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03- Qui croient linvisible et accomplissent comme il faut la salat et dpensent [dans lobissance Allah] ce que Nous leur avons attribu.

- ) ( 03.

17-ils ressemblent quelquun qui a allum un feu ; puis quand le feu a illumin tout lentour, Allah a fait disparaitre leur lumire et les abandonns dans les tnbres ou ils ne voient plus rien.

- )

( 17.

24- Si vous ny parvenez pas et, coup sr, vous ny parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu qualimenteront les hommes et les pierres, lequel est rserv aux infidles.

- ) (

24.

26- Certes, Allah ne se gne point de citer en exemple nimporte quoi : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus ; quant aux croyant, ils savent bien quil sagit de la vrit venant de la part de leur seigneur ; quant aux infidles, ils se demandent Qua voulu dire Allah par tel exemple ? Par cela, nombreux sont ceux quIl gare et nombreux sont ceux quIl guide ; mais Il ngare par cela que les pervers.

- )

(26.

27- qui rompent le pacte quils avaient fermement conclu avec Allah, coupent ce quAllah a ordonn dunir, et sment la corruption sur la terre. Ceux-l sont les vrais perdants.

- )

( 27.

30-Lorsque ton seigneur confia aux - )

75

anges : je vais tablir sur la terre un vicaire Khalifa . Ils dirent : vas-tu y dsigner un qui y mettra le dsordre et rpandra le sang, quand nous sommes l te sanctifier et Te glorifier ? -Il dit : En vrit, je sais ce que vous ne savez pas ! .

( 30.

Enfants dIsral, rappelez-vous Mon bienfait dont je 40- vous ai combls. Si vous tenez vous engagements vis--vis de Moi, je tiendrai les miens. Et cest Moi que vous devez redouter.

- ) ( 40.

43- Et accomplissez la Salt, et acquittez la Zakt, et inclinez-vous avec ceux qui sinclinent.

- ) ( 43.

61-Et [rappelez-vous], quand vous dtes : Mose, nous ne pouvons plus tolrer une seule nourriture. Prie donc ton Seigneur pour qu'Il nous fasse sortir de la terre ce qu'elle fait pousser, de ses lgumes, ses concombres, son ail (ou bl), ses lentilles et ses oignons ! - Il vous rpondit : Voulez-vous changer le meilleur pour le moins bon ? Descendez donc n'importe quelle ville; vous y trouverez certainement ce que vous demandez ! . L'avilissement et la misre s'abattirent sur eux; ils encoururent la colre d'Allah. Cela est parce qu'ils reniaient les rvlations d'Allah, et qu'ils tuaient sans droit les prophtes. Cela parce qu'ils dsobissaient et transgressaient.

-)

( 61.

67- (et rappelez-vous,) lorsque Mose dit son peuple : certes Allah vous ordonne dimmoler une vache Ils dirent : Nous prends-tu en moquerie ? QuAllah me garde dtre du nombre des ignorants dit-il.

- )

( 67.

83-Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris lengagement des enfants dIsral de nadorer quAllah, de faire le bien envers les pres, les mres, les

- )

76

proches parents, les orphelins et les ncessiteux, davoir de bonnes paroles avec les gens ; daccomplir rgulirement la salt et acquittez la zakt ! -mais lexception dun petit nombre de vous, vous manquiez vos engagements en vous dtournant de nos commandements.

( 83.

84- Et rappelez-vous, lorsque nous obtnmes de vous lengagement de ne pas vous verser le song, [par le meurtre] de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez souscrit avec votre propre tmoignage.

- )

( 84.

85- Quoique ainsi engags, voil que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie dentre vous contre qui vous prtez main forte par pch et agression. Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les ranonnez alors quil vous tait interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du livre et rejetez-vous le reste? Ceux dentre vous qui agissent de la sorte ne mritent que lignominie dans cette vie, et au jour de la Rsurrection ils seront refouls au plus dur chtiment, et Allah nest pas inattentif ce que vous faites.

- )

( 85.

94- Dis : Si l'Ultime demeure auprs d'Allah est pour vous seuls, l'exclusion des autres gens, souhaitez donc la mort [immdiate] si vous tes vridiques !

- )

( 94.

100- Faudrait-il chaque fois qu'ils concluent un pacte, qu'une partie d'entre eux le dnonce ? C'est que plutt la plupart d'entre eux ne sont pas croyants.

- ) ( 100.

113- Et les Juifs disent : Les Chrtiens ne tiennent sur rien; et les Chrtiens disent : Les Juifs ne

- )

77

tiennent sur rien, alors qu'ils lisent le Livre ! De mme ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable au leur. Eh bien, Allah jugera sur ce quoi ils s'opposent, au Jour de la Rsurrection.

( 113.

114- Qui est plus injuste que celui qui empche que dans les mosques d'Allah, on mentionne Son Nom, et qui s'efforce les dtruire ? De tels gens ne devraient y entrer qu'apeurs. Pour eux, ignominie ici-bas, et dans l'au-del un norme chtiment.

- )

(

114.

115- A Allah seul appartiennent l'Est et l'Ouest. O que vous vous tourniez (dans la salt sur ordre dAllah), cest son agrment (visage) que vous cherchez, car Allah a la grce immense; Il est Omniscient.

- ) ( 115.

