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Un paseo por algunos ejemplos
EFECTOS DE LUZ EFECTOS DE LUZ Y COMPOSICIÓNY COMPOSICIÓN
¿Otra vez todo gira? Si te fijas mejor te ¿Otra vez todo gira? Si te fijas mejor te daras cuenta que no.daras cuenta que no.
¿O quizas si giran?..¿O quizas si giran?..
¿O quizas no?...¿O quizas no?...
¡Las lineas rojas siempre estan paralelas ¡Las lineas rojas siempre estan paralelas entre ellas!entre ellas!
¿Que ves? ¿Que ves? ¿Una espiral ¿Una espiral o solo circulos?o solo circulos?
Mira solo la cruz central. En un momento el circulo que se mueve se pondra de color verde
Si continuas mirando la cruz fijamente, en un poco rato desapareceran los circulos de color lila y solo se vera el circulo verde que se traslada por la pantalla...
(Que en realidad es un circulo de color lila)
Walter BenjamínWalter Benjamín
Nuevos medios:
• Flexibilidad• Precisión• Introducen nuevas ideas, costumbres
Transforman la técnica del arte, tanto que pueden llegar a cambiar la noción de arte...
evaluar las condiciones de producción:- permitiría establecer una tendencia evolutiva (pronóstico) - tiene valor combativo
Aura (Benjamin)Aura (Benjamin)
El aura es una trama singular de
Es un espaciamiento
Obrado
Labrado
Tramado/entretejido // acontecimiento
El aspecto de la distanciaEl aspecto de la distancia
Cercanoy
Lejano
Al mismo tiempo
(aparecen “indicios” de la pérdida de la
distancia)
(siempre, por mas cercano que se
esté)
EXTRAÑO
UNICO
Es el valor de “culto” lo que daría al AURA su verdadero poder de experiencia.
(“Única aparición de una realidad lejana”, Benjamin)
El valor de cultoEl valor de culto Culto religioso = Santo Tomás
único culto: “a Dios”se identifica con cuidado al
prójimo
En los inicios = “cultus” (colere)acto de habitar un lugar y
ocuparse de él (obrarlo) (cultivarlo)
La morada “obrada” por excelencia es : la de Dios “colere” – estar a gusto, habitar en, con “colo” - culto y honores que se rinden a los dioses
El valor de cultoEl valor de culto
Se intenta secularizar el término
en el campo poético
(y en otros también)
(separarlo de su sentido religioso)
Para comprender algo de la eficacia…
…de tantas obras modernas, que al inventar nuevas formas,
tuvieron el efecto de deconstruir
EXTRAÑA
UNICA
los valores cultuales
las creencias y
El valor de cultoEl valor de culto
La religión constituye evidentemente el paradigma histórico y la forma
antropológica ejemplar del aura, y es por eso que no hay que dejar de
interrogar a los mitos y a los ritos en que se origina toda nuestra Historia
del arte
Las obras de arte
mas antiguas
la modernida
dNos permite quebrar ese
vínculo
RITUAL
nacieron al servicio de
un
ReproducctibilidadReproducctibilidadafecta el AQUÍ y AHORAAfecta su autenticidad (testificación histórica)
desmoronamiento del aura por cambios en las condiciones sociales
Modificación de la percepción sensorial
La atrofia el AURAliquida el valor de la tradición en la herencia cultural
aspiración de las masas a acercar espacial y humanamente las cosas
tendencia a superar singularidad de cada dato acogiendo la reproducción
Imagen
tradicional
singularid
ad
Perduraci
ón
reproducción
fugacidad
Repetición
Recepción de la obra de Recepción de la obra de artearteTiempos primeros:
- Valor de culto (aunque estuviera oculta la obra)
- Función ritual (primero: instrumento de magia, luego, obra de arte)
- modo aurático: valor único nacido en el ritual de un Primero y Original
- La unicidad de la obra de arte se identifica con su ensamblaje con la tradición
- conserva Valor Útil (al servicio de la belleza, aun cuando se separa de lo sagrado)
Tiempos primeros:
- Valor de culto (aunque estuviera oculta la obra)
- Función ritual (primero: instrumento de magia, luego, obra de arte)
- modo aurático: valor único nacido en el ritual de un Primero y Original
- La unicidad de la obra de arte se identifica con su ensamblaje con la tradición
- conserva Valor Útil (al servicio de la belleza, aun cuando se separa de lo sagrado)
Tiempos actuales:
- Valor de exhibitivo
- Emancipada a la obra de arte de su vinculación en un ritual, se transforman las funciones, y aparecen, la artística, tal vez sea accesoria
