第二十七屆城市大學學生會

編輯委員會候選內閣一號

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99% 騎劫

中環

削減

自資

學位

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方透

明度

欠奉

恩謀

論：

馬可

波羅

的謊

言

紙紥

西環

T h e 27 t h E

d i t o r i a l Bo a r d

琉聲SPEAKOUT

004 Newest

005 Catalog

007 Cover Story

020 Bread & Butter

022 Travelog

026 Collection Point

030 Chat Room

034 Into The City

036 Gamelives

038 Sight & Sound

Photo by 3lian.comArt by Carlisle Chan

CONTENTS003

校政 SCHOOL

削減自資學位　校方透明度欠奉

004 社會 SO

CIETY

99% 騎

劫中環

006 社論 CO

MMENTARY

小悅悅事件-誰偷了我們的良心？

007 縱觀香港 CO

MMENTARY

從黎智英政治捐獻事件看政黨發展

008 專欄 CO

LUMN

恩謀論:馬可波羅的謊言

009 文化 CU

LTURE

紙紮西環

010 文化 CU

LTURE

看圖寫字

011 專欄 CO

LUMN

欣言接受：別停

012 文化 CU

LTURE

Fair t

rade a

s LiFe

styLe

013 藝評 RE

VIEW

星空

014 藝評 RE

VIEW

短評

琉聲

被取消或暫停的自資課程包括國際研究科、語言學科、整合策略傳播科、專業英語科、建築學科及工商管理科。在十月份，大部分的城大自資課程經已透過教職員或班代表，向該學科學生傳遞課程即將被取消或暫停的信息。而在城大校網上亦可見，十一月剛更新的非聯招的學士學位學科表已修改至只剩下全日制的行政及公共管理科，以及兼讀制的社會工作科兩個自資學科可供報讀。

　　但與削減自資課程有密切關係的副學士學生，卻一直未有收到校方正式的通知，其中大部分都是從自資課程學生口中輾轉得悉。由於城大自資課程一直以來都是專上學院副學士畢業生銜接學士學位的重要途徑，削減大部分自資課程此類重大的校政，對副學士學生的升學前景及未來發展有莫大且深遠的影響，然而校方在討論政策或作出決定前，卻沒有公開諮詢學生意見，甚或沒有及早知會學生，給予學生充足時間計劃前路。受影響程度最大的副學士生要在差不多非聯招報名時日，才由其他學生口中得知原有的一個升學途徑被剝削，副學士生的升學前途將因為欠缺透明度的校政而付出相當沉重的代價。

自資獸醫學院　資源分配失當

　　本刊記者於網上查證，發現只有副校長林群聲曾在九月曾透過《文匯報》的校園版稍有提及，因明年三三四新學制會有更多學生入學，故近年院校會逐步減少開辦自資課程，校方在未來也只會保留部分具特色的自資課程，以控制學生人數及學校空間。

林副校長話雖如此，但校方卻將斥資3億元，準備在2014年成立自資的獸醫學院，整個學院比新成立的能源及環境學院貴3倍，還要負擔每年過億元的龐大開支。校方又會把第二座教學樓以及桃源樓部分樓層改造成獸醫學院，加入獸醫診所及實驗室等設施，變相大大縮減了學校空間。

為實際需求成疑的獸醫學院付出如此龐大的資源及校園空間，反而削減耗資較低、實際需求量較大的自資課程，賠了夫人又折兵，校方在資源分配上的決定確實讓人質疑，百思難解。此外，校方也沒有公佈保留特色課程的篩選標準，委實讓人難以理解特色課程的定義，反映城大欠缺高透明度的校政決議過程。

漠視兼讀生利益　副學士生感無奈　

　　另一群因這項政策而受牽連的學生，是現時就讀自資課程的兼讀生，若他們未能夠在兩年內完成學業，很大機會需要停學兩年，然後待課程重新開辦再完成自資課程學位，變相學生因校政變更而延遲獲得學位，對學生的工作及前途產生莫大的影響。此政的推行，著實忽略了這兩群學生的利益。

　　大部分城大副學士生皆對此政策感到不滿及憤懣，就讀應用中文副文學士的陳紹匡認為，校方一開始以自資課程提高升學銜接率吸引學生報讀，後來隱瞞削減自資課程的事實，行為猶如過橋抽板，現時感到十分無奈。修讀應用日語副文學士的冼嘉俊表示，削減自資課程後收窄了副學士生的出路，學校又沒有其他升學渠道替補，感到十分憤慨，奈何學生無法參議校政。而在新學年剛升讀國際研究的馬家聰指出，自資學位是副學士生極其重要的升學途徑，校方突然在新學年削減，有點趕盡殺絕的感覺，認為校方忽略了大部分副學士生。

　　就讀城大專上學院的副學士生原本有三個升學途徑，分別是政府資助學位、八大院校的自資學位，以及其他私立或海外大學的自資學位。根據《2010年城大專上學院畢業生升學及就業報告》指出，七成二的升學者當中，能升讀政府資助學位的副學士生約有三成半，升讀自資學位課程約佔三成。但當中私立或海外大學的自資學位質素參差，而且大多在本港並不受認可，故普遍質素較佳的八大院校的自資學位，可說是大多數副學士畢業生的最後選擇及出路。

