111t; le* values si nos liivi'rs ripandaitui ta iloire S -י!!!, 1 O J S loute

' I'll endue !l-s cieux, si noa j e u » brillaient comme le sol!-1l rt la lure si nes mains *laienl eteadues 1•..inn.e 11a ;!.les de I'aigle d m * tes aiis, tt »1 nos nied-4 £U1e11t a^iies cuiimie le• piedj 1!u cerf hum j!״ •.!*in 10ns encore le iriuuiuiier nun e eralilude A Etei 11*1, noire Dieu el Dieu ne nos pfcrts ו ו ! ו ״ ! , ו ! ! / ion IIUIII ^ I K I I C U I |.01,r une >>׳uk• drs •uille myriadrs de bontes que tu as eues pour no*

. ^ ׳ ! , . • ו י ו ״ ז ! , t1 pnui nous, tu noua a .1!_ 11 v! 11 s dGgjpte a Eternel, (juire Dieu et tu nous affiancbii 1U׳ la S'rvi ludc, lu 11<׳u1 a nou! ris pi-ndauMa (amine el lu an sstisfait nos tl^si'rs pendant 1'abon-. dunce, tu noun a diSTendu* canlre le glaive, epiirynib duru»l 13 peste, !•restives de longuts et crueller maladies, jusqua c* jour , .a mise'icnrde a l a i l noire force ta s;. ace noire s^curilit O htcruel, n ״ l r e Dieu lu ne nou- abuudiiiinrias j a m i i , aus<1 10U9 Irs nitnilncs que tu noua • a do 11 nils,, r i m e que tu as m\m en i i ' ini-t la taiijiue dout lu •s p.iurvu nuire boucbe tous le ri'ndcnt grace te .bPnis״eM te giorif.^nl et iliariiuit ton noiu sicre a jamais o notre Hoi que 101112 boucbe te ren.te g r i z e que tome •an^ue cbante ton noni <jue lo׳.H (ill s'altende i toi tool ce qui est drbout se proilrrni; devm.t toi que ׳e lout geuuu (Ifcbiise donani tui. <JJL!׳;1lei cu'ui.. 11״ v^ut-rem ei cufiii i[!!!.• l>;,e •uaii e< dianient ton nocn ainii qu'il estdit : 10113 mes. u l>11t< distill 0 Eternel qui tit s^uiblable » Tui. Tu protege le faible cuolre son oppresseur le ]!auvi 1 et le mkessileui ^conliv I P » T spalialeur. Tu piete 1'oreille aux giiiiiitseinenls d e l 111a.lJMr״u1 t1׳1 1׳a׳>;1:׳- la t׳r1.;.L׳ !In faible el t • vitui a i ׳ m aecours.. II est auaii il'cril: Vous Jn c־:\iu• t i I'ttcrnel car n iomnjo est bwn<<iant? aji I1.1mru*s vertueun.

?פי י '^רי0 תת ר ומם • פי &בם ןיגישתקימין התרפע ויבעפתי צ ריקים תת ב רך : ובלסאו גייפאצלין תתקדם ן

זבלעון ת סירים תת ק ך ט : ובש^איף:יניידין תתבארך זבמךב כן רועים תת יה לל : - ו&י וסט»לב!״ס־ן תתעבר .

fine la buuuh'Jos h'immet droits l V » « l l e Que !•*s •ivrcs desjusles te bSniswnl Oue ' J Uigur •le^ v c t u e i u le sni^ufie y i K 1e cteur des s:1ntl3 te luaent .

אל ׳ שכן חובת כל היצורים לפניך יהיה טי ת רבבות .עמך בית י 1 ל ה ס ט 3 ' י r h v י אלהינו ואילהי אבותינו.אזורות להלל ׳ לשבה יי לפאר־ 6 « • ר

V ז5בךד משיחך; ל כל דברי שירות ותשבחות דוד בן \ ולהדר ׳ ולנצח ־ ן

ע *יסכלוקיןלקדאמךיאאללת א״ל»ה» &• חגמת!ות רבואת קימך דאר ישראל ׳ *יריכדאלך ל1מח4םי» ללז* א :אוזנא • ליונכו ׳ ליט:רז לים כת.־ • ליפגרו ־ לי*ליו ־ ליבהיו •וייגלבו ׳ עלא נסיע כלאם שכיאח ו

• • :epimc וחםגיחאת יוד ולי יסי־ ניי6ך Dans Its fiflomh-ablM assemblies de ,on peupl Israel qncc'est*!" devoir ite toutes IPE creatures 0 Flfrnrl noire D i«1 el D1-u <en4״ ancilre*, de te rendr« L'racc de 1e laoer, de ׳ te glorifier. At ft«»l»er da l'ad*rer. de te ftter pa׳ dt-s !•tmtls ei pjr Ms actions de grace de Dav id uu

. 11 Yehai tons mtenr el "Ion oiMl.