126-Et quand Abraham supplia : mon Seigneur, fais de cette cit un lieu de scurit, et fais attribution des fruits ceux qui parmi ses habitants auront cru en Allah et au Jour dernier, le Seigneur dit : Et quiconque n'y aura pas cru, alors Je lui concderai une courte jouissance [ici-bas], puis Je le contraindrai au chtiment du Feu [dans l'au-del]. Et quelle mauvaise destination !

- )

(

126.

136- Dites : Nous croyons en Allah et en ce qu'on nous a rvl, et en ce qu'on n'a fait descendre vers Abraham et Ismal et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a t donn Mose et Jsus, et en ce qui a t donn aux prophtes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et Lui nous sommes Soumis.

- )

( 136.

138- Nous suivons la religion d'Allah! Et qui est meilleur qu'Allah en Sa religion ? C'est Lui que nous adorons.

- ) ( 138.

78

144- Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plat. Tourne donc ton visage vers la Mosque sacre. O que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux qui le Livre a t donn savent bien que c'est la vrit venue de leur Seigneur. Et Allah n'est pas inattentif ce qu'ils font.

- )

( 144.

149- Et d'o que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosque sacre. Oui voil bien la vrit venant de ton Seigneur. Et Allah n'est pas inattentif ce que vous faites.

- )

( 149.

150. Et d'o que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosque sacre. Et o que vous soyez, tournez-y vos visages, afin que les gens n'aient pas d'argument contre vous, sauf ceux d'entre eux qui sont de vrais injustes. Ne les craignez donc pas; mais craignez-Moi pour que Je parachve Mon bienfait votre gard, et que vous soyez bien guids!

- )

( 150.

154-Et ne dites pas de ceux qui sont tus dans le sentier d'Allah qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en tes inconscients.

- ) ( 154.

158- As Saf et Al Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrs d'Allah. Donc, quiconque fait plerinage la Maison ou fait l'Umra ne commet pas de pch en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gr une bonne uvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient.

- )

( 158.

164- Certes la cration des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer charg de choses profitables aux gens, dans l'eau qu'Allah fait descendre du ciel, par laquelle Il rend

- )

79

la vie la terre une fois morte et y rpand des btes de toute espce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne.

( 164.

174-Ceux qui cachent ce qu'Allah fait descendre du Livre et le vendent vil prix, ceux-l ne s'emplissent le ventre que de Feu. Allah ne leur adressera pas la parole, au Jour de la Rsurrection, et ne les purifiera pas. Et il y aura pour eux un douloureux chtiment.

- )

( 174.

177. La bont pieuse ne consiste pas tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bont pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophtes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux ncessiteux, aux voyageurs indigents et ceux qui demandent l'aide et pour dlier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engags, ceux qui sont endurants dans la misre, La maladie et quand les combats font rage, les voil les vridiques et les voil les vrais pieux !

- )

( 177.

190-Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent,et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs!

- ) ( 190.

191- Et tuez-les, o que vous les rencontriez; et chassez-les d'o ils vous ont chasss : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas prs de la Mosque sacre avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent,

- )

( 191.

80

tuez-les donc. Telle est la rtribution des mcrants. 194- Le Mois sacr pour le mois sacr ! - Le talion s'applique toutes choses sacres -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, transgression gale. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est avec les pieux.

- )

( 194.

195. Et dpensez dans le sentier d'Allah. Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction. Et faite le bien. Car Allah aime les bienfaisants.

- ) (

195.

196. Et accomplissez pour Allah le plerinage et l'Umra. Si vous en tes empchs, alors faite un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos ttes avant que l'offrande [l'animal sacrifier] n'ait atteint son lieu d'immolation. Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tte (et doit se raser), qu'il se rachte alors par un Siym ou par une aumne ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d'une vie normale aprs avoir fait l'Umra en attendant le plerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S'il n'a pas les moyens, qu'il jene trois jours pendant le plerinage et sept jours une fois rentr chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille n'habite pas auprs de la Mosque sacre. Et craignez Allah. Et sachez qu'Allah est dur en punition.

- )

( 196.

203- Et invoquez Allah pendant un nombre de jours dtermins. Ensuite, il n'y a pas de pch, pour qui se comporte en pit, partir au bout de deux jours, s'attarder non plus. Et craignez Allah. Et sachez que c'est vers Lui que vous serez rassembls.

- )

( 203.

81

212- On a enjoliv la vie prsente ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d'eux, au Jour de la Rsurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits qui Il veut, sans compter.

- )

( 212.

217. - Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrs. Dis : Y combattre est un pch grave, mais plus grave encore auprs d'Allah est de faire obstacle au sentier d'Allah, d'tre impie envers Celui-ci et la Mosque sacre, et d'expulser de l ses habitants. L'association est plus grave que le meurtre. Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu', s'ils peuvent, vous dtourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immdiate et la vie future. Voil les gens du Feu : ils y demeureront ternellement.

- )

( 217.

218. Certes, ceux qui ont cru, migr et lutt dans le sentier d'Allah, ceux-l esprent la misricorde d'Allah. Et Allah est Pardonneur et Misricordieux.

- )

( 218.

223. Vos pouses sont pour vous un champ de labour; allez votre champ comme [et quand] vous le voulez et uvrez pour vous-mmes l'avance. Craignez Allah et sachez que vous le rencontrerez. Et fais gracieuses annonces aux croyants !

- )

( 223.

244. Et combattez dans le sentier d'Allah. Et sachez qu'Allah est Audient et Omniscient.

- ) ( 244.