削減自資學位　校方透明度欠奉

003

SPEAKOUTNOV2011 撰文 _臧諾 美術 _V

校政 School

　　城市大學數年來為了銜接副學士學位，校方接連開辦了大約十個自資課程學位，後來成為副學士畢業生銜接學士學位的其中一個主要途徑。但在今年新學季的十月，卻突然有消息指出校方決定取消或暫停大部分自資課程直至2014年，然而大部分學生卻遲遲未有收到學校官方的通知。

99 %

SPEAKOUTNOV2011 撰文 _Veronika 美術 _Carlisle

CENTRAIOCCUPY　　佔領中環的開始，在交易廣場。起初只是集會反對資本主義及金融霸權，香港多個團體也響

應並參與了這次活動，包括雷曼苦主大聯盟、社民連以及人民力量等。經過一輪討論後，某部分

示威人士希望作長期抗爭，於是移師去中環匯豐總行地面廣場，架起帳蓬留守。雖然打着反對資

本主義的旗號，但每個參與者的立場也不同，反對的程度也有相異，當中有來自左翼21，FM101

等社運組織的青年，帶來了一些傢俬，一些書本，又有好心人捐錢或捐食物。不知不覺間，佔領

中環發展成為一個實驗。參與者親身示範着資本主義以外的可能性──一個和諧共產的小社區。

小社區邀請每個人去參與，即使互不相識，只要帶着一腔熱血和一堆想法，每個人都可以置身其

中。建立社區的目的在於相互交流，幾個隨意搭起的帳蓬，聚集了來自不同角度的聲音。

騎劫中環

社會 SOCIETY

004

SPEAKOUTNOV2011

資本以外的想像●　每日匆忙走過的大街小巷，放慢了腳步，卻聽到它們原來一直在低

聲哭訴着自己的故事，故事背後，有一雙無形的手，令他們說着雷同的情

節。有錢是否會令人變得自私? 看着一個個的複製商場，我確切感受到的

是，我們的衣食住行被壟斷了，我們像在排著隊等著雙手進貢給大財團一

樣。當我們反問自己能不能一個月完全不光顧大集團經營的連鎖店舖時，

就會發現我們的生活原來早已被佔領。

●　佔領中環是一個世界認知變革，人類開始意識到自己一直被剝削着，

操控着，是時候團結起來作出一次重新談判，為未來，為下一代的公平公

義進行抗爭。

眾聲喧嘩●　已婚的鄺先生的身份比較特別，他支持佔領中環這個

活動，但他不是一個參與者，用旁觀者來形容他較為貼

切。作為一個金融投資顧問，他認識很多有錢人，他們拿

來炫耀的本錢，鄺先生卻視之為不幸，不幸在於他有機會

明白有錢人的心理，感受到令人心寒的人性。「 這1%的

人操控着99%的人的命運，」他憤慨地說，「超級市場給

你五千元人工當一個收銀員，對呀!只有五千元，嫌少嗎？

有本事的你自己開一間超級市場吧！ 這就是有錢人的想

法。人一有錢就會變得自私，不願意去分享，不理會別人

的感受。個個有錢，哪裡有人洗厠所？他們一定要確保有

人在低下階層為他們服務。而且大部份的稅收來自這1%

，李生一句說話叫特首做事，特首不做，政府哪有錢？官

商勾結，社會不平衡，問題就是這樣來的。」

●　五十多歲的葉太是雷曼苦主，她參與這活動主要分享

自己在雷曼債劵事件的親身經歷，希望能有多些人從事件中

取得教訓，因為在資本主義底下深受其害,她不希望下一代

會有相同的遭遇。所以選擇站出來發聲支持這群反對資本

主義的年輕人。

●　阿禮是被標誌為八十後的一代，他是這活動中一個

積極的參與者，對我們所居住的地方有着不同的見解。

我們自出娘胎社會已經以資本主義的方式運行，猛烈的

眾聲喧嘩競爭是必然的定律，我們從來沒有其他選擇。他希望透

過佔領活動告訴大家他心目中一個理想的生活模式，雖

然零碎，但從聲音中可感受到他充滿希望的信念正蠢蠢欲

動，他希望社區能以合作社的模式運行，沒有領導者也沒

有組織，各事務都靠大家自發性處理。區內事情都由該區

居民集體決策，事情即使有一人反對都必須作出討論，

直到大家有一個滿意的共識，這些小社區之間的協議以

效率方面來說可能不是處理事情的最好辦法，但充分體現

了每個人的意見都受到尊重，容許磨合。而透過交換想

法，不論認同或不認同，他認為這活動造就了一個地方讓

年輕人交換勇氣，很多時候他們有大膽的想法，卻害怕沒

有支持自己想法的同伴，在這輕鬆氣氛下他們找到了互

相支持駁論的對象，彼此都擴闊了眼光，肯定了想法。

●　梁國雄議員雖然支持這個活動，但他認為這個活動沒

有提出如廢除強積金那般具體的要求，只是反對那1%的

有錢人，但沒有表明他們會有甚麼具體行動，似是一個宣

傳活動多於佔領，但對於香港來說是「好過冇」，因為香

港實在有太多人對這些事情全不知情。

社會 SOCIETY

005

SPEAKOUTNOV2011 撰文 _黎梓強 美術 _Carlisle

006

　　2011 年 10 月 13 日傍晚，兩歲女童於廣東佛山先後被兩輛車碾過後，在七分鐘內

共有 18 名路人經過，包括一對母女。令人震驚的是，這 18 位路人由始至終無做出任何

的援助措施，直到拾荒的阿姨陳賢妹將小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。該事件經各類

傳媒的傳播后，引起了國內外各界華人社會的高度重視。國人紛紛議論反思，究竟是什麽

造就了當下國內道德滑坡，良心暗淡的社會風潮？

良心將逝？

　　《孟子》一書曾提到：「惻隱之心，人皆有之」。顧名思義，我們每個人都是天生

就有良心的。但小悅悅事件中，這 18 個路人的冷血行為，卻令人忍不住問：他們的良

心何在？這 18 位路人，面對遭麵包車碾軋的兩歲女童小悅悅，居然可以熟視無睹，見

死不救。或者這 18個人並不能代表整個國內社會，但從 5年前發生在南京的「彭宇案」