י ן :ישתכח ש?ך לער מלננו ה^ל המלך הגדול והקדוש ביטםיןס וכארץ ־ כל ;זו־ י *י** לך גאה יהוד, <יהיני־ ואלהי אבותינו לעילם וסד שיר ושבחה הלל חמרהארת קךעה'ומלכות ביכורז והודאות עז וממשלה נצה נדלה וגייוךד־• ההלה ותפי

לשמך הגדול והקדוט • ומעוךם ועד עולם איגד. אל: יבכד^ף •תסיח אשסך לדאים י» סלםאמא אלא־לאה זי״ככיד וימקדס פי»*ה0א יפי זיאיין יק ליךסיאתי יא *ילה אילאהנ* ואילאה אבאתנא ללוואםודלתיא שכרה ותםגייז •שכד nrtom • קווה יסלסגאב ככיא וגכדוויד. ־ סכרה ו6ניי. ־ הקרים וחטלמ־ן לאשסך *יכביד ז»יםקי0 י סן *יז־ואם •מתא ללדואס ד נ ת

אנת׳ אילאה e ion (trand nora n noire Bel (I puissant. Seigneur, tod it !amam |tcnr!e dans le del cl״0iitr la terra. A loi Elernn nolrr Dieu et Dieu de nasanctires non iliauls et noire admirati n Its louangr* et le ton des" barpea a tni U grandeur ;1:1 puiSKxnce la *icloire. la gloire *1 1• domnuilton • 101 no* benediction* el tins tu'linns de (trace aujourd but el a Jamais. S u i *

• loui Kltrnel

— יי **תינו בל 3ועע1יך ׳ והשיךיך וצךימים עועןי רצונך י ועמןז בית .ישר*י • * * * * • ף ו

• י V כלס בדנה יוידויויבךבי• וישבהו ויפארי־ את שם בכורך ׳ בי דיך סוב׳ ברוך אוןה י; מלך גדול ל להודות וליש מך ןעיש לוטר ומ וגולש ו_עד עולם אתה א

: ן מ ושהלל'בתשבחות א *שברוך יא *ילה אילאועא נסיע $דאילף . ום6צינך!*יגייץ צאנעין רצאך, וקימף דאר יעראל • כלהש 0יט:דה י!גבו דסביווייפצו אסם!קרף ׳ אין ליף מלית *יתיגי; ־ ולאססף לדיד <יתסניד ׳ ו0ן*<חאם

י אנתי אילאה ׳ 0 ;*רך אנתי יא *לה םלטאן כביר וסשכור בזיתםביוזאת אסץ

דשרכו«יכאס *ירייכע כ*יתכיה עלא אל־םאך ׳ דבאדכו על חנפןQue loules In crtalures lelouenl 0 RlernW notre Dim (Jue les fidcics et les Jtu'es qui font le* volonlt", el ion pei'ple la (liaison d'lsrael, •out avec eniliousiasnie te rendent |ra!:«, le Wnljsfcnl, le lnuetit te gloriTierit et thanlenl Ion noin same. Oar il e-l bon de te tend>e vrace il est agilab e d'enlonnei1 des canliques en I'bonnrur de ton 1 0 m De tnua letups et a jamais tu es el lu *erai le 70ut-Fuissanl t i n t »<׳is lu KUme• H01. \ u \ 1 i par des •coons de grace Amen

On bod le 4 eine verre et on recite la priere suivanle.

ן •ועל תנובת ה׳^דה ברןזך אתה ץ, אלהינו&לך העולם ׳ על הגפן ועל פרי הג ^ * ועל אךץ ^שךה טו^ה זךח;ה עךצירן והנחלי! לאבותינו ־ לאכול ספריה ולשבוע מטובה ־ רחש יהוד. *!תינו,עלינו ועלי;עוךאל זןמך י ועל ןרו^ו^ ןןיךך י ועלן בכורך ׳'ועל מזבחך ועל קי^לך י ובנהןרו^לס עיר סקדט ^סך,ךת נ ד!ר'ציון מע לימינו ׳ והעלני" ?תו?ה r!el?v» בבנינה ־ ונעבע מטובה ׳ ינ{:ך?ן,עךיה נ;ק־?ןת) ן^פחנו יהוה •*ןל^יגו גיום חג ובטהרה ־(פי»ים:ת יקל זךצהיוההל־צנו ביום הטבתי הזר. ׳ן ועל ^ךי ל.נ$ן פ וזטצות הזה ׳,'בי אתה כ'1ב ומטיב לבל ־ ונודה לך.על האךץ ועל* מ

ברוך אתה ,יתיי׳ על ל*ךן'.ע$ הג^ן ועל פדי ןך^פן ג': ט ק וליפ יאכל ולים ישד5 נסאל»ייל אלא אלמא *