246- N'as-tu pas su l'histoire des notables, parmi les enfants d'Isral, lorsqu'aprs Mose ils dirent un prophte eux : Dsigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le

- )

82

sentier d'Allah. Il dit : Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit ? Ils dirent : Et qu'aurions nous ne pas combattre dans le sentier d'Allah, alors qu'on nous a expulss de nos maisons et qu'on a captur nos enfants? Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournrent le dos, sauf un petit nombre d'entre eux. Et Allah connat bien les injustes.

( 246.

256-Nulle contrainte en religion! Car le bon chemin s'est distingu de l'garement. Donc, quiconque mcroit au Rebelle tandis qu'il croit en Allah saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient.

- )

( 256.

261- Ceux qui dpensent leurs biens dans le sentier d'Allah ressemblent un grain d'o naissent sept pis, cent grains l'pi. Car Allah multiplie la rcompense qui Il veut et la grce d'Allah est immense, et Il est Omniscient.

- )

( 261.

262- Ceux qui dpensent leurs biens dans le sentier d'Allah sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel ni d'un tort, auront leur rcompense auprs de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligs.

- )

( 262.

264. les croyants ! N'annulez pas vos aumnes par un rappel ou un tort, comme celui qui dpense son bien par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour dernier. Il ressemble un rocher recouvert de terre; qu'une averse l'atteigne, elle le laisse dnu. De pareils hommes ne tireront aucun profit de leurs actes. Et Allah ne guide pas les gens mcrants.

- )

( 264.

273-Aux ncessiteux qui se sont confins dans le sentier d'Allah, ne pouvant parcourir le monde, et que

- )

83

l'ignorant croit riches parce qu'ils ont honte de mendier- tu les reconnatras leur aspects - Ils n'importunent personne en mendiant. Et tout ce que vous dpensez de vos biens, Allah le sait parfaitement.

( 273.

274- Ceux qui, de nuit et de jour, en secret et ouvertement, dpensent leurs biens (dans les bonnes uvres), ont leur salaire auprs de leur Seigneur. Ils n'ont rien craindre et ils ne seront point affligs.

- )

( 274.

277- Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes uvres, accompli la Salat et acquitt la Zakat, auront certes leur rcompense auprs de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligs.

- )

( 277.

278. les croyants ! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l'intrt usuraire, si vous tes croyants.

- ) (

278. 279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne lserez personne, et vous ne serez point lss.

- )

( 279.

282. les croyants ! Quand vous contractez une dette chance dtermine, mettez-la en crit; et qu'un scribe l'crive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas refuser d'crire selon ce qu'Allah lui a enseign; qu'il crive donc, et que dicte le dbiteur : qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le dbiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui mme, que son reprsentant dicte alors en toute justice. Faites-en tmoigner par deux tmoins d'entre vos hommes; et dfaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agrez comme tmoins, en

- )

84

sorte que si l'une d'elles s'gare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les tmoins ne refusent pas quand ils sont appels. Ne vous lassez pas d'crire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande : c'est plus quitable auprs d'Allah, et plus droit pour le tmoignage, et plus susceptible d'carter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise prsente que vous ngociez entre vous : dans ce cas, il n'y a pas de pch ne pas l'crire. Mais prenez des tmoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort aucun scribe ni aucun tmoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversit en vous. Et craignez Allah. Alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.

( 282.

285. Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, en Ses anges, Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers. Et ils ont dit : Nous avons entendu et obi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est Toi que sera le retour.

- )

(

285.

:

- ) (

10.

10- Ceux qui ne croient pas, ni leurs biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement l'abri de la punition d'Allah. Ils seront du combustible pour le Feu.

- )

( 13.

13- Il y eut dj pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontrent : l'une combattait dans le sentier d'Allah; et l'autre, tait mcrante. Ces derniers voyaient (les

85

croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux mmes. Or Allah secourt qui Il veut de Son aide. Voil bien l un exemple pour les dous de clairvoyance!

- )

(14.

14- On a enjoliv aux gens l'amour des choses qu'ils dsirent: femmes, enfants, trsors thsauriss d'or et d'argent, chevaux marqus, btail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie prsente, alors que c'est prs d'Allah qu'il y a bon retour.

- )

( 49.

49- et Il sera le messager aux enfants d'Isral, [et leur dira]: En vrit, je viens vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle dedans : et, par la permission d'Allah, cela devient un oiseau. Et je guris l'aveugle-n et le lpreux, et je ressuscite les morts, par la permission d'Allah. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voil bien l un signe, pour vous, si vous tes croyants !

- )

( 50.

50. Et je confirme ce qu'il y a dans la Thora rvle avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui tait interdit. Et j'ai certes apport un signe de votre Seigneur. Craignez Allah donc, et obissez-moi.

- )

( 55.

55-(Rappelle-toi) quand Allah dit : Jsus, certes, Je vais mettre fin ta vie terrestre t'lever vers Moi, te dbarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre jusqu'au Jour de la Rsurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas. Puis, c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai, entre vous, ce sur quoi vous vous opposiez.

- ) 64 - Dis : gens du Livre, venez

86

( 64.

une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions qu'Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'Allah. Puis, s'ils tournent le dos, dites : Soyez tmoins que nous, nous sommes soumis.

- )

( 65.

65. gens du Livre, pourquoi disputez-vous au sujet d'Abraham, alors que la Thora et l'vangile ne sont descendus qu'aprs lui ? Ne raisonnez-vous donc pas ?

- ) ( 70.

70- gens du Livre, pourquoi ne croyez vous pas aux versets d'Allah (le Coran), cependant que vous tes tmoins ?