事件開始，這一連串的類似事故，正在無情地鞭撻著中國人的道德底線。我們不得不承

認，當下國人的良心遭受欺壓，國內社會道德水準大幅度下降，已成為一個冷峻的現實。

公民教育的缺失令良心難繼

　　有學者稱，小悅悅事件的發生，折射的是公民教育的缺失。北京師範大學公民與道

德教育研究中心主任檀傳寶接受中國青年報採訪時表示，改革開放政策出臺以來，國家

的發展重心一直放在經濟建設上面，而忽視了公民的道德教育。30 年來，中國的經濟

發展讓世界矚目，但其公民教育水平卻令人擔憂。可以說，中國是一個令人驚歎的國家，

但不是一個受人尊敬社會。國人缺少對生命的尊重、對個體的尊重，是社會精神「缺德」

的象徵。中國社會的公民教育已經空白了將近 30 年。推出積極的公民教育國家政策，

樹立公民公正、正義的精神，是重塑現代文明，重燃社會良心的關鍵一步。

執法不當使良心受創 　　另一方面，亦有學者反映，縱使國內有較為完整的司法制度，但部份法律執行不當

是促成小悅悅事件的主要元兇。在國內社會，有著一種「撞傷人不如撞死人」的變態心

理。從現行的人身選還賠償制上看致人傷害的賠償數額具有很大的不可預測性，看上去

似乎要高於致人死亡的賠償數額。因此，抱著僥倖逃過刑事罪責的心態，肇事司機才會

做出將人撞死的無良行為。這種心理是因為錯誤地解讀法律，但一定程度上也反應了國

內司法制度在執行上存在一定的模糊之處。法治精神是社會價值觀的重要成份。一套完

善的法律體制，要配以公平正確的執法，才能成為防範良心泯滅的最有力工具。

發揮政府行政力量以挽救社會良心

　　最後，政府的導向角色，也發揮著至關重要的作用。公民教育的實行，是有政府主

導的。執法不當所造成的缺陷，也需要政府出臺法例加以完善。如果政府在以往的道德

事件中，沒有做出缺位、越位、失位的決定，如對少林寺方丈釋永信的「包養門」事件

保持沉默，而是保護和嘉獎正義、公平的行為，發揮其導向作用，相信國人也不會如驚

弓之鳥，路見不平而「逃之夭夭」。政府的行政導向力量，是挽救當前社會良心暗淡的

最有力保障。例如強化見義勇為保障機制，建立見死不救懲罰機制，以挽救陳阿姨這社

會最後的良心， 應該是政府當前的重大議題。

　　從小我們就知道做事要對得住自己的良心。缺德的事，逃得出法網，避得開人民力

量，也過不了天地良心。但一旦人們的良心得不到教育的支撐，反而受到行政力量的誤

導，並且還要承受法律的壓榨，我們又如何保證我們的良心不會扭曲甚至消失。想要制

止道德事件的發生，想要提高國人的公民素質，我們要首先清楚知道，究竟我們的良心

去了哪裡？只有找回了我們的良心，才能真正實現道德文明的現代化，讓中國成為一個

受人尊敬的國度。

社論

誰偷了我們的良心？

小悅悅事件

厼社論 COMMENTARY

　　壹傳媒集團主席黎智英今日被揭發向三個泛民主派政

黨作出巨額捐獻，此次政治獻金事件在香港政壇上被廣泛

報導,更在社會上引起極大爭議。事件中，黎智英被揭發六

年間向民主黨、公民黨及社民連捐出三千萬。對於黎智英

向上述三黨捐出大筆款項，有言論認為由於黎智英與泛民

主派政黨關係密切，加上作為傳媒老闆的身份，因此深信

他極有可能透過政治捐獻去控制政黨。

　　然而，我們應該轉而思考這次事件與香港民主發展有

何關係，以及一個民主社會的基礎。政黨組成的目的是為

了執政，繼而出現政黨輪替，其意思是不同的政黨未必能

夠同期執政，但是，他們有機會參政，即使輸了選舉，反

對黨也要監察執政黨的表現，肩負起向人民負責的精神。

由此可見，成熟的民主社會在某程度上兼具與成熟的政黨

政治。為了令人民能夠監察政黨，《政黨法》便是其中一

種利器。假若香港為政黨而立法，這次的黎智英政治獻金

時間或許不會引發廣泛的爭議。因為政治捐款受到法律的

規範，當政黨收到巨額捐款時，便需要按法律透露捐款來

源。

　　香港政黨雖然能夠參政，但實際上卻不是政黨，其

法律地位只能稱作公司和社團。香港政黨只要根據《公司

條例》和《社團條例》向香港政府註冊，便可以成為公司

或社團組織。他們根本毋須披露收入來源，因此，其捐款

來源未必需要公開。假設某政黨的候選人呈報選舉經費來

源，只要該政黨宣稱該候選人的選舉經費有該政黨全數支

付，捐款來源也無從得悉。我們回到黎智英捐款予民主

黨、公民黨和社民連的議題上，政黨依靠捐款維生也是無

可厚非，因為政黨不是商業機構，不能透過提供服務賺取

金錢，而是代表社會中一些人的利益去制定政府政策，分

配社會資源，其捐款收入理應用作政策研究和日常地區工

作的開支。但是，如果沒有《政黨法》去規範政治捐獻，

給予政黨特定職能去執政，市民便不會信任政黨，錯覺地

認為政黨參政只是為一小撮富有的人服務，變相不利政黨

發展。

　　基本法是一部小憲法，規定和列明香港政府須保障

香港永久居民某些權利。根據《基本法》第三章第二十

七條：香港居民享有言論、新聞、出版的自由。結社、

集會、遊行、示威的自由，組織和參加工會。罷工的權

利和自由。香港政府必須確保香港永久居民有結社的自

由。組織政黨其實也是結社自由的一種，擁有共同理念的

人理應可以自由組織政黨參選並執政，可是我們的政府

只說香港現階段並不適合為此而立法，變相違背了「港

人治港，高度自治」的原則，只依賴小圈子選舉出來的

行政長官執政，認受性缺乏民意基礎，無需向廣大市民

問責，而且《基本法》又規定行政長官不可擁有政黨背

景，實則剝奪了行政長官的結社自由。令政府須要花大量

時間爭取政黨支持政策推行，政黨在政策制定上永遠處

於被動形式，未能發揮其作用，阻礙香港的政黨發展。

　　萬事俱備，只欠東風？是否只要為政黨立法便可以保

