『把話說好』 To speak well

•多說好話，不如把話說好！•懂得說話之道，更要懂得話中之話。•喜劇和悲劇之間，常常不是一線之隔，而是一句話的差別。

•如何才能把最難講的話說得漂亮？•最難表示的心意說得清楚？

•壞話好說、狠話柔說、大話小說、笑話冷說、重話輕說、急話緩說、

•長話短說、虛話實說、廢話少說……把話說到心窩裡。

•會說話與不會說話，常在那一念之間。•一念之間，他懂得忍、懂得退一步想，就可能有個喜劇的結局。

•那一念之間，他毫不考慮地脫口而出，則可能是個悲劇的結尾。

•同學之間、家人之間、朋友之間，我們每天不知道要說多少話！

•但要把話說好，卻不是件容易的事。•可能我們會說錯話，會說不清楚，會把好話說成壞話，

•會把善意說成惡意，甚至讓聽的人不知所云。

•今天我不是和你們談說話的藝術、說話的枝巧，

•阿強對朋友說： •「我想離婚，我的太太已經有兩個月沒和我說半句話了。」

•朋友勸他「你得考慮清楚啊！」，•「現在這種老婆已經很難找了。」

•我們每天都在說話，無時無刻不在說話，•可是每天我們說的那麼多話，到底有幾句是我們說完之後，

•會自己找個空檔，把那幾句話放在心頭、玩味一番的？

•有些人講話太過尖銳以至於常無形中傷害別人，

•可是，他們會替自己解釋成他是個說話很直的人。

•每個人都想知道別人心裡最真實的想法，•但不代表他們也會喜歡那些刻薄的話，•說話的重點不在於「術」、而在於「道」•購物台的主持人們個個看似口若懸河，•可是他們只有「術」而沒有「道」，•如果他們要用這套方法與人談正經事時恐怕就派不上用場了。

•「話多不如話少，話少不如話好。」•愛講話不等於會講話，有些人經常講個不停，

•可是要他上台和大家分享意見時，卻又支支吾吾的講不出話來。

•也有些人講起話來 辯才縱橫，非要講到讓對方啞口無言才肯罷休，

•或許厲害，但討人厭。

•如果不同意對方的想法時，不必非要把對方逼到雙手投降，

•因為這對事情的進展並沒有幫助， •如果覺得認輸並無無傷大雅的話，•還不如一笑置之，•把那個無謂的勝利讓給對方，•反而更顯示出你的器量。

（太 Mt12:34-37）34毒蛇的種類、你們既是惡人、怎能說出好話來呢．因為心裡所充滿的、口裡就說出來You brood of vipers, how can you who are evil say anything good? For out of the overflow of the heart the mouth speaks.

35 善人從他心裡所存的善、就發出善來．惡人從他心裡所存的惡、就發出惡來。 The good man brings good things out of the good stored up in him, and the evil man brings evil things out of the evil stored up in him.

36 我又告訴你們、凡人所說的閒話、當審判的日子、必要句句供出來。 But I tell you that men will have to give account on the day of judgment for every careless word they have spoken.

37 因為要憑你的話、定你為義、也要憑你的話、定你有罪。 For by your words you will be acquitted, and by your words you will be condemned."

（太 Mt5:37）你們的話、是、就說是．不是、就說不是．若再多說、就是出於那惡者。 Simply let your 'Yes' be 'Yes,' and your 'No,' 'No'; anything beyond this comes from the evil one.

（雅 Jam3:2 ）原來我們在許多事上都有過失．若有人在話語上沒有過失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。 We all stumble in many ways. If anyone is never at fault in what he says, he is a perfect man, able to keep his whole body in check.