- ) ( 71.

71- gens du Livre, pourquoi mlez-vous le faux au vrai et cachez-vous sciemment la vrit ?

- )

( 72.

72- Ainsi dit une partie des gens du Livre : Au dbut du jour, croyez ce qui a t rvl aux Musulmans, mais, la fin du jour, rejetez-le, afin qu'ils retournent ( leur ancienne religion).

- )

( 75.

75- Et parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu lui confies un qintar, te le rend. Mais il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinar, ne te le rendra que si tu l'y contrains sans relche. Tout cela parce qu'ils disent: Ces (arabes) qui n'ont pas de livre n'ont aucun chemin pour nous contraindre. Ils profrent des mensonges contre Allah alors qu'ils savent.

- ) ( 76.

76- Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint Allah... Allah aime les pieux.

- )

( 77.

77- Ceux qui vendent vil prix ainsi que leurs serments leur engagement avec Allah n'auront aucune part dans l'au-del, et Allah ne leur parlera pas, ni les regardera, au Jour de la Rsurrection, ni ne les purifiera; et ils

87

auront un chtiment douloureux. - )

( 83.

83- Dsirent-ils une autre religion que celle d'Allah, alors que se soumet Lui, bon gr, mal gr, tout ce qui existe dans les cieux et sur terre, et que c'est vers Lui qu'ils seront ramens ?

- )

( 84.

84-Dis : Nous croyons en Allah, ce qu'on a fait descendre sur nous, ce qu'on a fait descendre sur Abraham, Ismal, Isaac, Jacob et les Tribus, et ce qui a t apport Mose, Jsus et aux prophtes, de la part de leur Seigneur : nous ne faisons aucune diffrence entre eux; et c'est Lui que nous sommes Soumis.

- )

( 97.

97- L sont des signes vidents, parmi lesquels l'endroit o Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en scurit. Et c'est un devoir envers Allah pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le plerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe largement des mondes.

- )

( 99.

99- Dis : gens du Livre, pourquoi obstruez-vous la voie d'Allah celui qui a la foi, et pourquoi voulez-vous rendre cette voie tortueuse, alors que vous tes tmoins de la vrit ! Et Allah n'est pas inattentif ce que vous faites.

- ) ( 102.

102- les croyants ! Craignez Allah comme Il doit tre craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission.

- )

( 103.

103- Et cramponnez-vous tous ensemble au Habl (cble) d'Allah et ne soyez pas diviss; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous : lorsque vous tiez ennemis, c'est Lui qui rconcilia vos curs. Puis, pas Son bienfait, vous tes devenus frres. Et alors que vous tiez au bord d'un abme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvs. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien

88

guids. - )

( 104.

104- Que soit issue de vous une communaut qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blmable. Car ce seront eux qui russiront.

- )

( 110.

110- Vous tes la meilleure communaut qu'on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez le blmable et croyez Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers.

- )

( 112.

112- O qu'ils se trouvent, ils sont frapps d'avilissement, moins d'un secours providentiel d'Allah ou d'un pacte conclu avec les hommes. Ils ont encouru la colre d'Allah, et les voil frapps de malheur, pour n'avoir pas cru aux signes d'Allah, et assassin injustement les prophtes, et aussi pour avoir dsobi et transgress.

- )

( 114.

114- Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blmable et concourent aux bonnes uvres. Ceux-l sont parmi les gens de bien.

- ) (

122.

122- Quand deux de vos groupes songrent flchir ! Alors qu'Allah est leur alli tous deux ! Car, c'est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance.

- ) ( 123.

123- Allah vous a donn la victoire, Badr, alors que vous tiez humilis .Craignez Allah donc. Afin que vous soyez reconnaissants !

- ) (

130.

130- les croyants ! Ne pratiquez pas l'usure en multipliant dmesurment votre capital. Et craignez Allah afin que vous russissiez !

- )

( 134.

134-Qui dpensent dans l'aisance et dans l'adversit, qui dominent leur rage et pardonnent autrui - car Allah

89

aime les bienfaisants. - )

(

146.

146. Combien de prophtes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne flchirent pas cause de ce qui les atteignit dans le sentier d'Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cdrent point. Et Allah aime les endurants.

- )

( 156.

156- les croyants ! Ne soyez pas comme ces mcrants qui dirent propos de leurs frres partis en voyage ou pour combattre : S'ils taient chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils n'auraient pas t tus. Allah en fit un sujet de regret dans leurs curs. C'est Allah qui donne la vie et la mort. Et Allah observe bien ce que vous faites.

- ) (

157.

157- Et si vous tes tus dans le sentier d'Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d'Allah et une misricorde valent mieux que ce qu'ils amassent.

- )

( 159.

159. C'est par quelque misricorde de la part d'Allah que tu (Muhammad) as t si doux envers eux ! Mais si tu tais rude, au cur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (d'Allah). Et consulte-les propos des affaires; puis une fois que tu t'es dcid, confie-toi donc Allah, Allah aime, en vrit, ceux qui Lui font confiance.

- )

( 161.

161- Un prophte n'est pas quelqu'un s'approprier du butin. Quiconque s'en approprie, viendra avec ce qu'il se sera appropri le Jour de la Rsurrection. Alors, chaque individu on rtribuera pleinement ce qu'il aura acquis. Et ils ne seront point lss.