證香港過渡成為民主政體？當然不是！但至少為政黨參政

踏出一大步，逐步邁向民主發展，因為這至少承認了政黨

有執政的機會，否則便沒有需要成立《政黨法》。透過《

政黨法》，確認政黨有執政的機會，其實更能鼓勵市民捐

款予政黨，有助政黨的發展和成長。現時香港並無制度或

法律監管政治獻金，《政黨法》立法的目的是規定政黨必

須公開某個金額以上的捐款來源，務求令公眾監察政黨，

以防政黨偏重特定集團的利益。

　　有些人認為《政黨法》猶如政黨政策中的「二十三

條」，使更多富商不願意捐款予泛民主派政黨，因為懼怕

中央政府得悉他們反對其政權，會處處為難他們營商，實

則打壓了泛民主派的發展。但是，同一時間建制派政黨也

要公開其捐款來源。以民建聯為例，其捐款收入高達六千

萬，假若在《政黨法》的規管之下，民建聯也要公開其幕

後金主。其實，最重要的不是政黨會得到或減少捐款收

入，而是確保了政黨必須照顧各方利益，不能偏袒某一

方，而且，《政黨法》確保了各政黨在高透明度下公平競

爭，鼓勵政黨發展。因此，從黎智英捐獻事件中，不應該

停留於其行為的對與錯，該與不該，而是要反思這樣對香

港民主發展有何啟發。

縱觀

香港

看政黨發展

SPEAKOUTNOV2011 撰文 _孔力恒 美術 _Carlisle

007

從黎智英政治捐獻事件

縱觀香港 COMMENTARY

　　《馬可波羅遊記》，一步改變西方對古中國的印象：

高門大戶，氣派不凡的宮殿，到處金雕玉砌，奇珍異寶比

比皆是，琳琅滿目都令人有說不出的心馳神往。在馬可波

羅的遊記中，中國瑰麗地呈現了在西方人的心中，讓他們

不期然地對我們這個歷史悠久的國家產生了傾慕、嚮往，

甚至是貪欲。

　　現今有很多人質疑，到底偉大的冒險家，那個以文字

構建了中西文化“絲綢之路”的人，馬可波羅，到底有沒

有來過中國。

　　筆者每次看到這些新聞都不期然地笑了起來。

　　要探究這件事的真相，或許要靠那些專家才可以。只

是專家以什麼做理據，這全憑他們的判斷。每天的報章上

都不免出現一些青紅難辨的研究報告：多吃葡萄會比較長

壽；年老的人，血壓高一點比較好；八月份出生的人以後

的遭遇比同年人差，等等。看完後，或許每人都會想，他

們到底根據什麼，做了什麼出現這個結論呢？專業知識。

一個看似無可駁斥的詞彙，然而，我們看到最常出現的情

況就是，很快的，就會有另一個研究報告推翻之前的研究

報告，指出對方不成立，甚至毫無根據。被推翻的一方通

常都會引用發明家愛迪生先生的那一句，「我沒有失敗，

我找到一千種方法是不成功的。」

　　同樣的情況，也經常出現在我們可愛的政府官員口

中，只是他們卻從來不懂得學習謙卑，連完場的說話都不

懂得，政治公關稱得上是一敗塗地。「樓市會自己調節，

我們不應該干預市場運作。」、「 公屋和私人樓宇已經

可以滿足市民的需求，政府短期內無意復建居屋。」、「

香港的樓市似乎已經去到一個不理智，市民很難負擔的地

步。但我們會加大力度打擊泡沫。然而復建居屋必須要慎

重考慮，不可以倉促決定。」、「或者，我們有需要重新

推出居屋，壓制熾熱的炒風。」

　　短短的幾句話，卻充分地體現了政府在政策推行上，

是希望「野渡無人舟自橫」，墨守成規，最好什麼都不用

做，鼓勵大市場主導。然而，一次又一次的操控、壟斷、

欺壓，逼得市民不得不走上街頭告訴政府，我們的利益正

被一步步地蠶食，所謂的自由市場，只不過是財團瓜分香

港一切的一個糖衣毒藥。政府要市民的呐喊，力竭聲嘶的呐

喊；政府要市民的咆哮，痛心疾首的咆哮；政府要市民的

哀鳴，水深火熱的哀鳴，才會稍微有點理智，認真聽一聽

社會到底是在何處境之下，人民激動抗命到底是為何。一

班政務官員出身的高官，只有在所謂的宣傳期內才從天上

降臨人間，瞥一瞥世上的情況，表演著出色的關切技巧，

高舉著偉大的愛民旗幟，與隨從喊著那個信仰般的口號，

為基層的市民帶來了像春天一般希望溢然的一刻。只是，

我們知道，那不過是精心安排的一場舞臺劇，一場在宣傳

時後無法成真的舞臺劇。那樣才是市民最憤怒的。

　　或許就是因為這樣，高官的感想言辭中，從來不曾聽

到問心無愧四個字。幕後的政治化妝師在代入他們的角色

時，也完全無法寫出「問心無愧」四個看似簡單，卻是最

大意義的詞語。不斷地逃避話題，把平平凡凡的業績，寫

成了豐功偉績，或許連化妝師都無法再為他們找到可以寫

的東西了，巧婦難為無米之炊，這也不能怪責化妝師，他

已經盡力了。難道要學習民建聯的橫額，功績就是「成功

爭取在路邊放置多一個狗糞收集箱」，這大概是他們為自

己的言論準備的吧。

　　能夠坐在議事堂內的，都是擁有相當權利的人士，

只是他們得到權利後卻被權利所控制，戀棧著這安逸的位

置，為了討好，不辨是非的附和，廉恥似乎是那個在上世

紀已被淘汰的情節。講出一些貽笑大方的理論，還自以為

鏗鏘有力。到底要到什麼時候，才能用力地在他們思緒裡

面狠狠地踹一腳，讓他們能夠好好的清醒一下呢？

　　或許馬可波羅並沒有來過中國，學者也沒有認真做過

所發表的研究，只是我們一直活在謊言下而不自知。

SPEAKOUTNOV2011 撰文 _Ciwhy 美術 _Carlisle

008

The Travels of Marco Polo ll Milione The Million Livres des merveilles du monde

The Travels of Marco Polo ll Milione The Million Livres des merveilles du monde馬可波羅的謊言