3 הגדה של פסח 1

חד^כדיא 1 חד גדיא זזד גדיא ־ חד גדיא ׳ דזבין &בא בתרי זוזי ־ חד גדיא י חד גדיא*

ואחד 4צדי ואתד *1גדי *ירי טרא כאבא כזוג 6לוס י ואחר *ינדי י ואחד זיגייא י דיכין אבא כתרי זוזי • חד גדיא * חד גדיא י ד ואתא שונרא׳ ואכלה מ

וצאת ייקטוץ ובלאת *יגדי *ידי שרא באבא בויצ פלוס ׳ ואתא בלבא ׳ ונשך לשונרא ׳ דאכלה לגדיא ׳ דזבין אבא בתרי וווי ׳ חד גדיא חד גדיא

וצאת **בלכה י וגרסת זיקשוץ • *ירי כלאת!1גרי י *1די שרא כאבא בזונ פלוס ואתא חוטדא י והכה לכלבא * דנשך לשונרא • דאכלה לנדיא ׳ דזבין אבא בתרי

זוזי • חד גדיא ׳ חד נריא וגאת *יעצא י וצרגת *1כלבה ־ זידי נימת *יקטוץ ׳ וידי כלאת *יגדי ־ זירי שרא כאבא בזוג $לוס

ואתא גורא ׳ ושרף לחוטרא י רהכה לכלבא ׳ דגשך לשונרא ׳ דאבלה לגדיא ־ דובין אבא בתרי זוזי ׳ חד גדיא ׳ חד גדיא

וגא אנאר ׳ וחדק *יעצא י *ידי צרבת זיבלבה ׳ *ידי גרסת זיקטוץ ׳ *ירי כלאת *יגדי *ירי שרא באבא בזוג צלוס ואתא מיא ־ וכבאלנורא־ דשרףלחוטרא ׳ דהבה לכלבא• דנשך לשונרא • דאבלה

לנדיא ׳ דיבין אבא בתרי זוזי י הד נדיא י הד גדיא ו;א xrM זט6א *יגאר • זירי חרק:**עצא ׳ זירי צרבת *יבלבד. ׳«ז*י גי5ז »יק6ץ י *ירי נדאת *יצרי י *ידי

שיא כאבא בזוג &לוםרא • ושתא למיא •דבבא לנורא • דשרףלחוטרא •דהכה לכלבא־. דנשך ואתא תו

לשונרא ־ דאכלת לגדיא ׳ דזבין אבא בתרי וווי ־ חד גדיא * חד גדיאx t :*ינאר • *ירי חרק *יעצא • *ירי ציבח *1נלנד. י 1ידי גרמת *1קטוץ • *ירי o ונ;1 *יחוד ׳ 1ש ־ב »יסא י *ירי

כלאת *גדי * *יד״ שרא באבא נ!,יג £לום ואתא השוחט ושחט לתורא ־ דשתא למיא׳ דכבא לנורא י דשרף לתוהרא י דהכא לבלבא

א דנשך לשונרא • יאכלד. לנדיא • רובין אבא בתרי זוזי * חד גדיא ׳ הד גדי ונא *'דבאחודבאח *יתור י אדי שראב *יבא ׳»ירי צ£א *1נאד ־ *ידי הרק *5?צא י *ידי צרבה *1בלבה ׳ *ידי

גרפה *יקטר[ • *ידי כלאת **גדי • *ירי טרא באבא בזוג &ליס ואתא מלאך המות ׳ ושחט לשוחט ־ דשחט לתורא ׳ דשתא ל־מיא : דכבא לנורא י דשרף להוטרא • דהכה לכלבה ׳ דנשך לשונרא י דאכלא לנדיא . רובין אבא

בתרי זוזי ׳ חד נד א חד גדיא וגא סלף rrrk ־ ורבאה *דב«ח ׳ *1די דבאח *יתור י *ידי שרא: *ים* ׳ *ידי טפ א *יגאה • *ידי הרק *1עצא •

*ידיצ־בח *•כלבה • *ידי גדסת *יקטוץ י *ידי כלאת ארי י »ירי שרא באבא בזוג 6ל.יםט למלאך המות ׳ רשהט לשוחט ־ דשחט לתורא , ה ש ו ואתא הקרוש ברוך הוא 1

דשתא למיא י דבבא לנורא ־ דשר,כ לתוטרא דהכה לכלבה ׳ דנשך לשונרא •א בתרי זוזי י חד גדיא חד נדיא ב דהכלה לגדיא רזבין א

וגא הקכ־ה ׳ ודבת סלך זיגצת י *ידי רבח *ייבאה *ירי דבח תור ׳ *ירי שרב *יסא *ידי חרק זיעצא ־ *ידי 4רכח *1כלבה ־ *ידי גרסת <יקט.־ץ י *ידי כלאת *1':דיי *ידי שרא כאבא בזו! גלום