- )

167- et qu'Il distingue les hypocrites. On avait dit ceux-ci : Venez combattre dans le sentier d'Allah, ou

90

( 167.

repoussez [l'ennemi], ils dirent : Bien sr que nous vous suivrions si nous tions srs qu'il y aurait une guerre Ils taient, ce jour-l, plus prs de la mcrance que de la foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n'tait pas dans leurs curs. Et Allah sait fort bien ce qu'ils cachaient.

- ) (

169 .

169- Ne pense pas que ceux qui ont t tus dans le sentier d'Allah, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprs de leur Seigneur, bien pourvus.

- )

(

180.

180-Que ceux qui gardent avec avarice ce qu'Allah leur donne par Sa grce ne comptent point cela comme bon pour eux. Au contraire, c'est mauvais pour eux : au Jour de la Rsurrection, on leur attachera autour du cou de qu'ils ont gard avec avarice. C'est Allah qui a l'hritage des cieux et de la terre. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

- )

( 185.

185- Toute me gotera la mort. Mais c'est seulement au Jour de la Rsurrection que vous recevrez votre entire rtribution. Quiconque donc est cart du Feu et introduit au Paradis, a certes russi. Et la vie prsente n'est qu'un objet de jouissance trompeuse.

- ) (

190.

190- En vrit, dans la cration des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les dous d'intelligence,

- )

( 191.

191-qui, debout, assis, couchs sur leurs cts, invoquent Allah et mditent sur la cration des cieux et de la terre (disant) : Notre Seigneur ! Tu n'as pas cr cela en vain. Gloire Toi ! Garde-nous du chtiment du Feu.

- ) (

194.

194- Seigneur ! Donne-nous ce que Tu nous a promis par Tes messagers. Et ne nous couvre pas d'ignominie au Jour de la Rsurrection. Car Toi, Tu ne manques pas Ta promesse.

91

- )

(

199.

199- Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Allah et en ce qu'on a fait descendre vers vous et en ceux qu'on a fait descendre vers eux. Ils sont humbles envers Allah, et ne vendent point les versets d'Allah vil prix. Voil ceux dont la rcompense est auprs de leur Seigneur. En vrit, Allah est prompt faire les comptes.

- ) (

200.

200- les croyants ! Soyez endurants. Incitez-vous l'endurance. Luttez constamment (contre l'ennemi) et craignez Allah, afin que vous russissiez !

:

- )

( 1.

Craignez votre hommes ! -1qui vous a crs d'un seul Seigneur

tre, et a cr de celui-ci sont pouse, et qui de ces deux l a fait rpandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de

au nom Craignez Allahfemmes. duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe

parfaitement. - )

( 09.

9-Que la crainte saisisse ceux qui laisseraient aprs eux une descendance

faible, et qui seraient inquiets leur et redoutent donc Allahsujet; qu'ils

qu'ils prononcent des paroles justes. - )

( 30.

30-Et quiconque commet cela, par le jetterons excs et par iniquit, Nous

, voil qui est facile pour Allah.au Feu - )

( 38.

38- Et ceux qui dpensent leurs biens neavec ostentation devant les gens, et

ni au Jour dernier. croient ni en AllahQuiconque a le Diable pour camarade

92

insparable, quel mauvais camarade ! - )

( 39.

39- Qu'auraient-ils se reprocher s'ils et au Jour Allahavaient cru en

dernier et dpens (dans l'obissance) de ce qu'Allah leur a attribu ? Allah,

d'eux, est Omniscient. - )

(

56.

56- Certes, ceux qui ne croient pas Nous les Nos Versets, (le Coran)

. brlerons bientt dans le FeuChaque fois que leurs peaux auront t consumes, Nous leur donnerons d'autres peaux en change afin qu'ils gotent au chtiment. Allah est certes

Puissant et Sage! - )

( 59.

59- les croyants ! Obissez Allah, et obissez au Messager et ceux d'entre vous qui dtiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-l Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleur interprtation (et aboutissement).

- )

( 74.

le Qu'ils combattent donc dans -74, ceux qui troquent la sentier d'Allah

vie prsente contre la vie future. Et le sentier quiconque combat dans

ou vainqueur, Nous lui , tud'Allahdonnerons bientt une norme

rcompense. - )

( 75.

75- Et qu'avez vous ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles : hommes, femmes et enfants qui disent : Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cit dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un alli, et assigne-nous de Ta part un secoureur.

- )

( 76.

le Les croyants combattent dans -76, et ceux qui ne croient sentier d'Allah

pas combattent dans le sentier du Tagut. Eh bien, combattez les allis de Diable, car la ruse du Diable est certes,

faible

93

- )

( 77.

77- N'as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit : Abstenez-vous de

accomplissez la Salt et combattre, ! Puis lorsque le acquittez la Zakt

combat leur fut prescrit, voil qu'une partie d'entre eux se mit craindre les gens comme on craint Allah, ou mme d'une crainte plus forte encore, et dire : notre Seigneur ! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Pourquoi n'as-Tu pas report cela un peu plus tard? Dis : La jouissance d'ici-bas est phmre, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lsera pas ft-ce

d'un brin de noyau de datte. - )

( 81.

81- Ils disent : obissance ! Puis sitt sortis de chez toi, une partie

d'entre eux dlibre au cours de la nuit de toute autre chose que ce qu'elle t'a

dit. [Cependant] Allah enregistre ce qu'ils font la nuit. Pardonne-leur donc

place taet confiance Et .en AllahAllah suffit comme Protecteur.

- )

( 84.