專欄 COLUMN

恩謀論

009

SPEAKOUTNOV2011 撰文 _CHONGNOK 美術 _V

文化 Culture

對大部分人來說，那些童男童女，豪華大宅的紙紮品好像總

帶點陰森恐怖，那些店鋪亦會隱約地會滲出一點寒意。它們不

是人們平常會逛的地方，那是有關於死亡、鬼怪的地方。為了

解開紙紮店舖一直給人的負面印象，我們走到西環的紙紮街，

了解一直被認為是夕陽工業的紙紮業的運作情況。

半世紀老店

隨便走進一所紙紮店舖，發現是父女合營的五十年老舖，

裡頭人頭湧湧，沒有絲毫陰寒的感覺。店主雖分身不暇應付興

旺的生意，但仍樂意跟我們細細攀談。店主陳先生年少時跟隨

父親學習製作紙紮祭品，在灣仔租店開業，後來因客源稀少搬

遷到西環。守業數十年，經歷香港經濟起跌，陳先生回想九十

年代初，香港經濟起飛，各行各業發展蓬勃。很多顧客都願意

購買很多紙紮製品或香燭冥鏹，而且當年憑弔祖宗先人的傳統

風氣十分濃厚，故那時經營紙紮店舖收入頗為豐厚。

而女兒陳小姐亦早在18歲時栽進這人人忌諱的行業，

協助父親打理家族生意。紙紮品對於他們已是日常生活的一部分，有著生活的氣味及痕跡。

環保有價

十多年後的今天，紙紮製作工業卻慢慢走向夕陽。其生意額

下降的主因並非客源減少，其實大部分香港人，包括年青人，其

實都願意跟隨傳統文化，購買紙紮製品向逝者表達一點心意。

「紙紮工業式微的最大原因，在於環保主義流行，愈來愈

多人覺得燃燒紙品並不環保。現時坊間大部分的寺廟都會傾向

鼓勵人們捐贈香油錢，盡量減少燃燒香燭冥鏹及紙品。若寺院

欲望的反映

所以今天大多紙紮店舖都已轉型，不單單是售賣祭祀用

品，亦會連佛教物品一併銷售，以增加利潤，所以店舖裡

還有一排佛像、佛教飾物可供選擇。大部分中國傳統的鬼

神宗教物品，都能在今天的紙紮店舖內找到。

有說紙紮店舖能夠反映當時人們的普遍欲求，以前紙紮

店舖多售紙紮洋樓、童男童女、金山銀山，可見前人多是想

要大屋、僕人、金錢。而在物質富裕的今天，新產品新科技

日新月異，所以紙紮店舖亦有推出紙紮相機、紙紮iphone、

紙紮寶馬、紙紮麥記套餐等，去滿足新一代的顧客。

後記

我們當天到達陳先生的紙紮店舖時，見店舖竟擠滿顧

客，實無法想像這是夕陽工業。但後來店主坦言，其實平

日店舖常是門可羅雀，一天只是冷冷清清幾宗生意，今天

擠擁的情況讓他想起十多年前鬧哄哄的店舖。

傳統工業式微可謂大勢所趨，或有一天紙紮用品終會

擺放在歷史博物館供人參觀。在物質豐裕的香港，傳統文

化的失落，很快就會被嶄新的科技產品掩蓋而遭到遺忘，

香港終究只是一個不斷向前的機器。

紙紮西環

當喜帖街被市建局的巨型吊臂強行拆遷那天，已具體標誌著喜帖印刷這傳統工業在本港已趨式微。它的另一個傳統姐妹製作行業──紙紮製作，有幸仍紮根我城西環一隅，在時間的巨輪下掙扎求存。今天走訪皇后大道西一百號的這條紙紮街，沒有想像中的陰森寒氣，卻散發著強烈的傳統氣息。

貼近民居，大都定會禁止燃燒，因怕會釋放出過多懸浮粒

子污染空氣。愈來愈少地方能燒宗教祭祀用品，直接令紙

紮品變得更少人購買，生意額每況愈下。」陳先生一臉無

奈。

「我們」

往後，無論是走到世界那一角，我們都會感受相似的風光，纏繞的煙圈會有我們的輪廓，琉璃反射的幽藍瞳仁放空在並行的古老鐵軌上。那怕在另一頭，烈日下的影子和汗珠混和，你仍躺臥屋頂上一動不動。

SPEAKOUTNOV2011 撰文 _Nok 美術 _V

繪畫 _GASH

文化 Culture

看圖寫字.

010

蘋果公司創辦人之一兼前行政總裁喬布斯的逝世成為全球熱話，大家都為這位傳奇人物的離開感到無限的惋惜。我並非蘋果迷，但在偶然的機會下，外籍英文老師在堂上播放了一段喬布斯2005年 於史丹福大學向畢業生發表演講辭的視頻，其內容之精彩實在令我震撼，也使我在過了

幾個月的空白生活後重新訂立了目標。

喬布斯的一生也非一帆風順，就如擁有偉大成就的名