一、「有話直說吧」Speak directly

•你是不是常常遇見「想說又礙於面子，不好意思說」的情境，

•以致自己痛苦不堪，別人還以為你怪裡怪氣。

•有一位朋友告訴我一個生活小插曲 ... •某次他打電話叫了無線電計程車回家，•下車時計費表上顯示的是一百八十元，他拿出兩百元給司機，

•司機默默的收了。以台北市的計費標準，表上加十五元等於車費，

•他稍微等了一下，以為司機會找五元給他，但司機一點動靜也沒有，

•他想，算了，才五元嘛！就拉開車門下車了。

•關上車門的那一剎那，他才恍然想起自己是叫無線電車的，

•按規矩需再加叫車費十元，是他還欠司機五元才對。

•於是他又敲敲前車窗，趕緊把五元再遞給司機。

•司機冷冷的搖下前車窗來， •說：「哼，虧你想到了，不然我還以為， •連你這樣一個名人，也想貪我五塊錢的小便宜！」

•雖然誤會是化解了，但這個朋友心裡老大不舒服。

•他說：「他為什麼不直接告訴我，我少給了他五元呢？」

•在日常生活中微不足道的五元，在這裡給了我們一個啟示：

•是不是有些時候，我們像那個司機一樣，無聲的在忍耐著另一個人的作為。

•而事實上，我們的沈默反而誤解那個無辜的人，

•讓他根本不知道哪裡得罪了你？你心裡因為這樣不舒服，

•他的名譽也因而受損。為什麼你不說出口呢？

•夫妻也好，朋友也好，情侶也好，很多類似這種「五塊錢」的問題，

•影響了我們的朋友情誼、愛情品質、人際關係，甚至情感生活 ......

•婆嫌媳婦洗的碗不乾淨，怕變成壞婆婆，隱忍不說，

•自行把媳婦洗過的碗再洗一遍，結果媳婦當然老大不高興。

•覺得媳婦的菜不順口，硬把每餐攬來自己弄，背地裡又感到自己好委屈。

•辦公室亦然，你雖然喜歡助人，•但因別人搞不清楚你「助人」的尺度為何•常做出你認為過份的要求，•你默默做了，卻咬牙切齒「憋」在心裡， •在別的同事面前對他表示不屑，也是常有的辦公室情事。

•如果這樣的事也發生在教會團契中呢！

•因為基督徒應該有愛心，所以，一有人求助，就擺在第一優先，

•一次兩次，你發現你的愛實在撐不下去了，也開始覺得做個基督徒好累，

•可是又不好意思直言你的困難。結果你就一直忍受下去，

•甚至希望永遠不要再碰到那個人。•更糟糕的是，不敢到教會了。 •忍，不一定都是美德。•除非你忍了就忘了，但有幾人能夠呢？

•我們想認虧了事，不願表達自己的看法，•但在無意間 ，我們卻以成見，•傷害了彼此的關係，或無辜者的名譽。 •「不知者無罪」，•如果對方並不知道他哪裡得罪你， •你的忍耐，只會造成他受損而已。

•忍耐人的時候， •臉色通常都不會太好看，如果你忍耐的對象是自己很親密的人，

•你的情緒和你們的關係，一定受損得更厲害！

•所以嘛，有話不妨直說吧！

（太 Mt5:37 ）耶穌說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是； 若再多說就是出於那惡者。」 Simply let your 'Yes' be 'Yes,' and your 'No,' 'No'; anything beyond this comes from the evil one.

二、「不過一念間」Only one point of view

•兩個不如意的年輕人，一起去找一位智者•兩個人一起問「大師，我們在辦公室被欺負，太痛苦

•求您開導我們，我們是不是該辭掉工作？」。

•智者閉著眼睛，隔半天，吐出五個字： •「不過一碗飯。」就揮揮手，示意年輕人退下了。

•才回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田，另一個卻沒動。

•日子真快，轉眼十年過去。•回家種田的，•以現代方法經營，加上品種改良， •居然成了農業專家。•另一個留在公司裡的，也不差。 •他忍著氣、努力學，漸漸受到器重，已經成為經理。

•有一天兩個人遇到了。 •「奇怪！大師給我們同樣『不過一碗飯』這五個字，

•我一聽就懂了，不過一碗飯嘛！日子有什麼難過？

•何必硬巴著公司？所以辭職。」 •農業專家問另一個人：「你當時為什麼沒聽師父的話呢？」

•那經理笑道：「我聽了啊！」•「大師父說：『不過一碗飯』， •多受氣、多受累，我只要想『不過為了混碗飯吃』，

•老闆說什麼是什麼，少賭氣、少計較，就成了！

•大師不是這個意思嗎？」 •兩個人又去拜望智者，智者已經很老了，仍然閉著眼睛，

•隔半天，答了五個字：「不過一念間。」然後，揮揮手……

（箴 Pro12:25 ）25 人心憂慮、屈而不伸．一句良言、使心歡樂。 An anxious heart weighs a man down, but a kind word cheers him up.