84- Combats donc dans le sentier d'Allah, tu n'es responsable que de toi mme, et incite les croyants (au combat) Allah arrtera certes la violence des mcrants. Allah est plus redoutable en force et plus svre en punition.

- )

( 87.

87. Allah ! Pas de divinit part Lui ! Trs certainement Il vous rassemblera au Jour de la Rsurrection, point de doute l-dessus. Et qui est plus vridique qu'Allah en parole ?

- )

( 89.

89. Ils aimeraient vous voir mcrants, comme ils ont mcru : alors vous seriez tous gaux ! Ne prenez donc pas d'allis parmi eux, jusqu' ce qu'ils

. Mais le sentier d'Allahmigrent dans s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les o que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni alli ni

94

secoureur. - )

(

94 .

vous les croyants ! Lorsque -94sentier sortez pour lutter dans le

, voyez bien clair (ne vous d'Allahhtez pas) et ne dites pas quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) : Tu n'es pas croyant, convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprs d'Allah qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous tiez auparavant; puis Allah vous a accord Sa grce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que

vous faites. - )

( 95.

95. Ne sont pas gaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmit - et

dans le ceux qui luttent corps et biens . Allah donne ceux hsentier d'Alla

qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et chacun Allah a promis la meilleure rcompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une

rtribution immense; - )

( 100.

le 100. Et quiconque migre dans trouvera sur terre sentier d'Allah

maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, migrant vers Allah et Son messager, et que la mort atteint, sa rcompense incombe Allah. Et Allah est Pardonneur et

Misricordieux. - )

( 101.

101-Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un pch pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mcrants ne vous mettent l'preuve, car les mcrants demeurent pour vous un ennemi dclar.

- )

102- Et lorsque tu (Muhammad) te tu les trouves parmi eux, et que

, qu'un groupe diriges dans la Salatd'entre eux se mette debout en ta

95

( 102.

compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu'ils ont termin la prosternation, qu'ils passent derrire vous et que vienne l'autre groupe, ceux qui n'ont pas encore clbr la Salat. A ceux-ci alors d'accomplir la Salat avec toi, prenant leurs prcautions et leurs armes. Les mcrants aimeraient vous voir ngliger vos armes et vos bagages, afin de tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun pch si, incommods par la pluie ou malades, vous dposez vos armes; cependant prenez garde. Certes, Allah a prpar pour les mcrants un

chtiment avilissant. - )

( 103.

103- Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom d'Allah,

ou couchs sur vos debout, assiscts. Puis lorsque vous tes en

accomplissez la Salatscurit, (normalement), car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription,

des temps dtermins. - )

( 109.

109. Voil les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie prsente. Mais qui va disputer pour eux devant

? Ou Jour de la Rsurrectionau Allah bien qui sera leur protecteur?

- )

( 141.

141- Ils restent dans l'expectative votre gard; si une victoire vous vient de la part d'Allah, ils disent : N'tions-nous pas avec vous ? ; et s'il en revient un avantage aux mcrants. Ils leur disent : Est-ce que nous n'avons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants ? Eh bien, Allah jugera entre vous au

Et jamais . Jour de la RsurrectionAllah ne donnera une voie aux

mcrants contre les croyants. - )

( 142.

142-Les hypocrites cherchent tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mmes). Et

96

, ils lvent pour la Salatlorsqu'ils se se lvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine

invoquent-ils Allah. - )

( 152.

et qui croient en AllahEt ceux -152en Ses messagers et qui ne font de diffrence entre ces derniers, voil ceux qui Il donnera leurs rcompenses. Et Allah est Pardonneur

et Misricordieux. - )

(153.

153- Les gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont dj demand Mose quelque chose de bien plus grave quand ils dirent : Fais-nous voir Allah dcouvert ! Alors la foudre les frappa pour leur tort. Puis ils adoptrent le Veau (comme idole) mme aprs que les preuves leur furent venues. Nous leur pardonnmes cela et donnmes Mose une autorit dclare.

- ) ( 159.

les Il n'y aura personne, parmi -159, qui n'aura pas foi en gens du Livre

au Jour de la lui avant sa mort. Et , il sera tmoin contre ionRsurrect

eux. - )

( 160.

160- C'est cause des iniquits des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur taient licites, et aussi cause de ce

, ( le sentier d'Allahqu'ils obstruent eux-mmes et) beaucoup de monde.

- )

(162.

162- Mais ceux d'entre eux qui sont enracins dans la connaissance, ainsi que les croyants, (tous) ont foi ce qu'on a fait descendre sur toi et ce qu'on a fait descendre avant toi. Et

qui accomplissent la quant ceux croient en et Salat, paient la Zakat

l Nous -et au Jour dernier, ceux Allahleur donnerons une norme

rcompense. - ) 167- Ceux qui ne croient pas et qui

97

( 167. , s'garent d'Allah le sentierobstruent certes loin dans l'garement.

- )

(

171.

, gens du Livre (Chrtiens)171. n'exagrez pas dans votre religion, et

ne dites d'Allah que la vrit. Le Messie Jsus, fils de Marie, n'est qu'un

Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya Marie, et un souffle (de vie)

venant de Lui. donc en Allah Croyezet en Ses messagers. Et ne dites pas

Trois. Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu

unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C'est Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la

terre et Allah suffit comme protecteur. - )

( 175.

croient en Allah 175. Alors ceux qui et qui s'attachent Lui, Il les fera

entrer dans une misricorde venue de Lui, et dans une grce aussi. Et Il les

guidera vers Lui dans un chemin droit.