人一樣，帶著一條起伏不定的方程式。很多人只看到他成

功的一面，甚至也可能在心中暗想過成為如他一般出色。

想法總比行動容易，如何實行，如何堅持，如何承擔，這

些疑惑往往就使人卻步。所以這世上只有一個喬布斯，卻

有無數個你我他。

我不是說人人都要成為喬布斯，只是人人都有可能成

為喬布斯，為什麼？因為在他的演講辭中我們不難發覺他

對即將畢業的年輕人所說的很多都是老生常談，為何在場

人士，還有我都會聽得津津有味？正因為他是喬布斯，他

的成就他的地位他的風采使他所說的一切都補上了一道光

環。聽的那刻感動，可惜過後又回到平凡的生活，繼續你

我他平凡的模式。

其實我們的經歷多少也會如喬布斯一样，他在三十歲時被

自己創立的公司解雇，只是他人生的一個挫敗。這令我想

起了中五時期的自己，因為會考低分被學校「解雇」，那

是一間頗有名氣的學校。然後去到一間等級很低的學校重

讀，誰知我在第二年重考會考只差那一分，又被那間學校

「解雇」了，要跑到第二區，在每天需要幾乎一小時行程

的學校升讀中六，再玩多兩年追逐分數的遊戲，終於升上

了大學。我發現大學有很多經歷如我的同學，他們都是經

人多少也需要一兩個座右銘去支持自己，作為鼓勵，

作為指導也好。喬布斯如是，他愛看書，不時讀到一些格

言。他在演講中提到了一則對他影響深遠的格言：「把每

一天都當成生命中的最後一天，你就會輕鬆自在」。可想

而知，他的不斷創新，衝破傳統的作風便是在這鼓勵下產

生的。前一個月，我不斷以逛街購物、上網發夢來花費我

的時間，我向朋友訴苦，說生活過得很無聊，朋友說了句

「因為你已達成你的目標了」，那刻當頭棒喝，我突然感

到自己陷入更深的空虛中，自問「我的人生是否已經可以

結束了」，那當然是一時的戲言，現在想起，若結合喬布

斯所說的格言，我在死之前渴望做的事應該就是我現在應

該做的事了。

然而，我在死之前想做什麼，一時之間想不來，因為

實在太多了，我們很難在一時三刻想到自己真正想做的

事，於是就停下來，空想，不做，寶貴的時間就這樣過去

了。我深深記得喬布斯曾說：「投入自己愛做的事。若還

沒找到，別停，繼續找。」永遠都不會停下來似乎是每一

位成功人士的基本精神，一停你就比人落後，若連夢想都

比別人發覺得遲，更別提你達成夢想的能力了。年輕人有

很多青春揮霍，其實青春就是指時間，過去了就不回來，

到死那刻就會發現，你到底是把握還是揮霍了過去的時間

了。所以，還沒找到夢想的各位，請以這句作為自己的座

右銘：別停，繼續找。

別停，繼續找

欣言接受. . . ..SPEAKOUTNOV2011

專欄 COLUMN撰文 _ 江艷欣 美術 _V

過重重難關才爬上來，有人重讀中五中七，有人苦讀副學

士課程，有人重考多科再湊足分數......過程真的很辛苦。

但如喬布斯所言： 「我確信我愛我所做的事情，這就是

這些年來支持我繼續走下去的唯一理由。」我們確信著我

們的目標，成功便不遠矣。

01 1

Finally, in case you do not have time to visit the places mentioned above, you can still support fair trade by buying products with official fair trade label like the one shown left hand side, some of them are available at chained supermarkets and stores. We already have pretty much choice without leaving the Festival Walk, like snacks in Marks & Spencer, and coffee in Pacific Coffee and TASTE.