32 הגדה של פסח

י פסח פ׳ררית גידור׳ ־ א יהודי ׳ פ כדיני נסכר י 10ש,-י1ג נעמי־ כאשי נבארך לאיבוד. גדיד• כעד *1שרד *י2וז6צד עלא &רהיז עוזקתגדודי בזראן וסצאז; ב:־:א ענד רב* כלי״־ מערור• קאל לסדסא ולאדי סאחןיצרבז פיהם ביעוד* אנאא ללוז אילאה *ברחש אב *'םבתף *1םעל-יד* נןר *ילה ותלך צלאש זו בייע־שר ציכאח טעדורי קוב פרעה קעדו עטעאנ׳ לבאנהס עאיח טר,ד }יעוד׳ לא םנעזש התא ייא£ראז ו£י פרושהט םתל *ירוד׳ זאדהש רב יולגיוש אל*נא סן ניר חדיד« **גראד חאטש על רש צישי.ש וצאיוקעיין זאדהש צ^דגת^בכראתצאחו ונדבו *יביודי פיי*וד.ש ונרגו ענלייה וענינהש סצהר סעקוד׳ ומעא מחסיאחנכארי ורוכאכסצר מן ניר עד. דןר וכלל* מללא בתנייש אן 5שרכ מעדוד) ח ב :לרב י ו;רמ פרעה וסהל״הה,• ו^מאהש על*יטש מטרור) וישר** נ*י6רחר• קייי ק<יו סירה עלי• *יםקצוד וכרנ ישר*1 באלגברה םן ויכחד וצאר גמור

גאד ג־צ0* , ה ועלא פרעחו לדי הקול סזלז ביר ו מ ו*ינסא ודאהא תשש• נשירה גדידח ו וצנעו עגינהס פטאיר עלא ניראן לאהב צהיוב ד&יין אכדהשפתלהייכון םעוד ק ע ך ב חסי! אעשאנא ייתוראת ו<יצלוק *יכל שהוד b־ סשיר *ינר ארבעין םנח חש דכי;1גא לארץ גרוד וזוול עלינא <<עבא0 0<קרב] 0<נאד וקוד6רלינא *יתובאתנזיריצאעיכון יעוד וא{ נתנעטוינעס לדיד וישרה זיקלב אלס*דוי וזויחם עבדך *יווקיד *יפםיח סן נירי חיו ו

אצנאוליא יא גוליוסי כאן ובאין רכון כלאצי נמלא כיסא ני ונשכר כשיר ה:שידים נתשכר

יא שאשעין מא עמד•־ בעא&• *1שרטה •כרמו 6־נא אתנלא *ילה מן סמאתהו סבחאנהו מא עלא דרנאחהו

ל הש אששי ונבדהש ער$הש באשסי ופיחהש ישר<< ם שעז נלאטהו שנאו סן פרעה וצדאסהו

רב זיחקאני ו>ע דם גטיע *יסיואני הווא 4י _ וטלע צפאצע מ *ץיראן והי ר «פיע **סובא!

בזיקםל וצלט אלוחרט' סכטחש ומא תא כוש& T b כתתר *יגדאשעל-הש ב^תלג»ינאד ישושט

דאנע־להש באלצל0*ת ולא תאכוש־6נאיאת האד *יצרבהגאון קריר. מרעת טרד אבלייול

חטועלא שש *יבתרי כילט פרעה עליתם גאו• ס*דא ep מושא וצללא !*יא־לה עליה חנלא

שק *יכחד מושי• בעצאתה•• ו£י ופשתו גית אשבאטהו דד וימא עלא *'שצרייה מאתו הריס עלא פדס״ה

באד• מוסא יסיר ויקרא ללאיל*ה עצים *יככרה יבס *יכחד וצר תנייה מתיל *•צתרא היכריית יסבחו לרב *-ערש, םעא סריפ וצאית טשה

ו מן מראיר ק א ו חראיר עלא מא י מ ומן סצר כ סנרוק יוסף מעאהס סתל טא ב*ן וצי״הש

ת א ב ת b- סיני וס6ו *'*שבאש ותנלא *'א״לא כ ג׳ואנא פי»<כד וטעשנא ב<ישן ואלסלואן שכענא

ש ובנא לינא בית *יסקר ש < ^ גוי וכראסת ד חז עלעא טירחסאת יעאוין לינא שא &אוו זליחנא תןפר והדד וארםל^לינא כן דוד

קת־כ ליגא כל ציר *ייהו יניגא בשיר

צליגי נסכי יא יהודי י &י פסח 6רחת גדודי

/ בתונם ר ד מטבעת כאפחרו י נהג באב קרטאצגה עTUNIS - Imorimerro CASTRO,.