-Se pasa de la belleza en sí a la funcionalidad
-En los medios masivos, el arte se vuelve efímero y fugaz, útil, y formal
En lugar del ritual aparece la praxis política
Tiempos actuales:
- Valor de exhibitivo
- Emancipada a la obra de arte de su vinculación en un ritual, se transforman las funciones, y aparecen, la artística, tal vez sea accesoria
-Se pasa de la belleza en sí a la funcionalidad
-En los medios masivos, el arte se vuelve efímero y fugaz, útil, y formal
En lugar del ritual aparece la praxis política
Raymond Williams - 1976
CulturaCultura
Es una palabra complicada Tiene un intrincado desarrollo histórico
en varios lenguajes europeos Es usada por varias disciplinas
intelectuales y también por diferentes sistemas de pensamiento
La complejidad no esta en la palabra sino en los problemas que significativamente indican sus condiciones de uso: visiones, alternativas, actividades, relaciones y procesos
a) Referencias físicas de cultivo
CulturaCultura
I) Procesos generales de desarrollo intelectual, espiritual, estético (desde s. XVIII)
II) Proceso general o especifico, que indica una forma especial de gente, de grupos, de vida, de período (Herder s. XIX)
III) Proceso general o especifico, que describe trabajos y prácticas intelectuales y especialmente artísticas
Nota: I y III a veces se parecen o son indistinguibles
Dilema actual del discurso del Dilema actual del discurso del arteartea)Todavía se
construye una estética idealista(que viene desde Aristóteles, pasando por Kant, Panofsky, y llega a nuestros días)
b)Se preconiza el fin (final) del arte en la experiencia estética(comparar con lo que dice Adorno)
Montaje Montaje
Es el concepto fundamental y Es el concepto fundamental y más sutil de la estética más sutil de la estética cinematográfica.cinematográfica.
expresa su propia visión del mundo
pone de manifiesto las relaciones ocultas entre las cosas, los seres y los hechos.
El cineasta
MontajeMontaje
Nacido de la colisión de dos planos independientes, el montaje hace aparecer a la yuxtaposición de dos fragmentes mas como un todo que la suma de ellos
Plano independiente
Plano independiente
Se trata de: el principio que regula la organización de elementos fílmicos visuales y sonoros, o el conjunto de tales elementos, yuxtaponiéndolos, ordenándolos y/o regulando su duración
MontajeMontaje El cine es un arte que recurre a las técnicas
de combinación y disposición El montaje, como técnica se basa en la
división del trabajo de producción de películas el montaje organiza los planos de una película
en determinadas condiciones de orden y duración
Selección (de los elementos útiles resultantes de las tomas)Combinación (enlazado en cierto orden – continuidad)Empalme (que determina la longitud que conviene dar a cada plano)
A grandes rasgos, se compone por 3 operaciones:
ImportanciaImportancia del montajedel montaje
La importancia del montaje radica en que es la herramienta fundamental del cine, porque es el que le da ritmo, continuidad, etc.
Si bien se realiza una vez finalizado el rodaje, es el que da forma al mismo: narra, expresa, crea movimiento, crea ritmo, crea ideas (ideológico), y produce sentidos
Hay muchos tipos de montaje, y la técnica ha crecido con el tiempo y con el cine.
“es la condición necesaria y suficiente de la instauración estética del cine” (Eisenstein - 1938)
Hace participar al espectador: busca que la razón y la emotividad del espectador se inserten en el proceso creativo para que la obra deje de ser un mero enunciad lógico de acontecimientos
A partir de los conceptos y los A partir de los conceptos y los ejemplos vistos en el práctico:ejemplos vistos en el práctico:
¿Qué valor le da Benjamin al concepto de aura?
¿Qué ocurre con el aura en los medios masivos? ¿Y en el cine?
Hacer una breve investigación sobre lo que se llama “cine de culto”. Hacer una comparacion con lo visto en clases.
Reflexionar y establecer comparaciones entre los textos de Adorno, Benjamin y Martin Barbero y los ejemplos vistos en los ejes siguientes:
La idea de unidad de sistema La potencialidad de los medios masivos y el arte