It is convenient to support fair trade so don’t hesitate to be a socially responsible student!

012

Fair trade as LifestyleIt is notoriously known that the wealth gap is widened because of intensified trade under globalization. While the merchants in the western countries become richer, the low-skill workers in the developing countries and cities, like Guizhou and Shanxi in mainland China, Nepal, and the Philippines, cannot deserve decent wages and working environments.Fair Trade, a new trading style differs from free trade, emerges in the past decade. Markets in free trade believe that minimizing the cost through exploitation of the wage of low-skill workers is a necessary means of profit maximization. However, the practitioners of fair trade strongly believe that they are so-cially responsible businessmen who should give decent wages to the low-skill workers. It does not only guarantee workers in the developing countries could live better off, the wages they offered also represent some humanizing elements like respect and dignity.It is time for us to support this meaningful trading relation. Although the pricing of fair trade products is higher than that of free trade products by about 10%-30%, we can, however, pay more for the respect and dignity of the people who are under the poverty line, longing for a reasonable wage they deserved.Up to this moment, you may ask, “What can I do in support of fair trade?” The followings are suggestions from the writer.

Name: World of Hour Coupon ( 時分天地 ) , by St. James Settlement ( 聖雅各福群會 )Address: 6-8, Hing Wan St., Wan ChaiObjective: Make full use of labour, goods and land ( 人盡其才，物盡其用，地盡其利，各取所需 )Details: In this community-oriented mutual economy program, members can exchange commodities, and even services like “looking after children, having hair cut and cleaning services. It is also noted that hour coupons ( 時 分 券 ), instead of cash, are used as means of transaction. The hour coupons can also be used to exchange goods like local organic crops and food in Ground Works ( 土作坊 ), which is another derivative of St. James Settlement. They do not practice in the name of fair trade, but what they are doing is to use alternative means of trading to achieve equal relationship between buyer and seller.

Name: Fair Circle ( 公平點 )Address: 3rd floor, Sang Fat Commercial House, 308, Tempo Street, Kowloon, orShop G01, Skyline Plaza, 88 Tai Ho Road, Tsuen Wan, KowloonDetails: Fair Circle is one of the retail brands of World Fair Trade Organization (WFTO) – Asia. They aimed at protecting low-skill workers through continual trading relationship by giving fair rewards. Some artisans in backward regions make their handcraft products to sell. The products are interesting and the volunteers there are nice too.