:

- )

( 02.

2- les croyants ! Ne profanez ni les rites du plerinage (dans les endroits sacrs) d'Allah, ni le mois sacr, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la maison sacre cherchant de leur Seigneur grce et agrment. Une fois dsacraliss, vous tes libres de chasser. Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstru la route vers la Mosque sacre vous inciter transgresser. Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes uvres et de la pit et ne vous entraidez pas dans le pch et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition!

- ) 4- Ils t'interrogent sur ce qui leur

98

( 04.

permit. Dis : Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dresss, en leur apprenant ce qu'Allah vous a appris. Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez dessus le nom d'Allah. Et craignez Allah. Car Allah est, certes, prompt dans les comptes.

- )

( 07.

7- Et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, ainsi que l'alliance qu'Il a conclue avec vous, quand vous avez dit : Nous avons entendu et nous avons obi . Et craignez Allah. Car Allah connat parfaitement le contenu des curs.

- )

( 08.

8- les croyants ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des tmoins quitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas tre injuste. Pratiquez l'quit : cela est plus proche de la pit. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

- )

( 11.

11- les croyants ! Rappelez-vous le bienfait d'Allah votre gard, le jour o un groupe d'ennemis s'apprtait porter la main sur vous (en vue de vous attaquer) et qu'Il repoussa leur tentative. Et craignez Allah. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance.

- )

( 12.

12- Et Allah certes prit l'engagement des enfants d'Isral. Nous nommmes douze chefs d'entre eux. Et Allah dit : Je suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la Salt, acquittiez la Zakt, croyiez en Mes messagers, les aidiez et fassiez Allah un bon prt. Alors, certes, J'effacerai vos mfaits, et vous ferai entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Et quiconque parmi vous, aprs cela,

99

mcroit, s'gare certes du droit chemin !

- )

( 13.

13- Et puis, cause de leur violation de l'engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs curs : ils dtournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a t rappel . Tu ne cesseras de dcouvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car Allah aime, certes, les bienfaisants.

- )

( 14.

14- Et de ceux qui disent : Nous sommes chrtiens, Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oubli une partie de ce qui leur a t rappel. Nous avons donc suscit entre eux l'inimiti et la haine jusqu'au Jour de la Rsurrection. Et Allah les informera de ce qu'ils faisaient.

- )

( 15.

15- gens du Livre ! Notre Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et passant sur bien d'autres choses ! Une lumire et un Livre explicite vous sont certes venus d'Allah !

- )

( 19.

19- gens du Livre ! Notre Messager (Muhammad) est venu pour vous clairer aprs une interruption des messagers afin que vous ne disiez pas : Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur. Voil, certes, que vous est venu un annonciateur et un avertisseur. Et Allah est Omnipotent.

- ) (

35.

35. les croyants ! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause. Peut-tre serez-vous de ceux qui russissent !

- ) (

36.

36- Si les mcrants possdaient tout ce qui est sur la terre et autant encore, pour se racheter du chtiment du Jour de la Rsurrection, on ne l'accepterait

100

pas d'eux. Et pour eux il y aura un chtiment douloureux.

- )

( 54.

54- les croyants ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion.Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mcrants, qui lutte dans le sentier d'Allah, ne craignant le blme d'aucun blmeur. Telle est la grce d'Allah. Il la donne qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.

- )

( 55.

55- Vous n'avez d'autres allis qu'Allah, Son messager, et les croyants qui accomplissent la Salt, s'acquittent de la Zakt, et s'inclinent (devant Allah).

- )

( 57.

57- les croyants ! N'adoptez pas pour allis ceux qui prennent en raillerie et jeu votre religion, parmi ceux qui le Livre fut donn avant vous et parmi les mcrants. Et craignez Allah si vous tes croyants.

- )

( 59.

59- Dis : gens du Livre ! Est-ce que vous nous reprochez autre chose que de croire en Allah, ce qu'on a fait descendre vers nous et ce qu'on a fait descendre auparavant ? Mais la plupart d'entre vous sont des pervers.

- )

( 64.

64-Et les Juifs disent : La main d'Allah est ferme ! Que leurs propres mains soient fermes, et maudits soient-ils pour l'avoir dit. Au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes : Il distribue Ses dons comme Il veut. Et certes, ce qui a t descendu vers toi de la part de ton Seigneur va faire beaucoup crotre parmi eux la rbellion et la mcrance. Nous avons jet parmi eux l'inimit et la haine jusqu'au Jour de la Rsurrection. Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'teint. Et ils s'efforcent de semer le

101

dsordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de dsordre.

- ) (

65.

65- Si les gens du Livre avaient la foi et la pit, Nous leur aurions certainement effac leurs mfaits et les aurions certainement introduits dans les Jardins du dlice.

- )

( 68.

68- Dis : gens du Livre, vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas la Thora et l'vangile et ce qui vous a t descendu de la part de votre Seigneur. . Et certes, ce qui t'a t descendu de la part de ton Seigneur va accrotre beaucoup d'entre eux en rbellion et en mcrance. Ne te tourmente donc pas pour les gens mcrants.

- )

( 69.

69- Ceux qui ont cru, ceux qui se sont judass, les Sabens, et les Chrtiens, ceux parmi eux qui croient en Allah, au Jour dernier et qui accomplissent les bonnes uvres, pas de crainte sur eux, et ils ne seront point affligs.

- )

( 77.