（箴 Pro25:11 ）一句話說得合宜、就如金蘋果在銀網子裡。A word aptly spoken is like apples of gold in settings of silver.

三、「說話的質感」Quality of speech

•一個人說話的質感很重要。 •所謂「一句話，三角六尖」•是說一句話說得不當，容易傷人，得罪人•一句話說得不當，父母、夫妻、兄弟、朋友可能反目成仇；

•領導人一句話說得不當，可能讓一個國家滅亡。

•一句話，可以影響世界、左右未來。 •也有人因一句話，而改變一生。 •有一位媽媽對受到輕視的孩子說： •「孩子，不要在乎你的膚色，你要活得有出色。」

•於是一位黑人教育家誕生了。 •這是說話的質感。

•又說：「… . 心裡所充滿的，口裡就說出來。

•…. 凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；

•因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」（太 Mt12:34-37）

•這是說話的質感。

•雅各說：「若有人在話語上沒有過失， •他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（各 Jam3:2）

•這是說話的質感。 •有時候，不是我們不會講話，只是因為我們說話的質感不對了，

•所以讓人聽起來不順心，不起共鳴！

( 詩 Ps34:12-14 )「有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福。就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。」 Whoever of you loves life and desires to see many good days, keep your tongue from evil and your lips from speaking lies.Turn from evil and do good; seek peace and pursue it.

•「惡言」包括毀謗、批評、怨言。•使徒保羅特別提醒我們

( 弗 Eph4:29-31) 「污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。」 Do not let any unwholesome talk come out of your mouths, but only what is helpful for building others up according to their needs, that it may benefit those who listen.And do not grieve the Holy Spirit of God, with whom you were sealed for the day of redemption.Get rid of all bitterness, rage and anger, brawling and slander, along with every form of malice.

•所以，我們要謹言慎行，口要說美善的話語，張嘴要論正直的事。

•凡心中敬畏主的，就必留意自己的言語行為，因為神都鑒察。

•主耶穌說：「心裏所充滿的，口裏就說出來，善人從他心裏所存的善，就發出善來；惡人從他心裏所存的惡，就發出惡來。」 You brood of vipers, how can you who are evil say anything good? For out of the overflow of the heart the mouth speaks. The good man brings good things out of the good stored up in him, and the evil man brings evil things out of

the evil stored up in him.( 太 Mt12:34-35)

•因此，人心中有什麼意念， 口裏就說出什麼話來。

•話也許是對的，但用意，用法，口氣卻不同，

•有人替撒旦在言語上陷害人的方法下了一個定義

•就是對的事實，錯的解釋。

• 我們今天往往說的話不一定是謊言，•事實上是對的，•但是加上一個錯誤的解釋就在言語上犯了詭詐的罪。

•說謊是說不誠實的話，詭詐是講實在的話•但用心不對，動機不純，心思有問題，•所以我們要省察，求神給我們一個潔淨的口舌，

•這是我們朝見神第一要對付的事

•因此，要如何把說話的質感調好？是一大學問。

•一句話不管是好是壞，都會對別人產生深刻的影響，

•或許自己沒有察覺，但是別人卻永遠記在心裡，

•所以開玩笑歸開玩笑，謹言慎行是應該的•謹言慎行不一定能使你大富大貴， •至少，可以讓你減輕大災大難。 •謹言慎行就是一種說話的質感。

•急事，慢慢的說 •大事，清楚的說 •小事，幽默的說 •沒把握的事，謹慎的說 •沒發生的事，不要胡說 •做不到的事，別亂說 •傷害人的事，不能說

•討厭的事，對事不對人的說 •開心的事，看場合說 •傷心的事，不要見人就說 •別人的事，小心的說 •自己的事，聽聽自己的心怎麼說 •現在的事，做了再說 •未來的事，未來再說 •如果，對我有不滿意的地方，•請一定要對我說！