SPEAKOUTNOV2011 Text_Taylor Art_V

文化 Culture

SPEAKOUTNOV2011 撰文 __Ciwhy 美術 _Carlisle

　　筆者不知道大家是否看過幾米的繪本《星空》，那本

讓人淚流滿面的繪本。不過，今天要說的，是《星空》的

另一個版本，林書宇導演製作的電影版《星空》。

　　故事情節處理得十分細膩，沒有大咧咧的學校生活，

沒有別人所期待的遺憾感，它不同於熱血的電影，它是單

純地從幾米的角度出發。

　　故事中，女主角謝欣美成長在那個被大家羨慕的富裕

家庭裡面，但是，父母卻沒有讓小美過上令人羨慕的精神

生活。爭吵、敵對、甚至仇視，把家庭割裂得七零八落。

而小美的要求，在父母角度，就變得那麼幼稚，那麼無理

取鬧。而男主角周宇傑，同樣有著不平凡的家庭背景。背

負著過去，苟且地過著流浪漢式生活的他，已經沒有膽量

與任何人結為朋友，因此無論到哪裡都不受歡迎。大概

就是因為年紀輕輕，卻背負著太多的包袱，雙方散發的氣

質竟然出奇的像，深深地，把對方吸引了，那一夜，被生

活逼得走投無路的兩人，決定一同從生活中逃離，擺脫那

個糾纏已久的現實，奔向夢想中的那個星空，那個「最燦

爛，最寂寞的星空」。

　　電影深深吸引筆者的原因，除了劇本之外，還有喜歡

林書宇對學校生活的細膩表達。在《星空》中，從小美被

小傑的憂鬱吸引，不自覺地跟蹤小傑，到後來小美最愛的

人離世，失魂落魄的小美反而吸引了小傑的注意。雙方不

期然地互相吸引著，或許這並不是我們口中的戀愛，但

是，我們卻能感受到窩心的感覺，因為要找到個明白自己

的人其實很困難，要找個能夠同病相憐的人，更難。到後

來，兩人在合作時候，讓人有種為他們釋懷的感覺，一種

能在現實中找到個可以棲身的地方的那種舒坦感覺。

　　電影結尾部分，也就是全部電影的高潮，兩人終於逃

離了那個無奈的現實，踏上了尋夢的旅程。旅程或許沒有

大家所期待的大起大落，他只是淡淡的，寫出了兩個毫無

顧慮的十三歲少年少女的那段畢生難忘的旅程。小美爺爺

的小房子裏，滿載的是爺爺對小美的愛，很單純，很無私

的愛，卻又是小美最需要，最希望擁有的。小美的一切一

切，爺爺都記在心理面。一種愛意在爺爺的小木屋裏面彌

漫著。

　　「因為我知道當我們要用到電話的時候，就代表這個

旅程要結束了。」簡單的一句對白，卻蘊含了無限的唏噓

和無奈。逃離了都市，逃離了煩囂，逃離了生活，逃離了

現實。這都是兩人所希望的，只是，與年齡不符的成熟，

使得他們仍然被現實所牽扯。一部普通不過的電話，代表

的是與現實聯繫的線，那條無論如何都割不斷的線，複雜

的背景壓迫下的理性。

　　有時候，我們會責怪小孩的任性，讓大人頭疼不已。

只是我們從來都不知道，自己也是那個小孩，那個自以為

長大，自以為成熟的小孩。小孩視父母為偶像，堅強的臂

膀，魁梧的身形，都是你們的記號。只是，你們卻從來沒

認真的聽說過小孩內心的需要，物質填補不了心靈的空

虛，正如兩個不相愛的人，不能靠金錢維繫一樣或許是社

會潛移默化了人，所謂的工作，滿足的對象再不是家庭，

而是工作。這樣的工作，除了會製造更多的工作之外，一

無是處。脫離現實會使人活在虛無，只是，人有必要清楚

什麼才是人生，那個比一切都來得重要的東西到底是什

麼。

　　「回憶、青春、夢想何時偷偷的隕落？」—《星空》

主題曲。

星 空

藝評 REVIEW

013

It’s been three years for another Coldplay album to release and content their die-hard fans. Matched with the colorful cover, songs in the album are Coldplay sounds with dazzling array of colors. Being placed at the front line and sharing the same name as the album, “Mylo Xyloto” is an intro promising Coldplay will keep their style as usual. Without a gap, the first song “hurts like heaven” came. The echoes when they are singing “it’s so cold, it’s so cold”, or playing the fast-paced guitar solo appear as orange and purple paints splashing into audience’s ears. In the middle of the album, “Us against the world” gets into the deepest part of the soul by Chris Martin singing a sad story with his typical comfortable sexy voice. It acts as a buffer before the hit song “Every teardrop is a waterfall” comes. This song expresses well through their music video that the band would like to bring abstract concepts and wild excitement to their audience. Unlike neither the bold strong strikes from “Viva la Vida or Death and All His Friends” nor the moody sadness from “X & Y”, “Mylo Xyloto” is a sweet revolution brought to you by Coldplay going up to the next level.

“Mylo Xyloto”

Artist: Coldplay

Released date: 24 October 2011

《賈寶玉》

原著: 曹雪芹

導演: 林奕華

編劇: 黃詠詩

演員: 何韻詩 周姮吟

路嘉欣 趙逸風　

韋羅莎

《羅馬浴場》

漫畫家：

山崎麻里

(ヤマザキマリ)

到底有沒有下世?還是替黛玉還了淚 。大概寂寥的人特別脆弱。又或賈寶玉的經歷或多或少也與我們遙距呼應。 琪官出走送巾，晴雯帶病補裘，黛玉葬花，寶玉的一生注定與十二金釵的命運相互糾纏,縱然如此劇，寶玉有重遊的機會，他亦不能改變什麼，從中只有感受、只有學習、只有勇於放下，才能感悟。我們的一生也會遇到很多人，有些一直陪伴至今、有些淡淡然略去無痕、有些雖已走遠，但卻刻骨銘心。或許，漸漸已記不起他們的面容，但彼此交流過所產生的情感，卻教人難以忘記。正如導演林奕華所說，情感使人成長，沒有情感的經歷，便沒有靈魂。用心去感受身邊發生的一切吧，畢竟人生一瞬，

還不知，到底有沒有下世……

這一次介紹的漫畫是榮獲2010年漫畫大賞及第14屆手塚與治虫文化賞‧短篇賞的《羅馬浴場》。漫畫內容講述古羅馬一位叫路西斯浴場設計師，從羅馬的澡堂穿越時空到日本澡堂。漫畫把羅馬與日本的浴場連貫起來，是一個有趣的連結，突出了在不同時代及地方，人們有著相異沐浴文化。在羅馬，公共浴場有相當重要的地位，中午時大家都放下工作，到浴場泡個澡，浴場不僅是潔淨身心的場所，甚至是社交的場合。在日本，大眾浴場及開放式溫泉已是文化的一個部份，溫泉令當地人保持健康、放鬆心情。而在香港這個城市，大家卻都不習慣在陌生人前浸浴，浴場在香港不普遍，頂多只有一些芬蘭浴、桑拿浴室。

順帶一提，阿部寬將會演出《羅馬浴場 THERMAE ROMAE》的電影，預計於2012年上映，其人物造型非常維妙維肖!

撰文 _雨 撰文 _Yan

Text_GASH

美術 _V

SPEAKOUTNOV2011

藝評 REVIEW

014

漫畫舞台劇

ALBU

M

臧諾

蔡子恩

呂嘉璇

黎梓強

蕭逸軒

孔力恒

江艷欣

候選副總編輯

候選總編輯

候選副總編輯

第二十七屆香港城市大學學生會編輯委員會候選內閣一號 琉聲City University of Hong Kong Students’ Union The 27th Editorial Board Proposed Cabinet No.1

候選執行編輯

候選執行編輯

候選執行編輯

候選執行編輯

琉璃筆下 錚然有聲

SPEAKOUT.

琉聲試刊發行量： 3,500 份 非賣品版權所有 不得翻印