77- Dis : gens du Livre, n'exagrez pas en votre religion, s'opposant la vrit. Ne suivez pas les passions des gens qui se sont gars avant cela, qui ont gar beaucoup de monde et qui se sont gars du chemin droit.

- )

( 81.

81- S'ils croyaient en Allah, au Prophte et ce qui lui a t descendu, ils ne prendraient pas ces mcrants pour allis. Mais beaucoup d'entre eux sont pervers.

- )

( 83.

83- Et quand ils entendent ce qui a t descendu sur le Messager [Muhammad], tu vois leurs yeux dborder de larmes, parce qu'ils ont reconnu la vrit. Ils disent : notre Seigneur ! Nous croyons : inscris-nous donc parmi ceux qui tmoignent (de la vracit du Coran).

- ) 84. Pourquoi ne croirions-nous pas

102

( 84.

en Allah et ce qui nous est parvenu de la vrit. Pourquoi ne convoitions-nous pas que notre Seigneur nous fasse entrer en la compagnie des gens vertueux ? .

- ) ( 88.

88- Et mangez de ce qu'Allah vous a attribu de licite et de bon. Craignez Allah, en qui vous avez foi.

- )

( 96.

96- La chasse en mer vous est permise, et aussi d'en manger, pour votre jouissance et celle des voyageurs. Et vous est illicite la chasse terre tant que vous tes en tat d'Ihram. Et craignez Allah vers qui vous serez rassembls.

- )

( 97.

97- Allah a institu la Kaaba, la Maison sacre, comme un lieu de rassemblement pour les gens. (Il a institu) le mois sacr, l'offrande (d'animaux,) et les guirlandes, afin que vous sachiez que vraiment Allah sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre; et que vraiment Allah est Omniscient.

- )

( 100.

100- Dis : Le mauvais et le bon ne sont pas semblables, mme si l'abondance du mal te sduit. Craignez Allah, donc, gens intelligents, afin que vous russissiez.

- )

( 106.

106- les croyants ! Quand la mort se prsente l'un de vous, le testament sera attest par deux hommes intgres d'entre vous, ou deux autres, non des vtres, si vous tes en voyage dans le monde et que la mort vous frappe. Vous les retiendrez (les deux tmoins), aprs la Salat, puis, si vous avez des doutes, vous les ferez jurer par Allah : Nous ne faisons aucun commerce ou profit avec cela, mme s'il s'agit d'un proche, et nous ne cacherons point le tmoignage d'Allah. Sinon, nous serions du nombre des pcheurs.

- ) 108- C'est le moyen le plus sr pour

103

(

108.

les inciter fournir le tmoignage dans sa forme relle; ou leur faire craindre de voir d'autres serments se substituer aux leurs. Et craignez Allah et coutez. Allah ne guide pas les gens pervers.

:

- )

( 12.

12- Dis : A qui appartient ce qui est dans les cieux et la terre? Dis : A Allah ! Il S'est Lui-mme prescrit la misricorde. Il vous rassemblera, certainement, au Jour de la Rsurrection : il n'y a pas de doute l-dessus. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.

- ) ( 13.

13- Et Lui tout ce qui rside dans la nuit et le jour. C'est Lui qui est l'Audient, lOmniscient.

- )

( 50.

50- Dis[-leur]: Je ne vous dis pas que je dtiens les trsors d'Allah, ni que je connais l'Inconnaissable, et je ne vous dis pas que je suis un ange. Je ne fais que suivre ce qui m'est rvl. Dis : Est-ce que sont gaux l'aveugle et celui qui voit ? Ne rflchissez-vous donc pas ?

- ) ( 72.

72. ET d'accomplir la Salt et de Le craindre. C'est vers Lui que vous serez rassembls.

- )

( 92.

92 -Voici un Livre (le Coran) bni que Nous avons fait descendre, confirmant ce qui existait dj avant lui, afin que tu avertisses la Mre des Cits (la Mecque) et les gens tout autour. Ceux qui croient au Jour dernier, y croient et demeurent assidus dans leur Salat.

- ) ( 116.

116-Et si tu Obis la majorit de ceux qui sont sur la terre, ils t'gareront du sentier d'Allah : ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges.

104

- ) ( 118.

118- Mangez donc de ce sur quoi on a prononc le nom d'Allah si vous tes croyants en Ses versets (le Coran).

- )

(

119.

119- Qu'avez-vous ne pas manger de ce sur quoi le nom d'Allah a t prononc ? Alors qu'Il vous a dtaill ce qu'Il vous a interdit, moins que vous ne soyez contraints d'y recourir. Beaucoup de gens garent, sans savoir, par leurs passions. C'est ton Seigneur qui connat le mieux les transgresseurs.

- )

( 121.

121- Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas t prononc, car ce serait (assurment) une perversit. Les diables inspirent leurs allis de disputer avec vous. Si vous leur obissez, vous deviendrez certes des associateurs.

- )

(

125.

125-Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine lIslam. Et quiconque Il veut garer, Il rend sa poitrine troite et gne, comme s'il s'efforait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige Sa punition ceux qui ne croient pas.

- )

( 152.

152- Et ne vous approchez des biens de l'orphelin que de la plus belle manire, jusqu' ce qu'il ait atteint sa majorit. Et donnez la juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous n'imposons une me que selon sa capacit. Et quand vous parlez, soyez quitables mme s'il s'agit d'un proche parent. Et remplissez votre engagement envers Allah. Voil ce qu'Il vous enjoint. Peut-tre vous rappellerez-vous.

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